每個(gè)人都值得擁有一份總結(jié)，它是我們成長(zhǎng)道路上的里程碑。寫總結(jié)時(shí)要有一定的邏輯性，按照時(shí)間順序或者邏輯順序進(jìn)行組織和歸納。希望大家能充分利用這些總結(jié)范文，找到適合自己的寫作風(fēng)格和技巧。
語(yǔ)文教師師德論文篇一
多年來，我一向堅(jiān)信著：德，是教師的靈魂；才，是教師的根本；而愛，則是教師的實(shí)質(zhì)。沒有教者沉穩(wěn)而成熟的人格影響，沒有教者滿腹經(jīng)綸的才華導(dǎo)向，沒有教者愛滿胸襟的寬容與度量，就沒有教育的朝暉夕露，沒有教育的春華秋實(shí)。這是我一名普通的教師對(duì)自己班主任生涯的深刻診釋?；厥走@九年來的班主任工作歷程，既充滿著艱辛也伴隨著喜悅，在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷下，我由一個(gè)教育戰(zhàn)線的新兵逐漸成長(zhǎng)起來，經(jīng)受住了一次次地考驗(yàn)，最后成為市、區(qū)優(yōu)秀教師、市師德標(biāo)兵、省骨干教師。我正是以自己的高尚師德、藝術(shù)才華和寬廣無私的愛，引領(lǐng)著學(xué)生行進(jìn)于我的教育人生之路，譜寫著跨世紀(jì)教書育人的新篇章。
一、讓母愛在那里閃光。
愛因斯坦以前說過：“只有熱愛才是最好的老師?！睘榱耸拱嗉?jí)建立良好的班風(fēng)，成為優(yōu)秀的班群眾，務(wù)必去關(guān)愛后進(jìn)生，用母愛的力量去撫摸他們受傷的心靈，使他們感到群眾生活的溫暖。在我接手的第一個(gè)班級(jí)中，有一名學(xué)生叫王杰，她幼年失去了母親，粗暴的父親對(duì)她非打即罵，自卑心理使她的性格孤僻、沉默寡言，生活上的困難可想而知，從而導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)很差，經(jīng)常不寫作業(yè)，有時(shí)還偷別人的東西，應(yīng)對(duì)這個(gè)急需母愛的學(xué)生，我經(jīng)常抽出休息時(shí)間找她談心，同時(shí)也把自己的錢拿出一部分給她買學(xué)習(xí)用品，忘帶午飯就把自己的飯讓給她吃，平日里還幫她整理衣物、梳理頭發(fā)。
幾年如一日，無限的關(guān)懷和慈母般的愛最后融化了她那顆塵封已久的心，使她徹底改掉了惡習(xí)。一位教育家說過：‘在每個(gè)人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，那就是愛！”我們通常所謂的傻孩子、差孩子、有問題的孩子、莫名其妙的孩子，其實(shí)都是好孩子，在他們的心底里同樣渴望著關(guān)愛，渴望著心靈的呵護(hù)與滋潤(rùn)。就像一粒種子，本來已經(jīng)不是很飽滿，如果再被遺棄于亂石之間，就永遠(yuǎn)沒有了生根發(fā)芽、開花結(jié)果的期望。但如果有一只憐愛的手，把它移植到一片土壤里，細(xì)細(xì)地呵護(hù)，給它一個(gè)溫暖的成長(zhǎng)空間，或許它就有了壯碩的未來了。我正是用這雙手，將這一粒粒并不飽滿的種子，細(xì)心地拾起，又精心地培植在肥沃的土壤中，并給以陽(yáng)光般的溫暖，使之健康地成長(zhǎng)、成才。
二、讓管理更具特色。
（一）緊抓常規(guī)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
良好的班風(fēng)與學(xué)風(fēng)的構(gòu)成，是與班主任善于培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣分不開的。班級(jí)是學(xué)生參加學(xué)習(xí)活動(dòng)的主要陣地。學(xué)習(xí)生活常規(guī)管理得好，能夠培養(yǎng)優(yōu)良的學(xué)風(fēng)，促進(jìn)學(xué)習(xí)質(zhì)量的提高，因此，我將自己的工作重點(diǎn)放在學(xué)生良好的行為規(guī)范養(yǎng)成教育上。從要求學(xué)生的站姿和坐姿開始，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事上對(duì)學(xué)生加以規(guī)范，讓學(xué)生時(shí)時(shí)刻刻以《小學(xué)生日常行為規(guī)范》來嚴(yán)格要求自己。
1、用一盲一行盛化學(xué)生。
教學(xué)是一門科學(xué)也是一門藝術(shù)，需要講究方法，才能取得成效。
學(xué)生剛進(jìn)校，對(duì)什么都好奇，具有較強(qiáng)的模仿性，根據(jù)他們這種心理特征，我時(shí)刻注意做到身體力行，首先用自己的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì)去感染和影響學(xué)生，給學(xué)生樹立榜樣。
因?yàn)閻?，所以愛。孩子幼小的心靈在極其敏銳地觸摸著老師內(nèi)心的情感，老師的一言一行，直接影響著孩子的行為。我以自己的言行舉止，在一步步地潛移默化地感染和引導(dǎo)著學(xué)生，使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
2、從自我做起，從小攀做起。
根據(jù)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，我除每月例行學(xué)校的行為規(guī)范自評(píng)、互評(píng)以外，還在班級(jí)中設(shè)立了每日規(guī)范檢查員，要求學(xué)生將行為規(guī)范當(dāng)做一面鏡子，時(shí)刻檢查自己和別人。每口進(jìn)行規(guī)范評(píng)分，每周總結(jié)，得分最高者，就當(dāng)選‘匕周示范生”。這種做法大大提高了學(xué)生的規(guī)范意識(shí)，激發(fā)了學(xué)生用心向上的精神。
古人云：“致天下之治者在人才，成天下之才者在教化，取教化者在師儒?！蔽液葑W(xué)生的規(guī)范養(yǎng)成教育給班級(jí)帶來了勃勃生機(jī)，班級(jí)良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣使各個(gè)任課老師交口稱贊。多年來，我所帶的班級(jí)每學(xué)期都被評(píng)為校行為規(guī)范示范班、校先進(jìn)群眾，學(xué)生也獲得了各級(jí)各類獎(jiǎng)勵(lì)，全班學(xué)習(xí)成績(jī)一向領(lǐng)先。1999年，我所帶的班級(jí)又被評(píng)為市三好班級(jí)。
（二）激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育、自我發(fā)展。
教育活動(dòng)中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，是班群眾的主人，需要學(xué)生直接參與班級(jí)的管理，班級(jí)內(nèi)部各類學(xué)生干部及所有成員都要明確自己在建設(shè)班群眾中的工作職責(zé)，這樣全員參與，人人有事，才能充分發(fā)揮學(xué)生的用心因素，增強(qiáng)學(xué)生的參與意識(shí)。讓學(xué)生在活動(dòng)中自我教育、自我發(fā)展，是我班主任工作的特色之一。
1、自我份理，自我體驗(yàn)。
我在進(jìn)行班群眾建設(shè)時(shí)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，為使學(xué)生“人人有事干，事事有人干”，個(gè)性制定出本班的一系列活動(dòng)計(jì)劃，讓學(xué)生享有明確的解決班級(jí)問題的權(quán)力。在班級(jí)中，有班干部工作職責(zé)，有班級(jí)管理崗位制度，值日班長(zhǎng)制，學(xué)生干部輪換制。這一系列活動(dòng)和要求，使每個(gè)學(xué)生都有擔(dān)任班干部，為群眾服務(wù)的體驗(yàn)。
2、培養(yǎng)干部，樹立榜樣。
班干部是班群眾的核心，是班主任進(jìn)行工作的得力助手。因此，我十分重視班干部的選拔和培養(yǎng)，做到充分發(fā)揮他們?cè)诎嗉?jí)中的作用，帶動(dòng)全班同學(xué)和群眾不斷前進(jìn)。
首先，一名好的班干部務(wù)必在學(xué)生中有威信，這樣學(xué)生信服，班干部有熱情，才會(huì)更好地工作。
其次，權(quán)力“下放”，是我對(duì)班干部搞好工作的又一策略，如班干部有權(quán)對(duì)全班同學(xué)進(jìn)行值日評(píng)定，規(guī)范評(píng)分，有權(quán)評(píng)選優(yōu)秀學(xué)員等。而‘放”的同時(shí)，我又注意總結(jié)“回收”。不時(shí)地糾正班干部工作的偏差?？偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生干部各盡所能，人盡其才，充分發(fā)揮個(gè)人的主體作用。
因?yàn)椤笆铡薄ⅰ胺拧钡卯?dāng)，學(xué)生自我教育、自我管理的潛力大大提高，當(dāng)我參加活動(dòng)不在校時(shí)，班干部能用心配合任課老師管理班級(jí)，其他學(xué)生也能各到其位，自我約束。做到老師在與不在一個(gè)樣，成為名副其實(shí)的“班級(jí)小主人”。
（三）精心設(shè)計(jì)，開展活動(dòng)。
豐富多彩的群眾活動(dòng)是小學(xué)生理解群眾主義思想教育和班群眾構(gòu)成、發(fā)展的主要途徑，我利用各種機(jī)會(huì)，精心設(shè)計(jì)，開展各項(xiàng)活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。
1、人人齊動(dòng)手。爭(zhēng)褥雛應(yīng)章。
一、二年級(jí)，由于學(xué)生年齡偏小，且多數(shù)在家里是獨(dú)生子女，每個(gè)家庭都眾星捧月般寵著孩子，有求必應(yīng)，嬌生慣養(yǎng)，這就不同程度養(yǎng)成了學(xué)生好吃獺做的壞毛病。我針對(duì)這一狀況，結(jié)合‘雛鷹爭(zhēng)章”活動(dòng)，發(fā)動(dòng)學(xué)生用心爭(zhēng)奪雛鷹獎(jiǎng)?wù)隆Ｆ綍r(shí)，我利用班隊(duì)會(huì)向?qū)W生灌輸勞動(dòng)光榮的思想，鼓勵(lì)學(xué)生做一些力所能及的小事，并對(duì)勞動(dòng)用心的學(xué)生給予表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生勞動(dòng)的熱情。
2、利用隊(duì)會(huì)，豐宮學(xué)生的知識(shí)。
主題中隊(duì)會(huì)是一種傳統(tǒng)的教育形式，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生，有針對(duì)性地開展了多次有益的隊(duì)會(huì)。如2001年夏天，北京申奧，舉國(guó)人民翹首以待，期盼申奧成功。我明白這是一個(gè)陶冶學(xué)生愛國(guó)情操的好機(jī)會(huì)，便組織開展了一堂“昨日、這天、明天”的主題中隊(duì)會(huì)，學(xué)生們的用心性十分高，翻閱相關(guān)奧運(yùn)會(huì)資料，并立下了宏愿。20xx年初，我還組織了“禮貌伴我行”主題中隊(duì)會(huì)，規(guī)范了學(xué)生的言行。
三、讓職責(zé)嚴(yán)格要求自己。
全鎮(zhèn)同年組語(yǔ)文、數(shù)學(xué)總分第一名，我們班獲得了市三好班級(jí)的稱號(hào)。與此同時(shí)，我被評(píng)為市級(jí)骨干教師和師德標(biāo)兵。20xx年教師節(jié)，又被太子河區(qū)政府授予區(qū)優(yōu)秀教師的稱號(hào)。應(yīng)對(duì)榮譽(yù)，我更加審視自己，做人要堂堂正正，做一名教師更要無怨無悔，作為一名班主任更要無私奉獻(xiàn)。
四、讓信心在那里升騰。
20xx年，由于工作的需要我被調(diào)入鎮(zhèn)中心小學(xué)，擔(dān)任一個(gè)全校出了名的亂班的班主任，在新的工作環(huán)境中我盡快地調(diào)整自己，使自己的班主任工作做得盡善盡美。
九年的班主任生涯使我越來越深有體會(huì)：學(xué)高為師、藝高為正，德藝雙馨，方為師表。應(yīng)對(duì)教育發(fā)展的新形勢(shì)，教師務(wù)必不斷地學(xué)習(xí)，更新知識(shí)，我深知要想給學(xué)生一杯水，自己就要擁有一桶水，一桶常流常新的水?；楹髢赡甓辔乙幌驔]有要孩子，就是為了有更多的時(shí)間和經(jīng)歷來填充自己這桶水。夙興夜寐。我擠時(shí)間備課、批改作業(yè)，假期節(jié)日我就搶時(shí)間進(jìn)修，苦練各項(xiàng)基本功，刻苦鉆研、不斷探索。1998年，我領(lǐng)取了大專自考畢業(yè)證書。1999年。我所承擔(dān)的科研項(xiàng)目“小學(xué)語(yǔ)文思維訓(xùn)練”獲得了省級(jí)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)，我的語(yǔ)文課先后被評(píng)為區(qū)優(yōu)課、市優(yōu)課，并多次為區(qū)、鎮(zhèn)做教學(xué)觀摩。20xx年進(jìn)行了大本的進(jìn)修，20xx年參加的農(nóng)村中心小學(xué)規(guī)范化管理模式科研項(xiàng)目，獲得遼寧省“十五”首批教育科學(xué)優(yōu)秀成果三等獎(jiǎng)。一分耕耘。一分收獲，多年的心血沒有白費(fèi)。班級(jí)良好的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)，學(xué)生良好的素質(zhì)，使每位代課老師都山衷地贊嘆：“在這個(gè)班上課，學(xué)生守紀(jì)律懂規(guī)矩，真是一種享受?！泵课患议L(zhǎng)都會(huì)忍不住說道：“孩子越來越懂事了。感謝學(xué)校，感謝老師！”
九年里，在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷和扶持下，我為自己贏得了一個(gè)個(gè)殊榮。在班級(jí)管理上個(gè)性出色，所帶班級(jí)曾被評(píng)為市三好班級(jí)。在教學(xué)成績(jī)上更為突出，每次參加的鎮(zhèn)期末質(zhì)量測(cè)查中都取得了第一名的好成績(jī)。20xx年，由于學(xué)校工作的需要，在繼續(xù)擔(dān)任班主任的同時(shí)。我又兼任學(xué)校的教導(dǎo)主任的工作，在這一年的工作中使我得到了更多地鍛煉，有了更長(zhǎng)足地進(jìn)步，先后被評(píng)為區(qū)德育工作先進(jìn)教師、市優(yōu)秀教師、省骨干教師。然而成績(jī)的取得讓我飽嘗了艱辛，但是我無怨無悔，因?yàn)槲覍?duì)自己所從事的教育事業(yè)充滿了信心，對(duì)自己所鐘愛的班主任工作充滿了期望。在今后的教育事業(yè)中，我愿一生執(zhí)守，繼續(xù)努力地做好班主任工作，為黨的教育事業(yè)的明天貢獻(xiàn)自己的全部力量，用自己畢生的心血澆開一朵朵期望之花。
語(yǔ)文教師師德論文篇二
一轉(zhuǎn)眼，一個(gè)學(xué)期又快過去了，在這個(gè)學(xué)年中，我和平時(shí)一樣都是認(rèn)認(rèn)真真教學(xué)，踏踏實(shí)實(shí)工作，在此，跟大家說一說在這一年中我的師德總結(jié)。
作為一位教師，我很清楚，自己的教學(xué)思想和教育觀直接影響自己的教學(xué)方向、教學(xué)方法等，所以，我先從自己的思想入手。在這一年中我參加了新教材、新大綱的培訓(xùn)，對(duì)新教材、新大綱有了一個(gè)全新的了解。可能有的人會(huì)以為短短的幾天學(xué)習(xí)，學(xué)不了什么，但是我想只要你認(rèn)真的去學(xué)的話，能學(xué)到不少的東西。
同時(shí)，我還參加了教辦組織的專題講座，確立“教育實(shí)現(xiàn)的主體是學(xué)生”的教育思想。
對(duì)于教學(xué)，我是一個(gè)新手，對(duì)于新大綱、新教材，我更是一個(gè)新手。俗話說：知己知彼百戰(zhàn)不殆。為此，為了更好的了解新教材，為了更好的了解新的課堂改革的方向和要求、目的，我在教學(xué)之余利用電腦網(wǎng)上資源和學(xué)校訂的有關(guān)書刊，通過各種途徑去研究新大綱。
在每一個(gè)學(xué)期初，我就開始去翻閱新教材，了解這一冊(cè)教材的內(nèi)容和各個(gè)知識(shí)的關(guān)聯(lián)點(diǎn)，做到了解并熟悉教材。
當(dāng)課堂改革的春風(fēng)吹到順德這個(gè)美麗的城市的時(shí)候，我正好是教齡滿一年。作為一個(gè)新的教師，我對(duì)這一次的課堂改革不僅是抱支持的態(tài)度而且我自己也用實(shí)際行動(dòng)去支持和積極進(jìn)行課堂改革。
因?yàn)閷?duì)于我們這些剛從學(xué)校走出來，踏上講臺(tái)的教師來說，對(duì)于這一種新的教學(xué)思想和教學(xué)手段都較易接受，因?yàn)槲覀兪軅鹘y(tǒng)的教學(xué)方法的影響較小，教學(xué)模式尚未定下來。
因此，在平時(shí)的教學(xué)當(dāng)中，我都是注意不斷探索各種新的，好的教學(xué)方法，嘗試用多種有效的教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué)。
學(xué)生是教學(xué)的對(duì)象，也是教學(xué)的主體。教師只是教學(xué)的引路人。在教學(xué)中，學(xué)生是主體，教師是主導(dǎo)。俗話說的好，授之以魚不如授之以漁。意思是送給人家魚來填飽肚子，不如教他們捕魚的方法。我覺得這句話用在教學(xué)上也是非常適當(dāng)?shù)摹?/p>
所以，在平時(shí)，我都是先讓學(xué)生去預(yù)習(xí)，試著去做新的內(nèi)容，當(dāng)他們出現(xiàn)問題和遇到困難時(shí)，及時(shí)給予他們正確的指導(dǎo)。讓學(xué)生遇到困難時(shí)，先產(chǎn)生一種求知欲，再適時(shí)也告訴他們方法，這樣，學(xué)生對(duì)于該知識(shí)點(diǎn)就會(huì)有更深的印象，有利于知識(shí)的掌握。
