演講稿的特點(diǎn)和要求及(精選19篇)

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演講稿的特點(diǎn)和要求及(精選19篇)
時(shí)間:2023-12-03 07:13:13     小編:靈魂曲

演講稿需要通過(guò)生動(dòng)的例子、引人注目的數(shù)據(jù)等方式來(lái)增強(qiáng)其說(shuō)服力。在寫(xiě)作過(guò)程中,要注意掌握好演講稿的整體結(jié)構(gòu),分清引言、正文和結(jié)尾的部分。讓我們一起來(lái)欣賞這些演講稿范文,感受演講的力量和魅力吧。

演講稿的特點(diǎn)和要求及篇一

演講稿是人們?cè)诠ぷ骱蜕鐣?huì)生活中經(jīng)常使用的一種文體。它可以用來(lái)交流思想、感情,表達(dá)自己的主張、看法;也可以用來(lái)介紹自己的學(xué)習(xí)、工作情況和經(jīng)驗(yàn)……等等;演講稿具有宣傳、鼓動(dòng)、教育和欣賞等作用,它可以把演講者的觀點(diǎn)、主張與思想感情傳達(dá)給聽(tīng)眾以及讀者,使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。

第一,針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng),是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了能夠用思想、感情、事例和理論來(lái)打動(dòng)聽(tīng)眾,“征服群眾,必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性,首先是作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題,它的評(píng)論和論辯要有雄辯的邏輯力量,要能為聽(tīng)眾所接受并心悅誠(chéng)服,這樣,才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果。

第二,可講性。演講的本質(zhì)在于“講”,而不在于演,它以講為主以“演為輔。由于演講要靠口頭講出來(lái)的,所以寫(xiě)演講稿的時(shí)候必須以容易說(shuō)能夠講為前提。一篇好的演講稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可以;對(duì)聽(tīng)講者來(lái)說(shuō)應(yīng)該要好聽(tīng)。因此,演講稿寫(xiě)成之后,作者最好能通過(guò)試講或默念加以檢查,凡是覺(jué)得講不順口或聽(tīng)不清楚之處,都應(yīng)該作修改與調(diào)整。

第三,鼓動(dòng)性。演講是一門(mén)藝術(shù)。好的演講會(huì)有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn),首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻,見(jiàn)解精辟、獨(dú)到,語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng),富有感染力。

演講稿的結(jié)構(gòu)分開(kāi)頭、主體、結(jié)尾三個(gè)部分,其結(jié)構(gòu)原則與一般文章的結(jié)構(gòu)原則大致一樣。但是,由于演講是具有時(shí)間性和空間性的活動(dòng),因而演講稿的結(jié)構(gòu)還具有其自身的特點(diǎn),尤其是它的開(kāi)頭和結(jié)尾有特殊的要求。

開(kāi)頭要抓住聽(tīng)眾,引人入勝演講稿的開(kāi)頭,也叫開(kāi)場(chǎng)白。它在演講稿的結(jié)構(gòu)中處于顯要的地位,具有重要的作用。好的演講稿,一開(kāi)頭就應(yīng)該用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言、最經(jīng)濟(jì)的時(shí)間,把聽(tīng)眾的注意力和興奮點(diǎn)吸引過(guò)來(lái),這樣,才能達(dá)到出奇制勝的效果。

1.演講稿的開(kāi)頭有多種方法,通常用的主要有:開(kāi)門(mén)見(jiàn)山開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,就是直接提示演講的中心,不講多余的話(huà),這樣的.開(kāi)頭,使聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道演講的中心是什么,注意力馬上就集中在演講上。

2.介紹情況,說(shuō)明根由。這種開(kāi)頭可以迅速縮短與聽(tīng)眾的距離,使聽(tīng)眾急于了解下文。

3.從日常生活或切身體會(huì)入題可以借助某事件、某一比喻、個(gè)人的經(jīng)歷或一段笑話(huà),喚起聽(tīng)眾的注意,同時(shí)使它成為與題目有關(guān)的媒介,或與演講的主要內(nèi)容銜接起來(lái)的因素。

4.用提問(wèn)激發(fā)聽(tīng)眾的思考這種方法是根據(jù)聽(tīng)眾的特點(diǎn)和演講的內(nèi)容,提出一些激發(fā)聽(tīng)眾思考的問(wèn)題,以引起聽(tīng)眾的注意。除了以上三種方法,還有唱歌式、懸念式、警策式、幽默式、雙關(guān)式、抒情式等。作為演講比賽,巧妙地承接上一位或前面幾位選手的演講話(huà)題,或是他們演講中的觀點(diǎn)、動(dòng)作等進(jìn)行引發(fā),效果將非同凡響。這種臨場(chǎng)性的發(fā)揮會(huì)給聽(tīng)眾留下良好的印象。

演講稿的特點(diǎn)和要求及篇二

競(jìng)聘演講越來(lái)越有實(shí)用價(jià)值,引起了越來(lái)越多的領(lǐng)域的重視。要想在競(jìng)爭(zhēng)的年代實(shí)現(xiàn)自我?jiàn)^斗目標(biāo),能夠做好競(jìng)聘演講是十分重要的,而它的成功又離不開(kāi)事先的稿件寫(xiě)作。

1.目標(biāo)的明確性。

一般說(shuō)來(lái),在競(jìng)聘演講時(shí),競(jìng)聘者向評(píng)審人員及聽(tīng)眾一要講清自己的應(yīng)聘條件,突出自己的優(yōu)勢(shì),并且這種優(yōu)勢(shì)足以完成應(yīng)承擔(dān)的職務(wù)和工作;二要回答若在其位,如何謀其政。要在有限的答辯時(shí)間內(nèi)完成上述工作,演講的總體內(nèi)容應(yīng)始終圍繞一個(gè)目標(biāo)崗位職務(wù)工作進(jìn)行,做到目標(biāo)明確,語(yǔ)不離宗,不可開(kāi)口千言,離題萬(wàn)里。

2.內(nèi)容的競(jìng)爭(zhēng)性。

競(jìng)聘演講的全過(guò)程,其實(shí)是候選人之間就未來(lái)推行的施政目標(biāo)、施政構(gòu)想、施政方案進(jìn)行比較與選擇的過(guò)程。競(jìng)聘除了基本素質(zhì)條件之外,實(shí)際上更重要的是施政目標(biāo)與施政措施的競(jìng)爭(zhēng)。寫(xiě)作時(shí)應(yīng)在此處壓倒對(duì)方,只有具備了明確、先進(jìn)的施政目標(biāo),且有切實(shí)可行的施政措施來(lái)保證,才會(huì)取得競(jìng)爭(zhēng)的成功。

競(jìng)聘演講是演講的一種,也存在演講技巧問(wèn)題。它除了要求演講者具備良好的心理素質(zhì)和較強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)能力外,還應(yīng)當(dāng)充分考慮競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手、聽(tīng)眾的心態(tài)、臨場(chǎng)狀況等多種因素,用據(jù)理力爭(zhēng)的方式,巧妙地說(shuō)明他不行,我行,或他行,我更行。當(dāng)然自我推銷(xiāo)要有藝術(shù)性,切忌為了競(jìng)爭(zhēng)而貶低對(duì)手,所遵循的原則是唯真唯實(shí),具體可信。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事:

大家好!非常感謝院領(lǐng)導(dǎo)給我這次競(jìng)聘崗位的機(jī)會(huì)。我感到這次競(jìng)崗對(duì)我來(lái)說(shuō)很重要,應(yīng)該說(shuō)是對(duì)我的一次鍛煉和激勵(lì),我非常珍惜!我參與競(jìng)爭(zhēng)的崗位是公共衛(wèi)生,也是我現(xiàn)在的職位。

我今天演講的內(nèi)容分為四個(gè)部分:一是我的工作簡(jiǎn)歷;二是我任期三年工作的匯報(bào);三是我競(jìng)崗的有利條件;四是我的工作設(shè)想。

一、本人工作經(jīng)歷。

我于20xx年畢業(yè)于張掖醫(yī)專(zhuān),20xx年10月分配到本院參加工作。三年來(lái),在醫(yī)院和領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷和培養(yǎng)下,我在思想上政治上業(yè)務(wù)上逐漸成熟起來(lái)。從一名普通的職工,成長(zhǎng)為一名懂業(yè)務(wù)會(huì)管理的職能科室負(fù)責(zé)人。

二、任期三年工作的匯報(bào):

自我在公共衛(wèi)生科工作以來(lái),醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)給了我極大的信任和幫助,全體職工給了我大力支持和鼓勵(lì)。我按照醫(yī)院對(duì)職工基本素質(zhì)和要求,認(rèn)真履行崗位職責(zé),盡到了自己的努力,取得了一定的成績(jī)。

(一)政治思想方面:

我擁護(hù)黨的路線、方針、政策,有堅(jiān)定正確的政治方向,有嚴(yán)格的組織紀(jì)律性,沒(méi)有違反黨紀(jì)國(guó)法行為,在個(gè)人品德方面,我為人正直,與人為善,待人誠(chéng)懇。在工作方面,我總是以高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的事業(yè)心來(lái)認(rèn)真負(fù)責(zé)的辦好每件事情,不求榮譽(yù),只求進(jìn)步。并不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí)力度和工作實(shí)踐,具有踏實(shí)奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí),較強(qiáng)的工作能力和良好的人際親和力以及團(tuán)結(jié)合作意識(shí)。近些年來(lái),我深知在知識(shí)更新飛速的年代要不斷的學(xué)習(xí)、裝備自己,因此,努力在各方面充實(shí)自己。

(二)工作業(yè)績(jī)方面:

在分管領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)下,按照工會(huì)各項(xiàng)職能,重點(diǎn)做了以下幾方面工作。

1、充分發(fā)揮公共衛(wèi)生科作用。一年來(lái),逐步健全和完善了公共衛(wèi)生制度,做到了一月至少一次例會(huì),將醫(yī)院的各項(xiàng)公共衛(wèi)生工作都通過(guò)大家協(xié)商,貫徹實(shí)施;積極開(kāi)展公共衛(wèi)生服務(wù)工作,配合醫(yī)院進(jìn)一步健全和完善了公共衛(wèi)生的各項(xiàng)制度,增加了工作的透明度,不斷推進(jìn)了醫(yī)院公共衛(wèi)生。

2、努力為群眾辦實(shí)事、辦好事。作為公共衛(wèi)生科的干職工,我牢固樹(shù)立群眾利益無(wú)小事的思想,把服務(wù)工作做到實(shí)處,盡力維護(hù)職工的`利益,體現(xiàn)以人為本,構(gòu)建和諧醫(yī)院的思想,體現(xiàn)醫(yī)院的關(guān)懷,起到凝聚人心,激發(fā)工作熱情的作用,得到領(lǐng)導(dǎo)和職工的好評(píng)和鼓勵(lì)。

3、發(fā)揮公共衛(wèi)生的長(zhǎng)處。以創(chuàng)建學(xué)習(xí)型醫(yī)院、爭(zhēng)做知識(shí)型職工活動(dòng)為目標(biāo),與有關(guān)科室協(xié)作開(kāi)展了崗位練兵、技能培訓(xùn)、讀書(shū)月活動(dòng),努力營(yíng)造學(xué)知識(shí)、學(xué)技術(shù)的氛圍。針對(duì)醫(yī)院女職工多的特點(diǎn),在臨床各科室及門(mén)診部開(kāi)展了創(chuàng)建巾幗示范崗的活動(dòng)。通過(guò)活動(dòng)的開(kāi)展,提高了職工思想文化素質(zhì),醫(yī)療質(zhì)量和服務(wù)水平,為廣大人民群眾健康提供良好的醫(yī)療保障。

三、競(jìng)崗的有利條件。

一是我的敬業(yè)精神比較強(qiáng),工作認(rèn)真負(fù)責(zé),勤勤懇懇,任勞任怨,干一行,愛(ài)一行,專(zhuān)一行。這是干好工作的基礎(chǔ)。二是我的思想比較解放,接受新事物比較快,愛(ài)學(xué)習(xí),勤思考,工作中注意發(fā)揮主觀能動(dòng)性,超前意識(shí)強(qiáng)。這有利于開(kāi)拓工作新局面。三是我辦事穩(wěn)妥,處世嚴(yán)謹(jǐn),原則性較強(qiáng),能夠嚴(yán)格要求自己。這是做好工作的保證。四是我信奉誠(chéng)實(shí)、正派的做人宗旨,能夠與人團(tuán)結(jié)共事,具有較強(qiáng)的協(xié)調(diào)能力。

四、我的工作設(shè)想。

1.進(jìn)一步加強(qiáng)居民健康檔案的建立。由包村醫(yī)生負(fù)責(zé)收集記錄轄區(qū)居民健康檔案,統(tǒng)一編號(hào)、統(tǒng)一歸檔,一戶(hù)一檔,并在開(kāi)展預(yù)防、醫(yī)療、康復(fù)、健康教育等工作中及時(shí)更新。應(yīng)確保健康檔案管理責(zé)任到人、制度到位、硬件落實(shí)、管理達(dá)標(biāo),逐步納入計(jì)算機(jī)系統(tǒng)管理。

3.一旦發(fā)現(xiàn)傳染病或疑似傳染病病人時(shí),要迅速開(kāi)展傳染病網(wǎng)絡(luò)直報(bào)或以其他通訊方式以最快的速度向本轄區(qū)疾病控制中心報(bào)告。建立傳染病病人個(gè)案登記卡,登記內(nèi)容包括病人的個(gè)人信息、診斷意見(jiàn)、診斷醫(yī)院、診斷時(shí)間、住院時(shí)間、病休情況、出院時(shí)間、轉(zhuǎn)歸情況以及復(fù)學(xué)(工)情況等。要掌握其動(dòng)態(tài)情況,做好追蹤隨訪。避免疾病復(fù)發(fā),造成傳染病擴(kuò)散。

