在感悟中，我們能夠發(fā)現(xiàn)人生的意義和價(jià)值，并從中獲得成長(zhǎng)和進(jìn)步。在寫作中，要用準(zhǔn)確的語(yǔ)言、生動(dòng)的表情和形象來(lái)傳遞感悟的情感和內(nèi)涵。感悟是一種力量，下面是一些讓人深思的感悟句子。
感動(dòng)中國(guó)人物葉嘉瑩事跡心得感悟篇一
“桃李不言，下自成蹊”是我聽(tīng)完葉嘉瑩先生講座的最大感受。先生已耄耋之年，卻還精神矍鑠，全程2個(gè)多小時(shí)的講座中始終保持站立的姿勢(shì)，雙目有神，挺拔飄逸，讓我頓生傾慕之心。
看先生講座的題目“論中國(guó)古典詩(shī)詞之特美”，不禁讓我感受到先生對(duì)中國(guó)古典詩(shī)詞的深厚之愛(ài)。唐詩(shī)宋詞固然由言及心，吟詠唱誦，然先生以為其不但美，而且是特美，飽含了對(duì)中國(guó)文學(xué)的一份熱忱。
先生從“詩(shī)者，志之所以也”開(kāi)始，介紹了中國(guó)古體詩(shī)的起源和風(fēng)格，又將之與西洋詩(shī)歌加以比較。提出了中國(guó)詩(shī)歌注重“賦、比、興”三種寫作手法，以傳“情”見(jiàn)長(zhǎng)，而西洋詩(shī)歌更注重寫作手法和敘事，以言“事”著稱。詳細(xì)的講解，眾多的舉例，讓聽(tīng)者茅塞頓開(kāi)，獲益匪淺。
然而最讓我傾心的是先生抑揚(yáng)頓挫，鏗鏘有力的誦詩(shī)聲，仿佛又把我拉回了那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代，體味著代代詩(shī)人或深情，或澎湃，或心酸，或憂國(guó)的情懷。先生反復(fù)強(qiáng)調(diào)，要還詩(shī)歌本來(lái)的聲音，那是除了詩(shī)意以外，詩(shī)歌的另一種美。是啊，詩(shī)為心聲，不能言盡，歌之。要聽(tīng)詩(shī)，愛(ài)詩(shī)，唱詩(shī)，要讓詩(shī)情在我們?nèi)缃窈椭C發(fā)展的社會(huì)傳承下去!這就是葉嘉瑩先生畢生的宏愿吧!
美哉，中國(guó)古典詩(shī)詞，贊哉，葉嘉瑩先生!
感動(dòng)中國(guó)人物葉嘉瑩事跡心得感悟篇二
關(guān)于葉嘉瑩的紀(jì)錄片《掬水月在手》開(kāi)拍。拍攝前導(dǎo)演陳傳興做了大量關(guān)于詩(shī)詞的功課他想探討“葉先生跟中國(guó)詩(shī)詞史、中國(guó)詩(shī)人的大的生命河流之間的相互尊重和呼應(yīng)”。
陳傳興“每次都要背著一大袋的書(shū)，隨時(shí)要翻開(kāi)”。拍攝有時(shí)不按提綱走，葉先生會(huì)即興提到某一首詩(shī)，現(xiàn)場(chǎng)的工作人員開(kāi)始手忙腳亂地翻資料，擔(dān)心犯錯(cuò)出丑，尷尬又窘迫?！懊看闻臄z都非常緊張，感覺(jué)就是‘上戰(zhàn)場(chǎng)’?！?/p>
1954年，只有中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)歷的葉嘉瑩受聘于臺(tái)灣大學(xué)。若以論文著述為錄用標(biāo)準(zhǔn)的話，她不夠資格。
時(shí)任臺(tái)大中文系主任臺(tái)靜農(nóng)后來(lái)回憶，當(dāng)年邀聘葉嘉瑩到臺(tái)大任教，是因?yàn)榭吹搅怂八鞯呐f詩(shī)，實(shí)在寫得很好”，所以“就請(qǐng)了她”。
葉嘉瑩出生于1924年的北平，從小被關(guān)在懸著“進(jìn)士第”匾額的大門里長(zhǎng)大，家里保留著滿族的“花盆底”和“阿瑪”的稱呼。
女孩兒玩的蕩秋千、溜冰、踢鍵子、抓子兒，她都不會(huì)，有的根本沒(méi)見(jiàn)過(guò)。她不識(shí)字的時(shí)候就開(kāi)始背詩(shī)，“所有的精力都用來(lái)讀書(shū)了”?！墩撜Z(yǔ)》是她“背誦的最熟的一本經(jīng)書(shū)”。
11歲時(shí)，她跟著伯父學(xué)作詩(shī)。庭院中的竹子、石榴花、棗花、落日、月影是她寫詩(shī)的主要題材。“迦陵”的別號(hào)也是她從與伯父聊天中得來(lái)——清朝的陳維崧，是中國(guó)詞人里寫得最多的，號(hào)迦陵。
考入輔仁大學(xué)國(guó)文系后，她遇見(jiàn)了影響自己一生的老師顧隨。
顧隨講課，她埋頭一字不落地記筆記。聽(tīng)了6年課，她記下8大本筆記，此后的50余年，她在臺(tái)灣、美國(guó)、加拿大漂泊，只有這些筆記她隨身攜帶。顧隨當(dāng)年評(píng)改的習(xí)作舊稿、信件、贈(zèng)詩(shī)，都被葉嘉瑩作為書(shū)法裝裱起來(lái)，帶在身邊。
受顧隨的影響，她一改善感的詩(shī)風(fēng)，寫下“入世已拼愁似海，逃禪不借隱為名”。70多年后，迦陵學(xué)舍在南開(kāi)大學(xué)落成，這兩句分掛在月亮門兩側(cè)。
她一生中的大多數(shù)時(shí)候確實(shí)無(wú)處可逃。1945年，中國(guó)進(jìn)入全面抗戰(zhàn)第八年。敵寇占領(lǐng)下的北平，人們吃又酸又臭的混合面，穿打補(bǔ)丁的舊衣裳。師生在課堂上用詩(shī)句相互慰勉。顧隨在課堂上將雪萊《西風(fēng)頌》里的詩(shī)句”ifwintercomes，canspringbefarbehind”改寫成中文詩(shī)句，“耐他風(fēng)雪耐他寒，縱寒已是春寒了?！比~嘉瑩模仿顧隨的風(fēng)格，用這兩句詩(shī)寫成了一闋《踏莎行》。
后，顧隨同樣用詞牌《踏莎行》填了一闋詞。但此時(shí)，師生二人已失去聯(lián)系多年。
1977年葉嘉瑩從加拿大回國(guó)，開(kāi)始整理顧隨文集。一向不喜歡麻煩別人的她為此事托關(guān)系找朋友。
“內(nèi)行”人看出來(lái)，葉嘉瑩講課、為文與為人都深受顧隨影響。中國(guó)古典詩(shī)詞曲研究家鄭騫曾評(píng)價(jià)她，“走的是顧先生的路子，傳了顧先生的衣缽”。
感動(dòng)中國(guó)人物葉嘉瑩事跡心得感悟篇三
“共產(chǎn)黨處處都是為人民辦事的，為國(guó)家昌盛辦事的。只有跟著共產(chǎn)黨，進(jìn)一步受黨的教育，使自己為黨、為人民做點(diǎn)工作。”
今年95歲的老革命、老黨員、老干部張富清，這樣講述著自己的入黨初心。
在硝煙彌漫、戰(zhàn)火紛飛的革命年代，張富清舍生忘死，只要部隊(duì)一有突擊任務(wù)，就報(bào)名參加。翻城墻、繳機(jī)槍、炸碉堡……越是艱險(xiǎn)，越要向前。敵人的子彈和彈片，掀起過(guò)他的頭皮，灼燒過(guò)他的腋下，撞碎過(guò)他的牙齒，但擊不穿他為人民求解放的信念。
什么都不說(shuō)，祖國(guó)知道我。
在看不見(jiàn)硝煙的建設(shè)和改革年代，張富清公忠體國(guó)，響應(yīng)組織號(hào)召，脫下軍裝，收起獎(jiǎng)?wù)?，直奔?dāng)時(shí)湖北最艱苦、最邊遠(yuǎn)的恩施來(lái)鳳，一干就是三十年。
時(shí)局艱難時(shí)，他以身垂范，動(dòng)員妻子下崗;忠孝兩難全時(shí)，他堅(jiān)守崗位，沒(méi)奔母喪成為畢生遺憾;改革開(kāi)放時(shí)，他殫精竭慮，破除陳規(guī)桎梏……在同事眼里，他勤勞肯干，任勞任怨，不矜不伐。
或許在一般人看來(lái)，為國(guó)浴血奮戰(zhàn)、九死一生的老革命，忘我工作、公私分明的老干部，應(yīng)該好好歇一歇。
工作上離休了的張富清，在思想政治上沒(méi)有離休。他時(shí)刻銘記著自己老黨員的身份。
當(dāng)他認(rèn)為自己不能再為國(guó)家貢獻(xiàn)時(shí)，他首先想到的是少索取。88歲截肢的他，拒絕在輪椅上被照料，靠著一條腿和假肢、支架重新站了起來(lái);白內(nèi)障手術(shù)期間，明明可以給自己安一個(gè)好的晶體，他卻選了最便宜的一款;明明沒(méi)人會(huì)動(dòng)他的藥，但他每次都將藥瓶鎖上，生怕別人挪用他全額報(bào)銷的一粒藥。
一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄，一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒(méi)有先鋒。張富清的偉岸，不止在少年從戎時(shí)屢立戰(zhàn)功，也在中年轉(zhuǎn)業(yè)后恪盡職守，還在晚年離休間奮進(jìn)不息。
張富清曾說(shuō)，戰(zhàn)場(chǎng)上決定勝敗的關(guān)鍵是信仰和意志。
的確，在人生的征途上，因?yàn)樾叛?，他也一往無(wú)前。
感動(dòng)中國(guó)人物葉嘉瑩事跡心得感悟篇四
“吃苦一直是傳家寶，奉獻(xiàn)還是家常飯?！彼麄?cè)谟蒙懊枥L”祖國(guó)萬(wàn)里河山，他們是——國(guó)測(cè)一大隊(duì)。
“奉獻(xiàn)還是家常飯?！眹?guó)測(cè)一大隊(duì)建隊(duì)以來(lái)，有多少人犧牲在工作崗位上？不論是茫茫的沙漠，還是寒風(fēng)刺骨的高原，他們總是沖在前頭，誓死描繪祖國(guó)的壯美藍(lán)圖。例如吳昭璞，面對(duì)缺水情況，他獨(dú)自堅(jiān)守在沙漠，只有漫天黃沙與他作伴。他吃盡了牙膏，喝干了墨水，他1米7的身子干縮到不足4尺，他將長(zhǎng)眠于沙漠。他的青春從此淹沒(méi)在黃沙中。假如時(shí)間能倒流，我相信，他依然會(huì)選擇這崗位；我堅(jiān)信，狂沙埋沒(méi)不了他的意志，他的靈魂會(huì)永久徘徊在上空，指引一代又一代的年輕探險(xiǎn)家。
寒風(fēng)吹不散他們的意志，他們甘于吃苦。幾千米的高峰極度嚴(yán)寒，為了操作方便，摘下羽絨手套，雙手暴露在寒風(fēng)中工作近10分鐘的任秀波；因工作勞累過(guò)度昏迷不醒，經(jīng)過(guò)20多天搶救才蘇醒的郁期青。他甘愿吃苦，他甘愿奉獻(xiàn)生命，他是暴風(fēng)雪中的逆行者，他是珠峰上空璀璨的明星。
56年來(lái)，他們上高山，下平川，走沙漠，踏雪山，足跡踏過(guò)祖國(guó)千山萬(wàn)水：六闖“生命禁區(qū)”；24次進(jìn)駐內(nèi)蒙古草原；28次大規(guī)模進(jìn)入世界屋脊、深入西藏?zé)o人區(qū)；37次踏入新疆腹地，徒步行程總計(jì)5000多萬(wàn)公里，相當(dāng)于繞地球1200多圈。他們不畏困苦、不怕?tīng)奚煤顾酥辽闪恐鎳?guó)的壯美河山。
山河將會(huì)記住你們的功業(yè)；珠峰會(huì)為您們折腰；黃河會(huì)因?yàn)槟銈兏牡溃簧衬癫蛔∧銈兊囊庵?！六十年付死生，你們是天空中的啟明星！但是?dāng)他們用生命換來(lái)數(shù)據(jù)時(shí)，我們卻還在床上看電視，還在碌碌無(wú)為。所以我們要警醒自己，繼承發(fā)揚(yáng)他們的精神，少年當(dāng)自強(qiáng)！
你們?yōu)閲?guó)家苦行，你們的身影遍布全國(guó)各地。你們穿山跨海，經(jīng)天緯地，你們的精神，留在你們走過(guò)的地方，久久不會(huì)散去。你們的名字也許會(huì)不被人所熟知，但是你們的精神一定會(huì)被我們所銘記！
