名著讀書筆記讀后感(實(shí)用17篇)

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名著讀書筆記讀后感(實(shí)用17篇)
時(shí)間:2023-12-02 06:19:20     小編:紫衣夢(mèng)

讀后感是通過閱讀一本書,讓我們能夠開闊視野,提高寫作能力和思維能力的好方法。讀后感的寫作要點(diǎn)包括對(duì)書中的情節(jié)、人物、語(yǔ)言以及背后的意義進(jìn)行深入思考。在下面的讀后感范文中,你可以看到不同讀者對(duì)同一本書的不同理解和感受。

名著讀書筆記讀后感篇一

滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭頭:青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。

白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢:古今多少事,都付笑談中。

三國(guó)中那幾個(gè)人很印象……。

趙子龍“一員猛將”這四個(gè)詞可以說是子龍一身的高度概括,單騎救主的故事我們都已熟知,當(dāng)然他也是相屬于那種用智型的,還記得“截江奪阿斗吧”?一生戎馬,最后是病死的,比起張飛關(guān)羽他們,這讓我接受的心理舒服一點(diǎn),也算是一種善終吧,后人有詩(shī)“常山有虎將,智勇匹關(guān)張;漢水功勛在,當(dāng)陽(yáng)姓字彰。兩番扶幼主,一念答先皇;青史書忠烈,應(yīng)流百世芳。”劉備說“子龍真丈夫也”瞅見沒,要一個(gè)男人這樣評(píng)價(jià)另外一個(gè)男人是挺難的吧,而且呢,據(jù)說我們的趙子龍真的很帥,我相當(dāng)?shù)南嘈?,要不往后的歷代梨園戲曲中怎么那么熱衷于演常山子龍呢!

關(guān)云長(zhǎng)暫且不說他在作戰(zhàn)方面,什么“溫酒斬華雄”、“過五關(guān)斬六將”、輕松擺平袁紹那邊的當(dāng)家干將---顏良、文丑,這些大家都很熟悉啦?!厉坠Ю镒邌悟T,只這一件事足夠讓我感動(dòng)了的,其實(shí)最感動(dòng)的還是劉備啦,要不然一貫聽軍師的話的他,最后孔明勸都勸不住,一意孤行,非得伐吳呢?情深啊,劉備自個(gè)的名言:“兄弟如手足,妻子如衣服,衣服尚可補(bǔ),手足安可續(xù)?”忠義勇敢智謀的化身,我想這樣定義云長(zhǎng)祖先(這個(gè)詞用的不對(duì),但是叫前輩就更不對(duì)了,先人好像也不對(duì)),真圣人也,關(guān)鍵時(shí)刻能夠顯靈救了自己的子侄(關(guān)興、張苞——?jiǎng)湓u(píng)價(jià)這兩位年輕人說“虎父無(wú)犬子”對(duì)于他們的才能也可想而之了),讓人欣慰。

魏延這家伙,最后還是反了,好在孔明早已預(yù)知了,結(jié)果呢,用現(xiàn)在的話說就是在硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)中出生入死幾百回都挺過來(lái)了,結(jié)果卻死在自家兄弟手里,甚是感嘆!還有,可以說是他把孔明害死的,誰(shuí)叫他為了報(bào)軍情慌張中把諸葛亮祈星的燈火(諸葛亮知道自己氣數(shù)將盡,好像是姜維吧(還是譙周啊,記不得了)建議他祈星延壽)踩滅了的,真叫人惋惜!

黃忠與關(guān)羽大戰(zhàn)一場(chǎng),歸蜀時(shí)已是年邁了(可能已近60了吧),不過還是發(fā)揮很大作用了的,好像他喜歡和趙云搭檔,應(yīng)該說是諸葛喜歡讓他兩搭檔。能和關(guān)羽單對(duì)單打幾百個(gè)回合不分勝負(fù)的恐怕也只有這位老將了。

馬超到底印了劉備的話“不可大用”整本三國(guó)突出的是謀士的和大將的風(fēng)采,劉備也不算太多筆墨,起初以為只占一德字,以為他在算方面遠(yuǎn)不如諸葛,現(xiàn)在想來(lái),劉備真帥才也,看人很準(zhǔn),要不當(dāng)年怎么就那么執(zhí)著地看上那茅廬之中的人了呢?第一眼在公孫瓚那里看到趙云就放不下了,徐庶迫不得已走得時(shí)候淚撒十里長(zhǎng)亭,那個(gè)不舍啊,以后這兩個(gè)人對(duì)蜀國(guó)的影響簡(jiǎn)直讓人震撼。不過或許他真的不如孔明,暫且不說占卜、軍事方面的問題,就人事錄用方面,他也愛犯以貌取人的錯(cuò)誤啦,好好一個(gè)龐統(tǒng),就因?yàn)殚L(zhǎng)的丑了點(diǎn),就先把別人打發(fā)到一個(gè)縣去,咦,要不是孔明的書信,張飛耐了住性子,他險(xiǎn)些又少一個(gè)高明的謀士。。。?;蛟S這是羅貫中故意的,人無(wú)完人嘛,這樣塑造才真實(shí),他就是這樣騙我們迷上三國(guó)的。

諸葛瞻可憐武侯的后裔也戰(zhàn)死了,忠!

龐統(tǒng)一流的謀士,只是氣量比不上孔明,也許正是這點(diǎn)----以為諸葛亮給他的建議是怕他多頭功,落鳳坡殞命,悲!

這三個(gè)鬼使者神差的占卜師,你不服都不行。

管t算是曹操那邊的人吧,這么說不恰當(dāng),他只是為曹操卜過天下事“三八縱橫,黃豬遇虎;定軍之難,傷折一股。”可不是嗎,建安二十四年,定軍山一戰(zhàn),夏侯淵被黃忠斬了,損失一肱骨之將啊。

譙周劉備這邊的,諸葛亮最后一次出兵。他說天時(shí)不和,建議丞相不出再圖時(shí)機(jī),可是諸葛亮沒聽他的,最后殞命五丈原,其實(shí)可能諸葛亮自己也是知道的吧,后來(lái)姜維接替武侯,他也給過很多建議,只是唯一不足的是他隨后主,應(yīng)該說是建議后主降魏了,也許在他看來(lái)這叫順應(yīng)天數(shù)吧,他倒是讓我這個(gè)尊劉反操的人唯一一個(gè)不忍心責(zé)備的人。

周公瑾才或許可堪孔明,但做法就不像大丈夫所為了,見到孔明比自己還有才,就想害人性命,所此人留蜀于東吳必有后患,哎,三番五次的想殺孔明,還好還好,別人棋高一著,每次都安然的.化險(xiǎn)為夷了耶。

魯肅這家伙和周瑜比起來(lái)更像個(gè)老實(shí)人,在荊州(起初劉備借荊州,后來(lái)東吳想把荊州從劉備那里要回來(lái))的過程中,感覺他作為東吳使者,老備諸葛亮耍,呵呵,一副老實(shí)人的模樣,誰(shuí)叫他總是是不破諸葛亮的計(jì)謀呢。

呂子明可憐計(jì)謀用到了不該殺的人身上,自己,應(yīng)該說是暴死,那也是必然了。

陸遜好像是周瑜的女婿,還是魯肅的女婿呀,忘記了,一書生做總都督,若不是真才怎敢擔(dān)當(dāng)啊,只是可憐了劉備啊,陸遜的一把火早早的燒盡了劉備的氣數(shù)。

張昭內(nèi)謀臣,孫策死的時(shí)候?qū)O權(quán)說:“外事問公瑾,內(nèi)事決張昭”,也蠻厲害的。

許攸可憐袁紹的江山就斷送在這樣一個(gè)謀士手里了。

阿瞞對(duì)他本人暫時(shí)不做評(píng)論,可是他好像缺乏高級(jí)謀臣耶,勇將倒也不比別人少,看看這些人物吧:

郭嘉算是早期謀士吧,因?yàn)樗赖奶缌?,曹操還是很賞識(shí)他的。

典韋在曹操早年拼爭(zhēng)中幾番就他于危難,戰(zhàn)死的時(shí)候,曹操極度痛心,給了他極高的祭禮。

夏侯淵、淳這兩兄弟不簡(jiǎn)單,也是智勇型的,忘記了是兩個(gè)中到底是哪個(gè)“拔矢啖睛”了,記得當(dāng)初讀到這個(gè)情節(jié)的時(shí)候,那個(gè)震撼啊,不服不行。

張頜和許褚有的一比,而且他們兩個(gè)好像挺愛并肩作戰(zhàn)的。

龐德。

個(gè)個(gè)都驍勇善戰(zhàn),又及其忠心,不過或許他自個(gè)就是個(gè)極高級(jí)謀士。

司馬懿司馬師司馬昭這父子兄弟,影響深的是司馬懿于諸葛亮作戰(zhàn)時(shí),“死諸葛能走生仲達(dá)”呵呵,好笑,不過我還是相當(dāng)認(rèn)可司馬氏的軍事才能的。

司馬炎天下三分歸統(tǒng)一,哎,統(tǒng)一到司馬炎手里了。

老早就想寫下關(guān)于三國(guó)的一點(diǎn)點(diǎn)東西,誰(shuí)知一拖就到了現(xiàn)在了,今天終于寫完了。最近在讀水滸,發(fā)現(xiàn)沒有三國(guó)好看,覺得它跟紅樓一樣,善于描寫景啊,人物的相貌啊,句子很上口,不比紅樓那樣拗口(因?yàn)榧t樓里有很多我不認(rèn)識(shí)的字,組成了一些很稀奇的東西,我都沒見過,看著看著就不想看了,所以就看了開頭)就是不咋想看,所以看大體情節(jié)就覺得不怎么如意了….

