小學生勤儉美德演講稿范文(16篇)

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小學生勤儉美德演講稿范文(16篇)
時間:2023-12-03 03:18:27     小編:書香墨

演講稿需要經過充分的準備和結構化的安排,以確保內容的連貫性和條理性。那么我們該如何寫一份優(yōu)秀的演講稿呢?首先,我們要明確演講的目的和受眾,確定自己要表達的核心思想和主題。其次,要進行充分的調查研究和資料收集,為演講稿提供有力的支持和證據。同時,要注重語言的表達和節(jié)奏的掌握,運用一些修辭手法和感情色彩,增強演講的說服力和感染力。最后,要進行多次的修改和演練,不斷完善和提升自己的演講技巧。演講稿的成敗取決于演講者的態(tài)度、準備程度和表達能力,希望大家都能寫出精彩的演講稿。

小學生勤儉美德演講稿篇一

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

我們從牙牙學語起,第一個會發(fā)的音是“媽媽”,第一個會寫的詞是“中華”,會唱的第一支歌是《我愛北京天安門》。從那時起,稚嫩的心啊,就一心向著我們的祖國“媽媽”。人生道路上十七個春、夏、秋、冬,我們很慶幸,時時充滿歡樂,處處鋪滿鮮花,老師曾教導我們,只有祖國的富裕和強大,才能使幸福之花永放光華,因此,為了使我們的民族屹立于世界之林,使這個發(fā)展中國家在世界上站穩(wěn)腳跟,從現在起,必須發(fā)揚勤儉節(jié)約的傳統美德,因為只有節(jié)約,幸福之花才能永放光華;只有節(jié)約,中華民族才能屹立于世界民族之林!

勤儉節(jié)約是中華民族的傳統美德,中國古代就有“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”的說法。有的同學會問:“現在我們的生活這樣好了,還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是:“當然需要?!鼻趦€節(jié)約是一種美德,也是一種精神,它不以物質是否豐富為前提。

生活貧困要勤儉節(jié)約,生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說:坐吃山空。歷史上“今日花天酒地,明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事,李存審出身貧困,40年為國征戰(zhàn),100多次被敵箭射中骨頭,后來他做了大官,看到孩子們整日吃喝玩樂,從小嬌生慣養(yǎng)很不放心,他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子,告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約,并說“當知爾父起家如此也?!?/p>

我國西部地區(qū)和一些偏遠的山區(qū),經濟比較落后,生活在同學勤儉節(jié)約,為改變自己和家鄉(xiāng)的命運而奮斗。

隨著我們物質生活水平的不斷提高,勤儉節(jié)約的精神內涵更加豐富,繼承這種精神要從現在做起,古人的話今天仍值得我們借鑒:儉,德之共也;侈,惡之大也。意思是說,節(jié)約是美德中的最大美德,奢侈是邪惡中的最大邪惡。如果我們從現在起,節(jié)約沒一滴水,那么日積月累,我們就可能節(jié)約一個江河;節(jié)約沒一張紙,日積月累,我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電,我們就可能節(jié)約一個小型發(fā)電站!那么,既然節(jié)約這么重要,就讓我們從現在起,為了使我們的國家更加富強,幸福之花用放光華而努力奮斗,養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣吧!

謝謝大家!

小學生勤儉美德演講稿篇二

勤儉節(jié)約的美德如甘霖,能讓貧窮的土地開出富裕的花;勤儉節(jié)約的美德似雨露,能讓富有的土地結下智慧的果。讓我們從自己做起,從小事做起。下面小編為你整理小學生。

演講稿。

希望能幫到你。

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家早上好!

我是蔡宏冰。今天我國旗下講話的主題是勤儉節(jié)約是美德。古今中外,無論是發(fā)達國家,還是發(fā)展中國家,都將艱苦樸素作為一種美德。聯合國專門把10月31日設立為勤儉日,時時提醒人們在新世紀仍然要堅持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。小到一個人,一個家庭,大到一個國家、整個人類,要想生存,要想發(fā)展,都離不開勤儉節(jié)約這四個字。古人云:歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。歷史也在反復證明這個道理:一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的。

勤儉節(jié)約是如此重要,但我們是否一轉頭就將其拋之于腦后,面不改色的繼續(xù)浪費著呢。

古代諸葛亮以靜以修身,儉以養(yǎng)德律己?,F代*以厲行節(jié)約,勤儉建國治國。英國女王伊麗莎白二世經常說的一句。

諺語。

是節(jié)約便士,英鎊自來,她堅持皇家用的牙膏要擠到一點不剩。

雖貴為一國之尊,卻有如此強烈的節(jié)約意識,令人贊嘆。

在我國西北的嚴重缺水地區(qū),有很多家庭每天的用水要依靠肩擔手提甚至趕著牲口走幾十里山路駝運。洗臉已經是很奢侈的事情了。大家也知道有的地方人一輩子只洗一次澡。

面對這些,我們還有什么理由不勤儉節(jié)約呢?

為此我向同學們發(fā)出倡議:

1、在生活中:做到不浪費糧食,珍惜食物;節(jié)約用水,及時關閉水龍頭,出門隨手關掉電燈、電風扇。避免不必要的資源浪費。

2、在思想上:杜絕攀比心理,不鋪張浪費。

3、在學習上:刻苦努力,奮發(fā)向上。

4、在行為上:努力養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習慣。

勤儉節(jié)約的美德如甘霖,能讓貧窮的土地開出富裕的花;勤儉節(jié)約的美德似雨露,能讓富有的土地結下智慧的果。

讓我們從自己做起,從小事做起,使勤儉節(jié)約成為一種時尚、一種習慣、一種精神。

我的演講完畢,謝謝大家!

