在人間高中讀后感(匯總15篇)

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在人間高中讀后感(匯總15篇)
時(shí)間:2023-12-02 07:56:18     小編:雅蕊

讀后感是一種思考的過(guò)程,讓我們更加深入地理解和感受作品。在寫(xiě)讀后感之前,要先將自己的感受和思考進(jìn)行整理和反思。請(qǐng)欣賞以下這些讀后感范文,它們或讓你對(duì)書(shū)籍有新的認(rèn)識(shí)和體會(huì),或讓你與書(shū)中的情節(jié)和人物產(chǎn)生共鳴。

在人間高中讀后感篇一

這周,我把高爾基的《童年在人間我的大學(xué)》這本書(shū)的人生的第二步曲《在人間》讀完了。你想知道嗎?讓我來(lái)給你介紹一下吧!

《在人間》這部曲主要講述了主人公阿廖沙在他媽媽去世后,外祖父將阿廖沙送到表哥薩沙的鞋店里工作,后來(lái)我燙到手了,在外祖母家呆了一段時(shí)間,外祖父又把我送到外祖母妹妹的兒子那里學(xué)習(xí)繪圖,后來(lái),阿廖沙逃跑了,逃到了一艘輪船上工作,結(jié)識(shí)了廚師斯穆雷。他對(duì)阿廖沙十分好,并讓阿廖沙多讀書(shū)。最后,我回到了主人家里當(dāng)監(jiān)工。他們的言行讓我覺(jué)得要改變自己,最后,我決定動(dòng)身去喀山求學(xué)。

希望,是一股強(qiáng)烈的動(dòng)力,可以引發(fā)你向前;希望,是一個(gè)實(shí)用的工具,可以讓你突破重重困難,最終到達(dá)終點(diǎn);希望,是一種聰明的思想,動(dòng)用腦子,思索問(wèn)題,向著目標(biāo)向前,就可以直達(dá)成功的彼岸。

在這部曲中,我知道了:在社會(huì)上,各種人都會(huì)有。比如只愛(ài)擺派頭,可非常膽小的薩沙;有愛(ài)打抱不平的斯穆雷;有善良正直的駝子葉菲穆什卡……我們交朋友,要交友好的朋友。就像阿廖沙那樣,交了斯穆雷這樣善解人意而又鼓勵(lì)多看書(shū)的朋友,真是必不可缺啊!怪不得阿廖沙這么熱愛(ài)讀書(shū),也是他為什么要去喀山求學(xué)重要的重要原因。

在生活中,也有像斯穆雷這樣的好人。就說(shuō)我們學(xué)校的黃世豪吧,他可是我的好朋友之一。他善解人意,可以讓人感到無(wú)比的欣慰。記得那一次,我語(yǔ)文只考了84分。我一看到這個(gè)分?jǐn)?shù),就驚呆了,眼淚不知不覺(jué)地從眼眶里流了出來(lái)。他看見(jiàn)了,連忙撫慰我,說(shuō):“人必定會(huì)有失敗的。俗話(huà)說(shuō)失敗乃成功之母嘛!你這次考差了,說(shuō)不定你下次就考好。你不要因?yàn)檫@次考好而泄了氣,那你的光輝前程就被你毀了。所以,不要太看重這次的分?jǐn)?shù),你要記住:從哪里跌掉,就要從那里爬起來(lái)。你既然從這里跌倒了,就要從這里爬起來(lái)!”我聽(tīng)了,連連點(diǎn)頭,我激動(dòng)地說(shuō):“謝謝你,黃世豪,你的安慰撫摸了我的心,謝謝你!”從此以后,我再也不會(huì)為考試分?jǐn)?shù)低而傷心透了。

在生活中,這些好人無(wú)處不在。不過(guò),也要注意結(jié)交朋友,不要交那些口是心非的“好人”,要交那些心地善良的好人,這樣他們才會(huì)影響你向上。一個(gè)人想要成績(jī)的提升,必須要有一個(gè)好的環(huán)境。讓我們一起來(lái)結(jié)識(shí)這些好朋友吧!

在人間高中讀后感篇二

天真的以為只是自己主觀的恐嚇自己,自損,怯懦,但是看了作者很多的心理描述,我覺(jué)得它真的可能是一種病,跟感冒一樣,需要治療,不是主觀上單純對(duì)自己的恐嚇,也不是一兩句那么簡(jiǎn)單,有人說(shuō)這是一本致郁的書(shū),我覺(jué)得看起來(lái)相對(duì)輕松,因?yàn)楹芏嗳说囊暯强赡芨嗟氖峭椋瑧z憫,雖然有很多跟自身相似的陰暗會(huì)讓人覺(jué)得不舒服,但是整體上像是在讀別人的故事,沒(méi)有融入其中就很難有那種震懾和傷害,畢竟多數(shù)人還是正常的,不過(guò)過(guò)于低沉的,可能會(huì)帶來(lái)困擾。

不過(guò)總結(jié)一下我還是覺(jué)得,人間失格是作者覺(jué)得自己?jiǎn)适Я俗鋈说馁Y格,因?yàn)樽约旱能浫?,曲意逢迎,從小就變態(tài)的心理人格,但是也告訴了我們,這都是他自己以為,所以做人要有一個(gè)強(qiáng)大的人格自信積極,事情總會(huì)解決,相信自己才是一切力量的源泉,水不盡因有源,人生需要戰(zhàn)斗的事情太多太多,修行就是培養(yǎng)一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的意志,用于承認(rèn)自己的弱點(diǎn),接受他,努力變的強(qiáng)大。

在人間高中讀后感篇三

最近,我讀了一本書(shū)名字叫《在人間》。這本書(shū)是著名的作家高爾基寫(xiě)的一本自傳體小說(shuō),這本小說(shuō)記述了高爾基在人間時(shí)的悲慘經(jīng)歷。

這本書(shū)主要講了:在高爾基11歲時(shí),母親不幸病故,隨后,外祖父也破產(chǎn)了,高爾基無(wú)法再過(guò)寄人籬下的生活,被迫走向社會(huì),獨(dú)立謀生。在這期間,高爾基曾經(jīng)在鞋店里當(dāng)過(guò)伙計(jì),在輪船上當(dāng)過(guò)洗碗工人,還在別人家里當(dāng)過(guò)小傭人。在人間的時(shí)候,高爾基受盡屈辱、飽嘗辛酸。但未經(jīng)風(fēng)雨,怎見(jiàn)彩虹!高爾基最終成為了著名的作家!

