編寫教案需要遵循一定的教學(xué)原則和方法，確保教學(xué)過程的科學(xué)性和合理性。那么我們應(yīng)該如何編寫一份優(yōu)秀的教案呢？首先，我們需要明確教學(xué)目標(biāo)，明確要教授的知識(shí)點(diǎn)、能力和情感態(tài)度目標(biāo)。其次，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，合理選擇教學(xué)方法和教學(xué)手段。還需要根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，設(shè)計(jì)有趣、生動(dòng)的教學(xué)活動(dòng)。編寫教案要注意語言簡(jiǎn)潔明了，結(jié)構(gòu)合理，操作性強(qiáng)。希望通過這些努力，我們能夠編寫出一份完美的教案。下面是一些教案的詳細(xì)分析，希望能夠給大家一些思路。
杜鵑枝上杜鵑啼教案篇一
《杜鵑圓舞曲》是根據(jù)挪威作曲家約納森創(chuàng)作的一首同名鋼琴曲移植的手風(fēng)琴曲。三拍子的樂曲旋律對(duì)于一年級(jí)的孩子來說，還不能很好地掌握。我采取了從杜鵑叫聲切入教學(xué)的方式進(jìn)行，并將教材中的手風(fēng)琴版本換成了管弦樂的版本進(jìn)行欣賞。（個(gè)人認(rèn)為這個(gè)版本更容易聽出杜鵑的叫聲。我將手風(fēng)琴版本放在后面進(jìn)行對(duì)比欣賞，讓學(xué)生感受不同樂器的音色魅力。）。
一年級(jí)的孩子好動(dòng)，沒什么耐心。所以，在初聽環(huán)節(jié)，我截取了第一段進(jìn)行教學(xué)：找一找，你是否聽到了杜鵑的叫聲。如果聽到了，和它一起來唱一唱。在孩子對(duì)音樂有初步印象后，我安排了全曲的聆聽，并請(qǐng)學(xué)生想象：杜鵑不唱歌的時(shí)候，在干什么，用手指畫一畫它優(yōu)美的舞姿。音樂很長(zhǎng)，孩子們難免會(huì)厭倦，于是，我也與他們一起感受：輕輕晃動(dòng)身體，和他們一起畫。一些表現(xiàn)力強(qiáng)的孩子也會(huì)主動(dòng)地隨著我一起感受。我還會(huì)加上形象的語言，描述我所感覺的杜鵑形象：呀，杜鵑飛到那邊去啦！它轉(zhuǎn)了個(gè)圈往下飛了……有人說，在孩子欣賞的時(shí)候，我們不能去打擾他們，不要加上語言的描述，應(yīng)該給他們想象的空間，可是，他們真的能隨著音樂的高低變化想象到杜鵑飛上飛下的情景嗎？我不知道。我只是覺得，既然要讓學(xué)生感受到，就必須引導(dǎo)他們?cè)鯓尤ジ惺?。偶爾加上語言輔助孩子去欣賞，未嘗不可吧！
杜鵑枝上杜鵑啼教案篇二
1．以猜謎語的方式介紹一位新朋友，并以這位朋友導(dǎo)入課題。
師：上堂課，老師介紹了一位來自春天的朋友給同學(xué)們認(rèn)識(shí)，你們還記得她是誰嗎？
生：記得。
師：她美嗎？
生：美！
師：你們還想認(rèn)識(shí)更多這么“美”的新朋友嗎？
生：想。
師：好，竟然同學(xué)們那么渴望認(rèn)識(shí)朋友，老師就向同學(xué)們介紹一位新朋友唄。不過這位朋友有點(diǎn)神秘，我想用猜謎語的方式掀開他的面紗。
設(shè)計(jì)說明：
激發(fā)學(xué)生的好奇和學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生對(duì)本節(jié)課充滿了幻想與期待。
2．以音階練習(xí)，模仿新朋友發(fā)出的“咕咕”聲，并通過這種方式，讓同學(xué)們對(duì)這位朋友產(chǎn)生興趣。
師：咕咕咕咕咕咕咕。
生：咕咕咕咕咕咕咕。
設(shè)計(jì)說明：
加深對(duì)音樂形象的印象，起到練聲的作用，第二首練聲曲同時(shí)也是歌中的旋律。起到初步熟悉歌曲的作用。
二．聆聽與思考。
第2遍：考考眼力，找找曲中有哪些特殊的符號(hào)？這些特殊符號(hào)都出現(xiàn)在哪里？第3遍：特殊符號(hào)出現(xiàn)的地方有什么變化，誰能大膽地把它唱出來嗎？設(shè)計(jì)說明：
通過思考與聆聽這個(gè)環(huán)節(jié)，引出歌曲的重點(diǎn)與難點(diǎn)，使學(xué)生更好地從情感上，節(jié)奏上，技巧上展現(xiàn)歌曲。
三．解答與學(xué)唱。
第1遍：錄音機(jī)示范，學(xué)生模唱。
第2遍：老師糾正學(xué)生唱不對(duì)的地方。
第3遍：讓學(xué)生完整地演唱。
第4遍：融入動(dòng)作，邊唱邊挑。
設(shè)計(jì)說明：
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的最好辦法。所以，要想知道學(xué)生的掌握情況，可通過演唱的方式去驗(yàn)證。
四．表演。
1、啟發(fā)學(xué)生編創(chuàng)動(dòng)作。
2、以個(gè)人或小組或男女對(duì)決的形式進(jìn)行表演。
3、生生互評(píng)。
設(shè)計(jì)說明：
在自創(chuàng)的歌表演中，增添了學(xué)習(xí)的情趣，并使學(xué)生得到了進(jìn)一步的真實(shí)的內(nèi)心體驗(yàn)。這既是對(duì)本課學(xué)習(xí)的一個(gè)反饋和檢驗(yàn)，也是扣住音樂感受的三部曲：“體驗(yàn)---理解---升華”的必然結(jié)果。
杜鵑枝上杜鵑啼教案篇三
活動(dòng)目標(biāo)：
1、通過收集有關(guān)鳥的資料，認(rèn)識(shí)鳥的共同特征，擴(kuò)大有關(guān)鳥的生活經(jīng)驗(yàn)。
2、幼兒能用線條的形狀變化和疏密排列來表現(xiàn)各種各樣的鳥。
3、激發(fā)幼兒熱愛大自然的情感。
4、培養(yǎng)幼兒敏銳的觀察能力。
5、培養(yǎng)探索自然的興趣。
活動(dòng)重點(diǎn)難點(diǎn)：
活動(dòng)重點(diǎn)：認(rèn)識(shí)鳥的共同特征，擴(kuò)大有關(guān)鳥的生活經(jīng)驗(yàn)。
活動(dòng)難點(diǎn)：幼兒能用線條的形狀變化和疏密排列來表現(xiàn)各種各樣的鳥。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1、收集有關(guān)鳥的圖片資料。
2、8k紙人手一張，記號(hào)筆人手一支。
活動(dòng)過程：
（一）收集有關(guān)鳥的資料，認(rèn)識(shí)鳥的共同特征，擴(kuò)大有關(guān)鳥的生活經(jīng)驗(yàn)。
1、游戲：非常1+1。
“小朋友，今天有很多小鳥朋友來看我們，你們看看他們都是誰？”“它們今天要和我們大（三）班的小朋友作個(gè)游戲，游戲名字叫非常1+1。我們小朋友先提出有關(guān)鳥的問題，老師幫你們記錄下來，然后進(jìn)行智力搶答，答對(duì)的小朋友得一顆星，最后看誰的星星多，誰就是我們班的鳥博士?！薄澳銈?cè)敢鈪⒓訂?？?/p>
2、教師和幼兒共同小結(jié)。
幫助幼兒進(jìn)一步了解鳥的共同特征及生活習(xí)性。
（主要從鳥的外性特征進(jìn)行小結(jié)。）。
教師出示收集的鳥的圖片資料。
教師將幼兒提出的問題進(jìn)行整理，歸納在一張大的海報(bào)紙上。
及時(shí)給幼兒發(fā)星星。
幼兒回答：“孔雀、貓頭鷹、企鵝……”
在此過程中，和老師一起完善游戲規(guī)則。積極參與搶答。
（二）用線條的形狀變化和疏密排列來表現(xiàn)各種各樣的鳥。
1、“小鳥朋友說了，今天和大（三）班作游戲很開心，一會(huì)他們就要回家了，小朋友會(huì)想念它們嗎？”“那怎么辦呢？”“我們大（三）班的小朋友畫畫可棒了，我們給它們畫張像吧?！?/p>
2、“你們看，今天老師給你們準(zhǔn)備了什么？”
“我們用線描畫來畫小鳥，好嗎？”
“剛才我們小朋友通過做游戲知道了，小鳥都有頭、脖子、身體、腳、翅膀和尾巴，但是你們看這些鳥長(zhǎng)得都一樣嗎？”
“現(xiàn)在請(qǐng)小朋友說一說你喜歡什么鳥？他長(zhǎng)的什么樣？”
“那我們就把自己喜歡的鳥畫下來，好嗎？”
3、“這是一張大紙，小朋友在上面先要畫一只大大的鳥，其他的鳥會(huì)站在它的后面或旁邊，如果擋住了，怎么辦？畫不下了，怎么辦？”
4、“小鳥畫好后，要給小鳥穿上漂亮的花衣裳，花紋要畫的多一點(diǎn)，要注意黑、白、灰的變化?！?/p>
5、“小朋友畫的真棒，那你們知道小鳥生活在哪里嗎？我們也把它畫下來吧。”
5、幼兒創(chuàng)作，教師指導(dǎo)要點(diǎn)：
（1）鼓勵(lì)幼兒大膽想象出各種各樣的鳥，看誰想的和別人不一樣。
（2）啟發(fā)幼兒用不同的花紋裝飾鳥，并注意線條的疏密變化。
（3）幫助能力差的幼兒變化各種線條花紋。
提供記號(hào)筆和作業(yè)紙。
幫助幼兒回憶線描畫的方法。
提醒幼兒構(gòu)圖要大，畫面要滿。注意線條的疏密關(guān)系。
背景處畫上樹林。
教師幫助有困難的幼兒完成作業(yè)。
幼兒回答：“會(huì)?！?/p>
“好的。”
幼兒仔細(xì)觀察小鳥，找出鳥的不同之處。
幼兒回答：“不一樣。”
幼兒仔細(xì)觀察圖片，找出特征。
注意語言的完整性。
幼兒回答：“畫半個(gè)，跳過去不畫。”
幼兒作畫，給小鳥穿上漂亮的花衣服。注意畫面的構(gòu)圖及線條的疏密關(guān)。
（三）作業(yè)評(píng)價(jià)。
（1）請(qǐng)個(gè)別幼兒談?wù)勛约合矚g哪一條魚，為什么？
（2）教師小結(jié)：今天，小朋友給小鳥畫了像，小鳥身上的花紋都非常漂亮，線條的疏密也很好，小鳥們很高興，它們謝謝你們了，現(xiàn)在小鳥朋友朋友要回家了，我們和它們說再見吧。
（3）請(qǐng)幼兒自由互相講述自己所畫的鳥。
展示幼兒作業(yè)，請(qǐng)幼兒欣賞作業(yè)。
幼兒用較完整的語言講述自己的作業(yè)，并學(xué)會(huì)傾聽別人的介紹。
杜鵑枝上杜鵑啼教案篇四
教學(xué)目標(biāo)：
1.通過初讀，讀通文本，感知文本主要內(nèi)容。
2.通過填表，創(chuàng)設(shè)情景，展開想象，感受鳥叫聲的音樂之美，維也納生活的愜意。
3.通過抓住維也納的風(fēng)土事物，寫風(fēng)土語，感受濃郁的本土音樂和風(fēng)情，體會(huì)音樂是維也納的靈魂。
4.積累優(yōu)美的語言，有興趣的同學(xué)去閱讀相關(guān)的作品。
教學(xué)重點(diǎn)：感受維也納生活的愜意和歡快，體會(huì)音樂是維也納的靈魂。
教學(xué)難點(diǎn)：通過抓住風(fēng)土事物，寫出符合維也納風(fēng)情的語句。
課前準(zhǔn)備：課件。
教學(xué)過程：
今天我們要去一個(gè)特別的城市旅游，叫維也納，我這里收集了一些有關(guān)維也納的照片，我們先欣賞一下。
圓舞曲介紹。（是一種曲子，旋律歡快、優(yōu)美，又叫華爾茲，經(jīng)常捧嚓嚓的節(jié)奏。）。
