讀后感可以讓我們更好地理解文學作品，提高審美水平。寫一篇較為完美的讀后感需要我們具備一定的思辨和表達能力。首先，我們要認真閱讀并理解作品，整體把握其內(nèi)容和主題。在閱讀過程中，可以標注或記下自己感興趣、留下深刻印象的片段或句子，為后續(xù)寫作提供素材。其次，我們要善于思考和分析，將自己的觀點和感悟與作品緊密結合，深入剖析其中的思想內(nèi)涵和情感表達。可以從作品的結構、人物形象、語言風格、情節(jié)發(fā)展等方面展開思考，挖掘出其中的深意和價值。最后，我們要注意語言的表達和結構的組織。用準確、生動的語言描述自己的感受和思考，注意段落的分配和邏輯的連貫，使讀后感具備一定的篇章特點和藝術性。在這些讀后感中，有些觀點或許會引起我們的共鳴，有些會讓我們對作品產(chǎn)生新的思考。
戰(zhàn)國的讀后感篇一
在暑假里，我閱讀了《相愛相殺的戰(zhàn)國》這本書，其中，讓我印象最深刻的是第三章“做一個厲害的好人”。這一章主要講了龐涓假裝請孫臏來魏國當將軍，結果沒幾天就被逮捕了。魏王本來要殺了孫臏，但經(jīng)過龐涓的苦苦求情，才不殺孫臏，但要挖了他的膝蓋骨，讓他變成殘疾人。后來，孫臏終于知道了真相，在一次機會中逃到了齊國。
我覺得龐涓假裝請孫臏來魏國當將軍，最開始的想法是不懷好意的.，他為了自己的利益陷害孫臏，這種行為特別自私。另外，龐涓欺騙魏王說孫臏干壞事，讓魏王殺了孫臏，卻又在孫臏面前苦苦幫他求情，取得孫臏的信任，損人利己的行為確實不對。
這使我想起之前的一條新聞，有一位老爺爺在過馬路時，突然病倒在路邊。一位好心人開車經(jīng)過時幫助了老爺爺，他開車把老爺爺送到醫(yī)院治療。但是，老爺爺醒來時卻誣蔑好心人，說是他把自己撞倒的。因為老爺爺家里很窮，他們付不起醫(yī)藥費，就想著讓好心人幫他結賬。好在馬路上都裝有監(jiān)控，把好心人救老爺爺?shù)娜^程都拍了下來，這才還好心人的清白。
古代有龐謂這些小人，現(xiàn)代也有一些壞人。我們應該從小培養(yǎng)誠實守信的美德，做一個講文明的現(xiàn)代人。
戰(zhàn)國的讀后感篇二
《戰(zhàn)國策》是記錄戰(zhàn)國時期政治斗爭最為完整的文獻記載，它幾乎涵蓋了戰(zhàn)國時期所有縱橫家的政治主張和斗爭策略，還涉及一系列政治、軍事、外交和經(jīng)濟等方面的活動。與此同時，它還記述了一大批歷史人物，如聶政、荊軻和要離等，以及這些人物對當時軍事和政治方面的影響，從而充分體現(xiàn)了當時社會的風貌特征。我就《戰(zhàn)國策》的價值做一下闡述。
《戰(zhàn)國策》的思想內(nèi)容較為繁雜，但主要體現(xiàn)了縱橫家的思想，其中最為突出的是對人才重視的政治思想。這一方面表現(xiàn)出戰(zhàn)國時期思想多元化的特征，同時也強調(diào)了縱橫家思想在戰(zhàn)國時期的影響。西漢時期涌現(xiàn)出了一批縱橫家，如陸賈、鄒陽、主父偃和徐樂等人，他們都在不同程度上受到了戰(zhàn)國縱橫家思想的影響。
