全景與多維的論文（優(yōu)質(zhì)21篇）

總結(jié)是對(duì)工作的總結(jié)，通過(guò)總結(jié)可以幫助我們更好地梳理和歸納工作中的要點(diǎn)和成果。編寫(xiě)一份完美的總結(jié)需要有清晰的思路和邏輯。下面是一些寫(xiě)作總結(jié)的技巧和方法，供大家參考。

全景與多維的論文篇一

從小學(xué)、初中、高中到大學(xué)乃至工作，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)論文吧，論文是對(duì)某些學(xué)術(shù)問(wèn)題進(jìn)行研究的手段。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的論文呢？以下是小編為大家整理的用多維立體觀看世界議論文，歡迎閱讀與收藏。

古代圣賢老子曾說(shuō)過(guò)：“萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)，沖氣以為和。”任何事物都有它的兩面性，可見(jiàn)古人在那時(shí)已經(jīng)知道，面對(duì)事物要用不同的角度去看待，不能只顧于一處。任何事物都有好有壞，有人欣喜，就必定有人失落。但處于我們這一新時(shí)代的人對(duì)于事物有了不同的理解，更要與時(shí)俱進(jìn)用多維立體的新觀念來(lái)看待世界。如同現(xiàn)代高科技3d視覺(jué)效果，貼近于生活、學(xué)習(xí)中。

在對(duì)于城市人的忙碌生活中占據(jù)了很大一部分，由于這種快節(jié)奏的生活使城市人在向往一種似于“桃花源”的生活，在那里沒(méi)有奔波的忙碌，沒(méi)有名利的爭(zhēng)奪，沒(méi)有金錢(qián)的誘惑，有的是對(duì)于心靈純真的渴望。但夢(mèng)想終依托于現(xiàn)實(shí)，所以在城市人的思想概念中有了向往類似“桃花源”的生活——農(nóng)村田家。于是又有一個(gè)很聰明的游戲設(shè)計(jì)者出現(xiàn)了，他深抓住城市人向往田園生活的思想內(nèi)心，設(shè)計(jì)構(gòu)造出一個(gè)轟動(dòng)全國(guó)的游戲——開(kāi)心農(nóng)場(chǎng)，這個(gè)游戲是本可以“種植”，“采摘”的，所謂“采摘”也就是偷菜?！澳菫槭裁催@個(gè)如此低智的游戲竟受到那么多人的青睞呢？”我不由得問(wèn)自己，當(dāng)我也融入到這個(gè)充滿誘惑的角色里難以抽離的時(shí)候，我才知道為什么。在城市人的生活中，節(jié)奏感極強(qiáng)以至于沒(méi)有時(shí)間抽離，而科技的發(fā)展融于社會(huì)，人們更多的是在網(wǎng)上打發(fā)消遣抽離快生活，正是由于這類游戲才使人不出門(mén)便能間接地體會(huì)到采摘的樂(lè)趣，同時(shí)應(yīng)證了人們身心疲憊需要一種安慰，解脫。而對(duì)于“偷菜”的欲望越發(fā)的強(qiáng)烈時(shí)，人們的貪婪，欲望始終無(wú)法放下，無(wú)法釋?xiě)眩鴮?dǎo)致更多的人不再為“種植”而去，而是“偷菜”的.廉恥行為。必然多維地看待這一事物時(shí)，它不僅為人們的快生活將以節(jié)奏，但對(duì)于人的本性而言，更激欲了人性的貪婪，也縱使更多人走向毀滅的道路。這是當(dāng)一個(gè)美好的事物它的副作用性遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于利處，而越發(fā)不可收拾的時(shí)候，它必定要走向毀滅。

“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，活至則學(xué)至，這可見(jiàn)我們的生活充滿著書(shū)芳香的氣息，因此書(shū)是人生必不可缺的，那么書(shū)有萬(wàn)千種，學(xué)會(huì)怎樣去讀書(shū)，讀什么書(shū)，有什么作用？這是對(duì)于一個(gè)奮進(jìn)的人來(lái)說(shuō)很重要的，特別是青少年。都說(shuō)青少年是祖國(guó)的重心，那么青少年的思想決定著國(guó)家的思想，富強(qiáng)與否。在局于新世紀(jì)主流的青少年，似乎保持一個(gè)極凈的世界已難上加難，所有清純隨之變得越加稀有，可我們總頓悟不清，直到張藝謀導(dǎo)演的《山楂樹(shù)之戀》的選角問(wèn)題擱置，使人們才慢慢覺(jué)醒在新世紀(jì)的清純少年少之又少。而對(duì)于探索為何時(shí)？人們卻不知其緣由，問(wèn)題就在于青少年必看的書(shū)。用多維立體觀看待其正是由于大肆的“瓊瑤”的泛濫，對(duì)于一種文化思想釋?xiě)训钠?，使青少年借于此類?shū)此類思想來(lái)解脫，得以安逸。曾有一種評(píng)論說(shuō)：“80后的杰出人物是郭敬明和韓寒,而90后有什么？”當(dāng)時(shí)真不知他們是何方神圣，竟有如此巨大的光環(huán)。一天，和同學(xué)去書(shū)店買(mǎi)書(shū)，不由地看到一本書(shū)《小時(shí)代》，還有不知其敬名的一些情愛(ài)類雜刊，以為是什么新式論道的巨著，便迷茫地詢問(wèn)同學(xué)，則她說(shuō)這是關(guān)于愛(ài)情的小說(shuō)，盡嘆世事無(wú)理，哦，我則恍然大悟，原來(lái)是這樣的思想論道呀，我便無(wú)奈的把書(shū)放回了原處，默然離去了。也曾有一聞“人中鳳姐，詩(shī)中梨花”，其當(dāng)時(shí)不知何為鳳姐，何為梨中詩(shī)，漸入網(wǎng)絡(luò)之時(shí)，便略有耳聞“紅人也”，予便興觀其容顏，忽有一心顫，嚇予長(zhǎng)久，予嘆惋“明星的蝴蝶效應(yīng)使多人夢(mèng)得以成星。其思有陌路可取，便“諧”之，寧毀其尊嚴(yán)，耐其為笑柄，也不惜，能紅便也?！鼻嗌倌暾怯捎谶@些思想的澆灌而變得越銷純潔了，像此類“文學(xué)著作”，網(wǎng)絡(luò)紅人雷語(yǔ)不也正是此類思想的灌輸者，也是毀了萬(wàn)千清純少年的儈子手，而他們也可被稱為80后的代表人物，全球聚焦紅人，真是無(wú)理的大作為呀，我卻開(kāi)始覺(jué)得世界變得茫然了，因?yàn)槿诵缘牟恢獢颗c惡，習(xí)而此類的“大作家”網(wǎng)絡(luò)紅人，永遠(yuǎn)無(wú)法成為世界的主流，所以便稱其為“非主流“也適已，而論道的尖端者定為社會(huì)，世界觀人性內(nèi)心最真處。90后的思想遠(yuǎn)遠(yuǎn)將超于諸如此類的小說(shuō)思想的逆流。90后杰出的一代會(huì)鼎立這個(gè)時(shí)代。隨之青少年將有更大作為，繼而改變罪惡的社會(huì)，使更多的青少年恢復(fù)他們那久違的清純。且多維立體思想繼而廣為領(lǐng)會(huì)，審于世間多物利弊，給予更多思考向往，抉擇人生道路。

對(duì)于多維立體觀地看待世界是未來(lái)使國(guó)家走往富強(qiáng)昌盛的主導(dǎo)，思想卓越的發(fā)展，而希望更多的人可以用多維立體觀看待這個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的世界，使其更美好。

全景與多維的論文篇二

摘要：目前全國(guó)的課程改革進(jìn)入新的階段，但是筆者在一線調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，很多教師抱怨很多，現(xiàn)實(shí)的學(xué)科教學(xué)與新課程之間仍然存在很大差距，多維透視這些差距對(duì)于我們今后進(jìn)一步課改的推進(jìn)有重要的啟示。

自7月《全日制義務(wù)教育學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》頒布以來(lái)，爭(zhēng)鳴已久的的舊課程算是有了一個(gè)階段性的歷史定位，對(duì)學(xué)科教育教學(xué)的批評(píng)也開(kāi)始聚焦新《課標(biāo)》的解讀。這種充滿理想色彩的前瞻性行為的確代表了學(xué)科教育教學(xué)的美好未來(lái)，是新課程走向全面實(shí)踐的輿論準(zhǔn)備，但新課程的實(shí)施需要一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，除了廣大教師實(shí)現(xiàn)觀念的突破和教師角色的重新定位外，還需要課程實(shí)施內(nèi)外系統(tǒng)的重新構(gòu)建，這將是學(xué)科教育面臨的一個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)。然而，現(xiàn)實(shí)的學(xué)科教學(xué)與新課程之間還存在巨大的差距。

一、教育理念的轉(zhuǎn)變是艱難的生命蛻變。

二、目前的考試模式不允許真正的多元解讀。

《課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“培養(yǎng)從不同視角發(fā)現(xiàn)，分析和解決的能力”，允許學(xué)生“作出自己的解釋”“掌握知識(shí)不是課程學(xué)習(xí)的惟一和最終目標(biāo)，而是全面提高人文素質(zhì)的基礎(chǔ)和載體”，但現(xiàn)實(shí)的教學(xué)真的在考試中允許作出自己的結(jié)論嗎？是否從根本上提高學(xué)生的人文素質(zhì)呢？隨著考試命題評(píng)價(jià)方式的改革，近年來(lái)的試題普遍增加了主觀題目的比例。即使是這樣，這些主觀題也都有限定的項(xiàng)目要求，在這種情況下，教師鑒于考試成績(jī)的壓力，必須盡一切努力教會(huì)學(xué)生揣摩命題意圖及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生長(zhǎng)期形成的為考試而學(xué)習(xí)的心理慣性不可能讓學(xué)生用真正個(gè)性化的體驗(yàn)方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。

三、教學(xué)中人文內(nèi)涵的長(zhǎng)期熏陶、滲透過(guò)程為“短平快”的機(jī)械訓(xùn)練所取代。

對(duì)于課程的人文性，《課標(biāo)》反復(fù)強(qiáng)調(diào)“普通高中必須全面實(shí)現(xiàn)其教育功能，在提高現(xiàn)代公民的人文素養(yǎng)方面發(fā)揮重要作用”“進(jìn)一步培養(yǎng)和提高學(xué)生文化素質(zhì)和人文素養(yǎng)”“培養(yǎng)健康的情感和……進(jìn)一步提高人文素養(yǎng)，形成正確的世界觀，人生觀和價(jià)值觀”“以人為本，善待生命，關(guān)注人類命運(yùn)的人文精神的理解”“掌握知識(shí)不是課程學(xué)習(xí)的惟一和最終目標(biāo)，而是全面提高人文素養(yǎng)的基礎(chǔ)和載體”。我們不否認(rèn)很多具備人文素養(yǎng)的優(yōu)秀教師在教學(xué)實(shí)踐上做到了這一點(diǎn)，最起碼也有這種明顯的意圖和趨向，但并不是所有的教師都具備了這種素質(zhì)。我們從現(xiàn)實(shí)中都清楚看到社會(huì)上評(píng)價(jià)一所高中，是多少學(xué)生考上名牌大學(xué)。我們常說(shuō)“上有政策，下有對(duì)策”，不管考試制度，如何改革，什么時(shí)候都有應(yīng)試技巧，而這往往是眾多一線教師的第一需求。課程人文內(nèi)涵的熏陶是一個(gè)漫長(zhǎng)的潛移默化的漸進(jìn)過(guò)程，而這往往不能充分體現(xiàn)在量化的應(yīng)試成績(jī)中。因此，很多的教學(xué)走的是非人性化的捷徑道路。模擬試題，仿真試題、單元測(cè)試、專題測(cè)試、聯(lián)考檢測(cè)、摸底考試、階段測(cè)試等等的機(jī)械訓(xùn)練將人文素質(zhì)的培養(yǎng)深深地埋在雪花般的種種試題之下。

四、課程改革難以落到實(shí)處。

《課程標(biāo)準(zhǔn)》在“實(shí)施建議”部分對(duì)教材編寫(xiě)，課程資源的開(kāi)發(fā)利用和自主合作探究的學(xué)習(xí)方式為教師教學(xué)改革和教學(xué)個(gè)性的施展提供了廣闊的舞臺(tái)，這意味著課程的實(shí)踐是全方位的，是有個(gè)性的、民主化的。然而，目前學(xué)校教學(xué)中“穿新鞋走老路”的現(xiàn)象仍普遍存在：一是考試命題依然注重教材，以教材的內(nèi)容、水平、風(fēng)格為基本依據(jù)。從這點(diǎn)說(shuō)，沒(méi)有哪個(gè)教師敢于根據(jù)自己的教學(xué)個(gè)性和學(xué)生的學(xué)情自主整合教材，改變教材，從這一點(diǎn)看高考試題被中學(xué)教師壓中70分幾乎原題的傳言也就可能成立了。二是應(yīng)試訓(xùn)練的緊張安排?，F(xiàn)實(shí)非常清楚，誰(shuí)的學(xué)生會(huì)考試，會(huì)作題，就意味著教師具備了爭(zhēng)取成績(jī)與榮譽(yù)的實(shí)力，在有限的課堂時(shí)間內(nèi)必須完成“考試大綱”所規(guī)定的內(nèi)容并且還要學(xué)生熟練，教師對(duì)課程的重構(gòu)，學(xué)生進(jìn)行自主探究學(xué)習(xí)只能是美好的有待永遠(yuǎn)追求目標(biāo)。華東師范大學(xué)教育學(xué)者葉瀾教授對(duì)此曾說(shuō)過(guò)“從我國(guó)目前狀態(tài)看，一些課程改革的先行學(xué)校，相當(dāng)多的是把這些觀點(diǎn)體現(xiàn)在新創(chuàng)設(shè)的‘研究性’課程和‘綜合實(shí)踐’課程的教學(xué)中，而學(xué)科課程的教學(xué)還是采取較為穩(wěn)妥的傳統(tǒng)方法，以確保改革背景下的升學(xué)率萬(wàn)無(wú)一失”。三是課程資源的開(kāi)發(fā)只注重了對(duì)文本資源的利用，而這種文本資源還不是真正的文本，大多數(shù)是教學(xué)輔導(dǎo)資料，應(yīng)試指南、考試寶典、專題航母之類。對(duì)學(xué)生主體資源的開(kāi)發(fā)，只是盡最大可能地?cái)U(kuò)充了“容器”的容量，訓(xùn)練成為考試解題的熟練技工而已。根本沒(méi)有直視學(xué)生的生命和心靈———課程的“過(guò)程與方法”，當(dāng)然也就談不上對(duì)教師高素質(zhì)專業(yè)化的體現(xiàn)與開(kāi)發(fā)。

五、評(píng)價(jià)體制，一個(gè)難以走出的“圍城”

《課程標(biāo)準(zhǔn)》在“評(píng)價(jià)建議”中強(qiáng)調(diào)課程評(píng)價(jià)的定性和定量的結(jié)合，形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)的結(jié)合，要充分發(fā)揮教學(xué)評(píng)價(jià)的多種功能。但我們必須看到，這種評(píng)價(jià)體系從現(xiàn)代教學(xué)論角度看它的根本特點(diǎn)是由于課程目標(biāo)的不確定性、動(dòng)態(tài)性、開(kāi)放性而沒(méi)有具體參照系，因此沒(méi)有具體明確的標(biāo)準(zhǔn)。在目前把考試作為甄別和選拔的惟一參照手段的條件下，這種評(píng)價(jià)制度從理想變成現(xiàn)實(shí)可能需要一段艱難的路要走。同樣，如上提到的行政部門(mén)對(duì)學(xué)校的評(píng)價(jià)也是看成績(jī)，導(dǎo)致學(xué)校主管領(lǐng)導(dǎo)的也看成績(jī)?nèi)绱嗽u(píng)價(jià)教師。如果每一位教師都能認(rèn)識(shí)到新課程下的“課堂教學(xué)的最終目的已不再是傳播人類已有的東西，更重要的是把人的創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)造能力誘導(dǎo)出來(lái)，煥發(fā)人的生命精神和生命活力。課堂教學(xué)活動(dòng)中掌握學(xué)科的知識(shí)成果不再是教與學(xué)的終點(diǎn)，而應(yīng)該是人的發(fā)展的起點(diǎn)”、“教學(xué)的根本任務(wù)不僅是讓學(xué)生記住一些知識(shí)，更在于啟發(fā)學(xué)生的歷史想象力和創(chuàng)造力，理解現(xiàn)象和事實(shí)”；如果每一位教師都能做到像蕭伯納先生所說(shuō)“你我是朋友，各拿一個(gè)蘋(píng)果彼此交換，交換后仍然各有一個(gè)蘋(píng)果；倘若你有一種思想，我也有一種思想，而朋友間交流思想，那么我們每個(gè)人就有兩種思想了”的話；如果每一位教師真正轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，真正領(lǐng)悟新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)質(zhì)，嘗試新的課程教學(xué)，我相信充滿著無(wú)窮的可能性，洋溢著生命的色彩，富有活力和魅力的現(xiàn)實(shí)的教學(xué)才能同新課程共振，才會(huì)更上一層樓。

參考文獻(xiàn)：

[1]張華著.課程與教學(xué)論[m].上海：上海教育出版社，.

全景與多維的論文篇三

在當(dāng)前階段，現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中處處體現(xiàn)著視覺(jué)表現(xiàn)形式的“多維化”。多維化平面設(shè)計(jì)元素表現(xiàn)在宣傳海報(bào)、電視電影、大眾廣告等諸多方面都有廣泛的應(yīng)用，為廣大社會(huì)受眾展示多元化的思想，進(jìn)而引起他們的共鳴，以獲得預(yù)期的信息傳遞效果。例如，在大眾廣告方面，光線投影這種計(jì)算機(jī)技術(shù)在肯德基的一份戶外廣告中就有應(yīng)用，這種應(yīng)用通過(guò)光線的不斷變化體現(xiàn)著信息的訴求，這就是這一廣告預(yù)期的達(dá)成目標(biāo)?？偠灾?，言而總之，多維化平面設(shè)計(jì)元素表現(xiàn)在當(dāng)今人們的日常生活中早已無(wú)處不在了。

4結(jié)語(yǔ)。

我們身處一個(gè)信息爆炸的社會(huì)之中，視覺(jué)信息具有不斷擴(kuò)展、延伸和多元化的傾向，人們的審美觀念和思想觀念也隨著社會(huì)環(huán)境的變化呈現(xiàn)出多種多樣的特點(diǎn)。對(duì)平面設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，最好的設(shè)計(jì)是具有創(chuàng)意的設(shè)計(jì)，而視覺(jué)元素又是創(chuàng)意產(chǎn)生的基礎(chǔ)。當(dāng)今社會(huì)在計(jì)算機(jī)技術(shù)的推動(dòng)下，多維化的視覺(jué)元素成為現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的突破口，其通過(guò)對(duì)多媒體、文字和圖像等的融合，在不利用最高級(jí)的印刷技術(shù)和計(jì)算機(jī)技術(shù)下，實(shí)現(xiàn)了設(shè)計(jì)元素表現(xiàn)的多維化，在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中充分體現(xiàn)了靈感元素。

全景與多維的論文篇四

互聯(lián)網(wǎng)數(shù)字信息的快速發(fā)展為平面設(shè)計(jì)突破單一模式向多元化模式發(fā)展創(chuàng)造了有利的條件?，F(xiàn)代平面設(shè)計(jì)所表現(xiàn)出的多維化內(nèi)容主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.圖像元素在設(shè)計(jì)作品中的多維化應(yīng)用。

文字是重要的設(shè)計(jì)元素，應(yīng)用于平面設(shè)計(jì)作品中能夠發(fā)揮獨(dú)特的作用，尤其是在網(wǎng)絡(luò)信息科技快速發(fā)展的新形勢(shì)下，文字所發(fā)揮的功能不僅沒(méi)有被削弱，而且表現(xiàn)出更加重要的作用。文字的多維化功能主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：首先，文字疊加。文字疊加主要是指把文字與圖像對(duì)接或者是文字本身疊加，從而能夠打造出特殊的視覺(jué)表達(dá)效果。文字疊加有很多優(yōu)勢(shì)，如，可以強(qiáng)化設(shè)計(jì)作品的效果，還可以豐富設(shè)計(jì)作品的表達(dá)內(nèi)容，同時(shí)可以改變傳統(tǒng)文字的單一形式，使其更具吸引力。但是如果運(yùn)用文字疊加的方式不正確，可能無(wú)法創(chuàng)造出應(yīng)有的效果。其次，文字藝術(shù)效果的應(yīng)用。也就是借助一些先進(jìn)的技術(shù)，對(duì)文字進(jìn)行一些藝術(shù)處理。如，對(duì)文字進(jìn)行放大或者變形等，使文字形態(tài)更加吸引人。藝術(shù)文字為藝術(shù)作品創(chuàng)作提供了多維空間，如，可以適當(dāng)調(diào)節(jié)文字的大小或字體，還可以選擇文字的顏色，以及改變文字狀態(tài)。利用先進(jìn)的技術(shù)處理文字形式，可為平面藝術(shù)作品創(chuàng)作提供眾多亮點(diǎn)。

全景與多維的論文篇五

認(rèn)真清理一百多年來(lái)的馬克思主義研究史，我們可以看到，那些隨著時(shí)代問(wèn)題的凸現(xiàn)和轉(zhuǎn)換而生發(fā)出來(lái)的對(duì)馬克思思想形形色色的解釋，大都已經(jīng)成為“過(guò)眼云煙”，反而是那些基于扎實(shí)的文本基礎(chǔ)和嚴(yán)謹(jǐn)理性的研究態(tài)度而作出的理解，仍然具有恒久的價(jià)值。就國(guó)內(nèi)馬克思主義的專業(yè)研究來(lái)說(shuō)，曾經(jīng)受到過(guò)前蘇聯(lián)的巨大影響，但實(shí)事求是地說(shuō)，我們并沒(méi)有超越蘇聯(lián)的水準(zhǔn)，特別是沒(méi)有形成一支馬克思文本、文獻(xiàn)研究專家隊(duì)伍，出現(xiàn)有世界影響的文本研究論著，反而文本、文獻(xiàn)研究成為我國(guó)馬克思主義研究中最薄弱的環(huán)節(jié)?？赡苷浅鲇谶@樣一種反思，在近年國(guó)內(nèi)馬克思主義哲學(xué)研究中，人們意識(shí)到文本問(wèn)題的重要性，一些中青年學(xué)者也自覺(jué)地把研究重點(diǎn)轉(zhuǎn)向這一領(lǐng)域。但或許是過(guò)去研究方式和路數(shù)的慣性使然，從總體上看，文本研究目前在國(guó)內(nèi)馬克思主義研究的整體格局中仍然處于邊緣化的狀態(tài)，論者言說(shuō)其重要性的多，但真正實(shí)際介入這方面的研究的少，很多人并沒(méi)有把這種研究看作是整個(gè)馬克思主義研究的基礎(chǔ)、是理解馬克思思想最重要的途徑，因而應(yīng)該是每個(gè)馬克思主義研究者的份內(nèi)之事，反而把它看作只是少數(shù)學(xué)者的特殊興趣和研究路向；更有甚者，當(dāng)這一方面的研究才剛剛?cè)〉靡欢ǖ倪M(jìn)展、涌現(xiàn)出一些成果的時(shí)候，已經(jīng)引發(fā)出了不少負(fù)面議論，有得還頗為尖刻。我本人作為這一研究領(lǐng)域的一個(gè)成員，對(duì)照大家的評(píng)論，經(jīng)常反省自己的研究工作；同時(shí)為了保持文本研究的良好態(tài)勢(shì)和應(yīng)有生機(jī)，我也想在這里澄清一些誤解。

誤解之一：文本研究只是做版本考證而不研究思想。

或許是受到一時(shí)表面現(xiàn)象的影響，新近國(guó)內(nèi)發(fā)表的馬克思文本研究成果中，考察和清理馬克思著述的總體狀況及其流傳情形、介紹和評(píng)論國(guó)外“馬克思學(xué)”界的研究成果以及mega2編輯的最新動(dòng)態(tài)、梳理和甄別某些文本個(gè)案（如《德意志意識(shí)形態(tài)》）的寫(xiě)作過(guò)程和版本源流等方面的著述占了比較大的比重，引起論者的關(guān)注，同時(shí)也給人們?cè)斐梢环N印象，即文本研究只是做版本考證而不研究思想。這種看法甚至引發(fā)了早幾年前率先在國(guó)內(nèi)開(kāi)始系統(tǒng)地研究馬克思文本的學(xué)者的“反叛”，指責(zé)我和同道只做缺乏“思想”的“偽文獻(xiàn)學(xué)考據(jù)”。

究其實(shí)，上述看法的形成可能是由于不了解我們對(duì)馬克思文本研究工作的通盤(pán)考慮、階段設(shè)計(jì)和完整構(gòu)思所致。正是痛切地感受到馬克思主義研究中迄今為止依然十分盛行的尋章摘句、斷章取義的方式的惡劣后果和影響，受過(guò)嚴(yán)格學(xué)術(shù)訓(xùn)練的新一代研究者特別期望通過(guò)扎實(shí)的文本研究體現(xiàn)或建構(gòu)起馬克思主義研究的學(xué)術(shù)規(guī)范和通行規(guī)則。按照我自己的理解，完整的文本研究應(yīng)該包括前后相續(xù)、層層累積而又相互支持和融通的三個(gè)步驟、三個(gè)階段，即版本考證、文本解讀和思想研究（每一個(gè)階段又包含很多環(huán)節(jié)）。從中可以看出，版本研究只是文本研究工作的一個(gè)部分，并不是文本研究的全部?jī)?nèi)容，毋寧說(shuō)，它只是更為重要的文本解讀和思想闡釋的前提性、基礎(chǔ)性的條件，文本研究的意旨和歸宿仍然是思想研究，但與過(guò)去的研究路數(shù)的不同是，馬克思原始思想的理解和把握絕不能再靠思辨和想象，不能離開(kāi)對(duì)具體文本寫(xiě)作過(guò)程、刊布情形和版本源流等方面的考察和梳理，離開(kāi)對(duì)構(gòu)成文本的各個(gè)具體章節(jié)所進(jìn)行的翔實(shí)的剖析和解讀，單純依據(jù)作品中的片言只語(yǔ)便對(duì)馬克思的觀點(diǎn)進(jìn)行無(wú)限地概括和提煉，對(duì)其思想作出隨意的闡釋和評(píng)論，更不能天馬行空地“制造”出一個(gè)“沒(méi)有馬克思的馬克思主義”。我認(rèn)為，不論研究者的個(gè)性多么獨(dú)特，在介入某一項(xiàng)具體研究時(shí)，你必須遵循這樣一種嚴(yán)格的步驟和程序。

