演講稿是演講者與聽眾之間溝通的橋梁，它能夠幫助演講者更好地組織思路、引起聽眾的興趣。演講稿可適當(dāng)運(yùn)用修辭手法，如比喻、排比、反問等，以提升語言的吸引力。演講時(shí)要注意不要過度依賴范文，發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和個(gè)人特色。
即興演講稿的要求有篇一
許多國家在下一世紀(jì)將經(jīng)歷人口老齡化，由于出生率下降和死亡率。中國將很快加入他們的行列。據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國人口老齡化，到下世紀(jì)中葉將接近高峰，超出60占總數(shù)的27。4%，年齡的人的百分比。這意味著，每四個(gè)人將老人。
在越來越多的發(fā)達(dá)國家中，我們看到了以下趨勢(shì)：收入增長了，人們卻開始變得晚婚晚育了。這種結(jié)果表明人口統(tǒng)計(jì)變化了，人們變老了。盡管擁有更多的老年人看起來像是件好事，(比如他們善良，熱心)，但不管這本身內(nèi)在的價(jià)值有多少，這都將會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的影響。
首先，為了增加一個(gè)國家的gdp，每年需要生產(chǎn)出更多的產(chǎn)品和服務(wù)。隨著人口老齡化以及更多的人退休，剩下工作的人變少了，并且產(chǎn)生出經(jīng)濟(jì)空白。結(jié)果是諸如此類的國家不得不依靠移民來填補(bǔ)這一空缺，盡管這可能在某種層面上起作用，這將是不盡如意的解決措施。其次，隨著更多的人進(jìn)入到老年，他們將會(huì)面臨健康問題，這會(huì)對(duì)醫(yī)療和其他社會(huì)項(xiàng)目帶來巨大壓力。在大多數(shù)國家里，政府至少要為醫(yī)療的某些費(fèi)用買單，更不用說像是養(yǎng)老金之類的費(fèi)用了，這都意味著有一大筆費(fèi)用要支付。
由于老齡化問題，其情況已越來越多的事實(shí)，但日益嚴(yán)重的大多數(shù)人帶來的問題仍然一無所知。首先，與家庭變得更小，生活的步伐不斷升級(jí)，甚至更嚴(yán)重的家庭充分照顧歲成員。其次，老齡化導(dǎo)致的人少，以支持增加的老人的勞動(dòng)人口的相對(duì)下降。因此，一定程度上影響整個(gè)社會(huì)的生產(chǎn)力。第三，也是最重要的是，中國的人口老齡化導(dǎo)致的成功實(shí)行計(jì)劃生育的不同步，與國家的經(jīng)濟(jì)進(jìn)步。
僅僅看到其不利的一面是目光短淺的。我們不應(yīng)該直接把憤怒強(qiáng)加在老人身上。老人依然能夠?qū)ι鐣?huì)做出有價(jià)值的貢獻(xiàn)，無論這意味著幫著照看第三代，從事兼職還是做義工。從個(gè)體層面上說，老人是一筆真正的財(cái)富。
總之，政府應(yīng)該認(rèn)識(shí)到老齡化社會(huì)所帶來的挑戰(zhàn)，并采取有效的措施。但是除了解決老齡化社會(huì)所產(chǎn)生的短期影響外，政府還應(yīng)該從長計(jì)議，盡全力在將來實(shí)現(xiàn)年齡平衡。
人口老齡化的速度，采取反措施的迫切。毫無疑問，他們的關(guān)鍵是建立一個(gè)堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。同時(shí)，應(yīng)附的重要性，社會(huì)的全面進(jìn)步，改變落后的情況下，在社會(huì)保障，福利和服務(wù)。更重要的是，家庭保健和社區(qū)服務(wù)也應(yīng)予以鼓勵(lì)。
即興演講稿的要求有篇二
1.克服緊張情緒。對(duì)講話少的人來說，講話前緊張是自然的，應(yīng)該正視這種緊張作，全當(dāng)是丟一次丑，再緊也得講。那么，如何消除緊張情緒，有幾種物理方法大家可以試一下：
我們陷于包圍之中。我們之所以受挫不僅是因?yàn)榈萝娙藬?shù)眾多更重要的是他們的飛機(jī)、坦克和戰(zhàn)略。正是這些使我們的軍隊(duì)不知所措。但是難道已經(jīng)一錘定音勝利無望敗局已定嗎?不絕不如此!請(qǐng)相信我因?yàn)槲覍?duì)自己說話胸有成竹。我告訴你們法蘭西并沒有失敗。我們完全可以以其人之道還治其人之身并有朝一日扭轉(zhuǎn)乾坤取得勝利。”戴高樂在分析了敵我雙方的形勢(shì)后他以一位領(lǐng)袖所具有的宏大氣魄斷然否定了暫時(shí)的失敗表現(xiàn)出了對(duì)困難的極大蔑視和對(duì)勝利的堅(jiān)定信心。
例七：如何增強(qiáng)說服力。有一篇不知姓名的演講者，他說“‘嘴上無毛’就一定‘辦事不牢’嗎?古今中外有許多軍事家，恰恰都是風(fēng)華正茂的時(shí)候，建立了不朽的功勛。民族英雄岳飛，20多歲帶兵抗金，任節(jié)度大使時(shí)才31歲。其兒子12歲從軍，14歲打隨州率先登城，20歲就當(dāng)上了將軍;率大軍席卷歐洲的拿破侖，24歲就是上將;周恩來26歲就任黃埔軍校政治部主任;葉挺17歲當(dāng)了軍長;劉志丹24歲任紅十五軍團(tuán)政委。由此可見，‘嘴上無毛’與‘辦事不牢’并無關(guān)系。關(guān)鍵是有才無才，俗話說，有才不在年高，無才空活百歲?！边@位演講者用充分的事實(shí)，論證了“嘴上無毛”未必“辦事不牢”這樣一個(gè)觀點(diǎn)，說明了年齡與才能之間沒有必然的聯(lián)系，以增強(qiáng)對(duì)聽眾的說服力。
