總結(jié)是對(duì)過(guò)去經(jīng)歷和成果的一種回顧與總結(jié)，讓我們能更好地前進(jìn)。如何寫一篇優(yōu)秀的作文是每個(gè)學(xué)生都需要掌握的技能，下面我來(lái)給大家分享一些寫作技巧。最后，希望這些范文能夠激發(fā)大家寫作總結(jié)的熱情，不斷提高自己的寫作水平。
心靈呼喚誠(chéng)信篇一
俗話說(shuō)"民以食為天”。小菜場(chǎng)幾乎是人們每天必去的場(chǎng)所。而有些不良商人，卻昧著良心在食物上動(dòng)手腳-----添加或利用一些國(guó)家明令禁用的物品來(lái)得到更多的實(shí)惠，更多的利益。
前幾天，我就在央視的財(cái)經(jīng)頻道上就看到了曝光的這么幾個(gè)鏡頭：
鏡頭一：隨著天氣越來(lái)越熱，一些肉呀，豬血等的保質(zhì)期就越來(lái)越短，甚至運(yùn)到兩三天就開始發(fā)臭了。于是，一些不法商人便在上面加了一種可以使肉類保質(zhì)期增加到一星期的化學(xué)物質(zhì)，加了之后的肉類色彩及表面更誘人，估計(jì)有更多的不知真相的人會(huì)選擇它們。殊不知這種化學(xué)物含有對(duì)人體有害的成分，這種成分在體內(nèi)累積到一定程度就能致人中毒乃至死亡！那些引起人們食欲的美味佳肴里，竟隱藏著這樣讓人膽戰(zhàn)心驚的xx！
鏡頭二：油，是人們做菜用的必備用品。這種幾乎每天都在用到的必需品，總能給人一種安全的感覺。然而就有這樣的黑心制造商，竟然在暗地里制造國(guó)家嚴(yán)禁的地溝油！只見從化糞池里撈出來(lái)的渣子，在經(jīng)過(guò)旁邊煉油設(shè)備的提煉后，竟成了一桶桶的油！要不是親眼目睹，真難以想象提煉地溝油的地方竟然就是上面盯著黑壓壓的蒼蠅的散發(fā)著陣陣惡臭的大正方體的土坑！這樣的情景用“觸目驚心”一詞來(lái)形容真的一點(diǎn)也不為過(guò)！
鏡頭三：在學(xué)校門口，總能看見幾家小店。那是大多數(shù)孩子都愛光顧，逗留的地方。對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)，小店里的薯片呀，干脆面什么的零食都有著難以抵擋的誘惑。當(dāng)他們?cè)诮蚪蛴形兜爻灾@些所謂的美食的時(shí)候，也許根本就不會(huì)想到這些東西的“內(nèi)在”及加工過(guò)程。然而在記者的秘密拍攝的鏡頭里，卻活生生地出現(xiàn)了骯臟簡(jiǎn)陋的生產(chǎn)壞境，原料直接堆在地上，蒼蠅在上方盤旋，桌上放著對(duì)人體有害的提鮮劑，防腐劑等。
一種孩子們很愛吃的被叫作“唐僧肉”的零食正在被一袋袋生產(chǎn)出來(lái)！真是難以想象他們竟然用這樣的食品給“祖國(guó)的花朵”吃！看了這些令人作嘔的鏡頭，我的心中燃起了熊熊怒火：這些喪盡天良的人，竟用這樣的手段來(lái)獲取暴利！要知道，誠(chéng)信一失去，就等于失去了一切！我真希望這些不法商人能夠懸崖勒馬，浪子回頭！這樣，才能讓我們都能夠放放心心地買，安安全全地吃，才能讓生活更美好，讓社會(huì)更和諧！
心靈呼喚誠(chéng)信篇二
所謂誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)與守信，她是一種美德、一種品質(zhì)，為我們中華民族世代所信奉。誠(chéng)信是立身處世的準(zhǔn)則，是人格的體現(xiàn)，是衡量個(gè)人品行優(yōu)劣的道德標(biāo)準(zhǔn)之一。
誠(chéng)信意味著實(shí)事求是，不虛偽，表里如一，說(shuō)實(shí)話，做實(shí)事，不夸大其辭，不文過(guò)飾非等。別以為誠(chéng)信只需要對(duì)別人誠(chéng)信，對(duì)于自己，更需要的也是誠(chéng)信，不自欺欺人，不做違背良心，有損人格，對(duì)不起自己的事?？墒?，謊言在我們身邊卻不鮮見。每個(gè)謊言的背后，總是以顧及面子，得取利益等原由。撒謊可能給了你暫時(shí)的利益，但那卻嚴(yán)重地?fù)p害了你的人格。別總以為你的謊言天衣無(wú)縫，雞蛋再密也有縫，總有一天，你將會(huì)露出馬腳，到那時(shí)，就是你信用的喪失，人格的'毀滅。在日常生活中，常常也是需要用點(diǎn)善意的謊言去鼓勵(lì)，安慰他人，這種謊言跟損害人格是不能相提并論的。
想必狼來(lái)了的故事對(duì)大家來(lái)說(shuō)并不陌生：一個(gè)小孩，單純的放牧小孩，為了圖一時(shí)開心三番兩次欺騙山下的村民說(shuō)狼來(lái)了，從而博取人們的同情，以同情來(lái)開玩笑，導(dǎo)師人們對(duì)這小孩產(chǎn)生不予信任的態(tài)度。結(jié)果，一天，狼真的來(lái)了，這個(gè)小孩聲嘶力竭的大喊救命，然而，人們以為這小孩又在亂來(lái)了，于是給予不理睬的態(tài)度，結(jié)果不想也知道，這個(gè)小孩和一群羊就這樣命喪狼口，這個(gè)放牧小孩的教訓(xùn)，何不給曾經(jīng)撒謊過(guò)的人敲下一個(gè)深深的警鐘。
在我們學(xué)生身上，誠(chéng)信就更為重要，處為新世紀(jì)時(shí)代的我們，背負(fù)著振興國(guó)家的重任，我們必須做為社會(huì)的榜樣。然而，考試作弊，作業(yè)抄襲等不誠(chéng)實(shí)的行為卻在學(xué)校頻頻發(fā)生，別以為這些都是小事，不用在意，從某個(gè)方面來(lái)看這確實(shí)是個(gè)小事，但是，深入的想想，這不是嚴(yán)重地?fù)p害了一個(gè)人的做人原則嗎？如果，考試考砸了，但是這畢竟是自己完成的，這次考不好，下次再努力嘛！
中國(guó)呼喚誠(chéng)信，有了誠(chéng)信規(guī)則，大家才能無(wú)論內(nèi)心愿意或不愿意，至少行為上要可信。
也許你只是路旁一株普通的小草，無(wú)法如鮮花般燦爛迷人；也許你只是山澗一條不為人知的清泉，無(wú)法如大海般浩瀚奔騰；也許你只是蕓蕓眾生中一平常之人，無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地舉世矚目你可以如此普通、平常、默默無(wú)聞，但絕不可以丟掉誠(chéng)信這做人之本、立事之根，讓誠(chéng)信與我們同行吧！
心靈呼喚誠(chéng)信篇三
生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。
——海涅。
近年來(lái)，許多層出不窮的食品安全問題不斷刺激著人們脆弱的神經(jīng)：冠生園陳陷月餅，劣質(zhì)奶粉，“蘇丹紅”辣椒醬，石蠟火鍋底料，瘦肉精，毒大米等。人們開始懷疑誠(chéng)信正在離我們而去。然而，誠(chéng)信到底離我們有多遠(yuǎn)？其實(shí)，誠(chéng)信一直在我們身邊，只是它往往與欺騙僅有一步之差。
俗話說(shuō)信任是成功的伙伴。縱觀古今中外成功人士的創(chuàng)業(yè)歷程和人生軌跡不難發(fā)現(xiàn)，成功的人都是值得信賴的人，而他們成功的精彩是靠他們自己的誠(chéng)信換來(lái)的，是因?yàn)樗麄兺茉诶婷媲翱酥谱约哼~向欺騙的腳步。
“一諾千金四十年，男兒狹義在雙肩，感天動(dòng)地朱邦月，常駐真情在世間”這是著名學(xué)者易中天對(duì)2009年“感動(dòng)中國(guó)十大人物”之一朱邦月的感慨。作為一個(gè)中國(guó)普通的男人，一個(gè)單腳殘疾的男人，只為了對(duì)去世朋友的一句承諾，因?yàn)閱瓮葰埣膊⊥说乃?，?dú)自一人照顧已逝朋友那都患了絕癥的妻子和兩個(gè)兒子。一干就是40年！只為一句承諾，一份誠(chéng)信，讓這個(gè)普通的中國(guó)男人彰顯了人性的光輝。讓他們平凡的人生漫溢了成功的芬芳。
原來(lái)誠(chéng)信就在身邊，此時(shí)，成功亦在身邊。前者是失信，后者必是失敗，誠(chéng)實(shí)仁愛的富蘭克林說(shuō)：“失足，你可以馬上恢復(fù)站立；失信，你也許永難挽回?！睅缀跞巳硕贾馈袄莵?lái)了”這個(gè)故事。那個(gè)小孩子幾因失去了誠(chéng)信，最后一次說(shuō)的是實(shí)話卻沒人相信，最后不但失去了羊群也失去了自己的生命。這難道不是一種失敗嗎？人格的失敗，我想是最大的失敗了吧。那個(gè)小孩子，不把誠(chéng)信放在心上，輕易地丟掉誠(chéng)信，最終墜入失敗的深淵。
原來(lái)失信在不遠(yuǎn)處，此時(shí)，失敗即將到來(lái)。牽手誠(chéng)信，守護(hù)凈土。
人之初，性本善。這句婦孺皆知的名句，然而能夠守住凈土的能有多少？請(qǐng)不要以與失信為伍。讓我們牽手誠(chéng)信，守住心中的凈土，也讓這世界多幾分純凈！
心靈呼喚誠(chéng)信篇四
各位老師，同學(xué)們大家好！
我們?cè)谝黄鹜嫠！⒔慌笥褧r(shí)，常常喜歡拉鉤。這是為什么呢？就是希望彼此坦誠(chéng)相待，遵守諾言。誠(chéng)實(shí)、守信的確是美好心靈的體現(xiàn)。一個(gè)人要想取得別人對(duì)自己的信任，關(guān)鍵在于老老實(shí)實(shí)地做人。
