心得體會(huì)是我們對(duì)于某個(gè)經(jīng)歷或者事件的個(gè)人感受與理解。怎樣才能寫出一篇更加深入人心的心得體會(huì)呢？現(xiàn)在就讓我們一起讀一讀以下的心得體會(huì)范文，發(fā)現(xiàn)其中的共鳴和差異。
讓學(xué)引思心得體會(huì)篇一
第一、教師要學(xué)會(huì)換位思考。眾所周知，教學(xué)是“教”與“學(xué)”雙方面的活動(dòng),要進(jìn)行有效的教學(xué),在思考如何把知識(shí)傳授給學(xué)生的同時(shí),更重要的還要從學(xué)生的角度去思考學(xué)生是否能夠接受、掌握、應(yīng)用。這就需要教師在對(duì)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展需要以及學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律有足夠的了解的基礎(chǔ)上,采用換位思考的方法，全面而充分地考慮到課堂上學(xué)生可能的發(fā)言，可能遇到的困難，對(duì)課堂有足夠的預(yù)測(cè)。有備而來(lái)，有備無(wú)患，這樣做可以有效避免教師在課堂上為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)預(yù)設(shè)而越俎代皰。
第二，教學(xué)過(guò)程不但是課程傳遞和執(zhí)行的過(guò)程，更是課程創(chuàng)造與開(kāi)發(fā)的過(guò)程，是課程內(nèi)容轉(zhuǎn)化與持續(xù)生成的過(guò)程，是課程意義不斷構(gòu)建與提升的過(guò)程。教材是引導(dǎo)學(xué)生的認(rèn)識(shí)、發(fā)展、生活、學(xué)習(xí)、人格建構(gòu)的一種范例。我們要學(xué)生學(xué)的不僅僅是教材，教師要用好教材教好學(xué)生，而絕不是教好教材、考好教材。即把教材變成一個(gè)引子，引發(fā)學(xué)生去讀書，去學(xué)習(xí)，去創(chuàng)造;引領(lǐng)學(xué)生對(duì)教材一些內(nèi)容進(jìn)行延伸、修改、重組，再創(chuàng)造，大范圍地把語(yǔ)文教材放大、拓寬、加厚，讓教材成為學(xué)生積極發(fā)展的風(fēng)水寶地。
第三，教學(xué)過(guò)程不僅僅是教師教、學(xué)生學(xué)的過(guò)程，更是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。我們要精心創(chuàng)設(shè)師生相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充的教學(xué)關(guān)系，與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀點(diǎn)，豐富教學(xué)內(nèi)容，謀求新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)，達(dá)到師生共同發(fā)展。
第四，教學(xué)過(guò)程不僅要重結(jié)論，更要重過(guò)程。沒(méi)有經(jīng)過(guò)學(xué)生一系列的質(zhì)疑、判斷、比較、選擇，以及相應(yīng)的分析、綜合、概括等認(rèn)知活動(dòng)，即多樣化的思維過(guò)程和認(rèn)知方式，結(jié)論就難以獲得，也難以理解和鞏固，學(xué)生的創(chuàng)新思維能力更難以養(yǎng)成。因此，在教學(xué)過(guò)程中，教師不僅要教學(xué)生學(xué)會(huì)，接受知識(shí)、積累知識(shí)，提高解此文轉(zhuǎn)自斐.斐課件.園決當(dāng)前問(wèn)題的能力;更要教學(xué)生會(huì)學(xué)，掌握方法，主動(dòng)謀求知識(shí)，提高發(fā)現(xiàn)新知識(shí)、新信息，提出新問(wèn)題、解決新問(wèn)題等創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。
第五，教學(xué)過(guò)程不僅僅要關(guān)注學(xué)科知識(shí)，更要關(guān)注入的發(fā)展。既要關(guān)注知識(shí)與能力.還要關(guān)注過(guò)程與方法，更要關(guān)注情感、態(tài)度與價(jià)值觀，把促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的生成，促進(jìn)學(xué)生的全面健康發(fā)展作為我們語(yǔ)文教學(xué)的根本目的。
沒(méi)有疑問(wèn)，就沒(méi)有思考，沒(méi)有思考，就沒(méi)有進(jìn)步。我們的語(yǔ)文教學(xué)不僅要求教師要善于思考，更要求教師善于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考。
讓學(xué)引思心得體會(huì)篇二
入學(xué)引橋課程是一種為即將步入大學(xué)校園的新生開(kāi)設(shè)的專題學(xué)習(xí)課程。這門課程旨在為新生提供一個(gè)平臺(tái)，幫助他們適應(yīng)大學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境，拓寬知識(shí)面并培養(yǎng)一些基本技能。通過(guò)參與入學(xué)引橋課程，我深刻體會(huì)到了它的重要性，并收獲了很多有益的經(jīng)驗(yàn)和啟示。
首先，入學(xué)引橋課程為我提供了一個(gè)了解大學(xué)生活和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。在這門課程中，我們學(xué)習(xí)了許多關(guān)于大學(xué)學(xué)習(xí)的基本知識(shí)，如學(xué)術(shù)規(guī)范、學(xué)習(xí)技巧和科研方法等。通過(guò)這些學(xué)習(xí)，我對(duì)大學(xué)的學(xué)習(xí)要求和學(xué)習(xí)方法有了更深入的了解。同時(shí)，通過(guò)參觀校園、了解學(xué)校的各項(xiàng)資源和服務(wù)，我對(duì)未來(lái)的大學(xué)生活也有了初步的了解。這讓我對(duì)大學(xué)的生活充滿了期待，也為我的大學(xué)生涯奠定了良好的基礎(chǔ)。
其次，入學(xué)引橋課程為我提供了廣泛的知識(shí)背景。作為一名大學(xué)生，我們需要面對(duì)更加廣泛和深入的學(xué)科知識(shí)。入學(xué)引橋課程安排了各種不同的專題講座和討論，包括藝術(shù)、科學(xué)、文學(xué)、歷史等多個(gè)方面。通過(guò)參與這些課堂，我接觸了許多我之前從未接觸過(guò)的學(xué)科知識(shí)，拓寬了我的眼界。這些知識(shí)背景對(duì)我之后的專業(yè)學(xué)習(xí)和個(gè)人發(fā)展都具有重要的啟示作用。
進(jìn)而，入學(xué)引橋課程培養(yǎng)了我一些重要的技能。在課程中，我們進(jìn)行了一些團(tuán)隊(duì)合作的活動(dòng)，如小組討論、項(xiàng)目報(bào)告等。這讓我學(xué)會(huì)了與他人溝通合作、協(xié)調(diào)分工、解決問(wèn)題的能力。同時(shí)，通過(guò)課程安排的各種實(shí)踐活動(dòng)，我也學(xué)會(huì)了一些實(shí)用的技巧，如寫作技巧、演講技巧、信息檢索技巧等。這些技能在大學(xué)生活中和將來(lái)的工作中將起到重要的作用，幫助我更好地適應(yīng)和應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。
最后，入學(xué)引橋課程讓我認(rèn)識(shí)到了自己的潛力和責(zé)任。在課程中，老師經(jīng)常鼓勵(lì)我們勇敢嘗試、超越自我，并鼓勵(lì)我們積極參與各類活動(dòng)。通過(guò)課程的引導(dǎo)，我發(fā)現(xiàn)自己擅長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)和組織，因此我報(bào)名參加了學(xué)生會(huì)并擔(dān)任了一些職位。這讓我有機(jī)會(huì)鍛煉自己，提升自己的能力，并對(duì)自己的潛力有了更多的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，入學(xué)引橋課程也教會(huì)我們要對(duì)自己的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)負(fù)責(zé)，要有自律和自我管理的能力。這為我們的大學(xué)學(xué)習(xí)和生活奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總的來(lái)說(shuō)，入學(xué)引橋課程是一次非常有意義的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。通過(guò)這門課程，我不僅了解了大學(xué)的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，拓寬了自己的知識(shí)面，還培養(yǎng)了很多重要的技能和品質(zhì)。我相信，這些經(jīng)歷會(huì)對(duì)我的大學(xué)生活和未來(lái)的發(fā)展產(chǎn)生積極的影響和推動(dòng)作用。因此，我將會(huì)以積極的態(tài)度繼續(xù)參與各類學(xué)習(xí)和活動(dòng)，不斷提升自己，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
讓學(xué)引思心得體會(huì)篇三
第一段：引言（200字）。
哲學(xué)作為一門古老而又廣泛的學(xué)科，涉及范圍之廣，研究?jī)?nèi)容之深，對(duì)于引領(lǐng)我們的思維和理解世界有著重要的作用。在長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)和思考中，我深深感受到了哲學(xué)的魅力和價(jià)值。不僅僅是一門學(xué)科，哲學(xué)更是一種思維方式和生活態(tài)度。通過(guò)研讀哲學(xué)經(jīng)典著作，我不僅在理論上收獲頗豐，更在實(shí)踐中受益匪淺。下面我將從思維方式、價(jià)值觀、人生觀、與他人交往以及影響力五個(gè)方面分享我在哲學(xué)引領(lǐng)下的心得體會(huì)。
第二段：思維方式（200字）。
哲學(xué)引領(lǐng)下的思維方式強(qiáng)調(diào)邏輯嚴(yán)密、思考深入。通過(guò)學(xué)習(xí)哲學(xué)，我養(yǎng)成了審慎思考問(wèn)題的習(xí)慣。哲學(xué)教導(dǎo)我們不應(yīng)片面看待事物，要從多個(gè)角度思考問(wèn)題，追求全面的真理。在日常生活中，我常常運(yùn)用辯證思維的方式來(lái)解決問(wèn)題，不輕易陷入黑白的二元對(duì)立，而是積極尋求折衷的可能。哲學(xué)的思維方式幫助我不僅能更好地分析問(wèn)題，也能更好地理解他人。
第三段：價(jià)值觀（200字）。