《戰(zhàn)國策》還被當做一部文學典籍一直為世人所稱道。無論是在人物刻畫還是在遣詞造句上，它都顯示出了獨特的藝術魅力。比如它在《秦策》中塑造了蘇秦靈活機變的形象;在《荊軻刺秦王》中又塑造了荊軻的悲壯形象等。書中的語言風格也瑰麗多姿、縱橫變幻，常給人以一種酣暢淋漓的感覺。尤其是對于縱橫家們言辭的記述，更顯得精辟犀利，往往總能一語道破天機，具有很強的說服力，這在《蘇秦始將連橫》和《莊辛說楚襄王》等篇中體現(xiàn)得最為明顯。
自古以來，人們對《戰(zhàn)國策》的褒獎都集中于文學價值，對其思想的評說則是褒貶不一。這主要是由于它與后世所弘揚的儒家思想相排斥所致。尤其是它主張追名逐利，而且過分夸大了縱橫家在歷史中的作用，有損其自身的思想價值，但是整體不應影響其歷史價值，我們在讀的時候要去偽存真，學會辨別。
戰(zhàn)國的讀后感篇三
《戰(zhàn)國策》是現(xiàn)在保存下來的不多的記載戰(zhàn)國時代的歷史文獻之一。它是一部國別體史書。是依次分國家編寫的。比較客觀地記錄了當時的一些重大歷史事件，是戰(zhàn)國歷史的生動寫照。西漢末年劉向將其編訂為三十三篇，正式定名為《戰(zhàn)國策》。我近日閑來無事，便將其潛心“攻讀”了一番，覺得有所斬獲。
全書讀下來最大的感覺就是一個字“詭”，真的很“詭”。由于《戰(zhàn)國策》的'基本內(nèi)容是戰(zhàn)國時代各國謀臣和策士爾虞我詐、勾心斗角的辭令，故而保存了不少縱橫家的著作和言論。所謂縱橫家，也是戰(zhàn)國時代獨有的一派。當時的政客分合縱與連橫。連橫及與秦交好，而合縱則是各國合力抗秦。于是乎，抱有不同政見而又渴望權力以一展宏圖的策士們，比如蘇秦、張儀等等便開始了一番波瀾壯闊的對決。
舉個例子吧，《戰(zhàn)國策·秦策三·齊助楚攻秦》中，張儀就完美演繹了一個說客足以扭轉乾坤的能力。話說齊國援助楚國打秦國，占領了曲沃。秦王想要討伐齊國，可是齊楚邦交友善，無從下手。于是張儀自告奮勇前去楚國游說。他對楚王說：我們秦王最敬愛的是您，我們的臣子都想做您的手下，我們最恨的的君王就是齊王，我們的臣子最不想侍奉的就是齊王。可是您怎么能和他這樣的人為伍呢？因為齊國太丑惡了，所以我們秦國想要討伐他，可是貴國卻和齊國相交甚歡。所以秦王無法好好聽從于您，我們也不能好好侍奉您。
戰(zhàn)國的讀后感篇四
讀書筆記摘抄：魏王遺楚王美人，楚王說之。夫人鄭知王之說新人也，甚愛新人。衣服玩好，擇其所喜而為之:宮室臥具，擇其所善而為之。愛之甚于王。王日:“婦人所以事夫者，色也;而妒者，其情也。今鄭知寡人之說新人也，其愛之甚于寡人，此孝子之所以事親，忠臣之所以事君也。”
鄭知王以己為不妒也，因謂新人日:“王愛子美矣。雖然，惡子之鼻。子為見王，則必掩子鼻?！毙氯艘娡酰蜓谄浔?。王謂鄭曰:“夫新人見寡人，則掩其鼻，何也?”鄭要曰:“妾知也?！蓖踉?“雖惡必言之?！编嵲?“其似惡聞君王之臭也?！蓖踉?“悍哉!”令劓之，無使逆命。
讀后感心得賞析：
相信略有古文基礎的都能讀懂這則故事，它講述的是楚王寵幸魏王送來的美女(新人)，這引起楚王夫人鄭氏的不滿。但鄭氏并沒有立刻發(fā)作，而是先偽裝出一副很和善的樣子，和新人成為好姐妹。這樣既使新人放下戒心，也使楚王對其充滿好感。然后，鄭氏使出她的殺手锏，好心勸告美女記得在楚王面前遮住鼻子，因為楚王不喜歡她的鼻子。新人當然對這位好心大姐言聽計從，然而這引起楚王的誤會，最終引來殺身之禍。