俗話說(shuō)“人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不國(guó)”。沒有誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，沒有誠(chéng)信的民族是民族的悲哀。翻開中華民族五千年厚重的文明史，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，中華民族歷來(lái)都是把“誠(chéng)信”作為一種美德、一種修養(yǎng)，追而求之，歌而頌之。
我給大家講一個(gè)宋慶齡奶奶信守諾言的故事。宋慶齡奶奶小時(shí)候有一次，父親要帶宋慶齡和姐妹們到她盼望已久的伯伯家去玩。但宋慶齡想到她昨天約了好朋友小珍來(lái)家中教她疊花籃。她猶豫不決，最后拿定了主意，因?yàn)樽鋈艘欢ㄒ攀刂Z言，所以她不想欺騙小珍說(shuō)她忘了，就在家里等小珍。
自古以來(lái)，我們中華民族就非常重視誠(chéng)實(shí)守信，故有“誠(chéng)實(shí)貴于珠寶，守信乃人民之珍”的諺語(yǔ)流傳。宋慶齡信守諾言就是這樣一個(gè)典型的例子。她本是很喜歡到伯伯家玩的，但因?yàn)樗饝?yīng)了小珍，所以她只好放棄了這一個(gè)好機(jī)會(huì)，但她卻沒有感到遺撼，而是感到高興，因?yàn)樗o記著老師的教誨，沒有使小珍撲個(gè)空。我想宋慶齡奶奶自小就有這種優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德才使她成為國(guó)家名譽(yù)主席、偉大愛國(guó)主義和共產(chǎn)主義戰(zhàn)士而奠定了基礎(chǔ)。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)宋慶齡奶奶這種自小就有誠(chéng)實(shí)守信觀念的品質(zhì)，從身邊的每一件小事做起，把這傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)下去。
親愛的同學(xué)們，讓我們每個(gè)人都像愛惜生命一樣，珍惜自己的誠(chéng)信，用我們的心去呼喚誠(chéng)信，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。
心靈呼喚誠(chéng)信篇五
春節(jié)前，愛人的學(xué)生給老師拜年，送了一箱桂圓。大年初三，來(lái)了客人，大家說(shuō)說(shuō)笑笑，談天說(shuō)地的興致正高。兒子把那箱桂圓拿出來(lái)，準(zhǔn)備給大家吃。打開箱他一邊拿桂圓一邊驚叫了起來(lái)：“媽，這哪來(lái)的桂圓？太過(guò)分了，這奸商太可惡，太可惡了！”大家不知發(fā)生了什么事，談?wù)摳氯欢?，上前一看：只見水果箱里只有面上薄薄的鋪了幾個(gè)桂圓，下面全墊裝的是桂圓的枝枝葉葉。見此情形在場(chǎng)的人都非常氣憤，覺得這商人太奸詐，太不誠(chéng)信了。春節(jié)嘛，不就圖個(gè)吉利、高興？本來(lái)是其樂融融的氛圍，卻被這奸商掃了興。那幾個(gè)桂圓吃起來(lái)也沒味了。
又有一天早晨，兒子準(zhǔn)備泡一杯牛奶，吃幾塊餅干解決早餐問題。打開一大盒餅干，又遭遇了上面一樣的情況：很大的一個(gè)盒子，里面只有三分之一的容積裝了幾塊餅干，三分之二的容積是墊的紙盒。
前幾年，我曾在成都人民商場(chǎng)的門前看到過(guò)這樣的標(biāo)語(yǔ)：“無(wú)商不艱，信達(dá)天下”我想：這，才是從商者應(yīng)有的操守！這，才是做大、做強(qiáng)，譽(yù)滿天下的巨商所應(yīng)該有的品格！想想古今中外的鴻商巨賈們，哪一位不是信以致遠(yuǎn)、達(dá)濟(jì)天下？那些著名的晉商、徽商、浙商們破家守信的故事比比皆是。
難道現(xiàn)在的商人不懂這些道理了？現(xiàn)在的消費(fèi)者都不在乎商人的這些行為了？我想，這說(shuō)來(lái)說(shuō)去，說(shuō)到底還不是時(shí)下人們的思想被“金錢掛帥，物欲橫流”的濁浪給沖亂了。不講信用的照樣賺錢，甚至是誰(shuí)能坑、能蒙、能拐、能騙的，誰(shuí)就能賺大錢的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，處處發(fā)生。好一段時(shí)期以來(lái)，不講信用的得不到應(yīng)有的懲罰，講信用的卻是無(wú)可奈何。消費(fèi)者被坑蒙拐騙后的無(wú)處申訴，只能自認(rèn)倒霉，教育自己“吃一塹，長(zhǎng)一智”得了。結(jié)果是不講信用的發(fā)了，講信用的傻了。
我覺得，這誠(chéng)信危機(jī)可不只是那幾個(gè)小商小販的短見行為造成的！而是整個(gè)社會(huì)的事。社會(huì)誠(chéng)信應(yīng)是由政府管理階層的誠(chéng)信、社會(huì)團(tuán)體的誠(chéng)信、社會(huì)個(gè)人的誠(chéng)信構(gòu)成的。三角形具有穩(wěn)定性，少了哪一邊社會(huì)誠(chéng)信的構(gòu)架都不穩(wěn)固。政府管理階層是整個(gè)社會(huì)的表率，在社會(huì)誠(chéng)信的構(gòu)成中應(yīng)起帶頭作用。社會(huì)上曾經(jīng)流傳這樣一副對(duì)聯(lián)：“上級(jí)壓下級(jí)，一級(jí)壓一級(jí)級(jí)級(jí)加碼馬到功成；下層蒙上層，一層蒙一層層層參水水到渠成?！比欢?，在官場(chǎng)是一塊陰影，投射到社會(huì)就會(huì)變成一片陰暗??！以前有句順口溜：門對(duì)門，戶對(duì)戶，群眾看干部。所以社會(huì)要誠(chéng)信，政府管理階層首先要做好誠(chéng)信的表率，社會(huì)誠(chéng)信才會(huì)光明得起來(lái)。
我們?nèi)巳硕汲赃^(guò)不誠(chéng)信的虧，對(duì)那坑蒙拐騙的不誠(chéng)信的行為深惡痛絕，人人都深深地呼喚著誠(chéng)信！
心靈呼喚誠(chéng)信篇六
誠(chéng)信可以是從前百年老店里賒帳的帳單，也可以是今天人們手中的信用卡。當(dāng)人們?cè)谑浪诇\薄的喧囂中慢慢淪陷時(shí)，城信二字也就貶值了。
所謂誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)與守信，她是一種美德、一種品質(zhì)，為我們中華民族世代所信奉，誠(chéng)實(shí)守信是誠(chéng)信字面上的解釋，其實(shí)，誠(chéng)信所反映的是一個(gè)人的品性及至整個(gè)民族的風(fēng)氣。
不難明白，誠(chéng)信能完善人類本身，可以使社會(huì)逐步走向文明、鼎盛。我國(guó)是一個(gè)悠久歷史，擁有燦爛文化的國(guó)家，關(guān)于誠(chéng)信的積淀在歷代的賢達(dá)志士中并不鮮見，中國(guó)人是把誠(chéng)信作為立身處世之本的，正如孔子所說(shuō)“言必信，行必果”，即“人無(wú)信不立”
誠(chéng)信無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不在。縱觀當(dāng)今社會(huì)，賣假藥的、市場(chǎng)上缺斤少兩的、考試中作弊的現(xiàn)象層出不窮。
“誠(chéng)信”問題已成為當(dāng)今較大的社會(huì)問題，很多人對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)并不深刻，講究誠(chéng)信的人，人格得到提升，收益一生；反之，不講誠(chéng)信的人，不僅心靈遭到玷污，而且將受到良心的嚴(yán)重譴責(zé)。失去誠(chéng)信，便失去創(chuàng)業(yè)根本，失去做人資格。1999年日本東芝筆記本電腦曾因存在嚴(yán)重質(zhì)量問題被起訴。事件發(fā)生后，東芝對(duì)美國(guó)用戶實(shí)行經(jīng)濟(jì)陪償，對(duì)東南亞用戶卻一拖再拖，妄圖輕描淡寫敷衍了事。這種“給美國(guó)人美金，給中國(guó)人補(bǔ)丁”的做法引起社會(huì)各界的強(qiáng)烈不滿，結(jié)果是東芝銷售額暴跌，從此無(wú)法在東南亞市場(chǎng)上立足。古往今來(lái)，凡品德高尚、受人尊敬的'人，都能身體力行地做到誠(chéng)實(shí)守信?！对鴧⒇i》的故事，說(shuō)的是誠(chéng)實(shí)。我們常聽到：“君子一言既出，駟馬難追。”說(shuō)話算話，就是君子，出爾反爾，乃是小人。曾參堪稱君子。交友須帶三分俠氣，做人應(yīng)有一片誠(chéng)心。”“塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。”古老的詩(shī)句中蘊(yùn)含著耐人尋味的深理。
誠(chéng)信，是我國(guó)古代人民總結(jié)出的金玉良言。同時(shí)這也是為人之根本，也是世界上所有人崇尚的。誠(chéng)信是立身處世的準(zhǔn)則，是人格的體現(xiàn)，是衡量個(gè)人品行優(yōu)劣的道德標(biāo)準(zhǔn)之一，它對(duì)民族文化、民族精神的塑造起著不可缺少的作用。誠(chéng)信不僅是一個(gè)人最基本的道德品質(zhì)，更是我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的精神基礎(chǔ)與思想保障。