幼年喪父,11歲喪母。這對(duì)于我們來(lái)說(shuō),將會(huì)留下巨大的心靈創(chuàng)傷,但是高爾基卻用他那剛強(qiáng)的精神征服了悲慘的命運(yùn)!11歲,這個(gè)年齡對(duì)于我們來(lái)說(shuō),還是個(gè)美好的年齡,但是,高爾基卻已經(jīng)開(kāi)始自食其力,所以,我們要懂得珍惜現(xiàn)在幸福、美好、快樂(lè)的生活。

在人間高中讀后感篇四

有教養(yǎng)的人以外,在周遭的都是那些低俗、愛(ài)吵架、背地里說(shuō)人壞話(huà)的小市民。

在無(wú)法抗拒的壓力下,人們似乎只能選擇墮落。就在看不到希望的地方,分明有一雙犀利的雙眼,探尋著智慧的光芒。那就是主人公渴望出路與改變的雙眼。他生活在他們中間,獨(dú)立著,總是以旁觀者的角度去揣測(cè)生活的意義。他的思想被書(shū)引領(lǐng)著,生活在另一個(gè)廣闊而自由的天地。

對(duì)書(shū)籍的酷愛(ài),開(kāi)啟了愚昧的頭腦。一個(gè)用書(shū)籍填補(bǔ)思想貧瘠的人,反抗著周?chē)姆N.種不協(xié)調(diào)。主人公,厭惡了身邊的丑陋與粗俗,向往一種純潔,美好的生活。我必須尋求一種新的好的生活,不然我就會(huì)毀滅。帶著一種更高的追求,走上了去學(xué)校求學(xué)的道路。但見(jiàn)識(shí)的淺薄,生活圈子的狹小讓高爾基周?chē)娜硕疾欢畷?shū)籍的好處,總在抑制他看書(shū)的欲望。而他就像不屈的小草一樣,堅(jiān)持看書(shū),也有如荷花,不受污泥的沾染?!拔襾?lái)到人間”,仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的詩(shī)集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩(shī)《在森林中》等書(shū)籍構(gòu)成了高爾基的天堂,這個(gè)“人間”里的天堂。

我佩服高爾基的毅力和恒心,在如此艱苦的條件下仍手不釋卷,不理會(huì)別人的反對(duì)而做自己認(rèn)為對(duì)的事?!罢胬碛肋h(yuǎn)掌握在少數(shù)人的手里”,高爾基就是這少數(shù)人中的一個(gè),因?yàn)樗?jīng)歷了許多,也閱讀了許多,包括生活這本難“啃”的書(shū)。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思,隨時(shí)隨地就能吟出一首小詩(shī)來(lái)抒發(fā)情感。當(dāng)然,這自然是他的外祖母的功勞。高爾基的勤勉、毅力和恒心,還有他高尚的外祖母、外祖父不也構(gòu)成了一個(gè)天堂嗎,天堂與人間只一線(xiàn)之隔,卻就大不相同了。有的人家有萬(wàn)卷書(shū),卻腹無(wú)點(diǎn)墨;有人做乞丐,卻也能讀好書(shū),學(xué)到不少的知識(shí)。人間與天堂是人心的兩個(gè)表現(xiàn),被凡塵俗世所污染的心就是人間;反之高潔的心靈就如雞群中的鶴,與眾不同,成了天堂。只要肯干,腳踏實(shí)地,人間也會(huì)變成天堂。

在人間高中讀后感篇五

讀名著,自古至今名著一直是一種文化的延續(xù),不同時(shí)期的大家都對(duì)名著有所解讀。然而我們寫(xiě)的讀后感可能達(dá)不到那么高的境界,但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了,這也是名著傳遞給我們的思想。

當(dāng)我讀完高爾基寫(xiě)的《在人間》這部小說(shuō),我被這部小說(shuō)深深地吸引住了:《在人間》寫(xiě)的是高爾基十一歲時(shí)因外祖父家破產(chǎn)出外謀生的經(jīng)歷。他在鞋店,圣像作坊做過(guò)學(xué)徒,在輪船廚房里打雜過(guò),過(guò)著非常沉重而且苦悶的生活,但他每天都用剩下的時(shí)間來(lái)讀書(shū),有時(shí)甚至幾天幾夜都不睡覺(jué)。而讀書(shū)使他找到了慰藉,他如饑似渴地閱讀大量文學(xué)作品,并且心中始終向往著新的生活。

當(dāng)你讀完這段文字,也許你會(huì)被高爾基渴望讀書(shū),拼命讀書(shū)的精神所感動(dòng),也會(huì)為高爾基為了讀書(shū)所遭受的屈辱,欺凌而落淚。

是的,無(wú)論是他的毅力、惜時(shí)、持恒,還是他面對(duì)逆境不屈不撓的精神,都照耀著我前行。

他的毅力告訴我:毅力不能放在嘴上說(shuō),它是沉默中一小步一小步不間斷的跨越,它是意志力支撐下的持久的行動(dòng)。檐上水滴之力微不足道,但它卻能穿透石塊;愚公年老力衰,子孫勢(shì)單力薄,但他們卻敢于向巍然的太行、王屋兩山開(kāi)戰(zhàn);兔子跳躍迅捷,烏龜爬行緩慢,但龜兔賽跑烏龜竟能折桂。這看似不可思議事情由于毅力的支撐而變成現(xiàn)實(shí)。也許你的力量很小,但只要你擁有了鍥而不舍的毅力,便沒(méi)有不可征服的高峰;也許你的智力駑鈍,但只要你擁有了堅(jiān)忍不撥的毅力,便沒(méi)有不可逾越的障礙?!靶邪倮镎甙刖攀?,”堅(jiān)持到最后一刻的才是勝者,讓我們從小事做起,磨煉自己的意志,錘煉我們的毅力,為自己的人生寫(xiě)出最美的篇章。