感動(dòng)中國(guó)人物葉嘉瑩事跡心得感悟篇五
葉嘉瑩最近一次公開(kāi)露面是在_月_日，96歲的她例行給南開(kāi)大學(xué)新生講開(kāi)學(xué)第一課。坐在輪椅上，她中氣十足，調(diào)侃自己的頭發(fā)竟變黑了一些。
她習(xí)慣站著講課，一站就是兩三個(gè)小時(shí)。但現(xiàn)在，她從家里的沙發(fā)上起身都需要保姆攙扶。她說(shuō)自己“生命已在旦夕之間”，但仍要努力做到杜甫說(shuō)的“蓋棺事則已”那一刻。她每天手寫論文、指導(dǎo)學(xué)生整理超過(guò)個(gè)小時(shí)的講課錄音。
哈佛、耶魯?shù)壬习偎咝６剂粝逻^(guò)她講課的身影。剛回到南開(kāi)講課時(shí)，她的課，教室里要加座，凳子椅子一直加到了講臺(tái)上。還有人靠墻邊窗口站著，或坐在地上。數(shù)學(xué)家陳省身、吳大任夫婦也和學(xué)生擠在講臺(tái)下。
她在臺(tái)灣教書(shū)時(shí)也是這種場(chǎng)面。后來(lái)，她帶著詩(shī)詞講遍了半個(gè)地球。
她沒(méi)有大學(xué)者高高在上的架子。她給幼兒園的孩子講詩(shī)，也給學(xué)者、院士、工人和家庭主婦講。92歲那年，她挑選了218首古詩(shī)詞，給兒童作古詩(shī)讀本，轉(zhuǎn)年又為這些詩(shī)詞錄制了講解和吟誦。
91歲時(shí)，她還在70平方米的住宅里給研究生上課。博士生、碩士生，加上來(lái)旁聽(tīng)的人，坐在塑料小矮凳上，每堂課有二三十人。后來(lái)，課程和講座的視頻被整理出來(lái)放到網(wǎng)上，她一下子成了講詩(shī)詞的“網(wǎng)紅”。
90后網(wǎng)友評(píng)價(jià)“這位90歲的老太太講課有趣”，認(rèn)為她的書(shū)“不賣關(guān)子，娓娓道來(lái)，文學(xué)知識(shí)和歷史典故很豐富，兩口氣便讀完了三五百頁(yè)”。
她被稱作“穿裙子的‘士’”。她的生日，國(guó)內(nèi)外研究詩(shī)詞的學(xué)者聚在她身邊開(kāi)會(huì)，很多大人物都發(fā)來(lái)賀信。早些年，不喜熱鬧的她最多與幾位好友一起吃個(gè)飯。有一年過(guò)生日，她負(fù)責(zé)切蛋糕，南開(kāi)大學(xué)的兩任校長(zhǎng)母國(guó)光和滕維藻坐在旁邊。陳省身一定要把給她的祝壽詩(shī)藏到生日當(dāng)天，提前一天到的楊振寧也沒(méi)得到“劇透”。
作家白先勇稱“葉先生是引導(dǎo)我進(jìn)入中國(guó)詩(shī)詞殿堂的人”“她站在那里，就是一個(gè)貴族。”詩(shī)人席慕蓉形容，葉老師在講臺(tái)上像個(gè)發(fā)光體，是《九歌》中的湘水上的女神。
她要把“自己親自體會(huì)到的古典詩(shī)歌里邊美好、高潔的世界”告訴年輕人，她希望能把這扇門打開(kāi)，讓大家能走進(jìn)去，把不懂詩(shī)的人接到里面來(lái)。
感動(dòng)中國(guó)人物葉嘉瑩事跡心得感悟篇六
葉嘉瑩先生提出的這一概念，出自對(duì)詞這一文體美學(xué)特性和內(nèi)在意蘊(yùn)的研究，最早見(jiàn)于其《從艷詞發(fā)展之歷史看朱彝尊愛(ài)情詞之美學(xué)特質(zhì)》一文?；谶^(guò)往對(duì)詞體的研究“神韻說(shuō)”“境界說(shuō)”等不能秉承主旨，葉嘉瑩先生從張惠言“賢人君子幽約怨悱不能自言之情”、王國(guó)維“天以百兇成就一詞人”等論點(diǎn)出發(fā)，探尋詞作者因內(nèi)心的“難言之處”于無(wú)意之中結(jié)合進(jìn)入了詞的創(chuàng)作，敏感地把握住詞體以深微幽暗、富于言外之意蘊(yùn)者為美的美學(xué)品質(zhì)。
葉嘉瑩先生創(chuàng)造性地提出了“弱德之美”的概念，來(lái)歸納詞體的這種美感：“這種美感具含的乃是在強(qiáng)大之外勢(shì)壓力下，所表現(xiàn)的不得不采取約束和收斂的、屬于隱曲之姿態(tài)的一種美?！?/p>
葉嘉瑩先生發(fā)現(xiàn)，在清朝詞人朱彝尊《靜志居琴趣》《江湖載酒集》等作品中，隱含了一段與其妻妹的不倫戀情。因?yàn)檫@段不為社會(huì)所容的愛(ài)情，朱彝尊將內(nèi)心中纏綿郁結(jié)的“難言之處”，化生成詞作中隱曲的“弱德之美”。在葉嘉瑩先生看來(lái)，不但“低徊要眇”“沉郁頓挫”“幽約怨悱”的佳詞、《花間集》中男性作者托名女性敘寫所表現(xiàn)的“雙性心態(tài)”，甚至蘇東坡、辛稼軒等豪放詞人蘊(yùn)含“幽咽怨斷之音”和“沉郁悲涼之慨”的作品，都具有“弱德之美”——究其本質(zhì)，這些都是在外在環(huán)境的強(qiáng)壓之下，不得不將“難言之處”以曲筆道出。
也正因此，葉嘉瑩先生認(rèn)為詞體的“弱德之美”具有雙重意蘊(yùn)和雙重心態(tài)。東坡詞意蘊(yùn)的深曲，因其儒家用世之心受挫后遁而為道家之超曠的一種雙重的修養(yǎng);稼軒詞意蘊(yùn)的深曲，因其英雄之志受到外界壓抑所形成的一種雙重的激蕩;朱竹垞詞作意蘊(yùn)的深曲，只是由于愛(ài)情的追求在禮教的約束之下所形成的一種既想要沖決網(wǎng)羅卻又不得不馴服于禮教的掙扎與矛盾。
朱彝尊收入《江湖載酒集》的一首小詞《桂殿秋》，言盡朱詞“弱德之美”：“思往事，渡江干，青蛾低映越山看。共眠一舸聽(tīng)秋雨，小簟輕衾各自寒。”竹垞《桂殿秋》一詞深受后世詞評(píng)家激賞，甚至被況周頤評(píng)為清詞壓卷之作。江弱水《十三行小字中央：朱彝尊的風(fēng)懷詩(shī)案》一文對(duì)朱彝尊與其妻妹纏綿悱惻的愛(ài)情作了福爾摩斯探案般的考據(jù)。
同為具有“弱德之美”的作品，但在葉嘉瑩先生眼中，風(fēng)骨高下立判：東坡詞可以稱為“弱德之美”中的達(dá)士，稼軒詞可以稱為“弱德之美”中的豪杰，竹垞詞才真可稱為“弱德之美”中一個(gè)真正的弱者。
葉嘉瑩先生甚至認(rèn)為，在古典詩(shī)歌行列中，陶淵明和李商隱也含有“難言之處”和“弱德之美”。陶淵明“不以五斗米折腰”，退隱歸園田居。李商隱身陷晚唐牛李黨爭(zhēng)，以隱忍態(tài)度承受痛苦。陶淵明、李商隱的詩(shī)歌各有其“難言之處”，以曲筆委婉道出，同屬“弱德之美”。
《掬水月在手》是葉嘉瑩先生唯一授權(quán)的一部傳記電影，導(dǎo)演陳傳興此前曾策劃拍攝了在兩岸頗具影響力的文學(xué)紀(jì)錄片——《他們?cè)趰u嶼寫作》記錄臺(tái)灣最重要的文學(xué)家、作家的一生，隨著《掬水月在手——葉嘉瑩傳》的成功上映，標(biāo)志著陳傳興“詩(shī)歌三部曲”創(chuàng)作終章。
導(dǎo)演陳傳興介紹，為拍攝全景式反映葉嘉瑩先生“歷經(jīng)磨難又活得光亮的一生”，電影拍攝團(tuán)隊(duì)用時(shí)3年，分別在兩岸、香港地區(qū)以及美國(guó)、加拿大等葉嘉瑩先生出生、學(xué)習(xí)、工作、生活的地方取景，采訪了葉嘉瑩先生的親友、學(xué)生40余位，力圖還原葉嘉瑩先生以弘揚(yáng)中華詩(shī)詞為己任，歷經(jīng)烽火硝煙、家道變遷，活出如詩(shī)一般鏗鏘人生的精神世界。
“葉老師一直在我的拍攝名單里”
陳傳興成立行人文化實(shí)驗(yàn)室策劃一部在兩岸、香港地區(qū)頗具影響力的文學(xué)主題系列紀(jì)錄片——《他們?cè)趰u嶼寫作》記錄在臺(tái)灣、香港生活的最重要的幾位文學(xué)家、作家的一生他本人還參與了詩(shī)人鄭愁予和周夢(mèng)蝶兩集的拍攝。
“葉老師作為‘詩(shī)詞的女兒’，她的生命光輝和精神世界一直感召和引領(lǐng)我。”雖然不是學(xué)中國(guó)古典文學(xué)專業(yè)出身，但是陳傳興對(duì)中國(guó)古典詩(shī)詞有一種天然的心靈親近。
上世紀(jì)80年代初，陳傳興在臺(tái)灣一家書(shū)店偶然看到葉嘉瑩先生早期詩(shī)詞研究的一部代表作——《迦陵談詞》，從此就書(shū)不離身，愛(ài)不釋手。“到法國(guó)留學(xué)時(shí)，我把這本書(shū)帶在身邊，這次為《掬水月在手》的電影宣發(fā)來(lái)到大陸，14天隔離期中，我還不時(shí)翻看這本書(shū)。我覺(jué)得每每翻看中國(guó)古典詩(shī)詞，都會(huì)帶給我一種美感，給予我滋養(yǎng)?！?/p>
盡管此前為拍片，陳傳興多次往來(lái)大陸，但此次大陸之行，讓他對(duì)大陸、對(duì)古都北京收獲別樣的感受。
“我原來(lái)不知道北京的鐘樓和鼓樓離得這么近，這次和朋友一起坐在什剎海一個(gè)茶館的露天平臺(tái)上，秋色濃郁的蘆葦在眼前飄蕩開(kāi)，好似時(shí)光穿梭，我跟著當(dāng)年的葉先生，穿過(guò)什剎海的胡同，到她的老師顧隨先生家里吃飯。冥冥中好似天公的安排，讓我跨越兩岸的時(shí)光機(jī)，來(lái)講述兩岸的一段過(guò)往，葉老師就是聯(lián)結(jié)兩岸的一座橋?！?/p>
九月十日教師節(jié)，南開(kāi)大學(xué)舉辦《掬水月在手》影片首映式。葉嘉瑩先生是國(guó)際儒聯(lián)榮譽(yù)顧問(wèn)，我銜命陪同王念寧副會(huì)長(zhǎng)專程赴南開(kāi)致賀，有幸在南開(kāi)禮堂聆聽(tīng)九十六歲高齡的迦陵先生與白巖松共話詩(shī)意人生。迦陵先生坐在輪椅上娓娓道來(lái)，鬢發(fā)皤然，聲如洪鐘，風(fēng)華絕代。
首先，“弱德之美”是一個(gè)詞體美學(xué)的概念。葉嘉瑩先生將此種美感定義為：“在強(qiáng)大之外勢(shì)壓力下，所表現(xiàn)的不得不采取約束和收斂的屬于隱曲之狀態(tài)的一種美”。詞體美學(xué)的“弱德之美”，是一種敬畏、節(jié)制、內(nèi)斂、隱忍的美感，是“感情上那種承受”，是“在承受的壓抑之中自己的堅(jiān)持”。
再者，“弱德之美”不僅是詞體美學(xué)的意蘊(yùn)，更有人格風(fēng)骨的美感，是一種在承受壓力時(shí)堅(jiān)持理想、堅(jiān)韌不拔、外圓內(nèi)方、一以貫之的美，是代表儒家至大氣象的美。正如葉嘉瑩先生所言：“弱德是我們?nèi)寮业膫鹘y(tǒng)，行有不得，反求諸己，躬自厚而薄責(zé)于人，是我在承受壓抑之時(shí)堅(jiān)持我的理想、我的持守，堅(jiān)持而不改變?！?/p>
進(jìn)而，追問(wèn)“弱德之美”因何而生?乃是因?yàn)樵~人追求理想境界而受挫不得，曲筆敘說(shuō)“難言之處”。面對(duì)壓力，詞人可以保持沉默，但卻選擇了用折筆言之——蘇軾、辛棄疾、朱彝尊莫不如是，那是因?yàn)樗麄兘允軆?nèi)心生發(fā)的理想情懷、美好情感所驅(qū)使。從這個(gè)意義而言，“弱德之美”追求的是天池、蓬山、瑤臺(tái)這樣的詩(shī)意勝境，是陳寅恪先生筆下“獨(dú)立之精神、自由之思想”的境界。
研讀《迦陵詩(shī)詞稿》，我發(fā)現(xiàn)葉先生詩(shī)詞中經(jīng)常出現(xiàn)的五種意象：荷花、柔蠶、藍(lán)鯨、鯤鵬、妙音鳥(niǎo)，皆能體現(xiàn)“弱德之美”的意蘊(yùn)。