心靈呼喚誠(chéng)信篇七
塵緣難盡，我們無(wú)以超拔；物役累重，我們不忍減緩。煩囂中，我們便心懷幾許應(yīng)對(duì)的機(jī)巧。傲岸掩飾著內(nèi)心的卑微，強(qiáng)蠻蒙蔽了意志的脆弱。埋藏心愛，偏偏顧左右而言他；一顰一笑，誰(shuí)都難吃準(zhǔn)其中的真意。誠(chéng)信就這樣被我們隨意地拋灑，真實(shí)就這樣被我們肆意地踐踏。那位過(guò)河的年輕人面對(duì)險(xiǎn)境、拋棄誠(chéng)信的行為，恰恰說(shuō)明了當(dāng)今社會(huì)誠(chéng)信的貶值。
清晨，當(dāng)你帶著一天的好心情，擠上擁擠的公車，沖著你身旁的幾位菀爾一笑的時(shí)候，換來(lái)的只是茫然和或譏或諷的竊竊私語(yǔ)，你這時(shí)感嘆的便是誠(chéng)信交流的艱難；當(dāng)你與好友圍坐一團(tuán)，暢然舒懷，盡敘友情時(shí)，你卻于某一天突然發(fā)現(xiàn)，身旁這位你早已將其視為一生摯友的人，卻是你所有謠言的起源，你這時(shí)悲傷的便是誠(chéng)信的進(jìn)退維谷。置身于鱗次櫛比的高樓大廈，你卻常常驚詫于誠(chéng)信的荒涼。
然而，卻常常有一種敗北的感覺襲上人們的心頭。因?yàn)槲覀儺吘拐鎸?shí)地明理：?jiǎn)螁螕碛胸?cái)富、美貌、榮譽(yù)和才學(xué)，生活只會(huì)像戈壁灘上的茫茫沙丘。唯有誠(chéng)信的點(diǎn)綴，才會(huì)為荒漠注入新綠，讓大漠孤煙變成一片生機(jī)勃勃的綠色樂園。
讓我們用心靈呼喚誠(chéng)信，讓誠(chéng)信變成清晨你窗前一縷溫暖陽(yáng)光，讓誠(chéng)信成為小鳥的清啼在你耳畔吟唱，讓誠(chéng)信成為你寒冷時(shí)身邊紅紅的爐火，讓誠(chéng)信變成烈日下你頭頂?shù)囊黄G蔭。
用心靈呼喚誠(chéng)信，渴望李白“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的千古吟詠，崇尚偉大的革命導(dǎo)師馬克思和恩格斯質(zhì)樸而純潔的革命友誼與情懷。用心靈呼喚誠(chéng)信，讓誠(chéng)信成為你人生的準(zhǔn)則，讓自己對(duì)誠(chéng)信的履踐萌生出對(duì)心靈的感動(dòng)，讓生命因誠(chéng)信而獲得一次暢快的`呼吸。呼喚誠(chéng)信，擁抱誠(chéng)信，為你的人格涂上一層亮色！呼喚誠(chéng)信，擁抱誠(chéng)信，讓世界因誠(chéng)信而春意盎然，五彩繽紛！
心靈呼喚誠(chéng)信篇八
誠(chéng)者天之道，誠(chéng)之者人之道。
——題記。
忙了好多天還在忙，晚上回到家里洗漱完畢，強(qiáng)迫自己必須寫出這篇文字，不能再等了。跟滄海一蝴蝶妹妹約好寫這篇文章開始，就走進(jìn)了我的生活“忙（盲）區(qū)”。這篇合奏的標(biāo)題是《呼喚誠(chéng)信回歸》，而我卻因個(gè)人原因，讓妹妹等了我好多天。妹妹，姐姐失約了。在此跟滄海一蝴蝶妹妹真誠(chéng)地說(shuō)一聲：對(duì)不起滄海妹妹，讓你久等了，抱歉！
看到妹妹出的題目后，在我的腦海里第一個(gè)浮現(xiàn)出來(lái)的是《中庸》中所說(shuō)的“誠(chéng)者天之道，誠(chéng)之者人之道。”誠(chéng)信是什么？誠(chéng)信就是有諾必踐，言必信，行必果，珍惜自己的人格，保持高尚的品德，愛護(hù)自己的聲譽(yù)。它似乎看不見，摸不著，它是檢測(cè)一個(gè)單位或一個(gè)人道德規(guī)范水準(zhǔn)的“試金石”，也是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中連接一切貿(mào)易關(guān)系乃至人際交往的“無(wú)價(jià)寶”。誠(chéng)信是指誠(chéng)實(shí)不欺，講求信用，強(qiáng)調(diào)人與人之間應(yīng)該真誠(chéng)相待。誠(chéng)，是誠(chéng)實(shí)誠(chéng)懇，是儒家為人之道的中心思想，是從天道而言；信，人言為信，是信用信任?；緝?nèi)涵是信守諾言，是從人道而言。信就是誠(chéng)，誠(chéng)就是信，二者是相通的，基本內(nèi)涵都是真實(shí)無(wú)欺?！罢\(chéng)”與“信”的組合，形成了一個(gè)內(nèi)外兼?zhèn)洌哂胸S富內(nèi)涵的詞匯。
自古以來(lái)有“五?！敝f(shuō)，把“信”與“仁”、“義”、“禮”、“智”平列，稱作做人的五種常道或常規(guī)。可見古人把“誠(chéng)信”看得非常重要。《逸周書》中寫道：“父子之間觀其孝慈，兄弟之間觀其友和，君臣之間觀其忠愚，鄉(xiāng)黨之間觀其信誠(chéng)?！边@里的“信誠(chéng)”實(shí)際上表達(dá)的是“誠(chéng)信”的意思。誠(chéng)信對(duì)于自我修養(yǎng)、齊家、交友、營(yíng)商以至為政，都是一種不可缺少的美德，可見誠(chéng)信在人類社會(huì)中是非常重要的。
誠(chéng)信，乃齊家之道、立人之本、為政之法、經(jīng)商之魂。20xx年的央視歷史題材電視劇《喬家大院》，通過(guò)主人公喬致庸跌宕起伏的從商經(jīng)歷和人生歷程，深刻而又生動(dòng)地展示了晉商文化中以誠(chéng)實(shí)守信為本，以見利忘義為恥，重信重義，百折不回的精神品質(zhì)，獲得觀眾的熱烈回響。這部戲之所以受到觀眾的認(rèn)可和喜愛，正是牢牢把握住了以誠(chéng)信為本的晉商精神。《喬家大院》正是對(duì)人們普遍反映的“文化道德式微”的一個(gè)回應(yīng)，全劇始終站在人本立場(chǎng)思考，表現(xiàn)出喬致庸的血性精神，獲得了老百姓的認(rèn)可。這也正應(yīng)了一句“金杯銀杯，不如老百姓的口碑”那句話。
辭典里找不到“誠(chéng)信”一詞的書面意思，但并不表明它沒有、不重要。這個(gè)在心里和行動(dòng)中存在的東西，恐怕就只能不要去找，也不要注明和解釋，它只能是人之間的共識(shí)和默契?？梢哉f(shuō)，它是普遍存在于我們的人事里，一但人丟掉了誠(chéng)信，人性就顯得可惡、可怕、可恥。本不稀罕的更稀貴了，從而體現(xiàn)了人的道德品質(zhì)和良知良心的迷失。子曰：“人而無(wú)信，不知其可也?！币馑际侨巳舨恢v信用，在社會(huì)上就無(wú)立足之地，什么事情也做不成。誠(chéng)信是一種人人必備的優(yōu)良品格，講誠(chéng)信的人，處處受歡迎；不講誠(chéng)信的人，人們會(huì)忽視他的存在，最終把自己搞得一敗涂地。
自己開了多年的藥店，一直崇拜北京同仁堂店內(nèi)的一副對(duì)聯(lián)：“品味雖貴，必不敢減物力；炮制雖繁，必不敢省人工?！蓖侍酶鞔鶉?yán)格遵循，已經(jīng)成為了歷代同仁堂人的制藥原則和精神信條。正是靠著這份承諾，同仁堂歷經(jīng)300年風(fēng)雨而不倒，從一家普通的家族藥鋪發(fā)展為國(guó)藥第一品牌。也許是開過(guò)藥店的關(guān)系，關(guān)注了電視劇《大宅門》和京劇《風(fēng)雨同仁堂》。同仁堂享譽(yù)數(shù)百年，秘訣之一就是對(duì)這“百年一諾”的堅(jiān)守和傳承。同仁堂歷經(jīng)300年風(fēng)雨而不倒，從一家普通的家族藥鋪發(fā)展為國(guó)藥第一品牌。它的生意經(jīng)是什么？?jī)蓚€(gè)字——誠(chéng)信。
誠(chéng)信，是中華民族的傳統(tǒng)文化的寶貴財(cái)富，在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。昔有尾生抱柱而亡的執(zhí)著，關(guān)云長(zhǎng)勇闖五關(guān)的忠誠(chéng)；今天又有錢學(xué)森毅然歸國(guó)的堅(jiān)定，蔡振華重振國(guó)球的誓言。當(dāng)我們知道了這些誠(chéng)信的先例后，心中就有了無(wú)比的感動(dòng)，有了誠(chéng)信的人生，一定是充實(shí)而富有的。人生一世有許多東西都會(huì)隨著時(shí)間的流逝而不再光鮮，它們都經(jīng)不起時(shí)間的“推敲”和檢驗(yàn)，而誠(chéng)信的品格則是“愈陳愈香”的，是可伴隨人生步入最高境界的。
記得有一年的晚會(huì)主題是“共筑誠(chéng)信”，這樣的主題不也是在讓我們一起呼喚誠(chéng)信么？民無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不強(qiáng)。在缺少誠(chéng)信的今天，人們才呼喚誠(chéng)信的回歸。切記的是：人們?cè)诤魡臼裁矗C明我們身邊、我們的社會(huì)就缺少什么。誠(chéng)信，作為人類歷史上不斷呼喚、倡導(dǎo)的精神品格，一直被古今中外的仁人志士所宣揚(yáng)、倡導(dǎo)，并不斷賦予深層次內(nèi)涵。真誠(chéng)地期待誠(chéng)信的回歸，期待真正人性的回歸，期待法律剛性的回歸，更期待文明本性的回歸！
