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高三語文復(fù)習(xí)教案篇一
準(zhǔn)確翻譯文中的句子,即用現(xiàn)代漢語的詞匯和語法來翻譯所提供的文言語句,做到文通字順,簡明規(guī)范,暢達(dá)流利。無論在(考試說明)還是(教學(xué)大綱)中都明確規(guī)定,高中生要掌握用現(xiàn)代漢語翻譯文言語句的能力。高考,沉寂多年的文言文翻譯主觀題重新出現(xiàn),分值是5分,這對一向不重視文言文翻譯的考生又提出了新的要求。有一點(diǎn)應(yīng)該明確,我們應(yīng)把“取法于課內(nèi),鞏固積累于課外”視為復(fù)習(xí)備考的最基本原則。
我們知道翻譯的基本要求是“信”、“達(dá)”、“雅”。首先要求準(zhǔn)確表達(dá)原文意思,不走樣,不漏譯,不錯譯,繼之要求譯文明白通暢,無語病;進(jìn)而要求譯文用詞造句考究,有一定的文采。他就是我們平時所說的以直譯為主,以意譯為輔,關(guān)鍵要確切地表達(dá)原文原意。但實(shí)際操作起來情況比較復(fù)雜:如果詞義古今一一對應(yīng)的,語序古今一致的,只需直譯就行了。關(guān)鍵是另外一種情況,如詞語古有今無,成分缺這少那,照直詰潔屈聱牙時,就需運(yùn)用現(xiàn)代漢語多方面知識,并且體現(xiàn)現(xiàn)代漢語“規(guī)范、清晰、連貫”的基本要求,這就需要意譯。意譯不等于臆測大意以遮掩無知。
將文言語句準(zhǔn)確翻譯成現(xiàn)代漢語要求考生必須具備兩個方面的條件。一是從微觀上,能把握句子中實(shí)詞、虛詞用法和意義,即以理解實(shí)詞和虛詞為基礎(chǔ),對詞類活用、一詞多義、古今異義、通假現(xiàn)象,對常用的26個文言虛詞,直至對文言固定句式、文言固定短語、文言修辭格,文言文一些特殊表達(dá)現(xiàn)象,都有個準(zhǔn)確把握。二是從宏觀上講,善于聯(lián)系前后文推敲判定,整體理解,切忌斷章取義,只見樹木,不見森林,應(yīng)當(dāng)做到“詞不離句,句不離段”來翻譯文言句。
在完成文言文語句譯時要注意按照“留、換、補(bǔ)、刪、調(diào)、貫”六字法進(jìn)行。留,指凡朝代、年號、人名、地名、官職等專有名詞,皆保留不動;換,將單音詞換成現(xiàn)代漢語雙音詞,將詞類活用詞換成活用后的詞,將通假字換成本字……凡該換的,一律換之;補(bǔ),即補(bǔ)出古代簡練說法所省略或隱含的內(nèi)容,特別是對省略句;刪,指刪去那些無意義或沒有必要譯出的虛詞,調(diào),指把文言句中特殊句式按現(xiàn)代漢語要求調(diào)整過來。貫,指文吉句中帶修辭瑰墳的說法,用典用事的地方,根據(jù)上下文靈活、貫通地譯出。語句翻譯完成后,再回頭檢查一遍,看看有沒有漏譯,語句是否通順。
文言文翻譯成現(xiàn)代漢語是傳統(tǒng)的考查方法之一,它雖然側(cè)重于語言形式的考查,但由于同時也涉及內(nèi)容,因而是高考文言文閱讀中一種帶有綜合性的考查手段。
[復(fù)習(xí)重點(diǎn)]。
一、直譯與意譯相結(jié)合。
從高考的特點(diǎn)與考查目的出發(fā),文言文的翻譯總是采用直譯為主的方式,意譯只能是一種次要的方法。所謂直譯,就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文之中,譯出原文用詞造句的特點(diǎn),甚至在表達(dá)方式上也要求同原文保持一致。所謂意譯,則是根據(jù)原文表達(dá)的基本意思來進(jìn)行翻譯,不拘泥于字字句句的落實(shí),甚至可采用同原文差別較大的表達(dá)方式。高考的特點(diǎn)固然要考查學(xué)生對文言文閱讀材料在宏觀上的掌握,但更要求考生能夠從微觀上了解并熟悉文言文字詞句式等語言知識。因此,歷年來試題的設(shè)置主要采用直譯的方式,只有在難以直譯或直譯后表達(dá)不了原文意蘊(yùn)的時候,才酌情采用意譯作為輔助手段。所以,翻譯要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”
表面考查的是句子翻譯,但測試的重點(diǎn)可能還是在于某一實(shí)詞、虛詞或者文言句式,其中又以考查把握多義實(shí)詞的能力為主,涉及面廣,因此說,對文言譯句的復(fù)習(xí),當(dāng)是以字、詞、句基礎(chǔ)知識的復(fù)習(xí)為基礎(chǔ)。
二、句子的理解。
對文言文句子的理解是翻譯文言文語句的第一步,理解文言語句必須遵循古文的一般規(guī)律并把握其特殊性。對句意的理解要注意以下幾點(diǎn):
1.要在全文中理解句子。無論何種句子,都不能脫離全文或文段去理解,要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。如:對“襄陽土俗,鄰居種桑樹于界上為志(《南齊書韓孫伯傳》)”的翻譯,就要注意這是在介紹韓孫伯所處的社會環(huán)境,所以翻譯成“按襄陽當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗,鄰里之間要在各自的分界處種上桑樹作為分界的標(biāo)志”。
2.要注意省略句、倒裝句、詞類活用、通假字、互文見義和偏義復(fù)詞的理解,對這些現(xiàn)象的理解把握,往往是翻譯文言語句的關(guān)鍵。如:“冉氏嘗居也,故姓是溪為冉溪。”(語出《愚溪詩序》)此句中“居”后省略了賓語“于此”或“于是溪”,“姓”是名詞作動詞,“給……取姓”的意思。那么此句就可翻譯成:姓冉的人家曾經(jīng)在這條小溪居住,所以就給小溪取此姓,叫做冉溪了。
3.對句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應(yīng)該通過前后推導(dǎo),或選項(xiàng)推敲分析等方法,進(jìn)行認(rèn)真理解。如:“君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。”(語出《論語季氏將伐顓臾》)這是孔子教育子路、冉有的話,文中難懂之處是“疾”“舍”“為之辭”幾處,既是教訓(xùn)之語,那么“疾”就不可能是“生病”之意,當(dāng)是“厭惡”之意;“而”有表示并列和表示轉(zhuǎn)折關(guān)系兩種理解,依據(jù)意味推敲,自然當(dāng)作轉(zhuǎn)折關(guān)系理解更好,那么“舍曰欲之”與“為之辭”就在語意上相反了,以此推斷“舍”是“停止”之意,“辭”是“托詞”“借口”之意。整句意思就可翻譯成:品格高尚的人厭惡那些不說自己想做什么事卻去找借口推脫責(zé)任的人。
4.利用文言排比句、對偶句、并列結(jié)構(gòu),把握句意。也就是說,在理解文言句子時,要充分利用對應(yīng)詞語的用法和意義去把握文句意思。如:“源不深而望流之遠(yuǎn),根不固而求木之長?!保ㄕZ出《諫太宗十思疏》)這是一個對偶句,前后兩句對應(yīng)詞語的詞性擔(dān)當(dāng)?shù)木渥映煞滞耆嗤?,甚至有些對?yīng)詞語的意思根本一樣,如“望”“求”,都應(yīng)該是想、希望之意。所以整句可以翻譯成:源流不深卻希望水流到很遠(yuǎn)的地方,根生得不牢固卻想要樹木長得高而茂盛。
5.對復(fù)雜的不好理解的句子,最好做成分分析,先抓主干,再看枝葉;或抓住關(guān)鍵詞語,分析句間關(guān)系。如:“古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得?!狈治鲋鞲桑肮湃恕B獸”是主語,“之”取消句子獨(dú)立性,主語中“古人”與“觀于……鳥獸”是一種主謂關(guān)系?!巴笔歉痹~,“有”是動詞,作謂語?!暗谩本蛻?yīng)該是賓語,看來是動詞名用,引申理解為“收獲”“心得”較為恰當(dāng)。所以整句就可翻譯成:古人對天地、山河、草木、蟲魚、鳥獸的觀察,常常有所收獲。
6.要善于調(diào)動已學(xué)知識,進(jìn)行比較,辨析異同。特別是對“一詞多義”、古代文化知識的積累,有助于我們?nèi)グ盐瘴难栽~語在句中的具體用法和含義。如:“秦王色撓,長跪而謝之?!保ㄕZ出《戰(zhàn)國策魏策》)“撓”一詞陳述“色”,應(yīng)為形容詞,不能作動詞,聯(lián)想到“不屈不撓”,應(yīng)理解為“屈服”之意?!伴L跪”一詞古漢語是“直著身子跪拜”,這里也不例外?!爸x”有多種意義:感謝、拜謝、謝絕、辭謝、告誡、謝罪等。根據(jù)前面對“撓”字的理解,應(yīng)取“謝罪”“道歉”之意。所以整句應(yīng)翻譯為:秦王露出屈服的神色,直著身子跪拜,向他表示道歉。
三、文言翻譯的原則:
1.譯文忠于原文,要做到“信”。所謂“信”,也就是不能脫離原文語義,與原文語義要保持完全一樣。
2.譯文要符合現(xiàn)代漢語的語言習(xí)慣,就是要做到“達(dá)”。所謂“達(dá)”,也就是行文通順,意思表達(dá)清楚明白。
3.譯文要體現(xiàn)原文的語言風(fēng)格和藝術(shù)風(fēng)格,語言要“雅”。所謂“雅”,就是要注意語言的美化,盡量用最美的語言翻譯原文。
三.翻譯的技法。
1.“留”字法。
對原文中的人名、官名、地名等專有名詞,可以采取保留的辦法進(jìn)行處理,不必翻譯。如:“是時以大中丞撫吳者為魏之私人?!逼渲小按笾胸本褪潜硎竟俾毜膶S忻~,翻譯時采取保留的辦法處理。整句可以翻譯成:在這時,憑大中丞的`身份擔(dān)任吳縣巡撫的官員是魏忠賢的親信。
2.“對”字法。
對已由單音節(jié)詞發(fā)展成雙音節(jié)詞語的,我們可以采用對譯的辦法處理。如:“臣聞求木之長者,必固其根本?!逼渲?,“求”現(xiàn)在變成了“要求”,“木”現(xiàn)在變成“樹木”,“固”是使動用法,變成使……牢固。整句就可以翻譯成:我聽說想要樹木長的高大,就一定要讓它的根生得牢實(shí)。
3.“換”字法。
對有些文言詞語,我們現(xiàn)代漢語已經(jīng)不用了,而是用別的詞語來替換了。如:上例中的“聞”,現(xiàn)在都不單用以表示聽說的意思,現(xiàn)在就換用“聽說”一詞來翻譯。
4.“增”字法。
對文言句子中的省略部分,翻譯的時候應(yīng)該為了使語句通順,必須增補(bǔ)出來。如:“士志于道而恥惡衣惡食者,未足與議也?!薄拔醋恪敝笆÷粤酥髡Z“我們”,“與”后面省略了賓語“之”,翻譯時應(yīng)補(bǔ)出:對那些追求儒道卻把穿得不好、吃得不好當(dāng)作恥辱的讀書人,我們不值得和他們議論。又如:“公之視廉將軍孰與秦王?”顯然省略了“威”之類的詞語,要補(bǔ)出來,這樣就可譯為:“你們看廉將軍與秦王誰厲害?”
5.“刪”字法。
對于顧問中表示停頓或湊足音節(jié)的助詞和部分表示陳述語氣的助詞,翻譯的時候可以直接刪除,不必譯出。如:“夫六國與秦皆諸侯,其勢弱于秦?!薄胺颉笔前l(fā)語詞,不翻譯。
6.“調(diào)”字法。
對于文言倒裝句,翻譯的時候,必須按現(xiàn)代漢語的語言習(xí)慣順句。如:“凡人不能教子女者,亦非欲陷其罪惡?!边@是一個定語后置句,首先順句為:凡不能教子女者人,亦非欲陷其罪惡。再翻譯之。又如:“甚矣,汝之不惠!”這是主謂倒裝的句子,翻譯時需顛倒過來,譯為:“你的不聰明,太過分了!”