對(duì)于那些想偷懶、不做作業(yè)的學(xué)生，我經(jīng)常對(duì)他們說：抄答案是沒有用的，書本上的答案老師都知道，但如果老師只告訴你答案，而你沒掌握其方法，以后出現(xiàn)同一問題你又不會(huì)做了。就好像今天早上你媽媽幫你穿上衣服，如果你沒有弄清楚穿衣服時(shí)，是先套上頭，還是先扣紐扣，明天你一樣不會(huì)穿衣服。使學(xué)生明白掌握學(xué)習(xí)方法的重要性。
同時(shí)，因?yàn)槲疫€兼任班主任工作。所以，對(duì)學(xué)生的德育教育也是我的主要工作之一。平時(shí)，我除了利用品德課和班隊(duì)課對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育外，在平時(shí)我教學(xué)中我也注重對(duì)學(xué)生的德育滲透。
教師和工人的工作性質(zhì)不一樣，工作成果也不一樣。工人如果不認(rèn)真生產(chǎn)，那么他們生產(chǎn)出的可能只是一個(gè)兩個(gè)劣質(zhì)產(chǎn)品，而教師如果不小心的話，培養(yǎng)出的學(xué)生不只可能是成績(jī)不好差生，還有可能是為害社會(huì)、為害人民的社會(huì)敗類。所以，在教學(xué)中我很注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透。
比如：當(dāng)講到《青蛙吃害蟲》一課時(shí)，我首先是讓學(xué)生從字面上去理解"害蟲"這兩個(gè)字的意思，當(dāng)學(xué)生明白害蟲對(duì)人類有害以后我就反問：既然"害蟲"對(duì)人類有害，那該不該被消滅？得到學(xué)生的肯定回答后，我又反問，那青蛙幫我們?nèi)祟愊麥绾οx，你說青蛙是對(duì)人類有好處的還是對(duì)人類有害的？等等。從而，教育學(xué)生要保護(hù)益蟲。
當(dāng)講到《買文具》這一課時(shí)，我結(jié)合實(shí)際對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育、愛護(hù)人民幣的教育和不亂花錢，勤儉節(jié)約的教育等等。
語(yǔ)文教師師德論文篇三
在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，學(xué)生每接觸一篇課文，必然或多或少，或正確或錯(cuò)誤，或有意無意地受到一定的思想影響，但這種自然而然的影響和我們自覺地進(jìn)行有目的有計(jì)劃地教育效果是截然不同的。
因此，在語(yǔ)文教學(xué)中教師應(yīng)有意識(shí)，有計(jì)劃地進(jìn)行德育滲透。因?qū)W生所處的年齡階段不同，他們的經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)也存在著一定的差距，對(duì)學(xué)生進(jìn)行的德育滲透也只有經(jīng)過教師的講解、點(diǎn)撥才能使學(xué)生與課文內(nèi)容產(chǎn)生共鳴、產(chǎn)生與作者相同的體驗(yàn)和感受。在本冊(cè)的語(yǔ)文教材中，很多篇章，或真實(shí)生動(dòng)地展現(xiàn)我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，或熱情漚歌我們民族的精神，或精彩地描繪美麗多嬌的祖國(guó)山河，或深刻闡述生命意義，因此，我在本冊(cè)的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，充分發(fā)揮語(yǔ)文教材優(yōu)勢(shì)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透，讓德育與語(yǔ)文學(xué)習(xí)有機(jī)地結(jié)合在一起，使學(xué)生在獲取知識(shí)的同時(shí)，也得到了思想品德熏陶。下面就本學(xué)期的德育滲透作如下總結(jié)：
一、對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育。
本冊(cè)教材中有關(guān)愛國(guó)主義的內(nèi)容，概括起來，大致有以下方面：
（1）反映祖國(guó)山河壯麗、物產(chǎn)豐富的。如春潮。
（2）反映祖國(guó)歷史悠久、文化燦爛的。如絲綢之路天路以及古詩(shī)等。
（3）反映中華民族不可侮、奮勇抗擊外來侵略的。如七子之歌等。這一篇篇教材，反映偉大祖國(guó)美的景、美的人、美的事，構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的愛國(guó)主義教育的整體。這樣從整體出發(fā)，處理每一篇具體課文，體現(xiàn)教材之間相互補(bǔ)充、反復(fù)加深的內(nèi)在聯(lián)系，就可在兒童眼前展現(xiàn)一幅偉大祖國(guó)的疆域圖。從這一篇到那一篇，都以“偉大祖國(guó)可愛”的觀點(diǎn)，貫穿其中。
二、對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育。
永生的眼睛這篇課文講述了琳達(dá)一家三口人先后捐獻(xiàn)角膜的經(jīng)過，以及在這個(gè)過程中琳達(dá)思想發(fā)生的深刻變化，宣揚(yáng)了人道主義、博愛、奉獻(xiàn)精神。只求奉獻(xiàn)不求索取的精神感染，而深切地感受到給予的快樂。而我的學(xué)生們，獨(dú)生子女，萬般寵愛集于身，從們已習(xí)慣了接受愛。父母的艱苦付出，他們視為應(yīng)該，心安理得，很少去體會(huì)父母的辛勞，很難有感恩之心。于是我把教學(xué)重點(diǎn)確定為感恩教育。首先，我滿含深情地朗讀文章，安靜的教室里，同學(xué)把頭埋得很低很低，而后談起了我年邁而飽經(jīng)滄桑的父親，談起父親給子女樸素的父愛，談起我為人母后對(duì)母愛的理解，教室里鴉雀無聲，顯然同學(xué)們與我產(chǎn)生了共鳴。第二天的作業(yè)交上來了，他們不約而同都把主題定為關(guān)愛他人，我欣慰地發(fā)現(xiàn)：孩子們開始反思自己的言行。文中流露出對(duì)弟弟的關(guān)家，如春雨滋養(yǎng)著孩子門的心田，他們的言行也在日益改變。
課堂不僅是學(xué)科知識(shí)傳遞的殿堂，更是人性培育的圣殿。我們應(yīng)該讓教學(xué)活動(dòng)成為學(xué)生對(duì)高尚道德生活與豐富人生的體驗(yàn)過程。讓知識(shí)增長(zhǎng)的同時(shí)也讓同學(xué)們樹立健康高尚的品行。其實(shí)德育滲透的形式、途徑多種多樣，作為一名語(yǔ)文教師，應(yīng)立足于與文學(xué)課教學(xué)，積極探索，積極參與教改，充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的優(yōu)勢(shì)，挖掘語(yǔ)文教材的德育因素，在教學(xué)中認(rèn)真、積極地進(jìn)行德育滲透，使之成為學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，將更多的學(xué)生培養(yǎng)成品學(xué)兼優(yōu)的，具有健康人格的社會(huì)小公民。
語(yǔ)文教師師德論文篇四
學(xué)習(xí)，是提高修養(yǎng)的必要前提。對(duì)于機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部來說，學(xué)習(xí)，是加強(qiáng)思想政治建設(shè)，運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)踐，不斷提高政治素養(yǎng)的重要形式，是提高政治水平、理論水平、決策水平、服務(wù)水平的重要途徑。以下學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文《教師德育理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文》是學(xué)習(xí)心得體會(huì)頻道為您精心準(zhǔn)備的希望對(duì)大家有所幫助。
一、教師應(yīng)遵循“以人為本”的教育理念，充分尊重學(xué)生。
以促進(jìn)學(xué)生的“知識(shí)、能力、人格”的可持續(xù)、協(xié)調(diào)發(fā)展為目的，寓德育教育于教學(xué)之中。作為英語(yǔ)教師，我在教育教學(xué)工作中注重培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)和跨文化交際的能力，讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)外國(guó)文化，體會(huì)差異，更加熱愛自己的祖國(guó);秉承教育民主理念，與學(xué)生在人格上平等，在情感上做朋友，在學(xué)習(xí)上予以指導(dǎo);堅(jiān)持“人人可成才”的教育理念，善待每一個(gè)學(xué)生，善于發(fā)現(xiàn)他們的潛能，尤其注重后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作，在教育教學(xué)中以肯定和表?yè)P(yáng)為主,多用寄予殷切期待的鼓勵(lì)性語(yǔ)言，使學(xué)生如沐春風(fēng)。通過學(xué)習(xí)，我深深地明白:真正的教育是心心相印的活動(dòng)，唯有賦予愛心、給予信心、主動(dòng)關(guān)心、成為知心、投入耐心，才能打動(dòng)學(xué)生。
二、教師應(yīng)理解并尊重學(xué)生之間存在的個(gè)性差異。
多元智能理論告訴我們，一個(gè)人的智能是多元的，人與人之間是有差異的，我們應(yīng)該尊重他們的多元，尊重他們的差異，理解他們的差別，并包容他們的不足，在愛的包容中引導(dǎo)他們成長(zhǎng)。教育是育人的事業(yè)，教育最需要包容。有的學(xué)生內(nèi)向、害羞、愛靜;有的學(xué)生外向、活潑、好動(dòng)。根據(jù)他們的個(gè)性特點(diǎn)，我們要因人而異，采用不同的方式對(duì)待，不能強(qiáng)求學(xué)生整齊劃一地按照老師的意愿行事。
正所謂“因材施教”，學(xué)生的學(xué)習(xí)也可分層次進(jìn)行，我們應(yīng)針對(duì)不同層面的學(xué)生提出不同的要求。如體育課上的示范動(dòng)作，對(duì)于基礎(chǔ)好的學(xué)生完全可以做示范，對(duì)于基礎(chǔ)比較差的學(xué)生可以放低些要求，挑選他能做好的動(dòng)作。讓優(yōu)秀的學(xué)生有發(fā)揮的機(jī)會(huì)，也讓后進(jìn)的學(xué)生感覺到自己的進(jìn)步，獲得成就感。教師的關(guān)愛能使學(xué)生產(chǎn)生積極的情緒，課前課后多和學(xué)生在一起聊天、游戲能拉近學(xué)生與老師的距離，每個(gè)學(xué)生都有與老師親近的情感需要，滿足了這一需要，學(xué)生就會(huì)感到快樂，各方面都會(huì)有一定的觸動(dòng)。平時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生常常受老師的親近，這些學(xué)生就會(huì)自覺地遵守學(xué)校的規(guī)章制度并協(xié)助老師工作，努力把各方面做好。
語(yǔ)文教師師德論文篇五
各位評(píng)委，老師：
大家好!
我演講的題目是《學(xué)高為師、身正為范》。
在演講之前我想先為大家講述一段自己剛參加工作后的經(jīng)歷。
20xx年9月1日我通過臨沭縣教師招考成為古龍中學(xué)一名語(yǔ)文教師，同時(shí)兼任七年級(jí)三班的'班主任。成為一名教師一直是我的理想，可是當(dāng)我懷抱著一切關(guān)于教師最美好的字眼去走近她的時(shí)候，我的心有一種從天堂到地獄的感受。“地理位置偏，學(xué)校規(guī)模小，辦學(xué)條件差”是我對(duì)古龍中學(xué)的最初印象。古龍中學(xué)位于山東省與江蘇省的交界處，順著學(xué)校往東走500米左右就是江蘇省東海縣，在我參加工作之前我從來沒有聽說過這個(gè)學(xué)校。全校一共有12個(gè)班級(jí)，所有的教職工加起來僅僅40多位，學(xué)校里唯一一座教學(xué)樓是鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)中年歲最久的。參加工作的一個(gè)星期里我最害怕的事情是上廁所，因?yàn)橥ㄍ鶐暮荛L(zhǎng)一段路沒有鋪水泥，尤其是連續(xù)下了一個(gè)星期的雨之后，深一腳淺一腳全是泥。令我至今難以忘記的是學(xué)生們開始住校的第一天，由于學(xué)校住房緊張，我和其他新分配的教師住到了學(xué)生宿舍旁的三間宿舍。那天下了一天的小雨，到了晚上的時(shí)候地面上全是積水，學(xué)生們第一次住校，晚上9：10休息的時(shí)間到了，校園里還是亂哄哄的，這種哄鬧一直持續(xù)到凌晨4點(diǎn)，在這期間我總共往學(xué)生宿舍里跑了11次，只為了讓學(xué)生安靜下來以便自己也能睡個(gè)安穩(wěn)覺，但無論怎樣，學(xué)生們安靜不了幾分鐘就又鬧了起來，就這樣折騰了一夜?？梢韵胂?，作為一名剛走出大學(xué)校門的畢業(yè)生，從20xx年7月10日大學(xué)畢業(yè)到20xx年9月1日走上講臺(tái)，面對(duì)這樣的工作現(xiàn)實(shí)心里的落差會(huì)有多大。我當(dāng)時(shí)心里只有一個(gè)念頭：我要離開，我一定要離開。于是我緊接著報(bào)考了國(guó)家公務(wù)員考試和臨沂市市直事業(yè)單位考試，可是當(dāng)我接到市直事業(yè)單位面試通知的時(shí)候卻改變了主意，因?yàn)閷W(xué)生的一篇作文《我的老師》。由于我心里對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿意表現(xiàn)在臉上就是不茍言笑，來到學(xué)校工作的兩個(gè)多月時(shí)間里我在課堂上幾乎沒有笑過，學(xué)生們自然而然的就非常害怕我，認(rèn)為我是一個(gè)很難接近的老師。一次語(yǔ)文早讀課，我來到教室聽到的不是學(xué)生們朗朗的讀書聲，而是看到學(xué)生們?cè)谟懻摂?shù)學(xué)題，當(dāng)時(shí)我還是有一點(diǎn)生氣的，于是就隨口說了一句：既然同學(xué)們喜歡語(yǔ)文課做數(shù)學(xué)題，那咱以后的語(yǔ)文課就上數(shù)學(xué)吧。說完之后就轉(zhuǎn)身離開了教室。在我看來這僅僅是一句嚇唬孩子的話，以至于我很快就忘記了這件事，直到在學(xué)生的作文中看到關(guān)于這件事的敘述我才回憶起來。我沒有想到自己一句嚇唬孩子的話學(xué)生竟然信以為真，甚至全班一起寫了一封信向我道歉以取得我的原諒。從這件事我真正感到“老師”這兩個(gè)字的份量。在這由知識(shí)、情感、理想、信念匯成的三尺講臺(tái)，是多么神圣。教師的一舉一動(dòng)將會(huì)影響這些純潔孩子的一生。我們一句不經(jīng)意的話在學(xué)生看來就可以當(dāng)作圣旨一樣看待。
俗話說：“教學(xué)是一個(gè)良心活兒!”這句話一針見血地道出了師德的重要性。師德高尚的老師會(huì)用自己的言行影響學(xué)生，潛移默化的感染學(xué)生，在傳授知識(shí)的過程中，教會(huì)學(xué)生如何做人;師德高尚的老師，會(huì)不斷更新教育觀念，教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，傳授學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生終生受益;師德高尚的老師，會(huì)時(shí)時(shí)處處默默耕耘，無私奉獻(xiàn)，蠟燭一樣，無怨無悔。
常言道，學(xué)高為師，身正為范。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。而教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置?？鬃釉唬骸捌渖碚?，不令而行;其身不正，雖令不從?！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的'對(duì)象。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護(hù)人。走上講臺(tái)，教書育人;走下講臺(tái)，為人師表。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。
今天，當(dāng)我再一次站上講臺(tái)，同時(shí)感觸到幾十雙純真稚嫩而又充滿渴望的目光，那一瞬間，我的所有希求已化成七彩粉筆，我知道這便是我的起點(diǎn)。我，一個(gè)涉世未深，對(duì)教育教學(xué)規(guī)律知之甚少，對(duì)困難艱辛估計(jì)不足的大孩子，在我工作的近一年時(shí)間里我不僅深深感受到為人師的艱辛和壓力，更多的還是艱辛壓力背后那無法釋懷的平凡和奉獻(xiàn)。正象歌里所唱，“長(zhǎng)大后，我就成了你，才知道那教室放飛的是希望，守巢的總是你;長(zhǎng)大后，我就成了你，才知道那塊黑板，寫下的是奉獻(xiàn)，擦去的是名利?！?/p>
當(dāng)我在課堂上傾心投入和學(xué)生們教學(xué)相長(zhǎng)的時(shí)候，當(dāng)我和學(xué)生們?cè)谵k公室敞開心扉促膝談心的時(shí)候，當(dāng)我在節(jié)日里收到學(xué)生溫馨的祝福和問候的時(shí)候，當(dāng)我看到學(xué)生的成績(jī)明顯進(jìn)步的時(shí)候，我和許多老師一樣，體會(huì)到了付出后的歡樂，這是教師所特有的快樂。擁有這些，我并不艷羨萬貫錢財(cái)，因?yàn)檫@是最寶貴的精神財(cái)富。
我的演講結(jié)束，謝謝大家!我的演講結(jié)束，謝謝大家!
