道歉信是一種用于表達歉意和向他人道歉的書信。提升個人能力和素質(zhì)，是每個人都應該不斷努力的方向。接下來是一些實踐總結(jié)的范例，供大家參考。
閱讀西游記教學設(shè)計篇一
《西游記》作為四大名著之一，許多學生對其都比較熟悉，但是以往并未納入原著的規(guī)范閱讀中（只接觸過替代讀物）。我開課的目的就是讓學生借此機會，能夠閱讀原汁原味的原著，引起對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)注，在閱讀中讓他們潛移默化，得到傳統(tǒng)文化的熏陶，培養(yǎng)閱讀的興趣。
在整個課堂教學中，我希望學生能在讀中賞析、領(lǐng)悟，并感受到讀書之樂，激發(fā)他們多讀書、讀好書的興趣。
還需探討的問題：《西游記》是一部博大精深的文學巨著，如何讓學生對名著的閱讀不僅僅只浮在故事情節(jié)的理解上，是一個值得研究的問題。教育無非是教給學生求知和做人，我理想中的閱讀欣賞課，應該在提高學生審美情趣上，教給學生欣賞美的事物、走進美的事物、傳播美的事物，上完本課后，總覺得這一點還不夠落實，教學內(nèi)容設(shè)計得似乎有些多了，以至于每一步有浮光掠影的嫌疑。
當然，名著是博大精深的，在短短的45分鐘一節(jié)課內(nèi)，對初一的學生不能要求他對原著一定要有很深刻精辟的理解，這樣的要求是不現(xiàn)實的。只要他們對《西游記》有自己獨特的體驗過程，并學會與他人交流與分享，我的目的也就達到了。
閱讀西游記教學設(shè)計篇二
1、通過指導閱讀《西游記》，激發(fā)學生讀書的興趣,滲透閱讀整本書的方法。
2、引導學生學習閱讀文學原著的方法、技巧，加強閱讀名著的信心。
3、指導學生精讀作品，即通過生動的語言和對人物的心理、神態(tài)、動作描寫來分析人物形象。
1、學生自主閱讀《西游記》。
2、教師準備幻燈片及《西游記》相關(guān)的圖片、歌曲、影視片斷。
一、創(chuàng)設(shè)情境，導入新課：
（一）猜一猜：（教師出示以下提示，讓學生猜作品，激發(fā)學生的學習興趣。）
這是一部中國家喻戶曉的小說。
它是我國明清時期最有代表性、最著名的小說之一。
它是一部古典神話小說，魯迅評價它“神魔皆有人情，精魅亦通世故”。
它與《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》并稱“中國古典四大名著”。
它成功塑造了孫悟空這個上天入地的神話英雄。
揭示答案，明確課題：名著導讀《西游記》。
（二）暢談故事，激發(fā)興趣
利用幻燈看播放《西游記》的主題曲、圖片、影視片斷，創(chuàng)設(shè)情境，引發(fā)學生的共鳴，激發(fā)學生的學習興趣，然后因勢利導讓學生暢談自己熟悉的《西游記》故事情節(jié)和人物形象，為下面的閱讀指導作好鋪墊。
二、指導閱讀品味經(jīng)典：
閱讀指導一：首先要看前言后序了解寫作背景、故事梗概、主要人物。
《西游記》快樂大沖關(guān)（教師以沖關(guān)的形式引導學生對作者作品背景進行指導）
閱讀西游記教學設(shè)計篇三
1、教學目標：
（1）、了解《西游記》的主要故事內(nèi)容，培養(yǎng)閱讀興趣。
（2）、結(jié)合作品故事情節(jié)和景物來理解主要人物形象。
（3）、認識《西游記》的作品現(xiàn)實意義。
2、教學重點：結(jié)合故事情節(jié)和環(huán)境描寫理解人物特點，感受人物形象。
教學難點：理解人物形象，認識作品的現(xiàn)實意義。
課前學習：閱讀原著，每人準備一個精彩的"西游記"故事。
3、導入：
同學們好，上課前，先請大家傾聽一首歌曲。（放歌曲《敢問路在何方》）剛才我發(fā)現(xiàn)有的同學在小聲哼唱，同學們喜歡這首歌，同時也會喜歡《西游記》吧？在四大古典名著當中，《西游記》是最受青少年喜愛的，它被拍成了電視劇，制成了卡通片，繪成了連環(huán)畫，可謂是婦孺皆知，但“看”代替不了閱讀名著。同學們前段時間已對這部著作進行了閱讀，這節(jié)課我就和同學們一起走進書中的神魔世界，去感悟，去欣賞。
整體感知：
1、哪位同學來把這部書的內(nèi)容簡要概括一下？
明確：它寫的是唐僧、沙僧、豬八戒、孫悟空師徒四人去西天取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取回了真經(jīng)。
明確：奇、妙?、好等?？偨Y(jié)：對，西天路上艱險和災難的體現(xiàn)者，大都是動物變化的妖精，克服這些阻難的也是猴、豬的精靈。它就象是一部妙趣橫生、興味無窮的童話。從文學欣賞角度說那就是“美”。
3、讀后你認為它哪方面寫得美？（情節(jié)）師：我們就先來看情節(jié)。（板書“情節(jié)”）同學們最好這么來談：我認為……情節(jié)好。因為……比如：…….
