演講稿的主題內(nèi)容要圍繞核心觀點(diǎn)展開(kāi)，結(jié)構(gòu)清晰，邏輯嚴(yán)密。演講稿需要經(jīng)過(guò)多次修改和改進(jìn)，以確保語(yǔ)言的精煉和內(nèi)容的完整。以下是小編為大家精選的一些優(yōu)秀演講稿范文，供大家參考。這些范文涵蓋了不同主題和風(fēng)格的演講稿，無(wú)論是勵(lì)志演講還是感人演講，都能給你帶來(lái)一些靈感和啟示。讓我們一起來(lái)欣賞這些精彩的演講稿吧。
即興演講稿的要求有篇一
在許多公眾場(chǎng)合，領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)常要作即興演講，要做到臨場(chǎng)不亂，侃侃而談面試即興演講技巧，必須掌握即興演講的一些基本技巧。
所謂領(lǐng)導(dǎo)的即興演講，就是指事前沒(méi)有作準(zhǔn)備的情況下，在不同場(chǎng)合根據(jù)不同的情況發(fā)表的即席講話。要求演講者須具有較強(qiáng)的表達(dá)能力、思維能力、應(yīng)變能力等綜合素質(zhì)。因此對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)來(lái)來(lái)說(shuō)，即興演講要做到"突然臨之而不驚"，就先要打好"腹稿"。
腹稿醞釀方式有多種多樣，一般可采用"三段論"形式，即把演講的內(nèi)容分"三部分"來(lái)論述。第一部分是"認(rèn)識(shí)論"。要主要是談看法、談思想、談?wù)J識(shí)，說(shuō)明某一事項(xiàng)的重要性、必要性、緊迫性或是可行性。歸根到底是要提高聽(tīng)眾對(duì)某事物的認(rèn)識(shí)，接受、重視某一事物。第二個(gè)部分是"實(shí)踐論"。即指導(dǎo)聽(tīng)眾在實(shí)際工作中怎公去做，應(yīng)做哪些事，談措施，談任務(wù)，談方法。在一些會(huì)議上也可以說(shuō)是布置工作。第三部分是"強(qiáng)調(diào)論"。對(duì)"怎么做好"某件事提要求，強(qiáng)調(diào)要從哪些方面來(lái)保證某項(xiàng)工作達(dá)到既定目標(biāo)。在"三段論"的每一個(gè)論點(diǎn)下再擬出若干小觀點(diǎn)即興演講主題，大論點(diǎn)統(tǒng)帥小觀點(diǎn)，一篇即興演講的"腹稿"就算基本完成。
臨場(chǎng)發(fā)揮是領(lǐng)導(dǎo)都即興演講的靈魂。其方法較常見(jiàn)的有三種：
就是把某一場(chǎng)合的主題外延擴(kuò)大或縮小來(lái)進(jìn)行闡述。由近到遠(yuǎn)，由內(nèi)到外，由此及彼，借此喻彼，展開(kāi)聯(lián)想，深化主題。它的好處在于：可以激發(fā)聯(lián)想，豐富演講素材，能夠保證"有話可講"或是"有話說(shuō)不完"。比方說(shuō)某地召開(kāi)企業(yè)改革會(huì)議，臨時(shí)請(qǐng)某領(lǐng)導(dǎo)作即席講話，就可從"改革"入手，通過(guò)延伸外延的方式來(lái)論述，由當(dāng)?shù)馗母镅由斓焦沤裰型飧母铮压沤竦母母锍晒Ψ独瀼仄溟g來(lái)講。但須注意不要扯得太遠(yuǎn)，漫無(wú)邊際，離題萬(wàn)里。
即興演講如果對(duì)某一事物感到"如何即興演講"或者是"難以展開(kāi)"時(shí)，充分運(yùn)用大量的典型來(lái)闡述是一個(gè)最佳選擇。用典型事例論證論點(diǎn)，用典型做"引子"，寓理于事中，變深?yuàn)W為通俗，變虛為實(shí)，展開(kāi)闡述，說(shuō)服聽(tīng)眾，可增強(qiáng)演講的生動(dòng)性、說(shuō)理性、通俗性，但要注意，不要羅列大量典型，要選擇具有代表性的典型說(shuō)深說(shuō)透。
當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)演講時(shí)遇到自己并不十分熟悉的問(wèn)題時(shí)要注意"揚(yáng)長(zhǎng)避短"，對(duì)不熟悉的事物不要講得太具體，太務(wù)實(shí)，主要從宏觀上，多講一些自己較熟悉的帶指導(dǎo)性的意見(jiàn)。比方說(shuō)在一些技術(shù)性較強(qiáng)的會(huì)議上，領(lǐng)導(dǎo)就不要在一些具體操作方面發(fā)表意見(jiàn)，因?yàn)閷?duì)自己并不太熟的東西，如果講得不縝密就會(huì)鬧"笑話"。
領(lǐng)導(dǎo)即興演講效果的好壞取決于多種因素，但一場(chǎng)精彩的即興演講，起碼應(yīng)該遵循三個(gè)英語(yǔ)即興演講技巧原則：
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也就是要把握好演講過(guò)程中語(yǔ)言、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)等前后左右的內(nèi)在聯(lián)系。
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在整個(gè)演講中要有自己的觀點(diǎn)，有自己獨(dú)立思考問(wèn)題和解決問(wèn)題的方式方法。
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領(lǐng)導(dǎo)演講的目的就在于發(fā)動(dòng)群眾，組織群眾。因此，富有鼓動(dòng)性是即興演講的一個(gè)重要原則。領(lǐng)導(dǎo)要通過(guò)演講向聽(tīng)眾傳遞信息、表達(dá)見(jiàn)解、輸灌思想，讓聽(tīng)從自覺(jué)接受演講者的觀點(diǎn)，引起"共鳴"
即興演講稿的要求有篇二
大家好！
生活在這個(gè)繽紛多彩的世界里，不管是誰(shuí)在人生的旅途中永遠(yuǎn)不可能一帆風(fēng)順，這些詞語(yǔ)也僅僅是人們心中美好的愿望罷了。試問(wèn)，有誰(shuí)在人生的歷練中能一路順風(fēng)，沒(méi)有遇到過(guò)阻礙呢？這樣的人是不存在的！
人一生中必定會(huì)有許許多多的阻礙、艱辛在陪伴我們。人們把他們稱(chēng)作“挫折”。挫折它既可以使人從跌倒的地方重新站起來(lái)也能使人永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)的跌在那個(gè)原地，挫折它對(duì)意志堅(jiān)定的人總是抱有一絲恩惠，而對(duì)意志不堅(jiān)的人總是不留情面。挫折是一柄鋒利無(wú)比的雙刃劍可以把你推往成功的寶殿也可以把你送入失敗絕望的地獄。挫折它是一本書(shū)，對(duì)其中意義的理解可以分解出幾種不同的意思但唯有一種能幫助你走向成功。
挫折是豐富學(xué)識(shí)的寶典，你能從其中學(xué)習(xí)到失敗該怎樣面對(duì)、成功的來(lái)之不易、失去后才懂得珍惜，此上種種都是在這本挫折寶典中能夠?qū)W到的。
老師們，同學(xué)們。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始用樂(lè)觀積極的態(tài)度面對(duì)挫折，戰(zhàn)勝挫折。別讓挫折把我們xx，我們要用我們的意志去使它屈服。把挫折踩在腳下。別讓它成為我們?nèi)松飞系慕O腳石，我們要讓它成為我們?nèi)松缆飞系膲|腳石，幫助我們抵達(dá)成功的彼岸。
謝謝。
即興演講稿的要求有篇三
1.克服緊張情緒。對(duì)講話少的人來(lái)說(shuō)，講話前緊張是自然的，應(yīng)該正視這種緊張作，全當(dāng)是丟一次丑，再緊也得講。那么，如何消除緊張情緒，有幾種物理方法大家可以試一下：
我們陷于包圍之中。我們之所以受挫不僅是因?yàn)榈萝娙藬?shù)眾多更重要的是他們的飛機(jī)、坦克和戰(zhàn)略。正是這些使我們的軍隊(duì)不知所措。但是難道已經(jīng)一錘定音勝利無(wú)望敗局已定嗎?不絕不如此!請(qǐng)相信我因?yàn)槲覍?duì)自己說(shuō)話胸有成竹。我告訴你們法蘭西并沒(méi)有失敗。我們完全可以以其人之道還治其人之身并有朝一日扭轉(zhuǎn)乾坤取得勝利?！贝鞲邩?lè)在分析了敵我雙方的形勢(shì)后他以一位領(lǐng)袖所具有的宏大氣魄斷然否定了暫時(shí)的失敗表現(xiàn)出了對(duì)困難的極大蔑視和對(duì)勝利的堅(jiān)定信心。
