總結(jié)是人類思維的高級形態(tài)，寫心得體會是鍛煉我們思辨和探索能力的有效途徑。寫心得體會時，可以適當融入個人感情色彩，讓讀者更容易產(chǎn)生共鳴和情感共振。如果你對寫心得體會感到困惑，不妨看看下面這些范文，或許能夠解答你的疑惑。
讓學引思心得體會篇一
第一段：引言（200字）。
哲學作為一門古老而又廣泛的學科，涉及范圍之廣，研究內(nèi)容之深，對于引領(lǐng)我們的思維和理解世界有著重要的作用。在長時間的學習和思考中，我深深感受到了哲學的魅力和價值。不僅僅是一門學科，哲學更是一種思維方式和生活態(tài)度。通過研讀哲學經(jīng)典著作，我不僅在理論上收獲頗豐，更在實踐中受益匪淺。下面我將從思維方式、價值觀、人生觀、與他人交往以及影響力五個方面分享我在哲學引領(lǐng)下的心得體會。
第二段：思維方式（200字）。
哲學引領(lǐng)下的思維方式強調(diào)邏輯嚴密、思考深入。通過學習哲學，我養(yǎng)成了審慎思考問題的習慣。哲學教導我們不應(yīng)片面看待事物，要從多個角度思考問題，追求全面的真理。在日常生活中，我常常運用辯證思維的方式來解決問題，不輕易陷入黑白的二元對立，而是積極尋求折衷的可能。哲學的思維方式幫助我不僅能更好地分析問題，也能更好地理解他人。
第三段：價值觀（200字）。
哲學的思想史上涌現(xiàn)過眾多的偉大哲學家和倫理學思想。他們提供了各種不同的道德價值觀，使我對人生有了更深入的思考。通過對人類存在方式、人與人之間的相互關(guān)系以及對美好生活的探求的思考，我形成了自己的價值觀。尊重、平等、正義和善良是我堅守的核心價值。這些價值觀引導著我在行為上秉持公正與誠信，與他人和諧相處，并為社會貢獻自己的力量。
第四段：人生觀（200字）。
哲學引領(lǐng)著我更加深入地思考人生的意義和目的。通過學習哲學的存在主義思想，我明白了人的自由和責任對于塑造自己的人生至關(guān)重要。每個人都應(yīng)該追求真實的自我，并在自己的選擇中承擔起責任。哲學的思考幫助我更加明確了自己的目標和價值，讓我能夠有意識地追求自己想要的人生。
第五段：與他人交往與影響力（300字）。
哲學也教會了我如何更好地與他人交往。通過學習倫理學思想，我明白了與人為善的重要性。在與他人的交流中，我尊重他人的觀點和感受，主動傾聽他人的意見，盡量避免偏執(zhí)和先入為主的思維方式。同時，哲學也教導我如何發(fā)揮自己的影響力。通過運用邏輯思考和善于表達的能力，我在與他人的互動中影響他們的想法和行為，從而為他們帶來積極的改變。
總結(jié)（100字）：
哲學作為一門學科，不僅是一種思維方式和生活態(tài)度，更是引領(lǐng)我們思考人生、價值觀以及與他人交往的重要力量。通過學習哲學，我養(yǎng)成了思考問題的嚴謹性和全面性，形成了自己的價值觀與人生觀。哲學的影響也使我更加善于與他人交往并發(fā)揮自己的影響力。哲學引領(lǐng)下的心得體會不僅僅改變了我的個人思維方式和行為準則，更讓我擁有了更深入的人生體悟。
讓學引思心得體會篇二
熱烈討論的氛圍熏陶，可以讓學生感受到自己置身于探究的情境中，從而激發(fā)學生深入學習，深入探討，小組合作的熱情。合作交流是當今世界首選的最佳學習形式，通過師生互動、生生互動，形成不同的知識結(jié)構(gòu)、思維方式和性格特征等的優(yōu)勢互補。在地理課堂教學中，讓學生圍繞中心議題展開合作交流，能充分展示學生的主體地位，使學生從“學會”向“會學”轉(zhuǎn)化，促使學生主動地、開放地學習。例如：在學習選擇合適的地圖一節(jié)時，有的同學擅長根據(jù)比例尺的大小選擇內(nèi)容詳細或者省略的地圖，有些同學擅長根據(jù)不同的出行需要選擇地圖，在學習等高線一節(jié)時，學生通過合作的形式用橡皮泥和線模擬山和等高線，那么通過這樣的小組合作形式學習，能夠最大限度地滿足學生的表現(xiàn)欲望和對成功的渴求，能充分發(fā)揚民主，激活思維火花，開啟智慧閘門，給學生以發(fā)展個性、展示才華的機會，使學生的探索能力得到提高與發(fā)展教師讓學引思心得體會教師讓學引思心得體會。
激發(fā)猜想，引發(fā)思維的內(nèi)化。
1、針對教學目標設(shè)計提問。
提問的質(zhì)量和問題的設(shè)計有著密切的關(guān)系，如果教師在備課時并未進行精心的設(shè)計而是課上即興提問，這樣的問題往往偏離教學內(nèi)容的關(guān)鍵或僅僅限于較低水平提問或是流于形式。要想提出符合學生特點的問題必須要對信息進行加工處理，從而杜絕在新情境下盲目的提問造成問題與內(nèi)容脫節(jié)的現(xiàn)象教師讓學引思心得體會文章教師讓學引思心得體會。教師應(yīng)在上課之前對教材進行全面的認真的分析，針對每項任務(wù)從方法、技能等多方面對學生進行培養(yǎng)入手，至少設(shè)計一項符合學生水平的問題，再由此分配一些隨機性提問，而不必將學生的注意力集中到一個個細節(jié)性、孤立性的練習中。例如，在怎樣繪制地圖知識學習之后，繪制地圖的過程從整體上視為一項學習任務(wù)，學生根據(jù)已有知識根據(jù)地圖的三要素已經(jīng)能自己按照一定的'比例繪制出一幅學校的平面地圖，在此基礎(chǔ)上，教師就地圖的種類對學生進行提問，如你們見過的地圖有哪些?學生自由回答教師板書，之后再對地圖的種類進行分類，讓學生從一個知識點自然過渡到另一個知識點，從而了解和掌握了地圖的家族及種類，激起了學生對學習地圖的興趣，為學習地圖知識奠定了基礎(chǔ)。這種切合實際的提問即能突出重點，更從方法與過程等角度整體掌握地理知識，促進學生地理思維活動。
2、注意提問的語言表達制定提問計劃。
表達清楚所要提出的問題能夠提高學生正確回答問題的可能性教師讓學引思心得體會心得體會。有經(jīng)驗的教師通常不會出現(xiàn)提問后為幫助學生理解而重新加以說明的情況，這不但無益于幫助理解，反而會引起學生思想上的混亂。提問的語言應(yīng)力求做到準確、精確、簡潔、清晰，避免不規(guī)范、冗長或模棱兩可的提問。
讓學引思心得體會篇三
美學作為一門學科，從某種角度來說，是非常抽象的。在學習美學這門課程的過程中，我深刻意識到了這一點。但是，隨著學習的深入，我也逐漸發(fā)現(xiàn)，美學不僅可以讓人有更深刻的審美體驗，也可以讓我們更好地理解和感受周圍世界的美。下面我將分享我的美學學習心得體會。
第二段：審美體驗的重要性。
美學第一章首先介紹的是審美體驗。我認為，審美體驗的重要性不能被低估。通過對作品進行深度體驗，我們可以更好地理解其中蘊含的美學價值和母題。而這種“美學價值”，或許并不是物質(zhì)上的，但對我們的心靈啟迪卻是極為重要的。因為在這個物質(zhì)化的社會，我們可能已經(jīng)逐漸地失去了對真正美的感知和欣賞。
第三段：藝術(shù)的本質(zhì)和題材。
美學還探討了藝術(shù)的本質(zhì)和題材這些問題。通過這兩小節(jié)的學習，我對藝術(shù)的本質(zhì)有了更深刻的認識。藝術(shù)并不是僅僅展示生活，更多的時候，它是一種藝術(shù)創(chuàng)作者對于生活、對于人性的深刻解脫。而藝術(shù)的題材對于美學價值的體現(xiàn)也十分重要。不同的題材所展示出來的美學內(nèi)涵，或許全然不同，但我們的重點在于如何用心去品味它們，并在其中尋找靈感與啟迪。
第四段：美學和現(xiàn)代社會。
美學不僅可以拓寬我們的審美視界，還可以影響我們在現(xiàn)代社會中生活的態(tài)度和方向。隨著現(xiàn)代社會的迅速發(fā)展，價值觀扭曲、精神空虛等問題不斷浮現(xiàn)。而美學則是一種讓我們擺脫這些問題束縛的崇高和純真，可以肆意追求對于世界的理解和探究，以及對于自我內(nèi)心的剖析和創(chuàng)作。因此，我們需要在學習美學的過程中，給自己足夠的思考空間，挖掘出更多深刻而獨到的見解。
第五段：結(jié)語。
作為一門以美為核心的學科，美學不僅擁有自己的價值，也可以影響我們對于生活的態(tài)度和看法。雖然美學是一個相對抽象的概念，但是我們可以通過學習不斷拓寬自己的視角和思維。在美的世界中，學習永遠不會停止，我們需要不斷挖掘和發(fā)現(xiàn)美的本質(zhì)和價值，讓自己更加深入的感知和領(lǐng)悟美麗的世界。
讓學引思心得體會篇四
隨著時代不斷的變遷，人們對美的概念也在不斷的演變。美學作為一門研究美這一主題的學科，被越來越多的人所關(guān)注。最近，我也在課程中學習了美學引論，并且在這個過程中獲得了一些體會和思考。
