近墨者未必黑初中大全(17篇)

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近墨者未必黑初中大全(17篇)
時(shí)間:2023-12-02 17:18:18     小編:紙韻

隨著社會(huì)的發(fā)展,我們需要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)??偨Y(jié)時(shí)應(yīng)該注意哪些要點(diǎn)和技巧?接下來,我們將為大家分享一些寫總結(jié)的技巧和經(jīng)驗(yàn),希望能夠幫助大家寫出更好的總結(jié)。

近墨者未必黑初中篇一

在我們平凡的日常里,大家都經(jīng)??吹阶魑牡纳碛鞍?,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編精心整理的近墨者未必黑高考滿分作文,希望能夠幫助到大家。

俗話說“近朱者赤,近墨者黑”。其實(shí)這話也未必,從歷史進(jìn)行的角度來看,今天我們可以大膽地說:“近墨者未必黑”。

“近墨者黑”,是說和一些壞的、消極腐朽的人或事物長(zhǎng)期在一起,耳濡目染,難免會(huì)受到侵蝕和破壞。這話當(dāng)然有一定的道理。但是如果一刀切,一味地強(qiáng)調(diào)環(huán)境決定論,就難免失之偏頗,因而這里我就談?wù)劇敖呶幢睾凇薄?/p>

“不為五斗米折腰”的晉陶淵明,大家是頂熟悉的了,他就是“出淤泥而不染”、近墨而不黑的代表,在官場(chǎng)腐朽,民怨載道的封建社會(huì)里,陶淵明能自守清節(jié)、出而不染,實(shí)在不是一件易事。老一輩革命家朱德同志在未參加革命之前,也是“軍閥”出身,但他也能入能出,不忘高風(fēng)亮節(jié),而始終為中國(guó)革命事業(yè)奔走不息,亦為當(dāng)世萬流景仰。由此可見,近墨者完全可以不黑甚而至于更紅。

當(dāng)然,并非人人都能做到“近墨者不黑”,能夠凜然自潔者須有特殊的機(jī)能方可。首先,自身要有很強(qiáng)的“免疫力”,只有自己具有一定水準(zhǔn)的.世界觀方法論,只有自己心中裝著一輪永不褪色的太陽,你才不會(huì)被暫時(shí)的迷霧所吞噬,你才不會(huì)被腐朽“演變”過去,否則,你很容易成為墨的“俘虜”。其次,還要能聽那些逆耳的忠言,樂于向周圍經(jīng)驗(yàn)豐富的同志請(qǐng)教,這樣你才能時(shí)刻保持清醒,及時(shí)地清理沾染上的點(diǎn)滴黑墨。只有這樣,你才能保持一個(gè)堂堂正正的“我”。

時(shí)代的車輪已經(jīng)劃到第九十圈新時(shí)代的青年當(dāng)有近墨不黑的勇氣,擁有近墨能紅的“機(jī)能”,如果我們都能像蘇寧那樣,時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己,那么我們必能擁有一個(gè)鮮紅的未來。

我們相信,近墨者可以不黑!

近墨者未必黑初中篇二

“近朱者赤,近墨者黑”這一句古語大家普遍能夠接受,可是,這個(gè)道理仔細(xì)想一想,又覺得似乎不對(duì)。我的觀點(diǎn)是“近墨者也未必黑”。

近墨,這只是一個(gè)人所處的客觀條件,是事物發(fā)展的外因。但是,決定一個(gè)人品質(zhì)的卻不只是客觀條件,還要靠主觀因素,即內(nèi)因來決定?!敖摺贝_實(shí)有“黑”的可能,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的走狗漢奸恐怕是最典型的代表了;現(xiàn)在也有一些孩子,平時(shí)不嚴(yán)格要求自己,經(jīng)常與社會(huì)上的游手好閑之徒廝混,久而久之,也漸漸黑了起來。但不能因此就斷定“近墨者”一定黑。

“近墨者”之所以會(huì)“黑”,固然有環(huán)境條件的影響,但主觀上的作用,即內(nèi)因卻是更重要。那些人的品質(zhì)有了瑕疵,還要?dú)w咎于對(duì)自己的要求不嚴(yán)格,不能抵制邪惡事物的侵蝕。只要有足夠的抵抗能力,“近墨者”就不會(huì)“黑”。英國(guó)作家狄更斯的小說《霧都孤兒》就塑造了這樣一個(gè)“近墨”而不“黑”的男孩形象。奧列弗這個(gè)可憐的孤兒之所以在盜竊集團(tuán)里不會(huì)被帶壞,是因?yàn)樗兄环N誠(chéng)實(shí)的閃光的品質(zhì)。也許有人會(huì)說,這只是小說中的虛構(gòu)人物,但在現(xiàn)實(shí)生活中“近墨”而不“黑”的又何嘗少呢?解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,我黨有千千萬萬個(gè)打入敵人內(nèi)部的優(yōu)秀兒女,他們難道都變黑了嗎?沒有,她們心中的共產(chǎn)主義便是抵制侵蝕的最強(qiáng)有力的武器。

做人,最重要的是堅(jiān)持原則,隨著改革開放的縱身發(fā)展,隨著國(guó)門的越開越大,資本主義的一些腐朽東西也會(huì)趁機(jī)而入,我們作為共產(chǎn)主義的接班人,只要懷著堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念,只要保持我們閃光的品質(zhì),必定會(huì)抵制住這些黑色浪潮的侵蝕。

當(dāng)你看著滿湖鮮艷美麗的荷花,可曾想到她們是從黑色的爛泥中長(zhǎng)出來的呢?荷花的環(huán)境可謂“黑”,但卻更顯出了它的潔白無暇。愿每一個(gè)有自己人生原則的人,無論在什么環(huán)境中都能像一朵“出污泥而不染”的荷花。

近墨者未必黑初中篇三

“近墨者黑”自古流傳,但靜而思之,卻未必然也。有人說:“難道,近墨者不黑嗎?”自古亂世出英雄呀!我說:“環(huán)境的影響力很大,但人生的去向重在于其本身。所以‘近墨者未必黑’”。

古有周敦頤愛蓮,所以有“周蓮陶菊”之說。王維也在他的《山居秋暝》中寫有“竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟?!惫湃巳绱藧凵彛且?yàn)樗母邼?,它的出淤泥而不染,它的濯清漣而不妖。蓮花生自淤泥之中,卻有著天仙般的花朵。正是因?yàn)樗旧斫Y(jié)構(gòu)的特殊以至它可不受淤泥的污染,并除掉淤泥中的惡毒,留下自己可以利用的物質(zhì),供自己生長(zhǎng),開出世間最脫俗的花朵。這正是“近墨者未必黑”的典范。