學生可以從多角度來總結(jié)：比如：(1)、我認為第四、五、六、七回很好。這可以概括為“大鬧天宮”。因為它很曲折，比如：先封他為弼馬溫，他聽說是“沒有品從”下界了，自稱“齊天大圣”，招安后讓他看管蟠桃園，結(jié)果他亂了蟠桃會，反了天宮。我也認為這段好，因為它最能反映孫悟空的反抗精神。這大鬧天宮的確是孫悟空叛逆性格的集中體現(xiàn)。
(2)、?我認為第二十七回“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”這一情節(jié)也很好。因為它很曲折、生動。比如：妖精先變?yōu)樯倥?，又變?yōu)槔咸?、老爺爺，表現(xiàn)得很可憐，使師徒兩人產(chǎn)生誤會，趕走了孫悟空。
（3）、我認為第59、60、61回很好，它很吸引人。它可以概括為：“三借芭蕉扇”。第一次借到的是假的，越扇越火越旺，第二次借到了又被牛魔王半路騙回。第三次才在菩薩的幫助下成功了。也怪了，那鐵扇公主為什么不借扇給他呢？其中定有原因！因為孫悟空收服了她的兒子紅孩兒。他們之間有仇。這是第幾回中提到的？是第四十二回《大圣殷勤拜南海??觀音慈善縛紅孩》。
教師總結(jié)：所以這些故事是相對完整而又相互關(guān)聯(lián)的，這一百回就采用了這種冰糖葫蘆式的結(jié)構(gòu)。作為小說，情節(jié)生動這是擁有讀者的決定因素，吳承恩在這方面可謂功底深厚！
4、除了情節(jié)之外，還有沒有你最喜歡的認為美的地方？（人物。）。
教師點撥：在這部神魔小說中，塑造了一系列生動的形象。（師板書“人物”）關(guān)于神佛你能說出幾個？（玉帝、王母娘娘、如來佛、菩薩（師演示劇照）這些可以說是最上層的了。還有嗎？托塔李天王、赤腳大仙……、還有巨靈神、土地神等小神小仙。當然在取經(jīng)路上也遇到了大大小小的妖精無數(shù)。同學們說說看？黃袍怪、精細鬼、蜘蛛精、蝎子精（其它略）。
教師：?可謂人物繁多，不能一一細數(shù)，我們就只來看師徒四人吧。（顯示四人劇照。）這師徒四人中除了唐僧之外，他們都是神性、人性、動物性的和諧統(tǒng)一，那么你最喜歡或最不喜歡誰？同學們可以暢所欲言。他贊成的你也可以反對。不過你要拿出理由來證明你的看法。
明確：孫悟空。
（1）、我最喜歡孫悟空。因為他武藝高強，有神通。能上天入地，呼風喚雨，騰云駕霧，變化無窮。??教師點撥：他本來就是天地靈化之物，后來又吃了（蟠桃），飲了（玉酒），盜了太上老君的（仙丹）八卦爐內(nèi)煉就了他的（火眼金睛），增強了他長生不死的本領(lǐng)。?（括號內(nèi)文字學生說出）。
（2）、?他還聰明機智。能識破機關(guān)，看清真面目。比如：答應菩薩西天取經(jīng)前他曾要了個條件：“叫天天應，救地地靈”，還要了三根救命毫毛，這為后來遇難留了后路。
（3）、???我喜歡他，還因為他很有人情味。比如：在第二十七回中，孫悟空走前那聲聲“師父”。我讀的時候就非常感動。??教師補充：在此時他為了拜一下師父，“即變了三個行者，連本身四個，四面圍住師父下拜?！边@里體現(xiàn)了孫悟空對師父的留戀和無奈。
（4）、他非常勇敢，如果沒有他力戰(zhàn)妖魔，就不會取回真經(jīng)，修成正果。
（5）、我雖然喜歡他，但孫悟空也是有缺點的。比如，不愿讓人提起“弼馬溫”那不光彩的過去。有時還管不住自己。
教師總結(jié)：說得很好，常言說：人無完人。孫悟空的魅力就在于他的妖氣而不在于他的改邪歸正，在于他的個性放縱而不在于受理性的約束。正因為他性格的多彩多變，亦莊亦諧，我們才更喜歡他。
豬八戒：
（1）我喜歡豬八戒。因為他能吃苦。比如：在高老莊時，丈人稱他“倒也勤勞，耕田耙地，不用牛具，收割田禾，不用刀杖”
（2）他強硬。被捉后往往罵不絕口，不求饒。
（3）勇敢、單純。能與悟空協(xié)力合作，心直口快，有什么說什么。
（4）我反對！因為他好色、貪吃、懶惰。在天宮調(diào)戲嫦娥被貶，高老莊又強搶民女。讓他尋山他卻睡了。
（5）我也反對，不僅如此，他還愛貪小便宜，留有私房錢，不堅定，動不動就分行李打退堂鼓。
教師總結(jié)：豬八戒身上的這些缺點其實也是我們?nèi)诵缘囊恍┤觞c，在這四個人當中他就是一位丑角，正因為他的“丑”才增強了幽默感和作品的真實感，在藝術(shù)上才“美”起來。
唐僧。
（1）、我喜歡唐僧的正派、有同情心。如第二十三回《三藏不忘本，四圣試禪心》中要嫁女兒給他時，他“便似雷驚的孩子，雨淋的蛤蟆?！币恍南蚍稹??（對。我同意，在第五十四、五十五回中也體現(xiàn)了這一點）。
（2）、我不喜歡他。因為他好壞不分，軟弱。在第二十七回國誤信壞話將悟空趕走，是不能原諒的。
（1）、不喜歡，他太老實了。
（?2）、喜歡，這就是他的特點，老實本份，任勞任怨。
明確：要全面、公正，要學會欣賞別人，不能一偏概全。
5、在小說中作者提到了海外仙山，天上靈宵寶殿，水中龍王宮，地下閻羅城，這一切都光怪陸離，每一處都極盡了描摹功夫。接下來我們該欣賞什么了？（環(huán)境）。
教師提問：（1）、那么你認為最美的段落是什么？可以讀，可以背，可以談。
學生明確：例如：第一回作者在寫尋訪菩提祖師時，寫到了他的住處，我認為這段很美。教師點撥：這哪里是小說中的句子，這簡直就是一首詩。你認為它美在哪里？它是先總寫，再分寫的，句式也很整齊，對偶排比用得好。小說中還有很多的自然景物的描寫，比如說第五回中，對蟠桃園內(nèi)景色描寫。他把把熟的桃子說成是“簇胭脂”“酒醉”非常形象。
（2）、揣摩句子，不僅要看它用了什么修辭，什么句式等表面特征，還要發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在的技巧。比如：（師出示“大鬧五莊觀”中孫悟空尋找人參樹一段，標出以下三句：“推開兩扇門，呀！卻是一座花園”；“又見一層門，推開看處，卻是一座菜園”；“走過菜園，又見一層門”。）參照標出的句子你發(fā)現(xiàn)了什么？（有一種懸念，把主要的寫在后面，層層推進，能吸引讀者。有一種千呼萬喚始出來的感覺。）。
教師總結(jié)：景物的描寫，一般有襯托、渲染氣氛的作用。景物我們先品到這里。當然還有很多美景值得我們細細品味，讀這樣的句子真的是一種享受！
明確：作品意義--艱苦奮斗、堅持不懈地實現(xiàn)某一崇高的目標。
7、學生之間互相切磋，討論。學生可以列舉在閱讀時遇到的難題。如：有學生問：如果沒有唐僧，孫悟空一個跟頭十萬八千里，讓孫悟空一個人去取經(jīng)就好了！
老師：這大概是很多人的一個困惑吧，誰能幫他解釋？
生：不行，孫悟空他有時管不住自己，一會兒不知跑哪兒去了！
生：不行，這么寫又表現(xiàn)了什么呢？表現(xiàn)不出他們戰(zhàn)勝困難的勇氣，人物的性格也得不到展示。
總結(jié)：??名著，是“具有推崇價值的有名的作品”。經(jīng)典名著的價值在于典范語言，在于精彩的故事，在于典型的人物，在于深刻而獨到的主題。它給予心靈的滋養(yǎng)，。今天，我們一起在經(jīng)典名著的殿堂里領(lǐng)略了名著的魅力,汲取了智慧，凈化了心靈，豐富了精神，愉悅了人生。
這部作品人美、景美、情節(jié)美，正因如此它成為了世界文學中擁有讀者最廣泛的杰作之一。今天我們只欣賞了它最生動的幾個情節(jié)，最主要的四個人物，最美的幾處景致，它還有更廣泛、更深刻的內(nèi)涵等待我們?nèi)グl(fā)掘。隨著年齡的增長，文學修養(yǎng)的提高，再過半年，一年，五年，再讀這部書，相信同學們一定會有更多、更深的感受的！
閱讀西游記教學設(shè)計篇四