第一段：美學的概念和歷史背景。
首先，我們需要了解美學的概念和歷史背景。美學源于古希臘哲學中的“美”這一概念，最初是用來表達一種審美經(jīng)驗和美感體驗的價值觀的。但是，美學的發(fā)展卻顛沛流離。在一些時代里，美學被認為是一門實用哲學，用來指導人們在審美層面的活動；而在其他時代，美學則被認為是一門獨立的學科，以對美的獨立研究為主。
第二段：美學的內(nèi)涵。
美學的內(nèi)涵也是我們進一步探討美學的重要內(nèi)容。美學包括美的定義、美的標準、美的審美過程以及美與人文社會的關(guān)系等一系列內(nèi)容。這些內(nèi)容相互關(guān)聯(lián)，構(gòu)成了完整的美學系統(tǒng)。通過學習美學，我們可以更加深入地了解這些內(nèi)容的內(nèi)涵和聯(lián)系。
第三段：美學對于個人和社會的作用。
美學對于個人和社會都具有重要的作用。對個人而言，美學可以幫助我們培養(yǎng)美感，使我們能夠更好地欣賞和創(chuàng)造美。對社會而言，美學有助于某種程度上促進社會文化的發(fā)展和進步。人們對于美的追求會產(chǎn)生更多的科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等，為社會的發(fā)展提供推動力。
第四段：美學與其他學科的聯(lián)系。
美學還與其他學科具有密切的聯(lián)系。在哲學中，美學是古代哲學重要的一個分支。在藝術(shù)領(lǐng)域，美學是一個極其重要的概念，藝術(shù)的精髓即是美的表現(xiàn)。在心理學中，美學也與人的心理狀態(tài)與行為密切相關(guān)。可以看出，美學對于其他學科的影響具有深遠的影響，它成為了其他學科的源泉和貢獻。
第五段：美學引論的價值和意義。
最后，從個人角度出發(fā)，美學的價值和意義體現(xiàn)在我們對美進行更深層次的認識和感知。通過了解和學習美學，我們可以更深入地了解美的本質(zhì)，我們能夠更加準確地描述和評價美的價值和特點。同時，學習美學也是一種文化修養(yǎng)的體現(xiàn)，我們能夠在生活中更好地欣賞和探索美的本質(zhì)所在。
總之，作為一門具有深遠影響的學科，美學引論有著值得思考的內(nèi)涵和意義。學習美學可以提高我們的美學修養(yǎng)，培養(yǎng)我們的良好的審美態(tài)度，也有助于我們更好的理解世間萬物。
讓學引思心得體會篇五
入學引橋課程是大學新生入校后的第一門課程，旨在幫助新生快速適應(yīng)校園生活，打下良好的入學基礎(chǔ)。在這門課程中，我收獲了很多寶貴的經(jīng)驗和知識，對于大學生活有了全新的認識和理解。下面，我將就入學引橋課程的內(nèi)容和體會進行分享。
第二段：課程內(nèi)容與感悟。
入學引橋課程的內(nèi)容豐富多樣，涵蓋了學習方法、人際交往、心理健康等方面的知識。在學習方法方面，我深刻認識到高中和大學的學習方式上的差異。大學注重的是主動學習和自主能力的培養(yǎng)，為此，在課程中我們學習了如何做好學習計劃，如何高效閱讀和記筆記等。在學習人際交往方面，我們學習了如何與不同的人進行有效溝通，如何建立良好的人際關(guān)系，從而更好地適應(yīng)大學社會。最重要的是，在課程中我們還學習了如何保持心理健康，如何處理壓力和挫折。通過這門課程，我對于大學生活的各個方面有了更加全面的認識。
第三段：課程實踐與體驗。
入學引橋課程的教學方法注重實踐與體驗，讓我們切實感受到大學校園的氛圍和生活。在課程中，我們進行了各種實踐活動，如校園導覽、社團招新、課程規(guī)劃等。通過這些實踐，我了解到了校園生活的方方面面，學會了如何安排自己的時間和資源，并建立了自己的社交圈子。同時，課程還組織了一系列的講座和座談會，邀請了學長學姐和行業(yè)大咖與我們交流和分享經(jīng)驗。這些實踐和體驗讓我更加深入地了解到大學的全新挑戰(zhàn)和機遇。
第四段：收獲與變化。
入學引橋課程的學習過程中，我不僅學到了知識，而且也經(jīng)歷了自我認知和成長的過程。我明白了大學的學習和生活不僅需要扎實的專業(yè)知識，更需要主動性、創(chuàng)新性和領(lǐng)導力。在課程中，我不再將重點放在單純的學習成績上，而是注重發(fā)展自己的多元技能和綜合素質(zhì)。我學會了如何規(guī)劃自己的大學生活，如何培養(yǎng)自己的主動性和創(chuàng)新能力。我也發(fā)現(xiàn)到了自己的不足，如人際交往能力的不夠強，學習方法的不夠科學等，因此我在課程結(jié)束后，制定了自己的提升計劃，不斷完善自己。
第五段：總結(jié)與展望。
通過入學引橋課程的學習和實踐，我對于大學生活有了更加深入和全面的認識。我明白到要想在大學生活中取得好成績，不僅需要專業(yè)知識的掌握，還需要自主能力、學習方法、人際交往和心理健康的全面發(fā)展。同時，我也意識到自己在許多方面仍需提升和改進。因此，我將會在大學生涯中繼續(xù)不斷地學習和成長，不斷完善自己，為自己的未來做好充分的準備。
通過入學引橋課程的學習，我對大學生活的規(guī)劃和展望更加明確，也為自己的未來奠定了堅實的基礎(chǔ)。這門課程不僅僅是對新生的引導和幫助，更是一次深入自我認知和自我成長的機會。我相信，在今后的大學生涯中，我將堅持自己的目標，并不斷完善自己，成為一名全面發(fā)展的優(yōu)秀大學生。讓我們一同踏上大學的征程，開創(chuàng)精彩的未來！
讓學引思心得體會篇六
科學發(fā)展是不斷前進的，現(xiàn)在，人們無論在哪個領(lǐng)域都已經(jīng)可以看到科學對我們世界的深入影響，這就需要我們不斷地積極地探索，了解最新研究，創(chuàng)新技術(shù)開發(fā)和管理方法，才能不斷為我們的發(fā)展發(fā)現(xiàn)新的機會。
第二段：發(fā)現(xiàn)新的機會。
現(xiàn)在很多的領(lǐng)域已經(jīng)被我們從未想到過的技術(shù)所改變和改進了，科學的發(fā)展已經(jīng)開創(chuàng)了很多新的機會，例如在醫(yī)療領(lǐng)域，科學的進步讓我們有更多的機會治愈更多的疾病，減少更多的痛苦，讓每位病人能夠擁有更健康的生活；在交通領(lǐng)域里，科技的進步讓我們有了更快速，安全和便利的交通工具，節(jié)省了大家的時間和能量。
第三段：研究和創(chuàng)新。
但是，對于科學和技術(shù)的進步，我們必須更加積極主動的參與和探索。新的科學關(guān)鍵技術(shù)，創(chuàng)新方法和新建材料都是需要我們創(chuàng)造和發(fā)展的。比如我們可以找到科學家們研究的最新結(jié)果，開發(fā)更新的設(shè)備和工具，來幫助我們的探索和發(fā)現(xiàn)。
第四段：整合資源。
整合資源也是科技發(fā)展過程中的一項重要工作。我們可以加強不同領(lǐng)域之間的交流和合作，加強在科學和技術(shù)領(lǐng)域里相互的溝通和理解，鼓勵大家分享其知識和經(jīng)驗，讓我們更快地進步和發(fā)展。
第五段：個人體會。
從我的角度來看，科學引領(lǐng)的這一過程已經(jīng)對我產(chǎn)生了很大的影響，我不僅更深入地了解和學習了科學和技術(shù)的重要性和發(fā)展歷程，更意識到自己需要更加積極地參與其中，將自己的獨特天賦和資源加入到其中，共同努力推動和改進科學和技術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展。這使我更有動力和熱情地追求自己的夢想和發(fā)展目標。
結(jié)論：
科學引領(lǐng)著我們的未來，我們需要更加積極地參與和研究，整合各方的資源，在探索和發(fā)現(xiàn)新機會的過程中，了解新的技術(shù)，創(chuàng)新方法和開發(fā)更先進更高效的設(shè)備和工具，使自己成為實現(xiàn)未來的關(guān)鍵人物。只有這樣才能為我們的社會和未來創(chuàng)造更美好更繁榮的生活。
讓學引思心得體會篇七
段落1：引言（200字）。
哲學作為一門思考人生意義和存在的學問，一直以來都在不斷引領(lǐng)著人類的思考和行為。在我個人的學習和思考過程中，我深深體會到了哲學的重要性和其對個人成長的指導作用。本文將以“哲學引領(lǐng)心得體會”為主題，探討哲學對我個人的影響和啟迪，以及我對哲學的理解和感悟。
