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演講稿式讀后感篇一
我有幸參加了中國(guó)員工培訓(xùn)第一人——于大城的《成功從優(yōu)秀員工做起》的講座，通過(guò)一天將近6個(gè)多小時(shí)的互動(dòng)學(xué)習(xí)，受益頗多。
一、沒(méi)有退路，我才有出路
追求成功，就是首先要選擇一個(gè)最適合自己發(fā)展的行業(yè)和工作，確定我們的目標(biāo)，為著這個(gè)目標(biāo)不懈努力，并且經(jīng)常對(duì)自己的目標(biāo)和計(jì)劃進(jìn)行檢查修正，然后堅(jiān)持到底，在工作中不斷提升自身的能力，不給自己留退路，不放棄、不退縮，這樣就會(huì)離成功越來(lái)越近。
二、工作提前，自我退后，才有優(yōu)秀的工作結(jié)果
努力工作不是把工作做到最好的唯一途徑，還需要講求其他的的方式方法。工作的最終目的是把問(wèn)題得到完美的解決，而不只是把領(lǐng)導(dǎo)交辦的任務(wù)完成，完成任務(wù)只是表面現(xiàn)象，最終的目的卻并沒(méi)有得到解決。做工作就是講求結(jié)果，沒(méi)有結(jié)果的工作只能說(shuō)是混日子，于老師說(shuō)：“做工作就是做結(jié)果”。工作中當(dāng)然有困難、阻礙、干擾等等，但只要你對(duì)工作永不放棄，便能得到最終的結(jié)果。
三、要想領(lǐng)導(dǎo)老板放心，就像他們一樣為工作操心
讓領(lǐng)導(dǎo)放心就是要勇于承擔(dān)責(zé)任，本色做人，角色做事?！拔沂且磺袉?wèn)題的根源”，這是于大城老師對(duì)工作中出現(xiàn)問(wèn)題后的態(tài)度。在工作中，責(zé)任心是每個(gè)員工必不可少的，無(wú)論其職位高低，能力大小。有責(zé)任心的人，對(duì)自己的工作會(huì)表現(xiàn)出積極、認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，而工作態(tài)度決定著開(kāi)展工作的方式方法，決定著投入工作精力大小，決定著工作效果的好壞。沒(méi)有責(zé)任心或責(zé)任心不強(qiáng)的人，即使他的能力極其出眾，也不會(huì)將其用在工作中，不會(huì)盡心盡責(zé)地發(fā)揮，人浮于事，很難出色地完成工作。我們要牢記責(zé)任，承擔(dān)責(zé)任，做一個(gè)敢于負(fù)責(zé)任的人，工作的品質(zhì)就是做人的品質(zhì)，只有全身心的將自己的工作做好，才有可能超越領(lǐng)導(dǎo)的期望。
四、服從安排
于老師講服從的三大指導(dǎo)方針是：1、沒(méi)有報(bào)怨；2、沒(méi)有借口；3、沒(méi)有不可能。但在現(xiàn)實(shí)工作中，我們一直都在抱怨，薪資待遇沒(méi)有提高、職位也沒(méi)能提升；給我多少薪水我就做多少工作假設(shè)你現(xiàn)在是老板，要提拔一個(gè)人，肯定是要看他的工作能力，想加一個(gè)員工的工資，肯定是想看他的工作表現(xiàn)是否良好。努力工作是為了把工作做完，用心工作是為了把工作做好?？此茮](méi)有多大區(qū)別，其實(shí)大不一樣。如果每個(gè)人都只求完成任務(wù)地把自己手頭上的工作做完，而不去檢查、不去思考；那么這個(gè)企業(yè)將停止進(jìn)步、停止發(fā)展。服從的最高境界是沒(méi)有任何理由的去執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)的決定，服從是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的尊重，也是對(duì)自己的尊重。
五、使我痛苦者，必使我強(qiáng)大
在相同的環(huán)境里能力相仿，而不同的態(tài)度就決定了決然不同的結(jié)果。
“使我痛苦者，必使我強(qiáng)大”，不就是平常我們所說(shuō)的“吃得苦中苦方為人上人”“吃得了虧才做得堆”嗎？吃苦、吃虧都是福，只有當(dāng)我們經(jīng)歷了各種磨難，我們才有了知識(shí)和閱歷的積累，才有了面對(duì)矛盾和問(wèn)題時(shí)的識(shí)別、判斷和正確的處置方式，才有了又一次的獲取成功的機(jī)會(huì)。
六、心懷感恩
在學(xué)習(xí)的最后8分鐘，于老師對(duì)我們的心靈進(jìn)行了洗禮，讓我們懷著感恩的心默默回憶施恩于我們的人。在生活和工作中，我們每個(gè)人都要懷著一顆感恩的心，感謝我們的父母賦予我們生命，撫養(yǎng)我們長(zhǎng)大成人；感謝我們的老師，教給我們知識(shí)；感謝我們的企業(yè)，給了我們施展才華的空間；感謝身邊每一位朋友不要覺(jué)得自己不幸，不要覺(jué)得自己得到的比別人少。只有懂得感恩的人，才會(huì)讓工作的發(fā)展空間變得越來(lái)越大，才會(huì)讓生活變得越來(lái)越美好。
演講稿式讀后感篇二
會(huì)很想要多了解一下馬云，是因?yàn)樵诖酥皩?duì)馬云唯一的了解是，這個(gè)長(zhǎng)得很不帥的阿里ceo喜歡“另眼看世界”帶頭倒立，員工學(xué)不會(huì)倒立就不招。高中做閱讀題看到這個(gè)，當(dāng)時(shí)怎一個(gè)目瞪口呆可以形容。就一直迷惑，憑倒立招員工難道不會(huì)太草率嗎?直到在書(shū)里找到答案。
當(dāng)我第一次拿到這本書(shū)的時(shí)候，看著它的厚度，其實(shí)我是拒絕的。沒(méi)想到，284頁(yè)的內(nèi)容，一不小心就讀完了。虞鋒說(shuō)馬云助理陳偉寫(xiě)的這本是他看完的唯一一本寫(xiě)馬云的書(shū)，這本厚重的書(shū)給馬云回放了一遍往事與細(xì)節(jié)，也給了讀者一個(gè)近距離了解馬云的機(jī)會(huì)，不捧不貶，真實(shí)可信。
曾經(jīng)我以為馬云只是幸運(yùn)，只是腦袋轉(zhuǎn)得快，只是碰巧被騙到美國(guó)那就順便了解一下互聯(lián)網(wǎng)，只是……可是，20世紀(jì)拼智商，21世紀(jì)拼情商。讀完才知道，他的成功都是“熬”出來(lái)的，而熬本身就是偉大的積累。應(yīng)該相信他是幸運(yùn)的，因?yàn)樗錾谶@個(gè)拼情商的世紀(jì)，因?yàn)樗习荆驗(yàn)樗麑?duì)外界的敏感，因?yàn)樗慕^對(duì)理想主義，因?yàn)樗鎸?duì)艱難困境的堅(jiān)持。
5月10日，阿里日，兩大最重要的活動(dòng)無(wú)不體現(xiàn)了阿里文化中那種無(wú)處不在的人文關(guān)懷。在阿里巴巴工作滿3年叫“阿里人”，滿5年的叫“五年陳”，每個(gè)五年陳都會(huì)獲得公司特別訂制的戒指，很特別。我喜歡書(shū)里的一句話，“不好的公司抱怨的員工不會(huì)多，他們不抱怨直接就離開(kāi)了;而最好的公司抱怨的最多，因?yàn)閱T工找不到更好的公司，他只能留下來(lái)抱怨?！毕胂胗X(jué)得是蠻對(duì)的，阿里可以做成一個(gè)讓員工敢抱怨卻不舍得離開(kāi)的公司，確實(shí)是有它獨(dú)特的一套生態(tài)系統(tǒng)。
通讀整本書(shū)，有種聽(tīng)了一場(chǎng)很長(zhǎng)但卻很贊的演講的感覺(jué)。馬云通過(guò)跟各種各樣的奇人異士交往，通過(guò)佛教、道教以及東西方哲學(xué)的道路，悟出了屬于他自己的管理之道和人生信念。馬云主張阿里文化要喜歡改變，尊重改變，但他心里那條線很明確很穩(wěn)，不會(huì)被改變。這也是讓我很敬佩的一點(diǎn)，只有守住心里的底線，才可以看到未來(lái)。馬云給負(fù)責(zé)阿里公關(guān)工作的王帥布置的工作從來(lái)不“具體”，但原則很明確：首先，不捏造事實(shí);其次，不收買(mǎi)媒體。這樣的坦蕩，其實(shí)是智慧的人才知道永遠(yuǎn)不能耍小聰明。
書(shū)中有很多金句，有時(shí)讓我都覺(jué)得智商不夠用了，但細(xì)細(xì)想著卻真的是那個(gè)理兒。有夢(mèng)想的人很多，今天很殘酷，明天也很殘酷，后天很美好，可是大多數(shù)的人都死在了明天晚上。不努力就沒(méi)有未來(lái)。我想，死在明天晚上的，大概都是那些今天努力，就希望明天成功的人。我覺(jué)得，不熬，也沒(méi)有未來(lái)。
關(guān)于母校，有一段定義是，母校就是那個(gè)你每天罵上幾百遍，卻不準(zhǔn)別人說(shuō)一句的地方。馬云去到哪兒演講都會(huì)說(shuō)他的母校杭州師范大學(xué)是最好的大學(xué)。這種愛(ài)校的情懷，不忘本，深扎根，著實(shí)是讓我都覺(jué)得難得。
在變革的時(shí)代，馬云在前30年都是堅(jiān)持3樣?xùn)|西，也希望大家去反思和思考這3樣?xùn)|西對(duì)你是否有用，也就是三個(gè)堅(jiān)持：第一永遠(yuǎn)堅(jiān)持理想主義，第二要堅(jiān)持擔(dān)當(dāng)精神，第三要堅(jiān)持樂(lè)觀的正能量。
演講稿式讀后感篇三
《弟子規(guī)》是清朝康熙時(shí)山西絳州人李毓秀所作。全書(shū)以《論語(yǔ)·學(xué)而》中的“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”開(kāi)篇，以三字韻語(yǔ)的文字形式，教人應(yīng)該怎樣待人處世。
近代一百多年的社會(huì)動(dòng)蕩和西方文明的交融，使得原本清晰的文化脈絡(luò)漸漸模糊，尤其是肅清全社會(huì)價(jià)值取向的若干次運(yùn)動(dòng)，更是雪上加霜。或許，對(duì)共產(chǎn)主義和建國(guó)領(lǐng)袖的崇拜支撐了上一代人的精神體系，到了我們這一代，原有的價(jià)值體系徹底崩潰，物資的充沛更加彰顯精神的蒼白，我們是文化缺失和精神貧乏的時(shí)代的產(chǎn)物，從何而開(kāi)為何而去，我們沒(méi)有信仰，卻渴望信仰，我們對(duì)新的舊的道德標(biāo)準(zhǔn)都報(bào)以懷疑的態(tài)度，不屑于權(quán)威，卻又迷失在追求的過(guò)程中。
或許會(huì)有人笑我矯情，自己的事情都管不好，還去管這些似是而非的東西。但是，這樣的迷茫會(huì)影響我們的價(jià)值取向。偏激的、散漫的或者是憤世嫉俗的內(nèi)心反映出來(lái)的正是我們自由主義。
“弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信泛愛(ài)眾而親仁有余力則學(xué)文”
這是弟子規(guī)第一段。古人的教育目的，首先是教做人，“有余力，則學(xué)文”。而我們現(xiàn)在把全部精力都用在“學(xué)文”上，大大忽略了做人教育。雖然也有品德課、政治課，卻只是背書(shū)、考試，過(guò)后水過(guò)鴨背，什么也沒(méi)留下，更別提深入骨髓的東西了。這是我們現(xiàn)代教育的最大失誤。
弟子規(guī)如何教孩子做人呢?這一段講的是總的原則，后面還會(huì)具體事情具體說(shuō)。總的要求是：首先要孝順父母，友愛(ài)兄弟姐妹。其次是，一切言行謹(jǐn)慎、講信用。對(duì)待大眾平等仁和，親近仁德的人，向他學(xué)習(xí)。能夠做好這些，還有精力，才可以學(xué)習(xí)知識(shí)，如果做不好這些，學(xué)習(xí)知識(shí)是沒(méi)有用的。
現(xiàn)代生活的人們，生活節(jié)奏加快，心理壓力增大，子女教育困難，鄰里關(guān)系緊張，同事之間互相猜忌。面對(duì)這些問(wèn)題，每個(gè)人總是想盡辦法，解決這些問(wèn)題，擺脫以上煩惱?？墒?，最后的結(jié)果只是顧此失彼，不能達(dá)到真正意義上的快樂(lè)。
我們天天接受《弟子規(guī)》文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見(jiàn)校園中隨處丟棄的垃圾，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?我們天天接受《弟子規(guī)》文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。奧運(yùn)離我們?cè)絹?lái)越近了，我們沒(méi)有像其他人那樣幸運(yùn)地成為奧運(yùn)志愿者，火炬手。但是，我們可以從身邊的小事做起：看到有人公共場(chǎng)所吐痰、吸煙、大聲喧嘩，我們可以及時(shí)阻止;看到垃圾我們可以隨手撿起來(lái);慢慢的你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這將會(huì)邊成你的好習(xí)慣，為奧運(yùn)為中國(guó)奉獻(xiàn)出一份力量!當(dāng)你參與了，奉獻(xiàn)了同時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)你是快樂(lè)的。正如：我參與，我奉獻(xiàn)，我快樂(lè)!這不僅是一句口號(hào)，也是一種力量!