維也納有“音樂之都”的美稱，有人說：“沒有音樂就沒有維也納，沒有音樂維也納就失去了一半的美。”讓我們?nèi)ジ惺芫S也納生活圓舞曲吧。（完成課題板書）。
1．掃清閱讀障礙。
請(qǐng)大家翻到課文184頁，自由地朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，讀通課文。
巡視，根據(jù)學(xué)生難讀的詞語，打印出示：
房脊門框巢穴硬胡茬。
克羅利茨勃拉姆斯沙啞又蒼老。
帶出一組結(jié)構(gòu)相似的詞語：
寧靜又精致彎彎曲曲又暢如流水。
豐富而不重復(fù)清脆而透徹深沉而又持久。
2．歸納主要內(nèi)容。
a．請(qǐng)你再次默讀課文，想想課文主要是從哪些方面來寫維也納的生活的。
根據(jù)反饋，歸納板書：（鳥鳴圓舞曲鮮花圓舞曲彎道圓舞曲酒館圓舞曲）。
b．請(qǐng)你借助板書和你劃出的句子，連起來用自己來說說維也納的生活是怎樣的呢？先自己說一說。
指名說，指導(dǎo)評(píng)價(jià)。
1．整體聆聽。讓我們先去聆聽免費(fèi)音樂會(huì)，請(qǐng)你瀏覽第2、3自然段，先完成自讀卡中鳥的“表演佳賓形象”和“音樂特色”這兩部分。
聲樂佳賓形象。
音樂特色。
聽眾感受。
花腔女高音。
變化無窮。
……。
……。
學(xué)生交流，借助常識(shí)概括對(duì)貓叫聲的音樂特色。
2．進(jìn)行批注。請(qǐng)細(xì)細(xì)默讀這些寫鳥叫聲的句子，你仿佛聽到了什么，看到了什么？把你的想象和感受寫在句子旁邊?？梢允菍?duì)一位佳賓的叫聲，或者幾位佳賓的叫聲，也可以是對(duì)所有佳賓的叫聲的感受。
交流感受：聽著這些佳賓的音樂，你仿佛聽到了什么，看到了什么？
3．感悟?qū)懛āＷ髡咦プ×锁B的叫聲和聲音的形象，把免費(fèi)音樂會(huì)寫得有聲有色，使我們感到身臨其境、浮想聯(lián)翩。
點(diǎn)撥：參加音樂會(huì)的僅僅只有這4種鳥，只要這幾種聲音嗎？請(qǐng)你也試著說一說。
除了鳥叫聲還有？一起讀。這就組成了整個(gè)免費(fèi)音樂會(huì)。
這“免費(fèi)音樂會(huì)”，是鳥的音樂，這花的天下也有音樂，這路上也有音樂，這些都是大自然的音樂，那真正的維也納音樂在哪兒呢？讓我們走進(jìn)維也納城郊的“當(dāng)年酒家”，在當(dāng)年酒家，我們要完成一個(gè)特別的任務(wù)，幫當(dāng)年酒家設(shè)計(jì)一則風(fēng)情語，讓更多游客來這里感受維也納的生活。
風(fēng)土事物。
風(fēng)情語。
1．參考風(fēng)情語。
千年遺址，稻谷之鄉(xiāng)。美麗姚城，塑料王國。
塑料城，模具城，小市大城；四明山，舜江水，山清水秀。
能抓住典型風(fēng)土事物，并有一定的寫法，這是采用中國味的寫法。
2．請(qǐng)你瀏覽課文，先找出“當(dāng)年酒家”特有的事物，填在自讀卡上。
3．請(qǐng)你默讀課文找一找，想一想，那真正的音樂在酒館的哪里呢？交流。
4．怎么寫才能讓更多熱愛音樂的游客也來維也納的“當(dāng)年酒家”呢？請(qǐng)你再次默讀課文，想一想，想好后，再寫一寫廣告語。
5．交流，評(píng)價(jià)。
五、拓展積累。
1．是啊，出示，引讀――。
在這個(gè)音樂之都中，最重要的并不是到處都有的音樂會(huì)，到處都有的音樂家雕像與故居，而是你隨時(shí)隨地都會(huì)感受到音樂的存在。著名作曲家勃拉姆斯說：“在維也納散步可要小心，別踩著地上的音符。”
一句話：音樂，是撩動(dòng)人們心情的“神仙的手指”，是維也納靈魂之所在，她撩動(dòng)了維也納的生活。
2．請(qǐng)你拿起筆，選擇文章中一些優(yōu)美的語言收藏在“積累屋”里。
3．這篇課文選自馮驥才的《維也納情感》一書，如果你有時(shí)間，課外可以去看看。
板書設(shè)計(jì)：
音樂。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
杜鵑枝上杜鵑啼教案篇五
活動(dòng)目標(biāo)：
1、傾聽歌曲，了解歌詞大意，初步跟唱歌曲。
3、在歌曲意境感染下，體驗(yàn)喜愛杜鵑鳥(布谷鳥)的美好情感。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1、繪有簡(jiǎn)單風(fēng)景的圖片一幅。
活動(dòng)過程：
1、在音樂伴奏下，教師邊演示圖片，邊講述：“春天來了，我走在草地上，突然聽到了‘咕咕’的叫聲，這是誰在叫呢?”
(1)教師繼續(xù)操作教具并講述歌詞內(nèi)容，進(jìn)一步感受歌曲旋律。
(2)通過提問幫助幼兒理解歌曲內(nèi)容。
小朋友走在什么地方，聽見杜鵑在唱歌?最后杜鵑怎么了?
(2)教師：“你們也跟我來找找小杜鵑吧?！庇變弘S音樂學(xué)念第一段歌詞。
(3)幼兒輕輕地學(xué)唱第一段歌曲。
(4)在動(dòng)作暗示下，教師提醒幼兒能唱準(zhǔn)歌曲中的弱起節(jié)奏(雙手放在胸前)。
(5)教師邊演示教具，邊講述第二段歌詞內(nèi)容。
(6)幼兒輕輕學(xué)唱第二段歌詞。
(7)教師提醒幼兒唱準(zhǔn)跳音“咕咕”。
3、幼兒完整地表演唱歌曲一遍。
(1)幼兒完整地演唱歌曲一遍。
(2)幼兒根據(jù)歌詞進(jìn)行表演，感受歌曲意境，體驗(yàn)喜愛杜鵑鳥的美好情感。
教師：“現(xiàn)在我們一起去‘草地’上尋找頑皮的杜鵑”。第一段邊走邊唱，第二段坐在“草地”(地板)上唱。
杜鵑枝上杜鵑啼教案篇六
《杜鵑圓舞曲布谷》是義務(wù)教育九年一貫制音樂教科書第二冊(cè)第一單元《春天》中的內(nèi)容。通過聆聽手風(fēng)琴獨(dú)奏曲《杜鵑圓舞曲》和演唱德國兒歌《布谷》，讓學(xué)生充分感受音樂所表現(xiàn)的濃濃的春意，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心觀察美麗的大自然，從而抒發(fā)對(duì)春天到來充滿歡樂的喜悅之情。
在教學(xué)過程中，要求學(xué)生安靜聆聽《杜鵑圓舞曲》，熟悉作品的旋律并展開想象，用線條或圖畫表現(xiàn)自己聽到的音樂。在整個(gè)音樂實(shí)踐活動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生感受樂曲的情緒，讓學(xué)生展開豐富的音樂想象，用美妙的聲音歌唱《布谷》，歌唱春天，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行積極地音樂評(píng)價(jià)，體驗(yàn)音樂活動(dòng)的樂趣，并與同伴共享音樂的快樂。
1、鼓勵(lì)學(xué)生在音樂活動(dòng)中大膽表現(xiàn)，增強(qiáng)學(xué)生的合作意識(shí)，能與同伴共同分享音樂的快樂。
2、在音樂實(shí)踐活動(dòng)中，建立平等、和諧的師生關(guān)系，啟發(fā)學(xué)生的音樂思維，激發(fā)學(xué)生的音樂創(chuàng)意，展示自己的藝術(shù)才能。
3、安靜聆聽《杜鵑圓舞曲》，使學(xué)生熟悉作品的旋律后展開想象，能用線條或圖畫表現(xiàn)自己聽到的關(guān)于春天到來的音樂。
4、鼓勵(lì)學(xué)生積極參與音樂活動(dòng)，能用愉快、優(yōu)美的聲音歌唱《布谷》，歌唱美麗的春天。
提問：
1、你喜歡這首樂曲嗎？
2、你在樂曲中仿佛聽到了什么聲音？你能告訴大家嗎？
生：花紅了，草綠了，燕子飛回來了……。
1、師：剛才我們聽到的《杜鵑圓舞曲》里的杜鵑都飛來了，瞧：它們?cè)谏掷锝兄⒊?，多么高興?。∽屛覀円黄鹑タ纯窗?！
2、請(qǐng)同學(xué)們模仿布谷鳥在森林里自由快樂地飛翔。
3、隨著音樂用嚕哼唱歌曲。
4、有感情地朗讀歌詞，教師用鋼琴輕聲伴奏。
5、跟音樂演唱《布谷》，可以加上自己即興創(chuàng)編的動(dòng)作。教師及時(shí)給予評(píng)價(jià)，以鼓勵(lì)為主。
2、展示學(xué)生作品，教師和學(xué)生共同點(diǎn)評(píng)。
本課教學(xué)以聽春天——找春天——唱春天——畫春天為主線，引導(dǎo)學(xué)生感受春天的美好，激發(fā)他們熱愛大自然的情感。在教學(xué)過程中，我堅(jiān)持讓學(xué)生安靜充分地聆聽《杜鵑圓舞曲》的每個(gè)樂段，用優(yōu)美、流暢的聲音歌唱《布谷》，歌唱春天，全身心投入到音樂中，啟發(fā)他們用自己喜愛的方式表現(xiàn)自己聽到的音樂形象，并指導(dǎo)他們以小組討論的方式進(jìn)行大膽的音樂想象與集體創(chuàng)作，保護(hù)和鼓勵(lì)學(xué)生在音樂體驗(yàn)中的獨(dú)立見解，和他們一起進(jìn)行以即興式自由發(fā)揮為主要特點(diǎn)的探究與創(chuàng)造活動(dòng)，培養(yǎng)了學(xué)生良好的合作意識(shí)和在群體中的協(xié)調(diào)能力，獲得了好教學(xué)效果。
杜鵑枝上杜鵑啼教案篇七
【自讀導(dǎo)言】。
傳說周朝末年蜀地的君主望帝，名叫杜宇，他后來禪位退隱，不幸國亡身死，死后魂化為鳥，暮春啼苦，至于口中流血，其聲哀怨凄悲，動(dòng)人心腑，因名為杜鵑。又叫杜宇，因其聲若“不如歸”，也叫子規(guī)。而杜鵑花則傳為杜鵑血染成。后世即以杜鵑啼血來喻悲苦之情，或多用作離愁的寄托。自古以來，文不絕書。
作者即以此為契機(jī)，生而發(fā)之，從給自己起名“瘦鵑”寫起，寫到了“愁種子”的歡愉之聲，寫到了自己“從此東涂西抹，沿出至今，倒變成了正式的名號(hào)”的過程。從而暗示人世間的悲苦并非不可變更。作者從悲苦之情出發(fā)，通過寫杜鵑花和杜鵑鳥的特殊關(guān)系以及對(duì)它進(jìn)行全面細(xì)致的介紹，如杜鵑鳥生物學(xué)上的特征，它的歷史傳說、它的文學(xué)象征意義等等。進(jìn)而闡明作者對(duì)它的某種喜愛之情。
而在整篇文章中，作者是以他豐富的歷史文化知識(shí)為底蘊(yùn)，廣征博引，左右逢源，巧妙地把一位有著深厚學(xué)養(yǎng)的學(xué)者的情懷寫了出來。而這一點(diǎn)也正是文章的價(jià)值所在：從作者的論述中，我們知道，“杜鵑”一詞一語雙關(guān)，它既指作為植物的杜鵑花，又指作為禽鳥的杜鵑鳥。但是無論是哪一種，它都是我國文學(xué)藝術(shù)作品中有著特殊內(nèi)涵的一種象征物。
作者認(rèn)為，既然杜鵑只是一只鳥，那么它的象征意義就是不可固定的。而外國人會(huì)把這只鳥看作是歡愉的象征，那么，我們就沒有必要一定說它是悲苦的象征。相反這只是一種心理作用罷了。但是因?yàn)樽髡咝形募记筛叱?，因而，他的表述含蓄而婉轉(zhuǎn)，真正做到了含而不露，引而不發(fā)。
本文文字比較淺顯，不難掌握，但是寫法比較出新，因此在我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)要注意以下幾個(gè)方面的問題：