段落2：哲學對個人思維方式的影響（200字）。
首先，哲學對個人的思維方式產(chǎn)生了深遠的影響。在學習哲學的過程中，我學會了思考問題的方法和方式。哲學教我們從不同的角度出發(fā)，全面地思考問題，克服片面和主觀的思維方式。同時，哲學也使我學會了換位思考，站在他人的角度去看待問題，增強了我的理解力和同理心。這種思維方式的轉(zhuǎn)變，不僅幫助我找到更全面和準確的答案，也使我在與他人溝通交流中更加有效地表達自己。
段落3：哲學啟發(fā)個人的人生觀和價值觀（200字）。
其次，哲學對個人的人生觀和價值觀產(chǎn)生了重要的啟發(fā)。哲學的思考和探索使我認識到人生的意義和價值不僅僅在于追求個人利益和享樂，更在于對他人和社會的關(guān)心與奉獻。哲學告訴我，人應(yīng)該持有一種積極向上的人生態(tài)度，面對困難和挫折時要堅持不懈、勇往直前。同時，哲學也告訴我，人與人之間應(yīng)該保持平等和尊重，珍惜友情和家庭的重要性。哲學對我的人生觀和價值觀的塑造起到了至關(guān)重要的作用。
段落4：哲學對個人行為和決策的影響（200字）。
哲學的思考方式和對人生的思考，也對個人的行為和決策產(chǎn)生了深遠的影響。有了哲學的指導，我更加注重思考和反思自己的行為和決策，避免沖動和盲目。同時，哲學也提醒我要根據(jù)自身的價值觀和原則去選擇和行動，不受其他人的干擾和誘惑。哲學的引導使我擁有自己獨立的思考和判斷能力，更加自信和堅定地去面對各種困難和挑戰(zhàn)。
總結(jié)來說，哲學作為一門學問和思維方式，對我個人產(chǎn)生了巨大的影響和指導。哲學教會我如何思考問題，啟發(fā)了我的人生觀和價值觀，影響了我的行為和決策。通過學習哲學，我明白了人生的意義和價值所在，也了解到了自己應(yīng)該如何以一種全面和積極的態(tài)度去追求自己的理想和目標。哲學引領(lǐng)我不斷向前，成為一個有思想、有擔當、有責任的人。哲學的種種教益，將繼續(xù)伴隨我終身，并不斷引領(lǐng)著我的人生旅程。
讓學引思心得體會篇八
哲學是一門探索人生、宇宙和真理的學科，通過對智慧的追求，幫助我們理解人類存在的意義和目的。哲學以思辨和推理為基礎(chǔ)，通過思考最基本的問題來發(fā)展人類智慧，為我們提供必要的指導和引領(lǐng)。哲學的作用是引導人們思考，引發(fā)思維的深度和廣度，提供人生智慧的指引和解決問題的方法。
段二：哲學的核心概念及其意義。
哲學的核心概念包括人的自由、善惡、真實、價值等，這些概念是我們思考人生和行為準則的基礎(chǔ)。通過對這些概念的探索和追問，我們可以建立起自己的人生觀和價值觀，指導我們的言行和選擇。哲學的意義在于幫助我們認識自己，思考人生的意義，從而在紛繁復(fù)雜的世界中找到自己的定位，擁有真實和幸福的生活。
段三：哲學對現(xiàn)實生活的指導作用。
哲學不僅僅停留在思考和討論的層面，它更關(guān)注如何將我們的思考應(yīng)用到現(xiàn)實生活中。通過哲學的引領(lǐng)，我們能夠培養(yǎng)出冷靜思考的能力和判斷力，從而在面對問題和抉擇時作出明智的選擇。哲學的指導作用在于幫助我們審視自己的行為，推導出行為背后的原因和動機，并據(jù)此作出調(diào)整和改變。
段四：哲學的應(yīng)用領(lǐng)域和實踐案例。
哲學的應(yīng)用領(lǐng)域廣泛，如政治哲學、倫理學、科學哲學等，都在實際的領(lǐng)域中發(fā)揮著重要的作用。以倫理學為例，這門哲學分支研究人類行為的道德標準和價值觀，通過對道德問題的思考和討論，我們可以對正確和錯誤的行為有更深入的認識，進而指導我們的日常生活和社會行為。
通過學習和思考哲學，我意識到人生需要深思熟慮，不能被表面的現(xiàn)象所迷惑和束縛。哲學幫助我思考人的本質(zhì)和行為的意義，從而讓我更有意識地去規(guī)劃我的人生和生活方式。哲學也提醒我要用理性的眼光看待世界，不被感情和欲望所左右，以更明智的方式處理問題和做出決策。同時，哲學還讓我理解到困難和挫折是人生的一部分，需要我們積極面對和應(yīng)對。通過思考人生中的問題和現(xiàn)象，我能夠更好地應(yīng)對挑戰(zhàn)，并找到解決問題的方法。哲學引領(lǐng)著我的思維和行為，使我更加成熟和理智。
總結(jié)：
哲學作為一門學科，不僅僅是學問的堆砌，更是思維的引領(lǐng)和人生智慧的啟迪。通過哲學的學習和思考，我們可以認識到人生的價值和意義，以及行為的原則和準則。哲學的指導作用超越學術(shù)領(lǐng)域，適用于日常生活的各個方面。通過運用哲學的思維方式，我們可以更加理性和理智地應(yīng)對問題和抉擇，擁有幸福和有意義的人生。哲學的引領(lǐng)不僅能夠使我們的思維更加深邃，更能夠讓我們找到指引靈魂的智慧之光。
讓學引思心得體會篇九
第一、教師要學會換位思考。眾所周知，教學是“教”與“學”雙方面的活動,要進行有效的教學,在思考如何把知識傳授給學生的同時,更重要的還要從學生的角度去思考學生是否能夠接受、掌握、應(yīng)用。這就需要教師在對學生的認知發(fā)展需要以及學生的認知規(guī)律有足夠的了解的基礎(chǔ)上,采用換位思考的方法，全面而充分地考慮到課堂上學生可能的發(fā)言，可能遇到的困難，對課堂有足夠的預(yù)測。有備而來，有備無患，這樣做可以有效避免教師在課堂上為了實現(xiàn)教學預(yù)設(shè)而越俎代皰。
第二，教學過程不但是課程傳遞和執(zhí)行的過程，更是課程創(chuàng)造與開發(fā)的過程，是課程內(nèi)容轉(zhuǎn)化與持續(xù)生成的過程，是課程意義不斷構(gòu)建與提升的過程。教材是引導學生的認識、發(fā)展、生活、學習、人格建構(gòu)的一種范例。我們要學生學的不僅僅是教材，教師要用好教材教好學生，而絕不是教好教材、考好教材。即把教材變成一個引子，引發(fā)學生去讀書，去學習，去創(chuàng)造;引領(lǐng)學生對教材一些內(nèi)容進行延伸、修改、重組，再創(chuàng)造，大范圍地把語文教材放大、拓寬、加厚，讓教材成為學生積極發(fā)展的風水寶地。
第三，教學過程不僅僅是教師教、學生學的過程，更是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。我們要精心創(chuàng)設(shè)師生相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補充的教學關(guān)系，與學生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識，交流彼此的情感、體驗與觀點，豐富教學內(nèi)容，謀求新的發(fā)現(xiàn)，從而達到共識、共享、共進，實現(xiàn)教學相長，達到師生共同發(fā)展。
第四，教學過程不僅要重結(jié)論，更要重過程。沒有經(jīng)過學生一系列的質(zhì)疑、判斷、比較、選擇，以及相應(yīng)的分析、綜合、概括等認知活動，即多樣化的思維過程和認知方式，結(jié)論就難以獲得，也難以理解和鞏固，學生的創(chuàng)新思維能力更難以養(yǎng)成。因此，在教學過程中，教師不僅要教學生學會，接受知識、積累知識，提高解此文轉(zhuǎn)自斐.斐課件.園決當前問題的能力;更要教學生會學，掌握方法，主動謀求知識，提高發(fā)現(xiàn)新知識、新信息，提出新問題、解決新問題等創(chuàng)新能力和實踐能力。
第五，教學過程不僅僅要關(guān)注學科知識，更要關(guān)注入的發(fā)展。既要關(guān)注知識與能力.還要關(guān)注過程與方法，更要關(guān)注情感、態(tài)度與價值觀，把促進學生語文素養(yǎng)的生成，促進學生的全面健康發(fā)展作為我們語文教學的根本目的。
沒有疑問，就沒有思考，沒有思考，就沒有進步。我們的語文教學不僅要求教師要善于思考，更要求教師善于引導學生進行思考。
讓學引思心得體會篇十
教學引領(lǐng)是現(xiàn)代教育的核心理念之一，也是提高教學質(zhì)量和學生綜合素養(yǎng)的重要手段之一。我作為一名教師，在教學過程中積極運用教學引領(lǐng)的原則和方法，取得了一些令人滿意的成果。在這個主題下，我將分享我的教學引領(lǐng)心得體會。
第二段：教學引領(lǐng)提高學生的學習主動性。
