禮觀孔子有感(精選16篇)

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禮觀孔子有感(精選16篇)
時間:2023-12-03 11:01:30     小編:HT書生

總結(jié)是理清思路,找到問題癥結(jié)的重要方法之一。總結(jié)的結(jié)尾可以展望未來,提出進(jìn)一步的改進(jìn)和提高的建議。以下是一些經(jīng)典總結(jié)范文,希望能對大家的寫作有所幫助。

禮觀孔子有感篇一

儒家思想一直是我國古代社會的正統(tǒng)思想,而孔子就是儒家的創(chuàng)始人。早在兩千多年前,孔子就已成為了彪炳史冊、家喻戶曉的人物。而在物欲橫流的現(xiàn)代社會中,孔子所宣揚的“仁”的君子之道就更顯得難能可貴,而備受推崇了。如此種種,電影《孔子》就應(yīng)運而生了。

電影由孔子51歲時仕官于魯國開始,把孔子在魯國的坎坷仕途、周游列國時種種的不幸遭遇,以及他晚年返鄉(xiāng)祖國,直至與世長辭的動人故事娓娓道來。這部電影就像一闋悠遠(yuǎn)的古箏曲,把孔子跌宕起伏的一生演繹得淋漓盡致。

透過電影,我們看到的是孔子身上那熠熠生輝的人性光芒——他渴望魯國強(qiáng)大,懷有一腔報國熱血;他機(jī)智勇敢,在夾谷會盟中不戰(zhàn)而勝;他關(guān)懷弟子,有一顆善良之心……而令我感觸最深的是他鍥而不舍,執(zhí)著追求理想的精神。

孔子在魯國的政治理想破滅后,便率領(lǐng)眾弟子背井離鄉(xiāng),踏上了周游列國的顛沛之路。征途漫漫,道路坎坷,荊棘叢生。亂世之中,困難重重。

起初,孔子應(yīng)邀來到衛(wèi)國,衛(wèi)靈公答應(yīng)給他六萬粟的俸祿。后衛(wèi)靈公的夫人南子召見孔子,孔子不得已而見之,卻發(fā)出了“吾未見好德如好色者也”的感嘆,并深深引以為恥。于是,離開衛(wèi)國。

在宋國,孔子與弟子們正在一片小樹林里休憩閑談。這時突然涌來一群宋國百姓,他們有的拿著鋤頭,有的拿著斧子,個個氣勢洶洶,一言未發(fā)就開始肆無忌憚地瘋狂砍樹??鬃优c弟子們驚皇失措,但他們知道宋人是在驅(qū)趕他們,于是只好慌忙離開。

他們繼續(xù)前行,途中,孔子的弟子向幾個正在田間勞作的農(nóng)民問路。其中一個農(nóng)民認(rèn)出了正正襟危坐在車上看書的孔子,便大聲譏笑他枉為“圣人”??鬃用娌桓纳仓缓梅薹揠x去。

在鄭國,北風(fēng)呼嘯,大雪漫漫,天寒地凍之中,孔子與他的弟子們被困在了山上的茅廬里。在這荒無人煙的地帶,他們饑寒交迫地苦苦煎熬了好幾日。

就這樣,孔子與他的弟子們跋山涉水,風(fēng)餐露宿,艱難地奔走了十四年之久。他們傳播“仁”的君子之道,四處游說諸侯實行仁政,贏得民心。到處都留下了他們跋山涉水時的足跡,留下了他們侃侃而談時的聲音??煽鬃咏K究是生不逢時,盡管他不畏艱難,堅持不懈地為自己的理想奮斗了那么久,但是諸侯爭霸的時代完全不容其主張。

到了晚年,孔子在十四年的風(fēng)塵苦旅之后,終于又回到了久違的魯國。但他“烈士暮年,壯心不已”,對自己的理想仍不言放棄。他歸而不隱,廣受弟子,仍不屑于教育弟子眾人“仁”的君子之道,力求讓每個人都培養(yǎng)自己高尚的人格,成為一個真正的君子。但最后,孔子還是在失意中逝世了。

盡管孔子的人生處處不如意,但他那種為了實現(xiàn)自己的理想而不斷拼搏的精神是值得我們永遠(yuǎn)銘記于心的。

理想,是我們?nèi)松暮较颍焕硐?,是我們?nèi)松钠鞄?。生活因理想而波瀾壯闊,生活因?qū)崿F(xiàn)理想的恒心而精彩美麗。但實現(xiàn)理想的道路總是不易的?!安屎?,要經(jīng)過雷電的激戰(zhàn)才出現(xiàn)。理想,要經(jīng)過困難的考驗才能實現(xiàn)。”這是一條顛撲不破的真理。實現(xiàn)理想的道路上有重重阻撓,要想實現(xiàn)理想,就必須經(jīng)過挫折的磨礪。正如古人所說的:“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。”因此,我們一定要堅持不懈地走下去,無論前方有多少荊棘,有多少懸?guī)r,我們都要去穿過,去履踐;無論會經(jīng)歷多少黑夜,走過多少彷徨,我們都不能害怕,不能倉惶。我們要始終懷著心中的理想,想信花兒總會開放。在千錘百煉之后,在有了鋼鐵般的意志之后,我們才會迎來黎明破曉時的曙光,迎來風(fēng)雨后的彩虹,迎來勝利的掌聲!