4.轄區(qū)傳染病防控能力建設(shè)制度。要積極改善社區(qū)衛(wèi)生條件,按國(guó)家衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)當(dāng)?shù)亟值谰游瘯?huì),改造和修繕社區(qū)公共衛(wèi)生設(shè)施;并協(xié)助愛(ài)國(guó)衛(wèi)生委員會(huì),指導(dǎo)居民定期開(kāi)展滅鼠、滅蟑螂、滅蚊蠅等活動(dòng)。使社區(qū)經(jīng)常性地保持一個(gè)良好的衛(wèi)生環(huán)境,消除病媒生物傳染病發(fā)生和流行的條件。

演講稿的特點(diǎn)和要求及篇三

構(gòu)成演講稿波瀾的要素很多,有內(nèi)容,有安排,也有聽(tīng)眾的心理特征和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律。

如果能掌握聽(tīng)眾的心理特征和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律,恰當(dāng)?shù)剡x擇材料,安排材料,也能使演講在聽(tīng)眾心里激起波瀾。換句話(huà)說(shuō),演講稿要寫(xiě)得有波瀾,主要不是靠聲調(diào)的高低,而是靠?jī)?nèi)容的有起有伏,有張有弛,有強(qiáng)調(diào),有反復(fù),有比較,有照應(yīng)。

演講稿的特點(diǎn)和要求及篇四

第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng),是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾,打動(dòng)聽(tīng)眾,“征服”群眾,必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性,首先是作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題,評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量,要能為聽(tīng)眾所接受并心悅誠(chéng)服,這樣,才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽(tīng)眾有不同的對(duì)象和不同的層次,而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類(lèi)型,如黨團(tuán)集會(huì)、專(zhuān)業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂(lè)部、學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類(lèi)競(jìng)賽場(chǎng)合,寫(xiě)作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象,為聽(tīng)眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。

第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”,而不在于“演”,它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭,擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。如果說(shuō),有些文章和作品主要通過(guò)閱讀欣賞,領(lǐng)略其中意義和情味,那么,演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講;對(duì)聽(tīng)講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽(tīng)。因此,演講稿寫(xiě)成之后,作者最好能通過(guò)試講或默念加以檢查,凡是講不順口或聽(tīng)不清楚之處(如句子過(guò)長(zhǎng)),均應(yīng)修改與調(diào)整。

第三、鼓動(dòng)性。演講是一門(mén)藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn),首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻,見(jiàn)解精辟,有獨(dú)到之處,發(fā)人深思,語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng),富有感染力。如果演講稿寫(xiě)得平淡無(wú)味,毫無(wú)新意,即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣(mài)力,效果也不會(huì)好,甚至相反。

第四、整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù),它只是演講的一個(gè)文字依據(jù),是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分。演講主體、聽(tīng)眾對(duì)象、特定的時(shí)空條件,共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的整體。撰寫(xiě)演講稿時(shí),不能將它從整體中剝離出來(lái)。為此,演講稿的撰寫(xiě)要注意以下幾個(gè)方面:

首先,要根據(jù)聽(tīng)眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛(ài)好愿望來(lái)確立選題,選擇表達(dá)方式,以便更好地溝通。

其次,演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的.觀點(diǎn)和見(jiàn)解,而且還要對(duì)聲調(diào)的高低、語(yǔ)速的快慢、體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋?zhuān)赃_(dá)到最佳的傳播效果。

另外,還要考慮演講的時(shí)間、空間、現(xiàn)場(chǎng)氛圍等因素,以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場(chǎng)效果。

演講稿的特點(diǎn)和要求及篇五

你知道演講的特點(diǎn)和要求有哪些嗎?你對(duì)演講的特點(diǎn)和要求了解嗎?下面是小編為大家?guī)?lái)的演講的特點(diǎn)和要求的知識(shí),歡迎閱讀。

-針對(duì)性-真實(shí)性-論辯性-鼓動(dòng)性-藝術(shù)性

學(xué)——學(xué)問(wèn)、知識(shí)結(jié)構(gòu)。

識(shí)——認(rèn)識(shí)能力,即敏銳的觀察力,豐富的想象力和聯(lián)想力,較強(qiáng)的記憶力

氣質(zhì)——儀表、姿態(tài)、舉止、風(fēng)度

l 信息:演講活動(dòng)賴(lài)以進(jìn)行的物質(zhì)手段,聯(lián)系主體和客體的紐帶。–“講”的信息(主)–“演”的信息(輔)

演講的含義:

-廣義的演講:凡是以多數(shù)人為聽(tīng)眾進(jìn)行的講話(huà),都可以叫演講。

-狹義的演講:特指在公眾場(chǎng)合就某問(wèn)題或某事件發(fā)表自己見(jiàn)解的一種口語(yǔ)形式。借助有聲語(yǔ)言和態(tài)勢(shì)語(yǔ)言,面對(duì)廣大聽(tīng)眾說(shuō)明勢(shì)力、發(fā)表意見(jiàn)、抒發(fā)感情,從而達(dá)到感召聽(tīng)眾的一種口語(yǔ)表達(dá)方式。

–演講者:演講活動(dòng)的主體,信息的發(fā)源地。

?演講者的修養(yǎng):理論修養(yǎng)品德修養(yǎng)學(xué)識(shí)修養(yǎng)氣質(zhì)修養(yǎng)

l 從內(nèi)容分:政治演講學(xué)術(shù)演講管理演講交際演講

l 從形式分:命題演講即興演講論辯演講

l從風(fēng)格分:激昂型深沉型嚴(yán)謹(jǐn)型活潑型

開(kāi)場(chǎng)白很重要,但是不適應(yīng)太長(zhǎng),重點(diǎn)是拋出問(wèn)題或激發(fā)興趣。站起來(lái)講,時(shí)刻面對(duì)聽(tīng)眾而不是屏幕,照顧到整個(gè)會(huì)議室。需要觀察聽(tīng)眾對(duì)你所講內(nèi)容的反映,激發(fā)聽(tīng)眾的興趣,保持他們的注意力。

語(yǔ)音和語(yǔ)調(diào)都很重要,該快則快,該重則重,該停頓處則適當(dāng)停頓。和聽(tīng)眾的交互需要,但是不適合太多,特別是對(duì)于演講的時(shí)候。手勢(shì)和小動(dòng)作都不應(yīng)該太多,而且肢體動(dòng)作要注意和所講內(nèi)容的配合。

公眾演講是有點(diǎn)令人提心吊膽的`事情:那是可能會(huì)在其他人面前搞砸的,并且這種壓力可能逐漸發(fā)展而引起想要“臨陣脫逃”的心理反應(yīng)。但是有許多方法可以幫助你戰(zhàn)勝緊張感。在下次一個(gè)大型的演講之前,你可以仔細(xì)閱讀以下這些建議并練習(xí)這些做法:

研究你演講的主題,預(yù)先想想會(huì)有哪些具有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題,并且要進(jìn)行實(shí)際演練。(如果能實(shí)地演練最好,如果不能做到實(shí)地演練可以請(qǐng)家人或朋友作為聽(tīng)眾幫助自己進(jìn)行練習(xí),以及對(duì)著鏡子練習(xí)也會(huì)是非常行之有效的訓(xùn)練方法)

(閉著眼著想像一下演講的現(xiàn)場(chǎng))會(huì)是一種怎么樣的感覺(jué)?你會(huì)如何開(kāi)場(chǎng)?聽(tīng)眾會(huì)怎樣?(是充滿(mǎn)期待的眼神,還是充滿(mǎn)期待的眼神呢^_^)

在大多數(shù)的情況下,人們看不出你是緊張的。如果你突然結(jié)巴了,要表現(xiàn)的像什么也沒(méi)發(fā)生一樣。(很多演講者都會(huì)在這種時(shí)候刻意地向聽(tīng)眾說(shuō)明情況、表示道歉等,事實(shí)上這種做法大多時(shí)候是適得其反)

如果你在跟別人一對(duì)一的交流的時(shí)候,他們會(huì)展現(xiàn)肢體和口頭來(lái)表明他們?cè)诼?tīng)你講。一大群人經(jīng)常無(wú)法這樣做。

在某個(gè)特定的點(diǎn)上你必須相信你已經(jīng)展現(xiàn)了你自己最好的一面(所有你能準(zhǔn)備的方面)。

記?。耗阕顗牡目謶謺?huì)實(shí)現(xiàn)的可能性是微乎其微的。

演講稿的特點(diǎn)和要求及篇六

一、材料的實(shí)用性實(shí)用性,是指所選材料既是符合實(shí)際的,又是對(duì)自己競(jìng)爭(zhēng)“有利”的,也就是無(wú)論講自己所具備的條件還是談任職后的“構(gòu)想”,都要從“自我”出發(fā)、從實(shí)際情況出發(fā)。競(jìng)聘演講是“競(jìng)爭(zhēng)”,但并非是比賽誰(shuí)能“吹”,誰(shuí)能用嘴皮子“甜”人。聽(tīng)眾邊聽(tīng)你的演講,邊在“掂量”你的“話(huà)”是否能在現(xiàn)實(shí)中發(fā)揮作用取得效果。比如在講措施時(shí),那種憑空喊“我上臺(tái)后如何給大家漲工資,如何給大家建樓房”的演講者,聽(tīng)眾一般是不買(mǎi)賬的。而那種發(fā)自肺腑講實(shí)際的措施才是聽(tīng)眾最歡迎的。

爭(zhēng)二、內(nèi)容的競(jìng)爭(zhēng)性在其它的演講中,內(nèi)容盡管可以海闊天空地談古論今,說(shuō)長(zhǎng)道短,但一般都不是來(lái)“顯示”自己的長(zhǎng)處。即使在事跡演講中,也忌諱毫不客氣地為自己“評(píng)功擺好”。但競(jìng)聘演講則不同,它的全過(guò)程都是聽(tīng)眾在候選人之間進(jìn)行比較、“篩馴的過(guò)程,競(jìng)聘者如果“謙虛”、“不好意思”說(shuō)自己的長(zhǎng)處,表示自己也是“一般般”,就不能戰(zhàn)勝對(duì)手。因此演講者必須“八仙過(guò)海,各顯其能”,而“競(jìng)爭(zhēng)性”說(shuō)白了,也就是演講者無(wú)論是講自身所具備的條件,還是講自己的施政的構(gòu)想,都要盡最大可能顯出“人無(wú)我有”“人有我強(qiáng)”“人強(qiáng)我新”的勝他人一籌的“優(yōu)勢(shì)”來(lái),有時(shí),甚至還要把本來(lái)是“劣勢(shì)”的東西換一個(gè)角度講成“優(yōu)勢(shì)”。

比如,在一次競(jìng)聘廠長(zhǎng)的演講中,一個(gè)年輕工人在介紹自己時(shí)這樣說(shuō):“我一沒(méi)有黨票,二沒(méi)有金燦燦的大學(xué)文憑,三沒(méi)有豐富的閱歷,我只是一個(gè)初涉人世的二十五歲的小伙子。你們有百分之百的理由懷疑我是否能擔(dān)得起化肥廠廠長(zhǎng)的重任。然而,同志們,朋友們,請(qǐng)你們仔細(xì)地想想,我們化肥廠長(zhǎng)期處于癱瘓的.狀態(tài),難道是因?yàn)闅v屆的廠長(zhǎng)沒(méi)有黨票、沒(méi)有文憑、沒(méi)有閱歷嗎?”(掌聲)接下來(lái)他又講了聽(tīng)眾心中有而口中無(wú)的改革措施,最后竟以大多數(shù)票獲勝。

三、主題的集中性所謂主題的集中,是指所表達(dá)的意思單一,不枝不蔓,重點(diǎn)突(更多精彩文章來(lái)自“秘書(shū)不求人”)出。這就是說(shuō),在表達(dá)意思時(shí),必須突出一個(gè)重點(diǎn),圍繞一個(gè)中心,而不要搞多重點(diǎn),多中心,不能企圖在一篇演講中解決和說(shuō)明很多問(wèn)題。

四、目標(biāo)的明確性目標(biāo)的明確性,是競(jìng)聘演講區(qū)別于其它演講的主要特征。這一方面表現(xiàn)在演講者一上臺(tái)就要鮮明地亮出自己所要競(jìng)聘的目標(biāo)(或廠長(zhǎng)、或校長(zhǎng)、或秘書(shū)、或經(jīng)理),另一方面,其所選用的一切材料和運(yùn)用的一切手法也都是為了一個(gè)目標(biāo)--使自己競(jìng)聘成功(使聽(tīng)眾能投自己一票)。而其它類(lèi)型的演講則不同,不管是命題演講還是即興演講,雖然都有一定的目的,但其目標(biāo)卻有一定的“模糊性”、“概括性”和不具體性。打個(gè)比方說(shuō),如果演講如大海行船,那么一般演講是要告訴人們?nèi)绾螒?zhàn)勝困難,駛向遙遠(yuǎn)的彼岸,而競(jìng)聘演講則是競(jìng)五、思路的“程序”性思路,就是演講者的思維脈絡(luò):“程序”是指演講中先講什么后講什么的順序。競(jìng)聘演講不像一般演講那么“自由”,它除了題目和稱(chēng)呼外,一般分為五步:

第一步,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山講自己所競(jìng)聘的職務(wù)和競(jìng)聘的緣由。

第二步,簡(jiǎn)潔地介紹自己的情況:年齡、政治面貌、學(xué)歷、現(xiàn)任職務(wù)等一些自然情況。

第三步,擺出自己優(yōu)于他人的競(jìng)聘條件,如政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)水平、工作能力等。(既要有概括的論述,又要有“降人”的論據(jù)。比如,講自己的業(yè)務(wù)能力時(shí),可用一些獲得的成果和業(yè)績(jī)來(lái)證明。)第四步,提出假設(shè)自己任職后的施政措施。(這一步是重點(diǎn),應(yīng)該講得具體詳實(shí),切實(shí)可行。)第五步,用最簡(jiǎn)潔的話(huà)語(yǔ)表明自己的決心和請(qǐng)求。

