小學(xué)思品課教案(專業(yè)15篇)

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小學(xué)思品課教案(專業(yè)15篇)
時間:2023-12-03 12:13:22     小編:飛雪

教案是教學(xué)活動的重要組成部分,它起到指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的作用。那么我們該如何撰寫一個高質(zhì)量的教案呢?首先,我們要明確教學(xué)目標和要求,合理設(shè)置教學(xué)步驟和時間分配;其次,我們要精心設(shè)計教學(xué)活動和方法,注重培養(yǎng)學(xué)生的主動參與和自主學(xué)習(xí)能力;最后,我們要合理選用教具和教材,做好課前準備工作。教案范文的分享,希望能夠為你的備課工作提供一些參考和思路。

小學(xué)思品課教案篇一

思想品德是人的素質(zhì)的重要組成部分,它對全面提高人的素質(zhì)起決定作用。學(xué)生的思想品德素質(zhì)包括道德素質(zhì),思想素質(zhì),政治素質(zhì)和心理素質(zhì),這些都是做人的基礎(chǔ)。凡是成功的教育都是把“以德育人”作為根本,思想品德課是小學(xué)德育的一條重要途徑。因此,加強與改進思想品德的教學(xué),對學(xué)校實施素質(zhì)教育是一個積極的推進。

一、精心設(shè)計課堂提問

思想品德課的課堂提問是教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生思維的能力,完成教學(xué)任務(wù)的重要手段。要在教學(xué)中精心創(chuàng)設(shè)問題情境,讓學(xué)生樂于思考,樂于回答。

1、設(shè)計課堂提問要注意層次性。根據(jù)由淺入深,從現(xiàn)象到本質(zhì)的認知規(guī)律,圍繞中心,層層深入地提出一系列問題。

2、設(shè)計課堂提問要富有啟發(fā)性,品德課的提問一定要問在點子上,以利于引導(dǎo)學(xué)生動腦思考。

的討論中,強化了學(xué)生的責(zé)任感,并認識到了從小要熱愛生活,參與力所能及的家務(wù)勞動,做媽媽的小幫手。

二、在教學(xué)中要善于運用直觀教學(xué)法

1、在講明道理時使用直觀教學(xué)法

思想品德要著重明理,但給小學(xué)生明理很不容易,所以在這一環(huán)節(jié)上運用直觀教學(xué)法,目的在于用具體的事實,形象的比例,分析蘊寓其中的道理,然后再抽象、概括、深入淺出的講明觀點。

2、在指導(dǎo)行為中使用直觀教學(xué)法

對小學(xué)生進行行為指導(dǎo),越明確越好。目的在于使行動具體化,并展示最佳行為方式。比如,在教學(xué)《東西要放在一定的地方》一課時,精心設(shè)計了情境,一個房間中,亂放了很多東西。請學(xué)生思考這樣做有沒有什么不好?應(yīng)該怎樣做?讓學(xué)生動手操作。認識到物品擺放要合理。既直觀又有趣,對學(xué)生進行了正確的行為指導(dǎo)。

三、品德課教學(xué)要聯(lián)系實際,回歸生活

《思想品德課教學(xué)大綱》中指出:教學(xué)要聯(lián)系學(xué)生的思想品德。實際和社會實際,符合不同年級學(xué)生的年齡特征。

于生活,學(xué)生們就會覺得教學(xué)內(nèi)容具有真實感,有利于增強品德的說服和感染力。我們不妨舉一些身邊的例子如:鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的騰飛、學(xué)校面貌的變化、農(nóng)村生活的改善等。教師要針對學(xué)生的思想具體表現(xiàn),結(jié)合教材內(nèi)容和實際情況,有目的的滲透品德教育。

總之,教學(xué)思想品德課,教師要善于把握全局,立足于明理、激情的學(xué)科特點,采取靈活多樣的教學(xué)方法,努力提高課堂實效。

如何提高小學(xué)

思想品德課的教學(xué)效果

《小學(xué)品德與社會課程標準》明確指出:兒童的生活是課程的基礎(chǔ)。教育的內(nèi)容和形式必須貼近兒童的生活,反映兒童的需要。倡導(dǎo)學(xué)生的主動參與,通過學(xué)生的體驗、參與和實踐,在教師的正確引導(dǎo)下,培養(yǎng)道德情感,逐步形成正確的價值判斷,避免簡單說教;突出綜合性,強調(diào)活動性。這就要求我們教師在課堂教學(xué)時,創(chuàng)設(shè)品德與社會的活動情境,貼近兒童生活,易于兒童接受,組織學(xué)生走近社會、注重踐行,在課堂上組織討論、引導(dǎo)學(xué)生交流。改變過去那種品德教育與現(xiàn)實生活相脫離的德育灌輸方式。在該課程的具體教學(xué)實踐中,應(yīng)注重以下幾點進行教學(xué):

一、貼近生活、注重體驗

新課程呈現(xiàn)的文化是兒童的文化,要求以兒童現(xiàn)實生活為基礎(chǔ),但也不是學(xué)生生活的簡單翻版?!镀返屡c社會》這門課程就是以兒童真實生活為基礎(chǔ)的,它面向的是兒童的整個生活世界,所選的題材都是來自于兒童生活,來自于他們所喜歡或探究的主題,所營造的學(xué)習(xí)環(huán)境的非常自然的。如教學(xué)《我愛我家》時,我們讓學(xué)生回家采訪自己的父母,了解他們一天干了多少事,了解父母的辛苦,學(xué)會感激家長,體諒家長的難處,盡量少給家長添麻煩,自己的事情自己做。生活課程資源的開發(fā)和利用不僅激發(fā)了學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)活動的積極性,真正成為了學(xué)習(xí)的主人,更重要的是使學(xué)生廣泛地接觸了生活,接受了大量的信息,開闊了學(xué)生的視野,為學(xué)生的社會性發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

二、走進社會、學(xué)會實踐

要讓學(xué)生積極地參與社會實踐,體驗社會生活,并通過活動不斷豐富和發(fā)展自己的生活經(jīng)驗。

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小學(xué)思品課教案篇二

《自己的事自己干》教學(xué)反思《自己的事自己干》是七年級《思想品德》下冊的第三課《走向自立人生》的第一課時。主要引導(dǎo)學(xué)生了解和掌握自立的含義、自立的表現(xiàn)和自立的作用,從而培養(yǎng)學(xué)生自立意識與能力。在本節(jié)課中,我充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和探討意識,使本節(jié)課取得了良好的教學(xué)效果。本人在本節(jié)課中主要做了以下幾個方面:

二、結(jié)合實際,舉例說明要求每個小組學(xué)生把自己自立的表現(xiàn)寫在一張紙上;(學(xué)生寫完后,隨機抽幾名把學(xué)生自己的自立表現(xiàn)說出來,大家一起評),同時也展示本班學(xué)生的幾幅“自立風(fēng)采”這樣的活動,貼近學(xué)生生活,符合學(xué)生學(xué)情學(xué)生覺得有話說,也非常感興趣,都紛紛發(fā)言,氣氛非?;钴S。

三、進行體驗活動,培養(yǎng)學(xué)生自立能力。讓四位學(xué)生分兩組上臺表演補紐扣。(道具:兩小塊布、針、線、幾個紐扣,要求:分兩組比賽,其他同學(xué)注意觀察操作是否正確并點評)許多學(xué)生都躍躍欲試。不僅使學(xué)生學(xué)到了知識,也學(xué)到了自立對人生的重要意義。

四、課堂結(jié)構(gòu)清晰。從教學(xué)過程來看,集中體現(xiàn)了以學(xué)生為主體,著眼于素質(zhì)教育的要求。設(shè)計了有針對性的問題情景,這些問題非常切合學(xué)生實際,使學(xué)生主體作用得到有效發(fā)揮,知道自立在生活中的重要性。整個課堂氣氛相當活躍,教育教學(xué)效果好,較為出色地完成了教育教學(xué)任務(wù)。

五、結(jié)束新課讓全班齊讀陶行知的名言:滴自己的汗,吃自己的飯,自己的事自己干,靠人靠天靠祖上,不算是好漢。使學(xué)生的思想得到進一步升華,起到畫龍點睛的作用。

本課教學(xué)的不足之處:

教學(xué)過程上下銜接不夠好,學(xué)生之間的互動也不夠,老師在啟發(fā)學(xué)生思考方面還應(yīng)該多努力。主要表現(xiàn)在以下幾個方面:

1、課堂活動的創(chuàng)設(shè)能力還不夠。也許是缺乏課堂經(jīng)驗,這堂課顯得有些前緊后松,課堂氣氛沒有完全放開。特別是前半堂課,我沒有讓學(xué)生真正動起來,采取的仍是比較傳統(tǒng)的一問一答式的教學(xué)。例如,在“什么是自立”這一教學(xué)環(huán)節(jié),我直接給出問題,讓學(xué)生用自己的語言自由表達。

2、課堂中的評價語言有待提高。對學(xué)生的評價不夠,有些時候不能在課堂上及時抓住學(xué)生的亮點加以評價或者贊賞。這堂課中,對“父母是否應(yīng)當支付子女上大學(xué)的費用”?這個問題沒有向?qū)W生因勢利導(dǎo)的將課堂進行延伸、擴展,學(xué)生不容易理解。

小學(xué)思品課教案篇三

201x年5月6日在京小舉行的品德與社會課講課比賽中,我有幸參加,真是受益匪淺啊。

講課的老師們各具風(fēng)采,有的激情高昂,有的溫文爾雅,有的有條不紊,有的鏗鏘有力,有的神采飛揚。她們用熱情、認真和耐心演繹每一節(jié)課,使聽課的人也心潮澎湃。

她們引導(dǎo)學(xué)生利用身邊一切可以利用的資源,如網(wǎng)絡(luò)、實地考查、采訪有經(jīng)驗的人、親身體驗等方法來搜集資料。在充分的準備之后,課堂上,采用討論、故事會、交流、表演、實地觀察感受等活動方式來加強學(xué)生對知識的`理解,從而使學(xué)生活動起來,主動發(fā)現(xiàn)知識,牢記知識。這樣的教學(xué)模式可以激發(fā)孩子的積極性和主動性,調(diào)動了他們學(xué)習(xí)的興趣。

在她們的教學(xué)中,由于學(xué)科的故事性,學(xué)生對內(nèi)容有主動探求知識的熱情,所以,教學(xué)中他們都能適當把握一個尺度將學(xué)生主動學(xué)習(xí)的熱情激活了。他們采用不同的語言激勵學(xué)生不同的表現(xiàn),讓每一位學(xué)生都盡可能地發(fā)揮出自己的能力,并在展示自己的過程中得到老師來自不同程度的認可,繼而增強學(xué)習(xí)的主動性,同時延伸學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

老師們在品社學(xué)科的教學(xué)中,在引導(dǎo)學(xué)生廣泛地搜集有價值的資料的同時,利用多媒體將更多的精彩呈現(xiàn)給學(xué)生,讓學(xué)生盡可能地以飽滿地情緒將課上內(nèi)容消化并吸收。

雖然只有兩天半的學(xué)習(xí),但是我感受頗深,讓我覺得只要下苦功對文本進行解讀,使課堂更具有吸引力,就可以拉近老師和學(xué)生之間的距離,使學(xué)生成為課堂的受益者,在以后的教學(xué)中,我會向講課的老師們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)她們駕馭課堂的能力,學(xué)習(xí)她們對教育認真的態(tài)度,相信以后我會做得更好,加油!