一、教學目標：
1.知識能力:。
(1)、了解《西游記》的主要故事內(nèi)容，培養(yǎng)閱讀興趣。
(2)、結(jié)合作品故事情節(jié)和景物來理解主要人物形象。
(3)、認識《西游記》的作品現(xiàn)實意義。
2、過程方法:。
(1)、思路：遠望《西游記》——走進《西游記》。
(2)、過程：整體感知—講故事論人物賞美景。
(3)、活動：西游故事會—人物辯論會—西游旅行社。
(4)、方法：讀寫聽說結(jié)合,思記同步。
3.情感態(tài)度價值觀：
(1)、激發(fā)學生廣泛閱讀名著的興趣。
(2)、熏陶情感、鼓舞精神。
二、教學重點：
走進《西游記》，結(jié)合故事情節(jié)和環(huán)境描寫理解人物特點，感受人物形象。
三、教學難點：
凝思《西游記》，理解人物形象，認識作品的現(xiàn)實意義。
四、課前準備：
(1)、閱讀原著，每人準備一個精彩的西游記故事。
(2)、學生分組。
五、教學過程：
導入語：
(1)、人們常說“四大名著”指哪些?作者是?你最喜歡哪一部?(生答)。
(2)、你了解它的什么知識?(生答)。誰了解這部小說最多呢?(生搶答)。這節(jié)課我就和同學們一起走進書中的神魔世界，去感悟，去欣賞。
(3)、好!先請大家傾聽一首歌曲。(出示思考注意并放歌曲《敢問路在何方》)。
(一)、遠望《西游》。
1.整體感知：
過渡語：
(1)、哪位同學來把這部書的內(nèi)容簡要概括一下?(人?時?事?)有多少回?可分為哪幾部分?(生答)。
師結(jié)：它寫的是唐僧、沙僧、豬八戒、孫悟空師徒四人去西天取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取回了真經(jīng)。1一百回?？煞譃槿糠郑阂恢疗呋兀捍篝[天宮;八至十二回：唐僧出世;十三至一百回：西天取經(jīng)。
2、總體概括：
過渡語：是啊，他們經(jīng)歷了八十一難啊!最終“徑回大土，五圣成真”。那同學們讀后有什么感受?能不能用一個字來概括一下?(生答)。
師結(jié)：奇、妙、好等。對，西天路上艱險和災難的體現(xiàn)者，大都是動物變化的妖精，克服這些阻難的也是猴、豬的精靈。它就象是一部妙趣橫生、興味無窮的童話。從文學欣賞角度說那就是一個字：“美”。
過渡語：讀后你認為它在哪方面寫得美?(生答)。
師結(jié)：(情節(jié)人物環(huán)境)。
(二)走進《西游》。
過渡語：我知道，同學們現(xiàn)在讀小說，故事情節(jié)會給我們留下深刻的印象。那好!咱們來開個西游故事會吧。請看大屏幕!
過渡語：同學們最好這么來談：我認為……情節(jié)好。因為……比如：…….
師引導：比如：
(1)、我認為第四、五、六、七回很好。這可以概括為“大鬧天宮”。因為它很曲折，比如：先封他為弼馬溫，他聽說是“沒有品從”下界了，自稱“齊天大圣”，招安后讓他看管蟠桃園，結(jié)果他亂了蟠桃會，反了天宮。我也認為這段好，因為它最能反映孫悟空的反抗精神。這大鬧天宮的確是孫悟空叛逆性格的集中體現(xiàn)。
學生可以從多角度來總結(jié)：
(2)、我認為第二十七回“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”這一情節(jié)也很好。因為它很曲折、生動。比如：妖精先變?yōu)樯倥?，又變?yōu)槔咸?、老爺爺，表現(xiàn)得很可憐，使師徒兩人產(chǎn)生誤會，趕走了孫悟空。
(3)、我認為第59、60、61回很好，它很吸引人。它可以概括為：“三借芭蕉扇”。第一次借到的是假的，越扇越火越旺，第二次借到了又被牛魔王半路騙回。第三次才在菩薩的幫助下成功了。也怪了，那鐵扇公主為什么不借扇給他呢?其中定有原因!因為孫悟空收服了她的兒子紅孩兒。他們之間有仇。這是第幾回中提到的?是第四十二回《大圣殷勤拜南海觀音慈善縛紅孩》。
教師總結(jié)：所以這些故事是相對完整而又相互關(guān)聯(lián)的，《西游記》就采用了這種冰糖葫蘆式的結(jié)構(gòu)，情節(jié)生動曲折。這是擁有讀者的決定因素，吳承恩在這方面可謂功底深厚!
2.《西游》人物辯論會。
過渡語：除了情節(jié)之外，還有沒有你最喜歡的認為美的地方?(人物)。
師引導：在這部神魔小說中，塑造了一系列生動的形象。(師板書“人物”)關(guān)于神佛你能說出幾個?(玉帝、王母娘娘、如來佛、菩薩(師演示劇照)這些可以說是最上層的了。還有嗎?托塔李天王、赤腳大仙……、還有巨靈神、土地神等小神小仙。當然在取經(jīng)路上也遇到了大大小小的妖精無數(shù)。同學們說說看?黃袍怪、精細鬼、蜘蛛精、蝎子精(其它略)。
師引導：：可謂人物繁多，不能一一細數(shù)，我們就只來看師徒四人吧?？梢栽u一評論一論。(顯示四人劇照。)這師徒四人中除了唐僧之外，他們都是神性、人性、動物性的和諧統(tǒng)一，那么你最喜歡或最不喜歡誰?同學們可以暢所欲言。他贊成的你也可以反對。不過你要拿出理由來證明你的看法。請用下列格式整合自己想說的話：
孫悟空。
師引導：(1)、我最喜歡孫悟空。因為他武藝高強，有神通。能上天入地，呼風喚雨，騰云駕霧，變化無窮。
師點撥：他本來就是天地靈化之物，后來又吃了(蟠桃)，飲了(玉酒)，盜了太上老君的(仙丹)八卦爐內(nèi)煉就了他的(火眼金睛)，增強了他長生不死的本領(lǐng)。(括號內(nèi)文字學生說出)。
(2)、他還聰明機智。能識破機關(guān)，看清真面目。比如：答應菩薩西天取經(jīng)前他曾要了個條件：“叫天天應，救地地靈”，還要了三根救命毫毛，這為后來遇難留了后路。
(3)、我喜歡他，還因為他很有人情味。比如：在第二十七回中，孫悟空走前那聲聲“師父”。我讀的時候就非常感動。教師補充：在此時他為了拜一下師父，“即變了三個行者，連本身四個，四面圍住師父下拜?！边@里體現(xiàn)了孫悟空對師父的留戀和無奈。
(4)、他非常勇敢，如果沒有他力戰(zhàn)妖魔，就不會取回真經(jīng)，修成正果。
(5)、我雖然喜歡他，但孫悟空也是有缺點的。比如，不愿讓人提起“弼馬溫”那不光彩的過去。有時還管不住自己。
教師總結(jié)：說得很好，常言說：人無完人。孫悟空的魅力就在于他的妖氣而不在于他的改邪歸正，在于他的個性放縱而不在于受理性的約束。正因為他性格的多彩多變，亦莊亦諧，我們才更喜歡他。
豬八戒。
師引導：(1)我喜歡豬八戒。因為他能吃苦。比如：在高老莊時，丈人稱他“倒也勤勞，耕田耙地，不用牛具，收割田禾，不用刀杖”
(2)他強硬。被捉后往往罵不絕口，不求饒。
(3)勇敢、單純。能與悟空協(xié)力合作，心直口快，有什么說什么。
(4)我反對!因為他好色、貪吃、懶惰。在天宮調(diào)戲嫦娥被貶，高老莊又強搶民女。讓他尋山他卻睡了。
(5)我也反對，不僅如此，他還愛貪小便宜，留有私房錢，不堅定，動不動就分行李打退堂鼓。
師總結(jié)：豬八戒身上的這些缺點其實也是我們?nèi)诵缘囊恍┤觞c，在這四個人當中他就是一位丑角，正因為他的“丑”才增強了幽默感和作品的真實感，在藝術(shù)上才“美”起來。
唐僧。
師引導：(1)、我喜歡唐僧的正派、有同情心。如第二十三回《三藏不忘本，四圣試禪心》中要嫁女兒給他時，他“便似雷驚的孩子，雨淋的蛤蟆?！币恍南蚍稹?對。我同意，在第五十四、五十五回中也體現(xiàn)了這一點)。
(2)、我不喜歡他。因為他好壞不分，軟弱。在第二十七回國誤信壞話將悟空趕走，是不能原諒的。
教師點撥：其實，唐僧畢竟是肉眼凡胎，對妖魔鬼怪是無能為力的。
過渡語：沙僧呢?有沒有喜歡的?