例八：如何巧用數(shù)字。有位演講者是這么用數(shù)字的，“是啊!誰也不可否認(rèn)，大國不等于強(qiáng)國，我們的綜合國力不強(qiáng)，我們的裝備還很落后，我們的技術(shù)還不先進(jìn)，尤其可怕的是‘人均’二字，長期約束著我國的國民經(jīng)濟(jì)。據(jù)有關(guān)專家預(yù)測(cè)，我國土地資源最多能載9.5億人，如今已有12億，這12億張嘴并在一起就有3平方多公里;一年喝掉的酒能裝滿一個(gè)半杭州西湖;一天抽的煙排列起來相當(dāng)于我國東西長3個(gè)來回;一天吃的糧食能裝7萬輛大卡車?！边@位演講者為了說明12億人口的消耗，用了4組數(shù)字給聽眾留下了難忘的影響，深感我國人口的壓力。
3.結(jié)尾的技巧。講話的結(jié)束語用好了能起到預(yù)想不到的效果。結(jié)尾的方式有：總結(jié)式、升華式、啟發(fā)式、號(hào)召式等。
總之，掌握即興講話的技巧非常重要，口才與交際、口才與事業(yè)都有著密切的關(guān)系。
言為心聲，口才使你表情達(dá)意。
能說會(huì)道，口才使你交際暢達(dá)。
談笑風(fēng)生，口才使你處世安樂。
一鳴驚人，口才使你謀職順心。
巧舌如簧，口才使你經(jīng)商亨通。
神思妙語，口才使你事業(yè)成功。
即興演講稿的要求有篇三
大家好！
友情就如冬日里的棉襖，給你帶來溫暖；友情又如空中的北極星，給我們指明方向；友情還如黑夜里的一盞明燈，為我們驅(qū)走黑暗……如果沒有友情，我們將在孤獨(dú)的世界里撞得頭破血流，滿心絕望卻找不到出路！
當(dāng)我踏入這座陌生的城市時(shí)，和曾經(jīng)的好朋友們都暫時(shí)失去了聯(lián)系。于是，孤獨(dú)、失落、彷徨頓時(shí)占據(jù)了我的心靈。那種迷茫、苦悶得幾近崩潰的心緒，你們可以想像嗎？但也就是在那時(shí)，我才真正領(lǐng)悟到友誼之于人生的重要；才發(fā)現(xiàn)的成長還有友情的呵護(hù)，沒有了友情，我似乎就只是個(gè)軀殼，生活沒有了喜怒哀樂，成了真空的世界。但我很幸福，沒過幾天，老友們溫暖的祝福便隨著電波一條一條接踵而至。
現(xiàn)在，我明白了，相信你們也明白了：友情不是等著別人來給予的，而是你要主動(dòng)去給予別人的?！拔覀冎車皇侨鄙倜?，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！蓖瑯?，我們周圍也不是缺少友情，而是缺少感受友情的心靈。只要你用一顆真誠的心去溫暖別人，你也會(huì)感受到友情的溫暖的。朋友們，不要將友情之燈高高掛起，從不點(diǎn)燃，將友情拒之門外；不要再在孤獨(dú)的世界里獨(dú)自悲傷啦，將你心中那盞友誼的燈點(diǎn)燃吧，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，可能的朋友，其實(shí)一直就在你身邊。
朋友們，讓我們一起喊出心底對(duì)友情的渴望吧，用真摯友情的力量去戰(zhàn)勝孤獨(dú)。讓我們一起點(diǎn)亮心中那盞友情的燈，一起面對(duì)生活的風(fēng)風(fēng)雨雨，給別人溫暖，也給自己溫暖。
謝謝。
即興演講稿的要求有篇四
對(duì)即興演講內(nèi)容的要求，主要有兩點(diǎn)：
對(duì)即興演講方法的要求，主要有兩點(diǎn)：
第一，思維要敏捷。
即興講話因?yàn)橐谑孪葻o任何準(zhǔn)備的情況下，臨時(shí)發(fā)表講話，要想真正做到“思維敏捷”是很不容易的，正像詩人陸游所說：“汝果欲學(xué)詩，功夫在詩外。”思維敏捷是以智慧、學(xué)識(shí)和反應(yīng)能力為基礎(chǔ)的。要做到思維敏捷，首先要注意培養(yǎng)敏銳的觀察能力和分析、歸納、概括的能力;其次，構(gòu)思時(shí)要選取本人熟悉的人、事、物、景，因?yàn)橹挥凶约菏煜さ氖挛?，大腦反應(yīng)才會(huì)迅速、快捷;另外，構(gòu)思時(shí)，要選取聽眾熟悉的、感興趣的事物和聽眾關(guān)心的熱門話題，才能使聽眾產(chǎn)生共鳴。做到以上所述，講話者構(gòu)思時(shí)就能文思如泉涌，口若懸河、長流不息。
第二，語言要簡潔。
即興講話，本來篇幅就不長，在短短的幾分鐘就想要給聽眾留下深刻的印象，就特別要求語言簡潔，不能說廢話、空話、套話，不能冗長啰嗦。并且，使用的句子不能過長，修飾語不宜用得過多。無論什么場(chǎng)合的即興講話，語言都會(huì)稍縱即逝，句子太長，后半句還沒有說完，前半句就可能淡忘了，聽眾就會(huì)覺得抓不住句子的主干;聽眾要花心思去理解長句子的意義，將影響整個(gè)講話的效果。所以，即興講話宜用短句，少用修飾語。有演講專家曾說過：“寧可用三個(gè)短句而不用一個(gè)長句來表達(dá)一個(gè)意思?！敝档米⒁獾氖牵辜磁d講話的語言簡潔，不是單純地把長句換成短句，而是要錘煉字、詞、句，要節(jié)省話語，力求做到言簡意賅。這就要求講話者平時(shí)要“潛心煉字”、“苦心煉句”不斷強(qiáng)化思維能力和語言表達(dá)能力。
即興演講稿的要求有篇五
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、你們好!