他惜時(shí)的精神啟迪我:時(shí)間的腳步是無(wú)聲的。冬去春來(lái),天回地轉(zhuǎn),稍不留意,歲月就會(huì)從你身邊悄悄溜走。它不會(huì)給延誤時(shí)間的人以任何寬恕,也不因任何人的苦苦衰求而偶一回顧。它能使紅花萎謝、綠葉凋零;會(huì)讓紅顏?zhàn)兂砂装l(fā),讓童稚變?yōu)槔闲?。時(shí)間是無(wú)情的,又是有情的。對(duì)于珍惜時(shí)間的人,它卻繢贈(zèng)以無(wú)窮的智慧和財(cái)富。我們不是時(shí)間的富翁,我們要做到時(shí)間的主人。

他持恒的精神點(diǎn)化我:要成就事業(yè),就必須堅(jiān)持不懈、持之以恒地努力。這是眾所周知的道理,只是真正能這樣做的人并不太多。物欲的勾誘,功利的驅(qū)使,游樂(lè)的招引,你抵擋得住么?數(shù)載苦索,十年寒窗,乃至一生埋下頭去,你承受得住么?一些人退卻了,只得半途而廢,一些人氣餒了,只得前功盡棄,一些人一暴十寒,只得一事無(wú)成。只有持恒者邁著堅(jiān)定不移的步伐,義無(wú)反顧,終于淋浴到了勝利的光輝。

他面對(duì)逆境不屈不撓的精神教導(dǎo)我:逆境似橫在我們面前的一道鴻溝。懦夫哭哭啼啼地哀嘆,罵罵咧咧地埋怨,結(jié)果加速了生命的衰老;勇者則把它視作練就自己奮飛的翅膀的最好器物,當(dāng)他們貯滿(mǎn)力量之后,縱身向彼岸躍去,最終戰(zhàn)勝逆境,取得成功,豐富了生命的意義。

沉沉浮浮是人生,不能因?yàn)榭嚯y而拒絕生活,不能因?yàn)殡U(xiǎn)惡而拒絕美麗,美麗常與荊棘同在,彩虹常與風(fēng)雨相伴;沒(méi)有風(fēng)暴,船帆只不過(guò)是一塊破布;沒(méi)有歷經(jīng)暴風(fēng)雨的洗禮,怎能領(lǐng)會(huì)人生的真諦?勝利的曙光只會(huì)在歷經(jīng)顛簸與坎坷之后赫然出現(xiàn)。

在人間高中讀后感篇六

所謂的精神病患者,可以被視為在爭(zhēng)奪自我的戰(zhàn)斗中不準(zhǔn)備徹底投降的人。

一直不喜歡看日本作家的書(shū),我覺(jué)得幾乎所有的日本書(shū)籍都是我不愿踏足之處,如果細(xì)細(xì)來(lái)品,可能也是有有趣的不那么無(wú)聊的文字,但問(wèn)題就在于他連我想拿起他的欲望都沒(méi)有,自然也就沒(méi)了下文。

就是這樣一個(gè)極度不愛(ài)日文的我,剛讀了太宰治的《人間失格》前三頁(yè)就被深深吸引了,準(zhǔn)確的來(lái)說(shuō)是被震撼到!被葉藏的性格震撼到!被他的結(jié)局震撼到!

世上有很多東西是矛盾的,比如樂(lè)觀的悲觀主義者,又比如大庭葉藏的性格――懦弱的驕傲。對(duì)于現(xiàn)實(shí),他很大程度上在選擇逃避,這是他的懦弱;關(guān)乎自身的他拒絕一切妥協(xié),這是他的驕傲。殊不知,驕傲原是七宗罪之首。他必須得為他所犯下的罪付出代價(jià)!生逢亂世有生逢亂世的疼,身處太平年間有身處太平年間的痛,葉藏的性格究竟是怎么形成的文章中沒(méi)有說(shuō),我也無(wú)從知曉,仿佛與生俱來(lái)的他就是那個(gè)害怕人類(lèi)的“怪物”,為此他也下足了功夫去掩蓋這一缺點(diǎn),盡自己最大所能的戴上丑角的面具去討好別人,掩蓋自己內(nèi)心最真實(shí)的想法。欺人一時(shí)可以,一世談何容易!

難以再以謊騙討好別人生活下去的葉藏開(kāi)始沉湎于藥物,女春,自殺……身體由此日漸消瘦,意志也更加墮落。身邊的人更是對(duì)他的這一系列行為感到恐懼,最終他被送進(jìn)精神病院。最終葉藏死于二十七歲。

每個(gè)來(lái)到這個(gè)世界的人都不會(huì)如我們所期望的那樣輕輕松松舒舒服服,我們都在負(fù)重前行,沒(méi)有誰(shuí)能很大程度上的好過(guò)于誰(shuí),別自己難為自己,適當(dāng)?shù)慕衣妒澜绲娜秉c(diǎn),適當(dāng)?shù)陌葑约旱娜秉c(diǎn),別太過(guò)極端。極端的驕傲,極端的自卑……終會(huì)釀成大禍。