建國(guó)以前的社會(huì),充斥著黑暗,強(qiáng)權(quán)。人們?cè)谶@樣的社會(huì)環(huán)境中變的麻木不仁,渾渾噩噩,整天都無所事事,面對(duì)外國(guó)列強(qiáng)的欺辱,絲毫沒有反抗的愿望,失去對(duì)美好生活的想往。而在他們之中,有一些人卻與眾不同,他們意識(shí)到了國(guó)家的劫難,民族的危機(jī)。魯迅就是他們中的一個(gè)代表。他面對(duì)祖國(guó)的危難,改醫(yī)學(xué)文?;貒?guó)后,用他的“武器”寫出“鋒利”的文章,痛擊著社會(huì)各種丑惡現(xiàn)象。面對(duì)各種勢(shì)力的威脅,他絲毫沒有退讓。為何魯迅就能看清國(guó)家的現(xiàn)狀,與各種惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)?答案其實(shí)就放在他的文章中。他的每篇文章都有著對(duì)祖國(guó)的熱愛,而在他的文章中表現(xiàn)出的成長(zhǎng)經(jīng)歷,讓我們知道他的求學(xué),一直是為了祖國(guó)。所以,在黑暗的環(huán)境中,只要有一個(gè)光點(diǎn)作為目標(biāo),他就可以抖掉這非人間的污濁,讓自己籠罩在希望的光芒中。

二十一世紀(jì)是個(gè)信息的時(shí)代,各種不良的風(fēng)潮奔流在社會(huì)之中,在潮流中找到自己的方向,走自己的路很重要,而迷失在潮流中的大多是青年人,走出潮流的大多是中年人,這些中年人的經(jīng)驗(yàn)豐富,他們能在潮流之中行走自如。

“近墨者未必黑”的境界不是所有人都能做到的。我們應(yīng)該樹立高遠(yuǎn)的目標(biāo),掌握更多的知識(shí),脫離“近墨者黑”的層次,進(jìn)入“近墨者未必黑”的境界。

近墨者未必黑初中篇四

古人常云:“近朱者赤,近墨者黑。”這樣的一句話,既能流傳千載,其中必有它的道理。(起題)《三字經(jīng)》開頭便是這樣一段話:“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,性乃遷?!庇纱丝梢?,外界的環(huán)境對(duì)性格養(yǎng)成的重要性。不好的環(huán)境,更易使本性發(fā)生不好的改變。(承題)秦始皇,歷史上有名的暴君。他為了統(tǒng)一六國(guó),不惜殘殺萬民;為了修筑長(zhǎng)城,致使每天有無數(shù)民工勞苦而死;為了鞏固自己的地位,不惜“焚百家之言”、隳名城……他死后,他的兒子胡亥殺兄奪位,長(zhǎng)年驕奢淫逸,類似始皇殘酷的暴政,相較之下也毫不遜色。秦始皇的行為,便為他的兒子做出了“榜樣”,使他的兒子也真正成為名副其實(shí)的“秦二代”。試想,如果秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后善待百姓,為兒子們做出良好的榜樣,這樣的結(jié)局或許不會(huì)這出現(xiàn)。歷史上類似的事件比比皆是。就如明朝開國(guó)皇帝朱元璋。朱元璋成為皇帝后,懼怕那些功臣位高權(quán)重,危及他的統(tǒng)治,便找盡理由斬殺功臣,受此牽連者多達(dá)2萬人。朱元璋大兒子早死,便傳位于孫子。他的兒子燕王朱棣,打著“情君側(cè)”的旗號(hào)殺侄奪位。正是有了朱元璋這樣的“榜樣”作用,才會(huì)對(duì)兒子產(chǎn)生“只要能鞏固自己的地位,可以不惜一切手段,即使違背良知,違背倫理道德”等等思想。近墨者黑,便由這些例子得到了良好的體現(xiàn)。也有這樣一個(gè)經(jīng)典的例子,孟母三遷。孟母兩次搬家,周圍的環(huán)境對(duì)孟子產(chǎn)生了不好的影響。于是第三次搬家到一家私孰旁,終于使孟子從本質(zhì)上發(fā)生了好的轉(zhuǎn)變。環(huán)境并不一定能塑造人,但一定可以影響人!環(huán)境對(duì)人產(chǎn)生的影響是不容忽視的。如今,犯罪人員越來越年輕化。其中受不好的外界影響而犯罪的便高達(dá)一半以上。父母的縱容,導(dǎo)致了狐朋狗友的相互影響,漠視法律與道德,開始為所欲為。這樣的事件,并不是偶然出現(xiàn),而是必然的。好與壞是可以相互轉(zhuǎn)化的,也是會(huì)相互影響的。(轉(zhuǎn)題)“近朱者赤,近墨者黑。”一句簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的話,所蘊(yùn)含的道理卻是最深刻的。這樣的一句話,要時(shí)刻記在心中。當(dāng)有些事己經(jīng)發(fā)生了,才覺得后悔,那時(shí)一切都已經(jīng)太晚了。(合題)。

近墨者未必黑初中篇五

“近朱者赤,近墨者黑”似乎已成千古名訓(xùn)。然而只要細(xì)加思索,我們就不難發(fā)現(xiàn)近墨者未必黑。

無論是否讀過周敦頤《愛蓮說》的人,但凡曾見過荷花的人,都會(huì)被其出淤泥而不染的品質(zhì)所深深感染。荷花可說是最為近墨者,卻冰雪晶瑩,亭亭玉立,令人傳頌千古。它深深扎根于淤泥,卻沒有與其沆瀣一氣,更顯風(fēng)姿卓絕,潔如皎月??梢姡咧胁环Σ缓谡咴?。

那么,為什么會(huì)有近墨而不黑者在呢?黑與不黑,關(guān)鍵在于近墨者本身的素質(zhì)。荷花之所以“不黑",在于它內(nèi)在的純潔,本質(zhì)的卓越,不僅足以抵擋外部的侵?jǐn)_,更可以使自身不斷壯大,生存發(fā)展,因此可說,近墨與否只是外部環(huán)境的表面現(xiàn)象,而近墨者最終是否會(huì)變黑,起決定作用的,是其本身究竟為何品位,即內(nèi)因。試想,一身正氣浩然者,近墨也好,近朱也罷,它一定總是滿身正氣,使“赤者”贊嘆,令“黑者”心驚自慚。戰(zhàn)國(guó)時(shí)的屈原,內(nèi)修朝政,外聯(lián)齊抗秦的主張不得實(shí)現(xiàn),自己又處于“燕雀烏鵲,巢堂壇兮”、“腥臊并御”的環(huán)境中,仍然絲毫不為所動(dòng),寧可“固將愁苦而終窮”,也要為尋求救國(guó)救民之道而“吾將上下而求索”。他的身上,就體現(xiàn)出一種近墨不僅不黑,反而更加高潔的品質(zhì),足以令人千古傳頌。

