學(xué)近代史綱要心得體會(huì)(匯總17篇)

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學(xué)近代史綱要心得體會(huì)(匯總17篇)
時(shí)間:2023-12-03 04:43:06     小編:溫柔雨

通過(guò)撰寫(xiě)心得體會(huì),可以提升自我認(rèn)知和思維能力。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),可以借鑒一些范文和經(jīng)驗(yàn),但要保持自己的獨(dú)特性和觀點(diǎn)。如果你正在寫(xiě)心得體會(huì),可以參考以下范文,幫助你更好地完成作業(yè)。

學(xué)近代史綱要心得體會(huì)篇一

近代史綱要第二章介紹了歐洲國(guó)家的崛起、資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及殖民主義的斗爭(zhēng),這一時(shí)期的變動(dòng)和影響無(wú)疑對(duì)現(xiàn)代的國(guó)際政治和經(jīng)濟(jì)格局產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。本文將對(duì)于這一章節(jié)的學(xué)習(xí)和理解進(jìn)行總結(jié),并分享我的個(gè)人體會(huì)和感悟。

第二段:歐洲國(guó)家的崛起。

在這一章節(jié)中,歐洲國(guó)家的崛起是最重要的主題之一。在近代史中,歐洲國(guó)家逐漸開(kāi)始崛起,并通過(guò)殖民主義和現(xiàn)代化等方式影響到其他國(guó)家。這一現(xiàn)象是由于歐洲國(guó)家的政治和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的改革所引起的。通過(guò)學(xué)習(xí)和研究,我認(rèn)識(shí)到歐洲的崛起并非單純的財(cái)富積累,更多的是對(duì)政治和文化的創(chuàng)新和提升,以及不斷探索新的科學(xué)技術(shù)和先進(jìn)的生產(chǎn)模式。

第三段:資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展同樣是這一章節(jié)中的一個(gè)重要方面。作為當(dāng)前世界主要的經(jīng)濟(jì)形態(tài),資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展歷經(jīng)了漫長(zhǎng)的時(shí)間,經(jīng)歷了多次革命和不斷的改善。資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來(lái)了財(cái)富的迅速積累,而其中比較明顯的現(xiàn)象是財(cái)富分配的不公平和產(chǎn)生了社會(huì)問(wèn)題。在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化的背景下,我們還需要不斷總結(jié)和優(yōu)化資本主義經(jīng)濟(jì)體系的缺陷。

第四段:殖民主義的斗爭(zhēng)。

在這一章節(jié)中,殖民主義的斗爭(zhēng)則是一個(gè)較為復(fù)雜和具有強(qiáng)烈爭(zhēng)議的主題。殖民主義因其不公和殘酷行為而備受批評(píng),但同時(shí)也產(chǎn)生了不少的經(jīng)濟(jì)、政治和文化影響。在現(xiàn)今社會(huì),這些影響還在我們生活中得以體現(xiàn),比如語(yǔ)言、藝術(shù)和游戲等文化時(shí)尚。

第五段:總結(jié)。

從這一章節(jié)的學(xué)習(xí)和理解中,我們可以了解到一些現(xiàn)代的國(guó)際政治和經(jīng)濟(jì)格局的背景原因,以及對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展有著不可忽視的影響。在這背景之下,我們需要對(duì)不斷發(fā)展的資本主義經(jīng)濟(jì)體系加以調(diào)整和優(yōu)化,在文化的交流中需要保持開(kāi)放和理解,否則,每一個(gè)人將可能面臨文化的沉溺,失去國(guó)際友誼,最終產(chǎn)生巨大的社會(huì)問(wèn)題。

學(xué)近代史綱要心得體會(huì)篇二

近代史綱要是一部涵蓋了中國(guó)近代歷史的重要教材。通過(guò)學(xué)習(xí)這本書(shū),我對(duì)于近代歷史的發(fā)展有了更深入的理解和了解。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我獲得了許多心得體會(huì)。

首先,近代史綱要向我們展示了近代中國(guó)歷史的曲折發(fā)展。這一時(shí)期,中國(guó)經(jīng)歷了許多戰(zhàn)爭(zhēng)、革命和社會(huì)變革。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到辛亥革命,再到抗日戰(zhàn)爭(zhēng),中國(guó)經(jīng)歷了從半殖民地到獨(dú)立國(guó)家的轉(zhuǎn)變。通過(guò)學(xué)習(xí)這些歷史事件,我意識(shí)到中國(guó)近代歷史的不易,也更加珍惜現(xiàn)在的和平與發(fā)展。

其次,近代史綱要還強(qiáng)調(diào)了中國(guó)歷史的深刻變革。在這個(gè)時(shí)期,許多先進(jìn)的思想和理論進(jìn)入了中國(guó),推動(dòng)了社會(huì)的變革。我們學(xué)習(xí)到了西方近代史的一系列啟示,如工業(yè)革命、民主革命和社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)。這些思想和理論對(duì)于中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程起到了積極的推動(dòng)作用。我深感這些變革帶給中國(guó)的激動(dòng)人心的機(jī)遇和挑戰(zhàn),也感到偉大的歷史進(jìn)程中的自豪和自信。

再次,近代史綱要還闡述了中國(guó)近代史的復(fù)雜性和多元性。中國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史和多民族的國(guó)家,近代史綱要展示了在這樣的背景下,中國(guó)各地區(qū)和民族的發(fā)展差異和沖突。學(xué)習(xí)這部教材,我了解到了各地區(qū)和民族之間的歷史糾紛和沖突,也清楚地認(rèn)識(shí)到了中國(guó)在統(tǒng)一的道路上的困難和挑戰(zhàn)。這使我對(duì)于中國(guó)的復(fù)雜性有了更深刻的認(rèn)識(shí),也更加珍惜我們的團(tuán)結(jié)與穩(wěn)定。

此外,近代史綱要還強(qiáng)調(diào)了近代中國(guó)人民的抵抗和奮斗。中國(guó)的近代史充滿了艱辛和苦難,然而,中國(guó)人民在抗?fàn)幒蛫^斗中展示了偉大的決心和勇氣。無(wú)論是義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)還是百團(tuán)大戰(zhàn),中國(guó)人民都向世界證明了他們的抗?fàn)幘瘛Mㄟ^(guò)學(xué)習(xí)這些歷史事件,我深感作為中國(guó)人的驕傲和自豪,同時(shí)也明白了付出和犧牲在國(guó)家發(fā)展中的重要意義。

總的來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)近代史綱要讓我對(duì)于近代歷史有了更深入的認(rèn)識(shí)和理解。學(xué)習(xí)這本教材不僅讓我了解了歷史事件,也對(duì)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程有了更明確的認(rèn)識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí),我對(duì)于中國(guó)近代史的曲折發(fā)展、深刻變革和復(fù)雜性有了更加深入的了解。我為中國(guó)人民在歷史中的抵抗和奮斗感到自豪和驕傲,同時(shí)也更加珍惜現(xiàn)在的和平與穩(wěn)定。我相信這門課程對(duì)于我個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展是有非常積極意義的,我會(huì)將這些學(xué)習(xí)心得運(yùn)用到實(shí)際生活中,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)做出自己的努力和貢獻(xiàn)。

學(xué)近代史綱要心得體會(huì)篇三

《近代史綱要》是一本給讀者提供近代世界史知識(shí)與研究的優(yōu)秀資料。第二章是本書(shū)的核心部分,主要講述了從19世紀(jì)到20世紀(jì)初,歐洲和北美地區(qū)經(jīng)歷了一系列的重大變革,如工業(yè)革命、資本主義制度、民族主義運(yùn)動(dòng)等。在閱讀中,我深刻地理解到了這些變革對(duì)世界的影響,同時(shí),也意識(shí)到了我們應(yīng)該如何面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。

第二段:工業(yè)革命的影響。

工業(yè)革命是19世紀(jì)歐洲經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的標(biāo)志,它不僅促進(jìn)了資本主義的發(fā)展,還加速了社會(huì)結(jié)構(gòu)的變革。通過(guò)學(xué)習(xí),我明白了工業(yè)革命對(duì)整個(gè)社會(huì)的影響不可小覷,工業(yè)革命有效地改變了人們的生活方式,提高了生產(chǎn)效率,為世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展創(chuàng)造了巨大的機(jī)遇。

第三段:資本主義制度的建立。

資本主義制度的建立是工業(yè)革命思想的產(chǎn)物,它以自由市場(chǎng)為基礎(chǔ),競(jìng)爭(zhēng)為動(dòng)力,為整個(gè)社會(huì)創(chuàng)造了更為廣闊的發(fā)展空間。然而,資本主義制度也暴露出了很多的問(wèn)題,如貧富差距過(guò)大、剝奪勞動(dòng)者權(quán)益等。我們應(yīng)該對(duì)資本主義制度進(jìn)行客觀的評(píng)價(jià),并探討建立一種更公平、更合理的制度。

第四段:民族主義運(yùn)動(dòng)的興起。

民族主義運(yùn)動(dòng)在19世紀(jì)末20世紀(jì)初愈演愈烈,它對(duì)歐洲各國(guó)和世界上其他地區(qū)的社會(huì)和政治變革產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。民族主義情緒的抬頭是由于社會(huì)的復(fù)雜性和多樣性的結(jié)果,它表明了人們對(duì)自身利益的追求和對(duì)民族、文化、歷史等方面的認(rèn)識(shí)。民族主義的挑戰(zhàn)和未來(lái)引起了我們對(duì)跨民族交流和民族關(guān)系的思考。

