在嘗試與失敗中，我們能夠找到成功的道路?？偨Y(jié)能夠幫助我們找到正確的方向。醫(yī)療工作寫總結(jié)時(shí)需要注意哪些要點(diǎn)？有沒有一些成功的案例可供參考？總結(jié)范文中的經(jīng)驗(yàn)和思考或許能給我們提供新的啟示和思路。
生命的奧秘生命的奧秘論文篇一
生命的奧秘是一個(gè)廣泛領(lǐng)域，包含了科學(xué)、哲學(xué)以及宗教等方面的內(nèi)容，但唯有將這些領(lǐng)域結(jié)合起來，才能更好地探究生命的真諦。本次觀看《生命的奧秘第八集：統(tǒng)一的生命》，我深深感受到了人類對于生命認(rèn)識的不斷深化和拓展，以及人類與自然的緊密聯(lián)系。
第一段：生命的全球統(tǒng)一性。
本集中，科學(xué)家們以全球范圍內(nèi)的知識與區(qū)別的地球村為例，說明生命的全球統(tǒng)一性。無論是生物的基本單位細(xì)胞，還是大量的剪影生命體，本質(zhì)上都是相似的生命形態(tài)，這表明了共同的生命基礎(chǔ)。這些生命形態(tài)在不同的環(huán)境下會演化出不同的生物形態(tài)，從而拓寬了生命的多樣性。人類的存在也只是大自然萬物中的一種表現(xiàn)形式，與其他生物同樣存在于大自然環(huán)境中，都是地球村中的一員。
第二段：人類對生命的探究。
在全球統(tǒng)一性的基礎(chǔ)上，本集也展現(xiàn)了科學(xué)家們不斷探究生命的種種力量。如高度規(guī)律的DNA序列、讓人驚艷的大自然奧秘、人腦中的神經(jīng)元等。通過這些研究，人們能夠更深入地了解生命的內(nèi)部構(gòu)成和生命的多樣性。同時(shí)，科學(xué)家們的研究也是為了在生命的底層加深人類的認(rèn)知和理解生命科學(xué)。
第三段：生命與自然。
本集還探討了生命與自然的關(guān)系，人類對自然環(huán)境的政策和生物多樣性的影響，以及人類與自然的相互依存性。正如電視里所說的，“我們并非只是用大自然一些資源，我們賴以生存的環(huán)境是在我們的管理之下的生態(tài)環(huán)境?！?/p>
第四段：生命的更高境界。
生命不僅止于如今的高度研究和角度誓約水平，還尚有更高的境界。正如文化唯物主義所說，生命將會和更高級別物質(zhì)的關(guān)系有所擴(kuò)張，并隨之發(fā)生改變。這就意味著，生命的探究和認(rèn)識需要不斷擴(kuò)展和深化，認(rèn)識的巨變也會帶動生命的巨變。
第五段：總結(jié)。
通過觀看生命的奧秘的第八集，我更加意識到生命的全球性和復(fù)雜性，以及人類對于生命不斷探索的必要性。同時(shí)，我們也必須重新認(rèn)識到對自然科學(xué)的依賴，并以此為動力推動科學(xué)發(fā)展，推動人類與大自然的協(xié)調(diào)發(fā)展。最終，人類探索生命的奧秘不僅是為了生物的發(fā)展，也旨在更好的共同生活，和諧共贏。
生命的奧秘生命的奧秘論文篇二
我相信，沒有人可以給生命下一個(gè)定義，但是我們可以給它很多的詮釋，可以把它比做許多事物。曾經(jīng)有一個(gè)人，給過我生命的設(shè)釋。
小學(xué)三年級，我曾學(xué)習(xí)了一年的書法。盡管時(shí)光飛逝，回憶卻并未褪色。記得那年經(jīng)我舅媽介紹，我與表哥一同學(xué)習(xí)書法。舅媽事先便告訴我教我們的是一位女老師，書法很好。
自古以來，書法家中女性很少，女書法老師亦不多，因此，我非常期待與老師的見面，想知道她究竟是怎樣的人。然而第一面，她并沒給我留下深刻的印象。只因?yàn)樗椒驳臍赓|(zhì)，不高的個(gè)子，平平的長相，還戴著一副眼鏡，頭發(fā)都扎攏了起來，簡潔而質(zhì)樸。老師的神態(tài)很平和，語氣也很慈愛，對我們這些年齡不大的學(xué)生也很有耐心，且經(jīng)常給學(xué)生表揚(yáng)和鼓勵(lì)。絕無嚴(yán)師風(fēng)范，我也從未見她發(fā)過脾氣。
在日后不斷的學(xué)習(xí)中，老師的一手好字給我留下了深刻的印象：她的字氣勢非凡，筆畫剛勁有力，像竹子一般的堅(jiān)韌，挺拔，滲透著男士所具有的陽剛之美。許多學(xué)生和家長都和我有同樣的看法。但人說字如其人，在老師的外表之中，我找不到這樣的氣質(zhì)，畢竟她從不嚴(yán)厲，也不嚴(yán)肅。
在往后的學(xué)習(xí)中，我發(fā)現(xiàn)老師有一特點(diǎn)。她用右手寫字，左手則永遠(yuǎn)放在口袋里，而且不論翻書，倒水，鋪紙或其他的工作，都不曾用過左手，只用右手。這顯得她的動作格外不協(xié)調(diào)，她從不叫人幫忙之后舅媽告訴了我其中的緣由，在一次事故中，她永遠(yuǎn)失去了左手—她是一位殘疾人。
這件事對我震動之大，令我肅然起敬。她的樂觀和自強(qiáng)不息令我肅然起敬。細(xì)細(xì)想來，也無怪她的字如竹子一般的蒼勁有力，那是她在與命運(yùn)的抗?fàn)幹?，磨礪而生的一種堅(jiān)忍不拔的氣質(zhì)和對生命的執(zhí)著。在她身上有竹子一般的氣質(zhì)，正可謂“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)?！鄙灰彩侨绱藛幔科鋵?shí)只要我們能細(xì)心地體會生命，感悟生命，我們一定可以給生命作出更加美好的詮釋。
生命的奧秘生命的奧秘論文篇三
每個(gè)人的生命都是大自然的杰作，是父母愛的結(jié)晶。當(dāng)爸爸體內(nèi)的精子和媽媽體內(nèi)的卵子相遇后，就會生成一個(gè)受精卵，受精卵在媽媽的子宮里不段生長，分裂，發(fā)育，慢慢長成胎兒，直到降臨人世。
隨著媽媽的一陣陣疼痛，我們哇哇啼哭著向世界宣告自己的誕生。從出生的那一天起，我們就給世界帶來了許多歡笑荷喜悅，也開始在愛的包圍中享受生命的歷程，留下屬于自己的故事。
從一個(gè)個(gè)小小的細(xì)胞長成可愛的嬰兒，生命的孕育是多么奇妙！更奇妙的是，我們每一個(gè)人都是人類生命的獨(dú)特樣本，高度，體型，膚色，性格，每一個(gè)人都是獨(dú)一無二的，都與眾不同。
我們的性別在精子和卵子給和的那一瞬間就已決定。當(dāng)爸爸含x染色體的精子荷媽媽的卵子結(jié)合時(shí)就會生個(gè)女孩，當(dāng)爸爸含y染色體的精子和媽媽的卵子結(jié)合時(shí)就會生個(gè)男孩。
