最新講道德有品行教師發(fā)言大全(22篇)

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最新講道德有品行教師發(fā)言大全(22篇)
時間:2023-12-03 08:14:07     小編:雅蕊

有時候,我們需要停下來,反思一下過去的種種經(jīng)歷。怎樣發(fā)展自己的個性特點,實現(xiàn)自我價值?這些總結范文包含了各種領域的經(jīng)驗和教訓,我們可以從中學習到很多有價值的東西。

講道德有品行教師發(fā)言篇一

著名教育家陶行知先生曾說過:“學高為師,德高為范。”愛因斯坦說過:“用專業(yè)知識教育人是不夠的……不能成為一個和諧發(fā)展的人。”由此可知,教師的人格魅力對學生的成長以及全面發(fā)展具有不可估量的潛在教育價值。在“校園情感場”這個特定的情境中,教師的舉手投足均能點燃學生情感的火花,教學中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。為此,教師必須做到淡泊名利,敬業(yè)愛生,在為人處事上少一點名利之心,在教書育人方面多一點博愛之心,熱愛學生、理解學生、善待學生等,只有這樣,才能以人格培育人格、以靈魂塑造靈魂。

三、不斷加強學習,提升自我,完善自我。

德國教育家第斯多惠說:“誰要是自己還沒有發(fā)展、培養(yǎng)和教育好,他就不能發(fā)展和教育別人?!彪y以想象,素質低下的教師能培養(yǎng)優(yōu)秀的學生,為此,我們教師要在教育教學過程中與時俱進,不斷完善更新知識,完善知識結構,完善能力結構,強化教育教學水平,發(fā)展自己的教學藝術,精益求精,一絲不茍,教師只有讀那些能喚醒靈魂、令人感動、發(fā)人深省、讓人精神沉醉的書籍,才能真正與自己的思想相碰撞,相融通,才能不斷提升自己、完善自己。

總之,《中小學教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》的頒布實施,要求我們要從思想上嚴格要求自己,在行動上提高自己的工作責任心,樹立一切為學生服務的思想,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對待人,以豐富的學識引導人,以博大的胸懷愛護人。只有這樣,才能保證教書育人的實效,學生才會“親其師,信其道”進而“樂其道”,從而培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質人才。

【篇三】。

暑假期間,我認真學習了教師文明禮儀,對此有了新的認識。教師禮儀是教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規(guī)范化的做法。禮儀就是尊重自己、尊重別人需要的儀式。禮儀所體現(xiàn)的不僅是個人有禮貌的簡單層次、更是反映一個國家、一個民族的文明程度。

教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者,承載著推動全社會文明進步的重要責任,承擔著教書育人、為人師表的光榮職責,教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學生和社會的楷模。語言是教師用來傳授知識和與學生交流溝通的工具,是教師對學生“言傳身教”的一種手段。教師是學生的良好表率。我身為教師,禮儀尤為重要,孩子天性好模仿,他們學習說話,待人接物,往往都是從模仿開始的。作為孩子的教師自然是他們學習的榜樣。我意識到,應當用一顆平等的心,平等地對待每一個孩子,放下教師的架子,對學生真誠相待,做學生的朋友,尊重學生、關心、愛護學生。欣賞孩子身上的閃光點,從而推動孩子的發(fā)展。蘇霍姆林斯基說:“人類有許多方面的品格是人生的頂峰,這就是一個人的自尊心?!币脍A得學生的喜愛和尊敬,首先要尊重和信任學生,并且要讓學生從心底里接受你的這份情感,只在口頭上說說肯定是不行的,更重要的是在行動上要做到潤物細無聲。俗話說:精誠所致,金石為開。只要我們付出真愛,就一定會獲得豐厚的回報。如果我們動不動就對他們諷刺、挖苦,使他們喪失上進心,破罐子破摔,這樣反而起了相反的作用。我們應該采用表揚、鼓勵。這樣既保護了學生的自尊心,又使學生看到了前途和希望。

我們的國家素有文明古國、“禮儀之邦”的美稱。通過學習我意識到:作為塑造人類靈魂工程師的一名教師,更要注意自己在各種場合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師首先要注重形象禮儀,做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、美觀,則具有導向和潛移默化的久遠影響。如果衣著不修邊幅,衣冠不整,蓬頭垢面,顯然不雅。而女老師超時髦,超前衛(wèi)的著裝也會帶來許多負面影響。因為我們是小學教師,面對的是模仿能力很強的學生,我們的一言一行、一舉一動都可能成為學生模仿的對象。在注重外在的衣著打扮之外,更要注重內在德行的修煉,做到自然適度,外在儀表與內在素質相一致。

總之,從事了教師職業(yè),就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣,義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登;加強自身修養(yǎng),不斷學習,提高思想認識和道德覺悟;平時嚴格要求自己,以良好的師德形象為學生樹立一個表率,為創(chuàng)建和諧社會貢獻綿薄之力。

講道德有品行教師發(fā)言篇二

共產(chǎn)黨員要做到“講道德、有品行”,無論是針對黨的組織建設還是社會建設都有一定的時代意義。本站小編為大家整理了黨校教師關于講道德有品行的。

發(fā)言稿。

嚴謹治學、精益求精是處理教師與教學勞動關系中的教師道德規(guī)范。教師的主要職責是把人類的知識、經(jīng)驗傳授給學生,因而勤奮學習,精通業(yè)務,掌握教學規(guī)律,是培養(yǎng)出合格的社會主義事業(yè)接班人的關鍵。從這個意義上講,它決不單純是個業(yè)務問題,而是個社會道德責任問題。所以,千百年來,一直把精通業(yè)務的要求看作是師德的主要內容之一?!暗乐绰劊瑯I(yè)之未精,有惑不能解,則非師也”。

教育者必須先受教育。古語說,“學而不厭,誨人不倦”;又說,“學然后知不足,教然后知困……故曰教學相長也。”這些都是頗有道理的。要給學生一杯水,自己必須有一桶水。因此每個人民教師都必須勤奮學習,精通本行業(yè)務,要有學而不厭的進取精神。

人民教師不僅應當懂得馬克思主義的基本理論和黨的方針、政策,精通所授課程的專業(yè)知識,而且還應當懂得教育學、心理學、倫理學以及社會學方面的知識。只有這樣,才能掌握教學規(guī)律,運用科學的教學方法,在教書育人的過程中取得良好的效果。這就要求教師堅持邊教邊學,不斷擴大自己的知識面。要加厚基礎,做到精通一門學科,又研究相鄰學科,使自己具有廣博精深的學問和較高的文化素養(yǎng),能勝任其本職工作。尤其是我們正處在科技日新月異的時代,新知識新成果不斷增加,每個教師要勇于進取,勇于攀登,不斷汲取新的知識,不斷改變自己的知識結構,以適應時代的要求。另外,精通業(yè)務,嚴謹治學,還要求教師提高教學的方法和技巧,學習語言知識,提高語言的表達能力和表達技巧等,以提高教學質量,更好地完成教學任務。

學而不厭還包括向自己的教育對象學習,這是人民教師的又一美德。唐代思想家韓愈在《師說》中說,“弟子不必不如師,師不必賢如弟子,聞道有先后,術業(yè)有專攻,如是而已。”這就是鼓勵教師要博采眾長,包括向自己的教育對象學習。從總的方面來看,教師的知識和才能當然要高于學生,但是在某一點或某個問題上,學生有獨到見解,甚至比老師高明,這也是正常現(xiàn)象。遇此情況,教師應虛心向自己的學生學習,以彼之長補己之短,這是高尚師德的又一體現(xiàn)。

一、加強黨員干部政治品質和道德品行教育重要意義。

個人品德修養(yǎng)是道德建設的基礎。整個社會的道德文明程度是由每個人的品德風貌來體現(xiàn)的,個人品德建設是社會道德建設的基礎,沒有良好的個人品德修養(yǎng),就談不上公德心、責任感和榮辱觀,社會公德、職業(yè)道德和家庭美德建設都將是空中樓閣,無根之本,無源之水。只有每個人的思想道德素質提高了,家庭和社會的整體素質才能提高;只有重視個人品德教育,人人講道德,人人重修養(yǎng),我們社會主義道德建設的各項要求才能落到實處。

加強黨員干部政治品質和道德品行教育是加強黨員干部隊伍建設的需要。隨著體制轉軌和社會轉型,社會價值倫理日趨多元,絕大多數(shù)黨員干部都能夠經(jīng)受住考驗。但不可否認,確有極少數(shù)黨員干部心理失衡,道德失范,是非不明,美丑不分,自律意識淡薄,自制能力喪失,拜金主義、享樂主義、個人主義嚴重滋長,導致腐化墮落,嚴重損害了黨的形象,破壞了黨和人民群眾的血肉聯(lián)系。因此,加強黨員干部政治品質和道德品行教育,是加強黨員干部隊伍建設的迫切需要。

規(guī)章制度。

的重要制訂者和執(zhí)行者,又是廣大人民群眾的組織者和領導者。領導干部道德素質的高低,不僅直接影響到黨和政府的形象、威信和領導作用的發(fā)揮,而且對全社會的思想道德建設和社會風氣的形成都具有重要的示范和導向作用,必將對形成良好的社會風尚產(chǎn)生積極的推動作用。

二、加強黨員干部政治品質和道德品行教育的對策。

樹立正確的道德觀。一是要繼承和發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)美德的精髓,中華民族在五千年的歷史長河中,給我們留下了寶貴的傳統(tǒng)美德,這些傳統(tǒng)美德對當今構建和諧社會,形成良好的社會風尚,具有重要的現(xiàn)實意義,我們應該加以繼承和發(fā)揚;二是牢固把握社會主義的道德規(guī)范,黨員干部一定要把握社會主義基本道德規(guī)范,牢固掌握公民道德基本規(guī)范、社會公德規(guī)范、職業(yè)道德規(guī)范、家庭美德規(guī)范等規(guī)范,這是黨員干部形成良好品德的前提;三是要大力倡導共產(chǎn)主義的道德觀,黨員干部擔負著實現(xiàn)共產(chǎn)主義的崇高歷史使命,把共產(chǎn)主義事業(yè)當作自己的奮斗目標,應該理所當然地把共產(chǎn)主義道德作為自己的行為規(guī)范,要樹立"大公無私"、"毫不利己、專門利人"、"勤于奉獻",必要時甚至不惜犧牲自己的生命等共產(chǎn)主義道德觀。

樹立社會主義榮辱觀。黨員干部樹立社會主義榮辱觀,會產(chǎn)生巨大的人格力量和道德感染力,對黨風廉政建設起到積極的推動作用。榮譽和恥辱,是社會對人們行為的褒貶評價以及人們對這種評價的自我感受。只有知榮辱,才能明是非、辨美丑。以"八榮八恥"為核心的社會主義榮辱觀,它界定了榮恥,判斷了是非,區(qū)分了美丑,鮮明地指出我們應該堅持什么、反對什么、倡導什么、抵制什么,是非標準鮮明,價值導向明確,是社會主義價值觀的具體化,應該成為我們每個人的價值取向和行為準則。

加強道德意志鍛煉。一是要堅定信念,持之以恒。黨員干部一時加強黨性修養(yǎng)并不難,難的是一輩子堅持自我改造。作為黨員領導干部,一定要忍受常人不能忍受的艱難、困苦,在所追求的理想目標上始終不渝,在政治立場上旗幟鮮明,在政治原則上寸步不讓,堅定不移地捍衛(wèi)國家和民族的利益。二是堅守防線,抵制誘惑。在當今多樣多元多變紛繁復雜的社會生活面前,黨員作為社會的一員,不可避免地會受到各種腐朽思想和生活方式的影響,受到權力、金錢、美色的誘惑。所以黨員干部要抵御誘惑,增強拒腐防變的能力,要樹立立黨為公、執(zhí)政為民的意識,嚴以律己,用黨紀國法約束自己,提高境界,凈化心靈。在思想道德上筑牢拒腐防變的防線,才能經(jīng)受住權力、金錢、美色的誘惑,永葆共產(chǎn)黨人和人民公仆的革命本色。

養(yǎng)成良好道德行為的習慣。一是要言行一致。黨員干部在政治上要光明磊落,講真話,辦實事,言行一致,表里如一,但有的黨員干部為滿足自我私欲,在做報告時義正詞嚴,暗地里卻索賄、受賄,干損害人民利益的事情,思想當巨人,行動做矮子,言行不一,不僅得不到人民群眾的信任,還會損壞黨的形象,給黨的事業(yè)帶來損失。黨員干部一定要言行一致,說到做到,從嚴要求自己,不說假話,不說空話,不欺上瞞下,實心實意為人民辦事,盡心竭力為人民謀福利。二是要以身作則。黨員干部身先士卒,帶頭苦干,自覺實踐自己所提倡的道德標準和價值觀念,是做好各項工作的關鍵,也是調動廣大黨員干部工作積極性的力量源泉。作為一名黨員,特別是各級領導干部,要時時處處規(guī)范自己的言行,時時注意自身形象的示范、導向作用,發(fā)揮無私奉獻精神,模范遵紀守法,用自己的模范言行和人格力量為群眾做出榜樣。三是要努力做到"慎獨"。"慎獨"指的是在個人獨處,無人監(jiān)督,獨自居處的時候,也能自覺地嚴于律己,謹慎地對待自己的所思所行,防止有違道德的欲念和行為發(fā)生。這是一種高度自覺的行為,是道德的最高境界。這就要求黨員干部要自覺地遵守黨紀、國法和道德規(guī)范。要增強自我監(jiān)督意識,經(jīng)常性地進行自我反省,勇于剖自己,發(fā)現(xiàn)有違背黨性原則和道德要求之處,及時糾正,防微杜漸。

只有這樣,才能堂堂正正地做人,清清白白地從政,干干凈凈地做事,做一名"政治上靠得住、工作上有本事、作風上過得硬"的德才兼?zhèn)涞狞h員干部。

黨的xx大要求,.全黨同志特別是領導干部都要講黨性、重品行、作表率。市委、市政府和市**局黨委領導同志對加強組織部門自身建設作出了具體部署。開展“講黨性、重品行、作表率”活動,是貫徹xx大精神,堅持落實科學發(fā)展觀,加強組織部門自身建設的重要舉措,是提升組織工作滿意度的迫切需要,是建設一支政治強、業(yè)務精、作風正、形象好的高素質組工干部隊伍的有效載體。我處根據(jù)上級領導的指示精神在組工干部中開展了“講黨性、重品行、作表率,樹組工干部新形象”主題實踐活動(簡稱“講黨性、重品行、作表率”活動),并多次組織對專題內容進行集中學習。通過學習主要有以下幾個方面的感受。

一、開展“講黨性、重品行、作表率”活動非常及時、非常必要。

進入新世紀新階段,我國經(jīng)濟社會發(fā)展進入了關鍵時期,中國共產(chǎn)黨能否帶領全國各族人民奪取全面建設小康社會新勝利,能否把偉大的社會主義事業(yè)推向前進,取決于全體共產(chǎn)黨員能否始終堅定社會主義理想信念,能否始終保持先鋒隊本色,能否把全國各族人民凝聚在共產(chǎn)黨周圍,同心同德,團結奮斗。因此,社會主義事業(yè)的成敗,取決于中國共產(chǎn)黨建設的成敗。當前,隨著改革開放的深入發(fā)展,國際交流范圍的擴大,各種文化、思潮的滌蕩,享樂主義、拜金主義等資本主義腐朽思想時刻在考驗著每個黨員干部,有的人在各種誘-惑面前,喪失了黨性原則,甘愿腐化墮落,腐-敗現(xiàn)象屢禁不止,嚴重損害了黨在人民群眾中的形象,降低了黨的威信,危害了社會主義現(xiàn)代化建設。為此,中國共產(chǎn)黨順應歷史發(fā)展潮流,及時開展了以“講黨性、重品行、作表率”為主題的黨內“整風運動”,以黨員領導干部的思想作風、工作作風、生活作風、學習建設是非常必要的。

二、作為中國共產(chǎn)黨的一分子就要響應黨的號召,努力在講黨性、重品行、作表率上下功夫,落實科學發(fā)展觀,切實改進思想作風、工作作風、生活作風、學習作風,為群眾,為基層作好表率。

一是要加強黨性,切實堅定社會主義理想信念。黨性是一個政黨固有的階級本性,是階級性最高和最集中的表現(xiàn)。講黨性,是切實改進黨的作風的基本前提。黨性強,則作風正。作為一名黨員干部,只有具備堅定的黨性觀念,才能堅持共-產(chǎn)主義理想信念不動搖、貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策不走樣、保持全心全意為人民服務的公仆本色不變質。我們要認真學習黨xx大的理論、方針、政策,做到真學、真懂、真信,而不是隨便抄抄筆記,聽聽輔導,敷衍了事。只有真正學懂弄通,才能觸及靈魂,才能強化黨性修養(yǎng),才能在思想深處堅定社會主義理想信念,才不會在各種思潮和誘-惑面前被輕易顛覆。二要加強品行修養(yǎng)。品行即人的道德情操,是通過言行舉止表現(xiàn)的理念、思想、認識和品質等。重品行,是切實改進黨的作風的內在要求。品行好,則威信高。品行既折射著領導干部的工作生活作風,也反映著他們的世界觀、人生觀和價值觀。我們要樹立科學的人生觀、價值觀,注重培養(yǎng)崇高的精神境界和道德情操,保持高尚的精神追求;要時刻以黨、國家和人民的利益為重,敬業(yè)奉獻,履職盡責;要講團結,顧大局,做到不利于團結的事不做,不利于團結的話不說;要講正氣,增強自覺抵制各種庸俗、低級趣味、愚昧和迷信的能力,擺脫名韁利鎖的困擾,用高尚積極的心態(tài)取代低級消極的心態(tài),用健康文明的生活方式取代低級庸俗的生活方式,注重培養(yǎng)健康的生活情趣,時刻保持共-產(chǎn)-黨人的本色和作風。三要作好表率。表率就是榜樣,是標桿,就是“向我看齊”。領導干部要做干部的表率,干部要做普通黨員的表率,普通黨員要做群眾的表率,這樣黨的形象就樹立起來了,黨的威信就提高了,凝聚力也自然提高。黨員領導干部的表率作用就是無聲的命令,往往對廣大群眾有著舉足輕重的引領作用。黨員領導干部應該胸懷大志,志存高遠,有遠大的目標和崇高的理想追求;有很強的事業(yè)心和責任感,確立很高的工作標準和行為準則,用心想事、用心謀事、用心干事;有比學趕超的勁頭,時刻保持昂揚向上的精神狀態(tài),奮發(fā)有為去創(chuàng)造一流的業(yè)績;努力爭做學習黨的科學理論的表率,開拓進取、敬業(yè)奉獻的表率,廉潔自律的表率,加強和改進作風的表率。四要嚴格要求自己。真正做到入黨宣誓的那樣,始終牢記自己是一名黨員,要以黨員的標準來嚴格要求。五要努力提高能力素質。作為共產(chǎn)黨員,僅堅定理想信念、嚴格要求自己還是不夠的,還要為黨、為人民、為社會多作貢獻,貢獻的大小需要通過能力素質來體現(xiàn),因此要不斷在工作中提高素質,加強履職盡責的能力建設。

三、通過多次的學習和自我批評,發(fā)現(xiàn)了很多問題,需要克服改正。

一是理論學習不經(jīng)常、不扎實,不深入,滿足于完成學習任務,滿足于一知半解,淺嘗輒止。二是工作上有時拖拖拉拉,有時馬馬虎虎,有時急功近利,精神不夠振奮。三是不注重能力素質的提高,安于現(xiàn)狀。缺乏“站起來能講、坐下來能寫、到基層能指導”的能力,缺乏調查研究和組織協(xié)調能力。

總之,通過對“講黨性、重品行、作表率”活動的學習,我深刻掌握了理論,明白了道理,查找了不足,找到了發(fā)展進步的鑰匙,對于轉變作風,推動事業(yè)的發(fā)展具有長遠的指導意義。只要全黨同志都能自覺地講黨性、重品行、作表率,我們黨就會更有凝聚力、創(chuàng)造力、感召力,就能無往而不勝。

講道德有品行教師發(fā)言篇三

嚴謹治學、精益求精是處理教師與教學勞動關系中的教師道德規(guī)范。

教師的主要職責是把人類的知識、經(jīng)驗傳授給學生,因而勤奮學習,精通業(yè)務,掌握教學規(guī)律,是培養(yǎng)出合格的社會主義事業(yè)接班人的關鍵。

從這個意義上講,它決不單純是個業(yè)務問題,而是個社會道德責任問題。

所以,千百年來,一直把精通業(yè)務的要求看作是師德的主要內容之一。

“道之未聞,業(yè)之未精,有惑不能解,則非師也”。

教育者必須先受教育。

古語說,“學而不厭,誨人不倦”;又說,“學然后知不足,教然后知困……故曰教學相長也?!边@些都是頗有道理的。

要給學生一杯水,自己必須有一桶水。

因此每個人民教師都必須勤奮學習,精通本行業(yè)務,要有學而不厭的進取精神。

人民教師不僅應當懂得馬克思主義的基本理論和黨的方針、政策,精通所授課程的專業(yè)知識,而且還應當懂得教育學、心理學、倫理學以及社會學方面的知識。

只有這樣,才能掌握教學規(guī)律,運用科學的教學方法,在教書育人的過程中取得良好的效果。

這就要求教師堅持邊教邊學,不斷擴大自己的知識面。

要加厚基礎,做到精通一門學科,又研究相鄰學科,使自己具有廣博精深的學問和較高的文化素養(yǎng),能勝任其本職工作。

尤其是我們正處在科技日新月異的時代,新知識新成果不斷增加,每個教師要勇于進取,勇于攀登,不斷汲取新的知識,不斷改變自己的知識結構,以適應時代的要求。

另外,精通業(yè)務,嚴謹治學,還要求教師提高教學的方法和技巧,學習語言知識,提高語言的表達能力和表達技巧等,以提高教學質量,更好地完成教學任務。

學而不厭還包括向自己的教育對象學習,這是人民教師的又一美德。

唐代思想家韓愈在《師說》中說,“弟子不必不如師,師不必賢如弟子,聞道有先后,術業(yè)有專攻,如是而已?!边@就是鼓勵教師要博采眾長,包括向自己的教育對象學習。

