2023年七年級(jí)語(yǔ)文課文春教案(優(yōu)質(zhì)16篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-02 07:11:14
2023年七年級(jí)語(yǔ)文課文春教案(優(yōu)質(zhì)16篇)
時(shí)間:2023-12-02 07:11:14     小編:紫薇兒

編寫教案要符合教育教學(xué)的基本要求和原則,體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)性和科學(xué)性。教案的編寫可以參考其他教師的經(jīng)驗(yàn)和教材的指導(dǎo),但要保持創(chuàng)新和個(gè)性化。下面是一些精選的教案范本,供大家參考和借鑒。

七年級(jí)語(yǔ)文課文春教案篇一

1.誦讀《論語(yǔ)》一書中記錄的孔子關(guān)于“學(xué)習(xí)”的言論。

2.指導(dǎo)學(xué)生如何積累和誦讀經(jīng)典的方法。

指導(dǎo)積累和記誦經(jīng)典的方法。

結(jié)合經(jīng)典談感受。

復(fù)習(xí)。

一、創(chuàng)設(shè)情境,回憶孔子的言論。

己所不欲勿施于人。

敏而好學(xué)不恥下問(wèn)。

……。

二、初步了解孔子和《論語(yǔ)》。

出示白板:20世紀(jì)末,80位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者聚會(huì)巴黎,發(fā)表了著名的《巴黎宣言》,指出:“人類要在21世紀(jì)生存下去,必須回首2500年前,從一個(gè)人那里汲取智慧”。

師:同學(xué)們,你們知道這個(gè)人是誰(shuí)嗎這被科學(xué)家敬仰的人物,就是我們中國(guó)的孔子。(簡(jiǎn)介孔子)。

孔子—我中古代著名的思想家和偉大的教育家。

孔子姓孔,名丘,字仲尼,尊稱孔子,我國(guó)春秋末期魯國(guó)陬邑(現(xiàn)山東曲阜)人。他從小生活貧困,由于勤奮好學(xué),成為一個(gè)博學(xué)多才的人。他曾辦過(guò)私學(xué),據(jù)說(shuō)有弟子三千,賢人七十??鬃訛榱送菩凶约旱恼沃鲝?jiān)苡瘟袊?guó),晚年從事整理和傳播古籍的工作,整理了《詩(shī)》、《書》、《禮》、《易》等古代文獻(xiàn),編著了《春秋》。

師:同學(xué)們,聽(tīng)了老師的介紹,你感覺(jué)到孔子是怎樣一個(gè)人。

生:孔子是一位教育家,思想家。

生:孔子是一個(gè)博學(xué)多才的人。

師:在《論語(yǔ)》一書里,有這樣一句話是寫孔子外貌的。

(出示白板):子溫而厲,威而不猛,恭而安。

生:人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。

生:寢不語(yǔ),食不言。

生:……。

三、指導(dǎo)誦讀。

師:今天,我們主要誦讀《論語(yǔ)》一書記錄的孔子關(guān)于“學(xué)習(xí)”的言論。(小黑板出示)。

子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!?《為政》)。

子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”(《為政》)。

子曰:“知之為知之,不知為不知,是知也?!?《為政》)。

子曰:“敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之‘文’也。”(《公冶長(zhǎng)》)。

子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。?《述而》)。

子在川上,曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜。”(《子罕》)。

子曰:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也?!?《衛(wèi)靈公》)。

子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”(《雍也》)。

師:下面我們進(jìn)行第一個(gè)環(huán)節(jié),聲音先于義理———放聲讀。

要求做到:讀準(zhǔn)音,正確斷句,讀通順,讀流利。

師:大部分同學(xué)已經(jīng)讀得不錯(cuò)了,下面我們進(jìn)行第二環(huán)節(jié):學(xué)而不思則罔——讀而悟。

請(qǐng)同學(xué)們對(duì)照譯注的字詞,自己邊讀邊悟,或小組討論理解原文。(不求深刻,初知大意即可。)。

第三幕:古文今說(shuō)洗耳聽(tīng)——明大意。

加深理解文意。請(qǐng)同學(xué)們白板,把古文和譯文對(duì)照讀一讀,再回照第二幕自己的理解,看出入在哪兒。(重在體驗(yàn)解讀的樂(lè)趣)。

第四幕:熟讀成誦過(guò)目不忘——我樂(lè)背。

按“鏤空指示法”練習(xí)背誦。集體背,小組比賽,個(gè)人擂臺(tái)賽。

第五幕:引經(jīng)據(jù)典古今為用——格言美。

師:同學(xué)們看一看,這些語(yǔ)段中哪些詞語(yǔ)和句子,我們今天仍然在用,請(qǐng)畫出來(lái)。(學(xué)生用筆畫)。

生:三人行,必有我?guī)熝伞?/p>

師:這已成為一個(gè)成語(yǔ),如果要表示自己謙虛好學(xué)的態(tài)度,就可以運(yùn)用這個(gè)成語(yǔ)。成語(yǔ)不一定是四個(gè)字。

生:敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。

師:這是典型的四字成語(yǔ)。

生:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

師:這已成為格言警句。

生:……。

師:我們不難看出《論語(yǔ)》中凝練,思辨的語(yǔ)言是我們今天現(xiàn)代漢語(yǔ)的源頭,我們?cè)谄匠5恼f(shuō)話中,作文中,如果能夠恰如其分地運(yùn)用這些格言警句,就會(huì)增加你語(yǔ)言表達(dá)的魅力。

四、總結(jié)。

老師最后還要把孔子老師的一句話送給大家。請(qǐng)看——(出示句子)。

子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文。”

注:弟子:年紀(jì)細(xì)小的人。弟:同“悌”弟弟對(duì)哥哥的愛(ài)。

師:今天的“弟子”指學(xué)生、徒弟,而《論語(yǔ)》中“弟子”指年紀(jì)細(xì)小的人??鬃永蠋熣f(shuō)“年輕人在父母身邊就要孝順父母,離開(kāi)家里就要敬愛(ài)兄長(zhǎng),做事要謹(jǐn)慎,說(shuō)話要誠(chéng)實(shí),博愛(ài)大眾,親近有仁德的人。這樣躬行實(shí)踐之后,有剩余力量,就再去學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識(shí)。”從這句話看出,孔子老師特別看重做人。

同學(xué)們,誦讀《論語(yǔ)》,不僅僅是學(xué)習(xí)語(yǔ)言,更是在學(xué)習(xí)我們民族的文化,希望大家做一個(gè)有中國(guó)靈魂,有世界眼光的中國(guó)人。

七年級(jí)語(yǔ)文課文春教案篇二

1、朗讀課文,準(zhǔn)確把握全文結(jié)構(gòu)和人物性格。

2、學(xué)會(huì)從文中準(zhǔn)確概括關(guān)鍵句、中心句的能力。

體味文章語(yǔ)言清新樸實(shí)的特點(diǎn),感悟莎莉文老師深沉的愛(ài)和獨(dú)特的教育方式。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀:。

1、領(lǐng)會(huì)莎莉文老師雋永深沉的愛(ài)心和高超的教育藝術(shù)。

2、學(xué)習(xí)海倫好學(xué)敏思、堅(jiān)韌不拔、熱愛(ài)生活的精神。

1、整體感知,梳理重塑生命的歷程。

2、結(jié)合海倫戰(zhàn)勝挫折的經(jīng)歷談?wù)労愔厮苌晒Φ囊蛩亍?/p>

理解課文標(biāo)題“再塑生命”的含義,深入體會(huì)作為盲聾啞人的作者對(duì)生活的獨(dú)特感悟。

1誦讀法。

2、質(zhì)疑研討法。

一、導(dǎo)入新課。

同學(xué)們,海倫凱勒,一位譜寫出人類文明史上輝煌生命贊歌的盲聾啞人,被馬克吐溫贊譽(yù)為與拿破侖并提的19世紀(jì)了不起的人物。她的傳奇人生,照亮了人類精神的殿堂,向世人昭示著殘疾人的尊嚴(yán)和偉大。這堂課,我們一起走進(jìn)《再塑生命的人》,去感受一個(gè)病弱生命的頑強(qiáng)成長(zhǎng)的足跡和認(rèn)識(shí)引領(lǐng)她人生轉(zhuǎn)機(jī)走向光明的莎莉文老師。

二、朗讀課文,初步感知。

1、朗讀課文。

2、作者簡(jiǎn)介:見(jiàn)《基礎(chǔ)訓(xùn)練》第28頁(yè)和課文注釋一。

3、完成《基礎(chǔ)訓(xùn)練》第二題。(第28頁(yè))。

三、課文研讀,整體感知。

以《基礎(chǔ)訓(xùn)練》第四題為導(dǎo)學(xué)案,引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文,討論分析。

1、仔細(xì)閱讀1-5段,作者在莎莉文老師出場(chǎng)前作了大量的鋪墊,這樣寫有什么好處?

(1)用層層鋪墊烘托出莎莉文老師對(duì)于“我”的重要性,也加重了開(kāi)頭所說(shuō)的“最重要的一天”的分量;(2)給讀者留下閱讀期待,讓我們急于了解莎莉文老師究竟是一個(gè)什么樣的人。

2、莎莉文老師是怎樣逐步引導(dǎo)“我”認(rèn)識(shí)具體事物的?

明確:有意識(shí)地給她玩具,教她拼寫“doll”。最后,讓海倫一只手接觸水流,在海倫另一只手手心寫出“水(water)”這個(gè)字,使海倫領(lǐng)悟到“水”這個(gè)字指的是流過(guò)手上的涼涼的東西。從此,海倫開(kāi)始大量認(rèn)識(shí)具體事物。

3、莎莉文老師走進(jìn)海倫的生活后,海倫的生活起了怎樣的變化?

(1)生命的原貌——黑夜(請(qǐng)學(xué)生找出課文中描寫海倫在認(rèn)識(shí)莎莉文老師之前的生活)。

我的生命--像大霧中的航船。

“在我的那個(gè)寂靜而又黑暗的世界里,根本就不會(huì)有溫柔和同情?!?/p>

(2)生命的火光——莎莉文老師走進(jìn)我的世界。

第3段“安的光明照在了我的身上”;第11段:“水喚醒了我的靈魂,并給予我光明、希望、快樂(lè)和自由?!钡?2段“我悔恨莫及,兩眼浸滿了淚水,這是生平第一次?!?/p>

4、莎莉文老師是一個(gè)怎樣的老師呢?從文中哪些語(yǔ)句可以看出來(lái)?

如“把我緊緊摟在懷里”體現(xiàn)她的愛(ài)心;“莎莉文老師很耐心地教我”,“莎莉文老師并沒(méi)有責(zé)怪我,而是耐心地指出我的錯(cuò)誤”等句子體現(xiàn)她的耐心;從她教育海倫的過(guò)程中,又可見(jiàn)她是一個(gè)富有教育智慧的老師。

5、海倫身上這個(gè)奇跡性變化能夠產(chǎn)生的原因有哪些?

