督山伯爵讀后感(優(yōu)質(zhì)23篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-03 05:49:10
督山伯爵讀后感(優(yōu)質(zhì)23篇)
時(shí)間:2023-12-03 05:49:10     小編:飛雪

書(shū)中的描寫(xiě)令我如身臨其境般沉浸其中。如何寫(xiě)出一篇能夠給他人以啟發(fā)和思考的讀后感?以下是小編為大家收集的讀后感范文,僅供參考,大家可以從中汲取靈感,豐富自己的寫(xiě)作技巧。每篇范文都包含作者對(duì)作品的整體評(píng)價(jià)、對(duì)主題和情感的剖析,并帶有自己獨(dú)特的思考和感悟。通過(guò)閱讀這些范文,我們可以了解到不同作品的不同解讀方式,同時(shí)也可以積累到一些寫(xiě)作技巧和思維的啟發(fā)。讀后感的寫(xiě)作是一次對(duì)自己思想和文學(xué)素養(yǎng)的鍛煉,希望大家能夠用心去體驗(yàn)、用筆去描繪,寫(xiě)出一篇有思想、有品味的讀后感作品。大家一起來(lái)看看吧,或許會(huì)在中間發(fā)現(xiàn)一些共鳴和啟示,也為自己的寫(xiě)作之路注入一些新的動(dòng)力和創(chuàng)意。

督山伯爵讀后感篇一

我讀了《基督山伯爵》之后,我研究的人物是唐泰斯·愛(ài)德蒙。唐泰斯的命運(yùn)是由遭陷害入獄到逃獄成功完成復(fù)仇,我認(rèn)為他的命運(yùn)是他的性格決定的。

第一個(gè)性格是單純。在唐泰斯事業(yè)愛(ài)情兩豐收時(shí)因被人嫉妒而被捕后,代理檢察官維爾福為了確保自己的前途,使堂泰斯被宣判為極度危險(xiǎn)的政治犯,被投入了孤島上的死牢。但唐泰斯還相信維爾福會(huì)救他,也沒(méi)有想過(guò)自己入獄的原因。他的單純,不明白人心險(xiǎn)惡,也是他被陷害入獄2019年的一個(gè)原因。

第二個(gè)性格是堅(jiān)韌。唐泰斯在牢中雖然受盡折磨,但最終堅(jiān)持下來(lái)了。他努力學(xué)習(xí)成為一個(gè)有淵博的知識(shí)和高雅的儀態(tài)的上層社會(huì)的人,并尋找機(jī)會(huì)逃出了監(jiān)獄。耐心的等待加之希望帶來(lái)的動(dòng)力,必然能迎來(lái)黎明的曙光。唐泰斯找到基督山上的寶藏,化名為基督山伯爵,一步步接近自己的仇人,一步步進(jìn)行謀劃,一個(gè)個(gè)實(shí)施復(fù)仇?;缴讲艨恐鴪?jiān)韌的性格度過(guò)了他人生最艱辛困苦的歲月,為他的復(fù)仇奠定了基礎(chǔ),并且有計(jì)劃的完美地完成了他的復(fù)仇。

第三個(gè)性格是敢愛(ài)敢恨,這是他最突出的特點(diǎn)。法老號(hào)的船主摩萊爾曾在唐泰斯落難時(shí)為他四處奔走,后來(lái)他破產(chǎn)了還準(zhǔn)備自殺,唐泰斯隱藏真實(shí)身份替他還清了債務(wù),送給他女兒一筆優(yōu)厚的嫁妝,還送給他一艘新的法老號(hào)。唐泰斯的報(bào)恩體現(xiàn)了他毫不猶豫地愛(ài)護(hù)自己的恩人。在報(bào)恩后,唐泰斯以銀行家的身份回到了巴黎,化名基督山伯爵接近唐格拉,進(jìn)而羞辱唐格拉,并讓他在投機(jī)中破產(chǎn),逼得他潛逃,最后唐格拉被迫為自己所犯的罪行懺悔。唐泰斯果敢地對(duì)付了自己的仇敵.他的報(bào)恩與復(fù)仇充分體現(xiàn)了他敢愛(ài)敢恨的性格。

督山伯爵讀后感篇二

這個(gè)寒假,我過(guò)得十分充實(shí),因?yàn)槲易x了一本好書(shū),它就是大仲馬的經(jīng)典之作《基督山伯爵》。

這本書(shū)的確是一本經(jīng)典之作,它故事情節(jié)曲折有趣,人物的語(yǔ)言、對(duì)話生動(dòng)、有力而又靈活,有著濃郁的傳奇色彩和強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力。這本書(shū)主要講了19世紀(jì)一位名叫埃德蒙·唐太斯的大副在新婚之夜遭人陷害后的悲慘遭遇以及日后以基督山伯爵身份成功復(fù)仇的故事。

我十分敬佩大仲馬筆下的基督山伯爵,因?yàn)樗麗?ài)憎分明、敢愛(ài)敢恨。而這不也正是作者大仲馬的部分寫(xiě)照嗎?大仲馬說(shuō)過(guò):“我愛(ài)愛(ài)我的人?!倍缴讲艟驮忈屃讼掳刖湓?,那便是“我恨恨我的人?!笔堑模瑒e人如何對(duì)待我,我就如何對(duì)待別人,這樣既公平,又符合情感的平衡。唐太斯就是這樣做的:面對(duì)幫助過(guò)他的人,唐太斯毫不猶豫,“滴水之恩,涌泉相報(bào)。”而面對(duì)那些惡人,他也給予他們應(yīng)受的懲罰?;缴讲粼谧詈蠼o馬西米蘭的信中寫(xiě)道,“只有體驗(yàn)過(guò)不幸的人才能體會(huì)到真正的快樂(lè)?!薄叭祟愃械闹腔鄱及谒膫€(gè)字中:‘等待’和‘希望’?!睕](méi)錯(cuò),只一有經(jīng)歷過(guò)苦難和艱辛的人才能感受到無(wú)上的幸福,因?yàn)槭郎蠜](méi)有幸與不幸,有的,只是境況的比較。而落難之時(shí),耐心的等待加上希望所帶來(lái)的動(dòng)力必然可以迎來(lái)黎明的曙光?;缴讲粢惨欢ㄊ强窟@兩個(gè)詞度過(guò)了他最艱辛困苦的歲月。哦,也許這就是大仲馬想告訴人們的生活的真諦。

這本書(shū)更多的卻是揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的暗無(wú)天日、金錢(qián)至上。財(cái)富、權(quán)利對(duì)人性的毀滅超出了想象。當(dāng)時(shí)的人們對(duì)金錢(qián)無(wú)比貪婪,對(duì)權(quán)力無(wú)比渴望,而這樣的環(huán)境下基督山伯爵的懲惡揚(yáng)善就更具意義了。

哦,這本書(shū),讓我受益匪淺。

督山伯爵讀后感篇三

“媽媽,大仲馬是什么樣的人?”從書(shū)柜中看到這部簡(jiǎn)直比磚頭還厚的書(shū),我有點(diǎn)恐懼,便問(wèn)還比較愛(ài)看書(shū)的母親。

“十九世紀(jì)法國(guó)炙手可熱的暢銷書(shū)作家?!?/p>

“‘暢銷書(shū)’?還‘炙手可熱’?他的書(shū)應(yīng)該好看吧。《基督山伯爵》你看過(guò)嗎?”

“看了一點(diǎn),太長(zhǎng)了,便不看了?!眿寢層悬c(diǎn)慚愧地說(shuō)。

哈哈,我要挑戰(zhàn)這部巨著。懷著這種心理,我捧起了大仲馬的《基督山伯爵》。沒(méi)想到一讀就放不下了,太精彩了。

小說(shuō)敘述的是一個(gè)復(fù)仇的故事。十九歲的愛(ài)德蒙·鄧蒂斯,是個(gè)活力四射的年輕水手。他有慈愛(ài)的父親老鄧蒂斯,甜蜜可愛(ài)的愛(ài)人美茜蒂絲,有光輝的前程——船主摩萊爾即將任命他為船長(zhǎng)。幸福的生活,善良樂(lè)觀的天性,使得他對(duì)周遭的每個(gè)人都以禮相待,并且真摯熱情。他清澈明亮的目光里,寫(xiě)滿對(duì)未來(lái)幸福生活的期待與神往??删驮谒慕Y(jié)婚典禮上,他遭人陷害而被投入大牢。一時(shí)間失去了一切,伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對(duì)他的雙重折磨??膳c此同時(shí),有人正把快樂(lè)建筑在他的痛苦之上。他們奪走了他的愛(ài)人,他的父親也在兒子入獄后痛苦地死去。在他最無(wú)助絕望甚至已實(shí)施自殺計(jì)劃的時(shí)候,法里亞神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知識(shí)傳授給他,告訴他基督山島寶藏的所在,并幫他成功越獄。此時(shí),鄧蒂斯離入獄已有十四年。十四年里,物是人非,鄧蒂斯也由一個(gè)懵懂青澀的青年變成一個(gè)陰郁多謀的基督山伯爵。他開(kāi)始報(bào)恩亦開(kāi)始報(bào)仇。昔日的船主摩萊爾有恩于他,伯爵首先把這位瀕臨破產(chǎn)的好人從絕望的路上救了回來(lái)。此后又始終照顧他的兒女,直至最后把基督山島的寶窟送給他們。對(duì)他的仇人鄧格拉斯、弗南和維爾福這三個(gè)顯要人物,基督山伯爵個(gè)個(gè)擊破。最后,這三個(gè)人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋,都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。

書(shū)中我最喜歡基督山伯爵這個(gè)人物的,很真實(shí)的感覺(jué)。設(shè)身處地地想,如果我遭遇到他的遭遇,我也會(huì)進(jìn)行復(fù)仇,但那不是上帝的手,而是復(fù)仇天使,是死神的手。