從總的方面來看,教師的知識和才能當然要高于學生,但是在某一點或某個問題上,學生有獨到見解,甚至比老師高明,這也是正?,F(xiàn)象。

遇此情況,教師應虛心向自己的'學生學習,以彼之長補己之短,這是高尚師德的又一體現(xiàn)。

人的道德品行是經(jīng)過教育和學習才能形成的,教師要有良好的品質,首先必須努力、認真地學習“鄧小平理論”和“三個代表”重要思想。

要時刻牢記著在全面建設小康社會中,教師所擔負的神圣使命,責任重大,任務艱巨。

認真學習《教師法》、《教育法》、《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》、《未成年保護法》、《公民道德建設實施綱要》等法律法規(guī),依法從教,時時嚴格要求自己。

要學“八榮”、記“八恥”,逐步樹立起正確的世界觀,科學的人生觀,完善的道德觀,現(xiàn)代的教育觀。

為樹立起新時期人民教師的良好形象,提供思想保障。

隨著我國改革開放的不斷深入和社會主義市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展,社會經(jīng)濟成分、組織形式、就業(yè)形式、利益關系和分配方式日益多樣化。

各種思想相互激蕩,社會上一些封建的、資本主義的舊道德又沉渣泛起,腐朽沒落的生活方式、拜金主義、享樂主義、極端主義和淫穢的文化,時刻考驗著清苦的教師,對教師的理想、信念和價值觀產(chǎn)生強烈的沖擊。

一些意志薄弱者就是因為經(jīng)受不住誘惑而自甘墮落,“不思進取、貪圖享受、驕奢淫穢”的思想也日漸滋長起來。

因此,在這樣復雜的現(xiàn)實面前,教師要提高自己的道德品行,就必須增強批判思維的能力,分清正邪,明辨是非,自覺抵制封建的資產(chǎn)階級道德意識的侵蝕,不斷凈化自己的靈魂。

要牢固的樹立起社會主義的榮辱觀,以熱愛祖國為榮、以服務人民為榮、以辛勤勞動為榮;要牢固地樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、教育觀,完善自己的情操,追求積極向上的生活情趣,不斷地純潔自己,把握好道德觀,經(jīng)受住各種各樣的考驗。

堅守高尚的情操,發(fā)揚無私奉獻精神,自覺抵制社會不良風氣的影響,廉潔從教。

反省是一面瑩澈的鏡子,它可以照見心靈上的污點。

教師要嚴格要求自己,就必須對自己展開批評和自我批評,無情地解剖自己。

效仿古之圣人“日三省吾身”,對自己的言行進行深刻的反思,進行自我分析,自我認識。

對自己的錯誤行為進行反思,進行自我教育,自我改造。

在道德修養(yǎng)中,不斷接受真善美的思想,剔除假丑惡的東西,不斷的自我凈化。

使自己的道德素質得到不斷的升華,真正使自己在思想道德上達到為人師表的標準。

榜樣的力量是無窮的,是我們時代人格的化身。

在他們身上體現(xiàn)出崇高的道德價值,給人們以鼓舞、以教育。

人民公仆焦裕祿、孔繁森、鄭培民、牛玉儒把人民的利益時刻牢記在心中,把“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的高尚情操切實有效地落實到自己的思想和行動中去,無私奉獻,鞠躬盡瘁,死而后已;風口浪尖撲激流的抗洪英雄那種團結奮戰(zhàn)、無私無畏、舍己為人的精神;抗擊“非典”中,白衣天使的那種在生與死的考驗下,不怕犧牲的可歌可泣,催人淚下的精神風貌,奏出了時代的主旋律。

他們那種無私奉獻,一心為民的崇高人格是激勵我們永遠上進的精神支柱。

我們應該從他們身上汲取營養(yǎng),充實自己,鞭策自己不斷進步。

在現(xiàn)代教育中,中小學生既是教學的主體,又是發(fā)展的人,作為發(fā)展的人,也就意味著學生還是一個不成熟的人,是一個正在成長的人。

在教學實踐中,人們往往忽視學生正在成長的特點,要求學生十全十美,對學生求全責備。

把學生作為發(fā)展的人就要理解學生身上存在的不足,就要允許學生犯錯誤,并且去幫助學生解決問題,改正錯誤,促進學生的進步和發(fā)展。

因此,教師在教學中應轉變觀念,徹底擯棄“唯師獨尊”的道德觀念,創(chuàng)造民主平等的條件和氣氛,建立民主、平等的新型師生關系。

采用民主的教育方法,把教學過程建立在師生合作的基礎上,以學生為主體,培養(yǎng)學生的自主精神,使學生得到和諧的全面發(fā)展。

由于遺傳和后天環(huán)境不同,學生的個體差別總是客觀存在的。

因此,教師要以平等的精神對待學生,決不能因為差別的存在而厚此薄彼,對調皮、成績差的學生歧視、放任自流,教學方法粗暴,嘲笑、挖苦、體罰或變相體罰學生。

壓抑了學生的個性的發(fā)展,損害了人民教師的現(xiàn)象。

教師在自己的道德修養(yǎng)中要熱愛學生,這是達到民主和諧的基礎。

沒有愛就沒有教育,處處關心學生,鼓勵學生,對學生充滿信心,循循善誘,不指責、不呵斥、不急噪。

要有信心和耐心,要加強師生之間的情感溝通,彼此之間以誠相見,互相推心置腹。

教學中創(chuàng)設活潑愉快的課堂氣氛,促進學生全面、主動、健康的發(fā)展。

教師也從中完善了自身的道德修養(yǎng)。

無德很難為師,教師這個崇高而神圣的職業(yè)對我們的品行風范提出了最為嚴格的要求。

因此,教師要不斷的學習,加強自身修養(yǎng),更新教學觀念,走進新課程,與時俱進,開拓創(chuàng)新,給學生以關愛。

在平時行為中時刻注意自己,反省自己,使自己成為學生心目中的好老師。

樹師表、正師風、鑄師魂、揚師德,愛崗敬業(yè),依法從教,做一名新時期品德高尚的老師。

真正做到讓社會滿意、讓家長放心、讓學生成才。

以高尚的道德品行去從事教育活動,為全面建設小康社會教好書。

在教壇中恪盡職守,全心全意為人民服務,身體力行“三個代表”重要思想,弘揚時代主旋律。

講道德有品行教師發(fā)言篇四

接受他律。這段簡短的講話,道出了四種資源:歷史傳統(tǒng)、人民群眾、榜樣典型和制度標準。

(一)培養(yǎng)崇高政治品質明大德。

一要對黨忠誠。對黨忠誠,就要對黨的事業(yè)忠誠,對履行的政治任務忠誠,對崗位職責忠誠,像入黨誓詞中講的那樣,對黨忠誠,永不叛黨,特別是在嚴峻復雜的形勢下,必須做到絕對忠誠,決不能受西方敵對勢力影響而對黨三心二意,政治上要永遠堅定。習近平總書記強調,共產(chǎn)黨員無論是領導干部,還是普通黨員,要時刻牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員,第一職責是為黨工作。

二要增強四個意識。政治合格,最根本的是增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識。這四個意識集中體現(xiàn)根本的政治方向、政治立場、政治要求,是檢驗黨員政治素養(yǎng)的試金石。黨章黨規(guī)遵守得好不好,習近平同志系列重要講話學得好不好,重要的也是看這四個意識有沒有牢固樹立起來。四個意識的落腳點是看齊意識,向誰看齊?我們要經(jīng)常主動全面地向以習近平同志為核心的黨中央看齊,向黨的理論和路線方針政策看齊,堅決維護黨中央權威、維護黨的領導核心,在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致,做政治上的明白人??待R意識強不強,關鍵看行動,就是要始終做到黨中央提倡什么我們就積極踴躍地參加實踐,黨中央禁止什么我們就旗幟鮮明地反對什么,做到令行禁止。我覺得,共產(chǎn)黨員講政治品德用最核心的一句話概括就是對黨絕對忠誠,聽黨話,跟黨走。

三要增強政治定力。當今時代,是信息大爆炸時代,數(shù)據(jù)被捧為21世紀的黃金和石油。每天我們要接觸大量的信息,同時我們每個人又都會產(chǎn)生大量信息??梢哉f每個人都是信息的消費者,同時也是信息的生產(chǎn)者的傳播者。這些信息,承載著各種思潮和觀點。如何看待這些信息,信什么、不信什么,對于黨員來說,就是一場黨性考驗。比如,有的刻意抹黑黨的歷史,否定毛澤東,著名電視節(jié)目主持人畢福劍就曾在有外國人參與的宴席上對毛澤東使用污辱性語言;有的鼓吹歷史虛無主義,說什么邱少云在烈火中一動不動違反生理學,黃繼光的胸膛怎么可能擋住機槍的瘋狂掃射?劉胡蘭精神有問題,是被鄉(xiāng)親鍘死的。這些網(wǎng)絡謠言隨處可見;有的散播違背中央政策的觀點,等等。這些把解構先烈當時髦,以調侃英雄為能事,不遺余力將我們民族的正能量符號污名化,好比精神世界的霧霾,沖擊社會的價值判斷。對這些思想觀點,我們黨員一定要增強政治定力。這些文章和信息,目的是什么?說穿了,無非是想瓦解中國人的信仰,顛覆中國共產(chǎn)黨的領導,改變中國特色社會主義道路,把中國搞亂,分裂中國,唱衰中國。思想混亂,不打自亂。當年蘇聯(lián)是怎么倒下去的?不就是從丑化蘇聯(lián)領導人,否定蘇聯(lián)歷史開始下手的嗎?共產(chǎn)黨員在這個問題上一定要擦亮眼睛,敢于亮劍,自覺抵制,堅決斗爭。

(二)增強自律意識守公德。什么是自律?簡單地說就是自己約束自己,換句話說,也就是要自己要求自己按一定的規(guī)范去做。作為共產(chǎn)黨員要有強烈的自律意識,要求群眾做到的我們必須首先做到,要求群眾不做的,我們堅決不做。對于群眾來說,每個黨員就是一面旗幟,群眾就是從身邊所能接觸到黨員的一言一行,去感受、去認識、去評價我們整個共產(chǎn)黨的。近日,有媒體稱7月1日起,機動車駕駛人實施交通違法行為后,公安交通管理部門在對交通違法作出行政處罰時,被處罰人的政治面貌和職業(yè)信息將被調查,涉及中國共產(chǎn)黨黨員和國家工作人員的將被通報紀檢監(jiān)察機關。這就意味著我們黨員在平時日常生活中的表現(xiàn)將納入黨組織監(jiān)督考察的范圍,如果違章行為嚴重也將會受到黨紀處分。所以作為一名共產(chǎn)黨員,我們必須在社會生活中一定要增強自律意識,自覺遵守社會公德,為百姓樹立好榜樣。

(三)增強自省意識嚴私德。

從善如登,從惡如崩。意思是說一個人向好的方向發(fā)展就像登山一樣困難,而一個人學壞就像山體滑坡一樣快速。所以要想修煉道德品行,需要時刻的反省自己,發(fā)現(xiàn)自己有問題,就要立即改正。習近平同志講,要時刻反躬自省,就像古人講的吾日三省吾身,自重、自省、自警、自勵,潔身自好,存正祛邪,注重修身養(yǎng)德,增強防腐拒變的免疫力.

1.要慎獨。一般來說,在別人看得見的地方,大家的言行都會差不多。因此,更關鍵的是在別人看不見的地方,也要做得好。比如,當我們遇到紅燈,又恰逢有車有人時,我們肯定不會闖紅燈,但如果沒車沒人時,我們怎么辦呢?那么,就要做到即使在沒車沒人時,也不能貪圖近路直接過去,應該遵守交通規(guī)則。我們要把這種遵守規(guī)則的意識植生在自己的內心中。劉少奇同志主張把慎獨作為共產(chǎn)黨人修養(yǎng)的方法加以運用。他指出,共產(chǎn)黨人即使在他個人獨立工作、無人監(jiān)督、有做各種壞事的可能的時候,他能夠慎獨,不做任何壞事。

2.要慎微。關鍵要注意小節(jié)。習近平同志強調,于細微處見精神,于細微處也見品德。小事小節(jié)是一面鏡子,能夠反映人品,反映作風。小事小節(jié)中有黨性,有原則,有人格。大多數(shù)腐敗分子是從不注意小事小節(jié)開始的,在推杯換盞中放松了警惕,在小恩小惠面前丟掉了原則,在輕歌曼舞中喪失了人格,這樣的例子并不鮮見。20世紀末發(fā)生的廈門遠華走私案中的主角賴昌興總結了一句賄賂官員的心得:不怕領導講原則,就怕領導沒愛好。他很注意揣摩某些領導干部的愛好。只要領導有愛好,他就千方百計投其所好。賴昌星用金錢和美色不知拉擾腐蝕了多少干部,但廈門海關原副關長接培勇曾經(jīng)讓他大傷腦筋。給錢,不要;送女人,好像興趣也不太大;轉個彎兒送他兒子出國讓他弟弟到香港定居,也拒絕了。屢試不爽的辦法都不靈了,這可怎么辦呢?終于,賴昌星了解到接培勇愛好書法!辦法有了:把全國著名的書法家請到紅樓與接培勇會面,花重金買來九位國內知名畫家聯(lián)合創(chuàng)作的《牡丹圖》送給接培勇,請接培勇為遠華牌香煙題寫煙名功夫不負有心人,接培勇最終成了賴昌星的知己,心甘情愿地為賴效勞了。原則沒有堅持,立場不夠堅定,把關意識不強等等,當然是接培勇腐敗墮落的根本原因,但誰能說那與他的愛好無關呢?蒼蠅不叮無逢的蛋。難道不是他的愛好,為賴昌星提供了一個突破口嗎?所以,對于我們共產(chǎn)黨員,尤其是黨員干部來講,小事當慎,小節(jié)當拘,真的是金玉良言。每個領導干部都應慎微,從小事小節(jié)上加強自身修養(yǎng)。

3.慎交友,凈化三圈(朋友圈、生活圈、工作圈)。古人云:近朱者赤,近墨者黑。人一般情況下,離不開社會交往,也往往容易受到周圍環(huán)境的影響。所以作為黨員干部一定要慎重交友。要凈化朋友圈,交益友,自覺抵制吃喝玩樂的庸俗之交、互相利用的勢利之交。門可羅雀的典故最能說明朋友間的勢利之交。司馬遷史記中記載:下人翟公,乃漢文帝時大臣,任廷尉時,為九卿之一,位高權重。每日車馬盈門,賓客如云,絡繹不絕,水泄不通。其失官后,賓客絕跡,門可羅雀。后官復原職,眾賓客復登門求見。此一失一得,一貧一富之況,令翟公感世態(tài)炎涼,人多趨炎附勢者,頓感忿懣,便于門首書一行大字曰:一死一生,乃知交情;一貧一富,乃知交態(tài);一貴一賤,交情乃見。黨員領導干部一定要慎重交友,所謂的朋友大都是奔著你手中的權力來的,你也就成為他們逢迎、圍獵的對象。要凈化生活圈,要管好自己的家人。周恩來總理在處理家庭關系上給我們樹立了典范。他生前為自己的家人親屬定了十不準,包括晚輩不準丟下工作專程來看他;來者一律住招待所等等。十不準既是周恩來對親屬的要求,更是他自己嚴格自律的真實寫照。要凈化工作圈,建立正常的上下級之間、同事之間的工作關系,決不能搞親親疏疏、人身依附,防止工作關系庸俗化,營造良好的風氣。

講道德有品行教師發(fā)言篇五

暑假期間,我認真學習了教師文明禮儀,對此有了新的認識。

教師禮儀是教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規(guī)范化的做法。

禮儀就是尊重自己、尊重別人需要的儀式。

禮儀所體現(xiàn)的不僅是個人有禮貌的簡單層次、更是反映一個國家、一個民族的文明程度。

教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者,承載著推動全社會文明進步的重要責任,承擔著教書育人、為人師表的光榮職責,教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學生和社會的楷模。

語言是教師用來傳授知識和與學生交流溝通的工具,是教師對學生“言傳身教”的一種手段。

教師是學生的良好表率。

我身為教師,禮儀尤為重要,孩子天性好模仿,他們學習說話,待人接物,往往都是從模仿開始的。

作為孩子的教師自然是他們學習的榜樣。

我意識到,應當用一顆平等的心,平等地對待每一個孩子,放下教師的架子,對學生真誠相待,做學生的朋友,尊重學生、關心、愛護學生。

欣賞孩子身上的閃光點,從而推動孩子的發(fā)展。

蘇霍姆林斯基說:“人類有許多方面的品格是人生的頂峰,這就是一個人的自尊心。”

?????? 贏得學生的喜愛和尊敬,首先要尊重和信任學生,并且要讓學生從心底里接受你的這份情感,只在口頭上說說肯定是不行的,更重要的是在行動上要做到潤物細無聲。

俗話說:精誠所致,金石為開。

只要我們付出真愛,就一定會獲得豐厚的回報。

如果我們動不動就對他們諷刺、挖苦,使他們喪失上進心,破罐子破摔,這樣反而起了相反的作用。

我們應該采用表揚、鼓勵。

這樣既保護了學生的自尊心,又使學生看到了前途和希望。

我們的國家素有文明古國、“禮儀之邦”的美稱。

通過學習我意識到:作為塑造人類靈魂工程師的一名教師,更要注意自己在各種場合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。

因此作為教師首先要注重形象禮儀,做到儀表衣著文明。

教師的衣著整潔、典雅、美觀,則具有導向和潛移默化的久遠影響。

如果衣著不修邊幅,衣冠不整,蓬頭垢面,顯然不雅。

而女老師超時髦,超前衛(wèi)的著裝也會帶來許多負面影響。

因為我們是小學教師,面對的是模仿能力很強的學生,我們的一言一行、一舉一動都可能成為學生模仿的對象。

在注重外在的衣著打扮之外,更要注重內在德行的修煉,做到自然適度,外在儀表與內在素質相一致。

總之,從事了教師職業(yè),就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。

我們必須鼓足勇氣,義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登;加強自身修養(yǎng),不斷學習,提高思想認識和道德覺悟;平時嚴格要求自己,以良好的師德形象為學生樹立一個表率,為創(chuàng)建和諧社會貢獻綿薄之力。

黨的'干部其自身的素質、作風和形象如何,直接關系到黨在群眾中的威信。

作為一名黨的干部,就要有把組織事業(yè)、把公道正派看得比生命還重的、崇高的精神境界,時刻牢記 “對己清正、對人公正、對內嚴格、對外平等”的行為準則,時刻注重自身品德、品行、品格,做一名克己奉公、淡泊名利、愛崗敬業(yè)、公道正派的黨員干部。

一、講黨性,要內修品德升華自我做“官”先做人。

一個讓黨放心、讓群眾滿意的干部,必然是一個明辨是非、嚴于律己、情趣健康的干部。

由于身處的位置和具有的影響等因素,干部的言行舉止對一個地方和部門的風氣具有明顯的示范引導作用。

如果忽視了做人,不僅敗壞社會風氣,而且損害黨的形象和威信。

因此,一名黨的干部必須切實加強思想道德修養(yǎng),模范遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德,注意防微杜漸,拒絕燈紅酒綠,堅持擇善而交,堅決抵御腐朽沒落思想觀念和生活方式的侵蝕,積極培養(yǎng)健康的生活情趣和生活作風,以高尚追求樹立良好形象,以實際行動促進社會和諧。

二、講黨性,要外修品行樹立黨員干部形象古人云:“德乃才之帥”。

德才兼?zhèn)涫沁x拔干部的主要標準,其中德是第一位的,品行和能力相比,品行更為關鍵。

品行如同人的影子,干部自己往往看不到,可周圍群眾卻看得一清二楚,它不僅關系著干部的個人形象,而且關系著黨在群眾中的威信。

重品行,就是要從公道正派、艱苦奮斗、家庭和睦等這些點點滴滴規(guī)范約束自己,嚴格要求自己,不斷升華思想境界,完善自我品行。

三、講黨性,要重修品格忠于黨的事業(yè)古人說“君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”。

作為黨的干部身上一定要修煉具備甘為人梯的品格魅力。

要淡泊名利,堅持事業(yè)第一,工作第一,不怕吃虧,不怕吃苦;要發(fā)揚甘為“人梯”、樂為“基石”、善為“伯樂”的精神,淡泊名利,無私奉獻,為他人進步而高興,為奉獻自己而快樂;要甘當無名英雄,以平和的心態(tài)對待自己的得失,不爭名、不攬功、不圖利,時時刻刻服務黨的事業(yè)和工作大局。

講道德有品行教師發(fā)言篇六

教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者,承載著推動全社會文明進步的重要責任,承擔著教書育人、為人師表的光榮職責,因此,講道德、有品行的要求對于教師更為關鍵。以下是本站小編為你整理的講道德有品行教師發(fā)言稿篇,希望能幫到你。

在現(xiàn)實生活中,人們往往欣賞品行好、能力強的人,在工作出現(xiàn)失誤時,人們往往能夠原諒一個品行很好但能力稍低的領導,而不能原諒能力很強但人品很差的領導。這樣說并不是降低能力在領導工作中所起的作用,而是告訴大家,無論是做人還是做官,沒有一個好的人品,一切都無從談起。

古人講“先修身而后求能”,還有一句古訓叫做“人可一生不仕,不可一日無德”。說的都是修養(yǎng)、品行對個人成長的重要性。沒有良好的人品做底子,是干不了大事的。一個品行不端的人,仕途上也許能夠上升到一定層面,但經(jīng)不起。

時間。

的考驗,遲早要栽跟頭。現(xiàn)實中這樣的例子是很多的。馬克思曾經(jīng)說過:“不可收買的是最高的政治品德”。所以,有了好的人品作保證,做人才有底氣,做事才會硬氣,做官才有正氣。對黨員干部來講,就是要做到品行端正。

一要正直?!捌渖碚涣疃?其身不正,雖令不從?!彼裕鋈艘欢ㄒ锰谜?、光明磊落,當領導一定要一身正氣、兩袖清風,這是黨員干部所應具備的最起碼的品質。我們說黨員干部要講黨性,按老百姓的話來說就是要講良心,其實質就是做人要正直、說話要公道,做事要公平公正。能不能憑良心說話、按黨性辦事,是檢驗一個黨員干部品行好壞的重要標準?!抖Y記.中庸》上講“在上位,不凌下;在下位,不援上。正己而不求于人,則無怨。上不怨天,下不尤人。”這是古人對“正直”這個概念的一個很恰當?shù)脑忈專瑫r也應該是一個黨員領導干部的修身之道、立身之本。