例七：如何增強(qiáng)說(shuō)服力。有一篇不知姓名的演講者，他說(shuō)“‘嘴上無(wú)毛’就一定‘辦事不牢’嗎?古今中外有許多軍事家，恰恰都是風(fēng)華正茂的時(shí)候，建立了不朽的功勛。民族英雄岳飛，20多歲帶兵抗金，任節(jié)度大使時(shí)才31歲。其兒子12歲從軍，14歲打隨州率先登城，20歲就當(dāng)上了將軍;率大軍席卷歐洲的拿破侖，24歲就是上將;周恩來(lái)26歲就任黃埔軍校政治部主任;葉挺17歲當(dāng)了軍長(zhǎng);劉志丹24歲任紅十五軍團(tuán)政委。由此可見(jiàn)，‘嘴上無(wú)毛’與‘辦事不牢’并無(wú)關(guān)系。關(guān)鍵是有才無(wú)才，俗話說(shuō)，有才不在年高，無(wú)才空活百歲?！边@位演講者用充分的事實(shí)，論證了“嘴上無(wú)毛”未必“辦事不牢”這樣一個(gè)觀點(diǎn)，說(shuō)明了年齡與才能之間沒(méi)有必然的聯(lián)系，以增強(qiáng)對(duì)聽(tīng)眾的說(shuō)服力。
例八：如何巧用數(shù)字。有位演講者是這么用數(shù)字的，“是啊!誰(shuí)也不可否認(rèn)，大國(guó)不等于強(qiáng)國(guó)，我們的綜合國(guó)力不強(qiáng)，我們的裝備還很落后，我們的技術(shù)還不先進(jìn)，尤其可怕的是‘人均’二字，長(zhǎng)期約束著我國(guó)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)。據(jù)有關(guān)專(zhuān)家預(yù)測(cè)，我國(guó)土地資源最多能載9.5億人，如今已有12億，這12億張嘴并在一起就有3平方多公里;一年喝掉的酒能裝滿一個(gè)半杭州西湖;一天抽的煙排列起來(lái)相當(dāng)于我國(guó)東西長(zhǎng)3個(gè)來(lái)回;一天吃的糧食能裝7萬(wàn)輛大卡車(chē)?！边@位演講者為了說(shuō)明12億人口的消耗，用了4組數(shù)字給聽(tīng)眾留下了難忘的影響，深感我國(guó)人口的壓力。
3.結(jié)尾的技巧。講話的結(jié)束語(yǔ)用好了能起到預(yù)想不到的效果。結(jié)尾的方式有：總結(jié)式、升華式、啟發(fā)式、號(hào)召式等。
總之，掌握即興講話的技巧非常重要，口才與交際、口才與事業(yè)都有著密切的關(guān)系。
言為心聲，口才使你表情達(dá)意。
能說(shuō)會(huì)道，口才使你交際暢達(dá)。
談笑風(fēng)生，口才使你處世安樂(lè)。
一鳴驚人，口才使你謀職順心。
巧舌如簧，口才使你經(jīng)商亨通。
神思妙語(yǔ)，口才使你事業(yè)成功。
即興演講稿的要求有篇四
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓、你們好!
登上昆侖，才知道什么叫做高峻;來(lái)到虎門(mén)才懂得什么叫做雄偉;目覽黃河，才知道什么叫做壯闊;游覽長(zhǎng)城，才體會(huì)什么叫做巍峨。海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛。偉大的祖國(guó)母親給予我們?nèi)绱素S厚的物產(chǎn)，同時(shí)以她博大的胸懷哺育了生生不息，勤勞智慧的中華民族。
古老的中華民族自古以來(lái)就享有“禮儀之邦”的美稱(chēng)。我們不難忘記：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)大夫屈原因憂患國(guó)難而投江;童稚時(shí)的孔融將最大最好的梨讓給長(zhǎng)輩的動(dòng)人故事;三國(guó)時(shí)的諸葛亮，心胸開(kāi)闊，七擒七縱孟獲;老子在《道德經(jīng)》中囑咐我們“做一天人就要講一天道德。”這一切的一切，淋漓盡致地體現(xiàn)了中國(guó)人的道德所在。
社會(huì)在進(jìn)步，社會(huì)在發(fā)展。彈指一瞬間，人類(lèi)已昂首進(jìn)入了二十一世紀(jì)。在這一漫長(zhǎng)的歲月里，中國(guó)戰(zhàn)勝了衰落走向振興;戰(zhàn)勝分裂走向統(tǒng)一;掙脫屈辱走向奮起。中國(guó)正以新的姿態(tài)向世人展示著自己。但是關(guān)于公民道德修養(yǎng)的任務(wù)勢(shì)在必行。因?yàn)闆](méi)有倫理道德的社會(huì)，將何其混亂不堪!
同學(xué)們!朋友們!你們是否還記得這樣一篇報(bào)道：一位清華大學(xué)的學(xué)生，為了一個(gè)愚蠢的想法，殘忍的將一瓶高濃度的硫酸潑向黑熊的事件。聽(tīng)過(guò)這篇報(bào)道后，我的心在顫抖，在滴血!我似乎聽(tīng)到了一聲聲撕心裂肺的慘叫。我似乎看到了黑熊的面孔。那殘存的一只眼睛無(wú)助的、黯然地望著一切。不!是仇恨地望著一切。它真的不明白，那口口聲聲稱(chēng)自己是朋友的人類(lèi)，為什要如此兇殘的傷害自己。血不停地涌動(dòng)著，不時(shí)傳來(lái)皮毛燒焦的“滋滋”聲，它憤怒了，它竭盡全力的站起身來(lái)，重重地捶打著上鎖的鐵門(mén)，以垂死的掙扎向人類(lèi)。慢慢的，殷紅的血浸透了大—片土地，黑熊帶著滿腔悲恨昏厥過(guò)去。
那一幕幕，一聲聲，你看到了嗎?你聽(tīng)到了嗎?你想過(guò)了嗎?我不斷的問(wèn)自己，這都是為什么?一個(gè)受過(guò)高等教育的大學(xué)生竟然會(huì)有如此不道德的行為，這確實(shí)值得我們深思。社會(huì)在發(fā)展，知識(shí)在爆炸，而人類(lèi)的道德觀念卻越發(fā)淡薄了。人們置身于高質(zhì)量的生活中，陶醉于燈紅酒綠之下，卻忽略了做人的基本原則：那便是德。提高人們的道德修養(yǎng)是當(dāng)務(wù)之急，刻不容緩的。如果人們的道德修養(yǎng)落后于時(shí)代，那么這個(gè)社會(huì)必將停滯不前。
“少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng);少年雄于地球，則國(guó)雄于地球!”面對(duì)一個(gè)新科技，新信息，新體制不斷涌現(xiàn)和競(jìng)爭(zhēng)異常激烈的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，我們做為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，在掌握科學(xué)文化的同時(shí)，提高自己的道德修養(yǎng)尤為重要。
那么我要問(wèn)，對(duì)于一個(gè)中學(xué)生，道德究竟是什么呢?其實(shí)道德就是寬容、創(chuàng)造、誠(chéng)信、勤勞、創(chuàng)新、奮斗!
眾所周知，寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。寬容就是從大局出發(fā)，不計(jì)較個(gè)人恩怨得失》法國(guó)著名作家雨果說(shuō)得好：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！钡嬲龅綄捜荩瑓s不是一件容易的事。
“業(yè)精于勤荒于嬉?！鼻趭^不僅能補(bǔ)先天不足，還能精益求精，更上一層樓!
一個(gè)人要自立，一個(gè)民族要振興，一個(gè)國(guó)家要富強(qiáng)都離不開(kāi)艱苦奮斗。新中國(guó)的建設(shè)和發(fā)展，無(wú)一不是艱苦奮斗的精神?！皯n勞可以興國(guó)，逸豫可以立身”。
古今中外，無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)者表明：艱苦奮斗，事業(yè)必成;貪圖享受，自毀前程。
這是一個(gè)充滿了創(chuàng)造的世界，這是一個(gè)呼喚創(chuàng)造的時(shí)代。中學(xué)朋友們，讓我們牢記偉大的教育家陶行知先生所說(shuō)的話：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人!”勇敢、主動(dòng)的去開(kāi)拓、去創(chuàng)造，讓生生不息的創(chuàng)造力成為托起我們民族未來(lái)、祖國(guó)希望的脊梁吧!