禮觀孔子有感篇二

孔子是我國歷史上著名的教育家、思想家和大政治家,同時也是一位卓越的音樂家,學(xué)習(xí)要精益求精作文。

他的好學(xué)精神一直為后人所稱道,他拜師學(xué)琴的故事也為后人傳為佳話??鬃有〉臅r候,十分好學(xué),他曾經(jīng)跟隨魯國的樂師師襄學(xué)琴。有一次,孔子跟師襄學(xué)一首曲子,學(xué)了許多天后,孔子已經(jīng)能夠嫻熟地運用技巧,將曲子彈得婉轉(zhuǎn)流暢、悅耳動聽、完美無缺了,但他仍然不滿意,仍然繼續(xù)反反復(fù)復(fù)地埋頭彈奏,不肯學(xué)習(xí)新的`曲子。直到有一天,孔子終于在彈奏時頭腦中浮現(xiàn)出了作曲者的形象了,他才興奮地要求老師教授他下一首曲子,小學(xué)五年級作文《學(xué)習(xí)要精益求精作文》??鬃邮嵌嗝锤挥秀@研精神??!連他的老師師襄都不得不佩服他??鬃涌炭嚆@研、精益求精的精神,確實值得我們學(xué)習(xí)。

作為學(xué)生,我們就應(yīng)該像孔子那樣,把老師傳授給我們的知識,學(xué)好、學(xué)深、學(xué)精、學(xué)透,而不能似懂非懂、不求甚解。這樣我們才能成為像孔子那樣有學(xué)問的人。

禮觀孔子有感篇三

孔子是借物喻人,讓自己的弟子學(xué)習(xí)真君子,他借水談?wù)摰茏觽兊闹鞠蛑?。讓子路和顏回的性格更加明鮮了,子路是個性格大方直爽的人,顏回是個溫文爾雅的人。孔子的志向是老者安之,少者懷之,朋友信之。子路是個有福同享的`人,顏回是個不為自己表功的人。他們受到孔子的教育,更確定了他們自己的志向中。

這篇課文告訴我們要做有德行、有情義、有志向、善施教化的人,要溫文爾雅、百折不撓,還要多多學(xué)習(xí),要學(xué)而不厭、見賢思齊、有教無類??鬃邮钦d人不倦樂此不疲,孔子采用了托物言志喻之以理。我們要逝者如期,川流不息,我們要做一個不為自己表功的人。

禮觀孔子有感篇四

“落其實者思其樹,飲其流者懷其源”,飲水思源,而我們文化的源頭,非孔子莫屬。

孔子具有深刻的人道主義情懷,為尊者死去需要陪葬品,從牲畜到活人都有,上層貴族肯為“仁”放生野雉,卻不肯放過將要陪葬的小男孩,唯有孔子提出“為仁殺人,非仁也”一席話語讓其啞口無言。

既然身在禮崩樂壞的亂世,孔子又哪能如國君所說那般學(xué)著做一個愚人?所謂“承禮啟仁”,就是禮樂無數(shù)束,以仁約束,這是孔子一生的政治主張,這種明知不可為而為之的做法,是孔子時代責(zé)任和個人抱負(fù)的具體體現(xiàn)。

亂世之中的禮樂仁義之聲,是孔子傾盡一生的嘔心瀝血之音,哪怕你離魯國再遠(yuǎn),回家再難,但國家在這,親人在這,百姓在這,孔子無論如何都會回來,縱使一頭烏發(fā)變?yōu)闈M頭霜白——“千軍萬馬,吾將歸來。”

禮觀孔子有感篇五

今天,搶先在首影前觀看了《孔子》,不能說悶,也沒有十分激動,總體上還有點失望,所以要寫觀后感,真的讓我久久不能下筆,電影孔子觀后感。

作為一部人物傳記片,電影《孔子》選擇了最為嚴(yán)肅的處理方式,并沒有像一般的電影那樣,用名人拍出一幕激情四射的通俗劇,它幾乎沒有娛樂片的特質(zhì),可以稱得上是“嚴(yán)肅的商業(yè)片”,大段的半文對白,繁瑣禮法的悉數(shù)呈現(xiàn),春秋五霸的權(quán)勢關(guān)系,都需要觀眾做好“備課”的準(zhǔn)備。我雖然在此前已惡補(bǔ)了一下,但還是有不少話語聽不明白;而且很多劇情很快地一下帶過,對歷史沒有相當(dāng)了解的人,是會完全看慒的。感覺導(dǎo)演在這方面的處理,是比較文藝化了,考驗觀眾的智慧?。?/p>