除了決定性別的基因外，精子和卵子還攜帶很多來自父母的遺傳基因，有的決定我們的長相，有點(diǎn)決定我們的性格……所以有的人說，我們的生命時(shí)爸爸媽媽生命的延續(xù)。
其實(shí)，我們的守護(hù)天使不只時(shí)父母。我們能從一個(gè)襁褓的嬰兒長成今天健康活潑的少年，離不開許多人的關(guān)心荷付出。是他們，幫我們趕走生命的危險(xiǎn)，為我們維護(hù)健康的身體，給予我們智慧的啟迪。
一個(gè)小生命的成長，成人，成才，凝聚著多少父母的關(guān)愛，家庭的溫暖，學(xué)校的教育，社會的呵護(hù)。每一個(gè)小生命上，也寄托著父母，家庭，國家的希望！
人生是一段非常美麗的歷程。當(dāng)我們告別了金色的童年，就邁入了少年時(shí)期，生命中的每一天，我們都在成長……童年，少年，青年，中年，老年就像人生的五枚金幣，值得我們好好去體會，用心去珍惜！
不論人生時(shí)一帆風(fēng)順還是歷盡磨難，有一點(diǎn)時(shí)絕對公平的，那就是每個(gè)人、的生命只有一次。在這個(gè)世界上，每時(shí)每刻都有人正在出生，也有人走向死亡。生老病死時(shí)一種自然規(guī)律，誰也不能將它改變。
生命的奧秘生命的奧秘論文篇四
下午，我正在田野間尋覓著好吃的野果子，一只莽莽撞撞的小蟲跑進(jìn)了我的視線。我僅僅只用2個(gè)手指，就讓它不得動彈，可它還是在不停的撲騰，讓我的手指十分的癢。我想它應(yīng)該明白，只要我的手指慢慢收緊，它所有的掙扎都是沒用的。它的生命就要結(jié)束了?？晌疫€是狠不下心來，又不想放了它，就決定讓命運(yùn)決定它的生死！
于是我緩緩的站了起來，將手高高舉起，然后放手，如果它摔死了那就是它的命；如果它還能活著，我就放它一條活路。可當(dāng)我認(rèn)為它必死無疑的時(shí)候，它卻以匆忙的腳步逃出了我的視線。
我的心靈被它的頑強(qiáng)嚇得不住發(fā)抖。我在田間，蹲了很久，想了很久，很多……。
那個(gè)田野給了我最好的環(huán)境，那只小蟲教了我最深處的知識，那一堂課教了我前所未有的.東西。田野，是我見過最好的教室；小蟲，是我見過最好的老師；下午，是我感到最快樂的光陰！
當(dāng)我的肚子開始反抗時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)天色已經(jīng)被黑色霸占了。于是，我邁著輕快的步子，滿載而歸地踏上了回家的途上。
生命的奧秘生命的奧秘論文篇五
《黃帝內(nèi)經(jīng)》有著名的“女七男八理論”，說的是女子七年一個(gè)周期，男子八年一個(gè)周期，人按照這個(gè)周期長大，成熟，衰老，這是自然規(guī)律。倘若不按照“女七男八”這個(gè)規(guī)律行事了，就成了“亂七八糟”，身心健康也會變得亂七八糟。
我們看看《黃帝內(nèi)經(jīng)》是怎么說的：
女子七歲腎氣盛，齒更發(fā)長;二七而天癸至，任脈通，太沖脈盛，月事以時(shí)下，故有子;三七腎氣平均，故真牙生而長極;四七筋骨堅(jiān)，發(fā)長極，身體盛壯;五七陽明脈衰，面始焦，發(fā)始墮;六七三陽脈衰于上，面皆焦，發(fā)始白;七七任脈虛，太沖脈衰少，天癸竭，地道不通，故形壞而無子也。丈夫八歲腎氣實(shí)，發(fā)長齒更;二八腎氣盛，天癸至，精氣溢瀉，陰陽和，故能有子;三八腎氣平均，筋骨勁強(qiáng)，故真牙生而長極;四八筋骨隆盛，肌肉滿壯;五八腎氣衰，發(fā)墮齒槁;六八陽氣衰竭于上，面焦，發(fā)鬢頒白;七八肝氣衰，筋不能動，天癸竭，精少，腎臟衰，形體皆極;八八則齒發(fā)去。腎者主水，受五臟六腑之精而藏之，故五臟盛，乃能瀉;今五臟皆衰，筋骨解墮，天癸盡矣，故發(fā)鬢白，身體重，行步不正，而無子耳。
--《素問·上古天真論》。
“女子七歲腎氣盛，齒更發(fā)長?！迸⒆?歲的時(shí)候腎氣開始往旺盛的方向走，開始換牙，頭發(fā)變得茂盛。“腎主骨，其華在發(fā)”，腎氣充沛了，牙齒才能生長、替換，頭發(fā)才能濃密、油亮。有些小孩到了七八歲還不換牙，或者換了乳牙長不出新牙，這都是腎氣不足的表現(xiàn)，需要補(bǔ)足腎氣?！短一ㄔ从洝分姓f的“黃發(fā)垂髫”就是七歲之前的孩子。女孩過了7歲，說明已經(jīng)告別童年，成為少女了。
養(yǎng)生提示：此時(shí)要養(yǎng)護(hù)身體，保持睡眠充足，合理膳食，多做運(yùn)動。另外，不要吃那些含有激素的食物或保健品，比如蜂王漿、胎盤，否則會影響女童的身體健康。
“二七而天癸至，任脈通，太沖脈盛，月事以時(shí)下，故有子。”對女孩來說，天癸表現(xiàn)為月經(jīng)。女孩到了14歲，月經(jīng)來潮，具有生育能力。古代女子在15歲左右行“笄禮”，也就是成人禮，舉行笄禮的`時(shí)候，女子將長發(fā)梳起，梳成一個(gè)美麗的發(fā)髻，用一支簪子鄭重別好，從此，她告別少女時(shí)代，可以嫁人了。中國的女孩幾千年來都是14歲左右來月經(jīng)，但是如今，十一二歲來月經(jīng)的越來越多，“天癸早至”并不是好事，很多婦科疾患都與月經(jīng)來得過早有關(guān)系。
養(yǎng)生提示：女子以血為本，而血遇寒則凝。女孩要注意保暖，不能貪涼飲冷，否則會引發(fā)痛經(jīng)、功能性子宮出血等疾病，給身體健康帶來隱患。
“三七腎氣平均，故真牙生而長極?！迸⒌搅?1歲身體發(fā)育成熟，長出智齒。智齒是人一生當(dāng)中最后長出的牙齒。中醫(yī)認(rèn)為牙齒的生長由腎氣主管，如果腎氣不足，則可能一輩子也長不出智齒來，或者智齒長到一半就停止生長了，比正常牙齒矮一截。臨床觀察發(fā)現(xiàn)，很多腎虛的人要么沒有智齒，要么智齒僅僅萌生出一點(diǎn)點(diǎn)就停止生長了。
養(yǎng)生提示：女子21歲之后到達(dá)比較適合生育的年齡段，此時(shí)要注意養(yǎng)護(hù)身體，合理膳食，適量運(yùn)動。要遠(yuǎn)離煙草和烈性酒，減少接觸含有有害化學(xué)成分的化妝品。
“四七筋骨堅(jiān)，發(fā)長極，身體盛壯?！?1歲到28歲是女子身體狀況最佳的年齡段，特別是28歲前后，腎氣達(dá)到極盛，最適合生育。婦產(chǎn)科學(xué)的臨床觀察也發(fā)現(xiàn)，26歲到30歲受孕的幾率最大。