一．通過學(xué)習(xí)本文，了解傳統(tǒng)中國文化中杜鵑的有關(guān)知識(shí)，感知悠久豐富的中國歷史文化。（知識(shí)目標(biāo)，德育目標(biāo)）。
二．通過學(xué)習(xí)本文，認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)作者使用對(duì)比的技巧來組織材料的一般方法。（能力目標(biāo)）。
三．學(xué)習(xí)作者引而不發(fā)，含而不露的表達(dá)技巧。（智育目標(biāo)）。
本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是對(duì)“杜鵑啼血”、“杜鵑啼悲”含義的理解。難點(diǎn)是對(duì)作者抒發(fā)的感情的認(rèn)識(shí)。
在我國傳統(tǒng)的歷史文化中，“杜鵑啼血”、“杜鵑啼悲”是用來比喻悲苦的心情的。雖然“杜鵑啼血”、“杜鵑啼悲”只是神話傳說，也是一個(gè)歷史典故，它本身并沒有多少科學(xué)性可言，但是由于它具有較長(zhǎng)的歷史，所以它已經(jīng)成了傳統(tǒng)文化的一個(gè)組成部分。對(duì)此我們并沒有多少辯解它的理由。但是，社會(huì)在發(fā)展，人們的認(rèn)識(shí)在改變，對(duì)此就會(huì)有不同的看法，作者正是站在這個(gè)角度去行文的。學(xué)習(xí)時(shí)，把握這兩者的關(guān)系就可以較好地理解本文的內(nèi)容。
在對(duì)作者所抒發(fā)的感情的認(rèn)識(shí)上，我們可能會(huì)遇到一定的困難。原因是作者的這篇文章寫得比較隱誨。學(xué)習(xí)時(shí)，以下幾個(gè)方面的問題是需要注意的：
一．傳統(tǒng)中國文化中“杜鵑啼血”、“杜鵑啼悲”的含義是什么。
二．作者對(duì)此持什么態(tài)度。（既不完全肯定，也不完全否定，但有自己不同的理解）。
三．作者有沒有自己的鮮明態(tài)度。
【自讀程序】。
這篇文章既有豐富的知識(shí)，又有較為深厚的`思想感情，是一篇融知識(shí)與情感為一體的小品文章，雖然文章技巧上略有一些難度，但大體上可以通過自讀來完成。只是在這個(gè)過程中，同學(xué)要充分發(fā)揮自主學(xué)習(xí)的精神，體現(xiàn)出學(xué)習(xí)的主體性。
其學(xué)習(xí)過程可以考慮以下幾個(gè)方面：
1．學(xué)習(xí)時(shí)，同學(xué)可在課下準(zhǔn)備古今人涉及杜鵑的資料，通過請(qǐng)教老師，查成語詞典，典故詞典，動(dòng)植物詞典，借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等等其他類似的途徑，積累資料，取得對(duì)杜鵑有關(guān)知識(shí)的感性認(rèn)識(shí)。
有關(guān)杜鵑的資料比較多，同學(xué)可以廣泛查閱。如果實(shí)在有困難，可請(qǐng)老師代為查閱（教師可將課文教參所附資料適當(dāng)?shù)赜“l(fā)給學(xué)生，由學(xué)生思考）。
2．了解課文中作者引述有關(guān)寫杜鵑的文字的意思。
文章里這樣的句子比較多，同學(xué)可以用析句的辦法，把作者在文中所引述的古今人寫杜鵑的文字找出來，略加分析。在分析的過程中很快就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來但凡中國寫杜鵑的文字，大多是寫它的悲苦的。連博物學(xué)家、醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍也不例外。只是李時(shí)珍的文章也有比較客觀的論述。而外國寫杜鵑的文字大多是比較歡快的。如波蘭的民歌《小杜鵑》，英國對(duì)杜鵑的稱謂等等。把兩方面的內(nèi)容加以對(duì)比就很容易發(fā)現(xiàn)作者想論證什么問題。
3．了解課文中作者引述有關(guān)寫杜鵑的文字的作用并體會(huì)作者所表達(dá)的思想感情（可結(jié)合作者的生平事跡進(jìn)行理解）。
其作用主要是借物喻人。中國古人借杜鵑寫悲，外國人借杜鵑寫樂。一悲一樂都在杜鵑身上，可見杜鵑只是一個(gè)媒介而已。因此作者借此表明自己對(duì)杜鵑有其不同的看法。一方面，作者對(duì)杜鵑的傳統(tǒng)寓意顯然并不是十分反對(duì)，相反還有些贊賞，但是，作者又不是十分贊同，而是有他自己的理解。那就是，他希望能從杜鵑的啼聲中找到一些特殊的內(nèi)涵，想寄予杜鵑一種悅愉之情。于是便有了“我以為杜鵑聲并不悲哀，為什么古人聽了要心酸，要斷腸，多半是一種心理作用吧”的看法。
另一方面，我們認(rèn)為，作者也是想借此表明，對(duì)任何事物不能有悲觀的想法，而應(yīng)該更加積極和樂觀。作者就是借杜鵑來說明，任何事物，都不能從悲觀的角度去感覺它和認(rèn)識(shí)它，相反，人才是世間最有靈性的動(dòng)物，只有人才是世界的主宰，因此不要被世俗的觀念所左右。
4．反復(fù)誦讀課文。
這是一篇寫得輕巧俏麗的小品文，文章融知識(shí)和情感于一體，寫來左右逢源，自由揮灑。非文章老手不能如此。而且像這樣的文章我們平時(shí)讀得并不多，因此有必要反復(fù)誦讀，通過閱讀來品味文章的內(nèi)在精神。
5．回答思考和練習(xí)。
這一步是自學(xué)的一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)，通過這個(gè)環(huán)節(jié)可以驗(yàn)證自己閱讀的水平。在讀完文章后，對(duì)課文后面的思考和練習(xí)進(jìn)行思考和解答，可以檢查自己對(duì)文章表達(dá)的思想感情理解透了。類似的練習(xí)有三道：一是“通讀課文，體會(huì)作者在“東拉西扯”貌似純知識(shí)介紹中，含蓄委婉的表達(dá)的感情“。二是“文中既有習(xí)慣說法，也有自己的看法，試找出有關(guān)的語句并加以分析”。三是“課外練筆，介紹某種花鳥蟲魚，或借某種花鳥蟲魚抒發(fā)情懷。”只要同學(xué)讀懂了課文，要解答這三道并不難，因?yàn)樗鼈兌际菍儆诶斫庑再|(zhì)的。
【自讀點(diǎn)撥】。
學(xué)習(xí)本文時(shí)，我們需要注意把握以下兩個(gè)方面的問題：其一，文章是以大量的知識(shí)和文化信息作為基礎(chǔ)進(jìn)行剪裁的。其二，文章作者以其深厚的文化底蘊(yùn)寫出了獨(dú)到的風(fēng)格。初一看，我們往往會(huì)以為這篇文章僅僅是一篇介紹性的文字。而實(shí)際上，作者在文中巧妙地給我們暗示了許多問題，并且給了我們巧妙的回答，抒發(fā)了作者心中隱喻的特殊感情。
文章既寫了神話傳說，又用了詩文引證，可謂中外古今，縱橫郁勃。特別是在情感的抒發(fā)上，作者給出了一個(gè)含而不露的解說：那就是杜鵑無非是一只鳥而已。但人們都認(rèn)為它是一只令人生悲的鳥，對(duì)于這種看法，作者既給予了理解表示了不同的看法。他認(rèn)為這只是一種自然的現(xiàn)象，我們東方人說它悲，而西方人卻以為可愛，因此作者才得出結(jié)論說，這只不過是一種心理作用罷了。文章寫到此處，我們才發(fā)現(xiàn)，作者在這里貌似“東拉西扯”，實(shí)則別有用心。他以評(píng)說別人的悲切或離愁來暗示了自己的堅(jiān)強(qiáng)、自信和樂觀。這就是我們常說的“微言大義”“春秋筆法”，沒有高超的文筆技巧是寫不出這樣的文章來的。
閱讀此文我們可以從中得到相應(yīng)的收獲：
其一、通過閱讀，了解傳統(tǒng)中國文化中杜鵑文化的一些基本的認(rèn)識(shí)。
其二、通過閱讀，借鑒運(yùn)用廣博的知識(shí)來充實(shí)文章的寫作方法。
其三、通過閱讀，體會(huì)和學(xué)習(xí)作者巧妙地把中心思想隱含在文章當(dāng)中以及把文章寫得生動(dòng)誘人的技巧。
如果我們?cè)陂喿x這篇文章時(shí)對(duì)其中任何一點(diǎn)有所體悟，那么我們學(xué)習(xí)的目的就達(dá)到了。這就是是此文的價(jià)值所在。
【自讀思考】。
一．閱讀課文，回答下列問題：
1．課文中表明杜鵑花鳥同名的詩句是＿＿＿和＿＿＿。
a.“天地間愁種子”b.“杜鵑花落杜鵑啼”
2．課文中介紹杜鵑鳥的生物習(xí)性是通過＿＿＿的方法實(shí)現(xiàn)的。
a.轉(zhuǎn)述b.引用c.描寫d刻畫。
3．在課文中用橫線劃出暗示作者喜愛杜鵑的關(guān)鍵語句。
二．閱讀郭沫若的散文《杜鵑》，解答下列問題：
杜鵑，敝同鄉(xiāng)的魂，在文學(xué)上所占的地位，恐怕任何鳥都比不上。
我們一提起杜鵑，心頭眼底便好像有說不盡的詩意。
它本身不用說，已經(jīng)是望帝的化身了。有時(shí)又被認(rèn)為薄命的佳人，憂國的志士；聲是滿腹鄉(xiāng)思，血是遍山躑躅；可憐，哀惋，純潔，至誠……在人們的心目中成為了愛的象征。這愛的象征似乎已經(jīng)成為了民族的感情。
而且，這種感情還超越了民族的范圍，東方諸國大都受到了感染。例如日本，杜鵑在文學(xué)上所占的地位，并不亞于中國。
然而，這實(shí)在是名實(shí)不符的一個(gè)最大的例證。
杜鵑是一種灰黑色的鳥，毛羽并不美，它的習(xí)性專橫而殘忍。
杜鵑是不營巢的，也不孵卵哺雛。到了生殖季節(jié)，產(chǎn)卵在鶯巢中，讓鶯替它孵卵哺雛。雛鵑比雛鶯大，到將長(zhǎng)成時(shí)，甚且比母鶯還大。鵑雛孵化出來之后，每將鶯雛擠出巢外，任它啼饑號(hào)寒而死，它自己獨(dú)霸著母鶯的哺育。鶯受鵑欺而不自知，辛辛苦苦地哺育著比自己還大的鵑雛；真是一件令人不平、令人流淚的情景。
想到了這些實(shí)際，便覺得杜鵑這種鳥大可以作為欺世盜名者的標(biāo)本了。然而，杜鵑不能任其咎。杜鵑就只是杜鵑，它并不曾要求人把它認(rèn)為佳人、志士。
人的智慧和鶯也相差不遠(yuǎn)，全憑主觀意象而不顧實(shí)際，這樣的例證多的是。
因此，過去和現(xiàn)在都有無數(shù)的人面杜鵑被人哺育著。將來會(huì)怎樣呢？鶯雖然不能解答這個(gè)問題，人是應(yīng)該解答而且能夠解答的。
1．作者認(rèn)為杜鵑象征的意義是（不超過13字）：
2．此文和上文都談到了評(píng)價(jià)杜鵑的原則和標(biāo)準(zhǔn)問題，試將二文的原則進(jìn)行對(duì)比：
周文評(píng)價(jià)杜鵑的原則是（不超過9字）：
郭文評(píng)價(jià)杜鵑的原則是（不超過20字）：
3．試用簡(jiǎn)練的文字解答“過去和現(xiàn)在都有無數(shù)的人面杜鵑被人哺育著”這句話。
答案提示：
一．。
1．b，c．。
2．b．。
3．這些句子有：
a.波蘭有支名民歌……料想它定然是一片歡愉之聲，悅耳動(dòng)聽。
b.惟有杜鵑卻是花鳥同名，最為難得。
c.往年亡友馬孟容兄……題詩……句雖平凡，我卻覺得別有情味。
d.（杜鵑）能幫助田家興農(nóng)事，……不要耽誤了農(nóng)事。
e.我以為杜鵑聲并不悲哀……多半是一種心理作用吧?
