筆記摘抄的心得體會(huì)(模板11篇)

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筆記摘抄的心得體會(huì)(模板11篇)
時(shí)間:2023-12-03 02:40:04     小編:筆舞

每個(gè)人都有自己獨(dú)特的心得體會(huì),它們可以是對成功的總結(jié),也可以是對失敗的反思,更可以是對人生的思考和感悟。心得體會(huì)是我們對于所經(jīng)歷的事件、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)和反思。下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

筆記摘抄的心得體會(huì)篇一

摘抄筆記是我們在學(xué)習(xí)、閱讀、聽課等活動(dòng)中常用的一種方法,通過將他人的觀點(diǎn)、知識(shí)、感悟等記錄下來,一方面可以幫助我們加深理解與記憶,另一方面也能夠方便我們將來復(fù)習(xí)與總結(jié)。然而,摘抄筆記也需要一定的技巧與心得。以下將從三個(gè)方面探討摘抄筆記的技巧及心得體會(huì)。

首先,在摘抄筆記時(shí)我們需要有一個(gè)系統(tǒng)的方法。首先,我們可以先讀一遍要摘抄的文本,然后再進(jìn)行摘抄。在摘抄時(shí),我們可以將摘抄的內(nèi)容按照主題進(jìn)行分類,使用不同顏色的筆或者不同的符號(hào)進(jìn)行標(biāo)記。此外,在整理和復(fù)習(xí)時(shí),我們也可以按照這些分類進(jìn)行查找,方便快捷。另外,我們還可以使用不同的筆記本或者電子記錄工具來分別記錄不同的領(lǐng)域,這樣也能夠更好地進(jìn)行整理與查找。

其次,我們在摘抄筆記時(shí)需要注意準(zhǔn)確、簡潔、全面。首先,我們應(yīng)該盡量摘抄準(zhǔn)確的內(nèi)容。有時(shí)候,我們可能會(huì)聽聽力較差或者理解不到位,導(dǎo)致摘抄的內(nèi)容與原文出入較大。這樣的筆記無疑會(huì)給我們的學(xué)習(xí)與復(fù)習(xí)帶來困擾。因此,我們需要修煉自己的聽力,提高對文本的理解能力。其次,我們需要注意簡潔。為了能夠記住更多的內(nèi)容,我們有時(shí)候可能會(huì)過多地摘錄,導(dǎo)致內(nèi)容過多、繁瑣,不利于我們后續(xù)的復(fù)習(xí)與記憶。因此,我們要慎重挑選出最核心、最重要的內(nèi)容進(jìn)行摘抄。最后,我們需要全面地去摘抄。不同的材料中往往涉及到不同的細(xì)節(jié)、觀點(diǎn)和知識(shí)點(diǎn)。我們需要有意識(shí)地去記錄這些內(nèi)容,以便于后續(xù)復(fù)習(xí)時(shí)能夠綜合使用。

最后,我們在摘抄筆記時(shí)要進(jìn)行思考與總結(jié)。摘抄筆記雖然可以幫助我們加深理解與記憶,但僅僅停留在“記錄”層面還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我們還需要對這些摘抄的內(nèi)容進(jìn)行思考與總結(jié)。我們可以思考作者的觀點(diǎn)是否準(zhǔn)確,是否與事實(shí)一致;我們也可以思考所摘抄的內(nèi)容與我們已有的知識(shí)之間是否存在一致或者沖突;我們還可以對這些觀點(diǎn)與知識(shí)進(jìn)行歸納與總結(jié),提煉出規(guī)律與原則。通過這樣的思考與總結(jié),我們能夠更好地掌握所學(xué)知識(shí),培養(yǎng)我們的思辨能力與創(chuàng)新能力。

綜上所述,摘抄筆記是一種重要的學(xué)習(xí)方法,通過合理地運(yùn)用摘抄筆記,我們能夠更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)與復(fù)習(xí)。首先,我們需要有一個(gè)系統(tǒng)的方法,使得我們能夠方便地進(jìn)行整理與查找。其次,我們需要摘抄準(zhǔn)確、簡潔、全面的內(nèi)容,以提高我們的復(fù)習(xí)效率與效果。最后,我們需要進(jìn)行思考與總結(jié),使得我們的學(xué)習(xí)能夠更上一層樓。在今后的學(xué)習(xí)與工作中,希望大家能夠運(yùn)用好這一方法,取得更好的學(xué)習(xí)成效。

筆記摘抄的心得體會(huì)篇二

我好不容易讀完了這本書,好幾次流下了淚水。

班羚們不怕犧牲生命,心甘情愿用生命為下一代開辟一條生存的道路?!皢鑶鑶琛睖I水一直在我的眼圈里打轉(zhuǎn)。生命只有一次,用生命來開辟一條生存的道路是多么艱難的選擇啊!