當(dāng)然,以上幾步也只是簡(jiǎn)單的模式,實(shí)踐中演講者還可根據(jù)實(shí)際需要稍有變化,而并非填表式。

六、措施的條理性演講者在講措施時(shí)一定要注意條理清楚,主次分明。不要像漫坡放羊那樣,講到哪兒算哪兒,讓人聽(tīng)了如一團(tuán)亂麻。為了把措施講得有條理,可用列條的方法,如“第一點(diǎn)”“第二點(diǎn)”或“其一”“其二”等表示。除此,在每一“步”之間要用“過(guò)渡語(yǔ)”來(lái)承上啟下。如,當(dāng)自我介紹之后,可以說(shuō):“我之所以敢于來(lái)競(jìng)聘,是因?yàn)槲揖邆湟韵聴l件”來(lái)引起下文;講完條件后,可以再搭一個(gè)“橋”:“以上我說(shuō)了應(yīng)聘的條件,那么,假如我真當(dāng)了校長(zhǎng)(或鄉(xiāng)長(zhǎng)、廠長(zhǎng)),會(huì)采取什么措施呢?下面就談?wù)勎业某醪皆O(shè)想?!边@樣不僅條理清楚,而且使演講上下貫通,渾然一體。

演講稿的特點(diǎn)和要求及篇七

演講又稱(chēng)演說(shuō)、講演,是指一個(gè)人在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)所運(yùn)用有聲語(yǔ)言和態(tài)勢(shì)語(yǔ)言就某些問(wèn)題、某件事件向聽(tīng)眾發(fā)表意見(jiàn)、講述見(jiàn)解、講明事理、宣傳主張、抒發(fā)感情的信息交流活動(dòng)。

其次,作文是作者通過(guò)文章向讀者單方面的輸出信息,演講則是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽(tīng)眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講,演講是演講者與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾的三角信息交流,演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿(mǎn)足,他必須能控制住自己與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾情緒的應(yīng)和與交流。所以,為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下六個(gè)特點(diǎn):

演講是一種社會(huì)活動(dòng),是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾,打動(dòng)聽(tīng)眾,“征服”群眾,必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性,首先是作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題,評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量,要能為聽(tīng)眾所接受并心悅誠(chéng)服,這樣,才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽(tīng)眾有不同的對(duì)象 和不同的層次,而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類(lèi)型,如黨團(tuán)集會(huì)、專(zhuān)業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂(lè)部、 學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類(lèi)競(jìng)賽場(chǎng)合,寫(xiě)作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象,為聽(tīng)眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。

演講的本質(zhì)在于“講”,而不在于“演”,它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭,擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。如果說(shuō),有些文章和作品主要通過(guò)閱讀欣賞,領(lǐng)略其中意義和情味,那么,演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講;對(duì)聽(tīng)講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽(tīng)。因此,演講稿寫(xiě)成之后,作者最好能通過(guò)試講或默念加以檢查,凡是講不順口或聽(tīng)不清楚之處(如句子過(guò)長(zhǎng)),均應(yīng)修改與調(diào)整。

演講是一門(mén)藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn),首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻,見(jiàn)解精辟,有獨(dú)到之處,發(fā)人深思,語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng),富有感染力。如果演講稿寫(xiě)得平淡無(wú)味,毫無(wú)新意,即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣(mài)力,效果也不會(huì)好,甚至相反。

演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù),它只是演講的一個(gè)文字依據(jù),是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分。演講主體、聽(tīng)眾對(duì)象、特定的時(shí)空條件,共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的整體。撰寫(xiě)演講稿時(shí),不能將它從整體中剝離出來(lái)。為此,演講稿的撰寫(xiě)要注意以下幾個(gè)方面:

首先,要根據(jù)聽(tīng)眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛(ài)好愿望來(lái)確立選題,選擇表達(dá)方式,以便更好地溝通。

其次,演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見(jiàn)解,而且還要對(duì)聲調(diào)的高低、語(yǔ)速的快慢、體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋?zhuān)赃_(dá)到最佳的傳播效果。

另外,還要考慮演講的時(shí)間、空間、現(xiàn)場(chǎng)氛圍等因素,以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場(chǎng)效果。

口語(yǔ)性是演講稿區(qū)別于其他書(shū)面表達(dá)文章和會(huì)議文書(shū)的重要方面。書(shū)面性文章無(wú)需多說(shuō),其他會(huì)議文書(shū)如大會(huì)工作報(bào)告、領(lǐng)導(dǎo)講話(huà)稿等,并不太講究口語(yǔ)性,雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺(tái)上宣讀,但聽(tīng)眾手中一般也有一份印制好的講稿,一邊聽(tīng)講一邊閱讀,不會(huì)有什么聽(tīng)不明白的地方。演講稿就不同了,它有較多的即興發(fā)揮,不可能事先印好講稿發(fā)給聽(tīng)眾。為此,演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口,就是講起來(lái)通達(dá)流利。所謂入耳,就是聽(tīng)起來(lái)非常順暢,沒(méi)有什么語(yǔ)言障礙,不會(huì)發(fā)生曲解。具體要做到:

把長(zhǎng)句改成適聽(tīng)的短句;

把倒裝句改為常規(guī)句;

把聽(tīng)不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)加以改換或刪去;

把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;

把生僻的詞換成常用的詞;

把容易誤聽(tīng)的詞換成不易誤聽(tīng)的詞。

這樣,才能保證講起來(lái)朗朗上口,聽(tīng)起來(lái)清楚明白。

演講活動(dòng)是演講者與聽(tīng)眾面對(duì)面的一種交流和溝通。聽(tīng)眾會(huì)對(duì)演講內(nèi)容及時(shí)作出反應(yīng):或表示贊同,或表示反對(duì),或饒有興趣,或無(wú)動(dòng)于衷。演講者對(duì)聽(tīng)眾的各種反映不能置之不顧,因此,寫(xiě)演講稿時(shí),要充分考慮它的臨場(chǎng)性,在保證內(nèi)容完整的前提下,要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時(shí)可能出現(xiàn)的種種問(wèn)題,以及應(yīng)付各種情況的對(duì)策。總之,演講稿要具有彈性,要體現(xiàn)出必要的控場(chǎng)技巧。

第一:“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》,講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等,使聽(tīng)眾明白了作文的基本知識(shí)。它的特點(diǎn)是知識(shí)性強(qiáng),語(yǔ)言準(zhǔn)確。

第二:“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴(lài)、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來(lái)。如惲代英的演講《怎樣才是好人》,不僅告知人們哪些人不是好人,也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn),通過(guò)一系列的道理論述,改變了人們以往的舊觀念。它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、正確,論據(jù)翔實(shí)、確鑿,論證合理、嚴(yán)密。

第三:"使人激”演講。這種演講意在使聽(tīng)眾激動(dòng)起來(lái),在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴,從而歡呼、雀躍。如美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說(shuō)》,用他的幾個(gè)“夢(mèng)想”激發(fā)廣大的黑人聽(tīng)眾的自尊感、自強(qiáng)感,激勵(lì)他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。

第四:"使人動(dòng)”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步,它可使聽(tīng)眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動(dòng)的想法。法國(guó)前總統(tǒng)戴高樂(lè)在二戰(zhàn)期間的英國(guó)倫敦作的.演講《告法國(guó)人民書(shū)》,號(hào)召法國(guó)人民行動(dòng)起來(lái),投身反法西斯的行列。它的特點(diǎn)是鼓動(dòng)性強(qiáng),多以號(hào)召、呼吁式的語(yǔ)言結(jié)尾。

第五、“使人樂(lè)”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒,使人快樂(lè)為主要功能的演講,多以幽默、笑話(huà)或調(diào)侃為材料,一般常出現(xiàn)在喜慶的場(chǎng)合。這種演講的事例很多,人們大都能聽(tīng)到。它的特點(diǎn)是材料幽默,語(yǔ)言詼諧。

是指把為了某一目的,在一定場(chǎng)合下所要講的話(huà)事先用文字有條理的寫(xiě)出來(lái)的文稿。換句話(huà)說(shuō),凡寫(xiě)出來(lái)供宣講或宣揚(yáng)的書(shū)面材料都叫講話(huà)稿,又稱(chēng)“發(fā)言稿”。

講話(huà)稿是一個(gè)統(tǒng)稱(chēng),涵蓋面較大。它的適用范圍,主要是各種會(huì)議和一些較莊重、隆重的場(chǎng)合。

按用途、性質(zhì)來(lái)劃分,講話(huà)稿主要有以下幾種:

(1)開(kāi)幕詞。指比較隆重的大型會(huì)議開(kāi)始時(shí)所用的講話(huà)稿。

(2)閉幕詞。指較為大型的會(huì)議結(jié)束時(shí),領(lǐng)導(dǎo)同志所做的要求行的講話(huà)。

(3)會(huì)議報(bào)告。是指召開(kāi)大中型會(huì)議時(shí),有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)代表一定的機(jī)關(guān)進(jìn)行中心發(fā)言時(shí)所使用的文稿。

(4)動(dòng)員講話(huà)。是指在部署重要工作或活動(dòng)的會(huì)議上,有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)所使用的用于鼓勵(lì)人們積極開(kāi)展此項(xiàng)工作或參加此項(xiàng)活動(dòng)的文稿。

(5)總結(jié)性講話(huà)。是指某一事項(xiàng),或某一活動(dòng)結(jié)束后、有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)其進(jìn)行回顧、概括時(shí)所使用的文稿。

(6)指示性講話(huà)。是指有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)特定的機(jī)關(guān)和人員布置的工作、任務(wù)、指出希望和要求并規(guī)定某些指導(dǎo)原則時(shí)使用的文稿。

(7)紀(jì)念性講話(huà)。是指有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)在追憶某一特殊的日子、事件或人物時(shí),所使用的文稿。

講話(huà)稿的特點(diǎn)有:

(1)有強(qiáng)烈的針對(duì)性。

(2)有較大的鼓動(dòng)性。

(3)有一定的通俗性和條理性。

(4)有特定的對(duì)象。

演講稿類(lèi)屬于講話(huà)稿,這要求它遵從講話(huà)稿的一般寫(xiě)作規(guī)律,而演講不同于一般講話(huà)的區(qū)別,又決定了演講稿的獨(dú)特性:首先,演講稿更加注重選材立意,在選材上多屬主動(dòng)型,切實(shí)根據(jù)聽(tīng)眾的愿望和要求,弄清他們關(guān)心和迫切要解決的問(wèn)題,有的放矢,力求引起最大共鳴。其次,在表達(dá)手段上有較多的議論、抒情,將生活中獲得的各種體驗(yàn),由真善美與假丑惡激發(fā)起的各種情感,真實(shí)地傾瀉到演講稿中,動(dòng)之以情、曉之以理,具有較強(qiáng)的感召力。再次,在語(yǔ)言的運(yùn)用上,除了注意口語(yǔ)表達(dá)的特點(diǎn)外,如多用短句,少用長(zhǎng)句,語(yǔ)言節(jié)奏感強(qiáng),還應(yīng)適當(dāng)運(yùn)用幽默、雙關(guān)、反語(yǔ)等修辭手法,以達(dá)到在與現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)眾的交流中,牢牢吸引聽(tīng)眾的注意力,為順利實(shí)現(xiàn)演講目的作好準(zhǔn)備。

通過(guò)上面分析,我們可以看出無(wú)論是寫(xiě)作要求,實(shí)現(xiàn)目的以及所達(dá)到的效果,講話(huà)稿都不等于演講稿。在實(shí)際寫(xiě)作中,應(yīng)力圖體現(xiàn)二者的區(qū)別,不要將它們混為一體。

演講稿的特點(diǎn)和要求及篇八

演講稿。

作為聲形俱備的藝術(shù),有它自己的特點(diǎn)。

1、針對(duì)性。

演講稿是根據(jù)社會(huì)的客觀需要和聽(tīng)眾的要求來(lái)安排內(nèi)容的。如愛(ài)國(guó)人士聞一多先生的《最后一次演講》的內(nèi)容就是針對(duì)性非常強(qiáng)的。他針對(duì)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)就是愛(ài)國(guó)民主人士李公樸因積極參加愛(ài)國(guó)民主斗爭(zhēng),被國(guó)民黨特務(wù)殺害,引起公憤;他針對(duì)的聽(tīng)眾是昆明1000多名青年學(xué)生,他們要求民主,和平,反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)。對(duì)李公仆的被殺害,義憤填膺,怒火中燒。正因?yàn)榇耍勔欢嗟难葜v才引起了聽(tīng)眾的共鳴,博得最熱烈的掌聲。

2、傳聲性。

演講是將書(shū)面語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為有聲的口頭語(yǔ)言的過(guò)程,因此傳聲性是它的重要特點(diǎn),演講是用豐富多變的聲音來(lái)表達(dá)復(fù)雜多變的感情,用不同的聲調(diào)表達(dá)前后意思的連接,承轉(zhuǎn),借助聲音的輕重和重復(fù)來(lái)強(qiáng)調(diào)重點(diǎn),這就要求演講稿的語(yǔ)言必須簡(jiǎn)短明了,句式必須富有變化,行文要自然流暢,這樣在口頭表達(dá)時(shí)才能作到聲調(diào)的抑揚(yáng)頓挫,朗朗上口。如聞一多的《最后一次演講》中,多為簡(jiǎn)短,急促的句子,而且越講到激動(dòng)之處,句子越短,越有力。

3、情感性。

演講本身是一種有聲的感染藝術(shù),它需要以情感人,以理服人。要作到這一點(diǎn),演講者必須把自己的情感蘊(yùn)涵在演講詞中,然后用聲音抒發(fā)出來(lái),這樣才能感染人,打動(dòng)人。

4、演示性。

演講是“演”和“講”的統(tǒng)一體。既要向觀眾傳輸有聲語(yǔ)言,又要把自己的態(tài)度、姿勢(shì)展現(xiàn)給觀眾,因此具有極強(qiáng)的表演色彩。這就要求演講者不僅要注重口頭語(yǔ)言的表達(dá),而且要運(yùn)用各種技巧,以達(dá)到較好的效果。