《中庸》曰：“誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也。”為人應(yīng)該有誠(chéng)信。誠(chéng)信是春蘭，風(fēng)標(biāo)獨(dú)立，處之野山而不自棄，獨(dú)守寒香；誠(chéng)信是夏荷，亭亭靜立，出于淤泥而心懷明，純潔自守，如玉之無(wú)暇；誠(chéng)信是秋菊，寧肯抱香枝頭死，何曾吹落北風(fēng)中。誠(chéng)信是青松，于生機(jī)肅殺之時(shí)仍堅(jiān)持最后一分操守，遺世而獨(dú)立。自古以來(lái)人們都背著人生的七個(gè)行囊：健康、才華、金錢、榮譽(yù)、機(jī)敏、美貌和誠(chéng)信。然而，許多人扔掉他們自以為是累贅的“誠(chéng)信”。但是，我卻認(rèn)為自己不能失去誠(chéng)信。因?yàn)闆]有誠(chéng)信也許我們就沒有這個(gè)可愛的世界了！在呼喚誠(chéng)信回歸的時(shí)候，我不想期待別人會(huì)如何誠(chéng)信，只是從自身做起，足夠了。關(guān)于誠(chéng)信，我所理解和體會(huì)的就是這些，許多時(shí)候是從一些藝術(shù)作品中品味到誠(chéng)信的重要的。
在此，還要對(duì)滄海一蝴蝶妹妹真誠(chéng)地說(shuō)一聲“抱歉！”本來(lái)約好8月10日左右發(fā)稿，因我家中有事的關(guān)系，一直拖到今天，今天上網(wǎng)看到呆貝貝妹妹也寫了這篇文章，我真的對(duì)你們說(shuō)聲“對(duì)不起”了！在這篇文字接近尾聲的時(shí)候，說(shuō)明一下，這幾天因家中有事沒上網(wǎng)，看到許多朋友的“文清，等你回來(lái)”的文字，我非常感動(dòng)，謝謝大家！告訴大家，我不會(huì)離開，只是一時(shí)家中有事處理一下。請(qǐng)放心，事情好與壞的處理過(guò)后，我還會(huì)正常來(lái)這里和大家一起快樂書寫文字的。煙雨中我的兄弟姐妹們，等我處理好家事，一定寫一篇酬謝親愛的朋友們的文字，文字的出爐只是時(shí)間早晚的關(guān)系。君子一言，駟馬難追！
心靈呼喚誠(chéng)信篇九
“人而無(wú)信，不知其可也?！边@是大思想家孔子說(shuō)的，媽媽教我背了好幾遍，可媽媽卻不講誠(chéng)信，真令我無(wú)奈。
今天，我在樓下玩，看到別人都有一輛嶄新的自行車，而我卻沒有。我非常羨慕他們，一回家就吵著媽媽給我買，媽媽剛開始不同意，但在我軟磨硬泡之下，媽媽只好答應(yīng)下周日給我買。
盼星星，盼月亮，終于盼來(lái)了周日，我認(rèn)為媽媽會(huì)給我買自行車，可是一上午媽媽都沒有買自行車的意思。
到了下午，我非常著急，懷著忐忑不安的心情來(lái)找媽媽，媽媽說(shuō)：“這幾天你別騎自行車了，專心學(xué)習(xí)吧，馬上就考試了。”我聽了好像從美麗的天堂一下子墜入了漆黑的地獄里。
我一下午都很生氣，到了第二周，我又對(duì)媽媽說(shuō)：“你為什么不給我買自行車？我考試結(jié)束了。”可媽媽還是不想給我買自行車，又說(shuō)：“又快期末考試了，別再想自行車的事了?！?/p>
心靈呼喚誠(chéng)信篇十
常識(shí)告訴我們，越是提倡的東西，越是現(xiàn)實(shí)中最缺乏的。我們天天在呼喚，呼喚誠(chéng)信，呼喚關(guān)愛，呼喚文明，呼喚雷鋒，我們不停地呼喚，然而我們呼喚什么，恰恰意味著我們?nèi)狈κ裁础?/p>
曾經(jīng)，我們呼喚現(xiàn)代化，呼喚國(guó)際化，呼喚發(fā)展，呼喚改革開放，呼喚金錢利益，但我們并不呼喚我們現(xiàn)在所呼喚的，因?yàn)槟菚r(shí)候，目前的問題并沒有那么嚴(yán)重。我忽然意識(shí)到似乎每一個(gè)時(shí)期都有其強(qiáng)烈呼喚的對(duì)象。
隨著現(xiàn)代化的進(jìn)程，許多精神層面的問題頻頻進(jìn)入人們的眼球?，F(xiàn)代化帶給我們最大的好處，是富裕；最大的麻煩，是快節(jié)奏；最大的損失，是自由的缺乏。假如可以允許再極端一些，則是價(jià)值多元之中的價(jià)值失落，是文化重建中的文化貶值。現(xiàn)在，許許多多的人以意識(shí)到這個(gè)嚴(yán)峻的問題，所以，人們?cè)诤魡荆瑫r(shí)代在呼喚。我們呼喚了很多很多，現(xiàn)在我們?cè)诤魡菊\(chéng)信。
誠(chéng)信是個(gè)很大的話題，是我們現(xiàn)代化的一個(gè)詬病。每一個(gè)人，不論你誠(chéng)信與否，其實(shí)其內(nèi)心都是渴望向往誠(chéng)信，呼喚誠(chéng)信的。我們從小便聽過(guò)曾參殺豬的故事。曾參，春秋末期魯國(guó)有名的思想家、懦學(xué)家，是孔子門生中七十二賢之一。他博學(xué)多才，且十分注重修身養(yǎng)性，德行高尚。一次，他的妻子要到集市上辦事，年幼的孩子吵著要去。曾參的妻子不愿帶孩子去，便對(duì)他說(shuō)：“你在家好好玩，等媽媽回來(lái)，將家里的豬殺了煮肉給你吃?！焙⒆勇犃?，非常高興，不再吵著要去集市了。這話本是哄孩子說(shuō)著玩的，過(guò)后，曾參的妻子便忘了。不料，曾參卻真的把家里的一頭豬殺了。妻子看到曾參把豬殺了，就說(shuō)，“我是為了讓孩子安心地在家里等著，才說(shuō)等趕集回來(lái)把豬殺了燒肉給他吃的，你怎么當(dāng)真呢?！痹鴧⒄f(shuō)：“孩子是不能欺騙的。孩子年紀(jì)小，不懂世事，只得學(xué)習(xí)別人的樣子，尤其是以父母作為生活的榜樣。今天你欺騙了孩子，玷污了他的心靈，明天孩子就會(huì)欺騙你、欺騙別人；今天你在孩子面前言而無(wú)信，明天孩子就會(huì)不再信任你，你看這危害有多大呀?！?/p>
我們也聽晏殊樹立信譽(yù)的故事。北宋詞人晏殊，素以誠(chéng)實(shí)著稱。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝?；实壅僖娏怂⒁c一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧，無(wú)錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō)：“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選?！标淌庵x恩后說(shuō)：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了。”這兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。我們會(huì)為他們誠(chéng)信的高風(fēng)亮節(jié)而感嘆，就像我們會(huì)因那些不守誠(chéng)信的行徑而憤怒厭惡。曾經(jīng)的我們都暗暗發(fā)誓要做一個(gè)誠(chéng)信的人，是什么改變了我們的初衷，是我們?nèi)找嫫x期望的軌道,越來(lái)越不是自己。
是的，我們從小就接受者誠(chéng)信的教育，家長(zhǎng)，老師都告訴我們要誠(chéng)信。想必大家從小便寫過(guò)許多，許許多多是從未經(jīng)歷過(guò)的事情，然而我們的作文還是必須要寫的，怎么辦呢？于是，我們便絞盡腦汁，什么有點(diǎn)沒的胡寫一通，我們是否在這個(gè)過(guò)程中就慢慢學(xué)會(huì)了撒謊胡謅。我們也曾遇到過(guò)這樣的事情，我們做錯(cuò)了事情，但坦言以告，卻受到懲罰，而別人因?yàn)槿鲋e便逃脫了懲罰，于是，我們因?yàn)楹ε聭土P便選擇不誠(chéng)實(shí)。別人曾經(jīng)對(duì)我們?cè)S下承諾，但轉(zhuǎn)眼便忘記了，于是，我們不斷地受傷。而在這受傷的過(guò)程中不被異化依然一諾九鼎的人還剩多少？這個(gè)社會(huì)許許多多的人言不由衷，言行不一，你若依然誠(chéng)信倒反像是個(gè)異類。
許多時(shí)候我們?cè)谙?，是我們病了還是這個(gè)社會(huì)病了?，F(xiàn)代化的快速發(fā)展，更加激化了這個(gè)問題。我們面臨著越來(lái)越多的各式各樣的誘惑和矛盾，因?yàn)橐卣\(chéng)信，我們有時(shí)可能會(huì)很受傷，誠(chéng)信變成越來(lái)越難實(shí)現(xiàn)的愿望。于是，我們的身體里邊有兩個(gè)自己在較勁，一個(gè)在堅(jiān)守誠(chéng)信，一個(gè)在維護(hù)利益。這是一場(chǎng)拔河比賽，在某種意義上來(lái)說(shuō)這是一場(chǎng)精神與物質(zhì)的比賽，是兩個(gè)我之間的決斗，輸?shù)囊环綄⑹プ约旱念I(lǐng)地，為對(duì)方所俘。這次比賽，我想說(shuō)：相當(dāng)精英，相當(dāng)結(jié)構(gòu)，相當(dāng)精彩。
