心得體會是我們對于某個經(jīng)歷或者事件的個人感受與理解。怎樣才能寫出一篇更加深入人心的心得體會呢？現(xiàn)在就讓我們一起讀一讀以下的心得體會范文，發(fā)現(xiàn)其中的共鳴和差異。
讓學(xué)引思心得體會篇一
第一、教師要學(xué)會換位思考。眾所周知，教學(xué)是“教”與“學(xué)”雙方面的活動,要進行有效的教學(xué),在思考如何把知識傳授給學(xué)生的同時,更重要的還要從學(xué)生的角度去思考學(xué)生是否能夠接受、掌握、應(yīng)用。這就需要教師在對學(xué)生的認知發(fā)展需要以及學(xué)生的認知規(guī)律有足夠的了解的基礎(chǔ)上,采用換位思考的方法，全面而充分地考慮到課堂上學(xué)生可能的發(fā)言，可能遇到的困難，對課堂有足夠的預(yù)測。有備而來，有備無患，這樣做可以有效避免教師在課堂上為了實現(xiàn)教學(xué)預(yù)設(shè)而越俎代皰。
第二，教學(xué)過程不但是課程傳遞和執(zhí)行的過程，更是課程創(chuàng)造與開發(fā)的過程，是課程內(nèi)容轉(zhuǎn)化與持續(xù)生成的過程，是課程意義不斷構(gòu)建與提升的過程。教材是引導(dǎo)學(xué)生的認識、發(fā)展、生活、學(xué)習、人格建構(gòu)的一種范例。我們要學(xué)生學(xué)的不僅僅是教材，教師要用好教材教好學(xué)生，而絕不是教好教材、考好教材。即把教材變成一個引子，引發(fā)學(xué)生去讀書，去學(xué)習，去創(chuàng)造;引領(lǐng)學(xué)生對教材一些內(nèi)容進行延伸、修改、重組，再創(chuàng)造，大范圍地把語文教材放大、拓寬、加厚，讓教材成為學(xué)生積極發(fā)展的風水寶地。
第三，教學(xué)過程不僅僅是教師教、學(xué)生學(xué)的過程，更是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。我們要精心創(chuàng)設(shè)師生相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補充的教學(xué)關(guān)系，與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識，交流彼此的情感、體驗與觀點，豐富教學(xué)內(nèi)容，謀求新的發(fā)現(xiàn)，從而達到共識、共享、共進，實現(xiàn)教學(xué)相長，達到師生共同發(fā)展。
第四，教學(xué)過程不僅要重結(jié)論，更要重過程。沒有經(jīng)過學(xué)生一系列的質(zhì)疑、判斷、比較、選擇，以及相應(yīng)的分析、綜合、概括等認知活動，即多樣化的思維過程和認知方式，結(jié)論就難以獲得，也難以理解和鞏固，學(xué)生的創(chuàng)新思維能力更難以養(yǎng)成。因此，在教學(xué)過程中，教師不僅要教學(xué)生學(xué)會，接受知識、積累知識，提高解此文轉(zhuǎn)自斐.斐課件.園決當前問題的能力;更要教學(xué)生會學(xué)，掌握方法，主動謀求知識，提高發(fā)現(xiàn)新知識、新信息，提出新問題、解決新問題等創(chuàng)新能力和實踐能力。
第五，教學(xué)過程不僅僅要關(guān)注學(xué)科知識，更要關(guān)注入的發(fā)展。既要關(guān)注知識與能力.還要關(guān)注過程與方法，更要關(guān)注情感、態(tài)度與價值觀，把促進學(xué)生語文素養(yǎng)的生成，促進學(xué)生的全面健康發(fā)展作為我們語文教學(xué)的根本目的。
沒有疑問，就沒有思考，沒有思考，就沒有進步。我們的語文教學(xué)不僅要求教師要善于思考，更要求教師善于引導(dǎo)學(xué)生進行思考。
讓學(xué)引思心得體會篇二
