傅雷家書(shū)讀后感多篇(優(yōu)質(zhì)22篇)

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傅雷家書(shū)讀后感多篇(優(yōu)質(zhì)22篇)
時(shí)間:2023-12-03 10:39:15     小編:MJ筆神

讀后感是一種思考的過(guò)程,讓我們更加深入地理解和感受作品。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇有深度有質(zhì)量的讀后感呢?首先,我們需要仔細(xì)閱讀和觀看作品,并通過(guò)分析作者的意圖、思想和藝術(shù)手法來(lái)深入理解作品。其次,我們可以從自己的角度出發(fā),結(jié)合自己的經(jīng)歷和感受,對(duì)作品中的情節(jié)、人物以及主題進(jìn)行思考和解讀。最后,我們要注意語(yǔ)言的表達(dá)和文采的展示,通過(guò)豐富的詞匯和生動(dòng)的敘述,使讀后感更富有感染力和藝術(shù)美感。以下是我為大家準(zhǔn)備的幾篇讀后感范文,供大家參考。希望這些范文能夠幫助大家更好地寫(xiě)出一篇優(yōu)秀的讀后感。讀后感是一種表達(dá)自己思想和觀點(diǎn)的方式,通過(guò)讀后感,我們不僅可以加深對(duì)書(shū)籍的理解,還可以拓寬自己的知識(shí)面和思考角度。現(xiàn)在,讓我們一起來(lái)看看這些優(yōu)秀的讀后感范文吧。

傅雷家書(shū)讀后感多篇篇一

初聞《傅雷家書(shū)》其名是在老師的必讀書(shū)目之中,所以我只好無(wú)可奈何地拿起這么一本書(shū)。仔細(xì)閱讀之后,我才懂得了這其中的奧秘,比如藝術(shù)修養(yǎng),人生道理和餐桌禮儀。

傅雷教授兒子在餐桌上禮儀的片段令我印象最深。“在飯桌上,兩手不拿刀叉時(shí),也要平放在桌面上,不能放在桌下,擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養(yǎng)的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤(pán)上,叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)模 ?/p>

這段話是傅雷告訴兒子學(xué)習(xí)不僅僅在音樂(lè)方面,還要在禮節(jié)方面多加注意。傅雷從生活細(xì)節(jié)上教育其子,可見(jiàn)對(duì)其子的愛(ài)與殷殷期望。傅雷在國(guó)外生活,傅雷教授其西方的餐桌禮儀,反映了傅雷對(duì)傅聰無(wú)微不至的關(guān)心。

看到這里,我不禁想起了母親對(duì)我餐桌禮儀的教育。她時(shí)常說(shuō):“跟很多人一起吃飯的時(shí)候,我們不能隨意入座,而是讓年齡大的或者是主座的人先入座,待他們?nèi)胱覀冊(cè)偃胱6彝肟暌p放用碗筷或杯子時(shí)要記得輕拿輕放,不要發(fā)出很大的撞擊聲,不能打擾別人用餐。還有吃東西是不要發(fā)出聲音,小口小口地吃,不要塞得滿嘴都是,覺(jué)得有油漬或湯漬時(shí)要及時(shí)擦掉,不要被人看到不衛(wèi)生的一面?!边@是母親時(shí)常提醒的,也是我一直銘記的。

良好的餐桌禮儀不僅是對(duì)社交禮儀的了解,也是對(duì)別人的尊重。孩子們并不是生來(lái)就懂得餐桌禮儀,他們需要父母的教育,這并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的任務(wù),需要父母的不斷提醒以及不斷強(qiáng)調(diào)所養(yǎng)成的一個(gè)好習(xí)慣。

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傅雷家書(shū)讀后感多篇篇二

簡(jiǎn)愛(ài)——一個(gè)我深深佩服的女人!

簡(jiǎn)愛(ài)從小就住在舅媽里德太太家中,自從舅舅去世之后,簡(jiǎn)。愛(ài)在這個(gè)家中的地位就一落千丈,表哥表姐無(wú)視她的存在,舅媽對(duì)她更是嚴(yán)厲苛刻,在這樣的環(huán)境下,她一天天變的沉默,她常常躲在角落里讀書(shū),就是這樣也不能幸免她們的責(zé)難,有一天,因?yàn)樗侄阒磿?shū),表哥打了她,從而激發(fā)了她的反抗意識(shí)。

讀到這里,我為簡(jiǎn)愛(ài)的多戕命運(yùn)悲哀,為里德太太的偏心憤憤不平,為表兄妹之間敵視難過(guò),帶著這樣復(fù)雜的心情,我繼續(xù)往下讀。

里德太太不想她繼續(xù)呆在家里,于是把她送到了勞渥德學(xué)校,在那里,簡(jiǎn)愛(ài)有了自己真正的朋友,可是就在她剛剛對(duì)生活充滿感恩充滿憧憬時(shí),學(xué)校創(chuàng)辦人在大庭廣眾之下對(duì)她的侮辱再一次把她打入深淵。她沒(méi)有屈服,頑強(qiáng)的掙扎著生存下來(lái)。

海倫彭斯的出現(xiàn)使簡(jiǎn)愛(ài)重新獲得了新生,她象簡(jiǎn)生命中的一盞燈,照亮了簡(jiǎn)愛(ài)漫長(zhǎng)的人生。

可惜,海倫卻因?yàn)榉尾∵^(guò)早地離開(kāi)了人間,在那個(gè)溫馨的夜晚,簡(jiǎn)失去了唯一的朋友,但她仍以頑強(qiáng)的精神活了下來(lái)。

讓她意外的是收留她的里弗斯先生竟是她在世上唯一的親人,與親人短暫相聚后,她繼承了一筆不少地遺產(chǎn),利用這筆遺產(chǎn),簡(jiǎn)終于過(guò)上了穩(wěn)定的生活。

讀完后,簡(jiǎn)悲慘又幸運(yùn)的一生使我流下了淚,她雖遭遇那么多不公,但她從不抱怨,以她的善良和寬容存于世,最后終于有了良好的結(jié)局。

合上書(shū),我虔誠(chéng)地祝福簡(jiǎn)!她的磨難早已過(guò)去,祝福她此后幸福長(zhǎng)相伴!轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明。

傅雷家書(shū)讀后感多篇篇三

“先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂(lè)家,終為教育家?!边@是傅雷先生對(duì)兒子道德修養(yǎng)提升的一個(gè)過(guò)程,可見(jiàn)這位父親對(duì)兒子的品行、藝術(shù)上有一定的要求,并且?guī)椭鷥鹤右徊讲綄?shí)現(xiàn),這樣的父親是令人敬佩的。不過(guò),雖然許多父親并非都是如此學(xué)識(shí)淵博、教育有方,但他們也都有可敬之處。

不惜高額費(fèi)用請(qǐng)家教,幫助孩子克服學(xué)業(yè)上的困難的父親們;為了給孩子創(chuàng)造與同齡人一樣有優(yōu)質(zhì)的生活條件,努力賺錢(qián)的父親們;不茍言笑,嚴(yán)格要求,卻時(shí)時(shí)在暗中心疼的父親們……他們都是值得我們敬佩的。

是的,我的父親同樣是可敬的,特別是他的教育方式與我同學(xué)的家長(zhǎng)大為不同。

大多數(shù)父母對(duì)孩子的學(xué)習(xí)都抓得很緊,每天詢問(wèn)孩子的在課堂上的收獲,作業(yè)中的問(wèn)題,表現(xiàn)如何等。我的母親亦是如此,然而我的父親卻迥然不同,他從不問(wèn)我這些瑣碎的事兒,他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“學(xué)習(xí)是靠自己的”,他似乎也很信任我可以處理好學(xué)業(yè)的事。于是我也便從小就這么認(rèn)為:學(xué)習(xí)要靠自己。