為人處世。

也好,為官從政也罷,必須先打好正直高尚的道德根基?!案裎铩⒅轮?、誠意、正心”,然后才能談的上“修身、齊家、治國、平天下”。

二要嚴謹。嚴謹是一種負責任的態(tài)度,是遵守客觀規(guī)則的具體體現(xiàn)。嚴謹體現(xiàn)在工作作風上,是務實、高效、追求完美的一種表現(xiàn);體現(xiàn)在生活作風上,是潔身、克欲、維系自我的一種手段。作為黨的領導干部,手中握有一定的權力,要把“嚴謹”二字時刻懸于腦際,慎言、慎行、慎獨、慎思,做到嚴以修身、嚴以律己、嚴以用權,否則,權力就有可能成為墮落淪喪的根源,甚至成為禍國殃民的工具。

三要忠誠。如果說“正直”和“嚴謹”還是一種個人修養(yǎng)的話,那么“忠誠”則是對一個人在生活中所扮演角色品格的更高要求,是惠及他人的一種大德。有位作家曾經(jīng)說過:“高于一切的忠誠是偉大的品德,是愛的外延。”關于忠誠,古人也有過很多精辟的論述。東漢馬融在《忠經(jīng)》里談到:“忠者也,一其心之謂也。為國之本,何莫于忠?忠能固君臣,安社稷,感天地,動神明,而況于人乎?”從這個意義上講,人各有所事,便應各有所忠,作為一名黨員,就要忠于黨、忠于人民;作為一名干部,就要忠于事業(yè)、忠于職守。上,要無愧于國家;下,要對得起百姓,做到做人要實、謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實,不讓自己成為不忠、不孝、不義之人。

在“黨的群眾路線教育實踐活動”、“三嚴三實”專題教育之后,黨中央提出的“兩學一做”是全面推動從嚴治黨向基層延伸的重要舉措。通過深入。

學習。

牢固樹立共產(chǎn)黨員的宗旨意識,使全體共產(chǎn)黨員做一名“講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為”的合格黨員,黨員干部要以“四講四有”為標尺、為對照、為鏡鑒規(guī)范言行舉止,堅定理想信念,提高黨性覺悟,堅定政治方向,嚴守政治方向,強化宗旨觀念。

一是“講政治、有信念”作為合格黨員的首要標準?!爸v政治、有信念”是具有鮮明的顯示針對性,凸顯了堅定的政治方向、理想信念的重要性。講政治首要的是向黨中央看齊,自覺在思想上、政治上、行動上與以同志為核心的黨中央保持一致。通過深入仔細地學習的一系列重要講話,以此武裝頭腦,指導工作。通過學習黨章,時刻保持清醒頭腦、站穩(wěn)立場、明辨是非,堅定共產(chǎn)主義信念,把“有信念”落實到具體行為實踐上做一名合格黨員。

二是“講規(guī)矩、有紀律”增強黨員凝聚力。

鄧小平。

同志講過,我們這么大一個黨,力量從何來,一是靠理想,二是靠紀律。沒有紀律就是一盤散沙,沒有紀律就沒有戰(zhàn)斗力。要通過近幾年的一系列典型案例的分析學習,進行深刻反思,充分發(fā)揮正面典型的激勵作用和反面典型的警示作用,教育黨員明白哪些事能做、哪些事不能做,做了之后會承擔什么后果,使黨員成為一個“講規(guī)矩、有紀律”的模范帶頭人。

三是“講道德、有品行”做靈魂高尚的人。道德和品行是一個人的靈魂。講道德有品行要成為日常學習生活的基本行為準則。作為一名黨員講道德、有品行應該有黨員的標準要求,在學習中,要認真吸取傳統(tǒng)思想精華,大力弘揚修身立德、風正行遠、艱苦創(chuàng)業(yè)的歷史智慧,充分發(fā)揚廉政思想和優(yōu)良道德的教化作用,以此來深化學習效果。

四是“講奉獻、有作為”作為做合格黨員的落腳點。講奉獻,是黨的性質和宗旨的必然要求,是共產(chǎn)黨員應有的政治品格,也是共產(chǎn)黨員先進性的重要體現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨由先進分子所組成,以人民利益為自己的最高利益,以全心全意為人民服務為根本宗旨。共產(chǎn)黨員的價值,是在為人民謀利益的過程中體現(xiàn)出來的,樹立為人民服務的價值觀是做一個合格的共產(chǎn)黨員的首要條件。“講奉獻、有作為”作為做合格黨員的落腳點,使每一個黨員就像一面旗幟高高飄揚,引領方向,激勵上進。

尊敬的各位領導、評委老師們、各位選手:

大家上午好!我是來自xx鎮(zhèn)的一名小學教師,今天能作為代表站在這里發(fā)言,我感到十分榮幸,我演講的題目是《修身立德作表率,譜寫“羅教”新篇章》。

常言說“沒有規(guī)矩不成方圓!”學校更是“守紀律、講規(guī)矩、作表率”的地方。守紀律,就要廉教為民,著力樹立教育良好形象,為辦好人民滿意的教育做出貢獻。講規(guī)矩,就要執(zhí)教為民,一切按教育規(guī)律辦事,要把心思放在教書育人上,時刻忠誠于黨的教育事業(yè)。要發(fā)揚“蠟燭”精神,顧大局、講奉獻,認真做事,勤勉做人,在履職盡責中提升政治素養(yǎng)和專業(yè)能力。作表率,就要把心思放在為學生發(fā)展上。要抓住教育理念熱點、難點問題,優(yōu)化課堂、打造健康課堂、讓學生得到實實在在的發(fā)展,成為學生的榜樣,成為社會文明的楷模。

初為人師時,我也曾有過迷惑,感覺教師只是生活中的配角,清貧寂寞。

但我永遠忘不了x年《感動中國人物》中燭照深山的李桂林夫婦,頒獎詞是這樣寫的“在最崎嶇的山路上點燃知識的火把,在最寂寞的懸崖邊拉起孩子們求學的小手,xx年的清貧、堅守和操勞,沉淀為精神的沃土,讓希望發(fā)芽?!庇谑牵抑厥白约鹤畛醯?。

夢想。

尋一處凈土安放自己純凈的心靈釋放青春的夢想踐行人生的價值縱然兩袖清風縱然一身粉塵縱然清貧如水縱然浮華散盡??選擇這個職業(yè)我無怨無悔從事這份事業(yè)我矢志不渝。

“學高為師,身正為范。”言簡意賅闡明了“守紀律、講規(guī)矩、作表率”的含義。師德是教師之本,更是立國之基。作為一名年輕教育人,更應該廉潔自律,弘揚師德,踐行社會主義價值觀,修身立德做表率。在我們羅田廣大的人民教師隊伍中就有不少好的表率。

去年x月x日,羅田縣勝利鎮(zhèn)落梅河希望小學后教師方榮榮登中央電視臺推出的新學年《開學第一課》節(jié)目,她以六年教師生涯的普通故事,傳遞了一個鄉(xiāng)村教師默默堅守、為教育事業(yè)奉獻青春的正能量,被廣大新聞媒體譽為“后最美山村女教師”,她工作在農(nóng)村一線,用自己的實際行動在教育崗位上無私奉獻,展現(xiàn)了當代中國女性的風采,更是我們羅田年輕教育人的表率。我要學習她默默堅守、無私奉獻的精神,為黨的教育事業(yè)奉獻青春和熱血!

x年羅田縣十佳師德標兵鳳山鎮(zhèn)覆船山小學王義凱老師,他樂守清貧,無怨無悔,甘當孩子王,他愛崗敬業(yè)、無私奉獻。記得那次,他在工作途中不幸發(fā)生車禍,右腿嚴重骨折,住院治療休養(yǎng)兩個多月。新學期開始了,為了孩子們能安心上課,他不顧醫(yī)生的勸阻和家人強烈的反對,毅然回到了學校,忍受著疼痛,拄著雙拐,走上了講臺。一雙拐棍,一支粉筆,三尺講臺,繼續(xù)書寫教育夢。我要學習他愛崗敬業(yè)、關愛學生、無私奉獻的可貴精神和高尚師德。以他為榜樣,用人格魅力和學識魅力教育學生,感染他人!從小事做起,守紀律,講規(guī)矩,以實際行動為教育事業(yè)做出自已應有的貢獻!在廣大的人民教師隊伍中,如方榮老師和王義凱老師這樣的事例還有很多,作為一名教育人,人人都應如此。

榜樣的力量是無窮的,作為年輕教育人,我們的教育路途還很漫長,我們將時刻忠誠于黨的教育事業(yè),為之奉獻青春和熱血,發(fā)揮榜樣的力量,發(fā)揚“蠟燭”精神,守紀律、講規(guī)矩,做人民滿意教師;廉潔自律,公正處事,修身立德做表率。最后允許我用一首原創(chuàng)小詩作為本次發(fā)言的結尾:

“五月的鮮花,開滿義水河畔。

五月的陽光,灑在紅土地上。

五月有個節(jié)日,屬于青年。

我們是青年,是羅田教育一支新生的隊伍。

我們是青年,是羅田教育一支堅實的力量。

我們是青年,以青春的名義,在廣袤的紅土地上,書寫錚錚誓言。

我們是青年,是共和國的驕子,我們走在大路上,走在陽光下,我們讓青春的旗幟迎風飛揚。

謝謝大家!我的演講完畢!

講道德有品行教師發(fā)言篇七

在“黨的群眾路線教育實踐活動”、“三嚴三實”專題教育之后,黨中央提出的“兩學一做”是全面推動從嚴治黨向基層延伸的重要舉措。

通過深入學習牢固樹立共產(chǎn)黨員的宗旨意識,使全體共產(chǎn)黨員做一名“講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為”的合格黨員,黨員干部要以“四講四有”為標尺、為對照、為鏡鑒規(guī)范言行舉止,堅定理想信念,提高黨性覺悟,堅定政治方向,嚴守政治方向,強化宗旨觀念。

一是“講政治、有信念”作為合格黨員的首要標準。

“講政治、有信念”是具有鮮明的顯示針對性,凸顯了堅定的政治方向、理想信念的重要性。

講政治首要的是向黨中央看齊,自覺在思想上、政治上、行動上與以國家主席同志為核心的黨中央保持一致。

通過深入仔細地學習國家主席的一系列重要講話,以此武裝頭腦,指導工作。

通過學習黨章,時刻保持清醒頭腦、站穩(wěn)立場、明辨是非,堅定共產(chǎn)主義信念,把“有信念”落實到具體行為實踐上做一名合格黨員。

二是“講規(guī)矩、有紀律”增強黨員凝聚力。

沒有紀律就是一盤散沙,沒有紀律就沒有戰(zhàn)斗力。

要通過近幾年的一系列典型案例的分析學習,進行深刻反思,充分發(fā)揮正面典型的激勵作用和反面典型的警示作用,教育黨員明白哪些事能做、哪些事不能做,做了之后會承擔什么后果,使黨員成為一個“講規(guī)矩、有紀律”的模范帶頭人。

三是“講道德、有品行”做靈魂高尚的人。

道德和品行是一個人的靈魂。

講道德有品行要成為日常學習生活的基本行為準則。

作為一名黨員講道德、有品行應該有黨員的標準要求,在學習中,要認真吸取傳統(tǒng)思想精華,大力弘揚修身立德、風正行遠、艱苦創(chuàng)業(yè)的歷史智慧,充分發(fā)揚廉政思想和優(yōu)良道德的教化作用,以此來深化學習效果。

四是“講奉獻、有作為”作為做合格黨員的落腳點。

講奉獻,是黨的性質和宗旨的必然要求,是共產(chǎn)黨員應有的政治品格,也是共產(chǎn)黨員先進性的重要體現(xiàn)。

中國共產(chǎn)黨由先進分子所組成,以人民利益為自己的最高利益,以全心全意為人民服務為根本宗旨。

共產(chǎn)黨員的價值,是在為人民謀利益的過程中體現(xiàn)出來的,樹立為人民服務的'價值觀是做一個合格的共產(chǎn)黨員的首要條件。

“講奉獻、有作為”作為做合格黨員的落腳點,使每一個黨員就像一面旗幟高高飄揚,引領方向,激勵上進。

關于傳統(tǒng)文化、道德品行和共產(chǎn)黨員的道德修養(yǎng),中國自古以來就有“仁義禮智信”、“追求向上向善”、“修身齊家治國平天下”等文化傳統(tǒng)。

這些文化傳統(tǒng)中,“修德”是首要內容,修德之后才可以齊家治國平天下。

在人的能力、智慧和道德三方面中,道德品行居于首要地位,成為一個人立身處事、成就事業(yè)的主要標準。

傳統(tǒng)文化在當今社會仍然是一個相當重要的內容。

共產(chǎn)黨員的道德修養(yǎng)在此基礎上,還要求為了全人類的利益,為了他人的利益而具備的犧牲精神。

在這個意義上,共產(chǎn)黨人的道德修養(yǎng)超越了傳統(tǒng)文化,達到了一個更高的高度。

關于道德和制度,在西方成熟社會中,品行的修養(yǎng)和制度的完善是并行不悖的。

在中國現(xiàn)實社會中,道德約束與制度約束是相輔相成的。

對于我們黨來說,當前既要不斷完善制度,也要不斷提高全體黨員的自身修養(yǎng),二者兼顧營造風清氣正的政治生態(tài)和社會環(huán)境。

道德品行并非孤立,其內涵的社會公德、家庭美德和個人德行等各個方面是統(tǒng)一的。

道德品行首先內含在黨性中,同時又是黨性的集中體現(xiàn),黨員的個人德行修養(yǎng)、公民履行公民義務和黨性三者之間是統(tǒng)一的。

共產(chǎn)黨從革命到建設時期,都非常重視道德傳統(tǒng)和思想政治工作。

現(xiàn)代社會中,道德品行的提高應該落實在國家治理和黨的建設上,落實在具體的行動中。

共產(chǎn)黨員如何做到“講道德,有品行”?一是要讓有理想成為自己最堅定的品行。

理想信念是一個人的主心骨,對權力的態(tài)度和運用、對金錢的看法,對義和利的關系,都體現(xiàn)在理想上;二是要讓講道德成為自己最珍貴的品行。

黨員領導干部要不斷加強理論學習,培養(yǎng)高尚道德情操,增強道德感召力;三要讓講廉潔成為自己最剛正的品行。

做到心有所畏、言有所戒、行有所止;四要讓有擔當成為自己最感人的品行。

敬重工作,敢于負責,以敢于擔當?shù)木褛A得群眾信任、贏得事業(yè)成就。

與會領導聯(lián)系學校實際,結合分管工作,從不同的角度,結合社會現(xiàn)實問題和學校學風考風等發(fā)表了對“講道德有品行”的認識和見解,真正發(fā)揮了學有所思、學有所悟、學有所獲的作用。

“兩學一做”學習教育,不僅僅黨員領導干部層面的學習要抓緊抓好,基層黨組織、黨員師生的基礎性學習也要抓牢抓好。

“兩學一做”學習教育絕對不能在基層走過場。

下一步,校黨委將結合學校實際,進一步深化學習,希望能進行真正觸動靈魂的學習,將學習抓緊、抓牢、抓好,真正發(fā)揮學習在學校改革、建設和發(fā)展中思想引領的實效。

講道德有品行教師發(fā)言篇八

當前,我國正處于社會主義初期階段,然而在長期的初期階段中,社會需要高度發(fā)展,發(fā)展依靠科技,科技需要人才,人才需要教師的培養(yǎng)。

而作為中國教師怎樣才能適應正在穩(wěn)步推進的素質教育,面對日益逼近的全球化時代,作為一個教育工作者,作為一個責任重大的人民教師,就必須有一個清醒的認識和正確的態(tài)度,就必須重視自己素質的提高,以便更好地迎接21世紀的巨大挑戰(zhàn)。

但是,要求教師不斷提高自己各方面素質好象都失去了意義,在我們教師隊伍當中,有一部分干部乃至黨員,在人品、道德、風范方面還是有待改良。

一、教師的職業(yè)態(tài)度

部分教師對自身職業(yè)勞動態(tài)度表現(xiàn)很差。

工作中沒有很好地對上級領導及下級學生負責,教育教學工作得過且過,本身沒有能力處理存在的問題,反而脫口而出:“我懶得理他”“我沒有時間”。

學生在做勞動,教師連看都不看一眼,任憑學生扛著勞動工具互相打鬧;學生在集隊,作為班主任卻躲得遠遠的,讓學生推倒在地也不聞不問。

二、教師的職業(yè)良心

我們既然選擇了教育職業(yè),就應該用良心對待學生、對待家長、對待同事。

三、教師的職業(yè)作風

教師的職業(yè)作風好壞,直接影響著學生,教師的一言一行都有可能被學生學到。

教師的職業(yè)道德一再強調我們教師為人師表,衣著整潔得體,語言規(guī)范健康,舉止文明禮貌,作風正派,以身作則,注重身教。

教師們!請時刻注意自己的形象,要知道榜樣教育遠遠勝于批評教育。

要想快樂別人,就得難受自己,為了共同把教育事業(yè)搞好,請修一修自己的品行吧!

“講道德有品行”是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。組工干部是黨和國家事業(yè)發(fā)展的重要骨干支撐,講道德有品行毫無疑問是組工干部的必備素質。

正心。

毛澤東曾評價白求恩是“一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離低級趣味的人,一個有利于人民的人”。

白求恩不是共產(chǎn)黨員,也不是組工干部,但這 “五個一”卻是評判一名黨員是否合格,一名組工干部是否合格的標桿。

公道正派,是組工干部的職業(yè)道德,也是做人的標準,其核心就是“正心”。

組工干部是做人的工作,心不正,看人自然會偏,選人自人會錯。

雖然組織工作有著嚴密的、嚴厲的制度,但制度終歸是由人來執(zhí)行的。

組工干部心正,執(zhí)行制度自然就嚴格,對事對人自然就嚴謹,自然就會形成好的作風,樹立良好的形象,否則就會損害黨的形象,影響組工干部的形象。

正行。

古羅馬有個哲學家說:“使一個人偉大,并不在于富裕和門第,而在于可貴的行為和高尚的品德。”道德是品行的思想基礎,品行是道德的直接體現(xiàn)。

組工干部長期受黨的教育和培養(yǎng),應該是道德高尚、品行端正的表率和代名詞。

但社會是一個大熔爐,組工干部身在其中必然會受到社會各種誘惑的考驗,金錢、美女、權力,都會對組工干部產(chǎn)生巨大的誘惑。

但組工干部在強大的誘惑面前,必須把講道德有品行作為一把利器,時刻牢記在心,成為一切行為的指南。

正性。

性,是本質,也是源頭。

組工干部的性,分兩個層次,一個是黨性,一個是人性。

組工干部,首先應該是一名合格黨員,自覺尊崇黨章、遵守黨章,切實履行黨員義務,盡到黨員責任,以黨章的要求為最高行為準繩,切實兌現(xiàn)入黨誓言。

人性,是組工干部的底線要求。

做官先做人,做事也是先做人。

在日常工作生活中,組工干部要敢于承諾踐諾,“言必行,行必果”,說到做到,要求別人做到的,自己首先做到,要求別人不做的,自己首先不做,不失信于人,不出爾反爾,不陽俸陰違,正派做人,公道做事。

正業(yè)。

組工干部從事的是黨的事業(yè),對講道德有品行就會有更高更嚴的要求。

忠誠擔當,就是組工干部講道德有品行的具體要求。

組工干部在實踐中,要把擔當作為首要職責,認真落實興黨之責,不斷增強工作的事業(yè)心和責任感,把工作當作事業(yè)來追求,對黨組織分派的工作無論多么困難,多么險重,敢于迎難而上,勇闖新路,不講價錢,不打折扣,不推諉扯皮,以夙夜在公的精神和殫精歇慮的豪情,一絲不茍,千方百計地完成任務。

擔當,是道德也是品行,正確的擔當離不開永遠的忠誠。

正業(yè),就是擔當和忠誠的復合體,組工干部必須用實際行動表達忠誠于黨,忠誠于祖國,忠誠于人民,凡事都能從黨和國家利益出發(fā),都能從維護人民群眾利益出發(fā),做到于公對得起黨、于人對得起良心。

講道德有品行教師發(fā)言篇九

講政治,有信念,堅定信仰。人無信不立。為了廣大人民的利益,黨叫干啥就干啥,干一行愛一行,干一行鉆一行,是影響焦裕祿一生的堅定政治信仰。在焦裕祿身上,黨性和人民性達到了完美統(tǒng)一。學習焦裕祿,就是要學習他對黨絕對忠誠、對人民無比貼心的精神。一方面要堅定理想信念,努力做政治上的明白人,始終保持對馬克思主義的信仰,始終不渝地走中國特色社會主義道路,任何時候都決不懷疑、決不含糊、決不動搖。黨員干部特別是領導干部無論在任何時候、任何場合,都要堅定信仰之志,強化政治定力,主動向黨中央看齊,向黨的理論和路線方針看齊,始終做到聽黨話、跟黨走。另一方面要強化宗旨意識,努力做群眾的貼心人,始終保持公仆情懷,真誠對待群眾,真心服務群眾。焦裕祿“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”,他之所以被譽為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范,根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依,同呼吸、共命運,在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當人民公仆。廣大黨員干部特別是領導干部要有一心為民、唯獨沒有自己的崇高情懷,心里始終裝著老百姓,把群眾的安危冷暖時刻放在心上,把萬家憂樂始終放在心頭,想群眾之所想,急群眾之所急,幫群眾之所需,認真解決民生問題,努力把為群眾排憂解難的各項工作落到實處。

