最新找圖案教案(模板15篇)

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最新找圖案教案(模板15篇)
時(shí)間:2023-12-03 08:57:27     小編:夢(mèng)幻泡

教案是教師進(jìn)行備課和教學(xué)反思的重要參考資料。教案應(yīng)該關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的質(zhì)量和效果,及時(shí)進(jìn)行教學(xué)反思和總結(jié),以提高教學(xué)質(zhì)量。通過(guò)分析優(yōu)秀教案,我們可以總結(jié)出一些教學(xué)方法和策略的有效運(yùn)用。

找圖案教案篇一

鍛煉幼兒上肢的肌肉和關(guān)節(jié),發(fā)展幼兒肌肉的力量和控制動(dòng)作的'能力。

活動(dòng)準(zhǔn)備。

兒童玩具皮球、粉筆等。

活動(dòng)過(guò)程。

1.幼兒自由地拍球、熟悉拍球的動(dòng)作。

2.每個(gè)幼兒照著老師的范例,在場(chǎng)地上用粉筆畫(huà)一個(gè)大圖案(要求圖案中有好多格子),然后進(jìn)行拍球練習(xí),拍球時(shí)球不能壓到線。

3.幼兒找一個(gè)小伙伴,在自己的圖案上,進(jìn)行拍球比賽,看誰(shuí)一次拍的有效球多(不出圖案、不壓線、一格一格地移動(dòng)的球?yàn)橛行颍?/p>

4.幼兒互用彼此的圖案,進(jìn)行小組或個(gè)人間的拍球比賽。

活動(dòng)建議。

1.在幼兒拍球較熟練的基礎(chǔ)上開(kāi)展此活動(dòng),活動(dòng)中教師要巡回指導(dǎo)。

2.最初開(kāi)展此活動(dòng)時(shí),教師畫(huà)幾個(gè)大圖案,讓幼兒練習(xí),以后讓幼兒自己畫(huà)圖案進(jìn)行拍球練習(xí)。

3.幼兒挑選別人畫(huà)的圖案時(shí),要互相商量,征得同意。

活動(dòng)結(jié)束:

小朋友一起回教室。

找圖案教案篇二

讓孩子嘗試從水果的不同方位進(jìn)行切割,觀察切面形狀,體驗(yàn)探索的快樂(lè)。

各種常見(jiàn)水果若干、布袋、塑料水果刀、盤(pán)子、獼猴桃、黃桃、圣女果。

一、摸水果。

教師出示某一水果的切面,請(qǐng)幼兒觀察它的圖案。

三、幼兒獨(dú)立嘗試尋找圖案。

1。介紹材料和任務(wù):每人選用三種不同的水果嘗試操作,尋找不同的圖案。

2。幼兒操作,教師觀察。

3。幼兒一起觀察結(jié)果,并交流操作的過(guò)程,從中發(fā)現(xiàn)能切出不同圖案的方法。

四、活動(dòng)延伸。

將切下的水果圖案裝飾成美麗的水果拼盤(pán)。

找圖案教案篇三

教學(xué)準(zhǔn)備:

教師:花卉圖片,相關(guān)花卉的網(wǎng)站。

教學(xué)目標(biāo):

1、通過(guò)對(duì)花卉圖片的欣賞、學(xué)習(xí),增強(qiáng)學(xué)生對(duì)自然、對(duì)生活的關(guān)愛(ài)之情,培養(yǎng)審美情趣;

3、了解點(diǎn)線面的畫(huà)面組合,運(yùn)用黑白的表現(xiàn)方法進(jìn)行花卉圖案設(shè)計(jì);

4、能夠較好的運(yùn)用鏤刻或其他制作技法來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的色彩花卉設(shè)計(jì)方案;

5、發(fā)展學(xué)生的形象思維能力、想象能力、創(chuàng)造能力;

教學(xué)重點(diǎn):

相似形的置換。

教學(xué)難點(diǎn):

圖案花的設(shè)計(jì)方法。

教學(xué)評(píng)價(jià):

2、是否明白形體的有趣置換,能夠談出自己匠心獨(dú)具的設(shè)計(jì)方案,并能夠選擇適合自己的方法來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的色彩花卉設(shè)計(jì)方案。

設(shè)計(jì)構(gòu)思:

花,是植物最美麗的生命形態(tài)。它代表著美好、幸福、繁殖……它美化了我們的生活,豐富了我們的精神世界?;ɑ艿脑煨吞焐鷥?yōu)美,色彩絢麗,人們根據(jù)其生長(zhǎng)結(jié)構(gòu)及其形態(tài)特征展開(kāi)聯(lián)想,賦予了不同花卉以不同的象征意義;傲雪凌霜的梅花表示愛(ài)情;梅、蘭、菊、竹以其堅(jiān)韌挺拔的氣質(zhì)和高雅飄逸的品味被譽(yù)為代表中國(guó)古代文人的“四君子”。

隨著時(shí)代的推移,花卉作為人類(lèi)生活不可缺少的組成部分,愈加愈顯示出她的審美價(jià)值和無(wú)窮魅力。每逢佳節(jié)到來(lái)的時(shí)候人們會(huì)以鮮花表示祝愿;朋友生病時(shí),我們會(huì)以鮮花表示慰問(wèn);與心上人約會(huì)時(shí)鮮花可以表達(dá)心中的愛(ài)慕;緬懷故人時(shí),鮮花又代表了思念……我們的家里總會(huì)留有一支花瓶,不時(shí)的插滿(mǎn)鮮花,讓居室滿(mǎn)堂生輝,哪怕是一支小小的吊蘭都會(huì)給我們的生活帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè)趣!

從古至今有無(wú)數(shù)的畫(huà)家將花卉作為自己創(chuàng)作的主題,而在今天的社會(huì)花卉也越來(lái)越多的以圖案的形式出現(xiàn)在我們的生活之中。所以讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)花卉、了解花卉并用自己的創(chuàng)作意圖來(lái)表現(xiàn)花卉是培養(yǎng)學(xué)生審美意識(shí)、提高審美能力的重要方面,而懂得在生活中運(yùn)用學(xué)過(guò)的繪畫(huà)技法裝飾我們的環(huán)境則是關(guān)鍵。

所以根據(jù)《花圃》這一課的框架,本課將從花卉圖片、花卉與我們生活的關(guān)系導(dǎo)入(利用問(wèn)題導(dǎo)入法),引申到花的基本骨式、花卉圖案的變化規(guī)律,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行花卉圖案的創(chuàng)作;從花圃這一概念直扣主題(游戲?qū)敕ǎ?,帶領(lǐng)學(xué)生運(yùn)用形的置換方法,采用鏤印等不同形式進(jìn)行彩色圖案的制作,并利用集體的智慧拼貼出一個(gè)大花圃。

教學(xué)要求:

老師:播放老師準(zhǔn)備好的課件資料,通過(guò)欣賞五彩繽紛的花卉圖片,引發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)審美情趣;展示各類(lèi)范畫(huà),啟發(fā)生學(xué)思路,讓學(xué)生從范國(guó)中尋找設(shè)計(jì)思路和繪畫(huà)方法。

學(xué)生:展示自己收集的花卉圖書(shū),各自說(shuō)出自己最喜歡的花以及這種花的象征意義。在了解花形的基本規(guī)律,概括出其骨式與瓣形的基礎(chǔ)上,將花瓣置換成新的形狀,賦予花圖形以新的意義。分別采用黑白和色彩兩種表現(xiàn)方式進(jìn)行花卉圖案的創(chuàng)作,創(chuàng)作過(guò)程中注意點(diǎn)、線、面的結(jié)合運(yùn)用。在拼貼花圃游戲的過(guò)程中學(xué)習(xí)到形的有趣置換、花卉圖案的變化規(guī)律、色彩的鮮明搭配和簡(jiǎn)單的鏤印技術(shù)。

6.關(guān)于將心比心教學(xué)設(shè)計(jì)。

7.關(guān)于頂碗少年教學(xué)設(shè)計(jì)。

10.關(guān)于位置與方向教學(xué)設(shè)計(jì)。

找圖案教案篇四

(一)知識(shí)與技能:

1、了解圖案最常見(jiàn)的構(gòu)圖方式:軸對(duì)稱(chēng)、平移、旋轉(zhuǎn)……,理解簡(jiǎn)單圖案設(shè)計(jì)的意圖。

2、認(rèn)識(shí)和欣賞平移,旋轉(zhuǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用,能夠靈活運(yùn)用軸對(duì)稱(chēng)、平移、旋轉(zhuǎn)的組合,設(shè)計(jì)出簡(jiǎn)單的圖案。

(二)過(guò)程與方法。

經(jīng)歷對(duì)生活中的典型圖案進(jìn)行觀察、分析、欣賞等過(guò)程,進(jìn)一步發(fā)展空間觀念、增強(qiáng)審美意識(shí).

(三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀。

1、經(jīng)歷對(duì)生活中的典型圖案進(jìn)行觀察、分析、欣賞等過(guò)程,進(jìn)一步發(fā)展空間觀念、增強(qiáng)審美意識(shí).

2、通過(guò)學(xué)生之間的交流、討論、培養(yǎng)學(xué)生的合作精神.

教學(xué)重點(diǎn):靈活運(yùn)用平移、旋轉(zhuǎn)與軸對(duì)稱(chēng)的組合進(jìn)行簡(jiǎn)單的圖案設(shè)計(jì).

教學(xué)難點(diǎn):靈活運(yùn)用平移、旋轉(zhuǎn)與軸對(duì)稱(chēng)的.組合進(jìn)行簡(jiǎn)單的圖案設(shè)計(jì).

教學(xué)過(guò)程。

第一環(huán)節(jié)復(fù)習(xí)舊知,引入新課(5分鐘,學(xué)生欣賞,感受圖形變換)。

活動(dòng)內(nèi)容:復(fù)習(xí)全等變換中所學(xué)的圖案設(shè)計(jì)方法。

提問(wèn):

1、我們已經(jīng)具備了簡(jiǎn)單圖案設(shè)計(jì)的基本知識(shí)與技能:

用最基本的幾何元素——點(diǎn)、線設(shè)計(jì)與制作圖案;

用最簡(jiǎn)單的幾何圖形——三角形、矩形設(shè)計(jì)、制作圖案;割補(bǔ)、無(wú)縫隙拼接。

2、下面的圖案是怎樣設(shè)計(jì)出來(lái)的?

第二環(huán)節(jié)探索新知(10分鐘,學(xué)生小組合作,解讀探究)。

內(nèi)容:各小組充分討論教材所示圖案的形成過(guò)程,

在生活中,我們經(jīng)常見(jiàn)到一些美麗的圖案:

你能用平移、旋轉(zhuǎn)或軸對(duì)稱(chēng)分析如圖中各個(gè)圖案的形成過(guò)程嗎?你是怎樣分析的?與同伴交流。

對(duì)教材給出的六個(gè)圖案通過(guò)觀察、分析進(jìn)行議論交流,讓學(xué)生初步了解圖案的設(shè)計(jì)中常常運(yùn)用圖形變換的思想方法,為學(xué)生自己設(shè)計(jì)圖案指明方向。其中圖(1)、(2)、(3)、(4)、(5)、(6)都可以看作是由“基本圖案”通過(guò)旋轉(zhuǎn)適合角度形成(可以讓學(xué)生自己說(shuō)說(shuō)每個(gè)旋轉(zhuǎn)的角度和旋轉(zhuǎn)的次數(shù)及旋轉(zhuǎn)中心的位置),另外圖(2)、(3)、(5)也可以看作是由“基本圖案”通過(guò)軸對(duì)稱(chēng)變換形成(可以讓學(xué)生指出對(duì)軸對(duì)稱(chēng)及對(duì)稱(chēng)軸的條數(shù)),圖(2)還可以看作是由“基本圖案”通過(guò)平移形成。

第三環(huán)節(jié):合作交流,解決問(wèn)題(10分鐘,學(xué)生欣賞,全班交流)。

內(nèi)容:

1、欣賞下圖的圖案,分析這個(gè)圖案形成的過(guò)程,仿照?qǐng)D3—23中的某個(gè)標(biāo)志設(shè)計(jì)一個(gè)圖案,與同伴交流,并簡(jiǎn)述你的設(shè)計(jì)意圖。

2、例1欣賞圖3—24的圖案,并分析這個(gè)圖案形的過(guò)程。

提問(wèn):

1、基本圖案是什么?有幾個(gè)?

2、分析同色“爬蟲(chóng)”、異色“爬蟲(chóng)”之間的關(guān)系。

教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn):這個(gè)圖案是由三個(gè)“基本圖案”組成的,它們分別是三種不同顏色的“爬蟲(chóng)”(綠、白、黑),形狀、大小完全相同。

在圖中,同色的“爬蟲(chóng)”之間是平移關(guān)系,所有同色的“爬蟲(chóng)”可以通過(guò)其中一只經(jīng)過(guò)平移而得到;相鄰的不同色的“爬蟲(chóng)”之間可以通過(guò)旋轉(zhuǎn)而得到,其中,旋轉(zhuǎn)角度為120°,旋轉(zhuǎn)中心為“爬蟲(chóng)”頭上、腿上或腳趾上一點(diǎn)。

第四環(huán)節(jié):練習(xí)與提高(10分鐘,學(xué)生觀察分析,全班交流)。

內(nèi)容:

1、下圖是由12個(gè)全等三角形組成的,利用平移、軸對(duì)稱(chēng)或旋轉(zhuǎn)分析這個(gè)圖案的形成過(guò)程。

這個(gè)圖形可以按照以下步驟形成的。

(1)以一個(gè)三角形的一條邊為對(duì)稱(chēng)軸作與它對(duì)稱(chēng)的圖形。

(2)將得到的這組圖形以一條邊的中點(diǎn)為旋轉(zhuǎn)中心旋轉(zhuǎn)180°。

(3)分別以這兩組圖形為平移的“基本圖案”,各平移兩次,即可得到最終的圖形。

2、欣賞:

第五環(huán)節(jié):課堂小結(jié)(5分鐘,學(xué)生歸納)。

內(nèi)容:師生互相交流總結(jié)三種圖形變換方式的特點(diǎn),怎樣選擇變換方式,課前準(zhǔn)備所學(xué)到的課外知識(shí)及切身感受等。

第六環(huán)節(jié):布置作業(yè)。

a組(優(yōu)等生)和b組(中等生):

提示:可以利用平移、旋轉(zhuǎn)、軸對(duì)稱(chēng)等多種方法來(lái)設(shè)計(jì),而且設(shè)計(jì)的圖案要能表達(dá)自己的創(chuàng)作意圖,再就是圖案的設(shè)計(jì)一定要新穎,獨(dú)特,這樣才能使人過(guò)目不忘,達(dá)到標(biāo)志的效果。

c組(后三分之一生)、課后習(xí)題。

找圖案教案篇五

大自然是多么的美麗,但我們是在破壞大自然,讓我們來(lái)贊美大自然吧!

春天來(lái)了,萬(wàn)物都醒了。大自然又熱鬧起來(lái)了,今天,我們就在贊美大自然。

我在小蜜蜂作文樂(lè)園做游戲,名字就叫做顏色大比拼。規(guī)則是:把五顏六色的豆子等東西分類(lèi),然后把它們拼成一個(gè)關(guān)于大自然的圖案。

這五顏六色的豆子看得我們都眼花繚亂。我們只好硬著頭皮分,當(dāng)有人分完了,郭惠斌大聲的嚷道:“老師不公平,它們的豆子少,我們的.豆子那么多?!崩蠋熁卮鸬溃骸笆撬齻兗夹g(shù)好?!甭?tīng)了,我們繼續(xù)分著,郭惠斌抬頭大叫:“老師分完了?!蔽覀兎滞炅艘院笪覀兙烷_(kāi)始拼圖了,我們先拼了兩朵黃色花蕊紅色花邊的花,又在上面拼出了一個(gè)黃昏的太陽(yáng),還有春姑娘帶著春天來(lái)的預(yù)告,乘著云朵慢慢來(lái)到大自然,喚醒了大樹(shù)。

大自然從此熱鬧起來(lái),我們教室里的大自然一派春天的氣息。

找圖案教案篇六

相似形的置換

圖案花的'設(shè)計(jì)方法

2、是否明白形體的有趣置換,能夠談出自己匠心獨(dú)具的設(shè)計(jì)方案,并能夠選擇適合自己的方法來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的色彩花卉設(shè)計(jì)方案。

花, 是植物最美麗的生命形態(tài)。它代表著美好、幸福、繁殖……它美化了我們的生活,豐富了我們的精神世界?;ɑ艿脑煨吞焐鷥?yōu)美,色彩絢麗,人們根據(jù)其生長(zhǎng)結(jié)構(gòu)及其形態(tài)特征展開(kāi)聯(lián)想,賦予了不同花卉以不同的象征意義;傲雪凌霜的梅花表示愛(ài)情;梅、蘭、菊、竹以其堅(jiān)韌挺拔的氣質(zhì)和高雅飄逸的品味被譽(yù)為代表中國(guó)古代文 人的“四君子”。

隨 著時(shí)代的推移,花卉作為人類(lèi)生活不可缺少的組成部分,愈加愈顯示出她的審美價(jià)值和無(wú)窮魅力。每逢佳節(jié)到來(lái)的時(shí)候人們會(huì)以鮮花表示祝愿;朋友生病時(shí),我們會(huì)以鮮花表示慰問(wèn);與心上人約會(huì)時(shí)鮮花可以表達(dá)心中的愛(ài)慕;緬懷故人時(shí),鮮花又代表了思念……我們的家里總會(huì)留有一支花瓶,不時(shí)的插滿(mǎn)鮮花,讓居室滿(mǎn)堂生 輝,哪怕是一支小小的吊蘭都會(huì)給我們的生活帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè)趣!