小學(xué)思品課教案篇四

教學(xué)內(nèi)容:

蘇教版小學(xué)四年級下冊品德與社會。

教學(xué)目標:

1、考察和了解家鄉(xiāng)的文化藝術(shù),認識具有家鄉(xiāng)特色的地域文化藝術(shù),感受家鄉(xiāng)的可愛,激發(fā)熱愛家鄉(xiāng)之情。

2、探索家鄉(xiāng)文化藝術(shù)的形成與地理環(huán)境的關(guān)系,從而理解“一方水土養(yǎng)一方人”的含義。

教學(xué)重點:

了解自己家鄉(xiāng)的自然環(huán)境和人文環(huán)境,激發(fā)熱愛家鄉(xiāng)的情感。2。能運用觀察、訪問、調(diào)查資料等方式,了解家鄉(xiāng)的故事和家鄉(xiāng)的文化生活。

教學(xué)難點:

通過考察和了解家鄉(xiāng)的文化藝術(shù),認識具有家鄉(xiāng)特色的地域文化及自己眼中家鄉(xiāng)的美景和自己對家鄉(xiāng)的感受,從而建立為家鄉(xiāng)的發(fā)展作貢獻的思想感情,明確現(xiàn)在應(yīng)該做些什么。

課時安排:

兩課時。

活動準備:

1、教師準備電子課件(1)各地區(qū)不同民族風(fēng)情的畫面。

(2)具有家鄉(xiāng)特色的地域文化。

2、教師準備mtv。

3、學(xué)生準備家鄉(xiāng)的相關(guān)資料。(文字、圖片、音像)。

第一課時:調(diào)查活動。

1、學(xué)生分成幾個考察小組,通過各種途徑,收集了解家鄉(xiāng)文化中的不同方面。

2、通過觀察家鄉(xiāng)人們的一些生活現(xiàn)象(文化藝術(shù)),提出思考的問題。

3、根據(jù)收集的資料,按類別歸類整理并寫出調(diào)查報告。

第二課時:課堂學(xué)習(xí)。

一、師生互動,引入話題。

師:同學(xué)們,今天我很高興和大家一起學(xué)習(xí)。教師用不同的方言向大家問好。

問:請同學(xué)們說一說,剛才老師講話中,你感覺哪一種話聽起來最熟悉?

師:是啊,聽著家鄉(xiāng)話我們倍感親切!“少小離家老大還,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”這一詩句道出了每一個人對家鄉(xiāng)深深的眷戀之情,一股濃濃的鄉(xiāng)土情,尤其那是身在異鄉(xiāng)的人,聽到家鄉(xiāng)話,更會感到格外的親切與溫暖。

師:同學(xué)們,我們同是家鄉(xiāng)人,今天,我們就一起來了解家鄉(xiāng)的文化藝術(shù)。

二、了解家鄉(xiāng)文化淵源。

師:那你們知道家鄉(xiāng)文化藝術(shù)是怎么形成的嗎?

課前老師請同學(xué)們進行了了解,誰能給我們介紹一下。(個別學(xué)生介紹,教師詢問他是怎樣了解到的,對于他的學(xué)習(xí)態(tài)度、精神給予肯定和鼓勵)。

現(xiàn)在就讓我們一起沿著歷史的長河去追溯家鄉(xiāng)文化的淵源。

(播放課件:家鄉(xiāng)文化史)。

師:從剛才的這一段資料片中,你了解到什么,有什么感受?

(學(xué)生自由發(fā)言)。

師:勤勞智慧的家鄉(xiāng)人在這塊富饒的土地上生活、勞動,創(chuàng)造出了豐富多彩的文化藝術(shù),并一代一代地繼承發(fā)揚下來。到了二十一世紀的今天,又是什么樣呢?課前,老師請同學(xué)們根據(jù)自己的興趣愛好組成了活動小組,分別對我們家鄉(xiāng)的音樂語言、舞蹈、戲曲及手工藝品等藝術(shù)進行了考查,要求大家制作一份《我眼中的家鄉(xiāng)文化藝術(shù)》宣傳冊,大家都準備好了嗎?好,現(xiàn)在我宣布,家鄉(xiāng)文化藝術(shù)節(jié)現(xiàn)在開始。

三、家鄉(xiāng)文化節(jié)活動。

師:下面,我們舉辦一個家鄉(xiāng)文化節(jié)活動,各小組準備一下,分別展示具有家鄉(xiāng)特色的文化藝術(shù)。

1、家鄉(xiāng)語言藝術(shù)展示。(以說、唱的形式展示)。

2、家鄉(xiāng)音樂藝術(shù)。

師:我們家鄉(xiāng)的語言說起來干脆有勁,我們家鄉(xiāng)的歌曲唱起來也是嘹亮動聽。課前老師進行了認真的搜集,找到了一首歌曲,就是根據(jù)家鄉(xiāng)音樂中的一種加工創(chuàng)作的,老師今天把它帶到課上來和大家一起分享,感受它的魅力,好嗎?(播放:有特點的家鄉(xiāng)歌曲)。

師:大家聽后有什么感受?(學(xué)生自由發(fā)言)。

師小結(jié):我們家鄉(xiāng)還有哪些音樂藝術(shù)呢?誰能給我們再展示一段?

(學(xué)生展示活動)。

3、家鄉(xiāng)戲曲。

a、學(xué)生先介紹。

b、教師播放家鄉(xiāng)劇片段。學(xué)生談感想。

4、家鄉(xiāng)的手工藝品。

a、生展示照片、圖片,并配以解說以及學(xué)生自制的手工藝品。

b、b、師:感謝這些同學(xué),給我們帶來了這么多精美的手工藝品,看得我眼花繚亂。今天,我也給大家?guī)砹艘患易约鹤龅氖止に嚻罚ń處煾鶕?jù)實際情況而定)我做得當然比較的簡單,現(xiàn)在就讓我們隨著攝像機的鏡頭一起去瞧一瞧民間藝人的杰作吧!(出示手工制作的錄像)。

c、師:這么多的工藝品,你喜歡嗎?家里有嗎?(體會,人們在生活中創(chuàng)造了美,這美又裝點了人們的生活。)。

5、家鄉(xiāng)舞蹈。

師:我們的家鄉(xiāng)人不僅心靈手巧,還能歌善舞。現(xiàn)在誰來給我們展示家鄉(xiāng)的舞蹈藝術(shù)。

a、學(xué)生介紹家鄉(xiāng)的舞蹈種類。

b、播放擺手舞的場面。

c、師生共同感受愉快的擺手舞。

師:我發(fā)現(xiàn),好多同學(xué)都被這熱烈的場面所吸引,被這歡快的舞蹈所感染,家鄉(xiāng)的孩子們,來,讓我們一起溶入家鄉(xiāng)的音樂,一起跳起家鄉(xiāng)的舞蹈吧!

四、交流體會,升華情感。

師:今天,通過學(xué)習(xí)交流,我們看到了勤勞樸實的家鄉(xiāng)人,他們樂觀向上,辛勤耕耘,創(chuàng)造出了豐富多彩的家鄉(xiāng)文化藝術(shù),讓我們贊嘆,讓我們佩服。我想,你們一定有許多的想法,有許多的問題,有許多的感受?,F(xiàn)在,我們一起來聊一聊吧!

(學(xué)生交流,談感受)。

五、全課總結(jié)。

師:誰不眷戀生我養(yǎng)我的家鄉(xiāng)土地,踏一方土,飲一江水,一方水土養(yǎng)一方人,家鄉(xiāng)的山山水水給予了我們每一個人智慧和力量。你們瞧,在我國,生活在不同地區(qū)的人們,他們在自己的土地上勞動創(chuàng)造,創(chuàng)造出了美好的生活、燦爛的文化,每個人綻放的笑臉,每個人唱出的歌聲,都表達出了濃濃的鄉(xiāng)土情。

教學(xué)反思:

《品德與社會課程標準》指出:“通過各種活動,幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗,形成積極的生活態(tài)度,養(yǎng)成積極的生活態(tài)度,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,提高良好的行為習(xí)慣,提高適應(yīng)和參與社會的能力”。

在本課的教學(xué)中我能注意選擇行之有效的育情方法,以“情”為線索,通過學(xué)生喜聞樂見的形式,開展各種家鄉(xiāng)文化節(jié)活動,讓學(xué)生參與到道德的體驗過程中去,激發(fā)學(xué)生的積極性,激發(fā)他們對家鄉(xiāng)的熱愛之情。每一個活動都能貼近學(xué)生的生活,學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和參與度在教師生活化的教學(xué)中始終處于一種較高的狀態(tài)。

在今后的教學(xué)中,還應(yīng)在活動中,不斷總結(jié),不斷反思,再一次提升對新的教學(xué)理念的理解,再一次提升教學(xué)手段,讓《品德與社會》學(xué)科的教學(xué),真正做到從生活中來,回歸于生活。