哲學(xué)的思想史上涌現(xiàn)過(guò)眾多的偉大哲學(xué)家和倫理學(xué)思想。他們提供了各種不同的道德價(jià)值觀，使我對(duì)人生有了更深入的思考。通過(guò)對(duì)人類存在方式、人與人之間的相互關(guān)系以及對(duì)美好生活的探求的思考，我形成了自己的價(jià)值觀。尊重、平等、正義和善良是我堅(jiān)守的核心價(jià)值。這些價(jià)值觀引導(dǎo)著我在行為上秉持公正與誠(chéng)信，與他人和諧相處，并為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
第四段：人生觀（200字）。
哲學(xué)引領(lǐng)著我更加深入地思考人生的意義和目的。通過(guò)學(xué)習(xí)哲學(xué)的存在主義思想，我明白了人的自由和責(zé)任對(duì)于塑造自己的人生至關(guān)重要。每個(gè)人都應(yīng)該追求真實(shí)的自我，并在自己的選擇中承擔(dān)起責(zé)任。哲學(xué)的思考幫助我更加明確了自己的目標(biāo)和價(jià)值，讓我能夠有意識(shí)地追求自己想要的人生。
第五段：與他人交往與影響力（300字）。
哲學(xué)也教會(huì)了我如何更好地與他人交往。通過(guò)學(xué)習(xí)倫理學(xué)思想，我明白了與人為善的重要性。在與他人的交流中，我尊重他人的觀點(diǎn)和感受，主動(dòng)傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，盡量避免偏執(zhí)和先入為主的思維方式。同時(shí)，哲學(xué)也教導(dǎo)我如何發(fā)揮自己的影響力。通過(guò)運(yùn)用邏輯思考和善于表達(dá)的能力，我在與他人的互動(dòng)中影響他們的想法和行為，從而為他們帶來(lái)積極的改變。
總結(jié)（100字）：
哲學(xué)作為一門學(xué)科，不僅是一種思維方式和生活態(tài)度，更是引領(lǐng)我們思考人生、價(jià)值觀以及與他人交往的重要力量。通過(guò)學(xué)習(xí)哲學(xué)，我養(yǎng)成了思考問(wèn)題的嚴(yán)謹(jǐn)性和全面性，形成了自己的價(jià)值觀與人生觀。哲學(xué)的影響也使我更加善于與他人交往并發(fā)揮自己的影響力。哲學(xué)引領(lǐng)下的心得體會(huì)不僅僅改變了我的個(gè)人思維方式和行為準(zhǔn)則，更讓我擁有了更深入的人生體悟。
讓學(xué)引思心得體會(huì)篇四
讓學(xué)引思，教學(xué)實(shí)踐研究,是為使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人而努力,力求讓學(xué)生的“學(xué)”真正發(fā)生,通過(guò)學(xué)習(xí)，使我深刻地感受到了課堂教學(xué)的生活化、藝術(shù)化。
“讓學(xué)”就是讓學(xué)生親身經(jīng)歷學(xué)習(xí)過(guò)程，在時(shí)間和空間上保證學(xué)習(xí)活動(dòng)真實(shí)發(fā)生和正常展開(kāi)?！耙肌本褪且l(fā)、引導(dǎo)、引領(lǐng)學(xué)生思考，保證學(xué)生思維活動(dòng)的深入進(jìn)行，養(yǎng)成思考的習(xí)慣，提升思維的品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)者和思想者的統(tǒng)一。其實(shí)在課堂上充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性這一理念跟顧教授提出的“讓學(xué)引思”是相一致的，問(wèn)題就出在我們一進(jìn)課堂就把握不好主導(dǎo)與主體的度?！白寣W(xué)引思”是一種方法，體現(xiàn)在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中“如何讓”和“如何引”兩個(gè)方面。那就是課堂上讓學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài);讓學(xué)生掌握充分的自主學(xué)習(xí)的資源;讓學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)和實(shí)施;只要是讓得好、引得好的方法都是“讓學(xué)引思”的`教學(xué)方法?！白寣W(xué)引思”是一種技術(shù)，要求教師把握好“讓”的時(shí)機(jī)和“引”的技巧，充分且恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用好現(xiàn)代信息技術(shù)。
當(dāng)我們把“讓學(xué)引思”當(dāng)成一種“方法、技術(shù)”來(lái)看時(shí)，就需要我們認(rèn)真的研究，反復(fù)的實(shí)踐、反思自己的課堂教學(xué)行為。在反復(fù)的實(shí)踐―反思---在實(shí)踐中總結(jié)出自己獨(dú)到的“讓學(xué)”方法，提煉出自己特有的“引思”技巧。只有這樣我們才能在課堂上收放有度，提升有質(zhì)。然而要達(dá)到這樣的水平需要我們付出艱辛、付出努力。
讓學(xué)引思心得體會(huì)篇五
熱烈討論的氛圍熏陶，可以讓學(xué)生感受到自己置身于探究的情境中，從而激發(fā)學(xué)生深入學(xué)習(xí)，深入探討，小組合作的熱情。合作交流是當(dāng)今世界首選的最佳學(xué)習(xí)形式，通過(guò)師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，形成不同的知識(shí)結(jié)構(gòu)、思維方式和性格特征等的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。在地理課堂教學(xué)中，讓學(xué)生圍繞中心議題展開(kāi)合作交流，能充分展示學(xué)生的主體地位，使學(xué)生從“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)化，促使學(xué)生主動(dòng)地、開(kāi)放地學(xué)習(xí)。例如：在學(xué)習(xí)選擇合適的地圖一節(jié)時(shí)，有的同學(xué)擅長(zhǎng)根據(jù)比例尺的大小選擇內(nèi)容詳細(xì)或者省略的地圖，有些同學(xué)擅長(zhǎng)根據(jù)不同的出行需要選擇地圖，在學(xué)習(xí)等高線一節(jié)時(shí)，學(xué)生通過(guò)合作的形式用橡皮泥和線模擬山和等高線，那么通過(guò)這樣的小組合作形式學(xué)習(xí)，能夠最大限度地滿足學(xué)生的表現(xiàn)欲望和對(duì)成功的渴求，能充分發(fā)揚(yáng)民主，激活思維火花，開(kāi)啟智慧閘門，給學(xué)生以發(fā)展個(gè)性、展示才華的機(jī)會(huì)，使學(xué)生的探索能力得到提高與發(fā)展教師讓學(xué)引思心得體會(huì)教師讓學(xué)引思心得體會(huì)。
激發(fā)猜想，引發(fā)思維的內(nèi)化。
1、針對(duì)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)提問(wèn)。
提問(wèn)的質(zhì)量和問(wèn)題的設(shè)計(jì)有著密切的關(guān)系，如果教師在備課時(shí)并未進(jìn)行精心的設(shè)計(jì)而是課上即興提問(wèn)，這樣的問(wèn)題往往偏離教學(xué)內(nèi)容的關(guān)鍵或僅僅限于較低水平提問(wèn)或是流于形式。要想提出符合學(xué)生特點(diǎn)的問(wèn)題必須要對(duì)信息進(jìn)行加工處理，從而杜絕在新情境下盲目的提問(wèn)造成問(wèn)題與內(nèi)容脫節(jié)的現(xiàn)象教師讓學(xué)引思心得體會(huì)文章教師讓學(xué)引思心得體會(huì)。教師應(yīng)在上課之前對(duì)教材進(jìn)行全面的認(rèn)真的分析，針對(duì)每項(xiàng)任務(wù)從方法、技能等多方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)入手，至少設(shè)計(jì)一項(xiàng)符合學(xué)生水平的問(wèn)題，再由此分配一些隨機(jī)性提問(wèn)，而不必將學(xué)生的注意力集中到一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)性、孤立性的練習(xí)中。例如，在怎樣繪制地圖知識(shí)學(xué)習(xí)之后，繪制地圖的過(guò)程從整體上視為一項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)生根據(jù)已有知識(shí)根據(jù)地圖的三要素已經(jīng)能自己按照一定的'比例繪制出一幅學(xué)校的平面地圖，在此基礎(chǔ)上，教師就地圖的種類對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問(wèn)，如你們見(jiàn)過(guò)的地圖有哪些?學(xué)生自由回答教師板書，之后再對(duì)地圖的種類進(jìn)行分類，讓學(xué)生從一個(gè)知識(shí)點(diǎn)自然過(guò)渡到另一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，從而了解和掌握了地圖的家族及種類，激起了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)地圖的興趣，為學(xué)習(xí)地圖知識(shí)奠定了基礎(chǔ)。這種切合實(shí)際的提問(wèn)即能突出重點(diǎn)，更從方法與過(guò)程等角度整體掌握地理知識(shí)，促進(jìn)學(xué)生地理思維活動(dòng)。
2、注意提問(wèn)的語(yǔ)言表達(dá)制定提問(wèn)計(jì)劃。
表達(dá)清楚所要提出的問(wèn)題能夠提高學(xué)生正確回答問(wèn)題的可能性教師讓學(xué)引思心得體會(huì)心得體會(huì)。有經(jīng)驗(yàn)的教師通常不會(huì)出現(xiàn)提問(wèn)后為幫助學(xué)生理解而重新加以說(shuō)明的情況，這不但無(wú)益于幫助理解，反而會(huì)引起學(xué)生思想上的混亂。提問(wèn)的語(yǔ)言應(yīng)力求做到準(zhǔn)確、精確、簡(jiǎn)潔、清晰，避免不規(guī)范、冗長(zhǎng)或模棱兩可的提問(wèn)。
讓學(xué)引思心得體會(huì)篇六
入學(xué)引橋課程是大學(xué)新生入校后的第一門課程，旨在幫助新生快速適應(yīng)校園生活，打下良好的入學(xué)基礎(chǔ)。在這門課程中，我收獲了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，對(duì)于大學(xué)生活有了全新的認(rèn)識(shí)和理解。下面，我將就入學(xué)引橋課程的內(nèi)容和體會(huì)進(jìn)行分享。
第二段：課程內(nèi)容與感悟。
入學(xué)引橋課程的內(nèi)容豐富多樣，涵蓋了學(xué)習(xí)方法、人際交往、心理健康等方面的知識(shí)。在學(xué)習(xí)方法方面，我深刻認(rèn)識(shí)到高中和大學(xué)的學(xué)習(xí)方式上的差異。大學(xué)注重的是主動(dòng)學(xué)習(xí)和自主能力的培養(yǎng)，為此，在課程中我們學(xué)習(xí)了如何做好學(xué)習(xí)計(jì)劃，如何高效閱讀和記筆記等。在學(xué)習(xí)人際交往方面，我們學(xué)習(xí)了如何與不同的人進(jìn)行有效溝通，如何建立良好的人際關(guān)系，從而更好地適應(yīng)大學(xué)社會(huì)。最重要的是，在課程中我們還學(xué)習(xí)了如何保持心理健康，如何處理壓力和挫折。通過(guò)這門課程，我對(duì)于大學(xué)生活的各個(gè)方面有了更加全面的認(rèn)識(shí)。