現(xiàn)在的我,在學(xué)業(yè)上總是名列前茅。父親總夸我靜得下心來(lái),比較乖巧,所以他比別的爸爸少操許多心。其實(shí)我知道,不論是學(xué)習(xí)還是生活,今天的我,有時(shí)還是需要父母的提醒,但父親的那副“信任的表情”,時(shí)刻促動(dòng)我告訴自己:我絕對(duì)不是慵懶之人。于是,我經(jīng)常提醒自己“今日事今日畢”。

同學(xué)們總是羨慕父親對(duì)我的“寬松”。他從來(lái)不檢查我的作業(yè),我也從不主動(dòng)作業(yè)交給父親。不是他不負(fù)責(zé)任,也不是我想逃避檢查。那是因?yàn)槲抑雷尭赣H檢查我的作業(yè)實(shí)在是非常痛苦。父親離開(kāi)課堂二三十年了,知識(shí)也忘得所剩無(wú)幾了,檢查作業(yè)時(shí)也看不懂啊。如果僅是隨便翻看,如此不負(fù)責(zé)任,那就是多此一舉。而父親也百分之百相信我,明白我的為人“要么不做,一旦動(dòng)起手來(lái)就一定做得好”。所以父親大可放心。

所有的父母都望子成龍,望女成鳳。因此他們就定了一個(gè)又一個(gè)的目標(biāo)讓孩子去實(shí)現(xiàn)。我的父親對(duì)我也有著殷切的希望,雖然他沒(méi)說(shuō),但我心里也明白。父親不說(shuō)的原因我也清楚,就是不想給我增加負(fù)擔(dān)。因?yàn)樗牢业膶W(xué)習(xí)已經(jīng)有很有緊張壓迫感了,若再給我扣上個(gè)大砣,較內(nèi)向的我就會(huì)壓得動(dòng)不了,也不想再前進(jìn)了。這就是反作用了,不僅沒(méi)有給我動(dòng)力,還把我拖下去,這不適得其反嗎?多虧我有個(gè)明智的父親!

有一位信任孩子、理解孩子的父親,對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種幸運(yùn),他在我的成長(zhǎng)過(guò)程中總是起著積極的引導(dǎo)作用!

傅雷家書(shū)讀后感多篇篇四

讀了《傅雷家書(shū)》之后,真為傅雷對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細(xì)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷給兒子立下的三個(gè)原則。不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子的精神令人感動(dòng)。

我讀了《傅雷家書(shū)》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明。

傅雷家書(shū)讀后感多篇篇五

初聞《傅雷家書(shū)》其名是在老師的必讀書(shū)目之中,所以我只好無(wú)可奈何地拿起這么一本書(shū)。仔細(xì)閱讀之后,我才懂得了這其中的奧秘,比如藝術(shù)修養(yǎng),人生道理和餐桌禮儀。

傅雷教授兒子在餐桌上禮儀的片段令我印象最深?!霸陲堊郎希瑑墒植荒玫恫鏁r(shí),也要平放在桌面上,不能放在桌下,擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養(yǎng)的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤(pán)上,叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)?!?/p>

這段話是傅雷告訴兒子學(xué)習(xí)不僅僅在音樂(lè)方面,還要在禮節(jié)方面多加注意。傅雷從生活細(xì)節(jié)上教育其子,可見(jiàn)對(duì)其子的愛(ài)與殷殷期望。傅雷在國(guó)外生活,傅雷教授其西方的餐桌禮儀,反映了傅雷對(duì)傅聰無(wú)微不至的關(guān)心。

看到這里,我不禁想起了母親對(duì)我餐桌禮儀的教育。她時(shí)常說(shuō):“跟很多人一起吃飯的時(shí)候,我們不能隨意入座,而是讓年齡大的或者是主座的人先入座,待他們?nèi)胱覀冊(cè)偃胱6彝肟暌p放用碗筷或杯子時(shí)要記得輕拿輕放,不要發(fā)出很大的撞擊聲,不能打擾別人用餐。還有吃東西是不要發(fā)出聲音,小口小口地吃,不要塞得滿嘴都是,覺(jué)得有油漬或湯漬時(shí)要及時(shí)擦掉,不要被人看到不衛(wèi)生的一面?!边@是母親時(shí)常提醒的,也是我一直銘記的。

傅雷家書(shū)讀后感多篇篇六

看傅雷家書(shū),覺(jué)得收獲很多。我總想如果人的一生真的可以為自己所熱愛(ài)的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么崇高而偉大的事情,同時(shí)也會(huì)讓自己的人生得到更加豐富和更加充實(shí)的經(jīng)歷。我現(xiàn)在似乎已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo),雖然以前是盲目的。其實(shí)愛(ài)人不在身邊的時(shí)候最重要的是不要讓自己的內(nèi)心空虛。只要我們朝著目標(biāo)努力就會(huì)有所收獲,我也深知其中的道理。就像傅雷說(shuō)的也許金錢(qián)物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào),但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來(lái)未來(lái)生活的無(wú)憂無(wú)慮,但是它起碼可以帶給我們心靈的充實(shí)。我深信如果每天都把時(shí)間用在自己認(rèn)為有用的地方上去,一定會(huì)得到進(jìn)步和滿足。

傅雷說(shuō)他要和他的兒子是最親密的朋友,多好的一種父子關(guān)系啊,他還說(shuō)戀人和愛(ài)人之間也是一種親密的朋友關(guān)系。只有在互相的鼓勵(lì)和互相的支持下,有著最豐富最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。我覺(jué)得讀書(shū)真的可以豐富人的大腦讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù),還有音樂(lè)都會(huì)給我們心靈的熏陶。我們?cè)谀抢锩嫖盏酿B(yǎng)分會(huì)給我們的生活帶來(lái)很多的樂(lè)趣,我現(xiàn)在深知這一點(diǎn)。

其實(shí)我一直覺(jué)得我對(duì)于文字的理解多于對(duì)于那些更加直觀的東西的理解,當(dāng)他越是需要人的體會(huì)的東西我就理解得越深些,這可能也跟天性有關(guān)。在我看來(lái),一切內(nèi)心地感受都可以通過(guò)文字表達(dá)出來(lái),而越是心靈相近的人越是能夠深刻理解和體會(huì)。如果心情郁悶了不妨就寫(xiě)出來(lái),等年老了再回過(guò)頭來(lái)讀,發(fā)現(xiàn)年輕時(shí)的心情真的是很難得的阿,而老去的心也不可能再有年少時(shí)的感受了。真的覺(jué)得人生在世能夠得到一個(gè)心靈相通的朋友成為心靈的讀者是一件非常讓人高興的事情。其實(shí)傅雷在信中寫(xiě)的,他的性情激烈,然而他的夫人卻能用寬厚和委婉之心體諒,雖然受到了很多的折磨卻可以成為思想上的伴侶,這也是傅雷的福氣??!

