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中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)期刊篇一
各位專(zhuān)家老師，你們好！我是x號(hào)說(shuō)課教師。今天，我要說(shuō)課的題目是《xxx》。我準(zhǔn)備從“教材、教法學(xué)法和教學(xué)程序”等幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)：
一、說(shuō)教材
《》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《語(yǔ)文》年級(jí)上冊(cè)第單元第課。單元內(nèi)容及單元知識(shí)教學(xué)重點(diǎn)：
闡述教學(xué)目標(biāo)(知識(shí)目標(biāo)能力目標(biāo)情感目標(biāo))
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
課前布置預(yù)習(xí);利用工具書(shū)，掌握課文后的“讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)”中字詞的音形義（農(nóng)村中學(xué)學(xué)生的語(yǔ)言功底差，應(yīng)注意高視角、低起點(diǎn)，先把基礎(chǔ)知識(shí)落到實(shí)處，再循序漸進(jìn)進(jìn)行教學(xué)；劃出自己喜歡的語(yǔ)句和不懂的地方，培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的習(xí)慣，提高學(xué)生的閱讀能力，為課堂學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。）
教學(xué)資源：多媒體、網(wǎng)絡(luò)、圖書(shū)館資料查找
二、說(shuō)教法學(xué)法:
我根據(jù)本課目標(biāo)和內(nèi)容，從學(xué)生已經(jīng)掌握的知識(shí)基礎(chǔ)、發(fā)展水平，擬采用以下教法和學(xué)法：
a教法：討論法、情景教學(xué)法、頌讀法。
討論法：教育教學(xué)的主體是學(xué)生，我結(jié)合對(duì)研究性學(xué)習(xí)理論和教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化理論的認(rèn)識(shí)，本堂課主要采用討論式進(jìn)行教學(xué)。討論是以問(wèn)題為中心，以教師引導(dǎo)下的師生和生生的對(duì)話、討論為主要手段的一種教學(xué)活動(dòng)方式，它旨在鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮學(xué)習(xí)的`主動(dòng)性，學(xué)會(huì)用自己的頭腦去思考、去辨析、去歸納。建構(gòu)主義理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程。美國(guó)教育家布魯姆也指出：“知識(shí)的獲得是一個(gè)主動(dòng)的過(guò)程，學(xué)習(xí)者不是信息的被動(dòng)接受者，而是知識(shí)獲得過(guò)程的主動(dòng)參與者”。
情景教學(xué)法：采用電教平臺(tái)等手段：擴(kuò)大教學(xué)內(nèi)容，吸引學(xué)生注意，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，有通過(guò)直接感知，促進(jìn)對(duì)知識(shí)的理解和鞏固，符合教育學(xué)中的自覺(jué)性和直觀性原則。心理學(xué)理論告訴我們：學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒直接影響學(xué)習(xí)效果。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)這樣一句話：“如果教師不想方設(shè)法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識(shí)，那么，這種知識(shí)只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度，而不動(dòng)情感的腦力勞動(dòng)就會(huì)帶來(lái)疲勞。沒(méi)有歡欣鼓舞的心情，學(xué)習(xí)就會(huì)成為學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)?！?/p>
誦讀法：“課標(biāo)”明確指出：應(yīng)該注意加強(qiáng)學(xué)生平日誦讀的評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)學(xué)生多誦讀，在誦讀中增強(qiáng)積累、發(fā)展語(yǔ)感、加深體驗(yàn)與領(lǐng)悟。
b學(xué)法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法；勾畫(huà)圈點(diǎn)法。
前蘇聯(lián)教育家巴班斯基強(qiáng)調(diào)：“教的最優(yōu)化必須落實(shí)到學(xué)的最優(yōu)化”。學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程實(shí)際上就是學(xué)生獲取、整理、貯存、運(yùn)用知識(shí)和獲得學(xué)習(xí)能力的過(guò)程，因此，我認(rèn)為，教學(xué)中要盡量避免單純地、直露地向?qū)W生灌輸某種學(xué)習(xí)方法，而是要有機(jī)滲透于教學(xué)過(guò)程中。在本課的教學(xué)中，我將通過(guò)“問(wèn)題——探究”教學(xué)途徑，促使學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)探究學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在分析、比較、思考、討論、釋疑中達(dá)到“問(wèn)題由學(xué)生提出，過(guò)程讓學(xué)生參與，疑難由學(xué)生解決”的目的，把學(xué)習(xí)的過(guò)程、學(xué)習(xí)的時(shí)間和學(xué)習(xí)的權(quán)利還給學(xué)生，幫助學(xué)生在積極體驗(yàn)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)。注意養(yǎng)成學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，提倡“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”，讓學(xué)生養(yǎng)成圈點(diǎn)勾畫(huà)的讀書(shū)習(xí)慣。
三、說(shuō)教學(xué)程序：
從以人為本的教育理念出發(fā)，按照學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，我設(shè)計(jì)了“導(dǎo)入新課、整體感知、合作探究、拓展延伸、教學(xué)反饋”等教學(xué)環(huán)節(jié)。其中，導(dǎo)入新課估計(jì)需要3—5分鐘；整體感知需要10—13分鐘；合作探究15—20分鐘；拓展延伸3—5分鐘。至于教學(xué)反饋這一環(huán)節(jié)是否安排在課堂上進(jìn)行，要視學(xué)生對(duì)本課學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)掌握情況而定。
（一）、導(dǎo)入新課（本環(huán)節(jié)主要采用情景教學(xué)法）：（情景導(dǎo)入，孔子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。為激起全班同學(xué)學(xué)習(xí)課文的興趣，我設(shè)計(jì)如下導(dǎo)語(yǔ)來(lái)導(dǎo)入新課）
（二）、整體感知（本環(huán)節(jié)主要采用誦讀法、勾畫(huà)圈點(diǎn)等教學(xué)方法）：（旨在培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀、思考的能力，同時(shí)再?gòu)莫?dú)立轉(zhuǎn)向合作探究，同學(xué)之間、師生之間相互質(zhì)疑、相互啟發(fā)，拉近了師生間的距離，有利于學(xué)生創(chuàng)造思維的培養(yǎng)。落實(shí)了教學(xué)重點(diǎn)，完成教學(xué)目標(biāo)。）
（三）、合作探究（本環(huán)節(jié)主要采用討論法）：
（四）、拓展延伸（語(yǔ)文的外延即生活的外延，這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)把課堂教學(xué)向生活延伸）：
（五）、教學(xué)反饋：a、多媒體展示本課的生字詞（三四組同學(xué)認(rèn)度老師指定的字詞，第一、二組轉(zhuǎn)向背朝黑板，聽(tīng)寫(xiě)三四組同學(xué)讀的字詞）b、根據(jù)教學(xué)重點(diǎn)，設(shè)置練習(xí)。練習(xí)法：控制論告訴我們：“要實(shí)現(xiàn)有效控制”就必須有反饋，而且反饋越及時(shí)越好。
（六）布置作業(yè)：（控制論）
（七）板書(shū)設(shè)計(jì)
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)期刊篇二
從教二十多年了，對(duì)自己所從事的語(yǔ)文教學(xué)，，還確實(shí)沒(méi)有比較系統(tǒng)的發(fā)自內(nèi)心的對(duì)自己的語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀做過(guò)反思。借這次的機(jī)會(huì)， 我靜下心來(lái)，將這些年的語(yǔ)文教學(xué)的點(diǎn)滴，做一個(gè)梳理。我相信，這將對(duì)我在接下來(lái)的教學(xué)工作會(huì)起到一定的促進(jìn)和引導(dǎo)作用。
課余時(shí)間，我常常和學(xué)生聊學(xué)習(xí)語(yǔ)文的感受，我發(fā)現(xiàn)，語(yǔ)文水平稍高的同學(xué)的觀點(diǎn)非常相似。談及高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的感受，一些學(xué)生往往會(huì)說(shuō)只學(xué)會(huì)了做題。學(xué)科教學(xué)走到這步境地，我分析有兩種原因：其一，對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的重要性認(rèn)識(shí)不夠。語(yǔ)文是基礎(chǔ)性的科目，是工具性學(xué)科，學(xué)好語(yǔ)文會(huì)促進(jìn)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)，但語(yǔ)文學(xué)科的重要性遠(yuǎn)非如此。其二，囿于語(yǔ)文高考的試卷模式。學(xué)習(xí)語(yǔ)文，就是在學(xué)習(xí)表達(dá)能力，其中包括口頭表達(dá)能力和書(shū)面表達(dá)能力。長(zhǎng)時(shí)間地在字、詞、句中轉(zhuǎn)悠，我們學(xué)生的表達(dá)能力會(huì)有怎樣的提高呢?我們把語(yǔ)文學(xué)科分成幾大板塊，弄得七零八散，與真正的文學(xué)早已相去甚遠(yuǎn)。在這樣的教學(xué)中，語(yǔ)文素養(yǎng)真是無(wú)從談起。
無(wú)數(shù)事實(shí)證明，學(xué)生是在閱讀課外讀物的基礎(chǔ)上增強(qiáng)了學(xué)習(xí)語(yǔ)文興趣，進(jìn)而不知不覺(jué)地提高了語(yǔ)文成績(jī)的。看來(lái)，要提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，首先要增加閱讀時(shí)間?！白x書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”。我曾經(jīng)每周拿出一節(jié)課的時(shí)間閱讀，用這點(diǎn)兒時(shí)間閱讀別說(shuō)萬(wàn)卷，就是一卷都是難上加難。沒(méi)有辦法，閱讀課上我只好要求學(xué)生看一些《作文報(bào)》、《語(yǔ)文報(bào)》之類(lèi)的報(bào)紙和《讀者》之類(lèi)的雜志，至于一些名著根本無(wú)暇顧及。“取法乎中，僅得其下”，讓學(xué)生們讀這樣的通俗的文章，試想他們能寫(xiě)出什么樣的大作?增加閱讀時(shí)間，擴(kuò)大閱讀視野，這是很重要的一個(gè)思想。但因?yàn)殛P(guān)系加之外界誘惑很多學(xué)生很難養(yǎng)成自覺(jué)閱讀的習(xí)慣。因此，我的嘗試常常無(wú)疾而終。
學(xué)習(xí)的過(guò)程，在很大程度上其實(shí)就是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過(guò)程。而學(xué)生學(xué)習(xí)的最大特點(diǎn)就是被動(dòng)的接受，因而老師對(duì)他們自主學(xué)習(xí)的引導(dǎo)就顯得特別困難，一段時(shí)間的努力不很見(jiàn)成效，放棄嘗試，回到老路上去，駕輕就熟，我往往就在這樣的心理驅(qū)使下，放松了對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)過(guò)程的指導(dǎo)和監(jiān)督。然后，還是“吃力不討好”地灌輸，課堂教學(xué)改革的嘗試淺嘗輒止，課后地全程指導(dǎo)和檢測(cè)的原有的規(guī)定形同虛設(shè)。
我想今后還要堅(jiān)持預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)的整理本的檢查和檢測(cè)，讓學(xué)生在預(yù)習(xí),復(fù)習(xí)以及課堂學(xué)習(xí)這幾個(gè)環(huán)節(jié)上能環(huán)環(huán)相扣，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)責(zé)任感，真正充當(dāng)起的主人。當(dāng)然，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主意識(shí)，僅僅是做到這一點(diǎn)，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我愿意在實(shí)踐中繼續(xù)探索。
語(yǔ)文教學(xué)影響著其他學(xué)科的學(xué)習(xí)，也影響著一個(gè)學(xué)生整個(gè)人今后的發(fā)展。高中語(yǔ)文教學(xué)旨在使學(xué)生養(yǎng)成愛(ài)讀書(shū)的習(xí)慣，使其具備最起碼的表達(dá)能力，進(jìn)而為學(xué)生整個(gè)人生的健康發(fā)展奠定最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為學(xué)生人文素養(yǎng)的養(yǎng)成開(kāi)啟一扇成功的大門(mén)。而我們面對(duì)的教育對(duì)象還是普通中學(xué)的學(xué)生，能夠在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，讓他們積極主動(dòng)地了解并接受中華民族的文化傳統(tǒng)，使他們的人生境界和文化素養(yǎng)得到提高，不也正是我們努力的最終目標(biāo)嗎?如果我們?cè)诟咧须A段做到了這些，那么我們的教學(xué)就是成功的。我相信，通過(guò)以上反思，在以后的教學(xué)工作中，我會(huì)做得更好。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)期刊篇三
摘要：文言文是中學(xué)語(yǔ)文的重要構(gòu)成部分，同時(shí)也是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重難點(diǎn)所在，進(jìn)行文言文教學(xué)方法的探討與分析是提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量必不可少的環(huán)節(jié)。本文將結(jié)合農(nóng)村中學(xué)的文言文教學(xué)特點(diǎn)進(jìn)行其教學(xué)方法的研究，以供參考。
關(guān)鍵詞：農(nóng)村;中學(xué)語(yǔ)文;文言文
學(xué)古文難，教古文更難，對(duì)于目前的教學(xué)改革而言，文言文教學(xué)幾乎是它的一個(gè)死角，尤其是農(nóng)村中學(xué)，不管是公開(kāi)課還是評(píng)優(yōu)課，很少有教師會(huì)選擇文言文進(jìn)行講授，文言文教學(xué)變成了教師最不愿深究的領(lǐng)域，長(zhǎng)此以往，學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)必然會(huì)受到影響與波動(dòng)。對(duì)此，本文將進(jìn)行相關(guān)問(wèn)題的探討，希望對(duì)提高農(nóng)村中學(xué)的文言文教學(xué)質(zhì)量有所幫助。
一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力
學(xué)生學(xué)習(xí)興趣高低直接影響著學(xué)生學(xué)科成績(jī)，因此，要想從根本上提高文言文授課質(zhì)量，第一步就是想方設(shè)法提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，突破傳統(tǒng)教學(xué)方式，讓學(xué)生從死記硬背的狀態(tài)中解放出來(lái)。首先，教師要改變以往教學(xué)中一講到底的授課方式，轉(zhuǎn)變課堂重心，不能一味的以教師為中心，而應(yīng)該以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，把更多的空間交給學(xué)生，讓他們有充分表現(xiàn)與發(fā)揮的余地，開(kāi)發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。對(duì)于文言文中一些簡(jiǎn)單問(wèn)題完全可以交給學(xué)生自己探究完成，比如對(duì)照注釋進(jìn)行初步翻譯，存在的疑問(wèn)進(jìn)行討論，教師對(duì)于簡(jiǎn)單知識(shí)只需要進(jìn)行點(diǎn)撥，對(duì)于重難點(diǎn)知識(shí)則需要詳細(xì)講解。例如教師在講《三峽》這篇文言文時(shí)，可以將重點(diǎn)實(shí)詞與虛詞進(jìn)行板書(shū)，讓學(xué)生在通讀文章的基礎(chǔ)上自己找出答案，而對(duì)于有異議的詞則可以提出來(lái)，進(jìn)行課堂討論，通過(guò)這種發(fā)現(xiàn)問(wèn)題-提出問(wèn)題-解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)方式，將極大的提高學(xué)生自主探究能力。其次，教師要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)相關(guān)詞匯進(jìn)行查找與整理歸納能力。學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文過(guò)程中，遇到的自己不懂而又沒(méi)有注釋的詞匯應(yīng)優(yōu)先選擇工具書(shū)查找，盡可能的遇見(jiàn)問(wèn)題自己解決，而不是完全依賴?yán)蠋?此外，對(duì)于一些常見(jiàn)的重難點(diǎn)詞匯要養(yǎng)成對(duì)其歸納整理的習(xí)慣，這樣日積月累，學(xué)生認(rèn)識(shí)的詞匯會(huì)越來(lái)越多。學(xué)生這些習(xí)慣的培養(yǎng)一方面需要自律性，另一方面則需要教師進(jìn)行引導(dǎo)，例如，教師可以規(guī)定每個(gè)學(xué)生必須擁有一個(gè)記錄本，并讓學(xué)生對(duì)課程要求的實(shí)詞、虛詞掌握進(jìn)行整理歸納，建立一套屬于學(xué)生自己的“文言知識(shí)庫(kù)”。需要注意的是，詞匯的整理歸納并不是進(jìn)行簡(jiǎn)單的照抄照搬，而是在積累的同時(shí)學(xué)會(huì)聯(lián)系與比較，做到知識(shí)的融會(huì)貫通，而不是機(jī)械式學(xué)習(xí)。總而言之，就是要實(shí)現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，通過(guò)各種學(xué)習(xí)方式的創(chuàng)新與運(yùn)用提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣提升了，文言文學(xué)習(xí)效果自然而然就會(huì)提高。
二、創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式，激活學(xué)生學(xué)習(xí)熱情
傳統(tǒng)的文言文授課方式往往帶給學(xué)生死氣沉沉的學(xué)習(xí)環(huán)境，這無(wú)疑制約了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的積極性，甚至可能導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)情緒滋長(zhǎng)，對(duì)此，教師可以通過(guò)形式多樣的活動(dòng)課對(duì)課堂氣氛進(jìn)行調(diào)節(jié)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。課文朗誦會(huì)、知識(shí)競(jìng)賽、古文化知識(shí)猜謎會(huì)等等這些都是可行性比較高的課堂活動(dòng)形式，教師通過(guò)這些活動(dòng)的開(kāi)展可以將文言文學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變成文言文游戲，這也極大提高了文言文學(xué)習(xí)的趣味性，拓寬了學(xué)生文言文學(xué)習(xí)的渠道，有助于學(xué)生從“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)變。例如，在課程進(jìn)入了總復(fù)習(xí)階段，教師可以專(zhuān)門(mén)抽出一兩節(jié)課時(shí)間進(jìn)行“文言文知識(shí)競(jìng)賽”活動(dòng)的開(kāi)展，當(dāng)然，在競(jìng)賽開(kāi)展之前，教師需要明確學(xué)生復(fù)習(xí)范圍，讓學(xué)生有一個(gè)充足的準(zhǔn)備，另外，教師可以設(shè)置形式多樣的答題方式，如輪流答、抽查答、推薦答等等，這樣做即梳理了知識(shí)，又提高了學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。