當(dāng)然,我們并不否定近墨者也有黑者在。特別是自身已經(jīng)開始變腐,即使“近朱"也不可能有轉(zhuǎn)機(jī)的,會(huì)拼命在“墨"的環(huán)境中成為黑亮的精英。但這更可證明,是他們自己變黑了,墨,不過提供給他們一個(gè)極好的環(huán)境而已??梢?,黑與不黑,關(guān)鍵要看其本色,看其骨子里是不是黑。

黑皮膚者再怎么擦增白霜,也還是黑的;白皮膚者即使有黑衣所附,終究還是白的。近墨者未必黑,實(shí)為不欺之言。

近墨者未必黑初中篇六

“近朱者赤,近墨者黑”這個(gè)是我們耳熟能詳?shù)拿裕馑际潜扔鹘咏萌丝梢允谷俗兒?,接近壞人可以使人變壞。指客觀環(huán)境對(duì)人有很大影響。

“孟母三遷”的故事想必大家都是知道的,孟子小的時(shí)候,住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學(xué)著大人跪拜、哭嚎的樣子,玩起辦理喪事的游戲。孟子的媽媽看到了,覺得這樣會(huì)影響孟子的學(xué)習(xí)。所以孟子的媽媽毫不猶豫地就帶著孟子搬到市集旁邊去住。到了市集,孟子又和鄰居的小孩,學(xué)起商人做生意的樣子。一會(huì)兒鞠躬?dú)g迎客人、一會(huì)兒招待客人、一會(huì)兒和客人討價(jià)還價(jià),表演得像極了!孟子的媽媽知道了,就覺得住這個(gè)地方肯定會(huì)讓孟子學(xué)壞的。于是,他們又搬家了。這一次,他們搬到了學(xué)校附近。孟子受了先生的教導(dǎo),開始變得守秩序、懂禮貌、喜歡讀書。這個(gè)時(shí)候,孟子的.媽媽很滿意地點(diǎn)著頭說:“這才是我兒子應(yīng)該住的地方呀!”于是就在此住下了!

比如學(xué)習(xí)好的學(xué)生接近差生,就會(huì)學(xué)習(xí)下降;而差學(xué)生接近好學(xué)生,學(xué)習(xí)就會(huì)上升。我們班有一位學(xué)習(xí)不錯(cuò)的學(xué)生,是我的好哥們。在4年級(jí)的時(shí)候和一些差生玩,漸漸地變得學(xué)習(xí)下降,對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度不好了,就和那些差生一起混,像變了一個(gè)人似的,我也對(duì)他有一些反感了。過了一段時(shí)間同學(xué)、老師、家長(zhǎng)都發(fā)現(xiàn)了他的學(xué)習(xí)不好了,就不讓他和那些差生一起玩了,老師也批評(píng)了他。后來,那位同學(xué)不和差生玩了以后,漸漸地和好的同學(xué)做朋友,學(xué)習(xí)他們身上的優(yōu)點(diǎn),最終變回了好學(xué)生。

我們以后要多多接觸好的同學(xué),學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)與長(zhǎng)處,這樣才能增加我們的文化修養(yǎng)與學(xué)習(xí)成績(jī)。

近墨者未必黑初中篇七

想必同學(xué)們都在生活中經(jīng)歷了許多讓你留下了永久的啟示的事情吧。今天,我就給大家講一件給我印象最深的`一件事。

上三年級(jí)時(shí),老師把我調(diào)到了一個(gè)學(xué)習(xí)差而且又調(diào)皮搗蛋的女生旁邊。起初,我根本不理睬她,可是上課時(shí),它總是給我說話。慢慢地,我覺得我跟她聊得很機(jī),便成了好朋友,而我卻不知道我正在守在一個(gè)“魔鬼”旁邊。

有一天,老師給我們留了一大堆作業(yè),我給她說:“??!老師真得要折磨死我們了,留了這么多英語作業(yè),要做到什么時(shí)候才做完呀!”而她卻神秘兮兮地對(duì)我說:“張薩,我看你別做了,難道你想鬧失眠呀,正好借這個(gè)機(jī)會(huì),我們治治英語老師這個(gè)勁兒?!蔽覜]有說話,只是默默地走回家了。

果然,做完其他作業(yè)以后已經(jīng)是晚上九點(diǎn)了,可還有一大堆英語作業(yè)呢,怎么辦?我做著激烈地思想斗爭(zhēng),心想:“我到底寫不寫呢?如果寫,我就會(huì)做到十一點(diǎn)多,不寫,老師有可能打我,甚至……沒事。我同桌經(jīng)常不寫作業(yè),也沒見老師怎么了她,嗯,我不寫了,睡覺去嘍,”

放學(xué)后,我拖著沉重的腳步回到了家中。剛進(jìn)門,父親就把我叫到了書房,一臉嚴(yán)肅的神情并語重心長(zhǎng)地對(duì)我說:“孩子,你們老師給我通了個(gè)電話,說你沒完成作業(yè)。爸爸知道,這是你的同桌給你造成了影響。孩子,有句話說得好:“近朱者赤,近墨者黑”你要和那些品學(xué)兼優(yōu)的人在一起,那些學(xué)習(xí)成績(jī)差的人只會(huì)使你變壞。孩子,答應(yīng)爸爸,以后一定要按時(shí)完成作業(yè),并記住這句話:“近朱者赤,近墨黑”你能做到嗎?”我忍住淚水,點(diǎn)點(diǎn)頭。

所以,同學(xué)們,我們要記住這一點(diǎn):近朱者赤,近墨者黑!