柔蠶的意象出現(xiàn)在兩首迦陵詩(shī)詞當(dāng)中。二〇〇〇年，葉先生作《鷓鴣天》一闋：“似水年光去不停，長(zhǎng)河如聽(tīng)逝波聲。梧桐已分經(jīng)霜死，幺鳳誰(shuí)傳浴火生。花謝后，月偏明，夜涼深處露華凝。柔蠶枉自絲難盡，可有天孫織錦成?！倍柀柶吣辏~先生用此闋詞韻作七言絕句：“不向人間怨不平，相期浴火鳳凰生。柔蠶老去應(yīng)無(wú)憾，要見(jiàn)天孫織錦成?！睆摹叭嵝Q枉自絲難盡，可有天孫織錦成”，到“柔蠶老去應(yīng)無(wú)憾，要見(jiàn)天孫織錦成”——相隔七年光景，迦陵詩(shī)詞同樣的意象，風(fēng)格一變，由戚婉到豪健，由憂思惆悵到雄心萬(wàn)丈，仿佛杜甫筆下“庾信平生最蕭瑟，暮年詩(shī)賦動(dòng)江關(guān)”，迦陵心態(tài)可見(jiàn)一斑。
二〇〇〇年，葉先生讀到美國(guó)作家黛安·艾克曼(dianeackerman)著作《鯨背月色》(themoonbywhalelight)，說(shuō)遠(yuǎn)古時(shí)期海洋未被污染以前，藍(lán)鯨可以隔洋傳語(yǔ)，受此意象感發(fā)，創(chuàng)作一闋《鷓鴣天》：“廣樂(lè)鈞天世莫知。伶?zhèn)惔抵褡猿砂V。郢中白雪無(wú)人和，域外藍(lán)鯨有夢(mèng)思。明月下，夜潮遲，微波迢遞送微辭。遺音滄海如能會(huì)，便是千秋共此時(shí)。”時(shí)隔十七年后，葉先生又受此意象感發(fā)，創(chuàng)作絕句：“來(lái)日難知更幾多，剩將余力付吟哦。遙天如有藍(lán)鯨在，好送余音入遠(yuǎn)波?！?/p>
葉先生少年時(shí)從伯父習(xí)詩(shī)詞，始知清代詞人陳維崧別號(hào)“迦陵”、郭麐別號(hào)“頻迦”，迦陵與頻迦合起來(lái)，迦陵頻迦就是一種鳥(niǎo)的名字。后來(lái)葉先生在輔仁大學(xué)從顧隨先生學(xué)詩(shī)，選擇與“嘉瑩”發(fā)音相似的“迦陵”作為別號(hào)。迦陵頻迦是佛經(jīng)中描繪的一種棲息在雪山或極樂(lè)凈土的人首鳥(niǎo)身的神鳥(niǎo)，向人間傳遞美妙聲音，又被稱為妙音鳥(niǎo)，在梵文中稱為kalavinka。迦陵頻迦經(jīng)常作為樂(lè)舞的形象，出現(xiàn)在各種講經(jīng)說(shuō)法盛會(huì)上。在敦煌莫高窟的多幅唐代壁畫上，在泉州開(kāi)元寺大雄寶殿柱頭斗拱上，在正定隆興寺大悲閣觀音基座上，甚至在法門寺地宮金銀器和日本正倉(cāng)院漆器上，都能看到迦陵頻迦的婀娜身姿。妙音鳥(niǎo)的意象在迦陵詩(shī)詞稿中也出現(xiàn)了兩處：“妙音聲?shū)B(niǎo)號(hào)迦陵，慚愧平生負(fù)此稱。偶往佛廬話陶令，但尊德性未依僧?！薄板攘陱拇说盟鶙?，讀書(shū)講學(xué)兩相宜。學(xué)舍主人心感激，喜題短歌樂(lè)無(wú)極?！?/p>
荷花、柔蠶、藍(lán)鯨、鯤鵬、妙音鳥(niǎo)，是迦陵詩(shī)詞中出現(xiàn)頻率很高的五種意象。柔蠶雖然纖小，但卻是堅(jiān)韌不拔、九死不悔的精魂。小荷與妙音鳥(niǎo)，一為先生乳名，一為先生別號(hào)，此二者身形小巧，甚至不失柔弱，卻亭亭玉立、卓爾不群。藍(lán)鯨與鯤鵬，身形不復(fù)嬌弱，但卻遺世高蹈，雍容華瞻，是天國(guó)人間美妙高潔的象征。此五種意象在某種意義上皆為迦陵自況，具有不折不扣的“弱德之美”。
1948年春，葉嘉瑩離開(kāi)北平南下結(jié)婚，之后便再?zèng)]機(jī)會(huì)見(jiàn)到顧隨。葉嘉瑩在懷念顧隨的文章中這樣寫道：“(離開(kāi)北平)三十年來(lái)我的一個(gè)最大的愿望，便是想有一日得重謁先生于故都……”然而直到1974年葉嘉瑩第一次回國(guó)探親，她才得知顧隨早于1960年在天津病逝。
關(guān)于婚姻，對(duì)于很多女人來(lái)說(shuō)可能是人生的全部或者說(shuō)絕大部分，但是對(duì)于葉嘉瑩來(lái)說(shuō)，只是不愿提起的一小段往事，盡管她不愿提起，然而這段婚姻還是給她帶來(lái)了太多的不幸，1948年，葉嘉瑩在上海和趙鐘孫結(jié)婚，對(duì)于這段婚姻沒(méi)有愛(ài)情的基礎(chǔ)，婚后也沒(méi)有產(chǎn)生任何的愛(ài)情，兩人的結(jié)合不過(guò)是葉嘉瑩一時(shí)錯(cuò)誤的選擇，這一錯(cuò)，便錯(cuò)了一生。
婚后兩人沒(méi)有住所，借住在大姑姐家，生下大女兒后，初為人母的快樂(lè)還未來(lái)得及享受，丈夫就因思想問(wèn)題入了獄，剛剛安下的家也被抄了個(gè)干凈，葉嘉瑩后來(lái)也連母帶子的被抓入獄，后來(lái)她找到警察局長(zhǎng)寫了自白書(shū)出來(lái)，帶著四個(gè)月大的孩子居無(wú)定所，借住在朋友家的過(guò)道上，晚上不敢早睡，白天不敢晚起，過(guò)著食不果腹的生活。
為了生活她到處去找工作，同時(shí)去很多所學(xué)校任教，夜以繼日的像個(gè)機(jī)器一樣工作，勉強(qiáng)能夠養(yǎng)活女兒和自己，丈夫出獄后，葉嘉瑩還未來(lái)得及歡喜，另一個(gè)陰影立馬籠罩上來(lái)，丈夫性情大變樣，心理扭曲，對(duì)葉嘉瑩多次實(shí)施家暴，在千難萬(wàn)險(xiǎn)中都堅(jiān)強(qiáng)的走過(guò)來(lái)的葉嘉瑩，看見(jiàn)自己遍體鱗傷的那一刻陷入了絕望，她多次產(chǎn)生了自殺的想法，卻為了孩子不得不活下去。
隨著在教育界的成就越來(lái)越大，對(duì)詩(shī)詞的研究愈加深刻，葉嘉瑩的教學(xué)事業(yè)也逐步上升，由中學(xué)轉(zhuǎn)到臺(tái)灣大學(xué)任教，后來(lái)作為交換教師去了美國(guó)密歇根州立大學(xué)任教，受到了很多外國(guó)詩(shī)詞愛(ài)好者的喜歡。
1966年，葉嘉瑩帶著兩個(gè)女兒來(lái)到哈佛做交流者，她打算回國(guó)把父親接到美國(guó)，在美國(guó)定居，不料遭到阻擊，無(wú)法返回美國(guó)，只得去加拿大，再把女兒丈夫都接到加拿大，在加拿大那段時(shí)間，葉嘉瑩一個(gè)人承受了很多壓力，幾乎要把她壓垮。
第三是家庭關(guān)系，錯(cuò)的人永遠(yuǎn)不能指望他會(huì)改變，盡管葉嘉瑩無(wú)數(shù)次的容忍，寬容，沉默，丈夫既無(wú)用又大男子主義的惡劣性情絲毫都不知收斂，家內(nèi)家外什么都做不好，那大男子主義的虛榮心和存在感怎么捍衛(wèi)?那就家暴好了，通過(guò)對(duì)妻子發(fā)威來(lái)顯示做丈夫權(quán)威的作風(fēng)。這讓葉嘉瑩身心俱疲，她把所有的苦悶都寫進(jìn)了詩(shī)里：
異國(guó)霜紅又滿枝，飄零今更甚年時(shí)。初心已負(fù)原難白，獨(dú)木危傾強(qiáng)自支。忍吏為家甘受辱，寄人非故?？氨?。行前一卜言真驗(yàn)，留向天涯哭水湄。
獨(dú)木危傾強(qiáng)自支，多么無(wú)助，多么無(wú)力又多么無(wú)可奈何呀!
1971年，父親因病去世，葉嘉瑩悲痛萬(wàn)分，從此葉嘉瑩的人生就沒(méi)有了來(lái)處，寫下一首挽詩(shī)《父歿》后，開(kāi)啟了自己的歐洲之行。
老父天涯歿，余生海外懸。更無(wú)根可托，空有淚如泉。昆弟今雖在，鄉(xiāng)書(shū)遠(yuǎn)莫傳。植碑芳草碧，何日是歸年。
好不容易走出了痛失慈父的痛苦，好景不長(zhǎng)，1976年春天，她的大女兒又出事了。在送母親去機(jī)場(chǎng)參加亞洲學(xué)會(huì)回來(lái)的路上，夫婦倆開(kāi)車經(jīng)過(guò)一個(gè)十字路口時(shí)出了車禍，雙雙身亡。
女兒的驟然離去，讓葉嘉瑩的人生猝不及防，她把自己關(guān)在屋子里不見(jiàn)任何人，她知道：
人與人的理解談何容易，哪里有什么感同身受。那切膚之痛旁人是無(wú)法想象的。因此，所有勸慰的話都是那么的乏力。既然如此，就不要浪費(fèi)別人的時(shí)間和精力。她寧愿自己忍!
她寫下了一首又一首的哭女詩(shī)，在她人生最痛苦之際，又是詩(shī)歌給了她光明和安慰，或許是一個(gè)人一生要經(jīng)歷的災(zāi)難也是有限的，葉嘉瑩之后的人生倒是沒(méi)有什么大災(zāi)大難了，該經(jīng)歷的都經(jīng)歷了，再有什么也只是一陣小風(fēng)罷了。
1990年，葉嘉瑩從ubc大學(xué)光榮地退休了。得知葉嘉瑩退休后，國(guó)內(nèi)不少大學(xué)，包括南開(kāi)大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、南京大學(xué)都先后向她拋出了橄欖枝。但葉嘉瑩思來(lái)想去還是決定留在南開(kāi)大學(xué)。
南開(kāi)大學(xué)決定建立一個(gè)中華古典文化研究所，由葉嘉瑩擔(dān)任研究所所長(zhǎng)，葉嘉瑩開(kāi)始雷厲風(fēng)行的去海外籌款，還把自己在美國(guó)領(lǐng)到的九十多萬(wàn)人民幣退休金捐贈(zèng)出來(lái)，設(shè)立了“駝庵獎(jiǎng)學(xué)金”和“永言學(xué)術(shù)基金”。她由衷地希望領(lǐng)到獎(jiǎng)學(xué)金的同學(xué)，所看到的不僅是這一點(diǎn)微薄的金錢，而是透過(guò)“駝庵”的名稱，了解到薪火相傳的重要意義和責(zé)任。
南開(kāi)大學(xué)也對(duì)這個(gè)一生漂泊，半世艱辛的老先生做出了回報(bào)，為葉嘉瑩先生在南開(kāi)大學(xué)校園里修建了一座以她的號(hào)為名的四合院式的書(shū)院——迦陵學(xué)舍，以此作為葉嘉瑩的歸宿，庭院種滿了蓮花，蓮心不死，先生永在!
多少年過(guò)去了?在風(fēng)雨中吟嘯、在花雨中徐行、在詩(shī)詞里觀照人生，葉嘉瑩先生走過(guò)來(lái)的是一路坎坷，似乎應(yīng)驗(yàn)了王國(guó)維“天以百兇成就一詞人”這一句話。先生歷盡生活的百難，一生有多少說(shuō)不出的苦，幸好詩(shī)詞給了她活下去的力量。
最近先生看完我發(fā)表在新民晚報(bào)“星期天夜光杯”上一篇寫她的長(zhǎng)文《欲將修短爭(zhēng)天地》后，她便告訴我一個(gè)小小的秘密：其實(shí)“以無(wú)生的覺(jué)悟，做有生的事業(yè);以悲觀的體會(huì)，過(guò)樂(lè)觀的生活”，是在她的大女兒與女婿剛因車禍去世后，她在悲哀痛苦中掙扎起來(lái)時(shí)，曾經(jīng)寫下的兩句自我勉勵(lì)的話，只不過(guò)因?yàn)楫?dāng)時(shí)，她覺(jué)得不好意思說(shuō)這樣洞觀人生的話是她自己的體悟，所以曾經(jīng)托名說(shuō)是她老師顧隨先生說(shuō)的，但現(xiàn)在她年事已高，所以她承認(rèn)了這是她自己的話。如今想來(lái)，這兩句話不正是先生在中國(guó)詩(shī)詞道路上一路堅(jiān)毅走來(lái)的寫照!