養(yǎng)生提示：這個(gè)年齡段是女性生育的高峰年齡段，此時(shí)女性要注意養(yǎng)護(hù)身體，補(bǔ)充營養(yǎng)，保持旺盛的精力和良好的身體狀況。此外，這個(gè)年齡段也是女性處在工作和生育雙重壓力下的時(shí)間段，女性朋友要注意調(diào)整生活節(jié)奏，避免過勞所致的陰陽失衡。
“五七陽明脈衰，面始焦，發(fā)始墮?！睆?5歲開始，女人的身體開始走下坡路，足陽明胃經(jīng)的氣血不再旺盛，而足陽明胃經(jīng)循行于面部，途經(jīng)嘴角，向上直達(dá)眼睛下方，所以陽明脈衰首先表現(xiàn)為出現(xiàn)眼袋，嘴邊肌肉松弛。因此女人過了35歲，就要好好保養(yǎng)，努力抓住青春的尾巴了。同時(shí)，35歲之后生育，發(fā)生難產(chǎn)和出生缺陷的機(jī)會大大升高。
養(yǎng)生提示：這個(gè)年齡段的女性要注意調(diào)整陰陽平衡，氣血和順，注意身心健康，從而達(dá)到養(yǎng)生、防病、養(yǎng)顏、健美的目的。
“六七三陽脈衰于上，面皆焦，發(fā)始白。”40歲是女人一生的分水嶺，從這時(shí)開始，女人要經(jīng)歷從青年到中年的轉(zhuǎn)變。從42歲開始，三條經(jīng)過面部的陽經(jīng)經(jīng)脈全都?xì)馓撗酰虼巳蓊仢u衰。除了上面提到足陽明胃經(jīng)以外，還有經(jīng)過顴部和兩腮的手太陽小腸經(jīng)以及經(jīng)過內(nèi)眼角、眉頭和額頭的足太陽膀胱經(jīng)，這兩條經(jīng)脈氣血虛弱，會導(dǎo)致顴部、腮部肌肉下垂，眼角、眉頭出現(xiàn)皺紋。了解了中醫(yī)，我們會發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象，原來衰老也是按照經(jīng)脈順序來的。我們不妨照照鏡子，搜尋一下自己哪條經(jīng)脈有問題了。42歲之后再生育，母親和胎兒都會面臨很大風(fēng)險(xiǎn)。
養(yǎng)生提示：從42歲起三條陽經(jīng)氣血虛弱，此時(shí)更要注意保養(yǎng)。對于有些女性朋友來說，42歲更年期已經(jīng)開始了。此時(shí)要注意食補(bǔ)、睡補(bǔ)，更要注意精神調(diào)攝。
“七七任脈虛，太沖脈衰少，天癸竭，地道不通，故形壞而無子也?！?9歲前后，女性月經(jīng)停止，更年期到來。掌管女性三十五年左右生育期的“天癸”完成使命。這個(gè)時(shí)候，女性生育能力消失，不能再生育子女。
養(yǎng)生提示：更年期前后是女性的“多事之秋”，很多潛藏多年的疾患容易在此時(shí)“冒頭”，因此要密切關(guān)注身體健康，不要諱疾忌醫(yī)。
“丈夫八歲腎氣實(shí)，發(fā)長齒更。”小男孩到了8歲左右，腎氣開始升發(fā)，變得逐漸充實(shí)，腎氣充實(shí)了，乳牙替換，恒牙長出，頭發(fā)變得茂盛。
養(yǎng)生提示：此時(shí)要養(yǎng)護(hù)身體，不挑食，不厭食，保持睡眠充足，適量運(yùn)動。不能吃含有激素的食物或補(bǔ)品，以免影響身體正常發(fā)育。
“二八腎氣盛，天癸至，精氣溢瀉，陰陽和，故能有子?！蹦凶訌?6歲開始具有生育能力?！疤旃铩睂τ谀行詠碚f表現(xiàn)為精液。男子到這個(gè)年齡段，腎中精氣充足，精氣滿，則排泄，此時(shí)如果陰陽交合，則可使女子受孕。古代男子到了20歲，要舉行成人禮——冠禮。將頭發(fā)束起，戴上帽子，象征著男子從此長大成人，可以成家了。
養(yǎng)生提示：很多人認(rèn)為“養(yǎng)生”是中老年人的事，小伙子身強(qiáng)力壯，根本沒必要養(yǎng)生。其實(shí)不然，很多中老年疾患追根溯源，都跟年輕時(shí)的某些不良生活習(xí)慣或不注意養(yǎng)生有關(guān)。小伙子要注意作息規(guī)律，不暴飲暴食，不過勞，適量運(yùn)動，心理平衡。這樣才能為一生的健康打好基礎(chǔ)。
“三八腎氣平均，筋骨勁強(qiáng)，故真牙生而長極?！蹦凶?4歲開始身體狀況到達(dá)最佳，腎中精氣充足，身體強(qiáng)壯，智齒長出。體育運(yùn)動員在這個(gè)年齡段最出成績。
養(yǎng)生提示：這個(gè)年齡段的男子身體強(qiáng)盛，但仍須注意凡事不能過度，比如，不能過度喝酒、過度辛勞、過度安逸等等。
“四八筋骨隆盛，肌肉滿壯?！蹦凶訌?4歲到32歲是身體狀況最佳的階段，此時(shí)最適合生育。臨床研究也發(fā)現(xiàn)，24歲到32歲精子質(zhì)量最好。
養(yǎng)生提示：這個(gè)年齡段是男子生育的高峰期。此時(shí)要注意養(yǎng)護(hù)真陰真陽，不可縱欲過度。
“五八腎氣衰，發(fā)墮齒槁?！?0歲是男子身體狀況的一個(gè)分水嶺。40歲之后，身體開始走下坡路，腎氣由盛轉(zhuǎn)衰，腎氣一衰，頭發(fā)開始脫落，牙齒開始松動。雖然此時(shí)仍有生育能力，但精子質(zhì)量已經(jīng)不如從前。
養(yǎng)生提示：從40歲開始，男子腎氣逐漸轉(zhuǎn)衰，這時(shí)候要養(yǎng)護(hù)腎氣，早臥早起，房事宜節(jié)，適量運(yùn)動，調(diào)攝身心。
“六八陽氣衰竭于上，面焦，發(fā)鬢頒白?！睆?8歲開始，循經(jīng)面部的三條陽經(jīng)經(jīng)脈氣血虛衰，因此面容變老，由于腎氣漸衰，因此由腎主管的頭發(fā)也開始變白，脫落。此時(shí)男性仍具生育能力，但精子質(zhì)量進(jìn)一步下降，到了這個(gè)年齡段再生育，很容易造成胎兒先天缺陷。
養(yǎng)生提示：如果男子也有“更年期”的話，48歲前后的男性正好處在更年期階段，因此更要調(diào)護(hù)身體，保持健康，順利由中年過渡到老年階段。此時(shí)要注意平衡膳食，按時(shí)休息，不要吸煙和酗酒，保持身心平衡。
“七八肝氣衰，筋不能動，天癸竭，精少，腎臟衰，形體皆極?！睆?6歲開始，主管男性生育的“天癸”完成使命，一般情況下，男子到此時(shí)已不能生育，并出現(xiàn)形體衰老之態(tài)。中醫(yī)認(rèn)為“肝主筋”，肝氣衰弱，則筋不能動，所以人會出現(xiàn)走路步速變慢、腿腳不靈便的狀況。