近墨者未必黑初中篇八

常言道:“近朱者赤,近墨者黑?!边@句話闡明的就是環(huán)境對(duì)一個(gè)人的重要性,認(rèn)為人隨環(huán)境的變化而變化,但我卻并不贊同這種觀點(diǎn)。近墨者未必黑只取決于自己。

我國(guó)古時(shí)的屈原,內(nèi)修朝政,外聯(lián)齊抗秦的主張不得實(shí)現(xiàn),自己又處于“燕雀烏鵲,巢堂壇兮”“腥臊并御”的環(huán)境中,仍然絲毫不為所動(dòng)“寧可吾將愁苦而終窮”,也要為尋求救國(guó)救民之道而“吾將上下而求索”。他的身上有著近墨者不黑,反而更加高潔的品質(zhì)。

細(xì)數(shù)古今所有的偉人,他們心中都有一種堅(jiān)定:“但凡不能殺死你的,最終都會(huì)使你更強(qiáng)大?!彼麄儾浑S波逐流,不以物喜,不以己悲,即使外界在再陰暗,都不能阻止他們心中向上開的花朵。

在美國(guó)的一個(gè)實(shí)驗(yàn)室中,學(xué)風(fēng)尤其腐敗,懶懶散散的學(xué)生到處都是,他們無心學(xué)習(xí),四處攀比,唯有一個(gè)學(xué)生在認(rèn)真的做著自己的實(shí)驗(yàn),失敗了就重來,日復(fù)一日接連不斷,他艱苦奮斗,沒有復(fù)附和學(xué)生們的攀比腐敗之氣,而是像一只蜜蜂勤勞地耕耘著自己的花朵,快樂地醞釀著自己的蜂蜜……他就是第一代電器三級(jí)管的發(fā)明者福特克雷斯。

所謂近墨者黑,不過是自身的決心不夠堅(jiān)定,容易陷入污黑的淤泥中,若是能在浮世中持一顆堅(jiān)定的心,又整怎會(huì)畏眼前的黑?《鋼鐵是怎樣煉成的》中有一句話:“任何的限制,都是從自己的內(nèi)心開始的。”很顯然,可以改變自身顏色的重要因素是內(nèi)心。

近墨者黑,這種觀點(diǎn)太過絕對(duì),并非適合多數(shù)人,黑與不黑,關(guān)鍵取決于自己。

近墨者未必黑初中篇九

古人云:“近朱者赤,近墨者黑?!杯h(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)起著很重要的作用,可以潛移默化地影響人們的思想感情和生活方式。一個(gè)好的生活環(huán)境可能造就一個(gè)人的成功,一個(gè)惡劣的環(huán)境可能會(huì)給人造成不良的影響。

孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的大思想家。孟子名軻,從小喪父,全靠母親倪氏一人日夜紡紗織布,挑起生活重?fù)?dān)。倪氏是個(gè)勤勞又有見識(shí)的婦女,她希望自己的兒子讀書上進(jìn),早日成才。但小時(shí)候的孟軻天性頑皮好動(dòng),不想讀書。他整天跟著左鄰右舍的孩子爬樹捉鳥、下河摸魚。孟母開始又打又罵,什么辦法都用盡了,還是不見效果,后來一想:兒子不好好讀書,可能跟附近的環(huán)境不好有關(guān),于是,就找了一家鄰居家沒有貪玩孩子的房子,第一次搬了家。但搬家以后,孟軻還是坐不住。一天,孟母前腳出門,孟軻后腳開溜。

孟母心想:這孩子會(huì)去哪呢?找到鄰居院子里,見那支著個(gè)大爐子,幾個(gè)滿身油污的鐵匠師傅在“叮叮當(dāng)當(dāng)”地打鐵呢。孟軻呢,正模仿鐵匠的動(dòng)作,玩得開心呢。孟母一想,這里環(huán)境還是不好,于是又搬了家。這次她把家搬到荒郊野外,周圍沒有鄰居,門外是一片墳地,心想,這下沒什么東西吸引兒子了吧。但轉(zhuǎn)眼間,清明節(jié)來了,這里又熱鬧了。他看到一溜穿著孝服的`送葬隊(duì)伍,哭哭啼啼地反咩棺材來到墳地,把棺材埋了。他覺得挺好玩,就模仿他們,認(rèn)真地把一根小樹枝當(dāng)死人埋了下去。直到母親找來,才把他拉回了家。孟母又一次搬了家。這次是搬到學(xué)堂旁邊,有個(gè)老先生教著一群學(xué)生念書。孟軻也跟著學(xué)起來。

孟母以為兒子出息了喜歡念書了,高興得很,干脆拿了兩條干肉做學(xué)費(fèi),把孟軻送進(jìn)去上學(xué)??墒?,有一天,孟柯逃學(xué)了。孟母聽到非常傷心。他把孟軻揪到織布機(jī)前,一塊布織了幾個(gè)月,馬上就要完工了??擅夏敢患舻栋阉魯嗔?。孟軻驚呆了,不明白母親為什么把辛苦幾個(gè)月的布給毀了。母親說:你貪玩逃學(xué)不讀書,就象剪斷了布一樣,織不成布就一無用處。不好好讀書,也就永遠(yuǎn)成不了人才啊。這一次,孟軻心靈受到了震撼,認(rèn)真思考了好久,終于想明白了,從此專心讀書。后又跟孔子的孫子子思學(xué)習(xí),終于成了儒家學(xué)派的代表性人物之一孟母三遷,為孟子選擇一個(gè)良好的環(huán)境,終于讓孟子有所成就。一根稻草,扔在街上就是垃圾,與白菜捆在一起就是白菜價(jià),與大閘蟹綁在一起就是大閘蟹的價(jià)……我們應(yīng)該選擇一個(gè)適合自己的環(huán)境里成長(zhǎng)。

近墨者未必黑初中篇十

最近一段時(shí)間,總想起外婆,想到“黑囚”。不知道為什么會(huì)把外婆跟“黑囚”聯(lián)系在一起,也許是因?yàn)樽x了老師的那首《赤城河畔》,里面寫到了“黑色的囚衣”;也許是因?yàn)橄氲搅岁戵坏摹肚艟G記》;也許是因?yàn)橥馄诺奈葑右恢笔呛诘?。聽起來似乎有些荒唐,有些可笑,可偏偏就是這些讓這四個(gè)字在我的腦海里不停地翻涌:外婆,黑囚。

外婆,黑囚;黑囚,外婆。

外公在母親幾歲大的時(shí)候就去世了,所以外婆不得不一個(gè)人照顧三個(gè)孩子。母親還有一個(gè)哥哥和一個(gè)弟弟。聽母親說,外婆一直身體不好,還好,母親嫁在了當(dāng)?shù)?,可以常常去看外婆。從記事起,我便知道母親幾乎每天都要去外婆家一次,有時(shí)候甚至?xí)惶烊ズ脦状?。就連后來母親工作了,晚上也會(huì)趕著去外婆家一趟。

兄妹四個(gè)中,我最小,所以母親常常帶著我去外婆家。剛開始,外婆是和二舅住在一個(gè)院的,那時(shí)候,外婆的屋子,還不是特別的黑,只是四周的墻壁因多年沒有粉刷而有些發(fā)黃,就像早年收藏的書籍,長(zhǎng)時(shí)間放置在書架上便會(huì)慢慢變黃。我總記得陳設(shè)在她屋子里的那些“老古董”,比如像笸籮、煤油燈之類的,有些我是叫不出名字的。