有人說(shuō)學(xué)學(xué)《弟子規(guī)》就能改變生活中的陋習(xí)嗎?不,《弟子規(guī)》對(duì)于我們生活中的那些不文明的現(xiàn)象,也許不可能藥到病除,但我相信《弟子規(guī)》就好像是一盞燈,燈光亮一些我們身邊的黑暗就少一些.并且我更相信每個(gè)人的心靈就像一扇窗,窗戶打開(kāi)光亮就會(huì)進(jìn)來(lái).我相信，文明就在我們身邊,離我們很近,近的'觸手可及,有時(shí)候文明離我們只是十公分的距離,有時(shí)候只是幾十厘米的寬度,也有時(shí)候,可能是一張紙的厚度;我相信其實(shí)文明就在我們心中,我們會(huì)在生活中不經(jīng)意地流露.有時(shí)候多一個(gè)手勢(shì)對(duì)別人來(lái)說(shuō)就是一份體諒;有時(shí)候多一點(diǎn)耐心的等待對(duì)別人就是一種關(guān)愛(ài),有時(shí)候多一點(diǎn)點(diǎn)分享,對(duì)別人就是多一份溫暖.我相信,我們每個(gè)人邁出一小步,就會(huì)使社會(huì)邁出一大步.。
所以我發(fā)現(xiàn)文明是一種力量,就好像奧運(yùn)火炬一樣,在每個(gè)人手中傳遞,也能夠匯聚所有人的熱情?！?/p>
“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情。請(qǐng)堅(jiān)信，我們的智慧將使我們青春的色彩更加絢爛。同學(xué)們我們一起來(lái)，用實(shí)際行動(dòng)，讓文明之花開(kāi)滿校園!
誠(chéng)實(shí)的語(yǔ)言需要信任的耳朵來(lái)傾聽(tīng),更需要善良的心靈來(lái)領(lǐng)會(huì);高尚的人格需要公正的眼睛來(lái)發(fā)現(xiàn),更需要道德的大夏來(lái)支撐.
而弟子規(guī)就是教我們要保持高尚的人格,教我們?yōu)槿俗拥?在家里要孝順父母;離開(kāi)父母要像敬愛(ài)兄長(zhǎng)那樣與人相處;處事謹(jǐn)慎誠(chéng)實(shí),對(duì)大家友愛(ài)相處,親近有仁德的人.這些都要到以后,還有剩余精力就去學(xué)習(xí)文化.
大家可能都知道上古時(shí)期的舜帝吧,孝順寬厚的舜帝,他出身卑微,七代以來(lái),都是地位低微的普通百姓.
他的父親瞽(gu)叟,是個(gè)盲人.舜的生母早已去世,瞽(gu)叟再娶,又生下了一個(gè)兒子叫象,象很講究享受,待人很命傲慢.瞽(gu)叟偏愛(ài)后妻所生的兒子,總是想殺掉舜,但他都躲過(guò)了;可是仍然孝順地事養(yǎng)父親,后母和弟弟,而且越來(lái)越來(lái)恭敬,一點(diǎn)都不敢怠慢.
舜在二十歲的時(shí)候,因?yàn)樾㈨樃改付隽嗣?三十歲時(shí),堯帝詢問(wèn)有沒(méi)有可以做天子的人,四方諸候都推薦舜,說(shuō)只有他甚當(dāng)比任.于是堯就是兩個(gè)女兒給舜,來(lái)觀察他內(nèi)存在的德行;還派九個(gè)男人和他相處,來(lái)觀察他的外部表現(xiàn).
舜的修養(yǎng)很深,處世嚴(yán)謹(jǐn)而且有威嚴(yán),所以大家都很信任他.
在短短一年內(nèi),舜所居處的地方都發(fā)展成了村落,兩年之后,成了小鎮(zhèn),三年之后就成了都會(huì).普天之下的清明德政,都是以舜帝開(kāi)始的.舜帝在位三十九年,繼續(xù)了堯時(shí)的太平盛世,被稱為”堯天舜日".
看來(lái)，《弟子規(guī)》的道理從小到大，都時(shí)時(shí)刻刻在我們身邊，讓我們時(shí)時(shí)刻刻學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生!
弟子規(guī)中學(xué)生演講稿二：《弟子規(guī)》演講稿。
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是《謹(jǐn)慎做事，從小事開(kāi)始!》。
演講稿式讀后感篇四
讀完畢淑敏的《孩子，我為什么打你》這篇飽蘸著母愛(ài)深情的文章,我的心靈被深深的震撼了。這就是偉大的母愛(ài)啊!
是啊,為了孩子的健康成長(zhǎng)，母親付出了多少辛勞與汗水??！與孔子齊名的大儒“孟子”，早年喪父，孟母“以荻畫(huà)地”教他學(xué)問(wèn)。為了讓孟子有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，孟母曾三遷家園,終于造就了一代“亞圣”。當(dāng)我們犯了錯(cuò)誤，母親善誘勸告卻毫無(wú)作用，看著那高高舉起，爾后又停在半空中的母親的手，是“愛(ài)之深，恨之切”的表現(xiàn)?。?/p>
“孩子，我為什么打你？”為的是讓你懂得做人處事的準(zhǔn)則，為的是讓你擁有披荊斬棘的氣魄，為的是讓你無(wú)愧于這份母愛(ài)。當(dāng)一個(gè)慈祥的母親揮掌一擊時(shí)，更多的痛感在她的心上，幾乎每個(gè)母親責(zé)罰孩子都要流淚，淚水中全是心疼，滿是責(zé)備。正如文中所說(shuō)“每打你一次，我感到的痛楚都要比你更為久遠(yuǎn)而悠長(zhǎng)。因?yàn)?，重要的不是身累，而是心累……”?/p>
一棵小樹(shù)，不修剪枝杈，便無(wú)法茁壯成長(zhǎng)，甚至無(wú)法成才，一只雛鷹，不經(jīng)歷挫折，便無(wú)法獨(dú)自飛翔。母親的每一次責(zé)打都是一種磨煉，她，獨(dú)自承受著痛苦的考驗(yàn)?！巴映升?，望女成鳳”，為了孩子的成才,她寧愿懲罰自己,“假如懲罰我自身可以使你汲取教訓(xùn)，孩子，我寧愿自罰”。真是“可憐天下父母心”?。?/p>
偉大的母愛(ài)，給了每個(gè)人生的權(quán)力，生的力量和生的希望。是的，母愛(ài)是最平凡的，母愛(ài)也是最偉大的！讓我們好好學(xué)習(xí)，來(lái)報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩吧！
演講稿式讀后感篇五
“其實(shí)自己在想是什么東西讓我們有了今天，是什么讓馬云有了今天...在所有人不相信這個(gè)世界，所有人不相信未來(lái)，所有人不相信別人的時(shí)候，我們選擇了相信，我們選擇了信任”
相信世界、相信未來(lái)、相信別人，因?yàn)橄嘈潘院?jiǎn)單，馬云靠同事的相信和對(duì)同事的信任成功開(kāi)創(chuàng)了阿里巴巴！靠對(duì)變化的世界的問(wèn)題管理，明白了人們的需求，抓住機(jī)遇，相繼創(chuàng)立淘寶、支付寶、天貓等電子商務(wù)平臺(tái)，使網(wǎng)購(gòu)成為了普通人生活的一部分。他的成功具有劃時(shí)代的意義，看了也讀了馬云卸任的演講，有3點(diǎn)體會(huì)：
1“堅(jiān)持十年，這是每一個(gè)人的夢(mèng)想。”
當(dāng)馬云講到“我們今天有了那么多的朋友，那么多相信的人，那么多堅(jiān)持的人?！蔽腋杏|頗深。公司發(fā)展需要各類人才，故人才培養(yǎng)是重中之重。
相信的人：既然能夠稱之為相信的人，無(wú)非有兩點(diǎn)是必備的因素，那就是“責(zé)任”和“承擔(dān)”，我司秉承用人不疑的態(tài)度，不乏相信的人，但是需要輔以才干才能夠稱之為德才兼?zhèn)?，所以公司培養(yǎng)人才需要從兩方面入手，各層級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)下屬的掌握程度需要增加品德、背景、經(jīng)歷與學(xué)識(shí)等方面的認(rèn)識(shí)；總部對(duì)生產(chǎn)基地的各級(jí)管理人員資料收集并分析，有針對(duì)性和目的性的培養(yǎng)，能力提升的同時(shí)委以的任務(wù)不斷升級(jí)，為公司做出更大的貢獻(xiàn)，職位、酬勞亦會(huì)相應(yīng)逐步增長(zhǎng)，達(dá)到雙贏。將相信的人同時(shí)也塑造成堅(jiān)持的人，相信公司、相信未來(lái)、相信別人，讓公司更開(kāi)放，更透明，更懂得分享，更清楚責(zé)任與承擔(dān)，我們最期待的也是員工的微笑。
2“今天社會(huì)上有那么多問(wèn)題，這些問(wèn)題就是在座的機(jī)會(huì)?！?/p>
淘寶創(chuàng)立了遠(yuǎn)程交易，解決了商品分銷、價(jià)格地域性差異問(wèn)題，贏得了商機(jī)；房地產(chǎn)行業(yè)明白了城市人口日益增多需要解決住房問(wèn)題，成為了一個(gè)眾所周知的藍(lán)海行業(yè)；喜之郎懂得溫飽不再是問(wèn)題，閑暇的人群需要休閑食品，取得了全球最大果凍生產(chǎn)基地的美譽(yù)。
費(fèi)者的需求，達(dá)到雙贏！這需要廣闊的視野、邏輯分析、思維以及對(duì)社會(huì)發(fā)展時(shí)代要求的與時(shí)俱進(jìn)。如：箭牌木糖醇提升消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)量、消耗頻次的同時(shí)，輕易解決了攜帶食品的衛(wèi)生要求和便利性。特別是最近箭牌的廣告已經(jīng)開(kāi)始教育消費(fèi)者“一次吃兩粒才好！”
3馬云說(shuō)：“感謝各位，我將會(huì)從事一些自己感興趣的事兒，教育、環(huán)保，我們一起努力除了工作以外，完善中國(guó)的環(huán)境，讓水清澈，讓天空湛藍(lán)，讓糧食安全，我拜托大家！”
我要說(shuō)：“感謝公司，公司提供優(yōu)越的環(huán)境使我成長(zhǎng)；公司給予后勤支持使我安家；公司不斷鞭策使我進(jìn)步；公司給我展示的平臺(tái)使我開(kāi)心；我為做一個(gè)喜之郎人感到幸福與自豪！”
天下之禮孝為先，馬云是一個(gè)成功的人，更是一個(gè)感恩的人。感恩和謙虛帶給一個(gè)人的不僅僅是素養(yǎng)的層面，對(duì)于一個(gè)感恩的人社會(huì)給予的是更高的信任感、更高的尊重度、更高的人格魅力，生活圈給予的是更多的機(jī)會(huì)、更寬的人脈、更優(yōu)的評(píng)價(jià)。
要認(rèn)清這個(gè)變化的世界，往往一個(gè)人的力量是不夠的，哪怕你只涉入一個(gè)領(lǐng)域！聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻。今天“諸葛亮”和“臭皮匠”是相對(duì)的！不再是對(duì)比誰(shuí)更厲害的時(shí)代，而是需要多個(gè)“諸葛亮”配合多個(gè)“臭皮匠”去工作的時(shí)代，懂得高效的管理和服務(wù)以及具備謙虛的心態(tài)，成為一個(gè)優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)才是我們的目的。所以做人和做企業(yè)都需要感恩的心和謙虛的態(tài)度，我覺(jué)得這是亙古不變的道理。
馬云卸任了，是他“被逼無(wú)奈”還是“再創(chuàng)輝煌”我不敢說(shuō)，但是他告訴我們生活的世界是變化的，我們必須接受這個(gè)現(xiàn)實(shí)，更重要的是認(rèn)清這個(gè)世界的變化，從變化中尋覓真知灼見(jiàn)，從變化中獲得學(xué)識(shí)，在變化中充實(shí)自己！在變化中服務(wù)公司！在變化中奉獻(xiàn)自己！在變化中與公司共同成長(zhǎng)！感恩！感激！謙虛！
演講稿式讀后感篇六
關(guān)于寫(xiě)馬云的書(shū)我是一直都想看的，我并不是想從馬云的成長(zhǎng)經(jīng)歷、創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷中學(xué)習(xí)他的成功經(jīng)驗(yàn)，馬云的經(jīng)驗(yàn)對(duì)我們沒(méi)有太大意義....我們需要看的是他的所思所想和他的創(chuàng)業(yè)精神。
偶然看到了一本書(shū)是馬云的助理-陳偉寫(xiě)的，而且是馬云親筆作序的就很感興趣，覺(jué)得應(yīng)該比較靠譜。于是買(mǎi)下來(lái)花了兩天時(shí)間讀完了，現(xiàn)在跟大家分享一下我的一些心得。
馬云讀《道德經(jīng)》。
其中我最感興趣的是馬云讀《道德經(jīng)》、馬云閉關(guān)密語(yǔ)、馬云看的書(shū)、阿里巴巴文化，還有馬云的演講為何那么具有感染力。
先講講馬云是怎么讀《道德經(jīng)》的，本書(shū)專門(mén)有一個(gè)部分是寫(xiě)的是馬云如何讀的《道德經(jīng)》，陳偉說(shuō)到馬云的工作包里一直都會(huì)放著三五本書(shū)，其他的書(shū)換的都很快，唯有一本非常薄的《道德經(jīng)》是常年都放在包里的。（之前看到一些消息說(shuō)馬云從不看書(shū)，我覺(jué)得那是不可能的，只是他的辦公室里放的書(shū)不多）。
