教案需要具備明確的教學目標和清晰的教學步驟。一份完美的教案應該明確教學目標，能夠引導學生全面發(fā)展和綜合素養(yǎng)的提升。以下是小編為大家收集的教案范文，僅供參考，希望對大家有所幫助。
認識中秋節(jié)教案篇一
活動目標：
1、知道中秋節(jié)的來歷、對中秋節(jié)的活動產(chǎn)生興趣。
2、在集體前大膽表述、樂意和同伴分享自己的發(fā)現(xiàn)。
3、通過參加節(jié)日環(huán)境創(chuàng)設、感受參與節(jié)日慶?；顒拥臉啡ぁ?/p>
4、了解節(jié)日中應注意的安全和衛(wèi)生、增強自我保護的意識。
5、培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新思維和的大膽嘗試的精神。
活動難點難點：
難點：
中秋節(jié)的傳說和民俗。
難點：
中班第一學期幼兒、剛剛擺脫稚嫩的小班弟弟妹妹角色、對于社會傳統(tǒng)節(jié)日關注不多、缺乏相關經(jīng)驗、對于中秋節(jié)的傳說和民俗認知少。
幼兒預期表現(xiàn)：
1、活動前先由幼兒和家長共同收集中秋節(jié)相關的信息、幼兒有了經(jīng)驗鋪墊、活動就更有參與性。
2、自主閱讀、提供閱讀空間。
活動過程：
一、關于中秋傳說的交流和分享。
二、教師講述《嫦娥奔月》。
提問：
1、嫦娥怎么會飛到月亮上去的?這是哪一天?
2、后羿聽到這個消息后、做了什么?
3、從這以后、后羿是怎么寄托對嫦娥的思念的?
4、中秋節(jié)是怎么來的?
三、幼兒閱讀小圖書第17—22頁。
四、邊聽故事錄音、邊閱讀完整故事。
活動目標。
1、知識目標知道中秋節(jié)是我國的一個傳統(tǒng)節(jié)日。
2、能力目標了解人們過中秋節(jié)的各種方式。
3、參與節(jié)日游戲。
4、簡單了解節(jié)日的來歷，知道其全稱、日期和意義。
活動重點。
了解人們過中秋節(jié)的各種方式，知道中秋節(jié)是我國的一個傳統(tǒng)節(jié)日。
活動難點。
畫月餅活動準備白紙、彩筆若干，關于中秋節(jié)的音樂。
活動過程。
一、中秋節(jié)的來歷和傳說。
1、說說自己家的中秋節(jié)是怎樣度過的。
2、聽一聽神話故事《嫦娥奔月》。
二、中秋節(jié)的風俗。
1、欣賞圖片了解中秋節(jié)。(與家人團圓，吃月餅等)。
2、朗讀兒歌知道中秋節(jié)。
八月十五賞月節(jié)，擺上果餅來拜月。
八月十五團圓節(jié)，親人團聚像過年。
八月十五豐收節(jié)，敲鑼打鼓慶豐年。
八月十五中秋節(jié)，傳統(tǒng)節(jié)日記心間。
三、中秋節(jié)有關的歌曲。
欣賞歌曲《爺爺為我打月餅》。
知道中秋節(jié)是農(nóng)歷八月十五，是個團圓的日子。
四、中秋節(jié)繪畫每個幼兒畫出自己心目中最喜歡的月餅形狀，并裝飾。
活動小結。
1、復習學習的兒歌，加深對中秋節(jié)的印象。
2、欣賞歌曲《中秋大團圓》。
教學反思：
從本次活動的整個開展情況來看，對幼兒對傳統(tǒng)節(jié)日文化中秋很感興趣，了解了中秋要團圓，并能夠教育幼兒在節(jié)日時獻給爸爸媽媽自己制作的禮物。
活動目標：
1、能大膽地選擇色彩印畫“月餅”，并展開想象，讓“月餅”飛起來，感受成功的喜悅。
2、知道中秋節(jié)到了，月亮圓了，感受團圓、快樂的節(jié)日氣氛。
3、能展開豐富的想象，大膽自信地向同伴介紹自己的作品。
4、培養(yǎng)幼兒耐心完成任務的習慣，享受活動的樂趣。
活動準備：
1、藍色背景圖(長卷)、大蘿卜切片做印章、黃色圓盤(后面貼兩翅膀)。
2、各色顏料、薄海綿、冰盒、美工服;。
3、有關中秋的歌曲，電腦。
活動過程：
一、談話導入。
師：“小朋友知道今天是什么節(jié)日嗎?”“中秋節(jié)我們要做些什么的?”(賞月，吃月餅)。
二、展示背景圖。
師：“藍色的夜空靜悄悄的，月亮在哪呢?”
出示圓盤，“月亮在這里呢!月亮你快飛到天上去吧!”
打開圓盤后面的翅膀，演示飛到背景圖上?！爸星锕?jié)月亮寶寶一個人在天上好孤單，她想請圓圓的月餅陪她一起玩。月餅在哪里?你們知道月餅在哪里嗎?”
三、教師示范用蘿卜蘸顏料印月餅。
師：“月餅月餅在這里”(用蘿卜蘸色印在畫紙上)。引導幼兒一起說：月餅月餅在哪里?月餅月餅在這里。
師：“小朋友們的月餅在哪里呢?我們也來印月餅吧!”
四、幼兒作畫，教師指導。
重點：提醒孩子蘸色時顏料不要混在一起。鼓勵孩子交換顏色印畫。
伴奏：《爺爺為我打月餅》。
五、想象添畫。
1、師：“這么多可愛的月餅寶寶，我們怎么讓它們飛到天上去和月亮寶寶玩呢?”
鼓勵幼兒想象出不同的方法，師簡筆畫出。說到長翅膀時，教師演示雙手蘸色印的方法。
重點：翅膀要印在“月餅”的兩側。
2、幼兒添畫，提供勾線筆和顏料，用畫或印的方法讓“月餅寶寶”飛起來。
六、展示作品。
1、將幼兒作品布置在主題墻飾上，體驗成功的喜悅。
2、“八月十五月兒圓，中秋月餅香又甜，月亮寶寶好開心啊，她給小朋友們送來了月餅感謝?！?/p>
出示圓圓的月餅，讓小朋友聞聞，一起切月餅，分享。
認識中秋節(jié)教案篇二
1、初步了解中秋節(jié)的來歷和中秋賞月/吃月餅的習俗。
2、能畫出不同顏色花紋的月餅，體驗節(jié)日的快樂。
1、《中秋月兒圓》教學資源;。
2、不同款式的月餅圖片;。
3、彩筆、油畫棒(水彩筆)。
一、談話引出課題。
小朋友想想你記憶中月亮是什么樣子的?(圓圓的半圓形彎彎的)。
二、播放《中秋月兒圓》教學資源，了解月亮變化的過程。
三、介紹中秋節(jié)的由來及相關習俗。
出示月餅圖片，引導幼兒討論月餅的外形、顏色、味道，說說為什么中秋節(jié)要吃月餅?
