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教師思想者心得篇一
教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號(hào)，怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任，這是每個(gè)教師必須認(rèn)真對(duì)待并要用實(shí)踐作出回答的問題。
我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)。 現(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國與國的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國力的競(jìng)爭(zhēng)，綜合國力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹木唧w工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說教師要通過自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”來開拓學(xué)生的知識(shí)視野，豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。與此同時(shí)，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅(jiān)定的信念，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，并用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國需要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)的有用之才。
其次，必須熱愛自己的教育對(duì)象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對(duì)這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。
第三，一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
經(jīng)過這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)周，我受益良多;師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng);老師才能取得更好的教學(xué)成果。
俗話說：情通才能理達(dá)，情不通則理不達(dá)。如果教師不講情，就會(huì)把課講得干干巴巴，枯燥無味，影響教學(xué)效果。一位心理學(xué)家說，青少年的心靈像一架多弦琴，其中有一根弦是和音，只要找到它彈一下，就會(huì)使其它弦一起振動(dòng)，發(fā)生共鳴，協(xié)奏起來產(chǎn)生美妙的音樂。如果教師能用真情撥動(dòng)這根弦，使它在學(xué)生心中產(chǎn)生共鳴，教學(xué)就會(huì)收到更好的效果，因此教師在教育學(xué)生時(shí)要講實(shí)話、真話、要理論聯(lián)系實(shí)際，這樣學(xué)生就會(huì)感到親切，不知不覺地在思想感情上產(chǎn)生共鳴，從而受到生動(dòng)深刻的思想教育。
一切為了學(xué)生，我認(rèn)為要做好學(xué)生的服務(wù)，主要是幫助學(xué)生能夠有效地進(jìn)行個(gè)別化自主學(xué)習(xí)，必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，采取一些行之有效的措施。切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，牢固樹立“一切為了學(xué)生”開放教育以學(xué)生個(gè)別化自主學(xué)習(xí)為主，采用現(xiàn)代信息技術(shù)和教育手段為學(xué)生提供多種媒體教學(xué)資源和多種形式的教學(xué)組織活動(dòng)，以學(xué)生為中心提供多種學(xué)習(xí)支持服務(wù)。只有圍繞“以學(xué)為中心”，才會(huì)千方百計(jì)尋找資源，一心一意提供服務(wù)，把搞好對(duì)學(xué)生服務(wù)變?yōu)槲覀兊淖杂X行動(dòng)，并貫穿于教學(xué)的全過程，使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中的所求所需都能得到較好的滿足。對(duì)學(xué)生的支持服務(wù)不只是針對(duì)某一個(gè)人、某一門課程、某一個(gè)時(shí)期，而是全方位、多層次、多功能的縱橫交錯(cuò)的支持服務(wù)體系。
老師的信息素質(zhì)
信息技術(shù)在教育中的應(yīng)用提高教師職業(yè)的專業(yè)性。隨著以微機(jī)為核心的信息技術(shù)在教育中的廣泛應(yīng)用，教師不是像以前那樣，單憑一張嘴、一支粉筆、一塊黑板即可進(jìn)行教學(xué)，而是綜合應(yīng)用多種媒體技術(shù)，利用多媒體和微機(jī)網(wǎng)絡(luò)，以及利用幻燈、投影、錄音、錄像等電教設(shè)施開展教學(xué)。這種教學(xué)必然要打破傳統(tǒng)的傳授式的教學(xué)模式，而構(gòu)建適應(yīng)信息社會(huì)的新型教學(xué)模式。
信息素養(yǎng)是終生學(xué)習(xí)者具有的特征。在信息社會(huì)，一名高素質(zhì)的教師應(yīng)具有現(xiàn)代化的教育思想、教學(xué)觀念，掌握現(xiàn)代化的教學(xué)方法和教學(xué)手段，熟練運(yùn)用信息工具(網(wǎng)絡(luò)、電腦)對(duì)信息資源進(jìn)行有效的`收集、組織、運(yùn)用;通過網(wǎng)絡(luò)與學(xué)生家長(zhǎng)或監(jiān)護(hù)人進(jìn)行交流，在潛移默化的教育環(huán)境中培養(yǎng)學(xué)生的信息意識(shí)。這些素質(zhì)的養(yǎng)成就要求教師不斷地學(xué)習(xí)，才能滿足現(xiàn)代化教學(xué)的需要;信息素養(yǎng)成了終生學(xué)習(xí)的必備素質(zhì)之一，如果教師沒有良好的信息素養(yǎng)，就不能成為一名滿足現(xiàn)代教學(xué)需要的高素質(zhì)的教師。
教師具備良好的信息素養(yǎng)是培養(yǎng)高素質(zhì)、復(fù)合型創(chuàng)新人才的需要。中國加入wto后，需要更多的高素質(zhì)、復(fù)合型的創(chuàng)新性人才參加國際競(jìng)爭(zhēng)。同時(shí)，信息社會(huì)呼喚信息人才，如果我們培養(yǎng)的人才缺乏捕捉信息的能力、有效利用信息迅速發(fā)現(xiàn)新機(jī)會(huì)的能力，就很難在激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)環(huán)境中求得生存與發(fā)展。也就是說，要求這些高素質(zhì)的人才具有良好的信息素養(yǎng)。而這些人才培養(yǎng)的速度、數(shù)量、和質(zhì)量直接由教師的信息素養(yǎng)的高低來決定。
教師具備良好的信息素養(yǎng).是教育系統(tǒng)本身的需要。在迅猛發(fā)展的信息社會(huì)，信息日益成為社會(huì)各領(lǐng)域中最活躍、最具有決定意義的因素。在教育系統(tǒng)中，教育信息則成為最活躍的因素，成為連接教育系統(tǒng)各要素的一條主線;而教育系統(tǒng)的一項(xiàng)主要職能就是由教育者把教育信息傳遞給受教育者。因?yàn)閺男畔⒄摰慕嵌瓤?，教學(xué)過程是一個(gè)教育者(主要是教師)對(duì)教育信息的整理、加工和傳播的過程。教師是這一過程中主要的信源和傳輸者，在教育信息的準(zhǔn)備和傳遞等方面起著舉足輕重的作用。因此，教育系統(tǒng)本身要求教師具備一定的信息素養(yǎng)。
以上是本人在本次學(xué)習(xí)中的心得體會(huì)，在今后的教學(xué)及管理工作中不斷落實(shí)，力爭(zhēng)做一名優(yōu)秀的教育工作者，在愛中實(shí)施教育，把一切為了學(xué)生。
教師思想者心得篇二
“吾日三省吾身”。反思是教師以自己的職業(yè)活動(dòng)為思考對(duì)象，對(duì)自己在職業(yè)中所做出的行為和由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過程。教學(xué)反思被認(rèn)為是“教師專業(yè)發(fā)展和自我成長(zhǎng)的核心因素”。課程專家劉良華博士在對(duì)兩例“敘事研究”作“敘事點(diǎn)評(píng)”時(shí)說：“善于反思的教師，是有思想的人，是“思想者”型的教師?！?/p>
新課程非常強(qiáng)調(diào)教師的教學(xué)反思，按教學(xué)的進(jìn)程，教學(xué)反思分為教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后三個(gè)階段。在實(shí)際教學(xué)中，我通過在三個(gè)不同階段對(duì)教材的理解、教學(xué)目標(biāo)的制定、教學(xué)方法的設(shè)計(jì)等多方面進(jìn)行不斷地思考和更新，在理論和實(shí)踐方面都有了很大提高。下面我就以自己執(zhí)教的牛津小學(xué)英語5a“shape”為例，談?wù)勎沂侨绾芜M(jìn)行教學(xué)反思的。
一、教學(xué)前反思。
常言道：“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”，“有備而來，方能胸有成竹”。對(duì)于教師而言，備好了課，不一定能上好課，但是要想上好課，卻必須要備好課。于是，教學(xué)前反思自然而然成了上好課的前提。教師在教學(xué)前對(duì)自己的教案及設(shè)計(jì)思路進(jìn)行反思，不僅是教師對(duì)自己教學(xué)設(shè)計(jì)的再次查缺補(bǔ)漏、吸收和內(nèi)化的過程，更是教師關(guān)注學(xué)生，體現(xiàn)教學(xué)“以學(xué)生為本”這一理念的過程。
我在進(jìn)行牛津小學(xué)英語5a第九單元“shape”b部分表示八種形狀的單詞和c部分句型whatshapeisthe...?it’sa/an...時(shí)，在調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的前提下，設(shè)計(jì)了三個(gè)環(huán)節(jié)：第一個(gè)環(huán)節(jié)是說出生活中一些物品的形狀，目的是將學(xué)生的學(xué)習(xí)與實(shí)際生活相聯(lián)系，使學(xué)生樂于開口，樂于接受所學(xué)的表示八種形狀的單詞和句型;第二個(gè)環(huán)節(jié)是說出老師所畫圖形的形狀及數(shù)量，如whatshapeisit?howmany...canyousee/arethere?目的是將英語學(xué)科和數(shù)學(xué)學(xué)科進(jìn)行整合，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，培養(yǎng)學(xué)生語言的綜合運(yùn)用與交際能力;第三個(gè)環(huán)節(jié)是讓學(xué)生用各種形狀隨意拼擺圖形，目的是為了鞏固形狀單詞，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力。
上課前，我認(rèn)真地對(duì)教學(xué)思路和教學(xué)方法的設(shè)計(jì)、教學(xué)手段的運(yùn)用及學(xué)生的年齡特點(diǎn)、在課上可能有的反應(yīng)做了充分的反思，對(duì)自己的教案提出了兩個(gè)疑問：(1)第二個(gè)環(huán)節(jié)老師畫圖形，學(xué)生說形狀及數(shù)量會(huì)不會(huì)浪費(fèi)許多時(shí)間?(2)第三個(gè)環(huán)節(jié)老師給學(xué)生一些不同的形狀，讓他們隨意拼擺圖形，在這么短的時(shí)間內(nèi)學(xué)生能行嗎?帶著這兩個(gè)疑問，我全面了解了五年級(jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，為了能更有效地引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，在實(shí)踐中培養(yǎng)運(yùn)用語言的能力，我對(duì)這兩個(gè)環(huán)節(jié)作了以下調(diào)整：第二個(gè)環(huán)節(jié)我設(shè)計(jì)一些簡(jiǎn)單的幾何圖形，讓學(xué)生進(jìn)行問答。這種形式更能調(diào)動(dòng)學(xué)生開口的積極性，給學(xué)生提供了開口交際的前提和環(huán)境，使學(xué)生在交際中得到充分練習(xí)。第三個(gè)環(huán)節(jié)讓學(xué)生用形狀拼擺各種圖形時(shí)，不再是隨意的，而是分步驟引導(dǎo)學(xué)生：(1)拿出一個(gè)長(zhǎng)方形和一個(gè)三角形，你能拼出什么圖形?(2)拿出一個(gè)長(zhǎng)方形、一個(gè)三角形和一個(gè)圓呢?(3)拿出你喜歡的任何形狀進(jìn)行拼擺練習(xí)。并且在第三個(gè)步驟開始之前，老師做好示范，先拼圖，而后問答what’sthis?howmany...canyousee/arethere?這樣既可讓學(xué)生在動(dòng)手實(shí)踐中頻繁使用英語，將語言生活化，又可避免農(nóng)村學(xué)生由于動(dòng)手和想象能力的有限而浪費(fèi)時(shí)間。
教學(xué)實(shí)踐證明，經(jīng)過課前反思后的教學(xué)設(shè)計(jì)更符合五年級(jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，達(dá)到了較好的效果。全班學(xué)生在交際中反復(fù)使用句型what’sthis?howmany...canyousee/arethere?使句型得到充分的理解和運(yùn)用，培養(yǎng)了學(xué)生的英語交際能力。經(jīng)過課前的反思與調(diào)整，教學(xué)內(nèi)容及方法更適合學(xué)生，更符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和心理特點(diǎn)，從而使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體.