傅雷家書(shū)讀后感多篇篇七

父母是我們身邊最貼近的人們,他們時(shí)刻關(guān)懷著我們,在身邊教導(dǎo)著我們。同樣是父母,傅雷通過(guò)書(shū)信的方式溝通。正是這一封封的書(shū)信,感動(dòng)著我們,打動(dòng)著我們。

傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。

傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。

讀了《傅雷家書(shū)》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。

一封封書(shū)信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

讀了傅雷家書(shū)后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū),也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū),讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。

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傅雷家書(shū)讀后感多篇篇八

我們先說(shuō)說(shuō)傅雷先生,第一次聽(tīng)說(shuō)這個(gè)名字以為他是外國(guó)人,可他是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家和和藝術(shù)評(píng)論家,看來(lái)我真是孤陋寡聞這么著名人的我都不知道!

一開(kāi)始聽(tīng)說(shuō)《傅雷家書(shū)》的時(shí)候,就特別想看,就買了一本,可是里面的內(nèi)容讓我感到枯燥乏味,只是傅雷夫婦寫(xiě)給他們的孩子傅聰和傅敏的書(shū)信而已,沒(méi)有什么吸引人眼球的部分。但是只要你仔細(xì)看傅雷先生及夫人所寫(xiě)的書(shū)信內(nèi)容你會(huì)發(fā)現(xiàn)書(shū)信中包含著傅雷先生及夫人對(duì)兩個(gè)孩子深厚的愛(ài)。

傅雷先生的教子方法獨(dú)特,用書(shū)信的方式教育遠(yuǎn)方的兒子,當(dāng)然中間透露出傅雷先生對(duì)自己孩子的牽掛和愛(ài)。無(wú)論是做人還是做事,傅雷先生總是耐心在書(shū)信的指導(dǎo)孩子:把全部精力放在研究學(xué)問(wèn)上,多用理智,少用感情。或許有的人認(rèn)為這是一種嘮叨,這不是嘮叨,這是愛(ài),是無(wú)私的父愛(ài),是不求會(huì)好的父愛(ài)。父愛(ài)是沉默的,如果你感覺(jué)到了那就不是父愛(ài)了,父愛(ài)在無(wú)形中教你如何堅(jiān)強(qiáng)、自立。

離別之時(shí),父親傅雷自責(zé)對(duì)兒子的管教嚴(yán)格,手段“殘忍”。竟然成了自己的錯(cuò)誤。哎,其實(shí)這是愛(ài)子情深?。 吧贂r(shí)不努力,老大徒傷悲”!傅雷先生在兒子幼時(shí),嚴(yán)加管教、一絲不茍,“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽(tīng)來(lái)笑話,哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢?俗話說(shuō)得好,棍棒底下出孝子,而傅雷老師用的是嚴(yán)父底下出才子。

傅雷先生對(duì)兒子孜孜不倦的教誨,是許多家長(zhǎng)的好榜樣。但我不希望家長(zhǎng)不要只學(xué)傅雷先生的一個(gè)“打”字,那樣光打孩子只會(huì)給孩子帶來(lái)無(wú)盡的痛苦,要是“打”會(huì)有樂(lè)觀的結(jié)果,那么孩子們還有什么生活的余地。我只希望家長(zhǎng)能用平和的口氣和的口和自己的孩子好好談?wù)?。平時(shí),父母對(duì)我們實(shí)行“暴力”的時(shí)候,我們應(yīng)該抱有理解的態(tài)度,我們要體諒父母的心急如焚。因?yàn)樗麄冞@么做是對(duì)我們好,也是恨鐵不成鋼。畢竟父母?jìng)兌急в?,望子成龍望女成鳳的愿望??!

父愛(ài)是一座燈塔,遠(yuǎn)航時(shí)指引我們沖破迷霧找到正確的道路。父愛(ài)猶如母愛(ài),是無(wú)言的付出,他默默的關(guān)注孩子的的一切,防止孩子迷失在遠(yuǎn)方。傅雷先生就是父愛(ài)的代表,濯洗我們的心靈。

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傅雷家書(shū)讀后感多篇篇九

秋風(fēng)微涼,掠過(guò)一條條人來(lái)人往的街道,拂過(guò)一個(gè)個(gè)擁擠而繁忙的地鐵口。在這個(gè)信息技術(shù)飛速發(fā)展的時(shí)代,已經(jīng)有很少人再次備好紙筆,釀一份無(wú)法壓抑的思念,細(xì)細(xì)貼好郵票,把期待和希冀投進(jìn)綠色的郵筒。

于是,把時(shí)間倒回再倒回,我品一杯清茶,輕輕翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》……。

“你走后的第二天,就想寫(xiě)信,怕你嫌煩,也就罷了?!?/p>

這是一種怎樣的父愛(ài)?我從未閱讀過(guò)書(shū)信,尤其是一位父親的書(shū)信。他的語(yǔ)言沒(méi)有母親的細(xì)膩精巧,更多的是沉穩(wěn)與內(nèi)斂。傅先去生有時(shí)是一位循循善誘的老師,用溫潤(rùn)而委婉的語(yǔ)言告訴孩子那些有用的知識(shí);有時(shí)候是一盞明亮的橙紅色的燈,溫暖而寬厚,只表明自己對(duì)孩子的默默支持;而更多的時(shí)候,是作為一名父親。他跟千千萬(wàn)萬(wàn)名父親一樣,渴望孩子成才,卻又在孩子長(zhǎng)大后懊悔曾經(jīng)的教育方式;鼓勵(lì)孩子去追求夢(mèng)想,卻又在離別時(shí)暗暗掉了眼淚;作為孩子的人生導(dǎo)師,卻又像朋友一樣和孩子交流。

天下的父母都是相似的,他們總是懷有一顆愛(ài)子心切的心,所以每當(dāng)我讀到傅先生家書(shū)里的那些文字,都能產(chǎn)生極大的共鳴與認(rèn)同,腦海里總能浮現(xiàn)出一幅幅相似的畫(huà)面,耳畔總能回響起那些熟悉的叮嚀。

這時(shí)代的父母與我們,哪怕相隔甚遠(yuǎn),一通電話,一條短信,足以讓彼此的心聯(lián)系在一起,但是這種交流卻缺乏延續(xù)性。傅先生與他的孩子傅聰在那個(gè)通訊不發(fā)達(dá)的時(shí)代,只能與書(shū)信相慰相思之苦,但單憑一封封家書(shū)上的文字,我仿佛就能看到:一個(gè)逐漸年老的父親,在書(shū)桌上彎著腰,戴著一副眼鏡,有時(shí)寫(xiě)得行云流水,有時(shí)寫(xiě)得斷斷續(xù)續(xù)。孩子的相冊(cè)就擺在旁邊,翻幾頁(yè)不自覺(jué)露出一個(gè)笑容,可想到了孩子相隔千里,又黯然神傷,想到孩子兒時(shí)自己的嚴(yán)厲教育,就開(kāi)始懊恨嘆息。對(duì)孩子的思念之情,讓他擦去臉上的淚,顫抖著手寫(xiě)下自己的感受。哪怕到后來(lái),他的身體已不能支持長(zhǎng)期趴在書(shū)桌上寫(xiě)信,他仍然還是掙扎著要寫(xiě)幾句,把自己所知道所感受到的一切,全都毫無(wú)保留地,給予孩子。

這一封封信的每一字每一句,都凝結(jié)著一個(gè)父親最真摯的話語(yǔ),最語(yǔ)重心長(zhǎng)的叮囑,最濃郁的愛(ài)。那一張張信紙承載著他的喜怒哀樂(lè),承載著他無(wú)意中因思念落下的淚滴,承載著他對(duì)孩子的期望與愛(ài)。