養(yǎng)生提示：這時(shí)候男子要注意精神調(diào)攝，不能有“人老了，什么都不中用了”的想法，而要以積極心態(tài)去生活，保持精神愉悅，做到飲食有節(jié)、起居有時(shí)。
“八八則齒發(fā)去?！?4歲左右，腎氣衰弱，無法滋養(yǎng)牙齒、頭發(fā)，故此牙齒、頭發(fā)脫落。此時(shí)男子失去生育能力，進(jìn)入老年階段。
養(yǎng)生提示：這個(gè)年齡段的男子，要注意調(diào)整飲食起居，平衡氣血陰陽，防患于未然，達(dá)到頤養(yǎng)天年的目的。
生命的奧秘生命的奧秘論文篇六
《二三事》，一個(gè)關(guān)于遺忘或者記得的故事。愛與恩慈，生之繁華直至荒蕪在這里淋漓盡致。
書中的每一個(gè)人都在做出選擇。但這選擇里沒有對錯(cuò)的道理。也無幸福的標(biāo)準(zhǔn)。只是代表生命的時(shí)間。不斷行進(jìn)，并終究走向靜默。
我在醫(yī)院的輸液室里看完整本書。只用一只手，完成握書翻書的全部動作，很是艱難。因?yàn)椴环奖悖钥吹暮苈?，因而也讀的很仔細(xì)。目光掃過每一行字，內(nèi)心或是平靜或是洶涌，卻是始終不動聲色。偶爾抬頭看那些透明或者淡黃的液體順著管子流入我的身體，那些關(guān)于選擇，關(guān)于生命的話題，不自覺的被提起。
第一天。由于病情較嚴(yán)重，所以我輸了近7個(gè)小時(shí)的液。我坐在那里，看著天色由明媚轉(zhuǎn)向陰霾，然后風(fēng)雨交加。有救護(hù)車停在大樓外，狹窄的走廊上，醫(yī)生護(hù)士來回奔跑，氣氛驟然緊張。又是一陣凌亂的腳步聲，還伴隨者救護(hù)床的車輪聲，病房里的人都往門外看去，我抬頭，剛好看見一個(gè)渾身是血的男子被推過去，直奔搶救室。血順著他的腿滴下來，一滴一滴滴到醫(yī)院的地上，強(qiáng)烈的視覺沖擊使我瞬間覺得周身冰涼，有恐懼襲來。于是想起前一晚的經(jīng)歷，頓時(shí)心驚膽戰(zhàn)，后怕。倘若我在第二次暈倒后沒有及時(shí)醒來，倘若那時(shí)婆婆沒有半夜起床，此刻的我，還會坐在這里，讓一瓶一瓶的藥水流入我的血管嗎?過后護(hù)士來換藥，說剛才送來的那個(gè)人是車禍，很嚴(yán)重，醫(yī)院已下了病危通知。病房里面有人嘆息，這么嚴(yán)重!
我埋下頭來繼續(xù)看書。
不停的提問:"若你知道生命還只剩下一半，你知道這個(gè)期限，你會用何種態(tài)度來面對?"不久后看到這樣的回答:"生命里有很多定數(shù)，在未曾預(yù)料的時(shí)候就已擺好了局，所以最好只管把每一天都當(dāng)作是死之前的最后一天來活。"言辭雖然偏激，但也有她自身的道理。也許這樣，才能夠真正做到不浪費(fèi)生命。生命短暫而脆弱，我們每個(gè)人都不知道下一刻會是在天堂地獄還是人間，只有小心翼翼，如履薄冰的走下去。學(xué)會珍惜它。而要想活的精彩，必須自己努力奮斗。
在電話中，我向朋友提出同樣的問題。朋友答到:"我會將它當(dāng)作我的第二次生命來好好生活。"每個(gè)人對這個(gè)問題都會有他自己的回答，旁人或是明了或是茫然。而朋友的回答，卻讓我無法說清自己的理解。太沉重太深奧的話題。
關(guān)于生命的話題的確如此，以至我自己都已無法繼續(xù)下去，面前是一個(gè)神秘的無底洞，洞的另一個(gè)出口，或許會有答案。
生命的奧秘生命的奧秘論文篇七
在漫長的歲月里，地球上的生命從肉眼看不見的單細(xì)胞生物進(jìn)化成今天的藻類菌類植物、動物甚至人類，這期間經(jīng)歷了一次又一次奇跡般的重大突破?？茖W(xué)家們認(rèn)為，在生物的進(jìn)化過程中，有十個(gè)環(huán)節(jié)特別值得研究和關(guān)注。
1、多細(xì)胞生物。
在6億年前，單細(xì)胞生物完成了向多細(xì)胞生物的進(jìn)化過程。不同的細(xì)胞有機(jī)組合在一起，彼此合作，形成了后來復(fù)雜生物的基礎(chǔ)。
這件事聽起來容易，但實(shí)際上，現(xiàn)在不少國家的研究人員都試圖重復(fù)當(dāng)年單細(xì)胞的最初組合過程，目前還沒有人完全獲得成功。
2、眼睛。
在距今五億四千三百萬年前，三葉蟲身上長出了地球生物的第一只眼睛。此前的一些生物體有感光細(xì)胞，但眼睛不僅要感知光線，還需要有一個(gè)能聚焦光線形成圖像的晶狀體才行。一旦有了晶狀體，生物的視覺效果就從1%驟然上升到100%。經(jīng)測算，從感光細(xì)胞進(jìn)化到復(fù)雜的眼睛，大概需要50萬年。
3、大腦。
大腦顯然是生物進(jìn)化的巨大成就。研究表明，大腦首先是用來解決食物問題的，它可以辨別食物是否有毒?？茖W(xué)家發(fā)現(xiàn)，大腦和嘴巴的距離很近。另外，有了大腦，就有了記憶。即使是頭腦簡單的昆蟲，在記憶的幫助下，也可對環(huán)境的變化作出迅速反應(yīng)。
4、語言。
語言是怎樣產(chǎn)生的是科學(xué)上最大的難題之一。擁有大腦的動物很多，但只有人類產(chǎn)生了語言?？茖W(xué)家們辨別出人類大腦中負(fù)責(zé)語言的基因，盡管黑猩猩也擁有這個(gè)基因，但黑猩猩不能說話。在一定程度上講，語言的誕生是生物進(jìn)化的最后一個(gè)程序。因?yàn)檎Z言使人類脫離了純生物性。人類不需要基因變異就可以適應(yīng)環(huán)境了。
5、光合作用。
35億年前，地球上的生物開始利用日光來為自己合成能量，放出二氧化碳。后來由于水的加入，產(chǎn)生了氧氣。有意思的是，當(dāng)時(shí)的生物是厭氧的，它們不得不進(jìn)化了一些機(jī)制來抵抗氧氣的作用。但由于有氧氣的參與，生物的能量高了很多。這恰恰有利于生物的進(jìn)化。直到今天，地球上所有的植物、動物，包括人，賴以生存的能量仍然直接或間接地來自光合作用。
6、性別。
對大多數(shù)物種來說，性交是繁殖的惟一辦法。但同一物種是怎樣劃分成不同性別的，今天也是一個(gè)謎。
7、死亡。
死亡是進(jìn)化的一個(gè)手段，是個(gè)體為集體進(jìn)步付出的犧牲。我們的手有五個(gè)手指，這是因?yàn)槊總€(gè)手指之間相連的部分在母體中死亡了。每次感染痊愈后，大量的白血球必須自殺以維持血液成分的平衡。不過，從自然選擇的角度看，沒有理由因?yàn)槟硞€(gè)生物體存在的時(shí)間長就令它滅亡，“老死”仍然是一個(gè)無法解釋的問題。