從 古至今有無(wú)數(shù)的畫(huà)家將花卉作為自己創(chuàng)作的主題,而在今天的社會(huì)花卉也越來(lái)越多的以圖案的形式出現(xiàn)在我們的生活之中。所以讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)花卉、了解花卉并用自己的創(chuàng)作意圖來(lái)表現(xiàn)花卉是培養(yǎng)學(xué)生審美意識(shí)、提高審美能力的重要方面,而懂得在生活中運(yùn)用學(xué)過(guò)的繪畫(huà)技法裝飾我們的環(huán)境則是關(guān)鍵。

所 以根據(jù)《花圃》這一課的框架,本課將從花卉圖片、花卉與我們生活的關(guān)系導(dǎo)入(利用問(wèn)題導(dǎo)入法),引申到花的基本骨式、花卉圖案的變化規(guī)律,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行花卉圖案的創(chuàng)作;從花圃這一概念直扣主題(游戲?qū)敕ǎ?,帶領(lǐng)學(xué)生運(yùn)用形的置換方法,采用鏤印等不同形式進(jìn)行彩色圖案的制作,并利用集體的智慧拼貼出一個(gè)大 花圃。

老師:播放老師準(zhǔn)備好的課件資料,通過(guò)欣賞五彩繽紛的花卉圖片,引發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)審美情趣;展示各類(lèi)范畫(huà),啟發(fā)生學(xué)思路,讓學(xué)生從范國(guó)中尋找設(shè)計(jì)思路和繪畫(huà)方法。

學(xué) 生:展示自己收集的花卉圖書(shū),各自說(shuō)出自己最喜歡的花以及這種花的象征意義。在了解花形的基本規(guī)律,概括出其骨式與瓣形的基礎(chǔ)上,將花瓣置換成新的形狀,賦予花圖形以新的意義。分別采用黑白和色彩兩種表現(xiàn)方式進(jìn)行花卉圖案的創(chuàng)作,創(chuàng)作過(guò)程中注意點(diǎn)、線、面的結(jié)合運(yùn)用。在拼貼花圃游戲的過(guò)程中學(xué)習(xí)到形的有趣 置換、花卉圖案的變化規(guī)律、色彩的鮮明搭配和簡(jiǎn)單的鏤印技術(shù)。

找圖案教案篇七

教學(xué)目標(biāo):

2.提高色彩的運(yùn)用能力,發(fā)展學(xué)生想象思維。

教學(xué)設(shè)計(jì):本課實(shí)際上是兩個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),一是做色卡,二是移植色彩組合。教師可要求學(xué)生選擇教材中三組色卡之一進(jìn)行移植作業(yè)。學(xué)生的圖案設(shè)計(jì)最好采用裝飾畫(huà)的形式,色彩組合比較自由,因?yàn)樯实囊浦惨容^嚴(yán)格地按照原顏色的.比例搭配,學(xué)生作業(yè)時(shí)必須突破固有色的框框,不考慮物形根據(jù)顏色分類(lèi),只考慮顏色所占比例的大小在物形中調(diào)整安排。

教材分析:教材中選了蝴蝶、鸚鵡和魚(yú)的圖片為色彩取樣,將它們身上的顏色整理歸納出來(lái),成為一組組的色卡,用作圖案設(shè)計(jì)的參考。本課正是向?qū)W生介紹這種獲取優(yōu)秀色彩范本的方法。

教具準(zhǔn)備:范作,水彩畫(huà)具。

學(xué)具準(zhǔn)備:白紙,水彩或水粉畫(huà)具。

教學(xué)過(guò)程:

(一)猜謎導(dǎo)人。

今天,先請(qǐng)同學(xué)們猜兩個(gè)謎語(yǔ):

1.頭上兩根須,身穿彩花袍,飛舞花叢中,快樂(lè)又逍遙。(蝴蝶)。

2.綠衣衫,套綠褂,住在房里愛(ài)上架,嘴尖舌快會(huì)說(shuō)話(huà),人家說(shuō)啥它說(shuō)啥。(鸚鵡)。

學(xué)生猜出正確答案的同時(shí),出示蝴蝶、鸚鵡掛圖。

(二)新課講授。(板書(shū)課題。)。

1.色彩分析。

學(xué)生回答,教師迅速在黑板上按比例畫(huà)出色彩。

2.教材分析。

請(qǐng)同學(xué)們看課本。原來(lái)這些色彩給人以濃濃的秋天的感覺(jué)。

3.作業(yè)步驟。

(2)選擇自己認(rèn)為合適的一組顏色涂繪。

4.作業(yè)要求。

(1)兩只蝴蝶和鸚鵡的顏色任選一組。

(2)顏色面積配置與自然物圖片的色彩大致相等。

(3)涂色盡量勻整。

5.學(xué)生作業(yè),教師巡回指導(dǎo)。

(三)作業(yè)展評(píng),小結(jié)。

板書(shū)設(shè)計(jì):

找圖案教案篇八

人教版小學(xué)美術(shù)五年級(jí)上冊(cè)第三課《美麗的紋樣》。

二、【教學(xué)目標(biāo)】。

2、技能目標(biāo):嘗試設(shè)計(jì)一組美麗的適合紋樣;。

3、情感目標(biāo):通過(guò)欣賞和設(shè)計(jì)適合紋樣,提高學(xué)生的審美、設(shè)計(jì)能力以及美化生活的能力。

三、【制定依據(jù)】。

1、內(nèi)容分析:

美麗的紋樣》是人教版小學(xué)美術(shù)五年級(jí)第九冊(cè)中的一節(jié)造型表現(xiàn)及設(shè)計(jì)應(yīng)用課程,主要是學(xué)習(xí)“適合紋樣”的相關(guān)知識(shí)。在新課程中對(duì)于五年級(jí)的造型表現(xiàn)及設(shè)計(jì)應(yīng)用的教學(xué)目標(biāo)有明確要求:“運(yùn)用對(duì)比與和諧、對(duì)稱(chēng)與均衡、節(jié)奏與韻律等組合原理,了解一些簡(jiǎn)單的創(chuàng)意,設(shè)計(jì)方法和媒體的加工方法,進(jìn)行設(shè)計(jì)和裝飾,美化身邊的環(huán)境?!被谝陨弦螅覍⒈菊n的教學(xué)重點(diǎn)設(shè)計(jì)為:通過(guò)欣賞,了解什么是適合紋樣,從而嘗試設(shè)計(jì)出新穎、美觀的適合紋樣。將本課的教學(xué)難點(diǎn)設(shè)計(jì)為:學(xué)習(xí)基本骨架的繪制,掌握適合紋樣的制作方法。

2、學(xué)生實(shí)際:

學(xué)生通過(guò)二、三、四年級(jí)對(duì)“二方連續(xù)”、“四方連續(xù)”以及“對(duì)稱(chēng)圖案”的學(xué)習(xí),在造型表現(xiàn)及設(shè)計(jì)應(yīng)用領(lǐng)域已經(jīng)有了一定的基礎(chǔ),在此基礎(chǔ)上安排“適合紋樣”的學(xué)習(xí)是十分合理的,符合循序漸進(jìn)的認(rèn)知規(guī)律。

四、【教學(xué)準(zhǔn)備】。

教具:課件、填圖游戲稿,示范工具;。

學(xué)具:直尺、自己喜歡的作畫(huà)工具等。

五、【教學(xué)過(guò)程】。

(一)激趣導(dǎo)入。

1師:同學(xué)們,今天老師帶來(lái)了一些漂亮的圖片,你們邊欣賞邊思考:你看到了什么?發(fā)現(xiàn)了什么?指名生回答。

2、師:同學(xué)們講得很棒,總而言之這些簡(jiǎn)單的圖案經(jīng)過(guò)組合以后,就變得非常美麗,今天我們要學(xué)習(xí)的就是《美麗的紋樣》。

(二)探索學(xué)習(xí)。

1、了解適合紋樣:剛剛我們欣賞的圖案都有一個(gè)共同的特點(diǎn),就是去掉了他們的外型以后,里面的圖案形成的形狀仍然跟外面的形狀一樣,也就是說(shuō)這些圖案都非常適合他們的外型,我們把這樣的圖案叫做適合紋樣。

2、適合紋樣有多種組織形式,請(qǐng)大家看圖片,看看有哪些形式?(開(kāi)火車(chē)答)。

3、師總結(jié):離心式:它的特點(diǎn)是圖案由中心向四周發(fā)散,用手勢(shì)比劃一下。4、學(xué)生嘗試介紹向心式、離心向心結(jié)合式、旋轉(zhuǎn)式、綜合式以及均衡式:

5、師提示:均衡式這種樣式比較特殊,前面幾種形式都是有一定的規(guī)律的,而這種形式是不規(guī)則的,他在視覺(jué)上給人一種平衡的效果。

(三)欣賞啟發(fā)。

1、早在遠(yuǎn)古時(shí)代,我們的祖先們就已經(jīng)將適合紋樣運(yùn)用于生活中了,請(qǐng)大家欣賞課件中的圖片。

2、請(qǐng)你想一想,適合紋樣在我們的生活中還常常運(yùn)用在那些地方?(生舉例,師課件展示適合紋樣在生活中運(yùn)用的圖片若干)。

3、欣賞了這么多精美的圖片,我想大家一定很想知道怎樣來(lái)制作這些美麗的紋樣,下面我們就一起來(lái)了解適合紋樣的制作方法:師向大家介紹三個(gè)步驟:定尺寸、定外框、定基本骨架線。

4、學(xué)生思考,并說(shuō)一說(shuō)怎樣制作基本骨架線?

師小結(jié):可以用對(duì)折的方法,也能用尺子量中點(diǎn)的辦法定基本骨架線。

(四)嘗試練習(xí):

師:同學(xué)們一定很想展示一下自己的身手吧?下面就請(qǐng)你設(shè)計(jì)一幅適合紋樣。要求:

1、先選好某種外形,再根據(jù)外形設(shè)計(jì)填充圖案;。

2、利用前面學(xué)過(guò)的對(duì)比色或鄰近色知識(shí)來(lái)裝飾適合紋樣。

(五)評(píng)價(jià)小結(jié)。

1、學(xué)生介紹自己的作品(從圖案、組織形式、色彩等方面來(lái)介紹);。

學(xué)生互相評(píng)價(jià)。

2、教師點(diǎn)評(píng)、小結(jié)。

同學(xué)們的圖案設(shè)計(jì)得非常精彩,相信你們這些小設(shè)計(jì)師,以后一定能讓我們的世界變得更美。

(六)拓展延伸。

課后請(qǐng)同學(xué)們嘗試用電腦繪畫(huà)中的畫(huà)圖軟件,制作適合紋樣。

找圖案教案篇九

教學(xué)目標(biāo):

知識(shí)與技能:經(jīng)歷運(yùn)用平移、旋轉(zhuǎn)或軸對(duì)稱(chēng)進(jìn)行圖案設(shè)計(jì)的過(guò)程,能運(yùn)用圖形變換在方格紙上設(shè)計(jì)圖案。

過(guò)程與方法:通過(guò)設(shè)計(jì)圖案,進(jìn)一步體會(huì)平移、旋轉(zhuǎn)和軸對(duì)稱(chēng)在設(shè)計(jì)圖案中的作用,發(fā)展空間觀念。

情感態(tài)度與價(jià)值觀:欣賞和設(shè)計(jì)美麗的圖案,感受圖形世界的神奇。

教學(xué)重點(diǎn):

有條理地表述一個(gè)簡(jiǎn)單圖形平移、旋轉(zhuǎn)或作軸對(duì)稱(chēng)圖形的過(guò)程。

教學(xué)難點(diǎn):

靈活運(yùn)用平移、旋轉(zhuǎn)和軸對(duì)稱(chēng)的方法在方格紙上設(shè)計(jì)圖案。

教具準(zhǔn)備:

方格紙板、花瓣卡片、彩筆、太極圖、紫荊花設(shè)計(jì)圖案。

教學(xué)過(guò)程:

一、創(chuàng)設(shè)情景,生成問(wèn)題。

師出示太極圖、紫荊花設(shè)計(jì)圖案。

師:你覺(jué)得這些圖案漂亮嗎?

生:非常漂亮。

師:那你們知道這些圖案是怎么設(shè)計(jì)出來(lái)的嗎?

生:不知道。

生:我們學(xué)過(guò)的圖形變化的方法有平移、旋轉(zhuǎn)和軸對(duì)稱(chēng)。

師:同學(xué)們說(shuō)的非常好,這節(jié)課我們就用這些方法設(shè)計(jì)圖案,有沒(méi)有信心挑戰(zhàn)一下?

生:有!

二、探索交流,解決問(wèn)題。

師出示方格紙板和一個(gè)花瓣a卡片。

師:我這里有這些材料,你用什么方法能得到一整個(gè)花瓣?

生小組內(nèi)討論,自己動(dòng)手?jǐn)[一擺,匯報(bào)反饋。

生1:我在花瓣的右邊畫(huà)一條對(duì)稱(chēng)軸,做它的軸對(duì)稱(chēng)圖形b,然后在它們的下面在作一條對(duì)稱(chēng)軸,作ab的軸對(duì)稱(chēng)圖形cd。就得到花瓣的圖案了。(生邊講解邊在紙板上演示)。

師:他說(shuō)的好不好?好的話(huà)掌聲鼓勵(lì)。(生鼓掌)還有沒(méi)有不一樣的想法?

生2:我是這樣做的:以點(diǎn)o為中心,繞點(diǎn)o順時(shí)針旋轉(zhuǎn)90度,這樣旋轉(zhuǎn)三次就可以得到花瓣圖案了。(生邊講解邊在紙板上演示)。

師:你的想發(fā)很巧妙啊,誰(shuí)還有奇思妙想?

生3:我可以先在花瓣下面作一個(gè)對(duì)稱(chēng)軸,作花瓣的軸對(duì)稱(chēng)圖形,然后整體旋轉(zhuǎn)180度。(生邊講解邊在紙板上演示)。

師:你真棒!同學(xué)們的想法很奇妙,下面用你聰明的小腦瓜看看怎么用這個(gè)圖案得到下一個(gè)圖案呢?(出示教材第37頁(yè)圖2)。

小組內(nèi)討論交流,匯報(bào)反饋。

生1:我把圖a向右平移3格,在把圖b向左平移三格,然后cd按同樣的方法平移就可以得到了。

生2:我把兩個(gè)花瓣分為一組,一共有兩組,把他們分別左右平移兩下就可以完成了。

師:哇,你的想法真是太好了。

生3:我還有一種方法,就是分為上下兩部分,然后上下平移也成啊。

生4:我可以在方格中畫(huà)一個(gè)圓,然后在一方格的四個(gè)角為圓心,以正方形邊長(zhǎng)的一半為半徑分別話(huà)四個(gè)半圓就行了。

師:你的想法非常獨(dú)到,可以脫離基本圖形作圖了。

下面我還有個(gè)題目想讓你幫幫忙呢。

三、鞏固應(yīng)用,內(nèi)化提高。

1、“練一練”第一題。

說(shuō)一說(shuō)你是怎么移動(dòng)的呢?

生展示自己的想法。

2、完成“伴你成長(zhǎng)”圖案設(shè)計(jì)第一題。

生獨(dú)立答題,展示交流。

3、完成“伴你成長(zhǎng)”圖案設(shè)計(jì)第二題。

生獨(dú)立完成,并演示給大家看。

四、回顧整理,反思提升。

這節(jié)課你有什么收獲?