有些特殊的句子,譯時需要擴(kuò)充或凝縮。如:“懷敵附遠(yuǎn),何招而不至?”這類句子言簡而意豐,如果不多用些筆墨,很難把句子表達(dá)清楚。我們可以翻譯為:“使敵人降順,讓遠(yuǎn)方的人歸附,招撫誰,誰會不來呢?”再如:“(秦)有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意,并吞八荒之心?!边@樣的句子,是為了增強(qiáng)氣勢,故意用了繁筆,翻譯時可凝縮為:“秦有并吞天下,統(tǒng)一四海的雄心?!?/p>
四、文言翻譯的方法。
由于高考中采用直譯的方式,因此,翻譯句子應(yīng)該著重以直譯為主進(jìn)行訓(xùn)練。
1.對照翻譯:文言單音詞對譯為現(xiàn)代漢語雙音詞或多音節(jié)詞。
如:“今行而無信,則秦未可親也”信物親近。
2.換成今語:主要是一些古今同形異義詞、通假字。
如:“祖父”“妻子”“受業(yè)---授業(yè)”“尺寸之地”中的“尺寸”譯為“一點(diǎn)點(diǎn)”
高三語文復(fù)習(xí)教案篇二
高考語文復(fù)習(xí)越來越規(guī)范化、序列化了。打開各種網(wǎng)站,有關(guān)高考復(fù)習(xí)的信息目不暇接,這些信息雖然有的相當(dāng)重要,但其中也有不少都是擾亂視聽的,越看越摸不著頭腦,越看越覺得無從下手,因?yàn)檎Z文復(fù)習(xí)面廣量大,如果僅僅是純粹的就語文考點(diǎn)講語文考點(diǎn)恐怕見效不大,尤其是不能使學(xué)生的語文素養(yǎng)和語文能力有多大的改觀。很多老師用加大作業(yè)量、延長在校時間的方法來進(jìn)行語文復(fù)習(xí),短期內(nèi)效果會較為顯著,但時間一長,收效就每況越下,到高考前夕甚至?xí)寣W(xué)生越學(xué)越怕,越學(xué)越死,不能舉一反三,更不能日益自信。
語文復(fù)習(xí)自有其重要的方法,這種方法必須與語文學(xué)科的特點(diǎn)是高度吻合的,換句話說,語文學(xué)科有自身的特點(diǎn),語文高考復(fù)習(xí)方法的選擇必須充分體現(xiàn)語文學(xué)科特點(diǎn)。語文學(xué)習(xí)需要積淀,語文復(fù)習(xí)必須關(guān)注這樣的積淀,不能為復(fù)習(xí)某一點(diǎn)而不及其余,要有整體觀、全局觀,應(yīng)試是必要的,但如果陷入應(yīng)試教學(xué)就南轅北轍了。復(fù)習(xí)的本質(zhì)是讓學(xué)生鞏固所學(xué),掌握該掌握的知識,形成該形成的能力,為將來的更高一階段的順利學(xué)習(xí)打下厚實(shí)的基礎(chǔ),為將來的終身學(xué)習(xí)、自我發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的根基。
現(xiàn)在一般把高考語文復(fù)習(xí)分為三輪,每一輪復(fù)習(xí)都是有所側(cè)重的,每一輪的復(fù)習(xí)不僅要講究針對性,也需要強(qiáng)調(diào)聯(lián)系性和有效性,但時下的很多高考復(fù)習(xí)第二輪資料都是“以練代講”的多,主要體現(xiàn)于題海戰(zhàn),這恐怕是不適宜的。實(shí)際上,在高三復(fù)習(xí)的全過程中,真正做完整試卷的時間不宜過多,有的老師為學(xué)生提供數(shù)十套卷子給學(xué)生做是萬萬要不得的,一來學(xué)生的時間有限,顧此就會失彼,其他學(xué)科也需要學(xué)生花時間,二來學(xué)生會產(chǎn)生厭學(xué)心理或應(yīng)付心理,越做越不想做,越做越不動腦筋做,三來缺少反省的機(jī)會,越做越機(jī)械,越做越鉆牛角尖,能力上不去。其實(shí),語文的有效復(fù)習(xí)應(yīng)建立于三大方面,一是有扎實(shí)的語言表達(dá)基本功,有廣闊的閱讀視野,形成一定的閱讀經(jīng)驗(yàn);二是要有一定的寫作能力,一方面有文體規(guī)范意識,一方面有智慧思考、靈性表達(dá)的能力;三是具有答題的規(guī)范意識,對各種題型的答題要求了然于胸,不能該拿到的分眼睜睜就失去了。對“答題規(guī)范”的復(fù)習(xí)迎考訓(xùn)練所花的時間應(yīng)該是有限的,臨考前的數(shù)周內(nèi)可以通過做幾套完整的試卷,進(jìn)行有針對性的指導(dǎo)就很容易搞定,尤其是只要教師真正心中有底就會迎刃而解。真正難復(fù)習(xí)的是前面兩方面,需要給大量的時間和空間讓學(xué)生自讀、自寫和自悟,這當(dāng)中當(dāng)然不能缺少教師的精心輔導(dǎo),更不能缺少語文教師的合理安排和寬廣的胸懷。但此復(fù)習(xí)的層面上講,第二輪復(fù)習(xí)需要講究的策略就必須是居高臨下的。
如果說“一輪復(fù)習(xí)”是喚醒沉睡的記憶、進(jìn)行知識梳理、構(gòu)建考點(diǎn)系統(tǒng)的話,那么“二輪復(fù)習(xí)”則是從全面的基礎(chǔ)性復(fù)習(xí)轉(zhuǎn)入重點(diǎn)復(fù)習(xí),對各重點(diǎn)、難點(diǎn)進(jìn)行提煉和掌握的階段,目的在于將基礎(chǔ)知識升華為能力,總結(jié)規(guī)律、優(yōu)化思維,熟悉高考題型與命題特點(diǎn)?!岸啅?fù)習(xí)”的首要任務(wù)是熟練掌握知識結(jié)構(gòu),培養(yǎng)靈活運(yùn)用知識的學(xué)科能力;“二輪復(fù)習(xí)”還需熟悉題型板塊,強(qiáng)化考點(diǎn)體系,掌握解題方法,在提高解題的速度及準(zhǔn)確性上下功夫,盡量做到既“對”又“快”,形成初步的應(yīng)試技巧,因此進(jìn)行高考板塊的專項(xiàng)訓(xùn)練和綜合訓(xùn)練是“二輪復(fù)習(xí)”階段極為重要的環(huán)節(jié)。在這一訓(xùn)練過程中不僅要關(guān)注不變的內(nèi)容,而且要特別留意試題變化之處,對不變的要穩(wěn)打穩(wěn)扎,對變的則要用心推敲,研究其“不離其宗”之“宗”的所在。在進(jìn)行板塊專項(xiàng)訓(xùn)練時,要有條不紊,尤其要關(guān)注??嫉臒狳c(diǎn)知識,努力構(gòu)建“考綱、考點(diǎn)、教材、知識點(diǎn)”的網(wǎng)絡(luò)體系,在練和思上培養(yǎng)獨(dú)立性,注意補(bǔ)短,學(xué)會調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)重心,提高自信力;在進(jìn)行綜合訓(xùn)練時要強(qiáng)化時間意識,弄清弄懂各題考查范圍、考查特點(diǎn)等,注意答題規(guī)范,把握答題思路。當(dāng)然,教師要積極主動走近學(xué)生,認(rèn)真仔細(xì)地做好訓(xùn)練指導(dǎo)工作,注重練習(xí)后的總結(jié)、鞏固和提高。
這里強(qiáng)調(diào)“專項(xiàng)訓(xùn)練”和“綜合訓(xùn)練”不是說多多益善,也決不能以練代講,一定要精心篩選,以一當(dāng)十,需要做好認(rèn)真細(xì)致的知識分析和能力解讀,雖然考試說明上已經(jīng)講得很明確了,但學(xué)生間的差異確實(shí)非常大的,因此“訓(xùn)練”之后一定要充分利用好訓(xùn)練材料,不僅要認(rèn)真批閱,更需要進(jìn)行高度“典型化”“個性化”的剖析,舍得花時間進(jìn)行遷移性講解,講解時尤應(yīng)更多關(guān)注學(xué)生所暴露出來的典型問題,并研究切實(shí)有效的解決辦法,讓學(xué)生積累閱讀的經(jīng)驗(yàn)、積累寫作的經(jīng)驗(yàn)、積累語言表達(dá)的經(jīng)驗(yàn)、積累規(guī)范思路的經(jīng)驗(yàn)等。
高三語文第二輪復(fù)習(xí)效果的好壞,直接關(guān)系到學(xué)生后期語文整體能力的能否有效提高,只有做好了高三語文第二輪的有效復(fù)習(xí),學(xué)生的第三輪復(fù)習(xí)才會少走彎路,才會顯得從容而自信。
高三語文復(fù)習(xí)教案篇三
20世紀(jì)初的印度,是英國的殖民地。政治上和經(jīng)濟(jì)上受著雙重的壓迫。為了喚醒這個沉睡的巨人,兩個偉人應(yīng)運(yùn)而生。
一個是民族解放運(yùn)動的領(lǐng)袖,“圣雄”甘地。他提倡與領(lǐng)導(dǎo)了“非暴力不合作運(yùn)動”。
另一個就是羅賓德拉納特.泰戈?duì)?。他是以偉大的“歌手與哲人”的雙重身份出現(xiàn)的。19,他成為一一個獲得諾貝爾文學(xué)家的亞洲作家。頒獎詞這樣寫到:“由于他那之為敏銳、清新與優(yōu)美的詩篇;這些詩不但具有高超的技巧,并且由他自己用英文表達(dá)出來,便使他那充滿詩意的思想成為西方的一部分?!北У氖牵└?duì)柺且浴俺蔀槲鞣剿枷氲囊徊糠帧倍@獎,而并不是以一個完全的“印度人”的身份而獲獎的。
二、泰戈?duì)柕淖髌贰?/p>
主要詩集:
《吉檀迦利》。
《飛鳥集》。
主要小說:
《摩訶摩耶》。
《沉船》。
《戈拉》。
三、素芭——一個永恒沉默的主人公(小說倒數(shù)第二節(jié)語)。
1、出生、命名、父母心田上的大石。
當(dāng)素芭出生的時候,她已經(jīng)被規(guī)定了一個名字。而她永遠(yuǎn)沒有機(jī)會向人們說明自己是誰。她是一個被父母“規(guī)定”的角色。她被“規(guī)定”必須像姐姐和常人們一樣生活。然而這是不可能的,于是他成為“擔(dān)憂”、被“詛咒”的人、“殘疾”、“奇恥大辱”、“胚胎的污點(diǎn)”。
她是父母心田上的大石,一個沉默的物體。
2、素芭的眼睛。
素芭不能說話,她所有的言語都只能通過眼神來表達(dá)。就像盲人的聽覺特別靈敏;通過素芭的眼睛,我們可以看見一個立體(立體形象或圓形人物,在他們的身上,由我們不能直接看見的一面,那就是含蓄和深藏的東西,人物形象的魅力也由此而來)而豐富的的內(nèi)心世界,同樣我們也可以想象盲人的聽覺也可以感受到常人不能具有的立體感。
3、素芭與自然。
第二部分:素芭與自然的對比與類比。
白天,自然界的豐富多彩凸顯了素芭的沉默;而夜晚的自然界“停止了一切的活動,驀然間變成一座可怖且孤寂的塑像。”“一個無言的大自然和一個無言的女孩子”相互類比。張力,造成美感。
自然的變化和時間的推移,而素芭的沉默是——永恒的。
第三部分:牛欄里的兩頭牛“比人更能理解那些話語的含義”(聯(lián)系契訶夫的《苦惱》),而在第五部分中被素芭徹底和這些無言的動物等同起來“她像是一頭無言的畜生”。
第五部分:月亮的圓缺和素芭作為女性的自我意識聯(lián)系起來。她開始有了“自我”(兒童在鏡子中找到自己,而素芭在月亮——象征了鏡子中看見了自己,看見了自己的女性特質(zhì))與“女性”的意識。
然而就在這個自己我意識潮的時候,她的命運(yùn)再次被安排。
4、素芭與的朋友。
素芭的朋友是一位“沉默”的朋友。同時他也是因?yàn)樗匕诺某聊旁敢夂退咏?有一位不會說話的朋友,那是再也好不過的)。
素芭希望通過他而感受到別人的承認(rèn),然而她沒有成功。
5、素芭的結(jié)局。
自然美的喪失殆盡(從小村子瓊迪普爾到大城市加爾各答,象征著素芭離開理解她的“自然”,去到一個無限壓抑她的地方。城市代表著文明,而文明的基礎(chǔ)是語言)。
祭祀牲品——考官,素芭成為一個任人擺布捉弄的物品。而她的父母則“保住了他們的種姓和美好的來世。”
四、人物形象描寫的藝術(shù)。
1、眼睛是人物心靈的窗戶。
2、直接心里描寫為沉默加上語言。
3、一個無聲和朦朧的形象為人們帶來無窮的聯(lián)想。
4、一個開放式的結(jié)尾。
鏈接材料:
一、泰戈?duì)柵c徐志摩。
泰戈?duì)栐谏虾H刖?,?jīng)南京、濟(jì)南到北京,一路上會見各界人士,發(fā)表演講,由詩人徐志摩翻譯。泰戈?duì)栐谏虾!⒈本┑鹊赜糜⒄Z發(fā)表演講,以其獨(dú)特的詩的語言、詩的意象,表達(dá)他深奧的政治、哲學(xué)觀點(diǎn)。要把他的講話精確地譯成中文是相當(dāng)困難的。然而,對英語有很深的造詣、文學(xué)功力深厚的徐志摩,翻譯起來卻顯得游刃有余。他以華麗的辭藻,抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào),從容不迫、聲情并茂地把泰戈?duì)柕乃枷雮鬟f給眾多聽眾。
對詩歌藝術(shù)同樣的熱愛,對心靈自由同樣執(zhí)著的追求,敞開了泰戈?duì)柡托熘灸Φ男撵椋顾麄兂蔀闊o話不談的忘年交。泰戈?duì)枮樗闹袊羝鹆艘粋€印度名字———蘇薩瑪。在孟加拉語中,“蘇薩瑪”意謂雅士,對風(fēng)流倜儻的徐志摩來說,這是個貼切的名字。
泰戈?duì)栐L華結(jié)束,徐志摩又陪他訪問日本,一直把他送到香港,才依依惜別。泰戈?duì)柣氐接《龋瑢⑺谥袊难葜v匯編成《在中國的講話》,此書的扉頁上寫道:獻(xiàn)給我的朋友蘇薩瑪,由于他的周到照料,我得以結(jié)識偉大的中國人民。泰戈?duì)柊咽柰鼌s的荒草的印中兩國文化交往的古道,當(dāng)作他訪華的使命,此題詞是對完成這一使命的過程中徐志摩熱誠相助的充分肯定。
頻繁的越洋鴻書,不斷加深著泰戈?duì)柡托熘灸Φ挠亚椤?929年,泰戈?duì)柦Y(jié)束在國外的講學(xué),回國途經(jīng)上海,在徐志摩家小住。徐志摩夫婦早為他布置了一間富于印度情趣的房間,可泰戈?duì)柶矚g擺著古色古香家具的徐志摩的臥室,徐志摩當(dāng)即作了調(diào)整,讓泰戈?duì)柖冗^幾天愉快的時光。
臨別前,泰戈?duì)栍妹霞永Z寫了一首贈詩:
親愛的,我羈留旅途,
光陰枉擲,櫻花已凋零,
喜的是遍野的映山紅。
顯現(xiàn)你慰藉的笑容。
原來,泰戈?duì)栐诩幽么笤L問不慎丟失護(hù)照;應(yīng)邀去美國訪問,在移民局辦公室受到非禮,竟有人問這位諾貝爾文學(xué)獎獲得者是否識字,詩人為此異常氣憤?;貒局性L問日本,他因提醒日本人民警惕不要被帝國野心的歇斯底里所毒化,受到冷遇,心情郁悶??梢坏缴虾#熘灸Ψ驄D噓寒問暖,極為熱情。在徐志摩家中,泰戈?duì)柗路鹬蒙碛谑㈤_的映山紅花叢之中。這首小詩中營構(gòu)的反差強(qiáng)烈的意象,真切地表露了泰戈?duì)柌煌男木场?/p>
二、吉檀迦利兩則。
在那兒,心靈是無畏的,頭是昂的高高的;。
在那兒,知識是自由自在的;。
在那兒,世界是不曾被狹小家宅的墻垣分割成一塊快的;。
在那兒,語言文字來自真理深處;。
在那兒,不倦的努力讓手臂伸向完美;。
在那兒,理智的清流不曾迷失在積習(xí)的荒涼沙漠里;。
在那兒,心靈受你指引,走向日益開闊的思想和行動;。
我的主啊,讓我的國家覺醒,進(jìn)入那自由的天堂吧!
燈火,啊,燈火在哪兒?用熊熊的欲望之火把燈點(diǎn)亮吧!
這兒有燈,卻從來沒有火焰搖曳,難道這就是你的命運(yùn),我的心!
悲痛在扣你的門,她傳來的消息是你的主失眠了,她叫你穿過夜的黑暗奔赴愛的幽會.
天空布滿云霾,雨無休無止地下著,我不知道在我心里激蕩的究竟是什麼,但我無須懂得它的意義.
剎那的閃電,在我的視域里投下一道更深的幽暗,我的心摸索著道路,向黑夜的音樂呼喚我的地方走去.
燈火,啊,燈火在哪兒?用熊熊的欲望之火把燈點(diǎn)亮吧!雷聲隆隆,大風(fēng)呼嘯著沖過虛空,夜,黑得象黑色巖石,別讓時間在黑暗中流逝.用你的生命,把愛的燈火點(diǎn)亮吧!