演講稿的結(jié)構(gòu)和一般文章大致相同,有標(biāo)題,開(kāi)頭,主體和結(jié)尾四部分。

1、標(biāo)題。

標(biāo)題應(yīng)是演講者和聽(tīng)眾思想溝通的共鳴點(diǎn),是聽(tīng)眾選擇是否聽(tīng)講的關(guān)鍵。它往往是論題的直觀表達(dá)。題目的確定與演講的論題,內(nèi)容,形式,風(fēng)格息息相關(guān)。一個(gè)新穎而富有影響力的題目,不僅能在演講前激發(fā)起聽(tīng)眾的興趣,而且在演講后留給聽(tīng)眾深刻的印象,甚至稱(chēng)謂警句廣為流傳。因此,演講者應(yīng)選取一個(gè)有吸引力的標(biāo)題。

2、開(kāi)頭。

開(kāi)場(chǎng)白。

”,“開(kāi)始語(yǔ)”。是演講的“第一印象”。從心理學(xué)的角度來(lái)看,一次活動(dòng)開(kāi)始時(shí)的二、三十分鐘時(shí)人思想最集中,也就是最注意的時(shí)候,因此,開(kāi)頭在演講中占有重要地位,演講的開(kāi)頭因人而異,因題而異。下面介紹幾種常用的開(kāi)頭方式:

1)以幽默方式開(kāi)頭。演講時(shí)以幽默的方式開(kāi)頭,往往妙趣橫生。既語(yǔ)帶雙關(guān),又不失犀利,讓聽(tīng)眾在輕松愉快的氣氛中開(kāi)始接受演講內(nèi)容。有位黑人先生面對(duì)他的白人聽(tīng)眾的第一句話(huà)是:

“女士們,先生們,——我來(lái)到這里,與其說(shuō)是發(fā)表講話(huà),還不如說(shuō)是給這一場(chǎng)合增添了一點(diǎn)‘顏色’?!?/p>

聽(tīng)到這里,聽(tīng)眾們都開(kāi)懷大笑。從這個(gè)開(kāi)頭我們看出,幽默是演講者與聽(tīng)眾之間溝通的最有效手段之一。它縮短了演講者與聽(tīng)眾的距離,同時(shí)又為演講者本人爭(zhēng)取到了更多的支持者。

2)以設(shè)問(wèn)或祈使的方式開(kāi)頭。這種開(kāi)頭往往設(shè)置一個(gè)懸念,以引起聽(tīng)眾的思考,從而使聽(tīng)眾變被動(dòng)為主動(dòng)。如有一篇演講稿開(kāi)頭是這樣寫(xiě)的:

“年輕的朋友,如果在你的面前,同時(shí)有金錢(qián),愛(ài)情,知識(shí),名譽(yù),你準(zhǔn)備選擇哪一樣呢?”

再比如中國(guó)演講家馬相佰在第七次國(guó)難演說(shuō)中的開(kāi)頭是這樣的:

“諸位,時(shí)間不早了,醒一醒!醒一醒!”

這樣的開(kāi)頭引人深思,發(fā)人深省,為演講的成功打好了基礎(chǔ)。

3)以交代背景的方式開(kāi)頭。這種開(kāi)頭主要通過(guò)交代發(fā)表演講的條件,歷史條件以及各種聯(lián)系,讓聽(tīng)眾更好地了解演講的內(nèi)容。如鄧小平1984年11月1日在座談會(huì)的講話(huà),開(kāi)頭是這樣的:

“從這次國(guó)慶閱兵講起吧,我不是講閱兵如何,這次閱兵是不錯(cuò)的,國(guó)內(nèi)國(guó)外反映都很好。我說(shuō)有個(gè)缺陷,就是80歲的人來(lái)檢閱部隊(duì),本身就是一個(gè)缺陷……”

4)以揭示主體的方式開(kāi)頭。這種開(kāi)頭,一開(kāi)始就用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言把演講的主體展示在聽(tīng)眾面前。如,斯大林1924年1月26日在全蘇維埃第二次代表大會(huì)上的演講的開(kāi)頭:

“同志們,我們共產(chǎn)黨人是具有特殊性格的人,我們是由特殊材料制成的?!?/p>

3、主體。

演講稿的主體就是演講的中心內(nèi)容所在,一篇演講稿是否內(nèi)容充分,論證嚴(yán)密,主要看這部分寫(xiě)得怎樣,總的要求是:

1)主題突出。運(yùn)用多種論據(jù),調(diào)動(dòng)各種手法,證明中心論點(diǎn),突出主題,層次清晰,多層次之間要靠邏輯關(guān)系聯(lián)系起來(lái),注意過(guò)渡自然,銜接緊密,渾然一體。

2)行文起伏。演講不能平鋪直敘,羅列數(shù)據(jù),要采用各種技巧,使行文富有變化,波瀾起伏。

3)材料生動(dòng)。選擇材料應(yīng)具體生動(dòng),忌用空洞的說(shuō)教。

4)結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單。演講的結(jié)構(gòu)不能太復(fù)雜,因?yàn)檠葜v的內(nèi)容是通過(guò)語(yǔ)言傳達(dá)給觀眾的,太多,太復(fù)雜的結(jié)構(gòu)會(huì)引起聽(tīng)眾的反感,所以演講稿不宜寫(xiě)得過(guò)長(zhǎng),適可而止。

4、結(jié)尾。

演講的結(jié)束語(yǔ)應(yīng)給聽(tīng)眾以深刻的印象。結(jié)束語(yǔ)的寫(xiě)法一般有以下幾種:

1)總結(jié)式結(jié)尾。這種結(jié)尾就是把演講的主要內(nèi)容加以概括,使聽(tīng)眾加深印象。如,毛澤東在延安紀(jì)念魯迅逝世周年大會(huì)上的演講《論魯迅精神》的結(jié)尾:

綜合上述幾個(gè)特點(diǎn),形成一種偉大的“魯迅精神”,魯迅的一生就貫穿了這種精神。所以他在文藝上成了一個(gè)了不起的作家,在革命隊(duì)伍中是一個(gè)很優(yōu)秀的很老練的先鋒分子,我們紀(jì)念魯迅,就要學(xué)習(xí)魯迅的精神,把它帶到全國(guó)各地的抗戰(zhàn)隊(duì)伍中去,為中華民族的解放而奮斗。

2)呼吁式結(jié)語(yǔ)。這種結(jié)尾是用感情激昂,動(dòng)人心弦的語(yǔ)言對(duì)觀眾進(jìn)行呼吁,并指明具體的行動(dòng)方向來(lái)結(jié)束演講。如美國(guó)的政治家、鼓動(dòng)家裴特瑞克?亨利在弗吉尼亞州議會(huì)上的演講《自由的呼聲》的結(jié)尾:

“先生們,一切緩和事態(tài)的企圖都是徒勞的,有些先生們也許仍在一再鼓吹和平——但現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有和平?!艿纳系郯?,這事斷斷不可。我不知他人在這件事上有何高策,但是對(duì)我自己來(lái)說(shuō),不自由,毋寧死!”

3)借用式結(jié)尾。這種結(jié)尾是借用名人的話(huà)或詩(shī)歌來(lái)結(jié)束演講。它可以把演講推向高潮,給演講者的思想提供有力的證明。如郭沫若《科學(xué)的春天》演講結(jié)尾:

“春天剛剛過(guò)去,清明即將到來(lái)?!粘鼋t勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)’,這是革命的春天;這是人民的春天;這是科學(xué)的春天;讓我們張開(kāi)雙臂,熱烈地?fù)肀н@個(gè)春天吧?!?/p>

4)對(duì)比式結(jié)語(yǔ)。這種結(jié)尾就是運(yùn)用對(duì)比的方式來(lái)結(jié)束演講,它可以使聽(tīng)眾從對(duì)比中得到鑒別,更具有征服觀眾的力量。

演講稿的特點(diǎn)和要求及篇九

演講是人類(lèi)的一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。具體來(lái)說(shuō),是指演講者在特定的時(shí)境中,借助有聲語(yǔ)言和態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的藝術(shù)手段,面對(duì)廣大聽(tīng)眾發(fā)表意見(jiàn)、抒發(fā)情感,從而達(dá)到感召聽(tīng)眾的一種現(xiàn)實(shí)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。作為領(lǐng)導(dǎo)者,隨時(shí)隨地都有可能面向聽(tīng)眾發(fā)表講話(huà)。所以,演講作為一門(mén)激發(fā)人們心靈之火的藝術(shù),熟練掌握并運(yùn)用這門(mén)藝術(shù),對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者提高整體素質(zhì),做好領(lǐng)導(dǎo)工作,無(wú)疑具有重要的作用。1。演講藝術(shù)及其一般分類(lèi)演講主要以有聲語(yǔ)言和態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的統(tǒng)一,以及演講者的主體形象來(lái)作為演講的傳達(dá)手段。從實(shí)踐中看,演講具有綜合性、現(xiàn)實(shí)性和藝術(shù)性的多重特點(diǎn)。演講與口才演講稿范文由提供!·演講是一種現(xiàn)實(shí)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作為一門(mén)藝術(shù),演講雖然也是以講為主,但是這種講還要體現(xiàn)演。它不僅要把事和理講清楚,讓人聽(tīng)明白,而且還要通過(guò)在現(xiàn)場(chǎng)上的直觀性言態(tài)表達(dá)把事物和道理講得生動(dòng)、形象、感人,既有情感的激發(fā)力,又有聲態(tài)并作的審美感染力。在演講活動(dòng)中,演講者的身份各不相同,演講的目的多種多樣,演講的內(nèi)容包羅萬(wàn)象,演講的方式各有特點(diǎn),演講的場(chǎng)地千差萬(wàn)別,演講的聽(tīng)眾形形色色,致使演講話(huà)動(dòng)種類(lèi)繁多。

演講稿的特點(diǎn)和要求及篇十

演講稿的含義包括廣義和狹義兩種。廣義上的演講稿,是演講者為準(zhǔn)備在聽(tīng)眾面前發(fā)表意見(jiàn)、抒發(fā)情感而寫(xiě)成的文稿。它的外延很寬,許多講話(huà)稿也屬于演講稿之列,如學(xué)術(shù)專(zhuān)題演講、會(huì)議報(bào)告演講、法庭論辯演講、各種禮儀演講等供口頭發(fā)表演講的文稿。狹義上的演講稿,專(zhuān)指各種主題演講稿,即參加各種演講賽、演講會(huì)使用的文稿。

演講稿的好壞,直接影響到演講的成功與失敗,演講者千萬(wàn)不可等閑視之。從以演講的形式發(fā)表來(lái)看,演講稿屬于演講學(xué)研究的對(duì)象,從內(nèi)容和形式的構(gòu)成來(lái)看,演講稿又屬于寫(xiě)作學(xué)研究的對(duì)象。這兩個(gè)方面是相輔相成,互相制約的。一方面,由于演講是一種輔之以姿態(tài)、動(dòng)作的講話(huà),演講的內(nèi)容與形式的要求構(gòu)成了演講稿自己的特點(diǎn)。從另一方面說(shuō),演講的內(nèi)容與形式也只有符合發(fā)表的要求,才能使演講獲得良好的效果。因此,演講稿的寫(xiě)作是不同于其他文章的寫(xiě)作的。要研究演講稿的寫(xiě)作,就需要從演講學(xué)和寫(xiě)作學(xué)兩個(gè)方面進(jìn)行探討。

演講稿具有一般文章的共性,要符合寫(xiě)作一般文章的共同要求。但是,演講稿又是適應(yīng)演講特殊需要而寫(xiě)作的一種實(shí)用文體。因?yàn)?,演講稿的傳播對(duì)象與一般文章有所不同。寫(xiě)出來(lái)的演講稿要用嘴說(shuō)出去,它的傳播對(duì)象是聽(tīng)眾。聽(tīng)演講的人,一般是要一聽(tīng)到底的,不能有所選擇,除非實(shí)在聽(tīng)不下去了而悄悄退場(chǎng)。一般文章的傳播對(duì)象是讀者,讀者對(duì)寫(xiě)出的文章可以自由地選擇,愿意讀便讀,不愿讀則不讀。寫(xiě)演講稿如果不考慮這個(gè)不同之處,是收不到好的效果的。

演講稿的特點(diǎn)是通過(guò)演講者在特定的時(shí)間、空間中,運(yùn)用有聲語(yǔ)言面對(duì)聽(tīng)眾直接發(fā)表的實(shí)踐活動(dòng)中顯示出來(lái)的,主要有如下幾點(diǎn):

演講稿要將無(wú)聲的文字轉(zhuǎn)變?yōu)橛新暤恼Z(yǔ)言。講稿寫(xiě)完之后,其目的是要講給別人聽(tīng)。因此,它無(wú)法擺脫有聲性這個(gè)特點(diǎn)。這是寫(xiě)演講稿時(shí)應(yīng)著重考慮的問(wèn)題之一。

為了發(fā)揮演講稿的有聲性的特點(diǎn),就要把演講稿寫(xiě)得“上口”、“入耳”?!吧峡凇笔钦f(shuō)的方面,“入耳”是聽(tīng)的方面。所謂“上口”,就是講起來(lái)與平常說(shuō)話(huà)沒(méi)有什么差別。所謂“入耳”,就是叫人聽(tīng)起來(lái)沒(méi)有什么障礙,如同聽(tīng)平時(shí)說(shuō)話(huà)一樣順當(dāng)。演講稿寫(xiě)得“上口”、“入耳”,經(jīng)得起說(shuō)和聽(tīng)的考驗(yàn),就能充分發(fā)揮交流思想感情的作用。

演講稿要寫(xiě)得“上口”、“入耳”,就要在語(yǔ)言的材料——詞匯和語(yǔ)言的組織形式——語(yǔ)法上下功夫,做到與現(xiàn)代的口頭語(yǔ)言一致。為此,演講稿寫(xiě)成后,不要把它當(dāng)作看的文章,而要把它當(dāng)成話(huà)來(lái)說(shuō),看看是否做到了既“上口”又“入耳”。