講規(guī)矩,有紀律,規(guī)范行為。沒有規(guī)矩,不成方圓。焦裕祿嚴守黨紀黨規(guī),從不利用手中權力為自己和子女、親屬謀取任何好處。焦裕祿一次無意間聽到兒子因為認識售票員,看戲未買票,他教育兒子要尊重演員的勞動,不能看白戲,并立即拿出錢要兒子到戲院補票。為了告誡自己、提醒別人,他還在縣委會議上作出深刻檢討,并親自起草了《干部十不準》,規(guī)定任何干部在任何時候都不能搞特殊化,還著重強調不準強迫命令,不準向群眾亂攤派。在3月17日參觀焦裕祿同志紀念館“十不準”展覽墻時,感慨地說,“十不準”內容非常有針對性。學習焦裕祿,就是要像焦裕祿同志那樣切實增強規(guī)矩意識、紀律觀念,從小事做起,正確對待群眾、對待組織、對待事業(yè)、對待同志、對待親屬、對待自己,始終以黨章黨規(guī)和系列講話精神為行動指南和行為準則,心存敬畏,手握戒尺,廉潔從政,從嚴治家,帶頭管好自己,管好家屬子女,管好身邊的工作人員,干干凈凈做人,踏踏實實做事,清清白白做官;對權錢交易、貪污受賄、亂建私房、公費吃喝等不正之風,自己不僅要抵制,還要敢抓敢管,一抓到底。

講道德,有品行,做人格上的端正人。做人要有人品,為官須有官德。官德一失,腐敗即生。官德彰顯,官民同心?!捌渖碚?,不令而行;其身不正,雖令不從”。一個官德失范的領導干部不可能有威信,也不可能在群眾中產(chǎn)生凝聚力。焦裕祿一生堅守著艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操和赤膽忠心為革命、敢教日月?lián)Q新天的高貴品德。正是憑借著這樣的道德操守、優(yōu)良品質、人格魅力,焦裕祿贏得了人民的崇敬和愛戴。黨員干部特別是領導干部必須堅持勤以修身、儉以養(yǎng)德,始終保持高尚的精神追求和道德情操,傳承和發(fā)揚艱苦樸素、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風,確保做人有底氣,做事有硬氣,做官有正氣;必須把廉潔自律、潔身自好作為始終堅守的底線,把黨紀國法作為帶電的高壓線,時刻做到自重自省、慎獨慎微,管得住言行、守得住清白,始終保持共產(chǎn)黨人的清廉本色;必須堅持言必信,行必果,始終做到知行合一、表里如一。

講奉獻,有作為,做事業(yè)上的開路人。無私才能無畏,無畏才敢擔當。不怕困難、不懼風險,勇于挑起重擔,勇于克難制勝,“革命者要在困難面前逞英豪”,是焦裕祿精神的鮮明特點。焦裕祿同志到蘭考上任前,黨組織與他談話時明確提出,蘭考是一個最窮的縣,一個最困難的縣,一個最艱苦的縣,要他在思想上有經(jīng)受最嚴峻考驗的準備。焦裕祿同志堅定地說:感謝黨把我派到最困難的地方,越是困難的地方,越能鍛煉人。不改變蘭考的面貌,我決不離開這里。焦裕祿正是靠著這樣的無私奉獻、有為擔當,成就了自己的無悔人生,更成為了永恒的歷史豐碑。黨員干部特別是領導干部要像焦裕祿那樣,知難而進、堅韌不拔,始終保持一種非常高的干事熱情和敢于擔當、勇爭一流、敢做善成的勇氣,不怕任務艱巨、不怕矛盾復雜、不怕環(huán)境艱苦,敢于挑起重擔、敢于克難制勝、敢于以勇闖關,保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進取、奮發(fā)有為的精氣神,克服“不想為”、“不敢為”、“不會為”、“亂作為”等問題,堅決做到平常時候看得出來,關鍵時刻沖得上去;要像焦裕祿那樣把學習當成一種工作責任、一種精神追求,帶著執(zhí)著信念學,帶著實踐要求學,甘于做群眾的學生,堅持做到問計于民、問需于民、問策于民,勇于到困難最多、問題最復雜的一線去摔打,在實踐歷練中提升擔當作為的本領,在生產(chǎn)、工作、學習和社會生活中起先鋒模范作用,做到為官一任,造福一方,滿足普通群眾“一定要對老百姓好”的大道至簡的要求。

歐陽修說過,圣賢者“雖死而不朽,逾遠而彌存”。焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了,但他的崇高精神跨越時空、歷久彌新,無論過去、現(xiàn)在還是將來,都永遠是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑,永遠是鼓舞我們前行的思想源泉。作為一名新時期的黨員干部,必須始終堅持以焦裕祿精神為鞭策,不斷規(guī)范自己的思想和行為,堅持做到“四講四有”,努力干好本職工作,像焦裕祿那樣苦干、實干、巧干、帶頭干、拼命干,以實際行動踐行當初的入黨誓詞,為決勝“十三五”開局之年,實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標,實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢作出新的更大貢獻!

講道德有品行教師發(fā)言篇十

嚴謹治學、精益求精是處理教師與教學勞動關系中的教師道德規(guī)范。

教師的主要職責是把人類的知識、經(jīng)驗傳授給學生,因而勤奮學習,精通業(yè)務,掌握教學規(guī)律,是培養(yǎng)出合格的社會主義事業(yè)接班人的關鍵。

從這個意義上講,它決不單純是個業(yè)務問題,而是個社會道德責任問題。

所以,千百年來,一直把精通業(yè)務的要求看作是師德的主要內容之一。

“道之未聞,業(yè)之未精,有惑不能解,則非師也”。

教育者必須先受教育。

古語說,“學而不厭,誨人不倦”;又說,“學然后知不足,教然后知困……故曰教學相長也?!边@些都是頗有道理的。

要給學生一杯水,自己必須有一桶水。

因此每個人民教師都必須勤奮學習,精通本行業(yè)務,要有學而不厭的進取精神。

人民教師不僅應當懂得馬克思主義的基本理論和黨的方針、政策,精通所授課程的專業(yè)知識,而且還應當懂得教育學、心理學、倫理學以及社會學方面的知識。

只有這樣,才能掌握教學規(guī)律,運用科學的教學方法,在教書育人的過程中取得良好的效果。

這就要求教師堅持邊教邊學,不斷擴大自己的知識面。

要加厚基礎,做到精通一門學科,又研究相鄰學科,使自己具有廣博精深的學問和較高的文化素養(yǎng),能勝任其本職工作。

尤其是我們正處在科技日新月異的時代,新知識新成果不斷增加,每個教師要勇于進取,勇于攀登,不斷汲取新的知識,不斷改變自己的知識結構,以適應時代的要求。

另外,精通業(yè)務,嚴謹治學,還要求教師提高教學的方法和技巧,學習語言知識,提高語言的表達能力和表達技巧等,以提高教學質量,更好地完成教學任務。

學而不厭還包括向自己的教育對象學習,這是人民教師的又一美德。

唐代思想家韓愈在《師說》中說,“弟子不必不如師,師不必賢如弟子,聞道有先后,術業(yè)有專攻,如是而已?!边@就是鼓勵教師要博采眾長,包括向自己的教育對象學習。

從總的方面來看,教師的知識和才能當然要高于學生,但是在某一點或某個問題上,學生有獨到見解,甚至比老師高明,這也是正?,F(xiàn)象。

遇此情況,教師應虛心向自己的學生學習,以彼之長補己之短,這是高尚師德的又一體現(xiàn)。

一般說來,教師的工作既較多地表現(xiàn)為個人的勞動,但同時又是一種集體的活動。

整個教育過程既凝結著個人勞動的智慧,又反映了整體勞動的力量。

教師工作的這一特點要求每個教師既充分發(fā)揮個人的積極性、主動性和創(chuàng)造性,又要發(fā)揮互相學習、團結協(xié)作的集體精神,處理好各方面的人際關系,即同一學科教師之間,不同學科教師之間,班主任與班主任之間,新舊老師之間,教師與其他教輔人員之間的關系等等。

為了順利完成教學任務,發(fā)揮教師的和集體力量,應該提倡在教師之間彼此尊重、相互學習的良好道德風氣,同一學科的教師,可能畢業(yè)于不同的學校,教學時間有長有短,教學方法各有不同;他們的思想覺悟、道德修養(yǎng)、文化水平和業(yè)務能力也有高有低,有強有弱,這是正?,F(xiàn)象。

同事之間有實際差別,這是客觀存在。

特別是同一學科的教師,要從教好學生這一共同目標出發(fā),不要拆臺,互不服氣,要相互學習,互相幫助,取人之長,補已之短,共同提高。

同事之間真誠相待。

在教師之間還要提倡:有教學資料,公之于眾,大家使用,不搞資料保密;有教學經(jīng)驗,及時交流,切磋琢磨,不搞知識私有;有意見分歧,展開討論,共同探討,不要互相攻擊。

在新老教師之間要提倡:以老帶新,以新促老,互尊互敬,不搞文人相輕。

一般說來,老教師學識淵博、經(jīng)驗豐富、情操高尚,青年教師要向老年教師虛心求教,認真學習,不斷提高;青年教師朝氣蓬勃、敢沖敢闖、上進心強,老教師也要學習青年教師的'這些長處,對他們要關懷愛護,精心培養(yǎng),切勿求全責備,埋沒人才。

同樣,在教育過程中,搞好教師與領導、工人、干部、教輔人員之間的關系,也是極為重要的。

在教師與領導之間要提倡:教師應尊重領導,服從領導;領導應尊重、信任和依靠教師,不要互相瞧不起,互相攻擊。

在教師與工人、干部、教輔人員之間要提倡:教師應尊重工人、干部、教輔人員的勞動,尊重他們的人格,學校職工要尊敬教師,以教學為中心搞好本職工作,為教師開展教學活動提供方便的條件。

總之,教師與職工之間應加強彼此之間的了解和團結,形成“團結協(xié)作,勉勵共進”的校風。

互相學習,團結協(xié)作,搞好教師同各方面的人際關系,會產(chǎn)生一種無形的凝聚力和向心力,這對貫徹社會主義的教育方針,把學生培養(yǎng)成德才兼?zhèn)涞娜瞬牛瑢τ诖龠M社會的進步和國家的昌盛,對于把我國建設成一個偉大的社會主義強國,都具有極大的意義,廣大人民教師一定要奮發(fā)向上,不斷加強自身的師德修養(yǎng),努力把自己鍛煉成為社會主義精神文明建設的帶頭人。

?????? 《中小學教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》頒布以來,我深深地反思著:“學高為師,德高為范”,蘇霍姆林斯基曾告誡教師:請你記住,你不僅是自己學科的教員,而且是學生的教育者,生活的導師和引路人。

這句話把教師教書育人的天職說得淋漓盡致,畢竟教師是莘莘學子道德基因的轉接者,因此,師德更是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內涵、文化品位和自我修養(yǎng)的體現(xiàn)!通過對中小學教師違反職業(yè)道德行為處理辦法的學習與領悟,受益匪淺,現(xiàn)談談體會。

一、愛崗敬業(yè)、關愛學生

既然我們選擇了教育事業(yè),就要嚴格執(zhí)行師德規(guī)范,有高度的事業(yè)心、責任心、愛崗敬業(yè)、奉公守法、恪盡職守,遵守社會公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。

就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻,力求干好自己的本職工作,盡職盡責地完成每一項教學工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。

堅持"一切為了學生,為了學生的一切",愛是一切教育的根本,沒有愛便沒有教育。

在我們心中要有每一個學生,愛每一個學生,這種愛是教師職業(yè)道德的核心,它兼具有父親式的嚴格,母親式溫柔,朋友式的平等,是每位教師在教育教學實踐中自然流露出的對學生的關心和期望。

要特別注意與學生心靈的溝通,重視感情上的熏陶,建立師生交流的情感紐帶,創(chuàng)造愛的環(huán)境,把握愛的分寸,幫助學生認識自我,擺脫困境,完善自我。

杜甫有詩句說:“隨風潛入夜,潤物細無聲。”與其說的是春雨滋潤萬物的特點,不如說是教師的感情特點。

二、加強師德建設,提升自身素質

著名教育家陶行知先生曾說過:“學高為師,德高為范?!睈垡蛩固拐f過:“用專業(yè)知識教育人是不夠的……不能成為一個和諧發(fā)展的人?!庇纱丝芍處煹娜烁聍攘W生的成長以及全面發(fā)展具有不可估量的潛在教育價值。

在“校園情感場”這個特定的情境中,教師的舉手投足均能點燃學生情感的火花,教學中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。

為此,教師必須做到淡泊名利,敬業(yè)愛生,在為人處事上少一點名利之心,在教書育人方面多一點博愛之心,熱愛學生、理解學生、善待學生等,只有這樣,才能以人格培育人格、以靈魂塑造靈魂。

三、不斷加強學習,提升自我,完善自我

德國教育家第斯多惠說:“誰要是自己還沒有發(fā)展、培養(yǎng)和教育好,他就不能發(fā)展和教育別人?!?/p>

難以想象,素質低下的教師能培養(yǎng)優(yōu)秀的學生,為此,我們教師要在教育教學過程中與時俱進,不斷完善更新知識,完善知識結構,完善能力結構,強化教育教學水平,發(fā)展自己的教學藝術,精益求精,一絲不茍,教師只有讀那些能喚醒靈魂、令人感動、發(fā)人深省、讓人精神沉醉的書籍,才能真正與自己的思想相碰撞,相融通,才能不斷提升自己、完善自己。

總之,《中小學教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》的頒布實施,要求我們要從思想上嚴格要求自己,在行動上提高自己的工作責任心,樹立一切為學生服務的思想,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對待人,以豐富的學識引導人,以博大的胸懷愛護人。

只有這樣,才能保證教書育人的實效,學生才會“親其師,信其道”進而“樂其道”,從而培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質人才。

講道德有品行教師發(fā)言篇十一

講道德、有品行是黨員干部的立身之本、成事之基,要堅持對黨初心如一、絕對忠誠,做講政治的知行合一者,切實增強“四個意識”,始終在思想上政治上行動上與以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致,帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德,自覺立德、修德、明大德、守公德、嚴私德,守住做人、處事、交友的底線。

講道德、有品行,是中華傳統(tǒng)文化的精髓,是全面從嚴治黨的必然要求,是引領社會風尚的現(xiàn)實需要,更是為官做人的立身之本。道德和黨規(guī)猶如車之兩輪、鳥之兩翼,兩者皆不可偏廢。我們要把講道德、有品行作為合格黨員的標尺之一,不斷提高思想道德認識、陶冶道德情操、錘煉道德品格、提升道德境界、夯實道德基礎;要始終把加強思想建設擺在首位,通過以德潤心,夯實全面從嚴治黨中的思想根基。每一名黨員的一言一行都是風向標,黨風不正,政風民風也會如多米諾骨牌順勢而倒,作為黨員領導干部要以德服人、以德聚人,通過身體力行,進一步促進政風民風轉變,推動社會風氣健康發(fā)展;有德無才辦不成事,有才無德要壞大事,“關鍵少數(shù)”要帶頭講道德、有品行,筑牢黨員領導干部的立身之本、成事之基。

要準確把握黨員領導干部的為官做人之德?!鞍傩械聻槭?,百業(yè)德為先”,作為一名黨員干部,要準確把握為官做人之德。一是明大德。對黨員領導干部來講,絕對忠誠于黨,堅定理想信念,是排在首位的“大德”。黨員領導干部要牢記入黨誓詞,表里如一踐行自己的誓言,不忘初心、忠誠如一,始終做到在黨愛黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。二是守功德。黨員領導干部要從基本的道德規(guī)范做起,弘揚真善美,傳播正能量,積極做良好社會道德的踐行者、示范者和引領者;要對黨負責、對人民負責、對工作負責。三是嚴私德。要強化道德修養(yǎng),自覺從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取思想道德精華。黨員領導干部要坐得穩(wěn)、行得正,做到人前人后一個樣,有無監(jiān)督一個樣,做人做官都老老實實、堂堂正正、坦坦蕩蕩、清清白白;要帶頭抓好家風建設,做到家風正、作風淳、廉潔奉公,使家庭真正成為自己拒腐防變、永葆共產(chǎn)黨人本色的堅強陣地。

要加強道德修養(yǎng),作講道德、有品行的表率。一要修好對黨忠誠之心。對黨忠誠必須把牢理想信念這個總開關,必須把理想信念作為安身立命的主心骨,修身立業(yè)的壓艙石;對黨忠誠必須踐行黨的宗旨,要始終把著力保障和改善民生作為一切工作的出發(fā)點,牢固樹立群眾觀點,自覺踐行群眾路線,讓南開人民有更多的幸福感、獲得感。對黨忠誠必須嚴格服從黨的組織原則。堅決維護黨中央作為全黨的領導核心,始終把習近平總書記“三個著力”的重要要求作為一切工作的元和綱,不折不扣抓好貫徹落實。二要修好個人干凈之德。修好個人干凈之德就要筑牢思想防線,長修從政之德,常懷律己之心,常思貪欲之害,常戒非分之想;要遠離低級趣味,時時處處加強道德修養(yǎng);要在思想深處敬畏法紀,做到心有所畏、言有所戒、行有所止。修好個人干凈之德就要始終秉公用權。要牢固樹立正確的權力觀,牢記人情里面有原則,交往之中有紀律,心中要高懸法律的明鏡,手中要握緊紀律的戒尺,始終在法律的約束下作決策,在制度的籠子里辦事情,讓權力在陽光下運行中,守中持正、在為民服務中彰顯價值。修好個人干凈之德就要堅持慎獨慎微。能夠反躬自省、謹言慎行;要在細微之處能夠保持警醒、警覺,從小事小節(jié)上加強自身修養(yǎng)。三要修好敢于擔當之為。修好敢于擔當之為要做到“三有”。一是有責任。責任心強不強是衡量干部作風的重要標尺,作為“關鍵少數(shù)”,我們要肩負起歷史的重任,站在全區(qū)發(fā)展的大局,努力將南開區(qū)的資源優(yōu)勢轉化為經(jīng)濟優(yōu)勢和發(fā)展優(yōu)勢。二是有正氣。正氣就是要講黨性、講原則,面對不正之風和錯誤言行,要挺直腰桿、敢于批評和抵制,敢抓敢管,盡職盡責;要用好監(jiān)督執(zhí)紀“四種形態(tài)”,讓紅臉出汗成為常態(tài),在全區(qū)形成“嚴管就是厚愛”的良好風尚,營造風清氣正的從政環(huán)境。三是有能力。解放思想是提升能力素質的前提和基礎,在經(jīng)濟發(fā)展的新常態(tài)下,作為黨員領導干部,要不斷加強學習、更新觀念,不斷提升自身素質能力,創(chuàng)新體制機制,提升做好本職工作的能力和水平。

講道德有品行教師發(fā)言篇十二

講道德、有品行,強調的是品德合格,就是要明大德、守公德、嚴私德。古人云:“德為立國之基”“德為國之大寶”“德為才之帥”。還有句古話叫求忠臣于孝子門,意思是說一個對父母不孝的人,很難想象他能對國家和人民忠心耿耿。

德行是人的根本素養(yǎng),評價一名黨員是否合格,“德”永遠居于第一位,大德、公德、私德缺一不可。大德即政治品德,公德包括社會公德和職業(yè)道德,私德為家庭美德。從一些黨員干部暴露的問題和查處的案件看,大部分違規(guī)違紀黨員干部存在缺德失德問題。

做一名合格黨員,就要上好道德修養(yǎng)這一人生必修課,傳承黨的優(yōu)良作風,弘揚中華傳統(tǒng)美德,踐行社會主義核心價值觀,時刻用正反兩方面典型教育警示自己,擇其善者而從之,做到心有所畏、言有所戒、行有所止。

講道德有品行教師發(fā)言篇十三

__年初,中央提出要在全體黨員中開展“學黨章黨規(guī)、學系列講話,做合格黨員”學習教育,各黨組織和廣大黨員要學習黨章黨規(guī),認真學習習近平總書記的系列重要講話精神,始終在思想上政治上行動上同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致?!皟蓪W一做”學習教育,基礎在學,關鍵在做。共產(chǎn)黨員要堅持以知促行,做“四講四有”的合格黨員。

中共中央辦公廳印發(fā)的《關于在全體黨員中開展“學黨章黨規(guī)、學系列講話,做合格黨員”學習教育方案》指出,要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求,堅持以知促行,做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為的合格黨員。

引導黨員強化政治意識,保持政治本色,把理想信念時時處處體現(xiàn)為行動的力量。

堅定自覺地在思想上政治上行動上同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致,經(jīng)常主動向黨中央看齊,向黨的理論和路線方針政策看齊,做政治上的明白人。

踐行黨的宗旨,保持公仆情懷,牢記共產(chǎn)黨員永遠是勞動人民的普通一員,密切聯(lián)系群眾,全心全意為人民服務。

加強黨性鍛煉和道德修養(yǎng),心存敬畏、手握戒尺,廉潔從政、從嚴治家,筑牢拒腐防變的防線。

始終保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進取的精氣神,平常時候看得出來,關鍵時刻沖得上去,在“十三五”規(guī)劃開局起步、決勝全面建成小康社會、實現(xiàn)第一個百年奮斗目標中奮發(fā)有為、建功立業(yè)。

講政治、有信念。

講政治、有信念是對黨員的基本要求。毛澤東同志曾指出:“不講政治,就等于沒有靈魂?!币鲆幻坝徐`魂”的共產(chǎn)黨員就要始終保持頭腦清醒,不斷增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,堅定正確政治方向。習近平總書記強調指出,“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就會‘缺鈣’,就會得‘軟骨病’”。因此,共產(chǎn)黨人要以理想鑄魂,用信念作骨,堅決做到講政治、有信念。

講規(guī)矩、有紀律。

習近平總書記強調,“要加強紀律建設,把守紀律講規(guī)矩擺在更加重要的位置。”規(guī)矩既包括黨章黨紀國法、規(guī)章制度,又包括黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、政治要求和道德規(guī)范等。黨員講規(guī)矩,就要知曉規(guī)矩、認同規(guī)矩、遵守規(guī)矩、維護規(guī)矩,讓規(guī)矩和制度入腦入心,明白哪些該做、哪些不該做,增強守規(guī)矩的自覺性和堅定性,靠制度來規(guī)范和約束自己的言行。

對共產(chǎn)黨員來說,道德是黨性的基礎、是力量的源泉、是勇氣的后盾、是純潔的保證、是抗腐的良藥、是服務的動力,是保持黨的先進性的根本保障。做一名合格的共產(chǎn)黨員,就要以共產(chǎn)黨人的品行標準,嚴于律己、以身作則,講黨性、重品行、作表率。