我看著他從天堂掉入地獄,看著他從云端掉入地底,看著他從充滿希望到徹底絕望,看著他從一個(gè)充滿朝氣的青年變成一個(gè)心中充滿仇恨的復(fù)仇天使,看著他最終放下仇恨,找到幸福。

快樂(lè)對(duì)他來(lái)說(shuō)是短暫的,十四年的牢獄之災(zāi),使他的外貌、聲音、心性、性格也都發(fā)生巨大變化。他從死亡的大海中游出來(lái),恩怨分明,對(duì)幫過(guò)他的人進(jìn)行報(bào)恩,對(duì)那些對(duì)不起他的人,施以報(bào)復(fù)。

他經(jīng)歷了許許多多的事,最終終于看透世事,正如他對(duì)摩萊爾所說(shuō):“在這個(gè)世界上既沒(méi)有幸福也沒(méi)有不幸,只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過(guò)死的痛苦,才能懂得生的快樂(lè)?!?/p>

從基督山伯爵的身上我明白了一個(gè)人生真諦:活著就有奇跡。如果他在還是鄧蒂斯的時(shí)候,就忍受不了痛苦而死去,那么,他留給世人的就只有嘆息遺憾,甚至遺忘。而最后他選擇了堅(jiān)忍地面對(duì)苦難、擊破死亡的鐵環(huán),命運(yùn)之神也因此送給他神話般的奇跡。我們一生中也會(huì)有挫折、苦難,如果我們因而沉淪,那么我們也許會(huì)錯(cuò)過(guò)生活贈(zèng)給我們的奇跡。所以我們每個(gè)人都要懷揣迎接奇跡的希望,積極樂(lè)觀地活著。

督山伯爵讀后感篇四

我讀了兩首題目都叫《山行》的詩(shī),一首是杜牧寫(xiě)的,一首是姚范寫(xiě)的。

杜牧的詩(shī)是這樣的,遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云生處有人家。停車坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花。這首詩(shī)寫(xiě)得是,秋天到了,杜牧坐著馬車去山上看風(fēng)景,走在石頭小路上,看著天上的白云,他想那里一定有幾戶人家正在做飯呢,走到一片楓林旁邊,杜牧叫車夫停車,杜牧下了車,看見(jiàn)了霜后的楓葉,那楓葉比二月的花還要紅,他喜歡極了。

姚范的《山行》是這樣的,百道飛泉噴雨珠,春風(fēng)窈窕綠蘼蕪。山田水滿秧針出,一路斜陽(yáng)聽(tīng)鷓鴣。這首詩(shī)寫(xiě)得是:春天,姚范去爬山,看見(jiàn)山邊有幾百道泉水像雨珠一樣噴了出來(lái),路邊的綠草被春風(fēng)吹得搖搖擺擺,山邊的稻田里,水漲滿了,秧苗像針一樣地長(zhǎng)了出來(lái),一路上,姚范一邊看著夕陽(yáng)、一邊聽(tīng)著鷓鴣鳥(niǎo)的叫聲。

讀完這兩首《山行》,我發(fā)現(xiàn)它們的不同點(diǎn)有以下幾點(diǎn):

一、它們的時(shí)間不一樣,姚范寫(xiě)的是春天,杜牧寫(xiě)的是秋天;

二、作者不一樣;

三、姚范寫(xiě)的是下山,杜牧寫(xiě)的是上山;

四、景色不一樣,杜牧的詩(shī)里有寒山、石徑、白云、人家、楓林、霜葉;姚范的詩(shī)里有飛泉、綠草、山田、秧苗、夕陽(yáng)、鷓鴣鳥(niǎo)。

兩首詩(shī)的相同處有:

一、寫(xiě)得都是在爬山;

二、作者心情都是輕松愉快的;

三、題目都是《山行》;

四、他們寫(xiě)的景色都有六處。

這兩首詩(shī)都是寫(xiě)自然山景,表達(dá)了對(duì)大自然的喜愛(ài)。

督山伯爵讀后感篇五

這個(gè)暑假爸爸讓我讀了一本基督山伯爵的原著,整整一千五百多頁(yè),而且全是密密麻麻的小字,一開(kāi)始我以為自己一個(gè)暑假也讀不完,后來(lái)沒(méi)想到只用了二十天就讀完了,我對(duì)這本書(shū)愛(ài)不釋手,里面曲折的情節(jié)把我深深的吸引住了。

故事的背景是法國(guó)19世紀(jì)初,保王黨正在與波拿巴黨斗爭(zhēng)著,法國(guó)在那時(shí)是保王黨的控制下,主人公愛(ài)德蒙。唐泰斯是一個(gè)水手,馬上就要成為船長(zhǎng)了,還可以贏取一個(gè)美麗的新娘——美苔壇斯。但是他卻結(jié)下了兩個(gè)仇人,分別是唐格拉和弗爾南,于是在唐泰斯結(jié)婚的時(shí)候突然誣告愛(ài)德蒙是拿破侖的人,要去法庭上的時(shí)候,那個(gè)檢查官,為了保住自己被前途,便把愛(ài)德蒙打入了黑牢,愛(ài)德蒙在監(jiān)獄中認(rèn)識(shí)了一位長(zhǎng)老,這位長(zhǎng)老告訴愛(ài)德蒙是唐格拉、弗爾南與維爾福害了他,于是愛(ài)德蒙唐泰斯立志要報(bào)仇,這位長(zhǎng)老不僅和藹、平易近人,還精通多國(guó)語(yǔ)言,熟知天文地理,物理化學(xué),還教了愛(ài)德蒙心計(jì),并且把一張埋藏在基督山島上的寶藏的藏寶圖交給了愛(ài)德蒙,在獄中長(zhǎng)老不幸的去世了,但愛(ài)德蒙卻逃了出來(lái),并且找到了價(jià)值為上億法郎的寶藏,那時(shí)的一法郎差不多等于現(xiàn)在的一百人民幣,于是愛(ài)德蒙唐泰斯邊改名為基督山伯爵,開(kāi)始了他的復(fù)仇之路。

首先基督山伯爵在巴黎立下了足,還從土耳其皇帝那里買(mǎi)來(lái)了一個(gè)希臘女。到巴黎一打聽(tīng),原來(lái)陷害他的弗爾南,他背叛了希臘皇帝,發(fā)了一筆橫財(cái),而騰格拉爾則做上了銀行家,維爾福也當(dāng)上了檢察官,美苔壇斯也嫁給了弗爾南多,首先基督山伯爵為了報(bào)仇,讓弗爾南的的兒子阿爾貝帶他進(jìn)入上層社會(huì),首先他做好各種準(zhǔn)備,例如讓維爾福自己埋到土里的但被基督山伯爵救出來(lái)的安德拉鬼使神差的變成了子爵,并且把弗爾南出賣(mài)的希臘公主買(mǎi)下來(lái)了,于是基督山伯爵首先讓希臘公主揭穿弗爾南的出賣(mài)希臘皇帝的事,讓弗爾南被逼自殺;然后讓維爾福和安德拉,”父子重逢“讓維爾福也變成了一個(gè)瘋子;最后利用各種方法又讓唐格拉破產(chǎn),故事便圓滿結(jié)束了。

《基督山伯爵》也叫《基督山恩仇記》講述了基督山伯爵復(fù)仇的整一個(gè)過(guò)程,在大仲馬的筆下,這些人物一個(gè)個(gè)栩栩如生,每個(gè)人都有不同的個(gè)性,書(shū)中我最喜歡的人物便是愛(ài)德蒙。唐泰斯,也就是基督山伯爵,基督山伯爵十分的善良,精通各種技術(shù),經(jīng)常施舍窮人,他也是整本書(shū)中的靈魂人物,整個(gè)故事以事情發(fā)展順序進(jìn)行,已基督山伯爵被捕,出獄和復(fù)仇貫穿了這個(gè)故事。文章中的”三大惡人“中的罪魁禍?zhǔn)拙褪翘聘窭?,這個(gè)人陰險(xiǎn)狡詐,為了自己和別人的一點(diǎn)恩怨而想盡一切辦法置別人于死地,是讓愛(ài)德蒙。唐泰斯斯入獄的主謀。弗爾南用大人們的話說(shuō)是”第三者插足“而且也十分惡毒,還挑唆唐格拉,讓他謀害唐泰斯。維爾福則是一個(gè)為了自己而不管三七二十一便去傷害別的人的人,他為了保住自己的名聲,不管三七二十一便把愛(ài)德蒙。唐泰斯投入大牢,利益不惜一切手段保住自己的利益的人。

這是我第一本讀的大仲馬的長(zhǎng)篇小說(shuō)的原著,讓我體會(huì)到了法國(guó)文學(xué)的璀璨和輝煌。

督山伯爵讀后感篇六

人生如畫(huà),只有經(jīng)過(guò)一次暴風(fēng)的蛻變,才能傲立遺世,人生如歌;哪怕有過(guò)低潮,暗啞,仍然要追求高潮的快樂(lè)。

近讀大仲馬的著作《基督山伯爵》,該書(shū)講述了法國(guó)波旁王朝的一個(gè)報(bào)恩復(fù)仇的故事。法老號(hào)船的年輕大副唐泰斯為船主委托,為拿破侖黨人送信,遭兩個(gè)卑鄙小人和陰險(xiǎn)檢查官維爾福陷害,關(guān)入死牢,十四年后,他帶著獄友法里亞神埔教授的知識(shí)和秘密,越獄逃生,找到寶藏成為巨富,化名基督山伯爵,經(jīng)過(guò)精心布置,報(bào)答了恩人,懲罰了惡人的勵(lì)志故事。