第五段:總結(jié)。

總的來(lái)說(shuō),《近代史綱要》第二章告訴我們,近代社會(huì)發(fā)生的變化是跨越了人類歷史上幾千年的變化,它展示了一種新的生產(chǎn)技術(shù)和生產(chǎn)方式、思想和文化的演進(jìn)。在今天,我們面臨著世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)和文化的相互融合和發(fā)展,需要我們不斷學(xué)習(xí)和探索,發(fā)揮科技、文化等方面的優(yōu)勢(shì),將個(gè)體的利益與社會(huì)的發(fā)展結(jié)合起來(lái)。通過(guò)學(xué)習(xí)“近代史綱要”,我們能夠更好地理解和認(rèn)識(shí)這個(gè)世界,進(jìn)而為社會(huì)的完善和進(jìn)步盡一份力。

學(xué)近代史綱要心得體會(huì)篇四

大學(xué)的第一個(gè)學(xué)期,學(xué)校為我們開(kāi)設(shè)了中國(guó)近代史的學(xué)習(xí)。歷史對(duì)于我們而言,是一門不算陌生的學(xué)科,但是在高中的學(xué)習(xí)過(guò)程中,并沒(méi)有把歷史的學(xué)習(xí)太當(dāng)回事兒。因此當(dāng)看到中國(guó)近代發(fā)生的那些事兒時(shí),有一種覺(jué)得自己不配做一個(gè)中國(guó)人的感覺(jué),因?yàn)槲覀兙谷徊挥浀媚切┣璧哪甏切┢D苦的歲月。我們現(xiàn)在使用的教材是2010年的修訂版,上面的內(nèi)容是從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始直到今天。學(xué)習(xí)完這本書(shū),我有太多的體會(huì)和感悟。

中國(guó)近現(xiàn)代史,就其主流和本質(zhì)來(lái)說(shuō),是中國(guó)一代又一代的仁人志士和人民群眾為救亡圖存和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而英勇奮斗、艱苦探索的歷史;尤其是全國(guó)各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,進(jìn)行偉大艱苦的斗爭(zhēng),經(jīng)過(guò)新民主主義革命,贏得民族獨(dú)立和人民解放的歷史;經(jīng)過(guò)社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革,把一個(gè)極度貧弱的中國(guó)逐步變成一個(gè)初步繁榮昌盛、充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義新中國(guó)的歷史。

一般認(rèn)為,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史的開(kāi)端。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是資本主義英國(guó)發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng),也是中國(guó)人民為捍衛(wèi)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)而進(jìn)行的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),打破了長(zhǎng)期封閉的中國(guó)社會(huì),但是,由于外國(guó)資本主義的侵略和國(guó)內(nèi)封建勢(shì)力的壓迫,中國(guó)沒(méi)有走上獨(dú)立發(fā)展的資本主義道路,而逐步淪為半殖民地半封建的國(guó)家?,F(xiàn)在回頭去看鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),它的確是中國(guó)人一個(gè)慘痛的經(jīng)歷,悲痛的回憶,戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,中國(guó)人民遭受了屈辱,還被迫簽訂了歷史上第一個(gè)不平等條約——《南京條約》。但是,從另一個(gè)方面去看,這也不得不說(shuō)是一種幸運(yùn)。在此之前,中國(guó)人是封建的、保守的、落后的,但是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后,有很多先進(jìn)的中國(guó)覺(jué)醒了,他們開(kāi)始睜眼看世界了,他們翻譯外國(guó)書(shū)籍、學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的現(xiàn)代科學(xué)知識(shí),這些都在一定程度上推進(jìn)了中國(guó)的現(xiàn)代化。在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中我們還能感受到中國(guó)人的愛(ài)國(guó)情節(jié)以及中國(guó)人民純潔的道德心和反侵略的堅(jiān)決性。六三虎門銷煙的壯麗畫(huà)面雕刻在天安門廣場(chǎng)人民英雄紀(jì)念碑上,它作為近代愛(ài)國(guó)史詩(shī)的第一章永遠(yuǎn)銘刻在炎黃子孫的心中。其實(shí),提到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),更多的人記得的不是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史意義,也不是虎門銷煙的壯麗畫(huà)面,而是林則徐這個(gè)民族英雄。他的“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之。”至今仍舊被廣大學(xué)生牢記。他被稱為中國(guó)近代史上“睜眼看世界的第一人”。他被委派去禁煙之后,他對(duì)工作的認(rèn)真負(fù)責(zé)以及辦事的雷厲風(fēng)行尤其讓大家佩服。在收繳和銷毀毒品時(shí),他都親臨現(xiàn)場(chǎng)監(jiān)督。在收繳時(shí),僅用了34天,就收繳了煙土19187箱,又2119袋,總重量1188127公斤。在銷毀時(shí),20天共銷毀鴉片19179箱、2119袋,共計(jì)2376254斤。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)啟了中國(guó)屈辱的近代史,也造就了林則徐這個(gè)民族英雄。甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)以后,中國(guó)的民族意識(shí)開(kāi)始普遍覺(jué)醒,開(kāi)始有了較為強(qiáng)烈的民族危機(jī)感。于是出現(xiàn)了早期的維新思想,出現(xiàn)了一大批以救亡圖存和振興中華為己任的仁人志士。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后的戊戌維新、辛亥革命,都是在救亡圖存、振興中華這面愛(ài)國(guó)主義大旗下發(fā)生的。這些斗爭(zhēng)和探索,使中華民族燃燒起了新的希望,標(biāo)志著中華民族的進(jìn)一步覺(jué)醒。

在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)前夕這接近80年的時(shí)間里,中國(guó)遭受了各個(gè)國(guó)家的侵略,被迫簽訂了許多的不平等條約,例如中英《五口通商章程》、中英《虎門條約》、中美《望廈條約》、中法《黃埔條約》《天津條約》、英法俄的《北京條約》、1894年中日的《馬關(guān)條約》、1900年八國(guó)聯(lián)軍的《辛丑條約》等等。在這些條約中,中國(guó)被迫割地、賠款、開(kāi)放通商口岸、和外國(guó)協(xié)定關(guān)稅,外國(guó)取得了在中國(guó)的領(lǐng)事裁判權(quán)和在通商口岸傳教等特權(quán)。這些戰(zhàn)爭(zhēng)和不平等條約把中國(guó)推向?yàn)?zāi)難屈辱的深淵,造成了近代中國(guó)的貧窮和落后,加重了人民的負(fù)擔(dān),嚴(yán)重地破壞了中國(guó)的主權(quán)完整和領(lǐng)土完整。但是,我們應(yīng)該看到,在這近80年的時(shí)間里,中國(guó)人并不是一味地挨打的,中國(guó)人民也進(jìn)行了不屈不撓的英勇斗爭(zhēng)。其中包括太平天國(guó)革命、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、戊戌維新等,這些斗爭(zhēng)不同程度地打擊了帝國(guó)主義及其走狗的統(tǒng)治,雖然這些運(yùn)動(dòng)最終都以失敗告終,但是我們不能否定其帶來(lái)的對(duì)于群眾和國(guó)家的積極影響。例如1911年孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命,雖然最終的結(jié)果是失敗了,但是其推翻了清王朝,結(jié)束了幾千年來(lái)的封建君主專制制度,建立了中華民國(guó),使民主共和觀念深入人心。辛亥革命在中國(guó)歷史上豎立起的是一座不朽的豐碑。

1919年,中國(guó)爆發(fā)了五四運(yùn)動(dòng),波及全國(guó),工人階級(jí)登上了政治舞臺(tái)。五四運(yùn)動(dòng)是在新的社會(huì)力量成長(zhǎng)壯大的基礎(chǔ)上,在新文化運(yùn)動(dòng)掀起的思想解放潮流的思想基礎(chǔ)之上發(fā)生的反帝反封建的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),這次運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)了反帝反封建的徹底性,是一次真正意義上的群眾運(yùn)動(dòng),具有廣泛的群眾基礎(chǔ),促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播及其與工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合。它標(biāo)志著工人階級(jí)作為一支獨(dú)立的力量登上了歷史的舞臺(tái)。從此中國(guó)革命真正找到了它所必須依賴的力量基礎(chǔ),五四運(yùn)動(dòng)具有劃時(shí)代的歷史意義。在“五四”以后,中國(guó)產(chǎn)生了完全嶄新的文化生力軍,即中國(guó)共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)主義的文化思想,即共產(chǎn)主義的宇宙觀和社會(huì)革命論。五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生在1919年,中國(guó)共產(chǎn)黨的成立和勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)的真正開(kāi)始是在1921年,均在第一次世界大戰(zhàn)和十月革命之后,即民族問(wèn)題和殖民地革命運(yùn)動(dòng)在世界范圍內(nèi)改變了過(guò)去面貌之時(shí),五四運(yùn)動(dòng)的歷史意義以及其在世界歷史中的地位都是十分明顯的。

其實(shí)除了這些無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng),中國(guó)近代史上還有一個(gè)亮點(diǎn),就是長(zhǎng)征。長(zhǎng)征是人類歷史上的奇跡。那種不屈不撓,不怕?tīng)奚?,勇往直前的永雄氣概,那種互幫互助、親密團(tuán)結(jié)的合作精神,那種嚴(yán)守紀(jì)律、全心為人民服務(wù)的崇高品質(zhì),都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在激勵(lì)著我們前進(jìn)。