高三語文復(fù)習(xí)教案篇四
1.速讀文本,理清課文結(jié)構(gòu)層次,概括各部分內(nèi)容。
2.完成預(yù)習(xí)自測題目:所有題目都書面完成。
3.將預(yù)習(xí)中不能解決的問題標(biāo)識出來,并填寫到后面。
4.限時訓(xùn)練,獨(dú)立完成。
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】。
1.扎實(shí)掌握基礎(chǔ)知識,理解文中重要詞語類型。
2.自主學(xué)習(xí),合作探究,初步感受文章結(jié)構(gòu)思路及主題解題思路。
3.激情投入,全力以赴,為備考貯備較完備的閱讀方法。
課前預(yù)習(xí)案。
【自主學(xué)習(xí)整體感知】。
高三語文復(fù)習(xí)教案篇五
第二輪復(fù)習(xí),教師必須明確重點(diǎn),對高考考什么,怎樣考,應(yīng)了若指掌。只有這樣,才能講深講透,講練到位。
二輪復(fù)習(xí)中要進(jìn)行模擬練習(xí)并提高模擬練習(xí)效果,模擬練習(xí)效果直接關(guān)系到最后的成績。
(1)明確模擬練習(xí)的目的。考生一要檢測知識的全面性,方法的熟練性和運(yùn)算的準(zhǔn)確性,發(fā)現(xiàn)自己的某些不足或空白,以求復(fù)習(xí)時有的放矢;二要在平時考試中練就考試技能技巧,學(xué)會合理安排時間,達(dá)到既快又對;三要提高應(yīng)試的心理素質(zhì),能夠在任何狀況下都心態(tài)平和,保證大腦對試題的興奮度。
(2)嚴(yán)格有規(guī)律地進(jìn)行限時訓(xùn)練。二輪復(fù)習(xí)時間緊,任務(wù)重,學(xué)生要進(jìn)行限時訓(xùn)練,特別是強(qiáng)化對解答選擇題、填空題的限時訓(xùn)練,并在速度體驗(yàn)中提高正確率,將平時考試當(dāng)作高考,嚴(yán)格按時完成。
(3)先做練習(xí)后看答案。模擬練習(xí)時應(yīng)該先模擬高考完成整套練習(xí),最后對照答案給自己打分,甚至可以記錄時間及分?jǐn)?shù),感受自己進(jìn)步的過程。邊看答案邊做練習(xí)的過程是很難使自己的能力得到提升的。
(4)注重題后反思。出現(xiàn)問題不可怕,可怕的是不知道問題的存在。對錯題從各種角度反復(fù)處理,爭取相同的錯誤只犯一次及時處理問題,爭取問題不過夜。
備考復(fù)習(xí)資料編寫要求:
1、科學(xué)性:知識必須準(zhǔn)確無誤,表述要嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué);試題要精選,要緊扣提綱,不能有偏、怪、錯題。
2、系統(tǒng)性:條理清楚,有利于學(xué)生復(fù)習(xí)、鞏固和練習(xí),有利于教師課堂教學(xué)及反饋指導(dǎo)。
3、針對性:針對本校、本年級學(xué)生實(shí)際,所選例題、練習(xí)題,及針對性訓(xùn)練應(yīng)有層次性以適宜不同班學(xué)生的需求。所有例題、練習(xí)題及專題都應(yīng)有答案提示。
4、分文、理科編寫。每個專題在實(shí)際實(shí)施前兩周將電子稿件與文本一并提交編寫組討論,實(shí)施前一周打印分發(fā)。
應(yīng)試復(fù)習(xí)教學(xué)要求:
1)關(guān)注學(xué)生思維發(fā)展。
2)關(guān)注學(xué)生獲取知識的質(zhì)量。
3)關(guān)注學(xué)生應(yīng)用知識的靈活性和綜合性。
4)關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)意識、數(shù)學(xué)能力的形成。
5)關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)思想、數(shù)學(xué)方法的形成。
6)關(guān)注學(xué)生個人情感發(fā)展與個性思維品質(zhì)的形成。
7)關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)、學(xué)習(xí)情緒、應(yīng)試心理。
8)關(guān)注對學(xué)生學(xué)習(xí)情況的反饋指導(dǎo)與個別輔導(dǎo)。
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高三語文復(fù)習(xí)教案篇六
活動目標(biāo):
1、知識與技能:正確認(rèn)讀并熟練地書寫本課的生字詞。能正確、流利、有感情地朗讀課文。能用簡潔的語言概括課文的主要內(nèi)容。抓住重點(diǎn)句段,深刻領(lǐng)會文章內(nèi)涵。讓學(xué)生樹立自信樂觀的生活態(tài)度,積極應(yīng)對生活中的種.種挑戰(zhàn)。
2、過程與方法:自由解讀,批注讀書,抓住重點(diǎn)句段,與文本充分對話,領(lǐng)會文本的內(nèi)涵。開展實(shí)踐活動,用自己的方式為自己的“我不能”舉行一個葬禮。
3、情感、態(tài)度與價值觀:通過學(xué)習(xí),對學(xué)生的學(xué)習(xí)生活產(chǎn)生積極的影響,明白自信對自己成長的意義。讓每個學(xué)生樹立自信,懷著一種積極樂觀的態(tài)度。
重點(diǎn)難點(diǎn):
學(xué)習(xí)課文就是學(xué)習(xí)做事,學(xué)習(xí)做人,教學(xué)時要與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系起來,充分利用文本為我們提供的教育資源,讓學(xué)生認(rèn)識到“我不能”不是一個事實(shí),只是一種態(tài)度。生活一定要沖破自卑的束縛,消除自卑心理,養(yǎng)成自信的心理品質(zhì)。
課前準(zhǔn)備:
學(xué)生預(yù)習(xí)課文,突破生字詞障礙,初識課文內(nèi)容。教師準(zhǔn)備課件。
教學(xué)過程:
一、理解“葬禮”,導(dǎo)入新課。去迎接生活的挑戰(zhàn)。
1、學(xué)生談平常的“葬禮”是什么樣的?人們的心情如何?(學(xué)生們回答)。
2、教師引入:今天就讓我們見識一場別開生面的葬禮,不僅不會使人傷心,相反還會讓人精神振奮。下面就讓我們走進(jìn)唐娜老師為“我不能”先生舉行的葬禮。(板書,出示課題)。
二、初讀課文,整體感知。
1、檢查預(yù)習(xí)效果,進(jìn)行書寫練習(xí),鍛煉學(xué)生的書寫能力。
2、學(xué)生再讀課文,概括課文的主要內(nèi)容。(小組合作探討)。
3、以小標(biāo)題的形式概括圍繞“我不能”文章可以分為幾個部分。預(yù)設(shè):(基本歸納為)寫下“我不能”、埋葬“我不能”、擺脫“我不能”三部分。(小組合作探討后,找同學(xué)回答)。
三、細(xì)讀全文,抓住重點(diǎn)句段,深刻領(lǐng)會文章內(nèi)涵。
1、了解唐娜和學(xué)生一起寫下“我不能”部分,感受孩子的興奮和喜悅。
本環(huán)節(jié)要把握的隨機(jī)性問題:
(1)第二自然段中“當(dāng)我走進(jìn)教室的時候,我覺得這里的氣氛有些不同尋常,空氣中似乎蘊(yùn)涵著一種莫名的興奮?!?/p>
從中你可以感受到什么?
(2)第六自然段中“我真想不通為什么老師和學(xué)生一起這么過分地??我滿腹疑惑地坐下來繼續(xù)觀察?!?/p>
作者為什么“滿腹疑惑”?
2、了解唐娜和學(xué)生一起埋葬“我不能”部分。
本環(huán)節(jié)重點(diǎn)注意點(diǎn):
(1)“唐娜老師神情嚴(yán)肅地讓學(xué)生們拉起手,在?墓地?周圍圍成一個圈兒。接著,她莊重地說到??”
從“神情嚴(yán)肅”和“莊重”兩個詞語中你看出了什么?
(2)學(xué)生充分朗讀唐娜老師的悼詞。
齊讀第13自然段,“朝夕相處”“幾乎每天”說明了什么?齊讀第14自然段,讓同學(xué)們明白“我可以”、“我愿意”、“我立刻就去做”的重要性,讓他們自信、積極、樂觀的面對生活。
3、了解擺脫“我不能”后,學(xué)生和“我”的生活的變化。本環(huán)節(jié)主要注意點(diǎn):
齊讀第18自然段,讓同學(xué)們體會埋葬“我不能”后,對自己的深遠(yuǎn)影響。
高三語文復(fù)習(xí)教案篇七
永昌一中張含光。
記敘文要學(xué)會描寫技巧:
俄國果戈里說:“外形是理解人物的鑰匙”,肖像刻畫一般來說,是刻畫人物不可缺少的。肖像主要指人的容貌、神情、姿態(tài)、衣飾等方面。形神兼?zhèn)涞男は窨坍嬘兄诮沂救宋锏男愿裉卣骱蛢?nèi)心世界,表現(xiàn)出時代的特征;結(jié)合情節(jié)的發(fā)展,還能顯示人物的命運(yùn)。下邊舉例介紹幾種基本的肖像描寫方法,以待啟發(fā)。
1.從作者觀察的角度寫。
“果真紅衣人,振袖傾鬟,亭亭拈帶。望見生人,遍室張皇?!?蒲松齡《聊齋志異辛十四娘》)。
“(吳蓀甫和趙伯韜決戰(zhàn)前做了一個惡夢,醒來后)無意在大衣鏡前走過的時候一回頭,吳蓀甫又看見自己的臉上擺明了是一副敗相?!?茅盾《子夜》)。
“突然闖進(jìn)了一個滿臉橫肉的人,披一件玄色布衫,散著紐扣,用很寬的玄色腰帶,胡亂捆在腰間?!?魯迅《藥》)。
幾筆勾勒出一個混混樣的劊子手形象,尤其以玄色醒目,滿身殺氣。8.側(cè)面渲染。
“行者見羅敷,下?lián)埙陧?。少年見羅敷,脫帽著鞘頭。耕者忘其犁,鋤者忘其鋤。來歸相怨怒,但坐觀羅敷?!?《陌上?!?。
高爾基說:“文學(xué)的第一要素是語言?!?/p>
有時塑造人物只選其三言兩語,就能勾勒出他的性格特征,袒露他的內(nèi)心世界。如高考滿分作文《人與路》中市長的話:“我們的毛主席說過:人多力量大!知道為什么嗎?”小誠茫然地?fù)u搖頭?!爸罏槭裁次夷墚?dāng)上市長嗎?因?yàn)槲矣腥四?!哈哈哈!有人就有路子,知道嗎?你會知道的,好了,你可以走了,那筆款子你撥給我就是了?!?/p>
這種間接手法筆墨經(jīng)濟(jì),省卻煩瑣對話,用精煉語言突出人物特征。如魯迅《祝?!分校骸耙灰娒媸呛?,寒暄之后說我‘胖了’,說我‘胖了’之后即大罵其新黨?!敝熳郧濉侗秤啊罚骸八麌谖衣飞闲⌒?,夜里要警醒些,不要受涼。又囑托茶房好好照應(yīng)我?!币沧儗υ挒橹苯訑⑹?。此外,還有與其他描寫配合運(yùn)用進(jìn)行語言描寫的方法,輔以說話人的語調(diào)、神態(tài)、肖像等,讓人如聞其聲,如見其人。
張含光。
高三語文復(fù)習(xí)教案篇八
一、(xx年安慶市高三模擬考試〈二?!担╅喿x下面的文字,完成1~3題。
古琴的文化內(nèi)涵。
琴者,禁也。作為“圣人之器”的琴,演奏時自然有其獨(dú)特而嚴(yán)格的規(guī)范?!都t樓夢》第八十六回,賈寶玉得知林黛玉會彈琴時,便要妹妹為自己演奏一曲。林黛玉這時講到:“若要撫琴,必?fù)耢o室高齋,或在層樓的上頭,在林石的里面,或是山巔上,或是水涯上。再遇著那天地清和的時候,風(fēng)清月朗,焚香靜坐,心不外想?!庇终f:“若必要撫琴,先須衣冠整齊,或鶴氅,或深衣,要如古人的像表,那才能稱圣人之器,然后盥了手,焚上香?!?/p>
在中國眾多的音樂形式中,古琴集儒道兩家思想精髓于一身。
道家崇尚自然,強(qiáng)調(diào)無為和逍遙,反對人們強(qiáng)加于自然的各種行為。道家最理想的音樂應(yīng)該是“大音希聲”、“至樂無樂”的境界。莊子進(jìn)一步將音樂分成“天籟”“地籟”與“人籟”三類,認(rèn)為只有“天籟”才是音樂的最高層面,其根本也是提倡自然天成,反對人工雕琢的音樂。
這些思想深深影響了以后的琴人。陶淵明的琴桌上常年擺著一張琴,既無弦也無徽。每當(dāng)他酒酣耳熱、興致盎然時,總要在琴上虛按一曲。李白有詩寫道:“大音自成曲,但奏無弦琴?!睆闹形覀儾浑y悟出道家思想對琴樂的滲透與融合。
1.下列關(guān)于“古琴”的表述,錯誤的一項(xiàng)是????????????????????????????????????????????????????(??)。
a.古琴是中國古代文人、士大夫愛不釋手的器物,琴樂也因此具有高度的文化屬性。
b.“和雅”、“清淡”的琴樂追求“味外之旨、韻外之致、弦外之音”。
c.古琴虛靜高雅的韻味要求彈琴者必須將外在環(huán)境與平和閑適的內(nèi)在心境合二為一。
d.古琴要擔(dān)負(fù)起禁止淫邪、端正人心的道德責(zé)任。林黛玉關(guān)于彈琴要求的言論詮釋了這一點(diǎn)。
答案 d。
解析 林黛玉關(guān)于彈琴的言論論述的是作為“圣人之器”的琴,演奏時自然有其獨(dú)特而嚴(yán)格的規(guī)范。
2.下列對“古琴集儒道兩家思想精髓于一身”的解說,不正確的一項(xiàng)是??????????????????????????????(??)。
a.儒家提倡音樂,講究中正平和,不追求聲音華美富麗?!昂脱拧钡那贅氛沁@一審美情趣的體現(xiàn)。
b.儒家主張入世,重視人生現(xiàn)實(shí)問題,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)對人倫的教化作用?!扒僬?,禁也”旨在止邪正心。
c.道家崇尚自然,強(qiáng)調(diào)無為和逍遙,反對人們強(qiáng)加于自然的各種行為?!扒宓钡那贅放c道家追求正好合拍。
d.莊子推崇“天籟”,提倡自然天成,反對人工雕琢的音樂。這深深影響了以后的陶淵明以及唐代的薛易簡、李白等人。
答案 d。
解析 錯在“這深深影響了以后的陶淵明以及唐代的薛易簡、李白等人”,相關(guān)文字在最后一段,其中并沒有薛易簡,前段引用過他闡述古琴擔(dān)負(fù)起禁止淫邪、端正人心的道德責(zé)任的文字,但這與莊子道家思想無關(guān)。
3.下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是????????????????????????????????????????????????????????????(???)。
a.文章依次闡述了琴樂的審美情趣和深遠(yuǎn)意境,古琴的韻味和演奏時應(yīng)有的規(guī)范,古琴對儒家和道家的巨大影響。
b.伯牙在蓬萊仙境,心弦被觸動,便拿出古琴,彈奏起來。他意識到古琴演奏應(yīng)達(dá)到天、人、琴合一的意境。
c.儒家入世的哲學(xué)主張,使彈琴者在演奏時自然有其獨(dú)特而嚴(yán)格的規(guī)范,《琴訣》闡發(fā)的正是這一點(diǎn)。
d.道家思想對琴樂的滲透與融合是古琴“清淡”審美情趣形成的原因,作者引用李白的詩句,增強(qiáng)了說服力。
答案 b。
解析 a項(xiàng)主客顛倒,應(yīng)是儒家和道家對古琴的影響;c項(xiàng)《琴訣》宣揚(yáng)的是琴曲的道德功用;d項(xiàng)無中生有。
藝術(shù)和實(shí)際人生的距離。
朱光潛。
答案 b項(xiàng)因果倒置,“藝術(shù)須與實(shí)際人生有距離,所以藝術(shù)與極端的寫實(shí)主義不相容”。c項(xiàng)過于絕對,“距離太遠(yuǎn),又容易使人無法了解欣賞”。d項(xiàng)無中生有,“從而形成自己的獨(dú)特風(fēng)格”文中沒有相關(guān)的表述。)。
2.下列理解,不符合原文意思的一項(xiàng)是????????????????????????????????????????????????????????(???)。
答案 b。
解析 這些形式化的手法確實(shí)彌補(bǔ)了實(shí)際人生與自然的缺陷,但不是必要條件。
3.根據(jù)原文的內(nèi)容,下列分析不正確的一項(xiàng)是???????????????????????????????????????????????????(??)。
答案 b。
解析 “人們都能在適當(dāng)?shù)木嚯x外看到事物本身的美”中的“人們都”以全賅偏。
三、(淮南市xx屆高三第一次模擬考試)閱讀下面的文字,完成5~7題。
春秋戰(zhàn)國,是中國歷史上的大變動時期,隨著政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展,“和”的理念也逐漸趨于成熟。其成熟的重要標(biāo)志,主要體現(xiàn)在兩個方面:其一是“和”與“同”兩個范疇的對舉,二是“和實(shí)生物”與“和而不同”這兩個重要命題的提出。
(節(jié)選自xx年9月22日《光明日報》,李中華《“和”論》)。
5.下列對“和”與“同”二者之間關(guān)系的理解符合文章意思的一項(xiàng)是??????????????????????????????(???)。
a.“和”與“同”是古代哲學(xué)中的兩個概念,“和”體現(xiàn)的是由不同因素構(gòu)成的事物多樣性的統(tǒng)一,而“同”則是由相同因素構(gòu)成的事物單一性的簡單同一。
b.“和”與“同”是既有聯(lián)系又有區(qū)別的一對范疇,“和”是在不同中產(chǎn)生同,而“同”是同上加同,它們體現(xiàn)了中國哲學(xué)的和諧理念所包含的辯證思維邏輯。
c.“和”好比做羹湯或彈奏音樂,只有“濟(jì)其不及,以泄其過”,方能成為美味佳羹或動聽的樂曲;“同”是一味地“以水濟(jì)水,誰能食之?若琴瑟之搏一,誰能聽之?”
