科技是驅(qū)動社會進(jìn)步和改變?nèi)祟惿畹闹匾α俊懸黄昝赖目偨Y(jié)，首先要明確總結(jié)的目的和對象。保持身心健康可以提高工作和學(xué)習(xí)的效率。
弘揚(yáng)齊魯文化精神篇一
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
工匠精神應(yīng)成青年氣質(zhì)“工匠精神”能在社會層面激起如此大的反響，缺乏為奇。一言以蔽之，躁動的心需要沉潛。風(fēng)來了，豬都能上天，但要長久飛天，還得能御風(fēng)而行，而這御風(fēng)的本領(lǐng)，就得靠“工匠精神”了。
對于什么是“工匠精神”，千人有千解，但有兩個核心元素不可或缺：精雕細(xì)刻、精益求精。放眼當(dāng)下，真正創(chuàng)造時代傳奇的企業(yè)家，身上也都有鮮明的“工匠精神”烙印。
日本以精細(xì)化工業(yè)知名于世，追蹤溯源，正是他們匠人文化的底子，正如日本大企業(yè)家稻盛和夫所言：“企業(yè)家要像匠人那樣，手拿放大鏡仔細(xì)觀察產(chǎn)品，用耳朵靜聽產(chǎn)品的"哭泣聲"?！被ヂ?lián)網(wǎng)時代，注重用戶體驗(yàn)、進(jìn)步用戶黏合度仍是企業(yè)的核心工作，要讓用戶以擁有自己的產(chǎn)品為傲，靠的正是與眾不同的那點(diǎn)沉潛功夫，或者說，“工匠精神”。
以“工匠精神”的角度來審視我們的日常生活，有些道理也便明了了。比方，同樣從事一份工作，為什么有的人原地踏步，而有的人卻得心應(yīng)手，風(fēng)生水起?所不同的，也許就是對工作的認(rèn)知和對待工作的態(tài)度。顯然，對具備“工匠精神”的人來說，工作不只是眼前的茍且，自有詩和遠(yuǎn)方。古人有句話叫“技近乎道”：技藝層面的不懈雕琢和追求，乃是為了尋求與最高的“道”相親，正是在這樣的`邏輯下，產(chǎn)生了數(shù)不勝數(shù)的古代名匠。同樣，對所從事的事業(yè)充滿熱愛乃至敬畏，就會把平凡的工作當(dāng)作一種修行，不經(jīng)意間便可能累計(jì)出極致的作品乃至非凡的成就。
假設(shè)說“互聯(lián)網(wǎng)+”提醒我們“夢想還是要有的”，那么“工匠精神”就算是一種溫和的勸勉，讓我們在高喊“躁起來”的時代“想靜靜”，“靜靜”是誰?“靜靜”就是那個敢于為了夢想而努力沉潛的你自己。
弘揚(yáng)齊魯文化精神篇二
在弘揚(yáng)文化精神的黨課中，我深刻認(rèn)識到文化精神的重要性。文化是一個國家、一個民族的靈魂，也是人類文明進(jìn)步的先導(dǎo)。而文化精神，則是文化的精華，是一個社會共同追求的價值觀。
在課堂中，我們學(xué)習(xí)了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，如儒家思想、道家思想、佛家思想等。這些思想雖然不同，但都以和諧、仁愛、忍讓等為核心，不僅能夠指導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈颂幨?，更能夠激勵我們追求卓越，推動社會進(jìn)步。
我深刻認(rèn)識到，我們作為新時代的中學(xué)生，應(yīng)該積極傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我們可以通過閱讀經(jīng)典名著、學(xué)習(xí)古文詩詞、參加傳統(tǒng)文化活動等方式，讓自己更加親近、理解和接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進(jìn)而改進(jìn)自身的思想境界，提高自身的綜合素質(zhì)。
同時，我們也要以積極的態(tài)度面對當(dāng)下時代所面臨的挑戰(zhàn)和問題。在當(dāng)前快節(jié)奏生活、物質(zhì)至上的社會背景下，我們要用文化精神來引領(lǐng)自己，堅(jiān)定自己的理想信念，塑造自己的人格魅力，引導(dǎo)我們的行為思想與社會環(huán)境相適應(yīng)，做一個積極向上的青年人。
作為新時代的新生力量，我們肩負(fù)著繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命。只有通過學(xué)習(xí)和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，養(yǎng)成高尚情操，堅(jiān)定正確道德觀、價值觀，才能夠更好地發(fā)揮自己的作用，為祖國的繁榮昌盛和社會的進(jìn)步發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。
弘揚(yáng)齊魯文化精神篇三
近年來，我國弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的呼聲日益高漲，其中以弘揚(yáng)陽明文化精神為主的倡議備受推崇。陽明文化精神，將人的心性放在至關(guān)重要的位置，并主張通過修身以治國。在長期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我深深感受到陽明文化精神的博大精深，并從中受益良多。以下將從學(xué)習(xí)方法、人際關(guān)系、社會責(zé)任感、生活態(tài)度和情感境界五個方面分享我對弘揚(yáng)陽明文化精神的心得體會。
首先，學(xué)習(xí)方法。陽明文化強(qiáng)調(diào)心性修養(yǎng)的重要性，提倡通過內(nèi)心的體察與感悟來推動學(xué)習(xí)的進(jìn)步。在我學(xué)習(xí)的過程中，我經(jīng)常反思自己的學(xué)習(xí)方法，遵循陽明文化的精神，關(guān)注自己心靈的變化。我發(fā)現(xiàn)，無論是學(xué)習(xí)一門科目、掌握一項(xiàng)技能還是理解一本書籍，只有在內(nèi)心深處真正體會到其中的道理和精髓，才能達(dá)到長久的收獲。所以，我在學(xué)習(xí)的時候常常停下來思考問題，并且與他人交流分享心得。通過這樣的學(xué)習(xí)方法，我不斷錘煉自己的內(nèi)心世界，使其愈加深刻，也更加明白陽明文化精神對我學(xué)習(xí)的積極作用。
其次，人際關(guān)系。陽明文化倡導(dǎo)人與人之間的連接和溝通，強(qiáng)調(diào)“知己知彼”，并將人際關(guān)系視為修身的重要途徑之一。在我的生活中，我積極培養(yǎng)與他人的良好互動，不僅是為了解決自己在學(xué)習(xí)和生活上的困惑，也是為了通過與他人交流，了解不同的思維方式和觀點(diǎn)，從而開闊自己的視野。我經(jīng)常參加學(xué)術(shù)講座、文化交流活動等，結(jié)交不同背景的朋友。通過與他們的交流，我發(fā)現(xiàn)每一個人都有不同的價值觀和思維方式，我從中受益匪淺，也更加明白陽明文化強(qiáng)調(diào)人際關(guān)系的重要性。
第三，社會責(zé)任感。陽明文化鼓勵個人承擔(dān)社會責(zé)任，通過個人的奉獻(xiàn)和努力來改變社會。在我投身社會的過程中，我將陽明文化精神內(nèi)化于心，注重自身的社會責(zé)任感培養(yǎng)。我積極參與社會公益活動，關(guān)注弱勢群體，通過自己的力量幫助他們實(shí)現(xiàn)自我價值。此外，我也努力學(xué)習(xí)，開拓自己的視野，以便能夠更好地為社會做出貢獻(xiàn)。通過這些實(shí)踐，我深刻認(rèn)識到陽明文化精神的核心，即以身作則、關(guān)愛他人，可以為社會的進(jìn)步發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。
第四，生活態(tài)度。陽明文化強(qiáng)調(diào)平和的生活態(tài)度和積極的人生觀。在我個人的生活中，我努力踐行陽明文化精神，保持內(nèi)心的平和與寧靜。我嘗試讓自己在繁忙的生活中找到一片屬于自己的凈土，通過讀書、旅行、寫作等方式來調(diào)節(jié)自己的情緒。同時，陽明文化還教導(dǎo)我們要積極地面對挑戰(zhàn)和困難，要克服恐懼和焦慮，保持快樂和樂觀的心態(tài)。我時刻提醒自己要積極面對生活中的困境，相信自己的能力，并且通過不斷努力去追求更好的結(jié)果。這種生活態(tài)度讓我在面對壓力和困難時變得堅(jiān)韌與樂觀。
最后，情感境界。陽明文化強(qiáng)調(diào)人與自然和諧相處以及人際關(guān)系的良好溝通，認(rèn)為情感境界是人與人之間溝通與交流的表現(xiàn)形式。我經(jīng)常傾聽他人的問題和困惑，盡力為他們提供幫助和支持。同時，我也時刻自省自己的情感態(tài)度，保持內(nèi)心的寧靜與善良。通過愛與被愛，我在不斷提升自己的情感境界，同時也推動了他人的成長與進(jìn)步。在與他人的交流中，我深刻感受到陽明文化精神在建立更加良好的人際關(guān)系中的積極作用。
總之，弘揚(yáng)陽明文化精神是一項(xiàng)深化個人修養(yǎng)和建設(shè)社會的重要工作。在我自己的學(xué)習(xí)和成長中，陽明文化精神對我具有巨大的影響與指導(dǎo)作用。通過運(yùn)用優(yōu)秀的學(xué)習(xí)方法，維系良好的人際關(guān)系，承擔(dān)社會責(zé)任，保持平和的生活態(tài)度和提升情感境界，我慢慢摸索出一條符合陽明文化精神的發(fā)展之路。只有在實(shí)踐中深化理解，將陽明文化精神內(nèi)化于心，才能真正弘揚(yáng)它的精神，為自己和社會帶來更大的意義與價值。
弘揚(yáng)齊魯文化精神篇四
陽明文化是明代思想家王陽明提出的一種思維體系，強(qiáng)調(diào)心學(xué)即為心性，追求心靈的完美和人格的修養(yǎng)。陽明文化強(qiáng)調(diào)人與人之間的關(guān)系，以及個人與社會的關(guān)系，提倡務(wù)實(shí)、施行和感恩。這種文化精神已經(jīng)成為中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對于我們現(xiàn)代人的生活也有著深遠(yuǎn)的影響。
第二段：陽明文化對于個人修養(yǎng)的啟示。
陽明文化強(qiáng)調(diào)了人的自覺性和自我創(chuàng)造力，提倡個體的精神追求和自我修養(yǎng)。在我們的生活中，我們應(yīng)該學(xué)會從內(nèi)心去反思，去發(fā)現(xiàn)自己的不足并努力改正。陽明文化教導(dǎo)我們，只有通過正確認(rèn)識自己的心性，才能真正成為一個自律、自強(qiáng)的人。在現(xiàn)代社會，我們?nèi)菀酌允ё约?，被外界的誘惑和壓力所困擾，而陽明文化為我們提供了建立真實(shí)自我的指導(dǎo)。
陽明文化崇尚和諧，提倡人與人之間的相互理解和尊重。這一觀念在當(dāng)今社會中尤為重要，因?yàn)槲覀兩钤谝粋€多元化的世界中，在與他人交往中，尊重和理解是維持社會穩(wěn)定和諧的基礎(chǔ)。陽明文化教導(dǎo)我們要善于發(fā)現(xiàn)他人的閃光點(diǎn)，而不是僅僅追求自己的利益。在工作和家庭的交流中，我們應(yīng)該傾聽他人的聲音，并積極處理與他人之間的沖突，以達(dá)到共識和和解。