10月24日。

名著讀書筆記讀后感篇二

《西游記》是我國(guó)的四大名著之一,講述的是民間疾苦災(zāi)害不斷,唐僧師徒四人踏上求取真經(jīng)的西行之路,路上經(jīng)歷九九八十一難,最終取得真經(jīng),修成正果的故事!希望以下文章對(duì)您有所幫助!

暑假,我讀了《西游記》,這本書主要講了:唐僧帶著三個(gè)徒弟,去西天取經(jīng),路上,經(jīng)歷九九八十一難,終于取得真經(jīng),修成正果。這本書告訴我們:做事就不要怕辛苦,堅(jiān)持不懈就一定會(huì)成功。在《西游記》中,我最喜歡的就是唐僧的大徒弟——孫悟空。他個(gè)子不高,是只從怪石中蹦出的神猴,他住在花果山,與那里的猴子們成了親人。后來(lái)因大鬧天宮,被如來(lái)佛祖壓在五指山下,520xx年之后,被唐僧救出,并保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。一路上,悟空降妖除魔,立下了大功勞。所以,我很喜歡他。在我的同學(xué)中,有像豬八戒一樣的周翔風(fēng)。他每天吃得特別多,別人吃一碗飯,它就能吃四碗飯!別人喝一口水,他就能喝三杯……因此他長(zhǎng)得很胖,啤酒肚子、水桶腰。一次體育課,跑步比賽,全班都得參加。輪到周翔風(fēng)跑了,只聽一聲槍響,周翔風(fēng)跑了出去,可他太胖了,根本跑不動(dòng),還差點(diǎn)兒摔倒。唉,周翔風(fēng)該減肥了,我想:豬八戒也應(yīng)該減肥了。讀完《西游記》,我終身受益。長(zhǎng)大后,我要像唐僧一樣善良??吹酱蠼稚嫌幸X的可憐的人們,我總會(huì)施舍他們一些錢;看到有希望工程活動(dòng),我會(huì)第一個(gè)捐文具、書和錢;有些有意義的獻(xiàn)血,我也會(huì)參加?!段饔斡洝贰覈?guó)四大名著之一,這樣的書大家都要看。這些書里都是精華,你把它讀懂讀透,就吸收了精華。所以,大家都看看吧!

最近我讀了《西游記》小說生動(dòng)敘述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人,歷盡艱險(xiǎn)曲折,到達(dá)西天的奇妙的故事,故事告訴人們:為了尋找、追求、實(shí)現(xiàn)一個(gè)美好的理想和目標(biāo),為了完成一項(xiàng)偉大的事業(yè),必然會(huì)遇上或多或少的、或大或小的、各種各樣的困難和挫折,必須去頑強(qiáng)地克服這些挫折與困難。

主題思想:小說通過唐僧取經(jīng)的故事,刻畫了孫悟空的形象。表現(xiàn)了他蔑視權(quán)威,不畏強(qiáng)權(quán),除惡務(wù)盡的戰(zhàn)斗精神,這個(gè)形象鮮明地反映了人們戰(zhàn)勝邪惡和征服自然的崇高理想。

精彩名句:山高自有客行路,水深自有渡船人。一葉浮萍?xì)w大海,人生何處不相逢。道高一尺,魔高一丈。

精彩情節(jié):《大鬧天宮》、《三打白骨精》、《車遲國(guó)斗法》、《女兒國(guó)遇難》、《真假美猴王》、《智取紅孩兒》、《三借芭蕉扇》。

《西游記》全書分為三大部分,前七回是全書的引出下文的部分,安排孫悟空出場(chǎng),交代清楚其出身、師承、能耐、性情;一邊通過孫悟空在天、地、冥、水四境界穿越,描繪四境界風(fēng)貌,建立一個(gè)三維四境界立體思維活動(dòng)空間。八至十二回寫唐僧出世、唐太宗入冥故事,交待去西天取經(jīng)緣由。十三至一百回寫孫悟空、豬八戒、沙悟凈、白龍馬保護(hù)唐僧西天取經(jīng),沿途降妖伏魔,歷經(jīng)九九八十一難,到達(dá)西天,取得真經(jīng),修成正果的故事,以無(wú)量無(wú)數(shù)方便種種因緣、譬喻言辭,釋佛法淵博。

讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。這本書是以神魔為主的明代長(zhǎng)篇小說,是由吳承恩先生和他徒弟羅貫中一起創(chuàng)作。西游記主要寫得是唐僧四人西天取經(jīng)的故事,師徒四人經(jīng)過九九八十一難,取得真經(jīng)的故事。

西游記為讀者們塑造了四個(gè)鮮明的人物形象。分別是一心向佛的唐僧,神通廣大的孫悟空,好吃懶做的豬悟能和安分守己的沙僧。《西游記》這部名著主要體現(xiàn)了想要辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們都道神通廣大的齊天大圣孫悟空,不僅會(huì)七十二般變化,還有一雙火眼金睛,能夠分辨人妖,所以,孫悟空善于降妖捉怪,斬邪除魔,為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是,如果沒有誠(chéng)信憨厚,善長(zhǎng)水性的沙和尚助陣,孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手。唐僧雖不懂人情世故,但他始終以慈悲為懷,感動(dòng)了蒼天,最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,帶領(lǐng)徒弟們,終于取得了真經(jīng)。其中,讓我覺得最精彩的還是孫悟空大鬧天宮:在悟空從龍王哪兒得到的金箍棒后,太上老居就來(lái)到了人間,讓孫悟空去天上管理馬。孫悟空喜不勝喜,連忙設(shè)宴。悟空來(lái)到了天宮,做了個(gè)御馬溫。他道也不向往日一樣好吃懶做,稱王稱霸,倒是辛勤的工作著。在一天,悟空和巨靈神吵了起來(lái)。巨靈神怒氣沖沖地說:“你這廝御馬溫,敢和我爭(zhēng)!”這一說可不得了,悟空向玉帝老兒算帳,玉帝無(wú)可奈何,只好按他所愿,封他為齊天大圣,讓他掌管潘桃園。孫悟空每天都無(wú)所顧忌,四處悠。一天,他遇見了土地神,土地神問道:“大圣——你怎么不好好去管理蟠桃園,來(lái)這兒,要知道,那可是長(zhǎng)生不老的蟠桃啊!”悟空問道:“怎么個(gè)長(zhǎng)生不老法?”土地神說:“那可是十萬(wàn)年長(zhǎng)一枝,十萬(wàn)年結(jié)一果呀!”悟空眼珠子一說:“我現(xiàn)在就去守護(hù)潘桃園?!闭f罷,一溜煙就走了。以后,悟空從不離開潘桃園半步,原來(lái)他每天都躺在樹上,吃著桃子。七仙女來(lái)摘桃了,原來(lái)是要開一年一次的蟠桃大會(huì)。悟空知道了,便用定身法,把仙女給定住,然后逃走了。他遇見了巨靈神,說了幾句話,就把他給打發(fā)走了,然后變成巨靈神的樣子,來(lái)到太上老居那里,幫他搬靈丹。但是孫悟空卻把丹藥給吃完了,又偷喝了仙酒,便回到了花果山。玉帝知道了,派十萬(wàn)天兵天將去降悟空??墒?,卻沒有一人是悟空的對(duì)手,只好逃走了。玉帝又派了小圣二郎神去降悟空,悟空帶著小猴去迎戰(zhàn),但大敗而歸。悟空使用七十二變,想逃走,但都被二郎神給識(shí)破了,被抓回了天宮。因?yàn)槲蚩粘粤讼商?,吃了仙丹,已?jīng)刀槍不入,玉帝無(wú)可奈何,只得讓太上老居把他煉成溶水。因?yàn)檫@么一煉,孫悟空倒是所向披靡了,什么也不怕。但最終還是被如來(lái)佛祖給壓在了五行山下。盡管悟空被壓在了山下,永世不得翻身,但我仍覺得悟空偉大。因?yàn)槲蚩罩灰J(rèn)定了這件事,便就會(huì)十分認(rèn)真地完成這件事。而且悟空的一舉一動(dòng)在吳承恩先生的筆下都顯得是那樣栩栩如生。正是因?yàn)檫@樣,這本書才引得廣大人名的喜愛,也才能稱得上是四大名著之一。書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來(lái)說也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?,而且?jiān)持到了最后!