小結：中秋節(jié)也就是農(nóng)歷八月十五，是月亮最圓的時候，古人又稱團圓節(jié)，是歡慶豐收/家人團聚/賞月、品月餅的傳統(tǒng)節(jié)日，月餅圓圓就像月亮一樣人們都要吃月餅來歡慶中秋節(jié)。月餅也象征團圓，一般人們把一個月餅分開來全家吃，就好像全家人永不分開。
四、引導幼兒說說自己想做什么樣的“月餅”，從月餅的顏色，形狀，圖案等方面進行引導。
五、鼓勵幼兒大膽的繪畫月餅。
在指導過程中，提醒幼兒用不同顏色來表示不同口味的月餅，如紅色——草莓味、黃色——橙子味、綠色——青草味等等讓幼兒纏身作畫的熱情。
六、作品欣賞并展示。
認識中秋節(jié)教案篇三
1、知識目標知道中秋節(jié)是我國的一個傳統(tǒng)節(jié)日。
2、能力目標了解人們過中秋節(jié)的各種方式。
3、參與節(jié)日游戲。
4、簡單了解節(jié)日的來歷，知道其全稱、日期和意義。
活動重點。
了解人們過中秋節(jié)的各種方式，知道中秋節(jié)是我國的一個傳統(tǒng)節(jié)日。
活動難點。
畫月餅活動準備白紙、彩筆若干，關于中秋節(jié)的音樂。
活動過程。
一、中秋節(jié)的來歷和傳說。
1、說說自己家的中秋節(jié)是怎樣度過的。
2、聽一聽神話故事《嫦娥奔月》。
二、中秋節(jié)的風俗。
1、欣賞圖片了解中秋節(jié)。(與家人團圓，吃月餅等)。
2、朗讀兒歌知道中秋節(jié)。
八月十五賞月節(jié)，擺上果餅來拜月。
八月十五團圓節(jié)，親人團聚像過年。
八月十五豐收節(jié)，敲鑼打鼓慶豐年。
八月十五中秋節(jié)，傳統(tǒng)節(jié)日記心間。
三、中秋節(jié)有關的歌曲。
欣賞歌曲《爺爺為我打月餅》。
知道中秋節(jié)是農(nóng)歷八月十五，是個團圓的日子。
四、中秋節(jié)繪畫每個幼兒畫出自己心目中最喜歡的月餅形狀，并裝飾。
活動小結。
1、復習學習的兒歌，加深對中秋節(jié)的印象。
2、欣賞歌曲《中秋大團圓》。
教學反思：
從本次活動的整個開展情況來看，對幼兒對傳統(tǒng)節(jié)日文化中秋很感興趣，了解了中秋要團圓，并能夠教育幼兒在節(jié)日時獻給爸爸媽媽自己制作的禮物。
活動目標：
1、通過活動，讓幼兒初步了解中秋節(jié)的來歷，知道中秋節(jié)是我國傳統(tǒng)的團圓節(jié)。
2、體驗與同伴老師一起過節(jié)的快樂。
3、探索、發(fā)現(xiàn)生活中的多樣性及特征。
4、體驗人們互相關心的美好情感。
5、知道節(jié)日的時間、來歷和風俗習慣，感受節(jié)日的氣氛。
活動準備：
幼兒自帶月餅，ppt。
活動過程：
1、《小小的船》月兒彎彎，像只小船，搖呀搖呀，越搖越圓。
月兒彎彎，像個銀盤，轉呀轉呀，越轉越彎。
2、理解兒歌里的內(nèi)容。
(1)兒歌里的船，真的是一艘小船嗎?(不是)。
(2)那指的是什么呢?(月亮)。
二、介紹節(jié)日向幼兒介紹有關中秋節(jié)的來歷，讓幼兒知道農(nóng)歷8月15日是中秋節(jié)。
古時人們將一年分四個季節(jié)，八月正好是秋季中的一個月叫"仲月"，八月十五是這個月中間的一天，所以叫中秋節(jié)。這天晚上，月亮最圓最亮，人們吃果實賞月，也希望生活像月亮一樣圓圓滿滿。
三、欣賞故事聽故事"月亮姑娘做衣裳"，了解月亮是不斷變化的。
討論：為什么月亮姑娘的衣服總是穿不下。
《月亮姑娘做衣裳》。
夜晚，月亮姑娘出來了，細細的，彎彎的，好象小姑娘的眉毛。涼風吹得她有點冷，她就撕了一塊云彩裹在身上，月亮姑娘想：我還是找一位裁縫師傅做件衣裳吧。
裁縫師傅給她量了尺寸讓她五天以后來取。過了五天，月亮姑娘長胖了一點兒好象彎彎的鐮刀她來取衣裳了，衣裳做得真漂亮，可惜太小了，穿在身上連扣子也扣不上。
裁縫師傅決定給她重新做一件，重新量了尺寸，讓她再過五天來取。五天又過去了，月亮姑娘又長胖了一點，彎彎的象只小船。她來取衣裳，衣裳做得更漂亮了，可惜月亮姑娘連套也套不上。
裁縫師傅漲紅了臉，說："我只好重做了。"又是五天過去了，月亮姑娘來取衣裳，裁縫師傅看到月亮姑娘變得圓圓的，象一只圓盤那樣，吃了一驚："啊你又長胖了!"裁縫師傅嘆了一口氣，對月亮姑娘說："唉!你的身材量不準，我沒法給你做衣裳了。"原來，月亮姑娘每天都在變化，所以她到現(xiàn)在還穿不合身的衣裳。你，白天太陽公公出來了，她不好意思出來，只有在晚上才悄悄地露面。
四、談話品嘗：
1、中秋節(jié)吃什么?
2、分享：
共同品嘗自帶的月餅和水果。
(1)師：你們知道人們用什么方式慶祝中秋節(jié)?我還知道，小朋友最愛吃月餅，今天大家?guī)砹烁鞣N各樣的月餅，那就請你來向大家介紹一下你的月餅吧。
(2)教師簡單小結，月餅的分類。
(3)幼兒欣賞歌曲《爺爺為我打月餅》、樂曲《春江花月夜》，邊聽音樂邊分享月餅，體驗與同伴、老師一起過節(jié)的快樂。
活動目標：
1、知道每年的農(nóng)歷八月十五是中秋節(jié)，體驗民族節(jié)日的快樂。
2、喜歡民族節(jié)日，了解簡單的節(jié)日風俗和有關的民間傳說。
3、知道吃月餅的意義，體會分享的愉快。
4、愿意積極參加活動，感受節(jié)日的快樂。
5、愿意參加活動，感受節(jié)日的快樂。
活動準備：
1、每一個孩子準備一塊月餅，并請家長告訴孩子月餅的品名。
2、民間故事《常娥奔月》。
活動過程：
一、通過討論月亮的變化，讓孩子們知道農(nóng)歷的八月十五是中秋節(jié)，是我們國家的民間節(jié)日。
二、介紹中秋節(jié)的來歷，讓孩子們知道中秋節(jié)又叫團圓節(jié)。
三、了解人們在中秋節(jié)的活動。問：你是怎么過中秋節(jié)的?你喜歡過中秋節(jié)嗎?為什么?
四、觀察月餅，通過分享月餅體驗節(jié)日的快樂。
1、月餅有很多種，誰來介紹一下自己的月餅?——引導孩子們從形狀、顏色、味道來介紹。
2、月餅為什么是圓的呢?
3、老師小結。
五、分享月餅。
認識中秋節(jié)教案篇四
1、知道自己班里有許多玩具，玩過玩具后要把它放回原處。
2、嘗試根據(jù)玩具標記圖，一一對應收拾擺放玩具。
3、愿意參與集體勞動。
1、會發(fā)聲的娃娃。
2、玩具標記圖，幼兒用書——送玩具回家。
1、以送玩具娃娃回家的游戲形式，引起幼兒興趣。
將玩具娃娃藏在教室的某個角落，帶領幼兒尋找發(fā)出哭聲的玩具娃娃。
找到娃娃后關心娃娃為什么哭?家在哪里?然后把娃娃送回家，并啟發(fā)幼兒想象自己找不到家會怎樣?懂得玩具玩好后要送回家。
2、認識玩具標記圖，初步學會一一對應收放玩具。
教師提問：我們還有哪些玩具?這些玩具的家在哪里?怎樣幫助它們找到自己的家?