生:我看到了很多美麗的圖案,我覺(jué)得數(shù)學(xué)很神奇。

生:我學(xué)會(huì)了用平移、旋轉(zhuǎn)和軸對(duì)稱(chēng)的方法設(shè)計(jì)圖案。

用我們學(xué)的方法在方格紙上設(shè)計(jì)一幅圖案,下節(jié)課拿到課堂上來(lái)展示展示。

板書(shū)設(shè)計(jì):

對(duì)稱(chēng)旋轉(zhuǎn)平移。

找圖案教案篇十

一幅大型的有各種各樣的圖案掛圖。

一:發(fā)現(xiàn)物體的對(duì)稱(chēng)性,根據(jù)提供的已有圖形,畫(huà)出與物體相對(duì)稱(chēng)的另一半。

二:可以讓幼兒提高觀察能力。

三:培養(yǎng)幼兒的多項(xiàng)思維能力及動(dòng)手操作能力,培養(yǎng)幼兒對(duì)數(shù)學(xué)活動(dòng)的興趣。

四:能大膽、清楚地表達(dá)自己的見(jiàn)解,體驗(yàn)圖案的快樂(lè)。

第一:尋找圖案左右兩邊的.異同點(diǎn)。

第二:找出圖案的不同點(diǎn)。

第一:三張對(duì)稱(chēng)圖片,三角形,花朵,小鳥(niǎo)。

第二:對(duì)稱(chēng)極不對(duì)稱(chēng)圖片若干。

第三:操作紙一張,畫(huà)出對(duì)稱(chēng)的圖案。

過(guò)程:。

一、猜一猜。

(分別出示三張對(duì)稱(chēng)圖片的一半,讓幼兒猜出后面是什么。三張全出示后引導(dǎo)幼兒觀察左右兩過(guò)的異同:形狀、顏色、圖案相同,左右位置相反,感知理解對(duì)稱(chēng)的意義)。

二、找一找。

(先出示若干半張圖片,讓其尋找對(duì)稱(chēng)的另一半。再在自己身上尋找對(duì)稱(chēng)的部位)。

三、做一做。

(用自己的身體做對(duì)稱(chēng)的動(dòng)作)。

四、畫(huà)一畫(huà)。

(在操作紙上先找對(duì)稱(chēng)圖案,再涂色對(duì)稱(chēng)圖案,最后畫(huà)對(duì)稱(chēng)圖案的另一半)。

這是一個(gè)對(duì)“對(duì)稱(chēng)”含義理解的活動(dòng),而“對(duì)稱(chēng)”的物體、圖案在生活中隨處可見(jiàn),只要告訴幼兒“對(duì)稱(chēng)”的條件,幼兒能容易找到,,幼兒在活動(dòng)中永遠(yuǎn)是處于被動(dòng)者。所以如何讓幼兒主動(dòng)學(xué),樂(lè)意去尋找發(fā)現(xiàn),這是活動(dòng)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。因此活動(dòng)前我仔細(xì)琢磨了原活動(dòng)方案,總覺(jué)得不是自己的不能得心應(yīng)手去實(shí)施,因此對(duì)活動(dòng)進(jìn)行了修改調(diào)整,讓幼兒在“猜一猜、找一找、做一做、畫(huà)一畫(huà)”的幾個(gè)環(huán)節(jié)中,引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)了“對(duì)稱(chēng)”所需的條件,每個(gè)環(huán)節(jié)清晰、明了,重點(diǎn)。

這就是我對(duì)“有趣圖案”整個(gè)活動(dòng)的全面反思,只有在仔細(xì)深入的反思中才能找到更好的教學(xué)途徑。

找圖案教案篇十一

內(nèi)容。

34—35頁(yè)。

課型。

新授。

教學(xué)目標(biāo)。

通過(guò)讓學(xué)生欣賞圖案,體會(huì)圖形排列的規(guī)律,從而感覺(jué)圖形的美。

2.使學(xué)生利用面前所學(xué)過(guò)的基本的圖形的平移知識(shí),設(shè)計(jì)自己的喜歡的圖案。

3.發(fā)展學(xué)生空間觀念。

重點(diǎn)。

使學(xué)生體會(huì)圖形排列的規(guī)律,從而感覺(jué)圖形的美。

難點(diǎn)。

學(xué)生利用面前所學(xué)過(guò)的基本圖形的平移知識(shí),設(shè)計(jì)自己習(xí)慣的圖案。

關(guān)鍵。

讓學(xué)生靈活運(yùn)用平移、對(duì)稱(chēng)和旋轉(zhuǎn)知識(shí)技能。

教學(xué)準(zhǔn)備。

教師。

圖形。

學(xué)生。

圖形。

環(huán)節(jié)時(shí)間。

教學(xué)內(nèi)容。

師生活動(dòng)。

復(fù)案。

一、導(dǎo)入新課。

二、新授。

三、練習(xí)。

四、檢測(cè)。

圖形設(shè)計(jì)使用上四中或四種以上的圖形。

五、小結(jié):

1.同學(xué)們,在這一段時(shí)間里我們都學(xué)過(guò)哪些平面圖形呢?教師先請(qǐng)學(xué)生們回憶還可以小聲地與同桌進(jìn)行交流。教師把圖形的圖片出示在黑板上,再出示一些好看的組合圖形。

讓學(xué)生感受圖形的美。

1.教師請(qǐng)學(xué)生觀察教材第32頁(yè)這些圖案,說(shuō)一說(shuō),這些圖案有什么特點(diǎn)?

2.教師提問(wèn),同學(xué)們,你們想不想知道怎樣才能得到這些圖案?那就請(qǐng)你來(lái)動(dòng)手試一試、看一看。3.其實(shí)在我們的生活中有許許多多的圖案都是我們現(xiàn)在所學(xué)生的平面圖形經(jīng)過(guò)數(shù)字中的平移、旋轉(zhuǎn)對(duì)稱(chēng)等知識(shí)得到的,如我們經(jīng)??吹降淖啦紘砘ú嫉鹊?,所以只要你學(xué)會(huì)觀察生活就能夠用知識(shí)去發(fā)明和創(chuàng)造使他我們的生活變得更加美好。

4.匯報(bào)并講解。

(1)指名講解設(shè)計(jì)說(shuō)明。

(2)再指名講解設(shè)計(jì)說(shuō)明。

(3)小組內(nèi)修改。

5.自由發(fā)揮設(shè)計(jì)。

注意用到以前學(xué)過(guò)的知識(shí)如:平移和旋轉(zhuǎn)等。

學(xué)生獨(dú)立思考后教師講解。

這節(jié)課有哪些收獲?讓學(xué)生在設(shè)計(jì)圖形中感覺(jué)圖形的美。

這些圖形經(jīng)過(guò)人們的雙手創(chuàng)造出許多美麗的圖案,今天我們就一起來(lái)欣賞這些妙趣橫生的圖案。

學(xué)生以小組為單位自己選擇一個(gè)圖案,每位同學(xué)都來(lái)嘗試著畫(huà)一畫(huà)說(shuō)一說(shuō),探索一下其中的奧妙。

(1)以小組為單位設(shè)計(jì)。

(2)指名匯報(bào)。

(3)小結(jié)并尋找規(guī)律。

學(xué)生獨(dú)立設(shè)計(jì)教師歸納總結(jié)。

板書(shū)設(shè)計(jì)。

找圖案教案篇十二

活動(dòng)目標(biāo):。

1、發(fā)現(xiàn)物體的對(duì)稱(chēng)性。

2、根據(jù)提供的已有圖形,畫(huà)出與物體相對(duì)稱(chēng)的另一半。

活動(dòng)準(zhǔn)備:。

1、具有兩組相對(duì)稱(chēng)的圖形片若干。

2、幼兒活動(dòng)材料二冊(cè)第19頁(yè)《有趣的對(duì)稱(chēng)圖案、水彩筆》。

3、人手一張長(zhǎng)和寬為4厘米和3厘米的彩色紙、剪刀、水彩筆。

4、已拼插好一半對(duì)稱(chēng)圖案的玩具或插粒若干套,玩具、插粒若干。

活動(dòng)過(guò)程:。

一、后面躲著誰(shuí)。

1、教師出示已折成一半的圖形或?qū)嵨铮層變翰虏潞竺鏁?huì)是什么。(幼兒猜測(cè),教師打開(kāi)圖形讓幼兒驗(yàn)證)。

2、幼兒每人一張方形手工紙,折對(duì)稱(chēng)圖形。(角對(duì)角折三角形,邊對(duì)邊折長(zhǎng)方形等)。

二、找朋友。

1、在絨板上展示圖形片,請(qǐng)幼兒在提供的圖形中找找每個(gè)圖形的朋友,說(shuō)說(shuō)他們?yōu)槭裁词桥笥选?/p>

2、集體觀察兩個(gè)圖形的異同:形狀、顏色、圖案相同,左右位置相反,感知理解對(duì)稱(chēng)的意義。

三、找一半。

1、讓幼兒說(shuō)一說(shuō)自己在日常生活中見(jiàn)到的對(duì)稱(chēng)物體。

2、找找自己身體上有沒(méi)有對(duì)稱(chēng)的地方。(眼睛、耳朵、手等)。

3、請(qǐng)幼兒翻開(kāi)幼兒活動(dòng)材料,指導(dǎo)其找出對(duì)稱(chēng)的圖畫(huà)并圖色。

4、請(qǐng)幼兒觀察已經(jīng)拼好一半的圖案,用相同的玩具材料拼出想對(duì)稱(chēng)的另一半。

找圖案教案篇十三

教學(xué)目標(biāo):

1、感受剪紙表現(xiàn)的吉祥圖案,在造型上的夸張、構(gòu)圖的飽滿(mǎn),嘗試用諧音寓意的方法設(shè)計(jì)制作吉祥圖案。

2、感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力和人們得幸福的向往與追求。

教學(xué)重難點(diǎn):

重點(diǎn):用諧音寓意的方法設(shè)計(jì)、制作吉祥的剪紙團(tuán)。

難點(diǎn):吉祥圖案的造型設(shè)計(jì)。

教學(xué)方法:談話(huà)法、欣賞分析法、講授法、聯(lián)系法、游戲法等。

教學(xué)準(zhǔn)備:

1、剪子、彩色紙、刻刀、課件。

2、收集一些吉祥話(huà)或吉祥的詞語(yǔ)和剪紙。

教學(xué)過(guò)程:

一、創(chuàng)設(shè)情景,指示課題。

二、欣賞與分析。

(一)了解吉祥圖案:(課件出示)。

1、形式:這幾幅吉祥圖案在形式和內(nèi)容上有什么相同和不同?

2、題材:這幾幅吉祥圖案表現(xiàn)了什么內(nèi)容?你知道它代表哪些美好愿望嗎?

小節(jié):我們把這種表現(xiàn)方法叫做諧音喻意。表達(dá)人們對(duì)幸福的向往與追求。

三、設(shè)計(jì)應(yīng)用。

你能創(chuàng)造一件吉祥的剪紙圖案嗎?你準(zhǔn)備運(yùn)用什么剪紙紋樣?

四、欣賞評(píng)價(jià)。

學(xué)生展示、評(píng)價(jià)。你準(zhǔn)備把這幅吉祥圖案送給誰(shuí)?你要祝福什么?

五、小結(jié)。

學(xué)生回憶、記錄。這節(jié)課你知道了那些吉祥圖案?請(qǐng)你把它記錄在課本上。

找圖案教案篇十四

一幅大型的有各種各樣的圖案掛圖。

活動(dòng)目標(biāo)。

1:發(fā)現(xiàn)物體的對(duì)稱(chēng)性,根據(jù)提供的已有圖形,畫(huà)出與物體相對(duì)稱(chēng)的另一半。

2:可以讓幼兒提高觀察能力。

3:引發(fā)幼兒學(xué)習(xí)圖形的興趣。

4:引導(dǎo)幼兒積極與材料互動(dòng),體驗(yàn)數(shù)學(xué)活動(dòng)的樂(lè)趣。

5:培養(yǎng)幼兒比較和判斷的能力。

重點(diǎn)難點(diǎn)。

第一:尋找圖案左右兩邊的異同點(diǎn)。

第二:找出圖案的不同點(diǎn)。

活動(dòng)準(zhǔn)備。

第一:三張對(duì)稱(chēng)圖片,三角形,花朵,小鳥(niǎo)。

第二:對(duì)稱(chēng)極不對(duì)稱(chēng)圖片若干。

第三:操作紙一張,畫(huà)出對(duì)稱(chēng)的圖案。

活動(dòng)過(guò)程。

過(guò)程:。

一、猜一猜。

(分別出示三張對(duì)稱(chēng)圖片的一半,讓幼兒猜出后面是什么。(教案來(lái)自:教案網(wǎng).)三張全出示后引導(dǎo)幼兒觀察左右兩過(guò)的異同:形狀、顏色、圖案相同,左右位置相反,感知理解對(duì)稱(chēng)的意義)。

二、找一找。

(先出示若干半張圖片,讓其尋找對(duì)稱(chēng)的另一半。再在自己身上尋找對(duì)稱(chēng)的部位)。

三、做一做。

(用自己的身體做對(duì)稱(chēng)的動(dòng)作)。

四、畫(huà)一畫(huà)。

(在操作紙上先找對(duì)稱(chēng)圖案,再涂色對(duì)稱(chēng)圖案,最后畫(huà)對(duì)稱(chēng)圖案的另一半)。

教學(xué)反思。

這是一個(gè)對(duì)“對(duì)稱(chēng)”含義理解的活動(dòng),而“對(duì)稱(chēng)”的物體、圖案在生活中隨處可見(jiàn),只要告訴幼兒“對(duì)稱(chēng)”的.條件,幼兒能容易找到幼兒在活動(dòng)中永遠(yuǎn)是處于被動(dòng)者。所以如何讓幼兒主動(dòng)學(xué),樂(lè)意去尋找發(fā)現(xiàn),這是活動(dòng)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。因此活動(dòng)前我仔細(xì)琢磨了原活動(dòng)方案,總覺(jué)得不是自己的不能得心應(yīng)手去實(shí)施,因此對(duì)活動(dòng)進(jìn)行了修改調(diào)整,讓幼兒在“猜一猜、找一找、做一做、畫(huà)一畫(huà)”的幾個(gè)環(huán)節(jié)中,引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)了“對(duì)稱(chēng)”所需的條件,每個(gè)環(huán)節(jié)清晰、明了,重點(diǎn)。

這就是我對(duì)“有趣圖案”整個(gè)活動(dòng)的全面反思,只有在仔細(xì)深入的反思中才能找到更好的教學(xué)途徑。

找圖案教案篇十五

藝術(shù)工程系授課人:杜兵。

第一章圖案的概念。

第一節(jié)圖案的概念與類(lèi)別。

第二節(jié)裝飾圖案的藝術(shù)特征。

第三節(jié)裝飾圖案與工藝。

第二章繪制圖案所需的工具、材料第三章圖案設(shè)計(jì)的美學(xué)原理。

第一節(jié)形式美的構(gòu)成要素第二節(jié)圖案形式美的法則。

第四章圖案的寫(xiě)生變化。

第一節(jié)圖案的寫(xiě)生第二節(jié)圖案的變化第三節(jié)圖案的創(chuàng)意。

第五章圖案的色彩。

第一節(jié)色彩的三要素。

第二節(jié)色彩的感覺(jué)與象征。

第三節(jié)色彩的配合第四節(jié)色彩的對(duì)比與調(diào)和。

第五節(jié)色彩的層次與主調(diào)。

第六章圖案的表現(xiàn)技法。

第一節(jié)圖案的黑白表現(xiàn)技法。

第二節(jié)圖案的色彩表現(xiàn)技法。

第三節(jié)圖案的特殊表現(xiàn)技法。

第七章圖案的構(gòu)成第一節(jié)單獨(dú)圖案。

第二節(jié)連續(xù)圖案。

第一章圖案的概念。

第一節(jié)圖案的概念與類(lèi)別。

一、圖案的概念。

“圖案”一詞在漢語(yǔ)中正式出現(xiàn),并實(shí)指社會(huì)的一種分工,大約是在20世紀(jì)初,它是由日本人按漢字定名后才傳入我國(guó)的。日本在明治維新后學(xué)習(xí)西方,接受了歐洲“design”的設(shè)計(jì)思想,用漢字將“design”對(duì)譯為“圖案”。20世紀(jì)初,在我國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期,前輩人借道日本移植了“圖案學(xué)”這門(mén)基礎(chǔ)設(shè)計(jì)科學(xué),引入了高校教學(xué)范疇中,并在教學(xué)及實(shí)踐中不斷地深入研究。