強(qiáng)調(diào)文本研究中版本考證的意義，極容易被指責(zé)為“唯文本至上”，搞“本本主義”。然而，從以上的敘述中不難看出，研究者之所以下如此大的功夫梳理和甄別作者的寫(xiě)作情形、作品的版本源流，正是認(rèn)識(shí)到，雖然我們把文本看成是作者思想的表達(dá)，然而同時(shí)又必須保持警覺(jué)，即文本與原始思想之間其實(shí)不可能是完全對(duì)應(yīng)的關(guān)系，就是說(shuō)作者的思想未必已經(jīng)完全通過(guò)文本本身已經(jīng)表達(dá)盡凈了。文本本身其實(shí)只是作者表述其思想的一個(gè)載體，那么它的表述就有可能不恰當(dāng)、不完備。按照文學(xué)理論中的“冰山原理”，作者的思想只有六分之一露出水面（是其自覺(jué)意識(shí)到的），六分之五則是處于形成過(guò)程中的或混沌狀態(tài)的水下部分（自己也不明所以），如此說(shuō)來(lái)，文本只能是對(duì)其六分之一部分的描摹和表達(dá)，那么它與這些確定性的`思想之間是否達(dá)到了自洽？作者的思想狀態(tài)、寫(xiě)作心理與文本的表述方式之間是否存在差池？等等，就要求研究者者借助文本之外的佐證、作者同時(shí)代的文獻(xiàn)研究以及同一文本的不同版本作出分析、判斷、推理和構(gòu)想。這是文本思想研究中極其重要的前提步驟。

甄別思想與文本之間復(fù)雜關(guān)系的工作，對(duì)于作為我們研究對(duì)象的馬克思本人的情況來(lái)說(shuō)，顯得尤其必要。盡管他從少年時(shí)代便開(kāi)始寫(xiě)作、畢生最善于用文字表述其對(duì)世界的理解和看法，但回到他的文本世界就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其生前發(fā)表過(guò)的論著不到其全部著述的三分之一，在他的著述中，已經(jīng)完成的定稿也很少，大部分是成型稿之外的準(zhǔn)備材料、先行稿、最初草稿、過(guò)程稿、修改稿、謄清稿、刊印稿、失佚稿以及其他相關(guān)材料。因此要理解馬克思、把握他的思想，單純從那些現(xiàn)成的著述中概括是最方便的，但也是最不可靠的，因?yàn)轳R克思很多重要的思想就保留在那些雜亂的材料中，需要我們?nèi)ハば氖崂?；還有一部分思想甚至沒(méi)有形諸文字，需要我們借助他閱讀過(guò)的書(shū)籍、與人的交往情況、當(dāng)時(shí)人的回憶等材料作出推斷。

特別需要指出是，由于中國(guó)馬克思研究的特殊性，他著述的原始手稿的復(fù)制件我們基本上沒(méi)有收藏，于最新文獻(xiàn)的掌握上很容易出現(xiàn)紕漏甚至差距，在具體研究中我們不占有優(yōu)勢(shì)，長(zhǎng)期以來(lái)又不重視文本、文獻(xiàn)材料的收集和研究，這些方面欠帳很多。但決這不意味著我們中國(guó)的馬克思主義研究者必須放棄這一基礎(chǔ)性的研究環(huán)節(jié)，可以憑空抽象馬克思的思想?？茖W(xué)的態(tài)度要求我們必須深入了解國(guó)外“馬克思學(xué)”界在馬克思具體文本、問(wèn)題的探討中所做過(guò)的工作及其最新進(jìn)展，結(jié)合我們自己的分析和判斷，作出自己的梳理和評(píng)價(jià)。我們喜歡強(qiáng)調(diào)馬克思主義研究的中國(guó)特色，但我認(rèn)為這種中國(guó)特色應(yīng)當(dāng)是建立在具備國(guó)際視野、把握學(xué)術(shù)前沿動(dòng)態(tài)的基礎(chǔ)之上的，而不是另劈蹊徑，與國(guó)際馬克思研究界互不了解、互不往來(lái)。

誤解之二：文本研究只是復(fù)述原著的思想而沒(méi)有思想建樹(shù)。

很多馬克思主義哲學(xué)的研究者不愿意介入文本研究，還有一個(gè)觀點(diǎn)作支持，就是較之于原理研究和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題探討，文本研究只是復(fù)述原著的思想，談不上研究者個(gè)人的見(jiàn)解和創(chuàng)造，因而屬于“次一層次”乃至“低一檔次”的研究。

其實(shí)，通過(guò)對(duì)經(jīng)典文本的解讀來(lái)建構(gòu)了新的思想體系，在中外思想史上都不乏其例。在中國(guó)古代思想發(fā)展史上，“注經(jīng)”、“解經(jīng)”可以說(shuō)是思想家、哲學(xué)家們表述和闡發(fā)其思想最普遍的方式之一，大都數(shù)思想形態(tài)的建構(gòu)是通過(guò)注釋經(jīng)典來(lái)完成的，比如，王弼通過(guò)為《道德經(jīng)》和《易經(jīng)》撰注而成為魏晉一代玄學(xué)大家，朱熹更是通過(guò)《四書(shū)集注》而成宋代理學(xué)的集大成者。在西方柏拉圖以蘇格拉底的名義進(jìn)行對(duì)話以闡述其思想觀點(diǎn)而開(kāi)辟了希臘哲學(xué)的新階段，中世紀(jì)一大批《圣經(jīng)》解讀者建立起經(jīng)院哲學(xué)的宏偉大廈，康德、黑格爾的后繼者更是通過(guò)對(duì)先賢著述的解說(shuō)、其思想實(shí)質(zhì)的揭示以及與時(shí)代關(guān)系的思考而提出“回到康德”、“回到黑格爾”等口號(hào)，實(shí)際上發(fā)展出新康德主義、新黑格爾主義等流派，在現(xiàn)代西方哲學(xué)的發(fā)展中這種情況也相當(dāng)盛行。

根據(jù)我自己的研究，《德意志意識(shí)形態(tài)》的思想結(jié)構(gòu)并不能僅僅靠《費(fèi)爾巴哈》一章來(lái)支撐，其中全書(shū)最難解讀的是占了其中十分之七篇幅的《圣麥克斯》一章。如果不算這部著述的“先行稿”和第二卷中遺失的兩章，那么按照中文第1版《馬克思恩格斯全集》的版式翻譯成中文它有620多頁(yè)，而《圣麥克斯》一章要占424頁(yè)！不僅是篇幅巨大，就其思想容量和深度來(lái)說(shuō)，這一章闡述的很多觀點(diǎn)也是《費(fèi)爾巴哈》一章替代不了的。

《圣麥克斯》章是馬克思、恩格斯對(duì)作為青年黑格爾派一名重要成員、其實(shí)在這一群體中顯得非常另類的圣麥克斯·施蒂納當(dāng)時(shí)引起轟動(dòng)的一部書(shū)《唯一者及其所有物》極其詳盡地考察和分析。他們基本上是按照施蒂納原書(shū)的結(jié)構(gòu)來(lái)進(jìn)行論述的。這一部分思考路向貌似邏輯實(shí)則散亂，敘述方式經(jīng)常轉(zhuǎn)換，條分縷析的解剖和淋漓酣暢的揭露雜糅在一起。迄今為止，包括前蘇聯(lián)和西方馬克思研究界，沒(méi)有詳細(xì)解讀和研究《德意志意識(shí)形態(tài)》一章的著述發(fā)表，由此可見(jiàn)解讀的難度?？偫ǖ乜矗段ㄒ徽呒捌渌形铩匪U述的見(jiàn)解與馬克思、恩格斯對(duì)它的解讀和批判，可以說(shuō)是觀照和把握世界的兩種方式的交鋒和駁難，常常因?yàn)樗伎嫉钠瘘c(diǎn)、過(guò)程、傾向、意旨諸多方面的不同，很容易將對(duì)方的觀點(diǎn)看作是充斥荒誕的謬見(jiàn)。現(xiàn)在可以這樣說(shuō)，如果我們承認(rèn)世界不是一種存在、一種理解、一種詮釋，那么需要站比論爭(zhēng)雙方更高層次來(lái)分析他們之間的駁難邏輯與觀點(diǎn)得失?？梢哉f(shuō)，這樣一種不適宜于作出簡(jiǎn)單肯定或者否定的判斷的解讀，也正是考驗(yàn)新一代文本研究者耐心、見(jiàn)識(shí)的地方。

篇幅所限，我這里只舉貫穿這一章始終的一個(gè)重要問(wèn)題，即：精神世界究竟該如何把握？

那么能不能據(jù)此就說(shuō)施蒂納的探索完全沒(méi)有必要和價(jià)值了呢？恐怕不能下如此決然的斷語(yǔ)。我們知道，精神、觀念、思想誠(chéng)然有現(xiàn)實(shí)的根基或依據(jù)，但同時(shí)她們的奧妙、奇異、詭譎確實(shí)又是超現(xiàn)實(shí)的、非邏輯的和非常規(guī)的。正因?yàn)槿绱?，她們才值得人們?nèi)タ嗫嘧匪骱头磸?fù)深究。如果用一種外在于精神、觀念、思想的規(guī)則、尺度、標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量和探究精神、觀念、思想，確實(shí)可以看到這一世界的荒誕和離奇，但據(jù)此而舍棄了對(duì)純粹精神、觀念、思想的研究，也將是極大的錯(cuò)失和遺漏。我們必須說(shuō)，施蒂納對(duì)精神世界探索的價(jià)值不是體現(xiàn)在本體論意義上的（這方面他的觀點(diǎn)和推論確實(shí)有荒謬之處），但他以自己特有的方式和思路推進(jìn)了人對(duì)精神世界無(wú)窮奧妙的理解，這是不能一筆抹殺的。施蒂納正是痛切地感到，“現(xiàn)在我們才知道，我們迄今根本沒(méi)有用精神來(lái)觀察世界，而只是對(duì)它呆望而已。”[5]于是他做了應(yīng)該說(shuō)非常曲折地思考和探索，他的錯(cuò)誤在于，走到了另一個(gè)極端，對(duì)世界的探索陷入純精神的領(lǐng)域，而離開(kāi)了與現(xiàn)實(shí)的關(guān)聯(lián)。恰如馬克思、恩格斯所說(shuō)，他“沒(méi)有經(jīng)過(guò)考慮和清點(diǎn)”；他不知道，精神離不開(kāi)它之外的現(xiàn)實(shí)，不僅是根源上離不開(kāi)，過(guò)程和歸宿上都離不開(kāi)，它們是一體兩翼，共存于一個(gè)世界系統(tǒng)，相互規(guī)定，相互表證，相互否定，相互提升。

以上這樣一種解讀，能說(shuō)只是在復(fù)述思想嗎？

誤解之三：文本研究有意回避現(xiàn)實(shí)問(wèn)題因而體現(xiàn)不出馬克思主義的當(dāng)代性。

這里首先需要對(duì)什么是“現(xiàn)實(shí)問(wèn)題”做些分析。其一，社會(huì)上存在的所有形形色色的現(xiàn)象和事件，彼此之間差異很大，重要程度很不相同，有的表征著時(shí)代的特征及其發(fā)展趨向，有的則與此關(guān)系不大甚至沒(méi)有關(guān)系，因此，“現(xiàn)存的并非都是現(xiàn)實(shí)的”；其二，每一個(gè)時(shí)代都屬于該時(shí)代自己的“現(xiàn)實(shí)問(wèn)題”，并不是說(shuō)只有當(dāng)代的甚至目前的問(wèn)題才是“現(xiàn)實(shí)問(wèn)題”；其三，不只是社會(huì)物質(zhì)活動(dòng)和實(shí)踐領(lǐng)域的事件是“現(xiàn)實(shí)問(wèn)題”，重要的思想潮流和理論動(dòng)向也屬于“現(xiàn)實(shí)問(wèn)題”。

循此我們看文本研究。由于我們選擇的研究對(duì)象是馬克思在19世紀(jì)寫(xiě)作的文本，特別是在具體研究中為了盡可能客觀地再現(xiàn)把握馬克思思想的原初狀況和整體面貌，我們力戒從當(dāng)代（目前）發(fā)生的那些具體問(wèn)題甚至事件出發(fā)，去馬克思的文本中尋找解釋、說(shuō)明和答案，因此在文本研究的第一階段即版本考證中，的確沒(méi)有觸及這些當(dāng)代的問(wèn)題和事件。但由于馬克思的文本本身不是抽象的空論，甚至也不完全是他本人生命歷程和人生體味的記錄，而是他對(duì)自己所屬的那個(gè)時(shí)代重大的社會(huì)問(wèn)題、實(shí)踐問(wèn)題和理論問(wèn)題的反映和剖析，更是他對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的思考和探究，因此在文本研究中，特別是第二、第三階段的文本解讀和思想研究中，我們從來(lái)沒(méi)有、也不可能回避那個(gè)時(shí)代的“現(xiàn)實(shí)問(wèn)題”。我們不得不一再回溯當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和發(fā)展?fàn)顩r，厘清什么是那個(gè)時(shí)代處于重要地位的社會(huì)問(wèn)題，再將我們所解讀的文本所論述的問(wèn)題與此相對(duì)照，以判別作者是否準(zhǔn)確地把握住了自己時(shí)代的脈搏，是否客觀地反映出問(wèn)題的視域，是否到位地考慮到問(wèn)題的癥結(jié)，有沒(méi)有獨(dú)特的、解決思路，等等。

此外，文本研究需要對(duì)馬克思思想作出評(píng)價(jià)，而評(píng)價(jià)需要有參照系，因此研究者還面對(duì)當(dāng)時(shí)斑斕的思想圖景和一系列復(fù)雜的理論“事件”。一方面要梳理與馬克思發(fā)生過(guò)直接關(guān)系的思想家及其派別，諸如恩格斯、布魯諾·鮑威爾、費(fèi)爾巴哈、施蒂納、海涅、魏特林、威廉·沃爾弗、赫斯、盧格、格律恩、蒲魯東、拉薩爾、福格特、巴枯寧等人，以及空想社會(huì)主義、古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、青年黑格爾派、哲學(xué)共產(chǎn)主義、真正的社會(huì)主義、共產(chǎn)主義者同盟、德國(guó)社會(huì)民主黨等思潮或黨派與馬克思復(fù)雜的糾葛及思想差異。另一方面更要甄別雖然沒(méi)有與其直接接觸過(guò)、但對(duì)其思想發(fā)展和理論創(chuàng)作產(chǎn)生了深刻影響的思想先驅(qū)與他的思想關(guān)系。終其一生，黑格爾哲學(xué)可以說(shuō)是馬克思觀照、把握世界，理解和詮釋時(shí)代最為重要的參照系，迄今為止，就二者的關(guān)系而言，無(wú)論是對(duì)他們思想關(guān)聯(lián)的具體細(xì)節(jié)和演變軌跡的探詢，還是從整體上對(duì)黑格爾的實(shí)際影響作出程度和實(shí)質(zhì)性的判定，都有很大的研究空間，這也直接關(guān)乎馬克思思想與旨在全面顛覆黑格爾哲學(xué)的現(xiàn)代西方哲學(xué)的關(guān)系。此外，在還有一個(gè)比較的層次是為人們所忽略的，那就是與馬克思處于同一時(shí)代、同一思想傳統(tǒng)和社會(huì)環(huán)境，但思想意旨卻迥然不同的思想家。比如被奉“存在主義之父”和鼻祖的克爾凱郭爾只比馬克思小三歲，19世紀(jì)40年代開(kāi)始流行的叔本華的唯意志論也是與馬克思主義同時(shí)誕生的思想體系。相同的時(shí)代、相同的文化氛圍和社會(huì)現(xiàn)實(shí)為什么會(huì)“塑造”出、怎樣“塑造”出這些思想“另類”？這些比較和分析，可以凸現(xiàn)出人類哲學(xué)和思維探索的多元進(jìn)路，以及在這雜色斑斕的圖景中馬克思的思想處于一種怎樣的地位。

這樣比較方式還可以進(jìn)一步延伸下去，即梳理馬克思文本中提出的思想或問(wèn)題在后來(lái)哲學(xué)史、思想史嚴(yán)謹(jǐn)中的傳承與變遷，辨析這些思想或問(wèn)題在當(dāng)代社會(huì)實(shí)踐中的表征或地位。不理解這些傳承和變遷，很容易把在馬克思那里還處于十九世紀(jì)特定時(shí)代詮釋的思想，無(wú)界域地與后來(lái)所獲得的新的內(nèi)涵混同起來(lái)。而把馬克思的原始思想提升為當(dāng)代的思想，實(shí)際上無(wú)助于確立其客觀的歷史地位。當(dāng)然這不意味著否定馬克思的時(shí)代與當(dāng)代社會(huì)的本質(zhì)關(guān)聯(lián)。盡管二者已經(jīng)有了一個(gè)半多世紀(jì)的時(shí)間距離，世界確實(shí)發(fā)生了巨大的變遷，但如果從資本所開(kāi)辟的“世界歷史”的運(yùn)演看，在社會(huì)結(jié)構(gòu)要素增多、社會(huì)現(xiàn)象空前復(fù)雜等程度和層次差異而外，二者尚有諸多本質(zhì)上的相似性、同構(gòu)性，因此馬克思當(dāng)年的言說(shuō)至少仍能詮釋當(dāng)代的部分現(xiàn)實(shí)，馬克思的文本及其思想不是已走進(jìn)博物館的陳列物，不只是記錄一段思想史的文獻(xiàn)，盡管解決紛繁復(fù)雜的時(shí)代課題未必會(huì)從那里找到現(xiàn)成的答案，但迄今它仍然指導(dǎo)并且參與著對(duì)當(dāng)代現(xiàn)實(shí)的“塑造”，發(fā)揮著不可忽視的影響。尋找當(dāng)代社會(huì)與馬克思當(dāng)年的思考的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，將會(huì)理性而客觀地使馬克思主義的當(dāng)代價(jià)值“呈現(xiàn)”出來(lái)。

而文本研究的目的、主旨和當(dāng)代性不也正在于此嗎？

[1]《恩格斯致馬克思信（1845年3月17日）》，《馬克思恩格斯全集》第27卷，第29頁(yè)，人民出版社，1972。

[2]當(dāng)時(shí)馬克思已經(jīng)掌握了法文，但還沒(méi)有掌握英文，他對(duì)歐文的作品就是就通過(guò)法譯本和論述歐文觀點(diǎn)的法國(guó)作家的著作來(lái)了解的。

[3]這是1932編入mega1第1部分第3卷時(shí)編者為了命名方便而加上的。

[4]karlmarxfriedrichdeutsche:marx-engelswerkeverlagberlin,1958.s.111.

[5]施蒂納：《唯一者及其所有物》，第9頁(yè)，北京：商務(wù)印書(shū)館，。

全景與多維的論文篇六

總編：季鍇源版權(quán)資料。

未經(jīng)允許請(qǐng)不要翻印版權(quán)所有，侵權(quán)必究。

【師資簡(jiǎn)介】。

季鍇源老師----心理學(xué)應(yīng)用專家。

《培訓(xùn)》雜志、深圳市心理咨詢行業(yè)協(xié)會(huì)特聘心理專家；《廣州日?qǐng)?bào)》俱樂(lè)部、《cio》信息方略等心理學(xué)管理顧問(wèn)。

擁有十多年的管理實(shí)踐及集團(tuán)型客戶銷售經(jīng)驗(yàn)，在管理培訓(xùn)、管理咨詢方面多有建樹(shù)，客戶覆蓋金融、通訊、電力、房地產(chǎn)、電子、報(bào)業(yè)、汽車等諸多領(lǐng)域和行業(yè)，擅長(zhǎng)心理學(xué)管理、領(lǐng)導(dǎo)力心理建設(shè)、組織心智模式營(yíng)造、及心理學(xué)營(yíng)銷應(yīng)用等。

主講課程：《魔方影響力》、《營(yíng)銷心理學(xué)》、《客戶心理學(xué)》、《管理的決策與判斷》、《心智模式》、《品牌管理》、《領(lǐng)導(dǎo)力心理學(xué)》、《六頂思考帽》、《大客戶（集團(tuán)型客戶）營(yíng)銷實(shí)戰(zhàn)技巧（心理學(xué)技巧）》。

部分客戶：三大運(yùn)營(yíng)商、中國(guó)鐵通、中國(guó)銀行、招商銀行、上海電信研究院、廣州電信研究院、深圳世強(qiáng)電子、康佳集團(tuán)、中海地產(chǎn)、泓和地產(chǎn)、南方電網(wǎng)、南方都市報(bào)、可口可樂(lè)、比亞迪、阿里巴巴。

【前言索引】。

定位、營(yíng)銷、品牌、談判等營(yíng)銷技能的綜合運(yùn)用；

八種武器是結(jié)合中國(guó)實(shí)際，為了達(dá)到銷售目的的八種銷售活動(dòng)，方法簡(jiǎn)單，行之有效；

全球500強(qiáng)企業(yè)引進(jìn)該訓(xùn)練課程后，平均提升銷售績(jī)效17%；

有效幫助業(yè)務(wù)人員建立和養(yǎng)成大客戶銷售和拜訪中最科學(xué)和核心的技巧。

共5頁(yè)。

第2頁(yè)。

【課程大綱】。

第一章我們的工作。

集團(tuán)客戶（大客戶）是基于企業(yè)的客戶群體，尤其其客戶群體、決策方式、采購(gòu)方式、談判策略以及風(fēng)險(xiǎn)防范方式等諸多方面的不同，而導(dǎo)致其銷售技巧與傳統(tǒng)銷售技巧的迥異。所以了解集團(tuán)客戶銷售，首先要重新界定我們的銷售工作，其本質(zhì)是營(yíng)銷工作，不僅有“銷”的內(nèi)容，還要側(cè)重“營(yíng)”的策劃。

第一節(jié)銷售的本質(zhì)。

從銷售的本質(zhì)來(lái)探討以一切銷售的核心。從本源角度探討銷售，其技巧自然應(yīng)運(yùn)而生。如果形而上學(xué)的僅僅學(xué)習(xí)技巧，則忽略了本源，則銷售技巧亦單薄形式話。

第二節(jié)工作中面臨的挑戰(zhàn)。

拒絕、失敗、中斷、干擾等銷售中的障礙和挑戰(zhàn)無(wú)處不在，技巧和心態(tài)用來(lái)同時(shí)應(yīng)對(duì)工作中所面臨的挑戰(zhàn)。例如：追求容易、虧本生意、反向營(yíng)銷等。

討論：我們工作中面臨挑戰(zhàn)的心態(tài)。

第三節(jié)傳統(tǒng)的銷售模式。

第四節(jié)集團(tuán)客戶spin營(yíng)銷的四個(gè)階段。

銷售的spin技巧介紹。

質(zhì)疑：成功的銷售中，到底是客戶表述的更多還是銷售人員表述的更多？為什么？

第二章工作的我們。

工作中的我們，指的是集團(tuán)客戶銷售中，銷售人員需要具備的素質(zhì)、心態(tài)、能力、技巧等方面的了解和掌握。

第一節(jié)：人生即推銷。

積極的銷售心態(tài)，且認(rèn)識(shí)到銷售人員工作的核心價(jià)值和積極意義。

銷售人員的關(guān)注圈和影響圈。

積極心態(tài)的銷售人員對(duì)比消極心態(tài)的銷售人員案例：北京的士車司機(jī)、姚明的價(jià)值。

共5頁(yè)。

第3頁(yè)。

第三章客戶的需求。

區(qū)別客戶的明確需求和潛在需求。

了解客戶需求演變和發(fā)展的過(guò)程找到客戶需求可能帶來(lái)的采購(gòu)點(diǎn)。

案例：老太太買(mǎi)李子、dell公司的電腦銷售第二節(jié)如何發(fā)掘客戶的需求。

挖掘客戶需求技巧的方法。

客戶需求的特征。

理論：客戶需求曲線。

案例：公安局長(zhǎng)的采購(gòu)需求。

第四章初步的接觸。

客戶拜訪的要求和技巧客戶拜訪的商務(wù)禮儀客戶拜訪的開(kāi)場(chǎng)白策略。

演練：客戶拜訪的開(kāi)場(chǎng)白話術(shù)設(shè)計(jì)與演練。

第五章spin模式。

集團(tuán)型客戶銷售的核心技巧。亦是集團(tuán)客戶銷售中的重要的挖掘客戶和客戶溝通的技巧。分為四大提問(wèn)技巧和訓(xùn)練。第一節(jié)背景問(wèn)題（situationquestions）。

背景問(wèn)題的定義、使用、界定練習(xí)：背景問(wèn)題的設(shè)計(jì)與演練背景問(wèn)題的安全性和危險(xiǎn)性第二節(jié)難點(diǎn)問(wèn)題（problemquestions）。

難點(diǎn)問(wèn)題的定義、使用、界定練習(xí)：難點(diǎn)問(wèn)題的設(shè)計(jì)與演練難點(diǎn)問(wèn)題的安全性和危險(xiǎn)性第三節(jié)暗示問(wèn)題（implicaitonquestions）。