語(yǔ)文教師師德論文篇六
在全面落實(shí)“構(gòu)建學(xué)習(xí)型學(xué)校，為學(xué)生四十歲歲奠基厚重”的辦學(xué)理念引領(lǐng)下，在“構(gòu)建學(xué)習(xí)型學(xué)校，成就夢(mèng)想人生”的辦學(xué)特色的指引下，為更好的拓展德育工作，全面提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，心理健康素質(zhì)，綜合能力和創(chuàng)新精神特制訂如下德育計(jì)劃：
一、積極參加學(xué)校組織的關(guān)于德育方面的培訓(xùn)，做好筆記，認(rèn)真學(xué)習(xí)，為學(xué)生德育方面健康發(fā)展和年級(jí)的老師經(jīng)常交流。
二、班級(jí)建設(shè)構(gòu)想。
(一)、扎實(shí)常規(guī)管理，樹一班之風(fēng)。
1、打好開學(xué)“頭一炮”。
沒有規(guī)矩不成方圓。新一年的孩子雖然經(jīng)過為期四個(gè)月的校園生活已經(jīng)養(yǎng)成了一定的行為習(xí)慣，但為期兩個(gè)月的假期生活對(duì)孩子來說是一種挑戰(zhàn)，所以我要有效利用開學(xué)第一周的時(shí)間，進(jìn)行文明禮儀培訓(xùn)。帶領(lǐng)學(xué)生熟悉新的教學(xué)樓環(huán)境，提高安全意識(shí)，并針對(duì)學(xué)習(xí)、行走、站隊(duì)、文明禮貌、衛(wèi)生清掃等基本習(xí)慣進(jìn)行訓(xùn)練，讓學(xué)生盡快的適應(yīng)新的教育教學(xué)環(huán)境。
2、培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣。
行為決定習(xí)慣，習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)。因此，德育教育要從培養(yǎng)學(xué)生各種良好的習(xí)慣開始。尤其是一年級(jí)的學(xué)生，更要加大力度，從培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)、衛(wèi)生、文明、秩序習(xí)慣開始，對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育，為學(xué)生的一生發(fā)展打下厚重的基礎(chǔ)。
第一，培養(yǎng)良好的坐、立、行習(xí)慣。
學(xué)生良好的精神風(fēng)貌是班風(fēng)形成的關(guān)鍵，所以，我把培養(yǎng)學(xué)生良好的坐、立、行習(xí)慣放在首位。具體做法如下：
1、抓好上課坐姿、走廊行走、早操及課間集隊(duì)，告訴學(xué)生該怎樣做。
2、表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)促上進(jìn)，適當(dāng)來點(diǎn)小懲罰，恩威并重。表?yè)P(yáng)對(duì)低年級(jí)學(xué)生相當(dāng)奏效，每表?yè)P(yáng)一次就是把好的行為又強(qiáng)化了一遍，久而久之學(xué)生就形成了好的習(xí)慣。懲罰就要當(dāng)機(jī)立斷、恰到好處，不能過于頻繁，也不能不痛不癢。
第二，培養(yǎng)良好的衛(wèi)生習(xí)慣。
班級(jí)是我和學(xué)生的第二個(gè)家，整潔的`環(huán)境不但有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的衛(wèi)生習(xí)慣，同時(shí)也能調(diào)整我的心情。具體做法如下：
1、衛(wèi)生從保持開始。
教育學(xué)生少制造垃圾的同時(shí)，每節(jié)下課必做的四件事，其中兩項(xiàng)就是清掃地面、整理桌椅。從每個(gè)人做起，從細(xì)節(jié)做起，從保持做起。責(zé)任到位，細(xì)化到地面檢查，物品擺放，午餐分發(fā)，餐后打掃，垃圾清理。
2、值日生值日是必須。
每天嚴(yán)格遵照早中晚值日生表值日，從親自指導(dǎo)開始，讓學(xué)生干活，然后逐漸學(xué)會(huì)各盡其職。
3、班干部培養(yǎng)是重點(diǎn)。
選舉四個(gè)體委(一個(gè)分管早操和平日上課站隊(duì)，一個(gè)管理平日下課站隊(duì)，一個(gè)管間食、午休時(shí)的洗手，一個(gè)管理上英語(yǔ)課時(shí)的站隊(duì))一個(gè)勞委、三個(gè)衛(wèi)生委員和幾個(gè)值日組長(zhǎng)，培訓(xùn)好他們，讓他們層層負(fù)責(zé)，工作不但有條不紊，我也輕松了許多。就以中午分飯為例，即使我不在，在勞委的督促之下，學(xué)生仍會(huì)井井有條地就餐。有專門負(fù)責(zé)取飯的，有負(fù)責(zé)分飯的，有負(fù)責(zé)不夠時(shí)要的，有吃完飯后負(fù)責(zé)安排送飯桶的。雖然他們年齡還很小，但已具備如此的能力，讓我很是欣慰。
4、從小事做起樹立良好班風(fēng)。
以“好習(xí)慣要養(yǎng)成，要做生活有心人”的班級(jí)格言為指導(dǎo)，從每個(gè)學(xué)生做起，從每件小事做起，樹立自信、果敢、堅(jiān)強(qiáng)、懂得感恩的班級(jí)風(fēng)貌。以健康的班風(fēng)去影響和引導(dǎo)每一個(gè)學(xué)生，讓他們能夠健康快樂地成長(zhǎng)。
(二)、開創(chuàng)特色管理，變體力勞動(dòng)為腦力勞動(dòng)。
1、班級(jí)物品擺放井然有序，建設(shè)好班級(jí)的六角，一欄、一報(bào)、一窗、一墻，兩表、四圖。讓班級(jí)的隱形文化時(shí)時(shí)印象孩子，讓他們從小就養(yǎng)成良好的習(xí)慣。衛(wèi)生干干凈凈，給學(xué)生營(yíng)設(shè)一個(gè)整潔的學(xué)習(xí)環(huán)境，也有利于學(xué)生衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成。
2、充分發(fā)揮班干部作用。
針對(duì)學(xué)生特點(diǎn)，選拔并培養(yǎng)班級(jí)干部，讓他們?cè)阱憻捵约旱耐瑫r(shí)也能分擔(dān)老師的工作量。爭(zhēng)取達(dá)到魏書生所說的“人人有事做，事事有人做”的教育效果，使體力勞動(dòng)更多地轉(zhuǎn)化為腦力勞動(dòng)，提高教師的工作效率。
(三)、參與多彩活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中成長(zhǎng)。
鼓勵(lì)學(xué)生積極參加學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)，在活動(dòng)中成長(zhǎng)。
1、班級(jí)每人準(zhǔn)備一條小繩，課間由班長(zhǎng)和體委組織學(xué)生做有意義的體育活動(dòng)。
2、午休時(shí)間長(zhǎng)，隨著天氣的轉(zhuǎn)暖，定期在班級(jí)開展講故事活動(dòng)。
3、在班級(jí)開展親子閱讀活動(dòng)，讓家長(zhǎng)和孩子共同閱讀，在閱讀中有共同語(yǔ)言，同時(shí)幫助孩子養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。
三、開展卓有成效的教育活動(dòng)，提升學(xué)生生命品質(zhì)。
1、加強(qiáng)陣地建設(shè)，深化愛國(guó)教育。
1)、充分利用好每周的升旗儀式對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育，集體主義教育。
2)、結(jié)合四月份部分學(xué)生入隊(duì)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行入隊(duì)教育，革命傳統(tǒng)教育。
2、利用各大節(jié)日對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育(學(xué)習(xí)雷鋒、植樹節(jié)、三八節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)、六一兒童節(jié))，通過系列活動(dòng)讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩，熱愛生活。
3、加強(qiáng)法制、安全教育。
4、加強(qiáng)衛(wèi)生防疫教育。
四、繼續(xù)關(guān)注班級(jí)家長(zhǎng)隊(duì)伍建設(shè)，通過多種形式(書信、電話、短信、家訪、來校交流、家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)開放日)等活動(dòng)，提升家長(zhǎng)素質(zhì)。
語(yǔ)文教師師德論文篇七
各位評(píng)委，老師：
大家好!
我演講的題目是《學(xué)高為師、身正為范》。
在演講之前我想先為大家講述一段自己剛參加工作后的經(jīng)歷。
20_年9月1日我通過臨沭縣教師招考成為古龍中學(xué)一名語(yǔ)文教師，同時(shí)兼任七年級(jí)三班的'班主任。成為一名教師一直是我的理想，可是當(dāng)我懷抱著一切關(guān)于教師最美好的字眼去走近她的時(shí)候，我的心有一種從天堂到地獄的感受。“地理位置偏，學(xué)校規(guī)模小，辦學(xué)條件差”是我對(duì)古龍中學(xué)的最初印象。古龍中學(xué)位于山東省與江蘇省的交界處，順著學(xué)校往東走500米左右就是江蘇省東?？h，在我參加工作之前我從來沒有聽說過這個(gè)學(xué)校。全校一共有12個(gè)班級(jí)，所有的教職工加起來僅僅40多位，學(xué)校里唯一一座教學(xué)樓是鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)中年歲最久的。參加工作的一個(gè)星期里我最害怕的事情是上廁所，因?yàn)橥ㄍ鶐暮荛L(zhǎng)一段路沒有鋪水泥，尤其是連續(xù)下了一個(gè)星期的雨之后，深一腳淺一腳全是泥。令我至今難以忘記的是學(xué)生們開始住校的第一天，由于學(xué)校住房緊張，我和其他新分配的教師住到了學(xué)生宿舍旁的三間宿舍。那天下了一天的小雨，到了晚上的時(shí)候地面上全是積水，學(xué)生們第一次住校，晚上9：10休息的時(shí)間到了，校園里還是亂哄哄的，這種哄鬧一直持續(xù)到凌晨4點(diǎn)，在這期間我總共往學(xué)生宿舍里跑了11次，只為了讓學(xué)生安靜下來以便自己也能睡個(gè)安穩(wěn)覺，但無論怎樣，學(xué)生們安靜不了幾分鐘就又鬧了起來，就這樣折騰了一夜?？梢韵胂螅鳛橐幻麆傋叱龃髮W(xué)校門的畢業(yè)生，從20_年7月10日大學(xué)畢業(yè)到20_年9月1日走上講臺(tái)，面對(duì)這樣的工作現(xiàn)實(shí)心里的落差會(huì)有多大。我當(dāng)時(shí)心里只有一個(gè)念頭：我要離開，我一定要離開。于是我緊接著報(bào)考了國(guó)家公務(wù)員考試和臨沂市市直事業(yè)單位考試，可是當(dāng)我接到市直事業(yè)單位面試通知的時(shí)候卻改變了主意，因?yàn)閷W(xué)生的一篇作文《我的老師》。由于我心里對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿意表現(xiàn)在臉上就是不茍言笑，來到學(xué)校工作的兩個(gè)多月時(shí)間里我在課堂上幾乎沒有笑過，學(xué)生們自然而然的就非常害怕我，認(rèn)為我是一個(gè)很難接近的老師。一次語(yǔ)文早讀課，我來到教室聽到的不是學(xué)生們朗朗的讀書聲，而是看到學(xué)生們?cè)谟懻摂?shù)學(xué)題，當(dāng)時(shí)我還是有一點(diǎn)生氣的，于是就隨口說了一句：既然同學(xué)們喜歡語(yǔ)文課做數(shù)學(xué)題，那咱以后的語(yǔ)文課就上數(shù)學(xué)吧。說完之后就轉(zhuǎn)身離開了教室。在我看來這僅僅是一句嚇唬孩子的話，以至于我很快就忘記了這件事，直到在學(xué)生的作文中看到關(guān)于這件事的敘述我才回憶起來。我沒有想到自己一句嚇唬孩子的話學(xué)生竟然信以為真，甚至全班一起寫了一封信向我道歉以取得我的原諒。從這件事我真正感到“老師”這兩個(gè)字的份量。在這由知識(shí)、情感、理想、信念匯成的三尺講臺(tái)，是多么神圣。教師的一舉一動(dòng)將會(huì)影響這些純潔孩子的一生。我們一句不經(jīng)意的話在學(xué)生看來就可以當(dāng)作圣旨一樣看待。
俗話說：“教學(xué)是一個(gè)良心活兒!”這句話一針見血地道出了師德的重要性。師德高尚的老師會(huì)用自己的言行影響學(xué)生，潛移默化的感染學(xué)生，在傳授知識(shí)的過程中，教會(huì)學(xué)生如何做人;師德高尚的老師，會(huì)不斷更新教育觀念，教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，傳授學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生終生受益;師德高尚的老師，會(huì)時(shí)時(shí)處處默默耕耘，無私奉獻(xiàn)，蠟燭一樣，無怨無悔。
常言道，學(xué)高為師，身正為范。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。而教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置?？鬃釉唬骸捌渖碚?，不令而行;其身不正，雖令不從?！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護(hù)人。走上講臺(tái)，教書育人;走下講臺(tái)，為人師表。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。
今天，當(dāng)我再一次站上講臺(tái)，同時(shí)感觸到幾十雙純真稚嫩而又充滿渴望的目光，那一瞬間，我的所有希求已化成七彩粉筆，我知道這便是我的起點(diǎn)。我，一個(gè)涉世未深，對(duì)教育教學(xué)規(guī)律知之甚少，對(duì)困難艱辛估計(jì)不足的大孩子，在我工作的近一年時(shí)間里我不僅深深感受到為人師的艱辛和壓力，更多的還是艱辛壓力背后那無法釋懷的平凡和奉獻(xiàn)。正象歌里所唱，“長(zhǎng)大后，我就成了你，才知道那教室放飛的是希望，守巢的總是你;長(zhǎng)大后，我就成了你，才知道那塊黑板，寫下的是奉獻(xiàn)，擦去的是名利?！?/p>
當(dāng)我在課堂上傾心投入和學(xué)生們教學(xué)相長(zhǎng)的時(shí)候，當(dāng)我和學(xué)生們?cè)谵k公室敞開心扉促膝談心的時(shí)候，當(dāng)我在節(jié)日里收到學(xué)生溫馨的祝福和問候的時(shí)候，當(dāng)我看到學(xué)生的成績(jī)明顯進(jìn)步的時(shí)候，我和許多老師一樣，體會(huì)到了付出后的歡樂，這是教師所特有的快樂。擁有這些，我并不艷羨萬貫錢財(cái)，因?yàn)檫@是最寶貴的精神財(cái)富。
我的演講結(jié)束，謝謝大家!我的演講結(jié)束，謝謝大家!
語(yǔ)文教師師德論文篇八
在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，《新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出，九年義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程，必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)。重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、勞美的和諧發(fā)展。俗語(yǔ)道:“人看從小，馬看蹄爪”。這充分說明養(yǎng)成教育的重要性和必要性。一個(gè)人的良好行為習(xí)慣和高尚的道德品質(zhì)都是從小養(yǎng)成的。小學(xué)生正處在人生的成長(zhǎng)時(shí)期，記憶力、模仿力強(qiáng)，求知欲旺，對(duì)所見、所聞、所做、所感都會(huì)刻骨銘心。所以這一階段的德育工作尤為重要。在語(yǔ)文教學(xué)中如何滲透德育，并沒有什么固定模式，重要的是教師自身應(yīng)有“既教書又育人”的意識(shí)。針對(duì)小學(xué)生身心發(fā)育特點(diǎn)，我曾在這方面努力做過一些嘗試，現(xiàn)小結(jié)如下：
一、充分利用教材，制定滲透計(jì)劃。
語(yǔ)文課和其他學(xué)科相比，在德育方面有著得天獨(dú)厚的條件。因?yàn)樗煌跀?shù)、理、化等學(xué)科，它總是帶有一定的政治傾向，寄予一定的褒貶愛憎。翻開課本，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這一篇篇文情俱佳的文章幾乎都有一個(gè)道德教育的目標(biāo)。因此，新學(xué)期開始，教師應(yīng)該定出本期的德育重點(diǎn)，有意識(shí)挖掘教材中的教育因素，找準(zhǔn)智育訓(xùn)練與思想教育的結(jié)合點(diǎn)，合理地統(tǒng)籌安排，制定出教學(xué)計(jì)劃，做到心中有數(shù)。
二、抓篇、段的朗讀訓(xùn)練，滲透德育。
小學(xué)語(yǔ)文教材里有很多語(yǔ)句優(yōu)美、內(nèi)容生動(dòng)的寫景抒情的文章，它們真實(shí)描繪了自然和生活的場(chǎng)景，為小讀者們展示了一個(gè)豐富多彩，絢麗燦爛的天地。對(duì)此類文章，我把握教材特點(diǎn)，著重抓好篇章的朗讀訓(xùn)練，讓學(xué)生在感知語(yǔ)言文字的同時(shí)，正確理解課文的主要內(nèi)容，在作者創(chuàng)設(shè)的情境中展開合理想象，體會(huì)作者思想感情，從中受到思想道德教育和美的熏陶。
如：教《葡萄溝》一文時(shí)，為了讓學(xué)生體會(huì)作者對(duì)大自然的贊美和熱愛祖國(guó)大好河山的思想感情，我設(shè)計(jì)三種不同的讀法：
1、瀏覽，找出文中自己感受最深的語(yǔ)句，在學(xué)習(xí)小組里讀給同學(xué)們聽聽。
2、默讀，用筆畫出葡萄溝好在哪里。雄偉、美麗、奇特的語(yǔ)句，并在學(xué)習(xí)小組內(nèi)交流，互相訂正，每組選出一位同學(xué)向教師匯報(bào)。
3、朗讀，了解葡萄溝的特產(chǎn)，體會(huì)作者對(duì)葡萄溝的贊美之情。通過讀的訓(xùn)練，學(xué)生在感知、理解語(yǔ)言文字的同時(shí)，情緒受到強(qiáng)烈的感染。
三、抓住關(guān)鍵字詞，進(jìn)行德育滲透。
文章的語(yǔ)言總是表達(dá)特定的感情。教學(xué)中，必須讓學(xué)生學(xué)會(huì)揣摩與品味的方法，強(qiáng)化語(yǔ)感訓(xùn)練，挖掘語(yǔ)句的含義，深刻領(lǐng)會(huì)作者的意圖、品味及思想內(nèi)涵，從而達(dá)到提高能力、滲透思想教育的目的。教育學(xué)生不要被學(xué)習(xí)、生活中的困難嚇倒，要像小草那樣勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、有韌性，培養(yǎng)學(xué)生不怕困難、奮發(fā)向上的頑強(qiáng)作風(fēng)。這樣，德育就非常自然地滲透到了教學(xué)當(dāng)中，學(xué)生在不經(jīng)意中欣然接受。
四、進(jìn)入角色，再體會(huì)角色中進(jìn)行德育滲透。
在語(yǔ)文教學(xué)過程中，我還常常引帶學(xué)生通過表演的方式來再現(xiàn)情境。一種是讓學(xué)生進(jìn)入角色進(jìn)行表演；另一種是讓學(xué)生扮演角色進(jìn)行表演。這樣，文中的角色不再是在書本上，而就是自己或就在自己的身邊。這就促使學(xué)生帶著角色換的真切感受來理解課文，加強(qiáng)體會(huì)，不僅使課文所描繪的形象直接作用于學(xué)生的器官，而且籠罩了情感的色彩。
五、讓人物感染學(xué)生，進(jìn)行德育滲透。
小學(xué)生正處在成長(zhǎng)時(shí)期，好模仿、崇拜偶像是他們的特點(diǎn)，可以把課本中許多正直、勇敢、頑強(qiáng)、品德高尚的人樹立成他們的榜樣。
六、及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，進(jìn)行德育滲透。
作為教師，應(yīng)及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生思想上的問題并及時(shí)給予幫助。語(yǔ)文教師在這方面有著明顯優(yōu)勢(shì)，因?yàn)閷W(xué)生的寫話中常常會(huì)不由自主地流露出起初的想法、觀點(diǎn)。教師應(yīng)當(dāng)把批改寫話當(dāng)作德育滲透的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)及時(shí)給予表演、鼓勵(lì)，強(qiáng)化其優(yōu)點(diǎn)。但我也常常從中發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的偏見，甚至思想深處的某些丑惡、消極的東西，我總是通過中肯的評(píng)語(yǔ)、談心等予以批評(píng)指正。我堅(jiān)信，只要教師能長(zhǎng)期重視學(xué)生思想上的點(diǎn)滴教育，學(xué)生會(huì)逐漸形成良好品德的。
學(xué)高為師，身正為范。教師本身就是學(xué)生極好的學(xué)習(xí)對(duì)象，教師的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、一絲不茍，會(huì)給學(xué)生很好的影響；教師的謙虛有禮，勤學(xué)好問，學(xué)生也會(huì)耳濡目染受到感染。所以，教學(xué)中，教師一定要善于運(yùn)用自己的影響力和感染力，去營(yíng)造良好的德育氛圍，讓學(xué)生健康成長(zhǎng)。
語(yǔ)文課不同與其他學(xué)科，它是對(duì)具體對(duì)象的審美和思想傾向而誘發(fā)的情感領(lǐng)悟?！半S風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”。語(yǔ)文教師應(yīng)努力做到潛移默化地熏陶感染，在教學(xué)中滲透德育。只要教師有強(qiáng)烈的既“育才”又“鑄魂”的意識(shí)，那教師的責(zé)任感必將促使我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去總結(jié)出更好的德育方法，使小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的德育滲透日益完善。
語(yǔ)文教師師德論文篇九
