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牢記歷史國旗下演講稿篇一
仰望蔚藍的天空，美麗而又潔白的和平鴿在展翅翱翔，他希望為人類帶來永久的和平。但現(xiàn)實是殘酷的，和平仿佛是無邊無際的大海，一片渺茫，而爭戰(zhàn)，卻成了征服世界的有利方式。傷心的和平鴿漸漸飛向遠方。
戰(zhàn)爭，給我們留下的，只有一片嚎叫聲，哀求聲，哭啼聲。即使獲得了勝利，但在享受戰(zhàn)利品時，也是以生命作為慘痛的代價。作為21世紀(jì)的我們，雖已不再經(jīng)歷一場場驚心動魄的戰(zhàn)爭，不再目睹一幕幕觸目驚心的畫面。但戰(zhàn)爭所留下的歷史，還將永存于心。
在中國，我們的長輩就曾經(jīng)歷甚至參與了那場慘痛的戰(zhàn)爭。這場戰(zhàn)爭也是我印象最為深刻的--九一八事變。在1931年9月18日夜，那是一個讓中國人永生難忘的日子。日本關(guān)東軍經(jīng)過精心策劃，炸毀了沈陽北郊附近柳條湖的一段鐵路，還散發(fā)謠言是中國軍隊破壞。因此，以此為借口，炮擊中國東北軍駐地北大營，攻占沈陽城，發(fā)動了震驚中外的“九·一八”事變。但，蔣介石命令張學(xué)良及其東北軍入關(guān)。不到半年，東北三省全境淪陷。就此，中國又開始了艱難的局部抗戰(zhàn)時期。
牢記歷史國旗下演講稿篇二
以感恩的心態(tài)面對生活，生活才會充滿陽光。心靈是一面鏡子，里面裝著什么取決于你面向哪里。今天小編為大家?guī)淼氖赜趪煜轮v話的范文，希望對大家有所幫助!
陳文龍(1232—1277)，福建興化(今福建莆田)人，初名子龍，字剛中。度宗為之改名文龍，賜字君賁，號如心，陳俊卿五世從孫，抗元名將，民族英雄。在保衛(wèi)興化城的戰(zhàn)斗中戰(zhàn)敗被俘，在被元軍押送臨安途中，留下了光彩照人的“須信累臣堪釁鼓，未聞烈士樹降旗。一門百指淪胥盡，唯有丹衷天地知”詩句。后因絕食而犧牲。在臺江萬壽尚書廟，有兩塊彌足珍貴的“朝宗利濟”、“保國佑民”的牌匾，分別是清嘉慶、道光皇帝題寫的。此外，還有清太子少保、云貴總督林則徐手書題刻的“節(jié)鎮(zhèn)守鄉(xiāng)邦，縱景炎殘局難支，一代忠貞垂史傳;英靈昭海澨，與信國隆名并峙，十洲清晏仗神庥”的楹聯(lián)，熱情地謳歌了陳文龍滿門忠烈的民族氣節(jié)。
為了紀(jì)念這位愛國愛民、剛正不阿、忠貞正氣、寧死不屈的民族英雄，自明洪武至清光緒年間，人們先后在福州臺南的陽岐、新亭、萬壽、竹林等處，建了尚書廟，此外，莆田、長樂、連江等地，也建有尚書廟。說明對為民族解放而獻身的英雄，人民是永遠不會忘記的。每逢農(nóng)歷八月十五陳文龍的壽誕日，人們都會舉行隆重而熱烈的儀式，紀(jì)念這位民族英雄，從而形成了獨特的尚書公信仰與風(fēng)俗。
農(nóng)歷八月十五為陳文龍壽誕。這一天，福州地區(qū)的尚書廟都會舉行盛大的慶典活動。還有閩劇演出、踩街、講評話等具有福州特色的文藝活動，十分熱鬧。廟的周圍則是另一番景象，擺滿了各種兜售小吃的攤位，人們可以在這里邊品嘗小吃，邊欣賞閩劇等演出，好一幅生動的民俗風(fēng)情畫。正月十七日，是尚書公出海的日子，又稱“迎尚書公”。參加巡游的隊伍浩浩蕩蕩，秩序井然。排在最前的是“馬牌”，在隊伍前引路，一對大燈籠緊隨其后，“黃旗鑼”開道，接著是“京鼓”，“執(zhí)事牌”、“鑾駕”分列兩邊，再后面是“部將”，跟在后面的是“尚書公令旗”和“尚書公坐像”，由八個身穿黃色服裝和帽子的轎夫抬著，“涼傘”、“掌扇”緊跟在后。走在巡游隊伍最后的是“尚書公官船”，由“官船會把”成員十六人扛著，信眾簇?fù)碇吧袝俅?。巡游的隊伍?jīng)過時，沿街的商鋪、居民，都會擺上香案，虔誠地迎送“尚書公”。有時還會雇請“十番”“臺閣”、“肩頭坪”等助興，使巡游隊伍更加熱鬧。
正月十八日，福州各尚書廟都會舉行“尚書公”坐“尚書公官船”回老家莆田省親的歡送儀式?！吧袝俅卑幢壤s小，設(shè)計十分精致，有“公堂”、“公館”等，且色彩鮮艷，做工精細(xì)，造型逼真。正月十八日夜十一點，尚書廟的大殿，眾董事焚香，恭請“尚書公”起駕、登船，在眾多“部將”的護送下，人們把商號、信眾奉送的禮物運到碼頭，裝入“尚書公官船”內(nèi)，隨后，在眾董事和信眾的簇?fù)硐拢吧袝钡牧钇旌蜕裣裥煨焯С龃蟮?，一路上，信眾燃放鞭炮、煙花，熱烈歡送，場面十分熱鬧、喜慶。有的信眾還爭相護駕，所以隊伍行進很緩慢?！吧袝鄙裣窈汀吧袝俅钡竭_碼頭時，在歡快的鑼鼓聲中，等閩江潮水上漲滿潮，開始退潮時，人們順?biāo)倩吧袝俅背龊；仄翁?，這時，熱鬧、隆重的出海儀式才結(jié)束。
“尚書公”出海前的拆船儀式也十分有趣。正月十八日早，“尚書公”金身移駕到公宴禮堂，由大堂董事、商號、信眾奉送精美的供品，舉行隆重的祭禮，“尚書公官船”移至廟直街，供信眾摸船，以求平安、好運。下午三時，在神廟大殿舉行“尚書公”調(diào)諭部將、交代公務(wù)的儀式，儀式結(jié)束后燃放鞭炮，鞭炮聲還未停歇，停泊在“船塢”門口的“尚書公官船”，立即被信眾拆得粉碎，拿得精光。這種奇特的拆船儀式是有來歷的。相傳，以前有一位信眾摸船求平安時，不小心碰落了“尚書公官船”上的東西，嚇得他跪地求饒、許愿。后來，這位信眾做生意賺了許多錢，就到社會說：“拿了龍?zhí)渡袝鴱R出海的官船上的東西，就有好運的。”因此，拆船成了約定俗成的習(xí)俗。信眾拆了船，將拆了的東西小心地捧回家中，懷著尊敬與虔誠的態(tài)度，供在大廳，全家人點燭、焚香，叩拜后，馬上捧著船上的東西，點著貢香，一路小跑，并高喊：“扒啰!”意思是使勁地劃船，?！吧袝俅币环L(fēng)順，送“尚書公”早日返鄉(xiāng)。直接送到蒼霞洲恒蛙埕，歡送“尚書公”出海的碼頭，把船上的東西交給“官船會把”，使之裝配完整?！安鸫龊！敝挥旋?zhí)渡袝鴱R，其他尚書廟沒有此風(fēng)俗。三月初十為“尚書公”回鑾與開印日，舉行歡迎儀式后，“尚書公”金身又供于神位上。
萬壽尚書廟還有一個特別的風(fēng)俗，每年大年三十，善社請戲班通宵演戲，壽書廟成了眾多躲債者的好去處，討債者也十分識趣，不會追到尚書廟討債，畢竟眾怒難犯啊。于是，久而久之，成為慣例，沿襲下來，成為福州歷史上一種十分獨特、有趣的社會現(xiàn)象，值得社會學(xué)者研究。
“水部尚書”是中國封建時代中央官署名?！八可袝敝氃诜饨〞r期極為少見，隋唐之后，只見水部侍郎，罕見水部尚書。在宋之后，“水部尚書”成了名譽頭銜，作為皇帝對有功之臣的褒獎。明永樂六年(1420xx年)，朝廷封陳文龍為“水部尚書”，能保佑航運、漁民;清道光皇帝加封陳文龍為“鎮(zhèn)海王”、“敕封水部尚書”。鄭和下西洋，途經(jīng)福州時，曾到尚書廟行香，祈求遠航安渡。
明清時期，每三年科舉后，歷朝皇帝都委派新科狀元率冊封使團赴琉球(今沖繩)、中國臺灣冊封當(dāng)?shù)毓賳T。冊封使團在波濤洶涌的海上行船，為祈求平安，冊封使奉水部尚書陳文龍為海上保護神。還多次“奉旨冊封琉球”、“敕封水部尚書”。尚書公神像護航到了琉球，琉球還派將士護衛(wèi)尚書公回航。作為“海上絲綢之路”內(nèi)容之一的冊封使團，陳文龍為“海上絲綢之路”保駕護航。同時，地處我省沿海沿江的漁民、船民，也將陳文龍像供奉船中，以祈求平安。閩臺及東南亞等地，都將陳文龍比作“海上保護神”。由此可見，尚書公信仰和民俗，已超越了國界，在海內(nèi)外擁有眾多的尚書廟和信眾，充分說明了陳文龍的人格魅力。
那年，我到莆田采風(fēng)，在當(dāng)?shù)匚挠训呐阃拢瑢３糖巴嗍袇^(qū)西郊約1公里處的鳳凰山公園游覽，公園北部豎立著“文獻名邦”等九座牌坊，以圖文形式展示莆田歷代狀元、進士的風(fēng)采。您便是其中的一位。
老家莆田，歷史悠久，人才輩出，曾被譽為“海濱鄒魯”、“文獻名邦”。據(jù)史料記載，自唐以來1,200多年間，莆田先后涌現(xiàn)出2,370多名進士、12名狀元、14名宰相，有98人在中國二十四史中立傳。您(1232-1277)，字德剛，南宋參知政事、著名抗元英雄，宋名相陳俊卿第五代從孫。原名子龍，生于福建莆田，逝于浙江杭州，是繼岳飛之后，與文天祥等忠烈齊名的愛國民族英雄。據(jù)您身后數(shù)百年，贊譽他的詩文、佳聯(lián)不老少。我最欣賞清代政治家、思想家、民族英雄林則徐的那副。清道光三十年(1850)，林則徐在去福州臺江“萬壽尚書廟”祭祀您時，特意題寫一聯(lián)：“節(jié)鎮(zhèn)守鄉(xiāng)邦，縱景炎殘局難支，一代忠貞垂史傳;英靈昭海噬，與信國隆名并峙，十洲清晏仗神庥。”短短38個字，既把您與文天祥相提并論，又對您愛國精神予以充分肯定。