為什么是非常薄的一本？因?yàn)轳R云不愿意看那些帶有注釋的，覺(jué)得那樣會(huì)被注釋影響自己的閱讀和理解。不得不說(shuō)馬云就是馬云，他對(duì)這個(gè)世界上的任何一件事情都有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，有些方面的見(jiàn)解甚至比提出的那個(gè)人的還要深刻。馬云有一次讀《道德經(jīng)》的突然的興奮的對(duì)作者說(shuō)：“哎呀！這哪是我讀老子，明明是老子在讀我，而且他讀到了我內(nèi)心的最深處”還有說(shuō)過(guò)：“2000多年對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)太久了，但對(duì)一個(gè)物種來(lái)說(shuō)卻是一剎那。2000年來(lái)知識(shí)大爆炸，但是智慧還是那些智慧，古人完全能夠讀懂今天的人心”。
我的書(shū)架里有一本很厚的《道德經(jīng)》，是有注釋的，也帶有故事。我是不是也該買(mǎi)一本沒(méi)有注釋的，試著讀一下原味的《道德經(jīng)》，但《道德經(jīng)》是讀不完的。
讀書(shū)即是讀作者，再深了就是讀自己。曾經(jīng)看到過(guò)這么一句話，“一本新書(shū)要是讀了五分鐘還不能引起你的好奇和內(nèi)心的喜悅你就可以扔掉這本書(shū)了”，現(xiàn)在看來(lái)就是這么一回事，因?yàn)橛行?shū)里讀不到自己的內(nèi)心，有可能作者跟你不是一個(gè)世界的人，也有可能作者的水平就不如你，作者解讀不到你的內(nèi)心深處。
馬云一直強(qiáng)調(diào)：“淘寶要不斷創(chuàng)新，支付寶更要?jiǎng)?chuàng)新，千萬(wàn)不要把淘寶做成銀行的模式?！?/p>
陳偉問(wèn)馬云：“銀行建立和發(fā)展這么多年了，該創(chuàng)新的銀行早都創(chuàng)新了，我們真的還能再創(chuàng)新嗎？”
馬云：“音符只有7個(gè)，而經(jīng)典音樂(lè)作品有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)，你懷疑過(guò)音樂(lè)家們還能寫(xiě)出新歌嗎？”
創(chuàng)新是無(wú)止境的，手里的資源都一樣的時(shí)候，有些人能建立起一個(gè)“帝國(guó)”，而有些人可能把僅有的那些資源都玩兒沒(méi)了。
興趣和哲學(xué)。
馬云曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人是未來(lái)佛，佛是過(guò)來(lái)人，佛也曾如你我般天真”。馬云很小的時(shí)候他外婆經(jīng)常會(huì)帶著他去燒香拜佛，外婆和其他拜佛的人一樣，拜佛的時(shí)候都是愿菩薩保佑全家平安、發(fā)財(cái)。而每次馬云都會(huì)“糾正”外婆，說(shuō)應(yīng)該“保佑”菩薩們平安、快樂(lè)。他說(shuō)：“如果菩薩自己都不快樂(lè)，還怎么保佑你呢，大家都有求于菩薩，而只有你為菩薩著想，那么菩薩最后會(huì)保佑誰(shuí)呢？”
就像現(xiàn)在，馬云就把每個(gè)中小企業(yè)看作是心中的“菩薩”。我們做企業(yè)也是一樣，唯有你處處先為別人考慮的時(shí)候別人才會(huì)為你考慮，才會(huì)認(rèn)可你。不論是客戶、供應(yīng)商、代理商、還是員工和股東。
我也經(jīng)常去寺廟，也拜佛。但是我拜佛從來(lái)不會(huì)祈禱，只是單純的拜佛，敬仰佛。我想，拜佛其實(shí)就是拜自己，是從喧嘩的外部世界回到自己的內(nèi)心世界，讓自己與佛同在。
月真法師曾經(jīng)是天臺(tái)山一個(gè)寺廟的住持，他帶馬云和陳偉去過(guò)。他年輕時(shí)天臺(tái)國(guó)清寺里留下的照片跟馬云很像，所以馬云經(jīng)常開(kāi)玩笑地對(duì)月真法師說(shuō)：“其實(shí)我就是你，你就是我。我在外面幫你做商業(yè)，你在廟里替我修行。這樣想的時(shí)候我心里踏實(shí)多了?！?/p>
月真法師說(shuō)：“修行也并不一定非要在寺廟里，在哪里都行。”
而馬云回答道：“當(dāng)然！想通一半的人才會(huì)出家，全想通了就應(yīng)該還俗‘普度眾生’在廟里怎么整？出去幫助千千萬(wàn)萬(wàn)的老百姓和千千萬(wàn)萬(wàn)的中小企業(yè)才是‘普度眾生’?！?/p>
馬云跟人談事最喜歡去永福禪寺，原因可能有二：第一，外面去哪里找如此幽靜可供交流和思考的好地方？第二，佛法里有很多哲學(xué)思想，與人探討佛法比自己看書(shū)輕松的多，也有趣的多。
有些企業(yè)經(jīng)營(yíng)中的實(shí)際的問(wèn)題，比如市場(chǎng)、管理的問(wèn)題你可能在營(yíng)銷學(xué)和管理學(xué)中死活找不到答案，但是可能從佛法或哲學(xué)中就能輕松的找到答案。當(dāng)我們遇到難題時(shí)不妨試試將問(wèn)題帶到其他領(lǐng)域?qū)ふ掖鸢?，世間所有的一切都是相通的。
2009年，阿里巴巴即將迎來(lái)十周年慶，馬云想找個(gè)地方靜下心來(lái)好好一下10年間走過(guò)的路，再想想公司今后的方向。于是，陳偉陪馬云去了一趟縉云山。
閉關(guān)的某天晚上馬云突然跑出來(lái)對(duì)陳偉說(shuō)：“我們?nèi)コ砸瓜?，我餓了”。
“不是還沒(méi)結(jié)束嗎？”陳偉差異的問(wèn)。
“我自己覺(jué)得好了就好了?！瘪R云說(shuō)，“這幾天，別人閉關(guān)，我是得安靜。公司馬上要10周年大慶了，這兩天我把新商業(yè)文明想的更清晰了?！?/p>
在吃飯的時(shí)候馬云說(shuō)：“文明和智慧一樣，不是誰(shuí)發(fā)明的，而是被喚醒的，其實(shí)它一直都存在，所以阿里巴巴接下來(lái)的工作就是要用已有的資本和信息的力量去喚醒新文明，并庇佑它壯大?！?/p>
那天晚上馬云邊吃邊說(shuō)了很多：
阿里巴巴前10年是從無(wú)到有，今后10年要從有到無(wú)，無(wú)處不在的“無(wú)”。
“電子商務(wù)”將來(lái)是無(wú)“電子”不“商務(wù)”。
所謂“功成身退”就是“身”可以退而“心”不能退。
這些思想，后來(lái)我們?cè)诎⒗锇桶?0周年大慶上馬云的演講中聽(tīng)到了。而這些都是馬云一個(gè)人在山上“禁語(yǔ)”時(shí)的思考。
永不放棄。
永不放棄，這是阿里巴巴企業(yè)文化的核心所在，也是所有正在創(chuàng)業(yè)道路上或即將走上創(chuàng)業(yè)道路的人共同的大信念。馬云跟陳偉說(shuō)過(guò)，他唯一一次想放棄是在1997年。當(dāng)時(shí)他在做“中國(guó)黃頁(yè)”（），而生意正做的紅火的時(shí)候，電信橫插了一杠子，也做了一個(gè)黃頁(yè)（），一下子把水給攪渾了。之后發(fā)生了很多事，使得馬云不得不與電信合作，而身在美國(guó)的他一時(shí)又找不到前進(jìn)的方向。
一個(gè)星期天，情緒低落，舉目無(wú)親的馬云走進(jìn)了教堂。
牧師在做完禱告后，講起第二次世界大戰(zhàn)時(shí)的丘吉爾，并朗誦了一段丘吉爾的演講：
youask,whatisouraim?icananswerinoneword.itisvictory.victoryatallcots-victoryinspiteofallterrors-victory,howeverlongandhardtheroadmaybe,forwithoutvictory,thereisnosurvival....（你們問(wèn)：我們的目的是什么？我可以用一個(gè)詞來(lái)回答：勝利！不惜一切代價(jià)去爭(zhēng)取勝利，無(wú)論多么恐怖也要爭(zhēng)取勝利，無(wú)論道路多么遙遠(yuǎn)艱難也要爭(zhēng)取勝利，因?yàn)闆](méi)有勝利就無(wú)法生存....）。
牧師演講中充滿激情的眼睛一次又一次盯著馬云。
馬云后來(lái)說(shuō)：“當(dāng)時(shí)我覺(jué)得冥冥之中就好像是上帝派牧師來(lái)鼓勵(lì)我，我覺(jué)得牧師就是在講給我一個(gè)人聽(tīng)的。”
從那之后馬云再也沒(méi)有過(guò)放棄的`念頭，給別人簽名的時(shí)候最多的就是：“永不放棄！”
馬云的另一句話更值得品味，“比起演講者說(shuō)的，聽(tīng)者接收的顯得更重要?！逼鋵?shí)馬云的內(nèi)心從未有過(guò)放棄的念頭，只是在困難的時(shí)候需要鼓勵(lì)而已。從表面上看那天是牧師鼓勵(lì)了馬云，而實(shí)際上是馬云的內(nèi)心捕捉到了牧師的話。
而我個(gè)人認(rèn)為，“永不放棄”和“永不言棄”也是兩回事，也許有些人嘴上抱怨了流眼淚了感到絕望了，但是他的內(nèi)心始終沒(méi)有放棄過(guò)，他可能“言棄”了，但沒(méi)有“放棄”，也許他會(huì)短暫休整之后東山再起，也許他會(huì)另謀出路，但是他從未曾放棄過(guò)心中的那份“信念！”
有些人也許整天嘴上掛著“永不放棄”，但是內(nèi)心深處卻從不敢全力以赴，一直給自己留著一條后路。他的“永不放棄”也許只是為了安慰他僅存的一點(diǎn)自尊，也許是為了他的面子，想讓自己看起來(lái)很“堅(jiān)強(qiáng)！”。
高處不勝“霾”
如果說(shuō)“高處不勝寒”是形容的人的境界達(dá)到一定高度之后身邊沒(méi)有人能夠讀懂他，沒(méi)有人能夠理解他而帶來(lái)的極度的孤獨(dú)感。
那么“高處不勝‘霾’”則形容的是人功成名就之后別人的另眼相看，嫉妒而帶來(lái)的煩惱與痛苦。
有一天，一個(gè)朋友打電話陳偉，說(shuō)：“馬云進(jìn)軍的行業(yè)可真多啊！現(xiàn)在連門(mén)窗也做了？”
陳偉：“沒(méi)有??！”
他說(shuō)：“那我們縣城的一條街上全是某門(mén)窗的廣告，上面都是馬云的照片”
又有一次，馬云和陳偉他們?cè)谏虾ｉ_(kāi)會(huì)，賓館門(mén)口有人看到馬云，興奮的請(qǐng)馬云跟他合影。
過(guò)了一會(huì)兒陳偉去洗手間，聽(tīng)到里面有人打電話：“我剛跟馬云開(kāi)完會(huì)，我把照片給你發(fā)過(guò)去給你看！”
阿里一開(kāi)始想在香港上市，可是一些媒體卻開(kāi)始攻擊馬云，認(rèn)為推行合伙人制是為了擺脫董事局的控制，這不符合香港上市的規(guī)則。最后阿里決定去美國(guó)上市。
后來(lái)馬云談到上市規(guī)則時(shí)說(shuō)：“規(guī)則是用來(lái)捍衛(wèi)原則的，香港要把自己建設(shè)成一個(gè)開(kāi)放、透明、與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代化都市，這是原則。當(dāng)規(guī)則已不適應(yīng)原則時(shí)，需要改變的是規(guī)則，而不應(yīng)該放棄原則去固守規(guī)則?！?/p>
對(duì)一個(gè)團(tuán)隊(duì)來(lái)說(shuō)也一樣，如果制度不夠人性化，人就會(huì)潛規(guī)則制度，制度也是階段性的，什么階段就采取什么樣的制度，制度不是為了限制人，而是應(yīng)該激發(fā)人的積極性的。
沒(méi)有人是完美的，也沒(méi)有公司是完美的。
如果說(shuō)好人是白馬，壞人是黑馬，那么這個(gè)世界上只有――斑馬。
陳偉說(shuō)到，馬云承受著極大的壓力，好在他是個(gè)抗擊打能力極強(qiáng)的人，而且早有預(yù)見(jiàn)。早在上市半年前，他就跟高管們說(shuō)：“越臨近上市，負(fù)面消息會(huì)越多，像狂風(fēng)暴雨一般。競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手會(huì)毫不客氣的誹謗我們，也會(huì)毫不客氣的指出我們的不足。我們要一邊想象著他們憤怒扭曲的臉，一邊心平氣和的看看他們說(shuō)些什么，‘有則改之，無(wú)則加勉’?！?/p>
一千個(gè)人的心里有一千個(gè)馬云。不迷信于馬云，也不試圖找出馬云的不足。我們?cè)诳瘩R云的演講，覺(jué)得很多話都說(shuō)到了你心里，以為你讀懂了馬云，但，也許是馬云讀懂了我們每個(gè)人。
――蘇達(dá)。
2017.8.19。
演講稿式讀后感篇七
親愛(ài)的同學(xué)們：大家早上好!