講奉獻、有作為。

黨員講奉獻就是要樹立積極健康向上的世界觀、人生觀、價值觀,吃苦在前、享受在后,要時刻把百姓的冷暖安危記掛在心間,裝在心里,堅持好黨的群眾路線,及時準確了解群眾所思、所盼、所憂、所急,把群眾工作做實、做深、做細、做透。只有講奉獻才能充實人生,只有加強責任意識、公仆意識、服務意識,甘于奉獻,甘于為人民群眾服務,才能最終讓百姓生活得更好。

有多大擔當才能干多大事業(yè),盡多大責任才會有多大成就。開展“兩學一做”學習教育,要教育引導廣大共產(chǎn)黨員講奉獻、有作為,立足崗位,干事?lián)?、發(fā)光發(fā)熱,以踏石留印、抓鐵有痕的優(yōu)良作風,確保各項決策部署落地生根、開花結果,做工作上的擔當人。

“天下興亡,匹夫有責?!睙o私奉獻是中華民族的傳統(tǒng)美德,其實質是把國家和人民的利益放在首位,全心全意貢獻自己的力量。作為合格的共產(chǎn)黨人,應當比一般人有更高的思想自覺和責任擔當,這是由我們黨的先鋒隊性質和全心全意為人民服務的宗旨所決定的。共產(chǎn)黨人絕不是坐而論道,而是有使命、有擔當、有作為。緊要關頭、危急時刻,別的人可能猶豫后退,共產(chǎn)黨員必須勇往直前;平常時候,平凡的崗位上,真正的共產(chǎn)黨員也總是能夠恪盡職守、任勞任怨,做出不平凡的業(yè)績,甘奉獻,真正做到工作合格。

黨的事業(yè),人民的事業(yè),是靠千千萬萬黨員真抓實干、忠誠奉獻不斷鑄就的。“天下事,以實則治,以文則不治”。做講奉獻、有作為的合格黨員,必須具備求真務實的作風和抓工作落實的“做功”。求真務實是一種科學態(tài)度,一種政治品格,一種優(yōu)良作風。當前,xz正處于全面建成小康社會的關鍵期,改革發(fā)展穩(wěn)定任務艱巨繁重。越是在這種關鍵時期,越需要一大批求真務實、扎實干事的合格黨員,堅持從實際出發(fā),敢于直面困難和矛盾,把心思和精力放在工作上,出實策、鼓實勁、辦實事、求實效,把各項政策舉措落到實處,創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、群眾和歷史檢驗的政績。

大事難事看擔當,逆境順境看胸襟。敢于擔當,是共產(chǎn)黨人的基本政治品格,是我們戰(zhàn)勝困難風險、做好一切工作的強大精神力量。擔當,是勇于面對大事、難事的責任意識,是披荊斬棘、一往無前的拼勁,是不屈不撓、永不放棄的韌勁,更是鐵肩擔道義、敢為天下先的膽識和氣魄。偉大的時代,為廣大黨員施展才華、實現(xiàn)價值提供了廣闊舞臺。滄海橫流,方顯英雄本色。面對新形勢新任務新挑戰(zhàn),廣大共產(chǎn)黨員要大力弘揚敢于擔當?shù)木瘛㈠懺旄矣趽數(shù)钠犯?,做到平常時候能看出來、關鍵時刻能站出來、生死關頭能豁出來,在促進改革發(fā)展穩(wěn)定中當先鋒、做模范。

講道德有品行教師發(fā)言篇十四

為深入貫徹落實關于“兩學一做”學習教育重要指示精神,按照中央、省委、市委和市局黨委的工作部署,根據(jù)《泰安交運集團“學黨章黨規(guī)、學系列講話,做合格黨員”學習教育實施方案》(泰交運黨字10號)文件精神,結合泰安客運公司實際,就在泰安客運公司全體黨員中開展“學黨章黨規(guī)、學系列講話,做合格黨員”學習教育,制定如下實施方案。

一、把握總體要求。

(一)明確重大意義。

開展“兩學一做”學習教育,是加強黨的思想政治建設的重大戰(zhàn)略部署,是落實黨章關于加強黨員教育管理要求、面向全體黨員深化黨內教育的重要實踐,是把學習系列重要講話引向深入、推動黨內教育從“關鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展、從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措,是協(xié)調推進“四個全面”戰(zhàn)略布局、特別是推動全面從嚴治黨向基層延伸的有力抓手,對于認真解決黨員隊伍和黨的基層組織建設方面存在的突出問題,鞏固拓展黨的群眾路線教育實踐活動和“三嚴三實”專題教育成果,保持發(fā)展黨員隊伍的先進性和純潔性,增強黨組織的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力和組織力,意義重大。當前,企業(yè)面臨著前所未有的挑戰(zhàn),“兩學一做”學習教育也為充分發(fā)揮廣大黨員先鋒模范帶頭作用,攻堅克難,破解發(fā)展難題,加快企業(yè)轉型升級,帶來了新的重大契機。

(二)明確目標任務。

“兩學一做”基礎在學,關鍵在做。要把黨的思想建設放在首位,以尊崇黨章、遵守黨規(guī)為基本要求,以用系列重要講話精神武裝全體黨員為根本任務,促使廣大黨員和黨員領導干部進一步堅定理想信念、提高黨性覺悟;進一步增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,堅定正確政治方向;進一步樹立清風正氣,嚴守政治紀律政治規(guī)矩;進一步強化宗旨觀念,勇于擔當作為,在生產(chǎn)、工作、學習和社會生活中起先鋒模范作用,為黨在思想上、政治上、行動上的團結統(tǒng)一夯實基礎,為推進“凝心聚力,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),再造交運發(fā)展新優(yōu)勢”提供堅強保證。

(三)解決突出問題。

開展“兩學一做”學習教育,要把問題意識、問題導向貫穿全過程,“學”要帶著問題學,“做”要針對問題改。要對照“四講四有”,從政治思想行為、個人工作實際兩個維度,著力解決好四個方面的突出問題:

一是對照講政治、有信念,著力解決一些黨員理想模糊、信念動搖的問題。在政治思想行為上,主要是對共產(chǎn)主義缺乏信仰,對中國特色社會主義缺乏信心,心口不一,推崇西方價值觀念;政治理論學習不主動不入心,世界觀、人生觀偏離方向,散布消極落后言論,編造、傳播小道消息;精神空虛,信仰宗教,組織、參加封建迷信活動,不信馬列信鬼神,燒香拜佛看風水等。在實際工作中上,主要是對企業(yè)夢缺乏認識和認同,對企業(yè)愿景、目標、路徑不清晰、不明確;個人的價值觀與企業(yè)核心價值觀相違背,不相融,不協(xié)調;對企業(yè)當前面臨的困難缺乏信心,在工作中有消極思想、言論和行為,傳遞負能量。

二是對照講規(guī)矩、有紀律,著力解決一些黨員黨性不強、紀律散漫的問題。在政治思想行為上,主要是看齊意識不強,不守政治紀律、政治規(guī)矩,在黨不言黨、不愛黨、不護黨、不為黨,對黨不忠誠,對非議、歪曲、抹黑黨的言論聽之任之、人云亦云,甚至妄議黨的路線方針政策,煽動、組織、參與、支持非法上訪;榮譽感、歸屬感、身份認同感缺失,組織紀律散漫,長期游離于組織之外,不按規(guī)定參加黨的組織生活,不按時、不足額交納黨費,不完成黨組織分配的任務,不按黨的組織原則辦事,不起作用、不像黨員等。在實際工作中,主要是在企不言企,不能做到愛企、愛崗;不遵守企業(yè)規(guī)章制度,把制度當裝點門面的“花瓶”,有的把“潛規(guī)則”當制度,搞“暗箱操作”,把好事辦成了壞事;制定制度缺乏調查研究,脫離實際,不接地氣,頒布后好看不好用;一些黨員帶頭違反企業(yè)的各項規(guī)定和禁令,大膽碰觸“三條紅線”,為了私利不惜鋌而走險;有的不遵守勞動紀律、文明辦公公約,晚來早走,違反請銷假制度,上班時間上網(wǎng)、聊天、打游戲、聽歌看電影電視劇;有的不服從領導管束,不聽從組織安排,無視組織和制度的存在,犯個人自由主義,致使有的管理失效、失控。

三是對照講道德、有品行,著力解決一些黨員道德缺失、行為不端的問題。主要是律己不嚴、知行脫節(jié),違反社會公德、職業(yè)道德、家庭美德,不注意個人品德,不檢點個人言行,不能為職工群眾、家屬子女、社會公眾做出好的榜樣;缺乏正義感、缺少正能量、做事不誠信,自己做人不厚道,還欺負老實厚道的人;工作上投機取巧,善耍小聰明,缺乏大智慧,鼠目寸光,只看得見眼前利益;有的搞團團伙伙、拉幫結派,破壞團結,減損企業(yè)凝聚力;有的貪圖享樂,奢侈浪費,家風不嚴,沉迷于低級趣味等。

四是對照講奉獻、有作為,著力解決一些黨員精神不振、宗旨淡化的問題。主要是不敢擔當,怕?lián)熑?,怕被問責,作風消極懈怠,辦事拖拉,不作為、慢作為,被動應付;工作定位低、標準低、成效低,只求過得去不求過得硬,甘于落后當尾巴,甚至敷衍應付、逃避責任;企業(yè)“大家庭”意識淡化,“小家庭”意識泛濫,崇尚“老婆孩子熱炕頭”的狹隘幸福觀,該加的班不加,該干的工作不干,怕吃虧不多干一點兒,怕吃苦不愿向前多走一步;有的利己主義嚴重,損公肥私、優(yōu)親厚友、謀取私利,損害職工群眾利益;有的欺騙黨組織,仍然頂風違紀搞“四風”,重大問題、重要事項不報告,當面一套背后一套,當“兩面人”;有的在企業(yè)發(fā)展上,不遵循、不倡導發(fā)展新理念,不按市場的客觀規(guī)律辦事,調查研究不深入,對企業(yè)發(fā)展新形勢、新常態(tài)認識存在偏差,重形式輕實效,重投入輕產(chǎn)出,重管服輕技術,重效率輕公平,造成產(chǎn)業(yè)不能實現(xiàn)均衡發(fā)展;有的群眾觀念不強、服務意識欠缺、服務質量不高,為職工、顧客辦事不上心、不主動。

(四)把握基本原則。

“兩學一做”學習教育不是一次活動,不分階段、不設環(huán)節(jié)。要突出經(jīng)常性教育的特點,以黨支部為基本單位,以“三會一課”等黨的組織生活為基本形式,以落實黨員教育管理制度為基本依托,充分發(fā)揮黨支部自我凈化、自我提高的主動性,真正把全面從嚴治黨落實到每個支部、每名黨員,推動黨的思想政治建設抓在日常、嚴在經(jīng)常。重點把握以下方面:

一是堅持學做互進。堅持學用結合、以學促做、知行合一,做到學而信、學而用、學而行。二是堅持問題導向。以解決生產(chǎn)經(jīng)營、管理方面的問題為根本,著力解決黨員隊伍在思想、組織、作風、紀律等方面的突出問題。三是堅持領導帶頭。領導班子、領導干部要學在先、做在前,上級帶下級、班長帶隊伍,形成上行下效、整體聯(lián)動的工作格局。四是堅持分層分類。堅持一把鑰匙開一把鎖,把學習教育任務具體化、精準化、差異化,防止搞形式走過場。五是堅持常態(tài)長效。加強制度建設,推動黨員教育經(jīng)?;?、組織生活正?;?、作用發(fā)揮常態(tài)化。六是堅持服務大局。要跟著中心走、貼著中心做。在宏觀上緊扣貫徹落實“五個發(fā)展”新理念、協(xié)調推進“四個全面”戰(zhàn)略布局;在具體實踐上,緊扣企業(yè)“十三五”發(fā)展規(guī)劃、“五大戰(zhàn)略”和當前“凝心聚力,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),再造交運發(fā)展新優(yōu)勢”這一中心任務;在組織保障上,緊扣黨建工作新常態(tài),提高“五化五星”服務型黨組織創(chuàng)建目標,加強規(guī)范化黨支部建設。

二、明確主要內容。

1、學黨章黨規(guī)。

要逐條逐句通讀黨章,深入領會黨的性質、宗旨、指導思想、奮斗目標、組織原則、優(yōu)良作風,深入領會黨員條件和義務、權利,牢記入黨誓詞,明確做合格黨員的標準和條件。學習《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》《中國共產(chǎn)黨黨員權利保障條例》等,掌握廉潔自律準則規(guī)定的“四個必須”、“四個堅持”,掌握各類違紀行為的情形和處分規(guī)定。同時,認真學習黨的歷史,學習革命先輩和先進典型,認真汲取周永康、薄熙來、徐才厚、郭伯雄、令計劃和我省王敏、黃勝等違紀違法案件的深刻教訓,引導黨員牢記黨規(guī)黨紀,牢記黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風,樹立崇高道德追求,養(yǎng)成紀律自覺,守住為人、做事的基準和底線。教育和引導廣大黨員和黨員干部自覺接受黨內政治生活鍛煉,堅持民主集中制原則,認真開展批評和自我批評,嚴格黨員、干部日常管理監(jiān)督。持續(xù)深入改進作風,培育良好家風,管好子女家屬和身邊工作人員,按“親、清”原則正確處理企業(yè)與政府的關系,營造風清氣正的政治生態(tài)和企業(yè)經(jīng)營環(huán)境。

2、學系列講話。

要認真學習《系列重要講話讀本(版)》,主要領會掌握以下要點:

(1)理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

(2)中國夢是國家的夢、民族的夢、人民的夢,是中華民族近代以來最偉大的夢想,核心要義就是國家富強、民族振興、人民幸福。

(3)中國特色社會主義是實現(xiàn)中華民族偉大復興的必由之路,增強道路自信、理論自信、制度自信。

(4)“四個全面”戰(zhàn)略布局是新的歷史條件下黨治國理政總方略,自覺用“四個全面”引領各項工作。

(5)堅持創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放、共享發(fā)展是關系我國發(fā)展全局的一場深刻變革,按照新發(fā)展理念做好本職工作。

(6)踐行社會主義核心價值觀,弘揚社會主義思想道德和中華傳統(tǒng)美德。

(7)全面從嚴治黨是全體黨員共同責任,必須落實到每個支部和每名黨員。通過學習深刻領會系列重要講話的基本精神,深刻領會黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的基本內容,切實掌握與增強黨性修養(yǎng)、踐行宗旨觀念、涵養(yǎng)道德品格等相關的基本要求,自覺以系列重要講話精神武裝頭腦、指導實踐、推動工作。

要以系列講話精神為指導,注意解決企業(yè)經(jīng)營管理上的實際問題,提高企業(yè)科學運營能力。

一是解決好思路不清方向不明的問題。牢牢把握主題主線和穩(wěn)中求進的工作總基調,用心提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展質量,大力發(fā)展校車服務,科學推進汽車服務,加快發(fā)展新興產(chǎn)業(yè),培育更多新的發(fā)展支撐,同時加強綠色智能發(fā)展水平,鋪設一條企業(yè)科學可持續(xù)發(fā)展的新道路。

二是解決好體制機制不暢的問題。堅持騰籠換鳥、鳳凰涅槃思路,全面創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),以問題為導向,加大改革實踐探索力度,落實改革各項舉措,著力解決影響企業(yè)科學發(fā)展的體制機制性障礙。堅持轉變企業(yè)發(fā)展方式,實施技術引領、創(chuàng)新驅動,打破慣性思維和傳統(tǒng)模式,堅持調整產(chǎn)業(yè)結構,加快推進企業(yè)轉型升級,全面推進平安交運、智能交運、綠色交運、美麗交運、幸福交運建設。

三是解決好運營體系不順的問題。堅決貫徹依法治國戰(zhàn)略,堅持實施依法治企。加快職能轉變,精兵簡政,科學放權,加快推進現(xiàn)代企業(yè)制度建設,善于運用法制、制度、規(guī)定等手段治理企業(yè),建設統(tǒng)一開放、規(guī)范有序、運轉高效、務實管用的現(xiàn)代化、規(guī)范化、智能化的運營體系。

四是解決好“三觀”不和諧統(tǒng)一的問題。切實加強社會主義核心價值體系建設,建設和諧交運。以“好運”企業(yè)文化為載體,弘揚中華民族傳統(tǒng)文化,用好齊魯文化資源豐富的優(yōu)勢,加強對中華傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā),努力實現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展,構建泰安交運人良好道德規(guī)范和精神家園。不斷豐富“交好運、運真情”省級服務名牌的內涵和品質。要在校車服務、客運旅游、汽車服務、新興產(chǎn)業(yè)等領域,不斷創(chuàng)新、豐富和加強產(chǎn)業(yè)子品牌建設,在產(chǎn)業(yè)發(fā)展、服務社會中,充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。同時,深入開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動,堅持積級參與文明行業(yè)創(chuàng)建,打造文明交運,提高城市窗口的文明形象。

五是解決好戰(zhàn)斗堡壘不夠堅固的問題。真正重視黨建工作,著眼于領導好全面深化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),再造交運發(fā)展新優(yōu)勢這場攻堅戰(zhàn),發(fā)揮黨建工作的組織引領作用,提高領導干部的思想政治能力、組織動員能力、駕馭復雜局面的能力。

3、做合格黨員。

最根本的是增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,主動向黨中央看齊,向黨的理論和路線方針政策看齊,做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為的合格黨員,努力爭當“交運先鋒”、“泰山先鋒”。

一是堅定共產(chǎn)黨人理想信念。堅守黨的信仰信念,牢記黨的歷史使命,對黨忠誠,把正確的理想追求轉化為行動的力量。堅持正確政治方向,增強政治敏銳性和政治鑒別力,敢于同各種錯誤思想、錯誤言行作斗爭。

二是牢固樹立黨的意識、黨員意識。始終牢記自己是一名共產(chǎn)黨員,強化組織觀念,加強黨性鍛煉,嚴守黨規(guī)黨紀,保持政治本色,聽黨話、跟黨走,在黨言黨、在黨愛黨、在黨護黨、在黨為黨,時時處處發(fā)揮先鋒模范作用。

三是強化黨的宗旨意識。牢記并自覺踐行全心全意為人民服務的根本宗旨,牢記共產(chǎn)黨員永遠是勞動人民的普通一員,把人民放在心中最高位置,在企業(yè)就是要密切聯(lián)系職工群眾,真心對職工群眾負責,熱心為職工群眾服務,用實際行動贏得群眾信任和擁護。

四是積極踐行社會主義核心價值觀。加強道德修養(yǎng),崇德向善、注重自律、從嚴治家。大力發(fā)掘弘揚齊魯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中文明和善、積極向上的道德內涵,發(fā)掘弘揚敢于擔當、攻堅克難的“泰山石敢當”精神,把社會主義核心價值觀內化為精神追求、外化為自覺行動。

五是在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的實踐中建功立業(yè)。以“五大”發(fā)展理念為指導,參與實施“人才拉動、改革推動、轉型帶動、多元聯(lián)動、文明驅動”五大戰(zhàn)略,立足本職崗位開拓進取,當好創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、再造交運發(fā)展新優(yōu)勢的先鋒官,在推進交運事業(yè)科學發(fā)展中奮發(fā)有為。

六是帶頭攻堅克難、敢于擔當。進一步凝心聚力,提升精氣神、增長新本領、展現(xiàn)新作為,要在加快新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展打造企業(yè)新支撐、加強各類人才梯隊的建設、產(chǎn)業(yè)發(fā)展資源集約利用與共享、攻克校車的難題、“互聯(lián)網(wǎng)+”的應用、泰安交運微信公眾平臺建設、解決安全運營難點等方面,以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭抓落實,做改革發(fā)展的促進派和實干家,努力創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、歷史和職工群眾檢驗的實績。

三、落實推進措施。

1、創(chuàng)新形式開展學習。

黨總支按照“三會一課”、“黨員活動日”等制度要求,認真制定學習計劃,突出主題,精心設計,細化安排。確定每個月的第一個周六為泰安交運集團“黨員活動日”,學習組織方式可以多種多樣。集中學習以黨總支、支部或黨小組為單位。探索“線下+線上”學習教育模式,強化學習效果。在線下,要采取個人學、集中學、專家輔導學、典型示范學等多種方式,通過送學上門、發(fā)放教材、制作“口袋書”“學習卡”、開展學習測試和知識競賽等多種形式,組織黨員學黨章黨規(guī)、學系列講話、民主議事、交流思想。在線上,充分運用互聯(lián)網(wǎng)技術,利用門戶網(wǎng)站、微信易信、qq交流群等載體,發(fā)布重要信息,開展在線學習。

2.開展建黨95周年紀念。

“七一”前夕,組織全體黨員重溫入黨誓詞,并開展“我心中的入黨誓詞”交流活動。組織所有黨員加入“兩學一做”學習微平臺。評選推薦一批優(yōu)秀黨員、黨務工作者,組織泰安交運黨員先鋒崗評選、掛牌。借助企業(yè)網(wǎng)站、微信公眾平臺、《泰安交運》報,大力宣傳優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、優(yōu)秀黨務工作者和先進基層黨組織的先進事跡,弘揚正氣,激勵先進。深化黨員“活力細胞”工程,開展“泰安交運黨員先鋒行動”和黨員志愿服務,展現(xiàn)泰安交運黨員志愿服務者的形象。根據(jù)市局黨委要求,每半年公示一次黨員開展志愿服務情況,市局黨委將其列為基層黨組織書記抓基層黨建述職評議考核的重要內容,納入基層黨建工作考核,并作為黨組織和黨員評先樹優(yōu)的重要依據(jù)。

3、認真組織專題研討。

將深入學習領會黨章黨規(guī)和系列重要講話精神貫穿始終,黨總支每季度召開一次全體黨員會議,每次圍繞一個專題,開展“三問”討論。

三是圍繞講奉獻、有作為,組織黨員以“差距在哪里、應該怎么改”等為主題開展“為民三問”,對照先輩先進,查帶頭好不好,問宗旨觀念是否牢固,有沒有偏離過?黨員義務是否履行,有沒有淡忘過?問工作作風是否嚴實,有沒有松懈過?同時,黨員領導干部還要圍繞如何“弘揚‘泰山石敢當’精神”開展專題討論,支部班子成員還要圍繞如何“建設過硬支部、打造‘泰山堡壘’”開展專題討論。通過學習討論,真正提高認識,找到差距,明確努力方向。