“剩得書(shū)卷解沉哀，弱德持身往不回”，先生以為“詞人是處在弱勢(shì)的地位，不能夠表白，也不能夠言說(shuō)，但是他有一種持守的品德。我處著一個(gè)弱者的地位，……在我保持一個(gè)弱者的姿態(tài)之中，我有我的持守……就是你的品格跟理想，不應(yīng)該為外界的環(huán)境所左右而改變”。所以先生首倡這“弱德之美”，即使自己處在艱難苦痛之中仍舊終身持守。
今年先生的傳記電影《掬水月在手》是未上映先轟動(dòng)，在第十屆北京國(guó)際電影節(jié)在線售票時(shí)，5秒鐘全部售罄，后來(lái)還得了電影金雞獎(jiǎng)。而每個(gè)看過(guò)電影的人，在山河唯美空靈的鏡頭上，在佐藤聰明《秋興八首》的配樂(lè)中，在先生吟唱詩(shī)詞柔美的嗓音里，一同經(jīng)歷先生傳奇的一生，無(wú)不感動(dòng)不已。
導(dǎo)演陳傳興先生說(shuō)：“葉先生與詩(shī)詞的關(guān)系，已經(jīng)深到生命里面，她就像一個(gè)水月觀音一樣，讓人渡過(guò)詩(shī)詞的大河，到河的彼岸。”先生曾有兩句詩(shī)“要見(jiàn)天孫織錦成”和“柔蠶老去絲難盡”，先生把自己比作一條吐絲的蠶，因她從小熱愛(ài)中國(guó)古典詩(shī)詞，70余年從沒(méi)有停止過(guò)教書(shū)，她希望她的學(xué)生和所有像她一樣熱愛(ài)古典詩(shī)詞的年輕人，能夠把她所吐的絲織成美麗的云錦，就像顧隨先生早年對(duì)她的勉勵(lì)和鄭重的托付一樣。
在今年庚子初夏，揚(yáng)州廣陵書(shū)社印了一部《駝庵迦陵師生酬唱集》，顧名思義，內(nèi)容就是顧隨先生和葉先生的詩(shī)詞唱和。書(shū)是傳統(tǒng)的木板手工雕版，用上等貢紙手工印刷，并作經(jīng)折裝，并配以宋錦函套，限量印成紅、藍(lán)、黑三色，可謂盡善盡美。這折子先生曾握在手中摩挲良久而不能釋，那是文字因緣骨親，更是他們師生傳承永繼的見(jiàn)證。
我想從臺(tái)北飛天津探望先生先生在電話里頭說(shuō)：“我實(shí)在太忙一般很少跟人聚首見(jiàn)面我已經(jīng)太老了自己有很多事情要收拾和整理都來(lái)不及……”先生這么一說(shuō)聽(tīng)來(lái)是拒絕我的探訪。然我不死心過(guò)了一段時(shí)日又致電先生不意先生竟答應(yīng)11月19日早上與我相見(jiàn)我便在前一天清晨直飛北京轉(zhuǎn)車天津航空陸路抵達(dá)先生家已是傍晚五點(diǎn)半了我這突然提前到達(dá)一下子似乎打亂了先生的生活節(jié)奏。
因阿姨這么一問(wèn)，先生就沒(méi)有讓我這萬(wàn)里而來(lái)的客人離開(kāi)，說(shuō)：“我實(shí)在太忙，我要去準(zhǔn)備明天下午的講稿，今期《中國(guó)文化》中有我《要見(jiàn)天孫織錦成》的演講整理稿，你自己坐著看。待會(huì)一起吃飯，沒(méi)準(zhǔn)備，只有簡(jiǎn)單蔬菜，炸醬面不知道你是否吃得習(xí)慣?我吃得簡(jiǎn)單?！倍⒁桃贿呏竺?，一邊對(duì)我說(shuō)：“先生只要有演講，都一直做準(zhǔn)備，常常到晩上兩三點(diǎn)都不睡覺(jué)……”
不久，阿姨端出了兩碗面、一大碗炸醬、豆芽、毛豆和菠菜，先生便每樣分出半碟給我，然后我們各自舀了炸醬拌面，食不言，我就厚著臉皮靜靜地陪著先生吃了一頓晚飯。我猜先生平日是不留客人在她家用飯的，這次應(yīng)算是特例。我現(xiàn)在偶然想起這一件事時(shí)，還是覺(jué)得非常得意，因?yàn)槟芎拖壬黄鸪燥?，此生難得。
感動(dòng)中國(guó)人物葉嘉瑩事跡心得感悟篇七
那個(gè)患眼疾的孩子目前不方便來(lái)寧波，我把剛剛獲得的5000元獎(jiǎng)金都給了他們校長(zhǎng)，托他帶孩子到長(zhǎng)沙或懷化先去治療看?！?2月26日晚上，應(yīng)邀出席寧波市湖南商會(huì)2020__年會(huì)的感動(dòng)中國(guó)之感動(dòng)湖南人物周秀芳，一見(jiàn)面就這么說(shuō)道。
周秀芳老師剛剛參加了懷化市年度十大道德模范的頒獎(jiǎng)晚會(huì)，卻把所有的獎(jiǎng)金，都給了需要幫助的溆浦學(xué)子。這已經(jīng)是她三年支教以來(lái)的一貫做法。在支教期間，周秀芳老師經(jīng)常把身上的錢掏出來(lái)，給那些貧困學(xué)生。她的本子上記錄著來(lái)自愛(ài)心人士的一筆筆捐助，卻從來(lái)不記錄自己每一筆的付出。
“去考察了5所學(xué)校，看見(jiàn)由張剛團(tuán)隊(duì)捐助的兩丫坪鎮(zhèn)磉基沖希望小學(xué)地基基礎(chǔ)開(kāi)始動(dòng)工了，我非常高興，還去了這個(gè)鎮(zhèn)的頓腳水村和當(dāng)家村，這兩個(gè)村小校舍已經(jīng)沒(méi)了，要重建希望小學(xué)，這是我下一步要去找愛(ài)心團(tuán)隊(duì)的，將會(huì)是19所、20所?！敝苄惴颊f(shuō)。當(dāng)天晚上，現(xiàn)身湖南商會(huì)年會(huì)的周秀芳，成為大家矚目的焦點(diǎn)。
寧波市湖南商會(huì)副會(huì)長(zhǎng)李顯偉老家就在溆浦縣低莊鎮(zhèn)，周秀芳老師的事跡感動(dòng)了他：“今年春節(jié)回老家，我會(huì)好好去看看周老師牽線建造的那些希望小學(xué)，也非常希望孩子們?cè)谛碌慕淌依?，能好好學(xué)習(xí)，快樂(lè)成長(zhǎng)?！痹谒蜕虝?huì)其他一些負(fù)責(zé)人的發(fā)動(dòng)下，為建造第18所希望小學(xué)籌款成為此次年會(huì)的一個(gè)項(xiàng)目。
年會(huì)活動(dòng)中，通過(guò)愛(ài)心義拍、捐款接龍等方式，當(dāng)晚共籌集善款11萬(wàn)余元，其中，10余個(gè)來(lái)自溆浦的老鄉(xiāng)，在4小時(shí)里共募集捐款4萬(wàn)余元。
寧波市湖南商會(huì)會(huì)長(zhǎng)李迎春告訴記者，熱心公益是商會(huì)成立以來(lái)的一個(gè)傳統(tǒng)，4年前設(shè)立了愛(ài)心公益基金會(huì)，致力于助學(xué)、幫困、慰問(wèn)、救助等慈善活動(dòng)，今后，還將以“精準(zhǔn)扶貧”為導(dǎo)向，在湖南和浙江兩地開(kāi)展幫扶活動(dòng)。
“年會(huì)是籌款的開(kāi)端，我們會(huì)繼續(xù)發(fā)動(dòng)老鄉(xiāng)們捐款，最后將籌集30萬(wàn)元建寧波市湖南商會(huì)希望小學(xué)，校址還在確定中，我們將會(huì)組織人員到溆浦去實(shí)地考察，此外，還會(huì)開(kāi)展貧困學(xué)生結(jié)對(duì)，組織兩地學(xué)生交流和體驗(yàn)活動(dòng)?！崩钣赫f(shuō)。
感動(dòng)中國(guó)人物葉嘉瑩事跡心得感悟篇八
我采訪過(guò)不少先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)，這次，第一次從臺(tái)下采訪改成了臺(tái)前宣講，向大家介紹我認(rèn)識(shí)多時(shí)的采訪對(duì)象毛卓云。
老毛的戰(zhàn)場(chǎng)沒(méi)有刀光劍影，卻也兇險(xiǎn)無(wú)比，他的課堂沒(méi)有講臺(tái)話筒，卻也教化心魂。高墻鐵門，是要鎖住邪惡與流毒，卻并不遮擋他將正心正行的光亮照進(jìn)人性的黑暗。即使這樣的過(guò)程，如行走于堅(jiān)冰，他也要破冰而行。
自從寧波市看守所設(shè)立專門的艾滋病犯監(jiān)區(qū)以來(lái)，我就想去采訪，想揭開(kāi)它“神秘的面紗”。直到20__年，才得到許可，走進(jìn)禁區(qū)，也認(rèn)識(shí)了老毛。老毛質(zhì)樸、健談，平實(shí)的語(yǔ)言里透著鄰家大哥的親和力，給人很強(qiáng)的信任感。在這堅(jiān)壁高墻中，他像一股暖流，他那并不偉岸的身軀，總是散發(fā)著強(qiáng)大的磁場(chǎng)，有一種無(wú)形力量。
我們媒體的報(bào)道采寫一開(kāi)始定位在設(shè)立艾滋病犯監(jiān)管的角度。但幾次接觸，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)被大家親切地喚作“老毛”的質(zhì)樸警官，才更應(yīng)成為焦點(diǎn)。
老毛是一位警營(yíng)里的學(xué)者。在12年的工作中，他幾乎每天都要和艾滋病在押人員談心，每次談話和心理疏導(dǎo)后，他都會(huì)將對(duì)方的心理反應(yīng)、情緒變化等記錄在冊(cè)，因此也積累了大量的心得體會(huì)和研究素材，摸索總結(jié)出一套獨(dú)特而可操作的“五心法”。他五大本十幾萬(wàn)字的工作筆記，無(wú)論從所耗費(fèi)心血來(lái)看，還是作為可資研究的一手資料而言，都彌足珍貴。
老毛也像一位醫(yī)者。他用學(xué)到的知識(shí)首先克服了自己的心理障礙，做通了身邊相關(guān)人士的思想工作。他更在工作中，為每一名監(jiān)管對(duì)象尋找和研制獨(dú)門“藥方”。
老毛還是一位師者，對(duì)在押人員，既授業(yè)又解惑。比如有一批艾滋病犯是文盲和半文盲，老毛就給他們準(zhǔn)備了紙筆和課本，還手把手教他們寫字認(rèn)字，給他們講道理說(shuō)文化，監(jiān)室成了文化補(bǔ)習(xí)班。
老毛更是一位善者。病犯對(duì)老毛如父如兄如師如友的信賴，稱老毛為“毛校長(zhǎng)”“毛老師”“毛爸爸”，無(wú)疑是因?yàn)槔厦纳菩暮蜕菩?。無(wú)論是擁抱狂躁，安撫哭泣的病犯，還是陪著病犯盡孝，善心和善行總是相輔相成。而每一次接近病犯，都如同接近黑色的魔障啊。
當(dāng)然，老毛用時(shí)間和實(shí)踐證明了自己是一位值得尊敬的忍者。12年來(lái)，監(jiān)區(qū)里的在押人員一茬茬地?fù)Q，不換的，是老毛。他很喜歡一句話，“簡(jiǎn)單的事情重復(fù)做，你就是專家;重復(fù)的事情用心做，你就是贏家”，這幾乎是他的座右銘，也是他踐行初志的最佳總結(jié)。
老毛無(wú)私無(wú)畏、坦誠(chéng)質(zhì)樸、真心善行，他也正是千千萬(wàn)萬(wàn)普通警察砥礪前行的代表。記錄這樣的人民警察是一個(gè)記者的責(zé)任與使命。我很慶幸，能認(rèn)識(shí)他，用我的筆記錄講述他的故事。
感動(dòng)中國(guó)人物葉嘉瑩事跡心得感悟篇九
2月27日，是朱彥夫一生最寒冷的日子，相守55年的妻子走了，他第二次失去了“手”和“腳”。
下葬那天，77歲高齡的朱彥夫執(zhí)意要給妻子披麻戴孝，因?yàn)樵谒磥?lái)，妻子不光為他生育了6個(gè)子女，而且還是他的“四肢”和“拐杖”，母親般呵護(hù)著他的生命。他哽咽道：“她就像照顧自己的孩子一樣照顧著我的生活?！?/p>
那年春天，朱彥夫在康復(fù)醫(yī)院邂逅了一位姑娘。她叫希永，剛好20歲，身材高挑，面龐白凈漂亮。第一眼看到朱彥夫這個(gè)奇怪的“肉轱轆”，她嚇壞了，看都不敢多看一眼。
希永有個(gè)姑父叫武憲德，時(shí)任沂源縣民政局局長(zhǎng)，正張羅著給這位戰(zhàn)斗英雄找對(duì)象。
“既不能嫌棄殘疾人，還得善良勤快會(huì)持家?！卑催@個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，武局長(zhǎng)一連說(shuō)了好幾個(gè)都沒(méi)有說(shuō)成。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，武憲德想到了他勤勞聰慧的內(nèi)侄女希永。
憋了好幾天，武憲德試探著給內(nèi)侄女做媒，沒(méi)想到，希永竟然爽快地同意了，理由很簡(jiǎn)單：“朱彥夫是人民功臣，沒(méi)人照顧不成?！?/p>
愛(ài)情來(lái)得有點(diǎn)突然。1955年9月，希永與朱彥夫喜結(jié)連理。第二年，她跟著這個(gè)“無(wú)肢青年”回到了貧瘠的小山村。
希永萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，婚后的生活會(huì)如此艱難。
每天天不亮，她就得起床，為丈夫熬藥、穿衣、洗臉、裝假肢，幫丈夫如廁，伺候完丈夫還得伺候年邁的婆婆。上工號(hào)一響，她又要和村民一道下地干活掙工分。
1960年的春天，村里遭遇大饑荒，希永把能吃的東西先端給婆婆和丈夫，再端給孩子，自己則背著家人大把大把吃槐花，臉腫了，眼睛只剩下兩道縫。朱彥夫心疼她，每次吃半碗留半碗，讓希永吃，可她說(shuō)啥都不肯吃。
最苦的還是心里。或許是因?yàn)轭^部留有彈片，朱彥夫性格有時(shí)比較暴躁，往往會(huì)因?yàn)橐恍┬∈掳l(fā)脾氣。一次寫作時(shí)，因妻子進(jìn)門打斷了他的思路，他趴在床上大喊大叫。有人私下替希永叫屈，她卻說(shuō):“我再苦，還能有老朱苦?”
“妻子這輩子沒(méi)享過(guò)一天福，她把自己的青春、熱血和健康全都獻(xiàn)給了這個(gè)家，她守護(hù)我的生命，為婆婆養(yǎng)老送終，一手帶大了6個(gè)子女，她是我們朱家的恩人?！边@是朱彥夫?qū)ζ拮拥脑u(píng)價(jià)。
受母親言傳身教，子女們都很孝順。只要有時(shí)間，他們就會(huì)聚到老人身邊。
生活在這樣的家庭，即便身體殘缺也幸福!
