總結(jié)是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的過(guò)程，能夠讓我們不斷進(jìn)步。在寫(xiě)總結(jié)之前，我們應(yīng)該明確總結(jié)的目的和對(duì)象。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，供大家參考。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)教育論文篇一
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力是當(dāng)前新課程改革的重要要求。我在教學(xué)中對(duì)進(jìn)行創(chuàng)新教育作了一些探索，下面是我在教學(xué)中的一些嘗試。
一、營(yíng)造寬松氛圍，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。
課堂教學(xué)是師生共同參與的群體活動(dòng)，在活動(dòng)中營(yíng)造良好的氛圍至關(guān)重要。所以在課堂教學(xué)中，我努力營(yíng)造自然、和諧、平等、寬松的教學(xué)氛圍，在這種氛圍中，允許學(xué)生提出問(wèn)題、提出異議，教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間進(jìn)行多向交流。這樣更有利于學(xué)生敢想、敢問(wèn)、敢解決問(wèn)題，使他們的創(chuàng)新意識(shí)得到培養(yǎng)和發(fā)揮。
二、運(yùn)用多種方法，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
1.創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
在教學(xué)中，善于創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，能使學(xué)生在一定的問(wèn)題情境中激起求知欲，展開(kāi)積極思維，去“發(fā)現(xiàn)”新知識(shí)，從而提高他們的思維和創(chuàng)新能力。例如：在講“常見(jiàn)的鹽”時(shí)，首先讓學(xué)生判斷一些物質(zhì)所屬種類(lèi)，在物質(zhì)中我設(shè)計(jì)了純堿，從名字上看是堿，那么它是不是堿呢？這個(gè)問(wèn)題把學(xué)生帶入新的情境，激起了學(xué)生的求知欲，學(xué)生感到詫異，為什么叫堿不是堿呢？這時(shí)我及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生回憶堿和鹽的定義，結(jié)合純堿的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)分析，學(xué)生積極思維、討論很快掌握了新知識(shí)，并且培養(yǎng)了學(xué)生的思維和創(chuàng)新能力。
2.重“探索”、重“過(guò)程教學(xué)”，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
在教學(xué)中，通過(guò)重“探索”，重“過(guò)程教學(xué)”，設(shè)計(jì)探索性的實(shí)驗(yàn)是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的好方法。例如：我在講“質(zhì)量守恒定律”時(shí)，把教材中的實(shí)驗(yàn)改為探索性實(shí)驗(yàn)，先演示課本上的兩個(gè)實(shí)驗(yàn)，再做一個(gè)大理石和稀鹽酸在開(kāi)放的錐形瓶中反應(yīng)的實(shí)驗(yàn)，結(jié)果與前面的結(jié)論不符。學(xué)生很迷惑，我引導(dǎo)學(xué)生分析原因，學(xué)生很快得出是由于反應(yīng)產(chǎn)生的二氧化碳進(jìn)入空氣中；進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生，怎樣改進(jìn)此裝置使它也“符合質(zhì)量守恒定律”呢？學(xué)生討論得出：加一個(gè)帶玻璃導(dǎo)管的單孔橡皮塞，玻璃導(dǎo)管上套一個(gè)小氣球，錐形瓶?jī)?nèi)稀鹽酸單獨(dú)用小試管盛裝。再由學(xué)生演示，當(dāng)兩者反應(yīng)后氣球鼓起質(zhì)量不變，學(xué)生非常興奮，以探究的形式得出了質(zhì)量守恒定律。通過(guò)學(xué)生動(dòng)手“做科學(xué)”，使他們親自體驗(yàn)探索自然的快樂(lè)，從而提高他們的創(chuàng)新能力。
三、實(shí)施創(chuàng)新評(píng)價(jià)，激勵(lì)創(chuàng)新精神。
在實(shí)施創(chuàng)新教育中，我覺(jué)得一個(gè)正確的、創(chuàng)新的`評(píng)價(jià)方式，可以鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新精神。無(wú)論“優(yōu)秀生”，還是“學(xué)困生”。我們都要積極、正確地評(píng)價(jià)他們的創(chuàng)新活動(dòng)，對(duì)他們的創(chuàng)新加以肯定、表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)，使他們想創(chuàng)新、敢創(chuàng)新、愛(ài)創(chuàng)新、激勵(lì)他們的創(chuàng)新精神。
總之，創(chuàng)新教育是時(shí)代的要求，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才是時(shí)代賦予我們的重任。在教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力是我們?cè)诮虒W(xué)中面臨的實(shí)際課題。以上只是我在教學(xué)中的一些粗淺嘗試，有待今后在實(shí)踐中進(jìn)一步探索、完善。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)教育論文篇二
體育的基本技能是需要長(zhǎng)期練習(xí)的，許多學(xué)生在此過(guò)程中會(huì)偷懶，這是因?yàn)榫毩?xí)比較乏味無(wú)趣。把體育游戲融入體育教學(xué)中，不僅讓體育課變得有趣，還能激發(fā)學(xué)生積極、主動(dòng)的練習(xí)基本技能，有利于提高學(xué)生訓(xùn)練的質(zhì)量，強(qiáng)化動(dòng)作技能。如在練習(xí)籃球的基本技能時(shí)，融入一些競(jìng)賽游戲“：小組運(yùn)球比賽“”一人運(yùn)兩球“”投籃晉級(jí)”等，不僅可以讓學(xué)生掌握籃球的基本技能，還可以提高教學(xué)的質(zhì)量。體育教師在田徑的課程中，可分別設(shè)置一些圓形、弧形的跑道，讓學(xué)生能夠掌握田徑的基本技能與彎道跑技能。把體育游戲融入到體育的教學(xué)過(guò)程中，給體育的教學(xué)添加了趣味，鍛煉了學(xué)生的身體素質(zhì)，讓學(xué)生在游戲中掌握了體育的基本技能，并提高了體育教學(xué)的質(zhì)量。
2.選擇體育游戲。
體育教師在選用體育游戲時(shí)，根據(jù)體育教學(xué)教材的內(nèi)容，在游戲中要把體育教學(xué)的內(nèi)容表現(xiàn)出來(lái)，并與體育教學(xué)目標(biāo)達(dá)成一致。在實(shí)踐的教學(xué)過(guò)程中，依據(jù)教學(xué)、學(xué)生的實(shí)際情況，更變游戲方式，讓游戲與體育教學(xué)的目標(biāo)達(dá)到一致，注意體育教學(xué)是最主要的。在體育教學(xué)的過(guò)程中，體育游戲具有實(shí)用性，讓學(xué)生能夠掌握體育教學(xué)的知識(shí)，也鍛煉了學(xué)生的身體。如在散打的課程中，體育教師一味地讓學(xué)生做一些追趕游戲或是抓人游戲，這些內(nèi)容與散打的教學(xué)教材并不一致，追趕游戲雖然有利于鍛煉學(xué)生的身體素質(zhì)，卻不具有實(shí)用性。因此，只有符合體育教學(xué)教材的內(nèi)容，與體育教學(xué)目標(biāo)一致的體育游戲才能夠運(yùn)用在體育課上。
3.總結(jié)體育游戲。
在結(jié)束體育游戲之后，教師要對(duì)這些體育游戲的結(jié)果作一個(gè)小結(jié)，分析各個(gè)小組在游戲中所存在的問(wèn)題，在游戲中所運(yùn)用的技能技術(shù)情況以及在游戲中所要注意的事項(xiàng)。對(duì)于表現(xiàn)比較好的小組要及時(shí)表?yè)P(yáng)，對(duì)于失敗的小組就得分析原因，爭(zhēng)取在下次取得勝利。
體育游戲注意事項(xiàng)體育游戲的運(yùn)用所要注意的問(wèn)題：
（2）體育游戲的運(yùn)用要體現(xiàn)現(xiàn)在社會(huì)的發(fā)展，具有可行性與實(shí)用性；
（3）讓學(xué)生適當(dāng)運(yùn)動(dòng)，要避免意外的發(fā)生，保障學(xué)生的安全；
（7）體育教師要根據(jù)學(xué)生的身體素質(zhì)與性格特征來(lái)設(shè)置游戲，讓每個(gè)學(xué)生都能參與到游戲中。
三、結(jié)語(yǔ)。
總之，體育游戲的運(yùn)用，改變了傳統(tǒng)的體育教學(xué)模式，給體育課添加了樂(lè)趣。因此，教師要做好課前準(zhǔn)備工作，在體育教學(xué)的基本技能訓(xùn)練中融入游戲，讓體育游戲與體育教學(xué)教材的內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)相符，這樣才能達(dá)到體育教學(xué)的目標(biāo)，提高教學(xué)的質(zhì)量.
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)教育論文篇三
關(guān)鍵在于教師在鉆研教材過(guò)程中要精心選點(diǎn)、設(shè)點(diǎn)，使要拓展的面與課文有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)，以及課堂教學(xué)中恰到好處地實(shí)施。不妨從情節(jié)、主題、作家、文體四個(gè)角度著手。從情節(jié)角度中延伸可通過(guò)對(duì)故事情節(jié)的延伸，加深了對(duì)課文內(nèi)容的理解，訓(xùn)練了學(xué)生的創(chuàng)新思維。例如，在學(xué)習(xí)《丑小鴨》一課后，讓學(xué)生想象“丑小鴨變成美麗的天鵝后會(huì)做些什么？或者會(huì)遇到什么事？”
這時(shí)學(xué)生紛紛展開(kāi)了想象，有的學(xué)生說(shuō)，丑小鴨回到了他剛出生的地方，大伙都感到十分驚訝，丑小鴨寬宏大量，原諒了他們，他們也很慚愧，并向丑小鴨保證以后要善待任何人。從此，丑小鴨和鴨媽媽、伙伴們過(guò)上了幸福的生活。也有的學(xué)生說(shuō)，丑小鴨遇見(jiàn)了與他小時(shí)候有同樣遭遇的丑小雞。這時(shí)的丑小雞十分沮喪，丑小鴨把自己的故事告訴了丑小雞，鼓勵(lì)丑小雞鼓起勇氣頑強(qiáng)地生活下去，就一定能獲得幸福的，并陪伴著丑小雞。最后，丑小雞也長(zhǎng)成了美麗的大公雞……。
這種“續(xù)編”活動(dòng)，實(shí)際是對(duì)課文思想內(nèi)容的有機(jī)延伸，可以啟發(fā)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容作合情合理的推想發(fā)展，從而，使學(xué)生加深對(duì)課文的理解，發(fā)展他們的想象力和創(chuàng)造力。
2．從主題角度延伸。
類(lèi)似的情節(jié)，在不同作者、讀者（學(xué)生）的心中，會(huì)有不同的看法；同樣的，一樣的主題，一樣的題材，在不同作家的筆下，往往會(huì)演繹出不同的風(fēng)貌。此時(shí)，教師可由一點(diǎn)出發(fā)，指導(dǎo)學(xué)生搜集相同或相似題材的作品，比較分析、討論思考，學(xué)生會(huì)更容易地領(lǐng)會(huì)每一部作品的特色。
講黃昏與中國(guó)人的日暮情思時(shí)，我從馬致遠(yuǎn)的“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”，到現(xiàn)在女作家張潔《挖薺菜》里的日暮黃昏不敢回家的描寫(xiě);從詩(shī)經(jīng)的“雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來(lái)?！钡教諟Y明的“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”“山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。”讓學(xué)生們感受到在中國(guó)詩(shī)人的筆下，夕陽(yáng)黃昏的意象傳遞是一種生生不息的生存狀態(tài)和生存意識(shí)，多了一層家園落日的溫馨和人生遷世的感情。
再如，學(xué)習(xí)余光中的《鄉(xiāng)愁》時(shí)，可請(qǐng)來(lái)席慕蓉的《鄉(xiāng)愁》；學(xué)《愛(ài)蓮說(shuō)》，可引進(jìn)來(lái)《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》中香草美人喻高潔品質(zhì)的詩(shī)歌，引導(dǎo)學(xué)生背誦積累。
這樣，教師有意識(shí)地查找這樣的資料，讓學(xué)生課后去閱讀，在對(duì)比閱讀中，學(xué)生既了解了文章的寫(xiě)法有哪些異同，又理解了對(duì)于同一件事可從不同的角度來(lái)寫(xiě)的道理，在自己的寫(xiě)作中也能做到視野開(kāi)闊，觀點(diǎn)獨(dú)到。
3．從作家角度延伸。
中學(xué)語(yǔ)文教材中有許多古今中外的名家名作，但一斑并不等于全豹。不妨藉此機(jī)會(huì)，乘熱打鐵，向?qū)W生推薦該作家的其他作品，以幫助學(xué)生全面了解其風(fēng)格……如課文《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》只是《水滸傳》中第三回部分，將花和魯智深（魯提轄）的行俠仗義、嫉惡如仇、報(bào)打不平的英雄形象鮮明地展示在讀者面前。教師可以趁熱打鐵，向?qū)W生介紹《水滸傳》這部中國(guó)古典名著，讓學(xué)生去關(guān)心魯智深后來(lái)的命運(yùn)，激起學(xué)生探知的興趣。其次，一個(gè)作家不同時(shí)期的作品，其風(fēng)格往往也是有差異的，可就同一作家不同時(shí)期的作品作比較，將文學(xué)史的知識(shí)貫穿其中，把學(xué)生引入博大精深的文化淵源和積累中。例如，學(xué)習(xí)李清照的《醉花陰?勃霧濃云愁永晝》時(shí)，可向?qū)W生介紹她前期的作品《如夢(mèng)令》。學(xué)生在理解了這兩首詞截然相反的意境后，不難知道這與李清照所屬的時(shí)代背景有關(guān)。
此外，我們還可以介紹學(xué)生看一些人物的`傳記、評(píng)論文章，這會(huì)讓學(xué)生對(duì)作家和他們的作品了解得更深刻、更全面。魯迅代表了中華民出最可寶貴的靈魂，他是超越時(shí)代的，他也是痛苦和孤獨(dú)的。而學(xué)習(xí)魯迅自傳，則正可全面了解魯迅。但學(xué)生一般認(rèn)為魯迅的作品艱澀難懂，理解有難度。且《魯迅自傳》，寫(xiě)得又含蓄、沉著、樸實(shí)，學(xué)生始終無(wú)法與之對(duì)話(huà)和溝通。教學(xué)中我把近幾年學(xué)術(shù)界研究魯迅的文章介紹給學(xué)生，讓學(xué)生走近魯迅，了解魯迅。
閱讀這樣的評(píng)論文章，可讓學(xué)生接觸到不同的觀點(diǎn)，從而跳出自己狹隘的思維空間，這也有利于培養(yǎng)學(xué)生的例行性思維和兼容并蓄的氣度。
4．從文體的角度延伸。
拿說(shuō)明文為例，我先從課本中選取一篇比較典型的說(shuō)明文——《中國(guó)石拱橋》，分別從課文內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言等方面設(shè)置問(wèn)題，讓學(xué)生精讀，分組討論解決問(wèn)題，老師點(diǎn)撥。然后又選擇另一篇說(shuō)明文——《花兒為什么這樣紅》進(jìn)行比較閱讀，找出兩篇文章的異同。
經(jīng)過(guò)反復(fù)討論、分析、總結(jié)，每個(gè)學(xué)生都逐漸理清了，“說(shuō)明文有的介紹事物的特點(diǎn)，有的是說(shuō)明一個(gè)道理，要介紹明白這些特點(diǎn)和道理要用到不同的說(shuō)明方法，而且語(yǔ)言必須準(zhǔn)確”。這樣的一種閱讀思路，也就是幫學(xué)生拿到一把開(kāi)啟說(shuō)明文閱讀大門(mén)的鑰匙。
在這一過(guò)程中，教師還要處理好教與學(xué)的關(guān)系。教師的“領(lǐng)”實(shí)際上就是“導(dǎo)”，是從學(xué)生的“學(xué)”出發(fā)的，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)，去探索，去總結(jié)。培養(yǎng)了學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，總結(jié)規(guī)律的能力。
“新課程”是一種理想，這理想的實(shí)現(xiàn)需要“新教師”；“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，我愿與同仁共勉，努力為“新教師”，為“新課程”的完美開(kāi)展添磚加瓦。讓充滿(mǎn)著思想和智慧的火花，在我們語(yǔ)文課堂上閃現(xiàn)吧！
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)教育論文篇四