學(xué)校，是我們學(xué)習(xí)知識(shí)的地方，更是我們培養(yǎng)德性，修身養(yǎng)性的地方，小學(xué)生道德演講稿。學(xué)校開(kāi)診的德育工作，就是要培養(yǎng)同學(xué)們高尚的道德品質(zhì)，為我們走上社會(huì)打好基礎(chǔ)。因?yàn)橐粋€(gè)沒(méi)有高尚品德的人，是不能被社會(huì)所承認(rèn)的。
道德是一雙手，推開(kāi)封鎖在心里的窗;道德是一扇窗，透過(guò)流動(dòng)著美好的光;道德是一道光，孕育沉浸在純潔中的心田。
道德源自于我們的內(nèi)心，有了道德感，你做出的事情自然就不會(huì)錯(cuò)。做好事，不是為了得到誰(shuí)的表?yè)P(yáng)，得到怎樣的榮譽(yù)。真正的道德，發(fā)自?xún)?nèi)心，你對(duì)社會(huì)，對(duì)每個(gè)人的愛(ài)，就是一份珍貴的道德。
當(dāng)你在公交車(chē)上，看到老人站著，你忍心嗎?當(dāng)你在校園里，看到地上有垃圾，你會(huì)撿起來(lái)嗎?當(dāng)你看到路旁的自行車(chē)倒了，你會(huì)去把它們扶起來(lái)嗎?或許你有這個(gè)心，可是很多人會(huì)怕，怕別人誤會(huì)垃圾是自己扔的，自行車(chē)是自己弄倒的，怕別人說(shuō)自己是故意做給大家看的。其實(shí)，我認(rèn)為：不用顧慮大家對(duì)你做好事的看法，只要自己知道自己的目的就行了，只要自己知道道德在我們心中就行了。
作為一名小學(xué)生，我們首先應(yīng)該學(xué)會(huì)的是做人，做一個(gè)能把每一件簡(jiǎn)單、平凡的事情做好的人。熱愛(ài)祖國(guó)，我們就要從熱愛(ài)家鄉(xiāng)、學(xué)校、班級(jí)、家庭做起;服務(wù)人民，我們要從服務(wù)父母、老師、同學(xué)和長(zhǎng)輩做起;崇高科學(xué)，我們要從刻苦努力學(xué)習(xí)、發(fā)憤成才做起;辛勤勞動(dòng)，我們要從主動(dòng)做家務(wù)事，積極打掃學(xué)校、班級(jí)衛(wèi)生做起;團(tuán)結(jié)互助，我們要從學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)相處，關(guān)心同學(xué)，樂(lè)于助人做起;誠(chéng)實(shí)守信，我們要從不撒謊不騙人，不弄虛作假，說(shuō)話算數(shù)做起;遵紀(jì)守法，我們要從遵守校紀(jì)班規(guī)做起;艱苦奮斗，我們要從勤儉節(jié)約，不同他人攀比，珍惜每一分錢(qián)、每一粒糧食、每一滴水、每一張紙做起?！拔鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為?！蓖瑢W(xué)們，當(dāng)我們自覺(jué)萌發(fā)出想做一片美的葉子的信念時(shí)，當(dāng)我們每個(gè)人都能從身邊的小事做起，從自己做起，做一個(gè)文明人時(shí)，我想：和諧社會(huì)、和諧校園一定會(huì)張開(kāi)雙臂擁抱我們。
即興演講稿的要求有篇五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)同事們：
大家好!
所謂細(xì)節(jié)，就是細(xì)小的環(huán)節(jié)或情節(jié)，通俗的講，就是細(xì)枝末節(jié)。傳統(tǒng)思想一貫認(rèn)為細(xì)節(jié)并不重要，也有“成大事者不拘小節(jié)”之說(shuō)。廚藝中“放鹽、味精少許”，就是最典型的東方人的操作習(xí)慣和特征。
有一個(gè)幼兒園招聘幼教老師，條件優(yōu)厚。招聘地點(diǎn)設(shè)在二樓，樓道上有一個(gè)鼻涕長(zhǎng)流的小男孩，絡(luò)繹不絕的應(yīng)聘者從他面前經(jīng)過(guò)，只有一個(gè)人停下來(lái)為小男孩擦掉了鼻涕，當(dāng)然她也就成為了這次招聘中唯一的勝出者。這說(shuō)明有些看似細(xì)節(jié)的東西，卻會(huì)產(chǎn)生意想不到的結(jié)果。
大事，必做于細(xì)。海爾總裁張瑞敏先生在比較中日兩個(gè)民族的認(rèn)真精神時(shí)曾說(shuō)：如果讓一個(gè)日本人每天擦桌子六次，日本人會(huì)不折不扣地執(zhí)行，每天都會(huì)堅(jiān)持擦六次;可是如果讓一個(gè)中國(guó)人去做，那么他在第一天可能擦六遍，第二天可能擦六遍，但到了第三天，可能就會(huì)擦五次、四次、三次，到后來(lái)，就不了了之。有鑒于此，他表示：把每一件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單;把每一件平凡的事做好就是不平凡。
與日本人的認(rèn)真、精細(xì)比較起來(lái)，中國(guó)人確實(shí)有大而化之、馬馬虎虎的毛病，以致于社會(huì)上"差不多"先生比比皆是，好像、幾乎、似乎、將近、大約、大體、大致、大概、大概其等等，成了"差不多"先生的常用詞。就在這些詞匯一再使用的同時(shí)，生產(chǎn)線上的次品出來(lái)了，礦山上的事故頻頻發(fā)生了，社會(huì)上違章犯紀(jì)不講原則的事情也是屢禁不止。
與"差不多"、"大概其"的觀念相應(yīng)的，是人們都想做大事，而不愿意或者不屑于做小事。但事實(shí)上，正如汪中求先生在《細(xì)節(jié)決定成敗》一書(shū)所說(shuō)的："蕓蕓眾生能做大事的實(shí)在太少，多數(shù)人的多數(shù)情況總還只能做一些具體的事、瑣碎的事、單調(diào)的事，也許過(guò)于平淡，也許雞毛蒜皮，但這就是生活，是成就大事的不可缺少的基礎(chǔ)。"。
"泰山不拒細(xì)壤，故能成其高;江海不擇細(xì)流，故能就其深。"所以，大禮不辭小讓?zhuān)?xì)節(jié)決定成敗。在中國(guó)，想做大事的人很多，但愿意把小事做細(xì)的人很少;我們不缺少雄韜偉略的戰(zhàn)略家，缺少的是精益求精的執(zhí)行者;決不缺少各類(lèi)管理規(guī)章制度，缺少的是規(guī)章條款不折不扣的執(zhí)行。我們必須改變心浮氣躁、淺嘗輒止的毛病，提倡注重細(xì)節(jié)、把小事做細(xì)。
但就是有些小事要完全做好、做到位也并不容易，原因是缺乏持之以恒的精神,無(wú)法悟透“天下大事，必做于細(xì)”的精髓,放棄了貴在堅(jiān)持的高尚品質(zhì)。一旦做不好、做壞了，就肯定會(huì)產(chǎn)生不良的影響，造成損失,甚至?xí)?lái)滅頂之災(zāi)。這決不是危言聳聽(tīng),我相信大家都理解“千里之堤，潰于蟻穴”這句話的深刻含義?！俺梢布?xì)節(jié)，敗也細(xì)節(jié)”。
所以，無(wú)論做人、做事，都要注重細(xì)節(jié)，從小事做起。我們的古人就提倡"天下大事，必作于細(xì);天下難事，必成于易";已故周恩來(lái)就一貫提倡注重細(xì)節(jié)，他自己也是關(guān)照小事、成就大事的典范。
愿這夜深人靜時(shí)的瑣碎思想能給自己一次洗禮，走好明天的路，要任何時(shí)候都從小事做起。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
即興演講稿的要求有篇六
《曼德拉的禮物》這本書(shū)是一本關(guān)于生命、愛(ài)和勇氣的一本好書(shū)。顧名思義，這本書(shū)的主人公就是曼德拉。而這本書(shū)的作者，理查德.斯坦格爾則與曼德拉有近二十年的深厚感情。他將與曼德拉的無(wú)數(shù)次深入談話，濃縮成15堂最重要的生命課程：《勇氣并非無(wú)所畏懼》《從容不迫》《身先士卒的領(lǐng)導(dǎo)精神》《身居幕后的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)》《演好人生角色》《把握核心原則，其余皆為手段》《發(fā)掘他人的優(yōu)點(diǎn)》《了解對(duì)手》《拉攏對(duì)手》《知道何時(shí)說(shuō)"不"》《做長(zhǎng)遠(yuǎn)的思考》《愛(ài)使一切變得不同》《退出也是一種領(lǐng)導(dǎo)》《事情不是非黑即白》和《尋找自己的心靈園地》。而最讓我深有感觸的則是第一堂課，《勇氣并非無(wú)所畏懼》。
在老師和同學(xué)眼中，我總是非常"勇敢"。遇到困難的事情，我不會(huì)退縮;其他人不敢做的事情，我總是沖在前頭。在我的印象中，勇敢，就是像英雄一樣，奮不顧身地去做那些危險(xiǎn)的事情?？陕吕瓍s告訴我：勇氣的真諦在于是自己不被恐懼擊垮。有時(shí)，我們就是需要假裝勇敢，才能真正勇敢起來(lái)。我當(dāng)時(shí)還不明白，但想起自己的一次經(jīng)歷，我便覺(jué)得，自己在這方面還是有所進(jìn)步的：
那是兩年前的事了，老師讓我參加"三語(yǔ)"比賽?？衫蠋煾揪蜎](méi)有讓我準(zhǔn)備，等到開(kāi)始比賽了，她才讓我過(guò)去。我很害怕，差點(diǎn)哭出來(lái)，但又害怕被同學(xué)們笑話，只好硬著頭皮去參賽。等待的時(shí)間里，我的手一直在出冷汗，來(lái)來(lái)回回地還跑回了兩次教室。我棄了權(quán)，但回到教室后，老師又把我"趕"了出去。輪到我了，我很不流利地、結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō)了，才得了60幾分?；氐浇淌?，老師又說(shuō)我，我哭了，哭得好傷心。但現(xiàn)在想想，那時(shí)的我，已經(jīng)開(kāi)始朦朦朧朧地明白了勇氣的真諦。
現(xiàn)在，就算是我沒(méi)把握的事，我也能勇敢地站在前面了。曼德拉也是從小時(shí)候的割禮儀式上的懦弱，經(jīng)過(guò)風(fēng)雨的歷程，長(zhǎng)大變成現(xiàn)在的勇敢。
這堂課，讓我明白了什么是真正的勇氣。而只有在一次一次的"虛假"的勇氣中不斷地磨練自己，才能成為一個(gè)真正勇敢的人。這讓我想起了一段話：
懦夫一生死多次。
勇者一生死一回。
在一切世間奇觀中。
最令我驚訝的是人們面對(duì)死亡的恐懼。
這是必然的結(jié)局。
它遲早一定來(lái)。
這本好書(shū)，不僅只有這一堂課是好課，還有其他的14堂課也同樣是好課。但這篇故事，是我最喜歡的一個(gè)。
當(dāng)你還在讀其他勵(lì)志類(lèi)的書(shū)籍時(shí)，是否想過(guò)，曼德拉這位92歲的生命，他畢生的智慧與領(lǐng)悟"包裝"成的禮物，我們更應(yīng)該帶著一種敬佩的感情去真誠(chéng)地接收這份送給全人類(lèi)的"禮物"呢?雖然，他的經(jīng)歷也許只有讀者朋友們中的1%，但他的智慧是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的!
