領導力是指個人具有影響和激勵他人的能力，良好的領導力可以提高團隊的凝聚力和效率。寫總結(jié)時要避免主觀性和片面性的評價，要以客觀事實和真實體驗為依據(jù)。請大家仔細閱讀這些范文，并從中學習總結(jié)的技巧和方法。
幼兒文明禮儀論文篇一
目前我國幼兒心理健康教育體系還不完善，家園合作仍存在一定的問題，在實際生活中，常常會導致幼兒心理健康問題的出現(xiàn)。為了幫助幼兒更好的完成生活和學習，就需要我們從根本上認識到幼兒心理健康教育家園合作中出現(xiàn)的問題，這樣才能夠?qū)ふ业胶玫姆椒ń鉀Q問題。
（一）幼兒園忽略幼兒心理健康教育問題。
目前我國一直在提倡關懷幼兒心理健康，但是很多幼兒園并沒有重視這個問題。在現(xiàn)有的教育體系中，幼兒心理健康教育仍是一個萌芽的狀態(tài)，因此很多幼兒園只能夠在實踐中慢慢摸索，或者借鑒書本中的理論。這樣的情況無疑會導致幼兒園采取的心理健康教育與實際教學不適應，幼兒心理健康得不到良好的發(fā)展。由于老師和家長都沒有重視幼兒心理健康教育的問題，常常會導致幼兒心理問題的出現(xiàn)，這對幼兒未來的發(fā)展產(chǎn)生了極為不利的影響。
（二）家庭與幼兒園存在溝通障礙。
在幼兒成長過程中，家庭與幼兒園都扮演了極為重要的角色，因此，他們需要相互配合，為幼兒提供健康的成長環(huán)境。但是現(xiàn)階段，在幼兒心理教育中，家庭與幼兒園之間存在著一定的溝通障礙。家庭對于幼兒園有一定的不信任，而幼兒園缺少及時向家長反饋相應問題的機會，這中間無疑出現(xiàn)了溝通鏈的斷裂。家長在與幼兒園交流中，家長將關注的重心更多的放在幼兒的生理情況上，如吃飯、睡覺、健康等，而對于心理健康的問題，家長與幼兒園的交流卻極其匱乏。
（三）幼兒心理健康教育體系缺乏系統(tǒng)性。
我國幼兒心理健康教育還處于剛剛發(fā)展的階段，很多體系還不完善。我國雖然已經(jīng)正式規(guī)范了幼兒園的心理健康教育課程，但是很多幼兒園并沒有落實到實際的教學工作中，幼兒園對于幼兒的心理健康教育還停留在表面工作中。我國的幼兒園在與家庭合作中，仍然缺乏理性的思考，幼兒心理健康教育是一個長遠的工作，需要經(jīng)過不斷的探索與總結(jié)反思才能夠慢慢成熟。因此，我國的幼兒心理健康教育體系仍然有一個漫長的道路，需要經(jīng)過認真的思考才能夠?qū)崿F(xiàn)幼兒心理健康教育的.系統(tǒng)性。
（四）幼兒心理健康教育缺乏家園合作的長效機制。
目前我國幼兒心理健康教育的家園合作并沒有得到完全的落實，家庭與幼兒園的教育環(huán)境還是處于分離的狀態(tài)，難以實現(xiàn)長效合作機制。在幼兒心理發(fā)展的重要階段，家庭與幼兒園之間的家園合作可以引導孩子建立正確健康的心理價值觀，但是現(xiàn)有的教育體系中，家園合作并沒有事項長期合作，這不利于幼兒心理健康的發(fā)展，同時也會影響到幼兒未來的生活與學習。
二、實現(xiàn)幼兒心理健康教育的措施。
針對以上幼兒心理健康教育中出現(xiàn)的問題，我們需要彩玉相應的措施來進行改善，努力為幼兒提供一個良好的家園合作環(huán)境，從而實現(xiàn)幼兒健康快樂成長的教育發(fā)展目標。
（一）提高對幼兒心理健康教育的重視程度。
在提高幼兒心理健康教育質(zhì)量的工作中，增強對幼兒心理健康教育的重視程度是首要任務，只有認識到了幼兒心理將健教育的重要性，才能夠真正的落實心理健康教育工作，實現(xiàn)家園合作。例如：可以通過政府在幼兒園教育體系中宣傳幼兒心理健康教育工作的重要性，提高幼兒園對于幼兒心理健康教育的重要性，讓心理健康教育在每一個幼兒園中得到普及。
（二）實現(xiàn)幼兒心理教育家園合作的長效機制。
在幼兒心理健康教育中，我們要實現(xiàn)家園合作的長效機制，從而為幼兒的身心發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境。例如：幼兒園需要定期開展與心理健康教育有關的活動，邀請幼兒的家長來參加。這樣的活動在無形之中就實現(xiàn)了幼兒心理教育的家園合作，促進了幼兒家庭與幼兒園之間的溝通和交流。
（三）建立家園兒童心理健康檔案。
幼兒在心理發(fā)展的啟蒙階段，教師和家長都需要重視他們的心理健康狀況，為了及時的了解不同兒童的心理情況，做出正確的引導，就需要幼兒園與幼兒家庭合作建立家園兒童心理健康檔案，及時的記錄兒童的心理狀況。同時對不同幼兒的心理健康檔案及時的更新，確保教師和家長可以隨時把握幼兒心理健康發(fā)展狀況，在幼兒的心理成長階段承擔起重要的責任。
（四）建立兒童心理健康評價體系。
幼兒心理健康問題需要得到教師和家長的及時關注，這就需要幼兒園建立兒童心理健康評價體系，例如：幼兒園可以定期在班級內(nèi)進行心理測評，并且要求家長及教師對幼兒進行相應的評價，這樣的評價體系可以客觀公正的實現(xiàn)兒童心理健康的測評，幫助老師和家長了解幼兒心理健康問題，及時的進行相應的幫助。只有這樣，才能夠幫助幼兒實現(xiàn)健康的心理發(fā)展，從而為他們的未來生活奠定良好的基礎。
幼兒是我們需要關注的重要群體，在幼兒心理健康教育中，我們需要不斷完善幼兒心理健康教育中的家園合作體系，處于成長階段的幼兒有著重要的作用。在幼兒教育體系中，只有做到老師和家相互合作，才能創(chuàng)造良好的學習生活環(huán)境，為幼兒的健康成長提供有效的幫助。我們需要持續(xù)的關注幼兒的心理健康問題，讓幼兒可以在家庭以及幼兒園中健康快樂的成長。
【參考文獻】。
[1]盧潔。淺談幼兒心理健康教育的實踐與研究[j]。都市家教（下半月），2014，03。
幼兒文明禮儀論文篇二
摘要：師范院校擔負著培養(yǎng)學高身正、敬業(yè)德廣的人民教師的重任，抓好養(yǎng)成教育，對于師范院校有著特別重要的意義。本文以長江師范學院為例，針對該校養(yǎng)成教育的模式，探索養(yǎng)成教育的特點和方法以及對師范院校養(yǎng)成教育的啟示，進而促使師范院校大力加強養(yǎng)成教育。
關鍵詞：養(yǎng)成教育模式方法特點啟示。
一、圍繞“三個一”抓教育――引領養(yǎng)成。
（一）圍繞一個核心，狠抓學生常規(guī)教育。
師范院校以培養(yǎng)大學生道德養(yǎng)成為核心，體現(xiàn)教育的本位價值，落實一系列常規(guī)教育措施：一是堅持二十多年的一周一會的主題教育傳統(tǒng)不動搖；二是堅持多年的升國旗教育不動搖；三是堅持專業(yè)思想教育不動搖；四是堅持發(fā)揮高校思想政治理論課教育和黨校團校的教育陣地作用，引領學生的政治追求和道德養(yǎng)成；五是堅持通過建立誠信檔案、誠信考場，加強學生的誠信教育；六是堅持開展一系列主題教育，引領大學生樹立遠大理想，堅定政治信念。
（二）圍繞一個重點，狠抓新生系列教育。
學校以角色轉(zhuǎn)換為重點，落實新生系列教育：將新生教育“課程化”，開設入學教育系列講座，強化新生愛校、愛系、愛專業(yè)的.思想；將新生教育“活動化”，開展一系列新生活動，增強新生自律意識、培養(yǎng)新生良好的體育習慣、生活習慣和學習習慣；將新生軍訓“目標化”，通過軍訓提升學生早操質(zhì)量、規(guī)范宿舍內(nèi)務整理、提高學生校規(guī)校紀意識，實現(xiàn)養(yǎng)成教育的目標。
（三）圍繞一個中心，狠抓畢業(yè)生系列教育。
學校以艱苦奮斗教育為中心，開展畢業(yè)生教育系列教育：開展畢業(yè)生文明教育，引導畢業(yè)生遵章守紀，文明離校；開展就業(yè)觀教育，請優(yōu)秀校友回校作報告，引導畢業(yè)樹立獻身“三區(qū)”基礎教育的就業(yè)取向和艱苦奮斗的思想；開展畢業(yè)生演講賽、畢業(yè)生師范技能大賽等活動，展示畢業(yè)生養(yǎng)成教育的成果，激發(fā)低年級同學積極進??；開展“我為母校留紀念”活動，通過畢業(yè)生為母?！爸惨豢脴洹?、“提一個建議”、“做一件好事”等活動，增強畢業(yè)生對母校的感恩意識。
二、圍繞“一個重點”抓管理――規(guī)范養(yǎng)成。
（一）健全機制，保障養(yǎng)成。
一是建立了以學生思想政治教育委員會為主導、系（院）學生工作領導小組為主體、學校其他部門密切配合的養(yǎng)成教育管理機制，把養(yǎng)成教育作為加強和改善高校思想政治工作的重要手段貫穿于教學、管理和服務各個環(huán)節(jié)。二是明確職責，廣泛參與。確保教書育人、管理育人、服務育人、環(huán)境育人的各項措施責任到人、工作到位。三是抓好隊伍，夯實基礎。學校一方面抓好政工隊伍建設，發(fā)揮他們在養(yǎng)成教育中的引領作用，把養(yǎng)成教育作為加強和改善高校思想政治工作的重要手段落實到對學生的日常管理中。另一方面，學校建立了由校學生會牽頭、各系院學生會參與的學生自律委員會，為養(yǎng)成教育的管理提供了組織保障。
（二）制度約束，強化養(yǎng)成。
學校完善養(yǎng)成教育的制度體系，強化養(yǎng)成教育：《學生文明行為基本準則》《學生日常管理‘五要十不’規(guī)范》等制度規(guī)范學生日常行為，促進學生良好行為習慣的養(yǎng)成；《關于進一步加強學風建設的實施意見》《加強學生早晚自習的管理辦法》等制度規(guī)范學風建設，促進學生學習習慣的養(yǎng)成；《學生違紀處分管理規(guī)定》《學生宿舍管理規(guī)定》等制度整治學生違紀行為，促進學生遵章守紀習慣的養(yǎng)成。這些制度滲透到學校的日常管理之中，融入學生日常生活的一舉一動，使養(yǎng)成教育的基本要求具體化、制度化。
（三）自我管理，促進養(yǎng)成。
大學生是養(yǎng)成教育的主體，在教育觀念上，該校強調(diào)自我發(fā)展的養(yǎng)成教育，在教育行為上，學校堅持對學生“三自”能力的培養(yǎng)：一是自律自控，自我管理。二是自省自覺，自我教育。三是自理自持，自我服務。教室、公區(qū)、實驗室都由學生自己掃除；學生寢室每天由自己整理；學生參加食堂義務幫廚；每年安排一周的勞動課，讓學生參與各種公益勞動等，促使他們養(yǎng)成良好的勞動習慣和關心集體、獻身校園建設的良好思想。
（四）常規(guī)管理，規(guī)范養(yǎng)成。
一是堅持多年來“十堅持、十糾正”和“五要十不”等常規(guī)管理手段；二是堅持抓好開學“五個一”工作，即：第一次班會、第一堂課、第一次早操、第一次清潔掃除、第一次升國旗等，從開學第一天抓起，促使學生良好習慣的養(yǎng)成；三是堅持發(fā)揮《學生德智體綜合評估辦法》《系級學生工作評估辦法》的杠桿作用，規(guī)范養(yǎng)成教育評價體系，促進學生良好道德習慣的養(yǎng)成；四是堅持嚴格的養(yǎng)成教育通報制度，學校每天對學生違紀違規(guī)行為和好人好事進行通報，對學生的推優(yōu)評優(yōu)，實行違紀行為一票否決。