暗示問(wèn)題的定義、使用、界定練習(xí)：暗示問(wèn)題的設(shè)計(jì)與演練暗示問(wèn)題的安全性和危險(xiǎn)性。

共5頁(yè)。

第4頁(yè)。

第四節(jié)示益問(wèn)題（needpay-offquestions）。

第六章能力的展示。

fab的核心技巧與方法。

演練：fab設(shè)計(jì)和演練。

能力的展示與證明。

架構(gòu)：價(jià)值等式。

第七章承諾的獲取。

完成集團(tuán)客戶銷售的最后一公里，同時(shí)集團(tuán)客戶銷售的承諾也是漸進(jìn)的水到渠成的推進(jìn)。

第一節(jié)傳統(tǒng)成交技巧的弊端。

傳統(tǒng)銷售成交技巧的介紹：二選。

第八章八種武器。

第一節(jié)客戶采購(gòu)流程。

客戶采購(gòu)的項(xiàng)目管理。

售前——售中——售后。

第二節(jié)八種武器。

參觀交流、禮品贈(zèng)送、商務(wù)活動(dòng)、技術(shù)交流、展會(huì)等。

分析銷售活動(dòng)的方法。

第九章心理學(xué)銷售。

第一節(jié)催眠式銷售。

第二節(jié)心理學(xué)基礎(chǔ)原理。

第三節(jié)心理學(xué)銷售應(yīng)用的六個(gè)方面。

影響力與心理學(xué)銷售的應(yīng)用動(dòng)機(jī)理論與客戶消費(fèi)者類型。

六大心理學(xué)核心技巧：互惠、一致、認(rèn)同、喜好、權(quán)威、短缺結(jié)語(yǔ)。

附錄：

共5頁(yè)。

第5頁(yè)。

全景與多維的論文篇七

隨著社會(huì)不斷發(fā)展，信息的溝通和交流變得日益密切，尤其是互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展，使得全球間的信息傳遞不斷加快。改革開(kāi)放以來(lái)，大量的外資不斷涌入國(guó)內(nèi)，與此同時(shí)，外來(lái)文化和思想也紛紛影響到了不同階段的人們。隨著各國(guó)之間在政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流上的日益密切，彼此之間的文化觀念也開(kāi)始逐漸融合，然而，在全球范圍之內(nèi)，大量道德滑坡有損社會(huì)公平正義的事件時(shí)有發(fā)生，這對(duì)人們的思想價(jià)值觀念造成了巨大的沖擊。對(duì)此，本文將對(duì)近現(xiàn)代西方哲學(xué)文化進(jìn)行剖析，來(lái)對(duì)其思想道德觀念中積極的部分進(jìn)行學(xué)習(xí)，豐富我們的傳統(tǒng)道德觀念。

一、研究的意義。

由于缺乏系統(tǒng)性的研究，在學(xué)術(shù)領(lǐng)域，目前缺乏對(duì)于此方面的研究，因此借助于這次的研究能夠來(lái)彌補(bǔ)在學(xué)術(shù)研究上的不足。道德問(wèn)題的發(fā)生，是由于群眾受到了眾多道德觀念的沖擊，造成其思想道德上的混亂，本文將對(duì)道德觀念和非道德觀念進(jìn)行分析舉例，探索不同道德觀念產(chǎn)生的背景和原因，來(lái)尋求其對(duì)于社會(huì)發(fā)展的積極影響。

同時(shí)，借助于道德研究，能夠?qū)δ壳拔覈?guó)所面臨的社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行解決，同時(shí)能夠追究道德問(wèn)題出現(xiàn)的根源所在，這樣的方式能夠促使社會(huì)公眾逐漸加強(qiáng)對(duì)于道德的重視程度，在社會(huì)宣傳上鼓勵(lì)公眾進(jìn)行積極的道德宣傳教育，在社會(huì)形成積極良好的社會(huì)道德風(fēng)氣。

二、道德觀的分類。

（一）理性主義道德觀。

顧名思義，理性主義道德觀就是以人的思維理性為基礎(chǔ)來(lái)對(duì)道德的概念進(jìn)行定義并加以規(guī)范。然而，在理性主義道德觀的形成上，不同學(xué)者之間并沒(méi)有形成達(dá)成相應(yīng)的共識(shí)，其既可以被認(rèn)為是由于人類思維所致，在日常行為活動(dòng)中所默認(rèn)形成的社會(huì)群體自覺(jué)遵循的道德準(zhǔn)則和規(guī)范，也可以理解為由于理性思維的影響，在日常行為活動(dòng)中所產(chǎn)生的社會(huì)習(xí)俗和社會(huì)偏向。理性主義是對(duì)人類思想智慧的發(fā)展和總結(jié)，人類通過(guò)思考和探索來(lái)得出對(duì)于世間真理的探索，但是理性思維也存在著一定的不足，由于缺乏對(duì)自我的正確認(rèn)識(shí)，容易由于極度自信從而導(dǎo)致思想的偏差。

（二）非理性主義道德觀。

非理性主義這一概念的提出最早源自西方哲學(xué)思想，隨著時(shí)代的發(fā)展，這一觀點(diǎn)和理論得到了越來(lái)越多人們的關(guān)注，在擺脫過(guò)去依靠理性思維進(jìn)行主導(dǎo)的情況，使得人們對(duì)于社會(huì)道德的定義和規(guī)范更為的廣闊，在非理性思維的主導(dǎo)下，構(gòu)建了科學(xué)合理的分析體系，使其形成系統(tǒng)性的研究科學(xué)。在道德領(lǐng)域上，非理性思想的影響力也在逐步擴(kuò)大，人們開(kāi)始漸漸習(xí)慣將非理性思想運(yùn)用到道德觀念當(dāng)中。

三、道德觀念的規(guī)范。

對(duì)于理性道德觀來(lái)說(shuō)，其是一種利己主義的體現(xiàn)，由于人類的行為活動(dòng)或多或少存在著一定的私心，因此道德變成為了用以滿足個(gè)人私利的工具，即便一個(gè)人的行為目的不是出于一定的私心，也會(huì)出于一定的目的。在社會(huì)的發(fā)展過(guò)程中，必須要考慮到集體觀念和集體利益的沖突，因?yàn)槿瞬豢赡茉谏鐣?huì)中孤立存在的，因此，在行為活動(dòng)中必須考慮到集體利益，為了滿足和實(shí)現(xiàn)集體利益，必須構(gòu)建和諧良好的社會(huì)環(huán)境，在追求利益的過(guò)程中也不能夠忘記集體的利益。在追求個(gè)人利益最大化的過(guò)程中，需要抱有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，不能夠因?yàn)檠矍暗睦娑罱K損害了個(gè)人同集體之間的關(guān)系，這樣的做法是得不償失的，甚至?xí)沟蒙鐣?huì)環(huán)境陷入困境，引發(fā)信任危機(jī)，造成極為不利的社會(huì)影響。作為個(gè)人來(lái)說(shuō)，在發(fā)展自身的同時(shí)，也需要考慮到周邊的利益狀況，為社會(huì)營(yíng)造出良好的和諧氛圍，有助于良好道德規(guī)范社會(huì)的形成。

非理性道德觀念是社會(huì)發(fā)展的必然，如果人人都站在自身的.角度去思考問(wèn)題，行為活動(dòng)只關(guān)心自己的利益問(wèn)題，那么社會(huì)穩(wěn)定將難以維持，久而久之必將爆發(fā)嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)，嚴(yán)重?fù)p壞社會(huì)穩(wěn)定。作為社會(huì)的一份子，必須站在客觀公正的角度去對(duì)社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行思考和探討，為了社會(huì)道德的有序進(jìn)行，人們?cè)谛袨榉绞缴媳仨氉裱欢ǖ姆抢硇缘赖隆?duì)于道德而言，其考驗(yàn)的是對(duì)于人類活動(dòng)同人類自由之間的問(wèn)題，對(duì)非理性道德而言其是一種能夠深入了解人類社會(huì)同自然社會(huì)的一種思維方式，在這樣的思維基礎(chǔ)上道德是對(duì)人類行為活動(dòng)的一種具體規(guī)范，規(guī)定了在日常行為活動(dòng)中能做什么，不能做什么。非理性道德的發(fā)展所必須遵從的就是需要同事物之間建立聯(lián)系，并且要體現(xiàn)出事物的客觀合理性。

四、西方哲學(xué)視域中道德觀多元化的當(dāng)代啟示。

對(duì)于道德來(lái)說(shuō)，其是一種人們對(duì)于社會(huì)活動(dòng)和發(fā)展的要求，是人們?cè)跐撘庾R(shí)當(dāng)中對(duì)于理想社會(huì)的向往，通過(guò)彼此之間進(jìn)行行為約束來(lái)構(gòu)建心目中理想的社會(huì)狀態(tài)，構(gòu)建人與自然和諧相處的局面。沒(méi)有道德的約束，社會(huì)環(huán)境將會(huì)混亂不堪，沒(méi)有道德的約束，行為活動(dòng)之間缺乏相應(yīng)的準(zhǔn)則，難以對(duì)正確與否進(jìn)行定義。對(duì)道德來(lái)說(shuō)，其在一定程度上，是對(duì)自我利益的一種限制，但是，這種限制的目的是為了社會(huì)群體能夠在行為活動(dòng)中獲取更大的自由，不受客觀條件的約束和干擾。為了能夠在和諧理想的條件下，去不斷的充實(shí)滿足自我，實(shí)現(xiàn)更深層次的理性需要，必須自覺(jué)對(duì)道德進(jìn)行遵守。對(duì)于一些不良社會(huì)行為的出現(xiàn)，不能夠讓其影響到個(gè)人的思想道德觀，切記對(duì)自身的道德觀念造成影響，為追求自身利益來(lái)破壞社會(huì)的道德約束。

參考文獻(xiàn)：

全景與多維的論文篇八

游戲是幼兒最感興趣的活動(dòng)，從游戲中可反映出一個(gè)人的能力及觀察事物的細(xì)致能力，同時(shí)也可鍛煉人的各方面的能力。本學(xué)期，我?guī)ьI(lǐng)孩子們?cè)凇皨雰鹤o(hù)理中心”學(xué)會(huì)更多與社會(huì)環(huán)境相關(guān)聯(lián)的能力，讓幼兒在這樣的環(huán)境影響下產(chǎn)生興趣、靈感,進(jìn)而獲得發(fā)展。

剛開(kāi)始幾次游戲的時(shí)候比較混亂，孩子們總是為扮角色而爭(zhēng)吵，后來(lái)我進(jìn)行了改進(jìn)，采用自己班級(jí)的孩子來(lái)當(dāng)護(hù)理員和引導(dǎo)員，老師通過(guò)晨間講解、教師演示或用一節(jié)游戲課專門(mén)進(jìn)行的訓(xùn)練，通過(guò)多次練習(xí)，幼兒對(duì)如何護(hù)理過(guò)程及相互職責(zé)有了一定、更深的了解。然后活動(dòng)的時(shí)候讓這些孩子戴上只屬于他們的牌子，到游戲時(shí)間當(dāng)引導(dǎo)員的幼兒根據(jù)自己的角色進(jìn)入游戲區(qū)，通過(guò)這種方法，整個(gè)游戲井然有序，別的班的孩子在這些引導(dǎo)員和護(hù)理員得帶領(lǐng)下變得有序了許多。

為了利用空間，本來(lái)在一個(gè)房間里的游戲區(qū)顯得有些小，孩子們?cè)诶锩嫱嬗悬c(diǎn)擠，現(xiàn)在結(jié)合了大廳的一部分，空間大了許多所以孩子們操作起來(lái)更加方便了?；顒?dòng)開(kāi)展了幾次，總感覺(jué)有些亂，區(qū)域沒(méi)有劃分開(kāi)來(lái)，顯得有點(diǎn)亂，后來(lái)我采用分區(qū)域的方式，把整個(gè)嬰兒護(hù)理中心分成了四個(gè)部分，洗浴區(qū)、喂奶區(qū)、穿衣區(qū)和親子閱讀區(qū)。這樣，只有護(hù)理員相互職責(zé)，來(lái)玩的幼兒就可以分的清，為了減少幼兒等待時(shí)間，提高游戲興趣，收銀員除了收銀外，還將負(fù)責(zé)管理護(hù)理中心的物品，便與其他幼兒可以拿，一個(gè)區(qū)得護(hù)理員可以和別的區(qū)得護(hù)理員進(jìn)行交換，通過(guò)這種方法，幼兒始終有著很高的游戲興趣，也使得游戲變的更形象，更貼近于生活。

隨著年齡的增長(zhǎng)，對(duì)于游戲要求、水平也會(huì)逐步變高，像原來(lái)簡(jiǎn)單的護(hù)理嬰兒，變成會(huì)帶著生病的孩子去看病和帶它們?nèi)ベI(mǎi)好吃的、看好看的表演等。通過(guò)與同伴的交往，幼兒的語(yǔ)言水平有了很大的提高，而且也很好訓(xùn)練了幼兒的膽量，對(duì)于表現(xiàn)好的護(hù)理員和好的“爸爸媽媽”，我會(huì)在大家面前表?yè)P(yáng)他們，漸漸地，內(nèi)向的幼兒也變得膽大了。像我們還有引導(dǎo)員，收銀員等等，他們都有各自的分工，要求、任務(wù)各不相同。

經(jīng)過(guò)了一個(gè)學(xué)期的游戲，孩子們能夠透過(guò)游戲更大膽、自信與人交往，根據(jù)不同年齡段的特點(diǎn)，開(kāi)設(shè)有趣的嬰兒護(hù)理中心，讓孩子能按自己的喜好進(jìn)行游戲，為教學(xué)作進(jìn)一步完善，讓孩子玩中學(xué)，學(xué)中樂(lè)，身心獲得健康和諧發(fā)展。

全景與多維的論文篇九

無(wú)論是在學(xué)習(xí)還是在工作中，大家肯定對(duì)論文都不陌生吧，論文是進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的一種說(shuō)理文章。你寫(xiě)論文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編為大家整理的用多維立體觀看世界初中議論文，希望對(duì)大家有所幫助。

古代圣賢老子曾說(shuō)過(guò)：“萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)，沖氣以為和?！比魏问挛锒加兴膬擅嫘?，可見(jiàn)古人在那時(shí)已經(jīng)知道，面對(duì)事物要用不同的角度去看待，不能只顧于一處。任何事物都有好有壞，有人欣喜，就必定有人失落。但處于我們這一新時(shí)代的人對(duì)于事物有了不同的理解，更要與時(shí)俱進(jìn)用多維立體的新觀念來(lái)看待世界。如同現(xiàn)代高科技3d視覺(jué)效果，貼近于生活、學(xué)習(xí)中。

在對(duì)于城市人的忙碌生活中占據(jù)了很大一部分，由于這種快節(jié)奏的生活使城市人在向往一種似于“桃花源”的生活，在那里沒(méi)有奔波的忙碌，沒(méi)有名利的爭(zhēng)奪，沒(méi)有金錢(qián)的誘惑，有的是對(duì)于心靈純真的渴望。但夢(mèng)想終依托于現(xiàn)實(shí)，所以在城市人的思想概念中有了向往類似“桃花源”的生活——農(nóng)村田家。于是又有一個(gè)很聰明的游戲設(shè)計(jì)者出現(xiàn)了，他深抓住城市人向往田園生活的思想內(nèi)心，設(shè)計(jì)構(gòu)造出一個(gè)轟動(dòng)全國(guó)的游戲——開(kāi)心農(nóng)場(chǎng)，這個(gè)游戲是本可以“種植”，“采摘”的，所謂“采摘”也就是偷菜。“那為什么這個(gè)如此低智的游戲竟受到那么多人的青睞呢？”我不由得問(wèn)自己，當(dāng)我也融入到這個(gè)充滿誘惑的角色里難以抽離的時(shí)候，我才知道為什么。在城市人的生活中，節(jié)奏感極強(qiáng)以至于沒(méi)有時(shí)間抽離，而科技的發(fā)展融于社會(huì)，人們更多的是在網(wǎng)上打發(fā)消遣抽離快生活，正是由于這類游戲才使人不出門(mén)便能間接地體會(huì)到采摘的樂(lè)趣，同時(shí)應(yīng)證了人們身心疲憊需要一種安慰，解脫。而對(duì)于“偷菜”的欲望越發(fā)的強(qiáng)烈時(shí)，人們的貪婪，欲望始終無(wú)法放下，無(wú)法釋?xiě)眩鴮?dǎo)致更多的人不再為“種植”而去，而是“偷菜”的廉恥行為。必然多維地看待這一事物時(shí)，它不僅為人們的快生活將以節(jié)奏，但對(duì)于人的本性而言，更激欲了人性的貪婪，也縱使更多人走向毀滅的道路。這是當(dāng)一個(gè)美好的`事物它的副作用性遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于利處，而越發(fā)不可收拾的時(shí)候，它必定要走向毀滅。

“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，活至則學(xué)至，這可見(jiàn)我們的生活充滿著書(shū)芳香的氣息，因此書(shū)是人生必不可缺的，那么書(shū)有萬(wàn)千種，學(xué)會(huì)怎樣去讀書(shū)，讀什么書(shū)，有什么作用？這是對(duì)于一個(gè)奮進(jìn)的人來(lái)說(shuō)很重要的，特別是青少年。都說(shuō)青少年是祖國(guó)的重心，那么青少年的思想決定著國(guó)家的思想，富強(qiáng)與否。在局于新世紀(jì)主流的青少年，似乎保持一個(gè)極凈的世界已難上加難，所有清純隨之變得越加稀有，可我們總頓悟不清，直到張藝謀導(dǎo)演的《山楂樹(shù)之戀》的選角問(wèn)題擱置，使人們才慢慢覺(jué)醒在新世紀(jì)的清純少年少之又少。而對(duì)于探索為何時(shí)？人們卻不知其緣由，問(wèn)題就在于青少年必看的書(shū)。用多維立體觀看待其正是由于大肆的“瓊瑤”的泛濫，對(duì)于一種文化思想釋?xiě)训钠?，使青少年借于此類?shū)此類思想來(lái)解脫，得以安逸。曾有一種評(píng)論說(shuō)：“80后的杰出人物是郭敬明和韓寒,而90后有什么？”當(dāng)時(shí)真不知他們是何方神圣，竟有如此巨大的光環(huán)。一天，和同學(xué)去書(shū)店買(mǎi)書(shū)，不由地看到一本書(shū)《小時(shí)代》，還有不知其敬名的一些情愛(ài)類雜刊，以為是什么新式論道的巨著，便迷茫地詢問(wèn)同學(xué)，則她說(shuō)這是關(guān)于愛(ài)情的小說(shuō)，盡嘆世事無(wú)理，哦，我則恍然大悟，原來(lái)是這樣的思想論道呀，我便無(wú)奈的把書(shū)放回了原處，默然離去了。也曾有一聞“人中鳳姐，詩(shī)中梨花”，其當(dāng)時(shí)不知何為鳳姐，何為梨中詩(shī)，漸入網(wǎng)絡(luò)之時(shí)，便略有耳聞“紅人也”，予便興觀其容顏，忽有一心顫，嚇予長(zhǎng)久，予嘆惋“明星的蝴蝶效應(yīng)使多人夢(mèng)得以成星。其思有陌路可取，便“諧”之，寧毀其尊嚴(yán)，耐其為笑柄，也不惜，能紅便也?！鼻嗌倌暾怯捎谶@些思想的澆灌而變得越銷純潔了，像此類“文學(xué)著作”，網(wǎng)絡(luò)紅人雷語(yǔ)不也正是此類思想的灌輸者，也是毀了萬(wàn)千清純少年的儈子手，而他們也可被稱為80后的代表人物，全球聚焦紅人，真是無(wú)理的大作為呀，我卻開(kāi)始覺(jué)得世界變得茫然了，因?yàn)槿诵缘牟恢獢颗c惡，習(xí)而此類的“大作家”網(wǎng)絡(luò)紅人，永遠(yuǎn)無(wú)法成為世界的主流，所以便稱其為“非主流“也適已，而論道的尖端者定為社會(huì)，世界觀人性內(nèi)心最真處。。90后的思想遠(yuǎn)遠(yuǎn)將超于諸如此類的小說(shuō)思想的逆流。90后杰出的一代會(huì)鼎立這個(gè)時(shí)代。隨之青少年將有更大作為，繼而改變罪惡的社會(huì)，使更多的青少年恢復(fù)他們那久違的清純。且多維立體思想繼而廣為領(lǐng)會(huì)，審于世間多物利弊，給予更多思考向往，抉擇人生道路。

對(duì)于多維立體觀地看待世界是未來(lái)使國(guó)家走往富強(qiáng)昌盛的主導(dǎo)，思想卓越的發(fā)展，而希望更多的人可以用多維立體觀看待這個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的世界，使其更美好。

全景與多維的論文篇十

（一）勞動(dòng)與勞動(dòng)過(guò)程理論是馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)生態(tài)經(jīng)濟(jì)思想的基石。

馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的出發(fā)點(diǎn)是人類的物質(zhì)資料生產(chǎn)。馬克思認(rèn)為，“勞動(dòng)或?qū)嵺`是人的本質(zhì)”，“人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和”，所以，在一定社會(huì)關(guān)系下進(jìn)行的物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)中，“人才真正地證明自己是類存在物。這種生產(chǎn)是人的能動(dòng)的類生活。通過(guò)這種生產(chǎn)，自然界才表現(xiàn)為他的作品和他的現(xiàn)實(shí)”。

（二）勞動(dòng)體現(xiàn)了人與自然之間的生態(tài)關(guān)系。

馬克思以勞動(dòng)是人類有目的的、與自然之間的物質(zhì)變換為起點(diǎn)來(lái)考察勞動(dòng)，認(rèn)為人與自然之間的物質(zhì)變換關(guān)系是勞動(dòng)的本質(zhì)，它是所有社會(huì)形態(tài)所具有的普遍關(guān)系，而這種普遍關(guān)系就是人與自然之間的生態(tài)關(guān)系，它不以社會(huì)形態(tài)為轉(zhuǎn)移。馬克思明確指出，“勞動(dòng)作為使用價(jià)值的創(chuàng)造者，作為有用勞動(dòng)，是不以一切社會(huì)形式為轉(zhuǎn)移的人類生存條件。”他將人與自然之間的生態(tài)關(guān)系稱為“人類生活得以實(shí)現(xiàn)的永恒的自然必然性”。此外，馬克思認(rèn)為，人通過(guò)創(chuàng)造性勞動(dòng)占有外部世界，通過(guò)社會(huì)勞動(dòng)感知并支配自然，所以“勞動(dòng)的本質(zhì)就是自然界的人的本質(zhì)，或者人的自然的本質(zhì)”。

（三）勞動(dòng)過(guò)程既是物質(zhì)交換過(guò)程也是社會(huì)關(guān)系的總和。

勞動(dòng)過(guò)程既體現(xiàn)人與自然的物質(zhì)交換，也體現(xiàn)人與人的社會(huì)關(guān)系。馬克思指出：“勞動(dòng)過(guò)程首先要撇開(kāi)各種特定的社會(huì)形式來(lái)加以考察?！眲趧?dòng)過(guò)程是人們從對(duì)自身有用性角度出發(fā)有目的且有意識(shí)地利用自然物質(zhì)的活動(dòng)過(guò)程，是人與自然之間的物質(zhì)變換過(guò)程的實(shí)質(zhì)。在考察商品的基本屬性時(shí)，馬克思指出，商品體現(xiàn)了使用價(jià)值和價(jià)值的辯證統(tǒng)一關(guān)系：使用價(jià)值是商品的自然屬性，反映了商品生產(chǎn)過(guò)程中人與自然的關(guān)系；價(jià)值是商品的社會(huì)屬性，反映了商品生產(chǎn)過(guò)程中人與人之間的社會(huì)關(guān)系。在闡述勞動(dòng)二重性理論時(shí)，馬克思指出，具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)辯證統(tǒng)一于商品之中：具體勞動(dòng)生產(chǎn)商品的使用價(jià)值，反映人與自然的關(guān)系；抽象勞動(dòng)生產(chǎn)商品的價(jià)值，反映人與人之間的社會(huì)關(guān)系。在考察資本主義生產(chǎn)過(guò)程時(shí)，馬克思指出，資本主義生產(chǎn)過(guò)程體現(xiàn)了勞動(dòng)過(guò)程和價(jià)值增殖過(guò)程的辯證統(tǒng)一關(guān)系：勞動(dòng)過(guò)程體現(xiàn)了人與自然的關(guān)系，價(jià)值增殖過(guò)程體現(xiàn)了剝削性生產(chǎn)關(guān)系的生產(chǎn)與再生產(chǎn)。在資本主義生產(chǎn)過(guò)程中，剩余價(jià)值的生產(chǎn)過(guò)程不僅加快了人類攫取自然界物質(zhì)和能量的速度、深度和廣度，還決定著資本主義的主要矛盾發(fā)展的全部過(guò)程，決定著資本主義的發(fā)展和滅亡。

（四）生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)關(guān)系是生態(tài)關(guān)系與生產(chǎn)關(guān)系的有機(jī)統(tǒng)一。

馬克思在《雇傭勞動(dòng)與資本》中指出：“人們?cè)谏a(chǎn)中不僅影響自然界，而且也互相影響。他們只有以一定的方式共同活動(dòng)和互相交換其活動(dòng)，才能進(jìn)行生產(chǎn)。為了進(jìn)行生產(chǎn)，人們相互之間便發(fā)生一定的聯(lián)系和關(guān)系；只有在這些社會(huì)聯(lián)系和社會(huì)關(guān)系的范圍內(nèi)，才會(huì)有他們對(duì)自然界的影響，才會(huì)有生產(chǎn)?！痹谶@段論述中，馬克思不僅揭示了生產(chǎn)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)包含人與人之間的社會(huì)聯(lián)系和社會(huì)關(guān)系，而且還指明了人與自然之間的物質(zhì)變換體現(xiàn)了人與自然的生態(tài)關(guān)系，人類自身的生產(chǎn)活動(dòng)體現(xiàn)了人與人之間的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系，二者是辯證統(tǒng)一的。顯然，馬克思將人類社會(huì)系統(tǒng)和自然生產(chǎn)系統(tǒng)納入了自然——人——社會(huì)所構(gòu)成的'大系統(tǒng)中，因此，生態(tài)關(guān)系與經(jīng)濟(jì)關(guān)系也是內(nèi)存統(tǒng)一的，它們構(gòu)成了生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)關(guān)系。