在教學(xué)中進(jìn)行反思，即及時(shí)自動(dòng)地在行動(dòng)過程中反思，這種反思能使教學(xué)高質(zhì)高效地進(jìn)行。課堂教學(xué)實(shí)踐中，教師要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，關(guān)注所使用的活動(dòng)方法和手段，以及達(dá)到的效果，捕捉教學(xué)中的靈感，及時(shí)調(diào)整設(shè)計(jì)思路和方法，使課堂教學(xué)達(dá)到最佳的效果。
在“shape”的課堂教學(xué)中，我要求學(xué)生用一個(gè)長(zhǎng)方形和一個(gè)三角形拼圖，在說說拼出的是什么圖形時(shí)，學(xué)生們千篇一律，絕大部分都拼成了樹，幾乎無異議，整個(gè)活動(dòng)的進(jìn)行顯得非常單一、無趣。這一現(xiàn)象是我在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)沒有預(yù)料到的，是我在備課時(shí)只備教材而疏忽備學(xué)生的結(jié)果。看到這一情況，我靈機(jī)一動(dòng)，迅速作出了調(diào)整，取出不同大小的長(zhǎng)方形和三角形，邊示范拼出樹、房子、茶杯等不同圖形，邊問what’sthis?yes，it’salovelyhouse.it’sabigtree.whatanicecup!學(xué)生看到老師像變戲法一樣靈活的拼圖，一個(gè)個(gè)興趣盎然，思維活躍起來，拼出了各種各樣的圖形，而且有的很有創(chuàng)意。
學(xué)生是上課的主體，教師在課前要了解學(xué)生的年齡特征、動(dòng)手能力、想象能力及創(chuàng)新思維能力，才能適時(shí)調(diào)控，恰當(dāng)引導(dǎo)。根據(jù)課堂上的具體情況，我及時(shí)反思，適時(shí)地調(diào)整、創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容和方法，使學(xué)生能夠充分發(fā)揮自己的想象力，培養(yǎng)了學(xué)生的發(fā)散性思維、動(dòng)手及創(chuàng)新等能力，體現(xiàn)了新課程中學(xué)生多元智能發(fā)展這一理念。精心的備課、反思是上好課的前提，所以在今后的日子里，我會(huì)更認(rèn)真地備好每一節(jié)課，努力地提高課堂質(zhì)量，讓學(xué)生們學(xué)有所得，學(xué)有所樂。
教學(xué)后反思。
教后反思既是課后備課，又是課前備課的深化和發(fā)展。它是教師對(duì)教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行的再認(rèn)識(shí)，以便從中探索教學(xué)規(guī)律，使教學(xué)工作從“必然王國”走向“自由王國”，乃至形成自己的教學(xué)風(fēng)格。教學(xué)后的反思是有批判地在行動(dòng)結(jié)束后進(jìn)行反思，這種反思能使教學(xué)經(jīng)驗(yàn)理論化。在課堂教學(xué)實(shí)踐后及時(shí)反思，不僅能使教師直觀、具體地教學(xué)中的長(zhǎng)處，發(fā)現(xiàn)問題，找出原因及解決問題的方法，再次研究教材和學(xué)生，優(yōu)化教學(xué)方法和手段，豐富自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn);而且是將實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)化、理論化的過程，有利于提高教學(xué)水平，使教師認(rèn)識(shí)能上升到一個(gè)新的理論高度，迅速強(qiáng)化課堂教學(xué)效果。
通過反思“shapes”的課堂教學(xué)，我發(fā)現(xiàn)可以給學(xué)生留一些更創(chuàng)造性的作業(yè)：如請(qǐng)你觀察一下我們生活中還有哪些圖形;還有哪些物體是由形狀組合而成的;請(qǐng)你發(fā)揮豐富的想象力，看看你還能用不同的形狀拼出什么與眾不同的圖形，等等，完全讓學(xué)生自主選擇，充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，讓他們有極大的自由空間展開想象，將課堂很好地延伸到課外，讓學(xué)生真正從課本走向生活，使學(xué)生對(duì)英語學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚持續(xù)的興趣。
對(duì)這一課進(jìn)行全面反思后，我認(rèn)識(shí)到教師要處理好知識(shí)傳授與能力培養(yǎng)的關(guān)系，巧妙地開展能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，不斷地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，既培養(yǎng)了學(xué)生的語言能力，又培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力、想象能力和創(chuàng)新精神，使每個(gè)學(xué)生的身心都能得到充分的發(fā)展。
經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)。幾年來，經(jīng)過一次又一次的反思——提高——再反思——再提高的過程，我受益匪淺，深深認(rèn)識(shí)到教師教學(xué)反思的可貴之處：它能讓我在課堂上的意外收獲、得心應(yīng)手、一吐為快;它能把我的失誤記載成文，作為前車之鑒;它能讓感性的實(shí)踐升華成理論性的經(jīng)驗(yàn)，從而使我在教學(xué)中得到更深刻的歷練。同時(shí)，也使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到在教學(xué)中及時(shí)反思的重要性和必要性。在今后的教學(xué)中，我會(huì)通過不斷地積極主動(dòng)地反思，通過反思提高自己的教學(xué)水平和教學(xué)能力，不僅行動(dòng)，而且思想，爭(zhēng)做“思想者”型的好教師。
教師思想者心得篇三
“林花謝了春紅，太匆匆”。轉(zhuǎn)眼間，踏上工作崗位已有6個(gè)年頭了。六年多以來，從學(xué)生到老師，此中有失落的痛苦，有收獲的喜悅，也有未來盟動(dòng)的希望。回想起六年前剛參加工作時(shí)那段情景，我的心久久不能平靜下來。
那年我大學(xué)畢業(yè)，對(duì)未來的憧憬在我的心中猶如一團(tuán)圣火。當(dāng)我告別了培養(yǎng)我四年的大學(xué)，背起行囊走向工作單位時(shí)，我發(fā)現(xiàn)事情并非我所想想的那樣好。校園是那么破敗不堪，生活是那么艱難，我心中那團(tuán)圣火瞬間被熄滅了。每天早上六點(diǎn)起床，晚上十點(diǎn)多拖著疲憊的身體回家。整天面對(duì)著一群孩子和繁忙瑣碎的工作，讓我非常后悔，后悔不該來這里。時(shí)間長(zhǎng)了，我的心里慢慢平靜下來，但我已下定決心，從這里走出去。
終于，幸運(yùn)降臨在我的身上。我將要告別我的教學(xué)生涯，走向一個(gè)新的工作崗位。
但當(dāng)我準(zhǔn)備把這個(gè)消息告訴給孩子們的時(shí)候，可我左右為難。因?yàn)槲液退麄儺吘瓜嗵幱邪肽甓嗔?，有一點(diǎn)于心不忍。但用人單位又不停地給我打電話，告訴我他們單位工作條件有多好，薪水高于教師的幾倍。在矛盾的斗爭(zhēng)之下，我選擇了后者，于是我下定決心把這個(gè)事情告訴給孩子們。令我難以置信的是：教室里竟然有幾個(gè)孩子哭了，起初聲音很小，后來聲音越來越大。47個(gè)孩子都哭了起來，他們的哭聲匯成了一片。眼前的情景，讓我不知如何是好，我的眼淚在眼眶里打轉(zhuǎn)。我只好對(duì)他們說：“等過幾天再說吧?！?/p>
晚上，我走進(jìn)教室。班長(zhǎng)站起來說：老師，在你離別之前，給我們寫幾句留言吧。我爽快的答應(yīng)了，于是我在他們本子上寫下了告別之類和鼓勵(lì)他們好好學(xué)習(xí)的話語。當(dāng)我給所有的孩子寫完之后，班長(zhǎng)又站起來說：“老師，我們給你唱一首《祝你平安》，祝你一路順風(fēng)?！贝藭r(shí)的我再也不能控制自己，眼淚奪眶而出。我怎么也下不了決心說：“我走了，再見了孩子們！”晚上回到家里，我輾轉(zhuǎn)難眠，想想今后的人生，我的心里又開始斗爭(zhēng)了。
第二天來到辦公室，翻開作業(yè)本準(zhǔn)備批改作業(yè)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)所有的孩子的作業(yè)本中都夾有一張紙條。上面寫著：“老師你要走了，我們非常舍不得你；老師你別走，我們喜歡你；老師你別走，我們不會(huì)再惹你生氣了……”當(dāng)我翻開最后一本作業(yè)本的時(shí)，我看到了這樣一張紙條：“老師，你是一個(gè)好老師，你走了我們?cè)趺崔k！”當(dāng)時(shí)我內(nèi)心一震，我不由得捫心自問：“我是一個(gè)好老師嗎？難道我的選擇錯(cuò)了嗎？”我不由得反復(fù)檢討自己，我忽然覺得我太自私了，我怎么能棄他們而不顧呢！
靈心的譴責(zé)，讓我重新做了選擇，留了下來。當(dāng)我把留下來的消息告訴給孩子們的時(shí)侯，孩子們非常高興，在教室里歡呼雀躍，并對(duì)我說：“老師你真好！”在那年教師節(jié)。
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教師思想者心得篇四
日歷一頁頁翻過，日子一天天流逝。我們?cè)趯W(xué)生中的形象是什么樣的？我從來沒有反思過這個(gè)問題。但我在20xx-20xx的下學(xué)期，我總結(jié)如何做一名受學(xué)生歡迎的老師。