即興演講稿的要求有篇七
敬愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！我給大家演講的題目是“樹(shù)遠(yuǎn)大理想，展少年風(fēng)采”
同學(xué)們，我們是華夏子孫，是龍的傳人，是中國(guó)人，是祖國(guó)的希望！讓我們擁抱理想，自由翱翔。我們每個(gè)人都是一束陽(yáng)光，合起來(lái)就是一個(gè)太陽(yáng)，一個(gè)春天；我們每個(gè)人都是一片花瓣，合起來(lái)一束花，就是一片花海；我們每人都是一滴水，合起來(lái)就是一條河，就是一片汪洋。我們要奮發(fā)向上、勵(lì)志圖強(qiáng)。今天我們是祖國(guó)的希望，明天我們是祖國(guó)的棟梁！
祝大家理想成為現(xiàn)實(shí)，未來(lái)成為現(xiàn)在，我相信大家會(huì)飛得更高、飛的最美！
謝謝大家??！
即興演講稿的要求有篇八
大家好！
友情就如冬日里的棉襖，給你帶來(lái)溫暖；友情又如空中的北極星，給我們指明方向；友情還如黑夜里的一盞明燈，為我們驅(qū)走黑暗……如果沒(méi)有友情，我們將在孤獨(dú)的世界里撞得頭破血流，滿心絕望卻找不到出路！
當(dāng)我踏入這座陌生的城市時(shí)，和曾經(jīng)的好朋友們都暫時(shí)失去了聯(lián)系。于是，孤獨(dú)、失落、彷徨頓時(shí)占據(jù)了我的心靈。那種迷茫、苦悶得幾近崩潰的心緒，你們可以想像嗎？但也就是在那時(shí)，我才真正領(lǐng)悟到友誼之于人生的重要；才發(fā)現(xiàn)的成長(zhǎng)還有友情的呵護(hù)，沒(méi)有了友情，我似乎就只是個(gè)軀殼，生活沒(méi)有了喜怒哀樂(lè)，成了真空的世界。但我很幸福，沒(méi)過(guò)幾天，老友們溫暖的祝福便隨著電波一條一條接踵而至。
現(xiàn)在，我明白了，相信你們也明白了：友情不是等著別人來(lái)給予的，而是你要主動(dòng)去給予別人的?！拔覀冎?chē)皇侨鄙倜?，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！蓖瑯樱覀冎?chē)膊皇侨鄙儆亚?，而是缺少感受友情的心靈。只要你用一顆真誠(chéng)的心去溫暖別人，你也會(huì)感受到友情的溫暖的。朋友們，不要將友情之燈高高掛起，從不點(diǎn)燃，將友情拒之門(mén)外；不要再在孤獨(dú)的世界里獨(dú)自悲傷啦，將你心中那盞友誼的燈點(diǎn)燃吧，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，可能的朋友，其實(shí)一直就在你身邊。
朋友們，讓我們一起喊出心底對(duì)友情的渴望吧，用真摯友情的力量去戰(zhàn)勝孤獨(dú)。讓我們一起點(diǎn)亮心中那盞友情的燈，一起面對(duì)生活的風(fēng)風(fēng)雨雨，給別人溫暖，也給自己溫暖。
謝謝。
即興演講稿的要求有篇九
老師、各位同學(xué)：
令我最難忘的朋友是誰(shuí)呢？相信大家都迫不及待的想要知道了吧！好！我就不再吊大家的胃口了，現(xiàn)在我就告訴你們，有關(guān)我最難忘的朋友——xxxx，的故事吧！
想起那一天，我第一次到補(bǔ)習(xí)班，感到十分陌生的我，害羞的坐在xxxx旁邊。意外發(fā)現(xiàn)忘記帶橡皮擦?xí)r，我鼓起勇氣，輕輕的拍了xxxx的肩膀，「可以借我橡皮擦嗎？」「好??！」她爽快的答應(yīng)了。而我萬(wàn)萬(wàn)也想不到，一句常見(jiàn)的生活用語(yǔ)，竟然會(huì)成為我和xxxx故事之間的重要開(kāi)場(chǎng)白。
之后，我們經(jīng)常一起聊天、一起玩耍、一起做很多很多的事情。她不會(huì)寫(xiě)的題目，我會(huì)教她，我不懂的事情，她也會(huì)告訴我，就這樣，我們漸漸成為了密不可分的共同體。只是，她有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)、也是缺點(diǎn)，就是她的個(gè)性太隨和了，常常人家說(shuō)怎么樣就怎么樣，完全沒(méi)有一點(diǎn)自己的主見(jiàn)，這點(diǎn)我也常常在提醒她，可是她總是用轉(zhuǎn)移話題來(lái)敷衍我，似乎不以為意，令我有些失望！
雖然我們現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有再來(lái)往了，可是，我仍衷心企盼，她可以過(guò)得很快樂(lè)、很幸福。我也永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記，令我最難忘的朋友——xxxx。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
即興演講稿的要求有篇十
對(duì)即興演講內(nèi)容的要求，主要有兩點(diǎn)：
對(duì)即興演講方法的要求，主要有兩點(diǎn)：
第一，思維要敏捷。
即興講話因?yàn)橐谑孪葻o(wú)任何準(zhǔn)備的情況下，臨時(shí)發(fā)表講話，要想真正做到“思維敏捷”是很不容易的，正像詩(shī)人陸游所說(shuō)：“汝果欲學(xué)詩(shī)，功夫在詩(shī)外?！彼季S敏捷是以智慧、學(xué)識(shí)和反應(yīng)能力為基礎(chǔ)的。要做到思維敏捷，首先要注意培養(yǎng)敏銳的觀察能力和分析、歸納、概括的能力;其次，構(gòu)思時(shí)要選取本人熟悉的人、事、物、景，因?yàn)橹挥凶约菏煜さ氖挛?，大腦反應(yīng)才會(huì)迅速、快捷;另外，構(gòu)思時(shí)，要選取聽(tīng)眾熟悉的、感興趣的事物和聽(tīng)眾關(guān)心的熱門(mén)話題，才能使聽(tīng)眾產(chǎn)生共鳴。做到以上所述，講話者構(gòu)思時(shí)就能文思如泉涌，口若懸河、長(zhǎng)流不息。
第二，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔。
即興講話，本來(lái)篇幅就不長(zhǎng)，在短短的幾分鐘就想要給聽(tīng)眾留下深刻的印象，就特別要求語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，不能說(shuō)廢話、空話、套話，不能冗長(zhǎng)啰嗦。并且，使用的句子不能過(guò)長(zhǎng)，修飾語(yǔ)不宜用得過(guò)多。無(wú)論什么場(chǎng)合的即興講話，語(yǔ)言都會(huì)稍縱即逝，句子太長(zhǎng)，后半句還沒(méi)有說(shuō)完，前半句就可能淡忘了，聽(tīng)眾就會(huì)覺(jué)得抓不住句子的主干;聽(tīng)眾要花心思去理解長(zhǎng)句子的意義，將影響整個(gè)講話的效果。所以，即興講話宜用短句，少用修飾語(yǔ)。有演講專(zhuān)家曾說(shuō)過(guò)：“寧可用三個(gè)短句而不用一個(gè)長(zhǎng)句來(lái)表達(dá)一個(gè)意思?！敝档米⒁獾氖?，要使即興講話的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，不是單純地把長(zhǎng)句換成短句，而是要錘煉字、詞、句，要節(jié)省話語(yǔ)，力求做到言簡(jiǎn)意賅。這就要求講話者平時(shí)要“潛心煉字”、“苦心煉句”不斷強(qiáng)化思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。
即興演講稿的要求有篇十一
大家好！
十五歲的時(shí)候，我背著背包進(jìn)了師范。在那里，嚴(yán)格的校風(fēng)，嚴(yán)格的基本功訓(xùn)練讓我理解了教師這兩個(gè)字的深刻含義?！皩W(xué)習(xí)為師，身體為榜樣”。
18歲的時(shí)候，我以稚嫩的面孔進(jìn)入這所學(xué)校，熱情地融入到和我年齡相仿的學(xué)生中。在教育戰(zhàn)線上嘔心瀝血數(shù)十年的老教師們依然不知疲倦，看到他們的青史白發(fā)依舊變成兩只袖子的清風(fēng)。
