紅字讀后感英文(模板18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-02 09:42:07
紅字讀后感英文(模板18篇)
時(shí)間:2023-12-02 09:42:07     小編:HT書生

讀書不僅僅是獲取知識,更是一個(gè)啟發(fā)思考的過程,讀后感記錄了這個(gè)過程中的點(diǎn)滴。讀后感的開頭可以使用引言或問題引發(fā)讀者的思考和興趣。以下是一些讀者對名著和暢銷書的心得體會(huì),或許能為大家?guī)硇碌乃季S啟發(fā)。

紅字讀后感英文篇一

《紅字》,這部小說的故事情節(jié)不復(fù)雜。小說開頭,敘述了一位女子海絲特?白蘭因“通奸”被示眾羞辱的場景。海絲特有個(gè)私生子,為了情人的榮譽(yù)、地位及生命,她卻拒不說出孩子的父親,獨(dú)自吞下苦難,忍受世人的非難。海絲特出獄后,不自暴自棄,相反,堅(jiān)持自己的理念,堅(jiān)強(qiáng)地生活,盡可能地幫助他人,即使得不到感激、回報(bào)。海絲特的情人其實(shí)是個(gè)牧師,叫丁梅斯代爾,是個(gè)受尊敬的人,他的布道相當(dāng)打動(dòng)人,他一直沒勇氣承認(rèn)這份私情,卻因此內(nèi)心比海絲特更痛苦,受了這一折磨,他身體虛弱,布道反而更有感染力。()小說的最后,丁梅斯代爾終于道出了這個(gè)秘密,隨即離世。

名譽(yù)、財(cái)富、地位讓世人眼熱,好多人不擇手段追求這份世俗的榮耀,一旦成名,圍繞這人周圍的一切似乎都變得高大、甚至神圣,世面上,也有很多講述成功的。但成功路上,也伴隨著狡詐、欺騙、野蠻的。只有信仰的力量,才能抵御誘惑,讓人堅(jiān)守君子愛財(cái)、取之有道的準(zhǔn)則。你的好,不需要外來的掌聲、羨慕,自己喜歡就是了,大不了,不那么有名、有錢、有地位,一般生活總還過得去,這也是我前封書信講的要頂天。

一個(gè)人要有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職?。有時(shí),在電視上看到媒體批評的官員公然撒謊,不禁替他們難過。人不是神,犯錯(cuò)是免不了的,但用說謊逃避懲罰讓人一下子變得猥瑣,要做好官,先得做好人。

紅字讀后感英文篇二

讀后感,希望對您有幫助!

本文是關(guān)于讀后感的,僅供參考,如果覺得很不錯(cuò),歡迎點(diǎn)評和分享。

《漂亮朋友》是法國作家莫泊桑的代表作品之一,小說講述了一個(gè)名叫杜洛瓦的窮困潦倒的退伍軍人,在一次偶遇他的老戰(zhàn)友弗雷斯蒂埃之后,逐步吸引、利用數(shù)位上層貴婦人,并借助于法國政壇的昏暗腐敗,最終獲得騎士勛章、迎娶猶太富商之女,成為整個(gè)巴黎的焦點(diǎn)的看似荒誕的故事。作者在作品中通過夸張卻又令人信服的描述,辛辣地諷刺了當(dāng)時(shí)法國上層社會(huì)中彌漫的虛偽、欺騙之風(fēng)和男女之間在愛情的甜言蜜語的糖衣包裹下的利益和情欲之實(shí)。作品中尤其是在對于主人公一次次的欺騙、利用女性的方式上和女性在墜入陷阱后的心理和行為上的反映刻畫地尤為入骨傳神,令人不禁唏噓,而其他諸如對所謂“民主政治”的揭露、新聞行業(yè)和政、商集團(tuán)的勾結(jié)等也都下了適當(dāng)?shù)墓P墨,使我們對整個(gè)法國社會(huì)得以管中窺豹可見一斑。值得注意的是,在全文荒誕而帶有輕喜劇色彩的故事框架中,作者從始至終都帶入了對死亡的意識和思考,似是為了說明人生如同絕色美人一般,花容月貌終究只能暫時(shí)掩蓋其下的皚皚白骨。

讀后感,希望對您有幫助!

我認(rèn)為他的所作所為可以分為吸引和維持兩種,其中前者明顯占有更大的比重,一旦女性落入了他的甜蜜陷阱就再無掙脫的可能。

兩性之間的吸引向來是相互的,對于主人公來說,婦人們對她的吸引在于她們美麗的外表以及她們的身份、能力能給他帶來的幫助。而對于他來說,顯然后者更具有吸引力,因?yàn)槲恼乱蔡峒八J(rèn)為與其為女人癡迷不如去追求金錢和聲名的想法。對于婦人們來說,這些被社會(huì)道德和婚姻綁架的女人們心中都潛藏著對出軌的沖動(dòng),她們最渴望得到的是情欲上的滿足。對此主人公杜洛瓦擁有俊美挺拔的外觀,因此在全篇小說中都有“漂亮朋友”的綽號。但是僅此一點(diǎn)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,主人公長于滿足不同女性的需要、以及通過欺騙、夸張等手段在女性心中形成諸如很強(qiáng)的自尊、勇敢、專一等形象無疑是使得她們甘愿付出肉體和靈魂的重要因素。

讀后感,希望對您有幫助!

拋棄過兩個(gè)女人,但是這二人卻依舊彼此懷有深情,可見這也許是全篇中男女關(guān)系里最接近我們所理解的“愛情”。綜上所述,主人公滿足了她所需要的一切,那么成功的最后一步準(zhǔn)備就是一次煽動(dòng),對情欲和出軌的煽動(dòng)。這場煽動(dòng)發(fā)生于那次四人的聚餐,席間談及到了一場新聞中的被曝光的外遇。兩位女士均對泄密者表示鄙視,主人公對此表達(dá)了一番極為感同身受的贊同,說明女人若不是因?yàn)樯鐣?huì)和道德的束縛,不知道有多少人會(huì)為一時(shí)歡快的欲念所驅(qū)使。這番話無疑對在場的兩位女士起到了強(qiáng)烈的挑逗作用,之后四人的對話越來越曖昧,欲火已經(jīng)燃燒地足夠旺盛了。之后在送德。馬萊爾夫人回家的路上,主人公成功的獲得了她的芳心。

讀后感,希望對您有幫助!

后主人公就發(fā)現(xiàn)原有套路行不通然后立刻改變了方式,先是答應(yīng)成為愿意為她付出一切的朋友。弗雷斯蒂埃夫人因這種可靠而受了感動(dòng),恐怕此時(shí)她或許已經(jīng)相信如果將來她和主人公結(jié)婚主人公會(huì)像現(xiàn)任丈夫查理一樣對她百依百順(可惜她失算了),所以增加了好感。于是在查理病危之際只邀請了主人公一人,主人公見此獨(dú)處和喪夫之良機(jī)又一次向她表明心意,我們可以看見此次表白不再是那種依靠挑動(dòng)情欲的煽情而是一開場就想著證明自己的能力。說明自己即使是目前無所成就但是有著強(qiáng)大的潛力,這可以說明主人公已經(jīng)完全看明白了弗雷斯蒂埃夫人的為人。二人在確定關(guān)系后的日子順風(fēng)順?biāo)?,弗雷斯蒂埃夫人如愿以償?shù)貜恼煞蚰抢铽@得了貴族姓氏,她的文筆加上丈夫的職位和天資,寫出的文章立刻得到了轟動(dòng)。而利用丈夫的名聲大噪,她也得以接觸更多的政商人士。

至于瓦爾特夫人和她的女兒,一個(gè)是半輩子壓抑情欲的半老徐娘,一個(gè)是涉世未深的天真少女,對于情場老手杜洛瓦來說實(shí)在是小菜一碟,前者對之以難以抗拒的熱情,后者則是尋找共同話題成為知己,很快這對母女就對“漂亮朋友”神魂顛倒了。

閱讀的過程中我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣的地方,看到杜洛瓦和德。馬萊爾夫人去逛下層人民的酒吧等事件讓我想起了杰克和露絲,而杜洛瓦和年輕的、叛逆的蘇珊的互為知己又隱約讓我看到了賈寶玉和林黛玉的影子,只能說作者在杜洛瓦這個(gè)人物的塑造上與對女性和愛情的了解上實(shí)在是下了功夫,當(dāng)然說不定也是法國人天生的浪漫基因所致。

如果說感情的吸引的階段是杜洛瓦不斷地迎合對方的需要,那么。

讀后感,希望對您有幫助!