家鄉(xiāng)莆田，有句民諺--地瘦栽松柏，家貧子讀書。您是莆田古人中，踐行這一地方風(fēng)尚和傳統(tǒng)的標(biāo)桿。據(jù)《興化府志》記載，您受其高叔祖陳俊卿的影響，“幼穎悟，苦學(xué)不厭，年未弱冠，即以精于聲律而馳名郡庠。20歲入鄉(xiāng)學(xué)，25歲入太學(xué)。咸淳四年(西元1268年)夏五月，廷對第一，狀元及第，初名子龍，度宗以其文章擅天下，御筆改名文龍。”并賜字“君賁”，意思是皇帝的股肱、衛(wèi)士。
學(xué)而優(yōu)則仕。按理說，您這位廷對第一的才子，走上仕途之后，可望宏圖大展。遺憾的是，適逢南宋皇朝風(fēng)雨飄搖的危難之秋。您任職的越州(今浙江省紹興市)，既是魚米之鄉(xiāng)，又是皇親國戚聚居之地，歷任官員到了這裡，免不了遭遇權(quán)勢人物干擾，以致很難秉公處理政務(wù)。您到任后，一方面，不隨波逐流，不趨炎附勢;另一方面，公開聲言，為官“不可以干以私”。他言必行，行必果--革除弊政，秉公執(zhí)法，不徇私情，關(guān)心民瘼。因為政聲卓著，所以“人皆憚之”。因而深得鎮(zhèn)東軍元帥劉良貴的器重，“政無大小，悉以詢之”，成為劉的得力助手。
您才華聞名天下，連大奸臣賈似道，也很賞識您，且以禮相待?！端问贰罚骸柏┫噘Z似道愛其文，雅禮重之。”從理宗開始當(dāng)權(quán)，到度宗時權(quán)傾朝野的賈似道，為了擴大自己的勢力，極力培植黨羽。用今天的話說，就是拉山頭、劃圈子。他察覺到“文章魁天下”的您受皇帝賞識后，便想把您納入小圈子、為自己所利用。于是，接連上奏朝廷舉薦您。短短幾年功夫，您祿星高照、步步高陞，從校書郎、著作郎、禮部員外郎等職，一步一步走上監(jiān)察御史的職位。平心而論，與賈似道的舉薦不無關(guān)系。
可是，道不同不相為謀。為人正直公道、為官光明磊落，在大是大非面前，一向正直耿介，且以為國為民為準(zhǔn)則的您，始終保持清醒頭腦，不受其蒙蔽，不違背原則。相反，對賈似道弄權(quán)誤國的行徑，義正詞嚴(yán)予以抨擊和揭露。一個典型的例子是：浙西轉(zhuǎn)運使起畏，在賈似道授意下，上奏請求實施“公田法”，一時之間，“史緣為奸，爭以多買為功”，致使浙西一帶“六郡之民，破家者多”，導(dǎo)致民憤四起、民怨沸騰。您上疏陳述得失，據(jù)理力爭，并要求嚴(yán)懲起畏?！肮锓ā避幦淮蟛ǖ靡云较⒑螅傩张氖址Q快，贊揚您“乃朝陽之鳴鳳也”。
“朝中有人好做官”，古往今來，多少官員為了實現(xiàn)飛黃騰達的夢想，削尖腦袋、踏破鐵鞋，唯恐沒有門路拉關(guān)系、沒有機會找靠山。一旦拉上關(guān)係，只要找準(zhǔn)靠山，大都可以好夢成真、平步青云。正因此，緊抱大腿者有之，甘當(dāng)犬馬者有之，卑躬屈膝者有之，出賣人格者有之。作風(fēng)正派、剛直不阿的您，敢于同有恩于己的權(quán)奸賈似道公開唱反調(diào)、堅決作斗爭，贏得群眾好評，堪稱官員楷模。今天看來，單是這點就足以“垂史傳”了。
縱觀您一生，足以“垂史傳”的，還有很多。度宗三年(1267)，元軍長驅(qū)直下，圍攻南宋國防重鎮(zhèn)襄陽、樊城。賈似道的女婿范文虎率兵馳援，卻臨陣逃遁。守將呂文煥降元，襄、樊重鎮(zhèn)相繼陷落。朝野震動，輿論譁然。賈似道蒲鞭罰罪、掩飾其咎，對范文虎只作降職一級、出任安慶知府的“處理”。同時，任命“曾多獻寶玉”的小人趙晉任建康知府，又讓賣身投靠的無恥之徒黃萬石出任臨安知府。您對賈氏結(jié)黨營私的丑惡行徑極為憤慨，毅然上疏度宗，力陳賈之過失，并提出彈劾范文虎、趙晉和黃萬石三人。于是，觸怒了賈似道，被貶職到撫州。
在撫州任上，您初衷不改，清廉為官，深得民心。賈似道找不到借口，就以官爵收買監(jiān)察御史李可，以您“催科峻急”的莫須有罪名，于1275年11月將您罷官，您只好返回興化軍故里。您這位潔身自愛、不移操守的名臣，卻因為忤逆權(quán)貴而被逐出官場，這既是您個人的不幸，更是南宋朝廷的悲哀。疾風(fēng)知勁草，國危見忠臣。居心叵測的賈似道兵敗之后，朝廷這才后悔當(dāng)初沒有采納您的意見。于是，詔令宣召您進京。
可嘆朝廷雖然罷黜了賈似道，卻又起用投降派陳宜中為宰相。不久，元軍攻下了臨安北面文天祥據(jù)守的獨松關(guān)，附近的郡守縣令風(fēng)聲鶴唳，爭相棄官逃亡。12月28日，您與文天祥、陳宜中等文臣武將商議，您主張背城一戰(zhàn)，陳宜中卻力贊議和。最后，謝太后采納了陳宜中的意見，遂于德佑二年(1276)正月，派人向元軍奉表稱臣。痛心疾首卻又回天無力的您，便以母老乞求歸養(yǎng)為辭，無限惆悵地回到了故鄉(xiāng)莆田。元兵陷福州后，派人勸降您，遭到嚴(yán)辭拒絕。您痛斬招降使的同時，傾盡家財募兵，打出“生為宋臣，死為宋鬼”旗幟，堅守興化城。后因叛將開城降元被捕。元軍見勸降無望，便把您押往杭州。
“國亡我當(dāng)速死!”從離開興化之日起，您就開始絕食。途中曾寫詩與子訣別，表達了視死如歸、盡忠報國的強烈心聲。詩中寫道：“一門白指淪胥盡，惟有丹衷天地知?！本把锥?1277)4月25日，被囚禁的您，要求拜謁岳飛廟。當(dāng)他以孱弱之軀蹣跚進入岳廟時，失聲痛哭，哀慟悲絕，當(dāng)晚死于廟中，年僅46歲，遺骨葬在西湖蛀寺的翠竹園里，后人譽之為“福建的岳飛”。您的愛國情操、英烈氣概在海內(nèi)外廣為傳頌，奉祀您的尚書廟，福州有十幾座、中國臺灣有兩百多座。“千淘萬漉雖辛苦，吹盡黃沙始到金?！睂δ?，可謂“歲月塵埃遮不住，久經(jīng)沉淀垂史傳?！?/p>
最近，xx省雜文學(xué)會組織我們?nèi)ッ褡逵⑿坳愇凝埣亦l(xiāng)莆田采風(fēng)。陳文龍,原名子龍，字君賁、德剛，福州興化(今福建莆田)人，宋咸淳五年(1269)戊辰科狀元，宋度宗賜名文龍。陳文龍乃宋末抗元英雄，在杭州就義，后人將陳文龍與岳飛、于謙并稱“西湖三忠肅”。
我們坐高鐵，一路飛駛，四個多小時便到了莆田。莆田是福建地級市，古稱“興化”莆田市地處福建沿海中部，東面中國臺灣海峽與中國臺灣隔海相望，北依福州，南接泉州。這里是典型的南國風(fēng)光，到處是榕樹、荔枝樹、龍眼樹及各種熱帶花卉。莆田盛產(chǎn)荔枝，故莆田又稱荔城，只是我們?nèi)r已過荔枝收獲期。路邊的桂元樹，這里稱龍眼，碩果累累，把樹枝都壓彎了，行人隨手可摘，令人眼饞。到了莆田，當(dāng)?shù)仃愂虾笠峋团扇税盐覀兘拥疥愇凝埞示印翁镉窈愂响籼谩?/p>
莆田玉湖現(xiàn)陳氏祠堂在今莆田市荔城區(qū)闊口村玉湖公園內(nèi)，祖祠地脈鐘靈，環(huán)境優(yōu)美，踞地利之獨特，得人和之榮昌。它占地880平方米，建筑面積為460平方米，距原舊址100多米。祖廟總體為三進、三座的聯(lián)體結(jié)構(gòu)布局。有仿原樣重建的主殿與拜亭，還增建偏殿、拜亭和山門。這些建筑總體呈現(xiàn)明顯的閩南風(fēng)格，高脊飛檐，宏恢壯觀，雕梁畫棟，溢彩流丹，古今合璧，美侖美奐。北宋慶歷間，祖籍穎川人氏的陳仁公自錢塘遷居白湖境浦邊肇基，白湖雅稱玉湖，并以地名為宗系，是為莆田玉湖陳氏之始祖。陳氏第四代有榜眼登第的陳俊卿成為抗金名相，第八代有狀元及第的陳文龍英勇抗元，他們受到后人的崇拜。明朝詔封文龍為福州府城隍，福州人稱文龍為“尚書公。據(jù)文史介紹，陳氏八代，不但代代位高權(quán)重，而且個個忠君愛民。尤其令人敬仰的是八世祖陳文龍，他踏入仕途后，始終為官清廉，剛正不阿。元軍南下，在各地守將紛紛投降的背景下，招降使者兩次至興化勸降文龍，均被其焚書斬殺。后被捕，押送杭州途中開始絕食，經(jīng)杭州謁拜岳飛廟時，氣絕而死，終年45歲。其叔陳瓚(1232—1277)與之同齡，亦傾家財募義軍，后奮力收復(fù)興化城，但終因寡不敵眾，力盡被執(zhí)，痛罵元軍，被車裂于五門。元軍攻入興化城后，惱羞成怒，屠城三個時辰，死難三萬余人，血流成河。闊口陳氏家族死難無數(shù)，幸存者都隱姓埋名。直至明初才逐漸恢復(fù)陳姓，重建玉湖祠。明代朝廷追贈陳瓚為兵部侍郎，賜謚忠武，當(dāng)時民眾葬其衣冠于壺公山下，為他和陳文龍建二忠祠于莆田池。按宋代追贈制度，一代太師，可追贈三代，故玉湖陳氏祖祠門前有一副石刻柱聯(lián):'一門二丞相，九代八太師'。