感動(dòng)中國(guó)人物葉嘉瑩事跡心得感悟篇十
20__年9月10日，第36個(gè)教師節(jié)到來(lái)，由中宣部、教育部、中央廣播電視總臺(tái)舉辦的“閃亮的名字20__尋找最美教師”發(fā)布儀式在北京舉行，公布了10位最美教師、1個(gè)最美教師團(tuán)隊(duì)的先進(jìn)事跡。貴州省黔西南布依族苗族自治州望謨縣實(shí)驗(yàn)高中教師劉秀祥就是其中一位“最美教師”。
今年32歲的劉秀祥，是曾經(jīng)千里背母上大學(xué)感動(dòng)了無(wú)數(shù)人的中國(guó)孝子。他在大學(xué)畢業(yè)后毅然回鄉(xiāng)任教，如今是貴州省黔東南州望謨縣實(shí)驗(yàn)高中副校長(zhǎng)。從20__年從教至今，劉秀祥把自己的全部奉獻(xiàn)給了學(xué)生，他牽線“一對(duì)一”資助貧困學(xué)生1700多人，開(kāi)展公益勵(lì)志演講1000多場(chǎng)，聽(tīng)眾達(dá)上百萬(wàn)人。
劉秀祥老師鄧小藝攝9月7日，記者一行赴貴州省黔西南州望謨縣采訪劉秀祥老師的事跡。采訪結(jié)束，我們和劉秀祥在校門口告別時(shí)，一名女孩挽著父親，拿著錄取通知書(shū)來(lái)找劉秀祥報(bào)喜。女孩叫姚恩全，前一天剛收到大連財(cái)經(jīng)學(xué)院的錄取通知書(shū)，父母都在望謨縣實(shí)驗(yàn)高中食堂工作。劉秀祥拿著錄取通知書(shū)看了又看，高興地說(shuō)：“恭喜呀!你們?cè)趯W(xué)校為學(xué)生們服務(wù)，自己的孩子又取得這么好的成績(jī)，真是太好了，太好了!”從劉秀祥爽朗的笑聲中，我感受到了采訪中人們的說(shuō)法：“劉老師，他是光……”
“他是光……”王代分深情地說(shuō)起劉秀祥老師。
王代分和妹妹王代美是一對(duì)雙胞胎姐妹，她們的父親身有殘疾，精神也需要長(zhǎng)期靠藥物穩(wěn)定，只靠母親一人支撐一家5口人的生活。20__年，在望謨縣民中高一的一次歷史課上，劉秀祥注意到了這對(duì)眼神中充滿對(duì)知識(shí)的渴望卻有些怯怯的雙胞胎姐妹。在了解到了姐妹倆的家庭情況后，劉秀祥像哥哥一樣，在生活和學(xué)習(xí)上都盡力幫助她們，以自己的親身經(jīng)歷鼓勵(lì)她們。
“劉老師的經(jīng)歷和我們有些相似，我們會(huì)覺(jué)得很有共鳴。當(dāng)時(shí)劉老師特意為我們倆姐妹寫了一篇文章《同樣的命運(yùn)，同樣的堅(jiān)強(qiáng)》，鼓勵(lì)我們。他是我們奮發(fā)讀書(shū)，改變命運(yùn)的精神動(dòng)力!”說(shuō)到這里，王代分有些激動(dòng)。
現(xiàn)在，王代分和王代美已經(jīng)分別從貴州大學(xué)和中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)畢業(yè)，姐妹倆都選擇回到望謨建設(shè)家鄉(xiāng)。妹妹王代美在望謨縣政府工作，王代分則成為了劉秀祥工作室的一員，看到工作室籌備的消息時(shí)，她立刻聯(lián)系劉秀祥表示自己希望加入。“劉老師改變了我們，我們也想回來(lái)改變更多的人?！蓖醮终f(shuō)。
劉秀祥工作室是在寧波市教育局、黔西南州教育局和望謨縣教育局的支持下建設(shè)起來(lái)的。工作室致力于培養(yǎng)更多優(yōu)秀的鄉(xiāng)村教師，幫助更多孩子，將劉秀祥的光和熱輻射到更廣的范圍。
感動(dòng)中國(guó)人物葉嘉瑩事跡心得感悟篇十一
3月31日，中央電視臺(tái)“時(shí)代楷模發(fā)布廳”向全國(guó)正式發(fā)布《誠(chéng)信友善朱彥夫》紀(jì)實(shí)專題片。此時(shí)，朱彥夫這個(gè)令國(guó)人敬仰和自豪的名字，如同插上了翅膀一般迅即響徹于祖國(guó)大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外。
朱彥夫，這位參加過(guò)抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的普通傷殘士兵，當(dāng)年完全可以躺在功勞本上、頤養(yǎng)于榮軍院中，平安無(wú)險(xiǎn)地度過(guò)自己的平凡一生。然而，作為共產(chǎn)黨員、革齤命戰(zhàn)士的朱彥夫，卻全然沒(méi)有這樣去選擇，因?yàn)樗宄约旱娜胧雷鴺?biāo)在哪里，他明了自己的人生價(jià)值有該多大。他決心像蘇聯(lián)紅軍戰(zhàn)士保爾·柯察金那樣，做一名中國(guó)的鋼鐵戰(zhàn)士，做一名純粹的共產(chǎn)黨人。
回到家鄉(xiāng)去，為生活尚處于貧窮困苦的父老鄉(xiāng)親們?cè)缛諗[脫貧困過(guò)上幸福生活出把力——這是朱彥夫的理想，這是他的承諾，更是他不二的選擇。一言九鼎、一諾千金，從此，四肢全無(wú)的他開(kāi)始了與鐵板為伍、與手杖為伴的凄楚而充實(shí)的人生跋涉。25年村支書(shū)崢嶸歲月，他不知溫暖撫慰了多少貧弱群眾;7副假肢被磨破的生動(dòng)寫照，他不知流淌了多少生命熱血;()二部自傳體小說(shuō)出爐，他不知滴下了多少英雄熱淚。央視主持人敬一丹所說(shuō)的“他寫字的過(guò)程就是一場(chǎng)戰(zhàn)斗，每寫完一個(gè)字就如同一名戰(zhàn)士完成了一場(chǎng)戰(zhàn)斗啊!”，恰如其分地刻畫出了這位平凡英雄的生動(dòng)雕像。
是什么信念、怎樣的力量促使朱彥夫如此地頑強(qiáng)不息、戰(zhàn)斗不止?我想應(yīng)當(dāng)是潛入其心的中國(guó)人的誠(chéng)信友善信條、共產(chǎn)黨人的崇高理想斗志、革齤命者的不屈不撓精神，時(shí)刻支撐著他一路前行。
我們學(xué)習(xí)朱彥夫，就是要學(xué)習(xí)他身上所永恒具有并固守著的中國(guó)人的誠(chéng)信友善信條、共產(chǎn)黨人的崇高理想斗志、革齤命者的不屈不撓精神，無(wú)論在什么時(shí)間、什么場(chǎng)所、什么條件下，都要把黨和國(guó)家的利益置于最高層級(jí)，把“全心全意為人民服務(wù)”宗旨牢記心間，把落實(shí)群眾路線的要求堅(jiān)持到底，始終叫響“我是共產(chǎn)黨員”的口號(hào)，及時(shí)發(fā)出“有困難跟我來(lái)”的倡導(dǎo)，爭(zhēng)做干事創(chuàng)業(yè)的急先鋒，爭(zhēng)當(dāng)人民群眾的好榜樣。況且我們絕大多數(shù)黨員是不需要付出滾打25年、磨破7副假肢的代價(jià)，就可以實(shí)現(xiàn)立黨為公、執(zhí)政為民的追求目標(biāo)的。
黨員同志們，時(shí)不我待，莫再等閑!讓我們齊心協(xié)力，共同攜手，為了偉大的祖國(guó)更加強(qiáng)大，為了可愛(ài)的人民更加幸福，永遠(yuǎn)信守我們當(dāng)年在黨旗下舉手握拳的莊嚴(yán)承諾，始終做到視人民群眾為父母，把國(guó)家和人民的利益懸頭上，像時(shí)代楷模朱彥夫一樣，立志不言悔，信念不放棄，以共產(chǎn)黨員的誠(chéng)摯與堅(jiān)毅，立足本職崗位，服務(wù)社會(huì)人民，續(xù)寫人生豪邁，挑戰(zhàn)極限人生，堅(jiān)定不移地朝著中國(guó)特色社會(huì)主義道路陽(yáng)光明媚的明天一路前行吧!
感動(dòng)中國(guó)人物葉嘉瑩事跡心得感悟篇十二
一則新聞引來(lái)了人們的稱贊，南開(kāi)大學(xué)中華古典文化研究所所長(zhǎng)葉嘉瑩先生再次向南開(kāi)大學(xué)捐贈(zèng)1711萬(wàn)元。加上2018年她捐贈(zèng)的1857萬(wàn)元，目前已累計(jì)捐贈(zèng)3568萬(wàn)元。3000多萬(wàn)元，對(duì)于一個(gè)著作等身、榮譽(yù)等身的高齡專家學(xué)者來(lái)說(shuō)，似乎不是一個(gè)很大的數(shù)字。然而，這卻是她兩處房產(chǎn)、畢生積蓄外加著作稿酬的總和。她說(shuō)：“我非常感謝南開(kāi)大學(xué)給我機(jī)會(huì)，使我‘書(shū)生報(bào)國(guó)成何計(jì)，難忘詩(shī)騷李杜魂’的一點(diǎn)愿望，在南開(kāi)園得到實(shí)現(xiàn)?！?/p>
在今天這個(gè)時(shí)代，葉嘉瑩先生身上體現(xiàn)著的正是一種難能可貴的匠人精神和無(wú)私品質(zhì)，她用一輩子的艱苦奮斗來(lái)完成她的專業(yè)領(lǐng)域里屬于她的事業(yè)，最后又毫無(wú)保留地把畢生成果奉獻(xiàn)給這個(gè)社會(huì)，奉獻(xiàn)給后人。正是這樣的一種“無(wú)我”之境，照見(jiàn)今天的共產(chǎn)黨人，該以怎樣的一種精神追求來(lái)度過(guò)這一生，該以怎樣的價(jià)值觀取向來(lái)看待得與失。她給后輩們留下來(lái)的是永遠(yuǎn)的精神楷模和榜樣。
學(xué)習(xí)先生對(duì)詩(shī)詞的熱愛(ài)和孜孜以求的匠人精神。葉嘉瑩先生出生于1924年，1945年畢業(yè)于北京輔仁大學(xué)，她自小接觸了中國(guó)詩(shī)詞以后，便把一生的時(shí)光留給了中國(guó)詩(shī)詞及中國(guó)傳統(tǒng)文化和古典文化研究事業(yè)。1993年，南開(kāi)大學(xué)成立了中華古典文化研究所，并聘請(qǐng)葉先生任所長(zhǎng)。條件艱苦的時(shí)候，她拿出了畢生積蓄用于古典文化研究?！奥?tīng)她講古典詩(shī)詞的時(shí)候，你會(huì)完全被她震驚，她像是一個(gè)海洋一樣，你覺(jué)得在她面前自己就是一滴水。”這種如沐春風(fēng)的感覺(jué)無(wú)疑令人舒適，在這背后，則是幾十年如一日的熱愛(ài)與堅(jiān)持。今天我們的組織工作中，還有不少難度和阻力，對(duì)于我們的事業(yè)，我們要刻苦鉆研，加強(qiáng)思考，把工作做實(shí)做透，自己從心里熱愛(ài)，才能真正把組織工作做到人民群眾心里去，才能讓人民群眾有如沐春風(fēng)之感。
學(xué)習(xí)先生對(duì)物質(zhì)生活的淡然和精神追求的滿足。葉先生的一生，是淡然的一生，因?yàn)樗龔臎](méi)有追求過(guò)名和利，吃住也很簡(jiǎn)單;她的一生，又是富足的一生，她不僅著作等身，而且榮譽(yù)滿載。她的靈魂在中國(guó)詩(shī)詞里顯得那么富足。她說(shuō)：“詩(shī)詞就是我的生命。”1990年她被授予“加拿大皇家學(xué)會(huì)院士”，2016年3月，她獲得“影響世界華人終身成就獎(jiǎng)”。而最早的時(shí)候，她的研究連辦公室都沒(méi)有，更沒(méi)有經(jīng)費(fèi)，只能借用學(xué)校東藝樓內(nèi)的一間辦公室工作。后來(lái)她為了感謝，決定把她從國(guó)外領(lǐng)到的退休金的一半——十萬(wàn)美金捐贈(zèng)給研究所設(shè)立獎(jiǎng)學(xué)金。葉先生近一個(gè)世紀(jì)的人生，如今生活只有一人獨(dú)居、“剩菜剩飯一熱就吃了”的簡(jiǎn)單，但詩(shī)詞對(duì)于先生來(lái)說(shuō)，卻是她的生命、她的全部。她說(shuō)：詩(shī)，讓我們的心靈不死。這是我們黨員干部一生為之奮斗的崇高情懷和追求!