三、重視學(xué)生文言文朗讀情況
朗讀自古以來(lái)就是語(yǔ)文課堂上最常見(jiàn)最重要的知識(shí)習(xí)得方法，“書(shū)讀百遍其義自見(jiàn)”、“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”等俗語(yǔ)的存在無(wú)一不在證明朗讀的重要性。農(nóng)村中學(xué)條件限制比較大，教師只能在有限的條件下為學(xué)生傳授知識(shí)，朗讀作為一種傳統(tǒng)、基本的教學(xué)方式，它對(duì)外界的要求條件很低，只要學(xué)生有空間、有時(shí)間即可進(jìn)行文章的朗讀，因此，教師要特別注重學(xué)生對(duì)文言文的朗讀，讓學(xué)生在朗讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行背誦，進(jìn)而增加學(xué)生語(yǔ)感與理解能力。很多人感覺(jué)朗讀是一件很簡(jiǎn)單的事，其實(shí)它也是有很多講究的。在實(shí)際的教學(xué)當(dāng)中，教師應(yīng)該實(shí)現(xiàn)自讀與范讀的結(jié)合、齊讀與個(gè)體讀的結(jié)合、講前讀與講后讀的結(jié)合，以及朗讀與背誦的結(jié)合，只有將這四結(jié)合落實(shí)到位，才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的更好把握。讓學(xué)生在教師范讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行自讀，并且要帶著感情去讀，這樣有利于學(xué)生對(duì)作品的理解，提高了學(xué)生對(duì)文言文的感知力。學(xué)生在朗讀當(dāng)中經(jīng)常出現(xiàn)語(yǔ)音、重音、停頓、節(jié)奏等方面的問(wèn)題，對(duì)此，教師要特別留意，并給予及時(shí)糾正，讓學(xué)生在反復(fù)的朗讀中了解文章所要表達(dá)的真正意思。在學(xué)生長(zhǎng)期的朗讀中，文言文語(yǔ)感自然會(huì)得到提升，與此同時(shí)還能強(qiáng)化學(xué)生“角色”意識(shí)。
四、強(qiáng)化學(xué)生文言文主旨領(lǐng)悟能力
很多語(yǔ)文教師在文言文教學(xué)課堂上出現(xiàn)了教學(xué)偏差，教師常常一味的將時(shí)間與精力過(guò)度的花費(fèi)在字詞的理解翻譯上，而忽略了學(xué)生對(duì)文章“文”的理解，學(xué)生不能文章主旨有一個(gè)很好的理解，加深了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的難度。例如，在《捕蛇者說(shuō)》這一課當(dāng)中，一個(gè)個(gè)鮮明生動(dòng)的人物形象躍然紙上，但是如果學(xué)生不理解歷史背景，不了解他們的生活背景，便不能很好的理解作者筆下的這些人物形象，更不懂文章中提倡的“舍生取義”觀，而范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”情懷也會(huì)淹沒(méi)在學(xué)生的似懂非懂中。對(duì)此，語(yǔ)文教師應(yīng)進(jìn)行及時(shí)的引導(dǎo)，讓學(xué)生真正走進(jìn)文章“文本”中，教師在結(jié)合時(shí)代背景的分析基礎(chǔ)上，幫助學(xué)生了解文章的主旨與精神內(nèi)涵。學(xué)生在弄懂文章主旨的前提條件下，在對(duì)文章進(jìn)行反復(fù)誦讀，從而感悟歷代遷客騷人的崇高精神。
五、利用多媒體創(chuàng)新教學(xué)方式
六、結(jié)語(yǔ)
中學(xué)文言文可以說(shuō)是古人留給我們最大的精神財(cái)富，對(duì)于學(xué)生人格的塑造以及中華民族優(yōu)秀文化的傳播都具有重大意義，因此，教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行文言文講授的時(shí)候，一定要還原歷史，不偏不倚，讓學(xué)生在感悟古人情懷的同時(shí)，提高自身的道德情操。另外，通過(guò)以上方法的介紹，希望教師能夠“為我所用”，突破傳統(tǒng)，讓學(xué)生在享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)的同時(shí)，得到情感的真實(shí)體驗(yàn)，進(jìn)而提升學(xué)生文言文學(xué)習(xí)能力。
作者:湯瑩單位:渤海大學(xué)文學(xué)院
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中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)期刊篇四
引言：中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)在應(yīng)試教育的大背景下存在著一些阻礙學(xué)生提高閱讀能力的問(wèn)題，比如：閱讀教學(xué)模式陳舊;課堂重講解輕閱讀、重知識(shí)輕感悟;中學(xué)生閱讀退化;忽視學(xué)生主體地位等。只有充分重視學(xué)生的主體地位，使用恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)方法，才能提高中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的效率與質(zhì)量，使其真正成為學(xué)生提高閱讀能力和豐富情感體驗(yàn)的捷徑。
一、教學(xué)方法以及語(yǔ)文閱讀教學(xué)的闡述
教學(xué)方法，是教學(xué)過(guò)程中教師與學(xué)生為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的和教學(xué)任務(wù)要求，在教學(xué)活動(dòng)中所采取的行為方式的總稱。教學(xué)方法包括教師教授的方法和學(xué)生學(xué)習(xí)的方法兩個(gè)方面，是教授方法與學(xué)習(xí)方法的統(tǒng)一。其中，教授法必須以學(xué)習(xí)法為根據(jù)，否則就會(huì)因缺乏針對(duì)性和可行性而無(wú)法達(dá)到預(yù)期目的。因此，教師在運(yùn)用各種教學(xué)方法的過(guò)程中，要充分關(guān)注學(xué)生的參與性。只有能讓學(xué)生參與進(jìn)去的教學(xué)方法才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，從而使教學(xué)方法真正的為學(xué)生而服務(wù)。
教學(xué)方法的選擇首先要依據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生實(shí)際情況以及教師自身素質(zhì)而定，其次要以啟發(fā)式教學(xué)思想作為運(yùn)用各種教學(xué)方法的指導(dǎo)思想。只有綜合考慮了各種影響教師教授情況以及學(xué)生接收能力的因素的教學(xué)方法，才能稱得上是合適的教學(xué)方法。
在中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，同樣需要恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法來(lái)有效完成教師教授的過(guò)程，并且使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中受益匪淺。
“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分。語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。”而閱讀則是語(yǔ)文教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》如是定義：“閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑?！庇诖丝梢钥闯?，閱讀不僅僅是一種技能掌握，它更是一種發(fā)展思維的方式，是一種情感體驗(yàn)的過(guò)程。因此，中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)在現(xiàn)今的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中就尤顯重要，而適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法就成為閱讀教學(xué)能否有效進(jìn)行的關(guān)鍵。
二、中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)存在的模式及其發(fā)展趨勢(shì)
在漫長(zhǎng)的閱讀教學(xué)過(guò)程中，教育理論與實(shí)踐者曾嘗試了多種行之有效的教學(xué)方法。這些方法在后來(lái)的很多年里逐漸形成了一定的模式而為眾多教師所采用。但事物的存在總會(huì)有利弊兩面，這些教學(xué)模式在為閱讀教學(xué)做出貢獻(xiàn)的同時(shí)，也在一定層面上產(chǎn)生了消極影響，并在一定程度上制約了閱讀教學(xué)的發(fā)展。因此，閱讀教學(xué)方法的改革應(yīng)運(yùn)而生，在先行者不斷的實(shí)驗(yàn)以及檢驗(yàn)下，教學(xué)模式也發(fā)生了改變，并形成了一定的發(fā)展趨勢(shì)。
(一)中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)模式
我國(guó)教改中出現(xiàn)的四種影響較大的教學(xué)模式：
1.育才模式：讀、議、練、講。
2.青浦模式：誘導(dǎo)、嘗試、歸納、變式、回授、調(diào)節(jié)。
3.嘗試教學(xué)法：出示嘗試題、嘗試、嘗試練習(xí)、學(xué)生討論、教師講解。
地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的潛在能動(dòng)性，使其去嘗試，在教師給出答案后達(dá)到頓悟的效果。而自學(xué)輔導(dǎo)教學(xué)模式則充分彰顯了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，調(diào)動(dòng)了學(xué)生去求知，去思考。這一過(guò)渡把閱讀教學(xué)的指揮棒從教師傳遞給了學(xué)生，使閱讀教學(xué)真正做到了以學(xué)生為主體。這在閱讀教學(xué)上，是質(zhì)的飛躍。
盡管閱讀教學(xué)模式在不斷地改良，但仍存在著不容小覷的問(wèn)題，制約著中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的發(fā)展。
1.閱讀教學(xué)程式化現(xiàn)象顯著，“四部曲”式的傳統(tǒng)教學(xué)模式仍然盛行。即“詞語(yǔ)解釋”、“分段和歸納段落大意”、“概括課文中心思想”、“分析寫(xiě)作特點(diǎn)”這四步。在中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，這已經(jīng)是師生都熟知并且慣用的教學(xué)模式，但這種模式卻存在著很大的問(wèn)題，一者，這種教學(xué)模式是以教師為中心展開(kāi)的，學(xué)生的主體地位被忽略;再者，這種教學(xué)模式重講讀輕思考、重分析輕體驗(yàn)、重結(jié)論輕過(guò)程，使語(yǔ)文課堂完全成為知識(shí)的灌輸過(guò)程，同樣忽視了學(xué)生的主觀能動(dòng)性。因此而導(dǎo)致的課堂壓抑、學(xué)生被動(dòng)、學(xué)習(xí)效率低就成為了連鎖反應(yīng)。
2.在應(yīng)試教育的前提下，閱讀教學(xué)不得不走進(jìn)看不見(jiàn)的怪圈，圍繞考試、應(yīng)對(duì)考試，一切都是為考試服務(wù)的。暫且不說(shuō)通過(guò)考試取得好成績(jī)進(jìn)入名牌大學(xué)是否正確，只從學(xué)生所得這方面來(lái)說(shuō)，這種教育模式就是片面的。因?yàn)檫@種知識(shí)的習(xí)得本身就帶著功利性，從而使學(xué)生的學(xué)習(xí)變得不純粹，也就不會(huì)真正轉(zhuǎn)化為學(xué)生自身的素養(yǎng)。
(二)中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)模式的發(fā)展趨勢(shì)
1.教學(xué)模式由灌輸式向引導(dǎo)式轉(zhuǎn)變
從教學(xué)模式的不斷改良不難看出，初始的完全講解式教學(xué)模式存在著弊端，對(duì)學(xué)生的自身發(fā)展很不利。以教師為中心的講解式教學(xué)會(huì)在不知不覺(jué)中淪為灌輸式教學(xué)：教師講、學(xué)生記。很顯然，在這個(gè)過(guò)程中，很多學(xué)生會(huì)丟掉自己的思維，還要吃力地跟著教師的步伐。這種模式無(wú)異于喂養(yǎng)幼小的孩童，你喂一口，他吃一口，不需要思考，現(xiàn)成的東西對(duì)很多人來(lái)說(shuō)其實(shí)都是有誘惑力的。但我們忽略了一點(diǎn)，那就是在這種“喂養(yǎng)”過(guò)程中，我們沒(méi)有得到屬于自己的東西，也就是生存的技能、學(xué)習(xí)的技能。而引導(dǎo)式教學(xué)模式則更突出了學(xué)生本身的能動(dòng)性，把主體地位還給了學(xué)生。既然要掌握學(xué)習(xí)的技能，要培養(yǎng)自身的素養(yǎng)，那么就要親力親為。親力親為，我認(rèn)為這就是引導(dǎo)式教學(xué)模式的教學(xué)理念。學(xué)生對(duì)知識(shí)存在著一定的生疏性，那么就由教師來(lái)牽引，讓學(xué)生沿著教師的足跡去思考，去分析。從教學(xué)模式的發(fā)展可以看出，這種必要的引導(dǎo)既給了學(xué)生靈感，又給了學(xué)生自主發(fā)展的空間。如若在這過(guò)程中，學(xué)生可以頓悟出不同于教師所要給出的思想，我認(rèn)為這就是引導(dǎo)式教學(xué)模式的果實(shí)，賜予那些真正用自己思維思考的學(xué)生的禮物。
2.閱讀方法的改良
隨著中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中問(wèn)題的出現(xiàn)與解決，閱讀方法也從多方面發(fā)生了改變，順應(yīng)了現(xiàn)今閱讀教學(xué)的需要。首先，閱讀由課內(nèi)向課外擴(kuò)展，不再局限于課堂。語(yǔ)文教材僅僅幾冊(cè)，根本滿足不了現(xiàn)今學(xué)生的閱讀量。如果沒(méi)有課外閱讀量的補(bǔ)充，很難達(dá)到培養(yǎng)能力的效果。同時(shí)，課外閱讀也拓展了學(xué)生的知識(shí)面和認(rèn)知面。多接觸不同的思想可以促進(jìn)學(xué)生的思辨能力，促成個(gè)人獨(dú)特思維的形成。其次，從閱讀方式方面來(lái)說(shuō)，教師會(huì)指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)需要的不同而采取不同的閱讀方式，如略讀法、精讀法，針對(duì)不同的需求采用不同的閱讀方式可以提高學(xué)生的閱讀效率。最后，根據(jù)閱讀能力的加強(qiáng)，學(xué)生的閱讀方法也會(huì)按層次提升。比如說(shuō)，最開(kāi)始的閱讀也許是積累性的閱讀，當(dāng)積累達(dá)到一定程度便會(huì)產(chǎn)生以理解為主的閱讀，然后再有選擇的去評(píng)價(jià)閱讀，甚至于鑒賞閱讀。這是學(xué)生閱讀能力不斷提高的一種標(biāo)志。
3.全面發(fā)展的教學(xué)思想
如今在閱讀教學(xué)中，已經(jīng)逐漸摒棄了知識(shí)積累的目標(biāo)，而是把開(kāi)發(fā)學(xué)生智力與培養(yǎng)能力作為了一個(gè)重要課題。這同時(shí)也是糾正過(guò)分重視教師作用的方法，還學(xué)生以自由的發(fā)展空間。
三、中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中存在的問(wèn)題與解決辦法
(一)中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中存在的問(wèn)題
從閱讀教學(xué)所存在的問(wèn)題來(lái)看，所有的問(wèn)題不外乎出在教師、學(xué)生以及文本三者上。
1.教師在閱讀教學(xué)中處于主導(dǎo)地位，而學(xué)生則處于主體地位。教師的“主導(dǎo)”，在于“導(dǎo)”，而非“主”。但在實(shí)際閱讀教學(xué)中，教師的主導(dǎo)地位卻發(fā)生了變化，過(guò)分的“主導(dǎo)”使得教師逐漸占據(jù)了主體地位，越俎代庖的現(xiàn)象明顯，而學(xué)生則逐漸處于了從屬地位。
“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?！薄伴喿x教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力?！薄墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在對(duì)閱讀教學(xué)的定義中，學(xué)生才是閱讀學(xué)習(xí)的主體，閱讀教學(xué)也不是純粹的向?qū)W生灌輸知識(shí)、灌輸思想的過(guò)程，而是學(xué)生主動(dòng)去感知、理解、體悟的過(guò)程。而在實(shí)際的閱讀教學(xué)中，教師強(qiáng)調(diào)主導(dǎo)，忽視主體;重視習(xí)題，輕視感悟;重視講讀課，輕視自讀課等現(xiàn)象卻很明顯。
首先，中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，很多課堂仍是以教師講析為主線，實(shí)行“滿堂灌”的教學(xué)路線。教師忽視了學(xué)生的主體地位，完全走在學(xué)生的前面，牽引著學(xué)生，生硬的一步步向前。講析完全代替了學(xué)生的閱讀。沒(méi)有讀的過(guò)程，沒(méi)有感悟的過(guò)程，又何從談及理解與創(chuàng)造。
其次，在中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師仍強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的實(shí)用性，弱化語(yǔ)言的審美功能。很多教師不顧學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律與需求，一味地強(qiáng)調(diào)知識(shí)技能的訓(xùn)練。整堂課下來(lái)，很多學(xué)生完全不知課文講了些什么，也無(wú)法從課文中獲取解析生活的只言片語(yǔ)，有的只是被教師肢解出的詞語(yǔ)、句子、寫(xiě)作方法、寫(xiě)作特點(diǎn)??這樣，閱讀教學(xué)就完全以應(yīng)試教育為信仰，抹殺了學(xué)生的審美創(chuàng)造過(guò)程。再次，在閱讀教學(xué)中還缺少對(duì)閱讀方法的指導(dǎo)。比如何種情況下需要略讀、細(xì)讀，何種情況下使用鑒賞閱讀法、理解閱讀法、創(chuàng)造閱讀法等。
最后，很多教師仍存在只以教案為根本的現(xiàn)象。教師對(duì)課文缺少深廣的理解與認(rèn)識(shí)，更何談傳授學(xué)生以生活的真諦。這種狀況下的閱讀教學(xué)封閉、單調(diào)，無(wú)法充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，也會(huì)在一定程度上影響學(xué)生的吸收程度。
2.學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，但學(xué)生自身卻仍存在著很多問(wèn)題。比如，閱讀量減少、閱讀時(shí)間縮短、閱讀品位降低、不重視平時(shí)積累、對(duì)閱讀缺乏正確的認(rèn)識(shí)等。
究其根源，首先，在閱讀教學(xué)中呈現(xiàn)出功利性現(xiàn)象。說(shuō)到這里，就不得不提及應(yīng)試教育?！昂梅?jǐn)?shù)好成績(jī)好名次好學(xué)校好未來(lái)”這條線似乎已經(jīng)成為每個(gè)家長(zhǎng)對(duì)孩子最大的期盼。無(wú)可挑剔，這也是家長(zhǎng)愛(ài)孩子的方式，希望他們能有好于他們的未來(lái)，優(yōu)越于他們的生活。并且，我們之中每個(gè)人，都正在這漩渦里扮演著不同的角色，或者是期盼者，或者是執(zhí)行者，或者是即將期盼者。我想說(shuō)，其實(shí)這是一個(gè)好的循環(huán)，有目標(biāo)，有奮斗，生活充實(shí)而美好。但很多人也許忽視了，這條線在潛移默化中成為了你生活的主導(dǎo)，并且激化著你的情緒，功利性油然而生，“急功近利”也就隨之而來(lái)。于是，悠然遨游于書(shū)海中享受閱讀的人越來(lái)越少。閱讀教學(xué)變成了一種工具，也就少了真諦的探索。這也間接導(dǎo)致了學(xué)生對(duì)閱讀教學(xué)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，自然，也就不會(huì)去做與升學(xué)無(wú)關(guān)的無(wú)用功，其后果就是，閱讀量減少、閱讀時(shí)間縮短。
其次，程式化的閱讀教學(xué)使閱讀教學(xué)板塊化，“字詞分段及段意中心思想寫(xiě)作特點(diǎn)”使課堂變得呆板，也阻礙了學(xué)生求知的腳步。這種被肢解的閱讀教學(xué)最終將會(huì)影響學(xué)生對(duì)課文整體的感知，更會(huì)打消學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
學(xué)生的青睞。這不得不說(shuō)是閱讀教學(xué)的敗筆。它沒(méi)有傳達(dá)給學(xué)生“閱讀教學(xué)是你今后感悟生活、理解世界的階梯”，而是讓學(xué)生自動(dòng)把閱讀教學(xué)與學(xué)習(xí)、考試劃為一類(lèi)，開(kāi)始排斥這種“宿命的安排”。