對聯(lián)。
彰顯了莆田陳氏家族的豪邁氣概?，F(xiàn)山門兩側(cè)又增建為祭祀陳俊卿和陳文龍、陳瓚的“正獻殿”和“二忠殿”?，F(xiàn)祠內(nèi)尚保存有明代以上之石刻有“狀元里”、“陳丞相里第”，以及石柱上之“一門二丞相、九代八太師”、“地瘦栽松柏，家貧子讀書”、“文章魁天下，節(jié)義愧當(dāng)時”等楹聯(lián)石刻。主殿堂中陳列著玉湖陳氏諸先祖之神像，暨屈武先生題寫之“民族英雄”巨匾，與原有之“世篤忠貞”大匾，交相輝映，突出祠堂主題。主殿兩側(cè)，東為紀(jì)念堂，西是源流館;大量的歷史文獻資料和圖片均陳列在那里。
參觀中，大家凝視著“地瘦栽松柏，家貧子讀書”這幅對聯(lián)頗多感受。對聯(lián)不僅展現(xiàn)了莆田學(xué)子自強不息、奮發(fā)向上的精神，更是顯示了陳文龍及其子孫把松柏的堅貞不屈作為立身處世的精神支柱。陳文龍及其家人在民族、國家危難之時，毀家紓難，舍生取義，在歷史上樹立了一座彰顯民族之魂的不朽豐碑。英雄激勵著后人，玉湖陳氏后裔繼承并發(fā)揚了先祖遺訓(xùn)，忠義愛國，在近代的抗日戰(zhàn)爭中就有多名國家命名的抗日英雄，還有一名老人以“飛虎隊”抗戰(zhàn)老兵的身份參加紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利70周年閱兵。
現(xiàn)在已經(jīng)進入了21世紀(jì)現(xiàn)代社會，我們今天尋找英雄的足跡，紀(jì)念賢臣名將陳文龍，不僅要學(xué)習(xí)他的民族氣節(jié)和愛國情懷，發(fā)揚他的特立獨行嫉惡如仇的操守人品，我們更要汲取歷史教訓(xùn)，從而做一個崇尚民主法治，忠于信仰，牢記使命，努力學(xué)習(xí)，奮力拼搏，清正廉潔，自強不息的現(xiàn)代公民，阻止和防范歷史悲劇重演，這才是對英雄陳文龍最好的紀(jì)念和告慰。
今年，xx省有關(guān)部門將民族英雄陳文龍在杭州西湖邊的墓列為愛國主義教育基地，供后人瞻仰學(xué)習(xí)。陳文龍(公元1232-1277)，福建莆田人，與抗元民族英雄文天祥有著幾乎相同的經(jīng)歷。在元兵大舉南侵，周邊郡縣都已陷落的情況下，陳文龍依然率領(lǐng)軍民頑強殺敵，堅守興化孤城，后因但終因寡不敵眾，叛將開城投降，城破，陳文龍自刎不成和家人被俘。
陳文龍被俘后，被押解北上，一路絕食，途經(jīng)杭州西湖時，在岳飛廟祭拜岳飛后一慟而絕。元朝統(tǒng)治者感其忠義，葬其于杭州西湖蛀寺西側(cè)。史上把陳文龍與岳飛、于謙并稱“西湖三忠肅”，將陳文龍與岳飛、文天祥等民族英雄，節(jié)義相彰，英名并峙。
陳文龍墓位于杭州市北山街36號葛嶺路5號靜逸別墅內(nèi)。我坐車到西湖邊葛嶺站下車，找到葛嶺路路口，在路口便可看到一座磚石大門，“蛀禪寺”幾個大字赫然在目。這里只是“蛀禪寺”的遺址，早年的“蛀禪寺”早已蕩然無存。在“蛀禪寺”的那面墻之后向左走，走不了幾步右手邊有一個靜逸別墅，走進去，順著石階拾級而上。石階兩側(cè)樹木參天，濃蔭蔽日，十分幽靜，幾乎看不到游人。向上走，在半山腰上右邊有一排低矮的竹柵欄，仔細(xì)一看會發(fā)現(xiàn)拐角處有個小竹柵欄門，進去，就是陳文龍墓了。
陳文龍墓是早在1992年1月便被立為杭州市市級文物保護單位。陳文龍的墓不是很大，坐北朝南，背靠寶石山，面對西湖。陳文龍英雄就義后遂埋葬于此。據(jù)光緒《莆田縣志》記載：“今岳墳松不北枝，公(陳文龍)墓竹盡生刺。忠魂義魄，散為卉木，如出一節(jié)，亶其然乎?”傳說在下葬的第二天，墓后即長出了帶刺的竹子，人一般都不能攀登?！霸劳跄骨八砂刂圆幌虮鄙L，只向南生長，陳文肅公墓竹都長刺，”這些傳說都抒大民眾被民族英雄的忠義所感化的結(jié)果?，F(xiàn)在刺竹已經(jīng)找不到了，但傳說依然留存。這說明雖然英雄就義已經(jīng)幾百年了，民族英雄陳文龍的英魂永存。明朝正德年(1506—1521)于陳文龍墓前也曾建祠，后逐漸荒廢。現(xiàn)在看到的墓是1920xx年重修。墓圓開圈坐式，直徑4.3米，通高2.3米。墓圈用條石封砌，墓頂用水泥做成，呈山包狀。墓前立2米多高的青石碑，碑額上有浮雕雙龍戲珠，碑文正面刻著“宋參政知事陳忠肅公墓”十個大字，字體遒勁有力。碑左側(cè)刻“中華民國十八年重修”，碑右側(cè)刻“茶陵譚延闿書”。譚延闿(1880年-1930年)字組庵，湖南茶陵縣人，曾任民國國民政府主席、第一任行政院院長，有“近代顏書大家”之稱。墓前還有一張石供桌，可供人祭祀。由于墓已年久失修，有些地方已經(jīng)開裂，墓上還長出幾棵小雜樹。這里非常清幽，訪客極少，院內(nèi)飄落著一些樹葉，不時傳來一些鳥語。相比于岳飛、蘇小小等人的墓的喧鬧，陳文龍的墓更適合你靜靜地沉思。我佇立在墓前，雙手合十，緬懷這位昔日的民族英雄，向偉大的民族英雄致以最崇高的敬意。
明年是南宋抗元英雄陳文龍壯烈殉國740周年，我們緬懷陳文龍的英雄事跡，就是弘揚陳文龍忠義報國的民族氣節(jié)和愛國情懷，我們要學(xué)習(xí)他嫉惡如仇的操守人品，努力奮斗，讓我們偉大祖國更加繁榮昌盛。
“逝者如斯夫，不舍晝夜。”斗轉(zhuǎn)星移，滄桑巨變，終于迎來了祖國華誕70春秋。70年來，祖國各條戰(zhàn)線捷報頻傳，滿園春色，成就輝煌。在以為核心的黨中央堅強領(lǐng)導(dǎo)下，中國強了，科技牛了，環(huán)境美了，風(fēng)氣正了，百姓富了，生活好了。
經(jīng)濟建設(shè)取得重大成就。國內(nèi)生產(chǎn)總值穩(wěn)居世界第二，對世界經(jīng)濟增長貢獻率超過百分之三十。農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化穩(wěn)步推進。創(chuàng)新驅(qū)動戰(zhàn)略大力實施，創(chuàng)新型國家建設(shè)成果豐碩，天宮、蛟龍、悟空、墨子、大飛機等重大科技成果相繼問世。全面深化改革取得重大突破;民主法治建設(shè)邁出重大步伐;思想文化建設(shè)取得重大進展;人民生活不斷改善;脫貧攻堅戰(zhàn)取得決定性進展;生態(tài)文明建設(shè)成效顯著;強軍興軍開創(chuàng)新局面;港澳臺工作取得新進展。
全方位外交布局深入展開，實施共建“一帶一路”倡議，舉辦首屆“一帶一路”國際合作高峰論壇、亞太經(jīng)合組織領(lǐng)導(dǎo)人非正式會議、二十國領(lǐng)導(dǎo)人杭州峰會、金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人廈門會晤、亞信峰會，組織構(gòu)建人類命運共同體，促進全球治理體系變革。我國國際影響力、感召力、塑造力進一步提高，引領(lǐng)世界潮流，為世界和平與發(fā)展作出新的重大貢獻，突顯中國智慧。
全面從嚴(yán)治黨成效卓著。全面加強黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)，增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，堅決維護以為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，層層落實管黨治黨政治責(zé)任，開展黨的群眾路線教育實踐活動和“三嚴(yán)三實”專題教育，推進“。
兩學(xué)一做。
”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化建設(shè)。堅定理想信念，加強黨性修養(yǎng)，在干部政策上選賢任能，著力解決人民群眾反映最強烈、對黨的執(zhí)政威脅最大的突出問題。嚴(yán)整形式主義、官僚主義、享樂主義、特權(quán)主義和奢靡之風(fēng)，堅持反腐敗無禁區(qū)、全覆蓋、零容忍，堅定不移“打虎”、“拍蠅”、“獵狐”，使反腐敗斗爭形成壓倒性態(tài)勢。
我們要在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的光輝旗幟引領(lǐng)下，乘著新時代的浩蕩東風(fēng)，加滿油，把穩(wěn)舵，鼓足勁，讓承載著十三億多中國人民偉大夢想的中華巨輪繼續(xù)劈波斬浪，勝利駛向充滿希望的明天!
