在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪?？以下是我為大家搜集的?yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧
愛因斯坦的名言名句努力 想象比知識(shí)更重要是英國(guó)愛因斯坦的名言篇一
2、如果我給你一個(gè)芬尼，你的財(cái)富增長(zhǎng)而我的財(cái)富縮減，幅度都是一個(gè)芬尼。但如果我給你一點(diǎn)想法，盡管你有了新的想法，我卻并沒損失什么。
3、物理學(xué)家們說我是數(shù)學(xué)家，數(shù)學(xué)家們又把我歸為物理工作者。我是一個(gè)完全孤立的人，雖然所有人都認(rèn)識(shí)我，卻沒有多少人真正了解我。
4、上帝不為我們那些數(shù)學(xué)難題而費(fèi)心。祂信手拈來，將萬物合一。
5、在長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)，我對(duì)社會(huì)上那些我認(rèn)為是非常惡劣和不幸的情況公開發(fā)表了意見，對(duì)它們的沉默就會(huì)使我覺得在犯同謀罪。
6、成功=艱苦勞動(dòng)+正確的方法+少說空話。
7、對(duì)一個(gè)人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。
8、使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。
9、在天才和勤奮兩者之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，她是幾乎世界上一切成就的催產(chǎn)婆。
10、國(guó)家是為人而設(shè)，而非人為國(guó)而生。
愛因斯坦的名言名句努力 想象比知識(shí)更重要是英國(guó)愛因斯坦的名言篇二
一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。
一個(gè)對(duì)社會(huì)的價(jià)值，首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類利益有多大作用。
世間最美好的東西，莫過于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的朋友。
光用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的，通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機(jī)器，但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。
愛是比責(zé)任感更好的老師。
世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊……還是抓緊時(shí)間工作吧!
指學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)發(fā)展青年人中那些有益于公共福利的品質(zhì)和才能?！瓕W(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人，不過他們要把為社會(huì)服務(wù)看作是自已人生的最高目的。
沒有僥幸這回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
生命會(huì)給你所要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在要的時(shí)候講得清楚。
只有為別人而活的生命才是值得的。
因?yàn)槲覍?duì)權(quán)威的輕蔑，所以命運(yùn)懲罰我，使我自己竟也成了權(quán)威。
凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。
發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位，而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識(shí)放在首位。如果一個(gè)人掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論，并且學(xué)會(huì)了獨(dú)立地思考和工作，他必定會(huì)找到他自己的道路，而且比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識(shí)為其培訓(xùn)內(nèi)容的人來，他一定會(huì)更好地適應(yīng)進(jìn)步和變化。
探索真理比占有真理更為可貴。
追求客觀真理和知識(shí)是人的最高和永恒的目標(biāo)。
在真理的認(rèn)識(shí)方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮臺(tái)!
我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務(wù)，即使不為人喜歡也在所不惜。
你要知道科學(xué)方法的實(shí)質(zhì)，不要去聽一個(gè)科學(xué)家對(duì)你說些什么，而要仔細(xì)看他在做些什么。
一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上走過彎路、犯過錯(cuò)誤并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。
科學(xué)研究能破除迷信，因?yàn)樗膭?lì)人們根據(jù)因果關(guān)系來思考和觀察事物。
科學(xué)是永無止境的，它是一個(gè)永恒之謎。
科學(xué)家必須在龐雜的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。
科學(xué)決不是也永遠(yuǎn)不會(huì)是一本寫完了的書。每一項(xiàng)重大成就都會(huì)帶來新的問題。任何一個(gè)發(fā)展隨著時(shí)間的推移都會(huì)出現(xiàn)新的嚴(yán)重的困難。
我們思想的發(fā)展在某種意義上常常來源于好奇心。
要是沒有能獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的有創(chuàng)造個(gè)人，社會(huì)的向上發(fā)展就不可想象。