二、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的生態(tài)經(jīng)濟(jì)思想。

（一）古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的生態(tài)經(jīng)濟(jì)思想。

經(jīng)濟(jì)學(xué)研究從其起源開(kāi)始，就將經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與自然資源之間的關(guān)系納入了研究范疇之內(nèi)。如果從重農(nóng)學(xué)派算起，兩方經(jīng)濟(jì)學(xué)迄今已有250多年的歷史，大體經(jīng)歷了古典、新古典和當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)三個(gè)階段。從英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)奠基人威廉·配第開(kāi)始，經(jīng)濟(jì)學(xué)家們就已經(jīng)認(rèn)識(shí)到自然條件會(huì)約束勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的能力。配第將勞動(dòng)和土地看作是價(jià)值的兩個(gè)同等重要的源泉，并提出了“土地為財(cái)富之母，而勞動(dòng)及其能動(dòng)要素為財(cái)富之父”的論斷。盡管后來(lái)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)將研究重點(diǎn)從價(jià)值論轉(zhuǎn)向社會(huì)經(jīng)濟(jì)方面，勞動(dòng)和資本逐漸成為研究的焦點(diǎn)問(wèn)題，但自然資源與生態(tài)環(huán)境問(wèn)題仍然沒(méi)有脫離西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究視野。從馬爾薩斯開(kāi)始，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)逐漸意識(shí)到資源承載力和環(huán)境容量將會(huì)約束經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。在《人口原理》和《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》中，馬爾薩斯認(rèn)為，由于人口和收入是以冪指數(shù)形式增長(zhǎng)的，對(duì)自然資源的需求也將呈冪指數(shù)增長(zhǎng)，但自然資源的供給是有限的或是以線性形式增長(zhǎng)的，以冪指數(shù)形式增長(zhǎng)的對(duì)自然資源的需求會(huì)超過(guò)固定的或線性增長(zhǎng)的自然資源的供給。因此，資源的稀缺不會(huì)因?yàn)榧夹g(shù)進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展而有所改觀，而將是一種絕對(duì)稀缺。

三、兩種生態(tài)經(jīng)濟(jì)思想的比較。

第一，兩者的研究方法存在差異。馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)生態(tài)經(jīng)濟(jì)思想產(chǎn)生的時(shí)代背景是資本主義發(fā)展初期，研究方法是描述、演繹、歸納與推理等方法。兩方經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)生態(tài)問(wèn)題的闡釋更多地出現(xiàn)在當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)之后，研究的時(shí)代背景已是資本主義發(fā)展的高級(jí)階段，研究假設(shè)是理性人假設(shè)，研究方法以實(shí)證分析為主，同時(shí)也存在規(guī)范分析。

第二，二者的研究進(jìn)程和邏輯不同。馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)以研究人與自然的關(guān)系為基點(diǎn)，運(yùn)用歷史唯物論考察經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，以勞動(dòng)既是人與自然之間的物質(zhì)變換又是人與人之間的生產(chǎn)關(guān)系為出發(fā)點(diǎn)，不僅分析了資本主義制度下生產(chǎn)方式與生態(tài)環(huán)境之間的內(nèi)在矛盾關(guān)系，而且還將其運(yùn)用到商品生產(chǎn)與交換過(guò)程的考察中，通過(guò)強(qiáng)調(diào)資本主義生產(chǎn)方式下資本追求剩余價(jià)值對(duì)自然和人的屬性的破壞性后果，指出了人與人的關(guān)系和人與自然的關(guān)系是同一生產(chǎn)過(guò)程的辯證統(tǒng)一，從而將生態(tài)問(wèn)題產(chǎn)生的根源歸結(jié)為資本主義制度本身，將生態(tài)問(wèn)題納入了經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究框架之中。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)以人口增長(zhǎng)同資源有限性之間的矛盾為研究起點(diǎn)，借助薩伊定理、有效需求理論、外部性等理論，對(duì)生態(tài)問(wèn)題進(jìn)行自然科學(xué)角度甚至是量化的詮釋，他們將生態(tài)環(huán)境問(wèn)題產(chǎn)生的根源歸結(jié)為生產(chǎn)和消貲問(wèn)題。可見(jiàn)，二者最大的不同在于，馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為生態(tài)危機(jī)是資本主義制度內(nèi)生的，而西方經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為生態(tài)危機(jī)的根源是外生的。

第三，兩者對(duì)生態(tài)問(wèn)題解決方法存在差異。馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)站在歷史唯物主義的高度，在考察資本主義發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上得出資本主義社會(huì)必然由絳濟(jì)危機(jī)轉(zhuǎn)向生態(tài)危機(jī)的結(jié)論。在馬克思看來(lái)，“資本主義生產(chǎn)使它匯集在各大中心的城市人口越來(lái)越占優(yōu)勢(shì)，這樣一來(lái)，它一方面聚集著社會(huì)的歷史動(dòng)力，另一方面又破壞著人類和土地之間的物質(zhì)變換，也就是使人以衣食形式消費(fèi)掉的土地組成部分不能同到土地，從而破壞土地持久肥力的永恒的自然條件?！瘪R克思認(rèn)為，徹底解決生態(tài)問(wèn)題的唯一途徑就是資本主義生產(chǎn)方式的消亡，而資本主義生產(chǎn)方式的消亡只能依靠其自身矛盾運(yùn)動(dòng)的積累。而西方經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)部對(duì)于解決生態(tài)環(huán)境問(wèn)題出現(xiàn)了較大分歧。國(guó)家干預(yù)主義主張依靠政府即“看得見(jiàn)的手”干預(yù)市場(chǎng)，在國(guó)家補(bǔ)貼、稅收和立法的協(xié)助下解決生態(tài)問(wèn)題；基于產(chǎn)權(quán)理論的經(jīng)濟(jì)自由主義流派主張依靠市場(chǎng)即“看小見(jiàn)的手”，在產(chǎn)權(quán)明晰的前提下，通過(guò)市場(chǎng)來(lái)解決生態(tài)問(wèn)題。南此可見(jiàn)，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的生態(tài)經(jīng)濟(jì)思想是一種對(duì)現(xiàn)實(shí)生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的危機(jī)呼吁，而馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)是站在辯證唯物和歷史唯物高度對(duì)生態(tài)問(wèn)題的宏觀考量。

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

全景與多維的論文篇十一

統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展，進(jìn)一步縮小城鄉(xiāng)差距，是當(dāng)前按照科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)國(guó)家經(jīng)濟(jì)和社會(huì)健康發(fā)展的重要戰(zhàn)略任務(wù)之一。實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，必須統(tǒng)攬城鄉(xiāng)發(fā)展全局，充分利用政府的宏觀調(diào)控手段和公共資源分配手段，發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制的積極調(diào)節(jié)作用。

1建立有利于鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的農(nóng)業(yè)財(cái)政。

1.1加快農(nóng)業(yè)資金建設(shè)，促進(jìn)農(nóng)業(yè)企業(yè)產(chǎn)業(yè)升級(jí)。

突破農(nóng)業(yè)金融抑制制度，優(yōu)化金融資源在農(nóng)業(yè)的配置。隨著農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展以及農(nóng)村巨大的潛在消費(fèi)力，呼吁農(nóng)業(yè)融資制度的改革。建立有利于農(nóng)業(yè)金融制度發(fā)展、農(nóng)村資金市場(chǎng)流通的財(cái)政環(huán)境，例如：利用銀行貸款利率調(diào)整市場(chǎng)資金轉(zhuǎn)向農(nóng)業(yè)投資建設(shè)領(lǐng)域。

鼓勵(lì)民間資本的流入，對(duì)于民間資本的進(jìn)入提供相應(yīng)的優(yōu)惠政策或者獎(jiǎng)勵(lì)的財(cái)政政策等。開(kāi)發(fā)針對(duì)農(nóng)業(yè)類型的貸款品種和貸款方式，打開(kāi)農(nóng)民的土地使用權(quán)、房產(chǎn)等抵押的權(quán)利，提高農(nóng)民貸款的能力，建立農(nóng)戶的聯(lián)保貸款業(yè)務(wù)，增強(qiáng)農(nóng)民信貸的信譽(yù)，提升鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)及農(nóng)戶獲得金融服務(wù)的質(zhì)量，為農(nóng)業(yè)、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展獲取更多的資金。

1.2建立公平合理的稅費(fèi)制。

規(guī)范農(nóng)村相關(guān)稅費(fèi)的征收管理，協(xié)調(diào)城鄉(xiāng)稅收公平，因地制宜地建立惠農(nóng)稅制，改善中央和地方的利益和稅費(fèi)分配上公平，對(duì)地方和鄉(xiāng)鎮(zhèn)的稅收上盡量向扶持農(nóng)業(yè)靠攏，中央對(duì)地方鄉(xiāng)鎮(zhèn)稅收上適當(dāng)減免，減輕基層負(fù)擔(dān)，使地方鄉(xiāng)鎮(zhèn)留有資金，不至于為了維持地方鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)政亂攤派稅費(fèi)用。為防止片面強(qiáng)調(diào)發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)而忽略環(huán)境和生態(tài)效益，對(duì)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)征收環(huán)境稅(針對(duì)環(huán)境污染、破壞環(huán)境的行為或產(chǎn)品征收的專門(mén)稅種)，引導(dǎo)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)向?qū)I(yè)化、現(xiàn)代化、產(chǎn)業(yè)化、高效益型發(fā)展。

積極扶持鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)資金和信息在農(nóng)業(yè)市場(chǎng)的流通，為鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的擴(kuò)大創(chuàng)造有力的資金環(huán)境和政策技術(shù)環(huán)境。加快建立鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的信用貸款制度，建設(shè)專門(mén)針對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)貸款的抵押、融資渠道。培養(yǎng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新能力，引進(jìn)科學(xué)管理機(jī)制和現(xiàn)代企業(yè)的人才聘用制度。

提升農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和科技水平，完善農(nóng)村網(wǎng)絡(luò)信息服務(wù)系統(tǒng)，加強(qiáng)對(duì)員工的專業(yè)技能培訓(xùn)，提高員工的專業(yè)素質(zhì)。根據(jù)農(nóng)村本土特色發(fā)展優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)，深化產(chǎn)業(yè)加工，形成有助于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)規(guī)模擴(kuò)張的產(chǎn)業(yè)鏈和產(chǎn)業(yè)群。積極把二三產(chǎn)業(yè)與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)合，把工業(yè)先進(jìn)技術(shù)運(yùn)用到農(nóng)機(jī)具設(shè)備的改進(jìn)，把第三產(chǎn)業(yè)的'與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)融合創(chuàng)造農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游服務(wù)等，使農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)及時(shí)調(diào)整以滿足市場(chǎng)需求的變化。

加深對(duì)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)等級(jí)，提高產(chǎn)品的科技含量和品質(zhì)，以滿足市場(chǎng)的不同需求。在加快農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)的發(fā)展的同時(shí)，要發(fā)揮鄉(xiāng)鎮(zhèn)龍頭企業(yè)主導(dǎo)作用，促進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)加工模式的進(jìn)程。同時(shí)，應(yīng)注意建立生態(tài)友好型的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，關(guān)注將科技應(yīng)用于農(nóng)業(yè)的創(chuàng)新，提高對(duì)資源和資金的利用率，走可持續(xù)的節(jié)約型的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路。

3提高農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力流動(dòng)的水平，完善農(nóng)村社會(huì)保障制度，加強(qiáng)農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力培訓(xùn)。

3.1改革戶籍制度、提高農(nóng)業(yè)剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移。

戶籍制度的改革上切忌“一刀切”和強(qiáng)制性的戶籍制度變遷，應(yīng)該采用循序漸進(jìn)的方式進(jìn)行，仿效“家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制”的推行，由點(diǎn)到面，先試點(diǎn)再因地制宜的推行，由基層城鎮(zhèn)和小城市開(kāi)始實(shí)施推廣至大中型城市。同時(shí)也要防止只是形式意義上的改變了戶籍制而沒(méi)有改變戶籍制下的不平衡的利益分配。降低農(nóng)業(yè)剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移成本，建立和完善城鄉(xiāng)勞動(dòng)力的流動(dòng)的管理機(jī)制、配套設(shè)施建設(shè)，規(guī)范相關(guān)稅費(fèi)的收取，創(chuàng)造公平的聘用機(jī)制和就業(yè)環(huán)境。

3.2完善農(nóng)村基礎(chǔ)社會(huì)保障制度，提高農(nóng)民的社會(huì)保障水平。

公共財(cái)政上加大對(duì)農(nóng)村社會(huì)保障制度的投入建設(shè)，提高農(nóng)村最低生活保障水平，根據(jù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和農(nóng)民收入增加調(diào)整財(cái)政補(bǔ)貼標(biāo)準(zhǔn)和繳費(fèi)檔次。深化對(duì)農(nóng)村社會(huì)保障制度的設(shè)計(jì)和種類開(kāi)發(fā)，使農(nóng)村社會(huì)保險(xiǎn)與地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和農(nóng)民各自的承受能力及需求相適應(yīng)。

積極建立城鄉(xiāng)統(tǒng)一的社會(huì)保障制度，提高農(nóng)村社會(huì)保障制度的遷徙能力，各級(jí)地方政府做好不同區(qū)域的社會(huì)保障制度的銜接，建立全國(guó)社保制度的聯(lián)網(wǎng)信息系統(tǒng)，簡(jiǎn)化社會(huì)保障制度的程序，建立合理的彈性的繳納方式，提高農(nóng)民的參保積極性。同時(shí)，還要處理好新舊社會(huì)保障制度的程序，防止新舊社會(huì)保障制度重疊，提高社會(huì)保障制度的效率。加強(qiáng)病蟲(chóng)害等災(zāi)害預(yù)防體系的建設(shè)，增強(qiáng)農(nóng)民防疫各種風(fēng)險(xiǎn)的能力，提升供農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和公共服務(wù)水平。加快鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展，轉(zhuǎn)變集體補(bǔ)助農(nóng)村社會(huì)保障制度的形式，將鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)所繳納的營(yíng)業(yè)稅的按一定比例用于農(nóng)村社會(huì)保障制度。

3.3提高農(nóng)村勞動(dòng)力素質(zhì)，加強(qiáng)農(nóng)村基礎(chǔ)教育建設(shè)和農(nóng)民職業(yè)技能培訓(xùn)。

加強(qiáng)農(nóng)村九年義務(wù)教育管理的建設(shè)，在財(cái)政和資源分配上加大投入，根據(jù)勞動(dòng)力市場(chǎng)變化，滿足農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求，提高農(nóng)村勞動(dòng)力素質(zhì)和職業(yè)技能，設(shè)立農(nóng)民職業(yè)技術(shù)培訓(xùn)學(xué)校，學(xué)?？梢约?zhèn)涮峁┞殬I(yè)培訓(xùn)和崗位實(shí)習(xí)的功能，提升農(nóng)民職業(yè)技能同時(shí)增加農(nóng)民實(shí)習(xí)就業(yè)的機(jī)會(huì)，為農(nóng)民再就業(yè)創(chuàng)造公平的平臺(tái)。在對(duì)農(nóng)民進(jìn)行職業(yè)培訓(xùn)的時(shí)候要根據(jù)市場(chǎng)發(fā)展和技術(shù)變化對(duì)農(nóng)民不定期的技能更新培訓(xùn)。在提高農(nóng)村人口素質(zhì)的同時(shí)應(yīng)該轉(zhuǎn)變農(nóng)村對(duì)教育的觀點(diǎn)和人們對(duì)農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民的認(rèn)識(shí)。

4把握農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)發(fā)展方向。

建設(shè)綠色、可持續(xù)、高品質(zhì)的農(nóng)業(yè)應(yīng)加快提高農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)技術(shù)和科技創(chuàng)新，降低農(nóng)業(yè)生產(chǎn)污染，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的資源利用率，增強(qiáng)農(nóng)產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力;深化農(nóng)產(chǎn)品加工技術(shù)革新，提高農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量和品種層次分類;優(yōu)化農(nóng)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，使農(nóng)產(chǎn)品向多元化發(fā)展?jié)M足市場(chǎng)不同群體的消費(fèi)需求，向高端農(nóng)產(chǎn)品發(fā)展，擴(kuò)大農(nóng)產(chǎn)品出口市場(chǎng)。農(nóng)業(yè)企業(yè)應(yīng)該挖掘農(nóng)業(yè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的投資商機(jī)，抓住農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)、加工、消費(fèi)環(huán)節(jié)的關(guān)聯(lián)性，擴(kuò)大農(nóng)業(yè)企業(yè)的發(fā)展規(guī)模和營(yíng)運(yùn)范圍。建立健全農(nóng)產(chǎn)品品質(zhì)安全認(rèn)證體系，做好農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全監(jiān)測(cè)工作，規(guī)范農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)質(zhì)量安全管理。

全景與多維的論文篇十二

研究生課程體系的構(gòu)建是研究生培養(yǎng)環(huán)節(jié)的重要組成部分，直接關(guān)系到研究生培養(yǎng)方案的制訂、培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)以及培養(yǎng)模式的改革，對(duì)夯實(shí)研究生學(xué)科理論基礎(chǔ)，強(qiáng)化學(xué)科專業(yè)知識(shí)，培養(yǎng)理論思維能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力有著重要的作用。計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)學(xué)科作為發(fā)展最快的學(xué)科，在研究生課程體系的構(gòu)建和實(shí)施上有著自身的特點(diǎn)，筆者將從課程體系構(gòu)建的目標(biāo)、課程內(nèi)涵、實(shí)踐教學(xué)、教材建設(shè)等角度闡述計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)學(xué)科課程體系的構(gòu)建方法。

計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)學(xué)科的特點(diǎn)決定了人才培養(yǎng)尤其是研究生培養(yǎng)的特點(diǎn)。相關(guān)院系在構(gòu)建研究生課程體系時(shí)應(yīng)把優(yōu)化研究生課程設(shè)置、改革教學(xué)內(nèi)容作為核心，把學(xué)科核心課程和專業(yè)核心課程建設(shè)作為重點(diǎn)。國(guó)防科學(xué)技術(shù)大學(xué)計(jì)算機(jī)學(xué)院在構(gòu)建研究生課程體系時(shí)，提出“加強(qiáng)基礎(chǔ)、突出前沿、強(qiáng)化實(shí)踐、引導(dǎo)創(chuàng)新”的課程體系構(gòu)建原則，重點(diǎn)提高課程內(nèi)容的學(xué)術(shù)水平，加強(qiáng)研究型教學(xué)模式改革，強(qiáng)化研究能力與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。建設(shè)過(guò)程中，我們采取系列課程整體立項(xiàng)的建設(shè)模式，統(tǒng)籌考慮教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)模式的改革，建設(shè)高水平教材并外聘名師授課，著力提升研究生課程體系和教學(xué)質(zhì)量的整體水平。

2.1按照一級(jí)學(xué)科設(shè)置課程系列。

按一級(jí)學(xué)科培養(yǎng)高層次人才和授予學(xué)位是高等教育發(fā)展的趨勢(shì)。在一級(jí)學(xué)科下招收并培養(yǎng)研究生，可在更寬的范圍內(nèi)更靈活地選拔人才，滿足培養(yǎng)具備堅(jiān)實(shí)的理論知識(shí)和系統(tǒng)的專門(mén)知識(shí)的要求，有利于改變研究生教育中“只專不博”的不足，這既可提高培養(yǎng)質(zhì)量，也可為導(dǎo)師和研究生提供更廣的學(xué)術(shù)活動(dòng)和繼續(xù)發(fā)展的空間。堅(jiān)持一級(jí)學(xué)科發(fā)展思路重在強(qiáng)調(diào)拓寬學(xué)科建設(shè)和發(fā)展空間，更加有利于探索科學(xué)和技術(shù)的前沿，尋求各個(gè)學(xué)校的'學(xué)科特色，創(chuàng)建高水平的學(xué)科和學(xué)校?；谶@種思路，我們?cè)谡n程體系構(gòu)建過(guò)程中，根據(jù)計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)一級(jí)學(xué)科的內(nèi)涵以及人才培養(yǎng)需求等特點(diǎn)，將學(xué)科凝練成5個(gè)專業(yè)領(lǐng)域和12個(gè)研究方向，各專業(yè)領(lǐng)域和研究方向的關(guān)系。

根據(jù)本學(xué)科各專業(yè)領(lǐng)域的知識(shí)結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)，學(xué)院設(shè)置了一批高水平的學(xué)科核心課程并明確設(shè)為必修課，各專業(yè)領(lǐng)域?qū)?yīng)的核心課程。

為確保研究生所修課程成體系，同時(shí)又具備一定的廣度和深度，學(xué)院要求學(xué)生在修讀課程時(shí)必須達(dá)到如下要求:一是至少選修1門(mén)計(jì)算機(jī)科學(xué)專業(yè)領(lǐng)域的核心課程和1門(mén)本專業(yè)領(lǐng)域的核心課程，以達(dá)到知識(shí)深度的要求;二是覆蓋至少2個(gè)專業(yè)領(lǐng)域不少于6學(xué)分的核心課程，以達(dá)到知識(shí)寬度的要求。與此同時(shí)，為提高碩士生的軍事和人文素質(zhì)，學(xué)院還要求每個(gè)碩士研究生至少選修1門(mén)軍事類課程和1門(mén)人文類課程，并分別獲得至少1個(gè)學(xué)分。

2.2分級(jí)確定課程類型和內(nèi)涵。

課程分級(jí)是國(guó)內(nèi)外許多高校的通行做法，便于區(qū)別不同課程的類型和內(nèi)涵，便于導(dǎo)師指導(dǎo)學(xué)生選課。國(guó)防科學(xué)技術(shù)大學(xué)計(jì)算機(jī)學(xué)院在研究生課程體系建設(shè)中根據(jù)課程類型和內(nèi)涵設(shè)置了4個(gè)不同的級(jí)別。500級(jí)課程定義為學(xué)科基本理論和技術(shù)基礎(chǔ)課程，包括公共基礎(chǔ)課、本學(xué)科專業(yè)研究生層次的理論或技術(shù)基礎(chǔ)課程以及本學(xué)科公共的研究生層次的實(shí)驗(yàn)技術(shù)課程等;600級(jí)課程定義為學(xué)科專業(yè)課程，包括本學(xué)科研究生層次的專業(yè)性較強(qiáng)的課程以及本學(xué)科研究生層次難度較大、較專門(mén)深入或涉及前沿的課程，或?yàn)樘囟▽W(xué)科專業(yè)的碩士研究生設(shè)置的專門(mén)文獻(xiàn)閱讀、講座或?qū)嶒?yàn)技術(shù)課程等;700級(jí)課程定義為學(xué)科前沿的新理論和新方法課程，包括本學(xué)科前沿高新技術(shù)的理論基礎(chǔ)或?qū)I(yè)課程等;800級(jí)課程定義為高級(jí)講座與研討課程，包括反映本學(xué)科前沿和最新發(fā)展的系列講座類課程等。在5個(gè)專業(yè)領(lǐng)域中，學(xué)院共開(kāi)設(shè)了78門(mén)不同級(jí)號(hào)的課程，其中500級(jí)課程20門(mén)，600級(jí)課程32門(mén)，700級(jí)課程21門(mén)，800級(jí)課程5門(mén)。表3列出了計(jì)算機(jī)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)專業(yè)領(lǐng)域的課程設(shè)置。

可以看出，課程涵蓋了專業(yè)領(lǐng)域中基礎(chǔ)課程、實(shí)驗(yàn)課程以及前沿研討課程，課程基礎(chǔ)性和難度根據(jù)實(shí)際情況有所區(qū)分。

2.3提高實(shí)踐課程比例，強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)實(shí)踐能力培養(yǎng)是研究生培養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

根據(jù)課題研究需要，提高實(shí)踐課程比例有助于研究生更好地開(kāi)展課題研究。我們?cè)谶M(jìn)行課程體系建設(shè)時(shí)，特別強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)的比重(包括實(shí)驗(yàn)課程和課內(nèi)實(shí)驗(yàn)學(xué)時(shí))應(yīng)占學(xué)生整個(gè)學(xué)時(shí)比例的15%~20%。

在學(xué)院計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)學(xué)科的課程體系中，除研究生入學(xué)入伍教育、軍事理論教學(xué)與實(shí)踐、軍事技能體能訓(xùn)練、軍人素質(zhì)養(yǎng)成等軍事類教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)外，我們還在課內(nèi)設(shè)置了若干門(mén)綜合實(shí)踐項(xiàng)目以及按照專業(yè)領(lǐng)域?qū)ｉT(mén)設(shè)置的綜合性設(shè)計(jì)類實(shí)驗(yàn)課程。5個(gè)專業(yè)領(lǐng)域共設(shè)置計(jì)算機(jī)體系結(jié)構(gòu)實(shí)驗(yàn)、面向體系結(jié)構(gòu)的軟件優(yōu)化實(shí)驗(yàn)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)協(xié)議實(shí)現(xiàn)、新型軟件開(kāi)發(fā)方法實(shí)驗(yàn)、軟件測(cè)評(píng)實(shí)驗(yàn)、智能計(jì)算實(shí)驗(yàn)、嵌入式系統(tǒng)實(shí)驗(yàn)、信息系統(tǒng)分析與集成實(shí)驗(yàn)、計(jì)算機(jī)安全技術(shù)實(shí)驗(yàn)等9門(mén)綜合性設(shè)計(jì)類實(shí)驗(yàn)課程，要求每個(gè)研究生必須完成1個(gè)實(shí)驗(yàn)課學(xué)分。實(shí)踐表明，通過(guò)修習(xí)這些實(shí)踐課程，學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力得到了極大提高，為開(kāi)展課題研究和論文寫(xiě)作打下良好基礎(chǔ)。

此外，為加強(qiáng)學(xué)術(shù)交流，我們還提高了研究生參加學(xué)術(shù)交流活動(dòng)的等級(jí)和次數(shù)要求，要求研究生在學(xué)期間必須參加一定數(shù)量的學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，以開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)。

2.4目苗準(zhǔn)國(guó)際前沿，強(qiáng)化教學(xué)內(nèi)容改革。

在設(shè)置計(jì)算機(jī)學(xué)科課程體系時(shí)，學(xué)院要求教師必須時(shí)刻跟蹤本領(lǐng)域相關(guān)技術(shù)的發(fā)展，把最新成果體現(xiàn)在課程教學(xué)中;同時(shí)鼓勵(lì)教師和學(xué)生積極跟蹤相關(guān)領(lǐng)域的國(guó)際頂級(jí)會(huì)議，消化和吸收國(guó)際最新的研究成果，進(jìn)一步優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，力求充分反映計(jì)算機(jī)技術(shù)發(fā)展的深度與廣度，確保理論內(nèi)容的基礎(chǔ)性、研究性和前沿性。