牢記歷史國旗下演講稿篇三
今天上午，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人在南京參加南京大屠殺國家公祭日活動，紀(jì)念84年前南京大屠殺慘案中30萬死難者的亡靈，喚起13億人民勿忘國恥，珍惜和平，奮發(fā)圖強，為實現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大夢想而努力奮斗。整個公祭過程莊嚴(yán)肅穆，引領(lǐng)國人尤其是青年一代對歷史的回顧，振奮青年一代對未來的憧憬。
看了公祭過程之后，心不由己地想起身邊的青少年學(xué)生，他們太缺乏愛國主義教育了，今天這樣的大型活動，他們是不會自覺觀看的，甚至說，既是看了對他們觸動也不會太大。
為什么這樣說呢?或許你會覺得我是在胡說，但我還是想說說農(nóng)村學(xué)生的實際情況：他們基本上是生下來就與父母分離，靠爺爺奶奶撫養(yǎng)長大；這些隔代撫養(yǎng)的孩子，大都任性，自私，缺乏家庭觀念，無集體意識，一切唯我獨尊，根本談不上愛家愛國。等到入學(xué)之后，學(xué)生從一年級就被灌輸分?jǐn)?shù)觀念，學(xué)校引導(dǎo)著學(xué)生圍繞著分?jǐn)?shù)轉(zhuǎn)，什么思想品德、音樂、美術(shù)課根本沒有教師教；一些學(xué)校干脆把思想品德課本扔在后勤處，過一段當(dāng)做廢品賣掉。學(xué)生們從來沒有唱過國歌，參加過升旗儀式，你看到的五星紅旗是校長隨便叫個學(xué)生拉起來的。不少學(xué)生上初中了，還不會左右轉(zhuǎn)，不會唱國歌，更不懂什么歷史國情。
因此，筆者認(rèn)為，對學(xué)生進行愛國主義教育，就應(yīng)該從娃娃抓起，從小學(xué)生抓起。使他們從小就知道社會主義祖國的來歷，就能唱國歌中“起來，不愿做奴隸的人們，冒著敵人的炮火……”，就懂得落后就要挨打的道理。學(xué)校應(yīng)該把愛國主義集體主義教育當(dāng)做第一要事抓，培養(yǎng)學(xué)生的家庭集體觀念，引導(dǎo)學(xué)生樹立心中有他人，心中有集體，處處想祖國，祖國的利益高一切的理念。
牢記歷史國旗下演講稿篇四
那年，我到莆田采風(fēng)，在當(dāng)?shù)匚挠训呐阃?，專程前往距市區(qū)西郊約1公里處的鳳凰山公園游覽，公園北部豎立著“文獻名邦”等九座牌坊，以圖文形式展示莆田歷代狀元、進士的風(fēng)采。您便是其中的一位。
老家莆田，歷史悠久，人才輩出，曾被譽為“海濱鄒魯”、“文獻名邦”。據(jù)史料記載，自唐以來1,200多年間，莆田先后涌現(xiàn)出2,370多名進士、12名狀元、14名宰相，有98人在中國二十四史中立傳。您(1232-1277)，字德剛，南宋參知政事、著名抗元英雄，宋名相陳俊卿第五代從孫。原名子龍，生于福建莆田，逝于浙江杭州，是繼岳飛之后，與文天祥等忠烈齊名的愛國民族英雄。據(jù)您身后數(shù)百年，贊譽他的詩文、佳聯(lián)不老少。我最欣賞清代政治家、思想家、民族英雄林則徐的那副。清道光三十年(1850)，林則徐在去福州臺江“萬壽尚書廟”祭祀您時，特意題寫一聯(lián)：“節(jié)鎮(zhèn)守鄉(xiāng)邦，縱景炎殘局難支，一代忠貞垂史傳;英靈昭海噬，與信國隆名并峙，十洲清晏仗神庥。”短短38個字，既把您與文天祥相提并論，又對您愛國精神予以充分肯定。
家鄉(xiāng)莆田，有句民諺--地瘦栽松柏，家貧子讀書。您是莆田古人中，踐行這一地方風(fēng)尚和傳統(tǒng)的標(biāo)桿。據(jù)《興化府志》記載，您受其高叔祖陳俊卿的影響，“幼穎悟，苦學(xué)不厭，年未弱冠，即以精于聲律而馳名郡庠。20歲入鄉(xiāng)學(xué)，25歲入太學(xué)。咸淳四年(西元1268年)夏五月，廷對第一，狀元及第，初名子龍，度宗以其文章擅天下，御筆改名文龍?！辈①n字“君賁”，意思是皇帝的股肱、衛(wèi)士。
學(xué)而優(yōu)則仕。按理說，您這位廷對第一的才子，走上仕途之后，可望宏圖大展。遺憾的是，適逢南宋皇朝風(fēng)雨飄搖的危難之秋。您任職的越州(今浙江省紹興市)，既是魚米之鄉(xiāng)，又是皇親國戚聚居之地，歷任官員到了這裡，免不了遭遇權(quán)勢人物干擾，以致很難秉公處理政務(wù)。您到任后，一方面，不隨波逐流，不趨炎附勢;另一方面，公開聲言，為官“不可以干以私”。他言必行，行必果--革除弊政，秉公執(zhí)法，不徇私情，關(guān)心民瘼。因為政聲卓著，所以“人皆憚之”。因而深得鎮(zhèn)東軍元帥劉良貴的器重，“政無大小，悉以詢之”，成為劉的得力助手。
您才華聞名天下，連大奸臣賈似道，也很賞識您，且以禮相待。《宋史》：“丞相賈似道愛其文，雅禮重之?！睆睦碜陂_始當(dāng)權(quán)，到度宗時權(quán)傾朝野的賈似道，為了擴大自己的勢力，極力培植黨羽。用今天的話說，就是拉山頭、劃圈子。他察覺到“文章魁天下”的您受皇帝賞識后，便想把您納入小圈子、為自己所利用。于是，接連上奏朝廷舉薦您。短短幾年功夫，您祿星高照、步步高陞，從校書郎、著作郎、禮部員外郎等職，一步一步走上監(jiān)察御史的職位。平心而論，與賈似道的舉薦不無關(guān)系。
可是，道不同不相為謀。為人正直公道、為官光明磊落，在大是大非面前，一向正直耿介，且以為國為民為準(zhǔn)則的您，始終保持清醒頭腦，不受其蒙蔽，不違背原則。相反，對賈似道弄權(quán)誤國的行徑，義正詞嚴(yán)予以抨擊和揭露。一個典型的例子是：浙西轉(zhuǎn)運使起畏，在賈似道授意下，上奏請求實施“公田法”，一時之間，“史緣為奸，爭以多買為功”，致使浙西一帶“六郡之民，破家者多”，導(dǎo)致民憤四起、民怨沸騰。您上疏陳述得失，據(jù)理力爭，并要求嚴(yán)懲起畏。“公田法”軒然大波得以平息后，百姓拍手稱快，贊揚您“乃朝陽之鳴鳳也”。
“朝中有人好做官”，古往今來，多少官員為了實現(xiàn)飛黃騰達的夢想，削尖腦袋、踏破鐵鞋，唯恐沒有門路拉關(guān)系、沒有機會找靠山。一旦拉上關(guān)係，只要找準(zhǔn)靠山，大都可以好夢成真、平步青云。正因此，緊抱大腿者有之，甘當(dāng)犬馬者有之，卑躬屈膝者有之，出賣人格者有之。作風(fēng)正派、剛直不阿的您，敢于同有恩于己的權(quán)奸賈似道公開唱反調(diào)、堅決作斗爭，贏得群眾好評，堪稱官員楷模。今天看來，單是這點就足以“垂史傳”了。
縱觀您一生，足以“垂史傳”的，還有很多。度宗三年(1267)，元軍長驅(qū)直下，圍攻南宋國防重鎮(zhèn)襄陽、樊城。賈似道的女婿范文虎率兵馳援，卻臨陣逃遁。守將呂文煥降元，襄、樊重鎮(zhèn)相繼陷落。朝野震動，輿論譁然。賈似道蒲鞭罰罪、掩飾其咎，對范文虎只作降職一級、出任安慶知府的“處理”。同時，任命“曾多獻寶玉”的小人趙晉任建康知府，又讓賣身投靠的無恥之徒黃萬石出任臨安知府。您對賈氏結(jié)黨營私的丑惡行徑極為憤慨，毅然上疏度宗，力陳賈之過失，并提出彈劾范文虎、趙晉和黃萬石三人。于是，觸怒了賈似道，被貶職到撫州。
在撫州任上，您初衷不改，清廉為官，深得民心。賈似道找不到借口，就以官爵收買監(jiān)察御史李可，以您“催科峻急”的莫須有罪名，于1275年11月將您罷官，您只好返回興化軍故里。您這位潔身自愛、不移操守的名臣，卻因為忤逆權(quán)貴而被逐出官場，這既是您個人的不幸，更是南宋朝廷的悲哀。疾風(fēng)知勁草，國危見忠臣。居心叵測的賈似道兵敗之后，朝廷這才后悔當(dāng)初沒有采納您的意見。于是，詔令宣召您進京。
可嘆朝廷雖然罷黜了賈似道，卻又起用投降派陳宜中為宰相。不久，元軍攻下了臨安北面文天祥據(jù)守的獨松關(guān)，附近的郡守縣令風(fēng)聲鶴唳，爭相棄官逃亡。12月28日，您與文天祥、陳宜中等文臣武將商議，您主張背城一戰(zhàn)，陳宜中卻力贊議和。最后，謝太后采納了陳宜中的意見，遂于德佑二年(1276)正月，派人向元軍奉表稱臣。痛心疾首卻又回天無力的您，便以母老乞求歸養(yǎng)為辭，無限惆悵地回到了故鄉(xiāng)莆田。元兵陷福州后，派人勸降您，遭到嚴(yán)辭拒絕。您痛斬招降使的同時，傾盡家財募兵，打出“生為宋臣，死為宋鬼”旗幟，堅守興化城。后因叛將開城降元被捕。元軍見勸降無望，便把您押往杭州。
“國亡我當(dāng)速死!”從離開興化之日起，您就開始絕食。途中曾寫詩與子訣別，表達了視死如歸、盡忠報國的強烈心聲。詩中寫道：“一門白指淪胥盡，惟有丹衷天地知?！本把锥?1277)4月25日，被囚禁的您，要求拜謁岳飛廟。當(dāng)他以孱弱之軀蹣跚進入岳廟時，失聲痛哭，哀慟悲絕，當(dāng)晚死于廟中，年僅46歲，遺骨葬在西湖蛀寺的翠竹園里，后人譽之為“福建的岳飛”。您的愛國情操、英烈氣概在海內(nèi)外廣為傳頌，奉祀您的尚書廟，福州有十幾座、中國臺灣有兩百多座。“千淘萬漉雖辛苦，吹盡黃沙始到金。”對您而言，可謂“歲月塵埃遮不住，久經(jīng)沉淀垂史傳。”