小學(xué)思品課教案篇五

通過討論和交流,發(fā)現(xiàn)自己的閃光點,懂得欣賞自己,逐步建立自信心。

重點:讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我,欣賞自我。

難點:學(xué)生如何正確發(fā)現(xiàn)自我,評價自我。

師:你光說名字,老師印象不深,比如你們班的xxx,他xxx棒極了,老師印象很深。希望大家都來說說自己有什么優(yōu)點或特長,好讓老師記住你。

學(xué)生進行簡單的交流。

師:下面我們就請大家來制作自己的小檔案,來找找自己的優(yōu)點和特長。

學(xué)生根據(jù)p3頁的格式制作自己的小檔案。

(老師根據(jù)念小檔案,學(xué)生猜是誰。)。

師:我們每個人都有許許多多的優(yōu)點和特長,同時我們也不否定每人總有一些缺點和不足。作為柏廬的孩子,我們要善于利用我們的`優(yōu)點和特長來克服不足和缺點,只有這樣我們才能越來越聰明,越來越能干。

了解自己,發(fā)現(xiàn)自己,注意自己,對于小學(xué)生來說,他們并沒有這種意識,他們往往更喜歡去注意別人。其實讓他們正確地了解自己,發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點,對增強其自信心有很大的幫助,當然在發(fā)現(xiàn)優(yōu)點的同時,也能發(fā)現(xiàn)自己的不足,也有利于他們通過學(xué)習(xí)和努力去改正。

小學(xué)思品課教案篇六

一、教材分析:、感恩是中華民族上千年的傳統(tǒng)美德,“滴水之恩,涌泉相報”、“知恩圖報”等中華民族的古老文化,曾經(jīng)為培養(yǎng)中華民族的高尚道德情操起到很好的作用。然而在物欲橫流的現(xiàn)代社會,感恩已被不少麻木而浮躁的現(xiàn)代人所疏遠和淡漠了。不懂感恩、不會感恩的現(xiàn)象十分普遍。而青少年正處于心理和生理的過渡階段,他們很容易接受和模仿發(fā)生在他們周圍的現(xiàn)象和新生事物,這將對他們的人生觀、價值觀、世界觀的形成產(chǎn)生一定的影響。感恩教育應(yīng)該從娃娃抓起,在社會主義和諧社會的今天,做為教師,特別是小學(xué)教師應(yīng)有義不容辭的責(zé)任,必須充分理解感恩教育的偉大時代意義,才能使得廣大德育工作者在感恩教育中做到高屋建瓴、有的放矢。因此我設(shè)計這個主題,意在讓學(xué)生識恩、知恩、感恩、報恩。我的設(shè)計理念是遵循教育規(guī)律,通過有效的方法和手段引導(dǎo)受教育者培養(yǎng)感恩意識,二、學(xué)情分析:

現(xiàn)代社會已經(jīng)成為“獨生子女時代”,“四位老人、兩位父母和一個孩子”的“421”家庭模式成為社會的主導(dǎo),對獨生子女的嬌慣和溺愛,滋長了孩子們的自我意識,一切活動都以自己為中心,在家中是“小皇帝”,在學(xué)校則目空一切,眼中只有自己,中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)日漸在許多學(xué)生的思想和生活中被遺忘和丟失。現(xiàn)代教育雖然強調(diào)讓孩子們“張揚個性,自主成長”,但這絕不是讓孩子們自覺成長,過于強調(diào)個性的凸顯而忘本,容易使孩子們失去起碼的道德準則和歷史責(zé)任感,為所欲為。故感恩教育成為當務(wù)之急。

三、教學(xué)目標:

通過感恩父母,感恩老師,感恩同學(xué),感恩祖國等幾個環(huán)節(jié),讓學(xué)生感受周圍的各種愛,學(xué)會關(guān)心父母和老師,關(guān)心同學(xué)和朋友,更要愛集體和祖國。從而讓愛使這個世界變得更美好!

四、設(shè)計思路。

整節(jié)課按學(xué)生認知和接受的逐步深入設(shè)計以下四個環(huán)節(jié):

(一)故事導(dǎo)入,激發(fā)情感(識恩)。

(二)啟發(fā)聯(lián)想,深化認識(知恩)。

(三)動之以情,導(dǎo)之以行(感恩)。

(四)深化拓展,升華情感(報恩)。

五、教學(xué)過程:

(一)故事導(dǎo)入,激發(fā)認識。

上課之前,我想和大家分享一個故事,你們想聽嗎?講故事《烏鴉反哺、羔羊跪乳》。

(二)啟發(fā)聯(lián)想,深化認識。

1、感恩父母。

據(jù)我了解,多數(shù)同學(xué)今年十歲左右,你們可曾想過,十多年前的某一天,你們的父母用淚水和幸福的笑容迎接了我們的到來。但當你們來到世上的那一刻起,父母們就多了一項繁重的工作無微不至地照顧你們,是你們長大成人。盡管這是一種沉重的負擔,但父母們卻毫無怨言。(2)師現(xiàn)場提問:

“知道自己生日的人請舉手?!?/p>

“知道爸爸媽媽的生日的人請舉手?!薄懊磕赀^生日的同學(xué)請舉手。”

“在父母生日時,給父母送過生日禮物的請舉手?!?/p>

師:看,我們都記得自己的生日,但很多同學(xué)卻記不得爸爸媽媽的生日,甚至沒有給他們表示祝賀。你們是否捫心自問過:你對父母的掛念有多少?當你在為自己生日慶賀時,是否想到真誠地給爸爸媽媽說一聲謝謝呢?在他們生日時,給他們說一聲祝福的話?;蛟S一聲祝福對自己算不了什么,但對父母來說,卻比什么都美好,都難忘,足以使他們熱淚盈眶!

孝,為人之本,一個只有懂得感恩父母的人,才能算是一個真正的人。同學(xué)們,讓我們學(xué)會感恩父母吧!用一顆感恩的心去對待父母,感恩父母給予我們的點點滴滴。(板書:父母)。

(3)師引導(dǎo):今天我們的父母雖不在現(xiàn)場,在此,我提議,用一種特別的方式來表達對他們的感恩。全體請起立!(隨著師說,師生鞠躬)。

一鞠躬,感恩世間偉大而無私的母愛;

二鞠躬,感恩忙碌的父親,今天才知道您的嚴厲是我們進步的車輪。三鞠躬,感恩親人的關(guān)注與愛護,有了你們的鼓勵與贊賞,我們幼小的心靈充滿了陽光。

謝謝!非常感恩每位同學(xué)的真情流露(教師請全體坐下。)。

2、感恩老師。

(1)過渡:同學(xué)們,除了父母家人,和我們朝夕相處時間最長的人還有誰呀?(老師、同學(xué))。

(2)師:大家留意過老師每天都在做些什么嗎?能舉出具體實例來說說嗎?(生答)。

在你的心中,老師像什么?

(可能答:老師像春蠶、老師像蠟燭、老師像園丁、老師是月亮、老師是泥土……)。

(3)師:孩子們,你們用詩詞般優(yōu)美的語句來贊美老師,使我覺得很溫暖、很幸福。有一個人他對老師也充滿感激之情,每次走過老師的窗前,他都心潮起伏,我們來聽聽他的心聲吧!

播放歌曲《每當我走過老師的窗前》。

我曾經(jīng)和大家一樣,是我的老師把我培養(yǎng)成了你們的老師,每當我聽到這首歌,我也是心存感激。我們敬愛的老師教會我們?nèi)绾巫鋈?,引領(lǐng)我們走向知識的海洋。我們該不該感謝他們呢?(板書:老師)。

現(xiàn)在,我們的身邊就有這么多辛勤的老師,同學(xué)們,讓我們由衷地對他們說一聲:“老師!您辛苦了?。▽W(xué)生跟說)謝謝您!我們愛您!”(學(xué)生跟說)。

3、感恩大眾。

農(nóng)民伯伯,建筑工人,交警叔叔,保安叔叔,保潔阿姨……就是這些看似平凡的人,卻在日日夜夜做著很不平凡的事,平凡是因為我們并不知道他們的名字,不平凡是因為他們的這種只求付出,不求回報的人生態(tài)度讓很多很多人記住了他們。(板書:勞動人們)。

4、感恩社會。

大家有沒有想過,我們今天的幸福生活是怎么來的?

(三)動之以情,導(dǎo)之以行。

2008年8月8日,在北京舉辦的第29屆北京奧運會開幕式的升旗臺上,9歲小女孩林妙可演唱《歌唱祖國》,用可愛大方的形象,美妙的嗓音,打動了全中國人的心。

“五星紅旗迎風(fēng)飄揚,勝利的歌聲多么響亮。歌唱我們親愛的祖國,從今走向繁榮富強……”

經(jīng)歷汶川、玉樹地震之后的中國人民,在歌聲中更加感到祖國的美好和繁榮,生命的珍惜和寶貴。在我們面前是一個越來越強大的中國,讓我們?yōu)樗院?,為她喝彩,為他驕傲?/p>

愛讓這個世界不停旋轉(zhuǎn),讓我們的心每天都充滿著感恩的情懷吧!