幼兒文明禮儀論文篇三
大班是幼兒園和小學教育過渡的重要階段，也是孩子在學習生涯中的第一個過渡轉(zhuǎn)折。幼兒園教學是不同于小學教學的，它并不是純粹理論的教學，是身體力行結(jié)合生活的教學，主要培養(yǎng)的是習慣，學習的是如何融入集體，如何交流，這需要班主任運用自己的智慧和才能管理班級，一切才能達到最好的效果。
以前筆者一直是以實習生的角度來看待這些可愛的孩子，總想著要和他們交上個朋友一起玩玩，但是一年后正式當班主任后，對待孩子的態(tài)度發(fā)生了巨大的變化。尤其是第一年就帶領大班的孩子，由于和孩子們沒有感情的基礎，并且是一位新老師，之前的老師又是很有經(jīng)驗，這讓筆者有了壓力，也感覺是一種挑戰(zhàn)，面對即將步入小學的孩子，在幼兒園的最后一年，到底該如何管理呢?現(xiàn)將自己的實踐與體會介紹如下：
1以幼兒為本，尊重幼兒。
俗話說：“情不通則理不達”.人都需要愛的情感，幼兒教師對工作對孩子要充滿的熱情和期待。一方面努力和他們建立朋友式的友好信賴關系，尊重每一個孩子;同時公正地對待他們，相信每個孩子都很可愛，都有自己的個性特點。
1.1了解幼兒年齡特點，注重個性發(fā)展。
大班的孩子處于學前晚期，他們比小中班的孩子精力更加旺盛，對集體活動也極其充滿興趣，特別是帶有競爭的游戲，他們的游戲活動水平更高;他們的求知欲也更加強烈，在生活中能較好地控制自己的行為，并顯現(xiàn)了初步形成的個性。
對于每個都有自己個性的孩子，需要因人而異用不同的方式方法去對待。營造一個寬松和諧的民主氣氛，讓他們也學習尊重別人才能得到別人的認可。在此階段的一日活動中，孩子自我的主見愈發(fā)強烈起來，我們常常選擇輪流做小組長的形式，給每個孩子自我鍛煉的機會，得到健全發(fā)展。
1.2做好幼小銜接工作，學習習近平穩(wěn)過渡。
小學在孩子的心中是陌生的，因此，培養(yǎng)幼兒對小學生活的興趣和向往十分重要，我們利用空余時間，幫助幼兒認識一些常用字，學寫自己的名字，并通過學習相關的兒歌、繪畫、歌曲等知識，讓幼兒潛移默化的受到影響，再帶孩子們參觀小學了解小學，對小學產(chǎn)生向往的情感。
但我們必須知道在幼兒園里面孩子過的是一種被照顧著的集體生活，一整天老師都關注并照顧孩子的吃飯、穿衣服、系鞋帶、上廁所等等生活和學習情況，但進入小學后必須相對獨立的生活，孩子要有一定的'自理能力，學會照顧自己。
2樹立榜樣作用，加強團結(jié)合作的能力。
2.1建立橡皮筋式的管理理念。
我們不僅是孩子學習上的老師更像是他們生活中的朋友與母親，我們的行為常常很容易影響幼兒，孩子愛模仿他親近之人的行為，因此我們必須樹立榜樣的作用。而在管理時，我們不僅要“該出手時就出手”,對發(fā)現(xiàn)的問題要首當其沖、身體力行地解決，而非將責任一推了之。另一方面也需要“該放手時就放手”,要充分信任孩子的能力和非我之外的教師的能力，有事一起商量，一起解決，一起布置濃郁的學習氛圍，教育幼兒的行為規(guī)范，大家一起看看、念念，說說，常規(guī)管理滲透其中，民主氛圍日見有效。
2.2分工合作，高效管理。
班主班、配班教師以及保育員之間必須分工合作，但要明確職責，而不是劃分界限，毫不關注，恰恰相反，在此分工的基礎上進行合作模式，每個人都盡力高效地完成自己的工作，共同關注幼兒，必須常常協(xié)商、交流一日活動情況，對幼兒的一些行為作出分析與判斷，互助互補，給予建議，成功合作，這樣一來，整個班級的凝聚力才會強大，管理起來也更加得心應手。
3家園溝通，合力管理。
管理班級最重要的就是要和家長進行良好的溝通，讓家長了解孩子在幼兒園都做了些什么，如何讓他們參與到我們的教育教學活動中，要往哪個方向走才能共同促進孩子的發(fā)展，這需要我們能及時向家長反映孩子的情況，因此，我們常常利用網(wǎng)站和駕校平臺，告知家長近期的教育教學計劃以及孩子活動的照片，保證家長能每天都對幼兒的一起情況和我們教師的工作有所了解。
此外，還經(jīng)常進行談話溝通活動，但在談話時我們需要一定的溝通技巧，首先要讓家長知道是出于對孩子幫助的基礎上進行交流的，根據(jù)孩子的個性特點說說了解到的優(yōu)點再指出孩子的缺點，家長就比較容易接受了。
4常規(guī)教育，輔助管理。
4.1游戲常規(guī)。
游戲能使幼兒認識周圍生活，培養(yǎng)獨立性、積極性、創(chuàng)造性和動手動腦的能力。
(1)為幼兒游戲提供場地和時間。
(2)豐富幼兒的知識經(jīng)驗和生活印象。
(3)提供玩具和游戲材料。
(4)對游戲過程進行適當指導。
4.2教育活動常規(guī)。
教育活動常規(guī)的培養(yǎng)是幼兒進入教育活動的前提條件。
(1)運用婉轉(zhuǎn)的語言或者一些比喻的修辭來開展活動。
(2)在活動中采取情景、課件等多元化的方法進行教學。
(3)鼓勵幼兒大膽主動、條理清晰地回答問題。
4.3生活常規(guī)。
生活自理能力和良好習慣的逐漸的形成為兒童身心共同發(fā)展護航。
(1)示范、模仿、糾正等方法幫助幼兒堅持習慣的養(yǎng)成。
(2)巧妙運用兒歌教學，滲透到生活常規(guī)中方便幼兒記憶。
總之，大班是幼兒跨入小學生活的一個轉(zhuǎn)折點，也是習慣驗收的穩(wěn)定期，孩子們從小班到中班到大班，每一次的進步，每一天的堅持，都在幫助幼兒形成良好的習慣。這些習慣將在很大程度上影響幼兒的身心發(fā)展和學習掌握情況，正所謂個性決定命運，品格決定素質(zhì)，態(tài)度決定一切，習慣養(yǎng)成態(tài)度，我們要以幼兒為本，尊重幼兒，試著讓每一位孩子學會做人、學會做事、學會學習和學會相處。
幼兒文明禮儀論文篇四
一、課題研究的背景：
學生的養(yǎng)成教育極為重要?！吨醒腙P于改革和加強中小學生德育工作的通知》明確指出：“中小學教育階段是青少年兒童長身體、長知識的時期，是對他們進行道德情操、心理品質(zhì)和行為習慣養(yǎng)成教育的最佳時期”。我國著名教育家葉圣陶說：“教育就是培養(yǎng)習慣”。素質(zhì)教育既要注重學生的全面發(fā)展，更要關注學生的終生發(fā)展。當前，中小學生多為獨生子女，許多家庭放松了對子女的思想教育，重智商輕情商，重言教輕身教，重享受輕節(jié)儉，家庭教育嚴重錯位；社會領域誠信缺失，假冒偽劣、欺詐哄騙活動蔓延，成年人的價值觀發(fā)生扭曲，極端個人主義、極端享樂主義等消極思想正侵蝕未成年人的心靈；學校教育重智育輕德育，重課堂教學輕社會實踐；而小學生是祖國未來的花朵，他們的行為習慣，外在素養(yǎng)的好壞，直接關系到國家的前途和民族命運。所以學生行為習慣必須從小抓起，必須從現(xiàn)在抓起。由于我校所處地理位置和歷史原因，我們發(fā)現(xiàn)學生行為習慣養(yǎng)成方面存在一系列問題：
（2）部分教師只教書不育人，放棄了對學生行為習慣的養(yǎng)成教育；
（3）對學生的思想教育方法單一，評價滯后，沒有長遠打算和有效措施，教育活動缺乏針對性和有效性；（4）家庭教育與學校教育脫離，許多學生在校是一套，在家又是另一副“面孔”。
養(yǎng)成教育已引起人們的高度重視，有不少成功的做法可供借鑒。如瑞士學者皮亞杰提出的兒童道德認知發(fā)展理論，我國的學者陳鶴琴關于兒童教育的研究等。這些研究成果，為我們開展兒童道德和行為習慣養(yǎng)成方面的研究提供了可借鑒的理論基礎和研究方法方面的參考。基于以上原因，我確定了“小學生行為習慣養(yǎng)成教育”的課題研究。決心通過一年的課題研究，切實改進學校德育工作，凈化育人環(huán)境，提高學校德育水平，提高學生思想道德水平，培養(yǎng)學生良好道德品質(zhì)和文明行為。為學生的成才奠定良好基礎，達到促進學生思想道德素質(zhì)有較大提高的目的。
二、課題研究的理論依據(jù)。
《中國教育改革和發(fā)展綱要》中指出：“要重視對學生進行中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育，對中小學生還要注意進行文明行為的養(yǎng)成教育”?！吨醒腙P于改革和加強中小學德育工作的通知》中指出：“中小學德育工作的基本任務是，把全體學生培養(yǎng)成為具有社會公德、文明行為習慣和遵紀守法的好公民?！蔽募羞€明確指出：“德育對中小學生特別是小學生，更多的是養(yǎng)成教育。”養(yǎng)成教育是中小學德育中的主體工程，貫穿在德育的全過程中?？梢姡瑥娀B(yǎng)成教育，教會學生做人、做事、學習，就是學校德育的基本任務，也是強化學校精神文明建設的出發(fā)點和歸宿。
少年兒童的道德教育是一個“知、情、意、行”相統(tǒng)一的過程。在習慣的養(yǎng)成中，應該提高少年兒童道德認知，豐富少年兒童道德情感，堅定少年兒童意志和毅力。一個人良好道德品質(zhì)的形成最終必然落實到優(yōu)良的外在行為上，道德行為的改善是德育追求的最終效果。品德的發(fā)展，是一個有量變到質(zhì)變的過程?，F(xiàn)代教學論認為，學生的認識活動的有效性與其主動性有著必然聯(lián)系。人的行為在很大程度上取決于他的習慣。良好的道德行為習慣，能使品德從內(nèi)心出發(fā)，不走彎路而達到最高境界。通過道德行為的訓練和培養(yǎng)，可以提高和鞏固道德認識，加深和豐富道德情感，鍛煉道德意志和毅力。因此，道德行為習慣的培養(yǎng)應成為研究“知行脫節(jié)”現(xiàn)象的著眼點和著力點。
三、課題的界定。
習慣是由于無數(shù)次的重復或練習而逐步固定下來變成自動化或半自動化的行為方式。課題中的習慣是指小學生的行為由教師引導、學生自主練習轉(zhuǎn)化為自動化或半自動化行為方式。
課題中的養(yǎng)成教育是指通過教師根據(jù)社會的要求設計好模式，引導小學生去模仿、去實踐，從而形成相應的行為舉止，最終形成相應的行為習慣。小學生習慣養(yǎng)成教育研究是指學校按照新“課程標準”的目標要求，全面研究采取科學可行的行為和活動方式，有效地培養(yǎng)學生良好的健康心理和行為習慣，使學校教育教學活動適應時代發(fā)展的需要和新時期小學生全面發(fā)展的要求?！傲己眯袨椤本唧w講就是指人們在社會公共生活中按照社會公德去處理日常生活中的道德關系的行為，是必須遵守的起碼的公共生活準則，是作為一個公民最基本的行為規(guī)范。
四、課題研究的目的.意義。
五、課題研究的內(nèi)容。
本課題擬在已有研究的基礎上探索少年兒童良好行為習慣養(yǎng)成的規(guī)律、方法和途徑，尤其要研究“認識行為——習慣”是如何轉(zhuǎn)化的，為我校德育以及家庭教育提供新觀念和新思想。具體將從以下幾方面進行研究：
1、明確小學生形成不良行為習慣和“知行脫節(jié)”的原因及矯正策略。