一是莎莉文老師高超的教育藝術(shù);二是海倫本人強(qiáng)烈的求知欲望。

四、再次了解海倫。

課件,介紹海倫的成就。

海倫凱勒(helenkeller,1880年6月27日-1968年6月1日),19世紀(jì)美國(guó)盲聾女作家、教育家、慈善家、社會(huì)活動(dòng)家。她以自強(qiáng)不息的頑強(qiáng)毅力,在安妮莎莉文老師的幫助下,掌握了英、法、德等五國(guó)語(yǔ)言。完成了她的一系列著作,并致力于為殘疾人造福,建立慈善機(jī)構(gòu),被美國(guó)《時(shí)代周刊》評(píng)為美國(guó)十大英雄偶像之一,榮獲“總統(tǒng)自由勛章”等獎(jiǎng)項(xiàng)。主要著作有《假如給我三天光明》、《我的生活》、《我的老師》等作品。1968年6月1日海倫逝世,1971年國(guó)際獅子會(huì)的國(guó)際理事宣布將每年6月1日定為“海倫凱勒紀(jì)念日”。著名作家馬克吐溫曾說(shuō):“海倫凱勒和拿破侖是19世紀(jì)兩個(gè)杰出的人物。拿破侖試圖用武力征服世界,他失敗了;海倫凱勒用筆征服世界,她成功了?!?/p>

五、拓展延伸。

1、課后收集身殘志堅(jiān)的名人事跡。

2、熟讀課文,并完成《基礎(chǔ)訓(xùn)練》第五題。

七年級(jí)語(yǔ)文課文春教案篇三

海倫﹒凱勒(1880—1968),19世紀(jì)美國(guó)盲聾女作家、教育家、慈善家、社會(huì)活動(dòng)家。主要作品有《我生活的故事》、《假如給我三天光明》、《我的老師》等。獲“總統(tǒng)自由勛章”,被譽(yù)為“美國(guó)英雄偶像”。

安妮·莎莉文波士頓珀金斯盲人學(xué)校畢業(yè)。精通盲文,有崇高的獻(xiàn)身精神和科學(xué)教育方法,20歲開(kāi)始教海倫。她的教授方法是:將字母按入海倫掌心,教她物件的名稱。

七年級(jí)語(yǔ)文課文春教案篇四

教學(xué)目標(biāo):

知識(shí)目標(biāo):了解游記的寫作特點(diǎn),理清文章的脈絡(luò)。

技能目標(biāo):

1、有感情地朗讀課文,在朗讀中感受各拉丹冬雪山的壯美,感悟長(zhǎng)江源頭的神異不凡。

2、抓住關(guān)鍵句,品味文章的語(yǔ)言魅力,理解關(guān)鍵詞句的含義。

3、領(lǐng)會(huì)文章蘊(yùn)含著的深刻意義——自然的偉力,民族精神的源頭。

德育目標(biāo):感受冰塔林的壯美,體會(huì)作者熱愛(ài)西藏的情感,激發(fā)熱愛(ài)自然、熱愛(ài)祖國(guó)的情懷。

教學(xué)重點(diǎn):

1、有感情地朗讀課文,在朗讀中感受各拉丹冬雪山的壯美,感悟長(zhǎng)江源頭的神異不凡。

2、抓住關(guān)鍵句,品味文章的語(yǔ)言魅力,理解關(guān)鍵詞句的含義。

教學(xué)難點(diǎn):領(lǐng)會(huì)文章蘊(yùn)含著的深刻意義——自然的偉力,民族精神的源頭。

教學(xué)方法:712模式。(教師引導(dǎo)點(diǎn)撥,學(xué)生小組合作探究,交流討論)。

課時(shí)安排:3課時(shí)。

第一課時(shí)。

教學(xué)目標(biāo):識(shí)記課文主要詞語(yǔ),了解作者和寫作背景。

教學(xué)重點(diǎn):解游記的寫作特點(diǎn),理清文章的脈絡(luò)。

教學(xué)難點(diǎn):解游記的寫作特點(diǎn),理清文章的脈絡(luò)。

一、課上三分鐘:

1、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的總?cè)蝿?wù):實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。

2、十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)的“四個(gè)偉大”:偉大斗爭(zhēng),偉大工程,偉大事業(yè),偉大夢(mèng)想,其中起決定性作用的是黨的建設(shè)新的偉大工程。

3、黨和國(guó)家的生命線、人民的幸福線是:黨的基本路線。

二、教學(xué)過(guò)程:

(一)明確目標(biāo):

1、導(dǎo)入新課。

長(zhǎng)江,位于我國(guó)境內(nèi),全長(zhǎng)6380公里,發(fā)源于我國(guó)青海唐古拉山各拉丹冬,流經(jīng)11個(gè)省區(qū),是中國(guó)亞洲第一,世界第三大河流。是一條名副其實(shí)的“長(zhǎng)河”,流域面積達(dá)180萬(wàn)平方公里,和黃河一起并稱為中國(guó)的“母親河”。長(zhǎng)江作為一個(gè)符號(hào),是祖國(guó)的象征,由于它的靈性,千百年來(lái)有多少文人墨客為之傾倒,為之贊頌。今天,我們就一起走進(jìn)馬麗華的《在長(zhǎng)江源頭各拉丹冬》。(板書課題、作者)。

2、明確目標(biāo)。

(1)識(shí)記課文主要詞語(yǔ),了解作者和寫作背景。

(2)解游記的寫作特點(diǎn),理清文章的脈絡(luò)。

(二)合作探究。

3、布置任務(wù)。

出示小組討論任務(wù)要求:

(1)速讀課文,積累文中基礎(chǔ)詞語(yǔ)。

(2)了解作者和寫作背景。

(3)劃分文章結(jié)構(gòu),概括每部分的意思。

4、小組探究。

5、(教師)檢查指導(dǎo)。

七年級(jí)語(yǔ)文課文春教案篇五

1、了解作者孔子及《論語(yǔ)》全面了解孔子的思想主張。

2、掌握常用的文言實(shí)詞,能用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯課文,理解課文思想內(nèi)容并背誦課文。

3、提升思想品德修養(yǎng)水平,在傳統(tǒng)文化的熏陶中樹(shù)立正確的人生觀,提高為人處世的思想修養(yǎng)。

2、教學(xué)難點(diǎn)。

領(lǐng)悟《論語(yǔ)》十二章的深刻含義,體會(huì)孔子所倡導(dǎo)的“為學(xué)之道”。

1、導(dǎo)入新課。

“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”我們從小就接受著孔子學(xué)說(shuō)和言論的教誨,從牙牙學(xué)語(yǔ)到經(jīng)天緯地,我們以古典文化為土壤,不斷的成長(zhǎng)前行。今天,讓我們繼續(xù)走近孔子,一起學(xué)習(xí)《論語(yǔ)十二章》。

2、寫作背景。

《論語(yǔ)》基本上是一部語(yǔ)錄體的散文著作,主要記載孔子的言行,只有一小部分記載孔門弟子(譬如曾子、子夏、有子等人)的言行。《漢書藝文志》云:《論語(yǔ)》者,孔子應(yīng)答弟子時(shí)人及弟子相與言而接聞?dòng)诜蜃又Z(yǔ)也。當(dāng)時(shí)弟子各有所記,夫子既卒,門人相與輯而論纂,故謂之《論語(yǔ)》?!睗h初所傳的《論語(yǔ)》,有古論、齊論、魯論之分,古論出自孔子壁中,用古文字寫成,孔安國(guó)曾為之作訓(xùn)解,但已失傳。齊論為齊人所學(xué),魯論為魯人所傳。東漢鄭玄就魯論篇章,參考齊論,為之作注,今亦殘佚。魏時(shí)的何晏集漢儒以來(lái)的各家之說(shuō),成《論語(yǔ)集解》,這就是今天我們所看到的最早的《論語(yǔ)》注本。

3、作者介紹。

《論語(yǔ)》是孔門弟子集體智慧的結(jié)晶。其編纂者主要是仲弓、子游、子夏、子貢,他們憂慮師道失傳,首先商量起草以紀(jì)念老師。然后和少數(shù)留在魯國(guó)的弟子及再傳弟子完成。

4、題目解說(shuō)。

《論語(yǔ)》是儒家最重要的經(jīng)典著作之一由孔子的弟子及其再傳弟子集錄整理,是研究孔子及儒家思想的重要資料。本課節(jié)選的是《論語(yǔ)》中的經(jīng)典篇目,一共十二章,稱之為“《論語(yǔ)》十二章”。

5、層次結(jié)構(gòu)。

全文可分為十二個(gè)部分:

第一部分(第1章):孔子認(rèn)為君子要善于抵制物欲,要盡可能地把精力放在對(duì)德行的追求上。

第二部分(第2章):孔子把禮、樂(lè)與仁緊緊聯(lián)系起來(lái),認(rèn)為沒(méi)有仁愛(ài)之心的人,根本談不上禮、樂(lè)的問(wèn)題。

第三部分(第3章):孔子認(rèn)為人可以為“道”而死,強(qiáng)調(diào)了“道”的重要性。

第四部分(第4章):孔子提出君子和小人在義利上的不同態(tài)度。

第五部分(第5章):孔子強(qiáng)調(diào)在修身養(yǎng)德的過(guò)程中見(jiàn)賢思齊的重要性。

第六部分(第6章):孔子強(qiáng)調(diào)人的修養(yǎng)中質(zhì)樸的本質(zhì)和文化修養(yǎng)要配合適當(dāng)。

第七部分(第7章):孔子表達(dá)了士人要有主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的堅(jiān)定信心和決絕勇氣。

第八部分(第8章):孔子闡釋功虧一簣和持之以恒的深刻道理。

第九部分(第9章):孔子希望自己的學(xué)生能具備智、仁、勇這三種品質(zhì),成為真正的君子。

第十部分(第10章):孔子強(qiáng)調(diào)“克己復(fù)禮”是達(dá)到仁的境界的方法。

第十一部分(第11章):闡釋孔子對(duì)“恕”的理解。

第十二部分(第12章):多角度具體闡釋《詩(shī)》在“興”“觀”“鮮”“怨”等多方面的作用。

6、全文分析。

孔子這里說(shuō)的“文”,指合乎禮的外在表現(xiàn);“質(zhì)”,指內(nèi)在的仁德。只有具備“仁”的內(nèi)在品質(zhì),同時(shí)又合乎“禮”并表現(xiàn)出來(lái),方能成為“君子”?!拔摹迸c“質(zhì)”的關(guān)系,亦即“禮”與“仁”的關(guān)系。這一方面體現(xiàn)了孔子所竭力推崇的“君子”之理想人格;另一方面反映了孔子一以貫之的中庸思想,即不主張偏勝于文,亦不主張偏勝于質(zhì),而主張不偏不倚,執(zhí)兩用中。從個(gè)人修養(yǎng)的角度來(lái)理解“質(zhì)”是指質(zhì)樸的品質(zhì),“文”則是指文化的修養(yǎng)。那么,“質(zhì)勝文則野”就是指一個(gè)人沒(méi)有文化修養(yǎng)就會(huì)顯得很粗俗;“文勝質(zhì)則史”就是指一個(gè)人過(guò)于文雅就會(huì)顯得像個(gè)“酸秀才”“書呆子”,注重繁文縟節(jié)而不切實(shí)際。所謂“百無(wú)一用是書生”,就是典型的“文勝質(zhì)則史”。所以孔子提倡“文質(zhì)彬彬”,既要有文化修養(yǎng),又不要迷失了本性,只有這樣,才能夠稱得上是真正的君子。

2、難點(diǎn)如何理解孔子的理欲觀?