登上昆侖，才知道什么叫做高峻;來到虎門才懂得什么叫做雄偉;目覽黃河，才知道什么叫做壯闊;游覽長城，才體會(huì)什么叫做巍峨。海闊憑魚躍，天高任鳥飛。偉大的祖國母親給予我們?nèi)绱素S厚的物產(chǎn)，同時(shí)以她博大的胸懷哺育了生生不息，勤勞智慧的中華民族。
古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。我們不難忘記：戰(zhàn)國時(shí)期，楚國大夫屈原因憂患國難而投江;童稚時(shí)的孔融將最大最好的梨讓給長輩的動(dòng)人故事;三國時(shí)的諸葛亮，心胸開闊，七擒七縱孟獲;老子在《道德經(jīng)》中囑咐我們“做一天人就要講一天道德?！边@一切的一切，淋漓盡致地體現(xiàn)了中國人的道德所在。
社會(huì)在進(jìn)步，社會(huì)在發(fā)展。彈指一瞬間，人類已昂首進(jìn)入了二十一世紀(jì)。在這一漫長的歲月里，中國戰(zhàn)勝了衰落走向振興;戰(zhàn)勝分裂走向統(tǒng)一;掙脫屈辱走向奮起。中國正以新的姿態(tài)向世人展示著自己。但是關(guān)于公民道德修養(yǎng)的任務(wù)勢(shì)在必行。因?yàn)闆]有倫理道德的社會(huì)，將何其混亂不堪!
同學(xué)們!朋友們!你們是否還記得這樣一篇報(bào)道：一位清華大學(xué)的學(xué)生，為了一個(gè)愚蠢的想法，殘忍的將一瓶高濃度的硫酸潑向黑熊的事件。聽過這篇報(bào)道后，我的心在顫抖，在滴血!我似乎聽到了一聲聲撕心裂肺的慘叫。我似乎看到了黑熊的面孔。那殘存的一只眼睛無助的、黯然地望著一切。不!是仇恨地望著一切。它真的不明白，那口口聲聲稱自己是朋友的人類，為什要如此兇殘的傷害自己。血不停地涌動(dòng)著，不時(shí)傳來皮毛燒焦的“滋滋”聲，它憤怒了，它竭盡全力的站起身來，重重地捶打著上鎖的鐵門，以垂死的掙扎向人類。慢慢的，殷紅的血浸透了大—片土地，黑熊帶著滿腔悲恨昏厥過去。
那一幕幕，一聲聲，你看到了嗎?你聽到了嗎?你想過了嗎?我不斷的問自己，這都是為什么?一個(gè)受過高等教育的大學(xué)生竟然會(huì)有如此不道德的行為，這確實(shí)值得我們深思。社會(huì)在發(fā)展，知識(shí)在爆炸，而人類的道德觀念卻越發(fā)淡薄了。人們置身于高質(zhì)量的生活中，陶醉于燈紅酒綠之下，卻忽略了做人的基本原則：那便是德。提高人們的道德修養(yǎng)是當(dāng)務(wù)之急，刻不容緩的。如果人們的道德修養(yǎng)落后于時(shí)代，那么這個(gè)社會(huì)必將停滯不前。
“少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng);少年雄于地球，則國雄于地球!”面對(duì)一個(gè)新科技，新信息，新體制不斷涌現(xiàn)和競爭異常激烈的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，我們做為祖國未來的建設(shè)者，在掌握科學(xué)文化的同時(shí)，提高自己的道德修養(yǎng)尤為重要。
那么我要問，對(duì)于一個(gè)中學(xué)生，道德究竟是什么呢?其實(shí)道德就是寬容、創(chuàng)造、誠信、勤勞、創(chuàng)新、奮斗!
眾所周知，寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。寬容就是從大局出發(fā)，不計(jì)較個(gè)人恩怨得失》法國著名作家雨果說得好：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！钡嬲龅綄捜?，卻不是一件容易的事。
“業(yè)精于勤荒于嬉。”勤奮不僅能補(bǔ)先天不足，還能精益求精，更上一層樓!
一個(gè)人要自立，一個(gè)民族要振興，一個(gè)國家要富強(qiáng)都離不開艱苦奮斗。新中國的建設(shè)和發(fā)展，無一不是艱苦奮斗的精神。“憂勞可以興國，逸豫可以立身”。
古今中外，無數(shù)經(jīng)驗(yàn)者表明：艱苦奮斗，事業(yè)必成;貪圖享受，自毀前程。
這是一個(gè)充滿了創(chuàng)造的世界，這是一個(gè)呼喚創(chuàng)造的時(shí)代。中學(xué)朋友們，讓我們牢記偉大的教育家陶行知先生所說的話：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人!”勇敢、主動(dòng)的去開拓、去創(chuàng)造，讓生生不息的創(chuàng)造力成為托起我們民族未來、祖國希望的脊梁吧!