寒假里,我讀了四大名著之一——《西游記》。

這本書栩栩如生的塑造了一個(gè)個(gè)具有特色的人物形象:如愛打抱不平的孫悟空;好吃懶做的豬八戒;救苦救難的菩薩;神通廣大的如來(lái)佛;堅(jiān)韌不拔的唐僧。其中,我印象最深的就是那既調(diào)皮又勇敢的孫悟空了。

孫悟空是從石頭縫里蹦出來(lái)的,也被稱作“石猴”,從小就行動(dòng)敏捷,勇敢好勝。從菩提祖師那學(xué)到了七十二般變化,從龍宮里得到了金箍棒,玉皇大帝又讓他做了“齊天大圣”,使他變得無(wú)所不能,但后來(lái)孫悟空在天上偷吃了仙桃,又大鬧了天宮,因此被如來(lái)佛祖壓在了五指山下,五百年年后被唐僧從五指山下救出。菩薩讓他保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。在取經(jīng)路上,孫悟空克服種種困難,斬妖除魔,最后取得真經(jīng)修成正果。

勇敢的孫悟空保護(hù)唐僧西天取經(jīng)沒有一點(diǎn)怨言,一心一意,忠心耿耿的保護(hù)師傅。一路上從不畏懼困難,這才是成功取到震驚的原因。

玉皇大帝三番五次原諒他,但他還大鬧天宮,是罪有應(yīng)得,但他保護(hù)唐僧一心一意,他這種知錯(cuò)就改的精神讓我敬佩,他毫不畏懼困難的精神讓我敬佩,他毫不畏懼困難的心讓我永生難忘。我也要想孫悟空一樣,犯了錯(cuò)誤就用全力去改正、彌補(bǔ);遇到困難要冷靜,不畏懼,想一切辦法解決困難。

《西游記》是我國(guó)古代四大名著之一,這一本書,我每個(gè)假期都讀,讓我愛不釋手。我被文中曲折的故事情節(jié)深深打動(dòng)了,特別是唐僧師徒四人的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

書的作者吳承恩為我們講述了唐僧以及其他三個(gè)徒弟歷盡艱難險(xiǎn)阻,斬妖除魔終于取得真經(jīng)的故事。正是他們這種執(zhí)著的精神深深吸引了我,才使我費(fèi)寢忘食地把這本書讀了個(gè)透切。

《西游記》向我們講述了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧–一心向佛、膽小怕事、頑固執(zhí)著。孫悟空–正義大膽、火眼金睛、敢做敢當(dāng),本領(lǐng)高超是妖怪們的克星。豬八戒–貪財(cái)好色、好吃懶做,但又不缺善心。沙僧–心地善良、老實(shí)本分、踏實(shí)能干。這四個(gè)人物形象鮮明,各有特點(diǎn),性格也各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者高超的寫作技巧,也許作者善于刻畫人物形象正是他的精妙的地方,這師徒四人中,我最喜歡的人就是孫悟空了,因?yàn)樗裢◤V大,膽大細(xì)心,技藝高超,一路上為保護(hù)唐僧懲妖除魔,立下了汗馬功勞,所以他成為了我心目中的大英雄,使我佩服得五體投地。另外,我還發(fā)現(xiàn)在孫悟空的身上還有一種叛逆心理:不服師傅管教。不過他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的精神令我十分欣賞。

他們師徒四人的這種執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神,為我們樹立了榜樣,我們應(yīng)該像他們學(xué)習(xí)。在這本書中,我最不喜歡唐僧,因?yàn)樗欢饲槭拦剩涡?,不相信大徒弟孫悟空的判斷,不過,他始終以慈悲為懷,很有仁慈之心,終于感動(dòng)了上蒼,最終經(jīng)歷了千心萬(wàn)苦,和徒弟們?nèi)〉昧苏娼?jīng)。

讀過《西游記》后,使我受益匪淺。他還讓我懂得了一個(gè)深刻的道理,那就是:想要辦成一件事,就必須要讓大家齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致才能成功。所以,我們?cè)趯W(xué)習(xí)上也要像取真經(jīng)一樣的決心,只有堅(jiān)持不懈,勇于動(dòng)腦、動(dòng)手,踏踏實(shí)實(shí),一步一個(gè)腳印,這樣才能取得成功。

《西游記》是我國(guó)的四大名著之一,作者是吳承恩。這部小說描寫了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。它那扣人心弦的故事情節(jié),以及生動(dòng)的人物刻畫,無(wú)不深深地吸引著我。

師徒四人中最忠厚的是沙僧:他沒什么大本事,卻勤勤懇懇,干最重的活,從無(wú)怨言。

豬八戒是二師兄。他呢,本事是有一點(diǎn)兒,毛病很多:貪吃、貪睡、還好色,喜歡搬弄是非,遇到困難他就要分鋪蓋回家?,F(xiàn)在人們常說:豬八戒照鏡子,里外不是人。同時(shí)他又憨厚老實(shí)、真實(shí)可愛。

孫悟空是我最喜歡的人物,是個(gè)非常了不起的英雄:他的火眼金睛、決不放過一個(gè)妖怪,他的如意金箍棒、橫掃一切妖魔,遇到困難,他決不退縮低頭。同時(shí)他能吵會(huì)鬧、不服管教。

唐僧是他們的師傅:慈悲善良、意志堅(jiān)強(qiáng),取經(jīng)的路上他堅(jiān)定不移,從不懈怠動(dòng)搖。同時(shí)他又昏庸頑固、是非不分。

《西游記》讓我領(lǐng)悟到:唐僧師徒四人,每人都有長(zhǎng)處和短處,正是他們互相幫助、取長(zhǎng)補(bǔ)短,最后才得以取得真經(jīng)。這讓我懂得了:想要辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致,才能成功。

我們?cè)谛W(xué)習(xí),生活在班集體中,班級(jí)中的每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處和短處。我們回家向父母說起白天學(xué)校的事情,總是會(huì)說:某某同學(xué)邋遢,都臟死了;某某同學(xué)今天沒考好,回家要挨揍了;某某同學(xué)今天被老師批評(píng)了……我們不能只盯著別人的短處,更不能幸災(zāi)樂禍。尺有所短,寸有所長(zhǎng)。多想想別人的長(zhǎng)處,多想想別人的好。

唐僧取經(jīng)要經(jīng)歷九九八十一難,而我們上學(xué)要經(jīng)歷小學(xué)、初中、高中還有大學(xué)。都說“十年寒窗苦”。上學(xué)的這些年,我們會(huì)遇到各種各樣的同學(xué),我們要學(xué)會(huì)和別人團(tuán)結(jié)互助,和諧相處。

記?。簣F(tuán)結(jié)就是力量。

名著讀書筆記讀后感篇三

看過《飄》很多遍了,最初是它的書名吸引了我,不理解如此厚重的一本書卻單單用一個(gè)字來(lái)概括全文。瀏覽了一遍,在不知不覺中被梅蘭、思嘉和瑞德各具特色的氣質(zhì)所感染,一不自覺的想細(xì)細(xì)的看第二遍,第三遍至更多,也驚喜的發(fā)現(xiàn)每看一遍都會(huì)有不同的收獲。

除了對(duì)場(chǎng)景和心理的細(xì)膩描寫外,我覺得《飄》的最大魅力在于深刻描述了男女之間因?yàn)榍楦械腻e(cuò)位而產(chǎn)生的一種扣人心弦、令人揪心的感受和對(duì)我認(rèn)為的三個(gè)主人公的人物形象的塑造:前者表現(xiàn)男女主人公屢次錯(cuò)過彼此,其中最令人心里慌亂、感受異??酀牡胤皆谟谛≌f的結(jié)尾,一方頓然醒悟,另一方卻去意已決。也許每個(gè)看到這里的人都會(huì)產(chǎn)生這樣的想法:一定要懂得珍惜真正愛你的人!畢竟,全世界只有唯一的一個(gè)他;后者在于全世界的人物,讀者會(huì)深深的記住梅蘭的大度、博愛與溫柔,思嘉的勇敢、任性與叛逆,瑞德的分趣、專情與不同尋常的風(fēng)度。文中開始便交代故事以美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)為背景,通過戰(zhàn)爭(zhēng)引的變化展開情節(jié),主人公思嘉也正是在這一過程中成長(zhǎng),同時(shí)展開出一段令人蕩氣回腸、哀怨曲折的愛情故事。

在書的結(jié)尾,堅(jiān)強(qiáng)的思嘉并沒有消沉,決心回到塔拉莊園開始新的生活?!讹h》是如此波瀾壯闊而又細(xì)致入微的宏偉史詩(shī)。思嘉無(wú)疑是我最喜歡的人物,因?yàn)樗技问侨绱说莫?dú)立獨(dú)行,她在生命的道路上一路走來(lái),當(dāng)她面對(duì)困難時(shí),她選擇擔(dān)負(fù)。可當(dāng)她面對(duì)愛的選擇時(shí),起初,她選擇蒙蔽自己,當(dāng)她終于認(rèn)清,要面對(duì)時(shí),卻已為時(shí)已晚。在絕望的盡頭,在命運(yùn)女神再也不會(huì)顧及她時(shí),在無(wú)能為力時(shí),就會(huì)告訴自己,明天是新的一天,明天一切多會(huì)好了。她在整個(gè)故事中,都是個(gè)充滿生氣、充滿斗志的人。我最欣賞的,便是她的這句“tomorrowisanotherday?!庇肋h(yuǎn)充滿了希望、充滿斗志,永遠(yuǎn)不會(huì)放棄,永遠(yuǎn)不會(huì)絕望。

這部小說告訴了我們很多,我領(lǐng)悟到的只有:我們可以短暫喘息,但我們不能放棄。畢竟,明天又是新的一天,過去的就讓它隨風(fēng)而去,因?yàn)槲覀冞€有明天,生活一天不結(jié)束,我們的腳步,我們的信念、我們的追求就不會(huì)不離,也不應(yīng)該停止。

名著讀書筆記讀后感篇四

當(dāng)我讀完這本被譽(yù)為“美國(guó)小說之父”的丹尼爾·笛福在59歲高齡寫出的著作——《魯賓遜漂流記》時(shí),我被書中的主人公魯濱遜·克魯索深深地震撼了,他在孤島上生活了28年。28年!多么驚人的數(shù)字呀!最后經(jīng)過自己的不懈努力,終于回到了歐洲。

魯濱遜是個(gè)不知疲倦,永不安生的行動(dòng)者。他不屑守成,精心開拓,三番五次地不聽父母的勸告離開家,出海闖天下。他遭遇海難流落荒島,但他并沒有喪失信心,而是充分利用頭腦和雙手,修建住所,種植糧食,馴養(yǎng)家畜,制造器具,縫紉衣服,把荒島改造成井然有序的家園,他在海外冒險(xiǎn)多年,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,終于得到了一筆可觀的財(cái)富,完成了他的創(chuàng)業(yè)歷程。

魯賓遜克服了工具少,沒經(jīng)驗(yàn)的困難。失敗了也不灰心,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)再繼續(xù)努力,直到成功為止。辛苦的勞動(dòng)總會(huì)有回報(bào),經(jīng)過努力,魯濱遜在荒島上有吃的、有喝的、有菜園、有牧場(chǎng)、有住所、有船只、有奴隸,甚至還有寵物!在荒島上過的生活絲毫不比別人差,可能比一些人過得還好。怎能想象這是一個(gè)人在一個(gè)荒島上造就的成就。這樣的生活,又是經(jīng)歷了多少困難,付出了多少汗水才換來(lái)的。相比一些遇到困難就輕言放棄的人來(lái)說,魯濱遜是多么的堅(jiān)強(qiáng),多么的偉大啊!