學(xué)習(xí)先生對(duì)文化的敬畏和矢志奉獻(xiàn)的無(wú)我精神。2018年6月，葉嘉瑩先生將北京及天津的兩處房產(chǎn)出售所得的1857萬(wàn)元捐贈(zèng)給了南開(kāi)大學(xué)教育基金會(huì)，還將把她的版稅、稿酬也捐贈(zèng)給南開(kāi)，支持傳統(tǒng)文化研究。這一次，她又將自己畢生的積蓄拿了出來(lái)，獻(xiàn)給了她最熱愛(ài)的事業(yè)。一簞食、一瓢飲，她的選擇讓人不解，她所追求的又是什么?她說(shuō)，自己有詩(shī)詞為伴，并不需要人陪。傾其所有，不圖一錢一物，留給我們的卻是最豐厚的財(cái)富。“大賢秉高鑒，公燭無(wú)私光”。就像毛澤東同志所說(shuō)：“一個(gè)人能力有大小，但只要有這種無(wú)私的精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人純粹的人!”今天的組工人，有必要從葉嘉瑩先生身上習(xí)得一點(diǎn)點(diǎn)這樣的無(wú)私和奉獻(xiàn)。
誠(chéng)如先生自己所言：“命運(yùn)把我放在哪里，我就落在哪里，就在哪里開(kāi)花?！蔽覀冞x擇了為人民服務(wù)，就應(yīng)該毫無(wú)動(dòng)搖地?zé)釔?ài)自己的事業(yè)。就像習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)：“把愛(ài)國(guó)之情、報(bào)國(guó)之志融入祖國(guó)改革發(fā)展的偉大事業(yè)之中、融入人民創(chuàng)造歷史的偉大奮斗之中，不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)?！备矣诔惺苊\(yùn)給我們的壓力，選擇鉆研，選擇清貧，選擇高尚，選擇無(wú)私，又何嘗不是我們組工人孜孜以求的精神境界呢。
感動(dòng)中國(guó)人物葉嘉瑩事跡心得感悟篇十三
葉嘉瑩為她一生獲得的學(xué)者、教師和詩(shī)人等眾多名號(hào)排了個(gè)序，說(shuō)大半生的時(shí)間都用于教學(xué)了，所以首先是教師，其他的都排在這后面。
“我天生來(lái)就是一個(gè)教書(shū)的?！比~嘉瑩說(shuō)。從1945年大學(xué)畢業(yè)至今，她在講臺(tái)后站了整整70年。
初回南開(kāi)，葉嘉瑩白天講詩(shī)，晚上講詞，堂下座無(wú)虛席。她寫下了“白晝談詩(shī)夜講詞，諸生與我共成癡”的句子。
詩(shī)詞幾乎是葉嘉瑩生活的全部，尤其現(xiàn)在當(dāng)她孑然一身邁入老年，給年輕人講課成了她最愿意做的事。只要有人邀請(qǐng)，她都欣然前往。30多年來(lái)，她曾經(jīng)應(yīng)邀到國(guó)內(nèi)幾十所大學(xué)講學(xué)，舉行古典詩(shī)詞演講有數(shù)百場(chǎng)之多。
“我一直在教書(shū)，這是情不自已?！彼f(shuō)，“這么好的東西怎么能不講給年輕人知道?你不能講給青年人知道，你不但是對(duì)不起下面的青年人，你上也對(duì)不起古人?！?/p>
當(dāng)被問(wèn)及，為何在如此高齡，還要堅(jiān)持推廣普及古詩(shī)的吟誦時(shí)，葉先生這樣說(shuō)：“因?yàn)槲矣X(jué)得我對(duì)不起年輕人。以前我上課大多是在講批評(píng)啊講欣賞啊，但是我沒(méi)有教吟誦。近代之后，吟誦被認(rèn)為是腐朽落寞的文化，逐漸不被提倡。離開(kāi)臺(tái)灣后，我覺(jué)得吟誦要是斷絕了真的可惜。不留下正統(tǒng)的吟誦，我覺(jué)得對(duì)不起下一代的學(xué)生。”
古典詩(shī)詞該用什么方式來(lái)傳承?這是個(gè)討論了很久的議題。
葉嘉瑩的答案之一是吟誦，古人講究“吟而成文”，中國(guó)古詩(shī)詞由吟誦而始：
“以樂(lè)語(yǔ)教國(guó)子，興、道、諷、誦、言、語(yǔ)。”出自《周禮》，樂(lè)語(yǔ)是古代貴族子弟美育的重要部分。從周朝開(kāi)始，我們的學(xué)習(xí)就是伴隨著吟誦開(kāi)始的。吟誦是學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞的重要法門，它所帶來(lái)的興發(fā)感動(dòng)的體會(huì)，是深入理解古詩(shī)詞的基礎(chǔ)。”
在國(guó)外生活了許多年的葉嘉瑩強(qiáng)調(diào)：只有中國(guó)有吟誦，其他國(guó)家的文學(xué)沒(méi)有。英文詩(shī)有朗誦、朗讀，也有輕重的讀音，但是沒(méi)有我們這樣拿著調(diào)子的吟誦。所以他們把吟誦翻譯成chanting，這樣翻譯并不準(zhǔn)確，因?yàn)閏hanting其實(shí)是佛教做法事時(shí)的念誦，與詩(shī)歌的吟誦不同。
她對(duì)于吟誦非?！皥?zhí)著”，在《掬水月在手》里，能看到許多的吟誦鏡頭。葉嘉瑩覺(jué)得，吟誦是“復(fù)活”詩(shī)人生命的手法，要讀懂詞人，就是要進(jìn)入對(duì)方的語(yǔ)境中，過(guò)別人的人生。
當(dāng)詩(shī)詞加上韻律聲調(diào)，不僅更好記憶，也離作者的情感世界更近一步了。
葉嘉瑩說(shuō)自己“好為人師”，因?yàn)榧庇诎炎约核赖脑?shī)詞里的好處告訴別人。
她閱讀涉獵廣泛。中國(guó)的、外國(guó)的，文學(xué)的、心理學(xué)的，經(jīng)典的、暢銷的，她都看。
受聘于不列顛哥倫比亞大學(xué)的間，葉嘉瑩幾乎每天開(kāi)車經(jīng)過(guò)西南海邊大道。大道右邊是高高的森林，左邊是住宅區(qū)，越過(guò)住宅區(qū)，是廣闊無(wú)邊的太平洋。退休之后，只要從中國(guó)講學(xué)回來(lái)，她仍每天風(fēng)雨無(wú)阻地在這條路上往返，去亞洲圖書(shū)館看書(shū)、研究、撰寫新的論著。除了午飯時(shí)分到休息室吃自帶的三明治和水果，她要待到圖書(shū)館關(guān)門才離開(kāi)。
她在海外查著英文字典教書(shū)，英文提高了，就去聽(tīng)西方人的課，借西方文學(xué)理論的書(shū)。她發(fā)現(xiàn)西方文學(xué)理論中有的說(shuō)法與中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)論有暗合之處。
葉嘉瑩指出：中國(guó)傳統(tǒng)文論,需要以西方的新理論來(lái)補(bǔ)足和擴(kuò)展。
她講心與物相感的關(guān)系，是中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞的“比興”，是西方現(xiàn)象學(xué)所說(shuō)的主客體之間的相互關(guān)系。
她講秦觀填詞的用字和內(nèi)心的敏銳時(shí)，提出希利斯·米勒的觀點(diǎn)——不管小說(shuō)的內(nèi)容有多少不同，他總能在不同故事、情節(jié)和風(fēng)格之中，找到作者的本源。她因此解釋用詞源于“真正心靈情感的本質(zhì)”。
談到溫庭筠的《菩薩蠻》，一句“懶起畫蛾眉”，她講杜荀鶴和杜甫的詩(shī)，也用西方學(xué)符號(hào)學(xué)的觀點(diǎn)解釋：“蛾眉”就是聯(lián)想軸上的一個(gè)語(yǔ)碼。因?yàn)椤罢甄R畫眉來(lái)做托喻，在中國(guó)文學(xué)已經(jīng)形成一個(gè)傳統(tǒng)。可以喚起我們的聯(lián)想。你一看蛾眉，就能想到離騷中‘眾女嫉余之蛾眉兮’，想到李商隱《無(wú)題》里的‘長(zhǎng)眉已能畫’。”
近些年，她發(fā)現(xiàn)越來(lái)越多的學(xué)生本科時(shí)讀英文專業(yè)，然后去國(guó)外學(xué)西方理論?；貒?guó)后，將這些理論生搬硬套到自己的文化上。她覺(jué)得這不可取，必須先對(duì)自己的文化有充分的了解?！袄碚撌擒酰康脑隰~(yú)?！?/p>
她創(chuàng)造了一個(gè)名詞“弱德之美”，詮釋中國(guó)古典詩(shī)詞美感特質(zhì)的本質(zhì)性。她說(shuō)，弱德不是弱者，弱者只趴在那里挨打。弱德就是你承受，你堅(jiān)持，你還要有你自己的一種操守，你要完成你自己，這種品格才是弱德。
很多人在她身上也看到了“弱德之美”。
“我是一個(gè)生來(lái)就屬于所謂‘弱者’的女性，我的一生可以說(shuō)都是隨命運(yùn)的撥弄和拋置?！彼f(shuō)，“但是我不跌倒，我要在承受之中走我自己的路。”
起，她開(kāi)始在南開(kāi)招收研究生。
她不喜歡麻煩別人?；貒?guó)教書(shū)后，她在南開(kāi)大學(xué)校園內(nèi)獨(dú)自居住，不請(qǐng)保姆。一次起夜，她在衛(wèi)生間滑倒，摔斷了鎖骨，怕影響秘書(shū)休息，她在地上躺了4個(gè)多小時(shí)，天亮才撥對(duì)方電話。
為了節(jié)省做飯的時(shí)間，她讓秘書(shū)可延濤買好速凍水餃，最多一次買了10斤?？裳訚f(shuō)，葉先生對(duì)學(xué)問(wèn)的要求很嚴(yán)謹(jǐn)，但對(duì)生活的要求很低，特別是不愿意在吃飯穿衣這樣的瑣事上浪費(fèi)時(shí)間。她的衣服好多都是二三十年前買的，很舊的衣服，她也從不舍得扔掉。有的破了洞，葉嘉瑩就自己拿針線把破處縫好。
沈祎記得，到葉先生家里拍攝時(shí)，她捧著飯碗大口吃餃子，但從沒(méi)有衣著隨意、不打扮不收拾的片刻。
一生里，她最看重“教師”的身份。直到91歲時(shí)，她還在家中給學(xué)生上課。她要求學(xué)生讀文獻(xiàn)原文，多背誦。對(duì)于不認(rèn)真的學(xué)生，她會(huì)嚴(yán)厲地批評(píng)，語(yǔ)氣近乎呵斥。但學(xué)生如果刻苦認(rèn)真，即使談詩(shī)談得笨拙可笑，她也寬容。
接受《人物》雜志采訪時(shí)，學(xué)生鐘錦曾回憶，有一次同學(xué)們?cè)谡n堂上各抒己見(jiàn)，一個(gè)年紀(jì)挺大的師兄說(shuō)得完全不對(duì)路，旁人都聽(tīng)不下去了，但他非常認(rèn)真投入。一看葉嘉瑩，她用書(shū)把臉擋著，躲在后邊悄悄地笑。
只要血壓平穩(wěn)，學(xué)生和朋友們傳來(lái)的郵件她會(huì)在晚飯后逐一回復(fù)。哪怕是收到群發(fā)的風(fēng)光圖片，她也會(huì)一個(gè)手指敲打鍵盤，認(rèn)真地回復(fù)“收到，謝謝”。
熱愛(ài)古典詩(shī)詞的陌生學(xué)生寫信或郵件給她，也能收到她的回應(yīng)。
從物理系轉(zhuǎn)讀古代文學(xué)的學(xué)生考研失利，寫郵件給葉嘉瑩。葉嘉瑩用家里座機(jī)打電話給他，鼓勵(lì)他不要灰心。還有的學(xué)生沒(méi)奢望過(guò)回復(fù)，信里沒(méi)有留聯(lián)系方式，她便托秘書(shū)順著信件里的信息找到對(duì)方。
外出講座，她每次仍站著講兩三個(gè)小時(shí)，有學(xué)生發(fā)現(xiàn)，葉先生腿都腫了。
為了讓她有更好的講課、開(kāi)會(huì)、研究的場(chǎng)所，一位海外學(xué)生提議修建一所學(xué)舍，就像古代的書(shū)院一樣。世界各地的學(xué)生開(kāi)始響應(yīng)。
“他們每個(gè)人都出資不菲?！标惡榛貞涘攘陮W(xué)舍的籌建，“若干學(xué)生聽(tīng)說(shuō)了就來(lái)了，有學(xué)生說(shuō)所有家具都是我的，有的說(shuō)所有電器我都負(fù)責(zé)了。他們都是十幾年前甚至三四十年前聽(tīng)了葉先生的課?！?/p>
迦陵學(xué)舍落成。葉嘉瑩在海外講課的錄音、錄像以及研究資料裝在150個(gè)紙箱分批運(yùn)回國(guó)大小不一的舊行李箱上貼著注明“資料”的紙條。
這座中式四合院，東鄰南開(kāi)現(xiàn)存最古老的建筑思源堂，西面是國(guó)際數(shù)學(xué)大師陳省身的故居寧園。
《掬水月在手》紀(jì)錄片大部分場(chǎng)景在此拍攝。看過(guò)這部紀(jì)錄片，戴錦華直言，我們面對(duì)葉先生的詩(shī)和她本人會(huì)“失語(yǔ)”，“所有的語(yǔ)言都顯得丑陋”。
有觀眾想到了葉嘉瑩在臺(tái)北寫的一首詩(shī)，最后兩句“千年滄海遺珠淚，未許人箋錦瑟詩(shī)”。葉嘉瑩認(rèn)為，李商隱詩(shī)歌凄美，不必因?yàn)闆](méi)人作出箋注引以為憾，而是根本無(wú)法箋注，因?yàn)樵?shī)中幽隱難言又深廣如海的寂寞，遠(yuǎn)非箋注所能為力?！叭~先生為文、為人里幽隱難言又深廣如海的寂寞，也是我們所難用語(yǔ)言表達(dá)的?！?/p>
“捧起一把水來(lái)，天上的月亮就倒映在水中。水里的光影離你很近但又離你很遠(yuǎn)。我覺(jué)得天下的美都在于一種‘距離’，在你的想象之間，可望而不可及?！比~嘉瑩這樣解釋“掬水月在手”。
一名學(xué)生體會(huì)過(guò)這種美。在南開(kāi)大學(xué)東方藝術(shù)大樓，葉嘉瑩站在臺(tái)上講課，他站在距離葉先生十幾米的地方靜靜聽(tīng)著?！八v的每句話你都能聽(tīng)懂，詞里的美也能領(lǐng)略到，可就是覺(jué)得離葉先生那么遙遠(yuǎn)?！?/p>
有人形容這種感覺(jué)，“月光很近，但月亮很遠(yuǎn)。”
但葉嘉瑩只謙虛地說(shuō)，我只是水中之月。
葉先生說(shuō)：“其實(shí)我一生經(jīng)過(guò)了很多苦難和不幸，但是在外人看來(lái)，我卻一直保持著樂(lè)觀、平靜的態(tài)度，這與我熱愛(ài)古典詩(shī)詞的確有很大的關(guān)系。”
“現(xiàn)在有一些青年人竟因?yàn)楸灰粫r(shí)短淺的功利和物欲所蒙蔽，而不再能認(rèn)識(shí)詩(shī)歌對(duì)人的心靈和品質(zhì)的提升功用，這是一件極可遺憾的事情。如何將這遺憾的事加以彌補(bǔ)，這原是我這些年來(lái)的一大愿望?！?/p>
1948年，她隨丈夫渡海來(lái)臺(tái)。在白色恐怖之下，丈夫因思想問(wèn)題入獄，幾年后出獄，卻因長(zhǎng)期囚禁性情扭曲，動(dòng)輒暴怒。為了老父和兩個(gè)讀書(shū)的女兒，她辛苦教書(shū)維持整個(gè)家庭，極盡忍耐。王安石的《擬寒山拾得》把她從悲苦中提振了起來(lái)。“眾生造眾業(yè)，各有一機(jī)抽”一句，如當(dāng)頭棒喝。她跟自己說(shuō)，要把精神感情完全殺死，殺死了，就不再為它煩惱。1969年葉嘉瑩攜全家遷居加拿大溫哥華。1976年3月24日，長(zhǎng)女言言與婿永廷以車禍同時(shí)罹難，又一次給了她沉重的打擊。料理完女兒女婿的后事，她閉門不出，日日哭泣，寫了10首哭女詩(shī)。
“平生幾度有顏開(kāi)，風(fēng)雨逼人一世來(lái)”，“痛哭吾兒躬自悼，一生勞瘁竟何為”，她嘆命運(yùn)不公，反思勞瘁一生的意義。
經(jīng)此一難，葉嘉瑩突然覺(jué)悟到，“把一切建在小家、小我之上，不是一個(gè)終極的追求和理想?！?/p>
1978，她向中國(guó)政府申請(qǐng)回國(guó)教書(shū)。一年后，她收到了中國(guó)教育部批準(zhǔn)回國(guó)教書(shū)的信，安排她先去北大，不久，又應(yīng)李霽野先生之邀去了南開(kāi)。每年3月，溫哥華的大學(xué)停課放假了，她就飛回國(guó)內(nèi)講學(xué)。如此奔波30多年，直到，她決定定居南開(kāi)。
對(duì)葉嘉瑩而言，更沉重的打擊在52歲那年到來(lái)。她曾對(duì)大女兒說(shuō)早點(diǎn)生孩子，我退休了可以幫你帶。這是她對(duì)自己晚年的另一種設(shè)想。
1976年3月，52歲的葉嘉瑩在美國(guó)東部參加亞洲學(xué)會(huì)。她收到大女兒和女婿車禍去世的消息，立即飛往多倫多?；氐綔馗缛A后，她把自己關(guān)在家里，接連數(shù)十天閉門不出。
她在《哭女詩(shī)十首》里，寫“痛哭吾兒躬自悼，一生老瘁竟何為”，“遲暮天公仍罰我，不令歡笑但余哀”。
參加完葬禮，她回來(lái)學(xué)校工作。見(jiàn)到同事朋友學(xué)生，最多眼圈一紅，就低頭走過(guò)去了?！八膯逝?，似乎都用學(xué)問(wèn)和詩(shī)詞撫平了?！比~嘉瑩的朋友劉秉松回憶。
導(dǎo)演組問(wèn)她，這種撫平，是因?yàn)槿~嘉瑩不敏感嗎?