入學(xué)引橋課程是一種為即將步入大學(xué)校園的新生開設(shè)的專題學(xué)習課程。這門課程旨在為新生提供一個平臺，幫助他們適應(yīng)大學(xué)學(xué)習環(huán)境，拓寬知識面并培養(yǎng)一些基本技能。通過參與入學(xué)引橋課程，我深刻體會到了它的重要性，并收獲了很多有益的經(jīng)驗和啟示。
首先，入學(xué)引橋課程為我提供了一個了解大學(xué)生活和學(xué)習的機會。在這門課程中，我們學(xué)習了許多關(guān)于大學(xué)學(xué)習的基本知識，如學(xué)術(shù)規(guī)范、學(xué)習技巧和科研方法等。通過這些學(xué)習，我對大學(xué)的學(xué)習要求和學(xué)習方法有了更深入的了解。同時，通過參觀校園、了解學(xué)校的各項資源和服務(wù)，我對未來的大學(xué)生活也有了初步的了解。這讓我對大學(xué)的生活充滿了期待，也為我的大學(xué)生涯奠定了良好的基礎(chǔ)。
其次，入學(xué)引橋課程為我提供了廣泛的知識背景。作為一名大學(xué)生，我們需要面對更加廣泛和深入的學(xué)科知識。入學(xué)引橋課程安排了各種不同的專題講座和討論，包括藝術(shù)、科學(xué)、文學(xué)、歷史等多個方面。通過參與這些課堂，我接觸了許多我之前從未接觸過的學(xué)科知識，拓寬了我的眼界。這些知識背景對我之后的專業(yè)學(xué)習和個人發(fā)展都具有重要的啟示作用。
進而，入學(xué)引橋課程培養(yǎng)了我一些重要的技能。在課程中，我們進行了一些團隊合作的活動，如小組討論、項目報告等。這讓我學(xué)會了與他人溝通合作、協(xié)調(diào)分工、解決問題的能力。同時，通過課程安排的各種實踐活動，我也學(xué)會了一些實用的技巧，如寫作技巧、演講技巧、信息檢索技巧等。這些技能在大學(xué)生活中和將來的工作中將起到重要的作用，幫助我更好地適應(yīng)和應(yīng)對各種挑戰(zhàn)。
最后，入學(xué)引橋課程讓我認識到了自己的潛力和責任。在課程中，老師經(jīng)常鼓勵我們勇敢嘗試、超越自我，并鼓勵我們積極參與各類活動。通過課程的引導(dǎo)，我發(fā)現(xiàn)自己擅長領(lǐng)導(dǎo)和組織，因此我報名參加了學(xué)生會并擔任了一些職位。這讓我有機會鍛煉自己，提升自己的能力，并對自己的潛力有了更多的認識。同時，入學(xué)引橋課程也教會我們要對自己的學(xué)習和成長負責，要有自律和自我管理的能力。這為我們的大學(xué)學(xué)習和生活奠定了堅實的基礎(chǔ)。
總的來說，入學(xué)引橋課程是一次非常有意義的學(xué)習經(jīng)歷。通過這門課程，我不僅了解了大學(xué)的學(xué)習和生活環(huán)境，拓寬了自己的知識面，還培養(yǎng)了很多重要的技能和品質(zhì)。我相信，這些經(jīng)歷會對我的大學(xué)生活和未來的發(fā)展產(chǎn)生積極的影響和推動作用。因此，我將會以積極的態(tài)度繼續(xù)參與各類學(xué)習和活動，不斷提升自己，實現(xiàn)自己的夢想。
讓學(xué)引思心得體會篇三
第一段：引言（200字）。
哲學(xué)作為一門古老而又廣泛的學(xué)科，涉及范圍之廣，研究內(nèi)容之深，對于引領(lǐng)我們的思維和理解世界有著重要的作用。在長時間的學(xué)習和思考中，我深深感受到了哲學(xué)的魅力和價值。不僅僅是一門學(xué)科，哲學(xué)更是一種思維方式和生活態(tài)度。通過研讀哲學(xué)經(jīng)典著作，我不僅在理論上收獲頗豐，更在實踐中受益匪淺。下面我將從思維方式、價值觀、人生觀、與他人交往以及影響力五個方面分享我在哲學(xué)引領(lǐng)下的心得體會。
第二段：思維方式（200字）。