現(xiàn)在的孩子大多數(shù)都是獨(dú)生子女,比如說我。有一些父母很“愛護(hù)”自己的子女,什么活都不讓孩子干。他們認(rèn)為不讓孩子干活的好處有很多:一方面可以用干這些活省下來(lái)的時(shí)間可以多看會(huì)兒書,多學(xué)會(huì)兒習(xí);另一方面可以讓孩子不受一些干活帶來(lái)的勞累或者受什么傷,一舉兩得。可是他們考慮的不周全,有因必有果,孩子們的學(xué)習(xí)成績(jī)好了,但體能卻因?yàn)椴辉趺锤苫疃蟠笙趿恕<偃缥覀冞@些獨(dú)生子女因?yàn)槭裁词虑榱髀涞揭粋€(gè)荒島上,我是說假如,試問:我們這些人中能有幾個(gè)人靠自己的能力生存下來(lái)?我們會(huì)打獵做飯,會(huì)砍柴嗎?我們會(huì)制造房屋,種植菜園嗎?最簡(jiǎn)單的洗衣服可能都沒有人會(huì)。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)魯濱遜的這種不怕困難,永不放棄的精神,無(wú)論如何都要堅(jiān)強(qiáng)的生存下去,要學(xué)習(xí)有希望把握希望,沒希望創(chuàng)造希望的這種不屈精神,永不放棄!我們要向魯賓遜一樣,有信心,有志氣,愛動(dòng)腦,愛勞動(dòng),用自己的雙手創(chuàng)造財(cái)富,創(chuàng)造奇跡,創(chuàng)造美好的未來(lái)!

這個(gè)寒假我讀了《魯濱遜漂流記》,讀完這本書,一個(gè)高大的形象時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前。他憑著頑強(qiáng)的毅力,永不放棄的精神,戰(zhàn)勝了迎面而來(lái)的一切困難,實(shí)現(xiàn)了自己的理想。他,就是探險(xiǎn)家、航海家——魯濱遜。

魯濱遜出生于一個(gè)英國(guó)家庭,他不滿足于平常的生活,告別父母與朋友,和水手們一起出海探險(xiǎn)。不料,在一次航海中,船在南美洲附近觸礁,船身斷裂,水手們和船長(zhǎng)全部掉入大海,只有魯濱遜是唯一一個(gè)幸存下來(lái)的人。他看到船上還有許多殘留下來(lái)的工具和食物,便用木頭做了一只木筏,把它們?nèi)纪仙习?,?lái)維持暫時(shí)的生活。夜晚孤身的恐懼,讓他想起了父親的衷告,讓他覺得這是他不聽父親衷告的結(jié)果。

食物再多也終有吃完的那一天。一天,他決定在荒島上種一些糧食。他開始種植大麥和水稻,也不知道他經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨,他努力的勞作,他還學(xué)會(huì)了制作粗糙的面包。他捕獲獵物,并開始圈養(yǎng)山羊,讓它們繁殖,一代一代地傳下去。他養(yǎng)了一只鸚鵡來(lái)打發(fā)寂寞,挖掘了一個(gè)山洞,且打造了些家具,擺設(shè)在山洞里。這使他過上了豐衣足食的生活。

在一次打獵中,他看到一群野人在追著一個(gè)土人不放,土人被那群野人打得遍體鱗傷,他不顧自身安危與那群野人殊死拼搏,終于把土人從野人手里解救了出來(lái)。魯濱遜收養(yǎng)了土人,并為他取名,叫“星期五”。他教星期五說話,教他怎么做人。終于,在數(shù)年之后,他偶然間幸運(yùn)的遇到了一艘英國(guó)船,從此結(jié)束了他長(zhǎng)達(dá)二十八年的荒島生涯。

讀完這本書,我大有所感想。現(xiàn)在的小孩從來(lái)都是過著“衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口”的生活。每個(gè)人都像溫室里的花朵,一刮風(fēng)就倒下了,受一點(diǎn)小小的挫折,也許就站不起來(lái)了。我們從來(lái)都沒有去靠自己的雙手勞動(dòng)過,努力過,永遠(yuǎn)都是向父母索取,父母的每一分錢都來(lái)之不易,而我們卻只會(huì)所要,不靠用辛勤的汗水勞動(dòng)。一次,我做一道數(shù)學(xué)題,我一會(huì)兒折紙,一會(huì)兒剪剪指甲,磨嘰了半天,一點(diǎn)進(jìn)展也沒有,我便不耐煩了,出去玩了,扔下那道題在那。現(xiàn)在想想,可真是慚愧。

其實(shí)困難并不可怕,可怕的是你的心。只要每個(gè)人心中都有信念,那就一定能克服困難。

名著讀書筆記讀后感篇五

《西游記》是我國(guó)的四大名著之一,作者是吳承恩。這部小說描寫了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。它那扣人心弦的故事情節(jié),以及生動(dòng)的人物刻畫,無(wú)不深深地吸引著我。

師徒四人中最忠厚的是沙僧:他沒什么大本事,卻勤勤懇懇,干最重的活,從無(wú)怨言。

豬八戒是二師兄。他呢,本事是有一點(diǎn)兒,毛病很多:貪吃、貪睡、還好色,喜歡搬弄是非,遇到困難他就要分鋪蓋回家?,F(xiàn)在人們常說:豬八戒照鏡子,里外不是人。同時(shí)他又憨厚老實(shí)、真實(shí)可愛。

孫悟空是我最喜歡的人物,是個(gè)非常了不起的英雄:他的火眼金睛、決不放過一個(gè)妖怪,他的如意金箍棒、橫掃一切妖魔,遇到困難,他決不退縮低頭。同時(shí)他能吵會(huì)鬧、不服管教。

唐僧是他們的師傅:慈悲善良、意志堅(jiān)強(qiáng),取經(jīng)的路上他堅(jiān)定不移,從不懈怠動(dòng)搖。同時(shí)他又昏庸頑固、是非不分。

《西游記》讓我領(lǐng)悟到:唐僧師徒四人,每人都有長(zhǎng)處和短處,正是他們互相幫助、取長(zhǎng)補(bǔ)短,最后才得以取得真經(jīng)。這讓我懂得了:想要辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致,才能成功。

我們?cè)谛W(xué)習(xí),生活在班集體中,班級(jí)中的每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處和短處。我們回家向父母說起白天學(xué)校的事情,總是會(huì)說:某某同學(xué)邋遢,都臟死了;某某同學(xué)今天沒考好,回家要挨揍了;某某同學(xué)今天被老師批評(píng)了……我們不能只盯著別人的短處,更不能幸災(zāi)樂禍。尺有所短,寸有所長(zhǎng)。多想想別人的長(zhǎng)處,多想想別人的好。

唐僧取經(jīng)要經(jīng)歷九九八十一難,而我們上學(xué)要經(jīng)歷小學(xué)、初中、高中還有大學(xué)。都說“十年寒窗苦”。上學(xué)的這些年,我們會(huì)遇到各種各樣的同學(xué),我們要學(xué)會(huì)和別人團(tuán)結(jié)互助,和諧相處。

記?。簣F(tuán)結(jié)就是力量。

名著讀書筆記讀后感篇六

今天我在家里讀了《水滸傳》,知道里面的主人公是宋江,水滸傳上寫了宋江和一百零八名好漢一次次打敗霸主和惡霸,有魯智深打敗的鎮(zhèn)關(guān)西,武松醉打蔣門神,楊志賣刀殺了牛兒,這些壞蛋和惡霸最終還是被殺死了,有的霸主仗著自己家有錢或是當(dāng)官,到處胡作非為。

在水滸傳里,宋江是個(gè)出了名的人,他開始是獨(dú)自一人,在一個(gè)地方認(rèn)識(shí)了武松,武松后來(lái)到了梁山泊,梁山泊的原寨主沒有熱烈招待他,可晁蓋等人逃到梁山泊,梁山泊的原寨主卻熱烈招待他們,武松很氣憤,便殺了原寨主,以后,梁山泊寨主便是晁蓋,晁蓋便坐了第一把交椅。

之后宋江來(lái)到梁山泊,再三推辭,做了第二把交椅,再打曾頭市的時(shí)候,晁蓋因氣憤曾頭市的人教小孩兒罵他們,親自帶兵打曾頭市,不想被曾頭市的人用毒箭射中腦袋,回梁山泊中毒而死,晁蓋死后宋江派吳用上山請(qǐng)盧俊義,請(qǐng)盧俊義下山后,在宋江和盧俊義的領(lǐng)導(dǎo)下,打了幾場(chǎng)勝仗,打敗了曾頭市。

從此,梁山泊的人由宋江和盧俊義帶領(lǐng),盧俊義坐了第一把交椅,宋江做了第二把交椅,吳用做了第三把交椅,再往后的一百零五位人按年齡大小來(lái)排列,大的排在前,小的排在后?!端疂G傳》就結(jié)束了。

其實(shí),我最喜歡《水滸傳》中的李逵,他拿著兩個(gè)大板斧,挺威風(fēng),他比武松還厲害,武松打死的是一只老虎,李逵一下打死四只老虎。

名著讀書筆記讀后感篇七

我喜歡讀書,高爾基說過:“書是全人類進(jìn)步的階梯。”所以我們要多讀書來(lái)豐富我們自己,書又是全人類進(jìn)步的階梯,我們更該讀書,去感悟書本的真正含義,遨游在知識(shí)的海洋吧!