很高興能為你們解讀《弟子規(guī)》，愿我的拙見(jiàn)能帶給你們想要的收獲。
在《弟子規(guī)》中，“謹(jǐn)”單獨(dú)構(gòu)成了一個(gè)非常重要的部分，這部分要求孩子從小養(yǎng)成謹(jǐn)慎小心、規(guī)矩低調(diào)、有自我尊嚴(yán)的生活習(xí)慣。
今天早上我解讀的是“朝起早，夜眠遲;老易至，惜此時(shí)。晨必盥，兼漱口;便溺回，輒凈手?！?/p>
“朝起早，夜眠遲;老易至，惜此時(shí)?！币馑际钦f(shuō)早晨要早起，晚上要適當(dāng)?shù)赝硭?，年老是非?？斓氖虑?，朝華易逝，你要珍惜眼前的一分一秒。
先給大家講一個(gè)《論語(yǔ)》中的小故事吧——
孔夫子基本上是溫文爾雅的，動(dòng)怒的情況不多。如果我們?nèi)タ础墩撜Z(yǔ)》，這大概是老夫子比較動(dòng)肝火的一次，這個(gè)話說(shuō)得很重，要傳達(dá)的意思無(wú)非還是要大家珍惜光陰。
說(shuō)到珍惜光陰同學(xué)們一定聽(tīng)過(guò)過(guò)“囊螢映雪”“懸梁刺股”“聞雞起舞”的故事吧，可我今天不說(shuō)這些故事，我要給大家講一個(gè)聞“季”起舞的故事。季先生每天早晨四點(diǎn)半起床，幾十年如一日。所以北大校園里有一句話，聞“季”起舞。雞還沒(méi)起呢，季先生已經(jīng)起來(lái)忙半天。很多人一直不明白，說(shuō)季先生，您過(guò)去遭受過(guò)那么多挫折，有十幾年還不讓您工作，您又擔(dān)任了一百多個(gè)學(xué)會(huì)的會(huì)長(zhǎng)，經(jīng)常要開(kāi)會(huì)，您怎么能寫(xiě)出那么多東西啊?季先生哈哈一笑，說(shuō)當(dāng)你們起來(lái)用早餐的時(shí)候，我已經(jīng)工作了三個(gè)小時(shí)了?！都玖w林文集》長(zhǎng)達(dá)二十多卷，他的大量論文和文章就是這三個(gè)小時(shí)寫(xiě)出來(lái)的。
“晨必盥，兼漱口;便溺回，輒凈手?！本褪且蠛⒆觽儛?ài)護(hù)生命，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，早晨起來(lái)，要洗臉，還要漱口;上洗手間后，要洗洗手。
提到養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，我不禁想到臺(tái)灣作家劉墉的一篇文章《尊重別人就是尊重自己》，文中寫(xiě)到兩幅畫(huà)面：在臺(tái)北市一家大型停車(chē)場(chǎng)，一位年輕漂亮的小姐，給她的狗擦屁股，只見(jiàn)那位小姐擦完，打開(kāi)車(chē)門(mén)，先把剛用完的衛(wèi)生紙放進(jìn)車(chē)?yán)?，再把狗抱上?chē)。還有在紐約中央車(chē)站，一位穿著華麗的貴婦蹲在大廳中央的地上，當(dāng)著旁邊上千經(jīng)過(guò)的人，用衛(wèi)生紙擦她剛剛打翻的咖啡。
同學(xué)們，畫(huà)面中的漂亮小姐不亂扔紙屑，華麗貴婦自掃咖啡的行為丟人嗎?不，她們反而更讓人感到，令人肅然起敬。由此我想到我們中有的人睡前醒后不洗漱，飯前便后不洗手，更有甚者，隨地吐痰，亂扔果皮紙屑，在公共場(chǎng)所吸煙破壞公共環(huán)境，真是害人害自己。要知道，一個(gè)人的生活衛(wèi)生習(xí)慣并不是一個(gè)人的事，它還是一種社會(huì)公德的表現(xiàn)，我們中學(xué)生從小就要養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我演講的題目是《學(xué)〈弟子規(guī)〉做文明人》。
沐浴在柔和的晨光中，耳邊傳來(lái)瑯瑯的讀書(shū)聲：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文?！甭?tīng)著這親切的聲音，我不禁停下腳步，輕聲跟著讀起來(lái)。這是我已熟讀的〈〈弟子規(guī)〉〉的總敘。
我喜歡讀〈〈弟子規(guī)〉〉?！暗茏右?guī)”，顧名思義，就是學(xué)生的規(guī)范。它是中華民族幾百年來(lái)的禮儀精髓，是文明的靈魂，是學(xué)生文化的瑰寶。學(xué)《弟子規(guī)》，做文明人。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文?！彼岩磺Ф嘧值奈拿鞫Y儀略成了24個(gè)字，雖然短短24字，卻也已經(jīng)樹(shù)立了我文明的態(tài)度。
弟子規(guī)，是圣人對(duì)我們的教誨，它讓我明白了做文明人的道理：首先在日常生活中，要孝順父母，友愛(ài)兄弟姐妹。接著要小心謹(jǐn)慎，誠(chéng)實(shí)守信。和大眾相處要平等博愛(ài)，親近那些有仁德的人物，如果有剩余的時(shí)間與精力，要向多方面學(xué)習(xí)。
以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：孝——首孝弟。
百善孝為先。在我的印象中，一直是父母對(duì)我百依百順，凡是我提出的比較合理的要求，都會(huì)想方設(shè)法滿足我。我總是認(rèn)為父母為我所做的一切都是應(yīng)該的'，甚至，有時(shí)父母關(guān)心我，多叮囑幾句，我反而嫌父母啰嗦。有時(shí)父母要我做些事，我總是拖拖拉拉，盡量避過(guò)，即使做，也是馬馬虎虎、敷衍了事。樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。是為人子女最痛苦的事。我們至少要做到《弟子規(guī)》所說(shuō)的“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)。父母責(zé)，須順承?！辈拍懿还钾?fù)對(duì)自己有養(yǎng)育之恩的父母。這就是文明。
以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》我知道文明就是：信——次謹(jǐn)信。
誠(chéng)信是三月的春風(fēng)，是五月的花海;商人說(shuō)誠(chéng)信是寶貴的信譽(yù)，是無(wú)價(jià)的財(cái)富;長(zhǎng)輩說(shuō)誠(chéng)信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約;我說(shuō)誠(chéng)信是兩根小指拉鉤后的百年不變，千年不悔。
也許有朋友安慰自己說(shuō)，誠(chéng)信是大人的事，我們還沒(méi)有長(zhǎng)大呢!如果是這樣，那么你就錯(cuò)了，大錯(cuò)特錯(cuò)了!當(dāng)你把果皮扔到干凈的操場(chǎng)時(shí)，你誠(chéng)信了嗎?當(dāng)你看見(jiàn)老人上車(chē)而假裝閉目養(yǎng)神時(shí)，你誠(chéng)信了嗎?當(dāng)你為了一時(shí)的虛榮心，考試舞弊時(shí)，你誠(chéng)信了嗎?……我們真的會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)，自己有太多的不誠(chéng)信!這就是不文明!
以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：諧——泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。
演講稿式讀后感篇八
各位老師、同學(xué)們：
大家好!
我是八年級(jí)五班的王鶴飛，我演講的題目是《感悟弟子規(guī)》。“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓?！边@句話，媽媽說(shuō)過(guò)，爸爸說(shuō)過(guò)，老師也說(shuō)過(guò)，可我總是有種似懂非懂的感覺(jué)。自從我們學(xué)校開(kāi)展了誦讀《弟子規(guī)》活動(dòng)，我對(duì)這句話漸漸地有了真正的理解。我終于深深地懂得了什么是規(guī)矩，什么是方圓，什么才是真正的“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”。
《弟子規(guī)》這些規(guī)矩，看似平常無(wú)奇，但是，如果我們認(rèn)真去實(shí)行，那帶給父母親的歡欣快樂(lè)，可不是有形的東西可以媲美的喲?！兜茏右?guī)》告訴我們?cè)S多道理，在日常生活中，我們要孝敬父母，友愛(ài)兄妹，在一切言行中，要謹(jǐn)慎?？匆?jiàn)別人有了進(jìn)步，就要虛心向他學(xué)習(xí)，在和大眾交往時(shí)，要平等仁慈……《弟子規(guī)》給我們規(guī)范了做人的道理，如果我們做到了，我想我們會(huì)是一個(gè)文明高尚的小朋友。
就說(shuō)我吧，我以前學(xué)習(xí)習(xí)慣很不好，又不講衛(wèi)生，媽媽經(jīng)常說(shuō)我，我很不高興。學(xué)習(xí)弟子規(guī)后，我慢慢地改掉了以前的一些壞習(xí)慣，媽媽也開(kāi)心地笑了，夸我懂得了不少規(guī)矩。
弟子規(guī)里有一段叫有余力，則學(xué)文，這一段中有一個(gè)故事。
內(nèi)容大致是：魏國(guó)有一個(gè)人叫董遇，自幼生活貧苦，整天為生活奔波，但只要一有時(shí)間就坐下來(lái)學(xué)習(xí)，所以知識(shí)淵博，人們都佩服他，附近的人紛紛前來(lái)求教，并問(wèn)他是如何學(xué)習(xí)的，董遇告訴他們，學(xué)習(xí)要得用三種空余時(shí)間，冬天是一年之余，晚上是一天之余，雨天是平日之余，人們聽(tīng)了恍然大悟，原來(lái)就是要得用這“三余”學(xué)習(xí)。董遇生活很貧苦，但他專心學(xué)習(xí)，我們現(xiàn)在生活富裕了，就更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)。董遇面對(duì)重重生活上的困難，他沒(méi)有回頭、放棄，我們并沒(méi)有遇到困難，如果不專心讀書(shū)學(xué)習(xí)，就辜負(fù)了爸爸、媽媽、老師，和親人對(duì)我們的期望，所以同學(xué)們我們一定要好好學(xué)習(xí)，按照董遇說(shuō)的那樣——利用“三余”學(xué)習(xí)。
沒(méi)有規(guī)矩，真的不成方圓，我們將來(lái)的路還長(zhǎng)著，我們從小就應(yīng)該人人守規(guī)矩，盡責(zé)任。行為上守規(guī)矩，學(xué)習(xí)上守規(guī)矩，從我做起，從小事做起，做一名文明向上的好孩子。
相信我們一定能用規(guī)和矩畫(huà)出真正的方和圓。
謝謝大家!我的演講到此結(jié)束。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、教練、老師，親愛(ài)的各位同學(xué)們大家好：
我是初三一班的藍(lán)奎樟，在此我很榮幸能夠代表六棟樓來(lái)和同學(xué)們分享學(xué)習(xí)弟子規(guī)后的心得，以及感受。
《弟子規(guī)》于20xx年2月進(jìn)入校園，至今已快一年了，相信同學(xué)們對(duì)《弟子規(guī)》也有自己的感想，我認(rèn)為“弟子”就是學(xué)生，父母的孩子;從廣義上來(lái)講，“弟子規(guī)”就是每一個(gè)人，“規(guī)”就是規(guī)范、道理。自從弟子規(guī)入校以后，學(xué)校少了隨手亂扔垃圾的人多了主動(dòng)揀起垃圾的人;學(xué)校少了講粗言爛語(yǔ)的人，多了尊師愛(ài)幼的人。我認(rèn)為《弟子規(guī)》要從小做起，從孝做起。這是我接觸弟子規(guī)以來(lái)最深的感觸。孝是我們中華民族五千年的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，所以我們要一直傳承下去。在中國(guó)，父母無(wú)時(shí)無(wú)刻不再關(guān)心自己的孩子。我的父母老是這么說(shuō)：“好好讀書(shū)、好好吃飯、出門(mén)小心一點(diǎn)兒、不要感冒了——”但是他們?nèi)膩?lái)不讓我擔(dān)心他們的身體;每次他們總是重復(fù)著那句話——我們不用你擔(dān)心，你把自己照顧好就行了。我清楚地知道，我無(wú)法也不可能讓父母為我放下心來(lái)，因?yàn)槲覠o(wú)論我有多聽(tīng)話，或是有多么快樂(lè)，我永遠(yuǎn)都是他們的兒子，永遠(yuǎn)都是他們心中最難割舍的、長(zhǎng)不大的、不懂事的孩子。
除了行孝之外還要泛愛(ài)眾，論語(yǔ)中有句話是：“欲人愛(ài)己，必先愛(ài)人。”由此可見(jiàn)泛愛(ài)眾的重要性。
除了要泛愛(ài)眾之外，還要以“信為先”這里就給我們的老師、教練和同學(xué)們敲了個(gè)警鐘。比方說(shuō)教練、老師答應(yīng)或承諾學(xué)生說(shuō)你要做什么事，但是你去忘記去做了或者是沒(méi)有去做都會(huì)造成學(xué)生對(duì)你的不良印象。而同學(xué)們也要以信待人，如果你沒(méi)有信用，別人就會(huì)看不起你，你就會(huì)沒(méi)有朋友!