哲學(xué)引領(lǐng)下的思維方式強調(diào)邏輯嚴密、思考深入。通過學(xué)習哲學(xué)，我養(yǎng)成了審慎思考問題的習慣。哲學(xué)教導(dǎo)我們不應(yīng)片面看待事物，要從多個角度思考問題，追求全面的真理。在日常生活中，我常常運用辯證思維的方式來解決問題，不輕易陷入黑白的二元對立，而是積極尋求折衷的可能。哲學(xué)的思維方式幫助我不僅能更好地分析問題，也能更好地理解他人。
第三段：價值觀（200字）。
哲學(xué)的思想史上涌現(xiàn)過眾多的偉大哲學(xué)家和倫理學(xué)思想。他們提供了各種不同的道德價值觀，使我對人生有了更深入的思考。通過對人類存在方式、人與人之間的相互關(guān)系以及對美好生活的探求的思考，我形成了自己的價值觀。尊重、平等、正義和善良是我堅守的核心價值。這些價值觀引導(dǎo)著我在行為上秉持公正與誠信，與他人和諧相處，并為社會貢獻自己的力量。
第四段：人生觀（200字）。
哲學(xué)引領(lǐng)著我更加深入地思考人生的意義和目的。通過學(xué)習哲學(xué)的存在主義思想，我明白了人的自由和責任對于塑造自己的人生至關(guān)重要。每個人都應(yīng)該追求真實的自我，并在自己的選擇中承擔起責任。哲學(xué)的思考幫助我更加明確了自己的目標和價值，讓我能夠有意識地追求自己想要的人生。
第五段：與他人交往與影響力（300字）。
哲學(xué)也教會了我如何更好地與他人交往。通過學(xué)習倫理學(xué)思想，我明白了與人為善的重要性。在與他人的交流中，我尊重他人的觀點和感受，主動傾聽他人的意見，盡量避免偏執(zhí)和先入為主的思維方式。同時，哲學(xué)也教導(dǎo)我如何發(fā)揮自己的影響力。通過運用邏輯思考和善于表達的能力，我在與他人的互動中影響他們的想法和行為，從而為他們帶來積極的改變。
總結(jié)（100字）：
哲學(xué)作為一門學(xué)科，不僅是一種思維方式和生活態(tài)度，更是引領(lǐng)我們思考人生、價值觀以及與他人交往的重要力量。通過學(xué)習哲學(xué)，我養(yǎng)成了思考問題的嚴謹性和全面性，形成了自己的價值觀與人生觀。哲學(xué)的影響也使我更加善于與他人交往并發(fā)揮自己的影響力。哲學(xué)引領(lǐng)下的心得體會不僅僅改變了我的個人思維方式和行為準則，更讓我擁有了更深入的人生體悟。
讓學(xué)引思心得體會篇四
讓學(xué)引思，教學(xué)實踐研究,是為使學(xué)生成為學(xué)習的主人而努力,力求讓學(xué)生的“學(xué)”真正發(fā)生,通過學(xué)習，使我深刻地感受到了課堂教學(xué)的生活化、藝術(shù)化。
“讓學(xué)”就是讓學(xué)生親身經(jīng)歷學(xué)習過程，在時間和空間上保證學(xué)習活動真實發(fā)生和正常展開?！耙肌本褪且l(fā)、引導(dǎo)、引領(lǐng)學(xué)生思考，保證學(xué)生思維活動的深入進行，養(yǎng)成思考的習慣，提升思維的品質(zhì)，實現(xiàn)學(xué)習者和思想者的統(tǒng)一。其實在課堂上充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性這一理念跟顧教授提出的“讓學(xué)引思”是相一致的，問題就出在我們一進課堂就把握不好主導(dǎo)與主體的度。“讓學(xué)引思”是一種方法，體現(xiàn)在教學(xué)實施過程中“如何讓”和“如何引”兩個方面。那就是課堂上讓學(xué)生保持良好的學(xué)習狀態(tài);讓學(xué)生掌握充分的自主學(xué)習的資源;讓學(xué)生參與學(xué)習活動的設(shè)計和實施;只要是讓得好、引得好的方法都是“讓學(xué)引思”的`教學(xué)方法?！白寣W(xué)引思”是一種技術(shù)，要求教師把握好“讓”的時機和“引”的技巧，充分且恰當?shù)剡\用好現(xiàn)代信息技術(shù)。