d.“和”是“以它平它”,即不同的東西相加所形成的共同體;而“同”則是“以同裨同”,即相同的東西再加上相同的東西,無論加多少,最后還是絕對的單一體。
答案 b。
解析 只有b項(xiàng)是從二者關(guān)系的角度闡述的,其他三項(xiàng)雖然闡釋了“和”與“同”的概念含義的不同,但沒有闡釋二者之間的關(guān)系。
6.下列理解,不符合原文意思的一項(xiàng)是?????????????????????????????????????????????????????????(???)。
a.“和實(shí)生物”哲學(xué)命題最早是由西周末年鄭國的史官史伯提出來的,它的意思是說“和”是萬物生成發(fā)展的根據(jù),也是事物存在發(fā)展的內(nèi)在動力。
c.“君子和而不同,小人同而不和”,是孔子第一次將“和”與“同”的概念進(jìn)行對舉,并明確提出這也是區(qū)分君子與小人之間不同價值觀的一個重要標(biāo)準(zhǔn)。
d.“和與同異”是由春秋時期的思想家晏嬰,在發(fā)揮“和實(shí)生物”思想并擴(kuò)展深化了“和同之辨”的內(nèi)容的基礎(chǔ)上明確提出的哲學(xué)命題。
答案??c。
解析?最早把“和”與“同”進(jìn)行對舉的是史伯。這里有意使用“第一次”也是增加迷惑性。
7.根據(jù)原文內(nèi)容,下列分析不正確的一項(xiàng)是?????????????????????????????????????????????????????(???)。
a.本文著重論述了中國古代有關(guān)“和”的含義及其意義,觀點(diǎn)明確,論據(jù)充實(shí),但它畢竟是屬于先秦時代的,對我們今天所談?wù)摰暮椭C理念的建設(shè)借鑒意義不大。
b.本文以時間為順序,從史伯“和實(shí)生物”的思想到孔子“和而不同”的哲學(xué)定位,再到先秦諸子對“和”的拓展和發(fā)揮,使“和”的理念更加充實(shí)和明確。
c.中華民族自古以來就是一個崇尚“和諧”的民族,可以說中國的哲學(xué)智慧集中體現(xiàn)在一個“和”字上,它是中華民族共同的價值取向。
d.晏嬰以五味相濟(jì)、五音相和的例子來說明“和同之異”“濟(jì)其不及,以泄其過”,不僅形象生動,也體現(xiàn)了中國古代哲學(xué)樸素的辯證觀點(diǎn)。
答案??a。
解析?該選項(xiàng)中的“對我們今天所談?wù)摰暮椭C理念的建設(shè)借鑒意義不大”是錯誤的,本文論述“和”的真正目的就是要闡述對現(xiàn)實(shí)的借鑒意義。
四、(甘肅省皋蘭一中xx屆高三2月月考)閱讀下面文字,完成6~9題。
中國文化有多種源頭。
秦始皇不是中國歷史的起點(diǎn),秦始皇統(tǒng)一全中國,距離中國文化的開始已經(jīng)有好幾千年了。按照一般的順序,我們應(yīng)當(dāng)先處理其他幾個題目,當(dāng)中首要者莫過于地理背景。當(dāng)旅游者乘著火車或汽車前往臨潼縣參觀驪山及華清池時,應(yīng)先注意四周黃褐色的泥土,這種泥土與美國田納西州一帶耕地的土壤相似,它是歷史發(fā)展中的重要因素。當(dāng)?shù)厮闹芫拔锿ǔ]^路基為高,所以這黃土不難觀察。
本書成稿之日,我們沒有絕對的證據(jù),能夠斬釘截鐵地說,中國文化完全是在本地萌生,或者說當(dāng)中至少一部分受到地中海文化的影響。20世紀(jì)初期,學(xué)者多崇尚后說,主張中國文化之起源,不僅較埃及與美索不達(dá)米亞為遲,其使用青銅與鐵器尚比這兩處至少要遲10xx年。有些學(xué)者甚至認(rèn)為中國文字可能也是埃及象形文字之變體。中國史前陶器上的文飾就和中亞及近東所發(fā)現(xiàn)的類似。目前這“世界文化一源說”已被中外無數(shù)學(xué)者指摘。中國的文字被認(rèn)為特創(chuàng)一格,即使數(shù)目字亦與眾不同,陶器上膚淺的相似之處敵不過基本的差異。中國的冶金術(shù)即使在原始的階段也表現(xiàn)出技術(shù)上之特色,而無模仿的跡象。中國的栽培作物更顯示出中國的農(nóng)業(yè)與近東出于兩源。最近人種學(xué)家和考古學(xué)家甚至指出,即使在中國境內(nèi),文化的起源也不是一元的,從東北到珠江流域,都可找到文化起源的遺跡。
雖說鐘擺現(xiàn)在已經(jīng)搖轉(zhuǎn)過來,中國文化獨(dú)立自創(chuàng)的理論顯然比較站得住腳,我們卻不能武斷地說再也沒有爭辯的余地。我們可以作的結(jié)論是,不管它是本地獨(dú)創(chuàng)或是外間傳入,中國文化與地理?xiàng)l件的因果關(guān)系極深。不論中國當(dāng)初受外間發(fā)明的影響或淺或深都不足改變這觀點(diǎn)。
當(dāng)初期農(nóng)作物受東亞大陸的土壤和氣候影響的時候,中國文化的因素就開始與當(dāng)?shù)鼐用窠Y(jié)下不解之緣(詳見第二、第三兩章),以后也始終如此?;谶@個原因,西安附近之黃土,也就更值得注意。
(摘自黃仁宇《中國大歷史》)。
a.中國文化完全是在本地萌生,但當(dāng)中至少一部分受到地中海文化的影響。
b.中國文化中至少一部分受到地中海文化的影響。
c.中國文化之起源,較埃及與美索不達(dá)米亞為遲。
d.中國文字可能也是埃及象形文字之變體。
答案 a。
解析 b項(xiàng)為“后說”;c、d兩項(xiàng)均支持“后說”。
a.中國的文字被認(rèn)為特創(chuàng)一格,即使數(shù)目字亦與眾不同。
b.中國史前陶器上的文飾就和中亞及近東所發(fā)現(xiàn)的類似。
c.中國的冶金術(shù)即使在原始的階段也表現(xiàn)出技術(shù)上之特色,
d.中國的栽培作物顯示出中國的農(nóng)業(yè)與近東出于兩源。
a.中國文化有多種源頭的理論。
b.中國文化獨(dú)立自創(chuàng)的理論。
c.關(guān)于中國文化源頭的理論。
d.中國文化有中西兩種源頭的理論。
答案 c?。
9.對本文意思進(jìn)行理解,下列表述中完全符合原文意思的一項(xiàng)是??????????????????????????????????(???)。
a.中國文化完全是在本地萌生的。
b.中國文化中至少一部分受到地中海文化的影響。
c.中國文化完全是在本地萌生,但當(dāng)中至少一部分受到地中海文化的影響。
d.中國文化是本地獨(dú)創(chuàng)或是外間傳入,作者都沒有最后斷定。
答案 d。
高三語文復(fù)習(xí)教案篇九
1.對讀音相同或相近的字要辨明其義??忌挥袑ψ值暮x有了正確的理解,做到了解形、音、義,才能準(zhǔn)確辨別錯別字。如“一籌莫展”中的“籌”意思為“計(jì)策、辦法”,這個詞的意思是“一點(diǎn)計(jì)策也施展不出”或“一點(diǎn)辦法也想不出”,若不知其義,就很容易將“籌”寫成“愁”。
2.要學(xué)會對字形進(jìn)行分析、比較。如果對形聲字的形旁表示的意義分析、理解得比較好,就能準(zhǔn)確判斷出詞語的書寫正誤與否。如“懲前毖后”的“毖”,它是“必”字旁,表示“謹(jǐn)慎、小心”,就不能寫成以“死”字為形旁的“斃”。
3.了解成語典故。成語形成之初往往與某個典故相關(guān)聯(lián),因此要記準(zhǔn)記牢成語中的字形,就必須追本溯源,這樣才不會混淆。如“破釜沉舟”比喻下定決心,不顧一切干到底。而根據(jù)《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》的記載:項(xiàng)羽與秦兵打仗,過河后沉掉渡船,打破鐵鍋,只帶上三天的干糧以示決一死戰(zhàn),不勝利不再回來。因此,只能用表示“鍋”的意思的“釜”字。
探源法巧解字形題。
有許多詞語,尤其是成語往往都有一定的來源,如來自古代的寓言和歷史故事。不了解出處及其特定的文化內(nèi)涵,就容易望文生義,造成誤寫。所以要識記詞語的字形,最好能結(jié)合其最初的來源,這樣有利于準(zhǔn)確、牢固地記憶其形態(tài)。比如成語“曲突徙薪”出自《漢書·霍光傳》:“人謂主人曰:‘向使聽客之言,不費(fèi)牛酒,終亡火患。今論功而請客,曲突徙薪亡恩澤,焦頭爛額為上客耶?’”曲,彎;突,煙囪;徒,遷移;薪,柴草。把煙囪改建成彎的,把灶旁的柴草搬走。比喻事先采取措施,才能防止災(zāi)禍。
計(jì)劃六:辨析近義實(shí)詞的方法。
1.正確掌握詞義。近義詞大多具有相同的語素及相異的語素,通過辨析一組詞語的相異語素可以了解詞義的細(xì)微差別。
2.分清詞義的側(cè)重點(diǎn)。一組詞語的意義基本相同,但是有的詞語表示的程度深,有的詞語表示的程度淺。在辨析這些詞語時,一定要分清詞義的側(cè)重點(diǎn),結(jié)合語境準(zhǔn)確選擇。
3.注意詞語的習(xí)慣搭配。要清楚詞與詞的習(xí)慣搭配,不能任意改變。
4.結(jié)合語境。正確使用實(shí)詞,就要分析語言情境,要綜合考慮句中包括的各種情境因素,做到“詞不離句”。在每一道題中都應(yīng)考慮這個因素,絕不能忽視。
5.把詞語代入句子中。通過默讀,利用語感可以辨析出句子是否完整,搭配是否恰當(dāng),句意是否明確。在每一道近義詞辨析題中都可用這種方法。
6.運(yùn)用排除的方法。比較難以確定對錯的選項(xiàng),可將最容易辨析的選項(xiàng)先排除,逐漸減少選項(xiàng),最后選出正確答案。
總結(jié):以上就是“高三語文第一輪復(fù)習(xí)計(jì)劃”的全部內(nèi)容,請大家認(rèn)真閱讀,鞏固學(xué)過的知識,小編祝愿同學(xué)們在努力的復(fù)習(xí)后取得優(yōu)秀的成績!
高三語文復(fù)習(xí)教案篇十
(30)句與段對接正誤判定。
精選例題:?為下面一段文字開頭處選擇一句恰當(dāng)?shù)脑?d)。
我們認(rèn)為這兩種說法從不同角度分析問題,并不矛盾。前者是從當(dāng)代生產(chǎn)力發(fā)展的實(shí)踐看,科學(xué)技術(shù)起最主要的推動作用;后者是從生產(chǎn)力發(fā)展的源泉看,歸根到底是人,是勞動者通過發(fā)展科學(xué)技術(shù)推動生產(chǎn)力的提高。
講析:
句與段對接類題型,從內(nèi)容、語氣兩方面測試句子的組合能力。
解答這類題型,要著眼于搭配、照應(yīng)的恰當(dāng)。給定的段落論述了“兩種說法”并不矛盾,行文中,先總論,后分承。分承時,先分析“前者”,再分析“后者”。對接時,要注意選擇能與之搭配、照應(yīng)的句子。a、b兩句行文順序都是先說“勞動者”,再說“科學(xué)技術(shù)”,與段落行文次序不一致,無法搭配。c、d兩句行文次序與給定段落行文次序一致,再比較c、d兩句語氣,c句反詰語氣與段落語氣不協(xié)調(diào);d句設(shè)問語氣與段落語氣協(xié)調(diào),判定d為正確答案。
課堂遷移訓(xùn)練?:
1.選出恰當(dāng)?shù)囊痪湓?,作為下面一段文字的結(jié)句(????)。
a.要達(dá)到自覺,必須參加革命實(shí)踐活動。
b.要達(dá)到自覺,必須學(xué)習(xí)馬列主認(rèn)理論。
c.要達(dá)到自覺,必須使自己成為革命者。
d.要達(dá)到自覺,必須理論結(jié)合實(shí)踐。
2.“這是基本問題”是從下面一段文字中摘出來的。這一句應(yīng)放的恰當(dāng)位。
置是:[????]。
3.為下文的開頭選擇一句最恰當(dāng)?shù)脑?,使它成為統(tǒng)率全文的正確觀點(diǎn)。(????)。
a.要大力發(fā)展安定團(tuán)結(jié)的政治局面。
b.要努力建設(shè)社會主義民主政治。
c.必須以安定團(tuán)結(jié)為前提,努力建設(shè)民主政治。
d.必須努力建設(shè)民主政治,促進(jìn)安定團(tuán)結(jié)。
4.下面兩段話,語氣不銜接,請用簡練的文字承前啟后,把這兩段話銜接起來。
馬克西姆?高爾基出生在一個細(xì)木工匠家里。當(dāng)他四歲的時候,父親去世,他寄居在開小染房的外祖父家里。外祖父暴躁、吝嗇而且殘酷,使他在童年時期就嘗到了生活的困難。隨著外祖父的破產(chǎn),高爾基走向社會。他揀過廢紙,當(dāng)過學(xué)徒,做過掃院人,面包師,守夜人,鐵路上的司磅員,換過許多職業(yè)。在這種最困難的生活環(huán)境里,高爾基的性格受到了鍛煉,他的經(jīng)驗(yàn)日漸豐富,同人民的聯(lián)系日漸鞏固。
_________________。
高三語文復(fù)習(xí)教案篇十一
授課葉其全。
教學(xué)目標(biāo)1、培養(yǎng)初步鑒賞古典詩歌能力;
2、提高解答古典詩歌鑒賞題能力。
教學(xué)重點(diǎn)把握重要環(huán)節(jié),抓住關(guān)鍵詞句。
教學(xué)難點(diǎn)對詩歌背景及其所用典實(shí)的了解。
教學(xué)方法與思路1、從高考古典詩歌鑒賞題考查的內(nèi)容歸納所要復(fù)習(xí)的重點(diǎn);
2、掌握具體方法;
3、實(shí)例訓(xùn)練,形成能力。
教學(xué)內(nèi)容與步驟。
一、引言導(dǎo)入,板書課題。
我們偉大的祖國是一個詩的王國,優(yōu)秀的詩人像群星燦爛,優(yōu)美的詩篇流傳久遠(yuǎn)。古典詩歌是我國傳統(tǒng)文化的寶貴財富,也是近年高考的必考內(nèi)容。然而在實(shí)際學(xué)習(xí)中,由于年代相去甚遠(yuǎn),許多同學(xué)對古典詩歌的理解總是有一定的難度,有時似懂非懂,有時“只能意會,不能言傳”,在考試中失分較多。這說明我們有必要提高自身的鑒賞能力,提高古典詩歌鑒賞題的解答能力。這節(jié)課我們就來探討古典詩歌鑒賞中應(yīng)注意的幾個問題。(板書課題:古典詩歌鑒賞)。
二、從高考題歸納古典詩歌鑒賞的要點(diǎn)。
1、投影顯示高考古典詩歌鑒賞題(習(xí)題1)。
引導(dǎo)學(xué)生思考:鑒賞的內(nèi)容有哪些?
明確:第一題是元曲句子的鑒賞,第二題涉及結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、主旨、風(fēng)格。
2、投影顯示高考古典詩歌鑒賞題(習(xí)題2)。
引導(dǎo)學(xué)生思考:鑒賞的內(nèi)容有哪些?
明確:
3、歸納古典詩歌鑒賞題的鑒賞要點(diǎn):
(1)字詞。
古代詩人在用詞方面可謂孜孜以求??嘁髋傻谋R延江曾說:“吟安一個字,拈斷數(shù)莖須。”賈島“推敲”的詩壇趣話更是流傳千古。
提問:你還能舉出表現(xiàn)古人講究煉字的例子嗎?