回顧過(guò)去的事情,能夠講述的,值得學(xué)習(xí)的有太多太多??粗袊?guó)歷史上的艱苦斗爭(zhēng),我們應(yīng)該為中國(guó)現(xiàn)在的繁榮和昌盛感到自豪。歷史早已翻開(kāi)了新的一頁(yè),現(xiàn)在的我們生活在的是一個(gè)和平的世界,我們站在的是屬于那個(gè)強(qiáng)大的中國(guó)的土地。我們?cè)缫巡挥脪侀_(kāi)學(xué)業(yè),上街游行,為了中華民族的崛起。我們?cè)缫巡挥脼榱颂钛a(bǔ)饑餓的肚子,啃草根、吃樹(shù)皮。中國(guó)的歷史是另人心酸的,中國(guó)的發(fā)展是另人震驚的?,F(xiàn)在,我們的國(guó)家強(qiáng)大了,我們的經(jīng)濟(jì)繁榮了,我們不會(huì)再屈于強(qiáng)權(quán),不會(huì)再忍受屈辱,我們以我們的祖國(guó)為榮。但是。這并不意味著我們可以停滯不前,停滯不前便是落后,因此,我們更應(yīng)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng),努力不懈,使我國(guó)保持飛速發(fā)展。尤其作為年輕一代,作為大學(xué)生,我們更應(yīng)使強(qiáng)國(guó)富民為己任,認(rèn)清我們?cè)谛聲r(shí)期的責(zé)任和使命對(duì)于我們每一個(gè)大學(xué)生都有著非同尋常的意義——因?yàn)?,我們的民族正在騰飛。

學(xué)近代史綱要心得體會(huì)篇五

近代史綱要作為一本經(jīng)典的歷史教材,囊括了中國(guó)近代史的重要內(nèi)容,對(duì)于我們更加深入地了解近代歷史的發(fā)展起到了重要的作用。通過(guò)閱讀這本教材,我對(duì)于中華民族的痛苦歷史有了更全面的認(rèn)知,也對(duì)于近代歷史中的一些重要事件有了更深入的思考。在閱讀的過(guò)程中,我深刻體會(huì)到近代史的復(fù)雜性和重要性,也學(xué)到了很多寶貴的知識(shí)。

首先,近代史綱要為我提供了一個(gè)更加全面的認(rèn)識(shí)中國(guó)現(xiàn)代化歷程的視角。通過(guò)了解辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)、南京軍閥混戰(zhàn)等一系列歷史事件,我更加清晰地認(rèn)識(shí)到中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程走過(guò)的艱難曲折的道路。在過(guò)去的一百多年里,中國(guó)經(jīng)歷了無(wú)數(shù)磨難和挫折,但我們的民族精神與民族自豪感始終沒(méi)有改變。這讓我對(duì)我們的祖先們感到無(wú)比敬佩,也堅(jiān)定了我對(duì)中國(guó)未來(lái)的信心。

其次,閱讀近代史綱要讓我更加深刻地理解了近代歷史事件的內(nèi)在聯(lián)系和影響。例如,我了解到辛亥革命是中國(guó)歷史上第一次近代化政治革命,為中國(guó)的政治體制改革奠定了基礎(chǔ)。而五四運(yùn)動(dòng)則是一次思想解放的運(yùn)動(dòng),影響了中國(guó)的文化和社會(huì)的進(jìn)步。這些事件之間的聯(lián)系使我認(rèn)識(shí)到歷史上的每一個(gè)事件都是一個(gè)不可或缺的環(huán)節(jié),它們相互關(guān)聯(lián)、影響著彼此,構(gòu)成了中國(guó)近代史的發(fā)展。

此外,近代史綱要中的重要人物和思想也讓我受益匪淺。通過(guò)閱讀,我對(duì)于李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東等偉人的貢獻(xiàn)和思想有了更加深入的了解。他們?yōu)橹袊?guó)近代史的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn),他們的思想也給我?guī)?lái)了啟示。例如,李大釗提出的“自強(qiáng)不息、止于至善”和“新民主主義”思想,激勵(lì)我們要在任何困難面前堅(jiān)持下去;毛澤東的農(nóng)村革命思想告訴我們,一個(gè)偉大的民族永遠(yuǎn)都不能忘記最基層人民。

最后,近代史綱要也使我對(duì)中國(guó)的現(xiàn)實(shí)有了更加清醒的認(rèn)識(shí)。近代史中的許多教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn),給我們提供了寶貴的啟示。我們應(yīng)該珍惜眼前穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)的目標(biāo)。同時(shí),我們也應(yīng)該警惕歷史的反復(fù),從過(guò)去的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn),走上一條更加可持續(xù)發(fā)展的道路。

總之,通過(guò)閱讀近代史綱要,我對(duì)中國(guó)的近代史有了更加全面、深刻的認(rèn)識(shí)。它幫助我理解了過(guò)去的痛苦和曲折,也讓我對(duì)未來(lái)的發(fā)展充滿了信心。近代史的復(fù)雜性和重要性讓我更加珍惜現(xiàn)在的穩(wěn)定和繁榮,同時(shí)也更加警醒地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。我相信,在不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)取的道路上,我們的中華民族將會(huì)創(chuàng)造更加輝煌的明天!

學(xué)近代史綱要心得體會(huì)篇六

我們學(xué)習(xí)歷史,不只只在于了解歷史知識(shí),更重要的,在對(duì)歷史知識(shí)的總結(jié)之后,得出對(duì)現(xiàn)在有用的東西,在未來(lái)的生活中,使其發(fā)揮重要的作用。歷史不只是過(guò)去,更是未來(lái),甚至,未來(lái)比過(guò)去更是他的內(nèi)涵。學(xué)習(xí)歷史,知道發(fā)生的事,總結(jié)發(fā)生的事,分析發(fā)生的事,從而預(yù)測(cè)未發(fā)生的事。這不是一個(gè)人的經(jīng)驗(yàn),是無(wú)數(shù)人的智慧結(jié)晶。說(shuō)了這么多,不過(guò)最重要的,我認(rèn)為還是獲得一種精神的升華,歷史的熏陶。

學(xué)近代史綱要心得體會(huì)篇七

學(xué)習(xí)了中國(guó)近代史,我感受頗深。一方面,我對(duì)中國(guó)近代的這一段歷史有了更加深刻的了解,另一方面,我自己也有深刻的.體會(huì)。中國(guó)近代社會(huì)是半殖民地半封建社會(huì),西方列強(qiáng)通過(guò)對(duì)中國(guó)進(jìn)行的侵略戰(zhàn)役,迫使清政府簽訂了一系列不同等條約,取得了在華政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、外交、文化等方面的很多特權(quán),把持了中國(guó)的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)命脈,操縱著中國(guó)的政治和軍事能量。而現(xiàn)在的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、對(duì)外開(kāi)放、引進(jìn)外資等,其歷史背景是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民結(jié)束了半殖民地半封建社會(huì)的歷史,建立了新中國(guó),并進(jìn)行數(shù)十年社會(huì)主義改造與建設(shè)。中國(guó)今日的對(duì)外開(kāi)放、引進(jìn)外資等是獨(dú)立自主的,不允許外國(guó)附加任何條件,外國(guó)人在中國(guó)從事經(jīng)商投資等活動(dòng),需要遵守中國(guó)的法律。

學(xué)近代史綱要心得體會(huì)篇八

學(xué)習(xí)了中國(guó)近代史,我感觸頗深。一方面,我對(duì)中國(guó)近代的這一段歷史有了愈加深刻的了解,另一方面,我自己也有深刻的體會(huì)。

中國(guó)的近代史可分為兩個(gè)階段,第一個(gè)階段是從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四前夜的風(fēng)云變幻的八十年,這是一段中國(guó)一代又一代的仁人志士和人民群眾為救亡圖存和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而英勇奮斗、艱苦探索的歷史;第二個(gè)階段是從五四運(yùn)動(dòng)到新中國(guó)成立的翻天覆地的三十年,這是全國(guó)各民族人民在中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)下,入行偉大的艱苦的斗爭(zhēng),經(jīng)過(guò)新民主主義革命,贏得民族獨(dú)立和人民解放的歷史。

1840年,成為首號(hào)資本主義強(qiáng)國(guó)的英國(guó)發(fā)動(dòng)了侵略中國(guó)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),清g_o_v被迫簽訂了中國(guó)近代史的第一個(gè)不平等條約——《南京條約》。從此,中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì),中國(guó)歷史也以鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)為標(biāo)志入入近代史。

中國(guó)近代史是災(zāi)難深重的歷史,是中華民族的恥辱的歷史,中國(guó)人民飽嘗了帝國(guó)主義的侵略和欺凌。在中國(guó)近代史上,大大小小的帝國(guó)主義國(guó)家爭(zhēng)相侵略我們,中國(guó)被迫簽訂的不平等條約有幾百個(gè),中國(guó)人民在西方的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中一次又一次被打敗。

一系列的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)和大批的不平等條約,把中國(guó)推向?yàn)?zāi)難恥辱的深淵,造成了近代中國(guó)的貧窮和落后,加重了人民的負(fù)擔(dān),嚴(yán)重的破壞了中國(guó)的主權(quán)完整和領(lǐng)土完整。