之所以說(shuō)其勵(lì)志,是因?yàn)楣适轮械奶铺┧箖?nèi)心的堅(jiān)韌,那怕這個(gè)世界何其不公平,仍然報(bào)以歡歌,像一寶劍;在千錘百煉后星光璀璨,如同火中的鳳凰,涅槃重生;如同一只毛毛蟲(chóng),日復(fù)一日地積蓄能量,只待破繭而出。十四年的牢獄生涯,沒(méi)有磨滅他的光芒,情人的另嫁,父親的死,一次次沖擊著他的心,當(dāng)他化身為基督山伯爵時(shí),仍然坦坦蕩蕩,像極了瑯琊榜中的梅長(zhǎng)蘇,經(jīng)歷過(guò)黑暗,脫胎換骨,改頭換面,有著刻骨銘心的過(guò)去,縱然有過(guò)疾風(fēng),卻仍然清澈堅(jiān)定,面對(duì)法老號(hào)船的老船長(zhǎng),堅(jiān)守本心,報(bào)答船長(zhǎng)的恩情,懷揣著一種信念“無(wú)論有多大的風(fēng)暴,都不能阻擋他前進(jìn)的腳步”。

我眼中的基督山伯爵,比年輕時(shí)更沉穩(wěn)紳士,若有似無(wú)的笑容,優(yōu)雅的談吐與舉止,無(wú)一不在閃閃發(fā)光,他愛(ài)他愛(ài)的人,恨他恨的人,簡(jiǎn)單至極,哪怕他用盡了辦法去報(bào)復(fù)那些傷害他的人,可高墻沒(méi)有擋住他的視野,烏云擋不住他的眼睛,他在完成這一切時(shí),告別了巴黎,告別了財(cái)富,從唐泰斯到基督山伯爵,陷害也好,牢獄也罷,沒(méi)有什么能阻擋他內(nèi)心的強(qiáng)大,遮掩他的光芒,十八年的牢獄,人生又會(huì)有多少個(gè)十八年,可這個(gè)十八年他一步步磨平了棱角,變成了璀璨圓潤(rùn)的珍珠,于他,這十八年的急風(fēng)驟雨,他從不言棄,在絕望的邊緣萌發(fā)了生命的花!

書(shū)中有一句話:“人類的一切智慧包含在這四個(gè)字里面的‘等待、希望,’”是??!在唐泰斯身上,所有的等待都是為了迎接重生的希望,是值得的,只有在困難和疾風(fēng)中顛簸中的人,才會(huì)體會(huì)晴朗的天空是難得可貴的,才會(huì)明白人生真正的幸福,才會(huì)在波折中永不言棄!

督山伯爵讀后感篇七

《基督山伯爵》這本書(shū)是全世界流傳最廣、影響的名著之一。一直以來(lái)沒(méi)有去看,只因嫌它太長(zhǎng),沒(méi)耐心,而這次放假,終于下決心要讀完它。原以為會(huì)和其他的名著一樣有枯燥的開(kāi)頭和與現(xiàn)在時(shí)代合不上的對(duì)白,沒(méi)想到一讀便再也放不下了,欲罷不能。

總的來(lái)說(shuō),我是喜歡基督山這個(gè)人物的,很真實(shí)的感覺(jué)。設(shè)身處地地想,如果我遭遇到他的遭遇,我也會(huì)進(jìn)行復(fù)仇,但那不是上帝的手,而是復(fù)仇天使,是死神的手。

他的心路歷程是赤裸地袒露在讀者眼前的。我看著他從天堂掉入地獄,看著他從云端掉入地底,看著他從充滿希望到徹底絕望,看著他從一個(gè)充滿朝氣的青年變成一個(gè)心中充滿仇恨的復(fù)仇天使。我陪著他幸福,陪著他失落,陪著他遭遇絕望,陪著他從墳?zāi)怪信莱鰜?lái),陪著他復(fù)仇,也陪著他最終放下仇恨終于釋?xiě)?,找到幸?!?/p>

快樂(lè)對(duì)他來(lái)說(shuō)是多么短暫,十四年的牢獄之災(zāi),使他的外貌、聲音,乃至心性、性格也都發(fā)生巨大變化。他從墳?zāi)怪信莱鰜?lái),恩怨分明,對(duì)莫雷爾等幫過(guò)他的人進(jìn)行報(bào)恩,對(duì)那些對(duì)不起他的人,施以報(bào)復(fù)。

他經(jīng)歷了許許多多的事,最終終于看透世事,正如他對(duì)莫雷爾所說(shuō):”在這個(gè)世界上既沒(méi)有幸福也沒(méi)有不幸,只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過(guò)死的痛苦,才能懂得生的快樂(lè)?!澳菚r(shí)怎樣的豁達(dá)、怎樣的胸襟?。∧菚r(shí)歷經(jīng)磨難后得出的人生感悟。

人們總是不滿足語(yǔ)言現(xiàn)狀,不滿足于既得的幸福,可只有當(dāng)失去時(shí),才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的麋足珍貴。

我們總是埋怨學(xué)習(xí)的辛苦,父母的嘮叨,而我們卻不知道,學(xué)校是這社會(huì)上僅剩的凈土,父母的愛(ài)是世上最無(wú)私的情感。

在我們?cè)庥鑫ky、困苦是,基督山告訴我們,要”等待“和保持”希望“。山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。抱持著希望,等待黎明的到來(lái)。基督山就是這樣熬了十四年。

也許有人不齒他的復(fù)仇行為,但我要說(shuō),這是人之常情。沒(méi)有人能在那樣的情況下還維持著”以德抱怨“的高尚品德的,至少我不能。善惡到頭終有報(bào),不管是上帝之手,還是惡魔之手,都是正義之手。以德抱怨這種蠢事,不是常人能做到的,畢竟只是普通人,自然無(wú)法逃脫七情六欲。重要的是要適可而止,當(dāng)他意識(shí)到自己已經(jīng)危害到無(wú)辜的人時(shí),他懊悔了。我只能說(shuō),沒(méi)有人能一輩子沒(méi)一樁令自己后悔的事,只要及時(shí)收手,應(yīng)該為時(shí)未晚。

書(shū),是精神糧食,是靈魂的伴侶。在無(wú)奈、失落、困苦、無(wú)助是,心靈的旁邊有個(gè)人相伴,那個(gè)人叫:埃德蒙·唐代斯,基督山伯爵。

督山伯爵讀后感篇八

《基督山伯爵》是法國(guó)作家大仲馬一生中最著名的作品之一,這部小說(shuō)不僅長(zhǎng)的出奇,而且情節(jié)曲折離奇,扣人心弦,讓人一捧上它就難以再放下。

《基督山伯爵》講述的`是一名水手愛(ài)德蒙唐泰斯在即將成為“埃及王”號(hào)的船長(zhǎng)時(shí),遭到了唐格拉等人的嫉妒和誣陷,在唐泰斯與他的未婚妻梅塞苔絲的訂婚之夜他以虛有的罪名被假公濟(jì)私的維爾福判入了永生都無(wú)法獲釋的黑牢中去了。

但幸運(yùn)的是愛(ài)德蒙在黑牢中于遇見(jiàn)了在他生命中的貴人——法利亞長(zhǎng)老。法利亞是一位知識(shí)淵博的老人,而且為人和善友好。兩人在黑牢中的不期而遇,似乎也寓意著新生活的降臨。在入獄期間,我們看到了法利亞成為了愛(ài)德蒙德益友也是良師,看到了這位可敬的長(zhǎng)老在唐泰斯20xx年的牢獄生活里教會(huì)了他很多很多的東西,這讓唐泰斯從一位無(wú)知沖動(dòng)的水手,成長(zhǎng)為一個(gè)上知天文哲學(xué),下知地理歷史而又不失穩(wěn)重與冷靜的人,更看到了在長(zhǎng)老第三次發(fā)病時(shí)兩個(gè)男人緊緊相擁,熱淚盈眶的動(dòng)人場(chǎng)面。

當(dāng)然,愛(ài)德蒙最后還是通過(guò)了自己的智慧逃出了他整整住了20xx年的可怕黑牢,獲得重生。在他越獄成功之季,他早已立下要報(bào)復(fù)當(dāng)年陷害他入獄的人的誓言再次在腦際泛起。之后他來(lái)到了基督山島并在那里獲得了長(zhǎng)老所留給他的寶藏。

接著他便開(kāi)始了他的復(fù)仇之路,在我的眼里唐泰斯的每一步復(fù)仇計(jì)劃都是那么的周全詳細(xì),考慮到了所有方面的因素,讓人看不出一絲的漏洞,也因此它的復(fù)仇之路是如此的順暢。當(dāng)年陷害他的人或是被一一逼入絕路,或是受到了法律的制裁。正是大快人心!

