總結(jié)是人類思維的高級(jí)形態(tài)，寫(xiě)心得體會(huì)是鍛煉我們思辨和探索能力的有效途徑。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以適當(dāng)融入個(gè)人感情色彩，讓讀者更容易產(chǎn)生共鳴和情感共振。如果你對(duì)寫(xiě)心得體會(huì)感到困惑，不妨看看下面這些范文，或許能夠解答你的疑惑。
讓學(xué)引思心得體會(huì)篇一
第一段：引言（200字）。
哲學(xué)作為一門古老而又廣泛的學(xué)科，涉及范圍之廣，研究?jī)?nèi)容之深，對(duì)于引領(lǐng)我們的思維和理解世界有著重要的作用。在長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)和思考中，我深深感受到了哲學(xué)的魅力和價(jià)值。不僅僅是一門學(xué)科，哲學(xué)更是一種思維方式和生活態(tài)度。通過(guò)研讀哲學(xué)經(jīng)典著作，我不僅在理論上收獲頗豐，更在實(shí)踐中受益匪淺。下面我將從思維方式、價(jià)值觀、人生觀、與他人交往以及影響力五個(gè)方面分享我在哲學(xué)引領(lǐng)下的心得體會(huì)。
第二段：思維方式（200字）。
哲學(xué)引領(lǐng)下的思維方式強(qiáng)調(diào)邏輯嚴(yán)密、思考深入。通過(guò)學(xué)習(xí)哲學(xué)，我養(yǎng)成了審慎思考問(wèn)題的習(xí)慣。哲學(xué)教導(dǎo)我們不應(yīng)片面看待事物，要從多個(gè)角度思考問(wèn)題，追求全面的真理。在日常生活中，我常常運(yùn)用辯證思維的方式來(lái)解決問(wèn)題，不輕易陷入黑白的二元對(duì)立，而是積極尋求折衷的可能。哲學(xué)的思維方式幫助我不僅能更好地分析問(wèn)題，也能更好地理解他人。
第三段：價(jià)值觀（200字）。
哲學(xué)的思想史上涌現(xiàn)過(guò)眾多的偉大哲學(xué)家和倫理學(xué)思想。他們提供了各種不同的道德價(jià)值觀，使我對(duì)人生有了更深入的思考。通過(guò)對(duì)人類存在方式、人與人之間的相互關(guān)系以及對(duì)美好生活的探求的思考，我形成了自己的價(jià)值觀。尊重、平等、正義和善良是我堅(jiān)守的核心價(jià)值。這些價(jià)值觀引導(dǎo)著我在行為上秉持公正與誠(chéng)信，與他人和諧相處，并為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
第四段：人生觀（200字）。
哲學(xué)引領(lǐng)著我更加深入地思考人生的意義和目的。通過(guò)學(xué)習(xí)哲學(xué)的存在主義思想，我明白了人的自由和責(zé)任對(duì)于塑造自己的人生至關(guān)重要。每個(gè)人都應(yīng)該追求真實(shí)的自我，并在自己的選擇中承擔(dān)起責(zé)任。哲學(xué)的思考幫助我更加明確了自己的目標(biāo)和價(jià)值，讓我能夠有意識(shí)地追求自己想要的人生。
第五段：與他人交往與影響力（300字）。
哲學(xué)也教會(huì)了我如何更好地與他人交往。通過(guò)學(xué)習(xí)倫理學(xué)思想，我明白了與人為善的重要性。在與他人的交流中，我尊重他人的觀點(diǎn)和感受，主動(dòng)傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，盡量避免偏執(zhí)和先入為主的思維方式。同時(shí)，哲學(xué)也教導(dǎo)我如何發(fā)揮自己的影響力。通過(guò)運(yùn)用邏輯思考和善于表達(dá)的能力，我在與他人的互動(dòng)中影響他們的想法和行為，從而為他們帶來(lái)積極的改變。
總結(jié)（100字）：
哲學(xué)作為一門學(xué)科，不僅是一種思維方式和生活態(tài)度，更是引領(lǐng)我們思考人生、價(jià)值觀以及與他人交往的重要力量。通過(guò)學(xué)習(xí)哲學(xué)，我養(yǎng)成了思考問(wèn)題的嚴(yán)謹(jǐn)性和全面性，形成了自己的價(jià)值觀與人生觀。哲學(xué)的影響也使我更加善于與他人交往并發(fā)揮自己的影響力。哲學(xué)引領(lǐng)下的心得體會(huì)不僅僅改變了我的個(gè)人思維方式和行為準(zhǔn)則，更讓我擁有了更深入的人生體悟。
讓學(xué)引思心得體會(huì)篇二
熱烈討論的氛圍熏陶，可以讓學(xué)生感受到自己置身于探究的情境中，從而激發(fā)學(xué)生深入學(xué)習(xí)，深入探討，小組合作的熱情。合作交流是當(dāng)今世界首選的最佳學(xué)習(xí)形式，通過(guò)師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，形成不同的知識(shí)結(jié)構(gòu)、思維方式和性格特征等的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。在地理課堂教學(xué)中，讓學(xué)生圍繞中心議題展開(kāi)合作交流，能充分展示學(xué)生的主體地位，使學(xué)生從“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)化，促使學(xué)生主動(dòng)地、開(kāi)放地學(xué)習(xí)。例如：在學(xué)習(xí)選擇合適的地圖一節(jié)時(shí)，有的同學(xué)擅長(zhǎng)根據(jù)比例尺的大小選擇內(nèi)容詳細(xì)或者省略的地圖，有些同學(xué)擅長(zhǎng)根據(jù)不同的出行需要選擇地圖，在學(xué)習(xí)等高線一節(jié)時(shí)，學(xué)生通過(guò)合作的形式用橡皮泥和線模擬山和等高線，那么通過(guò)這樣的小組合作形式學(xué)習(xí)，能夠最大限度地滿足學(xué)生的表現(xiàn)欲望和對(duì)成功的渴求，能充分發(fā)揚(yáng)民主，激活思維火花，開(kāi)啟智慧閘門，給學(xué)生以發(fā)展個(gè)性、展示才華的機(jī)會(huì)，使學(xué)生的探索能力得到提高與發(fā)展教師讓學(xué)引思心得體會(huì)教師讓學(xué)引思心得體會(huì)。
激發(fā)猜想，引發(fā)思維的內(nèi)化。
1、針對(duì)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)提問(wèn)。
提問(wèn)的質(zhì)量和問(wèn)題的設(shè)計(jì)有著密切的關(guān)系，如果教師在備課時(shí)并未進(jìn)行精心的設(shè)計(jì)而是課上即興提問(wèn)，這樣的問(wèn)題往往偏離教學(xué)內(nèi)容的關(guān)鍵或僅僅限于較低水平提問(wèn)或是流于形式。要想提出符合學(xué)生特點(diǎn)的問(wèn)題必須要對(duì)信息進(jìn)行加工處理，從而杜絕在新情境下盲目的提問(wèn)造成問(wèn)題與內(nèi)容脫節(jié)的現(xiàn)象教師讓學(xué)引思心得體會(huì)文章教師讓學(xué)引思心得體會(huì)。教師應(yīng)在上課之前對(duì)教材進(jìn)行全面的認(rèn)真的分析，針對(duì)每項(xiàng)任務(wù)從方法、技能等多方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)入手，至少設(shè)計(jì)一項(xiàng)符合學(xué)生水平的問(wèn)題，再由此分配一些隨機(jī)性提問(wèn)，而不必將學(xué)生的注意力集中到一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)性、孤立性的練習(xí)中。例如，在怎樣繪制地圖知識(shí)學(xué)習(xí)之后，繪制地圖的過(guò)程從整體上視為一項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)生根據(jù)已有知識(shí)根據(jù)地圖的三要素已經(jīng)能自己按照一定的'比例繪制出一幅學(xué)校的平面地圖，在此基礎(chǔ)上，教師就地圖的種類對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問(wèn)，如你們見(jiàn)過(guò)的地圖有哪些?學(xué)生自由回答教師板書(shū)，之后再對(duì)地圖的種類進(jìn)行分類，讓學(xué)生從一個(gè)知識(shí)點(diǎn)自然過(guò)渡到另一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，從而了解和掌握了地圖的家族及種類，激起了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)地圖的興趣，為學(xué)習(xí)地圖知識(shí)奠定了基礎(chǔ)。這種切合實(shí)際的提問(wèn)即能突出重點(diǎn)，更從方法與過(guò)程等角度整體掌握地理知識(shí)，促進(jìn)學(xué)生地理思維活動(dòng)。
2、注意提問(wèn)的語(yǔ)言表達(dá)制定提問(wèn)計(jì)劃。
表達(dá)清楚所要提出的問(wèn)題能夠提高學(xué)生正確回答問(wèn)題的可能性教師讓學(xué)引思心得體會(huì)心得體會(huì)。有經(jīng)驗(yàn)的教師通常不會(huì)出現(xiàn)提問(wèn)后為幫助學(xué)生理解而重新加以說(shuō)明的情況，這不但無(wú)益于幫助理解，反而會(huì)引起學(xué)生思想上的混亂。提問(wèn)的語(yǔ)言應(yīng)力求做到準(zhǔn)確、精確、簡(jiǎn)潔、清晰，避免不規(guī)范、冗長(zhǎng)或模棱兩可的提問(wèn)。
讓學(xué)引思心得體會(huì)篇三
美學(xué)作為一門學(xué)科，從某種角度來(lái)說(shuō)，是非常抽象的。在學(xué)習(xí)美學(xué)這門課程的過(guò)程中，我深刻意識(shí)到了這一點(diǎn)。但是，隨著學(xué)習(xí)的深入，我也逐漸發(fā)現(xiàn)，美學(xué)不僅可以讓人有更深刻的審美體驗(yàn)，也可以讓我們更好地理解和感受周圍世界的美。下面我將分享我的美學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)。
第二段：審美體驗(yàn)的重要性。
美學(xué)第一章首先介紹的是審美體驗(yàn)。我認(rèn)為，審美體驗(yàn)的重要性不能被低估。通過(guò)對(duì)作品進(jìn)行深度體驗(yàn)，我們可以更好地理解其中蘊(yùn)含的美學(xué)價(jià)值和母題。而這種“美學(xué)價(jià)值”，或許并不是物質(zhì)上的，但對(duì)我們的心靈啟迪卻是極為重要的。因?yàn)樵谶@個(gè)物質(zhì)化的社會(huì)，我們可能已經(jīng)逐漸地失去了對(duì)真正美的感知和欣賞。
第三段：藝術(shù)的本質(zhì)和題材。
美學(xué)還探討了藝術(shù)的本質(zhì)和題材這些問(wèn)題。通過(guò)這兩小節(jié)的學(xué)習(xí)，我對(duì)藝術(shù)的本質(zhì)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。藝術(shù)并不是僅僅展示生活，更多的時(shí)候，它是一種藝術(shù)創(chuàng)作者對(duì)于生活、對(duì)于人性的深刻解脫。而藝術(shù)的題材對(duì)于美學(xué)價(jià)值的體現(xiàn)也十分重要。不同的題材所展示出來(lái)的美學(xué)內(nèi)涵，或許全然不同，但我們的重點(diǎn)在于如何用心去品味它們，并在其中尋找靈感與啟迪。
第四段：美學(xué)和現(xiàn)代社會(huì)。
美學(xué)不僅可以拓寬我們的審美視界，還可以影響我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中生活的態(tài)度和方向。隨著現(xiàn)代社會(huì)的迅速發(fā)展，價(jià)值觀扭曲、精神空虛等問(wèn)題不斷浮現(xiàn)。而美學(xué)則是一種讓我們擺脫這些問(wèn)題束縛的崇高和純真，可以肆意追求對(duì)于世界的理解和探究，以及對(duì)于自我內(nèi)心的剖析和創(chuàng)作。因此，我們需要在學(xué)習(xí)美學(xué)的過(guò)程中，給自己足夠的思考空間，挖掘出更多深刻而獨(dú)到的見(jiàn)解。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
作為一門以美為核心的學(xué)科，美學(xué)不僅擁有自己的價(jià)值，也可以影響我們對(duì)于生活的態(tài)度和看法。雖然美學(xué)是一個(gè)相對(duì)抽象的概念，但是我們可以通過(guò)學(xué)習(xí)不斷拓寬自己的視角和思維。在美的世界中，學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)不會(huì)停止，我們需要不斷挖掘和發(fā)現(xiàn)美的本質(zhì)和價(jià)值，讓自己更加深入的感知和領(lǐng)悟美麗的世界。
讓學(xué)引思心得體會(huì)篇四
隨著時(shí)代不斷的變遷，人們對(duì)美的概念也在不斷的演變。美學(xué)作為一門研究美這一主題的學(xué)科，被越來(lái)越多的人所關(guān)注。最近，我也在課程中學(xué)習(xí)了美學(xué)引論，并且在這個(gè)過(guò)程中獲得了一些體會(huì)和思考。