最近我讀了《西游記》這本書,它講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他們四個(gè)人各有各有優(yōu)點(diǎn),也各有各的缺點(diǎn)。

唐僧的優(yōu)點(diǎn)是取經(jīng)的意志很堅(jiān)定,不管路上遇到多少困難,他都勇往直前,從不退縮。他靠這種精神影響著他的徒弟們,一起幫助他取得真經(jīng)。但唐僧也有缺點(diǎn),他不辨真假,容易輕信別人的話,結(jié)果總是上當(dāng)受騙,如果沒有孫悟空,他可能早被白骨精吃了。孫悟空的特點(diǎn)是本事大,一路降妖全靠他,他很忠誠(chéng),又嫉惡如仇。但是他性子氣,不服管教,經(jīng)常闖禍,比如推倒人參果樹,所以師傅給了戴了個(gè)緊箍咒。

正因?yàn)橛辛颂粕膱?jiān)定意志,孫悟空的本領(lǐng)高強(qiáng),豬八戒的八面玲瓏,沙和尚的認(rèn)真負(fù)責(zé),師徒們共同努力,才終于取得了真經(jīng)。

讀了這本書,我還明白了一個(gè)道理。每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),我們大家共同去做一件事,只要能把大家的優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮出來(lái),把缺點(diǎn)控制住,就能集大家的力量,把事情做好。

名著讀書筆記讀后感篇八

人生不是一次旅行,而是一個(gè)風(fēng)云莫測(cè)的戰(zhàn)場(chǎng)。時(shí)時(shí)充滿威脅,處處危機(jī)四伏。當(dāng)自己的彈打光了,食物耗盡了,體力干枯了時(shí),在不遠(yuǎn)的山頭上又沖出了連綿不絕的敵人。那種絕望與無(wú)助的感覺我知道有多么崩潰人心,但崩潰是不允許的。我們有家人,有朋友,有愛的人,不能這樣就輕易倒下。就像唐僧一樣,不放棄、不舍棄、不拋棄,他用自己不屈的信念引領(lǐng)著徒弟們走向勝利。對(duì),他是愛哭,但人不可貌相。往往那些渺小的人的身軀中蘊(yùn)含著偉大的靈魂。他們雖然不勇猛,但是堅(jiān)韌。他們不速戰(zhàn)速?zèng)Q,但會(huì)穩(wěn)扎穩(wěn)打絕不退后。無(wú)論我們是不是行駛在茫茫大海的孤舟,既然已經(jīng)開始了,我們就沒有理由不去拼搏,我們只有一直向前沖。不管前途有多少黑暗,途中隱藏的暗礁有多少,空中的風(fēng)暴有多猛烈,我們只有讓自己的生命變得更有價(jià)值,而不是懷著一個(gè)懦弱、退縮的丑陋靈魂。對(duì)于那些一遇到困難就退后的人,我只想對(duì)他們說一句:“你們從什么時(shí)候開始迷失自己的?”

“朋友”,是我們?nèi)松械囊环N存在。我們應(yīng)該樂于施善,廣交朋友。在這方面仁慈的唐僧一定做得最好,在西天取經(jīng)這條漫漫長(zhǎng)路上,他途經(jīng)的每一個(gè)國(guó)家、每一座村莊、每一個(gè)家庭甚至每一位路人,他都盡自己最大的努力去幫助他們。我覺得沒有任何一種方式比幫助他人更有意義,雷鋒就告訴了我們這一點(diǎn),我們?nèi)松囊饬x就體現(xiàn)在這其中:用自己有限的生命,無(wú)限的為人民服務(wù)。

總感覺西天取經(jīng)這一過程等同于我們?nèi)说囊簧?。從初出茅廬到略有小成再到歷經(jīng)艱辛最后到馬到成功,不是像極了我們?nèi)松鷨??但有些人的結(jié)局卻不是馬到成功而是痛苦和一桌的杯具(悲?。┎莶菔?qǐng)觥T谖覀內(nèi)说囊簧?,有坎坷、有悲歡、有離合。期間我們可能會(huì)悲嘆、會(huì)逃避、會(huì)倒下。但我們必須面對(duì),必須接受,必須堅(jiān)強(qiáng)。只有這樣我們才能幸福,才能歡笑,才能死而無(wú)憾。

一點(diǎn)都不夸張,一點(diǎn)都不好笑。人生就是《西游記》,《西游記》就是人生。只有做到:大師兄的執(zhí)著勇敢,二師兄的知錯(cuò)就改,三師兄的是非分明以及師父的樂于助人,我們的一生才能算真正的完結(jié)。不是做給別人看的,是自豪給自己看的。當(dāng)你吁最后一口氣時(shí)能夠有一組絢麗的走馬燈;當(dāng)自己靈魂站在天堂時(shí),對(duì)著自己躺在大地中的身體也能無(wú)悔的露出會(huì)心的微笑。

名著讀書筆記讀后感篇九

《肖申克的救贖》自面世以來(lái)一直都是大受歡迎,后來(lái)更是直接被拍成了電影,并且也是票房大賣。

整個(gè)的故事當(dāng)中,我們看到的就是一種自我救贖的過程。主人公受冤入獄,面對(duì)這樣的悲劇發(fā)生在自己的身上,一開始的時(shí)候只是坦然面對(duì)。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候的主人公對(duì)于外界的救贖還是抱有很大的希望的。

也就是說,在小說的開篇階段,主要還是面向于社會(huì)的救贖方面。但是,隨著故事的一步步的推進(jìn),我們發(fā)現(xiàn),外界的救贖其實(shí)一直以來(lái)就是一個(gè)幻影。

這個(gè)時(shí)候,主人公的世界觀其實(shí)也正是慢慢處在一個(gè)變化當(dāng)中。原先看重的部分現(xiàn)在已經(jīng)變成了最骯臟的部分,同時(shí)原先一直看不起的部分現(xiàn)在看清楚了之后卻發(fā)現(xiàn)原來(lái)是最干凈的部分。

所以,面對(duì)這樣的情況,我們的主人公對(duì)于外界的救贖也是不抱有任何的希望了。這個(gè)時(shí)候自我救贖也就正式開始了。

自我救贖其實(shí)是一個(gè)非常艱難以及漫長(zhǎng)的過程,但是即使條件再怎么惡劣,我們的主人公也還是堅(jiān)持過來(lái)了。最后通過自己的努力慢慢的將自己從獄中救贖出來(lái),同時(shí)也通過自己的智慧懲罰了真正的惡人。

所以,在這個(gè)救贖的過程當(dāng)中,我們的主人公不僅僅是將自己成功救贖出來(lái),同時(shí)也是完成了對(duì)于身邊的人的救贖。因此這個(gè)時(shí)候整個(gè)的救贖的意義也就升級(jí)了。這與人生的意義是一樣的,當(dāng)我們從迷茫當(dāng)中走出來(lái)的時(shí)候,可能我們實(shí)現(xiàn)的價(jià)值已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了原先的估計(jì)。

名著讀書筆記讀后感篇十

《西游記》,一本能夠震撼世界的小說。書中人物形象逼真,描寫傳奇,讓人不得不懷疑這本書內(nèi)所描寫的故事到底是真是假。我也被書內(nèi)的故事情節(jié)深深地吸引住了。

《西游記》中為我們塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:善良正直,膽小如鼠的唐僧;本領(lǐng)高強(qiáng),頑皮好動(dòng)的孫悟空;貪財(cái)好色,善良嘴饞的豬八戒;沉默寡言的,為人耿直的沙僧。他們幾個(gè)在一起,形成了鮮明的對(duì)比。

孫悟空一路上降妖除魔,像“大鬧天宮”“三打白骨精”等一些家喻戶曉的神話故事都是發(fā)生在他的身上。孫悟空也是我在此書中最喜歡的角色。因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,保護(hù)唐僧等一路西天取經(jīng)。而且在他的身上有一股蠻勁兒,凡事不做則罷,一旦要做,必定有始有終,我十分欣賞他的這一點(diǎn)。他還敢于挑戰(zhàn),不欺軟怕硬,敢于同比他強(qiáng)大的勢(shì)力做斗爭(zhēng)。

而八戒則不同,他好吃懶惰,貪財(cái)好色。有時(shí)會(huì)撒個(gè)謊兒,可他嘴巴笨拙,又說不好,所以經(jīng)常鬧出笑話來(lái)。但是他有一點(diǎn)精神十分可貴,他在戰(zhàn)斗中從不退縮,總是盡自己最大的努力去與敵人對(duì)抗。

唐僧和沙僧就更不同了,用現(xiàn)在的話說就是“慢熱型”,他倆給人的感覺就是不急不慌的。但是唐僧為人善良,他慈眉善目的,許多人都愿意與他交往。沙僧隨性子慢,但外表不俗,粗中有細(xì),心地善良。

他們一行四人雖性格不同,武功高低不一,但他們十分團(tuán)結(jié),他們?cè)谌〗?jīng)的旅途中遇到了重重困難、坎坷,但他們都克服了,他們團(tuán)結(jié)一心,走過了萬(wàn)水千山,最后迎接他們的,只有成功!

人生也是如此,只要你和你的伙伴團(tuán)結(jié)一心,不怕困難,那你剩下的就只有成功,加油!