第三段：課程實(shí)踐與體驗(yàn)。
入學(xué)引橋課程的教學(xué)方法注重實(shí)踐與體驗(yàn)，讓我們切實(shí)感受到大學(xué)校園的氛圍和生活。在課程中，我們進(jìn)行了各種實(shí)踐活動(dòng)，如校園導(dǎo)覽、社團(tuán)招新、課程規(guī)劃等。通過(guò)這些實(shí)踐，我了解到了校園生活的方方面面，學(xué)會(huì)了如何安排自己的時(shí)間和資源，并建立了自己的社交圈子。同時(shí)，課程還組織了一系列的講座和座談會(huì)，邀請(qǐng)了學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐和行業(yè)大咖與我們交流和分享經(jīng)驗(yàn)。這些實(shí)踐和體驗(yàn)讓我更加深入地了解到大學(xué)的全新挑戰(zhàn)和機(jī)遇。
第四段：收獲與變化。
入學(xué)引橋課程的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我不僅學(xué)到了知識(shí)，而且也經(jīng)歷了自我認(rèn)知和成長(zhǎng)的過(guò)程。我明白了大學(xué)的學(xué)習(xí)和生活不僅需要扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，更需要主動(dòng)性、創(chuàng)新性和領(lǐng)導(dǎo)力。在課程中，我不再將重點(diǎn)放在單純的學(xué)習(xí)成績(jī)上，而是注重發(fā)展自己的多元技能和綜合素質(zhì)。我學(xué)會(huì)了如何規(guī)劃自己的大學(xué)生活，如何培養(yǎng)自己的主動(dòng)性和創(chuàng)新能力。我也發(fā)現(xiàn)到了自己的不足，如人際交往能力的不夠強(qiáng)，學(xué)習(xí)方法的不夠科學(xué)等，因此我在課程結(jié)束后，制定了自己的提升計(jì)劃，不斷完善自己。
第五段：總結(jié)與展望。
通過(guò)入學(xué)引橋課程的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我對(duì)于大學(xué)生活有了更加深入和全面的認(rèn)識(shí)。我明白到要想在大學(xué)生活中取得好成績(jī)，不僅需要專業(yè)知識(shí)的掌握，還需要自主能力、學(xué)習(xí)方法、人際交往和心理健康的全面發(fā)展。同時(shí)，我也意識(shí)到自己在許多方面仍需提升和改進(jìn)。因此，我將會(huì)在大學(xué)生涯中繼續(xù)不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，不斷完善自己，為自己的未來(lái)做好充分的準(zhǔn)備。
通過(guò)入學(xué)引橋課程的學(xué)習(xí)，我對(duì)大學(xué)生活的規(guī)劃和展望更加明確，也為自己的未來(lái)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這門課程不僅僅是對(duì)新生的引導(dǎo)和幫助，更是一次深入自我認(rèn)知和自我成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。我相信，在今后的大學(xué)生涯中，我將堅(jiān)持自己的目標(biāo)，并不斷完善自己，成為一名全面發(fā)展的優(yōu)秀大學(xué)生。讓我們一同踏上大學(xué)的征程，開(kāi)創(chuàng)精彩的未來(lái)！
讓學(xué)引思心得體會(huì)篇七
近年來(lái)，隨著現(xiàn)代教育理論的不斷發(fā)展和教學(xué)手段的不斷革新，教學(xué)引領(lǐng)作為一種強(qiáng)大的教育方式逐漸受到廣泛重視。在我多年的教學(xué)實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到了教學(xué)引領(lǐng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的積極影響。下面我將從教學(xué)設(shè)計(jì)、學(xué)生主體性、以示范引領(lǐng)為主線，分別進(jìn)行闡述。
首先，教學(xué)引領(lǐng)應(yīng)該以學(xué)生為中心，注重教學(xué)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)。首先，教師應(yīng)深入了解學(xué)生的實(shí)際情況，明確學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和水平，針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容。其次，教學(xué)引領(lǐng)注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)和能力，注重開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能和個(gè)性。同時(shí)，教師還應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，設(shè)計(jì)一系列有針對(duì)性的學(xué)習(xí)任務(wù)，積極引導(dǎo)學(xué)生積極思考和參與學(xué)習(xí)。最后，教師還應(yīng)及時(shí)對(duì)教學(xué)過(guò)程和效果進(jìn)行評(píng)價(jià)，并不斷修正和改進(jìn)教學(xué)設(shè)計(jì)，以適應(yīng)學(xué)生的需求。
其次，教學(xué)引領(lǐng)應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。在教學(xué)引領(lǐng)中，教師應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的主體性，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。教師不再是單純地傳授知識(shí)，而是起到了引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生的作用。在教學(xué)過(guò)程中，教師要為學(xué)生提供足夠的空間和機(jī)會(huì)，允許學(xué)生積極發(fā)表意見(jiàn)、提出問(wèn)題和探索答案。通過(guò)這種方式，學(xué)生不僅可以主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，還可以形成自己的思維方式和學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效果。
再次，教學(xué)引領(lǐng)要以示范引領(lǐng)為主線。示范引領(lǐng)是教學(xué)引領(lǐng)的重要方法之一，它通過(guò)教師的示范和榜樣作用，引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)。教師應(yīng)該做到“身教重于言教”，通過(guò)自己的行動(dòng)和實(shí)踐，激發(fā)學(xué)生的興趣和動(dòng)力，引導(dǎo)學(xué)生積極參與到課堂活動(dòng)中。在示范引領(lǐng)中，教師應(yīng)特別注重情感引導(dǎo)，充分發(fā)揮自己的情感優(yōu)勢(shì)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的積極向上的力量。
最后，教學(xué)引領(lǐng)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。教育的根本目的在于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，教學(xué)引領(lǐng)則應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力為核心。在教學(xué)引領(lǐng)中，教師應(yīng)通過(guò)實(shí)踐案例和實(shí)例分析，激發(fā)學(xué)生的實(shí)際需求和實(shí)際問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和解決問(wèn)題的能力。同時(shí)，教師還應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新意識(shí)，充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造潛力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
總之，教學(xué)引領(lǐng)是一種富有活力的教育方式，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展有著積極的影響。在教學(xué)設(shè)計(jì)、學(xué)生主體性、以示范引領(lǐng)和培養(yǎng)實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力等方面，教師應(yīng)有意識(shí)地進(jìn)行操作，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題，解決自己的問(wèn)題，形成自己的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)風(fēng)格。只有這樣，才能真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)引領(lǐng)的目標(biāo)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中不斷成長(zhǎng)和發(fā)展。
讓學(xué)引思心得體會(huì)篇八
第一段：引言（100字）。
教學(xué)引領(lǐng)是當(dāng)今教育教學(xué)的一種重要方法之一，它以教師的引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性為核心，旨在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。我近年來(lái)在實(shí)踐中深刻感受到教學(xué)引領(lǐng)的效果，從中得到了一些寶貴的心得體會(huì)。
第二段：培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維（250字）。
教學(xué)引領(lǐng)的核心之一是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維。傳統(tǒng)的教學(xué)往往是教師為中心，將知識(shí)灌輸給學(xué)生，而教學(xué)引領(lǐng)則呈現(xiàn)為教師和學(xué)生的共同探索過(guò)程。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考和自主發(fā)現(xiàn)，激發(fā)了他們的創(chuàng)新意識(shí)。例如，在數(shù)學(xué)課上，我經(jīng)常設(shè)計(jì)一些開(kāi)放性的問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)自己的思考和討論找到解決方法。這些問(wèn)題需要學(xué)生進(jìn)行推理和分析，培養(yǎng)了他們的邏輯思維能力和解決問(wèn)題的能力。