在西方列強(qiáng)野蠻侵略中國(guó)的同時(shí),偉大的中華民族和不屈的華夏子孫,進(jìn)行了一系列的抗?fàn)帲藧?ài)國(guó)官兵的抗?fàn)幫猓瑥V大人民群眾從未放棄斗爭(zhēng),帝國(guó)主義侵略到那里,就在那里受到抵抗。在中國(guó)近代史上,有兩次大規(guī)模農(nóng)民運(yùn)動(dòng)給帝國(guó)主義主義勢(shì)力以沉重打擊。第一次是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng),第二次是義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),這兩次農(nóng)夫運(yùn)動(dòng)都給外國(guó)侵略者以沉重打擊,都體現(xiàn)了中華民族不畏強(qiáng)暴、英勇斗爭(zhēng)的精神。

在近代中國(guó)的特殊時(shí)期,中國(guó)的根本任務(wù)是維護(hù)民族獨(dú)立和主權(quán)完整,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)政治進(jìn)步。在為了完成這些任務(wù)的過(guò)程中,在伴隨中國(guó)艱難的近代化歷程中,先進(jìn)的中國(guó)人入行了一系列的探索,初步認(rèn)識(shí)到西方的現(xiàn)代化,以林則徐、魏源等人以經(jīng)世務(wù)實(shí)的態(tài)度,提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的口號(hào),承認(rèn)落后和不足,注目世界,探索新知,尋求強(qiáng)國(guó)御辱之道,產(chǎn)生了向西方學(xué)習(xí)的新思想。

戊戌變法的失敗證實(shí)在中國(guó)走資產(chǎn)階級(jí)改良道路是行不通的,以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派登上了歷史的舞臺(tái),經(jīng)過(guò)一系列的武裝起義和革命斗爭(zhēng),終于在1920xx年取得了辛亥革命的勝利,使中國(guó)走向民主共和道路,打擊了帝國(guó)主義在華勢(shì)力,顛覆了兩千多年的封建君主專制制度,建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。

但是辛亥革命并沒(méi)有完成反帝反封建的任務(wù),中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)沒(méi)有改變,為維護(hù)國(guó)家主權(quán),1920xx年中華民族又爆發(fā)了愛(ài)國(guó)的五四運(yùn)動(dòng),波及全國(guó),工人階級(jí)登上了政治舞臺(tái)。五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上一次徹底的反帝反封建運(yùn)動(dòng),促進(jìn)了馬克思主義的傳播,為中國(guó)的成立創(chuàng)造了條件。

在1920xx年五四運(yùn)動(dòng)至1949年新中國(guó)成立以前這個(gè)時(shí)期,中國(guó)仍然是半殖民地半封建社會(huì),社會(huì)的主要抵觸仍然是中國(guó)人民同外國(guó)帝國(guó)主義和本國(guó)封建主義的抵觸;農(nóng)夫仍然是反帝反封建斗爭(zhēng)的主力,工人階級(jí)、學(xué)生群眾和新興民族資產(chǎn)階級(jí)這些新的社會(huì)力量發(fā)展起來(lái)了,而工人階級(jí)則代替資產(chǎn)階級(jí)成了新式的資產(chǎn)階級(jí)民主革命的領(lǐng)導(dǎo)力量。

在中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)——中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)人民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期、艱辛、曲折的斗爭(zhēng),顛覆了半殖民半封建的社會(huì)制度,取得了新民主主義革命的勝利,創(chuàng)建了中華人民共和國(guó),基本上完成了爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放的任務(wù),從而為實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)、人民共同富裕創(chuàng)造了前提,開(kāi)辟了道路。

這三十年中主要經(jīng)歷了中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和為新中國(guó)而奮斗的中國(guó)革命。

中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng),是近代以來(lái)中華民族反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng),是20世紀(jì)中國(guó)和人類歷史上的重大事件。中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,徹底打敗了日本侵略者,捍衛(wèi)了中國(guó)的國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整,使中華民族避免了遭受殖民奴役的厄運(yùn),促入了中華民族的覺(jué)醒,使中國(guó)人民在精神上組織上的進(jìn)步達(dá)到了前所未有的高度,促進(jìn)了民族的大團(tuán)結(jié),弘揚(yáng)了中華民族的的偉大精神,對(duì)世界各國(guó)篡奪反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利、維護(hù)世界和平的偉大事業(yè)產(chǎn)生了巨大影響。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,中國(guó)廣大人民熱切希望實(shí)現(xiàn)和平、民主,為建設(shè)新中國(guó)而奮斗。但是通向新中國(guó)的的道路仍然是崎嶇、曲折的。的反共方針得到了美國(guó)g_o_v的支持。1946年軍以進(jìn)攻中原解放區(qū)為起點(diǎn),挑起了全國(guó)性的內(nèi)戰(zhàn)。但在中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)下,廣大人民群眾的廣泛參加和支持下,人民和解放軍在戰(zhàn)爭(zhēng)中英勇不屈,取得了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。1949年4月23日,人民解放軍占領(lǐng)南京,宣告了延續(xù)20xx年之久的反動(dòng)統(tǒng)治的覆滅。

1949年10月1日,中華人民共和國(guó)成立,宣告中國(guó)人民當(dāng)家作主的時(shí)代到來(lái),中國(guó)歷史開(kāi)辟了一個(gè)新的紀(jì)元。學(xué)習(xí)《中國(guó)近代史綱要》,我愈加明確了學(xué)習(xí)它的目的和我們需要做到的一些要求。

我們要了解外國(guó)資本帝國(guó)主義入侵中國(guó)及其與中國(guó)封建勢(shì)力相結(jié)合給中華民族和中國(guó)人民帶來(lái)的深重苦難,了解近代來(lái)中國(guó)面臨的爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕這兩項(xiàng)歷史任務(wù);懂得必須首先顛覆半殖民地半封建的社會(huì)制度,爭(zhēng)得民族獨(dú)立、人民解放,才能為集中力量進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)開(kāi)辟道路,認(rèn)識(shí)革命的必要性、正義性、入步性;自覺(jué)地繼承和發(fā)揚(yáng)近代以來(lái)中國(guó)人民愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng),入一步爭(zhēng)強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感。

我們要了解近代以來(lái)中國(guó)地先入分子和人民群眾為救亡圖存而進(jìn)行艱苦探索、頑強(qiáng)奮斗地歷程及其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn);注意比較地主買辦資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)和工人階級(jí)政黨的政治方案,懂得舊民主主義讓位給新民主主義革命、資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)讓位給人民共和國(guó)的原因;認(rèn)識(shí)歷史和人民怎么樣選擇了中國(guó)、選擇了馬克思主義,進(jìn)一步增強(qiáng)擁護(hù)的領(lǐng)導(dǎo)和接受馬克思指導(dǎo)的自覺(jué)性。

我們要聯(lián)系新中國(guó)成立以后國(guó)內(nèi)外環(huán)境,了解中國(guó)人民走上以為領(lǐng)導(dǎo)力量的社會(huì)主義道路的歷史必然性;了解實(shí)行改革開(kāi)放和搞好現(xiàn)代化建設(shè)的重大意義,聯(lián)系社會(huì)主義改造以后中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展尤其是改革開(kāi)放以來(lái)取得的巨大成就,懂得中國(guó)選擇社會(huì)主義的正確性;入一步樹(shù)立“只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)”的信念,堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心。

我們要緊密結(jié)合中國(guó)近代史的歷史實(shí)際,通過(guò)對(duì)有關(guān)歷史進(jìn)程、事件和人物分析,提高運(yùn)用科學(xué)的歷史看和方法論分析和評(píng)價(jià)歷史問(wèn)題、辨別歷史是非和社會(huì)發(fā)展方向的能力。

通過(guò)學(xué)習(xí)近代史,聽(tīng)老師生動(dòng)的講解和看看老師播放的影像資料,我對(duì)中國(guó)近代的恥辱和艱辛有了愈加深刻的印象,同時(shí)也為從恥辱和艱辛中體現(xiàn)出來(lái)的民族精神而感到自豪。對(duì)于我來(lái)說(shuō),我現(xiàn)在能做的就是,學(xué)習(xí)好中國(guó)近代史,把這一段歷史銘記于心,把它作為今后我們工作、生活,乃至建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的財(cái)富與精神動(dòng)力。我們深知“落后就要該打”,所以同時(shí),我們作為人民教師,我們努力做好我們的本職工作,為黨的教育事業(yè)服務(wù)。學(xué)習(xí)近代史,讓我有了愈加強(qiáng)烈的民族榮辱感,將來(lái)我一定要用馬克思的思想來(lái)鞭策自己,并把它作為我行動(dòng)的指南。

學(xué)近代史綱要心得體會(huì)篇九

通過(guò)本學(xué)期《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》的學(xué)習(xí),我了解到了不同于高中時(shí)代歷史的學(xué)習(xí),不是為了死記硬背的去考試,更多的是讓我們以史為鑒,牢記使命,學(xué)習(xí)閱歷。而作為新時(shí)代的青年,我們責(zé)無(wú)旁貸的要學(xué)習(xí)歷先進(jìn)中國(guó)人的志氣,信念,敢為人先,不畏權(quán)勢(shì)的`品質(zhì),是他們的汗水和鮮血造就了這個(gè)美好和平的時(shí)代,才有了這個(gè)繁華昌盛,愈加富強(qiáng)的中國(guó)。學(xué)習(xí)偉人,為祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的一份能量,應(yīng)是我們的歷史使命。

學(xué)近代史綱要心得體會(huì)篇十

1、詳讀教材。

自學(xué)考試最大的特點(diǎn)是統(tǒng)一性和規(guī)范性。其命題和判卷標(biāo)準(zhǔn)的擬定嚴(yán)格依據(jù)指定教材(教學(xué)大綱的具體化)內(nèi)容??荚囶}的應(yīng)答應(yīng)該是“再現(xiàn)教材”?;诖颂攸c(diǎn),要求同學(xué)必須認(rèn)真閱讀教材,了解教學(xué)大綱。