2.5引進(jìn)與自編相結(jié)合，加強(qiáng)教材建設(shè)。

教材建設(shè)是課程體系建設(shè)的重要組成部分。在教材建設(shè)上，國(guó)內(nèi)各高校始終堅(jiān)持“選用+自編”相結(jié)合的原則，選用國(guó)際公認(rèn)的優(yōu)秀原版教材作為課堂教材，同時(shí)在學(xué)習(xí)、分析、借鑒國(guó)外教材的基礎(chǔ)上，結(jié)合自身科研實(shí)際自編高水平教材，如我們開(kāi)設(shè)的高級(jí)計(jì)算機(jī)體系結(jié)構(gòu)課程一直跟蹤選用johnl.hennessy和davida.patterson編著的《計(jì)算機(jī)體系結(jié)構(gòu)量化研究方法》，目前已用到第5版。自編的《計(jì)算機(jī)體系結(jié)構(gòu)》系列教材也被湖南大學(xué)、哈爾濱工程大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、海軍工程大學(xué)、信息工程大學(xué)等多所學(xué)校選用，作為相關(guān)課程的教材。

同時(shí)，考慮到研究生教育的前沿性，我們把與各課程相關(guān)研究領(lǐng)域的國(guó)際頂級(jí)會(huì)議論文集、國(guó)際頂級(jí)期刊上的論文作為教材的拓展和參考資料。

3.1課程體系得到進(jìn)一步優(yōu)化。

學(xué)院按照一級(jí)學(xué)科思路加強(qiáng)課程建設(shè)，按照專業(yè)領(lǐng)域進(jìn)行課程設(shè)置，強(qiáng)化了學(xué)科核心課程的地位，同時(shí)兼顧碩士、博士研究生課程設(shè)置，將碩士、博士課程打通，精簡(jiǎn)了原課程體系中的課程門(mén)數(shù)，提高了課程學(xué)分的含金量，有效地消除了低水平課程和冗余課程。

經(jīng)過(guò)調(diào)整建設(shè)，我們將碩士研究生修課學(xué)分從32學(xué)分精簡(jiǎn)到24學(xué)分，并在課程的深度和廣度上分別作了限制，較好地適應(yīng)了“寬口徑、厚基礎(chǔ)”的人才培養(yǎng)需求。在高水平研討課方面，學(xué)院通過(guò)跟蹤技術(shù)發(fā)展趨勢(shì)，聘請(qǐng)國(guó)際國(guó)內(nèi)高水平教授參與授課，明顯提升了課程的內(nèi)涵和品質(zhì)。如軟件工程前沿課程是一個(gè)800級(jí)研討課程，每年授課教師都會(huì)將本領(lǐng)域最新前沿的高水平學(xué)術(shù)論文引入課堂，同時(shí)邀請(qǐng)本領(lǐng)域?qū)＜乙黄饏⑴c授課和討論，效果明顯。

3.2研究生實(shí)踐動(dòng)手能力得到提高。

新的課程體系特別注重對(duì)研究生實(shí)踐動(dòng)手能力的培養(yǎng)，大部分課程設(shè)置了綜合實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目。研究生通過(guò)參與課內(nèi)綜合實(shí)驗(yàn)以及選修綜合性實(shí)驗(yàn)課程，實(shí)踐能力得到顯著提升，為進(jìn)入課題研究打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。同時(shí)，通過(guò)入學(xué)入伍教育和軍事基礎(chǔ)素質(zhì)教育，研究生的軍事素質(zhì)得到顯著提升。在學(xué)術(shù)交流方面，學(xué)院鼓勵(lì)研究生參加本領(lǐng)域高水平國(guó)際國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)會(huì)議并在大會(huì)上宣讀自己的論文和研究成果，鼓勵(lì)他們和國(guó)內(nèi)外同行進(jìn)行廣泛交流和研討，不斷碰撞出思維的火花。通過(guò)參與各類學(xué)術(shù)活動(dòng)以及出國(guó)參加高水平學(xué)術(shù)會(huì)議，研究生的綜合素質(zhì)和能力得到明顯提高。

3.3教學(xué)模式改革初見(jiàn)成效。

在課程體系建設(shè)中，我們把教學(xué)模式改革和課程體系建設(shè)有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。瞄準(zhǔn)國(guó)際一流軍事特色相統(tǒng)一的建設(shè)目標(biāo)，我們著重開(kāi)展了研究型教學(xué)和案例型教學(xué)模式的改革，實(shí)施3小時(shí)研究生課程教學(xué)單元，使高水平科研人員有時(shí)間參與到教學(xué)實(shí)踐中。同時(shí)通過(guò)“走出去+請(qǐng)進(jìn)來(lái)”的方式，積極選派主講教師赴國(guó)外高水平大學(xué)進(jìn)行學(xué)習(xí)深造，聘請(qǐng)國(guó)外高水平教授參與課程授課，近年來(lái)，學(xué)院每年都會(huì)選派5~10名教師赴國(guó)外高水平大學(xué)做高級(jí)訪問(wèn)學(xué)者，要求這些教師在訪問(wèn)學(xué)習(xí)期間跟蹤學(xué)習(xí)1門(mén)和自己專業(yè)領(lǐng)域相同或相近的課程，通過(guò)聽(tīng)課比較，促進(jìn)自身課程建設(shè)水平的提高。此外，學(xué)院每年會(huì)邀請(qǐng)100余名國(guó)內(nèi)外知名專家學(xué)者來(lái)學(xué)院講學(xué)，參與授課和教學(xué)研討，提升了課程整體建設(shè)水平。

4結(jié)語(yǔ)。

國(guó)防科學(xué)技術(shù)大學(xué)計(jì)算機(jī)學(xué)院構(gòu)建計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)學(xué)科研究生課程體系的一系列措施取得了較好的效果。通過(guò)課程分級(jí)設(shè)置，課程的深度和廣度得到了較好地區(qū)分，學(xué)生選課更具針對(duì)性和指導(dǎo)性;實(shí)踐環(huán)節(jié)的加強(qiáng)，使研究生綜合素質(zhì)和實(shí)踐能力得到了有效地提升;課程內(nèi)容與國(guó)際技術(shù)前沿接軌，高水平教授一起參與授課，這些使得課程的整體水平得到有效提升。

課程體系建設(shè)與科學(xué)技術(shù)的發(fā)展、人才培養(yǎng)目標(biāo)以及學(xué)校人才培養(yǎng)的定位緊密相關(guān)，這是一項(xiàng)長(zhǎng)期、系統(tǒng)的工程。每所學(xué)校都應(yīng)根據(jù)自身的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，不斷探索和建設(shè)適合自身人才培養(yǎng)需要的課程體系，建設(shè)富有內(nèi)涵的學(xué)科核心課程，建立健全有利于促進(jìn)課程體系建設(shè)的管理制度和保障機(jī)制，確保課程體系運(yùn)行的有效性。

全景與多維的論文篇十三

[摘要]基于初中語(yǔ)文課程設(shè)置與語(yǔ)文教學(xué)存在的問(wèn)題，通過(guò)課程整合，構(gòu)建以“專題閱讀”“名著閱讀”“互聯(lián)網(wǎng)+”為內(nèi)容的多維閱讀體系，豐厚學(xué)生閱讀積累，促進(jìn)批判性思維發(fā)展，提高語(yǔ)文素養(yǎng)。

[關(guān)鍵詞]課程整合；專題閱讀；名著閱讀課程化；“互聯(lián)網(wǎng)+閱讀”

一、研究緣起。

語(yǔ)文課程、教、學(xué)三個(gè)方面構(gòu)成了富有律動(dòng)的語(yǔ)文生態(tài)場(chǎng)。在這個(gè)生態(tài)場(chǎng)中，課程是其中的土壤，教是園藝技能，學(xué)是充滿生機(jī)的植株。

三者只有和諧發(fā)展，這個(gè)生態(tài)場(chǎng)才會(huì)生機(jī)勃勃、欣欣向榮。從語(yǔ)文學(xué)科發(fā)展現(xiàn)狀看，這個(gè)生態(tài)場(chǎng)中還存在一些不足之處：

其次，從課程內(nèi)容實(shí)施上看，閱讀與寫(xiě)作發(fā)展極不均衡，普遍存在重閱讀輕寫(xiě)作的現(xiàn)象；

最后，從語(yǔ)文教學(xué)方面看，在閱讀教學(xué)中，重單篇教學(xué)，輕群文與整本書(shū)教學(xué)現(xiàn)象突出。

這無(wú)異于“只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林”，極大地影響了學(xué)生認(rèn)識(shí)世界的格局視野。在寫(xiě)作教學(xué)中，重?cái)⑹率闱檩p批判說(shuō)理現(xiàn)象、假大空的文章也比比皆是。由此可見(jiàn)，加深語(yǔ)文閱讀的廣度深度、重視語(yǔ)文實(shí)踐、促進(jìn)學(xué)生批判性思維的發(fā)展是我們課程設(shè)計(jì)與課堂教學(xué)急需解決的問(wèn)題。

從知識(shí)的傳播途徑上看，閱讀是從客觀世界到個(gè)體知識(shí)的輸入過(guò)程?；谶@種價(jià)值認(rèn)識(shí)，我們要豐厚現(xiàn)有語(yǔ)文課程內(nèi)容，多元開(kāi)放，推進(jìn)名著閱讀課程化，加大整部書(shū)的閱讀力度，廣開(kāi)源頭活水，要打碎閱讀的功利性枷鎖。

只有讓閱讀者自由輕松地進(jìn)入文本，閱讀個(gè)體才能展開(kāi)一次心靈旅行，走向語(yǔ)文愉悅閱讀實(shí)踐，進(jìn)而提高審美能力。寫(xiě)作是個(gè)體對(duì)客觀世界融入了自己的理解感悟后的價(jià)值判斷。從知識(shí)的傳播途徑上看，寫(xiě)作是個(gè)體將認(rèn)知投射于客觀世界的輸出過(guò)程?；谶@種價(jià)值認(rèn)識(shí)，理性思辨是寫(xiě)作的核心要素。

當(dāng)前，在寫(xiě)作教學(xué)中，學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)膚淺蒼白的現(xiàn)象極為突出，造成這種現(xiàn)象的主要原因是源頭閱讀量偏少。其次，在寫(xiě)作教學(xué)中，過(guò)分重注敘事抒情、輕視批判說(shuō)理的現(xiàn)象較為常見(jiàn)?？梢?jiàn)，引導(dǎo)學(xué)生深度閱讀，訓(xùn)練學(xué)生的說(shuō)理能力，促進(jìn)學(xué)生批判性思維的發(fā)展，才是提高學(xué)生寫(xiě)作能力的不二法門(mén)。

鑒于以上認(rèn)識(shí)與思考，我們決定進(jìn)行課程整合，構(gòu)建“陸?？铡倍嗑S語(yǔ)文課程體系。

“陸?？铡倍嗑S語(yǔ)文課程體系是以落實(shí)立德樹(shù)人、發(fā)展學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)為基本取向，以課程再造、名著閱讀、“互聯(lián)網(wǎng)+”為實(shí)施路徑，以培養(yǎng)具有民族情懷（有根）、獨(dú)立人格（有種），心懷天下（有愛(ài)）的未來(lái)公民為育人目標(biāo)的一種立體化、多維度的語(yǔ)文課程體系?！瓣憽奔礊檎n程再造，以專題閱讀為主，通過(guò)開(kāi)放性、實(shí)踐性活動(dòng)設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生愉悅閱讀、深度閱讀；“?！本褪呛Ａ块喿x，擴(kuò)大學(xué)生的閱讀量，通過(guò)推進(jìn)名著閱讀課程化，將名著閱讀與理性寫(xiě)作結(jié)合起來(lái)；“空”就是拓展閱讀時(shí)空，推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+閱讀”，打造師生、親子、生生共讀的閱讀場(chǎng)。本課程的目標(biāo)如下：第一，構(gòu)建完整閱讀體系。將由原來(lái)的單篇閱讀延伸至專題閱讀、整本書(shū)閱讀，幫助學(xué)生建構(gòu)一個(gè)完整的海量閱讀場(chǎng)。第二，促進(jìn)閱讀與寫(xiě)作比翼齊飛。在閱讀中，通過(guò)問(wèn)題設(shè)計(jì)與活動(dòng)助推引導(dǎo)學(xué)生理性深入思考，使閱讀與寫(xiě)作教學(xué)融為一體。第三，培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。通過(guò)專題閱讀、整本書(shū)閱讀，為學(xué)生提供足夠的思考空間，促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展。同時(shí)，在閱讀問(wèn)題設(shè)計(jì)與項(xiàng)目式學(xué)習(xí)中，培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和跨學(xué)科整合能力。

（一）課程內(nèi)容及實(shí)施。

1.陸：專題閱讀。陸就是專題閱讀，其載體是我們的校本化課程《悅讀》?！稅傋x》以專題閱讀為主，每一冊(cè)含有四個(gè)專題閱讀單元，分別是“愛(ài)我家鄉(xiāng)”“當(dāng)代名家”“風(fēng)流人物”“中國(guó)意象”。在六冊(cè)《悅讀》書(shū)中，“愛(ài)我家鄉(xiāng)”選取了青島和泰山專題；“當(dāng)代名家”“風(fēng)流人物”選取了文學(xué)史上16位有影響力的地標(biāo)性人物及作品；“中國(guó)意象”選取了“梅、蘭、竹、菊、月、柳”六個(gè)意象，對(duì)其進(jìn)行專題文化闡釋。本單元選取了六位名家寫(xiě)青島的作品。在單元結(jié)尾，我們?cè)O(shè)計(jì)了這樣的問(wèn)題：“請(qǐng)調(diào)查青島名人故居現(xiàn)狀，并就保護(hù)青島文化名人故居提出可行性建議，完成調(diào)查報(bào)告?！睘榱送瓿蛇@一實(shí)踐問(wèn)題，學(xué)生需要經(jīng)歷以下學(xué)習(xí)過(guò)程：

（1）閱讀本單元文章，了解青島的風(fēng)土人情；

（2）實(shí)地考察走訪名人故居，了解名人故居現(xiàn)狀；

（3）提出自己的假設(shè)建議；

（4）上網(wǎng)查閱資料，問(wèn)卷調(diào)查，收集相關(guān)資料；

（5）分析假設(shè)建議的優(yōu)缺點(diǎn)；

（6）改進(jìn)建議；

（7）寫(xiě)出調(diào)查報(bào)告；

（8）展示交流。其中，每一環(huán)節(jié)都需要學(xué)生預(yù)先設(shè)計(jì)企劃，需要通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作探究完成。通過(guò)這樣實(shí)際問(wèn)題的解決，有利于增強(qiáng)學(xué)生解決任何問(wèn)題都要遵循科學(xué)方法的意識(shí)，提高其科學(xué)思辨能力和動(dòng)手解決問(wèn)題的能力。

2.海：名著閱讀。如何“走進(jìn)”名著呢？將名著閱讀課程化是走進(jìn)名著的必經(jīng)之路。

于是，我們制定實(shí)施了《名著閱讀課程化綱要》。

首先，通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查來(lái)了解學(xué)生的閱讀現(xiàn)狀，確定我校推薦書(shū)目；

再次，制定閱讀實(shí)施路徑：群體化閱讀、立體化閱讀、讀寫(xiě)結(jié)合；最后，制定評(píng)價(jià)體系，將讀與不讀、讀多與讀少、讀深與讀淺區(qū)分開(kāi)來(lái)。對(duì)于每一冊(cè)的推薦書(shū)目，我們又分為精讀、自讀、網(wǎng)讀三部分。自讀名著主要是學(xué)生利用寒暑假完成，網(wǎng)讀部分則是周末在讀書(shū)群的交流。對(duì)于精讀篇目，我們將其納入課上閱讀，每周安排兩節(jié)名著閱讀課。其閱讀形式依托《名著閱讀與寫(xiě)作》一書(shū)。

該書(shū)在整個(gè)課程體系中承擔(dān)著寫(xiě)作教學(xué)任務(wù)，設(shè)計(jì)了如下板塊：走近作者、主要內(nèi)容、創(chuàng)作背景、世說(shuō)新語(yǔ)、悅讀之旅、人生密碼、百家爭(zhēng)鳴、鋒芒畢露。其中“悅讀之旅”主要針對(duì)名著情節(jié)、人物形象設(shè)計(jì)相關(guān)問(wèn)題?！叭松艽a”是探討和作品有關(guān)的人生話題，以此將學(xué)生引入思維的縱深處。

“百家爭(zhēng)鳴”是向?qū)W生推薦和作品有關(guān)的評(píng)論性文章?！颁h芒畢露”欄目是學(xué)生在前面閱讀基礎(chǔ)之上，書(shū)寫(xiě)出自己的獨(dú)特感悟。在實(shí)踐中，我們又針對(duì)以上四個(gè)欄目總結(jié)了五種閱讀課型：思讀課、助讀課、引讀課、延讀課、讀寫(xiě)課。

通過(guò)名著閱讀的五種課型，引導(dǎo)學(xué)生從文本開(kāi)始，到與同伴、教師、世界對(duì)話，直至表達(dá)自我獨(dú)特感悟結(jié)束。在這樣循序漸進(jìn)的閱讀過(guò)程中，學(xué)生不斷豐厚對(duì)作品的理解，用批判性的眼光理性表達(dá)自己的閱讀心得，實(shí)現(xiàn)真思考、真寫(xiě)作。

3.空：《史記》讀書(shū)群為了打破閱讀的時(shí)空限制，營(yíng)造師生、親子、生生共讀整本書(shū)的讀書(shū)氛圍。我校開(kāi)展了《史記》微信讀書(shū)群陪讀活動(dòng)。在整個(gè)課程體系中，專題閱讀與名著閱讀側(cè)重于白話文閱讀，《史記》則承擔(dān)著文言文閱讀。

對(duì)于《史記》的選讀，首先由導(dǎo)師在讀書(shū)群上傳閱讀篇目，導(dǎo)讀問(wèn)題。同學(xué)們線下閱讀，將閱讀感悟上傳讀書(shū)群。在讀書(shū)群里，導(dǎo)師、同學(xué)、家長(zhǎng)進(jìn)行在線交流分享，導(dǎo)師會(huì)作相關(guān)的點(diǎn)評(píng)總結(jié)?！妒酚洝烽喿x同樣采用專題閱讀形式。

共設(shè)計(jì)六個(gè)專題，分別為：楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)、漢初三杰、漢武帝三大名將、戰(zhàn)國(guó)四公子、戰(zhàn)國(guó)四大名將、戰(zhàn)國(guó)縱橫家。如在《史記》“楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)”專題中，我們?cè)O(shè)計(jì)了這樣的問(wèn)題：“如果你生活在當(dāng)時(shí)，劉邦、項(xiàng)羽之爭(zhēng)，你愿意支持哪一方呢？請(qǐng)申明自己的理由。”

這樣的探究性問(wèn)題，需要學(xué)生不僅要閱讀《高祖本紀(jì)》《項(xiàng)羽本紀(jì)》，而且要用全面發(fā)展的眼光評(píng)價(jià)兩個(gè)人，還要充分考慮自己的性格特點(diǎn)。

這里涉及語(yǔ)文、歷史與個(gè)人生涯規(guī)劃，具有很強(qiáng)的跨學(xué)科的綜合性，滿足了不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，促進(jìn)學(xué)生全面而有個(gè)性的發(fā)展。

（二）課程評(píng)價(jià)。對(duì)于“陸?？铡倍嗑S語(yǔ)文，我們采取以下評(píng)價(jià)方式：

1.過(guò)程性評(píng)價(jià)。搜集反映學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程和結(jié)果的資料。如閱讀檔案袋、讀書(shū)筆記、《史記》小論文、研究性學(xué)習(xí)報(bào)告、創(chuàng)意性閱讀與寫(xiě)作、提出有價(jià)值的.問(wèn)題數(shù)量等，并對(duì)這些資料進(jìn)行量化考核。

2.表現(xiàn)性評(píng)價(jià)。教師讓學(xué)生在真實(shí)或模擬的生活環(huán)境中，進(jìn)行項(xiàng)目制學(xué)習(xí)或任務(wù)型學(xué)習(xí)。如“愛(ài)我家鄉(xiāng)”的專題閱讀是“五岳之尊，四海皆安”的泰山。我們?cè)O(shè)計(jì)的任務(wù)型學(xué)習(xí)就是要求學(xué)生完成關(guān)于泰山申報(bào)世界地質(zhì)文化公園的申報(bào)書(shū)。學(xué)生需運(yùn)用專題閱讀獲得的知識(shí)來(lái)解決這個(gè)新問(wèn)題，以考查學(xué)生對(duì)專題內(nèi)容的掌握程度以及在實(shí)踐中解決問(wèn)題的能力。

要求：描述雕像的體態(tài)、外貌、神情等特征，并依據(jù)原著說(shuō)明設(shè)計(jì)的意圖。這樣的試題評(píng)價(jià)，就將名著閱讀與寫(xiě)作結(jié)合起來(lái)，讀與不讀，讀多與讀少，讀深與讀淺，就會(huì)明顯區(qū)分開(kāi)來(lái)，是我們結(jié)果性評(píng)價(jià)的極致追求。

四、國(guó)家課程校本化實(shí)施效果。

經(jīng)過(guò)兩年的實(shí)踐，我校初三學(xué)生已閱讀名著20余部，人均完成讀書(shū)筆記四到五萬(wàn)字。學(xué)生自己創(chuàng)辦《長(zhǎng)春藤》讀書(shū)報(bào)；名著閱讀成果集《名著中的人生密碼》已集結(jié)成冊(cè)，共計(jì)15萬(wàn)余字。《史記》論文也已集結(jié)印刷成《青島三十四中學(xué)生這樣讀史記》，共約13余萬(wàn)字。

讀《老人與?！罚O(shè)計(jì)主題書(shū)簽，為情節(jié)配插圖……同學(xué)們自由地馳騁在閱讀的世界里，激發(fā)的是興趣，豐富的是視野，提升的是素養(yǎng)。

（二）寫(xiě)作表達(dá)，深刻理性。在學(xué)生的讀書(shū)筆記中，我們看到了大量觀點(diǎn)明確、說(shuō)理透徹、條理清晰的佳作。只有傳承良好風(fēng)氣才能“富過(guò)三代”，“富過(guò)三代”是受良好風(fēng)氣熏陶的結(jié)果，尤其是良好的家風(fēng)對(duì)家族興旺起決定性的作用。

因?yàn)楦改甘侨松牡谝晃焕蠋?，家庭是人生的第一個(gè)課堂，只有從小給孩子灌輸為目標(biāo)而拼搏的精神，讓他們?cè)诳嚯y中磨煉自己，在挫折中戰(zhàn)勝自己，不斷拼搏，才會(huì)不負(fù)父母的希望，不負(fù)自己的目標(biāo)。

同學(xué)們對(duì)于名著閱讀沒(méi)有僅僅停留在情節(jié)、形象的表面，而是深入到作品內(nèi)核及外延，客觀理性地思考，勇于表達(dá)見(jiàn)解，條理清晰地證明觀點(diǎn)。這必將為培養(yǎng)其獨(dú)立人格、為未來(lái)走向社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的寫(xiě)作與表達(dá)基礎(chǔ)。

（三）批判質(zhì)疑，素養(yǎng)提高。在講“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”一句時(shí)，筆者講到烽火時(shí)拓展到了狼煙內(nèi)容。這時(shí)，一男同學(xué)說(shuō)班里正在看《狼圖騰》，書(shū)中說(shuō)狼糞點(diǎn)燃不是冒濃煙的。

他對(duì)筆者援引例證的典籍提出了質(zhì)疑，筆者對(duì)此大加贊賞，并鼓勵(lì)他通過(guò)實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證。課后，這個(gè)同學(xué)主動(dòng)去動(dòng)物園收集狼糞，并與全班同學(xué)一起燒狼糞。

實(shí)驗(yàn)的結(jié)果是狼煙并未出現(xiàn)，同學(xué)們都很興奮，因?yàn)樗麄儜?zhàn)勝了老師，戰(zhàn)勝了權(quán)威經(jīng)典。這一事件涉及文學(xué)與科學(xué)，涉及課內(nèi)與課外，涉及現(xiàn)實(shí)與歷史。這是傳統(tǒng)語(yǔ)文學(xué)科所無(wú)法承載與容納的。同學(xué)們通過(guò)大膽質(zhì)疑、動(dòng)手實(shí)踐、科學(xué)申明、跨學(xué)科整合，在興趣盎然中學(xué)會(huì)知識(shí)，提高科學(xué)思辨力。

在“陸?？铡倍嗑S語(yǔ)文課程體系下，學(xué)生展示交流的機(jī)會(huì)增多，大膽質(zhì)疑的興趣被激發(fā)，多元理解被尊重。但在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中，仍有以下三方面問(wèn)題需完善解決：

（一）導(dǎo)讀問(wèn)題不夠精練。在名著閱讀課程化實(shí)施中，我們雖重視了梯度閱讀，但對(duì)于精讀作品中的問(wèn)題引導(dǎo)設(shè)計(jì)還不夠精細(xì)，不能最大程度地反映學(xué)生的閱讀能力、解決實(shí)踐問(wèn)題的能力。在下一階段，我們將深入地細(xì)讀名著作品，并根據(jù)名著作品具體章節(jié)，設(shè)計(jì)更具體、更開(kāi)放的導(dǎo)引問(wèn)題，將閱讀與能力提升有效結(jié)合起來(lái)。

（二）考試機(jī)制不夠靈活。評(píng)價(jià)機(jī)制中的考試評(píng)價(jià)是檢驗(yàn)課程實(shí)施以及學(xué)生學(xué)習(xí)能力的一個(gè)重要方面?，F(xiàn)階段的考試評(píng)價(jià)機(jī)制還有些生硬，對(duì)于能力（隱性指標(biāo)）的考查還缺乏科學(xué)性。對(duì)此，我們決定從研究北京2017高考微寫(xiě)作三道題目入手，篩選學(xué)習(xí)優(yōu)質(zhì)的中高考相關(guān)試題，把考試評(píng)價(jià)上升到課題研究高度，以期提升命題水平與能力。

（三）思辨讀寫(xiě)缺乏梯度。在寫(xiě)作教學(xué)中，我們雖重視培養(yǎng)學(xué)生理性思辨能力，但這種能力在七年級(jí)、八年級(jí)、九年級(jí)的教學(xué)中缺乏梯度設(shè)計(jì)。在下一階段實(shí)踐中，我們將參照國(guó)外的思辨能力訓(xùn)練，結(jié)合我校的學(xué)情，力求將這種能力培養(yǎng)梯度化、系統(tǒng)化、具體化，使其具有較強(qiáng)的可操作性。

參考文獻(xiàn)：

[1]徐玉根.初中名著閱讀課程化的思考與實(shí)踐[j].教學(xué)月刊，2016，(1).