勤儉是一種美德,是一種前進的力量,勤儉,單從字面來看,應該勤與儉同行?!敝磺诓粌€無底洞,只儉不勤水無源“,不論對于個人,企業(yè)或者國家來說,勤儉的力量總是大于只勤不儉的,因此,對于企業(yè)來說,大家都在努力為企業(yè)做出貢獻的同時,也需要每個員工從自身做起,厲行勤儉,拒絕鋪張浪費。

只要大家跨入我們部門,就會看到非常顯目的兩塊公式板,一塊上寫著”1.01365=37.78;0.99365=0.026“另一塊上則是”1.02365=1377.41,0.98365=0.00063“。這原本是用來激發(fā)我們提升個人能力的:每天進步0。01,一年下來你就是現在的37。78倍,而每天退步和進步的差距也是越拉越大了,進一步來說,每天進步0。02和每天退步0。02的差距更是天壤之別了。同樣的公式也會適用于勤勞節(jié)儉,在我們每天努力工作,為企業(yè)的前進發(fā)出自己的一份光和熱的時候,如果我們在自己的崗位上能每天或者每次為企業(yè)節(jié)約0。01,正如一句英國。

名言。

”節(jié)約一分錢等于生產一分錢“也即相當于大家集體向前進了0。01日積月累正如上面公式所展示的必然會是一比巨額財富相對于鋪張浪費之間的差額更是不可估算這也印證了一句古語:成由勤儉敗由奢。

在剛剛過去的第十一屆中國公民道德論壇上,中宣部部長劉奇葆提出要把勤勞節(jié)儉作為道德教育實踐的重要內容,使之在全社會蔚然成風。對于我們來說,我們要把勤儉當成是一種習慣,一種力量。當下而言,奉行勤儉,有利于打造精細管理,完善卓越績效管理。我們部門是一個花錢的部門,但卻是一個舍不得花錢的部門。四個比(既往比,目標比,標桿比,對手比)是我們部門的工作指導思想,在保證項目質量的大前提下,相同相似的項目,我們要做到花小錢,辦大事,一個比一個節(jié)約,也即是花錢花的有思想,節(jié)約節(jié)的有水準。要做到這些,工作必然要求有很高的細致性、全面性,這也相當于對于我們整體工作思路和個人的能力提出了一定的要求,這也激發(fā)了我們朝這個方向不斷的努力。

我們是一個志愿打造品牌部門的團隊,我們希望將勤儉烙在我們的身上,作為我們的標志之一。對我們個人來說,勤儉是個人能力發(fā)展、事業(yè)成功的保證。大家都明白,勤儉最直接的收益就是累積財富;”靜以修身,儉以養(yǎng)德“,同時勤儉對于個人的道德修養(yǎng)也是一個提升。我們只是希望將勤儉變?yōu)橐环N習慣,將這個習慣進行到底,以此為榮。勤儉不是簡單的”摳“,但我們要做的就是”摳“。我們與自己相比,我們有哪些方面不足,存在浪費現象,這些是一定要摒棄的;此外,哪些方面我們認為已經節(jié)約了,能不能再摳一點,能否做到更加節(jié)約,哪些方面別人有一些好的節(jié)約的點子,我們也要吸收進來,將這些點子”工程設備供應部化“。但是,勤儉畢竟是有勤有儉才會稱之為勤儉,我們還是會不斷的努力,勤勞工作,勞動是使我們的第一要務,儉是品質,也是錦上添花。

勤儉節(jié)約是國人的一種傳統美德,是中華民族的優(yōu)良傳統。小到一個人、一個家庭,大到一個企業(yè),一個國家,要想生存,要想發(fā)展,都離不開勤儉節(jié)約這四個字。勤儉不是古老的宣言,是一種時尚,是我們成長進步的精神財富。只要我們每個人都從我做起,從具體事作起,真正付諸實踐,長期堅持,個人與企業(yè)必然會持續(xù)發(fā)展,受益匪淺。

勤儉節(jié)約是一種美德!在奢侈成風的今天,又一次被提了出來。其實勤儉節(jié)約是我們生活中應該堅持的原則。

周恩來總理勤儉節(jié)約的故事,婦孺皆知,成為美談。他一貫倡導勤儉建國、艱苦奮斗,要求“一切招待必須是國貨,必須節(jié)約樸素,切忌鋪張華麗、有失革命精神和艱苦奮斗的作風”。朱光亞同志曾回憶過這樣一則故事:1961年12月4日召集專門委員會對當時第二機械工業(yè)部的一個規(guī)劃進行審議,會議從上午開到中午還沒結束,周總理留大家吃午飯。餐桌上是一大盆肉丸熬白菜、豆腐,四周擺幾小菜和燒餅。周總理同大家同桌就餐,吃同樣的飯菜。這個故事至今聽來讓人覺得很有教育意義。

勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風,不僅在革命戰(zhàn)爭歲月和新中國成立初期“一窮二白”的條件下需要堅持,今天全面建設小康社會仍然需要堅持。應當看到,雖然我國的現代化建設取得了很大的成就,但我國仍然是發(fā)展國家。要全面建設小康社會,需要進行長時期奮斗。即使在我國實現了小康,富裕了,但我國人口眾多,自然資源相對不足的國情,也不允許奢侈浪費。鋪張浪費給國家?guī)淼膿p失是不可估監(jiān)理所。著名抗日愛國將領范亭在一首《五百字詩》里寫得好:“節(jié)約雖有限,萬合是十石,細流成江河,沖破東海岸。”滴水匯成河,粒米攢成筐??梢?,節(jié)約是強大力量的儲蓄!事實證明,任何一個國家一個民族,如果奢淫逸成風,享樂主義盛行,就沒有希望。