一部人類(lèi)的進(jìn)步史就是一部創(chuàng)造發(fā)明史，創(chuàng)造性對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)具有至關(guān)重要的意義。我們當(dāng)前大力提倡的素質(zhì)教育的核心就是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)。新修訂的《初中語(yǔ)文教學(xué)大綱》明確指出：中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)目的要“努力開(kāi)拓學(xué)生的視野，注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神”，“尤其重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維”。中學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)弘揚(yáng)個(gè)性，在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神上苦下工夫。
一、教師要個(gè)性處理教材。
培養(yǎng)創(chuàng)造性的人才，首先要求教師教學(xué)有個(gè)性，有創(chuàng)造精神。新《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》v實(shí)驗(yàn)稿w要求教師應(yīng)“創(chuàng)造性地理解和使用教材”。語(yǔ)文教學(xué)是一門(mén)科學(xué)，也是一門(mén)藝術(shù)，藝術(shù)必須有鮮明的個(gè)性，個(gè)性是藝術(shù)的靈魂，泯滅了個(gè)性的語(yǔ)文教學(xué)，就像塑料盆景，雖然悅目，卻無(wú)精神。
固定的教學(xué)模式，單一的教學(xué)風(fēng)格，都會(huì)影響學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)揮。教師要獨(dú)具個(gè)性地研讀處理教材，學(xué)會(huì)對(duì)教材進(jìn)行加工提煉，充分挖掘教材的潛力，特色鮮明地設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，安排結(jié)構(gòu)，控制節(jié)奏，不當(dāng)教參與學(xué)生之間的“二道販子”，不做別人優(yōu)秀教案的“傳聲筒”，不做“三教”（教材、教參、教輔）式的教師。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)定位于教師、學(xué)生、教材之間情感的水乳交融；定位于講授、思辯、探究的和諧統(tǒng)一。教師對(duì)教材感受真切，教學(xué)才能得心應(yīng)手，左右逢源；才能感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生品味語(yǔ)言，探尋思路，領(lǐng)略意境。
“一百個(gè)觀眾就有一百個(gè)哈姆雷特?！蓖瑯?，一百個(gè)語(yǔ)文教師對(duì)同一篇課文也有不同的理解。有個(gè)性的教師能分清教材內(nèi)容的.主次，對(duì)重點(diǎn)難點(diǎn)“重錘敲擊”，對(duì)次要處則“輕輕扣擊”，甚至忍痛割?lèi)?ài)。同時(shí)能獨(dú)具慧眼，另辟蹊徑，在熟視無(wú)睹中發(fā)現(xiàn)教材的閃光點(diǎn)，大膽地加工剪接，把教材變成最優(yōu)化的教學(xué)媒介。
個(gè)性的理解，真誠(chéng)情感的融入，創(chuàng)造性的表現(xiàn)，有助于讓學(xué)生思維的大門(mén)豁然洞開(kāi)，讓學(xué)生創(chuàng)造的潛能悄然萌發(fā)，讓學(xué)生靈感的火花驟然迸現(xiàn)。
二、營(yíng)造寬松教學(xué)氛圍，開(kāi)展交鋒討論。
盡管現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展使教師的教學(xué)手段面臨更新，學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的渠道呈現(xiàn)多元化，但課堂仍是傳授知識(shí)，提高能力，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神的主戰(zhàn)場(chǎng)，(語(yǔ)文教學(xué)論文)要營(yíng)建一種寬松自由，活潑愉快的教學(xué)氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)表創(chuàng)見(jiàn)，開(kāi)展交鋒討論，改變過(guò)去的一言堂，在沒(méi)有有形的壓制和無(wú)形壓力中，尊重學(xué)生，與學(xué)生說(shuō)成一片。
交鋒討論是在討論中較多展開(kāi)某些不同意見(jiàn)的正面交鋒和激烈的辯論，思想碰撞，信息交流，即可造成熱烈的討論氣氛，有助于認(rèn)識(shí)的逐步深化，在閱讀教學(xué)中，交鋒式討論常采用以下方法：
1.設(shè)置認(rèn)知矛盾，誘發(fā)學(xué)生爭(zhēng)鳴。同一問(wèn)題，常常是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，巧借認(rèn)知矛盾能激發(fā)學(xué)生的思辯能力，引導(dǎo)同學(xué)向縱深發(fā)展，從而收到良好的效果。如在教學(xué)《愚公移山》時(shí)，“愚公移山的行為值不值得”這類(lèi)問(wèn)題，最易產(chǎn)生明顯的意見(jiàn)分歧與對(duì)立，形成交鋒就會(huì)有同學(xué)褒貶抑揚(yáng)，臧否應(yīng)和。在爭(zhēng)鳴中求知，能發(fā)展閱讀、思維，講述能力，學(xué)生考慮的不是怎樣答問(wèn)，而是駁倒對(duì)方，不同的觀點(diǎn)互相碰撞，討論與反駁同時(shí)進(jìn)行，閱讀和思考雙管齊下，在這樣的討論中，教師會(huì)欣喜地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的真情實(shí)感和許多意想不到的“真知灼見(jiàn)”。
2.巧借知識(shí)疑點(diǎn)，點(diǎn)燃思緒火花。《懷疑與學(xué)問(wèn)》一文曾說(shuō)到“懷疑不僅是從消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E，也是從積極方面建設(shè)新學(xué)說(shuō)，啟迪新發(fā)明的基本條件?！痹谡Z(yǔ)文教學(xué)中，老師要鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑提問(wèn)，如在分析《故鄉(xiāng)》主題時(shí)有學(xué)生問(wèn)：“閏土生活貧苦，子女如此多，為什么不實(shí)行計(jì)劃生育呢？”學(xué)生有了疑問(wèn)，老師再引導(dǎo)學(xué)生將“多子”現(xiàn)象結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)來(lái)思考，大家對(duì)這一問(wèn)題就會(huì)有深層的認(rèn)識(shí)。所以老師要善于激起學(xué)生思維探索的積極性，鼓勵(lì)學(xué)生大膽問(wèn)為什么，追根究底，釋疑求真，直至否定既有結(jié)論。只有有勇氣打破傳統(tǒng)理論，不服權(quán)威判斷的人才能創(chuàng)造出新理論，這正是一切創(chuàng)造發(fā)明的前提條件。
3.品味推敲語(yǔ)言，提高思辯能力。語(yǔ)言是思維的載體，由語(yǔ)言組合成的課文是作者靈與肉、氣血同社會(huì)生活熔鑄的產(chǎn)物，語(yǔ)言教學(xué)要想引導(dǎo)學(xué)生有所感悟，有所創(chuàng)造，必須抓住語(yǔ)言品味，瞻言見(jiàn)貌，披文入情，在語(yǔ)言的體味中深究課文，在詞句的琢磨中把握作者心靈的博動(dòng)，在詞章的涵詠中培養(yǎng)語(yǔ)感，在思維的碰撞中引發(fā)爭(zhēng)鳴，從閱讀品味到思辯，由儲(chǔ)存消化到運(yùn)用，這個(gè)過(guò)程實(shí)際上也是培養(yǎng)創(chuàng)造精神的過(guò)程。
三、激活寫(xiě)作思維，進(jìn)行創(chuàng)新作文。
語(yǔ)文老師在寫(xiě)作教學(xué)中應(yīng)注重進(jìn)行創(chuàng)新寫(xiě)作思維訓(xùn)練。教學(xué)培養(yǎng)創(chuàng)造精神，就要給學(xué)生作文的自由，給他們抒寫(xiě)?yīng)毺仂`性的空間，讓學(xué)生筆下涌動(dòng)真情實(shí)感，作文才有個(gè)性。教學(xué)培養(yǎng)創(chuàng)造精神，應(yīng)讓學(xué)生走向自然，走向生活，走向社會(huì)。程式化、陳腐化的作文忌之；唱高調(diào)、說(shuō)空話(huà)的作文忌之；圖解概念、迎合時(shí)尚的作文忌之。要引導(dǎo)學(xué)生注意觀察，善于發(fā)現(xiàn)，善于表達(dá)獨(dú)特見(jiàn)解，鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異?？梢圆捎渺`活多樣的創(chuàng)作形式：
1.設(shè)計(jì)課文續(xù)寫(xiě)訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的能力。如教學(xué)《皇帝新裝》后續(xù)寫(xiě)“皇帝游行完畢之后……”學(xué)《小橘燈》后我安排學(xué)生寫(xiě)“今天小姑娘一家的生活”，這種訓(xùn)練是開(kāi)放的，答案也各種各樣。
2.利用抽象圖形、幾何形狀培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想思維能力，例如教師在黑板上畫(huà)一個(gè)圓圈，引導(dǎo)學(xué)生用語(yǔ)文學(xué)科的知識(shí)看它是個(gè)句號(hào)，用地理知識(shí)看它是星球，用數(shù)學(xué)知識(shí)看它是一個(gè)點(diǎn)的軌跡，畫(huà)家從藝術(shù)角度看它是一個(gè)未開(kāi)墾的處女地，從哲學(xué)看它既是開(kāi)始又是結(jié)束，從歷史看它是一口古井，這種聯(lián)想無(wú)疑對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造思維有幫助。
3.童話(huà)、科幻小說(shuō)、未來(lái)暢想之類(lèi)的想象寫(xiě)作讓學(xué)生少了現(xiàn)實(shí)的束縛，思想的羈絆，學(xué)生在作文中神思飛揚(yáng)，縱橫馳騁，展開(kāi)想象的翅膀，作文具有鮮明的個(gè)性色彩。
4.進(jìn)行成語(yǔ)、諺語(yǔ)、格言、古代故事的翻新創(chuàng)作。如水滸故事新編，三國(guó)故事新編等，賦予歷史人物新的精神面貌?！伴_(kāi)卷未必有益”，“沒(méi)有‘異想’，哪來(lái)‘天開(kāi)’”“近墨者未必黑”之類(lèi)的創(chuàng)意有助于培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維。以上寫(xiě)作訓(xùn)練，有意地打破舊的單向思維模式，啟發(fā)了學(xué)生的思維多向性。
四、開(kāi)展豐富多彩的課外活動(dòng)。
新《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）指出：“書(shū)本學(xué)習(xí)應(yīng)與實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合”，第二課堂是學(xué)生獵取知識(shí)，鍛煉能力，發(fā)展智能，施展創(chuàng)造才能的樂(lè)園和廣闊天地。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)立足于建立一個(gè)開(kāi)放的大語(yǔ)文教育系統(tǒng)，通過(guò)一系列的課外實(shí)踐活動(dòng)，滿(mǎn)足學(xué)生的求知欲望，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。例如組織課外讀書(shū)活動(dòng)，辦墻報(bào)、小報(bào)，舉行故事會(huì)、朗誦會(huì)、演說(shuō)競(jìng)賽，進(jìn)行野外考察和社會(huì)調(diào)查，成立文學(xué)社團(tuán)等。通過(guò)這些活動(dòng)，讓學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手和多思、多問(wèn)、多做，既提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)，又能使學(xué)生從中受到激勵(lì)、啟發(fā)，產(chǎn)生聯(lián)想、靈感，增強(qiáng)創(chuàng)造意識(shí)，開(kāi)發(fā)創(chuàng)造潛能，培養(yǎng)創(chuàng)造力。
《國(guó)家教育和改革發(fā)展規(guī)劃綱要》要求我們教師要以自身的“人格魅力和學(xué)生魅力”去教育學(xué)生，做學(xué)生的指導(dǎo)者和引路人。學(xué)生是未來(lái)的主人，培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)需要的創(chuàng)造性的人才，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)責(zé)無(wú)旁貸。我們必須在平時(shí)的教學(xué)中致力營(yíng)造朝氣蓬勃，銳意進(jìn)取，人才輩出的創(chuàng)新氛圍，從小培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)、創(chuàng)造思維、創(chuàng)造精神，“從娃娃抓起”，從每一節(jié)課開(kāi)始。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)教育論文篇五
學(xué)生是有自己獨(dú)特、個(gè)性的鮮活生命，他們的世界是一個(gè)亦真亦幻的奇妙世界，他們有自己的歡樂(lè)和痛苦，有自己的希望和失望。如果因勢(shì)利導(dǎo)，把學(xué)生常思常想的話(huà)題納入作文教學(xué)之中，既可以滿(mǎn)足他們傾訴的需求，又能在指導(dǎo)作文的過(guò)程中解開(kāi)他們的心結(jié)。在寫(xiě)作過(guò)程中要給學(xué)生松綁，減少對(duì)學(xué)生寫(xiě)作的束縛，讓學(xué)生不受拘束地寫(xiě)下見(jiàn)聞和感受。教師要正面引導(dǎo)和點(diǎn)撥學(xué)生，讓學(xué)生大膽抒發(fā)自己的`感想，對(duì)學(xué)生的習(xí)作給予肯定和鼓勵(lì)。這樣不僅能喚起學(xué)生寫(xiě)作的自信，也可以使他們積郁的情感得到宣泄。
教學(xué)評(píng)價(jià)是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)行為或結(jié)果的反饋，是學(xué)生獲取認(rèn)同感的重要途徑之一，在教學(xué)評(píng)價(jià)過(guò)程中，心理健康教育尤其不可忽視。在教學(xué)過(guò)程中，面對(duì)相同的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)步驟，學(xué)生的表現(xiàn)是千差萬(wàn)別的：思維活動(dòng)的方式不同，情感活動(dòng)的樣式各異，意志活動(dòng)的強(qiáng)弱也不一樣。因此，教師應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)，及時(shí)加以引導(dǎo)，促使學(xué)生的心理狀態(tài)向健康的方向發(fā)展。同時(shí)，教師要鼓勵(lì)學(xué)生自我評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己獨(dú)特的主觀感受和見(jiàn)解，這有利于發(fā)展學(xué)生思維的獨(dú)立性和批判性，有利于培養(yǎng)學(xué)生的自信心和創(chuàng)造力。教學(xué)中教師對(duì)學(xué)生中肯的評(píng)價(jià)是教師與學(xué)生最直接的交流和對(duì)話(huà)，對(duì)學(xué)生的心理具有極大的影響。如果正確利用，將會(huì)在潛移默化中提高學(xué)生的心理健康水平，使其形成正確的人生觀。
三、結(jié)語(yǔ)。
總之，在語(yǔ)文教學(xué)中滲透心理健康教育的途徑有很多，貴在“春風(fēng)化雨”，貴在“潤(rùn)物無(wú)聲”。因此，我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中應(yīng)把握語(yǔ)文教學(xué)和學(xué)生心理教育的切入點(diǎn)，讓學(xué)生在美的藝術(shù)體驗(yàn)中凈化思想、陶冶情操、開(kāi)闊視野、逐步完善心理素質(zhì)。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)教育論文篇六
[作者]陳華。
[內(nèi)容]。
語(yǔ)文教材本身頗具情感性，如自然之美、社會(huì)之美、藝術(shù)之美、道德之美、人生之美。這些深具美感的文章，多是古今中外名篇精粹，且都是作者“情動(dòng)于衷，不吐不快”的力作，無(wú)不是“情”的噴涌結(jié)晶。語(yǔ)文教師的重要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生在美的世界里感受真、善、美，那么在語(yǔ)文教學(xué)中，就應(yīng)把握文中瀉泄奔騰的感情激流，領(lǐng)悟字里行間跳動(dòng)著的感情脈搏。這樣，呈現(xiàn)在學(xué)生面前的就不再是抽象枯燥的文字符號(hào)，而是栩栩如生、呼之欲出的有血有肉的人物形象了。因此說(shuō)，“情感教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）”是語(yǔ)文教學(xué)的靈魂。
課前，教師要廣采博覽，深刻透徹地了解作者的人生經(jīng)歷、思想歷程、寫(xiě)作背景，這樣才能深入剖析作品，進(jìn)入角色，挖掘出創(chuàng)作時(shí)的`匠心，力爭(zhēng)把作者創(chuàng)作時(shí)的全部激情重新釋放出來(lái)?！凹ぐ禾庍€他個(gè)激昂，委婉處還他個(gè)委婉?！边@樣，才能使學(xué)生在對(duì)潛在的字、詞、語(yǔ)、修辭的領(lǐng)悟中，受到作品的感染熏陶，與作品中的人物一起分擔(dān)喜怒哀樂(lè)。反之，就達(dá)不到這樣的效果。比如：教師不了解郭沫若的坎坷經(jīng)歷、愛(ài)國(guó)熱情及在黑暗中不倦的探索追求的精神，就講不好《天上的街市》，就無(wú)法引導(dǎo)學(xué)生理解作者對(duì)光明、自由、幸福生活的向往和追求的美好愿望。如果教師只教其“文”，未教其“義”，更沒(méi)有情的輸入，如此就不必說(shuō)以情動(dòng)人了。
恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)課文蘊(yùn)藏的情感。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，作為主導(dǎo)的教師應(yīng)把作品中的情感傳達(dá)給主體----學(xué)生，使其受到感染。主導(dǎo)和主體的情感能“溶為一體”，關(guān)鍵在于表達(dá)方式的恰當(dāng)選擇。
（1）有表情地朗讀----引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)受情感美。?有表情的朗讀是學(xué)生感知教材的主要方式和獲得作品情感的基本途徑。它把無(wú)產(chǎn)的視覺(jué)文字化為有聲的聽(tīng)覺(jué)語(yǔ)言，把儲(chǔ)存信息的符號(hào)載體還原成作者所要表達(dá)的真情實(shí)感，使作品中的人物、情景躍上紙面，作品的情感便入于目、出于口、聞?dòng)诙懹谛?，學(xué)生在朗讀過(guò)程中，品味其情調(diào)，明確其情理，激揚(yáng)其情懷。例如有表情朗讀《最后一課》的結(jié)尾：“韓麥爾先生站起來(lái)，臉色慘白”一句，音量應(yīng)稍輕，語(yǔ)速要放慢，以表現(xiàn)下課鐘聲在韓麥爾的心頭引起的巨大震撼和痛楚?！拔?---我----，但是他哽住了，他說(shuō)不下去了。”
[1][2]。
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中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)教育論文篇七
摘要：語(yǔ)文課是中職教育課程中的基礎(chǔ)科目。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，要實(shí)現(xiàn)中職教學(xué)與社會(huì)需要的“無(wú)縫對(duì)接”，清醒地認(rèn)識(shí)到中職語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言能力的重要性和緊迫性，探索中職語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言能力的有效策略意義非凡。
《中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)大綱》明確要求：中職語(yǔ)文教學(xué)要在保持語(yǔ)文學(xué)科自身特點(diǎn)的前提下，著重與職業(yè)技能相關(guān)的職業(yè)語(yǔ)文能力的培養(yǎng)，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生綜合職業(yè)能力、創(chuàng)業(yè)能力及適應(yīng)職業(yè)變化能力的提高。從學(xué)生求職就業(yè)的角度看，學(xué)生的語(yǔ)言能力是職業(yè)語(yǔ)文能力的重要組成部分，探索和強(qiáng)化中職語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生語(yǔ)言能力的培養(yǎng)是貫徹大綱要求、推動(dòng)學(xué)生綜合職業(yè)素質(zhì)提高的重要措施。
中等職業(yè)教育是就業(yè)教育?！耙苑?wù)為宗旨，以能力為本位，以就業(yè)為導(dǎo)向”的辦學(xué)宗旨、社會(huì)對(duì)一線(xiàn)從業(yè)人員的基本要求和中職學(xué)生的認(rèn)知水平?jīng)Q定了中職語(yǔ)文教學(xué)既要培養(yǎng)學(xué)生的一般語(yǔ)文能力，更要注重培養(yǎng)學(xué)生的從業(yè)實(shí)用語(yǔ)言能力。
調(diào)查結(jié)果表明：用人單位不單單重視從業(yè)人員的專(zhuān)業(yè)技術(shù)，而且更加重視從業(yè)人員的綜合發(fā)展能力。因而，明晰中職語(yǔ)文學(xué)習(xí)目標(biāo)和職業(yè)目標(biāo)，在中職語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力，為學(xué)生的求職就業(yè)和個(gè)人職業(yè)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)，便具有毋庸置疑的重要性和緊迫性。
1.通過(guò)談話(huà)與交流，讓學(xué)生在心理上重視語(yǔ)言能力的培養(yǎng)。中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生大多沒(méi)有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，語(yǔ)文學(xué)習(xí)目標(biāo)和目的模糊。許多學(xué)生認(rèn)為，上職業(yè)學(xué)校，只要學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識(shí)就可以了，語(yǔ)文課沒(méi)有什么用處。因此，要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力，教師必須發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用，通過(guò)課上、課下談話(huà)和不失時(shí)機(jī)的.思想交流，讓學(xué)生明白“話(huà)有三說(shuō)，巧說(shuō)為妙”，語(yǔ)言能力是現(xiàn)代人綜合素質(zhì)與能力的重要組成方面，是現(xiàn)代社會(huì)交際、交往、交流的客觀需要。要在學(xué)生的心理上形成重視語(yǔ)言能力培養(yǎng)的潛意識(shí)，從而主動(dòng)參與語(yǔ)言學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，逐步提高語(yǔ)言能力，努力做到既能完整流利清晰地表達(dá)自己的觀點(diǎn)又能使人樂(lè)于接受，以較高的語(yǔ)言能力面對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的職業(yè)選擇。
語(yǔ)文課堂是學(xué)生語(yǔ)言能力培養(yǎng)的主戰(zhàn)場(chǎng)，課文學(xué)習(xí)是學(xué)生語(yǔ)言能力培養(yǎng)的主要手段。我們要從職業(yè)能力本位的角度設(shè)計(jì)課文學(xué)習(xí)，強(qiáng)化學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生有的放矢地進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力。在學(xué)習(xí)《雷雨》一課時(shí)，針對(duì)學(xué)生對(duì)話(huà)劇興趣不大的狀況，我先借助多媒體給學(xué)生播放了與課文相關(guān)的視頻，將話(huà)劇中最精彩、有較多對(duì)話(huà)的片段如周樸園和梅侍萍三十年后周家重逢等直觀地展現(xiàn)在學(xué)生面前，給人身臨其境之感，極大地激發(fā)了學(xué)生對(duì)課文的興趣和表演欲望。然后組織學(xué)生選擇角色、制作道具、揣摩人物，在課堂上分角色扮演雷雨中的人物，體會(huì)劇中的人物形象和人物語(yǔ)言，這就在保持語(yǔ)文本身特點(diǎn)的同時(shí)，為學(xué)生提供了培養(yǎng)語(yǔ)言能力的機(jī)會(huì)。3.組織課外活動(dòng)，給學(xué)生搭建語(yǔ)言能力培養(yǎng)的廣闊平臺(tái)。語(yǔ)言學(xué)習(xí)不能離開(kāi)社會(huì)生活，學(xué)生語(yǔ)言能力的培養(yǎng)不能局限在課堂上，課堂外的天地更廣闊。教師作為學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，應(yīng)該通過(guò)組織形式多樣的課外活動(dòng)，千方百計(jì)地給學(xué)生創(chuàng)造語(yǔ)言能力訓(xùn)練的機(jī)會(huì)，搭建語(yǔ)言能力培養(yǎng)的廣闊平臺(tái)，做到“得法于課內(nèi)，得益于課外”。例如：要求學(xué)生關(guān)注新聞及社會(huì)焦點(diǎn)問(wèn)題，每天課前用3-5分鐘的時(shí)間，讓學(xué)生說(shuō)新聞；定期舉行“話(huà)題”演講比賽、學(xué)生自選話(huà)題辯論賽；安排學(xué)生彼此進(jìn)行新聞采訪(fǎng)，交流語(yǔ)言運(yùn)用的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)；組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告；舉辦文學(xué)社團(tuán)、文學(xué)沙龍，讓學(xué)生讀名著談心得等。課外活動(dòng)讓學(xué)生走出了課堂，走向了生活，擴(kuò)展了自己的語(yǔ)言運(yùn)用天地，更有助于學(xué)生語(yǔ)言能力的提高。
4.尋找語(yǔ)文和專(zhuān)業(yè)課程的契合點(diǎn)，深化學(xué)生語(yǔ)言能力的培養(yǎng)。專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)是中職學(xué)生最感興趣的活動(dòng)，是培養(yǎng)學(xué)生求職就業(yè)本領(lǐng)的主要渠道。中職語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)結(jié)合學(xué)生的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)和專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)需要，尋找語(yǔ)文和專(zhuān)業(yè)課程的契合點(diǎn)，以提高學(xué)生語(yǔ)言能力為重點(diǎn)篩選、組織、實(shí)施教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言能力和職業(yè)能力的同步提高。例如：對(duì)文秘專(zhuān)業(yè)可以強(qiáng)化即興演講、應(yīng)用文寫(xiě)作等內(nèi)容；對(duì)酒店服務(wù)專(zhuān)業(yè)側(cè)重客房品牌介紹、矛盾應(yīng)急語(yǔ)言化解；對(duì)機(jī)械專(zhuān)業(yè)著重產(chǎn)品說(shuō)明閱讀理解、新工藝書(shū)面表達(dá)等。語(yǔ)文和專(zhuān)業(yè)課程的有機(jī)結(jié)合，突出了語(yǔ)言的應(yīng)用性和實(shí)用性，深化了學(xué)生語(yǔ)言能力的培養(yǎng)。
動(dòng)態(tài)的社會(huì)和職業(yè)的發(fā)展變化對(duì)中職學(xué)生的語(yǔ)言能力提出了越來(lái)越高的要求。
作為中職語(yǔ)文教師，只有主動(dòng)關(guān)注現(xiàn)代社會(huì)的需要，把握職業(yè)動(dòng)態(tài)，積極探索學(xué)生語(yǔ)言能力培養(yǎng)的有效途徑和方法，才能實(shí)現(xiàn)中職語(yǔ)文教學(xué)與就業(yè)市場(chǎng)的“無(wú)縫對(duì)接”，增強(qiáng)學(xué)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力，讓學(xué)生在嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)面前搶占先機(jī)、脫穎而出。
參考文獻(xiàn)。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)教育論文篇八
語(yǔ)文教學(xué)是一門(mén)融思想性、趣味性、知識(shí)性、藝術(shù)性為一體的工具學(xué)科。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱明確指出：“語(yǔ)文學(xué)科對(duì)提高學(xué)生思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)、培養(yǎng)有理想、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民，具有重要意義?！惫湃嗽疲骸拔囊暂d道”。這不僅說(shuō)明了語(yǔ)文學(xué)科具有工具性，有強(qiáng)烈的藝術(shù)性，它還是德育因素最豐富的基礎(chǔ)工具學(xué)科。那么，在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，如何運(yùn)用這一工具去引導(dǎo)學(xué)生理解學(xué)習(xí)的內(nèi)容，汲取文中營(yíng)養(yǎng)，培養(yǎng)“四有”新人，就是我們語(yǔ)文教師的責(zé)任。尤其是目前在我市中小學(xué)生中轟轟烈烈地開(kāi)展的“五心”教育活動(dòng)怎樣在語(yǔ)文課堂上充分體現(xiàn)出來(lái)，更是我們應(yīng)該認(rèn)真研究的課題。“五心”教育的核心是情感教育，語(yǔ)文教師的責(zé)任就是要以此為契機(jī)，“動(dòng)之以情，曉之以理”，通過(guò)語(yǔ)文課堂的教學(xué)，完成“五心”教育的任務(wù)。
一、選準(zhǔn)最佳結(jié)合點(diǎn)，潛移默化。
語(yǔ)文教材內(nèi)容廣泛，較其它學(xué)科相比，進(jìn)行思想教育具有得天獨(dú)厚的條件。那些情文并茂的文字無(wú)不具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
“五心”教育在語(yǔ)文教學(xué)中的體現(xiàn)即是情感的滲透、語(yǔ)言的感染，是師生感情的交流?，F(xiàn)行的中學(xué)語(yǔ)文教材中古今中外的許多優(yōu)秀作品無(wú)不從不同的側(cè)面、不同的角度，反映了不同時(shí)代、不同國(guó)度的人民的生活情景、斗爭(zhēng)業(yè)績(jī)，字里行間洋溢著高尚的道德情操、樸實(shí)無(wú)華的生活態(tài)度、平凡而偉大的人生道路，這些都是我們進(jìn)行“五心”教育的極好教材。語(yǔ)文教學(xué)要緊緊把握住作品的時(shí)代脈搏及其所具有的一定的現(xiàn)實(shí)意義，有的放矢地對(duì)學(xué)生進(jìn)行多方面、多層次、多角度的教育，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的情感，與作品產(chǎn)生共鳴，“五心”教育即會(huì)收到良好的效果。
對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想素質(zhì)教育不要只局限在宏篇大論或典型形象上，更重要的是要通過(guò)平凡的話(huà)語(yǔ)、樸素的感情、真實(shí)的事件中所體現(xiàn)出來(lái)的深刻的內(nèi)涵，去進(jìn)行入情入理的滲透。教學(xué)中要認(rèn)真尋找最佳結(jié)合點(diǎn)和具有豐富內(nèi)涵的知識(shí)點(diǎn)，使之附著有物，“牽一發(fā)而動(dòng)全身”。如在講解《馮婉貞》一文時(shí)，要緊緊抓住她的“情、謀、志、智”四方面的特點(diǎn)分析人物形象，分析其愛(ài)國(guó)主義的思想感情。她的“吾村將齏粉乎”的“戚然”這情；“莫如以吾所長(zhǎng)攻敵所短”之謀；“吾必盡吾力以拯吾村”之志；“急逐弗失”之智，無(wú)不是中國(guó)人民近代抗暴斗爭(zhēng)的光輝寫(xiě)照，會(huì)強(qiáng)烈地感染著學(xué)生，使他們看到我們中華民族自強(qiáng)不息的斗爭(zhēng)精神，喚起他們熱愛(ài)祖國(guó)的感情。那美好的形象、美好的心靈，樸實(shí)的語(yǔ)言，果敢的.行動(dòng)將潛移默化為動(dòng)力，成為鼓舞學(xué)生為中華民族富強(qiáng)而奮發(fā)學(xué)習(xí)的力量。
“榜樣的力量是無(wú)窮的”，我們大家都很熟悉的優(yōu)秀短篇小說(shuō)《七根火柴》中的“無(wú)名戰(zhàn)士”在犧牲前“用盡所有的力氣舉起手來(lái)，直指向正北方”的舍生忘死的高大形象，深深地印在我們的腦海中，他一心想著戰(zhàn)友，一心想著部隊(duì)的舍己為人的精神不正是共產(chǎn)主義精神的寫(xiě)照嗎？當(dāng)同學(xué)們讀到：“那同志一只手抖抖索索地打開(kāi)紙包，那是一個(gè)黨證，揭開(kāi)黨證，里面并排著一堆火柴，象一簇火焰在跳起。”無(wú)不更加莊嚴(yán)肅穆，更加感動(dòng)，這哪里是火柴，這分明是一個(gè)紅軍戰(zhàn)士對(duì)黨的事業(yè)無(wú)限忠誠(chéng)的紅心?。∵@愛(ài)心聚集在無(wú)名戰(zhàn)士在生命最后時(shí)刻與死神搏斗中，這愛(ài)心體現(xiàn)在無(wú)名戰(zhàn)士對(duì)戰(zhàn)友對(duì)部隊(duì)的深情厚意之中，這不是最誠(chéng)摯的愛(ài)的奉獻(xiàn)嗎？巴爾扎克說(shuō)：“感情是一種熏陶的力量”，無(wú)名戰(zhàn)士的高大形象與同學(xué)們的思想感情產(chǎn)生共鳴，即產(chǎn)生了意想不到的教育效果。同學(xué)們從《七根火柴》的特殊的愛(ài)的氛圍中得到了啟發(fā)，認(rèn)定了自己學(xué)習(xí)的目標(biāo)，把握了做人的方向。
[1][2][3][4]。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)教育論文篇九
中等職業(yè)學(xué)校進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)候，應(yīng)該將教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的生活實(shí)踐結(jié)合在一起，不應(yīng)該只追求語(yǔ)文教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)化。所以中等職業(yè)學(xué)校在語(yǔ)文教學(xué)時(shí)不僅僅要按照語(yǔ)文教學(xué)的大綱來(lái)進(jìn)行教學(xué)，還要把一些與現(xiàn)實(shí)想脫離的文章進(jìn)行刪減，與此同時(shí)，中等職業(yè)學(xué)校的語(yǔ)文教師也應(yīng)該在平時(shí)加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文基本功的訓(xùn)練，在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)時(shí)注意與學(xué)生的實(shí)際生活相聯(lián)系，提高學(xué)生語(yǔ)文的基本素養(yǎng)。