故事從孔夫子五十多歲,得以實現(xiàn)夢想,踏上仕途開始,感覺開場有點突然,接下來就是孔子運用計謀,抗衡齊國、三桓,然后平步清云,連升幾級,做到代相國之職,劇情很緊湊,觀后感《電影孔子觀后感》。精彩的辯論,讓人精神一振,不過不失的特效,也帶來了一點視覺刺激。不過,總覺得有那么點不明所以,在半知半解中努力往下看,頭上冒出的問號越來越多:作為三桓之首的季孫氏,為何讓孔丘當(dāng)代相國?孔丘推行墮三都的時候,季孫氏又讓旁邊的人推動此舉,任由孔丘拆他的城墻?這此似乎都是他的計謀,但看不出他為什么要這樣做,這樣做了對他有什么好處,電影對此沒有交待清楚。接下來與公山狃一戰(zhàn),也挺振奮人心的,不過其中的萬剪齊發(fā),而孔子“無懈可擊”,然后又出現(xiàn)“諸葛連弩”,真的有點說不過去。 中段的“子見南子”也讓人印象深刻,美色與權(quán)勢擺于前,孔夫子還是選擇了仁義道德,不得不佩服他的理智,圣人也! 不過那一幕想要表現(xiàn)南子的美艷,我卻感覺不出有任何的吸引,同是周迅,比起畫皮里的小唯真是差遠(yuǎn)了。

再到后面,讓我有印象就是的就是顏回落水,來回多次在冰水里搶救竹簡一幕,雖然他的行為很偉大,我也有那么一點感動,但轉(zhuǎn)念再一想,這樣是不是有點迂腐呢?不管怎樣,他是為這些孔子最愛的書簡獻(xiàn)身了,導(dǎo)演讓他死得很唯美。

最后,孔子與弟子們得以回魯國,一眾人喜極而泣,及孔夫子在城門前跪拜,老淚縱橫,那時候我也哭了,不過不是為故事本身而哭,而是被演員的入戲所帶動。

總的來說,“就這樣吧”!

禮觀孔子有感篇六

“教育最大的成功是師生合作創(chuàng)造出值得彼此崇拜的活人?!?/p>

當(dāng)我看到孔子將顏回抱在懷里,老淚縱橫,一個關(guān)于美的話題終于以一方的沉默收了場。在顏回懵懂的年歲里,孔子用他的理想使顏回看到光明;在孔子失意的時光中,顏回用他的執(zhí)著使孔子鼓起勇氣。也許曾經(jīng)他們是幾塊臘肉維系的師生,但這時,已相見恨晚,既為知音。

老師單向地崇拜學(xué)生,其結(jié)果是造就一個人的不思進(jìn)取與另一些人的麻木不仁。老師會枉然自嗟(也許實際情況并非那樣壞,畢竟師長閱歷豐厚),自嗟過后就是自我價值的漠視,有以下的典型表現(xiàn)“某某是個天才,不教都能學(xué)好;學(xué)得不好的,教也沒用。”“長江后浪推前浪,我輩休矣,且看后來人吧。”長江后浪推前浪不是假,不過不能后浪還沒推,自己先趴下,那樣反而會絆倒后浪,長江從此平靜無波了,而其余的所謂“教不好”的學(xué)生則會陷入宿命論的誤區(qū),以為自己學(xué)不好得該!甚至反以為榮道“沒有我等的遜色,怎么會顯出你的光輝呢?”“我就不是學(xué)習(xí)的料!”

因而師生須“彼此崇拜”并且要有“合作”,甚至“合作”是比“彼此崇拜”更高一重境界。在合作中,學(xué)生領(lǐng)略到老師的理性與深度,從而變得成熟;在合作中,老師體會到學(xué)生的熱情與執(zhí)著,從而變得敏銳。學(xué)生在老師的不動聲色中探知了夢想積淀的軌跡,沉積的灰燼仍保留著燃燒時不已的熱烈,他們學(xué)會了坦然,學(xué)會了面對;老師在學(xué)生的豪言壯語中復(fù)蘇了昔日青春的痕跡,只言片語仍存有豪言壯語的余音,他們學(xué)會了堅韌。而兩代人間驚人的相似,心路歷程也經(jīng)歷了曲折的蛻變,雙方都在對方身上看到另一個時空的自己,在時空交錯的幻覺中,以另一個自己達(dá)成默契,那是一種多么欣喜,多么興奮的感覺!中國人給它起了一個名字,叫知音。