牢記歷史國旗下演講稿篇五
演講稿也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場所發(fā)表的講話文稿。演講稿是進行演講的依據(jù)，是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段，演講的內(nèi)容和形式。下面是本站小編為大家收集關(guān)于20xx學(xué)生不忘初心牢記使命。
范文，歡迎借鑒參考。
有時候我們會經(jīng)常自嘲：“人民教師表面風(fēng)光，內(nèi)心彷徨，成就難有，郁悶經(jīng)常，操著賣白粉的心，掙著賣白菜的錢，我們頭戴八條禁令，腳踏三條底線，肩扛各種考核指標(biāo)，短期內(nèi)，我們完成了由主導(dǎo)型向服務(wù)型弱勢群體的轉(zhuǎn)變。我們的。
口號。
是，“學(xué)生虐我千萬遍，我待學(xué)生如初戀!不向國家要待遇，不給領(lǐng)導(dǎo)添麻煩，積極響應(yīng)黨的號召，發(fā)揚老驥伏櫪的精神，堅決不退休，干到九十九!”看，我們老師還是很會自得其樂的嘛!玩笑過后，我們不僅要問，難道這種狀況就是當(dāng)初我們投身教育事業(yè)的初心嗎?還是我們已經(jīng)在不知不覺中忘記了我們最初的夢想——用一己之力，改力所能改之事。我很喜歡一首歌的歌詞——如果夢想沒被現(xiàn)實大海冷冷拍下，又怎會懂得要多努力才走得到遠方，最初的夢想，緊握在手上，最想要去的地方，怎么能在半路就返航，最初的夢想，絕對會到達，實現(xiàn)了真的渴望，才能夠算到過了天堂。第一次聽到這首歌就被歌詞里對夢想的堅持所深深的打動，我們又是否堅持了我們對教育事業(yè)的那份最初的夢想呢?我是慚愧的，因為我知道我做的遠遠不夠，可是我們身邊卻有這樣堅持夢想，并且實現(xiàn)夢想的人。
神圣，學(xué)生時代唯一的夢想就是當(dāng)一名教師，選擇工作崗位時又義無反顧地加入到特殊教育的行列。工作第一年，劉文婷老師就拿到了洛陽市特教音樂優(yōu)質(zhì)課一等獎，一些普通學(xué)校認(rèn)為她能力突出，想調(diào)她過去，劉文婷沒有答應(yīng)，她從未想過放棄對智障教學(xué)的探索與追求。正常孩子幾分鐘能懂的問題，這些孩子要花費九牛二虎之力，很多孩子話都說不清楚，路也走不穩(wěn)，更別說上音樂、舞蹈課了。每個音符、每個動作劉文婷都要千百遍的教，難度可想而知。但她從未放棄，對于這些孩子她總是充滿了耐心，她教他們發(fā)音、說話、握筆、寫字、唱歌、跳舞、洗衣、疊被、系鞋帶......
1997年她帶領(lǐng)6個孩子到香港參加弱智人士舞蹈大賽取得季軍;20xx年，她組織25名學(xué)生成立了河南省第一支“智障少年軍鼓隊”;20xx年她的學(xué)生王啟升在希臘雅典特奧會乒乓球混雙比賽中獲得銀牌......常常有人對她說：“你真了不起，能教好這樣一群孩子?！眲⑽逆梦⑿χf：“我是無法拒絕這些無辜的生命啊!”其實我想說的是，她只是一刻也沒有忘記當(dāng)初自己投身教育事業(yè)時的夢想。如今，20xx年過去了，當(dāng)年的同事如今退休的退休、調(diào)走的調(diào)走，她已經(jīng)由當(dāng)時最年輕的教師成了現(xiàn)在教齡最長的，也有一名教師成長為特教領(lǐng)域的專家。
20xx年9月6日，她領(lǐng)著一群特殊的學(xué)生走進了省人民會堂隆重、璀璨的領(lǐng)獎臺。評委會授予她的頒獎辭——“殘缺的世界，因你用心修補而健全，無辜生命怎忍拒絕，只此一念，你不曾有悔。守護‘折翼天使’，你也成為了天使!”
劉文婷用自己的親身經(jīng)歷詮釋著師德之愛，也在告訴我們——不。
忘初心，方得始終。生命因尊重而更加圣潔，付出因收獲而更有價值。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委，在場的朋友們：大家上午好!
記得一篇。
散文。
中有這樣一段話：“在這個世界上，每個人都有一塊必得由他自己耕種的土地?！边@話告訴我們：一個人既要有夢想，更要有對夢想堅守到底、永不退縮的信念和勇氣!對我來說，這塊“必得由自己耕種的土地”便是深深扎根在我心里的“教育夢”?！捌鹗加谛羷?，收歸于平淡?！?/p>
世間事，堅持一陣子易，堅守一輩子難。惟其艱難，更顯勇毅，惟其堅持，才能實現(xiàn)夢想，成就事業(yè)?！捌矫駥④姟睔W陽平只讀過兩年半書，通過刻苦學(xué)習(xí)成為政治教員，毛澤東為他題寫“奮斗到底”，四個字激勵他戎馬一生、拼搏一生、樸素一生，退休后還拿出省吃儉用的錢和稿費收入設(shè)立獎學(xué)金，鼓勵農(nóng)家子弟學(xué)成報國。有“當(dāng)代雷鋒”之稱的孫茂芳，把助人為樂當(dāng)做一種生活方式，數(shù)十年如一日堅持學(xué)雷鋒，40年義務(wù)照顧18位老人，為12位老人送終。行事貴有恒，長久自芬芳。
從做好“一陣子”到堅守“一輩子”，定格的是高雅人生，散發(fā)的是靈魂芬芳。我們的國家由每一個具體的人構(gòu)成，而我們每個人心中那些或渺小、或偉大的夢想最終匯聚成了整個國家的夢想。只有當(dāng)我們每個人都不再錯把欲望當(dāng)作夢想，當(dāng)我們每個人都不讓夢想漸漸地被遺忘于青春，當(dāng)我們每個人都能在自己的崗位上做完自己該做的事情，更重要的是：人生只有一次，生命無法重來，要記得自己的初心。
經(jīng)常回頭看一下自己的來路，回憶起當(dāng)初為什么啟程;經(jīng)常讓自己回到原點，給自己鼓足從頭開始的勇氣;經(jīng)常純凈自己的內(nèi)心，給自己一雙澄清的眼睛。不忘初心，才會找對人生的方向，才會堅定我們的追求，抵達自己的初衷!
各位評委老師好，我是來自20xx級教育學(xué)的柳堯洋，今天我演講的題目是“不忘初心方得始終”。
前兩年北大出了個宣傳片叫《星空日記》，內(nèi)容是講男主從小的夢想是摘星星，因為這個夢想，他被所有人嘲笑。高考迫于生計，他不得不選擇了經(jīng)濟系。但他經(jīng)常去蹭天文系的課，天文系的老師希望他可以轉(zhuǎn)到天文系并一起參加活動。但他迫于現(xiàn)實，拒絕了天文系的老師。他是真的熱愛天文，但又不敢作出選擇。這個矛盾一直帶到了畢業(yè)。由于他的努力，他獲得了一個難得的實習(xí)機會，但同時天文系老師邀請他一起參加天文系畢業(yè)設(shè)計，如果通過了，可以獲得保研的機會。他知道，這是最后一次機會了，但還是選擇了放棄。工作后，他無時無刻被這個自己不喜歡的工作所困擾，他努力的讓自己去適應(yīng)一切。在一次去工作的地鐵上，一個小女孩唱的一首《twinklestar》讓他哭的一塌糊涂，最終，他果斷將實習(xí)。
合同。
撕成了碎片。最后，他參加了天文系畢業(yè)設(shè)計，并征服了在場的所有人。
我非常喜歡這部片子里中的一句話，叫“不是現(xiàn)實支撐了夢想,而是夢想支撐了現(xiàn)實”。誠然，在現(xiàn)實面前，我們的夢想顯得如此無力?？傆腥苏f“理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感”。但現(xiàn)實真的如此嗎?你認(rèn)為夢想難以實現(xiàn)，是因為你沒看到被拒絕了1500多次終于獲得成功的史泰龍。你認(rèn)為夢想難以實現(xiàn)，那是因為你沒看到雖遭受苦難但仍窮其一生完成史學(xué)巨著的司馬遷。你認(rèn)為夢想難以實現(xiàn)，那是因為你沒看到歷經(jīng)解難耗時十?dāng)?shù)載終獲成功的“雜交水稻之父”袁隆平。
馬云，長得并不符合我們所認(rèn)為的成功人士的形象，但就是這個其貌不揚的男人用它因為他的阿里巴巴帝國，讓全世界記住了他。夢想還是要有的，萬一實現(xiàn)了呢?他的成功不僅僅在于深謀遠慮，更在于那份難得的堅持。淘寶并不是第一家做電商平臺的，在它之前有8848、易趣，甚至包括國際電商平臺ebay。但這些企業(yè)在中國都沒生存下去，因此有人認(rèn)為，在中國，電商是不可能發(fā)展起來的。但馬云偏偏不信這個邪，一如既往地堅持著。終于在20xx年后，電子商務(wù)的成交量每年都以幾何式增長，最終將馬云送上了首富的位子。
最后，我想說，喝十碗雞湯，不如馬上行動。或許年齡、工作等種種借口，會成為我們行動的阻礙。但我們要時刻記住，人如果沒有夢想，那與動物有什么區(qū)別呢?所以，今晚就請大家勇敢地邁出第一步，大膽地去追求自己的夢想吧!!!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委，在場的朋友們：大家上午好!