明確:為人性僻耽佳句,語不驚人死不休。(杜甫)。
兩句三年得,一吟雙淚流。(賈島)。
一詩千改始心安。(袁枚)。
(2)詩句。
詩句的理解往往是理解全詩的關(guān)鍵所在,因此,對詩句的考查也是重點(diǎn)之一。它的內(nèi)容包括詩句的意義,修辭技巧,表現(xiàn)手法,有時還考查詩句所涉及的典故等。
(3)意境。
詩歌的.主題通常借助意境來表達(dá)。意境是作者的思想感情和描繪的生活圖景融合而成的境界,因此,鑒賞古典詩歌,必須體味意境。體味意境的主要方法是抓住詩歌的畫面和氣氛去理解“此時、此景”中此人的此情是什么。
(4)評價。
包括作者評價、內(nèi)容評價、思想評價、藝術(shù)評價等,往往是總體評價。
三、借鑒題例,把握鑒賞三個環(huán)節(jié)。
1、顯示題例:習(xí)題1、習(xí)題2。
2、思考與練習(xí)。
3、把握鑒賞三個環(huán)節(jié):了解――感悟――聯(lián)想。
板書設(shè)計(jì):
詞語把握。
語言選詞煉字。
句義把握。
1、了解名物。
典實(shí)。
背景。
2、感悟。
3、聯(lián)想。
三種境界:
(1)昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路。
(2)衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。
(3)眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。
四、實(shí)例訓(xùn)練,形成能力。
1、出示材料甲,訓(xùn)練對詞語的把握能力。
材料甲對李清照《如夢令》一詞分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(d)。
昨夜雨疏風(fēng)驟,濃睡不消殘酒。試問卷簾人,卻道海棠依舊,知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦。
a、“不。
高三語文復(fù)習(xí)教案篇十二
1、故木受繩則直,,,則知明而行無過矣。(荀子《勸學(xué)》)。
2、騏驥一躍,;,功在不舍。(荀子《勸學(xué)》)。
3、故不積跬步,無以至千里;,。(荀子《勸學(xué)》)。
4、,,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。(荀子《勸學(xué)》)。
5、蟹六跪而二螯,,用心躁也。(荀子《勸學(xué)》)。
6、令初下,群臣進(jìn)諫,。(《戰(zhàn)國策?鄒忌諷齊王納諫》)。
7、其稱文小而其指極大,。其志潔,,其行廉,故死而不容。(《屈原列傳》)。
8、自疏濯淖污泥之中,蟬蛻于濁穢,以浮游塵埃之外,不獲世人之滋垢,。推此志者,。(司馬遷《屈原列傳》)。
9、落霞與孤鶩齊飛,。漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒,。(王勃《滕》)。
10、潦水盡而寒潭清。(王勃《滕王閣序》)。
11、老當(dāng)益壯,寧移白首之心?,。酌貪泉而覺爽,處涸轍以猶歡。(王勃)12、積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,,。(荀子《勸學(xué)》)。
13、北海雖賒,扶搖可接;,。(王勃《滕王閣序》)。
14、古之學(xué)者必有師,師者,。(韓愈《師說》)。
15、吾師道也,?是故無貴無賤,無長無少,,。(韓愈《師說》)。
16、古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,;今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師。(韓愈《師》)。
17、句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,,。(韓愈《師說》)。
18、是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子,,,如是而已。(韓愈《師說》)。
19、六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出。,。(杜牧《阿房宮賦》)。
20、廊腰縵回,檐牙高啄;,。(杜牧《阿房宮賦》)。
21、長橋臥波,未云何龍?,?(杜牧《阿房宮賦》)。
22、,;舞殿冷袖,風(fēng)雨凄凄。(杜牧《阿房宮賦》)。
23、鼎鐺玉石,,,秦人觀之,亦不甚惜。(杜牧《阿房宮賦》)。
24、嗟夫!,;使秦復(fù)愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?(杜牧《阿房宮賦》)。
25、秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,。(杜牧《阿房宮賦》)。
26、六國破滅,非兵不利,,。(蘇洵《六國論》)。
27、六國互喪,率賂秦耶?曰:。蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完。(蘇洵《六國論》)。
28、然則諸侯之地有限,暴秦之欲無厭。,。(蘇洵《六國論》)。
29、茍以天下之大,,是又在六國下矣。(蘇洵《六國論》)。
30、古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得,。(王安石《游褒禪山記》)。
31、而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀,常在于險遠(yuǎn),而人之所罕至焉,。(王安石《游》)。
32、少焉,月出于東山之上,。白露橫江,水光接天??v一葦之所如,凌萬頃之茫然。(赤)。
33、浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;,羽化而登仙。(蘇軾《赤壁賦》)。
34、清風(fēng)徐來,水波不興。舉酒屬客,,。(蘇軾《赤壁賦》)。
35、其聲鳴鳴然,如怨如慕,如泣如訴,,。(蘇軾《赤壁賦》)。
36、寄蜉蝣于天地,。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。(蘇軾《赤壁賦》)。
37、且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,。(蘇軾《赤壁賦》)。
38、亦余心之所善兮,。(屈原《離騷》)。
39、制芰荷以為衣兮,。不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。(屈原《離騷》)。
40、高余冠之岌岌兮,。芳與澤之雜糅兮,唯昭質(zhì)其猶未虧。(屈原《離騷》)。
41、民生各有所樂兮,余獨(dú)好修以為常。,豈余心之可懲?(屈原《離騷》)。
42、河漢清且淺,相去復(fù)幾許?,。(《古詩十九首》)。
43、青青子衿,悠悠我心。,。(曹操《短歌行》)。
44、,。周公吐哺,天下歸心。(曹操《短歌行》)。
45、老驥伏櫪,志在千里,,。(曹操《龜雖壽》)。
46、天姥連大向天橫,勢拔五岳掩赤城。天臺一萬八千丈,。(李白《夢》)。
47、腳著謝公屐,身登青云梯。,。(李白《夢游天姥吟留別》)。
48、且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。,使我不得開心顏!(李白《夢》)。
49、西當(dāng)太白有鳥道,可以橫絕峨眉顛。,然后天梯石棧相鉤連。(李白《蜀》)。
50、蜀道之難,難于上青天,使人聽此凋朱顏!,枯松倒掛倚絕壁。(李白《蜀》)。
51、劍閣崢嶸而崔嵬,,。(李白《蜀道難》)。
52、問君西游何時還?。但見悲鳥號古木,雄飛雌從繞林間。(李白《蜀道難》)。
53、君不見黃河之水天上來,。君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。,千金散盡還復(fù)來。(李白《將進(jìn)酒》)。
54、丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。映階碧草自春色,。(杜甫《蜀相》)。
55、,兩朝開濟(jì)老臣心。,長使英雄淚滿襟。(杜甫《蜀相》)。
56、去時里正與裹頭,。邊庭流血成海水,武皇開邊意未已。(杜甫《兵車行》)。
57、君不見青海頭,古來白骨無人收。新鬼煩冤舊鬼哭,。(杜甫《兵車行》)。
58、花徑不曾緣客掃,。(杜甫《客至》)。
59、昔聞洞庭水,今上岳陽樓。,。(杜甫《登岳陽樓》)。
60、明月松間照,清泉石上流。,。(王維《山居秋暝》)。
61、山圍故國周遭在,潮打空城寂寞回?;此畺|邊舊時月,。(劉禹錫《石頭城》)。
62、,猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情。(白居易《琵琶行》)。
63、大弦嘈嘈如急雨,。嘈嘈切切錯雜彈,。(白居易《琵琶行》)。
64、別有幽愁暗恨生,。銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。(白居易《琵琶行》)。
65、曲罷曾叫善才服,。(白居易《琵琶行》)。
66、同是天涯淪落人,。(白居易《琵琶行》)。
67、長安回望繡城堆,。一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。(杜牧《過華清宮》)。
68、莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。,。此情可待成追憶,只是當(dāng)時已惘然。(李商隱《錦瑟》)。
69、小山重疊金明滅,。懶起畫蛾眉,弄妝梳洗遲。(溫庭筠《菩薩蠻》)。
70、問君能有幾多愁,。(李煜《虞美人》)。
71、,。今宵酒醒何處,楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)拢馈队炅剽彙罚?/p>
72、千里澄江似練,翠峰如簇,,。彩舟云淡,星河鷺起。畫圖難足。(王安石《桂枝香?金陵懷古》)。
73、六朝舊事隨流水,但寒煙衰草凝綠。至今商女,,。(王安石《桂枝香》)。
74、亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。,。(蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》)。
75、羽扇綸巾,談笑間,。(蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》)。
76、柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。,?。ㄇ赜^《鵲橋仙》)。
77、葉上初陽干宿雨,,?!逶聺O郎相憶否?小楫輕舟,夢入芙蓉浦。(周邦彥《蘇幕遮》)。
78、尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。,。79、梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴。,?(李清照《聲聲慢》)。
高三語文復(fù)習(xí)教案篇十三
訓(xùn)練學(xué)生全面準(zhǔn)確理解話題詞語的含義,選好切入口,化大為小。
命題作文,是作文命題最常見的形式,就是題目已經(jīng)確定,不必再自行擬題。如:《愿景》、《北京的符號》、《肩膀》、《財富》、《紀(jì)念》、《我想握住你的手》、《提籃春光看媽媽》《舉手投足之間》《好奇心》《帶著感動出發(fā)》《他們》等。這看似沒有審題的難度,其實(shí)命題作文的針對性很強(qiáng),帶有明顯的指向性。
我們要注意這樣幾點(diǎn):
(1)要仔細(xì)分析題目本身的含義。
(2)題目由哪些詞語構(gòu)成,它們都有怎樣的含義,關(guān)系怎樣。
(3)命題作文的材料范圍往往是個人經(jīng)歷與社會生活。
(4)命題作文一般各種文體都可以寫。
示例一
請以“高度”為題目,結(jié)合生活實(shí)際,寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。(60)
高度
人生匆匆,只有追求高度,創(chuàng)造輝煌,才無悔在人間走這一遭。
人的一生就像在爬一座高山。若止步不前,只能見到平凡不過的風(fēng)景。若勇敢攀登,奇花異草,天地湖海盡收眼底。試想,若你心存高遠(yuǎn),想成為天空中那最燦爛奪目的明月,我想你通過不懈努力,就有可能真的實(shí)現(xiàn)自己的夢想。就算不能,你至少也能成為天空中那最耀眼的明星。明星不也為人們所欣賞的嗎?可見追求高度的重要性。
大鵬從一出生就努力向天空中騰翔,高度雖不可觀,可其一直不愿放棄。斥晏(池邊的小鳥)譏笑說:“你何必費(fèi)如此大的力氣?我們飛不過幾丈高就落了下來,何不在雜草間嬉戲游玩?”然而,結(jié)果是大鵬從東海飛往南海,在更廣闊的海面上自由翱翔,斥晏只能在雜草間荒度一生?!把嗳赴仓欩]之志?”斥晏不愿追求高度,一生只會碌碌無為。大鵬的精神值得我們學(xué)習(xí)。
泰勒斯與常人一同行走,泰勒斯走高地,常人走低地。泰勒斯不小心從高處滑落下來,常人恥笑他。泰勒斯卻說:“你無需笑我,你連想掉下來的機(jī)會都沒有,你是悲哀的?!庇谑?,泰勒斯又費(fèi)力重新走在高地上。是??!如果你只甘于現(xiàn)狀,連從高處掉下來的機(jī)會也沒有。偉大的人必能在掉下來后自省,通過繼續(xù)奮斗,到達(dá)一個更高的高度,貝多芬是一個音樂天才,創(chuàng)造無數(shù)首世人推崇的名曲。而他后來失聰,就如從高高的云端掉落到深淵中一般。他不甘于命運(yùn)的作弄,扼住命運(yùn)的`咽喉,創(chuàng)作了《月光》等更加優(yōu)美動人的曲子。我想他后來的成就應(yīng)該比先前的成就更加珍貴難得。他所達(dá)到的新高度是令人敬畏的。
曾聽朋友說過一句很經(jīng)典的話:“做人低調(diào),做事高調(diào)。”這里的“高調(diào)”或許就是指做事要追求高度,追求完美吧!我正努力讓自己成為這樣的人。
點(diǎn)評:文章縱橫捭闔,頗有馳騁之意。開篇立意,何其簡潔有力。文章骨架既定,走筆收放有度,“大鵬”與“斥晏”,讀自《莊子》,悟于心,而行諸文,是文章精彩處。先“大鵬”而后“泰勒斯”“貝多芬”,由鳥及人,循序漸進(jìn),用喻形象生動而有厚重感。文章首尾呼應(yīng),突出追求高度至于“無悔”的情感,又不落痕跡。如果用例還鮮活些,時代些,就更靚了。
示例二
請以“情在不言中”為題,寫一篇作文。
[分析]
靜水流深,大愛無言。面對世間最真摯的情感,一切言語都是蒼白的,本命題作文就是讓學(xué)生養(yǎng)成觀察生活、感悟生活的習(xí)慣,從生活的細(xì)枝末節(jié)中發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)藏著的美,從而提升人生境界。寫作時,可以從身邊的生活入手,提取讓你感動的細(xì)節(jié),從而表現(xiàn)他人對你的深摯情感。也可以跳出個人的小圈子,贊揚(yáng)那些為他人、為社會默默奉獻(xiàn),顯示人間至情大愛的典型人物。寫作時應(yīng)緊緊扣住“不言”與“至情”的關(guān)系。
[例文]
情在不言中
孔子曰“予欲無言?!?/p>
語言是人與人之間交流的重要手段,但語言不能代替一切。當(dāng)我們情感的波濤拍打海岸,心靈的洪水沖決堤壩時,我們需要無語。此時無聲勝有聲啊。
不露痕跡的化妝是最高超的化妝,無需言語表達(dá)的情是最真切的情。
“為什么我的眼中常含淚水?因?yàn)槲覍ν恋貝鄣纳畛??!睖I水,晶瑩的淚水足可以取代一切傾訴、一切吶喊、一切抒情的朗誦,因?yàn)檫@其中包含著詩人最深沉的愛。
橡樹和木棉相互依偎,沒有甜蜜的言語,沒有??菔癄€的誓言,有的只是深情的凝視。語言在此時已成為累贅,因?yàn)樗麄兊膼垡呀?jīng)穿越時空。
生而為人,我們生活在各種情感――親情、友情、愛情以及對身邊每個人的愛戴――的包圍中,同時我們也被身邊的人默默地愛著。
天使叢飛,默默無聞地幫助失學(xué)兒童,用堅(jiān)強(qiáng)的翅膀?yàn)楹⒆觽儞纹鹨黄砷L的天空。他沒有炫耀,沒有自夸,而是在無語中做著人世間最偉大的事業(yè),付出著人世間最偉大的真情。不言的情讓叢飛永遠(yuǎn)活在我們心中。
人民的好兒子孔繁森,赴藏工作十余年,在地廣人稀的高原上默默地奉獻(xiàn)著。寂寞擋不住他對藏族同胞的愛,無語掩蓋不了奮斗的激情,他在默默無語中奉獻(xiàn)出了自己的一切。
真正的情感不需要言語。我們用無言接受著他人的愛,同時也應(yīng)默默無聞地奉獻(xiàn)出自己的愛。正如《圣經(jīng)》上所說,愛是恒久忍耐,愛是不自夸。情感的表達(dá)會因無言而更加原始真切。
情,在不言中!
[簡評]
這篇文章最大的成功,在于從“接受情感”與“付出情感”兩個層次展開,既論證了別人對自己的最真摯的愛往往是無言的,又深化一步,論證了每個人也應(yīng)該對別人付出無言的情。構(gòu)思的精巧,議論的深刻,陡然提高了文章的層次。
4、跟蹤訓(xùn)練
訓(xùn)練一:
以“平衡”為題寫一篇文章。
要求:不要寫成詩歌,不少于800字。
【構(gòu)思指津】
“平衡”是指對立的各方面在數(shù)量和質(zhì)量上相等或相抵,或幾個力同時作用于一個物體上;各個力互相抵消,物體保持相對靜止?fàn)顟B(tài),勻速直線運(yùn)動狀態(tài)或繞軸勻速轉(zhuǎn)動狀態(tài);平衡是跳水運(yùn)動員優(yōu)美的弧度;平衡是劉翔百米跨欄高舉的雙臂;平衡是任長霞心中懲惡揚(yáng)善的天平;平衡是鳥兒的翅膀;平衡是船的雙槳;平衡是飛機(jī)的雙翅。縱觀世界,平衡造詞很多,平衡的自然,平衡的心態(tài),平衡的代謝等。生活中處處離不開平衡。如果自然界生態(tài)失去平衡,人類就會遭到自然界的懲罰;如果營養(yǎng)失去平衡,新陳代謝失調(diào),就會產(chǎn)生疾??;如果心態(tài)不平衡,就會受壓抑,生嫉妒;如果國家發(fā)展不平衡,就會出現(xiàn)以強(qiáng)凌弱―――那么,我們?nèi)绾巫龅狡胶饽??通過你的文章可盡情講故事,抒感想,發(fā)議論;從人事、歷史、自然等選擇自己熟悉的題材。
訓(xùn)練二:
以“微笑”為題寫一篇文章。
要求:不要寫成詩歌,不少于800字。
【構(gòu)思指津】
這道命題作文,重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的審題構(gòu)思能力,引導(dǎo)其樂觀向上的人生態(tài)度和與人為善的處世方法。人生路上不可能一帆風(fēng)順,有風(fēng)霜雨雪,也有電閃雷鳴。成功的時候不要得意忘形,微笑著去享受它;失敗的時候,不要捶胸頓足,微笑著去接受它;失意的時候,不要灰心喪氣,微笑著去面對它――――生活的經(jīng)驗(yàn)證明,用微笑把自己推銷出去,成功的機(jī)會往往會更大。你若是微笑著,干同樣的工作你就能比別人省不少力氣;相反,如果整天繃著臉,你就可能事倍功半――――構(gòu)思時,應(yīng)注意將立意集中在某一方面或某一領(lǐng)域,如學(xué)習(xí)中的某一次成功或失敗、跟同學(xué)的某一次矛盾沖突與和解等,從而給讀者以啟迪。
高三語文復(fù)習(xí)教案篇十四
了解改造世界的內(nèi)容,理解改造主觀世界和客觀世界的關(guān)系,同時,實(shí)踐的過程中努力實(shí)現(xiàn)主觀世界和客觀世界的統(tǒng)一,初步樹立自覺地改造世界,積極地為社會做出貢獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)個人人生價值的意識和信念。
1、改造“三觀”是改造主觀世界的核心。
2、努力在實(shí)踐中自覺改造主觀世界。
改造自然和改造社會的活動相互聯(lián)系又相互促進(jìn)。
講解法,調(diào)查舉例法。
1、改造客觀世界包括“兩個改造”,即改造自然界和人類社會。改造自然和改造社會的活動是相互聯(lián)系又相互促進(jìn)的。
(1)改造自然界。
就是按照自然界固有的屬性與規(guī)律,變革自然物的原始形態(tài),使自然界發(fā)生和諧的變化,創(chuàng)造出新的人工形態(tài)物和物質(zhì)資料,以滿足人類生產(chǎn)和生活需要。
(2)改造人類社會。
就是變革不合理的社會制度或管理體制,改變?nèi)伺c人的社會關(guān)系,使社會面貌發(fā)生變化,不斷進(jìn)步。
(3)改造自然和改造社會的關(guān)系----相互聯(lián)系又相互促進(jìn):
改造自然的活動推動著生產(chǎn)和科學(xué)文化的發(fā)展,從而,也推動著社會制度的變革和發(fā)展。正確改造社會的活動調(diào)整和改變了經(jīng)濟(jì)、政治、思想等各個領(lǐng)域的人與人之間的關(guān)系,推動科學(xué)文化的進(jìn)步和社會生產(chǎn)的發(fā)展,也就推動改造自然的活動越來越向縱深發(fā)展。
2、改造主觀世界包括“三個改造”,即改造自己的思想,改造自己的認(rèn)識能力,改造主觀世界與客觀世界的關(guān)系。
(1)改造思想:
主要是指改造世界觀、人生觀、價值觀。思想改造處于改造主觀世界的'核心地位。
改造思想的主要內(nèi)容是改造“三觀”,因而改造世界觀、人生觀、價值觀就在改造主觀世界中居于核心地位.世界觀、人生觀、價值觀是統(tǒng)一的,世界觀決定人生觀、價值觀。
(2)改造認(rèn)識能力。
是指學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)的思想方法,提高文化素養(yǎng)、科學(xué)水平和勞動技能。
改造認(rèn)識能力和思維方法的途徑:。
通過認(rèn)真學(xué)習(xí)哲學(xué)和各門具體科學(xué),積極參加社會實(shí)踐,提高自身的科學(xué)文化素質(zhì),改善知識結(jié)構(gòu),從而改進(jìn)思維方法,提高認(rèn)識能力.