4、從嚴從實講好黨課。

講黨課一般在黨總支、支部范圍內進行。黨總支、支部要結合專題學習討論,對黨課內容、時間和方式等作出具體安排。上級黨組織將加強具體指導,提高黨課質量。

一是緊扣主題。圍繞“兩學一做”,重點講清楚黨章黨規(guī)和系列重要講話的核心要求,講清楚黨員隊伍中存在的突出問題及危害,講清楚做合格黨員的基本要求和實踐途徑,有針對性地解疑釋惑。

二要全面覆蓋。開展“送黨課下基層”活動,集團公司黨內領導干部將要在分管單位黨總支、支部講黨課;基層黨組織書記要聯(lián)系實際,對全體黨員講黨課。

三要靈活形式。要充分運用身邊人和事現(xiàn)身說法。另外也可通過網(wǎng)絡媒體推送“微黨課”,到泰安革命烈士陵園、徂徠山革命教育基地、陸房突圍勝利紀念館紅色基地“現(xiàn)場”教學等黨員喜聞樂見的方式講黨課,增強黨課的吸引力和感染力?!捌咭弧鼻昂螅h總支要結合開展慶祝建黨95周年系列活動,集中安排一次黨課。

5、開好專題組織生活會。

年底前,黨總支要召開專題組織生活會。

一要深入查找剖析問題。會前,支部班子及其成員要面向黨員群眾廣泛征求意見,班子成員之間深入談心交心;結合學習討論、征求意見、談心交心等情況,對照黨章黨規(guī)和系列重要講話,對照正反典型,對照職能職責,聯(lián)系思想、工作和生活實際,認真查擺在思想、組織、作風、紀律等方面存在的突出問題,深入進行黨性分析,撰寫簡要發(fā)言提綱。

二要嚴肅認真開展批評和自我批評。會上,黨支部書記首先代表班子對照檢查,然后帶頭開展批評和自我批評,每名支部班子成員都要發(fā)言,剖析自身存在的問題及原因,提出整改措施,其他班子成員逐一對其提出批評意見。

三要見真著實抓好整改。對查擺出的突出問題和薄弱環(huán)節(jié),要逐項梳理分析,制定整改措施,明確完成時限,認真抓好落實;支部班子整改落實情況要向黨員群眾公示,自覺接受監(jiān)督。要組織全體黨員對支部班子的工作、作風等進行評議。黨小組可參照黨支部要求,召開專題組織生活會。集團公司黨委將派員全程參加黨總支專題組織生活會,加強具體指導。

6、扎實開展民主評議黨員。

結合召開專題組織生活會,以黨總支、支部為單位召開全體黨員會議,組織開展民主評議黨員工作。

一要嚴格標準條件。集團公司黨委將區(qū)分不同領域、不同行業(yè)、不同層次、不同單位黨員特點,分別制定共性的黨員合格標準和不合格表現(xiàn);基層黨總支、支部結合各自實際,本著落細、落小、落實的原則,對黨員合格標準和不合格表現(xiàn)進行補充完善,做到既能體現(xiàn)共性要求,又能反映個性特點,為評議黨員提供依據(jù)。

二要規(guī)范評議程序。組織全體黨員對照黨員標準,統(tǒng)一流程,規(guī)范步驟,按照個人自評、黨員互評、民主測評、組織評定的“四評”程序進行。每名黨員實事求是地作出自我評價,黨員之間相互提出批評意見,黨員人數(shù)較多的黨支部,個人自評和黨員互評可分黨小組進行。開展民主測評,窗口單位、服務行業(yè)基層黨組織,可邀請部分群眾代表、服務對象參加,確保過程公開透明、結果各方認可。

三要用好評議結果。黨總支、支部綜合民主評議情況和黨員日常表現(xiàn),對每個黨員提出評價意見、確定評議等次,并與黨員本人見面。對表現(xiàn)優(yōu)秀的黨員予以表揚,對有不合格表現(xiàn)的黨員,按照黨章和黨內有關規(guī)定,區(qū)別情況、慎重穩(wěn)妥做好組織處置工作。強化跟蹤幫教,結合民主評議,支部班子成員要與每名黨員談心談話,對不合格黨員,進行一對一幫扶,有針對性地做好思想政治工作。

7、健全制度建設過硬支部。

以“兩學一做”學習教育為帶動,加大軟弱渙散黨組織的整頓力度,配齊配強班子特別是黨組織帶頭人,明確具體目標任務,健全工作機制,確?!皟蓪W一做”學習教育有人抓、有人管。樹立全面從嚴治黨永遠在路上的思想,增強抓好黨建是最大政績、抓不好黨建是不稱職、不抓黨建是失職的意識,堅持思想建黨和制度治黨緊密結合,強化依規(guī)治黨,切實擔負起管黨治黨責任,以此扎實深入推進“五化五星”基層服務型黨組織創(chuàng)建,實施“示范、提升、轉化”工程,著力破難題補短板,推動基層黨組織晉位升級,不斷強化政治引領功能和服務功能,將每個黨支部打造成為堅強“泰山堡壘”,推動基層黨建全面進步全面過硬。進一步嚴密黨的組織體系、嚴肅黨的組織生活、嚴明黨建工作責任制。認真落實黨員組織關系轉接、組織生活會、民主評議黨員、黨員交納黨費、流動黨員管理、“三會一課”等基本制度,建立“黨員活動日”制度,健全完善黨員經(jīng)常性教育管理機制。堅持開展黨員組織關系集中排查,進一步摸清失聯(lián)黨員、“口袋”黨員情況,理順黨員組織關系,努力使每名黨員都納入黨組織的有效管理。

四、加強組織領導。

泰安客運公司“兩學一做”學習教育工作在集團公司黨委統(tǒng)一領導下,集團公司黨委書記鄒蘭東同志為泰安客運公司總督導負責人,泰安客運公司黨總支及各黨支部具體組織實施。

1、嚴格落實責任。

各黨總支、支部書記是學習教育的第一責任人。黨組織要發(fā)揮關鍵作用,根據(jù)集團公司黨委的指導意見,制定具體實施方案、學習計劃,切實擔負起對開展“兩學一做”學習教育的組織領導、督查指導、推動落實的責任。集團公司黨委將根據(jù)產(chǎn)業(yè)分工、聯(lián)系點分工情況,對各黨總支、支部進行全過程的現(xiàn)場指導,指導幫助黨總支、支部制定學習教育計劃,派員參加黨支部各項活動。各黨總支、支部要結合各自單位實際作出具體安排,確保組織到位、措施到位、落實到位。支部書記要層層制定“兩學一做”學習教育任務清單,層層抓好落實。集團公司黨委將積極為各總支、支部開展學習教育創(chuàng)造條件,提供場地、經(jīng)費等必要保障。同時,黨員領導干部要為普通黨員作出示范和表率,具體做到“三聯(lián)三帶”,即:聯(lián)系實際帶頭學、聯(lián)系基層帶頭講、聯(lián)系自身帶頭做。要落實雙重組織生活會制度,以普通黨員身份參加所在黨支部專題組織生活會,帶頭開展批評和自我批評,自覺接受民主評議;以領導干部身份參加“兩學一做”專題民主生活會,把自己擺進去,查找存在問題,抓好整改落實,示范推動學習教育開展。

2、注重務實創(chuàng)新。

要根據(jù)不同領域、不同行業(yè)、不同單位特點,對所屬基層黨組織學習教育的內容安排、組織方式等提出具體要求。要尊重基層黨組織和黨員的首創(chuàng)精神,給基層黨組織開展學習教育留出空間,支持基層立足實際、積極探索,增強學習教育實效。要從實際出發(fā),對黨員人數(shù)少、黨員流動性強的黨組織,可采取開放式組織生活等方式,組織黨員參加學習教育。對流動黨員,要按照流入地為主原則,加強與流入地、流出地黨組織的協(xié)調配合,就近把流動黨員編入一個支部,確保覆蓋每名流動黨員;對離退休干部職工中黨員及年老體弱黨員,既要體現(xiàn)從嚴要求,又要考慮實際情況,通過結成幫學對子、開設流動課堂等形式,組織學習教育。

3、強化指導督導。

為確保學習教育扎實有效開展,客運公司成立以趙亞軍同志任組長,馬步龍同志任副組長,客運公司黨總支委員為成員的“兩學一做”學習教育督導組,負責通過定期調度、專項調研、隨機抽查、參加學習討論、參加組織生活會等方式,對學習教育開展情況進行督導落實,沉下去了解學習教育開展情況和實際效果,總結推廣基層創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗,及時發(fā)現(xiàn)解決苗頭性、傾向性問題。黨總支要將本單位開展學習教育情況,及時上報政工宣教處,以便使集團公司黨委全面及時地掌握學習教育的實際情況。集團公司黨委將對思想上不重視、工作上不得力的單位和個人進行批評教育,限期整改;對搞形式、走過場的,將責令補課。

4、加強宣傳引導。

在集團公司網(wǎng)站、《泰安交運》報開設“兩學一做”、泰安交運微信公眾號設立學習教育專欄,及時宣傳先進典型經(jīng)驗和做法。

黨總支“兩學一做”學習教育具體實施方案及學習計劃于5月20日前蓋章后將紙質版報集團公司政宣處。同時,也要將開展學習教育情況及時上報。

講道德有品行教師發(fā)言篇十五

總書記曾強調:“道德問題是做人的首要的基本問題。古人說:‘百行以德為首’,講的就是這個道理。在道德問題上,黨員、干部無疑應該比普通群眾有更高的標準和要求?!薄皟蓪W一做”學習教育提出的有道德、有品行就是要著力解決一些黨員道德行為不端的問題。

黨員德行好,群眾才認可,黨員德行高尚,才能成為群眾的一面旗幟。

做合格黨員,必須牢記黨章規(guī)定的道德義務,牢記總書記的要求,自覺加強道德修養(yǎng),發(fā)揮好價值導向和示范作用,真正成為影響帶動身邊群眾向上向善的一面旗幟,激發(fā)匯聚全社會同心共筑中國夢的強大力量。

一要踐行社會主義核心價值觀。

黨的十八大提出:“倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀。”這與中國特色社會主義發(fā)展要求相契合,與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接,是我們黨凝聚全黨全社會價值共識做出的重要論斷。

總書記指出,干部必須帶頭學習和弘揚社會主義核心價值觀,用自己的模范行為和高尚人格感召群眾、帶動群眾。

坐而論道不如起而行之,踐行社會主義核心價值觀要具體落實到三個“做起”上。

從小事做起,在日常生活中以“微公益”弘揚新風尚。

總書記深刻指出,社會主義核心價值觀要在落細、落小、落實上下功夫。

平常生活中,像垃圾分類、低碳出行、給有需要的人讓座,都是舉手之勞。

如果沒做,就應該感到如芒在背,要有“去民之患,如除腹心之疾”的自覺。

從有錯的地方做起,在接受批評和糾正錯誤中進步提高。

金無足赤、人無完人,黨員干部也不可能不犯錯,但是要善于從錯誤中吸取教訓。

要經(jīng)常對照社會主義核心價值觀的要求反省自己,經(jīng)常打掃思想上的灰塵。

從群眾反映強烈的事情做起,在迎難而上中樹立新風正氣。

這些年,花樣繁多、層出不窮的詐騙給人民群眾帶來了巨大的傷害,面對這種情況,黨員干部不能明哲保身,要挺身而出,為百姓撐腰壯膽。

二要擰緊道德螺絲。

黨的十八大以來,黨中央堅持黨要管黨、從嚴治黨,既抓老虎,又拍蒼蠅,深得黨心民心。

看這些官員的墮落軌跡,道德淪喪是關鍵點。

現(xiàn)實生活中,各種各樣的誘惑隨時隨地都有,共產(chǎn)黨員必須擰緊道德螺絲,多補精神之“鈣”,不斷增強抵抗力和免疫力。

過好人情關。

黨員也是人,有親人和朋友,人情世故不能不講,但是黨員又不是普通人,一個人一旦入了黨,就要始終牢記:人情再大大不過道德原則,家人再親,也不能超越黨和人民的利益。

要積極引導人情世故合乎道德標準,不越界不過線,為社會文明增添正能量。

黨的干部其自身的素質、作風和形象如何,直接關系到黨在群眾中的威信。

作為一名黨的干部,就要有把組織事業(yè)、把公道正派看得比生命還重的`、崇高的精神境界,時刻牢記 “對己清正、對人公正、對內嚴格、對外平等”的行為準則,時刻注重自身品德、品行、品格,做一名克己奉公、淡泊名利、愛崗敬業(yè)、公道正派的黨員干部。

一、講黨性,要內修品德升華自我

做“官”先做人。

一個讓黨放心、讓群眾滿意的干部,必然是一個明辨是非、嚴于律己、情趣健康的干部。

由于身處的位置和具有的影響等因素,干部的言行舉止對一個地方和部門的風氣具有明顯的示范引導作用。

如果忽視了做人,不僅敗壞社會風氣,而且損害黨的形象和威信。

因此,一名黨的干部必須切實加強思想道德修養(yǎng),模范遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德,注意防微杜漸,拒絕燈紅酒綠,堅持擇善而交,堅決抵御腐朽沒落思想觀念和生活方式的侵蝕,積極培養(yǎng)健康的生活情趣和生活作風,以高尚追求樹立良好形象,以實際行動促進社會和諧。

二、講黨性,要外修品行樹立黨員干部形象

古人云:“德乃才之帥”。

德才兼?zhèn)涫沁x拔干部的主要標準,其中德是第一位的,品行和能力相比,品行更為關鍵。

品行如同人的影子,干部自己往往看不到,可周圍群眾卻看得一清二楚,它不僅關系著干部的個人形象,而且關系著黨在群眾中的威信。

重品行,就是要從公道正派、艱苦奮斗、家庭和睦等這些點點滴滴規(guī)范約束自己,嚴格要求自己,不斷升華思想境界,完善自我品行。

三、講黨性,要重修品格忠于黨的事業(yè)

古人說“君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”。

作為黨的干部身上一定要修煉具備甘為人梯的品格魅力。

要淡泊名利,堅持事業(yè)第一,工作第一,不怕吃虧,不怕吃苦;要發(fā)揚甘為“人梯”、樂為“基石”、善為“伯樂”的精神,淡泊名利,無私奉獻,為他人進步而高興,為奉獻自己而快樂;要甘當無名英雄,以平和的心態(tài)對待自己的得失,不爭名、不攬功、不圖利,時時刻刻服務黨的事業(yè)和工作大局。

“講道德有品行”是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

組工干部是黨和國家事業(yè)發(fā)展的重要骨干支撐,講道德有品行毫無疑問是組工干部的必備素質。

正心。

毛曾評價白求恩是“一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離低級趣味的人,一個有利于人民的人”。

白求恩不是共產(chǎn)黨員,也不是組工干部,但這 “五個一”卻是評判一名黨員是否合格,一名組工干部是否合格的標桿。

公道正派,是組工干部的職業(yè)道德,也是做人的標準,其核心就是“正心”。

組工干部是做人的工作,心不正,看人自然會偏,選人自人會錯。

雖然組織工作有著嚴密的、嚴厲的制度,但制度終歸是由人來執(zhí)行的。

組工干部心正,執(zhí)行制度自然就嚴格,對事對人自然就嚴謹,自然就會形成好的作風,樹立良好的形象,否則就會損害黨的形象,影響組工干部的形象。

正行。

古羅馬有個哲學家說:“使一個人偉大,并不在于富裕和門第,而在于可貴的行為和高尚的品德。”道德是品行的思想基礎,品行是道德的直接體現(xiàn)。

組工干部長期受黨的教育和培養(yǎng),應該是道德高尚、品行端正的表率和代名詞。

但社會是一個大熔爐,組工干部身在其中必然會受到社會各種誘惑的考驗,金錢、美女、權力,都會對組工干部產(chǎn)生巨大的誘惑。

但組工干部在強大的誘惑面前,必須把講道德有品行作為一把利器,時刻牢記在心,成為一切行為的指南。

正性。

性,是本質,也是源頭。

組工干部的性,分兩個層次,一個是黨性,一個是人性。

組工干部,首先應該是一名合格黨員,自覺尊崇黨章、遵守黨章,切實履行黨員義務,盡到黨員責任,以黨章的要求為最高行為準繩,切實兌現(xiàn)入黨誓言。

人性,是組工干部的底線要求。

做官先做人,做事也是先做人。

在日常工作生活中,組工干部要敢于承諾踐諾,“言必行,行必果”,說到做到,要求別人做到的,自己首先做到,要求別人不做的,自己首先不做,不失信于人,不出爾反爾,不陽俸陰違,正派做人,公道做事。

正業(yè)。

組工干部從事的是黨的事業(yè),對講道德有品行就會有更高更嚴的要求。

忠誠擔當,就是組工干部講道德有品行的具體要求。

組工干部在實踐中,要把擔當作為首要職責,認真落實興黨之責,不斷增強工作的事業(yè)心和責任感,把工作當作事業(yè)來追求,對黨組織分派的工作無論多么困難,多么險重,敢于迎難而上,勇闖新路,不講價錢,不打折扣,不推諉扯皮,以夙夜在公的精神和殫精歇慮的豪情,一絲不茍,千方百計地完成任務。

擔當,是道德也是品行,正確的擔當離不開永遠的忠誠。

正業(yè),就是擔當和忠誠的復合體,組工干部必須用實際行動表達忠誠于黨,忠誠于祖國,忠誠于人民,凡事都能從黨和國家利益出發(fā),都能從維護人民群眾利益出發(fā),做到于公對得起黨、于人對得起良心。

講道德有品行教師發(fā)言篇十六

可以說,開展“兩學一做”學習教育是今年黨建工作的龍頭任務。我們一定要從全局和戰(zhàn)略的高度,充分認識開展“兩學一做”學習教育的重大意義,切實增強搞好這次學習教育的政治責任感和歷史使命感。開展“兩學一做”學習教育,是落實黨章關于加強黨員教育管理要求、面向全黨深化黨內教育的重要實踐;是推動黨內教育從“關鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展、從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措;是加強黨的思想政治建設、保持發(fā)展黨的先進性和純潔性的重要部署;是提高黨組織凝聚力戰(zhàn)斗力、保證哈電改革發(fā)展的重要抓手。

第二部分:“兩學一做”學習教育的總體要求。

堅持把黨的思想建設放在首位,堅持以尊崇黨章、遵守黨規(guī)為基本要求,以系列重要講話精神武裝全黨為根本任務,切實抓好黨員的教育引導。一是開展“兩學一做”學習教育基礎在學。就是要抓好黨章黨規(guī)、系列講話的學習,切實做到學懂學深、入腦入心。二是開展“兩學一做”學習教育關鍵在做。所說的“做”,就是做合格黨員。具體地講,就是堅持以知促行,做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為的合格黨員。三是開展“兩學一做”學習教育重在把握基本原則。堅持正面教育為主;堅持學用結合,知行合一;堅持問題導向;堅持領導帶頭,以上率下;堅持分類指導,從實際出發(fā)。

總之,要通過開展“兩學一做”學習教育,實現(xiàn)“四個進一步”的目標。即:進一步堅定理想信念,提高黨性覺悟;進一步增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,堅定正確政治方向;進一步樹立清風正氣,嚴守政治紀律政治規(guī)矩;進一步強化宗旨觀念,勇于擔當作為,在生產(chǎn)、工作、學習和社會生活中起先鋒模范作用,為破解哈電改革發(fā)展中的難題提供堅強組織保證。

第三部分:“兩學一做”學習教育的任務解讀。

為確保這次學習教育組織好、推進好,便于幫助大家把握好學習教育重點,這里講八方面重點工作:

第一,細化學習安排??傮w上,要形成“2+2+1”的方案計劃。第一個“2”,是指鐵路局、電務段兩級黨委的學習教育《具體實施方案》和《學習安排計劃》;另一個“2”,是指路局、站段兩級領導班子的學習教育《推進方案》和《黨委中心組學習推進計劃》,是對領導班子成員的學習要求;“1”,是指基層黨支部的學習教育《推進計劃》,包括車間黨總支(支部)和科室、班組黨支部,都要制定學習教育《推進計劃》,這個《推進計劃》包括了黨支部所有學習教育安排內容。也就是說,班組黨支部就需要一個《推進計劃》,包括什么時間學什么、具體怎么學、怎么做等內容。

安排學習教育時,應注意三個重點:一要具體化。按照局黨委下發(fā)的7個工作任務清單,區(qū)分段黨委、車間黨總支、班組黨支3個層面和普通黨員、管理(專業(yè)技術)崗位黨員、科室黨員、黨員領導人員4種類別,明確各個層級、不同類別黨員的工作任務和學習任務。二要差異化。學習內容上,黨員干部要在規(guī)定的學習課程基礎上,學的更多一些,領導人員要學的更深一些;學習方式上,根據(jù)不同層面和不同黨員特點豐富學習形式、滿足學習需求。學習資料上,為普通黨員印制了“口袋書”;為黨員領導人員印制了《領導干部黨員讀本》;為全段每名黨員購買《系列重要講話讀本(20版)》。三要精準化。主要指重點解決的問題,不在于問題的多少,而在于問題的精準,要切實把一個一個群體要解決的問題認真地梳理出來。“學”要帶著問題學,“做”要針對問題改。

第二,搞好分層啟動。學習教育啟動結束后,車間層黨組織開始全面啟動,要先安排1個車間黨總支和1個班組黨支部進行啟動工作試點,然后全面推開。薄弱黨支部要先整頓,達標后再啟動“兩學一做”學習教育。

第三,抓好骨干培訓。段黨委將在5月20日前組織學習教育的工作人員、車間黨總支(支部)書記,班組黨支部書記開展骨干培訓。培訓內容,主要是對重點工作任務解讀,把黨總支、黨支部以及各層黨員在學習教育過程中該干啥、怎么干、什么時間干,干到什么程度、要留下什么、達到什么、如何檢驗,都要說清楚,講明白。