3.作為閱讀教學(xué)重要組成部分的文本，同樣有著不容忽視的問(wèn)題。從中學(xué)語(yǔ)文教材的編寫(xiě)來(lái)看，不可否認(rèn)的是，被編寫(xiě)進(jìn)去的文章都是文質(zhì)優(yōu)美、意義深刻的典型文章，對(duì)于學(xué)生知識(shí)的習(xí)得以及自身素養(yǎng)的培養(yǎng)都有積極的作用。但縱觀多年的中學(xué)語(yǔ)文教材，很多文章沒(méi)有改變過(guò)，這就產(chǎn)生了一個(gè)新的問(wèn)題，與時(shí)俱進(jìn)性被忽略了。因此，學(xué)生在品讀這些文章的時(shí)候，難免會(huì)有時(shí)代斷層。這也導(dǎo)致了學(xué)生厭讀課文，認(rèn)為那都是老古董，無(wú)法理解，更無(wú)法產(chǎn)生共鳴，從而轉(zhuǎn)向去尋找自認(rèn)為有趣的書(shū)籍來(lái)讀，也就使得他們的閱讀內(nèi)容雜亂，這對(duì)閱讀能力的培養(yǎng)來(lái)說(shuō)也是新的屏障。
(二)中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中存在問(wèn)題的解決辦法
“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，更新知識(shí)，不斷提高自身的綜合素養(yǎng)。應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材，積極開(kāi)發(fā)課程資源，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)?！?《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》)這段文字傳達(dá)給我們的意義在于，要以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體，教師要把握好引導(dǎo)的度，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。很多教育者都曾提出很多方法，用以解決閱讀教學(xué)中所存在的問(wèn)題，而這些方法也無(wú)外乎如何提高學(xué)生的閱讀效率和技能。
1.閱讀教學(xué)要注重個(gè)性思考，富于創(chuàng)造性。每個(gè)學(xué)生都有不同的性格，不同的思維，不同的生活體驗(yàn)，因此，他們對(duì)于同一事物也會(huì)有不同的理解。這在閱讀教學(xué)中不僅不需要“大一統(tǒng)”，反而值得提倡。每個(gè)生命個(gè)體都是一個(gè)鮮活的存在，會(huì)有不同于別人的想法，這點(diǎn)點(diǎn)思想恰恰創(chuàng)造了這個(gè)世界的多樣性。要給學(xué)生充足的空間去對(duì)眼前的文章進(jìn)行閱讀、質(zhì)疑、探索并創(chuàng)造出屬于自己的知識(shí)，去豐富個(gè)體的情感體驗(yàn)。
2.提供給學(xué)生基本的閱讀方法，并促成其培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。閱讀方法，而非現(xiàn)成的知識(shí)點(diǎn)，要傳授給他們自我學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力?！笆谌唆~(yú)，不如授人以漁”，教師在閱讀教學(xué)中也應(yīng)持這種態(tài)度，讓學(xué)生獲得方法，而非果實(shí)。比如，聯(lián)系上下文、聯(lián)系生活實(shí)際等，都是常用的閱讀方法。這樣，學(xué)生在今后的閱讀學(xué)習(xí)中就能運(yùn)用自己已經(jīng)掌握的學(xué)習(xí)方法去解析文章，并進(jìn)行再創(chuàng)造。良好的閱讀習(xí)慣是學(xué)生養(yǎng)成閱讀素養(yǎng)的重要條件。比如，多讀書(shū)、摘抄選段、積極查閱相關(guān)知識(shí)等。
3.閱讀教學(xué)中要充分重視“讀”的過(guò)程。俗話說(shuō)得好，“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”。閱讀教學(xué)中，“讀”是不可或缺的一個(gè)環(huán)節(jié)。初讀時(shí)，感知整體;再讀時(shí)，深入理解;多讀時(shí)，既可以透徹了解文本的內(nèi)涵，又可以又在文本的基礎(chǔ)上產(chǎn)生讀者自己獨(dú)特的思維。
4.不能局限于教材，要增加閱讀量，達(dá)到課內(nèi)課外相結(jié)合。鑒于課內(nèi)文章所存在的局限性，課外加大閱讀量顯然勢(shì)在必行。課外的閱讀一方面可以彌補(bǔ)課內(nèi)閱讀量的不足，另一方面又可以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，拓展學(xué)生的思維。也許很多人都曾發(fā)現(xiàn)，當(dāng)你接觸的世界廣闊的時(shí)候，你的思想也會(huì)隨之?dāng)U展。閱讀也是如此，不同的書(shū)籍帶給我們不同的思路。閱讀別人的智慧，自己也會(huì)在不知不覺(jué)中變的睿智。
5.要注重知識(shí)積累，注重情感體驗(yàn)的點(diǎn)滴。達(dá)到厚積而薄發(fā)。凡事不能在一朝一夕間成就，都需要積累和堅(jiān)持。我想，庖丁解牛的故事，也在于經(jīng)驗(yàn)的積累。所謂熟能生巧，用在閱讀上同樣適用。這種積累可以是閱讀方法的積累，也可以是相同文體情感體驗(yàn)的積累等。
四、應(yīng)試教育背景下的中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)
(一)“教與學(xué)”的困境
作為一個(gè)曾親身體驗(yàn)過(guò)閱讀教學(xué)的實(shí)例來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為當(dāng)下的中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)確實(shí)存
在著些許問(wèn)題。中學(xué)時(shí)代有一種現(xiàn)象，每當(dāng)幾個(gè)班級(jí)評(píng)比時(shí)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，不同的老師教出的平均成績(jī)也會(huì)有差別。我想，這就與教師相關(guān)了。教師對(duì)學(xué)生的影響很深遠(yuǎn)，不同風(fēng)格的師傅帶出的徒弟也會(huì)風(fēng)格迥異。不同的教學(xué)方法、不同的教授思想都會(huì)影響學(xué)生的接收情況。學(xué)生時(shí)代還曾聽(tīng)過(guò)老師們這樣的話語(yǔ)，“甲腦子很靈，一篇文章幾乎一道題都不錯(cuò)，他準(zhǔn)能答到點(diǎn)子上。乙就不行了，腦袋上那根弦兒就是搭不上，怎么啟發(fā)都白費(fèi)”。如是種種。也許人的智力是有差別，但在這里我們不針對(duì)智力問(wèn)題展開(kāi)討論。那為什么同樣的閱讀學(xué)習(xí)會(huì)有不同的收獲結(jié)果呢?我認(rèn)為這就是學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)的問(wèn)題，沒(méi)有掌握閱讀方法技巧、沒(méi)有用心去感知文章、沒(méi)有設(shè)身處地去碰撞作者的思想就無(wú)法敲開(kāi)作者思想世界的門(mén)，也就無(wú)法產(chǎn)生共鳴。
說(shuō)到這里，我想提出的是，中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)存在著“教與學(xué)”的雙重問(wèn)題。教之無(wú)方不行，學(xué)之無(wú)道亦不可。教師的“教”局限在教師自身文學(xué)素養(yǎng)的深淺以及面對(duì)應(yīng)試教育的洪流如何抉擇上，學(xué)生的“學(xué)”則局限在是跟還是不跟教師的腳步，又要如何跟的問(wèn)題上。而在教師與學(xué)生之間，還有一個(gè)不容忽視的元素，那就是文本，即語(yǔ)文教材。這三者在閱讀教學(xué)中形成缺一不可的鼎利局勢(shì)。如何正確處理這三者之間的關(guān)系就成為語(yǔ)文閱讀教學(xué)的關(guān)鍵。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本三者之間的對(duì)話過(guò)程。”這一對(duì)話過(guò)程應(yīng)是平等的。其中，學(xué)生是學(xué)的主體，教師是教的主體，而文本，也是閱讀教學(xué)中必不可少的參與主體。在這里，我想首先把這三者之間的關(guān)系呈現(xiàn)出來(lái)：
學(xué)生、教師、文本三者之間的對(duì)話過(guò)程既指讀者與文本之間的對(duì)話，也指讀者與讀者之間的對(duì)話。讀者與讀者之間的對(duì)話又包括學(xué)生與教師之間的對(duì)話，以及學(xué)生與學(xué)生之間的對(duì)話。
1.讀者與文本之間的對(duì)話，實(shí)際上就是學(xué)生、教師與文本之間的對(duì)話過(guò)程。一位研究者提出：“讀者與文本的對(duì)話，是以理解和創(chuàng)造為目的的?！彼^理解，就是讀者運(yùn)用自己的“前理解”(是指理解者解讀作品前的理解狀態(tài)，包括價(jià)值觀念、文化境遇和思維方式等)去體悟文本，而這種體悟也許會(huì)與文本所蘊(yùn)含的意義一致，也許會(huì)在文本意義的基礎(chǔ)上生發(fā)出新的切合實(shí)際的觀點(diǎn)，這就是讀者對(duì)文本的創(chuàng)造過(guò)程。在理解與創(chuàng)造的雙重活動(dòng)下，讀者與文本的對(duì)話過(guò)程就成為了現(xiàn)實(shí)與歷史不斷融合的過(guò)程。文本被賦予了新的生命，讀者也獲得了創(chuàng)造體驗(yàn)，達(dá)到了思想上的頓悟。
2.學(xué)生與教師的對(duì)話則再次強(qiáng)調(diào)了二者之間的平等地位。在閱讀教學(xué)中，師生的關(guān)系是平等互動(dòng)的，在這種互動(dòng)中，不僅學(xué)生可能達(dá)到思想的頓悟，教師也可能對(duì)自身原本的認(rèn)知產(chǎn)生新的理解和認(rèn)識(shí)，甚至是顛覆。這在閱讀教學(xué)中是雙贏的舉措。
3.而學(xué)生與學(xué)生之間的對(duì)話，沒(méi)有了教師這一“權(quán)威”的參與，我認(rèn)為更是一種集思廣益的過(guò)程。如果每一次對(duì)話都能像我們見(jiàn)過(guò)的辯論會(huì)那樣熱烈，我相信，閱讀教學(xué)給學(xué)生帶來(lái)的驚喜會(huì)更加明顯。
正確對(duì)待這三者之間的關(guān)系，就要做到不以教師為中心，不以文本為真理，樹(shù)立起學(xué)生的主體地位，把學(xué)習(xí)還給學(xué)生。
(二)中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的創(chuàng)新
文精神的培養(yǎng)，反而去追求知識(shí)的系統(tǒng)性和完整性。這不得不說(shuō)是一種讓人惋惜而又感到無(wú)力的一種現(xiàn)象。
針對(duì)這一現(xiàn)象，教育實(shí)踐者和研究者都在做著不同的努力與嘗試，或者想要改變應(yīng)試教育的大局勢(shì)，或者想要在這一局勢(shì)下另辟蹊徑，尋求可以兩全的方法。顯然，扭轉(zhuǎn)大局勢(shì)的企圖破產(chǎn)了。那么有沒(méi)有什么方式能中和現(xiàn)在的局勢(shì)，使得閱讀教學(xué)矗立在所有凝視著它的人面前時(shí)不會(huì)那么尷尬，答案顯然是肯定的。
正因?yàn)樵趹?yīng)試教育的前提下，傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)既忽視了學(xué)生的主體地位，又阻礙了學(xué)生人文精神的發(fā)展，所以很多教育者都選擇致力于閱讀教學(xué)方式的改革。其中值得探究的有研究性閱讀教學(xué)和創(chuàng)造性閱讀教學(xué)等。
1.研究性閱讀教學(xué)
研究性閱讀教學(xué)是指在閱讀教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生充分發(fā)揮主體作用進(jìn)行研究討論，進(jìn)而深入領(lǐng)會(huì)文章的內(nèi)涵。這一閱讀教學(xué)方式的顯著特點(diǎn)就是提供給學(xué)生一個(gè)充分發(fā)現(xiàn)自我、培養(yǎng)自我的機(jī)會(huì)。在這一新形勢(shì)下，“教師提出問(wèn)題學(xué)生回答問(wèn)題教師講解答案學(xué)生記憶答案”這一模式被推翻，研究性閱讀就是要教師放下“統(tǒng)領(lǐng)”的角色定位，還學(xué)生以自由熱烈的課堂環(huán)境。
事實(shí)證明，這是可取的，畢竟距離“以學(xué)生為主體”的口號(hào)又近了一步。很多課堂的主人真正的變?yōu)閷W(xué)生。這種教學(xué)模式大大提升了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)程度。學(xué)生在研究性閱讀教學(xué)中收獲了屬于自己的和同齡人的不同的思想，每一種都是鮮活的。
但是這種相對(duì)自由的教學(xué)方式也同樣帶給了我們困惑。我們看到一些課堂開(kāi)始由最初的熱烈的研究性課堂變得雜亂無(wú)章、空余形式。不可否認(rèn)的是，研究性閱讀教學(xué)比傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)要靈活的多，更能激發(fā)學(xué)生的主體作用。但是“因地制宜”顯然不是句空話。對(duì)于沒(méi)有任何語(yǔ)文認(rèn)知能力的學(xué)生來(lái)說(shuō)，何以談及自主、研究。另一個(gè)不得不引起我們注意的現(xiàn)象就是，在現(xiàn)今社會(huì)的大環(huán)境以及家庭教育的小環(huán)境下，中學(xué)生身上的浮華現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重?！鞍颜n堂還給學(xué)生”看似是一句合理的口號(hào)，但其實(shí)踐性和可操作性又是多少呢?作為一個(gè)既經(jīng)歷過(guò)傳統(tǒng)教學(xué)又體驗(yàn)過(guò)課改教學(xué)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，我親身經(jīng)歷過(guò)這兩種不同理念下的學(xué)習(xí)方式?！白灾鳌?，要么變成“不得要領(lǐng)”，要么就變成“自由時(shí)間”。所以我個(gè)人認(rèn)為，“以學(xué)生為主體”的教學(xué)理念要貫徹，但要在一定的基礎(chǔ)上才能獲得成績(jī)，最基本的就是學(xué)生要有作為“主體”的基礎(chǔ)和資本，即具備充分的“前理解”。
2.創(chuàng)造性閱讀教學(xué)
創(chuàng)造性閱讀教學(xué)是指在教師指導(dǎo)下進(jìn)行的創(chuàng)造性閱讀的一種教學(xué)形式。所謂創(chuàng)造性閱讀，是指作者根據(jù)自己的“前理解”、思維、情感等對(duì)作品進(jìn)行創(chuàng)造性的閱讀過(guò)程。在這一過(guò)程中，讀者無(wú)需局限于作品所給出的觀點(diǎn)、結(jié)論，大膽質(zhì)疑，從而提出自己的新觀點(diǎn)。
從某種程度上來(lái)說(shuō)，創(chuàng)造是閱讀教師恰好迎合了學(xué)生的閱讀心理。從閱讀心理來(lái)看，閱讀不是單純把文章字面的讀出來(lái)，而是在讀的過(guò)程中夾雜了讀者自身的思考、感知、判斷、想象等過(guò)程。“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”，說(shuō)的就是讀者不同的閱讀心理過(guò)程吧。在閱讀過(guò)程中，讀者已有的觀念、好惡、以及價(jià)值觀、世界觀等都會(huì)讓讀者對(duì)同一作品產(chǎn)生不同于別人的觀點(diǎn)。這種閱讀心理就讓創(chuàng)造性閱讀教學(xué)成為可能。
客觀的說(shuō)，創(chuàng)造性閱讀教學(xué)是中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的一個(gè)新的里程碑。但諸事總不會(huì)盡如人意，這一閱讀形式在實(shí)踐中同樣會(huì)遇到阻礙。
在這里不得不再次提及的就是應(yīng)試教育。應(yīng)試教育要的是應(yīng)試，要的是成績(jī)。即使是教師給了我們創(chuàng)造性閱讀的空間，我相信連我們自己都會(huì)嫌這種方式太“慢熱”，想要獲得“一口吃個(gè)熱饅頭”的捷徑。這又不得不說(shuō)到學(xué)生的心理問(wèn)題。面對(duì)生活節(jié)奏加速的世界，“速餐文化”顯然成為一種流行。學(xué)生，作為思想、信念都還未完全穩(wěn)定的一個(gè)群體，難免不受其影響。
有人把這種創(chuàng)新的現(xiàn)狀概括為“穿新鞋走老路”，課堂形式是創(chuàng)新了、開(kāi)放了，但卻沒(méi)有把握好這個(gè)度，課堂氣氛熱烈，卻是不知所云，教師沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生在正確的軌道上探究，反而重了形式，丟了實(shí)質(zhì)。還有的創(chuàng)造意識(shí)則完全是任意創(chuàng)新，完全丟掉了文本所呈現(xiàn)給我們的世界，曲解、挑剔成風(fēng)。
3.中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中應(yīng)注意的問(wèn)題
(1)預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)不可忽視。從小學(xué)起，課前老師就要求要預(yù)習(xí)，但當(dāng)時(shí)根本不明白其用意，只認(rèn)為是無(wú)用功。而今卻認(rèn)識(shí)到預(yù)習(xí)的重要性，尤其是預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)在創(chuàng)造性閱讀教學(xué)中的重要作用。充分重視學(xué)生獨(dú)立的預(yù)習(xí)過(guò)程，避免教師的引導(dǎo)作用禁錮學(xué)生的思維，使學(xué)生放掉自己所謂錯(cuò)誤的或不重要的思路而一味追隨著教師的腳步。這就是為什么教育界反對(duì)教師占據(jù)中心位置，其根源就是這種教學(xué)方式扼殺了學(xué)生的獨(dú)特感受力。而預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)恰恰給了學(xué)生自我思考的空間，也為必須“有所收獲”的應(yīng)試教育課堂爭(zhēng)取了更多的學(xué)習(xí)時(shí)間。因此，“舊事重提”就顯得尤為重要。
(2)有效提問(wèn)策略。在課堂上，首先要學(xué)生根據(jù)自己課下的預(yù)習(xí)各抒己見(jiàn)，提出自己對(duì)于課文的理解與提出的問(wèn)題，師生在共同的探討下敲定需要課上一起解決的問(wèn)題。在這一環(huán)節(jié)，教師要做好甄選工作，針對(duì)學(xué)生對(duì)問(wèn)題的反映，在自己為學(xué)生選定的問(wèn)題的基礎(chǔ)上，適當(dāng)吸取學(xué)生的意見(jiàn)。這種做法可以避免學(xué)生的盲從，以及教師備課的片面性，也可以更好的掌握學(xué)生對(duì)課文的理解程度。
(3)閱讀教學(xué)課堂需要教師的情感投入，寓教于樂(lè)。我們都有過(guò)這種體驗(yàn)，有的教師的課堂很吸引人，而有的卻枯燥乏味。這和教師的課堂設(shè)置以及課堂語(yǔ)言有著密切的關(guān)系。課堂不應(yīng)是呆板無(wú)趣的，詼諧有趣的課堂更易調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。閱讀教學(xué)是師生共同參與的活動(dòng)，教師同樣要投入情感，在自己充分感受閱讀情趣的同時(shí)，感染給學(xué)生同樣的情緒，一同進(jìn)入作者的感情世界。
(4)“厚積而后薄發(fā)”的教學(xué)原則。在這里，我想用“積累拓展”這組詞來(lái)闡釋。積累，就是“前理解”的積淀，而拓展就是在“前理解”的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)遷移，做到觸類(lèi)旁通。也許有人會(huì)認(rèn)為這與素質(zhì)教育相違背，但我想說(shuō)的是，素質(zhì)教育不是“空中樓閣”，它不能憑空而存在，必須有一定的基礎(chǔ)。所以，還是要強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐相結(jié)合，不是削弱理論教學(xué)，相反，只有努力提高語(yǔ)文理論教學(xué)的效率，才能為語(yǔ)言實(shí)踐打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(5)遵循“整體部分整體”的教學(xué)原則。文本，這里所涉及的閱讀材料，每部作品都有它想要傳達(dá)的聲音及其獨(dú)特的魅力所在，是不能被割裂的。而現(xiàn)在的閱讀教學(xué)則恰恰重解析，把作品解剖開(kāi)來(lái)賞析，卻忽視了其整體性的美感。不可否認(rèn)的是，分解賞析是了解全文的重要手段，但在這之前，整體的品讀不可少。最后再回歸到正體，還作品以本真。我認(rèn)為這也是幫助學(xué)生有效閱讀的重要原則。
五、評(píng)價(jià)方法對(duì)中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的影響
中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)除了在“教與學(xué)”上存在著問(wèn)題，還有一個(gè)不容忽視的問(wèn)題，那就是評(píng)價(jià)方法的問(wèn)題，即是否能夠僅用一種閱讀考試題來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的閱讀能力。
應(yīng)試教育要求“一試定終身”，這無(wú)可厚非，但薄薄的一張考試卷呈現(xiàn)給我們的卻是閱讀教學(xué)的一個(gè)剪影。假設(shè)說(shuō)中學(xué)語(yǔ)文閱讀考試部分只有句子賞析這一種題型，那么我相信，中學(xué)生們不會(huì)再去關(guān)注閱讀的其它內(nèi)在。而句子賞析基本上會(huì)成為閱讀教學(xué)的重心，甚至全部。至此問(wèn)題就出現(xiàn)了，能僅用一種閱讀考試題來(lái)衡量學(xué)生的閱讀水平么?答案顯然是否定的。
