心得體會(huì)的寫(xiě)作可以幫助我們把握經(jīng)驗(yàn)的核心要點(diǎn)并進(jìn)行快速?gòu)?fù)習(xí)。寫(xiě)一篇較為完美的心得體會(huì)需要注重邏輯性和條理性。在寫(xiě)心得體會(huì)之前，可以先閱讀一些相關(guān)的書(shū)籍和文章，擴(kuò)展思路。
教師職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)心得體會(huì)小學(xué)篇一
本學(xué)期初我們教師認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，我們通過(guò)深刻的學(xué)習(xí)，深深地理解新時(shí)期的教師不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。我想應(yīng)該從幾個(gè)方面做起：
許許多多成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力，能促使我們積極向上，不斷進(jìn)取。不僅如此，教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來(lái)很大的影響，促進(jìn)他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo)，并形成良性循環(huán)。反之，如果教師做事懶散，處世消極，那么，勢(shì)必會(huì)使祖國(guó)的花朵耷拉著腦袋，打不起精神，自然也不能很好地茁壯成長(zhǎng)。
教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)都具有熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求我們教師言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子說(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！睂W(xué)生都喜歡模仿，學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。這將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，有人說(shuō)：一個(gè)負(fù)責(zé)任的教師，一個(gè)能以身作則、率先垂范的教師，從他所教出來(lái)的學(xué)生身上處處都能體現(xiàn)他的身影。教師的人格影響，不僅對(duì)學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己尺應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛(ài)勞動(dòng)；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。
凡是教師要求學(xué)生做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，才能把你當(dāng)成良師益友?！拔鹨詯翰欢鵀橹?，勿以善小而不為”，教育無(wú)小事，事事見(jiàn)真理，因此，教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛(ài)護(hù)人。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè)其道”。
教師職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)心得體會(huì)小學(xué)篇二
教師是教育過(guò)程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。通過(guò)暑期的學(xué)習(xí)，我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂(lè)教，甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著名教育家陶 行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái)，不帶半根草去”。
教師對(duì)學(xué)生要有一顆慈母般的愛(ài)心。教師對(duì)學(xué)生慈母般的愛(ài)心應(yīng)來(lái)自對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)，對(duì)教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛(ài)精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對(duì)抗情緒，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性。在日常教學(xué)中，教師如像母親一樣，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，對(duì)差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點(diǎn)愛(ài)，就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性，使其在學(xué)習(xí)上有無(wú)窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗(yàn)都證明了母愛(ài)力量的神奇作用。
教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對(duì)學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái)，而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識(shí)，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水，終會(huì)走向腐化。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書(shū)育人的重?fù)?dān)。
目前，中小學(xué)教學(xué)中仍然存在著一個(gè)非常突出的問(wèn)題，那就是：教師很辛苦，學(xué)生很痛苦?！敖處熀苄量唷弊钪苯拥脑蛑痪褪谴罅糠敝囟鵁o(wú)效的備課占用了教師的時(shí)間和精力，所以我們應(yīng)該依據(jù)“有效教學(xué)”理論對(duì)教師備課進(jìn)行改革。有效教學(xué)理論作為“新課改”的理論基礎(chǔ)之一，其核心問(wèn)題就是教學(xué)的效益問(wèn)題?！皞湔n”是教師重要的教學(xué)行為，更應(yīng)注重效益。
一、備課的目標(biāo)要重實(shí)效。新課程有新“課標(biāo)”，教師備課的真正目標(biāo)就是如何達(dá)到新“課標(biāo)”的要求。傳統(tǒng)的備課一是目標(biāo)不正確、不實(shí)在，如很多教師的備課只是為了完成任務(wù)，所以要么沒(méi)有目標(biāo)，要么目標(biāo)不合實(shí)際、不具體;二是目標(biāo)多注重知識(shí)傳授與獲取，強(qiáng)調(diào)教師教學(xué)行為的結(jié)果和學(xué)生行為的結(jié)果。這樣的備課目標(biāo)對(duì)于學(xué)生的發(fā)展顯然是無(wú)效或效益很低的。新“課標(biāo)”要求教師備課的有效目標(biāo)必須既注重學(xué)生能力的培養(yǎng)，又強(qiáng)調(diào)師生雙邊、多邊活動(dòng)的過(guò)程。
二、備課的形式要合實(shí)際。傳統(tǒng)的備課形式主要是教師獨(dú)自一人或冥思苦想、或照抄參考資料，且必須每個(gè)過(guò)程，每句話都要用備課本寫(xiě)出來(lái)，“備課”實(shí)際上成了“背課”，尤其是教師上優(yōu)質(zhì)課、示范課總是把教案記熟，然后按“臺(tái)詞”去“演戲”。這樣的備課形式與“課改”促進(jìn)教師的提高和學(xué)生的發(fā)展之宗旨是相悖的，只能使教師吃力不討好。新的備課形式應(yīng)該是豐富多樣、靈活多樣的，要因課程內(nèi)容，教師能力水平的不同而異。如活動(dòng)類課程，應(yīng)以場(chǎng)所、器材、學(xué)具及活動(dòng)的組織安排等準(zhǔn)備為備課形式，自然實(shí)驗(yàn)課應(yīng)著重花功夫做好實(shí)驗(yàn)的物質(zhì)準(zhǔn)備、分組安排等，這些類型的課不必拘泥于將一切都寫(xiě)在備課本上。有平行班級(jí)的，應(yīng)大力提倡“集體備課”方式。而教齡長(zhǎng)、經(jīng)驗(yàn)豐富、素質(zhì)高的教師，提倡在書(shū)上“點(diǎn)畫(huà)批注”，讓他們騰出精力和時(shí)間搞研究。
三、備課的評(píng)價(jià)要促發(fā)展。傳統(tǒng)的備課評(píng)價(jià)對(duì)每個(gè)教師、每門(mén)課程的備課要求幾乎都是一律的。如“環(huán)節(jié)”都要有“目標(biāo)要求”、“重難點(diǎn)”、“教具準(zhǔn)備”、“導(dǎo)入”、“經(jīng)過(guò)”、“小結(jié)”、“作業(yè)”等，缺一項(xiàng)就視為不合格，這樣做的弊端就在于忽視了學(xué)科特點(diǎn)，扼殺了教師的創(chuàng)造性。按照“課改”的新要求，教師的備課評(píng)價(jià)應(yīng)該體現(xiàn)學(xué)科特點(diǎn)、教師特色，要有利于教師的提高，有利于學(xué)生的發(fā)展，無(wú)論是哪一門(mén)課，無(wú)論是老教師，還是年輕教師，只要能按這個(gè)總要求去備課，就都是好的備課。所以，建立一套符合“課改”要求的新的備課評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，是促進(jìn)教師有效備課的關(guān)鍵。我們認(rèn)為新的備課評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)把握一下原則：照搬照抄要嚴(yán)禁，千篇一律要否定，過(guò)程思路有特色，促進(jìn)發(fā)展目標(biāo)明。
四、備課的研究要花氣力。長(zhǎng)期以來(lái)，大多數(shù)學(xué)校把教學(xué)研究的重點(diǎn)都放在“課堂教學(xué)及其評(píng)價(jià)”上，而對(duì)備課的研究則相對(duì)忽視。眾所周知，備課是教學(xué)的重要行為之一，是教師上好課的關(guān)鍵，如果備課無(wú)效，教學(xué)就必然無(wú)效。我們花氣力研究備課實(shí)際上是“磨刀不誤砍柴工”。所以我們認(rèn)為備課的研究應(yīng)比教學(xué)其他環(huán)節(jié)的研究更為重要，要大力提倡和實(shí)施有效備課。學(xué)校教導(dǎo)處和研究組應(yīng)就備課列出研究專題，如“不同類型課的備課形式”、“怎樣才能備出特色”等。只要我們更新觀念，堅(jiān)持不懈，一定會(huì)探索出一條符合“課改”要求的“有效備課”新路子。
教師職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)心得體會(huì)小學(xué)篇三
通過(guò)對(duì)08《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》和以前舊的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的比較學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)有許多地方發(fā)生了變化，有的是語(yǔ)言表述上進(jìn)行了變更，更有了部分新的補(bǔ)充，提出了新的和更高的要求，新中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范要求：依法執(zhí)教、團(tuán)結(jié)協(xié)作、愛(ài)崗敬業(yè)、尊重家長(zhǎng)、熱愛(ài)學(xué)生、廉潔從教、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、為人師表。教師職業(yè)道德規(guī)范著眼于處理教師從業(yè)過(guò)程中的四種基本關(guān)系：教師與教育事業(yè)的關(guān)系；教師與受教育者的關(guān)系；教師與其他教師及教師群體的關(guān)系；教師與家長(zhǎng)及其他相關(guān)人員的關(guān)系。通過(guò)學(xué)習(xí)，本人深有感觸。
1.對(duì)“德才”要求提高，既要“志存高遠(yuǎn)”也要“終身學(xué)習(xí)”
此次修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范（征求意見(jiàn)稿）》在條目數(shù)量上有所減少，但在具體內(nèi)容上卻得到了充實(shí)?？梢园l(fā)現(xiàn)，新《規(guī)范》的二、三、五條都對(duì)教師品德提出了具體要求。例如，第二條要求教師要“志存高遠(yuǎn)”，而“知榮明恥”則在第五條中提了出來(lái)。最突出的是，“保護(hù)學(xué)生安全”被首次寫(xiě)入了《規(guī)范》。“這相當(dāng)于明確了教師保護(hù)學(xué)生安全為‘師德’的一項(xiàng)內(nèi)容”，“換句話說(shuō)，保護(hù)學(xué)生安全成為了衡量一名教師是否遵守職業(yè)道德的`標(biāo)準(zhǔn)之一”。此外，《規(guī)范》也十分強(qiáng)調(diào)老師的“自我修煉”。比如首次提出了“終身學(xué)習(xí)”的概念，要求教師要不斷學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)。所以，提高自己的思想品德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力，是我們教師當(dāng)前急需解決的問(wèn)題。要做到教書(shū)育人，教師自己首先要具有很高的思想品德修養(yǎng)和超強(qiáng)的專業(yè)能力，以及高超的操作藝術(shù)。
2.評(píng)價(jià)學(xué)生觀念要改變，不再以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
《規(guī)范》不僅在思想、業(yè)務(wù)上對(duì)教師提出“德才兼?zhèn)洹钡囊?，還對(duì)教師在對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上做出了引導(dǎo)?！兑?guī)范》指出，教師“不違規(guī)加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。“這個(gè)要求很符合時(shí)代的需求。”所以我們?cè)诮逃虒W(xué)中要遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
3.教學(xué)方式有所改變，高徒未必出自嚴(yán)師。
《規(guī)范》更加切合實(shí)際，更加人性化。比如，在“熱愛(ài)學(xué)生”條目下，舊條款提出“嚴(yán)格要求”學(xué)生，新條款則修改成“對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友”。所以，我們?cè)谝院蟮慕虒W(xué)過(guò)程中，關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。在與家長(zhǎng)配合共同培養(yǎng)學(xué)生方面，要尊重家長(zhǎng)，平等對(duì)待家長(zhǎng)，主動(dòng)與家長(zhǎng)聯(lián)系，不以粗魯言行對(duì)待家長(zhǎng)，搞好與家長(zhǎng)的協(xié)作，形成學(xué)校和家庭的合力，為孩子的成長(zhǎng)創(chuàng)造好的環(huán)境和氛圍。