太過完美的事物,上蒼都會妒忌。于是知音難覓,即使覓得,也是高山流水,一曲之緣,忽焉消逝。所以,覓得知音,心有戚戚是理想境界;知音離散,天各一方是藝術(shù)境界。因為,不完美本身就是一種缺憾的美,破碎更是一種悲劇的美,美得驚心動魄,美得令人傷感。

禮觀孔子有感篇七

20xx年1月22號,《孔子》在深圳各大影城首映。海岸影城繼阿凡達(dá)上映期間一票難求的火爆狀況后,又迎來了新一輪的票房熱潮。那幾天,海岸影城1號廳排期基本為《孔子》,上座率達(dá)90,據(jù)海岸影城工作人員透露:有很多老人前來觀影,也有很多人帶著孩子前來觀看。可見,孔子在中國是深得人心的,《孔子》的號召力也是值得肯定的。

春秋割據(jù),各國戰(zhàn)亂,孔子的年代就穿插在這樣的亂世中。他和他的弟子們顛沛流離,周游列國十幾年。一直未曾放棄的是禮義仁和。

因為語文老師上課時也經(jīng)常給我們講述孔子其人其事,自己也翻看了一些有關(guān)孔子的簡單易懂的書籍,要想表達(dá)出這樣一個人物我認(rèn)為不可能,于是我?guī)е⒉皇呛芨叩钠谕タ催@部影片。兩個多小時,和場內(nèi)的觀眾一起,很安靜地看完。正如導(dǎo)演所說:"《孔子》是一部一定能讓你記住很多故事情節(jié)的影片"。但孔子帶給我的,不僅是故事和情節(jié)那么簡單。他留下的,是一個形象,一種精神,連同他身后的弟子一起,或許大多是文文弱弱的讀書人。但你感覺到的必定是如海濤般的千軍萬馬,統(tǒng)領(lǐng)著一個時代。

周潤發(fā)飾演的孔子是影片的主線和靈魂。不管在何境地,自始至終堅定淡定的眼神,禮義娓娓道來的神韻,仿佛孔子轉(zhuǎn)世。

顏回、子路、冉求,性格各異,但愛師如命,遵循禮儀仁和的精神如命。子路助衛(wèi)國,冉求回魯國效命。最牽動人心的是顏回,顏回是孔子最鐘愛的弟子,外表文文弱弱卻機(jī)智靈活、意志堅定。他死得那一幕,有很多人給出了負(fù)面的評價:矯情、假、搞笑。但我被感動了,我相信顏回不顧生命,甚至都沒有想到生命,反復(fù)潛入水中挽救竹簡的那一刻,很多觀眾也落淚了,我也相信當(dāng)孔子一直抱著死去的顏回不肯放手的那個場面,震撼了萬千人。

周迅演出了南子的神韻,她天生就是一個好演員,扮演的角色能逼真到骨子里。南子這個角色也并不是可有可無的。重要的角色是它存在,你覺得可有可無,它一旦不存在,你會覺得缺了很多一塊??鬃悠鋵嵤求@艷和動心于南子的美貌的,但他終以一句"可有些人就是好德如好色"決然截斷了即將升華為曖昧的一種情愫。南子讓世人看到了孔子并非神,孔子同時也是一個普通人,南子雖然簡單出場,寥寥的情節(jié)鋪陳,但巧妙地反射出人物在本性和信仰之間的取舍,實為一個看點耐人尋味,又怎么會是可有可無呢。

孔子說:后人理解我,后人誤解我,都因為--《魯.春秋》。

不難預(yù)料,《孔子》也一樣,會在不同人心里留下不同的印象,在不同人的內(nèi)心埋下不同的種子。

但不可否認(rèn),導(dǎo)演是成功的,他抓住了孔子的神,抓住了那個時代的癥結(jié)點,表現(xiàn)起來就不會像看歷史書一樣晦澀難懂和索然無味。這部影片給人的總體感覺是好的,故事情節(jié)和表現(xiàn)手法都沒有打水漂。

禮觀孔子有感篇八

1月22號,《孔子》在深圳各大影城首映。海岸影城繼阿凡達(dá)上映期間一票難求的火爆狀況后,又迎來了新一輪的票房熱潮。那幾天,海岸影城1號廳排期基本為《孔子》,上座率達(dá)90,據(jù)海岸影城工作人員透露:有很多老人前來觀影,也有很多人帶著孩子前來觀看??梢姡鬃釉谥袊巧畹萌诵牡?,《孔子》的號召力也是值得肯定的。