教學引領(lǐng)能夠有效提高學生的學習主動性，從而激發(fā)學生的學習興趣和積極性。在我的教學中，我注意通過布置開放性任務(wù)和問題，鼓勵學生思考、探究和解答。我還經(jīng)常組織小組探究活動，讓學生在合作中相互學習、交流和促進。通過這些教學引導，學生的學習積極性得到了顯著提高，他們樂于學習和參與課堂活動，在課堂上表現(xiàn)出極大的熱情和活力。
第三段：教學引領(lǐng)培養(yǎng)學生的團隊精神。
教學引領(lǐng)還能夠培養(yǎng)學生的團隊精神，提高學生的合作能力和團隊意識。在我的教學實踐中，我經(jīng)常讓學生分組完成任務(wù)和項目，鼓勵他們互相合作、分享信息和資源、相互協(xié)作。通過團隊合作，學生學會了傾聽和尊重他人的觀點，學會了擔當和協(xié)作，培養(yǎng)了他們的團隊意識和合作精神。同時，通過這種合作方式，學生也得到了更全面的學習和成長。
第四段：教學引領(lǐng)提高學生的創(chuàng)新能力。
教學引領(lǐng)不僅能夠提高學生的學習動力和團隊意識，還能夠培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和實踐能力。在我的教學中，我鼓勵學生提出自己的問題和觀點，鼓勵他們獨立思考和解決問題。我通過布置創(chuàng)新設(shè)計任務(wù)，鼓勵學生去探索和實踐，在實踐中培養(yǎng)他們的動手能力和創(chuàng)新意識。通過這些教學引領(lǐng)，學生的創(chuàng)新能力得到了有效的激發(fā)和培養(yǎng)，他們也在實踐中獲得了更多的成長和成就感。
第五段：總結(jié)。
教學引領(lǐng)是一種能夠有效提高學生的學習主動性、培養(yǎng)學生的團隊意識和促進學生的創(chuàng)新能力的教學手段。在我的教學實踐中，我不斷探索和嘗試，通過教學引導的方式，使學生在學習中更主動、更積極，并培養(yǎng)了他們的團隊合作能力和創(chuàng)新能力。我深刻認識到教學引領(lǐng)的重要性，并將持續(xù)不斷地在教學中運用這一理念和方法，為學生成長和發(fā)展創(chuàng)造更好的條件和機會。
讓學引思心得體會篇十一
2016年4月28日,我懷揣夢想走進了響水縣第一小學,參加了“2016年鹽城市小學數(shù)學課堂“以生定教，關(guān)注常態(tài)課堂;讓學引思，聚焦有效教學”觀摩研討暨青年教師賽課活動”。共12節(jié)數(shù)學課，使我深刻地感受到了小學數(shù)學課堂教學的生活化、藝術(shù)化。其感想如下三個方面：
1、教學方式和學習方式發(fā)生了轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)了生本課堂。
新課程理念強調(diào)“人人都獲得必需的教學”，這就體現(xiàn)了數(shù)學的基礎(chǔ)性。因此,12位參賽選手憑借對新課標理念及“讓學引思”內(nèi)涵的獨特理解，他們深厚的功底、新穎的設(shè)計、清晰的思路、靈活的教法、愉悅的情感、精煉的語言，讓我對新課程標準有了更進一步的理解，更讓我近距離的感受到每位教師的教學風采及精湛的教學藝術(shù)。例如，鹽城市第二小學王琴老師的“相遇問題”一課，學生初步嘗試列式后，老師并沒急著對學生的答案下定論，而是引導學生進一步探究“小明和小芳兩家相距多遠”，通過獨立思考，畫圖整理和列表整理,小組交流后，學生找到了“數(shù)量”關(guān)系，總結(jié)出了畫圖和列表都可以幫助我們理解題意。再如射陽縣解放路小學徐兆洋老師的“確定位置”一課，留足了時間和空間讓學生思考與討論“數(shù)對”，并通過規(guī)律淮確地找到用“數(shù)對”表示出物體的位置方法，在展示交流中將知識內(nèi)化，形成自己的學習能力。徐老師教學有個性，有自己的特點與風格。在教學設(shè)計上有新的突破，課堂給人耳目一新的感覺。
2、緊密聯(lián)系生活實際，體現(xiàn)了數(shù)學源于生活用于生活。
在聽課過程中，確實感到教師的課堂組織水平、普通話水平、應(yīng)用多媒體上課的水平、駕馭課堂的能力，都充分展示出執(zhí)教青年教師良好的教學基本功，課堂呈現(xiàn)出不同的色彩。學習知識是為了運用，如果脫離實際來學數(shù)學知識的話，其學習的意義不大。因此，在教學中我們要把數(shù)學與生活聯(lián)系起來，使學生在不知不覺中感悟到數(shù)學的真諦。如響水縣實驗小學王蘇婭老師的“確定位置”，創(chuàng)設(shè)了生活情景，讓學生從班級的同學中提取出了數(shù)學信息，通過呈現(xiàn)學生比較熟悉的教室里有序排列的座位場景,激活學生頭腦中的描述物體位置的經(jīng)驗,然后通過交流,學習研究，掌握了方法，并用于解決生活中的此類問題。再如響水縣第一小學夏琪老師的“統(tǒng)計表和條形統(tǒng)計圖(二)”，至始至終都是聯(lián)系身邊的實例進行學習研究，讓學生充分感受到了數(shù)學與生活的息息相關(guān)，體會到學習數(shù)學的必要性與重要性。
3、著力滲透數(shù)學思想，體現(xiàn)學生良好的數(shù)學素養(yǎng)。
教什么，怎么教?也許是賽課，似乎偏重于怎么教了，而對教什么的考量總有些遺憾。有的課，老師注重多媒體的華美與精巧，卻忽略了對文本的深入解讀。學什么，怎么教?因為是借班，所以更偏重于怎么教了，而對于什么是學生預(yù)習時可知的，什么是學生不知或知之不深不透的把握不夠，學生可知的已知的課堂重復(fù)演繹的過多,都值得我們反思，更重要的是需要不斷錘煉我們的教學技術(shù)，靈動我們的教學藝術(shù)，積淀理論，激動智慧。最新修訂的新課標中把“雙基”擴展成為“四基”，增加了“基本數(shù)學活動經(jīng)驗”與“數(shù)學基本思想”，不僅更加強調(diào)促進學生的發(fā)展，而且更加突出了數(shù)學的學科性質(zhì)。涵蓋了豐富數(shù)學思想的課，是有蓬勃生命力的數(shù)學課，它給人以啟迪和深思。如鹽城市實驗小學嵇瑤老師的“確定位置”和大豐區(qū)幸福路小學茅娟老師的“相遇問題”，都注入了化繁為簡的數(shù)學思想，都讓學生經(jīng)歷了遇到復(fù)雜問題可以簡單化的思路，通過研究簡單問題找到規(guī)律，得出結(jié)論，再來解決復(fù)雜問題。嵇謠老師還提煉出了“知難而退”的解題觀點，以退為進找尋解題方法，理解“列”和“行”的`含義,激發(fā)了學生的學習熱情，讓學生體會到學習數(shù)學的樂趣，感受到數(shù)學的魅力。
總之,12位數(shù)學老師向大家展示了12節(jié)異彩紛呈的“讓學引思”數(shù)學課，老師們成熟與精湛的教學技藝、各具特色的教學風格給我留下了深刻印象，學生們活躍的思維、踴躍的發(fā)言，使學生主體地位在精彩的“讓學引思”課堂教學中得到了淋漓的體現(xiàn)，可謂是“各美其美，美美與共”。他們的課堂有諸多值得我學習、深思的地方。同時,聆聽了江蘇省優(yōu)課競賽一等獎獲得者、鹽城市第一小學教育集團周淑娟主任對“讓學引思”的12節(jié)課一一作了精彩而客觀的點評，市教科院游基宏老師對本次“讓學引思”研討活動的總結(jié),感覺受益匪淺。
讓學引思心得體會篇十二
作為一名學習美學的學生，我在學習美學引論這門課程時，深深地感受到了它對我的啟迪和啟示。通過學習美學引論，不僅磨礪了我的思維能力，還更深刻地認識了美學這門學科。本文主要介紹我對美學引論的學習體驗和心得體會。
第二段：美學的定義和特點。
美學是研究美的學科，是一門跨學科的學問，同時也是藝術(shù)和文化的哲學基礎(chǔ)。通過學習美學引論，我深刻認識到美學與其他學科的緊密聯(lián)系，以及美學的主要特點，如：客觀性、普遍性和主觀性等。美學揭示了藝術(shù)的內(nèi)在價值，對人類認識藝術(shù)和生活中的多種美有著深遠的影響。
第三段：美學的發(fā)展歷史和主要理論。
在學習美學引論的過程中，我們了解了美學的發(fā)展歷史和主要理論，了解了從古代哲學家到現(xiàn)代美學家的思想演進和學術(shù)爭議。如蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、笛卡爾、康德等思想家都對美學提出了自己的獨特見解。他們的思想體系為后世留下了寶貴的財富，是我們學習和思考美學問題的重要依據(jù)。