“我覺(jué)得她不是不敏感，她對(duì)詩(shī)詞中那些幽微的情感體會(huì)得那么透徹，怎么會(huì)是不敏感呢?恰恰是古詩(shī)詞救了她。古詩(shī)詞給予她生命的精華，讓她的生命永遠(yuǎn)停留在那么高的層次。她的苦痛都被詩(shī)詞溶解了?！痹趧⒈煽磥?lái)，“人生最難就是把自己退到一個(gè)位置，用相同的態(tài)度去接受一切去輕而化之?！?/p>
女兒的離世幾乎徹底改變了葉嘉瑩的后半生，家庭已經(jīng)不再是她所謂的牽絆了。
“她覺(jué)得上帝聽(tīng)到了她的心愿，但是她有未完成的任務(wù)，所以帶走了她的女兒。”《掬水月在手》副導(dǎo)演沈祎對(duì)中青報(bào)·中青網(wǎng)記者說(shuō)，“她要這樣去說(shuō)服自己或這樣去相信自己接下來(lái)的使命，其實(shí)是以他的親人的離去為代價(jià)的?！?/p>
詩(shī)詞幫助她緩解喪失親人的痛苦，提醒她還有詩(shī)詞傳承的使命。
女兒去世的第二年，她再次回國(guó)探親。那時(shí)_結(jié)束。在火車上，她看到年輕人捧著《唐詩(shī)三百首》，高興得不得了。在長(zhǎng)城參觀時(shí)，買到《天安門詩(shī)抄》。
“我當(dāng)時(shí)覺(jué)得，中國(guó)真的是一個(gè)詩(shī)歌的民族，盡管經(jīng)歷了那么多劫難，還是用詩(shī)歌來(lái)表達(dá)自己。”她覺(jué)得“平生學(xué)的這點(diǎn)東西”，還可以報(bào)效祖國(guó)。
1978年，葉嘉瑩給國(guó)家教委寫信，申請(qǐng)回國(guó)教書(shū)。
1979年，葉嘉瑩回南開(kāi)講學(xué)之時(shí)，南開(kāi)大學(xué)原常務(wù)副校長(zhǎng)陳洪只是幫忙提行李的中文系研究生。每次往返加拿大與中國(guó)，她都自費(fèi)坐經(jīng)濟(jì)艙，講課也分文不取。
陳洪坦言，當(dāng)年葉先生還是有些“囊中羞澀”。自己跟著葉嘉瑩去水果攤，3堆橘子價(jià)格不同，葉先生一定買最便宜的。
在北大最大的階梯教室里，北京大學(xué)中文系教授戴錦華跑來(lái)聽(tīng)這位北美教授的課。她回憶葉先生講《古詩(shī)十九首》，自己“作為一個(gè)女性看到了另外一個(gè)智慧的女性師者的美”。戴錦華說(shuō)，“葉先生是我當(dāng)時(shí)毫不猶豫地選擇未來(lái)要做教師的重要和直接的推動(dòng)力。”
葉嘉瑩寫豎排繁體的板書(shū)，一邊說(shuō)一邊寫，速度很快。因?yàn)榻?jīng)常寫板書(shū)，粉筆灰使她的手指總是皴裂。她的右手拇指和食指上總貼有膠布。
一些聽(tīng)過(guò)她的課的朋友，常常告誡她，講得不要太大聲，要節(jié)省點(diǎn)精力，注意身體。但她一講起課來(lái)，就什么都忘了。
因自小接受“聲聞過(guò)情，君子之恥”的古訓(xùn)，葉嘉瑩不喜歡過(guò)分熱鬧的鋪排。但只要邀請(qǐng)方以弘揚(yáng)古典詩(shī)詞傳統(tǒng)的重要性勸說(shuō)，她都答應(yīng)了。
“雖然我知道國(guó)內(nèi)有不少才學(xué)數(shù)倍于我的學(xué)者和詩(shī)人，傳承的責(zé)任也不一定落在我頭上?？墒俏覍?duì)中國(guó)古典詩(shī)歌有一種不能自已之情?！彼o大學(xué)生講，也給幼兒園的小朋友講。密集的時(shí)候，隔一天一講，每次3小時(shí)。
有的課程錄像中能看到她輕微地咳嗽，但是她的語(yǔ)調(diào)沒(méi)有降低或減慢。“如果用我的老師顧隨先生常說(shuō)的一句話來(lái)形容我講課，就是，‘余雖不敏，然余誠(chéng)矣’。”
她的講稿被整理出來(lái)，有學(xué)理工的學(xué)生看了一個(gè)通宵。
1990年，葉嘉瑩從加拿大不列顛哥倫比亞大學(xué)亞洲系退休。她決定捐出退休金的一半——10萬(wàn)美金，在南開(kāi)大學(xué)設(shè)立“葉氏駝庵獎(jiǎng)學(xué)金”和“永言學(xué)術(shù)基金”?！榜勨帧笔穷欕S的號(hào)，“永言”則從她已故的大女兒和女婿名字中各摘了一個(gè)字。
前幾年，她又捐出了自己的全部積蓄和變賣房產(chǎn)收入。目前已累計(jì)捐贈(zèng)3568萬(wàn)元。有記者來(lái)采訪，葉嘉瑩說(shuō)，我本來(lái)也沒(méi)有要他們公布。本來(lái)是我捐了就是捐了，是校友會(huì)他們說(shuō)出去了。
“我本來(lái)要跟你講學(xué)問(wèn)，看樣子你對(duì)于學(xué)問(wèn)是沒(méi)有興趣的?！泵鎸?duì)記者的追問(wèn)，她很直接地對(duì)著鏡頭回答。
感動(dòng)中國(guó)人物葉嘉瑩事跡心得感悟篇十四
來(lái)自昆明市東川區(qū)烏龍鎮(zhèn)坪子村芭蕉箐小組的村民張順東、李國(guó)秀夫婦榮獲全國(guó)脫貧攻堅(jiān)獎(jiǎng)奮進(jìn)獎(jiǎng)。多年來(lái)，他們憑借“一只手+兩條腿”相依為命、自強(qiáng)不息，在戰(zhàn)貧斗困中奮發(fā)、奮斗、奮進(jìn)，書(shū)寫“無(wú)腳踏出脫貧路，無(wú)手撐起半邊天”的感人事跡。
“兩個(gè)孩子是用雙腳抱大的”
張順東、李國(guó)秀夫妻倆都是一級(jí)殘疾。丈夫右手和雙腳先后截肢，只剩下一只左手;妻子生下來(lái)就沒(méi)有手，只有一雙腳。在常人眼里，他們并不適合組建家庭。
“當(dāng)初，我到她家提親時(shí)，她哥哥不同意，她本人也不同意，怕兩個(gè)殘疾人在一起無(wú)法生活?！睆堩槚|說(shuō)，他并沒(méi)有放棄，最終以真誠(chéng)打動(dòng)了她，組建了這個(gè)特殊的家庭。
結(jié)婚后，他們經(jīng)歷了短暫的甜蜜，但生活中的各種困難相繼而來(lái)。家里貧窮、住房破舊，感覺(jué)“日子過(guò)得像爬大山一樣難，兩人想死的心都曾有過(guò)，覺(jué)得自己的命實(shí)在是太苦了”。
隨著兩個(gè)孩子的出生，一家人生活更是雪上加霜。李國(guó)秀常常流著淚說(shuō)：“我這一生最大的虧欠，就是不能給孩子一個(gè)擁抱。別人家的孩子都是用雙手抱大的，而我家的兩個(gè)孩子是用雙腳抱大的?！?/p>
“我是你的手，你是我的腳”
家中有小是個(gè)寶，兒女是全家人的希望?！皼Q不能把貧困傳給下一代，再苦再難也要供孩子讀書(shū)?！?/p>
不論天陰還是下雨，常常是別人還沒(méi)有起床，夫妻倆就上山找豬草，下地種莊稼。
“靠養(yǎng)牲口、種莊稼增加收入，是我們靠自己努力能夠做到的?！睆堩槚|說(shuō)，妻子雖然沒(méi)有雙手，但她的腳像手一樣靈活、有力，煮飯、喂牲口、針線活等家務(wù)，她樣樣能干;除草、收花生、種紅薯等農(nóng)活，她樣樣在行。
夫妻同心，黃土也能變成金。面對(duì)困難，張順東總鼓勵(lì)妻子說(shuō)：“我是你的手，你是我的腳，沒(méi)有什么坎過(guò)不去?！狈蚱迋z就這樣相互扶持著走過(guò)了一個(gè)個(gè)春夏秋冬。
春天，他在山溝山洼圍水，她在稻田里用腳插秧;夏天，他修枝打杈，她在地里除草;秋天，他用一只手掰包谷，她背著籃子站在地里接著;冬天，他劈柴、生火，她縫補(bǔ)衣服、教孩子讀書(shū)。
“生得再平凡，也是限量版?！睆堩槚|說(shuō)，身體殘疾并不可怕，可怕的是不能直面生活、改變命運(yùn)。所以，在自身奮力拼搏苦干的同時(shí)，他還擔(dān)任殘疾人聯(lián)絡(luò)員，為村里的87戶97名殘疾人提供聯(lián)絡(luò)服務(wù)。他堅(jiān)信，一根草頂一顆露水珠，只要自立自強(qiáng)、奮發(fā)向上，每個(gè)人都會(huì)像小草一樣活下來(lái)，殘疾人一樣能夠脫貧奔小康，過(guò)上幸福美好的生活。
感動(dòng)中國(guó)人物葉嘉瑩事跡心得感悟篇十五
生命不息，沖鋒不止。近日，時(shí)代楷模朱彥夫同志的先進(jìn)事跡傳遍大江南北。一個(gè)在戰(zhàn)場(chǎng)失去四肢的鐵血漢子，一個(gè)身殘志堅(jiān)的農(nóng)村帶頭人，一個(gè)挑戰(zhàn)人類極限的精神楷模，朱彥夫用自己不平凡的事跡和精神力量感染了無(wú)數(shù)人。
在山東省委發(fā)出的向朱彥夫?qū)W習(xí)的決定中，提出要學(xué)習(xí)朱彥夫的“四種精神”，這就是奉獻(xiàn)犧牲精神、奮斗拼搏精神、公仆精神和嚴(yán)于律己、立黨為公、勤政廉潔精神。時(shí)至今日，朱彥夫精神又有了新的含義，全國(guó)掀起學(xué)習(xí)“朱彥夫同志先進(jìn)事跡”的熱潮，號(hào)召大家學(xué)習(xí)朱彥夫無(wú)比堅(jiān)定的理想信念、一心為民的高尚情懷和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膶?shí)干精神。
專訪了數(shù)位全國(guó)各地農(nóng)村黨支部書(shū)記和基層干部，看看在他們心中，是如何理解和學(xué)習(xí)朱彥夫精神的。
作為一名基層村書(shū)記，我要時(shí)刻將朱彥夫的奉獻(xiàn)犧牲、頑強(qiáng)拼搏、人民公仆和立黨為公這“四種精神”作為一面鏡子，細(xì)照、深學(xué)、篤行，為建設(shè)美麗定山奉獻(xiàn)自己的一切。
村看村，戶看戶，莊戶人就看黨支部!好的支部書(shū)記就是“領(lǐng)頭雁”，能讓村民心里像吃了秤砣一樣踏實(shí)。我們要向朱彥夫書(shū)記學(xué)習(xí)，一心為村民生活著想，把全部精力奉獻(xiàn)到新農(nóng)村建設(shè)和城鎮(zhèn)化發(fā)展上。
我完全可以想象，朱彥夫同志多次經(jīng)歷生死考驗(yàn)而存活下來(lái)，他一定是大徹大悟的人。他把自己的一切都奉獻(xiàn)給家鄉(xiāng)父老，也是對(duì)逝去戰(zhàn)友的最好回報(bào)。我曾是一名和平年代的戰(zhàn)士，今天已在村書(shū)記的崗位上工作了十八年，一定會(huì)以朱彥夫同志為榜樣，把富民強(qiáng)村當(dāng)作自已最大的價(jià)值追求。
朱彥夫同志先進(jìn)事跡像一盞明燈，點(diǎn)亮了我前進(jìn)的目標(biāo)，點(diǎn)燃了扎根農(nóng)村務(wù)實(shí)為民的激情，我將用實(shí)際行動(dòng)傳承和發(fā)揚(yáng)朱彥夫精神，竭盡全力帶領(lǐng)全村父老鄉(xiāng)親走上群眾期望的幸福之路。
朱彥夫同志是基層黨員的一面旗幟，作為一名基層黨總支書(shū)記，我更應(yīng)該學(xué)習(xí)朱彥夫與民心貼心，為民辦實(shí)事的精神，帶領(lǐng)全村上下迅速把朱彥夫精神轉(zhuǎn)化為具體的工作行動(dòng)，真抓實(shí)干，為建設(shè)美好橋頭、美麗橋頭、富裕橋頭作出新的更大貢獻(xiàn)。”
感動(dòng)中國(guó)人物葉嘉瑩事跡心得感悟篇十六
近日來(lái)，光明日?qǐng)?bào)等中央媒體對(duì)朱彥夫先進(jìn)事跡的報(bào)道，在全社會(huì)引發(fā)強(qiáng)烈反響。25年村支書(shū)生涯，用殘軀撐起一個(gè)村莊;殘臂書(shū)寫幾十萬(wàn)字自傳體小說(shuō)，傳遞精神信念……朱彥夫的感人事跡口口相傳。
讀完光明日?qǐng)?bào)的報(bào)道，湖南大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授龍兵感言：“朱彥夫身上折射出的精神，令人震撼。像朱彥夫這樣曾在戰(zhàn)場(chǎng)上浴血奮戰(zhàn)，復(fù)員后又為家鄉(xiāng)發(fā)展、社會(huì)主義建設(shè)鞠躬盡瘁的革命軍人，他們身上那種為黨為國(guó)奮斗不止的氣概和擔(dān)當(dāng)，永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)!”