“圖案”一詞廣義上是指為達(dá)到一定目的而進(jìn)行的設(shè)計(jì)方案和圖樣。圖案工作就是設(shè)計(jì)一切器物的造型和一切器物的裝飾,與英文design有直接聯(lián)系,其要素是形制、紋飾和色彩。

我國(guó)辭書(shū)收入“圖案”一詞最早是1936年出版的《辭?!贰T谠~后注有英文design,對(duì)詞的解釋如下:“美術(shù)工藝品及建筑物等,在工作之前,須預(yù)先考察其形狀、構(gòu)造、色彩、裝飾等如何配置,表現(xiàn)此種考案之圖樣,稱(chēng)為圖案,有建筑圖案、染織圖案、陶瓷圖案、金木工圖案及裝飾圖案等?!眻D案其實(shí)就是紋飾,是指按照一定的圖案結(jié)構(gòu)規(guī)律經(jīng)過(guò)抽象、變化等方法而規(guī)律化、定型化的圖形。

二、圖案的類(lèi)別。

圖案涉及的范圍很廣,在分類(lèi)方面不可能從一個(gè)角度進(jìn)行全面概括,因此從不同的角度出發(fā)會(huì)產(chǎn)生不同的分類(lèi)方法。

常見(jiàn)的分類(lèi)方法如下:

1、從裝飾圖案的用途來(lái)看,可分為日用品的裝飾圖案和陳設(shè)裝飾品圖案。

日用品圖案;日常生活中所接觸到的物品裝飾,如染織圖案、陶瓷圖案、服飾圖案等。陳設(shè)裝飾品圖案:陳設(shè)裝飾品的圖案主要起著點(diǎn)綴、美化環(huán)境的作用,如裝飾壁掛、書(shū)籍裝幀、陶瓷小飾品、屏風(fēng)裝飾、金屬工藝品、木制浮雕壁飾品等。

2、從基礎(chǔ)訓(xùn)練和實(shí)際應(yīng)用來(lái)看,可分為基礎(chǔ)圖案和專(zhuān)業(yè)圖案。

3的規(guī)律法則;(5)研究紋樣的造型、構(gòu)成、組合和色彩以及器物成型的線與形;(6)從生活和大自然中吸取養(yǎng)料,積累設(shè)計(jì)素材。

專(zhuān)業(yè)圖案:是指針對(duì)各專(zhuān)業(yè)的需要進(jìn)行的裝飾設(shè)計(jì)。不論是日用品還是裝飾品,在設(shè)計(jì)時(shí)既要符合完整的審美要求,又要符合實(shí)用功能和工藝制作要求。專(zhuān)業(yè)圖案的任務(wù)是:(1)研究材料,發(fā)揮材料的性能和物質(zhì)美;(2)研究工藝,運(yùn)用科技的成就,顯示其工巧;(3)研究消費(fèi),熟悉群眾生活習(xí)慣,了解群眾的心理和審美要求;(4)綜合以上三者,適應(yīng)著材料、工藝和用途的要求,掌握和運(yùn)用具體工藝品的設(shè)計(jì)特點(diǎn)、規(guī)律辦法。

3、從裝飾圖案的空間來(lái)看,可分為平面圖案和立體圖案。

平面圖案:是指在紙面上進(jìn)行基礎(chǔ)圖案的練習(xí)和應(yīng)用于平面的裝飾圖案設(shè)計(jì)意圖的表現(xiàn),如染織圖案、書(shū)籍裝幀、廣告招貼等。

立體圖案:立體圖案是相對(duì)平面圖案而言的,如用于建筑、家具、陶瓷品、金屬制品、木雕等的裝飾圖案設(shè)計(jì)。

4、從裝飾圖案的取材來(lái)看可分為植物圖案、動(dòng)物圖案、風(fēng)景圖案、人物圖案、幾何圖案等。

5、從裝飾圖案的組織形式上來(lái)看可分為單獨(dú)圖案、適合圖案、二方連續(xù)、四方連續(xù)和獨(dú)幅式綜合圖案。

第二節(jié)裝飾圖案的藝術(shù)特征。

裝飾圖案設(shè)計(jì)取材于自然物象,但往往是以描繪對(duì)象為媒介,不受光感、透視甚至對(duì)象自身結(jié)構(gòu)的限制。設(shè)計(jì)者根據(jù)創(chuàng)意和對(duì)物象的感受,追求表現(xiàn)藝術(shù)的形式美,而非自然的再現(xiàn)。它采取夸張、變化、象征、寓意等抽象的藝術(shù)語(yǔ)言,遵循裝飾圖案的形式法則,以適應(yīng)設(shè)計(jì)特有的需要。與一定的用途和工藝制作的限定相結(jié)合的設(shè)計(jì)是裝飾圖案創(chuàng)意的最終目的。裝飾圖案的藝術(shù)特征主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

一、變形換色。

設(shè)計(jì)者根據(jù)需要改變自然物象的原來(lái)面貌,強(qiáng)調(diào)主觀感受,按著創(chuàng)意的特點(diǎn)采取必要的夸張變形,突出主要特征,簡(jiǎn)化不必要的細(xì)節(jié),使其典型化、抽象化。色彩的處理也不是對(duì)自然色彩的再現(xiàn),而是依據(jù)裝飾效果或?qū)嵱门c工藝制作的特殊要求,突出色調(diào),以增強(qiáng)裝飾意味,并突出個(gè)性的特點(diǎn)。

二、概括與加強(qiáng)。

4眼,以宏觀的方法來(lái)研究所要表現(xiàn)的物象,捕捉它們的動(dòng)勢(shì)和形態(tài)變化,再用微觀的方法發(fā)現(xiàn)某些局部中的細(xì)微的紋理變化,取其所需,將之運(yùn)用于裝飾圖案,以增添圖案的情趣,即用宏觀的方法概括,用微觀的形式加強(qiáng),兩者結(jié)合,使裝飾圖案變得充實(shí)、豐富、完美。

三、平面化的表現(xiàn)。

裝飾圖案平面化的表現(xiàn)主要體現(xiàn)于兩個(gè)方面:一是透視關(guān)系,二是色彩關(guān)系。裝飾圖案的設(shè)計(jì)方法不同于繪畫(huà)的素描、色彩寫(xiě)生或創(chuàng)作中的焦點(diǎn)透視的方法,而是采用不斷變換作者位置的多點(diǎn)透視的方法。這種透視方法從某種角度看與我國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的平視體相似,運(yùn)用這種方法可以淡化遠(yuǎn)近關(guān)系,使造型更完美,特征更突出。色彩關(guān)系上不再追求陰陽(yáng)面的冷暖變化和遠(yuǎn)近的虛實(shí)關(guān)系,一般采用歸納的色調(diào),根據(jù)畫(huà)面的需要來(lái)分布色彩,用平涂的方法來(lái)壓縮空間,一種同明度同色相的色彩可在畫(huà)面的不同部位重復(fù)使用,使其構(gòu)圖中的各個(gè)造型相互襯托,以平面概括的形式展現(xiàn)出來(lái)。

四、追求秩序的美感。

裝飾圖案在布局方面追求形的完美,合理有效地利用空間,有規(guī)律地組織排列圖形,可以產(chǎn)生秩序的美感。裝飾圖案的布局已不再是自然的真實(shí)寫(xiě)照,而是設(shè)計(jì)者依據(jù)形式美的規(guī)律刻意安排的。例如:裝飾圖案中公共輪廓線的應(yīng)用。設(shè)計(jì)師可根據(jù)形與形之間的關(guān)系,形成公共輪廓線,使形與形相互依存、相互制約,容為一體,有效地體現(xiàn)秩序美與平面化的特點(diǎn)。

五、理想化的景象。

在裝飾圖案中經(jīng)??梢钥吹揭恍┎环献匀灰?guī)律、非現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)象,這主要是為了表達(dá)一種對(duì)美好事物的向往和追求。把自然中的美好物象有機(jī)地組織在一起,產(chǎn)生一種新奇的景象,通過(guò)幻想似的構(gòu)成畫(huà)面把人們帶入一種超現(xiàn)實(shí)的美好境界,如日月同輝、花果同枝??表現(xiàn)都屬于此類(lèi)。也有些美好的組合隨著時(shí)間的推移變?yōu)橐环N象征,接近了人們的生活,使人們感覺(jué)不再陌生,好象這些形象本來(lái)就存在于自然之中,如龍鳳的造型、寶相花等。這種理想化的形式也經(jīng)常出自不同造型的紋理裝飾,如:花中套花、花中套葉、動(dòng)物套花、動(dòng)物套動(dòng)物等等,它們是來(lái)自生活,又不同于自然的典型化了的裝飾圖案。

六、吉祥寓意。

吉祥寓意是裝飾圖案中的一種特有的裝飾形式,具有民族的民俗特點(diǎn)。這種形式往往是用字、物的諧音寓意來(lái)組織畫(huà)面,它比前一種形式所要表達(dá)的對(duì)美好生活的向往和追求更富哲理性,更直觀,內(nèi)容與形式更完美。尤其是在一些偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村,人們保存了這種形式,世代相傳。人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的有連(蓮)年有余(魚(yú)),百事(柿)大吉等等,這些吉祥寓意圖案反映了人們向往美好生活,尋求精神慰藉的心理。

第三節(jié)裝飾圖案與工藝。

裝飾圖案設(shè)計(jì)的最終目的是要實(shí)現(xiàn)實(shí)用和工藝的完美結(jié)合,它是一個(gè)涉及面很廣的、為多種工藝專(zhuān)業(yè)進(jìn)行設(shè)計(jì)的綜合性的裝飾藝術(shù)形式,屬于藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科中的一門(mén)。裝飾圖案的形式和處理手法千變?nèi)f化,這是由于裝飾目的和制作方式的多樣化以及實(shí)際用途的不同所決定的,所有這些充分體現(xiàn)了裝飾圖案多樣性和受條件局限的特點(diǎn)。不同的工藝制作受到條件的制約,同時(shí)又受到材料的制約,人們正是要充分利用這種制約反過(guò)來(lái)使圖案設(shè)計(jì)的裝飾效果產(chǎn)生不同的特征和風(fēng)格。另外有些裝飾圖案是附屬于某種物體造型的,就需要在整體設(shè)計(jì)中進(jìn)行統(tǒng)籌安排,使裝飾圖案與造型融為一體,相互襯托。對(duì)獨(dú)幅的裝飾品來(lái)說(shuō),則要充分利用工藝和材料的特點(diǎn),進(jìn)行創(chuàng)意性的裝飾設(shè)計(jì),達(dá)到完美的藝術(shù)視覺(jué)效果。就手工藝品的制作而言,圖案的設(shè)計(jì)者應(yīng)該既是創(chuàng)作者又是制作者,只有親自制作才能充分利用和發(fā)現(xiàn)工藝的特點(diǎn),不斷完善原設(shè)計(jì)的意圖。如果設(shè)計(jì)者對(duì)某些工藝過(guò)程不能親自操作,也應(yīng)力求對(duì)其作充分地了解和認(rèn)識(shí),并對(duì)其材料性質(zhì)及將會(huì)產(chǎn)生的效果作細(xì)致研究,這樣才能使自己的設(shè)計(jì)與工藝有機(jī)地結(jié)合,否則,即使作品勉強(qiáng)被制作出來(lái),也達(dá)不到原設(shè)計(jì)期望的效果。因此,從事裝飾圖案設(shè)計(jì)應(yīng)該與相關(guān)的工藝與材料相結(jié)合,不然設(shè)計(jì)就失去了實(shí)際意義。為了說(shuō)明裝飾圖案與工藝結(jié)合所產(chǎn)生的實(shí)際效果,現(xiàn)介紹一些現(xiàn)代的不同工藝的優(yōu)秀裝飾設(shè)計(jì)實(shí)例。

建筑裝飾:主要采用浮雕、彩繪、鏤空等工藝形式與不同材料相結(jié)合,使裝飾圖案的設(shè)計(jì)與整體建筑形式和功能融為一體,顯示出其建筑的民族風(fēng)格和時(shí)代特點(diǎn)。裝飾并非是附加的,而應(yīng)成為體現(xiàn)建筑裝飾整體設(shè)計(jì)思想的重要組成部分。如北京的故宮,它作為明、清兩朝二十四代帝王的皇宮,不僅在建筑上氣勢(shì)宏偉,在裝飾上也是精雕細(xì)刻,各種浮雕、彩畫(huà)龍飛鳳舞、富麗堂皇,充分地顯示了封建王朝最高統(tǒng)治者的地位,同時(shí)也集中地代表了我國(guó)這一時(shí)期古建筑的特征。再如我國(guó)20世紀(jì)50年代后期“十大建筑”的裝飾設(shè)計(jì)也集中地代表了這一時(shí)期的建筑特征,從不同方面展示了建國(guó)初期的設(shè)計(jì)家們的藝術(shù)才華。這些裝飾的宏偉壯麗的氣勢(shì)、端莊大方的民族風(fēng)格、優(yōu)美典雅的藝術(shù)特征已經(jīng)成為那一個(gè)時(shí)期的象征,并為后人提供了學(xué)習(xí)和借鑒的經(jīng)驗(yàn)。人民大會(huì)堂宴會(huì)大廳頂部的裝飾設(shè)計(jì),采用了中國(guó)唐代圖案風(fēng)格設(shè)計(jì)了適應(yīng)宴會(huì)大廳頂部的石膏浮雕圖案,抬頭望去,花團(tuán)錦簇、燦爛輝煌,達(dá)到富麗堂皇的效果。這一設(shè)計(jì)利用了大廳照明需要將數(shù)百盞明燈組成大小不同聯(lián)珠式的花型,由此而形成花團(tuán)錦簇的統(tǒng)一體。

6瓷裝飾中,除不同形式的純裝飾瓷外,更多的是生活中必不可少的日用瓷的裝飾。這些看似簡(jiǎn)單但很活潑的裝飾往往與我們的生活結(jié)合得更緊密、更直接。

染織裝飾:染織工藝包括印、染、織、繡等,可分為手工制作和機(jī)械制作。染織裝飾不僅用于人們的衣著、室內(nèi)紡織物等生活實(shí)用品,也用于室內(nèi)用的裝飾品,由于工藝制作的不同所產(chǎn)生的效果也各不相同。

印與染是兩種不同的工藝。印是由不同套色的印刷來(lái)體現(xiàn)裝飾圖案,這種工藝不僅常見(jiàn)于人們的日常生活用品,有時(shí)也適用于裝飾用品,而且裝飾形式變化不拘一格,造型及色彩變幻無(wú)窮。染不僅僅是單色的變換,也可通過(guò)某種手法或多種手法相配合而制作出美麗的圖案。如扎染、蠟染,這些圖案大多以手工制作而成,所產(chǎn)生的偶然效果變化很豐富,象寫(xiě)意畫(huà)一樣。染織裝飾除以上工藝外,還有繡花工藝、補(bǔ)花工藝、布貼工藝等,均以各自的工藝特點(diǎn)使裝飾圖案產(chǎn)生不同的藝術(shù)效果,具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

書(shū)籍裝飾、商品裝飾:書(shū)籍與商品的裝飾設(shè)計(jì)不是純裝飾圖案設(shè)計(jì),它要表達(dá)事物的內(nèi)容,并常與美術(shù)字、美術(shù)攝影或繪畫(huà)結(jié)合在一起,是一種綜合的藝術(shù)設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)過(guò)程中應(yīng)用裝飾圖案式的設(shè)計(jì)占有相當(dāng)?shù)谋戎?,這不僅與物品及工藝要求有關(guān),同時(shí)與人們的欣賞習(xí)慣有關(guān)系。

金屬浮雕裝飾:多以金屬板、片為材料,用鍛造的工藝手法來(lái)達(dá)到浮雕的裝飾效果。漆裝飾工藝:漆裝飾工藝在我國(guó)有著悠久的歷史,多以器物制作為主。隨著時(shí)代的發(fā)展,漆的裝飾范圍、類(lèi)型也在發(fā)生變化,形式紛呈,并出現(xiàn)了不少精美的漆畫(huà),逐步形成了一個(gè)獨(dú)立的畫(huà)種。漆的裝飾更多的還是以裝飾圖案的形式來(lái)表現(xiàn),在一些用作陳設(shè)或又有某些實(shí)用價(jià)值的飾品中這一點(diǎn)表現(xiàn)得更為突出。

總之,裝飾圖案與工藝的結(jié)合是廣泛的,除以上所述的各種工藝的飾品以外,還有許多其他工藝,如木制工藝、石制工藝、磚刻石雕工藝、鑲嵌工藝等等,而且隨著科技的發(fā)展肯定還會(huì)出現(xiàn)新的不同材料和工藝的品種,以滿(mǎn)足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的審美需求和日常生活的需求。