《基督山伯爵》這本書(shū)不僅很好地塑造了一個(gè)敢愛(ài)敢恨的愛(ài)德蒙的人物形象,還揭示了19世紀(jì)正與惡的較量,更告訴了我們“君子報(bào)仇,十年不晚”這一道理。而文章的結(jié)尾我想套用這部小說(shuō)中,讓我最有感觸的一句話:“在上帝垂顧,為人類揭開(kāi)未來(lái)之前,人類的全部智慧都包含在這兩個(gè)詞語(yǔ)中:這就是“等待”和“希望”。

督山伯爵讀后感篇九

在人類文學(xué)史上,《基督山伯爵》是真正能被稱為改變?nèi)松膫ゴ笮≌f(shuō),他給幾千年來(lái)被侮辱與被損害的人帶來(lái)了任何挫折都不能削弱的希望。

它的作者是法國(guó)的大仲馬,他是著名劇作家和小說(shuō)家,被譽(yù)為法蘭西民族作家。你或許還看過(guò)他另外的作品,比如《三個(gè)火槍手》。

剛開(kāi)始捧起這本書(shū),與中國(guó)作家風(fēng)格迥異的它,不禁讓我覺(jué)得有些枯燥。我不止一次的對(duì)媽媽說(shuō),“這本書(shū)前面幾頁(yè)怎么講的都是廢話,好無(wú)聊啊,為什么別人會(huì)叫他名著呢?就連也十分著名的作家雨果都說(shuō)‘沒(méi)有人能比大仲馬更受歡迎了,他的名字已經(jīng)超越了法國(guó),超越了歐洲,他是整個(gè)世界的。’”面對(duì)我的問(wèn)題,媽媽竟無(wú)言以對(duì),只是敷衍的說(shuō),或許你看下去就知道了。

抱著期待的心情繼續(xù)往下閱讀,我竟然看得津津有味起來(lái)。不經(jīng)意間就被書(shū)中精彩的情節(jié)悄然的吸引住了。這本書(shū)主要講的是:年輕的水手,在與獵人成婚之際,遭人陷害,被捕入獄,被關(guān)押在伊夫島監(jiān)獄長(zhǎng)達(dá)14年,后來(lái)成功的逃出了監(jiān)獄,發(fā)現(xiàn)了藏于基督山島的巨額寶藏,從此以后唐代斯改名為基督山伯爵踏上了復(fù)仇之路。

大家都說(shuō)大仲馬的長(zhǎng)篇小說(shuō)在19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)中占有重要地位及可讀性和通俗性,無(wú)人可比,在讀了這本書(shū)后我也感同身受。書(shū)中并沒(méi)有什么華麗的詞語(yǔ)卻人能讓你感覺(jué)到故事情節(jié)的跌宕起伏,人物內(nèi)心細(xì)節(jié)的描寫(xiě)等等。

六年級(jí)的我已閱讀過(guò)了許多書(shū),唯獨(dú)這本讓我印象十分深刻。我看書(shū)一目十行,總是略過(guò)一些細(xì)節(jié)。但是由于這本書(shū)已經(jīng)細(xì)致到幾點(diǎn),即使我的閱讀速度很快,媽媽請(qǐng)我為她講述《基督山伯爵》的故事時(shí),我竟然對(duì)書(shū)中的情節(jié),記得一清二楚,讓老媽也興趣大發(fā),與我爭(zhēng)起了《基督山伯爵》這本書(shū)。

作為一本能改變?nèi)松膫ゴ笮≌f(shuō),它或許能給遇到挫折的你帶來(lái)希望。不知你對(duì)這本書(shū)是否有了興趣呢?趕緊拿幾套來(lái)看一看吧。

督山伯爵讀后感篇十

早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書(shū)了,一向沒(méi)有時(shí)刻去讀,近來(lái)剛剛讀完?!叭祟惖娜恐腔垡园谶@四個(gè)字里邊‘等候和期望’”這是文章的最終一句。它是多么剛強(qiáng)有影響力,讓人為之震懾,為之激動(dòng)。

青年水手唐太斯遭受誣害,被困十四年逃獄后,他按獄友供給的頭緒,在一座叫基督山的小島上找到了許多財(cái)寶,于是他化名叫基督山伯爵,向恩人回報(bào),并向仇敵報(bào)復(fù)。最終揚(yáng)帆而去,不知所蹤了。

唐太斯仁慈、聰明并賦有同情心。他的回報(bào)非常激動(dòng)人心,而他的仇敵們也不僅僅僅僅一個(gè)壞人。他們相同有著豐富的內(nèi)心世界。

我以為、深信,好人終會(huì)終身安全,壞人終會(huì)自作自受。唐太斯是一個(gè)開(kāi)暢、達(dá)觀的人,達(dá)觀對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)非常重要。達(dá)觀是活躍人生態(tài)度的表現(xiàn),對(duì)前途一直抱著期望和活躍心境。唐太斯很善于在生活中,在身邊尋找歡樂(lè),由此,他對(duì)未來(lái)充溢了信心,極好地把握了命運(yùn)。

他還有著剛強(qiáng)的毅力,他能英勇面臨艱難,不怕艱難,活躍主動(dòng)地應(yīng)戰(zhàn)艱難,毅力的剛強(qiáng)能使咱們?cè)诰裆蠠挸射摻铊F骨,與唐太斯相同,一個(gè)人的生長(zhǎng),有必要以剛強(qiáng)的毅力為后臺(tái)。

人的終身不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹,只需永久向著最前方看,你就會(huì)越來(lái)越接近方針,把目光永久放得最遠(yuǎn),使自個(gè)的終身沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)遺憾。人生老是先有苦,后有甜的。人生不是錄音帶,不能重復(fù)或撤退,只能不斷逾越自個(gè),應(yīng)戰(zhàn)自個(gè),愿望才會(huì)成真。達(dá)觀是一首昂揚(yáng)美麗的進(jìn)行曲,不時(shí)鼓舞著你對(duì)事業(yè)的進(jìn)取精神。

督山伯爵讀后感篇十一

“我親愛(ài)的馬西米蘭,島邊為你們停著一只小帆船,賈可布會(huì)帶你們到里窩去,那里諾瓦蒂埃先生正在等著他的孫女兒,他希望在他領(lǐng)他的孫女到圣壇前去之前,能先為你們祝福,我的朋友,這個(gè)洞里的一切,我在香榭麗舍大道的房子,以及我在黎港的別墅,都是愛(ài)德蒙·唐太斯送給莫雷爾船長(zhǎng)的兒子的結(jié)婚禮物。也請(qǐng)維爾福小姐接受其中的一半,因?yàn)椋母赣H現(xiàn)在已成了一個(gè)瘋子,她的弟弟已在九月間和他的母親一同去世,我想請(qǐng)她把她從她父親和她弟弟那兒繼承來(lái)的那筆財(cái)產(chǎn)捐贈(zèng)給窮人。莫雷爾,告訴那位你將終生眷顧的天使,請(qǐng)她時(shí)時(shí)為一個(gè)人祈禱,那個(gè)人,像撒旦一樣,一度曾以為可與上帝匹敵;但現(xiàn)在,他已帶著他的基督的自卑承認(rèn)只有上帝擁有至高無(wú)上的權(quán)利和無(wú)窮的智慧?;蛟S那些祈禱可以減輕他心里的內(nèi)疚。至于你,莫雷爾,我對(duì)你說(shuō)一句知心話。世界上既無(wú)所謂快樂(lè)也無(wú)所謂痛苦,只有一種境況和另一種境況的比較,如此而已。只有體驗(yàn)過(guò)不幸的人才能體會(huì)最大的快樂(lè)。莫雷爾,我們必須體驗(yàn)過(guò)死的痛苦,才能體會(huì)到生的快樂(lè)。

所以,我心愛(ài)的孩子們,享受生命的快樂(lè)吧!永遠(yuǎn)不要忘記,直至上帝揭露人的未來(lái)圖景的那一天以前,人類的一切智慧就包括在這四個(gè)字里面:‘等待’和‘希望’。

這是書(shū)末基督山伯爵留給馬西米蘭的一封信,在馬西米蘭讀著這封信的時(shí)候,基督山伯爵已經(jīng)帶著海黛離開(kāi)了基督山,去開(kāi)展另一種嶄新的生活。多么可愛(ài)的結(jié)尾,仿佛是在講一個(gè)冗長(zhǎng)的童話故事,讓我?guī)缀跻幌伦泳蛺?ài)上了這本書(shū)。

記得大仲馬在《三個(gè)火槍手》的序言中說(shuō)過(guò):“歷史是什么?歷史不過(guò)是那些用來(lái)掛我小說(shuō)的釘子?!币蚨偸悄軌蛞罁?jù)一段枯燥的歷史,寫(xiě)出一個(gè)個(gè)生動(dòng)曲折、耐人尋味的故事?;缴降囊簧?jiǎn)單而又復(fù)雜,他本是一個(gè)船上的大副、一個(gè)快要結(jié)婚的漂亮小伙子,正直善良、前途無(wú)量,可是因?yàn)閯e人的嫉妒和眼紅陰差陽(yáng)錯(cuò)的進(jìn)了大牢,在陰暗的獄中一待就是十四年。十四年后,年輕不再、親愛(ài)的父親被活活餓死、深愛(ài)的女人已成了仇人之妻,這是怎樣的一種痛苦!可是,上帝總是在表面上維持他公平的形象,唐太斯意外的得到了一筆財(cái)富,一筆足以使人瞠目結(jié)舌的財(cái)富。于是,他就以水手辛巴達(dá)、布沙泥神甫、威瑪勛爵、基督山伯爵的四重身份出場(chǎng)了,扮演著他人命運(yùn)的操縱者,替上帝履行懲惡揚(yáng)善的職責(zé)。他做到了,他幫助從前的老船主莫雷爾先生度過(guò)了經(jīng)濟(jì)最緊張的時(shí)期,創(chuàng)造了一個(gè)奇跡——同時(shí)避免了一個(gè)家庭悲劇,又竭力幫助小莫雷爾爭(zhēng)取到屬于自己的幸福。同時(shí),他的三個(gè)仇人——騰格拉爾、弗爾南多、維爾福都得到了可悲的下場(chǎng)??墒菒?ài)德蒙卻在復(fù)仇后陷入了深深的疑惑,特別是看到維爾福一家慘淡的結(jié)局后,他不知道他一直堅(jiān)持的是否是對(duì)的。我們沒(méi)有權(quán)利去評(píng)判、去為他釋疑,因?yàn)檎驹谂杂^者的立場(chǎng)上我們當(dāng)然可以說(shuō)他做得太過(guò),他不應(yīng)該因?yàn)樾闹械年幱?、利用手中的?quán)利和金錢(qián)破壞三個(gè)家庭的寧?kù)o和和睦??墒?,我們畢竟沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那不見(jiàn)天日的十四年,沒(méi)有在十四年間同時(shí)失去親人、愛(ài)人、地位、前途和名譽(yù)。我想,如果我是三十三歲的唐太斯,我也會(huì)毫不猶豫的去做自己想做的事情,不計(jì)較后果。

不管怎么說(shuō),唐太斯的結(jié)局是幸福的,他找到了自己所愛(ài)的人,并且看到他所愛(ài)的人得到了自己的幸福。于是,他走了,走得悄無(wú)聲息,走得無(wú)牽無(wú)掛,他得到了生活的啟示,悟出了人生的真諦,也必將得到上帝的諒解。

我們祝愿他幸福,祝他永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)幸福!