在以往對(duì)孔子的研究中,人們往往忽略了對(duì)孔子理欲觀的研究,通常認(rèn)為孔子主張只要仁、義,不要利、欲。然而事實(shí)并非如此,任何人都不會(huì)甘愿過(guò)貧窮困頓、流離失所的生活,都希望能夠富貴安逸。因此,孔子并不反對(duì)人們?nèi)カ@取財(cái)富,只是孔子認(rèn)為獲取財(cái)富必須通過(guò)正當(dāng)?shù)姆绞?。這就是孔子在《論語(yǔ)里仁》中傳達(dá)的正確思想,通過(guò)對(duì)比的手法,揭示了君子和小人對(duì)待“利”的不同態(tài)度,從而告訴人們無(wú)論致富達(dá)貴還是擺脫貧賤,雖然都是人的正常欲求,但是均不能采取不正當(dāng)?shù)氖侄?,這是孔子對(duì)義利關(guān)系的基本看法。在義利關(guān)系面前,是見(jiàn)利思義、見(jiàn)義勇為還是見(jiàn)利忘義、唯利是圖,確實(shí)可以檢驗(yàn)出一個(gè)人境界的高低,孔子以“君子喻于義,小人喻于利”來(lái)表達(dá)這種判斷。

觀點(diǎn)一:是必須研讀的??鬃诱J(rèn)為,不學(xué)習(xí)《詩(shī)》,就沒(méi)有辦法說(shuō)話,學(xué)《詩(shī)》能知言善語(yǔ),可以激發(fā)人的情感,可以觀察政治、風(fēng)俗的盛衰得失,可以提高人際交往能力,可以在禮的準(zhǔn)則下怨刺時(shí)政。

觀點(diǎn)二:不是必須研讀的??鬃又皇窃诋?dāng)時(shí)的社會(huì)背景下,提出要學(xué)習(xí)《詩(shī)》的建議,孔子看重《詩(shī)》,其本質(zhì)是對(duì)教化和德行的重視。如果一個(gè)人通過(guò)其他途徑能夠獲得相關(guān)的教育,不一定必須研讀這部書。

7、寫作特點(diǎn)。

1、簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)錄體形式。

本文采用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)錄體形式,通過(guò)師徒的對(duì)話來(lái)傳達(dá)人物的思想主張,表明人物的觀點(diǎn),體現(xiàn)人物之間的情感活動(dòng)。

2、豐富多變的手法。

文中多采用比喻、對(duì)偶等修辭手法,言簡(jiǎn)義豐。文中還多次運(yùn)用反問(wèn)句,言語(yǔ)之間跳躍較大,含意豐富。

七年級(jí)語(yǔ)文課文春教案篇六

教學(xué)目標(biāo)1.掌握有關(guān)《論語(yǔ)》和孔子的基本文學(xué)常識(shí),體味《論語(yǔ)》的語(yǔ)言風(fēng)格及其對(duì)后世文學(xué)的影響。

2.掌握常用的文言實(shí)詞,能用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯課文,理解課文思想內(nèi)容并背誦課文。

3.積累成語(yǔ)、格言、警句,體會(huì)文章所闡述的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法。

教學(xué)過(guò)程教學(xué)環(huán)節(jié):師生活動(dòng)預(yù)設(shè)個(gè)性化批注第一課時(shí)。

教學(xué)要點(diǎn):1.介紹孔子及《論語(yǔ)》;朗讀全文,2.研讀并背誦前四章。

一、導(dǎo)入新課。

中國(guó)是一個(gè)有著五千年文明史的禮儀之邦,在它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,曾出現(xiàn)過(guò)不少光耀千古的文化巨人,為我們…留下了極寶貴的文化遺產(chǎn),如《論語(yǔ)》、《老子》、《孟子》、《莊子》、《荀子》等。這些著述對(duì)中華文化曾產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)影響,直至今天,仍光芒四射。我們同學(xué)們進(jìn)入中小學(xué)學(xué)習(xí)已經(jīng)七年了,關(guān)于建立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和運(yùn)用正確的學(xué)習(xí)方法的重要性,一定有了不少體會(huì)。我國(guó)古代的孔子是偉大思想家和教育家,在《論語(yǔ)》這部儒家經(jīng)典中,他的弟子記錄的孔子言論,有不少是談學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的,對(duì)同學(xué)們搞好學(xué)習(xí),加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)都有很大意義?,F(xiàn)在我們就來(lái)共同探究學(xué)習(xí)《〈論語(yǔ)〉十則》這篇課文。

二、作品簡(jiǎn)介。

1.孔子其人。

孔子(前551~前479)名丘,字仲尼,春秋末期魯國(guó)陬邑(今山東曲阜東南)人。他是我國(guó)古代偉大的思想家、教育家,儒家學(xué)派的開(kāi)創(chuàng)者,被公認(rèn)為世界文化名人之一。

曾帶領(lǐng)弟子周游列國(guó)14年,終不再仕。晚年返魯致力于整理文獻(xiàn)和繼續(xù)從事教育。相傳有弟子三千,賢弟子七十二人,教出不少有知識(shí)有才能的學(xué)生??鬃颖缓笫澜y(tǒng)治者尊為“圣人”,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物孟子與孔子并稱“孔孟”

孔子是一個(gè)教育家、思想家,也可算半個(gè)政治家,但他首先是一個(gè)品德高尚的知識(shí)分子??鬃痈呱兄犯裰饕@樣幾個(gè)方面:發(fā)憤忘食,安貧樂(lè)道;學(xué)而不厭,誨人不倦;與人為善,直道而行。

中國(guó)各地都有孔廟對(duì)其祭祀。舉世聞名的“三孔”——孔廟、孔林、孔府,位于曲阜城的中央,是在孔子故居的基礎(chǔ)上逐步發(fā)展起來(lái)的一組具有東方建筑色彩和格調(diào)、氣勢(shì)雄偉壯麗的龐大古代建筑群,總占地面積約3500余畝,擁有近千間建筑。因其在中國(guó)歷史和世界東方文化中的顯著地位,而被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界文化遺產(chǎn),于1994年12月被收入《世界遺產(chǎn)名錄》。

《論語(yǔ)》是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄,共二十篇,是一部儒家學(xué)派的經(jīng)典著作,是研究孔子思想的主要依據(jù)。其體式歸納起來(lái)主要有:語(yǔ)錄體(也可稱格言體);對(duì)話體;敘事體,。其內(nèi)容上以教育為主,包括哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、宗教等方面。從中可以看出許多當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治生活情況,看出孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法。東漢時(shí),《論語(yǔ)》被列為“七經(jīng)”之一(七經(jīng):《詩(shī)》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》、《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》)。南宋時(shí),朱熹把它和《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》合為“四書”,成為儒家的重要經(jīng)典。

三、初讀課文,掃除文字障礙。

1.讀準(zhǔn)字音。

人不知而不慍()學(xué)而不思則罔()論()語(yǔ)。

思而不學(xué)則殆()不亦說(shuō)()乎?不逾矩()()。

三省()吾身傳()不習(xí)乎曾()子。

一簞()食曲肱()而枕之。

2.教師導(dǎo)學(xué)。

學(xué)習(xí)文言文,首先要掌握和積累一定量的文言詞匯。文言文中的基本詞匯大多與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義相同,這好理解。但有些詞,古今意義發(fā)生變化。如成語(yǔ)“走馬觀花”中的“走”是“跑”的意思,如果理解為“行走”,這個(gè)成語(yǔ)就講不通了。再如“赴湯蹈火”中的“湯”是“熱水”的意思。這些都與現(xiàn)代漢語(yǔ)完全不同。學(xué)習(xí)文言文要特別注意這些變義詞。另外,一些文言虛詞,如“之”、“乎”、“者”、“也”之類,意思比較寬泛,在不同的語(yǔ)言環(huán)境里,它的意思可能不同。這就需要聯(lián)系上下文,正確理解。先仔細(xì)讀幾遍課文,理解各句中重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。如果開(kāi)始不理解懂,試著再讀幾遍。實(shí)在理解不了的,將問(wèn)題提出來(lái)。

學(xué)生朗讀課文并提出不理解的字詞,教師幫助學(xué)生解決。

四、合作探究,重點(diǎn)學(xué)習(xí)課文前四章。

1.教師范讀課文,學(xué)生齊讀。第一遍讀準(zhǔn)字音;第二遍讀出節(jié)奏;第三遍抑揚(yáng)頓挫。

2.小組合作解決字詞意義和語(yǔ)句翻譯,教師適時(shí)點(diǎn)撥。

第一章。

分析文義。

子曰:“學(xué)(學(xué)習(xí))而(表順承)時(shí)(按時(shí)(名詞作狀語(yǔ)))習(xí)(復(fù)習(xí))之,不亦(也是)說(shuō)(同“悅”)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知(了解)而(表轉(zhuǎn)折)慍(生氣)不亦君子乎?”

子曰:“學(xué)/而時(shí)習(xí)之,不亦/說(shuō)乎?有朋/自遠(yuǎn)方來(lái),不亦/樂(lè)乎?人不知/而不慍,不亦/君子乎?”

翻譯:孔子說(shuō):“學(xué)了又按時(shí)復(fù)習(xí),不也是很喜悅的嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來(lái),不也是很快樂(lè)的嗎?人們不了解我,我卻不怨恨生氣,不也是一個(gè)品德高尚的人嗎?”

課文探究。

第1句講:學(xué)習(xí)方法。

第2句講:學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

第3句講:個(gè)人修養(yǎng)。

第二章。

分析文義。

曾子曰:“吾(我)日(每天,名詞作狀語(yǔ))三(多次)省(反省)吾身:為(替)人謀(出主意)而(表轉(zhuǎn)折)不忠乎?與朋友交而(表轉(zhuǎn)折)不信(誠(chéng)信)乎?傳(傳授的知識(shí),名詞做狀語(yǔ))不習(xí)乎?”

曾子曰:“吾日/三省吾身:為人謀/而不忠乎?與朋友交/而不信乎?傳/不習(xí)乎?”

曾子說(shuō):“我每天多次反省自己——替人家謀慮是否真誠(chéng)盡心?和朋友交往是否誠(chéng)實(shí)?傳授的學(xué)業(yè)是否復(fù)習(xí)了?”

課文探究。

本章強(qiáng)調(diào)治學(xué)的人重視品德修養(yǎng)。

第三章。

分析文義。

子曰:“吾十有(通“又”)五而(表順承)志于學(xué),三十而立(獨(dú)立),四十而(表順承)不惑(迷惑),五十而(表順承)知天命(自然規(guī)律),六十而(順承)耳順,七十而(表順承)從心所欲,不逾(超過(guò))矩(規(guī)范)。”

子曰:“吾十有五/而志于學(xué),三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳順,七十/而從心所欲,不逾矩?!?/p>

翻譯:我十五歲開(kāi)始立志學(xué)習(xí),三十歲能自立于世,四十歲遇事能不迷惑,五十歲了解并順應(yīng)了自然規(guī)律,六十歲對(duì)各種言論能明辨是非,到七十歲才可以隨心所欲,又不會(huì)超出規(guī)矩。

課文探究。

1.本章是孔子自述他學(xué)習(xí)和提高修養(yǎng)的過(guò)程。

2.從本章來(lái)看,學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過(guò)程可分為幾個(gè)階段?

十五歲到四十歲:學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)。

五十、六十歲:安心立命,不受外界左右。

七十:主觀意識(shí)和做人規(guī)則融合為一。

3.道德修養(yǎng)的最高境界是怎樣的?

思想與言行融合,自覺(jué)遵守道德規(guī)范,而不是勉強(qiáng)去做。

4.我們從這一章中可以得到什么啟示?

道德修養(yǎng)并非一朝一夕可以完成,要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí),循序漸進(jìn)。

第四章。

分析文義。

子曰:“溫(復(fù)習(xí))故(就的知識(shí),形容詞做,名詞)而(表順承)知新(新的領(lǐng)悟),可(可以)以(憑借)為(成為)師矣?!?/p>

子曰:“溫故/而知新,可|以為師矣?!?/p>

翻譯:孔子說(shuō):復(fù)習(xí)舊的知識(shí),并從中獲得新的領(lǐng)悟,做到這樣的程度,可以成為老師了。

課文探究。

本章談學(xué)習(xí)方法。

五、課堂小結(jié)。

這幾章強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)態(tài)度要謙虛,學(xué)習(xí)方法上要獨(dú)立思考和復(fù)習(xí)。

六、布置作業(yè)。

1.背誦并默寫前四章。

第二課時(shí)。

教學(xué)要點(diǎn):1.朗讀課文,背誦前四章;2.繼續(xù)研讀課文五至十二章。

一、朗讀課文,檢查背誦前四章,考查句子的翻譯及重點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋。

第五章。

分析文義。

子曰:“學(xué)而(表轉(zhuǎn)折)不思則罔(迷惑),思而(表轉(zhuǎn)折)不學(xué)則殆(有害)。

劃分句子停頓:子曰:“學(xué)而不思/則罔,思而不學(xué)/則殆?!?/p>

翻譯:孔子說(shuō):“只學(xué)習(xí)不思考,便會(huì)迷惑而無(wú)所得。只空想而不學(xué)習(xí),就會(huì)有害?!?/p>

課文探究。

本章講學(xué)習(xí)方法,闡述學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。

第六章。

分析文義。

子曰:“賢(品德高尚)哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪(忍受)其憂,回也不改其樂(lè)(樂(lè)于學(xué))。賢哉,回也!”

句子劃分停頓:子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人/不堪其憂,回也/不改其樂(lè)。賢哉,回也!”

翻譯:孔子說(shuō):“顏回的品質(zhì)是多么高尚啊!一簞飯,一瓢水,住在簡(jiǎn)陋的小屋里,別人都忍受不了這種清苦,顏回卻不改變他好學(xué)的樂(lè)趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚??!”