2、探索小學生良好行為習慣養(yǎng)成的規(guī)律、方法和途徑。
3、探索如何指導家庭與學校配合，共同做好小學生良好行為習慣的養(yǎng)成教育工作。
“養(yǎng)成教育”是一個教育過程，這個教育過程是借助訓練活動完成的。它必須具備“三要素”：“教育者、“受教育者”、“訓練活動?！奔唇逃邔B(yǎng)成教育的目標具體化，借助語言、行動、教育媒體“外化”，通過訓練活動傳遞出教育信息。受教育者接受信息后，“內(nèi)化”成自己接受的東西，然后“外化”成為“規(guī)范化的日常行為”。由于小學生年齡特點的局限，加上訓練的內(nèi)容廣泛、細致，而這種訓練活動，又是大量而多樣的，同時，又不能一次訓練就可達標。因此，這個教育過程就必須是不斷反復、循序漸進、十分漫長，必須滲透到方方面面、遍及整個小學階段，甚至更長歲月，直至“終生”。這是研究的重點，也是難點所在。
六：課題研究的評價辦法。
小學生正處于不斷發(fā)展變化的過程中，教育的意義在于引導和促進學生的發(fā)展，所以我們在評價學生的行為時，強調(diào)對學生行為過程的評價，重視學生在行為過程中的態(tài)度情感和行為表現(xiàn)，幫助學生認識自我，建立自信，從而形成良好的行為習慣。對學生行為習慣的評價，我們采用全員評價，即自己評、學生評、家長評、老師評。無論誰評價都應該實事求是，從發(fā)展、鼓勵的方面給以評價，同時提出建議。自己評，每周一次；學生評，每周一次；家長評，每月一次；老師評，每月一次。以班為單位進行。學校少先隊應結(jié)合日常工作對學生行為習慣進行監(jiān)督、管理和考評。
七、課題研究的方法。
1、文獻研究法：現(xiàn)代教育理論也為課題組老師提供了豐富的理論依據(jù)。這些都為研究工作的展開準備了良好的條件。
2、行動研究法：培養(yǎng)學生良好的行為習慣具有很強的實踐性，“行動實踐法”將成為課題組主要的研究方法。研究人員將在新思路產(chǎn)生的過程中，更深刻反思原先養(yǎng)成教育方法的弊端，探尋養(yǎng)成教育的新方法，新策略，從而進一步推進理論研究。
3、分析法：個案分析、觀察分析、數(shù)據(jù)分析在課題研究中是必須要用的方法。在由點到面的實踐過程中，分析法的作用將是很大的。
4、調(diào)查法：要通過全面或個案調(diào)查方式，對學生行為習慣現(xiàn)狀，師生心態(tài)要求，及本地農(nóng)村環(huán)境對學生的影響等作全面了解：然后制訂具體研究方案，力求科學、可行。
八：課題研究遵循的原則。
1、方向性原則。以《中央關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》為指導，把養(yǎng)成教育與愛黨、愛社會主義、愛祖國的教育結(jié)合起來。
2、科學性原則。以教育學、心理學、教育理論為基本理論依據(jù)，以探索適應小學各個年級段養(yǎng)成教育的內(nèi)容、方法、途徑為目的，使實驗研究服從教育規(guī)律，符合少年兒童的`認識規(guī)律和身心發(fā)展的規(guī)律。
3、系統(tǒng)性原則。學生的良好行為習慣養(yǎng)成是一項長期的、系統(tǒng)的工程，需要大家的配合。在校內(nèi)，班主任要常抓不懈，任課老師要互相配合，少先隊要發(fā)揮作用。在校外，要通過家長會、家訪等了解學生的行為表現(xiàn)，發(fā)揮德育陣地的作用，促使學校、家庭、社會三結(jié)合，形成合力。
4、活動性原則。單純靠說教，學生不容易接受，還會使學生感到厭倦，那么效果也當然差了。所以學校、班級要多開展活動，組織學生積極參加寓教于樂、豐富多彩的活動，使學生在活動中潛移默化地受到教育，并在不知不覺中糾正自己的不良行為習慣，養(yǎng)成良好的行為習慣。
5、循序漸進原則。糾正學生的不良習慣，使其養(yǎng)成良好的行為習慣是一個比較漫長的過程，而且它是一個循序漸進的過程。我們先要進行調(diào)查研究，發(fā)現(xiàn)他們有哪些不良行為習慣以及形成的原因，再進行教育，幫助其慢慢改掉，可千萬不能要求過高、過快，追求立竿見影。
九、課題研究實施的策略。
1、營造良好的行為習慣教育氛圍（1）利用各種陣地進行規(guī)范的宣傳。用《小學生日常行為規(guī)范》、《小學生守則》，規(guī)范學生的行為，要求學生從點滴做起，從自己做起，從現(xiàn)在做起。利用班會、班隊活動，校園廣播、黑板報、宣傳欄等，讓每一面墻壁都會講話，促使學生正確認識行為規(guī)范，獲得正確的情感體驗，形成符合規(guī)范的行為導向。（2）多種教育方法并舉形成教育合力。班會講，老師講，學生講，班干部講，家長講等多種方法結(jié)合，讓學生明白養(yǎng)成良好行為習慣的道理，產(chǎn)生積極的心理動機，自覺配合學校的養(yǎng)成教育。（3）發(fā)揮榜樣的力量。教師要為人師表，率先垂范，同時要推出示范學生，使全體學生“學有榜樣，趕有目標”。
2、對學生進行行為規(guī)范的認知教育。
通過國旗下講話，品生.品社課，常規(guī)教育等活動，讓學生端正認識態(tài)度，明確行為目標。認真研究自主化班級管理模式，在班級管理中，學生是主體，他們是班級的被管理者，也是管理者。教育家蘇霍姆林斯基說：“促進自我教育才是真正的教育”。讓每個學生都能主動參與班級管理，成為班級管理的主人，在自我管理、自我評價中進行自我教育，從而促進知行的統(tǒng)一，養(yǎng)成良好的行為習慣。
3、對學生的行為規(guī)范要常抓不懈，強化訓練。
“習慣”要“習”才能“慣”，任何一種習慣都是在教師嚴格的訓練，學生有意識的反復訓練中養(yǎng)成的。小學生的自制能力差，一些良好行為習慣易產(chǎn)生，也易消退，所以對他們要嚴格要求，反復訓練，經(jīng)常督促，直到鞏固為止。強化學生的行為訓練，能使學生形成良好的行為習慣，關鍵的一環(huán)是“導之以行”：
（1）寓規(guī)范訓練于陣地建設之中。具體包括班主任的班會課，少先隊活動。
（2）寓規(guī)范訓練于日常生活之中。
（3）寓規(guī)范訓練于各種活動之中。升旗儀式、值日、課間操、課間活動、學校的各種實踐活動、校外活動。
（4）在學科教學中滲透養(yǎng)成教育：學校教育是養(yǎng)成教育的主陣地，而課堂教學則是養(yǎng)成教育的主渠道。教師在開展養(yǎng)成教育時一定要根據(jù)學科特點，充分利用好教材中的養(yǎng)成教育因素，把養(yǎng)成教育貫穿于各科教學之中。利用一朝一夕，通過每一件事，每一節(jié)課的長期熏陶使養(yǎng)成教育達到目的。
4.開展豐富多彩的活動，陶冶學生的情操，達到養(yǎng)成教育目的。
積極開展各項活動，讓學生在活動中提升素質(zhì)，在體驗中感悟生活，在感悟中明確如何做到知行統(tǒng)一，學會做人、做事和學習，從而促進良好行為習慣的養(yǎng)成。一是鼓勵學生積極參與學校組織的各項活動。如：春游、秋游、掃墓、慶“六一”，慶元旦，特長生比賽手抄報比賽，演講比賽，文藝匯演、“獻愛心”等活動。二是把班級還給學生，讓學生獨立組織開展班級活動。如：開展班級的小設計和小制作比賽。學生以小組為單位，合作完成，體驗合作成功的快樂。三是利用每周的文體活動課，讓小組輪流組織設計比賽項目，如：拔河、跳繩、籃球、文藝小活動等等，從而達到養(yǎng)成良好行為習慣，陶冶學生情操的目的。
5.樹立榜樣，啟發(fā)自覺，及時總結(jié)，激勵奮進。
模仿是小學生養(yǎng)成良好行為習慣的重要途徑，為學生樹立榜樣，通過榜樣的表率作用使養(yǎng)成教育變得“可見、可學、可仿、可行”。一是樹立現(xiàn)實生活中的榜樣。在班上多表揚具有良好行為習慣的學生，使其他學生自覺模仿，形成習慣。對學生的每一點良好行為，不僅要及時給予表揚，而且要在班上營造一種良好的輿論氛圍。二是給學生講名人名家的故事，通過故事中的人物精神激勵學生養(yǎng)成良好的行為習慣。三是注重言傳身教，做好學生的表率，不使自己的不良習慣“傳染”到孩子的身上。在實施的過程中對于學生表現(xiàn)出的良好的行為習慣要及時的進行總結(jié)，做到每周一總結(jié)，每月一總評，學期末進行總表彰。注意隨時發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，利用校園廣播，黑板報等形式讓全體學生了解，對學生從不同的角度給予表揚、肯定、鼓勵，對于增強其自信心，激勵其進取心，將產(chǎn)生直接作用，而這些心理因素對取得新成績，養(yǎng)成良好的行為習慣能起到推動作用。
幼兒文明禮儀論文篇五
古典文學常見論文一詞，謂交談辭章或交流思想。當代，論文常用來指進行各個學術領域的研究和描述學術研究成果的文章，簡稱之為論文。下面是幼兒文明禮儀的論文，請參考！
文化禮儀我國的傳統(tǒng)的美德，加強社會主義精神文明建設已經(jīng)成為社會各界廣泛關注的重點內(nèi)容。我國享有“禮儀之邦”的美譽，人們的綜合文化素養(yǎng)是我國優(yōu)秀民族文化的體現(xiàn)。幼兒是國家進步發(fā)展的新生代動力，在幼兒時期進行文明禮儀養(yǎng)成具有重要意義，不僅可以體現(xiàn)幼兒文化素養(yǎng)，還可以促進幼兒的全面發(fā)展。幼兒園要積極展開教育宣傳，營造文明禮貌的教學氛圍，將文明禮儀養(yǎng)成教育融入到幼兒日常生活中，貫徹落實文明禮儀教育理念。
文明禮儀是教育教學工作的重點組成部分，教師要明確幼兒時期文明禮儀養(yǎng)成教育的重要性，幼兒是祖國進步發(fā)展的新生力量，對未來社會民族的整體素質(zhì)具有很大影響。由于幼兒時期對外界新鮮事物充滿強烈的好奇心，教師要牢牢把握教育的黃金時期，積極向幼兒灌輸文明禮儀的相關教育內(nèi)容，培養(yǎng)學生的良好文明習慣。不僅對幼兒日后的學習和生活產(chǎn)生積極影響，還會促進幼兒思想道德的整體發(fā)展，滿足社會進步對人才的多方面需求。
1.過于重視學習成績。在應試教育背景下，教師過于重視學習成績，而忽視文明禮儀的養(yǎng)成教育，導致幼兒的文明禮儀有待提高。目前，許多幼兒園仍然將重點放在開展興趣班上，提高幼兒學習知識的積極性，而不能積極響應新課改提出的要求，導致幼兒的文明禮儀養(yǎng)成受到一定影響。2.無法為學生樹立學習榜樣。在教學過程中，許多教師不能明確認識到幼兒的主體地位，無法發(fā)揮出自身的主導地位，難以為學生樹立可以學習的榜樣。由于幼兒的認知水平有限，對文明禮儀等相關道理的理解存在一定困難。在對幼兒進行文明禮儀養(yǎng)成教育過程中，教師要發(fā)揮自身引導作用，用規(guī)范的`言行感染到幼兒。但是許多教師還在向幼兒灌輸文明禮儀的理論道理，給幼兒的理解造成一定難度，導致教育效果不理想。3.學校教育與家庭教育相沖突。大部分幼兒在學校和家庭是兩種不同的狀態(tài)。許多幼兒在校園里是講文明、懂禮貌的好孩子，與同學可以友好相處；但是在家里就變得任性蠻橫、調(diào)皮貪玩，與在學校是兩種截然不同的狀態(tài)。教師對幼兒的嚴格要求得不到家庭的相關配合，導致文明禮儀教育與家庭教育產(chǎn)生沖突，嚴重影響幼兒文明禮儀的養(yǎng)成教育。