(四)、加深拓展,啟發(fā)導(dǎo)行。

同學(xué)們!擁有一顆感恩的心,不僅僅是感謝愛過我們和幫助過我們的人,而是在心存感激的同時,以同樣的愛意和熱情去回報周圍的人,回報生活和社會。下面把《感恩歌》獻給天下所有愛我們、我們愛和所有需要愛的人。

六、板書設(shè)計。

感恩是中華民族上千年的傳統(tǒng)美德,為了我們的民族,為了我們“禮儀之邦”千百年的榮譽,我們必須教育我們的學(xué)生學(xué)會感恩,培養(yǎng)他們積極的人生觀、世界觀和價值觀;培養(yǎng)他們優(yōu)良的心理品質(zhì);培養(yǎng)他們樂觀向上的心理素質(zhì)。讓學(xué)生學(xué)會感恩,培養(yǎng)學(xué)生的感恩品質(zhì)。教育必須以學(xué)生的“成人”為出發(fā)點,讓學(xué)生“成才先成人”,努力培養(yǎng)“有德又有才”的接班人。感恩教育是學(xué)校德育教育的迫切需要,是學(xué)校教育的根本出發(fā)點之一。什么是感恩教育?“感恩”二字,牛津字典的定義是:“樂于把得到好處的感激呈現(xiàn)出來且回饋他人”。感恩教育是教育者運用一定的教育方法與手段、通過一定的感恩教育內(nèi)容對受教育者實施的識恩、知恩、感恩、報恩和施恩的人文教育。”感恩就是孝敬父母,就是懷念恩師,就是報效祖國,就是對于成長的一種回饋;感恩教育就是思想道德教育、素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。感恩意識是需要培養(yǎng)的,教育者要引導(dǎo)學(xué)生逐漸養(yǎng)成感恩的心態(tài)和習(xí)慣,使感恩成為自覺的思維意識和行為習(xí)慣,作為個人個性品質(zhì)的組成部分而恒久地存在,對他人、對社會、對自然常懷感激之心和致謝之情。要在個人的條件允許,符合社會規(guī)范的情況下報恩和施恩。在整堂課上,我認為,應(yīng)注意了以下幾點:

一、感恩教育與社會主義和諧社會有著密切的關(guān)系。

和諧社會就要求每個人要具有健全的人格,有責(zé)任心、責(zé)任感,同時有正確的人生觀、價值觀。感恩教育就是德育教育,是以人為本的和諧教育。

強化感恩教育可以塑造青少年的健全人格和良好的道德情操,使得青少年懂得感謝父母的恩惠,感謝國家的恩惠,感謝師長的恩惠,感謝大眾的恩惠。這樣才能關(guān)愛他人,回報社會,讓社會在和諧中向前發(fā)展。

在小學(xué)德育教學(xué)中,充分發(fā)掘教科書中的感恩教育的教學(xué)資源,對學(xué)生進行感恩教育。同時我注意言傳身教,用人格魅力教育影響學(xué)生?!爸切兄?,行是知之成”。積極引導(dǎo),教育學(xué)生將感恩之意識化為行動,從小事做起,將感恩之行落實在日常行為之中。

二、感恩教育的過程循序漸進,逐層深入。

1、從認識層面培養(yǎng)學(xué)生的知恩于心。

感恩意識前提是要讓學(xué)生了解“恩”,體會“恩”讓學(xué)生認知到所獲得的一切并非是天經(jīng)地義、理所當然的。大而言之,大自然的給予、社會的氛圍、祖國的培養(yǎng);小而言之,父母的養(yǎng)育師長的教導(dǎo)、大眾朋友的幫助和付出,2、從情感層面陶冶學(xué)生感恩于情。

感恩教育是一種情感活動,實施感恩教育要做到以情動情,以情感人,陶冶學(xué)生的道德情操。通過開展感恩家書、感恩宣言等一系列活動,引發(fā)學(xué)生的認同共鳴,培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識,激發(fā)學(xué)生的感恩情感。

3、從實踐層面引導(dǎo)學(xué)生存報恩之意和謝恩之行。

實施感恩教育的目的,就是要培養(yǎng)學(xué)生感恩的道德意識,讓學(xué)生知恩于心感恩于行,能用實際行動來報答父母,回報師長,報效祖國,回饋社會。要引導(dǎo)學(xué)生在力所能及的范圍內(nèi)去報恩,不能超過社會道德和法律許可的范圍。要知恩圖報,又要施恩不圖報。教育者要注意言傳身教,用高尚的人格魅力教育影響學(xué)生。教育學(xué)生將感恩之意識化為行動,從小事做起,將感恩之行落實在日常行為之中。

可布置“感恩作業(yè)”?!白鳂I(yè)”可大可小,小到給父母端一杯熱茶,洗一次腳,做一次家務(wù),給別人一個微笑、加入志愿者隊伍、隨手撿到地上的一片紙屑.......大到學(xué)會自理,學(xué)會自強。讓學(xué)生從“感恩作業(yè)”中學(xué)會關(guān)心父母,體驗生活鍛煉能力培養(yǎng)感恩之心,這無疑是一些既切合實際又行之有效的做法。

在整個實施過程中,學(xué)生積極性很高。多種形式的教學(xué)設(shè)計讓學(xué)生從不同層面、不同角度來看待感恩,從內(nèi)心深處受到震撼,從而對自己今后的行為起到導(dǎo)航作用。可以說達到了預(yù)期的教育目的,是比較成功的。但由于時間緊,學(xué)生沒有充足的時間真正為身邊的人做些回報恩情的事情,如果能讓學(xué)生親自實踐一段時間,學(xué)生的感受會更深,那么收到的教育效果會更好;這也說明學(xué)校教育要和社會社會相結(jié)合。教育不能脫離社會這個載體,必須為它培植適宜的土壤,才能讓德育教育有其蓬勃發(fā)展的基地。

為了傳承中華民族上千年的傳統(tǒng)美德,全社會應(yīng)該積極加入到“感恩教育”中來,使人人擁有一顆感恩的心,努力營造一種全民知恩圖報的良好社會氛圍,為構(gòu)建和諧社會打下堅實的思想基礎(chǔ)!

小學(xué)思品課教案篇七

教學(xué)目標:

通過交流,讓學(xué)生在欣賞自己的同時,懂得尊重別人,欣賞別人。懂得要別人欣賞首先要學(xué)會欣賞別人,要得到別人的尊重,首先要尊重別人。同時也要發(fā)現(xiàn)自己的缺點并注意克服和改正。

重點:讓學(xué)生懂得尊重別人,欣賞別人。

難點:發(fā)現(xiàn)自己的缺點,主動改正。

學(xué)生根據(jù)p5的格式,寫一寫自己的同桌。

教師將學(xué)生寫的“我的同桌很棒”任意選幾份在班級內(nèi)念一念,讓學(xué)生猜一猜是誰?

師:(1)剛才我們都夸了自己的同桌,你覺得他們是不是值得你學(xué)習(xí)?

(2)你是不是覺得有這樣的同學(xué)而感到高興?

(4)那么要別人來欣賞你,首先你該怎樣?

(5)同樣要得到別人的尊重,首先你該怎樣?

(學(xué)生根據(jù)老師的上述五個問題開展討論,懂得要別人欣賞首先要學(xué)會欣賞別人,要得到別人的尊重,首先要尊重別人。)。

師:我們每個人都有許多的優(yōu)點,但是我們也有許多缺點,比如老師吧,有時侯會對你們發(fā)火,這很不好。所以老師希望同學(xué)們一起幫助老師改正。同樣我們小朋友也或多或少地有缺點和不足。這很正常,只要我們也認識到,而且能主動改正,那么我們會更棒。

師:請每個小朋友都來找找自己的缺點和不足。

學(xué)生交流缺點:

師:你準備怎樣改正?

師:大家也來幫助他,請你們給一句鼓勵的話。

(1)回家和爸爸媽媽談心,請爸爸媽媽送一兩句勉勵的話。

(2)制作“快樂收藏包”將自己的各種作品收集起來。

師:最后老師送給大家一句話:

發(fā)揚優(yōu)點,克服缺點,你們會是最棒的!

找別人的缺點容易,找自己的缺點難,欣賞別人的少,嫉妒別人的多,這是小學(xué)生或者說是人共同有的一種心態(tài)。從小讓學(xué)生正視自己的缺點,欣賞別人的優(yōu)點,對于他們的為人和今后的工作有著不可估量的作用。欣賞別人的優(yōu)點,幫助別人克服不足,這樣的人永遠受到歡迎。

小學(xué)思品課教案篇八

教學(xué)目標:

1.情感、態(tài)度與價值觀:學(xué)會在日常的生活、學(xué)習(xí)中磨煉堅強的意志。

2.知識與能力:了解磨礪意志的方法,能也能用這些方法去初步培養(yǎng)自己良好的意志品質(zhì)。

教學(xué)過程:

1.導(dǎo)入新課(8分鐘左右)。

觀看視頻《2005年感動中國人物之洪戰(zhàn)輝》。(請一些同學(xué)談一下看過之后的感受)。

師:從古至今,像洪戰(zhàn)輝一樣與命運搏斗的人還有很多,下面我們來看幾張。

圖片。(ppt展示,分別都先讓學(xué)生說說是誰。)。

學(xué)生齊聲回答略。

師提問:(1)是不是只有身體有殘疾的人、運動員才需要培養(yǎng)堅強意志呢?

(2)來問問自己,你們是否具有堅強的意志?認為有的舉手。(應(yīng)該。

沒多少學(xué)生會舉手,這時我會說:沒關(guān)系,今天我們這節(jié)課就來告訴。

大家一些磨礪意志的方法,相信到下課的時候我們都會有一些收獲。)。

2.從小事做起,持之以恒。(8分鐘左右)。

師:剛剛也看到了勾踐臥薪嘗膽,你們有看過這個故事嗎?

(學(xué):有。)。

師:有誰愿意來給我簡單講講這個故事嗎?(如沒有學(xué)生主動,就加以鼓勵)。

學(xué)生回答略。

師:(再告訴你們,勾踐復(fù)國前后經(jīng)歷了10年)整整10年,每天睡木柴、嘗。

苦膽,你們說,他做這些小事與復(fù)國有什么關(guān)系?。浚▽W(xué)生回答,師總結(jié),略)。

師:下面再來看一幅漫畫(ppt挖井的故事),(下面最好引導(dǎo)學(xué)生在下面一。

起說)這個人挖了好多的坑,卻怎么也挖不到水,水就在他的腳下,他卻不。

知道。他為什么挖不到水呢?也就是說他失敗的原因是什么呢?

學(xué)生回答略。

師:我們再來回頭比較一下這兩個故事,勾踐臥薪嘗膽十年持之以恒,最后。

怎么樣?(生齊:復(fù)國成功)挖井可總是半途而廢,這么小的事都堅持不下。

去,最后挖不到水,失敗。古人也說過:勿以善小而不為,勿以惡小而為之。

可見生活中看似很小的事情對我們的影響可能是巨大的,貴在堅持。這就是。

磨礪意志的第一種方法:從小事做起,持之以恒。(期間同時展示ppt)。

我們還可以舉出很多偉人是遵循這樣的方法,如馬克思《資本論》用了40年。

愛因斯坦《相對論》用了40年。李時珍27年寫成了《本草綱目》等等等等。

3.做不感興趣卻有著長遠意義的事情。(12分鐘左右)。

師:看過了偉人的例子,下面來反省一下自身吧。

討論:下面來開展一個活動:回首成長路。前后四人討論:(1)哪些事是你。

喜歡做、每次都會完成的?(2)哪些小事明知道重要卻無法堅持?