春秋割據(jù),各國戰(zhàn)亂,孔子的年代就穿插在這樣的亂世中。他和他的弟子們顛沛流離,周游列國十幾年。一直未曾放棄的是禮義仁和。

因為語文老師上課時也經(jīng)常給我們講述孔子其人其事,自己也翻看了一些有關(guān)孔子的簡單易懂的書籍,要想表達(dá)出這樣一個人物我認(rèn)為不可能,于是我?guī)е⒉皇呛芨叩钠谕タ催@部影片。兩個多小時,和場內(nèi)的觀眾一起,很安靜地看完。正如導(dǎo)演所說:"《孔子》是一部一定能讓你記住很多故事情節(jié)的影片"。但孔子帶給我的,不僅是故事和情節(jié)那么簡單。他留下的,是一個形象,一種精神,連同他身后的弟子一起,或許大多是文文弱弱的讀書人。但你感覺到的必定是如海濤般的千軍萬馬,統(tǒng)領(lǐng)著一個時代。

周潤發(fā)飾演的孔子是影片的主線和靈魂。不管在何境地,自始至終堅定淡定的眼神,禮義娓娓道來的神韻,仿佛孔子轉(zhuǎn)世。

顏回、子路、冉求,性格各異,但愛師如命,遵循禮儀仁和的精神如命。子路助衛(wèi)國,冉求回魯國效命。最牽動人心的是顏回,顏回是孔子最鐘愛的弟子,外表文文弱弱卻機(jī)智靈活、意志堅定。他死得那一幕,有很多人給出了負(fù)面的評價:矯情、假、搞笑。但我被感動了,我相信顏回不顧生命,甚至都沒有想到生命,反復(fù)潛入水中挽救竹簡的那一刻,很多觀眾也落淚了,我也相信當(dāng)孔子一直抱著死去的顏回不肯放手的那個場面,震撼了萬千人。

周迅演出了南子的神韻,她天生就是一個好演員,扮演的角色能逼真到骨子里。南子這個角色也并不是可有可無的。重要的角色是它存在,你覺得可有可無,它一旦不存在,你會覺得缺了很多一塊??鬃悠鋵嵤求@艷和動心于南子的美貌的,但他終以一句"可有些人就是好德如好色"決然截斷了即將升華為曖昧的一種情愫。南子讓世人看到了孔子并非神,孔子同時也是一個普通人,南子雖然簡單出場,寥寥的情節(jié)鋪陳,但巧妙地反射出人物在本性和信仰之間的取舍,實為一個看點耐人尋味,又怎么會是可有可無呢。

孔子說:后人理解我,后人誤解我,都因為--《魯.春秋》。

不難預(yù)料,《孔子》也一樣,會在不同人心里留下不同的印象,在不同人的內(nèi)心埋下不同的種子。

但不可否認(rèn),導(dǎo)演是成功的,他抓住了孔子的神,抓住了那個時代的癥結(jié)點,表現(xiàn)起來就不會像看歷史書一樣晦澀難懂和索然無味。這部影片給人的總體感覺是好的,故事情節(jié)和表現(xiàn)手法都沒有打水漂。

禮觀孔子有感篇九

“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)?!被蛟S孔子的時代真的還沒有到來!

影片中有很多感人的情節(jié)。在白雪茫茫中,當(dāng)孔子與弟子行經(jīng)冰河時,冰裂開了,顏回與滿車的竹簡陷入冰窟。顏回為了打撈竹簡,不顧冰寒,一次次的潛入水底,孔子痛哭流涕,那個一簞食、一瓢飲而能自得其樂的文弱書生的形象頓時顯得無比鮮明,我的眼睛濕潤了。顏回死后,孔子抱著他的尸體久久不肯放手,這是孔子一生最大的痛??鬃拥牧硪粋€弟子子路在衛(wèi)國內(nèi)亂時,為護(hù)幼君,血戰(zhàn)眾敵,慘死亂軍刀下,他死前說:“夫子說過,君子就是死,也要正衣冠?!笨鬃幼铉姁鄣膬蓚€弟子,一文一武,心甘情愿的以生命捍衛(wèi)了“禮”的尊嚴(yán)!

孔子的一生是跌宕起伏的,但是他的人格魅力卻讓他的學(xué)生們緊緊追隨。到底是一種什么力量支撐著孔子?或許正如電影中南子所說:“世人都知道夫子的痛苦,但沒有人知道夫子在痛苦中達(dá)到的境界?!?/p>

或許孔子已經(jīng)預(yù)料到后世對他的評價,孔子說:后人理解我,因為《春秋》;后人誤解我,也因為《春秋》。我想這與大家對國學(xué)熱的態(tài)度一樣吧。近年來,國學(xué)熱開始興起,國學(xué)、國學(xué)閱讀和國學(xué)教育幾乎成為人們談?wù)撍枷胛幕瘯r出現(xiàn)頻率最高的詞匯。各種解讀國學(xué)的書籍爭相出版,各種品說國學(xué)的節(jié)目也陸續(xù)開播,世界各國開辦孔子學(xué)院,甚至奧運會上也高呼孔子的“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”。國學(xué)熱的興起,正說明了大家對中國傳統(tǒng)文化的重視。

國學(xué)是一種智慧的發(fā)酵和歲月的沉淀,蘊(yùn)涵著豐富的知識和深刻的哲理,只有細(xì)細(xì)品味,或許才能體會到其中的真諦。每次重讀,都會有新的感悟?!皽毓识隆被蛟S就是對國學(xué)的最好詮釋吧!