8、寄生。
寄生生物和宿主之間的斗爭是生物進(jìn)化的重要?jiǎng)恿χ?。一方面寄生生物會影響宿主的活動，如一種螞蟻的寄生蟲會影響螞蟻的神經(jīng)系統(tǒng)，讓它向草尖上爬，那里是最容易被羊吃掉的地方；另一方面，宿主的活動也影響寄生生物。如感冒病毒通過傳染，附著到下一個(gè)人的身上，幾經(jīng)易主后，病毒的殺傷力就會降低。原因是，它要保證這個(gè)宿主有足夠的生命來把它繼續(xù)傳播出去。這樣的活動非常清楚地展現(xiàn)了生物進(jìn)化的過程。
9、分工合作。
在深海中有一種類似水母的動物。把它放在顯微鏡下觀察，會發(fā)現(xiàn)它并不是“一種”動物，而是無數(shù)單細(xì)胞生物的集體。這些細(xì)胞各有分工，有的負(fù)責(zé)運(yùn)動，有的負(fù)責(zé)捕食，有的負(fù)責(zé)傳送養(yǎng)料。螞蟻和蜜蜂的集體勞動也是分工合作。我們可以很機(jī)械地解釋其中一些現(xiàn)象，但這樣的.超級組織工作到底是怎么進(jìn)行的，沒有人真正知道。
10、共生。
共生是指兩種生物生活在一起，相互依賴，彼此有利。比如犀牛和犀鳥，犀鳥通過為犀牛清理皮膚寄生蟲為生，而犀牛也因此獲得安寧。90%的植物與周圍的植物有共生關(guān)系。仔細(xì)研讀生物在進(jìn)化過程中的偉大發(fā)明，令人驚訝。即使是今天最尖端的科學(xué)技術(shù)也不能確切地告訴我們，這些偉大發(fā)明是怎么來的。無數(shù)的奧妙在等待后來者去發(fā)掘。
生命的奧秘生命的奧秘論文篇八
《生命的奧秘》是一檔非常有深度的紀(jì)錄片，不僅僅介紹了生命的起源和進(jìn)化，更深入探討了生命的本質(zhì)和意義。其中第八集，講述了自然選擇和優(yōu)勢基因的作用，是我非常感興趣的一集。在這篇文章中，我將分享我的觀看體會和感悟。
第二段：自然選擇的奧秘。
自然選擇是指物種適應(yīng)環(huán)境的過程，通過比較不同基因型在生存和繁殖過程中的表現(xiàn)，來決定哪些基因會在群體中得到更多的傳播。這種選擇過程所發(fā)揮的作用實(shí)在是太神奇了，對生物的演化和進(jìn)化起到了決定性的作用。對我而言，更加深入的了解了這個(gè)過程，不僅打開了自然奧秘的一扇窗，也引發(fā)了我對自身生存和基因傳承的思考。
第三段：優(yōu)勢基因的應(yīng)用。
優(yōu)勢基因是指一種基因型在其它基因型的合適程度下能夠顯著提高生物的適應(yīng)能力。這種基因型在生存和繁殖中具有優(yōu)勢，會更容易地傳遞給后代。在現(xiàn)代科技的支持下，我們已經(jīng)發(fā)掘出許多個(gè)人或物種繼承的優(yōu)勢基因，這些基因可以造福于人類。但是，無論是對個(gè)體還是社會來說，應(yīng)用優(yōu)勢基因都是一道十分尖銳的道德難題。
第四段：多樣性的重要性。
生物在進(jìn)化過程中，多樣性是十分必要的。就像一個(gè)口袋里的硬幣種類越多，今后匹配的可能性就越大，同樣在生物的繁殖過程中，有越多的基因組合，越有可能出現(xiàn)有適應(yīng)性的群體。從這個(gè)角度看，多樣性不僅僅對于物種演化十分關(guān)鍵，也有助于我們理解集體演化和我們自身內(nèi)在的多樣性。
第五段：結(jié)論。
總的來說，《生命的奧秘》是一檔引人深思的紀(jì)錄片。在這個(gè)復(fù)雜而奇妙的世界中，每個(gè)物種、每個(gè)基因以及每個(gè)個(gè)體，都在為生命延續(xù)、進(jìn)化作出貢獻(xiàn)。自然選擇和優(yōu)勢基因?yàn)檫@個(gè)過程提供了一個(gè)十分清晰的邏輯，但是我們需要思考這個(gè)過程的意義究竟在哪里。身為人類，我們有責(zé)任肩負(fù)起沿著這個(gè)進(jìn)化的道路繼續(xù)前行，創(chuàng)造出更美好的未來。
生命的奧秘生命的奧秘論文篇九
生命奧秘博物館位于大連金石灘的旅游區(qū)。那里的標(biāo)本動物都是真實(shí)的，能讓我們一清二楚的看到，開腸破肚的五臟六腑、骨頭和肉。
走進(jìn)入口，首先進(jìn)入我眼簾的是一只沒有毛的鴕鳥，鴕鳥肉一絲一絲，看上去硬硬的。
第一層是“海洋之魂”，我先看到了鯊魚的`骨骼，媽媽看到鯊魚那副可怕的鋼牙，有些害怕。白森森的骨骼能想象出它生前有多強(qiáng)壯。一個(gè)個(gè)鯊魚卵有橡皮那般大。
第二層，全都是骨頭，我發(fā)現(xiàn)大王蛇的遺體，骨頭起碼也有五百多節(jié)。高大的長頸鹿，鱷魚的皮膚可硬了，想穿了盔甲。
生命的奧秘生命的奧秘論文篇十
飛蛾撲火時(shí)，一定是極幸福快樂的，因?yàn)樗鼈儞湎蛄讼Ｍ?火苗，為了理想，不曾放棄，為了追求自由和光明，它們在黑暗中扇動翅膀，縱然化為灰燼散落于塵埃，也心甘情愿。
——題記。
我的夢想是我的動力，我渴望著外面的世界，外面的城市我渴望著站在舞臺上，柴光燈打著我，攝像機(jī)對準(zhǔn)我，我站在舞臺上侃侃而談每當(dāng)我精疲立竭時(shí)，便告訴自己：只要我力未盡，氣未絕，心未死，便要不棄不餒，持之以恒。
不是每個(gè)貝殼里都有珍珠，但是珍珠一定出現(xiàn)在見殼里。不是每個(gè)努力的人都會成功，但是成功的人一定很努力。就算我的努力沒有一個(gè)令人滿意的結(jié)果，我也無怨無悔。每一次的努力的過程都會讓我變得與眾不同，因?yàn)槠床臉幼颖揪秃苊馈?/p>
我漸漸明白了，要不斷奮斗才會有好的待遇、環(huán)境。做事不再托拉學(xué)習(xí)不再馬虎，做一個(gè)全新的自我。我們要取長補(bǔ)短，成為一顆璀璨的明珠，無比閃耀。
生命的奧秘生命的奧秘論文篇十一
生命是一個(gè)深奧的話題，它涵蓋了很多我們尚未探索到的領(lǐng)域。在這個(gè)多元化的世界中，每個(gè)人的理解都有所不同。然而，生命的奧秘對于每一個(gè)人來說都是至關(guān)重要的。所有人都希望了解自己的存在，消除生命的謎團(tuán)，尋找到自己的存在意義。通過我的個(gè)人體驗(yàn)和對生命的觀察，我獲得了一些關(guān)于“生命奧秘”的見解和體會，以下是我的五段式文章。