(3)改造“三觀”是改造主觀世界的核心。
高三語文復(fù)習(xí)教案篇十五
閱讀理解題考查的不僅是考生對整篇文章的把握能力,還考查了他們快速撲捉信息、準(zhǔn)確理解特定細(xì)節(jié)以及復(fù)雜句子的能力;考生不僅要理解文章表層意義,更重要的是要通過文章的表層去合理判斷、挖掘文章的隱含意義、延伸意義。這是對考生能力、智力、心理的一個綜合檢驗(yàn)。具體要點(diǎn)如下:1.主旨大意類;2.細(xì)節(jié)理解類;3.推理判斷類;4.詞義猜測類;5.觀點(diǎn)態(tài)度類等五大要點(diǎn)。
考綱對考生閱讀能力的要求:
1.要求考生能讀懂一般性話題,且生詞率不超過2%的簡短文字材料,如公告、說明、廣告以及書、報、雜志中的簡短文章。
2.要求考生能夠做到以下幾點(diǎn):
(1)理解主旨大意;
(2)尋讀具體信息;
(3)識別不同文體特征;
(4)根據(jù)上下文提供的語境推測生詞詞義;
(5)作出簡單的判斷和推理;
(6)理解文段的基本邏輯結(jié)構(gòu);
(7)理解作者的意圖和態(tài)度;
(8)理解文段的文化信息。
新課標(biāo)對對高中英語閱讀技能的要求:
1.能識別不同文體特征;
2.能通過分析句子結(jié)構(gòu)理解難句和長句;
3.能理解閱讀材料中不同的觀點(diǎn)和態(tài)度;
4.能根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的需要從多種媒體中獲取信息并進(jìn)行加工處理;
5.除教材外,課外閱讀量累計(jì)達(dá)到30萬詞以上。
教師在引導(dǎo)學(xué)生突破閱讀理解題時可以從高考命題方向和該題選材特點(diǎn)對學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練,在訓(xùn)練中點(diǎn)撥技巧,在訓(xùn)練中提高考生的綜合運(yùn)用能力。具體說:
1.閱讀理解作為高考英語中最重要的一種題型,題量最大,所占分值也最多。此類題型是全面檢測考生接受書面信息和反饋能力的重要標(biāo)尺。高考閱讀理解要求考生在35分鐘左右的時間內(nèi),完成對4~5篇短文的閱讀理解并作出解答。用來考查考生的以下幾種能力:
1).考查考生綜合運(yùn)用語言的能力;
2).考查考生的英語思維能力和社會文化意識;
4).考查考生的閱讀速度與詞匯量。近些年來,高考英語閱讀理解著重檢測考生對語篇的整體把握能力、根據(jù)所提供的語境進(jìn)行語篇分析的能力以及綜合利用有效信息解決實(shí)際問題的能力。在近幾年的.高考中,涉及較低能力要求的事實(shí)性和細(xì)節(jié)性的考題雖仍是考查重點(diǎn),但詞義猜測、推理判斷和主旨概括等深層次試題也占很大比重。
2.高考閱讀理解中的選材特點(diǎn):
2)語篇題材分布比較均勻,題材豐富多樣。閱讀語篇包括記敘文、說明文、議論文和應(yīng)用文等文體。內(nèi)容涵蓋日常生活、人物、社會、文化、史地、科技、政治、環(huán)保、經(jīng)濟(jì)等諸多領(lǐng)域的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問題。
4)閱讀材料的原汁原味越來越濃厚,體現(xiàn)了現(xiàn)代英語的特點(diǎn),閱讀材料的文化含量加大,文章的行文風(fēng)格更具英語語言的特點(diǎn),文章的遣詞造句也更加地道,許多考生通常要反復(fù)閱讀才能讀懂。
3.點(diǎn)撥閱讀技巧,在練中領(lǐng)悟,領(lǐng)悟中訓(xùn)練,技巧能力并進(jìn)。
高三語文復(fù)習(xí)教案篇十六
高考考生要想在語文這門學(xué)科短時間內(nèi)取得比較高的成績,就需要考生對語文的閱讀理解進(jìn)行大量的練習(xí)。閱讀理解和這些考生的文學(xué)功底關(guān)聯(lián)性比較小,只需要考生在高考之前,對這些閱讀理解進(jìn)行大量的練習(xí),摸索出一套適合自己做閱讀理解的方法。
高三考生要想獲得比較高的語文成績,除了自己做閱讀理解之外,學(xué)生也需要請教老師。請教老師如何進(jìn)行高三語文的復(fù)習(xí)。一般老師都會從中做出指點(diǎn),也會根據(jù)學(xué)生自己的情況,做出一些指導(dǎo)方案。對中小學(xué)生提高成績是非常有幫助的,所以學(xué)生就需要在平時的時候多和老師進(jìn)行溝通。
語文作文是讓很多考生非常頭疼,不知道該怎樣提高語文作文的分?jǐn)?shù)。如果學(xué)生遇到問題的時候,就應(yīng)該及時的和有老師進(jìn)行溝通,讓這些語文老師告訴學(xué)生如何進(jìn)行高三語文作文的復(fù)習(xí)。高三考生可以多看一些名人事跡,同時也要積累更多的素材。
高三語文復(fù)習(xí)教案篇十七
《中國建筑的特征》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語文必修5第四單元的第一篇課文。本文是一篇自然科學(xué)小論文,屬于實(shí)用類文本。單元說明里指出:閱讀這些作品,既可得到科學(xué)知識的啟迪,又可得到科學(xué)美感的陶冶;在學(xué)習(xí)中,要理清作者的思路,歸納文章的觀點(diǎn),品味這類文章的語言特點(diǎn)。
本課與其他說明文的不同之處在于文體劃分,本單元又提出“自然科學(xué)小論文”這一新概念,所以應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識此類文章與一般的說明文的區(qū)別。本文講的是建筑方面的知識,對學(xué)生來講是個新領(lǐng)域,所以,本課的教學(xué)就要讓學(xué)生對作品介紹的科學(xué)知識有所了解,使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶。對這種應(yīng)用文體有一個整體上的把握,對文章的寫法做一些有益的探討,鼓勵學(xué)生大膽闡述自己的看法,培養(yǎng)科學(xué)探究精神。
【學(xué)情教法分析】。
高三的學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)過很多說明文了,對說明順序、說明方法這些術(shù)語已經(jīng)了然于心,以他們的思維水平,對理清思路,歸納觀點(diǎn),品味語言等常規(guī)閱讀要求也能通過自讀解決。
事實(shí)上,學(xué)生對科普文章是不感興趣的,何況是講他們接觸不多的傳統(tǒng)建筑,所以教師勢必要提供一些精美的圖片讓學(xué)生欣賞,縮短學(xué)生與文本的距離。
文章太長,術(shù)語較多也是學(xué)生不喜歡文本,難以讀懂文本的重要原因。所以課前應(yīng)該給足夠的時間讓學(xué)生預(yù)習(xí),而以文體特征為綱要,以標(biāo)題為切入點(diǎn),探討文章各部分與中國建筑的特征的關(guān)系,能夠輕松地理清文章脈絡(luò)。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出:工具性與人文性統(tǒng)一才是語文課程的基本性質(zhì)。正如古人所言的“文以載道”,“工具性”告訴我們“是什么”,“人文性”則告訴我們“應(yīng)該怎樣”。而本文是體現(xiàn)二者結(jié)合的再好不過的范例。所以本設(shè)計(jì)重在讓學(xué)生明確本文寫了什么,怎么寫的以及寫作的目的何在。通過探討“寫了什么”和“怎么寫的”讓學(xué)生了解中國傳統(tǒng)建筑的特征,學(xué)習(xí)寫作自然科學(xué)小論文的基本方法,強(qiáng)化科學(xué)探究意識;通過探討“寫作目的”領(lǐng)悟作者寄寓文中的拳拳愛國心與濃濃的民族自豪感,培養(yǎng)正確的審美觀念。
【教學(xué)目標(biāo)】。
1、知識與能力:了解中國建筑的基本特征,掌握文體特點(diǎn),嘗試小論文的創(chuàng)作。
2、過程與方法:引導(dǎo)學(xué)生理清課文結(jié)構(gòu)層次;通過對課文的一些主要內(nèi)容和觀點(diǎn)展開討論,提高學(xué)生探究問題的能力。
3、情感態(tài)度與價值觀:激發(fā)學(xué)生對我國古代悠久的建筑藝術(shù)的熱愛之情,樹立科學(xué)意識;領(lǐng)悟作者寄寓文中的拳拳愛國心與濃濃的民族自豪感,培養(yǎng)正確的審美觀念。
【教學(xué)重點(diǎn)】了解中國建筑的基本特征,理解作者的創(chuàng)作意圖。
【教學(xué)難點(diǎn)】對文中部分術(shù)語和主要觀點(diǎn)的理解。
【教學(xué)準(zhǔn)備】。
1、學(xué)生預(yù)習(xí)課文,熟悉課文內(nèi)容;通過查工具書解決生字詞,了解梁思成先生的生平。
2、教師課前制作多媒體課件。
【教學(xué)方法】講授法、演示法、討論法、練習(xí)法。
【教學(xué)過程】。
一、圖片導(dǎo)入,激發(fā)興趣。
(幻燈片顯示垂花門圖片)這僅僅是一扇門,可它上上下下里里外外都透著一股濃郁的中國味。今天就讓我們推開這扇門,去看看中國建筑的特征。
二、整體感知,明確目標(biāo)。
(1)本文是一篇什么體裁的文章?
(2)我們要從這篇文章中學(xué)習(xí)什么呢?(這堂課要達(dá)成的目標(biāo))。
三、研讀課文,討論問題。
(1)“中國建筑”這個概念的外延太大了,文中作者有沒有從時間上限制它的范圍?
(3)這九點(diǎn)特征應(yīng)該是并列關(guān)系,我們能不能根據(jù)自己的喜好,隨意打亂它們的順序?
(6)作者談各民族的建筑之間的“可譯性”這個問題,最終要表達(dá)什么意思?
小結(jié):梁實(shí)秋先生曾經(jīng)這樣評價梁啟超先生,說他是“有學(xué)問,有文采,有熱心腸的學(xué)者”,我們可不可以這樣說,梁思成先生同他的父親一樣,也是“有學(xué)問,有文采,有熱心腸的學(xué)者”?愛國愛民,憂國憂民就是我國知識分子的優(yōu)點(diǎn)。
(8)最后一部分是不是畫蛇添足?
(9)結(jié)合本文談?wù)勛匀豢茖W(xué)小論文有什么特點(diǎn)?(小結(jié))。
四、布置練習(xí),學(xué)以致用。
練習(xí)題(任選一題):
1、家鄉(xiāng)的老房子。
2、探尋中國傳統(tǒng)建筑中的文化氣息。
要求:課外查閱資料,長短不限,重要的是記下自己的學(xué)習(xí)成果。
向同學(xué)們介紹一位同學(xué):北京清華大學(xué)附中高三年級的朱若辰,一位寫出碩士論文的高中生。(幻燈片顯示相關(guān)材料)只要同學(xué)們能做有心人,刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識,認(rèn)真鉆研,也能學(xué)有所成。
【板書設(shè)計(jì)】。
中國建筑的特征。
梁思成。
范疇自然科學(xué)小論文。
特征“小”
成因文法科學(xué)性。
意義可譯性獨(dú)創(chuàng)性。
高三語文復(fù)習(xí)教案篇十八
(一)引入:。
(1)情景1。
2元/千克,而送到縣城每千克大豆可獲利1.2元,每千克紅薯可獲利0.6元,王老漢決定明天就帶上家中僅有的1000元現(xiàn)金,踏著可載重350千克的三輪車開始自己的發(fā)財大計(jì),可明天應(yīng)該收購多少大豆與紅薯呢?王老漢決定與家人合計(jì).回家一討論,問題來了.孫女說:“收購大豆每千克獲利多故應(yīng)收購大豆”,孫子說:“收購紅薯每元成本獲利多故應(yīng)收購紅薯”,王老漢一聽,好像都對,可誰說得更有理呢?精明的王老漢心中更糊涂了。
(2)問題與探究。
師:同學(xué)們,你們能用具體的數(shù)字體現(xiàn)出王老漢的兩個孫子的收購方案嗎?
生,討論并很快給出答案.(師,記錄數(shù)據(jù))。
師:請你們各自為王老漢設(shè)計(jì)一種收購方案.
生,獨(dú)立思考,并寫出自己的方案.(師,查看學(xué)生各人的設(shè)計(jì)方案并有針對性的請幾個同學(xué)說出自己的方案并記錄,注意:要特意選出2個不合理的方案)。
師:這些同學(xué)的方案都是對的嗎?
生,討論并找出其中不合理的方案.
師:為什么這些方案就不行呢?
生,討論后并回答。
師:滿足什么條件的方案才是合理的呢?
生,討論思考.(師,引導(dǎo)學(xué)生設(shè)出未知量,列出起約束作用的不等式組)。
師,讓幾個學(xué)生上黑板列出不等式組,并對之分析指正。
(教師用多媒體展示所列不等式組,并介紹二元一次不等式,二元一次不等式組的概念.)。
生,討論并回答(教師記錄幾組,并引導(dǎo)學(xué)生表示成有序?qū)崝?shù)對形式.)。
生,討論并回答(教師對于學(xué)生的回答指正并有選擇性的記錄幾組比較簡單的數(shù)據(jù),對于這些數(shù)據(jù)要事先設(shè)計(jì)好并在課件的坐標(biāo)系中標(biāo)出備用)。
(教師對引例中給出的不等式組介紹,并指出上面的正確的設(shè)計(jì)方案都是不等式組的解.進(jìn)而介紹二元一次不等式(組)解與解集的概念)。
生,討論并在下面作圖(師巡視檢查并對個別同學(xué)的錯誤進(jìn)行指正)。
師,利用多媒體課件展示平面直角坐標(biāo)系及不等式二元一次不等式(組)與簡單的線性規(guī)劃問題的模塊單元教學(xué)設(shè)計(jì)的解所對應(yīng)的一些點(diǎn),讓學(xué)生觀察并思考討論:不等式二元一次不等式(組)與簡單的線性規(guī)劃問題的模塊單元教學(xué)設(shè)計(jì)的解在平面直角坐標(biāo)系中的位置有什么特點(diǎn)?(由于點(diǎn)太少,我們的學(xué)生可能得不出結(jié)論)。
生,提出猜想:直線二元一次不等式(組)與簡單的線性規(guī)劃問題的模塊單元教學(xué)設(shè)計(jì)分得的左下半平面.
師:這個結(jié)論正確嗎?你能說出理由來嗎?