練習(xí)與作業(yè):

1.簡(jiǎn)述圖案的概念與類(lèi)別。

2.裝飾圖案的藝術(shù)特征體現(xiàn)在幾個(gè)方面。3.簡(jiǎn)要介紹幾種裝飾圖案的工藝品種。

7第二章繪制圖案所需的工具、材料。

在圖案設(shè)計(jì)中,有了巧妙的構(gòu)思、豐富的想象,以及作者扎實(shí)的基本功以外,工具在作畫(huà)過(guò)程中,也具有不可低估的作用。前輩藝人曾說(shuō)過(guò):“工欲善其事,必先利其器?!庇辛说眯膽?yīng)手的工具,對(duì)作畫(huà)者必將起到事半功倍的效果。

一個(gè)好的圖案設(shè)計(jì)者必須能夠很好地駕御工具、材料、挖掘其表現(xiàn)力,探索表達(dá)語(yǔ)言。從而達(dá)到能夠深刻地表達(dá)自我精神的目的。否則其精神就難以在物質(zhì)化及制作過(guò)程中獲得充分體現(xiàn)。

一、如何使用筆類(lèi)工具繪制圖案所用筆類(lèi)應(yīng)包含兩類(lèi):

一類(lèi)是用來(lái)鉤線的。用花枝俏(或小葉筋、小衣紋等筆)可鉤出自然、流暢、舒展的自由曲線,這種線要求細(xì)而勻稱(chēng)、剛中有柔、柔中有剛、剛?cè)嵯酀?jì),用鴨嘴筆可劃直線,用帶鴨嘴筆的圓規(guī)可畫(huà)出圓或弧線。在使用鴨嘴筆時(shí),將蘸好色的筆調(diào)整好粗細(xì),可先在廢紙上畫(huà)幾下,將多余的顏料畫(huà)出去,以免流出一片,影響畫(huà)面的整潔。毛筆在用完后清洗干凈,以免筆中有殘余顏色再蘸其他色畫(huà)時(shí)不勻,保持筆的清潔,可延長(zhǎng)它的使用壽命。

另一類(lèi)是用來(lái)涂色的。白云筆(分大、中、小號(hào))可用來(lái)涂形象的色彩,羊毫板刷或大號(hào)水彩筆可用來(lái)涂底色。這類(lèi)工具在用完后應(yīng)清洗得非常干凈,再用來(lái)涂另外的顏色。

二、如何使用顏料。

繪制圖案一般用水粉或丙稀顏料,但大多用水粉顏料。現(xiàn)在市面上較好的國(guó)產(chǎn)水粉顏料以上海的馬利牌為最好,中外合資的溫莎牛頓牌的也不錯(cuò)。圖案設(shè)計(jì)用色一般不像畫(huà)寫(xiě)生那樣拿來(lái)直接使用,而是要經(jīng)過(guò)脫膠處理后方可使用。那么為什么要對(duì)水粉顏料進(jìn)行脫膠處理呢?這是因?yàn)椋菏紫冉?jīng)過(guò)脫膠后的顏色容易涂勻,其次是脫膠后干的快。如何脫膠呢?在調(diào)色盒里要擠一半的顏料,然后再注滿(mǎn)水,第二天可將水用注射器吸出,這樣反復(fù)兩到三次即可調(diào)和使用。在畫(huà)圖案時(shí)水粉顏色不能調(diào)的太稠或太稀,太稠拉不開(kāi)筆,涂不均勻,太稀干得慢,而且也不易涂勻。一般以毛筆蘸色提起筆時(shí)顏色欲滴而不下為最佳,這樣既有覆蓋力又易涂勻。丙稀屬一種化工材料,干得非???,而且干后結(jié)膜且不再融于水。再是丙稀色均為半透明色,可象國(guó)畫(huà)中重彩那樣薄罩,又可象水粉、油畫(huà)色那樣厚涂,也是一種畫(huà)圖案的理想用色。只要了解了它的性能,可自由使用也是一種畫(huà)圖案的理想用色。

三、如何使用紙張繪制圖案時(shí)用紙可分三類(lèi):

8一類(lèi)是厚而結(jié)實(shí)的白卡紙和水彩紙,尤以保定生產(chǎn)的水彩紙為最佳。因?yàn)樗暂^強(qiáng),紙質(zhì)厚重,不易變皺。真正要想做好一張圖案最好是將紙裱起來(lái)。

另一類(lèi)是在紙質(zhì)較好的有色紙上繪制圖案。如灰卡紙、牛皮紙及各種有色紙等,使用這類(lèi)紙主要是為了利用它的色彩。

再一類(lèi)是過(guò)稿用的拷貝紙,市場(chǎng)上較好的拷貝紙就是硫酸紙了,這種紙透明且有韌性,不易劃破。將設(shè)計(jì)好的稿子拷貝在這種紙上,然后再用尖筆刻描在正稿的底色上,而后開(kāi)始涂色。

練習(xí)與作業(yè):

1.準(zhǔn)備繪圖紙張、色彩、工具。

第三章圖案設(shè)計(jì)的美學(xué)原理。

美在客觀世界中到處可見(jiàn)。自然界中各種生物的形體動(dòng)態(tài)、生長(zhǎng)規(guī)律,以及它們?cè)谛误w、結(jié)構(gòu)、色彩、線條空間等方面自然而和諧的組合,構(gòu)成了千姿百態(tài)、五彩繽紛的美的世界。這些原始的自然美,通過(guò)人們的主觀感受和藝術(shù)的分解、組合、配置,便創(chuàng)造出多種多樣既有形式美感又具備實(shí)用功能的、源于生活又高于生活的藝術(shù)形象。

人們?cè)陂L(zhǎng)期的圖案創(chuàng)作與藝術(shù)實(shí)踐中,積累了豐富的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),總結(jié)出許多關(guān)于圖案構(gòu)成的形式美法則。在圖案的構(gòu)成形式上、情感表達(dá)上、技法運(yùn)用上,形成了一整套完美的形式美規(guī)律,為我們今天的圖案創(chuàng)作和藝術(shù)實(shí)踐,提供了具體的原則與方法。我們應(yīng)在認(rèn)真學(xué)習(xí)和運(yùn)用的同時(shí)大膽創(chuàng)新,使圖案的表現(xiàn)形式和方法隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷發(fā)展。

第一節(jié)形式美的構(gòu)成要素。

一、形體。

形是物象存在的外在形式,也叫“外形”;體是物象內(nèi)在結(jié)構(gòu)所占據(jù)的空間,也叫“體積”;二者有機(jī)地組合構(gòu)成形體。各種形或形體的構(gòu)成,都是通過(guò)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)折、推移、變化,以及各種形與結(jié)構(gòu)、空間、形體的巧妙組合而構(gòu)成各種美的形象,產(chǎn)生了簡(jiǎn)潔、樸實(shí)、豐滿(mǎn)、活潑、靈巧、大方等多種不同風(fēng)貌的形式美感。

二、色彩。

千變?nèi)f化,豐富多采的色彩,在圖案的形式美構(gòu)成中占有重要的地位?!吧实母杏X(jué)是美感的最普及的形式”、“遠(yuǎn)看色彩近看花”這些說(shuō)法,都體現(xiàn)了在視覺(jué)藝術(shù)中,色彩具有先入為主和先聲奪人的力量。在色彩的色相、明度、純度、冷暖、對(duì)比、調(diào)和、比例、呼應(yīng)等關(guān)系中,都存在著豐富的內(nèi)在聯(lián)系和配置上的組合規(guī)律。同時(shí)也由于人們受色彩生理和色彩心理的影響,在不同的環(huán)境、習(xí)慣、性格、地域、愛(ài)好等情況下,也都會(huì)對(duì)色彩產(chǎn)生冷與暖、進(jìn)與退、動(dòng)與靜、剛與柔、酸與甜、苦與辣等不同的心理感受,產(chǎn)生積極與消極、熱情與冷漠、樸實(shí)與華麗、喜與怒、哀與樂(lè)等不同的思想感情。

三、質(zhì)地。

質(zhì)地是客觀形象所呈現(xiàn)出的物質(zhì)屬性,不同材料的各種質(zhì)地,是通過(guò)各種能體現(xiàn)其質(zhì)感特征的肌理來(lái)表現(xiàn)的。在圖案設(shè)計(jì)中,摹仿自然形態(tài)的質(zhì)感,創(chuàng)造出形式優(yōu)美而自然的人為肌理,用來(lái)表現(xiàn)各種材料的質(zhì)地美,可以進(jìn)一步豐富圖案形象的結(jié)構(gòu)美,增強(qiáng)圖案的裝飾效果和審美情趣。

四、空間。

空間是由實(shí)體形象和空白形象組合構(gòu)成的。不同的空間處理,能產(chǎn)生不同的意境和表現(xiàn)出不同的情感??臻g安排表現(xiàn)在構(gòu)圖形式上,常以高遠(yuǎn)來(lái)體現(xiàn)形象的高大與雄偉,以平遠(yuǎn)來(lái)體現(xiàn)空間的遼闊,以深遠(yuǎn)來(lái)體現(xiàn)其曲折、無(wú)盡和神秘。合理安排畫(huà)面空間,認(rèn)真組織畫(huà)面形象,正確地進(jìn)行藝術(shù)處理,才能創(chuàng)作出具有構(gòu)思新穎、風(fēng)格獨(dú)特、審美性強(qiáng)的圖案作品。

第二節(jié)圖案形式美的法則。

一、變化與統(tǒng)一。

變化與統(tǒng)一兩者是矛盾的,而在圖案的構(gòu)成中兩者又是互相聯(lián)系、相互依存、缺一不可的一個(gè)有機(jī)整體。

在圖案設(shè)計(jì)中,要運(yùn)用變化與統(tǒng)一的形式美原理,正確處理好整體與局部的關(guān)系,掌握好在變化中求統(tǒng)一和在統(tǒng)一中求變化、局部變化服從整體的構(gòu)成要求,使圖案達(dá)到“變中求整”、“平中求齊”,變化與統(tǒng)一完美結(jié)合的審美效果。

(一)變化。

變化是把形象性質(zhì)相異的圖案構(gòu)成因素有機(jī)地組織在一起,使各組成部分之間產(chǎn)生明顯的差異,形成明顯的對(duì)比感覺(jué)。

變化常以對(duì)比的手法,把構(gòu)成形象的形、色、質(zhì)等因素作同時(shí)對(duì)比,使其產(chǎn)生明顯的區(qū)別,形成各種不同的變化。如形的大小、方圓、寬窄等對(duì)比變化;色彩的冷暖、明暗、深淺等對(duì)比變化;質(zhì)的剛?cè)?、粗?xì)、清濁等對(duì)比變化;構(gòu)圖的主賓、虛實(shí)、大小等對(duì)比變化等等。

(二)統(tǒng)一。

概括地講,圖案各組成因素之間在內(nèi)部聯(lián)系上的一致性叫統(tǒng)一。具體地講,是把性質(zhì)相同或類(lèi)似的圖案構(gòu)成因素組織在一起,使圖案各組成部分在內(nèi)部聯(lián)系上產(chǎn)生明顯的一致性感覺(jué)。

圖案構(gòu)成因素的相同或類(lèi)似,是產(chǎn)生一致性而形成統(tǒng)一的先決條件。如形象、色調(diào)、方向、質(zhì)地等的相同,形狀、線形、技法、明度等的相同或類(lèi)似,都是使圖案在構(gòu)成上產(chǎn)生一致性,達(dá)到整體統(tǒng)一的因素。合理地進(jìn)行選擇和運(yùn)用,都能使圖案達(dá)到統(tǒng)一的效果。

統(tǒng)一的表現(xiàn)形式主要有兩種類(lèi)型:

1、主從性統(tǒng)一。

在圖案構(gòu)成中,分清主體紋樣與客體紋樣的關(guān)系使主體紋樣處于主導(dǎo)地位,體現(xiàn)出“主”、“實(shí)”、“強(qiáng)”等特點(diǎn);使客體紋樣處于陪襯、從屬的地位,體現(xiàn)出“從”、11“虛”、“弱”等特點(diǎn)。這樣才能以“主”統(tǒng)一“從”,以“實(shí)”統(tǒng)一“虛”,以“強(qiáng)”統(tǒng)一“弱”,從而達(dá)到主題突出、整體統(tǒng)一的效果。

2、秩序型統(tǒng)一。

在圖案的構(gòu)成中,建立起一種有規(guī)律的秩序變化或有秩序的對(duì)比變化,都能達(dá)到圖案在整體關(guān)系上的統(tǒng)一效果。如有規(guī)律的漸變、有秩序的重復(fù)、有規(guī)律的對(duì)比等表現(xiàn)形式,均能達(dá)到秩序型統(tǒng)一。

二、條理與反復(fù)。

條理與反復(fù)是圖案構(gòu)成的一條主要原則,它使圖案的構(gòu)成體現(xiàn)出整齊美與節(jié)奏美,具有較強(qiáng)的裝飾性。

(一)條理。

條理是指把瑣碎繁雜的自然形象,通過(guò)藝術(shù)處理使其產(chǎn)生規(guī)律化、秩序化,構(gòu)成整齊規(guī)則的圖案形象。如葉脈、葉片在對(duì)生與互生上的條理,花瓣在輪生與造型的條理等。

(二)反復(fù)。

反復(fù)是把同一圖案形象,作有規(guī)律的重復(fù)出現(xiàn)或作有規(guī)律的連續(xù)排列,使其產(chǎn)生既有變化又顯統(tǒng)一,構(gòu)成形式多樣又有節(jié)奏美感的圖案形象。

條理與反復(fù)在圖案的構(gòu)成中,是相互聯(lián)系、密不可分的一個(gè)統(tǒng)一體。在我國(guó)傳統(tǒng)圖案中表現(xiàn)極為豐富。如新石器時(shí)期的彩陶紋飾、商周的銅器紋飾、漢代的漆器紋飾、宋代的瓷器紋飾等,都以點(diǎn)線的排列、陰陽(yáng)虛實(shí)的對(duì)比、s形曲線的應(yīng)用,使構(gòu)成的紋樣充分體現(xiàn)出條理與反復(fù)的形式美法則,給人以自然、生動(dòng)而優(yōu)美的感覺(jué)。

在圖案設(shè)計(jì)中,要明確條理之中含有反復(fù)的因素,反復(fù)之中也體現(xiàn)著條理。有條理地進(jìn)行安排組織紋樣,有秩序地進(jìn)行紋樣的反復(fù)排列,是構(gòu)成圖案形式美的主要組織原則。

三、均齊與平衡。

(一)均齊。

均齊又稱(chēng)對(duì)稱(chēng)。是依據(jù)一個(gè)假設(shè)的構(gòu)成中心線或中心點(diǎn),然后在其左右、上下或四周作同形、同量、同色的紋樣配置所構(gòu)成的圖案。

對(duì)稱(chēng)體現(xiàn)著統(tǒng)一的形式美原理,其特點(diǎn)是端莊、嚴(yán)謹(jǐn)、安定、整齊。如處理不當(dāng),又會(huì)產(chǎn)生單調(diào)與呆板的效果。其形式主要有絕對(duì)對(duì)稱(chēng)和相對(duì)對(duì)稱(chēng)兩種類(lèi)型。

(二)平衡。

平衡,是屬異形同量的構(gòu)成因素。它是通過(guò)對(duì)紋樣重心的調(diào)整,使假設(shè)中心線或支點(diǎn)兩側(cè)的圖案構(gòu)成因素達(dá)到量上的均衡關(guān)系。

12其要點(diǎn)是掌握好紋樣的重心,使紋樣構(gòu)成取得和諧呼應(yīng),達(dá)到感覺(jué)平穩(wěn)、變化豐富的效果。其形式一如天平稱(chēng)物,力臂相同,量同而形不同的平衡;二如中國(guó)桿秤稱(chēng)物,力臂不同,形不同而量同的平衡。

四、對(duì)比與調(diào)和。

(一)對(duì)比。

對(duì)比,是指構(gòu)成紋樣的形、色、質(zhì)等因素間形成的差異,是構(gòu)成圖案變化的表現(xiàn)形式之一。如形的大小、方圓對(duì)比;色的冷暖、明暗對(duì)比等。

對(duì)比強(qiáng)調(diào)相同因素或不同因素間的差異,使其在對(duì)比中相互襯托、相互作用,使紋樣的構(gòu)成體現(xiàn)出賓主分明、主題突出、層次清楚、變化統(tǒng)一,達(dá)到清新、醒目、生動(dòng)活潑的審美效果。