[2]鐘憲濤.五種課型助力，名著閱讀生根[j].中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考，2017，(11).

全景與多維的論文篇十四

摘要：隨著科技社會(huì)的不斷進(jìn)步，全球化的信息時(shí)代也隨之而來(lái)。人民的生活水平也逐步提高，對(duì)于生活商品的需求呈現(xiàn)出多元化的特質(zhì)，對(duì)于消費(fèi)品的要求具有更高的標(biāo)準(zhǔn)，在視覺(jué)效果上要達(dá)到一定的審美標(biāo)準(zhǔn)，達(dá)到一定的引領(lǐng)高度，才能增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力。與此同時(shí)平面設(shè)計(jì)進(jìn)入到了人民的生活中，多維化角度的分析打破常規(guī)的視覺(jué)思維，形成一種多維的表現(xiàn)形式。

多維化角度的平面設(shè)計(jì)是融入了新的元素的的藝術(shù)創(chuàng)造，所為平面設(shè)計(jì)就是指把文字元素、圖形元素等與自身的想象相結(jié)合，是在人體大腦中的再創(chuàng)造的形式，它與日常生活息息相關(guān)。平面設(shè)計(jì)中的元素來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活，但卻又是經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工而不同于現(xiàn)實(shí)生活。所為多維化角度中“維”即指緯度思維的意思，平面設(shè)計(jì)顧名思義是指在平面上的藝術(shù)創(chuàng)作，它所設(shè)計(jì)的維度是一維二維，而多維化角度要求的則是將客觀物質(zhì)和人類活動(dòng)以及所創(chuàng)造的文明全面融入到平面設(shè)計(jì)中。

一、“多維化”的平面設(shè)計(jì)。

1、幾何的多維化。

在多維化的平面設(shè)計(jì)中，幾何多維化是其中的一種，這種設(shè)計(jì)的效果不僅是指平面設(shè)計(jì)效果，幾何多維化的設(shè)計(jì)師通過(guò)打破空間的限制，表現(xiàn)出更多的.想象力和創(chuàng)造力。通過(guò)二維的不同圖形元素相結(jié)合，真閑的效果是用二維營(yíng)造三維視錯(cuò)覺(jué)的平面設(shè)計(jì)，他能展示出更多的形態(tài)言語(yǔ)。平面設(shè)計(jì)的工作會(huì)將文字信息等元素有效的整合。[1]而多維化的視覺(jué)邊線元素會(huì)使用先進(jìn)的科技手段來(lái)表現(xiàn)平面設(shè)計(jì)中的元素，不是個(gè)體，而是富有象征意義的的整體有機(jī)融合。幾何的多維化是打破了傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)，它將平面的圖形設(shè)計(jì)成立體的效果，具有這種特質(zhì)的才可被稱之為幾何的多維化，這種方式可以設(shè)計(jì)出不同的形態(tài)，突破設(shè)計(jì)的障礙，提高了平面設(shè)計(jì)的水平，可以構(gòu)建多個(gè)方向的視覺(jué)效果和多層次視覺(jué)語(yǔ)言。

2、表現(xiàn)方式的多維化。

平面設(shè)計(jì)中的手段的表現(xiàn)方法也具有多維化，利用現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)，發(fā)展多元化的空間，把現(xiàn)代科技中的多媒體等元素融合處理，從靜態(tài)轉(zhuǎn)換為動(dòng)態(tài)的視覺(jué)效果?，F(xiàn)代社會(huì)對(duì)動(dòng)態(tài)視覺(jué)效果的審美需求要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)靜態(tài)視覺(jué)效果。在信息與科技的技術(shù)方面，有添加了多維化元素進(jìn)行的平面設(shè)計(jì)。目前來(lái)說(shuō)，科技與材料的結(jié)合，使得平面設(shè)計(jì)效果變得更加立體，這也是平面設(shè)計(jì)這種靜止的藝術(shù)未來(lái)的發(fā)展方向。

3、信息傳遞的多維化。

時(shí)刻把握好消費(fèi)者的心態(tài)，從視覺(jué)效果中發(fā)現(xiàn)消費(fèi)者的心理，與消費(fèi)者的互動(dòng)可以主動(dòng)獲取信息。平面設(shè)計(jì)的效果質(zhì)量在于美術(shù)設(shè)計(jì)語(yǔ)言與觀者視覺(jué)感官的舒適度和契合度有多高。平面設(shè)計(jì)把生活中的實(shí)物虛擬化，但其美感又不輸于甚至高于現(xiàn)實(shí)生活，這也是藝術(shù)不變得創(chuàng)作本質(zhì)。這種視覺(jué)沖擊是傳統(tǒng)向現(xiàn)代科技的平面設(shè)計(jì)的轉(zhuǎn)型。平面設(shè)計(jì)所設(shè)計(jì)出來(lái)的作品是將符號(hào)列入情景之中，采用多維化角度的平面設(shè)計(jì)，所變現(xiàn)出來(lái)的視覺(jué)效果更能體現(xiàn)受眾的心理信息，把受眾與作品連接，使得受眾能參與到視覺(jué)中，具有心理主動(dòng)性。

實(shí)現(xiàn)多維化角度的平面設(shè)計(jì)最重要的是要做到信息的傳遞，把消費(fèi)者的需求做為平面設(shè)計(jì)的主要?jiǎng)酉?，了解消費(fèi)者的心理獲取信息和元素融入到平面設(shè)計(jì)中，實(shí)現(xiàn)多維化的平面設(shè)計(jì)視覺(jué)效果。在平面設(shè)計(jì)中要加入互動(dòng)的元素，這種元素可以提升藝術(shù)創(chuàng)作的整體視覺(jué)效果。在傳統(tǒng)的平面設(shè)計(jì)中只是簡(jiǎn)單地把圖像或者文字進(jìn)行編排，而多維化的平面設(shè)計(jì)注重的是整體的視覺(jué)效果，因此在多維化的平面設(shè)計(jì)中會(huì)對(duì)元素和表現(xiàn)形式要求嚴(yán)格，這樣促使整體的視覺(jué)效果呈現(xiàn)出一種動(dòng)態(tài)印象，使得受眾更容易接受和理解藝術(shù)作品蘊(yùn)含的意義，更能引起社會(huì)的反響。[2]傳統(tǒng)的平面設(shè)計(jì)是利用二維的表現(xiàn)形式，受眾會(huì)將視覺(jué)效果與現(xiàn)實(shí)中的實(shí)物做對(duì)比，其效果肯定不佳，而用多維化角度的平面設(shè)計(jì)把虛擬化的東西刻畫(huà)與實(shí)物相差無(wú)幾的視覺(jué)沖擊會(huì)使受眾印象深刻。投影在平面設(shè)計(jì)中也起到了很大的作用，在平面設(shè)計(jì)中添加投影的元素可以更大程度上滿足受眾的感官要求，營(yíng)造三維效果，并且具有很高的藝術(shù)價(jià)值和廣告效益。

三、多維化角度的平面設(shè)計(jì)發(fā)展方向。

現(xiàn)如今科技越來(lái)越發(fā)達(dá)，全球化加速了信息的流通，我們看到來(lái)源于世界各國(guó)的設(shè)計(jì)已經(jīng)不僅僅是單純的平面設(shè)計(jì)，越來(lái)越多的平面設(shè)計(jì)作品融入了多維化的元素。社會(huì)在發(fā)展，傳統(tǒng)的平面設(shè)計(jì)已經(jīng)不能滿足現(xiàn)在消費(fèi)者的審美需求和購(gòu)買(mǎi)需求。所以多維化角度的平面設(shè)計(jì)發(fā)展勢(shì)不可擋，是無(wú)法拒絕的潮流?，F(xiàn)如今多維化的平面設(shè)計(jì)已經(jīng)逐漸進(jìn)入我們的生活，多維化角度的平面設(shè)計(jì)能夠更加吸引消費(fèi)者。平面設(shè)計(jì)的突破帶來(lái)了全新的生活體驗(yàn)，多維化角度的平面設(shè)計(jì)形成一種新型的文藝創(chuàng)作，給人帶來(lái)的煥然一新的視覺(jué)效果。

四、結(jié)束語(yǔ)。

隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，人民的生活水平逐漸提高，生活節(jié)奏也加快，傳統(tǒng)的平面設(shè)計(jì)不能滿足消費(fèi)者的需求，新型的多維化角度中的各種元素融入到平面設(shè)計(jì)中，打破了傳統(tǒng)的平面設(shè)計(jì)基本理念，不再是以二維的設(shè)計(jì)思想，也不是簡(jiǎn)單的文字圖像的拼接。采用多維化角度的平面設(shè)計(jì)具有更強(qiáng)的表現(xiàn)力，比如多維化的畫(huà)面，動(dòng)態(tài)效果等等，這可以滿足現(xiàn)代消費(fèi)者的心理需求，也能體驗(yàn)視覺(jué)的美感。平面設(shè)計(jì)改變了傳統(tǒng)的模式，融入新的元素更容易讓大眾接受，這種打破空間限制，創(chuàng)造了新的藝術(shù)作品?，F(xiàn)在視覺(jué)信息不斷地發(fā)展，受眾的審美標(biāo)準(zhǔn)也在提高，但平面設(shè)計(jì)的本質(zhì)屬性是不會(huì)改變的。在大的環(huán)境的沖擊下平面設(shè)計(jì)也是在不段的突破和創(chuàng)新，我們?cè)谄矫嬖O(shè)計(jì)中的科技只是加以利用而不是直接生成的，所以平面設(shè)計(jì)的創(chuàng)新還是要靠設(shè)計(jì)師的靈感和生活中不斷創(chuàng)新的元素。

參考文獻(xiàn):。

[1]孟維.多維視野下平面設(shè)計(jì)元素表現(xiàn)的研究[d].東北師范大學(xué),2013.

[2]翟文思.多維化平面設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)價(jià)值[d].中央美術(shù)學(xué)院,.

全景與多維的論文篇十五

作為人類社會(huì)文化發(fā)展的突出成果，文字語(yǔ)言是一種最能夠直觀表現(xiàn)意圖和思想的表現(xiàn)工具和表現(xiàn)手段。在多維視野中，疊加的文字藝術(shù)也同樣是一種十分突出的平面設(shè)計(jì)表現(xiàn)方式。所謂文字疊加藝術(shù)是指對(duì)文字本身進(jìn)行基本的疊加，或者在其他各種圖像之上放置必要的文字語(yǔ)言，以提升整體的平面設(shè)計(jì)效果，讓整體效果表現(xiàn)更為豐富、飽滿。平面設(shè)計(jì)通過(guò)疊加文字的藝術(shù)方法，可以有效改變文字表達(dá)效果比較單調(diào)的問(wèn)題，讓文字成為擁有多維性的視覺(jué)元素，并具有較為顯著的疊加效果，使得在平面設(shè)計(jì)過(guò)程中的文字具有更為良好的表現(xiàn)效果。藝術(shù)字的多維化是指利用文字的藝術(shù)組合，把文字的字體和色彩等各種元素進(jìn)行充分、有效的組合，進(jìn)而組合成一種全新的，能夠滿足當(dāng)前平面設(shè)計(jì)多維化要求的藝術(shù)字體，并對(duì)其進(jìn)行完美地表達(dá)，以更好地讓藝術(shù)字體實(shí)現(xiàn)多維化表達(dá)。在平面設(shè)計(jì)的過(guò)程之中，對(duì)文字字體的大小進(jìn)行一定程度的調(diào)整，在對(duì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)、突出具有展示功能的藝術(shù)體中色彩、字體等方面的藝術(shù)魅力，能夠讓消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品產(chǎn)生一定程度的信心，進(jìn)而刺激消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)積極性，同時(shí)還可以通過(guò)盡可能地了解消費(fèi)者的消費(fèi)偏好，在設(shè)計(jì)平面結(jié)構(gòu)的過(guò)程中，比較完美地將其進(jìn)行展現(xiàn)。此外，還可以通過(guò)調(diào)整文字字體來(lái)確保對(duì)消費(fèi)者的偏好和用途做到真正的了解，在文字方面通過(guò)應(yīng)用較為刺激的語(yǔ)言，形成多種選擇性的文字字體，利用有差別的消費(fèi)方式讓消費(fèi)者感受到不同的視覺(jué)享受，并對(duì)這類文字和圖像進(jìn)行組合排列，進(jìn)而讓消費(fèi)者產(chǎn)生比較有沖擊力的視覺(jué)感受，讓他們產(chǎn)生一種眼前一亮的感覺(jué)，使意欲表達(dá)的內(nèi)容和思想觀念在平面設(shè)計(jì)過(guò)程中完美地突顯出來(lái)。

平面設(shè)計(jì)利用攝影技術(shù)為自己提供圖像元素，圖像在平面設(shè)計(jì)的過(guò)程中，具有非常重要的`用途與作用。在平面設(shè)計(jì)中最為重要的視覺(jué)元素構(gòu)成就是圖像元素，特別是對(duì)于那些具有現(xiàn)代設(shè)計(jì)風(fēng)格和設(shè)計(jì)理念的平面設(shè)計(jì)而言，圖像具有更為顯著的實(shí)際意義和作用。圖像是一種能夠通過(guò)比較直觀的方式完美表現(xiàn)出藝術(shù)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式，如果平面設(shè)計(jì)中沒(méi)有圖像元素，那么整個(gè)藝術(shù)設(shè)計(jì)將會(huì)是十分不完整的，并且它的表現(xiàn)是非?？菰餆o(wú)味的。隨著攝影技術(shù)的快速發(fā)展，平面設(shè)計(jì)中的圖像元素來(lái)源越來(lái)越需要攝影技術(shù)的支撐，而且攝影技術(shù)也具有為平面設(shè)計(jì)提供不同題材和不同風(fēng)格圖像的能力。這給平面設(shè)計(jì)帶來(lái)了源源不斷的各種類型的題材，同時(shí)也在一定程度上使得平面設(shè)計(jì)的整體質(zhì)量獲得了很大的提升。

全景與多維的論文篇十六

金融本質(zhì)上是一種資源。金融資源的相對(duì)稀缺性必然會(huì)帶來(lái)在城鄉(xiāng)之間配置差異性問(wèn)題。我國(guó)城鄉(xiāng)金融統(tǒng)籌協(xié)調(diào)差異主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

(一)城鄉(xiāng)金融發(fā)展水平不協(xié)調(diào)。

金融相關(guān)比率(fir)是衡量金融發(fā)展水平最廣泛的指標(biāo)，一般用金融資產(chǎn)總額與gdp的比值來(lái)表示。從圖1可以看出，1992年以前農(nóng)村fir處于緩升趨勢(shì)，之后稍有回落徘徊，就一直處在比較穩(wěn)定的狀態(tài)，基本上都在100％以下。相比之下，城市fir則處于一路上升趨勢(shì)，從1978年的119.6％上升到的578.4％，由于股市低迷而有所下降。整體上，我國(guó)金融資產(chǎn)擴(kuò)張迅速，但這種快速擴(kuò)張主要發(fā)生在城市區(qū)域，農(nóng)村金融化水平較低，二者相差4倍左右。按照戈德史密斯的標(biāo)準(zhǔn)，農(nóng)村金融發(fā)展剛跨越初級(jí)階段，而城市金融則已經(jīng)步入中高級(jí)發(fā)展階段，城市的金融發(fā)展水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于農(nóng)村。

(二)城鄉(xiāng)基礎(chǔ)性金融資源配置不均衡。

由于農(nóng)村金融發(fā)展中證券、保險(xiǎn)等現(xiàn)代金融特點(diǎn)的交易比例很小，農(nóng)村基礎(chǔ)性金融資源主要以存貸款為主，這里就從存貸款的配置來(lái)反映城鄉(xiāng)基礎(chǔ)性金融資源的統(tǒng)籌情況。從表1可以看出，城鄉(xiāng)各項(xiàng)存貸款規(guī)模整體上都呈現(xiàn)上升趨勢(shì)，但城市存貸款規(guī)模增長(zhǎng)速度大于農(nóng)村存貸款規(guī)模增長(zhǎng)速度，城鄉(xiāng)之間存貸款差距呈現(xiàn)出顯著的“倒u型”變化。在改革開(kāi)放初期，城鄉(xiāng)之間的存款差距逐漸縮小到1988年的4.02倍，然后，從1989年開(kāi)始擴(kuò)大，到就達(dá)到8倍以上，最近幾年一直穩(wěn)定在8倍左右。城鄉(xiāng)之間的貸款差距從最初的10.19倍下降到1993年的3.77倍，之后開(kāi)始逐年拉大，到20二者之差已經(jīng)達(dá)到11倍以上。從表1還可以看出，農(nóng)村存款的增加幅度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于農(nóng)村貸款的增加幅度，如2008年農(nóng)村存款增加9620.4億元，而貸款僅增加2541億元，這說(shuō)明大量的農(nóng)村金融資源外流到城市，據(jù)黃季煜等人的估計(jì)，在1979－間，通過(guò)金融系統(tǒng)由農(nóng)業(yè)流向工業(yè)和農(nóng)村流向城市的資金總額分別高達(dá)14785億元和10337億元。從農(nóng)戶的角度說(shuō)，他們以“凈存款人”的身份為經(jīng)濟(jì)的其他部門(mén)貢獻(xiàn)了自己的儲(chǔ)蓄資源，但卻難以從正規(guī)金融部門(mén)獲得意愿的貸款。從金融機(jī)構(gòu)角度說(shuō)，盡管他們從農(nóng)戶那里吸收了越來(lái)越多的儲(chǔ)蓄，但卻難以有效實(shí)現(xiàn)儲(chǔ)蓄資源向信貸資源的轉(zhuǎn)換。農(nóng)村金融機(jī)構(gòu)的資源配置功能受到極大的限制。

城鄉(xiāng)基礎(chǔ)性金融資源配置失衡還可以從信貸比率(金融機(jī)構(gòu)貸款與gdp的比例，反映信貸對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的支持情況)這個(gè)指標(biāo)來(lái)反映，如表2所示。1978年農(nóng)村貸款與農(nóng)村gdp之比為0.13：1，即1個(gè)單位的農(nóng)村gdp產(chǎn)出獲得的信貸支持為0.13個(gè)單位，而同年城市貸款與城市g(shù)dp之比為0.70：1，即1個(gè)單位的城市g(shù)dp產(chǎn)出獲得的信貸支持為0.70個(gè)單位，兩者相差達(dá)5.21倍之多。盡管20世紀(jì)80年代中期到90年代中期有所緩和，但從1995年起差距顯著拉大(6倍左右)。農(nóng)村gdp在不斷增加，但單位gdp產(chǎn)出獲取的信貸支持卻徘徊不前，一直沒(méi)有突破0.3個(gè)單位。相比之下，城市單位gdp產(chǎn)出獲取的信貸支持達(dá)到1.5左右。雖然農(nóng)業(yè)部門(mén)是一個(gè)勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)，單位gdp所需信貸可能比城市二、三產(chǎn)業(yè)要低一些，但從目前情況來(lái)看，我國(guó)單位農(nóng)村gdp獲得信貸的支持明顯偏低，農(nóng)村的金融需求遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有得到滿足。

(三)城鄉(xiāng)實(shí)體性金融資源配置不合理。

39％。全國(guó)尚有2751個(gè)鎮(zhèn)(鄉(xiāng))未設(shè)任何銀行業(yè)機(jī)構(gòu)營(yíng)業(yè)網(wǎng)點(diǎn)，其中絕大部分分布在落后的中西部偏遠(yuǎn)農(nóng)村(2303個(gè)，占83.7％)。這些農(nóng)村由于地理位置偏遠(yuǎn)，交通不便得不到任何金融服務(wù)而成為“盲區(qū)”，出現(xiàn)所謂的“金融空洞化”現(xiàn)象。

從金融工具體系來(lái)看，城市金融工具門(mén)類齊全，不僅包括存款、貸款、票據(jù)、信用證、信用卡、股票、債券等原生性金融工具，還包括期貨、期權(quán)、互換等衍生性金融工具。農(nóng)村金融工具則相應(yīng)單一，衍生性金融工具基本沒(méi)有，而原生性的金融工具基本上以存、貸、匯“老三樣”為主。因此，一個(gè)基本的判斷是，實(shí)體性金融資源在城鄉(xiāng)之間配置是非常不均衡的。

三、我國(guó)城鄉(xiāng)金融非協(xié)調(diào)發(fā)展的根源。

從上可以看出，我國(guó)金融系統(tǒng)在金融資源的分配上表現(xiàn)出了明顯的城市化傾向，在信貸配置中傾斜于城市非農(nóng)業(yè)部門(mén)，農(nóng)村金融發(fā)展滯后，農(nóng)村金融機(jī)構(gòu)只是動(dòng)員農(nóng)村儲(chǔ)蓄以提供城市工業(yè)化資金的一個(gè)渠道，30多年的改革開(kāi)放，這種狀況依然沒(méi)有完全改變。統(tǒng)計(jì)顯示，城市占據(jù)了85％的金融資源，而廣大農(nóng)村只占15％左右，即使這15％左右的金融資源，真正投向農(nóng)村的更是微乎其微。金融資源配置的“非農(nóng)偏好”非常明顯。城鄉(xiāng)金融發(fā)展失調(diào)以及金融資源的低效率配置所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)抑制效應(yīng)和城鄉(xiāng)收入差距效應(yīng)是非常明顯的，這已經(jīng)被我們的實(shí)證研究所證明。政府行為(有形之手)與市場(chǎng)機(jī)制(無(wú)形之手)是影響資源配置的兩種主要機(jī)制，有必要深刻分析它們?cè)诔青l(xiāng)金融資源配置中的作用，從而找到制約城鄉(xiāng)金融協(xié)調(diào)發(fā)展背后的根源。

(一)政府行為的主導(dǎo)作用導(dǎo)致非協(xié)調(diào)性。

中國(guó)的金融改革是政府主導(dǎo)的自上而下的強(qiáng)制性制度變遷方式。其變遷路徑完全體現(xiàn)了政府的意志。20世紀(jì)90年代以前，國(guó)家實(shí)行的是金融抑制政策，這一政策是內(nèi)生于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代推行的重工業(yè)優(yōu)先發(fā)展趕超戰(zhàn)略，為了配合這一戰(zhàn)略，金融抑制的結(jié)果就是大量的金融剩余被外生的金融機(jī)構(gòu)政策性地從農(nóng)業(yè)抽向工業(yè)，從農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市。這一時(shí)期城鄉(xiāng)金融資源配置是完全扭曲的。20世紀(jì)90年代中后期，政府為了化解國(guó)有金融長(zhǎng)期積累的金融風(fēng)險(xiǎn)，強(qiáng)化國(guó)有金融機(jī)構(gòu)的自我約束，發(fā)起了以企業(yè)化、商業(yè)化、股份化、市場(chǎng)化為特征的國(guó)有金融改革，使國(guó)有金融逐漸顯露出按規(guī)模經(jīng)濟(jì)和利潤(rùn)最大化行事的“嫌貧愛(ài)富”的本性，大規(guī)模撤出農(nóng)村。與此同時(shí)，國(guó)家已經(jīng)注意到農(nóng)村金融改革的滯后對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的負(fù)面影響，開(kāi)始直接或間接地將金融資源引向農(nóng)村。對(duì)農(nóng)村金融政策從抑制逐漸轉(zhuǎn)為支持，然而，原有制度變遷所產(chǎn)生的路徑依賴以及政府過(guò)分謹(jǐn)慎所采取的國(guó)有金融資本主導(dǎo)農(nóng)村金融市場(chǎng)的方式，使得這種金融支持政策遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到預(yù)期效果。如計(jì)劃設(shè)立312家村鎮(zhèn)銀行，實(shí)際設(shè)立57家，大大低于政策的預(yù)期，掌控全國(guó)近2／3金融資源的大中型商業(yè)銀行并沒(méi)有響應(yīng)政策的號(hào)召，參與的熱情非常低，3年多總共才設(shè)立18家。即使很多金融機(jī)構(gòu)熱情參與設(shè)立新型農(nóng)村金融機(jī)構(gòu)，但其動(dòng)機(jī)并非出于貸款監(jiān)督效率的提高與盈利考慮，而是能夠帶來(lái)特許權(quán)價(jià)值。農(nóng)村金融改革依然處于欲破待解的困局之中?！肮I(yè)反哺農(nóng)業(yè)，城市支持農(nóng)村”的城鄉(xiāng)金融協(xié)調(diào)政策落實(shí)需要更多的智慧與勇氣。

(二)市場(chǎng)機(jī)制的內(nèi)在作用加劇非協(xié)調(diào)性。

在市場(chǎng)機(jī)制的作用下，金融資源流向、流量和組合等均受利益驅(qū)動(dòng)。金融資源的供給主體作為“理性經(jīng)濟(jì)人”，金融資源向比較利益高的地區(qū)流動(dòng)，這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過(guò)程中一個(gè)基本的普遍的現(xiàn)象。由于農(nóng)業(yè)較之非農(nóng)產(chǎn)業(yè)具有投資的長(zhǎng)期性、經(jīng)營(yíng)的零散性以及高風(fēng)險(xiǎn)、低收益性等典型“弱質(zhì)性”的產(chǎn)業(yè)特征，農(nóng)村金融生態(tài)環(huán)境不理想，金融資源向城市集聚，經(jīng)濟(jì)效益顯然要高于農(nóng)村。因此，市場(chǎng)機(jī)制作用下，農(nóng)村十分稀缺的金融資源大量外流是勢(shì)所難免的。同時(shí)，市場(chǎng)機(jī)制下，更容易誘致金融機(jī)構(gòu)的排斥行為。金融排斥(financialexclusion)是為了實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值最大化的經(jīng)營(yíng)目標(biāo)規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)采取的一種理性市場(chǎng)行為。金融機(jī)構(gòu)通過(guò)在農(nóng)村地區(qū)少設(shè)立網(wǎng)點(diǎn)(地理排斥)，采取嚴(yán)格的風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估手段(風(fēng)險(xiǎn)排斥)，苛刻的信貸條件(條件排斥)，較高浮動(dòng)的信貸利率(價(jià)格排斥)，以及差異化的營(yíng)銷手段(營(yíng)銷排斥)將“三農(nóng)”排斥在金融服務(wù)之外。金融排斥的五個(gè)維度相互強(qiáng)化，不斷累積，加上其他因素的合力影響，導(dǎo)致我國(guó)不少農(nóng)村，特別是落后地區(qū)的農(nóng)村陷入經(jīng)濟(jì)與金融的惡性循環(huán)之中。可見(jiàn)，市場(chǎng)機(jī)制對(duì)金融資源配置的基礎(chǔ)性作用加劇了農(nóng)村金融資源的外流，政府的“輸血”趕不上自身體系的“失血”，城鄉(xiāng)金融發(fā)展水平差距越來(lái)越大。