1.師德，教師職業(yè)的重要的組成。
教師的工作就是教書(shū)育人，要教好書(shū)育好人就必須具有崇高的職業(yè)道德，即師德。因?yàn)榻處熞褜W(xué)生培養(yǎng)成為德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展的人，要把學(xué)生培養(yǎng)成為智商、情商、德商協(xié)調(diào)發(fā)展的人，教師本身就要成為這樣的人。教育者必先接受教育。師者，人之模范?！皩W(xué)高為師、身正乃范”。師德就是為師之道。師德是指教師在從事教育勞動(dòng)過(guò)程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范和道德品質(zhì)的總和；是調(diào)節(jié)教師與他人，教師與集體和社會(huì)關(guān)系的行為規(guī)范；是一定社會(huì)或階級(jí)對(duì)教師職業(yè)的基本要求。
2.教師要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
教師要培養(yǎng)良好的習(xí)慣如熱情主動(dòng)、端莊大方、規(guī)范得體、寬容公正、溝通合作、雙贏思維、關(guān)注細(xì)節(jié)、不斷創(chuàng)新。在新的條件和機(jī)遇下我們教師必須把握時(shí)代的脈搏與時(shí)俱進(jìn)共同提高。
3.要求教師要嚴(yán)于律己，以身作則。
通過(guò)深入學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》，我更加體會(huì)到規(guī)范教師的職責(zé)行為任重道遠(yuǎn)。教師是塑造人類靈魂的工程師。面對(duì)純潔樸素的學(xué)生，要身正為范，做好表率。我努力學(xué)習(xí)了《規(guī)范》的各項(xiàng)要求，愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人民，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。熱愛(ài)黨的教育事業(yè)，全面貫徹國(guó)家教育方針，遵紀(jì)守法，愛(ài)崗敬業(yè)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生，因材施教，認(rèn)真批改作業(yè)。關(guān)愛(ài)學(xué)生，做到不體罰學(xué)生，嚴(yán)于律己，以身作則。規(guī)范管理和教育好學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生全。
教師職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)心得體會(huì)小學(xué)篇四
本學(xué)期我們學(xué)習(xí)了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，并進(jìn)行了詳細(xì)的解讀，讓我受益很多。新規(guī)范一共分為6條：
1、愛(ài)國(guó)守法；
2、愛(ài)崗敬業(yè)；
3、關(guān)愛(ài)學(xué)生；
4、教書(shū)育人；
5、為人師表；
6、終身學(xué)習(xí)。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要性。以下是我的學(xué)習(xí)體會(huì)。
熱愛(ài)教育事業(yè)，這是對(duì)教師職業(yè)道德的最基本要求。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，力求做好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
對(duì)教師而言，只有不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，才能教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們每一位教師孜孜不倦的學(xué)習(xí)，做到厚積薄發(fā)，精益求精，時(shí)刻準(zhǔn)備著用“一桶水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。同時(shí)也要注重加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，比如學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》等法律法規(guī)，嚴(yán)格按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自己，努力使自己成為一個(gè)道德高尚的人。
崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更要付出特殊的關(guān)愛(ài)，切忌言行過(guò)激、辦事草率。對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們“閃光點(diǎn)”，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
教師的一言一行、一舉一動(dòng)對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，學(xué)生們都喜歡模仿。為此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。只有嚴(yán)于律已，以身作則，誨人不倦，才能讓學(xué)生心服口服，才能把教師當(dāng)成良師益友。
總之，只有不斷提高自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的學(xué)生。我要努力從思想上嚴(yán)格要求自己，刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，切實(shí)用高尚的人格魅力影響人，用崇高的師德師風(fēng)塑造人，用扎實(shí)的知識(shí)儲(chǔ)備教育人。
在今后的教學(xué)工作及日常生活中，我會(huì)時(shí)時(shí)以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自己，做一名優(yōu)秀的小學(xué)教師！
教師職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)心得體會(huì)小學(xué)篇五
要說(shuō)何為良好的職業(yè)道德，在我看來(lái)，道德的好壞并無(wú)嚴(yán)格的法律依據(jù)，它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說(shuō)，道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說(shuō)法、以身示范，培養(yǎng)自己良好的師德，在師德中體現(xiàn)自我價(jià)值，實(shí)現(xiàn)良好的教育目的。
“學(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求，教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施，直接關(guān)系到青少年的健康成長(zhǎng)，直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，直接關(guān)系到祖國(guó)的未來(lái)。首先，要求教師忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，熱愛(ài)教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。再則，要求教師熱愛(ài)學(xué)生。“愛(ài)生如愛(ài)子”是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。只有熱愛(ài)學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng)，才能去教書(shū)育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。
在一本書(shū)刊上，我看到這樣一則報(bào)道：一節(jié)自習(xí)課上，一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí)，故托堂幾分鐘。這時(shí)，外面起了雨，某學(xué)生講臺(tái)放了一張條：“你耽誤了我們放學(xué)時(shí)間”。教師見(jiàn)后，并無(wú)不滿，而是公開(kāi)向?qū)W生道歉，并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)滴上，如上述教師無(wú)愛(ài)生之心，恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解，以至于對(duì)以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。其次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責(zé)任重大，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說(shuō)，社會(huì)的未來(lái)掌握在教師的手中，之所以說(shuō)艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任，無(wú)私奉獻(xiàn)，否則，如果以待遇對(duì)待工作，那么，就可能在知識(shí)傳授、教書(shū)育人中，難當(dāng)社會(huì)重任。
另外，師德最外在的體現(xiàn)：以身作則、為人師表。教師在教書(shū)育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對(duì)的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從?！彼?，每一位教師都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。
上述幾點(diǎn)是每一名教師都應(yīng)該具有的，也是最基本的行為品質(zhì)。有人說(shuō)：“如果一個(gè)教師把熱愛(ài)教育和熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái)，他就是一個(gè)完美的教師?！狈催^(guò)來(lái)說(shuō)，如果我們只知道教書(shū)而不知道育人，那么，只能稱其為“教書(shū)匠”，所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來(lái)，“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對(duì)教師自身還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律，有的放矢地進(jìn)行教育工作，做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行，要通過(guò)自己的表率、模范作用去感染每一個(gè)學(xué)生，教育每一個(gè)學(xué)生。明清之際的思想家孫奇逄曾說(shuō)過(guò)，教人讀書(shū)，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國(guó)則國(guó)重，所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士，不如添一個(gè)守本分平民”。這無(wú)疑也提示了我們：教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，還要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。所以在教學(xué)和生活中，要特別強(qiáng)調(diào)教師不僅要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng)，還要做到以身作則，言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲”。此外，教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神，還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化，做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學(xué)生敢于思考，勇于創(chuàng)新，既提高人文素養(yǎng)，又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。
教師是太陽(yáng)底下最光輝職業(yè)。手機(jī)版試想一下，我們每個(gè)人，誰(shuí)沒(méi)有受過(guò)恩師的指點(diǎn)?在我們無(wú)助的時(shí)候，是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后，是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時(shí)候，是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向。
教師職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)心得體會(huì)小學(xué)篇六
通過(guò)本次學(xué)習(xí)和幾年的工作經(jīng)驗(yàn)，讓我對(duì)教師職業(yè)道德有了深入的熟悉。職業(yè)道德主要是針對(duì)職業(yè)行為的.道德原則和規(guī)范，它通過(guò)人們的職業(yè)活動(dòng)、職業(yè)習(xí)慣、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)作風(fēng)和它們的社會(huì)效果表現(xiàn)出來(lái)。不同的職業(yè)有不同的職業(yè)道德。例如，行醫(yī)的有醫(yī)德、執(zhí)教的有師德，也就是說(shuō)，各行各業(yè)都有其德，這德就是為人民服務(wù)的精神。走進(jìn)商店，我們?cè)敢饪吹降陠T笑臉相迎;走進(jìn)郵局，我們希望得到熱情服務(wù);走出飯店，不管我們下次還來(lái)不來(lái)就餐，都愿意聽(tīng)到一句歡迎您再來(lái)的話，這樣心里就平衡。而人們對(duì)教師的要求就更高了，絕不單單是笑臉相迎、歡迎您再來(lái)這么簡(jiǎn)單。由于教師要教書(shū)育人、為人師表，這就要請(qǐng)教師有更高的道德水準(zhǔn)。