1.營造良好文明禮儀的教育氛圍。幼兒園要根據(jù)幼兒實際情況積極開展教育活動，營造良好文明禮儀的教育氛圍，加強幼兒對文明禮儀的認識。教師可以將文明禮儀與幼兒日常生活進行有機結(jié)合，比如，可以在吃飯前使幼兒背誦文明禮儀的相關詩歌，為文明習慣養(yǎng)成創(chuàng)造充足機會和條件。與此同時，教師要積極發(fā)揮自身的榜樣力量，直接感染到幼兒良好習慣的養(yǎng)成，使文明禮儀充滿整個校園。2.規(guī)范幼兒的日常學習生活行為。實踐操作是文明禮儀的重點組成部分。教師要不斷擴大幼兒的學習和生活空間，結(jié)合幼兒的認知水平積極開展豐富的教學活動，使每個幼兒都可以積極主動參與文明禮儀的養(yǎng)成教育活動中。通過親身實踐體驗，培養(yǎng)幼兒形成良好的文明意識和禮貌習慣。比如，教師可以組織幼兒種植小樹苗，定期澆水施肥，指導學生設計環(huán)?？ㄆ?，切實保護幼兒園的綠色環(huán)境，使幼兒形成環(huán)保意識，為文明禮儀養(yǎng)成教育奠定堅實基礎。文明禮儀教育為知識教學提供了良好基礎，通過規(guī)范幼兒的日常學習生活行為，有效提高幼兒自身的文化素養(yǎng)，實現(xiàn)文明禮儀養(yǎng)成教育的意義。3.積極與家長進行溝通交流。家庭教育對幼兒文明禮儀的養(yǎng)成教育具有重要作用。幼兒園要積極與家長進行溝通交流，使家長可以配合教師的教學活動，提高文明禮儀養(yǎng)成教育效率。比如，教師可通過家長會、幼兒園開放日等活動，及時與家長進行溝通，使家長明確認識到幼兒文明禮儀養(yǎng)成教育的重要性。打破傳統(tǒng)教育教學的單一性，營造良好的教育氛圍。同時，幼兒園還要建議家長在日常生活中可以發(fā)揮榜樣作用，引導幼兒形成良好的文明禮儀習慣。家庭作為幼兒生活的主要環(huán)境，家長要充分配合學校教育，使幼兒與家長在日常生活中可以互相學習、互相改進，切實保證文明禮儀養(yǎng)成教育效果。
四、結(jié)束語。
總而言之，幼兒文明禮儀文明養(yǎng)成教育具有重要意義。不僅有利于發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，還可以規(guī)范幼兒的行為習慣。由于幼兒階段是成長發(fā)育的關鍵時期，教師和家長要積極對其進行文明禮儀養(yǎng)成教育，營造良好文明禮儀的教育氛圍，規(guī)范幼兒的日常學習生活行為，培養(yǎng)幼兒講文明、講禮貌的良好習慣，促進幼兒的全面發(fā)展，培養(yǎng)幼兒正確的人生觀、價值觀、世界觀，為幼兒日后的學習和生活奠定良好基礎。
參考文獻：
幼兒文明禮儀論文篇六
在班上，孩子們對老師的崇拜心理使他們模仿老師的各種行為表現(xiàn)，所以在工作中，我要求自己舉止端莊、語言文明、以身作則、為人師表，努力為幼兒的成長營造一個良好的精神氛圍，為幼兒樹立榜樣。我常常將“請”“謝謝”融入生活中。孩子們能在老師帶領的禮貌氛圍中成長，禮貌用語就不用費力地去強調(diào)了。
二、注重日常生活中潛移默化的禮儀教育。
幼兒園的日?；顒觾?nèi)容多，如果教育跟不上去，容易使幼兒受到不健康的因素影響。因此我特別重視在日常生活中隨機對幼兒進行禮儀教育。抓晨間接待和離園：每天耐心地引導每一位幼兒主動向老師問候，能清楚大方地說“老師早”“老師好”“老師再見”。教育幼兒爭當“禮儀小標兵”，“禮儀小標兵”會貫穿一天的始終，比如為小伙伴發(fā)餐盤、擺椅子等。孩子們都喜歡做這些事情，因此，當“禮儀小標兵”的熱情非常高。彤彤膽子小，早晨入園時不能主動向老師問好，對于這種情況，我主動親近她，堅持每次主動與她問好，在平時多鼓勵她，看見她的進步，我們都會給予表揚。現(xiàn)在彤彤能做到主動向別人問好了。抓進餐環(huán)節(jié)：要求幼兒進餐時保持桌面干凈，愛惜糧食，餐后自覺收拾餐具，輕拿輕放，飯后養(yǎng)成洗手和擦嘴的好習慣。并評選出“節(jié)約天使”做小小監(jiān)督員，提醒別的幼兒注意用餐禮儀，使成功的幼兒肯定自己，養(yǎng)成節(jié)約的好習慣。抓情景教育：使幼兒從情感上懂得禮儀行為的意義。我們除了教幼兒朗誦禮儀兒歌，幫助幼兒理解兒歌含義之外，還經(jīng)常創(chuàng)設情景，組織幼兒進行討論，讓幼兒從情感上懂得禮儀行為的意義。抓教學活動：要求幼兒用輕柔好聽的聲音與人交談，端正坐姿、走姿。我們堅持要求幼兒回答問題時聲音適中，站好再回答，發(fā)放物品時堅持雙手遞接。我班的健健小朋友，是個很活潑的孩子，在集體教學活動中，總是坐不住，喜歡動，但是每次班級來其他的老師、客人，都是他第一個問好。看到孩子的閃光點后，我們會安排他當“問好小班長”帶領其他小伙伴養(yǎng)成問好的好習慣，然后鼓勵他在坐姿、站姿許多方面都表現(xiàn)好，肯定他的優(yōu)點，再指出他的缺點，這樣一來，他改正缺點會更容易些。抓區(qū)角活動：培養(yǎng)幼兒的合作、謙讓、協(xié)商的能力。幼兒在活動和生活中，總是會不停地遇到問題，我的處理方式并不是懲罰，而是找出根本、應用道理、引導幼兒自己解決。把問題交給孩子，讓他們自己尋求解決問題的辦法。抓戶外活動：我們抓住孩子好玩的天性，讓孩子在玩中潛移默化地學習文明禮貌知識。我們要求幼兒“上下請排隊”，不小心碰到他人時說“對不起”“沒關系”，在活動中有人摔倒，要及時把他人扶起來，等等。這樣，幼兒懂得了在人際交往中要互相尊重、謙虛恭敬、相互諒解的道理。抓節(jié)日禮儀教育：我利用各個節(jié)日，開展主題教育，讓幼兒學會和懂得關愛、孝敬和感恩。比如母親節(jié)、父親節(jié)，我們讓幼兒了解父母養(yǎng)育他們所付出的辛勞，回家為父母做一件事情，對父母說一句感恩的話：“爸爸媽媽我愛你們，爸爸媽媽辛苦了?！彪m然幼兒未必能深刻地領會其中的意義，但家長們還是感到很欣慰。
三、家園共育，大手拉小手。
因為父母是孩子的第一任老師，文明禮儀教育僅僅靠幼兒園是遠遠不夠的，園內(nèi)教育要與家庭教育緊密結(jié)合起來，共同為孩子搭建健康的家園。我在家長會上向家長宣傳禮儀知識，多利用園訊通短信平臺、宣傳欄，發(fā)送文明禮儀知識的內(nèi)容。另外，我們鼓勵家長堅持每天向孩子們回禮，做到鞠躬問好。我們班每月評選出優(yōu)秀禮儀家長，營造大手拉小手，共創(chuàng)文明的良好氛圍。禮儀教育開展一段時間以來，幼兒的文明禮儀素養(yǎng)漸漸提高，良好的行為習慣漸漸養(yǎng)成，我們和家長要時刻注意自己的言行，細心教育孩子、觀察孩子，讓孩子做一個知禮、懂禮的人，愿禮儀教育陪伴每個孩子健康茁壯成長。
作者:韓爽單位:河北省秦皇島市山海關區(qū)古城幼兒園。
幼兒文明禮儀論文篇七
1.傳承中華傳統(tǒng)美德的必要。要從小教育孩子懂禮、知禮，是中華文化的傳統(tǒng)美德。孝敬長輩，尊老愛幼是中華的傳統(tǒng)美德，一個民族如果沒有優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德做根基，這個民族就是野蠻的民族，這個民族就不能永立于世。因此，對幼兒進行文明禮儀教育是傳承中華美德的需要。
2.加強家長與孩子之間的交流與溝通。孩子進入幼兒時期就要送到幼兒園開始進行教育，幼兒開始融入了群體的生活，與家長在一起的時間較先前來說少了許多，因此，在家里對孩子進行文明禮儀的教育，在達到教育目的的同時，還起到了與孩子溝通的目的，增進了父母與孩子之間的關系。
3.使幼兒能從小做個知禮的孩子。進行家園合作式的文明禮儀教育，其直接目的在于就是能使幼兒從小養(yǎng)成講禮貌、講文明的好習慣，幼兒園與家庭教育相融合，能夠較好的為孩子提供一個適合他們成長的良好的環(huán)境，使講文明、懂禮貌成為他們生活中的一種習慣。
4.給孩子一個安全的成長空間。社會的不斷變化，促使現(xiàn)代的孩子較早的接觸到復雜的社會，怎樣在社會中為孩子營造一個安全、舒適的環(huán)境是家長及學校所要著重考慮的，采用家園合作的方式，使“家”和“園”聯(lián)系在一起，成為一個系統(tǒng)，孩子在這個鏈接的系統(tǒng)中活動，保證了孩子的生存活動空間是相對安全的，孩子能在一個安全的氛圍下度過自己的童年，受到良好的文明禮儀教育。
1.家長側(cè)重物質(zhì)追求，無暇對孩子進行精神方面的教育。在市場競爭如此激烈的當下，人們的主要目標都放在了如何賺更多的錢，如何能使自己和家人過上更好的生活，但是，這期間也就造成了工作繁忙，無暇顧及孩子的道德方面的教育，家里有能力的家長還會聘請保姆、在校大學生在家看管孩子，監(jiān)督孩子做作業(yè)，家長缺乏對孩子的親身教育，這在一定程度上不利于孩子的道德教育。
2.學校與家里的聯(lián)系不夠緊密。家園合作式，顧名思義就是以家庭與幼兒園合作的方式，共同為孩子的文明禮儀教育進行監(jiān)督和培養(yǎng)。但是在現(xiàn)實中，往往家庭與學校方面聯(lián)系較不密切，學校沒有精力花大量的人力、物力、財力來對孩子的情況進行反饋，而家長也沒有意識要經(jīng)常與學校進行聯(lián)系溝通，這就導致學校的教育和家里的教育鏈接不起來，孩子的問題不能第一時間發(fā)現(xiàn)得到解決。
3.家長的禮儀素質(zhì)不高起不到領導帶頭的作用。部分家長的禮儀素質(zhì)不高，對孩子也就不能產(chǎn)生潛移默化的影響。前面所說，家長是孩子的第一任老師，孩子會有意識、無意識地模仿家長的言行，因此，家長的言行對孩子的文明禮儀教育具有直接影響，部分家長禮儀素質(zhì)不高，也會導致孩子的文明禮儀素質(zhì)不高，家長沒有起到良好的帶頭作用。
4.家長不正當?shù)慕逃椒?。不同年齡階段的兒童的文明禮儀標準是不一樣的，初為人父人母的家長不免無法運用科學的手段及方法對孩子進行教育。
1.提高家長對文明禮儀教育的重視。部分家長對于孩子的文明禮儀教育的重視不夠深，學校在開家長會時，應著重強調(diào)文明禮儀教育的重要性，因為這是實行家園合作模式的重要前提，如果家長沒有形成良好的意識，學校的教育工作也會沒有意義。
2.增加學校與家長之間的聯(lián)系與互動。所謂一個巴掌拍不響，只有學校單方面的努力使無法將學生教育好的，家長要經(jīng)常向?qū)W校的老師了解孩子最近發(fā)展情況，并針對老師提出的問題配合進行改善。
3.家長要提高自己的文明禮儀素質(zhì)。家長要注意自己的一言一行，在個人生活禮儀、公德禮儀、敬老禮儀等方面，隨時隨地做好孩子的表率。