第一段：美學(xué)的概念和歷史背景。
首先，我們需要了解美學(xué)的概念和歷史背景。美學(xué)源于古希臘哲學(xué)中的“美”這一概念，最初是用來(lái)表達(dá)一種審美經(jīng)驗(yàn)和美感體驗(yàn)的價(jià)值觀的。但是，美學(xué)的發(fā)展卻顛沛流離。在一些時(shí)代里，美學(xué)被認(rèn)為是一門實(shí)用哲學(xué)，用來(lái)指導(dǎo)人們?cè)趯徝缹用娴幕顒?dòng)；而在其他時(shí)代，美學(xué)則被認(rèn)為是一門獨(dú)立的學(xué)科，以對(duì)美的獨(dú)立研究為主。
第二段：美學(xué)的內(nèi)涵。
美學(xué)的內(nèi)涵也是我們進(jìn)一步探討美學(xué)的重要內(nèi)容。美學(xué)包括美的定義、美的標(biāo)準(zhǔn)、美的審美過(guò)程以及美與人文社會(huì)的關(guān)系等一系列內(nèi)容。這些內(nèi)容相互關(guān)聯(lián)，構(gòu)成了完整的美學(xué)系統(tǒng)。通過(guò)學(xué)習(xí)美學(xué)，我們可以更加深入地了解這些內(nèi)容的內(nèi)涵和聯(lián)系。
第三段：美學(xué)對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的作用。
美學(xué)對(duì)于個(gè)人和社會(huì)都具有重要的作用。對(duì)個(gè)人而言，美學(xué)可以幫助我們培養(yǎng)美感，使我們能夠更好地欣賞和創(chuàng)造美。對(duì)社會(huì)而言，美學(xué)有助于某種程度上促進(jìn)社會(huì)文化的發(fā)展和進(jìn)步。人們對(duì)于美的追求會(huì)產(chǎn)生更多的科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等，為社會(huì)的發(fā)展提供推動(dòng)力。
第四段：美學(xué)與其他學(xué)科的聯(lián)系。
美學(xué)還與其他學(xué)科具有密切的聯(lián)系。在哲學(xué)中，美學(xué)是古代哲學(xué)重要的一個(gè)分支。在藝術(shù)領(lǐng)域，美學(xué)是一個(gè)極其重要的概念，藝術(shù)的精髓即是美的表現(xiàn)。在心理學(xué)中，美學(xué)也與人的心理狀態(tài)與行為密切相關(guān)?？梢钥闯?，美學(xué)對(duì)于其他學(xué)科的影響具有深遠(yuǎn)的影響，它成為了其他學(xué)科的源泉和貢獻(xiàn)。
第五段：美學(xué)引論的價(jià)值和意義。
最后，從個(gè)人角度出發(fā)，美學(xué)的價(jià)值和意義體現(xiàn)在我們對(duì)美進(jìn)行更深層次的認(rèn)識(shí)和感知。通過(guò)了解和學(xué)習(xí)美學(xué)，我們可以更深入地了解美的本質(zhì)，我們能夠更加準(zhǔn)確地描述和評(píng)價(jià)美的價(jià)值和特點(diǎn)。同時(shí)，學(xué)習(xí)美學(xué)也是一種文化修養(yǎng)的體現(xiàn)，我們能夠在生活中更好地欣賞和探索美的本質(zhì)所在。
總之，作為一門具有深遠(yuǎn)影響的學(xué)科，美學(xué)引論有著值得思考的內(nèi)涵和意義。學(xué)習(xí)美學(xué)可以提高我們的美學(xué)修養(yǎng)，培養(yǎng)我們的良好的審美態(tài)度，也有助于我們更好的理解世間萬(wàn)物。
讓學(xué)引思心得體會(huì)篇五
入學(xué)引橋課程是大學(xué)新生入校后的第一門課程，旨在幫助新生快速適應(yīng)校園生活，打下良好的入學(xué)基礎(chǔ)。在這門課程中，我收獲了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，對(duì)于大學(xué)生活有了全新的認(rèn)識(shí)和理解。下面，我將就入學(xué)引橋課程的內(nèi)容和體會(huì)進(jìn)行分享。
第二段：課程內(nèi)容與感悟。
入學(xué)引橋課程的內(nèi)容豐富多樣，涵蓋了學(xué)習(xí)方法、人際交往、心理健康等方面的知識(shí)。在學(xué)習(xí)方法方面，我深刻認(rèn)識(shí)到高中和大學(xué)的學(xué)習(xí)方式上的差異。大學(xué)注重的是主動(dòng)學(xué)習(xí)和自主能力的培養(yǎng)，為此，在課程中我們學(xué)習(xí)了如何做好學(xué)習(xí)計(jì)劃，如何高效閱讀和記筆記等。在學(xué)習(xí)人際交往方面，我們學(xué)習(xí)了如何與不同的人進(jìn)行有效溝通，如何建立良好的人際關(guān)系，從而更好地適應(yīng)大學(xué)社會(huì)。最重要的是，在課程中我們還學(xué)習(xí)了如何保持心理健康，如何處理壓力和挫折。通過(guò)這門課程，我對(duì)于大學(xué)生活的各個(gè)方面有了更加全面的認(rèn)識(shí)。
第三段：課程實(shí)踐與體驗(yàn)。
入學(xué)引橋課程的教學(xué)方法注重實(shí)踐與體驗(yàn)，讓我們切實(shí)感受到大學(xué)校園的氛圍和生活。在課程中，我們進(jìn)行了各種實(shí)踐活動(dòng)，如校園導(dǎo)覽、社團(tuán)招新、課程規(guī)劃等。通過(guò)這些實(shí)踐，我了解到了校園生活的方方面面，學(xué)會(huì)了如何安排自己的時(shí)間和資源，并建立了自己的社交圈子。同時(shí)，課程還組織了一系列的講座和座談會(huì)，邀請(qǐng)了學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐和行業(yè)大咖與我們交流和分享經(jīng)驗(yàn)。這些實(shí)踐和體驗(yàn)讓我更加深入地了解到大學(xué)的全新挑戰(zhàn)和機(jī)遇。
第四段：收獲與變化。
入學(xué)引橋課程的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我不僅學(xué)到了知識(shí)，而且也經(jīng)歷了自我認(rèn)知和成長(zhǎng)的過(guò)程。我明白了大學(xué)的學(xué)習(xí)和生活不僅需要扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，更需要主動(dòng)性、創(chuàng)新性和領(lǐng)導(dǎo)力。在課程中，我不再將重點(diǎn)放在單純的學(xué)習(xí)成績(jī)上，而是注重發(fā)展自己的多元技能和綜合素質(zhì)。我學(xué)會(huì)了如何規(guī)劃自己的大學(xué)生活，如何培養(yǎng)自己的主動(dòng)性和創(chuàng)新能力。我也發(fā)現(xiàn)到了自己的不足，如人際交往能力的不夠強(qiáng)，學(xué)習(xí)方法的不夠科學(xué)等，因此我在課程結(jié)束后，制定了自己的提升計(jì)劃，不斷完善自己。
第五段：總結(jié)與展望。
通過(guò)入學(xué)引橋課程的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我對(duì)于大學(xué)生活有了更加深入和全面的認(rèn)識(shí)。我明白到要想在大學(xué)生活中取得好成績(jī)，不僅需要專業(yè)知識(shí)的掌握，還需要自主能力、學(xué)習(xí)方法、人際交往和心理健康的全面發(fā)展。同時(shí)，我也意識(shí)到自己在許多方面仍需提升和改進(jìn)。因此，我將會(huì)在大學(xué)生涯中繼續(xù)不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，不斷完善自己，為自己的未來(lái)做好充分的準(zhǔn)備。
通過(guò)入學(xué)引橋課程的學(xué)習(xí)，我對(duì)大學(xué)生活的規(guī)劃和展望更加明確，也為自己的未來(lái)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這門課程不僅僅是對(duì)新生的引導(dǎo)和幫助，更是一次深入自我認(rèn)知和自我成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。我相信，在今后的大學(xué)生涯中，我將堅(jiān)持自己的目標(biāo)，并不斷完善自己，成為一名全面發(fā)展的優(yōu)秀大學(xué)生。讓我們一同踏上大學(xué)的征程，開(kāi)創(chuàng)精彩的未來(lái)！
讓學(xué)引思心得體會(huì)篇六
科學(xué)發(fā)展是不斷前進(jìn)的，現(xiàn)在，人們無(wú)論在哪個(gè)領(lǐng)域都已經(jīng)可以看到科學(xué)對(duì)我們世界的深入影響，這就需要我們不斷地積極地探索，了解最新研究，創(chuàng)新技術(shù)開(kāi)發(fā)和管理方法，才能不斷為我們的發(fā)展發(fā)現(xiàn)新的機(jī)會(huì)。
第二段：發(fā)現(xiàn)新的機(jī)會(huì)。
現(xiàn)在很多的領(lǐng)域已經(jīng)被我們從未想到過(guò)的技術(shù)所改變和改進(jìn)了，科學(xué)的發(fā)展已經(jīng)開(kāi)創(chuàng)了很多新的機(jī)會(huì)，例如在醫(yī)療領(lǐng)域，科學(xué)的進(jìn)步讓我們有更多的機(jī)會(huì)治愈更多的疾病，減少更多的痛苦，讓每位病人能夠擁有更健康的生活；在交通領(lǐng)域里，科技的進(jìn)步讓我們有了更快速，安全和便利的交通工具，節(jié)省了大家的時(shí)間和能量。
第三段：研究和創(chuàng)新。
但是，對(duì)于科學(xué)和技術(shù)的進(jìn)步，我們必須更加積極主動(dòng)的參與和探索。新的科學(xué)關(guān)鍵技術(shù)，創(chuàng)新方法和新建材料都是需要我們創(chuàng)造和發(fā)展的。比如我們可以找到科學(xué)家們研究的最新結(jié)果，開(kāi)發(fā)更新的設(shè)備和工具，來(lái)幫助我們的探索和發(fā)現(xiàn)。
第四段：整合資源。
整合資源也是科技發(fā)展過(guò)程中的一項(xiàng)重要工作。我們可以加強(qiáng)不同領(lǐng)域之間的交流和合作，加強(qiáng)在科學(xué)和技術(shù)領(lǐng)域里相互的溝通和理解，鼓勵(lì)大家分享其知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，讓我們更快地進(jìn)步和發(fā)展。
第五段：個(gè)人體會(huì)。
從我的角度來(lái)看，科學(xué)引領(lǐng)的這一過(guò)程已經(jīng)對(duì)我產(chǎn)生了很大的影響，我不僅更深入地了解和學(xué)習(xí)了科學(xué)和技術(shù)的重要性和發(fā)展歷程，更意識(shí)到自己需要更加積極地參與其中，將自己的獨(dú)特天賦和資源加入到其中，共同努力推動(dòng)和改進(jìn)科學(xué)和技術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展。這使我更有動(dòng)力和熱情地追求自己的夢(mèng)想和發(fā)展目標(biāo)。
結(jié)論：
科學(xué)引領(lǐng)著我們的未來(lái)，我們需要更加積極地參與和研究，整合各方的資源，在探索和發(fā)現(xiàn)新機(jī)會(huì)的過(guò)程中，了解新的技術(shù)，創(chuàng)新方法和開(kāi)發(fā)更先進(jìn)更高效的設(shè)備和工具，使自己成為實(shí)現(xiàn)未來(lái)的關(guān)鍵人物。只有這樣才能為我們的社會(huì)和未來(lái)創(chuàng)造更美好更繁榮的生活。
讓學(xué)引思心得體會(huì)篇七
段落1：引言（200字）。
哲學(xué)作為一門思考人生意義和存在的學(xué)問(wèn)，一直以來(lái)都在不斷引領(lǐng)著人類的思考和行為。在我個(gè)人的學(xué)習(xí)和思考過(guò)程中，我深深體會(huì)到了哲學(xué)的重要性和其對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的指導(dǎo)作用。本文將以“哲學(xué)引領(lǐng)心得體會(huì)”為主題，探討哲學(xué)對(duì)我個(gè)人的影響和啟迪，以及我對(duì)哲學(xué)的理解和感悟。
段落2：哲學(xué)對(duì)個(gè)人思維方式的影響（200字）。
首先，哲學(xué)對(duì)個(gè)人的思維方式產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在學(xué)習(xí)哲學(xué)的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了思考問(wèn)題的方法和方式。哲學(xué)教我們從不同的角度出發(fā)，全面地思考問(wèn)題，克服片面和主觀的思維方式。同時(shí)，哲學(xué)也使我學(xué)會(huì)了換位思考，站在他人的角度去看待問(wèn)題，增強(qiáng)了我的理解力和同理心。這種思維方式的轉(zhuǎn)變，不僅幫助我找到更全面和準(zhǔn)確的答案，也使我在與他人溝通交流中更加有效地表達(dá)自己。