那時(shí)候,每次去外婆家,外婆總會(huì)做一件事。她總是很小心的從她的枕頭底下翻起一層又一層的鋪蓋,然后從里面拿出一把鑰匙,輕輕地打開那放在炕上左邊位置的小柜子,接著又從小柜子里拿出一個(gè)自己縫制的袋子,這時(shí)矮矮的我總是踮起腳尖、伸長(zhǎng)了脖子看著外婆,我知道外婆接下來要做的事是什么。果然,外婆從袋子里掏出一個(gè)大大的蘋果,又幫我洗了,笑著遞給我,“吃吧!”。接過蘋果時(shí),我的心里總像開滿了花兒一樣。外婆的蘋果有些與眾不同,不是紅紅的那種,而是黃澄澄的;待細(xì)細(xì)品品,它們亦不是含水分極高的那種,而是沙沙的果瓤,還混有一種特殊的味道。后來我才知道那時(shí)久藏在木柜里的味道。

那些年,外婆還是可以經(jīng)常出來走走、曬曬太陽的。秋收后的田野里撿些麥稈,村口的碾子上磨磨豆子,鄰家的院子里嘮嘮閑嗑,家門口的石墩上曬曬太陽……然而,時(shí)間總是過得太快,幾年的光陰就這樣不聲不響的從南墻上的光影里溜走了。

二舅舅家的哥哥長(zhǎng)大了,只是帶有先天殘疾,舅舅要給他蓋房子、娶媳婦兒。所以外婆不得不又搬回她的老屋去——那個(gè)只有九平米的格子里,那在一片廢墟中僅存的一間完整的房子,靠著舅舅送飯來活著。

我因?yàn)槌D暝谕獾刈x書,長(zhǎng)大后就很少有時(shí)間去外婆家了。有一次放假,我去探望外婆,第一次走進(jìn)那個(gè)老房子里。外婆已經(jīng)躺在炕上不能起來了,她亦已眼花看不清人。我走進(jìn)屋子里便拉開了燈,燈光是灰暗的,屋子里除了炕以外的地方,大概只容得下兩三個(gè)人吧,而且還不能有大動(dòng)作的那種。屋頂和四周的墻壁因?yàn)殚L(zhǎng)期在里面做飯而被熏得黑黑的。一張壞掉的'桌子斜靠在墻上,上面凌亂地放著一些炊具,桌子上微微有一層灰塵。我深深的吸了一口氣。在全中國(guó)都在奔小康的今天,我的外婆竟然在這個(gè)小屋子里度日如年??粗馄拍菑埐紳M了深深的皺紋的臉我一時(shí)間竟說不出話來。眼淚在不停的打轉(zhuǎn),只是外婆看不見。

“是老二嗎?”外婆的聲音有點(diǎn)小。

“不是,外婆,我是老三,我來看你了?!蔽掖舐暤恼f。也許我和二姐長(zhǎng)得很像,所以外婆經(jīng)常叫錯(cuò)我們兩個(gè)。

“老三回來了?肯定又瘦了不少吧?”

“沒有,外婆,還胖了呢!”

我一邊陪外婆聊天,一邊像以前一樣給她掏盡了灶膛里的灰燼,然后給她燒了開水、沖了奶粉。

外婆的臉很白,比上了妝的女明星的臉還要白;她的臉亦很瘦,大概也符合當(dāng)今時(shí)代大多數(shù)女性所追求的“骨感美”,只是這兩種美差距很大,更白的還有外婆的頭發(fā)。當(dāng)我把奶粉端給外婆時(shí),外婆那雙從被子里伸出的雙手,像幾十根針一樣,深深的扎在了我的心上。

我回家問母親為什么會(huì)這樣,母親告訴我說,這就是生活,誰也抱怨不得。

“生活”,我第一次開始那么認(rèn)真地思考這個(gè)詞的含義。是的,生活可以讓一個(gè)人一下子老去二十歲;生活,可以讓一位老人變得麻木而平靜的過著孤獨(dú)且寂寞的日子;生活,就是一個(gè)人年輕時(shí)拼命的努力,只為蓋一座大房子,然而當(dāng)他老了,卻又不得不搬回他的小黑屋去。

那么要怪誰嗎?二舅媽有病在身,而哥哥要娶媳婦,小個(gè)子的舅舅不得不一個(gè)人承擔(dān)這一切,所以,二舅舅去照顧外婆的時(shí)間也少了,最多的時(shí)候便是去給她送飯。大舅舅在去年去世了,外婆白發(fā)人送黑發(fā)人。我想,這世界上再?zèng)]有什么比這更能讓一個(gè)人歸于寧?kù)o了。母親所經(jīng)受的苦難自是不必再提的,因?yàn)槲乙芽戳硕辍?/p>

近墨者未必黑初中篇十一

有一個(gè)非常有名的故事:在古代,孟子的母親幾次搬家,為了給孟子一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境,選擇住在隔壁。在老舍的作品中,我們還可以看到一個(gè)善良淳樸的年輕人祥子由于舊社會(huì)的腐敗而變成了一個(gè)自私貪婪的人。這些似乎都印證了一句著名的諺語:“朱者赤附近的人是黑人,而墨西哥附近的人是黑人”。

但是那些接近墨水的一定是紅色的,那些接近墨水的一定是黑色的?

“靠近朱者赤,靠近墨水是黑色”的原意,意思是朱砂變紅,墨水變黑。然而,朱砂和墨水只是事物發(fā)展變化的外在因素。如果他們想讓周圍的東西變成紅色和黑色,他們需要考慮內(nèi)部因素。將布浸入朱砂或墨水中,布就會(huì)被染成紅色和黑色。如果不能染色的物體被紅色的沙子和墨水弄臟,它們會(huì)變色嗎?答案當(dāng)然不是。因此,它從根本上否認(rèn)“朱者赤附近和墨西哥附近的人都是黑人”。

在三國(guó)時(shí)期的劉禪,有一個(gè)“廣為流傳”的名字——?jiǎng)⒍?。他從小就被知識(shí)淵博、忠誠(chéng)的人所包圍。就連“臥龍先生”諸葛亮也幫助了他,給他留下了著名的文章《出師表》。然而,他不知道如何取得進(jìn)步,也沒有做好自己的工作。他不僅打敗了其他國(guó)家,還開了一個(gè)“不考慮幸?!钡耐嫘ΑT诂F(xiàn)代,劉海洋,一個(gè)來自清華的學(xué)生,他是一個(gè)充滿經(jīng)典和豐富的知識(shí),周圍都是學(xué)者。然而,他卻做了像向熊扔硫酸這樣的事情,這種行為沒有文化,破壞了法律,在社會(huì)上引起了轟動(dòng)。歷史也告訴我們,"親近朱的人不一定是紅的。"。