演講稿要寫(xiě)得“上口”、“入耳”,不單單是技巧問(wèn)題,而且和思想內(nèi)容密切相關(guān)。說(shuō)得順口,意思也必然清楚;聽(tīng)得不順耳,也就是思想表達(dá)得不清楚。要做到話(huà)說(shuō)在口里,出在心里,意思傳到聽(tīng)眾的耳里,印在每一個(gè)人的心里。因此,演講稿的語(yǔ)言,特別要求通俗、簡(jiǎn)潔、易懂,講究有聲性。

演講是一種社會(huì)活動(dòng),它不是個(gè)人的自言自語(yǔ),而是面對(duì)廣大聽(tīng)眾的講話(huà),并且希望產(chǎn)生作用。演講由于既有演講者,又有聽(tīng)眾。于是就產(chǎn)生了社會(huì)性。即有社會(huì)性,就要注意社會(huì)效果。這種效果主要通過(guò)演講稿體現(xiàn)出來(lái)。演講的對(duì)象是聽(tīng)眾,聽(tīng)眾是演講的評(píng)論家和驗(yàn)收員。演講稿要使演講者在聽(tīng)眾中產(chǎn)生熱烈的反應(yīng),怎樣與聽(tīng)眾產(chǎn)生交流是執(zhí)筆人首先應(yīng)該考慮到的。不僅要考慮到演講的本身,還要考慮到聽(tīng)眾。執(zhí)筆人必須要使自己撰寫(xiě)的演講內(nèi)容適應(yīng)聽(tīng)眾。

演講的內(nèi)容,要能反映千百萬(wàn)群眾關(guān)心的社會(huì)問(wèn)題,要反映群眾熟悉的事物和感興趣的問(wèn)題。同時(shí),也不能遷就某些聽(tīng)眾不健康的或膚淺的愛(ài)好和興趣。但是,演講者不是指責(zé)聽(tīng)眾,而是用演講的內(nèi)容去打動(dòng)聽(tīng)眾,爭(zhēng)取聽(tīng)眾。特別是隨著教育的普及、科學(xué)文化水平的提高,演講會(huì)被更多的人所認(rèn)識(shí)、所運(yùn)用,從而表現(xiàn)出它的日益明顯的社會(huì)性。

演講稿有自己的體系,有自身的完整性。一篇演講稿是演講者的思想深度和知識(shí)廣度的綜合表現(xiàn)。在寫(xiě)演講稿的準(zhǔn)備過(guò)程中,要考慮演講的話(huà)題和它的目的性,要了解演講時(shí)的時(shí)間、空間環(huán)境和聽(tīng)眾的情況;同時(shí),演講者自身的表情與動(dòng)作,還要考慮演講語(yǔ)言的運(yùn)用等。這些相關(guān)的要素,構(gòu)成和規(guī)定了演講稿的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的整體性。任何脫離整體性而以單體結(jié)構(gòu)形式顯示出來(lái)的演講,都不能構(gòu)成完美有效的演講。例如,如果我們只注意演講稿的有聲性,把精力放在語(yǔ)言和聲音運(yùn)用的技巧上,而不考慮構(gòu)成演講稿的其它因素,那么便不能體現(xiàn)演講稿的整體性的功能。

因此,寫(xiě)演講稿時(shí),必須從它的整體出發(fā)。首先,要明確目的,立定格局。沒(méi)有明確的目的,演講就會(huì)變成沒(méi)有中心,沒(méi)有重點(diǎn)的隨意談話(huà)。沒(méi)有一個(gè)格局,演講就不會(huì)有清晰的程序和層次,也就沒(méi)有嚴(yán)密的邏輯性,講出的話(huà)不僅語(yǔ)無(wú)倫次,也會(huì)缺乏邏輯的說(shuō)服性。其次,語(yǔ)言要樸素,感情要真摯。明白如話(huà)、樸實(shí)無(wú)華、莊重典雅的語(yǔ)言,加上演講者的'感情運(yùn)用,會(huì)使有聲語(yǔ)言增加引人的色彩和感人的力量。再就是聲音的變化、熱情自如的姿態(tài)。用文字寫(xiě)出的演講稿是無(wú)聲的,演講要把無(wú)聲變?yōu)橛新?,就要注意聲音的變化,使它?dòng)聽(tīng)、悅耳。如果沒(méi)有變化,聽(tīng)眾就會(huì)感到厭煩。而熱情自如的姿態(tài),也會(huì)給演講增色??傊?,演講稿和各個(gè)部分之間是互相聯(lián)系、互為依托的,構(gòu)成不可分割的整體性。

演講稿一般都是事先準(zhǔn)備好供演講時(shí)使用的,但它并不是一成不變的。演講者在演講時(shí)要面對(duì)聽(tīng)眾,聽(tīng)眾會(huì)對(duì)演講者或演講的內(nèi)容都會(huì)及時(shí)做出反應(yīng):或表示贊同,或表示疑問(wèn),或表示反對(duì),或感到興趣,或表示冷淡。演講者對(duì)聽(tīng)眾的各種反應(yīng),不能置之不顧,而應(yīng)根據(jù)聽(tīng)眾的反應(yīng)和現(xiàn)場(chǎng)的效果,隨時(shí)調(diào)整自己的演講。即使有預(yù)定的講稿或腹稿,也要靈活運(yùn)用,及時(shí)、主動(dòng)地改變演講的某一部分結(jié)構(gòu),以適應(yīng)聽(tīng)眾的需要。例如:如果把一個(gè)問(wèn)題講得巨細(xì)無(wú)遺,就會(huì)讓聽(tīng)眾感到厭倦。當(dāng)聽(tīng)眾對(duì)某個(gè)問(wèn)題感到迷惑不解時(shí),可以出現(xiàn)必要的重復(fù)。當(dāng)聽(tīng)眾有反對(duì)意見(jiàn)時(shí),演講者要保持冷靜的頭腦、豁達(dá)的態(tài)度,善于轉(zhuǎn)變?cè)掝},而不是責(zé)備聽(tīng)眾。當(dāng)聽(tīng)眾感到疲倦時(shí),可以適當(dāng)?shù)夭暹M(jìn)幽默與笑話(huà)。

因此,寫(xiě)演講稿時(shí),要充分考慮它的臨場(chǎng)性,在保持內(nèi)容完整的前提下,注意內(nèi)容的伸縮性。既要有簡(jiǎn)單的提綱,又要有詳細(xì)的內(nèi)容。在說(shuō)明主要問(wèn)題或疑難問(wèn)題時(shí),要儲(chǔ)備幾個(gè)能說(shuō)明問(wèn)題的例子,以便必要時(shí)使用。運(yùn)用幽默和笑話(huà)時(shí),不要過(guò)于隨便,要事先計(jì)劃好插在什么地方適當(dāng)。

演講稿不同于文學(xué)作品的創(chuàng)造,文學(xué)作品可以拔高、可以虛構(gòu)。演講必須主題正確、觀點(diǎn)鮮明、材料真實(shí),必須講真話(huà)。也就是說(shuō),演講者必須樹(shù)立正確的世界觀,要用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、和方法去觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。演講者肯定什么、否定什么、贊揚(yáng)什么、貶斥什么,都要清清楚楚、明明白白,決不可似是而非、模棱兩可。

演講的目的是為了宣傳人、說(shuō)服人、教育人,為此,演講者就首先要有老實(shí)的科學(xué)的態(tài)度。在演講中,使用的材料必須實(shí)事求是,不能馬虎大意,更不能隨意拼湊、憑空想象,不管是直接的還是間接的、不管是旁征還是引用,都要做到準(zhǔn)確可靠、真實(shí)可信。所謂真實(shí),即選用的材料要確鑿無(wú)誤,絕對(duì)可靠可信。事實(shí)的大小、多少、程度、范圍,以至一個(gè)細(xì)節(jié)、一個(gè)數(shù)字,都要言之有據(jù)。

演講稿的特點(diǎn)和要求及篇十一

第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”,而不在于“演”,它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭,擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。如果說(shuō),有些文章和作品主要通過(guò)閱讀欣賞,領(lǐng)略其中意義和情味,那么,演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講;對(duì)聽(tīng)講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽(tīng)。因此,演講稿寫(xiě)成之后,作者最好能通過(guò)試講或默念加以檢查,凡是講不順口或聽(tīng)不清楚之處(如句子過(guò)長(zhǎng)),均應(yīng)修改與調(diào)整。

第三、鼓動(dòng)性。演講是一門(mén)藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn),首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻,見(jiàn)解精辟,有獨(dú)到之處,發(fā)人深思,語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng),富有感染力。如果演講稿寫(xiě)得平淡無(wú)味,毫無(wú)新意,即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣(mài)力,效果也不會(huì)好,甚至相反。

演講稿的特點(diǎn)和要求及篇十二

作為村黨支部書(shū)記,我把x年工作情況向各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們匯報(bào)如下。不當(dāng)之處,請(qǐng)批評(píng)指正。

一、加強(qiáng)社會(huì)治安綜合治理。

1、加強(qiáng)社會(huì)治安綜合治理工作,理順各方面關(guān)系,創(chuàng)造優(yōu)良的社會(huì)環(huán)境,搞好安民工程,群防群治,確保村民安居樂(lè)業(yè),反對(duì)封建迷信活動(dòng),依法打擊**,增強(qiáng)村民的法制觀念,集體觀念,形成黨群干部之間融合、團(tuán)結(jié)的局面。

2、及時(shí)解決群眾關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題,超前預(yù)測(cè),防患于未然,確保了無(wú)信訪、上訪案件的發(fā)生。

二、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,千方百計(jì)地讓群眾增收。

1、村兩委要在不斷加強(qiáng)自身思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)同時(shí),增強(qiáng)大局意識(shí)、經(jīng)濟(jì)意識(shí)、政策觀念和法律觀念,轉(zhuǎn)變思想方式,改進(jìn)工作方法,結(jié)合本村實(shí)際情況,確立積極發(fā)展思路。

2、搞好村居規(guī)劃和道路建設(shè),繼續(xù)加大發(fā)展私營(yíng)企業(yè),扶持好出租車(chē)業(yè)、批發(fā)、維修、經(jīng)銷(xiāo)部等產(chǎn)業(yè)的健康穩(wěn)步發(fā)展,對(duì)各項(xiàng)經(jīng)營(yíng)致富路子的探索,培養(yǎng)典型,增強(qiáng)示范戶(hù)帶頭作用,為村居經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)I造良好的環(huán)境。

3、積極協(xié)調(diào)關(guān)系,解決好部分居民的生活,當(dāng)前重點(diǎn)解決無(wú)土地,部分村民無(wú)門(mén)路,找不到生活的門(mén)路。解決好人員的生活問(wèn)題,特別是解決好病困戶(hù)、特困戶(hù)、無(wú)經(jīng)濟(jì)來(lái)源等人員的生活問(wèn)題。

4、力爭(zhēng)盤(pán)活現(xiàn)有資金,招商引資,不斷拓展集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的路子。

三、抓精神文明建設(shè),豐富村民的精神生活。

1、建設(shè)好村文化大院的配套建設(shè),為方便村民進(jìn)出村難,排出積水,新修道路,同時(shí)也改造生活用水,為了使全村文明建設(shè),使村民學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),營(yíng)造一個(gè)精神文明建設(shè)的良好載體,組織開(kāi)展好豐富多彩群眾文化活動(dòng),把思想道德、社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德教育貫穿到各項(xiàng)活動(dòng)中去,引導(dǎo)村民移風(fēng)易俗。

2、開(kāi)展好“十星級(jí)文明戶(hù)”“致富能手”“科技帶頭人”“優(yōu)秀黨員”

“模范團(tuán)員”“好媳婦”“好婆婆”“文明家庭”評(píng)選活動(dòng),達(dá)到弘揚(yáng)正氣,人人爭(zhēng)先進(jìn)的目的。

3、繼續(xù)抓好計(jì)劃生育村民自治的事實(shí),注重專(zhuān)職主任和婦女小組長(zhǎng)的學(xué)習(xí)和培養(yǎng),提高他們的思想素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平,分責(zé)到崗,崗位到人,使他們?nèi)巳擞胸?zé)任感、壓力感,督促他們完成好各項(xiàng)計(jì)劃生育指標(biāo)。同時(shí),村委會(huì)要從人、財(cái)、物上給與傾斜,保證人員工資、獨(dú)生子**惠政策的各項(xiàng)指村所需要資金,爭(zhēng)取計(jì)劃生育工作取得好成績(jī)。

四、始終不渝地抓好組織建設(shè),為物質(zhì)文明建設(shè)提供智力支持。

1、一是我們認(rèn)真組織黨員和村兩委成員學(xué)習(xí)黨的“十七大”精神,

實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想,落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,繼往開(kāi)來(lái),與時(shí)俱進(jìn),全面實(shí)施爭(zhēng)創(chuàng)小康文明村目標(biāo),提高兩委成員的思想水平,從而促進(jìn)我村全面工作的順利開(kāi)展。二是堅(jiān)強(qiáng)對(duì)支部成員的培養(yǎng)和監(jiān)督,要高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,突出抓好思想作風(fēng)建設(shè),解決好書(shū)攤子、混日子,無(wú)所作為等問(wèn)題,不斷加強(qiáng)自身建設(shè),在支部的帶領(lǐng)下,提高兩委成員、廣大黨員的凝聚力、戰(zhàn)斗力,切實(shí)發(fā)揮好在各項(xiàng)工作中的領(lǐng)導(dǎo)核心作用,逐步建設(shè)成為品德好、能力強(qiáng)、作風(fēng)正、威信高、能帶領(lǐng)群眾加快致富奔小康的優(yōu)秀黨支部。

2、加強(qiáng)對(duì)黨員的教育管理,充分發(fā)揮先鋒模范作用,黨員要在黨支部的領(lǐng)導(dǎo)下,嚴(yán)格遵守《黨章》規(guī)定及黨內(nèi)各項(xiàng)規(guī)章制度,嚴(yán)格黨內(nèi)生活,落實(shí)黨員目標(biāo)責(zé)任,認(rèn)真履行義務(wù),正確行使權(quán)力,協(xié)助黨支部做好各項(xiàng)工作,堅(jiān)持三會(huì)一課制度,堅(jiān)持民主評(píng)議黨員制度,使其在維護(hù)群眾利益,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,遵紀(jì)守法,科技致富,遵循社會(huì)公德,計(jì)劃生育移風(fēng)易俗等方面真正發(fā)揮作用,在村兩個(gè)文明建設(shè)中真正發(fā)揮先鋒模范作用。