段落3：哲學(xué)啟發(fā)個(gè)人的人生觀和價(jià)值觀（200字）。
其次，哲學(xué)對(duì)個(gè)人的人生觀和價(jià)值觀產(chǎn)生了重要的啟發(fā)。哲學(xué)的思考和探索使我認(rèn)識(shí)到人生的意義和價(jià)值不僅僅在于追求個(gè)人利益和享樂(lè)，更在于對(duì)他人和社會(huì)的關(guān)心與奉獻(xiàn)。哲學(xué)告訴我，人應(yīng)該持有一種積極向上的人生態(tài)度，面對(duì)困難和挫折時(shí)要堅(jiān)持不懈、勇往直前。同時(shí)，哲學(xué)也告訴我，人與人之間應(yīng)該保持平等和尊重，珍惜友情和家庭的重要性。哲學(xué)對(duì)我的人生觀和價(jià)值觀的塑造起到了至關(guān)重要的作用。
段落4：哲學(xué)對(duì)個(gè)人行為和決策的影響（200字）。
哲學(xué)的思考方式和對(duì)人生的思考，也對(duì)個(gè)人的行為和決策產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。有了哲學(xué)的指導(dǎo)，我更加注重思考和反思自己的行為和決策，避免沖動(dòng)和盲目。同時(shí)，哲學(xué)也提醒我要根據(jù)自身的價(jià)值觀和原則去選擇和行動(dòng)，不受其他人的干擾和誘惑。哲學(xué)的引導(dǎo)使我擁有自己獨(dú)立的思考和判斷能力，更加自信和堅(jiān)定地去面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)。
總結(jié)來(lái)說(shuō)，哲學(xué)作為一門學(xué)問(wèn)和思維方式，對(duì)我個(gè)人產(chǎn)生了巨大的影響和指導(dǎo)。哲學(xué)教會(huì)我如何思考問(wèn)題，啟發(fā)了我的人生觀和價(jià)值觀，影響了我的行為和決策。通過(guò)學(xué)習(xí)哲學(xué)，我明白了人生的意義和價(jià)值所在，也了解到了自己應(yīng)該如何以一種全面和積極的態(tài)度去追求自己的理想和目標(biāo)。哲學(xué)引領(lǐng)我不斷向前，成為一個(gè)有思想、有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任的人。哲學(xué)的種種教益，將繼續(xù)伴隨我終身，并不斷引領(lǐng)著我的人生旅程。
讓學(xué)引思心得體會(huì)篇八
哲學(xué)是一門探索人生、宇宙和真理的學(xué)科，通過(guò)對(duì)智慧的追求，幫助我們理解人類存在的意義和目的。哲學(xué)以思辨和推理為基礎(chǔ)，通過(guò)思考最基本的問(wèn)題來(lái)發(fā)展人類智慧，為我們提供必要的指導(dǎo)和引領(lǐng)。哲學(xué)的作用是引導(dǎo)人們思考，引發(fā)思維的深度和廣度，提供人生智慧的指引和解決問(wèn)題的方法。
段二：哲學(xué)的核心概念及其意義。
哲學(xué)的核心概念包括人的自由、善惡、真實(shí)、價(jià)值等，這些概念是我們思考人生和行為準(zhǔn)則的基礎(chǔ)。通過(guò)對(duì)這些概念的探索和追問(wèn)，我們可以建立起自己的人生觀和價(jià)值觀，指導(dǎo)我們的言行和選擇。哲學(xué)的意義在于幫助我們認(rèn)識(shí)自己，思考人生的意義，從而在紛繁復(fù)雜的世界中找到自己的定位，擁有真實(shí)和幸福的生活。
段三：哲學(xué)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的指導(dǎo)作用。
哲學(xué)不僅僅停留在思考和討論的層面，它更關(guān)注如何將我們的思考應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中。通過(guò)哲學(xué)的引領(lǐng)，我們能夠培養(yǎng)出冷靜思考的能力和判斷力，從而在面對(duì)問(wèn)題和抉擇時(shí)作出明智的選擇。哲學(xué)的指導(dǎo)作用在于幫助我們審視自己的行為，推導(dǎo)出行為背后的原因和動(dòng)機(jī)，并據(jù)此作出調(diào)整和改變。
段四：哲學(xué)的應(yīng)用領(lǐng)域和實(shí)踐案例。
哲學(xué)的應(yīng)用領(lǐng)域廣泛，如政治哲學(xué)、倫理學(xué)、科學(xué)哲學(xué)等，都在實(shí)際的領(lǐng)域中發(fā)揮著重要的作用。以倫理學(xué)為例，這門哲學(xué)分支研究人類行為的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀，通過(guò)對(duì)道德問(wèn)題的思考和討論，我們可以對(duì)正確和錯(cuò)誤的行為有更深入的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而指導(dǎo)我們的日常生活和社會(huì)行為。
通過(guò)學(xué)習(xí)和思考哲學(xué)，我意識(shí)到人生需要深思熟慮，不能被表面的現(xiàn)象所迷惑和束縛。哲學(xué)幫助我思考人的本質(zhì)和行為的意義，從而讓我更有意識(shí)地去規(guī)劃我的人生和生活方式。哲學(xué)也提醒我要用理性的眼光看待世界，不被感情和欲望所左右，以更明智的方式處理問(wèn)題和做出決策。同時(shí)，哲學(xué)還讓我理解到困難和挫折是人生的一部分，需要我們積極面對(duì)和應(yīng)對(duì)。通過(guò)思考人生中的問(wèn)題和現(xiàn)象，我能夠更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，并找到解決問(wèn)題的方法。哲學(xué)引領(lǐng)著我的思維和行為，使我更加成熟和理智。
總結(jié)：
哲學(xué)作為一門學(xué)科，不僅僅是學(xué)問(wèn)的堆砌，更是思維的引領(lǐng)和人生智慧的啟迪。通過(guò)哲學(xué)的學(xué)習(xí)和思考，我們可以認(rèn)識(shí)到人生的價(jià)值和意義，以及行為的原則和準(zhǔn)則。哲學(xué)的指導(dǎo)作用超越學(xué)術(shù)領(lǐng)域，適用于日常生活的各個(gè)方面。通過(guò)運(yùn)用哲學(xué)的思維方式，我們可以更加理性和理智地應(yīng)對(duì)問(wèn)題和抉擇，擁有幸福和有意義的人生。哲學(xué)的引領(lǐng)不僅能夠使我們的思維更加深邃，更能夠讓我們找到指引靈魂的智慧之光。
讓學(xué)引思心得體會(huì)篇九
第一、教師要學(xué)會(huì)換位思考。眾所周知，教學(xué)是“教”與“學(xué)”雙方面的活動(dòng),要進(jìn)行有效的教學(xué),在思考如何把知識(shí)傳授給學(xué)生的同時(shí),更重要的還要從學(xué)生的角度去思考學(xué)生是否能夠接受、掌握、應(yīng)用。這就需要教師在對(duì)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展需要以及學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律有足夠的了解的基礎(chǔ)上,采用換位思考的方法，全面而充分地考慮到課堂上學(xué)生可能的發(fā)言，可能遇到的困難，對(duì)課堂有足夠的預(yù)測(cè)。有備而來(lái)，有備無(wú)患，這樣做可以有效避免教師在課堂上為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)預(yù)設(shè)而越俎代皰。
第二，教學(xué)過(guò)程不但是課程傳遞和執(zhí)行的過(guò)程，更是課程創(chuàng)造與開(kāi)發(fā)的過(guò)程，是課程內(nèi)容轉(zhuǎn)化與持續(xù)生成的過(guò)程，是課程意義不斷構(gòu)建與提升的過(guò)程。教材是引導(dǎo)學(xué)生的認(rèn)識(shí)、發(fā)展、生活、學(xué)習(xí)、人格建構(gòu)的一種范例。我們要學(xué)生學(xué)的不僅僅是教材，教師要用好教材教好學(xué)生，而絕不是教好教材、考好教材。即把教材變成一個(gè)引子，引發(fā)學(xué)生去讀書(shū)，去學(xué)習(xí)，去創(chuàng)造;引領(lǐng)學(xué)生對(duì)教材一些內(nèi)容進(jìn)行延伸、修改、重組，再創(chuàng)造，大范圍地把語(yǔ)文教材放大、拓寬、加厚，讓教材成為學(xué)生積極發(fā)展的風(fēng)水寶地。
第三，教學(xué)過(guò)程不僅僅是教師教、學(xué)生學(xué)的過(guò)程，更是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。我們要精心創(chuàng)設(shè)師生相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充的教學(xué)關(guān)系，與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀點(diǎn)，豐富教學(xué)內(nèi)容，謀求新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)，達(dá)到師生共同發(fā)展。
第四，教學(xué)過(guò)程不僅要重結(jié)論，更要重過(guò)程。沒(méi)有經(jīng)過(guò)學(xué)生一系列的質(zhì)疑、判斷、比較、選擇，以及相應(yīng)的分析、綜合、概括等認(rèn)知活動(dòng)，即多樣化的思維過(guò)程和認(rèn)知方式，結(jié)論就難以獲得，也難以理解和鞏固，學(xué)生的創(chuàng)新思維能力更難以養(yǎng)成。因此，在教學(xué)過(guò)程中，教師不僅要教學(xué)生學(xué)會(huì)，接受知識(shí)、積累知識(shí)，提高解此文轉(zhuǎn)自斐.斐課件.園決當(dāng)前問(wèn)題的能力;更要教學(xué)生會(huì)學(xué)，掌握方法，主動(dòng)謀求知識(shí)，提高發(fā)現(xiàn)新知識(shí)、新信息，提出新問(wèn)題、解決新問(wèn)題等創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。
第五，教學(xué)過(guò)程不僅僅要關(guān)注學(xué)科知識(shí)，更要關(guān)注入的發(fā)展。既要關(guān)注知識(shí)與能力.還要關(guān)注過(guò)程與方法，更要關(guān)注情感、態(tài)度與價(jià)值觀，把促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的生成，促進(jìn)學(xué)生的全面健康發(fā)展作為我們語(yǔ)文教學(xué)的根本目的。
沒(méi)有疑問(wèn)，就沒(méi)有思考，沒(méi)有思考，就沒(méi)有進(jìn)步。我們的語(yǔ)文教學(xué)不僅要求教師要善于思考，更要求教師善于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考。
讓學(xué)引思心得體會(huì)篇十
教學(xué)引領(lǐng)是現(xiàn)代教育的核心理念之一，也是提高教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生綜合素養(yǎng)的重要手段之一。我作為一名教師，在教學(xué)過(guò)程中積極運(yùn)用教學(xué)引領(lǐng)的原則和方法，取得了一些令人滿意的成果。在這個(gè)主題下，我將分享我的教學(xué)引領(lǐng)心得體會(huì)。
第二段：教學(xué)引領(lǐng)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。
教學(xué)引領(lǐng)能夠有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。在我的教學(xué)中，我注意通過(guò)布置開(kāi)放性任務(wù)和問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生思考、探究和解答。我還經(jīng)常組織小組探究活動(dòng)，讓學(xué)生在合作中相互學(xué)習(xí)、交流和促進(jìn)。通過(guò)這些教學(xué)引導(dǎo)，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性得到了顯著提高，他們樂(lè)于學(xué)習(xí)和參與課堂活動(dòng)，在課堂上表現(xiàn)出極大的熱情和活力。
第三段：教學(xué)引領(lǐng)培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神。