生,分組討論,并利用自己的數(shù)學(xué)知識去探究.(由于沒有給出一個固定的方向,所以各人用的方法不一,有的可能用特殊點(diǎn)再去檢驗(yàn),有的可能會試著用坐標(biāo)軸的正方向去說明,也有的可能會用直線二元一次不等式(組)與簡單的線性規(guī)劃問題的模塊單元教學(xué)設(shè)計(jì)下方的點(diǎn)與對應(yīng)直線上的點(diǎn)對照比較的方法進(jìn)行說明)。
師,在巡視的基礎(chǔ)上請運(yùn)用不同方法的同學(xué)闡述自己的理由,并對于正確的作法給予表揚(yáng),然后用多媒體展示出利用與直線二元一次不等式(組)與簡單的線性規(guī)劃問題的模塊單元教學(xué)設(shè)計(jì)橫坐標(biāo)相同而縱坐標(biāo)不同的點(diǎn)對應(yīng)分析的方法進(jìn)行證明.
生:表示為二元一次不等式(組)與簡單的線性規(guī)劃問題的模塊單元教學(xué)設(shè)計(jì),(很快回答)。
師:從中你能得出什么結(jié)論?
生,討論并得到一般性結(jié)論(教師總結(jié)糾正)。
(教師總結(jié)并用多媒體展示,二元一次不等式二元一次不等式(組)與簡單的線性規(guī)劃問題的模塊單元教學(xué)設(shè)計(jì)表示直線二元一次不等式(組)與簡單的線性規(guī)劃問題的模塊單元教學(xué)設(shè)計(jì)的某側(cè)所有點(diǎn)組成的平面區(qū)域,因不包含邊界故直線畫成虛線;二元一次不等式二元一次不等式(組)與簡單的線性規(guī)劃問題的模塊單元教學(xué)設(shè)計(jì)表示的平面區(qū)域因包含邊界故直線畫成實(shí)線.)。
生,作圖分析,討論并回答(師,對學(xué)生的回答進(jìn)行分析)。
師:結(jié)合上面問題請同學(xué)們歸納出作不等式二元一次不等式(組)與簡單的線性規(guī)劃問題的模塊單元教學(xué)設(shè)計(jì)對應(yīng)的平面區(qū)域的過程.
生,討論并回答(師,對于學(xué)生的答案給以分析,并肯定其中正確的結(jié)論)。
生,討論并回答(教師總結(jié)并用多媒體展示:直線定界,特殊點(diǎn)定域)。
生,討論,思考(教師巡視,并觀察學(xué)生的解答過程,最后引導(dǎo)學(xué)生得出:一個是不等式二元一次不等式(組)與簡單的線性規(guī)劃問題的模塊單元教學(xué)設(shè)計(jì)的解,一個是不等式二元一次不等式(組)與簡單的線性規(guī)劃問題的模塊單元教學(xué)設(shè)計(jì)的解)。
生.討論分析,最后得到不等式二元一次不等式(組)與簡單的線性規(guī)劃問題的模塊單元教學(xué)設(shè)計(jì)并求解.
師:若把上面問題改為點(diǎn)在同側(cè)呢?請同學(xué)們課后完成.
(二)實(shí)例展示:。
例1、畫出不等式二元一次不等式(組)與簡單的線性規(guī)劃問題的模塊單元教學(xué)設(shè)計(jì)表示的平面區(qū)域.
例2、用平面區(qū)域表示不等式組二元一次不等式(組)與簡單的線性規(guī)劃問題的模塊單元教學(xué)設(shè)計(jì)的解集.
(三)練習(xí):。
學(xué)生練習(xí)p86第1-3題.
【及時鞏固所學(xué),進(jìn)一步體會畫出不等式(組)表示的平面區(qū)域的基本流程】。
(四)課后延伸:。
(五)小結(jié)與作業(yè):。
二元一次不等式二元一次不等式(組)與簡單的線性規(guī)劃問題的模塊單元教學(xué)設(shè)計(jì)表示直線二元一次不等式(組)與簡單的線性規(guī)劃問題的模塊單元教學(xué)設(shè)計(jì)某側(cè)所有點(diǎn)組成的平面區(qū)域,畫出不等式(組)表示的平面區(qū)域的基本流程:直線定界,特殊點(diǎn)定域(一般找原點(diǎn))。
作業(yè):第93頁a組習(xí)題1、2,
高三語文復(fù)習(xí)教案篇十九
某某語文有一定的基礎(chǔ),上課比較認(rèn)真,但是知識掌握不全面,接收知識稍慢,記憶力不強(qiáng),特別是在知識的把握、答題方向和技巧上還有很大的欠缺,相信經(jīng)過一段時間的努力,成績一定能夠達(dá)到理想水平。
本學(xué)期的主要復(fù)習(xí)內(nèi)容:高考語文必考知識(字音、字形、成語、病句、科技說明文、文言文、詩詞鑒賞、名句默寫、現(xiàn)代文閱讀、語言運(yùn)用、作文等)。
20xx.9——20xx.12月第一輪復(fù)習(xí)
20xx.1——20xx.3月第二輪復(fù)習(xí)20xx.4——20xx.5月
第三輪復(fù)習(xí)
1、加強(qiáng)教學(xué)研究,把準(zhǔn)高考方向和要求。
首先,研究高考《考綱》、《考試說明》以及近幾年四川的高考語文試題,特別是重點(diǎn)研究20xx年四川語文高考試卷和全國各地的高考模擬試題,廣泛收集高考信息,準(zhǔn)確把握高考方向。
其次,研究學(xué)生和教法,做到因材施教,努力提高課堂效率。2、遵循備考規(guī)律,促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。
梳理知識,形成條理清晰的知識網(wǎng)絡(luò),做到“精細(xì)備考,精心設(shè)計(jì)”、“講練結(jié)合,提高能力”。
3、加強(qiáng)和落實(shí)“培優(yōu)”:
作業(yè)嚴(yán)格把關(guān),周考堅(jiān)決落實(shí)。生活上給予的幫助,學(xué)習(xí)上培養(yǎng)樂觀的、積極向上的人生態(tài)度。
復(fù)習(xí)時間:20xx.9——20xx.12月
復(fù)習(xí)目標(biāo):對四川語文高考題型及考試范圍進(jìn)行歸納總結(jié),讓學(xué)生明確考點(diǎn)、夯實(shí)基礎(chǔ),初步形成答題技巧,構(gòu)建知識網(wǎng)絡(luò)體系。
復(fù)習(xí)策略:第一輪復(fù)習(xí)采取專題復(fù)習(xí)與課本知識相結(jié)合的方法,從考試題型出發(fā),重點(diǎn)講解每一類題型答題技巧。
(1)研究考綱規(guī)定的考試內(nèi)容、試卷結(jié)構(gòu)、基本題型及要求;
(2)分析考點(diǎn),明確每個考點(diǎn)的本質(zhì);
(3)立足教材,突出重點(diǎn)和主干知識,注重學(xué)科各個知識點(diǎn)的聯(lián)系和綜合。
復(fù)習(xí)時間:20xx.1——20xx.3月
復(fù)習(xí)目標(biāo):拓展學(xué)生掌握的知識點(diǎn),再次夯實(shí)基礎(chǔ),厚積薄發(fā);梳理知識,建構(gòu)完整的知識網(wǎng)絡(luò),把握知識間的內(nèi)在聯(lián)系,提高分析問題和解決問題的能力。
復(fù)習(xí)策略:第二輪復(fù)習(xí)應(yīng)按考點(diǎn)從知識要點(diǎn)、重難點(diǎn)、例題講解、練習(xí)鞏固、單元檢測、講評的程序進(jìn)行。
(1)明確考點(diǎn),把握考試方向;
(2)以教材為本,夯實(shí)基礎(chǔ),構(gòu)建知識體系與網(wǎng)絡(luò);
(3)精講多練,實(shí)行考點(diǎn)練習(xí);
(4)加強(qiáng)方法指導(dǎo),培養(yǎng)良好的思維習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法。
良好思維習(xí)慣的養(yǎng)成,主要是指學(xué)生解題時能遵循這樣的思路:
第一、認(rèn)真閱讀題目,分析題意,明確答題思路,確定答題方向。
第二、仔細(xì)閱讀材料,根據(jù)設(shè)問的要求從材料中提取有效信息。
第三、思考基本的答案要點(diǎn)。
第四、規(guī)范地組織答案。
復(fù)習(xí)時間:20xx.4——20xx.5月
復(fù)習(xí)目標(biāo):學(xué)科滲透,精選試題,強(qiáng)化訓(xùn)練,規(guī)范答題。本輪復(fù)習(xí)是高考前的最后一輪復(fù)習(xí),要做到:
(1)立足學(xué)科,加強(qiáng)能力提升,堅(jiān)持一周一次語文考試。
(2)精選試題,規(guī)范答題,提高學(xué)生的應(yīng)試技巧和得分能力。結(jié)合近幾年來全國各地的高考試題,進(jìn)行思維過程的訓(xùn)練,熟悉高考試題的命題思路,領(lǐng)悟試題的設(shè)計(jì)立意、設(shè)問角度、答案組織等關(guān)鍵環(huán)節(jié)。通過練習(xí)查漏補(bǔ)缺,掌握答題規(guī)律、技巧,提高應(yīng)試能力。
復(fù)習(xí)策略:再次梳理考點(diǎn)及重點(diǎn)知識,增加教學(xué)與復(fù)習(xí)的整體性和知識的系統(tǒng)性,以實(shí)現(xiàn)學(xué)科知識的理解運(yùn)用。
(2)最后一周,返璞歸真,回歸教材;
(3)在綜合訓(xùn)練階段,為使學(xué)生將所學(xué)到的分析與解決問題的方法、技能充分結(jié)合起來,應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生良好穩(wěn)定的心理素質(zhì),要求他們注意以下幾點(diǎn):
第一、讀題、審題要仔細(xì)、慎重。
對“熟題”的審查不要憑印象,應(yīng)當(dāng)特別仔細(xì)、認(rèn)真閱讀,注意它的細(xì)微變化。對新穎的生題的審查要耐心,只要耐心多讀幾遍,熟能生巧,就能找到解決問題的辦法。注意分析題目中的關(guān)鍵詞、關(guān)鍵語句,尋找解題的突破口。閱讀題目時注意區(qū)別顯現(xiàn)信息與隱蔽信息。對題目進(jìn)行認(rèn)真審閱、分析,然后再根據(jù)題意認(rèn)真作答。
第二、答題要確切、簡練,書寫規(guī)范、工整,盡量采取要點(diǎn)式答題,答題時要準(zhǔn)確應(yīng)用語文專業(yè)術(shù)語。
第三、建議學(xué)生按順序和“先易后難”的原則作答。通過加強(qiáng)定時訓(xùn)練,使學(xué)生視個人實(shí)際把握答題速度。
計(jì)劃是行動的先導(dǎo),落實(shí)是成功的關(guān)鍵。我相信,通過教師和學(xué)生的共同努力,20xx年6月,一定是我們收獲成功的日子。
高三語文復(fù)習(xí)教案篇二十
1、知識目標(biāo):了解相關(guān)的生物學(xué)知識,把握作者觀點(diǎn)。
2、能力目標(biāo):休會本文幽默風(fēng)趣的語言風(fēng)格,品味優(yōu)秀科普作家的文字魅力。
3、情感目標(biāo):激發(fā)學(xué)生對大自然、對生物的熱愛情。
二、教學(xué)重點(diǎn):了解相關(guān)的生物學(xué)知識,把握作者觀點(diǎn)。
三、教學(xué)難點(diǎn):休會本文幽默風(fēng)趣的語言風(fēng)格,品味優(yōu)秀科普作家的文字魅力。
四、課時安排:1課時。
五、教學(xué)步驟。
(一)情景導(dǎo)入。
同學(xué)們,每天我們都行色匆匆,你是否低頭注意過你腳下的螞蟻窩?也許在你家的附近就有很多。你有沒有發(fā)現(xiàn),螞蟻經(jīng)常成群結(jié)隊(duì)地忙忙碌碌?若是你扔一粒飯到它們的洞口,只要有一只螞蟻發(fā)現(xiàn),在短短的時間內(nèi)就會聚集一大群,一下就能把飯粒搬回家。哪怕是一塊大面包,它們也能很快解決。它們就像一個大家庭,團(tuán)結(jié)一致,努力工作。同學(xué)們,你覺得神奇嗎?它們與我們多像,但它們能和我們一樣嗎?今天我們學(xué)習(xí)的這篇文章探討的就是這個問題。
(二)作家作品簡介。
劉易斯·托馬斯,1943年生于美國紐約,就讀于普林斯頓大學(xué)和哈佛醫(yī)學(xué)院,歷任明尼蘇達(dá)大學(xué)兒科研究所教授、紐約大學(xué)貝爾維尤醫(yī)療中心病理學(xué)系和內(nèi)科學(xué)系主任、耶魯醫(yī)學(xué)院病理學(xué)系主任、紐約市癌癥紀(jì)念中心斯隆一凱特林癌癥研究所所長,并任美國科學(xué)院院士。
(三)整體感知,明確本文寫作思路。
明確:
第一部分(第1至3段):從一個事例切入,即醫(yī)學(xué)家舉行年會,把其與生物界聯(lián)系起來,從而得出自己的論點(diǎn),人類社會與生物社會有共通之處。
第二部分(第4至10段):指出動物過著兩種生活,即是個體的存在,又是集體的存在,也就是說,動物過著個體的和社會的兩種生活。
第三部分(第11至13段):指出人類與生物界的相通之處——人類也要有社會的生活。
(四)合作探究。
1.第一段作者開篇是怎樣描繪醫(yī)學(xué)家舉行年會的?為什么這樣描繪呢?
明確:他們“急匆匆來回亂竄”,“碰碰觸角,交換一點(diǎn)信息”,“像拋出釣鱒魚的釣線一樣,準(zhǔn)確無誤地向恰爾德飯店拋出一個長長的單列縱隊(duì)”。
這不無諷刺與幽默的敘述,看似閑筆,卻給全篇定下了一個基調(diào)。
2.第二段作者說到生物學(xué)界對“人與動物相似”的觀點(diǎn)是什么?
明確:“暗示說昆蟲群居的活動跟人類事務(wù)總有點(diǎn)聯(lián)系,那在生物學(xué)界將是相當(dāng)糟糕的態(tài)度,關(guān)于昆蟲行為的書籍作者,通常要在序言里苦口婆心地提醒人們,昆蟲好像是來自外星的生物,它們的行為絕對是有異于人的,完全是非人性、非世俗,幾乎還是非生物的?!币簿褪钦f,傳統(tǒng)生物學(xué)界認(rèn)為人類社會與生物是毫不相干、甚至是水火不相容的。
3.但是,作者擺了一個怎樣的事實(shí)與觀點(diǎn)?
作者提出了一個不爭的事實(shí):說人類像螞蟻可以,反過來說螞蟻像人類,就會遭到非議,因?yàn)檫@是對人類至高無上的地位的挑戰(zhàn)。所以描述昆蟲行為的人,唯恐被指斥為“違反科學(xué)”,都不遺余力地從“有異于人類的”方面來理解生物的社會行為,說它們“完全是非人性、非世俗,幾乎還是非生物的。”而作者卻不從眾從俗,敢于向傳統(tǒng)觀念發(fā)起沖擊,他指出“螞蟻的確太像人了,這真夠讓人為難”。然后以幽默的語言,列舉了一系列螞蟻的社會行為,從“培養(yǎng)真菌,喂養(yǎng)蚜蟲”,到“迷惑敵人,捕捉奴隸”,到“使用童工”“交換信息”,簡直和人類毫無二致?!八鼈兪裁炊几桑筒羁措娨暳??!痹谶@里,作者有意用描述人類社會行為的語言來描述螞蟻,和文章開頭的一段用描述昆蟲的語言來描繪人類恰成對比,表達(dá)了一個鮮明的觀點(diǎn),那就是:人類的社會行為與生物的社會行為有極大的共性,并非水火不容,而是可以互為比照的。
4.請同學(xué)們快速瀏覽第二部分,找出作者舉出了哪些動物來證明自己的觀點(diǎn)。
明確:蜜蜂、白蟻、群居性黃蜂、鯡魚和成群的飛鳥。
作者論述昆蟲、魚類、鳥類等生物的社會行為,說明它們也有集體協(xié)作精神,而且隨著群體數(shù)量的增加,智慧也隨之增長,這些都來自他對自然界中社會性生物細(xì)心的觀察和思考。把這些生物的群全看成是一個龐大的生物體,更是作者的創(chuàng)見。
明確:作者這樣說,是模仿傳統(tǒng)生物學(xué)家的語氣,妝他們的邏輯來說的。傳統(tǒng)生物學(xué)家們不愿意承認(rèn)人類的社會行為與生物的社會行為有極大的共性這一事實(shí),作者這樣的敘述充滿了調(diào)侃與諷刺。
6.作者在談到動物與人類的行為時,為什么多從個體與群體兩個方面作比較分析?試結(jié)合作者的論述加以說明。
明確:作者在談到動物與為類的行為時,多從個體與群體兩個方面作比較分析,這是因?yàn)樯鐣c個體是相輔相成的,社會不能沒有個體的參與,而對于社會性生物而言,個體也難以離開社會而生存。所以,無論是談?wù)撊说纳鐣?,還是談?wù)搫游锏纳鐣裕茧x不開對個體與群體的分析。沒有形成群體的螞蟻,就沒有太多的社會性,因而所表現(xiàn)出來的智慧是有限的;對于人類,沒有融入社會的科研成果,不能被公眾利用,也就喪失了它存在的意義。相比較而言,有著一定組織的社會性生物,如螞蟻和蜜蜂,對社會組織的依賴性更強(qiáng);人類的個體具有相對的獨(dú)立性,可以短時間關(guān)閉和組織聯(lián)系的“電路”,但不能從根本上脫離社會而存在。
7、大家覺得課文所描述的一些生物的社會組織與人類相比有哪些相似之處?