第四段：陽明文化對于教育的指導(dǎo)作用。
陽明文化提倡“格物致知”和“知行合一”的教育觀念，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與實(shí)踐的結(jié)合。在現(xiàn)代教育中，我們注重理論知識的傳授，卻忽視了實(shí)際操作的重要性。陽明文化告訴我們，知識只有應(yīng)用到實(shí)際生活中才是有意義的。學(xué)生應(yīng)該通過實(shí)踐來檢驗(yàn)和鞏固所學(xué)的知識，在解決問題和面對挑戰(zhàn)中增強(qiáng)自己的能力。陽明文化倡導(dǎo)培養(yǎng)全面發(fā)展的人，注重道德教育和品德修養(yǎng)，使人們能夠做到知行合一。
作為當(dāng)代人，我們有責(zé)任弘揚(yáng)陽明文化精神。振興傳統(tǒng)文化需要我們每一個人的努力。我們應(yīng)該從自己做起，用陽明文化的精神影響和影響身邊的人。在工作中，我們要以誠信、務(wù)實(shí)和創(chuàng)新的態(tài)度去面對挑戰(zhàn)。在與他人交往中，我們要尊重他人、理解他人，并在尊重差異的基礎(chǔ)上尋求共同的利益。通過自己的行為和態(tài)度，充分展現(xiàn)陽明文化的價值。
陽明文化精神是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。它教導(dǎo)我們?nèi)绾纬蔀橐粋€有志向、有格局、有修養(yǎng)的人，并在社會中實(shí)現(xiàn)真正的和諧與進(jìn)步。在現(xiàn)代社會中，陽明文化仍然擁有重要的意義。只有通過弘揚(yáng)陽明文化精神，我們才能夠打破個人主義的隔閡，建立起人與人之間的真誠關(guān)系，并在和諧社會中共同進(jìn)步。因此，我們每個人都應(yīng)該認(rèn)真對待陽明文化的精神內(nèi)涵，并在自己的生活中實(shí)踐之。只有這樣，陽明文化的精神才能映照我們的現(xiàn)實(shí)，創(chuàng)造出更加美好的未來。
弘揚(yáng)齊魯文化精神篇五
齊魯文化是中國文化的重要組成部分，承載著豐富的歷史與文化內(nèi)涵。作為山東人，齊魯文化一直以來都是我深感自豪的一部分。通過對齊魯文化的學(xué)習(xí)和體會，我深切感受到了其中蘊(yùn)含的精神力量。齊魯文化精神的核心是包括仁愛、勤勞、誠信、包容、奉獻(xiàn)和創(chuàng)新等豐富內(nèi)容，這些品質(zhì)深深地影響并塑造著山東人的性格與行為方式。
首先，齊魯文化重視仁愛精神，強(qiáng)調(diào)人與人之間的和諧與關(guān)愛。仁愛是一種兼容并包的情感狀態(tài)，是關(guān)注和照顧他人的善良態(tài)度。在齊魯文化中，仁愛被看作是一種道德底線，人們在日常生活中注重尊重并體現(xiàn)在行為舉止上。我深愛齊魯文化中所傳承的仁愛精神，并將其貫徹到自己的行為中。我會積極主動地幫助他人，在遇到困難時給予他們關(guān)心和鼓勵，以實(shí)際行動營造和諧的人際關(guān)系。
其次，齊魯文化強(qiáng)調(diào)勤勞的精神。勤勞是齊魯人的傳統(tǒng)美德，也是實(shí)現(xiàn)個人價值和社會發(fā)展的重要保障。勤勞體現(xiàn)了齊魯人從容不迫的精神狀態(tài)，是他們在工作和生活中不斷努力的動力來源。而我也被齊魯文化中的勤勞精神所感染。在學(xué)習(xí)中，我會用勤奮的態(tài)度來對待每一門課程；在工作中，我會用辛勤的汗水來換取更多的成果。只有通過勤勞，我才能實(shí)現(xiàn)自己的夢想，同時也能為社會貢獻(xiàn)更大的力量。
此外，齊魯文化弘揚(yáng)誠信的理念。誠信是社會交往的基礎(chǔ)，也是人與人之間信任的紐帶。齊魯文化注重培養(yǎng)和傳承誠實(shí)守信的品質(zhì)，強(qiáng)調(diào)言行一致和信守承諾。誠信在我看來是一種基本的道德素養(yǎng)，是人生的立身之本。在學(xué)習(xí)和工作中，我始終堅(jiān)持誠信原則，與人為善，用誠信與他人建立起互信的關(guān)系。只有誠信，才能在人際關(guān)系和社會交往中獲得信任與尊重。
再次，齊魯文化倡導(dǎo)包容的精神。包容是一種開放和寬容的心態(tài)，是在尊重他人差異的同時，給予彼此寬廣和友善的空間。在齊魯文化中，包容體現(xiàn)在鼓勵不同意見的交流和不同文化的融合。在我看來，包容是一種寶貴的品質(zhì)，讓我能夠尊重別人的觀點(diǎn)，從而拓寬自己的視野。我會盡可能去理解他人的思維方式和感受，以包容的心態(tài)與他人進(jìn)行交流和合作，共同實(shí)現(xiàn)更大的價值。
最后，齊魯文化強(qiáng)調(diào)奉獻(xiàn)與創(chuàng)新。奉獻(xiàn)是為他人和社會貢獻(xiàn)自己的力量，是一種無私和付出的品質(zhì)。創(chuàng)新則是齊魯文化中不斷追求改變與進(jìn)步的精神，重視思維的創(chuàng)造性和創(chuàng)造力。我深知只有通過不斷地奉獻(xiàn)和創(chuàng)新，才能不斷提升自己的能力和價值。因此，我會積極主動地投入到公益事業(yè)中，通過自己的努力和創(chuàng)新，為社會做出更多的貢獻(xiàn)。
總的來說，齊魯文化是山東人獨(dú)特的精神追求和價值觀念的體現(xiàn)。通過對齊魯文化的學(xué)習(xí)和體會，我認(rèn)識到齊魯文化中所蘊(yùn)含的仁愛、勤勞、誠信、包容、奉獻(xiàn)和創(chuàng)新等品質(zhì)深深地影響和塑造著人們的性格和行為方式。這些品質(zhì)也使我成為一個更加善良、勤奮、有信用、包容和有創(chuàng)新精神的人。作為一名山東人，我將繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)齊魯文化精神，為社會進(jìn)步和人類文明的發(fā)展做出我的貢獻(xiàn)。
弘揚(yáng)齊魯文化精神篇六
為全面提升市民文明素質(zhì)和社會文明程度，鞏固首批省級文明城市創(chuàng)建成果，近年來,**市在切實(shí)抓好生產(chǎn)領(lǐng)域品牌建設(shè)的同時，下大力氣搞好精神文明領(lǐng)域的品牌建設(shè)，使品牌創(chuàng)建工作成為全市精神文明建設(shè)工作的一個新亮點(diǎn)，有力提高了精神文明創(chuàng)建工作整體水平和城市核心競爭力。
科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力，品牌同樣是生產(chǎn)力，品牌創(chuàng)建活動是促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)的有效載體?；谶@一認(rèn)識，xx年初，**市結(jié)合“雙學(xué)三創(chuàng)”活動的開展，創(chuàng)造性地組織開展了品牌建設(shè)年活動，制定下發(fā)了《關(guān)于開展首屆“**市精神文明建設(shè)十大品牌”爭創(chuàng)活動的意見》，明確了創(chuàng)建活動的目的意義、活動重點(diǎn)、標(biāo)準(zhǔn)要求和評選程序。為增強(qiáng)各鎮(zhèn)、各單位的品牌意識，先后舉辦了4期品牌創(chuàng)建知識講座和專題培訓(xùn)班，邀請上級領(lǐng)導(dǎo)、專家和有名企業(yè)負(fù)責(zé)人進(jìn)行輔導(dǎo)授課，進(jìn)一步引導(dǎo)廣大干部群眾提高對品牌創(chuàng)建的認(rèn)識，樹立了品牌意識，增強(qiáng)了品牌觀念，在全社會營造“人人爭創(chuàng)品牌，建設(shè)美好**”的良好氛圍。xx年10月，**市編輯出版了《精神文明建設(shè)十大品牌匯編》和《農(nóng)民教育十佳創(chuàng)新活動匯編》兩本書，在社會上產(chǎn)生了良好反響，在全市掀起了創(chuàng)建文明品牌新高潮。
二、精心組織，確保創(chuàng)建活動順利開展。
一是抓組織領(lǐng)導(dǎo)。為確保“十大品牌”爭創(chuàng)活動順利開展，**市成立了爭創(chuàng)活動領(lǐng)導(dǎo)小組，具體指導(dǎo)全市的精神文明品牌創(chuàng)建工作，并將“十大品牌”爭創(chuàng)活動列入了市委、市政府對各鎮(zhèn)、市直各單位的精神文明建設(shè)考核體系，充分調(diào)動基層的積極性。各鎮(zhèn)、各單位根據(jù)各自實(shí)際，成立專門班子，安排專人負(fù)責(zé)，搞好活動的策劃和組織實(shí)施，同時加強(qiáng)了對所屬村莊、單位的指導(dǎo)，努力提高創(chuàng)建活動的參與率和整體水平。在創(chuàng)建過程中，市文明辦充分發(fā)揮組織、指導(dǎo)和督促檢查職能作用，對已比較成熟、有培養(yǎng)價值的，按照突出特色、富有時代感和文化內(nèi)涵的要求，及時進(jìn)行跟蹤指導(dǎo)，實(shí)行重點(diǎn)培養(yǎng)。市文明委成員單位帶頭卓有成效地開展本系統(tǒng)的精神文明創(chuàng)建活動，在“品牌”爭創(chuàng)活動中充分發(fā)揮了示范帶動作用。
二是抓宣傳發(fā)動。開展品牌創(chuàng)建活動，關(guān)鍵在于充分發(fā)揮基層和廣大人民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性，突出創(chuàng)建特色，打造活動品牌。為此，**市通過召開協(xié)調(diào)會、現(xiàn)場會等形式，組織各單位總結(jié)交流“品牌”爭創(chuàng)活動的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，確保爭創(chuàng)活動深入扎實(shí)有效。同時，發(fā)動各鎮(zhèn)、各單位通過廣播、標(biāo)語、宣傳欄、黑板報(bào)等媒體和手段，進(jìn)行廣泛深入地宣傳，提高群眾知曉率和參與率?！?*市訊》和市電臺、電視臺加大活動的宣傳力度，及時報(bào)道各鎮(zhèn)、各單位的爭創(chuàng)經(jīng)驗(yàn)，并對當(dāng)選的精神文明建設(shè)十大品牌進(jìn)行集中宣傳，在全市營造了爭創(chuàng)品牌活動濃厚的輿論氛圍。