第四,加強學習組織。一要抓好黨員自學。采取手抄黨章、背誦入黨誓詞、摘記重點、撰寫感言等方式進行自學,通過班前提問、重點內容測試等必要的抽查檢查措施,讓黨員真正學起來、學得深。二要抓好領導帶頭。強化車間支委雙重組織生活制度落實,車間支委要以普通黨員身份參加所在黨支部黨員大會集中學習討論。車間支委所在黨支部要在會前提前通知所在黨支部支委開會時間,把議題、內容及時和車間支委通報,確保雙重組織生活質量。三要抓好專題學習。這次“兩學一做”學習教育安排了四個專題學習,第一專題是學習尊崇黨章,喚醒黨章意識,自覺遵守維護黨章;第二專題是學習黨規(guī)黨紀,強化規(guī)矩意識,自覺嚴守黨的紀律;第三專題是學習系列講話,增強看齊意識,自覺踐行講話要求;第四專題是學習先進典型,增強先鋒意識,自覺爭做合格黨員。各個層面都要開展集中性的專題學習,要求2個月左右安排一次,四個專題原則上要在5、7、9、11月份完成。四是抓好學習覆蓋面。做到一人不漏地把學習教育的要求傳遞到本人,把學習資料發(fā)放到每個人,把每個人對能否參加集中學習和如何參加學習的真實意見留存到所在支部,把黨支部對這部分人員如何參加學習的意見形成決議記錄在案。必須保證學習全覆蓋,讓全體黨員受教育。

第五,講好專題黨課。在層次上,要分層講好專題黨課;在內容上,要突出動員部署、迎接建黨95周年以及“學”和“做”的主題;在形式上,要有各層級人員宣講式黨課、黨員交流互動式黨課、外請專家專題式黨課以及視頻黨課等。

首先,誰來講。一是各級黨組織書記在學習教育啟動動員時上“第一堂”專題黨課;二是“七一”之前,各車間黨總支(支部)書記到管內各黨支部講黨課;三是黨員上臺用分享學習體會等形式為其他黨員上一堂微型黨課;四是組織黨校教師送教到一線講黨課。

其次,講幾次。本次學習教育上專題黨課的數(shù)量,原則上講應該是4次,但至少要講3次,即:圍繞啟動部署講1次,結合開展慶祝建黨95周年活動講1次,圍繞“學”和“做”主題講1次。

再有,怎么講。下一層級的黨課要由上一層級的黨組織來把關,班組黨支部的黨課,全部由車間黨總支(支部)講,班組黨支部書記只負責組織。

還有,如何評。按照黨課教育《指導意見》(哈鐵委〔〕6號)要求講黨課,不能以講黨課代替其它形式的學習,專題黨課是學習教育的一種重要形式,和四個專題學習是相輔相成的,不能顧此失彼。

第六,抓好實踐活動。有3項重點:一是車間黨政正職要做好表率。二是抓好主題黨日活動。每個黨支部,結合慶祝建黨95周年,圍繞“兩學一做”主題,至少要組織1次主題黨日活動。具體形式可以是重溫入黨誓詞、重讀入黨志愿書、回憶入黨那一天,讀一篇經(jīng)典文章、過一次政治生日、看一部紅色影片、寫一篇“我是共產(chǎn)黨員”感言,以及參觀革命傳統(tǒng)教育基地、組織義務奉獻活動、舉辦黨章黨史黨規(guī)知識競賽等。三是抓好工作實踐活動。圍繞黨內晉位升級競賽,組織黨員以創(chuàng)崗建區(qū)、立項攻關、突擊奉獻、品牌創(chuàng)建為基本形式開展好工作實踐活動。四是抓好典型宣傳。結合慶祝建黨95周年,層層選樹好各類典型。

第七,加強黨員管理。著重抓好三件事:一是做好黨員集中培訓工作。二是以“兩學一做”為主題,召開黨支部專題組織生活會和領導班子年度民主生活會。三是組織開展民主評議黨員工作。

第八,做好迎檢準備??偣尽⒙肪侄綄ЫM現(xiàn)在正在現(xiàn)場檢查。檢查時,不打招呼,不聽匯報、不定點、不看資料,直接深入到黨支部,特別是偏遠、異地車間、班組黨支部,面對面地與黨員和職工群眾了解學習教育情況,檢驗“學”和“做”的實際效果。各車間黨總支(支部)、班組黨支部一定要高度重視,抓好規(guī)定動作落實,特別是要讓每名黨員和職工群眾準確掌握段黨委下發(fā)的“兩學一做”學習教育必知必會內容。

講道德有品行教師發(fā)言篇十七

在黨的xx大報告中提出:“全黨同志特別是領導干部都要講黨性、重品行、作表率”。這個要求體現(xiàn)了黨的先進性建設對黨員干部的新要求。本站小編為大家整理了教師關于講道德有品行的優(yōu)秀。

發(fā)言稿。

嚴謹治學、精益求精是處理教師與教學勞動關系中的教師道德規(guī)范。教師的主要職責是把人類的知識、經(jīng)驗傳授給學生,因而勤奮學習,精通業(yè)務,掌握教學規(guī)律,是培養(yǎng)出合格的社會主義事業(yè)接班人的關鍵。從這個意義上講,它決不單純是個業(yè)務問題,而是個社會道德責任問題。所以,千百年來,一直把精通業(yè)務的要求看作是師德的主要內容之一?!暗乐绰?,業(yè)之未精,有惑不能解,則非師也”。

教育者必須先受教育。古語說,“學而不厭,誨人不倦”;又說,“學然后知不足,教然后知困……故曰教學相長也?!边@些都是頗有道理的。要給學生一杯水,自己必須有一桶水。因此每個人民教師都必須勤奮學習,精通本行業(yè)務,要有學而不厭的進取精神。

人民教師不僅應當懂得馬克思主義的基本理論和黨的方針、政策,精通所授課程的專業(yè)知識,而且還應當懂得教育學、心理學、倫理學以及社會學方面的知識。只有這樣,才能掌握教學規(guī)律,運用科學的教學方法,在教書育人的過程中取得良好的效果。這就要求教師堅持邊教邊學,不斷擴大自己的知識面。要加厚基礎,做到精通一門學科,又研究相鄰學科,使自己具有廣博精深的學問和較高的文化素養(yǎng),能勝任其本職工作。尤其是我們正處在科技日新月異的時代,新知識新成果不斷增加,每個教師要勇于進取,勇于攀登,不斷汲取新的知識,不斷改變自己的知識結構,以適應時代的要求。另外,精通業(yè)務,嚴謹治學,還要求教師提高教學的方法和技巧,學習語言知識,提高語言的表達能力和表達技巧等,以提高教學質量,更好地完成教學任務。

學而不厭還包括向自己的教育對象學習,這是人民教師的又一美德。唐代思想家韓愈在《師說》中說,“弟子不必不如師,師不必賢如弟子,聞道有先后,術業(yè)有專攻,如是而已?!边@就是鼓勵教師要博采眾長,包括向自己的教育對象學習。從總的方面來看,教師的知識和才能當然要高于學生,但是在某一點或某個問題上,學生有獨到見解,甚至比老師高明,這也是正常現(xiàn)象。遇此情況,教師應虛心向自己的學生學習,以彼之長補己之短,這是高尚師德的又一體現(xiàn)。

人的道德品行是經(jīng)過教育和學習才能形成的,教師要有良好的品質,首先必須努力、認真地學習“鄧小平理論”和“三個代表”重要思想。要時刻牢記著在全面建設小康社會中,教師所擔負的神圣使命,責任重大,任務艱巨。認真學習《教師法》、《教育法》、《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》、《未成年保護法》、《公民道德建設實施綱要》等法律法規(guī),依法從教,時時嚴格要求自己。要學“八榮”、記“八恥”,逐步樹立起正確的世界觀,科學的人生觀,完善的道德觀,現(xiàn)代的教育觀。為樹立起新時期人民教師的良好形象,提供思想保障。

2.經(jīng)受考驗,不斷純潔自己。

隨著我國改革開放的不斷深入和社會主義市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展,社會經(jīng)濟成分、組織形式、就業(yè)形式、利益關系和分配方式日益多樣化。各種思想相互激蕩,社會上一些封建的、資本主義的舊道德又沉渣泛起,腐朽沒落的生活方式、拜金主義、享樂主義、極端主義和淫穢的文化,時刻考驗著清苦的教師,對教師的理想、信念和價值觀產(chǎn)生強烈的沖擊。

一些意志薄弱者就是因為經(jīng)受不住誘惑而自甘墮落,“不思進取、貪圖享受、驕奢淫穢”的思想也日漸滋長起來。因此,在這樣復雜的現(xiàn)實面前,教師要提高自己的道德品行,就必須增強批判思維的能力,分清正邪,明辨是非,自覺抵制封建的資產(chǎn)階級道德意識的侵蝕,不斷凈化自己的靈魂。

要牢固的樹立起社會主義的榮辱觀,以熱愛祖國為榮、以服務人民為榮、以辛勤勞動為榮;要牢固地樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、教育觀,完善自己的情操,追求積極向上的生活情趣,不斷地純潔自己,把握好道德觀,經(jīng)受住各種各樣的考驗。堅守高尚的情操,發(fā)揚無私奉獻精神,自覺抵制社會不良風氣的影響,廉潔從教。

3.深刻反省,勇于自我批評。

反省是一面瑩澈的鏡子,它可以照見心靈上的污點。教師要嚴格要求自己,就必須對自己展開批評和自我批評,無情地解剖自己。效仿古之圣人“日三省吾身”,對自己的言行進行深刻的反思,進行自我分析,自我認識。對自己的錯誤行為進行反思,進行自我教育,自我改造。在道德修養(yǎng)中,不斷接受真善美的思想,剔除假丑惡的東西,不斷的自我凈化。使自己的道德素質得到不斷的升華,真正使自己在思想道德上達到為人師表的標準。

4.用模范的事跡激勵自己。

榜樣的力量是無窮的,是我們時代人格的化身。在他們身上體現(xiàn)出崇高的道德價值,給人們以鼓舞、以教育。人民公仆焦裕祿、孔繁森、鄭培民、牛玉儒把人民的利益時刻牢記在心中,把“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的高尚情操切實有效地落實到自己的思想和行動中去,無私奉獻,鞠躬盡瘁,死而后已;風口浪尖撲激流的抗洪英雄那種團結奮戰(zhàn)、無私無畏、舍己為人的精神;抗擊“非典”中,白衣天使的那種在生與死的考驗下,不怕犧牲的可歌可泣,催人淚下的精神風貌,奏出了時代的主旋律。他們那種無私奉獻,一心為民的崇高人格是激勵我們永遠上進的精神支柱。我們應該從他們身上汲取營養(yǎng),充實自己,鞭策自己不斷進步。

5.轉變教育觀念,積極投身到教育實踐中去,刻苦磨練自己。

在現(xiàn)代教育中,中小學生既是教學的主體,又是發(fā)展的人,作為發(fā)展的人,也就意味著學生還是一個不成熟的人,是一個正在成長的人。在教學實踐中,人們往往忽視學生正在成長的特點,要求學生十全十美,對學生求全責備。把學生作為發(fā)展的人就要理解學生身上存在的不足,就要允許學生犯錯誤,并且去幫助學生解決問題,改正錯誤,促進學生的進步和發(fā)展。

因此,教師在教學中應轉變觀念,徹底擯棄“唯師獨尊”的道德觀念,創(chuàng)造民主平等的條件和氣氛,建立民主、平等的新型師生關系。采用民主的教育方法,把教學過程建立在師生合作的基礎上,以學生為主體,培養(yǎng)學生的自主精神,使學生得到和諧的全面發(fā)展。

由于遺傳和后天環(huán)境不同,學生的個體差別總是客觀存在的。因此,教師要以平等的精神對待學生,決不能因為差別的存在而厚此薄彼,對調皮、成績差的學生歧視、放任自流,教學方法粗暴,嘲笑、挖苦、體罰或變相體罰學生。壓抑了學生的個性的發(fā)展,損害了人民教師的現(xiàn)象。

教師在自己的道德修養(yǎng)中要熱愛學生,這是達到民主和諧的基礎。沒有愛就沒有教育,處處關心學生,鼓勵學生,對學生充滿信心,循循善誘,不指責、不呵斥、不急噪。要有信心和耐心,要加強師生之間的情感溝通,彼此之間以誠相見,互相推心置腹。教學中創(chuàng)設活潑愉快的課堂氣氛,促進學生全面、主動、健康的發(fā)展。教師也從中完善了自身的道德修養(yǎng)。

無德很難為師,教師這個崇高而神圣的職業(yè)對我們的品行風范提出了最為嚴格的要求。因此,教師要不斷的學習,加強自身修養(yǎng),更新教學觀念,走進新課程,與時俱進,開拓創(chuàng)新,給學生以關愛。在平時行為中時刻注意自己,反省自己,使自己成為學生心目中的好老師。

樹師表、正師風、鑄師魂、揚師德,愛崗敬業(yè),依法從教,做一名新時期品德高尚的老師。真正做到讓社會滿意、讓家長放心、讓學生成才。以高尚的道德品行去從事教育活動,為全面建設小康社會教好書。在教壇中恪盡職守,全心全意為人民服務,身體力行“三個代表”重要思想,弘揚時代主旋律。

一般說來,教師的工作既較多地表現(xiàn)為個人的勞動,但同時又是一種集體的活動。整個教育過程既凝結著個人勞動的智慧,又反映了整體勞動的力量。教師工作的這一特點要求每個教師既充分發(fā)揮個人的積極性、主動性和創(chuàng)造性,又要發(fā)揮互相學習、團結協(xié)作的集體精神,處理好各方面的人際關系,即同一學科教師之間,不同學科教師之間,班主任與班主任之間,新舊老師之間,教師與其他教輔人員之間的關系等等。

為了順利完成教學任務,發(fā)揮教師的和集體力量,應該提倡在教師之間彼此尊重、相互學習的良好道德風氣,同一學科的教師,可能畢業(yè)于不同的學校,教學時間有長有短,教學方法各有不同;他們的思想覺悟、道德修養(yǎng)、文化水平和業(yè)務能力也有高有低,有強有弱,這是正常現(xiàn)象。同事之間有實際差別,這是客觀存在。特別是同一學科的教師,要從教好學生這一共同目標出發(fā),不要拆臺,互不服氣,要相互學習,互相幫助,取人之長,補已之短,共同提高。同事之間真誠相待。

在教師之間還要提倡:有教學資料,公之于眾,大家使用,不搞資料保密;有教學經(jīng)驗,及時交流,切磋琢磨,不搞知識私有;有意見分歧,展開討論,共同探討,不要互相攻擊。在新老教師之間要提倡:以老帶新,以新促老,互尊互敬,不搞文人相輕。一般說來,老教師學識淵博、經(jīng)驗豐富、情操高尚,青年教師要向老年教師虛心求教,認真學習,不斷提高;青年教師朝氣蓬勃、敢沖敢闖、上進心強,老教師也要學習青年教師的這些長處,對他們要關懷愛護,精心培養(yǎng),切勿求全責備,埋沒人才。

同樣,在教育過程中,搞好教師與領導、工人、干部、教輔人員之間的關系,也是極為重要的。在教師與領導之間要提倡:教師應尊重領導,服從領導;領導應尊重、信任和依靠教師,不要互相瞧不起,互相攻擊。在教師與工人、干部、教輔人員之間要提倡:教師應尊重工人、干部、教輔人員的勞動,尊重他們的人格,學校職工要尊敬教師,以教學為中心搞好本職工作,為教師開展教學活動提供方便的條件??傊?,教師與職工之間應加強彼此之間的了解和團結,形成“團結協(xié)作,勉勵共進”的校風。

互相學習,團結協(xié)作,搞好教師同各方面的人際關系,會產(chǎn)生一種無形的凝聚力和向心力,這對貫徹社會主義的教育方針,把學生培養(yǎng)成德才兼?zhèn)涞娜瞬?,對于促進社會的進步和國家的昌盛,對于把我國建設成一個偉大的社會主義強國,都具有極大的意義,廣大人民教師一定要奮發(fā)向上,不斷加強自身的師德修養(yǎng),努力把自己鍛煉成為社會主義精神文明建設的帶頭人。

講道德有品行教師發(fā)言篇十八

“講道德、有品行”是做合格黨員“四講四有”要求的第三個要求,但是我認為,他的重要性不是第三位,尤其是對我們宣傳工作者來說,“講道德、有品行”可以說是宣傳思想文化工作的靈魂。

“講道德、有品行”是中央對全體黨員的要求,我們開展“德行沁水”創(chuàng)建的目標,就是全縣人民群眾都能自覺做到“講道德、有品行”。什么是道德?網(wǎng)上的解釋非常多,我重點關注了其中一條。馬克思主義認為,道德是一種社會意識形態(tài),它是人們共同生活及其行為的準則和規(guī)范。這句話的關鍵詞是“意識形態(tài)”。習總書記說,意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作,能否做好意識形態(tài)工作,事關黨的前途命運,事關國家長治久安,事關民族凝聚力和向心力。有人問我,什么是意識形態(tài)?意識形態(tài)這個詞對我來說可以說是既熟悉又陌生。熟悉是因為這個詞最近經(jīng)常出現(xiàn)在自己手頭的工作中,陌生是它比較抽象,心里好像有點感覺,但又說不清楚。宣傳工作可以概括為四句話,以科學的理論武裝人,以正確的輿論引導人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人,對應了理論、宣傳、文明、文化四個科室,細細想想,其實每句話都是在人的意識形態(tài)方面做文章,意識形態(tài)工作體現(xiàn)在宣傳工作的方方面面,所以習總書記說了,做好意識形態(tài)工作,必須堅持全黨動手后,緊接著說,做好意識形態(tài)工作,宣傳思想部門承擔著十分重要的使命,必須守土有責、守土負責、守土盡責。都說我們宣傳部是清水衙門,不管錢、不管人、不管地,我們守的土不是國土局管的土地,而是意識形態(tài)領域這片黨劃給我們的疆土,它在人們的腦袋里,它的面積無限大。當前,這塊領域大致分為紅色、黑色、灰色“三個地帶”。紅色地帶是我們的主陣地,必須堅守;黑色地帶主要是負面的東西,要敢抓敢管、敢于亮劍,大大壓縮其地盤;灰色地帶要大張旗鼓爭取,使其轉化為紅色地帶。

我們的宣傳思想工作,我們的“德行沁水”創(chuàng)建,就是要在意識形態(tài)領域為黨攻城拔寨、開疆擴土,努力讓全社會做到“講道德、有品行”。我們的敵人不可小覷,所以,我們的旗幟必須鮮明,就是堅持中國特色社會主義理論體系。它是中國特色社會主義的行動指南,是我黨成立90多年以來的智慧結晶,是馬克思主義理論和中國具體實踐相結合的產(chǎn)物,隨著時代的不斷進步,經(jīng)實踐證明,最適合中國國情,所以我們對我們的旗幟要有高度的理論自信。我們的號角必須響亮,就是樹立馬克思主義新聞觀。承擔起高舉旗幟、引領導向,圍繞中心、服務大局,團結人民、鼓舞士氣,成風化人、凝心聚力,澄清謬誤、明辨是非,連接中外、溝通世界的職責和使命,與黨和人民同呼吸、與時代共進步,唱響主旋律,傳播正能量。我們的武器必須鋒利,就是踐行社會主義核心價值觀?!案粡娒裰魑拿骱椭C、自由平等公正法治、愛國敬業(yè)誠信友善”把涉及國家、社會、公民三個層面的價值要求融為一體,深入回答了我們要建設什么樣的國家、建設什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大問題。我們要把核心價值觀與人們日常生活緊密聯(lián)系起來,使人們在實踐中感知它、領悟它,使核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時不有。我們的世界必須精彩,就是推動文化大發(fā)展大繁榮?!拔胰羰㈤_,蝴蝶自來”。要提高文化產(chǎn)品的質量和品味,繼承中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)良基因,把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來,不斷提升文化軟實力,吸引灰色地帶、黑色地帶主動投靠我們紅色地帶,不戰(zhàn)而屈人之兵。

我們宣傳工作者要讓全社會做到“講道德、有品行”,我們首先必須做到。我們該怎么做,“四講四有”要求的很清楚。我們的道德,首先要“講政治、有信念”,堅持正確的政治方向,站穩(wěn)政治立場,堅持馬克思主義信仰,堅定共產(chǎn)主義信念,補足精神上的“鈣”;要“講紀律、有規(guī)矩”,嚴守黨規(guī)黨紀,堅持公私分明、崇廉拒腐、尚儉戒奢,永葆共產(chǎn)黨人的人民公仆本色,筑牢思想上的“墻”。我們的品行,就是要“講奉獻、有作為”,牢記全心全意為人民服務的根本宗旨,堅持吃苦在前、享受在后,把工作做細做小做實,完成好黨賦予我們宣傳工作者的崇高使命,打贏意識形態(tài)領域這場攻堅戰(zhàn),把德行的種子種在沁水人民的心中。

講道德有品行教師發(fā)言篇十九

講道德有品行是“兩學一做”中提出的做合格黨員的一項基本要求。要求,黨員干部要明大德,守公德,嚴私德,這也為全體共產(chǎn)黨員提出了講道德有品行的具體要求。那么,作為一名共產(chǎn)黨員,如何做到明大德,守公德,嚴私德呢?明大德,就是要做到對黨忠誠。

指出,“全黨同志要強化黨的意識,牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員,第一職責是為黨工作,做到忠誠于組織,任何時候都與黨同心同德”。作為一名共產(chǎn)黨員,就是要系統(tǒng)學習中國特色社會主義理論體系,堅定中國特色社會主義發(fā)展道路的理論自信、道路自信、制度自信;就是自覺增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識;就是要自覺加強黨性修養(yǎng),增強判別力,自覺抵制不良傾向;就是要自覺同黨中央保持高度一致,聽黨課、跟黨走。守公德,就是遵守社會公德、堅守職業(yè)道德。

作為一名共產(chǎn)黨員,我們在社會生活中,必須模范遵守社會公德,要有強烈的自律意識,要求別人做到的,自己必須首先做到,要求別人不做的,自己堅決不做;要愛崗敬業(yè),努力工作,自覺遵守“堅定信念、忠于國家、服務人民、恪盡職守、依法辦事、公正廉潔”24字公務員職業(yè)道德規(guī)范。嚴私德,就是弘揚家庭美德、提升個人品德。作為一名共產(chǎn)黨員,要養(yǎng)成良好的道德行為的習慣,要做到言行一致表里如一,做到“言必信行必果”;要堅持以身作則,大膽創(chuàng)新,做好表率,勇于擔當;要努力做到“慎獨”,耐得住寂寞,守得住清貧。