2、以題為干。

自學(xué)考試是應(yīng)考性極強(qiáng)的考試形式。教材編寫(xiě)注意的是全面的分析介紹,設(shè)計(jì)內(nèi)容廣泛。但如果不突出重點(diǎn)和難點(diǎn),就會(huì)眉毛胡子一把抓,大投入?yún)s所得不多。

因此,同學(xué)要注意在每一章節(jié),甚至節(jié)下小目的學(xué)習(xí)中,抓出問(wèn)題點(diǎn),即以問(wèn)題(比如,設(shè)定為簡(jiǎn)答和論述題)作綱,做到提綱攜領(lǐng),回歸問(wèn)題。這樣會(huì)取得事半功倍的效果。

比如,第一章第一節(jié)第二目中“西方列強(qiáng)殖民擴(kuò)張”部分,教材敘述較多,比較繁密,同學(xué)自己不妨可變成“西方列強(qiáng)殖民擴(kuò)張的特點(diǎn)是什么?”這樣一個(gè)問(wèn)題,就會(huì)發(fā)現(xiàn)原始積累時(shí)期和資本主義制度確立后的不同,就易于掌握了。

3、邏輯記憶。

本門課程是思想政治理論課程,但歷史課特點(diǎn)明顯,涉及諸多事件、人物、年代等,因此較多的記背是必須的。但死記硬背不行,那就必須用邏輯記憶法,即尋找有關(guān)聯(lián)的東西聯(lián)系起來(lái)記背。

比如,中國(guó)近現(xiàn)代史上涉及中國(guó)共產(chǎn)黨的會(huì)議教材寫(xiě)了很多。那就找特點(diǎn)記,比如教材評(píng)價(jià)為轉(zhuǎn)折性的會(huì)議有哪些?共三次,“八七會(huì)議”、“遵義會(huì)議”和“十一屆三中全會(huì)”。

又如,中華民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性,在1949年以前和以后具體表現(xiàn)是不一樣的,同學(xué)們需要跨章進(jìn)行聯(lián)系記憶,這樣效果才好。

4、多動(dòng)手筆。

俗語(yǔ)講“不動(dòng)筆墨不成書(shū)”。勤動(dòng)筆(廣義上也包括打字),是協(xié)助理解和記憶的好方法。很多同學(xué)的經(jīng)驗(yàn)是平時(shí)對(duì)聽(tīng)過(guò)或讀過(guò)的課程按問(wèn)題做一些歸納,并寫(xiě)在本子上。平日寫(xiě)得多了,腦子中就有了較好的記憶和思緒,考試的時(shí)候,下筆就比較輕快和容易。

學(xué)近代史綱要心得體會(huì)篇十一

學(xué)習(xí)《綱要》一個(gè)學(xué)期吧,感觸蠻多的,不僅有書(shū)本上的,也有生活上的,通過(guò)上課加深了與同學(xué)的感情,認(rèn)識(shí)了新的老師,我覺(jué)得這些都是心得體會(huì),都是學(xué)習(xí)這門課程的感想,或者是說(shuō)所帶來(lái)的收獲。

通過(guò)對(duì)《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》的學(xué)習(xí),讓我進(jìn)一步了解到了近現(xiàn)代的中國(guó)社會(huì)發(fā)展和中華人民共和國(guó)革命發(fā)展的歷史。讓我了解到了中國(guó)的過(guò)去和中國(guó)近現(xiàn)代的基本國(guó)情。讓我們當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立了的理想。指引著我們不走老路,敢闖新路,以史為鑒。

我還知道了走在社會(huì)主義光明道路上前進(jìn)的的中國(guó),是我們?nèi)珖?guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)歷了偉大又艱苦卓絕的斗爭(zhēng),才得以贏得中華民族的獨(dú)立和人民解放,是我們的中國(guó)共產(chǎn)黨把一個(gè)極度落后的舊中國(guó)變成了一個(gè)繁榮昌盛的社會(huì)主義新中國(guó)。

在風(fēng)云變幻多年中,從中國(guó)燦爛的歷史文化和發(fā)達(dá)先進(jìn)的古代文明,展示出了我們民族的經(jīng)濟(jì)和文化。無(wú)論從精神文明還是物質(zhì)文明,我們的古代中國(guó)科學(xué)技術(shù)都處于世界的領(lǐng)先地位??墒?,因?yàn)槲覀冎袊?guó)的封建統(tǒng)治閉關(guān)鎖國(guó),讓中國(guó)走向了落后的道路。因?yàn)橹袊?guó)的腐敗和落后,在西方資本主義己經(jīng)產(chǎn)生的情況下,它們的發(fā)展使我們古老的中國(guó)遇到了嚴(yán)重的挑戰(zhàn),面臨著整個(gè)中國(guó)的生存危機(jī)。西方列強(qiáng)的入侵,讓中國(guó)最后淪落到了半殖民地半封建社會(huì)的局面,中國(guó)的社會(huì)階級(jí)也發(fā)生了深刻的變動(dòng),具體表現(xiàn)在:舊階級(jí)的變化和新階級(jí)的產(chǎn)生。

因此中國(guó)的社會(huì)矛盾就產(chǎn)生了,主要是帝國(guó)主義與中華民族的矛盾。因?yàn)橹袊?guó)受到了外來(lái)帝國(guó)主義殘暴的壓迫,我們面臨著亡國(guó)的危險(xiǎn),為了讓中國(guó)人民站起來(lái),無(wú)數(shù)的愛(ài)國(guó)志士為此不屈不撓,英勇頑強(qiáng)的與侵略者作了不懈的斗爭(zhēng)。最終終于爭(zhēng)取了我們民族的獨(dú)立,人民的解放和國(guó)家的富強(qiáng)。只有人民富裕了,從而中華民族才能立足于世界。這是無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)志士的革命先驅(qū)們?yōu)檫@個(gè)目標(biāo)去獻(xiàn)身,去努力,才使得我們的革命事業(yè)成功,才真正的成為了今天的現(xiàn)實(shí)。

在中國(guó)近代史的學(xué)習(xí)過(guò)程中,老師也講到了很多西方國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與中國(guó)的發(fā)展,也對(duì)兩者作了比較,也例舉了很多例子,讓我記憶猶新的是中國(guó)與西方國(guó)家的法律與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。沒(méi)有規(guī)矩不成方圓,這就是古代中國(guó)與近代中國(guó)的差距,要趕上時(shí)代的步伐就應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)與創(chuàng)新,資本主義在中國(guó)是行不通的,于是中國(guó)走上了科學(xué)的社會(huì)主義發(fā)展的道路,現(xiàn)在我們也是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家,走的是社會(huì)主義道路。

我們也有了社會(huì)主義的基本制度,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)社會(huì)主義特色的中國(guó),我們堅(jiān)持馬克思列寧主義的指導(dǎo)思想,堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)走社會(huì)主義道路,推動(dòng)了中國(guó)繼續(xù)發(fā)展。在新的歷史起點(diǎn)上,我們對(duì)未來(lái)充滿信心,作為當(dāng)代大學(xué)生的我們也是未來(lái)社會(huì)主義的建設(shè)者,也擔(dān)負(fù)著建設(shè)現(xiàn)代化中國(guó)的歷史重任,有了大家才會(huì)有小家,通過(guò)對(duì)近現(xiàn)代史的學(xué)習(xí),我知道了中國(guó)近現(xiàn)代的歷史,也從中學(xué)到了基本的經(jīng)驗(yàn),就是要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,向著光明的社會(huì)主義道路繼續(xù)前行。

首先,我們大學(xué)生的首要任務(wù)就是要學(xué)好我們專業(yè)知識(shí),而且要擴(kuò)大我們的視野,不僅要學(xué)好知識(shí)文化,而且要做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。堅(jiān)定不移的沿著中國(guó)特色的社會(huì)主義道路前進(jìn),這也是我們當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任。于是我們必需要了解中國(guó)的基本國(guó)情,每天都會(huì)有新的資訊新的動(dòng)態(tài),這些都需要我們?nèi)リP(guān)注,細(xì)心留意我們身邊的人物和事物,從小事做起。我們應(yīng)當(dāng)了解中國(guó)的昨天,還應(yīng)當(dāng)了解中國(guó)的今天和明天,我們要知道自己現(xiàn)在在做什么,昨天做了什么,明天要做什么,而我們昨天做的一切都是為了今天,而今天所做的一切也都是為了明天。其次,我們要為自己,為他人而“活著”。因?yàn)橛幸痪湓捠沁@樣說(shuō)的:“人活著,不僅是為了自己,也是為了別人。”如是要是自己都對(duì)自己不好又怎么能為了別人而做好,又怎么能為整個(gè)社會(huì)做貢獻(xiàn)呢,所以,不僅要對(duì)自己好,更要對(duì)別人好,這才是人生的真諦。

但無(wú)論一個(gè)多么平凡的人活著都有一個(gè)屬于他的國(guó)家,無(wú)論從事什么工作我們都在這個(gè)社會(huì)主義制度的中國(guó)里奉獻(xiàn)著自己的人生,大都都為了生存而創(chuàng)造,創(chuàng)新。因?yàn)橹挥羞@樣,我們才能立足于社會(huì),才能建設(shè)祖國(guó)的明天。祖國(guó)是我們的母親,也是我們的大家庭,因此我們都是兄弟姐妹,只有大家團(tuán)結(jié)起來(lái),才能構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。所以,為了祖國(guó),為了家人,也為了我們自己,好好的努力,加油!