學(xué)校，是我們學(xué)習(xí)知識(shí)的地方，更是我們培養(yǎng)德性，修身養(yǎng)性的地方，小學(xué)生道德演講稿。學(xué)校開診的德育工作，就是要培養(yǎng)同學(xué)們高尚的道德品質(zhì)，為我們走上社會(huì)打好基礎(chǔ)。因?yàn)橐粋€(gè)沒有高尚品德的人，是不能被社會(huì)所承認(rèn)的。
道德是一雙手，推開封鎖在心里的窗;道德是一扇窗，透過流動(dòng)著美好的光;道德是一道光，孕育沉浸在純潔中的心田。
道德源自于我們的內(nèi)心，有了道德感，你做出的事情自然就不會(huì)錯(cuò)。做好事，不是為了得到誰的表揚(yáng)，得到怎樣的榮譽(yù)。真正的道德，發(fā)自內(nèi)心，你對(duì)社會(huì)，對(duì)每個(gè)人的愛，就是一份珍貴的道德。
當(dāng)你在公交車上，看到老人站著，你忍心嗎?當(dāng)你在校園里，看到地上有垃圾，你會(huì)撿起來嗎?當(dāng)你看到路旁的自行車倒了，你會(huì)去把它們扶起來嗎?或許你有這個(gè)心，可是很多人會(huì)怕，怕別人誤會(huì)垃圾是自己扔的，自行車是自己弄倒的，怕別人說自己是故意做給大家看的。其實(shí)，我認(rèn)為：不用顧慮大家對(duì)你做好事的看法，只要自己知道自己的目的就行了，只要自己知道道德在我們心中就行了。
作為一名小學(xué)生，我們首先應(yīng)該學(xué)會(huì)的是做人，做一個(gè)能把每一件簡單、平凡的事情做好的人。熱愛祖國，我們就要從熱愛家鄉(xiāng)、學(xué)校、班級(jí)、家庭做起;服務(wù)人民，我們要從服務(wù)父母、老師、同學(xué)和長輩做起;崇高科學(xué)，我們要從刻苦努力學(xué)習(xí)、發(fā)憤成才做起;辛勤勞動(dòng)，我們要從主動(dòng)做家務(wù)事，積極打掃學(xué)校、班級(jí)衛(wèi)生做起;團(tuán)結(jié)互助，我們要從學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)相處，關(guān)心同學(xué)，樂于助人做起;誠實(shí)守信，我們要從不撒謊不騙人，不弄虛作假，說話算數(shù)做起;遵紀(jì)守法，我們要從遵守校紀(jì)班規(guī)做起;艱苦奮斗，我們要從勤儉節(jié)約，不同他人攀比，珍惜每一分錢、每一粒糧食、每一滴水、每一張紙做起?！拔鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為?！蓖瑢W(xué)們，當(dāng)我們自覺萌發(fā)出想做一片美的葉子的信念時(shí)，當(dāng)我們每個(gè)人都能從身邊的小事做起，從自己做起，做一個(gè)文明人時(shí)，我想：和諧社會(huì)、和諧校園一定會(huì)張開雙臂擁抱我們。
即興演講稿的要求有篇六
《曼德拉的禮物》這本書是一本關(guān)于生命、愛和勇氣的一本好書。顧名思義，這本書的主人公就是曼德拉。而這本書的作者，理查德.斯坦格爾則與曼德拉有近二十年的深厚感情。他將與曼德拉的無數(shù)次深入談話，濃縮成15堂最重要的生命課程：《勇氣并非無所畏懼》《從容不迫》《身先士卒的領(lǐng)導(dǎo)精神》《身居幕后的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)》《演好人生角色》《把握核心原則，其余皆為手段》《發(fā)掘他人的優(yōu)點(diǎn)》《了解對(duì)手》《拉攏對(duì)手》《知道何時(shí)說"不"》《做長遠(yuǎn)的思考》《愛使一切變得不同》《退出也是一種領(lǐng)導(dǎo)》《事情不是非黑即白》和《尋找自己的心靈園地》。而最讓我深有感觸的則是第一堂課，《勇氣并非無所畏懼》。
在老師和同學(xué)眼中，我總是非常"勇敢"。遇到困難的事情，我不會(huì)退縮;其他人不敢做的事情，我總是沖在前頭。在我的印象中，勇敢，就是像英雄一樣，奮不顧身地去做那些危險(xiǎn)的事情?？陕吕瓍s告訴我：勇氣的真諦在于是自己不被恐懼擊垮。有時(shí)，我們就是需要假裝勇敢，才能真正勇敢起來。我當(dāng)時(shí)還不明白，但想起自己的一次經(jīng)歷，我便覺得，自己在這方面還是有所進(jìn)步的：
那是兩年前的事了，老師讓我參加"三語"比賽?？衫蠋煾揪蜎]有讓我準(zhǔn)備，等到開始比賽了，她才讓我過去。我很害怕，差點(diǎn)哭出來，但又害怕被同學(xué)們笑話，只好硬著頭皮去參賽。等待的時(shí)間里，我的手一直在出冷汗，來來回回地還跑回了兩次教室。我棄了權(quán)，但回到教室后，老師又把我"趕"了出去。輪到我了，我很不流利地、結(jié)結(jié)巴巴地說了，才得了60幾分?；氐浇淌遥蠋熡终f我，我哭了，哭得好傷心。但現(xiàn)在想想，那時(shí)的我，已經(jīng)開始朦朦朧朧地明白了勇氣的真諦。
現(xiàn)在，就算是我沒把握的事，我也能勇敢地站在前面了。曼德拉也是從小時(shí)候的割禮儀式上的懦弱，經(jīng)過風(fēng)雨的歷程，長大變成現(xiàn)在的勇敢。
這堂課，讓我明白了什么是真正的勇氣。而只有在一次一次的"虛假"的勇氣中不斷地磨練自己，才能成為一個(gè)真正勇敢的人。這讓我想起了一段話：
懦夫一生死多次。
勇者一生死一回。
在一切世間奇觀中。
最令我驚訝的是人們面對(duì)死亡的恐懼。
這是必然的結(jié)局。
它遲早一定來。
這本好書，不僅只有這一堂課是好課，還有其他的14堂課也同樣是好課。但這篇故事，是我最喜歡的一個(gè)。
當(dāng)你還在讀其他勵(lì)志類的書籍時(shí)，是否想過，曼德拉這位92歲的生命，他畢生的智慧與領(lǐng)悟"包裝"成的禮物，我們更應(yīng)該帶著一種敬佩的感情去真誠地接收這份送給全人類的"禮物"呢?雖然，他的經(jīng)歷也許只有讀者朋友們中的1%，但他的智慧是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的!
即興演講稿的要求有篇七
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
幸福，這個(gè)永恒的話題，一向縈繞在我的心間，它到底是什么呢?