曹公連篇累牘，用了將近一章講完的故事，放在《戰(zhàn)國策》不過二三百字而已。而放眼當今熒屏之所謂大型古裝宮斗戲，用了五十來集來勾心斗角，倒不如這一段來的干凈直接。先秦文字洗練如此，令人嘆服。
戰(zhàn)國的讀后感篇五
今天讀了《戰(zhàn)國策》里面的馮諼客孟嘗君，馮諼能遇上像孟嘗君這樣的主公，是馮諼八輩子修來的福氣。面對馮諼這樣要才能沒才能要愛好么愛好的人，孟嘗君不僅毫不猶豫地收他做家臣，還滿足了他種.種無理的要求。事實證明，馮諼并不是吃白飯的。
俗話說，滴水之恩當涌泉相報，馮諼在關鍵時刻不負眾望，為孟嘗君贏得信譽，從而保住了丞相的地位。
這也讓我們認識了一個鮮活真實的馮諼。面對別人的恩惠不要故作矜持，在別人需要你的時候盡自己最大努力去幫助。既為己，又為人，做個聰明人。
戰(zhàn)國的讀后感篇六
這是一則蘇秦為他人而說服其他人的精典謀劃案例。謀劃的目的，是為了讓西周“放水”。游說的方式，則是讓西周感悟到“放水”才能獲得更大的利益。這種把為東周想得到的利益，建立在西周原本想損害東周的利益上，恐怕只有蘇秦才能想出來。
由上可見，蘇秦謀劃的關聯(lián)點，是建在西周“放水”所產(chǎn)生的危害比不“放水”更大的可能上。這謀劃的關聯(lián)，還真是讓人叫絕。但“放水”后，就不再管東周能否真正得利，這點卻讓人感覺到此計的短視。
鬼谷子曰：“說者，說之也；說之者，資之也?！边@句名言，在蘇秦身上得到了淋漓盡致地展示。
戰(zhàn)國的讀后感篇七
這是一則相當精彩的謀略案例。謀劃和游說的精彩，在于謀劃的關聯(lián)和游說中的辨點都大大出乎意料之外。
案例中，蘇代的謀劃關聯(lián)：一是將關聯(lián)點與事件的大體走勢相聯(lián)系；一是將關聯(lián)點與人為改變最終結果的判斷分析相聯(lián)系。這兩點出乎意料的關聯(lián)，非蘇代莫屬。
案例中，蘇代的道理說辨：一是將辨點設置在“楚比韓更難”的事實上，故能將“韓不向周征糧征兵”的一般事，辨成是“替韓隱瞞戰(zhàn)略企圖”的大事；一是將辨點設置在“韓的戰(zhàn)略利益上”，故能將“韓以地與周”的小利，辨成是“韓能獲得整個周地”的大利。這兩點令人叫絕的辨點，既讓人貽笑大方，又讓人嘆為觀止。
鬼谷子曰：“捭闔之道，以陰陽試之，故與陽言者依崇高，與陰言者依卑斜。此言說的就是：“捭闔的道理，在于利用‘陰陽’性質的話題。當獲得‘陽’性質方面的話題機遇時，要憑借高尚的心態(tài)方式應對；當獲得‘陰’性質方面的話題機遇時，要憑借鄙視的心態(tài)方式應對”。
由上可見了，當面對周君憂患（‘陰’性質方面）的話題機遇，蘇代將周君認為難以辦到大事，或小看或輕視為容易辦到的小事，這正是蘇代的能力和自信所致。
戰(zhàn)國的讀后感篇八
《戰(zhàn)國策》是現(xiàn)在保存下來的不多的記載戰(zhàn)國時代的歷史文獻之一。它是一部國別體史書。是依次分國家編寫的。比較客觀地記錄了當時的一些重大歷史事件，是戰(zhàn)國歷史的生動寫照。西漢末年劉向將其編訂為三十三篇，正式定名為《戰(zhàn)國策》。我近日閑來無事，便將其潛心“攻讀”了一番，覺得有所斬獲。