到了感情的維持階段就是杜洛瓦適當(dāng)?shù)貪M足女性然后盡全力地去從她們身上獲得利益。德。馬萊爾夫人滿足了他的情欲并且使他脫離了生機(jī)的窘迫,弗雷斯蒂埃夫人讓他獲得了顯赫的聲名、騎士勛章以及伯爵的一半遺產(chǎn),瓦爾特夫人讓他成功接觸并最終娶走了她的女兒,贏得了瓦爾特先生的一半的巨額財(cái)富。隨著情婦的變換杜洛瓦也不斷青云直上最終到達(dá)了頂峰。值得注意的是每次杜洛瓦拋棄一個(gè)情婦后那位情婦的反應(yīng),全部都是忍氣吞聲即使已經(jīng)看穿了杜洛瓦是一個(gè)徹頭徹尾的小人。我想這歸根結(jié)底還是整個(gè)男權(quán)社會(huì)的道德評判標(biāo)準(zhǔn)所致,無論是德。馬萊爾夫人還是瓦爾特夫人都不能承擔(dān)揭穿杜洛瓦對自己帶來的嚴(yán)重后果。我們也許會(huì)覺得女人如果悲憤至極什么傻事都會(huì)干得出,但是這又顯然不會(huì)發(fā)生在這兩位擁有良好教養(yǎng)的貴婦人身上,她們不敢舍棄自己的家庭與名聲去和杜洛瓦魚死網(wǎng)破,只能打碎了牙往肚子里吞,這恰恰給了杜洛瓦的肆意妄為以可乘之機(jī)。還有弗雷斯蒂埃夫人,她才能出眾卻只能嫁給平庸的弗雷斯蒂埃先生正是因?yàn)樯鐣?huì)并沒有給予一位女子獨(dú)當(dāng)一面的可能,她必須附屬于某個(gè)男人正如她寫的文章署名是她的丈夫、她的姓氏是她丈夫的姓氏一樣。當(dāng)她發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)被現(xiàn)任丈夫所出賣時(shí)一切已經(jīng)為時(shí)已晚,因?yàn)槁暶麙叩赝饧邮フ煞蛞揽康乃呀?jīng)根本沒有能力與如日中天的杜洛瓦相抗衡,只得默默接受。

讀后感,希望對您有幫助!

變得合理,我想這才是小說諷刺的精妙之處吧。

最后我想說的就是為什么作者一直將死貫穿這篇以情愛為主線的小說。不由地想到了《紅樓夢》與《雪國》這兩本講愛情的書也同樣地被死亡所統(tǒng)攝。愛情和死亡究竟有何聯(lián)系,我的第一種想法是愛情是為了繁衍生息,而生的唯一終點(diǎn)就是死亡,因此在愛情產(chǎn)生的那一刻起就已經(jīng)被死亡的陰影所覆蓋。這一點(diǎn)可以在老詩人對主人公的對話中看出端倪。第二種想法是在男權(quán)社會(huì)下情愛不過是男方對女方的占有,這種占有和占有金錢名聲并無大的不同,一旦男人死去就代表著這種占有關(guān)系的不復(fù)存在,如《紅樓夢》中著名的《好了歌》所說“世人都曉神仙好,只有嬌妻忘不了!君生日日說恩情,君死又隨人去了?!备ダ姿沟侔O壬臀值吕卓瞬粽沁@樣。作者之所以在主人公蒸蒸日上時(shí)引入這兩個(gè)人的死并大加描述顯然不僅僅是為了推進(jìn)劇情,也似乎是為了說明這生活中一切歡愉的短暫與徒勞??雌萍t塵與及時(shí)行樂往往是同一種想法的兩面性。,希望能幫助您!

紅字讀后感英文篇三

這是一部關(guān)于靈魂的小說,每個(gè)人都有自己的靈魂,但有的人維護(hù)著靈魂,有的人損害著靈魂,有的人丟失了靈魂,于是這個(gè)世界充滿了千姿百態(tài)的人生和人的故事。

主人公海斯特?白蘭胸前佩戴著烙有靈魂恥辱的紅字――大大的一個(gè)a。在倍受折磨的道德鞭笞下,進(jìn)行著靈魂的救贖。但她是一個(gè)不屈于命運(yùn)的女人,在她的一生中充滿了對命運(yùn)的蔑視。她懷疑這世俗道德的合理性,但同時(shí)又矛盾的意識到靈魂的邪惡,人性的復(fù)雜可見一斑。這種宗教的感情糾葛,對于沒有宗教信仰的人來說很難理解,我就是這樣一個(gè)無法理解的人。宗教已經(jīng)是西方人生活的一部分,離開宗教的生活,一定是很痛苦的。但我沒有宗教經(jīng)驗(yàn),所以根本無法體會(huì)主人公的心理。這也是我理解小說的障礙,但我卻是沒辦法去克服。

小說還表達(dá)了人要獲得自由和解放就要去斗爭的思想,這在海斯特?白蘭的身上得到了體現(xiàn),她一直抗拒著悲慘的命運(yùn),心里充滿了對美好生活的向往,充滿了無私的愛,這是難能可貴的一種精神。因?yàn)檫@樣她才成為一個(gè)高尚的人,受到了人們的尊敬,從而洗刷了身上的恥辱,而那個(gè)紅字也成了高尚的象征。在這里作家是和傳統(tǒng)道德做著挑戰(zhàn),他把世俗道德拿出來進(jìn)行了解剖,讓讀者不得不重新審視我們道德標(biāo)準(zhǔn)的合理性,以及其中最見不得人的陰暗面。這就是這部名著最耀眼的地方和流芳百世的原因。

小說中另一個(gè)主人公丁梅斯代爾牧師,是受宗教迫害最苦的人,為了救贖自己的靈魂,這個(gè)可憐的人受盡了精神的折磨,在自己的胸口用烙鐵烙了一個(gè)紅字,用來譴責(zé)自己,最后在無法忍受的精神壓力下悲慘的死去,成為人類社會(huì)虛偽道德的犧牲品。人類的歷史很短,但用各種名義迫害人的歷史卻很長,西方的宗教就是這樣,看似光明,給人希望,但實(shí)際是殘害人的工具,宗教的邪惡由此一斑。從丁梅斯代爾身上也表現(xiàn)了人在面對強(qiáng)大壓迫下的軟弱的一面,這是造成悲劇的根源之一。()。

他們的女兒小珠兒展現(xiàn)了兒童的天性,這是世間最美好的東西,人的天性本該如此,這才是人的本來面目,然而我們用自己創(chuàng)造的那些教條,那些戒律,把自己變成了精神的奴隸,失去了人的本性,從而無比的痛苦,無可奈何地活在這個(gè)本應(yīng)該是充滿快樂的世界。這是我們必須反思的事,否則人的痛苦會(huì)延續(xù)下去。

反面人物齊靈渥斯是個(gè)沒有靈魂的家伙,它本做一個(gè)可以寬容一切的人,因?yàn)樗怯欣碛蛇@樣做的,但他沒有。他不僅成為把海斯特?白蘭推向了悲慘命運(yùn)境地的罪魁過手,而且他不為自己的過錯(cuò)反省,去寬恕他人,卻充滿了仇恨,毒化了自己的靈魂,成為了一個(gè)最骯臟卑劣的人。這是一個(gè)被魔鬼占據(jù)了心靈的人。人如果心中只有仇恨,那么他的靈魂一定充滿邪惡。

美國作家霍桑用他精湛的藝術(shù)手法剖析著人的內(nèi)心世界,展現(xiàn)著人內(nèi)在世界的秘密,這是小說永恒的魅力所在。

讀《紅字》讓我感受到了壓抑后的平靜,痛苦后的快樂。

紅字讀后感英文篇四

紅字是不朽的作品,歷史背景雖然和中國沒有絲毫聯(lián)系,但是任何的好的作品都可以跨越種族和歷史,而被世人所愛。

很多人認(rèn)為紅字是愛情故事,當(dāng)然這是個(gè)關(guān)于愛情的故事,但是我認(rèn)為霍桑只是把他的追求,他的思想,他的情感溶在那個(gè)故事里而已。

另外,那個(gè)醫(yī)生,畸形的醫(yī)生,化名羅杰·齊靈渥斯,人們把他想象成惡魔,但是他是否也表了一種束縛?一種世俗的束縛?一種法律的束縛?畢竟他才是海斯特的合法丈夫。海斯特和丁梅斯代爾的通奸行為至今在世界上也是被道德所不接受的,畢竟那是對家庭的背叛,且不說愛情,因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)代甚至當(dāng)今也是存在無愛婚姻的,可是婚姻一經(jīng)成立,是否該有應(yīng)有的責(zé)任?這種責(zé)任是否可以那么輕易的以愛情的名義給摒除?所以我不認(rèn)為醫(yī)生是個(gè)惡魔,我愿意把他想象成冰冷的法律或是道德所規(guī)定的某些責(zé)任。他最后將全部財(cái)產(chǎn)給了珠兒,是不是也暗示了法律或是道德的無因性,即沒有原因,只是應(yīng)該那樣而已。

紅字讀后感英文篇五

《漂亮朋友》是法國作家莫泊桑的代表作品之一,小說講述了一個(gè)名叫杜洛瓦的窮困潦倒的退伍軍人,在一次偶遇他的老戰(zhàn)友弗雷斯蒂埃之后,逐步吸引、利用數(shù)位上層貴婦人,并借助于法國政壇的昏暗腐敗,最終獲得騎士勛章、迎娶猶太富商之女,成為整個(gè)巴黎的焦點(diǎn)的看似荒誕的故事。作者在作品中通過夸張卻又令人信服的描述,辛辣地諷刺了當(dāng)時(shí)法國上層社會(huì)中彌漫的虛偽、欺騙之風(fēng)和男女之間在愛情的甜言蜜語的糖衣包裹下的利益和情欲之實(shí)。作品中尤其是在對于主人公一次次的欺騙、利用女性的方式上和女性在墜入陷阱后的心理和行為上的反映刻畫地尤為入骨傳神,令人不禁唏噓,而其他諸如對所謂“民主政治”的揭露、新聞行業(yè)和政、商集團(tuán)的勾結(jié)等也都下了適當(dāng)?shù)墓P墨,使我們對整個(gè)法國社會(huì)得以管中窺豹可見一斑。值得注意的是,在全文荒誕而帶有輕喜劇色彩的故事框架中,作者從始至終都帶入了對死亡的意識和思考,似是為了說明人生如同絕色美人一般,花容月貌終究只能暫時(shí)掩蓋其下的皚皚白骨。