同時(shí)，作為一位教師，應(yīng)當(dāng)酷愛(ài)學(xué)生。每個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛(ài)，師愛(ài)是一種巨大的教育氣力，它能使學(xué)生感覺(jué)到教師的暖和，產(chǎn)生愉快的情緒，激起學(xué)習(xí)的愛(ài)好，感遭到他人對(duì)他的希望，集體對(duì)他的信任，從而收到良好的教育效果;固然這些道理我都懂，但我是一位再普通不過(guò)的教師，教師不是神，愛(ài)情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟(jì)收入、人際關(guān)系等種種人生瑣事必定會(huì)影響自己的情緒。當(dāng)我心情不好時(shí)，假如這時(shí)候?qū)W生出錯(cuò)，我就很輕易將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身上，語(yǔ)言不檢點(diǎn)，乃至動(dòng)手施暴，打壞了自己在學(xué)生心目中的美好形象，使學(xué)生感到緊張、委屈、怨恨，給學(xué)生造成負(fù)面影響，造成學(xué)生對(duì)社會(huì)的不信任，乃至可以影響學(xué)生的一生。今后我將漸漸地改掉自己的壞脾氣，努力地在師生之間，構(gòu)成相互尊重、相互愛(ài)惜、善于交換、及時(shí)溝通的氛圍，這也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。
另外，教師還應(yīng)具有刻苦研究，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，要有活到老，教到老，學(xué)到老的進(jìn)取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識(shí)來(lái)充實(shí)自己，以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展需要。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、影視文化、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下，教師必須要經(jīng)常的讀書(shū)學(xué)習(xí)。學(xué)校是讀書(shū)的場(chǎng)所，是書(shū)籍的王國(guó)，真實(shí)的教師一定是一個(gè)讀書(shū)愛(ài)好者。教師的讀書(shū)習(xí)慣會(huì)影響學(xué)生。把每個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍世界，培養(yǎng)對(duì)書(shū)的酷愛(ài)，使書(shū)籍成為智力生活中的指路明燈，這些都取決于教師。不管束師讀書(shū)難的理由有千萬(wàn)條，但每個(gè)教師自己應(yīng)當(dāng)清楚，作為教師，必須要堅(jiān)持讀書(shū)。努力進(jìn)步自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力，改進(jìn)教育教學(xué)方法。否則假如我只滿足于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，在時(shí)代不斷發(fā)展的條件下，就會(huì)逐漸被社會(huì)所淘汰。
有人說(shuō)快樂(lè)是一種選擇，有的人快樂(lè)，有的人痛苦，在于一念之差。教師職業(yè)給我們帶來(lái)的體驗(yàn)是苦是樂(lè)呢?這就必須考察這一行業(yè)在物質(zhì)和精神上給廣大教師帶來(lái)的滿足程度。從物質(zhì)收入角度看，在我國(guó)，目前這一職業(yè)尚不盡人意，工資在整體上處于中、低收入之間。但是就如校長(zhǎng)說(shuō)的我們也沒(méi)必要抱怨，是我們沒(méi)有機(jī)遇選擇更好的職業(yè)，或是我們笨蛋?？墒菑木駶M足這一角度看，教師職業(yè)具有明顯的上風(fēng)，職業(yè)生活的情感性在當(dāng)今利來(lái)利往的商品社會(huì)中已成為教師行當(dāng)?shù)牧硗庖淮笊巷L(fēng)。教師職業(yè)有其苦，但更多的是樂(lè)：機(jī)靈應(yīng)變，巧引善導(dǎo)之樂(lè);啟愚化頑，學(xué)子轉(zhuǎn)化之樂(lè);慰師謝教之樂(lè);桃李八方，來(lái)鴻千里之樂(lè)……我們當(dāng)教師的，不單單在奉獻(xiàn)，在孩子們中間，我們一樣在汲取，在更新，在升華，親眼看到學(xué)生一天天茁壯成長(zhǎng)，就會(huì)由衷興奮，產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的幸福感，這類職業(yè)的成績(jī)感是其他職業(yè)沒(méi)法相比的。
以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對(duì)待本職工作。做到愛(ài)崗、敬業(yè)、團(tuán)結(jié)、向上。我們相信，只要我們教師為了每位學(xué)生的發(fā)展，每位得到發(fā)展的學(xué)生都會(huì)給社會(huì)更大的貢獻(xiàn)，會(huì)使社會(huì)的前進(jìn)的步伐走得更快，終究隨著水長(zhǎng)船高，教師的待遇和地位會(huì)有更大改善，盡職盡責(zé)的教師一定會(huì)贏得社會(huì)的豐富回報(bào)。
教師職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)心得體會(huì)小學(xué)篇七
認(rèn)真地學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，真是收獲不少，下面就談?wù)勎业膶W(xué)習(xí)心得。
一、愛(ài)崗敬業(yè)。教育部出臺(tái)了重新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中第二條提出“敬業(yè)奉獻(xiàn)。忠誠(chéng)人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)。認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不對(duì)工作敷衍塞責(zé)?！?忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。既然選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就應(yīng)該干好。在工作中我就時(shí)常問(wèn)自己的工作是否對(duì)得起學(xué)生、對(duì)得起家長(zhǎng)、對(duì)得起自己的良心。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。我們精益求精地工作態(tài)度，必然會(huì)感染學(xué)習(xí)，讓他們也能認(rèn)真對(duì)待自己的學(xué)習(xí)。因此，在教學(xué)中我努力提高自己的教學(xué)技能，提高課堂教學(xué)效率。嚴(yán)格要求學(xué)生，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。讓學(xué)生在老師認(rèn)真的態(tài)度感召下努力參與學(xué)習(xí)，體驗(yàn)快樂(lè)，收獲成功！
二、熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生。在第三點(diǎn)中提出“熱愛(ài)學(xué)生。關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等、公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，維護(hù)學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康發(fā)展。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。”
教學(xué)中，很多暫差生在我的關(guān)注下愛(ài)上了生活物理，還有的暫差生就是用自己突出的動(dòng)手能力贏得了同班同學(xué)的尊重，找到了自信。
三、終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步。在第六點(diǎn)中提出“終身學(xué)習(xí)。樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，遵守教師培訓(xùn)制度，不斷學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，自覺(jué)更新教育觀念，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，潛心鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù)，不斷提高教書(shū)育人的能力水平。”
教學(xué)是永遠(yuǎn)無(wú)法完美的藝術(shù)，對(duì)教學(xué)的研究應(yīng)該是教師工作歷程中不斷的追求！在教育教學(xué)中，我們要樹(shù)立起“終身學(xué)習(xí)”“永遠(yuǎn)探索”的思想，要潛心學(xué)習(xí)理論，運(yùn)用理論，為教育事業(yè)不停攀登，終生奮斗。在工作實(shí)踐中，應(yīng)十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，拓寬知識(shí)視野，以此來(lái)作為教師職業(yè)道德建設(shè)的主要內(nèi)容。 四、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。作為一名黨員教師，我在假期系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。
五、愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點(diǎn)”，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
最后、以身作則、率先垂范。 教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用我們的一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才，不但是實(shí)現(xiàn)推進(jìn)全中華民族素質(zhì)的重大舉措，也進(jìn)一步提高了加強(qiáng)行風(fēng)建設(shè)的自覺(jué)性。
教師職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)心得體會(huì)小學(xué)篇八
一、“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表?！苯處煹牡赖?，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(zhǎng)是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。
二、奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師更應(yīng)該對(duì)學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)。熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，是教師正確處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，要愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性;要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果?！皭?ài)”要以愛(ài)動(dòng)其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行;“愛(ài)”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ);“愛(ài)”要一視同仁，持之以恒;“愛(ài)”要面向全體學(xué)生?！敖瘌P凰”固然可愛(ài)，而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光，多給他們一份愛(ài)心，一聲贊美，一個(gè)微笑。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教育愛(ài)，作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài)，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。
三、學(xué)無(wú)止境。要給學(xué)生一杯水，教師自己就要一有桶水。學(xué)海無(wú)涯，處于“知識(shí)爆炸”時(shí)代的'學(xué)生們，無(wú)論在知識(shí)的來(lái)源渠道，知識(shí)的種類范圍和運(yùn)用知識(shí)的能力方面，都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想，更新教育觀念的前提下，不斷學(xué)習(xí)，使自己具有“一桶”源源不斷的“活水”。明代黃宗羲曾說(shuō)：“道之未聞，業(yè)之未精。有惑而不能解，則非師之過(guò)矣。”教書(shū)育人是一項(xiàng)重大的嚴(yán)肅的工作，來(lái)不得半點(diǎn)虛假，敷衍馬虎，因此，教師應(yīng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)，走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。教師擔(dān)負(fù)著教書(shū)育人的重任，必須有真才實(shí)學(xué)。面對(duì)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，科技的飛躍，以及學(xué)生成長(zhǎng)對(duì)“學(xué)高為師，身正為范”的挑戰(zhàn)，教師如果不強(qiáng)化“自育”意識(shí)，力學(xué)苦練，做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專攻”恐非易事。因此，教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì)，適應(yīng)未知的需要。
教師職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)心得體會(huì)小學(xué)篇九
xx月xx日我們學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，通過(guò)學(xué)習(xí)使我深深地理解新時(shí)期的教師不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師是人類的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低，直接關(guān)系億萬(wàn)青少年學(xué)生的健康成長(zhǎng)。因此，我們要自覺(jué)加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，提高教師的思想道德水平，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育教學(xué)和科研水平。時(shí)刻牢記自己肩負(fù)的社會(huì)和歷史責(zé)任，不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng)，自覺(jué)維護(hù)教師職業(yè)道德，愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新。在教師之間，師生之間，教師與家長(zhǎng)之間形成互相尊重、互相愛(ài)護(hù)、善于交流、及時(shí)溝通的氛圍。