同學(xué)們，讓我們共同學(xué)好、學(xué)透徹《弟子規(guī)》，并落實(shí)到生活中去吧!他可以幫助我們建立正確的價(jià)值觀念，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、培養(yǎng)敦厚善良的品性。同學(xué)們，讓我們一起建設(shè)和諧校園、一起譜寫(xiě)青春的樂(lè)章吧!!!!!!
學(xué)〈弟子規(guī)〉做文明人。
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我演講的題目是《學(xué)〈弟子規(guī)〉做文明人》。
沐浴在柔和的晨光中，耳邊傳來(lái)瑯瑯的讀書(shū)聲：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文?！甭?tīng)著這親切的聲音，我不禁停下腳步，輕聲跟著讀起來(lái)。這是我已熟讀的〈〈弟子規(guī)〉〉的總敘。
我喜歡讀〈〈弟子規(guī)〉〉?！暗茏右?guī)”，顧名思義，就是學(xué)生的規(guī)范。它是中華民族幾百年來(lái)的禮儀精髓，是文明的靈魂，是學(xué)生文化的瑰寶。學(xué)《弟子規(guī)》，做文明人。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文?！彼岩磺Ф嘧值奈拿鞫Y儀略成了24個(gè)字，雖然短短24字，卻也已經(jīng)樹(shù)立了我文明的態(tài)度。
弟子規(guī)，是圣人對(duì)我們的教誨，它讓我明白了做文明人的道理：首先在日常生活中，要孝順父母，友愛(ài)兄弟姐妹。接著要小心謹(jǐn)慎，誠(chéng)實(shí)守信。和大眾相處要平等博愛(ài)，親近那些有仁德的人物，如果有剩余的時(shí)間與精力，要向多方面學(xué)習(xí)。
以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：孝——首孝弟。
百善孝為先。在我的印象中，一直是父母對(duì)我百依百順，凡是我提出的比較合理的要求，都會(huì)想方設(shè)法滿足我。我總是認(rèn)為父母為我所做的一切都是應(yīng)該的，甚至，有時(shí)父母關(guān)心我，多叮囑幾句，我反而嫌父母啰嗦。有時(shí)父母要我做些事，我總是拖拖拉拉，盡量避過(guò)，即使做，也是馬馬虎虎、敷衍了事。樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。是為人子女最痛苦的事。我們至少要做到《弟子規(guī)》所說(shuō)的“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)。父母責(zé)，須順承?！辈拍懿还钾?fù)對(duì)自己有養(yǎng)育之恩的父母。這就是文明。
誠(chéng)信是三月的春風(fēng)，是五月的花海;商人說(shuō)誠(chéng)信是寶貴的信譽(yù)，是無(wú)價(jià)的財(cái)富;長(zhǎng)輩說(shuō)誠(chéng)信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約;我說(shuō)誠(chéng)信是兩根小指拉鉤后的百年不變，千年不悔。
也許有朋友安慰自己說(shuō)，誠(chéng)信是大人的事，我們還沒(méi)有長(zhǎng)大呢!如果是這樣，那么你就錯(cuò)了，大錯(cuò)特錯(cuò)了!當(dāng)你把果皮扔到干凈的操場(chǎng)時(shí)，你誠(chéng)信了嗎?當(dāng)你看見(jiàn)老人上車(chē)而假裝閉目養(yǎng)神時(shí)，你誠(chéng)信了嗎?當(dāng)你為了一時(shí)的虛榮心，考試舞弊時(shí)，你誠(chéng)信了嗎?……我們真的會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)，自己有太多的不誠(chéng)信!這就是不文明!
以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：諧——泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。
和諧者，為德行高尚者，自然為人們所敬仰。物種以競(jìng)爭(zhēng)為目的，人類以互助合作為目的。不管你是哪個(gè)種族的，都是同類，因該和睦相處，互相合作。這才是文明人。學(xué)了《弟子規(guī)》我明白了我們桃校長(zhǎng)的校訓(xùn)：今天你微笑了嗎?就是教我們做個(gè)能和諧人際關(guān)系的文明人。故有余力，便應(yīng)珍惜時(shí)間多學(xué)習(xí)，能夠親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)，會(huì)使我們的德行一天比一天進(jìn)步，過(guò)錯(cuò)也跟著減少。你也會(huì)變得更有德行，你便會(huì)成為一個(gè)文明人，為人們所敬仰。
親愛(ài)的同學(xué)們，讓我們一起誦讀并牢記“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”吧!這是我們學(xué)生的傳統(tǒng)，學(xué)生的文明。我深信，有了它，我們一定會(huì)置身于〈〈弟子規(guī)〉〉的文明世界里!我深信，有它了，我們會(huì)飛得更高，飛得更遠(yuǎn)，飛向更廣闊的天地!
我的演講完了，謝謝大家!
演講稿式讀后感篇九
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我演講的題目是《學(xué)〈弟子規(guī)〉 做文明人》。
沐浴在柔和的晨光中，耳邊傳來(lái)瑯瑯的讀書(shū)聲：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文?！甭?tīng)著這親切的聲音，我不禁停下腳步，輕聲跟著讀起來(lái)。這是我已熟讀的〈〈弟子規(guī)〉〉的總敘。
我喜歡讀〈〈弟子規(guī)〉〉。 “弟子規(guī)”，顧名思義，就是學(xué)生的規(guī)范。它是中華民族幾百年來(lái)的禮儀精髓，是文明的靈魂，是學(xué)生文化的瑰寶。學(xué)《弟子規(guī)》，做文明人。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文?！彼岩磺Ф嘧值奈拿鞫Y儀略成了24個(gè)字，雖然短短24字，卻也已經(jīng)樹(shù)立了我文明的態(tài)度。
弟子規(guī)，是圣人對(duì)我們的教誨，它讓我明白了做文明人的道理：首先在日常生活中，要孝順父母，友愛(ài)兄弟姐妹。接著要小心謹(jǐn)慎，誠(chéng)實(shí)守信。和大眾相處要平等博愛(ài)，親近那些有仁德的人物，如果有剩余的時(shí)間與精力，要向多方面學(xué)習(xí)。
以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：孝——首孝弟。
百善孝為先。在我的印象中，一直是父母對(duì)我百依百順，凡是我提出的比較合理的要求，都會(huì)想方設(shè)法滿足我。我總是認(rèn)為父母為我所做的一切都是應(yīng)該的，甚至，有時(shí)父母關(guān)心我，多叮囑幾句，我反而嫌父母啰嗦。有時(shí)父母要我做些事，我總是拖拖拉拉，盡量避過(guò)，即使做，也是馬馬虎虎、敷衍了事。樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。是為人子女最痛苦的事。我們至少要做到《弟子規(guī)》所說(shuō)的“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)。父母責(zé)，須順承?！辈拍懿还钾?fù)對(duì)自己有養(yǎng)育之恩的父母。這就是文明。
以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：信——次謹(jǐn)信。
誠(chéng)信是三月的春風(fēng)，是五月的花海;商人說(shuō)誠(chéng)信是寶貴的信譽(yù)，是無(wú)價(jià)的財(cái)富;長(zhǎng)輩說(shuō)誠(chéng)信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約;我說(shuō)誠(chéng)信是兩根小指拉鉤后的百年不變，千年不悔。
也許有朋友安慰自己說(shuō)，誠(chéng)信是大人的事，我們還沒(méi)有長(zhǎng)大呢!如果是這樣，那么你就錯(cuò)了，大錯(cuò)特錯(cuò)了!當(dāng)你把果皮扔到干凈的操場(chǎng)時(shí)，你誠(chéng)信了嗎?當(dāng)你看見(jiàn)老人上車(chē)而假裝閉目養(yǎng)神時(shí)，你誠(chéng)信了嗎?當(dāng)你為了一時(shí)的虛榮心，考試舞弊時(shí)，你誠(chéng)信了嗎?……我們真的會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)，自己有太多的不誠(chéng)信! 這就是不文明!
以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：諧——泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。
和諧者，為德行高尚者，自然為人們所敬仰。物種以競(jìng)爭(zhēng)為目的，人類以互助合作為目的。不管你是哪個(gè)種族的，都是同類，因該和睦相處，互相合作。這才是文明人。學(xué)了《弟子規(guī)》我明白了我們桃校長(zhǎng)的校訓(xùn)：今天你微笑了嗎?就是教我們做個(gè)能和諧人際關(guān)系的文明人。故有余力，便應(yīng)珍惜時(shí)間多學(xué)習(xí)，能夠親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)，會(huì)使我們的德行一天比一天進(jìn)步，過(guò)錯(cuò)也跟著減少。你也會(huì)變得更有德行，你便會(huì)成為一個(gè)文明人，為人們所敬仰。
親愛(ài)的同學(xué)們，讓我們一起誦讀并牢記“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文 ”吧!這是我們學(xué)生的傳統(tǒng)，學(xué)生的`文明。我深信，有了它，我們一定會(huì)置身于〈〈弟子規(guī)〉〉的文明世界里!我深信，有它了，我們會(huì)飛得更高，飛得更遠(yuǎn)，飛向更廣闊的天地!
我的演講完了，謝謝大家!
親愛(ài)的同學(xué)們：大家早上好!