非常榮幸能有機會站在這里和大家交流學(xué)習(xí)，今天我演講的題目是《不忘初心教書育人》。
20xx年四月的利川，滿目生機。一場以“學(xué)黨章黨規(guī)，學(xué)系列講話，做合格黨員”的學(xué)習(xí)教育迅速掀起?！安煌跣挠栏h走”主題實踐活動相繼開展，全市在職黨員紛紛踏上回鄉(xiāng)走訪的路，我不由得想起在很小的時候就聽到過的一首特別好聽的歌，“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”。永跟黨走，永遠跟著中國共產(chǎn)黨走，是中國人民英勇奮斗，歷經(jīng)無數(shù)風(fēng)雨滄桑得出的最正確的結(jié)論。黨從誕生的那一天起，就把“為人民謀利益”作為黨的宗旨。中國共產(chǎn)黨為了民族和人民的利益，鞠躬盡瘁、頑強奮斗，奮力拼搏，奉獻了自己畢生的精力。我想，作為一名共產(chǎn)黨員，“不忘初心、永跟黨走”將是我生命之歌中永遠不變的主旋律。
小學(xué)二年級的時候我便萌生了做一名教師的想法，那個時候的我最稚氣，就覺得當(dāng)教師可以管別人，可以管班上二三十個學(xué)生呢!多威風(fēng)啊!隨著年齡的增長，這個念頭越來越強烈，因為覺得老師教書育人，為人師表是多么的受人尊敬，高中畢業(yè)，毫不猶豫選擇了師范院校，決定此生以教師為業(yè)，與學(xué)生為伴。
人們常說：“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”?！肮廨x”這個詞不僅道出了人們對教師職業(yè)的尊重，更是傳遞出了教師職業(yè)的責(zé)任重大。百年大計，教育為本，教育大計，教師為本。帶著這樣一份責(zé)任和使命，我的教學(xué)生涯悄然開啟，站上了三尺講臺。從教之初，沒有工作經(jīng)驗，教室里一張張稚氣、無邪，求知的面孔，讓我深感責(zé)任的重大。第一次登臺留下的印象極為深刻，雖然認(rèn)真?zhèn)湔n，也精心制作了課件，在上課時還是不由自主的發(fā)抖，腦子里一片空白，整節(jié)課都是手忙腳亂。
意外的是孩子們很配合，幾個女孩下課后竟跑過來高興地拉著我的手，我木然站在孩子們中間，可那種和諧融洽的氣氛深深地感染著我，這給了我極大的鼓勵。沒過幾天就到了教師節(jié)，這是我人生中第一個教師節(jié)，桌子上堆滿了孩子們送來的自制小卡片，琳瑯滿目，我驚喜萬分，意識到這是一份專屬于教師的幸福!這個九月讓我感覺到格外的溫暖，我為自己被孩子們接納，認(rèn)可和尊重感到幸福，從此一種強烈的責(zé)任心和使命感涌上了心頭。
兩個月后的一天中午，校長找到我，讓我做四年級的班主任和全校的語文教研組長，作為一名剛走上三尺講臺不久的新教師，經(jīng)驗不足，一些基本規(guī)律還沒有徹底摸索清楚，突如其來校長讓我做四年級的班主任和本校的語文教研組長兩個重要職位讓我倍感壓力和責(zé)任更加重大，自己當(dāng)時都有點擔(dān)心自己能否把工作干好，但校長很堅決，一定要讓我做，我硬著頭皮答應(yīng)下來，接受了這個光榮而艱巨的任務(wù)。從此一切從頭學(xué)起，讀專業(yè)書籍、上網(wǎng)查詢、向老教師請教，備課、上課、改作業(yè)、管理班級、安排教研活動……超負(fù)荷的工作量讓我承認(rèn)了“一個崗位，一份責(zé)任”的工作理念。
幸運地是，慢慢地，我理出了一些頭緒，在教導(dǎo)室的指導(dǎo)下，制訂出學(xué)校語文。
工作計劃。
班務(wù)計劃并組織實施居然做到了有條不紊我擔(dān)任的語文教學(xué)工作也逐漸進步。但班主任工作最讓我頭疼在教六年級的時候我們班有個叫江銳的同學(xué)家里條件優(yōu)越從小嬌生慣養(yǎng)養(yǎng)成了我行我素、無拘無束的生活方式家長拿他毫無辦法起初的表現(xiàn)為逃學(xué)我看在眼里、急在心里為了糾正他逃學(xué)的惡習(xí)我決定采取“管”和“育”兩種辦法?！肮堋奔醇议L把他送到學(xué)校我就悄悄交代任課教師和班干部上課期間不能以任何理由把他放出去下課后我假裝無意地站在學(xué)校門口防止他出去。
然后利用課余時間對他進行“育”，即給他講些寓意深刻的故事，不動聲色地進行說服教育。經(jīng)過這樣巧妙嚴(yán)密的“管”和“育”，終于他答應(yīng)不再逃學(xué)了?？墒?，他把又精力從逃學(xué)轉(zhuǎn)到了課堂上，做小動作，影響周圍同學(xué)學(xué)習(xí)，面對這種情況，我也想過放棄，但轉(zhuǎn)念一想，班主任的職責(zé)就是教書育人，遇上困難放任自流，那是不稱職的做法，于是我主動和他談心，鼓勵他，表揚他能戰(zhàn)勝自己回到課堂，堅持“以愛動其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行”。
光陰似箭，日月如梭，轉(zhuǎn)眼間我已經(jīng)在建南鎮(zhèn)的教育戰(zhàn)線上度過了4個春秋。四年的時間我始終如一地以黨員教師的要求和標(biāo)準(zhǔn)開展各項工作。我已深深地愛上了教師這份職業(yè)，因為熱愛，所以我的工作有了強大的動力，因為熱愛，所以我能肩負(fù)起責(zé)任，我相信愛的陽光能使堅冰融化;我相信愛的雨絲能使枯木逢春，我圓了自己最初的夢想---教書育人。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。年齡在變，能力在變，心態(tài)在變，唯獨不變的是我對自己教師夢的執(zhí)著與守望，不忘初心，攜夢想跟黨前行!
我的演講到此結(jié)束。謝謝大家!
牢記歷史國旗下演講稿篇六
老師和學(xué)生：
早上好！我是高一十三班的陳xx。我今天演講的主題是《校園消防安全》。
眾所周知，學(xué)校是人多的地方，是學(xué)生聚集的地方。一旦發(fā)生火災(zāi)，很容易造成大量人員傷亡，危害非常嚴(yán)重。
2000年5月16日，廣州一所寄宿學(xué)校發(fā)生火災(zāi)，造成8名準(zhǔn)備高考的學(xué)生死亡，25人受傷.一起學(xué)?；馂?zāi)的發(fā)生，為我們學(xué)校的防火工作和學(xué)生安全意識的培養(yǎng)敲響了警鐘。人們應(yīng)該以生命為代價珍惜這個警告。
事實上，當(dāng)我們面對校園里的濃煙和熊熊火焰時，只要我們運用自救的知識，冷靜機智地逃離火災(zāi)，就很有可能挽救自己的生命。因此，了解校園火災(zāi)的隱患，如何防患于未然，如何應(yīng)對，已經(jīng)成為我們不可或缺的知識。下面我給大家介紹一下一些學(xué)校消防安全知識吧！
三中是一所內(nèi)宿制學(xué)校，所以教學(xué)樓與學(xué)生宿舍區(qū)成為了我校的消防重點。隱患如下：在實驗室內(nèi)不按操作程序操作化學(xué)危險品，學(xué)生食堂用火不慎，違規(guī)抽煙。在宿舍充電不及時切斷電源，私拉電線使用違規(guī)電器，點蚊香等等。
我們應(yīng)利用學(xué)?，F(xiàn)有的滅火器、消防栓、消防卷盤等器材進行撲救，及時撥打“119”火警電話。在報警時保持冷靜，說清起火單位名稱及地址、起火樓層位置、起火物品、火勢大小、有無人員被困等，并留下報警人姓名和聯(lián)系電話。
首先，拔去保險栓。然后站在著火區(qū)上風(fēng)或側(cè)上風(fēng)方向，手握滅火器橡膠噴嘴，對向火焰根部。將滅火器上部手柄壓下，滅火劑噴出滅火，滅火后應(yīng)注意觀察，防止復(fù)燃。滅火時，滅火器要保持直立，不宜水平或顛倒使用。
(1)在疏散過程中，應(yīng)采用濕毛巾或手帕捂住嘴和鼻，迅速逃到上風(fēng)處躲避煙火的侵害。逃生時，不要直立行走，應(yīng)彎腰或匍匐前進。
(3)如果走廊或?qū)﹂T、隔壁的火勢比較大，無法疏散，可退入一個房間內(nèi)，可將門縫用毛巾、毛毯、棉被、褥子或其它織物封死，防止受熱，并不斷往上澆水進行冷卻。
(4)實在無路可逃時，可利用衛(wèi)生間進行避難。用水潑在門上、地上，進行降溫，或?qū)⑺畯拈T縫處向門外噴射，達到降溫或控制火勢蔓延的目的。
(5)如果多層樓著火，樓梯的煙氣火勢特別猛烈時，可利用房屋的陽臺、水溜子、雨蓬逃生，也可采用繩索、消防水帶或床單撕成條連接代替，但一端要牢牢固定在重物上，再順著繩索滑下。
(6)如果身上的衣物著火，應(yīng)迅速將衣服脫下或撕下，或就地滾翻將火壓滅。如果有水可迅速用水澆滅，但人體被火燒傷時，一定不能用水澆，以防感染。
(7)如無條件采取上述自救辦法，而時間又十分緊迫，煙火威脅嚴(yán)重，被迫跳樓時，低層樓可采用此方法逃生，但首先向地面上拋下一些厚棉被、沙發(fā)墊子，以增加緩沖，然后手扶窗臺往下滑，以縮小跳樓高度，并保證雙腳首先落地。
聽了這么多，相信同學(xué)們對消防安全有了更深的了解?？傊?，我校師生應(yīng)具備“檢查消除火災(zāi)隱患”“組織撲救初起火災(zāi)”“組織人員疏散逃生”“消防宣傳教育培訓(xùn)”這四個消防基本能力。本周二國務(wù)院安監(jiān)總局將對我校師生的消防安全知識掌握情況進行抽查，希望同學(xué)們做好準(zhǔn)備。
消防安全，從我做起。希望大家對自己和他人的生命負(fù)責(zé)，從心底里重視消防安全。
我的演講完畢，謝謝大家!