全書讀下來最大的感覺就是一個字“詭”，真的很“詭”。由于《戰(zhàn)國策》的基本內(nèi)容是戰(zhàn)國時代各國謀臣和策士爾虞我詐、勾心斗角的辭令，故而保存了不少縱橫家的著作和言論。所謂縱橫家，也是戰(zhàn)國時代獨有的一派。當時的政客分合縱與連橫。連橫及與秦交好，而合縱則是各國合力抗秦。于是乎，抱有不同政見而又渴望權力以一展宏圖的策士們，比如蘇秦、張儀等等便開始了一番波瀾壯闊的對決。
張儀看似出了個高招，將楚王說得是心花怒放?？墒钱敵c齊國絕交后，張儀卻“耍賴”再也沒有出現(xiàn)。楚國沒得到土地，齊楚兩國最終被秦國各各擊破了。
其實，從這個故事我們可以“管中窺豹”一般地看出《戰(zhàn)國策》中的那些策士的說辭，大多都是引用生動的寓言故事，或者是暗喻、譬喻等等，他們大多步步為營，層層推進，通過一個又一個看似常理而又十分詭異的小觀點，讓你不斷對其進行認同，小觀點聚沙成塔，使得你最終不知不覺的對他的觀點表示贊成。
這就是我讀完全本書最大的感覺。“詭”！各色人士詭異的性格不說，最令人稱道的就是說客們的詭辯了。一則又一則充滿邏輯思想而又爭鋒相對的說辭，一篇又一篇向君王們闡述自我見地的.高談闊論，處處彰顯著策士們的睿智以及語勢磅礴。
不得不承認，古人的智慧完全不亞于現(xiàn)代人。他們的思想、智慧使我徹底折服，這是《戰(zhàn)國策》給我?guī)淼木薮笳鸷场?/p>
戰(zhàn)國的讀后感篇九
這是一則有關謀略的精典案例。單從“借道”事件的原委來看，處于弱勢地位的東周，只能在兩種不同的結果中選擇其一，即：要么得罪秦，要么得罪韓。
然而，謀劃的目的，卻是要尋求第三種結果，這就是在借道的事件上，既不得罪秦，又不得罪韓，而且還要得到利。這種看似不可能實現(xiàn)的謀劃目的，卻取得了成功，其關鍵就在于對謀劃關聯(lián)點的正確選擇。
案例中的謀劃涉及到了三個關聯(lián)點，即：使韓出讓土地與周；讓韓派重使求楚；告之秦，土地是韓強給的。然而三個關聯(lián)點都與“借道”事件，本無任何直接聯(lián)系，但當其發(fā)揮作用后，就能實現(xiàn)謀劃的目的。
鬼谷子曰：“陰—道而陽取之”。由此言可知，弱周同時向秦與韓隱瞞自己的真實意圖，也是能成功謀劃的關鍵之一。
戰(zhàn)國的讀后感篇十
在生活和工作之中，面對一些和自己利益息息相關的東西，為了使自己的利益不受到損害，或者說為了獲取更大的利益，我有時也采用了游說的方法，想去說服領導、朋友。但是，由于沒有去揣摩對方的心態(tài)，或者說沒有站在對方的角度分析事物的發(fā)展。那么，我的游說往往以失敗告終。
為什么戰(zhàn)國時期的說客和謀士，在不經(jīng)意之間，能夠說服對手？他們所應用的技巧、方法又是什么？作為現(xiàn)代人我，能否從中吸取一些營養(yǎng)，使自己在這方面的知識有所深化。
閱讀了《戰(zhàn)國策》西周策后，我認為戰(zhàn)國時期的謀士和說客，他們隨時把握著全局觀，再尋找彼此的利益點，從利益點，作為切入點。其實人與人、家庭和家庭，在交往過程中，都有雙方能夠接受的利益點，從利益點切入，那么，就可以達到雙贏的目的。犧牲一方的利益，滿足另一方的利益，即使你是談判高手，也是很難達到預期的目的。