山西洪洞縣人口和計(jì)劃生育局辦公室主任王凱說(shuō)：“十年前我是一名武警戰(zhàn)士，通過(guò)《極限人生》了解了朱彥夫，再次看到朱彥夫的報(bào)道，仍然很受教育。雖然重度殘疾，但他生命不息、奮斗不止，我作為一名黨員、一個(gè)身強(qiáng)力壯的青年，有什么理由不努力奮斗呢?”
“對(duì)朱彥夫來(lái)說(shuō)，群眾路線不是多難的事兒，是日常本分?！比肆Y源和社會(huì)保障部機(jī)關(guān)黨委王軍說(shuō)，朱彥夫把群眾看得比自己重，他深入群眾、匯集民智為民辦實(shí)事，是實(shí)實(shí)在在的群眾路線踐行者，是全黨的好榜樣!
“朱彥夫身體殘疾，仍為黨為民鞠躬盡瘁，他的精神也激勵(lì)當(dāng)代大學(xué)生磨煉意志，超越自我，實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)?！蔽鞅泵褡宕髮W(xué)學(xué)生石凱平說(shuō)。
朱彥夫先進(jìn)事跡的報(bào)道在網(wǎng)上也引起廣泛關(guān)注，網(wǎng)友紛紛留言發(fā)表感慨。一位山東濰坊的光明網(wǎng)網(wǎng)友看完報(bào)道后說(shuō)：“精神的力量，就是這樣鼓舞人心，催人淚下，滿滿的正能量!”
“朱彥夫身殘志堅(jiān)，堅(jiān)持不懈，這需要極強(qiáng)烈的精神意志支持，多年來(lái)，不計(jì)個(gè)人得失，努力奉獻(xiàn)，凡事以人民滿不滿意為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，真正把共產(chǎn)黨員的宗旨牢記在心，堪稱時(shí)代楷模?！本W(wǎng)友“依山伴水20__”說(shuō)。
感動(dòng)中國(guó)人物葉嘉瑩事跡心得感悟篇十七
性格給予詩(shī)情之感發(fā)，詩(shī)情給予性格之外化。
再次讀及葉嘉瑩老先生的著作，從中體會(huì)到一種批判主義的色彩在里面，一改葉嘉瑩老先生對(duì)李杜詩(shī)篇的贊美與賞識(shí)，或許之前只是略批，而現(xiàn)在是當(dāng)頭棒喝的重批，是讓我醒悟的是，名家名作的背后也有他的性格和缺陷，正是這種.種不完美的缺陷導(dǎo)致了詞人們圓缺的一生。
也正是如此，一首詞，一位詩(shī)人，一種性格，一段人生。所以，借以葉嘉瑩老先生的著作，引發(fā)我心中之所思所想。談及葉嘉瑩老先生對(duì)賀鑄的探究之學(xué)，竊以為性格對(duì)詩(shī)詞創(chuàng)作的影響是十分巨大的。賀鑄以“俠骨柔腸”的詞風(fēng)著撰詞說(shuō)，一首《六州歌頭·少年俠氣》開(kāi)創(chuàng)了南宋詞人面向社會(huì)現(xiàn)實(shí)，表達(dá)民族憂患的先河。正如詞中所述：“少年俠氣，交結(jié)五都雄。肝膽洞。毛發(fā)聳。立談中。死生同。一諾千金重。推翹勇。矜豪縱。……思悲翁。不請(qǐng)長(zhǎng)纓，系取天驕種。劍吼西風(fēng)。恨登山臨水，手寄七弦桐。目送歸鴻。”但這種少年俠氣卻帶有一種無(wú)力中的呻吟，這也是為什么之前所說(shuō)的性格對(duì)詞風(fēng)的影響。賀鑄不同于豪情激昂的辛棄疾，這也是為什么一位擁有“俠骨”的震撼力，而一位擁有“宏肆奔放”感染力。借用葉嘉瑩老先生的說(shuō)：“賀鑄的血統(tǒng)、籍貫是兼容南北的，他的性格也是兩方面的”，正因?yàn)槿绱?，柳永的被批判和被贊美形成毀譽(yù)懸殊。這是性格的缺陷，當(dāng)你擁有了一半與一半的不一，矛盾的對(duì)立雙方讓你在兩者之間衡量難決，沒(méi)有了一種極端下的抒情，這也是賀鑄無(wú)法逃離的命運(yùn)與悲哀。他的思想遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于他的生活，生活消磨了他的“少年俠氣”，只能是“晚歲退居，遠(yuǎn)離世故，英光豪氣，收斂殆盡。”而辛棄疾卻是另一個(gè)極端，他的柔情是為了自己的豪情而感發(fā)，他的豪情幾經(jīng)周折卻沒(méi)有被生活所消磨，這正是一位山東大漢的風(fēng)氣所在，典型的憂國(guó)憂民并付諸于行動(dòng)的北方性格的體現(xiàn)。所以才有了《水龍吟·登建康賞心亭》中的“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意”，更以英雄淚滿心腸。所以，讀賀鑄的《六州歌頭》是以生活為主的感發(fā)，讀辛棄疾的豪放詞是以國(guó)仇家恨為感發(fā)。他們同抒一類情，卻有不同的兩段故事與情愁。這也讓我感觸到的是，少年更喜歡讀賀鑄，中年更適合辛棄疾，拋卻生活的包袱，國(guó)家才是熱血男兒最熱的赤誠(chéng)。
因?yàn)樾愿?，感發(fā)詩(shī)情;因?yàn)樵?shī)情，外化自我。時(shí)代的不同，性格的不一，造就了璀璨豐富的詩(shī)詞與人生。
感動(dòng)中國(guó)人物葉嘉瑩事跡心得感悟篇十八
學(xué)習(xí)朱彥夫，我們首先要了解朱彥夫的先進(jìn)事跡，他是山東省沂源縣人，14歲加入中國(guó)人民解放軍上，18歲的他失去了手腳以及左眼很快入黨，1950年在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)成為特等傷殘軍人。1956年，朱彥夫離開(kāi)療養(yǎng)院，回到家鄉(xiāng)，自食其力。在隨后的25年，他被推選為村支書(shū)，帶領(lǐng)全村百姓走上富裕路;辭去村支書(shū)后，年近古稀、從沒(méi)進(jìn)過(guò)學(xué)校的他，又親筆寫下了長(zhǎng)篇小說(shuō)《極限人生》。
可以想象，一個(gè)正常人，想把一個(gè)貧窮落后的鄉(xiāng)村變成富裕村，都要付出難以想象的心血和汗水，何況一個(gè)在戰(zhàn)場(chǎng)上失去手腳和一支左眼的特等傷殘軍人，需要多么頑強(qiáng)的意志和為人民服務(wù)的崇高品德，只有朱彥夫自己和村里的鄉(xiāng)親們知道。正像鄉(xiāng)親們所說(shuō)的那樣，老朱心里裝滿著別人，唯獨(dú)沒(méi)有他自己。這一點(diǎn)從朱彥夫的四種“走法”就可見(jiàn)一斑，一是立行，第二種就是跪行，跪著走，第三種就是爬行，第四就是滾行，滾行快一點(diǎn)，但是損失很大?？伤麖奈唇幸宦暱?，說(shuō)過(guò)一聲累。沒(méi)日沒(méi)夜的為鄉(xiāng)親們奔忙。用他自己的話說(shuō)“我就用這半塊軀干，不管是滾，不管是爬，不管是說(shuō)，不管是寫，我盡上我的職責(zé)。、因?yàn)楣伯a(chǎn)黨員呢，名實(shí)相符的話，你就得這么干，不這么干，這個(gè)共產(chǎn)黨員就是假的，就是虛的?！敝鞆┓虻囊簧?，是戰(zhàn)斗的一生，奉獻(xiàn)的一生，是毫不利己專門利人的一生。他用自己的一生實(shí)踐著自己入黨時(shí)的莊嚴(yán)誓言，為黨和人民的利益奉獻(xiàn)了自己的一切?？梢哉f(shuō)，朱彥夫的先進(jìn)事跡，感動(dòng)了沂源，感動(dòng)了山東，感動(dòng)了中國(guó)。省委書(shū)記姜異康說(shuō)，朱彥夫同志的先進(jìn)事跡，體現(xiàn)了一名共產(chǎn)黨員的堅(jiān)定理想信念和崇高精神追求，體現(xiàn)了一名基層黨員干部一心為民、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚品格，體現(xiàn)了一名傷殘軍人生命不止、奮斗不息的拼搏精神，他的事跡值得全社會(huì)學(xué)習(xí)。特別是在當(dāng)前正在開(kāi)展的教育實(shí)踐活動(dòng)中，這樣的典型、這樣的榜樣，將成為激勵(lì)我們踐行黨的群眾路線、踐行黨的宗旨的強(qiáng)大力量。
榜樣的力量是無(wú)窮的。我們相信，朱彥夫的事跡經(jīng)過(guò)媒體和事跡報(bào)告會(huì)等形式宣傳，一個(gè)學(xué)習(xí)朱彥夫等先進(jìn)人物的熱潮肯定會(huì)在齊魯大地興起。學(xué)習(xí)朱彥夫，一心為人民，再也不會(huì)是口號(hào)，而會(huì)實(shí)實(shí)在在的轉(zhuǎn)化為全體黨員干部的具體行動(dòng)。學(xué)習(xí)朱彥夫，不是一陣風(fēng)，而是要持之以恒，堅(jiān)持不解;學(xué)習(xí)朱彥夫，不是要我學(xué)，而是我要學(xué)，并形成群ti放大效應(yīng)，讓越來(lái)越多的人能做到結(jié)合當(dāng)前正在開(kāi)展的群眾性教育實(shí)踐活動(dòng)，堅(jiān)定自己的理想信念和崇高的精神追求，像朱彥夫那樣，把好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)”總開(kāi)關(guān)“，為黨和人民的事業(yè)不斷地去拼搏、去奮斗，去開(kāi)創(chuàng)山東經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事業(yè)發(fā)展的新局面。
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