山峰頂上的一只只老班羚,摔得粉身碎骨。鐮刀頭羊走上去,也消失在一片燦爛中。我又一次大哭起來,淚水滴滿了本子。

《班羚飛渡》這本書讓人用手拿起來讀,就放不下。

筆記摘抄的心得體會(huì)篇三

筆記摘抄是我們?nèi)粘W(xué)習(xí)和生活中的一項(xiàng)重要技能,它不僅可以幫助我們更好地理解和記憶知識(shí),也能夠提高我們的寫作和表達(dá)能力。在我多年的學(xué)習(xí)中,我逐漸意識(shí)到,筆記摘抄不僅僅是簡單地記錄文字,更重要的是能夠?qū)λ鶎W(xué)內(nèi)容加以思考和歸納。在這篇文章中,我將從五個(gè)方面總結(jié)和分享我的筆記摘抄心得體會(huì)。

首先,在進(jìn)行筆記摘錄時(shí),我們要清晰明確地理解重點(diǎn)和難點(diǎn)。在學(xué)習(xí)的過程中,很多知識(shí)內(nèi)容涉及諸多細(xì)節(jié)和枝節(jié),而我們摘錄筆記的目的是為了更好地理解和掌握這些內(nèi)容,因此我們需要準(zhǔn)確把握重點(diǎn)和難點(diǎn)。在課堂上,我常常將老師重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容、重要的例子和關(guān)鍵的問題摘錄下來,并在閱讀教材或參考書時(shí),將作者著重論述的部分和重要的論據(jù)記錄在筆記中。通過這樣的方式,我可以更加有針對性地去學(xué)習(xí)和思考這些內(nèi)容,加深對知識(shí)的理解。

其次,進(jìn)行筆記摘錄時(shí),我們要注重思考和歸納。筆記摘抄不僅僅是對文字的簡單記錄,更重要的是能夠?qū)λ鶎W(xué)內(nèi)容進(jìn)行深入的思考和歸納。在我的學(xué)習(xí)過程中,我常常會(huì)在紙上或電子設(shè)備上記錄一些問題、觀點(diǎn)或者討論的結(jié)論,并通過思考和歸納將它們分類、整理和擴(kuò)展。這樣的操作不僅能夠幫助我更好地理解和記憶知識(shí),還能夠培養(yǎng)我的邏輯思維和表達(dá)能力。

第三,便簽的摘抄應(yīng)盡量采用簡潔的語言和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。在進(jìn)行筆記摘錄時(shí),我們應(yīng)該盡量避免冗長的句子和繁雜的文字,而要采用簡潔的語言和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。這樣不僅可以節(jié)省時(shí)間和篇幅,更重要的是可以加強(qiáng)筆記的可讀性和易懂性。通過合理運(yùn)用簡潔的語言和標(biāo)點(diǎn)符號(hào),我們能夠更快速地回顧和理解自己的筆記,提高學(xué)習(xí)效率。

第四,合理運(yùn)用圖表和顏色對筆記進(jìn)行分類和歸納。筆記的內(nèi)容往往是錯(cuò)綜復(fù)雜的,我們需要一種方法來對其進(jìn)行分類和整理。在我的學(xué)習(xí)中,我常常會(huì)在筆記中運(yùn)用圖表和顏色的方式,將相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)和思路進(jìn)行劃分和連接。例如,我會(huì)用流程圖來表示一個(gè)過程,用表格來整理一些數(shù)據(jù),用不同的顏色標(biāo)記一些關(guān)鍵的觀點(diǎn)和重點(diǎn)內(nèi)容。這樣的操作不僅能夠讓我的筆記變得更加直觀和有序,還能幫助我更好地理解和記憶知識(shí)。

最后,及時(shí)回顧和整理筆記是鞏固和提高記憶效果的重要環(huán)節(jié)。在摘抄完筆記后,我們不能僅僅把它們束之高閣,而是應(yīng)該定期回顧和整理這些筆記。我通常會(huì)在課后或者每周的某個(gè)時(shí)間,將之前的一段時(shí)間內(nèi)所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行全面的回顧和整理。通過不斷地回顧和整理,我能夠加深對知識(shí)的理解和記憶,更加熟練地掌握所學(xué)內(nèi)容。

總之,筆記摘抄是我們學(xué)習(xí)和生活中不可或缺的一項(xiàng)技能。通過清晰明確地理解重點(diǎn)和難點(diǎn)、注重思考和歸納、采用簡潔的語言和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、合理運(yùn)用圖表和顏色、及時(shí)回顧和整理筆記,我們能夠更好地理解和記憶知識(shí),提高學(xué)習(xí)的效率和質(zhì)量。希望我的這些心得和體會(huì)能夠?qū)Υ蠹以谑褂霉P記摘抄這一工具時(shí)有所啟發(fā)和幫助。

筆記摘抄的心得體會(huì)篇四

《斑羚飛渡》是由中國小說大王沈石溪寫的。

它講的是一群斑羚在獵人的圍捕下,逃到了懸崖邊,沒有了退路。頭羊選擇了一個(gè)辦法:一只老羚羊先跳,一只年輕斑羚后跳,踩在老斑羚的脊背上,跳過山澗。用一半生、一半死的代價(jià),使種群得以生存。

讀了這本書,使我深受感動(dòng),在死亡面前,老斑羚為了種群的延續(xù),不顧自己的生命。在列隊(duì)的時(shí)候,沒有一只老斑羚后悔,偷偷溜到年輕斑羚的隊(duì)伍里。那些年輕斑羚也沒有一絲猶豫,選擇了踩著自己長輩的生命,換自己的生。

如果我是一只老斑羚,我不一定會(huì)立即選擇成為“踏腳板”;如果我是一只年輕斑羚,我也不會(huì)選擇用長輩的死換我的生??伤鼈兌甲龅搅耍习吡鐬榱朔N群的延續(xù),不惜生命。年輕斑羚為了不辜負(fù)長輩的心意,看著長輩因?yàn)樽约菏チ松?/p>

這部小說中,人與動(dòng)物刻畫得栩栩如生,還讓我懂得了許多道理。只有擁有冷靜、智慧、犧牲精神,才能成功。

筆記摘抄的心得體會(huì)篇五

第一段:引言(200字)