中國(guó)經(jīng)濟(jì)未來(lái)發(fā)展的趨向是改變城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌。所以，必須將金融發(fā)展置于城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的視野下。金融發(fā)展的關(guān)鍵在于如何實(shí)現(xiàn)初級(jí)階段的農(nóng)村金融與中高級(jí)階段的城市金融協(xié)調(diào)發(fā)展。在協(xié)調(diào)發(fā)展過(guò)程中，要將政府調(diào)控和市場(chǎng)機(jī)制有效地結(jié)合，既要體現(xiàn)市場(chǎng)機(jī)制的基礎(chǔ)性配置作用，又要充分發(fā)揮政府調(diào)控的積極引導(dǎo)作用。

(一)強(qiáng)化政府城鄉(xiāng)金融統(tǒng)籌職能。

在現(xiàn)有城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)金融差距的基礎(chǔ)上，城鄉(xiāng)金融發(fā)展要實(shí)現(xiàn)從失調(diào)到協(xié)調(diào)的轉(zhuǎn)變，政府的作用依然不可或缺。但其作用的發(fā)揮不應(yīng)是行政性干預(yù)，而是提供更多符合市場(chǎng)規(guī)律的制度安排，充分發(fā)揮政策的引導(dǎo)作用。首先，完善農(nóng)村保障支持體系。在保障支持體系缺乏的狀態(tài)下，農(nóng)村金融機(jī)構(gòu)難以抵御和分散由農(nóng)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)所引致的借貸風(fēng)險(xiǎn)。因此，引導(dǎo)金融支持農(nóng)村，必須要求完善農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)、擔(dān)?；?、信用評(píng)級(jí)等農(nóng)村保障支持體系。其次，綜合協(xié)調(diào)好貨幣政策、財(cái)政政策、稅收政策、產(chǎn)業(yè)政策，通過(guò)利率優(yōu)惠、財(cái)政貼息、風(fēng)險(xiǎn)補(bǔ)償、稅收減免等措施，建立農(nóng)村資金回流機(jī)制。再次，加強(qiáng)農(nóng)村金融基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，包括支付體系、信息管理服務(wù)、技術(shù)支持服務(wù)等，降低金融機(jī)構(gòu)開(kāi)展農(nóng)村金融業(yè)務(wù)的成本。最后，在放寬市場(chǎng)準(zhǔn)入門(mén)檻的同時(shí)，加強(qiáng)金融監(jiān)管。應(yīng)盡快落實(shí)國(guó)務(wù)院5月7日發(fā)布的《關(guān)于鼓勵(lì)和引導(dǎo)民間投資健康發(fā)展的若干意見(jiàn)》的相關(guān)政策，鼓勵(lì)和引導(dǎo)民間資金在農(nóng)村地區(qū)積極組建和參股新型農(nóng)村金融機(jī)構(gòu)等，促進(jìn)農(nóng)村金融需求和金融服務(wù)的有效對(duì)接。盡快出臺(tái)相關(guān)法規(guī)，加強(qiáng)金融監(jiān)管，防范金融風(fēng)險(xiǎn)。

(二)構(gòu)建包容性的農(nóng)村普惠金融體系。

農(nóng)村金融排斥是農(nóng)村金融服務(wù)領(lǐng)域的市場(chǎng)失靈，具有很強(qiáng)的外部性。政府合理的干預(yù)是必要的。首先，政府應(yīng)建立包容性的農(nóng)村普惠金融體系，保障社會(huì)每個(gè)經(jīng)濟(jì)主體金融權(quán)利的平等。完整的金融體系應(yīng)為包容性的，普遍惠及一切需要金融服務(wù)的社會(huì)群體，尤其應(yīng)惠及于被傳統(tǒng)金融體系所忽視的農(nóng)村貧困群體?！跋迂殣?ài)富”是金融的天性，無(wú)可非議，但政府要思考如何調(diào)動(dòng)各類金融機(jī)構(gòu)對(duì)農(nóng)民融資的內(nèi)在積極性和責(zé)任心，而且這種調(diào)動(dòng)還必須是可持續(xù)的，講效率的。當(dāng)前，可以探索設(shè)立普惠金融服務(wù)基金，一方面強(qiáng)制要求所有正規(guī)金融機(jī)構(gòu)都繳納營(yíng)業(yè)收入的一定比例(1％至2％)作為普惠服務(wù)基金的資金來(lái)源；另一方面則通過(guò)給予一定比例的補(bǔ)貼，引導(dǎo)更多的機(jī)構(gòu)到貧困地區(qū)開(kāi)展業(yè)務(wù)，為低收入農(nóng)民提供支付得起的正規(guī)金融服務(wù)。其次，出臺(tái)激勵(lì)相容的法規(guī)政策，對(duì)金融機(jī)構(gòu)在農(nóng)村地區(qū)撤并與新設(shè)機(jī)構(gòu)、新增存款投放比例做出相關(guān)規(guī)定，遏制農(nóng)村資金的持續(xù)外流。

(三)建立有效的城鄉(xiāng)金融聯(lián)動(dòng)機(jī)制。

城鄉(xiāng)金融機(jī)構(gòu)之間也可以通過(guò)建立有效的聯(lián)動(dòng)機(jī)制實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)金融資源的合理配置。首先，城市金融機(jī)構(gòu)和農(nóng)村金融機(jī)構(gòu)之間可以通過(guò)金融控股、參股、同業(yè)拆借等形式實(shí)現(xiàn)金融資源向農(nóng)村流動(dòng)。其次，城市金融機(jī)構(gòu)通過(guò)提供人才培訓(xùn)、宣傳和信息服務(wù)等方式發(fā)揮對(duì)農(nóng)村金融機(jī)構(gòu)的輻射帶動(dòng)作用。最后，城市大型金融機(jī)構(gòu)可以借鑒國(guó)際成功的運(yùn)作經(jīng)驗(yàn)，采取“連鎖店”形式，按照統(tǒng)一的品牌，采用標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化的流程，獨(dú)立、專業(yè)的經(jīng)營(yíng)方式，設(shè)立新型農(nóng)村金融機(jī)構(gòu)還是有利可圖的。

參考文獻(xiàn)。

[1]何廣文，我國(guó)農(nóng)村金融供求抑制及均衡供求的路徑選擇[j]，中國(guó)農(nóng)村信用合作，，(2).

[2]王修華，邱兆祥，農(nóng)村金融發(fā)展對(duì)城鄉(xiāng)收入差距的影響機(jī)理與實(shí)證研究[j]，經(jīng)濟(jì)學(xué)動(dòng)態(tài)，，(2).

[3]王修華，村鎮(zhèn)銀行發(fā)展的制度約束與優(yōu)化設(shè)計(jì)[j]，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，，(8).

[4]洪正，新型農(nóng)村金融機(jī)構(gòu)改革可行嗎——基于監(jiān)督效率的視角的分析[j]，經(jīng)濟(jì)研究，2011，(2).

[5]王修華，新農(nóng)村建設(shè)中的金融排斥及破解思路[j]，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，，(7).

[6]王永龍，城鄉(xiāng)金融的非均衡性及其后續(xù)效應(yīng)[j]，改革，2009，(10).

全景與多維的論文篇十七

4．1充分發(fā)揮體育教育引導(dǎo)和組織作用。

學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中離不開(kāi)教師的正確引導(dǎo)和組織，將體育學(xué)科教學(xué)進(jìn)行模塊劃分之后，給學(xué)生自由選擇的權(quán)利，當(dāng)學(xué)生選定一個(gè)模塊之后，該模塊的負(fù)責(zé)教師就要擔(dān)任起“團(tuán)長(zhǎng)”的職位，積極組織社團(tuán)里的學(xué)生展開(kāi)體育學(xué)習(xí)和鍛煉。在學(xué)習(xí)和鍛煉過(guò)程中，教師要基于正確、科學(xué)指導(dǎo)學(xué)生的基礎(chǔ)上，給學(xué)生盡可能多的自由時(shí)間和空間，鼓勵(lì)學(xué)生間相互監(jiān)督和交流。

4．2注重社團(tuán)之前的定期交流。

每位學(xué)生的興趣愛(ài)好都有一定差異，進(jìn)入體育社團(tuán)之后，應(yīng)定期組織不同模塊學(xué)生之間的相互交流，讓學(xué)生暢聊自己在社團(tuán)里的收獲和遇到問(wèn)題。雖說(shuō)學(xué)生選擇的模塊有差異，但體育學(xué)習(xí)和鍛煉的宗旨是不變的。通過(guò)學(xué)生間的相互交流，達(dá)到互相鼓勵(lì)和支持的目的。同時(shí)也讓學(xué)生明白自身還存在的不足，找準(zhǔn)改進(jìn)和努力的方向。

全景與多維的論文篇十八

由于我國(guó)高等教育秉承20世紀(jì)初歐美體系，又參考前蘇聯(lián)學(xué)制，高等職業(yè)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育，也一直參考高等院校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育模式，并沒(méi)有形成高等職業(yè)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育自身特色。教學(xué)體系的某些局部雖有不小的變革，但并非根本性的改變。近年來(lái)雖在廣泛開(kāi)展如何在教育中鼓勵(lì)創(chuàng)新，發(fā)展個(gè)性的討論，并進(jìn)行有關(guān)課程改革，但整個(gè)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育體系仍未改變。

高等職業(yè)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)開(kāi)放式教育體系將針對(duì)高職教育存在的問(wèn)題，根據(jù)高職藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)的教學(xué)特點(diǎn)，研究和借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)優(yōu)化組織教育過(guò)程，打破舊有的教與學(xué)的組合形式和封閉的教學(xué)局面，來(lái)建立一種能使每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)發(fā)揮其創(chuàng)造力的開(kāi)放式教學(xué)體系。

一、開(kāi)放式的課程設(shè)置與課程標(biāo)準(zhǔn)。

實(shí)施開(kāi)放式教學(xué)體系不僅是一種教學(xué)管理模式的變革，更重要的是一種教育觀念和人才培養(yǎng)目標(biāo)的變革。這種變革必然會(huì)引起教學(xué)實(shí)踐中的許多環(huán)節(jié)，如課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容、教學(xué)手段的改革。在完全學(xué)分制的實(shí)踐中，追求的目標(biāo)是“淡化專業(yè)，突出課程”，然而，要真正做到開(kāi)放式的“淡化專業(yè)，突出課程”，并非只是把原有各專業(yè)、方向的所有課程都平行而直接地呈現(xiàn)在選課表上。開(kāi)放式體現(xiàn)的教學(xué)規(guī)則，對(duì)課程建設(shè)提出了與之相適應(yīng)的改革要求。它必須從人才培養(yǎng)的目標(biāo)出發(fā)，在開(kāi)放式管理的機(jī)制下對(duì)課程進(jìn)行調(diào)整和實(shí)驗(yàn)。

課程在某種意義上可以說(shuō)是開(kāi)放式的核心。課程確定以后，課程本身的標(biāo)準(zhǔn)就顯得非常的重要。一方面，它既是教育者培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)意圖的具體體現(xiàn)，又是教師進(jìn)行教學(xué)的根本依據(jù);另一方面，學(xué)生也是通過(guò)對(duì)不同課程的選擇來(lái)建構(gòu)自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和技能范圍。而且，在開(kāi)放式教學(xué)體系下的絕大多數(shù)課程呈現(xiàn)在一種開(kāi)放的狀態(tài)之中，課程與課程之間的邏輯關(guān)系很多是非線性的，這也就是說(shuō)學(xué)生對(duì)課程的選擇在很大程度上是呈跳躍式的。過(guò)去，我們一般都是根據(jù)專業(yè)的教學(xué)計(jì)劃來(lái)制定每門(mén)課程的教學(xué)大綱，而現(xiàn)在所謂的'專業(yè)教學(xué)計(jì)劃在開(kāi)放式教學(xué)體系下已經(jīng)失去了意義，課程由學(xué)生自己來(lái)選，培養(yǎng)的計(jì)劃也就處于一種變化之中。開(kāi)放式教學(xué)體系制定課程標(biāo)準(zhǔn)的基本特點(diǎn)就是比較量化，它包括課程名稱、代碼、學(xué)時(shí)數(shù)、學(xué)分?jǐn)?shù)、教學(xué)的具體內(nèi)容與基本要求、教材與參考書(shū)目以及作業(yè)要求和考試方式等。通過(guò)一些數(shù)字來(lái)明確課程教學(xué)的要求，盡量避免過(guò)去一些藝術(shù)課程教學(xué)中存在的那種模糊性、隨意性和無(wú)效性;同時(shí)這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)也成為有關(guān)部門(mén)對(duì)教學(xué)進(jìn)行檢查和督促的依據(jù)。

二、開(kāi)放式的課程選擇與專業(yè)的確定。

在專業(yè)課的平臺(tái)上，所有的課程都是由學(xué)生任選的。也許有人會(huì)擔(dān)心，雖然整個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程始終體現(xiàn)了充分的自由和自主，但以后學(xué)生究竟以什么專業(yè)畢業(yè)，是不是在開(kāi)放式教學(xué)體系下就不分專業(yè)了呢?其實(shí)不是。上文中我們提出的一個(gè)口號(hào)是“淡化專業(yè)，突出課程”，那么就專業(yè)界定的問(wèn)題，我們提出的第二個(gè)口號(hào)是“先選課程，后定專業(yè)”。也就是說(shuō)在學(xué)生修滿規(guī)定的學(xué)分提出畢業(yè)申請(qǐng)時(shí)，系部可根據(jù)學(xué)生在三年或更長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)所學(xué)的課程的性質(zhì)或類別確定他的專業(yè)歸屬?？赡艹霈F(xiàn)的情形無(wú)非是以下三種:一是所學(xué)課程集中在某一學(xué)科或?qū)I(yè)的課程群中;二是所學(xué)的課程雖然廣泛，但仍表現(xiàn)出明顯的學(xué)科或?qū)I(yè)傾向;三是所學(xué)課程繁雜，學(xué)科或?qū)I(yè)特征不明確。從開(kāi)放式教學(xué)體系來(lái)講，對(duì)于上述三種情況，只要修滿規(guī)定的學(xué)分，學(xué)校都應(yīng)該準(zhǔn)許畢業(yè)。但后一種情況究竟以什么專業(yè)畢業(yè)還值得商榷。

三、開(kāi)放式教學(xué)體系的支撐。

1.社會(huì)實(shí)踐與產(chǎn)、學(xué)、研相結(jié)合。

為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，結(jié)合院系自身的特點(diǎn)，充分利用教學(xué)資源，進(jìn)一步加強(qiáng)產(chǎn)、學(xué)、研合作的教育模式。實(shí)行工作室制的產(chǎn)、學(xué)、研教育模式，由設(shè)計(jì)師、專業(yè)教師共同負(fù)責(zé)專業(yè)教學(xué)、生產(chǎn)和科研工作，將科研成果和學(xué)科交叉思想融入教學(xué)之中。另外，改變僅在畢業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)，才讓學(xué)生到設(shè)計(jì)公司參加實(shí)際設(shè)計(jì)項(xiàng)目的做法，根據(jù)課程教學(xué)環(huán)節(jié)的實(shí)際需要，結(jié)合設(shè)計(jì)公司的設(shè)計(jì)項(xiàng)目，有針對(duì)性地組織學(xué)生參加項(xiàng)目設(shè)計(jì)。由具有“雙師型”素質(zhì)的教師指導(dǎo)，面向社會(huì)的實(shí)際設(shè)計(jì)實(shí)踐，才能使學(xué)生提前進(jìn)入角色，縮短了學(xué)習(xí)與工作的距離，熟悉了未來(lái)的工作環(huán)境，得到了綜合性的多方面訓(xùn)練。

人才培養(yǎng)評(píng)價(jià)體系是學(xué)生學(xué)習(xí)的指揮棒，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)起著導(dǎo)向性作用。根據(jù)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)特點(diǎn)，公共課、理論課，提倡開(kāi)卷考試，充分利用課題設(shè)計(jì)、計(jì)算機(jī)繪圖綜合訓(xùn)練等多種形式來(lái)評(píng)定成績(jī)。鼓勵(lì)學(xué)生參加各種設(shè)計(jì)比賽、參加社會(huì)上的各種考級(jí)考證，獲獎(jiǎng)或取得證書(shū)的學(xué)生給予獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)分。實(shí)行完全學(xué)分制，便于學(xué)生根據(jù)自己的情況安排學(xué)習(xí)進(jìn)程，以便有更多的時(shí)間充分發(fā)揮和培養(yǎng)特長(zhǎng)，這也符合藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教育的規(guī)律。

結(jié)語(yǔ)。

藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)開(kāi)放式教學(xué)是動(dòng)態(tài)發(fā)展的，是隨著社會(huì)發(fā)展不斷完善的。以上幾方面是筆者在藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)改革中實(shí)行開(kāi)放式教學(xué)的一些研究和實(shí)踐，有待于進(jìn)一步充實(shí)提高。筆者將在專業(yè)教學(xué)改革中不斷探索，大膽創(chuàng)新，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，尋找更加適合高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)特點(diǎn)的教學(xué)體系。

參考文獻(xiàn):。

[1]季翔.高職教育建筑設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)改革的思考[j].煤炭高等教育，2002，2.

[2]孔保華，刁新平.開(kāi)放式教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)[j].教書(shū)育人，2002，8.

[3]孫湘明.藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)改革的思考[j].裝飾，2002，6.

全景與多維的論文篇十九

摘要：隨著目前國(guó)際交流的日趨頻繁，英語(yǔ)作為應(yīng)用最廣泛的語(yǔ)言已成為高職酒店管理專業(yè)的一門(mén)必修課。這門(mén)課程以培養(yǎng)酒店管理專業(yè)學(xué)生英語(yǔ)知識(shí)與酒店管理技能有機(jī)結(jié)合為目的，以期對(duì)提高酒店管理專業(yè)商務(wù)英語(yǔ)課程教學(xué)效果有所參考和借鑒。

關(guān)鍵詞：酒店管理；商務(wù)英語(yǔ)；教學(xué)模式；問(wèn)題；對(duì)策。

作為酒店管理專業(yè)一門(mén)核心的專業(yè)課程，商務(wù)英語(yǔ)課程教學(xué)模式在很大程度上影響著該專業(yè)學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)效果，也會(huì)對(duì)學(xué)生能否成為復(fù)合型應(yīng)用人才產(chǎn)生重大的影響。鑒于此，筆者結(jié)合自己多年來(lái)的工作實(shí)踐和深入思考，通過(guò)分析目前高職酒店管理專業(yè)商務(wù)英語(yǔ)教學(xué)模式現(xiàn)狀，針對(duì)性地提出了有效的對(duì)策，旨在為該專業(yè)培養(yǎng)出更多滿足就業(yè)崗位需求的復(fù)合型人才提供有益參考。商務(wù)英語(yǔ)，也稱商業(yè)英語(yǔ)或商貿(mào)英語(yǔ)，是隨著國(guó)際交流的增多逐漸產(chǎn)生的，實(shí)際上是人們?cè)谏虅?wù)環(huán)境中從事商務(wù)活動(dòng)中應(yīng)用的英語(yǔ)。[1]在高職酒店管理專業(yè)中，為了逐漸適應(yīng)就業(yè)崗位的需求，逐漸與國(guó)際接軌，也將商務(wù)英語(yǔ)課程列為核心課程。然而，目前我國(guó)大多數(shù)高職院校酒店管理專業(yè)商務(wù)英語(yǔ)課程教學(xué)并不容樂(lè)觀，在教學(xué)實(shí)踐中還存在著各種問(wèn)題和不足，在很大程度上制約著酒店管理專業(yè)商務(wù)英語(yǔ)的教學(xué)水平和酒店管理專業(yè)人才的培養(yǎng)。

一、高職酒店管理專業(yè)商務(wù)英語(yǔ)教學(xué)模式存在的問(wèn)題和不足。

一是課程設(shè)置不盡合理，明顯存在課時(shí)不足和有效學(xué)時(shí)不足問(wèn)題。對(duì)于高職酒店管理專業(yè)而言，盡管商務(wù)英語(yǔ)課程十分重要，但由于廣大師生對(duì)商務(wù)英語(yǔ)專業(yè)課程的`重視度不高，認(rèn)識(shí)不到位，沒(méi)有將該課程擺在應(yīng)有的重要位置。有的高職院校在進(jìn)行課程設(shè)置時(shí)，對(duì)商務(wù)英語(yǔ)專業(yè)的課程設(shè)置明顯不足，難以保證商務(wù)英語(yǔ)專業(yè)課程有效的學(xué)時(shí)和實(shí)際的學(xué)習(xí)效果。長(zhǎng)此以往，造成酒店管理專業(yè)學(xué)生商務(wù)英語(yǔ)知識(shí)的匱乏和不足，在應(yīng)聘涉外酒店時(shí)，明顯表現(xiàn)出商務(wù)英語(yǔ)知識(shí)的匱乏，難以勝任未來(lái)崗位對(duì)一專多能人才的需求。

二是缺乏有效的商務(wù)英語(yǔ)實(shí)訓(xùn)機(jī)會(huì)，學(xué)生實(shí)踐能力往往不足。大多數(shù)高職院校注重對(duì)學(xué)生酒店管理專業(yè)知識(shí)的實(shí)訓(xùn)，積極為學(xué)生搭建專業(yè)知識(shí)實(shí)訓(xùn)平臺(tái)，讓學(xué)生通過(guò)校企合作等方式實(shí)現(xiàn)所學(xué)理論知識(shí)與實(shí)踐的完美結(jié)合。但是，由于對(duì)商務(wù)英語(yǔ)課程實(shí)訓(xùn)的重視不足，沒(méi)能讓學(xué)生在實(shí)踐中專門(mén)實(shí)訓(xùn)商務(wù)英語(yǔ)口語(yǔ)和商務(wù)知識(shí)，使酒店管理專業(yè)學(xué)生盡管學(xué)習(xí)了英語(yǔ)，但大多缺乏實(shí)際交流能力，使所學(xué)商務(wù)英語(yǔ)成為“啞巴英語(yǔ)”。

三是商務(wù)英語(yǔ)課程采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，難以適應(yīng)新形勢(shì)和新要求。大多數(shù)高職酒店管理專業(yè)商務(wù)英語(yǔ)課程教學(xué)仍沿用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，即教師作為課堂教學(xué)的主體，以教師講授為主，向?qū)W生灌輸商務(wù)英語(yǔ)知識(shí)，這種傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)方法不能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)商務(wù)英語(yǔ)知識(shí)的積極性和主動(dòng)性，逐漸使學(xué)生在學(xué)習(xí)枯燥的酒店管理專業(yè)術(shù)語(yǔ)過(guò)程中產(chǎn)生厭學(xué)情緒，從而影響學(xué)習(xí)效果。

二、改進(jìn)高職酒店管理專業(yè)商務(wù)英語(yǔ)教學(xué)模式的對(duì)策分析。

一是進(jìn)一步明確商務(wù)英語(yǔ)專業(yè)教學(xué)目標(biāo)。任何有效的教學(xué)模式都是為教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)服務(wù)的，商務(wù)英語(yǔ)教學(xué)模式也不例外。酒店管理專業(yè)商務(wù)教學(xué)的需求目標(biāo)在于拓展學(xué)生的關(guān)于商務(wù)運(yùn)行機(jī)制的知識(shí)術(shù)語(yǔ)，讓他們了解各國(guó)的習(xí)慣做法，尤其是說(shuō)英語(yǔ)國(guó)家的一些商業(yè)管理，促進(jìn)不同文化背景的人之間的相互交流。

二是提高教師素質(zhì)，以學(xué)生為課堂教學(xué)的主體。在商務(wù)英語(yǔ)課程教學(xué)過(guò)程中，教師要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生才是課堂教學(xué)的主體，自己作為課堂教學(xué)的重要組織者和參與者，要通過(guò)學(xué)習(xí)充電來(lái)提高自己的思想認(rèn)識(shí)，提升自己的教學(xué)水平，拓寬自己的專業(yè)知識(shí)，使自己能夠最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，真正成為商務(wù)英語(yǔ)專業(yè)課堂教學(xué)的主體，積極配合教師開(kāi)展商務(wù)英語(yǔ)學(xué)習(xí)，主動(dòng)思考，多讀，多進(jìn)行英語(yǔ)口語(yǔ)訓(xùn)練，只有這樣才能收到應(yīng)有的教學(xué)效果，才能使酒店管理專業(yè)所培養(yǎng)的人才滿足現(xiàn)代酒店的多元化需求。

三是注重商務(wù)英語(yǔ)實(shí)訓(xùn)平臺(tái)的搭建。英語(yǔ)作為一門(mén)語(yǔ)言，需要通過(guò)交流實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。這就要求高職院校積極搭建酒店管理專業(yè)商務(wù)英語(yǔ)實(shí)訓(xùn)平臺(tái)，積極為學(xué)生營(yíng)造實(shí)訓(xùn)機(jī)會(huì)，通過(guò)場(chǎng)景模擬，涉外酒店實(shí)習(xí)等多種途徑，讓學(xué)生獲得實(shí)訓(xùn)機(jī)會(huì)。

結(jié)束語(yǔ)：總之，高職酒店管理專業(yè)的商務(wù)英語(yǔ)教學(xué)是提升該專業(yè)學(xué)生含金量的重要學(xué)科，是酒店管理學(xué)生適應(yīng)就業(yè)崗位對(duì)人才多元化需求的必修課之一。高職院校一定要提高認(rèn)識(shí)，積極引導(dǎo)教師探索有效的商務(wù)英語(yǔ)教學(xué)模式，努力培養(yǎng)學(xué)生滿足現(xiàn)代酒店對(duì)人才的專業(yè)化、多層次化和復(fù)合化需求，從而實(shí)現(xiàn)高職院校的人才培養(yǎng)目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

[1]譚美云.高職商務(wù)英語(yǔ)專業(yè)實(shí)踐課程的內(nèi)涵.湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版）.7月第8卷第7期：195.