誠(chéng)信，彷如一只小舟，在暮靄沉沉的楚天上一篙獨(dú)去，在歷史的長(zhǎng)河中徒留聲聲嘆息。我無(wú)法想象世界如果從此沒有了誠(chéng)信，將會(huì)變成什么模樣。人們之間沒有信任，只留下了猜忌，我們不知道什么是真的，什么是可以信任的，什么是正確的，什么又是錯(cuò)誤的，人心之間的這條深不見地的溝壑，我們有要拿什么來(lái)填平。同時(shí)，沒有了誠(chéng)信，我們也不會(huì)擁有真性情，不會(huì)擁有一顆飽滿的靈魂，也不會(huì)擁有真正的快樂和幸福。戴上了面具，或許我們可以騙過(guò)別人，可是我們永遠(yuǎn)也無(wú)法逃脫自己的法眼，逃脫自己靈魂的審判。
于是，我們迫切地呼喚誠(chéng)信。我們希望平安地度過(guò)誠(chéng)信危機(jī)?，F(xiàn)代化給我們帶來(lái)了金錢富裕，也給我們帶來(lái)了精神文明的最大危機(jī)。但我們有理由相信，現(xiàn)在只是現(xiàn)代化的過(guò)渡時(shí)期。任何過(guò)渡時(shí)期都是動(dòng)蕩不安的，然而，一切在某一天都會(huì)塵埃落定，歸于平靜。我們所呼喚的就是這一天，這份平靜早一天到來(lái)。
心靈呼喚誠(chéng)信篇十一
春節(jié)前，愛人的學(xué)生給老師拜年，送了一箱桂圓。大年初三，來(lái)了客人，大家說(shuō)說(shuō)笑笑，談天說(shuō)地的興致正高。兒子把那箱桂圓拿出來(lái)，準(zhǔn)備給大家吃。打開箱他一邊拿桂圓一邊驚叫了起來(lái)：“媽，這哪來(lái)的桂圓？太過(guò)分了，這奸商太可惡，太可惡了！”大家不知發(fā)生了什么事，談?wù)摳氯欢?，上前一看：只見水果箱里只有面上薄薄的鋪了幾個(gè)桂圓，下面全墊裝的是桂圓的枝枝葉葉。見此情形在場(chǎng)的人都非常氣憤，覺得這商人太奸詐，太不誠(chéng)信了。春節(jié)嘛，不就圖個(gè)吉利、高興？本來(lái)是其樂融融的氛圍，卻被這奸商掃了興。那幾個(gè)桂圓吃起來(lái)也沒味了。
又有一天早晨，兒子準(zhǔn)備泡一杯牛奶，吃幾塊餅干解決早餐問題。打開一大盒餅干，又遭遇了上面一樣的情況：很大的一個(gè)盒子，里面只有三分之一的容積裝了幾塊餅干，三分之二的容積是墊的紙盒。
前幾年，我曾在成都人民商場(chǎng)的門前看到過(guò)這樣的標(biāo)語(yǔ)：“無(wú)商不艱，信達(dá)天下”我想：這，才是從商者應(yīng)有的操守！這，才是做大、做強(qiáng)，譽(yù)滿天下的巨商所應(yīng)該有的品格！想想古今中外的鴻商巨賈們，哪一位不是信以致遠(yuǎn)、達(dá)濟(jì)天下？那些著名的晉商、徽商、浙商們破家守信的故事比比皆是。
難道現(xiàn)在的商人不懂這些道理了？現(xiàn)在的消費(fèi)者都不在乎商人的這些行為了？我想，這說(shuō)來(lái)說(shuō)去，說(shuō)到底還不是時(shí)下人們的思想被“金錢掛帥，物欲橫流”的濁浪給沖亂了。不講信用的照樣賺錢，甚至是誰(shuí)能坑、能蒙、能拐、能騙的，誰(shuí)就能賺大錢的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，處處發(fā)生。好一段時(shí)期以來(lái)，不講信用的得不到應(yīng)有的懲罰，講信用的卻是無(wú)可奈何。消費(fèi)者被坑蒙拐騙后的無(wú)處申訴，只能自認(rèn)倒霉，教育自己“吃一塹，長(zhǎng)一智”得了。結(jié)果是不講信用的發(fā)了，講信用的傻了。
我覺得，這誠(chéng)信危機(jī)可不只是那幾個(gè)小商小販的短見行為造成的！而是整個(gè)社會(huì)的事。社會(huì)誠(chéng)信應(yīng)是由政府管理階層的誠(chéng)信、社會(huì)團(tuán)體的誠(chéng)信、社會(huì)個(gè)人的誠(chéng)信構(gòu)成的。三角形具有穩(wěn)定性，少了哪一邊社會(huì)誠(chéng)信的構(gòu)架都不穩(wěn)固。政府管理階層是整個(gè)社會(huì)的表率，在社會(huì)誠(chéng)信的構(gòu)成中應(yīng)起帶頭作用。社會(huì)上曾經(jīng)流傳這樣一副對(duì)聯(lián)：“上級(jí)壓下級(jí)，一級(jí)壓一級(jí)級(jí)級(jí)加碼馬到功成；下層蒙上層，一層蒙一層層層參水水到渠成?！比欢?，在官場(chǎng)是一塊陰影，投射到社會(huì)就會(huì)變成一片陰暗啊！以前有句順口溜：門對(duì)門，戶對(duì)戶，群眾看干部。所以社會(huì)要誠(chéng)信，政府管理階層首先要做好誠(chéng)信的表率，社會(huì)誠(chéng)信才會(huì)光明得起來(lái)。
我們?nèi)巳硕汲赃^(guò)不誠(chéng)信的虧，對(duì)那坑蒙拐騙的不誠(chéng)信的行為深惡痛絕，人人都深深地呼喚著誠(chéng)信！
心靈呼喚誠(chéng)信篇十二
夢(mèng)想，世間最美的字眼。
夢(mèng)想，心靈的呼喚。――題記。
人不能沒有夢(mèng)想。沒有夢(mèng)想人就形同一具行尸走肉。有人說(shuō)人類沒有思想而像行尸走肉，但在我看來(lái)人若沒有夢(mèng)想就不會(huì)真正地思考。人生若沒有夢(mèng)就不曾在這個(gè)世界真正地活過(guò)。試問沒有夢(mèng)想的人有誰(shuí)的人生是充實(shí)的？人因?yàn)閴?mèng)想而變得崇高?！盀橹腥A之崛起而讀書”成就了我們敬仰眷念的總理，“將有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去”樹立了我們永世的榜樣。
夢(mèng)想是人生前進(jìn)的燈塔。自認(rèn)得這個(gè)美麗的詞匯我們便將她深深的、工工整整的寫在心間，風(fēng)里雨里她漸漸地清晰……當(dāng)在人生的海洋里迷失航線時(shí)，我們的夢(mèng)想就像矗立于人生之巔的宏偉的燈塔，讓我們找回自己找到我們前進(jìn)的方向回到屬于自己的航線上，永遠(yuǎn)朝著夢(mèng)的彼岸一步步靠攏，近一點(diǎn)，再近一點(diǎn)。因?yàn)閴?mèng)想人生永遠(yuǎn)向著一個(gè)終點(diǎn)，決不向右也不向左。
夢(mèng)想是人生不竭的動(dòng)力。因?yàn)橛袎?mèng)所以我們的生活中充滿了激情，我們的青春像火一樣紅。我們這些在青春里站立著的少男少女因夢(mèng)想而變得有些不知天高地厚。但正因如此，我們藐視生活中的所有困難。不管面對(duì)怎樣的生活我們都可以做到笑一笑沒有什么大不了。不管遇到怎樣的困難我們從不輕言放棄。有夢(mèng)才會(huì)有競(jìng)爭(zhēng)，有競(jìng)爭(zhēng)就會(huì)動(dòng)力。心若在夢(mèng)就在，有夢(mèng)我們就會(huì)勇敢的追逐，向前――向前！當(dāng)我們想要放棄的時(shí)候是夢(mèng)想給了我們勇氣，因?yàn)閴?mèng)想我們變得執(zhí)著，永不言棄。一個(gè)個(gè)夢(mèng)想鋪就了我們的人生，我們一次次地觸碰到夢(mèng)想的真實(shí)。我們快要倒下之際是夢(mèng)想激勵(lì)我們：終點(diǎn)就在前方，你決不能倒下。于是我們重新鼓起理想的風(fēng)帆朝著心中的夢(mèng)一點(diǎn)一點(diǎn)前進(jìn)……并非所有的夢(mèng)想都能現(xiàn)實(shí)，但只要曾經(jīng)努力了我們就無(wú)怨無(wú)悔。
非凡的夢(mèng)想成就不一樣的人生。雛鷹的夢(mèng)想是翱翔藍(lán)天所以練就了搏擊風(fēng)雨的強(qiáng)健雙翼，擁有了遼闊的藍(lán)天在天際自由飛翔。幼雞的夢(mèng)想是在庭院中啄食所以它的翅膀就再也不能飛翔，而只能在四角的天地間仰望天空那過(guò)往的淡淡的流云。從此公雞只能在墻根偷偷仰望盤旋云霄的雄鷹。有的人成了歷史的功臣，有的卻成了歲月的恥辱――一切皆因夢(mèng)也。
再給吾還你一個(gè)強(qiáng)大的中國(guó)。
心靈呼喚誠(chéng)信篇十三
你的心靈到底在呼喊什么呢?。下面小編給大家?guī)?lái)作文：心靈的呼喚。
現(xiàn)在是深冬。我討厭冬季，因?yàn)槟羌掳l(fā)生在冬季……眼前一片白:白色的大褂，白色的被單，白色的墻壁，還有那蒼白的臉—一張熟悉得不能再熟悉的臉，一雙慈愛的眼。
“過(guò)去吧，奶奶要和你說(shuō)話?！备赣H干澀的噪音嗡嗡作響。
我恍惚地走到床邊，腦子里一片空白，仿佛什么也記不清，一剎那，好像又恢復(fù)了記憶:一幢灰色的三間平房鑲嵌在風(fēng)雪中，清晰地呈現(xiàn)在眼前……小時(shí)候，我是在農(nóng)村奶奶家長(zhǎng)大的，那兒的冬天可真冷，西北風(fēng)總是可以從奶奶抹了又抹的墻縫中擠進(jìn)來(lái)。我一個(gè)人坐在冰涼的小板凳上，鼻子凍得酸溜溜的。每當(dāng)這時(shí)候，我總會(huì)伸出紅腫的小手呼喊著:“手捏捏!手捏捏!”
奶奶或是在洗菜，或是在洗衣服，總會(huì)急忙把手在圍裙上擦擦，向我跑過(guò)來(lái)，用那又大又暖的手，輕輕地揉捏著我的手。她把我摟抱在懷里，像一條大棉被蓋在我身上，我覺得自己是在春天的田野里奔跑，陽(yáng)光正在暖融融地包圍著我，自己是世界上最最幸福的人!