三是抓創(chuàng)評程序。品牌創(chuàng)建活動成功與否，在于是否能嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)程序，按照公開公正公平的原則進(jìn)行評選。為此，**市按照品牌的.創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn)要求，嚴(yán)格按自查、推薦、初評、公示、命名五道程序進(jìn)行，全過程接受社會的監(jiān)督，真正做到使好的品牌能夠脫穎而出。評選過程中，市文明辦負(fù)責(zé)對申報(bào)的活動進(jìn)行認(rèn)真檢查考核，根據(jù)考核結(jié)果確定預(yù)選名單；在此基礎(chǔ)上，利用《**市訊》、《**政務(wù)網(wǎng)》、**電視臺和下發(fā)文件等形式，將候選名單向社會公示，廣泛征求社會各界的意見；根據(jù)單位和市民投票情況，市文明辦向市文明委提報(bào)初選名單，市文明委會同有關(guān)專家學(xué)者聯(lián)合進(jìn)行審議，確定當(dāng)選名單；最終由市文明委予以命名表彰。
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四是抓深化提高。品牌創(chuàng)建活動是動態(tài)的，是一項(xiàng)持久性的工作，不同于階段性創(chuàng)建活動。只有堅(jiān)持常抓不懈，才能真正抓出成效。**市在抓好品牌創(chuàng)建的同時，注意品牌建設(shè)的深化提高。工作中，始終堅(jiān)持把品牌創(chuàng)建與階段性工作相結(jié)合，通過把二者緊密結(jié)合起來，一道安排，一體推進(jìn)，最終達(dá)到創(chuàng)建工作與精神文明建設(shè)水平共同提高的目的。如xx年來，**市堅(jiān)持把精神文明建設(shè)品牌創(chuàng)建同“四民”活動相結(jié)合，進(jìn)一步深化了“把'第一時間'交給群眾”這一品牌的內(nèi)涵，促使各級黨員干部與人民群眾打成一片，建立了新型和諧的黨群干群關(guān)系，促進(jìn)了社會主義和諧新**建設(shè)，打造了**黨務(wù)政務(wù)工作品牌。
三、深化內(nèi)涵，擴(kuò)大品牌創(chuàng)建成效。
自xx年開展首屆“**市精神文明建設(shè)十大品牌”評選活動以來，**市共舉辦了三屆品牌評選活動。至今，基層單位共推薦品牌238個，從中評出30個精神文明建設(shè)品牌和30個精神文明建設(shè)品牌提名獎。每個活動品牌在各自的行業(yè)或領(lǐng)域中都發(fā)揮了典型示范和引導(dǎo)作用，實(shí)現(xiàn)了用品牌活動效應(yīng)影響人、鼓舞人、凝聚人和推動文明村鎮(zhèn)、文明行業(yè)、文明單位、文明機(jī)關(guān)等創(chuàng)建活動向內(nèi)涵式發(fā)展的目標(biāo)，開創(chuàng)全市精神文明建設(shè)的新局面，塑造**的良好形象。主要表現(xiàn)在以下三個方面：
一是讓精神文明建設(shè)活“起來。本著貼近實(shí)際、走近百姓、提高親和力的原則，通過大力開展品牌創(chuàng)建活動，使廣大黨員干部和群眾都積極參與到精神文明建設(shè)中來。如鐵山街道適應(yīng)新形勢下農(nóng)村、農(nóng)民工作的實(shí)際，提出了”把'第一時間'交給群眾“這一品牌，通過堅(jiān)持群眾利益第一的原則，創(chuàng)新領(lǐng)導(dǎo)干部公開接訪模式，嚴(yán)格接訪工作制度，有效解決群眾實(shí)際問題。自創(chuàng)建”把'第一時間'交給群眾“品牌以來，街道黨政領(lǐng)導(dǎo)成員公開接訪160余次，接待群眾來訪53起，接訪案件結(jié)服率達(dá)100，有效避免了越級上訪和重復(fù)上訪事件的發(fā)生，優(yōu)化了社會環(huán)境。青島、**兩級黨委政府先后在鐵山街道召開現(xiàn)場會，推廣其經(jīng)驗(yàn)做法；中央宣傳部下發(fā)通知，要求中央各大媒體對此進(jìn)行集中宣傳報(bào)道?！卑?第一時間'交給群眾“被評選為第二屆”**市精神文明建設(shè)十大品牌“。
二是讓精神文明建設(shè)”動“起來。在品牌創(chuàng)建過程中，始終堅(jiān)持從基層抓起、從基礎(chǔ)抓起、從活動抓起。如大村鎮(zhèn)西南莊村開設(shè)的以”大大小小村內(nèi)事，是是非非大家談“為標(biāo)題的”村民熱話臺“，在村民和村干部之間架起一座溝通的橋梁，既提高了村民的參政議政能力，又充分發(fā)揮了輿論的導(dǎo)向作用和宣傳的咽喉作用，在全村形成了一股文明之風(fēng)、和諧之風(fēng)，較好地密切了干群關(guān)系，維護(hù)了社會穩(wěn)定。為此”村民熱話臺“被表彰為首屆”**市精神文明建設(shè)十大品牌“。
三是讓精神文明建設(shè)”亮“起來。堅(jiān)持把精神文明建設(shè)置于促進(jìn)全市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的戰(zhàn)略高度，并且把精神文明建設(shè)與物質(zhì)文明建設(shè)、政治文明建設(shè)同步推進(jìn)，重點(diǎn)解決群眾反映強(qiáng)烈的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，讓百姓從中得到實(shí)惠。譬如獲第三屆”**市精神文明建設(shè)十大品牌“的”真誠貫通途“這一品牌，就是要通過修好路、多修路、快修路、養(yǎng)好路、管好路、收好費(fèi)、服好務(wù)，不斷塑造、展示、規(guī)范、傳播、延伸、發(fā)展公路文明，做到真心服務(wù)群眾，真誠服務(wù)社會，讓”以人為本“的理念貫穿到公路工作各個層面，真正做到為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)，為社會發(fā)展服務(wù)，為人民生活服務(wù)，讓**近1000公里的公路干線上處處涌動著文明熱潮，處處盛開文明之花。
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弘揚(yáng)齊魯文化精神篇七
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
紀(jì)錄片《大國工匠》以熱愛職業(yè)、敬業(yè)奉獻(xiàn)為主題，講述了八位“手藝人”的故事。他們中間，有在中國航天事業(yè)中，給火箭的“心臟”——發(fā)動機(jī)焊接的第一人高鳳林，有載人潛水機(jī)上被稱作“兩絲”鉗工的顧秋亮，有高鐵研磨師寧允展，有港珠澳大橋深海鉗工管延安，有捧起大飛機(jī)的鉗工胡雙錢，有鏨刻人生、為apec會議制作禮物的孟劍鋒，還有撈紙大師周東紅。
他們文化不同，年齡有別，但他們都擁有一個共同的閃光點(diǎn)——熱愛本職，敬業(yè)奉獻(xiàn)。他們之所以可以匠心筑夢，憑的.是傳承和鉆研，靠的是專注與磨礪。
“三百六十行，行行出狀元”，這些大國工匠給我們以財(cái)富，這就是要深植“勞動榮耀、技能珍貴、創(chuàng)造偉大”的觀念，繼承中國源遠(yuǎn)流長的工匠精神、精湛手藝，讓“中國制造”、“中國創(chuàng)造”釋放出更為奪目的榮耀。
在這個五光十色、極致物欲橫流的當(dāng)下，對這些成功的工匠們也少不了幾倍工資、幾套房子、幾多升遷的誘惑。但是，他們都沒有為此所動。因?yàn)樗麄兊墓餐吞厥恻c(diǎn)，不僅在于技藝精湛，而且在于有一顆熱愛祖國，對所從事的事業(yè)的愛心和忠心，有一種令人高山仰止、富有職業(yè)操守的“工匠精神”。高鳳林的話，代表了大國工匠們的心聲：“每每看到我們消費(fèi)的發(fā)動機(jī)把衛(wèi)星送到太空，就有一種成功后的自豪感，這種自豪感用金錢買不到?！?/p>
大國工匠，匠心筑夢——每一個從事五金制造的業(yè)者，都是一個個工匠，都有一份份責(zé)任。每個業(yè)者都應(yīng)該以同樣“大國工匠”的精神尺度，盡職盡責(zé)，贏得尊重。
弘揚(yáng)齊魯文化精神篇八
弘揚(yáng)文化精神，是我們每個人的責(zé)任和使命。黨課是我們了解中國文化的一種方式，也是我們學(xué)習(xí)黨的路線方針政策的必備課程。在與老師和同學(xué)的交流中，我深刻體會到了弘揚(yáng)文化精神的重要性。
我認(rèn)為，弘揚(yáng)文化精神不僅是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更是推動社會進(jìn)步的必要條件。中華文化博大精深，我們應(yīng)該尊重傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，以此來表達(dá)我們的愛國情懷，在國家文化建設(shè)中發(fā)揮積極的作用。
在班級里，我和同學(xué)們一起聆聽老師的講解，認(rèn)真閱讀黨課材料，深入探討黨的路線方針政策。在互相交流、思考和探討中，我們不斷提高自己的思想意識，更加了解中華文化的內(nèi)涵，更加敬重先輩們的開拓精神和創(chuàng)新思維。
在學(xué)習(xí)和生活中，我們應(yīng)該倡導(dǎo)中華文化，發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。例如，在家庭關(guān)系中，我們應(yīng)該尊重長輩，厚愛家人；在社會關(guān)系中，我們應(yīng)該誠信相待，尊重他人的文化背景和價值觀，維護(hù)和諧社會。
在學(xué)習(xí)和工作中，我們也應(yīng)該勇于挑戰(zhàn)和創(chuàng)新，發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的積極元素。例如，在自己的專業(yè)領(lǐng)域里，我們應(yīng)該勇于創(chuàng)新，追求卓越，向世界一流的專業(yè)人才進(jìn)軍；在社會公益領(lǐng)域中，我們應(yīng)該積極參與志愿服務(wù)，用自己的力量影響更多的人。
弘揚(yáng)文化精神，不僅關(guān)乎我們自己的成長，也關(guān)乎國家民族的繁榮和發(fā)展。在實(shí)踐中，我們應(yīng)該牢記中華文化的核心價值，不斷提高自身素質(zhì)和綜合能力，為中華民族的偉大復(fù)興做出積極的貢獻(xiàn)。
弘揚(yáng)齊魯文化精神篇九
(一)。
紀(jì)錄片《大國工匠》以熱愛職業(yè)、敬業(yè)奉獻(xiàn)為主題，講述了八位“手藝人”的故事。他們中間，有在中國航天事業(yè)中，給火箭的“心臟”——發(fā)動機(jī)焊接的第一人高鳳林，有載人潛水機(jī)上被稱作“兩絲”鉗工的顧秋亮，有高鐵研磨師寧允展，有港珠澳大橋深海鉗工管延安，有捧起大飛機(jī)的鉗工胡雙錢，有鏨刻人生、為apec會議制作禮物的孟劍鋒，還有撈紙大師周東紅。
他們文化不同，年齡有別，但他們都擁有一個共同的閃光點(diǎn)——熱愛本職，敬業(yè)奉獻(xiàn)。他們之所以能夠匠心筑夢，憑的是傳承和鉆研，靠的是專注與磨礪。
“三百六十行，行行出狀元”，這些大國工匠給我們以財(cái)富，這就是要深植“勞動光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大”的觀念，繼承中國源遠(yuǎn)流長的工匠精神、精湛手藝，讓“中國制造”、“中國創(chuàng)造”釋放出更為奪目的光彩。