說起勤儉節(jié)約,有人總覺得它是不入時的代名詞,認為勤儉節(jié)約是以前吃不飽穿不暖、生產力水平低下時代的產物,在物質日益豐富、全民奔小康的今天,倡導勤儉節(jié)約已經不太合時宜;還有人認為,現在搞市場經濟,高消費、超前消費是促進生產的動力源,如果沒有消費作刺激、作牽引,豈不又回到了計劃經濟時代,造成市場流通不暢、生產停滯不前?這此認識無疑存在謬誤。對于勤儉節(jié)約,我應該重新審視,從更高層次、更深內涵上來理解、來把握,真正把它變?yōu)槲覀兊淖杂X行動。

讓勤儉節(jié)約成為一種時尚。在追求生活質量、追求生活品位的今天,人們越來越認識到節(jié)約資源就是保護人類賴以生存的環(huán)境。有關資料顯示,節(jié)約1度電,就相當于少排放1千克左右的導致溫室效應的氧化碳和30克左右的導致酸雨的二氧化硫。缺水是全人類共同面臨的問題,地球上維系生命的淡水資源十分緊缺,有人打了個比方,如果地球的總水量是一杯水的話,那么,其中淡水應該僅有1茶匙,而直接可利用的淡水不過才有1滴。我國是世界上12個貧水國家之一,淡水資源不到世界人均水量的四分之一。可見節(jié)約與我們每個人的生活都緊密相聯。試想如果一個人住著高樓別墅、開著高級轎車,但呼吸的是污染的空氣,連喝水都沒有保障,那還有什么生活質量可言?節(jié)約已成為一種世界性的潮流正在為各國的政府和人民所推崇,一些國家甚至一些發(fā)達國家正倡導并實施由消費型社會向節(jié)約型社會轉型,我們應從科學發(fā)展觀的高度來認識勤儉節(jié)約對于人類的重要性,讓勤儉節(jié)約成為一種新的生活時尚融入到我們每個人的生活這中。

讓勤儉節(jié)約成為一種習慣。當我們離開家或辦公室,是否記得把電器開關關上;當水龍關滴漏時,我們是否想到先用一只容器把它接下來,然后再請人抓緊修理;當我們要扔掉一張紙時,是否意識到它的另一面還可以用,這樣可發(fā)減少一半的用紙量;當我們寄送賀年片時,是否可惜新年一過它們就成了廢紙,而制造這些賀卡可能要犧牲一棵樹為代價。節(jié)約是一件聚沙成塔、集腋成裘的事,因此要從一點一滴做起。如果我們這樣做,節(jié)約本身就成了一種資源,通過節(jié)約我們可以保護一條河流,拯救一片森林。有專家指出,如果13億中國人每人少用一雙一次性木筷,意味著成千上萬畝森林免遭砍伐;如果采用節(jié)能光源,照明用電量將下降60%,一年可節(jié)約740億千瓦時電能,相當于節(jié)約2989萬噸標準煤,可見節(jié)約中蘊藏著多么大的能量。

讓勤儉節(jié)約成為一種精神?!吨熳蛹矣枴酚醒裕骸耙恢嘁伙垵h思來之不易,半絲半縷恒念物力維艱?!惫?jié)約可發(fā)陶治人們的情操、意志和呂質,使人們遠離拜金主義、享樂主義的影響。這也是當前強調發(fā)揚艱苦奮斗精神和題中應有之義。

小學生勤儉美德演講稿篇三

親愛的老師、同學們:

大家好!

我們要節(jié)約糧食。如果我們浪費糧食,就是浪費資源,浪費農民伯伯的勞動成果。

我們也要節(jié)約錢。錢是爸爸媽媽掙來的,不要亂花錢,你買幾個玩具、幾件衣服,幾百元就沒了。

我們還要節(jié)約文具。少買文具少花錢,不要亂買文具,比如:買橡皮,要買大一點、好用的,不要買好看的、貴的。買鉛筆,要買長一點、便宜的.,不要買上面印有圖畫,還短的.....

我們在平時生活中,要節(jié)約用水,看到在滴水的水龍頭應立即關上;在家里,洗菜水可以拖地,還可以沖廁所。人離開時要隨手關燈;一個學期未用完的本子可以裝訂起來作為草稿本;不浪費糧食;不亂買東西,穿衣不講名牌;鉛筆可以用到短的不能用為止等等,都是我們要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣。

小學生勤儉美德演講稿篇四

親愛的老師、同學們:

大家好!

“天下之事,常成于勤儉而敗于奢靡?!边@是大詩人陸游的金玉良言。所謂“靜以修身,儉以養(yǎng)德”,勤儉更是一切美德之源。清末中興之臣曾國藩曾經說過:“勤儉自持,可以處樂,可以儉約”,“無論是大家還是小家,士農工商,勤儉節(jié)約,未有不興,驕奢倦怠未有不敗”。

翻開厚重的華夏歷史,由勤儉而成的事例可謂不勝枚舉,文王成了圣人還親自上朝,日影偏西還顧不上吃飯。周公仰而思之,夜以繼日,幸而得之,常坐以待旦。仲山甫晝夜從不懈怠,事無巨細,勤到這種程度。陶侃綜理密微,就是竹頭木屑都儲于有用之物。范仲淹劃粥為食發(fā)奮攻讀,粗茶淡飯礪大志,始有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的千古絕唱。

由儉入奢易,由奢入儉難。窮奢極欲導致身死國滅的教訓亦是數見不鮮。夏桀、商紂亡于奢靡無度,荒淫暴虐;秦始皇興建阿房宮豪華蓋世,終為楚人一炬;隋煬帝沉迷于燈紅酒綠,不理朝政,落的個身首異地;唐明皇沉醉于享受美色,而至安史之亂,是盛唐趨衰。前世不忘后世之師。當今人民的生活水平不斷提高,許多人就逐漸拋棄了勤儉的秉性。由節(jié)儉到揮金如土,從粗茶淡飯到山珍海味。