3、規(guī)范村兩委工作,增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子的整體功能,要明確村黨支部是。

村各種組織和各項(xiàng)工作中的領(lǐng)導(dǎo)核心,確保思想、政治和組織領(lǐng)導(dǎo),村民委員會(huì)要在村黨支部的帶領(lǐng)下,積極主動(dòng)地做好職責(zé)范圍內(nèi)的工作,村兩委成員要自覺(jué)維護(hù)黨支部的集體領(lǐng)導(dǎo)和班子團(tuán)結(jié),積極主動(dòng)地做好分管的工作,共同把村里的事情辦好、管好。

4、充分完善各項(xiàng)管理制度,進(jìn)一步落實(shí)村務(wù)、財(cái)務(wù)、民主管理、群眾監(jiān)督制度,增強(qiáng)工作透明度,各項(xiàng)工作有章可循,有法可依,做到職責(zé)分明,積極有效的開(kāi)張工作。

為使黨員干部和村民有一個(gè)良好的活動(dòng)場(chǎng)所,為融洽干群關(guān)系,奠定了良好基礎(chǔ)。在今后工作中,做好每一步,讓領(lǐng)導(dǎo)放心、讓群眾稱(chēng)心,爭(zhēng)取在新的一年里為群眾排憂(yōu)解難。讓辦事處領(lǐng)導(dǎo)放心,讓群眾滿(mǎn)意。

演講稿的特點(diǎn)和要求及篇十三

愛(ài)因斯坦有個(gè)成功的公式:a=x+y+z,a代表成功,x代表艱辛的勞動(dòng),y代表正確方法,z代表少說(shuō)廢話(huà),這個(gè)公式指明了事業(yè)成功的三要素。因此對(duì)于學(xué)業(yè)來(lái)說(shuō),成功也要具備三要素:學(xué)習(xí)成功 = 刻苦努力 + 學(xué)習(xí)方法 + 心理智力因素。

戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,攻堅(jiān)戰(zhàn)的勝敗很大程度上取決于膠著狀態(tài)的毅力、斗志、契而不舍的精神。同樣地,我們的學(xué)期學(xué)習(xí)也進(jìn)入了關(guān)鍵的時(shí)刻,只有認(rèn)定目標(biāo)、分秒必爭(zhēng)、保持旺盛的學(xué)習(xí)熱情和持久的刻苦學(xué)習(xí)精神,才能取得期末考試的全面勝利。

古人云:“行百里者半九十”,我們的學(xué)期學(xué)習(xí)只剩下五分之一多一點(diǎn)的時(shí)間,也正是到了“路遙知馬力”的關(guān)鍵時(shí)刻,這個(gè)時(shí)候的一絲松懈都將導(dǎo)致全盤(pán)崩潰,一科拉下就將導(dǎo)致滿(mǎn)盤(pán)皆輸,在此特別提醒同學(xué)們提高警惕、以忘我的學(xué)習(xí)狀態(tài)、持之以恒的學(xué)習(xí)精神投入到期末復(fù)習(xí)中去。

增強(qiáng)計(jì)劃性、學(xué)習(xí)無(wú)不勝。學(xué)習(xí)計(jì)劃包括學(xué)期計(jì)劃和階段計(jì)劃,現(xiàn)階段需要同學(xué)們做好的是總體復(fù)習(xí)計(jì)劃和周學(xué)習(xí)計(jì)劃。學(xué)習(xí)計(jì)劃的制定一定要與老師的教學(xué)計(jì)劃相聯(lián)系、不沖突;要突出周計(jì)劃的實(shí)效性,從早到晚、從周初到周末到邊到角地打算,尤其重視老師支配以外時(shí)間的安排;每周對(duì)計(jì)劃的完成情況進(jìn)行簡(jiǎn)單的檢查分析,不求百分之百完成計(jì)劃,但求通過(guò)計(jì)劃的實(shí)施明確自己多了哪些學(xué)習(xí)收獲。

1、 回顧學(xué)習(xí):德國(guó)教育學(xué)家第斯多惠曾說(shuō)過(guò),必須時(shí)常回復(fù)到所學(xué)的東西上而加以復(fù)習(xí);牢固地記住所學(xué)會(huì)的東西,比貪學(xué)新東西而又很快忘掉好得多。對(duì)我們而言,要注意回歸教材,精讀課本,扎實(shí)掌握基礎(chǔ)知識(shí);要熟練掌握各章節(jié)重點(diǎn)例習(xí)題的題型及解法,做到考必得分、得必滿(mǎn)分;復(fù)習(xí)階段應(yīng)時(shí)時(shí)提問(wèn)自己,加強(qiáng)學(xué)習(xí)反思,弄清“會(huì)什么”、“還有什么不懂?”,從而發(fā)現(xiàn)疑難薄弱,重點(diǎn)突破。

2、 上課保持旺盛的精力,重視整課、自習(xí)的學(xué)習(xí)效率。要學(xué)會(huì)聽(tīng)課,善于歸納、歸類(lèi),善于把握規(guī)律,重視解題技巧學(xué)習(xí)和老師的解題方法指導(dǎo);要重落實(shí),強(qiáng)化記憶與動(dòng)手訓(xùn)練,精記筆記,當(dāng)天問(wèn)題當(dāng)天解決,即多讀、多思、多問(wèn)、多練;應(yīng)重視自習(xí)課的利用,抓差補(bǔ)弱,強(qiáng)化記憶性強(qiáng)的學(xué)科和基本能力學(xué)科學(xué)習(xí)。

3、 在平時(shí)的復(fù)習(xí)中,應(yīng)注意培養(yǎng)良好的“審題”習(xí)慣和規(guī)范地答題習(xí)慣,良好習(xí)慣的養(yǎng)成將最大限度地避免考試中的主觀失分。

4、 復(fù)習(xí)階段,更應(yīng)加強(qiáng)與任科老師的交流,尤其是應(yīng)主動(dòng)請(qǐng)教老師幫助解決薄弱學(xué)科知識(shí)或?qū)W科中的薄弱環(huán)節(jié)。

5、 應(yīng)重視專(zhuān)題訓(xùn)練和模擬檢測(cè)訓(xùn)練。(1)按時(shí)、獨(dú)立完成并注意規(guī)范,(2)通過(guò)訓(xùn)練易發(fā)現(xiàn)知識(shí)漏洞和題型盲點(diǎn),利于盡快強(qiáng)化補(bǔ)救,(3)訓(xùn)練中要重視技巧、方法的滲透,從而形成良好的思維習(xí)慣、應(yīng)試技巧和應(yīng)變能力,這是同學(xué)們大考中發(fā)揮自己的潛能之所在。

同學(xué)們,備戰(zhàn)期末考試,靠得是你們的平日努力與關(guān)鍵階段的沖刺。若不言敗,就要自信;若要成功,就要穩(wěn)定自己的情緒,以良好的心理狀態(tài)、不懈的學(xué)習(xí)努力去應(yīng)對(duì)考試;要堅(jiān)信“地到天邊我為界、山登絕頂我為峰”。

最后預(yù)祝全體同學(xué)期末考試取得優(yōu)異成績(jī)。

演講稿的特點(diǎn)和要求及篇十四

第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng),是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾,打動(dòng)聽(tīng)眾,“征服”群眾,必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性,首先是作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題,評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量,要能為聽(tīng)眾所接受并心悅誠(chéng)服,這樣,才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽(tīng)眾有不同的對(duì)象和不同的層次,而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類(lèi)型,如黨團(tuán)集會(huì)、專(zhuān)業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂(lè)部、學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類(lèi)競(jìng)賽場(chǎng)合,寫(xiě)作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象,為聽(tīng)眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。

第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”,而不在于“演”,它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭,擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。如果說(shuō),有些文章和作品主要通過(guò)閱讀欣賞,領(lǐng)略其中意義和情味,那么,演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講;對(duì)聽(tīng)講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽(tīng)。因此,演講稿寫(xiě)成之后,作者最好能通過(guò)試講或默念加以檢查,凡是講不順口或聽(tīng)不清楚之處(如句子過(guò)長(zhǎng)),均應(yīng)修改與調(diào)整。

第三、鼓動(dòng)性。演講是一門(mén)藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn),首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻,見(jiàn)解精辟,有獨(dú)到之處,發(fā)人深思,語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng),富有感染力。如果演講稿寫(xiě)得平淡無(wú)味,毫無(wú)新意,即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣(mài)力,效果也不會(huì)好,甚至相反。

第四、整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù),它只是演講的一個(gè)文字依據(jù),是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分。演講主體、聽(tīng)眾對(duì)象、特定的時(shí)空條件,共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的整體。撰寫(xiě)演講稿時(shí),不能將它從整體中剝離出來(lái)。為此,演講稿的撰寫(xiě)要注意以下幾個(gè)方面:

首先,要根據(jù)聽(tīng)眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛(ài)好愿望來(lái)確立選題,選擇表達(dá)方式,以便更好地溝通。

口語(yǔ)性是演講稿區(qū)別于其他書(shū)面表達(dá)文章和會(huì)議文書(shū)的重要方面。書(shū)面性文章無(wú)需多說(shuō),其他會(huì)議文書(shū)如大會(huì)工作報(bào)告、領(lǐng)導(dǎo)講話(huà)稿等,并不太講究口語(yǔ)性,雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺(tái)上宣讀,但聽(tīng)眾手中一般也有一份印制好的講稿,一邊聽(tīng)講一邊閱讀,不會(huì)有什么聽(tīng)不明白的地方。演講稿就不同了,它有較多的即興發(fā)揮,不可能事先印好講稿發(fā)給聽(tīng)眾。為此,演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口,就是講起來(lái)通達(dá)流利。所謂入耳,就是聽(tīng)起來(lái)非常順暢,沒(méi)有什么語(yǔ)言障礙,不會(huì)發(fā)生曲解。具體要做到:

把長(zhǎng)句改成適聽(tīng)的短句;

把倒裝句改為常規(guī)句;

把聽(tīng)不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)加以改換或刪去;

把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;

把生僻的詞換成常用的詞;

把容易誤聽(tīng)的詞換成不易誤聽(tīng)的詞。

這樣,才能保證講起來(lái)朗朗上口,聽(tīng)起來(lái)清楚明白。

第六、臨場(chǎng)性。

第一、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》,講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等,使聽(tīng)眾明白了作文的基本知識(shí)。它的特點(diǎn)是知識(shí)性強(qiáng),語(yǔ)言準(zhǔn)確。

第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴(lài)、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來(lái)。如惲代英的演講《怎樣才是好人》,不僅告知人們哪些人不是好人,也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn),通過(guò)一系列的道理論述,改變了人們以往的舊觀念。它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、正確,論據(jù)翔實(shí)、確鑿,論證合理、嚴(yán)密。

第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽(tīng)眾激動(dòng)起來(lái),在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴,從而歡呼、雀躍。如美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說(shuō)》,用他的幾個(gè)“夢(mèng)想”激發(fā)廣大的黑人聽(tīng)眾的自尊感、自強(qiáng)感,激勵(lì)他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。

第四、“使人動(dòng)”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步,它可使聽(tīng)眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動(dòng)的想法。法國(guó)前總統(tǒng)戴高樂(lè)在二戰(zhàn)期間的英國(guó)倫敦作的演講《告法國(guó)人民書(shū)》,號(hào)召法國(guó)人民行動(dòng)起來(lái),投身反法西斯的行列。它的特點(diǎn)是鼓動(dòng)性強(qiáng),多以號(hào)召、呼吁式的語(yǔ)言結(jié)尾。

演講稿的特點(diǎn)和要求及篇十五

演講和表演、作文有很大的區(qū)別。

首先,演講是演講者就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問(wèn)題,通過(guò)口頭語(yǔ)言面對(duì)一定場(chǎng)合的聽(tīng)眾,直接發(fā)表意見(jiàn)的一種社會(huì)活動(dòng)。

其次,作文是作者通過(guò)文章向讀者單方面的輸出信息,演講則是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽(tīng)眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講,演講是演講者與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾的三角信息交流,演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿(mǎn)足,他必須能控制住自己與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾情緒的應(yīng)和與交流。所以,為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn):

第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng),是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾,打動(dòng)聽(tīng)眾,“征服”群眾,必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性,首先是作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題,評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量,要能為聽(tīng)眾所接受并心悅誠(chéng)服,這樣,才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽(tīng)眾有不同的對(duì)象和不同的層次,而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類(lèi)型,如黨團(tuán)集會(huì)、專(zhuān)業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂(lè)部、學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類(lèi)競(jìng)賽場(chǎng)合,寫(xiě)作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象,為聽(tīng)眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。

第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”,而不在于“演”,它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭,擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。如果說(shuō),有些文章和作品主要通過(guò)閱讀欣賞,領(lǐng)略其中意義和情味,那么,演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講;對(duì)聽(tīng)講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽(tīng)。因此,演講稿寫(xiě)成之后,作者最好能通過(guò)試講或默念加以檢查,凡是講不順口或聽(tīng)不清楚之處(如句子過(guò)長(zhǎng)),均應(yīng)修改與調(diào)整。

三、

鼓動(dòng)性。演講是一門(mén)藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn),首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻,見(jiàn)解精辟,有獨(dú)到之處,發(fā)人深思,語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng),富有感染力。如果演講稿寫(xiě)得平淡無(wú)味,毫無(wú)新意,即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣(mài)力,效果也不會(huì)好,甚至相反。

主要功能。

第一、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》,講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等,使聽(tīng)眾明白了作文的基本知識(shí)。它的特點(diǎn)是知識(shí)性強(qiáng),語(yǔ)言準(zhǔn)確。

第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴(lài)、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來(lái)。如惲代英的演講《怎樣才是好人》,不僅告知人們哪些人不是好人,也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn),通過(guò)一系列的道理論述,改變了人們以往的舊觀念。它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、正確,論據(jù)翔實(shí)、確鑿,論證合理、嚴(yán)密。