語(yǔ)文學(xué)科內(nèi)容的重要特點(diǎn)是語(yǔ)言文字訓(xùn)練和思想教育的辯證統(tǒng)一。課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字和中華民族優(yōu)秀文化的思想感情”，“在教學(xué)過程中，使學(xué)生受到愛國(guó)主義教育、社會(huì)主義思想品德教育和科學(xué)思想方法的啟蒙教育”，“培養(yǎng)愛美的情趣”，“發(fā)展健康的個(gè)性，養(yǎng)成良好的意志品質(zhì)”。俗話說：“文以載道”，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的就是要通過語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行思想教育，就是要通過語(yǔ)文教學(xué)挖掘?qū)W生的潛能，把學(xué)生潛在的感情和理解都挖掘出來，發(fā)揮出來。下面，我談?wù)勛约涸谡Z(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行德育滲透的幾點(diǎn)體會(huì)。
一、抓住字、詞教學(xué)，進(jìn)行思想教育。
在教學(xué)中抓住字詞教學(xué)，，指導(dǎo)學(xué)生把學(xué)習(xí)字詞和滲透思想教育聯(lián)系起來。如學(xué)“碴”，有個(gè)同學(xué)編了個(gè)字謎，一個(gè)人拿石頭砸警察。我首先表?yè)P(yáng)他善于動(dòng)腦，然后引導(dǎo)大家評(píng)論，這樣做對(duì)不對(duì)？把認(rèn)字與育人聯(lián)系起來。
思想教育滲透在語(yǔ)文學(xué)科的各個(gè)方面。在寫字教學(xué)中，如果把寫字同育人結(jié)合起來，就能使學(xué)生在情趣盎然的字形、結(jié)構(gòu)分析中把握寫字規(guī)律，明白做人的道理。
如教學(xué)“爽”、“寞”二字，同是一個(gè)“大”字，“爽”字的“大”要寫得舒展，“寞”中的“大”要適當(dāng)收縮。從中懂得做人也要個(gè)人服從集體，不能有個(gè)人主義。再如“轟”字，同是“又”字，但第一個(gè)“又”中“捺”要變成“點(diǎn)”，這樣互相謙讓，字形才能美觀，從中教育學(xué)生謙讓是中華民族的傳統(tǒng)美德，同學(xué)之間也要互相謙讓，不懂謙讓會(huì)影響團(tuán)結(jié)，甚至?xí)绊懠w的榮譽(yù)。知道了集體生活中不能處處以“我”為中心，應(yīng)多想想他人、集體的需要。
參加比賽時(shí)，同學(xué)們積極都很高，但名額有限，怎么辦呢？我就舉了一個(gè)例子。如“王”字，雖然都是橫，但有長(zhǎng)短之分，主副之分，如果都把它寫成一般長(zhǎng)，字就不好看。適時(shí)教育學(xué)生，雖然分工不同，但作用都很大，需要互相配合，班級(jí)工作才能做得更好。
二、發(fā)揮多媒體優(yōu)勢(shì)，滲透德育教育。
俗話說：“作者胸有境，入境始與親”。心理學(xué)研究告訴我們當(dāng)兒童感受到純潔、善良、真實(shí)的形象時(shí)，心中便會(huì)產(chǎn)生一種難以言喻的喜悅和興奮，這將有助于他們道德完善，情趣的陶冶及對(duì)人生真諦的領(lǐng)悟。電教手段以它獨(dú)特的優(yōu)美畫面，悅耳的音樂，激發(fā)學(xué)生繼續(xù)探究作品內(nèi)在美及主動(dòng)學(xué)習(xí)的精神，達(dá)到“授文傳道”的目的。如在導(dǎo)學(xué)《淺水洼里的小魚》這一課時(shí)，我運(yùn)用電教手段，讓學(xué)生觀看了成千上萬的魚在淺水洼里的情景后，學(xué)生表現(xiàn)出極大的關(guān)心和擔(dān)心。，我提出了這樣一個(gè)問題：如果是你，會(huì)怎么做？然后再觀看小男孩撿魚的情景。孩子們認(rèn)識(shí)到保護(hù)動(dòng)物必須從我做起，從小事做起。
三、指導(dǎo)感情朗讀，體會(huì)文章中心。
朗讀是語(yǔ)文教學(xué)中的重要組成部分，在教學(xué)中通過不同形式的朗讀能使學(xué)生加深對(duì)課文的理解，感悟文學(xué)的意境，激發(fā)學(xué)生的情感。
語(yǔ)文教師師德論文篇十
：愛學(xué)生是教師應(yīng)該具備的美德，也是教師的天職，師愛比淵博的知識(shí)更為重要，能夠得到教師的關(guān)愛也是每個(gè)學(xué)生最起碼的心理需求，師愛對(duì)學(xué)生來說是一種鞭策和激勵(lì)，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和進(jìn)步有很大的推動(dòng)作用。
教師是人類靈魂的工程師，是培養(yǎng)新一代的園丁。教師的職業(yè)道德修養(yǎng)至關(guān)重要，愛是老師職業(yè)道德的核心，許多有成就的教育家和優(yōu)秀教師都非常重視愛的教育，愛學(xué)生是教師應(yīng)該具備的美德，也是教師的天職，師愛比淵博的知識(shí)更為重要，能夠得到教師的關(guān)愛也是每個(gè)學(xué)生最起碼的心理需求，師愛對(duì)學(xué)生來說是一種鞭策和激勵(lì)，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和進(jìn)步有很大的推動(dòng)作用。但是，如何實(shí)施師愛呢？當(dāng)代的學(xué)生其實(shí)不缺乏的就是“愛”，大多數(shù)孩子一出生，就會(huì)受到爺爺、奶奶的溺愛，爸爸、媽媽的寵愛，但這些愛又與長(zhǎng)輩的望子成龍的愿望相悖，在這種矛盾交錯(cuò)思維下的教育環(huán)境中成長(zhǎng)，再加上自己的放縱，變得任性、自私者有之；經(jīng)不起批評(píng)、挫折者有之；不愿吃苦、不求上進(jìn)者有之；沒有集體觀念、不能與人合作者有之。在這種情況下教師應(yīng)該怎樣去關(guān)愛學(xué)生？既不能像家長(zhǎng)式地去愛，也不能一味地板起面孔嚴(yán)厲批評(píng)。以下是筆者的幾點(diǎn)拙見：
學(xué)生是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，不能總把他們當(dāng)孩子對(duì)待，尤其是中學(xué)這個(gè)階段，正處在成長(zhǎng)時(shí)期，想掙脫家長(zhǎng)、老師的束縛尋求獨(dú)立的階段，因此應(yīng)當(dāng)尊重他們的人格，重視他們的成長(zhǎng)，將他們當(dāng)作朋友和大人一樣，建立一種平等的師生關(guān)系，每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的人，都有獨(dú)立的思維、獨(dú)立的行動(dòng)，并不是老師想讓學(xué)生怎樣，學(xué)生就會(huì)怎樣，這樣很容易激發(fā)他們的逆反行為。因此，老師必須努力讓自己的教育和教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)規(guī)律，絕不能把自己的意志強(qiáng)加于學(xué)生。尊重學(xué)生的`人格，就是充分理解學(xué)生、信任學(xué)生、欣賞學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生的創(chuàng)造潛能、保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益，切勿傷害學(xué)生的自尊心和自信心。同時(shí)，對(duì)學(xué)生要真誠(chéng)，以自己的真實(shí)、完整的人格去面對(duì)學(xué)生，真誠(chéng)地與學(xué)生交往，給學(xué)生以真誠(chéng)的關(guān)心和幫助，這樣一種民主平等、親密和諧的良好師生關(guān)系就建立起來了，能順利溝通，一切就會(huì)迎刃而解。對(duì)于許多職中生，尤其是學(xué)習(xí)差的學(xué)生更是如此，沒有及時(shí)得到老師的關(guān)愛，很可能就會(huì)自暴自棄、破罐子破摔。而老師的愛更有可能喚醒他們潛在的能量，愛的力量是神奇的，它可以不斷地挖掘好似泉涌，創(chuàng)造奇跡。
愛學(xué)生還要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，任何學(xué)生都有自己的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處，教師善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，千方百計(jì)讓學(xué)生的閃光點(diǎn)有用武之地，使學(xué)生的自尊心、上進(jìn)心得到承認(rèn)和強(qiáng)化，從而激起學(xué)生學(xué)習(xí)的斗志，鼓足前進(jìn)的勇氣。記得有一個(gè)學(xué)生，老師提起她就頭疼，遲到的是她，不打掃的是她……總之，聽起來這個(gè)學(xué)生簡(jiǎn)直一無是處、無可救藥。有一天，這個(gè)學(xué)生再一次被老師叫到辦公室批評(píng)，老師被氣得暴跳如雷，學(xué)生卻滿不在乎。我仔細(xì)觀察，她在偷偷落淚，其實(shí)她也有自尊心，也渴望老師的關(guān)愛。我說讓我試著和她談?wù)劙桑覜]有批評(píng)指責(zé)她一句，因?yàn)檫@正是以前老師慣用的方法和手段，早已不管用。我采取和她談心的方式，從了解她內(nèi)心的想法、了解她遲到等問題的原因入手，分析出現(xiàn)問題的原因、避免和解決問題的方法，幫助她正視自己的問題，勇于面對(duì)。那天她哭了，對(duì)我說了很多，我認(rèn)真聽她傾訴，后來那位老師說這個(gè)學(xué)生變化很大，不再遲到了，班級(jí)的事積極主動(dòng)去做，不再是老師學(xué)生眼中的問題學(xué)生。正是及時(shí)發(fā)現(xiàn)了學(xué)生的閃光點(diǎn)并正確運(yùn)用，用真誠(chéng)感動(dòng)她、溫暖她，使她感受到老師的誠(chéng)心，愿意聽老師的教誨，這樣才有可能進(jìn)行下一步教育計(jì)劃。通過這一次溝通我更加堅(jiān)信每一位學(xué)生都是有閃光點(diǎn)的。而這一閃光點(diǎn)往往也是師生溝通的橋梁、教師教育的切入點(diǎn)。因此，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，抓住這一點(diǎn)往往會(huì)起到意想不到的效果。
俗話說：“嚴(yán)師出高徒”“教不嚴(yán)、師之惰”嚴(yán)是有標(biāo)準(zhǔn)的嚴(yán)；嚴(yán)是在一定范圍內(nèi)的嚴(yán)，是符合教育規(guī)律的嚴(yán)；嚴(yán)是有利于學(xué)生德、智、體、美諸方面都得到發(fā)展的嚴(yán)，絕不是無規(guī)律、隨心所欲的嚴(yán)，更不是摧殘學(xué)生身心健康的嚴(yán)。嚴(yán)格要求不等于懲罰學(xué)生或隨意指責(zé)學(xué)生，而是應(yīng)該做到嚴(yán)中有慈、嚴(yán)中有愛、嚴(yán)中有度、嚴(yán)中有方，使學(xué)生對(duì)老師敬而愛之，而不是敬而畏之。教師對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求是出于真誠(chéng)的愛，嚴(yán)以愛為基礎(chǔ)，愛以嚴(yán)為前提，嚴(yán)愛結(jié)合，愛而不縱，嚴(yán)而不兇，嚴(yán)格之中只有滲透愛之蜜，才能成為愛的甘露。樹不修不成才，玉不琢不成器。嚴(yán)格規(guī)范行為，學(xué)生才會(huì)有好的行為規(guī)范；紀(jì)律上嚴(yán)格要求，學(xué)生才會(huì)紀(jì)律嚴(yán)明；學(xué)習(xí)上嚴(yán)格要求，學(xué)生才能快速進(jìn)步。只有能自律的人才能立于不敗之地；只有能自我約束的人，才能遠(yuǎn)離各種誘惑；只有明理的人才能成人，只有不斷學(xué)習(xí)的人才能成才。
總而言之，師愛是師德之核心、教育之魂，是一種激勵(lì)學(xué)生個(gè)性和諧發(fā)展的無可取代的教育力量。愛是陽(yáng)光，能融化冰雪；愛是春雨，能滋生萬物；愛是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛就能以誠(chéng)相見、心心相印，沒有愛就沒有了真正的教育，愿每一位教育工作者都能為學(xué)生奉獻(xiàn)出無私的愛，讓愛的陽(yáng)光照亮每一個(gè)學(xué)生的心房，讓愛的力量激勵(lì)學(xué)生不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，托起明天的太陽(yáng)。
語(yǔ)文教師師德論文篇十一
由于社會(huì)、學(xué)校、個(gè)人等因素的影響，當(dāng)前，高校教師職業(yè)道德素質(zhì)缺乏愛崗敬業(yè)精神、重業(yè)務(wù)而忽視師德修養(yǎng)、模范意識(shí)淡漠等問題。加強(qiáng)教師職業(yè)道德素質(zhì)建設(shè)有利于提高高校課堂教學(xué)的有效性，目前應(yīng)注重關(guān)注教師的需求，增強(qiáng)高校教師的職業(yè)自豪感，培養(yǎng)教師愛崗敬業(yè)精神，形成積極向上的教學(xué)風(fēng)氣。
教師職業(yè)道德也稱師德，是指教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。長(zhǎng)期以來，高校作為國(guó)家培養(yǎng)人才和棟梁的基地，要求必須具有師德的高素質(zhì)教師隊(duì)伍，只有具備高尚師德素質(zhì)的教師，才能培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生。對(duì)高校教師加強(qiáng)師德建設(shè)，有利于促使他們鉆研業(yè)務(wù)，全身心投入并搞好自己的教育教學(xué)工作，從而提高教師課堂教學(xué)的有效性，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)更多優(yōu)秀的建設(shè)者和接班人。
當(dāng)前，絕大多數(shù)教師的職業(yè)道德素質(zhì)是好的，主要表現(xiàn)為廣大教師愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)、為人師表、教書育人等主流，他們?yōu)楦叩冉逃母母锇l(fā)展和社會(huì)主義建設(shè)人才的培養(yǎng)做出了卓越的貢獻(xiàn)。但不能否認(rèn)的是，受社會(huì)上不良傾向影響，部分高校教師的確存在與職業(yè)道德素質(zhì)建設(shè)不相協(xié)調(diào)的問題。
首先，部分高校教師缺乏愛崗敬業(yè)精神，從教敷衍了事，教學(xué)工作不認(rèn)真。受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)負(fù)面效應(yīng)的影響，少數(shù)教師認(rèn)為教師工資待遇低，不再把教師職業(yè)當(dāng)成終生發(fā)展的事業(yè)。他們不再具有“蠟燭”精神，教學(xué)方法陳舊、單一，致使學(xué)生聽課的熱情和積極性不高，學(xué)習(xí)效果不佳。
第二，部分高校教師只注重教學(xué)業(yè)務(wù)，思想上忽視師德修養(yǎng)，導(dǎo)致其在世界觀、人生觀、價(jià)值觀上偏離方向。表現(xiàn)為只注重傳授知識(shí)，沒有把育人作為應(yīng)盡的責(zé)任;講課自覺或不自覺地向?qū)W生宣傳一些不科學(xué)的、消極的東西，從而直接影響到教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生素質(zhì)的提高。
第三，部分高校教師缺乏大局意識(shí)，輕學(xué)生的思想政治教育工作。認(rèn)為做學(xué)生思想教育工作是班主任、輔導(dǎo)員的事，自己的任務(wù)只是上課，即使學(xué)生出現(xiàn)思想問題，他們也忽略不管，抱著事不關(guān)己、高高掛起的做人做事態(tài)度。
第四，部分高校教師模范意識(shí)淡漠，如隨意調(diào)停課、看學(xué)生打平時(shí)成績(jī)、對(duì)學(xué)生曠課、遲到、上課玩手機(jī)、發(fā)短信、吃零食等現(xiàn)象放任自如，致使學(xué)生不能端正學(xué)習(xí)態(tài)度，影響了學(xué)生的身心健康發(fā)展，對(duì)學(xué)生難以起模范作用。
在高校教師群體中，部分教師在職業(yè)道德素質(zhì)方面出現(xiàn)問題，可歸結(jié)為社會(huì)原因、學(xué)校原因和個(gè)人原因。
一是社會(huì)原因。由于我國(guó)目前正處于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制完善和發(fā)展時(shí)期，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響下，部分高校教師價(jià)值取向傾斜，對(duì)收入的反差失去心理平衡，在追求人生價(jià)值的過程中，注重眼前實(shí)惠和個(gè)人利益，影響了鉆研業(yè)務(wù)、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的積極性，有時(shí)還產(chǎn)生了消極情緒。加之社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)大，他們倍感生存壓力，總是越來越關(guān)注自身今后的生存狀態(tài)，從而導(dǎo)致其只重視眼前物質(zhì)追求，人生觀、價(jià)值觀朝物質(zhì)利益方向傾斜。
二是學(xué)校原因。部分高校在教師的思想政治工作方面對(duì)教師的思想政治工作開展活動(dòng)有限，面對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)問題，缺乏理論依據(jù)和價(jià)值判斷，宣傳思想政治教育工作顯得蒼白無力，對(duì)教師的思想政治工作難以達(dá)到目的。
同時(shí)，一些學(xué)校還沒有把師德建設(shè)擺到教師隊(duì)伍建設(shè)工作的重要位置，沒有建立和實(shí)施師德建設(shè)的有關(guān)制度，如師德教育學(xué)習(xí)培訓(xùn)制度、師德建設(shè)的激勵(lì)機(jī)制和考核制度等，因而不能有效地調(diào)動(dòng)廣大教師的積極性，不利于形成良好的師德師風(fēng)。
三是教師個(gè)人原因。由于部分教師不注意思想政治方面的學(xué)習(xí)和自身的道德修養(yǎng)，思想松懈，育人觀念欠缺，認(rèn)為只要掌握了專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能，就能夠做一名合格教師，或者片面認(rèn)為專業(yè)知識(shí)學(xué)好了，自身素質(zhì)就上去了，其結(jié)果是忽視政治素質(zhì)的提高。由于政治理論素質(zhì)較差，部分教師在面對(duì)一些錯(cuò)誤思潮的侵襲時(shí)，就顯得被動(dòng)、盲從，從而導(dǎo)致在職業(yè)道德素質(zhì)方面存在諸多問題。
在新形勢(shì)下加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德素質(zhì)建設(shè)，塑造良好的師德師風(fēng)，是一項(xiàng)長(zhǎng)期而又艱巨的任務(wù)。課堂教學(xué)有效性在這里主要是指教師在課堂上的教學(xué)活動(dòng)不僅能讓學(xué)生學(xué)到廣泛的知識(shí)文化，更重要的是能通過課堂教學(xué)活動(dòng)觸動(dòng)學(xué)生思想和靈魂，達(dá)到學(xué)生愿學(xué)、好學(xué)、想學(xué)、主動(dòng)學(xué)習(xí)的效果。因此，對(duì)高校教師加強(qiáng)職業(yè)道德素質(zhì)建設(shè)，有利于他們專心治學(xué)，全身心投入自己的教育教學(xué)工作之中，從而提其課堂教學(xué)的有效性。
第一，增強(qiáng)高校教師的職業(yè)自豪感，培養(yǎng)教師愛崗敬業(yè)精神，促使高校教師為教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)。教師的職業(yè)有苦也有樂，培養(yǎng)教師的愛崗敬業(yè)精神，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺、主動(dòng)地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。作為高校教師，應(yīng)該積極主動(dòng)審視自己的“責(zé)任”，樹立正確的人生價(jià)值觀，樹立忠誠(chéng)教育事業(yè)的理想信念。在自己平凡的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)工作、踏踏實(shí)實(shí)做人。有了這種愛崗敬業(yè)精神，才能促使教師鉆研教學(xué)，從而有效地開展教育教學(xué)工作。
第二，關(guān)注教師的需求，讓教師感受到了學(xué)校大家庭的溫暖，讓教師自覺地把自己的切身利益和學(xué)校的改革發(fā)展緊緊連在一起。如切實(shí)解決教師中面臨的問題和困難，讓教師在心里把學(xué)校當(dāng)成自己的家一樣熱愛。使他們自覺做到在教學(xué)工作上盡心盡力、不拖延、不敷衍，有效地進(jìn)行教育教學(xué)工作。只有通過學(xué)校、教師、學(xué)生之間的共同努力，才能促進(jìn)學(xué)校的全方面發(fā)展。
第三，加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德素質(zhì)建設(shè)，讓廣大教師樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，有利于他們積極主動(dòng)地肩負(fù)起教書育人職責(zé)，端正自己的工作態(tài)度，杜絕一切不利因素的消極影響，在本職工作崗位上盡職盡責(zé)，不斷提升自己的職業(yè)道德素質(zhì)，做一名真正合格而又優(yōu)秀的人民教師。
第四，加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德素質(zhì)建設(shè)，在學(xué)校內(nèi)形成積極向上的教學(xué)風(fēng)氣，教師之間形成優(yōu)良的工作作風(fēng)，相互學(xué)習(xí)，相互幫助，共同探討教育教學(xué)工作，使課堂成為有效課堂。一個(gè)教師只有具備良好的師德，才能稱得上是優(yōu)秀的人民教師。只有具備良好師德的教師，才會(huì)熱愛自己的教育教學(xué)工作，才會(huì)在教育教學(xué)活動(dòng)過程中積極改進(jìn)自己的不足和缺點(diǎn)，努力尋找新的教學(xué)突破口，不斷改進(jìn)自己的教育教學(xué)方法，才能進(jìn)行有效的教育教學(xué)活動(dòng)，才能為國(guó)家、為社會(huì)培養(yǎng)更多德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。
綜上所述，只有加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德素質(zhì)建設(shè)，將其落到實(shí)處，才能更有效地促使教師鉆研課堂、鉆研教材、教法、鉆研學(xué)生，把課堂教學(xué)變成有效教學(xué)，只有這樣才能為社會(huì)培養(yǎng)出更多“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有公民，為國(guó)家為民族贏得未來。
[1]試新時(shí)期如何加強(qiáng)高校師德建設(shè)[j].,2009.9.4.