今天,我們處在這樣一個和平安定的`環(huán)境下學習成長??墒?,我們又曾思考過,這相對優(yōu)越性的生活由何而來。舉手投足之間,浪費卻又是我們的慣常之舉,面對食堂里面我們一碗又一碗倒去的白米飯,我們可曾有過一絲的憐惜,面對寢室里流過的自來水,我們可曾有過一絲自責。我們沒有經歷過戰(zhàn)火紛飛的歲月,沒有經歷過饑寒交迫的苦楚,因而不知道珍惜和節(jié)約的可貴,隨即把浪費當作無所謂??墒窃谑澜绲钠渌胤?,卻還有許多人正在飽受饑餓的煎熬、在死亡線上掙扎啊。

我們學習勤儉節(jié)約,是在學習一種道德品質,學習一種人格力量,也是為失敗做保險,因為任何一個人,一旦奢侈浪費,必然敗家或自取滅亡。作為當代小學生,我們應該學習儉樸,用冷靜的眼光,著眼于我們的一生。深刻明白這樣一個道理:“儉,德之共也;侈,惡之大也?!?/p>

謝謝大家!

此致

敬禮

小學生勤儉美德演講稿篇五

尊敬的老師、親愛的同學們:

大家好!我是六(5)班的柳鶯,這次能夠參加學?!懊赖潞蒙倌辍钡母傔x,我感到無比的榮幸!

中華民族傳統美德源遠流長、光輝燦爛,她是五千年華夏文明與智慧的結晶,滋養(yǎng)了一代又一代炎黃子孫!

“融四歲,能讓梨?!笨兹陔m小,卻懂得尊敬長輩,令我們肅然起敬;周恩來12歲時,就立下“為中華之崛起而讀書”的雄偉志向,成為我們學習的楷模;在四川大地震中,9歲的林浩,面對危險毫不畏懼,勇救兩名同學,是我們學習的榜樣……這些具有傳統美德的少年在中華民族的歷史長河里數不勝數。

我作為一名新時代的小學生,處處以他們作為自己的榜樣。在學校里,我勤學善思,喜歡廣泛地閱讀書籍,培養(yǎng)了高尚的情操和堅強的意志;作為班干部,我是老師最滿意的小助手,處處以身作則,為其他同學樹立榜樣,并且盡心地去幫助身邊的每一個同學;作為一名大隊委,我熱愛工作,認真負責,為全校同學奉獻出自己的熱情。在家庭中,我孝順長輩,主動幫助父母親分擔家務,從來不讓爸爸媽媽操心!正是這些良好的美德,我才能夠深受老師的信任,同學的擁護,長輩的喜愛!

我心地善良,總是把無私的關懷帶給別人。在汶川大地震后,我毫不猶豫地拿出自己所有積蓄,捐給災區(qū)。我的心也隨之飛到了災區(qū):每當看到許多人在地震中失去寶貴的生命時,我就會傷心的哭泣;每當看到許多人為了“生命”而頑強地堅持,從廢墟中被救出時,我又會含著淚水興奮地歡呼!不久之后,班里來了一位四川災區(qū)的同學。老師把他帶到了班級時,他躲在了老師的后面,目光里流露出一些恐懼與不安。我的腦海里立刻就閃出一個念頭:我要主動地向他伸出溫暖之手,讓他在班級大家庭中感受到集體的溫暖!經過初步了解后,我知道他的名字叫于松林,來自四川地震重災區(qū)——汶川,他所在的學校已經成為廢墟,很多同學在地震中失去了寶貴的生命。為了幫助他走出地震的陰影,重新面對生活,每到下課的時候,我就主動與他聊天,溝通學習生活,談論興趣愛好。我還把更多的好朋友介紹給他,并在班里組織了互助小組,送給他許多課外書籍和學習用品,幫助他解決學習和生活中遇到的困難!在六一兒童節(jié)時,我又為他準備了豐富的零食以及精美的禮物,他的`臉上情不自禁地流露出了快樂的笑容!

在這次學校里組織的“心系四川地震災區(qū)”義賣活動中,我不僅積極地參加義賣,還把自己積攢了一年的零花錢再一次捐給了災區(qū),為他們重建家園盡自己的一份微薄之力!

同學們,我沒有驚天動地的壯舉,但是,我期待你們能給我投上寶貴的一票!我會用自己的誠實、勇敢、勤奮、善良、自信等優(yōu)良美德來感染身邊的每一個人,做一位名副其實的美德少年!謝謝你們!

此致

敬禮

小學生勤儉美德演講稿篇六

尊敬的各位老師,親愛的同學們:

大家好!