《戰(zhàn)國策》西周篇，韓慶游說的最初目的，就是想讓齊國打消向西周借兵、借糧的目的。但是，韓慶卻沒有直接說，而是站在齊國的角度分析齊國如何做才能獲得較大的利益。這點確實反映出古人的智慧，在這點確實是應該借鑒的。我想再閱讀《戰(zhàn)國策》西周策，也許會有一定的收獲和啟迪的。
齊國孟嘗君田文，又稱薛公，用齊來為韓、魏攻打楚，又為韓、魏攻打秦，而向西周借兵求糧。韓慶（韓人但在西周作官）為了西周的利益對薛公說：您拿齊國為韓、魏攻楚，5年才攻取宛和葉以北地區(qū)，增強了韓、魏的勢力。如今又聯(lián)合攻秦，又增加了韓、魏的強勢。韓、魏兩國南邊沒有對楚國侵略的擔憂，西邊沒有對秦國的恐懼，這樣地多遼闊的兩國愈加顯得重要和尊貴，而齊國卻因此顯得輕賤了。猶如樹木的樹根和枝梢更迭盛衰，事物的強弱也會因時而變化，臣私下替你齊國感到不安。您莫如使敝國西周暗中與秦合好，而您不要真的攻秦，也不必要向敝國借兵求糧。您兵臨函谷關而不要進攻，讓敝國把您的意圖對秦王說：‘薛公肯定不會破秦來擴大韓、魏，他之所以進兵，是企圖讓楚國割讓東國給齊?！@樣，秦王將會放回楚懷王來與齊保持和好關系（當時楚懷王被秦昭公以會盟名義騙入秦地，并被扣押），秦國得以不被攻擊，而拿楚的東國使自己免除災難，肯定會愿意去做。楚王得以歸國，必定感激齊國，齊得到楚國的東國而愈發(fā)強大，而薛公地盤也就世世代代沒有憂患了。秦國解除三國兵患，處于三晉（韓、趙、魏）的西鄰，三晉也必來尊事齊國。
薛公說：很好。因而派遣韓慶入秦，使三國停止攻秦，從而讓齊國不向西周來借兵求糧。
韓慶高明游說之處，似乎使人感到他是在為齊國籌劃，但是，他最終的目的達到了。這一點是值得今后去效法的。
戰(zhàn)國的讀后感篇十一
提到《戰(zhàn)國策》，大家都會或多或少的了解一些，其中的一些篇章，如《鄒忌諷齊王納諫》、《唐雎不辱使命》，我們在中學時期學過，對其有更深刻的印象。我對《戰(zhàn)國策》感興趣，是因為它與其他史書不同，《戰(zhàn)國策》更多記錄的是戰(zhàn)國時期一個個鮮活的人物的游說之辭，全書主要通過人物對話的方式向讀者展現(xiàn)了時代風云。其在語言上的精煉雄渾，也是吸引讀者的一個重要原因。讀《戰(zhàn)國策》可以提升語言邏輯能力，這也是許多專業(yè)人士把它作為必讀書籍的原因。
前段時間在圖書館借到《戰(zhàn)國策》，最近通過課余時間讀完《秦策》，寫下此感。
秦國自孝公用商鞅變法以來，逐漸富強起來，在基本國力上高于山東之國，而后惠王雖車裂商鞅，但商君對秦國的影響卻一直根植在秦國深處。而山東之國，尤其是韓、魏，對秦國更是心有忌憚。在此背景下，張儀、蘇秦等輩，在惠王前連橫合縱的主張，改變了秦國和天下的局勢。而后經(jīng)甘茂、魏冉等人治理，秦國日益強盛。韓、魏與秦相鄰，受到的威迫也最大。后范雎入秦，為昭王獻出遠交近攻的策略。此時秦國已然成為一家獨大的局面，白起與趙戰(zhàn)于長平，范雎用反間計，使趙國大敗。東方六國之中，只有趙國的軍事實力可以稍微和秦抗衡，此役之后，各國便如坐針氈，不得安寧。秦又使人在六國中游說，六國皆爭相割地討好秦國，卻無共同抗秦之心。后范雎失寵于昭王，蔡澤、呂不韋先后相秦，秦已經(jīng)具有統(tǒng)一天下的實力。