1．2對(duì)語(yǔ)言表達(dá)教學(xué)更加重視。
中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生大多數(shù)是高考的落榜生和中學(xué)還沒(méi)有畢業(yè)的學(xué)生，本身這些入學(xué)成績(jī)比較差，文化課功底比較弱，已經(jīng)落后于別人一步，而當(dāng)這些學(xué)生在中等職業(yè)學(xué)校畢業(yè)之后，怎么才可以在如此競(jìng)爭(zhēng)激烈的環(huán)境中取得優(yōu)勢(shì)，把自己很好地推銷(xiāo)出去，在面試的時(shí)候給用人單位留下很好的第一印象，這是所有中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生以及學(xué)生家長(zhǎng)都應(yīng)該關(guān)注的問(wèn)題。但是現(xiàn)階段，中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生都不太愿意主動(dòng)發(fā)言，針對(duì)這種情況，我們?cè)谶M(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)候，應(yīng)該注意訓(xùn)練學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力，提高學(xué)生的口才;在進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)訓(xùn)練的時(shí)候，應(yīng)該注意循序漸進(jìn)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練，先讓學(xué)生練習(xí)短篇的口語(yǔ)表達(dá)，在進(jìn)行成篇的口語(yǔ)表達(dá)訓(xùn)練，讓學(xué)生先從照著稿讀到學(xué)生脫稿表達(dá)，從學(xué)生有所準(zhǔn)備的口語(yǔ)表達(dá)訓(xùn)練到學(xué)生的即興表達(dá)，從學(xué)生的對(duì)話(huà)表達(dá)訓(xùn)練到學(xué)生的辯論訓(xùn)練。例如:中等職業(yè)學(xué)校在對(duì)學(xué)生進(jìn)行演講訓(xùn)練的時(shí)候，前一個(gè)學(xué)生演講完之后，后一個(gè)學(xué)生要對(duì)前一個(gè)學(xué)生的演講從語(yǔ)言、表情等多方面進(jìn)行評(píng)論。所有學(xué)生都演講完之后，教師要對(duì)所有學(xué)生進(jìn)行評(píng)論，指出學(xué)生在演講過(guò)程中有哪些優(yōu)勢(shì)，存在著什么不足。當(dāng)然，教師在進(jìn)行評(píng)價(jià)的時(shí)候，要先對(duì)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行肯定，肯定完學(xué)生的優(yōu)勢(shì)之后在指出學(xué)生演講過(guò)程中存在的不足，并加以糾正。
1．3對(duì)應(yīng)用文教學(xué)更加重視。
中等職業(yè)學(xué)校在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)候，應(yīng)該注意加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的應(yīng)用文訓(xùn)練。應(yīng)用文是學(xué)生將來(lái)職場(chǎng)進(jìn)行溝通，聯(lián)系工作時(shí)必不可缺的重要工具，為了學(xué)生未來(lái)考慮，學(xué)校因該加強(qiáng)學(xué)生的應(yīng)用文訓(xùn)練，但是現(xiàn)階段很多中等職業(yè)學(xué)校在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中都不太重視應(yīng)用文寫(xiě)作，并沒(méi)有突出語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)。所以中等職業(yè)學(xué)校在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)時(shí)應(yīng)該加強(qiáng)應(yīng)用文教學(xué)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生應(yīng)用文寫(xiě)作的訓(xùn)練。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)教育論文篇十
摘要：新課程背景下語(yǔ)文教學(xué)既要擺脫“全盤(pán)授與”的“滿(mǎn)堂灌”，又要摒棄“放任自流”的“滿(mǎn)堂轉(zhuǎn)”。正確處理好學(xué)生、教師、文本、手段之間的關(guān)系是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的關(guān)鍵所在，“點(diǎn)撥”機(jī)制的運(yùn)行是探索課堂優(yōu)化的最佳途徑。
關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)點(diǎn)撥探究。
“要使學(xué)生從不知到知，從知之不多到知之甚多，重要的不是講述，而是點(diǎn)撥?！蹦敲?，教師該怎樣恰到好處地點(diǎn)撥呢？下面談幾種做法：
一、捕捉“亮點(diǎn)”，適時(shí)點(diǎn)撥。
“不憤不啟，不悱不發(fā)”是啟發(fā)式教學(xué)的時(shí)機(jī)把握原則。點(diǎn)撥同樣也要講求時(shí)機(jī)。在課堂教學(xué)中，學(xué)生往往會(huì)冒出許多意外的“奇想”，盡管有時(shí)與課文的學(xué)習(xí)扯遠(yuǎn)了，但那是學(xué)生積極思維閃現(xiàn)的靈感，教師須點(diǎn)得適時(shí)。一位教師在教學(xué)了《狐貍和烏鴉》的最后一自然段后，出示“烏鴉落寞地站在枝頭”的插圖，先讓小朋友仔細(xì)觀察這時(shí)烏鴉的神態(tài)，然后選定思維訓(xùn)練點(diǎn)，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)：“看著狐貍叼起肉鉆進(jìn)洞里，烏鴉心中會(huì)想些什么？”生a：“烏鴉傷心極了，心想：唉！都怪我愛(ài)聽(tīng)好話(huà)，才會(huì)上了狐貍的當(dāng)。”生b：“烏鴉可后悔了。要是我不那么愛(ài)聽(tīng)好話(huà)，孩子們這會(huì)兒就有肉吃了!”……眾多學(xué)生想到的是烏鴉傷心后悔、自責(zé)極了，但有一生卻說(shuō)：“烏鴉心想，嘿！我長(zhǎng)這么大了，從沒(méi)聽(tīng)誰(shuí)夸過(guò)我，今天總算讓我聽(tīng)到了。不就丟了一塊肉嗎？孩子別急，我再給你們找去!”這時(shí)，教室里一陣哄笑。老師卻敏銳地領(lǐng)悟到這位學(xué)生是站在與眾不同的角度展開(kāi)想象，隨即笑著問(wèn)：“那么這只烏鴉要是再找到肉，還會(huì)讓狐貍給騙去嗎？”生：“不會(huì)了。這下它有經(jīng)驗(yàn)了，不會(huì)再上當(dāng)?shù)??！崩蠋熂皶r(shí)表?yè)P(yáng)了這位學(xué)生，并道出了人生觀：“人都可能犯錯(cuò)誤，關(guān)鍵是如何去對(duì)待。如果過(guò)于自責(zé)也是沒(méi)用的，應(yīng)努力改正錯(cuò)誤?！北M管這位學(xué)生思維活動(dòng)中展示的與寓意不夠吻合，卻融入了自己獨(dú)特的情感體驗(yàn)，也反映出孩子面對(duì)挫折的樂(lè)觀心態(tài)。
二、揭示矛盾，巧妙點(diǎn)撥。
教學(xué)中矛盾總是客觀地存在于教材實(shí)際與學(xué)生實(shí)際之間。語(yǔ)文教學(xué)中一般存在著“知”與“不知”、知得“深”與“不深”的矛盾，當(dāng)學(xué)生“不知”或知得“不深”，出現(xiàn)思維障礙時(shí)，教師應(yīng)抓住矛盾的'癥結(jié)，巧妙揭示，引起學(xué)生的注意，促使他們圍繞矛盾定向思維，從而找到解決矛盾的辦法，提高認(rèn)知能力。如教學(xué)《麻雀》第三自然段，開(kāi)頭寫(xiě)道：“風(fēng)猛烈地?fù)u撼著路旁的梧桐樹(shù)?！睂W(xué)生一般只認(rèn)識(shí)到這一句在寫(xiě)什么，而沒(méi)有注意為什么寫(xiě)，注意力更多地放在了后面寫(xiě)小麻雀樣子的語(yǔ)句上。這里就存在一個(gè)知得“深”與“不深”的矛盾。
在學(xué)習(xí)中，學(xué)生對(duì)有些內(nèi)容常會(huì)一帶而過(guò)，表面上看似理解了，其實(shí)并未真正弄懂。這時(shí)，教師就要運(yùn)用“點(diǎn)金之術(shù)”激發(fā)學(xué)生的探究意識(shí)，讓其真正領(lǐng)悟文章的內(nèi)涵和作者寫(xiě)作的精妙之處。如王安石《泊船瓜洲》這首詩(shī)中的“春風(fēng)又綠江南岸”，一個(gè)“綠”字把整個(gè)江南生機(jī)勃勃、春意盎然的動(dòng)人景象表達(dá)出來(lái)了。學(xué)生表面上似乎也理解了句子意思，但其實(shí)并不能真正領(lǐng)悟其寫(xiě)法的精妙。因此，教師要適時(shí)地點(diǎn)撥：“這兒為什么用‘綠’而不用‘到’或‘過(guò)’呢？”學(xué)生思維的火花一下子碰撞在了一起。有學(xué)生答道：“‘綠’比‘到’更能展現(xiàn)春風(fēng)吹過(guò)，江南一下子變綠的神奇景象?！绷硪晃粚W(xué)生答道：“‘綠’更能表現(xiàn)春風(fēng)的來(lái)無(wú)影、去無(wú)蹤?！边€有學(xué)生說(shuō)：“‘綠’能讓我感到春天的勃勃生機(jī)?！?/p>
四、媒體輔助，形象點(diǎn)撥。
一篇課文，代表了作者特定的精神創(chuàng)造和情感體驗(yàn)，但由于從外觀上只是一系列文字符號(hào)的組合，而不是看得見(jiàn)、摸得著的具體形象的事物，這給學(xué)生理解、想象、體驗(yàn)帶來(lái)了難度。教師在教學(xué)中要善于借助投影或多媒體來(lái)展示相關(guān)的形象化資料，教活課文。例如，一位教師在教《圓明園的毀滅》時(shí)，為了讓學(xué)生通過(guò)對(duì)語(yǔ)言文字的理解、想象，感受圓明園當(dāng)年的恢弘氣勢(shì)，教者精心從因特網(wǎng)上選取了大量的、豐富的有關(guān)圓明園的圖片及文字素材，結(jié)合課文內(nèi)容，經(jīng)過(guò)優(yōu)化組合，去粗取精，把文中簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言變成了豐富的畫(huà)面。教學(xué)中依據(jù)學(xué)生的需求和課文的講述，依次呈現(xiàn)總的園林介紹圖――長(zhǎng)春園、萬(wàn)春園、綺春園這“圓明三園”呈“品”字的形狀，以及周?chē)氨娦枪霸隆卑愕男@林，使學(xué)生仿佛置身在圓明園的上空，禁不住要親臨勝地，一飽眼福。接著又隨機(jī)出現(xiàn)了平湖秋月、安瀾園、蓬萊瑤臺(tái)、武陵春色，以及西洋樓等景點(diǎn)圖，那美不勝收、引人入勝的仙境，讓學(xué)生展開(kāi)了想象的翅膀，想得豐富美妙。最后，出現(xiàn)了珍奇貴重的收藏品圖片，如青銅器、名人字畫(huà)、奇珍異寶等。教學(xué)過(guò)程中通過(guò)看、想、說(shuō)，學(xué)生的情感已處于極度的對(duì)祖國(guó)燦爛文化的熱愛(ài)之中，從而也順利地實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)。
總之，語(yǔ)文教學(xué)中的點(diǎn)撥是一種教學(xué)手段，是一種需要語(yǔ)文教師在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中不斷積累經(jīng)驗(yàn)、不斷提高駕馭能力的一種教學(xué)手段。方法多樣、科學(xué)正確、形象開(kāi)放、富有啟發(fā)的點(diǎn)撥，十分有助于學(xué)生培養(yǎng)語(yǔ)文興趣、激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力、提高語(yǔ)文能力。每一位語(yǔ)文教師都應(yīng)該掌握好點(diǎn)撥的教學(xué)藝術(shù)，從而更好地培養(yǎng)學(xué)生、服務(wù)教育。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)教育論文篇十一
改革開(kāi)放促進(jìn)了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，使中國(guó)人民的生活有了很大的提高，這是有目共睹的不爭(zhēng)事實(shí)。但是隨之而來(lái)的是生活工作的壓力越來(lái)越大，一些人不可避免地出現(xiàn)了厭世甚至輕生等心理問(wèn)題。學(xué)生雖然處于三點(diǎn)一線(xiàn)的相對(duì)單純生活中，但心理問(wèn)題也不容忽視，輕一些的像孤獨(dú)、抑郁，重的像以前報(bào)道過(guò)的高中生殺母，清華學(xué)生潑熊，近期的像留學(xué)生因母親不給學(xué)費(fèi)，當(dāng)眾傷母。由此可見(jiàn)，學(xué)生的心理問(wèn)題決不可忽視。語(yǔ)文教學(xué)作為母語(yǔ)和工具教學(xué)，更應(yīng)發(fā)揮其學(xué)科特點(diǎn)，成為促進(jìn)中學(xué)生心理健康的主陣地。
中學(xué)生的階段特點(diǎn)，決定了他們心理問(wèn)題的一些特點(diǎn)。自卑，孤獨(dú)，暴躁，強(qiáng)迫，焦慮，恐怖。語(yǔ)文教師如果能夠充分利用課本教學(xué)資源，一定能夠化腐朽為神奇，讓學(xué)生真正成為身體和心理都健康的學(xué)生。
剛剛由小學(xué)升入初中的孩子，隨著新的環(huán)境，新的同學(xué)和老師，往往會(huì)出現(xiàn)不適應(yīng)的情況，并由此產(chǎn)生或大或小的心理問(wèn)題，只不過(guò)有的輕些有的重些明顯些罷了。
自卑、孤獨(dú)在一些學(xué)生中明顯地表現(xiàn)出來(lái)。這時(shí)如果我們能夠借助人教版七年級(jí)上冊(cè)第一單元的教學(xué)，使他們順利完成小學(xué)生到中學(xué)生的過(guò)渡。王家新的現(xiàn)代新詩(shī)《在山的那邊》，用形象化的語(yǔ)言告訴學(xué)生，應(yīng)有自己心中的“?！?，即自己的理想追求，不管遇到什么樣的困難挫折，都應(yīng)保持樂(lè)觀向上。
遇到了自己認(rèn)為高不可攀的困難時(shí)，該怎么辦呢？第二課《走一步，再走一步》明確地給出了答案。一個(gè)淺顯易懂但又生動(dòng)有趣的故事給了我們答案：走一步，再走一步。即將一個(gè)個(gè)看似無(wú)法戰(zhàn)勝的大困難分解成一個(gè)個(gè)通過(guò)努力可以克服的小困難，并逐一克服，增強(qiáng)學(xué)生的信心和能力。
親人離我們而去，怎么面對(duì)，孤獨(dú)沉淪?！蹲咸偬}瀑布》就是面對(duì)手足離去，告訴學(xué)生樂(lè)觀地面對(duì)親人離去，堅(jiān)強(qiáng)地活下去。
在第一單元的.教學(xué)中，我還充分利用語(yǔ)文活動(dòng)《這就是我》來(lái)使學(xué)生擺脫孤獨(dú)，充分融入初中生活，并且通過(guò)介紹自己，講出自己的性格，愛(ài)好。讓同學(xué)、老師了解并喜歡自己。為了使這次活動(dòng)能夠順利地進(jìn)行，我先選出主持人，并為他們寫(xiě)好開(kāi)場(chǎng)白和結(jié)束語(yǔ)。并且將介紹自己的難度降到很低。我事先在黑板上寫(xiě)下了開(kāi)場(chǎng)白的提示語(yǔ)：我是某某班的同學(xué)，我的名字是某某某。我的興趣愛(ài)好是――結(jié)束語(yǔ)是：我的介紹結(jié)束。這就是一個(gè)真實(shí)的我。希望大家能喜歡我，讓我們成為好朋友。通過(guò)一番鼓動(dòng)和激勵(lì)，這次活動(dòng)相當(dāng)成功。雖然有些同學(xué)身體有些顫抖，滿(mǎn)臉通紅甚至大汗淋漓，但他們都勇敢地走上講臺(tái)，并在同學(xué)們友好鼓勵(lì)祝賀的掌聲中走下了講臺(tái)。
這可是大多數(shù)同學(xué)第一次走上講臺(tái)，臺(tái)上和臺(tái)下雖然只有幾步之遙，但所需勇氣絕不是每個(gè)人都能擁有的。
半年之后，當(dāng)我把同學(xué)們介紹自己的視頻畫(huà)面展現(xiàn)在同學(xué)們面前時(shí)，他們既興奮又驚訝?！翱茨菚r(shí)的我就是那么勇敢”，“看她的舞姿是多么的優(yōu)美”，“聽(tīng)他的歌聲是多么的動(dòng)聽(tīng)”。“就是從那時(shí)起，我開(kāi)始融入這個(gè)班，交了第一批新朋友。”
聽(tīng)到同學(xué)們發(fā)自肺腑的訴說(shuō)，我心里樂(lè)開(kāi)了花。孤獨(dú)、自卑就在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中拋到九霄云外。
初中孩子正是好玩喜動(dòng)的時(shí)候。學(xué)習(xí)中馬虎浮躁甚至暴躁的情況就會(huì)表現(xiàn)出來(lái)。語(yǔ)文老師應(yīng)該運(yùn)用自己教學(xué)的機(jī)會(huì)改變同學(xué)的暴躁脾氣。字詞句段篇是語(yǔ)文學(xué)習(xí)不可缺少的幾部分。其中作為大廈基石的字的學(xué)習(xí)，正好可以作為很好的途徑。為此，我號(hào)召同學(xué)們上課前都準(zhǔn)備字典或詞典。先在課本及練習(xí)冊(cè)中，將學(xué)生的生字詞或掌握模棱兩可的字詞作為訓(xùn)練對(duì)象，查出字音以及字義。并且定期舉行字詞檢索比賽，通過(guò)比賽激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并在一次次的訓(xùn)練中提高能力，減少直至消除暴躁脾氣。