很高興能為你們解讀《弟子規(guī)》，愿我的拙見(jiàn)能帶給你們想要的收獲。
在《弟子規(guī)》中，“謹(jǐn)”單獨(dú)構(gòu)成了一個(gè)非常重要的部分，這部分要求孩子從小養(yǎng)成謹(jǐn)慎小心、規(guī)矩低調(diào)、有自我尊嚴(yán)的生活習(xí)慣。
今天早上我解讀的是“朝起早，夜眠遲;老易至，惜此時(shí)。晨必盥，兼漱口;便溺回，輒凈手?！?/p>
“朝起早，夜眠遲;老易至，惜此時(shí)?！币馑际钦f(shuō)早晨要早起，晚上要適當(dāng)?shù)赝硭?，年老是非常快的事情，朝華易逝，你要珍惜眼前的一分一秒。
先給大家講一個(gè)《論語(yǔ)》中的小故事吧——
孔夫子基本上是溫文爾雅的，動(dòng)怒的情況不多。如果我們?nèi)タ础墩撜Z(yǔ)》，這大概是老夫子比較動(dòng)肝火的一次，這個(gè)話說(shuō)得很重，要傳達(dá)的意思無(wú)非還是要大家珍惜光陰。
說(shuō)到珍惜光陰同學(xué)們一定聽(tīng)過(guò)過(guò)“囊螢映雪”“懸梁刺股” “聞雞起舞”的故事吧，可我今天不說(shuō)這些故事，我要給大家講一個(gè)聞“季”起舞的故事。季先生每天早晨四點(diǎn)半起床，幾十年如一日。所以北大校園里有一句話，聞“季”起舞。雞還沒(méi)起呢，季先生已經(jīng)起來(lái)忙半天。很多人一直不明白，說(shuō)季先生，您過(guò)去遭受過(guò)那么多挫折，有十幾年還不讓您工作，您又擔(dān)任了一百多個(gè)學(xué)會(huì)的會(huì)長(zhǎng)，經(jīng)常要開(kāi)會(huì)，您怎么能寫(xiě)出那么多東西啊?季先生哈哈一笑，說(shuō)當(dāng)你們起來(lái)用早餐的時(shí)候，我已經(jīng)工作了三個(gè)小時(shí)了?！都玖w林文集》長(zhǎng)達(dá)二十多卷，他的大量論文和文章就是這三個(gè)小時(shí)寫(xiě)出來(lái)的。
“晨必盥，兼漱口;便溺回，輒凈手?！本褪且蠛⒆觽儛?ài)護(hù)生命，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，早晨起來(lái)，要洗臉，還要漱口;上洗手間后，要洗洗手。
演講稿式讀后感篇十
《弟子規(guī)》是清朝康熙時(shí)山西絳州人李毓秀所作。全書(shū)以《論語(yǔ)·學(xué)而》中的“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”開(kāi)篇，以三字韻語(yǔ)的文字形式，教人應(yīng)該怎樣待人處世。
近代一百多年的社會(huì)動(dòng)蕩和西方文明的交融，使得原本清晰的文化脈絡(luò)漸漸模糊，尤其是肅清全社會(huì)價(jià)值取向的若干次運(yùn)動(dòng)，更是雪上加霜?；蛟S，對(duì)共產(chǎn)主義和建國(guó)領(lǐng)袖的崇拜支撐了上一代人的精神體系，到了我們這一代，原有的價(jià)值體系徹底崩潰，物資的充沛更加彰顯精神的蒼白，我們是文化缺失和精神貧乏的時(shí)代的產(chǎn)物，從何而開(kāi)為何而去，我們沒(méi)有信仰，卻渴望信仰，我們對(duì)新的舊的道德標(biāo)準(zhǔn)都報(bào)以懷疑的態(tài)度，不屑于權(quán)威，卻又迷失在追求的過(guò)程中。
或許會(huì)有人笑我矯情，自己的事情都管不好，還去管這些似是而非的東西。但是，這樣的迷茫會(huì)影響我們的價(jià)值取向。偏激的、散漫的或者是憤世嫉俗的內(nèi)心反映出來(lái)的正是我們自由主義。
“弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信泛愛(ài)眾而親仁有余力則學(xué)文”
這是弟子規(guī)第一段。古人的教育目的，首先是教做人，“有余力，則學(xué)文”。而我們現(xiàn)在把全部精力都用在“學(xué)文”上，大大忽略了做人教育。雖然也有品德課、政治課，卻只是背書(shū)、考試，過(guò)后水過(guò)鴨背，什么也沒(méi)留下，更別提深入骨髓的東西了。這是我們現(xiàn)代教育的最大失誤。
弟子規(guī)如何教孩子做人呢?這一段講的是總的原則，后面還會(huì)具體事情具體說(shuō)?？偟囊笫牵菏紫纫㈨樃改福褠?ài)兄弟姐妹。其次是，一切言行謹(jǐn)慎、講信用。對(duì)待大眾平等仁和，親近仁德的人，向他學(xué)習(xí)。能夠做好這些，還有精力，才可以學(xué)習(xí)知識(shí)，如果做不好這些，學(xué)習(xí)知識(shí)是沒(méi)有用的。
現(xiàn)代生活的人們，生活節(jié)奏加快，心理壓力增大，子女教育困難，鄰里關(guān)系緊張，同事之間互相猜忌。面對(duì)這些問(wèn)題，每個(gè)人總是想盡辦法，解決這些問(wèn)題，擺脫以上煩惱?？墒牵詈蟮慕Y(jié)果只是顧此失彼，不能達(dá)到真正意義上的快樂(lè)。
我們天天接受《弟子規(guī)》文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆?jiàn)校園中隨處丟棄的垃圾，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?我們天天接受《弟子規(guī)》文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。奧運(yùn)離我們?cè)絹?lái)越近了，我們沒(méi)有像其他人那樣幸運(yùn)地成為奧運(yùn)志愿者，火炬手。但是，我們可以從身邊的小事做起：看到有人公共場(chǎng)所吐痰、吸煙、大聲喧嘩，我們可以及時(shí)阻止;看到垃圾我們可以隨手撿起來(lái);慢慢的你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這將會(huì)邊成你的好習(xí)慣，為奧運(yùn)為中國(guó)奉獻(xiàn)出一份力量!當(dāng)你參與了，奉獻(xiàn)了同時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)你是快樂(lè)的。正如：我參與，我奉獻(xiàn)，我快樂(lè)!這不僅是一句口號(hào)，也是一種力量!
有人說(shuō)學(xué)學(xué)《弟子規(guī)》就能改變生活中的陋習(xí)嗎?不,《弟子規(guī)》對(duì)于我們生活中的那些不文明的現(xiàn)象,也許不可能藥到病除,但我相信《弟子規(guī)》就好像是一盞燈,燈光亮一些我們身邊的黑暗就少一些.并且我更相信每個(gè)人的心靈就像一扇窗,窗戶打開(kāi)光亮就會(huì)進(jìn)來(lái).我相信，文明就在我們身邊,離我們很近,近的'觸手可及,有時(shí)候文明離我們只是十公分的距離,有時(shí)候只是幾十厘米的寬度,也有時(shí)候,可能是一張紙的厚度;我相信其實(shí)文明就在我們心中,我們會(huì)在生活中不經(jīng)意地流露.有時(shí)候多一個(gè)手勢(shì)對(duì)別人來(lái)說(shuō)就是一份體諒;有時(shí)候多一點(diǎn)耐心的等待對(duì)別人就是一種關(guān)愛(ài),有時(shí)候多一點(diǎn)點(diǎn)分享,對(duì)別人就是多一份溫暖.我相信,我們每個(gè)人邁出一小步,就會(huì)使社會(huì)邁出一大步.。
所以我發(fā)現(xiàn)文明是一種力量,就好像奧運(yùn)火炬一樣,在每個(gè)人手中傳遞,也能夠匯聚所有人的熱情。”
“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情。請(qǐng)堅(jiān)信，我們的智慧將使我們青春的色彩更加絢爛。同學(xué)們我們一起來(lái)，用實(shí)際行動(dòng)，讓文明之花開(kāi)滿校園!
誠(chéng)實(shí)的語(yǔ)言需要信任的耳朵來(lái)傾聽(tīng),更需要善良的心靈來(lái)領(lǐng)會(huì);高尚的人格需要公正的眼睛來(lái)發(fā)現(xiàn),更需要道德的大夏來(lái)支撐.
而弟子規(guī)就是教我們要保持高尚的人格,教我們?yōu)槿俗拥?在家里要孝順父母;離開(kāi)父母要像敬愛(ài)兄長(zhǎng)那樣與人相處;處事謹(jǐn)慎誠(chéng)實(shí),對(duì)大家友愛(ài)相處,親近有仁德的人.這些都要到以后,還有剩余精力就去學(xué)習(xí)文化.
大家可能都知道上古時(shí)期的舜帝吧,孝順寬厚的舜帝,他出身卑微,七代以來(lái),都是地位低微的普通百姓.
他的父親瞽(gu)叟,是個(gè)盲人.舜的生母早已去世,瞽(gu)叟再娶,又生下了一個(gè)兒子叫象,象很講究享受,待人很命傲慢.瞽(gu)叟偏愛(ài)后妻所生的兒子,總是想殺掉舜,但他都躲過(guò)了;可是仍然孝順地事養(yǎng)父親,后母和弟弟,而且越來(lái)越來(lái)恭敬,一點(diǎn)都不敢怠慢.
舜在二十歲的時(shí)候,因?yàn)樾㈨樃改付隽嗣?三十歲時(shí),堯帝詢問(wèn)有沒(méi)有可以做天子的人,四方諸候都推薦舜,說(shuō)只有他甚當(dāng)比任.于是堯就是兩個(gè)女兒給舜,來(lái)觀察他內(nèi)存在的德行;還派九個(gè)男人和他相處,來(lái)觀察他的外部表現(xiàn).
舜的修養(yǎng)很深,處世嚴(yán)謹(jǐn)而且有威嚴(yán),所以大家都很信任他.
在短短一年內(nèi),舜所居處的地方都發(fā)展成了村落,兩年之后,成了小鎮(zhèn),三年之后就成了都會(huì).普天之下的清明德政,都是以舜帝開(kāi)始的.舜帝在位三十九年,繼續(xù)了堯時(shí)的太平盛世,被稱為”堯天舜日".
看來(lái)，《弟子規(guī)》的道理從小到大，都時(shí)時(shí)刻刻在我們身邊，讓我們時(shí)時(shí)刻刻學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生!
弟子規(guī)中學(xué)生演講稿二：《弟子規(guī)》演講稿。
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是《謹(jǐn)慎做事，從小事開(kāi)始!》。
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演講稿式讀后感篇十一
今天，我要說(shuō)的，是一個(gè)緬懷青春的事情。
有這么一本書(shū)，它帶給你的第一句話會(huì)是這樣的：“正如故鄉(xiāng)是用來(lái)懷念的，青春就是用來(lái)追憶的，當(dāng)你懷揣著它時(shí)，它一文不值，只有將它耗盡后，再回過(guò)頭來(lái)看，一切才有了意義?！?/p>
那上面還有一句話是這樣說(shuō)的：“宜言飲酒，與子偕老。琴瑟在御，莫不靜好。”
這本書(shū)的名就是《致我們即將逝去的青春》，或許大家會(huì)對(duì)這本書(shū)有所耳聞，沒(méi)錯(cuò)，在去年的三月份這部由趙薇導(dǎo)演，楊子珊、韓庚、趙又廷主演的電影正式開(kāi)拍，而且，也即將在這個(gè)月的26號(hào)上映。
鄭微，是這本書(shū)的女主人公，堅(jiān)強(qiáng)是我對(duì)她的第一印象，她是一名g大的學(xué)生，在這個(gè)以男生居多的理工科大學(xué)，特別是女生很少的土木系，鄭微被當(dāng)做了系里的“掌上明珠”。她活潑開(kāi)朗，嬌小可愛(ài)，同時(shí)還擁有一個(gè)很有意思的外號(hào)――“玉面小飛龍”。給她起這個(gè)名的人，是陪伴了她十七年的鄰家大哥哥――林靜，雖然在她好不容易考上和林靜大學(xué)在一個(gè)城市里時(shí)，林靜黯然離開(kāi)，出了國(guó)。
在那個(gè)時(shí)期里，號(hào)稱“六大天后“的402女生宿舍是鄭微大學(xué)四年的棲息地，更是g大一道靚麗的風(fēng)景線。里頭有鄭微的好姐妹阮莞、朱小北、黎維娟、卓美和何綠芽，特別是阮莞，是鄭微最好的朋友，雖然最終的結(jié)局不算特別美好。不僅如此，故事中還有一個(gè)讓鄭微對(duì)大學(xué)時(shí)光充滿無(wú)限回憶的男孩――陳孝正。這個(gè)男孩是鄭微愛(ài)慕的對(duì)象，雖然他外表冷峻、難相處，但是在鄭微的一套套戰(zhàn)術(shù)和軟磨硬泡加上死纏爛打之下，慢慢被征服。面對(duì)情感，鄭微沒(méi)有逃避，她選擇了勇敢面對(duì)和拿出萬(wàn)分的勇氣去追求。每每看到鄭微拿出那種”小飛龍?zhí)觳慌碌夭慌隆暗挠職鈺r(shí)，我也深深地感受到了離青春不遠(yuǎn)的我們，那種簡(jiǎn)單又快樂(lè)的想法。也才有了如此美好只屬于我們的青春年華。