傅雷家書(shū)讀后感多篇篇十

新的了解,傅的雷同樣也是一位偉大的父親。

《傅雷家書(shū)》是一本充滿著父愛(ài)的苦心孤旨,嘔心瀝血的教子篇,在這本書(shū)中到處都洋溢著傅雷對(duì)兒子的教育及愛(ài)。

從這本書(shū)中我看到了一位偉大的父親形象,他不斷用自己的經(jīng)驗(yàn)教育著、激勵(lì)著兒子。從表面上看他是一位十分嚴(yán)格、只知道批評(píng)兒子的父親。但他心中充滿了對(duì)兒子的愛(ài)。只是他將嚴(yán)厲化作愛(ài),將批評(píng)化作關(guān)心,將懲罰化作呵護(hù)。

世上哪有不愛(ài)兒子的父親?只是他們對(duì)于愛(ài)的表達(dá)方式不同。有的父親因過(guò)肚疼愛(ài)成了溺愛(ài),讓自己的該子成了溫室中的花朵,經(jīng)不起風(fēng)風(fēng)雨雨;有的父親過(guò)于嚴(yán)格,不允許自己的孩子犯一點(diǎn)錯(cuò)誤,將孩子陪養(yǎng)成了“追求完美者”,所以他的孩子總交不到朋友;有的父親老是和孩子嘻嘻哈哈的,因此在孩子心中失去了威信,使得孩子過(guò)于放松,以至于影響學(xué)業(yè)。

在《傅雷家書(shū)》中的父親可不一樣他是一位教子有方、循循善誘的一位父親,他即懂得何時(shí)讓孩子學(xué)習(xí)又懂得何時(shí)讓孩子放松。但有時(shí)他也因他那代表愛(ài)的嚴(yán)厲不能讓孩子欣然接受而感到十分傷心與苦惱,但他從未在臉上流露的過(guò),特別是在兒子面前,因?yàn)樗且晃粓?jiān)強(qiáng)的分親,他要在兒子心中做個(gè)榜樣。這也是他教育兒子的一種放式吧!

父親是一種稱呼,父親是一種責(zé)任,父親更是一種溫暖。多么偉大的父親啊!

傅雷家書(shū)讀后感多篇篇十一

漢魏人的胸懷更近原始,《傅雷家書(shū)》最早出版于1981年,在現(xiàn)如今讀后感是一種常用的應(yīng)用文體,并且在學(xué)校使用廣泛,那么你知道要怎么寫(xiě)嗎?以下是小編和大家分享最新關(guān)于傅雷家書(shū)讀后感模板多篇相關(guān)參考資料,希望能幫助到大家。

“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金?!睍?shū)信自古就是人們溝通的主要方式之一,而書(shū)信往往可以把嘴上說(shuō)不出來(lái)的話更好的流露?!陡道准視?shū)》就是這個(gè)例子。

《傅雷家書(shū)》摘編了藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954——1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信。這本書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)的讀物,充滿了父愛(ài)。

傅雷老先生曾說(shuō)過(guò),他給兒子的信有好幾種作用:一、討論藝術(shù),二、激發(fā)年輕人的思想,三、訓(xùn)練傅聰文筆和思想。四、做一面忠實(shí)的“鏡子”??戳诉@本書(shū),就似看到了傅雷豐富的內(nèi)心世界。他對(duì)國(guó)家、生活的熱愛(ài),以及他對(duì)兒子的深沉的愛(ài)。

我從書(shū)中讀懂了很多。比如“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。”當(dāng)我遇到困難時(shí),看了這句話,會(huì)馬上斗志昂揚(yáng)。讀了“得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無(wú)愧于心”,使我明白無(wú)論得失成敗,只要努力過(guò),奮斗過(guò),就足夠了。讀了“太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼?!弊屛颐靼子行┦虏荒茏龅锰^(guò)。

有一段話一直令我有無(wú)限感慨:“其實(shí)完美是根本不存在的,整個(gè)人生、世界、宇宙,都談不上完美……”完美不一定全是好事,有塊鏡子的碎片一直想尋找另外幾塊碎片,由于有棱角,他走得慢,欣賞了許多美景,但當(dāng)他找到其他碎片,圓鏡子太完美了,但他們看不到風(fēng)景了。

《傅雷家書(shū)》雖是父母與孩子普通的書(shū)信,但卻影響了很多人,它是永恒的經(jīng)典。

傅雷家書(shū)讀后感多篇篇十二

在家信中,傅雷或指導(dǎo)傅聰?shù)囊魳?lè)和生活,或評(píng)論中西方的古今作品,或抒發(fā)對(duì)古詩(shī)詞的感悟。

“自我批判”是他一直強(qiáng)調(diào)的“把人家的贊美報(bào)告我們,是你對(duì)我們最大的安慰,但同時(shí)必須深深地檢討自己的缺陷。"(11頁(yè))現(xiàn)實(shí)不能逃避,錯(cuò)誤還需正視,冷靜分析事情的前因后果,吸取教訓(xùn),引以為戒,那樣就能夠無(wú)堅(jiān)不摧,就可以不怕挫折,不怕打擊,也就變得堅(jiān)強(qiáng)了。

這就成就了一個(gè)"多少過(guò)分的談詞與夸獎(jiǎng)都沒(méi)有使你喪失自知之明,眾人的掌聲,擁抱名人的贊美都沒(méi)有減少,你對(duì)藝術(shù)的謙卑。(31頁(yè))的傅聰,他在成功面前沒(méi)有昏頭,沒(méi)有因?yàn)橘澝蓝湴粒瑢?duì)待榮譽(yù),冷靜而平靜。

負(fù)累也一直在為兒子打氣,你常在說(shuō)矛盾與快樂(lè)之中,但我相信藝術(shù)家沒(méi)有矛盾不會(huì)進(jìn)步,不會(huì)演變,不會(huì)深入,有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證。"(32頁(yè))他在鼓勵(lì)兒子不懼矛盾,勇敢面對(duì)在解決矛盾的過(guò)程中趨向完美。

當(dāng)然還兼贊美"能夠把不朽的大師的不朽的作品發(fā)揚(yáng)光大,傳布到地球上每一個(gè)角落去,真是多神圣,多光榮的使命?!保?1頁(yè))毫不矜持發(fā)自內(nèi)心地表達(dá)出父親對(duì)兒子所從事的事業(yè)的支持與理解,對(duì)兒子所取得成功的高興與贊美。

用世間規(guī)律講述著道理"太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼"(17頁(yè))形象說(shuō)明了控制情緒的必要。

巜傅雷家書(shū)》是把打開(kāi)智慧大門(mén)的鑰匙,也是座啟迪心靈的寶庫(kù)。世界上最高的最純潔的歡樂(lè),莫過(guò)于欣賞藝術(shù)?!?/p>

用信長(zhǎng)談,用心暢談。

傅雷家書(shū)讀后感多篇篇十三

父愛(ài),沒(méi)有母愛(ài)的溫馨與嬌縱;沒(méi)有友愛(ài)的直接與熱情;卻擁有了一種明智與深沉。

《傅雷家書(shū)》中,那一封封書(shū)信,字里行間,都表現(xiàn)著傅雷對(duì)兒子的濃濃的愛(ài)。當(dāng)我在閱讀時(shí),腦海里不由地閃現(xiàn)出一個(gè)伏案寫(xiě)作的背影??窗。跒楹⒆拥某删投湴廖⑿?看啊,他在為孩子的受挫而眼含憂慮;看啊,他在為孩子的驕傲而不滿……他的一言一行,一舉一動(dòng),都是為了他的孩子。