二．。
1．作者認(rèn)為杜鵑象征的意義是（不超過18字）：
杜鵑這種鳥大可以作為欺世盜名者的標(biāo)本。
2．。
周文評(píng)價(jià)杜鵑的原則是（不超過9字）：
多半是一種心理作用。
郭文評(píng)價(jià)杜鵑的原則是（不超過20字）：
全憑主觀意象而不顧實(shí)際，這樣的例證多的是。
3．解答本題要注意以下兩點(diǎn)：
一是杜鵑悲的一面；二是它“專橫而殘忍”的一面。回答時(shí)能抓住這兩方面，意思自圓其說即即可。
杜鵑枝上杜鵑啼教案篇八
各位老師，大家好!陳玉宇老師執(zhí)教的《頑皮的小杜鵑》是三年級(jí)下冊(cè)第二課的第一課時(shí)。這首奧地利民歌詞意簡(jiǎn)練、音樂形象鮮明并充滿童趣，學(xué)生很喜歡這首歌曲。
下面，我就陳玉宇老師的教學(xué)設(shè)計(jì)來談一談自己的看法。
陳老師在教法和學(xué)法上，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生年齡特點(diǎn)，通過“聽”“動(dòng)”“唱”“演”相結(jié)合的方法來完成教學(xué)目標(biāo)。首先，創(chuàng)設(shè)出輕松快樂的情境,讓學(xué)生通過聽---即聽賞、動(dòng)---即體驗(yàn)、唱----即模唱、演---即歌表演這四種方式相結(jié)合的方法來完成教學(xué)任務(wù)，讓學(xué)生在每個(gè)環(huán)節(jié)中都參與其中，在很大程度上改變相對(duì)呆板單一的教學(xué)狀態(tài),調(diào)動(dòng)學(xué)生全身心地投入到學(xué)習(xí)中,使音樂課堂“活”了起來。整堂課，我覺得陳玉宇老師有以下幾個(gè)亮點(diǎn)：
亮點(diǎn)一：導(dǎo)入部分。在這里，把難點(diǎn)弱起小節(jié)提煉出來，針對(duì)這一難點(diǎn)設(shè)計(jì)節(jié)奏，參與學(xué)習(xí)的方式像路人加入隊(duì)伍般全體模拍，同時(shí)教師在節(jié)奏的基礎(chǔ)上唱出旋律，引出杜鵑鳥叫聲，設(shè)計(jì)順理成章，水到渠成。
亮點(diǎn)二：板書設(shè)計(jì)和課件利用有新意。利用圖片、圖譜、板書，以小杜鵑及主人公的語氣帶入歌曲，在教師范唱和學(xué)生演唱時(shí)，即直觀了解歌曲結(jié)構(gòu)，同時(shí)又加深了歌詞記憶。
亮點(diǎn)三：用“sol”和“mi”兩音模擬杜鵑鳥“咕咕”的叫聲，即真實(shí)又童趣。在固定音高的訓(xùn)練中，學(xué)生音色統(tǒng)一，演唱方法正確，老師在此基礎(chǔ)上加入樂理知識(shí)頓音記號(hào)的處理，既愉悅了學(xué)生又淡化了教學(xué)點(diǎn)，歌曲的學(xué)習(xí)層層鋪墊，環(huán)節(jié)緊緊相扣，由易到難完美掌握。
亮點(diǎn)四：在學(xué)生積極學(xué)習(xí)的氛圍中，以驚喜的杜鵑鳥頭飾把課堂氣氛推向高潮，每個(gè)學(xué)生化身為小杜鵑來表現(xiàn)整首歌曲。這一環(huán)節(jié)由于教師緊張，在課程結(jié)束時(shí)才運(yùn)用，成為了本節(jié)課中一個(gè)不完美的遺憾。
當(dāng)然，在教學(xué)中也存在些不足，例如，教師引導(dǎo)的話語過多，知識(shí)點(diǎn)之間銜接的關(guān)鍵詞不夠準(zhǔn)確，造成每個(gè)環(huán)節(jié)的進(jìn)行有些拖沓。教師的語言還要更加精煉，同時(shí)也應(yīng)更大膽地多設(shè)計(jì)一些貼切學(xué)生思維的律動(dòng)和創(chuàng)編活動(dòng)，擺脫枯燥的教唱課，使課堂更自主，學(xué)生更活躍，課堂更高效。
以上是我對(duì)《頑皮的小杜鵑》這節(jié)課的一些看法，有不到之處還請(qǐng)各位老師點(diǎn)評(píng)指正，也感謝大家到我校學(xué)習(xí)交流，謝謝大家!
杜鵑枝上杜鵑啼教案篇九
這是三年級(jí)音樂教材中第二課第一課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容，本人在教學(xué)時(shí)以讓學(xué)生感受音樂情緒及通過模仿杜鵑叫聲來引入歌曲學(xué)習(xí)，通過模仿“咕咕”、學(xué)習(xí)5、3兩個(gè)音，學(xué)生很快就能將樂譜中的5、3唱準(zhǔn)并且認(rèn)識(shí)了頓音記號(hào)。按節(jié)奏讀歌詞，這既是節(jié)奏的練習(xí)又讓學(xué)生感知了歌曲情緒，學(xué)生學(xué)起來比較上口易于接受它，同時(shí)也培養(yǎng)了他們的節(jié)奏感。在學(xué)生基本上學(xué)會(huì)歌曲后，我又讓學(xué)生創(chuàng)編歌詞，把喜歡的小動(dòng)物編到歌里唱一唱。
學(xué)生熱情高漲，一起討論、決定所創(chuàng)編的歌詞。教師然后根據(jù)這種動(dòng)物的特點(diǎn)，進(jìn)行集體自由創(chuàng)編歌詞。在這一環(huán)節(jié)中，學(xué)生編了各種各樣的動(dòng)物，比如小貓、小狗、青蛙……不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，鍛煉了學(xué)生與他人交往、合作的意識(shí)，也培養(yǎng)了學(xué)生的想像力、創(chuàng)造力和表現(xiàn)力。
本課教學(xué)，我摒棄“花架子”的教學(xué)觀念，利用國家專用的“遠(yuǎn)程教育資源”，以真實(shí)、樸實(shí)、踏實(shí)為課堂風(fēng)格，切實(shí)遵循學(xué)生學(xué)習(xí)的心理認(rèn)知規(guī)律，做到了讓學(xué)生學(xué)有所長(zhǎng)，學(xué)有所獲，學(xué)有所樂。
杜鵑枝上杜鵑啼教案篇十
1、感受臺(tái)灣民歌歌伴舞的音樂特色及濃厚的生活情趣。并能隨音樂用歌聲與動(dòng)作表現(xiàn)音樂的韻律美和節(jié)奏美。
2、認(rèn)真傾聽歌曲并觀看表演，理解歌詞內(nèi)容，并利用連線游戲和表演動(dòng)作幫助i—憶歌詞。
3、了解歌曲的韻律美，感受蝸牛堅(jiān)持不懈的進(jìn)取精神。
4、樂意參加音樂活動(dòng)，體驗(yàn)音樂活動(dòng)中的快樂。
5、培養(yǎng)幼兒的音樂節(jié)奏感，發(fā)展幼兒的表現(xiàn)力。
活動(dòng)準(zhǔn)備。
1、音樂《蝸牛與黃鸝鳥》；視頻《蝸牛與黃鸝鳥》。
2、課件：“福臺(tái)”地圖一張；臺(tái)灣景點(diǎn)幻燈片；大張白紙一張。
3、幼兒人手一張迷宮圖，勾線筆。
活動(dòng)過程。
1、觀看“閩臺(tái)”地圖，感受臺(tái)灣文化。
講一個(gè)很好玩的故事，我們一起來聽一聽。
2、完整欣賞歌曲，借助繪畫理解歌詞內(nèi)容。
3、教師結(jié)合繪畫，再現(xiàn)故事情節(jié)。
4、分析圖譜，理解故事內(nèi)容，感受歌曲寓意。
師：剛才老師是怎么把這音樂里的故事藏在這幅畫上面的？
5、結(jié)合圖譜，進(jìn)一步感受音樂故事與畫面的匹配。
師：現(xiàn)在小朋友都已經(jīng)知道了這個(gè)故事，和我一起來找一找音樂里的故事藏在這幅圖的什么地方，待會(huì)歌詞唱到哪我們的小手就指到哪。
6、走迷宮游戲，梳理故事線索。
7、觀看視頻，感受臺(tái)灣民歌特色。（播放臺(tái)灣視頻）模仿視頻做動(dòng)作表演。
杜鵑枝上杜鵑啼教案篇十一
玩影子游戲是大班幼兒十分感興趣的事，教師緊緊抓住幼兒這一特征設(shè)計(jì)了本次活動(dòng)，以生活中的影子為入點(diǎn)，在由淺入深探索影子的奧秘;以嘗試驗(yàn)證結(jié)束本次活動(dòng)，從而讓幼兒全面掌握與“影子”有關(guān)的經(jīng)驗(yàn)。
活動(dòng)目標(biāo)。
1、通過對(duì)生活中影子的回顧，豐富對(duì)影子的認(rèn)識(shí)。
2、通過一系列的觀察實(shí)驗(yàn)活動(dòng)，有興趣地探索影子產(chǎn)生的原因。
3、初步獲得影子變化的經(jīng)驗(yàn)。
4、培養(yǎng)幼兒敏銳的觀察能力。
5、愿意大膽嘗試，并與同伴分享自己的心得。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
1、知道影子與光源、物體三者之間的關(guān)系。
2、能夠通過改變光源、物體的位置、方向改變影子的大小。
活動(dòng)準(zhǔn)備。
1)活動(dòng)前幾天就有意識(shí)地讓孩子觀察物體的影子。
2)室內(nèi)布置的暗一些，準(zhǔn)備多媒體大屏幕、簡(jiǎn)單的背景圖。
3)部分小動(dòng)物或蔬菜、水果等玩具;以及透明的玻璃片、飲料瓶等。
4)手電筒、簡(jiǎn)單的背景圖。
活動(dòng)過程。
一、說說：生活中見到的影子。
1、師：我的手能變出各種小動(dòng)物，請(qǐng)你看著它的影子，猜猜它是誰?
2、讓孩子們盡情地猜一下“它是誰”?你還能用自己的小手變出什么嗎?來試試看?