教學(xué)引領(lǐng)還能夠培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神，提高學(xué)生的合作能力和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我經(jīng)常讓學(xué)生分組完成任務(wù)和項(xiàng)目，鼓勵(lì)他們互相合作、分享信息和資源、相互協(xié)作。通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作，學(xué)生學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)和尊重他人的觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)了擔(dān)當(dāng)和協(xié)作，培養(yǎng)了他們的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和合作精神。同時(shí)，通過(guò)這種合作方式，學(xué)生也得到了更全面的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
第四段：教學(xué)引領(lǐng)提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。
教學(xué)引領(lǐng)不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和團(tuán)隊(duì)意識(shí)，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。在我的教學(xué)中，我鼓勵(lì)學(xué)生提出自己的問(wèn)題和觀點(diǎn)，鼓勵(lì)他們獨(dú)立思考和解決問(wèn)題。我通過(guò)布置創(chuàng)新設(shè)計(jì)任務(wù)，鼓勵(lì)學(xué)生去探索和實(shí)踐，在實(shí)踐中培養(yǎng)他們的動(dòng)手能力和創(chuàng)新意識(shí)。通過(guò)這些教學(xué)引領(lǐng)，學(xué)生的創(chuàng)新能力得到了有效的激發(fā)和培養(yǎng)，他們也在實(shí)踐中獲得了更多的成長(zhǎng)和成就感。
第五段：總結(jié)。
教學(xué)引領(lǐng)是一種能夠有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性、培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)新能力的教學(xué)手段。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我不斷探索和嘗試，通過(guò)教學(xué)引導(dǎo)的方式，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中更主動(dòng)、更積極，并培養(yǎng)了他們的團(tuán)隊(duì)合作能力和創(chuàng)新能力。我深刻認(rèn)識(shí)到教學(xué)引領(lǐng)的重要性，并將持續(xù)不斷地在教學(xué)中運(yùn)用這一理念和方法，為學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展創(chuàng)造更好的條件和機(jī)會(huì)。
讓學(xué)引思心得體會(huì)篇十一
2016年4月28日,我懷揣夢(mèng)想走進(jìn)了響水縣第一小學(xué),參加了“2016年鹽城市小學(xué)數(shù)學(xué)課堂“以生定教，關(guān)注常態(tài)課堂;讓學(xué)引思，聚焦有效教學(xué)”觀摩研討暨青年教師賽課活動(dòng)”。共12節(jié)數(shù)學(xué)課，使我深刻地感受到了小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的生活化、藝術(shù)化。其感想如下三個(gè)方面：
1、教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式發(fā)生了轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)了生本課堂。
新課程理念強(qiáng)調(diào)“人人都獲得必需的教學(xué)”，這就體現(xiàn)了數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)性。因此,12位參賽選手憑借對(duì)新課標(biāo)理念及“讓學(xué)引思”內(nèi)涵的獨(dú)特理解，他們深厚的功底、新穎的設(shè)計(jì)、清晰的思路、靈活的教法、愉悅的情感、精煉的語(yǔ)言，讓我對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)有了更進(jìn)一步的理解，更讓我近距離的感受到每位教師的教學(xué)風(fēng)采及精湛的教學(xué)藝術(shù)。例如，鹽城市第二小學(xué)王琴老師的“相遇問(wèn)題”一課，學(xué)生初步嘗試列式后，老師并沒(méi)急著對(duì)學(xué)生的答案下定論，而是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步探究“小明和小芳兩家相距多遠(yuǎn)”，通過(guò)獨(dú)立思考，畫(huà)圖整理和列表整理,小組交流后，學(xué)生找到了“數(shù)量”關(guān)系，總結(jié)出了畫(huà)圖和列表都可以幫助我們理解題意。再如射陽(yáng)縣解放路小學(xué)徐兆洋老師的“確定位置”一課，留足了時(shí)間和空間讓學(xué)生思考與討論“數(shù)對(duì)”，并通過(guò)規(guī)律淮確地找到用“數(shù)對(duì)”表示出物體的位置方法，在展示交流中將知識(shí)內(nèi)化，形成自己的學(xué)習(xí)能力。徐老師教學(xué)有個(gè)性，有自己的特點(diǎn)與風(fēng)格。在教學(xué)設(shè)計(jì)上有新的突破，課堂給人耳目一新的感覺(jué)。
2、緊密聯(lián)系生活實(shí)際，體現(xiàn)了數(shù)學(xué)源于生活用于生活。
在聽(tīng)課過(guò)程中，確實(shí)感到教師的課堂組織水平、普通話水平、應(yīng)用多媒體上課的水平、駕馭課堂的能力，都充分展示出執(zhí)教青年教師良好的教學(xué)基本功，課堂呈現(xiàn)出不同的色彩。學(xué)習(xí)知識(shí)是為了運(yùn)用，如果脫離實(shí)際來(lái)學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)的話，其學(xué)習(xí)的意義不大。因此，在教學(xué)中我們要把數(shù)學(xué)與生活聯(lián)系起來(lái)，使學(xué)生在不知不覺(jué)中感悟到數(shù)學(xué)的真諦。如響水縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)王蘇婭老師的“確定位置”，創(chuàng)設(shè)了生活情景，讓學(xué)生從班級(jí)的同學(xué)中提取出了數(shù)學(xué)信息，通過(guò)呈現(xiàn)學(xué)生比較熟悉的教室里有序排列的座位場(chǎng)景,激活學(xué)生頭腦中的描述物體位置的經(jīng)驗(yàn),然后通過(guò)交流,學(xué)習(xí)研究，掌握了方法，并用于解決生活中的此類問(wèn)題。再如響水縣第一小學(xué)夏琪老師的“統(tǒng)計(jì)表和條形統(tǒng)計(jì)圖(二)”，至始至終都是聯(lián)系身邊的實(shí)例進(jìn)行學(xué)習(xí)研究，讓學(xué)生充分感受到了數(shù)學(xué)與生活的息息相關(guān)，體會(huì)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的必要性與重要性。
3、著力滲透數(shù)學(xué)思想，體現(xiàn)學(xué)生良好的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
教什么，怎么教?也許是賽課，似乎偏重于怎么教了，而對(duì)教什么的考量總有些遺憾。有的課，老師注重多媒體的華美與精巧，卻忽略了對(duì)文本的深入解讀。學(xué)什么，怎么教?因?yàn)槭墙璋?，所以更偏重于怎么教了，而?duì)于什么是學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí)可知的，什么是學(xué)生不知或知之不深不透的把握不夠，學(xué)生可知的已知的課堂重復(fù)演繹的過(guò)多,都值得我們反思，更重要的是需要不斷錘煉我們的教學(xué)技術(shù)，靈動(dòng)我們的教學(xué)藝術(shù)，積淀理論，激動(dòng)智慧。最新修訂的新課標(biāo)中把“雙基”擴(kuò)展成為“四基”，增加了“基本數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)”與“數(shù)學(xué)基本思想”，不僅更加強(qiáng)調(diào)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，而且更加突出了數(shù)學(xué)的學(xué)科性質(zhì)。涵蓋了豐富數(shù)學(xué)思想的課，是有蓬勃生命力的數(shù)學(xué)課，它給人以啟迪和深思。如鹽城市實(shí)驗(yàn)小學(xué)嵇瑤老師的“確定位置”和大豐區(qū)幸福路小學(xué)茅娟老師的“相遇問(wèn)題”，都注入了化繁為簡(jiǎn)的數(shù)學(xué)思想，都讓學(xué)生經(jīng)歷了遇到復(fù)雜問(wèn)題可以簡(jiǎn)單化的思路，通過(guò)研究簡(jiǎn)單問(wèn)題找到規(guī)律，得出結(jié)論，再來(lái)解決復(fù)雜問(wèn)題。嵇謠老師還提煉出了“知難而退”的解題觀點(diǎn)，以退為進(jìn)找尋解題方法，理解“列”和“行”的`含義,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂(lè)趣，感受到數(shù)學(xué)的魅力。
總之,12位數(shù)學(xué)老師向大家展示了12節(jié)異彩紛呈的“讓學(xué)引思”數(shù)學(xué)課，老師們成熟與精湛的教學(xué)技藝、各具特色的教學(xué)風(fēng)格給我留下了深刻印象，學(xué)生們活躍的思維、踴躍的發(fā)言，使學(xué)生主體地位在精彩的“讓學(xué)引思”課堂教學(xué)中得到了淋漓的體現(xiàn)，可謂是“各美其美，美美與共”。他們的課堂有諸多值得我學(xué)習(xí)、深思的地方。同時(shí),聆聽(tīng)了江蘇省優(yōu)課競(jìng)賽一等獎(jiǎng)獲得者、鹽城市第一小學(xué)教育集團(tuán)周淑娟主任對(duì)“讓學(xué)引思”的12節(jié)課一一作了精彩而客觀的點(diǎn)評(píng)，市教科院游基宏老師對(duì)本次“讓學(xué)引思”研討活動(dòng)的總結(jié),感覺(jué)受益匪淺。
讓學(xué)引思心得體會(huì)篇十二
作為一名學(xué)習(xí)美學(xué)的學(xué)生，我在學(xué)習(xí)美學(xué)引論這門課程時(shí)，深深地感受到了它對(duì)我的啟迪和啟示。通過(guò)學(xué)習(xí)美學(xué)引論，不僅磨礪了我的思維能力，還更深刻地認(rèn)識(shí)了美學(xué)這門學(xué)科。本文主要介紹我對(duì)美學(xué)引論的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和心得體會(huì)。
第二段：美學(xué)的定義和特點(diǎn)。
美學(xué)是研究美的學(xué)科，是一門跨學(xué)科的學(xué)問(wèn)，同時(shí)也是藝術(shù)和文化的哲學(xué)基礎(chǔ)。通過(guò)學(xué)習(xí)美學(xué)引論，我深刻認(rèn)識(shí)到美學(xué)與其他學(xué)科的緊密聯(lián)系，以及美學(xué)的主要特點(diǎn)，如：客觀性、普遍性和主觀性等。美學(xué)揭示了藝術(shù)的內(nèi)在價(jià)值，對(duì)人類認(rèn)識(shí)藝術(shù)和生活中的多種美有著深遠(yuǎn)的影響。
第三段：美學(xué)的發(fā)展歷史和主要理論。
在學(xué)習(xí)美學(xué)引論的過(guò)程中，我們了解了美學(xué)的發(fā)展歷史和主要理論，了解了從古代哲學(xué)家到現(xiàn)代美學(xué)家的思想演進(jìn)和學(xué)術(shù)爭(zhēng)議。如蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、笛卡爾、康德等思想家都對(duì)美學(xué)提出了自己的獨(dú)特見(jiàn)解。他們的思想體系為后世留下了寶貴的財(cái)富，是我們學(xué)習(xí)和思考美學(xué)問(wèn)題的重要依據(jù)。
第四段：對(duì)藝術(shù)作品的感受和理解。
通過(guò)學(xué)習(xí)美學(xué)引論，我們對(duì)藝術(shù)作品的理解和欣賞能力得到了提高。我們能夠更好地從藝術(shù)作品中感受到美的存在，同時(shí)能夠理性地分析、解讀其中的審美價(jià)值和內(nèi)涵。藝術(shù)作品不僅是一種文化現(xiàn)象，也是人類精神追求的體現(xiàn)。對(duì)藝術(shù)作品的敏感和理解，有助于提高我們的審美能力和人文素質(zhì)。
第五段：美學(xué)對(duì)生活的啟迪和意義。