名著讀書筆記讀后感篇十一

《簡(jiǎn)愛》主要經(jīng)過簡(jiǎn).愛與羅切斯特之間一波三折的感情故事,塑造了一個(gè)出生低微、生活道路曲折,卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個(gè)性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性。

簡(jiǎn)生活在一個(gè)父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境中,她有著非同一般的毅力。她堅(jiān)信:貧困并不是失敗的象征,也不是天然成功的標(biāo)志,一個(gè)人能不能在貧困中實(shí)現(xiàn)自己超越,最主要的因素還在于自己。所以,在羅切斯特面前,她沒有因自己是一個(gè)家庭教師而感到自卑,她認(rèn)為他們都是平等的,不應(yīng)當(dāng)因?yàn)樗瞧腿司偷貌坏絼e人的尊重。最終,她實(shí)現(xiàn)了和羅切斯特精神上的平等。

從不幸中鑄就屬于她自己的智慧的鑰匙,這就是簡(jiǎn)的超越!

簡(jiǎn)用進(jìn)取的心態(tài)應(yīng)對(duì)生活中的不幸和挫折,用實(shí)際行動(dòng)來(lái)維護(hù)自己的尊嚴(yán)。如果沒有那份純潔,她也許早就和羅切斯特生活在一起,開始了有金錢、有地位的新生活。只是為了堅(jiān)守心中的那份純潔,她毅然放棄了唾手可得的感情——她喜歡的不是名利雙全的羅切斯特,而是純粹的愛!零度的愛!

人,不因?yàn)槊利惗蓯?,卻因?yàn)榭蓯鄱利?。?jiǎn)生命的高貴,源于她是能為自己心靈而活的人,她從自由的心靈里飄散出來(lái)的一種芬芳,是種恬淡的氣質(zhì)。她索取的養(yǎng)料是最少,但她卻是花開得最美的一株。在經(jīng)過一場(chǎng)轟轟烈烈之后,她仍用淡淡的心境去回應(yīng),這就是讓人領(lǐng)略的充滿憐憫愛心和寬容的精神世界。

一個(gè)高貴的生命,窘困的環(huán)境改變不了他的高貴,艱難的命運(yùn)同樣改變不了他的高貴。歲月的流逝不僅僅沒有削損簡(jiǎn)的容顏,反而給她增添了新的魅力,走過了風(fēng)華,拗過了流年。

大凡喜愛外國(guó)文學(xué)作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的感情而寫《簡(jiǎn)愛》。我想,錯(cuò)了。作者也是一位女性,生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉,那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開始。而在《簡(jiǎn)愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌?,如果?jiǎn)愛的獨(dú)立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨(dú)立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開始有金錢,有地位的新生活;如果她沒有那份純潔,我們此刻手中的《簡(jiǎn)愛》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以,我開始去想,為什么《簡(jiǎn)愛》讓我們感動(dòng),愛不釋手——就是她獨(dú)立的性格,令人心動(dòng)的人格魅力。

然而,我們不禁要問,僅這一步就能獨(dú)立嗎我認(rèn)為,不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過程,不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣,就像簡(jiǎn)愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣,需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想,這應(yīng)當(dāng)才是最關(guān)鍵的一步,也應(yīng)當(dāng)是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛卻把她倔強(qiáng)的性格,獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的,幸福的女性。

簡(jiǎn)愛已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典,我期望陽(yáng)光下,鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛走出來(lái),不管是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有完美的心靈和充實(shí)的心胸,都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。優(yōu)雅地享受生活,簡(jiǎn)便地經(jīng)營(yíng)人生。斯者,如簡(jiǎn)。

名著讀書筆記讀后感篇十二

茶花女,一個(gè)平凡卻又脫俗另類的名字,一個(gè)只屬于那個(gè)女子的唯一名字。一切的故事、一切的悲傷、一切的痛苦都由此衍生,一切的光輝、一切的圣潔、一切的高貴都由此展露。 如果說當(dāng)初瑪格麗特為了自己的生計(jì)與生活而墮入了無(wú)比罪惡的黑暗深淵,那么她得到阿爾芒那份真誠(chéng)之愛的時(shí)候就是神賜予她走出那陰暗墻角的重生機(jī)會(huì)。她是一名墮落的女子,小心翼翼的珍惜和呵護(hù)著這生活中等待已久的絢爛曙光,放棄浮華虛幻、紙醉金迷,只為能夠牢牢的鎖住陽(yáng)光,將自己完全照亮和溫暖。誰(shuí)又能理解這愛對(duì)于瑪格麗特的可貴與重要。但是從墻角中走出的花朵,無(wú)論多么執(zhí)著與堅(jiān)強(qiáng)的追逐著金色光芒,卻還是被世俗的塵土和傷人的目光折斷了美麗的花莖。就在那一瞬之間,本應(yīng)該完完全全的走向幸福,卻還是退回了那個(gè)潮濕罪惡的墻角。為了讓陽(yáng)光能夠普照到每一寸土地,為了不讓阿爾芒被自己的陰影所沾染。瑪格麗特放棄了自己那觸手可及又如此昂貴的愛情,只因?yàn)樗呀?jīng)太累太累,無(wú)法再拖著傷痕累累的軀體一直走到太陽(yáng)之下。也不希望因?yàn)樽约旱姆窒矶寗e人感到厭煩。

只是茶花女瑪格麗特而已。

換了一株又一株。阿爾芒知道真相以后,只能夠痛苦的懺悔和求神的寬恕,他認(rèn)為他害死了這個(gè)真心實(shí)意愛著他的女子。阿爾芒或許偏激和有錯(cuò)。但這只是悲哀的命運(yùn)安排??峙率菬o(wú)法改變的。因?yàn)槿诵牡某舐秃诎狄坏┻M(jìn)發(fā)就難以抑制。憤怒是可以掩蓋暫時(shí)的愛?,敻覃愄貨]有去恨他。他們之間的一切無(wú)法以一個(gè)“情”字就能衡量。因?yàn)檫@昏亂的世界中,純潔無(wú)暇的完美愛情是多么的不可求。他們之間對(duì)對(duì)方的愛卻都是純粹而實(shí)在的。

阿爾芒看見這個(gè)在塵土中消失的女子已經(jīng)只是腐爛的臭味和白骨而已了。他驚愕、他痛惜,變得虛弱無(wú)常。但卻很堅(jiān)強(qiáng)的說著自己沒事。因?yàn)樗蚕胪?,瑪格麗特?huì)得到永生的原諒和解脫的。因?yàn)樗H罪了。而阿爾芒自己會(huì)帶著這份念想也繼續(xù)贖罪。

那潔白的茶花搖曳在風(fēng)中,在瑪格麗特的墓前美麗的盛開著,散發(fā)著陣陣的清香,那香味似乎悠遠(yuǎn)的飄搖著,飄的悠遠(yuǎn)、香味不變,真的非常的遠(yuǎn),直飄入我們的心中。

名著讀書筆記讀后感篇十三

自從我開始看《三國(guó)演義》,我知道了許多有趣、熱血的故事。比如:桃園結(jié)義、關(guān)羽過五關(guān)斬六將、關(guān)羽單刀赴會(huì)、臥龍出山、長(zhǎng)坂坡之戰(zhàn),以及曹操三笑引伏兵等等的故事。它也是中國(guó)四大名著之一,有至高無(wú)上的榮耀。也是因?yàn)樗?,我才知道許多英雄:劉備、關(guān)羽、張飛、趙云、曹操、司馬懿、張遼、孫權(quán)、孫策等等。

《三國(guó)演義》的作者羅貫中,漢族,名本,字貫中。別以為他很厲害,他其實(shí)是個(gè)磨墨的……他的老師乃施耐庵,他寫了《水滸傳》。羅貫中其他小說有:《隋唐兩朝志傳》《殘?zhí)莆宕费萘x》等等,還有話劇《趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》等。

我最喜歡的故事是“臥龍出山”:當(dāng)年蔡瑁設(shè)刀斧手埋伏,要?dú)?。伊籍告密此事,劉備一聽,急忙奔逃。路上遇一撫琴老人,曰水鏡先生(即司馬徽),他先帶劉備去了草堂,告訴劉備:“臥龍、鳳雛,兩人得一,可安天下?!边@一夜,劉備興奮得不得了。讀后感·心想:若有才華堪比張良、姜子牙的人來(lái)輔佐自己,當(dāng)年的誓言便可完成。次日,劉關(guān)張三兄弟初顧臥龍山莊,聽農(nóng)夫之言,知道了諸葛亮在臥龍崗,便騎馬飛奔去了那。

第一次,只見到了諸葛亮的好友崔州平;第二次,見到了諸葛亮弟弟諸葛均和叔父黃承彥;第三次終于見到了氣吐不凡、出口成章的諸葛亮。

《三國(guó)演義》乃中國(guó)四大名著之一,一生必讀書目。你們大家也可看哦。

暑假里,我把四大名著里的《三國(guó)演義》看了一遍,至今,故事里的那些情節(jié)還在我腦海里回蕩。

《三國(guó)演義》是一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說。作者是羅貫中,號(hào)湖海散人。他所寫的《三國(guó)演義》是我國(guó)的第一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說。小說講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一時(shí)期吳、蜀、魏三國(guó)之間的斗爭(zhēng)和興亡的一系列故事。里面的很多故事都非常精彩,把人物的形象描述的惟妙惟肖。其中我最喜歡桃園結(jié)義、三顧茅廬、火燒赤壁、三顧茅廬、空城計(jì)等等這幾個(gè)故事。

《三國(guó)演義》里有很多很多的厲害人物,有被稱為奸雄的曹操,東吳的主公孫權(quán),還有以仁德得民心的劉備,也有小氣妒忌的周瑜,神機(jī)妙算的諸葛亮,赤膽忠心的趙云,義薄云天的關(guān)羽等等都是一些大人物。其中我最敬佩和最喜歡的是諸葛亮和趙云。關(guān)于他們的事跡,我讀得最多了。也很清楚,諸葛亮的“空城計(jì)”“草船借箭”趙云的“單騎救主”現(xiàn)在我閉著眼睛都能說出來(lái)。