轉(zhuǎn)眼間，大學(xué)四年就這么消逝了，鄭微也畢了業(yè)，進(jìn)入一家國(guó)內(nèi)有名的“中建”公司，當(dāng)起了“二分”分公司的經(jīng)理秘書(shū)，而陳孝正最后迫于家庭的壓力也去了美國(guó)。在這期間，鄭微由一個(gè)大大咧咧、對(duì)未來(lái)充滿好奇的小女生蛻變成了一個(gè)有自己的想法、成熟穩(wěn)重又不失活潑開(kāi)朗的職業(yè)女性，而林靜和陳孝正又同時(shí)出現(xiàn)在她面前。
有沒(méi)有很想知道，鄭微到底和誰(shuí)在一起了？請(qǐng)聽(tīng)我繼續(xù)往下說(shuō)。
陳孝正曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這么一句話：“我人生的大樓是不允許有一厘米誤差的?！彼某錾恚松膲毫Χ疾辉试S他去追求幸福，他就如同一個(gè)沒(méi)有自由的玩偶，而操縱者是他的媽媽。
陳孝正的性格促使他只能和鄭微當(dāng)戀人，而林靜給人的感覺(jué)就像一個(gè)大哥哥，一個(gè)很大的靠山，能夠遮風(fēng)擋雨，能給小女人以依靠。陳孝正就如同天空中那美麗而渴望不可及的白云，林靜卻如同手中模樣樸實(shí)的甜美蛋糕。
青春終將腐朽，曲終人散時(shí)，才發(fā)現(xiàn)愛(ài)是那樣銘心，而傷害卻也同樣刻骨。那個(gè)曾經(jīng)如此飛揚(yáng)跋扈的小飛龍，那個(gè)如此孤傲冷峻的阿正，那棵老槐樹(shù)，那本《安徒生童話》，那場(chǎng)七年的失約，那個(gè)陪你一起走過(guò)青春的阮阮，那個(gè)一生中最亮的月亮，統(tǒng)統(tǒng)被埋葬。
成長(zhǎng)的代價(jià)就是要自己失去一些東西，而那些東西當(dāng)時(shí)不覺(jué)得有什么珍貴，若干年后，過(guò)盡千帆才明白這些將不會(huì)再以后的人生路上再次出現(xiàn)，可是沒(méi)關(guān)系，每個(gè)人的成長(zhǎng)之路都是如此，但愿我們會(huì)懂得好好珍惜現(xiàn)在所擁有的一切，因?yàn)槟切┒际怯们啻?，用眼淚，用心碎換來(lái)的。在未來(lái)的日子里，有過(guò)去的記憶溫暖于心，甜蜜也好，痛苦也罷，都是存在過(guò)的證據(jù)。我的青春，你來(lái)過(guò)。雖然沒(méi)有陪我走下去，但我是如此的慶幸，在我一生中最美好的時(shí)光里，有你來(lái)過(guò)的痕跡，久久都不曾褪去。這就夠了。
記得曾在唐扶搖的`《我只是難過(guò)不能陪你一起老》看到這樣子的一段話：“其實(shí)你我擁有都是這樣的淡青春，沒(méi)有兵荒馬亂，沒(méi)有動(dòng)蕩不安，沒(méi)有生離死別，不外乎遇到這些人，經(jīng)歷這些事，走過(guò)同樣的歲月，錯(cuò)過(guò)該錯(cuò)過(guò)的人。”
我們終將逝去的青春，當(dāng)你懷揣著它時(shí)，它一文不值，只有將它耗盡后，再回頭看，一切才有了意義――愛(ài)過(guò)我們的人和傷害我們的人，都是我們青春存在的意義。
在此，我也想向大家介紹一些即將上映的，令人期待的電視劇，例如《英雄》《最美的時(shí)光》《大漠謠》。
演講稿式讀后感篇十二
從我有朦朧的記憶起，就記得媽媽常常給我誦讀《三字經(jīng)》：人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……隨著我漸漸長(zhǎng)大，經(jīng)文中句意我也漸漸理解了，并且也有了一定的感悟。
我記得有一段經(jīng)文是這樣的：昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼。講的是：孟子的母親看到不同的生活環(huán)境對(duì)小孟子的言行有著不同的影響，為了使小孟子成為正人君子，孟子的母親三次搬家，最后把家搬到學(xué)宮傍，小孟子學(xué)到禮儀和待人接物的細(xì)節(jié)，孟母才定居下來(lái)。但是小孟子并未體會(huì)到母親的苦心，他在外求學(xué)時(shí)，一天因疲倦逃學(xué)回家，正在織布的孟母，舉刀砍斷了布匹，并嚴(yán)厲責(zé)斥兒子說(shuō)，讀書(shū)就像織布一樣，織絲成寸，積寸成尺，于是成丈匹。半途而廢，最終將一事無(wú)成。這就是被歷代傳為美談的孟母三遷和孟母斷織的故事。孟子領(lǐng)悟了母親的教誨，發(fā)奮學(xué)習(xí)，終于成為中國(guó)古代杰出的思想家。
其實(shí)，我們的媽媽對(duì)孩子的愛(ài)也像孟母一樣，甚至是有過(guò)之而無(wú)不及。且不說(shuō)上學(xué)送放學(xué)接，一日三餐噓寒問(wèn)暖，甚至陪讀陪學(xué)，給孩子請(qǐng)家教報(bào)輔導(dǎo)班，把孩子的生活安排的滿滿當(dāng)當(dāng)、豐富多彩，對(duì)孩子的關(guān)心是無(wú)微不至，為了讓孩子成才，幾乎是滿足孩子的所有愿望。但我們作為孩子，似乎沒(méi)有像孟子一樣及時(shí)領(lǐng)會(huì)母親對(duì)我們的愛(ài)。我就不止一次地讓媽媽感到失望。我能夠體會(huì)到媽媽對(duì)我的期望和付出，但我在學(xué)習(xí)上總是出現(xiàn)因?yàn)轳R虎而發(fā)生的錯(cuò)誤，而且屢屢發(fā)生并且反反復(fù)復(fù)。媽媽每次發(fā)現(xiàn)我的錯(cuò)誤后總是很有耐心地給我講解，我卻是總是很不耐煩地告訴她我本來(lái)就會(huì)作，只是看錯(cuò)題了。之后便再次犯同樣的錯(cuò)誤。久而久之，馬虎似乎成了我的影子，總是與我形影不離，我的學(xué)習(xí)成績(jī)也日漸下降。媽媽雖依然像原來(lái)一樣對(duì)我關(guān)心，但卻多了一些思考，在媽媽的臉上我看出了這些思考，一定是在想辦法讓我更細(xì)心一些，更耐心一些，更堅(jiān)強(qiáng)一些，更自信一些……這些都是我一直無(wú)法克服的毛病，媽媽沒(méi)有嫌棄我，一直在鼓勵(lì)我，教導(dǎo)我，這就是母愛(ài)，最無(wú)私、最偉大、最純樸，永不停止的愛(ài)。我希望自己盡快改正自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，讓媽媽為我感到驕傲。我要繼續(xù)努力!加油!人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……幼時(shí)背過(guò)的三字經(jīng)還縈繞在梁，那么，讀完三字經(jīng)有什么感想嗎?下面是小編為你整理的幾篇三字經(jīng)讀后感演講稿，希望能幫到你喲。
演講稿式讀后感篇十三
九月的校園，刮起一陣儒家之風(fēng)，漫步于校園中，可聽(tīng)到同學(xué)們誦讀《弟子規(guī)》聲音，使人仿佛時(shí)空錯(cuò)亂，不禁懷念曾經(jīng)忠厚的原汁原味的學(xué)術(shù)之風(fēng)。
我認(rèn)為，《弟子規(guī)》的核心思想就是教我們?nèi)绾巫詯?ài)和愛(ài)人，自愛(ài)包括生活起居中的方方面面，面愛(ài)人則告訴我們要孝敬父母長(zhǎng)輩，包括生活中的每一個(gè)人。
首先是自愛(ài)。在形色份雜的現(xiàn)代，自愛(ài)的聲音離我們似乎漸行漸遠(yuǎn)。在我看來(lái)，自愛(ài)就是自我尊重，自我保護(hù)及實(shí)現(xiàn)自我理想與價(jià)值的統(tǒng)一體。實(shí)時(shí)，每個(gè)人都有追求頂峰的目標(biāo)，但生活的諸多因素，磨滅了他們的斗志，最終淪落于欲望的深淵。而《弟子規(guī)》中教我們自愛(ài)的方法十分簡(jiǎn)樸：能親仁，無(wú)限好。即見(jiàn)賢思齊，書(shū)中還指出，個(gè)人良好的習(xí)慣要從小事開(kāi)始培養(yǎng)，這也是自愛(ài)的一種實(shí)現(xiàn)方式，自愛(ài)對(duì)于女性而言尤為重要。雖說(shuō)如今社會(huì)男女平等，但女性仍然處于劣勢(shì)。所以作為女子，更應(yīng)具備堅(jiān)強(qiáng)的性格和一塵不染的品性，好好珍惜自己。
愛(ài)人是《弟子規(guī)》中極為重要的一部分。首先是愛(ài)父母。世界上從沒(méi)有哪個(gè)民族像我們民族一樣重視骨肉親情。“百行孝為先，”無(wú)論何時(shí)何地，孝行都不該被遺忘，同時(shí)我們要將其發(fā)揚(yáng)光大。其次，待人接物的言行舉止也十分重要了?！兜茏右?guī)》中描寫(xiě)了許多細(xì)節(jié)，看則微不足道，實(shí)卻耐人尋味，無(wú)論是怎樣做，都是為了使人與人之間相處更融洽，社會(huì)更和諧。如今，高樓建起來(lái)了，生活富起來(lái)了，人與人卻更加淡漠了。我們?cè)谶M(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，也不要忽略了精神上的遺乏。
《弟子規(guī)》中道理對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)同樣適用，一個(gè)國(guó)家要自愛(ài)，就是要為人民服務(wù)，處處從人民利益出發(fā)，同時(shí)要正確看待自己國(guó)際地位，不妄自菲薄也不自傲自大;一個(gè)國(guó)家不是獨(dú)立存在的，處于國(guó)際大環(huán)境中就應(yīng)與其他國(guó)家平等共處，以寬容的心態(tài)去接受歷史遺留的過(guò)錯(cuò)，不侵犯他國(guó)利益。在這點(diǎn)上，我對(duì)于我的祖國(guó)十分自豪。中國(guó)一直都兢兢業(yè)業(yè)，作為一個(gè)負(fù)責(zé)任的大國(guó)而矗立著。
可以說(shuō)，《弟子規(guī)》在繼承儒家精神的基礎(chǔ)上，更多了一些令人窩心的人情味。限于歷史和朝代，雖然其也有一些不足，但總體方向還是值得我們借鑒的，尤其是對(duì)于青少年，有著非常重要的教育意義。作為一個(gè)中國(guó)人，我真心希望我們的國(guó)家能繼讀弘揚(yáng)國(guó)學(xué)精華，使中國(guó)精神能代代相承源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
演講稿式讀后感篇十四
某日，閑來(lái)無(wú)事，隨手翻閱了一本書(shū)，一個(gè)故事扣動(dòng)了我的心弦，讀完淚水不禁落下。陽(yáng)光下，這滴淚在那本書(shū)上滾動(dòng)發(fā)出奇異的光，仿佛在傾訴這個(gè)感人的故事-----《秋天的懷念》。
思緒萬(wàn)千的我，不禁又打開(kāi)書(shū)讀了一遍又一遍，此時(shí)我已成了淚人?！巴焐媳睔w的雁陣，我會(huì)突然把面前的玻璃砸碎；聽(tīng)著聽(tīng)著李谷一甜美的歌聲，我會(huì)猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁?！钡恰澳赣H就悄悄地躲出去，在我看不見(jiàn)的地方偷偷地聽(tīng)著我的動(dòng)靜。當(dāng)一切恢復(fù)沉寂，她又悄悄地進(jìn)來(lái)，眼邊紅紅的，看著我。”看到這，使我想起了我的母親。我家共六口，爸、媽、三個(gè)姐姐和我，日常開(kāi)銷靠爸媽在街上做點(diǎn)小生意。大姐高中，二姐三姐初中，我今年六年級(jí)，所以平常從不敢亂花錢(qián)。今年春季學(xué)校組織去郊游，媽媽為了節(jié)省開(kāi)支不讓我去。連續(xù)幾天我的心情都不太好，作為班長(zhǎng)這次活動(dòng)沒(méi)參加真丟人。為了和媽媽賭氣，我現(xiàn)在一回家就玩，她說(shuō)什么我都生氣的說(shuō)：“不關(guān)你事”。
一天晚上起來(lái)小解，看見(jiàn)媽媽正在客廳補(bǔ)衣服，燈光下頭上似乎多了些白發(fā)，臉蠟黃，粗糙的雙手忙個(gè)不?！藭r(shí)，我的淚水奪眶而出，真想跑過(guò)去擁抱她。媽媽，對(duì)不起，您為這個(gè)家已經(jīng)付出了許多，我發(fā)誓再也不讓你操心。奧利弗·溫戴爾·荷馬曾說(shuō)過(guò)：青春會(huì)逝去；愛(ài)情會(huì)枯萎；友誼的綠葉也會(huì)凋零。而一個(gè)母親內(nèi)心的希望比它們都要長(zhǎng)久。作者史鐵生在母親的鼓勵(lì)下，堅(jiān)強(qiáng)勇敢的活了下來(lái)。即將步入初中之門(mén)的我，已長(zhǎng)大，我要加倍努力學(xué)習(xí)，哪怕遇到再大的困難我也不會(huì)害怕，因?yàn)閶寢尵褪俏易顖?jiān)實(shí)的支柱。
演講稿式讀后感篇十五
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
凡是讀過(guò)《海底兩萬(wàn)里》這本書(shū)的讀者都會(huì)被書(shū)中跌宕起伏的故事情節(jié)所感染，他吸引著你，牽動(dòng)著你的心，使你目不暇接，想一口氣看完，知道故事的發(fā)展和結(jié)局。