首先，一種閱讀試題會(huì)誤導(dǎo)學(xué)生對(duì)閱讀教學(xué)的理解，閱讀教學(xué)不是為了單一學(xué)習(xí)目的而展開(kāi)的，它是為了培養(yǎng)學(xué)生的感知力，提高學(xué)生的自身素養(yǎng)而存在的。其次，功利性地說(shuō)，一種閱讀試題可能導(dǎo)致部分教師“考什么教什么”、學(xué)生則“考什么學(xué)什么”，這就會(huì)直接導(dǎo)致閱讀教學(xué)進(jìn)入應(yīng)試教育的誤區(qū)。另外，一種閱讀試題并不能公正檢驗(yàn)每個(gè)學(xué)生的閱讀能力。
因此，閱讀試題類(lèi)型的豐富也就勢(shì)在必行。
縱觀多年來(lái)閱讀試題的變化，僅憑我所看到的來(lái)說(shuō)，閱讀試題確實(shí)是在豐富，特別是趨向于主觀的題型越來(lái)越多，這無(wú)疑是種好現(xiàn)象，因?yàn)椴煌念}型考察的是學(xué)生不同方面的能力。比如字詞題是考察基礎(chǔ)掌握能力，段落關(guān)系題是考察謀篇布局能力，中心思想題是考察整體感知能力，人物賞析題是考察情感體驗(yàn)?zāi)芰?，而續(xù)寫(xiě)猜測(cè)題則是考察思維組織能力等。這些都是我們能看到的評(píng)價(jià)方法的改良。
在評(píng)價(jià)體制方面，很多教育者還提出創(chuàng)新考試形式(不僅用試卷形式呈現(xiàn))、公正科學(xué)的考試評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等。無(wú)論是哪種建議，都是教育研究者和實(shí)踐者對(duì)中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的發(fā)展所作出的努力與嘗試。
六、結(jié)語(yǔ)
任何事物的成長(zhǎng)都不會(huì)一路坦途，中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)也同樣如此。存在問(wèn)題、尋找問(wèn)題、探討問(wèn)題、解決問(wèn)題，做到始終“以教師為主導(dǎo)、以學(xué)生為主體、以文本為主線”，正確處理“教與學(xué)”的關(guān)系，在不斷的實(shí)踐和研究下，我們必然會(huì)找到一條屬于閱讀教學(xué)的路，使其在應(yīng)試教育下也可以大放異彩。
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【6】范錚.把“研究”帶進(jìn)課堂談中學(xué)語(yǔ)文研究性閱讀教學(xué)[j].滄州師范專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào).(03)
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【13】陳文.談中學(xué)語(yǔ)文開(kāi)放型教學(xué)中閱讀教學(xué)的實(shí)踐[j].讀與寫(xiě)(教育教學(xué)刊).2008(05)
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)期刊篇五
新課程改革是教育改革的核心內(nèi)容，新的課程體系改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，同時(shí)也改變了我們教師的教學(xué),先進(jìn)的教育觀念要通過(guò)先進(jìn)的教育方式體現(xiàn)出來(lái)，而教育觀念轉(zhuǎn)變本身也要在教育教學(xué)轉(zhuǎn)變中進(jìn)行，二者是相輔相成的關(guān)系。觀念不轉(zhuǎn)變,方式轉(zhuǎn)變就沒(méi)有了方向,沒(méi)有了基礎(chǔ);方式不轉(zhuǎn)變,觀念轉(zhuǎn)變就失去了歸宿，失去了落腳點(diǎn)。我們要進(jìn)一步理清新課改的新思路、新理念，借助他可以讓我們更順利一點(diǎn)走進(jìn)新課改、實(shí)踐新課改。其實(shí)人人圍繞課題都可以作一點(diǎn)思考，那就是與自己所任教學(xué)科的整合，人人思考，人人實(shí)踐。在教學(xué)中，我們需要不斷地反思，以下是我對(duì)教學(xué)的反思與總結(jié)。
推動(dòng)學(xué)法教法革新自實(shí)施新課改以來(lái)，許多學(xué)校都及時(shí)找準(zhǔn)定位，樹(shù)立走“科研興校”之路，作為新課改弄潮兒的我們，應(yīng)該抓住機(jī)遇，以課題為突破口，努力推動(dòng)學(xué)法教法革新。如：進(jìn)一步深化貫徹新課改的理念，結(jié)合個(gè)人在課題研究中的主要任務(wù)，我們更注重情境教學(xué)法，努力提高課堂教學(xué)效益，精心設(shè)計(jì)情境的呈現(xiàn)方法，如借助語(yǔ)言描述、實(shí)物陳列、電教手段、任務(wù)卡片、多媒體技術(shù)、局域網(wǎng)傳遞等途徑。當(dāng)然我更多的是利用電教手段、多媒體、局域網(wǎng)傳遞這三種手段，來(lái)激活學(xué)生的思維，點(diǎn)燃創(chuàng)新的火花，加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)，促進(jìn)相互的交流與合作，真正使課堂成為師生共同成長(zhǎng)的舞臺(tái)，成為教學(xué)不斷生成的平臺(tái)，竭力擺脫教師帶著教材走向?qū)W生的教學(xué)模式，采用教師帶著學(xué)生走向教材的教學(xué)模式，大膽嘗試學(xué)生帶著教材走向教師的教學(xué)模式。
新課改需要理論作指導(dǎo)，沒(méi)有理論的課改是盲目的，只有掌握了先進(jìn)的課改理論，才能避免盲目性，少走或不走彎路，才能發(fā)揮創(chuàng)造性。而教師是實(shí)施新課改的關(guān)鍵因素，直接決定新課改的成敗，自我充電，強(qiáng)基固本，顯得尤為重要。
為此新課改剛啟動(dòng)后，結(jié)合科研計(jì)劃，我們先后認(rèn)真學(xué)習(xí)了成才導(dǎo)報(bào)上新課改專(zhuān)版，到圖書(shū)館借閱新課標(biāo)解讀，同時(shí)利用業(yè)余時(shí)間向《高中語(yǔ)文教學(xué)通訊》等報(bào)刊雜志學(xué)習(xí)，向《鳳凰語(yǔ)文》、《教育在線》等教育網(wǎng)站討教，取別人的新課改理念、新課改精神為我所用，努力更新自己的教育觀念，對(duì)此我們笑稱為“換腦”行動(dòng)。在此基礎(chǔ)上，我們還努力利用自己的信息技術(shù)技能，融入課堂，大膽整合，積極撰寫(xiě)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、教學(xué)感悟或課例論文，或借助教育網(wǎng)站這個(gè)平臺(tái)，建立自己的個(gè)人專(zhuān)題集，堅(jiān)持寫(xiě)教育隨筆。
新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)驗(yàn)是一項(xiàng)前所未有的教育改革工程，沒(méi)有現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)和固定模式，我們這一路走來(lái)，就是靠緊緊依托教科研，步步走進(jìn)新課改?！皯?zhàn)斗正未有窮期”。我們相信，在濃厚的科研氛圍下，在大力推進(jìn)新課改的進(jìn)程中，我們不斷探索、不斷追求、不斷創(chuàng)新，基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)驗(yàn)的明天一定會(huì)更美！
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)期刊篇六
上學(xué)期我在七年級(jí)擔(dān)任語(yǔ)文教師。與剛剛結(jié)束的九年級(jí)教學(xué)相比，七年級(jí)教學(xué)有很多不同之處，值得我反思。我們都知道7年級(jí)是一個(gè)過(guò)渡年級(jí)，有時(shí)會(huì)有一些“尷尬”的地方。例如，從7年級(jí)開(kāi)始，識(shí)字不是教學(xué)的重點(diǎn)，但對(duì)一些學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)新單詞確實(shí)很困難。沒(méi)有辦法輕視閱讀，閱讀應(yīng)該逐漸成為學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。然而，由于學(xué)生認(rèn)知水平的限制，他們對(duì)問(wèn)題的理解不夠深入和全面，閱讀學(xué)習(xí)的“度”難以把握。從一年級(jí)開(kāi)始練習(xí)，用一種非正式的方式寫(xiě)出你自己的知識(shí)、感受和想象是很困難的。然而，新教材已經(jīng)取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，學(xué)生們突然對(duì)作文感到非常頭疼，老師的指導(dǎo)有時(shí)顯得很薄弱。對(duì)于這些問(wèn)題和新教材的處理，我在探索中前進(jìn)，在實(shí)踐中反思。
教材是學(xué)生學(xué)習(xí)和教師教學(xué)的基礎(chǔ)。如何充分利用好教材，使學(xué)生喜歡教材，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，是值得研究的首要問(wèn)題。經(jīng)過(guò)對(duì)教材和教學(xué)參考資料的深入研究，我發(fā)現(xiàn)新教材更注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)技能，對(duì)一些語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)的要求不明確。例如，本教材注重培養(yǎng)學(xué)生的預(yù)習(xí)習(xí)慣、邊閱讀邊思考的習(xí)慣、通過(guò)各種方法理解單詞的能力以及學(xué)生對(duì)課文的獨(dú)特感受。但是,雖然在實(shí)踐中體現(xiàn)了一些知識(shí)點(diǎn),但要求還不夠明確,如標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用,對(duì)比喻句,疑問(wèn)句,修辭句,疑問(wèn)句,句型的訓(xùn)練,，等。通過(guò)對(duì)教材的更正確、更清晰的理解，我可以在教學(xué)過(guò)程中揚(yáng)長(zhǎng)避短，課內(nèi)外相輔相成，使教材更加完善。
教材中的閱讀課文是針對(duì)不同的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)習(xí)要求如何與學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際相一致，而不是深挖、刻苦學(xué)習(xí)，使學(xué)生感到無(wú)語(yǔ)無(wú)感。這是擺在我們面前的另一個(gè)難題。我認(rèn)為在這個(gè)時(shí)候，老師應(yīng)該真正理解你的學(xué)生，理解他們的困難，他們感興趣的是什么，以及如何設(shè)計(jì)。經(jīng)過(guò)他們的思考和合作，他們會(huì)真正進(jìn)步。只有這樣，教師在設(shè)計(jì)教學(xué)計(jì)劃時(shí)才能有正確的教學(xué)預(yù)測(cè)，使教學(xué)計(jì)劃更貼近學(xué)生，更合理。我認(rèn)為這也是根據(jù)學(xué)生的“學(xué)習(xí)情況”備課的一個(gè)方面。當(dāng)然，在課堂教學(xué)過(guò)程中，我們應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)習(xí)情況不斷調(diào)整。
課堂是教學(xué)改革的主陣地。在課堂上，教師在傳授學(xué)生知識(shí)的同時(shí)，更應(yīng)注重學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)技能的構(gòu)成，真正學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主人。初中一年級(jí)剛剛從小學(xué)過(guò)渡，教師的引導(dǎo)作用尤為重要。課堂自主學(xué)習(xí)仍然需要教師的組織和指導(dǎo)。因此，教師應(yīng)不斷總結(jié)和反思自己的教學(xué)行為，提高理論水平，更新教育觀念，在實(shí)踐中調(diào)整教學(xué)行為，優(yōu)化課堂教學(xué)。針對(duì)教學(xué)中存在的一些問(wèn)題，課后及時(shí)進(jìn)行反思和總結(jié)。在學(xué)習(xí)以下課文的過(guò)程中，我特別關(guān)注這些問(wèn)題，不再?gòu)?qiáng)迫學(xué)生“完善”課堂，從而有效避免這些問(wèn)題的再次發(fā)生。
直到現(xiàn)在，我真的感覺(jué)到我在與學(xué)生一起成長(zhǎng)，有得有失。最近，我發(fā)現(xiàn)我現(xiàn)有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)不能滿足新出現(xiàn)的問(wèn)題和情況。如果課文只以幾種教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生會(huì)立即感到枯燥乏味，有時(shí)甚至?xí)宄刂滥愕慕虒W(xué)理念。這樣的課程有什么味道？作文教學(xué)有時(shí)讓學(xué)生感到“無(wú)助”。我最近一直在思考的另一個(gè)問(wèn)題是，學(xué)生如何在說(shuō)出要求、閱讀示例、嘗試寫(xiě)作并進(jìn)行后評(píng)價(jià)之后才對(duì)作文感興趣。如果你局限于狹小的教學(xué)世界，對(duì)過(guò)去的成就感到自滿，那么只有一個(gè)結(jié)果——如果你不進(jìn)步，你就會(huì)倒退！我認(rèn)為是時(shí)候及時(shí)補(bǔ)充能量了。閱讀更多關(guān)于教育理論的書(shū)籍，增加自己的文化遺產(chǎn)，向經(jīng)驗(yàn)豐富的教師學(xué)習(xí)更多，更多地咨詢，更多地反思自己的教學(xué)，提高掌握教材和控制課堂的能力。在閱讀和寫(xiě)作教學(xué)中，我意識(shí)到我們應(yīng)該處理好培養(yǎng)不同思維和培養(yǎng)共同思維的關(guān)系。并不是說(shuō)想法和聲明越新越好。它們?cè)讲煌胶?。關(guān)鍵是說(shuō)實(shí)話，說(shuō)出你自己的話，表達(dá)你的真實(shí)感受。只有這樣，才能更好地促進(jìn)初中語(yǔ)文課程改革的和諧發(fā)展。
反思語(yǔ)文課堂中的幾種現(xiàn)象：
1.自主性的價(jià)值在于學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)材料和學(xué)習(xí)方法，但這一切的前提是教師的領(lǐng)導(dǎo)必須事先有足夠的鋪墊，學(xué)生知道自己應(yīng)該學(xué)習(xí)什么。
2. 探索最重要的事情是避免探索一切。你可以從不同的角度探討一個(gè)問(wèn)題。探索要注重過(guò)程，不能忽視結(jié)果。探索的目的是解決這個(gè)問(wèn)題。
3. 盲目的活動(dòng)是可怕的。雖然新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)對(duì)話，認(rèn)為閱讀是教師、學(xué)生和文本之間相互對(duì)話的過(guò)程，但這并不意味著課堂閱讀理解的過(guò)程是由教師和學(xué)生的問(wèn)答來(lái)完成的，這是一種有效的方法。全班討論后討論，溝通后交流，學(xué)生個(gè)人閱讀和思考的時(shí)間和機(jī)會(huì)太少。唯一的例外是學(xué)生的默讀、冥想和寫(xiě)作時(shí)間被擠出，這最終影響了學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的全面提高。
4. 語(yǔ)文學(xué)科應(yīng)具有語(yǔ)文學(xué)科的特色，語(yǔ)文的文學(xué)性和趣味性不容忽視。不應(yīng)盲目整合，把語(yǔ)文課變成科普課、生物課和思維課。無(wú)論在課堂上擴(kuò)充什么材料，開(kāi)展什么活動(dòng)，其立足點(diǎn)都必須是聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)服務(wù)，是積累語(yǔ)言、沉淀語(yǔ)感的服務(wù)。
沒(méi)有反思，就不會(huì)有改進(jìn)。沒(méi)有課前、課中、課后的一系列反思，就沒(méi)有精彩的課堂教學(xué)，就沒(méi)有蓬勃發(fā)展的生命力。只有不斷反思、不斷改進(jìn)、不斷提高，教學(xué)質(zhì)量才能不斷提高，青年學(xué)生才能茁壯成長(zhǎng)。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)期刊篇七
《水調(diào)歌頭》選自人教版初中語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第五單元第5課，要求學(xué)生在大致讀懂古詩(shī)詞的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的體驗(yàn)評(píng)價(jià)作品的思想內(nèi)容；了解古人寫(xiě)景、敘事、議論的藝術(shù)，體會(huì)語(yǔ)言運(yùn)用的妙處。這首詞描繪了詞人中秋之夜望月懷人的心路歷程，渲染了空有一輪明月，家人卻難團(tuán)圓的凄清氛圍，表達(dá)了對(duì)詞人胞弟蘇轍的無(wú)限思念之情，同時(shí)也表現(xiàn)了詞人雖遭貶謫卻依然樂(lè)觀豁達(dá)的人生態(tài)度。這首詞最大的特點(diǎn)是構(gòu)思精巧，富有浪漫主義的色彩；情感真摯，融入了帶有哲理意味的人生感悟。
花好月圓人團(tuán)圓，月亮的圓缺總會(huì)帶給我們不同的審美體驗(yàn)。在漫漫的文學(xué)長(zhǎng)廊中，眾多文人墨客對(duì)月抒懷，寫(xiě)下了許多不朽的佳作，既有“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)”的童真無(wú)邪，又有“月上柳梢頭，人約黃昏后”的溫婉浪漫。那么在這么一個(gè)美好的夜晚中秋之夜，宋代大文豪蘇東坡又作何感想呢？今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的作品《水調(diào)歌頭》，走進(jìn)他的內(nèi)心世界。
第一回，初始體驗(yàn)的讀。每人自由誦讀，積極體驗(yàn)。讀前教師先介紹方法：自由誦讀，在誦讀中體驗(yàn)詞的情感美；讀完后能用一句話說(shuō)說(shuō)這首詞表達(dá)了什么樣的情感。自由誦讀后，每人在小組內(nèi)交流，然后教師隨機(jī)抽點(diǎn)幾位說(shuō)說(shuō)。最后教師也說(shuō)說(shuō)自己的基本理解：作者在詞中表達(dá)了對(duì)胞弟蘇轍的無(wú)限思念之情，同時(shí)也表現(xiàn)了詞人雖遭貶謫卻依然樂(lè)觀豁達(dá)的人生態(tài)度。
接著深入學(xué)習(xí)，以對(duì)詩(shī)歌的情感有更深一步的理解和體會(huì)。然后在小組內(nèi)交流。最后教師也說(shuō)說(shuō)自己的學(xué)習(xí)體會(huì)，以豐富和提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)：文載道，詞緣情，詩(shī)言志。好的詩(shī)詞能表現(xiàn)作者的獨(dú)特情感。詞中作者的情感是復(fù)雜多樣的，既有作者懷才不遇的惆悵與憂傷，既有對(duì)親人的無(wú)限思念之情，又有對(duì)天下所有人的美好祝愿之情，但貫穿始終的卻是詞中所傳達(dá)出的那種熱愛(ài)生活與積極向上的樂(lè)觀精神?！拔矣孙L(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒?！币徽环?，這一轉(zhuǎn)折，寫(xiě)出詞人既留戀人間又向往天上的矛盾心理。這種矛盾能夠更深刻地說(shuō)明詞人留戀人世、熱愛(ài)生活的思想感情，顯示了詞人開(kāi)闊的心胸與超遠(yuǎn)的志向，因此本詞多了一份曠達(dá)的氣息。
在此處順勢(shì)介紹作者及其寫(xiě)作背景：
蘇軾（1037—1101）字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人.北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。與父、弟合稱“三蘇” ,唐宋八大家之一。
本詞寫(xiě)于熙寧九年（公元1076年），當(dāng)時(shí)詞人在密州知州任上。蘇軾仕途失意被貶，心情抑郁。其弟蘇轍（字子由）正在濟(jì)南任職，兄弟兩人已有七年未見(jiàn)。中秋賞月，詞人歡飲達(dá)旦，在醉意中寫(xiě)下這首詞，抒發(fā)了人生感慨和懷念親人的深情。
第二回，深入體驗(yàn)地讀。帶上深入一步的理解，全班齊讀，在齊讀中一起體驗(yàn)作者的情感。讀前讓學(xué)生討論：這次應(yīng)該讀出怎樣的情感體驗(yàn)？上闋在朗讀中要讀出詞人的矛盾心理，下闋在朗讀中要讀出詞人對(duì)天下所有人的祝愿，情感的基調(diào)是從消極、惆悵轉(zhuǎn)向豁達(dá)、樂(lè)觀。
三、再讀課文，體驗(yàn)內(nèi)容之美
第一回，初始體驗(yàn)的讀。每人自由誦讀，積極體驗(yàn)。讀前教師先說(shuō)明：現(xiàn)在用讀來(lái)體驗(yàn)詞的內(nèi)容美，邊讀邊體驗(yàn)；讀完后能說(shuō)說(shuō)作者先后用哪些內(nèi)容來(lái)表達(dá)自己的情感，這些內(nèi)容有怎樣的美感或特點(diǎn)。
每人先獨(dú)立學(xué)習(xí)，然后在小組內(nèi)交流，形成基本共識(shí)；之后教師隨機(jī)抽點(diǎn)幾位小組長(zhǎng)向全班介紹本組的學(xué)習(xí)體會(huì)。
最后教師也說(shuō)說(shuō)自己的學(xué)習(xí)體會(huì)，以豐富和提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)：
這首詩(shī)先后寫(xiě)了以下內(nèi)容：
上闋望月，一開(kāi)始就提出一個(gè)問(wèn)題：明月是從什么時(shí)候開(kāi)始有的——“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天?！碧K軾把青天當(dāng)作是知心朋友，把酒相問(wèn)，展現(xiàn)了他豪放的性格和不凡的氣魄?！安恢焐蠈m闕，今夕是何年?！卑褜?duì)于明月的贊美與向往之情更推進(jìn)了一層?！拔矣孙L(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒?！?一正一反表露出詞人對(duì)人間生活的熱愛(ài)。此處的描寫(xiě)，既寫(xiě)出詞人留戀人間，又寫(xiě)出其向往天上的矛盾心理。這種矛盾能夠更深刻地說(shuō)明詞人留戀人世、熱愛(ài)生活的思想感情，“起舞弄清影，何似在人間！”與其飛往高寒的月宮，還不如留在人間趁著月光起舞呢！“清影”，是指月光之下自己清朗的身影。“起舞弄清影”，是與自己的清影相伴，一起舞蹈嬉戲。