我深有體會(huì)：作為一名教師，光有奉獻(xiàn)是不夠的。振興民族的希望是教育。振興教育的希望在于教師，特別是有世紀(jì)之交的青年教師，我們要有緊迫感、使命感，要不斷學(xué)習(xí)。要與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，學(xué)習(xí)新知識(shí)，掌握新技能，以適應(yīng)社會(huì)對(duì)我們提出的越來(lái)越高的要求，從x年至今，我走過(guò)了我人生不平凡的五年。
“一腔熱血溫故土，四季甘霖潤(rùn)嘉禾”，我無(wú)悔我的選擇。
“撐一支長(zhǎng)篇，向青草更青處漫溯”，我將永不懈怠我的追求，我深信，終有一天，我會(huì)“滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌”。
謝謝。
即興演講稿的要求有篇十二
大家好！
大學(xué)生活是多姿多彩的，但也需要我們?nèi)グ盐蘸蜕钊梭w會(huì)。有人說(shuō)：“平凡的大學(xué)生有著相同的平凡，而不平凡的大學(xué)卻有著各自的輝煌?！钡?，你可以選擇平凡，但卻不可以選擇平庸；可以的話，相信誰(shuí)都想不平凡。那么，怎樣才能使自己的大學(xué)生活充實(shí)有意義，怎樣做主自己的大學(xué)生活呢？我隨便談?wù)剛€(gè)人的幾點(diǎn)觀點(diǎn)。
首先是要確立目標(biāo)和計(jì)劃，放遠(yuǎn)目光。古人有“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”，沒(méi)有目標(biāo)便沒(méi)有前進(jìn)的努力方向，也毫無(wú)動(dòng)力可言。計(jì)劃目標(biāo)，又可分為近期和遠(yuǎn)期。如近期我要看完多少本書(shū)，這一個(gè)月我要學(xué)懂什么知識(shí)，假期有什么實(shí)踐打算等等。
第二，是要放遠(yuǎn)眼光，是指不被暫時(shí)的情緒和心情所拖所沉溺，要成就大事業(yè)，就必須大事抓緊，小事放松。如，不要被上網(wǎng)玩游戲等所帶來(lái)的滿足感所一直沉溺，孰不知，暫時(shí)滿足的背后的更大的空虛。相信大家都有這種體會(huì)。
第三是樹(shù)立就業(yè)危機(jī)感。我們總是在怪自己自控力不強(qiáng)，沒(méi)有上進(jìn)的動(dòng)力。孰不知是自己的意識(shí)上沒(méi)有清醒。
好了，我今天的演講也到此為止了。最后，只上一句話：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。是的，送給我自己，也與大家共勉！
謝謝。
即興演講稿的要求有篇十三
大家好！
假如溝通是一扇門(mén)，那么語(yǔ)言就是這扇門(mén)的鑰匙。
如果溝通的門(mén)通向的另一方是漆黑的深夜，那么語(yǔ)言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向皓月當(dāng)空，繁星滿天；如果溝通的門(mén)通向的另一方是一望無(wú)際的沙漠，那么語(yǔ)言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向鳥(niǎo)語(yǔ)花香的綠洲。
恰如其分的語(yǔ)言表達(dá)，利于親情的溝通。誠(chéng)然，父母?jìng)兌肌巴映升?，望女成鳳”。然而，當(dāng)子女跌倒時(shí)，是痛斥“沒(méi)用的東西，怎么搞的”，還是送以一句“這次是有點(diǎn)失策，下回努力”，即會(huì)收到截然相反的效果。
恰如其分的語(yǔ)言表達(dá)，利于友情的溝通。高適的“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”與王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，都用優(yōu)美的語(yǔ)言送走了友人，達(dá)到了友情的溝通。
一言以蔽之，請(qǐng)好好運(yùn)用語(yǔ)言的鑰匙，讓溝通直接到達(dá)心坎上。
謝謝。
即興演講稿的要求有篇十四
在現(xiàn)實(shí)工作中，為什么有的人提起筆來(lái)?yè)P(yáng)揚(yáng)萬(wàn)言，筆下生輝，卻說(shuō)起話來(lái)期期艾艾，不知所云;為什么有的人通古知今，知識(shí)淵博，卻言談起來(lái)反映遲純，言不及義;為什么有的領(lǐng)導(dǎo)運(yùn)籌帷幄，決勝千里，卻講起話來(lái)結(jié)結(jié)巴巴，辭不達(dá)意。相反，有些人貌不驚人，卻說(shuō)起話來(lái)口若懸河，滔滔不絕，妙語(yǔ)連珠。以上說(shuō)法不一定普遍，但在現(xiàn)實(shí)生活中確實(shí)存在。前者說(shuō)的是肚子里有“貨”倒不出來(lái)，后者說(shuō)的是胸有成竹，出口成章。那么為什么在語(yǔ)言上會(huì)有天壤之別呢，這就是今天我們所要談的主題—即興講話的基本技巧。
其實(shí)，我們每一個(gè)同志，尤其是年輕人都想在社會(huì)舞臺(tái)上展示自己，也希望能說(shuō)會(huì)道，談吐有致，可就是嘴吧不爭(zhēng)氣。良好的談吐可以助你成功，說(shuō)話木訥令人坐立不安。
即興講話，也叫即席說(shuō)話。即興講話者事先未作準(zhǔn)備，是臨場(chǎng)因時(shí)而發(fā)、因事而發(fā)、因景而發(fā)、因情而發(fā)的一種語(yǔ)言表達(dá)方式。
相對(duì)來(lái)說(shuō)，生活中的語(yǔ)言表達(dá)以即興為多。如同志間一針見(jiàn)血的辯論，朋友間滔滔不絕的談吐，酒席上要言不繁的祝辭，談判時(shí)有條不紊的應(yīng)對(duì)等。有時(shí)不可能拿著稿子去念。因此，即興講話對(duì)我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)非常重要。如果沒(méi)有即興講話的技巧，遇事則腦門(mén)充血，無(wú)言以對(duì)，顛三倒四，哼哼唧唧。
即興而發(fā)，針對(duì)性強(qiáng)。
形式自然，靈活多變。
相互制約，聽(tīng)說(shuō)并行。
情感激發(fā)，誘導(dǎo)聯(lián)想。
語(yǔ)言精煉，達(dá)意為上。
主題是即興講話最重要、最關(guān)鍵的內(nèi)容，是整個(gè)表達(dá)的根本依據(jù)。講話時(shí)每一層次、每一段落、每一句子、每一個(gè)詞都反映著一個(gè)意思，這些意思都要統(tǒng)帥于主題之下。因此，即興講話要尋找觸點(diǎn)，臨場(chǎng)發(fā)揮，及時(shí)提煉新穎而典型的主題。下面介紹幾種提煉主題的方法：
1、臨場(chǎng)發(fā)揮。著眼于臨場(chǎng)某一客觀事物的特點(diǎn)和本質(zhì)，進(jìn)行主觀聯(lián)想，立即閃現(xiàn)出一種思想，然后把它言表于外。
2、內(nèi)心孕育。當(dāng)開(kāi)展調(diào)研或檢查工作時(shí)，從別人講話中得到啟發(fā)，蔭發(fā)一個(gè)新的觀點(diǎn)，這時(shí)就成了孕育主題的素材。
3、問(wèn)題凝練。問(wèn)題是形成主題的搖籃。當(dāng)你參加會(huì)議，大家都說(shuō)了話，你自己正襟危坐，此時(shí)不說(shuō)也不行，于是你就向自己提出了一串串問(wèn)題，怎么辦?說(shuō)什么?怎么說(shuō)?有價(jià)值的主題往往就形成于有價(jià)值的問(wèn)題之中。
4、角度更新。對(duì)同一個(gè)問(wèn)題從不同角度進(jìn)行表達(dá)，使之更加新穎，表達(dá)出眾。如：以小草為題，有人說(shuō)“小草默默無(wú)聞，造福人類(lèi)”，有人卻說(shuō)“小草逆來(lái)順受，軟弱無(wú)能，不思反抗”。
即興講話要注意結(jié)構(gòu)的整體布局。整體布局主要有縱式、橫式、總分式、遞進(jìn)式。整體布局是考慮如何開(kāi)頭，如何過(guò)渡，如何結(jié)尾，主體材料應(yīng)放在何處，次要材料應(yīng)放在哪里，需要講幾個(gè)部分，是按時(shí)間順序還是按空間順序，是遞進(jìn)式還是并列式。