全景與多維的論文篇二十

連鎖經(jīng)營(yíng)已成為當(dāng)今商品流通業(yè)中最具活力的經(jīng)營(yíng)方式，目前在我國(guó)零售業(yè)、餐飲業(yè)等服務(wù)行業(yè)中普遍應(yīng)用。連鎖企業(yè)的發(fā)展必然會(huì)導(dǎo)致門(mén)店數(shù)量的不斷增加，這就需要大量的基層和中層門(mén)店管理專門(mén)人才。因此，瞄準(zhǔn)連鎖企業(yè)對(duì)應(yīng)用型連鎖經(jīng)營(yíng)人才的需求，我國(guó)高職院校紛紛設(shè)置了連鎖經(jīng)營(yíng)管理專業(yè)。服務(wù)地方，貼近行業(yè)，適應(yīng)市場(chǎng)，產(chǎn)學(xué)研結(jié)合是高職院校的重要辦學(xué)特點(diǎn)。那么，如何使連鎖經(jīng)營(yíng)管理人才培養(yǎng)與行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和企業(yè)需求相銜接，使培養(yǎng)出的連鎖經(jīng)營(yíng)人才更加貼近企業(yè)需求，需要我們?cè)跇?gòu)建連鎖經(jīng)營(yíng)管理專業(yè)教學(xué)內(nèi)容和課程體系時(shí)深入研究行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)與教學(xué)內(nèi)容之間的關(guān)系。

一、連鎖企業(yè)行業(yè)需求。

隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，連鎖經(jīng)營(yíng)行業(yè)正處于快速擴(kuò)張期，目前全國(guó)連鎖行業(yè)的管理性人才缺口至少為60萬(wàn)，國(guó)內(nèi)實(shí)際培養(yǎng)總能力還不足人才需求的1%，中國(guó)連鎖業(yè)管理型人才未來(lái)3-5年內(nèi)將長(zhǎng)期面臨人才荒窘境。據(jù)《名牌時(shí)報(bào)-超市周刊》進(jìn)行的連鎖企業(yè)人才需求調(diào)查顯示，營(yíng)運(yùn)、采購(gòu)、店長(zhǎng)成為連鎖企業(yè)三大稀缺人才。有78.57%的企業(yè)需要營(yíng)運(yùn)或采購(gòu)人才，在這其中，71.43%的企業(yè)需要營(yíng)運(yùn)人才，50%的企業(yè)需要采購(gòu)人才，而對(duì)營(yíng)運(yùn)和采購(gòu)人員同時(shí)需要的企業(yè)占所調(diào)查企業(yè)的42.86%;有53.57%的企業(yè)需要能適合店長(zhǎng)職位的人才。

二、高職連鎖經(jīng)營(yíng)管理專業(yè)人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)。

(一)高職連鎖經(jīng)營(yíng)管理專業(yè)人才培養(yǎng)定位。

連鎖企業(yè)的發(fā)展必然會(huì)導(dǎo)致門(mén)店數(shù)量的不斷增加，這就需要大量的基層和中層門(mén)店管理專門(mén)人才，這與高職高技能型應(yīng)用人才的培養(yǎng)方向十分契合。高職院校設(shè)置連鎖經(jīng)營(yíng)管理專業(yè)主要面向各類連鎖經(jīng)營(yíng)企業(yè)和商貿(mào)流通企業(yè)，培養(yǎng)在生產(chǎn)、服務(wù)第一線能從事?tīng)I(yíng)運(yùn)管理、采購(gòu)管理、服務(wù)管理、物流配送管理、業(yè)務(wù)推廣、營(yíng)銷策劃等相關(guān)工作，掌握現(xiàn)代連鎖經(jīng)營(yíng)的基本原理，熟悉連鎖企業(yè)購(gòu)銷存業(yè)務(wù)流程和人、財(cái)、物、信息管理的基本知識(shí)，具有連鎖店經(jīng)營(yíng)的基本操作技能(能力)和職業(yè)生涯發(fā)展基礎(chǔ)的高素質(zhì)技能型專門(mén)人才。

(二)連鎖企業(yè)行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。

因?yàn)槎鄶?shù)連鎖企業(yè)提供給高職生的就業(yè)崗位，主要是門(mén)店基層崗位，如收銀員、理貨員、營(yíng)業(yè)員等，以及門(mén)店主管及見(jiàn)習(xí)主管，能夠在連鎖企業(yè)總部職能部門(mén)擔(dān)任管理崗位的高職生很少，所以，高職生未來(lái)職業(yè)的重點(diǎn)發(fā)展方向是門(mén)店中、高層管理崗位。因此，我們對(duì)高職連鎖經(jīng)營(yíng)管理專業(yè)的人才培養(yǎng)要以連鎖企業(yè)門(mén)店主要崗位的行業(yè)(職業(yè))標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)。

(三)高職連鎖經(jīng)營(yíng)管理專業(yè)人才培養(yǎng)與行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)相銜接。

目前，我國(guó)職業(yè)技術(shù)教育大多數(shù)還是學(xué)歷教育，職業(yè)技能培訓(xùn)及國(guó)家職業(yè)資格證書(shū)考試還是由職業(yè)技能培訓(xùn)中心承辦，還沒(méi)有納入學(xué)校教學(xué)的一部分，高職教育的`教學(xué)內(nèi)容與行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)很好地銜接。高職院校連鎖專業(yè)要使培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生更好地適應(yīng)連鎖企業(yè)的需要，就要解決連鎖專業(yè)的教學(xué)內(nèi)容與行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)相銜接的問(wèn)題。根據(jù)《零售業(yè)職業(yè)經(jīng)理人(店長(zhǎng))職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》，初級(jí)零售業(yè)職業(yè)經(jīng)理人(店長(zhǎng)助理)要求了解零售業(yè)發(fā)展情況和相關(guān)法律法規(guī)，掌握現(xiàn)代零售經(jīng)營(yíng)理念和基本技能，熟練掌握和運(yùn)用零售市場(chǎng)分析與企業(yè)定位、門(mén)店管理、營(yíng)銷管理、客戶關(guān)系管理、零售組織管理、采購(gòu)管理、信息管理、物流管理等方面的知識(shí)和技能。

三、高職連鎖經(jīng)營(yíng)管理專業(yè)教學(xué)內(nèi)容和課程體系。

(一)高職連鎖經(jīng)營(yíng)管理專業(yè)畢業(yè)生應(yīng)具備的專業(yè)能力。

根據(jù)連鎖企業(yè)門(mén)店基層崗位、門(mén)店主管、店長(zhǎng)助理等崗位的工作過(guò)程和工作任務(wù)，參考《收銀員國(guó)家職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》、《理貨員國(guó)家職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》、《營(yíng)業(yè)員國(guó)家職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》、《零售業(yè)職業(yè)經(jīng)理人(店長(zhǎng))職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》等行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，筆者認(rèn)為連鎖專業(yè)畢業(yè)生應(yīng)該具備的專業(yè)能力有：

1、銷售技能。

掌握商品的基本知識(shí)，能夠熟練運(yùn)用各種銷售技巧;觀察判斷、計(jì)算能力，掌握顧客消費(fèi)心理及其變化規(guī)律;良好的語(yǔ)言表達(dá)能力。

2、理貨技能。

商品陳列技能，熟練商品陳列的各種方法和技巧，能夠根據(jù)實(shí)際情況調(diào)整商品陳列的位置達(dá)到銷售的目的;掌握賣(mài)場(chǎng)主要設(shè)備的使用和保養(yǎng)技能、商品標(biāo)價(jià)技能。

3、收銀技能。

點(diǎn)鈔技能、收銀技能，熟練收銀機(jī)的使用，掌握識(shí)別偽鈔的能力，掌握條形碼技術(shù)、包裝技能、顧客應(yīng)對(duì)技巧。

(二)高職連鎖經(jīng)營(yíng)管理專業(yè)教學(xué)內(nèi)容和課程體系設(shè)計(jì)。

高職連鎖專業(yè)應(yīng)采用產(chǎn)學(xué)互動(dòng)、校企合作的職業(yè)教育教學(xué)模式，進(jìn)一步明確教學(xué)的目的性，提高教學(xué)的針對(duì)性，增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐操作能力和職業(yè)技能，提高教育教學(xué)效果。因此，在構(gòu)建教學(xué)體系時(shí)我們應(yīng)以工作任務(wù)為線索確定課程設(shè)置，以職業(yè)能力為依據(jù)組織課程內(nèi)容，以典型產(chǎn)品(服務(wù))為載體設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，以職業(yè)技能鑒定為參照強(qiáng)化技能訓(xùn)練。因此，我們可以將連鎖專業(yè)的教學(xué)內(nèi)容和課程體系分為三個(gè)層次：

1、專業(yè)平臺(tái)課程：從事連鎖零售企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng)，首先應(yīng)掌握計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制等基本管理職能，具有一定的經(jīng)濟(jì)分析能力與管理分析能力，掌握分析消費(fèi)者心理的基本方法，能應(yīng)用統(tǒng)計(jì)技術(shù)進(jìn)行企業(yè)基本信息的收集、整理和分析，能分析和制定企業(yè)的營(yíng)銷策略。因此，連鎖專業(yè)可以設(shè)置《管理學(xué)實(shí)務(wù)》、《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理與實(shí)務(wù)》、《基礎(chǔ)會(huì)計(jì)學(xué)實(shí)務(wù)》、《統(tǒng)計(jì)技術(shù)》、《市場(chǎng)營(yíng)銷實(shí)務(wù)》、《消費(fèi)心理學(xué)及實(shí)務(wù)》等專業(yè)平臺(tái)(基礎(chǔ))課程進(jìn)行以上基礎(chǔ)知識(shí)的傳授和基本能力的培養(yǎng)。

2、專業(yè)技術(shù)核心課：因?yàn)檫B鎖專業(yè)畢業(yè)生應(yīng)該具備的核心專業(yè)能力有收銀、理貨、銷售、門(mén)店管理、配送管理、采購(gòu)管理、信息管理技能。所以，連鎖專業(yè)技術(shù)核心課的設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)應(yīng)圍繞以上核心專業(yè)能力的培養(yǎng)而開(kāi)設(shè)。專業(yè)技術(shù)核心課可以設(shè)置《連鎖企業(yè)商品管理》、《理貨管理實(shí)務(wù)》、《連鎖企業(yè)門(mén)店管理》、《門(mén)店實(shí)習(xí)》、《連鎖企業(yè)推銷技術(shù)》、《連鎖企業(yè)客戶關(guān)系管理》、《連鎖企業(yè)采購(gòu)管理》、《連鎖企業(yè)物流管理》、《連鎖企業(yè)信息管理》等。

3、專業(yè)拓展課：設(shè)置專業(yè)拓展課的目的是培養(yǎng)學(xué)生除核心專業(yè)能力之外的其他相關(guān)方面的能力。通過(guò)拓展課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生對(duì)與連鎖專業(yè)相關(guān)和相近的專業(yè)知識(shí)有一定的了解和掌握。雖然連鎖專業(yè)畢業(yè)生初次就業(yè)的崗位可能是門(mén)店的基層崗位，但是，隨著他們工作經(jīng)驗(yàn)的豐富和工作能力的增強(qiáng)，會(huì)有一部分人擔(dān)任門(mén)店的督導(dǎo)、主管、店長(zhǎng)等崗位，甚至進(jìn)入連鎖企業(yè)總部的職能部門(mén)從事管理工作。因此，為滿足學(xué)生未來(lái)職業(yè)發(fā)展需要，連鎖專業(yè)的拓展課程可以開(kāi)設(shè)《連鎖企業(yè)門(mén)店開(kāi)發(fā)與設(shè)計(jì)》、《連鎖企業(yè)電子商務(wù)》、《連鎖企業(yè)財(cái)務(wù)管理》、《特許經(jīng)營(yíng)實(shí)務(wù)》等。

最后，構(gòu)建與行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)相銜接的高職連鎖專業(yè)課程體系還需同時(shí)啟動(dòng)校本教材建設(shè)，以技能模塊為單位，編寫(xiě)模塊教材。模塊教材要能夠解決學(xué)科的系統(tǒng)性與生產(chǎn)實(shí)踐所需知識(shí)綜合性的矛盾，教材內(nèi)容要較好地體現(xiàn)工學(xué)的“深度融合”，要以學(xué)生為本位、以能力為核心，突出職業(yè)道德培養(yǎng)和職業(yè)技能訓(xùn)練，要與營(yíng)業(yè)員、收銀員、理貨員及初級(jí)零售業(yè)職業(yè)經(jīng)理人(店長(zhǎng)助理)的職業(yè)技能鑒定相結(jié)合。

全景與多維的論文篇二十一

國(guó)家新型城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略的重要目標(biāo)之一是逐步消除城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)，消除城鄉(xiāng)差別。在城鄉(xiāng)一體化戰(zhàn)略實(shí)施過(guò)程中，物流是城鄉(xiāng)生活品質(zhì)提升和商品順暢交流的重要保障。通過(guò)城鄉(xiāng)物流一體化發(fā)展，農(nóng)民不再“賣(mài)菜難”、市民不再“買(mǎi)菜貴”。在電子商務(wù)高速發(fā)展的今天，農(nóng)村市場(chǎng)成為電商必爭(zhēng)的領(lǐng)地。

近幾年來(lái)，隨著社會(huì)各界對(duì)物流重視程度的日益加深，我國(guó)物流業(yè)呈快速發(fā)展趨勢(shì)。2014年前三季度物流業(yè)增加值占服務(wù)業(yè)增加值的比重為23。4%，物流業(yè)增加值占gdp的比重為8。2%，是河北省服務(wù)業(yè)發(fā)展的重要增長(zhǎng)點(diǎn)。但我國(guó)物流業(yè)在實(shí)現(xiàn)總量快速增長(zhǎng)的同時(shí)，在結(jié)構(gòu)上卻逐漸呈現(xiàn)出城鄉(xiāng)發(fā)展的不平衡態(tài)勢(shì)。

一、物流業(yè)包容性發(fā)展的內(nèi)涵。

2007年，亞洲開(kāi)發(fā)銀行首次提出了包容性增長(zhǎng)的概念。包容性增長(zhǎng)是在“益貧式增長(zhǎng)”和“分享式增長(zhǎng)”理念的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)，與排斥性增長(zhǎng)理念相反，包容性增長(zhǎng)最基本的含義是公平合理地分享經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，其中最重要的表現(xiàn)就是縮小收入分配差距。最初的包容性增長(zhǎng)和減輕貧困有關(guān)，更多的出現(xiàn)在人口問(wèn)題、城市化問(wèn)題和產(chǎn)業(yè)發(fā)展問(wèn)題中，現(xiàn)在其概念不斷被引入到其他研究領(lǐng)域，如環(huán)境科學(xué)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等領(lǐng)域，包容性增長(zhǎng)的涵義進(jìn)一步被深化延展。

將包容性發(fā)展的內(nèi)涵引用到城鄉(xiāng)物流領(lǐng)域，是指在物流業(yè)大力發(fā)展的環(huán)境下，無(wú)論是城市物流還是農(nóng)村物流以公平享受發(fā)展機(jī)會(huì)、共同參與市場(chǎng)、共同分享發(fā)展利益為核心，以縮小城鄉(xiāng)物流發(fā)展水平差距、發(fā)展農(nóng)村物流提高農(nóng)民收入、服務(wù)市民農(nóng)產(chǎn)品消費(fèi)為目標(biāo)，優(yōu)化市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，促進(jìn)農(nóng)村物流業(yè)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)利益“雙贏”的目的。認(rèn)真和深入研究農(nóng)村物流和城鄉(xiāng)物流包容性發(fā)展所需要的環(huán)境，制定發(fā)展政策，共同實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)物流一體化發(fā)展。

二、河北省物流業(yè)呈現(xiàn)出城鄉(xiāng)“二元”形態(tài)。

因?yàn)楝F(xiàn)代物流業(yè)的產(chǎn)生及發(fā)展是以城市為起點(diǎn)的，隨著城市化進(jìn)程的快速發(fā)展，物流業(yè)在城市發(fā)展勢(shì)頭良好。河北省部分城市已認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代物流對(duì)經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)作用，制定了物流業(yè)的發(fā)展規(guī)劃，如在京津冀協(xié)同發(fā)展中，石家莊的功能定位之一就是要打造現(xiàn)代商貿(mào)物流基地，把發(fā)展城市物流作為調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的重要舉措。

在河北省城市物流加速發(fā)展的同時(shí)，農(nóng)村物流發(fā)展卻相對(duì)滯后，存在較大差距，使河北省物流業(yè)發(fā)展水平呈現(xiàn)出城鄉(xiāng)不平衡的“二元”形態(tài)。農(nóng)產(chǎn)品流通以常溫物流為主，絕大部分農(nóng)產(chǎn)品未經(jīng)任何加工，在運(yùn)輸過(guò)程中技術(shù)落后導(dǎo)致?lián)p耗多。在農(nóng)村消費(fèi)品物流領(lǐng)域，農(nóng)民需要的工業(yè)品和日常生活用品的質(zhì)量及供應(yīng)也存在嚴(yán)重物流瓶頸，農(nóng)民購(gòu)物難。

三、河北省城鄉(xiāng)物流業(yè)差距的成因。

（一）城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的存在。在城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)體制二元結(jié)構(gòu)下，農(nóng)村與城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平有很大差距，農(nóng)村物流在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)不景氣的情況下也很難得到發(fā)展。城市政府與農(nóng)村政府領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系導(dǎo)致了基礎(chǔ)設(shè)施的供給偏向城市，缺乏對(duì)農(nóng)村物流業(yè)的投入，農(nóng)村物流基礎(chǔ)設(shè)施落后，城市物流與農(nóng)村物流的差距逐步拉大。目前，農(nóng)村物流基礎(chǔ)設(shè)施薄弱，無(wú)論是交通配送網(wǎng)絡(luò)還是用于農(nóng)產(chǎn)品儲(chǔ)存的'倉(cāng)儲(chǔ)設(shè)施，造成了農(nóng)產(chǎn)品的大量損失，農(nóng)村物流的發(fā)展沒(méi)有最基本的基礎(chǔ)保障。

（二）農(nóng)村物流信息化程度利用低。城市物流信息網(wǎng)絡(luò)已逐步完善，但農(nóng)村物流信息網(wǎng)絡(luò)利用率低?，F(xiàn)有的農(nóng)業(yè)網(wǎng)站信息數(shù)量、質(zhì)量和農(nóng)民需求沒(méi)有實(shí)現(xiàn)有效的對(duì)接，如河北農(nóng)業(yè)信息網(wǎng)每天都更新所屬城市的市場(chǎng)信息，但農(nóng)民真正需要的市場(chǎng)信息可能找不到，缺少動(dòng)態(tài)的數(shù)據(jù)分析和預(yù)警機(jī)制。另外，物流信息硬件設(shè)施落后，因?yàn)槎鄶?shù)農(nóng)民本身的文化水平較低，所以對(duì)于獲取網(wǎng)絡(luò)信息的能力就很有限，若一些信息服務(wù)不太到位，那就更不容易獲取，信息不能有效的到達(dá)農(nóng)戶，只能靠市場(chǎng)的反饋信息，就會(huì)出現(xiàn)滯后。同時(shí)，農(nóng)產(chǎn)品的鮮活易腐性和農(nóng)作物的季節(jié)差異性，使得完善的信息網(wǎng)絡(luò)和專業(yè)性的農(nóng)產(chǎn)品信息網(wǎng)站成為提高農(nóng)村物流效率必不可少的前提。農(nóng)村物流對(duì)信息化的要求甚至高于城市物流，現(xiàn)在的農(nóng)村物流信息化程度根本無(wú)法滿足自身發(fā)展的需要。

（三）物流企業(yè)忽視農(nóng)村市場(chǎng)的開(kāi)發(fā)。城市生產(chǎn)和生活消費(fèi)具有空間上的集中性，物流網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建和實(shí)現(xiàn)規(guī)模化較為便利。由于河北省家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的存在，每家每戶擁有土地面積較小，所以單位面積內(nèi)物流需求小，地域分散性強(qiáng)。與城市物流相比，農(nóng)產(chǎn)品對(duì)運(yùn)輸、倉(cāng)儲(chǔ)等物流環(huán)節(jié)均有特殊要求，農(nóng)村物流的服務(wù)難度相對(duì)較大，物流市場(chǎng)成本高利潤(rùn)低。再加上農(nóng)產(chǎn)品收成受自然條件影響較大，表現(xiàn)出更強(qiáng)的脆弱性。物流資源整合較為困難，形成了城市物流成本低和農(nóng)村物流成本高的“物流二元結(jié)構(gòu)”。許多物流企業(yè)試圖進(jìn)行城鄉(xiāng)物流資源整合，卻一直未能取得很好的效果，考慮到風(fēng)險(xiǎn)和利潤(rùn)，現(xiàn)有物流企業(yè)大多選擇城市而非農(nóng)村，沒(méi)有專業(yè)物流企業(yè)主體的推動(dòng)，農(nóng)村物流發(fā)展相對(duì)滯后。

（一）統(tǒng)一河北省城鄉(xiāng)物流發(fā)展規(guī)劃。發(fā)揮城市物流對(duì)農(nóng)村物流的輻射與帶動(dòng)作用。應(yīng)將農(nóng)村物流視為河北省現(xiàn)代物流體系的重要組成部分。要把農(nóng)村物流體系建設(shè)納入物流業(yè)發(fā)展整體系統(tǒng)中，制定出統(tǒng)一的城鄉(xiāng)物流發(fā)展規(guī)劃，合理布局全省物流系統(tǒng)。在此過(guò)程中，要強(qiáng)化政府的宏觀規(guī)劃與組織協(xié)調(diào)功能，實(shí)現(xiàn)政府的有效干預(yù)。目前在國(guó)家層面，已建立了由國(guó)家發(fā)改委等多個(gè)部門(mén)組成的部際聯(lián)席會(huì)議制度來(lái)綜合協(xié)調(diào)全國(guó)物流的管理體制與機(jī)制。地方也應(yīng)加緊落實(shí)類似的跨部門(mén)協(xié)調(diào)制度，根據(jù)實(shí)事求是、循序漸進(jìn)與因地制宜的原則，在宏觀規(guī)劃與組織協(xié)調(diào)等方面，穩(wěn)步推進(jìn)城鄉(xiāng)物流的一體化。

公司；扶持和改造傳統(tǒng)的農(nóng)村流通主體，如農(nóng)村的糧食系統(tǒng)、供銷合作社、郵政系統(tǒng)等成立農(nóng)村物流公司，他們?cè)谵r(nóng)村，更容易成為能夠適應(yīng)當(dāng)前農(nóng)村物流需要的主體；其次，要在城市培育更多面向農(nóng)村的物流企業(yè)。依托“萬(wàn)村千鄉(xiāng)市場(chǎng)工程”，鼓勵(lì)現(xiàn)有城市商貿(mào)企業(yè)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料和日用工業(yè)品生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)企業(yè)，深入農(nóng)村開(kāi)展現(xiàn)代物流與配送業(yè)務(wù)。

（三）加大對(duì)農(nóng)村物流發(fā)展的財(cái)政與金融支持力度。在財(cái)政政策上，各級(jí)地方政府應(yīng)加大對(duì)農(nóng)村物流發(fā)展的財(cái)政投資力度，作為城市反哺農(nóng)村的一個(gè)專項(xiàng)具體措施，設(shè)立農(nóng)村物流發(fā)展專項(xiàng)基金，對(duì)農(nóng)村物流的發(fā)展給予特別的支持。我們有對(duì)于城市物流專項(xiàng)的基金但還沒(méi)有農(nóng)村物流的專項(xiàng)基金。對(duì)從事農(nóng)村物流業(yè)務(wù)的企業(yè)，實(shí)施一定政策傾斜，改善其在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中面臨的利潤(rùn)低現(xiàn)狀。在金融方面，要明確農(nóng)業(yè)銀行、農(nóng)村信用合作社對(duì)農(nóng)村物流的金融支持。適度拓寬農(nóng)村政策性信貸資金的運(yùn)用范圍，加大對(duì)農(nóng)村物流的支持力度。鼓勵(lì)商業(yè)性保險(xiǎn)機(jī)構(gòu)設(shè)立相應(yīng)的險(xiǎn)種，開(kāi)展農(nóng)村物流保險(xiǎn)業(yè)務(wù)，對(duì)農(nóng)村物流中的運(yùn)輸、倉(cāng)儲(chǔ)等風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行承保，并擴(kuò)大農(nóng)村政策性保險(xiǎn)的試點(diǎn)范圍，推行政策性保險(xiǎn)。

（四）積極探索城鄉(xiāng)物流對(duì)接新模式。要重視城鄉(xiāng)物流的有機(jī)銜接，改造傳統(tǒng)的流通模式，創(chuàng)新城鄉(xiāng)物流模式，縮短流通環(huán)節(jié)，暢通物流通道。運(yùn)用供應(yīng)鏈管理思想，積極探索城鄉(xiāng)物流對(duì)接的“農(nóng)戶+農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社+城市零售終端模式”、“城市農(nóng)資生產(chǎn)企業(yè)+城鄉(xiāng)配送中心+農(nóng)村零售終端模式”、“周末車載蔬菜市場(chǎng)”等模式。通過(guò)創(chuàng)新農(nóng)產(chǎn)品和農(nóng)資物流通道，密切各環(huán)節(jié)主體之間的協(xié)作，合理安排好農(nóng)資用品下鄉(xiāng)和農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)城的雙向物流，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)物流無(wú)縫鏈接。總之，只有實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)物流包容性發(fā)展，才能真正實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)要素平等交換和公共資源均衡配置。

（五）建設(shè)物流節(jié)點(diǎn)和平臺(tái)。要建立農(nóng)村物流節(jié)點(diǎn)、平臺(tái)，如田間冷庫(kù)和物流集散中心，可以依托農(nóng)村小賣(mài)鋪建立相對(duì)集聚的末端遞送和收寄節(jié)點(diǎn)，形成農(nóng)村物流節(jié)點(diǎn)和網(wǎng)絡(luò)的通道，以往返運(yùn)輸環(huán)境的營(yíng)造，打造城鄉(xiāng)一體化的物流服務(wù)系統(tǒng)。對(duì)于農(nóng)村節(jié)點(diǎn)和網(wǎng)絡(luò)的鋪設(shè)，可以通過(guò)調(diào)整“新農(nóng)村”建設(shè)和“萬(wàn)村千鄉(xiāng)”政策作用方向，扶持其發(fā)展和鼓勵(lì)物流企業(yè)參與。

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/17024626.html】