在這本書(shū)中，巴黎自然科學(xué)博物館教授阿龍納先生乘坐著“亞伯拉罕林肯”號(hào)高速度的二級(jí)戰(zhàn)艦，去茫茫的海域?qū)ふ宜^的“龐然大物”，這個(gè)“龐然大物”曾經(jīng)使多艘海輪和戰(zhàn)艦葬身于茫茫的大海之中。
這個(gè)“龐然大物”被阿龍納教授稱為角鯨或獨(dú)角鯨。在尋找它的過(guò)程中，阿龍納教授乘坐的林肯號(hào)，橫穿大西洋、在馬露因海面上搜尋，結(jié)果歷盡艱辛，一無(wú)所獲，被迫返回歐洲。
在返回的途中，他們?cè)獾姜?dú)角鯨，在搏斗時(shí)被撞飛進(jìn)了大海里。他們?cè)诤Ｉ掀粗?，被鸚鵡號(hào)上的船員關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，餓了一天，等等。
這個(gè)鸚鵡號(hào)上設(shè)備齊全，造價(jià)及高。這就是他們要尋找的所謂的“龐然大物”。
接著，教授應(yīng)鸚鵡號(hào)船長(zhǎng)的邀請(qǐng)，進(jìn)行了精彩的海底旅行，途中經(jīng)過(guò)了太平洋、托雷海峽、印度洋、紅海、穿過(guò)海底隧道、越過(guò)地中海、惡戰(zhàn)大頭鯨、經(jīng)過(guò)南極、遭遇缺氧、血戰(zhàn)章魚(yú)、遇到大西洋暖流，最后是神秘的結(jié)局。
觀看這本書(shū)，不僅可以看到一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄的故事，還能懂得許多海底的知識(shí)，各種生物在海底的生存狀況，海底豐富的各種資源，海底的奇特景觀等等。
如果你想知道更多的精彩片段，請(qǐng)你仔細(xì)閱讀這本書(shū)吧!讀完以后，你仿佛就像是去海底遨游了一次，你會(huì)有不小的收獲。
演講稿式讀后感篇十六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、教練、老師，親愛(ài)的各位同學(xué)們：
我是初三一班的藍(lán)奎樟，在此我很榮幸能夠代表六棟樓來(lái)和同學(xué)們分享學(xué)習(xí)弟子規(guī)后的心得，以及感受。
《弟子規(guī)》于20xx年2月進(jìn)入校園，至今已快一年了，相信同學(xué)們對(duì)《弟子規(guī)》也有自己的感想，我認(rèn)為“弟子”就是學(xué)生，父母的孩子；從廣義上來(lái)講，“弟子規(guī)”就是每一個(gè)人，“規(guī)”就是規(guī)范、道理。自從弟子規(guī)入校以后，學(xué)校少了隨手亂扔垃圾的人多了主動(dòng)揀起垃圾的人；學(xué)校少了講粗言爛語(yǔ)的人，多了尊師愛(ài)幼的人。我認(rèn)為《弟子規(guī)》要從小做起，從孝做起。這是我接觸弟子規(guī)以來(lái)最深的感觸。孝是我們中華民族五千年的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，所以我們要一直傳承下去。在中國(guó)，父母無(wú)時(shí)無(wú)刻不再關(guān)心自己的孩子。我的父母老是這么說(shuō)：“好好讀書(shū)、好好吃飯、出門(mén)小心一點(diǎn)兒、不要感冒了——”但是他們?nèi)膩?lái)不讓我擔(dān)心他們的身體；每次他們總是重復(fù)著那句話——我們不用你擔(dān)心，你把自己照顧好就行了。我清楚地知道，我無(wú)法也不可能讓父母為我放下心來(lái)，因?yàn)槲覠o(wú)論我有多聽(tīng)話，或是有多么快樂(lè)，我永遠(yuǎn)都是他們的兒子，永遠(yuǎn)都是他們心中最難割舍的、長(zhǎng)不大的、不懂事的孩子。
除了行孝之外還要泛愛(ài)眾，論語(yǔ)中有句話是：“欲人愛(ài)己，必先愛(ài)人?！庇纱丝梢?jiàn)泛愛(ài)眾的重要性。
除了要泛愛(ài)眾之外，還要以“信為先”這里就給我們的老師、教練和同學(xué)們敲了個(gè)警鐘。比方說(shuō)教練、老師答應(yīng)或承諾學(xué)生說(shuō)你要做什么事，但是你去忘記去做了或者是沒(méi)有去做都會(huì)造成學(xué)生對(duì)你的不良印象。而同學(xué)們也要以信待人，如果你沒(méi)有信用，別人就會(huì)看不起你，你就會(huì)沒(méi)有朋友！
同學(xué)們，讓我們共同學(xué)好、學(xué)透徹《弟子規(guī)》，并落實(shí)到生活中去吧！他可以幫助我們建立正確的價(jià)值觀念，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、培養(yǎng)敦厚善良的品性。同學(xué)們，讓我們一起建設(shè)和諧校園、一起譜寫(xiě)青春的樂(lè)章吧??！
演講稿式讀后感篇十七
細(xì)節(jié)決定成敗》粗一看這題目,似乎覺(jué)得有點(diǎn)小題大做了,可是仔細(xì)一讀這本書(shū),卻是深有感觸,作者在書(shū)中,不斷強(qiáng)調(diào),不論做什么工作,都要重視小事,關(guān)注細(xì)節(jié)把小事做細(xì),做透,揭示了"細(xì)中見(jiàn)精","小中見(jiàn)大",寓偉大于平凡的真理.
"泰山不拒細(xì)壤,故能成其高;江海不擇細(xì)流,故能就其深.所以,大禮不辭小讓,細(xì)節(jié)決定成敗.在中國(guó),想做大事的人很多,但愿意把小事做細(xì)的人很少;我們不缺少雄韜偉略的戰(zhàn)略家,缺少的是精益求精的執(zhí)行者;決不缺少各類管理規(guī)章制度,缺少的是規(guī)章條款不折不扣的執(zhí)行.我們必須改變心浮氣躁,淺嘗輒止的毛病,提倡注重細(xì)節(jié),把小事做細(xì)……",這段話指出了我們工作中的通病.再高的山都是由細(xì)土堆積而成,再大的河海也是由細(xì)流匯聚而成,再大的事都必須從小事做起,先做好每一件小事,大事才能順利完成.
是生活,是成就大事不可缺少的基礎(chǔ)."在現(xiàn)實(shí)生活中,細(xì)節(jié)往往被我們忽視.隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,專業(yè)化程度越來(lái)越高,社會(huì)分工越來(lái)越細(xì),也要求人們做事認(rèn)真,精細(xì),否則會(huì)影響整個(gè)社會(huì)體系的正常運(yùn)轉(zhuǎn).對(duì)一個(gè)單位來(lái)說(shuō)也是如此,單位要成功,就得靠每一個(gè)員工做好每一個(gè)細(xì)節(jié).
".已故總理周恩來(lái)就一貫提倡注重細(xì)節(jié),他自己也是關(guān)照小事,成就大事的典范.
能用細(xì)節(jié)來(lái)塑造自己的人,是既聰明又成功的人.他們了解細(xì)節(jié)之美,能靈活運(yùn)用細(xì)節(jié)給他們帶來(lái)的財(cái)富,從而使自己即使置身瓦礫之中,也能閃爍出耀眼的光茫.細(xì)節(jié)是生活與事業(yè)中一些很小的閃光點(diǎn),但它的作用卻不可低估.有些人奉行做大事,認(rèn)為自己高人一等,勝人一籌,從而忽視小節(jié),結(jié)果不但沒(méi)有提升自己,反而更加失敗.因?yàn)樗麄儾幻靼?浩瀚的大海是由一滴滴水融會(huì)而成,茂盛的森林是千百棵樹(shù)連接而成,驕人的戰(zhàn)績(jī)更是無(wú)數(shù)細(xì)小的成功凝聚而成.讓我們把握生命中的細(xì)節(jié),醞釀過(guò)程中的細(xì)節(jié)之美.只有這樣,你才會(huì)取得不斷的成功.
看不到細(xì)節(jié),或者不把細(xì)節(jié)當(dāng)回事的人,對(duì)工作缺乏認(rèn)真的態(tài)度,對(duì)事情只能是敷衍了事.這種人無(wú)法把工作當(dāng)作一種樂(lè)趣,而只是當(dāng)作一種不得不受的苦役,因而在工作中缺乏工作熱情.他們只能永遠(yuǎn)做別人分配給他們做的工作,甚至即便這樣也不能把事情做好.而考慮到細(xì)節(jié),注重細(xì)節(jié)的人,不僅認(rèn)真對(duì)待工作,將小事做細(xì),而且注重在做事的細(xì)節(jié)中找到機(jī)會(huì),從而使自己走上成功之路.
今天讀了卡夫卡的《變形記》。
覺(jué)得心中的壓抑感像巨石一樣壓在我的身上。
拘束，壓抑，扭曲，種種感覺(jué)把我捆住了，周身動(dòng)探不得，仿佛變成甲蟲(chóng)的不是哥里高爾而是我，是我拘束在巨大的皮沙發(fā)下，動(dòng)探不得。
曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)卡夫卡的照片。
還是蠻帥氣的，只是一雙大大的眼睛中，充滿了說(shuō)不清，道不明的感情。
絕望?遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止。
許是扭曲的絕望吧。
他，是被一生的孤獨(dú)所造就的巨人;他，站的太高太高，他的眼睛從我們所無(wú)法達(dá)到的高度往下俯瞰，看到了整個(gè)人類的絕望。
《變形記》，以一種絕望的筆調(diào)開(kāi)頭。
主人公在一夜好夢(mèng)結(jié)束之后，發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大甲蟲(chóng)。
全家都因此惶恐。
還不夠絕望嗎?我以為這就是最絕望的事。
不單單如此，絕望之中還有孤獨(dú):一個(gè)人的孤獨(dú)，一家人的惶恐，全人類的'絕望。
惶恐之后，余下的辦法只有一個(gè)--------接受。
習(xí)慣了就好。
到這里，在絕望的大山中似乎看到了一塊希望的石頭。
淡淡的愛(ài)意出現(xiàn)了，妹妹細(xì)心的照顧，母親溫暖的語(yǔ)言，都讓主人公看到了一陣陣的溫暖。
主人公也很知自己的情況，默契的陪和著。
開(kāi)篇緊張的節(jié)奏漸漸慢了下來(lái)，事情又得到了緩解，讓人開(kāi)始浮想聯(lián)翩:也許，哥里高爾還會(huì)再變回來(lái)的，生活還會(huì)恢復(fù)原狀。
可卡夫卡不這么認(rèn)為。
我看到的只是光明，而卡夫卡看到的卻是全貌。
熟悉，不過(guò)是厭倦的第一步，稍稍熟悉之后，無(wú)限的厭倦就在前面。
終于，經(jīng)濟(jì)上的重負(fù)讓這個(gè)家疲憊不堪也狼狽不堪，心理上的重負(fù)讓哥里高爾越來(lái)越多的做出他不該做的事-------絕望終于把他逼瘋了。
他想克制，又無(wú)法克制。
理智已經(jīng)無(wú)法戰(zhàn)勝本能。
對(duì)過(guò)去的回憶已經(jīng)占據(jù)了一切。
他雖然擁有甲蟲(chóng)的外殼，但他還有一顆人類的心，只要他在世界上還存在一刻，他就仍然是個(gè)頂天立地的人。
他無(wú)法忍受別人把他當(dāng)作惡心的爬蟲(chóng)，他渴望自己像原來(lái)一樣!但是，他又對(duì)曾經(jīng)的生活充滿恐懼。
對(duì)生活的恐懼又使他有些愛(ài)上了現(xiàn)在的狀況。
矛盾，是矛盾讓他心力交瘁，是矛盾讓他死在自己房間的地板上。
這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的小說(shuō)人物，哥里高爾，他就是卡夫卡的真實(shí)寫(xiě)照。
卡夫卡不僅僅在寫(xiě)小說(shuō)，他在寫(xiě)自己，在寫(xiě)自己的生活。
除了主人公，他的妹妹也是卡夫卡著力表現(xiàn)的人物。
不像劣等小說(shuō)那樣，把他妹妹塑造成一個(gè)十全十美的人物。
在《變形記》里，每個(gè)人都是普通的，社會(huì)基層的小人物。
他們都是真實(shí)的，有血有肉的小市民。
他們的愛(ài)是建立在生存和金錢(qián)的基礎(chǔ)上的。
當(dāng)自己的生活美滿時(shí)，他們會(huì)去愛(ài)別人，關(guān)心別人，照顧別人。
但是，一但別人破壞了自己的生活，自己的夢(mèng)想時(shí)，愛(ài)就不副存在了。
余下的，只是血淋淋的冷酷。
從主人公妹妹上的變化上，這一點(diǎn)表現(xiàn)的入木三分。
這個(gè)形象的成功塑造，也看出來(lái)卡夫卡不可估量的天賦。
小說(shuō)的結(jié)尾是耐人尋味的。
從結(jié)尾中，可以看到不止一種感情。
哥里高爾在掙扎中死去了，生活又變回了原來(lái)的模樣。
也許，比原來(lái)還要美好，在哥里高爾妹妹的跳躍中，哥里高爾被忘記了。
不，這個(gè)人就不曾存在，以前的生活，不過(guò)是幻覺(jué)。
在一場(chǎng)鬧劇過(guò)后，生活又滑回了原來(lái)的軌道。
而他，哥里高爾，不過(guò)是薩姆沙一家生活中慢慢劃過(guò)的一道流星……
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