第四段：對藝術(shù)作品的感受和理解。
通過學習美學引論，我們對藝術(shù)作品的理解和欣賞能力得到了提高。我們能夠更好地從藝術(shù)作品中感受到美的存在，同時能夠理性地分析、解讀其中的審美價值和內(nèi)涵。藝術(shù)作品不僅是一種文化現(xiàn)象，也是人類精神追求的體現(xiàn)。對藝術(shù)作品的敏感和理解，有助于提高我們的審美能力和人文素質(zhì)。
第五段：美學對生活的啟迪和意義。
美學的學習和運用不僅僅局限于藝術(shù)領(lǐng)域，還具有更加廣泛的社會意義。美學可以啟迪我們對生活的理解和關(guān)注，幫助我們更好地體驗生活，懂得如何美化生活。在當代社會，美學成為了人們追求高品質(zhì)生活的一個方面，學習美學可以豐富我們的生活體驗和人生價值。
結(jié)論：
美學引論并不僅僅是一門課程，它是一種對美的發(fā)現(xiàn)、認識和追求。通過學習美學引論，我們可以更深刻地認識美學這門學科，培養(yǎng)對美的敏感和審美能力，更好地理解和欣賞藝術(shù)作品，同時也能夠借鑒美學的思想和方法，豐富生活中的各種體驗和情境。我相信，在未來的學習和生活中，美學將會對我?guī)砀嗟膯⒌虾鸵饬x。
讓學引思心得體會篇十三
語文課如何深入推進課堂教學改革，切實轉(zhuǎn)變教學方式，把學習的主動權(quán)還給學生，使學生獲得終身發(fā)展必備的核心素養(yǎng)，促進學生主動發(fā)展，邁入“讓學引思”的教學軌道？9月20日，富安鎮(zhèn)富東學校語文組一至九年級全體老師結(jié)合對桂會老師二年級語文公開課的點評，集中探討了這個問題。
桂會老師介紹了公開課的構(gòu)思和上課體會之后，全體語文老師積極發(fā)言，緊扣“讓學引思”的教學模式暢所欲言，表達了自己的看法和學習心得。
周善蘭老師肯定了桂老師的教學基本功，就桂老師在教學中讓學生在指導之后再朗讀提出了懇切的意見。
楊小麗老師側(cè)重就寫字指導環(huán)節(jié)的“讓學引思”步驟做了自己的解讀；吳秀珍老師則結(jié)合朗讀指導侃侃而談，指出面對低年級學生“讓學引思”需要愛心、耐心、苦心；杭慶萍主任則對桂老師與學生的互相致禮影響深刻，她著重談到與學生的平等關(guān)系，認為這是“讓學引思”的情感基礎(chǔ)。其他老師也紛紛發(fā)言，點評氣氛熱烈，大家對“讓學引思”的教學思路有了清晰的認識。大家紛紛表示，今后要齊心協(xié)力，真正邁向“讓學引思”的教學之路。
讓學引思心得體會篇十四
5月19日上午，鹽城師范學院教科院的顧俊琪教授給我們講了《讓學引思課堂教學的本質(zhì)回歸》，首先，顧教授給我們闡述了課堂教學為什么要“讓學引思”，基于對現(xiàn)實課堂的反思，基于對課堂改革典型的甄別，顧教授說：學校課堂教學改革不應(yīng)只是課堂教學模式由此及彼的變換，而應(yīng)該是意在轉(zhuǎn)變學生學習方式，促進有效學習的多樣實踐。
我是一名幼兒園老師，聽完顧教授的講座，我有一些感悟：“基于兒童立場”的課堂是基于尊重兒童的美好天性，是為了激發(fā)兒童的精神動力，努力讓教學迸發(fā)智慧光芒的課堂，是推動兒童自主學習、主動發(fā)展的有益改革。蘇霍姆林斯基曾說：“兒童就其天性來講，是富有探索精神的探索者，是世界的發(fā)現(xiàn)者”。自由和探索是兒童的天性和本義，基于兒童立場就是順應(yīng)這種天性，堅守這一本義，引領(lǐng)并促進他們進一步去探索和發(fā)現(xiàn)。兒童是基礎(chǔ)教育的對象，“現(xiàn)實的兒童”是其對象，“可能的兒童”也是其對象?；A(chǔ)教育不僅要關(guān)注現(xiàn)實中兒童的生存狀態(tài)，關(guān)心他們的生活方式，關(guān)懷兒童的生活質(zhì)量，而且要關(guān)懷兒童未來應(yīng)該怎樣活著，關(guān)懷其理想的可能生存狀態(tài)、生活方式?；趦和慕逃粌H僅要觀照兒童的情感、興趣和學習狀態(tài)，更要把兒童看作完整而具有豐富可能性的人，作為活生生的生命個體，關(guān)注兒童的生命成長和精神發(fā)展，由內(nèi)而外彰顯兒童本質(zhì)的、自然的文化意蘊。對于教育者來說，從作用于兒童的可能性出發(fā)，進行兒童教學實踐的系統(tǒng)研究，體現(xiàn)了教育對兒童的發(fā)展性目標，體現(xiàn)了教育對兒童人生價值及其實現(xiàn)的建構(gòu)意義。
為了每位兒童的成長和發(fā)展，我們要走近兒童，研究兒童，根據(jù)兒童的成長特點，研究兒童的成長需求，豐富符合兒童特點的課程資源，選擇適合兒童的學習方式，實施激勵兒童健康成長的評價方式，重視回歸童心、回應(yīng)童心、引領(lǐng)童心，探索和設(shè)計有效教學的策略和方法，讓課堂充滿童趣，蕩漾童心，豐盈兒童心靈，觸動兒童靈魂，滿足兒童成長需要，健康向上，享受成長，促進兒童由好學轉(zhuǎn)變到樂學的理想教育境界。
讓學引思心得體會篇十五
什么是“讓學引思”?新一輪課堂教學改革有什么變化?帶著一系列問題，昨天上午，鹽城晚報記者采訪了市教科院院長顧俊琪。
“簡單一點說，‘讓學引思’就是提倡轉(zhuǎn)變教學方式，把學習的主動權(quán)還給學生，”顧俊琪向鹽城晚報記者介紹。目前，課堂教學大多屬于“滿堂講”的模式。題目一出現(xiàn)，老師迅速講解，學生狂記筆記。在這種教學模式中，學生處于從屬地位，無法有效地參與到學習活動過程中。
“一個好的教育，不應(yīng)是提高學生模仿解題的能力，而是提高學生綜合思考的能力，也就是現(xiàn)在常說的核心素養(yǎng)?！鳖櫩＄髡f，正是在這個背景下，我市推出了“讓學引思”課堂教學改革行動。
按照顧俊琪的解釋，“讓”首先就要解放學生，讓學生參與到學習活動中來，而不是被動地接收信息?！耙眲t是教師在課堂上，要通過一定的途徑和辦法，引導學生進行思考，多方位、多角度地主動理解知識。
要做到這一點并不容易。對照《鹽城市中小學“讓學引思”課堂教學改革行動方案(20xx-20xx年)》，今年是啟動年，重點在理解“讓學引思”的基本要求，并對照相關(guān)細則標準，尋找差距;20xx年和20xx年是推進年，重點在推動各學科教師按照要求進行教學實踐;20xx年和20xx年是提升年，重點進行品質(zhì)提升，總結(jié)成功教學的經(jīng)驗，并進行推廣。
“其實，最難的部分，還是在于教師如何理解和接受?！鳖櫩＄髡f。人都是有慣性的，習慣了一種教學模式后，教師所有的資料、備課等等，都是圍繞著原有模式轉(zhuǎn)的?，F(xiàn)在新一輪教改提出新的要求，教師們就需要做出改變。
“理想的模式，老師上課給出一道題，首先要引領(lǐng)學生讀懂并理解這道題，隨后引導學生對這道題的求解方法進行探索，充分調(diào)動學生學習和思考的興趣，在這個基礎(chǔ)上，教師再進行講解。在整個教學過程中，師生互動、交流和討論是重點?！鳖櫩＄髡f。在這個過程中，教師是組織者，學生是參與者，教師重點是啟發(fā)學生進行思考。
看得遠一點，“讓學引思”有什么好處呢?顧俊琪認為，如果實施得比較成功，可以有效提升學生的核心素養(yǎng)，核心素養(yǎng)上去了，學習成績自然會有一個提升。另一方面，由于個體的差異，學生之間的學習能力存在不同和差距?！白寣W引思”可以更加關(guān)注學生的差異，促進學生共同進步。
讓學引思心得體會篇十六
教師個人我有幸成為鹽城市鄉(xiāng)村骨干教師培育站中的一員，通過這幾個月的培訓與學習，使我受益匪淺，讓我對“讓學引思”這一教育理念有了一個更全面、更深刻的認識?！白寣W”就是讓學生親身經(jīng)歷學習過程，在時間和空間上保證學習活動真實發(fā)生和正常展開，“引思”就是引發(fā)、引領(lǐng)、引導學生思考，保證學生思維活動的深入進行，養(yǎng)成思考的習慣，提升思維的品質(zhì)，實現(xiàn)學習者和思想者的統(tǒng)一。在實施“讓學引思”的課堂教學的路上，我有這樣的體會：
比如，針對“疑似學習”的.學生，我們上課的時候我們更多的關(guān)注他，對他多提問，多一些表揚，讓他獲得成功感，這樣以后上課肯定會認真聽講，針對“學困生”，我們要更多地關(guān)心與愛心。
在課堂教學中實現(xiàn)學生的主體地位，要做到這一點，就不能用同一把尺子衡量學生，讓學生自己的現(xiàn)在與過去比較找出進步，指出亮點，為學生點燃希望之燈，樹立自信心。從而實現(xiàn)自我教育，以利于學生自我進步。