教師出示幾種不同的玩具和設計好的玩具標記圖，讓幼兒說說這些玩具找誰做自己的標記最合適。
幼兒自己手拿標記圖尋找，貼在相應的玩具籃上。
根據(jù)玩具籃子的數(shù)量，選擇相同數(shù)量的幼兒將玩具根據(jù)標記放回玩具柜里。
2、游戲“送玩具回家”，鞏固一一對應收放玩具。
將剛才的玩具拿出來，一部分幼兒送，一部分幼兒評“什么玩具走錯了家。
游戲可重復若干遍，讓每位幼兒都參與。
3、幼兒閱讀操作活動。
引導幼兒打開幼兒用書，觀察畫面說說：圖上有什么?圖上的小朋友早干什么?啟發(fā)幼兒用書本的知識來結局問題。
認識中秋節(jié)教案篇五
1、知道月亮是會變化的，中秋節(jié)的月亮是圓的。
2、在教師的引導下，嘗試學習圍繞主題“月亮”進行談話。
3、喜歡與同伴交談，并安靜地傾聽同伴說話。
1、不同造型月亮的圖片(彎月、圓月)。
2、有關中秋賞月的1幅圖畫。
3、幼兒用書、教學掛圖、磁帶、cd、練習冊。
一、談話導入。
1、孩子們昨天在家里有沒有吃月餅呀!月餅是什么樣子的呢?昨天為什么要吃月餅呀?(請幾個孩子來回答)。
2、因為昨天是8月15中秋佳節(jié)，每個人的家里都有圓圓的月餅吃，圓圓的月餅又香又甜真好吃。
二、幼兒欣賞中秋節(jié)的圖畫。
1、教師：你們見過月亮嗎?圖畫里的月亮是什么樣子的?你見到過的月亮是什么樣子的?(請幾個小朋友回答)。
2、幼兒分組討論，教師參與指導，提醒幼兒安靜地傾聽同伴說話。
教師：一個小朋友在說話的時候，其他小朋友要安靜地聽他說，等他說完以后再補充。
3、教師邊出示月亮的圖片邊請幼兒回答：月亮有時候是圓圓的，有的時候是彎彎的。
4、教師完整地朗誦一遍兒歌。
教師：今天老師還帶來了一首關于月亮的兒歌。我們一起來聽一聽(提醒小朋友仔細傾聽)。
三、幼兒學習兒歌。
1、教師：兒歌里說月亮是什么樣子的?什么時候變成圓圓的呢?(請幾個小朋友來回答，老師給幼兒提示及補充)。
2、兒歌里面說中秋到，月兒圓圓慶國慶，那是因為我們國家的國慶節(jié)馬上就要到了。
3、教師：我們一起來念一念這首兒歌。根據(jù)幼兒對兒歌的熟悉度，可重復幾次。
4、幼兒集體念一遍兒歌。
小朋友們真棒!我們知道了中秋節(jié)的時候，月亮是圓圓的，圓圓的月亮就像我們的小圓臉。
四、幼兒畫一畫月亮。
1、教師：請小朋友們在練習冊上畫一個你喜歡的月亮。
2、幼兒傳書(老師繼續(xù)教孩子學習傳書)。
活動結束。
認識中秋節(jié)教案篇六
1、初步了解中秋節(jié)的來歷和中秋賞月/吃月餅的習俗。
2、能畫出不同顏色花紋的月餅。
3、感受到中秋節(jié)的快樂。
4、知道中秋節(jié)是幾月幾號。
【活動準備】。
1、《中秋月兒圓》教學資源;。
2、不同款式的月餅圖片;。
3、彩筆、油畫棒(水彩筆)。
【活動過程】。
一、談話引出課題。
小朋友想想你記憶中月亮是什么樣子的?(圓圓的半圓形彎彎的)。
二、播放《中秋月兒圓》教學資源，了解月亮變化。
三、介紹中秋節(jié)的由來及相關習俗。
出示月餅圖片，引導幼兒討論月餅的外形、顏色、味道，說說為什么中秋節(jié)要吃月餅?
小結：中秋節(jié)也就是農(nóng)歷八月十五，是月亮最圓的時候，古人又稱團圓節(jié)，是歡慶豐收/家人團聚/賞月、品月餅的傳統(tǒng)節(jié)日，月餅圓圓就像月亮一樣人們都要吃月餅來歡慶中秋節(jié)。月餅也象征團圓，一般人們把一個月餅分開來全家吃，就好像全家人永不分開。
四、引導幼兒說說自己想做什么樣的“月餅”，從月餅的顏色，形狀，圖案等方面進行引導。
五、鼓勵幼兒大膽的繪畫月餅。
在指導過程中，提醒幼兒用不同顏色來表示不同口味的月餅，如紅色——草莓味、黃色——橙子味、綠色——青草味等等讓幼兒纏身作畫的熱情。
六、作品欣賞并展示。
語言活動：
靜夜思。
活動目標。
1、學習朗誦詩句，說出詩句的大概意思。
2、體會詩中作者思鄉(xiāng)的感情。
3、喜歡學習古詩。
活動準備：
1、打印的古詩一首，《靜夜思》圖片兩張;。
2、剛過了中秋節(jié)，幼兒知道中秋節(jié)有團圓的意思。
活動過程：
一、引出古詩。
師;小朋友們，誰會朗誦古詩，請你來為大家朗誦一首。
二、學習古詩。
1、教師有感情地朗誦古詩。
提問：古詩的名稱叫什么?作者是誰?
2、理解古詩。
(1)逐句欣賞。
一邊看古詩，一邊聽老師逐句朗誦。
教師解釋句中“疑”、“舉”的意思。
(2)說說自己聽了詩后有什么感覺?
(3)試著說說詩句的意思。
床前灑滿了明亮的月光，誤以為是地球上鋪了一層銀白色的寒霜。抬起頭，遙望天邊的明月，不由得低下頭來，思念離別的故鄉(xiāng)。
(4)看圖片，想象詩中的意境，并說一說使人會想到故鄉(xiāng)的什么?
(5)遷移經(jīng)驗，聯(lián)想中秋節(jié)的含義。
師：中秋節(jié)有什么意義?中秋節(jié)家家都要團圓，可有很多人在外地工作或上學不能回家，他們都很想念自己的家鄉(xiāng)。
圖片中的月亮很明亮，李白在外地做客的那一天正好好是八月十五中秋節(jié)，詩人看見月亮想起了自己的家鄉(xiāng)。
3、學習有感情地朗誦古詩。
三、古詩朗誦表演。
請幼兒大膽地上臺朗誦古詩。
建議：通過這節(jié)古詩欣賞活動，使幼兒對這古詩的意境有了充分的理解，在此基礎上孩子們很快學會了這首古詩，建議如果配上ppt，效果會更好。
認識中秋節(jié)教案篇七
在孩子們外出旅游的時候，有部分孩子積累了一定的乘船的經(jīng)驗，但是了解相對粗淺。而且船的種類繁多，為了能讓幼兒深入地了解各種不同的船只及其不同作用，我設計了本次活動，讓幼兒在猜猜、看看、玩玩中認識不同的船只，并了解船可以分為軍用船和民用船兩大類。
本次活動由以下四個環(huán)節(jié)組成：第一環(huán)節(jié)：謎語導入，激發(fā)興趣；第二環(huán)節(jié)：觀察交流，認識船只的名稱和作用；第三環(huán)節(jié)：初步了解船只的分類；第四環(huán)節(jié)：通過游戲，加深對船只分類的認識。
【活動目標】。
1、在了解常見船只的基礎上，區(qū)分軍用和民用船，感知它們的用途。
2、感受各種船的.美，樂意用語言表達自己的認識。
【活動準備】。
1、課件（各種各樣的船）。
2、設置“軍用船”和“民用船”兩個港口。
【活動過程】。
一、導入（謎語導入，激發(fā)興趣）。
二、欣賞課件，組織幼兒交流（觀察交流，認識船只的名稱和作用）。
1、我這里有一些船，請你們一起來欣賞一下。（鼓勵幼兒自由觀察，并積極與同伴交流自己看到的船。）。
2、請個別幼兒說說自己喜歡的船，教師點擊相應的船的圖片，在介紹的同時，可用提問的方式引導幼兒觀察并說出船的名字、外形和用途。
客輪——有高大的船艙，像一座水上的大房子。
貨輪——肚子里藏了許多貨物，用來幫助人們運送貨物。
拖輪——小船在前面開，后面拖著許多貨船，裝煤、裝菜、裝石子和黃沙。
帆船——人們很喜歡的一項水上運動。起風時，揚帆起航，飛速前進。風停時，收下船帆，緩慢航行。
小結：不同的船它們的外形和作用都不同，有的船用來載人游玩，有的船用來運貨工作，它們給我們的日常生活帶來了很大的幫助。
三、區(qū)分船類（初步了解船只的分類：民用船和軍用船）。