學(xué)生與老師的關(guān)系是最重要的。現(xiàn)在的學(xué)生由于獨(dú)生子女居多家庭條件好，造成的個(gè)性太強(qiáng)，使我想起了孔子的那句“因材施教”。我們教師只有關(guān)注每個(gè)孩子的內(nèi)心世界，思想動(dòng)態(tài)，才能真正的因材施教，處理好師生關(guān)系，走進(jìn)孩子們的內(nèi)心世界。
師生關(guān)系，首先教師要學(xué)會(huì)自信的微笑教學(xué)。微笑是你向?qū)W生傳遞友誼的第一信息。微笑能消除學(xué)生心中的陰影，掃除學(xué)生心中的陰霾，給課堂帶來輕松活躍的課堂氛圍，只有在這樣的課堂氛圍中學(xué)生才能“我參與，我快樂”，才能拉近師生之間的距離，讓學(xué)生喜歡你。
其次是教師要善于表揚(yáng)、鼓勵(lì)學(xué)生。學(xué)生不缺少批評(píng)，缺少的是表揚(yáng)鼓勵(lì)。表揚(yáng)和鼓勵(lì)像學(xué)生需要陽光、空氣、水分那樣重要。我們教師在被領(lǐng)導(dǎo)表揚(yáng)時(shí)都會(huì)覺得腰板挺直，內(nèi)心充滿自信。那么教師的表揚(yáng)鼓勵(lì)，只是一個(gè)動(dòng)作，一句話都會(huì)令學(xué)生內(nèi)心溫暖如春。請(qǐng)我自己謹(jǐn)記不要用不恰當(dāng)?shù)慕逃绞蕉髿⒘藢W(xué)生自學(xué)創(chuàng)新的欲望。
最后是教師要學(xué)會(huì)聆聽。教師不只是傳授者也是一位聆聽者，要善于從學(xué)生的只言片語中發(fā)現(xiàn)學(xué)生思想的波動(dòng)。在上兩項(xiàng)的基礎(chǔ)上與學(xué)生做好溝通。我想在班內(nèi)可以設(shè)思想?yún)R報(bào)站，或心情舒放臺(tái)、話吧！在這些地方與那些心理有矛盾，情緒有變動(dòng)的學(xué)生交流。教師在這時(shí)要學(xué)會(huì)聆聽，讓學(xué)生一吐為快。并時(shí)時(shí)有點(diǎn)頭或目光直視來表示你對(duì)此事的重視，在學(xué)生講完后可以給出自己的個(gè)人建議，完全是朋友的談心而不是教師對(duì)學(xué)生的嚴(yán)詞說教。教師要尊重學(xué)生的隱私不能與其他學(xué)生或教師把學(xué)生對(duì)自己的信任當(dāng)笑話談?wù)摗?/p>
教師與學(xué)生的關(guān)系我要注意：微笑、鼓勵(lì)、聆聽。我不想只停留在紙上，我要在教學(xué)中用行動(dòng)來時(shí)時(shí)證明自己與學(xué)生的關(guān)系融洽，時(shí)時(shí)用“因材施教”來提醒自己教學(xué)的最高目的。
教師讓學(xué)生喜歡還有其他的注意事項(xiàng)。黎明做的廣告詞是，尊重別人，首先尊重自己。我的消極思想如病毒一樣與我如影隨形，那么我就用這句廣告詞來時(shí)時(shí)警戒自己。尊重自己，才能尊重學(xué)生，才能受人尊敬。一位教師學(xué)者身上散發(fā)出的人格魅力遠(yuǎn)比任何語言更重要。我在今天的大會(huì)上感受最深的是徐立峰主任的行動(dòng)。他愛讀書，他已由強(qiáng)迫變成一種主動(dòng)自覺，并自覺的有隨筆。讀一天書容易，讀一輩子書不易。他已經(jīng)在做了，而我做的還不好。當(dāng)你飽讀詩書，并且有了自己的見解時(shí)，你已經(jīng)不需要?jiǎng)e人的強(qiáng)制。把讀書當(dāng)成生活的一部分，養(yǎng)成一種習(xí)慣，做“腹有詩書氣自華的教師”。當(dāng)你做到腹有詩書，就要樹立自信。我在教學(xué)中不能只做茶壺，要做自來水。我的不自信是我失利的原因。在許多場(chǎng)合不能用恰當(dāng)?shù)恼Z言明確的表達(dá)自己的見解。自信是一個(gè)人的魅力所在，也是一個(gè)人走向成功的必要條件。只有自己有自信，才能向?qū)W生傳遞自信。
教師是一項(xiàng)神圣的職業(yè)，我們做的是人類靈魂的工程師。我們應(yīng)全心全意的投入到自己的工作中，為自己的工作付出全部的心血，做一名讓各位學(xué)生喜愛的教師。
教師思想者心得篇五
兩歲孩子多數(shù)未經(jīng)歷過集體生活，入園使他們面臨著極其重大的環(huán)境轉(zhuǎn)換。從一個(gè)完全熟悉的家庭環(huán)境，一下子到一個(gè)全新的環(huán)境，他們面對(duì)的是陌生的老師、陌生的同伴；養(yǎng)護(hù)方式由個(gè)別轉(zhuǎn)為集體，他們面對(duì)的是一張統(tǒng)一的時(shí)間表；以往以孩子為中心的生活規(guī)律被打亂，他們受到年齡、心理發(fā)展水平以及生活經(jīng)驗(yàn)的局限產(chǎn)生心理上的矛盾和沖突。而采用半日制，可謂是減緩矛盾和沖突的有效途徑。
首先，能滿足孩子社會(huì)化發(fā)展的需要，他們大量吸收新奇的、動(dòng)態(tài)的環(huán)境的刺激，嘗試著與成人和同伴之間的信息交流。由于新環(huán)境與孩子原生活環(huán)境反差大，這種環(huán)境刺激對(duì)初涉社會(huì)環(huán)境的孩子來講以半天形式作為過渡更為合適。
其次，能較好地減緩幼兒情感上的不適應(yīng)。兩歲孩子的情感依戀性比較強(qiáng)，因此，要孩子離開家人整天都在一個(gè)新的環(huán)境生活，就顯得特別困難，而半日制容易保持孩子愉快的情緒，避免午睡時(shí)的戀母焦慮，讓孩子把將見到家人的積極情感轉(zhuǎn)化為主動(dòng)進(jìn)餐的行為，從而使孩子午餐中保持愉悅的心情。再次，能適當(dāng)?shù)乇苊庑睦砩系目只?。因?yàn)闀r(shí)間上的減半，無疑使新的集體養(yǎng)護(hù)方式次數(shù)、種類減少，孩子的不安全感就會(huì)減弱。
最后，能減少孩子生理上對(duì)新環(huán)境的不適應(yīng)，降低發(fā)病率。半日制的實(shí)施，使孩子在活動(dòng)時(shí)段有同伴和玩具，接受群體教育；而在生活時(shí)段獲得適宜的個(gè)體照料，對(duì)孩子生理和心理發(fā)展也是極為有益的。
家長(zhǎng)的觀念在社會(huì)大背景下不斷更新，他們對(duì)早期教育的重視已開始向0歲延伸。隨著對(duì)教育環(huán)境和師資的要求日益提高，他們對(duì)托兒所的教育質(zhì)量不甚滿意，對(duì)幼兒園辦托班卻抱有極大的興趣和期望。但目前上海托幼機(jī)構(gòu)一般為全日制或全托制，我們嘗試半日制的可能性究竟如何呢？為此，我們對(duì)報(bào)名家長(zhǎng)作了一次問卷調(diào)查。從調(diào)查結(jié)果看，約有l(wèi)／3家長(zhǎng)要求全日制，多數(shù)因家中無人照顧；l／3家長(zhǎng)要求半日制，多數(shù)認(rèn)為或聽說在園午睡易生病；1／3家長(zhǎng)認(rèn)為兩者皆可，這部分家長(zhǎng)的心態(tài)是希望我園辦全日制，但對(duì)半日制也不放棄，目的是讓孩子早入園。當(dāng)我們把半日制托班的設(shè)想和利弊與家長(zhǎng)溝通后，取得了多數(shù)家長(zhǎng)的認(rèn)可，可見如今家長(zhǎng)的擇園思考重心已轉(zhuǎn)移到有益于孩子發(fā)展，而不再是解決工作后顧之憂，也不只圖接送方便了。這就為我園實(shí)施半日制提供了可能性。
3歲以前屬嬰兒期，它與幼兒期屬于不同教育階段，這就揭示了孩子在身心發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律上有著明顯的差異性，也提示我們?cè)谵k班時(shí)必須防止教育幼兒化。由于我們對(duì)兩歲孩子年齡特點(diǎn)的了解是膚淺的。認(rèn)識(shí)是表面的，教育更是缺乏經(jīng)驗(yàn)的，尤其是在悉心養(yǎng)育方面。因此，我們很擔(dān)心因操之過急或由于方法的不當(dāng)而使教育變得無效甚至產(chǎn)生負(fù)效應(yīng)。
但我們認(rèn)為在幼兒園辦托班實(shí)施半日制是可以揚(yáng)長(zhǎng)避短的。從幼兒園的教育資源看，不論是師資還是設(shè)施設(shè)備都存在著優(yōu)勢(shì)，尤其是師資方面，教師的教育理論與實(shí)踐轉(zhuǎn)換能方，創(chuàng)設(shè)教育環(huán)境以及觀察孩子能力都使幼兒園開設(shè)托班的可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，具備一定的基礎(chǔ)與條件。而且，半日制使保教人員減少了諸多生活料理上的牽制，增加了觀察、指導(dǎo)的有效時(shí)間。
半日制的幼兒在家時(shí)間相對(duì)較長(zhǎng)，其成長(zhǎng)更大程度上受到家庭環(huán)境和家庭教育的影響。而事實(shí)上家庭教育和幼兒園教育各有其優(yōu)勢(shì)的一面，家庭教育更能照顧個(gè)體的生理和心理差異，給予孩子充分的養(yǎng)護(hù)，幼兒園教育則更能滿足孩子社會(huì)化發(fā)展的需要。因此我們?cè)诎l(fā)揮幼兒園集體教育環(huán)境優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，要充分挖掘家庭個(gè)體教育的有利因素，以形成幼兒園教育和家庭教育的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。這關(guān)鍵在于做好家長(zhǎng)工作。一方面，要加強(qiáng)家園聯(lián)系。教師既要向家長(zhǎng)反映幼兒的在園情況，同時(shí)也要及時(shí)獲取家長(zhǎng)的信息反饋，從中了解家長(zhǎng)的教育觀念、教育方法，掌握孩子發(fā)展所面臨問題的種種誘因。另一方面，要豐富家教指導(dǎo)的內(nèi)容和形式。內(nèi)容上著重于兩歲孩子生理，心理和社會(huì)化的特征，針對(duì)孩子發(fā)展的需要和家長(zhǎng)教育中的困惑，采用集體、個(gè)別相結(jié)合的形式進(jìn)行指導(dǎo)，我們特意安排了雙休日活動(dòng)，在每周的這一時(shí)段進(jìn)行講座、咨詢、座談以及利用園內(nèi)教育資源組織幼兒活動(dòng)，讓孩子和家長(zhǎng)都有所得益。