[2]劉新華.加強(qiáng)高校教師師德建設(shè),全面提高教師素質(zhì)[j].內(nèi)蒙古師大學(xué)學(xué)報(bào)(哲社)教育科學(xué)版,1997.2.
[3]王海南、胡瀟.以師德建設(shè)為核心,加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)[j].中國(guó)論文數(shù)據(jù)庫(kù),2010.4.24.
語(yǔ)文教師師德論文篇十二
摘要：隨著社會(huì)的不斷提高，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人們對(duì)教育教學(xué)的質(zhì)量要求越來越高。教師自身必須具有良好的道德職業(yè)素養(yǎng)，高度的職責(zé)感，從思想政治、自身品質(zhì)、專業(yè)本事、情感意識(shí)方面加強(qiáng)自身建設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，成為高素質(zhì)人才。
關(guān)鍵詞：小學(xué)教師；師德建設(shè)；淺析。
小學(xué)生正處于成長(zhǎng)階段，自身還不成熟，更加需要教師進(jìn)行引導(dǎo)，幫忙樹立良好的道德素養(yǎng)。小學(xué)教師作為學(xué)生的主要領(lǐng)路人，必須要做好榜樣作用。本文就對(duì)小學(xué)教師的師德建設(shè)進(jìn)行了分析，期望能夠真正提高小學(xué)教師的道德素養(yǎng)水平，促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。
一、加強(qiáng)小學(xué)教師師德建設(shè)的重要意義和作用。
（一）有利于培養(yǎng)出良好道德修養(yǎng)的小學(xué)生。
小學(xué)教師在學(xué)生的成長(zhǎng)過程中，發(fā)揮著重要的作用，教師的一言一行都有可能影響到學(xué)生。所以，教師必須要加強(qiáng)自身的思想政治素養(yǎng)，用良好的修養(yǎng)去教育學(xué)生。
小學(xué)教師要熱愛自我的教育事業(yè)，盡心盡力地去教育學(xué)生，能夠讓小學(xué)生樹立起正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，從而更好地為國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)而不斷努力。
（二）有利于促進(jìn)學(xué)生健康的成長(zhǎng)。
學(xué)生的健康成長(zhǎng)對(duì)于祖國(guó)的未來有著十分重要的作用。一個(gè)小學(xué)教師在學(xué)生的心目中就是世界完美的象征和代表，小學(xué)教師的一舉一動(dòng)都是他們學(xué)習(xí)的榜樣。小學(xué)教師就要真正發(fā)揮自我的作用，不斷地提高自身的師德素養(yǎng)，深入學(xué)生生活，與學(xué)生共同成長(zhǎng)。
二、加強(qiáng)小學(xué)教師師德建設(shè)的有效措施。
（一）小學(xué)教師提高思想政治素養(yǎng)。
因?yàn)樾W(xué)生身上肩負(fù)著建設(shè)中國(guó)的偉大使命，所以，小學(xué)生必須要有很好的思想政治素質(zhì)。為此，作為小學(xué)教師，首先，我們自身要努力提高自身的思想政治素養(yǎng)，這樣才能夠很好地培養(yǎng)優(yōu)秀的接班人。
其次，小學(xué)教師還要具有豐富的知識(shí)，并且還要掌握良好的教學(xué)方法，僅有這樣，才能很好地把自身的知識(shí)傳授給學(xué)生。
小學(xué)生正處于對(duì)世界十分好奇，求知欲十分高的階段，小學(xué)教師就要充分了解小學(xué)生這個(gè)階段的特點(diǎn)，從而很好地進(jìn)行教學(xué)。小學(xué)教師要從小學(xué)生的思維角度去思考、分析哪種方法小學(xué)生最容易理解，哪種方法最有利于學(xué)生去學(xué)習(xí)，從而更好地去教學(xué)。
（二）小學(xué)教師要具有愛崗敬業(yè)的精神。
小學(xué)教師本來是一門很枯燥的職業(yè)，許多教師都有敷衍了事的態(tài)度，所以，要想真正教好學(xué)生，培養(yǎng)良好的師德精神，這就要求教師本身要有愛崗敬業(yè)的精神，教師要意識(shí)到自我的一言一行，都有可能影響到學(xué)生。所以，教師必須要規(guī)范自我的行為，做好榜樣的作用。
小學(xué)教師要牢固樹立起社會(huì)主義榮辱觀，要團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，努力提高道德素質(zhì)，用自我良好的思想和道德風(fēng)范去影響和培養(yǎng)學(xué)生。
（三）小學(xué)教師要強(qiáng)化教師育人的職責(zé)。
教師是偉大的，是無私奉獻(xiàn)的，我國(guó)已經(jīng)有許多優(yōu)秀的教師都把自我的一身奉獻(xiàn)給了教育事業(yè)。
教書育人是教師最神圣的職責(zé)，教師要樹立起先進(jìn)的教育教學(xué)理念，自覺去遵守教育教學(xué)規(guī)律，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。
作為小學(xué)教師，我們必須要與學(xué)生建立起良好的師生關(guān)系，時(shí)刻關(guān)心學(xué)生，讓學(xué)生感受到愛，從而開心地去學(xué)習(xí)。小學(xué)教師還要深入了解學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)和生活，真正做好學(xué)生的思想政治工作和管理服務(wù)工作，培養(yǎng)出具有高尚道德情操的優(yōu)秀學(xué)生。
（四）小學(xué)教師要樹立為人師表的意識(shí)。
小學(xué)教師要充分發(fā)揮出榜樣的作用，以自身良好的人格魅力去感染學(xué)生。小學(xué)教師在教學(xué)過程中要自覺加強(qiáng)師德修養(yǎng)，時(shí)刻遵守職業(yè)道德規(guī)范。平時(shí)，也要舉止禮貌，儀態(tài)端莊，以自我良好的形象去感染學(xué)生。
小學(xué)教師在教學(xué)過程中，還要有足夠的耐心，不能因?yàn)閷W(xué)生笨就看不起學(xué)生，放棄學(xué)生、打罵學(xué)生，而是要充分地尊重學(xué)生，對(duì)每一個(gè)學(xué)生都公平對(duì)待，讓每一個(gè)學(xué)生都能夠健康成長(zhǎng)。小學(xué)教師在平常的教學(xué)過程中，要多組織學(xué)生進(jìn)行合作探究學(xué)習(xí)，讓學(xué)生提前樹立起良好的團(tuán)隊(duì)精神，明白合作學(xué)習(xí)的重要性，讓學(xué)生都能夠了解到團(tuán)隊(duì)的重要性，從而更好地與其他學(xué)生去交流，更好地去成長(zhǎng)。
三、結(jié)語(yǔ)。
綜上所述，在小學(xué)生成長(zhǎng)的過程中，教師起著十分關(guān)鍵的作用，教師必須要努力提高自身的道德素養(yǎng)，時(shí)刻以師德的標(biāo)準(zhǔn)衡量自我，才能夠很好地發(fā)揮教師的作用，培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生。教師要意識(shí)到自我對(duì)于學(xué)生的重要作用，從而自覺地去提升自身的精神禮貌建設(shè)，培養(yǎng)正確的人生觀、世界觀與價(jià)值觀，更好地教育學(xué)生。
參考文獻(xiàn)。
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語(yǔ)文教師師德論文篇十三
教師職業(yè)道德是教師從事教育教學(xué)活動(dòng)，履行教書育人職責(zé)時(shí)必須遵循的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范的總和。新綱要明確指出：“幼兒園教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，是我國(guó)學(xué)校教育和終身教育的奠基階段。”幼兒教育要為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)，因此幼兒教師肩負(fù)著圣神而艱巨的職責(zé)。幼兒教師的師德及幼教隊(duì)伍素質(zhì)的優(yōu)劣，決定著“教育從娃娃抓起”的成敗。因此，加強(qiáng)幼兒教師師德建設(shè)顯得尤為重要和緊迫。本文從七個(gè)方面論述了幼兒園教師如何加強(qiáng)師德建設(shè)，強(qiáng)化責(zé)任感和使命感。
何謂師德？即教師在從事教育教學(xué)活動(dòng)，履行教書育人職責(zé)時(shí)必須遵循的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范的總和，稱為教師職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱師德。
幼兒教師從事啟蒙教育，面對(duì)學(xué)齡前兒童，要懷著崇高的熱情和愛激發(fā)他們的興趣、培養(yǎng)良好的習(xí)慣、啟迪“美好”人生。以師德為最底線要求自己，以春雨潤(rùn)物般的言傳身教，幫助孩子在人生起跑線畫上清晰而端正的一筆！
1.加強(qiáng)幼兒教師師德建設(shè)是建設(shè)高素質(zhì)教師隊(duì)伍的需要。
隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，對(duì)幼兒教師師德素質(zhì)的需求更迫切。只有積極培養(yǎng)熱愛幼兒、甘為幼教事業(yè)獻(xiàn)身的教師才能順應(yīng)時(shí)代的要求。因此，加強(qiáng)幼兒教師師德建設(shè)，對(duì)于提高廣大幼兒教師工作的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，保持創(chuàng)新能力和競(jìng)爭(zhēng)能力，建設(shè)高素質(zhì)的教師隊(duì)伍具有十分重要的意義。
2.加強(qiáng)幼兒教師師德建設(shè)是改進(jìn)教風(fēng)、帶動(dòng)園風(fēng)的需要。
幼兒園作為培養(yǎng)下一代的教育場(chǎng)所，良好的教風(fēng)和園風(fēng)尤為重要。
第一，教師道德比從事其他職業(yè)的道德要求更高。幼兒教師的語(yǔ)言、教態(tài)、行為、舉止自然影響著孩子的心靈，影響孩子一生的健康成長(zhǎng)，給孩子打上深刻的鉻印。教師的教風(fēng)、幼兒的學(xué)風(fēng)構(gòu)建起一個(gè)幼兒園的園風(fēng)，并反作用于教師和幼兒。
第二，幼兒教師的道德實(shí)踐活動(dòng)方面，比其它職業(yè)更具有強(qiáng)烈的典范性。職業(yè)道德要求教師要嚴(yán)于師表，處處以身作則。
第三，教師職業(yè)道德的社會(huì)影響力比其他職業(yè)道德更廣泛、更深遠(yuǎn)。因此，幼兒教師師德建設(shè)是當(dāng)前學(xué)前教育發(fā)展的核心。以師德建設(shè)帶動(dòng)整體隊(duì)伍的提高，以師德推進(jìn)教師育人責(zé)任感的增強(qiáng)，以良好的學(xué)風(fēng)、教風(fēng)，促進(jìn)幼兒園良好園風(fēng)的形成。
3.加強(qiáng)幼兒教師師德建設(shè)是幼兒教師忠于職守的需要。
任何職業(yè)都要求有職業(yè)道德，忠于職守是現(xiàn)代社會(huì)公認(rèn)的最基本的職業(yè)道德。作為幼兒教師，必須按幼兒教師職業(yè)的規(guī)范、規(guī)則和要求兢兢業(yè)業(yè)、認(rèn)認(rèn)真真、全心全意、一絲不茍地干好本職工作。
綜上所述，加強(qiáng)新時(shí)期幼兒教師師德建設(shè)，建立一支高素質(zhì)的幼教隊(duì)伍，對(duì)辦好人民滿意的教育，提高幼兒園的辦學(xué)整體水平和教育質(zhì)量有著重大意義。
1.提高待遇，創(chuàng)造師德推進(jìn)的宏觀環(huán)境。
幼兒教師職業(yè)道德水平在很大程度上表現(xiàn)為他們對(duì)所從事的教育事業(yè)的摯愛與追求，表現(xiàn)為他們對(duì)自己職業(yè)的自豪和責(zé)任感的強(qiáng)弱。當(dāng)社會(huì)以物質(zhì)的、精神的形態(tài)充分肯定幼兒教師勞動(dòng)的作用，確立該職業(yè)在社會(huì)各行各業(yè)中的優(yōu)越地位時(shí)，才會(huì)激發(fā)和保護(hù)她們敬業(yè)、樂觀的精神。因此，國(guó)家和社會(huì)對(duì)幼兒教師創(chuàng)造的物質(zhì)待遇、社會(huì)地位及其在社會(huì)各行業(yè)中所處的相對(duì)位置的現(xiàn)實(shí)狀況，是制約幼兒教師師德水平整體提高的決定因素。
2.弘揚(yáng)先進(jìn)，推進(jìn)師德建設(shè)的有效途徑。
實(shí)施師德精品工程，樹立具有廣泛代表性和先進(jìn)性的師德典范，使廣大教師學(xué)有榜樣，行有標(biāo)尺，形成唯德是尚、見賢思齊的崇德氛圍。營(yíng)造“能者上、優(yōu)者獎(jiǎng)、強(qiáng)者升、弱者幫”的教學(xué)管理模式。另外，還要發(fā)揚(yáng)“傳、幫、帶”的優(yōu)良作風(fēng)，以師徒結(jié)對(duì)活動(dòng)為載體，促進(jìn)保教水平不斷提高，促進(jìn)良好師風(fēng)逐步樹立，逐步形成教師以教書為己任，以育人為天職，安教、樂教、勤教、善教的良好師德風(fēng)尚。
3.豐富載體，營(yíng)造積極和諧的師德氛圍。
師德師風(fēng)建設(shè)必須依托多方式、多途徑才不至于流于空談，流于形式。因此，幼兒園可通過以下載體進(jìn)行師德教育。
主題教育活動(dòng)：每學(xué)期初，根據(jù)教育形勢(shì)，結(jié)合本園實(shí)際，確定本學(xué)期師德建設(shè)主題，并圍繞主題開展一系列的教育活動(dòng)；請(qǐng)進(jìn)來：聘請(qǐng)知名教育專家做師德專題學(xué)術(shù)報(bào)告；走出去：派教師外出參觀學(xué)習(xí)；研討交流活動(dòng)。
4.加強(qiáng)監(jiān)督，完善公平有效的考核機(jī)制。
師德建設(shè)既要有自律又要有他律，自律和他律結(jié)合，才能不斷提高。首先，幼兒園必須建立內(nèi)部師德考核機(jī)制。其次，幼兒園要聽取家長(zhǎng)意見，接納家長(zhǎng)合理化的建議和意見。
5.職業(yè)認(rèn)同，促進(jìn)師德建設(shè)的有效途徑。
所謂“職業(yè)認(rèn)同”是指一個(gè)人對(duì)所從事的職業(yè)在內(nèi)心里認(rèn)為它有價(jià)值，有意義，并能夠從中找到樂趣。職業(yè)認(rèn)同影響著教師工作的滿意度、職業(yè)倦怠感水平和工作壓力。作為管理者，應(yīng)有的放矢的、潛移默化的通過多種形式教育引導(dǎo)教師發(fā)自內(nèi)心的職業(yè)認(rèn)同感，從而促進(jìn)教師責(zé)任心、進(jìn)取心的提升。
6.加強(qiáng)修養(yǎng)，樹立新時(shí)期教師行為規(guī)范。
新時(shí)期對(duì)教育的高標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)幼兒教育的新要求，為幼兒教師職業(yè)道德行為提出了更高、更規(guī)范的目標(biāo)。幼兒教師不僅要愛崗敬業(yè)、熱愛幼兒、勤于學(xué)習(xí)、自強(qiáng)不息，還要活潑健康、舉止文明、作風(fēng)正派、以身作則。幼兒的模仿性強(qiáng)，可塑性大，幼兒教師要嚴(yán)格要求自己，身教重于言傳，用自己良好的行為影響幼兒。
另外，在教育工作當(dāng)中，幼兒教師要善于總結(jié)適合自己職業(yè)特點(diǎn)的教育行為、教育技巧。
7.讓愛同行，促進(jìn)師德建設(shè)的核心升華。
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“沒有愛就沒有教育”。教師的愛對(duì)于幼兒對(duì)新生活的適應(yīng)起關(guān)鍵作用，教師的愛心能為孩子創(chuàng)設(shè)良好的心理氛圍，使幼兒產(chǎn)生安全、愉快、積極的情感與心理狀態(tài)，易于將對(duì)父母的依戀，轉(zhuǎn)化為對(duì)愛他的教師的信賴和依戀，因此，師愛對(duì)于幼兒生活的適應(yīng)，對(duì)于幼兒的身心健康起著十分重要的作用，師愛可謂是幼兒生活有效的轉(zhuǎn)化劑、滋潤(rùn)劑。
擁抱，是一種親密接觸，是心靈真情的表露，是愛心火花的迸發(fā)，是師愛的具體體現(xiàn)。無論是剛?cè)雸@的小班孩子還是即將升入小學(xué)的大班幼兒，教師的擁抱、教師的愛，都會(huì)如同蜂蜜般沁入孩子心田。擁抱給他們帶來安全感，使他們從心里認(rèn)識(shí)教師，接納教師，依戀教師。教師投入的一個(gè)鼓勵(lì)的擁抱、由衷的贊賞，會(huì)大大促進(jìn)幼兒內(nèi)心產(chǎn)生積極的情緒，愉快的感情。因此，教師對(duì)幼兒的愛，是敬業(yè)精神的核心，是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，是教書育人的目的，是教師職業(yè)的靈魂。
“師德興則教育興，教育興則民族興”，總之，良好的師德，對(duì)于教育發(fā)展、國(guó)家振興是一種強(qiáng)大的、不可替代的推動(dòng)力。所以，每個(gè)教師都要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)師德內(nèi)涵，緊緊把握師德靈魂，用自己對(duì)教育事業(yè)、對(duì)純潔兒童的赤誠(chéng)之愛托起明天的太陽(yáng)！
[1]在全國(guó)優(yōu)秀教師代表座談會(huì)上的講話.2008-8-31.
[2]林海燕.師德修養(yǎng)之我見.