1、出示軍用船圖片：我這里還有一艘船，它和剛才那些船都不一樣，他的本領可大啦！
2、這是什么船呢？你是怎么知道的？
小結：這艘是用于軍事的船是軍用船，剛才那些是用于日常生活的民用船。
四、游戲：《回港》（通過游戲，加深對船只分類的認識）。
利用課件：點擊船的圖片，幼兒根據(jù)圖片跑到相應的軍用船或民用船的港口，如點擊漁船圖片跑到“民用船”的框里，幼兒操作正確后課件露出笑臉并發(fā)出喝彩聲。
認識中秋節(jié)教案篇八
這是一節(jié)小班認識圓形數(shù)學課，剛開始我準備了圓形教具，孩子們只在剛開始很好奇，整節(jié)課效果不好。課后經(jīng)過反思我發(fā)現(xiàn)小班年齡很小，對圖形的概念完全沒有。所以我選擇以日常生活為切入點。領著孩子們尋找生活中的圓形，我為孩子們準備了很多教具吃的、玩的、用的、穿的。因為是孩子們了解的，所以他們興趣很高。領著他們發(fā)現(xiàn)所有圓形物品共同的特點。等他們了解以后，再帶領他們尋找圓形，這時孩子們就能準確的找到生活中的圓形。整節(jié)課孩子們興趣很高，從中我發(fā)現(xiàn)，只要是孩子們感興趣的接受起來比較快的，記得比較牢。
小班認識圖形《圖形食品品嘗會》教學反思。
我們班孩子在剛開始，有許多小朋友對于圖形的形狀搞不清了。我們班的小朋友他們能夠分辨清楚圓形、三角形，正方形和長方形難以區(qū)分，后來我一一給他們講解，他們似乎也是半懂不懂，也許由于小班幼兒入園才一個多月，一些行為習慣的訓練還沒到位，再加上孩子的自控能力較差，注意力容易轉移等特點，所以對于進行游戲活動的材料產(chǎn)生了強烈的好奇心，以至于有小朋友拿著操作材料在參加活動，影響了活動的效果，過后一想是我在放置材料上有欠缺，考慮不周，而至于整個教學過程中的氣氛還是比較活躍的，只是活動的設計上還得動一番腦筋，有待改進。
對于這次開展的教學活動，雖然有不盡人意之處，但是經(jīng)過這次活動前前后后摸索學習，讓自己有了一定的提高，多多鍛煉才會更好的成長。
小班認識圖形《玩手帕》教學反思。
本節(jié)活動是認識圖形的延伸課，在認識圖形的基礎上加以鞏固，教具學具是孩子們熟悉的小手帕，天天與孩子們做伴的小手帕，還能變出其他圖形，這是孩子們所感興趣的，也是本節(jié)課亮點。平常的小手帕在孩子們手中會變出各種不同的圖形，隨著折疊的方法、折疊次數(shù)不同，可以把手帕變成大小不同的三角形，在我的啟發(fā)下幼兒又變出了其他圖形，孩子們邊變邊說興趣很高。從而加深了對圖形的認識。在教學過程中，有個別幼兒還不能順利折出其他圖形，在我的提示下最后可以完成。
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認識中秋節(jié)教案篇九
知識目標：
通過觀察、操作等活動，初步認識并辨認長方形、正方形、三角形和圓，體會“面”在“體”上。
能力目標：
在動手操作的過程中形成空間觀念和創(chuàng)新意識。
情感目標：
通過圖形在生活中的廣泛運用，感受到數(shù)學知識與生活息息相關，激發(fā)學生對數(shù)學學習的興趣。
教學重點。
會辨認這四種圖形。
教學難點。
體會“面”在“體”上。
教學準備：
長方體、正方體、圓柱等立體圖形，學具盒。
教學過程：
(一)創(chuàng)設情境，導入新課。
(課件出示：漂亮的城堡)。
今天，我們的好朋友淘氣準備帶我們?nèi)⒂^數(shù)學王國中的圖形城堡，想不想去呢?淘氣有個要求，這節(jié)課你必須認真聽講，積極發(fā)言。做到了嗎?在這座城堡里，住著各種形狀的圖形，請小朋友們認一認，說一說這些圖形的名字。
長方體、正方體、圓柱和球都是立體圖形。在圖形的城堡里，除了立體圖形家族，還住著一個龐大的家族，那就是平面圖形。(課件出示：平面圖形)。
揭示課題：今天，我們就要一起來認識這些平面圖形。(板書：認識圖形)。
(二)操作交流，探究新知。
1、感知“面”在“體”上。
(1)觀察操作。
淘氣告訴我們一個小秘密，他說這些平面圖形都藏在大家桌面上的物體中，請大家找一找、摸一摸你桌上的物體其中一個面，并說一說你摸的感覺。趕快行動吧!
(2)匯報交流。
說一說：你摸一摸自己找的圖形的面，有什么感覺?(引導學生說出“面”的主要特點是平。)。
2、動手操作，合作學習。
(1)教師啟發(fā)：誰能想出一個好辦法，把這些平面圖形從立體圖形上請出來，留在桌上的白紙上呢?小組合作討論方法。引導學生想出多種辦法(可用描、畫、印等方法)，給予贊揚。
(2)老師已經(jīng)為你們準備好了紙張，下面就請大家動手選自己喜歡的立體圖形，把這些平平的面請下來吧。
(3)匯報、展示不同的方法。
3、小結。
像這樣把物體的一個平平的面表示成一個平平的圖形，這些圖形就叫做平面圖形。
4、大家真了不起，老師也將這些平平的面請到了電腦上，仔細觀察會發(fā)生什么變化。
(課件演示，出示四中圖形名稱，板書。)。
5、想一想，立體圖形和平面圖形有什么不同呢?你想怎么記住這四位新朋友呢?
6、仔細觀察哪兩個圖形長的比較像呀。怎么區(qū)分它們呢?(課件演示)。
7、我們已經(jīng)認識了這些圖形，下面就用小棒來擺一擺，看一看你能擺出哪些圖形。(學生動手操作，演示)。
師：有沒有擺出圓的?及時鼓勵?，F(xiàn)在能不能快速的將這些圖形分一分呢?這道題就藏在數(shù)學書中36頁，誰能找到它，快速的練一練。
8、間休：幸福拍手歌。
小結：正是這些交通標志牌無時無刻都在提醒著我們注意交通安全。
(三)鞏固加深，遷移拓展。
1、猜一猜。
2、快速的找到37頁練一練第二題，看誰涂得又快又漂亮。
3、在點子圖上畫出一個長方形，一個正方形和一個三角形?？凑l的動作最輕畫的又快又好。
4、數(shù)一數(shù)。正方形和三角形的個數(shù)。
5、欣賞圖形。
(四)全課總結。
認識中秋節(jié)教案篇十
據(jù)說古代人們在中秋拜月神的時候，把月餅當作供品，不過那時的月餅叫小餅、宮餅、團圓餅，就是不叫月餅。
到了漢朝，皇帝派了一個叫張騫的使節(jié)出使西域，他帶回了芝麻和胡桃，于是就有了用胡桃仁作餡的圓形餅，叫做“胡餅”。有一年中秋的夜晚，唐太宗和楊貴妃在皎潔的月光下一起賞月吃胡餅。吃著吃著，唐太宗突然：“這胡餅的’名字怎么這么難聽呀？”在一旁的楊貴妃為了討皇上歡心，望了望天上的明月，隨口答道：“那就把它叫做月餅吧。”從此，“月餅”的名稱便在民間流傳開來。
“但愿人長久，千里共嬋娟?！?/p>
認識中秋節(jié)教案篇十一
小班《認識圓形》的教學反思《認識圓形》這節(jié)課在開始部分我首先和孩子們一起玩拋皮球的游戲，然后讓幼兒想一想，說一說什么物體和這個球的形狀一樣的呢？借助故事情節(jié)激發(fā)了幼兒的學習興趣，并且讓孩子們給小兔送生日禮物的辦法了解，圓形的特征，孩子們都能勇躍的參與進來，并且在動手將圓形的物體從許多物體中拿出來，孩子們也都能成功的完成任務。緊接著提供幼兒人手一份操作材料（橡皮泥）讓幼兒自己動手操作，幼兒不受任何的限制。我用鼓勵、啟發(fā)性的語言，建立激勵鼓舞的環(huán)境，讓幼兒保持開放的心態(tài)，使幼兒個性化潛能得到充分的發(fā)揮?？傊罕敬位顒又形覟橛變簞?chuàng)設了一個可操作的豐富材料的環(huán)境，為幼兒創(chuàng)設了一個可選擇性、可操作性的空間。使幼兒能獨立的操作材料，。并大膽的表達自己的想法。幼兒的自主性，選擇性，獨立性得到了充分的體現(xiàn)。通過一系列的游戲活動，達到了主題總目標預設的要求。開展的橡皮泥手工制作，比較符合幼兒的興趣和經(jīng)驗，激勵了幼兒自主探索。給了幼兒一個探索的空間，讓他們再一次次的嘗試中積累了經(jīng)驗。學會了自主的學習。