1我認(rèn)為他的所作所為可以分為吸引和維持兩種,其中前者明顯占有更大的比重,一旦女性落入了他的甜蜜陷阱就再無掙脫的可能。

兩性之間的吸引向來是相互的,對于主人公來說,婦人們對她的吸引在于她們美麗的外表以及她們的身份、能力能給他帶來的幫助。而對于他來說,顯然后者更具有吸引力,因?yàn)槲恼乱蔡峒八J(rèn)為與其為女人癡迷不如去追求金錢和聲名的想法。對于婦人們來說,這些被社會(huì)道德和婚姻綁架的女人們心中都潛藏著對出軌的沖動(dòng),她們最渴望得到的是情欲上的滿足。對此主人公杜洛瓦擁有俊美挺拔的外觀,因此在全篇小說中都有“漂亮朋友”的綽號。但是僅此一點(diǎn)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,主人公長于滿足不同女性的需要、以及通過欺騙、夸張等手段在女性心中形成諸如很強(qiáng)的自尊、勇敢、專一等形象無疑是使得她們甘愿付出肉體和靈魂的重要因素。

2拋棄過兩個(gè)女人,但是這二人卻依舊彼此懷有深情,可見這也許是全篇中男女關(guān)系里最接近我們所理解的“愛情”。綜上所述,主人公滿足了她所需要的一切,那么成功的最后一步準(zhǔn)備就是一次煽動(dòng),對情欲和出軌的煽動(dòng)。這場煽動(dòng)發(fā)生于那次四人的聚餐,席間談及到了一場新聞中的被曝光的外遇。兩位女士均對泄密者表示鄙視,主人公對此表達(dá)了一番極為感同身受的贊同,說明女人若不是因?yàn)樯鐣?huì)和道德的束縛,不知道有多少人會(huì)為一時(shí)歡快的欲念所驅(qū)使。這番話無疑對在場的兩位女士起到了強(qiáng)烈的挑逗作用,之后四人的對話越來越曖昧,欲火已經(jīng)燃燒地足夠旺盛了。之后在送德。馬萊爾夫人回家的路上,主人公成功的獲得了她的芳心。

3后主人公就發(fā)現(xiàn)原有套路行不通然后立刻改變了方式,先是答應(yīng)成為愿意為她付出一切的朋友。弗雷斯蒂埃夫人因這種可靠而受了感動(dòng),恐怕此時(shí)她或許已經(jīng)相信如果將來她和主人公結(jié)婚主人公會(huì)像現(xiàn)任丈夫查理一樣對她百依百順(可惜她失算了),所以增加了好感。于是在查理病危之際只邀請了主人公一人,主人公見此獨(dú)處和喪夫之良機(jī)又一次向她表明心意,我們可以看見此次表白不再是那種依靠挑動(dòng)情欲的煽情而是一開場就想著證明自己的能力。說明自己即使是目前無所成就但是有著強(qiáng)大的潛力,這可以說明主人公已經(jīng)完全看明白了弗雷斯蒂埃夫人的為人。二人在確定關(guān)系后的日子順風(fēng)順?biāo)?,弗雷斯蒂埃夫人如愿以償?shù)貜恼煞蚰抢铽@得了貴族姓氏,她的文筆加上丈夫的職位和天資,寫出的文章立刻得到了轟動(dòng)。而利用丈夫的名聲大噪,她也得以接觸更多的政商人士。

至于瓦爾特夫人和她的女兒,一個(gè)是半輩子壓抑情欲的半老徐娘,一個(gè)是涉世未深的天真少女,對于情場老手杜洛瓦來說實(shí)在是小菜一碟,前者對之以難以抗拒的熱情,后者則是尋找共同話題成為知己,很快這對母女就對“漂亮朋友”神魂顛倒了。

閱讀的過程中我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣的地方,看到杜洛瓦和德。馬萊爾夫人去逛下層人民的酒吧等事件讓我想起了杰克和露絲,而杜洛瓦和年輕的、叛逆的蘇珊的互為知己又隱約讓我看到了賈寶玉和林黛玉的影子,只能說作者在杜洛瓦這個(gè)人物的塑造上與對女性和愛情的了解上實(shí)在是下了功夫,當(dāng)然說不定也是法國人天生的浪漫基因所致。

如果說感情的吸引的階段是杜洛瓦不斷地迎合對方的需要,那么。

4到了感情的維持階段就是杜洛瓦適當(dāng)?shù)貪M足女性然后盡全力地去從她們身上獲得利益。德。馬萊爾夫人滿足了他的情欲并且使他脫離了生機(jī)的窘迫,弗雷斯蒂埃夫人讓他獲得了顯赫的聲名、騎士勛章以及伯爵的一半遺產(chǎn),瓦爾特夫人讓他成功接觸并最終娶走了她的女兒,贏得了瓦爾特先生的一半的巨額財(cái)富。隨著情婦的變換杜洛瓦也不斷青云直上最終到達(dá)了頂峰。值得注意的是每次杜洛瓦拋棄一個(gè)情婦后那位情婦的反應(yīng),全部都是忍氣吞聲即使已經(jīng)看穿了杜洛瓦是一個(gè)徹頭徹尾的小人。()我想這歸根結(jié)底還是整個(gè)男權(quán)社會(huì)的道德評判標(biāo)準(zhǔn)所致,無論是德。馬萊爾夫人還是瓦爾特夫人都不能承擔(dān)揭穿杜洛瓦對自己帶來的嚴(yán)重后果。我們也許會(huì)覺得女人如果悲憤至極什么傻事都會(huì)干得出,但是這又顯然不會(huì)發(fā)生在這兩位擁有良好教養(yǎng)的貴婦人身上,她們不敢舍棄自己的家庭與名聲去和杜洛瓦魚死網(wǎng)破,只能打碎了牙往肚子里吞,這恰恰給了杜洛瓦的肆意妄為以可乘之機(jī)。還有弗雷斯蒂埃夫人,她才能出眾卻只能嫁給平庸的弗雷斯蒂埃先生正是因?yàn)樯鐣?huì)并沒有給予一位女子獨(dú)當(dāng)一面的可能,她必須附屬于某個(gè)男人正如她寫的文章署名是她的丈夫、她的姓氏是她丈夫的姓氏一樣。當(dāng)她發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)被現(xiàn)任丈夫所出賣時(shí)一切已經(jīng)為時(shí)已晚,因?yàn)槁暶麙叩赝饧邮フ煞蛞揽康乃呀?jīng)根本沒有能力與如日中天的杜洛瓦相抗衡,只得默默接受。

5變得合理,我想這才是小說諷刺的精妙之處吧。

最后我想說的就是為什么作者一直將死貫穿這篇以情愛為主線的小說。不由地想到了《紅樓夢》與《雪國》這兩本講愛情的書也同樣地被死亡所統(tǒng)攝。愛情和死亡究竟有何聯(lián)系,我的第一種想法是愛情是為了繁衍生息,而生的唯一終點(diǎn)就是死亡,因此在愛情產(chǎn)生的那一刻起就已經(jīng)被死亡的陰影所覆蓋。這一點(diǎn)可以在老詩人對主人公的對話中看出端倪。第二種想法是在男權(quán)社會(huì)下情愛不過是男方對女方的占有,這種占有和占有金錢名聲并無大的不同,一旦男人死去就代表著這種占有關(guān)系的不復(fù)存在,如《紅樓夢》中著名的《好了歌》所說“世人都曉神仙好,只有嬌妻忘不了!君生日日說恩情,君死又隨人去了?!备ダ姿沟侔O壬臀值吕卓瞬粽沁@樣。作者之所以在主人公蒸蒸日上時(shí)引入這兩個(gè)人的死并大加描述顯然不僅僅是為了推進(jìn)劇情,也似乎是為了說明這生活中一切歡愉的短暫與徒勞??雌萍t塵與及時(shí)行樂往往是同一種想法的兩面性。

水滸傳讀后感弟子規(guī)讀后感繁星春水讀后感。

紅字讀后感英文篇六

最初買《紅字》這本書,是因?yàn)橄胍俣嘧x幾本世界名著提升自己的文學(xué)素養(yǎng),它的題目又很有特色,所以在書架上選了回來,準(zhǔn)備慢慢讀來消遣。誰知讀了之后,居然一下子就被文章情節(jié)吸引。

憑心而論:我為海絲特和狄梅斯迪爾的深摯愛戀感動(dòng),尤其是他們在樹林相會(huì)時(shí)彼此那份恬靜與純真的迷戀,簡直就是少男少女之間無邪的情感,讓周圍的花草樹木,鳥獸蟲魚都變得無限美好。甚至那個(gè)一刻也不肯安靜的小精靈——海絲特與狄梅斯迪爾的私生女珠兒,在這種氛圍中也變得安靜恬適,溫柔乖巧起來。但是我又不能接受這種違背道德的愛情。盡管海絲特與奇林沃思的婚姻是不幸的婚姻,他們之間沒有愛,只有占有與服從。但是海絲特與狄梅斯迪爾的愛情也充滿了陰影。狄梅斯迪爾是個(gè)虔誠的教士,他瘋狂地迷信上帝,所以不敢面對自己的愛,更不敢承認(rèn)自己犯下的罪行。他每次見到海絲特胸前的紅字,便仿佛心靈被射穿一般渾身戰(zhàn)栗,對于海絲特后來大膽的表白以及出逃的計(jì)劃始終不敢明確接受,最終他死在自己的虔誠與自責(zé)的雙刃劍下,與其說是奇林沃思害死了他還不若說是他受不了良心的譴責(zé)心神交悴而亡。他是當(dāng)時(shí)黑暗宗教制度下的犧牲品,也是人性倫理道德的一個(gè)反面教例。而對于梅林沃思,我的感覺他像一毒蛇鉆進(jìn)了你的家里,卻又不咬你。你有時(shí)看得到他,有時(shí)又看不到他,讓你隨時(shí)隨地感受到危險(xiǎn)的存在,卻又不知危險(xiǎn)在哪里。他冰冷的身體使這個(gè)家變得毫無生氣,他陰鷙的眼神總會(huì)讓你不寒而栗。這種恐懼比毒牙的嚙咬更令人痛苦,卻又無法擺脫,是一種靈魂的虐待,精神的摧殘,是一個(gè)殺人不見血的劊子手。