我是來自三年級2班的,感謝老師給我這個機會,讓我在這里有幸和大家分享一下我對“美德善行”的看法。

中國素有“文明古國”之稱,自古以來中華民族都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族。

”人之初,性本善,性相近,習相遠。”《三字經》的開篇即告訴我們,善行是需要從小培養(yǎng)的。其實美德就像一顆幼苗,只有你天天澆灌,天天培養(yǎng),才能成長為參天大樹。

早在一千八百年前,大敗而歸,氣息奄奄的劉備,戀戀不舍地望著自己那懦弱無能的兒子,一字一頓地叮嚀“勿以惡小而為之,勿以善小而不為?!辈灰驗閴氖滦【腿プ?,不要因為好事小就不去做。從點滴做起,從身邊做起,逐漸養(yǎng)成良好的品德和修養(yǎng)。

想讓美德善行伴我們成長其實非常簡單,我認為,“善”就是講道德,傳承中華民族的傳統美德和厚德重義;“行”就是實踐,從自己做起、從身邊小事做起。那么做為一個學生,我們如何進行我們的'善舉呢?其實善也很簡單,在家中做一些力所能及的家務,給弟弟妹妹講講不會做的難題,給媽媽做一頓可口的飯菜,給勞累的爺爺奶奶捶捶背;在學校將摔倒的小同學扶進教室,給身邊忘記帶學具的同學借一支筆,看到地上有垃圾,主動撿起來,下課時給老師接一杯熱水,在社會中尊老愛幼,善待身邊的每一個人,這都是善舉。對于我們來說這些都是很簡單的事,只不過我們平時不注意而已。同學們,善就在我們身邊,行就在我們心中,只是看你如何去實踐。

"香九齡,能溫席。融四歲,能讓梨。"我相信古人能做到的,我們也一定能做到!在這里,我代表所有學生向大家承諾:我們要不以善小而不為,腳踏實地踐行“善行渠縣”的號召,從身邊做起,從點滴做起,讓社會人人做善事,天天有善舉,處處興善行。

我的演講就到這里,謝謝大家!

此致

敬禮

小學生勤儉美德演講稿篇七

不知何年何月何日起,有那么一些人,因為有錢,而開始浪費了。起初可能只是一時的糊涂,但是,若干年后,就完全變成主動浪費了。

早在晉朝,晉武帝的舅舅王剴與荊州刺吏石崇就大量購買奇花異樹、奇珍異寶,不務正業(yè),競相比富。經過幾次較量,王剴自嘆不如,只好認輸。身為皇親國戚,王剴竟然比不過刺吏,可見石崇的揮霍程度是多么大了。但為什么同樣是掌握權勢的人,諸葛亮卻沒有浪費呢?他死后,遺產只有800棵桑樹,田地15頃。

這種不好的風氣并沒有及時被制止。到了現代,愈演愈劣了。如今,越來越多的年青人雖然高薪,卻經常伸手跟父母要錢,掙的不如花的多!有錢時,儼然就是大款,什么都敢玩,什么都想買,想游遍天下美景,吃遍天下美食,而不僅僅是肯德基和麥當牢!

漸漸地,這股風開始刮進了校園,刮進了學生的心中。在我們身邊,這樣的事情隨處可見:某某同學正在寫字,一同學走過來:“你的鉛筆這么短了還在用?扔了扔了!我的鉛筆還要長了,早就被我扔了!”早上吃早餐,買了很多,吃不了多少。剩下的怎么辦?垃圾筒里一扔!讓人痛心!

我希望人人都能夠從小事做起,節(jié)約,不再浪費!

小學生勤儉美德演講稿篇八

親愛的老師、同學們:

大家好!

“鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦?!贝蠹乙欢ㄟ€記得這首詩吧,它告訴我們要愛惜糧食,學會勤儉節(jié)約。

勤儉節(jié)約是我們中國的傳統美德,人要有了一顆勤儉節(jié)約的心,就等于擁有了一大筆財富。雖說現有社會倡議勤儉節(jié)約,可是,在我們的生活中還經常出現這樣的現象:在晴朗的日子里,屋里還開著燈;涼爽的早晨、傍晚,家里的電扇還是馬力全開;公共廁所里的水龍頭還是滴滴嗒嗒地流著水,人們視而不見;空蕩蕩的'餐廳,零亂地擺放著的餐盤里剩下許多的飯菜……這些都是浪費的行為。

浪費是一種可恥的行為,我們吃剩下的飯菜,有人吃不完就倒進了垃圾桶。如果實在吃不下那么多,我們可以相應地少買一點,少做一點,這樣我們既省了錢,又不浪費糧食。有許多人認為糧食是永遠吃不完的。但是,現在農村的人大量搬往城市。因此,糧食就會減少,現在糧食的短缺,是我們國家面臨的重要問題。大家也可以跟著我計算一下,就拿機構來說吧,如果每個人一天需要1斤米,那么我們一所機構有20xx名學生,一天就是20xx斤大米,一個月就要6萬斤。這是個多么龐大的數字呀!可想而知全國又需要多少糧食呢?所以,我們要節(jié)約糧食,不要浪費。

同學們,讓我們用行動來培育節(jié)約之花,讓它開得更美麗,更燦爛,讓它開滿神州大地,讓它在我們心中生根發(fā)芽!

小學生勤儉美德演講稿篇九

大家好!我是xxx,今天我演講的題目是《勤儉節(jié)約是美德》。10月31日,是世界勤儉日,這個節(jié)日的確立旨在號召人們勤儉節(jié)約,以共同應對日益嚴重的`資源危機,進而促進社會的健康可持續(xù)發(fā)展。

節(jié)約是中華民族的傳統美德,是我們民族世代相傳的精神財富,也是我們這個民族百折不撓、生生不息的力量源泉。

現在,我們正面臨著一項嚴峻的考驗;今夏武漢遭遇60年難遇的干旱,長期不下雨的酷熱會產生很多的連鎖反應,最直接的就是對于農作物的影響,下半年有可能出現糧食短缺的現象。毫無疑問,地球現在處于特殊的時期,所以人類接下來可能還會面臨更嚴峻的考驗。

俗話說:”一粥一飯,當思來處不易;一絲一縷,恒念物力維艱?!弊屛覀兓仡櫼幌律磉叺氖掳?!集思廣益一起來學習如何節(jié)約。

當你離開房間時,可曾想過要節(jié)約每一度電,隨手關燈;當你使用電腦打印時,可曾想過用完的打印紙反面其實還可以用來畫畫打草稿;當你出去玩時,可曾想過隨身帶瓶白開水,這樣口渴就不用花錢買飲料了。

親愛的同學們,節(jié)約是美德,節(jié)約是責任。我們都是社會的主人,生活在這個大家庭中,就要用心去愛護它。讓我們做勤儉節(jié)約風尚的傳播者和實踐者,從細微處做起,用實際行動參與到節(jié)約行動中來,讓節(jié)約引領風尚,為建設文明、和諧的社會作出應有的貢獻!