思維世界的發(fā)展，在某種意義上說，就是對(duì)驚奇的不斷擺脫。
想像力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)肅地說，想像力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。
提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要，因?yàn)榻鉀Q問題也許僅僅是一個(gè)教學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已。而提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創(chuàng)造性的想像力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。
沒有想像力的靈魂，就像沒有望遠(yuǎn)鏡的天文臺(tái)。
學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考，思考，再思考，我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。
我們所能經(jīng)歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術(shù)和科學(xué)的源泉。
不要努力成為一個(gè)成功者，要努力成為一個(gè)有價(jià)值的人。
一個(gè)人的真正價(jià)值，首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來。
人只有獻(xiàn)身社會(huì)，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
人所具備的智力僅夠使自己清楚地認(rèn)識(shí)到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果這種謙卑精神能為世人所共有，那么人類活動(dòng)的世界就會(huì)更加具有吸引力。
不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會(huì)，走自己正確的道路。
科學(xué)決不是也永遠(yuǎn)不會(huì)是一本寫完了的書。每一項(xiàng)重大成就都會(huì)帶來新的問題。任何一個(gè)發(fā)展隨著時(shí)間的推移都會(huì)出現(xiàn)新的嚴(yán)重的困難。
科學(xué)研究能破除迷信，因?yàn)樗膭?lì)人們根據(jù)因果關(guān)系來思考和觀察事物。
我們所能經(jīng)歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術(shù)和科學(xué)的源泉。
一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上走過彎路、犯過錯(cuò)誤并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。
不要努力成為一個(gè)成功者，要努力成為一個(gè)有價(jià)值的人。
人所具備的智力僅夠使自己清楚地認(rèn)識(shí)到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果這種謙卑精神能為世人所共有，那么人類活動(dòng)的世界就會(huì)更加具有吸引力。
不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會(huì)，走自己正確的道路。
你要知道科學(xué)方法的實(shí)質(zhì)，不要去聽一個(gè)科學(xué)家對(duì)你說些什么，而要仔細(xì)看他在做些什么。
我們思想的發(fā)展在某種意義上常常來源于好奇心。
在真理的認(rèn)識(shí)方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮臺(tái)!
要是沒有能獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的有創(chuàng)造個(gè)人，社會(huì)的向上發(fā)展就不可想象。
思維世界的發(fā)展，在某種意義上說，就是對(duì)驚奇的不斷擺脫。
想像力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)肅地說，想像力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。
提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要，因?yàn)榻鉀Q問題也許僅僅是一個(gè)教學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已。而提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創(chuàng)造性的想像力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。
沒有想像力的靈魂，就像沒有望遠(yuǎn)鏡的天文臺(tái)。
我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務(wù)，即使不為人喜歡也在所不惜。
學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考，思考，再思考，我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。
科學(xué)家必須在龐雜的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。
用一個(gè)大圓圈所學(xué)到的知識(shí)，但是圓圈之外是那么多的空白，對(duì)我來說就意味著無知。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。
我從不想未來，它來得太快。
等你們六十歲的時(shí)候，你們就會(huì)珍惜由你們支配的每一個(gè)鐘頭了。
世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊……還是抓緊時(shí)間工作吧!