通篇讀完,我特別喜歡海絲特這個(gè)人物,她不僅長得漂亮,而且善良堅(jiān)強(qiáng),她的身上有一股神圣之光——愛的光芒,照耀著她的靈魂和生命,使她一直如同圣母一般純潔高尚。盡管她在書中的角色是被審判的淫婦,可是她的端莊、嫻靜、平和、坦蕩一直感染著我。她用執(zhí)著守護(hù)母愛,用堅(jiān)強(qiáng)守護(hù)愛情,用誠實(shí)守護(hù)道德。在她的面前,宗教是渺小的,法律是渺小的,男人更是渺小的。正因?yàn)檫@樣,她雖然違背了宗教和法律,卻沒有受到社會(huì)的遺棄,而且胸前那個(gè)紅字也成了高尚的象征。我覺得這就是作品的主旨:宣揚(yáng)愛情和人權(quán)的自由,宣揚(yáng)人道主義和民主主義。我想這也是這部名著最耀眼的地方和流芳百世的原因。

一部愛情的悲劇,一次人性的追問:誰之罪?

上帝說:愛無罪。(煮雪)。

紅字讀后感英文篇七

血紅的字母a,代表著一個(gè)眾所周知的恥辱,但那掛在胸前的紅字,卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及烙在內(nèi)心的紅字可怕。

霍桑的《紅字》以十七世紀(jì)北美清教殖民統(tǒng)治下的新英格蘭為背景,描寫了一個(gè)受到不合理的婚姻束縛了的少婦犯了為清教社會(huì)所嚴(yán)禁的通奸罪而被示眾、受罰的故事,暴露了當(dāng)時(shí)政教合一體制統(tǒng)治下,殖民社會(huì)的冷酷與虛偽。

白蘭是整個(gè)事件最直接的受害者。她被罰示眾,獨(dú)自承受著來自整個(gè)社會(huì)的唾罵與譏諷,仍然保守著一個(gè)秘密--孩子的父親是誰。一次又一次被當(dāng)眾xx,作為一個(gè)柔弱的需要保護(hù)的女性,卻把所有的苦難都扛了起來。她一邊受前夫陰魂不散的威脅,一邊還要擔(dān)心情人的安全;她一邊獨(dú)自負(fù)起撫養(yǎng)珠兒的責(zé)任,一邊還靠自己的本領(lǐng)生活。作為母親,她心力交瘁;作為女人,她更是勇敢堅(jiān)強(qiáng)。

《紅字》體現(xiàn)了霍桑思想的矛盾性。一方面,他對白蘭與丁梅斯代爾牧師這對情人的不幸遭遇充滿同情;另一方面他又認(rèn)為男女主人公由于人類普遍的弱點(diǎn)而犯下了罪行,理應(yīng)受到懲罰,通過皈依宗教而獲得新生,讀后感《《紅字》讀后感》。因此,他安排了珠兒這個(gè)人物。作為白蘭和牧師兩人不應(yīng)該產(chǎn)生的的結(jié)晶,她就具有雙重性格。一開始珠兒代表著白蘭出軌的象征,她的舉止,她的言行,實(shí)際上便是白蘭內(nèi)心深處不愿被宗教禮儀束縛的叛逆感。白蘭心里被胸前紅字壓抑住的沖動(dòng),在珠兒身上便完全展現(xiàn)了出來。因此有時(shí)珠兒會(huì)用手指對母親胸前的紅字指指點(diǎn)點(diǎn),有時(shí)甚至?xí)樟钏魃霞t字,實(shí)際上只是白蘭心中另一個(gè)自己在提醒著她不要忘卻過去的恥辱。而后來珠兒的轉(zhuǎn)變和好的歸宿就是霍桑的另一種心態(tài),只有皈依正統(tǒng)才能獲得美好的結(jié)局。

在本書中,丁梅斯代爾的自省就是紅字壓力的體現(xiàn)。雖然他的內(nèi)心不斷受到煎熬,但他仍不愿放棄神職。一直的猶豫不決使他退縮,但那個(gè)紅字卻同樣的刻在他心里,以至于心魔折磨著他,幾乎把他逼瘋了。只有那紅色烙印最后的顯露,才是他生命與人格的解脫。其實(shí)書中把他描寫得如何一步步走向滅亡還是有前兆的,因?yàn)橛袝r(shí)精神上的刺激與壓力往往要比肉體表面的可怕地多。

每個(gè)人心中都有紅字,但有的是正義的聲音,有的卻是罪惡的譴責(zé)。紅字就是每個(gè)人自己,戰(zhàn)勝紅字就是面對自己。即使有一天,發(fā)現(xiàn)自己走錯(cuò)路了,你也應(yīng)該轉(zhuǎn)身,大步朝著對的方向去,而不是一直回頭怨自己錯(cuò)了,或者一直不敢面對自己的錯(cuò)誤。

紅字讀后感英文篇八

我想看一下海絲特到底持著什么樣的感情,擁有怎樣的堅(jiān)韌品質(zhì)才挺住了眾人的流言蜚語。我們都知道輿論的傳播和擴(kuò)散對一個(gè)人的傷害是巨大的,何況是在那個(gè)年代的美國,可想而知一個(gè)單身媽媽所遭受的巨大壓力。

這本書是霍桑的代表作,書中大量的心理暗示,環(huán)境描寫都表現(xiàn)了霍桑的思想與藝術(shù)特色。

例:她感受到的另一種特殊的痛苦是陌生人的凝視;這個(gè)嶄新的生活像在殘壁斷垣上的青苔靠著腐質(zhì)廢料養(yǎng)育自己;不管一個(gè)人犯了什么過失,沒有別的暴行比不準(zhǔn)罪人因羞愧而要隱藏自己的臉孔更為險(xiǎn)惡兇殘的了;她是一個(gè)熱情奔放容易沖動(dòng)的女人,現(xiàn)在她竭力使自己堅(jiān)強(qiáng)起來,以應(yīng)付公眾用形形色色的侮辱向她發(fā)泄憤懣,抵御投向她的匕首和毒箭......

太多了,書中的這些心理暗示也好環(huán)境描寫也罷,每一句話都要反反復(fù)復(fù)仔仔細(xì)細(xì)通透的讀懂,如果略過這些精彩的描寫,只看故事概括的話,可能會(huì)局的自己在看兩男爭一女的言情小說,當(dāng)然書中也描寫了愛情,我覺得這大概也是一段絕佳的愛情故事。

例:就這樣,海絲特,我把你拽進(jìn)了我的心,拽進(jìn)了我心房的最深處,想用你在那里產(chǎn)生的溫暖來溫暖你;“我們不要往后看,過去的已經(jīng)過去了,我們何必對它戀戀不舍”(下面這一段是我特別喜歡的,我覺得可能是“全世界背叛我都無所謂,只要你——”這種橋段的鼻祖)全世界都對她蹙眉而視——漫漫七年,全世界都對這個(gè)孤寂的婦人蹙眉而視——可是她忍受了這一切,甚至從來沒有一次掉轉(zhuǎn)開她那堅(jiān)定而憂傷的目光。上天也同樣對她蹙眉而視,但她挺了過來,沒有死。然而,這個(gè)蒼白的、衰弱的、有罪的和傷心地男人的皺眉,卻是海絲特所忍受不了的,會(huì)使她沒法活下去!

這大概是對愛情的最好的描寫了,我不管別人怎么看我,過的怎么樣。只要你過的開心,那就好了。我覺得海絲特這個(gè)女人是一個(gè)感情特別強(qiáng)烈的人,但她堅(jiān)韌,隱忍。

例:人性中值得稱道的是,除非膨脹的私心大行其道,愛總比恨要來得容易。恨,若不是原來的敵意不斷受到新的刺激而阻礙其變化的話,假以時(shí)日和耐心,甚至?xí)兂蓯郏划?dāng)一個(gè)女人遭遇和長期忍受了一場非同尋常的嚴(yán)酷經(jīng)歷時(shí),女性的性格和形體常常要發(fā)生這般劇烈的變化,這是命運(yùn)使然。如果她只有柔情,她就會(huì)死去。如果她幸存下來,那這種柔情不是從她身上給擠壓出去,就是深深地碾進(jìn)她的內(nèi)心,永遠(yuǎn)不再顯露,兩者外表的樣子是相同的,只是后者在理論上更切合實(shí)際......