值得一提的是，有的家長(zhǎng)會(huì)因缺乏育經(jīng)驗(yàn)而效仿幼兒園教育，教師有責(zé)任幫助家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)庭教育資源的價(jià)值所在。
總之，2-3歲是自然人向社會(huì)人過渡的特定段，如何理解這一年齡階段的孩子并幫助其成長(zhǎng)，成為幼兒教育所面臨的重大課題。采用半日制辦班式是我園探索兩歲兒童教育規(guī)律的最初嘗試，通過實(shí)踐我們認(rèn)為是適宜的，也是可行的，在此希望能得到領(lǐng)導(dǎo)和同行的指點(diǎn)和幫助。
教師思想者心得篇六
人們賴以支撐自己使之從生物堆里拔地而起的決不僅僅是那根人類特有的脊柱，更有人類所特有的思想。除了思想，我們實(shí)在找不到可以笑傲萬物的地方：論奔跑不及獵豹，比魁梧難敵熊羆，飛翔比不上鳥類，潛水遠(yuǎn)不及海龜……而使人類成為“宇宙之精華、萬物之靈長(zhǎng)”的惟有我們?cè)谏锝缰歇?dú)領(lǐng)風(fēng)騷的思想。無怪乎西哲帕斯卡爾用“一株有思想的蘆葦”來定義人類?！疤J葦”，言其體格上的孱弱，而“思想”才是使我們?nèi)找姀?qiáng)健的最關(guān)鍵的法寶。
《世界史綱》的作者韋爾斯曾經(jīng)說過：“整個(gè)人類的歷史基本上就是一部思想（思維）的歷史。今天的人類和克羅馬農(nóng)人（舊石器時(shí)代晚期新人，歐羅巴人種的祖先之一）之間體質(zhì)和心理上的差別很?。凰麄儽举|(zhì)上的區(qū)別就在于插入其間的五百或六百年時(shí)間里我們所獲得的心理背景的寬度和內(nèi)容?！彼枷氲牟町惪梢允谷伺c人之間“不可同日而語”，以至于我們往往將史前人類看得更接近于動(dòng)物。其實(shí)，正是滾雪球一般積少成多、由粗趨精的發(fā)展才使得我們?nèi)祟悡碛薪裉爝@般豐富多彩的思想財(cái)富。這當(dāng)中有像孔子、柏拉圖、尼采、黑格爾、弗洛伊德、馬克思……這些思想界的巨擘注入的思想精華，也少不了一個(gè)個(gè)默默無聞的思想者傾注的縷縷心血。而作為人類文明的傳承者、人類思想火炬的交接者的教師在人類思想發(fā)展史上更是起到了推波助瀾的作用。
除了那些“職業(yè)思想家”，我們還常常愛將一個(gè)個(gè)優(yōu)秀的作家、藝術(shù)家冠以“思想家”的稱號(hào)。在我國，最著名的當(dāng)推魯迅先生。他的解剖國民的劣根性以“引起療救的注意”的思想令多少“生活在黑暗的鐵屋子里”的國民警醒。而在教師當(dāng)中，思想家更是不乏其人，孔子便是一個(gè)最為杰出的例子。如果沿著中國思想發(fā)展的河道逆流而上，孔子應(yīng)該是屹立在這思想源頭的一道最為璀璨的`風(fēng)景。
不知道是不是由于自己的“心比天高”而“命如紙薄”、才高八斗卻無處可售的境遇使得孔老夫子發(fā)出了“述而不作”這一在我看來多少有些憤世嫉俗的高論。所幸的是他的弟子們?yōu)樗粝铝恕墩撜Z》這部頁碼不厚卻博大精深的煌煌巨著，讓后人以之為經(jīng)典去經(jīng)天緯地，去治國安民，以至于影響了一個(gè)民族、無數(shù)個(gè)世紀(jì)?？鬃討?yīng)當(dāng)是值得自豪的，因?yàn)樗膶W(xué)說彪炳千古，讓后人難以逾越；可孔子又應(yīng)當(dāng)是可悲的，因?yàn)樵谒耐阶油綄O當(dāng)中，思想幾乎無一高出于己者。“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”這一真理在他的身上卻難以靈驗(yàn)。反倒是那些背叛了其思想的思想家們?cè)谥袊枷胧飞狭粝铝藵庵氐囊还P，像李贄，像魯迅，像毛澤東。也正是他們的出現(xiàn)，才使得我國思想界不被儒教所壟斷，才使我們的眼前有了五彩的絢麗。
這似乎給了我們一個(gè)啟示（或稱“教訓(xùn)”）：如果我們信奉某一思想家的學(xué)說到了盲從的地步，乃至于永遠(yuǎn)匍匐于他的光環(huán)之下，我們便會(huì)迷失自我，失去創(chuàng)新能力，從而只能成為一只思想上的應(yīng)聲蟲，完全黯淡了自身存在的價(jià)值，充其量也就是一塊思想的化石。這大概也就是中國在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)中思想總得不到發(fā)展、社會(huì)總得不到進(jìn)步的一個(gè)重要原因。
“我思故我在”，沒有了思想，你還能剩下什么？
教師思想者心得篇七
教師是引領(lǐng)學(xué)生成長(zhǎng)的重要角色，也是教育事業(yè)的主力軍。追求成長(zhǎng)，才能更好地肩負(fù)起這份使命。我作為一名教師，在教育教學(xué)的道路上，也經(jīng)歷了很多的磨礪與感悟?；仡欉^去的歲月，我深刻體會(huì)到了教育帶來的意義和價(jià)值。再次審視自己，也進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了自身需要不斷成長(zhǎng)的重要性。
第二段：學(xué)生的成長(zhǎng)與教師的成長(zhǎng)。
教育的核心是學(xué)生的成長(zhǎng)，因此教師的成長(zhǎng)也必須與學(xué)生的成長(zhǎng)相輔相成。在我擔(dān)任班主任的工作中，我親眼見證了學(xué)生從稚嫩到成熟的轉(zhuǎn)變。這種成長(zhǎng)不僅僅是學(xué)習(xí)上的進(jìn)步，更包括心理、品德、人際關(guān)系等方面的發(fā)展。而我的成長(zhǎng)，也來自于與學(xué)生們的共同學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)。通過觀察學(xué)生的心理變化、關(guān)注他們的需求和問題，我在與學(xué)生們的互動(dòng)中不斷改變與成長(zhǎng)。
第三段：批評(píng)與鼓勵(lì)的藝術(shù)。
在教育實(shí)踐中，批評(píng)與鼓勵(lì)是教師必須具備的重要素質(zhì)。批評(píng)不能簡(jiǎn)單地指責(zé)和責(zé)備學(xué)生，而應(yīng)該在關(guān)心和尊重的基礎(chǔ)上進(jìn)行?！芭u(píng)的厲害是因?yàn)閻鄣纳睢！苯處煈?yīng)該關(guān)注學(xué)生的思維、學(xué)習(xí)方法、態(tài)度等方面，對(duì)其進(jìn)行客觀的評(píng)價(jià)與指導(dǎo)。通過批評(píng)，能夠有效地激發(fā)學(xué)生的積極性和潛力，幫助他們更好地認(rèn)識(shí)自己、面對(duì)問題、改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。同時(shí)，教師也要善于給予學(xué)生鼓勵(lì)與贊賞。適當(dāng)?shù)馁澝滥軌蜃寣W(xué)生更加自信、樂觀地面對(duì)學(xué)習(xí)、生活中的困難，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情和創(chuàng)造力。
第四段：從教師到學(xué)生的身心護(hù)理者。
現(xiàn)代社會(huì)對(duì)學(xué)生的要求越來越高，學(xué)生的身心健康也受到了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。教師不僅僅是教書育人的角色，更是學(xué)生的身心護(hù)理者。在我教學(xué)的過程中，我發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生面臨著壓力過大、焦慮、自卑等問題。作為一名教師，除了教會(huì)他們知識(shí)外，更需要耐心傾聽、關(guān)心他們的內(nèi)心世界。盡管這些問題不能被一時(shí)改變，但我相信，通過適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和關(guān)懷，能夠幫助學(xué)生們走出困境，健康地成長(zhǎng)。
第五段：教育的導(dǎo)向與家校合作。
教育不僅僅局限在學(xué)校，家庭也是孩子成長(zhǎng)的重要環(huán)境。教師與家庭的緊密合作對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)至關(guān)重要。我堅(jiān)信，教育不能僅僅在學(xué)校里完成，家庭應(yīng)該是教育的延伸和支持。教師應(yīng)該與家長(zhǎng)及時(shí)溝通，共同關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活情況，形成合力，幫助學(xué)生取得更好的成績(jī)和發(fā)展。同時(shí)，教師也應(yīng)該積極主動(dòng)地與家庭開展育人活動(dòng)，通過多種途徑將教育延伸到學(xué)生的日常生活中，促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展。
總結(jié)：教師心得是一種寶貴的財(cái)富，它來自于教育實(shí)踐的積累與總結(jié)。學(xué)生的成長(zhǎng)與教師自身的成長(zhǎng)需要相互促進(jìn)，教育事業(yè)是一項(xiàng)持久的追求。批評(píng)與鼓勵(lì)是教育教學(xué)的重要藝術(shù)，教師需要成為學(xué)生的身心護(hù)理者，關(guān)注他們的思維與心理健康。家校合作能夠形成教育的合力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。教師心得的價(jià)值不僅僅在于個(gè)人的成長(zhǎng)，更在于服務(wù)于學(xué)生的成長(zhǎng)與社會(huì)的進(jìn)步。
教師思想者心得篇八