一個(gè)好教師，更重要的是人格的感召力。高尚的師德就是一部好的教科書(shū)，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的教育是潛移默化的、巨大的.、深遠(yuǎn)的，甚至是受益終生的。尤其是對(duì)我們肩負(fù)著培育下一代重任的老師來(lái)說(shuō)，我們的每一個(gè)行動(dòng)都會(huì)對(duì)孩子的未來(lái)產(chǎn)生影響，因此，我們教師要處處事事嚴(yán)格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹(shù)立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自己堅(jiān)決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說(shuō)教有效百倍；教師必須時(shí)刻牢記自己肩負(fù)的社會(huì)和歷史責(zé)任，不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng)，自覺(jué)維護(hù)教師職業(yè)道德。
此外，我們必須要有終生學(xué)習(xí)的理念?，F(xiàn)今社會(huì)是知識(shí)社會(huì)，學(xué)習(xí)的社會(huì)，知識(shí)更新加快。因此，我要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專業(yè)技能，真正掌握教書(shū)育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。在教學(xué)實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、探索解決問(wèn)題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標(biāo)。教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點(diǎn)。面對(duì)日新月異、飛速發(fā)展的世界，我們不能墨守陳規(guī)，固步自封。此外我還要在工作實(shí)踐中注重自身的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，拓寬自己的知識(shí)視野，主動(dòng)更新自己的知識(shí)儲(chǔ)備，潛心學(xué)習(xí)理論，運(yùn)用理論，為教育事業(yè)不停攀登，終生奮斗。
教師職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)心得體會(huì)小學(xué)篇十
我國(guó)教育事業(yè)進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期，國(guó)家正在進(jìn)行新一輪課程改革，新的形式對(duì)中學(xué)教師隊(duì)伍建設(shè)提出了更高的要求。因此作為教師來(lái)說(shuō)應(yīng)具備全面的素質(zhì)教育發(fā)展，才能培養(yǎng)出適應(yīng)新世紀(jì)需要的社會(huì)主義新人?，F(xiàn)代社會(huì)在帶給人們物質(zhì)文明的同時(shí)也給人們的心理帶來(lái)了沉重的負(fù)荷。教師，作為社會(huì)的一份子，更作為培育下一代的言傳身教者，我們的心理健康，是與培養(yǎng)下一代息息相關(guān)的大事。
人所共知，中華民族有尊師重教的傳統(tǒng)，常把教師比作父母，可見(jiàn)教師的地位之高，多么的受人尊重。那么教師為什么受人尊重呢？因?yàn)樗侨祟愇幕⒖茖W(xué)知識(shí)的傳播者，又是倫理、道德的傳授人。教師之所以受人尊重，是因?yàn)榻處煹穆殬I(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨、繁重的任務(wù)，傳道、授業(yè)、解惑是教師的天職。試想，把一個(gè)幼稚、天然的自然人，培養(yǎng)成有知識(shí)、有文化、有紀(jì)律、有道德的社會(huì)人，是何等的不容易！教師的職業(yè)的確是偉大而又神圣的。我們每個(gè)受過(guò)良好教育的人，都有一個(gè)共同的體會(huì)：培養(yǎng)我們成長(zhǎng)起來(lái)的那些教師，他們的確像蠟燭一樣，燃燒了自己，照亮了別人。他們吃的是“草”，擠出的是“奶”，從精神、靈魂上培育了我們一代又一代青少年。教師之所以受人尊重，還因?yàn)榻處熓墙?jīng)師，又是人師。教師是人中楷模，教師職業(yè)要求他們“學(xué)而不厭，誨人不倦”，不但教書(shū)，更重要的是育人，言行一致，身體力行，事事處處做學(xué)生的榜樣和模范。
然而教師并不是生活在與世隔絕的孤島上，而是置身于現(xiàn)實(shí)生活中，置身于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，如何不受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，“一塵不染”，敬業(yè)盡職，做好教育人的工作，就不很容易了，再說(shuō)教師不是神，愛(ài)情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟(jì)收入、名譽(yù)地位等種種人生瑣事必然會(huì)影響自己的情緒。當(dāng)心情不好時(shí)，很容易將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身上，有時(shí)在教育態(tài)度、教育方式、教育語(yǔ)言上的過(guò)錯(cuò)，打碎了自己在學(xué)生心目中的美好形象，使學(xué)生感到緊張、委屈、怨恨，給學(xué)生造成負(fù)面影響，造成學(xué)生對(duì)社會(huì)的不信任，甚至可以影響學(xué)生的一生。做人有做人的準(zhǔn)則，干工作要求具備起碼的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德；如果說(shuō)對(duì)教師有什么特別的要求，我認(rèn)為，比“學(xué)高為師，德高為范”更重要，還是對(duì)自己所從事的職業(yè)的價(jià)值和意義的深刻認(rèn)識(shí)和堅(jiān)定信念，這是21世紀(jì)教師素質(zhì)的最重要的方面。在個(gè)人和社會(huì)之間，體制和人性之間，國(guó)情和人情之間，傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間尋找一種張力，教師就會(huì)用自己柔弱的雙肩盡量抵擋一下來(lái)自四面八方的擠壓，給學(xué)生騰出盡量多一點(diǎn)的自由空間和時(shí)間，讓每一位學(xué)生得到最大的發(fā)展空間。因此，教師必須時(shí)牢記自己肩負(fù)的社會(huì)和歷史責(zé)任，不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng)，自覺(jué)維護(hù)教師職業(yè)道德，愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新。在教師之間，師生之間，教師與家長(zhǎng)之間形成互相尊重、互相愛(ài)護(hù)、善于交流、及時(shí)溝通的氛圍，也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。教師是人類的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低，直接關(guān)系億萬(wàn)青少年學(xué)生的健康成長(zhǎng)。加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，提高教師的思想道德水平，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育教學(xué)和科研水平。
進(jìn)入二十一世紀(jì)，我國(guó)基礎(chǔ)教育改革和發(fā)展的根本任務(wù)是從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育。素質(zhì)教育的根本目標(biāo)是使受教育者個(gè)體在身心各方面都得到充分、自由的發(fā)展。而要做到這一點(diǎn)，作為素質(zhì)教育的主體——教師的素質(zhì)，特別是教師的職業(yè)道德水平是至關(guān)重要的。就上述兩點(diǎn)講，為培養(yǎng)一支師魂崇高，師能過(guò)硬，師德優(yōu)良的教師隊(duì)伍，加強(qiáng)中小學(xué)教育的職業(yè)道德修養(yǎng)是十分必要的。工作中體會(huì)到，應(yīng)首先做好以下幾點(diǎn)：
1．加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，更新教育觀念，提高師德認(rèn)識(shí)。
認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論，樹(shù)立正確的人生觀，不學(xué)習(xí)理論，就不可能科學(xué)地、全面地、深刻地認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)人與人之間的正確關(guān)系，因而就不可能形成正確科學(xué)的人生觀和世界觀。不能矢志教育，義無(wú)反顧，以堅(jiān)毅不拔的精神，戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切困難，為人民教育事業(yè)而努力奮斗。其次，教師要學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論，豐富科學(xué)文化知識(shí)，掌握教書(shū)育人的本領(lǐng)。教師學(xué)習(xí)教育理論，掌握教育規(guī)律，按教育規(guī)律辦事，才能更好的完成教書(shū)育人的職責(zé)，這本身是教師職業(yè)道德規(guī)范的一個(gè)要求。同時(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)教育理論，教師能進(jìn)一步明確自己在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位，對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展起重要作用，這就更能使教師進(jìn)一步嚴(yán)格要求自己，加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)。教師還應(yīng)學(xué)習(xí)豐富的科學(xué)文化知識(shí)，只有廣泛地學(xué)習(xí)有關(guān)的自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)知識(shí)，才能使教師從各種關(guān)系和聯(lián)系中來(lái)認(rèn)識(shí)和改造世界的任務(wù)，認(rèn)識(shí)社會(huì)和人生。只有這樣，才能真正做到在教書(shū)過(guò)程中育人。
2．勤于實(shí)踐磨練，增強(qiáng)情感體驗(yàn)，提高師德修養(yǎng)
教育實(shí)踐也是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的目的和歸宿。師德修養(yǎng)的目的，在于形成良好的師德素質(zhì)，提高教師實(shí)踐能力。教師不僅要通過(guò)理論學(xué)習(xí)來(lái)分清是非，更重要的是要求身體力行，用這些認(rèn)知指導(dǎo)自己的行動(dòng)，培養(yǎng)自己的良好的品行。就像我國(guó)著名教育家蔡元培先生指出的那樣，道德不是熟記幾句格言就可以了事的，要重在實(shí)行。
教育實(shí)踐是正確師德觀念的認(rèn)識(shí)來(lái)源，只有在教育實(shí)踐活動(dòng)中，才能正確認(rèn)識(shí)教育活動(dòng)中的各種利益和道德關(guān)系，才能培養(yǎng)好自己的師德品質(zhì)。教育實(shí)踐還是不斷進(jìn)行教師職業(yè)道德修養(yǎng)的動(dòng)力。教師道德品質(zhì)修養(yǎng)不是一時(shí)一事而就的，而是要在教育實(shí)踐中不斷的探求，不斷的認(rèn)識(shí)，不斷的完善，不斷的提高。
3．制定奮斗目標(biāo)，堅(jiān)持不懈努力，增強(qiáng)自身素質(zhì)
教師職業(yè)道德修養(yǎng)同人們認(rèn)識(shí)和改造世界的一切活動(dòng)一樣，不是無(wú)目的、無(wú)計(jì)劃的，而必須有著明確的目標(biāo)作為指導(dǎo)。
在教師職業(yè)道德修養(yǎng)中指導(dǎo)整個(gè)修養(yǎng)過(guò)程的總目標(biāo)是崇高的教師職業(yè)道德理想，它作為一面旗幟，為教師如何作人，如何勝任教書(shū)育人的責(zé)任指明了前進(jìn)的方向和奮斗目標(biāo)，并成為教師生活的重要精神支柱，推動(dòng)和激勵(lì)著教師朝著更高的道德境界奮進(jìn)。但是，由于教師的職業(yè)道德修養(yǎng)過(guò)程是構(gòu)成師德的各種要素相互制約、相互影響、相互作用的過(guò)程，個(gè)人原有的道德水平與社會(huì)道德要求之間的矛盾和不平衡性，使得教師道德修養(yǎng)的目標(biāo)必然有著層次之分，每個(gè)教師必須從自身的實(shí)際情況出發(fā)，確立可行的目標(biāo)，去努力實(shí)現(xiàn)自身師德從無(wú)到有，從現(xiàn)有層次向更高層次的攀登。
師德修養(yǎng)實(shí)際上是教師道德認(rèn)識(shí)、情感、意志、信念、行為和習(xí)慣諸要素從無(wú)到有、從低到高、從舊到新質(zhì)的矛盾運(yùn)動(dòng)過(guò)程，因此也就決定了它是一個(gè)長(zhǎng)期的艱苦過(guò)程，這就必然要求教師堅(jiān)持不懈的努力。不管是師德認(rèn)識(shí)的提高、師德情感的陶冶、師德意志的磨練、師德信念的確立，還是師德行為和習(xí)慣的培養(yǎng)都不可能是短時(shí)期的、輕而易舉就完成的，也不可能一蹴而就。一個(gè)教師在教育實(shí)踐中要不斷的選擇自己的行為，教育實(shí)踐活動(dòng)的深入和發(fā)展，會(huì)提出許多新的問(wèn)題，教師總是面臨新的選擇考驗(yàn)，教師道德修養(yǎng)也就不能停留在一個(gè)水平上，而是要求越來(lái)越高，永無(wú)止境。所以每一個(gè)教師都要長(zhǎng)期修養(yǎng)，不斷磨練，做到堅(jiān)持不懈才能使自己的思想品質(zhì)修養(yǎng)不斷提高，達(dá)到更高的境界水平，適應(yīng)教育和社會(huì)發(fā)展的需要。
教師職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)心得體會(huì)小學(xué)篇十一
中國(guó)人自古重視品德修養(yǎng)，宋代司馬光曾說(shuō)過(guò)：“才者，德之資也；德者，才之師也?！笨梢?jiàn)品德對(duì)一個(gè)人的重要性。而對(duì)于教師這樣一個(gè)傳道授業(yè)解惑的角色來(lái)說(shuō)，師德尤為重要。有句話叫“學(xué)為人師，行為世范”，在當(dāng)今國(guó)家科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)的大戰(zhàn)略下，以及教學(xué)理念不斷進(jìn)步、發(fā)展的時(shí)代潮流下，教師在不斷提高教學(xué)業(yè)務(wù)技能的同時(shí)，師德師風(fēng)的培養(yǎng)與提高同樣是一名教師的畢生追求。