課文探究。

本章贊揚(yáng)了顏回樂(lè)于學(xué)習(xí)、安于貧困的品質(zhì)。

第七章。

分析文義。

子曰:“知之(代詞,指代學(xué)問(wèn))者(……的人)不如好(喜歡,愛(ài)好)之者,好之者不如樂(lè)(以……為樂(lè)趣,名詞意動(dòng)用法)之者?!?/p>

劃分句子停頓:子曰:“知之者/不如好之者,好之者/不如樂(lè)之者。”

翻譯:孔子說(shuō):“對(duì)于學(xué)習(xí),了解怎么學(xué)習(xí)的人,不如愛(ài)好學(xué)習(xí)的人;愛(ài)好學(xué)習(xí)的人,又不如以學(xué)習(xí)為樂(lè)的人?!?/p>

課文探究。

本章闡述了學(xué)習(xí)態(tài)度:以學(xué)習(xí)為快樂(lè)。

七年級(jí)語(yǔ)文課文春教案篇七

學(xué)習(xí)目標(biāo):

1、有感情地朗讀課文,感受風(fēng)雨場(chǎng)景,梳理文章內(nèi)容。

2、在閱讀中積累重點(diǎn)詞語(yǔ)和優(yōu)美語(yǔ)句,體會(huì)修辭手法及側(cè)面烘托的運(yùn)用。

3、掌握和練習(xí)一些寫景技巧。

一教學(xué)流程:

1、導(dǎo)入首先,展示一系列圖片,讓學(xué)生從圖片中得出“風(fēng)雨”這一信息。幾千年來(lái),無(wú)數(shù)文人墨客將自己的情感寄托風(fēng)雨中?;蛳不虮?,或憂或榮,或清或雅。今天,我們來(lái)學(xué)習(xí)一位名家的文章,看看他給我們描繪了一番怎樣的景象。

2、作者簡(jiǎn)介賈平凹(講解“凹”字寫法)。

3、檢查預(yù)習(xí),給生字注音。

4、“感”風(fēng)“悟”雨。

(1)、朗讀課文,并找出各段都寫了哪些景物?表現(xiàn)了風(fēng)雨怎樣的特點(diǎn)?

第1段:樹(shù)林全貌(像面團(tuán),形態(tài)扭曲);第2段:垂柳(亂得像團(tuán)麻)、楊葉(千萬(wàn)次變得模樣)、蘆葦(倒?fàn)钇屏殉雎?;第3段:斷繩羊(驚跑跌倒)、女孩(牽羊回不了家);第4段:葡萄蔓(脫落)、蒼蠅(集中在電線上);第5段:鳥(niǎo)巢(掉下)鳥(niǎo)(尖叫落地);第6段:廢紙(亂飛亂粘貼)貓(全身精濕)瓦片(像樹(shù)葉飄落)。

第7段:浮萍(凸起被沖上塘岸)魚(被沖上塘岸);第8段:油燈(點(diǎn)不著)老頭(捶腿)小孩(疊紙船)。

明確:作者通過(guò)對(duì)事物情態(tài)的描寫來(lái)展現(xiàn)風(fēng)雨之猛烈。

七年級(jí)語(yǔ)文課文春教案篇八

1.啟發(fā)學(xué)生理解文章的思想,并用以指導(dǎo)自己的言行。

2.了解《論語(yǔ)》一書和孔子及其思想。

3.積累成語(yǔ)、格言、警句等。

重點(diǎn):課文思想內(nèi)容的理解。

二、孔子及《論語(yǔ)》簡(jiǎn)介。

(1)《論語(yǔ)》是“語(yǔ)言的論纂”,也就是語(yǔ)錄的意思,是記錄孔子及其弟子言行的一部書,共20篇,儒家經(jīng)典著作之一。體例主要是語(yǔ)錄體、對(duì)話體、敘事體。內(nèi)容上以教育為主,涵蓋哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、宗教等方面,比較完整地體現(xiàn)了孔子及其弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法?!墩撜Z(yǔ)》在中國(guó)的地位就相當(dāng)于西方社會(huì)的《圣經(jīng)》一書,所以也有人把《論語(yǔ)》譽(yù)為中國(guó)人的《圣經(jīng)》。

(2)孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑(今山東曲阜)人,是我國(guó)歷史上偉大的思想家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,被尊稱為“圣人”。他對(duì)我國(guó)古代文化的整理、研究和傳播,為中國(guó)文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻(xiàn),聯(lián)合國(guó)教科文組織把他列為世界十大文化名人之一。

三、課文內(nèi)容提要及問(wèn)題設(shè)計(jì)。

(一)內(nèi)容提要。

本課所選內(nèi)容主要涉及這么幾個(gè)方面:一是關(guān)于讀書做學(xué)問(wèn)的,二是修身養(yǎng)性的,三是關(guān)于立志與自我人格完善的。

(二)問(wèn)題設(shè)計(jì)。

1.為什么每一則前面都有“子曰”呢?

提示:子,指先生,因?yàn)槭强鬃拥牡茏雍驮賯鞯茏铀?,用“子”是表示?duì)老師的尊敬。因?yàn)椤墩撜Z(yǔ)》是一部記錄孔子言行的書。所以《論語(yǔ)》中的“子曰”就是指孔子說(shuō)的話。

2.《論語(yǔ)》篇名的由來(lái)。

提示:《論語(yǔ)》這本書形式上的一個(gè)特點(diǎn):分章記述孔子的言行。這種形式有一個(gè)專門的名稱,叫做語(yǔ)錄體,若干章為一篇,其篇名大多是選取每一篇文章開(kāi)頭第一句話的頭兩三個(gè)字來(lái)命名的,如《學(xué)而》、《為政》等,都是篇名?!墩撜Z(yǔ)》一共20篇,篇名有些是孔子弟子的名字,有些并沒(méi)有什么實(shí)際的含義。

3.“三省吾身”真的是反省三次嗎?

提示:古代人對(duì)“三”、“六”、“九”有一種數(shù)字崇拜,“三”一般是泛指多數(shù),而不是一個(gè)確切的數(shù)字。

4.孔子關(guān)于讀書的論述對(duì)我們有何啟發(fā)?

七年級(jí)語(yǔ)文課文春教案篇九

3、情感態(tài)度價(jià)值觀:體會(huì)作者熱愛(ài)生活,對(duì)待生命的積極態(tài)度。

教學(xué)重點(diǎn):閱讀中讓學(xué)生體會(huì)一些句子和詞語(yǔ)的意思,體會(huì)并理解作者的感情。

教學(xué)難點(diǎn):體會(huì)作者作為殘疾人的特殊心理,理解作者對(duì)莎莉文老師的那份特殊情感。

學(xué)習(xí)者分析:我所任教的班級(jí)是一個(gè)充滿活力,思想比較成熟的學(xué)生,學(xué)生對(duì)生活體悟相對(duì)較成熟。本課在學(xué)習(xí)中讓學(xué)生體會(huì)作者熱愛(ài)生活,對(duì)待生命的積極態(tài)度,并在學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)這種態(tài)度。

教學(xué)時(shí)數(shù):1課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程。

二、走近作者。

1、學(xué)生介紹海倫凱勒。

2、老師總結(jié):海倫凱勒是美國(guó)女作家、教育家,她一歲半時(shí)一場(chǎng)重病奪去了她的視力和聽(tīng)力,隨之友喪失了說(shuō)話能力。然而就在那個(gè)黑暗而又寂寞的世界里,她竟然學(xué)會(huì)了讀書和說(shuō)話,并以優(yōu)秀的成績(jī)從大學(xué)畢業(yè),成為一名學(xué)識(shí)淵博、掌握英、法、德、拉丁和希臘五種文字的作家和教育家。“海倫凱勒是個(gè)奇跡”是誰(shuí)創(chuàng)造了這個(gè)奇跡?今天,我們學(xué)習(xí)海倫凱勒口述的一篇文章《再塑生命的人》一起來(lái)解決這個(gè)謎。

三、朗讀,整體感知課文。

1、初步感知課文,理解詞語(yǔ):(投影)。

花團(tuán)錦簇:形容五彩繽紛、十分華麗的形象。

美不勝收:美好的東西太多,一時(shí)接受不完(看不過(guò)來(lái))。

不可名狀:不能夠用語(yǔ)言形容。名,說(shuō)出。

2、再讀課文,了解文章內(nèi)容。

(1)課文1-5段在安妮。沙莉文老師出場(chǎng)前鋪墊了哪些內(nèi)容,這樣寫有什么好處?

鋪墊的內(nèi)容:總寫“我”的感受、家人活動(dòng)、“我”的等待和渴望,引出莎莉文女士。

好處:烘托老師對(duì)“我”的重要性,留給讀者期待。

(2)朗讀課文,感知內(nèi)容,看看文章里主要寫了關(guān)于沙莉文老師的什么事?

認(rèn)識(shí)每一個(gè)事物都有一個(gè)名稱。

(3)莎莉文老師是怎樣教育“我”認(rèn)識(shí)具體事物的?

文中寫莎莉文老師教我認(rèn)識(shí)事物的文字很多,如莎莉文作為一個(gè)陌生人第一次摟抱我,有意識(shí)地給我玩具,教我拼寫洋娃娃“doll”。還教我學(xué)會(huì)了拼寫“針”(pin)、“杯子”(cup)以及“坐”(sit)、“站”(stand)、“行”(walk)這些詞。特別具體寫了一件事,莎莉文老師讓我一只手接觸水流,在我另一只手手心里寫出“水”這個(gè)字,使我終于領(lǐng)悟到“水”這個(gè)字就是我手上流過(guò)的清涼而奇妙的東西。從此,海倫凱勒開(kāi)始大量認(rèn)識(shí)具體事物。

四、合作探究,深入理解課文。

為什么海倫凱勒稱莎莉文老師是“再塑生命的人莉文老師的人?(文題“再塑生命”的含意是什么?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?)。

字面含義:重新塑造生命、重新獲得生命。

五、拓展延伸。

試列舉古今中外那些付出艱辛努力而成功的殘疾人的事跡。

1、奧斯特洛夫斯基全身癱瘓,雙目失明,但他以驚人的毅力,克服重重困難,在病榻上完成了長(zhǎng)篇小說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成的》,鼓舞了幾代熱血青年。

2、幾乎全聾的貝多芬扼著命運(yùn)的咽喉,奏出了與命運(yùn)抗?fàn)幍囊簟睹\(yùn)交響曲》。

3、失去光明的民間藝人阿炳的《二泉映月》給我們描畫了一個(gè)凄涼哀怨的世界,也讓我們感到了命運(yùn)的殘酷和抗?fàn)幍牧α俊?/p>

4、史鐵生身殘志堅(jiān)直面人生寫有《我與地壇》,成為作家。

六、你學(xué)習(xí)這篇課文有何啟示?