第三段：提升學(xué)生實(shí)踐能力（250字）。
教學(xué)引領(lǐng)還能有效地提升學(xué)生的實(shí)踐能力。在我教授物理實(shí)驗(yàn)課時(shí)，我鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)際操作和實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，讓他們親自體驗(yàn)科學(xué)知識(shí)的奧妙。通過(guò)實(shí)踐，學(xué)生不僅更好地理解了理論知識(shí)，還培養(yǎng)了觀察、實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)和數(shù)據(jù)分析的能力。我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在自主探索中更容易記住和理解學(xué)過(guò)的知識(shí)，也更有興趣學(xué)習(xí)科學(xué)。
第四段：促進(jìn)師生互動(dòng)和合作（250字）。
教學(xué)引領(lǐng)注重師生互動(dòng)和合作，使學(xué)生成為互相學(xué)習(xí)和合作的伙伴。在我的課堂上，我經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn)和想法，通過(guò)展示和交流來(lái)促進(jìn)師生之間的互動(dòng)。我還組織學(xué)生小組合作完成任務(wù)，鼓勵(lì)他們相互協(xié)作和交流。這種師生互動(dòng)和合作能夠激發(fā)學(xué)生的參與熱情和學(xué)習(xí)激情，增強(qiáng)了他們的學(xué)習(xí)效果。
第五段：總結(jié)（450字）。
教學(xué)引領(lǐng)是一種高效有益的教學(xué)方法，能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力，促進(jìn)師生互動(dòng)和合作。在我教學(xué)的實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)教學(xué)引領(lǐng)能夠激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性和求知欲，促使他們更深入地學(xué)習(xí)和掌握所學(xué)知識(shí)。與傳統(tǒng)的教學(xué)相比，教學(xué)引領(lǐng)更注重學(xué)生的思考和發(fā)展，打破了傳統(tǒng)的教師中心模式，實(shí)現(xiàn)了教育教學(xué)真正的互動(dòng)與共建。因此，我將繼續(xù)探索教學(xué)引領(lǐng)的方法與技巧，努力提升自身的教學(xué)水平，更好地引領(lǐng)學(xué)生的學(xué)習(xí)。
讓學(xué)引思心得體會(huì)篇九
隨著人類社會(huì)的不斷進(jìn)步，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展也正在不斷推動(dòng)著人類的發(fā)展。在這一過(guò)程中，科學(xué)作為一種重要的思維方式，不僅在人類理性認(rèn)識(shí)自然、改變自然和服務(wù)于人類生產(chǎn)生活方面起著不可替代的作用，同時(shí)也在人類的思想觀念、價(jià)值觀念上發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。因此，科學(xué)引領(lǐng)已經(jīng)成為了當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要方向，而且它在很多領(lǐng)域都展現(xiàn)出了顯著的效果。
科學(xué)引領(lǐng)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的應(yīng)用越來(lái)越明顯。隨著全球制造業(yè)競(jìng)爭(zhēng)加劇，科學(xué)技術(shù)在工業(yè)生產(chǎn)中的應(yīng)用已經(jīng)成為了提高產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的不可或缺的因素。在這一背景下，大力推進(jìn)科學(xué)與生產(chǎn)之間的深度融合，全面應(yīng)用人工智能、云計(jì)算等先進(jìn)技術(shù)進(jìn)行智能制造已經(jīng)成為了我國(guó)未來(lái)發(fā)展的方向。同時(shí)，還有通過(guò)充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，發(fā)揮物流、金融、營(yíng)銷等多個(gè)領(lǐng)域的協(xié)同效應(yīng)，輔以大數(shù)據(jù)分析和營(yíng)銷升級(jí)等手段，為企業(yè)的戰(zhàn)略決策提供科學(xué)的、數(shù)學(xué)化的依據(jù)，提升企業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和盈利能力。
科學(xué)引領(lǐng)在教育領(lǐng)域的應(yīng)用同樣具有重要的意義。在此前提下，我們正著手從“知識(shí)和技能”向“思維和學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)變。這其實(shí)就是將科學(xué)引領(lǐng)在教育領(lǐng)域的應(yīng)用體現(xiàn)得淋漓盡致了。目前，在教育領(lǐng)域，我們已經(jīng)開(kāi)始采用新的信息技術(shù)手段，比如在線學(xué)習(xí)平臺(tái)、虛擬教室等，這極大地延伸了學(xué)習(xí)的自由度。而另一些大型跨國(guó)企業(yè)也在借助其人力資源優(yōu)勢(shì)，在各大領(lǐng)域挖掘潛在的人才，并為他們提供有針對(duì)性的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和培訓(xùn)，以提高員工在工作中的素質(zhì)、協(xié)調(diào)性和團(tuán)隊(duì)合作能力。這些舉措的背后，都是因?yàn)槿藗円庾R(shí)到了科學(xué)思維所能發(fā)揮的作用，從而引領(lǐng)著科學(xué)在教育領(lǐng)域的應(yīng)用。
科學(xué)引領(lǐng)在醫(yī)療領(lǐng)域的應(yīng)用也日趨成熟?，F(xiàn)在，很多醫(yī)療機(jī)構(gòu)都已經(jīng)開(kāi)始使用人工智能技術(shù)，開(kāi)展智能隨訪、智能檢查和智能精準(zhǔn)診斷等服務(wù)，優(yōu)化醫(yī)療服務(wù)流程、提高醫(yī)療服務(wù)效率。而在新型冠狀病毒疫情來(lái)襲時(shí)，我們也看到了科學(xué)技術(shù)在防疫、救治等諸多方面的應(yīng)用。由此可見(jiàn)，不僅是應(yīng)用在醫(yī)學(xué)研究領(lǐng)域，科學(xué)技術(shù)對(duì)于醫(yī)療行業(yè)的引領(lǐng)在促進(jìn)醫(yī)患關(guān)系和提高醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量等方面也發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。
科學(xué)引領(lǐng)對(duì)社會(huì)發(fā)展的啟示可以總結(jié)為創(chuàng)新精神的核心地位。目前，全球范圍內(nèi)正在進(jìn)行的新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革，已經(jīng)表明科學(xué)引領(lǐng)的重要性不容忽視。而縱觀世界發(fā)展史，科技創(chuàng)新永遠(yuǎn)是任何顯現(xiàn)出恢宏規(guī)模和在短時(shí)間內(nèi)令人瞠目的歷史性突破的源動(dòng)力。因此，我們應(yīng)該進(jìn)一步深化科技體制改革，加強(qiáng)科研機(jī)構(gòu)建設(shè)，扶持科技創(chuàng)新企業(yè)，著力解決科研人員存在的體制性制約問(wèn)題，堅(jiān)持科教英才并舉，全面完善創(chuàng)新體系建設(shè)，不斷提高我國(guó)的科技創(chuàng)新能力和全球競(jìng)爭(zhēng)力，從而引領(lǐng)著中國(guó)乃至世界的持續(xù)發(fā)展。
結(jié)語(yǔ)：
總之，科學(xué)的魅力越來(lái)越廣泛地涉及我們的生活和思維方式。我們也應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注科學(xué)引領(lǐng)在各領(lǐng)域的應(yīng)用，把握前沿性的科學(xué)成果，用前瞻性的思維開(kāi)創(chuàng)出我們生活的未來(lái)。
讓學(xué)引思心得體會(huì)篇十
段落1：引言（200字）。
哲學(xué)作為一門思考人生意義和存在的學(xué)問(wèn)，一直以來(lái)都在不斷引領(lǐng)著人類的思考和行為。在我個(gè)人的學(xué)習(xí)和思考過(guò)程中，我深深體會(huì)到了哲學(xué)的重要性和其對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的指導(dǎo)作用。本文將以“哲學(xué)引領(lǐng)心得體會(huì)”為主題，探討哲學(xué)對(duì)我個(gè)人的影響和啟迪，以及我對(duì)哲學(xué)的理解和感悟。
段落2：哲學(xué)對(duì)個(gè)人思維方式的影響（200字）。
首先，哲學(xué)對(duì)個(gè)人的思維方式產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在學(xué)習(xí)哲學(xué)的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了思考問(wèn)題的方法和方式。哲學(xué)教我們從不同的角度出發(fā)，全面地思考問(wèn)題，克服片面和主觀的思維方式。同時(shí)，哲學(xué)也使我學(xué)會(huì)了換位思考，站在他人的角度去看待問(wèn)題，增強(qiáng)了我的理解力和同理心。這種思維方式的轉(zhuǎn)變，不僅幫助我找到更全面和準(zhǔn)確的答案，也使我在與他人溝通交流中更加有效地表達(dá)自己。
段落3：哲學(xué)啟發(fā)個(gè)人的人生觀和價(jià)值觀（200字）。
其次，哲學(xué)對(duì)個(gè)人的人生觀和價(jià)值觀產(chǎn)生了重要的啟發(fā)。哲學(xué)的思考和探索使我認(rèn)識(shí)到人生的意義和價(jià)值不僅僅在于追求個(gè)人利益和享樂(lè)，更在于對(duì)他人和社會(huì)的關(guān)心與奉獻(xiàn)。哲學(xué)告訴我，人應(yīng)該持有一種積極向上的人生態(tài)度，面對(duì)困難和挫折時(shí)要堅(jiān)持不懈、勇往直前。同時(shí)，哲學(xué)也告訴我，人與人之間應(yīng)該保持平等和尊重，珍惜友情和家庭的重要性。哲學(xué)對(duì)我的人生觀和價(jià)值觀的塑造起到了至關(guān)重要的作用。