在這個五光十色、極致物欲橫流的當(dāng)下，對這些成功的工匠們也少不了幾倍工資、幾套房子、幾多升遷的誘惑。但是，他們都沒有為此所動。因?yàn)樗麄兊墓餐吞厥恻c(diǎn)，不僅在于技藝精湛，而且在于有一顆熱愛祖國，對所從事的事業(yè)的愛心和忠心，有一種令人高山仰止、富有職業(yè)操守的“工匠精神”。高鳳林的話，代表了大國工匠們的心聲：“每每看到我們生產(chǎn)的發(fā)動機(jī)把衛(wèi)星送到太空，就有一種成功后的自豪感，這種自豪感用金錢買不到?！?/p>
大國工匠，匠心筑夢——每一個從事五金制造的業(yè)者，都是一個個工匠，都有一份份責(zé)任。每個業(yè)者都應(yīng)該以同樣“大國工匠”的精神尺度，盡職盡責(zé)，贏得尊重。
(二)。
“工匠精神”是一種熱愛工作的職業(yè)精神。和普通工人不一樣的是，工匠的工作不單是為了謀生，而是為了從中獲得快樂。這也是很少有工匠會去改變自己所從事職業(yè)的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞，數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅(jiān)守，去締造了一個又一個的奇跡。中國航天科技集團(tuán)一院火箭總裝廠高級技師高鳳林，他是發(fā)動機(jī)焊接的第一人，為此，很多企業(yè)試圖用高薪聘請他，甚至有人開出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動，都一一拒絕。理由很簡單，用高鳳林的話說，就是每每看到自己生產(chǎn)的發(fā)動機(jī)把衛(wèi)星送到太空，就有一種成功后的自豪感，這種自豪感用金錢買不到。
“工匠精神”是一種精益求精的工作態(tài)度。能夠被稱之為工匠，其手藝自然得到社會公認(rèn)。但工匠對于自己制造的產(chǎn)品，卻永遠(yuǎn)不會滿足。在他們的心目中，制作出來的產(chǎn)品應(yīng)該沒有最好，只有更好。“工匠精神”的代表人物哈里森費(fèi)時40余年，先后造了五臺航海鐘，最后一個鐘，創(chuàng)造了航行了64天，只慢了5秒的記錄，從而完美解決了航海經(jīng)度定位問題。而我國的工匠們同樣毫不遜色，他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點(diǎn)，有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一，還有人檢測手感堪比x光那般精準(zhǔn)，令人嘆服。而這沒有一絲不茍、精益求精的工作態(tài)度顯然是無法做到的。
因此，“大國工匠”詮釋出的“工匠精神”應(yīng)該成為“中國制造”的內(nèi)在支撐，這樣才能讓我們國家制造的產(chǎn)品釋放出更加奪目的光彩。
(三)。
在一個3000平方米大的現(xiàn)代化數(shù)控車床廠房里，中國商飛大飛機(jī)制造首席鉗工胡雙錢所在的角落，并不起眼。
這像一個隱喻：在我們這個人口超過13億人的偌大國度里，胡雙錢和他的鉗工同行們，顯得寡言少語，也幾乎得不到太多的關(guān)注。甚至，直到今年的五一勞動節(jié)期間，中央電視臺特別節(jié)目《大國工匠》在介紹胡雙錢們時，仍有一些網(wǎng)友驚嘆，“原來還有這樣一群人的存在”。
《大國工匠》講述了8個工匠“8雙勞動的手”所締造的神話。節(jié)目播出之后，工匠的故事很快引起社會熱議，截至5月7日，相關(guān)話題的微博閱讀量超過3560萬次。人們發(fā)現(xiàn)，包括胡雙錢在內(nèi)的工匠們，之所以走入鏡頭，并非他們有多么高的學(xué)歷、收入，而是他們能夠數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅(jiān)守，締造了一個又一個的“中國制造”。
近日，在接受中國青年報(bào)記者采訪時，中央電視臺新聞中心經(jīng)濟(jì)新聞部副制片人、《大國工匠》節(jié)目制片人岳群說，這樣的工匠精神，在當(dāng)下浮躁的社會中顯得尤為珍貴。正如一位網(wǎng)友的評論所言：“當(dāng)看見哈雷戴維森工廠的裝配工自豪地對兒子說，‘街上那些漂亮的摩托車?yán)锞陀形业暮灻臅r候，我想，我們的'中國工匠也應(yīng)該有這種榮譽(yù)感，社會需要給予技術(shù)人才更多尊重與重視?！?/p>
胡雙錢:上海飛機(jī)制造有限公司高級技師。
可以不是官員也不是負(fù)責(zé)人但必須有別人難以替代的技術(shù)。
提到優(yōu)質(zhì)制造，人們的第一反應(yīng)往往是瑞士、德國、日本等國家的制造業(yè)，以及這些國家里控制誤差不超毫秒的鐘表匠，僅擰各種螺絲就要學(xué)習(xí)幾個月的工人，和那些捏壽司都要捏成極致藝術(shù)品的手藝人。而經(jīng)這些工匠之手制造出來的產(chǎn)品，也無一例外地打上了隱形的高品質(zhì)標(biāo)簽。
那么，中國呢?“作為一個制造業(yè)大國，我們難道就沒有這種工匠精神，還是說社會的浮躁，讓我們忽視了這種精神的存在?”岳群說。
這也成了《大國工匠》制作的初衷。選題確定后，拍攝對象的尋找是一道難關(guān)：要在種類繁多的工種與數(shù)量龐大的技術(shù)工人中，找到能代表中國水平與中國制造實(shí)力的工匠，并非易事。
更讓他們始料未及的是，在諸多單位推薦的工匠名單中，不乏一些大工程項(xiàng)目的指揮官、負(fù)責(zé)人，但制作團(tuán)隊(duì)卻堅(jiān)持一點(diǎn)，尋找真正的匠人——“一定要找到擁有頂尖技術(shù)的一線技術(shù)工人，他們可以不是官員也不是負(fù)責(zé)人，但無一例外都要有別人難以替代的技術(shù)水準(zhǔn)。”
胡雙錢就是其中一位擁有非凡技術(shù)的匠人，至今，他都是一名工人身份的老師傅，但這并不妨礙他成為制造中國大飛機(jī)團(tuán)隊(duì)里必不可缺的一分子。
2006年，中國新一代大飛機(jī)c919立項(xiàng)，對胡雙錢來說，這個要做百萬個零件的大工程，不僅意味著要做各種各樣形狀各異的零件，有時還要臨時救急。一次，生產(chǎn)急需一個特殊零件，從原廠調(diào)配需要幾天的時間。為不耽誤工期，只能用鈦合金毛坯來現(xiàn)場臨時加工，這個任務(wù)交給了胡雙錢。
岳群至今記得，在節(jié)目中，胡雙錢所講述的任務(wù)難度之大，令人難以想象：“一個零件要100多萬元，關(guān)鍵它是精鍛鍛出來的，所以成本相當(dāng)高。因?yàn)槭怯?6個孔，大小不一樣，孔的精度要求是0.24毫米?！?/p>
0.24毫米，相當(dāng)于人頭發(fā)絲的直徑，這個本來要靠細(xì)致編程的數(shù)控車床來完成的零部件，那時只能依靠胡雙錢的一雙手，和一臺傳統(tǒng)的銑鉆床。
僅用了一個多小時，36個孔悉數(shù)打造完畢，一次性通過檢驗(yàn)，也再一次證明胡雙錢的“金屬雕花”技能。
弘揚(yáng)齊魯文化精神篇十
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)：
第什么是工匠精神工匠精神，無外乎三點(diǎn)要求：一絲不茍，精益求精，一以貫之。三個詞，十二個字，數(shù)十年如一日，全心全力做一件沒有盡頭的事。這就是我認(rèn)為的工匠精神。
第二、工匠精神的發(fā)展從古至今，中國從不缺少工匠精神。中國曾是世界上的原創(chuàng)之國、匠品出口國、匠人之國！不謙虛地講，中國匠人造就了一部匠品輝煌史。這天的中國，不僅僅能在高尖端科技實(shí)現(xiàn)，華為、聯(lián)想、海爾、格力等中國企業(yè)也在其領(lǐng)域內(nèi)位于世界前沿。這些成就的取得，同樣是現(xiàn)代中國人專注走心、追求極致工匠精神的體現(xiàn)。時下提到工匠精神，許多人都再說德國、日本。這正如兩千多年前，世界癡迷于追逐中國制造的產(chǎn)品一樣，人們對于匠品價值的認(rèn)可從未改變。德國、日本的制造都經(jīng)歷過學(xué)習(xí)他國技術(shù)、仿造假冒、不斷升級、直到實(shí)現(xiàn)自主創(chuàng)新的過程。
德國的工匠精神也就是近一百年多年的事兒。1871年，德國制造還處在假貨和仿冒橫行時代。當(dāng)時英國人規(guī)定從德國進(jìn)口的商品務(wù)必標(biāo)注“德國制造”，以此區(qū)分劣質(zhì)的德國貨和優(yōu)質(zhì)的英國貨。
知恥而后勇，德國從此開始了精工制造的征程。用了100多年時間，德國人持續(xù)不斷地在各個行業(yè)，堅(jiān)持和傳承精益求精的工作作風(fēng)，最后使德國制造成為世界上高品質(zhì)的代名詞。日本的工業(yè)制造是從學(xué)習(xí)歐美國家的技術(shù)、仿造開始的。1950年，日本還只能生產(chǎn)廉價而簡單的商品。此后的20年，將傳統(tǒng)的工匠精神傳承于規(guī)模化制造，極大提升了日本制造的品質(zhì)。1955年設(shè)立“人間國寶”制度，用以保護(hù)匠人和小型企業(yè)，并在全社會持續(xù)倡導(dǎo)工匠精神。
中國有2000多年的工匠精神傳承史，由于歷史原因，中國的工匠精神沒有在近代全面的傳承。近年來，經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展也使商業(yè)倫理問題突顯，部分企業(yè)為了獲取短期利益缺少商業(yè)道德，假冒偽劣、粗制濫造還時有發(fā)生。只要擁有為了把事情做好而把事情做好的愿望，每個人都是匠人。在崗位上堅(jiān)守本分、不斷進(jìn)取、努力專研，支持民族工業(yè)發(fā)展、尊重每一位匠人都是在傳承工匠精神。
第三、企業(yè)為什么需要工匠精神。
就目前的大環(huán)境下，個人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。截止2012年，壽命超過200年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出此刻這些國家，是一種偶然嗎他們長壽的秘訣是什么呢結(jié)果是他們都在傳承著一種精神——工匠精神！說到工匠精神，我第一個總能想到瑞士手表。百達(dá)裴麗、朗格、勞力士、江詩丹頓這些豪表，全都產(chǎn)自瑞士。一塊手表價值千萬，卻有讓人不得不服的理由：小小機(jī)械表殼里，能有744個零件，最小的細(xì)如毫發(fā)。一個表匠全身心投入，一年只能制造出一塊。這樣的一絲不茍，讓瑞士手表成功地從日用品變身奢侈品，百年不衰。很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者，其實(shí)工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個時代的氣質(zhì)，堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精。工匠不必須都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。工匠精神不是口號，它存應(yīng)在于每一個人得身上和心中。長久以來，正是由于缺乏對精品的堅(jiān)持、追求和積累，才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷，組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長時代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