美學(xué)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用不僅僅局限于藝術(shù)領(lǐng)域，還具有更加廣泛的社會(huì)意義。美學(xué)可以啟迪我們對(duì)生活的理解和關(guān)注，幫助我們更好地體驗(yàn)生活，懂得如何美化生活。在當(dāng)代社會(huì)，美學(xué)成為了人們追求高品質(zhì)生活的一個(gè)方面，學(xué)習(xí)美學(xué)可以豐富我們的生活體驗(yàn)和人生價(jià)值。
結(jié)論：
美學(xué)引論并不僅僅是一門課程，它是一種對(duì)美的發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)和追求。通過(guò)學(xué)習(xí)美學(xué)引論，我們可以更深刻地認(rèn)識(shí)美學(xué)這門學(xué)科，培養(yǎng)對(duì)美的敏感和審美能力，更好地理解和欣賞藝術(shù)作品，同時(shí)也能夠借鑒美學(xué)的思想和方法，豐富生活中的各種體驗(yàn)和情境。我相信，在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中，美學(xué)將會(huì)對(duì)我?guī)?lái)更多的啟迪和意義。
讓學(xué)引思心得體會(huì)篇十三
語(yǔ)文課如何深入推進(jìn)課堂教學(xué)改革，切實(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，使學(xué)生獲得終身發(fā)展必備的核心素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展，邁入“讓學(xué)引思”的教學(xué)軌道？9月20日，富安鎮(zhèn)富東學(xué)校語(yǔ)文組一至九年級(jí)全體老師結(jié)合對(duì)桂會(huì)老師二年級(jí)語(yǔ)文公開(kāi)課的點(diǎn)評(píng)，集中探討了這個(gè)問(wèn)題。
桂會(huì)老師介紹了公開(kāi)課的構(gòu)思和上課體會(huì)之后，全體語(yǔ)文老師積極發(fā)言，緊扣“讓學(xué)引思”的教學(xué)模式暢所欲言，表達(dá)了自己的看法和學(xué)習(xí)心得。
周善蘭老師肯定了桂老師的教學(xué)基本功，就桂老師在教學(xué)中讓學(xué)生在指導(dǎo)之后再朗讀提出了懇切的意見(jiàn)。
楊小麗老師側(cè)重就寫(xiě)字指導(dǎo)環(huán)節(jié)的“讓學(xué)引思”步驟做了自己的解讀；吳秀珍老師則結(jié)合朗讀指導(dǎo)侃侃而談，指出面對(duì)低年級(jí)學(xué)生“讓學(xué)引思”需要愛(ài)心、耐心、苦心；杭慶萍主任則對(duì)桂老師與學(xué)生的互相致禮影響深刻，她著重談到與學(xué)生的平等關(guān)系，認(rèn)為這是“讓學(xué)引思”的情感基礎(chǔ)。其他老師也紛紛發(fā)言，點(diǎn)評(píng)氣氛熱烈，大家對(duì)“讓學(xué)引思”的教學(xué)思路有了清晰的認(rèn)識(shí)。大家紛紛表示，今后要齊心協(xié)力，真正邁向“讓學(xué)引思”的教學(xué)之路。
讓學(xué)引思心得體會(huì)篇十四
5月19日上午，鹽城師范學(xué)院教科院的顧俊琪教授給我們講了《讓學(xué)引思課堂教學(xué)的本質(zhì)回歸》，首先，顧教授給我們闡述了課堂教學(xué)為什么要“讓學(xué)引思”，基于對(duì)現(xiàn)實(shí)課堂的反思，基于對(duì)課堂改革典型的甄別，顧教授說(shuō)：學(xué)校課堂教學(xué)改革不應(yīng)只是課堂教學(xué)模式由此及彼的變換，而應(yīng)該是意在轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)有效學(xué)習(xí)的多樣實(shí)踐。
我是一名幼兒園老師，聽(tīng)完顧教授的講座，我有一些感悟：“基于兒童立場(chǎng)”的課堂是基于尊重兒童的美好天性，是為了激發(fā)兒童的精神動(dòng)力，努力讓教學(xué)迸發(fā)智慧光芒的課堂，是推動(dòng)兒童自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)發(fā)展的有益改革。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“兒童就其天性來(lái)講，是富有探索精神的探索者，是世界的發(fā)現(xiàn)者”。自由和探索是兒童的天性和本義，基于兒童立場(chǎng)就是順應(yīng)這種天性，堅(jiān)守這一本義，引領(lǐng)并促進(jìn)他們進(jìn)一步去探索和發(fā)現(xiàn)。兒童是基礎(chǔ)教育的對(duì)象，“現(xiàn)實(shí)的兒童”是其對(duì)象，“可能的兒童”也是其對(duì)象。基礎(chǔ)教育不僅要關(guān)注現(xiàn)實(shí)中兒童的生存狀態(tài)，關(guān)心他們的生活方式，關(guān)懷兒童的生活質(zhì)量，而且要關(guān)懷兒童未來(lái)應(yīng)該怎樣活著，關(guān)懷其理想的可能生存狀態(tài)、生活方式?；趦和慕逃粌H僅要觀照兒童的情感、興趣和學(xué)習(xí)狀態(tài)，更要把兒童看作完整而具有豐富可能性的人，作為活生生的生命個(gè)體，關(guān)注兒童的生命成長(zhǎng)和精神發(fā)展，由內(nèi)而外彰顯兒童本質(zhì)的、自然的文化意蘊(yùn)。對(duì)于教育者來(lái)說(shuō)，從作用于兒童的可能性出發(fā)，進(jìn)行兒童教學(xué)實(shí)踐的系統(tǒng)研究，體現(xiàn)了教育對(duì)兒童的發(fā)展性目標(biāo)，體現(xiàn)了教育對(duì)兒童人生價(jià)值及其實(shí)現(xiàn)的建構(gòu)意義。
為了每位兒童的成長(zhǎng)和發(fā)展，我們要走近兒童，研究?jī)和?，根?jù)兒童的成長(zhǎng)特點(diǎn)，研究?jī)和某砷L(zhǎng)需求，豐富符合兒童特點(diǎn)的課程資源，選擇適合兒童的學(xué)習(xí)方式，實(shí)施激勵(lì)兒童健康成長(zhǎng)的評(píng)價(jià)方式，重視回歸童心、回應(yīng)童心、引領(lǐng)童心，探索和設(shè)計(jì)有效教學(xué)的策略和方法，讓課堂充滿童趣，蕩漾童心，豐盈兒童心靈，觸動(dòng)兒童靈魂，滿足兒童成長(zhǎng)需要，健康向上，享受成長(zhǎng)，促進(jìn)兒童由好學(xué)轉(zhuǎn)變到樂(lè)學(xué)的理想教育境界。
讓學(xué)引思心得體會(huì)篇十五
什么是“讓學(xué)引思”?新一輪課堂教學(xué)改革有什么變化?帶著一系列問(wèn)題，昨天上午，鹽城晚報(bào)記者采訪了市教科院院長(zhǎng)顧俊琪。
“簡(jiǎn)單一點(diǎn)說(shuō)，‘讓學(xué)引思’就是提倡轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，”顧俊琪向鹽城晚報(bào)記者介紹。目前，課堂教學(xué)大多屬于“滿堂講”的模式。題目一出現(xiàn)，老師迅速講解，學(xué)生狂記筆記。在這種教學(xué)模式中，學(xué)生處于從屬地位，無(wú)法有效地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程中。
“一個(gè)好的教育，不應(yīng)是提高學(xué)生模仿解題的能力，而是提高學(xué)生綜合思考的能力，也就是現(xiàn)在常說(shuō)的核心素養(yǎng)?！鳖櫩＄髡f(shuō)，正是在這個(gè)背景下，我市推出了“讓學(xué)引思”課堂教學(xué)改革行動(dòng)。
按照顧俊琪的解釋，“讓”首先就要解放學(xué)生，讓學(xué)生參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)，而不是被動(dòng)地接收信息?！耙眲t是教師在課堂上，要通過(guò)一定的途徑和辦法，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，多方位、多角度地主動(dòng)理解知識(shí)。
要做到這一點(diǎn)并不容易。對(duì)照《鹽城市中小學(xué)“讓學(xué)引思”課堂教學(xué)改革行動(dòng)方案(20xx-20xx年)》，今年是啟動(dòng)年，重點(diǎn)在理解“讓學(xué)引思”的基本要求，并對(duì)照相關(guān)細(xì)則標(biāo)準(zhǔn)，尋找差距;20xx年和20xx年是推進(jìn)年，重點(diǎn)在推動(dòng)各學(xué)科教師按照要求進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐;20xx年和20xx年是提升年，重點(diǎn)進(jìn)行品質(zhì)提升，總結(jié)成功教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，并進(jìn)行推廣。
“其實(shí)，最難的部分，還是在于教師如何理解和接受?！鳖櫩＄髡f(shuō)。人都是有慣性的，習(xí)慣了一種教學(xué)模式后，教師所有的資料、備課等等，都是圍繞著原有模式轉(zhuǎn)的。現(xiàn)在新一輪教改提出新的要求，教師們就需要做出改變。
“理想的模式，老師上課給出一道題，首先要引領(lǐng)學(xué)生讀懂并理解這道題，隨后引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這道題的求解方法進(jìn)行探索，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)和思考的興趣，在這個(gè)基礎(chǔ)上，教師再進(jìn)行講解。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，師生互動(dòng)、交流和討論是重點(diǎn)?！鳖櫩＄髡f(shuō)。在這個(gè)過(guò)程中，教師是組織者，學(xué)生是參與者，教師重點(diǎn)是啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行思考。
看得遠(yuǎn)一點(diǎn)，“讓學(xué)引思”有什么好處呢?顧俊琪認(rèn)為，如果實(shí)施得比較成功，可以有效提升學(xué)生的核心素養(yǎng)，核心素養(yǎng)上去了，學(xué)習(xí)成績(jī)自然會(huì)有一個(gè)提升。另一方面，由于個(gè)體的差異，學(xué)生之間的學(xué)習(xí)能力存在不同和差距?！白寣W(xué)引思”可以更加關(guān)注學(xué)生的差異，促進(jìn)學(xué)生共同進(jìn)步。
讓學(xué)引思心得體會(huì)篇十六
教師個(gè)人我有幸成為鹽城市鄉(xiāng)村骨干教師培育站中的一員，通過(guò)這幾個(gè)月的培訓(xùn)與學(xué)習(xí)，使我受益匪淺，讓我對(duì)“讓學(xué)引思”這一教育理念有了一個(gè)更全面、更深刻的認(rèn)識(shí)?！白寣W(xué)”就是讓學(xué)生親身經(jīng)歷學(xué)習(xí)過(guò)程，在時(shí)間和空間上保證學(xué)習(xí)活動(dòng)真實(shí)發(fā)生和正常展開(kāi)，“引思”就是引發(fā)、引領(lǐng)、引導(dǎo)學(xué)生思考，保證學(xué)生思維活動(dòng)的深入進(jìn)行，養(yǎng)成思考的習(xí)慣，提升思維的品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)者和思想者的統(tǒng)一。在實(shí)施“讓學(xué)引思”的課堂教學(xué)的路上，我有這樣的體會(huì)：
比如，針對(duì)“疑似學(xué)習(xí)”的.學(xué)生，我們上課的時(shí)候我們更多的關(guān)注他，對(duì)他多提問(wèn)，多一些表?yè)P(yáng)，讓他獲得成功感，這樣以后上課肯定會(huì)認(rèn)真聽(tīng)講，針對(duì)“學(xué)困生”，我們要更多地關(guān)心與愛(ài)心。
在課堂教學(xué)中實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體地位，要做到這一點(diǎn)，就不能用同一把尺子衡量學(xué)生，讓學(xué)生自己的現(xiàn)在與過(guò)去比較找出進(jìn)步，指出亮點(diǎn)，為學(xué)生點(diǎn)燃希望之燈，樹(shù)立自信心。從而實(shí)現(xiàn)自我教育，以利于學(xué)生自我進(jìn)步。
我覺(jué)得“讓學(xué)引思”更需要小組合作，在農(nóng)村教育教學(xué)中，尤其需要小組合作，因?yàn)猷l(xiāng)村這一塊家庭教育比較薄弱，留守兒童居多，所以更多的學(xué)習(xí)是在學(xué)校，需要學(xué)校做這個(gè)大家庭來(lái)幫助他，所以我認(rèn)為要想“讓學(xué)引思”理念很好地運(yùn)用到我們的教育教學(xué)中，小組合作尤為重要。
讓學(xué)引思心得體會(huì)篇十七