督山伯爵讀后感篇十二

十九歲的鄧蒂斯是一個(gè)水手,他有著愛(ài)他的父親和美麗的妻子??烧?dāng)他即將步入婚姻的殿堂時(shí),他卻遭受小人陷害入獄,幸福戛然而止,他絕望的想要自殺,一位神甫救了他并告訴了他一堆寶藏的地點(diǎn)。鄧蒂斯成功越獄并找到了寶藏。改名為基督山伯爵,開(kāi)始了他的復(fù)仇之路。

他首先報(bào)達(dá)了大恩人莫雷爾的恩,隨后又證識(shí)了害他的人。他找到了那些人,并給了他們懲罰,或死,或瘋,或被親人拋棄。恩仇都報(bào)完后,鄧蒂斯便開(kāi)始了隱姓埋名的生活。

鄧蒂斯報(bào)恩也徹底,報(bào)仇也徹底,的確令人佩服,但更重要的是,在這么多次的報(bào)仇行動(dòng)中,他都沒(méi)有殃及無(wú)辜。

是的,不管你遭受了怎樣的不公,都要相信這世界上還有希望,一切都可以從頭再來(lái)。

督山伯爵讀后感篇十三

《基督山伯爵》是法國(guó)著名通俗歷史小說(shuō)大仲馬的代表作。法老號(hào)大副唐泰斯受船長(zhǎng)委托,為拿破侖黨人送了一封信,卻遭到兩個(gè)卑鄙小人和法官的陷害,被打入死牢。在獄中獄友法里亞神甫向他傳授各種知識(shí),并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏秘密告訴了他。唐泰斯冒著生命危險(xiǎn)越獄后找到了寶藏,成為巨富。從此更名為基督山伯爵,經(jīng)過(guò)精心策劃,報(bào)答了恩人,懲罰了仇人。這本書(shū)充滿浪漫的傳奇色彩,章章奇特新穎,引人入勝。

很多人看過(guò)此書(shū)后,一直對(duì)唐泰斯復(fù)仇的過(guò)程津津樂(lè)道。唐泰斯的復(fù)仇固然驚險(xiǎn),但他在找到寶藏后的第一件是并不是去報(bào)復(fù)仇人,而是先去報(bào)答了恩人。在經(jīng)歷了背叛與14年的牢獄后,唐泰斯的心并沒(méi)有被仇恨完全吞噬,他的內(nèi)心始終記著埃及王號(hào)的船主。我不知道大仲馬是否是刻意安排,但從這個(gè)細(xì)節(jié)中,我看出了唐泰斯內(nèi)心的光明,他的正直,知恩圖報(bào),在這個(gè)細(xì)節(jié)中體現(xiàn)得淋漓盡致。

埃及王號(hào)的船主是一個(gè)忠厚、勇敢而且熱情的人。他曾在唐泰斯落難時(shí)為他四處奔走,還照顧過(guò)唐泰斯的老父親。后來(lái)他破產(chǎn)了,絕望當(dāng)中,他準(zhǔn)備自殺。唐泰斯知道之后,替他還清了債務(wù),送給他女兒一筆優(yōu)厚的嫁妝,還送給他一艘新的埃及王號(hào)。然后,唐泰斯說(shuō):“我已經(jīng)代天報(bào)償了善人?,F(xiàn)在復(fù)仇之神授我以他的權(quán)力,命我去懲罰惡人!”在報(bào)答了曾在他危難之際給過(guò)他無(wú)私幫助的人之后,唐泰斯才開(kāi)始一步步準(zhǔn)備自己的復(fù)仇計(jì)劃了。在鏟除了陷害自己的仇人后,唐泰斯深深地感謝上帝。在他看來(lái),他所做的一切都是秉承上帝的旨意。他說(shuō):“現(xiàn)在我的工作完成了,我的使命終止了。巴黎,告別了!”于是,同收養(yǎng)的阿里總督的女兒埃黛遠(yuǎn)走高飛了。

正如基督山伯爵自己所說(shuō):世上沒(méi)有幸福和不幸,有的只是境況的比較,唯有經(jīng)歷苦難的人才能感受到無(wú)上的幸福。必須經(jīng)歷過(guò)死亡才能感受到生的歡樂(lè)。活下去并且生活美滿,我心靈珍視的孩子們。永遠(yuǎn)不要忘記,直至上帝向人揭示出未來(lái)之日,人類全部智慧就包含在兩個(gè)詞中:等待和希望。

一個(gè)人在經(jīng)歷了人世間最痛苦的背叛、出賣(mài)、陷害后,他還能保持一顆感恩的心,這與他本質(zhì)的高尚是分不開(kāi)的。若一個(gè)人眼中只有仇恨,他也必定會(huì)在痛苦中默默死去;只要我們心懷感恩,用一顆真誠(chéng)的心去面對(duì)世界,那么好人必將會(huì)被眷顧,壞人必將會(huì)被懲戒。

在我們被生活的痛苦所壓制的時(shí)候,讓我們心懷感恩,去感謝生活所帶給我們的幸福與快樂(lè)。痛苦必將會(huì)過(guò)去,我們也必須以一顆積極感恩的心去面對(duì)明天。

督山伯爵讀后感篇十四

用了一個(gè)月的時(shí)間,連聽(tīng)?zhēng)ёx的完成了大仲馬的上下冊(cè)《基督山伯爵》。不得不說(shuō),聽(tīng)書(shū)確實(shí)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。畢竟,光是看著實(shí)物,兩大厚本的這部巨著就已經(jīng)令人望而卻步了。

而用聽(tīng)的方式,做飯、做家務(wù)、等車坐車、散步時(shí),所有的碎片時(shí)間里,都可以用藍(lán)牙音箱或耳機(jī)來(lái)聽(tīng)。這部作品發(fā)表在一百多年前的1844年。作者大仲馬在地中海游歷時(shí),途徑基督山小島,萌生了寫(xiě)書(shū)的想法。之后將自己在《關(guān)于路易十四以來(lái)巴黎警察局檔案回憶錄》中的一個(gè)復(fù)仇金剛鉆的案例,經(jīng)過(guò)改編,植入以基督山島為場(chǎng)景的故事。

法老號(hào)大副埃德蒙.鄧蒂斯,被人誣陷,在訂婚現(xiàn)場(chǎng)被抓后,投入伊夫堡黑牢。受同為犯人的神甫法利亞的教誨和指點(diǎn),冒充其死尸逃出黑牢,在基督山島挖到寶藏,化身水手辛巴德,威馬勛爵,布沙尼教士,報(bào)答了老船長(zhǎng)默萊爾及其子女,報(bào)復(fù)了投遞致他入獄的信件、并娶走他未婚妻的費(fèi)爾南,寫(xiě)誣陷信的鄧格拉斯,以及為保全自己的父親,最終判他終身監(jiān)禁的維爾夫。

當(dāng)他認(rèn)為自己已經(jīng)完成了上帝交給他的這一復(fù)仇使命時(shí),因這一計(jì)劃令無(wú)辜的人受牽連,尤其是維爾夫的兒子愛(ài)德華的死,他終于醒悟:唯有寬恕,才能得到救贖。

整部作品金句頻頻,但令我印象深刻的,是這兩句:

1、人類的一切智慧是包含在這四個(gè)字里面的:“等待”和“希望”。

2、這個(gè)世界上,無(wú)所謂幸福與不幸,只有一種處境和另一種處境的比較,如此而已。

埃德蒙面對(duì)漫無(wú)邊際的黑牢生活,失去了活的勇氣,用絕食來(lái)放棄生命。就在自己奄奄一息時(shí),聽(tīng)到墻壁上有敲擊的聲音,為了弄清楚這聲音來(lái)自何處,他恢復(fù)了飲食,最終得以自由。

重回社會(huì)的他,為了更精準(zhǔn)的報(bào)復(fù),他又用了八年的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備。

最后,該報(bào)的恩報(bào)了,該報(bào)的仇也報(bào)了,他內(nèi)心空空。是他贖回的海蒂用愛(ài)再次讓他感受到了幸福,瞥見(jiàn)了人生的真諦:“我在對(duì)自己說(shuō),海蒂,憑我愚鈍的悟性摸索二十年,竟比不上你的一句話,讓我的心里變得這么在、敞亮。我在這個(gè)世上只有你了,有了你,我就會(huì)重新生活,有了你,我就又能感到痛苦和想幸福。無(wú)論是補(bǔ)償還是懲罰,我都愿意接受這種命運(yùn),來(lái)吧,海蒂,來(lái)吧...”

在我們每個(gè)人的一生中,又何嘗不是帶著希望在等待著呢?

督山伯爵讀后感篇十五

起興,讀罷《基督山伯爵》,正值艷陽(yáng)當(dāng)空。風(fēng)拂過(guò)臉頰,仿佛帶著海洋的氣息,輕輕地,一朵浮云將我?guī)ツ沁b遠(yuǎn)的海岸。天與海在天際交融,一片蔚藍(lán)中,綴著一塊白帆。那一點(diǎn)雪白迎著一片期望的陽(yáng)光,悄悄地告別了以往的愛(ài)與恨,靜靜等待,駛向更加完美的明天。

海岸在天際逝去,送別了船上的基督山伯爵——愛(ài)德蒙·唐泰斯。駛過(guò)人生的狂風(fēng)暴雨,翻越困難的驚濤駭浪,他從一年少的水手搖身一變,成了一個(gè)風(fēng)度翩翩的紳士。愛(ài),塑造了他的完美人格;恨,磨礪他的人格升華。對(duì)于曾跨過(guò)的坎,他只抿嘴一笑,揮揮衣袖,賦予寥寥幾句:。

人類的一切智慧是包含在這四個(gè)字里面的:“等待”、“期望”!