仰望蒼穹，我不禁觸感而發(fā)：天空總是為蔚藍(lán)的;云彩總是漂泊的;樹蔭總是溫柔的;我——永遠(yuǎn)是幸福的;人生道路中，有很多人認(rèn)為自我并不幸福，他們覺得沒有物質(zhì)來源。沒有洋樓豪宅就不幸福。他們錯(cuò)了。其實(shí)，幸福時(shí)時(shí)刻刻都在你身邊。從母親手中接過飯碗時(shí)心存感激是一種幸福;深夜，在燈光下讀著朋友的來信是一種幸福;獨(dú)坐一會(huì)兒，安靜的聽聽音樂也是一種幸福。每個(gè)人身邊都有一位天使，時(shí)刻陪伴在你身邊。
當(dāng)你心境異常低落的時(shí)候，這位名叫“幸?！钡奶焓?，他就會(huì)化作你身邊的某一個(gè)人，也許是你的朋友，也許是你的父母，也許是你的戀人，也許這是擦肩而過的陌生人，這些人在你身邊停留一段時(shí)間，給你幸福時(shí)刻，留下完美回憶。
現(xiàn)實(shí)生活中，許多人被金錢和利益沖昏了頭腦，忘記了親情，忘記了幸福。只管為自我謀利益，卻忽視了生活中，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的幸福。他們太可悲了!幸福使我更堅(jiān)強(qiáng)，幸福使我更坦蕩，幸福給了我動(dòng)力，讓我前進(jìn)更勇敢!我們的耳朵能聽到“嘩嘩”的流水聲和鳥鳴聲，我們的鼻子能嗅到泥土的芳香和花兒的芬芳，我們的眼睛能看到一切的生靈，我們身體的每一處都能感受到陽光的溫暖。這，就是幸福。
原先，幸福像花兒一樣。幸福像空氣一樣，它一向戀著我，不離不棄。
即興演講稿的要求有篇八
大家好！
生活在這個(gè)繽紛多彩的世界里，不管是誰在人生的旅途中永遠(yuǎn)不可能一帆風(fēng)順，這些詞語也僅僅是人們心中美好的愿望罷了。試問，有誰在人生的歷練中能一路順風(fēng)，沒有遇到過阻礙呢？這樣的人是不存在的！
人一生中必定會(huì)有許許多多的阻礙、艱辛在陪伴我們。人們把他們稱作“挫折”。挫折它既可以使人從跌倒的地方重新站起來也能使人永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)的跌在那個(gè)原地，挫折它對(duì)意志堅(jiān)定的人總是抱有一絲恩惠，而對(duì)意志不堅(jiān)的人總是不留情面。挫折是一柄鋒利無比的雙刃劍可以把你推往成功的寶殿也可以把你送入失敗絕望的地獄。挫折它是一本書，對(duì)其中意義的理解可以分解出幾種不同的意思但唯有一種能幫助你走向成功。
挫折是豐富學(xué)識(shí)的寶典，你能從其中學(xué)習(xí)到失敗該怎樣面對(duì)、成功的來之不易、失去后才懂得珍惜，此上種種都是在這本挫折寶典中能夠?qū)W到的。
老師們，同學(xué)們。讓我們從現(xiàn)在開始用樂觀積極的態(tài)度面對(duì)挫折，戰(zhàn)勝挫折。別讓挫折把我們xx，我們要用我們的意志去使它屈服。把挫折踩在腳下。別讓它成為我們?nèi)松飞系慕O腳石，我們要讓它成為我們?nèi)松缆飞系膲|腳石，幫助我們抵達(dá)成功的彼岸。
謝謝。
即興演講稿的要求有篇九
在現(xiàn)實(shí)工作中，為什么有的人提起筆來揚(yáng)揚(yáng)萬言，筆下生輝，卻說起話來期期艾艾，不知所云;為什么有的人通古知今，知識(shí)淵博，卻言談起來反映遲純，言不及義;為什么有的領(lǐng)導(dǎo)運(yùn)籌帷幄，決勝千里，卻講起話來結(jié)結(jié)巴巴，辭不達(dá)意。相反，有些人貌不驚人，卻說起話來口若懸河，滔滔不絕，妙語連珠。以上說法不一定普遍，但在現(xiàn)實(shí)生活中確實(shí)存在。前者說的是肚子里有“貨”倒不出來，后者說的是胸有成竹，出口成章。那么為什么在語言上會(huì)有天壤之別呢，這就是今天我們所要談的主題—即興講話的基本技巧。
其實(shí)，我們每一個(gè)同志，尤其是年輕人都想在社會(huì)舞臺(tái)上展示自己，也希望能說會(huì)道，談吐有致，可就是嘴吧不爭氣。良好的談吐可以助你成功，說話木訥令人坐立不安。
即興講話，也叫即席說話。即興講話者事先未作準(zhǔn)備，是臨場(chǎng)因時(shí)而發(fā)、因事而發(fā)、因景而發(fā)、因情而發(fā)的一種語言表達(dá)方式。
相對(duì)來說，生活中的語言表達(dá)以即興為多。如同志間一針見血的辯論，朋友間滔滔不絕的談吐，酒席上要言不繁的祝辭，談判時(shí)有條不紊的應(yīng)對(duì)等。有時(shí)不可能拿著稿子去念。因此，即興講話對(duì)我們每一個(gè)人來說非常重要。如果沒有即興講話的技巧，遇事則腦門充血，無言以對(duì)，顛三倒四，哼哼唧唧。
即興而發(fā)，針對(duì)性強(qiáng)。
形式自然，靈活多變。
相互制約，聽說并行。
情感激發(fā)，誘導(dǎo)聯(lián)想。
語言精煉，達(dá)意為上。
主題是即興講話最重要、最關(guān)鍵的內(nèi)容，是整個(gè)表達(dá)的根本依據(jù)。講話時(shí)每一層次、每一段落、每一句子、每一個(gè)詞都反映著一個(gè)意思，這些意思都要統(tǒng)帥于主題之下。因此，即興講話要尋找觸點(diǎn)，臨場(chǎng)發(fā)揮，及時(shí)提煉新穎而典型的主題。下面介紹幾種提煉主題的方法：