蓮花生長(zhǎng)在泥里,但從外面看是直的。它從泥中升起,沒有被弄臟。它洗干凈了,不像中國(guó)的魯迅。魯迅先生出生在封建地主家庭,但他不受你們封建思想的束縛。當(dāng)國(guó)家處于危險(xiǎn)時(shí),他放棄了醫(yī)學(xué),成了一名作家。他毅然回到祖國(guó),用筆寫下了中國(guó)的大部分。在舊社會(huì)的背景下,到處都是像魯迅這樣“從泥淖里鉆出來卻沒有被弄臟”的人,這一切都告訴我們,那些靠近墨西哥的人是黑人的觀點(diǎn)太荒謬了。

在初中生活中,我們也可以看到“近墨者非黑,近墨者非黑”的人。在學(xué)習(xí)氛圍好的班級(jí)里學(xué)習(xí)的學(xué)生可能不努力學(xué)習(xí),如果他們的思想不堅(jiān)定,他們就不能取得成功。學(xué)習(xí)氛圍不太濃厚的班里的學(xué)生不愿意落后,更加努力學(xué)習(xí),許多學(xué)生最終取得了好成績(jī)。短語“朱者赤附近和墨西哥附近的人是黑人”是用來指一些人。如果把它加在一起,那就太片面了。

一個(gè)國(guó)家很容易改變,但自然無法改變。如果你的心是堅(jiān)定的,你不能用各種能力動(dòng)搖你的心??拷斓牟灰欢ㄊ羌t色的,靠近莫的不一定是黑色的。

近墨者未必黑初中篇十二

古訓(xùn)曰:“近朱者赤,近墨者黑?!币馑技礊椋?jīng)常與好的事物和人接觸,就會(huì)逐漸向好的方向發(fā)展,反之亦然,這句話在今天仍然被許多人作為交友或處事的標(biāo)準(zhǔn)。

可是,近墨者就一定會(huì)黑嗎?我認(rèn)為未必是這樣。

眾所周知,那玲瓏剔透的美玉總是產(chǎn)于亂石之中,那千年稀有的靈芝總是與雜草為伍,那價(jià)值不菲的黃金總是藏身于沙礫之中,而由于本身的堅(jiān)定意志,在“墨者”中磨礪成“赤者”的人,亦不勝枚舉。

漢代的李陵、蘇武,同是面對(duì)匈奴,同樣面對(duì)重金的誘惑和高官厚祿的利誘,李陵動(dòng)搖了,投靠了匈奴,最終留下千古的罵名;而蘇武堅(jiān)韌不屈,誓死不與匈奴同流合污,在番邦流落牧羊了整整十九年,千古流芳。偉大的詩人屈原,在昏臣當(dāng)?shù)赖某?guó)朝廷之中,他大膽直諫,義正詞嚴(yán)。在“燕雀烏鵲,巢堂壇兮”的楚國(guó),他卻“嚼然泥而不滓”。在“眾人皆醉”的環(huán)境中“獨(dú)清”??梢?,“近墨”是否“黑”取決于個(gè)人的內(nèi)在品格。

在美國(guó)的一所大學(xué)研究室里,這里學(xué)風(fēng)懶散,人人都無事可做。但有一個(gè)人例外,他完全不為這種風(fēng)氣所染,節(jié)衣縮食,賣掉自己的生活用具去購(gòu)買實(shí)驗(yàn)材料。他在他的一個(gè)備忘錄里竟是這樣寫的:“盡可能站著,那樣褲子可以節(jié)省穿到明年春天?!惫Ψ虿回?fù)有心人,在其他人碌碌無為的時(shí)候,成功總是降臨到強(qiáng)者身上的。他,就是開創(chuàng)一代電器先河的三極管的發(fā)明者——福克雷斯特。周敦頤在《愛蓮說》中曾說:“予獨(dú)愛蓮,出淤泥而不染,濯清漣而不妖?!睕]有目標(biāo)沒有志向的人,無論環(huán)境多么優(yōu)越,條件多么便利,最終也會(huì)是一事無成。可有目標(biāo)有志向的人,就會(huì)像福克雷斯特那樣,無論環(huán)境多么艱難昏暗,無論道路多么崎嶇泥濘,也會(huì)憑著頑強(qiáng)的毅力和堅(jiān)強(qiáng)的信念,突破重圍,沖出淤泥,宛如出水芙蓉一般綻放自己的光芒。

只要擁有堅(jiān)定的信念和必勝的信心,無論環(huán)境是否優(yōu)越或者是惡劣,都無法影響自己去發(fā)光、發(fā)熱。因?yàn)椤呶幢睾凇?/p>

近墨者未必黑初中篇十三

有一個(gè)著名的故事:在古代,孟子的母親為了給孟子一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境,多次搬家,選擇住在隔壁。在老舍的作品中,我們還可以看到,一個(gè)善良淳樸的少年祥子,因?yàn)榕f社會(huì)的腐敗,變成了一個(gè)自私貪婪的人,這似乎印證了一句名言:近者黑。

但是靠近朱的一定是紅的,靠近墨西哥的一定是黑的?

在朱者赤附近,接近墨水的人是黑色的,這意味著朱砂變紅,墨水變黑。而朱砂、墨只是事物發(fā)展變化的外因。如果他們想讓和別人接近的東西變紅變黑,還需要看內(nèi)因。將布浸入朱砂或墨汁中,那么布必然會(huì)被染成紅色和黑色;不能染色的物體如果用紅砂和墨水染色,會(huì)變色嗎?答案當(dāng)然是否定的,因此從根本上否認(rèn)朱者赤附近的人是黑人。

三國(guó)時(shí)期的劉禪,有一個(gè)很流行的名字叫劉阿斗。他從小學(xué)識(shí)淵博,忠誠(chéng)的人經(jīng)常陪伴著他。連臥龍先生諸葛亮都來輔佐,給他留下了名篇《出師表》。但是他不知道怎么進(jìn)步,也沒有老老實(shí)實(shí)的工作。他不僅打敗了其他國(guó)家,還開了一個(gè)開心的玩笑。在,的一篇現(xiàn)代作文中,清華學(xué)生劉海洋寫滿了經(jīng)典,并學(xué)會(huì)了致富。他身邊都是書香門第的人,卻做出了向熊潑硫酸這種不專業(yè)、違法的事情,在社會(huì)上引起轟動(dòng)。歷史也告訴我們,和他親近的人不一定是瞎子。

荷花長(zhǎng)在泥里,卻直通外面,葉泥不染,清而無邪,就像中國(guó)的魯迅。魯迅出生在一個(gè)封建地主家庭,卻沒有受到你們封建思想的束縛。他在國(guó)家危難之際棄醫(yī)從文,毅然回國(guó),用筆書寫了大半個(gè)中國(guó)。舊社會(huì)背景下,像魯迅這樣的人比比皆是,都在告訴我們,親墨者黑的想法是可笑的。