(3)想一想都是些什么原因?qū)е碌??(展示ppt,板書上一個標題)。

學(xué)生討論略。

師:有誰愿意來分享一下嗎?中間這排,每組派一名代表來說一下。學(xué)生發(fā)言。

師:生活中并不是所有事情都會是我們感興趣的吧,我們現(xiàn)在最重要的任務(wù)是什么?(學(xué)生:學(xué)習(xí))我敢說,我們大多數(shù)人都不怎么喜歡學(xué)習(xí)吧?那為什么有的人學(xué)習(xí)那么好呢?你們有沒有想過,你們平常喜歡打游戲、看電視,為什么你們的家長、老師不能由著你們就這樣玩玩,都想要你們好好學(xué)習(xí)呢?(學(xué)生思考回答略)。

師:對,就如學(xué)習(xí)一樣,很多事情我們并不感興趣,但卻具有長遠意義,能讓我們有個更好的未來,(可再舉跑步)我們必須堅持去做,在這個過程中磨礪自己的意志。所以第二種方法就是:做不感興趣卻有長遠意義的事。

4.有明確的目標和計劃(6分鐘左右)。

師:小偉也不喜歡學(xué)習(xí),我們來看一下他的故事。

(ppt展示板書上一個標題)小偉以前是班上數(shù)一數(shù)二的人物。但是,自從進入中學(xué)后,這種優(yōu)勢就越來越小了,到了后來,期末考試竟然有好幾門不及格。新學(xué)期很快開始了,小偉決定努力找回自己的優(yōu)勢。他為自己訂立了一個目標:要在期中考試時躍進到班上的前十名。在復(fù)習(xí)時,小偉很想科科俱到,但又不知道從哪學(xué)起,所以剛學(xué)了15分鐘英語,忽然想起數(shù)學(xué)也很重要,就又翻出數(shù)學(xué)書,沒看兩行,又想起明天語文要提問,于是又端起了語文書。周末同學(xué)約他打籃球,他猶豫了很久,實在抵不了籃球的誘惑,最后還是去了。半個學(xué)期很快過去了,期中考試,小偉不但沒有達到目標,成績還更差了。

學(xué)生回答略。(應(yīng)該會有多種回答,到時一一總結(jié)一下)。

學(xué)生:計劃。

師:那你們覺得他的這個目標定的怎么樣?(以前好幾科不及格,現(xiàn)在卻要進前十)。

學(xué)生:定的不切實際,太高了。

師:所以說,我們不光要有明確的目標和計劃,還要合理地定這個計劃,有針對性,合理性,不可好高騖遠。(板書這個標題)。

5.主動迎接挑戰(zhàn)(5分鐘左右)。

師:有了上面這些方法,可是卻能躲就躲,只是等著磨難找上門的一天再來應(yīng)戰(zhàn),這樣能算有堅強意志了嗎?孟子說過一句話:故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。(ppt展示,請一個同學(xué)朗讀一下)。

師:有誰知道這大致是什么意思嗎?

學(xué)生回答略。

靜的水面,練不出精悍的水手;安逸的環(huán)境,造不出時代的偉人。所以,我們在生活中也要學(xué)會迎難而上,不可退縮。

6.總結(jié)升華:逆境不會永遠都是逆境(6分鐘左右)。

師:下面,我們把書上的四種方法,也就是四行粗體字劃下來,齊聲朗讀一遍。(板書上一標題)。

生齊讀。

師:下面我們來討論一個問題,逆境會永遠是逆境嗎?認為會的舉手。(應(yīng)該沒多少人舉手)看來大家都認為逆境有變順境的一天哪。誰能來舉個例子嗎?(如時間不夠就不要了)。

師:(如沒有)那我先來舉個例子吧,這里選取了一些林肯的經(jīng)歷。(ppt展示林肯的故事)。

1817年,母親去世;

1832年,競選州議員,落選了;

1835年,結(jié)婚后未婚妻卻死了;

1843年1846,年,兩次參加國會大選,都失敗了;

1856年,在黨的全國代表大會上爭取副總統(tǒng)的提名,得票不到100張;1860年,當選美國總統(tǒng)。

他經(jīng)歷了那么多的失敗,跟他的經(jīng)歷比起來,你們是不是要幸福多啦,可這樣,他都不放棄,最后終于成功當選了美國總統(tǒng)。(再叫人舉例)也就是說,逆境并不可怕,我們要積極地遵循剛學(xué)到的四種方法,磨礪堅強意志,總有一天,成功會在前方等你。

師:最后,有一句話我想與大家共勉:(ppt展示,學(xué)生齊讀)寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。希望通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),所有同學(xué)以后都能通過努力磨礪自己的意志。

7.課后任務(wù)。

36頁上的探究,練習(xí)冊。

小學(xué)思品課教案篇九

小學(xué)階段的學(xué)生,生理和心理還都在成長,沒有是非觀念,并不能準確的分辨出對的和錯的。這時學(xué)生們很容易受到一些腐朽思想和文化的影響,比如互聯(lián)網(wǎng)傳播的一些暴力、色情、兇殺等不良文化。小學(xué)生們很容易受到這種腐朽文化的侵蝕,從而形成錯誤的人生觀、價值觀,對于學(xué)生以后的發(fā)展有著極壞的影響。思想品德的學(xué)習(xí),在一定程度上可以避免學(xué)生受到腐朽文化的侵蝕,有利于樹立學(xué)生正確的人生觀和價值觀,培養(yǎng)學(xué)生們明辨是非的能力,踐行溫、良、恭、儉、讓的中華民族的傳統(tǒng)美德。從而樹立起正確的、積極向上的人生觀和價值觀。

二、有利于弘揚社會主義核心價值體系。

社會主義核心價值體系作為共產(chǎn)黨提出的重大命題和戰(zhàn)略任務(wù),對于祖國的發(fā)展和經(jīng)濟繁榮,有著極大的促進作用。作為祖國未來的希望,中華民族復(fù)興的堅實力量,小學(xué)生關(guān)于社會核心價值體系的學(xué)習(xí)十分必要。在思想品德的教學(xué)中,學(xué)生們會學(xué)到社會主義榮辱觀等重要知識,論思品課在小學(xué)教育中的重要性內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾牙克石市塔爾氣小學(xué)王淑梅為日后學(xué)習(xí)社會主義核心價值體系奠定一定的基礎(chǔ)。

三、有利于加強思想道德建設(shè)。

思想道德建設(shè)是社會主義精神文明建設(shè)的重要組成部分,中國特色社會主義事業(yè)要靠今天的未成年人去繼承,中華民族的美好未來要靠今天的未成年人去創(chuàng)造。未成年人的素質(zhì)如何,決定著中華民族的未來發(fā)展和前途命運。一個人的個人素質(zhì)是逐漸養(yǎng)成的,特別是正在成長的過程中,這一時期受到的影響至關(guān)重要,如果受到不良思想的侵襲,那必然會對以后的.素質(zhì)發(fā)展起到不利的影響。思想品德的教育教學(xué)包含了中華民族的傳統(tǒng)美德,還有正確的、高尚的人生觀和價值觀。從小通過這種教學(xué),學(xué)習(xí)社會主義榮辱觀,會讓學(xué)生們久而久之建立起一套教學(xué)中所學(xué)習(xí)的價值體系,培養(yǎng)自強、勇敢、無私的個人品質(zhì),對于思想道德建設(shè)有著重要的促進作用。

四、培養(yǎng)學(xué)生處理人際關(guān)系的能力。

小學(xué)生處于個性發(fā)展可塑的重要時期,也是培養(yǎng)各項能力的關(guān)鍵期,特別是交際能力的培養(yǎng)。當代的學(xué)生大部分都是獨生子女,從小在蜜罐中長大,全家上下都把孩子當成寶貝,無論孩子說什么大人都順著,生怕孩子不滿意,這使孩子們嬌慣的不像樣子。大多獨生子女的交際能力都很差,不會用適當?shù)姆绞脚c人交往。在學(xué)校中,經(jīng)常有學(xué)生相互之間因為一些小事起爭執(zhí),甚至是大打出手,原因歸根結(jié)底是因為學(xué)生從小就在一家人的嬌慣中長大,不懂得寬容和謙讓。通過思想品德課的教學(xué),會在一定程度上糾正學(xué)生們平時嬌生慣養(yǎng)的習(xí)慣,學(xué)會謙讓和包容,認識到自己的錯誤和不足,在遇到和同學(xué)摩擦的時候?qū)W會用寬容的態(tài)度去處理,以建立和諧的人際關(guān)系。

五、結(jié)語。

小學(xué)思想品德教學(xué)是一個塑造小學(xué)生美好心靈,培養(yǎng)學(xué)生健全人格、健康心理的過程。小學(xué)思想品德課是一門典型的育人課程,是對學(xué)生實施公民道德教育的主渠道,思想品德做為促進小學(xué)生人生觀和價值觀形成的科目,在第一程度上,比語文、數(shù)學(xué)的重要性更大。假如一個人擁有豐富的知識和才能,卻沒有應(yīng)有的道德素質(zhì),那么他會用他的才能做些什么可想而知,對于社會來講,這個人便是一個危險品。以上四個方面是本人在教學(xué)工作中所總結(jié)出的思想品德的重要性,我們作為新世紀的思品課教師,只有樹立科學(xué)育人、全面育人的教學(xué)觀念,真正視學(xué)生為教學(xué)的主體,才能主動自覺地改革教學(xué)方法,啟迪學(xué)生道德思維,將學(xué)生道德品行引入健康發(fā)展軌道,才能使思品課教學(xué)真正成為富有成效的育人教育,才能達到我們對于學(xué)生道德建設(shè)的教學(xué)目的,才能使學(xué)生們可以健康快樂的成長。

小學(xué)思品課教案篇十

小學(xué)思品課是一門比較系統(tǒng)地、直接地向小學(xué)生進行共產(chǎn)主義思想品德教育的課程,是在小學(xué)階段實施德育的重要途徑。素質(zhì)教育明確要求小學(xué)思品課的教學(xué)要以人為本、關(guān)注學(xué)生的成長與發(fā)展。而科學(xué)研究表明,人只有在自主活動中才能不斷積累社會經(jīng)驗、增強感悟能力和提高自己的主體性。因此,小學(xué)思品課活動化教學(xué)在課堂教學(xué)中尤為重要。