對(duì)啊,生活很完美,有忠誠(chéng)友誼,更有真摯感情,但也少不了愛(ài)恨情仇,更有血海深仇,甚至血淋淋的爭(zhēng)權(quán)奪利、嗜金如命。但,唯有抱著哪怕渺茫的期望,在困苦中靜心等待,才能迎來(lái)明日的光芒!

19歲,一個(gè)風(fēng)華正茂的年華,唐泰斯勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),靠著本事和才華,打拼下了人生的半壁江山,更收獲了美人的愛(ài)戀,家庭的安康。不料這卻招致了小人的嫉妒。眾人迫害,逼得他含冤入獄。斷送了前程,喪失了親人,連愛(ài)人也牢獄兩隔。試問(wèn),一個(gè)將要走向事業(yè)巔峰的志士,一個(gè)將要收獲感情的郎君,曾不料被打入地牢,重見(jiàn)天日時(shí),竟已霜白兩鬢!

可他僅19歲??!

這是人生最凄慘的遭遇,但他并沒(méi)有放棄期望。在老神甫的幫忙下,他不斷重塑自我。用知識(shí)的欲火點(diǎn)亮精神海洋,用沉著與冷靜塑造更完美的人格。14年,他用整整14年重塑了自我,這需要多大的精神勇氣,這需要多平靜的心靈!他做到了,也收獲了巨額的財(cái)產(chǎn)。轉(zhuǎn)眼間,從一個(gè)年輕水手蛻變成成熟的紳士,于是他開(kāi)始了他的計(jì)劃:。

“我愛(ài)愛(ài)我的人,我恨恨我的人。”

他報(bào)答了應(yīng)報(bào)答的人,他報(bào)復(fù)了應(yīng)報(bào)復(fù)的人。報(bào)答是為了謝恩,為過(guò)去的完美謝恩;報(bào)復(fù)是為了保護(hù),保護(hù)已有或?qū)⒂械耐昝?。最終,善惡各有報(bào),有情人終成眷屬,人世間的完美重降人間,因?yàn)槟呛?jiǎn)簡(jiǎn)單單幾個(gè)字:生活很完美。

生活本完美,當(dāng)然少不了磨煉,有了磨煉,才懂得珍惜,懂得守護(hù)。困難來(lái)臨,也許真的只能依靠那四個(gè)字:“等待”、“期望”。緊靠期望,靜心等待,生活的完美處處可尋覓。

中國(guó)相聲,集國(guó)粹于一身,實(shí)乃中國(guó)文化的燦爛瑰寶。但相聲演員的生活卻是艱苦的。有多少演員流落街頭靠賣(mài)藝為生?有多少大家門(mén)戶為相聲賠盡家產(chǎn)?但為了中國(guó)文化的傳承,為了門(mén)下子弟的事業(yè),無(wú)數(shù)老前輩歷盡鮮血,支撐著相聲的脊梁。對(duì),相聲是“勢(shì)利”,但這更是對(duì)相聲的靜心等待。耐心點(diǎn)兒,終有完美降臨,所以我們無(wú)需焦躁。

靜心等待完美更是不求名利。春晚過(guò)去了,而其中的小品《站臺(tái)》我仍記憶猶新,每每憶起總會(huì)潸然淚下。這是一個(gè)關(guān)于鐵路站臺(tái)工作者的感人故事。這只是對(duì)生活小細(xì)節(jié)的描繪,生活中更有不少為社會(huì)默默奉獻(xiàn)的人。小到清潔員,大到邊疆衛(wèi)士,他們不辭辛勞,只默默付出,不求索取,只靜心等待,這生活本有的完美。

生活的完美數(shù)不勝數(shù)。我沒(méi)能一一舉例,但我們明白,抱有“等待”與“期望”,生活的完美終會(huì)來(lái)臨的!

愛(ài)德蒙·唐泰斯用生命的大起大落告訴我們:。

人類的一切智慧是包含在這四個(gè)字里面的:“等待”、“期望”!

所以靜心等待吧,生活本就很完美!

督山伯爵讀后感篇十六

《基督山伯爵》是法國(guó)作家大仲馬的壓卷之作。這是一部以”復(fù)仇“為主題的書(shū)。善良的水手埃德蒙。唐太斯,被情敵和船員陷害,誣告他叛國(guó)。而判決的法官因?yàn)榕赂赣H受到牽連,將埃德蒙投入關(guān)押重刑犯的孤島監(jiān)獄里。

在獄中,他結(jié)識(shí)了一位神甫——法利亞長(zhǎng)老。長(zhǎng)老在獄中教他學(xué)習(xí)各方面知識(shí),同時(shí)他們一起挖地道以期能夠逃出。但是長(zhǎng)老沒(méi)能等到那一天便病發(fā)猝死了。臨死前,長(zhǎng)老將他所知道的一處”寶藏“告訴他。而埃德蒙則躲入裝長(zhǎng)老尸體的袋子里投入大海,逃出了孤島監(jiān)獄。

出獄后,埃德蒙找到寶藏,成為了一名貴族,化名基督山伯爵,開(kāi)始實(shí)施復(fù)仇計(jì)劃。最后他把法官逼瘋,讓情敵身敗名裂、自殺,但也饒恕了走投無(wú)路而懺悔的船員。于是他釋然了,飄然而去。

這部書(shū)的情景構(gòu)思十分巧妙。首先,在起始的章節(jié),我們對(duì)于主人公——埃德蒙的美好前程可謂是滿心歡喜,仿佛他就是我們的朋友一般,在心底對(duì)他進(jìn)行虔誠(chéng)的祝福。然而,在這大喜之后卻是大悲,讓人不禁為他捏了一把汗;在聽(tīng)到他的情敵和船員們商討如何讓唐太斯永無(wú)翻身之日而唐太斯毫不知情時(shí),簡(jiǎn)直想把那些惡人正在寫(xiě)的誣告信一把奪來(lái)。但是,唐太斯終于擺脫了厄運(yùn),并且躋身貴族,成為路人皆知的明星。我們又對(duì)此十分欣慰。當(dāng)他成功復(fù)仇時(shí),可謂是大快人心。

當(dāng)然,這部書(shū)也不僅僅是講”復(fù)仇“,他也有講感恩。對(duì)于當(dāng)初十分器重主人公,甚至為了他不顧危險(xiǎn)去找法官求情的摩萊爾先生,后來(lái)生意卻每況愈下,甚至已經(jīng)被各種債卷纏身即將破產(chǎn)時(shí),他隱瞞了身份資助了他,助他們一家還清了債務(wù)。后來(lái),主人公還多方面幫助了那位先生的孩子,并最終將自己的巨額財(cái)富繼承給了他。

主人公是一個(gè)愛(ài)憎分明的、善良的人。他的善良感染了我,我想,這也許就是這部書(shū)能夠長(zhǎng)盛不衰至今的重要原因吧。

督山伯爵讀后感篇十七

書(shū)中主人公的跌宕起伏的人生和傳奇經(jīng)歷,至今深深的留在腦海之中。寒假當(dāng)中,我又重新回味了全書(shū),再次的感受了主人公的愛(ài)與憎。

基督山伯爵是一個(gè)我非常喜歡的人物,他敢愛(ài)敢恨、豪爽氣派,聰慧過(guò)人。由于飽經(jīng)滄桑,他對(duì)任何事都格外的執(zhí)著。基督山伯爵可以說(shuō)是一個(gè)比較完美的形象,但他并不是憑空捏造的,他蘊(yùn)藏了部分作者的寫(xiě)照。作者大仲馬是一個(gè)非常豪爽的人,他在基督山城堡連續(xù)幾年每日宴請(qǐng)賓客,高朋滿座;其中許多人,大仲馬連姓名都不知道,可見(jiàn)他的氣派,比起基督山伯爵來(lái),有過(guò)之而無(wú)不及。

在基督山城堡門(mén)廳的正位,堂而皇之地放著一尊大仲馬的半身像,還配上一條座右銘“我愛(ài)愛(ài)我的人。”由此可見(jiàn),基督山伯爵的敢愛(ài)敢恨、豪爽氣派是遺傳了大仲馬。其實(shí)這條座右銘,大仲馬只講了半句,基督山伯爵這個(gè)人物才體現(xiàn)了完整的意思。那就是“我愛(ài)愛(ài)我的人,我恨恨我的人?!眲e人如何對(duì)待我,我就如何對(duì)待他。這樣既公平,也符合情感上的平衡。但其實(shí)真要做到這一點(diǎn)也不容易?,F(xiàn)實(shí)生活的許多人都是將這句真理兩極端的發(fā)揮,或是我愛(ài)愛(ài)我的人,或是我恨恨我的人;而并沒(méi)有像基督山伯爵那樣敢于決斷。故事中他對(duì)于恩人的報(bào)答可算得上“涌泉相抱?!倍麑?duì)背叛自己的人,可謂是報(bào)仇雪恨。

前妻的父母和女兒。由此可見(jiàn)人性的卑劣啊!但有黑自然也有白,莫雷爾一家就是不被金錢(qián)所吞噬的好人,最后金錢(qián)卻不請(qǐng)自來(lái)。而維爾福夫人最后卻落個(gè)兩手空空,這就是事與愿違吧,老天還是有眼睛的。

再次欣賞完全書(shū)之后,觸動(dòng)我最深的一句話就是:“直到天主垂允為人類揭示未來(lái)圖景的那一天到來(lái)之前,人類的全部智慧就包括在這五個(gè)字內(nèi)‘等待’和‘希望’。”耐心的等待加之希望帶來(lái)的動(dòng)力,必然能迎來(lái)黎明的曙光?;缴讲粢舱强恐@兩個(gè)詞度過(guò)了他最艱辛困苦的歲月?!暗却焙汀跋M本褪俏以诖笾亳R智慧的火花中學(xué)到的兩個(gè)詞。我也希望我能像我所崇拜的基督山伯爵一樣,用這兩個(gè)詞描述我人生的輝煌!