在初中生活中,我們也能看到親近朱但不陰暗的人。在學(xué)習(xí)氛圍好的班級(jí)里學(xué)習(xí)的學(xué)生不一定學(xué)習(xí)努力,意志不堅(jiān)定也不會(huì)成功。有很多同學(xué)不愿意落后,更加努力,最后取得好成績(jī)。說到朱者赤,墨西哥是黑色的,這意味著有些人是公平的。如果加到全民,就太片面了。

狐貍可能會(huì)變老,但永遠(yuǎn)不會(huì)變好。如果你有一顆堅(jiān)定的心,你不可能用你所有的能力來動(dòng)搖你的心。親朱者未必紅,親墨者未必黑。

近墨者未必黑初中篇十四

古語有云:近朱者赤,近墨者黑。

這個(gè)觀點(diǎn),似乎在很多人的心里都根深蒂固了。古之圣人留下的千古。

名言。

留給后人傳誦與學(xué)習(xí)自然是毋庸置疑的。但是事實(shí)真的是這樣么?這不禁讓人產(chǎn)生疑問。那些近赤之人是否一個(gè)個(gè)都會(huì)是高風(fēng)亮節(jié)志在千里的人?而那些近墨之人又是否一個(gè)個(gè)都會(huì)是卑鄙無恥胸?zé)o大志之徒?當(dāng)然不是。

古往今來,例子數(shù)不勝數(shù)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)著名的軍事家孫臏,與被后人唾罵的龐涓同出于隱士鬼谷子。而龐涓卻妒嫉孫臏的才能,喚其去魏國(guó)加害于他。雖然孫臏的才能不會(huì)為這些所磨滅,但是殘廢帶來的痛苦,相信對(duì)孫臏來說也是一個(gè)揮之不去的陰影。鬼谷子是位好老師,可龐涓可謂之好學(xué)生么?近朱者赤,這樣看來是個(gè)多么大的諷刺?。?/p>

而轉(zhuǎn)說劉備被曹操擊敗于徐州,北投袁紹,留下關(guān)羽與二位嫂嫂于曹營(yíng)。曹操為勸降關(guān)羽,三天一小宴,五天一大宴,堆積如山的金銀珠寶奉上,而關(guān)羽卻絲毫不動(dòng)心,千里單騎,回到了劉備身邊。亂世梟雄曹操,雄圖偉略,關(guān)羽相隨一定飛黃騰達(dá)。曹操謂之黑,擺在關(guān)羽面前的兩條路,還有一大批誘惑,可他沒有受其影響,毅然回歸正途。近墨者黑,似乎也來得有點(diǎn)牽強(qiáng)。

這樣一來便要給古語的可靠性打上一個(gè)折扣,至少是因人而異。我不禁這樣想。

然而,古語有古語的道理,現(xiàn)實(shí)有現(xiàn)實(shí)的回音。近朱者赤,近墨者黑,關(guān)鍵是取自一個(gè)人的心。不管處在什么環(huán)境中,或優(yōu)或劣,都不會(huì)影響到一個(gè)人的選擇。“近朱者赤,近墨者黑”,似乎也只是人們的一個(gè)借口。我想,變赤變黑是一個(gè)質(zhì)變的過程,是人心歷路程的轉(zhuǎn)折,但核心的腐爛保留不住外表的鮮華,結(jié)果只能是人生堡壘的徹底淪陷和坍塌!人是感性的動(dòng)物,相信不會(huì)做出違心之事。只要有心,逆境造英雄;而無心,再好的條件也是白費(fèi)。

人,就是要為自己的心靈安上一道鎖,有自己的目標(biāo),不管周圍是什么樣的環(huán)境,都不會(huì)改變自己的初衷??纯茨切┏晒θ耸浚瑹o不是這樣的人。他們能夠做到的是出淤泥而不染,濯清漣而不妖,經(jīng)歷重重污垢滌蕩后仍像出清水之芙蓉一般,天然去其凋飾,保持原始本心;觀那些失敗的人,也都是禁不起誘惑,踏上了不歸路的;在這兩者之間,還有一類人,他們是最可悲的。沒有人格的主心骨,像是抽走骨架的傘怎么也支撐不起來,像頭重腳輕的墻上蘆葦,根底太淺,像是嘴尖皮厚的山間竹筍,腹中太空!他們的胸膛里可能有熱血,骨子里也有干勁,但卻不知人生的方向在哪兒,于是隨波逐流成了習(xí)慣,人云亦云成了信條。他們的人生畫板上也可能有過的一筆也變得暗淡,只看見各種顏色摻雜,趨于灰暗。這個(gè)時(shí)候,變赤變黑都是可能的。

只要有心,近墨未必黑。不要借口,不要詮釋,以心來見證。人不是浸在墨汁里的毛筆,人有其思想。在這作用之下,再“黑”,也不能影響到他。

時(shí)代的輪軸已轉(zhuǎn)到了21世紀(jì),我們當(dāng)有近墨不黑的勇氣,化墨為赤的決心,維持自己的本心,把握正確的人生觀與價(jià)值觀。在正途中勇往直前,在迷途里懸崖勒馬,確定自己的人生主線,不要被墨所侵蝕。讓其就像手心的紋路,清晰,只要握緊拳頭,未來便把握在自己手中,也必定擁有一個(gè)鮮紅的未來!

近墨者未必黑初中篇十五

古人云:“近朱者赤,近墨者黑。”生活中一定是這樣嗎?依我看未必。朱與墨往往是無法改變的客觀環(huán)境,而赤與黑、善與惡、成功與失敗卻往往取決于主觀的選擇。

近朱者未必赤,近墨者未必黑?!八窗l(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市?!碧幱谀婢车娜瞬挪粍倜杜e,他們身于“墨”中,卻不見得黑,反而迎難而上,愈挫愈“赤”。

很多時(shí)候,逆境不是平庸自卑的借口,而是努力前行的動(dòng)力。大家是否知道今年疫情期間的“屋頂男孩”?他叫全杰通,因家境貧寒,無法承擔(dān)網(wǎng)課消耗的流量費(fèi)用,只能向鄰居求助,去蹭鄰居家的網(wǎng)。為了能按時(shí)上好網(wǎng)課,全杰通每天早上5點(diǎn)半就起床早讀,8點(diǎn)去屋頂找好網(wǎng)絡(luò)最佳位置,頂著寒風(fēng),上著網(wǎng)課,經(jīng)常一待就是好幾個(gè)小時(shí)。星光不負(fù)趕路人,歲月不負(fù)有心人。最終,“屋頂男孩”的努力沒有白費(fèi),他的高考成績(jī)很出本站色,666分,高出一本分?jǐn)?shù)線112分,被電子科技大學(xué)工科實(shí)驗(yàn)班錄取。當(dāng)記者采訪他是怎樣做到在如此艱難的環(huán)境中克服不利影響,考取出色成績(jī)時(shí),他坦然說出:“別人眼里的吃苦,只是我習(xí)以為常的習(xí)慣。”