1、臨場(chǎng)發(fā)揮。著眼于臨場(chǎng)某一客觀事物的特點(diǎn)和本質(zhì)，進(jìn)行主觀聯(lián)想，立即閃現(xiàn)出一種思想，然后把它言表于外。
2、內(nèi)心孕育。當(dāng)開展調(diào)研或檢查工作時(shí)，從別人講話中得到啟發(fā)，蔭發(fā)一個(gè)新的觀點(diǎn)，這時(shí)就成了孕育主題的素材。
3、問題凝練。問題是形成主題的搖籃。當(dāng)你參加會(huì)議，大家都說了話，你自己正襟危坐，此時(shí)不說也不行，于是你就向自己提出了一串串問題，怎么辦?說什么?怎么說?有價(jià)值的主題往往就形成于有價(jià)值的問題之中。
4、角度更新。對(duì)同一個(gè)問題從不同角度進(jìn)行表達(dá)，使之更加新穎，表達(dá)出眾。如：以小草為題，有人說“小草默默無聞，造福人類”，有人卻說“小草逆來順受，軟弱無能，不思反抗”。
即興講話要注意結(jié)構(gòu)的整體布局。整體布局主要有縱式、橫式、總分式、遞進(jìn)式。整體布局是考慮如何開頭，如何過渡，如何結(jié)尾，主體材料應(yīng)放在何處，次要材料應(yīng)放在哪里，需要講幾個(gè)部分，是按時(shí)間順序還是按空間順序，是遞進(jìn)式還是并列式。
即興講話是臨場(chǎng)之作，不宜過長，切忌繁雜，防止羅嗦。即興講話應(yīng)符合以下標(biāo)準(zhǔn)：
思維敏捷，反映迅速。
立意明確，內(nèi)容集中。
條理分明，邏輯嚴(yán)密。
語勢(shì)連貫，跌宕起伏。
用語規(guī)范，貼切易懂。
適切語境，話語得體。
生動(dòng)優(yōu)美，詼諧幽默。
把握時(shí)機(jī)，靈活善變。
即興演講稿的要求有篇十
老師同學(xué)們：
大家好！
小鳥因?yàn)檫x擇了藍(lán)天，才能盡情飛翔；小溪因?yàn)檫x擇了大海，才能盡情流淌；青松因?yàn)檫x擇了危峻，才顯示了生命之頑強(qiáng)；花朵因?yàn)檫x擇了綻開，才顯示出生命之美麗。而我因?yàn)檫x擇了放飛，才擁有了曾經(jīng)的夢(mèng)想。
夢(mèng)想是我們通往成功的地圖，只有付出了行動(dòng)，邁出我們堅(jiān)實(shí)的步伐，才能讓我們到達(dá)成功的彼岸。確定我們的目標(biāo)，就要為了它努力拼搏。志當(dāng)存高遠(yuǎn)！我們要立長志不要常立志。
人生是對(duì)理想的追求，理想是人生的指示燈，失去了這燈的作用，就會(huì)失去生活的勇氣。因此，只有堅(jiān)持遠(yuǎn)大的人生理想，才不會(huì)在生活的海洋中迷失方向。
同學(xué)們，讓我們樹立信念，放飛夢(mèng)想，你將能隨它一起到達(dá)美麗的地方。樹立信念，放飛夢(mèng)想，你將會(huì)擁有一個(gè)更加燦爛的明天。讓夢(mèng)想飛翔，讓信念開花。
謝謝。
即興演講稿的要求有篇十一
大家好！我演講的哲理故事是《變障礙為臺(tái)階》。
《論語·陽貨》第一則，記載的是陽貨和孔子之間的一次交鋒：陽貨希望孔子出山，幫助自己，但孔子自小討厭陽貨，長大后看到陽貨陪臣執(zhí)國命，更是厭惡他。
陽貨是有架子的，他不會(huì)親自登門拜見孔子。他也知道，孔子是看不上他的，不會(huì)主動(dòng)投懷送抱。但陽貨畢竟是陽貨，他是有手段的。他先放出風(fēng)聲，要孔子去見他。但孔子不傻，不去見。陽貨苦思冥想，終于想出一條計(jì)策：他趁孔子不在家，派人送給孔子一只蒸熟的小豬。
按孟子的說法，按照吉禮，“大夫賜于士，不得受于其家，則往拜其門。陽貨瞰孔子之亡（出門在外）也，而饋孔子蒸豚?！敝祆湔f：“瞰孔子之亡而歸之豚，欲令孔子來拜而見之也。”他就是想用一只蒸熟的小豬換得孔子的回拜。
孔子回到家，看見陽貨派人送來的小豬，就明白陽貨的意思了。陽貨給孔子出了兩難題目：去拜訪吧，就等于投靠，陽貨可以以此散布言論，造成孔子和他合作的社會(huì)影響；不去吧，違背周禮，不用說孔子本人不愿違背周禮，陽貨也可以借此打擊孔子，敗壞他的聲譽(yù)。
但這種小難題哪里能難倒孔子？破解之道其實(shí)就在眼前：操斧伐柯其則不遠(yuǎn)——就用陽貨的辦法：孔子也打聽到他何時(shí)不在家，并趁機(jī)去拜見他。
可不巧得很——也可以說是巧得很——孔子在回來的路上遇到了陽貨！
孔子一看是陽貨大夫的車馬，自然是趕緊轉(zhuǎn)彎避開，而陽貨一見孔子的來路，以及對(duì)自己避之唯恐不及的樣子，也就明白了是怎么回事。他很生氣，加上此時(shí)的他權(quán)勢(shì)煊赫，說話的口氣也沖：別躲！過來！我有話對(duì)你說！
孔子只好轉(zhuǎn)回來，走近陽貨。陽貨說：“一個(gè)人藏起自己的才能而聽任國家混亂，可以叫仁嗎？”
道理很正派，孔子無奈，只好說：“不可?！?/p>
“那么，本來喜歡從政卻屢次錯(cuò)過機(jī)會(huì)，可以叫智嗎？”
說得也對(duì)，孔子只好又回答：“不可?！?/p>
孔子顯然不愿和陽貨直接沖突，面駁陽貨，所以恭恭敬敬順著他說。但是，他的兩個(gè)“不可”，很明顯是敷衍，是虛與委蛇。陽貨當(dāng)然也能聽出來，但孔子態(tài)度既然如此恭敬，他也無從發(fā)作。
末了，陽貨說：“日月流逝，時(shí)不我待?。 ?/p>
潛臺(tái)詞是：孔先生，您已經(jīng)五十歲的人了！您還有幾次機(jī)會(huì)？