這些大概就是我要反復(fù)的閱讀上好幾遍的原因吧,總怕漏掉什么,感覺就是有一個(gè)標(biāo)點(diǎn)沒有看到都會(huì)覺得是一種罪過。當(dāng)然有些夸張的成分,不過還是覺得需要認(rèn)認(rèn)真真的反復(fù)看才會(huì)有更大的收獲。而且書中有些句子真的很晦澀,讀起來很費(fèi)力。

我覺得還有一個(gè)很重要的人物在書中承上啟下,就是珠兒。書中多次描寫她像是一只誤入凡間的精靈,也說她像是調(diào)皮搗蛋的惡魔。但我覺得她像是天使,擁有通透是我靈魂和雙眼。

例:“這條傷心的小溪說些什么呀,媽媽?”她問道?!耙悄阌心阕约旱膽n傷,那么小溪會(huì)告訴你它的憂傷!”“你應(yīng)該搜集你自己的陽光,我可沒有陽光給你”......

再說說男主角。那個(gè)人人尊重的年輕牧師——阿瑟·丁梅斯代爾。

我覺得他一定是特別優(yōu)秀,他別有美麗的人,才可以讓如此優(yōu)秀的女子深深的迷戀上他,并做了違反道德并深受侮辱的事情。那個(gè)時(shí)代的牧師,一定是博學(xué)淵源并擁有聰明才智的人。但,也是因?yàn)樗哪懶∨橙?,放不下牧師高貴的身份而造成悲劇。不過即使他欺騙了眾人,在最后的時(shí)候依然有人敬畏他。我不知道這歸功于牧師的為人,學(xué)識,真誠,善良。還是歸功于他的......

例:他的身體在向前移動(dòng),有一種不同尋常的力量在推動(dòng)他前進(jìn)。但是他的心靈在哪里呢?在他的內(nèi)心深處,他正忙碌地進(jìn)行著超自然的活動(dòng),在整理他即將發(fā)表的一系列莊嚴(yán)的思想,因此,他對于周圍的一切,視而不見、聽而不聞、不理不睬、不知不曉,但這精神因素把他虛弱的身軀提升了起來,帶著他往前走,感覺不到它的重量,而且把它變成像自身一樣的精神力量。具有超凡智力,乃至發(fā)展成一種病態(tài)的人,往往擁有一種偶見的巨大力量,即把許多日子的生命凝聚于一時(shí),而在隨后的許多天離卻生氣蕩然,活力全無。

死亡是一個(gè)既定的目標(biāo),不需乞求,也無法回避。

整本書的高潮應(yīng)該是在最后了,牧師布道,然后紅字被揭露。作者最后所寫的兩座墳?zāi)?,我覺得應(yīng)該是海絲特和牧師的,如果真是這樣,那也不得不說海絲特直到死也卑微的愛著牧師。然后就結(jié)束了。我看完的時(shí)候是在高英課上,然后心里一陣唏噓,又不知說些什么。就這樣吧。

紅字讀后感英文篇九

《紅字》是我許久以后遇到的一本振奮人心的好書,因?yàn)槲幕L(fēng)俗的差異,對外國的名著一直帶著一種似是而非的解讀,因此也就顯得不倫不類。但是,美國作家霍桑的長篇小說《紅字》卻是一本比較容易讀懂的書,因?yàn)樗顷P(guān)于人性的。

《紅字》講述了17世紀(jì)清教殖民統(tǒng)治下,在波士頓發(fā)生的一個(gè)戀愛悲劇。女主人海絲特?白蘭以為丈夫在海難中已經(jīng)遭遇不幸。在孤獨(dú)中白蘭與牧師丁梅斯代爾相戀并生下女兒珠兒。白蘭被當(dāng)眾懲罰,戴上標(biāo)志"通奸"的紅色a字示眾。然而,在眾人鄙視的目光中,白蘭始終獨(dú)自承擔(dān)著所謂的"恥辱"與"罪惡",她不斷熱心接濟(jì)和幫助別人,最終贏得了人們的尊敬,而經(jīng)過多年的窺探,她的丈夫羅杰也認(rèn)定了"道德偉大"的丁梅斯代爾牧師就是那個(gè)隱藏的同犯。于是他千方百計(jì)地接近牧師,旁敲側(cè)擊,冷嘲熱諷,不停地在精神上對牧師進(jìn)行折磨。最終,牧師被白蘭的勇敢所感染,決定和她以及小珠兒一起離開這個(gè)地方。然而,牧師病情加重,在他生命的最后,他勇敢的走向了曾經(jīng)白蘭受罰的邢臺,坦誠他所認(rèn)為的"罪"。

海絲特?白蘭,勇敢者,憑借愛情與其堅(jiān)毅贏得生之希望,她對愛人的守望,對愛情那清晰明了的堅(jiān)持,永不背叛。雖然她無法擺脫強(qiáng)加在她身上的恥辱,但她內(nèi)心深處的感情卻敬請澎湃,無法遏制。她認(rèn)為追求愛情是自然的事,是人的本性,與社會(huì)、宗教、道德無關(guān)。"正是因?yàn)樗投∶匪勾鸂栂壬膼矍?,使她能夠在眾人的白眼中?jiān)守下來。

可以說,海斯特?白蘭包含了作者所理解的完美女性的一切優(yōu)秀品質(zhì)。讀這篇小說時(shí),我情不自禁的把她和夏洛蒂?勃朗特筆下的簡愛做一番對比。她們都是女性中最具有獨(dú)立人格的人,雖然海斯特?白蘭的堅(jiān)強(qiáng)掩埋在了她的柔弱與,美麗之下,但這份光芒永不會(huì)消散。

丁梅斯代爾是無形的紅字。與海絲特相比,他顯得怯懦,但這是他受宗教束縛彌重的結(jié)果。他并非不想公開仟悔自己的"罪孽",但他的這種愿望過多地同"贖罪"'內(nèi)?。⒌茸诮桃庾R糾纏在一起,因此行動(dòng)上也只能處處受其局絆。他既要受內(nèi)心的譴責(zé),又要防外界的窺測;他明明有自己的愛,卻偏偏要把這種感情視同邪魔。他在痛苦中掙扎了七年,最終雖然以袒露胸膛上的"罪惡"烙印,完成了道德的凈化與靈魂的飛升,但他始終沒再氣承認(rèn)自己愛的正當(dāng),更談不到與舊的精神體系徹底決裂,與海絲特相比,似乎更加映襯出后者的高大。

這僅僅是一本書的簡介,因?yàn)楣P者實(shí)在是不知道說了些什么,僅僅用來拋磚引玉,將《紅字》介紹給大家。

紅字讀后感英文篇十

血紅的字母a,代表著一個(gè)眾所周知的恥辱,但那掛在胸前的紅字,卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及烙在內(nèi)心的紅字可怕,《紅字》讀后感。

霍桑的《紅字》以十七世紀(jì)北美清教殖民統(tǒng)治下的新英格蘭為背景,描寫了一個(gè)受到不合理的婚姻束縛了的少婦犯了為清教社會(huì)所嚴(yán)禁的通奸罪而被示眾、受罰的故事,暴露了當(dāng)時(shí)政教合一體制統(tǒng)治下,殖民社會(huì)的冷酷與虛偽。

白蘭是整個(gè)事件最直接的受害者。她被罰示眾,獨(dú)自承受著來自整個(gè)社會(huì)的唾罵與譏諷,仍然保守著一個(gè)秘密--孩子的父親是誰。一次又一次被當(dāng)眾xx,作為一個(gè)柔弱的需要保護(hù)的女性,卻把所有的苦難都扛了起來。她一邊受前夫陰魂不散的威脅,一邊還要擔(dān)心情人的安全;她一邊獨(dú)自負(fù)起撫養(yǎng)珠兒的責(zé)任,一邊還靠自己的本領(lǐng)生活。作為母親,她心力交瘁;作為女人,她更是勇敢堅(jiān)強(qiáng)。

《紅字》體現(xiàn)了霍桑思想的矛盾性。一方面,他對白蘭與丁梅斯代爾牧師這對情人的不幸遭遇充滿同情;另一方面他又認(rèn)為男女主人公由于人類普遍的弱點(diǎn)而犯下了罪行,理應(yīng)受到懲罰,通過皈依宗教而獲得新生,讀后感《紅字》讀后感》。因此,他安排了珠兒這個(gè)人物。作為白蘭和牧師兩人不應(yīng)該產(chǎn)生的的結(jié)晶,她就具有雙重性格。一開始珠兒代表著白蘭出軌的象征,她的舉止,她的言行,實(shí)際上便是白蘭內(nèi)心深處不愿被宗教禮儀束縛的叛逆感。白蘭心里被胸前紅字壓抑住的沖動(dòng),在珠兒身上便完全展現(xiàn)了出來。因此有時(shí)珠兒會(huì)用手指對母親胸前的紅字指指點(diǎn)點(diǎn),有時(shí)甚至?xí)樟钏魃霞t字,實(shí)際上只是白蘭心中另一個(gè)自己在提醒著她不要忘卻過去的恥辱。而后來珠兒的轉(zhuǎn)變和好的歸宿就是霍桑的另一種心態(tài),只有皈依正統(tǒng)才能獲得美好的結(jié)局。

在本書中,丁梅斯代爾的自省就是紅字壓力的體現(xiàn)。雖然他的內(nèi)心不斷受到煎熬,但他仍不愿放棄神職。一直的猶豫不決使他退縮,但那個(gè)紅字卻同樣的刻在他心里,以至于心魔折磨著他,幾乎把他逼瘋了。只有那紅色烙印最后的顯露,才是他生命與人格的解脫。其實(shí)書中把他描寫得如何一步步走向滅亡還是有前兆的,因?yàn)橛袝r(shí)精神上的刺激與壓力往往要比肉體表面的可怕地多。

每個(gè)人心中都有紅字,但有的是正義的聲音,有的卻是罪惡的譴責(zé)。紅字就是每個(gè)人自己,戰(zhàn)勝紅字就是面對自己。即使有一天,發(fā)現(xiàn)自己走錯(cuò)路了,你也應(yīng)該轉(zhuǎn)身,大步朝著對的方向去,而不是一直回頭怨自己錯(cuò)了,或者一直不敢面對自己的錯(cuò)誤.