段落4：哲學(xué)對(duì)個(gè)人行為和決策的影響（200字）。
哲學(xué)的思考方式和對(duì)人生的思考，也對(duì)個(gè)人的行為和決策產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。有了哲學(xué)的指導(dǎo)，我更加注重思考和反思自己的行為和決策，避免沖動(dòng)和盲目。同時(shí)，哲學(xué)也提醒我要根據(jù)自身的價(jià)值觀和原則去選擇和行動(dòng)，不受其他人的干擾和誘惑。哲學(xué)的引導(dǎo)使我擁有自己獨(dú)立的思考和判斷能力，更加自信和堅(jiān)定地去面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)。
總結(jié)來(lái)說(shuō)，哲學(xué)作為一門學(xué)問(wèn)和思維方式，對(duì)我個(gè)人產(chǎn)生了巨大的影響和指導(dǎo)。哲學(xué)教會(huì)我如何思考問(wèn)題，啟發(fā)了我的人生觀和價(jià)值觀，影響了我的行為和決策。通過(guò)學(xué)習(xí)哲學(xué)，我明白了人生的意義和價(jià)值所在，也了解到了自己應(yīng)該如何以一種全面和積極的態(tài)度去追求自己的理想和目標(biāo)。哲學(xué)引領(lǐng)我不斷向前，成為一個(gè)有思想、有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任的人。哲學(xué)的種種教益，將繼續(xù)伴隨我終身，并不斷引領(lǐng)著我的人生旅程。
讓學(xué)引思心得體會(huì)篇十一
語(yǔ)文課如何深入推進(jìn)課堂教學(xué)改革，切實(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，使學(xué)生獲得終身發(fā)展必備的核心素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展，邁入“讓學(xué)引思”的教學(xué)軌道？9月20日，富安鎮(zhèn)富東學(xué)校語(yǔ)文組一至九年級(jí)全體老師結(jié)合對(duì)桂會(huì)老師二年級(jí)語(yǔ)文公開(kāi)課的點(diǎn)評(píng)，集中探討了這個(gè)問(wèn)題。
桂會(huì)老師介紹了公開(kāi)課的構(gòu)思和上課體會(huì)之后，全體語(yǔ)文老師積極發(fā)言，緊扣“讓學(xué)引思”的教學(xué)模式暢所欲言，表達(dá)了自己的看法和學(xué)習(xí)心得。
周善蘭老師肯定了桂老師的教學(xué)基本功，就桂老師在教學(xué)中讓學(xué)生在指導(dǎo)之后再朗讀提出了懇切的意見(jiàn)。
楊小麗老師側(cè)重就寫字指導(dǎo)環(huán)節(jié)的“讓學(xué)引思”步驟做了自己的解讀；吳秀珍老師則結(jié)合朗讀指導(dǎo)侃侃而談，指出面對(duì)低年級(jí)學(xué)生“讓學(xué)引思”需要愛(ài)心、耐心、苦心；杭慶萍主任則對(duì)桂老師與學(xué)生的互相致禮影響深刻，她著重談到與學(xué)生的平等關(guān)系，認(rèn)為這是“讓學(xué)引思”的情感基礎(chǔ)。其他老師也紛紛發(fā)言，點(diǎn)評(píng)氣氛熱烈，大家對(duì)“讓學(xué)引思”的教學(xué)思路有了清晰的認(rèn)識(shí)。大家紛紛表示，今后要齊心協(xié)力，真正邁向“讓學(xué)引思”的教學(xué)之路。
讓學(xué)引思心得體會(huì)篇十二
此次活動(dòng)在許兵校長(zhǎng)、張宏英書記等校領(lǐng)導(dǎo)親自指導(dǎo)下，全體英語(yǔ)老師共同參與，經(jīng)過(guò)5天的緊張準(zhǔn)備，共組織三至六年級(jí)23個(gè)班級(jí)參加了字母想象畫、卡片秀、圖畫展、手抄報(bào)、英文歌唱比賽、課本劇表演、故事大王比賽、演講比賽等豐富多彩的活動(dòng)。
此次活動(dòng)準(zhǔn)備時(shí)間短，全校上下統(tǒng)籌調(diào)配力量，打破年級(jí)劃分，人人上陣，戮力同心，利用課余時(shí)間加班加點(diǎn)，認(rèn)真籌劃活動(dòng)安排，很多老師都連續(xù)幾天忙到晚上十來(lái)點(diǎn)，體現(xiàn)了良好的教學(xué)水準(zhǔn)和愛(ài)崗敬業(yè)的品格;通過(guò)在展示屏循環(huán)播放活動(dòng)剪影錄像片，展示了英語(yǔ)節(jié)期間學(xué)生們的.精彩作品和出色表現(xiàn)，給學(xué)生們?cè)鰪?qiáng)了信心，激發(fā)了熱情。通過(guò)此次活動(dòng)，學(xué)生們對(duì)英語(yǔ)的興趣明顯被調(diào)動(dòng)起來(lái)，為完成好特色作業(yè)和各項(xiàng)比賽，很多學(xué)生對(duì)自己的作品精益求精，反復(fù)修改，在濃厚的英語(yǔ)氛圍渲染下，學(xué)生們敢說(shuō)、肯說(shuō)英語(yǔ)，樂(lè)于參與，大膽展示，基本做到了每個(gè)學(xué)生都能參與進(jìn)來(lái)小學(xué)讓學(xué)引思心得體會(huì)小學(xué)讓學(xué)引思心得體會(huì)。
英語(yǔ)節(jié)活動(dòng)的順利組織，進(jìn)一步體現(xiàn)了我校辦學(xué)特色，切實(shí)促進(jìn)“讓學(xué)引思”課堂教學(xué)的改革，促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展，讓學(xué)生在英語(yǔ)實(shí)踐中體會(huì)到學(xué)英語(yǔ)、用英語(yǔ)的快樂(lè)，給學(xué)生們留下了美好的回憶。
為進(jìn)一步推進(jìn)“讓學(xué)引思”課堂教學(xué)改革，推動(dòng)學(xué)校習(xí)作指導(dǎo)課的有效教學(xué)，提高學(xué)生的核心素養(yǎng)，促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展，12月28日，東坎小學(xué)舉行了“讓學(xué)引思”習(xí)作專題研討活動(dòng)。
活動(dòng)首先觀摩了由張娟、王成蘭教師執(zhí)教的習(xí)作課。執(zhí)教教師以精湛的教學(xué)水平，獨(dú)特的教學(xué)設(shè)計(jì)為聽(tīng)課教師呈現(xiàn)了兩節(jié)風(fēng)格迥異、精彩粉呈的習(xí)作指導(dǎo)課。觀摩課結(jié)束后，兩位老師對(duì)此次執(zhí)教的課進(jìn)行了小結(jié)反思，聽(tīng)課教師也進(jìn)行了當(dāng)場(chǎng)點(diǎn)評(píng)以及對(duì)“讓學(xué)引思”在課堂教學(xué)中的心得體會(huì)進(jìn)行了交流。最后，陳海洋副校長(zhǎng)對(duì)本次活動(dòng)給予了總結(jié)評(píng)價(jià)，指出兩位老師的課堂教學(xué)，值得所有的教師學(xué)習(xí)與反思小學(xué)讓學(xué)引思心得體會(huì)心得體會(huì)。他還要求大家，在課堂中落實(shí)“讓學(xué)引思”要有清晰的目標(biāo)意識(shí)，要指向?qū)W生核心素養(yǎng)的提升，課堂中要注意培養(yǎng)濃厚的學(xué)思氛圍，幫助學(xué)生養(yǎng)成思考習(xí)慣，提升思維品質(zhì)，形成思維風(fēng)格，讓全體學(xué)生做到真“學(xué)”善“思”。
讓學(xué)引思心得體會(huì)篇十三
在初中地理教學(xué)中，教師應(yīng)緊扣素質(zhì)教育的脈搏，注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力、空間想象能力和思維能力，促進(jìn)學(xué)生持續(xù)全面的發(fā)展。將讓學(xué)引思真正融入課堂，在師生的課堂互動(dòng)中提高學(xué)生的認(rèn)知能力和綜合素質(zhì)，讓學(xué)生親歷發(fā)現(xiàn)、分析、解決問(wèn)題的過(guò)程，不斷提高學(xué)生的思維能力，思辨層次，自主學(xué)習(xí)能力和思想素質(zhì)。讓學(xué)引思讓高效教學(xué)成就高效課堂。
新課程標(biāo)準(zhǔn)提出，學(xué)生是地理學(xué)習(xí)的主體，教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者、合作者，好的課堂教學(xué)活動(dòng)，應(yīng)激發(fā)學(xué)生興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，引發(fā)學(xué)生的思考，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造性的思維，而學(xué)生思維的發(fā)展是一個(gè)長(zhǎng)期培養(yǎng)和訓(xùn)練的過(guò)程，在教學(xué)中，要充分運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，引導(dǎo)學(xué)生自主、合作和探究學(xué)習(xí)，最終獲得思維能力的提高和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。
一、走進(jìn)生活，感受地理的魅力。
“‘地理’就像萬(wàn)金油，東抹一下西抹一下皆可以，什么科都可沾上邊?！钡乩韥?lái)源于生活，存在于生活，并且服務(wù)于生活，而教學(xué)過(guò)程就是要讓學(xué)生經(jīng)歷從現(xiàn)實(shí)生活中抽象出地理問(wèn)題的過(guò)程，因此通過(guò)創(chuàng)設(shè)與現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)的情景，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到地理與生活有著密切的聯(lián)系，讓學(xué)生感受到原來(lái)地理就一直在我們身邊，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，引發(fā)學(xué)生思考，從而發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。
例如：在學(xué)習(xí)晝夜長(zhǎng)短問(wèn)題時(shí)，可以讓學(xué)生聯(lián)系我們的生活實(shí)際，冬季和夏季，我們上學(xué)和放學(xué)的時(shí)間是一樣的，但是冬天上學(xué)和放學(xué)時(shí)天都是黑的，而夏天上學(xué)和放學(xué)時(shí)天都是亮的，從這種生活實(shí)際出發(fā)，學(xué)生可以脫離傳統(tǒng)的死記硬背，并且通過(guò)自身的思考與討論總結(jié)出冬夏兩季的晝夜長(zhǎng)短狀況。當(dāng)我問(wèn)道為什么我們要半夜起來(lái)看世界杯直播?為什么南方人愛(ài)吃大米，北方人愛(ài)吃面食這些問(wèn)題時(shí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情高漲，課堂氣氛頓時(shí)熱烈，立馬有了思考的舉動(dòng)，積極參與到課堂中來(lái)。因此讓學(xué)生從生活中的實(shí)例出發(fā)，引導(dǎo)他們思考，會(huì)收到意想不到的效果。