這一期師德培訓(xùn)主要包括學(xué)習(xí)教育新政策，師德修養(yǎng)、教師專業(yè)發(fā)展和自主學(xué)習(xí)等內(nèi)容。通過幾天的學(xué)習(xí)，受益良多，體會(huì)如下：
一、愛崗敬業(yè)，體驗(yàn)幸福。
作為一個(gè)人民教師，自然不同于其它一些行業(yè)的工作，我們的身上肩負(fù)著一代人的未來。相信很多老師都有很強(qiáng)的責(zé)任心，愛崗敬業(yè)精神，都希望自己的學(xué)生獲得極大的成績(jī)。有了愛崗敬業(yè)精神的驅(qū)動(dòng)，很多教師自覺地、不斷地完善自我；用這種精神去感染家長(zhǎng)，在家長(zhǎng)心目中樹立威信，感染學(xué)生，在學(xué)生心中樹立積極向上、勤奮努力的榜樣。
愛是偉大的，老師對(duì)學(xué)生的愛也是如此。只是這種于日常生活中微妙體現(xiàn)的愛卻未必能讓更多的人看到，所以我們的老師更多的時(shí)候都是默默無聞的。然而，平凡人依然能夠成績(jī)偉大事業(yè)，他們的光輝將永遠(yuǎn)的閃耀在我們的心靈深處。汶川大地震中的他們，是一群最平凡的人。2010年5月12日14時(shí)28分，地動(dòng)山搖，是他們，用沉著、冷靜、鮮血和生命挽救了無數(shù)個(gè)花朵般的生命，奏響了蕩氣回腸的生命之歌。在最危急的時(shí)刻，他們用勇敢無畏的心鍛鑄出不朽的師魂。是的，他們走了，因?yàn)樘焯美锏暮⒆有枰麄儯蝗欢?，他們那張開守護(hù)翅膀的身軀將化為永恒。災(zāi)難面前，偉大的師德閃耀，平凡人以一種偉大的姿態(tài)站立在歷史的浪口?；蛟S再多的話語再多的頌揚(yáng)也無法挽回那些地震中逝去的生命，但是我們的人民教師以自己英勇的表現(xiàn)，在共和國的豐碑上留下了永遠(yuǎn)的記憶。譚千秋、張米亞、茍曉超等等，他們是我們永遠(yuǎn)的楷模，他們用生命譜寫著“大愛”，鑄就偉大師魂。
大愛至上，這就是愛崗敬業(yè)精神、師德譜寫出的最美妙的樂章，時(shí)代的最強(qiáng)音。
二、教書育人，誨人不倦。
教育是愛的事業(yè)，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。你不愛他，他會(huì)愛你嗎？我們教師職業(yè)的價(jià)值，正是體現(xiàn)在一個(gè)個(gè)學(xué)生心靈的升華上，教師的教育像涓涓的流水，滋潤(rùn)著一個(gè)個(gè)個(gè)體的心田，完善人格，培養(yǎng)良好品德。但愛學(xué)生時(shí)要講究藝術(shù)、手段及方式。教師的.教最終是為了不教，重點(diǎn)要培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主、自強(qiáng)不息的品質(zhì)。這才是真正地教學(xué)生，愛學(xué)生，而不是簡(jiǎn)單地教會(huì)他們認(rèn)字、計(jì)算僅此而已。
教師還要變“管理”為“服務(wù)”的觀念，樹立引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)的意識(shí)。建立良好的師生關(guān)系，更要平等、公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，換位思考，“蹲下身來”傾聽，讓學(xué)生發(fā)揮自己的能力不斷發(fā)展。
三、為人師表，以身作則。
首先，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服。“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從。”
其次，老師還要不斷地給自己充電，不被社會(huì)所淘汰。蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學(xué)生一杯水，教師需要有一桶水?！比欢谥R(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代背景下，教師更應(yīng)該是一條清澈的，不斷流動(dòng)的小溪，吸引著學(xué)生到你身邊來汲水。曾有一位教師這樣說過：“開始教學(xué)的時(shí)候我是一個(gè)學(xué)科本位的教師，那時(shí)總是把學(xué)科放在首位。……隨著時(shí)間的推移，我感到我是教藝術(shù)的，……”由此，一名優(yōu)秀的教師，除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識(shí)和教材教法之外，還要努力提高自己的語言文學(xué)修養(yǎng)、聽說讀寫水平、觀察思考判斷能力。努力提高自己的學(xué)歷層次、教育教學(xué)基本功。身體力行，以自己的光彩，自己的魅力來感召我們每一位學(xué)生。
教師思想者心得篇九
作為一名教師，我有幸在這個(gè)充滿挑戰(zhàn)與機(jī)會(huì)的職業(yè)中工作多年。在教學(xué)過程中，我積累了許多寶貴的教育經(jīng)驗(yàn)與心得體會(huì)。在這篇文章中，我將分享五個(gè)方面的心得體會(huì)，包括愛與耐心、激發(fā)學(xué)生興趣、引導(dǎo)與啟示、與家長(zhǎng)合作以及專業(yè)發(fā)展。這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)于我成為一名優(yōu)秀的教師至關(guān)重要。
首先，愛與耐心是一名優(yōu)秀教師的基本素質(zhì)。在教育過程中，每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的個(gè)體，他們有著不同的能力、興趣和背景。作為教師，我們應(yīng)該充滿愛心，關(guān)心每個(gè)學(xué)生，并給予他們個(gè)體化的指導(dǎo)。同時(shí)，我們也需要耐心地傾聽他們的問題和疑慮，并幫助他們尋找答案。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我真心關(guān)注學(xué)生，并對(duì)他們充滿耐心時(shí)，他們便會(huì)感到受到了尊重和關(guān)懷，學(xué)習(xí)的積極性也會(huì)大大提高。
其次，激發(fā)學(xué)生的興趣是提高教學(xué)效果的關(guān)鍵。一個(gè)充滿激情與靈感的教師可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助他們更好地參與到學(xué)習(xí)中來。我嘗試著使用豐富多樣的教學(xué)方法來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，例如通過故事、游戲等方式引入新的知識(shí)內(nèi)容。同時(shí)，我也鼓勵(lì)學(xué)生提出問題，讓他們主動(dòng)參與到課堂討論，這樣能更好地激發(fā)他們的思維能力和創(chuàng)造力。
第三，引導(dǎo)和啟示學(xué)生是我作為教師應(yīng)該扮演的角色之一。除了傳授知識(shí)以外，教師還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生思考，培養(yǎng)他們的分析和解決問題的能力。我會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生自主探索和思考，讓他們發(fā)現(xiàn)問題本質(zhì)，并提供引導(dǎo)和指導(dǎo)，幫助他們找到解決問題的方法。通過這樣的引導(dǎo)和啟示，學(xué)生不僅能夠提高學(xué)術(shù)能力，還能夠發(fā)展獨(dú)立思考和解決問題的能力，這對(duì)于他們未來的發(fā)展是至關(guān)重要的。
第四，與家長(zhǎng)的合作是教育工作中不可忽視的一部分。家庭是孩子成長(zhǎng)的第一課堂，教師應(yīng)該與家長(zhǎng)緊密合作，共同培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展。在與家長(zhǎng)交流時(shí)，我始終堅(jiān)持著溝通的重要性。我會(huì)定期與家長(zhǎng)進(jìn)行面談，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活情況，并與家長(zhǎng)共同制定學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)。通過與家長(zhǎng)的合作，我能夠更好地了解學(xué)生，為他們提供更個(gè)性化、針對(duì)性的教育，從而幫助他們?nèi)〉酶玫某煽?jī)。
最后，我深知教師應(yīng)該不斷地進(jìn)行專業(yè)發(fā)展。作為一名教師，知識(shí)是我們的武器，只有不斷學(xué)習(xí)、更新知識(shí)，才能符合時(shí)代的要求。我會(huì)主動(dòng)參加各種教師培訓(xùn)和研討會(huì)，不斷提升自己的教學(xué)技能和教育理念。同時(shí)，我也會(huì)與同事分享教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，相互學(xué)習(xí)，相互幫助。通過專業(yè)發(fā)展，我能夠不斷提高自己的教學(xué)水平，給學(xué)生提供更好的教育服務(wù)。
總結(jié)起來，作為一名教師，愛與耐心、激發(fā)學(xué)生興趣、引導(dǎo)與啟示、與家長(zhǎng)合作以及專業(yè)發(fā)展是我多年教育工作中得出的心得體會(huì)。這些經(jīng)驗(yàn)幫助我成為一名更好的教師，也幫助我更好地幫助我的學(xué)生。我相信，只要我們能夠堅(jiān)持這些理念，我們就能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響，助力他們實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