3、擴(kuò)散思維：
(1)、師：“剛才你看到的是我們手的影子，除了這些你還見到過誰的影子呢”?
(2)、大樹的影子是什么樣子的?你想怎么來表示?小狗的呢?小花的呢……?
二、引導(dǎo)孩子探索影子的產(chǎn)生原因。
1、你在什么時(shí)候什么地方看見它們的影子的?
2、引導(dǎo)幼兒手拿手電筒照玩具或手：打開手電筒，讓光照在墻上，用手擋在手電筒前面的光上，“手的影子”就會(huì)出現(xiàn)在墻上，關(guān)上手電筒“光”沒有了，墻上就沒有“手的影子”了。
總結(jié)：光被物體擋住就有影子。(引導(dǎo)孩子說)。
3、啟發(fā)幼兒說出：還有什么樣的“光”能照出影子。
師(小結(jié))：在太陽光下、月光下、路燈下、燈籠照著時(shí)、燭光下、房間開著燈的時(shí)候……都會(huì)有影子。
三、操作探索并交流影子的變化。
1、桌子上有一些手電筒和玩具，你去玩玩，看看是不是能變出影子來，再玩玩看看能不能發(fā)現(xiàn)影子好玩的地方和特別有趣的地方，來告訴大家。
2、你們發(fā)現(xiàn)影子哪些特別的地方?(教師引導(dǎo)：怎么會(huì)有影子的變化的?)。
老師小結(jié)：我們發(fā)現(xiàn)，光離玩具近，影子就(大);光離玩具遠(yuǎn)，影子就(小)光在玩具的這邊，影子就在另一邊，其實(shí)，光和玩具的距離位置會(huì)使影子發(fā)生變化的。
四、引導(dǎo)幼兒討論：人們利用光和影子的關(guān)系制造出了什么產(chǎn)品?我們可以利用影子進(jìn)行哪些活動(dòng)?(手影和皮影是我國的傳統(tǒng)民間藝術(shù))。
五、嘗試驗(yàn)證新的假設(shè)：影子會(huì)消失嗎?
1、我們已經(jīng)知道，只要有光，任何東西都有影子，影子還有許多變化，你能讓這些小動(dòng)物的影子變沒嗎?(交流討論：你是怎么讓這些小動(dòng)物的影子躲起來的?)。
2、延伸體驗(yàn)：你能讓自己的影子躲起來嗎?走到陽光下面試一試吧。
教學(xué)反思。
活動(dòng)開始,我以猜猜迷導(dǎo)入,是喜聞樂見的一種方式，可以迅速的集精神，很快的進(jìn)入課堂角色來.接著讓孩子從實(shí)踐感悟出真知，讓孩子自己去探索，去發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)主合作探究的能力，在積極的討論交流和細(xì)心的'觀察弄明白影子的奧秘。第一次操作后,孩子們獲得了“在太陽光下、月光下、路燈下、燈籠照著時(shí)、燭光下、房間開著燈的時(shí)候……都會(huì)有影子?！钡牡览?接著第二次探索的重點(diǎn)是引導(dǎo)從不同的方向照物體，發(fā)現(xiàn)影子的方位及大小變化。在這次操作，并不是所有的孩子都成功地發(fā)現(xiàn)了影子變化的秘密，我進(jìn)行引導(dǎo)小結(jié)，最后引導(dǎo)幼兒討論。
本次科學(xué)探索活動(dòng)，我抓住了孩子對(duì)科學(xué)現(xiàn)象好奇、好動(dòng)手的特點(diǎn)，讓孩子們?cè)诔浞种鲃?dòng)的實(shí)踐探索發(fā)現(xiàn)科學(xué)道理，活動(dòng)效果好。但也存在一些問題，如孩子個(gè)別操作無目的，所以沒有能很好地發(fā)現(xiàn)問題，體驗(yàn)到成功的喜悅。
杜鵑枝上杜鵑啼教案篇十二
完成了小學(xué)音樂第五冊(cè)《頑皮的杜鵑》的教學(xué)，學(xué)生學(xué)會(huì)用貼彩畫的方法快速記歌詞以及用多種形式表現(xiàn)歌曲，通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)了學(xué)生的審美情操以及對(duì)音樂的想象能力和創(chuàng)新能力。
為改變長(zhǎng)期以來音樂教學(xué)只重視技能訓(xùn)練，知識(shí)傳授，而忽視學(xué)生心靈感悟、情感體驗(yàn)和發(fā)展的現(xiàn)象，我們一直強(qiáng)調(diào)音樂教育應(yīng)該遵循藝術(shù)本身的規(guī)律，充分重視審美體驗(yàn)在音樂教育過程中的重要地位，因此我在設(shè)計(jì)小學(xué)音樂課《頑皮的杜鵑》時(shí)，就強(qiáng)調(diào)了音樂教學(xué)應(yīng)遵循藝術(shù)本身的規(guī)律，從聽覺入手，從情感入手，充分重視審美體驗(yàn)在音樂教學(xué)過程中的重要作用。重視培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極主動(dòng)的參與意識(shí)、合作精神，鼓勵(lì)學(xué)生大膽探索、勇于實(shí)踐的創(chuàng)新精神。
對(duì)于思維活躍，又有表演欲望的三年級(jí)學(xué)生來說，最有效的教學(xué)方式是啟發(fā)他們的想象力和創(chuàng)造力，讓他們?cè)趯?shí)踐參與中去學(xué)習(xí)音樂。本著這一教學(xué)思想，我執(zhí)教《頑皮的杜鵑》時(shí)注重突出了以下幾個(gè)方面：
一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣。
美國教育學(xué)家布魯納曾說過：學(xué)習(xí)的最好動(dòng)機(jī)是對(duì)學(xué)習(xí)材料的興趣。所以在課一開始，我嘗試著用新的教學(xué)形式，讓學(xué)生走進(jìn)音樂世界，先由模仿杜鵑叫聲入手，引出兩個(gè)新的音：sol、mi，教師也模仿杜鵑的叫聲，帶出對(duì)這兩個(gè)音的音高對(duì)比訓(xùn)練。
二、激發(fā)想象，活躍思維。
音樂給人的想象插上高飛的翅膀，拓寬人的思維，使人的創(chuàng)造性得到發(fā)揮，潛能得以充分開發(fā)。因此，在新授歌曲時(shí)，我沒有讓學(xué)生為了學(xué)唱一首歌而上音樂課，而是作了以下嘗試：
1、第一次聽范唱——找出杜鵑的鳴叫聲，并由學(xué)生自行設(shè)計(jì)聲勢(shì)伴奏（拍手、跺腳、拍腿、捻指等）；第二次聽范唱——唱出杜鵑鳴叫聲。目的是讓學(xué)生養(yǎng)成良好的靜聽習(xí)慣和學(xué)會(huì)帶著問題欣賞并解決問題的好習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2、進(jìn)行師生合作接唱，第一段由教師唱歌曲，學(xué)生學(xué)唱杜鵑的叫聲，只唱“咕——咕”部分；第二段由學(xué)生唱歌曲，教師學(xué)唱杜鵑叫聲。從而引導(dǎo)學(xué)生如何與他人合作，為下面的小組表演做好鋪墊，調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)新歌曲的積極性。
3、運(yùn)用黑板貼彩圖的方法，幫助學(xué)生快速記住歌詞，讓音樂貼近學(xué)生生活，讓學(xué)生自己能分析歌曲的內(nèi)容、情感。
4、在學(xué)生理解歌曲的基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透，出示課件提出問題：“東東為什么不理小杜鵑？”組織小組討論，讓學(xué)生擁有一個(gè)各抒己見、互相探討、互相學(xué)習(xí)的平臺(tái)。讓學(xué)生受到熱愛小動(dòng)物、保護(hù)生態(tài)環(huán)境、做個(gè)文明、有愛心的小學(xué)生的教育。
三、引導(dǎo)創(chuàng)造，大膽創(chuàng)新（讓學(xué)生學(xué)會(huì)合作，培養(yǎng)探究意識(shí)）。
從兒童心理發(fā)展過程看，兒童都具有本能的創(chuàng)作欲望，在本課的第三大環(huán)節(jié)“表演歌曲”中，我讓學(xué)生分小組合作表演故事，培養(yǎng)學(xué)生合作、創(chuàng)新的能力，通過小組講故事、小組演故事、小組打擊樂器合奏、小組歌舞表演、小組合唱等的形式使學(xué)生理解歌曲、投入歌曲，充分發(fā)揮學(xué)生團(tuán)體合作、團(tuán)體創(chuàng)新的精神。的確，孩子們有著豐富的想象力、獨(dú)創(chuàng)性，他們敢于表達(dá)、表現(xiàn)自己的態(tài)度，雖然說他們的表演在我看來并不那么逼真，但我仍然肯定了他們多種不同的感受，尊重他們的自身體驗(yàn)，讓他們的想象力和創(chuàng)新力得以充分發(fā)揮，個(gè)性得到發(fā)展，使孩子們?cè)隗w驗(yàn)中感知，在體驗(yàn)中成長(zhǎng)。
四、學(xué)生之間自評(píng)、互評(píng)。
舊的課堂教學(xué)模式是：教師說“對(duì)”，學(xué)生不可以說“錯(cuò)”，教師說“好”，學(xué)生不可以說“不好”。現(xiàn)在，我在課堂上采取學(xué)生互評(píng)、自評(píng)的方法讓學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、尊重他人、增強(qiáng)信心。
五、課堂小結(jié)。
教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動(dòng)，師生雙方相互交流，相互啟發(fā)，相互補(bǔ)充，在這個(gè)過程中，教師與學(xué)生分享彼此的思考，經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流彼此的情感，體驗(yàn)與觀念豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展，彼此形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。所以在小結(jié)時(shí)，我首先肯定了自己在這節(jié)課中的收獲，對(duì)學(xué)生這節(jié)課的表現(xiàn)提出認(rèn)可。再讓學(xué)生談自己的感受，談自己的收獲及學(xué)到的知識(shí)，促進(jìn)師生雙方的交流。
（黑板貼彩畫形式，幫助學(xué)生快速記住歌詞，讓音樂貼近學(xué)生生活，讓學(xué)生自己能分析歌曲的內(nèi)容、情感。）。
在熱烈的合作學(xué)習(xí)氛圍中，孩子們學(xué)習(xí)了音樂，享受了音樂，充分發(fā)揮了自己的創(chuàng)新潛能，輕松而愉快地獲得知識(shí)，極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)然在本課的設(shè)計(jì)中還存在著許多不足之處：如某些細(xì)節(jié)掌握不是很精確，課堂用語不夠精煉。