禮觀孔子有感篇十

《孔子游春》是蘇教版小學(xué)語文十二冊上的一篇課文。讀了本課后,筆者感慨頗深:沒想到二千多年前的教育家就有著如此進(jìn)步的教學(xué)思想!它對我們在教學(xué)中滲透新課程的理念,仍有積極的指導(dǎo)意義。

下面例舉課文中的幾個片段來談?wù)劯邢搿?/p>

聯(lián)想:新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教學(xué)中要有仿真的、現(xiàn)實生活中的背景。

隨感:多美的景色呀!盎然的春色為下文孔子論水作了鋪墊,這美好的風(fēng)光陶冶了師生的情感,引發(fā)師生體會“水是真君子”的意味!現(xiàn)在,我們經(jīng)常運用多媒體進(jìn)行教學(xué),精心制作的課件一下子把學(xué)生帶入情景中,讓學(xué)生在課堂上活起來,樂起來。同樣,我們用音樂、畫面、生動的語言等手段所創(chuàng)設(shè)的情景,也能增強(qiáng)學(xué)生的內(nèi)心體念,以生動性和趣味性激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

片段二:孔子凝望著泗水的綠波,意味深長地說:“水奔流不息,是哺育一切生靈的乳汁,它好象有德行。水沒有一定的形狀,或方或長,流必向下,和順溫柔,它好象有情義。水穿山巖,鑿石壁,毫無懼色,它好象有志向。萬物入水,必能蕩滌污垢,它好象善施教化……由此看來,水是真君子啊!

聯(lián)想:新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師重視課程資源的開發(fā)和利用。

隨感:孔子利用司空見慣的流水,說出了如此深奧的道理。他沒有空洞的說教,而是由物及人,由表及里,水到渠成。孔子真是個善教的老師,他充分利用了“水“這一課程資源。確實,我們教師在開發(fā)課程資源中扮演著重要的角色。從學(xué)校的`每一寸土地、每一塊墻壁、每一棵花草、每一樣教學(xué)設(shè)施、每一個教室,到廣播、電視、書籍、報刊及網(wǎng)絡(luò),從高山、流水、鳴蟬,到元宵節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)……課程資源能以它的豐富性、開放性、形象性、生動性,讓學(xué)生增長知識,培養(yǎng)能力,陶冶情操,起到傳統(tǒng)教科書無法代替的作用。

片段三:顏回并不推辭,他調(diào)好琴弦,一邊彈一邊唱。孔子先是側(cè)耳傾聽,過了一會兒,竟情不自禁地手舞足蹈起來。

聯(lián)想:新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)教學(xué)中要有平等、和諧的師生關(guān)系。

隨感:孔子讓顏回用歌聲唱出自己的志向??鬃酉仁莻?cè)耳傾聽,何其專注!進(jìn)而是手舞足蹈,何其投入!傾聽不僅僅是學(xué)生的事,也是教師的事。傾聽是一種接納,一種信任,一種激勵,更是教師素養(yǎng)的體現(xiàn)。師生關(guān)系是平等、理解的雙向的人際關(guān)系。這種交往對教師而言,意味著參與和構(gòu)建,它不僅僅是一種教學(xué)活動方式,更是彌漫、充盈于師生之間的一種教學(xué)情景和精神氛圍;這種交往對學(xué)生而言,意味著心態(tài)的開放、主體的凸現(xiàn)、個性的張揚、創(chuàng)造性的解放。

禮觀孔子有感篇十一

今天,我讀了《孔子拜師》這篇文章,使我受益匪淺。這篇文章主要講了孔子為了提高自己的學(xué)問,不遠(yuǎn)千里從山東曲阜來到洛陽,向老子拜師、學(xué)禮。

通過這篇文章,我明白了一些道理,決心從以下幾個方面做起:

一是學(xué)習(xí)孔子謙虛好學(xué)的精神??鬃颖旧韺W(xué)問就很淵博了,但是他知道學(xué)無止境,還要向比自己更有學(xué)問的老聃學(xué)習(xí)。以后,我上課要更加認(rèn)真聽講,遇到不會做的題要虛心向老師、同學(xué)請教。我要始終保持一顆謙虛的心。

二是學(xué)習(xí)孔子吃苦耐勞、一心求學(xué)的堅定意志??鬃訛榱饲髮W(xué)不遠(yuǎn)千里、風(fēng)餐露宿、日夜兼程到洛陽拜師。在今后的學(xué)習(xí)道路上,不管遇到什么困難,吃多大的苦,我都要有恒心,相信“只要功夫深,鐵杵磨成針”,克服一切困難,爭取最終的成功。