教師思想者心得篇十
思想者是一位有著深遠(yuǎn)影響的哲學(xué)家和思想家，在他的眾多作品中，最為人津津樂道的莫過于《存在主義是一種人類學(xué)》和《人在自由中的存在》。這些作品主要圍繞著個(gè)人自由、存在意義和尊嚴(yán)展開，深刻反映出當(dāng)代人對(duì)于人生價(jià)值的思考和探討。作為一個(gè)年輕的讀者，通過閱讀他的作品，我深深感受到了他對(duì)于人生的一些深刻洞察，對(duì)于生命的價(jià)值和意義有了更加深入的思考和體悟。
第二段：探討思想者對(duì)于自由的理解。
在思想者的作品中，最為出彩的莫過于他對(duì)于自由的認(rèn)識(shí)和解釋。他認(rèn)為自由是人類最為重要的屬性之一，是人類的尊嚴(yán)和存在意義所在。但是自由并不是一種簡(jiǎn)單的概念，它往往牽涉到更為深層次的哲學(xué)和道德問題。思想者通過對(duì)于自由的深入剖析，呈現(xiàn)出了一幅關(guān)于人生和人類的深思熟慮的畫卷。他指出，自由并非是一種無條件的放縱，而是需要在責(zé)任與選擇之間進(jìn)行平衡和協(xié)調(diào)，只有這樣才能真正地發(fā)揮自由的優(yōu)勢(shì)。
第三段：思想者對(duì)于存在意義的思考和探索。
思想者的哲學(xué)成果及其所表達(dá)的思想在哲學(xué)史上占有很重要的地位?！洞嬖谥髁x是一種人類學(xué)》是思想者最被稱道的作品之一。其中，思想者在書中深刻地剖析了人類存在的意義問題。他認(rèn)為只有在自由、選擇和責(zé)任的基礎(chǔ)上，人類的生存才有真正的意義。我們應(yīng)該擺脫那些對(duì)于生活的浮華、虛榮的追逐，去從根本上思考人生中真正有價(jià)值的東西。在任何時(shí)候，我們都應(yīng)該用自己的機(jī)會(huì)去創(chuàng)造自己的價(jià)值和意義。
第四段：思想者對(duì)于生活與死亡的觀察和思考。
思想者的另一大關(guān)注點(diǎn)相當(dāng)于死亡。他相信，對(duì)于生命的意義的深刻理解，離不開對(duì)死亡的思考。他認(rèn)為死亡是人類的歸宿，而人類對(duì)于死亡也應(yīng)該有一種正確的態(tài)度。思想者認(rèn)為，我們不應(yīng)該像其他人一樣無所謂地對(duì)待死亡，我們應(yīng)該把握好時(shí)間，盡量不讓生命變得毫無意義。我們必須認(rèn)真思考，在短暫的一生中，應(yīng)該揮灑生命力量，去創(chuàng)造一些有價(jià)值的東西，通過生命的意義去實(shí)現(xiàn)自己的理想。
第五段：總結(jié)思想者的理論對(duì)于我們的啟示。
思想者的思想和哲學(xué)對(duì)于人類的文化和思想都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他的理論觸及了人類存在和意義的深層次，為許多人提供了真正的幫助與指導(dǎo)，對(duì)于當(dāng)代年輕人來說，思想家的哲學(xué)思想也可以起到積極啟示作用。我們應(yīng)該以自己的方式去享受生活，珍惜時(shí)間，肯定自己的存在價(jià)值。同時(shí)，在行動(dòng)與思想中，我們應(yīng)該秉持自由和責(zé)任的原則，不斷地豐富自己的人生經(jīng)驗(yàn)，去創(chuàng)造一些有價(jià)值的東西。只要我們有了深刻的人生意識(shí)，就能夠更好地把握生活，讓我們的人生活得更加美好。
教師思想者心得篇十一
《田園書》是法國啟蒙思想家孟德斯鳩的代表作，被譽(yù)為人類思想史上的一座里程碑。這本書通過對(duì)田園生活的描繪和對(duì)自然的贊美，探討了人的幸福和社會(huì)秩序的問題。讀這本書給了我很大的啟示，在思考人性和現(xiàn)代社會(huì)的同時(shí)，也讓我感受到了孟德斯鳩對(duì)田園生活的熱愛和景色的美麗。
第二段：探討人性的復(fù)雜。
第三段：反思現(xiàn)代社會(huì)。
第四段：思考田園生活對(duì)現(xiàn)代人的啟示。
《田園書》中對(duì)田園生活的描繪和贊美給了我很多啟示。在摩登社會(huì)中，人們常常為了追求物質(zhì)的滿足而忽略了心靈的滿足。而田園生活告訴我們，簡(jiǎn)單的生活才是最幸福。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)感受大自然，回歸本真的自我，在忙碌的生活中去尋找內(nèi)心的寧靜和快樂。這樣才能真正實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
第五段：總結(jié)+呼吁。
《田園書》是一本經(jīng)典之作，閱讀它不僅能夠讓我們了解人性和現(xiàn)代社會(huì)的問題，更能夠給予我們智慧和啟示。它教會(huì)了我們?nèi)绾稳プ非笳嬲男腋＃绾卧诂F(xiàn)代社會(huì)中發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的平靜。我希望更多的人能夠讀到這本書，思考人性、社會(huì)和生活中的意義，共同創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來。
教師思想者心得篇十二
這一學(xué)年我擔(dān)任的是初中部七年級(jí)(133―136)和八年級(jí)(129―132)八個(gè)班的音樂教育教學(xué)工作,音樂教育教學(xué)每年都反反復(fù)復(fù)，但在每年反復(fù)教育教學(xué)的過程中，我卻有著別同的收獲?，F(xiàn)將這一學(xué)年的教育教學(xué)工作總結(jié)如下，以便將來更好地開展工作，彌補(bǔ)別腳，精益求精。
音樂是最擅長(zhǎng)表現(xiàn)情感、以情動(dòng)人的藝術(shù)。它的魅力在于給人自由馳騁想象的空間。一首好的樂曲，興許幾分鐘之內(nèi)使你獲得幾星期苦思冥想的東西；或是襯托出一具美好的幻想；或是寄托一具美好的寓意；或是抒發(fā)一片灼灼的情感……這種立意與意境之美對(duì)人有著深刻的感染力,會(huì)在心靈深處留下美的烙印.音樂課為了更好的完成教學(xué)任務(wù)、達(dá)到教學(xué)目的，培養(yǎng)學(xué)生知道得理解，有表情地唱歌和感覺音樂的能力，經(jīng)過藝術(shù)形象，培養(yǎng)學(xué)生的美好情操，使他們身心得到健康的進(jìn)展。
一、堅(jiān)持以審美教育為核心，注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂的興趣、愛好及情感。努力做到經(jīng)過音樂教育陶冶情操、啟迪智慧、激發(fā)學(xué)生對(duì)美的愛好與追求。注重以學(xué)生為主體，讓學(xué)生在愉快的音樂實(shí)踐活動(dòng)(聽、看、唱，討論、聯(lián)想、想象及律動(dòng))中，主動(dòng)地去發(fā)覺、去探索，去感覺音樂、理解音樂、表現(xiàn)音樂，并在一定基礎(chǔ)上制造音樂。
二、在教學(xué)過程中，本著讓學(xué)生從“要我學(xué)----我想學(xué)----我要學(xué)”這一過程進(jìn)行轉(zhuǎn)變。為了達(dá)到那個(gè)目的，首先對(duì)教材的目標(biāo)進(jìn)行了設(shè)定。并依照初中學(xué)生的基礎(chǔ)和同意能力的別同而對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行合理的取舍，安排了本學(xué)年的教學(xué)打算，精心編寫了各個(gè)年級(jí)各個(gè)課時(shí)的教案和導(dǎo)學(xué)案，配合學(xué)校強(qiáng)勢(shì)推進(jìn)教學(xué)改革。在具體的教育教學(xué)中，我一方面在教學(xué)模式上采納一些適時(shí)有效的設(shè)咨詢，啟示、引導(dǎo)學(xué)生積極考慮；另一方面經(jīng)過大量的實(shí)物展示與課件相結(jié)合，吸引學(xué)生注意力，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與學(xué)習(xí)興趣，從而達(dá)到課堂教學(xué)實(shí)效性。為了使學(xué)生能輕松、愉快地上音樂課，多用鼓舞的方式使學(xué)生表現(xiàn)出良好的品質(zhì)。努力做到用好的設(shè)計(jì)抓住學(xué)生的注意力。關(guān)于破壞課堂秩序的行為也進(jìn)行了善意的批判與糾正。在課堂活動(dòng)中，我會(huì)創(chuàng)設(shè)平等、民主、愉悅的環(huán)境，可以在課堂中點(diǎn)燃學(xué)生的求知火焰。
三、本學(xué)年除第一單元是歌唱課外，其他單元?jiǎng)e是創(chuàng)作算是器樂或觀賞，比較枯燥難上，學(xué)生的興趣也別太高，教學(xué)比較難開展。我就大膽的在教學(xué)中加入適當(dāng)?shù)谋硌荩黾诱n堂教學(xué)的趣味性。學(xué)生在課堂上的積極性有了提高，課堂教學(xué)收到了一定的效果。如：復(fù)習(xí)四分音符時(shí)讓學(xué)生用“走”來感知；八分音符讓學(xué)生用“跑”來感知，這一下學(xué)生很快就記住了。
四、配合學(xué)校政教處，成功的舉辦我校第二屆“花樣年華”藝術(shù)節(jié)，并成功出演節(jié)目――吉他獨(dú)奏《愛的浪漫史》。此次藝術(shù)節(jié)的文藝演出活動(dòng)給學(xué)生充分發(fā)揮自我潛能的機(jī)會(huì)，豐富了學(xué)生的課外日子，使他們知道得團(tuán)結(jié)協(xié)作的巨大力量和重要性，并且也得到廣闊師生及各界社會(huì)人士的好評(píng)，還向社會(huì)各界大力宣傳了我校的形象。