下闋?wèi)讶?，由中秋的圓月聯(lián)想到人間的離別，同時(shí)感嘆人生的離合無(wú)常?！稗D(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。”轉(zhuǎn)和低都是指月亮的移動(dòng)，暗示夜已深沉。月光轉(zhuǎn)過(guò)朱紅的樓閣，低低地穿過(guò)雕花的門(mén)窗，照到了房中遲遲未能入睡之人?！叭擞斜瘹g離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！痹铝劣斜粸踉普谧〉臅r(shí)候，有虧損殘缺的時(shí)候，她也有她的遺憾，自古以來(lái)世上就難有十全十美的事。既然如此，又何必為暫時(shí)的離別而感到憂傷呢？這三句從人到月、從古到今做了高度的概括。 “但愿人長(zhǎng)久”，突破了時(shí)間的局限；“千里共嬋娟”，打通了空間的阻隔。讓空中的一輪圓月將彼此分離的人結(jié)合在一起。
（板書(shū)）
上闋 望月（寫(xiě)景） 借景抒情
下闋 懷人（抒情） 情景交融
第一回，初始體驗(yàn)的讀。每人自由誦讀，積極體驗(yàn)。讀前教師先說(shuō)明：請(qǐng)各位邊讀邊體驗(yàn)和欣賞表達(dá)內(nèi)容的語(yǔ)言；讀完后找出自己喜歡的一兩個(gè)詞句，寫(xiě)下自己的“一句話欣賞”，說(shuō)說(shuō)作者在語(yǔ)言形式（包括音韻）上有什么特點(diǎn)，有什么表達(dá)效果。每人獨(dú)立進(jìn)行，然后在小組內(nèi)書(shū)面交流。
最后教師談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)體會(huì)，以豐富和提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)：這首詞有個(gè)小序，咋看無(wú)足輕重，其實(shí)不可或缺。其交代了寫(xiě)作的緣由，通過(guò)這個(gè)小序，可以讀出背后的很多信息，詞中所表達(dá)的曠達(dá)的胸襟與小序中的“歡飲”合拍，“兼懷子由”一個(gè)兼字，引出了下闋對(duì)兄弟的思念之情，顯現(xiàn)了詞人的情感歷程，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文中細(xì)微處的信息。
蘇軾的《水調(diào)歌頭》是中秋詞中最為著名的一首，我們來(lái)看看后人對(duì)這首詞的評(píng)價(jià)：清朝詞評(píng)家胡仔在《苕溪漁隱叢話集》里曾道：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢”。
第一回，初始體驗(yàn)的讀。每人自由誦讀，積極體驗(yàn)。讀前教師先說(shuō)明：人們運(yùn)用語(yǔ)言的目的，是為了表情達(dá)意，或者說(shuō)，是想用特定的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)特定的情感。有人說(shuō)，詩(shī)和詞在表達(dá)上的區(qū)別是：詩(shī)言志，詞言情。詩(shī)表達(dá)的是“大我”，詞表達(dá)的是“小我”，是個(gè)人真切細(xì)膩的情感?，F(xiàn)在讓我們?cè)谇懊娴谝画h(huán)節(jié)體驗(yàn)情感的基礎(chǔ)上再深入一步：換位體驗(yàn)。就是說(shuō)，要化身為作者，用自己的生命去體驗(yàn)?，F(xiàn)在的你，搖身一變成為了大文豪蘇軾，當(dāng)時(shí)已是近不惑之年，并且身處遠(yuǎn)離京都的密州，政治上不得意，中秋之夜家人難團(tuán)圓，現(xiàn)在，請(qǐng)你用生命去體驗(yàn)，去朗讀。
朗讀之后繼續(xù)提出學(xué)習(xí)要求：請(qǐng)用散文化的語(yǔ)言，加入適當(dāng)?shù)南胂蠛吐?lián)想，依次對(duì)詞句進(jìn)行情景描述。
然后抽點(diǎn)兩人左右現(xiàn)場(chǎng)表達(dá)，以渲染課堂氣氛。教師接著介紹自己的描述，繼續(xù)渲染課堂氣氛：
丙辰年的中秋節(jié)，我高興地飲酒直至第二天早晨，喝到大醉，寫(xiě)了這首詞，同時(shí)思念弟弟蘇轍。
我端起酒杯問(wèn)青天：明月從什么時(shí)候才開(kāi)始出現(xiàn)的？不知道在天上的宮殿，今天晚上是哪一年。我想要乘御清風(fēng)回到天上，又恐怕返回美玉砌成的樓宇，受不住九天的寒冷。翩翩起舞玩賞著月下的清影，歸返月宮怎比得上在人間。
月兒轉(zhuǎn)過(guò)朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，陪著沒(méi)有睡意的自己。明月不該是對(duì)人們有什么怨恨吧，為什么偏在人們離別時(shí)才圓呢？人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換，這種事自古以來(lái)就難以周全。但愿世上所有人的親人能平平安安，健健康康，雖然相隔千里之外，也能共享這美好的月光。
然后讓每人說(shuō)說(shuō)此時(shí)的感受。先在紙上寫(xiě)下來(lái)，然后自主發(fā)言。
第二回，深入體驗(yàn)的讀。合上書(shū)本，帶上深入一步的體驗(yàn)，全班一起背誦著讀，要讀出自己的生命體驗(yàn)，外聲內(nèi)情，聲情合一。
在前面“三美”依次理解、逐個(gè)體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生把情感美、內(nèi)容美、語(yǔ)言美融合在一起，在誦讀中整體體驗(yàn)，讀出自己完整的理解，讀出感受，讀出享受，最后能夠美讀成誦。
每人用一句話總結(jié)自己的學(xué)習(xí)收獲或?qū)W習(xí)感受，然后在小組內(nèi)交流；之后每個(gè)小組長(zhǎng)代表本組向全班綜合介紹。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)得法于課內(nèi)，得益于課外。經(jīng)典的古典詩(shī)詞可以為同學(xué)們打開(kāi)一扇扇敞亮的“天窗”，透過(guò)這些天窗，大家可以感受中華文化的博大精深。今天，我向同學(xué)們推薦蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》、《前赤壁賦》和《后赤壁賦》，再次感受蘇軾的曠達(dá)的胸襟和博大胸懷。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)期刊篇八
蘇格拉底是古希臘的教育大師，他的“助產(chǎn)術(shù)”教育思想自建立至今已有兩千余年,在教學(xué)實(shí)踐中得到了廣泛的運(yùn)用，課堂提問(wèn)成為語(yǔ)文課上不可或缺的教學(xué)方法。它通過(guò)提問(wèn)的方式，實(shí)現(xiàn)對(duì)事物的從具體到抽象，從特殊到普遍，一步步逐漸深入，最后得出認(rèn)識(shí)，催生出真理?？梢钥闯鲈诮虒W(xué)上它主要以師生問(wèn)答的形式進(jìn)行，他在與人對(duì)話的過(guò)程中，總是引導(dǎo)人們離開(kāi)個(gè)別去思考普遍，通過(guò)揭露對(duì)方的矛盾，尋求事物的底蘊(yùn)，意在得出某種定義或概念，然后再以一般的概念應(yīng)用于特殊的事物，而概念便被稱為是認(rèn)識(shí)事物的指導(dǎo)原則。
這一過(guò)程的具體步驟是“反譏——助產(chǎn)——?dú)w納——定義”：
“反譏”指從所討論的論題出發(fā)提出問(wèn)題，針對(duì)學(xué)生的回答不斷地提出反問(wèn)，即使學(xué)生答錯(cuò)也不立刻糾正，而是接著提出補(bǔ)充問(wèn)題加以引導(dǎo)，使之發(fā)現(xiàn)自己認(rèn)識(shí)上的矛盾，承認(rèn)自己的無(wú)知，否定自己所肯定過(guò)的錯(cuò)誤意見(jiàn)。
“助產(chǎn)”指以暗示性的語(yǔ)言和相關(guān)示例進(jìn)一步啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生積極思考，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)新知識(shí)并走上正確認(rèn)識(shí)的道路，進(jìn)而得出結(jié)論并獲得知識(shí)。
“歸納”指通過(guò)對(duì)具體現(xiàn)象、具體事物進(jìn)行比較分析，找出它們的本質(zhì)，再由特殊上升到一般。
“定義”是助產(chǎn)術(shù)對(duì)話教育的目的，它將所討論的具體現(xiàn)象、具體事物抽象為一般概念，得到關(guān)于它們的普遍性認(rèn)識(shí)并表達(dá)出來(lái)。
這四個(gè)步驟又可歸納為兩個(gè)階段：第一階段是“破的階段”，即在對(duì)方認(rèn)識(shí)真理之前，首先清除錯(cuò)誤觀點(diǎn)，在這種情狀下，學(xué)生的思維被激活，思維的強(qiáng)度加大，思維的頻率加快。第二階段為“立的`階段”，通過(guò)問(wèn)答，“精神助產(chǎn)”，定義的歸納，讓學(xué)生敘述自己的見(jiàn)解，并最終達(dá)到對(duì)真理的認(rèn)識(shí)。
這是一種特殊的談話法，實(shí)質(zhì)是師生間平等的辯論方法，從他的談話題目就可看出，如“勇敢與怯懦”、“節(jié)制與放縱”、“善與惡”……他以學(xué)生自以為知出發(fā)，破其知而使其不知，然后立知。他既破又立，普遍概念、定義、真理是他談話的目的。例如:他向?qū)W生提出“友誼”是什么這個(gè)問(wèn)題,學(xué)生自由闡述對(duì)“友誼”這個(gè)概念的認(rèn)識(shí),蘇格拉底則通過(guò)反諷的方法,使學(xué)生陷入自相矛盾之中,認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤,接著鼓勵(lì)學(xué)生，從學(xué)生熟悉的知識(shí)點(diǎn)入手，引導(dǎo)其接近核心概念,達(dá)到他認(rèn)為正確的答案。
這種引導(dǎo)學(xué)生敢于懷疑自己和積極探索新知的學(xué)習(xí)精神，正是新課程改革中中學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方。為適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)和中學(xué)生自身特點(diǎn)和發(fā)展的要求，教師的教學(xué)思想和技能方面也應(yīng)有所進(jìn)步，教師不再只是課程的執(zhí)行者，而應(yīng)該是課程的引導(dǎo)者和啟發(fā)者。在當(dāng)今素質(zhì)教育中，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力，啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)、創(chuàng)造性的運(yùn)用知識(shí)至關(guān)重要，學(xué)生不應(yīng)成為被動(dòng)接受知識(shí)、消極存儲(chǔ)知識(shí)的“記憶倉(cāng)庫(kù)”。
具體說(shuō)來(lái)，教學(xué)的目的不是傳授知識(shí)，而是傳授方法；教師和學(xué)生在學(xué)習(xí)中是平等的合作關(guān)系；語(yǔ)文課程是工具性與人文性的統(tǒng)一，這些理念決定了課堂教學(xué)是探討、互動(dòng)的過(guò)程，決定了課堂教學(xué)方法必須以互動(dòng)式教學(xué)方法為主。因此，“助產(chǎn)術(shù)”教學(xué)法的“四步驟”，“兩階段”對(duì)當(dāng)今中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)有著重要的啟示，師生間的對(duì)話運(yùn)用在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)揮了巨大的作用。
首先它是平等的對(duì)話教育，這有利于建立師生平等關(guān)系。平等、民主的師生關(guān)系不僅影響著教學(xué)活動(dòng)的方方面面,而且對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)有著不可低估的作用。蘇格拉底的“助產(chǎn)術(shù)”是一種師生雙方處在平等地位上的辯論方法，教師不應(yīng)以身份、職位的權(quán)力來(lái)威懾、控制學(xué)生，而應(yīng)以自身的知識(shí)修養(yǎng)、人格魅力及其創(chuàng)造性勞動(dòng)本身來(lái)感染學(xué)生。他們?cè)谥R(shí)與人格方面都是平等的。
擺脫了注入式教學(xué)方法，學(xué)生成為課堂的主體，既要學(xué)知識(shí)，又要提升情感，師生的對(duì)話便成為精神上真正的平等與溝通。平等對(duì)話是師生交流和溝通的最高境界，我們應(yīng)該通過(guò)平等對(duì)話的途徑使師生之間的交流和溝通得到升華，通過(guò)平等對(duì)話使學(xué)生不但掌握知識(shí)，更形成智慧。 其次，它能集中學(xué)生的注意力，激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性?！皩?duì)話”需師生間的共同參與，學(xué)生在老師的啟發(fā)下更容易集中精力,緊跟著老師的思路，在思維的碰撞中，學(xué)生往往會(huì)有意想不到的收獲，這遠(yuǎn)比“填鴨式”教學(xué)法得到的東西印象深刻,而且容易使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，這樣教學(xué)效率會(huì)有很大提高，課堂氣氛也會(huì)很活躍。
最后，它能開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能，激發(fā)學(xué)生的求知欲，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。它不以直接向?qū)W生傳授知識(shí)作為教學(xué)的唯一追求，而是通過(guò)教師與學(xué)生的共同討論，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)各種的問(wèn)題提出質(zhì)疑，并在師生、生生辯論中不斷誘導(dǎo)，使學(xué)生不斷認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，從而自然而然地得到正確的結(jié)論。這樣的教學(xué)方法，不僅訓(xùn)練了學(xué)生發(fā)現(xiàn)、運(yùn)用知識(shí)的思維和能力，同時(shí)也幫助學(xué)生發(fā)揮自身的潛能，增強(qiáng)學(xué)生的自信心和敢于挑戰(zhàn)的勇氣，學(xué)生的獨(dú)立思維、邏輯推理及語(yǔ)言表達(dá)能力都得到了發(fā)展，創(chuàng)新能力也得到了啟發(fā)。
除此之外，我們也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到“助產(chǎn)術(shù)”式教學(xué)法并不是萬(wàn)能的，它的歷史局限性和單一性使其存在著一定的缺陷，使得一些教師在具體運(yùn)用時(shí)產(chǎn)生了一些問(wèn)題。所以，在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)該根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用。
因此針對(duì)課堂提問(wèn)，教師應(yīng)該針對(duì)學(xué)生關(guān)心的熱點(diǎn)和思想上的難點(diǎn)來(lái)有效提問(wèn)，避免“滿堂問(wèn)”。提問(wèn)還應(yīng)具有一定的啟發(fā)性,能引起學(xué)生的思考,具有一定的深度和價(jià)值,從而激活學(xué)生思維,培養(yǎng)其“善問(wèn)”精神，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)提問(wèn)，主動(dòng)求知。當(dāng)學(xué)生在問(wèn)題面前卡殼時(shí),最好用旁敲側(cè)擊的辦法引導(dǎo)學(xué)生，而不能像蘇格拉底那樣自己就說(shuō)出答案,然后問(wèn)學(xué)生“是不是”,這樣的提問(wèn)與灌輸并無(wú)不同。教師可以將問(wèn)題變成淺顯的小問(wèn)題讓學(xué)生理解,也可以讓學(xué)生以小組或班級(jí)名義進(jìn)行討論甚至爭(zhēng)辯，自主探究答案。
它的單一性要求教師結(jié)合其它的教學(xué)方法，如討論法演示法等優(yōu)化“助產(chǎn)術(shù)”?！爸a(chǎn)術(shù)”是要面向全體學(xué)生的提問(wèn)，且它的最大缺陷是只適應(yīng)于從已知到未知，這就需要學(xué)生和教師都要對(duì)其所討論的問(wèn)題具備一定的知識(shí)，并積極參與，否則問(wèn)答便無(wú)法進(jìn)行。因此教師要有充分準(zhǔn)備，做好周密計(jì)劃，做好隨時(shí)應(yīng)對(duì)學(xué)生的準(zhǔn)備，且中學(xué)生已有一定的思辨能力和知識(shí)儲(chǔ)備，更應(yīng)注意學(xué)生探求真理、追求知識(shí)的愿望和熱情。一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生缺少這樣的興趣，教師就應(yīng)該注意運(yùn)用各種手段激發(fā)學(xué)生的探究熱情。
在現(xiàn)代的閱讀教學(xué)過(guò)程中，講究課堂的對(duì)話藝術(shù)，如李百艷老師在講授《一千張?zhí)羌垺愤@篇文章時(shí)，師生對(duì)話在表面上看來(lái)完美無(wú)缺，實(shí)則有很多漏洞。她以文章的題目作為切入點(diǎn)，提出問(wèn)題：“請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)自己的理解，給課文重新擬一個(gè)標(biāo)題?！边@是個(gè)很好的開(kāi)始，她通過(guò)這一步希望學(xué)生整體感知文章內(nèi)容，在學(xué)生回答過(guò)程中，她也很好地做到了適時(shí)點(diǎn)評(píng)和追問(wèn)。但是，她在最后沒(méi)有總結(jié)前面的答案，而是隨著學(xué)生的思路“隨風(fēng)飄去”，進(jìn)一步提出問(wèn)題：“隨風(fēng)飄去的還有什么？”這就將問(wèn)題引向了文章的中心思想上去了，老師希望學(xué)生學(xué)到的和學(xué)生實(shí)際學(xué)到的產(chǎn)生了偏差。這位老師沒(méi)有很好地通過(guò)提問(wèn)把握課堂，提問(wèn)出現(xiàn)了一定問(wèn)題。
蘇格拉底的“助產(chǎn)術(shù)”教學(xué)方法,經(jīng)過(guò)歷代教育家和教育工作者的努力正在不斷完善。雖然它還存在著一些不足,但有助于激發(fā)學(xué)生思考、活躍學(xué)生思維,對(duì)我們今天的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐仍有很多啟示。所以，要充分把握“助產(chǎn)術(shù)”的實(shí)質(zhì),把它適當(dāng)?shù)?、正確地運(yùn)用到課堂教學(xué)實(shí)踐中去，使它成為一門(mén)屬于自己的藝術(shù)。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)期刊篇九
教學(xué)可以讓學(xué)生更好了解課本知識(shí)，教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)所組成的一種人類(lèi)特有的人才培養(yǎng)活動(dòng)。通過(guò)這種活動(dòng)，下面是小編整理的語(yǔ)文的教學(xué)課件，歡迎來(lái)參考！
教學(xué)要求:
1.學(xué)生通過(guò)教師引導(dǎo)、小組自主合作，能根據(jù)課后注釋疏通全文，了解故事內(nèi)容并用自己的話講講。
2.學(xué)生能有感情地朗讀課文、背誦課文，做到正確、節(jié)奏停頓得當(dāng)、抑揚(yáng)頓挫，從反復(fù)誦讀中初步感悟文言文中特殊的語(yǔ)言現(xiàn)象。
3.學(xué)生能從課文中體會(huì)到做事必須專(zhuān)心致志，不可三心二意的道理。
4.學(xué)生能從課內(nèi)延伸到課外，進(jìn)一步了解體會(huì)我國(guó)輝煌燦爛的古代文化，積累成語(yǔ)，文言文成語(yǔ)故事，提高語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。
教學(xué)內(nèi)容：學(xué)生讀通讀懂課文，并在問(wèn)題情境中明理；學(xué)生能有感情地朗讀課文背誦課文，從中積累語(yǔ)言，提高語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。
教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)生有感情地朗讀課文，熟讀成誦。
教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)生根據(jù)注釋讀懂課文內(nèi)容，并用自己的話講講。
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)
教學(xué)用具：課件教學(xué)過(guò)程：
一、激趣導(dǎo)入（3分鐘）
1、出示常見(jiàn)的文言警句(投影片)：
三人行，必有我?guī)?。讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。
溫故而知新。學(xué)而時(shí)習(xí)之。
請(qǐng)同學(xué)們自己讀一讀這些警句，.跟我們平時(shí)所用的書(shū)面語(yǔ)言比較一下，這些警句與現(xiàn)代的讀音、意義不同；言簡(jiǎn)意賅，語(yǔ)意深遠(yuǎn)… 這些警句就是用文言寫(xiě)成的。用文言寫(xiě)出的文章就叫文言文。它是古代的書(shū)面語(yǔ)體，同學(xué)們，我們祖國(guó)的文化博大精深，在1919年以前基本是使用文言文是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。