認識中秋節(jié)教案篇十二
近年來，習近平總書記、李克強總理以及省市各級領導對安全生產(chǎn)工作都做出了重要指示批示。去年底，出臺《中共中央國務院關于推進安全生產(chǎn)領域改革發(fā)展的意見》(以下簡稱《意見》)，對安全生產(chǎn)工作提出了綱領性要求?，F(xiàn)就學習各級領導重要指示批示精神和《意見》等內(nèi)容，結合江西省水利水電開發(fā)有限公司實際，談一點學習體會。
一、個人要在“勤、廉、嚴、實”下足功夫。
不管是作為一名領導干部，還是安全生產(chǎn)管理人員、監(jiān)督人員，我認為必須做到“勤、廉、嚴、實”。
1、“勤”。第一層意思是要勤奮。所謂“打鐵還需自身硬”，領導干部、安全生產(chǎn)管理人員、監(jiān)督人員要去管人家，要督促各生產(chǎn)單位、勞務隊伍落實安全生產(chǎn)措施。只有自身勤奮學習，熟練掌握安全生產(chǎn)法律法規(guī)及技術標準，自己心里才有底氣，才能不說外行話，才能理直氣壯地去管別人，才能樹立工作權威。第二層意思是要勤快。法律法規(guī)賦予了我們的工作職責，每個人都有自己的一畝三分地，我們一定要深入現(xiàn)場，勤檢查、勤分析、勤調研，掌握底數(shù)，查找漏洞，分析存在問題，提出解決辦法，千萬不能“打電話、聽匯報”，對現(xiàn)場一問三不知，等事情來了，就跑不掉了，害了自己。
2、“廉”?！俺匀思业淖燔洠萌思业氖侄獭?。作為一名領導干部，要落實“一崗雙責”，繃緊隊伍管理這根弦，對干部既要愛護、鍛煉、培養(yǎng)，又要言傳、身教、嚴管，領好班子、帶好隊伍，確保清正廉潔。作為一名安全生產(chǎn)管理人員、監(jiān)督人員，要嚴格遵守中央八項規(guī)定，好好算一下經(jīng)濟賬。
3、“嚴”。要求我們不能做老好人。安全檢查、安全執(zhí)法不能搞變通，要“零容忍”，嚴格執(zhí)行法律法規(guī)及強制性標準，把握底線，不睬紅線，必須要敢管事、能管事、管好事，不能當老好人，害人害己;一定要嚴格，這才是真正地對事業(yè)、對同事、對朋友負責。
4、“實”。工作一定要實實在在，程序一定要到位。開展工作要有方案、有檢查、有記錄、有總結，實行閉環(huán)管理;檢查時要填寫記錄，發(fā)現(xiàn)問題要發(fā)出整改通知書，發(fā)現(xiàn)違章行為要及時制止，相關工作記錄要建立臺賬、存檔備查，發(fā)了整改通知書就要督促責任單位抓落實，每一個環(huán)節(jié)都要做好。
二、單位要在“合、管、查、長”下足功夫。
(一)形成“合”力，強化落實逐級主體責任。安全生產(chǎn)是大家的事，一定要完善責任體系，齊抓共管，形成合力。要堅持明責問責原則，明確安全生產(chǎn)權力和責任清單，日常工作依責盡職，發(fā)生事故“盡職照單免責、失職照單問責”，將安全生產(chǎn)責任和壓力層層傳遞到生產(chǎn)一線，層層壓實、環(huán)環(huán)相扣，每一項任務都要有時間表、路線圖、責任人，確保有人盯、有人促、有人管、有人干。一是落實單位主體責任。就我們單位而言水開公司是安全生產(chǎn)的主體，對本單位安全生產(chǎn)和職業(yè)健康工作負全面責任，要確保安全責任、管理、投入、培訓和應急救援“五到位”。二是落實黨政領導責任和部門監(jiān)管責任。按照“黨政同責、一崗雙責、失職追責、齊抓共管”要求，主要領導要親自抓、負總責，分管領導要具體抓，公司安全主管部門要明確落實工作責任、工作標準及考核指標，嚴格落實責任制考核等制度，切實把本部門安全監(jiān)管責任落到實處。三是落實具體責任人責任。要督促落實安全生產(chǎn)終身負責制，建立“縱向到底、橫向到邊”的工作網(wǎng)絡，確保每個關鍵部位、每個重點環(huán)節(jié)都有人負責，做到責任清晰、分工明確。
(二)加強“管”控，提升安全水平。要實做細重大安全風險的排查和分級分類的管控工作，著力減少高風險項目數(shù)量和重大危險源，嚴格按照《20__年公司安全生產(chǎn)工作要點》要求，細化工作措施，狠抓工作落實。全面加強源頭管控。要實施安全風險差異化動態(tài)管理，明確重大危險源清單;把好工程前期質量安全關，確保前期工作質量主體責任和監(jiān)管責任落實到位;加強風險源管控，落實安全風險分級管控崗位責任，確保源頭風險點管制有效可控。
(三)認真“查”改，確保安全穩(wěn)定。要牢固樹立“隱患就是事故”的意識，持續(xù)不斷開展檢查排查工作，全面摸清各項目安全隱患和薄弱環(huán)節(jié)，落實整改責任和措施。一是全面普查。要抓住主要矛盾和突出問題，全面排查整治安全隱患，凈化安全生產(chǎn)環(huán)境。公司質安部要認真組織好督導檢查，要注意抓住重點，抓住薄弱環(huán)節(jié)，堅持關口前移、重心下移，有針對性地進行檢查;要認真履行職能和監(jiān)管責任。二是定期評估。涉及重點工程項目、重大危險點、危險源，要定期開展安全評估工作，全面評定安全風險和事故隱患等級，并明確安全管理和監(jiān)管責任，強化風險管控技術、制度、管理措施，把可能導致的后果限制在可防、可控范圍之內(nèi)，嚴格執(zhí)行隱患排查治理閉環(huán)管理。三是強化整治。對發(fā)現(xiàn)的問題要零容忍，隱患整改要有計劃、有措施、有時間節(jié)點、有目標要求，把工作做到位。對暫時不能立即整改的，要制定防范措施，指定專人盯守，限期整改;對整改不到位的，要嚴肅處理，嚴格追究責任，堅決消除隱患，杜絕安全事故發(fā)生。
(四)注重“長”效，健全安全生產(chǎn)良好機制。一是要夯實一線基礎。要把工作抓到一線，明確標準，落實責任，加強安全生產(chǎn)標準化建設，實施常態(tài)化管理。二是要加強防災管理。要建立科學完善的防災系統(tǒng)建設，強化水利工程安全達標整治，健全防災制度，提高應急處置工作能力。
總之，安全生產(chǎn)工作，重在落實。習近平總書記多次強調抓落實的重要性，指出“抓而不實，等于白抓。抓好落實，我們的事業(yè)就能充滿生機;不抓落實，再好的藍圖也是空中樓閣”，并在不同場合反復提到攻城拔寨、落地生根以及一錘一錘釘釘子。安全生產(chǎn)一定要真抓實干、抓細抓小，切忌搞形式、搞表面文章。我們要用釘釘子的精神抓好安全生產(chǎn)工作，強化責任落實，進一步理清思路，求真務實，把安全生產(chǎn)領域的突出問題研究透、解決好，保障公司穩(wěn)步發(fā)展。
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認識中秋節(jié)教案篇十三