語(yǔ)文教師師德論文篇十四
摘要:該文以小學(xué)教學(xué)中教師師德對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響為題展開論述，首先對(duì)小學(xué)教師師德與學(xué)生成長(zhǎng)關(guān)系進(jìn)行了簡(jiǎn)要介紹，然后經(jīng)過引用調(diào)查資料來明確小學(xué)教師師德對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響，之后從學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)生思維發(fā)展、學(xué)生品德發(fā)展等方應(yīng)對(duì)小學(xué)教師師德對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的具體影響進(jìn)行了分析，然后根據(jù)教師師德對(duì)學(xué)生的影響，從人文環(huán)境建設(shè)、學(xué)校師德教育制度完善、教師加強(qiáng)自身修養(yǎng)等方應(yīng)對(duì)小學(xué)教師師德修養(yǎng)途徑進(jìn)行了分析闡述。
關(guān)鍵詞:小學(xué)教育教師師德學(xué)生成長(zhǎng)品德制度。
小學(xué)教育對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展意義重大，良好的小學(xué)教育能夠?yàn)閷W(xué)生的后期成長(zhǎng)和發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)?？墒?，由于小學(xué)生的心理和生理還不成熟，在受教育過程中會(huì)受到多種因素的影響，其中，教師師德會(huì)對(duì)小學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生巨大的影響。教師師德是教師的個(gè)人素質(zhì)在教學(xué)上的全面反映，教師師德會(huì)對(duì)小學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、個(gè)人品德、個(gè)人意志力、思維方式等多個(gè)方面產(chǎn)生巨大的影響，所以，教師師德培養(yǎng)已成為小學(xué)教育發(fā)展的重要組成部分。
1、調(diào)查研究。
我國(guó)著名的教育家斯霞、丁有寬以往對(duì)吉林市的小學(xué)生個(gè)性發(fā)展做了調(diào)研，他們從吉林市內(nèi)多個(gè)小學(xué)中隨機(jī)選取300名小學(xué)生作為研究對(duì)象，采用變量控制法，研究各個(gè)因素對(duì)小學(xué)生個(gè)性構(gòu)成的影響。其中，自變量包括教師的性別、教師的年齡、教學(xué)環(huán)境、教師師德等，因變量為學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、個(gè)人品德、思維方式、學(xué)習(xí)興趣等。整個(gè)調(diào)查研究過程分4個(gè)步驟，首先，在自變量的其他3個(gè)因素不變的情景下，觀察分析教師性別變化對(duì)因變量產(chǎn)生的影響，然后用同樣的方法觀察分析自變量中其他3個(gè)因素對(duì)因變量產(chǎn)生的影響，結(jié)果顯示:當(dāng)教師性別、教師年齡以及教學(xué)環(huán)境發(fā)生變化時(shí)，學(xué)習(xí)態(tài)度、個(gè)人品德、思維方式以及學(xué)習(xí)興趣發(fā)生變化的學(xué)生數(shù)量都在10%以下，而當(dāng)教師師德發(fā)生變化時(shí)，學(xué)習(xí)態(tài)度、個(gè)人品德、思維方式以及學(xué)習(xí)興趣發(fā)生變化的學(xué)生數(shù)量分別為47.2%、51.31%、43.0%、52.45%，由此可見，教師師德會(huì)對(duì)小學(xué)生的個(gè)性構(gòu)成產(chǎn)生巨大的影響。
2、小學(xué)教師師德對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響。
由于小學(xué)生的心理和生理還不成熟，其對(duì)教師持有一種膜拜的態(tài)度，他們會(huì)不自覺地模仿、參照教師的做法。一個(gè)精神豐富、道德高尚的教師，才能給予學(xué)生真正的尊重并更好地陶冶學(xué)生情操，而那些不注重職業(yè)道德建設(shè)的小學(xué)教師，所培養(yǎng)出的學(xué)生也不會(huì)得到全面發(fā)展，所以，教師師德對(duì)小學(xué)生的成長(zhǎng)有著重要的影響。學(xué)生與教師接觸的時(shí)間長(zhǎng)，在孩子們的心目中，教師是他們學(xué)習(xí)的楷模，小學(xué)教師在孩子們心中打下的烙印是比較固定的。
教師的行為習(xí)慣、情感、態(tài)度、價(jià)值觀、世界觀等都會(huì)對(duì)學(xué)生的個(gè)性產(chǎn)生深刻、永久的影響，所以，小學(xué)教師師德對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響是多方面的，具體而言，包括以下資料。
2.1對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度的影響。
小學(xué)教育是學(xué)生教育的初級(jí)階段，教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展起著言傳身教的作用，教師的教學(xué)態(tài)度會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度產(chǎn)生直接影響，例如，在課堂教學(xué)過程中，教師總是本著認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，對(duì)教案和板書的整體美觀性異常注重，在教案書寫和板書安排方面，教師的字跡都十分工整，并且資料十分條例規(guī)范，受到這種教學(xué)工作態(tài)度的影響，那么學(xué)生在日常學(xué)習(xí)過程中的作業(yè)書寫也會(huì)認(rèn)真，卷面整潔，并能按時(shí)完成，這樣能夠培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真仔細(xì)的學(xué)習(xí)態(tài)度。并且，在教學(xué)過程中，教師的很多細(xì)節(jié)都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響，如眼神、表情、手勢(shì)、語(yǔ)調(diào)、演示動(dòng)作，課堂氣氛等，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)進(jìn)取性都有著必然的影響。學(xué)生是教師教學(xué)風(fēng)格的形象載體，透過學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，能夠了解到教師的優(yōu)劣程度。所以，為了培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，教師首先要端正教學(xué)態(tài)度，注重細(xì)節(jié)，為學(xué)生樹立良好的榜樣，進(jìn)而對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生進(jìn)取的影響。
2.2對(duì)學(xué)生思維發(fā)展的影響。
教師師德反映了教師的思維品質(zhì)，它將影響到學(xué)生良好思維品質(zhì)的構(gòu)成和發(fā)展。一般說來，教師“精細(xì)”的教學(xué)風(fēng)格，促進(jìn)著學(xué)生把握事物特征的思維本事的發(fā)展趨于成熟，從而造就學(xué)生無論做什么事都具有一絲不茍的良好品質(zhì)，教師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)風(fēng)格，引導(dǎo)著學(xué)生聯(lián)想本事趨于周密，從而也造就了學(xué)生獨(dú)立思考、深思熟慮的思維特征。教師的教學(xué)風(fēng)格體現(xiàn)著教師思維方式和思維創(chuàng)新，將會(huì)影響到學(xué)生的思維發(fā)展?jié)撃?。有?chuàng)造性思維的教師，則會(huì)對(duì)某一事物從不一樣尋常的角度和多個(gè)方面向?qū)W生提出問題，啟發(fā)式地引導(dǎo)學(xué)生去進(jìn)取思考，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維意識(shí)，對(duì)某一問題的解答產(chǎn)生不一樣尋常的結(jié)果。如果教師不注重思維品質(zhì)提升，而始終堅(jiān)持著傳統(tǒng)刻板的教學(xué)思維，那么學(xué)生在學(xué)校里時(shí)刻就會(huì)感到一種壓力，他們不敢大膽提出自我的想法，不敢偏離教師的做法，長(zhǎng)此以往，學(xué)生的思維創(chuàng)造性會(huì)受到嚴(yán)重阻礙。
2.3對(duì)學(xué)生品德發(fā)展的影響。
教師本人的道德修養(yǎng)對(duì)于其教學(xué)風(fēng)格的塑造會(huì)產(chǎn)生極大的影響，由上述可知，教師的教學(xué)風(fēng)格在對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展起著言傳身教的作用，所以，教師本人的道德修養(yǎng)必然會(huì)對(duì)小學(xué)生的道德建設(shè)產(chǎn)生必須的影響。教師的個(gè)人品德往往能夠觸及到小學(xué)生的內(nèi)心世界，在學(xué)生心中留下深刻的烙印，在潛移默化中塑造學(xué)生的品格。教師要把教書和育人兩個(gè)方面和諧地統(tǒng)一齊來，既向?qū)W生傳授知識(shí)，又使他們不知不覺地提高了思想道德水平。把對(duì)學(xué)生思想品德教育隨時(shí)隨地融于知識(shí)的傳播和治學(xué)過程之中，讓學(xué)生樹立崇高的知識(shí)情操，純樸的思想感情，對(duì)祖國(guó)山河和人民的熱愛，對(duì)真理的追求，都會(huì)在無形中受到熏陶。黑格爾以往說過:教師是孩子們心中最完美的偶像，教師在塑造自我的形象時(shí)，必須要注意到為學(xué)生的思想品德健康發(fā)展供給有益的營(yíng)養(yǎng)。因?yàn)榻處煹囊慌e一動(dòng)都會(huì)引起學(xué)生的注意和模仿，都要做好學(xué)生的表率，起到很好的育人效果。
3、小學(xué)教師師德修養(yǎng)途徑分析。
3.1建設(shè)和諧的人文環(huán)境。
和諧的人文環(huán)境是師德修養(yǎng)的基礎(chǔ)，在小學(xué)教育發(fā)展中，應(yīng)當(dāng)將師德建設(shè)作為學(xué)校文化的一部分，將愛崗敬業(yè)、尊重寬容、團(tuán)結(jié)和諧等理念進(jìn)行倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)，在相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和工作人員的組織下，定期舉行交流大會(huì)，將有效教師的師德事跡進(jìn)行宣傳，以此來激勵(lì)更多的教師，使教師師德得到潛移默化地提升。
3.2健全學(xué)校師德教育制度。
首先，應(yīng)當(dāng)將師德教育列入學(xué)校制度化的工作日程，學(xué)校建立專門的培訓(xùn)中心，定期組織教師進(jìn)行師德教育。進(jìn)一步完善師德教育資料，師德教育不僅僅包括教師的個(gè)人品德教育，而應(yīng)當(dāng)在此基礎(chǔ)上加強(qiáng)教師思維本事培養(yǎng)、教學(xué)風(fēng)格塑造，以此來塑造小學(xué)教師獨(dú)具特色的教學(xué)風(fēng)格，使教師能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生。
3.3加強(qiáng)自身修養(yǎng)。
作為一名小學(xué)教師，首先應(yīng)當(dāng)樹立正確的教育觀念，教師必須認(rèn)識(shí)到，小學(xué)生的心智尚未成熟，在教學(xué)過程中必須要耐心進(jìn)取地引導(dǎo)，要與學(xué)生建立起和諧的師生關(guān)系，進(jìn)而更好地幫忙學(xué)生成長(zhǎng)。在教學(xué)過程中，要以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)，使學(xué)生在掌握科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，具備完善的個(gè)人品質(zhì)。其次，教師要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐，不斷完善自身知識(shí)體系，從而更好地幫忙學(xué)生成長(zhǎng)。
4、結(jié)語(yǔ)。
在小學(xué)教育中，教師師德對(duì)學(xué)生的影響是多方面的，為了進(jìn)一步推動(dòng)教師師德建設(shè)，首先，要建立禮貌和諧的人文環(huán)境。其次，要進(jìn)一步完善教師師德教育制度。最終，對(duì)于教師自身而言，其必須樹立正確的教育觀念，并經(jīng)過不斷學(xué)習(xí)來提升自身素質(zhì)。
參考文獻(xiàn)。
語(yǔ)文教師師德論文篇十五
作為一位教師我很清楚，自己的教學(xué)思想和教育觀直接影響自己的教學(xué)方向、教學(xué)方法等。所以，我先從自己的思想入手。做到“端正思想，教書育人，為人師表?！?/p>
二、加強(qiáng)教師自身修養(yǎng)，提高自身道德境界。
1、加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)：關(guān)心國(guó)家大事，認(rèn)真抄寫政治筆記。努力學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論，提高履行師德修養(yǎng)的自覺性。學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的模范事跡，在心中確立崇高的師德榜樣，升華自己的師德境界。時(shí)刻以教師高尚的道德修養(yǎng)嚴(yán)格要求自己。
2、同事間相互借鑒，共同提高。在一個(gè)學(xué)校里，教師之間善于相互學(xué)習(xí)、借鑒，擇其善者而從之，其不善者而改之，這對(duì)于教師更好地開展工作和更快地提高師德修養(yǎng)是大有益的，因此，與同事之間相互配合，相互支持，形成良好校園工作環(huán)境。
3、在學(xué)生中樹立榜樣作用，要求學(xué)生做到的我首先要做到。處處做學(xué)生的表率，一身垂范，嚴(yán)格要求，以自身的道德素養(yǎng)影響著身邊的每一個(gè)學(xué)生。
三、家校聯(lián)系，齊抓共管。
除了平時(shí)在校請(qǐng)家長(zhǎng)面對(duì)面互相交流外，互相溝通，共同關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)以及自身良好的心理素質(zhì)、德育素質(zhì)的養(yǎng)成，幫助家長(zhǎng)營(yíng)造家庭教育的良好環(huán)境。
四、在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透。
教師和工人的工作性質(zhì)不一樣，工作成果也不一樣。工人如果不認(rèn)真生產(chǎn)，那么他們生產(chǎn)出的可能只是一個(gè)兩個(gè)劣質(zhì)產(chǎn)品，而教師如果不小心的話，培養(yǎng)出的學(xué)生不只可能是成績(jī)不好的差生，還有可能是危害社會(huì)、危害人民的社會(huì)敗類。所以，在教學(xué)中我很注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透。
以上便是我的師德計(jì)劃，我將嚴(yán)格要求自己，努力做到。
語(yǔ)文教師師德論文篇十六
摘要：強(qiáng)化小學(xué)師德師風(fēng)建設(shè)，是整體提高小學(xué)教師素質(zhì)的必然要求，也是素質(zhì)教育改革在教師質(zhì)量提升方面的中心環(huán)節(jié)。師德師風(fēng)建設(shè)關(guān)系到一個(gè)學(xué)校的未來，關(guān)系到學(xué)生的健康成長(zhǎng)，更是提高一個(gè)學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵因素之一。所以，學(xué)校應(yīng)當(dāng)充分重視師德師風(fēng)建設(shè)，經(jīng)過轉(zhuǎn)變考核方式、鼓勵(lì)創(chuàng)新教學(xué)、豐富教師活動(dòng)、采取激勵(lì)獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制等一系列措施，強(qiáng)化小學(xué)師德師風(fēng)建設(shè)。重點(diǎn)介紹了如何采取措施強(qiáng)化小學(xué)師德師風(fēng)建設(shè)。
關(guān)鍵詞：小學(xué)教育師德師風(fēng)職業(yè)道德。
新課程改革實(shí)施以來，我國(guó)的教育事業(yè)在質(zhì)量上取得了必須的提高和發(fā)展，學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)顯著提高，人們對(duì)教育的認(rèn)可程度越來越大。可是在物質(zhì)飛速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，人們對(duì)物質(zhì)的追捧遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于精神，使得某些教師在教育教學(xué)過程中忽略了自身的師德師風(fēng)建設(shè)，對(duì)待教育事業(yè)失去了以往的高尚性或者說純潔性，這些教師在思想和行動(dòng)上出現(xiàn)素質(zhì)低下甚至嚴(yán)重違背教師職業(yè)道德現(xiàn)象，這是值得每一位教師思考的問題。
教師的職業(yè)道德包括愛國(guó)守法、愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表、關(guān)愛學(xué)生?？墒鞘苓@個(gè)社會(huì)環(huán)境的影響，教師的師德師風(fēng)也出現(xiàn)了一些問題這不得不引起我們的反思與警惕，那么應(yīng)對(duì)這樣的現(xiàn)狀，我們應(yīng)當(dāng)如何及時(shí)采取有效措施強(qiáng)化小學(xué)教師的師德師風(fēng)建設(shè)呢本文從如下幾個(gè)方面談?wù)劰P者的感想與提議。
一、強(qiáng)化師德師風(fēng)建設(shè)，從轉(zhuǎn)變教師職業(yè)道德觀念開始。
作為新時(shí)期的教育工作者，不僅僅需要本身具有較高水平的教育教學(xué)技能，還需要具有高尚的師德和師風(fēng)作為精神支撐，僅有這樣才能算是合格的教育工作者。那么，師德師風(fēng)建設(shè)需要什么呢我認(rèn)為良好的師德師風(fēng)建設(shè)首先需要教師轉(zhuǎn)變職業(yè)道德觀念。
那么，教師要怎樣做才能盡快轉(zhuǎn)變自身職業(yè)道德觀念呢。
首先，要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，這需要學(xué)校進(jìn)取組織強(qiáng)化師德師風(fēng)建設(shè)的培訓(xùn)學(xué)習(xí)活動(dòng)，為教師提升自身素質(zhì)、學(xué)習(xí)師德師風(fēng)理論知識(shí)供給物質(zhì)基礎(chǔ)。例如，學(xué)校能夠?yàn)槊课唤處煻ㄖ贫啾窘滩膮⒖紩鳛楸緦W(xué)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)，督促教師將書中知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行記憶實(shí)踐，強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐中掌握真知，在理論學(xué)習(xí)中獲得精神的升華，為此，我還提議學(xué)校定期組織教師師德師風(fēng)檢查，提高教師對(duì)理論學(xué)習(xí)的重視。
其次，教師和教師之間應(yīng)當(dāng)多交流，針對(duì)本班級(jí)出現(xiàn)的典型學(xué)生事例進(jìn)行探討，根據(jù)師德師風(fēng)要求商量制定出貼合實(shí)際的處理策略，也是對(duì)教師處理事物本事的考驗(yàn)以及將師德師風(fēng)建設(shè)付諸行動(dòng)的策略之一。
最終，學(xué)校要及時(shí)召開會(huì)議，要求教師按照《教師職業(yè)道德規(guī)范》提到的師德師風(fēng)方面需要遵守的突出問題進(jìn)行自我對(duì)照，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和改正自身的不足之處，努力將自我培養(yǎng)成教學(xué)素質(zhì)和精神面貌多方面優(yōu)秀的教師。
二、強(qiáng)化師德師風(fēng)建設(shè)，在完善制度建設(shè)中得到提升。
將強(qiáng)化師德師風(fēng)建設(shè)提升到制度化、規(guī)范化的高度來建設(shè)，是師德師風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵步驟。因?yàn)?，師德師風(fēng)建設(shè)是涉及到全國(guó)教師素質(zhì)的關(guān)鍵方面，僅有提升到制度層應(yīng)對(duì)其進(jìn)行改革和強(qiáng)化，才能夠在根本上保證建設(shè)實(shí)施的有效性。
完善師德師風(fēng)建設(shè)制度，首先，要完善師德師風(fēng)評(píng)價(jià)制度，經(jīng)過教師之間的投票評(píng)價(jià)評(píng)選最團(tuán)結(jié)友愛、師德高尚的教師，將全校教師在思想品德上劃分為四個(gè)等級(jí):優(yōu)秀、良好、合格、不合格，每個(gè)等級(jí)根據(jù)學(xué)校規(guī)模都有固定的投票人數(shù)，如學(xué)校能夠設(shè)定4個(gè)優(yōu)秀名額，4個(gè)不合格名額，其余都為良好或者合格名額，其余人數(shù)規(guī)模的學(xué)校以此類推，從而在教師隊(duì)伍當(dāng)中構(gòu)成相互比較、相互學(xué)習(xí)、相互促進(jìn)、共同成長(zhǎng)的良好師德師風(fēng)評(píng)價(jià)氛圍。
其次，還能夠在學(xué)生之中對(duì)教師的上課風(fēng)格和品德品行進(jìn)行調(diào)查、抽查，及時(shí)了解在學(xué)生心目當(dāng)中最受歡迎的教師，促使教師在學(xué)生面前嚴(yán)格要求自我，做到自律和他律的相互滲透結(jié)合。