“基于兒童立場(chǎng)”的課堂是基于尊重兒童的美好天性，是為了激發(fā)兒童的精神動(dòng)力，努力讓教學(xué)迸發(fā)智慧光芒的課堂，是推動(dòng)兒童自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展的有益改革?！拔遄屓闭n堂教學(xué)范式：堅(jiān)持以學(xué)定教、為學(xué)設(shè)教、順學(xué)而引的實(shí)施原則，目標(biāo)讓學(xué)生定、問(wèn)題讓學(xué)生提、活動(dòng)讓學(xué)生做、規(guī)律讓學(xué)生找、收獲讓學(xué)生講，課前引導(dǎo)主動(dòng)學(xué)、課上引領(lǐng)互動(dòng)學(xué)、課后引發(fā)靈動(dòng)學(xué)，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。
一、指導(dǎo)思想。
蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“兒童就其天性來(lái)講，是富有探索精神的探索者，是世界的發(fā)現(xiàn)者”。為了每位兒童的成長(zhǎng)和發(fā)展，我們要走近兒童，研究?jī)和?，根?jù)兒童的成長(zhǎng)特點(diǎn)，研究?jī)和某砷L(zhǎng)需求，豐富符合兒童特點(diǎn)的課程資源，選擇適合兒童的學(xué)習(xí)方式，實(shí)施激勵(lì)兒童健康成長(zhǎng)的評(píng)價(jià)方式，重視回歸童心、回應(yīng)童心、引領(lǐng)童心，探索和設(shè)計(jì)有效教學(xué)的策略和方法，讓課堂充滿童趣，蕩漾童心，豐盈兒童心靈，觸動(dòng)兒童靈魂，滿足兒童成長(zhǎng)需要，促進(jìn)兒童自主發(fā)展、健康向上，享受成長(zhǎng)，促進(jìn)兒童由好學(xué)轉(zhuǎn)變到樂(lè)學(xué)的理想教育境界。
二、理念解讀。
1.“讓學(xué)”：“讓”是位置的變化，是重心的轉(zhuǎn)移，把位置、時(shí)間、場(chǎng)所、機(jī)會(huì)，盡可能地讓位給學(xué)生，讓學(xué)生在憤悱、頓悟、建構(gòu)的心理體驗(yàn)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)、創(chuàng)造地學(xué)習(xí)、幸福地學(xué)習(xí)，做學(xué)習(xí)的主人，享受成長(zhǎng)的快樂(lè)，成為最好的自己，這是教育本質(zhì)的回歸。
2.“引思”：即通過(guò)“引思”達(dá)到“引學(xué)”之目的，其核心是為了改進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式?！耙肌钡姆椒ㄔ谟邳c(diǎn)撥、引導(dǎo)、啟發(fā)、喚醒，在聚焦學(xué)生思維能力、價(jià)值形成、學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)中，引導(dǎo)學(xué)生完成對(duì)知識(shí)的自主建構(gòu)和自覺(jué)遷移，激發(fā)學(xué)生的生命活力，提升學(xué)生的思維品質(zhì)和實(shí)踐能力。
3.“讓”與“引”的關(guān)系：“讓”與“引”是辯證統(tǒng)一的，它們相互作用、相互影響、互為一體?！耙笔菫榱恕白尅保白尅辈拍軐?shí)現(xiàn)“引”?！耙钡闹腔蹧Q定著“讓”的深度，“讓”的深度反映著“引”的智慧。最終目的是通過(guò)“讓學(xué)引思、引學(xué)激思”，從而讓學(xué)生達(dá)到“樂(lè)學(xué)愛(ài)思，會(huì)學(xué)善思”教學(xué)的理想境界。
三、實(shí)施原則。
1.以學(xué)定教：基于兒童，把課堂還給孩子。
以學(xué)定教就是根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)展、需求和意愿，確定合適的目標(biāo)、內(nèi)容、方法，把教師的思路與學(xué)生的思路動(dòng)態(tài)地融合在一起，使教學(xué)內(nèi)容與方法符合學(xué)生心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律。
2.為學(xué)設(shè)教：回歸兒童，把學(xué)習(xí)還給孩子。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，“教”是為了“學(xué)”，“教”應(yīng)服務(wù)于“學(xué)”。課堂應(yīng)確立以學(xué)生學(xué)習(xí)為“軸心”的學(xué)習(xí)方式，強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的幸福感。教師應(yīng)讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，讓學(xué)生解決問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)從以教為主到以學(xué)為主的轉(zhuǎn)變。為學(xué)設(shè)教的要求，落到實(shí)處就是“設(shè)教為學(xué)”。教學(xué)的設(shè)計(jì)核心要素是設(shè)計(jì)學(xué)生的學(xué)，所以備課的要素之一是備學(xué)法而不是僅僅是備教法。備學(xué)法的基本原則就是“五讓”，課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的一切出發(fā)點(diǎn)都應(yīng)歸結(jié)于這五個(gè)讓。
為學(xué)設(shè)教首先要做的就是研究讓學(xué)生學(xué)什么，也就是通常所說(shuō)的教什么，但又有所不同。研究學(xué)生學(xué)什么，要從學(xué)生已有知識(shí)基礎(chǔ)開(kāi)始，要從學(xué)生學(xué)習(xí)的規(guī)律出發(fā)，研究文本解讀，研究習(xí)題取舍，設(shè)計(jì)學(xué)生活動(dòng)。只有學(xué)什么(教什么)考慮清楚了，研究怎么學(xué)、怎么教才真正有意義，如果要讓學(xué)生最終學(xué)會(huì)什么都沒(méi)有搞清楚，甚至弄錯(cuò)了，怎么教越精致可能情況越糟糕。從所以某種意義上說(shuō)“研究讓學(xué)生學(xué)什么比研究老師怎么教更重要”。
3.順學(xué)而引：放飛兒童，把成功還給孩子。
根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的狀態(tài)和生成，教師捕捉教學(xué)的最佳時(shí)機(jī)，適時(shí)調(diào)整教學(xué)思路和方法，積極創(chuàng)設(shè)激發(fā)學(xué)生探究的問(wèn)題情景，引領(lǐng)學(xué)生智慧學(xué)習(xí)，體驗(yàn)學(xué)習(xí)的成功，實(shí)現(xiàn)對(duì)預(yù)設(shè)教學(xué)設(shè)計(jì)的超越。
如果說(shuō)第1、第2分別是內(nèi)容和方法層面的確立原則，那么第3順學(xué)而引，就是策略層面的原則。這一原則更注重的教學(xué)過(guò)程中的生成性資源的創(chuàng)設(shè)和利用，強(qiáng)調(diào)的是師生之間的互動(dòng)協(xié)作和教師主導(dǎo)與學(xué)生主動(dòng)之間的辯證關(guān)系的科學(xué)處理。
四、基本要求——“五讓”
1.目標(biāo)讓學(xué)生定。
目標(biāo)讓學(xué)生定是推進(jìn)分層教學(xué)的首要環(huán)節(jié)。學(xué)習(xí)目標(biāo)是以學(xué)情為基點(diǎn)的，不同的學(xué)習(xí)個(gè)體在課堂上的學(xué)習(xí)目標(biāo)應(yīng)該是有差異性的。教師在課堂教學(xué)中，不僅要引導(dǎo)學(xué)生明確本節(jié)課上的基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)目標(biāo)(共同目標(biāo))，更應(yīng)通過(guò)科學(xué)的引導(dǎo)，讓不同層次的學(xué)生確立自己在課堂達(dá)成的發(fā)展性努力目標(biāo)(個(gè)體目標(biāo))以及階段性發(fā)展目標(biāo)。教師無(wú)視學(xué)情，主觀代替學(xué)生確立學(xué)習(xí)目標(biāo)，會(huì)極大影響學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的積極性。目標(biāo)讓學(xué)生定，會(huì)讓學(xué)生找到學(xué)習(xí)的方向感、歸屬感。
論;學(xué)習(xí)目標(biāo)的呈現(xiàn)可以有基本統(tǒng)一的表達(dá)方式，也可以針對(duì)文本、生本特點(diǎn)選擇不同的方式。
2.問(wèn)題讓學(xué)生提。
問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)是現(xiàn)代課堂的重要任務(wù)。傳統(tǒng)課堂的弊端正在于學(xué)生習(xí)慣于接受知識(shí)，不善于發(fā)現(xiàn)能產(chǎn)生新知識(shí)的有價(jià)值的問(wèn)題。提問(wèn)權(quán)還給學(xué)生，可以改善課堂對(duì)話文化，讓學(xué)生敢問(wèn)、會(huì)問(wèn)、善問(wèn)，課堂活力將不斷增強(qiáng)。
無(wú)論是對(duì)課堂學(xué)習(xí)有導(dǎo)向作用的主要問(wèn)題，還是在課堂細(xì)節(jié)中生成的即時(shí)性、零散式的問(wèn)題，都可以讓學(xué)生自己提;學(xué)生提問(wèn)要力求做到言之有物，不提空洞的問(wèn)題;提問(wèn)應(yīng)與課堂學(xué)習(xí)緊密相關(guān)，注意提問(wèn)的有效性，同時(shí)鼓勵(lì)、包容提問(wèn)的個(gè)性化。
3.活動(dòng)讓學(xué)生做。
課堂上的各種學(xué)生活動(dòng)(包括實(shí)驗(yàn))是課堂不斷生成的有效催化劑?；顒?dòng)缺失的課堂缺少真正的活力。學(xué)生在課堂上活動(dòng)起來(lái)，合作、探究、實(shí)踐、體驗(yàn)才成為可能。
活動(dòng)要有充分的準(zhǔn)備，對(duì)活動(dòng)的發(fā)生要有預(yù)設(shè);要突出主題，明確活動(dòng)目標(biāo)，讓學(xué)生充分體驗(yàn);活動(dòng)的評(píng)價(jià)要及時(shí)、適切。
4.規(guī)律讓學(xué)生找。
規(guī)律讓學(xué)生找實(shí)質(zhì)上就是要重視讓學(xué)生體驗(yàn)和經(jīng)歷知識(shí)的發(fā)生、發(fā)展、形成和應(yīng)用的過(guò)程。各門學(xué)科都有自身內(nèi)在的學(xué)習(xí)規(guī)律，這一規(guī)律并非等同于教材或教學(xué)資料已經(jīng)歸納形成的知識(shí)分類、公式、概念等，而應(yīng)是一個(gè)動(dòng)態(tài)、漸進(jìn)式的過(guò)程。引導(dǎo)學(xué)生參與知識(shí)的發(fā)生過(guò)程，規(guī)律讓學(xué)生自己找，有利于培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的能力，使其感受到探索和成功的樂(lè)趣。
教師要給足學(xué)生找規(guī)律的時(shí)間，保證學(xué)生良好的探究心態(tài);學(xué)生在探究過(guò)程中，教師可予以必要的示范及指點(diǎn);開(kāi)展伙伴互助，合作學(xué)習(xí)，為找規(guī)律提供團(tuán)隊(duì)支撐。
5.收獲讓學(xué)生講。
學(xué)習(xí)收獲的小結(jié)對(duì)于學(xué)習(xí)本身具有深化作用，教師包辦代替會(huì)削弱學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，學(xué)生自己小結(jié)課堂學(xué)習(xí)所得，對(duì)梳理、概括、表達(dá)水平的提升有重要意義。
引導(dǎo)人人在小組內(nèi)講學(xué)習(xí)收獲，注重對(duì)典型發(fā)言的分析點(diǎn)評(píng);學(xué)生交流收獲的過(guò)程中力求使用具體可感的語(yǔ)言，切忌空洞無(wú)物;對(duì)學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)收獲，教師應(yīng)予以積極鼓勵(lì)。
五、基本模塊——“三引”
1.課前引導(dǎo)主動(dòng)學(xué)——學(xué)生小研究學(xué)習(xí)。
從心理學(xué)角度來(lái)看，“先學(xué)”彰顯了學(xué)習(xí)主體的角色，尊重學(xué)生個(gè)體心理的差異性與獨(dú)特性，充分釋放了學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，這些都是人本主義心理學(xué)積極倡導(dǎo)的。
課前，教師要設(shè)計(jì)科學(xué)、有效的引學(xué)任務(wù)，讓學(xué)生獨(dú)立自主地完成“小研究學(xué)習(xí)”。給學(xué)生提供先想、先做、先學(xué)的空間與時(shí)間，積極主動(dòng)地做好課堂學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備。教師在設(shè)3{讓學(xué)引思心得體會(huì)}.