我覺得“讓學引思”更需要小組合作，在農(nóng)村教育教學中，尤其需要小組合作，因為鄉(xiāng)村這一塊家庭教育比較薄弱，留守兒童居多，所以更多的學習是在學校，需要學校做這個大家庭來幫助他，所以我認為要想“讓學引思”理念很好地運用到我們的教育教學中，小組合作尤為重要。
讓學引思心得體會篇十七
“基于兒童立場”的課堂是基于尊重兒童的美好天性，是為了激發(fā)兒童的精神動力，努力讓教學迸發(fā)智慧光芒的課堂，是推動兒童自主學習、主動發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展的有益改革?！拔遄屓闭n堂教學范式：堅持以學定教、為學設(shè)教、順學而引的實施原則，目標讓學生定、問題讓學生提、活動讓學生做、規(guī)律讓學生找、收獲讓學生講，課前引導主動學、課上引領(lǐng)互動學、課后引發(fā)靈動學，使學生真正成為學習的主人。
一、指導思想。
蘇霍姆林斯基曾說：“兒童就其天性來講，是富有探索精神的探索者，是世界的發(fā)現(xiàn)者”。為了每位兒童的成長和發(fā)展，我們要走近兒童，研究兒童，根據(jù)兒童的成長特點，研究兒童的成長需求，豐富符合兒童特點的課程資源，選擇適合兒童的學習方式，實施激勵兒童健康成長的評價方式，重視回歸童心、回應(yīng)童心、引領(lǐng)童心，探索和設(shè)計有效教學的策略和方法，讓課堂充滿童趣，蕩漾童心，豐盈兒童心靈，觸動兒童靈魂，滿足兒童成長需要，促進兒童自主發(fā)展、健康向上，享受成長，促進兒童由好學轉(zhuǎn)變到樂學的理想教育境界。
二、理念解讀。
1.“讓學”：“讓”是位置的變化，是重心的轉(zhuǎn)移，把位置、時間、場所、機會，盡可能地讓位給學生，讓學生在憤悱、頓悟、建構(gòu)的心理體驗中學會學習，讓學生主動地學習、創(chuàng)造地學習、幸福地學習，做學習的主人，享受成長的快樂，成為最好的自己，這是教育本質(zhì)的回歸。
2.“引思”：即通過“引思”達到“引學”之目的，其核心是為了改進學生的學習方式。“引思”的方法在于點撥、引導、啟發(fā)、喚醒，在聚焦學生思維能力、價值形成、學習習慣的培養(yǎng)中，引導學生完成對知識的自主建構(gòu)和自覺遷移，激發(fā)學生的生命活力，提升學生的思維品質(zhì)和實踐能力。
3.“讓”與“引”的關(guān)系：“讓”與“引”是辯證統(tǒng)一的，它們相互作用、相互影響、互為一體?！耙笔菫榱恕白尅保白尅辈拍軐崿F(xiàn)“引”?！耙钡闹腔蹧Q定著“讓”的深度，“讓”的深度反映著“引”的智慧。最終目的是通過“讓學引思、引學激思”，從而讓學生達到“樂學愛思，會學善思”教學的理想境界。
三、實施原則。
1.以學定教：基于兒童，把課堂還給孩子。
以學定教就是根據(jù)學生的學習進展、需求和意愿，確定合適的目標、內(nèi)容、方法，把教師的思路與學生的思路動態(tài)地融合在一起，使教學內(nèi)容與方法符合學生心理特點和認知規(guī)律。
2.為學設(shè)教：回歸兒童，把學習還給孩子。
學生是學習的主人，“教”是為了“學”，“教”應(yīng)服務(wù)于“學”。課堂應(yīng)確立以學生學習為“軸心”的學習方式，強調(diào)學生學習過程的幸福感。教師應(yīng)讓學生發(fā)現(xiàn)問題，讓學生解決問題，實現(xiàn)從以教為主到以學為主的轉(zhuǎn)變。為學設(shè)教的要求，落到實處就是“設(shè)教為學”。教學的設(shè)計核心要素是設(shè)計學生的學，所以備課的要素之一是備學法而不是僅僅是備教法。備學法的基本原則就是“五讓”，課堂教學設(shè)計的一切出發(fā)點都應(yīng)歸結(jié)于這五個讓。
為學設(shè)教首先要做的就是研究讓學生學什么，也就是通常所說的教什么，但又有所不同。研究學生學什么，要從學生已有知識基礎(chǔ)開始，要從學生學習的規(guī)律出發(fā)，研究文本解讀，研究習題取舍，設(shè)計學生活動。只有學什么(教什么)考慮清楚了，研究怎么學、怎么教才真正有意義，如果要讓學生最終學會什么都沒有搞清楚，甚至弄錯了，怎么教越精致可能情況越糟糕。從所以某種意義上說“研究讓學生學什么比研究老師怎么教更重要”。
3.順學而引：放飛兒童，把成功還給孩子。
根據(jù)學生學習的狀態(tài)和生成，教師捕捉教學的最佳時機，適時調(diào)整教學思路和方法，積極創(chuàng)設(shè)激發(fā)學生探究的問題情景，引領(lǐng)學生智慧學習，體驗學習的成功，實現(xiàn)對預(yù)設(shè)教學設(shè)計的超越。
如果說第1、第2分別是內(nèi)容和方法層面的確立原則，那么第3順學而引，就是策略層面的原則。這一原則更注重的教學過程中的生成性資源的創(chuàng)設(shè)和利用，強調(diào)的是師生之間的互動協(xié)作和教師主導與學生主動之間的辯證關(guān)系的科學處理。
四、基本要求——“五讓”
1.目標讓學生定。
目標讓學生定是推進分層教學的首要環(huán)節(jié)。學習目標是以學情為基點的，不同的學習個體在課堂上的學習目標應(yīng)該是有差異性的。教師在課堂教學中，不僅要引導學生明確本節(jié)課上的基礎(chǔ)性學習目標(共同目標)，更應(yīng)通過科學的引導，讓不同層次的學生確立自己在課堂達成的發(fā)展性努力目標(個體目標)以及階段性發(fā)展目標。教師無視學情，主觀代替學生確立學習目標，會極大影響學生主動參與學習的積極性。目標讓學生定，會讓學生找到學習的方向感、歸屬感。
論;學習目標的呈現(xiàn)可以有基本統(tǒng)一的表達方式，也可以針對文本、生本特點選擇不同的方式。
2.問題讓學生提。
問題意識的培養(yǎng)是現(xiàn)代課堂的重要任務(wù)。傳統(tǒng)課堂的弊端正在于學生習慣于接受知識，不善于發(fā)現(xiàn)能產(chǎn)生新知識的有價值的問題。提問權(quán)還給學生，可以改善課堂對話文化，讓學生敢問、會問、善問，課堂活力將不斷增強。
無論是對課堂學習有導向作用的主要問題，還是在課堂細節(jié)中生成的即時性、零散式的問題，都可以讓學生自己提;學生提問要力求做到言之有物，不提空洞的問題;提問應(yīng)與課堂學習緊密相關(guān)，注意提問的有效性，同時鼓勵、包容提問的個性化。
3.活動讓學生做。
課堂上的各種學生活動(包括實驗)是課堂不斷生成的有效催化劑?；顒尤笔У恼n堂缺少真正的活力。學生在課堂上活動起來，合作、探究、實踐、體驗才成為可能。
活動要有充分的準備，對活動的發(fā)生要有預(yù)設(shè);要突出主題，明確活動目標，讓學生充分體驗;活動的評價要及時、適切。
4.規(guī)律讓學生找。
規(guī)律讓學生找實質(zhì)上就是要重視讓學生體驗和經(jīng)歷知識的發(fā)生、發(fā)展、形成和應(yīng)用的過程。各門學科都有自身內(nèi)在的學習規(guī)律，這一規(guī)律并非等同于教材或教學資料已經(jīng)歸納形成的知識分類、公式、概念等，而應(yīng)是一個動態(tài)、漸進式的過程。引導學生參與知識的發(fā)生過程，規(guī)律讓學生自己找，有利于培養(yǎng)學生的主動性，培養(yǎng)學生的能力，使其感受到探索和成功的樂趣。
教師要給足學生找規(guī)律的時間，保證學生良好的探究心態(tài);學生在探究過程中，教師可予以必要的示范及指點;開展伙伴互助，合作學習，為找規(guī)律提供團隊支撐。
5.收獲讓學生講。
學習收獲的小結(jié)對于學習本身具有深化作用，教師包辦代替會削弱學生自主學習的能力，學生自己小結(jié)課堂學習所得，對梳理、概括、表達水平的提升有重要意義。
引導人人在小組內(nèi)講學習收獲，注重對典型發(fā)言的分析點評;學生交流收獲的過程中力求使用具體可感的語言，切忌空洞無物;對學生個性化的學習收獲，教師應(yīng)予以積極鼓勵。
五、基本模塊——“三引”
1.課前引導主動學——學生小研究學習。
從心理學角度來看，“先學”彰顯了學習主體的角色，尊重學生個體心理的差異性與獨特性，充分釋放了學生的學習潛能，這些都是人本主義心理學積極倡導的。
課前，教師要設(shè)計科學、有效的引學任務(wù)，讓學生獨立自主地完成“小研究學習”。給學生提供先想、先做、先學的空間與時間，積極主動地做好課堂學習的準備。教師在設(shè)3{讓學引思心得體會}.