4.在學校的引導下對孩子進行教育。學?？蓜?chuàng)辦園刊，以學生為主角，在教室的指導下編寫刊物，內(nèi)容豐富多彩，不管什么題材，都是為了提高兒童的精神文明素質(zhì)服務的，家長也要經(jīng)常閱讀園刊，透過園刊，了解孩子的學校生活狀況，及其中反映的問題。
5.家長積極參與學校組織的各項評比活動。通過學校組織的文明禮儀評比活動，激發(fā)學生和家長參與的興趣以及提高自己文明禮儀的熱情。總之，中國自古就是禮儀之邦，講文明懂禮儀要從娃娃抓起，除了幼兒園的教育以外，家長要提高文明禮儀對于孩子，對于整個民族的重要性，積極配合學校，將自己的孩子培養(yǎng)成講文明，懂禮儀的人。
幼兒文明禮儀論文篇八
在素有“禮儀之邦”美稱的中國，秉承優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，講文明、講禮貌，弘揚民族文化、展示民族精神是我們每個人的責任，也是立身處世的基本要素。同時，禮儀教育已受到了國人極大的關注，大家已充分認識到在現(xiàn)代社會中禮儀已經(jīng)不僅僅是一個人道德修養(yǎng)的表現(xiàn)，更是一個人在社會交往中必須具備的一種素養(yǎng)和能力。
一、立足基礎，思考內(nèi)涵。
1.樹立問題意識。
2.思考研究內(nèi)涵。
《幼兒園文明禮儀教育的實踐探究》的研究價值主要是為孩子的可持續(xù)發(fā)展服務，我們研究的內(nèi)容要符合幼兒的年齡特征，在幼兒園“綠色、生態(tài)、和諧”的理念背景下，通過我園的文明禮儀教育實踐研究，轉(zhuǎn)變教師觀念，培養(yǎng)幼兒良好的文明禮貌行為習慣，塑造幼兒良好的個性品質(zhì)，提升教師和家長的文明素質(zhì)，促進幼兒園的發(fā)展。
二、理論先導，把握研究方向。
課題研究需要先進理念、科研理論、教育教學論著支撐。我們采用上網(wǎng)收集資料、尋找理論依據(jù)來解決課題研究中的難點與困惑。組織課題組成員集中學習交流，做到有計劃、有準備、有記錄。我們學習了《江蘇省未成年人文明禮儀規(guī)范》，從中了解了一些文明禮儀包括的具體內(nèi)容及各年齡段兒童文明禮儀的規(guī)范要求，《在幼兒園一日活動中滲透文明禮儀》《幼兒園實施文明禮儀的方法和策略》等經(jīng)驗論文中學習到實施幼兒文明禮儀教育的.一些途徑、方法等，一本本摘抄、一份份漂流書留下了我們學習的痕跡，在各類理論著作的啟發(fā)指引下，老師們對課題研究的目標更明朗化了，研究的積極性也更高了。
三、以人為本，深入實踐探究。
實踐是課題能夠深入研究的重要途徑，我們在實踐中努力探索多途徑滲透，通過開展各項活動，形成幼兒園、家庭、社區(qū)教育合力促進發(fā)展。
1.多途徑滲透文明意識。
（1）環(huán)境創(chuàng)設中滲透。
物質(zhì)環(huán)境：幼兒園利用宣傳版面、宣傳櫥窗、幼兒園長廊等大環(huán)境及班級教室、寢室、活動區(qū)角等布置了形象生動的文明禮儀的宣傳畫、三字經(jīng)兒歌圖片、樓道上貼禮貌用語的標語“互助友愛、合作共進”的提示，讓孩子隨時都能看到。在區(qū)域環(huán)境創(chuàng)設中，娃娃家、表演區(qū)、閱讀區(qū)等也有圖文并茂的溫馨提示、班級公約，還讓幼兒自由展示自己的手工、繪畫作品等，進行文明禮貌的創(chuàng)造。
精神環(huán)境：教師的言談舉止?jié)撘颇赜绊懼⒆拥陌l(fā)展，首先，教師自身必須提高文明禮儀素養(yǎng)，我們除了讓教師學習有關理論，全體教工還進行相關禮儀專題培訓，并提出了要求，全體教師做到互相監(jiān)督互相促進，通過互學互促使得自身良好行為逐漸內(nèi)化。
（2）一日活動中滲透。
幼兒入園、進餐、睡眠、教學活動、游戲活動、離園等一日環(huán)節(jié)中，包含著大量的禮儀教育契機。我們將文明禮儀教育滲透于幼兒一日活動，針對每個環(huán)節(jié)從幼兒、老師、家長入手制訂了禮儀目標，確立了指導策略。如晨間時，我園以班為主組建了一個晨檢禮儀隊，為的是讓幼兒能更好地養(yǎng)成文明禮儀習慣。每天早晨有幾名幼兒早入園做禮儀生，戴著文明小標兵的綬帶和帽子迎接入園的小朋友和家長等；將文明禮儀的教學活動納入幼兒園的教學計劃之中，開展集體活動“神奇的話”“我是家庭小主人”，學習“請、謝謝、你好”等禮貌用語，促進幼兒良好文明禮貌行為習慣的養(yǎng)成。
我們幼兒園組織教師每兩周一次的師德案例交流、每月一次愛生案例分享、開展師德故事、青年教師“踐行社會主義核心價值觀”的演講活動、幼兒園微笑之星評比、定期邀請專家來園指導教師儀表打扮、行為規(guī)范講座等，以提升教師的文明素養(yǎng)。
幼兒篇：文明有禮文明有你。
3.家、園、社區(qū)一體，提升文明素質(zhì)。
我們充分利用家長與社區(qū)資源，爭取家長的理解和主動參與，通過家長園地、家長會、家長沙龍、微信群交流文明禮儀知識、教育經(jīng)驗；開展了有關文明禮儀的親子故事比賽、親子閱讀、家長護校、家長志愿者等活動，通過家園緊密合作共同幫助孩子養(yǎng)成文明禮儀習慣。還將活動延伸到社區(qū)，在“暖秋重陽，老少同樂”主題教育中邀請孩子們的爺爺奶奶及社區(qū)廣場舞團隊一起活動，“綠色生活健康你我”活動中到社區(qū)發(fā)放環(huán)保倡議書、傳單，請家長朋友們集體簽名等。
幼兒文明禮儀論文篇九
《幼兒園教育綱要》指出：“環(huán)境是重要的教育資源，應通過環(huán)境的創(chuàng)設和作用，有效地促進幼兒的發(fā)展”。環(huán)境創(chuàng)設體現(xiàn)的是一個幼兒園的內(nèi)涵，這種內(nèi)涵包括環(huán)境對孩子的教育作用，包括教師對環(huán)境創(chuàng)設的理解，處處滲透著整個幼兒園從內(nèi)至外的智慧和思考?！伴喿x”環(huán)境，能感悟其中蘊含著的教育理念和特有的人文信息。本文對環(huán)境詮釋的3個要素論，來談談一些感悟：
一、環(huán)境必須有孩子參與。
環(huán)境是以孩子的感性認識為基礎的，強調(diào)孩子參與的重要性。創(chuàng)設環(huán)境的目的，是為了促進幼兒在與環(huán)境的交互作用中更好地發(fā)展，讓小孩感受到撲面而來的真實性，從這個角度講，環(huán)境中必須有孩子參與。
“有孩子”其中包括了兩個內(nèi)涵：
1.從外顯表征上來看：
“環(huán)境中有孩子”可以表現(xiàn)為主題墻的布置、區(qū)域角的創(chuàng)設等，均需要有孩子的參與。我們可以從環(huán)境的點滴痕跡讀到孩子經(jīng)歷的事件，了解孩子的行動和志趣。所在。例如，我們發(fā)現(xiàn)，結(jié)合上周的“環(huán)境周”這個主題，4所幼兒園都不約而同地用孩子的作品來向大家傳達著孩子對“環(huán)境周”關注的信息。
2.從內(nèi)隱表現(xiàn)上來看：
“環(huán)境中有孩子”可以表現(xiàn)為環(huán)境處處從孩子角度出發(fā)，為孩子考慮：教師為孩子著想的良苦用心，隨處折射出老師心中有幼兒。例如：一個小小的垃圾筒，下面有一個可愛的小拉繩，在扔垃圾的同時鼓勵孩子去拉一拉，發(fā)展了手臂肌肉，非常符合孩子的年齡特點，()這樣的設計無不閃耀出教師的智慧。
二、環(huán)境要體現(xiàn)主題。
主題的呈現(xiàn)是目前二期課改實施的需要，大家也都把主題內(nèi)容的呈現(xiàn)作為環(huán)境布置的一大要素。在參觀4個園所的時候，為了不影響老師的教學活動，我沒有進入教室拍攝，只在門口駐足觀望。
但我還是發(fā)現(xiàn)了班級的主題環(huán)境中隱含了兩個差異：
1.關注到年齡階段的不同的差異。
我們打個比方小班就像“點”：在主題環(huán)境創(chuàng)設中注重幫助幼兒鞏固習得的學習經(jīng)驗。教師尊重幼兒的年齡特點，關注孩子注重直觀的感官體驗，將主題的環(huán)境創(chuàng)設的重點更多地放在細小的“點”上。這里我們來用小、中、大班都有的動物主題來舉例。小班的動物主題環(huán)境，可能會從小小的細節(jié)“點”來切入。例如找一找動物的影子，感知大小、多少。
大班主題環(huán)境就像面：主題環(huán)境立足于引發(fā)問題，并不斷通過環(huán)境有助于幼兒提升和梳理已有經(jīng)驗。大家常見的.網(wǎng)絡圖在大班主題環(huán)境中頻繁出現(xiàn)，這種顯示思維過程，推進思維發(fā)展的形式被孩子們所喜歡。教師更多將主題環(huán)境幫助幼兒提升和梳理已有經(jīng)驗，由一個問題展開，層層遞進，形成關系。例如在動物主題中，孩子們常常會產(chǎn)生更深層次的聯(lián)想，類似于對動物的習性、保護等。
由此值得一提的是，我們幼兒園對閱讀特色的探索也有好幾年了，在對不同年齡段環(huán)境中文字這一載體運用也有自己的思考。我發(fā)現(xiàn)，年齡不同，字節(jié)出現(xiàn)的數(shù)量和字號大小也有所不同。一般來說，小班的字體相對較大，量也相對較少。而大班則相對反之，中班居于其間。
2.要關注到班級與班級的差異。
針對預設的主題，每個班級都有不同的展現(xiàn)方式，真可謂八仙過海，各有特色。
三、環(huán)境要呈現(xiàn)美感。
關于環(huán)境的美感，我有以下三個感悟：
1.美感需要視覺享受。
顏色、構(gòu)圖的和諧，讓孩子感受到美的享受，從小有審美的熏陶。充分挖掘、利用自然的環(huán)保材料，引導孩子感受返樸歸真的美麗。例如走廊懸掛裝飾物、畫框等，懸掛的飾品有的就是幼兒園線描畫小葫蘆，幼兒作品欄的天真、優(yōu)雅，身臨其境深感心曠神怡、賞心悅目。
2.美感需要具有生命。
能和孩子進行互動，引發(fā)孩子參與的美，幼兒園的細節(jié)環(huán)境創(chuàng)設。例如：小問號的有趣搭配，民間游戲爭上游的巧妙布置，拔蘿卜故事人物的情景體驗，充分讓環(huán)境“活”了起來。
3.美感需要多元文化。
這里的多元，可能覆蓋的范圍比較廣，有課程的多元和均衡表現(xiàn)，有中西文化的多元展示，更有不同多元風格布置。如中化民族傳統(tǒng)美德的介紹，民間藝術的巧妙展示，讓孩子們逐步走進中國文化。說到風格的多元，這里不得不提到我園的周老師，周老師的環(huán)境創(chuàng)設獨樹一幟，風格獨特。周老師倡導低碳生活，特別善于變廢為寶，不但環(huán)保而且都非常有創(chuàng)意，好像什么東西都可以在她那里都變得栩栩如生。
幼兒文明禮儀論文篇十