在學(xué)習(xí)或閱讀的過程中,我們常常會(huì)遇到大量的信息和知識(shí),尤其在碎片化、快節(jié)奏的社會(huì)中,我們很難將所有的內(nèi)容都牢牢記住。而一種行之有效的方法就是通過筆記摘抄來幫助我們整理和吸收所學(xué)。在這篇文章中,我將分享我對筆記摘抄這一方法的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

第二段:筆記摘抄的價(jià)值(250字)

無論是在課堂上還是在讀書時(shí),筆記摘抄都是非常重要的。首先,通過摘抄,我們可以更好地理解和消化所學(xué)內(nèi)容。將信息或知識(shí)進(jìn)行概括和歸納,有助于我們深化對這些內(nèi)容的理解。其次,筆記摘抄可以幫助我們記憶和復(fù)習(xí)。在復(fù)習(xí)的過程中,通過回顧自己的筆記,我們可以快速復(fù)習(xí)所學(xué)的內(nèi)容,加深記憶。此外,筆記摘抄還可以幫助我們發(fā)現(xiàn)和梳理思路,幫助我們更好地理解和把握整個(gè)知識(shí)體系。

第三段:如何進(jìn)行筆記摘抄(300字)

在進(jìn)行筆記摘抄時(shí),我們首先要明確自己的目的和重點(diǎn)。我們應(yīng)該有意識(shí)地去關(guān)注和摘錄與課程或書籍核心內(nèi)容相關(guān)的部分。其次,我們應(yīng)該選擇合適的方式和方法進(jìn)行摘抄。可以根據(jù)個(gè)人的習(xí)慣選擇自己喜歡的方式,如手寫或電子記錄。無論選擇哪種方式,都應(yīng)該保持清晰和整潔,方便后續(xù)查找回顧。最后,我們還可以將摘抄的內(nèi)容進(jìn)行整理和歸納,幫助自己更好地理解和掌握所學(xué)內(nèi)容。

第四段:筆記摘抄的心得體會(huì)(300字)

通過長期的實(shí)踐和積累,我對筆記摘抄方法有了一些體會(huì)。首先,應(yīng)該注重重點(diǎn)摘錄。在資料或課程中,我們可以通過標(biāo)記或加亮關(guān)鍵詞來幫助自己抓住重點(diǎn)。其次,應(yīng)該注意信息整合。我們可以通過橫向比較或縱向總結(jié)的方法將不同的信息進(jìn)行整合,幫助自己理清邏輯和思路。另外,要善于運(yùn)用圖表等輔助工具。有時(shí)候,文字表達(dá)不如圖表直觀和清晰,因此在進(jìn)行復(fù)雜或多樣化內(nèi)容的摘抄時(shí),可以適當(dāng)運(yùn)用圖表來輔助記憶和理解。最后,還要定期回顧和復(fù)習(xí)。只有通過反復(fù)回顧和復(fù)習(xí),我們才能真正鞏固所學(xué)內(nèi)容并提高記憶力。

第五段:總結(jié)(150字)

通過筆記摘抄,我深刻認(rèn)識(shí)到它的重要性和價(jià)值。它不僅能幫助我更好地理解和吸收所學(xué),還能提高我的記憶力和學(xué)習(xí)效率。通過不斷摸索和實(shí)踐,我逐漸找到了適合自己的摘抄方法和技巧,讓學(xué)習(xí)變得更加高效和有趣。因此,我鼓勵(lì)每個(gè)人在學(xué)習(xí)和閱讀過程中積極嘗試筆記摘抄,并根據(jù)自己的情況不斷改進(jìn),相信它一定會(huì)成為我們學(xué)習(xí)路上的得力助手。

筆記摘抄的心得體會(huì)篇六

政法摘抄筆記是法學(xué)專業(yè)學(xué)生日常學(xué)習(xí)的重要組成部分。通過摘錄、整理和歸納各門政法學(xué)科的重點(diǎn)知識(shí),政法摘抄筆記幫助我們加深對法律原理和規(guī)則的理解,提高學(xué)習(xí)效率。在我的大學(xué)學(xué)習(xí)生涯中,我深深體會(huì)到政法摘抄筆記帶給我的益處。

第二段:摘抄筆記的契機(jī)

作為一名法學(xué)專業(yè)的學(xué)生,我一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)開始了政法摘抄筆記的習(xí)慣。有一次在課堂上,我遇到了一道與我之前閱讀的一本法律案例有關(guān)的問題。但是,當(dāng)時(shí)我卻記不起這個(gè)案例的具體細(xì)節(jié)以及相關(guān)法律條文。從那時(shí)起,我決定認(rèn)真對待摘抄筆記,并將其作為自己提升學(xué)習(xí)能力的契機(jī)。

第三段:摘抄筆記的方法與技巧

在開始進(jìn)行政法摘抄筆記之前,我先要確定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)。這個(gè)目標(biāo)可以是理解某個(gè)概念、弄明白某個(gè)法律原則或者回答某個(gè)問題。然后,我會(huì)仔細(xì)閱讀相關(guān)材料,同時(shí)使用不同顏色的筆來標(biāo)注關(guān)鍵詞匯、定義和重點(diǎn)句子。在整理筆記的過程中,我會(huì)重點(diǎn)關(guān)注并歸類重要內(nèi)容,將它們寫在一個(gè)專門為政法摘抄筆記設(shè)計(jì)的筆記本上。此外,我還會(huì)利用圖表、思維導(dǎo)圖等工具來幫助我更好地理解和組織知識(shí)。