現(xiàn)在仔細(xì)想想,我和我的同學(xué)們上網(wǎng)課時(shí)都坐在暖和的房間里,有的同學(xué)上著課還不忘吃幾口零食。我們擁有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,比“屋頂男孩”幸福很多,卻并非都能做到像他這樣堅(jiān)強(qiáng),如他這般自律。

北宋詩人周敦頤在《愛蓮說》中寫道:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖?!庇纱丝梢姡说某蓴∥幢貨Q定于環(huán)境,大部分還取決于人的自控力、自持力。

世界上有兩種人:好人和壞人。那么究竟是好人會(huì)把壞人帶上光明之路,還是壞人會(huì)將好人帶入極惡深淵?若是前者,那么世間不就沒有了壞人?若是后者,那么全世界不就充滿黑暗?顯然不是這樣。所以客觀環(huán)境對(duì)人的影響甚小,關(guān)鍵還取決于人的主觀態(tài)度。

近墨者未必黑初中篇十六

有人說,是的,就如一盆水加入一滴墨水就會(huì)變得渾濁不堪。水確實(shí)如此,它如此不堪一擊,如此隨波逐流,是因?yàn)樗翢o自控力,沒有高尚的品行和純潔的意志力,才會(huì)將自己變得如此渾濁、落魄。你看那油就不會(huì)如此,以中有所向者,不知外物之染不若己也,所以才會(huì)一身清廉。這不就是“近朱者赤,近墨者黑”的最好反例嗎?只有自身的潔身自好,才不受外物的干擾。

再比如周敦頤口中的蓮花,它何以做到出淤泥而不染,濯清漣而不妖?何以做到淤泥之中相遠(yuǎn)益清,亭亭凈植?還不是因?yàn)樽陨淼囊懔κ惯@些外物的干擾無可侵入?淤泥蓋住它的外表,卻壓不住它的正直純潔的脾氣。環(huán)境的污染蓋不住它的芬芳,偏僻的角落藏不住它盛世的芳顏本站。何哉?只因?yàn)樽陨淼募儩?,?jiān)強(qiáng),正直,它就開出了百花的容顏。由此看來,環(huán)境并非決定他人命運(yùn)之物,只有自己才是自己的主人,自身的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于環(huán)境所帶來的負(fù)面影響。

不僅物如此,人也如此。就像是司馬遷被陷害打入大牢,卻沒有和大牢里的人一樣渾渾噩噩度日,自暴自棄,反而發(fā)憤圖強(qiáng),力求向上,每次在被折磨完后抽出時(shí)間來寫文章。雖然他的命九牛一毛,但對(duì)于歷史,對(duì)于將來都有著無比重大的影響,不光是那本一字千金的《史記》,還有他不屈向上、不甘沉淪的精神鼓勵(lì)著人們。如果說環(huán)境影響著人們,也就不會(huì)有《史記》,不會(huì)有第一部如此偉大的紀(jì)傳體通史了。所以自身決定命運(yùn),環(huán)境不過是一個(gè)你成長(zhǎng)的外部條件,只有自己才能主宰自己的命運(yùn)。

總地來說,外部條件不是最重要的,要看內(nèi)因,如果你內(nèi)心足夠強(qiáng)大,實(shí)力足夠強(qiáng),那就會(huì)做到近朱者不赤,近墨者不黑!

近墨者未必黑初中篇十七

大家都聽說過“近朱者赤,近墨者黑”這句名言吧,這句話的意思大致是強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)起著非常重要的影響,但在我看來:近朱者未必是赤,近墨者未必黑。

不可否認(rèn)的一點(diǎn)是,環(huán)境對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)是有影響的,不然孟母也不會(huì)三遷,但是環(huán)境的影響在個(gè)人的成長(zhǎng)中絕不起決定性作用,真正決定是否可以成長(zhǎng)為賢能之才在于個(gè)人的選擇、努力與信念。

舜,幼時(shí)母親離世,父親重娶后又有了孩子,從小就在充滿惡意的家庭中生活,父親、繼母都厭惡他,甚至想要?dú)⑺浪?,弟弟恃寵而驕,蠻橫無理。在這樣一個(gè)環(huán)境下,他過著如履薄冰的生活,可是他沒有去辱罵,抱怨,而是選擇了善良與正直,在滾滾濁流中保持自己的清潔,不受他人影響,依然尊親愛弟,努力增進(jìn)學(xué)識(shí),最終名揚(yáng)四方,成為一代明君,你能說他所處的環(huán)境不是“近墨”的嗎?顯然不能,但他卻是“赤”色的。

反之,三國(guó)時(shí)期的后主劉禪作為一國(guó)之主,身邊有眾多賢能之士,皆才華橫溢,忠心耿耿,正直忠良,可是劉禪在如此“赤”的環(huán)境卻選擇了不思進(jìn)取,軟弱無能,將大好河山斷送到自己手上,落得個(gè)“扶不起的阿斗”的稱謂,讓后人恥笑,你能說所他的環(huán)境不“近朱”嗎?顯然也不能,但他最終卻是“黑”色的。

所以說,外界環(huán)境對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要性遠(yuǎn)不及個(gè)人內(nèi)心的自律上進(jìn),真正決定你能否成為賢能之才,全在于自己內(nèi)心的選擇,所謂“近墨者黑”就是那些選擇懶散的人最終沒有取得好成果的一種借口,把個(gè)人的松懈造成的失敗歸結(jié)于環(huán)境,安慰自己,為自己的不努力開脫罷了。

蓮花出“淤泥而不染,濯清漣而不妖”,那些選擇勤勉正直的清者,無論外界有多么“渾濁”,都會(huì)“自清”,而本質(zhì)不求上進(jìn)的“濁”者,無論外界多么“清澈”,如果不改變其選擇,那還會(huì)照樣“濁”。在這樣一個(gè)魚龍混雜的世界,只有內(nèi)心堅(jiān)定不移,堅(jiān)持努力的人,不受環(huán)境的影響,才是真正的明珠,真正的賢能之才,能成大事之人!

總而言之,現(xiàn)在正處于成長(zhǎng)階段的同學(xué)們,不要為失敗找借口,不要在該努力的年紀(jì)選擇安逸,一定要堅(jiān)定自己正確的選擇與信念,堅(jiān)持努力,才最終可以成為棟梁之才!

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