2、今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇文言文《學(xué)弈》。這篇文言文，僅有5句話，70個(gè)字，是一篇短小精悍的寓言故事，其中蘊(yùn)含著警示世人的道理。
二、.讀通整體感悟文章大意。（20分鐘）
1．讀課題，解題。什么是學(xué)弈？1分鐘（學(xué)弈：學(xué)習(xí)下圍棋。）
2．本文選自《孟子》的《告子篇》，作者是孟子，是他談到學(xué)習(xí)態(tài)度和聰明不聰明的問(wèn)題時(shí)舉的一個(gè)例子。誰(shuí)能簡(jiǎn)單地介紹一下孟子的資料？2分鐘（孟子：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家、政治家、教育家。名軻，字子輿。戰(zhàn)國(guó)人，肯定人性本來(lái)是善的，都具有仁、義、禮、智等天賦道德意識(shí)。提出了“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”等論點(diǎn)，著作有《孟子》，是儒家經(jīng)典之一）。
《學(xué)弈》這篇文言文選自《孟子·告子》，也是成語(yǔ)“專(zhuān)心致志”的來(lái)源.3、指導(dǎo)讀文。8分鐘a師范讀課文，學(xué)生小聲跟老師讀兩遍。
b總結(jié)老師讀文言文的特點(diǎn)：一是速度比較慢，二是句中停頓較多。
c學(xué)生自由練讀，讀通為止學(xué)生初讀課文，做到讀懂、讀通、讀不通的句子作上記號(hào)。
4、根據(jù)注釋自主合作探究，自悟句意文意。10分鐘
(1)學(xué)生自由反復(fù)誦讀根據(jù)注釋、插圖在文中邊批劃，邊讀懂每句話，不明白的做上記號(hào)。，重點(diǎn)指導(dǎo)讀好“為是其智弗若與?曰：非然也?！鼻耙痪渥x出疑問(wèn)的語(yǔ)氣，后一句讀出肯定的語(yǔ)氣。
(2)反饋疑難問(wèn)題。（cai課件顯示疑難句子）
(3)自主合作解決疑難，讀懂課文。
（教師組織指導(dǎo)小組合作）
組長(zhǎng)將各小組成員學(xué)習(xí)成果匯總集合。
各小組向全班匯報(bào)合作成果。
a.匯報(bào)疑難句子的解決情況
b.匯報(bào)小組合作成果，用自己的話講講課文內(nèi)容。
(4)小結(jié)過(guò)渡
5.吟誦，創(chuàng)設(shè)情境，體情悟道，熟讀成誦 12分鐘
(1)創(chuàng)設(shè)“學(xué)弈經(jīng)驗(yàn)總結(jié)會(huì)”這一情境，讓學(xué)生在敘說(shuō)、辯論中明白做任何事情都應(yīng)該專(zhuān)心致志的道理。.討論：
a．什么原因使得兩個(gè)人學(xué)習(xí)的結(jié)果不一樣呢？（第一個(gè)人學(xué)習(xí)時(shí)專(zhuān)心致志，凡是弈秋說(shuō)的他都記得，比較用心，所以比第二個(gè)人學(xué)得好。）
b．請(qǐng)大家談?wù)剬W(xué)習(xí)本文的體會(huì)。（做什么事只有專(zhuān)心致志，一心一意才能成功。）
c．你能聯(lián)系實(shí)際說(shuō)一說(shuō)嗎？（讓學(xué)生充分發(fā)言，認(rèn)識(shí)到不專(zhuān)心產(chǎn)生的不良結(jié)果，增強(qiáng)做事專(zhuān)心致志的意識(shí)。目的是進(jìn)一步認(rèn)識(shí)專(zhuān)心致志對(duì)待學(xué)習(xí)、工作的重要性。）
(2)播放“專(zhuān)心致志”成語(yǔ)故事，加深體會(huì)。
(3)創(chuàng)設(shè)“孟子講學(xué)”這一情境，讓學(xué)生通過(guò)自讀、演讀達(dá)到熟讀成誦，進(jìn)一步感悟文言文吟誦的韻味。誦讀文言文，能提高語(yǔ)言的感悟能力、表達(dá)能力、概括能力和邏輯思維能力。
學(xué)習(xí)文言文最基本的方法是誦讀，最好的方法也是誦讀。在熟讀、理解的基礎(chǔ)上指導(dǎo)背誦。
三、布置作業(yè)，課內(nèi)外延伸積累 5分鐘
1、（書(shū)面作業(yè)）抄寫(xiě)課文，并用自己的話說(shuō)說(shuō)課文的意思；
2、（搜集作業(yè)）搜集文言文形式的成語(yǔ)故事：揠苗助長(zhǎng)、守株待兔等。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)積累，提高語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
25 學(xué)弈
專(zhuān)心致志
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)期刊篇十
我班學(xué)生共43人，其中女生21人，男生22人，小升初語(yǔ)文平均成績(jī)75分，語(yǔ)文成績(jī)90分以上學(xué)生有3人，80分以上學(xué)生有人，不及格學(xué)生有7人，在全年級(jí)中等水平。他們都是來(lái)自碧波鄉(xiāng)的農(nóng)村學(xué)生，語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)較扎實(shí)的學(xué)生分別來(lái)自碧波小學(xué)（部分學(xué)生）、柿花小學(xué)、五寨小學(xué)、新牌小學(xué)和又詩(shī)小學(xué)部分學(xué)生，基礎(chǔ)較差的學(xué)生來(lái)自大堡小學(xué)、明德小學(xué)和償班小學(xué)。在教育教學(xué)過(guò)程中，教師要重點(diǎn)提高這部分學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)，打好基礎(chǔ)，為他們以后的發(fā)展夯實(shí)基礎(chǔ)，才有可能提升班級(jí)整體成績(jī)。
第一單元：
【單元分析】
第一單元以人生為主題，五篇課文都是抒寫(xiě)人生感悟的精彩篇章。
本單元的選文，注意題材、體裁、風(fēng)格的多樣性。《在山的那一邊》是一首抒情詩(shī)，作者借一個(gè)山里孩子追求理想的經(jīng)歷，說(shuō)明不懈努力就能達(dá)到目的?！蹲咭徊?，再走一步》是一篇美國(guó)作家的作品，文章通過(guò)作者少年時(shí)的一次經(jīng)歷，啟示我們遇到困難要努力去面對(duì)?！渡肥桥_(tái)灣女作家杏林子的散文名篇，通篇洋溢著作者對(duì)生命的敬畏和贊美?！蹲咸偬}瀑布》是一篇語(yǔ)言十分精美的散文，文章借景抒情，表達(dá)了作者的人生感悟?！锻ぁ肥枪糯⑽?，表現(xiàn)了作者小時(shí)候的生活樂(lè)趣，全文想象豐富奇特，充滿童真童趣。
這五篇課文，既涉及理想，有涉及理想之路；既弘揚(yáng)奮斗精神，又有個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)之談；既說(shuō)到事業(yè)上的困難，有講到命運(yùn)的遭遇；既講苦斗，又講樂(lè)趣，給人多方面的啟示。為我們?nèi)蘸蟮娜松伏c(diǎn)亮了一盞心燈。
【教學(xué)重點(diǎn)】
學(xué)習(xí)這個(gè)單元，必須抓住如下要點(diǎn)：
1、整體把握課文內(nèi)容，理清文章脈絡(luò)。
2、領(lǐng)會(huì)作者的寫(xiě)作意圖，提煉文章主旨。
3、聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，學(xué)會(huì)思考人生。
4、學(xué)會(huì)朗讀，做到讀音準(zhǔn)確、停頓恰當(dāng)，能初步讀出語(yǔ)氣。
5、學(xué)習(xí)并積累課文中精彩的字詞句段，學(xué)會(huì)在自己的表達(dá)中運(yùn)用本單元精彩的語(yǔ)言材料。
第二單元：
【單元分析】
本單元繼續(xù)學(xué)習(xí)有關(guān)人生的課文。上一單元側(cè)重回答在人生道路上遇到困難、不幸怎么辦，這一單元側(cè)重引導(dǎo)我們應(yīng)該怎樣樹(shù)立理想，實(shí)現(xiàn)理想。
本單元的選文，同樣注意題材、體裁、風(fēng)格的多樣性?！独硐搿肥且皇滓庀筘S富、滿含哲理的抒情詩(shī)，告訴我們樹(shù)立理想的意義?！抖涛膬善酚迷?shī)化的語(yǔ)言說(shuō)明了奉獻(xiàn)的意義和珍惜生命中的第一次的重要性?！度松⒀浴分v述了兩則現(xiàn)代寓言故事，告訴我們?nèi)松鷳?yīng)有的智慧。《我的信念》是居里夫人的隨筆，從中展示了她豐富而崇高的精神世界?！丁凑撜Z(yǔ)〉十則》是關(guān)于求知、關(guān)于為學(xué)、關(guān)于修身做人的格言。這些課文從不同側(cè)面給我們以啟迪，引領(lǐng)我們?nèi)?shí)現(xiàn)理想，豐富自己的人生體驗(yàn)，為漫長(zhǎng)的人生打下精神的底色。
【教學(xué)重點(diǎn)】
學(xué)習(xí)這個(gè)單元，必須抓住如下要點(diǎn)：
1、聯(lián)系自己的人生體驗(yàn)，深入思考，反復(fù)咀嚼，領(lǐng)會(huì)課文意味深長(zhǎng)的用詞，理解文中富有哲理的語(yǔ)句。
2、學(xué)會(huì)朗讀，力求把握好停頓、重音、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、感情。在讀中悟情，在讀中明理。
3、準(zhǔn)確把握文章中敘述與議論之間的關(guān)系，概括文章的主旨。
4、理解不同文體的不同表達(dá)方式和表達(dá)技巧。
第三單元：
【單元分析】
本單元的詩(shī)文都是文情并茂的優(yōu)美篇章，多數(shù)出自名家之手，以精美的語(yǔ)言為我們展現(xiàn)了色彩斑斕的大自然。
前3篇都是寫(xiě)景抒情的散文。《春》描繪動(dòng)人的春景，《濟(jì)南的冬天》描繪濟(jì)南獨(dú)特的冬山冬水，《山中訪友》則寫(xiě)與山中各景各物的交流。它們或贊美季節(jié)，或抒寫(xiě)對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)，或傳達(dá)對(duì)大自然的深情。后2篇都是詩(shī)歌，《秋天》是現(xiàn)代詩(shī)歌，繪秋、贊秋；而《古代詩(shī)歌五首》則用凝練的語(yǔ)言描繪出一幅幅美麗的圖景：登山望海、行舟綠水、詠春悲秋、鄉(xiāng)村夏夜獨(dú)行……從而喚起我們美好的情懷。
【教學(xué)重點(diǎn)】
學(xué)習(xí)這個(gè)單元，必須抓住如下要點(diǎn)：
1、反復(fù)朗讀，通過(guò)富有感情的美讀來(lái)體會(huì)課文的意境，品味美的語(yǔ)言，培養(yǎng)美的情趣。
2、整體感知內(nèi)容大意，學(xué)習(xí)細(xì)致觀察景物和抓住景物特點(diǎn)進(jìn)行描寫(xiě)的方法。
3、理清思路，學(xué)習(xí)作品精巧的構(gòu)思。
第四單元：
【單元分析】
本單元選編了五篇課文，分別是《化石吟》、《看云識(shí)天氣》、《綠色蟈蟈》、《月亮上的足跡》、《山市》。
這些課文古今中外，天上地下，文言白話，詩(shī)歌散文，內(nèi)容豐富多彩，都與自然科學(xué)人文密切相關(guān)。當(dāng)今，科學(xué)正以前所未有的速度向前發(fā)展，祖國(guó)大地也掀起了科教興國(guó)的高潮。瞄準(zhǔn)了培養(yǎng)21世紀(jì)新型人才的需。本單元的課文集中反映的是對(duì)自然世界進(jìn)行科學(xué)探索的內(nèi)容。這些文章將科學(xué)精神和人文精神互相融合滲透，既注重情感態(tài)度和價(jià)值觀的培養(yǎng)，又兼顧知識(shí)和能力的提高。
【教學(xué)重點(diǎn)】
學(xué)習(xí)這個(gè)單元，必須抓住如下要點(diǎn)：
1、培養(yǎng)科學(xué)精神和探索未知世界的興趣，激發(fā)自我的求知欲。借助圖書(shū)館或互聯(lián)網(wǎng)，搜集、查閱有關(guān)材料，豐富自身的科學(xué)知識(shí)，掌握開(kāi)展探究科學(xué)問(wèn)題的方法。
2、學(xué)會(huì)用較快速度默讀課文，并抓住主要信息。在整體把握課文思想內(nèi)容的基礎(chǔ)上，
概括課文的要點(diǎn)，提高閱讀現(xiàn)代科技文的能力。
第五單元：
【單元分析】
親情是人類(lèi)最美好的感情之一，家庭是一個(gè)人成長(zhǎng)的搖籃。濃濃親情，動(dòng)人心弦。天倫之樂(lè)，其樂(lè)融融。本單元以家庭、親情為主題，選選了五篇課文，分別是《風(fēng)箏》、《羚羊木雕》、《散步》、《詩(shī)兩首》、《〈世說(shuō)新語(yǔ)〉兩則》。單元整體精心構(gòu)建，選文兼顧詩(shī)文，兼顧古今，兼顧中外。所選的五篇課文，作者努力用心靈捕捉生命的靈感，捕捉對(duì)親情的體會(huì)與贊美，讓讀者產(chǎn)生感情的共鳴。
【教學(xué)重點(diǎn)】
學(xué)習(xí)這個(gè)單元，必須抓住如下要點(diǎn)：
1、能夠流利、有感情地朗讀課文，做到口齒清楚，語(yǔ)言連貫；注意字詞句的積累，掌握圈點(diǎn)勾畫(huà)的精讀方法。
2、在理解關(guān)鍵語(yǔ)句的含義、體味不同文體的語(yǔ)言特色的基礎(chǔ)上，整體感悟課文內(nèi)容，歸納課文主旨，體會(huì)、珍惜家庭親情。
3、倡導(dǎo)多角度，有創(chuàng)意的閱讀，培養(yǎng)和訓(xùn)練對(duì)文章獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。
第六單元：
【單元分析】
本單元所選的課文體裁多樣，有童話、神話、寓言和詩(shī)歌。它們都借助豐富的聯(lián)想和想像，虛構(gòu)形象、故事情節(jié)及景象，曲折地反映現(xiàn)實(shí)，表達(dá)一定的思想感情。
同為童話，《皇帝的新裝》塑造了一個(gè)窮奢極欲、昏庸無(wú)能、愚蠢可笑的皇帝形象，揭露鞭撻現(xiàn)實(shí)生活中的丑惡；而《盲孩子和他的影子》則贊美呼喚人間真情，營(yíng)造了一個(gè)純真、友好的美麗世界。詩(shī)歌《天上的街市》和《靜夜》帶有濃厚想像色彩，表達(dá)了對(duì)美好生活的向往。神話《女?huà)z造人》人性化地豐富和擴(kuò)展女?huà)z造人的經(jīng)過(guò)，想像豐富奇特?！对⒀运膭t》將深刻的思想寄寓在含蓄的短小故事里，給人以啟迪。
總之，本單元將引領(lǐng)大家走入亦真亦幻的想像世界，去領(lǐng)略由想像創(chuàng)造出來(lái)的別樣魅力。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、了解童話、神話、寓言的基本特點(diǎn)。
2、體會(huì)聯(lián)想和想像的作用，并借助復(fù)述、改寫(xiě)、擴(kuò)寫(xiě)等方式，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想像的能力，發(fā)展創(chuàng)新思維。
1、激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字。
2、訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣：預(yù)習(xí)、書(shū)寫(xiě)、學(xué)習(xí)、思維等。
3、敢于表達(dá)和善于表達(dá)自己的思想。
1、熱愛(ài)語(yǔ)文的興趣。
2、養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣。
3、能運(yùn)用所學(xué)知識(shí)表達(dá)自己的思想。
思想品德目標(biāo)：在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的感情，培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)主義的思想品質(zhì)，努力開(kāi)拓學(xué)生的視野，注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生健康高深的審美情趣，提高學(xué)生的文化品位。發(fā)展健康個(gè)性，逐步形成健全人格。這是初中三年的最終目標(biāo)，本學(xué)期要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)良好的開(kāi)端，打下基礎(chǔ)。
知識(shí)目標(biāo):了解課文中出現(xiàn)的有關(guān)重要作家作品的常識(shí)，了解描寫(xiě)方法和修辭方法和詞類(lèi)的有關(guān)知識(shí)，熟記課文中出現(xiàn)的生字生詞的音形義。
掌握和運(yùn)用知識(shí)能力的目標(biāo)：在小學(xué)語(yǔ)文的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，使他們具有基本的閱讀聽(tīng)話說(shuō)話的能力，養(yǎng)成學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好習(xí)慣。具體地說(shuō)，就是能領(lǐng)會(huì)詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的含義和作用，理解思想內(nèi)容和文章的思路，了解基本寫(xiě)法，具有一定的語(yǔ)言感受能力，初步掌握精讀略讀的方法，培養(yǎng)默讀的習(xí)慣，提高閱讀速度，能用普通話正確流利地朗讀課文，背誦基本課文中的一些精彩片段，初步具有欣賞文學(xué)作品的能力，讀文言文課文，要了解內(nèi)容，背誦一些基本篇目，熟練使用常用字典詞典，養(yǎng)成讀書(shū)看報(bào)的習(xí)慣。
人文素質(zhì)目標(biāo):初步學(xué)會(huì)在日常生活中能正確運(yùn)用語(yǔ)言文字來(lái)進(jìn)行交流表達(dá)，把課本中感受學(xué)習(xí)到的有關(guān)人的語(yǔ)文素質(zhì)的東西靈活運(yùn)用到生活中，從而提高自己的文化品位，例如待人接物的儀態(tài)，為人處事的心理，讀書(shū)看報(bào)看電視的習(xí)慣等。
具體目標(biāo)為：
（一）新課標(biāo)對(duì)七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教學(xué)要求：
1、聽(tīng)：
2、說(shuō)：
3、讀：
4、寫(xiě)：
（二）本學(xué)期教學(xué)預(yù)期目標(biāo)：
通過(guò)一學(xué)期的教與學(xué)，本人要達(dá)到的目標(biāo)是：教師，每周寫(xiě)出一篇有一定深度的教學(xué)反思，一學(xué)期結(jié)束，深挖細(xì)掘，撰寫(xiě)兩篇教學(xué)論文參賽或發(fā)表，主要圍繞七年級(jí)學(xué)生如何適應(yīng)中學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)能力和如何激發(fā)學(xué)生認(rèn)真書(shū)寫(xiě)漢字兩個(gè)方面總結(jié)；學(xué)生，能聽(tīng)懂同學(xué)、老師、廣播的大致意思，能用普通話說(shuō)一兩句通順流暢，意思完整的話，能用普通話正確、流利、有感情的朗讀（誦讀）文質(zhì)兼美的文章，能寫(xiě)一篇簡(jiǎn)單的中心明確、首尾呼應(yīng)的一件事記敘文（500字以內(nèi)）。期末統(tǒng)測(cè)語(yǔ)文成績(jī)達(dá)到全縣前列。
（一）教師板塊
1、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，在課堂中滲透新理念，不搞應(yīng)試教育，以培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，自學(xué)能力及合作交往等能力為主，提高學(xué)生語(yǔ)言的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力。每堂課教師根據(jù)學(xué)生實(shí)際精心備課，尤其要備好學(xué)生，改變繁瑣的教學(xué)方式，突出重點(diǎn)和難點(diǎn)。
2、優(yōu)化教學(xué)手段，積極使用電教，以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式方法提高學(xué)習(xí)興趣，從而提高課堂效率。開(kāi)展豐富多彩的讀書(shū)報(bào)告會(huì),故事會(huì),朗誦會(huì),演講會(huì),.辦手抄文學(xué)報(bào),作品自作不少于70% 。
3、優(yōu)化作業(yè)管理，做到每課過(guò)關(guān)，單元過(guò)關(guān)。作業(yè)的布置和批改要有所區(qū)別，要因人而異。充分照顧到不同學(xué)生的特點(diǎn)。做好每個(gè)單元的測(cè)試工作，及時(shí)反饋，補(bǔ)漏查缺，加強(qiáng)培優(yōu)補(bǔ)差，不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)。
4、培優(yōu)重在拔尖，輔差重在提高，面向全體學(xué)生。做好開(kāi)頭的扭轉(zhuǎn)工作，扭轉(zhuǎn)以往不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣。實(shí)行分層目標(biāo)教學(xué)，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容對(duì)不同層次的學(xué)生進(jìn)行分層教學(xué)。
5、教師在課堂上有意識(shí)給學(xué)生制造機(jī)會(huì)，讓優(yōu)生吃得飽，讓差生吃得好。教學(xué)過(guò)程中抓住學(xué)生的閃光點(diǎn)多表?yè)P(yáng)少批評(píng)，讓學(xué)生樹(shù)立起學(xué)習(xí)語(yǔ)文的信心。
6、課外輔導(dǎo)，利用晚修，自習(xí)課的時(shí)間，組織學(xué)生加以輔導(dǎo)訓(xùn)練。
7、加強(qiáng)指導(dǎo)和督促，培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)會(huì)如何預(yù)習(xí)課文、如何聽(tīng)課、如何作業(yè)、如何復(fù)習(xí)、如何抓住學(xué)習(xí)重點(diǎn)等。
8、強(qiáng)化班級(jí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，要求不要太高，要充分研究小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與初中語(yǔ)文教學(xué)的結(jié)合點(diǎn)，讓學(xué)生在潛移默化的教學(xué)過(guò)程中慢慢適應(yīng)初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)，養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣。