第四，我想跟大家分享一下一位日本最有工匠精神的企業(yè)家稻和盛夫的經(jīng)典自述，他說，“當(dāng)你把一個產(chǎn)品完全當(dāng)做自己的孩子，滿懷愛意、細(xì)心觀察時，必然就會獲得如何解決問題、如何提高制成率的啟示。”
最后，期望大家把博實(shí)扛在肩上，產(chǎn)品放在心中，一步一個腳印的走下去，祝福博實(shí)早日實(shí)現(xiàn)自己的企業(yè)愿景！
弘揚(yáng)齊魯文化精神篇十一
陽明文化精神是中國傳統(tǒng)文化中的瑰寶，具有深厚的歷史淵源和豐富的思想內(nèi)涵。近年來，弘揚(yáng)陽明文化精神成為了我國文化傳承與發(fā)展的重要課題。我曾深入研究，并有幸參與了一些弘揚(yáng)陽明文化精神的實(shí)踐項(xiàng)目，充分領(lǐng)略了這一文化精神的偉大之處。下面，我將就我的個人體會談?wù)労霌P(yáng)陽明文化精神的重要意義、內(nèi)涵、途徑以及對個人和社會的影響。
首先，弘揚(yáng)陽明文化精神具有重要的意義。陽明文化精神以其重視實(shí)踐、注重自覺、追求真知的特點(diǎn)，為我們提供了一種有深邃智慧的人生態(tài)度和價值追求。在當(dāng)今信息爆炸的時代，人們往往容易迷失在瑣碎的生活中，追求物質(zhì)的財(cái)富而忽視精神的成長。而陽明文化精神的弘揚(yáng)，則是喚醒我們心靈深處的一盞明燈，讓我們重新審視人生價值和人與人、人與社會的關(guān)系，使我們能夠明晰自己的內(nèi)心世界，找到真正有意義的生活目標(biāo)。
其次，陽明文化精神的內(nèi)涵非常豐富且深刻。陽明文化以“致良知”為核心，這是一種人性的觀點(diǎn)，認(rèn)為人天生具備了認(rèn)識道德的能力。在陽明文化中，鼓勵人們通過實(shí)踐不斷完善自己的心性，實(shí)現(xiàn)“知行合一”的境界。此外，陽明文化還強(qiáng)調(diào)以仁愛為核心的人際關(guān)系，提倡人們親近他人、扶持他人，追求社會和諧。陽明文化的這些內(nèi)涵為我們培養(yǎng)高尚的人格品質(zhì)、塑造和諧的人際關(guān)系提供了思想支持和精神指導(dǎo)。
第三，弘揚(yáng)陽明文化精神的途徑多種多樣。在教育領(lǐng)域，我們可以通過課程設(shè)置和教育模式的創(chuàng)新來傳承和發(fā)揚(yáng)陽明文化精神。設(shè)計(jì)一些專門的陽明文化課程，如道德修養(yǎng)、人際交往等，使學(xué)生們能夠更好地領(lǐng)會和實(shí)踐陽明文化的核心觀點(diǎn)。同時，改變傳統(tǒng)教育僅注重知識傳授的模式，重視培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和自主思考能力，引導(dǎo)他們通過實(shí)踐活動自我認(rèn)知和修養(yǎng)。另外，社會組織和家庭也可以為弘揚(yáng)陽明文化精神提供平臺。鼓勵人們參與志愿服務(wù)、慈善事業(yè)等活動，培養(yǎng)樂于助人、關(guān)愛他人的品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)陽明文化精神的傳承與弘揚(yáng)。
最后，弘揚(yáng)陽明文化精神對個人和社會的影響是巨大的。對個人而言，弘揚(yáng)陽明文化精神可以幫助我們更好地認(rèn)識自己，樹立正確的人生觀和價值觀，培養(yǎng)高尚的品德。陽明文化倡導(dǎo)的實(shí)踐和實(shí)踐中的自覺，可以幫助我們更好地應(yīng)對生活中的挫折和困難，堅(jiān)持自己的信念并積極擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任。對于社會而言，陽明文化精神的弘揚(yáng)可以改善社會風(fēng)氣，凝聚社會力量，營造社會和諧。當(dāng)更多的人注重自我修養(yǎng)和人際關(guān)系，關(guān)心他人、樂于助人時，整個社會就會變得更加和諧，更加美好。
總之，弘揚(yáng)陽明文化精神是我們當(dāng)代中國文化事業(yè)的重要組成部分。通過理解和實(shí)踐陽明文化精神，我們可以更好地認(rèn)識自己、了解世界，塑造我們的人生和社會。陽明文化精神的弘揚(yáng)需要我們每一個人的努力，讓我們共同傳承和發(fā)揚(yáng)這一偉大文化，為社會發(fā)展和人類進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。
弘揚(yáng)齊魯文化精神篇十二
初冬的陽光透過窗戶灑下光束，像是與時空擦肩而過，細(xì)數(shù)著偉大革命先輩們的事跡紋理，一場又一場革命事跡如一圈又一圈漣漪在我腦海中漸漸蕩漾開來。
種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心。習(xí)近平總書記指出：“共和國是紅色的，不能淡化這個顏色?！奔t色文化，是我們生產(chǎn)生活的精神食糧；紅色文化，是我們革命先烈留下的珍寶；紅色文化，更是引領(lǐng)我們新時代青少年奮斗的指南。因此，我們要不遺余力地傳承紅色文化、弘揚(yáng)革命精神。
中國自古以來英雄輩出。有范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷天下，又有文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的義無反顧......還有許許多多的愛國主義者，他們?yōu)榱俗约核鶡釔鄣拇蠛煤由?，為了自己賴以生存的國土，懷著滿腔熱血奮不顧身地投入救國救民的戰(zhàn)爭中。
黨的十八大以來，習(xí)近平總書記每到革命老區(qū)，都要去瞻仰革命歷史紀(jì)念場所；他深情講述共產(chǎn)黨員夏明翰、長征路上的“軍需處長”等英烈故事，撫今追昔、飲水思源，正是為了告誡全黨同志，不能忘記紅色政權(quán)是怎么來的、新中國是怎么來的、今天的幸福生活是怎么來的；他引用屈原《九歌》中的詩句“誠既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌。身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄”，向英雄表達(dá)崇高的敬意。
一寸山河一寸血，一抔熱土一抔魂。魯迅先生說，“中華民族自古以來就有埋頭苦干的人，就有拼命硬干的人，就有舍身求法的人，就有為民請命的人，他們是中國的脊梁。”仰望脊梁、紀(jì)念英雄的最好方式，就是學(xué)習(xí)英雄精神，傳承先烈遺志。近代以來，一切為中華民族獨(dú)立和解放而犧牲的人們，一切為中華民族擺脫外來殖民統(tǒng)治和侵略而英勇斗爭的人們，一切為中華民族掌握自己命運(yùn)、開創(chuàng)國家發(fā)展新路的人們，都是民族英雄，都是國家榮光。方志敏、楊靖宇、江姐、黃繼光……這一個個用生命書寫信仰的英雄人物，激蕩過多少人的心田，點(diǎn)燃過多少人的熱血青春。在這個開放而多元的時代，習(xí)近平總書記身體力行，率先垂范，用英雄的故事勉勵年輕一代，要“扣好人生第一粒扣子”，要從中國革命史中汲取養(yǎng)分，堅(jiān)定自信，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興偉業(yè)凝聚共識與力量。
“晚霞映紅于都河，渡口有一支難忘的歌，唱的是咱長征源......”一首《紅軍渡，長征源》訴說著我們于都縣的長征故事。我們于都縣是紅色革命根據(jù)地，是中央紅軍長征集結(jié)出發(fā)地，是長征精神的發(fā)源地。我經(jīng)常會利用周末時間到縣城的新長征廣場，參觀長征第一渡口和紅色文化紀(jì)念館，有的時候還能看一場免費(fèi)的紅色電影，感受那莊嚴(yán)、神圣的紅色文化。我心中時刻謹(jǐn)記，紅色代表著希望、勝利、創(chuàng)造、勤勞、勇敢、自力更生、艱苦奮斗、不怕流血犧牲等革命精神，是中華民族精神內(nèi)涵最生動的象征。
“我們是共產(chǎn)主義接班人，繼承革命先輩的光榮傳統(tǒng)，愛祖國，愛人民，鮮艷的紅領(lǐng)巾飄楊在胸前。不怕困難，不怕敵人，頑強(qiáng)學(xué)習(xí)，堅(jiān)決斗爭，向著勝利勇敢前進(jìn)........”做新時代的共產(chǎn)主義接班人，繼承紅色文化，傳承革命精神，使紅色文化入腦入心，讓紅色文化成為新時代青少年追求進(jìn)步、站穩(wěn)立場、提升品德的不竭動力，是我們每一個新時代青少年的共同使命。今后我將努力做一名有理想、有抱負(fù)的社會主義接班人，牢記習(xí)近平總書記的教導(dǎo)，時刻聽黨話、感黨恩，永遠(yuǎn)跟黨走，樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，爭做一名優(yōu)秀的新時代好少年，為傳承紅色文化、弘揚(yáng)革命精神貢獻(xiàn)自己的一份力量。
學(xué)生姓名：六（1）班指導(dǎo)老師：丁園秀。
革命精神傳承工作匯報(bào)。
弘揚(yáng)齊魯文化精神篇十三
親愛的同學(xué)們：
大家好！
中華文化綜羅百代、廣博精深。五千年來，國學(xué)經(jīng)典對于文化的承載綿延不絕、流傳至今。國學(xué)經(jīng)典不僅是*悠久傳統(tǒng)文化的明證，也是每一個*人的處身立世之本，更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體，其內(nèi)容之博大精深，其意韻之美、精煉之美、智慧之美千古流傳！
風(fēng)乍起，吹皺一池春水。隨著和諧社會和節(jié)約型社會建設(shè)的大力提倡，隨著社會主義榮辱觀的大力宣傳和踐行，傳統(tǒng)經(jīng)典的誦讀活動正在海內(nèi)外蓬勃興起。一時間，大江南北書聲朗朗，長城內(nèi)外熱潮滾滾。
太古清音喜又聞，道德昌明今勝昔，中華民族文化復(fù)興的腳步不可阻擋！誦讀《弟子規(guī)》，與古人居；學(xué)習(xí)《德道經(jīng)》，與老子謀。讓我們行動起來，誦讀經(jīng)典美文，實(shí)踐道德精神，傳播中華文化，為繁榮校園文化而誦讀！為振興中華而誦讀！
以經(jīng)典為伴，與圣賢為友。我們真誠地期望廣大師生加入到學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的行列中來，讓融匯在國學(xué)經(jīng)典中的中華民族的智慧風(fēng)骨、胸懷以及健康的道德準(zhǔn)則和積極的人生信念，根植在我們每一個人內(nèi)心深處！在此，我們向全校師生倡議：