(1)、不喜歡，他太老實了。
(2)、喜歡，這就是他的特點，老實本份，任勞任怨。
師結(jié)：《西游記》人物形象栩栩如生，語言詼諧幽默?！段饔斡洝吩谒囆g(shù)上的最大成就即是成功地創(chuàng)造了小說的主人公-------和另一個人物----------這兩個不朽的藝術(shù)形象，充分體現(xiàn)了個性美。人物完人金無足赤，四個人物形象各具特點，有優(yōu)點也有不足。那么你從中有何體會呢?(生答)。
師結(jié)：要全面、公正，要學會欣賞別人，不能一偏概全。
如果你是一個公司的懂事長，你要招聘一個總經(jīng)理，你會選誰?說說你的理由。
3.《西游》美景旅行社。
過渡語：有心周游世界的同學想過把癮?《西游記》中作者提到了海外仙山，天上靈宵寶殿，水中龍王宮，地下閻羅城，這一切都光怪陸離，每一處都極盡了描摹功夫。接下來我們該欣賞什么了?(環(huán)境)。
過渡語：那么你認為最美的段落是什么?可以讀，可以背，可以賞，可以改。請仿造這個句式開頭：“我認為--------地----------景寫得很美，作者用了----------------等手法寫出了此景的獨特之處-----------?！?/p>
師引導：例如：第一回作者在寫尋訪菩提祖師時，寫到了他的住處，我認為這段很美。
師點撥：這哪里是小說中的句子，這簡直就是一首詩。你認為它美在哪里?它是先總寫，再分寫的，句式也很整齊，對偶排比用得好。小說中還有很多的自然景物的描寫，比如說第五回中，對蟠桃園內(nèi)景色描寫。他把把熟的桃子說成是“簇胭脂”“酒醉”非常形象。
師結(jié)：揣摩句子，不僅要看它用了什么修辭，什么句式等表面特征，還要發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在的技巧。比如：(師出示“大鬧五莊觀”中孫悟空尋找人參樹一段，標出以下三句：“推開兩扇門，呀!卻是一座花園”;“又見一層門，推開看處，卻是一座菜園”;“走過菜園，又見一層門”。)參照標出的句子你發(fā)現(xiàn)了什么?(有一種懸念，把主要的寫在后面，層層推進，能吸引讀者。有一種千呼萬喚始出來的感覺。)。
師結(jié)：因此景物描寫，一般都有襯托、渲染氣氛的作用。
總結(jié)：名著，是“具有推崇價值的有名的作品”。經(jīng)典名著的價值在于典范語言，在于精彩的故事，在于典型的人物，在于深刻而獨到的主題。它給予心靈的滋養(yǎng)，。今天，我們一起在經(jīng)典名著的殿堂里領(lǐng)略了名著的魅力,汲取了智慧，凈化了心靈，豐富了精神，愉悅了人生。這堂課快結(jié)束了，但是，名著——還有更廣泛、更深刻的內(nèi)涵等待我們?nèi)グl(fā)掘。隨著年齡的增長，文學修養(yǎng)的提高，再過半年，一年，五年，再讀這部書，相信同學們一定會有更多、更深的感受的!請先把這種感受用歌聲傳達出來吧!