第四段:政法摘抄筆記的幫助和效果

通過堅(jiān)持進(jìn)行政法摘抄筆記,我發(fā)現(xiàn)它給我?guī)砹撕芏嗪锰?。首先,摘抄筆記促使我深入理解了法律知識(shí),提高了我的學(xué)習(xí)效果。由于我要親自整理和歸納筆記,這讓我不僅僅是被動(dòng)地接受知識(shí),而是需要思考和加工所學(xué)的內(nèi)容。其次,我從筆記中整理出來的摘要和重點(diǎn)知識(shí),讓我在復(fù)習(xí)時(shí)更加輕松和高效率。相比于繁雜的教材和參考書,簡潔明了的摘要更容易被我復(fù)習(xí)和理解。最重要的是,通過政法摘抄筆記,我逐漸養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維方式。我懂得了如何提煉和整合知識(shí),這對于我將來在法律領(lǐng)域的研究和實(shí)踐中將非常有益。

第五段:總結(jié)與展望

總而言之,政法摘抄筆記是一種提高學(xué)習(xí)效果和能力的有效方法。它不僅能夠幫助我們深入理解法律知識(shí),提煉重要內(nèi)容,還能培養(yǎng)我們的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維方式。將來,我希望能夠繼續(xù)堅(jiān)持進(jìn)行政法摘抄筆記,并將其應(yīng)用到我未來的研究和實(shí)踐中,為法學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

筆記摘抄的心得體會(huì)篇七

領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想:教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的'時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。

記憶是靈活的,很敏感的,如果你善于使用它,不使它負(fù)擔(dān)過重,它就會(huì)成為你的第一個(gè)助手。

兒童的學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多,他就應(yīng)當(dāng)更多的閱讀,閱讀能教給他思考,而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。只有當(dāng)知識(shí)成為精神生活的因素,占據(jù)人的思想,激發(fā)人的興趣時(shí),才能稱之為知識(shí)。

教師讀書筆記及心得體會(huì):

歌德這樣說:“讀一本好書,就是和許多高尚的人對話?!?/p>

讀著書中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類似的情況,我會(huì)如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí),當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對付,還是會(huì)大發(fā)雷霆,以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。

讀過此書,我印象最深的是最后一章節(jié):不要放棄任何一個(gè)孩子。作為一個(gè)教育人士,我也時(shí)常自省自悟,如何才能更好的起到助產(chǎn)婆作用,就像大哲學(xué)家蘇格拉底提出的教育理論,真正的成為一名合格的老師!

筆記摘抄的心得體會(huì)篇八

我曾經(jīng)很無知,站在茫茫的人海中,總幻想著自己擁有世間的全部。自傲而狂妄地注視著遠(yuǎn)方,以為那東方的太陽是因?yàn)槲叶饷⑷f丈。在這種虛幻的大網(wǎng)中,我迷失了最初的航向。

我是多么的愚蠢和可悲??!雖然我總是想要過一種新的、更好的生活,也從未間斷過對美好的祈望,然而,我卻從未著手行動(dòng)過,每天茫然的踏進(jìn)這個(gè)世界,沒有指引,沒有方向,一天天的流浪在夢的海洋。我習(xí)慣于告訴自己:明天我將要開始努力。卻不知,明天只能在失敗者的措辭中找到,今天才是要付出的日子。我對自己的愚蠢茫然無知,誤以為自己在等待著時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn),好象吃喝睡眠都可以推到死亡將至。

起初,在激情的驅(qū)使下,我還是心甘情愿、雄心勃勃、毫不遲疑地付出過一定的代價(jià)。但是,隨著接二連三的失望和挫折,象滴水穿石一樣的侵蝕著我的信心,摧毀著我的勇氣,磨滅著我的斗志。在無數(shù)的辯解和托詞中,我如行尸走肉般的任時(shí)光流逝。那時(shí)不懂得,所有夢想的成真,都少不了契而不舍、堅(jiān)韌不拔的拼搏過程,這種過程是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累,步步為營的拓展,循序漸進(jìn)的追尋。

曾經(jīng),我不知道該如何擁抱幸福,對那天賜的幸運(yùn),我受寵若驚。一次次的機(jī)遇,一次次的順境,不僅沒有暖化如鐵的心腸,相反我還錯(cuò)誤的認(rèn)為,不需要付出,我一樣擁有你的溫柔和事業(yè)的成功,在泡沫的托浮下,我自以為是的學(xué)著去揮霍自己的人生。

過去,我不知道如何對抗逆境,失敗的創(chuàng)傷使我的內(nèi)心世界陰云密布,失去平衡。我不知如何走出苦悶和脆弱交織的大網(wǎng),沒有勇氣碰觸天賜的傷。心被折磨的難以負(fù)荷生活的挫折,于是我開始消沉,開始?jí)櫬?。幼稚的認(rèn)為,如果大家都和我一樣的痛苦,我就不需要再掩飾身上的傷。

直到那刻骨的日子,我從夢的顛峰跌入現(xiàn)實(shí)的低谷,才被重重的摔醒。撫著滿身的傷痕,淚,沖洗著模糊的眼睛!

面對著世俗的嘲諷和你憔悴的身影,以及我的兩手空空,我深深的懂得:爬不起來,必會(huì)葬送一生。只要義無返顧的去奮斗,生命熱力的炙烤和生命之雨的沐浴終將使我走出自掘的大坑,爬起來,我要用自己的雙手去創(chuàng)造一片全新的天空!