當(dāng)然，除了字詞，古詩(shī)文的教學(xué)也可以作為一個(gè)很好的途徑。中華五千年的文明大多是用文言寫(xiě)成的詩(shī)詞或散文。因此準(zhǔn)確背誦默寫(xiě)古詩(shī)詞又可以使他們變得認(rèn)真仔細(xì)。
強(qiáng)迫，焦慮，恐怖，這些心理的產(chǎn)生，我想是與學(xué)生沒(méi)有崇高理想，局限于自己的狹隘小圈子有關(guān)的。因此，語(yǔ)文教師完全可以運(yùn)用自己的教學(xué)便利，使他們變得樂(lè)觀豁達(dá)，并將自己和祖國(guó)緊密地聯(lián)系在一起?！栋淄煤驮铝痢肥呛苜N近學(xué)生生活的一篇童話(huà)故事，不可過(guò)于患得患失，否則就會(huì)變得強(qiáng)迫、焦慮?！饵S河頌》是光未然創(chuàng)作的一首大氣磅礴的現(xiàn)代詩(shī)，九曲連環(huán)的黃河來(lái)自高山之巔，奔向咆哮大海。它象征著中華民族的偉大堅(jiān)強(qiáng)。動(dòng)情朗誦，再去聽(tīng)聽(tīng)著名歌唱家楊洪基的真情演繹，加上抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中華民族不屈不撓斗爭(zhēng)精神的介紹，學(xué)生自豪愛(ài)國(guó)之情油然而生。
當(dāng)然，所有的語(yǔ)文學(xué)習(xí)都應(yīng)該以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為先。有了同學(xué)老師的關(guān)心，在活動(dòng)中團(tuán)結(jié)協(xié)作，必然會(huì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
為此，我選擇了著名童話(huà)大師安徒生的《皇帝的新裝》。首先，我了解同學(xué)對(duì)此活動(dòng)的態(tài)度。經(jīng)過(guò)了解，同學(xué)們興趣很高。報(bào)名者每班都可組成兩組演員。由于課本原文有些地方不太適合舞臺(tái)演出。于是，我首先從網(wǎng)上下載了相關(guān)劇本。并進(jìn)行一系列的排練。演出的那天，我的心提到了嗓子眼，真是比演員還緊張。演出結(jié)束后，師生一致的祝賀掌聲讓我感到了成功的快樂(lè)。演員們也快樂(lè)地互相祝賀，團(tuán)結(jié)協(xié)作。同學(xué)們還將自己的智慧加入演出中，像皇帝參加大典前一天晚上，兩個(gè)騙子忙綠在空織布機(jī)上。有名同學(xué)加入打呵欠的動(dòng)作，這可是劇本中所沒(méi)有的，而且使人有身臨其境的感覺(jué)。在皇帝賞賜黃金生絲的場(chǎng)面上，騙子將盒子放入懷中，貪婪之相畢現(xiàn)于前。而這也是劇本中所沒(méi)有的。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)教育論文篇十二
學(xué)生被騙、被搶、學(xué)生的傷害、傷亡等安全事件逐年增加，嚴(yán)重影響學(xué)生的正常學(xué)習(xí)生活和高校的穩(wěn)定發(fā)展。因此，本文就學(xué)生安全教育提出幾點(diǎn)淺薄的看法。
大學(xué)生安全教育，是指高校管理者和教育者以黨和國(guó)家的有關(guān)政策與法律為依據(jù)。以全面提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)為目標(biāo)，以大學(xué)生在校期間以及步入社會(huì)面臨的安全問(wèn)題為主要內(nèi)容，以已涉及大學(xué)生的安全問(wèn)題為典型案例。對(duì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)用法律知識(shí)、安全防范知識(shí)、學(xué)校安全管理制度和心理健康知識(shí)教育，使在校大學(xué)生系統(tǒng)地掌握安全知識(shí)和防范能力。
(一)嚴(yán)峻的社會(huì)治安形勢(shì)，需要進(jìn)行安全教育。
隨著高校招生規(guī)模的擴(kuò)大、多校區(qū)辦學(xué)和后勤社會(huì)化改革的深入，在校學(xué)生人數(shù)大幅度增加。校園社會(huì)化現(xiàn)象日趨明顯，越來(lái)越多的各種社會(huì)人員進(jìn)校服務(wù)。校內(nèi)及校園周邊環(huán)境日趨復(fù)雜。錢(qián)物被盜、外出被搶或遭到異性滋擾等事件屢屢發(fā)生，大量事實(shí)說(shuō)明，安全問(wèn)題成為學(xué)生在校學(xué)習(xí)、生活中經(jīng)常遇到的問(wèn)題。
(二)高校擴(kuò)招以及教育觀念的“功利化”給學(xué)生安全教育帶來(lái)的挑戰(zhàn)。
隨著我國(guó)高等教育改革的深入開(kāi)展，高等教育大眾化、大發(fā)展的時(shí)代正在到來(lái)。自1997年高校擴(kuò)招以來(lái)，高校規(guī)模急劇擴(kuò)大，辦學(xué)主體和辦學(xué)層次日趨多元化，學(xué)生成分更加復(fù)雜化，素質(zhì)層次差異較大。在校生人數(shù)成倍增長(zhǎng)，辦學(xué)條件、教學(xué)設(shè)施、生活設(shè)施嚴(yán)重滯后，這就使得學(xué)生與校園資源之間的矛盾日益突出，因此引發(fā)的一些治安案件也大幅度增加。如因在圖書(shū)館搶座位引發(fā)的爭(zhēng)執(zhí)、打架斗毆，因食堂擁擠、服務(wù)質(zhì)量差引發(fā)的爭(zhēng)吵甚至打群架等等。
(三)網(wǎng)絡(luò)世界對(duì)大學(xué)生的安全隱患和網(wǎng)絡(luò)犯罪的挑戰(zhàn)。
大學(xué)生時(shí)期，正是人生觀和價(jià)值觀的形成期，好奇心強(qiáng)、自制力弱，極易受到異化思想的沖擊。網(wǎng)絡(luò)既是一個(gè)信息的寶庫(kù)，也是一個(gè)信息的垃圾場(chǎng)，各種信息混雜，包羅萬(wàn)象，新奇、叛逆、而又有趣味性，特別是西方發(fā)達(dá)國(guó)家的宣傳論調(diào)、文化思想，極易使大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生傾斜，模糊不清。網(wǎng)絡(luò)虛擬世界里人際關(guān)系的隨心所欲，無(wú)須承擔(dān)責(zé)任和免遭懲罰的特點(diǎn)，養(yǎng)成了自我中心的習(xí)慣，特別是網(wǎng)上暴力、色情、欺詐等，使得迷戀網(wǎng)絡(luò)的學(xué)生道德素質(zhì)下降、道德觀念淡化。另外，網(wǎng)絡(luò)引發(fā)了青少年的安全焦慮。由于青少年生理和心理發(fā)育均不成熟、識(shí)別是非能力差、自我保護(hù)意識(shí)不強(qiáng)，極易造成網(wǎng)上隱私失密、網(wǎng)上恐嚇、網(wǎng)上欺詐等現(xiàn)象，一旦遇到，往往惶恐不安，無(wú)所適從。網(wǎng)絡(luò)交流的隨意性和隱蔽性，又常常使青少年成為受害者。由于青少年極強(qiáng)的好奇心和模仿性，使得很多網(wǎng)絡(luò)受害者又成為侵略者，網(wǎng)絡(luò)犯罪不斷上升。
加強(qiáng)大學(xué)生安全教育，既是時(shí)代的呼喚，也是素質(zhì)教育發(fā)展的必然要求。為此，我們應(yīng)采取以下幾個(gè)方面的對(duì)策：
安全教育是維護(hù)大學(xué)生安全的一項(xiàng)基礎(chǔ)教育，是學(xué)生素質(zhì)教育的一部分，是人才保障的根本教育，它始終是貫穿于人才培養(yǎng)的全過(guò)程。我們要把做好大學(xué)生安全教育工作提高到能否營(yíng)造優(yōu)良育人環(huán)境;能否維護(hù)校園和社會(huì)的穩(wěn)定;能否實(shí)現(xiàn)高校的教育培養(yǎng)目標(biāo)這一高度來(lái)認(rèn)識(shí)，時(shí)刻把學(xué)生安全教育工作擺在重要位置。學(xué)校要采取切實(shí)有效措施，加大教育力度，實(shí)現(xiàn)全員、全面、全過(guò)程教育，即從學(xué)生入校到畢業(yè)，讓安全教育貫穿于學(xué)生在校學(xué)習(xí)、生活的全過(guò)程中，學(xué)校要組織廣大師生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)、掌握安全知識(shí)，在此過(guò)程中，不僅要使學(xué)生掌握一般的國(guó)家安全，網(wǎng)絡(luò)安全、交通安全、防火、防盜安全等方面常識(shí)，也要教育學(xué)生遵紀(jì)守法，提高警惕，加強(qiáng)防范，珍愛(ài)生命，熱愛(ài)生活，使安全教育真正融入德、智、體全面教育之中。同時(shí)，要充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用，在有關(guān)課程和教學(xué)環(huán)節(jié)中由任課老師結(jié)合課程內(nèi)容實(shí)施對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育，在日常教育管理以及各種服務(wù)工作中，都必須結(jié)合安全方面的內(nèi)容，適時(shí)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育，從而形成對(duì)安全工作重要性的共識(shí)和公眾輿論，以利于安全教育與教學(xué)活動(dòng)、課外實(shí)踐以及管理和服務(wù)工作緊密結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生安全教育得到廣泛而充分的重視。
加強(qiáng)學(xué)生安全教育，既要全面展開(kāi)，更要有重點(diǎn)的進(jìn)行，做到點(diǎn)面結(jié)合，以點(diǎn)帶面。
1、抓重點(diǎn)人的安全教育。如對(duì)經(jīng)常違反校紀(jì)校規(guī)的學(xué)生，要進(jìn)行重點(diǎn)教育，防止因嚴(yán)重違反校紀(jì)校規(guī)造成安全事故。要做好這項(xiàng)工作，不能滿(mǎn)足于形式，更不能只往下灌輸，而要講效果，要能打動(dòng)人心，讓受教育者內(nèi)心接受，做到入耳、入腦、入心。
2、抓重點(diǎn)場(chǎng)所的安全教育。如對(duì)防火、防爆有一定要求的實(shí)驗(yàn)室，要教育學(xué)生嚴(yán)格遵守實(shí)驗(yàn)操作規(guī)程，防止意外事故發(fā)生。又如在人群集中的活動(dòng)場(chǎng)所，應(yīng)教育學(xué)生文明禮貌，服從指揮，并注重觀察場(chǎng)所周?chē)h(huán)境和安全通道，避免發(fā)生安全事故。
3、抓重點(diǎn)時(shí)期的安全教育。重點(diǎn)時(shí)期是指易發(fā)生安全事故的特殊時(shí)期，在高校應(yīng)重點(diǎn)抓好以下幾個(gè)時(shí)期的安全教育：一要加強(qiáng)新生入學(xué)時(shí)的安全教育。新生剛跨入大學(xué)校門(mén)時(shí)，由于對(duì)校園及周邊環(huán)境情況不熟悉，缺乏安全防范知識(shí)，不懂得如何自我保護(hù)，最容易發(fā)生各類(lèi)安全事故。二要加強(qiáng)節(jié)假日期間安全教育。節(jié)假日期間學(xué)生思想容易放松，易發(fā)生財(cái)物被盜、火災(zāi)、食物中毒、溺水、車(chē)禍等事故。三要加強(qiáng)學(xué)生外出實(shí)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐和畢業(yè)生離校之前的安全教育。由于這部分學(xué)生外出實(shí)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐以及畢業(yè)生外出找工作單位，脫離了學(xué)校管理人員的視線(xiàn)，如果缺乏安全意識(shí)和自我保護(hù)能力，遇事考慮不周，也易發(fā)生各類(lèi)事件。因此，學(xué)校切實(shí)加強(qiáng)重點(diǎn)時(shí)期的安全教育，防止各類(lèi)事件的發(fā)生。
現(xiàn)在的學(xué)生幾乎人人涉足網(wǎng)絡(luò)，雖然他們有駕馭網(wǎng)絡(luò)的技能，但對(duì)維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全的法律、法規(guī)、條例卻知之甚少，網(wǎng)絡(luò)安全防范意識(shí)相對(duì)淡薄。當(dāng)前，高校校園網(wǎng)絡(luò)受外來(lái)非法侵入現(xiàn)象日益突出，主要表現(xiàn)為黃毒侵入，反動(dòng)言論侵入，教唆犯罪侵入。針對(duì)上述這種情況，目前網(wǎng)絡(luò)安全教育重點(diǎn)抓好這幾方面工作：一是加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)宣傳教育，提高大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)。學(xué)校要通過(guò)創(chuàng)辦網(wǎng)絡(luò)安全主頁(yè)，對(duì)網(wǎng)絡(luò)安全的法律、法規(guī)、條例進(jìn)行及時(shí)的登載，這樣既方便學(xué)生學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)知識(shí)，同時(shí)，也使學(xué)生一進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)首先能感受到網(wǎng)絡(luò)安全的重要氛圍，在思想上形成一道能抵御外來(lái)反動(dòng)、邪惡勢(shì)力侵蝕的“防火墻”。二是積極開(kāi)展“呼喚網(wǎng)絡(luò)文明，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境”等宣傳教育活動(dòng)。大力提倡網(wǎng)上道德，擯棄不文明、不道德的網(wǎng)上行為，自覺(jué)抵制網(wǎng)上有害信息的侵蝕，倡導(dǎo)文明、健康的網(wǎng)絡(luò)生活。三是積極開(kāi)展網(wǎng)上正面宣傳教育活動(dòng)，用科學(xué)的理論占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地。要教育大學(xué)生不登錄反動(dòng)網(wǎng)站，不看淫穢及內(nèi)容低調(diào)的網(wǎng)頁(yè)，不下載傳播反動(dòng)及煽動(dòng)性信息，不在網(wǎng)上發(fā)表煽動(dòng)性言論。實(shí)踐證明，教育學(xué)生自覺(jué)抵制校園網(wǎng)上的有害信息，是防止校園網(wǎng)絡(luò)遭受非法侵入最有效的方法和途徑。
目前，高校安全教育工作基本是由思想政治輔導(dǎo)員承擔(dān)。但由于思想政治輔導(dǎo)員除了日常思想政治工作外，還肩負(fù)著大量繁雜的日常事務(wù)性工作，可能導(dǎo)致安全教育工作出現(xiàn)空擋。因此，高校要加強(qiáng)安全教育隊(duì)伍的建設(shè)，不能把責(zé)任全部壓在輔導(dǎo)員身上，而應(yīng)該調(diào)動(dòng)有關(guān)學(xué)生教育、教學(xué)管理工作各職能部門(mén)的力量，提高安全教育隊(duì)伍的政治素質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對(duì)國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力破壞活動(dòng)的警惕，正確對(duì)待國(guó)內(nèi)、國(guó)際的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題。同時(shí)加強(qiáng)隊(duì)伍的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，熟練掌握網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、防火防身以及工作技巧，堅(jiān)持“以防為主，打防結(jié)合”。
一是要完善自律協(xié)議，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生自理、自立、自律。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)合同意識(shí)，講究文本化管理。國(guó)家的法律法規(guī)、學(xué)校的校紀(jì)校規(guī)，學(xué)生一般不去觸犯，所以多數(shù)學(xué)生平時(shí)并不在意。但一旦單獨(dú)將其中有關(guān)條款列入?yún)f(xié)議書(shū)中，它的警示作用更強(qiáng)，可以告誡學(xué)生什么能做，什么不能做及其做的后果，也充分發(fā)揮學(xué)生自我管理、自我教育、自我服務(wù)的作用。
二是要完善相關(guān)的安全管理制度。安全管理制度是校園安全防范體系的重要組成部分，也是實(shí)現(xiàn)依法治校、依法辦學(xué)的依據(jù)和保障。根據(jù)國(guó)家教育部《高校內(nèi)保工作規(guī)定》以及《學(xué)生傷害事故處理辦法》等不斷完善安全教育制度、校園秩序管理規(guī)定、實(shí)驗(yàn)室及化學(xué)危險(xiǎn)品安全管理制度等等。
三是要落實(shí)安全責(zé)任制度。要按照有關(guān)的規(guī)章制度，落實(shí)責(zé)任人的相關(guān)責(zé)任，從高到低，層層簽定安全責(zé)任書(shū)，把安全責(zé)任落實(shí)到個(gè)人，讓每個(gè)人每個(gè)部門(mén)都來(lái)關(guān)心安全問(wèn)題，樹(shù)立“安全無(wú)小事”的防范意識(shí)。四是要引入和完善社會(huì)保險(xiǎn)機(jī)制。學(xué)生遠(yuǎn)離家庭就讀，要強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)體在社會(huì)生活中的獨(dú)立性、主體性和自律性。同時(shí)引入社會(huì)保險(xiǎn)機(jī)制，減少學(xué)校、學(xué)生的后顧之憂(yōu)。
[3]學(xué)生安全防范知識(shí)讀本[m].陜西師范大學(xué)出版社.