法律與道德，是一對相輔相成的概念，法律與道德法律與道德。法律承擔著維護社會善良風俗的責任，為道德提供堅實的后盾。而道德往往是一部分法律的直接淵源，在一定程度上，對法律起約束作用。但是，并不表示道德就高于法律，在同一問題上，道德和法律有著不同見解的時候，總是以法律規(guī)定為準。所謂“情、理、法”三者，以法為先。法律是調整社會關系的最為優(yōu)先的原則，只有在法律無法調整的領域，才考慮以社會善良風俗為原則。
既然，法律與道德有如此密切的關系，我們下面以法律的角度來分析一下比較常見的道德概念――“見義勇為”和“拾金不昧”。
首先，討論一下“見義勇為”。所謂“見義勇為”一般是指當他人或國家、集體、社會的權益受到損失和侵害的時候，不顧個人利益，維護非己權益的行為。它有一個最基本的前提，就是所侵害的權益是非己權益，即不是個人自身的權益。從廣義上看，這種行為包括很多方面，被侵害的權益可以是人身權，財產(chǎn)權等等法律上所有的權利?！耙娏x勇為”者所采取的方法也可以是多種多樣的，可以是暴力的也可以是非暴力力的，可以是直接的也可以是間接的?！耙娏x勇為”是屬于社會善良風俗的范疇，應該受到法律的支持。到目前為止，它還未上升為法律概念，但它通常牽扯到兩個法律概念。一個是正當防衛(wèi)的問題。這是“見義勇為”者采取直接的暴力的方式時，常遇到的問題。正當防衛(wèi)是指自身和他人的人身權益受到直接侵犯時，采取一定的防衛(wèi)措施，從而造成侵害方的人身損失，不承擔相應的法律責任，法學論文《法律與道德法律與道德》。這里就存在著一個度的問題。即，在怎樣的程度上才能算是正當防衛(wèi)呢？首先，必須是自身或他人的人身安全受到直接的侵害，如果不采取防衛(wèi)的措施就會造成重大的損失。這是防衛(wèi)的必要性。其次，根據(jù)侵害的程度，來決定防御的程度，這是防衛(wèi)的度的問題。正當防衛(wèi)一般采取最小有效原則，即再保證所采取的防衛(wèi)措施有效的前提下，盡量減少侵害方的損失。所以，正當防衛(wèi)遵循兩個原則，防衛(wèi)必要原則和最小有效原則。只有遵循這兩個原則才算是正當防衛(wèi)的行為。
另一個常見問題是緊急避險。所謂緊急避險是指在保護自身和他人的權益的情況下，采取了一定的避險措施，造成了第三人的利益損失，不承擔相應的法律責任。在這個問題上又存在著兩個要素。第一，是否存在避險的必要。即必要性原則。第二，無選擇或不可預見原則，即造成第三人的損失有兩個條件或兩種情況，一是走投無路，別無選擇的情況下，為了保護大多數(shù)人的利益如國家、集體、社會的利益，犧牲第三人的個人利益。二是在避險過程中，無法預見的，意外的侵犯了其他人的損失。第一種情況是保護大多數(shù)人的利益，第二種情況包括了保護自身利益。只有符合必要性原則和無選擇或不可預見原則，才屬于緊急避險的范疇。
正當防衛(wèi)和緊急避險主要應用在刑法方面，它們的存在，在一定程度上保障了“見義勇為”者的權益，對推動社會善良風俗起了重要的作用。這正體現(xiàn)了法律對社會善良風俗和道德的支持。
我們再來討論一下“拾金不昧”的問題。所謂“拾金不昧”一般是指拾得他人財物主動交公或主動交還失主的行為。這個問題往往是作為道德問題來討論的，是作為一個人是否具有良好品德的標準。但，它也是一個法律問題。我國《民法通則》規(guī)定，對于拾得之物，拾得者有歸還失主或交公處理的義務。此項義務是一種作為義務，即義務承擔者必須做出指定的行為，否則就要承擔法律責任。“拾金不昧”不再作為良好道德的標準，而成為法律義務每個拾得者必須遵守，否則就要承擔相應的法律責任。如果，拾得者不交還失主或交公處理，而由自己占有，即構成不當?shù)美?。金額較大的，要承擔刑事責任。新聞報道的某女拾獲手機sim卡，自己使用而被拘留，就是很好的明證。“拾金不昧”的問題就反映出，社會良俗是法律的重要淵源。
生活中常見的兩個道德問題，深刻的反映出法律與道德的相輔相成的關系，道德是法律的重要淵源，法律為道德提供堅實的后盾和基礎。
認識中秋節(jié)教案篇十四
1、復習鞏固對正方形、三角形和圓形的認識。
2、培養(yǎng)幼兒參與活動的積極性和思維的靈活性。
[活動準備]。
1、圖片一幅、紙制小路（上面鏤刻不同形狀、不同大小的圖形）。
2、小白兔頭飾一個，內(nèi)裝有形狀不同的幾何圖形多個的“魔術箱”一個。
[教學過程]。
一、以故事形式引出主題。
二、復習圖形師：小朋友真聰明，全都答對了，今天老師跟小朋友復習這些圖形。
1、出示“魔術箱”師：小朋友，你們看，老師從魔術師那里借來了魔術箱。今天老師就要為小朋友表演魔術，你們可要仔細地看喲！
三、游戲—鋪路。
2、擺出各種形狀不同的幾何圖形師；小朋友，你們看到了嗎？這里有很多不同的'形狀，請你們把圓形材料放進圓形的坑里，把三角形材料放進三角形的坑里，把正方形材料放進正方形的坑里，直到把坑全鋪平?。ㄟ呏v解邊示范）。
3、幼兒操作，要求幼兒根據(jù)坑的形狀、大小尋找相應的材料。
四、結束部分讓幼兒扮小兔跳，沿著鋪好的路去探望受傷的小白兔。
認識中秋節(jié)教案篇十五
一直以來，讀者都認為賈林的愛情是最真誠、最不可懷疑的愛情。但實質上，他們的原身，卻不是這樣的。類似這樣的愛情其實在生活中很多，而類似這樣的結局卻不會有書中所說的那樣完美，即使是凄慘的完美，悲劇性的完美。當我們深層次地研究或者說是了解其中的真?zhèn)蔚臅r候，我覺得我們應該得出另外一種關于他們愛情的解釋。這種解釋不是幫助大家鞏固對他們愛情的忠愛和向往，而是道出了其中許多令人厭惡的或說是懷疑的結果。當然，我之所以要說，只是覺得作者的意識體系的矛盾；之所以要說，是希望我們的讀者了解賈林愛情悲劇背后的真實悲劇。這種悲劇對我們認識作者、認識歷史、乃至認識當今的我們都有意義。是這種意義促使我努力去思考，努力是研究，努力去詮釋。此外，我想從我的這篇論文里，讀者至少可以學會從另個角度來看待《紅樓夢》，就是從情理的角度。而這個角度可以幫助我們正確地解讀他人的著作，至少為我們在欣賞上多了一種比較適宜的方法吧。
按照書中所說的，我們基本上得出的結論是賈林很深愛，他們彼此心心相惜，算上是知己。曹雪芹在該書中寫過這樣的一些話：“木石前盟”、“開辟鴻蒙，誰為情種，都只為風月情儂”。有的人因此判斷曹自生起就對愛情深有理解，其實可別忘了，寫這樣話的人已經(jīng)是處在晚暮之年的口中，而不是當事人，并非是他年輕的時候，同時要知道，只有當人到了不能在隨性追求而對所得不滿的時候，我們才開始追憶曾經(jīng)有過的美好，才會產(chǎn)生某種遺憾和悔恨，才會認真的反省自己，才會真正的大徹大悟。我再提示一個，一個十分愛自己，為了這個真誠的愛而藏毀生命，而被愛的人卻始終對其抱有某種偏見或不滿，做出若即若離的樣子，到最后，當這個人突然醒悟的時候，他將抱有什么樣的痛悔之心呢？難道這樣的痛悔不足已寫一部小說嗎？——我的觀點可能無人相信，沒有關系。因為說出其中的道理來，絕非一言兩語就可盡的。而得出這樣觀點也絕非一般思維就可以產(chǎn)生的。我曾和泰山先生討論過我的見解，遭到了他的嚴厲批評，甚至是諷刺。有點象是“豎子輕狂”。但我覺得，我說的絕非是狂妄之語。我也不是完全從《紅樓夢》的書本里得出這個結論的。說真的，我在思考用情理的方式推斷人和其行為的時候，是在思考一切人行為的時候，是在思考無論中國人還是外國人的時候，聯(lián)想到《紅樓夢》的。我一下明白了作者創(chuàng)作《紅樓夢》的真諦。在和泰山先生激烈論辯后，我回去又看了《紅樓夢》。得出的結論是十分明顯地表明我是對的，絕非輕狂之語。說真的，要說這樣一個逆反常規(guī)人心理的結論，實在需要勇氣和自信，同時需要能力去說服。