二、指導(dǎo)實(shí)踐，凸顯研究的價(jià)值。
思維始于動(dòng)作，動(dòng)作操作可以使學(xué)生獲得感性認(rèn)識(shí)，為學(xué)生進(jìn)行思維提供了支柱，從而幫助他們理解新知識(shí)。動(dòng)手操作是直觀教學(xué)的重要手段。在教學(xué)中，盡量讓學(xué)生運(yùn)用學(xué)具，拼一拼，折一折，擺一擺或親身參加實(shí)踐，這樣可以讓學(xué)生主動(dòng)獲得新知，培養(yǎng)自學(xué)能力和創(chuàng)造思維。
熱烈討論的氛圍熏陶，可以讓學(xué)生感受到自己置身于探究的情境中，從而激發(fā)學(xué)生深入學(xué)習(xí)，深入探討，小組合作的熱情。合作交流是當(dāng)今世界首選的最佳學(xué)習(xí)形式，通過(guò)師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，形成不同的知識(shí)結(jié)構(gòu)、思維方式和性格特征等的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。在地理課堂教學(xué)中，讓學(xué)生圍繞中心議題展開(kāi)合作交流，能充分展示學(xué)生的主體地位，使學(xué)生從“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)化，促使學(xué)生主動(dòng)地、開(kāi)放地學(xué)習(xí)。例如：在學(xué)習(xí)選擇合適的地圖一節(jié)時(shí)，有的同學(xué)擅長(zhǎng)根據(jù)比例尺的大小選擇內(nèi)容詳細(xì)或者省略的地圖，有些同學(xué)擅長(zhǎng)根據(jù)不同的出行需要選擇地圖，在學(xué)習(xí)等高線一節(jié)時(shí)，學(xué)生通過(guò)合作的形式用橡皮泥和線模擬山和等高線，那么通過(guò)這樣的小組合作形式學(xué)習(xí)，能夠最大限度地滿足學(xué)生的表現(xiàn)欲望和對(duì)成功的渴求，能充分發(fā)揚(yáng)民主，激活思維火花，開(kāi)啟智慧閘門，給學(xué)生以發(fā)展個(gè)性、展示才華的機(jī)會(huì)，使學(xué)生的探索能力得到提高與發(fā)展。
三、激發(fā)猜想，引發(fā)思維的內(nèi)化。
1、針對(duì)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)提問(wèn)。
及種類，激起了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)地圖的興趣，為學(xué)習(xí)地圖知識(shí)奠定了基礎(chǔ)。這種切合實(shí)際的提問(wèn)即能突出重點(diǎn)，更從方法與過(guò)程等角度整體掌握地理知識(shí)，促進(jìn)學(xué)生地理思維活動(dòng)。
2、注意提問(wèn)的語(yǔ)言表達(dá)制定提問(wèn)計(jì)劃。
表達(dá)清楚所要提出的問(wèn)題能夠提高學(xué)生正確回答問(wèn)題的可能性。有經(jīng)驗(yàn)的教師通常不會(huì)出現(xiàn)提問(wèn)后為幫助學(xué)生理解而重新加以說(shuō)明的情況，這不但無(wú)益于幫助理解，反而會(huì)引起學(xué)生思想上的混亂。提問(wèn)的語(yǔ)言應(yīng)力求做到準(zhǔn)確、精確、簡(jiǎn)潔、清晰，避免不規(guī)范、冗長(zhǎng)或模棱兩可的提問(wèn)。
3、分析學(xué)生心理水平激發(fā)學(xué)生積極參與。
一個(gè)有效的提問(wèn)，并不僅僅意味著教師提出一個(gè)要求解決的實(shí)際問(wèn)題，而應(yīng)使學(xué)生確實(shí)親身感受到教師提出的某些問(wèn)題，具有親切感，能引起一定的重視，即感到問(wèn)題困惑但又不感到灰心喪氣的狀態(tài)，太難或太易的提問(wèn)都無(wú)法達(dá)到這一情境。如影響天氣的主要因素是什么?世界年平均氣溫分布有什么規(guī)律?這幾種提問(wèn)都包含了教師認(rèn)為應(yīng)該達(dá)到的知識(shí)目標(biāo)，有些似乎也是開(kāi)放性的、富于啟發(fā)意義的，但實(shí)際上，卻很難引起學(xué)生的重視。抽象的問(wèn)題往往使得學(xué)生不愿意進(jìn)行多角度深入思考，而消極等待教師給出答案。
四、充實(shí)自我，化身智慧的導(dǎo)師。
俗話說(shuō)：教師是靠嘴皮子吃飯的。因而教學(xué)效果如何，在很大程度上依賴于教師的語(yǔ)言表達(dá)能力。
教師的語(yǔ)言是教學(xué)的媒體，教師只有具備一定的語(yǔ)言表達(dá)能力，才能把書本上比較“死”的書面語(yǔ)言轉(zhuǎn)化成具體的、直觀的、易于學(xué)生接受內(nèi)容。直觀性強(qiáng)的教學(xué)語(yǔ)言，能將所要傳授的知識(shí)勾畫成一幅鮮明圖案，呈現(xiàn)給學(xué)生，使學(xué)生形成一個(gè)清晰地概念，從而順利地由形象思維轉(zhuǎn)化為抽象思維，從而大大地提高了課堂效率。
教師語(yǔ)言表達(dá)在教學(xué)中起到誘導(dǎo)作用。教師的語(yǔ)言表達(dá)能力如何對(duì)于學(xué)生的。
學(xué)習(xí)心理和思維活動(dòng)有著直接的影響。教師的語(yǔ)言表達(dá)能力強(qiáng)，一方面能誘發(fā)學(xué)生的求知欲，激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，吸引學(xué)生的注意;另一方面，能引導(dǎo)學(xué)生積極思維。所謂“循循善誘，諄諄教誨”就說(shuō)明了教師語(yǔ)言表達(dá)力的重要誘導(dǎo)作用。在教學(xué)中，教師的語(yǔ)言表達(dá)能力發(fā)揮得好，學(xué)生聽(tīng)起課來(lái)興致盎然，津津有味，這樣就能收到事半功倍的效果;如果教師的語(yǔ)言表達(dá)能力發(fā)揮得不好，學(xué)生聽(tīng)得索然寡味，昏昏欲睡，教學(xué)效果勢(shì)必不好。
一節(jié)課若要取得很好的效果，教師對(duì)自己的陣地——課堂必須要做到全面的掌控。教學(xué)環(huán)節(jié)安排科學(xué)合理。教學(xué)過(guò)程節(jié)奏必須緊湊，做到收放自如，不能出現(xiàn)任何脫節(jié)或者停頓的情形;教師對(duì)課堂必須駕輕就熟。對(duì)于講課過(guò)程中的偶發(fā)事件能夠恰當(dāng)處理，要有機(jī)智的應(yīng)變能力，及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行調(diào)控和引導(dǎo)。全面了解班里的每個(gè)同學(xué)的學(xué)習(xí)情況，對(duì)于他們的一舉一動(dòng)都能夠了如指掌，同時(shí)具備眼觀六路，耳聽(tīng)八方的能力，課堂中學(xué)生的一點(diǎn)點(diǎn)動(dòng)作，以及細(xì)微的變化老師都應(yīng)該看的很清楚。第四方面，教師還要有嫻熟的駕馭教材的能力，因?yàn)檎n堂教學(xué)不但要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況還要關(guān)注教師的對(duì)于知識(shí)傳授情況?？傊?，高效課堂雖然不是一種具體的模式但它的目標(biāo)是明確的，是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式的改正。雖然與傳統(tǒng)教學(xué)模式的目的有一致的地方，但它的具體要求已經(jīng)遠(yuǎn)躍傳統(tǒng)，作為教學(xué)主導(dǎo)者的教師必須首先改變自己，才能真正實(shí)現(xiàn)高效課堂教學(xué)的目標(biāo)。{讓學(xué)引思心得體會(huì)}.
初中生的可塑性強(qiáng)，思維活躍，因此，老師要善于汲取生活中的養(yǎng)分，把生活中的知識(shí)提煉為地理知識(shí)，把生活世界提供給學(xué)生理解和體驗(yàn)，提高學(xué)生對(duì)生活的深刻理解和深入感悟，讓學(xué)生知道，地理知識(shí)來(lái)源于生活又服務(wù)于生活，從而激發(fā)其學(xué)習(xí)地理的興趣。當(dāng)然，要做到這一些，也是對(duì)老師能力的一種挑戰(zhàn)，因此，老師也應(yīng)密切關(guān)注周圍的生活現(xiàn)象，不斷提高自身素質(zhì)，不斷鞭策自己，師生共同學(xué)習(xí)進(jìn)步，在學(xué)生掌握知識(shí)，應(yīng)用知識(shí)的同時(shí)，也把“新課堂是老師展示生命價(jià)值的主陣地”的重要理念體現(xiàn)于其間了。
總之，在地理教學(xué)中，必須緊密聯(lián)系生活實(shí)際，主動(dòng)把課堂中老師教的時(shí)間讓給學(xué)生自己思考，讓學(xué)生切實(shí)體會(huì)到：“生活中處處有地理，地理中處處有生活”，只要你愿意發(fā)現(xiàn)，愿意主動(dòng)思考，你就能把地理學(xué)習(xí)由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)。
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讓學(xué)引思心得體會(huì)篇十四
教師個(gè)人我有幸成為鹽城市鄉(xiāng)村骨干教師培育站中的一員，通過(guò)這幾個(gè)月的培訓(xùn)與學(xué)習(xí)，使我受益匪淺，讓我對(duì)“讓學(xué)引思”這一教育理念有了一個(gè)更全面、更深刻的認(rèn)識(shí)?！白寣W(xué)”就是讓學(xué)生親身經(jīng)歷學(xué)習(xí)過(guò)程，在時(shí)間和空間上保證學(xué)習(xí)活動(dòng)真實(shí)發(fā)生和正常展開(kāi)，“引思”就是引發(fā)、引領(lǐng)、引導(dǎo)學(xué)生思考，保證學(xué)生思維活動(dòng)的深入進(jìn)行，養(yǎng)成思考的習(xí)慣，提升思維的品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)者和思想者的統(tǒng)一。在實(shí)施“讓學(xué)引思”的課堂教學(xué)的路上，我有這樣的體會(huì)：
比如，針對(duì)“疑似學(xué)習(xí)”的.學(xué)生，我們上課的時(shí)候我們更多的關(guān)注他，對(duì)他多提問(wèn)，多一些表?yè)P(yáng)，讓他獲得成功感，這樣以后上課肯定會(huì)認(rèn)真聽(tīng)講，針對(duì)“學(xué)困生”，我們要更多地關(guān)心與愛(ài)心。
在課堂教學(xué)中實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體地位，要做到這一點(diǎn)，就不能用同一把尺子衡量學(xué)生，讓學(xué)生自己的現(xiàn)在與過(guò)去比較找出進(jìn)步，指出亮點(diǎn)，為學(xué)生點(diǎn)燃希望之燈，樹(shù)立自信心。從而實(shí)現(xiàn)自我教育，以利于學(xué)生自我進(jìn)步。
我覺(jué)得“讓學(xué)引思”更需要小組合作，在農(nóng)村教育教學(xué)中，尤其需要小組合作，因?yàn)猷l(xiāng)村這一塊家庭教育比較薄弱，留守兒童居多，所以更多的學(xué)習(xí)是在學(xué)校，需要學(xué)校做這個(gè)大家庭來(lái)幫助他，所以我認(rèn)為要想“讓學(xué)引思”理念很好地運(yùn)用到我們的教育教學(xué)中，小組合作尤為重要。