即興講話是臨場(chǎng)之作，不宜過(guò)長(zhǎng)，切忌繁雜，防止羅嗦。即興講話應(yīng)符合以下標(biāo)準(zhǔn)：
思維敏捷，反映迅速。
立意明確，內(nèi)容集中。
條理分明，邏輯嚴(yán)密。
語(yǔ)勢(shì)連貫，跌宕起伏。
用語(yǔ)規(guī)范，貼切易懂。
適切語(yǔ)境，話語(yǔ)得體。
生動(dòng)優(yōu)美，詼諧幽默。
把握時(shí)機(jī)，靈活善變。
即興演講稿的要求有篇十五
大家好！我演講的哲理故事是《變障礙為臺(tái)階》。
《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》第一則，記載的是陽(yáng)貨和孔子之間的一次交鋒：陽(yáng)貨希望孔子出山，幫助自己，但孔子自小討厭陽(yáng)貨，長(zhǎng)大后看到陽(yáng)貨陪臣執(zhí)國(guó)命，更是厭惡他。
陽(yáng)貨是有架子的，他不會(huì)親自登門(mén)拜見(jiàn)孔子。他也知道，孔子是看不上他的，不會(huì)主動(dòng)投懷送抱。但陽(yáng)貨畢竟是陽(yáng)貨，他是有手段的。他先放出風(fēng)聲，要孔子去見(jiàn)他。但孔子不傻，不去見(jiàn)。陽(yáng)貨苦思冥想，終于想出一條計(jì)策：他趁孔子不在家，派人送給孔子一只蒸熟的小豬。
按孟子的說(shuō)法，按照吉禮，“大夫賜于士，不得受于其家，則往拜其門(mén)。陽(yáng)貨瞰孔子之亡（出門(mén)在外）也，而饋孔子蒸豚。”朱熹說(shuō)：“瞰孔子之亡而歸之豚，欲令孔子來(lái)拜而見(jiàn)之也?！彼褪窍胗靡恢徽羰斓男∝i換得孔子的回拜。
孔子回到家，看見(jiàn)陽(yáng)貨派人送來(lái)的小豬，就明白陽(yáng)貨的意思了。陽(yáng)貨給孔子出了兩難題目：去拜訪吧，就等于投靠，陽(yáng)貨可以以此散布言論，造成孔子和他合作的社會(huì)影響；不去吧，違背周禮，不用說(shuō)孔子本人不愿違背周禮，陽(yáng)貨也可以借此打擊孔子，敗壞他的聲譽(yù)。
但這種小難題哪里能難倒孔子？破解之道其實(shí)就在眼前：操斧伐柯其則不遠(yuǎn)——就用陽(yáng)貨的辦法：孔子也打聽(tīng)到他何時(shí)不在家，并趁機(jī)去拜見(jiàn)他。
可不巧得很——也可以說(shuō)是巧得很——孔子在回來(lái)的路上遇到了陽(yáng)貨！
孔子一看是陽(yáng)貨大夫的車(chē)馬，自然是趕緊轉(zhuǎn)彎避開(kāi)，而陽(yáng)貨一見(jiàn)孔子的來(lái)路，以及對(duì)自己避之唯恐不及的樣子，也就明白了是怎么回事。他很生氣，加上此時(shí)的他權(quán)勢(shì)煊赫，說(shuō)話的口氣也沖：別躲！過(guò)來(lái)！我有話對(duì)你說(shuō)！
孔子只好轉(zhuǎn)回來(lái)，走近陽(yáng)貨。陽(yáng)貨說(shuō)：“一個(gè)人藏起自己的才能而聽(tīng)任國(guó)家混亂，可以叫仁嗎？”
道理很正派，孔子無(wú)奈，只好說(shuō)：“不可。”
“那么，本來(lái)喜歡從政卻屢次錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì)，可以叫智嗎？”
說(shuō)得也對(duì)，孔子只好又回答：“不可。”
孔子顯然不愿和陽(yáng)貨直接沖突，面駁陽(yáng)貨，所以恭恭敬敬順著他說(shuō)。但是，他的兩個(gè)“不可”，很明顯是敷衍，是虛與委蛇。陽(yáng)貨當(dāng)然也能聽(tīng)出來(lái)，但孔子態(tài)度既然如此恭敬，他也無(wú)從發(fā)作。
末了，陽(yáng)貨說(shuō)：“日月流逝，時(shí)不我待?。 ?/p>
潛臺(tái)詞是：孔先生，您已經(jīng)五十歲的人了！您還有幾次機(jī)會(huì)？
我相信，陽(yáng)貨最后這句話深深打動(dòng)了孔子，觸及了孔子心中蟄伏二十來(lái)年的從政之夢(mèng)?？鬃有闹械膱?jiān)冰開(kāi)始融化：“好吧，我準(zhǔn)備出仕了?！?/p>
這段對(duì)話非常精彩，孔子也不是不愿做官，而是不愿到破壞政治秩序的陽(yáng)貨那里做官。所以，不見(jiàn)陽(yáng)貨，是“義”；不得已去拜見(jiàn)陽(yáng)貨，是“禮”；等陽(yáng)貨不在家才去拜，是“權(quán)”；路上碰見(jiàn)了也就恭敬相見(jiàn)，不愿意做的太決絕，是“毋必毋固”。陽(yáng)貨每一問(wèn)，孔子必答，是陽(yáng)貨說(shuō)得在理，孔子據(jù)理答復(fù)而不辯解，是謙遜而又不屈服。
即便是孔子這樣超凡脫俗之人，一生之中也免不了和一些難纏的人糾葛難解。這無(wú)需抱怨，我們可以像孔子那樣，把生命歷程中碰到的形形色色的人，包括小人，都看成是我們注定要經(jīng)受的磨練。其實(shí)，任何一個(gè)障礙，換個(gè)角度看，也是一個(gè)高度，假如你不能高過(guò)障礙，甚至比障礙還低，只能與障礙平視，甚至仰視，障礙就是峭壁，擋住你前進(jìn)之路。但是，假如你高過(guò)你的障礙，可以俯視障礙，就可以在障礙面前抬腳，把它踩在腳下，此時(shí)，障礙就變成了臺(tái)階，抬舉著我們攀升。
面對(duì)陽(yáng)貨的咄咄逼人，孔子的表現(xiàn)是唯唯諾諾而不辯——孔子終究不會(huì)去陽(yáng)貨那里為官，卻也無(wú)需在此一爭(zhēng)高低。
戰(zhàn)勝小人的秘訣是：不是要斗得過(guò)小人，而是要高得過(guò)小人。
三十多年前，十七歲的孔子在輕視他的陽(yáng)貨面前不爭(zhēng)不辯、轉(zhuǎn)身離去，陽(yáng)貨那時(shí)就已經(jīng)成了他眼中的臺(tái)階，更何況今天。
我的演講結(jié)束，謝謝大家！
即興演講稿的要求有篇十六
愛(ài)崗敬業(yè)是人類(lèi)社會(huì)最為普遍的奉獻(xiàn)精神，它看似平凡，實(shí)則偉大。
一份職業(yè)，一個(gè)工作崗位，都是一個(gè)人賴(lài)以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)保障。同時(shí)，一個(gè)工作崗位的存在，往往也是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的需要。所以，愛(ài)崗敬業(yè)不僅是個(gè)人生存和發(fā)展的需要，也是社會(huì)存在和發(fā)展的需要。愛(ài)崗敬業(yè)應(yīng)是一種普遍的奉獻(xiàn)精神。
“愛(ài)崗敬業(yè)”是直屬大隊(duì)xx年工作的一個(gè)重點(diǎn)，直屬大隊(duì)也多次開(kāi)展“愛(ài)崗敬業(yè)”主題教育活動(dòng)，以此來(lái)進(jìn)一步提高全體干部隊(duì)員為人民服務(wù)和集體主義精神的認(rèn)識(shí)，樹(shù)立良好的道德觀念，提升每一個(gè)干部隊(duì)員實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、干好行政執(zhí)法工作的內(nèi)在動(dòng)力。
我認(rèn)為，“愛(ài)崗敬業(yè)”的實(shí)質(zhì)就是腳踏實(shí)地，真抓實(shí)干，一步一個(gè)腳印地做好工作。抓“愛(ài)崗敬業(yè)”教育，不光是嘴上說(shuō)說(shuō)，應(yīng)該從思想上提高認(rèn)識(shí)，以新的思想、新的姿態(tài)投入到工作中，牢固樹(shù)立“愛(ài)崗要敬業(yè)、敬業(yè)要精業(yè)”“干一行、愛(ài)一行、精一行”一步一個(gè)腳印的做好工作，增強(qiáng)工作責(zé)任感和主動(dòng)性，高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量地做好各項(xiàng)工作，不斷提升城市管理行政執(zhí)法水平。毛澤東同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“政治路線確定后，干部就是決定因素。我們的事情能不能辦好，既定的任務(wù)能不能如期完成，關(guān)鍵在人?！彼浴皭?ài)崗敬業(yè)”的精髓是做好工作。