《三國(guó)演義》講的是軍事策略,講的是如何統(tǒng)治自己的國(guó)家,一個(gè)國(guó)家,最需要的就是忠臣,一個(gè)臣民,就算有多大的本事,只要他不忠,也不會(huì)有利于自己的國(guó)家。就像人們所說的“一次不忠,百次不用”一個(gè)能為自己主公、國(guó)家鞠躬盡瘁、死而后已的人,就算不一定會(huì)給國(guó)家?guī)?lái)繁榮強(qiáng)盛。但也不會(huì)對(duì)自己國(guó)家不利。

讀了這本名著,我得到了很大的啟示,受到了很大的啟迪。我要學(xué)習(xí)諸葛亮的“機(jī)智冷靜”學(xué)習(xí)劉備的“謙虛”學(xué)習(xí)魯肅的“忠厚”我今后一定會(huì)做得更好。

名著讀書筆記讀后感篇十四

法律,作為人類社會(huì)協(xié)作水平提高和契約精神覺醒的產(chǎn)物,始終伴隨著人類生產(chǎn)力和生產(chǎn)水平的不斷提高而發(fā)展,由此,法學(xué)也以其專業(yè)性和龐雜性而始終作為一門獨(dú)立學(xué)科而存在。

也正因?yàn)槿绱?,法律書籍一般以研討型與理論性為主,導(dǎo)致多數(shù)的學(xué)科外人士甚至相當(dāng)數(shù)量的法科初級(jí)生在閱讀法學(xué)書籍時(shí)會(huì)出現(xiàn)不明所以、理論混淆等多種問題的產(chǎn)生。

最近一段時(shí)間,我有幸拜讀了馮象先生的《政法筆記》,這種以隨筆性質(zhì)闡述基本法律問題的形式無(wú)疑是法學(xué)書籍中的一朵奇葩。馮象先生以幽默辛辣的筆觸系統(tǒng)明確的闡述了諸如人權(quán)、貪腐等社會(huì)熱點(diǎn)問題,即使是在接近二十年后的今天讀來(lái),仍然讓人回味無(wú)窮。

“書是唯一不死的東西”,丘特切夫曾經(jīng)如是說道,一本書之所以稱為好書,是因?yàn)樗茉谌藗冮喿x之后帶給人們以無(wú)限的遐想和思考,而《政法筆記》無(wú)疑很好的做到了這一點(diǎn)。接下來(lái)我將從兩個(gè)問題的不同角度來(lái)闡述并討論本書所帶給我的啟發(fā)。

一、中外法學(xué)書籍現(xiàn)狀問題

中外法學(xué)教育因?yàn)槠渖鐣?huì)制度及社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不同,存在著許多不同的方面。美國(guó)的法學(xué)教育多集中于研究生階段,這一制度充分考慮了法學(xué)這一學(xué)科知識(shí)的龐雜性與復(fù)雜性,在使法科生擁有各門類最基本的常識(shí)與基礎(chǔ)知識(shí)之后,充分研究社會(huì)現(xiàn)實(shí),使法科生更易于接受深?yuàn)W晦澀的法學(xué)知識(shí)。而在中國(guó),為了照顧歷史狀況和適應(yīng)黨建設(shè)法治強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo),我國(guó)的法學(xué)教育多集中在本科階段,這一制度的好處在于大大提高了法學(xué)人才的數(shù)量,提早了法科生進(jìn)入法學(xué)領(lǐng)域的時(shí)間,盡早的進(jìn)入社會(huì)。但缺點(diǎn)也是明確的,我國(guó)本科階段的法科生剛剛從應(yīng)試制度下的教育中脫身,素質(zhì)教育接受并不完整,接觸深?yuàn)W的法科知識(shí)也就比較困難。

由此可見,美國(guó)的法學(xué)書籍多只是為在研究生階段接受法科教育的專門人才而寫作的,而在中國(guó),法學(xué)書籍則多是以宣傳與教育為主,在政策號(hào)召和推動(dòng)下,法學(xué)書籍必然大賣。

二、中國(guó)現(xiàn)行憲法的漏洞及社會(huì)運(yùn)用中的問題

中國(guó)作為人民當(dāng)家做主的社會(huì)主義國(guó)家,憲法在國(guó)家法律體系中起到母法和主干的作用。但由于歷史問題和社會(huì)現(xiàn)實(shí)等多方面的影響,我國(guó)憲法事實(shí)上并沒有起到上述作用。馮象先生敏銳的捕捉到了這一問題的存在,在《政法筆記》中進(jìn)行了多次的探討,下面我將選取《它沒憲法》這篇文章進(jìn)行論述。

憲法作為各基本法律的基礎(chǔ)和母法,應(yīng)起到明確公民基本權(quán)利與限制權(quán)利范圍的作用,但是在我國(guó),現(xiàn)實(shí)中憲法多起到的是一種政治宣傳與明確的作用。《它沒憲法》中舉到一例:毛集鎮(zhèn)石河村二百零七戶農(nóng)民訴毛集鎮(zhèn)政府加重農(nóng)民負(fù)擔(dān)案,在此案中,很好的反映出了我國(guó)現(xiàn)行憲法的漏洞,我國(guó)憲法規(guī)定,行政訴訟的對(duì)象是某一具體的行政行為,而對(duì)于行政命令并無(wú)申訴權(quán)利,這就導(dǎo)致了農(nóng)民在保護(hù)自身權(quán)益時(shí)無(wú)法可依的情況出現(xiàn),而在我國(guó)憲法中,也并沒有明確行政命令的違憲審查權(quán)能否由法院行使,這就導(dǎo)致了法院無(wú)法宣判只得求助于最高法的司法解釋??梢哉f,這一個(gè)案件是中國(guó)現(xiàn)行憲法漏洞的集中體現(xiàn)。

對(duì)于大多數(shù)如我一樣剛剛步入法學(xué)殿堂的學(xué)生來(lái)說,最需要的是明確基本法律概念,熟悉基本法律常識(shí),改正長(zhǎng)期社會(huì)生活中所形成的錯(cuò)誤法律意識(shí)。而在這一時(shí)期,過于深?yuàn)W的專業(yè)書籍并不能夠適應(yīng)我們的這一需求,而《政法筆記》通過一個(gè)個(gè)社會(huì)生活中所出現(xiàn)的社會(huì)熱點(diǎn)事件,進(jìn)而循循善誘,步步制導(dǎo),引導(dǎo)出一個(gè)深層次的法學(xué)問題并鼓勵(lì)讀者自己思考,這種寫作方法與教育方式,對(duì)我們的意義無(wú)疑是重要的。

名著讀書筆記讀后感篇十五

說起《西游記》,他是吳承恩寫的長(zhǎng)篇神話題材小說,也是中國(guó)古代的四大名著之一。漫漫長(zhǎng)路,多年跋涉,師徒四人歷盡九九八十一難,去西天取經(jīng),為的是普度眾生。

唐僧雖然不會(huì)武功,但他很善良正直,在取經(jīng)的過程中,樂善好施,不為財(cái)色迷惑,不畏死亡征服,是一個(gè)堅(jiān)持不懈,為達(dá)目的不罷休的佛道中人,正因?yàn)槿绱?,才使他最終修成正果。

我最喜歡孫悟空,雖說它是頑皮的猴子,劣性不改,但他聰明能干,英勇善戰(zhàn),在漫漫的取經(jīng)路上,他敢于與妖魔鬼怪斗爭(zhēng),勇于解決一切困難、斗爭(zhēng)。更在取經(jīng)的途中,慢慢改變自己的劣性的脾氣,讓自己變得更加優(yōu)秀。

豬八戒在故事里沒有孫悟空神通廣大的超常本領(lǐng),給人一種好吃懶做的形象,但也在西天取經(jīng)的路上下了不小的戰(zhàn)功,以實(shí)際行動(dòng)得到了大家的認(rèn)可。

再瞧瞧一路上勤懇沉默的沙和尚,肩挑重?fù)?dān)行走長(zhǎng)長(zhǎng)的取經(jīng)路,卻沒有半點(diǎn)怨言,只衷心耿耿又任勞任怨,是唐僧取經(jīng)不可缺少的忠實(shí)衛(wèi)士。

讀了這本書,我領(lǐng)悟到只要我們認(rèn)真學(xué)習(xí),闖過一個(gè)個(gè)阻礙自己的困難,就一定會(huì)取得讓我們滿意的結(jié)果。在新的學(xué)期里我要努力學(xué)習(xí),克服懶惰的毛病,改掉作業(yè)慢吞吞的習(xí)慣,爭(zhēng)取取得滿意的成績(jī)。

名著讀書筆記讀后感篇十六

最近先生在讀"駱駝祥子",聊了幾句,他說了一句"讓我動(dòng)了憐憫之心"。我的憐憫之心可能比大多數(shù)人都容易"動(dòng)",讀書觀影動(dòng)輒落淚;中年人的憐憫之心不大容易動(dòng),可見祥子之感染力。"駱駝祥子"看了也有好幾遍了,每次讀都有新的感受,此刻也正在讀著,那就說說祥子吧。

祥子以拉車為業(yè),最大的夢(mèng)想是能夠拉上自己的車。第一次攢下錢買了車,被當(dāng)兵的連車帶人捉了去。第二次虎妞給他買了車,虎妞難產(chǎn)死了,把車賣了,這才把虎妞給發(fā)送了。從那之后,祥子再也沒能拉上自己的車。一心只想買車?yán)?,以自己的力氣掙錢的祥子,那么好強(qiáng)的祥子,也開始慢慢走下坡路,開始喝酒,上白房子,去從前的老主顧家騙錢,包括他心中的"孔圣人"-曹先生。祥子,最終:敗了。