當我們把“讓學(xué)引思”當成一種“方法、技術(shù)”來看時，就需要我們認真的研究，反復(fù)的實踐、反思自己的課堂教學(xué)行為。在反復(fù)的實踐―反思---在實踐中總結(jié)出自己獨到的“讓學(xué)”方法，提煉出自己特有的“引思”技巧。只有這樣我們才能在課堂上收放有度，提升有質(zhì)。然而要達到這樣的水平需要我們付出艱辛、付出努力。
讓學(xué)引思心得體會篇五
熱烈討論的氛圍熏陶，可以讓學(xué)生感受到自己置身于探究的情境中，從而激發(fā)學(xué)生深入學(xué)習，深入探討，小組合作的熱情。合作交流是當今世界首選的最佳學(xué)習形式，通過師生互動、生生互動，形成不同的知識結(jié)構(gòu)、思維方式和性格特征等的優(yōu)勢互補。在地理課堂教學(xué)中，讓學(xué)生圍繞中心議題展開合作交流，能充分展示學(xué)生的主體地位，使學(xué)生從“學(xué)會”向“會學(xué)”轉(zhuǎn)化，促使學(xué)生主動地、開放地學(xué)習。例如：在學(xué)習選擇合適的地圖一節(jié)時，有的同學(xué)擅長根據(jù)比例尺的大小選擇內(nèi)容詳細或者省略的地圖，有些同學(xué)擅長根據(jù)不同的出行需要選擇地圖，在學(xué)習等高線一節(jié)時，學(xué)生通過合作的形式用橡皮泥和線模擬山和等高線，那么通過這樣的小組合作形式學(xué)習，能夠最大限度地滿足學(xué)生的表現(xiàn)欲望和對成功的渴求，能充分發(fā)揚民主，激活思維火花，開啟智慧閘門，給學(xué)生以發(fā)展個性、展示才華的機會，使學(xué)生的探索能力得到提高與發(fā)展教師讓學(xué)引思心得體會教師讓學(xué)引思心得體會。
激發(fā)猜想，引發(fā)思維的內(nèi)化。
1、針對教學(xué)目標設(shè)計提問。
提問的質(zhì)量和問題的設(shè)計有著密切的關(guān)系，如果教師在備課時并未進行精心的設(shè)計而是課上即興提問，這樣的問題往往偏離教學(xué)內(nèi)容的關(guān)鍵或僅僅限于較低水平提問或是流于形式。要想提出符合學(xué)生特點的問題必須要對信息進行加工處理，從而杜絕在新情境下盲目的提問造成問題與內(nèi)容脫節(jié)的現(xiàn)象教師讓學(xué)引思心得體會文章教師讓學(xué)引思心得體會。教師應(yīng)在上課之前對教材進行全面的認真的分析，針對每項任務(wù)從方法、技能等多方面對學(xué)生進行培養(yǎng)入手，至少設(shè)計一項符合學(xué)生水平的問題，再由此分配一些隨機性提問，而不必將學(xué)生的注意力集中到一個個細節(jié)性、孤立性的練習中。例如，在怎樣繪制地圖知識學(xué)習之后，繪制地圖的過程從整體上視為一項學(xué)習任務(wù)，學(xué)生根據(jù)已有知識根據(jù)地圖的三要素已經(jīng)能自己按照一定的'比例繪制出一幅學(xué)校的平面地圖，在此基礎(chǔ)上，教師就地圖的種類對學(xué)生進行提問，如你們見過的地圖有哪些?學(xué)生自由回答教師板書，之后再對地圖的種類進行分類，讓學(xué)生從一個知識點自然過渡到另一個知識點，從而了解和掌握了地圖的家族及種類，激起了學(xué)生對學(xué)習地圖的興趣，為學(xué)習地圖知識奠定了基礎(chǔ)。這種切合實際的提問即能突出重點，更從方法與過程等角度整體掌握地理知識，促進學(xué)生地理思維活動。
2、注意提問的語言表達制定提問計劃。
表達清楚所要提出的問題能夠提高學(xué)生正確回答問題的可能性教師讓學(xué)引思心得體會心得體會。有經(jīng)驗的教師通常不會出現(xiàn)提問后為幫助學(xué)生理解而重新加以說明的情況，這不但無益于幫助理解，反而會引起學(xué)生思想上的混亂。提問的語言應(yīng)力求做到準確、精確、簡潔、清晰，避免不規(guī)范、冗長或模棱兩可的提問。