紅字讀后感英文篇十一

還在初三年級的時(shí)候就開始看這部“名著”《紅字》,這部只有150多頁的書,但是直到最近才把它結(jié)束,真是馬拉松似的閱讀。在抱怨丹還不出新書的時(shí)候,只好抱起了這些文字。

名著無愧于名著,那些過去我居然看不懂的東西。

看完它最大的感受可能是很大眾,普遍的,最泛面的認(rèn)識到封建的思想觀念,風(fēng)俗信仰,教會(huì)教條對人們純潔美好的愛情的扼殺和侮辱,剝奪人對幸福生活的追求。悲劇的源頭也許在此吧。

當(dāng)海絲特被老羅杰看中,并被迫嫁與他的時(shí)候,我們不會(huì)預(yù)料到這個(gè)故事的發(fā)生,因?yàn)槿绻=z特是一個(gè)麻木,中庸的平常婦人家,生活也一切照舊??墒撬皇?,她身體里流動(dòng)的是年輕澎湃的血液,涌動(dòng)著無法抑制的追求欲望,她不希望就此落寞。這是一個(gè)直接的原因,但我們并不能說海絲特有什么錯(cuò),她沒有錯(cuò),她只是做了自己意志支持與支配的事情。

當(dāng)海絲特佩帶紅字恥辱的站在刑臺上,我們無法想象那種痛苦,無數(shù)雙眼睛注視著她,注視著她胸前的那罪孽的字母a。但她勇敢堅(jiān)強(qiáng),毅然生下小珠兒,并把她撫養(yǎng)長大。孩子的出現(xiàn)給故事頻添了許多色彩,文字中把她描繪的真的跟精靈一樣,漂亮,活潑,動(dòng)人,調(diào)皮,詭異,并充分體現(xiàn)著母親身上過去那燃燒的激情。孩子當(dāng)然更沒有錯(cuò),她只是個(gè)孩子啊,親近直覺上的親人。

當(dāng)眼看年輕牧師丁梅斯代爾一天一天的病重,樣子越發(fā)憔悴,用手按撫胸口成為習(xí)慣,大家都不難猜到,那個(gè)男人就是牧師。七年來,哪一天他又有過安寧呢?何嘗不是過著痛苦扭曲的日子,甚至比海絲特更可憐。她的“恥辱”已經(jīng)被世人所知,無畏的佩帶著紅字,樂觀的過著新生活,當(dāng)然是在學(xué)會(huì)壓抑之后。而牧師并不能,形勢所迫。他被人們所熱愛和崇拜,看作最純潔的上帝使者,得到先知賜福的神人。但這更使他倍受折磨和煎熬,以致對自己實(shí)施酷刑。解脫的是最終他還是勇敢的站了出來,以求解脫,得到珠兒的吻,并死在海絲特的懷中。那刻他是幸福的,相信天堂也會(huì)容納這位可敬的人。這樣看來我們并不能指責(zé)牧師先前的懦弱。

加重牧師痛苦的還有那個(gè)老羅杰,他偽裝成真誠心靈交流的朋友,接近牧師,懷著報(bào)仇的惡心,血腥的挖掘牧師內(nèi)心的“恥辱”秘密,借此使牧師更加痛不欲生。但故事發(fā)生之前,老羅杰可是一位可愛的學(xué)者,平靜的過自己的日子,多么安詳吶。如今卻物是人非,人心的善變與叵測也就展現(xiàn)。讀后直感到背后冰涼的冷汗。

大概這是一點(diǎn)新的感悟,小說里人們失真的面具生活,表象平靜如圣實(shí)際罪惡糾結(jié)的生活,自欺欺人。有點(diǎn)無奈,更多可憐,為什么不能坦坦蕩蕩地活著自己?活在自己的屬靈里,得到父神的安慰和賜予,那牧師被人們奉為至尚難道不懂這些簡單的道理?末了,我覺得他是最值得憐憫的人,他被害最深,被傷最深:被羅杰,被海絲特,被小珠兒,被他自己,被他所居的社會(huì),被那社會(huì)所奉行的觀念,思想。

這樣還是之前所說,悲劇的源頭便如是。封建,民主;專制,自由:永恒對立,不得妥協(xié)。于是我們后人從這些悲哀里看到希望,看到曙光,看到前進(jìn)的路。于是我們站在先人的肩上,為追求美好和諧不懈奮斗!

紅字》是美國小說家霍桑最杰出的代表作,也是整個(gè)美國浪漫主義小說中最有聲望的權(quán)威作品之一.小說的故事發(fā)生在十七世紀(jì)中期加爾文者派統(tǒng)治下的波士頓,作者從當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀入手,通過一個(gè)感人的愛情故事悲劇來揭露當(dāng)局對人們精神,心靈和道德的摧殘.

海絲特_白蘭是一個(gè)在婚姻上遭到不幸的女人,年輕美貌,卻嫁給了身體畸形多病的術(shù)士羅杰_齊靈沃斯,夫妻間根本談不上愛情,后來,羅杰又在海上失蹤,杳無音訊,白蘭孤獨(dú)的過著日子.這時(shí)一個(gè)英俊有氣魄的青年牧師,亞瑟_丁梅斯代爾闖入了她的生活,他們真誠的相愛了,度過了一段隱私但熱烈的愛情生活.不久,白蘭由于懷孕的隱情暴露,以通奸罪被抓,在獄中生下了女兒小珠兒.

按照當(dāng)時(shí)的教規(guī),白蘭只有交代奸夫的姓名才能獲得赦免,否則將受懲罰.然而執(zhí)行審訊任務(wù)的卻正是他的情人.白蘭寧愿獨(dú)自忍受任何懲罰,為了把她和丁梅斯代爾之間的愛情深深地埋在心中,她堅(jiān)強(qiáng)的挺住了.

海絲特_白蘭受到了懲罰,她必須終身穿著一件繡著紅色a字的外衣.字母a代表”通奸(adultery)“一詞.白蘭帶著小珠兒離群獨(dú)居,在郊外偏僻的茅舍中過者孤寂的生活.而用心險(xiǎn)惡的前夫羅杰發(fā)現(xiàn)了丁梅斯代爾的反常表現(xiàn),利用牧師痛苦和矛盾的心情,不斷地折磨他,終于丁梅斯代爾在他即將升為主教的前夕,當(dāng)眾宣布了自己的秘密,丁梅斯代爾向周圍的人們展露了這首愛情的頌歌.當(dāng)他把自己的胸衣扯開時(shí),一個(gè)猩紅的a字烙在他的胸前.他在自己的愛人身邊離開了人世.

海絲特_白蘭,他堅(jiān)強(qiáng),有毅力,對愛情忠貞不渝.雖然被統(tǒng)治者認(rèn)為有罪,但她是清白的,純潔的.她的精神不斷上升,成為真,善,美的化身.她的舉動(dòng)是對封建政權(quán)與教權(quán)壓迫下的愛情,人權(quán)和自由的充分肯定.

丁梅斯代爾最初與白蘭產(chǎn)生了熾熱的的愛情,雖然他一度退卻了,為自己能夠隱蔽的安慰,但內(nèi)心的痛苦并沒有因他的安全而平息,相反,越來越強(qiáng)烈.他與白蘭的約會(huì),他在枷刑臺上的自我懺悔,他們的逃跑計(jì)劃,以及最后的公開演說,都成為了丁梅斯代爾向著愛情的祭壇一步步走近的腳印.最后他扯開上衣,人們見到了烙在他胸口的紅色a字.這個(gè)a字實(shí)際上是烙在他的心上的,這是愛情的升華.

作者用薔薇花象征美與善,用監(jiān)獄象征死亡,用一道光,一只鳥……象征丁梅斯代爾與白蘭之間的愛情的結(jié)晶——小珠兒,使作品充滿著一股迷人的魄力.

在作品的最后,在白蘭和丁梅斯代爾合用的墓碑上刻著這樣一句話:”一片墓地上,刻著血紅的a字.“這句話不可謂不意味深長.