再次,作為當(dāng)今大學(xué)生的我們,我們要拓展視野,關(guān)注自己所生存的世界,過(guò)去的我們要了解,今天的我們要珍惜,明天需要我們?nèi)?chuàng)造,所以我們要隨時(shí)準(zhǔn)備著接受新的任務(wù),因?yàn)樽鎳?guó)的未來(lái)等著我們?nèi)ラ_(kāi)拓,等待我們的是更多更難的考驗(yàn)。

努力學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)做人,好好工作,為祖國(guó)貢獻(xiàn)自己一點(diǎn)點(diǎn)應(yīng)盡的貢獻(xiàn)。不要犯歷史性錯(cuò)誤,要以史為鑒,從歷史中尋求做事的正確方法,以促進(jìn)事物發(fā)展,提高自己的認(rèn)知水平。學(xué)習(xí)歷史,不僅要了解歷史知識(shí)和歷史常識(shí),我們更要注意的是從歷史事件中學(xué)習(xí)到東西,學(xué)了歷史我們應(yīng)該有所收獲,不能白白的學(xué)習(xí)。

學(xué)近代史綱要心得體會(huì)篇十二

戰(zhàn)爭(zhēng)是人類的一種最愚蠢的解決問(wèn)題的方法。殘酷血腥的戰(zhàn)爭(zhēng),普通民是最大的受害者。特別是世界大戰(zhàn),是人類一種自我的毀滅,是人類的一種劫難,是某些人的瘋狂。戰(zhàn)爭(zhēng)所留給人們是廢墟.蒼涼.仇恨.痛苦.絕望。人類應(yīng)從戰(zhàn)爭(zhēng)中吸取教訓(xùn)。如今天的日本國(guó),不僅沒(méi)有沒(méi)有誠(chéng)懇反省二戰(zhàn)中的戰(zhàn)爭(zhēng)罪責(zé),卻還在否認(rèn)美化侵略歷史;其官員公開(kāi)參拜供有戰(zhàn)犯的靖國(guó)神社。這樣的國(guó)家,愛(ài)好和平的人民應(yīng)警惕!這樣的不敢承認(rèn)歷史錯(cuò)誤的國(guó)家民族人民也是沒(méi)有前途的。

可戰(zhàn)爭(zhēng)的悲劇仍在21世紀(jì)今天的中東.非洲地區(qū)上演。美國(guó)仍在愚蠢的在戰(zhàn)爭(zhēng)維護(hù)自己的霸權(quán),在其“反恐”.“先發(fā)制人”的戰(zhàn)爭(zhēng)理論的指導(dǎo)下,先后發(fā)動(dòng)了“阿富汗”.“伊拉克”戰(zhàn)爭(zhēng)制造了大量的人類災(zāi)難,戰(zhàn)爭(zhēng)浪費(fèi)了人類的大量的財(cái)富,為什么不用這筆財(cái)富去發(fā)展科技,救助那些生活在苦難中的人呢?為了人類美好的明天,這個(gè)世界應(yīng)多些理解合作,少些對(duì)抗維護(hù)世界和平。人類應(yīng)用智慧解決存在的問(wèn)題矛盾避免戰(zhàn)爭(zhēng)。

1920xx年4月底,中國(guó)人民眼巴巴企望的巴黎和會(huì)并未帶來(lái)預(yù)想中的“公理”,郁積已久的亡國(guó)之憂、救國(guó)之情驟然化作海嘯山鳴的五四運(yùn)動(dòng),青年知識(shí)分子和青年學(xué)生成為洪流中的先鋒。這是我們第一次打破一切的干涉壓制的政治活動(dòng)。從對(duì)外來(lái)說(shuō),全國(guó)一致的不許簽字對(duì)日本讓步的和約,并引起美國(guó)國(guó)會(huì)的不批準(zhǔn)和約,以至于最后日本不能不將青島與膠濟(jì)路退還于我們。對(duì)內(nèi)呢,全國(guó)學(xué)生有了一致的聯(lián)合,青年學(xué)子們打破了一切官?gòu)d教職員的尊嚴(yán),文字上與思想上都得到了解放,而文學(xué)革命思想革命的潮流,也排山倒海的跟著來(lái)了。

在五四運(yùn)動(dòng)中,愛(ài)國(guó)主義是最深厚的精神底蘊(yùn)。88年前“外爭(zhēng)國(guó)權(quán),內(nèi)懲國(guó)賊”的怒吼已然淡去,但“振興中華”的青春壯歌卻一脈相傳,回響不絕。88年來(lái),“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、科學(xué)、民主”,薪火相傳,歷久彌新,將五四鑄成一枚徽章,戴在所有挺立時(shí)代潮頭的中國(guó)青年胸前。

今天,我們?nèi)砸獮榈孪壬唾愊壬鷧群?。五四運(yùn)動(dòng)已成為歷史,她的偉大之處就是一年一度地敲打一下我們的神經(jīng),就是借她的生日來(lái)強(qiáng)化我們崇尚科學(xué)和爭(zhēng)取民主的信念。

至今我們?nèi)匀患o(jì)念、學(xué)習(xí)五四運(yùn)動(dòng),目的在于弘揚(yáng)五四精神,肩負(fù)歷史使命,就是要樹(shù)立理想,立志報(bào)國(guó);要勤奮學(xué)習(xí),勇于實(shí)踐;要在實(shí)踐中鍛煉品格,磨練意志,在學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí)學(xué)習(xí)做人;要守時(shí)守信,做文明的公民;既有理想,又要著眼于現(xiàn)實(shí),從身邊事、力所能及的事做起;要勇于奉獻(xiàn),盡管在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,我們不再需要為追求光明和自由而拋頭顱,灑熱血,但“我為人人”的奉獻(xiàn)精神,仍應(yīng)得到弘揚(yáng)。在大學(xué),我們每個(gè)人都很容易失去自我。因?yàn)檎T惑太多。所以今天我們每個(gè)人都應(yīng)該問(wèn)問(wèn)自己“我是誰(shuí),我在干什么?”在做任何事情以前,應(yīng)該先定好方向。這就好像航海遠(yuǎn)行的人,必先定個(gè)目的地,中途的指針,總是指著這個(gè)方向走,才能有達(dá)到那目的地的一天。若是方向不定,隨風(fēng)飄轉(zhuǎn),恐怕永無(wú)達(dá)到的日子。即使碰巧能夠達(dá)到了,也是偶然的機(jī)會(huì)。靠著偶然機(jī)會(huì)所得的成功,畢竟沒(méi)有多大的價(jià)值。

撫今追昔,我們更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大“五四”精神,深刻反省“五四”歷程。繼往開(kāi)來(lái),依然任重道遠(yuǎn)。這應(yīng)該是當(dāng)代青年學(xué)子的使命.

中國(guó)人民在以毛澤東為偉大領(lǐng)袖的中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng),推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治,開(kāi)辟了中國(guó)歷史的新紀(jì)元。1949年10月1日,中華人民共和國(guó)成立,中國(guó)人民從此站起來(lái)了。中國(guó)革命的勝利和中華人民共和國(guó)的成立,是偉大十月社會(huì)主義革命以后世界上最重大的歷史事件。新中國(guó)的誕生,社會(huì)主義制度在中國(guó)的確立、發(fā)展和不斷完善,大大加強(qiáng)了世界社會(huì)主義的力量。

然而我們可以從歷史中得到一些在現(xiàn)在社會(huì)學(xué)中學(xué)習(xí)、工作、生活、為人處世的道理。作為一個(gè)民族,作為炎黃子孫,我們有必要知道中華民族的發(fā)展史;作為一個(gè)文明古國(guó),作為中國(guó)人,我們有義務(wù)了解中國(guó)博大精深的文化。

歷史正如一片葉子,有人因一葉而障目,有人因一葉而知秋。學(xué)歷歷史還要記住歷史,還原歷史的真相。

歷史??落上了厚厚的塵土,似乎已經(jīng)被遺棄在角落,但確實(shí)需要我們慢慢品味,品味它的奧妙、它的精華。

學(xué)近代史綱要心得體會(huì)篇十三

學(xué)習(xí)《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》,可以使我們居安思危,體會(huì)那段侵華的國(guó)恥。它警醒國(guó)民,“落后就要挨打”敬告青年同學(xué),“勿忘國(guó)恥,振興中華”;是一部人民堅(jiān)決的抗?fàn)幨?,它告知我們,中華民族是自強(qiáng)不息的民族,中國(guó)人民具有不屈不撓的斗爭(zhēng)精神;更是一部艱辛勇敢的探究史,地主階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)由于自身的階級(jí)局限性,都不能提出科學(xué)的革命綱領(lǐng),不能轉(zhuǎn)變舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì),只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó),只有社會(huì)主義才能救中國(guó)。

學(xué)習(xí)《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》,可以讓我們知道近現(xiàn)代史的主流和本質(zhì),是中國(guó)仁人志士和人民群眾為救亡圖存和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而勇敢斗爭(zhēng)、艱苦探究的歷史;尤其是全國(guó)各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,進(jìn)行艱苦的斗爭(zhēng),經(jīng)過(guò)新民主主義革命,贏得民族獨(dú)立和人民解放的歷史;經(jīng)過(guò)社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革,把一個(gè)極度貧弱的舊中國(guó)逐步變成一個(gè)繁華昌盛、充斥生氣和活力的社會(huì)主義新中國(guó)的歷史。