讓學(xué)引思心得體會篇六
入學(xué)引橋課程是大學(xué)新生入校后的第一門課程，旨在幫助新生快速適應(yīng)校園生活，打下良好的入學(xué)基礎(chǔ)。在這門課程中，我收獲了很多寶貴的經(jīng)驗和知識，對于大學(xué)生活有了全新的認識和理解。下面，我將就入學(xué)引橋課程的內(nèi)容和體會進行分享。
第二段：課程內(nèi)容與感悟。
入學(xué)引橋課程的內(nèi)容豐富多樣，涵蓋了學(xué)習方法、人際交往、心理健康等方面的知識。在學(xué)習方法方面，我深刻認識到高中和大學(xué)的學(xué)習方式上的差異。大學(xué)注重的是主動學(xué)習和自主能力的培養(yǎng)，為此，在課程中我們學(xué)習了如何做好學(xué)習計劃，如何高效閱讀和記筆記等。在學(xué)習人際交往方面，我們學(xué)習了如何與不同的人進行有效溝通，如何建立良好的人際關(guān)系，從而更好地適應(yīng)大學(xué)社會。最重要的是，在課程中我們還學(xué)習了如何保持心理健康，如何處理壓力和挫折。通過這門課程，我對于大學(xué)生活的各個方面有了更加全面的認識。
第三段：課程實踐與體驗。
入學(xué)引橋課程的教學(xué)方法注重實踐與體驗，讓我們切實感受到大學(xué)校園的氛圍和生活。在課程中，我們進行了各種實踐活動，如校園導(dǎo)覽、社團招新、課程規(guī)劃等。通過這些實踐，我了解到了校園生活的方方面面，學(xué)會了如何安排自己的時間和資源，并建立了自己的社交圈子。同時，課程還組織了一系列的講座和座談會，邀請了學(xué)長學(xué)姐和行業(yè)大咖與我們交流和分享經(jīng)驗。這些實踐和體驗讓我更加深入地了解到大學(xué)的全新挑戰(zhàn)和機遇。
第四段：收獲與變化。
入學(xué)引橋課程的學(xué)習過程中，我不僅學(xué)到了知識，而且也經(jīng)歷了自我認知和成長的過程。我明白了大學(xué)的學(xué)習和生活不僅需要扎實的專業(yè)知識，更需要主動性、創(chuàng)新性和領(lǐng)導(dǎo)力。在課程中，我不再將重點放在單純的學(xué)習成績上，而是注重發(fā)展自己的多元技能和綜合素質(zhì)。我學(xué)會了如何規(guī)劃自己的大學(xué)生活，如何培養(yǎng)自己的主動性和創(chuàng)新能力。我也發(fā)現(xiàn)到了自己的不足，如人際交往能力的不夠強，學(xué)習方法的不夠科學(xué)等，因此我在課程結(jié)束后，制定了自己的提升計劃，不斷完善自己。
第五段：總結(jié)與展望。
通過入學(xué)引橋課程的學(xué)習和實踐，我對于大學(xué)生活有了更加深入和全面的認識。我明白到要想在大學(xué)生活中取得好成績，不僅需要專業(yè)知識的掌握，還需要自主能力、學(xué)習方法、人際交往和心理健康的全面發(fā)展。同時，我也意識到自己在許多方面仍需提升和改進。因此，我將會在大學(xué)生涯中繼續(xù)不斷地學(xué)習和成長，不斷完善自己，為自己的未來做好充分的準備。
通過入學(xué)引橋課程的學(xué)習，我對大學(xué)生活的規(guī)劃和展望更加明確，也為自己的未來奠定了堅實的基礎(chǔ)。這門課程不僅僅是對新生的引導(dǎo)和幫助，更是一次深入自我認知和自我成長的機會。我相信，在今后的大學(xué)生涯中，我將堅持自己的目標，并不斷完善自己，成為一名全面發(fā)展的優(yōu)秀大學(xué)生。讓我們一同踏上大學(xué)的征程，開創(chuàng)精彩的未來！
讓學(xué)引思心得體會篇七
近年來，隨著現(xiàn)代教育理論的不斷發(fā)展和教學(xué)手段的不斷革新，教學(xué)引領(lǐng)作為一種強大的教育方式逐漸受到廣泛重視。在我多年的教學(xué)實踐中，我深刻體會到了教學(xué)引領(lǐng)對學(xué)生學(xué)習和發(fā)展的積極影響。下面我將從教學(xué)設(shè)計、學(xué)生主體性、以示范引領(lǐng)為主線，分別進行闡述。