今年暑假，在教委和學(xué)校的組織下，我參加了一次受益匪淺的師德培訓(xùn)。雖然從教已經(jīng)三十多年，但在這么多年的教學(xué)過(guò)程中我深知不斷學(xué)習(xí)不斷提高的重要性。古人云：學(xué)然后知不足，教然后知困。這次師德培訓(xùn)給了我很大的啟發(fā)和教育，也讓我收獲頗多，加深了我在師德師風(fēng)培養(yǎng)以及教學(xué)上的以下幾點(diǎn)思考。
教師這樣一個(gè)職業(yè)，不僅是個(gè)人的選擇，更關(guān)系到下一代的成長(zhǎng)和國(guó)家的未來(lái)。選擇了教育事業(yè)，就應(yīng)該懷有奉獻(xiàn)付出的精神，不計(jì)名利積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。對(duì)于日常的教學(xué)任務(wù)，教師應(yīng)該認(rèn)真負(fù)責(zé)，精益求精，只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)。同時(shí)，對(duì)待教學(xué)還應(yīng)灌注自己盡可能多的熱情，充分帶動(dòng)教學(xué)氣氛與學(xué)生的學(xué)習(xí)氣氛。只有從內(nèi)心愛(ài)上這份職業(yè)，才不會(huì)感覺(jué)到枯燥和疲憊，才能對(duì)得起一名老師教書(shū)育人的神圣職責(zé)。
如今社會(huì)的多元深入到各個(gè)領(lǐng)域以及各個(gè)年齡階段的人群，加上學(xué)生的個(gè)人品格、性格正處于可塑性比較強(qiáng)的時(shí)期，對(duì)學(xué)生的正確導(dǎo)向極為重要，而教師的言行對(duì)學(xué)生的行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響。因此，教師一定要時(shí)刻為學(xué)生作出好的榜樣，嚴(yán)于律己，一言一行都要作出好的表率。教師應(yīng)明白教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云，一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈，身教更勝于言教。
每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。教師應(yīng)與學(xué)生平等相待，多關(guān)心學(xué)生心理訴求。老師唯有尊重學(xué)生，才會(huì)得到學(xué)生的尊重，學(xué)生才會(huì)樂(lè)意從老師那學(xué)習(xí)知識(shí)。同時(shí)，作為教師應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生身上的優(yōu)點(diǎn)，不能對(duì)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生和學(xué)困生區(qū)別對(duì)待，需要對(duì)學(xué)生的潛在優(yōu)點(diǎn)及個(gè)性善于引導(dǎo)。
精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師的基本要求，也是將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確有效傳授給學(xué)生的必備手段。同時(shí)，當(dāng)今時(shí)代是個(gè)知識(shí)爆炸、飛速發(fā)展的時(shí)代，許多新的知識(shí)正不斷融入到我們生活當(dāng)中，教師不可能守著自身的原有知識(shí)一勞永逸，不然不僅自己落后于社會(huì)，還會(huì)耽誤學(xué)生成長(zhǎng)，誤人子弟?；畹嚼?，學(xué)到老，應(yīng)該是每位老師必須具備的意識(shí)。
教育是國(guó)家民族賴以不斷發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，教師作為這其中的重要一環(huán)，宏觀上肩負(fù)中華民族偉大復(fù)興的重任，微觀上寄托家長(zhǎng)、學(xué)生的殷切希望。為人師表，師德師風(fēng)在教學(xué)過(guò)程中占據(jù)極為重要的地位，作為教師唯有不斷提高自身素質(zhì)能力，才能在教學(xué)崗位上培育出更為優(yōu)秀的學(xué)生，為國(guó)家的教育事業(yè)做出新的成就。
教師職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)心得體會(huì)小學(xué)篇十二
通過(guò)學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，我認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說(shuō)的“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書(shū)筆跡等。而師愛(ài)則是師德的靈魂。
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱為“師愛(ài)”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更困難了。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛(ài)就是師魂。
熱愛(ài)教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。天天與學(xué)生接觸我深深地感到同學(xué)們的純真，即使是最頑皮的學(xué)生，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關(guān)心，從愛(ài)護(hù)他們的角度去教育他們，他們都會(huì)變成很有出息的人材。作為一個(gè)教師，要在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，讓學(xué)生感受到教師的愛(ài)心，的確有些困難，而在學(xué)生眼里，教師是完美的化身，是榜樣，教師的一言一行都受到學(xué)生的.關(guān)注。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的，它可以使雙方互相了解、互相配合，更好地搞好教學(xué)工作，并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，使他們健康地成長(zhǎng)。也就教學(xué)過(guò)程本身是師生交流的重要途徑。教師在接觸學(xué)生的過(guò)程中，如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不良習(xí)慣或行為，應(yīng)該及時(shí)加以制止并正確引導(dǎo)，指出其錯(cuò)誤之處和危害；如果學(xué)生在生活方面有什么困難，也應(yīng)該多加以關(guān)心和幫助。從我的親身經(jīng)歷來(lái)看，坦誠(chéng)對(duì)待學(xué)生，真心面對(duì)學(xué)生，是教師受學(xué)生歡迎的重要法寶之一。通過(guò)學(xué)習(xí)，結(jié)合自己教學(xué)經(jīng)歷的體會(huì)，針對(duì)當(dāng)前教學(xué)的現(xiàn)狀我認(rèn)為師德師風(fēng)教育是極有必要的。
在以后的工作中，我會(huì)努力做到：熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，不體罰和變相體罰學(xué)生；敬業(yè)奉獻(xiàn)，甘為人梯，認(rèn)真?zhèn)湔n、上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生，對(duì)工作賦予高度熱情；用于探索創(chuàng)新，虛心請(qǐng)教，不斷提高教育教學(xué)水平。
教師師德的自覺(jué)性，是行風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵，讓我們共同努力，一起成為一個(gè)良好口碑的教師，重溫天底下最燦爛的工作。
教師職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)心得體會(huì)小學(xué)篇十三
轉(zhuǎn)眼間，踏上講臺(tái)身為人師已經(jīng)有二十余年了，一路走來(lái)，有淚水，也有歡笑；有迷茫，也有收獲。每年的師德集訓(xùn)都讓我收獲很多，曾經(jīng)的困惑在培訓(xùn)中慢慢釋然，找到了明確的答案。也讓懵懂中的我知道了，師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。也是從培訓(xùn)中我知道了開(kāi)展師德師風(fēng)活動(dòng)的重要性。
一次我在電視上看了兩篇精彩的報(bào)告，兩位教師圖文并茂的給我展示了他們?cè)谖錆h市育才小學(xué)培訓(xùn)時(shí)的所見(jiàn)、所聞、所獲、所感，雖然我無(wú)法身臨其境，但是從他們的報(bào)告中我還是知道了自己和育才小學(xué)教師之間的差距，他們的自信、風(fēng)采是我望塵莫及的，他們的敬業(yè)精神更是值得我們學(xué)習(xí)的。想到這里，我不僅得要自問(wèn)，他們做到的，難道我就不能嗎？是的，我一定能，只是在教育改革的浪潮中我感覺(jué)自己迷失了方向，今天我突然明白了，不要再覺(jué)得自己的工作太平凡，也不要抱怨自己的待遇有多差，只有我們自己的努力才能改變我們的形象、提升我們的價(jià)值。我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。作為新時(shí)期的教師，我們必須知道愛(ài)生是立業(yè)之本，讀書(shū)是立生之本，每一位教師都要愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)，我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任，學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益，而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛(ài)上這份職業(yè)，才不會(huì)叫苦叫累，學(xué)習(xí)讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂(lè)于奉獻(xiàn)、靜下心來(lái)教書(shū)、潛下心來(lái)育人。
每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán)，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會(huì)覺(jué)得自己生活在地獄。
努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這就要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開(kāi)辟新教法。努力使課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)樸實(shí)、高效、生動(dòng)、獨(dú)特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。
教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師要知道教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云，一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì)喜歡學(xué)生，喜歡和他們?cè)谝黄穑@樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，我覺(jué)得“身臨其境”才是最好的教育。
精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失，學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言，對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)然也不可能學(xué)好這門(mén)課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精。
以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。
教師職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)心得體會(huì)小學(xué)篇十四
有人把教師比作蠟燭，燃燒自己，照亮別人，這是對(duì)教師的崇高評(píng)價(jià)和美好贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”，我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己，寬以待人，真正做到為人師表，為這頂“花環(huán)”增添光彩。因此教師要處處事事嚴(yán)格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹(shù)立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自己堅(jiān)決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說(shuō)教有效百倍。
“師者，傳道授業(yè)解惑也”這是我們教師的座右銘。教師的職業(yè)是光榮、神圣的，傳道和授業(yè)解惑二者相輔相承缺一不可，不能偏廢。我認(rèn)為教師的品德素質(zhì)是成為合格教師的根本。如何才能成為一個(gè)有道德的人，這是我們每個(gè)人都應(yīng)該思考的問(wèn)題，作為教師，無(wú)論有什么樣的理由，都應(yīng)該在道德上從嚴(yán)要求自己，加強(qiáng)自身的知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)?！暗赂邽閹?，身正為范”，學(xué)生是老師的產(chǎn)品，有什么樣的教師就會(huì)培育什么樣的學(xué)生，因此我們教師必須加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)自覺(jué)提高師德修養(yǎng)，只有這樣做才是有責(zé)任感的教師。
作為一名教師，在今后的工作中，我首先要做到愛(ài)崗敬業(yè)，要有進(jìn)取心，要給自己定一個(gè)工作目標(biāo)。從小事做起，一點(diǎn)一滴的做好。
教學(xué)。
工作。做學(xué)生的良師益友，關(guān)愛(ài)每一名學(xué)生，使他們不但健康成長(zhǎng)，還能健康成人。第二，要不斷學(xué)習(xí)，樹(shù)立終生學(xué)習(xí)的意識(shí)，用先進(jìn)的教學(xué)理念指導(dǎo)教學(xué)。中國(guó)要建設(shè)成學(xué)習(xí)型國(guó)家、創(chuàng)新型國(guó)家，就需要有善于學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的創(chuàng)新型人才。我們現(xiàn)在要培養(yǎng)的是既全面發(fā)展，又有創(chuàng)新精神，同時(shí)品德高尚的學(xué)生。以此為目標(biāo)，我們的教師就應(yīng)該，而且必須終生學(xué)習(xí)。第三，我不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，還要學(xué)習(xí)每位老教師身上的優(yōu)秀品質(zhì)和教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，要虛心向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，使自己早日成為合格的小學(xué)教師。