過去的,除了可以借鑒的教訓(xùn),我不會(huì)再去苦苦追憶,畢竟一切都已過去,不能讓過去再纏繞我滿身傷痕的軀體。最主要的是不值得我再為過去的痛苦浪費(fèi)精力,懺悔無法將一切挽留或抹去。我不會(huì)再將希望寄托于明天,我永遠(yuǎn)不可以讓剛從一個(gè)低谷中爬起的自己再受到?jīng)_擊。我要忘記過去,我要時(shí)刻銘記心中的目標(biāo),緊盯著腳下今天該走的路,無論今后我面對什么樣的命運(yùn),我都要銘記那千古不變的格言:只要決心成功,就沒有什么可以把我擊垮!

我慶幸,逆境不僅沒有摧毀我生的勇氣,相反卻給了我拼搏的斗志,使我一度消沉、墮落的生命重新煥發(fā)了春的氣息,擁有了自信和熱情!逆境啊,你將我從噩夢中搖醒,讓我懂得了曾經(jīng)的無知和無能。你給了我一雙明亮的眼睛,讓我看清了自身和身邊擁有的一切的偽善與無情,你給了我一個(gè)衡量愛情、親情、友情的天平,讓我了解了何謂善變,何謂永恒。

你讓我在苦難的熔爐中錘煉,你讓我明白,靈魂遭受煎熬的時(shí)刻,也正是生命中最多選擇與機(jī)會(huì)的時(shí)刻。是你,給了我生命中重新站起的轉(zhuǎn)折。我會(huì)保留你所賜予我的這一切,我會(huì)珍惜這警醒后的感覺。

我要用行動(dòng)向世人證明:今天,我懂得了努力和拼搏,我,不再是原來的我!

筆記摘抄的心得體會(huì)篇九

《培根隨筆》為英國十七世紀(jì)著名思想家,政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著。本書分為《論求知》,《論美》,《論善》,《論真理》,《論健康》,《論家庭》,《論友誼》等多篇隨筆. 下面是本站小編給大家整理的培根隨筆

讀書筆記

摘抄和培根隨筆讀書筆記

心得體會(huì)

,希望能幫到大家!

1. 知識(shí)就是力量。

2. 歷史使人賢明,詩歌使人高雅,數(shù)學(xué)使人高尚,自然哲學(xué)使人深沉,道德使人穩(wěn)重,而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論。

3. 為了要替自己煮蛋以致燒掉一幢房子而毫不后悔的人,乃是極端的利己主義者。

4. 人是一切的中心,世界的軸。

5. 有經(jīng)驗(yàn)的老人執(zhí)事令人放心,而青年人的干勁則鼓舞人心。如果說,老人的經(jīng)驗(yàn)是可貴的,那么青年人的純真則是崇高的。

6. 同情是一切道德中最高的美德。

7. 一個(gè)人如果對待陌生人親切而有禮貌,那他一定是一位真誠而富有同情心的好人,他的心常和別人的心聯(lián)系在一起,而不是孤立的。

8. 幸運(yùn)并非沒有許多的恐懼與煩惱,厄運(yùn)也并非沒有許多的安慰與希望。

9. 當(dāng)命運(yùn)微笑時(shí),我也笑著在想,她很快又要蹙眉了。

10. 內(nèi)容豐富的言辭就像閃閃發(fā)光的珠子。真正的聰明睿智卻是言辭簡短的。

11. 如果你考慮兩遍以后再說,那你說得一定比原來好一倍。

24. 在我們生命的網(wǎng)上,不能隱匿著虛偽,否則,便在每根縱橫的線上,都永遠(yuǎn)留下腐爛的痕跡。

25. 虛偽的人為智者所輕蔑,愚者所嘆服,阿諛者所崇拜,而為自己的虛榮所奴役。

26. 最快樂的事莫過于無拘無束。

27. 研究真理、認(rèn)識(shí)真理和相信真理,乃是人性中最高的美德。

28. 形體之美要?jiǎng)儆陬伾溃鴥?yōu)雅的行為之美又勝于形體之美。

29. 美貌倘若生于一個(gè)品德高尚的人身上,當(dāng)然是很光彩的;品行不端的人在它面前,便要自慚形穢,遠(yuǎn)自遁避了。

30. 美的至高無上的部分,無法以彩筆描出來。

1) 公眾的嫉妒對國家來說是一種可能蔓延的疾病,正如傳染病可侵入健全的肌體并使之犯疾一樣,國民一旦產(chǎn)生這種嫉妒,他們甚至?xí)磳ψ詈侠淼膰倚袨?,并使這些行為背上惡名;而為此采取籠絡(luò)民心的舉措也幾乎無濟(jì)于事,因?yàn)檫@正好表明當(dāng)局害怕嫉妒,軟弱可欺,結(jié)果造成的損害更大。這也像通常的傳染病一樣,你越怕它,它越要找上門來。

這種公眾的嫉妒似乎主要是針對高官大臣,而不是針對君王和國家本身。但有一條千真萬確的規(guī)律,那就是如果某位大臣并無甚過失卻招來公眾強(qiáng)烈的嫉妒,或是公眾的嫉妒在某種程度上是針對一國之所有大臣,那嫉妒的矛頭(雖隱而不露)實(shí)際上就是指向國家本身了。