閱讀西游記教學設(shè)計篇五
活動目標：
1、初步感受剪影藝術(shù)之美，并對這種表現(xiàn)形式感興趣。
2、初步了解皮影戲的特點，產(chǎn)生喜愛民間藝術(shù)的情感。
活動準備：
經(jīng)驗準備：西游記故事的了解，西游記皮影片段視頻，皮影道具。
活動過程：
1、音樂導入。
（1）播放西游記的配樂，孩子隨樂自由律動。
（2）師：知道這首音樂講的是什么故事嗎？
小結(jié)：這手音樂講的.是西游記的故事。
2、了解皮影戲。
（1）出示皮影道具，讓幼兒看一看，玩一玩。
師：你知道這是什么嗎？他們有什么用處？你在哪里看到過？
（2）教師介紹皮影表演的特色。
3、欣賞皮影表演視頻。
（1）請幼兒欣賞西游記的經(jīng)典皮影表演“三打白骨精”。
（2）師：你在皮影戲里看到了什么？
（3）請幼兒學學皮影戲里的動作。
小結(jié)：皮影戲，舊稱“影子戲”或“燈影戲”，是一種用燈光照射獸皮或紙板做成的人物剪影以表演故事的民間戲劇。表演時，藝人們在白色幕布后面，一邊操縱戲曲人物，一邊用當?shù)亓餍械那{(diào)唱述故事，同時配以打擊樂器和弦樂，有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。在河南、山西農(nóng)村，這種拙樸的漢族民間藝術(shù)形式很受人們的歡迎。
4、請幼兒分組進行皮影戲表演。
（1）請幼兒自由分組一起討論皮影戲是怎么表演的。
（2）播放西游記音樂，幼兒表演皮影戲。
活動延伸。
1、觀看更多的皮影戲作品，進一步激發(fā)孩子對我國傳統(tǒng)文化的熱愛之情。
2、設(shè)置皮影戲劇場，讓幼兒在表演區(qū)進行皮影戲表演。
閱讀西游記教學設(shè)計篇六
《西游記》作為四大名著之一，許多學生對其都比較熟悉，但是以往并未納入原著的規(guī)范閱讀中（只接觸過替代讀物）。我開課的目的就是讓學生借此機會，能夠閱讀原汁原味的原著，引起對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)注，在閱讀中讓他們潛移默化，得到傳統(tǒng)文化的熏陶，培養(yǎng)閱讀的興趣。
在整個課堂教學中，我希望學生能在讀中賞析、領(lǐng)悟，并感受到讀書之樂，激發(fā)他們多讀書、讀好書的興趣。
還需探討的問題：《西游記》是一部博大精深的文學巨著，如何讓學生對名著的閱讀不僅僅只浮在故事情節(jié)的理解上，是一個值得研究的問題。教育無非是教給學生求知和做人，我理想中的閱讀欣賞課，應該在提高學生審美情趣上，教給學生欣賞美的事物、走進美的事物、傳播美的事物，上完本課后，總覺得這一點還不夠落實，教學內(nèi)容設(shè)計得似乎有些多了，以至于每一步有浮光掠影的嫌疑。
當然，名著是博大精深的，在短短的45分鐘一節(jié)課內(nèi)，對初一的學生不能要求他對原著一定要有很深刻精辟的理解，這樣的要求是不現(xiàn)實的。只要他們對《西游記》有自己獨特的體驗過程，并學會與他人交流與分享，我的目的也就達到了。
閱讀西游記教學設(shè)計篇七
1.掌握閱讀經(jīng)典的基本方法：精讀法和跳讀法。
2.引導學生根據(jù)悟空不同時期的言行表現(xiàn)分析悟空的成長變化。
3.引導學生感悟成長的內(nèi)涵，并能結(jié)合自己的成長經(jīng)歷形成人生智慧。
重點：引導學生用精讀和跳讀相結(jié)合的方法閱讀《西游記》
難點：引導學生分析悟空人物形象，感受人生成長。
圖說悟空 猜稱謂
導入：說到孫悟空，大家一定不陌生。在《西游記》第一回中他被稱為石猴，其實，他還有其他別名和稱呼？請大家根據(jù)圖片猜測他的稱謂吧。
師：出示圖片，學生猜測稱謂。齊天大圣——行者——斗戰(zhàn)勝佛。
讓我們聚焦悟空的成長，來為他作一本檔案集。
見微知著 看成長
活動一：我為悟空填寫成長履歷表
教師：首先填寫成長履歷表，記錄他人生路上的重大事件。這已在預習時布置，相信大家已經(jīng)完成了。來，分享一下吧。
活動二：我為悟空填寫成長鑒定表
咱們還是先回到原著，找出他的言行表現(xiàn)，對他進行成長鑒定吧！為了讓大家更快更準地找出來，老師想分享幾招。
教師播放微課。
咱們接下來用什么閱讀方法能最快把悟空的言行找出來？學生：跳讀
如何根據(jù)悟空的言行鑒定他是否成長了？ 學生：精讀！
教師：給大家8分鐘的時間鑒定。
學生分別分享閱讀體會，對悟空進行成長鑒定
教師總結(jié)第一次：此時的悟空，他拿殺生來炫耀，他視生命如草芥，他聽不得任何教誨，他狂妄自大，真是太不成熟，難怪他曾自命為齊天大圣，妄想與天同齊。
教師總結(jié)第二次：同樣經(jīng)歷師父的冤枉，然而，他始終擔心師父的安危，不肯離去，即便離去，也想要回報師父的恩情，他儼然已經(jīng)踏上了成長之路。不過，在原著《西游記》第二十八回中，他又回到了花果山，自封齊天大圣，過了一段逍遙快活的日子。
可見唐僧為他取名行者還是有深意的。所謂行者那便是行走在路上的人，既然是道路，便是起起伏伏，時而堅持時而懈怠。
教師總結(jié)第三次：看來，悟空對師父的忠心程度加深了，對取經(jīng)事業(yè)也更加堅定了。他在成為行者的路上越來越成熟，他慢慢地明白了自己肩上的責任，他也逐漸成為一個有擔當?shù)?取經(jīng)人。最后，他沖破取經(jīng)路上的阻礙，褪去身上的雜質(zhì)，成為斗戰(zhàn)勝佛。悟空的取經(jīng)之路也是他人生的成長之路，這是一趟修心之旅。正所謂，一路取經(jīng)一路成長，悠哉悠哉，道阻且長。
閱讀“西游” 擬計劃
今天，我們?yōu)槲蚩兆鞒砷L檔案集，老師把這份檔案集送給大家，希望它能見證大家的成長。其實，悟空的成長經(jīng)歷不止于此，欲知更多故事，我們還要繼續(xù)閱讀原著《西游記》。請大家課后擬定閱讀計劃，我們將在下個月開展一次讀書報告會，會上大家可以繼續(xù)分享自己的閱讀感受。
最后，我想送大家一首打油詩
《讀西游》
童年讀西游，只覺新奇有趣；
少年讀西游，膜拜英雄人物；
青年讀西游，已有更多見解；
如今讀西游，求得人生智慧。
人生旅途中，《西游記》一直伴我成長。也希望《西游記》能見證大家的成長，歷經(jīng)九九八十一難，取得真經(jīng)！
閱讀西游記教學設(shè)計篇八
《西游記》是四大名著中最受孩子們喜愛的小說，幾乎所有孩子都看過根據(jù)這部小說拍攝的電視劇，對其中的主要人物和情節(jié)比較熟悉。但是閱讀原著小說和看電視劇是有很大差別的，為了使學生更深入了解《西游記》的豐富內(nèi)涵，感受祖國文化的博大精深，激發(fā)學生閱讀名著的興趣，激發(fā)熱愛祖國悠久燦爛歷史文化的情感，培養(yǎng)學生欣賞文學作品的能力，指導學生學會閱讀長篇小說名著的方法，提高學生的語文綜合素養(yǎng)，本學期我結(jié)合課本教學，進行了《西游記》名著導讀教學。這節(jié)教學課，有亮點，也有不足，希望能夠通過本節(jié)課的反思，促使以后的教學更加完善。
這節(jié)導讀課之前，我提前布置了閱讀任務。閱讀小說原著，對初中生而言，雖然已經(jīng)有了初步的文言文閱讀基礎(chǔ)，但是明代小說語言和現(xiàn)代語言有一定差別，學生要完全讀懂這部原著還有一定難度，所以我建議學生閱讀青少年版名著，也可以閱讀原著，教師在文言文理解上給予指導。為了增強學生閱讀興趣，我引導學生將原著章節(jié)和電視劇結(jié)合起來，有助于學生理解原著。
整節(jié)課的設(shè)計采用由淺入深、由基本內(nèi)容的閱讀考察到思想藝術(shù)的引導認識，寓知識于活動中，增強趣味性，通過練筆指導學生學習作品的思想和藝術(shù)成就，引導學生談自己的閱讀體會，并在教學中教給學生閱讀長篇章回體小說的方法。我首先以婦孺皆知的電視劇《西游記》導入，學生興趣濃厚，告訴學生小說所表現(xiàn)的內(nèi)涵要比電視劇更為豐富，引導學生走進小說中的神魔世界；對于作者和小說主要內(nèi)容，我采用了提問檢查的方式，了解學生課前閱讀情況，加深學生記憶。然后模仿“感動中國”頒獎模式，帶領(lǐng)學生分析評價“五圣”，“審核”人物事跡，撰寫頒獎詞。通過這種形式，引導學生跳讀小說，根據(jù)人物相關(guān)情節(jié)分析人物形象；介紹章回體小說的特點，引導學生通過“回目”了解小說主要內(nèi)容，指導學生閱讀章回體小說的方法和技巧；推薦“西游之星”，引導學生寫下自己對人物的看法，從而更深層次的引導學生通過人物理解小說思想藝術(shù)內(nèi)涵，并引導學生聯(lián)系現(xiàn)實及自身談談學習的感受和收獲，使學生明白想要辦成一件大事，必須大家意志堅定、齊心協(xié)力，團結(jié)一致、不畏艱難、勇往直前才能成功。