每個(gè)人都有一不的理想，這種理想決定著他的努力判斷的方向。就在這個(gè)意義上，我從來不把安逸和享樂看做是生活目的的本身——這種基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美、真。
雄心壯志或單純的責(zé)任感不會(huì)產(chǎn)生任何真正有價(jià)值的東西，只有對(duì)于人類和對(duì)于客觀事物的熱愛與獻(xiàn)身精神，才能產(chǎn)生真正有價(jià)值的東西。
每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。
在一個(gè)崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定會(huì)獲得成功。
耐心和恒心總會(huì)得到報(bào)酬的。
在學(xué)校和生活中，工作的最重要的動(dòng)力是工作中的樂趣，是工作獲得結(jié)果時(shí)的樂趣以及對(duì)這個(gè)結(jié)果的社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)。
真正的快樂，是對(duì)生活的樂觀，對(duì)工作的愉快，對(duì)事業(yè)的熱心。
在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信任的。
對(duì)于一個(gè)為了發(fā)現(xiàn)一丁點(diǎn)兒真理而奮斗終生的人來說，如果他能親眼看到別人真正理解并喜歡他的工作，那他就得到了最美好的報(bào)償。
決不要把你們的學(xué)習(xí)看成是任務(wù)，而是一個(gè)令人羨慕的機(jī)會(huì)。為了你們自己的歡樂和今后工作所屬社會(huì)的利益，去學(xué)習(xí)。
求學(xué)猶植樹，春天開花朵，秋天結(jié)果實(shí)。
在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過重和會(huì)把自己誘離要點(diǎn)的一切。
在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催產(chǎn)婆。
知識(shí)不能單從經(jīng)驗(yàn)中得出，而只能從理智的發(fā)現(xiàn)與觀察到的事實(shí)兩者的比較中得出。
把時(shí)間花費(fèi)在閱讀他人的著述吧。你可借他人辛苦的東西，輕易改善自己。
學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的人。
興趣是最好的老師。
在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮。她幾乎是世界上一切成就的催生婆。
推動(dòng)你的事業(yè)，不要讓你的事業(yè)推動(dòng)你。
用一個(gè)大圓圈代表我學(xué)到的知識(shí)，但是圓圈之外是那么多的空白，對(duì)我來說就意味著無知。而且圓圈越大，它的圓周就越長(zhǎng)，它與外界空白的接觸而也就越大。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。
對(duì)一個(gè)人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。
在真理和認(rèn)識(shí)方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺(tái)!
凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。
啟發(fā)我并永遠(yuǎn)使我充滿生活樂趣的理想是真 、善、美。
學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的人。
教育：把在學(xué)校學(xué)習(xí)的東西忘光了之后還留下來的東西。
誰要是把自己標(biāo)榜為真理和知識(shí)領(lǐng)域里的裁判官，他就會(huì)被神的笑聲所覆滅。
凡是對(duì)人類生活提高最有貢獻(xiàn)的人，應(yīng)當(dāng)是最受愛戴的人，這在原則上是對(duì)的。但是如果要求別人承認(rèn)自己比同伴或者同學(xué)更高更強(qiáng)，或者更有才智，那就容易在心理上產(chǎn)生惟我獨(dú)尊的態(tài)度，這無論對(duì)個(gè)人對(duì)社會(huì)都是有害的。
莫扎特從不為永恒作曲，但是正因?yàn)檫@個(gè)理由，所以他的許多作品均是永恒的。
我絕對(duì)相信，在這個(gè)世界上，財(cái)富絕不能使人類進(jìn)步。
人們努力追求的庸欲的目標(biāo)——財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活，我總覺得都是可鄙的。
我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人(包括生者和死者)的勞動(dòng)，我必須盡力以同樣的分量來報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。我強(qiáng)烈地向往著儉樸生活，并且時(shí)常為發(fā)覺自己占有了同胞的過多勞動(dòng)而難以忍受。
一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看到他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。
我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。
只要你有一件合理的事去做，你的生活就會(huì)顯得特別美好。
人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)——財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的。
我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害。
學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家。
學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人，不過他們要把為社會(huì)服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)。
使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。
學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。
想像力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說，想像力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。
提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)更重要。因?yàn)榻鉀Q問題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出新的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想像力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。
我們認(rèn)為對(duì)學(xué)校來說，最壞的事，是主要靠恐嚇、暴力和人為的權(quán)威來進(jìn)行工作。這種做法摧殘學(xué)生的感情、誠(chéng)實(shí)和自信，……使學(xué)生對(duì)教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。
提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要，因?yàn)榻鉀Q問題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出新的問題，新的可能性，從新的角度來看舊的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。
我們中許多人都是幼稚的，其中有些人比別人更幼稚些。但是如果一個(gè)人知道了他是幼稚的，那么這種自知之明就會(huì)成為一種沖淡的因素。
我認(rèn)為對(duì)于一切情況，只有“熱愛”才是最好的老師。
在一個(gè)崇高的目標(biāo)支持下，不停地工作，即使慢，也一定會(huì)獲得成功。
世間最美好的東西，莫過于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的朋友。
愛是比責(zé)任感更好的老師。
光用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的，通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機(jī)器，但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。
沒有僥幸這回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
生命會(huì)給你所要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在要的時(shí)候講得清楚。
只有為別人而活的生命才是值得的。
因?yàn)槲覍?duì)權(quán)威的輕蔑，所以命運(yùn)懲罰我，使我自己竟也成了權(quán)威。
凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。
發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位，而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識(shí)放在首位。如果一個(gè)人掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論，并且學(xué)會(huì)了獨(dú)立地思考和工作，他必定會(huì)找到他自己的道路，而且比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識(shí)為其培訓(xùn)內(nèi)容的人來，他一定會(huì)更好地適應(yīng)進(jìn)步和變化。
我從不想未來，它來得太快。
等你們六十歲的時(shí)候，你們就會(huì)珍惜由你們支配的每一個(gè)鐘頭了。
世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊……還是抓緊時(shí)間工作吧!