——《論嫉妒》

2) 登高位而德行愈增,此乃高潔之士的明顯標(biāo)志,因高位顯職實(shí)則(或曰應(yīng)該是)德行之所在;猶如自然界中,萬物疾動(dòng)而奔其所,一旦各就各位則靜然處之,德行亦是如此,追求顯職時(shí)則動(dòng),問鼎高位后則靜。一切升遷騰達(dá)均須循小梯迂回而上,上升時(shí)若遇派系分攘則不妨加入一派,然登頂后必須保持中立,無朋無黨。追憶前任時(shí)應(yīng)持論公允,言辭審慎,如若反其道而行之,那就將欠下一筆自己卸任后非還不可的舊帳。若有同僚,應(yīng)予以尊重,寧可在他們不想求見時(shí)召見他們,也不要在他們有事求見時(shí)將其拒之門外。在與人私下會(huì)談和答復(fù)私人請求的時(shí)候,切莫時(shí)時(shí)想到或念念不忘自己的地位,最好讓別人去說:此公為官和居家真是判若兩人。

——《論高位》

3) 君王亦不可憑產(chǎn)生不滿的痛苦大小來估量危險(xiǎn),因?yàn)樵谧钗kU(xiǎn)的不滿情緒中恐懼的成分往往大于痛苦,而“痛苦是有限的,但恐懼無限”。再說迫于高壓,使人產(chǎn)生忍耐力的痛苦也會(huì)使人喪失勇氣,但對恐懼來說則不然。

——《論叛亂與騷動(dòng)》

4) 欲行事者須知,看上去不足懼的危險(xiǎn)往往并非不足為懼,令人虛驚一場的為則歷來都多于逼迫人的危險(xiǎn)。

——《說時(shí)機(jī)》

5) 語言猶如展開的掛毯,心象意念都顯現(xiàn)在其圖案之中;而思想則如未打開的掛毯,心象意念只是被裹在里面。

——《論友誼》

6) 應(yīng)經(jīng)常審視你衣食住行等方面的習(xí)慣,若判定某種習(xí)氣有害,則須設(shè)法逐漸將其戒除;但若發(fā)現(xiàn)因改變某習(xí)性而引起不適,你也不妨故態(tài)復(fù)萌;因?yàn)楹茈y區(qū)分何為公認(rèn)的有益于健康的習(xí)慣,何為對你個(gè)人有益并相宜的習(xí)性。日常生活中應(yīng)該無憂無慮,自得其樂,此乃延年益壽的秘訣之一。至于人之所感所思,當(dāng)避免忌妒、焦慮、憂憤以及過度欣喜和暗自悲傷,亦當(dāng)避免思其力之所不及、其智之所不能。應(yīng)該讓心中懷有憧憬,懷有仰慕和驚嘆以及由此產(chǎn)生的新奇感;還應(yīng)讓頭腦中充滿莊重而多彩的思考對象,如歷史、深化以及對自然的研究。

——《談養(yǎng)生之道》

7) 若對別人確信你懂得的事偶爾佯裝不知,那下次你對不懂之事保持沉默別人也會(huì)以為你懂。

——《談辭令》

8) 人之本性最見于獨(dú)處幽居之時(shí)、感情強(qiáng)烈之際和新的嘗試之中,因獨(dú)居時(shí)不必矯揉造作,激動(dòng)時(shí)會(huì)忘掉其清規(guī)戒律,而在新的嘗試中則無慣例可援引。

——《談人之本性》

《培根隨筆》為英國17世紀(jì)著名思想家,政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著。本書分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。在《論求知》中,培根說道:“人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽?!笨梢娗笾梢愿淖?nèi)说拿\(yùn),在我們的一生中是相當(dāng)重要的。在《論友誼》中,培根說道:“如果你把快樂告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色,可以為我們的生活增添色彩。

在這數(shù)十篇隨筆中,給我印象最深的是《論美》。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作,語言簡潔,內(nèi)涵深刻,充滿哲理。“美”本身是個(gè)很廣泛的話題,本文著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題。世界上沒有一個(gè)人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話:“形體之美要?jiǎng)儆陬伾?,?yōu)雅行為之美又勝于形體之美?!毙误w是一個(gè)人的整體形象,體形、顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動(dòng)作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中最高。如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美,所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。

因此,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧!只有這樣,美才會(huì)綻放出真正的光輝。

《培根隨筆》讀來給人一種享受,簡潔優(yōu)美的辭藻讓人忍不住讀完全文,讓每個(gè)讀過的青少年受益匪淺。這本書工有58篇隨筆,包括“論逆境”、“論善良”、“論自私”……很多都聯(lián)系到了我們的生活,與我們息息相關(guān)。

其中,最讓我感慨的還是“論死亡”這篇隨筆。因?yàn)椋艺J(rèn)為這是最重要的。人如果沒了生命,那還談何友誼,談什么幸運(yùn)、財(cái)富呢?因此,只有活著,才能實(shí)現(xiàn)你的愿望。然而,人活著并不是虛度年華,而應(yīng)該把握生命中的每一刻、一分、一秒都不可以錯(cuò)過。人在世就得使你的生命有意義,要為自己的目標(biāo)、追求不懈努力,你要相信:勝利的曙光時(shí)刻在等待著你的凱旋。

“采菊冬籬下,悠然見南山”,陶淵明悟出了人生的真義;“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,這是文天祥寧死不屈的浩然正氣;“享受人生,并且?guī)椭鷦e人享受人生”,這是茅于軾在晚年思考出的人生意義;“從今天開始,做一個(gè)幸福的人”,鄭海嘯明白了人生是有意思的……古今中外,很多人都感悟了人生,明白了人生,懂得了人生的真諦,這樣的例子不勝枚舉。