教學中，學生表現(xiàn)出了比較高的積極性和濃厚的學習興趣。提問檢查可知，大部分學生認真閱讀了小說，部分學生讀的非常認真，對人物及故事情節(jié)較熟悉。分析評價“五圣”，大部分學生都能較準確的說出人物的特點及優(yōu)缺點，認識較為客觀準確。對長篇小說的閱讀，大部分學生都有畏難心理，通過閱讀方法的引導，學生表示以后閱讀長篇小說不再盲目，知道如何下手了。通過引導，學生對作品的思想藝術(shù)內(nèi)涵有了較為深刻的認識，能夠結(jié)合自身說出較為恰當?shù)母惺芎褪斋@。
閱讀西游記教學設(shè)計篇九
縱觀《西游記》，眾多妖魔鬼怪在“下界”興風作浪、危害百姓，追根溯源，根子在上頭。這些妖怪都有來頭，都是上面大神仙身邊的人物，有的是童子，有的是座騎，等等。他們仗著靠山硬，有恃無恐，一下來就為所欲為。一旦查清根源要問責的`時候，大神仙總是用一句“因為我的疏忽”就搪塞過去。（說是“疏忽”，鬼知道是不是故意放縱呢？）當悟空要一棒打死時，大神仙又親自跑下來說情，說是要帶回去“嚴加管教”，就這樣，這些作孽無數(shù)的妖怪逃脫了應有的懲罰。而被孫悟空大棒打死的，都是“上面沒人“的妖怪。（當然他們也該死）。
閱讀西游記教學設(shè)計篇十
《西游記》想必大家都不陌生。從年少時看動畫片《西游記》開始，我就愛上了她。我們所讀的《西游記》中的唐僧取經(jīng)的故事是由歷史真事演化而來，故事講述的是年僅25歲的和尚玄奘帶領(lǐng)弟子離開京城至天竺國游學的歷程。清代學者張書紳曾說過，《西游記》自始至終勸人修身正心、明德至善，實是一部奇文，一部妙文。
確實，《西游記》不僅反映出了人物的不同性格，還有著曲折的故事情節(jié)，同時也蘊念著一定道理。作為四大名著之一，《西游記》當之無愧。
讀《西游記》，可以擴大閱讀量，也可以從中學習文言文知識，正所謂兩全其美。讀完了《西游記》，我懂得了在我們的生活旅途中，我們也會遇到許許多多、大大小小的事，但只要我們堅持，就可以成功。正如這句話：“世上無難事，只怕有心人?！痹谟龅嚼щy的時候，不能退縮，要迎難而上戰(zhàn)勝困難。在實現(xiàn)夢想的'道路上，不能放棄，不管是否成功，都要堅持不懈持之以恒，畢竟自己努力過了，不是嗎？在學習中，我要像書中人物學習，要有一顆堅持不懈的心，保證每天做到溫故而知新，我要努力學習，不斷攀登新的高峰。
閱讀西游記教學設(shè)計篇十一
這個暑假我讀了《西游記》這本書，才真正領(lǐng)略到《西游記》里的文字所帶來的魅力。《西游記》是古代四大名著之一，明代“吳承恩”的佳著。從孫悟空、豬八戒和沙和尚保護唐僧去西天取經(jīng)的故事。一路降妖除魔和險惡的環(huán)境做斗爭，經(jīng)歷了九九八十一難，終于到達西天取得真經(jīng)的故事?！段饔斡洝愤@部名著主要體現(xiàn)了要辦成一件大事，必須要大家齊心協(xié)力，團結(jié)一致才能取得成功。
我們知道神通廣大的孫悟空，不僅會七十二變化，還有一雙火眼金睛能夠分辨神妖。所以孫悟空善于降妖捉怪，斬妖除魔，為西天取經(jīng)立下汗馬功勞。但是，如果沒有誠信憨厚擅長水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉拿妖魔鬼怪也就沒那么順利。豬八戒雖然好吃好色但他力大無比也是孫悟空的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷感動了上蒼，最終取得真經(jīng)。
在《西游記》中最精彩的是“孫悟空三打白骨精”只見孫悟空用火眼金睛一看就知道妖怪的計謀，一棍打跑了妖怪。唐僧不知是妖怪所變以為孫悟空濫殺無辜百姓生命，把他趕回花果山。孫悟空走后唐僧被妖怪捉走，豬八戒趕去花果山向?qū)O悟空求救，他毫不猶豫地答應了，最后唐僧獲救。
我要學習孫悟空的勇敢，唐僧的善良，豬八戒的.樂觀及沙和尚的吃苦耐勞精神。
我們平時生活中也一樣，團結(jié)合作，齊心協(xié)力非常重要。就像運動會的接力賽，除了要跑得快，棒與棒的交接也要做到快與準的傳遞給對方才能達到更快的速度，奪得更好的成績。
閱讀西游記教學設(shè)計篇十二
在童年時間大家都喜歡看四大名著中的西游記。
這的書籍記錄了師徒唐僧、孫悟空、豬八戒、和沙和尚師徒4人在取經(jīng)的路上闖過了九九八十一難，最終在妖魔鬼怪的刀槍下取經(jīng)成功。
在西游記中人物五花八門，可我最喜歡孫悟空因為孫悟空他對師傅很有耐心，雖然師傅誤解了悟空幾次可悟空并不怨師傅。還有一個是我羨慕悟空有七十二變和他能飛翔在天空翱翔。
沙僧對師傅很忠心一直默默無聞的為師兄和師傅效勞。
八戒雖然貪吃和懶但也服侍師傅，也對師傅很尊敬。
我明白了一日為師，終身為父。所以唐僧的徒弟很孝敬他，我也要尊敬師長，和同學們?nèi)谇⑾嗵帯?/p>
閱讀西游記教學設(shè)計篇十三
《西游記》是中國古典四大名著之一，也是最為優(yōu)秀的神話小說，深受人們喜愛。趁放假期間，我又看了一遍，學到了很多。
《西游記》是我最喜歡讀的一本書，你認真的去讀里面的內(nèi)容，從中你會學到很多的知識，里面孫悟空的神氣，八戒的憨厚，沙僧的忠實，唐僧的善良。但我這次看，與以往有所不一樣，對其中的一些道理，也算是有深刻領(lǐng)悟吧?？赐赀@部小說，有很大的感悟，我覺的學習唐僧的全心全意，孫悟空的不怕艱難險阻，勇往直前的精神很重要。這本書把一個從石頭里‘蹦’出來的潑猴勾畫的栩栩如生，寫它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋€恭敬的猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他并不像豬八戒那樣好吃懶做，也不像沙僧那樣憨厚，作者更是借助他這一點勾畫出了孫悟空的大智大勇，自從唐僧把孫悟空從五指山解救出來到西天取的了真經(jīng)，這期間經(jīng)過九九八十一難，每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的，最后才圓滿的取回成功的。
其實，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系，這樣說來，無論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下，都隱藏著丑惡，神仙也不例外，可見當時明王朝統(tǒng)治的腐敗。
所以在這種情況下，作者在我們眼前塑造出了一個不受約束，敢于抗爭的一個人物，那就是孫悟空!他從石頭里蹦出，對世間何事都有探索的好奇心，對于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還“大鬧天宮”，不過有時也有些任性，固執(zhí)。但作者借這樣一個人物來進行對比，更加揭露了當時社會的黑暗和丑陋。
雖然如此，唐僧師徒四人還是在途中對那些所遇到的妖魔鬼怪時的不所畏懼的精神也深深打動了我，由于師徒四人團結(jié)一心，不畏艱險，最后終于如愿以償，取得了真經(jīng)。
我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，就像我們的一個班集體，我們需要的是團結(jié)，可不能學的像豬八戒那樣一遇到困難就喊著喊散伙。相信只要堅持，我們就能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的!所以，我們一定要勇往直前!敢于和困難做斗爭，學習悟空精神!