從書本看的只是后來的人寫的傳記類的東西，如果只是按它們而評論，那么我們只能的出這樣的結論是：生不逢時?？稍傧胂耄瑢氂褚肴ト△煊褫p而易舉。那么為什么最后還是選擇了和寶釵結合呢？其實類似這樣的愛情，只要多看看名人傳記就可以得出來了，比如歌德的，當年歌德和莉莉的愛情就很類似寶玉和黛玉，莉莉和黛玉的命運有點差異。歌德和莉莉都成了未婚夫妻，但歌德最后還是選擇了叛逆，為什么呢？——其實，我們應該冷靜地看看，寶玉應該是個早慧之人，他，用現(xiàn)在的說法就是天才。天才的行為不應該用一般的邏輯來推理的。他們會為了愛人赴湯蹈火，卻不愿意和他們長廂私守，這個是常有的事情，至于為什么，我們很難說。再次，寶玉是愛黛玉，至于什么佛，在現(xiàn)實存在嗎，在故事不過是作為隱喻而存在的，紅樓夢有寫寶玉做夢，夢境警幻，從中就可以的出曹雪芹為什么學《紅樓夢》。那些金陵十二釵隱語等，不可以看是后來的懺悔著在回憶自己的往昔的筆記嗎？不過，作家是想化減“寶玉”的罪戾而借用什么佛的。紅樓夢用了大量的隱語，為什么呢，其實就是不想過度的表漏自己的影子而已，也有是避諱。
我建議讀者，看東西不要只看表面，否則你是看不什么的，所謂“象是假，意是真”。你換個角度去思考好了。黛玉有什么好處，什么優(yōu)點。除了忠貞，對文學修養(yǎng)較深和有點美顏之外，她還有什么優(yōu)點呢。在這個大觀園里，她幾乎沒有任何朋友，試想要是娶了她，那這個大觀園將會是什么樣子？再說，她善嫉妒，用現(xiàn)在的話說就是小心眼，她說話很刻薄，其實給人的感覺就是心冷無情，盡管讀者看她是可愛的人啊。要是讀者也是當事人，你能忍受她的冷面的言語嗎？讀者，你置身想一想。
在思考這樣問題的時候，如果不將從那些陳腐的觀念中獨立出來是沒有辦法真正理解作者的意圖及我的本意的。我們傳統(tǒng)的亦即是現(xiàn)在已經(jīng)形成的根深蒂固的觀念就是舊社會是吃人的。在那樣的社會里，什么美好的東西都不存在；只有在現(xiàn)在的社會里，才是什么都美好的，什么都是文明的，什么都是自由的。真的是這樣嗎？難道在舊的社會里，每個人的面孔都是死沉的、沮喪的、悲觀的？他們的臉上沒有幸福的微笑？難道當今天的社會就是理想、文明的、自由的、幸福的，美滿的社會嗎？——不同的時期有不同的人生觀，有不同的幸福心理。
我覺得，我真的應該好好的闡明一下我之所以這樣說的理由了。當然，我在這開始的時候就先應該對讀者說聲抱歉。首先，因為我在思考這樣的問題的時候，用了很長很長時候，我一時也無法將我的所有的明證的理由一一說出。其次，按照國人及其紅迷某些人的習慣，你要立論就的找到他們知道的見過的理由或句段，否則，就是你說的是真理，也難以將其立足。我要將我觀念及其依據(jù)說出來，將需要很長時間，但我現(xiàn)在無法盡情說出它們。
在這里，我首先要說的是：我將《紅樓夢》看作是作者的自傳。其實，是不是自傳都無關緊要。我們也可以將其當作僅僅是藝術作品。我之所以將其當作是作者的自傳的理由也很多，而其一的就是，作者在描寫他了解和熟知的人或事情的時候，描寫的很祥盡，而對他不是很了解的卻是一般的創(chuàng)作習慣。比如，他寫林黛玉和賈寶玉的性格的時候，就很詳盡。以至于覺得很復雜。我們要是真正的用心思去思考他們的性格的時候，我們得到的將讓我們吃驚。我們根本不清楚他們真正具有什么樣性格，或者說，我們不清楚他們到底具有多少性格。為什么會出現(xiàn)這樣的情況呢？那就是因為作者在寫他們的時候完全運用真實的資料。是這些大量的真實資料組合而產(chǎn)生了這樣復雜的性格總匯。倘若只是創(chuàng)造，那是不能將其創(chuàng)造的如此真實的地步的。據(jù)一般情況看來，一個作家無論他怎么創(chuàng)作，若所創(chuàng)作的人物不是以單位個體來全方位的塑造（例如是自傳），那么他至多只賦予所創(chuàng)造的人物三個性格。而其中一個是隱性性格。另外兩個要么是雷同（如善良和溫柔）要么是互補（如粗放和心細）。隱性性格起著補救和迷充的作用。
從自傳的角度來說吧（在這里只是假設是自傳）。作者為什么要這樣創(chuàng)作呢？僅僅是為了向社會訴說所謂的“寶黛的愛情悲劇是社會的悲劇”嗎？或者僅僅是“在那樣的.社會，那樣的家庭，這又是不能表達的愛情。愛情的火苗，只能忍在心里，積在心里，壓在心里，無處訴說，無法訴說，只能不斷地試探賈寶玉的心。在那個令人窒息的封建大家庭里，黛玉和寶玉的愛情只能是無聲的渴望，過敏的猜疑和浪費的爭吵……最后以自己純潔的生命殉了愛情?！薄艺f：不是！假如我們換個角度來看，假如我們就是曹雪芹，我們會怎么反思“我們失掉的愛情”
難道我們把我們的失戀，把我們的婚姻失敗歸咎于社會，歸咎于家庭？我們有幾個會這樣想？愛情的失敗，很多情況是因為我們自己，而不是社會。我們回到小說中來回答這個問題吧。寶玉是個飽讀詩書的人。我想他不會不知道歷史上有關于“卓文君月下私奔”的故事。如果他知道，如果他想，并且只是為了愛情而茍活于世，那么，為什么不怎么樣去做呢？他還顧慮什么？愛情就是他的一切，就是他的生命，就是他全部的追求的和人生目的。那么這樣做有什么不可以呢？他是顧慮林黛玉不愿意同她私奔嗎？林黛玉不早就具有“以自己純潔的生命殉了愛情”嗎？——但是寶玉沒有這么做，為什么呢？為什么呢，各位讀者？理由其實也很簡單，因為寶玉那時候還不想真正脫離自己的家庭。這個其實也反映了寶玉還沒有將自己的家庭當作仇視對象，盡管他對自己的家庭也存在著不滿。但只要我們再用心看看就會發(fā)覺，他總體來說還是滿足自己的家庭的。無論是在賈母的溺愛還是俾女丫鬟的關愛，還是那些一向認為他單純而錯愛。他只是一個改良主義者，所以我說他的創(chuàng)造者（即曹雪芹）是半個社會衛(wèi)道士。即使他沒有意識到，也是在不自覺中充當了這個角色。
我們再來一種假設，就是林黛玉要是嫁給了寶玉，會有什么樣的結果呢？先不說寶玉是個什么樣的有理想的有抱負的人，單說，他們在一起怎么生活吧。象林黛玉這樣的女人，在大觀園是不會長久呆下去的。如果她成了夫人，那么，她暴露的將是可怕的也是可悲的一面，她會將那些她看不慣的人一個一個“逐出”大觀園。這倒不是因為她是個心狠手辣的女人，一是因為她太敏感，太神經(jīng)質；二是別人不愿意為她效勞；三是社會不能容忍她的存在。或者簡單的說就就是生活使她處在矛盾中，處在四鄰不親的環(huán)境中。當然還有一種情況就是，他們小兩口可以遁隱避世。如果是這樣，那么我們將進入第二種假設中去了。我剛才說過，寶玉不是很厭惡這個大觀園，起碼還沒有到那種非得離開它不可的地步。其中有個我們應該熟識的理由就是他依然渴望自己在仕途上，在現(xiàn)代人所說的事業(yè)上有所成就。他是不會甘心為了愛情而放棄自己應該必然要做的事情的，否則，就是愛情再偉大，再神圣，再可以使人付出“純潔的生命”，那么，他也不會真正獲得幸福的。別忘了，“愛情只是男人的一部分，而不是全部”這個真理。既然，最終的路子還是入世，而且也是林黛玉最終的新的心愿。那么，一味的遁世，實在不是良好的出路。在面臨這樣的抉擇的時候，寶玉究竟該怎么做呢？我想，他該考慮的是：如果選擇愛情，他就的放棄一切，犧牲一切；如果選擇生活，那么他就必須選擇能和生活協(xié)調的女人，既然黛玉幾乎被那個社會否定了，那么他就必須有新的選擇，否則，他將生活在自己都在否定自己的痛苦的深淵呢！其實，林黛玉的愛情對他來說簡直就是一場噩夢?？墒怯质亲屓藷o可奈何，不能自已的噩夢。這個噩夢就象是無意中吻到了處女的雙唇，而自己卻是和別人訂婚的人。