七、小結(jié)。

本文從三個(gè)方面寫莎莉文對(duì)海倫凱勒的教育,表明莎莉文女士是一位既有崇高的獻(xiàn)身精神又有科學(xué)的教育方法的老師。他用自己的知識(shí)、能力和愛(ài)心點(diǎn)燃了一個(gè)心懷苦悶和寂寞的殘疾兒童心靈深處的火花,啟迪她內(nèi)心深處的感情世界,幫她走向成功,所以作者稱她為“再塑生命的人”。

八、作業(yè)。

1、抄寫生字詞。

2、課外閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》、《假如給我三天光明》,做好讀書筆記。

七年級(jí)語(yǔ)文課文春教案篇十

1、朗讀課文,梳理文章內(nèi)容。

2、體會(huì)比喻、夸張等修辭手法及側(cè)面描寫手法的運(yùn)用及其作用,品味精美的語(yǔ)言。

3、認(rèn)識(shí)大自然的威力,勇敢面對(duì)大自然。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)。

體會(huì)比喻、夸張等修辭手法及側(cè)面描寫手法的運(yùn)用及其作用。

學(xué)習(xí)難點(diǎn)。

感悟作者從不同的角度描繪風(fēng)雨場(chǎng)景的寫法。

學(xué)習(xí)方法朗讀法、批注法、討論法。

課時(shí)一課時(shí)。

學(xué)習(xí)過(guò)程。

一、導(dǎo)入新課。

背誦和風(fēng)雨有關(guān)的詩(shī)句:

夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少?七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前。

天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)。沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)。

山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓。

二、交流預(yù)習(xí)。

1.走近作者。

賈平凹,原名賈平娃,中國(guó)當(dāng)代著名作家。1952年出生,陜西丹鳳人。1975年畢業(yè)于西北大學(xué)中文系。全國(guó)政協(xié)委員,陜西省作家協(xié)會(huì)副主席,西安市人大代表,西安市作家協(xié)會(huì)主席。1974年開(kāi)始發(fā)表作品。著有小說(shuō)集《賈平凹獲獎(jiǎng)中篇小說(shuō)集》、《賈平凹自選集》,長(zhǎng)篇小說(shuō)《商州》、《白夜》,自傳體長(zhǎng)篇《我是農(nóng)民》等?!杜D月·正月》獲中國(guó)作協(xié)第3屆全國(guó)優(yōu)秀中篇小說(shuō)獎(jiǎng);《滿月》獲1978年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng);《廢都》獲法國(guó)費(fèi)米娜文學(xué)獎(jiǎng);《浮躁》獲1987年美國(guó)美孚飛馬文學(xué)獎(jiǎng),最近獲得由法國(guó)文化交流部頒發(fā)的“法蘭西共和國(guó)文學(xué)藝術(shù)榮譽(yù)獎(jiǎng)”。

2.朗讀課文,讀準(zhǔn)下列字的字音。

偌大()蜷曲()賈平凹()倏忽()模樣()撩起()剎那()錐形()柵欄()。

三.整體感知。

第1段:樹(shù)林全貌第第2段:垂柳、楊葉、蘆葦;。

第3段:斷繩羊、女孩第4段:葡萄蔓、蒼蠅。

第5段:鳥(niǎo)巢、鳥(niǎo)兒第6段:廢紙、貓、瓦。

第7段:浮萍、魚兒;第8段:老頭、孩子。

是按照由上到下,由遠(yuǎn)及近的順序來(lái)描寫的.

2、作者是從哪些方面來(lái)描寫風(fēng)的?寫出了風(fēng)怎樣的特點(diǎn)?

文章先從樹(shù)林子開(kāi)始著手,呈現(xiàn)給我們一幅恣意的狂風(fēng)圖。接下來(lái),形狀、聲狀方面對(duì)被風(fēng)吹得亂了的垂柳、楊葉、蘆葦進(jìn)行了生動(dòng)的描寫,繼續(xù)展現(xiàn)狂風(fēng)大作的畫面。寫了幾組自然物,作者的筆鋒陡轉(zhuǎn),寫到了動(dòng)物,寫到了人。文章用了大量的篇幅進(jìn)行景物描寫來(lái)具體表現(xiàn)風(fēng)雨之大之猛烈。

七年級(jí)語(yǔ)文課文春教案篇十一

課堂實(shí)錄是教師將自己或他人執(zhí)教的優(yōu)質(zhì)課盡可能詳細(xì)地記錄下來(lái),并加上教學(xué)后記或聽(tīng)課評(píng)價(jià)的一種教育實(shí)用文體。課堂實(shí)錄怎么寫?下面小編為大家?guī)?lái)的七年級(jí)語(yǔ)文課文散步課堂實(shí)錄。

師:大家看一看屏幕,一起讀一下。

師:我們今天學(xué)習(xí)的是一篇美文,一篇很美的很精致的散文。我們有三項(xiàng)閱讀活動(dòng),讀一下:

(大屏幕顯示)理解文意 朗讀課文 品味語(yǔ)言

師:我們開(kāi)始第一項(xiàng)閱讀活動(dòng),“理解文意”。

(大屏幕顯示)建議你這樣理解文意——試著給文章再擬一個(gè)標(biāo)題,并說(shuō)明你的標(biāo)題能夠表示你讀出了課文的味道。

(生閱讀。老師相機(jī)點(diǎn)撥。)

師:好,你試一下,答兩個(gè)層次的內(nèi)容:你的標(biāo)題是什么,然后說(shuō)明理由,開(kāi)始吧。

生1:我的標(biāo)題是——這一個(gè)世界的分量。“我蹲下來(lái),背起了母親,妻子也蹲下來(lái),背起了兒子,好像我背上的同她背上的加起來(lái),就是整個(gè)世界?!薄胺至俊本褪恰拔摇北成系哪赣H和“她”背上的兒子,就說(shuō)明四口之家雖然很小,但在作者心中就是整個(gè)世界。所以要用“這一個(gè)世界的分量”

師:真好,這一個(gè)世界的分量!她扣住了結(jié)尾,扣住了有哲理的議論與感悟。分量,就是老、少、壯這三代。

生2:我取的題目是:生活之美。這篇文章描寫了一個(gè)家庭之間的親情,文章中不斷體現(xiàn)著家人之間濃厚的親情,而且這個(gè)題目還體現(xiàn)出中華民族的傳統(tǒng)美德,所以我覺(jué)得“生活之美”這個(gè)題目確實(shí)很好。

……

生7:我擬的標(biāo)題是“延續(xù)生命”,這篇散文寫了一家四口三代人在小路上散步,這就是三代人生命的延續(xù),而且走在小路上,可以走得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),有待續(xù)的感覺(jué)。

師:對(duì),我覺(jué)得你這個(gè)標(biāo)題也很好。我們來(lái)看文章,寫生命是傳承的,“我”作為中年人,有很重要的義務(wù),要呵護(hù)小的,善待老的,而且他在課文里面穿插了對(duì)生命的感受——春天來(lái)啦,新綠鋪展開(kāi)了,這都使我們想到了生命,很好啊!下面來(lái)看老師給擬的一些標(biāo)題。

“三代同行”,這是最質(zhì)樸的一個(gè)標(biāo)題了。還有“幸福的家庭”,這也是很直白的?!坝H情無(wú)邊”“分歧”“大路”“小路”“責(zé)任”“背起整個(gè)世界”,還有“春意”。這個(gè)題目就如剛才那個(gè)同學(xué)說(shuō)的,有點(diǎn)雙關(guān)的意味,春天來(lái)了,春天是有意味的,那么我們這個(gè)家庭也有春意。

還有“呵護(hù)”“生命”“小事情深”“選擇”“溫馨瞬間”等等。你們看,我們就這樣理解了文意,但是話說(shuō)回來(lái),要說(shuō)本文的標(biāo)題呢,還是“散步”好,它簡(jiǎn)明準(zhǔn)確,有情味,有情致,還有畫面感,有故事味,所以這一個(gè)課文標(biāo)題是擬得特別漂亮的。

好,這一個(gè)環(huán)節(jié)我們就進(jìn)行到這兒。下面我們進(jìn)入“朗讀課文”。

師:老師建議你這樣朗讀課文:第一步,你就是作者,中速、深情地朗讀課文,好像作者寫完文章后欣賞自己的作品一樣。因此這個(gè)時(shí)候的朗讀應(yīng)該是帶點(diǎn)微笑,好像在欣賞《散步》,欣賞我自己寫的《散步》,我要朗讀它,修改它——作者在修改自己的文章。

好吧,按照老師的建議,各自開(kāi)始用中速大聲地、深情地朗讀,開(kāi)始。 (學(xué)生按老師要求開(kāi)始專心地、深情地朗讀)

師:好,再來(lái)讀

(大屏幕顯示)讀好文中的波瀾,好像你一個(gè)人在扮演著故事中的幾個(gè)角色一樣。

角色都集中在波瀾里面,哪里是波瀾呢,“我和母親走在前面”,這個(gè)故事就開(kāi)始了,到“我走不過(guò)去的地方,你就背著我”,中間這一部分就是故事中的波瀾。

好,開(kāi)始吧,你就是這幾個(gè)角色,孩子是孩子的語(yǔ)調(diào),“我”是“我”的語(yǔ)調(diào),媽媽是媽媽的語(yǔ)調(diào)。好,開(kāi)始讀起來(lái)!

(學(xué)生按教師要求讀起來(lái))

師:好,再來(lái)朗讀課文的最后一段。

(大屏幕顯示)好像你是帶著深深的體會(huì)給人家作示范朗讀一樣。

(學(xué)生按老師要求讀起來(lái))

師:好吧,哪幾位給咱們作示范朗讀?請(qǐng)你來(lái)!

(一生朗讀最后一段)

師:讀得好,有那么一種淡淡的意味。謝謝。老師提一點(diǎn)改進(jìn)的意見(jiàn),就是把有些地方的重音稍微地加強(qiáng)一點(diǎn)。哪位同學(xué)再來(lái)?你來(lái)!

(另一學(xué)生朗讀最后一段)

讀得好,讀出了一點(diǎn)詩(shī)味。特別是“整個(gè)世界”體會(huì)得很好,她沒(méi)有高聲地讀,這叫舉重若輕。這個(gè)地方是很重要,但是讀得意味深長(zhǎng),挺好的。你再來(lái)讀。

(第三個(gè)學(xué)生朗讀最后一段)

師:嗯,很好。她進(jìn)入了一種情境,用全部的感受在讀文章。她的幾個(gè)重音處理得比較好。

我們一起來(lái)試一試。注意“我們?cè)陉?yáng)光下”中的“陽(yáng)光”兩個(gè)字要帶有一種意味:走向美好。兩個(gè)“蹲”字,要稍微地重一點(diǎn)。還有,第三個(gè)同學(xué)在“但”字那里停頓了一下,非常好!“很”字要拖一點(diǎn)?!昂孟裎冶成系耐成系募悠饋?lái),就是整個(gè)世界。”這樣意味就出來(lái)了。中速、深情,聲音不要太高揚(yáng),讀起來(lái)。

(學(xué)生一起用中速深情地朗讀最后一段)

師:讀得好。我們現(xiàn)在再來(lái)回味一下,要說(shuō)這篇文章的朗讀,要注意這樣一些感覺(jué):速度感,情節(jié)感,重音感,意味感——這樣的寫景、寫事、寫人抒情的文章,它的結(jié)尾往往是含有深刻的意味的,讀它們的最后一段,就要特別地把握好。

(大屏幕顯示)建議大家這樣來(lái)品味語(yǔ)言——以“字、詞、句、段對(duì)任務(wù)的表現(xiàn)”為話題,自選句并聯(lián)系上下文用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言進(jìn)行評(píng)點(diǎn)。

師:看例子:“我們?cè)谔镆吧仙⒉剑?,我?母親,我的妻子和兒子。”你們看老師對(duì)這句話的品味:“散步”緊緊扣題,全句點(diǎn)明了故事發(fā)生的地點(diǎn)、人物。另外一個(gè)角度:全句很有意味,不用“三代人散步”而用現(xiàn)在的寫法,表現(xiàn)出了濃濃的親情。還可以品味,“我”這個(gè)字?jǐn)[的地方非常重要,把“我”放在前面,就表現(xiàn)出“我”的一種責(zé)任感,且與后面“我”起的作用是相呼應(yīng)的。還可以看,這個(gè)句子的句式很美,是一個(gè)倒過(guò)來(lái)的句子,這樣寫很莊重,表現(xiàn)了“散步”這件事在“我”心中很重要。你看,這個(gè)句子我們從不同的角度都可以品味。大家就選一個(gè)地方,比如說(shuō)“但是母親摸摸孫兒的小腦瓜”,這個(gè)“摸摸”就是表現(xiàn)人物的。有很多這樣的地方,找一找。

(學(xué)生品味,尋找,相互交流)

師:把你的講解講給大家聽(tīng)。 生1:第5小節(jié)最后一句:“前面是媽媽和兒子,后面也是媽媽和兒子?!北憩F(xiàn)了兒子很活潑、天真,家庭很幸福、溫馨。

師:對(duì),一個(gè)小小陽(yáng)光少年,而且句式也很美,生活的語(yǔ)言,原汁原味的語(yǔ)言。

生2:第4小節(jié)最后一句,這一句是作者的感慨,感到了春意,同時(shí)希望母親的生命像春天的萬(wàn)物一樣生機(jī)盎然。

生3:我找的是“我蹲下來(lái),背起了母親;妻子也蹲下來(lái),背起了兒子”。這里兩個(gè)“背”和兩個(gè)“蹲”寫出了一家人的尊老愛(ài)幼,表達(dá)了“我”對(duì)母親的尊重和使命感,表現(xiàn)了“我”和妻子都有一種責(zé)任心,同時(shí)也強(qiáng)化了親情。