總的來(lái)說(shuō),《傅雷家書(shū)》主要寫(xiě)了傅雷對(duì)兒子生活、藝術(shù)上疑問(wèn)的解答。在生活方面來(lái)說(shuō),傅雷并不是拉家常,噓寒問(wèn)暖,而是與兒子談怎樣做人,修養(yǎng),戀愛(ài),甚至于兒子因長(zhǎng)期在國(guó)外偶爾寫(xiě)錯(cuò)的漢字。諸多方面,都寫(xiě)得讓人心悅誠(chéng)服,入情入理。這也表現(xiàn)了傅雷淵博的學(xué)識(shí),而更重要的,一個(gè)多年與兒子分離的人,竟能一提筆便寫(xiě)出兒子的心聲,驅(qū)除兒子的煩惱,并在生活當(dāng)中的處處細(xì)節(jié)中給以指導(dǎo),不能不說(shuō)是一個(gè)父親對(duì)兒子體貼入微的關(guān)懷。

而我們?cè)诒4鎯H少的傅聰家信中,看見(jiàn)了他的成長(zhǎng),,從一名上臺(tái)表演忐忑不安、情緒化的鋼琴家,晉升為初露鋒芒的音樂(lè)家,轉(zhuǎn)變?yōu)椴湃A橫溢的藝術(shù)家,最后成為了一個(gè)活得有價(jià)值的人。這一過(guò)程,我們見(jiàn)證并感悟著,正如傅聰父母教育他的信條一般;“先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂(lè)家,終為鋼琴家。”他做到了,他通過(guò)自己無(wú)數(shù)次的努力做到了,不是嗎?這些也是傅雷所希望的。

父愛(ài)其子,勝于一切。傅雷對(duì)孩子所灌注的心血,全部融入到一封封家信中。傅聰在異國(guó)他鄉(xiāng)漂流的生活中,從父親的這些書(shū)信中汲取了信念與精神。使他在海外孤兒似的處境里,好像父母仍在他身邊給他教導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策,使他擁有更多的勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各種各樣的艱難險(xiǎn)阻,走自己正當(dāng)?shù)牡缆?。他拒絕與祖國(guó)敵對(duì)國(guó)家的邀請(qǐng),從不做有損于祖國(guó)尊嚴(yán)的言行。這種熱愛(ài)祖國(guó)的精神,與傅雷在萬(wàn)里之外給他殷切的愛(ài)國(guó)主義教育是分不開(kāi)的。

再看看這些書(shū)信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫(xiě)出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害,傅雷卻在其中顯出了他不變的本色。

《傅雷家書(shū)》,凸顯了傅雷苦心孤詣的教子之道。

優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書(shū)。

傅雷家書(shū)讀后感多篇篇十四

前段時(shí)間為了湊單,買了本《傅雷家書(shū)》來(lái)看。斷斷續(xù)續(xù)的看,現(xiàn)在也僅僅看到傅聰剛?cè)ゲㄌm第一年(1954年)的部分內(nèi)容,大多是在談藝術(shù)、談人生。信中流露出的父母對(duì)兒子的深情自不必說(shuō),傅雷、朱梅馥夫婦二人的品行也自然而然的展現(xiàn)出來(lái)。

用正直二字冠在傅雷身上并不為過(guò),從他對(duì)他學(xué)生畫(huà)作的評(píng)價(jià)中就可以看出一二,他講求藝術(shù)中的思想、感情,摒棄形式主義、華而無(wú)實(shí)。也許正是因?yàn)槠溴P錚傲骨使得其走向最終的自殺。然而,就像年味這些傳統(tǒng)文化正在慢慢變淡一樣,堅(jiān)守正直、善良、誠(chéng)信等等這些品質(zhì)的人也越來(lái)越少。我更愿意相信,這是一種時(shí)代變遷帶來(lái)的影響,使得人們不斷的妥協(xié)。

在豆瓣上看到一段話,如下:“這個(gè)世界上有很多人際之惡,人性之惡,結(jié)構(gòu)之惡,都很惡。但還要一種,是一種深沉的厚重的惡的生態(tài)和文化孕育出的世路之惡,民間的厚土之惡,黑惡之惡。一個(gè)人如果想做一點(diǎn)事業(yè),或者想做一個(gè)好人,特別是體制內(nèi)的好人,就必須要接觸這種惡,甚至被迫團(tuán)結(jié)這種惡中尚且不惡的部分,否則就做不成事情,就成不了一個(gè)“好人”。

也沒(méi)有力量。沒(méi)有力量,就講不起道理。不要以為好人就是內(nèi)心干凈,很多好人,是要捏著鼻子走過(guò)惡的花園的。很多人,特別是所謂知識(shí)者,什么都懂,調(diào)門(mén)最高,但就是做不成任何事情,任何事情交給他,他都能搞砸。就是因?yàn)?,他們的勇氣和?jiàn)解,是實(shí)驗(yàn)室里的勇氣。是文章里的見(jiàn)解。我不是一個(gè)有勇氣的人,但我見(jiàn)過(guò)有勇氣敢于挑戰(zhàn)惡世者,大多沒(méi)有書(shū)里那么純粹。”深以為然。想來(lái),傅雷就像這段話中所講的“實(shí)驗(yàn)室里的勇氣”,只是,傅雷并沒(méi)有搞砸,他只是通過(guò)終結(jié)自己來(lái)對(duì)抗。

也曾記得一位老師的言論:如果想要推動(dòng)一些事情,那必須是從內(nèi)部發(fā)起的。這也就意味著,你必須是內(nèi)部的人。如果想要成為“里子”,萬(wàn)花叢中過(guò),片葉不沾身是不太現(xiàn)實(shí)的。

再反問(wèn)自己,這些能掌控的了嗎?還是書(shū)中自有黃金屋:“多想想人生問(wèn)題,宇宙問(wèn)題,把個(gè)人看得渺小一些,那么自然會(huì)減少患得患失之心,結(jié)果身心反而舒泰,工作反而順利!”——《傅雷家書(shū)》。

傅雷家書(shū)讀后感多篇篇十五

當(dāng)閱讀完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢?下面是小編幫大家整理的傅雷家書(shū)讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書(shū)————————《傅雷家書(shū)》。

它不僅讓我們懂得怎樣做一個(gè)好孩子,更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對(duì)待人生,,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書(shū)。子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母,父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女,傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。

從書(shū)中可以看出傅雷是一個(gè)對(duì)自己要求比較嚴(yán)格甚至是比較刻薄的人,這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父,童年母親的嚴(yán)厲家教。在細(xì)節(jié)上修煉自己的品德,雖然家書(shū)中是許多教育兒子的話,但實(shí)際傅雷自身都做到了,這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當(dāng)然這和他所受到的既有儒家底蘊(yùn)的儒家文化,又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開(kāi)的。

傅雷作為父親,對(duì)子女的情感是十分豐富的。其實(shí),我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì),為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績(jī),使得他們的頭發(fā)都白了,費(fèi)盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的'一個(gè)杰出的代表,他的對(duì)子女的充滿愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。