第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽(tīng)眾激動(dòng)起來(lái),在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴,從而歡呼、雀躍。如美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說(shuō)》,用他的幾個(gè)“夢(mèng)想”激發(fā)廣大的黑人聽(tīng)眾的自尊感、自強(qiáng)感,激勵(lì)他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。

第四、“使人動(dòng)”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步,它可使聽(tīng)眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動(dòng)的想法。法國(guó)前總統(tǒng)戴高樂(lè)在二戰(zhàn)期間的英國(guó)倫敦作的演講《告法國(guó)人民書(shū)》,號(hào)召法國(guó)人民行動(dòng)起來(lái),投身反法西斯的行列。它的特點(diǎn)是鼓動(dòng)性強(qiáng),多以號(hào)召、呼吁式的語(yǔ)言結(jié)尾。

第五、“使人樂(lè)”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒,使人快樂(lè)為主要功能的演講,多以幽默、笑話(huà)或調(diào)侃為材料,一般常出現(xiàn)在喜慶的場(chǎng)合。這種演講的事例很多,人們大都能聽(tīng)到。它的特點(diǎn)是材料幽默,語(yǔ)言詼諧。

編輯本段與講話(huà)稿的區(qū)別。

講話(huà)稿,是指把為了某一目的,在一定場(chǎng)合下所要講的話(huà)事先用文字有條理的寫(xiě)出來(lái)的文稿。換句話(huà)說(shuō),凡寫(xiě)出來(lái)供宣講或宣揚(yáng)的書(shū)面材料都叫講話(huà)稿,又稱(chēng)“發(fā)言稿”。

講話(huà)稿是一個(gè)統(tǒng)稱(chēng),涵蓋面較大。它的適用范圍,主要是各種會(huì)議和一些較莊重、隆重的場(chǎng)合。

分類(lèi)。

按用途、性質(zhì)來(lái)劃分,講話(huà)稿主要有以下幾種:

(1)開(kāi)幕詞。指比較隆重的大型會(huì)議開(kāi)始時(shí)所用的講話(huà)稿。

(2)閉幕詞。指較為大型的會(huì)議結(jié)束時(shí),領(lǐng)導(dǎo)同志所做的要求行的講話(huà)。

(3)會(huì)議報(bào)告。是指召開(kāi)大中型會(huì)議時(shí),有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)代表一定的機(jī)關(guān)進(jìn)行中心發(fā)言時(shí)所使用的文稿。

(4)動(dòng)員講話(huà)。是指在部署重要工作或活動(dòng)的會(huì)議上,有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)所使用的用于鼓勵(lì)人們積極開(kāi)展此項(xiàng)工作或參加此項(xiàng)活動(dòng)的文稿。

(5)。

總結(jié)。

性講話(huà)。是指某一事項(xiàng),或某一活動(dòng)結(jié)束后、有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)其進(jìn)行回顧、概括時(shí)所使用的文稿。

(6)指示性講話(huà)。是指有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)特定的機(jī)關(guān)和人員布置的工作、任務(wù)、指出希望和要求并規(guī)定某些指導(dǎo)原則時(shí)使用的文稿。

(7)紀(jì)念性講話(huà)。是指有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)在追憶某一特殊的日子、事件或人物時(shí),所使用的文稿。

特點(diǎn)。

(1)有強(qiáng)烈的針對(duì)性。

(2)有較大的鼓動(dòng)性。

(3)有一定的通俗性和條理性。

(4)有特定的對(duì)象。

區(qū)別。

演講稿類(lèi)屬于講話(huà)稿,這要求它遵從講話(huà)稿的一般寫(xiě)作規(guī)律,而演講不同于一般講話(huà)的區(qū)別,又決定了演講稿的獨(dú)特性:首先,演講稿更加注重選材立意,在選材上多屬主動(dòng)型,切實(shí)根據(jù)聽(tīng)眾的愿望和要求,弄清他們關(guān)心和迫切要解決的問(wèn)題,有的放矢,力求引起最大共鳴。其次,在表達(dá)手段上有較多的議論、抒情,將生活中獲得的各種體驗(yàn),由真善美與假丑惡激發(fā)起的各種情感,真實(shí)地傾瀉到演講稿中,動(dòng)之以情、曉之以理,具有較強(qiáng)的感召力。再次,在語(yǔ)言的運(yùn)用上,除了注意口語(yǔ)表達(dá)的特點(diǎn)外,如多用短句,少用長(zhǎng)句,語(yǔ)言節(jié)奏感強(qiáng),還應(yīng)適當(dāng)運(yùn)用幽默、雙關(guān)、反語(yǔ)等修辭手法,以達(dá)到在與現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)眾的交流中,牢牢吸引聽(tīng)眾的注意力,為順利實(shí)現(xiàn)演講目的作好準(zhǔn)備。

通過(guò)上面分析,我們可以看出無(wú)論是寫(xiě)作要求,實(shí)現(xiàn)目的以及所達(dá)到的效果,講話(huà)稿都不等于演講稿。在實(shí)際寫(xiě)作中,應(yīng)力圖體現(xiàn)二者的區(qū)別,不要將它們混為一體。

演講稿的結(jié)構(gòu)分開(kāi)頭、主體、結(jié)尾三個(gè)部分,其結(jié)構(gòu)原則與一般文章的結(jié)構(gòu)原則大致一樣。

開(kāi)頭。

一般政治性的或者學(xué)術(shù)性的演講稿都是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,直接揭示演講的中心。比如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話(huà)》的開(kāi)頭:我為接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸。運(yùn)用這種方法,必須先明確把握演講的中心,把要向聽(tīng)眾揭示的論點(diǎn)擺出來(lái),使聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道講的中心是什么,注意力馬上集中起來(lái)。但這種方法容易顯得過(guò)于平淡、冷靜,很難吸引人。

2)說(shuō)明情況,介紹背景。

比如恩格斯《在馬克思墓前的講話(huà)》的開(kāi)頭:三月十四日兩點(diǎn)三刻,當(dāng)代最偉大的思想家停止了思想,......——但已經(jīng)永遠(yuǎn)的睡著了。這個(gè)開(kāi)頭對(duì)事情發(fā)生的時(shí)間地點(diǎn)人物作出了必要的說(shuō)明,為進(jìn)一步向聽(tīng)眾揭示論題做準(zhǔn)備。運(yùn)用這種方法開(kāi)頭,一定要從演講的的中心論點(diǎn)出發(fā),不能信口開(kāi)河,離題萬(wàn)里,更要防止套話(huà)、空話(huà),敗壞聽(tīng)者的胃口。

3)提出問(wèn)題,引起關(guān)注。

寫(xiě)演講稿的開(kāi)頭,可根據(jù)聽(tīng)眾的特點(diǎn)和演講的內(nèi)容,提出一些激發(fā)聽(tīng)眾思考的問(wèn)題,以引起聽(tīng)眾的興趣。這種問(wèn)題應(yīng)該新穎、獨(dú)特,確實(shí)能促使聽(tīng)眾去思考。

主體。

演講稿在開(kāi)頭后要迅速轉(zhuǎn)入主體,這是演講的正文和核心部分,也是演講稿的高潮所在,能否寫(xiě)好,直接關(guān)系到演講的質(zhì)量和效果,內(nèi)容的安排,應(yīng)注意以下幾個(gè)問(wèn)題。

1)確定結(jié)構(gòu)形式。演講稿的形式比較活潑,或旁征博引、剖析事理,或引經(jīng)據(jù)典、揮灑自如,或?qū)訉由钊搿⒒蚓褪抡撌?。結(jié)構(gòu)形式不管怎么樣變化,都要求內(nèi)容突出、問(wèn)題說(shuō)透、推理嚴(yán)密、層次清晰、情理交融。

2)認(rèn)真組織好材料。演講稿的理論依據(jù)和事實(shí)論據(jù)的組織安排要適當(dāng)。首先必須保證例證的真實(shí)性、典型性。演講稿不能太長(zhǎng),一般30分鐘左右最好。內(nèi)容要求言簡(jiǎn)意賅、起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。

3)構(gòu)筑演講高潮。

一個(gè)成功的演講,不可能沒(méi)有高潮。要體現(xiàn)三個(gè)特點(diǎn):一思想深刻、態(tài)度明確,最集中體現(xiàn)演講者的思想觀點(diǎn)。二是感情強(qiáng)烈,演講者的愛(ài)惡、喜怒在這里得到盡情宣泄。三是語(yǔ)句精煉。

如何構(gòu)筑演講高潮呢?

首先要注重思想感情的升華。必須在對(duì)某個(gè)問(wèn)題有較為深刻全面的分析、論證,演講者的思想傾向要逐漸明朗,聽(tīng)眾也能逐漸領(lǐng)會(huì)演講者的思想觀點(diǎn),并有可能在與演講者的思想感情產(chǎn)生共鳴,從而構(gòu)筑高潮。其次要注意語(yǔ)言的錘煉,使用排比反問(wèn)等句式增加氣勢(shì)、也可借助名言警句把思想揭示得更深刻。

結(jié)尾。

結(jié)尾時(shí)演講內(nèi)容的自然結(jié)尾,是演講稿的有機(jī)組成部分。結(jié)尾給聽(tīng)眾的印象,往往將代表整個(gè)演講給聽(tīng)眾的印象。言簡(jiǎn)意賅、余音繞梁、能夠使聽(tīng)眾精神振奮,并促使聽(tīng)眾不斷思考和回味。

寫(xiě)結(jié)尾時(shí)常犯的毛病就是要么草草收兵、要么畫(huà)蛇添足,要么就是套用陳詞濫調(diào),更有些人在本來(lái)已經(jīng)講完后,又嘮叨幾句“我講的不好、請(qǐng)大家批評(píng)指正”之類(lèi)的話(huà),勢(shì)必讓人反感。演講稿的結(jié)尾沒(méi)有固定的格式,或?qū)φ麄€(gè)演講全文要點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)單小結(jié),或以號(hào)召性、鼓動(dòng)性的話(huà)收尾,或者以詩(shī)文名言以及幽默俏皮的話(huà)結(jié)尾。但一般原則是要給聽(tīng)眾留下深刻的印象。

內(nèi)容1、楔子。用幾句誠(chéng)懇的話(huà)同聽(tīng)眾建立個(gè)人間的關(guān)系,獲得聽(tīng)眾的好感和信任;

3、激發(fā)??梢蕴岢鲆恍┘ぐl(fā)聽(tīng)眾思維的問(wèn)題,把聽(tīng)眾的注意力集中到演講中來(lái);

4、觸題。一開(kāi)始就告訴聽(tīng)眾自己將要講些什么。世界上許多著名的政治家、作家和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的演講都是這樣的。

主要方法。

演講稿的開(kāi)頭有多種方法,通常用的主要有:

1.開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,提示主題。這種開(kāi)頭是一開(kāi)講,就進(jìn)入正題,直接提示演講的中心。例如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話(huà)》的開(kāi)頭:“我為接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸?!边\(yùn)用這種方法,必須先明晰地把握演講的中心,把要向聽(tīng)眾提示的論點(diǎn)擺出來(lái),使聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道講的中心是什么,注意力馬上集中起來(lái)。

1、演講稿所選的話(huà)題應(yīng)當(dāng)是從現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)掘出來(lái)的,是現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中需要解決的問(wèn)題。

2、演講稿中,注入了演講者強(qiáng)烈的感情,這種強(qiáng)烈的感情以恰當(dāng)?shù)姆绞奖憩F(xiàn)出來(lái),必然產(chǎn)生強(qiáng)大的感染力和號(hào)召力。

3、演講稿必須具有簡(jiǎn)潔性。這種簡(jiǎn)潔性要求演講稿應(yīng)該做到主題集中、突出、層次少而有條理,語(yǔ)言準(zhǔn)確簡(jiǎn)練,使聽(tīng)眾一聽(tīng)就能夠明白接受。

4、演講稿比其他文章更能給人以真實(shí)親切之感。但是演講稿的真實(shí)性必須以“真”為基礎(chǔ),要講真話(huà)、講實(shí)話(huà),不能?chē)W眾取寵。在材料的選用上,最好采用第一手材料。

從結(jié)構(gòu)上看,演講稿可分為三部分:

第一部分,開(kāi)頭。這是演講稿的導(dǎo)入部分?!叭f(wàn)事開(kāi)頭難?!碑?dāng)然,演講的第一句話(huà)就是最難的,因?yàn)檎f(shuō)得不好,就可能給聽(tīng)眾留下一個(gè)不好的印象,使他們失去再往下聽(tīng)的興趣。

第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng),是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾,打動(dòng)聽(tīng)眾,"征服"群眾,必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性,首先是作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題,評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量,要能為聽(tīng)眾所接受并心悅誠(chéng)服,這樣,才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽(tīng)眾有不同的對(duì)象和不同的層次,而"公眾場(chǎng)合"也有不同的類(lèi)型,如黨團(tuán)集會(huì)、專(zhuān)業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂(lè)部、學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類(lèi)競(jìng)賽場(chǎng)合,寫(xiě)作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象,為聽(tīng)眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。第二、可講性。演講的本質(zhì)在于"講",而不在于"演",它以"講"為主、以"演"為輔。由于演講要訴諸口頭,擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。如果說(shuō),有些文章和作品主要通過(guò)閱讀欣賞,領(lǐng)略其中意義和情味,那么,演講稿的要求則是"上口入耳"。一篇好的演講稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講;對(duì)聽(tīng)講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽(tīng)。因此,演講稿寫(xiě)成之后,作者最好能通過(guò)試講或默念加以檢查,凡是講不順口或聽(tīng)不清楚之處(如句子過(guò)長(zhǎng)),均應(yīng)修改與調(diào)整。

第三、鼓動(dòng)性。演講是一門(mén)藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn),首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻,見(jiàn)解精辟,有獨(dú)到之處,發(fā)人深思,語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng),富有感染力。如果演講稿寫(xiě)得平淡無(wú)味,毫無(wú)新意,即使在現(xiàn)場(chǎng)"演"得再賣(mài)力,效果也不會(huì)好,甚至相反。