1、請同學(xué)們利用一切可以利用的時間，在每個時間段、任何地方進(jìn)行誦讀，誦讀弟子規(guī)、孝經(jīng)、道德經(jīng)、論語、增廣賢文、中華古典詩詞等國學(xué)經(jīng)典，在誦讀經(jīng)典美文的同時，感悟國學(xué)精粹，陶冶道德情操。
2、要求每周利用兩節(jié)課的時間，由語文老師帶領(lǐng)同學(xué)們誦讀、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》、孝經(jīng)、道德經(jīng)。
行動起來吧，從現(xiàn)在開始誦讀經(jīng)典、學(xué)習(xí)經(jīng)典。以經(jīng)典為伴，打好人生底色，與博覽同行，開拓廣闊視野！
倡議人：xxx。
20xx年x月x日。
弘揚(yáng)齊魯文化精神篇十四
弘揚(yáng)齊魯文化是我們教師的重要使命和責(zé)任之一。作為一名高中教師，我深感教育不僅是傳授知識，更是傳承文化的過程。在教學(xué)中，我不僅通過課堂教學(xué)，還通過舉辦活動和開展社會實(shí)踐等方式，引導(dǎo)學(xué)生了解、學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)齊魯文化。在實(shí)踐中，我深刻體會到弘揚(yáng)齊魯文化的重要性，并收獲了一些心得體會。
首先，弘揚(yáng)齊魯文化能加深學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)同。在進(jìn)行文化教育時，我經(jīng)常以周易、孔子思想和魯迅作品等為切入點(diǎn)，通過課堂講解和討論活動，使學(xué)生接觸和了解到齊魯文化的特點(diǎn)和精髓。比如，通過學(xué)習(xí)與生活息息相關(guān)的《易經(jīng)》能夠啟迪學(xué)生思維，增強(qiáng)他們對于命運(yùn)和人生意義的思考。通過講解孔子的思想，能讓學(xué)生理解儒家文化強(qiáng)調(diào)的道德和倫理觀念，從而提高自身道德水平。通過學(xué)習(xí)魯迅的作品，能讓學(xué)生深刻領(lǐng)悟到珍惜生活、反思人生的重要性。通過這些課堂教學(xué)和活動，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣和認(rèn)同度明顯提高，他們開始尊重、了解并傳承齊魯文化。
其次，弘揚(yáng)齊魯文化有助于培養(yǎng)學(xué)生的文化自信心。在當(dāng)今多元化的社會中，我們的學(xué)生常常會迷失自我，缺乏文化自信心。而通過了解和弘揚(yáng)齊魯文化，他們能夠更好地了解自己的文化根源，樹立自己的文化自豪感和自信心。舉個例子，我曾組織學(xué)生赴孔廟和孔府等地開展社會實(shí)踐活動，讓他們親身感受到傳統(tǒng)文化的精髓；我還組織學(xué)生參加詩詞比賽和經(jīng)典閱讀活動，通過唐詩宋詞和經(jīng)典名著的閱讀和背誦，讓他們體會到自己是齊魯文化的傳承者。這些活動都讓學(xué)生更加有自信地面對自己的文化背景和傳統(tǒng)，更加堅(jiān)定地走自己的文化之路。
此外，弘揚(yáng)齊魯文化也有助于培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)和創(chuàng)新能力。對于學(xué)生來說，傳統(tǒng)文化不僅需要了解和傳承，更需要與時俱進(jìn)，能夠與現(xiàn)代社會相結(jié)合，產(chǎn)生新的創(chuàng)意和價值。在課堂中，我通過設(shè)計(jì)創(chuàng)新課堂教學(xué)形式，使傳統(tǒng)文化與時下熱點(diǎn)相結(jié)合，在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的同時，加深他們對傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)同。比如，在教授趙孟頫書法時，我特地與學(xué)校合作舉辦了書法比賽，鼓勵學(xué)生展示自己的創(chuàng)新書法作品。通過這樣的方式，學(xué)生既能夠?qū)W習(xí)和傳承傳統(tǒng)文化，又能夠發(fā)展自己的創(chuàng)新能力。
最后，弘揚(yáng)齊魯文化是推動地方經(jīng)濟(jì)和旅游發(fā)展的重要手段。作為一位高中教師，我積極參與地方旅游和文化活動，通過社會實(shí)踐和學(xué)校合作等方式，引導(dǎo)學(xué)生去了解并感受齊魯文化的獨(dú)特魅力。在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生從學(xué)習(xí)中獲得了實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和感悟，同時也對本地旅游資源和文化產(chǎn)業(yè)有了更為深刻的了解。這不僅增強(qiáng)了學(xué)生對本地文化的認(rèn)同感，還促進(jìn)了地方經(jīng)濟(jì)和旅游的發(fā)展。
總之，弘揚(yáng)齊魯文化是我們教師的重要任務(wù)之一。通過課堂教學(xué)、開展活動和社會實(shí)踐等方式，我們能夠加深學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)同，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信心和創(chuàng)新能力，并推動地方經(jīng)濟(jì)和旅游發(fā)展。作為一名教師，我將繼續(xù)努力，為弘揚(yáng)齊魯文化做出自己的貢獻(xiàn)。
弘揚(yáng)齊魯文化精神篇十五
弘揚(yáng)民族精神再現(xiàn)中華之雄魂矯健的蒼鷹扇動著雙翅，無畏的目光點(diǎn)亮前行的道路。
呼吸一口新鮮的空氣，讓久儲的夢想復(fù)活，閉上我們的雙眼，讓我們一起來飛翔！在這祖國迎來60歲華誕之際，讓我們?yōu)樗吒枰磺?。“幸福的花兒心中開放，愛情的歌兒隨風(fēng)飄蕩，我們的心兒飛向遠(yuǎn)方，憧憬那美好的革命理想。
并蒂的花兒競相開放，比翼的鳥兒展翅飛翔，迎著那長征路上戰(zhàn)斗的風(fēng)雨，為祖國貢獻(xiàn)出青春和理想……”我們中華民族有著五千多年的悠久歷史和燦爛的文化。在這歷史的長河中，仁人志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神世代傳承。
它，以“團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和*、勤勞勇敢、不屈不撓、自強(qiáng)不息”的民族精神，維系著中華各族人民共同生活，支撐著中華民族生存發(fā)展，推動著中華民族走向繁榮。這就是五千年中華民族亙古久遠(yuǎn)的民族精神——中華魂！看完《中華魂》這本書，我深深的被它吸引了，并不是被它的文學(xué)價值所吸引，而是書中那*凡而細(xì)膩的筆觸所體現(xiàn)出來的愛人生、愛社會、愛國家、愛世界，這深厚濃郁的情感是如此的偉大。
它讓我感動的同時，也引發(fā)了我對于魂的一些思索。中華魂，是以愛國主義為核心的一種精神，它使中華民族不僅創(chuàng)造了燦爛的文明，而且生生不息、連綿不絕，表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力。
面對艱難險(xiǎn)阻，不屈不撓奮斗的是中華魂；面對*祖國的尊嚴(yán)，挺身而出、維護(hù)祖國尊嚴(yán)的是中華魂……在這繽紛的世界里，魂究竟是什么？中華魂，是霍去病的“匈奴未滅，何以為家”；是岳飛的“精忠報(bào)國”；是費(fèi)俊龍、聶海勝為國爭光的理想追求；是錢學(xué)森面對國外豐厚的待遇，依然回國報(bào)效祖國的決心和信念；是*以身作則嚴(yán)格遵守公共場所規(guī)章制度的品質(zhì)……這一則則可歌可泣的愛國主義故事，體現(xiàn)了一種愛國精神。中華魂，是精忠報(bào)國，是為國爭光，是熱愛祖國。
中華魂，是越王勾踐為復(fù)國而臥薪嘗膽；是*徹夜不息，為*戰(zhàn)爭日夜操勞的身影；是焦裕祿冒著風(fēng)雪，去幫助群眾，關(guān)心群眾……中華魂，是艱苦奮斗，是自強(qiáng)不息。中華魂，是季布的一諾千金；是李嘉誠的“義在財(cái)先”；是我們中學(xué)生要誠實(shí)守信；是在受到別人幫助后的感恩……中華魂，是誠實(shí)守信，是感恩知報(bào)。
中華魂，是蘇武遠(yuǎn)離祖國、執(zhí)節(jié)望鄉(xiāng)的蘇武的堅(jiān)守；是屈原貶謫離鄉(xiāng)的潔身自好；是林則徐因禁煙而謫戍新疆卻依舊心系百姓疾苦推廣引水灌溉；是叢飛遭花紅酒綠紙醉迷津，卻能夠緊衣縮食救助失學(xué)兒童……中華魂，是為國為民，是心懷天下。作為一個*人，我們要讓所有的人看到，我們在一種無形的精神的支撐下，自立，自強(qiáng)；作為一個*人，我們要自強(qiáng)不息，修己慎獨(dú)，我們要誠信知報(bào)，要革故鼎新，與時俱進(jìn)，我們要誠實(shí)守信，感恩知報(bào)。
曾幾何時，認(rèn)為*是不會滅亡的，因?yàn)樗肋h(yuǎn)與魂纏繞在一起。中華魂，給了中華民族希望，勝利……使中華民族在黑暗的道路上永遠(yuǎn)是光明的，沒有坎坷的，因?yàn)槲覀兣c魂同在。
中華民族有多少年輕的戰(zhàn)士獻(xiàn)出了寶貴的生命？有多少英雄拋頭顱，灑熱血？有很多很多。他們在死的面前，留下很多血，灑下很多淚，但從沒低過頭，因?yàn)?人的血脈里流淌的是頑強(qiáng)不屈的精神！是他們，用自己的血，自己的汗，甚至是自己寶貴的生命，鑄就了東方大地上不屈的中華魂！喚醒拂曉的沉默；叱咤時代的風(fēng)云；舞動神舟的雄風(fēng)；點(diǎn)燃文明的星火。
中華魂——你聚集千載之靈氣，吸納萬世之精華，你以一條龍的姿態(tài)，亙古與華夏文明。
弘揚(yáng)齊魯文化精神篇十六
中華文化，源遠(yuǎn)流長，上起黃帝，下至今天，上下足足有五千年的歷史，這五千年，人類進(jìn)步的腳步從未停歇，語言的文化便是中華文化的核心，而書法藝術(shù)就是語言文化中一朵絢麗的奇葩，一顆璀璨的明珠，今天，就讓我們一起步入書法的殿堂，領(lǐng)略并感受一下書法的魅力！
在距今四五千年前的黃帝時代，倉頡就發(fā)明了漢字，漢字的演變，體現(xiàn)了我們祖先的智慧與創(chuàng)造力，一步步地刪繁就簡，一次次的演變革新，形成了現(xiàn)在獨(dú)特的方塊字。
其實(shí)，人們早就認(rèn)識到漢字不僅僅是一種記錄交流的工具，也是一種高雅的藝術(shù)形式，早在魏晉時期，書法字體由篆書、隸書轉(zhuǎn)化為楷書，草書和行書頁流行起來。東晉的王羲之，是一位集書法之大成者，自成風(fēng)格?！帮h若浮云，矯若驚龍”他的《蘭亭集序》被稱為“天下第一行書”。唐朝顏真卿的正楷，體格雄偉，氣勢開張，變古出新，開創(chuàng)了書苑新風(fēng)；宋朝的趙孟的書法略帶行書風(fēng)格，用意楷法，窮極精密，字體流動活潑，骨力秀勁，。歷朝歷代的書法家層出不窮，舉不勝舉，他們的風(fēng)格也是各具特色，異彩紛呈，然而，在現(xiàn)代的快節(jié)奏的社會里，書法藝術(shù)卻越來越黯淡無光了。