牢記歷史國旗下演講稿篇七
老師、同學(xué)們：
當(dāng)我們在課堂上無精打采的聽課時,當(dāng)我們將青春耗廢在虛擬的網(wǎng)絡(luò)時空時,當(dāng)我們沉溺追逐流行和崇拜明星時,當(dāng)我們盲目的?？嵫b帥張揚你所謂的個性時。不知是否想到了作為當(dāng)代少年那肩頭沉重的使命感。
記得維新志士梁啟超說過：今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年進步則國進步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球!
同學(xué)們，紀(jì)念一二.九，就是要學(xué)習(xí)和發(fā)揚一二.九愛國主義精神。讓我們永遠銘記12.9這個神圣而又偉大的日子，永遠學(xué)習(xí)那75年前，將自己的生命牢牢地與祖國命運相連，披荊斬棘，浴血前行的先輩們拒絕享受和慵懶，告別頹廢與荒.唐;要牢記自身的使命，珍惜時光，努力學(xué)習(xí)，樹立目標(biāo)，立志成才，為中華巨龍的再次騰飛貢獻力量!
今天，我們生活在和平安定的社會中，但我們不能忘記以前落后就要挨打的局面，忘記了國恥。古人云：生于憂患，死于安樂。我們青少年只有將國恥銘記在心中，以此為動力，奮發(fā)圖強，學(xué)習(xí)更加精益求精，不怕吃苦，肯下苦功夫，報著為中華之掘起而讀書的信念，德智體美勞全面發(fā)展，才能擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國的重任。中國人的苦難與抗?fàn)帲笏髋c奮進，創(chuàng)業(yè)與搏擊，無不可歌可泣，激勵今人，昭告后世，前事不忘，后事之師。對民族精神的深刻理解與弘揚，對先輩業(yè)績的追思與興大，必將為中國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)流入強大的動力。
謝謝!
牢記歷史國旗下演講稿篇八
同學(xué)們、老師們：
大家早上好!
同學(xué)們，知道5月8日是一個什么日子呢?世界紅十字日。
1928年的5月8日，紅十字運動的創(chuàng)始人亨利.杜南誕生于瑞士。他豎起的紅十字旗幟，跨越種族、疆域、信仰和時空，飄揚在硝煙彌漫的戰(zhàn)場，飄揚在瘟疫肆虐的疫地，飄揚在水火橫行的災(zāi)區(qū)，飄揚在渴望幫助的人們的心里。
為了表彰杜南的功績，1948年，紅十字與有關(guān)部門決定將他的生日命名為國際紅十字日，每年的這一天，全世界160多個國家和地區(qū)的一億多會員和大批志愿工作者舉辦活動，來紀(jì)念這位偉大的人道主義者，弘揚無私奉獻精神。
“人道、博愛、奉獻”這是世界紅十字精神。以“關(guān)愛農(nóng)民，共建和諧——紅十字援助進農(nóng)家”為主題的一系列紀(jì)年宣傳活動正在全市開展，我們堅信，愛是人間的真情，“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的明天。”
為了更深入地了解紅十字的精神，我給大家講個盲人的燈的故事。有一天晚上，一位盲人走路時，總是一手拿著蠟燭，一手拿著拐杖，迎面走來一個人，好奇地問：“拐杖是為幫你探路的，可蠟燭對你有什么作用呢?”盲人回答：“蠟燭不是給我用的，是給別人用的，當(dāng)別人看到我手里的蠟燭時，我就不會被別人撞倒!”
盲人是一個很聰明的人，他知道與人方便既是與己方便。是呀，當(dāng)你陷入一片漆黑的時候，先去照亮別人吧，這樣在幫助別人的時候?qū)嶋H上就是幫助你自己!
同學(xué)們，今年“5.8”世界紅十字日的主題是“紅十字：處處為人人”。前不入，韜奮小學(xué)的部分走上街頭，成為了造血干細(xì)胞捐獻的志愿者們，在他們每一個人的心里都洋溢著紅十字的博愛精神，大家都想用自己盡自己的力去幫助那些特別需要幫助的人。這是一種多么崇高的行為。這正是對“紅十字：處處為人人”這一主題最好的詮釋。同學(xué)們，我們的祖先在很早以前就教育人們要“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。我們要把幫助別人作為自己的人生樂事，認(rèn)為幫助弱小群體是每一個公民應(yīng)盡的義務(wù)。到那時，紅十字的“人道、博愛、奉獻”的精神可以說已經(jīng)在你們的心田生根，發(fā)芽。用你們的愛心，用你們的行動進一步發(fā)揚“人道、博愛、奉獻”的紅十字精神，做一個充滿愛心、樂于奉獻的人。
為大力弘揚紅十字精神，廣泛傳播紅十字博愛文化，同時根據(jù)我校的實際情況，我校紅十字組織將于本周組織一次學(xué)生代表前往敬老院義務(wù)服務(wù)和慰問的活動，同時也請各班于本周圍繞“紅十字：處處為人人”這一主題開展主題中隊活動，并請班主任將活動拍照留檔。
牢記歷史國旗下演講稿篇九
老師們、同學(xué)們：
早上好!
今天，我國旗下講話的內(nèi)容是《做個誠實守信的人》。
誠，誠實，就是忠誠正直，言行一致，表里如一。信，守信，就是遵守諾言、不虛偽欺詐?！把员匦牛斜毓?、“一言既出，駟馬難追”這些流傳了千百年的古話，都形象地表達了中華民族誠實守信的品質(zhì)。在中國幾千年的文明史中，人們不但為誠實守信的美德大唱頌歌，而且努力地身體力行。
每個同學(xué)都聽過《狼來了》的故事。故事中的那個孩子就是因為騙人，失去了別人對他的信任，結(jié)果被狼吃掉了。8歲的列寧打碎了姑媽家的花瓶，當(dāng)時因為害怕沒有承認(rèn)錯誤。事后他用書信的方式向姑媽道歉，揭穿自己的謊言，贏得了姑媽的原諒和信任。也正因為他具備了這種品質(zhì)而受到了人民的信任。同樣是兩個孩子，前者因為一時貪玩，用謊話出賣了自己，讓自己成了惡狼的美餐。后者卻因為自己的小過失而坐立不安，設(shè)法去彌補，最后贏得了別人的信任。
同學(xué)們，你在日常學(xué)習(xí)生活中真的講誠信了嗎?想一想當(dāng)你在地板上撿到東西，你會自覺歸還失主或交給老師嗎?當(dāng)你從圖書角里借書以后能歸還原處嗎?當(dāng)你答應(yīng)別人的事你努力做到了嗎?這些看起來是一件件小事，但誠信就在這點點滴滴中。
其實，講誠信并不難，從一點一滴做起就行。例如我們買東西時，別人多找了錢要主動的還給賣主，自己撿到了錢物，要主動交給失主或老師?？荚嚥缓脮r，要實事求是的告訴家長，不能弄虛作假，別人向你求教知識時，會就是會，不會就說不會，答應(yīng)別人的事要辦到等。
同學(xué)們，讓我們從小做一個誠實守信的人吧。只要人人都講誠信，文明之花就會開遍全社會。愿每一位同學(xué)都能載著誠信之舟，駛向前程似錦的明天，愿你們因誠信多了友誼，因誠信添了風(fēng)采，因誠信而走得踏踏實實，成為一個誠實守信的華園人。
我的國旗下講話倒吸結(jié)束，謝謝大家!
牢記歷史國旗下演講稿篇十
各位老師、同學(xué)們：
早上好。今天我國旗下講話的題目是：做一名有理想的中學(xué)生。
同學(xué)們，當(dāng)你們第一天走進文華中學(xué)的校門時，你肩上背的是你父母的期望，擺在你面前的是機遇和挑戰(zhàn)。如何把握機遇，迎接挑戰(zhàn)?這需要你做一名有理想的中學(xué)生。
理想是人生奮斗的目標(biāo)，一個人有了理想，就可以像雄鷹主宰藍天，自由翱翔那樣對人生充滿自信和奮斗的勇氣。理想，是我們前進的方向，是我們前進的動力!
古人是很重視理想的，他們把理想稱為“志”。即使生活到了窮困潦倒的地步，也不能“窮志”。理想就像一臺“發(fā)動機”，給予人們奮發(fā)進取的極大動力，造就了古今中外名人。如果沒有理想，勾踐便不會臥薪嘗膽，最終復(fù)國;如果沒有理想，李時珍便不會親嘗百草，著成《本草綱目》;如果沒有理想，居里夫人就不會獻身科學(xué)，成為科學(xué)巨人;如果沒有理想，愛迪生就不會成為聞名世界的偉大發(fā)明家。
每個人都有不同的理想，有些喜歡學(xué)習(xí)同學(xué)的理想是想考上重點高中然后繼續(xù)升學(xué);有些喜歡唱歌畫畫的同學(xué)的理想可能就是想做畫家、歌唱家等等。有這些理想固然是好的，但是如果心存志向卻缺乏行動，就會使理想成為一紙空談，毫無價值。美好的理想總需要通過努力，經(jīng)過奮斗，才會實現(xiàn)。奮斗是我們通往理想的橋梁。
當(dāng)今社會競爭越來越激烈，升學(xué)和就業(yè)是我們每個同學(xué)都必須要面對的現(xiàn)實。有很多同學(xué)都在為自己的理想奮斗著，但是還有一些同學(xué)沒有明確的奮斗目標(biāo)，沒有良好的生活習(xí)慣、沒有正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。上課不認(rèn)真、學(xué)習(xí)不刻苦、要求不嚴(yán)格，這樣下去，終究會成為時代的棄兒。
要想做一名成功者，必須樹立遠大理想，有了理想才會有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，有了學(xué)習(xí)目標(biāo)后才會有動力，有了動力才會有克服各種困難的勇氣?？偠灾?，只有持之以恒地學(xué)好科學(xué)文化知識，才會有美好的前程。
如今，你們的目標(biāo)是學(xué)好知識，升入理想的高中是你們的奮斗目標(biāo)。為了這個目標(biāo)，就應(yīng)該抓住時間的點點滴滴，認(rèn)真完成每天的學(xué)習(xí)任務(wù)。
同學(xué)們，希望你們都能像周杰倫的《蝸牛》這首歌的一句歌詞：“總有一天，我會找到屬于自己的天”那樣找到適合自己翱翔的藍天!