明確:本文所描述的一些生物的社會組織與人類相比有很多相似之處,比如步調(diào)一致的行動,集體協(xié)作式的勞動,有目的的行為,互相交換信息等。
明確:“雖然我們無論如何也是所有群居性動物中社會性的——比蜜蜂更互相依賴,聯(lián)系更密切,行為上更不可分,我們卻并不經(jīng)常感到我們的聯(lián)合智慧?!薄半娐泛孟襁€在,即使并不總是通著電?!币簿褪钦f,我們?nèi)祟愲m然比動物更具社會性,但是我們并沒有真正做到聯(lián)合起來,充分發(fā)揮我們的智慧與才能。
9、最后,作者對科研提出了什么希望?
明確:“科學(xué)上的探索是一種孤獨(dú)是、靜思的事。是的,在最初幾個階段是這樣。但后來,或遲或早,在工作行將完成晨,我們總要一邊探索,一邊互相呼喚,交流信息,發(fā)表文章,給編緝寫信,提交論文,一有發(fā)現(xiàn)就大叫起來。”作者希望科學(xué)研究能夠多一點(diǎn)交流,表現(xiàn)出深厚的人文關(guān)懷精神。
(五)能力提升。
整篇課文作者探討了生物的社會性,但是作者真正的目的是什么呢?
明確:作者談?wù)撋锏纳鐣?,焦點(diǎn)還是在反思人類行為,意在批判傳統(tǒng)生物學(xué)人類中心主義甚至人類沙文主義的觀念,強(qiáng)調(diào)人類要有自我反省的意識,不然就會陷入因?yàn)槊つ康淖晕页绨荻鴰淼姆N種困境之中。無可否認(rèn),作者的論述有其幽默調(diào)侃的成分,觀點(diǎn)有其牽強(qiáng)偏激之處,但他的視角是獨(dú)特的,見解是獨(dú)到的,議論是深刻的,讀之給人以理性的啟迪和美感的享受。
(六)規(guī)律總結(jié)。
本文采用了哪些論證方法?
明確:這篇科普文章具有散文化的傾向,可以看做是一篇科學(xué)隨筆。本文雖然不算嚴(yán)格意義上的論文,沒有羅列森嚴(yán)的論點(diǎn)論據(jù),但還是具有獨(dú)特的論證方法的。首先,作者始終是在與人類行為的對比中談?wù)撋锏纳鐣袨?,始終認(rèn)為人類行為與生物的社會行為有著共同性;其次,作者在論述中,無論是對人還是對欺也生物,多從個體與群體兩個方面做比較分析,肯定群體的智慧,強(qiáng)調(diào)社會化的重要性;再次,對生物的社會行為的描述,有詳有略,先詳后略,以詳帶略(詳昆蟲類,略菌類,魚類、鳥類),這樣既抓住了典型事例細(xì)致剖析,又豐富了例證,也體現(xiàn)了由現(xiàn)象層面到理論探討逐步深化的過程。
(七)學(xué)與練:結(jié)合具體的語境,說說下列語句的幽默效果。
1、它們倒更像一些制作精巧、卻魔魔道道的小機(jī)器。
明確:諷刺怕遭到非難的作者極端保守的心態(tài),他們恨不得把昆蟲看做是天外來客,完全有異于人類,甚至是“非生物的”,像“魔魔道道的小機(jī)器”一樣。
2、螞蟻的確太像人了,這真夠讓人為難。
明確:諷刺人類的自大心理,渺小的螞蟻的很多行為與我們相似,我們卻不愿意或不敢承認(rèn)這一事實(shí),真是有些為難。
3、它們什么都干,就差看電視了。
明確:用夸張的語言說明螞蟻的社會行為太接近人類了——恐怕離看電視也不遠(yuǎn)了吧!
4、它不過是一段長著腳的神經(jīng)節(jié)而已。
以“輕蔑”的口氣評論一只“獨(dú)行的螞蟻”,強(qiáng)調(diào)它們個體智慧的微不足道。
5、我們總要一邊探索,一邊互相呼喚,交流信息,發(fā)表文章,給編緝寫信,提交論文,一有發(fā)現(xiàn)就大叫起來。
明確:以夸張的筆法,將人類的行為“原始化”,暗中與動物行為混同,意在說明兩者之間的某些相似性。
(八)課堂小結(jié)。
同學(xué)們,原來生物界還有這么多我們不曾了解的內(nèi)涵,人類千萬不能盲目自大,要充分認(rèn)識自身生存危機(jī)。我們?yōu)樵诩纫獜?qiáng)調(diào)個體的智慧,也要重視群體的智慧,因?yàn)榘l(fā)明創(chuàng)造必須融入群體的智慧中才能發(fā)揮作用,才有意義。所以,同學(xué)們學(xué)習(xí)也不能夠閉門造車,一定要多多交流才能取得更大的進(jìn)步。
(九)板書設(shè)計(jì)。
螞蟻能思考科學(xué)發(fā)展。
密蜂有智慧人類社會。
生物社會黏菌靠集體探索新解。
鯡魚。
生物的社會組織同人類的極為相似。
高三語文復(fù)習(xí)教案篇二十一
(1)動態(tài)平衡:
指通過控制某些物理量使物體的狀態(tài)發(fā)生緩慢變化。在這個過程中物體始終處于一系列平衡狀態(tài)中。
(2)動態(tài)平衡特征:
一般為三力作用,其中一個力的大小和方向均不變化,一個力的大小變化而方向不變,另一個力的大小和方向均變化。
(3)平衡物體動態(tài)問題分析方法:
解動態(tài)問題的關(guān)鍵是抓住不變量,依據(jù)不變的量來確定其他量的變化規(guī)律,常用的分析方法有解析法和圖解法。
解析法的基本程序是:對研究對象的任一狀態(tài)進(jìn)行受力分析,建立平衡方程,求出應(yīng)變物理量與自變物理量的一般函數(shù)關(guān)系式,然后根據(jù)自變量的變化情況及變化區(qū)間確定應(yīng)變物理量的變化情況。
圖解法的基本程序是:對研究對象的狀態(tài)變化過程中的若干狀態(tài)進(jìn)行受力分析,依據(jù)某一參量的`變化(一般為某一角),在同一圖中作出物體在若干狀態(tài)下的平衡力圖(力的平形四邊形或三角形),再由動態(tài)的力的平行四邊形或三角形的邊的長度變化及角度變化確定某些力的大小及方向的變化情況。
1、臨界問題:
(1)平衡物體的臨界狀態(tài):物體的平衡狀態(tài)將要變化的狀態(tài)。
物理系統(tǒng)由于某些原因而發(fā)生突變(從一種物理現(xiàn)象轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪环N物理現(xiàn)象,或從一種物理過程轉(zhuǎn)入到另一物理過程的狀態(tài))時所處的狀態(tài),叫臨界狀態(tài)。
臨界狀態(tài)也可理解為恰好出現(xiàn)和恰好不出現(xiàn)某種現(xiàn)象的狀態(tài)。
(2)臨界條件:涉及物體臨界狀態(tài)的問題,解決時一定要注意恰好出現(xiàn)或恰好不出現(xiàn)等臨界條件。
平衡物體的臨界問題的求解方法一般是采用假設(shè)推理法,即先假設(shè)怎樣,然后再根據(jù)平衡條件及有關(guān)知識列方程求解。解決這類問題關(guān)鍵是要注意恰好出現(xiàn)或恰好不出現(xiàn)。
2、極值問題:
極值是指平衡問題中某些物理量變化時出現(xiàn)最大值或最小值。
平衡物體的極值,一般指在力的變化過程中的最大值和最小值問題。
高三語文復(fù)習(xí)教案篇二十二
1、理清知識系統(tǒng)。
這有利于同學(xué)們明確復(fù)習(xí)的目標(biāo),從而形成知識網(wǎng)絡(luò),并在答題時更好的尋找解題依據(jù)。語文知識的大系統(tǒng)包括語音知識系統(tǒng)、詞及短語系統(tǒng)、單復(fù)句知識系統(tǒng)、修辭知識系統(tǒng)、標(biāo)點(diǎn)知識系統(tǒng)、現(xiàn)代文體知識系統(tǒng)、寫作知識系統(tǒng)和文言文知識系統(tǒng)等。而小系統(tǒng)就是每一個語文知識點(diǎn)的性質(zhì)、分類、意義或用法。第一輪復(fù)習(xí)時要有意地將所復(fù)習(xí)的知識點(diǎn)和其所屬的知識系統(tǒng)聯(lián)系起來。
2、要注重利用教材。
因?yàn)榻滩氖墙虒W(xué)的依據(jù),教材中的主干就是高考考查的核心。像一些文言文、詩歌、文學(xué)常識等就是完全考察教材中的內(nèi)容。而對教材加以熟悉也有利于學(xué)生對知識的積累和能力的培養(yǎng)。
3、要明確語文學(xué)科的特點(diǎn),調(diào)整心態(tài)。
語文不同于其它學(xué)科,成績的提高需要長時間的堅(jiān)持。這就要求學(xué)生要調(diào)整好學(xué)習(xí)的心態(tài),不能因?yàn)槎唐趦?nèi)成績沒有提高而放棄。只要根據(jù)老師的要求,學(xué)習(xí)時多加些細(xì)心和耐心,成績的提高就會指日可待。
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4、語文考試主要包括基礎(chǔ)知識、古代詩文、現(xiàn)代文閱讀和寫作四個考點(diǎn)。
要根據(jù)不同的題型做專項(xiàng)訓(xùn)練,這種訓(xùn)練更加有針對性,可以通過一定時間的訓(xùn)練更牢固的掌握這一知識點(diǎn)的解題思路和方法,然后再進(jìn)行整合練習(xí),這樣做會事半功倍。
高三語文復(fù)習(xí)教案篇二十三
遵照學(xué)校今年本期的工作計(jì)劃,我們高三地理科在本期的工作思路主要是:努力提高教育教學(xué)質(zhì)量,力爭取得__年高考的優(yōu)異成績。
二、工作目標(biāo)。
1.上好每堂課,規(guī)范課堂教學(xué)。根據(jù)__年考試說明,逐一落實(shí)考點(diǎn)。努力完成學(xué)校下荙的高考任務(wù)。上重點(diǎn)線的人數(shù)超過目標(biāo)上本科線的人數(shù)超過要求上??凭€的人數(shù)超過98%。開展培優(yōu)和補(bǔ)差的工作關(guān)注尖子生力爭在__年的高考中再現(xiàn)地理學(xué)科的輝煌。
2.按質(zhì)按量完成學(xué)校在創(chuàng)建工作中所下荙的各項(xiàng)工作。根據(jù)教學(xué)處和教務(wù)處各項(xiàng)工作計(jì)劃高三地理科要求每位教師完成教育教學(xué)檔案資料工作(包括教師個人計(jì)劃、總結(jié)、教案、聽課本、積分冊;教研組計(jì)劃、總結(jié)、教研活動報表;科組計(jì)劃、總結(jié)、教研活動報表、第二課堂活動報表)。進(jìn)行多媒體輔助教學(xué)工作80%以上的教師能運(yùn)用多媒體輔助教學(xué),課時覆蓋率50%以上;能純熟制作開發(fā)課件,優(yōu)化課堂教學(xué)。
3.按新高考的要求上好每一堂課,做到考點(diǎn)過關(guān),能力過關(guān)。
三、工作要求。
在第一輪復(fù)習(xí)中,堅(jiān)持從嚴(yán)要求,做到以下幾點(diǎn):
1、鉆研考綱和教材,對教材內(nèi)容進(jìn)行歸納總結(jié)。著眼教材,建立必修概念系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò),進(jìn)行全面系統(tǒng)地復(fù)習(xí)。
(1)全面了解教材,掌握重點(diǎn)。
(2)突出主干,落實(shí)基礎(chǔ),做好用好概念系統(tǒng)化。
(3)留意總結(jié),特殊是地理事現(xiàn)象、規(guī)律分析與歸納。
2、努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
(1)集體備課:備課是提高課堂教學(xué)效率的根本途徑。要在鉆研教材的基礎(chǔ)上備課,要在掌握高考方向的基礎(chǔ)上備課,要在全面了解學(xué)生的基礎(chǔ)上備課。
加強(qiáng)集體備課,發(fā)揮集體的聰明。將集體備課落到實(shí)處,而不是流于形式,按學(xué)校安排本科組每周于周三下午第八節(jié)在五樓教師辦公室進(jìn)行。
(2)上課:在集體備課的基礎(chǔ)上認(rèn)真上好每一課,提高課堂教學(xué)的效率。要時刻關(guān)注學(xué)生的成長,因材施教,補(bǔ)差提優(yōu)。要留意做到講練結(jié)合。加強(qiáng)對學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)。
(3)課后反思:總結(jié)課堂得失,養(yǎng)成課后反思的習(xí)慣,在反思中求進(jìn)步。
(4)完善聽課制度,取長補(bǔ)短,年輕老師多向老教師學(xué)習(xí),共同提高。
(5)遵照學(xué)校安排,堅(jiān)持做好教學(xué)常規(guī)。
3、全面?zhèn)淇?,?xí)題精選、精練、精評。
堅(jiān)定執(zhí)行學(xué)校提出的習(xí)題系列化教學(xué)要求,對試題要精心組合。從不同的習(xí)題難度入手,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況,課堂上合理安排學(xué)生訓(xùn)練時間。試題講解要及時,要講透,要留意解題方法,解題思路的培養(yǎng),回元強(qiáng)調(diào)答題的規(guī)范化,地理語言的專業(yè)化。提高學(xué)生的解題析題能力。
四.工作措施。
為荙到今年的高考目標(biāo)我們高三地理科a組決心:同心協(xié)力、齊抓共管;既要質(zhì)量、又元數(shù)量。清楚措施如下:。
1.充分利用每節(jié)課,對基礎(chǔ)較差的同學(xué)還是以夯實(shí)基礎(chǔ)為主,在高考中提高基礎(chǔ)分;對基礎(chǔ)較好的同學(xué)在夯實(shí)基礎(chǔ)的同時,提高他們的學(xué)科能力,力爭提高第二卷的分?jǐn)?shù)。為荙到這一目的,我們?nèi)w高三教師要齊心協(xié)力,共同抓重點(diǎn),釋疑點(diǎn),收集今年的高考信息。
2.切實(shí)搞好培優(yōu)和補(bǔ)差的工作,培優(yōu)工作主要由周、羅老師負(fù)責(zé),對象主要以第一層次班的學(xué)生為主,清楚措施是:關(guān)注尖子學(xué)生答題的正確規(guī)范,上課加大容量;每兩周訓(xùn)練一套高質(zhì)量的模仿試題;與尖子生進(jìn)行個別談話輔導(dǎo)。對基礎(chǔ)較差學(xué)生的補(bǔ)差工作主措施是,按照考綱的要求落實(shí)基礎(chǔ)知識扎扎實(shí)實(shí)搞好基礎(chǔ)知識的復(fù)習(xí)。
3.加強(qiáng)對學(xué)生的心理輔導(dǎo),考生的知識水平是衡量高考的成敗標(biāo)準(zhǔn),但是,考生的心理素質(zhì)也是不可忽視的。考生的思想負(fù)擔(dān)過重,精神過度緊張,勢必影響到考生的知識水平的畸形發(fā)揮。臨考之際,良好心理狀態(tài)是十分重要的。在平時的教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生好的心態(tài),不要使學(xué)生在平時的考試中患得患失,要培養(yǎng)他們大度的心理。
4.加強(qiáng)文科地理的教學(xué),本期文科地理教學(xué)的主要任務(wù)是完成一輪專題復(fù)習(xí)任務(wù)、講練結(jié)合,夯實(shí)基礎(chǔ),為深圳一模、二模和高考作預(yù)備。
5.配合各部門做好各項(xiàng)工作,科組及老師果斷按質(zhì)按量完成各項(xiàng)任務(wù)。
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