(二)調(diào)和。

調(diào)和,是指在圖案的構(gòu)成中,求得形、色、質(zhì)諸因素的同一或近似,以達(dá)到舒適、完整、統(tǒng)一的整體美感效果。調(diào)和強(qiáng)調(diào)近似,如形狀的近似或同一,線形的近似或同一;明暗的近似或同一;色彩的近似或同一等,都可以取得調(diào)和的效果。調(diào)和是統(tǒng)一的體現(xiàn),具有含蓄、和諧、安定的形式美感。失去調(diào)和,畫(huà)面則顯得零亂,不穩(wěn)定,主題不突出,當(dāng)然也就談不上整體上的諧調(diào)統(tǒng)一了。

五、節(jié)奏與韻律。

(一)節(jié)奏。

節(jié)奏是借用音樂(lè)的術(shù)語(yǔ),圖案的節(jié)奏是指構(gòu)成圖案的諸因素,在作有條理的反復(fù)出現(xiàn)時(shí),對(duì)視線在時(shí)間上所作的有秩序的運(yùn)動(dòng)。

節(jié)奏是由一個(gè)或一組紋樣為單位,作有條理的反復(fù)或連續(xù)性排列而形成的。它是條理與反復(fù)的體現(xiàn),具有起伏變化的律動(dòng)美。其表現(xiàn)形式有單一均等的節(jié)奏和多樣不均等的節(jié)奏。

(二)韻律。

韻律是借用詩(shī)詞的術(shù)語(yǔ),圖案的韻律是指構(gòu)成圖案的諸因素,在條理與反復(fù)的組織節(jié)奏中,表現(xiàn)出的抑揚(yáng)頓挫,有如詩(shī)歌般的優(yōu)美情趣。

節(jié)奏與韻律相互依存、密不可分。節(jié)奏決定著韻律的情趣,韻律是節(jié)奏的變化與發(fā)展。因此,在圖案的構(gòu)成中,要精心安排形的起伏、漸變,線的起伏、交錯(cuò),形象的條理性反復(fù),使紋樣能產(chǎn)生優(yōu)美的節(jié)奏與韻律,創(chuàng)作出生動(dòng)而富有活力的圖案。

六、安定與比例。

(一)安定。

13安定,是就圖案在造型上的穩(wěn)定性和構(gòu)圖上的均衡性而言。因?yàn)樾蜗蟮姆€(wěn)定與均衡能給人以安定感。其要點(diǎn)是使構(gòu)成形象的重心能安排恰當(dāng),構(gòu)成圖案的諸因素能?chē)@重心作平穩(wěn)的組合。如形象呈重心在下、上小下大、上虛下實(shí)、近似對(duì)稱(chēng)等情況,均能體現(xiàn)出安定感。如縮小上大下小的差異,降低重心位置也能體現(xiàn)出安定感。

合理地對(duì)圖案的形狀、色彩、虛實(shí)、質(zhì)地、數(shù)量等構(gòu)成因素作不同的變化處理,使其體現(xiàn)出一定的秩序、層次、數(shù)比、諧調(diào)等關(guān)系,才能創(chuàng)造出造型安定、構(gòu)圖均衡、變化統(tǒng)一的圖案作品。

(二)比例。

比例是指在圖案的構(gòu)成中,局部與局部、局部與整體之間的數(shù)比關(guān)系。比例是構(gòu)成客觀事物結(jié)構(gòu)美的因素之一。

人們?cè)谏a(chǎn)與生活的實(shí)踐中,根據(jù)人與物、物與物之間在實(shí)用與審美功能方面的需要,總結(jié)出多種多樣的比例尺度,為設(shè)計(jì)圖案、選擇最佳比例方案提供了方便。

具有代表性、被人們認(rèn)為最美的比例是黃金矩形,也被稱(chēng)為“黃金律”、“黃金分割”。(1∶0.618)。

在圖案的構(gòu)成中,要依據(jù)實(shí)用與審美的要求來(lái)選擇和運(yùn)用比例,正確地安排局部與整體的比率與秩序,從而達(dá)到整體關(guān)系上的和諧統(tǒng)一。

七、統(tǒng)覺(jué)與錯(cuò)覺(jué)。

(一)統(tǒng)覺(jué)。

統(tǒng)覺(jué)是指在圖案構(gòu)成的形式中,使紋樣對(duì)比最強(qiáng)、最具變化的部分經(jīng)過(guò)藝術(shù)處理后,在視覺(jué)上產(chǎn)生出關(guān)系和諧、整體統(tǒng)一的效果。

(二)錯(cuò)覺(jué)。

錯(cuò)覺(jué)是指視覺(jué)對(duì)形與色產(chǎn)生的一種誤識(shí)。人們?cè)谟^察形象或色彩時(shí),由于視覺(jué)的眩感而使心理感受上產(chǎn)生與客觀現(xiàn)實(shí)情況相矛盾的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)與感覺(jué),我們把它簡(jiǎn)稱(chēng)為錯(cuò)覺(jué)。

形的大小、方圓、長(zhǎng)短、曲直、斜正、寬窄等的組合變化都會(huì)使人產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)。如同樣大的兩個(gè)圓,一個(gè)放入較大的正方形內(nèi),一個(gè)套在較小的正方形外,便會(huì)產(chǎn)生兩圓不等、一個(gè)大一個(gè)小的錯(cuò)覺(jué)。

色彩的色相、明度、純度、冷暖上的不同對(duì)比變化、也會(huì)產(chǎn)生各種不同的錯(cuò)覺(jué)。如將同樣大小的兩個(gè)圓,分別涂上黑色和黃色,放在大于原形的兩張正方形藍(lán)灰色紙上,便會(huì)使人產(chǎn)生黑色圓小而黃色圓大的兩圓不相等的錯(cuò)覺(jué)。

色彩感覺(jué)上的前進(jìn)與后退、膨脹與收縮等,都是色的錯(cuò)覺(jué)在不同的環(huán)境與條件下的體現(xiàn)。

14錯(cuò)覺(jué)的產(chǎn)生在于對(duì)比。在圖案設(shè)計(jì)中,避免錯(cuò)覺(jué)和利用錯(cuò)覺(jué)的情況都會(huì)出現(xiàn),其方法也就在于合理地調(diào)整對(duì)比各方相互間的關(guān)系。凡是和構(gòu)思相一致的錯(cuò)覺(jué)要充分利用,凡是和構(gòu)思相矛盾的錯(cuò)覺(jué)要盡力避免。如奧運(yùn)會(huì)旗的五環(huán)標(biāo)志,原來(lái)五色環(huán)的大小、粗細(xì)一致,由于色彩感覺(jué)上的膨脹與收縮關(guān)系,便在視覺(jué)上出現(xiàn)五環(huán)大小、粗細(xì)不等的錯(cuò)覺(jué)。因此就重新依據(jù)色彩的不同感覺(jué)進(jìn)行調(diào)整,將五色環(huán)的粗細(xì)關(guān)系調(diào)整為1∶0.29∶1∶1.3∶1,這樣,便又產(chǎn)生了五環(huán)大小、粗細(xì)相一致的錯(cuò)覺(jué)效果。

練習(xí)與作業(yè):

1.了解形式美的構(gòu)成要素。2.簡(jiǎn)述圖案形式美的法則。

第四章圖案的寫(xiě)生變化。

學(xué)習(xí)圖案一般從花卉入手,這是因?yàn)榛ɑ軋D案是圖案基礎(chǔ)的主要內(nèi)容,花卉也比較容易表現(xiàn)。初學(xué)者通過(guò)有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和實(shí)踐,可以從花卉形象的演變和構(gòu)圖中較快地領(lǐng)會(huì)圖案構(gòu)圖的形式和法則。

花卉雖遠(yuǎn)早于人類(lèi)來(lái)到地球這廣闊的大地上,但是作為審美對(duì)象,為人類(lèi)所發(fā)現(xiàn)、利用和欣賞,則是在人類(lèi)告別了蒙昧和野蠻,進(jìn)入文明階段以后的事情。正如車(chē)爾尼雪夫斯基在《生活與美學(xué)》中所說(shuō):“原始的部落——例如布什門(mén)人和澳洲土人從不曾用花來(lái)裝飾自己,雖然他們住在遍地是花的地方???!薄笆聦?shí)上,從動(dòng)物裝飾到植物裝飾的過(guò)渡,是文化史上最大的進(jìn)步——從狩獵生活到農(nóng)業(yè)生活過(guò)渡的象征”(希爾恩):《藝術(shù)的起源》)。只有當(dāng)人類(lèi)進(jìn)入農(nóng)業(yè)文明之后,才在原始民族的裝飾中出現(xiàn)了植物,而那時(shí)的花卉或植物裝飾還不單純是為了審美,而是充滿(mǎn)了諸如祈禱、獵獲、種族標(biāo)記等巫術(shù)或圖騰意義。也只有當(dāng)人類(lèi)文明進(jìn)一步發(fā)展,進(jìn)入了更高的階段,花卉才最終成為沒(méi)有功利目的的審美對(duì)象。隨著時(shí)代的推移,花卉作為人類(lèi)生活不可缺少的組成部分,愈加顯示出它的審美價(jià)值和無(wú)窮魅力。人們熱愛(ài)花卉,用它美化自己的生活,美麗的花卉把人類(lèi)生存的世界裝扮得婀娜多姿、風(fēng)情萬(wàn)種。

花卉之所以為人們?nèi)缱砣绨V般地喜愛(ài),首先是被它天生麗質(zhì)的優(yōu)美造型和絢麗色彩所吸引。花卉的種類(lèi)及造型千變?nèi)f化,無(wú)論是形態(tài)飽滿(mǎn)、雍容華貴的牡丹,還是出污泥而不染、亭亭玉立的蓮荷,亦或是云卷云舒的菊花,飄逸若仙的蘭花??,真可謂多姿多彩,儀態(tài)萬(wàn)千,而不同種類(lèi)的花卉及其展示出的形態(tài)特征都給人以不同的審美感受?;ɑ艿纳矢墙k麗多彩,紅的似火、粉如彩霞、黃似驕陽(yáng)、綠如碧玉??,五彩斑斕,姹紫嫣紅。不同的花卉色彩給人以不同的視覺(jué)滿(mǎn)足和心理享受。其次是由于花卉的生長(zhǎng)結(jié)構(gòu)及其形態(tài)給人以啟示與聯(lián)想,被賦予了特有的品質(zhì)與性格,成為人們審美情感的象征和寄托。如以傲雪凌霜的梅花表示堅(jiān)毅,以體態(tài)豐滿(mǎn)的牡丹表示富貴,以冰清玉潔的荷花表示純潔,以色彩濃烈的紅玫瑰表示愛(ài)情??。梅、蘭、竹、菊以其堅(jiān)毅挺拔的氣質(zhì)和高雅飄逸的品味,被譽(yù)為代表中國(guó)古代文人的“四君子”,而一首《牡丹亭》、《桃花扇》,以花為媒介表現(xiàn)悲歡離合的愛(ài)情故事,更是催人淚下的千古絕唱。

16美觀念所驅(qū)使。它往往寄托了人們美好的想象,抒發(fā)美的情懷,創(chuàng)造比自然形態(tài)更完美的藝術(shù)形象,給人以更高的美的感受、聯(lián)想和滿(mǎn)足——這也正是花卉圖案的意義之所在。

早在古代埃及時(shí)期,花卉就以圖案的形式出現(xiàn)在當(dāng)時(shí)的建筑、壁畫(huà)和人物服裝等的裝飾上。其后,西方花卉圖案經(jīng)過(guò)古代希臘、羅馬、中世紀(jì)、文藝復(fù)興和巴洛克·羅可可文化階段幾千年的演變發(fā)展,逐漸形成了華麗而優(yōu)美的寫(xiě)實(shí)主義風(fēng)格,花卉圖案廣泛應(yīng)用于建筑、器皿、家具、服裝、染織、貴金屬工藝品等的裝飾。

我國(guó)雖然至少在商周時(shí)期就已經(jīng)進(jìn)入以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的社會(huì),但由于受帶有原始社會(huì)遺風(fēng)的宗法族制的束縛,花卉作為裝飾題材則是漢唐以后的事情。隨著漢唐以來(lái)中外文化的交流,受西方花卉圖案的影響,融合本民族的審美觀念,漸次出現(xiàn)了如寶相花、唐草紋、纏枝花等具有濃郁民族特色的花卉圖案。近、現(xiàn)代以來(lái),西學(xué)漸進(jìn),隨著寫(xiě)生法的傳入,經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展,在我國(guó)形成了以寫(xiě)生變化為基礎(chǔ)的、融合民族圖案?jìng)鹘y(tǒng)的設(shè)計(jì)教學(xué)體系,形成了寫(xiě)實(shí)變化與抽象變化相統(tǒng)一的民族花卉圖案的形式。

今天,現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展,人們的生活方式及審美觀念發(fā)生了巨大變化,給圖案設(shè)計(jì)帶來(lái)了深刻影響?,F(xiàn)代花卉圖案以趨向于抽象和簡(jiǎn)潔,追求裝飾性與功能性的統(tǒng)一。

現(xiàn)代在前進(jìn),藝術(shù)沒(méi)有止境?;ɑ軋D案作為永恒的課題,風(fēng)格與形式還需不斷更新與發(fā)展,圖案之花必將開(kāi)放得更加璀璨奪目,更具時(shí)代特色。

第一節(jié)圖案的寫(xiě)生。

花卉是生長(zhǎng)在自然或人造環(huán)境中的一種自然形態(tài),要使其成為圖案這一藝術(shù)形式,就需要我們對(duì)其加以觀察、分析、研究和認(rèn)識(shí),將其記錄下來(lái),在此基礎(chǔ)上再融入美的感受與想象,經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工使其成為比自然形態(tài)更典型、更美的藝術(shù)形態(tài)。我們通常把這一創(chuàng)作過(guò)程叫做寫(xiě)生與變化。

花卉寫(xiě)生是花卉圖案創(chuàng)作的第一步,其目的是通過(guò)寫(xiě)生認(rèn)識(shí)了解花卉,為下一步變化收集素材,尋找創(chuàng)作靈感和變化的切入點(diǎn)。同時(shí)通過(guò)寫(xiě)生又可以鍛煉觀察能力和表現(xiàn)能力,提高藝術(shù)的審美能力。

一、觀察與認(rèn)識(shí)。

花卉寫(xiě)生首先要對(duì)寫(xiě)生對(duì)象進(jìn)行觀察、研究和分析,弄清它的形體結(jié)構(gòu)和生長(zhǎng)規(guī)律,掌握其外部特征和內(nèi)在的精神狀態(tài)。

17首先,從整體上對(duì)花卉進(jìn)行欣賞和觀察,邊看邊伴以理性的分析,了解各種花的名稱(chēng)、種類(lèi)、開(kāi)花的季節(jié)、生長(zhǎng)規(guī)律等,掌握必要的花卉基本知識(shí)。然后對(duì)一株或數(shù)株花卉進(jìn)行細(xì)致全面地觀察和分析比較??茨男┨卣髂艽硭恼w面貌,局部與整體的關(guān)系是怎樣的?;ㄊ窃鯓由L(zhǎng)的,屬于什么花序,是單瓣還是復(fù)瓣,花瓣的形狀如何,花蕊、花萼怎樣。葉子是單葉還是復(fù)葉,是對(duì)生、互生還是輪生??。通過(guò)這樣細(xì)致深入地觀察分析,對(duì)花卉就有了較深刻的了解和認(rèn)識(shí)。

接下來(lái)我們還應(yīng)進(jìn)一步對(duì)花卉進(jìn)行多視角的觀察,以便為下一步的寫(xiě)生選擇最佳的角度和典型的形態(tài)特征。

畫(huà)過(guò)寫(xiě)生的人都有體會(huì),某一對(duì)象只有從一個(gè)特定的角度去觀察,才是最美的和最具特色的。如要表現(xiàn)一株枝、葉、花完整的花卉,首先應(yīng)從正、側(cè)、反、轉(zhuǎn)等角度觀察一番,然后選擇一個(gè)最能反映其形體特征的姿態(tài)和動(dòng)勢(shì)進(jìn)行寫(xiě)生,此種寫(xiě)生作品具有較強(qiáng)的寫(xiě)實(shí)性。而有些花卉寫(xiě)生不必追求結(jié)構(gòu)完整和面面俱到,可以抓住既有美感又富有特征的局部。如觀察和表現(xiàn)花蕊、花瓣的莖脈、花葉的對(duì)稱(chēng)美或平衡美,老干與新枝、大葉與嫩芽,以及由大到小、由強(qiáng)到弱的節(jié)奏美感等。