而我們呢?真正明白了嗎?雖然很多人都很畏懼死,雖然這個(gè)字眼會(huì)讓我們的恐懼油然而生,可是如果你的人生已經(jīng)很充實(shí)、很美好了,“死”又算得上什么呢?你已經(jīng)不枉此生了,你會(huì)覺得人生好幸福。聾啞盲人海倫。凱勒,這是一個(gè)眾所皆知的大人物了,對待她,你抱什么樣的態(tài)度,心里應(yīng)該很敬佩吧,我想只要有一點(diǎn)點(diǎn)憐憫之心的人都會(huì)感動(dòng),甚至為她而哭泣。這樣一個(gè)殘疾人和我們這些正常人相比,我們當(dāng)然占了上風(fēng)了。那又畏懼什么呢?我們?yōu)槭裁淳筒蝗缢?照理說,我們有能力學(xué)得比更好。

“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”,生命掌握在自己手中,命運(yùn)會(huì)因你而改變,人生會(huì)因你而絢麗多彩。所以,挑戰(zhàn)是必不可免的。生命本是一泓清泉,只有挑戰(zhàn)自我的人才能體味出它的浩蕩;生命就像一首優(yōu)美的歌曲,只有挑戰(zhàn)自我的人才能譜出優(yōu)美的旋律。

把握你的生命,努力奮斗,撒下汗水,不斷耕耘,為你的人生畫上一個(gè)圓滿的句號(hào)。

在《論友誼》中,培根說道:“如果你把快樂告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁?!边@說明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色,可以為我們的生活增添色彩。

在《論求知》中,培根說道:“人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽?!笨梢娗笾梢愿淖?nèi)说拿\(yùn),在我們的一生中是相當(dāng)重要的。

在《論猜疑》中,培根說道:“當(dāng)你產(chǎn)生了猜疑時(shí),你最好還是有所警惕,但又不要表露于外。這樣,當(dāng)這種猜疑有道理時(shí),你已經(jīng)預(yù)先作了準(zhǔn)備而不愛其害。當(dāng)這種猜測疑無道理時(shí),你又可避免因此而誤會(huì)了好人??梢娫谌松胁乱桑侨说乃枷朐谧鰜y。

在數(shù)十篇隨筆中,給我印象深刻的,是《論美》篇。這是一篇關(guān)于“美”之作,語言簡潔,內(nèi)涵土獨(dú)特,充滿哲理性?!懊馈北旧硎莻€(gè)很廣泛的問題,本文著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的人生觀問題。世界上沒有一個(gè)人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話:“形體之美要?jiǎng)儆陬伾?,?yōu)雅行為之美又勝于形體之美?!毙误w是一個(gè)人的整體形象,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動(dòng)作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中最高。

如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧。只有這樣,每才會(huì)放射出真正的光輝。

《論嫉妒》中,我也領(lǐng)會(huì)不少彼此越了解,嫉妒心將占據(jù)越高。人可以允許一個(gè)陌生人的發(fā)跡,卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢。一個(gè)循序漸進(jìn)地高升的人也不會(huì)招來嫉妒。因?yàn)檫@種人的提升被看作是正當(dāng)?shù)摹?/p>

筆記摘抄的心得體會(huì)篇十

作為一名讀書愛好者,讀書筆記和摘抄是我一直堅(jiān)持的記錄方式。通過寫作紀(jì)錄讀書所得,能夠更好的加深對書籍內(nèi)容的理解,歸納總結(jié)書中的知識(shí)和思想,對個(gè)人的學(xué)習(xí)和思考有著很大的幫助。下文將會(huì)從讀書筆記的重要性、如何寫好讀書筆記、筆記摘抄的技巧、應(yīng)該注意的問題以及讀書筆記的收獲等方面進(jìn)行論述。

第一段,引言(100字)。

作為讀書者來說,讀書筆記和摘抄可謂是必不可少的存在。筆記是記錄思想和感悟的最好方式,也是一個(gè)人獲取知識(shí)的“收割機(jī)”。然而,許多讀書者在面對如何寫好讀書筆記以及摘抄時(shí),缺少一些必要的指導(dǎo)。本篇文章將分享一些讀書筆記和摘抄的心得體會(huì)。

第二段,讀書筆記的重要性(250字)。

讀書筆記,從其表面意義上看,僅僅是用筆或電子記錄下一些在讀書過程中的感想、總結(jié)及相關(guān)的知識(shí),可是,它背后所蘊(yùn)涵的價(jià)值在于幫助別人或自己,節(jié)約時(shí)間和防止忘記。無論你是需要記憶一些重要的信息點(diǎn),還是更好的理解所讀書籍的主題和思想,讀書筆記都是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。

第三段,如何寫好讀書筆記(400字)。

寫好讀書筆記是一個(gè)頗為重要的技巧,需要細(xì)致入微的思想和技巧。以下是我總結(jié)的一些經(jīng)驗(yàn):

首先,寫筆記最重要的是在讀書的時(shí)候思考,讀書時(shí)動(dòng)筆記錄信息,把重要的一些東西和所理解的思想及主題都寫下來。

第二,選擇好合適的筆和筆記本,好的筆和筆記本不僅僅可以給人更好的手感和寫作體驗(yàn),更重要的是對于記錄的可靠性和防錯(cuò)起到很大的作用。

第三,合理地使用顏色和符號(hào)。不同的顏色和圖標(biāo)可以幫助我們更好地理清筆記的結(jié)構(gòu),加深記憶,促進(jìn)思考。

第四段,筆記摘抄的技巧(250字)。

第一,內(nèi)容精簡。精簡內(nèi)容是摘抄讀書筆記中最重要的技巧。相較于全文摘出的語句,個(gè)人需要選擇最能代表思想或者精髓的部分進(jìn)行摘抄。