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)教育論文篇十三
家庭教育對(duì)于學(xué)生的德育影響是非常大的，家庭作為最小的教育單位對(duì)于學(xué)生的德育發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用，父母重視家庭教育在一定程度上能夠?qū)W(xué)生的健康發(fā)展和思想道德的建設(shè)都有很大的幫助，本文我們主要從家庭教育的重要性和正確的家庭教育方式這兩個(gè)方向出發(fā)，對(duì)家庭教育進(jìn)行一系列相關(guān)的探討。
家庭教育是學(xué)生接受一切教育的基礎(chǔ)，對(duì)學(xué)生的啟蒙思想的形成具有非常重要的作用。當(dāng)前社會(huì)充斥著不良的因素，學(xué)生通過(guò)家庭教育獲得良好的思想道德的建設(shè)對(duì)于學(xué)生未來(lái)的道德發(fā)展非常重要，下面我們具體來(lái)看一下家庭教育的重要性。
家庭的和諧關(guān)系在一定程度上關(guān)系著學(xué)生在校的精神面貌和學(xué)習(xí)質(zhì)量，處在中學(xué)階段的學(xué)生采取合理正確的家庭教育對(duì)其行為進(jìn)行相關(guān)的引導(dǎo)和教育是非常有意義的。下面我們來(lái)分析一下家庭教育環(huán)境和觀念分別對(duì)學(xué)生德育產(chǎn)生的重要影響。
首先從家庭教育環(huán)境來(lái)看，家庭教育環(huán)境又分為兩種大方向，一種是良好的家庭教育環(huán)境，一種是不良的家庭教育環(huán)境。對(duì)于良好的家庭教育環(huán)境可以很好的培養(yǎng)中學(xué)生的健康思想和美好到的品德，家庭教育環(huán)境反映著現(xiàn)實(shí)的社會(huì)關(guān)系，在一定程度上能夠改變社會(huì)的風(fēng)貌，一個(gè)良好的家庭教育環(huán)境是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的基礎(chǔ)，尤其是對(duì)中學(xué)生未發(fā)展完善的心靈起到了積極的作用，在良好的家庭教育環(huán)境中，家長(zhǎng)能夠清晰的認(rèn)識(shí)到孩子在學(xué)習(xí)和道德上的缺失，對(duì)學(xué)生采取正確合理的引導(dǎo)方式幫助孩子走出困境，對(duì)于孩子道德的培養(yǎng)具有很大的幫助，在一定程度上發(fā)展了他們的德育素質(zhì)，在這種良好家庭環(huán)境的熏陶下，孩子能夠感受到家庭成員對(duì)其的愛(ài)，在學(xué)校中，學(xué)生能夠以一個(gè)更好的精神面貌和態(tài)度來(lái)面對(duì)學(xué)習(xí)面對(duì)未知的困難。但是在不良的家庭環(huán)境的影響下，對(duì)于學(xué)生道德素養(yǎng)和健康發(fā)展起到了非常大的阻礙作用，尤其是中學(xué)生世界觀價(jià)值觀形成的階段，學(xué)生很容易因此培養(yǎng)一些不良的生活習(xí)慣，跟不良社會(huì)青年結(jié)交，最終走上不可逆轉(zhuǎn)的道路，他們對(duì)于父母的愛(ài)是未知的，因?yàn)閺男∷麄兙瓦h(yuǎn)離父母，根本體會(huì)不到父母的愛(ài)，這樣的家庭教育環(huán)境怎么會(huì)培養(yǎng)出一個(gè)綜合素質(zhì)高的人才，這樣的家庭教育環(huán)境怎么能教導(dǎo)學(xué)生在未來(lái)的社會(huì)生活中去關(guān)愛(ài)別人幫助別人，最終的結(jié)果只會(huì)導(dǎo)致學(xué)生道德素養(yǎng)的低下，身心上的不健康。
合理的家庭教育觀念對(duì)于學(xué)生身心健康發(fā)展和綜合素質(zhì)的提升具有重要的作用，在傳統(tǒng)的家庭教育觀念下，家長(zhǎng)往往只是單純的認(rèn)為中學(xué)生只需要學(xué)習(xí)成績(jī)好就行了，不需要關(guān)注其他方面的提升，甚至孩子在學(xué)校中的其他不正確的行為也不管不問(wèn)，甚至有的家長(zhǎng)告訴孩子只要在中學(xué)的課程中學(xué)習(xí)成績(jī)好就可以，諸如孩子早戀等行為也不進(jìn)行監(jiān)督，這樣錯(cuò)誤的家庭教育觀念在一定程度上引導(dǎo)孩子走上錯(cuò)誤的道路，對(duì)于中學(xué)生世界觀價(jià)值觀的培養(yǎng)產(chǎn)生了阻礙的效果。雖然這樣的教育觀念在一定程度上能夠保證孩子有一個(gè)好的成績(jī)，但是孩子在心理上和德育上存在的問(wèn)題是無(wú)法察覺(jué)到的，導(dǎo)致目前出現(xiàn)的一系列宿舍殘害事件的發(fā)生大多都是這種錯(cuò)誤的家庭教育觀念所培養(yǎng)出來(lái)的孩子，在這個(gè)世界觀價(jià)值觀形成的中學(xué)階段，一定要采取合理的家庭教育環(huán)境來(lái)培養(yǎng)學(xué)生。
上面我們已經(jīng)對(duì)目前家庭教育環(huán)境和觀念下對(duì)學(xué)生德育素質(zhì)方面的影響進(jìn)行了簡(jiǎn)單的概述，可以看出對(duì)于中學(xué)生而言，正確合理的家庭教育觀念和環(huán)境對(duì)學(xué)生德育素質(zhì)的培養(yǎng)是非常重要的，下面我們主要來(lái)看一下如何采取合理有效的措施來(lái)提升中學(xué)生的德育素質(zhì)。
中學(xué)階段是學(xué)生世界觀價(jià)值觀形成的一個(gè)重要階段，在這一階段下，正確良好的家庭教育環(huán)境對(duì)學(xué)生德育的發(fā)展起到了非常重要的作用，因此家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)樹(shù)立正確有效的家庭教育觀念，家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)盡可能營(yíng)造一個(gè)和諧、歡快的家庭環(huán)境，讓孩子在家庭環(huán)境下能有一個(gè)快樂(lè)安逸的成長(zhǎng)環(huán)境，家長(zhǎng)適當(dāng)?shù)耐ㄟ^(guò)孩子的寒暑假可以與孩子多進(jìn)行學(xué)業(yè)、生活上的溝通，及時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子目前所存在的一些困惑或生活中的一些難題，以一個(gè)過(guò)來(lái)人的身份為孩子提供一些幫助，幫助孩子在人生的道路上少走彎路。其次還可以適當(dāng)?shù)膸е⒆佣鄥⒓右恍╆P(guān)于德育教育的講座等，幫助孩子理解德育素質(zhì)的重要性，使用合理有效的方法引導(dǎo)孩子德育素質(zhì)的提升。
隨著當(dāng)前社會(huì)的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)的家庭教育觀念已經(jīng)不能滿(mǎn)足于目前中學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展，對(duì)于只看成績(jī)的傳統(tǒng)家庭教育觀念，家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)首先做出轉(zhuǎn)變，在關(guān)注學(xué)生考試成績(jī)的同時(shí)，多關(guān)注學(xué)生在校生活中的方方面面。在中學(xué)階段，孩子已經(jīng)能夠?qū)σ恍┦虑樽龀鲎约旱呐袛?，家長(zhǎng)若與孩子產(chǎn)生不同的見(jiàn)解不能下意識(shí)的否定孩子的思考方法，應(yīng)當(dāng)首先尊重孩子的想法，其次幫助孩子思考他們的想法中所存在的不足之處，從而以正確的觀念引導(dǎo)孩子選擇合理有效的想法。最后，家長(zhǎng)的教學(xué)觀念不能存在傳統(tǒng)的棍棒教育，隨著目前社會(huì)的發(fā)展，棍棒教育已經(jīng)不適合當(dāng)前教育體制，家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)適時(shí)的與孩子進(jìn)行合理的溝通，通過(guò)正確有效的溝通來(lái)確保孩子走正確方向和道路。
綜合上文所述，我們可以看出，合理有效的家庭教育觀念和環(huán)境對(duì)中學(xué)生德育的影響是至關(guān)重要的，家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)采取合理有效的措施轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀念，對(duì)孩子進(jìn)行正確的引導(dǎo)，使孩子在中學(xué)階段的德育素質(zhì)提升上能跟上社會(huì)的步伐，從而保證孩子在中學(xué)階段能從德智體美勞多方面發(fā)展。
[1]全慧.家庭教育對(duì)中學(xué)生德育的影響研究[j].速讀(中旬),20xx,(11):233.
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)教育論文篇十四
當(dāng)前，社會(huì)也比較關(guān)注初中生的心理健康教育。由此可見(jiàn)，心理健康教育的重要性日益凸顯出來(lái)。基于此背景，針對(duì)新時(shí)期中學(xué)生心理健康教育模式展開(kāi)分析研究，就具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義和社會(huì)意義。
所謂以人為本指的是在整個(gè)活動(dòng)中，要將人作為中心，真正做到尊重每個(gè)人。在教育中，人是被教育的對(duì)象，人也是教育的最終目的。如果教師在教育的過(guò)程中完全忽視了人本身所具有的感性及個(gè)性，那么這樣的教育是毫無(wú)意義的。在心理教育的活動(dòng)中，教師要圍繞著人來(lái)進(jìn)行，堅(jiān)持以人為本的教育理念，嚴(yán)格按照教育性與愉悅性有機(jī)結(jié)合的原則來(lái)讓學(xué)生真正學(xué)習(xí)到這些知識(shí)。教育性指的是在心理健康教育的過(guò)程中，教師要先對(duì)初中生的實(shí)際情況進(jìn)行詳細(xì)的分析，在分析之后來(lái)評(píng)價(jià)每一位學(xué)生，同時(shí)教師需要注意的是在此過(guò)程中要培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念。愉悅性指的是在心理健康教育的過(guò)程中，教師要選用多種多樣的教育方法、利用不同于其他課程的教育形式，以此來(lái)營(yíng)造活潑、輕松的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生在這樣一個(gè)輕松的氛圍下學(xué)習(xí)到心理健康相關(guān)的知識(shí)。愉悅的教學(xué)活動(dòng)還可以緩解初中生的心理衛(wèi)生問(wèn)題，確保初中生人格的不斷完善，也可以最大限度地發(fā)揮學(xué)生的心理潛能。換句話(huà)來(lái)說(shuō)，教育性與愉悅性這兩者的有機(jī)結(jié)合可以被看作為教育過(guò)程中教育內(nèi)容的科學(xué)性和教育內(nèi)容靈活性的有機(jī)結(jié)合，從而可以將學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性以及主動(dòng)性都調(diào)動(dòng)起來(lái)?？偠灾?，教師要努力營(yíng)造輕松的、活躍的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生愉悅的接受心理健康教育的知識(shí)。
預(yù)防性與治療性有機(jī)結(jié)合指的是在心理健康教育的過(guò)程中，要將發(fā)展初中生的心理素質(zhì)與預(yù)防初中生的心理素質(zhì)相結(jié)合起來(lái)。在開(kāi)展心理健康教育的時(shí)候，既要結(jié)合初中生的身心發(fā)展規(guī)律，還要充分考慮到初中生的心理發(fā)展需求，以此來(lái)培養(yǎng)初中生的心理品質(zhì)，將初中生的心理潛能開(kāi)發(fā)出來(lái)。與此同時(shí)，作為一名心理健康教育者，其要發(fā)現(xiàn)學(xué)生在自身發(fā)展過(guò)程中所遇到的心理問(wèn)題，還要預(yù)防這些心理問(wèn)題，減少日后心理問(wèn)題的發(fā)生。心理健康教育要做到預(yù)防、治療與發(fā)展相統(tǒng)一。心理健康教育的目標(biāo)可以分為以下兩種目標(biāo):第一種目標(biāo)，消極目標(biāo);第二種目標(biāo)，積極目標(biāo)。所謂消極目標(biāo)指的是預(yù)防初中生的各種心理問(wèn)題、治療初中生的各種心理問(wèn)題。所謂積極目標(biāo)指的是幫助學(xué)生在一定的范圍內(nèi)達(dá)到最良好的心理狀態(tài)，最大限度地開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能。因此，教師要遵循著這兩個(gè)目標(biāo)，按照初中生的發(fā)展特點(diǎn)，堅(jiān)持人文關(guān)懷，確保心理健康教育課程的順利開(kāi)展。
全體性與個(gè)別性有機(jī)結(jié)合指的是在心理健康教育的時(shí)候，教師要對(duì)全體學(xué)生開(kāi)展教育活動(dòng)，但是由于每一位學(xué)生的實(shí)際情況存在著差異，因此教師要關(guān)注個(gè)別學(xué)生，真正做到因材施教。只有將全體性與個(gè)別性有機(jī)結(jié)合起來(lái)，那么才可以推動(dòng)每一位學(xué)生的全面發(fā)展。在確定心理健康教育活動(dòng)的計(jì)劃時(shí)，要充分考慮到每一位學(xué)生的發(fā)展，確定與每一位學(xué)生發(fā)展相符合的教育內(nèi)容。學(xué)校心理健康教育的最主要目的就是提高學(xué)生的心理健康水平，提高初中生的心理素質(zhì)。因此教師只有將全體學(xué)生作為教育對(duì)象，才可以順利地實(shí)現(xiàn)這一教育目標(biāo)。在教學(xué)中，教師如果僅僅重視個(gè)別學(xué)生所出現(xiàn)的心理問(wèn)題，卻忽視了大部分學(xué)生的心理發(fā)展，這就會(huì)導(dǎo)致提高全體學(xué)生的心理素質(zhì)這一目標(biāo)無(wú)法順利實(shí)現(xiàn)。對(duì)于心理健康教育工作者來(lái)說(shuō)，要將全體性與個(gè)體性有機(jī)結(jié)合，通過(guò)開(kāi)展多種多樣的活動(dòng)來(lái)提高學(xué)生的心理健康水平。
所謂單一性指的是在開(kāi)展心理健康教育的時(shí)候，學(xué)校是開(kāi)展的主體。然而多樣性指的是在開(kāi)展心理健康教育的時(shí)候，要真正將學(xué)校、家庭、社會(huì)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。要想讓初中生有一個(gè)健康的心理，僅僅依靠學(xué)校的教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，這還需要家庭與社會(huì)的幫助，為初中生營(yíng)造健康、積極向上的成長(zhǎng)環(huán)境。
心理教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工程，因此心理健康教育要花費(fèi)較多的時(shí)間來(lái)提高學(xué)生的心理素質(zhì)。隨著素質(zhì)教育的推行，教師要認(rèn)識(shí)到心理健康教育的重要性，確保每一位學(xué)生初中生都能健康成長(zhǎng)起來(lái)。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)教育論文篇十五
1.把生活和美術(shù)緊密地結(jié)合起來(lái)。
提倡讓學(xué)生走出課堂、走出圍墻，融入社會(huì)，放眼農(nóng)村廣闊天地，擺脫教材束縛，挖掘農(nóng)村特有的資源，開(kāi)展“以農(nóng)為本”的系列活動(dòng)，努力開(kāi)發(fā)當(dāng)?shù)孛佬g(shù)課程資源，大膽對(duì)原有教材進(jìn)行增、改，補(bǔ)充一些學(xué)生愿意學(xué)習(xí)的有特殊興趣的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生把美術(shù)學(xué)習(xí)與生活經(jīng)驗(yàn)、周?chē)h(huán)境相聯(lián)系，表現(xiàn)生活、贊美生活、運(yùn)用生活。
2.開(kāi)放教學(xué)過(guò)程，豐富素材庫(kù)。
農(nóng)村有著廣闊的山川河流、奇峰秀嶺、紅花綠葉，別具一格的農(nóng)家文化、農(nóng)家風(fēng)情，家鄉(xiāng)之變化，農(nóng)村清潔工程等，為了豐富美術(shù)教學(xué)資源，美術(shù)課堂必須實(shí)行開(kāi)放式教學(xué)，讓這些五彩斑斕的大千世界走進(jìn)農(nóng)村學(xué)生的心間，為農(nóng)村的孩子發(fā)現(xiàn)美、欣賞美，提供豐富的美術(shù)素材。
多媒體教學(xué)以圖文并茂、聲像結(jié)合的有機(jī)體，形成了頗具“活色生香”的形感、聲感、語(yǔ)感、樂(lè)感、動(dòng)感，大大超越和豐富教材的內(nèi)容，刺激著學(xué)生的感官神經(jīng)，突破了言傳身教的局限性，從而使學(xué)生多角度感受多媒體的魅力。
1.多媒體圖片的展示可以讓學(xué)生的繪畫(huà)氛圍更加活躍。