一、明確目標,準確把握活動目的。

教學(xué)目標是教學(xué)活動的出發(fā)點和歸宿點。教學(xué)目標是活動的靈魂所在。教師要認真研讀課程標準,全面把握每一課的目標,準確地把握所設(shè)計的活動的目的,以便更好地組織活動。在引出和開展一個活動時,要做到活動清晰,目標明確。究竟從中要激發(fā)學(xué)生哪種情感,生成或改變哪些態(tài)度,培養(yǎng)什么行為習(xí)慣,使學(xué)生知道和掌握哪些知識技能,關(guān)注哪些過程,學(xué)會什么方法,教師都要正確運籌、恰當把握。如果活動的過程中偏離了活動目的,活動就會進入誤區(qū)。一句話,我們不是為活動而活動,為交流而交流,為表演而表演,而是要講究活動的價值取向的,只有這樣,才能把每個主題的價值內(nèi)涵充分地凸現(xiàn)出來。

二、活動教學(xué),是學(xué)生學(xué)習(xí)的載體。

活動是教育的載體,是連接學(xué)校與社會、教師和學(xué)生的紐帶和橋梁。小學(xué)《品德與生活》《品德與社會》課程是以兒童直接參與的豐富多彩的活動為主要教學(xué)形式,強調(diào)寓教育于活動之中。特別是一年級學(xué)生喜歡在玩中學(xué)、動中學(xué)、樂中學(xué)、做中學(xué)、模仿中學(xué)、體驗中學(xué)、興趣中學(xué),在自由、寬松中不受拘束地學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)貼近生活。如:一年級上學(xué)期的《過新年》一課,主要采用了以下幾種活動形式,讓學(xué)生學(xué)得輕松愉快。

1.欣賞活動是一種以兒童的視覺、聽覺體驗,感受為主要學(xué)習(xí)方式的.活動。

我用一首歡快、喜慶的歌曲《咚咚嗆》把學(xué)生帶到過年的節(jié)日氣氛中。課堂上一下子就熱鬧起來,讓孩子們置身于過年的真實感受中,回想起自己家過年時一幕幕熱鬧的情景。

2.游戲活動是在教學(xué)中所采取的既帶有“玩”的色彩而又與學(xué)習(xí)內(nèi)容配合的活動方式。

游戲是兒童有效的學(xué)習(xí)方式,對培養(yǎng)兒童的情感,讓兒童體驗生活的樂趣,學(xué)習(xí)科學(xué)知識是很有用的。課堂上,在學(xué)習(xí)過年飲食習(xí)俗時,我采用了猜謎語的游戲,讓一年級的學(xué)生借助剛學(xué)會的拼音識字,讀懂謎語,猜出謎底,感受到成功的喜悅,體會到過年飲食的特殊含義。過年時吃魚表示“年年有余”,吃湯圓表示“一家人團團圓圓”,吃橘子表示“大吉大利”,吃年糕表示“人們的水平一年比一年高”等。

3.實踐活動,是讓學(xué)生親身感受和感悟的活動。

課堂上,我?guī)ьI(lǐng)著孩子們踩氣球,聽著那噼噼啪啪的“鞭炮聲”,過年的喜慶和熱鬧頓時展現(xiàn)出來,讓孩子們真切地感受到過年了。

課堂上,老師可以讓孩子們自己動手制作賀年卡、制作精美的書簽、繪制漂亮的圖畫,表達內(nèi)心的祝愿。

三、實踐活動,能提升學(xué)生生活能力。

通過安排兒童在課堂學(xué)習(xí)中進行討論、操作、實踐、欣賞、練習(xí)、講解、講故事、情景模擬、角色扮演、做游戲等不同類型的活動,使學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中學(xué)會用各種方法表達自己的感受、想法,展示自己的成果,分享、交流、鍛煉表達能力。教師可利用這種形式把抽象枯燥的道德認識寓于富有趣味的實踐活動之中,活躍學(xué)生的思維,喚起他們的注意力。如:教學(xué)《學(xué)會合作》一課時,學(xué)文明理后組織學(xué)生做“兩人背夾氣球”的賽跑游戲,學(xué)生的參與性極高,不僅課堂氣氛十分活躍,還從游戲活動中再次強化了道理:只有團結(jié)協(xié)作,才能把事情做好。又如:《品德與生活》“自己的事情自己做”一課,我設(shè)計了兩項實踐活動,意在促使學(xué)生在活動中進一步感受、體驗料理自己事情的好處,鍛煉生活技能。第一項活動是比賽,比賽項目有:疊被、穿衣、洗手絹等。比賽對學(xué)生很有吸引力,他們很快就從比賽中獲得了快樂、感知到了料理自己生活的重要性,進一步鍛煉了生活的技巧,提高了自理能力。第二項活動是將教學(xué)引申到日常生活中引導(dǎo)學(xué)生實踐。我為學(xué)生準備了一個表格,讓學(xué)生通過實踐、檢查、反省、記錄料理自己生活的實況,進行自我表現(xiàn)、自我反思、自我評價。一周后班內(nèi)評選“愛勞動小明星”,幫助學(xué)生總結(jié)和提升在實踐中獲得的經(jīng)驗,鼓勵他們相互學(xué)習(xí)共同分享生活實踐的樂趣,逐漸養(yǎng)成好習(xí)慣,感受這些生活實踐是自己的責(zé)任,應(yīng)該自己料理。在活動中實踐生活,在生活中參與活動,發(fā)展了能力,鍛煉了意志,大大提升了學(xué)生的生活能力。

四、更新觀念,把握教師角色變化。

新課程新理念,教師要不斷更新觀念。教師要做到“一條主線,四個解放”?!耙粭l主線”是指以學(xué)生主動參與、充分體驗的活動為主線?!八膫€解放”是指:一是解放學(xué)生的大腦,讓學(xué)生多想一想。教師不僅要創(chuàng)設(shè)適當?shù)膯栴}情境,設(shè)置問題的內(nèi)容,還要注意留給學(xué)生獨立思考的空間,鼓勵個性化的創(chuàng)新思維;二是解放學(xué)生的嘴,讓學(xué)生多說一說。教師要創(chuàng)設(shè)自由、寬松、和諧的教學(xué)氣氛,讓學(xué)生充分討論、交流和溝通,給每位學(xué)生提供表現(xiàn)自我的機會;三是解放學(xué)生的手,讓學(xué)生多做一做。教師要堅持“做中學(xué)”的思想,讓學(xué)生在“做”中感受、體驗、領(lǐng)悟,形成內(nèi)化的道德品質(zhì);四是解放學(xué)生的空間,讓學(xué)生接觸大自然和社會。教師要加強教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實際的密切聯(lián)系,教學(xué)空間不局限于學(xué)校和課堂,努力創(chuàng)造條件讓學(xué)生走出教室,到大自然和社會實踐活動中去學(xué)習(xí),在理解和感悟中受到教育,逐步提高道德認識和適應(yīng)社會的能力。同時,課堂教學(xué)也不必拘泥于固定的插秧式座位,可采用多種多樣的形式,為師生之間、生生之間溝通信息、傳達感情提供適宜的條件和空間。

實踐證明,思想品德教育源于生活,是具體化和個性化的“怎樣做人”的教育,作為教育者一定要轉(zhuǎn)變教育觀念,改變教育方法,實施教育創(chuàng)新,適時構(gòu)建豐富多彩的學(xué)習(xí)活動,使思想品德教育教學(xué)充滿生機和活力。

小學(xué)思品課教案篇十一

擔任了三年多的思品科教師,給自己一個總結(jié)就是:問題太多,思品課教學(xué)反思。或出于學(xué)生方面的問題;或出于教師方面的問題??傊淮未沃v著如何為人處事、待人接物,而不文明的行為卻屢禁不止。因此,做為從事思品科教學(xué)的我確實需要一番反思。

人之初,性本善。這是三字經(jīng)中的名句,一個人從哇哇落蒂到成為一個懂得思維的學(xué)生時代,他們所學(xué)的、所想的都在發(fā)生著變化,政治論文《思品課教學(xué)反思》。此時,一個正面的引導(dǎo)尤其重要。思品課做為一門教育課程,在整個教育教學(xué)中承擔著重要的角色。但是,不論是社會上、學(xué)校里,不良的行為卻在不斷地蔓延滋生,做為一名合格的人民教師,擔任著教書育人的使命,看到這種行為的確叫人嘆氣,特別是讓擔任思品科教學(xué)的我尤為悲哀。

課堂上,每個例子都能給學(xué)生講得十分透徹,而學(xué)生也能輕易分辨出事情的是非好壞,可是,當這樣的事情發(fā)生在學(xué)生中時,他們分辨是非的能力卻不見了蹤影。“警鐘常敲,可曾敲醒你迷失的方向?!蔽艺J為一個學(xué)生,只要他品行端正,就稱得上是一個好學(xué)生。讓思品課教學(xué)早日落實到學(xué)生們的實際行為中去,希望在一線上的.同行們能幫助我解決這個問題,同時重視思品課在整個教學(xué)體系中承擔的重要角色。

小學(xué)思品課教案篇十二

1、內(nèi)容具體,感情真實,語句通順連貫。

2、書寫工整,注意不寫錯別字,會用常用的標點符號。

:內(nèi)容具體,感情真實,語句通順連貫。

內(nèi)容具體,感情真實,語句通順連貫。

有關(guān)的范文。

一、創(chuàng)設(shè)情景

在我們的生活中有許許多多親人、朋友、同學(xué)等等,這些人中有的人,給人留下的印象比較淡,而有些人卻給人留下十分深刻的印象,甚至使人終生難忘。難道你不愿意讓大家知道嗎?今天我們就來寫一寫你最熟悉的人。

二、審題指導(dǎo)

讀題目要求:你都了解到什么?(讀題目要求,認真加以思考)

你認為此次作文的重點應(yīng)在什么上下功夫?(內(nèi)容具體、真情實感)

三、組織材料

1、想想誰是你最熟悉的人(印象最深的人),什么事情(什么原因)讓你對他產(chǎn)生如此深刻的印象。按要求進行準備。

要求:

1、說一說他是誰?

2、說一說你為什么選擇寫他,這中間存在著怎樣的一個動人的故事?