讓學(xué)引思心得體會(huì)篇十五
作為一門綜合性的學(xué)科，美學(xué)一直以來(lái)都是人們關(guān)注的熱點(diǎn)話題之一。隨著社會(huì)的發(fā)展和人們審美意識(shí)的不斷進(jìn)步，對(duì)美學(xué)的理解和認(rèn)識(shí)也在不斷變化和深化。最近，我通過(guò)學(xué)習(xí)《美學(xué)引論》這門課程，有了更為全面深入的對(duì)美學(xué)的認(rèn)識(shí)，獲得了許多寶貴的啟示和體悟。
第二段：概述。
《美學(xué)引論》是對(duì)美學(xué)領(lǐng)域的系統(tǒng)綜述，學(xué)習(xí)這門課程，我們可以學(xué)習(xí)到美學(xué)思想的發(fā)展過(guò)程、美學(xué)概念的內(nèi)涵及其理論原則等方面的知識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)這門課程，我們可以更好地了解人類對(duì)美的追求和創(chuàng)造的歷程，更好地理解美的內(nèi)涵和本質(zhì)。
第三段：思考。
在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深入思考了一些問(wèn)題。例如，美到底是什么？美有何內(nèi)涵和本質(zhì)？美的標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)是否存在固定的準(zhǔn)則？通過(guò)學(xué)習(xí)《美學(xué)引論》，我意識(shí)到，美是一種主觀的體驗(yàn)，是人們感知和認(rèn)知世界的一種方式。美沒(méi)有固定的標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)準(zhǔn)則，它是根據(jù)不同的文化、環(huán)境和歷史背景而不同的。
通過(guò)學(xué)習(xí)《美學(xué)引論》，我感受到了美學(xué)思想的深厚底蘊(yùn)和內(nèi)在邏輯，也深刻認(rèn)識(shí)到了美的多元化和多樣性。我認(rèn)為，美學(xué)是一種關(guān)于人類自身的哲學(xué)，通過(guò)美學(xué)我們可以更好地認(rèn)識(shí)人類的精神和情感，更好地理解人類對(duì)世界的感知和認(rèn)知。
第五段：總結(jié)。
總之，對(duì)美學(xué)的認(rèn)識(shí)和理解是一個(gè)不斷深化的學(xué)習(xí)過(guò)程。通過(guò)學(xué)習(xí)《美學(xué)引論》，我們可以得到更為全面深入的對(duì)美學(xué)的認(rèn)識(shí)，也可以拓寬我們的審美視野和提高我們的審美能力。希望我們可以在日常生活中更加注重藝術(shù)美學(xué)和文化素養(yǎng)，真正做一個(gè)有文化的獨(dú)立思考者。
讓學(xué)引思心得體會(huì)篇十六
什么是“讓學(xué)引思”?新一輪課堂教學(xué)改革有什么變化?帶著一系列問(wèn)題，昨天上午，鹽城晚報(bào)記者采訪了市教科院院長(zhǎng)顧俊琪。
“簡(jiǎn)單一點(diǎn)說(shuō)，‘讓學(xué)引思’就是提倡轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，”顧俊琪向鹽城晚報(bào)記者介紹。目前，課堂教學(xué)大多屬于“滿堂講”的模式。題目一出現(xiàn)，老師迅速講解，學(xué)生狂記筆記。在這種教學(xué)模式中，學(xué)生處于從屬地位，無(wú)法有效地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程中。
“一個(gè)好的教育，不應(yīng)是提高學(xué)生模仿解題的能力，而是提高學(xué)生綜合思考的能力，也就是現(xiàn)在常說(shuō)的核心素養(yǎng)?！鳖櫩＄髡f(shuō)，正是在這個(gè)背景下，我市推出了“讓學(xué)引思”課堂教學(xué)改革行動(dòng)。
按照顧俊琪的解釋，“讓”首先就要解放學(xué)生，讓學(xué)生參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)，而不是被動(dòng)地接收信息?！耙眲t是教師在課堂上，要通過(guò)一定的途徑和辦法，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，多方位、多角度地主動(dòng)理解知識(shí)。
要做到這一點(diǎn)并不容易。對(duì)照《鹽城市中小學(xué)“讓學(xué)引思”課堂教學(xué)改革行動(dòng)方案(20xx-20xx年)》，今年是啟動(dòng)年，重點(diǎn)在理解“讓學(xué)引思”的基本要求，并對(duì)照相關(guān)細(xì)則標(biāo)準(zhǔn)，尋找差距;20xx年和20xx年是推進(jìn)年，重點(diǎn)在推動(dòng)各學(xué)科教師按照要求進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐;20xx年和20xx年是提升年，重點(diǎn)進(jìn)行品質(zhì)提升，總結(jié)成功教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，并進(jìn)行推廣。
“其實(shí)，最難的部分，還是在于教師如何理解和接受?！鳖櫩＄髡f(shuō)。人都是有慣性的，習(xí)慣了一種教學(xué)模式后，教師所有的資料、備課等等，都是圍繞著原有模式轉(zhuǎn)的?，F(xiàn)在新一輪教改提出新的要求，教師們就需要做出改變。
“理想的模式，老師上課給出一道題，首先要引領(lǐng)學(xué)生讀懂并理解這道題，隨后引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這道題的求解方法進(jìn)行探索，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)和思考的興趣，在這個(gè)基礎(chǔ)上，教師再進(jìn)行講解。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，師生互動(dòng)、交流和討論是重點(diǎn)?！鳖櫩＄髡f(shuō)。在這個(gè)過(guò)程中，教師是組織者，學(xué)生是參與者，教師重點(diǎn)是啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行思考。
看得遠(yuǎn)一點(diǎn)，“讓學(xué)引思”有什么好處呢?顧俊琪認(rèn)為，如果實(shí)施得比較成功，可以有效提升學(xué)生的核心素養(yǎng)，核心素養(yǎng)上去了，學(xué)習(xí)成績(jī)自然會(huì)有一個(gè)提升。另一方面，由于個(gè)體的差異，學(xué)生之間的學(xué)習(xí)能力存在不同和差距?！白寣W(xué)引思”可以更加關(guān)注學(xué)生的差異，促進(jìn)學(xué)生共同進(jìn)步。
讓學(xué)引思心得體會(huì)篇十七
什么是“讓學(xué)引思”?“讓學(xué)”就是要讓學(xué)生親身經(jīng)歷學(xué)習(xí)過(guò)程，在時(shí)間和空間上保證學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)正常展開(kāi)和學(xué)習(xí)行為真實(shí)發(fā)生。“引思”就是要引發(fā)、引導(dǎo)、引領(lǐng)學(xué)生思考，在形式和本質(zhì)上保證學(xué)生大腦處于積極的思維狀態(tài)。下面，我就談?wù)勗陂喿x教學(xué)中“讓學(xué)引思”的一些感觸。
1、利用學(xué)生的“閱讀期待效應(yīng)”，把課堂還給孩子。
正如阜寧師范學(xué)校附屬小學(xué)的祁靜老師在教學(xué)《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》時(shí)讓孩子觀察封面，想象蟋蟀為什么來(lái)到廣場(chǎng)?來(lái)干什么?以猜一猜的方式，激發(fā)閱讀期待。并借助書中的目錄，讓孩子自由選擇其中的一個(gè)章節(jié)去閱讀，使得這些樂(lè)此不疲的孩子們主動(dòng)、自愿地去讀。又如神州路小學(xué)的朱曉芳老師在教學(xué)《我永遠(yuǎn)愛(ài)你》時(shí)，充分發(fā)揮故事的魅力，從只講一半的故事的開(kāi)頭入手，讓學(xué)生猜故事情節(jié):阿力跑下樓干什么?發(fā)生了什么意想不到的事情?然后再讓孩子一起主動(dòng)去閱讀。隨著教師聲情并茂的講述，被渲染了的故事情節(jié)早已把孩子們帶入了一個(gè)或有趣，或驚險(xiǎn)，或奇特，或令人感動(dòng)、懸念百出的情感世界里。當(dāng)孩子滿懷著閱讀期待時(shí)，教師不失時(shí)機(jī)地向?qū)W生推薦出相關(guān)的讀物，最終讓學(xué)生自己去借閱有關(guān)書籍，從而讓學(xué)生自己主動(dòng)的投入閱讀活動(dòng)，使孩子在真正成為課堂的主人。
2、召開(kāi)交流會(huì)，讓收獲的喜悅陪伴孩子。
從一年級(jí)開(kāi)始，我們就要指導(dǎo)學(xué)生每周做“閱讀摘記”，讓孩子在摘記本上寫上書名、出版、作者，可以摘好詞好句，也可以摘抄好段。然后，鼓勵(lì)他們慢慢地寫上自己的感想，讀書后的收獲，對(duì)這本書的評(píng)價(jià)。每?jī)芍苷匍_(kāi)一次讀書交流會(huì)，把自己看過(guò)的書用比較優(yōu)美的語(yǔ)言介紹出來(lái)，與大家分享;交流自己的讀書收獲。這樣會(huì)促使他去閱讀。使他們感受到獲得成績(jī)的喜悅，激發(fā)他們?nèi)ラ喿x，激發(fā)他們?cè)陂喿x中思考。
3、利用活動(dòng)，讓興趣引領(lǐng)孩子的成長(zhǎng)。
利用學(xué)生爭(zhēng)強(qiáng)好勝的心理，采用形式多樣，豐富多彩的課外讀書活動(dòng)，如文學(xué)欣賞課、詩(shī)歌朗誦會(huì)、故事會(huì)、演講賽、文學(xué)社活動(dòng)。甚至學(xué)校、老師對(duì)學(xué)生的各項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)都以贈(zèng)書的形式等等，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生健康的課外閱讀興趣，讓學(xué)生在閱讀學(xué)習(xí)過(guò)程中體驗(yàn)到幸福。這樣，才會(huì)實(shí)現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，“教”是為了“學(xué)”，“教”應(yīng)服務(wù)于“學(xué)”。
提升教學(xué)質(zhì)量，課堂教學(xué)改革須先行，這次“讓學(xué)引思”課堂教學(xué)改革啟動(dòng)儀式，讓老師們的思想發(fā)生碰撞、理念形成更新、成果得到分享。今后，每一名語(yǔ)文老師都應(yīng)該堅(jiān)守本真的自我，懷揣靜待花開(kāi)的情懷，做好先鋒，為新課程的課堂改革開(kāi)辟一條新路，不斷完善我們的范式，不斷優(yōu)化我們的課堂教學(xué)，讓我們的校園成為快樂(lè)的學(xué)園，讓我們的課堂成為智慧的課堂，讓我們的學(xué)生成為樂(lè)學(xué)的學(xué)生!