小學生勤儉美德演講稿篇十

同學們,老師們:

大家好。今天我演講的題目“勤儉是美德節(jié)約是責任“。勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德,是五千年文明古國的優(yōu)良傳統。從厲行節(jié)約的晏嬰到“一錢大守”劉寵,從一代名相魏征到民主革命家孫中山,都為我們留下一份份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產。老一輩無產階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡,更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神,才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達。勤儉節(jié)約還是我們國家的建國方針,正是這一方針,才使我們年輕的共和國醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷,甩掉一窮二白的帽子,屹立于世界民族之林。

但是近幾年來,隨著經濟的發(fā)展,人們生活水平的提高,有些人出現一種比闊斗富的不良現象,把勤儉的美德當作“過時”的觀念加以否定,以致出現以鋪張浪費為榮,艱苦樸素為恥的歪理。浪費的現象普遍存在,在我們的學校里也屢見不鮮,例如:水龍頭中的長流水,教室、辦公室中人去燈不熄,教室外的垃圾桶里還可以用的書本、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點心、牛奶,扔掉的一次性的碗筷、塑料袋等等。勤儉節(jié)約真是一種過時的觀念而應該丟棄嗎答案是否定的。

我們知道,改革開放后,國家的經濟在不斷提高,但是,我國尚未達到中等發(fā)達國家的水平,還有相當一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里,還有許多下崗工人靠社會救濟金生活,在農村,還有許多孩子因交不起學費而失學。在西部山區(qū),還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時候,勤儉節(jié)約的美德不能丟。作為新時代的我們更應該時刻牢記勤儉是美德,節(jié)約是責任這句話。

小學生勤儉美德演講稿篇十一

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尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

我們從牙牙學語起,第一個會發(fā)的音是“媽媽”,第一個會寫的詞是“中華”,會唱的第一支歌是《我愛北京*》。從那時起,稚嫩的心啊,就一心向著我們的祖國“媽媽”。人生道路上十七個春、夏、秋、冬,我們很慶幸,時時充滿歡樂,處處鋪滿鮮花,老師曾教導我們,只有祖國的富裕和強大,才能使幸福之花永放光華,因此,為了使我們的民族屹立于世界之林,使這個發(fā)展中國家在世界上站穩(wěn)腳跟,從現在起,必須發(fā)揚勤儉節(jié)約的傳統美德,因為只有節(jié)約,幸福之花才能永放光華;只有節(jié)約,中華民族才能屹立于世界民族之林!

勤儉節(jié)約是中華民族的傳統美德,中國古代就有“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”的說法。有的同學會問:“現在我們的生活這樣好了,還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是:“當然需要?!鼻趦€節(jié)約是一種美德,也是一種精神,它不以物質是否豐富為前提。

生活貧困要勤儉節(jié)約,生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說:坐吃山空。歷“今日花天酒地,明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事,李存審出身貧困,40年為國征戰(zhàn),100多次被敵箭射中骨頭,后來他做了大官,看到孩子們整日吃喝玩樂,從小嬌生慣養(yǎng)很不放心,他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子,告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約,并說“當知爾父起家如此也?!?/p>

我國西部地區(qū)和一些偏遠的山區(qū),經濟比較落后,生活在同學勤儉節(jié)約,為改變自己和家鄉(xiāng)的命運而奮斗。

隨著我們物質生活水平的不斷提高,勤儉節(jié)約的精神內涵更加豐富,繼承這種精神要從現在做起,古人的話今天仍值得我們借鑒:儉,德之共也;侈,惡之大也。意思是說,節(jié)約是美德中的美德,奢侈是邪惡中的邪惡。如果我們從現在起,節(jié)約沒一滴水,那么日積月累,我們就可能節(jié)約一個江河;節(jié)約沒一張紙,日積月累,我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電,我們就可能節(jié)約一個小型發(fā)電站!那么,既然節(jié)約這么重要,就讓我們從現在起,為了使我們的國家更加富強,幸福之花用放光華而努力奮斗,養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣吧!

小學生勤儉美德演講稿篇十二

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同學們:

勤儉是中華民族的傳統美德,是我們黨的優(yōu)良作風,老一輩革命家很注意勤儉節(jié)約。我們讀過《周總理的睡衣》這篇課文,周總理的那件睡衣補了又穿,穿了又補,直到逝世那天,睡衣仍然穿在身上。他的一雙皮鞋一穿就是二十多年,一塊上海牌手表一直戴到心臟停止跳動。周總理為我們樹立了光輝的榜樣。

有一次,我在電視上看到這樣一則報道:廣東省某一中學的食堂搞得不錯,但很多中學生卻到校外的餐館就餐。當記者問他們?yōu)槭裁催@樣做時,他們居然回答:"多花點錢不要緊,到餐館吃飯不用自己洗碗。"看到這里,我不由想到外國推行的吃苦教育。

倫敦有一所的貴族中學,叫伊登公學。這所中學是英國皇家王公貴族子弟學習的地方,建校五百多年來,英國的許多首相、大臣、將軍和科學家都畢業(yè)于這里。

伊登公學對學生的要求很嚴格,學生們基本過著一種軍營式的生活。教師和學生的住宿條件也十分簡單,他們只有大間的集體宿舍,更令人不解的是,學生每星期五還得餓一天的肚子,真有點"勞其筋骨,餓其體膚"的味道,據說,這是為了培養(yǎng)學生的紀律性和吃苦精神。