做好工作就是通向高山之巔的階石，缺少了這樣的階石，就會(huì)走彎路、摔跟斗，甚至半途而廢，所以只有甘于并善于一步一個(gè)腳印地做好工作，我們才會(huì)認(rèn)識(shí)到以往工作的不足，提高認(rèn)識(shí)，改變方式放大，我們才能取得真績(jī)實(shí)效，才能把城市管理行政執(zhí)法工作不斷推向前進(jìn)。
一步一個(gè)腳印地做好工作，反映了辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)精神。馬克思主義認(rèn)為，人類(lèi)的一切實(shí)踐活動(dòng)，總是受到客觀條件的制約和客觀規(guī)律的支配的，只有認(rèn)識(shí)規(guī)律、把握規(guī)律、按照規(guī)律辦事，才能有效地改造自然、改造社會(huì)。但這不是一蹴而就的，而須經(jīng)歷實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——再實(shí)踐——再認(rèn)識(shí)這樣一個(gè)循環(huán)往復(fù)的過(guò)程，需要有科學(xué)的態(tài)度和不懈進(jìn)取的精神。
一步一個(gè)腳印地做好工作，就要一切從實(shí)際出發(fā)，立足實(shí)際，腳踏實(shí)地。這就要求我們必須注重研究自己所在部門(mén)和單位的實(shí)際情況，根據(jù)自己的特點(diǎn)，制定目標(biāo)措施，明確方法步驟，把上級(jí)的方針政策同自身的實(shí)際結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造和掌握實(shí)情上下功夫，努力使本部門(mén)、本單位的實(shí)際情況了然于胸。
這樣，我們做決策、布置工作就能夠最大限度地符合本地實(shí)際，好才能為廣大人民群眾所接受。例如我大隊(duì)的難點(diǎn)問(wèn)題之一犬類(lèi)管理工作中，我們碰到了一系列的問(wèn)題：
1、我市目前高額限養(yǎng)的政策已不適應(yīng)目前少數(shù)居民的實(shí)際需求。
2、犬類(lèi)管理執(zhí)法工作缺乏司法保障，取證設(shè)施和執(zhí)法工具落后，現(xiàn)行法律、法規(guī)對(duì)犬類(lèi)管理執(zhí)法實(shí)際工作中的具體措施可操作性差。
3、執(zhí)法過(guò)程中主要突出存在的“三難”問(wèn)題。
一取證難;
二是有犬無(wú)人，造成多次上門(mén)，執(zhí)法效率低;
三是，執(zhí)法阻礙執(zhí)法、妨礙公務(wù)時(shí)有發(fā)生。
但我大隊(duì)沒(méi)有因?yàn)榕龅竭@些問(wèn)題而退縮，通過(guò)執(zhí)法過(guò)程中的所碰到的這些難點(diǎn)問(wèn)題，多次組織人員通過(guò)提“金點(diǎn)子”、組織座談，各有關(guān)部門(mén)協(xié)調(diào)等辦法，討論研究對(duì)策，在相應(yīng)的法規(guī)沒(méi)出臺(tái)前，自己研究可行性辦法，緩解了矛盾。大隊(duì)通過(guò)一調(diào)整犬類(lèi)管理執(zhí)法隊(duì)員，增強(qiáng)犬類(lèi)管理分隊(duì)的力量，集中優(yōu)勢(shì)隊(duì)員實(shí)施早晚時(shí)段內(nèi)對(duì)主要道路、窗口地段、公園和市民練身較為集中的場(chǎng)所進(jìn)行巡查，嚴(yán)格控制早晚遛犬的現(xiàn)象。
二積極聯(lián)合相關(guān)管理部門(mén)和當(dāng)?shù)亟值?、公安派出所、公安九大?duì)等，推行犬類(lèi)執(zhí)法進(jìn)社區(qū)的工作，逐步將犬類(lèi)執(zhí)法工作推向全市各街道、社區(qū)(小區(qū))。把犬類(lèi)執(zhí)法作為與社區(qū)共建的工作抓手，轉(zhuǎn)變觀念，形成相關(guān)部門(mén)相互配合、齊抓共管的執(zhí)法工作機(jī)制。使犬類(lèi)執(zhí)法難的問(wèn)題出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)，得到了廣大群眾市民的支持。并通過(guò)一是改變了工作方式，從常規(guī)操作的一把鐵夾上門(mén)，見(jiàn)犬就捕，到持錄音筆上門(mén)，重在取證、重在整改，充分尊重相對(duì)人的選擇權(quán)利，充分體現(xiàn)了文明執(zhí)法。
二是，避免了矛盾的正面沖突，貼近群眾，面對(duì)面的搞宣傳、講法規(guī)，親和互動(dòng)，充分體現(xiàn)了行政執(zhí)法工作以人為本的指導(dǎo)思想。三是，執(zhí)法成效明顯，威懾力強(qiáng)，成效大，大張旗鼓貼通告，搞宣傳，形成強(qiáng)大的輿論導(dǎo)向，發(fā)動(dòng)群眾參與，查處工作一視同仁，充分體現(xiàn)了公正、公平的執(zhí)法原則。
三是改善了捕犬裝備和設(shè)施，我們購(gòu)買(mǎi)捕犬專(zhuān)用的網(wǎng)槍?zhuān)淖兡壳坝媚竟鳌㈣F鉗捕犬的落后狀態(tài)，同時(shí)考慮到在捕犬中不致造成犬只的損傷，使群眾和犬主能易于接受。我們還制作捕犬專(zhuān)門(mén)的網(wǎng)兜，在執(zhí)法中允許當(dāng)事人主動(dòng)將犬只抱入犬籠中，避免了捕犬鉗對(duì)犬只造成的傷害，體現(xiàn)了親民執(zhí)法管理的理念。
一步一個(gè)腳印地做好工作，還要有端正的態(tài)度和扎實(shí)的作風(fēng)。一方面，對(duì)于已經(jīng)確定了的目標(biāo)、看準(zhǔn)了的事情，就要咬定青山不放松，聚精會(huì)神一抓到底，力求每一項(xiàng)工作都抓出成效，每一件事情都有著落，努力保持工作的一致性、連續(xù)性;另一方面，要善于抓主要矛盾，把工作的重點(diǎn)放在影響當(dāng)?shù)匕l(fā)展和人民群眾迫切需要解決的突出問(wèn)題上，攻堅(jiān)克難。絕不能圖省事、嫌麻煩，更不能避實(shí)就虛，避重就輕，只愿抓一些駕輕就熟、省時(shí)省力的事，甚至熱衷于做形式主義的表面文章。干事業(yè)、做工作，倘若沒(méi)有越是艱險(xiǎn)越向前的精神，缺乏撲下身子、埋頭苦干的勁頭，那是不會(huì)有什么好結(jié)果的。
空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。只要直屬大隊(duì)上下始終堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的精神，認(rèn)清自己肩負(fù)的擔(dān)子，熱愛(ài)本職、謙遜謹(jǐn)慎、注重團(tuán)結(jié)，勇于改革、努力提高執(zhí)法業(yè)務(wù)本領(lǐng)，一步一個(gè)腳印地做好正在做的事情，我們的行政執(zhí)法工作一定能夠蒸蒸日上。
他們對(duì)國(guó)際合作這種深厚的感情,我們理解;對(duì)于他們堅(jiān)持在國(guó)外工作的舉動(dòng)，我們支持。因?yàn)闀簳r(shí)分離使得我們更加的懂得關(guān)愛(ài)、更加的懂得珍惜和感恩。
張起云董事長(zhǎng)在曾經(jīng)的獲獎(jiǎng)感言中的一句話讓我至今感動(dòng)。他說(shuō)，感謝我的員工，是你們的付出，使合作公司越來(lái)越強(qiáng)大。而今我想代表眾多的家屬說(shuō)：感謝公司，是你們讓我的家人找到了個(gè)人發(fā)展的平臺(tái)，不僅僅是物質(zhì)上的富足，更多的從精神上找到了歸屬感和成就感。
再次謝謝公司的關(guān)懷!我們會(huì)一同走的更遠(yuǎn)!