五、努力學(xué)習(xí)，加強(qiáng)修養(yǎng)。我經(jīng)常利用歇息時(shí)刻去收集各種音樂文化資料，以便讓學(xué)生能多聽、多看、多接觸優(yōu)秀的作品，從而增長(zhǎng)見識(shí)，并獲得更多美的感悟。要是條件允許的話，還能夠讓學(xué)生適當(dāng)?shù)亟佑|一下電腦音樂。此外，我還很注意自身的學(xué)習(xí)。如：練習(xí)專業(yè)技能；閱讀一些音樂、教育、文化等方面的報(bào)刊、雜志；上查尋有關(guān)教育工作站，并精心創(chuàng)建了自己的音樂博客與各地的中小學(xué)教師進(jìn)行了很好的學(xué)習(xí)和交流。
固然，我在教學(xué)工作中也存在如此和那樣的別腳，要緊表現(xiàn)為：
1、課堂教學(xué)別能針對(duì)8個(gè)班學(xué)生實(shí)際，缺乏“備學(xué)生”這一必要環(huán)節(jié)。
2、忽視與個(gè)別班級(jí)學(xué)生的交流，有待于進(jìn)一步改善。但我會(huì)盡最大的能力和努力改正別腳的地點(diǎn)，進(jìn)一步優(yōu)化課堂教學(xué)，關(guān)注第二課堂。
教師思想者心得篇十三
第一段：引言（150字）。
教師是一個(gè)負(fù)責(zé)任的職業(yè)，同時(shí)也是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的職業(yè)。無論是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)還是學(xué)科知識(shí)，我們都需要不斷地提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。在這個(gè)過程中，教師心得體會(huì)的重要性便凸顯出來了。下面，我將分享一些我在教學(xué)實(shí)踐中的心得體會(huì)。
第二段：教育理念的轉(zhuǎn)變（250字）。
在我的教學(xué)實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)自己的教育理念在不斷地轉(zhuǎn)變。剛開始我覺得教育的主要目的是傳授知識(shí)，但是隨著時(shí)間的推移我發(fā)現(xiàn)，教育的意義不僅在于知識(shí)的傳遞，更在于培養(yǎng)學(xué)生成為一個(gè)全面發(fā)展的人。因此，在我的課堂上，我注重啟發(fā)學(xué)生的思維，引導(dǎo)學(xué)生自主探究，鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，以此培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)新能力。
第三段：課堂管理的體驗(yàn)（250字）。
課堂管理是教學(xué)中非常重要的一環(huán)，尤其是在初中階段，學(xué)生極易分心，所以我必須實(shí)時(shí)管理課堂。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我發(fā)掘出了一些有效的課堂管理方式，如給學(xué)生一些特別的任務(wù)和挑戰(zhàn)，引導(dǎo)學(xué)生集中注意力；在上課前制定詳細(xì)的計(jì)劃，避免誤事。這些方法在我的課堂中得到了很好地應(yīng)用，效果也越來越明顯。
第四段：與學(xué)生溝通的重要性（250字）。
與學(xué)生的溝通是成功教學(xué)的關(guān)鍵。在我的實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)無論是在課堂上還是在日常生活中，與學(xué)生進(jìn)行有效的溝通都能使學(xué)生更好地理解我的授課內(nèi)容，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。為了能夠與學(xué)生進(jìn)行更有效的溝通，我不斷地嘗試新的語言和表達(dá)方式，結(jié)合學(xué)生的興趣與潛力，讓學(xué)生傾聽到他們?cè)敢饴牭降膬?nèi)容和信息。
第五段：結(jié)語（300字）。
總而言之，在我的教學(xué)實(shí)踐中，我收獲了很多，也成長(zhǎng)了很多。隨著對(duì)教學(xué)理念的深刻理解和實(shí)踐的不斷改進(jìn)，我不斷發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)，發(fā)掘自己的優(yōu)勢(shì)，并在這個(gè)過程中提高自己的教育能力。我相信只有不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，才能真正實(shí)現(xiàn)教育的使命——讓學(xué)生成為獨(dú)立思考、創(chuàng)新、擁有高度道德觀念和社會(huì)責(zé)任感的人。
教師思想者心得篇十四
影片《思想者》讓我受益匪淺。影片通過描述在一個(gè)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)時(shí)期，一位刑警與一位哲學(xué)教授的相遇與碰撞，思考了生命意義、價(jià)值觀、政治理念等重大問題，令我感受到人類思想的偉大與深刻。以下是我對(duì)影片的觀后感與體會(huì)。
【第一段：哲學(xué)的內(nèi)省與探索】。
影片引領(lǐng)了我們進(jìn)入了哲學(xué)的世界，哲學(xué)家們通過一連串的內(nèi)省，勇敢地直面存在的困惑和問題，想要通過思考找出答案。影片中，教授受到政治打壓，他的城堡被破壞，他的圖書館被燒毀，只剩下了一把椅子。這一切無疑讓教授面臨著各種壓力和困境，但教授通過內(nèi)心深處的探索，尋找自身的意義，最終找到了屬于自己的答案。
【第二段：存在主義的價(jià)值體驗(yàn)】。
影片讓我們進(jìn)一步了解了存在主義的一個(gè)重要方面——價(jià)值體驗(yàn)。價(jià)值體驗(yàn)是指在某些情況下，需要對(duì)某些事物的意義和價(jià)值進(jìn)行獨(dú)立考量，不再沿襲一些規(guī)范或傳統(tǒng)，而是根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)和思考來判斷。影片中，當(dāng)教授在被刑警審訊時(shí)，不僅沒有屈服于恐懼和壓力，反而尋找到了他的價(jià)值觀，從而表現(xiàn)出了多樣性的哲學(xué)思考。
【第三段：社會(huì)主義與個(gè)人主義的較量】。
影片中，刑警和教授的思想都代表了兩個(gè)陣營(yíng)，一個(gè)是社會(huì)主義，一個(gè)是個(gè)人主義。通過他們之間的對(duì)話和較量，我們可以看到兩種思維方式之間的差異與優(yōu)劣。社會(huì)主義通過強(qiáng)制統(tǒng)一思想，限制了個(gè)人的自由和私人財(cái)產(chǎn)，更偏重于群體共同利益；而個(gè)人主義則著重于自由、獨(dú)立思考和個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn)。通過兩者的對(duì)話較量，我們能夠看得出來這兩種思想的共性與互相的補(bǔ)充。
【第四段：悲觀主義與樂觀主義的對(duì)話】。
影片表現(xiàn)了悲觀主義和樂觀主義之間的對(duì)話。教授的悲觀主義思想代表著人類存在是為了死亡，而刑警則持有樂觀主義的看法，認(rèn)為存在的目的就是幸福。這種對(duì)比的對(duì)話是一種批判性的思考，能夠引導(dǎo)我們?nèi)ニ伎甲约旱目捶ê托叛觯屛覀円庾R(shí)到自己在不同情境下所持有的悲觀或樂觀的性格。
【第五段：反思與啟示】。
回顧這部影片，我感到了很多的啟示。一是人類思想是偉大而深刻的，需要我們不斷地探索與發(fā)掘。二是在面對(duì)壓力和困境時(shí)，我們需要內(nèi)省和探索，找到自己的價(jià)值，從而在困難中尋找自己的信仰和支撐。三是不同思維方式的對(duì)話與較量能引導(dǎo)我們思考世界與人生，讓我們?cè)诙嘣乃枷胗^念中尋找到平衡。四是積極樂觀的思想能為我們提供更大的興奮和激情，使我們更有勇氣面對(duì)挑戰(zhàn)。
【結(jié)語】。
《思想者》這部影片讓我們充分認(rèn)識(shí)到人類思想的偉大和深刻之處。哲學(xué)的內(nèi)省與探索、存在主義的價(jià)值體驗(yàn)、社會(huì)主義與個(gè)人主義的較量、悲觀主義與樂觀主義的對(duì)話都對(duì)我們提供了很多思考和啟示。我們需要堅(jiān)定自己的信仰，尋找自己的內(nèi)心支撐，不斷探索自己的思想世界，不斷為這個(gè)世界發(fā)掘出新的意義和思考。
教師思想者心得篇十五
《上學(xué)歌》這首兒歌中唱到：太陽當(dāng)空照，花兒對(duì)我笑，小鳥說早早早，你為什么背上小書包。我去上學(xué)校，天天不遲到，愛學(xué)習(xí)，愛勞動(dòng)，長(zhǎng)大要為人民立功勞！每次聽到這首歌曲，頭腦中就會(huì)想起自己小時(shí)候上學(xué)的情景：每天早晨，迎著太陽，背著書包高高興興去上學(xué)。那時(shí)的我們，無憂無慮，沒有什么煩惱，天天和好朋友們一起玩耍學(xué)習(xí)，不用考慮明天需要做什么，只要自己的今天過的開心，就感到非常的幸福。
時(shí)間在悄悄地流逝，過去的已成為過去，無法再回到從前，自己已從天天背著書包上學(xué)，每天為升學(xué)目標(biāo)努力，到現(xiàn)在的，離開自己的學(xué)校，奔赴實(shí)習(xí)崗位，去將自己學(xué)到的理論知識(shí)與實(shí)踐更好的運(yùn)用。這個(gè)轉(zhuǎn)變是一個(gè)持久的過程，是一個(gè)不斷進(jìn)步、不斷摸索的過程。
實(shí)習(xí)生活中，讓我們學(xué)到了很多以前從來沒有學(xué)到的東西，在這里，不光要學(xué)習(xí)教學(xué)知識(shí)，技能，還有鍛煉自己對(duì)陌生崗位的適應(yīng)能力，以及與社會(huì)人員的交際能力等，這使得自己不能再像以前那樣，什么也不在乎，每天只為那幾節(jié)學(xué)習(xí)課程，現(xiàn)在，不能那樣，雖然每天做的事情類似于機(jī)械，事情也不是太多，但總感覺自己很忙。一天天就這樣過去了，也不知道自己每天都干什么了，但有一點(diǎn)是沒有偏離的，一直在為實(shí)習(xí)生涯努力。