從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對(duì)于孩子的教育確實(shí)令人擔(dān)憂,許多孩子的自主能力越來(lái)越低,以致于現(xiàn)在的孩子不能適應(yīng)社會(huì),不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情,這正是中國(guó)父母的悲哀,所以培養(yǎng)一個(gè)孩子,最好要在他小的時(shí)候,該給予自由就給予,該讓他自己去冒險(xiǎn),就讓他去不要過(guò)分溺愛(ài),讓他自己去承受一些事情。告訴他,他所在的世界,所在的國(guó)家,所在的社會(huì),以及這個(gè)家庭等一切一切他應(yīng)該了解的東西。永遠(yuǎn)不要說(shuō):“等你長(zhǎng)大了你就明白了?!敝惖脑?。那樣他會(huì)不珍惜童年。沒(méi)有最好。只有更好。再說(shuō)人自己一輩子都活不明白,有時(shí)候只能順其自然。你給予了他生命,有責(zé)任。每一位父母,每一個(gè)家庭,都只是暫時(shí)的避風(fēng)港,要出海的船,是終究要出海的,要經(jīng)歷的風(fēng)浪,是終究無(wú)法避免的。人生的許多路,許多暗夜,只能獨(dú)自去面對(duì),孩子的人生,父母無(wú)法去替代,去承擔(dān)。清華大學(xué)曾辭退了一個(gè)學(xué)生,原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服,系鞋帶。另有報(bào)道說(shuō),曾有一女生在校不知如何煮雞蛋,只好哭著握著兩個(gè)雞蛋回家,這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的,奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育,就會(huì)有這樣的孩子。

溫室里的花朵是弱不禁風(fēng)的,大自然中的樹(shù)木才能經(jīng)受狂風(fēng)暴雨。

傅雷家書(shū)讀后感多篇篇十六

“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”在古代書(shū)信是一種重要的通訊方式,而我國(guó)著名翻譯家傅雷曾給自己的兩個(gè)兒子寫(xiě)了數(shù)百封家書(shū),從而摘編成了今天的這本《傅雷家書(shū)》。

在這本書(shū)里主要摘編了傅雷先生在1954年開(kāi)始給自己的兩個(gè)兒子所寫(xiě)的家書(shū),這本書(shū)充滿了父愛(ài),是一本適合青少年閱讀的書(shū)籍。

在書(shū)中有段文字讓我深受體會(huì),“你媽說(shuō)你的信都是閃閃發(fā)光的,耀眼生輝的。當(dāng)然你渾身都是青春的火花,青春的艷麗,青春的生命,才華,自然寫(xiě)出來(lái)的有那么大吸引力了。我和媽媽常說(shuō),這是你一生之中的黃金時(shí)代,希望你能好好享受,體驗(yàn),給你一輩子做個(gè)最精彩的回憶。”這讓我不禁想到了在一檔節(jié)目中,一位女明星曾述說(shuō)這她眼中青春的含義:如果不趁年輕去做一些想做的事,等到十年后,二十年后,你就沒(méi)有精力去做自己想做的事了,因?yàn)楫?dāng)你長(zhǎng)大后,會(huì)被生活中的瑣事限制,只有趁青春,才能品味不同的生活。這讓我深有感觸。

在閱讀這本書(shū)時(shí),看到傅雷先生既是嚴(yán)父,又是慈父,在兒子的藝術(shù)追求中十分嚴(yán)格,但對(duì)遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的兒子卻又有幾份關(guān)愛(ài)。在書(shū)中有許許多多傅雷先生對(duì)兒子關(guān)愛(ài)的語(yǔ)句,同時(shí)也有著傅雷從自己身上所明白的道理,將這些傳授給了兒子。這好比我們是一張白紙,而人生是一支畫(huà)筆,而父母就是已經(jīng)完成的畫(huà),我們從他們身上獲得靈感,從而豐富自己的畫(huà)面。

從這本書(shū)中,我們也領(lǐng)悟到了許多道理“先為人,次為藝術(shù)家,終為鋼琴家?!?,在做任何事時(shí),做人是第一位,正所謂“學(xué)藝先學(xué)人”同樣像我們述說(shuō)這個(gè)道理。

從書(shū)中,我們可以知道傅雷先生是一個(gè)細(xì)心的人,他對(duì)兒子無(wú)微不至的關(guān)懷,授予他不同的道理,大到人生哲理,小到為人處世。天下父母何嘗不是如此?也許我們要到長(zhǎng)大后才會(huì)明白什么叫“萬(wàn)愛(ài)千恩百苦,疼我孰知父母”但感恩卻可以隨時(shí)開(kāi)始。如果有什么想說(shuō)的話給父母,卻又不敢與父母交流,我想寫(xiě)幾封家書(shū)也別有一番風(fēng)味吧。

傅雷家書(shū)讀后感多篇篇十七

《傅雷家書(shū)》中,傅雷于1961年6月27日給兒媳彌拉的信中說(shuō):“在家中維持有條理的常規(guī),使一切井井有條,你們還年輕,這些事很難,付諸實(shí)行并堅(jiān)持下去,可是養(yǎng)成良好習(xí)慣,加強(qiáng)意志力,永遠(yuǎn)是件好事,久而久之會(huì)受益無(wú)窮。”

傅雷所說(shuō)的這些,為的是讓傅聰夫婦能夠有條理的生活,他同時(shí)也道出了一個(gè)真理“堅(jiān)持才會(huì)勝利”。有些人在生活學(xué)習(xí)上,只是制定一個(gè)虛無(wú)縹緲的計(jì)劃,但卻并不能付諸實(shí)行并堅(jiān)持下去,從而只能使這目標(biāo)一直停留在想法上;但是短暫的實(shí)行也并不能使人成功,真正的成功是要靠日積月累的堅(jiān)持和努力付出的。

記得以前學(xué)過(guò)的一篇課文《孫權(quán)勸學(xué)》中,呂蒙在受到孫權(quán)的啟發(fā)后,勤奮學(xué)習(xí),苦讀經(jīng)典,最終學(xué)有所成,連魯肅都對(duì)他的才華贊不絕口。呂蒙能夠聽(tīng)取他人的建議并堅(jiān)持努力的,這種精神是很可貴的。去學(xué)習(xí)讀書(shū),對(duì)于他說(shuō)原來(lái)是一個(gè)難以完成的事,他卻能夠通過(guò)自己的實(shí)行得到進(jìn)步,這就是勝利。

朗朗從小就希望自己能夠成為一位鋼琴巨星,可他并沒(méi)有只把這一夢(mèng)想停留在腦海之中,而是夜以繼日的練習(xí)彈琴,直到手都練麻了,卻也只是雙手沾一下水,用力甩一甩后繼續(xù)練習(xí)。這就是為什么他能夠取得成就的原因。

我一開(kāi)始跳繩并不多,動(dòng)作也十分不規(guī)范,三分鐘的時(shí)間內(nèi)我只能夠跳300多下,我發(fā)現(xiàn)了自己的這一問(wèn)題,并給自己制定了三分鐘跳420個(gè)的目標(biāo),于是我每天晚上堅(jiān)持跳1000個(gè)繩,休息一段時(shí)間后,給自己計(jì)時(shí)三分鐘,看看自己跟前天相比有沒(méi)有進(jìn)步。一個(gè)星期過(guò)后,我終于能夠在三分鐘之內(nèi)跳420個(gè)繩,這全都要?dú)w功于堅(jiān)持鍛煉。

傅雷在信中所教導(dǎo)兒子的,目的都是為了能夠使他成為一個(gè)正人君子。這本書(shū)對(duì)我感觸很大,也讓我明白了:想要完成一切看似很難的事情,只要付諸實(shí)行并有力的堅(jiān)持,這些困難終究能夠被解決。