作為裝飾變化的寫(xiě)生,除了正常視角外,還可以從非常規(guī)的角度去觀察和表現(xiàn)對(duì)象,尋找新鮮奇特的形象。

某些花卉只要變化一下角度觀察,就會(huì)顯示出新奇而富有裝飾性的形態(tài)。如俯視的葵花,自然形象本身就具有發(fā)射、漸變、對(duì)稱(chēng)等形式因素。而蘑菇的底視形態(tài),其自然形成的線條疏密變化、長(zhǎng)短錯(cuò)落,以及由線的排列所形成的黑、白、灰對(duì)比關(guān)系,具有很強(qiáng)的裝飾性。

某些花卉經(jīng)過(guò)分解或局部放大后,所呈現(xiàn)出來(lái)的形體特征和形式美感是十分奇特的。如洋蔥等蔬菜水果切開(kāi)的橫斷面,其紋理、結(jié)構(gòu)極富韻律美感。而樹(shù)根的斷面微觀圖像,猶如一幀變化豐富的抽象圖案。

花卉寫(xiě)生的觀察除了對(duì)其外形加以關(guān)注,選擇最佳的角度、瞬間和典型的形態(tài)外,還要抓住花卉內(nèi)在的精神氣質(zhì),及其蘊(yùn)含的意境和情趣,抓住花卉的神韻,使寫(xiě)生做到形神兼?zhèn)?,避免把花卉?huà)成中藥材標(biāo)本。同時(shí)還要善于發(fā)現(xiàn)和捕捉花卉的形式美因素,及其給予我們的審美感受和啟示,以激發(fā)我們寫(xiě)生乃至變化的創(chuàng)作靈感和激情。

二、寫(xiě)生的方法。

花卉寫(xiě)生根據(jù)使用的工具、材料等的不同而有多種方法,常用的有線描寫(xiě)生、素描寫(xiě)生、色彩寫(xiě)生和歸納寫(xiě)生四種。

(一)線描寫(xiě)生。

18線描寫(xiě)生是花卉寫(xiě)生中最基礎(chǔ)、也是最常用的方法。它是以線造型,即用線條刻劃表現(xiàn)對(duì)象的輪廓、結(jié)構(gòu)、動(dòng)態(tài)和形體特征等,類(lèi)似于中國(guó)畫(huà)的“白描”。

線描寫(xiě)生的工具主要有鉛筆、毛筆等。鉛筆使用方便又容易修改,易于初學(xué)者使用,而有一定線描造型能力者可選用鋼筆、繪圖筆或毛筆等工具。

初學(xué)線描寫(xiě)生,首先要根據(jù)對(duì)花卉的觀察與理解,選擇和確定表現(xiàn)對(duì)象,即選材與取景。例如是要表現(xiàn)帶有花、葉、莖、枝干的整枝花卉呢?還是只描繪花頭等花卉的某個(gè)局部??。接下來(lái)可根據(jù)花卉大的形體與動(dòng)勢(shì),在畫(huà)面上安排構(gòu)圖取勢(shì),確定畫(huà)面構(gòu)圖。初學(xué)者可用鉛筆(hb、b)在畫(huà)面上輕輕打出整枝花卉的大的輪廓,確定花頭、枝葉大的外形、位置及其比例關(guān)系,此種方法既可以確定畫(huà)面大的構(gòu)圖,也可以保證下一步直接從局部畫(huà)起、整體形象不會(huì)走形。當(dāng)然,有一定線描造型能力和經(jīng)驗(yàn)者,此步驟可以省略。然后就可以用鉛筆、鋼筆或毛筆等工具直接從花頭中最主要、最完整的一個(gè)花瓣畫(huà)起,一瓣瓣推著畫(huà),直到完成整個(gè)花頭。枝葉的畫(huà)法與花頭類(lèi)似,也是先從前面的完整的枝葉畫(huà)起,由前而后、由大到小,一層層推著畫(huà)直到完成。最后用橡皮擦去構(gòu)圖的輪廓線,至此,花卉線描寫(xiě)生即告結(jié)束(圖4-1)。

線描寫(xiě)生用線力求生動(dòng)、準(zhǔn)確、流暢,并根據(jù)自然對(duì)象的形態(tài)、質(zhì)地等的不同,運(yùn)筆應(yīng)有粗細(xì)輕重、剛?cè)崞鸱鸵謸P(yáng)頓挫等變化。如花與葉、葉與莖、莖與枝干等用筆要有所區(qū)別,一般表現(xiàn)花頭的線條要纖細(xì)流暢表現(xiàn)莖與枝干的線條則要粗壯有力,以表現(xiàn)出自然對(duì)象的質(zhì)感特征,增益線描藝術(shù)的表現(xiàn)力。

線描寫(xiě)生還應(yīng)注意取舍和提煉問(wèn)題,不能見(jiàn)什么畫(huà)什么。對(duì)于花、枝、葉繁復(fù)的花卉,寫(xiě)生時(shí)一般要作取舍處理。如菊花、牡丹等復(fù)瓣花卉,寫(xiě)生時(shí)可保留主要的、完美的和具有明顯特征的花瓣,刪去次要的、不美的花瓣,適當(dāng)減少層次,使花形更加簡(jiǎn)潔、典型和優(yōu)美。此外,線描寫(xiě)生還可以采取“嫁接法”,移花接木,將甲花的花頭、乙花的枝葉合為一體,將多種花卉美的要素集于一身,使形象更加完美。

(二)素描寫(xiě)生。

素描寫(xiě)生是以鉛筆、鋼筆或毛筆等為工具,以黑、白、灰為手段,表現(xiàn)和塑造花卉的體面、結(jié)構(gòu)、光影、質(zhì)感和空間關(guān)系,使花卉具有真實(shí)、生動(dòng)、明確、清晰的特點(diǎn),具有真實(shí)的立體感和空間感。

素描寫(xiě)生可以用鉛筆畫(huà)出具有全面因素的立體、明暗和光影關(guān)系的素描花卉,但外出寫(xiě)生最方便和最常用的還是鋼筆素描寫(xiě)生。

鋼筆素描主要是利用點(diǎn)、線、面結(jié)合的方法表現(xiàn)和塑造花卉的立體素描關(guān)系,具有明快簡(jiǎn)潔和靈活生動(dòng)的特點(diǎn),極富藝術(shù)表現(xiàn)力。

19如以線為主的鋼筆素描寫(xiě)生,通過(guò)富有變化的線的處理,即以線的勾勒、排列、網(wǎng)狀交叉或亂線重疊等方法,以靈活多變和層次豐富的黑、白、灰表現(xiàn)花卉的立體形象(圖4-2)。

如以點(diǎn)為主的鋼筆素描寫(xiě)生,通過(guò)點(diǎn)的大小、疏密的組織排列,可以表現(xiàn)風(fēng)格寫(xiě)實(shí),手法細(xì)膩的花卉形象(圖4-3)。

如以面為主的鋼筆素描寫(xiě)生,利用黑白、塊面表現(xiàn)花卉的立體明暗關(guān)系,具有黑白對(duì)比強(qiáng)烈、立體感強(qiáng)的特點(diǎn)(圖4-4)。

當(dāng)然,在鋼筆素描寫(xiě)生中單純以點(diǎn)或線等一種手法描繪的情況較少,常用的還是點(diǎn)、線、面結(jié)合的方法?;螯c(diǎn)與線、或線與面或是點(diǎn)、線、面結(jié)合,畫(huà)法靈活、層次豐富、表現(xiàn)力強(qiáng)(圖4-5)。

(三)色彩寫(xiě)生。

色彩寫(xiě)生是以色彩色顏料及其工具記錄和表現(xiàn)客觀對(duì)象色彩的寫(xiě)生方法。色彩寫(xiě)生因材料及畫(huà)法的不同,可以分為淡彩寫(xiě)生、水彩寫(xiě)生、水粉寫(xiě)生以及丙烯寫(xiě)生和油畫(huà)寫(xiě)生等。

淡彩寫(xiě)生是一種簡(jiǎn)便易行和快速的色彩寫(xiě)生方法。寫(xiě)生時(shí)先用鉛筆或鋼筆起稿,畫(huà)出線描稿或帶有明暗調(diào)子的素描稿,然后以水彩或照相透明色罩染著色。調(diào)配顏色要保持較大水分,保持色彩的透明性。色彩調(diào)配以花卉植物固有色為主,輔之少量的環(huán)境色,背景顏色可以簡(jiǎn)略或不畫(huà)(圖4-6)。

水彩寫(xiě)生用紙必須是具有良好吸水性并可重復(fù)著色的水彩紙,顏料也必須具有較好透明度的水彩顏料。作畫(huà)程序可在事先裱好的水彩紙上用鉛筆畫(huà)出花卉的輪廓線,安排好構(gòu)圖取勢(shì)。然后用水彩顏色著色,先從淺色畫(huà)起,由淺到深;或從背景畫(huà)起,先畫(huà)大面積的色,后畫(huà)前面的、小面積的主體花卉。反復(fù)刻劃,多次著色,直至完成。每一次著色都應(yīng)在前一次色未干時(shí)進(jìn)行,以保持色彩之間的自然融合和水彩畫(huà)的濕潤(rùn)和水分淋漓的效果(圖4-7)。

水粉寫(xiě)生是以具有較強(qiáng)覆蓋力的廣告色為顏料,寫(xiě)生的用紙則比較廣泛,水粉紙或普通圖畫(huà)紙等均可。水粉寫(xiě)生的步驟與水彩寫(xiě)生大致相同,先用鉛筆或一種水粉顏色起稿,畫(huà)出花卉的形體、位置及構(gòu)圖關(guān)系。接下來(lái)的著色與水彩畫(huà)不同,先從重色和暗部畫(huà)起,往往從背景或大的色彩基調(diào)入手,然后畫(huà)中間色彩,最后畫(huà)亮色。待全部畫(huà)完之后可視畫(huà)面的情況做適當(dāng)調(diào)整,檢查色彩的明暗、冷暖及局部與整體的主次虛實(shí)關(guān)系,注重整體的色彩效果。

(四)歸納寫(xiě)生。

歸納寫(xiě)生是根據(jù)客觀對(duì)象的形體、色彩等特征,加以提煉歸納,帶有較強(qiáng)的作者主觀意圖,本身具有一定變化創(chuàng)作的性質(zhì)。歸納寫(xiě)生的方法一般分為黑白歸納和色彩歸納兩種。

20黑白歸納即是將客觀對(duì)象的黑白灰層次加以簡(jiǎn)化概括,概括為黑、白、灰三個(gè)層次或黑、白兩個(gè)層次(圖4-8),或概括為“影繪”一個(gè)層次,只表現(xiàn)對(duì)象的平面外形特征,類(lèi)似于民間剪紙的效果(圖4-9)。

色彩歸納則是根據(jù)客觀對(duì)象的色彩特征、情調(diào)及給人的感受和印象,將其復(fù)雜的色彩歸納為一種或幾種代表性的色彩,使對(duì)象的色彩表現(xiàn)趨于單純化和裝飾化,使其色彩個(gè)性及情趣更加鮮明和突出。

第二節(jié)圖案的變化。

圖案屬于設(shè)計(jì)范疇,而設(shè)計(jì)的最終目的在于應(yīng)用。受生產(chǎn)工藝材料的制約,設(shè)計(jì)使用目的的規(guī)范,以及消費(fèi)大眾的審美需求,寫(xiě)生素材一般還要根據(jù)作者的感受、認(rèn)識(shí)和想象,按照形式原理,運(yùn)用裝飾手法和語(yǔ)言,進(jìn)行藝術(shù)加工創(chuàng)造,使之成為具有裝飾美感的圖案形象,而這一從現(xiàn)實(shí)形態(tài)到藝術(shù)形象的創(chuàng)作過(guò)程,我們把它叫做變化。

一、變化的要點(diǎn)。

(一)抓特征。

花卉作為植物的一個(gè)種類(lèi),花開(kāi)花落自有其生長(zhǎng)規(guī)律和結(jié)構(gòu)特征等?;ɑ鼙M管品種繁多,姿態(tài)各異,但基本結(jié)構(gòu)卻是十分相似的。如花都是由花托、花萼、花冠、花蕊等幾部分組成的,而葉子又都包括葉片、葉柄、葉托等三部分,葉子生長(zhǎng)在枝梗上的排列方式往往分成對(duì)生、互生和輪生三種。凡此種種,我們只有在變化中把握花卉這些基本結(jié)構(gòu)特征,才能準(zhǔn)確地表現(xiàn)對(duì)象,做到“萬(wàn)變不離其宗”。

花卉除了具有上述的共性的結(jié)構(gòu)特征外,就個(gè)別而言,又各自有著獨(dú)具的形態(tài)和色彩特征。無(wú)論是體態(tài)飽滿(mǎn)、層次豐富的牡丹,還是造型舒展、方中見(jiàn)圓的月季,亦或是云卷云舒、狀如禮花的菊花,以及五瓣的梅花,圓形的葵花,喇叭狀的牽?;??,花卉的造型千姿百態(tài),各具特色。而花卉的色彩就更是色彩繽紛、萬(wàn)紫千紅。有的潔白如玉、有的濃烈似火、有的綠如碧玉、有的黃似驕陽(yáng)??。花卉這些形態(tài)、色彩特征,我們?cè)谧冃螘r(shí)一定要牢牢抓住,并且還要突出強(qiáng)調(diào)、夸張?jiān)鲆?,使其更加鮮明、強(qiáng)烈。

(二)抓形式。

21圓,成為幾何化紋樣。如圓形的葵花、五瓣的梅花等(圖4-11)。此外,運(yùn)用對(duì)比手法,將存在于客觀現(xiàn)實(shí)之中的黑白、曲直、方圓等對(duì)比因素同時(shí)配置,便可產(chǎn)生強(qiáng)烈、鮮明的對(duì)照效果。還可以將具有重復(fù)因素的對(duì)象加以強(qiáng)化,使其連續(xù)重復(fù),組成富于節(jié)奏和韻律美感的圖案。(圖4-12)。

(三)發(fā)揮想象。

花卉變化不僅要抓住客觀對(duì)象的屬性、結(jié)構(gòu)和形態(tài)特征,借助形式規(guī)律及變形手法,創(chuàng)作出不失自然形象特征,又具形式美感的圖案,還要發(fā)揮想象力,使客觀對(duì)象進(jìn)一步升華,成為形神兼?zhèn)涞摹敖造`想所獨(dú)辟,總非人間所有”的嶄新的藝術(shù)形象。

花卉作為客觀審美對(duì)象,因其不同的屬性及形態(tài)特征,被人們賦予了特定的情感和性格色彩。如人們以牡丹象征富貴,以荷花表示純潔,以玫瑰比喻愛(ài)情,以梅花表現(xiàn)堅(jiān)毅等。我們?cè)诨ɑ茏兓瘯r(shí)要抓住對(duì)象的這些情感和性格特征,以及給予我們美的啟示,借題發(fā)揮,充分運(yùn)用想象和聯(lián)想,使自然形象升華,成為不僅具有外在形似,更有內(nèi)在情感意趣的神似,形神兼?zhèn)涞膱D案形式。

二、變化的方法。

圖案的變化傾向,大體上分為寫(xiě)實(shí)傾向、夸張傾向、變形傾向等。圖案變化的方法,是人們?cè)谏a(chǎn)、生活和藝術(shù)實(shí)踐中創(chuàng)造出來(lái)的。方法很多,常用的有以下幾種:

1.省略法:是一種減法的處理,目的是刪繁就減,去粗存精。在保持原形特征的前提下,減去某些不影響特征的細(xì)部,突出主要特征和美的形態(tài)。我們可以從外形、內(nèi)形、局部、色彩、立體面等方面作大膽的省略。省略法是圖案變化的一種重要手段,沒(méi)有省略作先導(dǎo),就很難進(jìn)行夸張、添加和變形方法的運(yùn)用(圖4-13)。

2.夸張法:是強(qiáng)調(diào)自然花形中,能夠引起美感和需要突出形態(tài)的一種方法。它是在省略法的基礎(chǔ)上,抓住形象的典型特征,突出強(qiáng)調(diào)形與神的美感,以達(dá)到主題鮮明、感染力強(qiáng)的審美效果(圖4-14)。一般采用在特征上加強(qiáng),在結(jié)構(gòu)、比例、動(dòng)態(tài)上進(jìn)行改變,在數(shù)量上增加,以便達(dá)到形象鮮明、生動(dòng),具有強(qiáng)烈感人的效果。