讓學(xué)引思心得體會(huì)篇十八
作為一名學(xué)習(xí)美學(xué)的學(xué)生，我在學(xué)習(xí)美學(xué)引論這門課程時(shí)，深深地感受到了它對(duì)我的啟迪和啟示。通過(guò)學(xué)習(xí)美學(xué)引論，不僅磨礪了我的思維能力，還更深刻地認(rèn)識(shí)了美學(xué)這門學(xué)科。本文主要介紹我對(duì)美學(xué)引論的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和心得體會(huì)。
第二段：美學(xué)的定義和特點(diǎn)。
美學(xué)是研究美的學(xué)科，是一門跨學(xué)科的學(xué)問(wèn)，同時(shí)也是藝術(shù)和文化的哲學(xué)基礎(chǔ)。通過(guò)學(xué)習(xí)美學(xué)引論，我深刻認(rèn)識(shí)到美學(xué)與其他學(xué)科的緊密聯(lián)系，以及美學(xué)的主要特點(diǎn)，如：客觀性、普遍性和主觀性等。美學(xué)揭示了藝術(shù)的內(nèi)在價(jià)值，對(duì)人類認(rèn)識(shí)藝術(shù)和生活中的多種美有著深遠(yuǎn)的影響。
第三段：美學(xué)的發(fā)展歷史和主要理論。
在學(xué)習(xí)美學(xué)引論的過(guò)程中，我們了解了美學(xué)的發(fā)展歷史和主要理論，了解了從古代哲學(xué)家到現(xiàn)代美學(xué)家的思想演進(jìn)和學(xué)術(shù)爭(zhēng)議。如蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、笛卡爾、康德等思想家都對(duì)美學(xué)提出了自己的獨(dú)特見(jiàn)解。他們的思想體系為后世留下了寶貴的財(cái)富，是我們學(xué)習(xí)和思考美學(xué)問(wèn)題的重要依據(jù)。
第四段：對(duì)藝術(shù)作品的感受和理解。
通過(guò)學(xué)習(xí)美學(xué)引論，我們對(duì)藝術(shù)作品的理解和欣賞能力得到了提高。我們能夠更好地從藝術(shù)作品中感受到美的存在，同時(shí)能夠理性地分析、解讀其中的審美價(jià)值和內(nèi)涵。藝術(shù)作品不僅是一種文化現(xiàn)象，也是人類精神追求的體現(xiàn)。對(duì)藝術(shù)作品的敏感和理解，有助于提高我們的審美能力和人文素質(zhì)。
第五段：美學(xué)對(duì)生活的啟迪和意義。
美學(xué)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用不僅僅局限于藝術(shù)領(lǐng)域，還具有更加廣泛的社會(huì)意義。美學(xué)可以啟迪我們對(duì)生活的理解和關(guān)注，幫助我們更好地體驗(yàn)生活，懂得如何美化生活。在當(dāng)代社會(huì)，美學(xué)成為了人們追求高品質(zhì)生活的一個(gè)方面，學(xué)習(xí)美學(xué)可以豐富我們的生活體驗(yàn)和人生價(jià)值。
結(jié)論：
美學(xué)引論并不僅僅是一門課程，它是一種對(duì)美的發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)和追求。通過(guò)學(xué)習(xí)美學(xué)引論，我們可以更深刻地認(rèn)識(shí)美學(xué)這門學(xué)科，培養(yǎng)對(duì)美的敏感和審美能力，更好地理解和欣賞藝術(shù)作品，同時(shí)也能夠借鑒美學(xué)的思想和方法，豐富生活中的各種體驗(yàn)和情境。我相信，在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中，美學(xué)將會(huì)對(duì)我?guī)?lái)更多的啟迪和意義。
讓學(xué)引思心得體會(huì)篇十九
美學(xué)引論是藝術(shù)學(xué)中的一門基礎(chǔ)課程，它研究的是美的本質(zhì)和美的創(chuàng)作方式，它也是一門跨學(xué)科的課程，在哲學(xué)、心理學(xué)、人文學(xué)科等領(lǐng)域都有著重要的研究意義。在學(xué)習(xí)這門課程的過(guò)程中，我對(duì)美的認(rèn)識(shí)不斷加深，對(duì)美的技巧和創(chuàng)作方法也有了更為具體的掌握和理解。下面將分享我在學(xué)習(xí)美學(xué)引論這門課程中的心得體會(huì)。
第一段：關(guān)于美的本質(zhì)。
在學(xué)習(xí)美學(xué)引論這門課程中，我第一次深入思考什么是美、美的本質(zhì)以及它的特征和規(guī)律。通過(guò)分析哲學(xué)家的觀點(diǎn)、美學(xué)理論家的觀點(diǎn)以及從藝術(shù)作品中感知美的方式，我意識(shí)到美并非是一成不變的東西，而是因人而異，是人們特定時(shí)間、地點(diǎn)、文化和個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的集合——美是主觀的。在這樣的理解下，我更加意識(shí)到美并不是靜止的，而是在不斷變化和發(fā)展中的。這也激發(fā)了我更加珍惜美的瞬間和對(duì)美進(jìn)行記錄的欲望。
第二段：關(guān)于藝術(shù)的創(chuàng)造和鑒賞。
學(xué)習(xí)美學(xué)引論的過(guò)程讓我對(duì)藝術(shù)創(chuàng)造和鑒賞都有了更深入的理解。藝術(shù)的創(chuàng)造不是僅有技術(shù)的層面，還包含了作者的思想、情感和審美理念，而藝術(shù)的鑒賞也不是僅僅是欣賞作品本身的美感，還要考慮到作品背后的社會(huì)背景、文化因素和歷史意義等。通過(guò)學(xué)習(xí)美學(xué)引論，我開(kāi)始更加關(guān)注藝術(shù)作品的創(chuàng)造過(guò)程和背后的意義，也更加注重自己對(duì)作品的理解和思考。
第三段：關(guān)于美學(xué)問(wèn)題的思考。
在學(xué)習(xí)美學(xué)引論的過(guò)程中，我在多方面的美學(xué)問(wèn)題上也有了更加深入的思考。例如關(guān)于美和丑、自然和人工、對(duì)稱和不對(duì)稱、整體和細(xì)節(jié)等問(wèn)題的思考。這些美學(xué)問(wèn)題不僅僅涉及到藝術(shù)本身，還涉及到哲學(xué)、科學(xué)和文化等多個(gè)領(lǐng)域，因此在思考的過(guò)程中要綜合運(yùn)用多種知識(shí)和理論，從而得出更為準(zhǔn)確和全面的結(jié)論。
第四段：關(guān)于美與生活的關(guān)系。
學(xué)習(xí)美學(xué)引論的過(guò)程中，我意識(shí)到美不僅僅存在于藝術(shù)作品中，也存在于我們生活的方方面面。例如自然風(fēng)光、生活美食、人際關(guān)系以及生活方式等，都能體現(xiàn)出美的存在和價(jià)值。因此，在日常生活中，我們應(yīng)該更加關(guān)注美的存在和價(jià)值，從而更加愉悅和精彩地度過(guò)每一天。
美學(xué)引論作為藝術(shù)學(xué)中的一門基礎(chǔ)課程，對(duì)我的人生有著深刻的影響。通過(guò)學(xué)習(xí)這門課程，我不僅學(xué)習(xí)到了美的本質(zhì)和創(chuàng)作方式，同時(shí)也意識(shí)到了在日常生活中所體驗(yàn)到的美，從而更加珍惜并創(chuàng)造美好的生活。同時(shí)，美學(xué)引論也讓我了解到藝術(shù)創(chuàng)造和鑒賞中隱藏的思想、情感和社會(huì)背景等內(nèi)容，從而讓我更具有批判性的思維。在以后的生活中，我將會(huì)更加關(guān)注美和藝術(shù)，也會(huì)繼續(xù)思考和探索關(guān)于美學(xué)的問(wèn)題。
讓學(xué)引思心得體會(huì)篇二十
5月19日上午，鹽城師范學(xué)院教科院的顧俊琪教授給我們講了《讓學(xué)引思課堂教學(xué)的本質(zhì)回歸》，首先，顧教授給我們闡述了課堂教學(xué)為什么要“讓學(xué)引思”，基于對(duì)現(xiàn)實(shí)課堂的反思，基于對(duì)課堂改革典型的甄別，顧教授說(shuō)：學(xué)校課堂教學(xué)改革不應(yīng)只是課堂教學(xué)模式由此及彼的變換，而應(yīng)該是意在轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)有效學(xué)習(xí)的多樣實(shí)踐。
我是一名幼兒園老師，聽(tīng)完顧教授的講座，我有一些感悟：“基于兒童立場(chǎng)”的課堂是基于尊重兒童的美好天性，是為了激發(fā)兒童的精神動(dòng)力，努力讓教學(xué)迸發(fā)智慧光芒的課堂，是推動(dòng)兒童自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)發(fā)展的有益改革。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“兒童就其天性來(lái)講，是富有探索精神的探索者，是世界的發(fā)現(xiàn)者”。自由和探索是兒童的天性和本義，基于兒童立場(chǎng)就是順應(yīng)這種天性，堅(jiān)守這一本義，引領(lǐng)并促進(jìn)他們進(jìn)一步去探索和發(fā)現(xiàn)。兒童是基礎(chǔ)教育的對(duì)象，“現(xiàn)實(shí)的兒童”是其對(duì)象，“可能的兒童”也是其對(duì)象。基礎(chǔ)教育不僅要關(guān)注現(xiàn)實(shí)中兒童的生存狀態(tài)，關(guān)心他們的生活方式，關(guān)懷兒童的生活質(zhì)量，而且要關(guān)懷兒童未來(lái)應(yīng)該怎樣活著，關(guān)懷其理想的可能生存狀態(tài)、生活方式?；趦和慕逃粌H僅要觀照兒童的情感、興趣和學(xué)習(xí)狀態(tài)，更要把兒童看作完整而具有豐富可能性的人，作為活生生的生命個(gè)體，關(guān)注兒童的生命成長(zhǎng)和精神發(fā)展，由內(nèi)而外彰顯兒童本質(zhì)的、自然的文化意蘊(yùn)。對(duì)于教育者來(lái)說(shuō)，從作用于兒童的可能性出發(fā)，進(jìn)行兒童教學(xué)實(shí)踐的系統(tǒng)研究，體現(xiàn)了教育對(duì)兒童的發(fā)展性目標(biāo)，體現(xiàn)了教育對(duì)兒童人生價(jià)值及其實(shí)現(xiàn)的建構(gòu)意義。
為了每位兒童的成長(zhǎng)和發(fā)展，我們要走近兒童，研究?jī)和?，根?jù)兒童的成長(zhǎng)特點(diǎn)，研究?jī)和某砷L(zhǎng)需求，豐富符合兒童特點(diǎn)的課程資源，選擇適合兒童的學(xué)習(xí)方式，實(shí)施激勵(lì)兒童健康成長(zhǎng)的評(píng)價(jià)方式，重視回歸童心、回應(yīng)童心、引領(lǐng)童心，探索和設(shè)計(jì)有效教學(xué)的策略和方法，讓課堂充滿童趣，蕩漾童心，豐盈兒童心靈，觸動(dòng)兒童靈魂，滿足兒童成長(zhǎng)需要，健康向上，享受成長(zhǎng)，促進(jìn)兒童由好學(xué)轉(zhuǎn)變到樂(lè)學(xué)的理想教育境界。
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