計(jì)引學(xué)單時(shí)，要充分考慮學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)和思維水平，避免無(wú)效、低效的學(xué)習(xí)。要對(duì)學(xué)生課前小研究學(xué)習(xí)情況及時(shí)檢查、反饋，準(zhǔn)確把握學(xué)生任務(wù)完成情況和自主發(fā)展水平，以便在課堂上實(shí)施差異性教學(xué)。
2.課上引領(lǐng)互動(dòng)學(xué)——學(xué)生小合作學(xué)習(xí)。
《學(xué)記》中言：“獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞”，倡導(dǎo)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中相互切磋，交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，以增加學(xué)習(xí)效率。捷克教育家夸美紐斯認(rèn)為，學(xué)生不僅可以從教師的教學(xué)中學(xué)到知識(shí)，也可以在和同伴的相互學(xué)習(xí)中獲得知識(shí)。課堂教學(xué)中的互動(dòng)包括師生互動(dòng)和生生互動(dòng)，在師生互動(dòng)中，不僅要與學(xué)生個(gè)體交往(個(gè)別提問(wèn))及全班學(xué)生交往(集體回答)，還要重視與學(xué)生小組的交往。生生互動(dòng)則是強(qiáng)調(diào)合作學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)從教學(xué)過(guò)程的集體性出發(fā)，針對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)忽視同伴相互作用的弊端，著眼于學(xué)生與學(xué)生之間互動(dòng)的普遍性，將合作性的團(tuán)體結(jié)構(gòu)納入課堂教學(xué)之中，構(gòu)建以生生互動(dòng)為基本特色的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，通過(guò)組織開(kāi)展學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)來(lái)達(dá)成課堂教學(xué)的目標(biāo)，并促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性與群性的協(xié)同發(fā)展。
互動(dòng)學(xué)習(xí)中教師要引導(dǎo)小組成員建立“榮辱與共”的關(guān)系，明確自己的責(zé)任、任務(wù)分工，既要發(fā)揮個(gè)人才智，又要相互交流和幫助，只有大家都進(jìn)步才算是共同學(xué)習(xí);要制定措施保證課堂學(xué)習(xí)秩序;要關(guān)注學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，培養(yǎng)獨(dú)立思考、分工合作、主動(dòng)交流的習(xí)慣。要給予充足的交流時(shí)間，合作前，要留給學(xué)生足夠的獨(dú)立思考時(shí)間;合作中，要給予學(xué)生充分的操作、探究、討論、交流的時(shí)間。采用多樣化的評(píng)價(jià)方式，重視個(gè)人評(píng)價(jià)與小組評(píng)價(jià)相結(jié)合、重視學(xué)習(xí)過(guò)程評(píng)價(jià)與學(xué)習(xí)結(jié)果評(píng)價(jià)相結(jié)合，以評(píng)促學(xué)。要欣賞學(xué)生的成功，讓他感受成就;鼓勵(lì)沮喪的學(xué)生，讓他保住尊嚴(yán);喚醒自卑的學(xué)生，讓他發(fā)現(xiàn)自己;愛(ài)護(hù)出錯(cuò)的學(xué)生，讓他多受啟發(fā)。
3.課后引發(fā)靈動(dòng)學(xué)——學(xué)生小探索學(xué)習(xí)。
課后學(xué)習(xí)不僅僅是有鞏固性、檢測(cè)性作業(yè)，更應(yīng)該是有拓展性、探究性的延伸。從學(xué)習(xí)程序看，課后是課堂學(xué)習(xí)的繼續(xù)，引發(fā)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)能培養(yǎng)學(xué)生收集、分析和運(yùn)用信息的能力;從學(xué)習(xí)內(nèi)容看，探究性學(xué)習(xí)根據(jù)自身的興趣，自主選擇內(nèi)容，進(jìn)行個(gè)性化的探究活動(dòng)，有利于學(xué)生的差異發(fā)展;從學(xué)習(xí)資源看，探究性學(xué)習(xí)把學(xué)生的學(xué)習(xí)生活、社會(huì)實(shí)踐和個(gè)人經(jīng)驗(yàn)都納入其中，這有利于學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀。
讓學(xué)引思心得體會(huì)篇十八
作為一門綜合性的學(xué)科，美學(xué)一直以來(lái)都是人們關(guān)注的熱點(diǎn)話題之一。隨著社會(huì)的發(fā)展和人們審美意識(shí)的不斷進(jìn)步，對(duì)美學(xué)的理解和認(rèn)識(shí)也在不斷變化和深化。最近，我通過(guò)學(xué)習(xí)《美學(xué)引論》這門課程，有了更為全面深入的對(duì)美學(xué)的認(rèn)識(shí)，獲得了許多寶貴的啟示和體悟。
第二段：概述。
《美學(xué)引論》是對(duì)美學(xué)領(lǐng)域的系統(tǒng)綜述，學(xué)習(xí)這門課程，我們可以學(xué)習(xí)到美學(xué)思想的發(fā)展過(guò)程、美學(xué)概念的內(nèi)涵及其理論原則等方面的知識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)這門課程，我們可以更好地了解人類對(duì)美的追求和創(chuàng)造的歷程，更好地理解美的內(nèi)涵和本質(zhì)。
第三段：思考。
在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深入思考了一些問(wèn)題。例如，美到底是什么？美有何內(nèi)涵和本質(zhì)？美的標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)是否存在固定的準(zhǔn)則？通過(guò)學(xué)習(xí)《美學(xué)引論》，我意識(shí)到，美是一種主觀的體驗(yàn)，是人們感知和認(rèn)知世界的一種方式。美沒(méi)有固定的標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)準(zhǔn)則，它是根據(jù)不同的文化、環(huán)境和歷史背景而不同的。
通過(guò)學(xué)習(xí)《美學(xué)引論》，我感受到了美學(xué)思想的深厚底蘊(yùn)和內(nèi)在邏輯，也深刻認(rèn)識(shí)到了美的多元化和多樣性。我認(rèn)為，美學(xué)是一種關(guān)于人類自身的哲學(xué)，通過(guò)美學(xué)我們可以更好地認(rèn)識(shí)人類的精神和情感，更好地理解人類對(duì)世界的感知和認(rèn)知。
第五段：總結(jié)。
總之，對(duì)美學(xué)的認(rèn)識(shí)和理解是一個(gè)不斷深化的學(xué)習(xí)過(guò)程。通過(guò)學(xué)習(xí)《美學(xué)引論》，我們可以得到更為全面深入的對(duì)美學(xué)的認(rèn)識(shí)，也可以拓寬我們的審美視野和提高我們的審美能力。希望我們可以在日常生活中更加注重藝術(shù)美學(xué)和文化素養(yǎng)，真正做一個(gè)有文化的獨(dú)立思考者。
讓學(xué)引思心得體會(huì)篇十九
此次活動(dòng)在許兵校長(zhǎng)、張宏英書(shū)記等校領(lǐng)導(dǎo)親自指導(dǎo)下，全體英語(yǔ)老師共同參與，經(jīng)過(guò)5天的緊張準(zhǔn)備，共組織三至六年級(jí)23個(gè)班級(jí)參加了字母想象畫(huà)、卡片秀、圖畫(huà)展、手抄報(bào)、英文歌唱比賽、課本劇表演、故事大王比賽、演講比賽等豐富多彩的活動(dòng)。
此次活動(dòng)準(zhǔn)備時(shí)間短，全校上下統(tǒng)籌調(diào)配力量，打破年級(jí)劃分，人人上陣，戮力同心，利用課余時(shí)間加班加點(diǎn)，認(rèn)真籌劃活動(dòng)安排，很多老師都連續(xù)幾天忙到晚上十來(lái)點(diǎn)，體現(xiàn)了良好的教學(xué)水準(zhǔn)和愛(ài)崗敬業(yè)的品格;通過(guò)在展示屏循環(huán)播放活動(dòng)剪影錄像片，展示了英語(yǔ)節(jié)期間學(xué)生們的.精彩作品和出色表現(xiàn)，給學(xué)生們?cè)鰪?qiáng)了信心，激發(fā)了熱情。通過(guò)此次活動(dòng)，學(xué)生們對(duì)英語(yǔ)的興趣明顯被調(diào)動(dòng)起來(lái)，為完成好特色作業(yè)和各項(xiàng)比賽，很多學(xué)生對(duì)自己的作品精益求精，反復(fù)修改，在濃厚的英語(yǔ)氛圍渲染下，學(xué)生們敢說(shuō)、肯說(shuō)英語(yǔ)，樂(lè)于參與，大膽展示，基本做到了每個(gè)學(xué)生都能參與進(jìn)來(lái)小學(xué)讓學(xué)引思心得體會(huì)小學(xué)讓學(xué)引思心得體會(huì)。
英語(yǔ)節(jié)活動(dòng)的順利組織，進(jìn)一步體現(xiàn)了我校辦學(xué)特色，切實(shí)促進(jìn)“讓學(xué)引思”課堂教學(xué)的改革，促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展，讓學(xué)生在英語(yǔ)實(shí)踐中體會(huì)到學(xué)英語(yǔ)、用英語(yǔ)的快樂(lè)，給學(xué)生們留下了美好的回憶。
為進(jìn)一步推進(jìn)“讓學(xué)引思”課堂教學(xué)改革，推動(dòng)學(xué)校習(xí)作指導(dǎo)課的有效教學(xué)，提高學(xué)生的核心素養(yǎng)，促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展，12月28日，東坎小學(xué)舉行了“讓學(xué)引思”習(xí)作專題研討活動(dòng)。
活動(dòng)首先觀摩了由張娟、王成蘭教師執(zhí)教的習(xí)作課。執(zhí)教教師以精湛的教學(xué)水平，獨(dú)特的教學(xué)設(shè)計(jì)為聽(tīng)課教師呈現(xiàn)了兩節(jié)風(fēng)格迥異、精彩粉呈的習(xí)作指導(dǎo)課。觀摩課結(jié)束后，兩位老師對(duì)此次執(zhí)教的課進(jìn)行了小結(jié)反思，聽(tīng)課教師也進(jìn)行了當(dāng)場(chǎng)點(diǎn)評(píng)以及對(duì)“讓學(xué)引思”在課堂教學(xué)中的心得體會(huì)進(jìn)行了交流。最后，陳海洋副校長(zhǎng)對(duì)本次活動(dòng)給予了總結(jié)評(píng)價(jià)，指出兩位老師的課堂教學(xué)，值得所有的教師學(xué)習(xí)與反思小學(xué)讓學(xué)引思心得體會(huì)心得體會(huì)。他還要求大家，在課堂中落實(shí)“讓學(xué)引思”要有清晰的目標(biāo)意識(shí)，要指向?qū)W生核心素養(yǎng)的提升，課堂中要注意培養(yǎng)濃厚的學(xué)思氛圍，幫助學(xué)生養(yǎng)成思考習(xí)慣，提升思維品質(zhì)，形成思維風(fēng)格，讓全體學(xué)生做到真“學(xué)”善“思”。
讓學(xué)引思心得體會(huì)篇二十