作為新世紀(jì)的一名老師，不僅要上好一堂課，還要加強(qiáng)學(xué)生的思想道德建設(shè)，更要提高老師自己的心理健康水平。師德是教師愛(ài)心的體現(xiàn)，教師用自己的愛(ài)去教會(huì)學(xué)生以同樣的愛(ài)心去愛(ài)集體、愛(ài)他人、愛(ài)社會(huì)；師德要在深化課堂教學(xué)觀念、實(shí)施素質(zhì)教育中體現(xiàn)。這就是我從本次師德培訓(xùn)中得到的一點(diǎn)體會(huì)。
我要對(duì)照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，找出自己的差距、問(wèn)題和不足。在教育思想方面，有沒(méi)有違背教育方針、政策，只教書(shū)不育人的言行；在對(duì)待學(xué)生方面，是否能夠做到理解、尊重、信任和關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生。有沒(méi)有體罰、侮辱、諷刺、挖苦學(xué)生或言語(yǔ)粗魯、方法簡(jiǎn)單粗暴等有損教師形象的現(xiàn)象；在教育教學(xué)活動(dòng)中，有沒(méi)有不備課就上課、批改作業(yè)不認(rèn)真、馬虎從教等誤人子弟的現(xiàn)象；在思想道德方面，有沒(méi)有從教不廉、接受學(xué)生家長(zhǎng)的宴請(qǐng)或財(cái)物、向?qū)W生推銷資料、亂收費(fèi)用、違規(guī)補(bǔ)課等不良行為?？傊?，我要真正做到靜下心來(lái)教書(shū)，潛下心來(lái)育人，努力做讓學(xué)生愛(ài)戴，家長(zhǎng)滿意的好老師。我們相信，只要我們教師“教學(xué)生一天，想學(xué)生一生”，為了每位學(xué)生的發(fā)展”，每一位得到發(fā)展的學(xué)生都會(huì)給社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)，使社會(huì)前進(jìn)的步伐走得更快，最終隨著水漲船高，盡職盡責(zé)的教師一定會(huì)贏得社會(huì)的豐厚回報(bào)。
2012.8.26。
教師職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)心得體會(huì)小學(xué)篇十五
“熱愛(ài)學(xué)生。關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，平等、公平對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，耐心教導(dǎo)，不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰和變相體罰學(xué)生，保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康發(fā)展。”讀了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，它使我深受啟發(fā)。而這句話就像火花一樣，閃耀在我的心間。
教育工作是一種育人的工作，而育人質(zhì)量的高低，決定于教師。在學(xué)校里，教師的職業(yè)道德修養(yǎng)、道德水平，對(duì)于學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)和影響，有著十分重大的意義。《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》緊密結(jié)合教師職業(yè)的特點(diǎn)，對(duì)師德問(wèn)題進(jìn)行嚴(yán)格的規(guī)范。其中有一點(diǎn)講到了中華民族的傳統(tǒng)師德——教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)。
作為一個(gè)教師最大的過(guò)錯(cuò)，莫過(guò)于他對(duì)學(xué)生沒(méi)有心底產(chǎn)生愛(ài);最大的悲劇，莫過(guò)于他們失去了學(xué)生對(duì)自己的愛(ài)。愛(ài)心誰(shuí)都有，但能把愛(ài)化作能力，或者變成一種藝術(shù)的人，又確實(shí)不多。有些人的愛(ài)，能引發(fā)被愛(ài)者產(chǎn)生能力，感受到溫暖和啟發(fā)，而有些人所給予的愛(ài)是沒(méi)有使人產(chǎn)生的能力的。身為教師肩負(fù)著育人的重任，對(duì)學(xué)生付出關(guān)懷、愛(ài)護(hù)、期待、鞭策、無(wú)私之愛(ài)，身兼慈母嚴(yán)父之職責(zé)，既要無(wú)微不至地關(guān)懷本班學(xué)生，真誠(chéng)地愛(ài)護(hù)學(xué)生，與學(xué)生彼此信賴、感情深篤，又要嚴(yán)格要求學(xué)生，對(duì)他們的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤毫無(wú)放過(guò)。對(duì)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)，思想和身體都要全面關(guān)心，處處想學(xué)生之所想，幫學(xué)生之所難，做學(xué)生的知心人、貼心友?！叭朔遣菽?，孰能無(wú)情”、“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”，教師對(duì)學(xué)生付出的愛(ài)肯定能感化學(xué)生，讓學(xué)生在愛(ài)中達(dá)到“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲”的效果。可能我自己沒(méi)有一個(gè)孩子，所以我把全部的愛(ài)都給予了學(xué)生，他們就像我的孩子，他們就像我的朋友，我愛(ài)他們疼他們并不亞于他們的家長(zhǎng)，我對(duì)他們的關(guān)心比多數(shù)家長(zhǎng)還要多。多年來(lái)我愛(ài)自己的教育對(duì)象，樂(lè)意為他們獻(xiàn)出愛(ài)心。我相信只要對(duì)學(xué)生愛(ài)得真，愛(ài)得深，那么，良好的教育動(dòng)機(jī)就會(huì)帶來(lái)理想的教育效果。
但是，“愛(ài)生”說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)并不容易。有時(shí)，教師一個(gè)粗暴的動(dòng)作，甚至一個(gè)責(zé)備的眼神，盡管不是十分刻意，卻能在師生之間隔起一道心靈的屏障。中華民族優(yōu)秀的師德傳統(tǒng)有幾千年的積淀，博大精深，燦爛輝煌。那么，在工作中，作為一名班主任，我們又該如何正確關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生呢?讀過(guò)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》后，結(jié)合自身的教育實(shí)踐，我認(rèn)為應(yīng)該注意以下四個(gè)方面：
一、尊重學(xué)生的人格。
關(guān)愛(ài)學(xué)生，首先要尊重學(xué)生的獨(dú)立人格，哲學(xué)家愛(ài)默生說(shuō)過(guò)：教育成功的秘訣在于尊重學(xué)生。當(dāng)教師要尊重學(xué)生的人格，才能從本質(zhì)上熱愛(ài)學(xué)生，教育教學(xué)和管理工作才能取得成功。
班主任要在學(xué)生心目中樹(shù)立示范地位，就是要尊重學(xué)生的人格，善待每一位學(xué)生，使師生關(guān)系平等，激發(fā)學(xué)生的自我肯定意識(shí)。民主、平等是現(xiàn)代師生關(guān)系的重要標(biāo)志和特點(diǎn)。民主、平等的師生關(guān)系，既能發(fā)揮班主任的引導(dǎo)作用、教育作用，又能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性。師生關(guān)系融洽，能使班級(jí)氣氛活躍，工作取得良好的效果。
二、講究批評(píng)的藝術(shù)。
評(píng)語(yǔ)。
要準(zhǔn)確，恰如其分。準(zhǔn)確、真誠(chéng)的評(píng)語(yǔ)，會(huì)使學(xué)生心悅誠(chéng)服、欣然接受。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：只有學(xué)生把教育看成是自己的需要且樂(lè)于接受時(shí)，才能取得最佳教育效果。他曾處理過(guò)這樣一件事：一個(gè)學(xué)生打死了一只麻雀，為教育學(xué)生，他責(zé)令學(xué)生找到鳥(niǎo)巢，見(jiàn)一個(gè)鳥(niǎo)巢里面幾只雛雀嗷嗷待哺。蘇霍姆林斯基不無(wú)憂傷地說(shuō)：“它們失去了媽媽，現(xiàn)在誰(shuí)也無(wú)法救活它們了?！边@情景使這個(gè)學(xué)生非常懊悔。二十年后，他對(duì)蘇霍姆林斯基說(shuō)：“如果當(dāng)年您嚴(yán)厲批評(píng)我，那么這么多年來(lái)我就不會(huì)自己懲罰自己。”自我教育是批評(píng)要達(dá)到的最高境界。藝術(shù)的批評(píng)是班主任奉獻(xiàn)給學(xué)生的一份財(cái)富。
三、賞識(shí)每一個(gè)學(xué)生。
前蘇聯(lián)教育家贊科夫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“漂亮的孩子人人喜愛(ài)，愛(ài)難看的孩子才是真正的愛(ài)?！蓖瑯樱瑦?ài)一個(gè)優(yōu)等生每個(gè)教師都能輕而易舉做得到，可對(duì)于那些“差生”呢，就未必了。從這個(gè)角度講：我認(rèn)為能夠愛(ài)那些“差等生”才是真正愛(ài)學(xué)生。要知道，那些“難看”的孩子，就像遭受到意外傷害的花朵，需要格外精心的關(guān)愛(ài)和呵護(hù)。給他們鼓勵(lì)、賞識(shí)，讓他們?cè)谛撵`舒展中成長(zhǎng)，對(duì)孩子的一生來(lái)說(shuō)是多么重要。每接手哪一屆的學(xué)生，我都堅(jiān)信在我手下的學(xué)生一定能成才，一定是最棒的。今年我所帶的班級(jí)里有一名學(xué)生廖，學(xué)習(xí)成績(jī)很差。我每次提問(wèn)這個(gè)男生，都會(huì)招來(lái)全班同學(xué)的哄堂大笑------他答問(wèn)題總喜歡長(zhǎng)篇大論，又經(jīng)常不沾邊，受學(xué)生的嘲笑了，久而久之，他的自信心跌至零，再叫他回答問(wèn)題他都不愿意了，有什么辦法使他恢復(fù)自信呢?有一次上課，我先讓一個(gè)同學(xué)說(shuō)出問(wèn)題的答案，想給廖搭個(gè)橋，可他站起來(lái)就是不說(shuō)。這時(shí)我就對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“廖xx同學(xué)是想先和我們一塊說(shuō)，然后再獨(dú)立說(shuō)。那我們先一塊來(lái)回答好嗎?”結(jié)果廖很快就說(shuō)出了結(jié)果!他的答案很精辟，也很簡(jiǎn)短，剛說(shuō)完，同學(xué)們就不由自主地鼓起掌來(lái)------幾年來(lái)，他是第一次正確回答老師的提問(wèn)啊!那一刻，我看到了他眼里激動(dòng)的淚花?，F(xiàn)在他已漸漸找回了自信。賞識(shí)一個(gè)學(xué)生，有時(shí)真可以改變，甚至影響他的一生。其次，我善于捕捉學(xué)生的閃光點(diǎn)。每一個(gè)學(xué)生身上都存在著無(wú)窮無(wú)盡的潛力，就好像一座急待開(kāi)采的金礦，我們要及時(shí)發(fā)現(xiàn)和挖掘并將其提煉成閃閃發(fā)光的金子。這就要求我們教師要有一雙善于捕捉學(xué)生閃光點(diǎn)的“火眼金睛”。抓住這個(gè)閃光點(diǎn)，不斷地贊賞，反復(fù)地激勵(lì)，使學(xué)生有一種被發(fā)現(xiàn)、被認(rèn)知、被重視的感覺(jué)。最后，我認(rèn)為賞識(shí)學(xué)生，必須重視學(xué)生的每一步發(fā)展，時(shí)刻關(guān)注學(xué)生、走進(jìn)學(xué)生心靈。只有走進(jìn)學(xué)生心靈，教師的行動(dòng)、語(yǔ)言對(duì)學(xué)生才有震撼力。有學(xué)生抄襲。
作文。
屢禁不止我反彈琵琶肯定了他的三個(gè)優(yōu)點(diǎn)：一是有上進(jìn)心想得個(gè)好成績(jī);二是有辨別力看出這是一篇佳作;三是抄寫(xiě)認(rèn)真字跡工整。同時(shí)我不失時(shí)機(jī)地啟發(fā)他：“你為什么認(rèn)為這篇文章好好在哪里請(qǐng)你把感受最深的地方寫(xiě)出來(lái)行不行?”這樣的和風(fēng)細(xì)雨這樣的善解人意學(xué)生怎能不心悅誠(chéng)服我從他的表情里分明讀到了內(nèi)疚與歉意讀到了感動(dòng)與決心。
教育者應(yīng)從心理因素的研究入手，力圖消除被教育者的對(duì)立情緒，開(kāi)啟學(xué)生的心理圍城。換個(gè)心態(tài)，去賞識(shí)自己根本就不喜歡的學(xué)生，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這些學(xué)生同樣可愛(ài)。
四、讓每一位學(xué)生體驗(yàn)成功。
班主任要?jiǎng)?chuàng)設(shè)條件，使每個(gè)學(xué)生都有體驗(yàn)成功的機(jī)會(huì)。如實(shí)行班干部競(jìng)聘上崗制或班干部輪流制。這樣，越來(lái)越多的學(xué)生有機(jī)會(huì)參與到班級(jí)管理中來(lái)。要讓學(xué)生體驗(yàn)成功，班主任就要發(fā)揮學(xué)生的強(qiáng)項(xiàng)。我們班有個(gè)學(xué)生，他性格有些怪僻，對(duì)班里的事從來(lái)不聞不問(wèn)，在一次“運(yùn)動(dòng)會(huì)”開(kāi)始報(bào)名時(shí)，他表現(xiàn)得漠不關(guān)心，而當(dāng)真正落實(shí)到集體的拔河比賽時(shí)，他一下子把手舉得老高?？捎捎谒魏幼藙?shì)不對(duì)，力氣小，因此被班長(zhǎng)和同學(xué)否決了。于是，經(jīng)過(guò)這件事情后，我發(fā)現(xiàn)他開(kāi)始對(duì)班級(jí)的所有事情更加不理不睬，無(wú)論什么比賽他都打退堂鼓了，這時(shí)，我意識(shí)到情況的危急，所以我及時(shí)地鼓勵(lì)他，并提示班干部為她開(kāi)導(dǎo)，漸漸地他對(duì)集體的觀念有了起色，獲得了大家的好評(píng)。自此以后，這個(gè)同學(xué)其他方面也有了顯著的進(jìn)步。顯而易見(jiàn)，成功的體驗(yàn)，能帶動(dòng)學(xué)生其他方面能力的發(fā)展，能提高學(xué)生整體素質(zhì)。
學(xué)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》后，我更深刻的體會(huì)到，作為一名光榮的人民教師，我們一定到牢記在教育過(guò)程中，對(duì)全體學(xué)生要有一份責(zé)任，一種信念——那就是要熱愛(ài)全體學(xué)生，把他們培養(yǎng)成為對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)有用的人!