通過“反思——提高——再反思——再提高”的過程，我受益非淺，也更加深刻地認(rèn)識(shí)到了在教學(xué)中及時(shí)反思的重要性和必要性，它會(huì)使我逐漸形成自我反思的意識(shí)和自我監(jiān)控的能力。作為一名青年教師，在今后的教學(xué)中，我將通過不斷地反思和努力學(xué)習(xí)的態(tài)度，來提高自己的教學(xué)水平。
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杜鵑枝上杜鵑啼教案篇十三
本文與學(xué)生先前學(xué)過的文章有所不同，又由于年齡和閱歷的因素，學(xué)生閱讀此文時(shí)，容易找不到北，因此在教學(xué)時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生整體感知，把握文意。
周瘦鵑：鴛鴦蝴蝶派作家，作品，“周家花園”等。有關(guān)具體內(nèi)容，請(qǐng)參閱教參。
“其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴”（白居易《琵琶行》）。
“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”（李商隱《錦瑟》）。
“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮”（春觀《踏莎行》）。
再來看一首外國詩。
請(qǐng)你再說一遍你愛我。
伊麗莎白·勃朗寧。
請(qǐng)你再說一遍吧，說了還要說，
就說你愛我。哪怕你的話一再重復(fù)，
如同布谷鳥之歌，不斷唱著“布谷”。
要知道：如果沒有布谷鳥之歌，
就不會(huì)有完整的春天，身披綠袍。
降臨平原和山坡、樹木和幽谷。
愛人啊，我在黑暗之中聽出。
一個(gè)憂慮的心聲，由于不安的折磨，
我喊道：“再說一遍：你愛我！”誰會(huì)嫌。
星星太多，哪怕顆顆都在天上運(yùn)行？
誰嫌花太多，哪怕朵朵都為春天加冕？
請(qǐng)你愛我，你愛我，你愛我，把銀鐘。
敲個(gè)不停！――親愛的，只是別忘這一點(diǎn)：
也要用沉默來愛我，用你的心靈。
――可以看出中外對(duì)杜鵑的態(tài)度不同，在中國杜鵑已被視作悲愁的象征物。周瘦鵑先生也以“杜鵑”為話題作文，他賦予杜鵑什么意味呢？我們一起來看《杜鵑枝上杜鵑啼》。
學(xué)生讀。
請(qǐng)幾位學(xué)生談自己的感受（結(jié)合《荷塘月色》）。
對(duì)學(xué)生的感受要予以尊重、肯定，鼓勵(lì)其說自己的感受。
師總結(jié)：
《荷塘月色》：重在借景抒情，重在表情，最后以情動(dòng)人，主要表達(dá)方式是描寫和抒情。
此文：重在說理，有較強(qiáng)的知識(shí)性，最后以理服人，主要表達(dá)方式是說明和議論。
前者可稱為散文（廣義的、普遍意義的），后者可稱為學(xué)者散文。
分析時(shí)，提出問題，旨在讓學(xué)生看到貌似“東拉西扯”，實(shí)際有中心，體會(huì)作者經(jīng)營此文的.散談的心，似淡的情。
第一段：作者為何給自己取“瘦鵑”這個(gè)筆名？――因作“哀情小說”；“鵑啼瘦”天地間愁種子；喜愛。
在國外（波蘭），人們認(rèn)為杜鵑怎樣？――一片歡愉之聲。
可見中外對(duì)杜鵑有不同的認(rèn)識(shí)，這種不同其實(shí)是中外傳統(tǒng)心理的不同。
第二段主要寫了什么？――花鳥同名；作者對(duì)此持什么態(tài)度？――難得，別有情味，可見對(duì)杜鵑的喜愛之情。
第三段從科學(xué)記載的角度說杜鵑是只益鳥，怎么解釋它的啼聲呢？――也許是出于至誠，使農(nóng)家不要耽誤農(nóng)事。（語中并無悲喜之意）。
第四段寫關(guān)于杜鵑的神話和詩句，對(duì)杜鵑悲啼予以解釋。
第五段寫西方人對(duì)杜鵑的喜愛，揭示中國人賦予杜鵑“愁種子”的原因――大概是心理作用吧。
問：對(duì)古人“鵑啼血”，賦予“杜鵑”“天地間愁種子”的說法，你怎樣理解？
總結(jié)：可以看出作者以散談的心寫杜鵑，話中西差別，實(shí)際上是話中西文化的差別，也可看出作者飽經(jīng)滄桑之后，“而今識(shí)盡愁滋味，欲說還休，欲說還休”的淡然、坦然、釋然。
杜鵑枝上杜鵑啼教案篇十四
教學(xué)目標(biāo)：
1、欣賞、演唱表現(xiàn)杜鵑的歌、樂曲，感受音樂情緒及表現(xiàn)的優(yōu)美意境，體驗(yàn)音樂所描繪刻畫的杜鵑形象。
2、在聆聽、比較、模仿、體驗(yàn)的過程中欣賞樂曲、學(xué)唱歌曲。逐步培養(yǎng)學(xué)生音樂德爾感受能力，審美能力和創(chuàng)造能力。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
1、掌握頓音唱法，并能用力度的對(duì)比表現(xiàn)歌曲中杜鵑“咕咕”的歌唱聲。
2、能正確的弱起，初步運(yùn)用斷連對(duì)比、力度變化等方法演唱歌曲，表現(xiàn)活潑可愛的杜鵑音樂形象。
教學(xué)過程：
一、欣賞《杜鵑圓舞曲》導(dǎo)入。
師：老師今天給大家?guī)砹艘皇追浅：寐牭母枨?qǐng)小朋友仔細(xì)聆聽，認(rèn)真思考：（1）、這首樂曲表現(xiàn)了怎樣的情緒？（2）、在樂曲中你聽到了什么鳥的叫聲？（多媒體出示問題）。
生：思考后回答問題。
生：模仿。
師：杜鵑鳥總是“咕咕、咕咕”地叫著（師手勢(shì)提醒），它的叫聲有什么特點(diǎn)？（有音高變化）。
生：共同模仿回答。
師總結(jié)：第一聲“咕”高，第二聲“咕”低，仿佛在歌唱，讓我們配上“53”模仿一下。（配上柯爾文手勢(shì)）。
生：跟唱，媒體出示譜。
師：小朋友，小杜鵑活潑又可愛，你們覺得它的.叫聲要唱的怎么樣？（輕快、活潑），讓我們給它加上一個(gè)記號(hào)（多媒體出示頓音記號(hào)）這叫頓音記號(hào)，看到這個(gè)記號(hào)就要唱的短促，有彈性，下面我們一起來試試。
師：聽，又來了一只小杜鵑，它的叫聲是怎樣的？師鋼琴彈奏范唱。
（31）。
生：模唱。
（媒體出示二聲部）生分聲部合唱。
2、師生合作，（分組唱）。
3、節(jié)奏學(xué)習(xí)。
教師再次范唱，學(xué)生找出相同節(jié)奏。
（2）多媒體出示歌詞（節(jié)奏圖像譜）。
師：讓我們一起按照節(jié)奏來讀一讀歌詞，注意強(qiáng)弱拍的變化（對(duì)比選擇：強(qiáng)弱）2遍。
引導(dǎo)用開心的語氣：可以看出小杜鵑和你在干什么？（捉迷藏）應(yīng)該用怎樣的語氣來讀？（開心的語氣）。
（3）找一找相同旋律（出示歌譜）。
師：請(qǐng)小朋友仔細(xì)聆聽歌曲，在這六個(gè)相同節(jié)奏的樂句中有相同的旋律嗎？（多媒體出示）。
4、歌詞學(xué)唱。
（1）師生接口唱。
師：老師忍不住想跟你們合作一次，下面老師唱134句，同學(xué)們唱256句（換過來試一次）。
（2）完整演唱第一段歌詞（提示：吐字咬字要清晰，杜鵑的模擬聲要形象，了解他的音高是第一聲高，第二聲低，但他的演唱力度是第一聲弱，第二聲強(qiáng)）。
5、情緒處理。
（教師用不同的聲音對(duì)比）吐字清晰，情緒歡快，輕巧的聲音。
（1）學(xué)生再次完整演唱第一段歌詞。唱出輕快活潑的情緒。
（2）聽音樂伴奏演唱在“咕咕”處加入二聲部。
（3）完整唱第二段歌詞。（唱法跟第一段相同，注意反復(fù)跳躍記號(hào)）。
（4）完整演唱整首歌曲。
三、拓展。
師：今天老師準(zhǔn)備了幾首不同風(fēng)格的小杜鵑歌曲，我們一起來聽聽，并用線連一連，說一說他們的演唱形式，歌曲的情緒。
《布谷》童聲獨(dú)唱抒情優(yōu)美。
《布谷催春》無伴奏優(yōu)美舒展。
四、歌曲處理。
（1）演唱方法處理。
師：現(xiàn)在請(qǐng)小朋友們思考一下我們可以用怎樣的演唱形式和情緒來演唱歌曲《頑皮的小杜鵑》？（討論）。
生：試著用不同的形式演唱，說說不同的效果。
（2）表演形式處理。
師：老師還想請(qǐng)小朋友來演一演，請(qǐng)一位同學(xué)表演可愛的旅行者，在森林中玩耍，尋找杜鵑。其余同學(xué)可以利用凳子坐大樹，躲在凳子后面聽到“咕咕”探出腦袋。形式（領(lǐng)唱齊唱）。
五、小結(jié)。
師：快樂的小杜鵑，快樂的小樹林，今天的教室里到處充滿快樂，到了說再見的時(shí)候了，同學(xué)們?cè)僖姟?/p>
杜鵑枝上杜鵑啼教案篇十五
教學(xué)目標(biāo)：
1、能用歡快、活潑的情緒和輕巧、有彈性的聲音演唱歌曲，聽辨歌曲樂句間的異同。
2、在歌曲學(xué)習(xí)的過程中，鞏固sol、mi兩個(gè)音的音高。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
學(xué)習(xí)用輕巧有彈性的聲音演唱歌曲。
教具準(zhǔn)備：
多媒體課件，鋼琴。
教學(xué)過程：
一、聽《杜鵑圓舞曲》，律動(dòng)表演。
1、師：愉快的音樂課就要開始了，讓我們先來聽段音樂，一起跳個(gè)舞吧！
2、師：在剛才的音樂中，你聽到了什么聲音？
這段樂曲在二年級(jí)的時(shí)候曾經(jīng)介紹過給小朋友，它的名字叫《杜鵑圓舞曲》，今天，這只可愛的小杜鵑又飛到我們的教室里來了。
1、師：聽一聽，請(qǐng)你聽的時(shí)候數(shù)一數(shù)，這首歌曲一共有幾個(gè)樂句？可以用手指表示出來。
（師范唱）。
2、師：在每個(gè)樂句的什么位置聽到了杜鵑鳥的歌聲？
3、師：現(xiàn)在讓我們也變成一只只可愛的杜鵑鳥，飛到美麗的大森林，躲在大樹伯伯的后面，聽到歌唱聲，就把我們的小腦袋探出來，好嗎？我們可以把我們的凳子當(dāng)做大樹。
（師范唱第一段）。
4、師：杜鵑鳥在每個(gè)樂句的最后叫了幾聲？
它的歌唱聲有高低變化嗎？
你能用動(dòng)作，用我們的身體語言表示這種高低變化嗎？（指名幾個(gè)學(xué)生演示）。
（師范唱）。
6、師：小杜鵑的叫聲是由哪兩個(gè)高低不同的音組成的呢？第一遍看老師的手勢(shì)，聽一聽，想一想，第二遍要求小朋友看著老師的手勢(shì)唱出來。
（第一段用lu唱，叫聲不唱用手勢(shì)表示。第二段師唱譜，叫聲部分請(qǐng)學(xué)生看手勢(shì)唱出來）。
把我們的手指五線譜拿出來，跟著老師一起來指一指，唱一唱。
7、師：soimi兩個(gè)音在五線譜的什么位置呢？
我們?cè)囍阉腵譜來唱一下，一說唱譜，好多同學(xué)的臉上露出了特痛苦的表情，老師向你們保證，只要你們認(rèn)真仔細(xì)地聽我的演唱，你們肯定也能唱得很好。不相信嗎？來試試看。我們來個(gè)接口唱。
9、師生接口唱譜。