隨著我國新課改的深入推行，我們更加關注幼兒的教育。幼兒正處于身體發(fā)育以及性格養(yǎng)成、習慣養(yǎng)成的關鍵時期，因此，幼兒的養(yǎng)成教育受到了社會的廣泛關注。美國行為主義心理學家斯金納說過，幼兒每天的行為中有5%屬于非習慣行為，而95%屬于習慣行為，習慣行為一旦養(yǎng)成，其實非常難改的，因此，幼兒的習慣養(yǎng)成受到了家長的廣泛關注。
幼兒養(yǎng)成教育不僅僅涉及了家庭、學校對于幼兒的教育，還有社會對于幼兒的教育，因此，我們在進行幼兒養(yǎng)成教育的時候有必要為幼兒營造一個良好的宏觀環(huán)境以及微觀環(huán)境，促進幼兒養(yǎng)成教育的良好實施。首先，幼兒正處于身體生長以及性格養(yǎng)成和習慣養(yǎng)成的最好階段。在這一階段中幼兒就像是一張白紙，我們在上面如何繪畫，就會形成一個怎樣的圖畫，因此，我們應該在這幅圖畫上繪畫出最美好的線條，從而促進幼兒的良好習慣等的養(yǎng)成，從而促進幼兒的健康發(fā)展。其次，幼兒階段的幼兒他們擁有著更多的天性，他們對于這個社會充滿了好奇，他們的內(nèi)心是善良而又空洞的，因此，在這個階段，我們在幼兒的心靈中種上美好的愿望，這有助于幼兒正確地看待這個世界，有助于幼兒在將來形成正確的世界觀、價值觀、人生觀，從而促進幼兒的健康發(fā)展。最后，在當今時代，大多數(shù)的幼兒是獨生子女，或者有很多的幼兒由于父母工作的關系與爺爺奶奶生活在一起，不論是獨生子女也好，還是隔代教育也好，現(xiàn)在的幼兒承受了太多的溺愛，這樣在一定程度上，家長就剝奪了幼兒生長中的一些權利，使得幼兒的性格等方面出現(xiàn)缺陷，因此，在當今時代，我們要想幼兒能夠健康地成長，全面地發(fā)展，幼兒養(yǎng)成教育是非常有必要的。
幼兒養(yǎng)成教育不僅僅是家長的責任，也是社會和學校的責任。幼兒的生長在很大程度上受到周圍環(huán)境的影響，因此，我們家長以及教師等都應該為幼兒做好榜樣，同時為了促進幼兒的健康成長，家庭、學校、社會等還要為幼兒營造良好的宏觀以及微觀環(huán)境，促進養(yǎng)成教育實踐的順利展開，促進幼兒的健康成長。
(一)家長以及教師做好榜樣。
家長是幼兒的第一任教師，家長的一些行為等都會影響到幼兒，因此，在家庭中家長應該注意自己的行為，從而為幼兒的健康成長樹立良好的榜樣。另外，我們知道幼兒階段的幼兒他們有著非常強的模仿能力，尤其是他們非常喜歡模仿家長的行為等，因此，在家庭教育中家長的行為、肢體動作等方面，要為幼兒做好榜樣，從而促進幼兒的健康成長。教師對于幼兒的影響也是極為深刻的。在幼兒階段，幼兒的生長環(huán)境最主要的就是家庭與學校，尤其是在當今時代，由于父母的工作等原因，家長往往將幼兒早早地送到幼兒學校，因此，在學校中教師就充當了幼兒模仿的對象，因此，教師在學校中也要為幼兒做好榜樣，這樣幼兒才能夠從教師身上受到良好的教育，促進幼兒的健康養(yǎng)成。例如，在家庭中，家長要以身作則，每天都要跟幼兒道早安，送自己的孩子出門，跟教師問好;然后在學校中教師要迎接幼兒的到來，然后跟幼兒問早安，道好，跟家長問好等，這樣幼兒就會模仿家長以及教師的行為，跟家長以及教師問好，然后跟自己的同學問好，等這樣有助于促進幼兒養(yǎng)成良好的禮貌習慣，并且也有助于促進幼兒融入學生的集體中，從而促進幼兒的健康成長。
(二)構(gòu)建良好的環(huán)境，促進幼兒養(yǎng)成教育的順利展開。
我們生活在社會中，環(huán)境對于我們的影響是十分重要的。因此，社會要為幼兒營造良好的宏觀環(huán)境，家庭以及學校也要為幼兒營造良好的微觀環(huán)境，將這種環(huán)境融合進幼兒的生活，從而促進幼兒的健康成長?！冻T的世界》這部電影相信大家都看過。在這部電影中楚門生活在一個虛無的環(huán)境中，在這個環(huán)境中他經(jīng)歷著他自以為的全部真實，因此，他的性格以及行為我們都可以看到，受到了環(huán)境的影響，雖然我們沒有進行人為的干預，但是在環(huán)境的影響下，楚門仍然會做出這樣的舉動，養(yǎng)成我們期待的性格?？梢姯h(huán)境對于我們的行為以及性格甚至是環(huán)境的影響何其大，因此，構(gòu)建良好的環(huán)境，促進幼兒養(yǎng)成教育的順利展開是非常有必要的。首先，家庭是幼兒生活的第一個環(huán)境，也是幼兒生長過程中最為重要的環(huán)境，因此，家庭可以為幼兒營造一個良好的環(huán)境，從而促進幼兒的健康成長。家庭中父母、爺爺奶奶等之間要和睦相處，營造溫馨的家庭氛圍，讓幼兒時刻感受到家庭的溫暖，然后家庭成員之間可以以平等的、民主的方式進行交流以及對于某一件家庭事情進行商議，這樣家庭民主的環(huán)境，有助于促進幼兒敢于發(fā)表自己的意見，并且讓幼兒感受到自己是家庭中非常重要的組成，提升幼兒的安全感，以及責任感，促進幼兒的全面成長。其次，學校是幼兒生活的第二重要環(huán)境，在學校中教師等要營造一個自由的環(huán)境，讓幼兒可以自由地表達自己的觀點以及想法，并且自由的環(huán)境有助于促進幼兒之間的交流，從而促進幼兒的合作意識等意識的養(yǎng)成，促進幼兒的健康成長，另外，學校中教師也要營造良好的民主環(huán)境，讓幼兒根據(jù)自己判斷從而進行班長等班干部的競選以及選擇，這樣可以養(yǎng)成幼兒的責任感等，促進幼兒的健康成長。最后，社會對于幼兒的影響雖然不如家庭以及學校等重要，但是也是幼兒生活中不可避免的一個重要的方面。因此，在社會上我們也要為幼兒營造良好的環(huán)境。例如，我們在公交車上，要宣傳給老人、孕婦等讓座，讓幼兒在切實的實踐中增強社會的責任感以及通過實踐提升幼兒的自信，促進幼兒的健康成長。
三、結(jié)束語。
幼兒養(yǎng)成教育對于幼兒以后的健康成長是非常重要的，它可以在幼兒的心靈上留下深刻的烙印，從而促進幼兒在以后的成長中樹立正確的價值觀、世界觀以及人生觀，并且促進幼兒各種能力以及習慣的培養(yǎng)，促進幼兒的全面發(fā)展。在當今時代，隨著我國新課改的深入推行，幼兒養(yǎng)成教育受到了社會家長等的廣泛關注。
[綜合實踐和養(yǎng)成教育]。
幼兒文明禮儀論文篇十一
1、遵紀守法，模范執(zhí)行政策、法令和學校的規(guī)章制度。
2、恪守社會公德，遵守職業(yè)道德，為人師表，廉潔從教。
3、全校教職工實行坐班制，不遲到不早退。上班期間有事外出必須請假，行政人員向本處室主任請假；教師須向年級組長請假；中層干部須向校長請假。
4、全校教職工必須按時參加每周一的升國旗儀式，衣著整潔，精神飽滿，按指定區(qū)域整齊站隊，不隨身攜帶提包、挎包等物品，不交頭接耳，不隨意走動，待儀式結(jié)束方可離場。
5、上課要提前到班級門口等候，做到不遲上、不早下、不拖堂。酒后絕對不準進教室。未經(jīng)批準不得隨意調(diào)課。
6、上課期間，無特殊情況應將門打開，不得將窗簾拉嚴。
7、尊重學生，愛護學生，不得體罰或變相體罰學生。不在工作期間從事第二職業(yè)，不準自做主張征訂資料，不搞有償補課。
8、上班時間內(nèi)（含課間）要集中精力認真工作，不得竄崗閑談、大聲喧嘩，不玩電腦游戲或開展其他娛樂性活動，校內(nèi)嚴禁打牌。
9、教職工上班時間內(nèi)無特殊情況不得在宿舍內(nèi)逗留、休息或做其他雜務。
10、教師在工作日，中午不得喝酒；夜間娛樂活動應以不影響第二天的工作為前提。
11、嚴禁教職工在禁煙場所吸煙；嚴禁校園流動吸煙或亂扔煙頭；上課期間不得吸煙、喝水，不得攜帶手機，無特殊情況不得坐著講課。
12、自覺愛護公物，不得在辦公室的.墻壁、臺位亂張貼；不得將公物據(jù)為已有；厲行節(jié)約，注意安全，離開辦公室時要關閉電燈、電扇、空調(diào)，關鎖門窗，嚴禁使用電熱杯、電爐等電器設備。
13、參加會議、講座、集體活動時，不遲到、不早退，不接聽電話，手機調(diào)至關機或震動狀態(tài)，不得隨便進出會場，不得做任何與開會無關的事，如讀書看報、備課、批改作業(yè)。不得提前離場。
14、加強自身修養(yǎng)，注意職業(yè)身份，講究儀表禮節(jié)。不得傳播有害學生身心健康的思想，不得宣傳、從事封建迷信活動。
15、教工之間應和睦相處，合作共事。不撥弄是非，不妄議他人，不造謠生事，不搞無原則糾紛，不辱罵欺凌同事。
16、衣著整潔，儀表端莊，上班時間不濃妝艷抹，佩戴首飾適度。
17、講話注意身份，注意場合，切忌粗言惡語傷害同事、傷害學生，使用禮貌語言，講普通話。
18、要禮貌使用電話，打電話應簡短，宜低聲，不影響他人，不隨便用辦公電話辦私事。
19、保持校園和辦公環(huán)境的安靜，說話聲音輕，走路腳步輕，做事動作輕。
20、接待家長和客人，要熱情有禮，起立迎送。
幼兒文明禮儀論文篇十二
文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是德育的一個重要組成部分，更是每個人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)，文明禮儀心得之談。為了讓學生從小養(yǎng)成“講文明、重禮儀，懂謙讓，會感恩”的習慣，讓更多的人參與到講文明講禮儀的行列中，我校一直以來都在開展著“文明禮儀”的課程活動。通過了活動的開展和平日里的培訓學習，我從中領悟到了文明禮儀的真諦，現(xiàn)在我來談談自己的一些心得體會。
首先，讓我們來了解一下什么是禮儀？對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，它是人類為維持社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風俗、習慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。所以，學習禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位（小到家庭、企事業(yè)單位、社區(qū)，大到城市、國家），更能夠潤滑和改善人際關系。隨著社會的發(fā)展進步，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會中人們生活、商務等方面不可缺少的重要組成部分。因此，學習禮儀知識，運用禮儀規(guī)范，對提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實意義。
文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國素有“禮儀之邦”的美譽，自古以來，中華兒女一直將文明禮儀放在相當重要的位置。如今，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設步伐的不斷加快，文明禮儀更顯得尤為重要，它內(nèi)容之多，范圍之廣，可謂包羅萬象，無處不在。一個人的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面，都能展示一個人的素質(zhì)修養(yǎng)，一個單位的整體形象。