愛(ài)我所愛(ài),行我所行,無(wú)問(wèn)西東。

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在人間高中讀后感篇七

只看了人間失格,還沒(méi)看后面的其他短篇。確實(shí)很喪吧!百度了一下確實(shí)有半自傳性質(zhì),我覺(jué)得其實(shí)字里行間可以感覺(jué)他太宰治要自殺了,或者必死無(wú)疑。我覺(jué)得主人公葉藏身上很多東西,共性上,我們普通人身上也有,比如偽善,比如迎合,比如明明不喜歡,卻因?yàn)榉N.種原因去強(qiáng)迫自己去做那件事,比如虛偽,可能表面上還在夸著一個(gè)事,背過(guò)人馬上就開(kāi)始嘲笑……很多人性的丑陋的東西,只不過(guò)作者很直白剖露出來(lái)了寫(xiě)出來(lái)了!個(gè)性上我覺(jué)得,他有點(diǎn)敏感過(guò)度,神經(jīng)衰弱,厭世很?chē)?yán)重,對(duì)任何事似乎都沒(méi)有希望和興趣,看不到生活的美好,他對(duì)每個(gè)人,每件事,都是抱著謹(jǐn)慎,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的態(tài)度,沒(méi)有讓他感到理解或陪伴的人,即使最親密的人他也在戴著面具去逢迎,去耍著心機(jī),而沒(méi)有自我的態(tài)度和感情,沒(méi)有人可以理解他,而這種人我覺(jué)得常人真的很難理解,因?yàn)樾乃继?xì)膩敏感了!他只能把自己隱藏起來(lái),其實(shí)最后把他送進(jìn)精神病院,也不能說(shuō)他真的有神經(jīng)病,只能說(shuō)和常人不同,這或許不是他的錯(cuò),感覺(jué)他不屬于這個(gè)世界,既然活的這么辛苦,這么累,這么難以適應(yīng)這個(gè)世界,那么真的活不下去,自殺成了必然。

不過(guò)拋開(kāi)葉藏來(lái)說(shuō),做人還是多往陽(yáng)光積極的一面看一看,死亡確實(shí)很容易,是一種逃避這個(gè)世界的方式,但是還是要努力去開(kāi)朗一點(diǎn),讓自己心胸寬闊一點(diǎn),不能動(dòng)不動(dòng)就以自殺的方式去處理。成年人了,雖然生命是自己的,但是還是要理智一點(diǎn)。

在人間高中讀后感篇八

一代才女林徽因在文學(xué)上著述不多,本書(shū)精選其詩(shī)歌、小說(shuō)、散文佳作。其作品自有女性的溫婉清麗,但并不為小格局所囿。她并非不食人間煙火的嬌弱女子,筆下流露出令人驚訝的對(duì)民間百態(tài)的深諳,實(shí)有創(chuàng)作天賦。林徽因的一生是輝煌的、感人的,不能僅僅停留在她的詩(shī)文上。

林徽因陪同梁思成15年間先后走了中國(guó)150個(gè)縣,查證測(cè)量了2738處古建筑,由于野外工作艱苦,林徽因的身體受到極大的摧殘,肺結(jié)核病始終在折磨著她,但是林徽因?yàn)榱送瓿蓪W(xué)術(shù)研究的工作廢寢忘食,緊隨梁思成長(zhǎng)途跋涉完成了許多古建測(cè)量數(shù)據(jù)的紀(jì)錄,及建筑結(jié)構(gòu)的圖紙繪制,出色的體現(xiàn)了林徽因在建筑學(xué)方面的天才。

這位秀外慧中的民國(guó)女子,早已化為一代傳奇,于歷史中定格為“人間的四月天”:

心若向陽(yáng)無(wú)畏悲傷;你若安好便是晴天。

我說(shuō)你是人間的四月天,笑點(diǎn)亮了四月的風(fēng)。

鵝黃,暖綠,蓮白,和夢(mèng)里漾著初春的軟,你是;人間四月天。

但在真正拜讀她這本書(shū)的時(shí)候,我卻感覺(jué)到了她無(wú)以言表孤獨(dú)和厚重!

“生病,這短暫的逃離,讓林徽因感到一種”奢侈的愉悅“。只不過(guò),她享受的不是父母的寵愛(ài),不是浮生偷得半日閑,而是終于能夠置身事外的`清凈,不被人圍繞和打擾的孤獨(dú)!”

“如果說(shuō),人在旅行的時(shí)候是處在彩色的油畫(huà)中,濃墨重彩,應(yīng)接不暇,一轉(zhuǎn)眼,一拐角,處處是驚艷和歡欣鼓舞;那么日常生活則是把人拽回沉悶的黑白畫(huà)中,這幅黑白畫(huà)的人物、場(chǎng)景和故事都是老掉牙的、千篇一律的。人們需要旅游,是想從沉悶的黑白畫(huà)中探出頭來(lái),喘一口氣,但是旅游之后,視覺(jué)和心情的盛宴散去,曲終人散,一切如常,更反襯出黑白畫(huà)的枯燥和無(wú)聊?!?/p>

她是一代女神,傳奇,新一代女性的代表!處處做自己,把自己的人格魅力在順其自然和言行舉止中展現(xiàn)的淋漓盡致。敬佩她很認(rèn)真的對(duì)待自己!

在人間高中讀后感篇九

不知道從多少年之前就聽(tīng)到“生而為人,我很抱歉”,之前我整個(gè)人充滿(mǎn)自信,特別樂(lè)觀,甚至到了一種傻呵呵地程度,即使被世界打臉還笑著看世界,所以總覺(jué)得這真是矯情,特別鄙視自怨自艾的性格和人。誰(shuí)能想到,隨著走到的地方越來(lái)越大,見(jiàn)到的東西越來(lái)越多,我就像一塊盒子里的糕,一雙手把一坨坨的糕捏起來(lái),滑到我頭上,壓得我喘不過(guò)氣來(lái)。我在痛苦地尋找人生的意義的時(shí)候,偶然看到這本書(shū),畢竟名著應(yīng)該還是要讀的,讀著讀著,也算理解了如何失格在人間。

世界上能夠純粹做自己的畢竟還是少數(shù),不然哪來(lái)那么多用“接受你自己”、“和自己和解”做簽名的人呢。多數(shù)人都戴著面具面對(duì)外界,或一張,或數(shù)張,到底能戴幾張仿佛也是一種值得吹噓的能力了吧,所謂八面玲瓏。當(dāng)你在此張面具下感到特別舒適,而對(duì)象給這張面具的反饋也特別讓你舒適的時(shí)候,我想,是很難意識(shí)到自己有如此一張假面的,而這張面具也會(huì)在臉上融合地更緊密,甚至當(dāng)與自己的心對(duì)話(huà)的時(shí)候,也是以這個(gè)角色了。