現(xiàn)在，我倚在奶奶的病榻前，任她撫摸著我的臉。那手雖干枯，依舊是那么溫暖，仿佛要把她所有的愛傾注在我身上。淚水像泉水般地從她那凹陷的眼眶里渾at-i流出，和著我的淚，并靜靜地流淌著，讓我最后再享受一次奶奶的愛撫。
忽然，奶奶的嘴唇動(dòng)了一下，我貼近她的嘴:“手捏捏……手捏捏……”我再也抑制不住，撲在奶奶懷里。
不!不要，不要奶奶這么早就離開我!我心里拼命地喊，想對(duì)奶奶說(shuō)幾句安慰的話。漸漸地，她的手松開了，垂了下去。從此，奶奶就離開了我，帶著她對(duì)孫女無(wú)盡的愛和思念走開了，把孤獨(dú)留給了我。
今年深冬，依舊很冷，每當(dāng)在大雪紛飛的寒冷日子，我總會(huì)想起奶奶的“手捏捏!手捏捏”。
雖然已是三月，冬季的感覺卻依然存在，心中的煩惱也一直在腦海里回蕩，剪不斷，理更亂，雖然過(guò)去也有一個(gè)多月了。討厭深冬，在我心里已有一個(gè)不可改變的理念;悲劇，在深冬產(chǎn)生。忘不了，那一張枯瘦而又蒼白無(wú)力的臉;忘不了，那一雙滿是青筋老繭的手;忘不了，那慈祥的聲音和瘦削的身影;更忘不了，那雙總是和善望著我的眼。現(xiàn)在，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)的見不到了，也聽不到了。躺在我面前的，只是一具冰冷的尸體。爺爺再也不能起來(lái)看我一眼了，再也不能親切的呼喚我的名字了，再也不能用手輕輕撫摸我的頭了。想到這兒，淚，不自覺的滑落下來(lái)。“孩子，不要太傷心了，爺爺還是關(guān)心你，愛護(hù)你的，只是，現(xiàn)在換了一個(gè)地點(diǎn)，你要聽話，乖乖的，那么，爺爺在天上也會(huì)放心，爺爺一定不希望自己的孫女哭壞了身子，對(duì)吧?”媽媽沙啞的嗓音在耳邊響起。“來(lái)，快把眼淚擦干。”隨便抹了一下眼眶，神情恍惚，腦子里一片空白，霎那間，我好像又記起了什么：早晨，爺爺忙碌的身影在廚房里快速的移動(dòng)著，腳步匆忙，燒好了兩碗面后，趕緊端出來(lái)，還溫和的催促：“快，趁熱吃?！蔽衣掏痰某灾?，眼看快要遲到了，爺爺比我還急：“快，薇薇，要遲到了，快吃呀!
”等我磨磨蹭蹭一番后，爺爺跨上自行車，快速的把我送到學(xué)校，親切的囑咐我?guī)拙?，然后又跨上自行車，走了。?dāng)我這個(gè)小粗心上學(xué)忘帶作業(yè)本的時(shí)候，爺爺總是火急火燎的趕到學(xué)校，不管刮風(fēng)下雨還是嚴(yán)寒酷暑，盡可能快的將作業(yè)本送到我的手上。啊，那段日子多好啊，多快樂啊，可惜，我沒有記錄下那段最美好的時(shí)光，還給爺爺添了許多麻煩，讓他老人家整天跑來(lái)跑去，而且爺爺?shù)耐饶_也不靈便……現(xiàn)在，我坐在爺爺?shù)纳磉叄X得冷，是那種心灰意冷的感覺，惋惜自己沒能見上親愛爺爺?shù)淖詈笠幻妗獱敔斉R走前，還惦記著我，嘴里不住的叫著：“薇薇呢，薇薇怎么沒來(lái)看我啊……”
康德曾說(shuō)過(guò)：“這個(gè)世界上只有兩中東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭頂燦爛的星空，另一個(gè)是我們心中崇高的道德?！倍裎覀冄鐾n穹，天空依然璀璨明朗。而俯察內(nèi)心那些崇高的`道德法則，有些卻須要我們?cè)俅魏魡尽１热缯\(chéng)信。
早在兩千多年以前，就有一位睿智的老人-----孔子。用畢生的精力著書力說(shuō)，闡述誠(chéng)信是人生立身之本，是國(guó)家力業(yè)之本，是人類的發(fā)展之本……至今延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心。誠(chéng)信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃便中華大地的每一個(gè)角落。并做為東方文明傳遍全世界。因而，我們今天談?wù)\信，決不是突發(fā)起想，而是有歷史淵源的。
孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也!
”詩(shī)人說(shuō)：“三杯吐言諾，五岳倒為輕?！泵耖g說(shuō)：“一言既出，駟馬難追。”都極言誠(chéng)信的重要。幾千年來(lái)，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳?？梢姡\(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
著名是海爾集團(tuán)曾有一次這樣的經(jīng)歷：在與客戶簽發(fā)合同之后，由于種種原因，公司延誤了發(fā)貨時(shí)間，為了信守合同，公司決定采用空運(yùn)，為此損失一大筆錢，卻由此贏得了信用，總裁自豪的說(shuō)：“我們之所以成功是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn)，也不愿失去信用。如果我們每人都把誠(chéng)信的種子種在心里，它就會(huì)開出最美的花，結(jié)出最甜的果?！贝蠹疫€記的商鞅立木的故事嗎?還記的華盛頓砍櫻桃樹的故事嗎?還記得戴高樂為了一句：“沒有司令的命令絕不離開?！倍プ鲆粋€(gè)哨兵站到第二天嗎?做人，就應(yīng)該象他們那樣，把誠(chéng)信寫在臉上，把信裝在心里，我曾笑過(guò)華盛頓的苯，笑過(guò)戴高樂的傻，直到后來(lái)，一位老學(xué)者告訴我：“誠(chéng)信和諾言不僅僅是幾句話。如果你說(shuō)了，但是沒做到，那他們就是宣告你將失去美好東西的判決書。
誠(chéng)信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;誠(chéng)信沒有標(biāo)價(jià)。卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴;誠(chéng)信沒有體積，卻可以讓人的心情灰暗，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。
也許，我們只是路旁的一株小草，無(wú)法如鮮花般的迷人燦爛，也許我們只是山間一條不為人知的清泉，無(wú)法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人，無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地萬(wàn)人矚目，但也不可丟棄誠(chéng)信這做人之本，立事之根。
讓我們都做誠(chéng)信的人，讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!
讓我們呼喚誠(chéng)信是生命中最旬麗的色彩，是我們屹立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒。漠漠古今，那一點(diǎn)浩然正氣，千里快哉風(fēng)!
聽!
有個(gè)聲音大聲的說(shuō)：“道德是人的準(zhǔn)則!
“有個(gè)聲音真誠(chéng)的說(shuō)：“這世界需要新的道德?！睈蹏?guó)守法，名理誠(chéng)信，這世界才會(huì)有美好的結(jié)果。讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流!
讓我們共呼誠(chéng)信之歌永遠(yuǎn)唱響!
心靈呼喚誠(chéng)信篇十四
那就是——誠(chéng)信！
誠(chéng)信是一朵馨香的花朵；
讓他人快樂，使自己陶醉；
誠(chéng)信是一首古老的詩(shī)歌；
讓他人品味，使自己高尚；
面容上有自尊；
眼睛里有自信；
行動(dòng)中有把握；
生活中有朋友；
一個(gè)人可以沒有財(cái)富，只要他活得坦蕩；
一個(gè)人可以沒有名望，只要他問心無(wú)愧；
但一個(gè)人不能沒有誠(chéng)信，否則一無(wú)所有；
學(xué)習(xí)，因?yàn)檎\(chéng)信而進(jìn)步；
工作，因?yàn)檎\(chéng)信而成功；
人生，因?yàn)檎\(chéng)信而精彩；
社會(huì)，因?yàn)檎\(chéng)信而和諧；
莘莘學(xué)子，誠(chéng)信為本；
言而無(wú)信，不和其可；
誠(chéng)自心，信自行，心行合一；
讓誠(chéng)信成為你寒冷時(shí)身邊紅紅的爐火；
讓誠(chéng)信成為烈日下你同頂?shù)囊黄G蔭；
身沐一片燦爛；
心系一份執(zhí)著；
帶著誠(chéng)信上路；
踏著一路風(fēng)光；
心靈呼喚誠(chéng)信篇十五
“人而無(wú)信，不知其可也?！边@是大思想家孔子說(shuō)的，媽媽教我背了好幾遍，可媽媽卻不講誠(chéng)信，真令我無(wú)奈。
今天，我在樓下玩，看到別人都有一輛嶄新的自行車，而我卻沒有。我非常羨慕他們，一回家就吵著媽媽給我買，媽媽剛開始不同意，但在我軟磨硬泡之下，媽媽只好答應(yīng)下周日給我買。
盼星星，盼月亮，終于盼來(lái)了周日，我認(rèn)為媽媽會(huì)給我買自行車，可是一上午媽媽都沒有買自行車的意思。
到了下午，我非常著急，懷著忐忑不安的心情來(lái)找媽媽，媽媽說(shuō)：“這幾天你別騎自行車了，專心學(xué)習(xí)吧，馬上就考試了。”我聽了好像從美麗的天堂一下子墜入了漆黑的地獄里。
我一下午都很生氣，到了第二周，我又對(duì)媽媽說(shuō)：“你為什么不給我買自行車？我考試結(jié)束了?！笨蓩寢屵€是不想給我買自行車，又說(shuō)：“又快期末考試了，別再想自行車的事了。”
心靈呼喚誠(chéng)信篇十六