《秦策》中，游說之士多來于六國，或逃入秦，或聞秦王愛才，主動西去事秦。商鞅從魏國逃入秦國，得孝公重用，實行變法。張儀受寵于惠王，而欺楚使楚與齊絕。昭王在位，穰候、太后權大，范雎勸說昭王加強王權，于是昭王廢太后，逐穰候，王權得到集中。范雎在秦地位日益提升，實行遠交近攻的策略，攻三晉，又殺與自己不合的白起。而秦相多由于其他游士在秦王面前說壞話，多被秦王逐走。范雎因為王稽的原因在昭王前失寵，或許自己也預料到自己也會步入其他秦相的后塵，此時蔡澤見范雎，勸其辭退，范雎借此機會舉薦蔡澤為相，自己也算是全身而退。
在我看來，秦的強大是必然的，相比于東方六國，秦王更加禮賢下士，任人唯才，且秦王對人才的態(tài)度，也要遠勝于其他君王。而為秦國出謀劃策的歷任相國，更是對秦來說功不可沒，我認為商鞅、張儀、范雎相比其他相國，貢獻更大。他們或是在執(zhí)政時期攻城略地，玩弄諸侯，或是使秦國賞罰分明，政治清明。想到《過秦論》中一句話，“及至始皇，奮六世之余烈”，始皇能統(tǒng)一全國，確實是秦歷任君王的共同努力的成果，可以說秦統(tǒng)一中國是必然的。
戰(zhàn)國的讀后感篇十二
英國哲學家培根曾說過：讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。學生時代，老師給我們講了許多先秦兩漢時期的散文。比如有：《論語》、《左傳》、《國語》等。這些書籍大多描述了各諸侯國及其士人之間的精彩紛呈的斗爭。而在這些書中我最喜歡《戰(zhàn)國策》。
《戰(zhàn)國策》是西漢時期劉向根據(jù)戰(zhàn)國史料編訂而成的。其按東周、西周、秦國、齊國、楚國、趙國、魏國、韓國、燕國、宋國、衛(wèi)國、中山國依次分國編寫，分為十二策，三十三卷，共四百九十七篇。全書記載了當時謀臣、策士游說各國或互相辯論時所提出的政治主張和斗爭策略。它開以人物為中心的紀傳體之先河，是繼《國語》之后又一國別體史書。
總而言之，《戰(zhàn)國策》是一本不可多得的好書，它不僅可以讓我們見識戰(zhàn)國時期的風土人情和錯綜復雜的“國際”環(huán)境，還可以讓我們增長見識。讀好《戰(zhàn)國策》，不僅可以幫助我們解決工作中的困難，建立良好的人際關系，還可以讓我們?yōu)閲鲁鲋\劃策。
戰(zhàn)國的讀后感篇十三
這是一則道理說服和道理說辨相結合的典型案例。其道理說服，在于運用了三個歷史實例的道理。其道理說辨，在于對“誹”與“譽”的辨解?！罢u”原本是指國人對臣子的批評，而“譽”原本是指國人對臣子的贊美。呂倉卻把國人的“誹”辨成是臣子應該為君承受的責難；把國人的“譽”辨成是臣子弒君的基本成因。
如果單看道理說服的事例，難以服人；如果單看道理說辨的辨點，難以成理。然而把兩者結合起來，就能起到意料不到的效果。
最為重要的是：要把壞事轉變成為好事，就必須把壞事轉變的結果與君王的利益緊密地聯(lián)系在一起。
鬼谷子曰：“知之始已，自知而后知人也”。由此可見，呂倉非常了解自己，也非常了解君主，否則呂倉再會說服、再會辨解，也是難以讓君主信服的。
戰(zhàn)國的讀后感篇十四