首先，教學(xué)引領(lǐng)應(yīng)該以學(xué)生為中心，注重教學(xué)設(shè)計的設(shè)計。首先，教師應(yīng)深入了解學(xué)生的實際情況，明確學(xué)生的學(xué)習需求和水平，針對學(xué)生的特點設(shè)計教學(xué)目標和內(nèi)容。其次，教學(xué)引領(lǐng)注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習意識和能力，注重開發(fā)學(xué)生的潛能和個性。同時，教師還應(yīng)從實際出發(fā)，設(shè)計一系列有針對性的學(xué)習任務(wù)，積極引導(dǎo)學(xué)生積極思考和參與學(xué)習。最后，教師還應(yīng)及時對教學(xué)過程和效果進行評價，并不斷修正和改進教學(xué)設(shè)計，以適應(yīng)學(xué)生的需求。
其次，教學(xué)引領(lǐng)應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。在教學(xué)引領(lǐng)中，教師應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的主體性，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習積極性。教師不再是單純地傳授知識，而是起到了引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生的作用。在教學(xué)過程中，教師要為學(xué)生提供足夠的空間和機會，允許學(xué)生積極發(fā)表意見、提出問題和探索答案。通過這種方式，學(xué)生不僅可以主動參與學(xué)習，還可以形成自己的思維方式和學(xué)習方法，提高學(xué)習效果。
再次，教學(xué)引領(lǐng)要以示范引領(lǐng)為主線。示范引領(lǐng)是教學(xué)引領(lǐng)的重要方法之一，它通過教師的示范和榜樣作用，引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習。教師應(yīng)該做到“身教重于言教”，通過自己的行動和實踐，激發(fā)學(xué)生的興趣和動力，引導(dǎo)學(xué)生積極參與到課堂活動中。在示范引領(lǐng)中，教師應(yīng)特別注重情感引導(dǎo)，充分發(fā)揮自己的情感優(yōu)勢，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀和人生觀，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的積極向上的力量。
最后，教學(xué)引領(lǐng)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新能力。教育的根本目的在于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，教學(xué)引領(lǐng)則應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新能力為核心。在教學(xué)引領(lǐng)中，教師應(yīng)通過實踐案例和實例分析，激發(fā)學(xué)生的實際需求和實際問題，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和解決問題的能力。同時，教師還應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新意識，充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造潛力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