細(xì)看新修訂的《中小學(xué)教師道德規(guī)范》，感觸頗多，它的每一條內(nèi)容，是對(duì)教師職業(yè)精神最完美的引領(lǐng)。
教師的職業(yè)精神是教師應(yīng)該具有的一種職業(yè)意識(shí)、思想活動(dòng)和心理狀態(tài)，是對(duì)現(xiàn)實(shí)自我的自覺(jué)超越。具體地說(shuō)，教師的職業(yè)精神是以時(shí)代精神和民族文化為背景，以豐富的人類文化為淵源，以促進(jìn)學(xué)生和教師自身素質(zhì)全面發(fā)展為根本宗旨，趨美向善，修身正己，探理求知，奉獻(xiàn)示范，向著理想化的教育目標(biāo)執(zhí)著追求的精神。其價(jià)值取向是更加重視全體學(xué)生，包括教師自身整體素質(zhì)的全面發(fā)展和向高層次提高。教師職業(yè)精神的核心是“師之范”精神。
一、愛(ài)國(guó)主義精神。
新修訂的教師職業(yè)道德規(guī)范把“愛(ài)國(guó)守法”放在了第一條，而早在20xx年教師節(jié)時(shí)，溫州市教育局頒布的《溫州市人民教師誓詞》第一句就是“忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)”，都說(shuō)明了教師同其他職業(yè)的從業(yè)人員一樣，應(yīng)當(dāng)首先具有愛(ài)國(guó)主義精神。教育事業(yè)是培養(yǎng)和造就熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)，能夠獻(xiàn)身祖國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)人才的事業(yè)，是“謀全民幸?！钡氖聵I(yè)，這樣的重任完全落在了教師的肩上。教師的好壞“簡(jiǎn)直可影響到國(guó)家的存亡和世運(yùn)之治亂”(陶行知語(yǔ))。因此，教師必須以高度的愛(ài)國(guó)主義精神培養(yǎng)學(xué)生，讓學(xué)生在深刻了解祖國(guó)的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生愛(ài)國(guó)之情，樹(shù)立報(bào)國(guó)之志，付諸報(bào)國(guó)之行。這是區(qū)別其他職業(yè)的最大特點(diǎn)之一。
列寧說(shuō)過(guò)：“愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種深厚感情?！睈?ài)國(guó)主義精神是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和崇高的思想境界，是我們民族的性格和精神支柱。社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)主義是歷史上最高形式的愛(ài)國(guó)主義，它是強(qiáng)烈的民族自尊心和自豪感的體現(xiàn)，集中表現(xiàn)為祖國(guó)的榮譽(yù)、人民的利益高于一切。愛(ài)國(guó)主義精神是教師職業(yè)道德的最高體現(xiàn)，教師就是要以崇高的愛(ài)國(guó)主義情懷，把愛(ài)國(guó)主義圣火一代代傳下去。
二、愛(ài)崗敬業(yè)精神。
各行各業(yè)的從業(yè)人員都有自己的崗位，都應(yīng)堅(jiān)守自己的崗位，努力做好本職工作。教育事業(yè)是培養(yǎng)和塑造青少年一代，以滿足社會(huì)主義建設(shè)對(duì)人才需要的事業(yè)。作為教師必須“知責(zé)任、明責(zé)任、負(fù)責(zé)任”，集中精力、專心致志地做好教育工作，要對(duì)學(xué)生傾注全部的心血，甚至對(duì)個(gè)人利益作出重大犧牲，用自己的先進(jìn)思想和高度責(zé)任感影響和感染學(xué)生。既要做到學(xué)而不厭，誨人不倦，又要做到教書(shū)育人，言傳身教，樹(shù)立起忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)、辛勤澆灌桃李的愛(ài)崗敬業(yè)精神。愛(ài)崗敬業(yè)精神的內(nèi)涵和外延十分豐富，它凝聚著教師的多種精神;然而，“愛(ài)崗”就要有務(wù)實(shí)精神，“敬業(yè)”就要有奉獻(xiàn)精神。
奉獻(xiàn)精神也就是我們平時(shí)常說(shuō)的服務(wù)精神、犧牲精神和全心全意為人民服務(wù)的精神，它體現(xiàn)了教師正確的人生目標(biāo)和態(tài)度，是教師正確的人生觀和價(jià)值觀的集中反映。目前，教師的地位雖然空前提高，但是，受我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的限制，教師的經(jīng)濟(jì)收入還不能大幅度提高，如果缺乏奉獻(xiàn)精神，就不會(huì)熱愛(ài)自己的職業(yè)、堅(jiān)守自己的崗位，就不可能具有“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的精神，更不能“甘為人梯”，把自己的全部知識(shí)傳授給學(xué)生而無(wú)怨無(wú)悔?？梢?jiàn)，奉獻(xiàn)精神要求教師要獻(xiàn)身祖國(guó)的教育事業(yè)，因?yàn)樗鼪Q定著教育事業(yè)的興衰。我們提倡奉獻(xiàn)精神是因?yàn)樗墙處熉殬I(yè)道德先進(jìn)性的集中表現(xiàn)，但這決不意味著“超越索取”，更不是“毫無(wú)索取”的同義詞。如果教師的生活與安全得不到保障，如果分配不合理現(xiàn)象長(zhǎng)期得不到解決，勢(shì)必要影響教育事業(yè)的發(fā)展。
三、開(kāi)拓創(chuàng)新精神。
教師勞動(dòng)的復(fù)雜性和教育改革的艱巨性，不僅要求教師追求新知，不斷進(jìn)取，而且還要有創(chuàng)新精神、開(kāi)拓精神和革新精神。這種精神要求教師要在教育的全過(guò)程中，敢于沖破影響教育和科技發(fā)展的舊觀念的束縛，“敢探未發(fā)明的新理，敢入未開(kāi)發(fā)的邊疆”(陶行知語(yǔ))，這是教育與科技發(fā)展的生命。教師不能滿足于當(dāng)個(gè)“教書(shū)匠”，要“有魄、講科學(xué)、敢開(kāi)拓、勤實(shí)踐，把教育的奧妙新理一個(gè)個(gè)地發(fā)現(xiàn)出來(lái)”(陶行知語(yǔ))，教師自身必須具有執(zhí)著地追求真理、誠(chéng)摯地?zé)釔?ài)真理、勇敢地悍衛(wèi)真理、不懈地傳播真理的精神。這種精神體現(xiàn)在教師的言行中，即為求真知、說(shuō)真話、付真行、做(育)真人，站在科學(xué)與教育事業(yè)的前列，引導(dǎo)學(xué)生去探索未知領(lǐng)域及其規(guī)律，善于實(shí)踐和追求真理，走前人未走過(guò)的路，解決前人未解決的問(wèn)題。要積極探索如何按照“xx大”的精神，扎扎實(shí)實(shí)地把教育納入為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)的軌道。要敢于到“老少邊窮”地區(qū)從事教育工作。要按第三次全教會(huì)的精神，創(chuàng)造性地全面推進(jìn)素質(zhì)教育。要努力爭(zhēng)取做名教師、特級(jí)教師，并培養(yǎng)出一批批“值得自己崇拜”的人才，“創(chuàng)造出值得自己崇拜的創(chuàng)造理論和創(chuàng)造技術(shù)”(陶行知語(yǔ))。
四、廉潔自律精神。
學(xué)校歷來(lái)被稱為“清水衙門(mén)”，然而，近幾年新聞媒體披露了許多“清水衙門(mén)水不清”的現(xiàn)象，足以引起我們的反思。因此，《規(guī)范》中特別強(qiáng)調(diào)教師要樹(shù)立廉潔自律精神，這無(wú)疑是時(shí)代的要求，也是教師自覺(jué)追求更高的治學(xué)境界和高層次人生境界的精神。這也是教師勞動(dòng)全面性特點(diǎn)決定的。因此，教師必須堅(jiān)持“清正廉潔”、“教育者先受教育”的原則，做到嚴(yán)格自律，不做違背黨和國(guó)家利益的事;決不利用職務(wù)之便謀取私利，堅(jiān)決按教育政策辦事，真正做到一言一行、一舉一動(dòng)都不愧為人師，努力擔(dān)起教書(shū)育人、為人師表之大任。廉潔自律精神就是要“以人為鏡”，“見(jiàn)賢思齊”，“見(jiàn)不賢而內(nèi)省”。只有以賢為鏡，才能明確自己的努力方向;只有以不賢者為鏡，才能堅(jiān)定矯正缺點(diǎn)和失誤的決心。
五、團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。
教師勞動(dòng)的個(gè)體性和教育效果的滯后性，不僅要求每位教師要具有高度的事業(yè)心和責(zé)任感，還特別強(qiáng)調(diào)教師要有團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)鼓勵(lì)人們公平競(jìng)爭(zhēng)，也倡導(dǎo)團(tuán)結(jié)協(xié)作，中小學(xué)教育教學(xué)質(zhì)量更應(yīng)是群體協(xié)作的結(jié)果。因?yàn)闆](méi)有哪一位教師精通所有學(xué)科知識(shí)，全面了解來(lái)自四面八方的信息。中小學(xué)各科教育教學(xué)單位都是結(jié)合體，每位教師都應(yīng)當(dāng)具有團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。要培養(yǎng)全面發(fā)展的人才,靠教師個(gè)人奮斗是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須“謀充分之協(xié)作”，克服“文人相輕”，反對(duì)教師之間的相互“封閉”;要樹(shù)立大教育觀念，努力謀求學(xué)校、家庭、社會(huì)團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同育人的教育網(wǎng)絡(luò)。只有這樣，才能較好地完成黨交給我們的實(shí)施素質(zhì)教育、共育良才的偉大事業(yè)。
六、民主法制精神。
民主法制精神，包括民主與法制兩個(gè)不可分割的方面，是教師思想觀念在新形勢(shì)下不斷更新的體現(xiàn)。民主精神即承認(rèn)個(gè)人價(jià)值，尊重學(xué)生人格。在教育教學(xué)中，具有民主作風(fēng);充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，指導(dǎo)他們自學(xué)、自強(qiáng)、自治;善于向?qū)W生學(xué)習(xí)、向?qū)W生家長(zhǎng)學(xué)習(xí)、向同行學(xué)習(xí)，取他人之長(zhǎng)，補(bǔ)自己之短;要心底無(wú)私、胸懷博大，愿意聽(tīng)取逆耳之言，并堅(jiān)持有則改之、無(wú)則加勉的原則。眾所周知，今天的學(xué)生就是明天的公民。我們教師要發(fā)揚(yáng)教育民主，在真理面前人人平等，讓學(xué)生在民主生活中學(xué)會(huì)民主，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)自治，學(xué)會(huì)做自己管理自己的人。法制精神是指教師要學(xué)法、知法、守法，尤其要學(xué)好《教育法》、《教師法》，嚴(yán)格遵守教師的行為準(zhǔn)則，不體罰或變相體罰學(xué)生，堅(jiān)持依法執(zhí)教。
另外，務(wù)實(shí)精神和勤儉精神也是中華民族的傳統(tǒng)美德，教師具備這些精神對(duì)學(xué)生都具有潛移默化的“熏染”作用。
俄國(guó)教育家、美學(xué)家車爾尼雪夫斯基說(shuō)：“教師把學(xué)生造成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。”這話正說(shuō)明我們提倡教師的職業(yè)精神是教師為人師表的需要。陶行知在談到教師的職業(yè)精神這個(gè)問(wèn)題時(shí)講得更為具體明確。他認(rèn)為，教師職業(yè)精神的表率作用就是一種“熏染”。他說(shuō)：“現(xiàn)今青年人所以不肯努力求學(xué)的緣故，是由于學(xué)校里缺少學(xué)問(wèn)上熏染和督促的力量。熏染和督促兩種力量比較起來(lái)，尤以熏染更為重要。好學(xué)是會(huì)傳染的，一人好學(xué)，可以染起許多人好學(xué)。就地位而論，好學(xué)的教師最為重要。想要有好學(xué)的學(xué)生，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?！倍疫€特別強(qiáng)調(diào)教師要培養(yǎng)“真人”，自己首先要求真知、講真理、付真情，以培養(yǎng)出真正使自己崇拜的人才。