我相信，陽貨最后這句話深深打動(dòng)了孔子，觸及了孔子心中蟄伏二十來年的從政之夢(mèng)。孔子心中的堅(jiān)冰開始融化：“好吧，我準(zhǔn)備出仕了?！?/p>
這段對(duì)話非常精彩，孔子也不是不愿做官，而是不愿到破壞政治秩序的陽貨那里做官。所以，不見陽貨，是“義”；不得已去拜見陽貨，是“禮”；等陽貨不在家才去拜，是“權(quán)”；路上碰見了也就恭敬相見，不愿意做的太決絕，是“毋必毋固”。陽貨每一問，孔子必答，是陽貨說得在理，孔子據(jù)理答復(fù)而不辯解，是謙遜而又不屈服。
即便是孔子這樣超凡脫俗之人，一生之中也免不了和一些難纏的人糾葛難解。這無需抱怨，我們可以像孔子那樣，把生命歷程中碰到的形形色色的人，包括小人，都看成是我們注定要經(jīng)受的磨練。其實(shí)，任何一個(gè)障礙，換個(gè)角度看，也是一個(gè)高度，假如你不能高過障礙，甚至比障礙還低，只能與障礙平視，甚至仰視，障礙就是峭壁，擋住你前進(jìn)之路。但是，假如你高過你的障礙，可以俯視障礙，就可以在障礙面前抬腳，把它踩在腳下，此時(shí)，障礙就變成了臺(tái)階，抬舉著我們攀升。
面對(duì)陽貨的咄咄逼人，孔子的表現(xiàn)是唯唯諾諾而不辯——孔子終究不會(huì)去陽貨那里為官，卻也無需在此一爭高低。
戰(zhàn)勝小人的秘訣是：不是要斗得過小人，而是要高得過小人。
三十多年前，十七歲的孔子在輕視他的陽貨面前不爭不辯、轉(zhuǎn)身離去，陽貨那時(shí)就已經(jīng)成了他眼中的臺(tái)階，更何況今天。
我的演講結(jié)束，謝謝大家！
即興演講稿的要求有篇十二
大家好！
十五歲的時(shí)候，我背著背包進(jìn)了師范。在那里，嚴(yán)格的校風(fēng)，嚴(yán)格的基本功訓(xùn)練讓我理解了教師這兩個(gè)字的深刻含義?！皩W(xué)習(xí)為師，身體為榜樣”。
18歲的時(shí)候，我以稚嫩的面孔進(jìn)入這所學(xué)校，熱情地融入到和我年齡相仿的學(xué)生中。在教育戰(zhàn)線上嘔心瀝血數(shù)十年的老教師們依然不知疲倦，看到他們的青史白發(fā)依舊變成兩只袖子的清風(fēng)。
我深有體會(huì)：作為一名教師，光有奉獻(xiàn)是不夠的。振興民族的希望是教育。振興教育的希望在于教師，特別是有世紀(jì)之交的青年教師，我們要有緊迫感、使命感，要不斷學(xué)習(xí)。要與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，學(xué)習(xí)新知識(shí)，掌握新技能，以適應(yīng)社會(huì)對(duì)我們提出的越來越高的要求，從x年至今，我走過了我人生不平凡的五年。
“一腔熱血溫故土，四季甘霖潤嘉禾”，我無悔我的選擇。
“撐一支長篇，向青草更青處漫溯”，我將永不懈怠我的追求，我深信，終有一天，我會(huì)“滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌”。
謝謝。
即興演講稿的要求有篇十三
大家好！
大學(xué)生活是多姿多彩的，但也需要我們?nèi)グ盐蘸蜕钊梭w會(huì)。有人說：“平凡的大學(xué)生有著相同的平凡，而不平凡的大學(xué)卻有著各自的輝煌?！钡?，你可以選擇平凡，但卻不可以選擇平庸；可以的話，相信誰都想不平凡。那么，怎樣才能使自己的大學(xué)生活充實(shí)有意義，怎樣做主自己的大學(xué)生活呢？我隨便談?wù)剛€(gè)人的幾點(diǎn)觀點(diǎn)。
首先是要確立目標(biāo)和計(jì)劃，放遠(yuǎn)目光。古人有“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”，沒有目標(biāo)便沒有前進(jìn)的努力方向，也毫無動(dòng)力可言。計(jì)劃目標(biāo)，又可分為近期和遠(yuǎn)期。如近期我要看完多少本書，這一個(gè)月我要學(xué)懂什么知識(shí)，假期有什么實(shí)踐打算等等。
第二，是要放遠(yuǎn)眼光，是指不被暫時(shí)的情緒和心情所拖所沉溺，要成就大事業(yè)，就必須大事抓緊，小事放松。如，不要被上網(wǎng)玩游戲等所帶來的滿足感所一直沉溺，孰不知，暫時(shí)滿足的背后的更大的空虛。相信大家都有這種體會(huì)。
第三是樹立就業(yè)危機(jī)感。我們總是在怪自己自控力不強(qiáng)，沒有上進(jìn)的動(dòng)力。孰不知是自己的意識(shí)上沒有清醒。
好了，我今天的演講也到此為止了。最后，只上一句話：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。是的，送給我自己，也與大家共勉！
謝謝。
即興演講稿的要求有篇十四
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
一曲月光曲是貝多芬報(bào)予坎坷的命運(yùn)最燦爛的微笑，
一本《假如給我三天光明》是海倫凱勒?qǐng)?bào)予失明的一生最平和的微笑。
一部《史記》是司馬遷報(bào)予不公的生命最動(dòng)人的微笑。
人生在世，難免有失敗與無奈，這需要我們懷抱感恩的心，用對(duì)生命所有的愛與希望，感恩挫折。