夸張有程度上的差別,“寫(xiě)實(shí)”和“寫(xiě)意”等都離不開(kāi)夸張法的應(yīng)用。具體作法可以是圓的更圓,方的更方,長(zhǎng)的更長(zhǎng)(圖4-15)。

3.添加法:省略是減法,添加是加法。添加的目的是把具有典型特征的形象,合乎情理地與其結(jié)合在一起,充實(shí)與美化圖案形象,達(dá)到構(gòu)圖飽滿(mǎn)、變化豐富、主題鮮明、裝飾性強(qiáng)的審美效果(圖4-16)。添加可以在形象中加線、加點(diǎn)、加面、加投影、加濃淡層次。添加也可以加形狀,如花中有花、果中套花、葉中套葉、葉中套花。

這種處理可以自由組合,不受形和結(jié)構(gòu)的約束,只要達(dá)到美的感覺(jué)就行。

224.巧合法:它是運(yùn)用矛盾的統(tǒng)一原理,將相同或不同的形象有機(jī)而巧妙地組織在一起,構(gòu)成完整而生動(dòng)的圖案形象(圖4-17)。

5.變形法:它是在不失原有形象特征的前提下,強(qiáng)調(diào)突破自然形象的束縛,注重設(shè)計(jì)意念的表現(xiàn)(圖4-18)。變形的手法很多,有適合變形、切割變形、錯(cuò)位變形、邏輯變形等。

6.規(guī)整法:它是在保持原形象結(jié)構(gòu)、特征的前提下,運(yùn)用條理與反復(fù)的組織原理,對(duì)形象進(jìn)行整理與歸納,達(dá)到結(jié)構(gòu)規(guī)律化、外形整齊化、裝飾條理化的藝術(shù)效果(圖4-19)。

第三節(jié)圖案的創(chuàng)意。

圖案的創(chuàng)意,是指作者通過(guò)設(shè)想與構(gòu)思所要達(dá)到的創(chuàng)作意圖。它包括對(duì)造型的材料、表現(xiàn)的形式、技法以及達(dá)到的效果等方面的整體構(gòu)想。這就要求設(shè)計(jì)者應(yīng)具備一定的藝術(shù)修養(yǎng)和生活常識(shí),具有一定的想象力和創(chuàng)造性。這樣才能大膽地設(shè)想與構(gòu)思,才能創(chuàng)造出符合設(shè)計(jì)要求的圖案作品。

創(chuàng)作的表現(xiàn)手法很多,常見(jiàn)的有以下幾種:1.擬人。

這是一種把事物人格化的表現(xiàn)手法。它是采用部分地改變對(duì)象的形象特征,把不存在思想感情的事物當(dāng)作是有思想感情的人來(lái)表現(xiàn),以達(dá)到生動(dòng)感人的藝術(shù)效果(圖4-20)。

2.象征。

這是一種以某一事物來(lái)表現(xiàn)某一抽象概念的手法。如鴿子象征和平、紅旗象征革命、火炬象征光明、海燕象征勇敢、松竹梅象征人的高尚品德等(圖4-21)。

3.借代。

這是一種以具有某一事物明顯特征的局部,來(lái)代表某類(lèi)事物的整體的表現(xiàn)手法。如稻穗代表農(nóng)業(yè)、齒輪代表工業(yè)、鐮刀代表農(nóng)民、鐵錘代表工人等(圖4-22)。

4.求全。

這是一種富有想象力的創(chuàng)造性手法。它是將多種美的局部形象,巧妙地組合構(gòu)成更美、更理想化的整體形象。如龍是由牛頭、鹿角、魚(yú)須、蛇身、魚(yú)鱗、鷹爪等組合而成的藝術(shù)形象。鳳是由人眼、雞頭、雞身、孔雀尾及其他鳥(niǎo)類(lèi)美的部分組成。民間的龍鳳呈祥圖案,就是為了達(dá)到人們所理想的形象,采用求全的手法創(chuàng)造出來(lái)的(圖4-23)。

5.雙關(guān)。

這是一種寓意的手法。它分諧音雙關(guān)和象形雙關(guān)。

23諧音雙關(guān),是利用諧音借替的手法,把不同的形象給巧妙地組合在一起,以表達(dá)某種思想情感和美好的愿望。如“連(蓮)年有余(魚(yú))”,“喜(喜鵲)上眉(梅)梢”等。

象形雙關(guān),是利用文字或形象的巧妙組合,構(gòu)成代表某種主題內(nèi)容的創(chuàng)意手法。如工與人經(jīng)過(guò)變化后的巧妙組合,構(gòu)成形象化的火車(chē)頭來(lái)作為鐵路標(biāo)志;蝴蝶與鮮花組合到一起,構(gòu)成富有感情色彩的蝶戀花等(圖4-24)。

練習(xí)與作業(yè):

1.了解學(xué)習(xí)花卉圖案的意義。2.掌握?qǐng)D案寫(xiě)生的四種方法。

3.掌握?qǐng)D案的六種變化方法。以寫(xiě)生的花卉為素材,用省略法、夸張法、添加法作同一形象的三種不同變化的作業(yè)各一張(尺寸大小為8cm×8cm的單獨(dú)紋樣三幅)。4.掌握?qǐng)D案創(chuàng)意的五種方法。

第五章圖案的色彩。

(計(jì)劃5周——6周八課時(shí))。

馬克思說(shuō)“色彩的感覺(jué)是美感的最普及的形式”。我國(guó)民間也有“七分顏色三分花”,“遠(yuǎn)看色彩近看花‘的說(shuō)法,這也說(shuō)明色彩在圖案設(shè)計(jì)中的重要作用。繪畫(huà)的色彩強(qiáng)調(diào)寫(xiě)實(shí)性,而圖案的色彩則注重裝飾性。因此,圖案的色彩也成為裝飾色彩。

裝飾色彩的特點(diǎn),是具有很大的可變性。它不受自然色彩的束縛,可以根據(jù)設(shè)計(jì)的需要進(jìn)行色彩的選擇與配合。如紅花綠葉,根據(jù)需要可以表現(xiàn)為紅花紅葉、藍(lán)花藍(lán)葉;太陽(yáng)可以是紅色的、金色的,月亮可以是黃色的、銀色的等等。因此,裝飾色彩又被稱(chēng)為主觀色彩。

裝飾色彩,是基礎(chǔ)圖案的主要學(xué)習(xí)內(nèi)容之一。通過(guò)學(xué)習(xí)與課題訓(xùn)練,掌握裝飾色彩理論和配合方法,并在圖案設(shè)計(jì)中加以正確地運(yùn)用,體現(xiàn)出圖案色彩的簡(jiǎn)練、概括、浪漫、裝飾性強(qiáng)的特點(diǎn),為創(chuàng)造出適應(yīng)人們需要的圖案作品打好基礎(chǔ)。

第一節(jié)色彩的三要素。

色彩的三要素是指色相、明度、和純度。由于它們?nèi)咧g的相互作用,形成了千變?nèi)f化的色彩世界,組成了形形色色、五彩繽紛的藝術(shù)作品。

學(xué)習(xí)和掌握色彩的三要素,明確三者之間的密切關(guān)系,并在圖案的色彩配置中,進(jìn)行關(guān)于色相、明度、純度序列變化的練習(xí)和綜合運(yùn)用,對(duì)提高色彩的辨別與組合能力,有著極其重要的作用。

(一)色相。

是指各種色彩所獨(dú)有的相貌特征,通常是以色彩的名稱(chēng)來(lái)體現(xiàn)的。如紅、橙、黃、綠、青、紫等。色相是產(chǎn)生色與色之間各種關(guān)系的主要因素。

色彩從色相上可分為有彩色和無(wú)彩色兩個(gè)系列。在色環(huán)上所表示出的色彩稱(chēng)為有彩色系,黑與白及二者混合出的灰色稱(chēng)為無(wú)彩色系(彩圖1)。

色相常概括為原色、間色和復(fù)色三種類(lèi)型。紅(品紅)、黃(檸檬黃)、藍(lán)(湖藍(lán))稱(chēng)為三原色,是純度最高、任何顏色都調(diào)不出的色彩,而利用它們之間的相互混合,則可以調(diào)出其他各種不同的色彩。所以,原色又被稱(chēng)為第一次色。間色是由兩種原色混合而成的色彩,又稱(chēng)第二次色,如紅+黃=橙、黃+藍(lán)=綠、紅+藍(lán)=紫。復(fù)色是由原色與間色、間色與間色混合而成的色彩,又稱(chēng)第三次色,復(fù)色純度低、含有灰的成分,故也稱(chēng)其為含灰色,如橙+綠=黃灰、橙+紫=紅灰、綠+紫=藍(lán)灰(彩圖2)。

(二)明度。

25明度或稱(chēng)光度,是指色彩的明暗深淺程度。在有彩色系中黃、橙色明度最高,藍(lán)、紫色明度低;在無(wú)彩色系中白色明度高,黑色明度低。各種色相中加入白色則提高其明度,加入黑色則降低其明度??傊伾撩鞫染透?,顏色暗明度就低。色彩明度高給人以明朗、舒暢的感覺(jué),明度低則有沉重、靜寂的感覺(jué)。色彩明度的高低程度通常是以九個(gè)等級(jí)的明度階標(biāo)表示的,這有利于在色彩的配置中,選擇好恰當(dāng)?shù)拿鞫葘?duì)比,更好地體現(xiàn)色彩的層次關(guān)系(彩圖3)。

(三)純度。

純度又稱(chēng)為彩度,是指色彩純凈、鮮濁的程度,一般以含有標(biāo)準(zhǔn)色成分的多少來(lái)衡量。各種未經(jīng)混合的單一色相其純度高,當(dāng)加入了其他顏色時(shí)就會(huì)降低其純度。純度高的色彩具有強(qiáng)烈、鮮明的感覺(jué),純度低的色彩具有平穩(wěn)、柔和的感覺(jué)。色彩純度的高低,通常也是以九級(jí)色標(biāo)來(lái)檢查和衡量的(彩圖4)。

有關(guān)色彩的名詞解釋?zhuān)?/p>

補(bǔ)色——在色環(huán)中,凡直徑相對(duì)的兩色都稱(chēng)為補(bǔ)色,有補(bǔ)足三原色之意。因色性相反,對(duì)比強(qiáng)烈,又稱(chēng)對(duì)比色。如紅與綠、橙與藍(lán)、黃與紫等(彩圖5)。

中差色——是指在色環(huán)上兩色相距在90°左右的色彩。在它們的相互配置中都差一種原色,所以稱(chēng)其為中差色。如紅與黃、藍(lán)與綠、綠與黃、藍(lán)與紫等(彩圖6)。

中性色——把黑、白、金、銀、灰、綠、紫等色稱(chēng)為中性色。因?yàn)樗鼈兲幱诓焕洳慌臓顟B(tài),在色彩的配置中能起到調(diào)和與統(tǒng)一畫(huà)面的的作用。

冷色——是指接近藍(lán)色、青色,與海洋、冰雪有聯(lián)系的色彩。這類(lèi)色彩給人以沉靜、寒冷、涼爽的感覺(jué)(彩圖7)。

暖色——是指接近紅色、黃色,與太陽(yáng)、火有聯(lián)系的色彩。這類(lèi)色彩給人以興奮、熾熱或產(chǎn)生暖意的感覺(jué)(彩圖8)。

極色——通常把黑色與白色稱(chēng)為極色。在色彩的混合中,要提高或降低色彩的明度都要加入某一種極色,要降低某種色彩的純度也可以加入某種極色,極色的用途廣泛,人們常稱(chēng)其為添加劑。

光澤色——把金色、銀色稱(chēng)為光澤色。

色調(diào)——是指畫(huà)面色彩構(gòu)成的傾向與基調(diào)。如傾向于青、藍(lán)色的為冷調(diào),傾向于紅、黃色的為暖調(diào),以紅色為主的為紅色調(diào),以綠色為主的為綠色調(diào),還有以色彩明度而定的亮調(diào)、暗調(diào)、灰調(diào)等(彩圖9)。

第二節(jié)色彩的感覺(jué)與象征。

26基礎(chǔ)圖案的色彩,是根據(jù)圖案的實(shí)際需要和對(duì)色彩的具體感受,創(chuàng)造出的具有象征性和裝飾性的人為的主觀色彩。這種色彩不但要適應(yīng)人們?cè)谝曈X(jué)、心理、生理上的要求,而且也要適應(yīng)人們?cè)趯徝懒?xí)慣和情趣愛(ài)好上的要求。因此,圖案的色彩也是作者主觀情感、審美情趣與修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。

色彩的感覺(jué)與象征,表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:

其一,色彩能夠給人們帶來(lái)對(duì)某種物象的特定形象概念,產(chǎn)生某種較深的形象色。當(dāng)你在某種廣告或商品的包裝上見(jiàn)到特定的形象色就會(huì)引起對(duì)商品的回憶與聯(lián)想,從心理上產(chǎn)生盡快了解商品的形象、用途、甚至味道感。如用暖色調(diào)的橙黃色裝潢的檸檬水果罐頭,就比較符合其特定的形象,若采用綠色則會(huì)使人感到檸檬還不成熟,產(chǎn)生一種酸澀的感覺(jué)。在食品類(lèi)的廣告與包裝上,常以鮮艷、明快的色塊及色調(diào)為主,突出表現(xiàn)食品的色澤新鮮、營(yíng)養(yǎng)豐富、味道可口的感覺(jué)。在醫(yī)藥類(lèi)的廣告與包裝上,常以能表達(dá)藥理內(nèi)容的單純色塊來(lái)體現(xiàn)其各種不同的作用。如以淡藍(lán)色表示具有鎮(zhèn)靜、消炎、退熱的功能;以綠色表示具有安神、止痛的功能;以桔紅色表示具有興奮、活血、強(qiáng)心的功能;以黑色表示劇烈、有毒、慎用等作用。在化妝品類(lèi)的廣告、包裝裝潢上,男用化妝品常以藍(lán)色、黑色來(lái)表示,突出男性的莊重大方與陽(yáng)剛之氣;女用化妝品則常以淡雅的淺色、間色和金、銀光澤色來(lái)表示,以突出女性的柔美、潔凈與高貴。在兒童用品類(lèi)的廣告與包裝裝潢上,常以色彩鮮明、對(duì)比強(qiáng)烈的明快色調(diào)來(lái)表示,以突出少年兒童的天真、活潑、充滿(mǎn)幻想的心理與多方面的興趣愛(ài)好。

其二,因人的年齡、性別、國(guó)家、民族、風(fēng)俗、信仰、環(huán)境、地位等情況的不同,對(duì)色彩會(huì)有不同的喜好和賦予不同的情感,產(chǎn)生不同的情緒,形成人們對(duì)色彩的審美要求與情感也就不同。如老年人一般喜歡傾向于沉靜、素雅的中性色;青年人喜歡傾向于鮮明、靚麗的對(duì)比色和暖色調(diào);意大利人喜歡紅色、黃色和綠色;西班牙人喜歡黑色;埃及人把綠色定為是國(guó)家色,把藍(lán)色定為是惡魔的象征;英國(guó)人把紫色定為是王威的體現(xiàn)和地位的象征;泰國(guó)人有按日期穿著服裝的習(xí)俗;美國(guó)人則用黑、黃、青、灰來(lái)表示東南西北四個(gè)方位;印度人以紅色表示生命與活力,藍(lán)色表示光輝與壯麗,綠色表示和平與希望,紫色表示寧?kù)o或悲傷;日本人以青色表示青年與青春,黃色表示未成熟,白色是天子的服色,黑色則定為是喪事用色;瑞典人則規(guī)定在商業(yè)上不用藍(lán)色和黃色,伊斯蘭教也不許用黃色等等。

其三,不同的色彩也會(huì)對(duì)人的生理、心理產(chǎn)生不同的影響。這是由色彩本身所特有的藝術(shù)感情和魅力所決定的。由于人們的情緒不同、環(huán)境不同、傳統(tǒng)習(xí)慣不同,從心理上對(duì)色彩都會(huì)產(chǎn)生不同的感情、聯(lián)想、象征。如產(chǎn)生冷暖、明暗、輕重、軟硬、興奮、憂(yōu)郁、沉靜、活潑、酸甜、苦辣、華麗、樸實(shí)等不同的色彩感覺(jué);又如產(chǎn)生革命、崇高、純潔、光明、希望、理想、青春、和平、勇敢、安全等不同的色彩象征。

27常見(jiàn)的色彩感覺(jué)與象征表示如下:

紅色:感覺(jué)——溫暖、熱情、興奮、成熟、甜美、艷麗、刺激、活潑等。

象征——革命、喜慶、吉祥、健康、勇敢、危險(xiǎn)、恐怖等。藍(lán)色。

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