學(xué)習(xí)《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》,可以讓我們有所感、有所悟?!皻v史終究是歷史”,輝煌和恥辱都已消逝而去,但歷史的精神和珍稀的閱歷教訓(xùn)是我們需要深刻理解并牢記于心的。雖然中國(guó)近現(xiàn)代史在中學(xué)、高中階段我們也曾學(xué)習(xí)過(guò),但每次學(xué)完都會(huì)有不同的認(rèn)識(shí)和感悟,終究不同層次的知識(shí)結(jié)構(gòu)和生活閱歷就我們自身對(duì)歷史的把握和理解而言是有差別的。但是我相信通過(guò)高校的進(jìn)一步學(xué)習(xí),我會(huì)形成了新的思想。學(xué)習(xí)《中國(guó)近現(xiàn)代史剛要》要求我們堅(jiān)持“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)”“保持黨的'先進(jìn)性”堅(jiān)持“以人為本”的工作方法,“從群眾中來(lái),到群眾中去”從鴉片戰(zhàn)役起,中國(guó)開(kāi)始慢下了進(jìn)展的步子,在世界的地位也一蹶不振。中國(guó)從成立以來(lái),也遇到過(guò)挫折,走了很多彎路,但勤勞、勇敢的中國(guó)人民不斷努力地開(kāi)拓、前進(jìn),在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下,人民生活水平不斷提高,綜合國(guó)力不斷加強(qiáng)。

縱觀歷史,學(xué)習(xí)《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》的意義是:讓我明白了,當(dāng)代高校生“務(wù)必繼續(xù)地保持虛心謹(jǐn)慎、不驕不躁的學(xué)風(fēng),務(wù)必繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”,珍惜來(lái)之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),超卓地完成學(xué)習(xí)任務(wù),高效地掌控最先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)和建設(shè)社會(huì)主義的實(shí)際本事,認(rèn)清世情國(guó)情,明確自身的歷史使命。走出校門、步入社會(huì)以后,深入群眾,投身實(shí)踐,與工農(nóng)相結(jié)合,與實(shí)踐相結(jié)合,自覺(jué)到祖國(guó)和人民最需要的地方去,在各自所承受的工作中和崗位上刻苦錘煉、堅(jiān)韌拼搏,為國(guó)家的繁華和人民的富有貢獻(xiàn)自己的能量。

學(xué)近代史綱要心得體會(huì)篇十四

我們學(xué)習(xí)歷史,不只只在于了解歷史知識(shí),更重要的,在對(duì)歷史知識(shí)的總結(jié)之后,得出對(duì)現(xiàn)在有用的東西,在將來(lái)的生活中,使其發(fā)揮重要的'作用。歷史不只是過(guò)去,更是將來(lái),甚至,將來(lái)比過(guò)去更是他的內(nèi)涵。學(xué)習(xí)歷史,知道發(fā)生的事,總結(jié)發(fā)生的事,分析發(fā)生的事,從而猜想未發(fā)生的事。這不是一個(gè)人的閱歷,是很多人的聰慧結(jié)晶。說(shuō)了這么多,不過(guò)最重要的,我認(rèn)為還是獲得一種精神的升華,歷史的熏陶。

學(xué)近代史綱要心得體會(huì)篇十五

在過(guò)去的一段時(shí)間里,我跟隨老師學(xué)歷了中國(guó)近代的歷史知識(shí),雖然只是用簡(jiǎn)單的言語(yǔ)的概括了這段歷史,但在這門課程中我學(xué)習(xí)和知道的歷史知識(shí)仍然給了我許多啟示和人生感慨。

第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)在1840年6月28日爆發(fā),是滿清和英國(guó)就英國(guó)向滿清走私鴉片引發(fā)的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),在英國(guó)商人在中國(guó)廣東海域走私鴉片二十多年不止日盛之時(shí),林則徐于廣東的一把銷煙火中引爆中英矛盾升級(jí),但是戰(zhàn)爭(zhēng)卻以中國(guó)失敗并賠款割地告終。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)讓我們清楚地認(rèn)識(shí)到關(guān)注世界形勢(shì)、交流思想文化的重要性,清政府的閉關(guān)鎖國(guó)暫時(shí)隔絕了他人,卻永遠(yuǎn)困住了自己。面對(duì)強(qiáng)大的敵人,清政府從一開(kāi)始就選擇了妥協(xié),然而一味的妥協(xié)忍讓只會(huì)換來(lái)敵人更加貪婪的索取,到了最后,即便還有有血性的中國(guó)人站起來(lái)反抗,可是在人心不齊,武裝力量跟不上的情況下,還是一失敗告終。鮮血淋淋的事實(shí)告訴我們,想要不被別人踏在腳底,想要不被剝削、壓迫,想要堂堂正正的挺起胸膛,就要變強(qiáng),變強(qiáng),變強(qiáng)!

而想要變強(qiáng)就必須打開(kāi)關(guān)閉的國(guó)門,經(jīng)歷風(fēng)雨的洗禮,只有緊跟世界局勢(shì),提高國(guó)家的綜合能力,才有能力站立在這世界,從此不受屈辱。

然而,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)又告訴我們另一個(gè)變強(qiáng)的理由,落后就要挨打,不論你的國(guó)土領(lǐng)土有多大,不論你的國(guó)家有多少人。一個(gè)小小的日本,居然都能侵略中國(guó),而我們卻耗費(fèi)了整整八年時(shí)間才將他們徹底趕出去,這期間中國(guó)付出了無(wú)法想象的代價(jià),遍地狼煙,百姓妻離子散、哀鴻遍野,這一仗中國(guó)損失了億萬(wàn)萬(wàn)好兒郎,他們是全中國(guó)的英雄!

我們渴望和平,不希望有傷痛和別離,我們厭倦戰(zhàn)爭(zhēng),厭倦迫害,但我們不能將和平的希望寄托在他人身上,所以,我們要自己決定命運(yùn),決定自己的地位,這一切只需要一個(gè)前提,我們強(qiáng)大!

改革開(kāi)放以來(lái),在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下,我們走進(jìn)了一個(gè)全新的時(shí)代。如今的中國(guó)正走在強(qiáng)國(guó)富民的大道上,相信在不久的將來(lái),中國(guó)必能在世界民族的頂端立足,屆時(shí)的國(guó)民風(fēng)氣就像說(shuō)的,相互尊重、平等相處、和平發(fā)展、共同繁榮!

學(xué)近代史綱要心得體會(huì)篇十六

中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》是一門知識(shí)性、理論性、實(shí)踐性都較強(qiáng)的課程,通過(guò)實(shí)施社會(huì)實(shí)踐教學(xué),把理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái)、把課堂教學(xué)與生活體驗(yàn)結(jié)合起來(lái)、把思想教育與社會(huì)鍛煉結(jié)合起來(lái),使大學(xué)生在參與社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程中加深對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)中國(guó)人民救亡圖存和強(qiáng)國(guó)富民探索的認(rèn)識(shí),幫助大學(xué)生堅(jiān)定選擇馬克思主義、選擇中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、選擇社會(huì)主義道路的信念。

二、實(shí)施原則。

任課教師負(fù)責(zé)與學(xué)生自我管理有機(jī)結(jié)合的原則;課堂理論教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)交替進(jìn)行的原則;學(xué)生個(gè)性塑造與團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神相互促進(jìn)的原則。

三、學(xué)時(shí)安排。

中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課為2個(gè)學(xué)分、32學(xué)時(shí)。以一門課程一個(gè)學(xué)分至少保證社會(huì)實(shí)踐教學(xué)2課時(shí)為標(biāo)準(zhǔn),該門課程社會(huì)實(shí)踐教學(xué)至少保證4課時(shí),總課時(shí)為28+4。同時(shí),任課教師可根據(jù)實(shí)際情況將理論教學(xué)中的2—4個(gè)課時(shí)作為社會(huì)實(shí)踐教學(xué)安排。該門課程教學(xué)任務(wù)一學(xué)期完成。

四、實(shí)施形式及要求。

(一)實(shí)施形式。

社會(huì)實(shí)踐教學(xué)實(shí)施形式分為自選項(xiàng)目、創(chuàng)新項(xiàng)目?jī)深悾?/p>

1.自選項(xiàng)目:共五個(gè),學(xué)生可從中任選一個(gè)完成。

項(xiàng)目一:我看歷史風(fēng)云人物。

系、歷史評(píng)價(jià)及對(duì)后世的影響等等。通過(guò)收集資料及分析整理制作,使學(xué)生加深對(duì)歷史人物的了解,增進(jìn)歷史責(zé)任感和使命感,在期末實(shí)踐成果驗(yàn)收匯報(bào)會(huì)上展示。

項(xiàng)目二:課前十分鐘:歷史上的今天,評(píng)述歷史事件。

盡量收集歷史上今天的事件,拓展知識(shí)量。分析歷史事件發(fā)生的前因后果及影響尊重歷史,客觀評(píng)價(jià)效果與啟示客觀正視歷史事件,樹(shù)立正確的歷史觀。