師:真是蹲得堅(jiān)如磐石,背起的是生命的昨天和今天,一“蹲”一“背”,構(gòu)成了一幅美好的充滿親情的畫面。

生4:“母親摸摸孫兒的小腦瓜,變主意了:‘還是走小路吧。’”母親開(kāi)始沒(méi)聽(tīng)從是因?yàn)榉浅O矚g小孫兒,這句話中的“摸”表現(xiàn)了對(duì)孫子的疼愛(ài)?!鞍伞北砻饔猩塘康挠嗟兀w現(xiàn)的是一種親情的溫暖。

師:這位老人很溫柔,對(duì)小孩子非常的關(guān)愛(ài),這個(gè)細(xì)節(jié)很有意思。

生5:“一霎時(shí),我感到責(zé)任的重大?!边@句話寫出了作者對(duì)一家人負(fù)有很大的責(zé)任,那就是讓全家人都開(kāi)心地度過(guò)每一天。

師:是啊,對(duì)中年人來(lái)講,沉重的責(zé)任必須背負(fù)。親情、責(zé)任感在文中表現(xiàn)得很好,兩個(gè)成熟的生命就要呵護(hù)下一代,善待上一代。這篇文章寫得很好,人事景情,意味深長(zhǎng),表現(xiàn)人物“我”的情愫,讀起來(lái)很舒服,很甜美。說(shuō)到這篇文章語(yǔ)言的欣賞,我們可重點(diǎn)關(guān)注“句子”。要品味它們的造型美、用詞美、情趣美、意蘊(yùn)美,要感受到它們對(duì)我們心靈的熏陶。

七年級(jí)語(yǔ)文課文春教案篇十二

1、通過(guò)自讀欣賞、感受舞蹈、文字和文化的美。

2、領(lǐng)悟藝術(shù)與生活的關(guān)系。

3、了解一些有關(guān)印度文化、藝術(shù)方面的知識(shí)。

一、導(dǎo)入。

許多同學(xué)喜愛(ài)繪畫,喜歡唱歌;也有些同學(xué)有樂(lè)器或舞蹈方面的特長(zhǎng),具有一定的藝術(shù)鑒賞力。在上課之前,我們先欣賞一段舞蹈,請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)這是哪一個(gè)國(guó)家的(播放一首印度音樂(lè)的片段)。

不同國(guó)家和地域的音樂(lè)、舞蹈能夠反映不同的文化風(fēng)情。比如說(shuō)我們的鄰邦印度,就一向以其獨(dú)具特色的歌舞聞名于世。下面,讓我們一起來(lái)欣賞我們敬愛(ài)的冰心奶奶記敘自己觀看印度舞蹈的一篇散文:《觀舞記》。

二、初讀,整體感知。

在第一遍閱讀時(shí),一般采用默讀的方法來(lái)通讀全文,注意整體感知文章的大意,想想文章主要寫了什么內(nèi)容?,F(xiàn)在,請(qǐng)同學(xué)們和老師一起朗讀課文。

(教師范讀全文,語(yǔ)速稍慢)。

想一想,文章主要寫了什么內(nèi)容呢?請(qǐng)你試著用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)本文主要內(nèi)容,如果能寫在筆記本上則更好。

明確:本文主要是運(yùn)用高超的語(yǔ)言技巧,描繪了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈,也表現(xiàn)了印度舞蹈的美。

本文是怎樣運(yùn)用高超的語(yǔ)言技巧,來(lái)描繪印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈呢?

要回答這個(gè)問(wèn)題,就要再次閱讀文章。在這次閱讀時(shí),我們稍稍放慢速度,拿起筆來(lái),邊讀邊動(dòng)筆做些圈點(diǎn)勾畫:

1、先給課文標(biāo)上小節(jié)號(hào)。(共22小節(jié))。

2、這篇文章的文字非常優(yōu)美,也有一些生字詞,請(qǐng)同學(xué)們參考注釋自讀全文,讀的時(shí)候用直線勾畫出不懂的詞句,可以查找字典、詞典;用波浪線勾畫出你認(rèn)為用的好的詞語(yǔ)、句子和段落。

1、正音正字。

2、本文描寫了印度舞蹈的美,文中哪些語(yǔ)句或語(yǔ)段表現(xiàn)了舞蹈的美?

第2~6小節(jié)。

第13~18小節(jié)。

體會(huì)這些語(yǔ)段從服飾、姿態(tài)、神情、動(dòng)作等多方面來(lái)表現(xiàn)卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈。

四、閱讀探析。

(找出精彩語(yǔ)句或語(yǔ)段,認(rèn)真思考)。

1、思考題一:請(qǐng)你從修辭手法、和表現(xiàn)方法等方面思考,簡(jiǎn)單地說(shuō)說(shuō)這些語(yǔ)句好在哪?

明確:

生動(dòng)的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態(tài),以及作者的贊嘆之情。

正面描寫結(jié)合側(cè)面描寫,多角度地展示舞姿的美,引發(fā)讀者的想象和聯(lián)想。

明確:

以有節(jié)奏的動(dòng)作為主要表現(xiàn)手段,可以表現(xiàn)人的生活、思想和感情,也可以表現(xiàn)自然和其他,一般用音樂(lè)伴奏。

印度舞蹈主要表現(xiàn)神和人的故事,模擬自然界生物的姿態(tài)。(在第17、18節(jié))。

3、在自讀過(guò)程中,有沒(méi)有感到的不理解的語(yǔ)句?

問(wèn)題一:為什么第17小節(jié)說(shuō)卡拉瑪“在舞蹈的狂歡中,她忘懷了觀眾,也忘懷了自己”?

明確:

卡拉瑪?shù)奈璧阜浅?yōu)美,好像“飛動(dòng)”起來(lái)。但是僅有“飛動(dòng)”是不夠的,還要心靈的完全投入,使自己也成為舞蹈的一部分,身心渾然一體,才能達(dá)到美的境界。

(朗讀第19小節(jié))。

明確:

首先,藝術(shù)上的交流,能增強(qiáng)世界各國(guó)各民族之間的相互了解和溝通,所以,“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈,使人深深地體會(huì)到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)……”

其次,所有優(yōu)秀的藝術(shù)家,都在本民族的文化土壤中吸取養(yǎng)料,卡拉瑪姐妹也是一樣,“吸收著大地母親給予它的食糧的供養(yǎng)”。沒(méi)有印度悠久文化的熏陶,沒(méi)有印度文化歷史的內(nèi)涵,卡拉瑪姐妹的舞蹈就不會(huì)這樣優(yōu)美動(dòng)人。

4、用多媒體介紹印度宗教及文化概況:

五、練習(xí)。

1、延伸思考一:引用原文說(shuō)說(shuō),為什么卡拉瑪姐妹的舞蹈能那么樣地打動(dòng)人心?

明確:

第19、20小節(jié)原文“印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù):舞蹈、音樂(lè)、雕刻、圖畫……都如同一條條的大榕樹(shù)上的樹(shù)枝,枝枝下垂,入地生根?!€會(huì)不斷地給她們以滋潤(rùn)培養(yǎng)的?!?/p>

明確:

我個(gè)人認(rèn)為,冰心老人之所以能寫出這樣一篇優(yōu)美的文章,首先可能是她從小就對(duì)文學(xué)懷有極大的興趣,觀察或?qū)懽鲿r(shí)能全身心地投入。

其次是她在文學(xué)以及其他方面堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí),從民族文化的土壤中吸取了許多寶貴的養(yǎng)料。

三是由于她的勤奮。從她十幾歲開(kāi)始發(fā)表文章到她逝世,一直筆耕不輟,堅(jiān)持寫作近八十年。這些都是非常值得我們學(xué)習(xí)的。

六、比較閱讀。

下面,讓我們來(lái)閱讀當(dāng)代詩(shī)人艾青先生的詩(shī)歌《給烏蘭諾娃》,這也是作者在欣賞了一場(chǎng)優(yōu)美的舞蹈表演后的所思所感。

再讀唐代大詩(shī)人白居易的《琵琶行》選段,看看他怎樣用語(yǔ)言來(lái)描繪音樂(lè)的美。

七、結(jié)束語(yǔ)。

同學(xué)們,生活和藝術(shù)是分不開(kāi)的,無(wú)論我們將來(lái)要從事什么職業(yè),即使是與寫作或舞蹈離得很遠(yuǎn),也應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻注意觀察和學(xué)習(xí)。我們的中華文化和印度文化一樣博大精深,都是世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分,二十一世紀(jì)的青年,應(yīng)當(dāng)珍惜、熱愛(ài)、學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)這些優(yōu)秀文化,才可能真正成為一個(gè)高素質(zhì)的現(xiàn)代人,才可能創(chuàng)造出更優(yōu)美的現(xiàn)代文明。

八、家庭作業(yè)。

1、反復(fù)誦讀課文。

2、摘抄本文中優(yōu)美語(yǔ)段,做一點(diǎn)語(yǔ)言積累。

七年級(jí)語(yǔ)文課文春教案篇十三

1、通過(guò)反復(fù)誦讀,感受黃河雄壯的氣魄和中華民族偉大堅(jiān)強(qiáng)的精神。

2、初步認(rèn)識(shí)黃河在中華民族中的特殊地位。

3、品讀歌詞中的語(yǔ)言。

重點(diǎn):通過(guò)反復(fù)誦讀,感受黃河雄壯的氣魄和中華民族偉大堅(jiān)強(qiáng)的精神。

難點(diǎn):揣摩意蘊(yùn)豐富的語(yǔ)句,理解其深刻含義。

教師要深人認(rèn)識(shí)關(guān)于黃河、《黃河大合唱》的知識(shí),做好相關(guān)課件。

學(xué)生要尋找有關(guān)《黃河大合唱》的視聽(tīng)資料,聆聽(tīng)黃河大合唱中的豪邁歌聲。查找了關(guān)于黃河的地理知識(shí)、悠久的歷史及文化精神的資料。

一、導(dǎo)入。

師:同學(xué)們,當(dāng)一個(gè)民族處于危急存亡的時(shí)刻,我們實(shí)在需要母親河的召喚!當(dāng)抗日烽火燃遍中華大地時(shí),詩(shī)人光未然隨軍行進(jìn)在黃河岸邊。雄奇壯麗的山河,英勇抗敵的戰(zhàn)士,使他感受到中華民族頑強(qiáng)的奮斗精神與不屈的意志。于是,他向著黃河母親,唱出了豪邁的頌歌!

(教師借助畫面、音樂(lè)的力量,調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感,使學(xué)生輕聲跟誦《黃河頌》。

學(xué)生展示自己課前的所了解的《黃河頌》的相關(guān)知識(shí),了解《黃河頌》的寫作背景。)。

二、自主學(xué)習(xí),自由誦讀,初步品味歌詞中的`語(yǔ)言。

1、自由誦讀《黃河頌》,加深對(duì)課文的理解。

2、醞釀感情,自由節(jié)選文中幾句或一節(jié),給全班同學(xué)誦讀。

3、自我評(píng)價(jià),品味課文中的語(yǔ)言。

教師設(shè)疑:你在剛才的朗讀中注意到了哪些問(wèn)題?哪些地方或哪些詞句不夠滿意,為什么?

4、學(xué)生相互質(zhì)疑,也可師生相互質(zhì)疑,并提出建設(shè)性的意見(jiàn)。

5、全班評(píng)議首輪誦讀者,予以鼓勵(lì)。

(教師對(duì)學(xué)生朗誦的要求無(wú)需過(guò)高,對(duì)課文的理解要求也無(wú)需過(guò)深,相信學(xué)生的感悟能力,把握住情感的基調(diào)、理解的基本方向即可,初中二年級(jí)語(yǔ)文教案《鄂教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教案全集第13課《黃河頌》》。教師在此可以做出調(diào)整性的解答。)。

三、感知課文,合作探究。

1、主體部分中“望”字所統(tǒng)領(lǐng)的內(nèi)容?