再次，學(xué)校還能夠動(dòng)員級(jí)部主任、思想政治部主任、教務(wù)處主任等中層領(lǐng)導(dǎo)構(gòu)成師德師風(fēng)監(jiān)督小組，切實(shí)將師德師風(fēng)建設(shè)制度落實(shí)到實(shí)處。
最終，學(xué)校還應(yīng)當(dāng)建立師德師風(fēng)監(jiān)督舉報(bào)箱以及開設(shè)舉報(bào)電話，允許并且鼓勵(lì)學(xué)生、家長(zhǎng)、教師、校長(zhǎng)甚至是路人，將教師違反師德師風(fēng)的行為舉報(bào)上來，為教師投票供給依據(jù)，并將屬實(shí)信息登記到教師個(gè)人成長(zhǎng)檔案，給職業(yè)道德不明確，心理放松的教師以警示，督促其正確對(duì)待師德師風(fēng)在教師成長(zhǎng)中的重要性。與此同時(shí)，建立對(duì)優(yōu)秀教師的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，也是督促新教師的一項(xiàng)重要舉措，獎(jiǎng)懲并進(jìn)是完善師德師風(fēng)建設(shè)制度的重要措施，也是強(qiáng)化教師師德師風(fēng)建設(shè)的必然要求。
三、強(qiáng)化師德師風(fēng)建設(shè)，要重視教師榜樣的作用。
為人師表是教師的職業(yè)道德之一，這句話不僅僅告訴我們教師是學(xué)生的榜樣，還告訴我們，教師也能夠稱為教師的榜樣，在強(qiáng)化教師師德師風(fēng)建設(shè)的過程中要重視榜樣的力量，經(jīng)過宣傳優(yōu)秀教師事跡、評(píng)選全國(guó)最優(yōu)秀教師以及教學(xué)能手、優(yōu)質(zhì)思想課、優(yōu)質(zhì)心理課評(píng)選等活動(dòng)，將隱藏在教師隊(duì)伍當(dāng)中優(yōu)秀榜樣發(fā)掘出來?！鞍駱拥牧α渴菬o窮的”這句話不僅僅適用于學(xué)生，也適用于教師。例如，“最美教師”“優(yōu)秀青年教師”等的評(píng)選活動(dòng)中，經(jīng)過將教師的先進(jìn)事跡在電視廣播中宣傳贊揚(yáng)，以到達(dá)強(qiáng)化師德師風(fēng)建設(shè)的目的。
樹立優(yōu)秀教師典范，不僅僅是對(duì)優(yōu)秀教師作為的肯定，也是對(duì)優(yōu)秀社會(huì)風(fēng)氣的推廣，更是在每一名教師心目中構(gòu)成一個(gè)需要學(xué)習(xí)的榜樣和示范，又或者說是目標(biāo)與追求，是給每一位教師心里播種了一粒師德師風(fēng)建設(shè)的種子，只要教師以優(yōu)秀的品德和切實(shí)的行動(dòng)去灌溉耕耘，就會(huì)收獲期望的果實(shí)。
四、強(qiáng)化師德師風(fēng)建設(shè)，要落實(shí)到教師職業(yè)道德的多個(gè)方面。
我國(guó)中小學(xué)生師德師風(fēng)建設(shè)體此刻教師職業(yè)道德要求的多個(gè)方面:愛國(guó)守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表等。其中愛國(guó)守法告訴我們作為一名教師，更作為一名中國(guó)公民，要將熱愛祖國(guó)、遵守法律作為嚴(yán)格約束自我的一條準(zhǔn)繩來要求自我，想要成為一名合格教師，首先要成為一名合格公民;熱愛教師職業(yè)是成為一名優(yōu)秀教師的前提，孜孜不倦、業(yè)精于勤、任勞任怨、追求卓越、無私奉獻(xiàn)是一名優(yōu)秀的教師的特點(diǎn)，擁有強(qiáng)烈的事業(yè)心和職責(zé)心更是一名優(yōu)秀教師不斷攀登事業(yè)高峰實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必要條件，作為教師，僅有牢記自我的職責(zé)與使命，不辜負(fù)廣大人民的信任與尊敬，作出有良心有真心的業(yè)績(jī)，才能夠得到他人的愛戴和自我的心靈滿足。
五、結(jié)束語(yǔ)。
循規(guī)蹈矩的教育只能培養(yǎng)出埋頭學(xué)習(xí)的學(xué)生，僅有飽含教學(xué)活力、熱愛教學(xué)事業(yè)的教師才能培養(yǎng)出本事高超的人才，強(qiáng)化小學(xué)師德師風(fēng)建設(shè)，是提高教師隊(duì)伍素質(zhì)的重要舉措，有利于幫忙學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn)。
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語(yǔ)文教師師德論文篇十七
未來世界的競(jìng)爭(zhēng)是教育的競(jìng)爭(zhēng)。推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體———教師，肩負(fù)著神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就21世紀(jì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才，就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。而教師隊(duì)伍建設(shè)的核心是教師的師德，教師的師德決定了教師的素質(zhì)，又決定了教育的質(zhì)量。因此，加強(qiáng)師德建設(shè)工作是時(shí)代的需要，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育、深化教師隊(duì)伍建設(shè)的重要一環(huán)，也是搞好教育的行風(fēng)建設(shè)和決定教師隊(duì)伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。
1、熱愛教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)是師德修養(yǎng)的思想基礎(chǔ)。
“教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)?！比藗兂０呀處煴扔鳛椤凹t燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”，意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí)，才能徹底清除“拜金主義”“仕爵主義”觀念，把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所從事的教育事業(yè)，像陶行知所說的那樣：“捧著一顆心來，不帶半根草去。”無論何時(shí)，都能夠理直氣壯地說，投身教育事業(yè)，我終生無悔。
2、熱愛、尊重學(xué)生是師德修養(yǎng)的基本要求。
教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，絕不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒?！?/p>
又說：“嚴(yán)是愛，寬是害。”對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求、嚴(yán)格訓(xùn)練，難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來紈绔少偉男?！彼?，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。
當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。
3、為人師表是師德修養(yǎng)的核心。
教師是人類靈魂的工程師，“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。作為一個(gè)人民教師，負(fù)擔(dān)著全面提高國(guó)民素質(zhì)，特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任?！敖逃呦仁芙逃！敝挥凶畲笙薅鹊靥岣呓處煘槿藥煴淼乃剑拍軇偃稳嗣窠處煹臍v史使命，無愧于人民教師的光榮稱號(hào)。這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退；要求學(xué)生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯；要求學(xué)生遵守行為規(guī)則，教師應(yīng)自覺遵守教師守則。否則，光要求學(xué)生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴。正如孔子所說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！闭f明這個(gè)道理。
4、教好書是師德修養(yǎng)的關(guān)鍵。
教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書教好。
這就要求教師要具有淵博的知識(shí)，在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只是其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢。選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。
當(dāng)前，在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí)，怎樣樹立新時(shí)期的師德形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，本人認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手塑造良好的師德形象。
1、要注重性格的平穩(wěn)持重和認(rèn)識(shí)視野的開闊貫通。
性格的平穩(wěn)持重是一個(gè)教師應(yīng)有的心理狀態(tài)。要能以平等、熱情、誠(chéng)懇的態(tài)度面對(duì)學(xué)生，要讓情緒穩(wěn)定，善于自我調(diào)節(jié)。
教師要對(duì)那些不利于教學(xué)的情緒加以控制。特別是與學(xué)生發(fā)生矛盾、發(fā)生沖突的時(shí)候，教師更要理智，不要聲色俱厲，暴跳如雷，使矛盾沖突白熱化，而應(yīng)冷靜沉著，寬宏大量，在健康的氣氛中解決沖突，并使沖突導(dǎo)向產(chǎn)生一定的教育價(jià)值。
2、要有較強(qiáng)業(yè)務(wù)技能和學(xué)術(shù)能力。
業(yè)務(wù)技能，是指通過長(zhǎng)期某一業(yè)務(wù)活動(dòng)方面的訓(xùn)練而求得的技術(shù)。
如工整清晰的板書，標(biāo)準(zhǔn)的普通話，現(xiàn)代信息技術(shù)的靈活應(yīng)用等，都是一個(gè)教師必備的基本業(yè)務(wù)技能。學(xué)術(shù)能力，是指在業(yè)務(wù)活動(dòng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行理論探索的個(gè)性特征。通常人們主張，“學(xué)思結(jié)合”、“做想結(jié)合”、“知行結(jié)合”。不能只停留在業(yè)務(wù)技能的層面上，而少于學(xué)術(shù)提煉，理性思考；也不能只醉心于學(xué)術(shù)見解的發(fā)表，而少于親身教學(xué)的實(shí)踐。
3、要有較強(qiáng)的邏輯能力和機(jī)智幽默的應(yīng)變能力。
教師在傳授知識(shí)的同時(shí)，要善于清晰地展現(xiàn)各門學(xué)科、各知識(shí)點(diǎn)間的內(nèi)在聯(lián)系，交給學(xué)生一張知識(shí)網(wǎng)，并教會(huì)學(xué)生利用這張網(wǎng)去獲取更多的知識(shí)。因此，教師必須具備極強(qiáng)的邏輯思維能力。而機(jī)智、幽默同樣是構(gòu)成教育才能的重要因素，它對(duì)教師來說，是一種十分重要的思維品質(zhì)，它是教師性格、修養(yǎng)、智慧的表現(xiàn)。幽默可以幫助教師更靈活更巧妙地實(shí)現(xiàn)教學(xué)、教育的意圖，學(xué)生也普遍歡迎富于幽默感的老師。機(jī)智就是應(yīng)變能力，課堂上的情況瞬息萬變，特別需要教師有一定的應(yīng)變能力。幽默、機(jī)智實(shí)際上是以扎實(shí)的知識(shí)功底、豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的，這個(gè)能力，只能在實(shí)踐中培養(yǎng)。
4、要有旺盛的求知欲和良好的人際溝通能力。
現(xiàn)在的資訊迅猛發(fā)展，知識(shí)更新非?？欤處煵荒茉俦е槐緯J天下，加速知識(shí)的更新才能得到學(xué)生的認(rèn)同，特別是對(duì)中職學(xué)生而言，他們已經(jīng)有判斷是非的能力，接觸社會(huì)的機(jī)會(huì)也不斷增加，有自己的思想。教師如果跟不上時(shí)代的發(fā)展，很容易產(chǎn)生信任危機(jī)，同時(shí)，知識(shí)的更新也更容易和學(xué)生產(chǎn)生共同的話題，良好的互動(dòng)關(guān)系會(huì)使教育問題的解決達(dá)到事半功倍的效果。
記得法國(guó)作家盧梭說過：“沒有榜樣，你永遠(yuǎn)不能成功地教給學(xué)生任何東西?！狈▏?guó)作家羅曼。羅蘭也說過：“要撒播陽(yáng)光到別人心中，總得自己心中有陽(yáng)光?！蔽蚁?，我們每個(gè)教師的師德就如同這里的“榜樣”和“陽(yáng)光”。俗話說，親其師，則信其道；信其道，則循其步。所以說教師是旗幟，學(xué)生如影隨形般地追隨；教師是路標(biāo)，學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行。良好的師德，是一種強(qiáng)有力的教育因素，是教書育人的一種動(dòng)力。
它是教師從事教育勞動(dòng)時(shí)必須遵循的各種道德規(guī)范的總和。加強(qiáng)教師師德建設(shè)是時(shí)代的需要，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的需要。培養(yǎng)造就一支忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，率先垂范，教書育人，具有良好職業(yè)道德的高素質(zhì)的師資隊(duì)伍，才能全面推進(jìn)素質(zhì)教育，實(shí)現(xiàn)自身的辦學(xué)目標(biāo)。所以，每個(gè)教師都要努力把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人，才能完成“傳道授業(yè)解惑”這一光榮而偉大的任務(wù)。
語(yǔ)文教師師德論文篇十八
新時(shí)期加強(qiáng)師德建設(shè)的重要意義，分析了新時(shí)期師德建設(shè)面臨的挑戰(zhàn)，存在的主要問題及其原因，并提出了新時(shí)期加強(qiáng)師德建設(shè)的對(duì)策。
二十一世紀(jì)的競(jìng)爭(zhēng)是人才的競(jìng)爭(zhēng)。而人才的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上是教育的競(jìng)爭(zhēng)。教育事業(yè)的成敗將直接關(guān)系到國(guó)家的前途和命運(yùn)。教師是學(xué)校中對(duì)學(xué)生實(shí)施教育的主體力量，教師隊(duì)伍的思想、業(yè)務(wù)建設(shè)，尤其是師德建設(shè)是學(xué)校完成黨和國(guó)家交付的重任的根本保證，其重要性是不言而喻的。
恩格斯曾明確指出：“每個(gè)階段，甚至每一個(gè)行業(yè)，都各有各的道理。”每個(gè)階段的道理就是指一定的社會(huì)歷史時(shí)期的社會(huì)道德，每一個(gè)行業(yè)的道德是指職業(yè)道德。作為社會(huì)諸多職業(yè)道德形態(tài)之一的師德建設(shè)也正處于積極構(gòu)筑之中。
教師的職責(zé)是“傳道、授業(yè)、解惑”。在我們的整個(gè)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中，人民的教育事業(yè)具有重要的地位，起著興邦治國(guó)的作用。當(dāng)前我們正在進(jìn)行的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，急需打比各方面的人才，而教師正式培養(yǎng)這些人才的工程師。傳授給別人的知識(shí)，教給人以道德，使人聰明，使人高尚。當(dāng)學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，通過自己的努力，在各行各業(yè)取得了成就時(shí)，教師才算是較好地完成了自己的使命。
目前，我國(guó)已擁有一支1000多萬人的教師隊(duì)伍，長(zhǎng)期以來，他們?cè)谳^清苦的條件下，兢兢業(yè)業(yè)、嘔心瀝血、無私奉獻(xiàn)、教書育人，為社會(huì)主義教育事業(yè)和現(xiàn)代化建設(shè)做出了重大貢獻(xiàn)。但從總體來看，我們教師隊(duì)伍的政治思想和業(yè)務(wù)素質(zhì)還有待進(jìn)一步提高。我國(guó)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)、快速、健康發(fā)展和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建設(shè)，特別是教育的改革和發(fā)展，對(duì)教師素質(zhì)提出了更新更高的要求。
時(shí)代不斷發(fā)展，社會(huì)不斷進(jìn)步。在建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，構(gòu)建社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，進(jìn)行改革開放的過程中，新的事物、新的觀念伴隨著新的問題與矛盾、新的思考與憂慮同時(shí)出現(xiàn)。這一切都是師德建設(shè)提出了新的挑戰(zhàn)。
過去，教師可以因?yàn)槟挲g、受教育較早，各方面能力較成熟而擁有當(dāng)然的教育權(quán)，而現(xiàn)在，教師與學(xué)生同處于一個(gè)信息時(shí)代，教學(xué)雙方同步進(jìn)入改革社會(huì)，幾乎站在同一起跑線上。教師若沒有強(qiáng)烈的求知欲望，沒有對(duì)新觀念、新信息、新知識(shí)的自覺吸取，必然喪失教育的明智性和敏感性。科技、科學(xué)的高速發(fā)展越來越讓學(xué)生大有用武之地。當(dāng)學(xué)生明顯感覺到教師還不如自己時(shí)，教師的權(quán)威自然會(huì)受到挑戰(zhàn)。而有的教師為了維護(hù)自身固有的權(quán)威，或許會(huì)采取較為粗暴的措施壓制學(xué)生，學(xué)生口服心不服，內(nèi)心更為不滿，于是形成惡性循環(huán)，教師的形象也受到嚴(yán)重?fù)p害。
目前，中國(guó)基礎(chǔ)教育課程改變正在緊鑼密鼓地進(jìn)行，它對(duì)教師的教育觀念、教育形式、教學(xué)行為等都提供了許多新的要求，也對(duì)教師的傳統(tǒng)角色觀念提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，教師只有進(jìn)行必要的角色調(diào)適才能適應(yīng)改革的大潮。
（1）由知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)的參與者、促進(jìn)者、指導(dǎo)者。
傳統(tǒng)意義上被認(rèn)為是知識(shí)傳授者的教師的教與學(xué)生的學(xué)，變?yōu)楝F(xiàn)在的師生互教互學(xué)，彼此將形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。當(dāng)學(xué)生在自主觀察、實(shí)驗(yàn)或討論時(shí)，教師并不是清閑的，而是積極地看，積極地聽，真實(shí)地感受學(xué)生的所作所為、所思所想，隨時(shí)掌握課堂中的各種情況，考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。同時(shí)教師還應(yīng)給學(xué)生心理上的支持，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，采用各種適當(dāng)?shù)姆绞剑o學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞，使學(xué)生的思維更加活躍，熱情更加高漲。重要的是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)給予指導(dǎo)，應(yīng)幫助學(xué)生制定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑;指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略;創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;為學(xué)生提供各種便利，為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù);建立一個(gè)接納性的、支持性的、寬容性的課堂氣氛。
（2）由“教書匠”轉(zhuǎn)向科研型、創(chuàng)新型教師。
教師因不僅是課程的消費(fèi)者和被動(dòng)的實(shí)施者，而要成為課程的生產(chǎn)者和主動(dòng)的設(shè)計(jì)者。隨著課程內(nèi)容的綜合性、彈性加大，教材、教參給教師留有的余地加大。這些都意味著課堂不僅是課程的實(shí)施場(chǎng)所，而且也是進(jìn)行教育教學(xué)實(shí)驗(yàn)的實(shí)驗(yàn)室。在提高自身的科研創(chuàng)新能力的同時(shí)，教師更是要加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。有人評(píng)論我國(guó)的中小學(xué)教育“兩強(qiáng)、兩弱”，即基礎(chǔ)知識(shí)比較扎實(shí)，應(yīng)試能力也比較強(qiáng);創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力都比較弱。我們要努力改革傳統(tǒng)的教育教學(xué)方式，愛護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲，保護(hù)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新思維。