祥子不斷的遇到各種各樣的難題,車被大兵拉跑,錢被偵探騙走,人被虎妞挾制,每一個(gè)坎兒他都不能順順利利的過去,每一道坎兒都指著人生的底端。祥子缺乏思考的本事,又缺乏思考的材料。和絕大部分的窮孩子一樣,他愛錢;因?yàn)閻坼X,所以發(fā)了狠的拉車掙錢,不管時(shí)間,不管早晚,甚至連拉一天一夜,更舍不得花一個(gè)字兒給自己的養(yǎng)病。上等車夫的本錢是身體。

他十八歲上在鄉(xiāng)間就失去了父母和幾畝薄田,進(jìn)了北平;他獨(dú)個(gè)兒成長(zhǎng)。他好強(qiáng),不抽煙,不喝酒,不賭錢,不上白房子,他覺著自己是上等車夫,他沒有朋友,也不交朋友。臨了事兒,他找不著一個(gè)能與他嘮嘮,給他出出主意的人,所有的話都只能圈在肚里??伤嵌亲永锏闹饕庖坏┐蚨?,他就順著那條道兒走到黑,走不通了,就咬著牙,好似"咬著自己的心",顯而易見的,他相當(dāng)?shù)墓虉?zhí),當(dāng)然在某種程度上說,他認(rèn)為那是骨氣,比方說就算劉四爺認(rèn)了他做女婿,"咱還得去拉車。"。

既沒有朋友,他也沒有長(zhǎng)輩--那些經(jīng)過事兒的老輩的指導(dǎo)。他如同一個(gè)在黑暗中的人,只拿著一盞燈籠,于是他只能看到面前一點(diǎn)點(diǎn)東西;他既看不遠(yuǎn),也看不寬,眼光更不會(huì)拐個(gè)彎兒。他不問不學(xué),卻并非他不愿學(xué)也不愿問,而是他缺乏學(xué)習(xí)和請(qǐng)教的本事。白花花的現(xiàn)洋放進(jìn)銀行,變成一個(gè)小紙本,上頭三畫兩畫,幾個(gè)紅戳戳,哼"不是騙局,也得是騙局",銀行銀號(hào)是出"座兒"的地方,跟洋錢有什么關(guān)系;高媽勸他放貸,教他起社,他覺著現(xiàn)錢在手里比什么都穩(wěn)當(dāng),還有呢,咱不求人。他的耳根子是金剛石打就的。

他以為憑著自己的寬肩膀,扇面似的胸脯,兩雙大腳,就能跑出一條道兒--他想要的道兒,可曾想過東郊民巷的上等車夫們可曾是一出娘肚子就能搗持幾句洋文的。

這條路不易,即使是車夫也不能光動(dòng)腿,不動(dòng)腦子,不論是什么,活著就得動(dòng)腦子,"憑心術(shù)吃飯"。于是祥子這個(gè)人,再湊上兵荒馬亂的年月,遇上各色早已把心掏出來(lái)?yè)Q成大石卵的人,祥子就這么出溜下去。"壞嘎嘎都是好人削成的"。

他可憐,也可悲;他是很多很多在底層掙扎的人海中的一朵小浪花,還有很多跟他相似的浪花兒,那些"我們賣汗,我們女人賣肉"的人;那些生來(lái)已受了局限,未受過教育,缺乏思考本事,善良卻狹隘,以體力和本能苦熬的人們。

讀祥子,最易把祥子的一切不幸一古腦兒地推到"黑暗的社會(huì)",卻沒看到祥子這個(gè)人的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,豈不是辜負(fù)了老舍先生的苦心作品的好處之處正在于他沒有將一個(gè)人的命運(yùn)全部歸咎于外界環(huán)境,周遭社會(huì);而是一個(gè)人與周遭環(huán)境的"交流"而產(chǎn)生的效果。于是"體面的,要強(qiáng)的,好夢(mèng)想的,利己的,個(gè)人的,健壯的,偉大的,祥子,…不明白何時(shí)何地會(huì)埋起他自己來(lái),埋起這墮落的,自私的,不幸的,社會(huì)病胎的產(chǎn)兒,個(gè)人主義的末路鬼。"。

老舍的小說中,我偏愛"離婚",卻更尊敬"祥子"、"離婚"是小智慧,"駱駝祥子"是大悲憫。祥子的一切心理活動(dòng),前后性格的每一次變化,都被細(xì)致的描畫,并且皆入情入理。作者就是祥子,祥子就是作者。這樣的作品需要怎樣的眼睛去觀察人,去體察人,去體會(huì)他們的一切,并且表達(dá)出來(lái);并且這樣的人和這樣的人群是完全不一樣于作者的人群。

據(jù)老舍先生自己說,寫駱駝祥子的最初動(dòng)機(jī),是有一次他聽到朋友們閑聊說,有一位車夫三次買車又三次丟了車,于是他有了寫一部小說的想法。老舍先生平時(shí)交很多的朋友,洋車夫,臭巡警("我這一輩子")。他并非為寫小說而與他們交朋友,觀察他們,而是抱著與他們打成一片的熱誠(chéng),和他們交朋友。這樣的掏心窩子,必能寫出真誠(chéng)感人的作品,比如"駱駝祥子",它有愛,有美,有悲憫。而老舍先生的文字,千言萬(wàn)語(yǔ)不知從何說起,只能說,若能學(xué)到其中十之一二已夠人受用。

據(jù)老舍先生說,1945年此書在美國(guó)被譯成英文,可是譯者擅自將杯具結(jié)局改為大團(tuán)圓,以迎合美國(guó)讀者的心理。在原作中,小福子死了,而祥子的信用已經(jīng)賃不到車,身體也不允許他在拉車。他的生活多半仗著婚喪嫁娶的儀式和規(guī)矩。而在譯本中,祥子把小福子從白房子中搶了出來(lái),二人團(tuán)圓。大概譯者認(rèn)為美國(guó)讀者神經(jīng)比較脆弱,故改之。

此刻讀老舍的人可能不大多了,想到這個(gè)未免神傷。

名著讀書筆記讀后感篇十七

暑假的時(shí)候,我讀了很多書,其中我最喜歡的是《魯濱遜漂流記》。讀完之后,它的故事情節(jié)還經(jīng)常在我腦海浮現(xiàn)。

《魯賓孫漂流記》講述了出生于中資產(chǎn)階級(jí)家庭的魯賓孫不顧海上的風(fēng)險(xiǎn)及父親的反對(duì)三次出海經(jīng)商,在巴西建立了種植園。不安分的天性促使他將種植園托付給友人,從巴西再度搭上商船前往非洲。途中商船遭遇颶風(fēng),觸礁沉沒,船上人員悉數(shù)遇難,僅魯賓孫一人幸存。他漂流到南美洲海上的一個(gè)荒島,憑借自己的聰明才智和勇氣,利用破船上殘留的一切物質(zhì)及工具修建住所,種植糧食,馴養(yǎng)家畜,制造工具,縫制衣服,并多次伐木做舟,試圖回到大陸。一次,他從一群吃人的土著人手中解救了一個(gè)野人,并且給他取名為“星期五”,魯賓孫教他說英語(yǔ),向他傳播基-督教義,使“星期五”成為他忠實(shí)的仆人及朋友。后來(lái)他們幫助一個(gè)被叛變的水手拋棄的船長(zhǎng),巧施計(jì)謀,奪回了船只。魯賓孫終于結(jié)束了他為期28年的與世隔絕的生活,重返故土。

想到“知足常樂“我想到了自己,我經(jīng)常以“知足常樂”來(lái)自我安慰,讀過《魯賓孫漂流記》我深深地意識(shí)到了自己的不足,同時(shí)魯賓孫的精神與意志也使我堅(jiān)定了以己之長(zhǎng)補(bǔ)己之短的決心。

魯賓孫遭遇海難漂流到荒島上以后,沒有怨天尤人,坐嘆命運(yùn)的不公,而是利用自己的雙手和頭腦讓自己過上富裕的生活。他所做的每一件事都會(huì)花費(fèi)很多精力與時(shí)間,但是他有耐心有毅力,從不放棄,魯賓孫的無(wú)限勇氣與堅(jiān)韌不拔的實(shí)干精神給我留下了深刻印象。魯賓孫的這種對(duì)于目標(biāo)的堅(jiān)持不懈的奮斗精神是值得稱頌的。

魯賓孫在外漂泊多年。歷經(jīng)磨難,終于得到了可觀的財(cái)富,最終完成了那個(gè)時(shí)代的英雄人物的創(chuàng)業(yè)歷程。從魯賓孫的人生經(jīng)歷中我體會(huì)到了“一分耕耘,一分收獲”的真正內(nèi)涵,;魯賓孫的人生是充滿探險(xiǎn)與挑戰(zhàn)的人生,魯賓孫的人生是勇于挑戰(zhàn)的人生,從魯賓孫的身上我看到了人類生生不息的生命力,看到了他勇于向自己的目標(biāo)前進(jìn)的戰(zhàn)斗力。

生命的可貴在于堅(jiān)持不懈地向自己的目標(biāo)努力,也許在通向成功的路上你會(huì)遇到無(wú)數(shù)的艱辛與困苦,象魯賓孫一樣,會(huì)有驚濤駭浪,甚至是颶風(fēng),更或許有失去生命的危險(xiǎn),遇到艱辛的時(shí)候再堅(jiān)持一下,度過這一段前方有成功的喜悅在等待勇于探索的人們!

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