閱讀西游記教學設(shè)計篇十四
今年寒假期間，我讀了《西游記》。《西游記》是中國四大古典文學名稱之一。它的作者是吳承恩。這本書主要講述了唐僧在西天取經(jīng)的路上，收到了孫悟空、豬八戒、沙僧三個徒弟。他們有四個師徒。他們經(jīng)歷了9981種困難，終于到達了西天，獲得了真經(jīng)。
在這本書中，我最喜歡的角色是聰明、正義、大膽、不怕困難和危險的孫悟空，反復打敗邪惡的`怪物，想到我在日常生活中遇到一些事情會懶惰，不要永遠勇敢地面對困難，但依靠祖父母，祖母幫助我，想想自己和孫悟空真的羞愧，在未來的學習，生活中我也想積極面對困難，努力提高克服困難的能力。
閱讀西游記教學設(shè)計篇十五
在中華文明的百花園里，中國四大古典名著是四朵極其壯麗的奇葩。其中，我最喜歡看《西游記》。
《西游記》是大作家吳承恩寫的，講述了孫悟空、豬八戒、沙和尚、唐僧師徒去西天求真經(jīng)、度化蒼生的'故事。他們四個師徒歷經(jīng)千辛萬苦，路上遇到各種兇殘的怪物，想吃唐僧的肉。但是他的三個徒弟盡力保護他，所以怪物沒有吃唐僧的肉。
在唐僧的三個徒弟中，我最喜歡孫悟空。因為他會像72歲一樣改變，一個跟頭可以飛1800英里，他在保護唐僧方面也發(fā)揮了重要作用，最終被稱為圣佛。
讀完這本書后，我認為做任何事情都不容易完成。我們必須在做之前仔細思考。當你這樣做時，你不能半途而廢。
閱讀西游記教學設(shè)計篇十六
孫悟空具有懲奸除惡，為民除害的精神。他上天入地，無所不能，三借芭蕉扇。撲滅了火焰山的千年神火造福百姓。可以說他非常厲害。孫悟空聰明伶俐，每次都打勝仗，沒有什么妖怪是他打不敗的。有了孫悟空，取經(jīng)路充滿了笑聲，取經(jīng)勝利自然就有了保證。
豬八戒原是天宮的天蓬元帥，因為在蟠桃會上喝醉了酒，調(diào)戲了嫦娥仙子，被玉帝變成豬八戒。他貪財好色，愛睡懶覺。對事業(yè)缺乏信心和恒心，這一點不值得我們學習。
孫悟空還具有機智多變，善于斗爭的精神。孫悟空為了把白骨精消滅吃盡了苦頭，但仍把白骨精打死。孫悟空像一個為了國家的.戰(zhàn)士。一聽說有妖怪他就奮不頋身地去打妖怪，不過他的努力沒有白費。他最后被封為斗戰(zhàn)勝佛。
我喜歡《西游記》這本書。我還要繼續(xù)深入閱讀，體會其中的奧秘。
閱讀西游記教學設(shè)計篇十七
《西游記》是我最愛讀的一本書，再次捧讀，依然如饑似渴，生動有趣的語言文字，曲折離奇的故事情節(jié)，深深吸引了我，細細品味，又能領(lǐng)會更深刻的內(nèi)涵和精髓。
《西游記》講述了唐僧師徒四人在十四年的時間里，歷經(jīng)九九八十一難，戰(zhàn)勝各種妖魔鬼怪，終于到達西天，取回了真經(jīng)。仁慈善良的唐僧、勇敢機智的孫悟空、情感真切的豬八戒、任勞任怨的沙僧，一個個形象活靈活現(xiàn)的展示在我眼前。最令我佩服的要數(shù)孫悟空，他的本領(lǐng)可謂神通廣大，不但會七十二變，而且有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。孫悟空的本領(lǐng)不是一蹴而就，是付出艱辛的努力和辛勤的汗水，才成就了“齊天大圣”，他的刻苦鉆研、勇于探索的精神值得我學習。
俗話說“一個好漢三個幫”，如果沒有善長水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中降妖沒那么得心應手，力大無比的豬八戒也孫悟空伏魔的得力助手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。這正是我看這本書悟出的真諦，要想成就一番事業(yè)，必須依靠集體的力量，通力協(xié)作，團結(jié)奮進，才能實現(xiàn)成功的目標。
令我印象最深的情節(jié)是，白骨精使用陰謀詭計，要吃唐僧肉。為了保護唐僧，徒兒們出生入死，浴血奮戰(zhàn)。流血負傷倒也無妨，只要傷得其所?？戳霜q如身臨其境，回味無窮。其實人生就是如此，陽光總在風雨后，在學習生活中面臨許多困難和挫折，我們要發(fā)揚唐僧師徒不畏艱難，迎難而上的精神，直面現(xiàn)實、笑面人生、勇往直前，闊步邁向成功的未來。
每次讀《西游記》，都會有新的收獲，從幼兒版到少兒版再到成人版，徜徉書海，汲取中華文化精華，它將伴著我成長的每一步，成為我前進的不竭動力。
閱讀西游記教學設(shè)計篇十八
上學了，我發(fā)現(xiàn)有一本書我總是看不煩、看不夠，還從中受到了很大的啟發(fā)，這本書就是《西游記》。
《西游記》是一個真實的經(jīng)歷它以陳玄奘取經(jīng)的故事編寫，寫聰明的孫悟空“大鬧天宮”……寫貪吃好色的豬八戒和一心為師的沙和尚保護師傅去西天取經(jīng)，降妖伏魔、排除萬難，最后終于取回真經(jīng)，修成正果。
《西游記》里，我最佩服的是孫悟空。孫悟空是唐僧的大徒弟，會七十二變，騰云駕霧，有一雙火眼金睛，他機智勇敢，降妖除魔。
他一路保護師傅唐僧。在西行的'路上遇到了九九八十一難，但他怎么也不低頭，當師傅被抓他在豬八戒、沙和尚和白龍馬的幫助下每次都救出了師傅。歷盡了千辛萬苦，師徒四人終于取回了三十五部真經(jīng)。