由此，為師者一定要修煉職業(yè)精神，樹(shù)一代師表。
隨著素質(zhì)教育的不斷深入，對(duì)于教師的師德水平要求也越來(lái)越高。而《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》是提高廣大教師素質(zhì)，促進(jìn)其教書(shū)育人水平的保證。通過(guò)學(xué)習(xí)新修訂的教師職業(yè)道德規(guī)范，我對(duì)教育活動(dòng)有了更深入的認(rèn)識(shí)。教師是人類靈魂的工程師，是全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量，是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人，教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。學(xué)習(xí)和反思使我更加認(rèn)識(shí)到工作中的不足與差距。為了更進(jìn)一步地搞好本職工作，我進(jìn)行了深刻的剖析：
一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)。
一年來(lái)，關(guān)心國(guó)家大事，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，擁護(hù)黨的各項(xiàng)方針政策。經(jīng)常自學(xué)《教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等。通過(guò)學(xué)習(xí)切實(shí)增強(qiáng)了我的職業(yè)道德建設(shè)的自覺(jué)性和積極性。我始終牢記人民教師的神圣職責(zé)，為人師表。把師德規(guī)范轉(zhuǎn)化為教師的內(nèi)在理念和自覺(jué)行動(dòng)，牢固樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。
二、積極進(jìn)取，努力工作。
一年來(lái)，本人能時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己。對(duì)教育事業(yè)有高度的責(zé)任感和求知欲望，熱愛(ài)本職工作，堅(jiān)持學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)業(yè)務(wù)知識(shí)，不斷提高自己的理論水平和綜合素質(zhì)。不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)來(lái)更新自己，探索教育教學(xué)規(guī)律，提高教育科研水平。積極支持領(lǐng)導(dǎo)工作，服從領(lǐng)導(dǎo)安排，維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)聲譽(yù)。顧大體、識(shí)大局、講奉獻(xiàn)、吃苦耐勞，不計(jì)較個(gè)人得失。始終保持嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的工作態(tài)度和一絲不茍的工作作風(fēng)，在工作上勤勤懇懇、任勞任怨，在作風(fēng)上艱苦樸素、務(wù)真求實(shí)，認(rèn)真地完成領(lǐng)導(dǎo)和各級(jí)部門(mén)交給的各項(xiàng)任務(wù)。有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感，能夠在不斷解決種種難題中培養(yǎng)自己，有很強(qiáng)的自制力和耐心，能夠正確對(duì)待挫折和失敗，平時(shí)工作起來(lái)有忘我的精神，不受時(shí)間空間的限制。
三、注重舉止，為人師表。
在平時(shí)的工作中，能夠按照師德的高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。做事堅(jiān)持原則，誠(chéng)實(shí)正直，言行一致，模范遵守社會(huì)公德。修飾打扮適合教師身份，做到了儀表端莊，整潔得體，具有良好的職業(yè)審美情感。平時(shí)注意團(tuán)結(jié)協(xié)作，樂(lè)于助人。
四、存在問(wèn)題。
經(jīng)過(guò)近階段的師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我深深地體會(huì)到“敬業(yè)，愛(ài)崗，奉獻(xiàn)”的內(nèi)在核心。自己還存在著諸多不足：
(一)教育理論學(xué)習(xí)不夠透徹，較多停留在表象上，很少?gòu)膶?shí)質(zhì)上深入研究，導(dǎo)致教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)很多困惑，甚至對(duì)某些教育政策的出臺(tái)持觀望的態(tài)度。其根源于本人主觀上對(duì)教育理論的學(xué)習(xí)不夠深入，客觀上理論修養(yǎng)不夠透徹，工作上實(shí)踐與理論相結(jié)合不夠協(xié)調(diào)。
(二)教研力度不夠，平時(shí)只是在本校聽(tīng)聽(tīng)課，評(píng)評(píng)課，只抓課堂教學(xué)，很少把教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)下來(lái)，較少寫(xiě)教研論文;只做井底之蛙，沒(méi)有走出學(xué)習(xí)，究其原因，教學(xué)任務(wù)重，時(shí)間少，寫(xiě)作水平低，不善于積累。
(三)面對(duì)工作壓力，自己心理接受力較差，遇到困難不能知難而進(jìn)，有時(shí)有任其自然的松懈思想。在教學(xué)實(shí)踐中有時(shí)畏首畏尾，不能大刀闊斧地開(kāi)展工作。對(duì)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)了解得還不夠，因此解決學(xué)生的思想上的問(wèn)題常常不能得心應(yīng)手。
五、整改方向。
學(xué)高為師，德高為范。師德建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，是一項(xiàng)長(zhǎng)期歷史任務(wù)，不可能一蹴而就、一勞永逸，要長(zhǎng)抓不懈，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀。師德是教師最重要的素質(zhì)。加強(qiáng)師德建設(shè)是教師隊(duì)伍建設(shè)最為重要的內(nèi)容。作為一名教師的一言一行、一舉一動(dòng)時(shí)時(shí)刻刻都在被人關(guān)注。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)。我要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想及鄧小平理論以及“三個(gè)代表”的理論精神，從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，提高自己的鉆研精神。在逆境中不消沉、不自卑，在困難面前不沮喪、不泄氣，以樂(lè)觀向上的心情投入工作和生活當(dāng)中。主動(dòng)建立良好的同事關(guān)系。
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教師職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)心得體會(huì)小學(xué)篇十六
師范出身的我們對(duì)于“學(xué)高為師，德高為范”這句話我想應(yīng)該是很熟知的，那么作為一名人民教師，怎樣才能真正做到“德高為范”呢?學(xué)校組織我們?nèi)w老師學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》之后，這讓我感慨頗深，下面談?wù)勎业膶W(xué)習(xí)心得體會(huì)。
蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)一句話：“熱愛(ài)學(xué)生是教師生活中最主要的東西?！贝_實(shí)如此，教師首先必備的就是應(yīng)該有一顆愛(ài)心，要關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，這樣學(xué)生才會(huì)從內(nèi)心里真正的尊敬你這位老師。
作為教師，都深知責(zé)任的重大，我們面向的對(duì)象是學(xué)生，學(xué)生即是祖國(guó)未來(lái)的花朵，是祖國(guó)未來(lái)的希望，是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者。他們?cè)谖覀兊慕逃鲁砷L(zhǎng)，我們應(yīng)該給他們創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的環(huán)境，教會(huì)他們知識(shí)與做人的基本準(zhǔn)則。知識(shí)的教授我們靠學(xué)歷，靠文化素養(yǎng);然而道德的教授，則是體現(xiàn)在我們的日常行為當(dāng)中，而不是單單讓學(xué)生背下一些行為準(zhǔn)則來(lái)自我約束，更何況小學(xué)生的自控能力不是很強(qiáng)，他們不懂的如何來(lái)進(jìn)行自我規(guī)范，再者小學(xué)生的模仿能力很強(qiáng)，他們能夠效仿他人的行為乃至于把這種行為在潛移默化的作用下轉(zhuǎn)變成自己的行為，由于老師在他們心目中的形象都很神圣，他們接觸的機(jī)會(huì)也很多，所以老師的行為也在時(shí)時(shí)刻刻的影響著他們，有的學(xué)生可能會(huì)認(rèn)為老師的一切都是對(duì)的，甚至包括老師的行為，以至于他們都會(huì)爭(zhēng)相效仿，可見(jiàn)教師的行為是多么的重要啊!所以身為教師的我們，要以實(shí)際行動(dòng)讓學(xué)生也跟隨著養(yǎng)成良好的習(xí)慣，比如說(shuō)要講究個(gè)人衛(wèi)生，保持周邊整潔：不亂扔垃圾，就算手中有垃圾時(shí)，也不能夠隨手亂丟，一定要好好的拽在手中，等到有垃圾筒的地方再丟;隨時(shí)養(yǎng)成洗手的習(xí)慣，讓他們懂得愛(ài)干凈也是一種美德;課桌一定要隨時(shí)的清理干凈，書(shū)本要擺放整齊等;雖然這些行為看似微乎其微，但是其中包含著的力量我認(rèn)為卻是不可抵擋的，因?yàn)槿说牡赖滤刭|(zhì)都是在一點(diǎn)一滴的影響過(guò)程中而形成的。同時(shí)我們更應(yīng)該處處審視自己，一定要真正做到為人師表，在學(xué)生面前樹(shù)立良好形象，讓他們朝著充滿陽(yáng)光的方向健康成長(zhǎng)!
俗話說(shuō)：“要給學(xué)生一杯水，教師就必須要有一桶水?！爆F(xiàn)在的小孩子吸收知識(shí)的渠道很廣，他們的知識(shí)面日益增長(zhǎng)，作為教師的我們也應(yīng)該努力拓展自己的知識(shí)面，正所謂謂學(xué)習(xí)是永遠(yuǎn)也沒(méi)有止境的，所以我們要不斷學(xué)習(xí)充電，努力提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，這樣才能更好的教學(xué)。
總而言之，作為一名教師，我們要秉承著“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”的準(zhǔn)則，共同高舉道德的旗幟，乘坐育人成才的航船，為我們的教育事業(yè)駛向理想的港灣而奮斗!
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