多媒體技術(shù)表現(xiàn)美術(shù)語(yǔ)言中的線(xiàn)、形、色、質(zhì)，引起人的回憶、沉思和心靈的創(chuàng)造，多媒體課件在展示欣賞圖片時(shí)，就可以把整個(gè)繪畫(huà)過(guò)程高度概括為幾個(gè)關(guān)鍵性的畫(huà)面展示，按照細(xì)致結(jié)構(gòu)上的先簡(jiǎn)后繁的條理性和色彩上先淡后濃的條理性，適當(dāng)插入有動(dòng)態(tài)的繪畫(huà)歷程，學(xué)生看著優(yōu)美的圖片，心里充滿(mǎn)了激情，在繪畫(huà)過(guò)程中，有的在細(xì)心觀看、有的在相互討論的.、有的則請(qǐng)教老師學(xué)生思維隨著情境不斷迸發(fā)出火花，畫(huà)出的畫(huà)面也越來(lái)越精彩。
2.多媒體音樂(lè)的運(yùn)用能使學(xué)生“美”色飛舞。
美術(shù)課中常會(huì)因靜謚有余而活潑欠佳，在美術(shù)課中注入音樂(lè)元素，可以拓展學(xué)生的想象與遐想空間，深化作品的主題，加深學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，使兩者達(dá)到和諧統(tǒng)一，有利于烘托課堂教學(xué)的氣氛，創(chuàng)設(shè)出美好的意境，使學(xué)生身心愉悅，靈感激發(fā)。
在我們的生活中，存在著大量的被遺棄的卻極有應(yīng)用價(jià)值的廢舊材料，像各種布料、舊報(bào)紙、易拉罐、廢舊掛歷、礦泉水瓶等。把這些材料的特點(diǎn)、美感與具體的藝術(shù)形象完美地統(tǒng)一起來(lái)，通過(guò)對(duì)各種不同材料的發(fā)現(xiàn)、收集與創(chuàng)造使用，再現(xiàn)藝術(shù)之美，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)藝術(shù)創(chuàng)造的熱情。中國(guó)人熊正剛用幾塊防水用的麻袋布片拼貼并融合繪畫(huà)技巧創(chuàng)作了《蒙娜麗莎》畫(huà)，一位德國(guó)人出價(jià)幾萬(wàn)元買(mǎi)了他的這兩幅作品。所以，美術(shù)課教學(xué)，教師可讓學(xué)生用一些廢舊物品有目的地按一定的想法剪拼、粘貼、加工，結(jié)果一定會(huì)變成一件學(xué)生意想不到的藝術(shù)品，如將易拉罐制成的電視天線(xiàn)，可以增加電視收視率；將舊畫(huà)報(bào)、舊掛歷、舊書(shū)彩圖等結(jié)成串做門(mén)簾、窗簾或在節(jié)日裝飾活動(dòng)場(chǎng)所。這樣既提高了學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力，又激發(fā)了學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的情趣。
總之，美術(shù)課教學(xué)是讓學(xué)生感受美、體驗(yàn)美的過(guò)程，美術(shù)教師只有不斷改進(jìn)教學(xué)方法和，激活學(xué)生美育情趣，美術(shù)教學(xué)才能更“美”。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)教育論文篇十六
在中職教育中，越來(lái)越多教師意識(shí)到對(duì)中職生的教育，不僅是理論知識(shí)和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，更應(yīng)該注重對(duì)中職生自學(xué)能力的培養(yǎng)，養(yǎng)成中職生自學(xué)的良好習(xí)慣。中職生自學(xué)能力的培養(yǎng)，不僅關(guān)系到中職生在學(xué)習(xí)階段的成果，還關(guān)系到中職生在今后工作和生活階段的成果，持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)新知識(shí)。
培養(yǎng)中職生自學(xué)能力首先要激發(fā)中職生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，讓中職生將自學(xué)內(nèi)化為自己的行動(dòng)。中職生如果缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，就難以順利自主學(xué)習(xí)，無(wú)從談起自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。所以，培養(yǎng)中職生自學(xué)能力的內(nèi)在條件是激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。從教育心理學(xué)視角看，中職生自學(xué)能力培養(yǎng)主要是將自學(xué)能力內(nèi)化為中職生的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，即以學(xué)習(xí)興趣、價(jià)值意識(shí)、目標(biāo)定向、自我效能感等因素影響中職生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。其中，中職生學(xué)習(xí)興趣是培養(yǎng)自學(xué)能力的重心，中職生學(xué)習(xí)興趣強(qiáng)烈，自主學(xué)習(xí)欲望強(qiáng)烈，自學(xué)能力就越強(qiáng)；中職生價(jià)值意識(shí)是中職生對(duì)自主學(xué)習(xí)未來(lái)成果及其對(duì)自身意義的預(yù)期，中職生自主學(xué)習(xí)價(jià)值意識(shí)是推動(dòng)自主學(xué)習(xí)的主要推動(dòng)力；中職生目標(biāo)定向包括掌握性目標(biāo)定向和表現(xiàn)性目標(biāo)定性?xún)煞N，其中掌握性目標(biāo)定向是指中職生自主學(xué)習(xí)以知識(shí)的掌握和技能的增長(zhǎng)為目的，表現(xiàn)性目標(biāo)定向是指中職生自主學(xué)習(xí)以顯示能力和贏得贊許為目的，中職生自學(xué)能力離不開(kāi)目標(biāo)定向的推動(dòng)力；中職生的自我效能感是中職生對(duì)從事自主學(xué)習(xí)活動(dòng)能力的自我判斷，是中職生自主學(xué)習(xí)能力的集中體現(xiàn)。中職生自我效能感越強(qiáng)，自學(xué)能力越強(qiáng)，更好的實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。
培養(yǎng)中職生自學(xué)能力的基本保障是中職生掌握學(xué)習(xí)策略，即中職生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)。中職生在具備較強(qiáng)自主學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的基礎(chǔ)上，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，設(shè)定學(xué)習(xí)任務(wù)，掌握學(xué)習(xí)策略，以更好的順利完成自主學(xué)習(xí)任務(wù)。所以，培養(yǎng)中職生自學(xué)能力的關(guān)鍵在于中職生熟練掌握學(xué)習(xí)策略，并在自學(xué)中能夠熟練應(yīng)用學(xué)習(xí)策略。
中職生學(xué)習(xí)策略是結(jié)合中職生自身狀況以及學(xué)習(xí)內(nèi)容，為有意識(shí)、有目的的完成學(xué)習(xí)任務(wù)，提高學(xué)習(xí)效果制定的學(xué)習(xí)方案。
中職生學(xué)習(xí)策略就是良好的習(xí)慣，以及學(xué)習(xí)過(guò)程中“學(xué)前預(yù)習(xí)+學(xué)后鞏固”,將這一學(xué)習(xí)習(xí)慣貫穿于自學(xué)活動(dòng)，在課堂學(xué)習(xí)中以更好的緊跟教師教學(xué)進(jìn)度。中職生在對(duì)課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行課前預(yù)習(xí)時(shí)，要結(jié)合自身所學(xué)知識(shí)，自主學(xué)習(xí)認(rèn)真預(yù)習(xí)新知識(shí)，養(yǎng)成良好的課前預(yù)習(xí)習(xí)慣；在課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中，應(yīng)結(jié)合中職生現(xiàn)有水平，設(shè)置合理的問(wèn)題情景，讓中職生在合作探究中學(xué)習(xí)新知識(shí)；在課堂學(xué)習(xí)結(jié)束后，教師要和中職生積極溝通，了解中職生對(duì)所學(xué)知識(shí)的評(píng)價(jià)反饋，鞏固復(fù)習(xí)所學(xué)知識(shí)。同時(shí)，中職生在自學(xué)過(guò)程中，要杜絕玩手機(jī)等不良行為，按照學(xué)習(xí)策略養(yǎng)成好的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣。
中職生自學(xué)過(guò)程中，受諸多不確定因素影響，需要排除很多問(wèn)題困難，這就需要在自學(xué)過(guò)程中，需要中職生具備堅(jiān)定意志品質(zhì)，以更好的調(diào)節(jié)自己的自學(xué)行為。在中職生自學(xué)之初，很多中職生具有自學(xué)動(dòng)機(jī)，但是伴隨自學(xué)難度加大，中職生的自學(xué)動(dòng)機(jī)就會(huì)變?nèi)?，如果沒(méi)有堅(jiān)定的意志品質(zhì)，中職生很難長(zhǎng)期堅(jiān)持自學(xué)行為，難以養(yǎng)成良好自學(xué)習(xí)慣?？傊?，中職生自學(xué)動(dòng)機(jī)可以有效激發(fā)自學(xué)行為，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，掌握學(xué)習(xí)策略，以堅(jiān)定的意識(shí)品質(zhì)，持續(xù)不懈的堅(jiān)持自學(xué)行為，自我思考學(xué)習(xí)問(wèn)題，自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)困境，堅(jiān)持自學(xué)行為?？梢?jiàn)，中職生自學(xué)能力的培養(yǎng)離不開(kāi)堅(jiān)定的意志品質(zhì)。
在中職教育中，課堂教學(xué)內(nèi)容是按照既定人才培養(yǎng)方案具體執(zhí)行的，培養(yǎng)中職生自學(xué)能力就需要輔以課外實(shí)踐活動(dòng)，以更好的驗(yàn)證中職生所學(xué)知識(shí)，否則中職生感覺(jué)所學(xué)無(wú)用，可能放棄繼續(xù)自學(xué)行為。課外實(shí)踐活動(dòng)具有多樣化形式，中職教育中要綜合考慮專(zhuān)業(yè)技能以及中職生的興趣愛(ài)好，與校外實(shí)踐基地共同設(shè)計(jì)科學(xué)的課外實(shí)踐活動(dòng)，補(bǔ)充中職教育課堂教學(xué)內(nèi)容，鼓勵(lì)中職生自主學(xué)習(xí)。因此，在中職教育中應(yīng)合理有效設(shè)計(jì)課外實(shí)踐活動(dòng)，幫助中職生鞏固應(yīng)用所學(xué)知識(shí)解決課外實(shí)踐中難題，激發(fā)中職生應(yīng)用所學(xué)知識(shí)、技術(shù)技能解決問(wèn)題的欲望，激發(fā)中職生自學(xué)積極性，增強(qiáng)中職生自學(xué)能力，以課外實(shí)踐活動(dòng)保證中職生自學(xué)行為的持續(xù)。
中職生自身具有個(gè)體差別性，可以說(shuō)是學(xué)習(xí)較為弱勢(shì)的部分群體，為了更好的培養(yǎng)中職生，成為國(guó)家人才，需要幫助中職生培養(yǎng)自學(xué)能力。學(xué)習(xí)作為一項(xiàng)腦力勞動(dòng)，培養(yǎng)中職生自學(xué)能力，引導(dǎo)中職生自主學(xué)習(xí)，需要激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，教授學(xué)習(xí)策略，堅(jiān)定意志品質(zhì)，課外實(shí)踐保證，讓中職生具有學(xué)習(xí)內(nèi)動(dòng)力，掌握學(xué)習(xí)技巧，在學(xué)習(xí)中堅(jiān)持自學(xué)，并輔以課外實(shí)踐活動(dòng)，真正讓中職生體驗(yàn)學(xué)習(xí)樂(lè)趣，掌握新知識(shí)和新技能。
[1]潘乃燁，論中職學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)[j].職業(yè)教育，20xx（12）。
[2]章凌,中職生自主管理能力培養(yǎng)的對(duì)策[j].才智,20xx（2）。
[3]吳旭林,對(duì)后進(jìn)生自學(xué)能力培養(yǎng)的思考[j].中小學(xué)電教,20xx（5）。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)教育論文篇十七
教育最終目的是為了讓教育者更好地適應(yīng)社會(huì)生活，獲得身心健康的發(fā)展?；诖?，新的教育背景下，教育從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育，成績(jī)并不單一的教學(xué)目標(biāo)。由于社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨積累，現(xiàn)代教育越來(lái)越偏重知識(shí)的傳授，因?yàn)?，教育者缺少?duì)受教育者進(jìn)行人文關(guān)懷教育，受教育者自然也會(huì)忽視自身人文關(guān)懷的培養(yǎng)。并且，不少青少年的道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)及其相應(yīng)的人格都出現(xiàn)了一些問(wèn)題。在過(guò)去的思想政治教育過(guò)程中，并沒(méi)有將生命教育納入教學(xué)過(guò)程中，生命的意義是什么？生命對(duì)家人、對(duì)朋友乃至對(duì)社會(huì)有怎樣的意義。課堂生命教育的缺失，使得個(gè)人在遇到生命問(wèn)題時(shí)，極易發(fā)生偏差。人的生命是道德的載體，失去生命，道德蕩然無(wú)存。由此可以說(shuō)，生命教育的缺失，使得道德教育自然流于形式，因而，在具體的教學(xué)過(guò)程中，改進(jìn)道德教育，才能夠使得生命教育具有發(fā)展的可能性。
中學(xué)階段，學(xué)生生理、心理發(fā)展處于迅速發(fā)展期，并且逐漸趨向成熟。但是，中小學(xué)教育中過(guò)分的重視理論教學(xué)，忽視心理教育。學(xué)生在此時(shí)期常常會(huì)走入思想和社會(huì)現(xiàn)實(shí)不融洽的誤區(qū)，當(dāng)學(xué)生找不到二者可以調(diào)和的矛盾時(shí)，常常誘發(fā)一些犯罪現(xiàn)象。此外，社會(huì)經(jīng)濟(jì)急速發(fā)展下，競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，此外，就業(yè)困難、家庭貧困等客觀原因存在，特別是現(xiàn)今的中學(xué)生多是獨(dú)生子女，承受挫折能力不強(qiáng)，極易走向誤區(qū)。因中學(xué)生思想不成熟，極易受到動(dòng)搖，基于這些特殊性，因此思想政治教育中必須重視中學(xué)生心理教育，對(duì)對(duì)中學(xué)生心理發(fā)展過(guò)程出現(xiàn)的矛盾進(jìn)行及時(shí)疏導(dǎo)。
生命教育不僅在日常的生活中得以體現(xiàn)，還體現(xiàn)在現(xiàn)代的思想政治教育過(guò)程中。思想政治教育不能逾越對(duì)生命的追求，對(duì)生命真諦的追求也是現(xiàn)代思想政治教育領(lǐng)域內(nèi)的目標(biāo)追求。對(duì)于現(xiàn)代思想政治教育而言，個(gè)體生命是思想政治教育的基礎(chǔ)，倘若沒(méi)有生命，其他的一切便沒(méi)有意義可言，人對(duì)生命的珍惜、保護(hù)、超越是現(xiàn)代思想政治教育中不可缺少的重要部分?？梢哉f(shuō)，中學(xué)思想政治教育中，不能夠脫離以人為本的價(jià)值軌道，不能夠?qū)⑺枷胝谓逃醋鳛橐环N抽象東西，失去本身一樣。新形式下，中學(xué)生在升學(xué)的壓力下，面對(duì)困難往往不知所措，而思想政治教育中的生命教育能夠讓中學(xué)生意識(shí)到生命的可貴，喚醒他們對(duì)生命的熱愛(ài)。因而，現(xiàn)代思想政治教育中的生命教育在獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)中發(fā)揮著重要作用。
(一)完善思想政治教育的主體性原則，建立人本生態(tài)。
在教育領(lǐng)域內(nèi)，教育發(fā)展動(dòng)力是人的需求，發(fā)展目標(biāo)是人全方位的發(fā)展。對(duì)于學(xué)生的思想政治教育而言，思想政治教育具有人本價(jià)值取向，主體原則是尊重學(xué)生個(gè)性特征，充分調(diào)動(dòng)他們積極性、創(chuàng)造性，促進(jìn)他們?nèi)?、自由的發(fā)展。生命教育是思想政治教育中建立在學(xué)生個(gè)體及群體生命尊重和關(guān)愛(ài)基礎(chǔ)上的教育。生命教育強(qiáng)調(diào)的是人生價(jià)值的意義，體現(xiàn)出現(xiàn)代思想政治教育中以人為本的先進(jìn)理念。生命教育應(yīng)當(dāng)凸顯關(guān)注人性，需要建立在人本生態(tài)主體的原則上。此外，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，引導(dǎo)中學(xué)正確認(rèn)識(shí)生命教育的意義，讓學(xué)生體會(huì)到生命的重要意義。生命教育中體現(xiàn)出思想政治教育中的主體性原則，同時(shí)還是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的必然選擇。