學(xué)生自己組織材料,編寫(xiě)課件,走上講臺(tái),展示自己,增強(qiáng)對(duì)近代史的印象。

項(xiàng)目三:近現(xiàn)代歷史經(jīng)典影片觀評(píng)。

要求學(xué)生利用課余時(shí)間,結(jié)合所講內(nèi)容觀看一部相關(guān)影視或歷史資料片,寫(xiě)一篇較深刻的觀后感作為匯報(bào)。如觀看《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》《火燒圓明園》、《辛亥革命》、《建國(guó)大業(yè)》等歷史經(jīng)典影片,活動(dòng)結(jié)束后,聯(lián)系思想寫(xiě)出觀后感。在期末實(shí)踐成果匯報(bào)會(huì)上展示。

項(xiàng)目四:經(jīng)典名篇選讀。

要求學(xué)生利用課外時(shí)間選取教材中各章后所列書(shū)目中的某2篇原著進(jìn)行認(rèn)真閱讀,并做好閱讀筆記(基本內(nèi)容、年代背景、歷史意義、讀后的感受或體會(huì)等)或?qū)懗鲎x書(shū)心得報(bào)告,在期末實(shí)踐成果驗(yàn)收匯報(bào)會(huì)上展示或在思政教學(xué)網(wǎng)上交流。

項(xiàng)目五:史論結(jié)合研討。

查閱相關(guān)資料,史論結(jié)合,重點(diǎn)中國(guó)近代的農(nóng)民問(wèn)題與當(dāng)前新農(nóng)村建設(shè)或中華民族偉大復(fù)興中亟待解決的主要問(wèn)題進(jìn)行研討,在期末實(shí)踐成果驗(yàn)收匯報(bào)會(huì)上展示。

2.創(chuàng)新項(xiàng)目:

學(xué)生結(jié)合學(xué)科專業(yè),從自身所長(zhǎng)與興趣出發(fā),自主設(shè)計(jì)創(chuàng)新實(shí)踐項(xiàng)目。實(shí)踐項(xiàng)目主要包括:實(shí)踐目的、內(nèi)容、方法、要求,最后以社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目策劃書(shū)的形式完成,并加分。

五、時(shí)間安排。

實(shí)踐教學(xué)與理論教學(xué)同步,分五個(gè)階段進(jìn)行。

第一階段:動(dòng)員。

開(kāi)課第一周,下達(dá)《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課實(shí)踐教學(xué)指導(dǎo)書(shū),對(duì)本課程的實(shí)踐教學(xué)進(jìn)行深入動(dòng)員,使每一個(gè)學(xué)生了解實(shí)踐教學(xué)的目的、意義、內(nèi)容、形式、方法、步驟和考核方法,以確保實(shí)踐活動(dòng)取得實(shí)效。

第二階段:確立項(xiàng)目和人員。

開(kāi)課第二周,從網(wǎng)上下載教研室提供的實(shí)踐項(xiàng)目,自主選擇確定,并填寫(xiě)《實(shí)踐活動(dòng)選項(xiàng)登記表》。同時(shí),確定項(xiàng)目參加人員,一般規(guī)定項(xiàng)目,應(yīng)以集體活動(dòng)為主,可組建3-4人的實(shí)踐小組開(kāi)展活動(dòng);自選項(xiàng)目和創(chuàng)新項(xiàng)目即可以個(gè)人為主,也可以集體活動(dòng)為主。

第三階段:制定活動(dòng)方案。

實(shí)踐項(xiàng)目活動(dòng)實(shí)施方案(計(jì)劃)是開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)的必要前提,制定方案時(shí),應(yīng)重點(diǎn)把握以下三點(diǎn):

第一,活動(dòng)整體方案要力求具體細(xì)致,活動(dòng)時(shí)間的安排、組織形式、人員的分工合作、活動(dòng)內(nèi)容、活動(dòng)目標(biāo)以及階段性目標(biāo),最好一一細(xì)化,便于在活動(dòng)中有的放矢。

第二,活動(dòng)方案要切實(shí)可行。要從交通、物力、財(cái)力、時(shí)間、安全等多個(gè)方面對(duì)活動(dòng)方案進(jìn)行審視。

第三,制定方案時(shí)要關(guān)注小組成員的特點(diǎn),根據(jù)他們的優(yōu)勢(shì)、特長(zhǎng)分配任務(wù)。

第四階段:按計(jì)劃展開(kāi)實(shí)踐活動(dòng)。

規(guī)定項(xiàng)目、自選項(xiàng)目、創(chuàng)新項(xiàng)目要求在結(jié)課前兩周完成。

第五階段:組織社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)成果展示會(huì)。

六、考核要求。

(一)實(shí)踐教學(xué)考核成績(jī)占平時(shí)成績(jī)?nèi)种唬?0分,上臺(tái)闡述的同學(xué)記最高分。

各類論文及征文的考核內(nèi)容為:考查學(xué)生調(diào)查研究和論文寫(xiě)作的技能。

課前十分鐘的考核內(nèi)容為:課件及相關(guān)資料的搜集整理,課堂表現(xiàn)力等。同時(shí)計(jì)算參加活動(dòng)次數(shù)。

(三)創(chuàng)新項(xiàng)目,考核對(duì)象為學(xué)生為學(xué)生自主設(shè)計(jì)創(chuàng)新實(shí)踐項(xiàng)目是否新穎。

主要參觀場(chǎng)館如下:

林則徐紀(jì)念館(福州)、馬尾船政文化遺址群(福州)、福建省革命歷史紀(jì)念館(福州)、鼓浪嶼(廈門)、華僑博物院(廈門)、泉州海外交通史博物館(泉州)、中國(guó)閩臺(tái)緣博物館(泉州)。

學(xué)生可利用節(jié)假日任選其中一個(gè)場(chǎng)館進(jìn)行實(shí)地參觀走訪(一定要注意交通安全),如因時(shí)間、金錢等因素?zé)o法實(shí)地參觀,可通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、視頻、書(shū)籍等其他手段完成二次參過(guò)活動(dòng),在參觀的基礎(chǔ)上撰寫(xiě)活動(dòng)體會(huì),具體題目自定,內(nèi)容以自身的真情實(shí)感為主,字?jǐn)?shù)800-1000字為宜,擇優(yōu)交流。

注:

1、實(shí)踐作業(yè)必雷同、抄襲以零分論處。

2、作業(yè)內(nèi)容離題(如寫(xiě)成游記等),非自己的切身感想,僅能獲得低于及格的分?jǐn)?shù)。

3、實(shí)踐作業(yè)在授課結(jié)束前必須提交電子版和紙質(zhì)版,按專業(yè)的學(xué)號(hào)順序打包或裝訂成冊(cè)。

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學(xué)近代史綱要心得體會(huì)篇十七

1、詳讀教材。

自學(xué)考試最大的特點(diǎn)是統(tǒng)一性和規(guī)范性。其命題和判卷標(biāo)準(zhǔn)的擬定嚴(yán)格依據(jù)指定教材(教學(xué)大綱的具體化)內(nèi)容??荚囶}的應(yīng)答應(yīng)該是“再現(xiàn)教材”。基于此特點(diǎn),要求同學(xué)必須認(rèn)真閱讀教材,了解教學(xué)大綱。

2、以題為干。

自學(xué)考試是應(yīng)考性極強(qiáng)的考試形式。教材編寫(xiě)注意的是全面的分析介紹,設(shè)計(jì)內(nèi)容廣泛。但如果不突出重點(diǎn)和難點(diǎn),就會(huì)眉毛胡子一把抓,大投入?yún)s所得不多。

因此,同學(xué)要注意在每一章節(jié),甚至節(jié)下小目的學(xué)習(xí)中,抓出問(wèn)題點(diǎn),即以問(wèn)題(比如,設(shè)定為簡(jiǎn)答和論述題)作綱,做到提綱攜領(lǐng),回歸問(wèn)題。這樣會(huì)取得事半功倍的效果。

比如,第一章第一節(jié)第二目中“西方列強(qiáng)殖民擴(kuò)張”部分,教材敘述較多,比較繁密,同學(xué)自己不妨可變成“西方列強(qiáng)殖民擴(kuò)張的特點(diǎn)是什么?”這樣一個(gè)問(wèn)題,就會(huì)發(fā)現(xiàn)原始積累時(shí)期和資本主義制度確立后的不同,就易于掌握了。

3、邏輯記憶。

本門課程是思想政治理論課程,但歷史課特點(diǎn)明顯,涉及諸多事件、人物、年代等,因此較多的記背是必須的。但死記硬背不行,那就必須用邏輯記憶法,即尋找有關(guān)聯(lián)的東西聯(lián)系起來(lái)記背。

比如,中國(guó)近現(xiàn)代史上涉及中國(guó)共產(chǎn)黨的會(huì)議教材寫(xiě)了很多。那就找特點(diǎn)記,比如教材評(píng)價(jià)為轉(zhuǎn)折性的會(huì)議有哪些?共三次,“八七會(huì)議”、“遵義會(huì)議”和“十一屆三中全會(huì)”。

又如,中華民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性,在1949年以前和以后具體表現(xiàn)是不一樣的,同學(xué)們需要跨章進(jìn)行聯(lián)系記憶,這樣效果才好。

4、多動(dòng)手筆。

俗語(yǔ)講“不動(dòng)筆墨不成書(shū)”。勤動(dòng)筆(廣義上也包括打字),是協(xié)助理解和記憶的好方法。很多同學(xué)的經(jīng)驗(yàn)是平時(shí)對(duì)聽(tīng)過(guò)或讀過(guò)的課程按問(wèn)題做一些歸納,并寫(xiě)在本子上。平日寫(xiě)得多了,腦子中就有了較好的記憶和思緒,考試的時(shí)候,下筆就比較輕快和容易。

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