書法是我國的國粹之一，我們?nèi)缃竦纳罾铮S著電腦、手機(jī)、打印機(jī)的使用普及，練習(xí)書法的人也越來越少，作為書法傳承的中華民族，我們不能讓書法這門專屬于我們的“手藝”失去了傳承！所以，在2015年國家教育部下發(fā)了《關(guān)于中小學(xué)開展書法教育的意見》，規(guī)定規(guī)定中小學(xué)生三至六年級每周一節(jié)書法課，一到三年級練習(xí)硬筆書法，三到六年級軟、硬筆兼學(xué)，以便讓書法藝術(shù)代代相傳。
我們的漢字有一種美，這種美是其他語言所達(dá)不到的，一幅優(yōu)秀的書法作品，字形的大小長短，行筆的輕重緩急，墨色的濃淡干濕，章法布局的氣韻貫通，疏密有致等，形成了或豪邁奔放或秀雅端莊或飄逸灑脫的精神風(fēng)貌。
相傳王羲之在寫完《蘭亭序》后“日更書數(shù)十百遍”卻怎么也沒有醉酒的那一次寫得好，可見書法還有一種思想境界美！
研習(xí)書法可以使心浮氣躁的我們變得心*氣和，沉浸在墨香書韻中去，展紙揮毫，斟酌推敲，常使書者全神貫注的思維，還能達(dá)到修身養(yǎng)性之功用。
在窗明心靜，清雅安逸之時入硯推墨，瀟灑揮毫，潑墨寫意，傾情于筆端紙間，紙上春風(fēng)筆上開！
書法的妙處舉不勝舉，修身養(yǎng)性、陶冶性情。我呼吁，讓我們拿起毛筆，練習(xí)書法，把墨香留在21世紀(jì)，讓我們肩負(fù)起傳承書法藝術(shù)這一悠久的傳統(tǒng)文化的歷史使命，一起建筑我們的精神家園！
弘揚(yáng)齊魯文化精神篇十七
中央主要領(lǐng)導(dǎo)曾在講話中明確指出，中國人民具有“偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢想精神”。這四種精神是中國人民在長期奮斗中培育、繼承、發(fā)展起來的偉大民族精神，為中國發(fā)展和人類文明進(jìn)步提供了強(qiáng)大的精神動力。
我國有著五千年的悠久歷史，自盤古開天以來，勤勞的人民創(chuàng)造了璀璨的歷史文化，也不斷積淀和弘揚(yáng)民族精神。這些悠久的文化歷史流淌在中華民族的血脈里，并在歷史的搖籃里逐漸澆灌到中華兒女的骨髓里，構(gòu)成了中華民族的精神譜系。
新冠肺炎能在短短的三個月得到基本控制，充分證明了我們中國精神的偉大和寶貴。我們正是發(fā)揚(yáng)了這“四種精神”，才能形成強(qiáng)大的向心力、萬眾一心的戰(zhàn)斗力、共克時艱的內(nèi)動力，以分秒必爭的信心和敢打硬戰(zhàn)的勇氣，去奪取這場沒有硝煙的阻擊戰(zhàn)。
攻堅(jiān)克難，砥礪前行，彰顯偉大的創(chuàng)造精神。面對危險(xiǎn)狡猾的病毒，我們沒有退縮不前，沒有望而卻步，我們的科研人員、專家學(xué)者挖掘所有潛能，把能力和智慧發(fā)揮到極致，日以繼日，廢寢忘食地投入到分解毒珠、檢驗(yàn)試紙，研究“疫苗”的艱難探索中。他們一次一次地嘗試，一遍一遍地實(shí)驗(yàn)，用最大的耐心、靜心，不斷重復(fù)不斷突破。他們發(fā)誓不研制出“疫苗”，絕不罷休。
初心如磐，敢于擔(dān)當(dāng)，彰顯偉大的奮斗精神。在疫情防控阻擊戰(zhàn)中，我們的黨員干部身先士卒，醫(yī)護(hù)人員主動請纓，人民警察保駕護(hù)航，基層干部戍守陣地，建筑工人無條件投入雷神山、火神山醫(yī)院建設(shè)。他們在各自的崗位上默默奮斗，用勤勞的雙手、不屈的毅力，展開了一幅新時代最美的奮斗新畫卷，譜寫出新時代最壯麗的奮斗新華章，展現(xiàn)了中國速度、中國效率，中國奇跡。
合舟共濟(jì)，玉汝于成，彰顯偉大的團(tuán)結(jié)精神。這場疫情阻擊戰(zhàn)，全國始終統(tǒng)一一盤棋，凝聚成一股繩，團(tuán)結(jié)一心，患難與共。疫情剛一爆發(fā)，海內(nèi)外愛國人士就紛紛回到祖國母親的懷抱，參與抗“疫”，甚至捐錢捐物，奉獻(xiàn)自己的一份力量。每一個中國人都以主人翁的責(zé)任感和使命感投身其中，涌現(xiàn)出了許多互幫互助的感人事跡。方艙醫(yī)院的醫(yī)生和病人融為一體，相互鼓勵，每天歡快地唱歌跳舞，以積極樂觀的精神與病毒較量。各條戰(zhàn)線、各個領(lǐng)域，有條不紊，物價平穩(wěn)、物資齊備，最大限度滿足了老百姓“米袋子”“菜籃子”。每一座城市都形成一股強(qiáng)大的合力，用最強(qiáng)大的中國力量將病毒阻隔在外。
堅(jiān)定信仰，勇往直前，彰顯偉大的夢想精神。我們始終相信，所有的困難都是暫時的，所有的高山都是可以翻越的，所有的夢想都一定會實(shí)現(xiàn)的。中華民族是世界雄獅，壓不倒，摧不跨，永遠(yuǎn)屹立在世界東方。我們是一個有夢想的民族，那就是偉大的中國夢，她像一道美麗的彩虹掛在不遠(yuǎn)的天邊，激勵著我們每一位中華兒女永攀高峰，鼓勵著我們每一位中華兒女篤定前行。（彭著宣）。
弘揚(yáng)齊魯文化精神篇十八
企業(yè)必須具備的精神，樹立堅(jiān)定信念，勇于開拓創(chuàng)新。弘揚(yáng)企業(yè)精神，更能鼓舞員工，促進(jìn)企業(yè)的良性發(fā)展。下面本站小編整理了弘揚(yáng)企業(yè)精神。
演講稿。
供你閱讀參考。
企業(yè)，優(yōu)秀的企業(yè)，不論所有制，不分國界，都有一種性格，體現(xiàn)出一種精神，形成獨(dú)特的企業(yè)文化，其核心取決于企業(yè)團(tuán)隊(duì)。企業(yè)發(fā)展，思維創(chuàng)新、理念創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、營銷創(chuàng)新等，都完全依靠企業(yè)團(tuán)隊(duì)實(shí)現(xiàn)，企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神與素質(zhì)的優(yōu)劣，顯得至關(guān)重要。
這里，重點(diǎn)就企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神進(jìn)行探討，應(yīng)該具備什么精神?如何保障實(shí)施。
首先，我們必須清楚什么團(tuán)隊(duì)精神，簡單地說當(dāng)是大局意識、密切協(xié)作和無私服務(wù)精神的集中體現(xiàn)。其基礎(chǔ)還必須尊重個人的思想和成就，核心是分工基礎(chǔ)上的協(xié)同作戰(zhàn)，最高境界是團(tuán)隊(duì)成員的的向心力、凝聚力、感染力，充分發(fā)揮集體的潛能。，體現(xiàn)出了個體利益和整體利益的高度統(tǒng)一，各項(xiàng)措施的高效率運(yùn)轉(zhuǎn)。
一、企業(yè)團(tuán)隊(duì)必須具備的精神。
1、樹立堅(jiān)定信念，勇于開拓創(chuàng)新。
一個企業(yè)，需要一個良好的團(tuán)隊(duì)，具備良好精神風(fēng)貌。而這一切，卻離不開企業(yè)領(lǐng)頭人的素質(zhì)與精神體現(xiàn)。管理界人士均知，在管理學(xué)中有個《獅子和羚羊》的故事，說的是獅子帶領(lǐng)一群羚羊，羚羊帶領(lǐng)一群獅子，雙方進(jìn)行戰(zhàn)斗的案例，結(jié)果是獅子帶領(lǐng)的羚羊打敗了羚羊帶領(lǐng)的獅子。還有，《亮劍》這部電視劇，很多人看過，敘述部隊(duì)需要一個軍魂，也就是《亮劍》精神。其實(shí)，在此舉這兩個故事，意在闡明，一個企業(yè)，也應(yīng)該有這樣的精神，而這個精神盡管靠企業(yè)團(tuán)隊(duì)實(shí)施，卻重要的取決于企業(yè)領(lǐng)頭人。企業(yè)領(lǐng)頭人的精神與素質(zhì)優(yōu)劣，直接決定于企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神優(yōu)劣，決定著企業(yè)發(fā)展的成敗。因此，建設(shè)企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神，首先必須使企業(yè)領(lǐng)頭人樹立堅(jiān)定的信念，更新觀念、創(chuàng)新思維、開拓創(chuàng)新、無私奉獻(xiàn)的理念與精神。
2、營造相互信任，密切合作的良好氛圍。
作為一個團(tuán)隊(duì)，每個成員之間，都應(yīng)當(dāng)樹立集體利益、企業(yè)利益、職工利益高于個人利益的理念，虛心踐行“三人行必有吾師”，正確認(rèn)識與把握自己的工作職責(zé)與任務(wù)，著眼于企業(yè)團(tuán)隊(duì)集體精神建設(shè)和企業(yè)發(fā)展大局，牢固建設(shè)彼此相互信任、交流理解溝通、有分工、有協(xié)作的良好工作氛圍，團(tuán)結(jié)一致，共謀發(fā)展。
3、確立職工“主人翁”地位，建設(shè)企業(yè)“大家庭”
作為企業(yè)團(tuán)隊(duì)，應(yīng)當(dāng)確立職工為企業(yè)的“主人翁”思想，積極營造企業(yè)“大家庭”的氛圍，讓每個職工真正體驗(yàn)到企業(yè)之“家”的概念。同時，不斷加強(qiáng)與重視對職工的無私奉獻(xiàn)與集體主義的教育，使職工自覺樹立愛崗敬業(yè)和無私奉獻(xiàn)的精神，激發(fā)職工的工作主動性與積極性，注重關(guān)心和培養(yǎng)廣大職工的創(chuàng)造性與協(xié)作性。保證企業(yè)團(tuán)隊(duì)的精神，在全體職工中得以充分體現(xiàn)，讓職工自覺地與企業(yè)同呼吸，共命運(yùn)，榮辱與共，同心同德，齊心協(xié)力，勇于進(jìn)取，共同實(shí)現(xiàn)企業(yè)發(fā)展目標(biāo)。
4、廣開渠道，招納賢才，積聚企業(yè)發(fā)展的人才優(yōu)勢。
一個優(yōu)秀的企業(yè)團(tuán)隊(duì)，必須領(lǐng)會并踐行“金獎銀獎不如職工夸獎，金杯銀杯不如職工口碑”的基調(diào)，一切以企業(yè)發(fā)展為大局，擯棄私欲、清除壁幛、放開胸懷、廣開渠道、任人唯賢，建立科學(xué)合理的人才機(jī)制，多方吸納優(yōu)秀人才，加入企業(yè)建設(shè)與管理，為企業(yè)持續(xù)高效發(fā)展，提供人才保障。
同時，要建立科學(xué)完善的用人制度與措施，通過走出去、請進(jìn)來和內(nèi)部交流等多種方式，注重培養(yǎng)和挖掘企業(yè)內(nèi)部人才，加強(qiáng)對企業(yè)職工技能素質(zhì)的培養(yǎng)，整體提升企業(yè)員工素質(zhì)。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的同事們、下午好!