9、利用每周一至二節(jié)課的時(shí)間指導(dǎo)學(xué)生提高書(shū)寫(xiě)能力。
10、加強(qiáng)漢語(yǔ)拼音方案的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練，漢字的辨識(shí)能力，激勵(lì)學(xué)生敢于表達(dá)自己思想的欲望，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力。實(shí)行互批共批，以改促寫(xiě)的作文教學(xué)，有效提高作文水平。
11、積極鼓勵(lì)學(xué)生熱愛(ài)閱讀，多讀書(shū)、讀好書(shū)，養(yǎng)成好讀書(shū)的良好習(xí)慣，拓寬自己的知識(shí)面。
（二）學(xué)生板塊
1、發(fā)揮優(yōu)生的優(yōu)勢(shì)，指名讓他帶一名差生，介紹方法讓差生懂得怎樣學(xué)，激起他們的學(xué)習(xí)興趣。
2、主要引導(dǎo)差生多學(xué)習(xí)，多重復(fù)，在熟練的基礎(chǔ)上不斷提高自己的語(yǔ)文能力，尤其是學(xué)習(xí)態(tài)度的轉(zhuǎn)變和學(xué)習(xí)積極性的提高方面要花大力氣。
3、優(yōu)生要鼓勵(lì)他們多做創(chuàng)新的事情，在閱讀和寫(xiě)作方面多下功夫。
4、加強(qiáng)讀寫(xiě)訓(xùn)練，啟發(fā)督促學(xué)生多讀課外書(shū)，讀好課外書(shū)，和好書(shū)交朋友，養(yǎng)成讀課外書(shū)的習(xí)慣，同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生注意積累，勤動(dòng)筆，養(yǎng)成做讀書(shū)筆記的習(xí)慣。
5、加強(qiáng)學(xué)生書(shū)寫(xiě)能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練，讓學(xué)生在七年級(jí)階段養(yǎng)成良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，能寫(xiě)出端正、整潔的漢字。
（三）學(xué)優(yōu)生的培養(yǎng)
優(yōu)等生名單：。
（四）學(xué)困生的轉(zhuǎn)化
學(xué)困生名單：。
作為老師，要想轉(zhuǎn)化后進(jìn)生，首先要讓學(xué)生找回自信，鼓勵(lì)是后進(jìn)生找回自信的最好良藥。在上課的時(shí)候，老師要專(zhuān)門(mén)撿后進(jìn)生會(huì)的東西提問(wèn)，不要在課堂上隨便批評(píng)他，要經(jīng)常在課上課下抓住后進(jìn)生的閃光點(diǎn)進(jìn)行表?yè)P(yáng)，哪怕是點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步。只要后進(jìn)生找回了自信，他對(duì)學(xué)習(xí)就產(chǎn)生了興趣，然后再慢慢給后進(jìn)生加餐。我認(rèn)為這是轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的良藥。如果認(rèn)為后進(jìn)生可以輕而易舉實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化，不用做艱苦的工作，那倒是有點(diǎn)不正常。所以轉(zhuǎn)化差生需有耐心。耐心，就是要允許學(xué)生有多次反復(fù)，就是要提倡一而再，再而三地做教育工作，循序漸進(jìn)，由淺入深，由低向高發(fā)展，這是歷史以來(lái)有效的教育原則。
對(duì)于差生主要引導(dǎo)他們多學(xué)習(xí)，多重復(fù)，在熟練的基礎(chǔ)上不斷提高自己的語(yǔ)文能力，尤其是學(xué)習(xí)態(tài)度的，轉(zhuǎn)變和學(xué)習(xí)積極性的提高方面要花大力氣。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)期刊篇十一
教學(xué)目的：
1、培養(yǎng)學(xué)生欣賞詞的能力。
2、感知蘇東坡豪放的詞風(fēng)，復(fù)雜的性格。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
一課時(shí)
教學(xué)流程：
一首《水調(diào)歌頭》牽動(dòng)了多少人的情思，一句“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”更是表達(dá)了天下多少離人的美好祝愿。這位北宋的蘇軾又引起了多少后人的關(guān)注。我們中學(xué)語(yǔ)文課本中就接觸到幾篇與蘇軾相關(guān)的文章。請(qǐng)作回憶。
《水調(diào)歌頭》《渙溪紗》《核舟記》《記承天寺夜游》《荷》
蘇軾：北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山人，“唐宋八大家”之一
與父親蘇洵、弟弟蘇轍，合稱“三蘇”散文與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”
詩(shī)歌與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”書(shū)法與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱“四大家”
詞風(fēng)豪放與辛棄疾并稱“蘇辛”
是否問(wèn)過(guò)自己何謂豪放，何謂婉約？（學(xué)生思考）
婉約派：語(yǔ)言暢達(dá)流利奔放，高亢激昂，直抒胸臆；內(nèi)容多以雄奇闊大意境抒發(fā)強(qiáng)烈的政治熱情，豪爽的英雄本色。
豪放派：語(yǔ)言清新、含蓄、委婉，情思曲折而真切；內(nèi)容以情感為題材。
（一）初讀感知判斷風(fēng)格
1、輕聲自讀課文，圈出生字及有理解障礙的詞句。
2、組合作，交流疑難，理解詞的大意
3、小組推選代表概述詞意，可以合作完善。
4、在了解詞意的基礎(chǔ)上初步判定風(fēng)格——豪放
5、以怎樣的語(yǔ)氣腔調(diào)讀這種風(fēng)格的作品？——豪邁奔放，高亢激昂
6、個(gè)別試讀——聽(tīng)錄音——齊讀（注意讀出高亢激昂，豪邁奔放）
（二）二讀品析感受豪放
2、狂在何處，采用什么手法寫(xiě)出這種狂？——狂在“老夫聊發(fā)少年狂”的豪情
狂在“左舉黃，右擎蒼”，“錦帽貂裘”的英姿
狂在，“干騎卷平岡”的陣容
狂在，“為報(bào)傾城隨太守”的場(chǎng)面
狂在“親射虎，看孫狼”的氣概
狂在“酒酣胸膽尚開(kāi)張，鬢微霜，又何妨”的信心
狂在“會(huì)挽雕弓如滿月”的忠心
狂在“西北望，射天狼”的雄心
典故：（補(bǔ)充背景，出示地圖，幫助理解詞人情感）
親射虎，看孫郎自喻孫權(quán)，雖年近四十，仍有少年狂氣，意氣奮發(fā)。
持節(jié)云中，何日遣馮唐以魏尚自喻，希望朝廷能像派馮唐赦魏尚那樣重用自己
會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。表達(dá)了自己要報(bào)效國(guó)家、抵御入侵者、建功立業(yè)的決心。
小結(jié)：以“狂”字統(tǒng)攝全詞，豪放在其出獵場(chǎng)景的壯闊，在其報(bào)國(guó)之心的濃烈。上片的敘事為下片的抒情鋪墊。全詞巧用典故，借出獵的表達(dá)報(bào)國(guó)之心。這也確實(shí)是一首風(fēng)格豪放的詞篇。（中心主題）
（三）三讀吟誦再現(xiàn)豪放
以高亢的音調(diào)、充沛的激情，再現(xiàn)詞人不可抑制的豪情！（對(duì)照板書(shū)，嘗試背誦）
1、這首詞不僅我們讀來(lái)感受到萬(wàn)丈豪情，就連蘇軾自己也較為得意，他自己說(shuō)“近卻頗作小詞，雖無(wú)柳七郎風(fēng)味，亦自是一家。數(shù)日前，獵于郊外，所獲頗多，作得一闋，令東州壯士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節(jié)，頗壯觀也?！逼鋵?shí)這是他的第一首豪放風(fēng)格的詞，在豪放派詞史上具有里程碑的意義，蘇軾也成為豪放派詞風(fēng)的開(kāi)創(chuàng)者。再欣賞他的另一首膾炙人口的豪放風(fēng)格的詞篇。（讀出豪情）
念奴嬌赤壁懷古
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。
遙想公謹(jǐn)當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、強(qiáng)虜灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人間如夢(mèng)，一尊還酹江月。
思考：如果說(shuō)《密州出獵》豪放在其場(chǎng)面的壯闊，報(bào)國(guó)心的濃烈，那這首詞有表現(xiàn)在何處？——雄奇壯麗的景色、如畫(huà)的江山、深邃無(wú)比的歷史沉思，一切都雄渾蒼涼，大氣磅礴，昂揚(yáng)郁勃，給人以撼魂蕩魄的藝術(shù)力量。
2、詞人在豪放詞篇中表現(xiàn)出其昂揚(yáng)的風(fēng)姿，豪邁的氣概，是一名響當(dāng)當(dāng)?shù)臐h子?？墒?，無(wú)情未必真豪杰，殊不知蘇軾同樣擅長(zhǎng)婉約風(fēng)格。
就在創(chuàng)作本文的同一年正月二十日這天夜里，他夢(mèng)見(jiàn)愛(ài)妻王弗，便寫(xiě)下了被陳師道夸贊為“有聲當(dāng)徹天，有淚當(dāng)徹泉”的悼亡詞《江城子。乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》。一起欣賞，并結(jié)合對(duì)蘇軾的了解用一句話來(lái)概括蘇軾的形象。
3、一句話概括蘇軾形象
（我心目中的蘇軾）例如：
他是一位有著錚錚鐵骨而又綿綿情意的詞人；
他是一位內(nèi)柔外剛的人；
他是一位真正的男子漢；
他是一個(gè)兒女私情與家國(guó)在計(jì)兼顧的矛盾體；
他是一位有血有肉的平常人?！?/p>
背誦本文
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)期刊篇十二
從教二十多年了，對(duì)自己所從事的語(yǔ)文教學(xué)，，還確實(shí)沒(méi)有比較系統(tǒng)的發(fā)自內(nèi)心的對(duì)自己的語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀做過(guò)反思。借這次的機(jī)會(huì)，我靜下心來(lái)，將這些年的語(yǔ)文教學(xué)的點(diǎn)滴，做一個(gè)梳理。我相信，這將對(duì)我在接下來(lái)的教學(xué)工作會(huì)起到一定的促進(jìn)和引導(dǎo)作用。
課余時(shí)間，我常常和學(xué)生聊學(xué)習(xí)語(yǔ)文的感受，我發(fā)現(xiàn)，語(yǔ)文水平稍高的同學(xué)的觀點(diǎn)非常相似。談及高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的感受，一些學(xué)生往往會(huì)說(shuō)只學(xué)會(huì)了做題。學(xué)科教學(xué)走到這步境地，我分析有兩種原因：其一，對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的重要性認(rèn)識(shí)不夠。語(yǔ)文是基礎(chǔ)性的科目，是工具性學(xué)科，學(xué)好語(yǔ)文會(huì)促進(jìn)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)，但語(yǔ)文學(xué)科的重要性遠(yuǎn)非如此。其二，囿于語(yǔ)文高考的試卷模式。學(xué)習(xí)語(yǔ)文，就是在學(xué)習(xí)表達(dá)能力，其中包括口頭表達(dá)能力和書(shū)面表達(dá)能力。長(zhǎng)時(shí)間地在字、詞、句中轉(zhuǎn)悠，我們學(xué)生的表達(dá)能力會(huì)有怎樣的提高呢?我們把語(yǔ)文學(xué)科分成幾大板塊，弄得七零八散，與真正的文學(xué)早已相去甚遠(yuǎn)。在這樣的教學(xué)中，語(yǔ)文素養(yǎng)真是無(wú)從談起。
無(wú)數(shù)事實(shí)證明，學(xué)生是在閱讀課外讀物的基礎(chǔ)上增強(qiáng)了學(xué)習(xí)語(yǔ)文興趣，進(jìn)而不知不覺(jué)地提高了語(yǔ)文成績(jī)的?？磥?lái)，要提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，首先要增加閱讀時(shí)間?！白x書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”。我曾經(jīng)每周拿出一節(jié)課的時(shí)間閱讀，用這點(diǎn)兒時(shí)間閱讀別說(shuō)萬(wàn)卷，就是一卷都是難上加難。沒(méi)有辦法，閱讀課上我只好要求學(xué)生看一些《作文報(bào)》、《語(yǔ)文報(bào)》之類(lèi)的報(bào)紙和《讀者》之類(lèi)的雜志，至于一些名著根本無(wú)暇顧及?！叭》ê踔?，僅得其下”，讓學(xué)生們讀這樣的通俗的文章，試想他們能寫(xiě)出什么樣的大作?增加閱讀時(shí)間，擴(kuò)大閱讀視野，這是很重要的一個(gè)思想。但因?yàn)殛P(guān)系加之外界誘惑很多學(xué)生很難養(yǎng)成自覺(jué)閱讀的習(xí)慣。因此，我的嘗試常常無(wú)疾而終。
學(xué)習(xí)的過(guò)程，在很大程度上其實(shí)就是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過(guò)程。而學(xué)生學(xué)習(xí)的最大特點(diǎn)就是被動(dòng)的接受，因而老師對(duì)他們自主學(xué)習(xí)的引導(dǎo)就顯得特別困難，一段時(shí)間的努力不很見(jiàn)成效，放棄嘗試，回到老路上去，駕輕就熟，我往往就在這樣的心理驅(qū)使下，放松了對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)過(guò)程的指導(dǎo)和監(jiān)督。然后，還是“吃力不討好”地灌輸，課堂教學(xué)改革的嘗試淺嘗輒止，課后地全程指導(dǎo)和檢測(cè)的原有的規(guī)定形同虛設(shè)。
我想今后還要堅(jiān)持預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)的整理本的檢查和檢測(cè)，讓學(xué)生在預(yù)習(xí),復(fù)習(xí)以及課堂學(xué)習(xí)這幾個(gè)環(huán)節(jié)上能環(huán)環(huán)相扣，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)責(zé)任感，真正充當(dāng)起的主人。當(dāng)然，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主意識(shí)，僅僅是做到這一點(diǎn)，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我愿意在實(shí)踐中繼續(xù)探索。
語(yǔ)文教學(xué)影響著其他學(xué)科的學(xué)習(xí)，也影響著一個(gè)學(xué)生整個(gè)人今后的發(fā)展。高中語(yǔ)文教學(xué)旨在使學(xué)生養(yǎng)成愛(ài)讀書(shū)的習(xí)慣，使其具備最起碼的表達(dá)能力，進(jìn)而為學(xué)生整個(gè)人生的健康發(fā)展奠定最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為學(xué)生人文素養(yǎng)的養(yǎng)成開(kāi)啟一扇成功的大門(mén)。而我們面對(duì)的教育對(duì)象還是普通中學(xué)的學(xué)生，能夠在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，讓他們積極主動(dòng)地了解并接受中華民族的文化傳統(tǒng)，使他們的人生境界和文化素養(yǎng)得到提高，不也正是我們努力的最終目標(biāo)嗎?如果我們?cè)诟咧须A段做到了這些，那么我們的教學(xué)就是成功的。我相信，通過(guò)以上反思，在以后的教學(xué)工作中，我會(huì)做得更好。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)期刊篇十三
時(shí)間如流水，去年九月迎接新生來(lái)學(xué)校上課的情景猶如在眼前，轉(zhuǎn)眼間又一個(gè)學(xué)期又將匆匆而過(guò)。回顧以往的工作，我雖不曾有驚天動(dòng)地的成績(jī)，但總是盡著自己的職責(zé)，通過(guò)自己的努力，在課堂教學(xué)中有了一些收獲，也有值得深思和努力的地方。
1、抓后進(jìn)生，抓課堂常規(guī)。
我們的學(xué)生年齡小，沒(méi)有經(jīng)過(guò)學(xué)前班的過(guò)渡，學(xué)習(xí)習(xí)慣沒(méi)形成。因此我根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況"抓平時(shí)"。在學(xué)期初，就確定了班級(jí)里需要課后輔導(dǎo)的后進(jìn)生，充分利用中午時(shí)間和放學(xué)后的時(shí)間進(jìn)行輔導(dǎo)，在這個(gè)學(xué)期這幾位后進(jìn)生的成績(jī)都有進(jìn)步。在抓教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)，我又注重課堂教學(xué)常規(guī)，嚴(yán)格規(guī)范學(xué)生的作業(yè)格式和課堂學(xué)習(xí)方式，努力培養(yǎng)學(xué)生良好的作業(yè)習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，以促進(jìn)課堂教學(xué)質(zhì)量。持之以恒，終有成效。
2、更新教育觀念，活化課堂教學(xué)。
教學(xué)是教師最重要的工作，如今又特別提倡素質(zhì)教育。而主方向是課堂教學(xué)改革。作為年級(jí)組組長(zhǎng)，我更應(yīng)是首當(dāng)其沖，激流勇進(jìn)。為了提高教學(xué)效率，我總是堅(jiān)持多渠道查閱跟學(xué)習(xí)內(nèi)容相關(guān)的資料，做到胸有成竹地備課、上課。課堂上注重發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，所以課堂氣氛因此而活躍，學(xué)生也較喜歡上課。每一節(jié)課我都認(rèn)真去對(duì)待，努力把課上好。為了做到精益求精，不知查閱了多少資料，修改了多少個(gè)教案。我也很注意自己在課堂上的形象，渴望自己的人格魅力能夠征服他們，學(xué)生習(xí)慣了那種教師在講臺(tái)上滔滔不絕的講，對(duì)此也失去了興趣。結(jié)合新時(shí)代的課堂教學(xué)，我注重了學(xué)生在課堂上的自主建構(gòu)和動(dòng)態(tài)生成。我在設(shè)計(jì)教案的時(shí)候，我更多的關(guān)注學(xué)生的參與，也注重結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，創(chuàng)設(shè)學(xué)生喜歡的情景，讓自己的課堂變得豐富多彩，充滿歡聲笑語(yǔ)，讓學(xué)生知道上課也可以如此輕松，上課也可以如此美麗。在和諧的環(huán)境下，主動(dòng)地建構(gòu)知識(shí)。我盡量讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，自己探討問(wèn)題，自己解決問(wèn)題。這個(gè)學(xué)期中，我還試圖讓學(xué)生在課堂上把自己的見(jiàn)解和大家交流，既給大家做一個(gè)榜樣，也能鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言組織、表達(dá)等各個(gè)方面的能力。我試圖把課堂和生活緊密相連，讓學(xué)生在數(shù)學(xué)課上得到多元的知識(shí)，同時(shí)也切身體會(huì)到對(duì)稱現(xiàn)象在生活中非常普遍，而且獲得美的享受。在平時(shí)的課堂教學(xué)中，我關(guān)注課堂的動(dòng)態(tài)生成，不再是我交給學(xué)生知識(shí)，而是讓學(xué)生在實(shí)踐的操作過(guò)程中獲得體驗(yàn)，然后主動(dòng)建構(gòu)自己的知識(shí)，讓不同的學(xué)生在數(shù)學(xué)上獲得不同的發(fā)展。
3、增強(qiáng)科研意識(shí)，提高自身素質(zhì)。
新一輪課程改革正以健康發(fā)展的態(tài)勢(shì)向前推進(jìn)，光靠"經(jīng)驗(yàn)"靠"老本"吃飯已經(jīng)行不通了。我深知，作為年輕教師，必須要一種開(kāi)放的心態(tài)全面理解、把握課程，以科學(xué)、民主的精神組織實(shí)施課程，先進(jìn)的教育理念指導(dǎo)、調(diào)整教育實(shí)踐，努力構(gòu)建充滿生命活力的課堂教學(xué)模式，讓學(xué)生主動(dòng)的富有個(gè)性的學(xué)習(xí)，讓每個(gè)學(xué)生都得到充分的發(fā)展。只有繼續(xù)努力進(jìn)行科學(xué)研究，用科學(xué)理論武裝自己，才能真正的勝任肩負(fù)的使命。平時(shí)里，我經(jīng)常上閱覽室翻閱有關(guān)教育理論專(zhuān)著和報(bào)刊，上網(wǎng)了解教育動(dòng)態(tài)和教育信息。
1、主體作用與課堂教學(xué)時(shí)間和教學(xué)任務(wù)之間的矛盾。
新課標(biāo)要求教學(xué)把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，把講的機(jī)會(huì)、做的過(guò)程交給學(xué)生，使學(xué)生能充分發(fā)揮其主體作用，而教師的作用在于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，調(diào)控教學(xué)進(jìn)程，引導(dǎo)學(xué)生去思考、去操作、去解決問(wèn)題。因此要求在課堂教學(xué)中有大量的時(shí)間和空間留給學(xué)生，很多時(shí)候我就這樣去做的，在學(xué)生方面，的確做到了注重學(xué)生的個(gè)性，但結(jié)果呢？不能完成本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，有時(shí)候?yàn)榱送瓿山虒W(xué)任務(wù)不得不進(jìn)行"剎車(chē)"，取消了學(xué)生的自主時(shí)間。如何更好地把握兩者之間的關(guān)系，值得進(jìn)一步研究。