二、文明禮儀從我做起，從點滴做起。
1、社交禮儀無處不在。
人們在日常生活中，時時處處都離不開社交禮儀。所以，我覺得我們在平時的工作中應真正地做到“注重細節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。相信，如果我們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，樹好自身形象，樹好單位形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會將更加溫馨和諧。我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中，心得體會《文明禮儀心得之談》。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
外表文明是內(nèi)心文明的反映，培養(yǎng)良好的禮儀行為，必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。所以我們都應當認真學習社交禮儀的基本知識，加強自身修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的情操和良好的習慣。注意自己的外表形象，說文明話，做文明事，著裝端莊整潔，舉止文明斯文，保持一種有內(nèi)在素質(zhì)，有外表文明的良好形象。
2、講究禮儀，注重細節(jié)。
良好的禮儀素質(zhì)，文明的行為，并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的，而要靠平時做起，從點滴做起。如接一只電話，應當首先說：“您好！請講……”這種和藹可親的`話語，會給人一種親切、溫馨的感受。因此我們在日常工作中時時處處講究禮儀禮節(jié)，注意職業(yè)禮儀，而且還要講究家庭禮儀，注意家庭美德的培養(yǎng)，自覺做到尊老愛幼，相互尊敬，講文明，懂禮貌，守規(guī)矩，和睦相處。我們只要持之以恒地注重實效，從平時做起，從點滴做起。
3、為人師表，身正為范。
我們都知道教師禮儀是貫穿在生活工作中的方方面面，要養(yǎng)成良好的教師禮儀習慣，需要大家共同的努力。重視禮儀教育，提高教師的素養(yǎng)，這是時代的呼喚，也是社會的要求。作為教師的我們是傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動全社會文明進步的重要責任，承擔著教書育人、為人師表的光榮職責，教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學生和社會的楷模。語言是教師用來傳授知識和與學生交流溝通的工具，是教師對學生“言傳身教”的一種手段，我認為我們作為一名教師，應當用一顆平等的心，去平等地對待每一個孩子，放下教師的架子，對學生真誠相待，去做學生的朋友，去尊重學生、關心、愛護學生。欣賞孩子身上的閃光點，從而推動孩子的發(fā)展。因此，從某種意義上講，教師的禮儀與修養(yǎng)，將直接影響到祖國的下一代、祖國的未來。禮儀是細節(jié)，禮儀也是一張名片。作為教師的我們要十分注意自己給孩子留下的印象，使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、孩子能夠仿效的榜樣，真正做到為人師表，身正為范。
總之，從事了教師職業(yè)，就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登.每一位人民教師都應加強自身修養(yǎng)，不斷學習，提高思想認識和道德覺悟，平時嚴格要求自己，以良好的師德形象為學生樹立一個表率，為創(chuàng)建和諧社會貢獻一份力量。
三、心得體會。
通過學習和開展文明禮儀，使我意識到，原來在平時的工作中我們有很多地方都做得不到位，從小小的鞠躬禮到文明用語，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時工作中鞠躬禮不標準、文明用語聲音太小、面部無表情等常見問題我們好像都沒有多加注意。社會的全面進步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術的先進上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎上，重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟強國的同時，也成為新世紀的“禮儀之邦”！生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的后世。讓我們行動起來吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的文明人，成為一個新世紀的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個美好的社會。
幼兒文明禮儀論文篇十三
亮亮是我們班的調(diào)皮大王，手腳一刻也不得安寧，上課時的注意力也不集中，愛做小動作，在自主活動時更是對自己的行為毫無約束。
只要他在教室里，告狀的小朋友就接連不斷：“老師，亮亮打我?！薄袄蠋?，亮亮踢我?！笔刮乙豢桃膊坏冒矊帯＝裉煸绯亢扰Ｄ痰臅r候他又管不住自己了，只見他用喝剩的牛奶把吸管插在里面，然后對著同桌的小朋友灑，把別人的身上、臉上弄的到處都是，被灑的楠楠委屈的哭了，可是他卻對自己的“杰作”哈哈大笑。
亮亮的爸爸媽媽由于平時的工作比較忙，長時間的在爺爺奶奶的身邊，由于受到爺爺奶奶的寵愛，導致他橫行霸道的習慣，而且經(jīng)過我的觀察發(fā)現(xiàn)他的自控能力特別差，做事情經(jīng)常是突然的行動，不會有儀式的去遵守紀律。對自己愛玩的玩具常霸占，和小朋友相處時總是喜歡欺負弱小的幼兒。并且愛模仿動畫片里的暴力行為。
今天我對于他的舉動我沒有狠狠的批評他，我耐心的對他對說，讓他明白小朋友之間要團結(jié)友愛，不能動手欺負小朋友。
(1)讓他平時多為老師做一些力所能及的事。
(2)在班級里為他樹立榜樣作用，多鼓勵他去幫助有困難的幼兒
(3)我利用中午的時間多于他進行交談，用心觀察他的活動和行為，他有進步我對他多加贊賞，有錯誤的時候，耐心知道幫助他改正錯誤。我想在以后的日子里他回做的越來越好的。
幼兒文明禮儀論文篇十四
隨著社會的發(fā)展進步，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會中人們生活、商務等方面不可缺少的重要組成部分。因此，學習禮儀知識，運用禮儀規(guī)范，對提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實意義。在學習過程中，我覺得我們在禮儀方面還存在許多不足，覺得學習文明禮儀非常必要，非常及時，對我深有感觸，受益匪淺。
處，每個環(huán)節(jié)都應該講禮儀、用禮儀，把所學禮儀用得恰到好處，力求做好每件事。
幼兒文明禮儀論文篇十五
幼兒是一個很重要的時期，因為幼兒時學到的東西可能就陪伴你一生了，那么，下面是本站為大家準備的中華幼兒文明禮儀，希望可以幫助大家!
1.按時作息。睡前要向父母道聲“晚安”，有順序地脫鞋解衣，并擺放整齊。如果夜間起來上洗手間，要盡量輕手輕腳，以防打擾家人休息。如果大人需要早休息，不要糾纏他們陪伴自己。
2.早晨起床，穿衣、疊被、理床，迅速而有條理。如果父母或家人未起床，要輕手輕腳，不吵醒他們。如果父母或家人已經(jīng)起床，要主動向他們問“早安”。
(二)交往禮儀。
5.對父母長輩不能直呼姓名，更不能以不禮貌言辭代稱，要用準確的稱呼，如爸爸、奶奶、老師、叔叔等。
6.與家人交往常用“請”、“謝謝”、“對不起”、“沒關系”、“再見”等禮貌話語。出門要主動向家長說再見，回家要主動和家長打招呼。
7.如外出不能按時回家，應該及時給家人打電話說明原因，以免家人著急。
8.要誠懇接受長輩的教育和指導。和家人有不同意見時，要心平氣和地進行溝通，不賭氣，不吵鬧。
9.到家人房間先輕聲敲門，經(jīng)同意后再進入;不亂翻家人的東西。
10.家里來客人時，要先問清來訪人身份，如果出于安全考慮或父母交待不能開門，應說明原因并致歉。
11.客人進門后，不要冷落客人，要以主人的身份主動親切地向客人打招呼并請客人入座;客人入座后，應準備茶水或飲料，雙手遞送。
12.如果客人與父母談事情，應該主動回避;在家讀書、看電視、游戲等，盡量小聲，以免打擾他們的談話。
13.客人在家時，自己確實有事不能陪伴或暫時離開，應該主動向客人打招呼并說明原因。
14.客人告辭時，要等客人起身后再隨家人相送，并主動同客人說再見。
15.客人離開時，應該禮貌目送，不要立刻大聲關門。
16.同學、朋友來訪，要熱情迎接，并主動向家人介紹;和同學、朋友在家活動應該盡量安靜，以免影響家人。家里吃飯時，應該熱情邀請一同用餐;若同學、朋友來前已經(jīng)用餐，不要冷落他們，應該先將同學或朋友安排好，自己再和家人一起用餐。同學、朋友告辭離開時，應該主動相送，并歡迎他們下次來訪。
17.接聽電話要熱情，說話時音量要適中。當聽到電話鈴響(一般不應超過三聲)，便要拿起話筒，用普通話說“您好”;接話完畢，應謙恭地問一下對方“請問您還有什么事情嗎?”;通話結(jié)束時應該說“再見”，并輕輕掛斷電話，切忌魯莽地將電話“咔噠”一聲掛斷。在一般情況下，接電話者應讓對方先掛機。
一、用餐禮儀的四個階段。
1、餐前禮儀。
教育幼兒在餐前做好準備工作，比如幫助家長擺放桌椅、餐前洗手、擺放碗筷、紙巾、飲料、呼喚長輩，告知長輩準備用餐等。
2、使用餐具禮儀。
主要教育幼兒學會正確地使用餐具，比如使用筷子、勺子、刀叉等，學會用刀叉吃西餐的基本禮節(jié)。
3、就餐時的禮儀。
主要教育幼兒不挑食、不搶食、進餐不說話、不浪費、不發(fā)出吃東西的聲音、細嚼慢咽、喝湯不要咕嚕咕嚕響等。
4、餐后禮儀。
主要教育幼兒吃完飯后幫助家長收拾碗筷、飯后擦嘴、漱口等。
二、用餐時的注意事項。
1.長輩先坐，表達敬意;坐要端詳，不可喧鬧;細嚼慢咽，不出聲響;講時講禮，合理飲食;營養(yǎng)均衡，浪費可惜。
2.我們在與長輩一起用餐時，應等長輩入座后，才可以入座。坐下后不要隨意走動，安靜地等待用餐。雙腿自然平放，坐姿自然。如果桌上有小伙伴一同用餐，在桌上不能嬉戲、喧鬧。等長輩先拿碗筷后，自己再拿碗筷。
3.就餐時細嚼慢咽，嘴里不能發(fā)出聲響，餐具要輕拿輕放，擺放整齊。如果飯菜夠不著，可以輕聲告訴長輩。長輩給自己添飯菜，要表示謝意!