督山伯爵讀后感篇十八

疫情期間,我“挑戰(zhàn)”了厚厚的4本裝《基督山伯爵》,,整部小說(shuō)充滿了浪漫的傳奇色彩,堪稱世界小說(shuō)史上的杰作,我不禁感嘆大仲馬先生那高超的寫(xiě)作水平。

《基督山伯爵》的情節(jié)概括來(lái)說(shuō)就是“被陷害——越獄——報(bào)恩——復(fù)仇”,情節(jié)雖然簡(jiǎn)單,卻處處設(shè)置懸念,跌宕起伏,一波三折。

書(shū)中我最喜歡愛(ài)德蒙·唐泰斯,就是基督山伯爵這個(gè)人物。他在監(jiān)獄里苦熬了14年,一直在等待一個(gè)機(jī)會(huì)——復(fù)仇的機(jī)會(huì)。為此,他學(xué)會(huì)了隱忍,即使在無(wú)數(shù)次的逃脫失敗后,他還是在等待,希望有朝一日能逃出這里,永不放棄。他在最艱難的等待時(shí)期,仍對(duì)生活充滿希望,從不自暴自棄,為了能保持自己生命的活力,跟神甫學(xué)習(xí)各國(guó)語(yǔ)言和各種各樣的知識(shí),為自己的復(fù)仇之路鋪好基石。

有人說(shuō)過(guò),人的一生必然經(jīng)歷風(fēng)吹雨打,陷于絕境的時(shí)候,向前還是退縮,完全取決于自己的態(tài)度。不要抱怨自己的處境,因?yàn)橹挥械却拖M?,才能綻放出美麗的花。等待的日子里,我們要做的大概只有一件事,積累足夠的養(yǎng)料,充分汲取營(yíng)養(yǎng),接受磨難,養(yǎng)出一份卓越的智慧。只有這樣,你才會(huì)擁有豐富的財(cái)富和智慧,待機(jī)遇來(lái)時(shí)才能緊緊抓住,實(shí)現(xiàn)我們希望。

疫情期間,我們雖然不能去學(xué)校上課,但網(wǎng)課卻給我們更多的自習(xí)時(shí)間,充分利用這個(gè)居家學(xué)習(xí)的大好時(shí)光,多鍛煉、多積累,相信疫情終將戰(zhàn)勝,用我們健康的體魄、聰明的頭腦去迎接“美好的未來(lái)”。

人類的全部智慧,都涵括在這兩個(gè)詞中--等待和希望!

督山伯爵讀后感篇十九

“那雙眼睛包含著憂郁的神色,不時(shí)閃過(guò)憤世嫉俗、充滿仇恨的寒光。由于不見(jiàn)陽(yáng)光,臉色蒼白,襯在黑發(fā)上有一種北歐貴族的美?!蹦隳懿碌竭@樣一個(gè)憂郁的人是誰(shuí)嗎?他,就是法國(guó)著名作家大仲馬的作品《基督山伯爵》中的主人公埃德蒙·唐太斯。

埃德蒙·唐太斯本來(lái)生活得很幸福,他有愛(ài)他的爸爸,也有他愛(ài)的姑娘,還有在“法老號(hào)”上的地位。但是,這樣一個(gè)生活中到處灑滿陽(yáng)光的人,同樣也招來(lái)了別人對(duì)他的怨恨。唐格拉爾和費(fèi)爾南就是這樣的人,唐格拉爾嫉妒唐太斯的地位,費(fèi)爾南則嫉妒唐太斯擁有美麗的未婚妻梅塞苔絲。在嫉妒的驅(qū)使下,他們害得唐太斯含冤入獄。還好唐太斯在獄中結(jié)識(shí)了法利亞長(zhǎng)老,才能從監(jiān)獄中逃出來(lái),并得到了一筆巨大的財(cái)富。他以“基督山伯爵”的身份懲罰了那些陷害他的壞人,同時(shí)也報(bào)答了他的恩人。

我深深地被這個(gè)迷人的故事吸引住了,埃德蒙·唐太斯那充滿智慧、遇事冷靜的形象牢牢地吸引了我。我的情緒也隨著大仲馬的筆尖起伏著,當(dāng)唐太斯含冤入獄被迫與親人離別時(shí),我為他抱不平也同情他的遭遇;當(dāng)唐太斯逃出伊夫堡監(jiān)獄并憑借他極好的水性最終獲救時(shí),我因按捺不住內(nèi)心的激動(dòng)而欣喜若狂;當(dāng)唐太斯懲罰惡人并讓他們付出了應(yīng)有的代價(jià)時(shí),我拍手稱快、大加贊嘆。

在被關(guān)進(jìn)暗無(wú)天日的伊夫堡監(jiān)獄后,他雖然也絕望過(guò)甚至想過(guò)死亡,他說(shuō):“我已經(jīng)喪失了對(duì)生命的留戀,死亡在向我微笑。我心甘情愿去死,我已心力交瘁,需要躺下?!钡牵?dāng)機(jī)會(huì)來(lái)到他身邊時(shí),他卻從未放棄過(guò),這是一種怎樣的堅(jiān)強(qiáng)與理智?大仲馬在書(shū)中是這樣描寫(xiě)的:“三天里面,他小心翼翼地挖掉了水泥層,讓石塊暴露在外。他差不多已讓一塊大石頭露出了根部,現(xiàn)在該想法把大石頭挖出來(lái),唐太斯試著用手指,但是指甲太軟了”,后來(lái)他用了一點(diǎn)小智慧使獄卒不得不留下送飯的鐵鍋,他就是用鐵鍋挖出了巨石。試想一下,如果唐太斯聽(tīng)見(jiàn)法利亞長(zhǎng)老的信號(hào),卻沒(méi)有耐心和毅力挖開(kāi)厚厚的墻壁,怎么可能等到復(fù)仇的那一天呢?冷靜、理智、耐心與毅力使埃德蒙·唐太斯成為了基督山伯爵!

聽(tīng)我介紹了這么多,你是不是也對(duì)這本書(shū)感興趣了呢?那就去看一看吧,相信你一定會(huì)喜歡這個(gè)故事的!

督山伯爵讀后感篇二十

花了個(gè)把星期的時(shí)間終于讀完了這部《基督山伯爵》,1200多頁(yè)的巨著如果展開(kāi)了寫(xiě)點(diǎn)概括和感想,篇幅不知道有多長(zhǎng)。信息量有點(diǎn)大,為方便理解我用兩句話精簡(jiǎn)概括一下故事內(nèi)容:。

一個(gè)朝氣蓬勃努力向上的青年,在即將升職加薪迎娶白月光時(shí),遭遇身邊人的嫉妒與合謀陷害,被關(guān)進(jìn)孤島上的一個(gè)黑牢整整14年。歷經(jīng)人生最黑暗最絕望的日子后,上帝才開(kāi)始對(duì)他慷慨,允許他從死神手縫里求得一線生機(jī)——成功越獄,順便給他開(kāi)了一張無(wú)限可能的支票,任由發(fā)揮。又歷經(jīng)10年的布局籌劃,最終完成復(fù)仇與報(bào)恩的故事!

故事充滿了嫉妒、仇恨、算計(jì)與背叛。對(duì)待仇人,伯爵并沒(méi)有來(lái)個(gè)大快人心的徹底報(bào)復(fù),而是慢條斯理地布局,視作惡程度還給作惡人一個(gè)相得益彰的`懲罰,該死的讓他死,該瘋的讓他瘋,該窮困潦倒的就讓他窮困潦倒……(這里如果突出人性的善,非要來(lái)個(gè)以德報(bào)怨,將是傳遞扭曲的價(jià)值觀?。?/p>

若干年后,當(dāng)小摩雷爾面臨生死抉擇時(shí),伯爵卻不以事實(shí)相告,任他在約定的自殺期限內(nèi)痛苦與煎熬。期限總會(huì)到來(lái)的,伯爵卻滿足了他的”自殺”愿望,直到最后在彌留之際才讓他看到活的希望!

我以為這只是一種寫(xiě)作手法,是作者故意在塑造千回百轉(zhuǎn)的故事情節(jié)。直到后來(lái),讀到伯爵重返那個(gè)被關(guān)了14年已經(jīng)成為旅游景點(diǎn)的黑牢里回憶往事時(shí),我才明白作者的用意:人,只有在生死絕境里掙扎過(guò),才懂得活的希望!伯爵要救的不僅是摩雷爾父子的生命,還包括給予他活下去的希望!

名著總能給讀者傳遞著一種正確的價(jià)值觀!正是因?yàn)檫@樣的能量才使一部部好的作品在大浪淘沙里沉淀成為經(jīng)久不衰的經(jīng)典!