主要功能。

第一、"使人知"演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》,講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等,使聽(tīng)眾明白了作文的基本知識(shí)。它的特點(diǎn)是知識(shí)性強(qiáng),語(yǔ)言準(zhǔn)確。

第二、"使人信"演講。這種演講的主要目的是使人信賴(lài)、相信。它從"使人知"演講發(fā)展而來(lái)。如惲代英的演講《怎樣才是好人》,不僅告知人們哪些人不是好人,也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn),通過(guò)一系列的道理論述,改變了人們以往的舊觀念。它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、正確,論據(jù)翔實(shí)、確鑿,論證合理、嚴(yán)密。

第三、"使人激"演講。這種演講意在使聽(tīng)眾激動(dòng)起來(lái),在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴,從而歡呼、雀躍。如美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁。路德。金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說(shuō)》,用他的幾個(gè)"夢(mèng)想"激發(fā)廣大的黑人聽(tīng)眾的自尊感、自強(qiáng)感,激勵(lì)他們?yōu)?生而平等"而奮斗。

第四、"使人動(dòng)"演講。這比"使人激"演講進(jìn)了一步,它可使聽(tīng)眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動(dòng)的想法。法國(guó)前總統(tǒng)戴高樂(lè)在二戰(zhàn)期間的英國(guó)倫敦作的演講《告法國(guó)人民書(shū)》,號(hào)召法國(guó)人民行動(dòng)起來(lái),投身反法西斯的行列。它的特點(diǎn)是鼓動(dòng)性強(qiáng),多以號(hào)召、呼吁式的語(yǔ)言結(jié)尾。

第五、"使人樂(lè)"演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒,使人快樂(lè)為主要功能的演講,多以幽默、笑話(huà)或調(diào)侃為材料,一般常出現(xiàn)在喜慶的場(chǎng)合。這種演講的事例很多,人們大都能聽(tīng)到。它的特點(diǎn)是材料幽默,語(yǔ)言詼諧。

演講稿的特點(diǎn)和要求及篇十六

演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù),它只是演講的一個(gè)文字依據(jù),是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分。演講主體、聽(tīng)眾對(duì)象、特定的時(shí)空條件,共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的整體。

首先,要根據(jù)聽(tīng)眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛(ài)好愿望來(lái)確立選題,選擇表達(dá)方式,以便更好地溝通。

其次,演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見(jiàn)解,而且還要對(duì)聲調(diào)的高低、語(yǔ)速的快慢、體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋?zhuān)赃_(dá)到最佳的傳播效果。

另外,還要考慮演講的時(shí)間、空間、現(xiàn)場(chǎng)氛圍等因素,以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場(chǎng)效果。

2、口語(yǔ)性。

演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口,就是講起來(lái)通達(dá)流利。所謂入耳,就是聽(tīng)起來(lái)非常順暢,沒(méi)有什么語(yǔ)言障礙,不會(huì)發(fā)生曲解。具體要做到:

把長(zhǎng)句改成適聽(tīng)的短句;

把倒裝句改為常規(guī)句;

把聽(tīng)不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)加以改換或刪去;

把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;

把生僻的詞換成常用的詞;

把容易誤聽(tīng)的詞換成不易誤聽(tīng)的詞。

這樣,才能保證講起來(lái)朗朗上口,聽(tīng)起來(lái)清楚明白。

3、臨場(chǎng)性。

演講活動(dòng)是演講者與聽(tīng)眾面對(duì)面的一種交流和溝通。聽(tīng)眾會(huì)對(duì)演講內(nèi)容及時(shí)作出反應(yīng):或表示贊同,或表示反對(duì),或饒有興趣,或無(wú)動(dòng)于衷。演講者對(duì)聽(tīng)眾的各種反映不能置之不顧,因此,寫(xiě)演講稿時(shí),要充分考慮它的臨場(chǎng)性,在保證內(nèi)容完整的前提下,要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時(shí)可能出現(xiàn)的種種問(wèn)題,以及應(yīng)付各種情況的對(duì)策??傊葜v稿要具有彈性,要體現(xiàn)出必要的控場(chǎng)技巧。

演講稿的特點(diǎn)和要求及篇十七

思想教育類(lèi)的演講稿所涉及的內(nèi)容大都是現(xiàn)實(shí)生活中比較突出的問(wèn)題,都具有濃郁的時(shí)代氣息。撰寫(xiě)這類(lèi)演講稿時(shí),要把握時(shí)代精神,如實(shí)宣傳現(xiàn)實(shí)生活中的新人、新事、新思想、新風(fēng)尚。

思想教育類(lèi)演講的目的是勸說(shuō)、引導(dǎo)、警示,讓人們?cè)谌松牡缆飞献吆妹恳徊?。為此,演講者要站在特定的立場(chǎng)上,通過(guò)大量翔實(shí)的材料,具體生動(dòng)地闡明自己的觀點(diǎn),使聽(tīng)眾在不自覺(jué)中受到感染,并引起思想上的共鳴。

思想教育類(lèi)的演講,并不是用抽象的說(shuō)教方式把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于人,而是運(yùn)用具體生動(dòng)的事例和形象直觀的表達(dá),去打動(dòng)聽(tīng)眾,使之自覺(jué)自愿地接受演講者的觀點(diǎn)。

所謂講題,就是演講的中心話(huà)題。演講稿的撰寫(xiě)必須在一個(gè)有社會(huì)或科學(xué)價(jià)值、有現(xiàn)實(shí)意義或?qū)W術(shù)意義的特定問(wèn)題中展開(kāi),否則,將是無(wú)的放矢。

演講者總是根據(jù)演講的性質(zhì)、目的來(lái)確定選題的。若被邀請(qǐng)作學(xué)術(shù)演講,就應(yīng)該介紹自己最新的研究成果或自己掌握的最新的學(xué)術(shù)信息,這樣的話(huà)題才最具學(xué)術(shù)性。如果是在思想教育性的演講活動(dòng)上作演講,就應(yīng)該針對(duì)現(xiàn)實(shí)中最新鮮的現(xiàn)象和聽(tīng)眾最關(guān)心的問(wèn)題發(fā)表見(jiàn)解。就連競(jìng)選演說(shuō)和就職演說(shuō),也要能把握住聽(tīng)眾的理想和愿望來(lái)選題。

材料是演講稿的血肉,所以材料的選擇和使用在演講稿的寫(xiě)作過(guò)程中是一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。

首先要圍繞主題篩選材料。主題是演講稿的思想觀點(diǎn),是演講的宗旨所在。材料是主題形成的基礎(chǔ),又是表現(xiàn)主題的支柱。演講稿的思想觀點(diǎn)必須靠材料來(lái)支撐,材料必須能充分地表現(xiàn)主題,有力地支持主題。所以,凡是能充分說(shuō)明、突出、烘托主題的材料就應(yīng)選用,否則就舍棄,要做到材料與觀點(diǎn)的統(tǒng)一。另外,還要選擇那些新穎的、典型的、真實(shí)的材料,使主題表現(xiàn)得更深刻、更有力。

其次,材料的選擇還要考慮到聽(tīng)眾的情況。聽(tīng)眾的政治素質(zhì)、社會(huì)地位、文化教養(yǎng),以及心理需求等,都對(duì)演講有制約作用。因而,選用的材料要盡量貼近聽(tīng)眾的生活,這樣,不僅容易使他們心領(lǐng)神會(huì),而且聽(tīng)起來(lái)也會(huì)饒有興味。一般而言,對(duì)青少年的演講應(yīng)形象有趣,寓理于事,舉例要盡量選擇他們所崇拜的人和有轟動(dòng)效應(yīng)的事;對(duì)工人、農(nóng)民的演講,要生動(dòng)風(fēng)趣、通俗淺顯,盡可能列舉他們周?chē)娜撕桶l(fā)生在他們中間的事作例子。而對(duì)知識(shí)分子的演講,使用材料則必須講究文化層次。

演講稿的特點(diǎn)和要求及篇十八

2.下一行空兩格寫(xiě)問(wèn)候(如:大家好)

3.正文

4.結(jié)尾(如:謝謝大家)

演講稿對(duì)于演講都有哪些作用?

(1)整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度;

(2)引導(dǎo)聽(tīng)眾,使聽(tīng)眾能更好地理解演講的內(nèi)容;

(3)通過(guò)對(duì)語(yǔ)言的推究提高語(yǔ)言的表現(xiàn)力,增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),朋友們:

有人說(shuō),青春是一首歌,回蕩著歡快、美妙的旋律;有人說(shuō)青春是一幅畫(huà),鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。

當(dāng)年,為了驅(qū)逐黑暗、爭(zhēng)取光明,為了祖國(guó)的獨(dú)立和富強(qiáng),一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫(xiě)了一曲最壯麗的青春之歌,繪就了一幅最宏偉的青春圖畫(huà)。

如今,“五四”運(yùn)動(dòng)已作為光輝的一頁(yè)載入了中華民族的史冊(cè)。然而,“五四”絕不僅僅是一個(gè)歷史事件,它是一種精神,表現(xiàn)出青年人對(duì)我們民族熾熱的愛(ài),對(duì)國(guó)家前途和命運(yùn)的關(guān)注,表現(xiàn)著青年人的責(zé)任和使命。

今天,我們這一代青年人有幸生活在改革開(kāi)放的大好時(shí)代,有幸站立在世紀(jì)和千年交匯點(diǎn)上。我們是幸運(yùn)者。面對(duì)新世紀(jì),我們責(zé)任重大。我們回顧發(fā)揚(yáng)“五四”精神,認(rèn)真思索著,自己應(yīng)該擁有一個(gè)怎樣的青春,怎樣的人生。

記得,最初開(kāi)始認(rèn)識(shí)“五四”是從小學(xué)的歷史課開(kāi)始的。那時(shí),老師講到“五四”運(yùn)動(dòng),向我們講述帝國(guó)主義列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的種種欺凌,講述青年們?yōu)樽鎳?guó)不惜獻(xiàn)身的種種壯舉。當(dāng)時(shí),我們雖然還不能完全理解其中的深刻道理,但有如一絲曙光照亮蒙昧的荒原,我們幼小的心田中已播下了愛(ài)國(guó)的種子。漸漸地,我們長(zhǎng)大了,我們成為風(fēng)華正茂的青年,我們更加深刻地懂得了五四的傳統(tǒng)和精神。想想那些曾經(jīng)與我們差不多大的五四青年吧!

是啊,我們不小了,我們不能永遠(yuǎn)停在父母寬大的羽翼下避風(fēng)躲雨。今年的五月四日,我們將參加成人宣誓儀式。那意味著我們將要同父輩們一起,共同撐起一片藍(lán)天。

長(zhǎng)輩們常說(shuō)我們這一代人是蜜罐里泡大的孩子,少些緊迫感,也少些責(zé)任感。的確,與他們相比,我們的生活更舒適,更安逸。但這決不意味著我們可以放松身上的努力,減輕肩上的責(zé)任。

人們每每談到我們蘇北老區(qū)總是感慨萬(wàn)分。蘇北大地,是一片美麗而神奇的土地,我們鹽阜地區(qū)也曾在中國(guó)革命史上留下過(guò)光輝的一頁(yè)。戎馬倥傯的年代,這一方熱土,曾經(jīng)為中國(guó)的革命付出了多么昂貴的代價(jià)。新中國(guó)成立后,這里的人們用自己的雙手,憑著蘇北人的勤勞和智慧,使自己的家鄉(xiāng)發(fā)生了翻天覆地的變化。

說(shuō)起這一切,我們心中總是充滿(mǎn)自豪。但是,我們也應(yīng)該看到,這里與祖國(guó)的其他發(fā)達(dá)地區(qū)相比還有著很大的差距,這里個(gè)別地方的貧困還有待于進(jìn)一步治理。這里的整體經(jīng)濟(jì)還有待進(jìn)一步的騰飛。

我們,作為蘇北青年,首先應(yīng)該感覺(jué)到的是什么?棗責(zé)任,感到的應(yīng)該是責(zé)任?!吧沂沁@片土地,養(yǎng)我是這片土地?!蔽覀儛?ài)著腳下的這片熱土。我們就要承擔(dān)起建設(shè)家鄉(xiāng),繁榮家鄉(xiāng)的責(zé)任。

演講稿的特點(diǎn)和要求及篇十九

政治演講稿,是政治性演講文稿。它是針對(duì)國(guó)內(nèi)外現(xiàn)實(shí)生活中的政治問(wèn)題,闡明自己的政治觀點(diǎn)。

政治演講稿的寫(xiě)作要求:

(1)論點(diǎn)要鮮明,論據(jù)要有力

(2)論證要嚴(yán)密,感情要充沛;

(3)態(tài)度要鮮明,語(yǔ)氣要肯定

學(xué)術(shù)演講稿是就某一學(xué)科領(lǐng)域中的課題進(jìn)行研究、探討,向聽(tīng)眾表述新的科學(xué)研究成果,傳播科學(xué)知識(shí)的演講文稿。

學(xué)術(shù)演講稿的寫(xiě)作要求:

(1)要深入淺出,通俗易懂;

(2)要謙虛謹(jǐn)慎,平等待人;

(3)借助直觀顯示手段。

社會(huì)生活演講稿,是以社會(huì)存在的某一方面的問(wèn)題為對(duì)象來(lái)表達(dá)自己的思想、情緒、愿望、要求的演講文稿。

這種演講稿的寫(xiě)作要求:

(1)要有時(shí)代氣息;

(2)要選擇和提煉主題;

(3)要生動(dòng)活潑,聲情并茂。

可分為兩種:一是教師在傳授知識(shí)時(shí)使用的;一是學(xué)生為培養(yǎng)自己演講能力寫(xiě)的。

這兩種演講稿的寫(xiě)作有共同的要求:

(1)明確的目的性;

(2)嚴(yán)格的時(shí)限性;

(3)內(nèi)容的充實(shí)性;

(4)語(yǔ)言的簡(jiǎn)明性。

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