2、頌歌的首尾如何呼應(yīng)的?

3、為什么把黃河比作“搖籃”和“屏障”?

4、“啊!黃河”在詩(shī)中反復(fù)出現(xiàn),有什么作用?

(這個(gè)問(wèn)題學(xué)生概括難度較大,教師可引導(dǎo)學(xué)生從以下幾個(gè)方面思考:黃河的自然特點(diǎn)、地理特征、黃河在歷對(duì)中華民族的貢獻(xiàn),黃河已成為民族精神上的城防等等。)。

四、小組合作,誦讀課文。

1、鼓勵(lì)學(xué)生小組合作探究,設(shè)計(jì)多種形式合作朗誦。

例如:人員數(shù)量的搭配——二人組、三人組、四人組、男女混合組……。

歌詞篇幅的選擇——全文、一小節(jié)、甚至一兩句。

詩(shī)句的具體分工——學(xué)生對(duì)所選語(yǔ)段進(jìn)行分工朗誦,創(chuàng)造多樣式的朗誦方法。

2、全班評(píng)出最有情感感染力的組合,予以鼓勵(lì)。

(本環(huán)節(jié)的設(shè)置意在激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神,領(lǐng)略歌詞美感,將學(xué)生的情感逐漸引向高潮。)。

五、深人探究,探尋詩(shī)歌的朗誦要點(diǎn)。

教師質(zhì)疑:以本課為例說(shuō)明怎樣才能更好地朗誦一首詩(shī)詞?

(學(xué)生思考、討論。師生共議明確。)。

1、把握詩(shī)詞的節(jié)奏、重音。

2、對(duì)詩(shī)人生平和時(shí)代背景的把握。

3、對(duì)詩(shī)詞語(yǔ)言的品味。

4、調(diào)節(jié)自己的感情。

學(xué)生再次自由朗誦,將剛才的所得加以體會(huì)。

讓首輪誦讀欠佳者再誦課文,展示自己的進(jìn)步。

六、再誦課文。

配以音樂(lè),將學(xué)生的感情調(diào)至高峰,教師讀朗誦詞,全班一起朗誦。

七、拓展延伸。

教師提供《長(zhǎng)江之歌》歌詞,學(xué)生閱讀,并思考文后的題目。

多媒體顯示:《長(zhǎng)江之歌》。

1、比較《長(zhǎng)江之歌》與課文《黃河頌》,說(shuō)說(shuō)這兩首詩(shī)有什么內(nèi)在聯(lián)系。

2、仿照“黃河頌”中比喻、擬人的寫法,以“??!老師”(或母親,朋友……)為題,寫一兩個(gè)片斷。

3、課余欣賞《黃河頌》與《長(zhǎng)江之歌》,在激昂高亢的旋律中領(lǐng)略黃河、長(zhǎng)江的風(fēng)采,感受歌中洋溢的愛(ài)國(guó)熱情。

七年級(jí)語(yǔ)文課文春教案篇十四

2、有感情地朗讀課文,體會(huì)父親的愛(ài)鳥(niǎo)之情和我的護(hù)鳥(niǎo)心愿。

3、主動(dòng)積累課文中的優(yōu)美詞語(yǔ),能用其中的一些詞語(yǔ)說(shuō)句子。

有感情朗讀課文,認(rèn)識(shí)字。能體會(huì)父親愛(ài)鳥(niǎo)之情。

第一課時(shí)。

一、情趣導(dǎo)入揭示課題。

1、這節(jié)課我們來(lái)學(xué)習(xí)一個(gè)有關(guān)樹(shù)林與鳥(niǎo)的故事。

2、齊讀課題。

3、你們喜歡樹(shù)林和小鳥(niǎo)嗎?能把你了解的有關(guān)樹(shù)林和鳥(niǎo)的資料,說(shuō)給小伙伴們聽(tīng)聽(tīng)嗎?(播放課件鳥(niǎo)叫聲)。

二、識(shí)字寫字。

1、學(xué)生自讀課文、整體感知。說(shuō)說(shuō)你了解到了什么。

2、學(xué)生隨讀文初步識(shí)字,邊讀邊畫出課文中的生字。自已進(jìn)行小組學(xué)習(xí)。

3、檢查學(xué)生是否認(rèn)得準(zhǔn),記得熟,因“字”而異,進(jìn)行重點(diǎn)提示與指導(dǎo)。如,提示“喃”、“濃”的聲母都是鼻音“n”,“騰”是后鼻音(提示:“騰”在“熱騰騰”一詞中變讀為一聲);“味”與“妹”與“惜”“借”的字形,教給學(xué)生一些記字的。方法,如“味”為什么是口字旁,“獵”為什么是反犬旁。

4、指導(dǎo)寫字,重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生寫好橫的變化。首先,指導(dǎo)學(xué)生整體觀察,發(fā)現(xiàn)規(guī)律??梢詫ⅰ安?、喜、重、群”等字通過(guò)課件放大,并將字的短橫用藍(lán)色顯示、長(zhǎng)橫用紅色顯示,從而讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)下面的書寫規(guī)律。

(1)一個(gè)字中有多個(gè)橫畫,排列的距離應(yīng)當(dāng)大致相等。

(2)每個(gè)字中只能有一個(gè)長(zhǎng)橫(可以沒(méi)有)。接著,就可以放手讓學(xué)生描紅、臨寫,親身感悟字的寫法。

建議教師示范書寫“喜、重”二字,讓學(xué)生觀察、體會(huì),進(jìn)一步感悟前邊發(fā)現(xiàn)的兩條寫字規(guī)律。

第二課時(shí)。

一、導(dǎo)入這節(jié)課我們就來(lái)一起認(rèn)真地讀一讀父親和鳥(niǎo)的故事。

二、朗讀感悟。

1、學(xué)生讀,形式應(yīng)多樣,可以自由讀、同桌合作讀、找伙伴讀,讓學(xué)生運(yùn)用不同的方式朗讀,激發(fā)朗讀興趣,激活朗讀熱情。

2、教師范讀,充分發(fā)揮學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)作用,注意體會(huì)教師朗讀時(shí)表達(dá)的情感和相應(yīng)的`語(yǔ)氣。

3、四人小組分角色朗讀課文,二人讀作者旁白,一人讀父親的話,一人讀“我”的話,注意體會(huì)“父親”深沉的愛(ài)和“我”的天真。

4、在理解詞義的基礎(chǔ)上,指#二年級(jí)##二年級(jí)#導(dǎo)語(yǔ)出適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣。如,“父親喃喃地說(shuō)”,要先理解“喃喃”的意思,再指導(dǎo)學(xué)生用輕、慢的語(yǔ)氣讀父親說(shuō)的話。

5、選讀得好的小組表演讀。

三、實(shí)踐活動(dòng)。

1、說(shuō)句子:從課后練習(xí)“我會(huì)讀”中自選詞語(yǔ)練習(xí)說(shuō)話,鼓勵(lì)學(xué)生展開(kāi)思維,從多方面多角度進(jìn)行說(shuō)話練習(xí)。

2、通過(guò)上網(wǎng)、看書或向長(zhǎng)輩打聽(tīng),了解有關(guān)鳥(niǎo)的知識(shí)。把自己查詢到的資料整理好,在班上進(jìn)行交流。

四、完成課堂作業(yè)本上作業(yè)。

七年級(jí)語(yǔ)文課文春教案篇十五

當(dāng)代作家張抗抗的散文《故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方》被選入初一語(yǔ)文新教材中,這篇文章收入第二單元/'故鄉(xiāng)情思/'的最后一課,屬于精講篇目.

這是一篇描繪/'故鄉(xiāng)/'的寫景散文.文中的/'故鄉(xiāng)/'既是地域意義上的/'故鄉(xiāng)/',又是精神意義上的/'故鄉(xiāng)/'.從地域意義上看,作者選擇了與自己人生有密切關(guān)系的幾個(gè)/'故鄉(xiāng)/',描繪了它們各自的美景.

在作者筆下,四個(gè)/'故鄉(xiāng)/'都很美,都充滿著詩(shī)情畫意,四種故鄉(xiāng)情,一樣真摯,毫不矯情.然而,我們還是可以看出作者的感情傾向:/'更多的時(shí)候,我會(huì)凝神默想著那遙遠(yuǎn)的冰雪之地/',/'那些神秘的森林居民給予我無(wú)比的親切感,曾使我懷疑自己是否會(huì)留在這里/',/'然而在城市悶熱窒息的夏日里,我仍時(shí)時(shí)想起北方的原野,那融進(jìn)了我們青春血汗的土地.那里的一切粗獷而質(zhì)樸/'.

教學(xué)對(duì)象分析:。

七年級(jí)學(xué)生年齡小,對(duì)自己的家鄉(xiāng)缺乏了解,即使部分學(xué)生有遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的感受,也很難真切地體會(huì)到作者對(duì)故鄉(xiāng)那份濃濃的眷戀之情.教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境和引導(dǎo)點(diǎn)撥,學(xué)生應(yīng)該能品味出字里行間的故鄉(xiāng)情思,能理解作者把為之奮斗奉獻(xiàn)過(guò)的遠(yuǎn)方當(dāng)作/'永遠(yuǎn)的精神家園/'.

1,知識(shí)與技能:。

學(xué)習(xí)作者多角度描寫景物的方法,并學(xué)會(huì)欣賞作者筆下語(yǔ)言的詩(shī)意美.

2,過(guò)程與方法:。

以問(wèn)題牽線,教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境和引導(dǎo)點(diǎn)撥,學(xué)生通過(guò)小組討論,全班交流等形式,學(xué)習(xí)多角度寫景方法,理解文章主旨.

3,情感,態(tài)度,價(jià)值觀:。

品味作者熱愛(ài)大自然的情感,培養(yǎng)自己熱愛(ài)自然,熱愛(ài)故鄉(xiāng)的美好情感.

教學(xué)策略與教法:。

在教學(xué)形式的組織上,運(yùn)用/'話題——討論/'的方法,關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn),促進(jìn)學(xué)生在語(yǔ)言實(shí)踐中的自主感受,體驗(yàn)文學(xué)作品的語(yǔ)言魅力以及投射出的人文關(guān)懷,促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用能力,思維能力,個(gè)性品質(zhì)的同步發(fā)展.通過(guò)小組討論,全班交流等形式,使不同層次的學(xué)生參與其中,一旦思維激活,生生之間相互啟發(fā),應(yīng)該有鮮活的感悟異彩紛呈.

教學(xué)媒體的應(yīng)用設(shè)計(jì):。

根據(jù)課程內(nèi)容設(shè)計(jì)需要,有機(jī)結(jié)合教材,培養(yǎng)學(xué)生收集,處理信息能力,注意知識(shí)整合與拓展,重視課內(nèi)外結(jié)合,理論聯(lián)系實(shí)際.通過(guò)聲音,圖像等促進(jìn)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解掌握.

教學(xué)過(guò)程(過(guò)程與意圖):。

教學(xué)步驟。

媒體應(yīng)用。

教師活動(dòng)預(yù)設(shè)。

學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)。

設(shè)計(jì)意圖。

激發(fā)興趣,導(dǎo)入新課。

媒體顯示課題.

讓學(xué)生回顧曾經(jīng)學(xué)過(guò)的思鄉(xiāng)的古詩(shī)。

學(xué)生說(shuō)出自己知道的關(guān)于思鄉(xiāng)的古詩(shī)。

(1)引出課題:故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方。

(2)初步感知人對(duì)故鄉(xiāng)的情感.

初讀課文,整體感知。

(1)要求學(xué)生初讀課文,掃除文字障礙.

(2)要求學(xué)生交流課前收集的有關(guān)作者張抗抗的相關(guān)資料.

(1)學(xué)生初讀課文,掃除文字障礙.

(2)學(xué)生交流作者相關(guān)資料.

初步整體感知課文.

精讀課文,品味感悟。

媒體展示圖片以及相關(guān)文字鏈接.

再讀課文,找出作者筆下故鄉(xiāng)的景物特點(diǎn),作者是如何描寫的感情傾向又是如何。

(1)學(xué)生討論交流.

(2)誦讀喜愛(ài)段落.