傅雷家書(shū)讀后感多篇篇十八

“先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂(lè)家,終為教育家?!边@是傅雷先生對(duì)兒子道德修養(yǎng)提升的一個(gè)過(guò)程,可見(jiàn)這位父親對(duì)兒子的品行、藝術(shù)上有一定的要求,并且?guī)椭鷥鹤右徊讲綄?shí)現(xiàn),這樣的父親是令人敬佩的。不過(guò),雖然許多父親并非都是如此學(xué)識(shí)淵博、教育有方,但他們也都有可敬之處。

不惜高額費(fèi)用請(qǐng)家教,幫助孩子克服學(xué)業(yè)上的困難的父親們;為了給孩子創(chuàng)造與同齡人一樣有優(yōu)質(zhì)的生活條件,努力賺錢(qián)的父親們;不茍言笑,嚴(yán)格要求,卻時(shí)時(shí)在暗中心疼的父親們……他們都是值得我們敬佩的。

是的,我的父親同樣是可敬的,特別是他的教育方式與我同學(xué)的家長(zhǎng)大為不同。

大多數(shù)父母對(duì)孩子的學(xué)習(xí)都抓得很緊,每天詢問(wèn)孩子的在課堂上的收獲,作業(yè)中的問(wèn)題,表現(xiàn)如何等等。我的母親亦是如此,然而我的父親卻迥然不同,他從不問(wèn)我這些瑣碎的事兒,他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“學(xué)習(xí)是靠自己的”,他似乎也很信任我可以處理好學(xué)業(yè)的事。于是我也便從小就這么認(rèn)為:學(xué)習(xí)要靠自己。

現(xiàn)在的我,在學(xué)業(yè)上總是名列前茅。父親總夸我靜得下心來(lái),比較乖巧,所以他比別的爸爸少操許多心。其實(shí)我知道,不論是學(xué)習(xí)還是生活,今天的我,有時(shí)還是需要父母的提醒,但父親的那副“信任的表情”,時(shí)刻促動(dòng)我告訴自己:我絕對(duì)不是慵懶之人。于是,我經(jīng)常提醒自己“今日事今日畢”。

同學(xué)們總是羨慕父親對(duì)我的“寬松”。他從來(lái)不檢查我的作業(yè),我也從不主動(dòng)作業(yè)交給父親。不是他不負(fù)責(zé)任,也不是我想逃避檢查。那是因?yàn)槲抑雷尭赣H檢查我的作業(yè)實(shí)在是非常痛苦。父親離開(kāi)課堂二三十年了,知識(shí)也忘得所剩無(wú)幾了,檢查作業(yè)時(shí)也看不懂啊。如果僅是隨便翻看,如此不負(fù)責(zé)任,那就是多此一舉。而父親也百分之百相信我,明白我的為人“要么不做,一旦動(dòng)起手來(lái)就一定做得好”。所以父親大可放心。

所有的父母都望子成龍,望女成鳳。因此他們就定了一個(gè)又一個(gè)的目標(biāo)讓孩子去實(shí)現(xiàn)。我的父親對(duì)我也有著殷切的希望,雖然他沒(méi)說(shuō),但我心里也明白。父親不說(shuō)的原因我也清楚,就是不想給我增加負(fù)擔(dān)。因?yàn)樗牢业膶W(xué)習(xí)已經(jīng)有很有緊張壓迫感了,若再給我扣上個(gè)大砣,較內(nèi)向的我就會(huì)壓得動(dòng)不了,也不想再前進(jìn)了。這就是反作用了,不僅沒(méi)有給我動(dòng)力,還把我拖下去,這不適得其反嗎?多虧我有個(gè)明智的父親!

有一位信任孩子、理解孩子的父親,對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種幸運(yùn),他在我的成長(zhǎng)過(guò)程中總是起著積極的引導(dǎo)作用!

教育不像紙上談兵那么簡(jiǎn)單,也是像跋山涉水那樣困難,它的成功與否在于配合。一位優(yōu)秀的引導(dǎo)者與一位自律的學(xué)習(xí)者配合,所表現(xiàn)出來(lái)的是真正意義上的教育。我想父親和我的配合表現(xiàn)出來(lái)的也正是這樣的成功教育!如同《博雷家書(shū)》的主人公一樣。

傅雷家書(shū)讀后感多篇篇十九

讀著讀著,讀到了家人工作的繁忙,讀到了日益減少的家書(shū),讀到了家人對(duì)孩子提醒不要被金錢(qián)所奴役的話語(yǔ),句句都是對(duì)孩子的愛(ài)意。

其實(shí)句句都是“廢話”,但是句句又都是那么的有用,令人在讀書(shū)之外心中的溫暖不斷增加,慢慢的就溢出來(lái)了。難道不是么?如果逐字逐句的分析這些話,那么其中蘊(yùn)含的道理就浮出水面了。

一封封的家書(shū)中多的是對(duì)孩子的教育,父親什么都會(huì)管,包括自己的生活,感情,工作……盡管是這樣,卻沒(méi)有在家里對(duì)父母嘮叨的煩惱,而是快樂(lè)與激動(dòng)。

“人是最復(fù)雜的動(dòng)物,觀察決不可簡(jiǎn)單化,而要耐心、細(xì)致、深入,經(jīng)過(guò)相當(dāng)?shù)臅r(shí)間,各種不同的事故和場(chǎng)合”是不是家人就會(huì)蹦出幾句太飽含哲理的話,令人不禁聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活。

想想現(xiàn)在的自己,心中總是會(huì)對(duì)父母抱怨,可他們是長(zhǎng)輩,自己又不能怎么樣,有時(shí)只能憋在自己的心里。其實(shí)我們的父母,何嘗不會(huì)從嘴里說(shuō)出一些有哲理的話。

傅雷家書(shū)讀后感200字十三

《傅雷家書(shū)》是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。它不僅僅是家書(shū),更是博雷先生對(duì)遠(yuǎn)在外邊的兒子,博聰?shù)慕逃奈淖制緦?xiě)出了自己的真實(shí)情感。

傅雷先生對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的教育,最終成國(guó)際大師的兒子博聰。他深刻懂得,藝術(shù)即便是鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素。但絕不是手藝,而是全身全人的體格。

言而總之《傅雷家書(shū)》里面有許多做人的大道理,是一部值得我們學(xué)習(xí)的書(shū)。

其中我最喜歡的句子是:取人之長(zhǎng),補(bǔ)己知短。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。人非圣賢,熟能無(wú)過(guò)。

這就是我喜歡這本書(shū)的原因,希望大家有時(shí)間也讀一讀這本書(shū),獲得更多的收獲。

傅雷家書(shū)讀后感多篇篇二十

在暑假,讀了一下《傅雷家書(shū)》,字里行間都充滿著濃厚的愛(ài),一點(diǎn)一滴的灌入孩子的做人、成家之路上。

現(xiàn)今的很多家庭當(dāng)中,可以達(dá)到傅雷家的教育質(zhì)量的應(yīng)該少之有少。從書(shū)信當(dāng)中,可以體會(huì)到父母與孩子猶如朋友間一般,不是父母擺著高高在上的姿態(tài)去命令孩子,更不是孩子拿出天之驕子的傲氣去敷衍父母。他們是在交流,是在討論與探討,將彼此的心靈互相交換,這就是他們家的成功所在。