4.不能專挑自己喜歡的菜吃，也不能在菜中亂翻亂揀，合理飲食，不偏食、不挑食。
5.不亂倒飯菜，不亂扔食物。用餐時不將飯菜掉在桌上，將碗中飯菜吃干凈，不浪費。
6.飯前不吃零食、喝飲料。
7.用餐時保持輕松、愉快的氣氛。在吃飯時間絕對不可以看卡通片，要看也只是看一些孩子不喜歡的新聞，如果孩子哭鬧，就干脆不要開電視。
8.爸爸媽媽吃飯時給孩子做示范，不要輕易在孩子面前評價食物，尤其是發(fā)出不好吃的暗號，家長應該在吃飯時不斷鼓勵孩子吃得好，不挑食。
9.家長切忌不要追著孩子喂飯。
三、用餐結(jié)束時的注意事項。
1.用餐快結(jié)束，查看盤中盤底、桌面地面，將剩余飯菜送入垃圾盤。
2.用餐結(jié)束后，先是站起身，再將椅子推入桌，再去協(xié)助家長把盤子放入指定位置。
3.手中有盤子，走路要小心，來到指定處，將剩余飯菜清理，再將盤子碼放整齊，物品歸位。
幼兒文明禮儀論文篇十六
在幼兒園開展禮儀教育首先需要注重榜樣的激勵作用。幼兒園的孩子們都具有較強的可塑性，這個階段的孩子們都喜歡模仿。因此，幼兒教師要從我做起，呈現(xiàn)禮儀的規(guī)范。要言傳身教，為孩子們樹立良好的個人形象，隨時、隨處地為兒童們樹立模仿的楷模與禮儀的榜樣。依據(jù)孩子們的特征，幼兒園開展禮儀教育可以通過多種方式，切忌抽象枯燥、教育手段單一。教師可以進行比較觀察，組織豐富生動的手工制作、交流探討或者是游戲體驗等方式，讓孩子們?nèi)ジ兄Y儀、指導實踐。讓孩子們逐漸地養(yǎng)成良好的禮儀習慣。此外，幼兒園禮儀教育也要注重踐行。幼兒教師要緊抓住日常生活中一些恰當?shù)臅r機，對孩子們進行禮儀教育，讓孩子們在日常生活中掌握這些禮儀知識，并且逐漸形成良好的習慣。
開展禮儀教育，最好的方法就是定期舉行諸如“我是文明禮儀小先鋒”的主題活動等，這樣能夠強化孩子對于文明禮儀的意識和興趣。開展具體的禮儀活動教學，讓孩子們在潛移默化中受到強有力的教育。優(yōu)雅文明的環(huán)境能夠很快把孩子在短時間內(nèi)帶入到純凈和諧的精神世界中去，然后再通過藝術的熏陶，孩子們可以逐漸建立起自己內(nèi)心的文明禮儀小世界，這個時候，如果再進行各種親子活動或者師生活動的話，則可以收到事半功倍的效果。例如：小班的禮儀教育可以從入園、閱讀、傾聽、排隊以及盥洗、進餐或者是節(jié)日禮儀等為主要的教育內(nèi)容;讓孩子們在這些活動中收到良好的教育。中班開展禮儀可以在小班的基礎上逐步提高要求，比如可以增加自我介紹環(huán)節(jié)、值日以及公共場所禮儀等;這些都會對孩子以后的成長產(chǎn)生一定的影響，而且還能夠為他們將來的學習和生活打下堅實的基礎。
我國著名教育學家陳鶴琴先生曾說過：“兒童生來都是好玩的，是以游戲為生命的”。孩子們在游戲時，一直都是積極的狀態(tài)。游戲時，孩子們也會將自身的積極性、參與性以及主動性發(fā)揮到極點。因此，幼兒教師對于一些包括社會道德觀念在內(nèi)的禮儀行為規(guī)范等，都可以將其穿插在游戲當中進行教學，激發(fā)兒童參與進來的熱情和積極性。讓孩子們在游戲中受到良好的教育和啟發(fā)，這種教學也能夠收到事半功倍的效果。比如，幼兒老師可以通過設計體育游戲《跟不倒翁做朋友》開展禮儀教學，指導孩子把不倒翁當做玩伴，然后再邀請不倒翁做游戲、請不倒翁到自己的家中來做客，再和不倒翁一起吃飯等。教師要要求幼兒在游戲的過程中一定要做到禮貌、謙讓，讓孩子們初步理解“你對朋友好，朋友也會對你好的道理：如果你對朋友不好的話，朋友也會對你不好”的道理。開展這樣的游戲教學逐漸地提升孩子們的禮儀交往能力，在游戲環(huán)節(jié)中還能夠有效的培養(yǎng)幼兒機智、活潑以及外向的性格。再如，給孩子們講《孔融讓梨》的故事，隨后讓孩子們各自扮演角色上演孔融讓梨，最后引導孩子們進行討論，最后得出同伴之間要懂得禮讓的道理。通過設計游戲教學，將禮儀教育穿插在其中進行滲透，既能夠激發(fā)孩子們玩的熱情，又能讓他們玩得有積極性、玩得有水平，還能收到較好的教育效果，可謂是一舉多得呀。
兒童從小在家庭中學習和人交往，學習一些對人、對物所持的態(tài)度，在家長和家庭的熏陶與感染下，逐漸地培養(yǎng)起孩子們良好的品德和行為舉止的好習慣。孩子除了大部分時間在學校外，剩下的時間都是在家里呆著了，因此，為了讓幼兒的禮儀教育更好地進行并且保持其持續(xù)性，需要家長積極地配合幼兒園教師的禮儀教育工作。幼兒教師可以通過舉辦幼兒禮儀講座活動，或者是通過電話交流、qq交流或者與家長當面交流等的形式，向孩子們的家長宣傳開展幼兒禮儀教育的重要性，讓家長重視孩子的禮儀教育，并且還能夠積極地配合幼兒園的工作。在家庭生活中，家長也要像幼兒教師那樣隨時教育孩子，對孩子們的一些不規(guī)范的行為要及時的提醒，并積極地指導孩子進行改正。此外，家長也要為孩子做好模范榜樣的作用，一言一行都要符合文明禮儀的規(guī)范，這樣，幼兒也會模仿的家長行為，利于孩子們養(yǎng)成良好的禮儀行為的習慣。
幼兒園開展的禮儀教學活動作為一項系統(tǒng)的工程，需要教師能從根本上認識到禮儀在幼兒園發(fā)揮的作用，也要認識到開展教學活動的重要性與必要性，結(jié)合實際，再采取一些有利于幼兒全面發(fā)展的教學方法與措施，引導幼兒逐漸的形成健康的價值觀念以及人生態(tài)度，讓孩子們在接受禮儀知識時獲得更多的情感體驗。
幼兒文明禮儀論文篇十七
環(huán)境是一本立體的教科書。為了給孩子們營造一個良好的禮儀品格教育環(huán)境，洮南市實驗幼兒園以培訓為切入口，走出去、請進來，帶領教師去哈爾濱、白城等地進行培訓，傾聽專家講座，明確幼兒禮儀品格教育的重要性，增強了教師對實施禮儀品格教育的緊迫感，同時也促進了教師行為的改變，使教師內(nèi)修尊重之心，外展禮儀之美，養(yǎng)成了站姿挺拔、坐姿優(yōu)雅、走姿自然、見面問好、著裝得體等良好的行為習慣。他們還在教師中開展“禮儀標兵”評選活動，促進了教師禮儀活動的開展，使教師以高雅的氣質(zhì)和飽滿的精神風貌，塑造良好的公眾形象。為了實現(xiàn)家園共育，他們還聘請北京幼兒禮儀品格教育專業(yè)講師來園為全體幼兒家長進行了題為“培養(yǎng)幼兒良好習慣，開啟孩子幸福一生”的專題講座，使家長對孩子的禮儀品格教育有了較深刻的認識，行為上也發(fā)生了改變，更加支持老師的工作了。教師和家長的變化，為孩子們營造了一個良好的禮儀品格教育氛圍，為幼兒禮儀品格教育活動的開展奠定了良好的基礎。
二、以豐富多彩的活動對幼兒進行禮儀品格教育
活動是孩子成長的樂園，是禮儀品格教育開展的沃土。為了長期有效地開展幼兒禮儀品格教育活動，他們首先把幼兒禮儀品格教育引進課堂，利用掛圖、畫冊和情景表演等形式，教孩子學習禮儀、理解和使用禮儀，并把禮儀教育活動滲透到幼兒的一日生活中。晨間接待時，開展了“禮儀小天使”活動：身披綬帶的“禮儀小天使”們向老師、家長和小朋友行禮問好;喝水時，孩子們一邊背禮儀三字經(jīng)，一邊排好隊;還有進餐禮儀、午睡禮儀、升國旗禮儀……禮儀品格教育的開展，規(guī)范了孩子們的日常行為。為了激勵孩子們不怕困難，勇敢堅強，各班還開展了“禮儀品格之星”評選活動，孩子們個個爭當星級寶寶。此外，他們還開展了茶道、插花、扎染、吹畫等特色活動，讓孩子們在傳統(tǒng)文化的熏陶中感受藝術之美，感受中國文化的燦爛。禮儀品格教育活動的開展，不僅使幼兒養(yǎng)成了良好的行為習慣，同時也為孩子們營造了一個傳承中國文化、弘揚中華禮儀的良好氛圍。
三、對幼兒進行情感教育，讓孩子從小學會感恩
感恩是愛的回報，關愛他人是愛的行動。為了讓孩子從小學會感恩，懂得關愛他人，他們以重大節(jié)日為契機，對孩子進行感恩教育。“三八”節(jié)教育孩子為媽媽洗腳;教師節(jié)教育孩子說“老師節(jié)日快樂”，并問候“老師辛苦了”;國慶節(jié)組織孩子們進行隆重的升國旗儀式，教育孩子們無論走得多遠，無論飛得多高，祖國都永遠在心中;玉樹地震時，號召小朋友們把少買一個玩具、少吃一塊雪糕的錢捐給地震災區(qū)的小朋友，讓孩子們從小學會用行動去關愛他人?！傲弧眱和?jié)前夕，他們把禮儀品格教育活動通過文藝演出的形式，向幼兒家長和社會各界進行了匯報。當孩子們朗誦“我也懂得愛”時，在場的觀眾都流下了眼淚，因為他們看到孩子們懂事了、進步了，他們看到了人生的魅力品格已經(jīng)在孩子們的心靈綻放了。幼兒禮儀品格教育的開展，不僅讓孩子們掌握了禮儀知識，播下了禮儀行為，而且還使孩子們學會了勇敢、合作、堅持，知道了遵守規(guī)則，懂得了感恩，形成了良好的品格，促進了幼兒身心的和諧發(fā)展，有效實施了養(yǎng)成教育，促進了幼兒的健康成長。禮儀教育活動的開展把家長和幼兒園緊密地聯(lián)系在一起，使家園攜手共同為孩子的明天搭起美麗的橋梁。今后，洮南市實驗幼兒園會在幼兒養(yǎng)成教育上有更多的探索和收獲，一定會為幼兒在健康成長的道路上奠定堅實的基礎。
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