(1)學(xué)習(xí)多角度描寫景物的方法,體味作者語(yǔ)言詩(shī)意美.

(2)品味作者熱愛(ài)大自然的情感.

理解感悟,探究主旨。

思考問(wèn)題:以/'故鄉(xiāng)到底在哪里/'這個(gè)問(wèn)題為討論契機(jī),學(xué)生討論交流自己的問(wèn)題.

(以課內(nèi)課外文本為依據(jù))。

學(xué)生交流,補(bǔ)充,概括.

感悟,積累,探究.

吟唱歌曲,總結(jié)課文。

媒體播放歌曲《橄欖樹(shù)》.

小結(jié):故鄉(xiāng)不僅是祖輩生活過(guò)的地方,曾經(jīng)留下奮斗足跡的地方,也都是我們的精神家園.

(1)激發(fā)愛(ài)自然,愛(ài)家鄉(xiāng)情感.

(2)引導(dǎo)認(rèn)識(shí)作者真正故鄉(xiāng)意義所在.

讀寫結(jié)合,拓展延伸。

媒體展示作業(yè)要求.

(1)選擇作者描寫/'故鄉(xiāng)/'的精彩語(yǔ)段朗讀,用100字左右作評(píng)論.

(2)模仿作者的寫法,用200字左右寫一段描寫自己故鄉(xiāng)的景色.

鞏固多角度描寫景物的寫法.

教學(xué)反思:。

1,運(yùn)用話題——討論的教學(xué)方法巧設(shè)/'問(wèn)題/'很重要.問(wèn)題設(shè)計(jì)既要結(jié)合知識(shí)的重難點(diǎn),新穎有啟發(fā)性,體現(xiàn)創(chuàng)新精神,又要接近學(xué)生/'最近發(fā)展區(qū)/'.本課問(wèn)題基本符合上述要求.

2,要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,主動(dòng)性,參與性.本課以問(wèn)題為主線,以閱讀為思考,學(xué)生討論為主要內(nèi)容,給予學(xué)生自主探究獨(dú)立思考空間,讓學(xué)生盡情發(fā)揮潛能,在相互討論交流中,學(xué)習(xí)達(dá)到較好效果.

3,本設(shè)計(jì)旨在探究教學(xué),提高課堂效率和效益.重點(diǎn)讀析課文,以期對(duì)作者筆下的人,事,景,物之美作/'知新/'的學(xué)習(xí),更深刻地理解作者字里行間所蘊(yùn)涵的濃濃鄉(xiāng)情以及故鄉(xiāng)作為精神家園對(duì)游子的深遠(yuǎn)影響.學(xué)習(xí)過(guò)程中倡導(dǎo)自主,合作,探究的學(xué)習(xí)方式,營(yíng)造學(xué)生,文本,教師之間多向交流的氛圍,努力達(dá)成知識(shí)傳承,能力發(fā)展,態(tài)度與價(jià)值觀形成的統(tǒng)一.

《故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方》是九年級(jí)(下)第三單元“感悟生活”中的一篇散文。我們要讓學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞作者筆下語(yǔ)言的詩(shī)意美。品味作者熱愛(ài)大自然的情感,培養(yǎng)自己熱愛(ài)自然、熱愛(ài)故鄉(xiāng)的美好感情。

作者在文中細(xì)致的景物描寫非常成功,值得一學(xué)。教學(xué)中我請(qǐng)學(xué)生到文中找一找作者對(duì)廣東新會(huì)(祖籍)、浙江洛舍(外婆家)、杭州城(出生地)、北大荒(插隊(duì)落戶的`地方)描寫性的句子,并揣摩這些描寫性的句子給你帶來(lái)怎樣的感受?學(xué)生體會(huì)到他們都有著大自然的嫵媚和婀娜,都是令人向往的地方,能夠生活在這種地方應(yīng)該是幸福和快樂(lè)的。

通過(guò)學(xué)習(xí),我們感受了作者筆下語(yǔ)言的詩(shī)意美。張抗抗的散文,以對(duì)自然、生活、社會(huì)和個(gè)體的細(xì)膩描寫與刻畫,賦予了散文真實(shí)的情感和深刻的人生哲理,其散文的語(yǔ)言藝術(shù)魅力在于華麗而不浮燥,自然而不堆砌,意韻悠長(zhǎng)、至情至真,飽含了作者對(duì)美好事物的褒揚(yáng)與崇尚,飽含了作者對(duì)社會(huì)、自然、個(gè)體的真、善、美的贊美和宣揚(yáng)。文字之中流露的是自然之美、心靈之美、和諧之美。散文語(yǔ)言格調(diào)高遠(yuǎn)、文筆精煉、秀美絢麗、璀璨奪目、純樸自然,令人閱后如浴春風(fēng),在心潮澎湃的同時(shí),心靈受到震撼和洗禮。她把散文的語(yǔ)言藝術(shù)和思想相容相生、天衣無(wú)縫,充分彰顯了她扎實(shí)的傳統(tǒng)語(yǔ)言文字駕馭能力和對(duì)自我情感的調(diào)控能力。

七年級(jí)語(yǔ)文課文春教案篇十六

1、反復(fù)誦讀課文,體會(huì)作者對(duì)馬的人格化的描寫,在此基礎(chǔ)上積累優(yōu)美的語(yǔ)句。

2、揣摩文中的對(duì)比描寫,了解對(duì)比描寫的作用,并學(xué)會(huì)運(yùn)用。

3、了解作者布封,體會(huì)作者的思想感情。

誦讀課文,體會(huì)作者的思想感情,學(xué)習(xí)對(duì)比的寫法。

2課時(shí)。

1、閱讀課文,初知大意,并借助工具書,掃除字詞障礙。

2、閱讀注釋,查閱資料,了解作者布封。

3、安排一個(gè)學(xué)生準(zhǔn)備書法作品。

第一課時(shí)。

整體感知課文內(nèi)容,體會(huì)作者的思想感情。

一、導(dǎo)入:

展示書法作品:學(xué)生用小篆和隸書寫的馬及教師用楷書在黑板上寫的馬。

要求學(xué)生說(shuō)出三個(gè)馬字分別屬于哪種字體。

學(xué)生回答后,教師語(yǔ):時(shí)代不同,馬的寫法也不同,這是漢字形體演變的結(jié)果;同樣,然后隨著社會(huì)的發(fā)展,馬的生存方式及其命運(yùn)也在悄然發(fā)生著變化。今天就讓我們走進(jìn)布封的文章去了解、關(guān)注人類忠實(shí)而高貴的朋友馬。

二、整體感知。

學(xué)生快速閱讀課文,思考下列問(wèn)題:

1、文中寫了哪兩種生存狀態(tài)下的馬,請(qǐng)?jiān)跈M線上填上適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ):

2、請(qǐng)分別用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括這兩種馬各自的最突出的特點(diǎn),然后并用波浪線勾畫出文中最能說(shuō)明兩種馬各自特點(diǎn)的詞句。

3、作者對(duì)兩種馬各持什么態(tài)度?這種態(tài)度集中表現(xiàn)在哪些段落?

三、交流研討。

圍繞上述問(wèn)題,請(qǐng)學(xué)生發(fā)表各自的看法,學(xué)生回答后,教師將學(xué)生的意見(jiàn)進(jìn)行歸結(jié)。

文章寫了家馬、野馬(或人工馴養(yǎng)的馬、天然的馬等),它們各自的最大特點(diǎn)分別是馴良、自由奔放。

表現(xiàn)自由奔放的詞句:奔馳、騰躍、不受拘束、沒(méi)有節(jié)制,自由地游蕩、蹦跳。

作者同情家馬,欣賞野馬,這種態(tài)度集中表現(xiàn)在二、三自然段。

四、重點(diǎn)研讀,體會(huì)作者的思想感情。

(一)讀二、三段。

1、自讀讀二、三段,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。

2、在小組內(nèi)交流自己發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,力求在小組內(nèi)解決問(wèn)題。

3、班上交流,重點(diǎn)研討以下幾句:

1)它的教育以喪失自由而開(kāi)始,以接受束縛而告終。

2)這一切之侮辱馬性,較之它們腳下的蹄鐵還有過(guò)之無(wú)不及。

3)在一個(gè)動(dòng)物身上,動(dòng)作的自由就構(gòu)成美麗的天然。

4)所有的家馬則都只有人工所能賦予的東西,即技巧與媚妍而已。

(二)深層探究。

1、請(qǐng)同學(xué)介紹布封情況,明確作者是人文思想的繼承者和宣傳者。(要求點(diǎn)到為止)。

3、班上交流:由男女生各派兩個(gè)代表到班上交流自己的看法。

4、教師小結(jié):本文既是一篇科普說(shuō)明文,也是一篇禮贊自由的優(yōu)美散文,它不僅給我們展示了兩種馬的特質(zhì),而且讓我們看到了作者的人文情懷,實(shí)為文質(zhì)俱美之文。

五、延伸拓展。

用多媒體展示梁曉聲《如果我為馬》中的片段,學(xué)生齊讀。

是的,如果在對(duì)生命形式選擇時(shí),我竟不幸沒(méi)了做人的資格,那么我將懇求造物主賜我為一匹野馬。

如果我的渴望得不到更大的滿足,那么就讓我變成一匹野馬,在行動(dòng)上去追求更大的自由。

六、作業(yè)。

找出自己最喜歡或最不喜歡的語(yǔ)句(段),作點(diǎn)評(píng)(完成在資料卡上)。

教學(xué)內(nèi)容:聯(lián)系實(shí)際展開(kāi)討論,品味語(yǔ)言,學(xué)以致用。

教學(xué)設(shè)計(jì):

一、導(dǎo)入。

布封的馬為我們展示了兩種生存狀態(tài)下的馬,它們各自的最大特點(diǎn)是馴良與自由。下面我們來(lái)欣賞這兩種馬的生活片段。

二、延伸、拓展。

1、教師用多媒體播放有關(guān)家馬、野馬的生活畫面,請(qǐng)學(xué)生欣賞。

2、請(qǐng)同學(xué)談自己欣賞哪一種馬,并陳述理由(教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽地說(shuō)出自己的看法,不要受作者的影響)。

3、討論。

教師用多媒體展示下例問(wèn)題:

1)家馬的馴良的天性嗎?請(qǐng)聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)生活,談?wù)勛约旱挠^后感,并就目前的教育現(xiàn)狀提出自己的合理建議。

討論結(jié)果略。

三、品味語(yǔ)言,學(xué)以致用。

導(dǎo)入。

語(yǔ):本文既是一篇科普說(shuō)明書,也是一篇優(yōu)美的散文,它不僅讓我們受到諸多啟發(fā),而且在語(yǔ)言上、行文上也有許多值得我們學(xué)習(xí)的東西。

1、在四人小組內(nèi),交流自己摘錄在資料卡的語(yǔ)句,并陳述自己的理由。

教師要注意參與到活動(dòng)當(dāng)中,引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)文中人格化的描寫。

2、再讀課文,了解對(duì)比的運(yùn)用及其作用。

1)找出文中對(duì)比描寫的相關(guān)內(nèi)容,并思考其作用。

2)學(xué)生在小組內(nèi)交流并推舉同學(xué)到班上交流。

3)教師對(duì)學(xué)生的交流結(jié)果進(jìn)行概述:就全文來(lái)看,作者是將家馬與野馬作比,以家馬的馴良來(lái)襯托野馬的自由奔放,就最后一段來(lái)看,是以其它動(dòng)物來(lái)襯托馬的美貌。

3、用對(duì)比方法寫一段話,描繪自己喜歡的動(dòng)物,要求重點(diǎn)刻畫其外貌,字?jǐn)?shù)在150字左右。

4、班上交流寫作片段。

四、作業(yè)。

1、抄寫讀一讀,寫一寫中的詞語(yǔ),并任選五個(gè)詞語(yǔ)造句。

2、課外閱讀布封的《松鼠》或其他作家寫動(dòng)物的文章,作讀書札記(一周內(nèi)完成)。

[附]板書:

家馬:馴良同情。

作比較,

野馬:自由欣賞。

突出事物的特點(diǎn)。

【本文地址:http://www.aiweibaby.com/zuowen/16938928.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