一旦吹來(lái)一陣風(fēng),漾起平靜水面下的水花時(shí),世界在被撼動(dòng),形象在崩塌,自己意識(shí)到哦,原來(lái)我竟有一張假面嗎?原來(lái)我這張假面竟是如此長(zhǎng)久存在了嗎?原來(lái)我這張假面竟是如此時(shí)刻貼合了嗎?或主動(dòng)或被動(dòng)地,毛孔感到了窒息,我多么想撕掉它,我受夠了,我已經(jīng)扮演這個(gè)角色這么久了,我該退回幕后了,我要卸妝,我要用我真實(shí)的皮膚去呼吸春天的暖風(fēng)啊!但我又能怎么辦呢?我不是獨(dú)自存活在這個(gè)世界上的,這種羈絆就像是再往臉上蓋上一層浸透了水的毛巾,潮濕加劇了窒息,怎么辦呢?既然我將要窒息,茍活與否也只是時(shí)間問(wèn)題罷了,早晚是要離開(kāi)的啊。是用酒精、藥物……來(lái)麻痹自己?jiǎn)?還是選擇自我了結(jié)?看起來(lái)似乎只能這樣了呢,畢竟從小就清楚著面具撕扯的痛苦,日日夜夜,會(huì)比長(zhǎng)大后才體會(huì)到難受不知道多少倍吧。

在人間高中讀后感篇十

透過(guò)童年的阿廖沙,我也好像看到了一個(gè)童年的高爾基。說(shuō)到這里,我對(duì)高爾基感想異常信服,在云云丑惡的情形中,竟可以作育出這樣一位巨大的作家,這無(wú)疑是一個(gè)事跡。在云云費(fèi)力的前提下,高爾基仍手不釋卷,不分析別人的阻擋而做本身以為對(duì)的事。

真理永久把握在少數(shù)人的手里,高爾基就是這少數(shù)人中的一個(gè),由于他經(jīng)驗(yàn)了很多,也閱讀了很多,包羅糊口這本難“啃”的書(shū)。高爾基嘗盡了人生百態(tài),曲折的人生教會(huì)了他很多糊口的方式,閱歷的富厚讓高爾基愈顯成熟,因此他的作品才會(huì)富有內(nèi)在,給人們揭示出最真實(shí)的那一面。

我們也要進(jìn)修高爾基對(duì)常識(shí)盼愿的立場(chǎng),全力進(jìn)修。由于只有讓常識(shí)富厚你的頭腦,你才氣離開(kāi)初級(jí)意見(jiàn)意義,向著更高的抱負(fù)、方針奮勇提高。

在人間高中讀后感篇十一

這本書(shū)說(shuō)高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外,在周遭的都是那些低俗、愛(ài)吵架、背地里說(shuō)人壞話(huà)的小市民。

見(jiàn)識(shí)的淺薄,生活圈子的狹小讓高爾基周?chē)娜硕疾欢畷?shū)籍的好處,總在抑制他看書(shū)的欲望。而他就像不屈的小草一樣,堅(jiān)持看書(shū),也有如荷花,不受污泥的沾染。“我來(lái)到人間”,仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的詩(shī)集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩(shī)《在森林中》等書(shū)籍構(gòu)成了高爾基的天堂,這個(gè)“人間”里的天堂。

我佩服高爾基的毅力和恒心,在如此艱苦的條件下仍手不釋卷,不理會(huì)別人的反對(duì)而做自己認(rèn)為對(duì)的事?!罢胬碛肋h(yuǎn)掌握在少數(shù)人的手里”,高爾基就是這少數(shù)人中的一個(gè),因?yàn)樗?jīng)歷了許多,也閱讀了許多,包括生活這本難“啃”的書(shū)。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思,隨時(shí)隨地就能吟出一首小詩(shī)來(lái)抒發(fā)情感。當(dāng)然,這自然是他的外祖母的功勞。高爾基的勤勉、毅力和恒心,還有他高尚的外祖母、外祖父不也構(gòu)成了一個(gè)天堂嗎?天堂與人間只一線(xiàn)之隔,卻就大不相同了。有的人家有萬(wàn)卷書(shū),卻腹無(wú)點(diǎn)墨;有人做乞丐,卻也能讀好書(shū),學(xué)到不少的知識(shí)。人間與天堂是人心的兩個(gè)表現(xiàn),被凡塵俗世所污染的心就是人間;反之高潔的心靈就如雞群中的鶴,與眾不同,成了天堂。只要肯干,腳踏實(shí)地,人間也會(huì)變成天堂。

《在人間》是一本不同的小說(shuō),不是描寫(xiě)貴族舞會(huì)似的生活,而是一本貧民貼心的讀物.跟著主人公去經(jīng)歷底層社會(huì)的種種.在無(wú)法抗拒的壓力下,人們似乎只能選擇墮落.每人都有各自的生活經(jīng),懂得怎樣去敷衍與游戲.在骯臟的環(huán)境與低俗的思想里,在狹隘的天地與無(wú)聊乏味的日子里,調(diào)情與淫蕩似乎成了大家唯一有趣的嗜好."大家都相互欺騙著,這里面沒(méi)有愛(ài),大家都只是胡鬧而已."愛(ài)情已經(jīng)完全扭曲為一種簡(jiǎn)單的肉體上的依存,但這又有什么關(guān)系,大家不都過(guò)的很正常嗎?誰(shuí)叫社會(huì)所需要的只是他們能夠提供簡(jiǎn)單的勞力而已.

就在看不到希望的地方,分明有一雙犀利的雙眼,,探尋著智慧的光芒.那就是主人公渴望出路與改變的雙眼.他生活在他們中間,獨(dú)立著,總是以旁觀者的角度去揣測(cè)生活的意義.他的思想被書(shū)引領(lǐng)著,生活在另一個(gè)廣闊而自由的天地.書(shū)中的世界與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈反差,也常使他苦惱,外祖母美好的心靈與瑪戈?duì)柾鹾蟾呱械那椴俪蔀槿蘸蠡貞浀闹鹘?

對(duì)書(shū)籍的酷愛(ài),開(kāi)啟了愚昧的頭腦.一個(gè)用書(shū)籍填補(bǔ)思想貧瘠的人,反抗著周?chē)姆N種不協(xié)調(diào).主人公,厭惡了身邊的丑陋與粗俗,向往一種純潔,美好的生活."我必須尋求一種新的好的生活,不然我就會(huì)毀滅."帶著一種更高的追求,走上了去學(xué)校求學(xué)的道路.