總之,講道德有品行,就是要加強學習,以身作則,積極工作,以一流的標準創(chuàng)一流的業(yè)績,做一名“政治上靠得住、工作上有本事、作風上過得硬”的德才兼?zhèn)涞墓伯a(chǎn)黨員。

講道德有品行教師發(fā)言篇二十

將“兩學一做”學習教育融入棚改工作,通過支部建在項目上、黨旗飄在樓棟間、黨員沖在第一線,短短4個多月,清水塘片區(qū)棚戶區(qū)改造項目一期就完成征收簽約2497戶,簽約率達94.2%。

“兩學一做”學習教育基礎在學,關鍵在做。建設者們圍繞項目抓好“兩學一做”,又通過“兩學一做”來推進項目建設,創(chuàng)新了有效方法,探索了新的經(jīng)驗,創(chuàng)造了株洲速度。

全市上下要切實把“兩學一做”學習教育抓緊抓實,引導廣大黨員干部爭當項目攻堅先鋒、企業(yè)幫扶先鋒、扶貧攻堅先鋒、服務群眾先鋒、改革創(chuàng)新先鋒,確保學習教育與中心工作兩手抓、兩不誤、兩促進。

下午4時30分許,毛騰飛走進清水塘片區(qū)棚改項目指揮部會議室,以“講道德、有品行”為主題給基層黨員講黨課。指揮部臨時黨總支全體黨員、石峰區(qū)機關黨員代表把會議室坐得滿滿當當。

“我首先想與大家交流的是:黨員干部為什么要‘講道德、有品行’?”毛騰飛說,修德立身,不但是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是千百年來炎黃子孫共同遵守的價值觀。作為中國人民和中華民族的先鋒隊,黨員干部“講道德、有品行”,是發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、保持黨的先進性的重要保障,是肩負現(xiàn)實使命、推進黨和人民事業(yè)的客觀要求,是修身律己、做人為官的首要問題。

“‘講道德、有品行’是黨員干部的人生必修課?!泵v飛勉勵大家,一要從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng),汲取其中的思想精華和道德精髓。二要老老實實向人民群眾學習,學習人民群眾的優(yōu)良品質和作風。三要時時處處見賢思齊,以先進為榜樣,向先進看齊,向先進學習。四要嚴格標準加強自律、接受他律,時刻警醒自己,做到自重、自省、自警。

“黨員干部要在大力踐行‘講道德、有品行’中彰顯力量、贏得人心、推動工作?!泵v飛寄語大家:做一個信念堅定的人,堅定中國特色社會主義的理論自信、道路自信、制度自信和文化自信。做一個為人民服務的人,不忘宗旨服務群眾,深入基層依靠群眾,辦實事不辜負群眾。做一個勤政務實的人,以馬上就辦、真抓實干的精神,以時不我待、只爭朝夕的緊迫感,主動工作,積極作為,察實情,出實招,務求實效。做一個敢于擔當?shù)娜?,明白“什么是擔當”“為誰去擔當”“怎么來擔當”,靠信念,講原則,比能力,拼實干,真正以大無畏的擔當精神干事創(chuàng)業(yè)。做一個清正廉潔的人,一身正氣,兩袖清風,時刻繃緊法紀這根主弦,守牢廉潔這根底線,堂堂正正做人、老老實實干事、清清白白為官。

黨員們聚精會神、邊聽邊記,接受了一次精神洗禮。大家紛紛表示將牢記市委書記的囑托,講道德、有品行,做合格共產(chǎn)黨員,為株洲發(fā)展再建新功。

講道德有品行教師發(fā)言篇二十一

“兩學一做”學習教育是加強黨的思想政治建設的一項重大部署,是面向全體黨員深化黨內教育的一次重大實踐。

“做合格黨員”是每個黨員入黨后始終面臨的政治課題,而今,“兩學一做”已成為時下的一個政治熱點,我們必須按照新時期“四講四有”的標準,爭做一名合格的共產(chǎn)黨員。

做合格黨員,首先就是要解決政治合格的問題,最根本的就是要增強政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識。

當前黨內仍有不少同志存在政治立場不堅定、理想信念動搖、黨的觀念淡薄等問題。

在“十三五”這個關鍵時期,全體黨員干部要切實把增強“四個意識”作為學習教育的一個根本要求來貫徹,積極引導廣大黨員對黨絕對忠誠,堅定不移地向黨中央看齊,堅決維護黨的團結統(tǒng)一,堅定共產(chǎn)主義理想信念,時刻保持清醒的政治頭腦和堅定的政治立場,牢記自己共產(chǎn)黨員的第一身份,把愛黨、護黨、為黨落實到一言一行,做政治上的“明白人”。

俗話說:沒有規(guī)矩,不成方圓。

十八大以來,中央大興反腐之風,一大批領導干部因違法亂紀被徹查而紛紛落馬。

談及腐朽,最根本的就是沒有堅守“底線”,不少干部都是心存僥幸,善于用“手段”掩蓋自己的違法行為,在貪欲面前縱容自己,吃拿卡要、以權力謀私、變著花樣收斂錢財,腐朽之風不減,嚴重影響了黨的形象,破壞了黨的紀律。

黨員干部作用國家大政方針的執(zhí)行者,一言一行都代表著黨的形象和作風,必須嚴格遵守黨的規(guī)矩,依法辦事,要時刻用黨章黨規(guī)來規(guī)范自己的言行,廉潔從政,做到不踏紅線、不觸高壓線,要時刻手握戒尺,心存敬畏,常?!罢照甄R子”“正正衣冠”,擦亮雙眼,自覺抵制市場經(jīng)濟“糖衣炮彈”的攻擊。

加強道德修養(yǎng),增強政治品性,既是對黨員干部的要求,也是現(xiàn)實所需。

黨員身份代表的就是一種“標桿”、一種“模范”,黨員干部的一言一行都在群眾的監(jiān)督之中,因此需要慎言、慎微、慎行,模范踐行社會公德、職業(yè)道德和家庭美德,抵制誘惑,客觀公正,做到言行一致,真真切切地做百姓的公仆,為百姓謀福利做實事,不斷修煉自身的道德定力。

為黨的事業(yè)奮斗終生,是我們入黨時,面對黨旗發(fā)出的宣誓,崇高的理想信念要轉化為現(xiàn)實行動才有其實際意義。

“十三五”時期,是我們全面建成小康社會的戰(zhàn)略關鍵期,每名黨員干部都要切實明確自己的角色定位,知行合一,干一行愛一行,把爭做合格黨員內化為精神追求,外化為實際行動,始終保持昂揚斗志,特別是在日常工作中,率先垂范、注重實干、勇于擔當、樂于奉獻,積極為全面建成小康社會、實現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大事業(yè)而奮斗。

做合格黨員,就要把黨員的標桿立起來,牢牢抓住“四有”標準,爭做新時期合格黨員。

人的道德品行是經(jīng)過教育和學習才能形成的,教師要有良好的品質,首先必須努力、認真地學習“鄧xx理論”和“三個代表”重要思想。

要時刻牢記著在全面建設小康社會中,教師所擔負的神圣使命,責任重大,任務艱巨。

認真學習《教師法》、《教育法》、《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》、《未成年保護法》、《公民道德建設實施綱要》等法律法規(guī),依法從教,時時嚴格要求自己。

要學“八榮”、記“八恥”,逐步樹立起正確的世界觀,科學的人生觀,完善的道德觀,現(xiàn)代的教育觀。

為樹立起新時期人民教師的良好形象,提供思想保障。

隨著我國改革開放的不斷深入和社會主義市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展,社會經(jīng)濟成分、組織形式、就業(yè)形式、利益關系和分配方式日益多樣化。

各種思想相互激蕩,社會上一些封建的、資本主義的舊道德又沉渣泛起,腐朽沒落的生活方式、拜金主義、享樂主義、極端主義和淫穢的文化,時刻考驗著清苦的教師,對教師的理想、信念和價值觀產(chǎn)生強烈的沖擊。

一些意志薄弱者就是因為經(jīng)受不住誘惑而自甘墮落,“不思進取、貪圖享受、驕奢淫穢”的思想也日漸滋長起來。

因此,在這樣復雜的現(xiàn)實面前,教師要提高自己的道德品行,就必須增強批判思維的能力,分清正邪,明辨是非,自覺抵制封建的資產(chǎn)階級道德意識的侵蝕,不斷凈化自己的靈魂。

要牢固的樹立起社會主義的榮辱觀,以熱愛祖國為榮、以服務人民為榮、以辛勤勞動為榮;要牢固地樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、教育觀,完善自己的情操,追求積極向上的生活情趣,不斷地純潔自己,把握好道德觀,經(jīng)受住各種各樣的考驗。

堅守高尚的情操,發(fā)揚無私奉獻精神,自覺抵制社會不良風氣的影響,廉潔從教。

反省是一面瑩澈的鏡子,它可以照見心靈上的污點。

教師要嚴格要求自己,就必須對自己展開批評和自我批評,無情地解剖自己。

效仿古之圣人“日三省吾身”,對自己的言行進行深刻的反思,進行自我分析,自我認識。

對自己的錯誤行為進行反思,進行自我教育,自我改造。

在道德修養(yǎng)中,不斷接受真善美的思想,剔除假丑惡的東西,不斷的自我凈化。

使自己的道德素質得到不斷的升華,真正使自己在思想道德上達到為人師表的標準。

榜樣的力量是無窮的,是我們時代人格的化身。

在他們身上體現(xiàn)出崇高的道德價值,給人們以鼓舞、以教育。

人民公仆焦裕祿、孔繁森、鄭培民、牛玉儒把人民的利益時刻牢記在心中,把“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的高尚情操切實有效地落實到自己的思想和行動中去,無私奉獻,鞠躬盡瘁,死而后已;風口浪尖撲激流的抗洪英雄那種團結奮戰(zhàn)、無私無畏、舍己為人的精神;抗擊“非典”中,白衣天使的那種在生與死的考驗下,不怕犧牲的可歌可泣,催人淚下的精神風貌,奏出了時代的主旋律。

他們那種無私奉獻,一心為民的崇高人格是激勵我們永遠上進的精神支柱。

我們應該從他們身上汲取營養(yǎng),充實自己,鞭策自己不斷進步。

在現(xiàn)代教育中,中小學生既是教學的主體,又是發(fā)展的人,作為發(fā)展的'人,也就意味著學生還是一個不成熟的人,是一個正在成長的人。

在教學實踐中,人們往往忽視學生正在成長的特點,要求學生十全十美,對學生求全責備。

把學生作為發(fā)展的人就要理解學生身上存在的不足,就要允許學生犯錯誤,并且去幫助學生解決問題,改正錯誤,促進學生的進步和發(fā)展。

因此,教師在教學中應轉變觀念,徹底擯棄“唯師獨尊”的道德觀念,創(chuàng)造民主平等的條件和氣氛,建立民主、平等的新型師生關系。

采用民主的教育方法,把教學過程建立在師生合作的基礎上,以學生為主體,培養(yǎng)學生的自主精神,使學生得到和諧的全面發(fā)展。

由于遺傳和后天環(huán)境不同,學生的個體差別總是客觀存在的。

因此,教師要以平等的精神對待學生,決不能因為差別的存在而厚此薄彼,對調皮、成績差的學生歧視、放任自流,教學方法粗暴,嘲笑、挖苦、體罰或變相體罰學生。

壓抑了學生的個性的發(fā)展,損害了人民教師的現(xiàn)象。

教師在自己的道德修養(yǎng)中要熱愛學生,這是達到民主和諧的基礎。

沒有愛就沒有教育,處處關心學生,鼓勵學生,對學生充滿信心,循循善誘,不指責、不呵斥、不急噪。

要有信心和耐心,要加強師生之間的情感溝通,彼此之間以誠相見,互相推心置腹。

教學中創(chuàng)設活潑愉快的課堂氣氛,促進學生全面、主動、健康的發(fā)展。

教師也從中完善了自身的道德修養(yǎng)。

無德很難為師,教師這個崇高而神圣的職業(yè)對我們的品行風范提出了最為嚴格的要求。

因此,教師要不斷的學習,加強自身修養(yǎng),更新教學觀念,走進新課程,與時俱進,開拓創(chuàng)新,給學生以關愛。

在平時行為中時刻注意自己,反省自己,使自己成為學生心目中的好老師。

樹師表、正師風、鑄師魂、揚師德,愛崗敬業(yè),依法從教,做一名新時期品德高尚的老師。

真正做到讓社會滿意、讓家長放心、讓學生成才。

以高尚的道德品行去從事教育活動,為全面建設小康社會教好書。

在教壇中恪盡職守,全心全意為人民服務,身體力行“三個代表”重要思想,弘揚時代主旋律。

講道德有品行教師發(fā)言篇二十二

講道德有品行要成為日常學習生活的基本行為準則。作為一名黨員講道德、有品行應該有黨員的標準要求。本站小編為大家整理了教師講道德有品行。

發(fā)言稿。

歡迎大家閱讀。

黨的干部其自身的素質、作風和形象如何,直接關系到黨在群眾中的威信。作為一名黨的干部,就要有把組織事業(yè)、把公道正派看得比生命還重的、崇高的精神境界,時刻牢記“對己清正、對人公正、對內嚴格、對外平等”的行為準則,時刻注重自身品德、品行、品格,做一名克己奉公、淡泊名利、愛崗敬業(yè)、公道正派的黨員干部。

一、講黨性,要內修品德升華自我。

做“官”先做人。一個讓黨放心、讓群眾滿意的干部,必然是一個明辨是非、嚴于律己、情趣健康的干部。由于身處的位置和具有的影響等因素,干部的言行舉止對一個地方和部門的風氣具有明顯的示范引導作用。如果忽視了做人,不僅敗壞社會風氣,而且損害黨的形象和威信。因此,一名黨的干部必須切實加強思想道德修養(yǎng),模范遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德,注意防微杜漸,拒絕燈紅酒綠,堅持擇善而交,堅決抵御腐朽沒落思想觀念和生活方式的侵蝕,積極培養(yǎng)健康的生活情趣和生活作風,以高尚追求樹立良好形象,以實際行動促進社會和諧。

二、講黨性,要外修品行樹立黨員干部形象。

古人云:“德乃才之帥”。德才兼?zhèn)涫沁x拔干部的主要標準,其中德是第一位的,品行和能力相比,品行更為關鍵。品行如同人的影子,干部自己往往看不到,可周圍群眾卻看得一清二楚,它不僅關系著干部的個人形象,而且關系著黨在群眾中的威信。重品行,就是要從公道正派、艱苦奮斗、家庭和睦等這些點點滴滴規(guī)范約束自己,嚴格要求自己,不斷升華思想境界,完善自我品行。

三、講黨性,要重修品格忠于黨的事業(yè)。

古人說“君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”。作為黨的干部身上一定要修煉具備甘為人梯的品格魅力。要淡泊名利,堅持事業(yè)第一,工作第一,不怕吃虧,不怕吃苦;要發(fā)揚甘為“人梯”、樂為“基石”、善為“伯樂”的精神,淡泊名利,無私奉獻,為他人進步而高興,為奉獻自己而快樂;要甘當無名英雄,以平和的心態(tài)對待自己的得失,不爭名、不攬功、不圖利,時時刻刻服務黨的事業(yè)和工作大局。

“講道德有品行”是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。組工干部是黨和國家事業(yè)發(fā)展的重要骨干支撐,講道德有品行毫無疑問是組工干部的必備素質。

正心。毛澤東曾評價白求恩是“一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離低級趣味的人,一個有利于人民的人”。白求恩不是共產(chǎn)黨員,也不是組工干部,但這“五個一”卻是評判一名黨員是否合格,一名組工干部是否合格的標桿。公道正派,是組工干部的職業(yè)道德,也是做人的標準,其核心就是“正心”。組工干部是做人的工作,心不正,看人自然會偏,選人自人會錯。雖然組織工作有著嚴密的、嚴厲的制度,但制度終歸是由人來執(zhí)行的。組工干部心正,執(zhí)行制度自然就嚴格,對事對人自然就嚴謹,自然就會形成好的作風,樹立良好的形象,否則就會損害黨的形象,影響組工干部的形象。

正行。古羅馬有個哲學家說:“使一個人偉大,并不在于富裕和門第,而在于可貴的行為和高尚的品德。”道德是品行的思想基礎,品行是道德的直接體現(xiàn)。組工干部長期受黨的教育和培養(yǎng),應該是道德高尚、品行端正的表率和代名詞。但社會是一個大熔爐,組工干部身在其中必然會受到社會各種誘惑的考驗,金錢、美女、權力,都會對組工干部產(chǎn)生巨大的誘惑。但組工干部在強大的誘惑面前,必須把講道德有品行作為一把利器,時刻牢記在心,成為一切行為的指南。

正性。性,是本質,也是源頭。組工干部的性,分兩個層次,一個是黨性,一個是人性。組工干部,首先應該是一名合格黨員,自覺尊崇黨章、遵守黨章,切實履行黨員義務,盡到黨員責任,以黨章的要求為最高行為準繩,切實兌現(xiàn)入黨誓言。人性,是組工干部的底線要求。做官先做人,做事也是先做人。在日常工作生活中,組工干部要敢于承諾踐諾,“言必行,行必果”,說到做到,要求別人做到的,自己首先做到,要求別人不做的,自己首先不做,不失信于人,不出爾反爾,不陽俸陰違,正派做人,公道做事。

正業(yè)。組工干部從事的是黨的事業(yè),對講道德有品行就會有更高更嚴的要求。忠誠擔當,就是組工干部講道德有品行的具體要求。組工干部在實踐中,要把擔當作為首要職責,認真落實興黨之責,不斷增強工作的事業(yè)心和責任感,把工作當作事業(yè)來追求,對黨組織分派的工作無論多么困難,多么險重,敢于迎難而上,勇闖新路,不講價錢,不打折扣,不推諉扯皮,以夙夜在公的精神和殫精歇慮的豪情,一絲不茍,千方百計地完成任務。擔當,是道德也是品行,正確的擔當離不開永遠的忠誠。正業(yè),就是擔當和忠誠的復合體,組工干部必須用實際行動表達忠誠于黨,忠誠于祖國,忠誠于人民,凡事都能從黨和國家利益出發(fā),都能從維護人民群眾利益出發(fā),做到于公對得起黨、于人對得起良心。

兩學一做。

”學習教育,基礎在學,關鍵在做。以學促做、知行合一,做合格共產(chǎn)黨員,是“兩學一做”學習教育的著眼點,也是樹立黨員先鋒形象的落腳點。

“人無學,則不明理;人之有學,則有力?!睂W習黨章黨規(guī),重在明確合格黨員標尺、樹立黨員行為規(guī)范,弄清楚該做什么、不該做什么,能做什么、不能做什么,這是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石;學習系列重要講話,重在武裝頭腦、指導實踐,這是增強黨性修養(yǎng)、踐行宗旨觀念、涵養(yǎng)道德品格的基本要求。

“學”的目的是為了“做”,“學”得怎樣要靠“做”來體現(xiàn)、通過“做”來檢驗。扎實開展“兩學一做”學習教育,必須抓住“做”這個關鍵,將所“學”付諸行動,把合格的標尺立起來,把做人做事的底線劃出來,把黨員的先鋒形象樹起來,用行動體現(xiàn)信仰信念的力量。

“欲知平直,則必準繩;欲知方圓,則必規(guī)矩。”立好標尺、守住底線,堅持一切按規(guī)矩做人做事,是共產(chǎn)黨員保持先進本色的重要保證,是黨性修養(yǎng)和黨員意識的直接體現(xiàn),也是營造風清氣正的政治環(huán)境、發(fā)展環(huán)境的關鍵因素。面對新形勢新任務新要求,做合格共產(chǎn)黨員,就是要對照黨章黨規(guī)和系列重要講話要求,切實增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,讀正書、樹正念、守正規(guī)、立正人、用正權、揚正氣、聚正能、走正道,在黨言黨、在黨憂黨、在黨愛黨、在黨為黨,努力做到講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為。

“求木之長者,必固其根本?!蔽鞑厥沁吔褡宓貐^(qū),是反分裂斗爭的第一線、主戰(zhàn)場,主要矛盾和特殊矛盾長期并存,改革發(fā)展穩(wěn)定任務艱巨繁重。特殊的區(qū)情,使得西藏“兩學一做”學習教育的要求更高,標準更嚴。做好“六種人”,無疑是檢驗我區(qū)學習成果是否落到實處、黨員是否合格的重要標尺。

強信念、做思想上的明白人。加強理論學習,堅定理想信念,錘煉黨性修養(yǎng),矢志不渝地做中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和自覺踐行者;講規(guī)矩、做政治上的忠誠人。堅定自覺地在思想上政治上行動上同以同志為的黨中央保持高度一致,經(jīng)常主動向黨中央看齊,向黨的理論和路線方針政策看齊。在維護祖國統(tǒng)一、開展反分裂斗爭這一重大原則問題上,始終做到旗幟鮮明、立場堅定;守節(jié)操、做紀律上的干凈人。堅持把紀律和規(guī)矩挺在前面,模范遵守國家法律法規(guī),嚴格廉潔自律,不觸法律的高壓線、不越紀律的紅線、守住廉潔的底線;踐宗旨、做為民的貼心人。視群眾為家人、視民生為家事,堅持把實現(xiàn)好維護好發(fā)展好各族人民群眾的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點,感情上貼近群眾,行動上走近群眾,工作上服務群眾;甘奉獻、做工作上的擔當人。大力弘揚“老西藏精神”和“兩路精神”,努力做到“三有四不怕”,解放思想、勇于創(chuàng)新、勤奮工作、干事創(chuàng)業(yè),對黨中央和區(qū)黨委的決策部署堅決貫徹執(zhí)行,在促進改革發(fā)展穩(wěn)定中當先鋒、做模范;重品行、做生活上的正派人。帶頭踐行社會主義核心價值觀,保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式,重家教、立家規(guī)、正家風,始終做到一身正氣、兩袖清風。

“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?!遍_展“兩學一做”學習教育,要堅持把以學促做、知行合一貫穿全過程,既“學”得深入透徹,更“做“得扎實合格,真正把全面從嚴治黨落實到每個支部、每名黨員,確保不走過場、取得實效,為推進西藏長足發(fā)展和長治久安,譜寫好中華民族偉大復興中國夢的西藏篇章提供堅強保證、注入強大動力。

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