即興演講稿的要求有篇十七
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家好！
愛(ài)是一個(gè)含義非常廣泛的詞。愛(ài)，愛(ài)什么？愛(ài)老師，愛(ài)朋友，愛(ài)玩耍，愛(ài)學(xué)習(xí)，愛(ài)音樂(lè)，愛(ài)舞蹈。但是今天我想說(shuō)的是愛(ài)父母。
最近我媽總說(shuō)我像刺猬，總說(shuō)“別吵，別煩我！”難以接近和溝通。她甚至開(kāi)始質(zhì)疑我是否還像以前那樣愛(ài)父母。在她為孩子處于青春期想要叛逆而苦惱的同時(shí)，我也有點(diǎn)沮喪。愛(ài)，怎么能不愛(ài)呢？只是不知道怎么表達(dá)，父母也沒(méi)意識(shí)到。我相信你也對(duì)父母說(shuō)過(guò)“我愛(ài)你”。
隨著歲月的車(chē)輪滾動(dòng)，我們從學(xué)習(xí)語(yǔ)言和學(xué)步開(kāi)始就有了這種愛(ài)的支持和鼓勵(lì)，x人事開(kāi)始就有了父母的諄諄教誨。
這個(gè)時(shí)候世界上最珍貴的就是幸福，最溫暖的話語(yǔ)也不過(guò)是“我愛(ài)你”。
最后，我想說(shuō)，讓愛(ài)永遠(yuǎn)留在心里。
謝謝大家！
即興演講稿的要求有篇十八
我是一個(gè)充滿自信的女孩。在工作面前，我自信，我能干;在榮譽(yù)面前，我自信，我沉穩(wěn);在困難面前，我自信，我?jiàn)^進(jìn)。
在這里，最值得說(shuō)的是我的性格。我寬容、豁達(dá)，好的事情總記得，不好的事情總不放在心里。大文學(xué)家雨果說(shuō)過(guò)：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，在天空寬闊的是人的心靈?！蔽铱偸窍蛑@個(gè)目標(biāo)前進(jìn)，這一點(diǎn)，使得我不計(jì)較點(diǎn)滴的得失，總是有一個(gè)好心情，也能讓我和同學(xué)、朋友搞好關(guān)系，少了矛盾，多了快樂(lè)。這也是一個(gè)大隊(duì)委所必備的。
我認(rèn)為自己很適合擔(dān)任大隊(duì)干部。首先，我熱愛(ài)我的工作，我有相當(dāng)?shù)墓芾斫?jīng)驗(yàn)，領(lǐng)導(dǎo)能力。我活潑開(kāi)朗，興趣廣泛;我嚴(yán)以律己、以身作則;我腳踏實(shí)地、兢兢業(yè)業(yè)。
假如我能當(dāng)選，我將進(jìn)一步加強(qiáng)自身修養(yǎng)，努力提高和完善自身素質(zhì)，我將時(shí)時(shí)要求自己“待人真誠(chéng)，辦事公正”;要求自己“樂(lè)于助人，尊老愛(ài)幼”等等?？傊?，我要力爭(zhēng)讓大隊(duì)干部的職責(zé)與個(gè)人思想品格同時(shí)到位。
是花，我就要開(kāi)放;是樹(shù)，我就要長(zhǎng)成棟梁;是石頭，我會(huì)鋪出大路;假如我是大隊(duì)委，我就要成為一名出色的領(lǐng)航員。
各位代表，你們所期望的大隊(duì)干部，不正是敢想敢說(shuō)敢做的人嗎?我十分愿意做你們所期待的公仆。希望你們支持我、信任我，投上你們神圣的一票吧!
一場(chǎng)成功的奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)，不僅是運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上體育健兒激情的表演，更是一場(chǎng)動(dòng)人心魄的大合唱!我把北京奧運(yùn)比作一張畫(huà)，我們每個(gè)人手中都有一支筆，不僅僅需要色彩的亮麗，更應(yīng)該追求整體的和諧。只有整體和諧，才是最美麗的畫(huà)卷。
作為中華民族的一員，我們不是每個(gè)人都能走上奧運(yùn)的賽場(chǎng)，在五環(huán)旗下迸發(fā)光彩!但我們也有自己的奧運(yùn)舞臺(tái)，用我們一顆誠(chéng)摯的心，為北京增添光彩!不在閃光燈下，不在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，我們照樣能成為奉獻(xiàn)奧運(yùn)的英雄!
作為偉大祖國(guó)的公民，我們應(yīng)當(dāng)找準(zhǔn)自己的位置，用自己的行動(dòng)裝點(diǎn)全民的奧運(yùn)夢(mèng)。你和我也許不會(huì)有像劉翔那樣歷史性的跨越，但我們每個(gè)人跨出文明的一小步，中國(guó)社會(huì)將向前邁出和諧的一大步。就像一個(gè)公益廣告說(shuō)的：“其實(shí)文明就在我們心中，我們會(huì)在生活中不經(jīng)意地流露著。
有時(shí)，多一個(gè)手勢(shì)，對(duì)別人來(lái)說(shuō)，就是多一份體諒。還有時(shí)，多一點(diǎn)耐心的等待，對(duì)別人來(lái)說(shuō)就是一種關(guān)愛(ài)。有時(shí)，多一點(diǎn)分享，對(duì)別人來(lái)說(shuō)，就是多一份溫暖。文明是一種力量，就像奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f一樣，在每個(gè)人心中傳遞，也能夠匯聚所有人的熱情。就讓我們從自己做起，從小事做起，講文明、講奉獻(xiàn)，關(guān)心奧運(yùn)，支持奧運(yùn)。用熱情的笑臉，融化心靈的'冰川;用和諧的理念，再創(chuàng)禮儀之邦!
激情成就夢(mèng)想，和諧點(diǎn)亮未來(lái)。我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)奧運(yùn)的精神，共同建設(shè)美好家園;我們更應(yīng)該凝聚各方力量，共同推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展;我們還有必要調(diào)動(dòng)社會(huì)各界的積極性，共同維護(hù)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。和諧的中國(guó)，將會(huì)讓所有的人的眼睛為之一亮!發(fā)展的中國(guó)，必將贏得世人的贊嘆!我們堅(jiān)信，無(wú)論是戰(zhàn)友還是對(duì)手，在奧林匹克會(huì)歌響起的時(shí)候，都會(huì)為我們熱烈地鼓掌!
”同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想“!讓我們共同倡議：我以行動(dòng)見(jiàn)文明，我以文明迎奧運(yùn)!讓我們將民族的信念融合，放進(jìn)激情的奧運(yùn)熔爐，歷練出時(shí)代的”真金“。在2008年北京奧運(yùn)會(huì)上向世界展示”和諧中國(guó)“的嶄新形象!
即興演講稿的要求有篇十九
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天，很榮幸能夠站在這里參加三好學(xué)生競(jìng)選，非常感謝大家給予我這個(gè)機(jī)會(huì)，來(lái)限度的展示自己。我會(huì)以此為動(dòng)力，鍛煉和提高自己的能力。
我的學(xué)習(xí)成績(jī)還不錯(cuò)，連續(xù)幾年獲得校級(jí)三好學(xué)生！我對(duì)自己的工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，有著一股執(zhí)著的熱情，對(duì)于當(dāng)三好學(xué)生我也有很大的信心！假如我競(jìng)選上了三好學(xué)生，我會(huì)致力于自身素質(zhì)進(jìn)一步完善。我會(huì)努力做一個(gè)德、智、體全面發(fā)展的小學(xué)生。我會(huì)更加嚴(yán)格的要求自己，取得更加優(yōu)異的成績(jī)，為同學(xué)們做事。我會(huì)盡心盡力做好本職工作，并爭(zhēng)取有創(chuàng)新、有突破。假如我沒(méi)有被選上，這說(shuō)明我自身還存在一些問(wèn)題。我不會(huì)氣餒，我會(huì)更上一層樓，提高自身能力，不求只求更好。
如果，覺(jué)得我不錯(cuò)就請(qǐng)大家給我一個(gè)鍛煉的機(jī)會(huì)，為我投上你們神圣的一票。
謝謝大家！
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