3、把你選擇的材料完整的說給大家聽。(在獨立選材的基礎(chǔ)上可以就近進行交流)

2、匯報自己的選材。

1.請比較好的同學(xué)先匯報。其他同學(xué)認真傾聽,根據(jù)自己的理解進行比較客觀的評價,教師應(yīng)注意評價學(xué)生的評價,要充分肯定優(yōu)點,適當?shù)闹赋鲂枰Φ姆矫妗?/p>

2.在請中等和有一定困難的同學(xué)進行匯報。同學(xué)老師進行及時評價。友善的提出不足之處。

四、突破難點

1、剛才我們已經(jīng)說過要寫好這篇文章重點是內(nèi)容具體、感情真摯。那怎樣才能做到呢?

2、就剛才同學(xué)們的故事,大家提出的改進的方案。小組每進行討論,報討論的結(jié)果進行匯報。

3、教師總結(jié):抓住人物的特點,描寫人物的語言、動作、神態(tài)。把人物寫得栩栩如生,充分融入自己的真情,才能寫出好文章。

五、動筆練習(xí)

根據(jù)你剛才的材料進行寫作練習(xí)。注意要把過程寫得生動具體。

六、范文:我想您,爺爺

我想您,爺爺!雖然是人世陰間,永難相望,但孫兒對爺爺?shù)乃寄?卻像河里的流水,永遠永遠在流淌。

你還記得嗎?爺爺!在我小時候,冬天的早晨,你總是用您那凍得冰涼的手和扎人的胡須把我從睡夢中喚醒;晚上,我常常坐在您的身邊,聽您將那永遠講不完的“古朝”,臨了,您便用那結(jié)滿老繭的手撫摸著我的頭,把我送入夢鄉(xiāng)。夏天,您出門回來,總是帶些我喜歡吃的、玩的,逗著我叫“爺爺”,當我奶聲奶氣喊爺爺時,您就會高興得把我抱在懷里,吻著我的臉說“鳳才!真乖?!?/p>

在您的“風(fēng)采”聲中和撫摸下,我漸漸地長大了,上學(xué)了。您還記得嗎,爺爺?你時常坐在我身邊,叼著煙鍋,瞇著沿,一個字一個字的盯著我做作業(yè),夸我那歪歪斜斜的字寫得“真端正”,其實,您并不認識字。

你會記得嗎,爺爺?那年,我上了五年級,往返二十里,走讀于鄉(xiāng)小學(xué),遇到下雨天,常淋著雨回家,您總是絮絮叨叨問寒問暖,臨走時您總要把我送出村外,直到走出好遠好遠,爬上了村對面的馬路上,回頭望,您還在村頭佇立…….

您知道嗎,爺爺?兩周后,當孫兒懷著急切而焦慮的心情再次回到您身邊時,爺爺——您一靜靜的躺在冰涼的地上永遠睡著了。我哭,我喊,我哭干了眼淚,我喊啞了喉嚨,爺爺呀,為什么不再看我一眼?為什么不應(yīng)我一聲?!您知道嗎,爺爺?那精致的紙幡扛在孫兒的肩上,時那樣沉重,一步一顛,一步一晃,我的心被揉碎了。

您走了,爺爺。我卻處處都能看到您,聽到您,感到您,爺爺我想您……

小學(xué)思品課教案篇十三

1.認知目標:通過酸、甜、苦、辣、咸五種味道的辨別,學(xué)會用各種色彩、圖形表現(xiàn)對五種不同味道的感覺。

2.能力目標:培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和動手能力,在了解不同色彩的同時學(xué)會如何去以不同的繪畫形式來體現(xiàn)“味道”。

3.審美目標:朋友學(xué)生對色彩的敏銳感覺,初步掌握各種色彩在生活中的運用,體驗美、感受美。

4.品德目標:培養(yǎng)學(xué)生、愛勞動、愛生活的優(yōu)良品質(zhì)。

5.情感目標:在教學(xué)活動中,提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)作欲望。

對學(xué)生主動學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)及愛生活、愛勞動的思想滲透。

用不同的繪畫、制作等美術(shù)形式來表現(xiàn)“酸、甜、苦、辣、咸”五種味道帶給人們的感受。

本課屬于造型表現(xiàn)學(xué)習(xí)領(lǐng)域,它是美術(shù)課程中覆蓋面最寬,分量最重的部分。所以設(shè)計本課時,我把重點放在學(xué)生學(xué)習(xí)活動方式的靈活多變上,我精心設(shè)計了教學(xué)過程,采用了實驗、游戲、分組活動等方法,從導(dǎo)入階段就開始注重培養(yǎng)學(xué)生對“五味”的語言和藝術(shù)表現(xiàn)能力;在能力培養(yǎng)方面,發(fā)展階段過程中我積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生主動尋找與常識不同的且容易找到的各種媒材,通過畫畫、做做等方法大膽表現(xiàn)自己的所感、所見、所聞、所嘗、所想,體驗造型活動的樂趣;在評價整理階段,給學(xué)生作品予以肯定并進行小組互評,真正使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中逐步學(xué)會學(xué)習(xí)方法而達到促進其自主的主動學(xué)習(xí)的目的。

一、導(dǎo)入階段

教師活動:以做實驗的方式引導(dǎo)學(xué)生通過“聞”、“嘗”的方法來認識“酸、甜、苦、辣、咸”這五種味道。(出示放有糖、鹽、醋、辣椒、藥片的“五味瓶”)

作用:以趣味性的實驗活動這種方式引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。

教師活動:出示板書題圖給學(xué)生以直觀的感受。

學(xué)生活動:通過題圖初步明確色彩與感覺的關(guān)系。

作用:體會色彩給以我們的直覺反映和思維反映。

教師活動:出示不同顏色的卡片,引導(dǎo)學(xué)生分組分析心理感受,并以游戲的形式把對應(yīng)“味道”的顏色找出來。

學(xué)生活動:以小組為單位以競爭的形式,對彩色卡片進行分析、討論。得出與味道對應(yīng)的顏色是什么的答案。如:紅-辣、綠-酸、白-咸、黑-苦、黃-甜、褐色-甜、紫-甜、紫-酸等不同的答案。

作用:培養(yǎng)學(xué)生大膽聯(lián)想,積極參與的態(tài)度。

二、發(fā)展階段

教師活動:引導(dǎo)學(xué)生講述自己見過生活中“五味瓶”的外形和作用。(同時出示實物和有關(guān)資料圖片。

學(xué)生活動:積極表達自己的想法并說出“五味瓶”的用途。

作用:豐富其感性認識,將認識想理性漫漫培養(yǎng),幫助學(xué)生自主的去發(fā)現(xiàn)去總結(jié)。

教師活動:引導(dǎo)學(xué)生分組討論通過什么方法可以表現(xiàn)出“味道”。

學(xué)生活動:分組討論得到答案。如:糖、蜜是甜的;葡萄、醋是酸的;辣椒是辣的;鹽是咸的;苦瓜、藥片是苦的……再如:可以畫表情;畫顏色;做各種各樣的瓶子。

作用:鼓勵學(xué)生積極思維大膽想象,發(fā)揚民主,調(diào)動每一個學(xué)生的潛能。

教師活動:指導(dǎo)學(xué)生用不同形式來表達自己對“五味”的認識。

學(xué)生活動:自己通過不同形式來完成作品。

作用:尊重和保護學(xué)生的個性,給學(xué)生以指導(dǎo)性的建議。

三、評價階段

教師活動:出示kt展示板(有五種不同形狀的瓶子),指導(dǎo)把自己的作品展放在上面。

學(xué)生活動:展示自己的作品,體驗成功的喜悅。

教師活動:做課中小結(jié),引導(dǎo)學(xué)生欣賞相互評議、欣賞彼此的作品。

學(xué)生活動:積極表達并進行交流。

作用:取長補短,共同進步。

四、整理階段

教師活動:巡回指導(dǎo),鼓勵學(xué)生取長補短大膽改進自己的作品。

學(xué)生活動:整理自己的作品,組合完成kt板上的大“五味瓶”。

作用:養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)行為習(xí)慣。

五、課后拓展

在這次課學(xué)習(xí)后,目的在于讓學(xué)生運用所學(xué)知識與技能巧妙地利用綜合材料進行聯(lián)想創(chuàng)作,體驗創(chuàng)作的樂趣和創(chuàng)造的神奇力量,在生活中發(fā)現(xiàn)美,把美術(shù)知識運用到生活中,去設(shè)計和美化自己的家、自己身邊的環(huán)境。

小學(xué)思品課教案篇十四

綜觀當前的思想品德課教學(xué),我們不難發(fā)現(xiàn),教師生硬灌輸?shù)亩?,學(xué)生主動求索的少,學(xué)生盲目接受書本的觀點多,自己獨立思考形成結(jié)論的少,尤其是部分教師唯書至上,不顧學(xué)生思想實際,照本宣科,脫離實際,強迫學(xué)生接受一些生硬的道德觀點,形成一些唯心的道德認識,致使學(xué)生違背道德良知,說些假話,大話、空話,嚴重了學(xué)生人格,大大降低了思想品德的實效性?;谝陨险J識,我們從改革思想品德課堂教學(xué)著手,實行了適應(yīng)學(xué)生思想道德素質(zhì)發(fā)展的小學(xué)思品課開放式教學(xué)。