話雖如此,實(shí)辦卻難。父母與孩子的責(zé)任都是家庭教育的主導(dǎo)因素。首先,家中的父母與長(zhǎng)輩要帶好頭,才能好好去引導(dǎo)孩子。我認(rèn)為最重要的是適度,不能說(shuō)太重視事業(yè)而忽視孩子,就像一些留守兒童一樣,一直與祖父母一起,缺少父母的愛(ài),他們能像其他孩子一樣健康成長(zhǎng)嗎?另一方面,不要太放縱孩子,該嚴(yán)厲時(shí)須嚴(yán)厲。在物質(zhì)生活優(yōu)越的今天,或許父母給孩子的太多,孩子沒(méi)見(jiàn)多少風(fēng)雨,在溫室里成長(zhǎng),能在外承受風(fēng)雨嗎?正因如此,一青少年想買衣服而遭父親拒絕,一怒之下殺父;還有富家子弟綁架父親,過(guò)程中父親死了。試問(wèn)這一個(gè)個(gè)悲劇,父母不需負(fù)責(zé)嗎?所以,適度去教育孩子是很合理的,把握好了“度”,才是真的好。

孩子也應(yīng)成熟自己的思想與心理,不能認(rèn)為自己是天之驕子,不能當(dāng)父母如傭工一般看待,更不能傷害父母。我們首先要認(rèn)識(shí)到自己是由父母所養(yǎng)所育才長(zhǎng)大成人,我們要學(xué)會(huì)孝順父母,體諒父母,這樣才能為一個(gè)和諧家庭出一分力,在家里的生活才會(huì)快樂(lè)。

而我認(rèn)為彼此之間的溝通是很重要的,像傅雷的家庭一樣。溝通的重要在與聯(lián)系心靈。我認(rèn)為代溝是現(xiàn)在無(wú)法避免的,一代一代在社會(huì)的社會(huì)背景不同,自然造就不同的一代。像我的父母那樣,文化水平都比較低,年少便到外打工而不是去上學(xué)讀書(shū)。而有優(yōu)越物質(zhì)生活我們,90后文化與數(shù)十年前的文化能不有代溝嗎?正因如此,多數(shù)的我們才會(huì)去找同齡傾訴而不是找父母。所以我們要做的便是打破這代溝,多與父母聊聊天,談天說(shuō)地,總有一座橋梁能讓我們好好去交流的。

要做到像傅雷一樣去培育孩子,引導(dǎo)他們?nèi)プ咚囆g(shù)的道路可能是很困難的。但教育一好孩子、乖孩子,少不了父母的點(diǎn)滴心機(jī),將家庭構(gòu)建好,好好地構(gòu)建生活,雙方都有責(zé)任。

傅雷家書(shū)讀后感多篇篇二十一

這是一本的藝術(shù)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇,也正有了這《傅雷家書(shū)》的流傳,許多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式,因此傅雷夫婦也就成為了中國(guó)父母教育孩子的典范。

一封封家書(shū),在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

在這部作品中,傅雷不僅僅作為一名關(guān)愛(ài)兒子的父親,關(guān)注著兒子的一舉一動(dòng),也作為一個(gè)“過(guò)來(lái)人”以自己多年的閱歷和在社會(huì)的摸爬滾打?qū)鹤蛹磳⒂龅降母鞣N各樣事情做出推測(cè)并給予獨(dú)特的見(jiàn)解,更作為一個(gè)指路燈,為兒子設(shè)計(jì)好應(yīng)對(duì)即將到來(lái)的事的辦法,并保持一個(gè)平和的心態(tài),也保持一個(gè)冷靜的頭腦,理智的分析,以朋友的身份幫助兒子汲取教訓(xùn),讓他引以為戒。

“揠苗助長(zhǎng)”“棒棒底下出孝子”也逐漸開(kāi)始成為家長(zhǎng)們?nèi)ソ逃⒆拥姆绞椒椒ǎ缶褂懈畹俟痰内厔?shì)。可他們卻忘了,他們并沒(méi)有傅雷的那種言傳身教的品質(zhì)。光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,便長(zhǎng)期有著“孩子不打不成材”的思想,于是孩子在父母的身邊嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,漸而孩子們開(kāi)始失去了自信,失去了屬于孩子那獨(dú)有的活潑。傅雷想通了,即使自己的晚年因?yàn)榈脑騻涫苷勰?,但卻因?yàn)樗c兒子成為知心朋友而感到幸福。這……或許就是父親。

《傅雷家書(shū)》給我們了解過(guò)去的歷史,開(kāi)啟了一扇不大卻能看清一切的窗戶,很好的為我們保存了那個(gè)年代珍貴的記憶,正因?yàn)橛兴拇嬖?,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚明了的闡釋出來(lái),它不僅僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立生行事的準(zhǔn)則。《傅雷家書(shū)》除了教人們立身處事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。

在現(xiàn)實(shí)中又何嘗不是這樣,我們的父母或許沒(méi)有傅雷先生那樣知識(shí)淵博,也沒(méi)有良好的生活環(huán)境,但是他們?nèi)斡盟麄內(nèi)康木M(fèi)盡心血的為我們創(chuàng)造更好的生活環(huán)境,只為讓我們有個(gè)更好的未來(lái),比他們過(guò)得更好,這便是所有的父母所期望的。為了我們,他們拋棄了他們所最初所堅(jiān)持的理想,讓自己的一生變得周而復(fù)始碌碌無(wú)為。

當(dāng)我們出現(xiàn)忤逆思想,他們?cè)谝慌钥粗鴧s又無(wú)能為力。小孩,路還長(zhǎng)別絕望他們不是不在乎不關(guān)心而是他們不懂得如何去溝通,最愛(ài)你的只有他們沒(méi)有之一。想一想他們也是人也會(huì)累,在不開(kāi)心的時(shí)候也會(huì)難過(guò),在絕望時(shí)也會(huì)流淚。別因他們是爸爸媽媽就將他們所有的不堅(jiān)強(qiáng)都抹殺,別忘了他們?cè)谑俏覀兏改傅耐瑫r(shí),他們也為人子女。

感謝《傅雷家書(shū)》在我最懵懂的時(shí)期給我上了的一課。

傅雷家書(shū)讀后感多篇篇二十二

《傅雷家書(shū)》是一本值得細(xì)看和咀的書(shū)。每個(gè)家庭都有不一樣的教育方法,而傅雷的家庭方式是值得推崇的,也是值得效仿的。

傅雷父子經(jīng)"過(guò)這些書(shū)信,不僅僅在兩人間建立了勞固的紐帶,使孩子與遠(yuǎn)離的祖國(guó)單牢地建立了感情。

傅雷家書(shū)充滿著父親對(duì)兒子的期望,關(guān)愛(ài)及嚴(yán)格要式求,洋溢著農(nóng)濃的父子情深.它讓我感覺(jué)像戲曲一樣的以脫俗的氛圍和回味。

傅聯(lián)在異國(guó)漂流那么多年的生活中,從父親的這些書(shū)信中及取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障、踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路,傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó)、信賴祖國(guó)的精神。

傅雷在數(shù)萬(wàn)里原對(duì)他殷切的是不能分開(kāi)的。

傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演著重要的作用,她也給她的兒女寫(xiě)了好幾封信。信中充滿了對(duì)好女的關(guān)心和憐愛(ài)。同樣,她對(duì)于傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)也非常在手,這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng),她他也明白了母親的愛(ài)對(duì)他有多重要。

書(shū)信仿佛是一座無(wú)形的橋梁,建立在傳聰與家人之間,讓傅聰時(shí)刻刻在散親的教育,永不忘懷祖國(guó)的深情。

家書(shū)是什么?是愛(ài)的傳遞,心的溝通,這些話語(yǔ)是兒子吐露的瑣碎的愛(ài)。

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