生活中的挫折將我推向無(wú)底深淵，黑暗中，我聽見心靈深處在呼喚，于是，我開始傾聽梵·高。當(dāng)他的意識(shí)從物質(zhì)的本體中擺脫出來(lái)，只剩下骨骼支立;當(dāng)夕陽(yáng)的余暉把他的《向日葵》染成血紅，他顫抖的雙手依然緊握那支承載著生命重量的如椽畫筆。畫上凝聚了他凄厲的呼喊和激越的抗?fàn)?。我聽見心靈深處在呼喚：生活需要頑強(qiáng)的毅力和斗志，要有傲視挫折的勇氣。
學(xué)習(xí)上的重?fù)?dān)讓我迷失方向，伸開雙臂卻總摸不到期望的自己，迷惘中，我聽見心靈深處在呼喚，于是，我開始傾聽貝多芬。當(dāng)世間的鉛華散盡，只剩下最本質(zhì)的事實(shí)，當(dāng)孤獨(dú)的心找尋不到生命的港灣，當(dāng)敏銳的雙耳惜別最后一絲樂音，當(dāng)世間的喧囂化為烏有，沉寂中那跳動(dòng)的音符，優(yōu)美的旋律依然訴說(shuō)著你對(duì)音樂的虔誠(chéng)，《命運(yùn)交響曲》的婉轉(zhuǎn)，激起你對(duì)音樂的執(zhí)著。雖然那曲子的背后是悲、是淚、是血、也是痛苦。我聽見心靈深處的呼喚：生命的方向，是信念的方向，既然選擇了遠(yuǎn)方，就要風(fēng)雨兼程，堅(jiān)持到底。
工作上的重壓使我的意識(shí)想到退縮，無(wú)措中，我聽見心靈深處在呼喚，于是，我開始傾聽南丁格爾。當(dāng)未婚夫的愛如一縷蛛絲找不到方向，當(dāng)克里米亞戰(zhàn)旗充滿了摧人淚下悲壯，當(dāng)戰(zhàn)士們的痛苦呻吟合成一片轟響，那盞不滅的燈火依然流轉(zhuǎn)在滿是鮮血與淚水的前線。四公里的巡診線上，生命被重生的希望燒灼得燦爛而熱烈。我聽見心靈深處在呼喚：生命需要勇往直前，不懈追求，在最困難的時(shí)候就是離成功最近的時(shí)候。
我傾聽梵·高，他的頑強(qiáng)將我從深淵中解救出來(lái);我傾聽貝多芬，他的執(zhí)著將我從迷失的方向中召喚回來(lái)，我傾聽南丁格爾，她的奉獻(xiàn)將我從退縮的意識(shí)中拉了回來(lái)。
傾聽，猶如聆聽一曲美妙的鋼琴曲，琴聲悠揚(yáng)，傳遞著不懈追求的旋律，化解心靈的污穢;傾聽，猶如手柄一支勇往直前的利劍，劍刃鋒利，攜帶著永不放棄的夢(mèng)想，穿越重重險(xiǎn)障，飛向遼闊的遠(yuǎn)方。
心靈呼喚誠(chéng)信篇十七
前陣子，“扶老奶奶過(guò)馬路被辱”事件在網(wǎng)絡(luò)上迅速走紅。說(shuō)的是一個(gè)正在開車路過(guò)的年輕人見一位老奶奶摔倒后，下車扶起她過(guò)了馬路，但事后卻被其家人污蔑并說(shuō)他使老奶奶受傷，并索取賠償。
一時(shí)間，雖然眾多網(wǎng)民對(duì)老奶奶家人的做法紛紛表示不屑，甚至指責(zé)、批評(píng)，但對(duì)于年輕人的善舉善行，卻因?yàn)槿狈ο鄳?yīng)的法律保障而無(wú)法為之叫好，對(duì)其所受到的莫須有的指責(zé)與個(gè)中委屈也無(wú)法加以理直氣壯地聲援。
這種社會(huì)現(xiàn)實(shí)立即讓所有善良的`人們陷入一種尷尬的境地，使我們對(duì)真善美的正義感在殘酷的世俗面前變得如此脆弱。這是因?yàn)樯鐣?huì)中的一些陰暗因素模糊了我們的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，使我們的心中多了一種糾結(jié)，一種對(duì)做出公益行為的利害后果的擔(dān)心，它讓人們?cè)谏鐣?huì)生活中更多地著眼于身邊的利害，卻有意無(wú)意之間忽視了事物背后應(yīng)有的更加深沉、更加美好的精神價(jià)值。
人們對(duì)是非善惡的誤判帶給我們的不僅僅是對(duì)真善美的嘲弄，更多的是社會(huì)大眾難以擺脫對(duì)義舉善行的利害后果的精神恐懼，這最終將使人類社會(huì)陷入人際的冷漠境地。
救死扶生本來(lái)就是每個(gè)人與生俱來(lái)的基本品德，為什么在“扶老奶奶過(guò)馬路”事件發(fā)生后老人跌倒就再無(wú)人敢扶呢？是人們道德觀念退化了，還是現(xiàn)代人麻木不仁了？其實(shí)不然，真正讓我們向老人、小孩伸去的扶助的雙手最終縮回的只是我們心里對(duì)正義所付出的利害代價(jià)的恐懼，因?yàn)檫@種恐懼讓我們對(duì)他人產(chǎn)生懷疑，甚至對(duì)于別人伸出的援助之手也產(chǎn)生質(zhì)疑，這對(duì)于我們這個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)是非常有害的。
總之，我們不能因?yàn)樾撵`深處過(guò)度的利害擔(dān)心而讓我們美好社會(huì)變得冰冷無(wú)情、不再相信彼此，我們應(yīng)當(dāng)努力讓社會(huì)主義和諧社會(huì)應(yīng)有的人際關(guān)系準(zhǔn)則溫暖我們美好的人間！
心靈呼喚誠(chéng)信篇十八
誠(chéng)者天之道，誠(chéng)之者人之道。
——題記。
忙了好多天還在忙，晚上回到家里洗漱完畢，強(qiáng)迫自己必須寫出這篇文字，不能再等了。跟滄海一蝴蝶妹妹約好寫這篇文章開始，就走進(jìn)了我的生活“忙（盲）區(qū)”。這篇合奏的標(biāo)題是《呼喚誠(chéng)信回歸》，而我卻因個(gè)人原因，讓妹妹等了我好多天。妹妹，姐姐失約了。在此跟滄海一蝴蝶妹妹真誠(chéng)地說(shuō)一聲：對(duì)不起滄海妹妹，讓你久等了，抱歉！
看到妹妹出的題目后，在我的腦海里第一個(gè)浮現(xiàn)出來(lái)的是《中庸》中所說(shuō)的“誠(chéng)者天之道，誠(chéng)之者人之道。”誠(chéng)信是什么？誠(chéng)信就是有諾必踐，言必信，行必果，珍惜自己的人格，保持高尚的品德，愛護(hù)自己的聲譽(yù)。它似乎看不見，摸不著，它是檢測(cè)一個(gè)單位或一個(gè)人道德規(guī)范水準(zhǔn)的“試金石”，也是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中連接一切貿(mào)易關(guān)系乃至人際交往的“無(wú)價(jià)寶”。誠(chéng)信是指誠(chéng)實(shí)不欺，講求信用，強(qiáng)調(diào)人與人之間應(yīng)該真誠(chéng)相待。誠(chéng)，是誠(chéng)實(shí)誠(chéng)懇，是儒家為人之道的中心思想，是從天道而言；信，人言為信，是信用信任?；緝?nèi)涵是信守諾言，是從人道而言。信就是誠(chéng)，誠(chéng)就是信，二者是相通的，基本內(nèi)涵都是真實(shí)無(wú)欺。“誠(chéng)”與“信”的組合，形成了一個(gè)內(nèi)外兼?zhèn)?，具有豐富內(nèi)涵的詞匯。
自古以來(lái)有“五?！敝f(shuō)，把“信”與“仁”、“義”、“禮”、“智”平列，稱作做人的五種常道或常規(guī)?？梢姽湃税选罢\(chéng)信”看得非常重要。《逸周書》中寫道：“父子之間觀其孝慈，兄弟之間觀其友和，君臣之間觀其忠愚，鄉(xiāng)黨之間觀其信誠(chéng)?！边@里的“信誠(chéng)”實(shí)際上表達(dá)的是“誠(chéng)信”的意思。誠(chéng)信對(duì)于自我修養(yǎng)、齊家、交友、營(yíng)商以至為政，都是一種不可缺少的美德，可見誠(chéng)信在人類社會(huì)中是非常重要的。
誠(chéng)信，乃齊家之道、立人之本、為政之法、經(jīng)商之魂。20xx年的央視歷史題材電視劇《喬家大院》，通過(guò)主人公喬致庸跌宕起伏的從商經(jīng)歷和人生歷程，深刻而又生動(dòng)地展示了晉商文化中以誠(chéng)實(shí)守信為本，以見利忘義為恥，重信重義，百折不回的精神品質(zhì)，獲得觀眾的熱烈回響。這部戲之所以受到觀眾的認(rèn)可和喜愛，正是牢牢把握住了以誠(chéng)信為本的晉商精神?！秵碳掖笤骸氛菍?duì)人們普遍反映的“文化道德式微”的一個(gè)回應(yīng)，全劇始終站在人本立場(chǎng)思考，表現(xiàn)出喬致庸的血性精神，獲得了老百姓的認(rèn)可。這也正應(yīng)了一句“金杯銀杯，不如老百姓的口碑”那句話。
辭典里找不到“誠(chéng)信”一詞的書面意思，但并不表明它沒有、不重要。這個(gè)在心里和行動(dòng)中存在的東西，恐怕就只能不要去找，也不要注明和解釋，它只能是人之間的'共識(shí)和默契。可以說(shuō)，它是普遍存在于我們的人事里，一但人丟掉了誠(chéng)信，人性就顯得可惡、可怕、可恥。本不稀罕的更稀貴了，從而體現(xiàn)了人的道德品質(zhì)和良知良心的迷失。子曰：“人而無(wú)信，不知其可也?！币馑际侨巳舨恢v信用，在社會(huì)上就無(wú)立足之地，什么事情也做不成。誠(chéng)信是一種人人必備的優(yōu)良品格，講誠(chéng)信的人，處處受歡迎；不講誠(chéng)信的人，人們會(huì)忽視他的存在，最終把自己搞得一敗涂地。
自己開了多年的藥店，一直崇拜北京同仁堂店內(nèi)的一副對(duì)聯(lián)：“品味雖貴，必不敢減物力；炮制雖繁，必不敢省人工?！蓖侍酶鞔鶉?yán)格遵循，已經(jīng)成為了歷代同仁堂人的制藥原則和精神信條。正是靠著這份承諾，同仁堂歷經(jīng)3風(fēng)雨而不倒，從一家普通的家族藥鋪發(fā)展為國(guó)藥第一品牌。也許是開過(guò)藥店的關(guān)系，關(guān)注了電視劇《大宅門》和京劇《風(fēng)雨同仁堂》。同仁堂享譽(yù)數(shù)百年，秘訣之一就是對(duì)這“百年一諾”的堅(jiān)守和傳承。同仁堂歷經(jīng)300年風(fēng)雨而不倒，從一家普通的家族藥鋪發(fā)展為國(guó)藥第一品牌。它的生意經(jīng)是什么？?jī)蓚€(gè)字——誠(chéng)信。