書(shū)籍,始終是人類(lèi)最寶貴的財(cái)富.讓人有所追求,給人崇高的信仰.何時(shí)何地最好都別忘了讀書(shū).

《在人間》是高爾基自傳體小說(shuō)三部曲中的第二部。小說(shuō)描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。這段時(shí)期為了生活,他與外祖母摘野果出賣(mài)糊口,當(dāng)過(guò)繪圖師的學(xué)徒,在一艘船上當(dāng)過(guò)洗碗工,當(dāng)過(guò)圣像作坊徒工。在人生的道路上,他歷盡坎坷,與社會(huì)底層形形色色的人們打交道,他有機(jī)會(huì)閱讀大量書(shū)籍。生活閱歷和大量的閱讀擴(kuò)展了阿廖沙的視野。在小說(shuō)中,描繪了俄-國(guó)社會(huì)一個(gè)時(shí)代的歷史畫(huà)卷。高爾基自傳體小說(shuō)部,寫(xiě)少年時(shí)他正式走上社會(huì),工作階段的生活。用細(xì)致的語(yǔ)言刻畫(huà)了下層社會(huì)人們的悲慘生活,描繪了一個(gè)半孤兒(阿廖沙父母雙亡)怎樣奮斗,在社會(huì)上艱苦生存,并追求自己的理想的經(jīng)歷。

15歲以后,高爾基對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的愿望,便獨(dú)身一人前往喀山求學(xué),他以為“科學(xué)是無(wú)代價(jià)地教給那些愿意學(xué)習(xí)的人們的”,他不可能被接受入學(xué),只好在面包店做工。起早貪黑,每個(gè)月僅有三個(gè)盧布的工錢(qián)。高爾基求學(xué)的嘗試終于失敗了。人世間的艱辛激起了高爾基奮斗的決心,他“大口地咀嚼著”各式各樣的文學(xué)作品,書(shū),這是他在貧困潦倒中最知心的朋友。1892年,他終于當(dāng)上了尼日尼城著名律師拉寧的文書(shū)。這位律師曾給高爾基很多幫助,他的高度文化修養(yǎng)和高尚道德情操深深感染了他。高爾基曾說(shuō):“他是我的良師益友,我比任何人都更要感激他?!?/p>

高爾基在他的大學(xué)里無(wú)情地吸吮著社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造的各種財(cái)富。在病態(tài)社會(huì)里的毒瘤完全沒(méi)有腐蝕掉他童年歲月里的思考著。

在人間高中讀后感篇十二

翻開(kāi)高爾基的三部曲,我的心便隨著故事情節(jié)起起伏伏,書(shū)中的每一個(gè)字都像一顆閃耀的明星,發(fā)出耀人的光芒,讓我沉醉其中。

《童年》《在人間》《我的大學(xué)》是高爾基的自傳三部曲,記錄了高爾基二十歲以前的坎坷經(jīng)歷。其中最吸引我的是《在人間》,因?yàn)樗涗浟烁郀柣簧凶钇D難的獨(dú)立謀生的故事。因?yàn)橥庾娓讣移飘a(chǎn),年僅十歲的高爾基來(lái)到人間,為了生存,他撿過(guò)破爛,當(dāng)過(guò)學(xué)徒和雜工,飽嘗人間苦難。但他卻像一條逆著洋流的魚(yú),堅(jiān)持游到底。

在外婆妹妹家當(dāng)學(xué)徒的日子里,他只能睡在廚房和廁所正對(duì)門(mén)。廚房爐灶散發(fā)出來(lái)的熱氣使他滿(mǎn)頭大汗,而從臺(tái)階下面吹進(jìn)來(lái)的過(guò)堂風(fēng)又把他的雙腳凍得冰冷,因此,每當(dāng)他躺下睡覺(jué)時(shí),總要把門(mén)口所有的擦腳墊都蓋在腿上。雖說(shuō)是來(lái)學(xué)藝,但制圖工具他也只碰過(guò)一次,他要干女仆、保姆的活,一刻都不能休息,可女主人仍對(duì)他橫眉冷對(duì)。

小小年紀(jì),就要背上這么重的擔(dān)子,他只是個(gè)孩子??!在需要被疼愛(ài)照顧的年齡,卻經(jīng)歷著貧窮勞苦,被俄國(guó)社會(huì)壓彎了背脊,但他堅(jiān)強(qiáng)剛毅,像一條逆著洋流的魚(yú),迎難而上,他改變不了現(xiàn)實(shí),只能慢慢地適應(yīng)社會(huì),適應(yīng)貧窮。

再回頭來(lái)看看我自己,平時(shí)在家,只知道在空調(diào)房里吃著零食,看著電視,什么家務(wù)都不做,做什么事都不能堅(jiān)持,不能自立,在吃苦耐勞、獨(dú)立自強(qiáng)方面我的確遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如高爾基。

但是,高爾基的生活并不全是暗淡無(wú)光的,一些美好的插曲也一直伴隨著他。他遇到了像柳德米拉,瑪爾戈王后,裁縫師傅的妻子和斯穆雷這些愛(ài)讀書(shū)的人。他們就好像一盞盞燈,照進(jìn)高爾基的世界,為他暗淡的人生帶來(lái)絲絲光亮。他們幫助高爾基看書(shū)學(xué)習(xí),把他引進(jìn)了知識(shí)的殿堂。高爾基就在那時(shí)養(yǎng)成了讀書(shū)的好習(xí)慣。晚上沒(méi)有燈,他就把滴在桌上的蠟油收集起來(lái)再次利用。如果書(shū)中有他不理解的詞匯,他就無(wú)法思考別的事情,會(huì)想方設(shè)法地把它弄明白。這種求知若渴的精神著實(shí)令我佩服。

最初看這本書(shū)只是為了寫(xiě)觀后感,可看完之后才發(fā)現(xiàn)看書(shū)是一件妙不可言的事,而且高爾基的讀書(shū)精神更激發(fā)了我的閱讀欲,是時(shí)候增加自己的閱讀量啦。