計引學單時，要充分考慮學生的知識結(jié)構(gòu)和思維水平，避免無效、低效的學習。要對學生課前小研究學習情況及時檢查、反饋，準確把握學生任務(wù)完成情況和自主發(fā)展水平，以便在課堂上實施差異性教學。
2.課上引領(lǐng)互動學——學生小合作學習。
《學記》中言：“獨學而無友，則孤陋而寡聞”，倡導學習者在學習過程中相互切磋，交流學習經(jīng)驗，以增加學習效率。捷克教育家夸美紐斯認為，學生不僅可以從教師的教學中學到知識，也可以在和同伴的相互學習中獲得知識。課堂教學中的互動包括師生互動和生生互動，在師生互動中，不僅要與學生個體交往(個別提問)及全班學生交往(集體回答)，還要重視與學生小組的交往。生生互動則是強調(diào)合作學習，合作學習從教學過程的集體性出發(fā)，針對傳統(tǒng)教學忽視同伴相互作用的弊端，著眼于學生與學生之間互動的普遍性，將合作性的團體結(jié)構(gòu)納入課堂教學之中，構(gòu)建以生生互動為基本特色的課堂教學結(jié)構(gòu)，通過組織開展學生小組合作學習來達成課堂教學的目標，并促進學生的個性與群性的協(xié)同發(fā)展。
互動學習中教師要引導小組成員建立“榮辱與共”的關(guān)系，明確自己的責任、任務(wù)分工，既要發(fā)揮個人才智，又要相互交流和幫助，只有大家都進步才算是共同學習;要制定措施保證課堂學習秩序;要關(guān)注學生良好學習習慣的養(yǎng)成，培養(yǎng)獨立思考、分工合作、主動交流的習慣。要給予充足的交流時間，合作前，要留給學生足夠的獨立思考時間;合作中，要給予學生充分的操作、探究、討論、交流的時間。采用多樣化的評價方式，重視個人評價與小組評價相結(jié)合、重視學習過程評價與學習結(jié)果評價相結(jié)合，以評促學。要欣賞學生的成功，讓他感受成就;鼓勵沮喪的學生，讓他保住尊嚴;喚醒自卑的學生，讓他發(fā)現(xiàn)自己;愛護出錯的學生，讓他多受啟發(fā)。
3.課后引發(fā)靈動學——學生小探索學習。
課后學習不僅僅是有鞏固性、檢測性作業(yè)，更應(yīng)該是有拓展性、探究性的延伸。從學習程序看，課后是課堂學習的繼續(xù)，引發(fā)學生進行探究性學習能培養(yǎng)學生收集、分析和運用信息的能力;從學習內(nèi)容看，探究性學習根據(jù)自身的興趣，自主選擇內(nèi)容，進行個性化的探究活動，有利于學生的差異發(fā)展;從學習資源看，探究性學習把學生的學習生活、社會實踐和個人經(jīng)驗都納入其中，這有利于學生形成正確的人生觀、價值觀。
讓學引思心得體會篇十八
作為一門綜合性的學科，美學一直以來都是人們關(guān)注的熱點話題之一。隨著社會的發(fā)展和人們審美意識的不斷進步，對美學的理解和認識也在不斷變化和深化。最近，我通過學習《美學引論》這門課程，有了更為全面深入的對美學的認識，獲得了許多寶貴的啟示和體悟。
第二段：概述。
《美學引論》是對美學領(lǐng)域的系統(tǒng)綜述，學習這門課程，我們可以學習到美學思想的發(fā)展過程、美學概念的內(nèi)涵及其理論原則等方面的知識。通過學習這門課程，我們可以更好地了解人類對美的追求和創(chuàng)造的歷程，更好地理解美的內(nèi)涵和本質(zhì)。
第三段：思考。
在學習過程中，我深入思考了一些問題。例如，美到底是什么？美有何內(nèi)涵和本質(zhì)？美的標準和評價是否存在固定的準則？通過學習《美學引論》，我意識到，美是一種主觀的體驗，是人們感知和認知世界的一種方式。美沒有固定的標準和評價準則，它是根據(jù)不同的文化、環(huán)境和歷史背景而不同的。
通過學習《美學引論》，我感受到了美學思想的深厚底蘊和內(nèi)在邏輯，也深刻認識到了美的多元化和多樣性。我認為，美學是一種關(guān)于人類自身的哲學，通過美學我們可以更好地認識人類的精神和情感，更好地理解人類對世界的感知和認知。
第五段：總結(jié)。
總之，對美學的認識和理解是一個不斷深化的學習過程。通過學習《美學引論》，我們可以得到更為全面深入的對美學的認識，也可以拓寬我們的審美視野和提高我們的審美能力。希望我們可以在日常生活中更加注重藝術(shù)美學和文化素養(yǎng)，真正做一個有文化的獨立思考者。
讓學引思心得體會篇十九
此次活動在許兵校長、張宏英書記等校領(lǐng)導親自指導下，全體英語老師共同參與，經(jīng)過5天的緊張準備，共組織三至六年級23個班級參加了字母想象畫、卡片秀、圖畫展、手抄報、英文歌唱比賽、課本劇表演、故事大王比賽、演講比賽等豐富多彩的活動。
此次活動準備時間短，全校上下統(tǒng)籌調(diào)配力量，打破年級劃分，人人上陣，戮力同心，利用課余時間加班加點，認真籌劃活動安排，很多老師都連續(xù)幾天忙到晚上十來點，體現(xiàn)了良好的教學水準和愛崗敬業(yè)的品格;通過在展示屏循環(huán)播放活動剪影錄像片，展示了英語節(jié)期間學生們的.精彩作品和出色表現(xiàn)，給學生們增強了信心，激發(fā)了熱情。通過此次活動，學生們對英語的興趣明顯被調(diào)動起來，為完成好特色作業(yè)和各項比賽，很多學生對自己的作品精益求精，反復(fù)修改，在濃厚的英語氛圍渲染下，學生們敢說、肯說英語，樂于參與，大膽展示，基本做到了每個學生都能參與進來小學讓學引思心得體會小學讓學引思心得體會。
英語節(jié)活動的順利組織，進一步體現(xiàn)了我校辦學特色，切實促進“讓學引思”課堂教學的改革，促進了學生的全面發(fā)展，讓學生在英語實踐中體會到學英語、用英語的快樂，給學生們留下了美好的回憶。
為進一步推進“讓學引思”課堂教學改革，推動學校習作指導課的有效教學，提高學生的核心素養(yǎng)，促進教師的專業(yè)發(fā)展，12月28日，東坎小學舉行了“讓學引思”習作專題研討活動。
活動首先觀摩了由張娟、王成蘭教師執(zhí)教的習作課。執(zhí)教教師以精湛的教學水平，獨特的教學設(shè)計為聽課教師呈現(xiàn)了兩節(jié)風格迥異、精彩粉呈的習作指導課。觀摩課結(jié)束后，兩位老師對此次執(zhí)教的課進行了小結(jié)反思，聽課教師也進行了當場點評以及對“讓學引思”在課堂教學中的心得體會進行了交流。最后，陳海洋副校長對本次活動給予了總結(jié)評價，指出兩位老師的課堂教學，值得所有的教師學習與反思小學讓學引思心得體會心得體會。他還要求大家，在課堂中落實“讓學引思”要有清晰的目標意識，要指向?qū)W生核心素養(yǎng)的提升，課堂中要注意培養(yǎng)濃厚的學思氛圍，幫助學生養(yǎng)成思考習慣，提升思維品質(zhì)，形成思維風格，讓全體學生做到真“學”善“思”。
讓學引思心得體會篇二十
個人數(shù)學的歷史就是數(shù)學思想的發(fā)展史，抽象、推理、建模等數(shù)學基本思想原本就是和“過程”聯(lián)系在一起的。因而，基于數(shù)學基本思想來規(guī)劃教學流程，引領(lǐng)學生經(jīng)歷探索性的學習過程，用“再發(fā)現(xiàn)”的方式習得數(shù)學基本思想，應(yīng)該成為小學數(shù)學教學改革的一種方向。向這個方向努力有很多的途徑和方式，以“思”引“思”，以“學”促“學”是理想的選擇。以“思”引“思”，就是以“數(shù)學基本思想”為主導來謀劃教學，重在改變課堂形態(tài)，讓教學彰顯數(shù)學基本思想的力量。