在此感謝公司能給我這次展示自己的機(jī)會、我也將不惜余力的把握住這次機(jī)會、下面就讓我把我自己對于企業(yè)文化的認(rèn)知和看法簡單的與大家講述一下：
企業(yè)、不如把他說成是一個團(tuán)隊(duì)、是由一群人為了更美好的生活而組成的、他們?yōu)榱松?、為了理想、共同的向著同一個目標(biāo)前行著。
從現(xiàn)在的觀點(diǎn)來看，這些說法都不夠全面。上述種種只是企業(yè)文化的表現(xiàn)形式，或者說是企業(yè)文化的載體，并不能等同于企業(yè)文化。應(yīng)該明確的是：企業(yè)文化不是企業(yè)加文化，也不是企業(yè)與文化嫁接，更不是企業(yè)家與文化人的聯(lián)誼會。每個團(tuán)隊(duì)都有著它的制度、管理模式、操作流程等、在我看來他們都是企業(yè)文化的一中表現(xiàn)形式、一個團(tuán)隊(duì)能否走多遠(yuǎn)、要看看的他的企業(yè)文化到什么程度、怎么樣看呢?是細(xì)節(jié)、下面我為大家舉幾個例子、看看企業(yè)文化是怎么樣從細(xì)節(jié)表現(xiàn)出來的。
是出奇地一致：一天時間，單位只提供門票和來回用車。但一樣的活動，卻有完全不一樣的《通知》。
其中一家企業(yè)的《通知》如下：
通知：經(jīng)研究決定，擬定于周日組織全體員工去郊外游玩，時間一天，全體員工務(wù)必帶好身份證，于當(dāng)日早上八點(diǎn)前趕到單位門前集合，否則，后果自負(fù)。另外，單位只負(fù)責(zé)門票和來回車費(fèi)，游玩期間，伙食自理。無特殊情況，不得請假，無故請假按曠工處理。
而另一家企業(yè)是這樣在告示牌上通知大家的：
邀請書。
：如果你想尖叫而辦公室里又不允許;如果你想牽漂亮mm的手而又找不到借口和機(jī)會;如果你想忘記無處發(fā)泄的郁悶和不快，那么，請?jiān)谙旅婧炏履愕拇竺?，參加公司的郊外之旅吧?/p>
在告示牌下面還有一張報(bào)名表，上面寫著：歡迎您將成為我們歡樂之旅的成員!請您做好行前準(zhǔn)備：1.帶好您的身份證明;保管好您的門票;2.讓您輕松、保暖的衣服;3.約好您的朋友;4.如果您嫌開私家車麻煩步行又太累，請?jiān)缟习它c(diǎn)前到單位門前乘車;5.如果您不吃不喝，可以不帶一分錢。祝您們玩得愉快!
兩份通知，兩種讓人不一樣的心情，同時也反映出了兩種不同的企業(yè)文化。
俗話說，一年企業(yè)靠運(yùn)氣，十年企業(yè)靠經(jīng)營，百年企業(yè)靠文化。企業(yè)文化看起來高深莫測，相當(dāng)復(fù)雜。其實(shí)，企業(yè)文化就在我們每個員工的身邊，員工時時刻刻都在感受著企業(yè)文化，即使在小小的衛(wèi)生間里，也有企業(yè)文化的痕跡。
著名的麥當(dāng)勞、肯德基匠心獨(dú)到,把企業(yè)文化滲透到了廁所里。當(dāng)你在那里方便時,潛意識里產(chǎn)生了下次還來這里的想法,“廁所文化”為它們爭得了顧客,贏得了商機(jī)。我也曾經(jīng)看到過這樣的一家公司這邊大聲喊著“以人為本”，那邊卻連廁所里都不敢放手紙，害怕別人拿走!你相信這樣的企業(yè)會有優(yōu)秀的企業(yè)文化嗎?有些企業(yè)的廁所里，門上貼著一張白紙，上面寫著：“便后請沖洗，違者罰款?！蹦阆耄奖阏呖戳诉@幾個字心情會怎么樣呢?衛(wèi)生間雖小，卻能夠折射出一個企業(yè)優(yōu)秀的管理水平和企業(yè)文化。企業(yè)文化在這里，化身為衛(wèi)生間里干凈整潔的馬桶，化身為永遠(yuǎn)充足的廁紙和洗手液，化身為擰緊水龍頭這一個細(xì)小的動作，化身為貼在墻上的“來也匆匆，去請沖沖”“您瞅準(zhǔn)了，按這里沖.一般人我不告訴他”的提示。正所謂，細(xì)微之處見精神。這些細(xì)節(jié)，其實(shí)包含了企業(yè)r的文化理念，在無形中讓員工感受到了企業(yè)文化，影響著員工的行為。
我們永昌現(xiàn)在正在建立我們自己的企業(yè)文化、從細(xì)節(jié)中不難發(fā)現(xiàn)我們的公司正在改變著、變的更加美好。
其實(shí)就企業(yè)文化建設(shè)而言，最需要的是“治大國若烹小鮮”的心態(tài)，不要相信什么捷徑，要堅(jiān)持不懈，從細(xì)節(jié)做起，從員工的需求做起，每解決員工一個問題，就會讓我們的企業(yè)文化更好一點(diǎn)，轟轟烈烈的運(yùn)動只是過眼云煙而已，細(xì)水長流才是企業(yè)文化的真諦。讓企業(yè)健康一點(diǎn)、才能走的更遠(yuǎn)、最后附送三句話：
經(jīng)營好的企業(yè)——賺錢!
管理好的企業(yè)——健康!
文化好的企業(yè)——既健康、又賺錢!
我的演講完了、謝謝大家!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們：
大家下午好!
今天我演講的主題是“弘揚(yáng)企業(yè)文化，展現(xiàn)真我風(fēng)采”。
1986年，紅星美凱龍?jiān)谥袊シN了第一顆夢想的種子，多年來，紅星人用務(wù)實(shí)的作風(fēng)，大膽的創(chuàng)新，以及優(yōu)秀的企業(yè)文化，讓這顆種子茁壯成長，如今，紅星已在中國大地上收獲了累累碩果。
奮斗的事業(yè)而驕傲，雖然我默默無聞，但是我卻為商場的品牌形象做著不可或缺的工作，每播放一首歌曲，每播出一條消息，都體現(xiàn)著商場的人文情懷;每接待一位顧客，每回答一個疑問，都體現(xiàn)著商場顧客至上的服務(wù)態(tài)度;每打印一份標(biāo)價簽，每填寫一張?zhí)貎r牌，都體現(xiàn)著商場對商品品質(zhì)的嚴(yán)格要求;每幫助一位商戶改進(jìn)服務(wù)，每完成一次商戶的要求，都體現(xiàn)著商場對商戶的關(guān)心和支持。我深刻的體會到自己工作的重要性，也明白自己所承擔(dān)的責(zé)任。每當(dāng)我完成一項(xiàng)任務(wù)時，便使客服工作前進(jìn)了一小步，而每個和我一樣的員工都完成了一項(xiàng)工作時，便使商場的發(fā)展前進(jìn)了一大步。也只有每個商場都在前進(jìn)，才能保證安徽區(qū)域的紅星蓬勃發(fā)展，正應(yīng)征了“合力共贏，徽劍崛起”的精神。作為紅星人，我們滿懷憧憬投身到集團(tuán)新一輪發(fā)展大潮中，合內(nèi)外之力，聚上下一心，用千千萬萬個小我的努力，去換得大家庭的成功;作為安徽人，我們滿懷感恩，投身到家鄉(xiāng)建設(shè)事業(yè)中，發(fā)揮不折不撓、同舟共濟(jì)的徽商精神，只為比別人做的好一點(diǎn)，只為提升家鄉(xiāng)人的居家生活質(zhì)量。我相信，安徽區(qū)域美好的明天，掌握在我們每個紅星人手中。
建設(shè)安徽區(qū)域，我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn);暢想未來,我們滿懷信心。讓我們盡情揮灑才能和激情!讓我們攜手奮進(jìn)，為共同建設(shè)紅星燦爛的明天而努力拼搏吧!
最后祝愿我們公司繁榮昌盛，員工生活幸福!
我的演講完了，謝謝大家!
弘揚(yáng)齊魯文化精神篇十九
*，一個以五千年文明為積淀，以百余年磨難為基點(diǎn)，以五十余年發(fā)展為基石，多少榮辱悲歡，多少興衰成敗，成就了*這只浴火重生的鳳凰!在當(dāng)今開放的世界里，我們在吸收外來文化的同時，也要大力弘揚(yáng)華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣，世界才會健康地朝多元化方向發(fā)展，才能更加地充滿生機(jī)和活力。
小時候，每當(dāng)大年三十晚，村里便鼓聲四起，霎時間村當(dāng)街便擠滿了人，有敲鑼打鼓的，有扭秧歌的，有踩高蹺的，有玩龍的，村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的，不時地放著炮，老人們聚成一堆兒聊天，年輕小伙兒，俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。
而清明節(jié)，人們總會把嫩綠的柳枝插在門上;端午時，奶奶總會給我們系五線繩，煮雞蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋節(jié)呢，我們一家老小坐在院子里，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間一大樂事。
現(xiàn)在，每當(dāng)過年時人們總是出去大吃一頓，守在電視機(jī)旁看春晚，有許多人在嘆氣，說：“怎么一點(diǎn)年兒都沒有?”孰不知扭秧歌，敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向我們告別。
優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無形財(cái)富，傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子，這些是我們民族的優(yōu)秀勞動成果和智慧的結(jié)晶。
作為一名中學(xué)生，我能倡議大家為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個民族，它更屬于這個世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)民族精神，你還等什么?快行動吧!
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