在人間謀生的高爾基就像一條逆著洋流的魚(yú),就算波濤再?zèng)坝?,他也不?huì)改變自己的方向,和沿途的同伴們一起逆流而上,執(zhí)著追求。

在生活中,我也要做這樣一條固執(zhí)的魚(yú),逆著挫折的洋流,一路向前!作者:代靜如。

在人間高中讀后感篇十三

文學(xué)是比鳥(niǎo)飛得還遠(yuǎn)的夢(mèng)想、比花開(kāi)得還美的情感、比星閃得還亮的智慧、是我們到一百歲還忘不掉的信念。

讀了馬克西姆。高爾基的《在人間》,你才能真正地了解19世紀(jì)末期沙皇統(tǒng)治俄國(guó)時(shí)的黑暗和猥褻,齷齪。作品中主人公阿廖沙的原型就是高爾基本人,這一形象既是作者早年生活的寫(xiě)照,也是俄國(guó)人民,特別是處于社會(huì)下層的勞動(dòng)人民經(jīng)過(guò)磨練后走向新生活的典型。

在讀這本書(shū)的第一遍的時(shí)候,我還看不懂,所以不是很喜歡這本書(shū)。只是覺(jué)得有趣罷了。讀第二遍時(shí),我隱約能感受到阿廖沙的委屈與痛苦,那是一種無(wú)法形容的心路歷程,是一種另人可憐的童年。讀第三遍時(shí),我開(kāi)始迷上了這本書(shū)。我視乎可以進(jìn)入阿廖沙的人生路程,去陪他一起走過(guò)這條黑暗之路。我甚至可以進(jìn)入阿廖沙的身體,去他童年的路上走走、看看。去和他一起打工、一起借書(shū)、一起抵擋那些惡言惡語(yǔ)。

多度幾遍,我發(fā)現(xiàn)我是多么地憎恨沙皇,憎恨那個(gè)19世紀(jì)末期的俄國(guó)。同時(shí)我十分可憐那些處于社會(huì)下層的勞動(dòng)人民,例如阿廖沙。阿廖沙小小的年紀(jì)就要去打工、工作,還時(shí)常被人辱罵、暴打,卻一直在堅(jiān)持著讀書(shū)與學(xué)習(xí),從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)讀書(shū)的信念。

因?yàn)樯矸莺图彝サ年P(guān)系,他過(guò)早地去各種地方打工,卻在打工的時(shí)候想盡辦法借書(shū)看。他過(guò)早地接觸這些人情世故,過(guò)早地接觸一些猥褻、齷齪的事。

高爾基精湛的寫(xiě)法,常常使我身臨其境,也去想想如果當(dāng)時(shí)我就是阿廖沙,我會(huì)怎么去做?沒(méi)有任何一朵玫瑰花,可以永留芳香。唯有書(shū)中的智慧永世長(zhǎng)存!

多讀讀書(shū)吧,讀讀高爾基的《在人間》吧!這種令人驚嘆的筆鋒,不是任何一個(gè)人都可以模仿的;讀高爾基的《在人間》,給你不一樣的驚人感受;讀高爾基的《在人間》接受一次心靈的洗禮,一次精神的震撼!

一本好書(shū),讓我們受益匪淺。它們不僅讓我們體會(huì)到作者的內(nèi)心,也不限于感受到社會(huì)生活各式各樣的人性,它們是一條清澈的小溪,凈化著我們的心靈;也是一輪輪明亮的太陽(yáng),照亮著我們的前程。《童年.在人間.我的大學(xué)》就是這樣一本好書(shū),它把這沉甸甸的智慧化作一個(gè)又一個(gè)的文字,一段一段的小節(jié),一篇又一篇的文章,一本好書(shū)交給了我。

《童年.在人間.我的大學(xué)》是由蘇聯(lián)著名作家----高爾基所著。記述了主人公阿遼沙因父親去世,而迫不得已來(lái)到外祖父家,在本應(yīng)該天真無(wú)邪的童年時(shí)代,遭到外祖父的毆打,看到舅舅們?yōu)橥庾娓笇?lái)要留給他們的遺產(chǎn)勾心斗角,斷裂了兄弟感情;同時(shí),也感受到了外祖母對(duì)他的無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)和照顧,失去了童年時(shí)該有的絢麗的色彩。隨著阿遼沙一天天的成長(zhǎng),他不得不外出打工,在鞋店當(dāng)徒弟、給畫(huà)師當(dāng)幫工、到輪船上洗碗……做著遠(yuǎn)遠(yuǎn)超于自己年齡的活,飽嘗了人世間的悲歡離合,酸甜苦辣。不知不覺(jué)間,他愛(ài)上了讀書(shū),他的讀書(shū)生涯也由此開(kāi)始,他先來(lái)到喀山市尋找心中的大學(xué),尋求讀書(shū)學(xué)習(xí),但一切都是浮影,他需要維持生計(jì),其實(shí),他早已進(jìn)入了社會(huì)大學(xué)的生活,只不過(guò)這個(gè)大學(xué)競(jìng)爭(zhēng)更加激烈,比拼更加殘酷而已。

他曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧!”的確,只有苦難,才能讓我們意志堅(jiān)定,心胸寬容坦蕩。沒(méi)有猛烈的暴風(fēng)雨,就沒(méi)有繽紛的彩虹;沒(méi)有環(huán)境的考驗(yàn),就沒(méi)有動(dòng)物的進(jìn)化;沒(méi)有困難的磨練,就會(huì)被他人替代……即使高爾基在這么多困難面前,仍然不忘用心讀書(shū)?!拔覔湓跁?shū)上,就像饑餓的人撲在面包上。我夢(mèng)想大學(xué)生活,甚至甘愿忍受任何拷打”可見(jiàn),高爾基從小就和書(shū)本結(jié)下了不解之緣。他愿意用一頓毒打來(lái)?yè)Q取看書(shū)的權(quán)利;他愿意用休息時(shí)間來(lái)?yè)Q取閱讀的時(shí)間;他愿意遭人侮辱來(lái)?yè)Q取一本好書(shū)……這樣意志堅(jiān)定、熱愛(ài)閱讀的高爾基怎么不會(huì)站在世界文學(xué)的金字塔的頂端呢?