生命是一個(gè)深奧的話題，它涵蓋了許多領(lǐng)域，如物理學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)、神學(xué)等。隨著我們不斷地探索和發(fā)現(xiàn)，我們對生命的理解也在不斷地深化和完善。然而，隨著我們知識的增長，我們也需要認(rèn)識到我們對生命的理解仍然非常有限。我們只能從有限的角度了解生命，但這并不妨礙我們繼續(xù)探索生命的奧秘。通過進(jìn)一步學(xué)習(xí)和不斷的實(shí)踐，我們可以獲得更多關(guān)于生命的信息，了解我們自己的存在，并更好地適應(yīng)這個(gè)世界。
第二段：意識和生命的關(guān)系。
對我來說，意識和生命的關(guān)系是我對生命奧秘的初步理解。意識是我們?nèi)祟愖顚氋F的財(cái)富，沒有意識的存在就無法說是一個(gè)生命。意識創(chuàng)造了我們對世界的理解，讓我們感知到我們周圍的環(huán)境。意識有助于我們認(rèn)識我們自己，認(rèn)識我們怎樣才能找到我們的價(jià)值和生命的目的。通過意識，我們能夠更好地控制我們自己，并進(jìn)一步了解我們周圍的世界。
第三段：生命和愛的關(guān)系。
愛也是生命中不可或缺的一部分，它是我們互相理解、同情和關(guān)愛的基礎(chǔ)。愛可以使我們的生命變得充實(shí)而有意義，我們在愛中獲得了更多的快樂。實(shí)際上，愛是我們?nèi)祟惖幕拘枨笾唬绻覀內(nèi)狈?，我們的生命將變得枯燥無味。因此，我們需要學(xué)會如何去愛和被愛，這將幫助我們獲得更富有意義的生命。
第四段：責(zé)任和生命的關(guān)系。
作為生命的擁有者，我們必須承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。作為一個(gè)真正的人，我們需要對我們自己的行為負(fù)責(zé)，并對我們的世界負(fù)責(zé)。我們應(yīng)該為我們的行為承擔(dān)后果，讓我們的生命更加有意義。我們不能只靠外部環(huán)境的影響來控制我們的生活，我們的每一步都必須是我們自己做出的決定，我們應(yīng)該為這些決定承擔(dān)責(zé)任。
第五段：人與自然的關(guān)系。
最后一個(gè)反映生命奧秘的方面是人類與自然的關(guān)系。我們是自然的一部分，我們的生命取決于我們周圍的環(huán)境。我們必須尊重大自然，并為了以后的生命而保護(hù)我們周圍的環(huán)境。當(dāng)我們意識到自然環(huán)境對我們的生活意義時(shí)，我們也應(yīng)該做出相應(yīng)的努力來保護(hù)它。
結(jié)論：
總之，通過對生命奧秘的探索，我們可以慢慢地了解我們自己，理解我們周圍的世界。我們需要讓生命變得更加有意義，這涉及到如何理解我們自己、如何與他人充滿愛和關(guān)愛、如何對自己和別人負(fù)責(zé)、以及如何與自然和諧共處。通過自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)以及對世界的觀察，我們可以逐漸感知到生命的奧秘，并找到自己的生命目標(biāo)。
生命的奧秘生命的奧秘論文篇十二
“叮鈴鈴”下課鈴驟然響起，不顧歷史老師驚駭?shù)臉幼樱活櫛桓鏍詈蟮膰?yán)重后果，一溜煙的，同學(xué)們都竄出了教室，滿懷期待的直奔操場?？墒牵?dāng)大家望見偏安操場一角的人時(shí)，喜悅的臉龐被濃濃的失望所替代——這就是老師說的科技展?!
幾張稀稀落落的桌子零星地?cái)[放在操場100米直道上，讓人“望而卻步”，幾個(gè)好玩的人看見那“龐大”的規(guī)模，心知沒有樂處可尋，便意興闌珊，索然無味的回了教室，卻不知“麻雀雖小五臟俱全”，物件雖小，卻也蘊(yùn)藏著無限科學(xué)道理。雖然只有幾張單一的桌子，可走近了才明白，里面的展示品多么有趣味。正如佛曰：“一花一世界，一樹一菩提”。
首先映入眼簾的是現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)中炙手可熱游戲——華容道。它可以看作由四個(gè)一格的小兵，四個(gè)兩格豎著排的四大將：張飛、黃忠、馬超、趙云，一個(gè)兩格橫排的關(guān)羽，外加一個(gè)四格組成的方形主公——曹操相輔組成的'游戲，由當(dāng)年曹操曾經(jīng)敗走此地，并且曹軍犧牲慘烈而得名，故又稱“曹操敗走華容道”。華容道只有讓曹操繞過“五虎將”和“四小兵”，到達(dá)兩格長的出口，游戲方才結(jié)束。華容道源于中國，卻興于美國。它的最快解法在中國是100步，在日本是82步。后來，美國人利用計(jì)算機(jī)，用窮舉法，找出了最終的解法，并且宣稱：華容道的最快解法是81步，而且，不可能再有更快的解法了!在美國人用計(jì)算機(jī)找到了81步解法后，對中國人戲稱說：“找到華容道解法的人是美國的一位非常著名的博士，而這位博士也是大家都非常熟悉的，它的名字叫做——computer。”
看著被大伙兒圍成一團(tuán)的華容道，我搖了搖頭，無奈的走向了第二張桌子，奇怪的是，這張桌子上擺放著幾個(gè)奇怪的圖形，周圍除了來回走動的幾個(gè)學(xué)友外，周圍竟無人駐足，形同虛設(shè)，我懷著好奇心看了看說明，哦—原來是要拼長方形!我懷著嘗試的心，在桌上左擺右擺，不知何時(shí)來的幾個(gè)學(xué)弟在一旁說著“悄悄話”——這個(gè)我都玩了好幾遍了，真笨!邊說邊在一旁“指導(dǎo)”我。嚇!被學(xué)弟鄙視了!嘟起嘴，不服氣似的想：好歹，我小學(xué)的時(shí)候還是七巧板社團(tuán)的呢!
面有愧色的我趕緊離開了“戰(zhàn)地”，慌不擇路的跑開了，邊走，邊瀏覽觀光，頗有“向閑庭信步，忘今夕，是何年”的意味。我慢慢的走著，“九宮數(shù)獨(dú)游戲”、“搭建金字塔”、“四式運(yùn)算”、“堆出立方體”、“梵天六塔”像魔怔一樣吸引著我，使我流連，而不想返。
在這次流動科技館進(jìn)入我校，豐富我們的第二課堂活動中，同學(xué)們在快樂中普及知識，在游戲中激發(fā)對科學(xué)的濃厚興趣與愛好。吃除此之外，科技館還推出了各類主題的科普展示，例如污染環(huán)境，和麥吉全真三維立體展板，豐富了我們的課外知識。
科技節(jié)，把科技帶給大家;科技節(jié)，把歡樂帶給大家;科技節(jié)，把知識帶給大家!