閱讀西游記教學設(shè)計篇十九
《西游記》作者吳承恩，字汝忠，號射陽山人?；窗哺疥柨h（今江蘇淮安）人。他大約生活在公元1500年至1582年之間，由于經(jīng)常受到官府的欺詐，對現(xiàn)實社會頗為不滿。
《西游記》是吳承恩所著，他根據(jù)民間流傳的內(nèi)容收集整理而成。其內(nèi)容主要講述了唐僧一行四人，歷經(jīng)重重磨難，走過千山萬水，最終取到了真經(jīng)這樣一個。
讀完這本書，我有許多感觸。
作者小說中刻畫了好的人物形象也有壞的一面，《西游記》里那些妖魔鬼怪往往跟神仙、佛祖和菩薩有關(guān)系。如比丘國國丈原是壽星所騎的一只白鹿：平頂山金角、銀角大王是太上老君的看金爐、銀爐的童子。主要人物唐僧心太軟了，實際上也批判了佛教的一些教義。豬八戒膽小好色，沙和尚平庸無能，只有孫悟空敢于斗爭，大膽與天庭分庭抗禮，作者寫這些人物其實也是烘托出孫悟空的高大形象。他斬妖誅怪、為民除害的正義行動，以及上天入地、呼風喚雨的廣大神通，符合當時人民群眾的愿望，寄托了古代人民征服自然力的理想。
綜上所述，《西游記》的思想內(nèi)容是比較復雜矛盾的，其中有民主性的精華，也有封建性的糟粕。在今天，通過分析批判，可以幫助我們認識歷史，認識當時的社會。它真是一部我國文學史上乃至世界文學史上不可多得的優(yōu)秀神話文學作品，也是古典小說史上一座閃爍著金色光芒的.豐碑！
閱讀西游記教學設(shè)計篇二十
閱讀了名著《西游記》，我收獲了許多。其中對我啟發(fā)最大的是《西游記》的第一回“猴王出世”這個情節(jié)。
“猴王出世”講的是，孫悟空和眾猴們?nèi)ハ丛钑r看見一股澗水奔流，眾猴們說“誰有本事鉆進去尋個源頭并不傷身者就拜他為王”。于是孫悟空就大膽地走了出來，嘗試著跳入瀑布泉中，之后，他不僅發(fā)現(xiàn)了天造地設(shè)的水簾洞，還讓眾猴有了安家之所，所以孫悟空按照約定成了猴王。
當眾猴都不敢進去水簾洞時，正是因為孫悟空敢于嘗試，所以他成功成為了猴王;而眾猴們有的覺得這是一件無望的事情不愿去嘗試，有的不敢像孫悟空一樣大膽嘗試，所以最后沒有成猴王。敢于嘗試、機智勇敢、敏捷靈巧的孫悟空，連“瞑、蹲、縱、跳”的動作，都是那么酷帥!
像孫悟空這樣敢于嘗試的人也有很多。比如，愛迪生，他在研究電燈的過程中嘗試過上千次。愛迪生開始改革弧光燈的實驗時，為了尋找一種能經(jīng)住20xx度高溫、能燃燒1000個小時以上的燈絲，他嘗試著做了1600種不同材料的實驗，最后成功地發(fā)明了電燈。還有漢光武帝時期的鐘南意，那時爆發(fā)了一場大瘟疫，他決定研制一種新藥救百姓們。他不顧被感染的危險不斷嘗試。新藥研制出來了，因其中有幾味有毒的草藥，鐘南意又嘗試喝下去，嘗試成功后瘟疫被控制了，也成功地救了百姓們。
《西游記》是我國四大名著之一，它主要講述的是唐僧和它的三名徒弟一路除妖降魔克服81道困難，最終到達了西天取得了真經(jīng)。它的美名不僅在中國家喻戶曉，而且在世界也是久負盛名，它的電視劇，青少年朋友是百看不厭。這本書在兒時我就看過，現(xiàn)在又閱讀它，仍然深深地吸引著我，下面就談談我的感想吧。
第一，我要稱頌的是書中的孫悟空。
他是作者筆下的智勇者，敢于與妖魔鬼怪作殊死斗爭，他不僅功夫好，而且對師傅忠誠、對同事團結(jié)。毎當師傅和他的師弟遇到困難時他總是第一個沖鋒陷陣，為順利前往西天取經(jīng)而打敗一個又一個的妖怪。在工作中，我們更應該向?qū)O悟空學習，學習他不怕困難，不畏raped，敢于與一切惡勢力作斗爭。在當下，那些憑借手中的權(quán)勢膽敢牟取私利的大老虎和蒼蠅不就是西游記中的妖魔鬼怪嗎，而敢于查辦他們的反腐昌廉的`工作者，不正是當今時代的孫悟空嗎。為了維護國家的正義、社會的和諧、穩(wěn)定，英雄們敢于清掃這些渣子垃圾，我們應該為他們吶喊、助威、加油，致敬!
第二，我要稱贊的是西游記師兄之間團隊作戰(zhàn)精神。
每當他們遇到惡魔，悟空一人無法戰(zhàn)勝時，他們?nèi)齻€一起戰(zhàn)斗，如果都戰(zhàn)勝不了，就借助大神降服妖魔。是呀，我們工會也是一個大的團隊，在組織非公企業(yè)建會、代表職工與非公企業(yè)進行工資集體協(xié)商時等方面，我們一般都是團隊作戰(zhàn)，如果遇到油鹽都說不盡的“釘子戶”，我們就整合資源借勢借力，請求社區(qū)、街道等有關(guān)部門協(xié)助工作，最終攻下了難題，達到了想要的結(jié)果，這就是人們說的團結(jié)就是力量，在我們工會這支隊伍中得到了充分的體現(xiàn)。
第三，我要欣賞的是用合理的辦法管人。
孫悟空雖然是正義的代表，但他也有頭腦發(fā)熱，不聽師傅的話，時常范錯誤，唐僧就給他帶上緊篐咒，規(guī)范他的言行。我認為這個“緊篐咒”就是制度。在我們這個擁有13億多人口的泱泱大國，能人太多太多，但有的人無視國家法律、法規(guī)及單位規(guī)章制度等，膽敢去踩高壓線，結(jié)果被高壓電觸死。作為一個工會工作者，務必記住這個教訓，否則會遭到同樣的下場。
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