同學們。我們從小生活在和平時期,過著一種舒適安定的生活,有的同學在家里被視為是"小皇帝"、"小太陽",父母對他百般疼愛;有的家長以考試成績?yōu)榛I碼,考好了發(fā)給"大獎",很多同學的腰包都是鼓鼓的。于是學會搞攀比、講排場、擺闊氣。這種花父母的錢不心疼鋪張浪費的作法,對自己今后的成長是極為不利的。

外國有許多心理學家認為:有十分幸福童年的人往往有不幸的成年。我國也有這么一句俗語:"少年有福不算福,有錢難買少年窮。"自從改革開放以來,我們的生活富裕了,但是艱苦樸素的作風不能丟,我們要按照《規(guī)范》嚴格要求自己,做到愛惜糧食,愛惜學習生活用品,不挑吃穿,不亂花錢,節(jié)約水電。

同學們,勤儉樸素是一種美德,讓我們從小做起,讓美德與我們同行!

小學生勤儉美德演講稿篇十三

親愛的各位同學:

大家好!我演講的題目是《厲行節(jié)約,從我做起》。

記得很小的時候,我們學的第一首唐詩就是:“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,古人言“盡覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”艱難困苦,玉汝于成;居安思危,戒奢以儉。節(jié)儉,這一中華民族的傳統美德,在今天的'社會里,更顯得意義深長。

我們從小就被教育,節(jié)約要從小處著手,從一粒米、一滴水做起,然而,節(jié)約終究不只是小事,現在的社會有時候變得很陌生,有些時候,節(jié)約成了小氣被人笑話,更有些時候,節(jié)儉卻被當成貧窮的表現。我們需要在全社會改變那種所謂的虛榮消費心理和浪費觀念,需要重新認識老祖宗留下的千年傳統和良好美德。

小學生勤儉美德演講稿篇十四

她不僅是個熱愛勞動、勤儉節(jié)約的女孩子,也是一個團結有愛,懂得讓賢,樂于助人的好孩子。好幾次有同學發(fā)生了爭執(zhí)糾紛,兩方各不相讓、面紅耳赤,她就上前勸說,每次都使得同學怒火漸消。班上的同學關系和睦,她可算是一大功臣。班上競選班長的時候,她覺得自己也還不完美,便自動放棄,讓給了另外一位選手。類似于這類的事情也并不少,可每次一談起,她都十分謙虛。要知道,她可是班上成績出類拔萃的優(yōu)秀學生,無論體育,還是寫作,她都樣樣拿手??芍^是德、智、體、美、勞全面發(fā)展。盡管這樣,她也從不驕傲,為人熱心且好相處。她還具有“治愈”功能。同學有什么煩心事,都會向她傾訴,她的話就仿佛有魔力一般,令大家得到心靈的安慰。

瞧,在學校里她是個多么令人喜歡的學生!在家里時,她同樣讓父母感到欣慰。家里的家務活一律由她承包,洗衣服,洗碗,疊被子,每一件事,她都干得心應手,特別是回老家過年時,她一個人打掃偌大的房子,每天洗40多個人的碗筷,鄰里鄉(xiāng)親,都稱贊她是一個勤勞的好孩子。更令人感動的是,由于她的母親做小本生意,每天推著一個小房子似的飲料車出去賣東西,所以她放學,第一件事不是做作業(yè),而是去幫著賣東西的媽媽收拾攤子,推車子回家。令人震驚的是,那飲料車至少有兩三百斤重,只有她和媽媽一起推,因為她爸爸去外地工作。天長日久,她甚至可以一個人推著車子回家。她還時常在假期獨自推著車去賣飲料,還掙了不少錢。晚上和媽媽一起在家時,她也總變著法逗媽媽開心。這個家庭因為有了她,充滿歡聲笑語!

對于穿著,她從不求時尚,引人注目,只求整潔協調,從簡而行。不過在節(jié)約這個點上,她就變得嚴苛了。無論學校還是家中,只要你浪費糧食、水資源,她一發(fā)現,立刻就會跑到你面前,進行一番說教,還告訴你正確的做法。她本人也十分節(jié)儉,她的'口頭禪便是“節(jié)儉至上,力反浪費”從自身做起,她帶領家人、親戚朋友提倡節(jié)約:水多方面利用,循環(huán)使用,綠色出行,制作環(huán)保工具等一系列方法。

最近,她又從書上知道了,低碳生活。時時提倡騎自行車出行,她說這樣做健康、綠色又環(huán)保真是一舉兩得。她還從書上,網絡上獲得了不少有關低碳生活的資料,在班上進行大力宣傳,還組織了一些有趣的活動:

1.辦一份有關于低碳的手抄報。

2.在班上舉行低碳資料問答賽。

3.請同學圍繞低碳這一主題進行寫作比賽。

4.由班干部一手操辦多次關于低碳生活的主題中隊活動課。

5.以低碳生活為主要內容做一張賀卡送給家人或者朋友。

6.自行規(guī)定專門的低碳日,實行當天全低碳的生活。

7.每周專門有一天騎自行車出行,愛護環(huán)境,保護生態(tài)平衡。

8.多種植花草樹木,凈化空氣。

她制定的這些方法切實可行,讓大家受益匪淺,為之稱贊。

正是這樣一個熱愛勞動,積極向上,勤儉節(jié)約,奇思妙想,且成績優(yōu)異的女孩;為大家一心服務,為班級貢獻的女孩,被大家推選成了美德少年。相信她的這種優(yōu)秀品質,一定會影響,感染更多的人。她的優(yōu)秀思想光輝,也一定會引領更多的人一起向“美德”進發(fā)。