誠(chéng)信，是中華民族的傳統(tǒng)文化的寶貴財(cái)富，在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。昔有尾生抱柱而亡的執(zhí)著，關(guān)云長(zhǎng)勇闖五關(guān)的忠誠(chéng)；今天又有錢學(xué)森毅然歸國(guó)的堅(jiān)定，蔡振華重振國(guó)球的誓言。當(dāng)我們知道了這些誠(chéng)信的先例后，心中就有了無(wú)比的感動(dòng)，有了誠(chéng)信的人生，一定是充實(shí)而富有的。人生一世有許多東西都會(huì)隨著時(shí)間的流逝而不再光鮮，它們都經(jīng)不起時(shí)間的“推敲”和檢驗(yàn)，而誠(chéng)信的品格則是“愈陳愈香”的，是可伴隨人生步入最高境界的。
記得有一年的晚會(huì)主題是“共筑誠(chéng)信”，這樣的主題不也是在讓我們一起呼喚誠(chéng)信么？民無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不強(qiáng)。在缺少誠(chéng)信的今天，人們才呼喚誠(chéng)信的回歸。切記的是：人們?cè)诤魡臼裁?，證明我們身邊、我們的社會(huì)就缺少什么。誠(chéng)信，作為人類歷史上不斷呼喚、倡導(dǎo)的精神品格，一直被古今中外的仁人志士所宣揚(yáng)、倡導(dǎo)，并不斷賦予深層次內(nèi)涵。真誠(chéng)地期待誠(chéng)信的回歸，期待真正人性的回歸，期待法律剛性的回歸，更期待文明本性的回歸！
《中庸》曰：“誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也?！睘槿藨?yīng)該有誠(chéng)信。誠(chéng)信是春蘭，風(fēng)標(biāo)獨(dú)立，處之野山而不自棄，獨(dú)守寒香；誠(chéng)信是夏荷，亭亭靜立，出于淤泥而心懷明，純潔自守，如玉之無(wú)暇；誠(chéng)信是秋菊，寧肯抱香枝頭死，何曾吹落北風(fēng)中。誠(chéng)信是青松，于生機(jī)肅殺之時(shí)仍堅(jiān)持最后一分操守，遺世而獨(dú)立。自古以來(lái)人們都背著人生的七個(gè)行囊：健康、才華、金錢、榮譽(yù)、機(jī)敏、美貌和誠(chéng)信。然而，許多人扔掉他們自以為是累贅的“誠(chéng)信”。但是，我卻認(rèn)為自己不能失去誠(chéng)信。因?yàn)闆]有誠(chéng)信也許我們就沒有這個(gè)可愛的世界了！在呼喚誠(chéng)信回歸的時(shí)候，我不想期待別人會(huì)如何誠(chéng)信，只是從自身做起，足夠了。關(guān)于誠(chéng)信，我所理解和體會(huì)的就是這些，許多時(shí)候是從一些藝術(shù)作品中品味到誠(chéng)信的重要的。
在此，還要對(duì)滄海一蝴蝶妹妹真誠(chéng)地說(shuō)一聲“抱歉！”本來(lái)約好8月10日左右發(fā)稿，因我家中有事的關(guān)系，一直拖到今天，今天上網(wǎng)看到呆貝貝妹妹也寫了這篇文章，我真的對(duì)你們說(shuō)聲“對(duì)不起”了！在這篇文字接近尾聲的時(shí)候，說(shuō)明一下，這幾天因家中有事沒上網(wǎng)，看到許多朋友的“文清，等你回來(lái)”的文字，我非常感動(dòng)，謝謝大家！告訴大家，我不會(huì)離開，只是一時(shí)家中有事處理一下。請(qǐng)放心，事情好與壞的處理過(guò)后，我還會(huì)正常來(lái)這里和大家一起快樂書寫文字的。煙雨中我的兄弟姐妹們，等我處理好家事，一定寫一篇酬謝親愛的朋友們的文字，文字的出爐只是時(shí)間早晚的關(guān)系。君子一言，駟馬難追！
【呼喚誠(chéng)信作文錦集七篇】。
心靈呼喚誠(chéng)信篇十九
曾經(jīng)聽說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)故事：毛澤東曾經(jīng)向某位著名教育家借王羲之的真跡去臨摹欣賞，一個(gè)月歸還?；蛟S是出于這位教育家太過(guò)愛惜的緣故，他曾兩次向毛澤東的警衛(wèi)員打電話，詢問毛澤東的閱覽情況，什么時(shí)候可以還，第二次甚至打到了毛澤東那里，對(duì)此，毛主席只是平靜的說(shuō)：先生，一個(gè)月的氣你也沉不住嗎？時(shí)光飛逝，當(dāng)一個(gè)月快到，毛主席也讀完了時(shí)，他將真跡小心翼翼的夾好，親自派遣警衛(wèi)員送給教育家，而不愿多延長(zhǎng)幾天。
一個(gè)月就是一個(gè)月，朋友交往要講誠(chéng)信。毛澤東這位偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，用他的實(shí)際行動(dòng)告訴我們，誠(chéng)信是每個(gè)人都應(yīng)具備的品質(zhì)。
于軍隊(duì)而言，誠(chéng)信的品質(zhì)同樣不可缺少。
東漢末年，曹操的軍隊(duì)經(jīng)過(guò)麥田，向百姓承諾，踩踏麥地的士兵要處死。于是官兵都下馬用手扶著麥稈，小心翼翼經(jīng)過(guò)麥田，百姓見了無(wú)不稱頌。但不巧，突然有飛鳥掠過(guò)驚嚇了曹操的馬，踏壞了農(nóng)田。曹操要舉刀自刎時(shí)，被眾人勸住，于是，他就用劍割去自己的頭發(fā)，古人講究身體發(fā)膚受之父母不可毀傷。從此百姓都信服曹操的軍隊(duì)。
曹操的軍隊(duì)紀(jì)律嚴(yán)明，守信于百姓，兌現(xiàn)了他對(duì)百姓的承諾。正因如此，他的軍隊(duì)能得到百姓支持，從而可以爭(zhēng)鋒于天下，將集體的力量發(fā)揮到極致。
對(duì)于國(guó)家而言，誠(chéng)信的品質(zhì)更是不可或。
當(dāng)時(shí)商鞅要在秦國(guó)變法，生怕群眾不信任，于是將一根木頭立在南門，稱如果有人將其搬到北門就賞其十金，所有人都不信，直到將賞金提至五十金，才有一壯士將木頭搬至北門。商鞅如約給了他五十金，此舉取得了民眾的信任，之后沒幾天，新法頒布，秦國(guó)從此走向富強(qiáng)。
與其說(shuō)商鞅取得了民眾的信任，不如說(shuō)秦國(guó)這個(gè)國(guó)家取得了民眾的信任，因此他推行的變法，能得到民眾支持，國(guó)家就可以走向富強(qiáng)。在當(dāng)今復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)下，將誠(chéng)信的國(guó)家不僅可以得到民眾的支持，還可以得到國(guó)際社會(huì)的普遍認(rèn)可。
無(wú)需背誦數(shù)以百計(jì)的格言信條，只須記住一條，言必信，行必果，無(wú)論個(gè)人、軍隊(duì)、抑或是國(guó)家，待人接物凡事以誠(chéng)，成功就離你不遠(yuǎn)了。
心靈呼喚誠(chéng)信篇二十
1、人類社會(huì)需要誠(chéng)信，因?yàn)樗沁B接古今的橋梁，是維護(hù)國(guó)與國(guó)之間友好合作關(guān)系的紐帶。青少年是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，誠(chéng)信教育應(yīng)從青少年抓起。而我們青少年也應(yīng)自覺踐行公民基本道德規(guī)范，增強(qiáng)法制觀念；自覺遵守誠(chéng)信原則，做到言行一致，真誠(chéng)待人；從身邊小事做起，為在全社會(huì)營(yíng)造誠(chéng)信的良好環(huán)境盡自己的責(zé)任。以天下為己任，把自己的一言一行與祖國(guó)的發(fā)展緊密聯(lián)系起來(lái)！
2、誠(chéng)信是一輪金赤朗耀的圓月，惟有與高處的皎潔對(duì)視，才能沉淀出對(duì)待生命的真正態(tài)度；誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼，放上它，生命搖擺不定，天平立即穩(wěn)穩(wěn)的傾向一端；誠(chéng)信是高山之巔的水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動(dòng)，洗盡虛詐，留下啟悟心靈的妙諦。青少年講誠(chéng)信，祖國(guó)的未來(lái)就有了希望；商人講誠(chéng)信，祖國(guó)的經(jīng)濟(jì)就有了提高；高官講誠(chéng)信，祖國(guó)的發(fā)展就有了保障！
3、誠(chéng)信是一種風(fēng)格，一種形式，一種人品，一種態(tài)勢(shì)；誠(chéng)信是一種修養(yǎng)，一種瀟灑，一種境界，一種偉大；“誠(chéng)實(shí)”是誠(chéng)信之本，誠(chéng)時(shí)才是實(shí)實(shí)在在的人生，才能使高貴的頭顱真真昂起；“受信”是誠(chéng)信之則，受信才能有始有終，善始善終。
4、千兩黃金易得，誠(chéng)信之人難尋。茫茫人海，環(huán)視四周，何人擁有誠(chéng)信？何人堪稱誠(chéng)信之人？誠(chéng)信者，遵守諾言，履行承諾。好比從前，有一男子，與一女子相約橋頭，到了時(shí)辰，女子未到，但他不離去，下了“不見不散”的決心，洪水來(lái)時(shí)，他緊抱柱子，最終死在了洪水的催殘下。他為誠(chéng)信而活，為誠(chéng)信而死，是誠(chéng)信的化身，是誠(chéng)信的軀體。
5、誠(chéng)信，是一朵花，是一朵開在我們心間一朵易枯萎的花。我們需要用心血去澆灌它，用心去呵護(hù)它，它才會(huì)永遠(yuǎn)地盛開在我們的心靈。
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