低矮的牢房里閃爍著昏暗的燭火，小小的天窗連接著外面沉沉的黑。牢房外冷雨瓢潑的下，雨絲如萬箭齊發(fā)，大地?zé)o處可逃，只能靜靜的躺在那一片透明的血泊中。牢房中，你獨(dú)自踱步，內(nèi)心的淚如萬箭齊射，你無所適從，唯有任憑冰冷的淚水淹沒你的頸，你的頭，等待那最后窒息的一刻。桌上的圣旨靜靜的躺著，刺眼的大字一點(diǎn)一點(diǎn)灼傷了你的眼睛。當(dāng)慷慨的死與茍且的活成為你的選擇時(shí)，你迷茫了。命運(yùn)待你如此不公，也許你該順隨他意，用一死來了卻無盡的屈辱與悲痛。
你還依稀記得那天朝堂上漢武帝的盛怒，你還依稀記得那天周圍文武百官丑惡的嘴臉，你還依稀記得這期間你受的百般煎熬種種屈辱，你恨，恨蒼天無眼恨奸人當(dāng)?shù)?，恨一生多艱命運(yùn)不公。你不再留戀這黑暗的人世，不再留連這無道的世間，你決定用死來結(jié)束這本不該然而耳畔響起了父親臨終時(shí)的遺愿，腦中浮現(xiàn)出那未完成的史記，文中充斥著拘而演《周易》的文王，厄而作《春秋》的仲尼，失明卻著有《國語》的左丘……你對(duì)生命所有的愛與希望重新被點(diǎn)燃，你對(duì)生命的感恩燃起了無窮的勇氣。你毅然決定茍且的活下來，用高貴的姿態(tài)俯視屈辱，用有意義的一生對(duì)挫折微笑。在你余下的一生中充斥著世人的嘲笑，充斥著旁人的不屑，充斥著無數(shù)的不理解，但這都不能澆滅你對(duì)生命的愛與希望，都不能讓你埋怨生活意志消沉，都不能阻止你勇敢的面對(duì)不幸，豁達(dá)的處理挫折。
終于一部《史記》使你能以勝利者的姿態(tài)面對(duì)挫折。
終于一部《史記》使你的光芒永垂千古。
終于一部《史記》讓你向世人證明了生命的永生。
那一夜，那一座低矮的牢房，那一顆感恩的心，那一種對(duì)生命的態(tài)度，造就了你這顆歷史長空的啟明星，造就了《史記》那一部愛的贊歌恨的詛曲，造就了千百年來笑對(duì)挫折的態(tài)度，造就了這史壇永遠(yuǎn)的奇跡。
即興演講稿的要求有篇十五
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我今天演講的題目是“苦難也是一種財(cái)富”。
高考的時(shí)候，有一個(gè)考生寫了這樣一段話：我曾經(jīng)抱怨說，黃色鞋底的布鞋，在我發(fā)現(xiàn)霍金的輪椅上嵌有深深的歷史痕跡之前，無法步出青春的活力；我曾經(jīng)詛咒過，臉黑的胎記反射不出漂亮的臉，直到我看到黑黑的男人，身體黑黑的，笑起來甜甜的，很美。
也許你抱怨過上帝在捉弄人。他對(duì)你刻薄，快樂，卻讓你痛苦。一天到晚，他精疲力盡，得到的只有滾燙的眼淚。但在所有的苦難都來了之后，揭開沉重的面紗，你會(huì)清楚地看到，上帝是公平的，苦難也是一種財(cái)富。
有人曾經(jīng)做過一個(gè)實(shí)驗(yàn)。他在一個(gè)山林里數(shù)完了紅羊，就把山里的狼都抓走了，這樣紅羊就沒有敵人了。說紅羊應(yīng)該悠閑快樂的生活是有道理的，但與預(yù)期相反，紅羊?yàn)榱艘恍K土地甚至一片綠草而奮斗，從整齊的隊(duì)伍變成了散沙。
戰(zhàn)斗過后，紅羊精疲力盡。以前這片山林里從來沒有出現(xiàn)過轟轟烈烈、速度快的紅羊，紅羊的數(shù)量也在逐漸減少。原因是什么？因?yàn)槿俗ダ?，紅羊沒有威脅生命的動(dòng)物，而是互相殘殺，直到死亡，失去危機(jī)。同時(shí)也失去了生命力。可見，在生態(tài)環(huán)境中，沒有苦難就不會(huì)有生態(tài)平衡系統(tǒng)。
張海迪胸口以下失去了知覺，但這些困難讓她有了更遠(yuǎn)大的目標(biāo)，掌握了德語、日語和英語。為什么她能成就常人不易的事？因?yàn)樗馐芰司薮蟮拇煺?，她也把它們變成了?dòng)力，讓它們成為她的奴隸，再次戰(zhàn)勝了苦難。
生活就像一塊粗糙的玉石，這是上帝給你的最大財(cái)富。這粗玉里有悲歡離合。也許快樂是在痛苦之后，這是上帝給你最大的機(jī)會(huì)。只有努力雕琢這塊粗糙的玉石，它才能成為一件完美的藝術(shù)品。
同學(xué)們，當(dāng)你遇到挫折和困難的時(shí)候，想想吧。上帝是公平的，有時(shí)候苦難也是一種財(cái)富。
即興演講稿的要求有篇十六
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好！
愛是一個(gè)含義非常廣泛的詞。愛，愛什么？愛老師，愛朋友，愛玩耍，愛學(xué)習(xí)，愛音樂，愛舞蹈。但是今天我想說的是愛父母。
最近我媽總說我像刺猬，總說“別吵，別煩我！”難以接近和溝通。她甚至開始質(zhì)疑我是否還像以前那樣愛父母。在她為孩子處于青春期想要叛逆而苦惱的同時(shí)，我也有點(diǎn)沮喪。愛，怎么能不愛呢？只是不知道怎么表達(dá)，父母也沒意識(shí)到。我相信你也對(duì)父母說過“我愛你”。
隨著歲月的車輪滾動(dòng)，我們從學(xué)習(xí)語言和學(xué)步開始就有了這種愛的支持和鼓勵(lì)，x人事開始就有了父母的諄諄教誨。
這個(gè)時(shí)候世界上最珍貴的就是幸福，最溫暖的話語也不過是“我愛你”。
最后，我想說，讓愛永遠(yuǎn)留在心里。
謝謝大家！
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