以前注意好久了但總也買不到《戰(zhàn)國策》的全本，所以感覺讀起來也沒有什么意思？但是總感覺這本書要讀一讀，畢竟是點綴中華五千年燦爛文明歷史的瑰寶。沒辦法就打印了整版的《戰(zhàn)國策》每天讀一節(jié)。
秦拔宜陽，景翠果進兵。秦懼，遽效煮棗，韓氏果亦效重寶。景翠得城于秦，受寶于韓，而德東周?！?/p>
這是《戰(zhàn)國策》中東周策，第二節(jié)。里面的計策是中華民族智慧的`結晶。在戰(zhàn)國時期，秦國之強大，如果美國現(xiàn)在在世界的地位。那么盡管宜陽兵強馬壯，但是與強秦居全國之力來攻占宜陽，想比也可謂是小巫見大巫了。所以無論怎么正面的防御，宜陽必失。在這種情況之下避秦之鋒芒才是上策。所以在秦攻占一樣以后，秦王嬴得了面子，周天子再去威逼利誘景翠，使景翠出兵，失去宜陽得到煮棗，景翠得珠寶，還感恩與周。
尾巴。”莊子的莫過于游歷于山水，忘情的天地，而不入塵世，為那功名利祿而奔赴。這不由想到今人，朝九晚五的生活，繁忙的工作，日夜崛起的高樓，車水馬龍的街道，無不為名為利而存在。君不見綠洲不再復，流水不再清，空氣早已污。世人啊世人，都做了什么，鳥魚蟲獸已無蹤影，現(xiàn)代化的節(jié)奏太快讓世間急劇向前，沒有喘息的機會。經(jīng)常有老師問我們你的理想是什么，我從來只是搖搖頭，不語。不是沒有理想，只是難以出口，四十五歲之前放開一切拼搏，而之后便退休，找一有山有水的地方，帶著父母妻兒，獨居一方。不說出來，是怕別人笑我異想天開，太高估自己。可是理想嗎，是我自己的事，又何必到處宣揚。
戰(zhàn)國的讀后感篇十五
這是一則相當精彩的說服案例。案例的精彩，在于案例記錄了兩個人的精彩游說，而且是兩種不同類型的游說、兩種不同方法的游說。當然，所得到的也是兩種不同的游說結果。
支期的道理說服很簡單，支期的道理說辨無多言。但支期能直面魏王的問題所在，并給出了解決問題的有效辦法，因此，支期就能說服魏王。
由上可見，說服的道理不在于類比事例精彩；道理說辨不在于說辭犀利雄辨，而能不能解決問題才是游說的關鍵所在！
鬼谷子曰：“其不中權衡度數(shù)，圣人因而自為之慮?！闭f的就是，在游說過程中，一旦發(fā)現(xiàn)游說對象不按游說者的說辭而行事時，游說者就要改變或變通自己的說辭，以適應游說對象的內(nèi)心想法。
戰(zhàn)國的讀后感篇十六
一次偶然的機會，在書架上無意發(fā)現(xiàn)了《戰(zhàn)國策》，本來浮華的內(nèi)心早已不能靜下來讀這如此經(jīng)典，覆手放下，卻難耐心中的好奇，這部從初中到高中經(jīng)常在語文書上出現(xiàn)經(jīng)典著作，而我卻從沒認真的看過。
夏日午后的陽光透過樹蔭灑在我身上，手捧著書就這樣默默的在樹下坐著，就著書底的注釋，我靜下心來慢慢的欣賞著傳說中的經(jīng)典。
天子隕沒落而諸侯起，天下并七雄，齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓，多年征戰(zhàn)，多年割據(jù)。智士謀臣遠交近攻，合縱連橫。將守士卒攻伐征戰(zhàn)，決戰(zhàn)千里。前人的智慧，為后世點亮無數(shù)明燈。黃口孺子，哪敢聽雷電轟鳴？病體樵夫，怎聞得虎嘯龍吟？龐涓出山，便名動天下。勝昭陽，辱田忌，封官拜候，卻小肚雞腸容不下同門孫臏，慘死馬陵，正所謂以害人始，以害已終。蘇子之論，天下絕唱，佩六國相印，為百姓蒼生而謀略。張儀去楚而滅越，去秦而吞巴、蜀。鬼谷四子，無不震驚世野，談笑間，決定一國的榮辱。這一刻，我輕輕的合上書，閉上眼，任由陽光已西斜，腦海中無數(shù)翻騰，仿佛浮現(xiàn)出那征戰(zhàn)的沙場，我一身戎馬，手持尖銳，帶的對君主的信任，對勝利的熱血，憤然沖鋒，血染長沙。