教師職業(yè)有自己的思想追求，有自身的理論武裝，有自覺的職業(yè)規(guī)范和高度成熟的技能技巧，具有不可替代的獨(dú)立特征。教師不僅是知識(shí)的傳遞者，而且是道德的引導(dǎo)者，思想的啟迪者，心靈世界的開拓者，情感、意志、信念的塑造者;教師不僅需要知道傳授什么知識(shí)，而且需要知道怎么傳授知識(shí)，知道針對(duì)不同的學(xué)生采取不同的教學(xué)策略。
教育是做人的工作的，而人是有理性的，也是有感情的。做好教書育人的工作，需要以理服人，也需要以情動(dòng)人。傳統(tǒng)教育理論注重樹立教師的權(quán)威和尊嚴(yán)，卻相對(duì)忽視教師與學(xué)生之間的情感交流。現(xiàn)代教育理論表明，愛心是教師職業(yè)道德素質(zhì)的核心因素，也是教師從業(yè)的基本要求。如果失去了愛心，教師和學(xué)生之間的關(guān)系就會(huì)發(fā)生扭曲，就背離了基本的教育理念?，F(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為，愛作為人內(nèi)心最深厚的情感，可以產(chǎn)生巨大的感召力，可以讓人充分地感受優(yōu)美、體驗(yàn)崇高、品味溫情。學(xué)生只有感受到愛才能感動(dòng)，只有感動(dòng)才能更好地行動(dòng)。因此，加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，應(yīng)引導(dǎo)廣大教師精心塑造大愛師魂。
[1]郭繼東;;初中師生關(guān)系的調(diào)查與思考[j];教師教育研究;1992年02期。
[2]許書枝;;當(dāng)代大學(xué)生的道德失范與道德重建[j];滄桑;2005年06期。
語(yǔ)文教師師德論文篇十九
互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，孕育著傳統(tǒng)文化的重大變革，誕生了改變和重構(gòu)人們生活、學(xué)習(xí)和工作方式的網(wǎng)絡(luò)文化，由此形成的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境對(duì)高校師德建設(shè)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。高校師德建設(shè)必須面對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行理念提升，模式重構(gòu)及方法創(chuàng)新。
網(wǎng)絡(luò)文化師德建設(shè)影響對(duì)策。
1.1提供資源共享的文化。
internet原意是inter——network，通譯為“網(wǎng)絡(luò)互聯(lián)網(wǎng)”，一般稱為“互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)”，我國(guó)官方譯名為“因特網(wǎng)”?！耙蛱鼐W(wǎng)”經(jīng)過遠(yuǎn)程終端聯(lián)機(jī)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)互聯(lián)和信息高速公路四個(gè)階段的不斷發(fā)展和推進(jìn)，顯現(xiàn)出“以光纖為骨干網(wǎng)的高速通訊平臺(tái);以連接各類應(yīng)用信息系統(tǒng)形成的信息網(wǎng)絡(luò)平臺(tái);以傳送視頻、音頻、數(shù)字、圖象等多媒體服務(wù)平臺(tái)”三大特點(diǎn)，將世界各地的信息源和用戶連接到信息網(wǎng)絡(luò)中。群體和個(gè)體用戶通過跨越時(shí)空、跨越國(guó)土、透視社會(huì)的各類平臺(tái)提供的信息源任意選取需要的資料和信息，共享信息傳遞的國(guó)際性、知識(shí)（信息）需求的互換性及快捷性。
1.2信息結(jié)構(gòu)多元的文化。
網(wǎng)絡(luò)文化行為，使進(jìn)入信息結(jié)構(gòu)高度離散的國(guó)際性網(wǎng)絡(luò)失去主觀主導(dǎo)及專門化的特點(diǎn)，面向高度綜合性及廣泛性的無中心文化環(huán)境發(fā)展。伴隨著改革進(jìn)程中經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)成分以及經(jīng)濟(jì)利益的多樣化，社會(huì)階層在重新分化;社會(huì)生活的復(fù)雜化以及獲取信息渠道的多樣化，使人們的思想觀念、價(jià)值觀念、思維方式等日趨多元化。網(wǎng)絡(luò)文化和商業(yè)文化的形成，實(shí)際上是在強(qiáng)化著文化觀念的多元化，多元化的文化明顯地體現(xiàn)著轉(zhuǎn)型社會(huì)人們價(jià)值觀念、道德意識(shí)、生活態(tài)度的多樣性和多元化，滿足了不同層次文化消費(fèi)的需求。
1.3張揚(yáng)個(gè)體自由的文化。
網(wǎng)絡(luò)象一個(gè)工具，本身為中性，而形成載體的網(wǎng)絡(luò)文化在加載內(nèi)容的狀態(tài)下，體現(xiàn)出本質(zhì)。如人們利用qq、bbs等形式淡化傳統(tǒng)的傳遞和表達(dá)方式進(jìn)行交流，滿足個(gè)體自由文化的需求，獲取交流的共鳴。
1.4提供情感滿足的文化。
被稱之為“人造現(xiàn)實(shí)”（artificialre？鄄ality）、電腦空間（cyberspace）、虛擬環(huán)境（virtualenvironment）的多媒體網(wǎng)絡(luò)，將人與計(jì)算機(jī)的接口擴(kuò)展為三維，使人們直觀地與計(jì)算機(jī)形式的動(dòng)態(tài)環(huán)境交互作用，讓人任信服地感受到它仿佛是真實(shí)的。這種能夠展現(xiàn)色、香、味、觸的“虛擬現(xiàn)實(shí)”（virtualreality）技術(shù)，制造了感情化的娛樂效果，即時(shí)性的愉悅，迎合了現(xiàn)代人尤其是青年人的心理需求和對(duì)生活的直觀感受相契合，獲得廣泛的認(rèn)同。
2.1對(duì)建設(shè)“倫理政治”即守法文化的影響。
網(wǎng)絡(luò)文化信息結(jié)構(gòu)的高度離散，對(duì)師德建設(shè)所追求的思想統(tǒng)。
一、觀念整合的目標(biāo)帶來明顯的負(fù)面影響，甚至造成一部分人思想的錯(cuò)位，道德的失范。中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心是求“善”，傳統(tǒng)的道德修養(yǎng)提倡“正心、誠(chéng)意、修身齊家治國(guó)平天下”。傳統(tǒng)文化的“重人”意識(shí)，屬于以“求治”為目標(biāo)的“政治—倫理型”文化。倫理文化是維系社會(huì)秩序的精神支柱和各類觀念文化的核心。而網(wǎng)絡(luò)文化所具有的開放性，客觀的造成了西方意識(shí)形態(tài)和文化的滲透，使教師政治觀念產(chǎn)生模糊，民族意識(shí)出現(xiàn)淡化，教書育人、愛生如子、為人師表、講究道德、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、樂于奉獻(xiàn)的優(yōu)良品格受到?jīng)_擊，倫理政治的守法等行為受到挑戰(zhàn)。
2.2對(duì)建設(shè)工作環(huán)境產(chǎn)生的影響。
網(wǎng)絡(luò)文化提供的資源共享文化將世界各地的信息源和用戶連接到信息網(wǎng)絡(luò)中，體現(xiàn)的三大特點(diǎn)（前述）構(gòu)筑起現(xiàn)代信息高速公路，不同層面的網(wǎng)民在“網(wǎng)游”中按照各自的需求定位而獲取信息，形成了一種包含從精英文化到大眾文化的多層次的文化體系。凸現(xiàn)文化體系的多層性。這種充分自由和開放的社會(huì)生存形態(tài)，對(duì)于日益增多的上網(wǎng)大學(xué)教師來說，他們通過網(wǎng)絡(luò)可以無拘無束與人交往，方便快捷地了解世界各國(guó)的文化傳統(tǒng)、最先進(jìn)的科技知識(shí)、豐富多采的文學(xué)藝術(shù)，有利于提高教師自身的綜合素質(zhì)。但同時(shí)，因?yàn)樾畔⒌呐蛎浐头簽E，合法和非法信息共存，有益與有害信息同在，真、假信息及亦真亦假等信息混雜，從而產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)“信息污染”現(xiàn)象，對(duì)高校師德建設(shè)工作環(huán)境帶來諸多的影響，對(duì)重構(gòu)高校師德建設(shè)工作環(huán)境提出新的研究課題。
2.3對(duì)建設(shè)文化場(chǎng)景產(chǎn)生的影響。
網(wǎng)絡(luò)文化的種種類型中，有古代的和傳統(tǒng)的成分，也有現(xiàn)代的因素，甚至有后現(xiàn)代的影響;有本民族文化，也有外來文化（特別是西方文化）;有科學(xué)和理性的文化，也有封建迷信的文化;既有高雅的，也有通俗的，還有庸俗的。并且以視頻、音頻、數(shù)字、圖像等多媒體服務(wù)平臺(tái)體現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)文化結(jié)構(gòu)。這種物質(zhì)層面與精神層面兼?zhèn)涞牧Ⅲw的多面性的文化結(jié)構(gòu)，使人們從線性的單一思維中解放出來，逐步樹立全球意識(shí)。但由于高校師德建設(shè)進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)對(duì)文化場(chǎng)景的引導(dǎo)性的滯后，面對(duì)文化結(jié)構(gòu)多面性的影響缺乏更多的應(yīng)對(duì)措施，因此，高校師德建設(shè)必須做出積極的應(yīng)對(duì)。
3.1加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境監(jiān)控機(jī)制。
網(wǎng)絡(luò)文化給教師提供了網(wǎng)上行為的極大自由度，其資源共享、結(jié)構(gòu)多元、個(gè)體自由、滿足情感的特征，對(duì)我國(guó)思想文化陣地和意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形成了很大的沖擊，有的甚至超出了現(xiàn)有道德和法律水準(zhǔn)所適應(yīng)的范圍。因此，當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)管理必須實(shí)行政府行為，學(xué)校也要建設(shè)強(qiáng)有力的網(wǎng)絡(luò)信息管理監(jiān)控機(jī)構(gòu)，通過法律的手段規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為和網(wǎng)絡(luò)管理行為，對(duì)涉及引發(fā)社會(huì)爭(zhēng)論的焦點(diǎn)問題要及時(shí)進(jìn)行審查，對(duì)抵制黨的方針政策和上級(jí)政府明令禁止的內(nèi)容要盡快清理，對(duì)發(fā)表違規(guī)文章和散布不良信息的上網(wǎng)人員要予以警告，嚴(yán)重時(shí)要追究其法律責(zé)任。維護(hù)安定團(tuán)結(jié)，凈化學(xué)校的教育環(huán)境。
3.2強(qiáng)化師德建設(shè)的教育導(dǎo)向作用。
一是針對(duì)“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”可能出現(xiàn)的無序狀態(tài)，教育教師正確認(rèn)識(shí)自己的責(zé)任與義務(wù)，培育教師的文化自省、選擇判斷和批判意識(shí)，使他們?cè)诤迫鐭熀?、清蕪并存的信息大潮中分清良莠，去偽存真，抵制那些庸俗、低?jí)、劣質(zhì)、反動(dòng)的信息的侵蝕與誘惑，從而避免種種困惑、失落與盲從。二是充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)技術(shù)本身所具有的優(yōu)勢(shì)，深入了解教師的思想動(dòng)態(tài)，隨時(shí)掌握他們的心理發(fā)展趨勢(shì)，調(diào)整心理承受能力優(yōu)化信息處理的心態(tài)。三是盡快把網(wǎng)絡(luò)倫理作為教師教育的一門基礎(chǔ)性教育課程，并把他的教學(xué)內(nèi)容引入對(duì)教師的計(jì)算機(jī)等級(jí)考核之中，使教師網(wǎng)絡(luò)倫理和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)置于同等重要的地位認(rèn)真學(xué)習(xí)并加以遵守。
3.3構(gòu)建文化體系，占領(lǐng)網(wǎng)上陣地。
教師師德是教師從事教育勞動(dòng)必須遵守循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，是育人的靈魂，是一個(gè)國(guó)家和民族的教育事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的精神動(dòng)力，是培養(yǎng)社會(huì)主義“四有”新人的精神支柱。在教師大量融入“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”的新時(shí)期，為高校師德建設(shè)賦予了新的歷史使命，驅(qū)使我們提升理念、整合資源、構(gòu)建網(wǎng)上師德建設(shè)文化體系。主要是：建立標(biāo)識(shí)獨(dú)特的校園師德文化網(wǎng)站吸引教師眼球，創(chuàng)造性地建設(shè)精品網(wǎng)絡(luò)文化工程;設(shè)計(jì)別致的窗口，增強(qiáng)文化內(nèi)涵，明晰師德建設(shè)的責(zé)任與義務(wù);以歷史、案例、故事、評(píng)論、討論等表現(xiàn)形式，倡導(dǎo)新思想、開啟責(zé)任心，增強(qiáng)實(shí)效性;以有機(jī)嫁接各家網(wǎng)站健康、文明、向上的內(nèi)容，集眾站之長(zhǎng)，補(bǔ)己站之短，吸引點(diǎn)擊頻率;以名師qq、bbs在的線交流及郵件的快捷傳遞，促進(jìn)師德建設(shè)網(wǎng)絡(luò)文化的健康發(fā)展;以積極引導(dǎo)教師參與開展信息管理及網(wǎng)絡(luò)文化的理論研究，促使他們成為“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”的道德主體，主動(dòng)承擔(dān)起維護(hù)“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”秩序、優(yōu)化師德建設(shè)網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境的重任。
1韓葉盛,高志軍.網(wǎng)絡(luò)教學(xué)與師德建設(shè)[j].西北第二民族學(xué)院學(xué)報(bào),2003(4)。
2劉莉萍.新時(shí)期師德建設(shè)的幾個(gè)基本要求[j].山西教育,2000(5)。
語(yǔ)文教師師德論文篇二十
孔子是中國(guó)最偉大的思想家、教育家、儒家學(xué)說的創(chuàng)始人。中國(guó)人因?yàn)榭鬃佣院?，外?guó)人因?yàn)榭鬃佣芯恐袊?guó)，“孔子學(xué)院”成為許多國(guó)家研究中國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，尤其是研究中國(guó)的古人和今人的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)?？鬃拥慕?jīng)典語(yǔ)錄《論語(yǔ)》，因其在古代社會(huì)生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對(duì)其推崇備至，不僅影響著今天中國(guó)人的思想，更是成為外國(guó)學(xué)者甚至政治家研究的經(jīng)典之作。
《論語(yǔ)》是蘊(yùn)涵著大量的傳統(tǒng)美德的儒家文化的經(jīng)典之作，兩千多年來，它影響著一代代中國(guó)人，古老的經(jīng)典文化被外國(guó)人當(dāng)作寶貝研究學(xué)習(xí)。今天當(dāng)我們走進(jìn)經(jīng)典時(shí)，才知道它的真正內(nèi)涵。它是為人之道，是做人之本。我們教育工作者應(yīng)從中汲取營(yíng)養(yǎng)，從大處著眼，從小處入手，塑造學(xué)生健全人格。國(guó)學(xué)經(jīng)典是培養(yǎng)學(xué)生做人的好教材，也是鑄造良好師德的好范本。
孔子是以身作則的提倡者、實(shí)踐者?！墩撜Z(yǔ)》說：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！本褪钦f，教師的道德行為和作風(fēng)正派，就是不作要求，學(xué)生也會(huì)執(zhí)行;教師本身行為不正，即使下命令，學(xué)生也不會(huì)聽從。教師的一言一行無時(shí)無刻不在直接影響著學(xué)生。言教重要，身教更重要。
教師要以身作則，把言教和身教結(jié)合起來?？鬃訌?qiáng)調(diào)的是身教，教師要以自己合乎規(guī)范的道德行為給學(xué)生做出榜樣。要求學(xué)生做的，自己必須先做;不讓學(xué)生做的，自己首先不做。這樣，教師才能在學(xué)生心目中樹立威信，教師的榜樣作用才能得以發(fā)揮。父母說的話孩子未必聽，卻肯聽我們老師的。教師在學(xué)生心目中往往是很神圣的，所以教師更應(yīng)該嚴(yán)于律已。正人先正已，正已是師德的基礎(chǔ)，不能正已，也就無所謂教師的垂范作用。
《論語(yǔ)》說：“學(xué)而不厭，誨人不倦?！币馑季褪钦f，教師要努力學(xué)習(xí)，永不滿足;對(duì)學(xué)生要勤奮教導(dǎo)，不知疲倦?！墩撜Z(yǔ)》引孔子的話說：“若圣與仁，則吾豈敢!抑為之不厭，誨人不倦，則可謂去爾已矣?！彼f，如果說到圣與仁，那我怎么敢當(dāng)!我只不過是學(xué)習(xí)和工作從不厭倦，教誨學(xué)生總不知疲倦，那是可以這樣說的。已經(jīng)從教多年的教師，更應(yīng)該深入實(shí)踐“學(xué)而不厭，誨人不倦”這一重要的思想，將之作為我們的師德原則，使之經(jīng)久彌新，發(fā)揚(yáng)光大。
教學(xué)無止境，教學(xué)能相長(zhǎng)。教的過程也就是學(xué)的過程，教與學(xué)是彼此相長(zhǎng)，互相促進(jìn)，不斷提高。教師教學(xué)時(shí)感到有從《論語(yǔ)》中感悟師德師風(fēng)教育唐曉春1殷定劍2(1.重慶市大足區(qū)中敖中學(xué);2.重慶市大足區(qū)中敖鎮(zhèn)中心小學(xué))困難，發(fā)現(xiàn)自己知識(shí)的不足，從而督促自己再努力學(xué)習(xí)提高。有時(shí)不能深入淺出地傳授知識(shí)，覺得自己水平還不夠，需要充電，這就是“教然后知困。”“知困”然后才能“自強(qiáng)”.學(xué)生從老師的教中獲得知識(shí)，但需要自己刻苦鉆研，努力學(xué)習(xí)，不斷提高。學(xué)習(xí)是一種內(nèi)在活動(dòng)，越學(xué)興趣越高，眼界越開闊，也就越感到自己的貧乏，從而發(fā)奮學(xué)習(xí)。
《論語(yǔ)》中流露出師生之間的深厚感情，融洽關(guān)系。孔子對(duì)學(xué)生充滿了愛心，學(xué)生生病，親往探視。例如，“伯牛有疾。子問之，自牖執(zhí)其手，曰：‘亡之!命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也!’”關(guān)愛之意溢于言表，師生之情如同父子。顏淵不幸病死，孔子極其悲痛，“哭之慟”.對(duì)曾經(jīng)犯過錯(cuò)誤的少年，孔子表現(xiàn)出寬宏的胸懷。
他說：“人潔以進(jìn)，于其潔也，不保其往也?！币馑季褪?，說人家已經(jīng)去掉了污點(diǎn)而進(jìn)步，就要贊許他的潔凈，對(duì)他的過去不應(yīng)該抓住不放。在教學(xué)中，我們常常會(huì)遇到一些“不順眼”的學(xué)生，其實(shí)，他們的心靈深處更需要老師的呵護(hù)!中國(guó)古代稱學(xué)生為弟子，在老師的眼里學(xué)生既是徒弟也如子女;在學(xué)生眼里，老師則是一日為師，終身為父?！墩撜Z(yǔ)》一方面表現(xiàn)出孔子對(duì)弟子們的關(guān)懷愛護(hù)，另一方面表現(xiàn)出弟子們對(duì)老師的敬愛尊重。這就形成了一種嚴(yán)肅認(rèn)真而又親切自然的師生關(guān)系，它是中國(guó)教育史上的優(yōu)良傳統(tǒng)。
子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文?！币馑季褪钦f：“學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長(zhǎng)，做事謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí)，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實(shí)踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩(shī)》《書》等經(jīng)典?！蓖ㄟ^學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》，我明白了許多人生道理，對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待;對(duì)有困難的人應(yīng)該以樂于助人的心去對(duì)待;對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待……在一切日常生活言語(yǔ)行為中，要小心謹(jǐn)慎，要講信用?！墩撜Z(yǔ)》告訴我們，如何做一個(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人。
可以說，《論語(yǔ)》對(duì)人生道理猶如一枚指南針，指明人生的方向，在你看迷茫時(shí)，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。熱愛教育，愛生如子，以充沛的精力，頑強(qiáng)的毅力投入到教育工作中，這是我們教師應(yīng)具備的品質(zhì)，也是師德師風(fēng)的重要內(nèi)容。我們應(yīng)當(dāng)慶幸，為我們留下了《論語(yǔ)》等那么多有價(jià)值的國(guó)學(xué)經(jīng)典，同時(shí)我們更應(yīng)當(dāng)慶幸，它開啟了我們的心靈，教我們明辨是非，教我們感恩，教我們?yōu)槿颂幨赖姆椒?，教我們?nèi)绾稳ミx擇，教我們?nèi)绾嗡伎?，讓我們變得睿智?/p>
教師的工作平凡，教師的職業(yè)崇高，教師的責(zé)任重大，教師的使命光榮。我們要有一顆平常心，孜孜不倦地追求，去做好我們每天該做的事情，在平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)不平凡的人生價(jià)值。
[1]陳曉芬,譯注.論語(yǔ).中華書局,2016,1(1).
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