生命的奧秘生命的奧秘論文篇十三
8月9日，我們一家驅(qū)車6小時(shí)終于到達(dá)河南省安陽市的殷墟宮殿遺址。首先映入眼簾的是幾根華麗的柱子，它們橫穿豎插，獨(dú)具匠心地組成了甲骨文的“門”字。兩扇大門的中心，雕刻著兩條盤曲的古龍，精工細(xì)鑿，栩栩如生。門額上的“殷墟宮殿宗廟遺址”幾個(gè)大字，更是氣派蓬勃，蒼勁有力。大門的兩邊各樹立著一塊石頭，左邊的上書“殷墟”兩個(gè)大字。右邊是“殷墟在第三十屆世界遺產(chǎn)委員會中被列為世界文化遺產(chǎn)”。
一進(jìn)大門，前面大約20米處路中間放著一塊碑，碑上刻著“甲骨文發(fā)現(xiàn)地”幾個(gè)字。我頓時(shí)感覺心潮澎湃，迫不及待的跑過去與它合影留念。石碑前面是“殷墟博物苑”的大門。進(jìn)門便是那重達(dá)875公斤的司母戊大方鼎。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，大鼎莊重雄渾，紋飾細(xì)膩，鼎高133厘米，長111厘米，寬78厘米。它不僅是我國出土的青銅器中最大的一件，而且是當(dāng)今世界上出土青銅器中最大的魁首，大鼎腹內(nèi)壁有“司母戊”三銘文，故名司母戊大方鼎。近看司母戊鼎的鼎身上雕刻著夔龍紋，鼎耳中間雕刻著一個(gè)面帶微笑的人臉，兩邊雕刻著兩只虎，虎的下面雕刻著牛頭。圖案栩栩如生，可見當(dāng)時(shí)的青銅器鑄造技術(shù)已達(dá)到爐火純青的地步。據(jù)說司母戊鼎在抗日戰(zhàn)爭期間差點(diǎn)被日本人發(fā)現(xiàn)，人們把它埋進(jìn)土里才逃過一劫。這里是司母戊鼎的出土地，但真正的司母戊鼎現(xiàn)收藏于國家博物館，我們看到的是復(fù)制品。
大鼎前面是博物館的正殿——是仿古建筑的十多間大草屋，里面陳列著大大小小幾百塊出土的甲骨文。大鼎右邊的指示牌上寫著：“甲組宮殿遺址”。這里矗立著十幾根柱子，聽了介紹，我才知道：這些柱子原來是大殿地基的位置。
穿過甲組宮殿遺址是殷墟博物館。這個(gè)博物館位于地下，共分為五大展廳，分別是：大邑商廳、青銅廳、玉器廳、文字廳、司母戊鼎展廳。從上方看，殷墟博物館像一個(gè)甲骨文的“洹”字；走進(jìn)殷墟博物館，正前方的墻上是一個(gè)甲骨文的“子”字，低頭一看，左邊靠墻的地上是從現(xiàn)代一直到商代的年歷表。沿著這條“時(shí)光走廊”，我們來到了4020xx年前的商代。走出走廊，首先映入眼簾的是一個(gè)水池，水池中有一塊仿制的甲骨，上面是甲骨文專家董作賓寫的“日在林中初入暮，風(fēng)來水上自成文”一句詩。進(jìn)入博物館，映入眼簾的是琳瑯滿目的青銅器、玉器、骨器和大量寫有甲骨文的甲骨。所謂甲骨文，就是殷代王室將占卜的內(nèi)容刻在龜甲獸骨上的文字記錄。至今已有3000多年的歷史了，是我國最早的文字，也是世界文化寶庫中的瑰寶。它的出土，對研究我國奴隸制社會，特別對研究殷商的政治、經(jīng)濟(jì)、民俗、民情、信仰、征伐等都有著極其重大的意義。據(jù)說安陽殷墟是全世界唯一發(fā)掘甲骨文的地方，所以有許多的外國人不遠(yuǎn)萬里來到安陽殷墟參觀。
走出殷墟博物館，我們穿過一片甲骨碑林，沿著一條石板路前往婦好墓。婦好是商王武丁的王后，也是中國歷史上罕見的女將。婦好墓共分為七層，越深處出土的器物越精美。其中有一個(gè)三聯(lián)簋，能同時(shí)烹煮多種食物，可以稱得上是古代的三聯(lián)灶。我們祖先的手藝真是巧奪天工，能夠做出這么多精美的器物。婦好墓的前面便是遺址的出口了。
如果你對甲骨文與殷商歷史文化感興趣，快去參觀參觀吧。
生命的奧秘生命的奧秘論文篇十四
暑假里的一天，媽媽從網(wǎng)上下載了一部愛國主義輕喜劇。媽媽說，這部電影十分有趣，她很喜歡。我迫不及待地打開電腦，認(rèn)真地看了起來。
這一幕，不正表明了日本帝國主義向中國人民舉手投降了嗎?侵華日軍對中國的“三光政策”就此終結(jié);對中國人民殘暴的蹂躪和踐踏就此終結(jié);長達(dá)8年的抗日戰(zhàn)爭在中國人民不屈不撓的抵制和抗?fàn)幹芯痛私Y(jié)束。中國人民終于可以不當(dāng)亡國奴了。
看到這一幕，我心里感覺十分的暢快，也感覺到自己肩上的責(zé)任。今年是世界反法西斯勝利60周年紀(jì)念，在這樣的日子看這樣的影片對我震動很大。一方面我祈望和平，讓戰(zhàn)爭遠(yuǎn)離人類;另一方面我知道只有國家富強(qiáng)才不會再受人欺負(fù)。拿破侖一世說過“中國，那是一個(gè)沉睡的巨人，讓他睡吧，因?yàn)楫?dāng)他醒來時(shí)，他將震撼世界?！笔前?，現(xiàn)在，21世紀(jì)，中國終于向世界發(fā)出震耳欲聾的吼聲了!
今天，我和媽媽一起看了愛國主義教育片《舉起手來》。影片講的是郭大叔趕著裝國寶金菩薩的驢車，在運(yùn)回村的途中陰差陽錯(cuò)的救了女大學(xué)生，卻因此未能趕在鬼子之前藏好國寶，當(dāng)鬼子們苦苦尋找寶物時(shí)，村民們和八路軍聯(lián)合。同鬼子們展開了一場生死搏斗，取得了最終得勝利，在血紅的夕陽中，日本兵舉起了他們沾滿罪惡的雙手，讓所有觀看此片的中國人都大出一口胸中惡氣。
看完這部電影之后，我不禁想到我們的祖國經(jīng)歷過屈辱，但也有過偉大的光榮歷史。想想過去，展望未來，如今我們的祖國正在不斷的發(fā)展和壯大。以前中國軍民的不畏強(qiáng)暴，不甘屈辱的自強(qiáng)精神，萬眾一心，同舟共濟(jì)的團(tuán)結(jié)精神和不屈不饒同敵人血戰(zhàn)到底的英雄精神，依然存在著。而今，我們的祖國正從一種全新的面貌屹立在世界的東方，讓我們更加珍惜現(xiàn)在來之不易的和平，更加熱愛我們歷經(jīng)磨難的祖國吧!