睜開眼，日已西沉，悵然這午后的時光過得太快，我只是囫圇一般看完這《戰(zhàn)國策》，而其帶來的震撼確是無與倫比的。
“往矣！吾將曳尾于涂中?！鼻f子在濮河釣魚，楚國國王派兩位大夫前去請他，對莊子說：“想將國內(nèi)的事務勞累您??！”莊子拿著魚竿沒有回頭看，說：“我聽說楚國有神龜，死了已有三千年了，國王用錦緞包好放在竹匣中珍藏在宗廟的堂上。這只神龜，它是寧愿死去留下骨頭讓人們珍藏呢，還是情愿活著在爛泥里搖尾巴呢？”兩個大夫說：“情愿活著在爛泥里搖尾巴?！鼻f子說：“請回吧！我要在爛泥里搖尾巴?！鼻f子的莫過于游歷于山水，忘情的天地，而不入塵世，為那功名利祿而奔赴。這不由想到今人，朝九晚五的生活，繁忙的工作，日夜崛起的高樓，車水馬龍的街道，無不為名為利而存在。君不見綠洲不再復，流水不再清，空氣早已污。世人啊世人，都做了什么，鳥魚蟲獸已無蹤影，現(xiàn)代化的節(jié)奏太快讓世間急劇向前，沒有喘息的機會。經(jīng)常有老師問我們你的理想是什么，我從來只是搖搖頭，不語。不是沒有理想，只是難以出口，四十五歲之前放開一切拼搏，而之后便退休，找一有山有水的地方，帶著父母妻兒，獨居一方。不說出來，是怕別人笑我異想天開，太高估自己。可是理想嗎，是我自己的事，又何必到處宣揚。
戰(zhàn)國的讀后感篇十七
這是一則“謀”與“說”結合得相當完美的典型說辨謀劃案例。謀略的實現(xiàn)全在于道理說辨，而道理說辨的成功全在于謀劃的關聯(lián)。
從一開始，顏率就隱瞞了事實的真—象，把一件不可能實現(xiàn)的“大禮”送與齊國，以求得齊國的兵援。這種極富有想象力的謀略關聯(lián)，的確值得我們好好學習。
讀《戰(zhàn)國策》，你會發(fā)現(xiàn)，眾多的游說辨士都具備了兩種游說本事，這就是道理游說和道理說辨。前者不辨，以道理說服為主；而后者說辨，以道理辯論為主。其不同點在于：前者的道理推理性極強，而后者的說辨邏輯性極強。其相同點在于：兩者都是以道理為核心，或進行說服；或進行說辨。
戰(zhàn)國的讀后感篇十八
苦成常謂建信君曰：“天下合從，而獨以趙惡秦，何也?魏殺呂遺，而天下交之。今收河間，于是與殺呂遺何以異?君唯釋虛偽疾，文信猶且知之也。從而有功乎，何患不得收河間?從而無功乎，收河間何益也?”
苦成常對建信君說：“天下各國都參加合縱，可是當世唯獨認為趙國最憎恨秦國，為什么？魏國殺了呂遼而天下人譏笑它。如今收復河問，這跟魏國殺呂遼有什么不同？您只有舍棄河聞，虛與秦國，假裝有病，表示不再有收復之心，文信侯猶將知道合縱不能緩行。合縱如果宥可能成功的話，還憂慮什么不能收復河間1合縱如果不成功的話，收復河間又有什么益處？”
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