第二,注明內(nèi)容來源與頁碼。在翻閱個(gè)人的讀書筆記時(shí),有時(shí)會(huì)碰到不記得這段摘抄是哪本書里摘下來的,這時(shí),注明書名、作者、頁碼會(huì)讓讀者受益匪淺。

第三,變化內(nèi)容的形式。除了直接寫在筆記本里之外,還可以將一些摘自書中的有趣句子變形,用親身的方式投射在生活中,輕松記憶又好玩有趣。

第五段,讀書筆記的收獲(200字)。

讀書筆記和摘抄為個(gè)人信息的收集與整理提供了有效手段,同時(shí),也是讓人回想過去,梳理思路的一個(gè)好方法。通過記錄和回顧讀書筆記,可以加深對所學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解、強(qiáng)化記憶。而且回顧過去的讀書筆記,也是知識(shí)和思想反復(fù)沉淀的必要環(huán)節(jié),不斷豐富個(gè)人的知識(shí)儲(chǔ)備,提升思考的深度和廣度。

總之,讀書筆記和摘抄是一個(gè)持久而又有效的學(xué)習(xí)方式,不僅能夠讓我們更好地理解和理解書中的知識(shí)和思想,同時(shí)又是提高記憶力和分析能力的好方式。只要持之以恒,不斷總結(jié)心得和方法,一定能夠事半功倍,更好地開展自己的學(xué)習(xí)和思考生涯。

筆記摘抄的心得體會(huì)篇十一

近年來,隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和法治意識(shí)的增強(qiáng),政法摘抄筆記作為一種學(xué)習(xí)政法知識(shí)和培養(yǎng)法治素養(yǎng)的方式,逐漸受到人們的關(guān)注和喜愛。在我個(gè)人的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,我深刻認(rèn)識(shí)到政法摘抄筆記對于提高學(xué)習(xí)效果和啟迪思維的重要性。下文將從自身的體悟出發(fā),探討政法摘抄筆記的作用和方法,并分享一些實(shí)踐心得。

首先,政法摘抄筆記在學(xué)習(xí)政法知識(shí)中起到了重要的輔助作用。政法學(xué)科龐大而繁雜,其中包含著大量的理論知識(shí)、案例分析和政策解讀等內(nèi)容。正常情況下,僅僅依靠課堂教學(xué)往往難以完全吸收和消化這些知識(shí)。而政法摘抄筆記的作用就在于對知識(shí)進(jìn)行深度的剖析和總結(jié)。通過將重點(diǎn)概念、關(guān)鍵條文和典型案例等進(jìn)行記錄和整理,可以提高學(xué)習(xí)的效果,加深對知識(shí)的理解和記憶,并為之后的復(fù)習(xí)和應(yīng)用奠定基礎(chǔ)。

其次,政法摘抄筆記使人更加理性思考和獨(dú)立思考。在摘抄過程中,我們需要對所學(xué)知識(shí)進(jìn)行思考和分析,篩選出對自己有意義和價(jià)值的觀點(diǎn)和觀察。通過不斷思考和整理,我們可以形成自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和思維模式,培養(yǎng)出獨(dú)立思考和批判性思維的能力。這種思考方式不僅能夠幫助我們更好地理解政法知識(shí),還能夠鍛煉我們的邏輯思維和問題解決能力,為今后的學(xué)習(xí)和工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

此外,政法摘抄筆記可以提高我們的寫作和表達(dá)能力。摘抄是一種對知識(shí)進(jìn)行歸納和概括的過程,它要求我們對原文進(jìn)行分析和提煉,然后以自己的語言進(jìn)行文字記錄。這個(gè)過程鍛煉了我們的文字表達(dá)和邏輯推理能力。通過不斷的摘抄和總結(jié),我們可以逐漸提高自己的寫作水平,提升文字的準(zhǔn)確性和邏輯性,從而更好地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和思想。

最后,政法摘抄筆記的成功需要遵循一定的方法和技巧。首先,要注重選取重點(diǎn)內(nèi)容。政法知識(shí)的學(xué)習(xí)范圍廣泛,我們需要根據(jù)自己的需求和理解能力,選取最需要深入研究和探討的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行摘抄。其次,要注重歸納總結(jié)。摘抄不僅僅是對文字的簡單拷貝,更要將分散的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行歸類和總結(jié),形成自己的知識(shí)體系和邏輯鏈條。最后,要注重反思和運(yùn)用。摘抄不僅僅是為了記憶和消化知識(shí),更要結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行思考和應(yīng)用。

總之,政法摘抄筆記作為一種學(xué)習(xí)和思考的方式,在提升學(xué)習(xí)效果和鍛煉思維能力方面有著重要的作用和意義。通過深入的思考和總結(jié)、具體的實(shí)踐和應(yīng)用,我們可以逐漸體會(huì)到政法摘抄筆記的種種好處,并不斷提高自己的學(xué)習(xí)和表達(dá)能力。希望廣大學(xué)子能夠重視和利用好政法摘抄筆記,不斷完善自己的學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣,為法治建設(shè)和社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

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