11、師：老師是用紅色虛線來表示的，你還有其他方法表示歌曲中樂句間的聯(lián)系嗎？
（請(qǐng)學(xué)生上來畫一畫）（亦可省略）。
12、師：現(xiàn)在就讓我們走在草地上，去尋找這只可愛的杜鵑鳥吧，一起把歌曲試著來唱一唱。
誰來告訴大家，小杜鵑的歌唱聲加了什么符號(hào)？（跳音記號(hào)）。
13、輕聲填詞演唱兩遍。
14、師：這只調(diào)皮的小杜鵑一會(huì)在樹叢，一會(huì)飛到小河邊，它在和我們干什么？
它在用歌唱聲和我們捉迷藏呢！所以我們想想看，它的歌唱聲會(huì)有什么變化嗎？
15、請(qǐng)學(xué)生分組討論，根據(jù)歌曲所創(chuàng)設(shè)的意境，說說應(yīng)該怎樣來唱好這首歌。
根據(jù)力度變化來演唱。（放伴奏音樂）。
四、小結(jié)，結(jié)束教學(xué)。
杜鵑枝上杜鵑啼教案篇十六
杜鵑：一種鳥，常于夏末夜半時(shí)鳴叫，其聲哀切，引人悲思。杜鵑在中國傳統(tǒng)文化中是一種悲鳥，是我國古代文學(xué)作品中經(jīng)常出現(xiàn)的意象，是人們經(jīng)常吟詠的對(duì)象。不過，它大都是作為一種悲哀、凄涼、憂愁的象征。杜鵑又是一種植物，常于夏初開放，其狀如火，競(jìng)相怒放，顯得生機(jī)勃勃。作者在本文中，使兩種不同的意象結(jié)合在一起，即“杜鵑枝上杜鵑啼”，其目的就是要告訴讀者一種新的對(duì)于杜鵑的獨(dú)特感受。
所以，在中國古代詩人的筆下，就有許多詩歌和杜鵑緊密地結(jié)合在一起。如：
李白有詩：“其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴”其情景凄苦萬狀；
李商隱有詩：“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”抒發(fā)詩人內(nèi)心的哀怨；
秦少游有詩：“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里夕陽暮”意境也頗為清冷。
可見，中國幾千年文人墨客，已經(jīng)把杜鵑定位為一種悲鳥，一種悲愁的象征物。特別是杜鵑的叫聲，聲如人言“歸去，歸去”，更能引發(fā)游子的鄉(xiāng)思。
附：中國文人常把自己的某種志趣寄托在對(duì)物的詠贊之中，如周敦頤對(duì)“荷花”，楊朔對(duì)“蜜蜂”。其他如梅花、菊花、松樹、竹子等等的詠贊。都寄托著主人的志趣愛好、人生追求。但是，同樣是對(duì)竹子，由于人們認(rèn)識(shí)的不同，卻又有截然不同的看法和認(rèn)識(shí)。有的人喜歡竹子，是取其“直”而“有節(jié)”；可是，有的人卻又有不同的看法，如果批評(píng)人的時(shí)候說你是一根玲瓏剔透的金竹，你一定不會(huì)高興，因?yàn)槭钦f你“外表清秀而肚中空”，還“不通”，無疑，這是一句打擊挖苦人的話。
我們的作者的名字也和杜鵑有一定的聯(lián)系，作者年輕時(shí)候，是“鴛鴦蝴蝶派”代表作家之一，這個(gè)流派的特色就是“哀情”，即寫一些讓人流淚的愛情小說。所以，他就取了名字和杜鵑相同，取的正是杜鵑的哀傷和憂愁。不過，作者取這個(gè)名字所蘊(yùn)涵的意義還要更深刻一些，看“瘦鵑”，正象課文上說的“鵑而啼瘦，其悲哀可知”。
那么，年老了以后，杜鵑在作者的眼里是否還是這樣的呢？帶著這個(gè)疑問，讓我們到課文里去看一看。
1.（朗讀第一段）。同學(xué)們，這一段講了點(diǎn)什么意思？（請(qǐng)同學(xué)用自己的語言回答）。
明確：我的名字與杜鵑的關(guān)系以及我對(duì)杜鵑的期望。
板書——杜鵑與我——有緣、愿望。
分析：作者把自己的名字取為“瘦鵑”，是源于作者年輕時(shí)寫哀情小說的時(shí)候，因?yàn)槎霹N在中國傳統(tǒng)中也是哀情的象征，就給自己取了這么一個(gè)名字，所以作者說“有緣”；接著作者又寫了杜鵑在人們心目中的意義，一個(gè)“慣”字，說明由來已久。這也正和作者取名的意圖相同。但作者老年不愿意這杜鵑老是這樣一個(gè)樣子，所以在介紹了波蘭的《小杜鵑》之后說：
“我雖不知道它的詞，料想它定然是一片歡悅之聲，悅耳動(dòng)聽”。
既然沒有看過，卻又“料想”“定然”是一片歡悅之聲，可見作者對(duì)改變杜鵑在人們心目中印象的強(qiáng)烈愿望。
2.看敵第二段，又是從哪方面來介紹杜鵑的？表達(dá)了作者主觀方面的什么意思？
明確：杜鵑花與杜鵑鳥的關(guān)系以及相關(guān)的詩詞。
板書——杜鵑與花——難得、有情味。
分析：作者在交代杜鵑花和杜鵑鳥的關(guān)系以及和杜鵑鳥有關(guān)的詩歌之后，也同樣表達(dá)了對(duì)杜鵑的感情，請(qǐng)大家體會(huì)：“惟有”“卻是”、“最有情趣”；“句雖平凡，我卻覺得別有情味”。都表達(dá)了作者強(qiáng)烈的主觀感情。
3.看第三段又說點(diǎn)有關(guān)杜鵑的什么？
明確：杜鵑的別名，李時(shí)珍對(duì)杜鵑的介紹（產(chǎn)地、形狀、顏色、習(xí)性、作用）。
板書——杜鵑與農(nóng)家——至誠、有益。
分析：主要的是介紹了杜鵑對(duì)農(nóng)家的作用。作者說它“分明是一頭益鳥”“啼聲哀切，也許是出于至誠”。都表達(dá)了作者對(duì)杜鵑的美好印象。
4.第五段，作者又是從哪個(gè)角度來介紹杜鵑的，表達(dá)了什么感情？
明確：介紹了傳說中杜鵑鳥之所以被人看為悲鳥的原因，以及相關(guān)的悲傷的詩詞。
板書——杜鵑與感情——調(diào)侃（懶得……）。
分析：在這段，作者通過介紹杜鵑鳥與望帝的關(guān)系，目的要說明人們之所以把杜鵑看成悲鳥的原因以及相關(guān)的詩詞，告訴人們：其實(shí)把杜鵑看做悲鳥是沒有道理的。作者并沒有沉浸在這種悲觀情調(diào)里，而是借自己園子里杜鵑花開時(shí)的情景，同時(shí)，“大概……”，表達(dá)了作者的幽默，而這幽默，是作者對(duì)杜鵑的超脫。
5.第五段，作者又要表達(dá)一個(gè)什么意思呢？
明確：杜鵑與西方人的日常生活，作者說“十分有趣”，同時(shí)，作者也最后表達(dá)了對(duì)杜鵑的理解。
板書——我心目中的杜鵑——有趣、以為、多半……。
分析：在這兒，作者交代了西方人和杜鵑的關(guān)系，那是一種和中國人不同的態(tài)度，作者認(rèn)為“十分有趣”，同時(shí)，作者也表達(dá)了自己對(duì)杜鵑的理解，“以為……”?！耙詾椤薄岸喟搿痹诳此撇恢煞竦谋磉_(dá)中，表達(dá)了強(qiáng)烈的主觀認(rèn)識(shí)。
6.從整篇課文來看以及標(biāo)題，我們可以知道，作者這一篇文章寫作的對(duì)象是杜鵑，作者圍繞著杜鵑進(jìn)行了“漫無邊際”的介紹，但中心都是和杜鵑有關(guān)，（看板書），到底要表達(dá)一點(diǎn)什么意思呢？請(qǐng)大家結(jié)合每一段的最后一句來體會(huì)這種感情。
明確：在每一段的最后一句話，作者都表達(dá)了他對(duì)杜鵑的理解。同時(shí)，每句話又似乎是不確定的，但正是如此，委婉含蓄而又強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對(duì)杜鵑的從年輕時(shí)到現(xiàn)在的一往情深。學(xué)習(xí)這篇文章，就是要體會(huì)作者在字里行間蘊(yùn)涵的對(duì)于杜鵑的深情，就像品一杯好茶，味道極微，但卻越品越有味道。
小品文——以天地間蟲魚鳥獸、花草樹木入題，圍繞一個(gè)中心話題，表達(dá)作者獨(dú)特個(gè)人感受的文章。
課文另說：周瘦鵑的《杜鵑枝上杜鵑呼》是一將非常典型的學(xué)生愛讀老師怕教的文章（高一新教材第二冊(cè)）。學(xué)生愛讀是因?yàn)椋浩湟?，本文行文生?dòng)幽默，讀之若行云流水之上，輕松自在；其二是因?yàn)槲恼嘛@示了非常深厚的文化底蘊(yùn)，讀之可獲取大量的課外知識(shí)。老師怕教也有兩個(gè)原因；其一是作者感情復(fù)雜而深厚，加之小品文的特點(diǎn)——主題不先行，因而作者的寫作意圖顯得撲朔迷離，難以引導(dǎo)學(xué)生把握；其二本文意象極多。初中對(duì)學(xué)生從未接觸過意象這一概念，高中語文教學(xué)大綱也未對(duì)意象這一文學(xué)概念作太多的要求，因此在教學(xué)本文時(shí)就有一個(gè)難點(diǎn)：既要讓學(xué)生了解意象這一概念，又不宜講得太深。說白了也就是如何讓學(xué)生既能體會(huì)到霧里看花的朦朧美，深究下去，又沒有如墜五里云霧中的迷茫感。鑒于以上這些情況，我覺得欣賞這篇文章時(shí)應(yīng)做到化繁為簡(jiǎn)，以理析清。
首先，為了解決意象這一復(fù)雜的概念性問題，我們不妨避繁就簡(jiǎn)，以形象化的類比來揭示這一問題，因而在課文開頭可以設(shè)置以下導(dǎo)語：
夏去秋來，轉(zhuǎn)眼之間我們又迎來了一個(gè)金燦燦的秋天，的確，秋高氣爽，秋天是一個(gè)明媚的季節(jié)，也是一個(gè)收獲的季節(jié)?？墒窃谥袊?。歷來就有文士悲秋的說法，正所謂“自古逢秋悲寂廖”。在古代，秋士就是指那些失意落魄的文人。所以古代文學(xué)作品中，秋總是與落葉、孤雁、古道、西風(fēng)、瘦馬這樣一些悲愁的意象連用，久而久之，秋也就不自覺地成了悲愁的代名詞。其實(shí)像這種現(xiàn)象還有多，比如我們今天要學(xué)習(xí)的這將課文《杜鵑枝上杜鵑啼》中的杜鵑也曾有過這樣的經(jīng)歷?，F(xiàn)在先請(qǐng)大家把課本流到第十四頁，我們開始學(xué)習(xí)今天的新課。
“秋”是一個(gè)悲愁的意象，借秋來導(dǎo)入新課，說明杜鵑和秋在意象上具有同類性，不僅很快切入了正題，指出了文章寫作對(duì)象及寫作對(duì)象的象征意義，而且避免了對(duì)“意象”之一深?yuàn)W概念作繁瑣解釋的過程。
其次，這將課文的另一個(gè)難點(diǎn)是作者對(duì)杜鵑撲朔迷離的感情。我想“情”之所以難以把握，就在于它的不可分析性，因此要言情，還必須先析理，即先抓住支撐作者感情的理性認(rèn)識(shí)。為此我們可以先從文章題目人手。
要弄清這個(gè)問題，我們不妨再進(jìn)一步從文章中能夠明確表明作者觀點(diǎn)的句子中尋找答案。這個(gè)句子很明顯就是文章最后一句話“我認(rèn)為杜鵑聲并不悲哀，為什么古人聽了要心酸，要斷腸，多半是一種心理作用肥！”對(duì)這句話的理解很關(guān)鍵：這句話闡明的到底是怎樣的一種杜鵑觀？為此，我們可抓住兩個(gè)詞語來理講，其一是“不悲哀”，不悲哀是否意味著喜悅。很明顯，從語法角度來看，這個(gè)詞語僅僅是對(duì)“悲哀”作了否定，并未對(duì)“喜悅”作出肯定。因此不悲哀并不意味著喜悅。其二是“心理作用”，作者既然承認(rèn)了心理作用——人的主觀性的存在，也就意味著作者承認(rèn)了杜鵑啼聲本身是一種客觀存在，并無哀樂之分。由此可見，作者對(duì)杜鵑所持的態(tài)度實(shí)際上是一種無哀無樂的理性態(tài)度。