在一個(gè)崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定會(huì)獲得成功。
耐心和恒心總會(huì)得到報(bào)酬的。
在學(xué)校和生活中，工作的最重要的動(dòng)力是工作中的樂趣，是工作獲得結(jié)果時(shí)的樂趣以及對(duì)這個(gè)結(jié)果的社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)。
真正的快樂，是對(duì)生活的樂觀，對(duì)工作的愉快，對(duì)事業(yè)的熱心。
在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信任的。
對(duì)于一個(gè)為了發(fā)現(xiàn)一丁點(diǎn)兒真理而奮斗終生的人來說，如果他能親眼看到別人真正理解并喜歡他的工作，那他就得到了最美好的報(bào)償。
決不要把你們的學(xué)習(xí)看成是任務(wù)，而是一個(gè)令人羨慕的機(jī)會(huì)。為了你們自己的歡樂和今后工作所屬社會(huì)的利益，去學(xué)習(xí)。
愛因斯坦的名言名句努力 想象比知識(shí)更重要是英國(guó)愛因斯坦的名言篇三
1、一個(gè)人把在學(xué)校學(xué)到的東西全都忘掉之后，剩下來的才是素質(zhì)。
2、一個(gè)從不犯錯(cuò)誤的人，一定從來沒有嘗試過任何新鮮事物。
3、我生平喜歡步行，運(yùn)動(dòng)給我?guī)砹藷o窮的樂趣。
4、世間的東西，莫過于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正的朋友。
5、一再做重復(fù)的事而期待會(huì)有不同的.結(jié)果，完全是發(fā)瘋最明顯的征兆。
6、那我只能對(duì)親愛的主表示遺憾。相對(duì)論是正確的。
7、真正使我感興趣的是上帝創(chuàng)造世界的時(shí)候有沒有別的方案可選。
8、想像力比知識(shí)更重要。因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力是無限,它包含了一切,推動(dòng)著進(jìn)步,是人類進(jìn)化的源泉。
9、天才和愚蠢之間的區(qū)別就是天才是有極限的。
10、生命會(huì)給你所需要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在向它要地時(shí)候說得一清二楚。
愛因斯坦的名言名句努力 想象比知識(shí)更重要是英國(guó)愛因斯坦的名言篇四
1、每個(gè)人都身懷天賦，但如果用會(huì)不會(huì)爬樹的能力來評(píng)判一只魚，它會(huì)終其一生以為自己愚蠢。
2、苦和甜來自外界，堅(jiān)強(qiáng)則來自內(nèi)心，來自一個(gè)的人自我努力。
3、一個(gè)快樂的人總是滿足與活于當(dāng)下，而非浪費(fèi)時(shí)間揣想未來。
4、常識(shí)就是人到十八歲為止所累積的各種偏見。
5、情感和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造背后的動(dòng)力，不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超。
6、摒棄宗教的科學(xué)是跛腳的，摒棄科學(xué)的宗教是盲目的。
7、在一個(gè)崇高的目的的支持下，不停地工作。即使慢，也一定會(huì)獲得成功。
8、對(duì)一切來說，只有熱愛才是的老師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過責(zé)任感。
9、道德毫無神圣之處;皆因只是人之常情。
10、在真理和認(rèn)識(shí)方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺(tái)!