我還想補充的是，我們，看待問題的時候要運用歷史的觀念去看。在那個時代，林黛玉渴望那種在現(xiàn)在來說就是女權主義的愛情，在那個時代是一種“丑的要求”。并非以賈母為代表封建人物，就是連賈寶玉自己也難以真正接受的。賈寶玉是很溫善愛人，那是以上待下的時候，如果有人——特別是女人——要求和他平起平坐地戀愛。在那個時代實在是可笑的行為。這個假設沒有什么值得非議。我們要是想一想，我們今天是不是可以和領導平起平坐就可以理解了，他們絕對無法容忍我們的狂妄自大的行為。在那個時代，女人，無論多么優(yōu)秀，多么偉大，都是一種卑微的身份。而自由的愛情實在只是俯就的愛情。但是，林黛玉仿佛很自我，很獨立。我想，那個時代任何人都是無法接受的，這個是一種倫理道德問題。就象現(xiàn)在我們看到婚后女人在外面通奸一樣。在現(xiàn)在的我們心理也是不能忍受的。但如果過了幾十年，幾百年，到那個時候，他們就會嘲笑我們的保守。到那個時候，女人都是現(xiàn)在所說的女權主義者，愛情、性，對她們來說是一種自由的追求。我們沒有任何理由，任何權利，甚至是任何意識具有這方面的反對傾向。
有人說：寶玉多次向黛玉表示“俺只念木石前盟”，“睡里夢里也忘不了你”，黛玉也曾向寶玉明確表白“你的話我都明白了”，兩顆相愛的心已經(jīng)靈犀相通。這個能說明什么呢？當一個人在戀愛的時候，什么話說不出來。我想，你大概也常對你女朋友，或者是妻子說，你是多么愛她，一生都離不開她，也會說和賈寶玉一樣的情意綿綿的話，甚至還更溫甜，但你能確保你從來就沒有討厭你的女人嗎？你對她的一切都十足的滿意嗎？——要是你已經(jīng)戀愛過，或者結婚，我想你不會沒有那種不滿足之感，除非你在撒謊！如果有，如果有，那就足夠了！賈寶玉比你聰明，比你通達事理。他早就預見一切。至于他是不是愛林黛玉，這個我已經(jīng)回答過了。他是很愛林黛玉。只是在選擇更重大的利益關系的時候，對林黛玉的愛情始終處在矛盾中。這個矛盾最終醞釀成悲劇。只有這樣去理解才是正確的。也才是合乎情理，合乎人的本性的。我覺得一個人可能只會活在另個人心里，這就產(chǎn)生了永恒的愛情。而最美的愛情也只是對自己的深刻理解，或者說是先天的通靈。在我看來，我們通常遇到的更多是情欲抉擇的對象，而不是理性的永恒愛情抉擇的對象，因為，我們常人太注重感官的快感了。
我并非是一時的沖動而說這些的，我是經(jīng)過慎重考慮，反復思考，認真推理得出我上面說的東西的。在許多人的眼里，賈寶玉已經(jīng)不是一個活人存在了，而是讀者思想的傀儡，玩偶而已。你們可以任意的評論他。對于一些人來說，他是永遠不懂形式和內(nèi)容存在著根本的分歧，盡管自然力和人為都在做最終的努力。之所以是這樣的緣故，實在是因為世人在看待事物的時候都是根據(jù)自己的需求來解釋的，而不是根據(jù)事物本來的原質來解釋的。當賈寶玉是個活活被寫進《紅樓夢》的時候，那么他被表現(xiàn)的應該是他本來的面貌，我相信曹雪芹也會同樣的想。但是，他只是作為文字媒介產(chǎn)生的形象而出現(xiàn)在世人的面前，所以就別曲解成另外一個樣子。就象在扮演賈寶玉的時候，人們總是用女人去扮演一樣的道理。
認識中秋節(jié)教案篇十六
1.結合生活實際，直觀認識平面圖形中的角。
2.通過“擺一擺”“認一認”“指一指”等活動，直觀認識角，能辨認直角、銳角和鈍角。
幫助學生形成角的正確表象，初步建立角的概念，能在具體的情境中找到角。
一、 創(chuàng)設生活情境，導入新知
師：數(shù)學課本是我們學習中的好朋友，好幫手。你能在數(shù)學課本上找到角嗎？（生上臺指角，糾正學生指角的動作）
師：大家真棒，今天我們就來認識一下這位新朋友——角。
（板書：認識角）
二、 合作研究，探索新知
1.找一找生活中的角
（幻燈片出示三幅圖）
師：大家認識他們嗎？它們是什么？
（剪刀、鐘表、紅領巾）
師：誰能說一說它們的角藏在哪里？
（生匯報完后，幻燈片演示由三幅圖抽象出的角）
2.直觀認識角
師：現(xiàn)在請同學們拿起我們的三角板，來摸一摸三角板上的角。
師：角是由一個頂點引出的兩條射線，這個尖尖的點叫做頂點，兩條直直的線叫做邊。（師同時演示摸角的過程）
師：你摸到的角有什么樣的感覺？
（1.尖尖的，很扎手2.邊直直的）
3.畫角
（板書畫角）
（板書：角1 ∠1）
4.指一指
師：下面的圖形中有很多角，請大家仔細找一找，并將它們標出來。
三、課堂活動
1.活動角
師：活動角在活動的過程中，角有什么樣的變化？
（變大變?。?/p>
師：那角怎樣變大，怎樣變??？
（張開的時候變大，合住時變小。老師要提醒是兩條邊張開或合?。?/p>
小結：因此，我們知道了角的大小與兩條邊的張口大小有關，張口越大，角就越大。
師：現(xiàn)在請大家完全展開活動角的兩條邊，我們來看一看我們的角的大小變了沒有?
小結：我們現(xiàn)在知道了角的大小與邊的長短無關。
2.比一比
師：現(xiàn)在大家把手中的活動角固定住，和你的同桌比一比誰的角大。
師：誰能告訴我你是怎樣和同桌比較大小的？
小結：我們在比較角的大小時，不僅要讓兩個角的頂點重合，而且要其中的一條邊重合，然后看另一條邊。另一條邊張口大，這個角就大。
師：下面就按照我們剛剛討論出來的方法再和你的同桌比一比誰的角大吧。
四、回歸生活，總結認識
師：我們今天認識了角，知道角有一個頂點，兩條邊，還學會了比較兩個角的大小，知道角的大小與兩邊張口大小有關，與邊的長短無關。在我們的身邊就有許許多多的角，看看哪位小朋友的眼睛最亮，能找到它們。
在本節(jié)課堂上，經(jīng)過課下自己的反省和思考，我認為自己有以下幾個優(yōu)點和不足，優(yōu)點是：相較于過去，我的課堂組織能力有了較大的提高和進步，我會繼續(xù)努力，更上一層樓。
通過與各位教師的集體教研以及個人反思，我認為有以下不足之處：
2.耳麥聲音有些大，造成課堂氣氛稍顯嘈雜，不利于學生集中注意力聽講；
3.對學生的關注較少，沒有眼神的交流，孩子得不到老師眼睛的反饋。
在以后的課堂中，我會注意放慢課堂節(jié)奏，給予孩子適當?shù)臅r間去調整自我，更好地吸收知識；對孩子的態(tài)度應該更加溫和親切，為孩子營造一個民主、平等、親切的課堂氛圍，這樣才能讓孩子充分調動全身機能投入到學習中去。
上課最重要的就是與學生的交流，學生是學習的主體，課堂上當以學生為中心展開教學工作，讓學生感受到老師是在關注自己，同時老師也能從學生的眼睛中得到教學反饋，有助于促進課堂和諧共進。
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