紅字讀后感英文篇十二

這是一部比那些大部頭小說顯得短小的多的長篇小說,但它同樣具有大部頭小說所具有的震撼人心的效果,以及高超的藝術(shù)造詣,堪稱經(jīng)典名著中的典范作品。

這是一部關(guān)于靈魂的小說,每個(gè)人都有自己的靈魂,但有的人維護(hù)著靈魂,有的人損害著靈魂,有的人丟失了靈魂,于是這個(gè)世界充滿了千姿百態(tài)的人生和人的故事。

主人公海斯特·白蘭胸前佩戴著烙有靈魂恥辱的紅字——大大的一個(gè)a。在倍受折磨的道德鞭笞下,進(jìn)行著靈魂的救贖。但她是一個(gè)不屈于命運(yùn)的女人,在她的一生中充滿了對命運(yùn)的蔑視。她懷疑這世俗道德的合理性,但同時(shí)又矛盾的意識到靈魂的邪惡,人性的復(fù)雜可見一斑。這種宗教的感情糾葛,對于沒有宗教信仰的人來說很難理解,我就是這樣一個(gè)無法理解的人。宗教已經(jīng)是西方人生活的一部分,離開宗教的生活,一定是很痛苦的。但我沒有宗教經(jīng)驗(yàn),所以根本無法體會(huì)主人公的心理。這也是我理解小說的障礙,但我卻是沒辦法去克服。

小說還表達(dá)了人要獲得自由和解放就要去斗爭的思想,這在海斯特·白蘭的身上得到了體現(xiàn),她一直抗拒著悲慘的命運(yùn),心里充滿了對美好生活的向往,充滿了無私的愛,這是難能可貴的一種精神。因?yàn)檫@樣她才成為一個(gè)高尚的人,受到了人們的尊敬,從而洗刷了身上的恥辱,而那個(gè)紅字也成了高尚的象征。在這里作家是和傳統(tǒng)道德做著挑戰(zhàn),他把世俗道德拿出來進(jìn)行了解剖,讓讀者不得不重新審視我們道德標(biāo)準(zhǔn)的合理性,以及其中最見不得人的陰暗面。這就是這部名著最耀眼的地方和流芳百世的原因。

小說中另一個(gè)主人公丁梅斯代爾牧師,是受宗教迫害最苦的人,為了救贖自己的靈魂,這個(gè)可憐的人受盡了精神的折磨,在自己的胸口用烙鐵烙了一個(gè)紅字,用來譴責(zé)自己,最后在無法忍受的精神壓力下悲慘的死去,成為人類社會(huì)虛偽道德的犧牲品。人類的歷史很短,但用各種名義迫害人的歷史卻很長,西方的宗教就是這樣,看似光明,給人希望,但實(shí)際是殘害人的工具,宗教的邪惡由此一斑。從丁梅斯代爾身上也表現(xiàn)了人在面對強(qiáng)大壓迫下的軟弱的一面,這是造成悲劇的根源之一。

他們的女兒小珠兒展現(xiàn)了兒童的天性,這是世間最美好的東西,人的天性本該如此,這才是人的本來面目,然而我們用自己創(chuàng)造的那些教條,那些戒律,把自己變成了精神的奴隸,失去了人的本性,從而無比的痛苦,無可奈何地活在這個(gè)本應(yīng)該是充滿快樂的世界。這是我們必須反思的事,否則人的痛苦會(huì)延續(xù)下去。

反面人物齊靈渥斯是個(gè)沒有靈魂的家伙,它本做一個(gè)可以寬容一切的人,因?yàn)樗怯欣碛蛇@樣做的,但他沒有。他不僅成為把海斯特·白蘭推向了悲慘命運(yùn)境地的罪魁過手,而且他不為自己的過錯(cuò)反省,去寬恕他人,卻充滿了仇恨,毒化了自己的靈魂,成為了一個(gè)最骯臟卑劣的人。這是一個(gè)被魔鬼占據(jù)了心靈的'人。人如果心中只有仇恨,那么他的靈魂一定充滿邪惡。

美國作家霍桑用他精湛的藝術(shù)手法剖析著人的內(nèi)心世界,展現(xiàn)著人內(nèi)在世界的秘密,這是小說永恒的魅力所在。

讀《紅字》讓我感受到了壓抑后的平靜,痛苦后的快樂。

紅字讀后感英文篇十三

今天,我讀了《紅字》這一本書,《紅字》主要講海絲特出身于英國的貴族家庭,由于家中落迫,被迫嫁給一個(gè)身材畸形的老者,《紅字》讀后感作文。途經(jīng)荷蘭,丈夫有事停留,讓她先回去,兩年后丈夫卻杳無音訊。其間,海絲特暗中與年輕的牧師阿瑟·丁梅斯代爾相愛,并生下了一個(gè)女孩。海絲特的行為觸犯了教規(guī),但是她堅(jiān)持不肯講出她的同犯,當(dāng)她懷抱嬰兒在刑臺上示眾的時(shí)候,她的丈夫回來了。為了隱藏他和海絲特的奸夫以求報(bào)復(fù),他費(fèi)盡心機(jī)終于發(fā)現(xiàn)此人就是丁斯代爾牧師。他想盡一切辦法折磨牧師,在精神和肉體上摧殘他,牧師經(jīng)受不住長期的折磨而即將死去,死前他向全體市民講出真相。海絲特死后,她和牧師合用一個(gè)墓碑,上面刻著一個(gè)鮮紅的a字。讀完整本書,我對清教的虛偽和殘忍而感到痛恨。記得論語中有一句話:子曰:巧言令色,鮮矣仁,小學(xué)五年級作文《紅字》讀后感作文》。意思就是說:滿臉是討人喜歡的神情,滿嘴是討人喜歡的花言巧語,這種人仁德是不多見的。也就是這種人一生都是虛偽的,難道你不可以展示你真實(shí)的面貌嗎?你用你的虛偽出人頭地,但是沒過多久就會(huì)被人看破,你弄假,總有一天會(huì)被人識破的。我曾從電視里看過,有些人賣假酒、賣假煙,害死了很多人,不也是被人民識破的。希望這個(gè)世界上永遠(yuǎn)沒有虛偽的人。

紅字讀后感英文篇十四

這是一部關(guān)于靈魂的小說,每個(gè)人都有自己的靈魂,但有的人維護(hù)著靈魂,有的人損害著靈魂,有的人丟失了靈魂,于是這個(gè)世界充滿了千姿百態(tài)的人生和人的故事。

主人公海斯特·白蘭胸前佩戴著烙有靈魂恥辱的紅字——大大的一個(gè)a。在倍受折磨的道德鞭笞下,進(jìn)行著靈魂的救贖。但她是一個(gè)不屈于命運(yùn)的女人,在她的一生中充滿了對命運(yùn)的蔑視。她懷疑這世俗道德的合理性,但同時(shí)又矛盾的意識到靈魂的邪-惡,人性的復(fù)雜可見一斑。這種宗教的感情糾葛,對于沒有宗教信仰的人來說很難理解,我就是這樣一個(gè)無法理解的人。宗教已經(jīng)是西方人生活的一部分,離開宗教的生活,一定是很痛苦的。但我沒有宗教經(jīng)驗(yàn),所以根本無法體會(huì)主人公的心理。這也是我理解小說的障礙,但我卻是沒辦法去克服。

紅字讀后感英文篇十五

《紅字》是美國小說家霍桑最杰出的代表作,也是整個(gè)美國浪漫主義小說中最有聲望的權(quán)威作品之一,這是一部比那些大部頭小說顯得短小的多的長篇小說,但它同樣具有大部頭小說所具有的震撼人心的效果,以及高超的藝術(shù)造詣,堪稱經(jīng)典名著中的典范作品。

這是一部關(guān)于靈魂的小說,每個(gè)人都有自己的靈魂,但有的人維護(hù)著靈魂,有的人損害著靈魂,有的人丟失了靈魂,于是這個(gè)世界充滿了千姿百態(tài)的人生和人的故事。

主人公海斯特?白蘭胸前佩戴著烙有靈魂恥辱的紅字――大大的一個(gè)a。在倍受折磨的道德鞭笞下,進(jìn)行著靈魂的救贖。但她是一個(gè)不屈于命運(yùn)的女人,在她的一生中充滿了對命運(yùn)的蔑視。她懷疑這世俗道德的合理性,但同時(shí)又矛盾的意識到靈魂的邪-惡,人性的復(fù)雜可見一斑。這種宗教的感情糾葛,對于沒有宗教信仰的人來說很難理解,我就是這樣一個(gè)無法理解的人。宗教已經(jīng)是西方人生活的一部分,離開宗教的生活,一定是很痛苦的。但我沒有宗教經(jīng)驗(yàn),所以根本無法體會(huì)主人公的心理。這也是我理解小說的障礙,但我卻是沒辦法去克服。

紅字讀后感英文篇十六

還在初三年級的時(shí)候就開始看這部“名著”《紅字》,這部只有150多頁的書,但是直到最近才把它結(jié)束,真是馬拉松似的閱讀。在抱怨丹還不出新書的時(shí)候,只好抱起了這些文字。

名著無愧于名著,那些過去我居然看不懂的東西。

看完它最大的感受可能是很大眾,普遍的,最泛面的認(rèn)識到封建的思想觀念,風(fēng)俗信仰,教會(huì)教條對人們純潔美好的愛情的扼殺和侮辱,剝奪人對幸福生活的追求。悲劇的源頭也許在此吧。

當(dāng)海絲特被老羅杰看中,并被迫嫁與他的時(shí)候,我們不會(huì)預(yù)料到這個(gè)故事的發(fā)生,因?yàn)槿绻=z特是一個(gè)麻木,中庸的平常婦人家,生活也一切照舊??墒撬皇?,她身體里流動(dòng)的是年輕澎湃的血液,涌動(dòng)著無法抑制的追求欲望,她不希望就此落寞。這是一個(gè)直接的原因,但我們并不能說海絲特有什么錯(cuò),她沒有錯(cuò),她只是做了自己意志支持與支配的事情。

當(dāng)海絲特佩帶紅字恥辱的站在刑臺上,我們無法想象那種痛苦,無數(shù)雙眼睛注視著她,注視著她胸前的那罪孽的字母a。但她勇敢堅(jiān)強(qiáng),毅然生下小珠兒,并把她撫養(yǎng)長大。孩子的出現(xiàn)給故事頻添了許多色彩,文字中把她描繪的真的跟精靈一樣,漂亮,活潑,動(dòng)人,調(diào)皮,詭異,并充分體現(xiàn)著母親身上過去那燃燒的激情。孩子當(dāng)然更沒有錯(cuò),她只是個(gè)孩子啊,親近直覺上的親人。