愛因斯坦的名言名句努力 想象比知識(shí)更重要是英國(guó)愛因斯坦的名言篇五
感情和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造的背后動(dòng)力。
學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考,思考,再思.我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。
成功=艱苦勞動(dòng)+正確方法+少說空話。
一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。
人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
人只能有獻(xiàn)身社會(huì)，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
只要你有一件合理的事去做，你的生活就會(huì)顯得特別美好。
不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會(huì)，走自己正確的道路。現(xiàn)在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競(jìng)爭(zhēng)。這是我們這個(gè)時(shí)代的特征了。但是也還有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他 們追求理想和真理，得到了內(nèi)心的自由和安寧。
在真理和認(rèn)識(shí)方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺(tái)!
凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。
在真理的認(rèn)識(shí)方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺(tái)!
在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其它一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過重和會(huì)把自己誘離要點(diǎn)的一切.
決不要把你們的學(xué)習(xí)看成是任務(wù)，而是一個(gè)令人羨慕的機(jī)會(huì)。為了你們自己的歡爾和今后你們工作所屬社會(huì)的利益，去學(xué)習(xí)……
知識(shí)不能單從經(jīng)驗(yàn)中得出，而只能從理智的發(fā)明同觀察到的事實(shí)兩者比較中得出。
科學(xué)研究好象鉆木板，有人喜歡鉆薄的;而我喜歡鉆厚的。
一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上，走過彎路，犯過錯(cuò)誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。
對(duì)一個(gè)人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。
我沒有什么特別的才能，不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了。
我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身---這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。
只有熱愛才是最好的教師。
提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要。因?yàn)榻鉀Q一個(gè)問題或許只是一種技能，而提出新的問題。新的可能性，從新的角度去看問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的進(jìn)步。
學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考，思考，再思考。
想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)貨的源泉。嚴(yán)格地說，想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。
人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義
我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身
人們努力追求的庸俗的目標(biāo)-財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活，我總覺得都是可鄙的。
不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會(huì)，走自己正確的道路?，F(xiàn)在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競(jìng) 爭(zhēng)。這是我們這個(gè)時(shí)代的特征了。但是也還有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他 們追求理想和真理，得到了內(nèi)心的自由和安寧。
成功=艱苦勞動(dòng)+正確的方法+少說空話
如果一個(gè)掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論，并且學(xué)會(huì)了獨(dú)立地思考和工作，他必定會(huì)找到他自己的道路，并且比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識(shí)為其培訓(xùn)內(nèi)容的人來，他一定會(huì)更好地適應(yīng)進(jìn)步和變化。
世間最美好的東西，莫過于幾個(gè)有頭腦和心地都很正直的的嚴(yán)正的朋友……
倘若a代表人生的成功，那么公式是：a=x y z。x是工作，y是游戲，z是保持緘默。
想像力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)步的源泉。
在科學(xué)上，每一條道路都應(yīng)該走一走。發(fā)現(xiàn)一條走不通的道路，就是對(duì)于科學(xué)的一大貢獻(xiàn)。
我們的科學(xué)史，只寫某人某人取得成功，在成功者之前探索道路的，發(fā)現(xiàn)“此路不通”的失敗者統(tǒng)統(tǒng)不寫，這是很不公平的。
科學(xué)研究基于同一法則，即一切事物的產(chǎn)生取決于自然規(guī)律，這也適用于人們的行動(dòng)。
若無某種大膽放肆的猜想，一般是不可能有知識(shí)的進(jìn)展的。
我生平喜歡步行，運(yùn)動(dòng)給我?guī)砹藷o窮的樂趣。
在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催生婆。
不要努力成為一個(gè)成功者,要努力成為一個(gè)有價(jià)值的人
每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個(gè)意義上，我從來不把安逸和快樂看作生活目的的本身-- 這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。
學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考,思考,再思.我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的
我從來不記在辭典上已經(jīng)印有的東西。我的記憶力是運(yùn)用來記憶書本上還沒有的東西
在天才和勤奮兩者之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，她是幾乎世界上一切成就的催產(chǎn)婆
凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不可信任的
我們一來到世間，社會(huì)就會(huì)在我們面前樹起了一個(gè)巨大的問號(hào)，你怎樣度過自己的一生?我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身 。
對(duì)真理的追求要比對(duì)真理的占有更可貴。
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