課堂教學是整體的，也是流動的。一節(jié)課的'教學思路是否清晰，不僅影響著教師的教學實施，也影響著學生的學習效果。以前，我們比較多地是從教學內(nèi)容的角度來確定教學思路，如導入、新授、鞏固、拓展、提升，其核心是知識的掌握和技能的訓練。當我們將視角轉(zhuǎn)換到數(shù)學基本思想后，我們更多地要考慮如何來抽象、如何來推理、如何來建模、如何來應(yīng)用等。而要落實到這些點上，或許流程不必有多大改變，但是目光要聚焦到過程、聚焦到學生、聚焦到如何將數(shù)學基本思想蘊含在教學內(nèi)容之中，以及如何通過過程性的學習來感悟數(shù)學基本思想，提高學習水平。
孫曉天教授指出，學生在探索、挖掘和發(fā)現(xiàn)的學習過程中產(chǎn)生的思維活動，就是數(shù)學基本思想的再現(xiàn)。而數(shù)學的思維活動往往都是面對問題解決的，可以是從現(xiàn)實情境中產(chǎn)生問題，再抽象成數(shù)學問題，然后形成解決問題的方式方法，進而擴展運用，也可以是數(shù)學的邏輯推演。但不管怎樣，要讓思維活動具有“含金量”，就要有意識地圍繞數(shù)學基本思想來展開，并讓隱性的思想逐步浮出水面，鮮亮起來。
新課標、新教材、新教學是當前比較盛行的口號。然而，教學不是喊口號。一堂數(shù)學課到底“新”在何處?它和先前的教學到底有哪些不同?具體到每一節(jié)課，這些問題都是由實實在在的內(nèi)容來回答的。如果我們認同史寧中教授所講的，“數(shù)學基本思想是學習過數(shù)學的人所具有的思維特征”，那么，毫無疑問，“基本思想”應(yīng)該是一節(jié)好課、“新”課的重要標準之一。也只有將其納入到評價體系之中，才會從根本上讓我們的教學出“新”、出奇、出彩。
讓學引思心得體會篇二十一
什么是“讓學引思”?“讓學”就是要讓學生親身經(jīng)歷學習過程，在時間和空間上保證學生學習活動正常展開和學習行為真實發(fā)生?！耙肌本褪且l(fā)、引導、引領(lǐng)學生思考，在形式和本質(zhì)上保證學生大腦處于積極的思維狀態(tài)。下面，我就談?wù)勗陂喿x教學中“讓學引思”的一些感觸。
1、利用學生的“閱讀期待效應(yīng)”，把課堂還給孩子。
正如阜寧師范學校附屬小學的祁靜老師在教學《時代廣場的蟋蟀》時讓孩子觀察封面，想象蟋蟀為什么來到廣場?來干什么?以猜一猜的方式，激發(fā)閱讀期待。并借助書中的目錄，讓孩子自由選擇其中的一個章節(jié)去閱讀，使得這些樂此不疲的孩子們主動、自愿地去讀。又如神州路小學的朱曉芳老師在教學《我永遠愛你》時，充分發(fā)揮故事的魅力，從只講一半的故事的開頭入手，讓學生猜故事情節(jié):阿力跑下樓干什么?發(fā)生了什么意想不到的事情?然后再讓孩子一起主動去閱讀。隨著教師聲情并茂的講述，被渲染了的故事情節(jié)早已把孩子們帶入了一個或有趣，或驚險，或奇特，或令人感動、懸念百出的情感世界里。當孩子滿懷著閱讀期待時，教師不失時機地向?qū)W生推薦出相關(guān)的讀物，最終讓學生自己去借閱有關(guān)書籍，從而讓學生自己主動的投入閱讀活動，使孩子在真正成為課堂的主人。
2、召開交流會，讓收獲的喜悅陪伴孩子。
從一年級開始，我們就要指導學生每周做“閱讀摘記”，讓孩子在摘記本上寫上書名、出版、作者，可以摘好詞好句，也可以摘抄好段。然后，鼓勵他們慢慢地寫上自己的感想，讀書后的收獲，對這本書的評價。每兩周召開一次讀書交流會，把自己看過的書用比較優(yōu)美的語言介紹出來，與大家分享;交流自己的讀書收獲。這樣會促使他去閱讀。使他們感受到獲得成績的喜悅，激發(fā)他們?nèi)ラ喿x，激發(fā)他們在閱讀中思考。
3、利用活動，讓興趣引領(lǐng)孩子的成長。
利用學生爭強好勝的心理，采用形式多樣，豐富多彩的課外讀書活動，如文學欣賞課、詩歌朗誦會、故事會、演講賽、文學社活動。甚至學校、老師對學生的各項獎勵都以贈書的形式等等，以此來激發(fā)學生健康的課外閱讀興趣，讓學生在閱讀學習過程中體驗到幸福。這樣，才會實現(xiàn)學生是學習的主人，“教”是為了“學”，“教”應(yīng)服務(wù)于“學”。
提升教學質(zhì)量，課堂教學改革須先行，這次“讓學引思”課堂教學改革啟動儀式，讓老師們的思想發(fā)生碰撞、理念形成更新、成果得到分享。今后，每一名語文老師都應(yīng)該堅守本真的自我，懷揣靜待花開的情懷，做好先鋒，為新課程的課堂改革開辟一條新路，不斷完善我們的范式，不斷優(yōu)化我們的課堂教學，讓我們的校園成為快樂的學園，讓我們的課堂成為智慧的課堂，讓我們的學生成為樂學的學生!
讓學引思心得體會篇二十二
美學引論是藝術(shù)學中的一門基礎(chǔ)課程，它研究的是美的本質(zhì)和美的創(chuàng)作方式，它也是一門跨學科的課程，在哲學、心理學、人文學科等領(lǐng)域都有著重要的研究意義。在學習這門課程的過程中，我對美的認識不斷加深，對美的技巧和創(chuàng)作方法也有了更為具體的掌握和理解。下面將分享我在學習美學引論這門課程中的心得體會。
第一段：關(guān)于美的本質(zhì)。
在學習美學引論這門課程中，我第一次深入思考什么是美、美的本質(zhì)以及它的特征和規(guī)律。通過分析哲學家的觀點、美學理論家的觀點以及從藝術(shù)作品中感知美的方式，我意識到美并非是一成不變的東西，而是因人而異，是人們特定時間、地點、文化和個人經(jīng)驗的集合——美是主觀的。在這樣的理解下，我更加意識到美并不是靜止的，而是在不斷變化和發(fā)展中的。這也激發(fā)了我更加珍惜美的瞬間和對美進行記錄的欲望。
第二段：關(guān)于藝術(shù)的創(chuàng)造和鑒賞。
學習美學引論的過程讓我對藝術(shù)創(chuàng)造和鑒賞都有了更深入的理解。藝術(shù)的創(chuàng)造不是僅有技術(shù)的層面，還包含了作者的思想、情感和審美理念，而藝術(shù)的鑒賞也不是僅僅是欣賞作品本身的美感，還要考慮到作品背后的社會背景、文化因素和歷史意義等。通過學習美學引論，我開始更加關(guān)注藝術(shù)作品的創(chuàng)造過程和背后的意義，也更加注重自己對作品的理解和思考。
第三段：關(guān)于美學問題的思考。
在學習美學引論的過程中，我在多方面的美學問題上也有了更加深入的思考。例如關(guān)于美和丑、自然和人工、對稱和不對稱、整體和細節(jié)等問題的思考。這些美學問題不僅僅涉及到藝術(shù)本身，還涉及到哲學、科學和文化等多個領(lǐng)域，因此在思考的過程中要綜合運用多種知識和理論，從而得出更為準確和全面的結(jié)論。
第四段：關(guān)于美與生活的關(guān)系。
學習美學引論的過程中，我意識到美不僅僅存在于藝術(shù)作品中，也存在于我們生活的方方面面。例如自然風光、生活美食、人際關(guān)系以及生活方式等，都能體現(xiàn)出美的存在和價值。因此，在日常生活中，我們應(yīng)該更加關(guān)注美的存在和價值，從而更加愉悅和精彩地度過每一天。
美學引論作為藝術(shù)學中的一門基礎(chǔ)課程，對我的人生有著深刻的影響。通過學習這門課程，我不僅學習到了美的本質(zhì)和創(chuàng)作方式，同時也意識到了在日常生活中所體驗到的美，從而更加珍惜并創(chuàng)造美好的生活。同時，美學引論也讓我了解到藝術(shù)創(chuàng)造和鑒賞中隱藏的思想、情感和社會背景等內(nèi)容，從而讓我更具有批判性的思維。在以后的生活中，我將會更加關(guān)注美和藝術(shù)，也會繼續(xù)思考和探索關(guān)于美學的問題。
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