2、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
我雖然在學(xué)生身上化了許多心思，很多學(xué)生的學(xué)習(xí)、習(xí)慣有所好轉(zhuǎn)，但還有個(gè)別同學(xué)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣還沒(méi)有徹底養(yǎng)成。有部分同學(xué)做題時(shí)審題還不夠仔細(xì)、嚴(yán)密，審題能力還須培養(yǎng)。有個(gè)別同學(xué)仍字跡潦草，盡管我反復(fù)教育他們，甚至讓他們重寫(xiě)，作業(yè)的字跡沒(méi)多大好轉(zhuǎn)，只有老師坐在他們面旁邊，他寫(xiě)一個(gè)我說(shuō)一下，他們才會(huì)寫(xiě)得稍端正些。有些學(xué)生的作業(yè)還不能按時(shí)完成，并且有個(gè)別學(xué)生會(huì)不完成作業(yè)，時(shí)而會(huì)不做或少做作業(yè)。我想也許他們對(duì)學(xué)習(xí)缺少了興趣才會(huì)不完成作業(yè)，因此如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，對(duì)作業(yè)能樂(lè)此不疲，這是我在下個(gè)學(xué)期需要解決的問(wèn)題。
3、多讀有關(guān)教育教學(xué)方面的理論知識(shí)，提高自身的理論水平，提高駕馭課堂的能力。
"書(shū)到用時(shí)方恨少。"很多時(shí)候我總是想盡辦法、絞盡腦汁的來(lái)設(shè)計(jì)教案，但總覺(jué)得少了些什么。要想使教學(xué)得心應(yīng)手，只能是有意識(shí)地多收集資料，多看報(bào)刊雜志，有意多向領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)教，多與同事交流等，以提高自身的教育教學(xué)及科研水平。
總之，一句話：提高、提高，再提高。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)期刊篇十四
在新的學(xué)年里，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)教研工作將以黨的教育方針為準(zhǔn)繩，以學(xué)習(xí)、貫徹《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》為出發(fā)點(diǎn)，堅(jiān)持實(shí)施素質(zhì)教育，推進(jìn)教學(xué)研究和教學(xué)改革，進(jìn)一步提高我班中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。
一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，樹(shù)立與時(shí)俱進(jìn)的教育思想和教學(xué)觀念。
1.積極參與教研組學(xué)習(xí)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，充分認(rèn)識(shí)語(yǔ)文課程的性質(zhì)和地位，以正確的思想指導(dǎo)語(yǔ)文教學(xué)。
2.在繼續(xù)深入領(lǐng)會(huì)語(yǔ)文課程有關(guān)精神的基礎(chǔ)上，用好新教材，開(kāi)設(shè)一定量的研討課，共同切磋，互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，確保九年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。
3.遵循語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律，積極倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的自性、合作性和探究性，尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)。
二、抓好“教學(xué)常規(guī)”的學(xué)習(xí)和實(shí)施，努力提高教學(xué)效益。
1.努力學(xué)習(xí)語(yǔ)文教學(xué)常規(guī)，重點(diǎn)抓好備課、上課兩個(gè)重要環(huán)節(jié)，并開(kāi)展檢查督促工作，使實(shí)施常規(guī)成為所有教師的自覺(jué)行為。
2.優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。課堂教學(xué)要求目標(biāo)明確，思路清晰；以學(xué)生為主體，合理而科學(xué)地發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；在教學(xué)過(guò)程中要善于及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生思維的閃光點(diǎn)，尊重學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)，鼓勵(lì)學(xué)生，促使其語(yǔ)文能力的提高。
3.結(jié)合新教材，積極開(kāi)展各類(lèi)語(yǔ)文活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)語(yǔ)文的自主性和積極性；要充分利用與課本配套的自讀課本和語(yǔ)文讀本，想方設(shè)法為學(xué)生開(kāi)辟閱讀空間，盡可能拓寬學(xué)生的閱讀面，使學(xué)生視野開(kāi)闊，素養(yǎng)全面。
4.繼續(xù)開(kāi)展“四個(gè)一”的語(yǔ)文活動(dòng)（寫(xiě)一手規(guī)范端正的漢字，說(shuō)一口正確流利的普通話，每天閱讀一篇文章或文章片段，寫(xiě)一篇標(biāo)點(diǎn)正確、語(yǔ)言通順、內(nèi)容充實(shí)的短文）。
三、抓好課題研究，進(jìn)一步優(yōu)化作文教學(xué)。在前幾年的基礎(chǔ)上，繼續(xù)落實(shí)課題研究，不斷完善課題方案，提高作文教學(xué)質(zhì)量。
四、主要活動(dòng)安排：
1.初中寫(xiě)作教學(xué)課題研討活動(dòng)。（9月、10月各一次）
2.初三語(yǔ)文復(fù)習(xí)研討活動(dòng)。（12月）
2007-9-11
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)期刊篇十五
本文是一篇介紹我國(guó)宋代畫(huà)家張擇端創(chuàng)作的畫(huà)作《清明上河圖》的說(shuō)明文。作者在用文字介紹這幅畫(huà)作的時(shí)候并沒(méi)有從繪畫(huà)技巧的角度作過(guò)多的介紹，而是扣住這幅畫(huà)作所描繪的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容，將畫(huà)作所表現(xiàn)的北宋時(shí)期汴梁都城的“繁華”盡量表現(xiàn)出來(lái)。這樣的寫(xiě)作構(gòu)思，可以幫助非美術(shù)專(zhuān)業(yè)的一般讀者更好地了解《清明上河圖》的主要內(nèi)容及畫(huà)作的深層意義。
第一段介紹這幅畫(huà)作的創(chuàng)作背景，從而引出本文要說(shuō)明的對(duì)象。第二段介紹了畫(huà)作的作者張擇端及其創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，強(qiáng)調(diào)了這幅畫(huà)作所要表現(xiàn)的是“夢(mèng)回繁華”的主題，從而確定了本文介紹畫(huà)作內(nèi)容的重點(diǎn)：“繁華”。第三到五段，是對(duì)《清明上河圖》的具體介紹。第三段介紹畫(huà)作材質(zhì)、著色和尺幅，并概括介紹畫(huà)作的主要內(nèi)容;第四段分三層介紹了畫(huà)作的主體內(nèi)容，三層均扣住“繁華”來(lái)介紹，語(yǔ)言典雅，富有文氣;第五段總結(jié)了《清明上河圖》的藝術(shù)特點(diǎn)和社會(huì)價(jià)值。
全文使用了邏輯順序，對(duì)《清明上河圖》的介紹按照“內(nèi)涵―內(nèi)容―價(jià)值”的思路來(lái)展開(kāi)，著重體現(xiàn)了畫(huà)作的主題“夢(mèng)回繁華”。
通過(guò)第五單元前面兩篇教讀課文的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)“抓住說(shuō)明對(duì)象的特征”“說(shuō)明方法”“說(shuō)明語(yǔ)言”“說(shuō)明順序”這些學(xué)習(xí)重點(diǎn)已經(jīng)打下了較好的基礎(chǔ)。自讀課文《蟬》屬于文藝筆調(diào)的說(shuō)明文，又使學(xué)生對(duì)說(shuō)明文的多樣性有了一些了解，同時(shí)學(xué)習(xí)該類(lèi)自讀課文課時(shí)已經(jīng)指導(dǎo)了學(xué)生借助旁批和閱讀提示的助讀系統(tǒng)，運(yùn)用快速閱讀法的自讀策略。不同的是，本課沒(méi)有設(shè)置旁批，學(xué)生正好根據(jù)老師提出的任務(wù)，將自己的閱讀感受和看法寫(xiě)成旁批，養(yǎng)成隨手寫(xiě)批注的習(xí)慣。
1.學(xué)習(xí)使用瀏覽和細(xì)讀相結(jié)合的閱讀方法，養(yǎng)成圈點(diǎn)勾畫(huà)批注的習(xí)慣。
2.理清課文思路，弄清說(shuō)明順序。
3.通過(guò)學(xué)習(xí)說(shuō)明方法及作用，體會(huì)準(zhǔn)確而典雅的語(yǔ)言特點(diǎn)。
4.培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情感。
教學(xué)重點(diǎn)：
1. 指導(dǎo)學(xué)生采用瀏覽和細(xì)讀相結(jié)合的方法，理清課文思路，弄清說(shuō)明順序。
2. 指導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀課文，結(jié)合說(shuō)明方法的學(xué)習(xí)體會(huì)準(zhǔn)確而典雅的語(yǔ)言特點(diǎn)。
體會(huì)恰當(dāng)使用說(shuō)明方法使說(shuō)明更準(zhǔn)確，以及說(shuō)明方法對(duì)于語(yǔ)言特色的影響。
1.學(xué)生自己討論學(xué)習(xí)目標(biāo)和方法，確定學(xué)習(xí)方案。
2.反復(fù)使用瀏覽加細(xì)讀的方法，隨時(shí)進(jìn)行勾畫(huà)批注。
3.通過(guò)說(shuō)明方法的學(xué)習(xí)來(lái)體會(huì)說(shuō)明語(yǔ)言的特色。
一、欣賞圖畫(huà)，選擇畫(huà)作局部，口頭說(shuō)明內(nèi)容
(一)教師展示圖畫(huà)，介紹經(jīng)歷。
現(xiàn)在我們看到的是北宋畫(huà)家張擇端的《清明上河圖》，它是我國(guó)繪畫(huà)的無(wú)價(jià)之寶。在它問(wèn)世以后的800多年里，曾被無(wú)數(shù)收藏家和鑒賞家把玩欣賞，也是后世帝王權(quán)貴巧取豪奪的目標(biāo)。它曾輾轉(zhuǎn)飄零，歷經(jīng)劫難，五次進(jìn)入宮廷，四次被盜出宮，演繹出了許多傳奇故事。這節(jié)課就讓我們穿越時(shí)光隧道，回到宋代社會(huì)，體會(huì)一下《清明上河圖》展現(xiàn)的宋代生活。
(二)學(xué)生選擇局部，口頭說(shuō)明。
現(xiàn)在讓我們來(lái)仔細(xì)看一下這幅圖上有什么?選擇一個(gè)局部，用自己的話對(duì)你看到的景象做出說(shuō)明。
(設(shè)計(jì)意圖和教學(xué)建議：用圖片將學(xué)生引入情境，讓學(xué)生試圖用自己的語(yǔ)言說(shuō)明畫(huà)作內(nèi)容，可以和后面學(xué)習(xí)本文語(yǔ)言特點(diǎn)的時(shí)候作比較，讓學(xué)生體會(huì)這篇文章語(yǔ)言的特點(diǎn)：準(zhǔn)確典雅，條理清楚。)
二、閱讀“提示”，討論學(xué)習(xí)目標(biāo)，確定學(xué)習(xí)方法
(一)學(xué)生瀏覽課文，明確說(shuō)明對(duì)象特征，初步了解課文內(nèi)容。
教師提出自讀要求1：本文的說(shuō)明對(duì)象是張擇端的《清明上河圖》，它的主要特征是什么?用跳讀法在文中篩選出主要信息。
(二)結(jié)合“閱讀提示”和前面三課的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，分組討論，確定本課學(xué)習(xí)目標(biāo)和方法。
明確：1.學(xué)習(xí)目標(biāo)：弄清本文說(shuō)明順序，注意到說(shuō)明方法的使用，注意作者的遣詞造句即說(shuō)明語(yǔ)言的特點(diǎn);2.學(xué)習(xí)方法：瀏覽全文和細(xì)讀課文;抓關(guān)鍵語(yǔ)句。
(設(shè)計(jì)意圖和教學(xué)建議：學(xué)生用快速瀏覽和勾畫(huà)關(guān)鍵詞句的方法，對(duì)說(shuō)明對(duì)象有了整體把握，隨后教師不必急著進(jìn)入學(xué)習(xí)，建議首先引導(dǎo)學(xué)生閱讀“閱讀提示”，回憶過(guò)去三篇課文的學(xué)習(xí)，自己來(lái)確定學(xué)習(xí)目標(biāo)和方法，這樣有利于形成說(shuō)明文成熟的閱讀策略。)
三、瀏覽課文，明確文章內(nèi)容，理清說(shuō)明順序
(一)學(xué)生用瀏覽的方法，找出各段中心句，概括各段主要意思，進(jìn)而理清說(shuō)明順序。
教師提出自讀要求2：作者介紹了這幅畫(huà)哪些方面的信息?在文中勾畫(huà)批注：找出各段中心句，概括主要意思。
學(xué)生勾畫(huà)各段中心句及主要意思后將文章分為三個(gè)部分：第一段介紹這幅畫(huà)作的創(chuàng)作背景，引出本文說(shuō)明對(duì)象。第二段介紹了作者張擇端及其創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，強(qiáng)調(diào)了畫(huà)作“夢(mèng)回繁華”的`主題。第三到五段，具體介紹《清明上河圖》的基本情況和主要內(nèi)容、藝術(shù)特點(diǎn)和社會(huì)價(jià)值。
(二)學(xué)生判定全文說(shuō)明順序，并細(xì)讀第四段，判斷局部說(shuō)明順序。
學(xué)生明確：全文采用邏輯順序介紹《清明上河圖》各方面的情況，第四段采用空間順序介紹畫(huà)作的主要內(nèi)容。條理清楚，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
(設(shè)計(jì)意圖和教學(xué)建議：學(xué)生用瀏覽全文和勾畫(huà)中心句的方法，對(duì)課文內(nèi)容有了全局印象就能夠理清說(shuō)明順序。由于第四段說(shuō)明順序的特殊性，學(xué)生對(duì)課文重點(diǎn)也有了關(guān)注意識(shí)，為下面提出細(xì)讀任務(wù)作鋪墊。)
四、細(xì)讀課文，學(xué)習(xí)說(shuō)明方法，品味說(shuō)明語(yǔ)言
(一)瀏覽全文，勾連文題，理解本文中心，確定閱讀重點(diǎn)。
教師提出自讀要求3：哪些內(nèi)容是作者介紹的重點(diǎn)?作者是根據(jù)什么確定說(shuō)明的重點(diǎn)的?讀題，在文中勾畫(huà)批注，找出與題目相呼應(yīng)的句子。
學(xué)生明確：畫(huà)面的內(nèi)容是作者介紹的重點(diǎn)，即第四段。“夢(mèng)回繁華”的意思是指這幅畫(huà)表現(xiàn)了作者夢(mèng)回故土，懷念繁華生活的心情，“繁華”即是這幅畫(huà)的內(nèi)容所表現(xiàn)的主題，也是本文說(shuō)明畫(huà)作的重點(diǎn)和靈魂。
(設(shè)計(jì)意圖和教學(xué)建議：教師繼續(xù)提出任務(wù)，學(xué)生采用瀏覽課文和勾畫(huà)關(guān)鍵句的方法，理解題目含義，明確課文重點(diǎn)，為下面的細(xì)讀課文做準(zhǔn)備。)
(二)細(xì)讀課文第四段，辨別說(shuō)明方法，體會(huì)其作用。
教師提出自讀要求4：在書(shū)上批注第四段的說(shuō)明方法及作用。
學(xué)生明確：第四段主要用了摹狀貌的說(shuō)明方法，著力描摹畫(huà)面的整體和細(xì)節(jié)，再現(xiàn)了它所描繪的社會(huì)生活，使說(shuō)明更形象更清楚。
學(xué)生明確：1.在說(shuō)明盧溝橋的時(shí)候，也用到了摹狀貌的說(shuō)明方法。通過(guò)描摹盧溝橋欄桿上千態(tài)萬(wàn)狀的獅子，說(shuō)明中國(guó)石拱橋“造型優(yōu)美”的特點(diǎn)。2.恰當(dāng)使用說(shuō)明方法才會(huì)使說(shuō)明更準(zhǔn)確更清楚。無(wú)論是中國(guó)石拱橋造型的優(yōu)美，還是《清明上河圖》畫(huà)面的繁華，用摹狀貌才能使說(shuō)明更形象清楚，所以說(shuō)明方法的選擇是由說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)決定的。3.摹狀貌的方法給說(shuō)明語(yǔ)言增添了生動(dòng)性。
(三)瀏覽全文，辨別說(shuō)明方法，體會(huì)其作用。
學(xué)生明確：課文還用到了多種說(shuō)明方法，如列數(shù)字使說(shuō)明穩(wěn)妥準(zhǔn)確，給讀者以明確的印象;引用使說(shuō)明更有性更可信;打比方使說(shuō)明更通俗更形象。
(設(shè)計(jì)意圖和教學(xué)建議：判斷說(shuō)明方法及作用是本單元學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，同時(shí)為體味說(shuō)明語(yǔ)言的生動(dòng)性作鋪墊。前面幾課的學(xué)習(xí)中學(xué)生已經(jīng)掌握了方法，讓學(xué)生結(jié)合具體句子進(jìn)行練習(xí)不是難事。)
(四)瀏覽全文，細(xì)讀第四段，體會(huì)本文語(yǔ)言風(fēng)格的不同，總結(jié)語(yǔ)言特色。
教師提出自讀要求6：查看自己在書(shū)上關(guān)于說(shuō)明方法的勾畫(huà)批注，思考不同
的說(shuō)明方法使語(yǔ)言呈現(xiàn)出怎樣不同的特色。
學(xué)生明確：本文語(yǔ)言既平實(shí)準(zhǔn)確又生動(dòng)典雅。例如列數(shù)據(jù)使說(shuō)明更準(zhǔn)確穩(wěn)妥，使語(yǔ)言顯得更準(zhǔn)確、平實(shí);打比方、引用和摹狀貌增添了語(yǔ)言的生動(dòng)性，引用更使文章語(yǔ)言有底蘊(yùn)有文氣。
教師提出自讀要求7：重點(diǎn)品讀第四段，勾畫(huà)：哪些詞句讓你體會(huì)到了內(nèi)容的“繁華”和語(yǔ)言的典雅?對(duì)照學(xué)習(xí)課文之前同學(xué)們介紹畫(huà)面內(nèi)容的語(yǔ)言體會(huì)。
學(xué)生明確：1.本文語(yǔ)言具有一般說(shuō)明文的特點(diǎn)，即準(zhǔn)確平實(shí)。例如用列數(shù)據(jù)舉等說(shuō)明方法使說(shuō)明更準(zhǔn)確具體;2、本文語(yǔ)言也體現(xiàn)了說(shuō)明語(yǔ)言的多樣性，如生動(dòng)典雅。這主要體現(xiàn)在摹狀貌和引用、打比方等說(shuō)明方法使用上。打比方增強(qiáng)了文章的生動(dòng)性，引用古典文獻(xiàn)增強(qiáng)了文章的文化底蘊(yùn)。特別是第四段為了說(shuō)明畫(huà)作內(nèi)容表現(xiàn)的“繁華”，大量使用四字詞語(yǔ)描摹畫(huà)面內(nèi)容，再現(xiàn)北宋時(shí)代的繁榮生活景象，更使得文章的語(yǔ)言生動(dòng)典雅，富有古典文化氣息。而我們自己的語(yǔ)言一是缺乏條理，二是缺乏文氣。
教師點(diǎn)撥：對(duì)于一幅中外聞名的古名畫(huà)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表，用富有古典文化氣息的語(yǔ)言不僅增強(qiáng)了文章生動(dòng)性，更是與說(shuō)明對(duì)象相契合。
(設(shè)計(jì)意圖和教學(xué)建議：對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言的學(xué)習(xí)是一個(gè)重點(diǎn)也是難點(diǎn)。結(jié)合說(shuō)明方法的學(xué)習(xí)來(lái)體味語(yǔ)言的不同特點(diǎn)，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言就是由表及里，既直觀又深刻的。既從表面上結(jié)合具體句子看到語(yǔ)言特色的不同，也從內(nèi)在體會(huì)到為什么語(yǔ)言會(huì)呈現(xiàn)出這種不同，避免學(xué)生機(jī)械地記憶語(yǔ)言特點(diǎn)，不能學(xué)以致用。)
五、課堂小結(jié)，布置閱讀任務(wù)，進(jìn)行課外拓展
最后和學(xué)生一起總結(jié)本課所得：
1.本文扣住“繁華”，采用邏輯順序介紹《清明上河圖》的創(chuàng)作背景、作品內(nèi)涵、整體情況和畫(huà)面內(nèi)容、藝術(shù)手法及文化價(jià)值。重點(diǎn)在于運(yùn)用生動(dòng)形象的摹狀貌的說(shuō)明方法，以典雅、富有古典文化氣息的說(shuō)明語(yǔ)言為我們?cè)佻F(xiàn)這幅畫(huà)所表現(xiàn)的北宋時(shí)期空前繁榮的城市生活。
3.隨時(shí)勾畫(huà)批注，養(yǎng)成習(xí)慣。特別是要把自己的思考和認(rèn)識(shí)批注在書(shū)上相應(yīng)位置，以供日后檢索，常讀常新。
《清明上河圖》還有很多值得探究之處。建議學(xué)生課外閱讀關(guān)于《清明上河圖》的更多其它作品，如《清明上河圖的故事》《解讀清明上河圖》《謎一樣的清明上河圖》等書(shū)，進(jìn)一步了解這幅名畫(huà)。
(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：通過(guò)小結(jié)反復(fù)強(qiáng)化說(shuō)明文學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)方法，就是幫助學(xué)生形成成熟的說(shuō)明文閱讀策略。課外閱讀拓展既是對(duì)課的內(nèi)容進(jìn)行拓展，也可以對(duì)課的方法進(jìn)行檢驗(yàn)。)
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