那么作者到底為什么要用代表性樂鵑之說的詩句作題呢？這實(shí)際上牽涉到作者的認(rèn)識(shí)現(xiàn)問題。在文章開篇，作者先寫到中國古代詩人詞客都認(rèn)為杜鵑是天地間愁種子，然后又用“可是”一轉(zhuǎn)，寫到波蘭的名民歌《小杜鵑》含有歡愉之情，可見，作者在這一段就是在用外國的樂鵑之說來對(duì)中國傳統(tǒng)的哀鵑之說提出質(zhì)疑，說明哀鵑之說并非舉世皆然，因此習(xí)慣說法也并非完全正確。第三自然段引用對(duì)李時(shí)珍的生物學(xué)介紹，說明即使在中國古代，也不是人人都贊同哀鵑之說，從而進(jìn)一步對(duì)傳統(tǒng)的哀鵑之說提出懷疑。第四自然段首先介紹了有關(guān)哀鵑起源的歷史傳說。傳說雖有些荒誕。但體現(xiàn)了人民對(duì)賢明君主的思念之情，雖不合理，但是合情。作者引用這個(gè)傳說，實(shí)際表明了作者雖不贊成哀鵑之說，但仍對(duì)其寄予了深切的理解和同情。接著作者又用一句非常幽默的話引出了蜀鵑與蘇滬之鵑的差別。第五段又引用西歐趣聞，說明杜鵑不僅有方言而且還會(huì)講外語，這些都說明杜鵑的啼聲正好與人類語言中的一些話相吻合，人們的聯(lián)想和附會(huì)也具有一定的合理性。同時(shí)也委婉地說明了關(guān)于杜鵑啼聲的含義的理解，也僅是人們主觀的一種聯(lián)想和附會(huì)而已。最后作者非常含蓄而委婉地說明了自己的理性認(rèn)識(shí)。由此可見，整篇文章作者所要闡明的就是這樣一種理性認(rèn)識(shí)觀，而絕不是要簡(jiǎn)單地去支持某種觀點(diǎn)或簡(jiǎn)單地反對(duì)某種觀點(diǎn)。而理性認(rèn)識(shí)的最大障礙又是因循守舊——受到原有習(xí)慣觀點(diǎn)的束縛，因此作者選用含有樂鵑之說的詩句作題也含有一種標(biāo)新立異，鼓勵(lì)人們打破傳統(tǒng)習(xí)見的意思，這也正是作者在第三自然段中寫到的“句歲平凡，我卻覺得別有情味”的真正含義。
至于這種理性認(rèn)識(shí)產(chǎn)生的根源諒我們可由文學(xué)第一自然段中關(guān)于自己筆名的敘述中看出，作者少年不識(shí)愁滋味，為賦新識(shí)強(qiáng)說愁，因此給自己取了“瘦鵑”這么一個(gè)哀攻切切的名字，四十五年以后，作者已是一位六十多歲的老人，真正經(jīng)歷了人生的大悲大喜后，心境反而歸入明朗純凈，所以才能夠冷靜地看待世界上的萬事萬物。因而語言也顯得格外的雍容委婉。
杜鵑枝上杜鵑啼教案篇十七
周瘦鵑，鴛鴦蝴蝶派的重要代表作家。該流派主張文學(xué)重在消閑，與“五四”新文學(xué)步調(diào)頗不一致。周瘦鵑戲劇、散文、譯作等方面都有成就，而其哀情小說，雖深度尚欠，然有一定的反封建意味。
二、題目簡(jiǎn)析。
杜鵑既是花名，也是鳥名。杜鵑花也叫映山紅，春天到來時(shí)，紅艷艷簇滿枝頭，為春天增添了幾分盎然生機(jī)；而杜鵑鳥的叫聲，則帶有淡淡的哀愁和幾許的悲涼。一個(gè)是紅艷秾麗，一個(gè)是哀聲陣陣，這樣看似不和諧的兩個(gè)事物，作者卻讓它們同時(shí)出現(xiàn)在題目中，讓人感到新奇。
三、文章主旨與思路。
本文篇幅雖短，但情味深長(zhǎng)。開篇交代自己名字的由來，然后順勢(shì)交代人們由杜鵑引發(fā)的不同情感。然后作者從友人題詩、杜鵑興農(nóng)、古人傷歸等方面，寫各種情境下人們的感受，最后點(diǎn)明人們聽杜鵑鳴叫而悲哀多半是一種心理作用，希望人們用積極的態(tài)度對(duì)待杜鵑，對(duì)待人生。
四、能力訓(xùn)練。
(一)理解文中關(guān)鍵語句的深意。
(二)閱讀下面的短文，完成1-5題。
杜鵑。
郭沫若。
杜鵑，敝同鄉(xiāng)的魂，在文學(xué)上所占的地位，恐怕任何鳥都比不上。我們一提起杜鵑，心頭眼底好像有說不盡的詩意。它本身不用說，已經(jīng)是望帝的化身了，有時(shí)又被認(rèn)為薄命的佳人，憂國的志士；聲是滿腹相思，血是遍地躑躅；可憐，哀婉，純潔，至誠……在人們心中成了愛的象征；這愛的象征似乎已經(jīng)成為民族的感情。而且，這種感情還超越了民族的范圍，東方諸國大都受了感染，例如日本，杜鵑在文學(xué)上所占的地位，并不亞于中國。然而，這實(shí)在是名實(shí)不符的一個(gè)最大的例證。杜鵑是一種灰色的鳥，毛羽并不美，它的習(xí)性專橫而殘忍。杜鵑是不善于營巢的，也不孵卵哺雛。到了生殖季節(jié)，產(chǎn)卵在鶯巢中，讓鶯替它孵卵哺雛，雛鵑比雛鶯大，到將來長(zhǎng)成時(shí)，甚至比母鶯還大。鵑雛孵化出來以后，就將鶯雛擠出巢外，任它啼饑號(hào)寒而死，它自己獨(dú)霸著母鶯的哺育，鶯受鵑欺而不自知，辛辛苦苦哺育著比自己還大的鵑雛，真是一件令人不平，令人流淚的情景。想到這些實(shí)際，便覺得杜鵑這種鳥大可以作為欺世盜名的標(biāo)志了。然而杜鵑不能任其咎。杜鵑就是杜鵑，它并不曾要求把它認(rèn)為佳人志士。人的智慧和鶯的差不遠(yuǎn)，全憑主觀意象而不顧實(shí)際，這樣的例證多的是。因此，過去和現(xiàn)在都有無數(shù)的人面杜鵑被人哺育著。將來會(huì)怎樣呢？鶯雖然不能解答這個(gè)問題，人是應(yīng)該解答的。
1、第一自然段，第一層應(yīng)劃分在哪里？用“|”號(hào)在原文中標(biāo)出。
2、為什么說“杜鵑這種鳥大可作為欺世盜名的標(biāo)本了”？(不超過30字)。
答：
3、文章用對(duì)比寫法有什么作用？(不超過15字)。
答：
4、“鶯哺鵑雛”的故事暗指什么樣的社會(huì)現(xiàn)象？短文的中心思想是什么？(第一問不超過40字，第二問不超過25字)。
答：
5、下面說法不正確的三項(xiàng)是。
a、“杜鵑，敝同鄉(xiāng)的魂”、“人面杜鵑”、“杜鵑不能任其咎”中三個(gè)“杜鵑”所指的對(duì)象各不相同。
b、“杜鵑，敝同鄉(xiāng)的魂”與“它本身不用說已經(jīng)是望帝的化身了”這兩句話中的“魂”和“化身”的基本意思是相同的。
c、“萇弘化碧，望帝啼鵑”(《竇娥冤》)和“其間旦暮聞何物？
杜鵑啼血猿哀鳴”(《琵琶行》)兩例是杜鵑被認(rèn)為“薄命佳人，憂國志士”的恰當(dāng)例證。
d、“這樣的例證多的是”是指人們對(duì)那些“人面杜鵑”的欺騙缺乏認(rèn)識(shí)的例證。
e、文章最后的意思是要我們對(duì)這個(gè)問題作出明確的回答。
杜鵑枝上杜鵑啼教案篇十八
本文與學(xué)生先前學(xué)過的文章有所不同，又由于年齡和閱歷的因素，學(xué)生閱讀此文時(shí)，容易找不到北，因此在教學(xué)時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生整體感知，把握文意。
[資料顯示屏]。
周瘦鵑：鴛鴦蝴蝶派作家，作品，“周家花園”等。有關(guān)具體內(nèi)容，請(qǐng)參閱教參。
[教學(xué)設(shè)計(jì)]。
“其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴”（白居易《琵琶行》）。
“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”（李商隱《錦瑟》）。
“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮”（春觀《踏莎行》）。
再來看一首外國詩。
請(qǐng)你再說一遍你愛我。
伊麗莎白?勃朗寧。
請(qǐng)你再說一遍吧，說了還要說，
就說你愛我。哪怕你的話一再重復(fù)，
如同布谷鳥之歌，不斷唱著“布谷”。
要知道：如果沒有布谷鳥之歌，
就不會(huì)有完整的春天，身披綠袍。
降臨平原和山坡、樹木和幽谷。
愛人啊，我在黑暗之中聽出。
一個(gè)憂慮的心聲，由于不安的折磨，
我喊道：“再說一遍：你愛我！”誰會(huì)嫌。
星星太多，哪怕顆顆都在天上運(yùn)行？
誰嫌花太多，哪怕朵朵都為春天加冕？
請(qǐng)你愛我，你愛我，你愛我，把銀鐘。
敲個(gè)不停！――親愛的，只是別忘這一點(diǎn)：
也要用沉默來愛我，用你的心靈。
――可以看出中外對(duì)杜鵑的`態(tài)度不同，在中國杜鵑已被視作悲愁的象征物。周瘦鵑先生也以“杜鵑”為話題作文，他賦予杜鵑什么意味呢？我們一起來看《杜鵑枝上杜鵑啼》。
二、讀課文，整體感知。
學(xué)生讀。
請(qǐng)幾位學(xué)生談自己的感受（結(jié)合《荷塘月色》）。
對(duì)學(xué)生的感受要予以尊重、肯定，鼓勵(lì)其說自己的感受。
師總結(jié)：
《荷塘月色》：重在借景抒情，重在表情，最后以情動(dòng)人，主要表達(dá)方式是描寫和抒情。
此文：重在說理，有較強(qiáng)的知識(shí)性，最后以理服人，主要表達(dá)方式是說明和議論。
前者可稱為散文（廣義的、普遍意義的），后者可稱為學(xué)者散文。
三、分析課文。
分析時(shí)，提出問題，旨在讓學(xué)生看到貌似“東拉西扯”，實(shí)際有中心，體會(huì)作者經(jīng)營此文的散談的心，似淡的情。
第一段：作者為何給自己取“瘦鵑”這個(gè)筆名？――因作“哀情小說”；“鵑啼瘦”天地間愁種子；喜愛。
在國外（波蘭），人們認(rèn)為杜鵑怎樣？――一片歡愉之聲。
可見中外對(duì)杜鵑有不同的認(rèn)識(shí)，這種不同其實(shí)是中外傳統(tǒng)心理的不同。
第二段主要寫了什么？――花鳥同名；作者對(duì)此持什么態(tài)度？――難得，別有情味，可見對(duì)杜鵑的喜愛之情。
第三段從科學(xué)記載的角度說杜鵑是只益鳥，怎么解釋它的啼聲呢？――也許是出于至誠，使農(nóng)家不要耽誤農(nóng)事。（語中并無悲喜之意）。
第四段寫關(guān)于杜鵑的神話和詩句，對(duì)杜鵑悲啼予以解釋。
第五段寫西方人對(duì)杜鵑的喜愛，揭示中國人賦予杜鵑“愁種子”的原因――大概是心理作用吧。
問：對(duì)古人“鵑啼血”，賦予“杜鵑”“天地間愁種子”的說法，你怎樣理解？
總結(jié)：可以看出作者以散談的心寫杜鵑，話中西差別，實(shí)際上是話中西文化的差別，也可看出作者飽經(jīng)滄桑之后，“而今識(shí)盡愁滋味，欲說還休，欲說還休”的淡然、坦然、釋然。
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