三是學(xué)習(xí)孔子勤學(xué)好問的精神。學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。除了勤學(xué)之外,我還要養(yǎng)成好問的習(xí)慣。學(xué)問學(xué)問,既學(xué)又問才是學(xué)問。我要不恥下問,不懂的問題一定要請教別人,即使是一字之師也要拜。這學(xué)期,我要把《十萬個為什么》這本書看完,增長自己的知識。

禮觀孔子有感篇十二

讀完《孔子游春》這篇文章給了我很多的感受,深深地在我心里烙下了印,作文讀《孔子游春》有感。

這篇文章主要內(nèi)容講的是孔子帶著弟子們?nèi)ビ钨p春景,面對這樣迷人的景色,讓孔子想到水,又從水想到了真君子,并借水來給弟子們上了一節(jié)精彩的課。

當(dāng)孔子對弟子們說水似真君子有德行、有情義、有志向與善施教化,弟子們像從夢里突然醒過來似的。我印象最深的是弟子們聽完了老師的宏論后,三三兩兩地向老師言志,他們這些言出來的志各有不同,我也從他們言志中體會到了他們的`。從子路說的話中,我體會到了他大方、豪爽的性格,從顏回的話語中我體會到了他謙虛、有德行……最后,我從孔子的話語中,體會到他胸襟的博大,擁有大愛的胸懷。

在我讀完所有內(nèi)容時,我看到了一個富有智慧、善施教化和循循善誘的孔子孔老師。讀完這篇文章后,我又讀了一個關(guān)于孔子的故事。講的是孔子看到有兩個小孩在辯“太陽是在中午離人近,還是早上離人近”的話題??鬃觼砹伺d趣,也參加了這個話題。但是他并沒有直接回答,而是低頭思考,可見他又是一位謙虛、善思的人。

啊!孔子不愧是被百姓稱“千古圣人,萬世師表”的名號,長大后,我想當(dāng)一個謙虛好學(xué),善于思考和孝敬長輩的人。

禮觀孔子有感篇十三

河南南陽油田一小504張瀟文。

?今天,我讀完《孔子拜師》的故事,對我的啟發(fā)教育特別深。

?這個故事介紹了孔子好學(xué)的.精神??鬃尤畾q了,還要拜師學(xué)習(xí)。他學(xué)習(xí)與別人不同,別人總是學(xué)一兩天都堅持不住回家了,而孔子跟老子學(xué)時,不懂就問,謙虛好學(xué),一步一個腳印,只有堅持才會勝利,老子也把自己的學(xué)問毫不保留的傳授給他??鬃雍脤W(xué)的精神,深深的感動了他的老師―老子。孔子謙虛好學(xué),就因為它說的一句話:學(xué)習(xí)是沒有止境的。所以人們佩服孔子和老子的學(xué)問,也敬重他們的品行。

?想想自己,感到慚愧。有一次,我遇到一道難題,怎么也做不出來,我到了班里趕緊抄學(xué)習(xí)委員王薇的。結(jié)果,我得了個優(yōu),這個優(yōu)上面好像有個小黑點,似乎在說:“你會了嗎?”今天讀了《孔子拜師》的故事,提醒了我,作為一個班長,在班里要起好帶頭作用,對待學(xué)習(xí)不能不懂裝懂,碰到困難應(yīng)該虛心向老師請教。

讀了這個故事,使我明白了一個道理:學(xué)習(xí),是進(jìn)步的階梯,成功的基石,只有勤學(xué),好學(xué),不弄虛作假才能取得成功。我們現(xiàn)在正是讀書的大好時光,就更應(yīng)該努力學(xué)習(xí),長大后為祖國做出新的貢獻(xiàn)。

指導(dǎo)老師:蘭淑芬。

(投稿:zhangxiaowen于-1-421:43:05編審:xsw)。

禮觀孔子有感篇十四

今天,我讀了《孔子拜師》這篇文章,使我受益匪淺。這篇文章主要講了孔子為了提高自己的學(xué)問,不遠(yuǎn)千里從山東曲阜來到洛陽,向老子拜師、學(xué)禮。

通過這篇文章,我明白了一些道理,決心從以下幾個方面做起:

一是學(xué)習(xí)孔子謙虛好學(xué)的精神??鬃颖旧韺W(xué)問就很淵博了,但是他知道學(xué)無止境,還要向比自己更有學(xué)問的老聃學(xué)習(xí)。以后,我上課要更加認(rèn)真聽講,遇到不會做的題要虛心向老師、同學(xué)請教。我要始終保持一顆謙虛的心。