督山伯爵讀后感篇二十一

為何優(yōu)秀的作品往往以監(jiān)獄作為舞臺(tái)?因?yàn)樵诮^地之中,人性的顯現(xiàn)會(huì)更加真實(shí)。這篇文章是我的讀書(shū)筆記與心得結(jié)合后的產(chǎn)物,人讀書(shū)需要記筆記,我們的記憶力終究有限,筆記不僅僅能摘抄書(shū)中與你共鳴的精彩段落,還會(huì)引發(fā)你的思考,最后結(jié)合思辯,成為你自己的知識(shí)儲(chǔ)備與人生準(zhǔn)則。

人生是多變的,人性是豐富的,不同類型的文筆寫(xiě)下的作品有助于我們從多個(gè)角度去了解世界與人心的全部,就算是處于文學(xué)鄙視鏈最低端的網(wǎng)絡(luò)文學(xué),讀完只要不掉進(jìn)去也不吃虧,一是讀完腦袋空空心情舒暢,二是佩服作者天馬星空,無(wú)拘無(wú)束的想象力。再者,也可以從中了解,怎樣才能滿足現(xiàn)代人匱乏的精神娛樂(lè)。

在讀一本書(shū)之前,要先了解一下他的作者,而今天我所要提到的這本《基督山伯爵》,他的作者是法國(guó)19世紀(jì)的浪漫主義作家:大仲馬。而《基督山伯爵》則是他膾炙人口的代表作,他甚至動(dòng)用20萬(wàn)法郎的重金(他的稿費(fèi)),真的蓋了一座基督山城堡,自己坐臥其中,以基督山伯爵自居,看來(lái)他寫(xiě)小說(shuō)的時(shí)候,直接把自己也給帶入了進(jìn)去。

大仲馬1870年過(guò)世,于20xx年移入法國(guó)先賢祠,與“法蘭西思想之王”伏爾泰、“法蘭西的莎士比亞”雨果、“諾貝爾物理獎(jiǎng)獲得者”“反法西斯斗士”居里夫婦等偉人齊名。由此看來(lái),《基督山伯爵》的作者在世界范圍內(nèi)都享有聲譽(yù),他所寫(xiě)的文字對(duì)于讀者是有所保證的。

而《基督山伯爵》的內(nèi)容,正如他另外一個(gè)譯名“基督山恩仇錄”一般,講的就是一個(gè)命運(yùn)坎坷的男子唐泰斯·愛(ài)德蒙,被陷害入獄時(shí)的堅(jiān)忍不拔,與出獄后在法國(guó)掀起的風(fēng)雨,對(duì)昔日故人的愛(ài)恨情仇。讀書(shū)筆記·報(bào)恩與復(fù)仇是這部作品的主旋律,從中也能感受到在濃厚的歐洲氛圍中,夾雜在上帝與博愛(ài)的思想觀下,法國(guó)人的是非理念與恩仇準(zhǔn)則。

這本書(shū)一共有一百一十七章,1448頁(yè),是店面暢銷書(shū)頁(yè)數(shù)的十倍左右,而我現(xiàn)在大約看到第二十八章,281頁(yè),只是在讀書(shū)前查閱了創(chuàng)作背景與簡(jiǎn)介而已,后面的內(nèi)容對(duì)于我來(lái)說(shuō)還是未知,但對(duì)我個(gè)人而言,我很開(kāi)心,如此精彩的書(shū)后面還有1100多頁(yè)等待著我。就目前而論,我在此書(shū)中收益匪淺,不僅開(kāi)闊了眼界,而且對(duì)世界上其他的民族與文化,更填一份敬畏。

這篇文章算是我的引言,簡(jiǎn)單的介紹了下我對(duì)閱讀專業(yè)外書(shū)籍的看法、筆記的重要性、《基督山伯爵》作者與故事的簡(jiǎn)介、以及我當(dāng)前的進(jìn)度,算是一篇序章。在接下來(lái)的日子里,我會(huì)根據(jù)我閱讀和整理的進(jìn)度,也會(huì)以摘抄金句與心得相結(jié)合的形式,持續(xù)的在公眾號(hào)上刊載讀書(shū)筆記,與各位前輩們分享學(xué)習(xí)成果,加之也督促自己的繼續(xù)精進(jìn),還請(qǐng)各位前輩不惜賜教。

最后以此系列文章致敬唐泰斯·愛(ài)德蒙,以及所有在困頓中堅(jiān)忍不拔的人們。

督山伯爵讀后感篇二十二

1995年上映的《肖申克的救贖》即使字多年后的今天仍然是電影史上不朽的偉大作品,而它改編自美國(guó)作家史蒂芬·金的同名小說(shuō)。在《肖申克的救贖》收獲了眾多的贊譽(yù)之時(shí),史蒂芬·金卻說(shuō)道:榮耀屬于《基督山伯爵》!屬于大仲馬!

是的,我在讀完了《基督山伯爵》之后總是不自覺(jué)地將其與《肖申克的救贖》作對(duì)比,《肖申克的救贖》的精神內(nèi)涵即來(lái)源于《基督山伯爵》。在此,我不做二者的對(duì)比,只談《基督山伯爵》。

本書(shū)講述了法國(guó)19世紀(jì)初期波旁王朝和奧爾良王朝期間,前途無(wú)限,即將迎來(lái)人生巔峰的青年唐泰斯,因?yàn)楸患刀?、怨恨,遭人陷害入獄,在獄中受到神父的幫助,最終成功越獄,化身成為基督山伯爵回來(lái)報(bào)恩與復(fù)仇的故事。

本書(shū)看起來(lái)似乎是一個(gè)簡(jiǎn)單的恩仇故事,但書(shū)的結(jié)尾,大仲馬已經(jīng)告訴讀者,這是一個(gè)以等待和希望為核心的故事。作者在書(shū)中是這樣寫(xiě)的:“永遠(yuǎn)不要忘記,直到上帝揭露人的未來(lái)圖景的那一天以前,人類的一切智慧就包含在這四個(gè)字里面:‘等待’和‘希望’。”含冤入獄的唐泰斯在暗無(wú)天日的獄中等待了整整14年,最終靠挖地道成功越獄,支撐著他的不是仇恨,也不是毅力,而是希望,對(duì)自由、對(duì)愛(ài)人、對(duì)報(bào)恩和復(fù)仇的希望。在巨大的悲劇面前,唐泰斯為什么最終能夠完成華麗的復(fù)仇?依然是等待和希望。

仔細(xì)想想,等待與希望不也是我們每個(gè)人的日常嗎?有一顆愿意等待的心,說(shuō)明你對(duì)未來(lái)抱有希望;有一顆充滿希望的心,等待又算什么?正如我在《活著讀后感》一文中寫(xiě)道的:“人生總是充滿了悲劇與喜劇,但誰(shuí)也不知道悲劇與喜劇何時(shí)到來(lái),以怎樣的形式到來(lái),也并沒(méi)有一個(gè)可以總結(jié)的規(guī)律,也許有的人總是遭遇悲劇呢!這是完全存在的狀況。”唐泰斯的故事告訴我,即使在最悲傷、最絕望的情況下,依然不要放棄等待和希望,即使看不到未來(lái),心中充滿希望總是能夠讓人好受一些。

最后,借用書(shū)中最為經(jīng)典的一句話來(lái)結(jié)束,“世上沒(méi)有幸福和不幸,有的只是境況的比較,唯有經(jīng)歷苦難的人才能感受到無(wú)上的幸福。必須經(jīng)歷過(guò)死亡才能感受到生的歡樂(lè)。活下去并且生活美滿,我心靈珍視的孩子們。永遠(yuǎn)不要忘記,直至上帝向人揭示出未來(lái)之日,人類全部智慧就包含在兩個(gè)詞中:等待和希望?!?/p>

督山伯爵讀后感篇二十三

終于把1400多頁(yè)、幾萬(wàn)甚至幾十萬(wàn)字的《基督山伯爵》看完了。當(dāng)合上書(shū)的一刻,我不禁感嘆作者大仲馬的寫(xiě)作水平高超,小說(shuō)的精妙,和語(yǔ)言的生動(dòng)到位。

《基督山伯爵》講了一個(gè)名叫唐泰斯的年輕人,本來(lái)生活幸福、事業(yè)有所成,但后來(lái)被人陷害進(jìn)了大牢。沒(méi)想到遇到了一個(gè)改變了他一生的人——法利亞長(zhǎng)老。長(zhǎng)老教了他許多知識(shí)、哲理、語(yǔ)言等等,并交給他自己的寶藏位置,最后以自己病死而幫唐泰斯逃出了地牢。唐泰斯隨后經(jīng)歷了許多事情,并得到財(cái)富,以此開(kāi)始了自己的復(fù)仇計(jì)劃。最后報(bào)答了恩人比如摩萊爾先生,報(bào)復(fù)了仇人維爾福等人。這就是這本書(shū)講述的故事。

這本書(shū)揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的暗無(wú)天日、金錢(qián)至上。鄧蒂斯的悲慘遭遇足可以說(shuō)明這一切。鄧格拉斯、費(fèi)爾南、維爾福三人的飛黃騰達(dá)也證明了這一點(diǎn),但事實(shí)不僅僅是如此,金錢(qián)、名譽(yù)對(duì)人性的毀滅超乎了我的想象。且看維爾福一家,維爾福先生自私自利,為了名譽(yù)、前途不惜違背自己的父親,為了金錢(qián),他憑靠著他法官的身份不知出賣(mài)陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢(qián),為了一份價(jià)值可觀的遺產(chǎn),她不惜毒死四個(gè)人,其中有她丈夫前妻的父母和女兒。由此可見(jiàn)人性的卑劣啊!所以,懲罰惡人,報(bào)答善人是我們應(yīng)該的。同時(shí)也反映出善有善報(bào),惡有惡報(bào)的道理。

不只如此,此書(shū)也表達(dá)出”希望“和”耐心“的意義和給人的幫助。告訴我們擁有希望和等待的耐心,是我們成功的成分之一,當(dāng)然也有運(yùn)氣和實(shí)力、堅(jiān)強(qiáng)等眾多因素??傊?,成功不是幻想著就實(shí)現(xiàn)的,也不是一步登天,更不是無(wú)盡的等待,卻錯(cuò)過(guò)了無(wú)數(shù)機(jī)會(huì)。

因此,我們要有耐心、希望、毅力,并把握好機(jī)會(huì),這樣我們離成功也就不遠(yuǎn)了。

【本文地址:http://www.aiweibaby.com/zuowen/17031886.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