牢記歷史國旗下演講稿篇十一
老師們，同學(xué)們：
早上好!
透過歷史的眼眸，我們回望那些可歌可泣的日子：面對日本侵略者占領(lǐng)了大半個中國，到處燒殺搶掠，千百萬中國人民被殺害，一座又一座城市被狂轟爛炸，蔣介石卻下令“絕不抵抗”，在中國共產(chǎn)黨的組織和領(lǐng)導(dǎo)下，無數(shù)的革命先烈迎著反動派的刺刀、警棍，冒著槍林彈雨披荊斬棘、浴血前行，他們倔強地挺起中國人的脊梁在黑暗中前行，他們不吝嗇鮮血，用自己的青春和熱血捍衛(wèi)我們民族的尊嚴(yán)。
憶往昔，訴不盡我們對先烈們的無限懷念;看今朝，唱不完我們對明天無限的憧憬;展未來，我們信心百倍，壯志豪情。不管我們將來從事什么職業(yè)，我們作為祖國的兒女，肩負(fù)著先烈們沒有完成的事業(yè)，肩負(fù)著建設(shè)經(jīng)濟發(fā)達、文明富強、巍然屹立于世界東方偉大祖國的歷史重任，讓我們以實際行動呼喚文明春風(fēng)，告慰烈士忠魂!
誰不想自己的祖國日益強大呢?誰不想在走出國門時可以驕傲地稱自己是中國人呢?祖國是民族的根，愛國是民族的魂。世界上任何一個偉大的民族都把愛國作為自己精神的支柱和力量的源泉。實現(xiàn)中華民族的全面振興，重任就在我們肩上!維新志士梁啟超說過：“今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年進步則國進步!”
今天，我們站在這寧凈、美麗的校園里，沐浴著家長、老師愛的陽光與春風(fēng)，我們心潮澎湃，21世紀(jì)的我們更加明白：先烈們用自己的鮮血染紅了國旗，用寶貴的生命為共和國大廈奠基，先烈們的豐功偉績是不朽的，他們的精神是永存的，共和國不會忘記他們!我們不會忘記他們!讓我們踏著先輩的足跡，努力學(xué)習(xí)，用我們的智慧，用我們的雙手把祖國建設(shè)得更加美麗、昌盛。讓我們牢記歷史，傳承革命傳統(tǒng)，珍惜幸福生活!
謝謝大家!
牢記歷史國旗下演講稿篇十二
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
我們在舉國歡慶中華人民共和國六十三年華誕的熱烈氣氛中，度過了8天的假期。作為來鳳圣德文武學(xué)校的學(xué)生，要發(fā)揚“團結(jié)拼搏，開拓進取，與時俱進，創(chuàng)優(yōu)爭先”學(xué)校精神，踐行“以武修身，以德修心”的校訓(xùn)，爭做“講文明，講禮貌，講道德，講規(guī)矩”的優(yōu)秀學(xué)生。
今天我國旗下講話的題目是“講文明，講禮貌，講規(guī)矩”
同學(xué)們問一問自己離文明還有多遠?文明真的那么重要嗎?
新加坡公共場所的標(biāo)語大多用英文書寫，但一些涉及文明禮貌的標(biāo)語卻用中文書寫，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進入草坪”、“不準(zhǔn)亂扔垃圾”、“不得大聲喧嘩”等。到新加坡考察的一位學(xué)校校長心情沉重地說：不文明也是國恥。同學(xué)們，你們身上是不是也存在著這些不文明的現(xiàn)象?亂扔、亂倒、隨地吐痰、吸煙、酗酒、說臟話、喧嘩打鬧就是不文明，彎腰撿起一個塑料袋、把地面掃干凈、把桌凳擺放整齊、輕聲慢語就是文明，文明就在于抬手、放手之間，文明就在于張嘴、閉嘴之間。文明與否代表著你素質(zhì)的高低。可見，同學(xué)們一張嘴、一抬手、一挪足就體現(xiàn)你的素質(zhì)高低，我們每個人的文明程度代表著我們一個班級、一個學(xué)校、一個國家的文明程度。我們愛國、愛校、愛家就要從這些細(xì)節(jié)做起，爭做文明學(xué)生。尤其我們學(xué)校的學(xué)生，將要走入的獨資、合資大型企業(yè)，你們的文明程度代表著學(xué)校形象、國家形象，決定著你們在將來的工作崗位上發(fā)展的空間和速度。同學(xué)們，隨手一扔，并不能體現(xiàn)你的瀟灑，卻扔掉了別人對你的尊重，扔掉了自己應(yīng)有的美德;張口一句臟話，并不能證明你成熟，卻淹沒了你的名聲，可能會毀掉你的一生。
請同學(xué)們記住“收回你那還沒有觸電的雙手，保持你潔白的心靈。咽下你那還沒有吐出的臟話，保留你高尚的品德?！?/p>
同學(xué)們問一問自己離講禮貌還有多遠?講禮貌真的那么重要嗎?
是否有禮貌，是一個人的名片，是對一個人素質(zhì)高低判斷的第一印象。
宋朝時候，牛皋向一位老大爺吼叫著問路，這位老大爺不但沒給他指路，還罵他是個“冒失鬼”。過了一會兒，岳飛也來到這里，他先離鐙下馬，然后很有禮貌地施禮并問路，這位老大爺見岳飛很有禮貌，便給他指路。你對別人不禮貌，于別人沒什么損害，卻讓別人看不起你，不愿幫助你。禮貌待人，得到的是禮貌相待，“你敬我一寸，我敬你一尺”。使用禮貌用語是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。孔子尊師、程門立雪、三顧茅廬、漢明帝敬師等都傳為講禮貌的佳話。禮貌待人可以在人和人之間架起理解的橋梁，減少矛盾。文雅、和氣、寬容的語言，不但溝通人們的心靈，而且反映了一個人的思想和文化修養(yǎng)。正如俗話說：禮到人心暖，無禮討人嫌。
“您好”是清風(fēng)，拉近陌生的距離;“謝謝”是春雨，滋潤心中的感激，“對不起”是陽光，蒸發(fā)人間的誤會。
請同學(xué)們習(xí)慣性地用好“請;您好;謝謝;對不起;再見”禮貌用語。
請同學(xué)們記住“人無禮不立，事無禮不成，目無禮不寧”。
同學(xué)們，問一問自己離講規(guī)矩還有多遠?講規(guī)矩真的那么重要嗎?
學(xué)校讓做的，積極去做，學(xué)校不讓做的，堅決不做，就叫講規(guī)矩。坐有坐相，站有站相，走有走相，就叫講規(guī)矩。說干凈話，說實在話，說文明話，就叫講規(guī)矩。“沒有規(guī)矩，不成方圓”，“規(guī)者，正圓之器;矩者，正方之器。”無規(guī)不成圓，無矩不成方。這句耳熟能詳?shù)拿愿嬲]人們立身處世乃至治國安邦，必須遵守一定的準(zhǔn)則和法度。
講規(guī)矩是保證自身安全的需要。在工作中很多傷殘人員就是由于不守規(guī)矩造成的。不按規(guī)矩做事，做不應(yīng)該做的，造成自己傷殘，集體受損失。
講規(guī)矩是保證自我生存的需要。一個在日本打工的中國留學(xué)生，在餐館洗盤子以賺取學(xué)費。日本的餐飲業(yè)有一個不成文的行規(guī)，即餐館的盤子必須用水洗上七遍。由于洗盤子的工作是按件計酬的，這位留學(xué)生一天累下來，也得不了多少工錢。于是他計上心頭，以后洗盤子時便少洗一兩遍。果然，勞動效率便大大提高，工錢自然也迅速增加。一起洗盤子賺學(xué)費的日本學(xué)生便向他請教技巧。他毫不避諱，說：“你看，洗了七遍的盤子和洗了五遍的有什么區(qū)別嗎?少洗兩次嘛?！比毡緦W(xué)生諾諾，卻與他漸漸疏遠了。一次抽查中，老板用專用的試紙測出盤子清洗程度不夠并責(zé)問我們這位留學(xué)生時，他振振有詞：“洗五遍和洗七遍不是一樣保持了盤子的清潔嗎?”老板只是淡淡地說：“你是一個不講規(guī)矩的人，請你離開。”為了生計，他又到該社區(qū)的另一家餐館應(yīng)聘洗盤子。這位老板打量了他半天，才說：“你就是那位只洗五遍盤子的中國留學(xué)生吧。對不起，我們不需要!”第二家、第三家……他屢屢碰壁。他的房東不久也要求他退房。他就讀的學(xué)校也專門找他談話，希望他能轉(zhuǎn)到其他學(xué)校去……萬般無奈，他只好收拾行李搬到了另一座城市，一切重新開始。
講規(guī)矩是自我發(fā)展的需要。規(guī)矩成就事業(yè)，無數(shù)事例證明，只有講規(guī)矩的人才能迅速發(fā)展起來，成就一番事業(yè)，只有講規(guī)矩的團體，才能攻無不克戰(zhàn)無不勝。不講規(guī)矩，不服從管理，不是你獨立的表現(xiàn)，也不是你成人的表現(xiàn)，更不是英雄主義的表現(xiàn)。恰恰是你作為一名學(xué)生在知識和能力上無能的證明。你是在給自己未來的前程挖下一個一個陷阱。
請同學(xué)們記住“人不以規(guī)矩則廢，家不以規(guī)矩則殆，國不以規(guī)矩則亂。”
“講文明，講禮貌，講規(guī)矩”要由他律變成自律，形成一種習(xí)慣。好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，畢生都可以享用它的利息;壞習(xí)慣會把人引到道德破產(chǎn)的地步。播下一種行為，收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣，收獲一種命運。
同學(xué)們，我們?nèi)w老師相信：只要你養(yǎng)成“講文明，講禮貌，講規(guī)矩”的好習(xí)慣，明天的你，一定會是個出色的你，你的父母為有你這樣優(yōu)秀的兒女而驕傲，廊坊市電子信息工程學(xué)校為有你這樣優(yōu)秀的學(xué)生而自豪!
同學(xué)們，讓我們在五星紅旗下莊嚴(yán)宣誓：講文明，講禮貌，講規(guī)矩，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點滴小事做起，為自己、為父母、為班級、為學(xué)校添光加彩。最后，讓我們共同祝愿我們偉大祖國永遠繁榮昌盛!
我的國旗下講話到此結(jié)束，謝謝大家!
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