二是學(xué)習(xí)孔子吃苦耐勞、一心求學(xué)的堅定意志??鬃訛榱饲髮W(xué)不遠(yuǎn)千里、風(fēng)餐露宿、日夜兼程到洛陽拜師。在今后的學(xué)習(xí)道路上,不管遇到什么困難,吃多大的苦,我都要有恒心,相信“只要功夫深,鐵杵磨成針”,克服一切困難,爭取最終的成功。

三是學(xué)習(xí)孔子勤學(xué)好問的精神。學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。除了勤學(xué)之外,我還要養(yǎng)成好問的習(xí)慣。學(xué)問學(xué)問,既學(xué)又問才是學(xué)問。我要不恥下問,不懂的問題一定要請教別人,即使是一字之師也要拜。這學(xué)期,我要把《十萬個為什么》這本書看完,增長自己的知識。

高枧小學(xué)三年級王葉菡今天,我們學(xué)習(xí)了《孔子拜師》這一課,我讀后感觸很深??鬃右淮竺麕?,知識淵博,還千里迢迢、風(fēng)餐露宿,來到洛陽向老子拜師學(xué)習(xí)。使我自覺羞......

_350字讀完某一作品后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,此時需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編收集整理的讀《孔子......

5篇認(rèn)真品味一部名著后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編為大家整理的......

禮觀孔子有感篇十五

這本書講述是我國古代偉大的思想家和教育家――孔子拜師的故事??鬃邮且晃粚χR孜孜以求的人,他一生熱愛學(xué)習(xí),到處向人請教,從不放過任何一個學(xué)習(xí)機(jī)會。由于孔子虛心學(xué)習(xí)、勤奮鉆研學(xué)問,他年輕時就已經(jīng)成為很有名氣的老師了,但他從不滿足在學(xué)問上所取得的成就。他認(rèn)為學(xué)無止境,覺得自己的知識還不夠淵博。三十歲時,他決心再拜老師,繼續(xù)學(xué)習(xí)。于是,他離開自己的家鄉(xiāng)曲阜,來到距家鄉(xiāng)上千里的洛陽,拜當(dāng)時的大思想家――老子為師。歷盡千辛萬苦,他終于找到了老子??衫献訉λf:“你就是孔子??!研究學(xué)問你不比我差,為什么還要拜我為師呢?”孔子說:“您的學(xué)問很深,跟您學(xué)習(xí),必有長進(jìn)。再說,越是研究學(xué)問,越應(yīng)學(xué)習(xí)更多的知識。”老子很感動,就收了他這位學(xué)生。此后,孔子每天不離開老師左右,虛心學(xué)習(xí),隨時請教。老子就把自己的知識毫無保留地傳授給了他。學(xué)習(xí)結(jié)束了,辭行時,孔子懇求老師給予臨別的教誨。老子拉著他的手,情真意切地說:“有學(xué)問不淺露于外表,講道德不分貧富,你就是這樣一位品德高尚的人。你對我的尊敬叫我感動?!笨鬃勇犃死献拥脑?,連忙行禮?;氐郊亦l(xiāng)??鬃釉谑聵I(yè)取得了很大的成就,人們稱贊孔子的學(xué)問,也很尊重他。

我喜歡這本書的原因是:孔子是一位熱愛學(xué)習(xí)、知識淵博、品德高尚的人?!犊鬃影輲煛返墓适赂嬖V我們:知識是學(xué)無止境的,因此學(xué)習(xí)知識必須孜孜以求,不要放棄任何學(xué)習(xí)的機(jī)會。只有這樣,才能成為一位對國家和社會有用的人。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孔子這種熱愛學(xué)習(xí)、虛心學(xué)習(xí)的精神和有學(xué)問不淺露于外表,講道德不分貧富的.高尚品德。

禮觀孔子有感篇十六

我每次見到老師總是低著頭,快步的走離老師的身邊。還有一次,在大街上,我遇到了爸爸的朋友,他向我親切的打招呼。我卻默不作聲地走了??墒菍W(xué)過這篇課文后,我準(zhǔn)備徹底改變自己。每次見到老師、熟人主動打招呼問好。

第二不謙虛。

我以前是一個傲慢的人??傆X得自己什么都會。有一次數(shù)學(xué)考試,試卷全是算式,我居然連錯四道。試卷發(fā)下來,臉紅了,才打了就十二分??墒菍W(xué)過這篇課文后,我要謙虛、認(rèn)真、不驕傲。

第三不愛學(xué)習(xí)。

一年級的時候,我總是不喜歡上學(xué)。一去課堂,老師都要講許多知識,讓我感到十分厭倦??墒菍W(xué)過這篇課文后,我才知道書是人類進(jìn)步的階梯??鬃訛榱俗x書千里迢迢從曲阜去洛陽拜老子為師,這讓我自嘆不如。

我有許多地方不如他。我要加倍努力,成為國家的有用之才。

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