小學生勤儉美德演講稿篇十五

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同學們:

勤儉是中華民族的傳統美德,是我們黨的優(yōu)良作風,老一輩革命家很注意勤儉節(jié)約。我們讀過《周總理的睡衣》這篇課文,周總理的那件睡衣補了又穿,穿了又補,直到逝世那天,睡衣仍然穿在身上。他的一雙皮鞋一穿就是二十多年,一塊上海牌手表一直戴到心臟停止跳動。周總理為我們樹立了光輝的榜樣。

有一次,我在電視上看到這樣一則報道:廣東省某一中學的食堂搞得不錯,但很多中學生卻到校外的餐館就餐。當記者問他們?yōu)槭裁催@樣做時,他們居然回答:"多花點錢不要緊,到餐館吃飯不用自己洗碗。"看到這里,我不由想到外國推行的吃苦教育。

倫敦有一所的貴族中學,叫伊登公學。這所中學是英國皇家王公貴族子弟學習的地方,建校五百多年來,英國的許多首相、大臣、將軍和科學家都畢業(yè)于這里。伊登公學對學生的要求很嚴格,學生們基本過著一種軍營式的生活。教師和學生的住宿條件也十分簡單,他們只有大間的集體宿舍,更令人不解的是,學生每星期五還得餓一天的肚子,真有點"勞其筋骨,餓其體膚"的味道,據說,這是為了培養(yǎng)學生的紀律性和吃苦精神。

同學們。我們從小生活在和平時期,過著一種舒適安定的生活,有的同學在家里被視為是"小皇帝"、"小太陽",父母對他百般疼愛;有的家長以考試成績?yōu)榛I碼,考好了發(fā)給"大獎",很多同學的腰包都是鼓鼓的。于是學會搞攀比、講排場、擺闊氣。這種花父母的錢不心疼鋪張浪費的作法,對自己今后的成長是極為不利的。

外國有許多心理學家認為:有十分幸福童年的人往往有不幸的成年。我國也有這么一句俗語:"少年有福不算福,有錢難買少年窮。"自從改革開放以來,我們的生活富裕了,但是艱苦樸素的作風不能丟,我們要按照《規(guī)范》嚴格要求自己,做到愛惜糧食,愛惜學習生活用品,不挑吃穿,不亂花錢,節(jié)約水電。

同學們,勤儉樸素是一種美德,讓我們從小做起,讓美德與我們同行!

小學生勤儉美德演講稿篇十六

同學們,老師們:

大家好。今天我演講的題目勤儉是美德節(jié)約是責任。勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德,是五千年文明古國的優(yōu)良傳統。從厲行節(jié)約的晏嬰到一錢大守劉寵,從一代名相魏征到民主革命家孫中山,都為我們留下一份份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產。

老一輩無產階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡,更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神,才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達。勤儉節(jié)約還是我們國家的建國方針,正是這一方針,才使我們年輕的共和國醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷,甩掉一窮二白的帽子,屹立于世界民族之林。

但是近幾年來,隨著經濟的發(fā)展,人們生活水平的提高,有些人出現一種比闊斗富的不良現象,把勤儉的美德當作過時的觀念加以否定,以致出現以鋪張浪費為榮,艱苦樸素為恥的歪理。

浪費的現象普遍存在,在我們的學校里也屢見不鮮,例如:水龍頭中的長流水,教室、辦公室中人去燈不熄,教室外的垃圾桶里還可以用的書本、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點心、牛奶,扔掉的一次性的碗筷、塑料袋等等。勤儉節(jié)約真是一種過時的觀念而應該丟棄嗎?答案是否定的。

我們知道,改革開放后,國家的經濟在不斷提高,但是,我國尚未達到中等發(fā)達國家的水平,還有相當一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里,還有許多下崗工人靠社會救濟金生活,在農村,還有許多孩子因交不起學費而失學。在西部山區(qū),還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時候,勤儉節(jié)約的美德不能丟。作為新時代的我們更應該時刻牢記勤儉是美德,節(jié)約是責任這句話。

勤儉是建立在勤與儉的結合上。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果,只有節(jié)約才能珍惜勞動成果,而兩者的實現貴在行動。為此我校少先隊、團委和學生會將本周定為我校的節(jié)約環(huán)保周,希望同學們身體力行,勤儉節(jié)約。同時我們學生會在此向全校師生發(fā)出《節(jié)約行為公約》。

培養(yǎng)節(jié)約好風尚人人行動是保障夏季空調26度節(jié)電效果很顯著燈泡換成節(jié)能燈用電能省近八成隨手關燈莫忘記小處節(jié)電有效益少乘電梯爬樓梯既省電力又健體家用電器仔細挑節(jié)電省錢都重要家電不用要斷電省電一成看得見多乘公交和步行既省能源又便捷購車要買小排量節(jié)油實惠還時尚注意關好水龍頭寶貴淡水不滴漏洗菜洗臉多用盆一水多用是竅門紙張應該兩面用物盡其用見行動物品少用一次性節(jié)省資源利環(huán)境就餐剩余應打包珍惜糧食顯實效垃圾分類不亂扔便于利用好再生過度包裝要反對綠色消費益社會勤儉節(jié)約記心頭行為公約共遵守。

同學們,讓我們養(yǎng)成勤儉的美德吧,我們就會擁有終生享用不盡的寶貴財富。同學們,讓我們盡到節(jié)約這份責任,牢記這份責任吧!為了自己、為了學校、為了社會、更為了國家,讓節(jié)約永遠的伴隨在我們的左右吧!

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