所謂"開放式教學(xué)",指在教學(xué)指導(dǎo)思想上沖破"閉合式"教學(xué)的怪圈,沖破課堂約束,參與社會實踐,打破課程局限,做到各科相互滲透,形成學(xué)校、社會、家庭全方位育人網(wǎng)絡(luò)。以思想品德課的內(nèi)容確立的中心主題,圍繞這個主題,開展系列活動教育,各科配合,突出主題思想,通過課內(nèi)活動和社會實踐實現(xiàn)知行統(tǒng) 一,使思想品德課教學(xué)實現(xiàn)思想性、知識性、趣味性、實踐性的有機統(tǒng)一。同時根據(jù)思品課內(nèi)容確定教育主題,引入觀點,拉開序幕,提出目標,并貫穿于整個教育教學(xué)過程中??v向溝通,就是圍繞教育主題,開展系列活動,分解、內(nèi)化,加深理解,體驗情感。橫向溝通,小學(xué)各學(xué)科協(xié)調(diào)配合拓展主題教育思想,深挖內(nèi)涵,深化主題。發(fā)展溝通,通過以上各條教育途徑相互聯(lián)系,通過課內(nèi)活動和社會實踐,指導(dǎo)學(xué)生品行并及時得到反饋,進而強化主題教育,促進學(xué)生品行深入發(fā)展。思品課只有實行開放,與其它學(xué)科、與家庭、社會、與外界進行信息交換,才能成為一池活水,才能得到有序發(fā)展.現(xiàn)代媒體往往把師生關(guān)系的比喻為"一桶水和一杯水"或"一條小溪與一杯水",都只強調(diào)-教師對于學(xué)生的單向給予,而忽視了學(xué)生的能動性。因此我更欣賞"燈芯和煤油"的比喻,從某種程度上教師更依賴于學(xué)生。正如我的學(xué)生所設(shè)想的師生關(guān)系體是由教師的經(jīng)驗與學(xué)生的好奇和熱情組成股份公司?,F(xiàn)代解釋學(xué)也認為,人們的思維和行為的模式正由"主客模式"向"互主體模式"轉(zhuǎn)變,教學(xué)相長,學(xué)生也是老師,"向?qū)W生"是一種的新理念。打破教師萬能、唯我獨尊的觀念,容納不同意見,尊重并強調(diào)學(xué)生的個性。教學(xué)過程中學(xué)生以者的身份參與包括發(fā)現(xiàn)探索在內(nèi)的獲得知識的全過程,教師不是知識的灌輸者,而應(yīng)該扮演好欣賞者、主持人、學(xué)習(xí)者……去為學(xué)生服務(wù)。幾年來,經(jīng)過我對小學(xué)思品開放式教學(xué)的探索和實踐,,認為應(yīng)做到以下幾點:

1、扮演欣賞者的角色。

隨著學(xué)生年齡的增長和年級的升高,學(xué)生的認知水平不斷提高,參與教學(xué)活動的能力也不斷增強。為了充分調(diào)動學(xué)生自學(xué)、自勵的積極性,我逐漸擴大了學(xué)生參與教學(xué)活動的程度。特別是到了五、六年級,學(xué)生已經(jīng)具有了較高的認知基礎(chǔ)和道德修養(yǎng),對于每一篇課文,經(jīng)過教師的指導(dǎo)與自己的努力,能夠有一個較全面的理解、較準確的把握。為了最大限度地組織學(xué)生參與教學(xué)活動,我選擇與學(xué)生生活聯(lián)系密切以及學(xué)生易于把握的課文,輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文、領(lǐng)會要點、上臺講課,而自己作為欣賞者,則由前臺轉(zhuǎn)到了幕后。如教學(xué)《敬禮!五星紅旗》一課時,上課前,我向一學(xué)生明確教學(xué)目的要求和教學(xué)要點,讓他查看、搜集有關(guān)資料,聽取家長和同學(xué)的意見,然后給同學(xué)上課。該同學(xué)在講課中,結(jié)合課文內(nèi)容和相關(guān)資料,用學(xué)生的語言、情感,解釋了祖國尊嚴的表現(xiàn)和重要意義,學(xué)生聽了倍感親切,很受鼓舞。學(xué)生的參與意識很強,發(fā)言熱烈,提出的觀點、講述的內(nèi)容大都符合課文要求。最后,教師升華,畫龍點睛,圓滿完成了教學(xué)任務(wù)。

2、扮演主持人的角色。

《實話實說》、《人生a、b劇》等之類的電視節(jié)目,不知大家看沒看過?這些節(jié)目有相當高的收視率,同樣也深受廣大的高年級學(xué)生歡迎,由此,我想到:我們的思品課堂上是不是可以多一些這樣的創(chuàng)意,開放我們的課堂,轉(zhuǎn)換我們的腦筋,把課堂變成展示學(xué)生思想、情感和行為的舞臺,老師只不過是一個主持人--課堂教學(xué)的主持人,組織引導(dǎo)學(xué)生在課堂這個在舞臺上盡情地展示自己的思想,展示自己的情感世界,展示自己的道德行為,并讓他們在主動參與、充分展示的過程中,在心靈上有那么一點觸動,在情緒上有那么一點感染,在情感上有那么一點體驗。例九冊《參加正當有益的課余活動》一課時,我以主持人的角色參加,讓學(xué)生暢所欲言,把自己想說的說出來,并讓學(xué)生展開討論、哪些是正當有益的課余活動?最后老師總結(jié)學(xué)生的發(fā)言,提出要求。

3、扮演學(xué)習(xí)者的角色。

隨著信息化時代的到來,知識更新的速度在不斷加快,獲取信息的渠道在不斷拓展。學(xué)校和教師顯然已經(jīng)不是唯一的知識來源,各種超文本的知識信息通過各種媒體充斥著社會各個社會化場所,新的交往形式,例如通過網(wǎng)絡(luò)與外界的交流,大大地拓寬了一代人的學(xué)習(xí)和交往空間。在這樣一個高度信息化的社會中,一個教師如果不學(xué)習(xí),那么他過去所擁有的知識或許就不能成為今天"傳道、授業(yè)、解惑"的資本。確實,有些現(xiàn)代信息,我們的學(xué)生比我們老師知道得多,看也現(xiàn)實得多。他們提出的有些問題相當敏銳,憑我們原有的知識和經(jīng)驗很難令學(xué)生滿意的接受,把自己當作是一個學(xué)習(xí)者,在與學(xué)生的合作、交流中,共同學(xué)習(xí),共同受教育,共同陶冶情操。因為只有當我們把自己看作是與學(xué)生共同受教育的學(xué)習(xí)者,在能夠想學(xué)生所想,感學(xué)生所感的時候,我們才能真正走進學(xué)生的心靈,我們的教育也才能真正在學(xué)生的心靈深處留下烙印。如教學(xué)十冊《技術(shù)神通廣大》一課,我以學(xué)習(xí)者的角色,讓學(xué)生把搜集到的基因工程、網(wǎng)絡(luò)、"神舟號"飛船……向大家介紹,學(xué)生早有準備,熱情很高,充分激發(fā)了學(xué)生對科學(xué)技術(shù)的興趣。

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小學(xué)思品課教案篇十五

思想品德課是一門實踐性很強的德育課程。然而從以往的思品課教學(xué)情況看,教師只關(guān)注教學(xué)內(nèi)容的講授,教學(xué)中缺少實踐環(huán)節(jié),學(xué)生亦未參加必要的社會實踐活動。這種“坐而學(xué)道”的教學(xué)方式,不僅割斷了道德教育與學(xué)生日常生活和社會生活的聯(lián)系,而且影響了道德行為能力的培養(yǎng),造成所謂“開放式教學(xué)”,指在教學(xué)指導(dǎo)思想上沖破“閉合式”教學(xué)的怪圈,沖破課堂約束,參與社會實踐,打破課程局限,做到各科相互滲透,形成學(xué)校、社會、家庭全方位育人網(wǎng)絡(luò)。筆者認為只有從做開放型的現(xiàn)代教師,學(xué)開放型的教學(xué)內(nèi)容,建開放型的教學(xué)模式等方面入手,才能提高思品課堂教學(xué)的實效性、針對性。

更新教育觀念,做開放型的現(xiàn)代教師,扮演欣賞者的角色。隨著學(xué)生年齡的增長和年級的升高,學(xué)生的認知水平不斷提高,參與教學(xué)活動的能力也不斷增強。為了充分調(diào)動學(xué)生自學(xué)、自勵的積極性,我逐漸擴大了學(xué)生參與教學(xué)活動的程度。我對四、五年級的學(xué)生,開展了先學(xué)后教的教學(xué)模式,讓學(xué)生們課前做足準備,上課做課堂上的小組人,并讓學(xué)生做小老師等。在課堂上學(xué)生展示自己制作的ppt,給同學(xué)們講解。雖然開始的他們,顯得稚嫩和生疏,但很快發(fā)現(xiàn)學(xué)生們對思品的學(xué)習(xí)興趣卻大大提高了,并從制作課件、上課講課這兩個方面,更深入得了解到了老師的辛苦工作。

把課堂實踐加入到教學(xué)環(huán)境中來,不是要更多的教學(xué)環(huán)節(jié),而是要通過幾個環(huán)節(jié)來突破重難點,讓學(xué)生在玩中學(xué),在學(xué)中感悟。小學(xué)思想素質(zhì)教育的主渠道仍然是課堂教學(xué),根據(jù)中規(guī)定:“思想品德課是學(xué)生系統(tǒng)地進行社會主義思想品德和政治教育的課程”。使學(xué)生較好地掌握社會主義建設(shè)基礎(chǔ)理論知識,必須堅持老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)原則,改進教法,創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)環(huán)境,才能提高課堂教學(xué)效率。在教學(xué)中,運用“讀、議、講、測”是課堂教學(xué)最有效的教學(xué)方法?!白x”是學(xué)生主動學(xué)習(xí),掌握知識的基礎(chǔ)。老師要指導(dǎo)學(xué)生讀,提高讀的質(zhì)量。結(jié)合實際把握好重難點,提出讀的提綱。同時要精讀,讀懂,掌握基礎(chǔ)知識;“議”是發(fā)展學(xué)生思維的有效方式,也是學(xué)生互相學(xué)習(xí),自我教育的過程,老師要把握好主題,明確議題,開拓思維,適時引導(dǎo),讓學(xué)生充分發(fā)表自己的觀點,激發(fā)學(xué)生探討問題的興趣。

有效地培訓(xùn)學(xué)生的思維能力和語言表達能力?!爸v”是老師對關(guān)鍵問題的點撥。老師對重點知識給予精講,及時對學(xué)生糾偏,解疑?!熬殹笔侵R鞏固、培養(yǎng)能力的重要環(huán)節(jié)。“測”讓學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容進行測試,提高學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣。讓學(xué)生覺得在課堂上將所學(xué)知識及時鞏固,對教學(xué)及時反饋,及時補缺。使學(xué)生基礎(chǔ)知識得到鞏固,形成知識樹。教學(xué)的形式是多樣的,我們應(yīng)根據(jù)不同課題,結(jié)合學(xué)生實際,采用有效的教學(xué)方式,如:“探求式、導(dǎo)讀式、討論式”等??傊?,要體現(xiàn)老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體,面向全體學(xué)生,全面發(fā)展的教學(xué)原則。達到傳授知識,提高學(xué)生政治理論知識水平,又發(fā)揮德育功能,提高學(xué)生道德覺悟和政治素質(zhì),使知與行統(tǒng)一。

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