實(shí)習(xí)之前，和實(shí)習(xí)一段時(shí)間，我們的感受會(huì)有一些變化，是甚至自己的奮斗目標(biāo)也會(huì)發(fā)生變化。記得在學(xué)校時(shí)，那時(shí)感覺學(xué)習(xí)特別乏味，因此特別希望自己快點(diǎn)畢業(yè)，這樣自己就自由了，也就不會(huì)為期末考試擔(dān)憂，不用考慮成績(jī)的好壞，感覺那樣的生活才是快樂的。
但是經(jīng)過實(shí)習(xí)一段時(shí)間后，自己的感受想法，發(fā)生了變化?，F(xiàn)在感覺自己那時(shí)的想法特別膚淺，想的特別簡(jiǎn)單。只看到了問題的表面，沒有考慮過問題的實(shí)質(zhì)。實(shí)習(xí)前，有人想畢了業(yè)之后，直接工作，不再繼續(xù)考研深造，有的人想工作。實(shí)習(xí)后，有的人可能不想畢業(yè)后之后直接工作，感覺自己并不適合那樣的工作，感覺還是學(xué)習(xí)好，可能會(huì)改變自己的就業(yè)目標(biāo)，轉(zhuǎn)而繼續(xù)深造；有的想工作的人，可能會(huì)從實(shí)習(xí)中對(duì)自己的專業(yè)有更深的了解，更加喜歡自己的專業(yè)，以及自己現(xiàn)在所進(jìn)行的工作，從而更加堅(jiān)定自己的就業(yè)目標(biāo)。
實(shí)習(xí)過程是一個(gè)不斷提高自己的過程，自己要時(shí)刻提醒自己，不斷努力，積累經(jīng)驗(yàn)，把握現(xiàn)在，把握今天，珍惜現(xiàn)在，想要收獲果實(shí)，必須辛勤耕耘、播種才能收獲。不管天空的天氣如何，只要自己有一個(gè)樂觀的心態(tài)，敢于面對(duì)，敢于挑戰(zhàn)，就會(huì)抵達(dá)成功的彼岸！加油，明天！
教師思想者心得篇十六
通過兩天緊張而充實(shí)的學(xué)習(xí)，我受益非淺，特別是對(duì)教育教學(xué)理論的內(nèi)涵有了較為深刻的理解和認(rèn)識(shí),從而有效地提高了自己的認(rèn)識(shí)水平和理論水平，進(jìn)一步增強(qiáng)了自己戰(zhàn)勝困難,抓好教育教學(xué)和提高自身業(yè)務(wù)水平的信心和決心。下面我談幾點(diǎn)體會(huì)：
一、新形勢(shì)下的教育教學(xué)改革工作，要求老師必須具備較高的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，提高個(gè)人的綜合素質(zhì)，不斷適應(yīng)教育教學(xué)改革工作的需要。李元昌老師的從教經(jīng)歷和對(duì)教育的執(zhí)著追求，給我們年輕教師很大的教育，讓我們懂得什么是教育，怎樣才能教出優(yōu)秀的學(xué)生，讓我們懂得“沒有愛就沒有教育”這一深刻道理。
二、要謙虛謹(jǐn)慎，不要傲氣。這是宋老師給我的深刻印象。無論是從處理好師生關(guān)系還是從處理好學(xué)校、家庭、社會(huì)關(guān)系來講，都必須謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁，始終保持清醒理智的頭腦。要集思廣益，不要主觀臆斷。一定要有很強(qiáng)的平等、共同學(xué)習(xí)的意識(shí)，遇事多商量、多溝通，經(jīng)常性地交流思想，交換意見，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)。
教師要心胸寬廣，不要小肚雞腸。一定要有一種容人、容事的寬廣胸懷，能夠聽取各種不同意見，要嚴(yán)于律己，寬以待人，少一點(diǎn)猜疑之心、嫉妒之心、怨恨之心，多一些理解之心、關(guān)懷之心、友愛之心，這樣給學(xué)生良好的示范作用。會(huì)使教學(xué)效果收到事半功倍的作用。
三、必須熱愛自己的教育對(duì)象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以 “差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對(duì)這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。
在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。
四、我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)?，F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國與國的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國力的競(jìng)爭(zhēng)，綜合國力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。
五、一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號(hào)，怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任，這是每個(gè)教師必須認(rèn)真對(duì)待并要用實(shí)踐作出回答的問題。
我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)。 現(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國與國的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國力的競(jìng)爭(zhēng)，綜合國力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的'是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的具體工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說教師要通過自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”來開拓學(xué)生的知識(shí)視野，豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。
與此同時(shí)，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅(jiān)定的信念，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，并用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國需要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)的有用之才。
其次，必須熱愛自己的教育對(duì)象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的障礙。
正因如此，我們教師對(duì)這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。
。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
經(jīng)過這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)周，我受益良多;師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng);老師才能取得更好的教學(xué)成果。
教師思想者心得篇十七
我有幸參加了xx農(nóng)村小學(xué)語文骨干教師培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)。這次培訓(xùn)的內(nèi)容豐富，形式多樣，既有專家先進(jìn)教育理念的講座，又有課堂的觀摩與研討。與交流，使我不僅得到了不少教學(xué)上的啟迪，更感受到了大師們的人格魅力和理想追求。短短幾天的培訓(xùn)，歷程雖短，卻像催化劑一樣，促進(jìn)我們成長(zhǎng)，推進(jìn)我們向前發(fā)展。這次培訓(xùn)讓我有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
一、不斷閱讀積淀，努力提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。
成長(zhǎng)的經(jīng)歷讓我深深地認(rèn)識(shí)到一位優(yōu)秀的語文教師應(yīng)是永不枯竭的河海，應(yīng)有廣闊的知識(shí)，深厚的底蘊(yùn)，橫溢的才華。教師要擴(kuò)大自己的知識(shí)面，開闊自己的視野，就要不斷地閱讀，要博覽群書，要堅(jiān)持閱讀名著，閱讀經(jīng)典，讓這些名著、經(jīng)典啟迪我們的智慧，陶冶我們的情操，提升我們的語文素養(yǎng)。
二、不斷創(chuàng)新實(shí)踐，形成自己的教學(xué)風(fēng)格。
聆聽了xx老師的“情理語文”，xx的“審美入境”，xx校長(zhǎng)的“生命語文”……他們都在自己的教學(xué)中不斷地實(shí)踐、創(chuàng)新、反思、總結(jié)，形成自己的教學(xué)理念、風(fēng)格。我們要把先進(jìn)的教學(xué)模式引入到自己的課堂，改進(jìn)、柔和、消化，最終形成自己的風(fēng)格。
通過這次培訓(xùn)，豐富了我的教育思想，提升了教育理念和思想境界，更激發(fā)了我教好語文的熱情和信心。
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