人生就像一次航海,不可能一直一帆風(fēng)順,有大風(fēng)大浪,有許許多多絆腳的礁石,只要能有一顆堅(jiān)定自信、從容不迫的心和用書(shū)本不斷充實(shí)自己大腦的精神,就可以在航海的路上越走越遠(yuǎn)。

在人間高中讀后感篇十四

只有忍受一次次從峭崖上摔下的痛苦,才會(huì)成為飛翔天際的雄鷹;只有接受海浪一次次的撞擊,才會(huì)成為渾然光滑的河石;只有接受一次次風(fēng)雨的打擊,才會(huì)成為高歌飛翔的雨燕。人亦如此。

常言道:沒(méi)有一種不通過(guò)蔑視,忍受和奮斗就可以征服的命運(yùn)。

這是我讀完《在人間》這本書(shū)之后的感受?!对谌碎g》是高爾基的自傳體小說(shuō),講述了高爾基從十一歲開(kāi)始在社會(huì)上謀生到他進(jìn)入大學(xué)前的經(jīng)歷。高爾基在十一歲時(shí)外祖父破產(chǎn),年幼的他不得不外出群求生路。在摩登皮鞋店里,高爾基被他人蔑視,瞧不起,他周?chē)娜硕际悄敲吹淖运?,貪婪。但是,就是在這樣骯臟的環(huán)境中成長(zhǎng)的高爾基,仍然堅(jiān)強(qiáng)的接受了并忍受了這一切。想想看,高爾基曾多少次在寒冷的夜晚,孤獨(dú)的坐在臺(tái)階上,仰望星空,對(duì)著月亮質(zhì)問(wèn):為什么我會(huì)如此悲慘,為什么我年紀(jì)如此小就要被迫承受這一切?為什么?!在經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)個(gè)這樣的夜晚的輾轉(zhuǎn)反側(cè)后,高爾基終于確定了自己的人生路線(xiàn),于是他決定,開(kāi)始奮斗。在經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的磨難,無(wú)數(shù)次對(duì)于人生的思考后,高爾基進(jìn)行了常人無(wú)法做到的努力。

他想盡各種辦法,用盡各種手段讀書(shū),用力地吸取書(shū)中的養(yǎng)分。他想:我的命運(yùn)不應(yīng)該是這個(gè)樣子的!我要傾盡全力征服我的命運(yùn),改變這一切,我要從這個(gè)沼澤中解脫出去!在那個(gè)沒(méi)有文化,如沼澤般的環(huán)境中,高爾基從未放棄過(guò)希望。因?yàn)樗雷约荷囊饬x。

高爾基博覽群書(shū),又走遍整個(gè)國(guó)家,看遍了人民的生活狀態(tài)后,決心用文學(xué)喚醒那些支持暴政的人們。在1892年九月高爾基發(fā)表了他的處女作《馬加爾·楚德拉》,從此,一顆光芒奪目的明星升上了俄國(guó)文壇。接著高爾基便投身于革命事業(yè),進(jìn)行革命宣傳,發(fā)表了數(shù)篇著作,創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)文學(xué)奇跡。

在人間高中讀后感篇十五

納蘭性德,原名成德,字容若,號(hào)楞枷山人,他是清代前葉的滿(mǎn)族詞人,雖出身貴族,卻給人以惆悵的感覺(jué),正如他自己所言“我是人間惆悵客”。他雖為皇帝御前侍衛(wèi),但這對(duì)他來(lái)說(shuō)只不過(guò)是空有頭銜罷了,他意不在謀權(quán),亦不在謀勢(shì),他的追求是做一個(gè)來(lái)去自如的閑人。

梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò),“容若小詞,直追后主(即李煜)”,這一觀點(diǎn),絕大多數(shù)人是贊同的,大抵是因?yàn)槔詈笾髦~多憂(yōu)愁,后主“憂(yōu)”是對(duì)故國(guó)的嘆惋,是對(duì)“朱顏改”的嘆惋,而容若的嘆是對(duì)其妻的嘆。不僅如此,兩人在風(fēng)節(jié)上也十分相似,李后主雖遭國(guó)滅,卻不曾對(duì)北宋新君奴顏婢膝,沒(méi)有唱過(guò)一句對(duì)新朝的稱(chēng)贊之詞,而《虞美人》則是對(duì)故國(guó)思念的最佳體現(xiàn);而容若則是以雄偉氣勢(shì),寫(xiě)出邊塞生活,如《長(zhǎng)相思》:“山一程,水一程,身向榆關(guān)那畔行,夜深千帳燈。風(fēng)一更,雪一更,聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成,故園無(wú)此聲?!边@支小令不僅寫(xiě)出了邊塞風(fēng)光,也寫(xiě)出了將士們的.男兒之風(fēng),更是抒發(fā)了自己的故國(guó)之嘆。

“近來(lái)無(wú)限傷心事,誰(shuí)與話(huà)長(zhǎng)更,從教分付,綠窗紅淚,早雁初鶯。當(dāng)時(shí)領(lǐng)略,自盡斷送,總負(fù)多情,忽疑君到,漆燈風(fēng)飐,癡數(shù)春星?!保ā肚嗌罎瘛罚┐嗽~正是他對(duì)亡妻的無(wú)盡思念的至真體現(xiàn)?!敖鼇?lái)無(wú)限傷心事”是因盧氏的離去而令他傷心不已,而“忽疑君到”,可見(jiàn)他內(nèi)心尚不能接受盧氏離世的現(xiàn)實(shí),以至于出現(xiàn)幻覺(jué),幻想著盧氏依舊與自己生活在一起,而這也只有當(dāng)一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人思念至深時(shí),才可能出現(xiàn)的情景,大有蘇軾之遺風(fēng),那“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”的情感躍然紙上。這就是納蘭詞無(wú)處不在的散發(fā)著“愁”的原因。

讀納蘭之詞,品人生五味,品納蘭之風(fēng),讀人生百態(tài)。

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