生命的奧秘生命的奧秘論文篇十五
生命是一個(gè)偉大的奧秘，自古以來，許多哲學(xué)家和思想家都在探尋生命的真諦。在我的成長過程中，我也深刻地體會到了生命的意義和價(jià)值。下面，我將就這一主題，分享我的心得體會。
第一段，為什么要探尋生命奧秘？這個(gè)問題牽扯到人類的本質(zhì)需求和精神追求。人是有意識的生命體，自我意識是我們的獨(dú)特之處。我們不僅僅是為了滿足身體上的需求而活著，更是為了理解生命的意義。探尋生命奧秘，就是在追求人類的智慧和精神的成長，是一種深刻的精神追求和自我實(shí)現(xiàn)的過程。
第二段，生命奧秘的本質(zhì)是什么？生命奧秘包括了人類內(nèi)在的元素和自然界的規(guī)律。這些內(nèi)在元素包括愛、善、美、真、良心等，它們構(gòu)成了人類文化和精神世界的基礎(chǔ)。自然界的規(guī)律包括了萬物生長、變化、衰落和再生的過程，它們是我們生命的源頭和基礎(chǔ)。生命的奧秘就是在理解并平衡這兩種元素的過程中不斷探尋生命的意義和價(jià)值。
第三段，如何探索生命奧秘？探索生命奧秘需要一種綜合的思考和創(chuàng)造力。我們可以從文化和藝術(shù)中汲取智慧和靈感，也可以通過科學(xué)和技術(shù)的力量探尋自然界的規(guī)律。同時(shí)，我們也需要透過日常生活，站在宏觀的角度去審視人類的生存情境，思考人類存在的意義和價(jià)值。
第四段，生命奧秘的體驗(yàn)和感悟。對于探索生命奧秘的過程，我深刻地體會到了三個(gè)方面：自我認(rèn)識、愛與關(guān)懷、和諧與平衡。通過對自身意識的不斷拓展和深化，我更加清晰地認(rèn)識到自己的價(jià)值和使命；通過培養(yǎng)愛與關(guān)懷，我更加體會到人與人之間團(tuán)結(jié)合作的力量；通過追求和諧與平衡，我更加明白人與自然需要相互協(xié)調(diào)和平衡相處。
第五段，向生命獻(xiàn)上敬意和感恩。生命是巨大的奇跡，它賦予了我們無盡的可能性和美好的體驗(yàn)。在探索生命奧秘的過程中，我們需要向生命獻(xiàn)上敬意和感恩，更加珍惜生命本身，改善我們的生活和環(huán)境。只有在這樣的追求中，我們才能更好地理解生命的意義與價(jià)值，只有這樣我們才能讓我們的生命更加充實(shí)和有意義。
總之，生命是一段不斷探尋和創(chuàng)造的精神歷程。只有不斷地追求和探索，我們才能更好地理解生命的奧秘，并通過自我實(shí)現(xiàn)和社會價(jià)值傳遞，使我們的生命真正地?zé)òl(fā)出它的光彩。
生命的奧秘生命的奧秘論文篇十六
說教學(xué)目標(biāo)：孕育生命的過程，成長的不易，正確對待生命。
說重難點(diǎn)，感受生命成長的快樂。難點(diǎn)，珍惜生命，生命并不屬于自己。
一．導(dǎo)入播放班級部分學(xué)生小時(shí)候的照片；再讓他們講講自己名字的來歷。（通過這一環(huán)節(jié)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，拉近老師與學(xué)生的距離）（講自己名字的來歷，一下子激起學(xué)生的熱情，爭先恐后的舉手發(fā)言。其中有很多學(xué)生的名字都是寄托了父母深深的祝福和希望。）。
二．課前調(diào)查反饋。
媽媽懷孕時(shí)候吃什么？媽媽生病了怎么辦？
接下來進(jìn)入三個(gè)教學(xué)活動分別是我對媽媽知多少？我出生那天。
以及尋找生命的守護(hù)天使。
活動一我對媽媽知多少？
為了讓學(xué)生體會做媽媽的辛苦，媽媽孕育自己的過程。老師很有創(chuàng)意的，課前布置了反背書包半小時(shí)的作業(yè)。
課堂上談反背書包活動的感受。
生從吃飯，睡覺，洗澡等方面來說是書包很礙事，不舒服，時(shí)候等等。師總結(jié)，而母親背的比我們的書包還要重，背的時(shí)間還要長，她做事更加艱難。
教學(xué)活動二我出生那天。
看過影片，生交流感受并講述自己出生時(shí)候的事情。有個(gè)女孩子說，她媽媽生她的時(shí)候，爸爸在外地工作，不能及時(shí)的趕回來，媽媽在她出生的第二天，就下床做飯……誕生。
播放部分同學(xué)的幻燈《成長記錄》。
生：陌生的司機(jī)，營業(yè)員幫助自己找走散的媽媽，同學(xué)們在我受傷時(shí)對我的關(guān)心等等。
以上環(huán)節(jié)，讓學(xué)生感知從孕育到誕生以及成長中都寄托了親朋社會關(guān)愛。
教學(xué)活動三尋找生命的守護(hù)天使注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會感恩，珍愛生命學(xué)會負(fù)責(zé)。
展示青少年輕生的新聞報(bào)道其中有深圳福田區(qū)益田村某初三女生跳樓事件，高一男生服藥自殺等等每年有28.7萬人死于自殺。
學(xué)生看過新聞?wù)劯惺埽河杏職饷鎸λ劳?，卻沒有勇氣面對困難。生命并不是屬于自己，而是屬于全人類。
師：放棄生命，白發(fā)人送黑發(fā)人。他們自殺的原因是什么？
生：有的人是因?yàn)榍返膫鶆?wù)太大，跳樓。有的是吸毒?？荚嚊]有及格，擔(dān)心回家后爸爸打等等。
師：播放某同學(xué)爸爸的錄音：痛在兒身，疼在娘心。一份耕耘，一份收獲啊。
分心自殺的真正原因：生命意識淡薄，不能面對挫折。害怕承擔(dān)責(zé)任。學(xué)習(xí)壓力過大、心理承受能力低下、溝通能力缺乏，是導(dǎo)致青少年出現(xiàn)自殺等漠視生命行為的重要因素。
教師圖片展示以微笑和堅(jiān)強(qiáng)征服了世界的體壇的桑蘭，獨(dú)腳芭蕾11歲女孩李月等等借以激勵(lì)學(xué)生面對挫折，困難要堅(jiān)持下去。只要生命還在，一切就有希望。只要我們擁有生命就什么都可以爭取。
最后。
播放詩歌。
讓我們把生命珍惜（汪國真）。
世界是這樣的美麗。
讓我們把生命珍惜。
一天又一天。
讓晨光拉著我。
讓夜露挽著你。
只要我們擁有生命。
就什么都可以爭取。
一年又一年。
為了愛我們的人。
也為了我們自己。
我覺得品德課的真正價(jià)值，在這堂課中得到了體現(xiàn)。他不是單單講生命的奧秘，而是提升了一個(gè)層次，并且針對當(dāng)今社會現(xiàn)象青少年輕生現(xiàn)巧妙設(shè)計(jì)安排，對教材進(jìn)行處理，添加了對生命的思考這一環(huán)節(jié)。這也是這堂課的精華所在。
正如新課改中所提到的“教育的基礎(chǔ)性和有效性是思品課的追求。”“導(dǎo)兒童熱愛生活，學(xué)習(xí)做人是思品的核心”電視劇《士兵突擊》里許三多與班副對話時(shí)說的那句：“好好活就是干有意義的事，有意義的事就是好好活！”有人是這樣理解的。他說：“有意義的事就是好好活”。
因?yàn)槿说纳亲钪匾?，沒有生命，什么都干不了。所以要想度過有意義的一生，就必須認(rèn)認(rèn)真真地生活，然后才能夠討論生活的意義?！昂煤没罹褪嵌嘧鲇幸饬x的事”。只有先認(rèn)真地生活，才有機(jī)會做有意義的事。對于這句話，可以這樣解釋：要想充實(shí)而有意義地度過一生，就要珍惜生命，認(rèn)真地對待生活，而認(rèn)真對待生活就要做有意義的事來充實(shí)自己。
我覺得我們的思品課，如果每一堂都上的這樣精彩，這樣精心策劃設(shè)計(jì)，那么將會有多少青少年的生命得以挽救啊。
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