個(gè)人數(shù)學(xué)的歷史就是數(shù)學(xué)思想的發(fā)展史，抽象、推理、建模等數(shù)學(xué)基本思想原本就是和“過(guò)程”聯(lián)系在一起的。因而，基于數(shù)學(xué)基本思想來(lái)規(guī)劃教學(xué)流程，引領(lǐng)學(xué)生經(jīng)歷探索性的學(xué)習(xí)過(guò)程，用“再發(fā)現(xiàn)”的方式習(xí)得數(shù)學(xué)基本思想，應(yīng)該成為小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)改革的一種方向。向這個(gè)方向努力有很多的途徑和方式，以“思”引“思”，以“學(xué)”促“學(xué)”是理想的選擇。以“思”引“思”，就是以“數(shù)學(xué)基本思想”為主導(dǎo)來(lái)謀劃教學(xué)，重在改變課堂形態(tài)，讓教學(xué)彰顯數(shù)學(xué)基本思想的力量。
課堂教學(xué)是整體的，也是流動(dòng)的。一節(jié)課的'教學(xué)思路是否清晰，不僅影響著教師的教學(xué)實(shí)施，也影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。以前，我們比較多地是從教學(xué)內(nèi)容的角度來(lái)確定教學(xué)思路，如導(dǎo)入、新授、鞏固、拓展、提升，其核心是知識(shí)的掌握和技能的訓(xùn)練。當(dāng)我們將視角轉(zhuǎn)換到數(shù)學(xué)基本思想后，我們更多地要考慮如何來(lái)抽象、如何來(lái)推理、如何來(lái)建模、如何來(lái)應(yīng)用等。而要落實(shí)到這些點(diǎn)上，或許流程不必有多大改變，但是目光要聚焦到過(guò)程、聚焦到學(xué)生、聚焦到如何將數(shù)學(xué)基本思想蘊(yùn)含在教學(xué)內(nèi)容之中，以及如何通過(guò)過(guò)程性的學(xué)習(xí)來(lái)感悟數(shù)學(xué)基本思想，提高學(xué)習(xí)水平。
孫曉天教授指出，學(xué)生在探索、挖掘和發(fā)現(xiàn)的學(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生的思維活動(dòng)，就是數(shù)學(xué)基本思想的再現(xiàn)。而數(shù)學(xué)的思維活動(dòng)往往都是面對(duì)問(wèn)題解決的，可以是從現(xiàn)實(shí)情境中產(chǎn)生問(wèn)題，再抽象成數(shù)學(xué)問(wèn)題，然后形成解決問(wèn)題的方式方法，進(jìn)而擴(kuò)展運(yùn)用，也可以是數(shù)學(xué)的邏輯推演。但不管怎樣，要讓思維活動(dòng)具有“含金量”，就要有意識(shí)地圍繞數(shù)學(xué)基本思想來(lái)展開(kāi)，并讓隱性的思想逐步浮出水面，鮮亮起來(lái)。
新課標(biāo)、新教材、新教學(xué)是當(dāng)前比較盛行的口號(hào)。然而，教學(xué)不是喊口號(hào)。一堂數(shù)學(xué)課到底“新”在何處?它和先前的教學(xué)到底有哪些不同?具體到每一節(jié)課，這些問(wèn)題都是由實(shí)實(shí)在在的內(nèi)容來(lái)回答的。如果我們認(rèn)同史寧中教授所講的，“數(shù)學(xué)基本思想是學(xué)習(xí)過(guò)數(shù)學(xué)的人所具有的思維特征”，那么，毫無(wú)疑問(wèn)，“基本思想”應(yīng)該是一節(jié)好課、“新”課的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。也只有將其納入到評(píng)價(jià)體系之中，才會(huì)從根本上讓我們的教學(xué)出“新”、出奇、出彩。
讓學(xué)引思心得體會(huì)篇二十一
什么是“讓學(xué)引思”?“讓學(xué)”就是要讓學(xué)生親身經(jīng)歷學(xué)習(xí)過(guò)程，在時(shí)間和空間上保證學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)正常展開(kāi)和學(xué)習(xí)行為真實(shí)發(fā)生?！耙肌本褪且l(fā)、引導(dǎo)、引領(lǐng)學(xué)生思考，在形式和本質(zhì)上保證學(xué)生大腦處于積極的思維狀態(tài)。下面，我就談?wù)勗陂喿x教學(xué)中“讓學(xué)引思”的一些感觸。
1、利用學(xué)生的“閱讀期待效應(yīng)”，把課堂還給孩子。
正如阜寧師范學(xué)校附屬小學(xué)的祁靜老師在教學(xué)《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》時(shí)讓孩子觀察封面，想象蟋蟀為什么來(lái)到廣場(chǎng)?來(lái)干什么?以猜一猜的方式，激發(fā)閱讀期待。并借助書(shū)中的目錄，讓孩子自由選擇其中的一個(gè)章節(jié)去閱讀，使得這些樂(lè)此不疲的孩子們主動(dòng)、自愿地去讀。又如神州路小學(xué)的朱曉芳老師在教學(xué)《我永遠(yuǎn)愛(ài)你》時(shí)，充分發(fā)揮故事的魅力，從只講一半的故事的開(kāi)頭入手，讓學(xué)生猜故事情節(jié):阿力跑下樓干什么?發(fā)生了什么意想不到的事情?然后再讓孩子一起主動(dòng)去閱讀。隨著教師聲情并茂的講述，被渲染了的故事情節(jié)早已把孩子們帶入了一個(gè)或有趣，或驚險(xiǎn)，或奇特，或令人感動(dòng)、懸念百出的情感世界里。當(dāng)孩子滿懷著閱讀期待時(shí)，教師不失時(shí)機(jī)地向?qū)W生推薦出相關(guān)的讀物，最終讓學(xué)生自己去借閱有關(guān)書(shū)籍，從而讓學(xué)生自己主動(dòng)的投入閱讀活動(dòng)，使孩子在真正成為課堂的主人。
2、召開(kāi)交流會(huì)，讓收獲的喜悅陪伴孩子。
從一年級(jí)開(kāi)始，我們就要指導(dǎo)學(xué)生每周做“閱讀摘記”，讓孩子在摘記本上寫(xiě)上書(shū)名、出版、作者，可以摘好詞好句，也可以摘抄好段。然后，鼓勵(lì)他們慢慢地寫(xiě)上自己的感想，讀書(shū)后的收獲，對(duì)這本書(shū)的評(píng)價(jià)。每?jī)芍苷匍_(kāi)一次讀書(shū)交流會(huì)，把自己看過(guò)的書(shū)用比較優(yōu)美的語(yǔ)言介紹出來(lái)，與大家分享;交流自己的讀書(shū)收獲。這樣會(huì)促使他去閱讀。使他們感受到獲得成績(jī)的喜悅，激發(fā)他們?nèi)ラ喿x，激發(fā)他們?cè)陂喿x中思考。
3、利用活動(dòng)，讓興趣引領(lǐng)孩子的成長(zhǎng)。
利用學(xué)生爭(zhēng)強(qiáng)好勝的心理，采用形式多樣，豐富多彩的課外讀書(shū)活動(dòng)，如文學(xué)欣賞課、詩(shī)歌朗誦會(huì)、故事會(huì)、演講賽、文學(xué)社活動(dòng)。甚至學(xué)校、老師對(duì)學(xué)生的各項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)都以贈(zèng)書(shū)的形式等等，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生健康的課外閱讀興趣，讓學(xué)生在閱讀學(xué)習(xí)過(guò)程中體驗(yàn)到幸福。這樣，才會(huì)實(shí)現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，“教”是為了“學(xué)”，“教”應(yīng)服務(wù)于“學(xué)”。
提升教學(xué)質(zhì)量，課堂教學(xué)改革須先行，這次“讓學(xué)引思”課堂教學(xué)改革啟動(dòng)儀式，讓老師們的思想發(fā)生碰撞、理念形成更新、成果得到分享。今后，每一名語(yǔ)文老師都應(yīng)該堅(jiān)守本真的自我，懷揣靜待花開(kāi)的情懷，做好先鋒，為新課程的課堂改革開(kāi)辟一條新路，不斷完善我們的范式，不斷優(yōu)化我們的課堂教學(xué)，讓我們的校園成為快樂(lè)的學(xué)園，讓我們的課堂成為智慧的課堂，讓我們的學(xué)生成為樂(lè)學(xué)的學(xué)生!
讓學(xué)引思心得體會(huì)篇二十二
美學(xué)引論是藝術(shù)學(xué)中的一門基礎(chǔ)課程，它研究的是美的本質(zhì)和美的創(chuàng)作方式，它也是一門跨學(xué)科的課程，在哲學(xué)、心理學(xué)、人文學(xué)科等領(lǐng)域都有著重要的研究意義。在學(xué)習(xí)這門課程的過(guò)程中，我對(duì)美的認(rèn)識(shí)不斷加深，對(duì)美的技巧和創(chuàng)作方法也有了更為具體的掌握和理解。下面將分享我在學(xué)習(xí)美學(xué)引論這門課程中的心得體會(huì)。
第一段：關(guān)于美的本質(zhì)。
在學(xué)習(xí)美學(xué)引論這門課程中，我第一次深入思考什么是美、美的本質(zhì)以及它的特征和規(guī)律。通過(guò)分析哲學(xué)家的觀點(diǎn)、美學(xué)理論家的觀點(diǎn)以及從藝術(shù)作品中感知美的方式，我意識(shí)到美并非是一成不變的東西，而是因人而異，是人們特定時(shí)間、地點(diǎn)、文化和個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的集合——美是主觀的。在這樣的理解下，我更加意識(shí)到美并不是靜止的，而是在不斷變化和發(fā)展中的。這也激發(fā)了我更加珍惜美的瞬間和對(duì)美進(jìn)行記錄的欲望。
第二段：關(guān)于藝術(shù)的創(chuàng)造和鑒賞。
學(xué)習(xí)美學(xué)引論的過(guò)程讓我對(duì)藝術(shù)創(chuàng)造和鑒賞都有了更深入的理解。藝術(shù)的創(chuàng)造不是僅有技術(shù)的層面，還包含了作者的思想、情感和審美理念，而藝術(shù)的鑒賞也不是僅僅是欣賞作品本身的美感，還要考慮到作品背后的社會(huì)背景、文化因素和歷史意義等。通過(guò)學(xué)習(xí)美學(xué)引論，我開(kāi)始更加關(guān)注藝術(shù)作品的創(chuàng)造過(guò)程和背后的意義，也更加注重自己對(duì)作品的理解和思考。
第三段：關(guān)于美學(xué)問(wèn)題的思考。
在學(xué)習(xí)美學(xué)引論的過(guò)程中，我在多方面的美學(xué)問(wèn)題上也有了更加深入的思考。例如關(guān)于美和丑、自然和人工、對(duì)稱和不對(duì)稱、整體和細(xì)節(jié)等問(wèn)題的思考。這些美學(xué)問(wèn)題不僅僅涉及到藝術(shù)本身，還涉及到哲學(xué)、科學(xué)和文化等多個(gè)領(lǐng)域，因此在思考的過(guò)程中要綜合運(yùn)用多種知識(shí)和理論，從而得出更為準(zhǔn)確和全面的結(jié)論。
第四段：關(guān)于美與生活的關(guān)系。
學(xué)習(xí)美學(xué)引論的過(guò)程中，我意識(shí)到美不僅僅存在于藝術(shù)作品中，也存在于我們生活的方方面面。例如自然風(fēng)光、生活美食、人際關(guān)系以及生活方式等，都能體現(xiàn)出美的存在和價(jià)值。因此，在日常生活中，我們應(yīng)該更加關(guān)注美的存在和價(jià)值，從而更加愉悅和精彩地度過(guò)每一天。
美學(xué)引論作為藝術(shù)學(xué)中的一門基礎(chǔ)課程，對(duì)我的人生有著深刻的影響。通過(guò)學(xué)習(xí)這門課程，我不僅學(xué)習(xí)到了美的本質(zhì)和創(chuàng)作方式，同時(shí)也意識(shí)到了在日常生活中所體驗(yàn)到的美，從而更加珍惜并創(chuàng)造美好的生活。同時(shí)，美學(xué)引論也讓我了解到藝術(shù)創(chuàng)造和鑒賞中隱藏的思想、情感和社會(huì)背景等內(nèi)容，從而讓我更具有批判性的思維。在以后的生活中，我將會(huì)更加關(guān)注美和藝術(shù)，也會(huì)繼續(xù)思考和探索關(guān)于美學(xué)的問(wèn)題。
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