當(dāng)眼看年輕牧師丁梅斯代爾一天一天的病重,樣子越發(fā)憔悴,用手按撫胸口成為習(xí)慣,大家都不難猜到,那個(gè)男人就是牧師。七年來,哪一天他又有過安寧呢?何嘗不是過著痛苦扭曲的日子,甚至比海絲特更可憐。她的“恥辱”已經(jīng)被世人所知,無畏的佩帶著紅字,樂觀的過著新生活,當(dāng)然是在學(xué)會(huì)壓抑之后。而牧師并不能,形勢所迫。他被人們所熱愛和崇拜,看作最純潔的上帝使者,得到先知賜福的神人。但這更使他倍受折磨和煎熬,以致對自己實(shí)施酷刑。解脫的是最終他還是勇敢的站了出來,以求解脫,得到珠兒的吻,并死在海絲特的懷中。那刻他是幸福的,相信天堂也會(huì)容納這位可敬的人。這樣看來我們并不能指責(zé)牧師先前的懦弱。

加重牧師痛苦的還有那個(gè)老羅杰,他偽裝成真誠心靈交流的朋友,接近牧師,懷著報(bào)仇的惡心,血腥的挖掘牧師內(nèi)心的“恥辱”秘密,借此使牧師更加痛不欲生。但故事發(fā)生之前,老羅杰可是一位可愛的學(xué)者,平靜的過自己的日子,多么安詳吶。如今卻物是人非,人心的善變與叵測也就展現(xiàn)。讀后直感到背后冰涼的冷汗。

大概這是一點(diǎn)新的感悟,小說里人們失真的面具生活,表象平靜如圣實(shí)際罪惡糾結(jié)的生活,自欺欺人。有點(diǎn)無奈,更多可憐,為什么不能坦坦蕩蕩地活著自己?活在自己的屬靈里,得到父神的安慰和賜予,那牧師被人們奉為至尚難道不懂這些簡單的道理?末了,我覺得他是最值得憐憫的人,他被害最深,被傷最深:被羅杰,被海絲特,被小珠兒,被他自己,被他所居的社會(huì),被那社會(huì)所奉行的觀念,思想。

這樣還是之前所說,悲劇的源頭便如是。封建,民主;專制,自由:永恒對立,不得妥協(xié)。于是我們后人從這些悲哀里看到希望,看到曙光,看到前進(jìn)的路。于是我們站在先人的肩上,為追求美好和諧不懈奮斗!

紅字讀后感英文篇十七

作者霍桑深受原罪意識影響。作品常常表現(xiàn)出人皆有罪惡的傾向與希望人心向善的愿望。擅長運(yùn)用象征、隱喻等藝術(shù)手法。這本出版于1850年作品就是作者意識的代表作。全文運(yùn)用了大量的細(xì)節(jié)描寫(環(huán)境/心理)描寫和獨(dú)白講述了一段新英格蘭地區(qū)(北美)發(fā)生的有關(guān)倫理宗教討論的故事。白蘭與牧師的愛情沖破了世俗的束縛(牧師并不知道白蘭有丈夫),但女兒的誕生將白蘭置于倫理道德譴責(zé)的眾矢之的,紅色的“a”成為了對她不潔身份的強(qiáng)烈精神懲罰,牧師苦于身份地位而選擇了隱藏但是看到在人群中被游行示眾的白蘭和女兒內(nèi)心受到了強(qiáng)烈的自責(zé)。

白蘭的丈夫是醫(yī)生一開始不知牧師就是和白蘭偷情的人,但通過詛咒讓與自己妻子偷情的人身體虛弱同時(shí)在胸前產(chǎn)生血肉的a字。牧師身體的虛弱和工作交集讓醫(yī)生感受到了牧師的秘密同時(shí)在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)了牧師胸前的a字這個(gè)秘密。但他又通過醫(yī)術(shù)延續(xù)著受詛咒者的生命,對其進(jìn)行精神和肉體的雙重折磨。最后是孤獨(dú)生活7年的白蘭在養(yǎng)育女兒,幫助貧苦人的過程中獨(dú)自思考擁有了更加完善的精神和靈魂,幫助心愛的牧師沖破了精神的枷鎖和束縛,實(shí)現(xiàn)了對原罪解放。這本書是塑造的環(huán)境是極度壓抑的,讓人讀起來就感覺很透不過氣。用宗教的口吻去研究宗教的內(nèi)容去探討倫理的精神,縱然有很多美好事物的描寫但依然很壓抑。

作者在最后對愛與恨的討論是非常棒的“愛與恨,歸根結(jié)底是不是同一種東西,這是一個(gè)值得觀察和探究的有趣問題。這兩種感情發(fā)展到極致時(shí),都意味著親密無間,心靈相通,使一方依附于另一方,以獲取情感與精神生活所需的食糧。一旦愛戀或憎惡的對象不存在了,無論是熱情似火的愛人還是恨入骨髓的仇人,都會(huì)倍感孤獨(dú)凄涼。

因此,從哲學(xué)角度考慮,愛與恨在本質(zhì)上似乎是相同的,只是愛碰巧籠罩著天國的光輝,恨則碰巧散發(fā)著朦朧可怖的微光?!蔽艺J(rèn)為恨是從愛中產(chǎn)生的,愛而得不到就變得極端成為了恨。在這里佛曾說“一切恩愛會(huì)、無常難得久、生世多畏懼、命危于晨露,由愛故生憂,由愛故生怖,若離于愛者,無憂亦無怖?!钡覀兘K究凡人,又有幾人能無憂亦無怖呢。法律、道德、每個(gè)人對愛與恨的定義都會(huì)不同。但一定是愛,才能讓人有力量去沖破原罪,得到解放吧。

紅字讀后感英文篇十八

《紅字》是美國小說家霍桑最杰出的代表作,也是整個(gè)美國浪漫主義小說中最有聲望的權(quán)威作品之一。小說的故事發(fā)生在十七世紀(jì)中期加爾文者派統(tǒng)治下的波士頓,作者從當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀入手,通過一個(gè)感人的愛情故事悲劇來揭露當(dāng)局對人們精神、心靈和道德的摧殘。

海絲特白蘭是一個(gè)在婚姻上遭到不幸的女人,年輕美貌,卻嫁給了身體畸形多病的術(shù)士羅杰齊靈沃斯,夫妻間根本談不上愛情,后來,羅杰又在海上失蹤,杳無音訊,白蘭孤獨(dú)的過著日子。這時(shí)一個(gè)英俊有氣魄的青年牧師,亞瑟丁梅斯代爾闖入了她的生活,他們真誠的相愛了,度過了一段隱私但熱烈的愛情生活。不久,白蘭由于懷孕的隱情暴露,以通奸罪被抓,在獄中生下了女兒小珠兒。

按照當(dāng)時(shí)的教規(guī),白蘭只有交代奸夫的姓名才能獲得赦免,否則將受懲罰。然而執(zhí)行審訊任務(wù)的卻正是他的情人。白蘭寧愿獨(dú)自忍受任何懲罰,為了把她和丁梅斯代爾之間的愛情深深地埋在心中,她堅(jiān)強(qiáng)的挺住了。

海絲特白蘭受到了懲罰,她必須終身穿著一件繡著紅色a字的外衣。字母a代表“通奸(adultery)”一詞。白蘭帶著小珠兒離群獨(dú)居,在郊外偏僻的茅舍中過者孤寂的生活。而用心險(xiǎn)惡的前夫羅杰發(fā)現(xiàn)了丁梅斯代爾的反常表現(xiàn),利用牧師痛苦和矛盾的心情,不斷地折磨他,終于丁梅斯代爾在他即將升為主教的前夕,當(dāng)眾宣布了自己的秘密,丁梅斯代爾向周圍的人們展露了這首愛情的頌歌。當(dāng)他把自己的胸衣扯開時(shí),一個(gè)猩紅的a字烙在他的胸前。他在自己的愛人身邊離開了人世。

海絲特白蘭,他堅(jiān)強(qiáng),有毅力,對愛情忠貞不渝。雖然被統(tǒng)治者認(rèn)為有罪,但她是清白的、純潔的。她的精神不斷上升,成為真、善、美的化身。她的舉動(dòng)是對封建政權(quán)與教權(quán)壓迫下的愛情、人權(quán)和自由的充分肯定。

丁梅斯代爾最初與白蘭產(chǎn)生了熾熱的的愛情,雖然他一度退卻了,為自己能夠隱蔽的安慰,但內(nèi)心的痛苦并沒有因他的安全而平息,相反,越來越強(qiáng)烈。他與白蘭的約會(huì),他在枷刑臺上的自我懺悔,他們的逃跑計(jì)劃,以及最后的公開演說,都成為了丁梅斯代爾向著愛情的祭壇一步步走近的腳印。最后他扯開上衣,人們見到了烙在他胸口的紅色a字。這個(gè)a字實(shí)際上是烙在他的心上的,這是愛情的升華。

作者用薔薇花象征美與善,用監(jiān)獄象征死亡,用一道光,一只鳥……象征丁梅斯代爾與白蘭之間的愛情的結(jié)晶——小珠兒,使作品充滿著一股迷人的魄力。

在作品的最后,在白蘭和丁梅斯代爾合用的墓碑上刻著這樣一句話:“一片墓地上,刻著血紅的a字?!边@句話不可謂不意味深長。

【本文地址:http://www.aiweibaby.com/zuowen/16974091.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點(diǎn)擊

下載此文檔