(二)注入新的活力源泉，豐富教學(xué)內(nèi)容。
在過(guò)去很長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，中學(xué)思想政治教育重視的是理論教育，較多的理論教育使得課堂教學(xué)枯燥乏味，，較難引起學(xué)生情感共鳴。而思想政治教育中的生命教育注重生命完善與超越為本，讓學(xué)生體會(huì)生命滋味，意識(shí)到生命存在的重要意義。現(xiàn)如今，中學(xué)思想政治教育中納入生命教育，對(duì)中學(xué)思政政治教育而言，極大的豐富了教育內(nèi)容，有效幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。
(三)提高思想政治教育實(shí)效，提高情感共鳴。
思想政治教育依賴(lài)于具體的教學(xué)內(nèi)容和方法，具有一定的時(shí)效性，但是，在現(xiàn)實(shí)思想政治教育中，教育偏重于理論，缺乏以情動(dòng)情的情感教育。而生命教育是一種典型的情感教育，是強(qiáng)烈的感恩意識(shí)下生動(dòng)的表達(dá)內(nèi)心情感。基于此，思想政治教育中生命教育需要貼近學(xué)生生活、貼近學(xué)生思維，讓學(xué)生意識(shí)到生命的可貴。中學(xué)思想政治教育中納入生命教育，寓教于樂(lè)，不僅可以提高大學(xué)生思想政治教育的吸引力及親和力，還能夠有效地引起情感共鳴，提高生命教育的實(shí)效性。
生命教育簡(jiǎn)言之就是關(guān)于生命方面的教育，其中涵蓋的內(nèi)容較為廣泛，最為迫切的任務(wù)是讓學(xué)生珍惜生命、尊重生命，讓學(xué)生意識(shí)到生命的價(jià)值和意義。思想政治教育中最為迫切的生命教育是意識(shí)到生命價(jià)值、確定自己的生死觀，對(duì)自己有明確的認(rèn)知。在生命教育的過(guò)程中，首先提高學(xué)生的自我認(rèn)知度，自我認(rèn)知包括社會(huì)和生理兩方面的認(rèn)知，其中生理認(rèn)知是基礎(chǔ)和前提。生命教育中對(duì)生命價(jià)值和意義的認(rèn)識(shí)是主要內(nèi)容，生命價(jià)值體現(xiàn)出了生命意義，生死觀是生命教育的基礎(chǔ)內(nèi)容，同時(shí)還是引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)生命的前提和關(guān)鍵。學(xué)生需要正確理解生死觀才會(huì)在遇見(jiàn)挫折時(shí)不放棄生命。
(二)思想政治教育中生命教育的目標(biāo)。
生命教育目的在于幫助學(xué)生了解人生的價(jià)值、目的及意義。在充分意識(shí)到生命的重要作用后，才能夠尊重自己、尊重生命。針對(duì)生命教育而言，其中生命教育的目標(biāo)分為三類(lèi)，分別為：深化學(xué)生人生價(jià)值和理想；讓學(xué)生學(xué)會(huì)尊重生命；懂得保護(hù)他人生命。此外，有學(xué)者認(rèn)為預(yù)防中學(xué)生自殺的有效手段便是加強(qiáng)生命教育。當(dāng)今，隨著生命教育在中學(xué)的思想政治教育中如火如荼的開(kāi)展，但是其全面、系統(tǒng)的可操作性中還存在諸多問(wèn)題，如：缺乏有效的針對(duì)性。針對(duì)生命教育的背景思考生命教育目標(biāo)，針對(duì)學(xué)生年紀(jì)特點(diǎn)及思想特征確定教育目標(biāo)，并且還需提前考慮到生命教育實(shí)施后可能造成的一些效果。1.重新認(rèn)識(shí)生命和理解生命，意識(shí)到生命的重要意義中學(xué)生之所以在遇到困難時(shí)會(huì)選擇輕生，原因在于他們沒(méi)有認(rèn)識(shí)到生命的重要性，不懂得人從哪里來(lái)，到哪里去，怎么獲得生命意義等問(wèn)題，基于此，中學(xué)生命教育中，需要引導(dǎo)學(xué)生重新認(rèn)識(shí)生命，由此應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)自己所處的地位。在具體的生命教育中，學(xué)生需要擺清自己的位置，找到自己優(yōu)缺點(diǎn)及差異，明確對(duì)自己的生命意義進(jìn)行界定。2.尊重生命、熱愛(ài)生命，提高生命存在的價(jià)值中學(xué)生不僅需意識(shí)到生命對(duì)自己的重要性，還需要對(duì)他人生命負(fù)責(zé)。對(duì)于個(gè)體而言，生命只有一次，沒(méi)有輪回，倘若生命不復(fù)存在，其他一些便毫無(wú)任何意義而言。倘若沒(méi)有明天，我們?cè)趦H有的今天中，需要及時(shí)把握生命中的每分每秒、珍視生命，踏踏實(shí)實(shí)的過(guò)好今天。此外，中學(xué)生因年紀(jì)較小，一些思想不成熟，因而，需要對(duì)不良情緒進(jìn)行調(diào)控，調(diào)節(jié)好情緒。學(xué)生在意識(shí)到生命意義的重要性后，提供生命存在的價(jià)值。3.愛(ài)護(hù)生命，保護(hù)自己和他人生命對(duì)于我們每個(gè)個(gè)體，都需要延續(xù)自己的生活，保護(hù)他人生命，生命教育既然需要關(guān)注中學(xué)生自身精神發(fā)展規(guī)律，有效防止任何外在的可能性傷害，此外，還需要通過(guò)努力延續(xù)自己鮮活的生命。一方面需要增強(qiáng)抗挫折能力，提高自己心里承受力，此外，提高個(gè)人心理調(diào)節(jié)水平，讓他們正確認(rèn)識(shí)到自己的評(píng)價(jià)方法，最后，提高中學(xué)生心理活動(dòng)水平，增強(qiáng)他們的自信心。對(duì)于剛剛進(jìn)入學(xué)校的中學(xué)生而言，需要提高自己的適應(yīng)能力，此外，他們?cè)谶m應(yīng)學(xué)習(xí)及環(huán)境時(shí)，學(xué)校應(yīng)當(dāng)給予適當(dāng)幫助，使得學(xué)生盡快完成身份轉(zhuǎn)變。
在思想政治教育中，生命教育這一盲區(qū)存在已久，而在當(dāng)今社會(huì)中，中學(xué)生對(duì)生命的藐視需要引起重視。中學(xué)思想政治教育中，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)生命教育，讓中學(xué)生意識(shí)到生命的價(jià)值和意義，幫助中學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀，成為合格的社會(huì)主義建設(shè)接班人。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)教育論文篇十八
語(yǔ)文教學(xué)是小學(xué)教育的重點(diǎn)科目，隨著教育改革的逐步推進(jìn)和素質(zhì)教育的發(fā)展，語(yǔ)文教學(xué)越來(lái)越受到相關(guān)部門(mén)和學(xué)校的重視，在語(yǔ)文教學(xué)中滲透審美教育，提高學(xué)生的審美能力，是語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)。本文針對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀，提出發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)美育功能的幾點(diǎn)有效措施。
在素質(zhì)教育進(jìn)展如火如荼的今天，促進(jìn)小學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展，提高小學(xué)生綜合素質(zhì)是時(shí)代發(fā)展的要求，小學(xué)語(yǔ)文作為小學(xué)的主要學(xué)科，承擔(dān)著很重要的作用。語(yǔ)文教學(xué)是抓好小學(xué)基礎(chǔ)教育的關(guān)鍵，在語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)審美教育，有利于培養(yǎng)小學(xué)生的語(yǔ)文意識(shí)、文化修養(yǎng)和審美能力，這也是語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)之一。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中構(gòu)建審美教育模式，創(chuàng)新小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)，是使學(xué)生樹(shù)立審美意識(shí)的關(guān)鍵。人類(lèi)立足社會(huì)，除了要具備必要的知識(shí)理論外，還要具備全面的能力與技能。教育不僅要提高人的知識(shí)掌握能力，更要鍛煉人的思維，促進(jìn)人的社會(huì)屬性形成，提高對(duì)世界的認(rèn)知，進(jìn)而提升審美能力和欣賞水平。創(chuàng)造生活、享受生活是人們的終極追求，在這其中，審美能力的培養(yǎng)是十分重要的。審美教育,是通過(guò)美的事物引發(fā)學(xué)生的思考和欣賞，進(jìn)而提高學(xué)生的智力教育與德育教育。追求美和欣賞美是每個(gè)人的權(quán)力，審美教育的目的在于促進(jìn)人的和諧發(fā)展，提高人類(lèi)的生存質(zhì)量。隨著教育體制的改革，小學(xué)語(yǔ)文教育不僅僅是訓(xùn)練和灌輸學(xué)生的工具，而應(yīng)該立足于培養(yǎng)人的思維和能力，開(kāi)發(fā)學(xué)生智能、陶冶情感，提高學(xué)生思想品德，促進(jìn)其形成正確的人生觀和價(jià)值觀，進(jìn)而在成人后學(xué)會(huì)創(chuàng)造生活享受生活，感受到生活中的美。生活中從不缺乏美好的事物，我們要有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，擁有創(chuàng)造美的能力，因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要運(yùn)用美學(xué)教育的方式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美和觀察美，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美好事物的能力，促使學(xué)生形成積極健康的心態(tài)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)與生活的質(zhì)量。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的具體教學(xué)組織過(guò)程中，教師要運(yùn)用多種手段和有效的教學(xué)方法，滲透審美教育的內(nèi)容，將語(yǔ)文的教學(xué)重點(diǎn)放在提高學(xué)生思維能力、培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣、培養(yǎng)學(xué)生的審美能力上，進(jìn)而促進(jìn)小學(xué)生的全面發(fā)展，來(lái)契合素質(zhì)教育對(duì)于小學(xué)教育的要求。通過(guò)審美教育，學(xué)生逐漸學(xué)會(huì)用審美的眼光看待世界和自己周遭的一切，確立正確的的人生觀、世界觀與價(jià)值觀，逐步掌握創(chuàng)造美的能力，提高審美意識(shí)和文化修養(yǎng)。由此可見(jiàn)，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的審美教育，是小學(xué)階段的重要教學(xué)任務(wù)，也是引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展的重要手段，是不可忽視的一項(xiàng)教育工作。
1、轉(zhuǎn)變觀念，提高學(xué)校對(duì)語(yǔ)文教學(xué)中的審美教育的重視目前，小學(xué)語(yǔ)文教育存在一個(gè)嚴(yán)重問(wèn)題，就是部分小學(xué)學(xué)校不重視語(yǔ)文教學(xué)中的審美教育，認(rèn)為其對(duì)學(xué)生能力的提高的作用不大，語(yǔ)文教學(xué)依然使用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容刻板，形式不夠靈活，教師灌輸知識(shí)是常采用的方式，一味的知識(shí)灌輸不利于學(xué)生思維的訓(xùn)練和能力的提高，反而使小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣有所下降。當(dāng)務(wù)之急小學(xué)學(xué)校和教師要轉(zhuǎn)變觀念，將審美教育提到重要的位置，改革教學(xué)模式，提高語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)效性和應(yīng)用性，進(jìn)而促進(jìn)小學(xué)生發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的魅力，提高審美和鑒賞能力。
2、教師創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，提高語(yǔ)文美育教學(xué)質(zhì)量針對(duì)語(yǔ)文的具體教學(xué)，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境，形象生動(dòng)地進(jìn)行課堂教育，課堂教育是語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)鍵，由于小學(xué)生年齡小，注意力不集中，性格活潑好動(dòng)，如何有效的吸引學(xué)生的注意力，提高教學(xué)質(zhì)量是語(yǔ)文教師思考的問(wèn)題。通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生在輕松舒適的氛圍內(nèi)學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)熱情。例如，在學(xué)習(xí)課文時(shí)教師可以讓學(xué)生分角色朗讀，讓學(xué)生體會(huì)不同人物的心境，鍛煉了學(xué)生的自我表現(xiàn)力；還可以將學(xué)生分成幾個(gè)小組，針對(duì)語(yǔ)文課文或古詩(shī)中存在的美的意象進(jìn)行分析和討論，鍛煉學(xué)生的觀察力，使學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)美和形容美，進(jìn)而提高語(yǔ)文教學(xué)的美育功能。
3、采用多種教學(xué)手段增強(qiáng)審美教育的效果現(xiàn)在交易已經(jīng)步入信息化時(shí)代，多媒體課件的應(yīng)用在教學(xué)中很廣泛，語(yǔ)文教師在具體教學(xué)中就可以運(yùn)用多媒體教學(xué)手段提高課堂教學(xué)效果，吸引學(xué)生的注意力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性。例如，在長(zhǎng)春版語(yǔ)文教材中《在冬天里》、《春天來(lái)了》等課文，教師可以通過(guò)課件大屏幕播放關(guān)于冬天與春天景色的圖片，將文章中美麗景象展示在學(xué)生面前，通過(guò)直觀的印象，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)其蘊(yùn)藏的美感，并鼓勵(lì)學(xué)生用語(yǔ)言形容那種美感，提高小學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和發(fā)現(xiàn)美的能力。
4、家長(zhǎng)與學(xué)校積極配合，有效利用社會(huì)環(huán)境因素，提高小學(xué)生審美能力家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，家長(zhǎng)在小學(xué)教育階段扮演的角色對(duì)于小學(xué)生教育來(lái)說(shuō)是不可忽視的，除了在學(xué)校教師加強(qiáng)語(yǔ)文審美教育以外，家長(zhǎng)要與學(xué)校積極配合，共同提高小學(xué)生的審美情趣和能力，例如長(zhǎng)春版語(yǔ)文教材中《家》、《快樂(lè)地玩》、《過(guò)年》、《趕集》等課文的學(xué)習(xí)，家長(zhǎng)就可以充分參與進(jìn)來(lái)，與孩子加強(qiáng)溝通，帶孩子體驗(yàn)文中提到的事情，提高小學(xué)生的審美意識(shí)，鍛煉學(xué)生的美學(xué)思維，為其逐步形成文學(xué)鑒賞力和美學(xué)知識(shí)打下基礎(chǔ)。
綜上所述，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中有效滲透審美教育的內(nèi)容，有利于小學(xué)生審美意識(shí)和審美能力的提高，是符合素質(zhì)教育理念的教學(xué)模式，小學(xué)語(yǔ)文教師在強(qiáng)化審美教育過(guò)程中要注意創(chuàng)新教學(xué)方法，創(chuàng)新教學(xué)手段，為學(xué)生打造良好的課堂教學(xué)環(huán)境，為學(xué)生的全面發(fā)展打下基礎(chǔ)。
[1]楊萍.審美教育應(yīng)滲透于語(yǔ)文課堂教學(xué)[j].考試(教研),20xx(04).
[2]高紅梅.探討審美教育與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的結(jié)合[j].課程教育研究,20xx(19).
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