總之，教學(xué)引領(lǐng)是一種富有活力的教育方式，對學(xué)生的學(xué)習和發(fā)展有著積極的影響。在教學(xué)設(shè)計、學(xué)生主體性、以示范引領(lǐng)和培養(yǎng)實踐能力和創(chuàng)新能力等方面，教師應(yīng)有意識地進行操作，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習中發(fā)現(xiàn)自己的問題，解決自己的問題，形成自己的學(xué)習方法和學(xué)習風格。只有這樣，才能真正實現(xiàn)教學(xué)引領(lǐng)的目標，讓學(xué)生在學(xué)習中不斷成長和發(fā)展。
讓學(xué)引思心得體會篇八
第一段：引言（100字）。
教學(xué)引領(lǐng)是當今教育教學(xué)的一種重要方法之一，它以教師的引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生的主動性為核心，旨在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實踐能力。我近年來在實踐中深刻感受到教學(xué)引領(lǐng)的效果，從中得到了一些寶貴的心得體會。
第二段：培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維（250字）。
教學(xué)引領(lǐng)的核心之一是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維。傳統(tǒng)的教學(xué)往往是教師為中心，將知識灌輸給學(xué)生，而教學(xué)引領(lǐng)則呈現(xiàn)為教師和學(xué)生的共同探索過程。在我的教學(xué)實踐中，我通過引導(dǎo)學(xué)生進行獨立思考和自主發(fā)現(xiàn)，激發(fā)了他們的創(chuàng)新意識。例如，在數(shù)學(xué)課上，我經(jīng)常設(shè)計一些開放性的問題，鼓勵學(xué)生通過自己的思考和討論找到解決方法。這些問題需要學(xué)生進行推理和分析，培養(yǎng)了他們的邏輯思維能力和解決問題的能力。
第三段：提升學(xué)生實踐能力（250字）。
教學(xué)引領(lǐng)還能有效地提升學(xué)生的實踐能力。在我教授物理實驗課時，我鼓勵學(xué)生進行實際操作和實驗設(shè)計，讓他們親自體驗科學(xué)知識的奧妙。通過實踐，學(xué)生不僅更好地理解了理論知識，還培養(yǎng)了觀察、實驗設(shè)計和數(shù)據(jù)分析的能力。我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在自主探索中更容易記住和理解學(xué)過的知識，也更有興趣學(xué)習科學(xué)。
第四段：促進師生互動和合作（250字）。
教學(xué)引領(lǐng)注重師生互動和合作，使學(xué)生成為互相學(xué)習和合作的伙伴。在我的課堂上，我經(jīng)常鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的觀點和想法，通過展示和交流來促進師生之間的互動。我還組織學(xué)生小組合作完成任務(wù)，鼓勵他們相互協(xié)作和交流。這種師生互動和合作能夠激發(fā)學(xué)生的參與熱情和學(xué)習激情，增強了他們的學(xué)習效果。
第五段：總結(jié)（450字）。
教學(xué)引領(lǐng)是一種高效有益的教學(xué)方法，能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實踐能力，促進師生互動和合作。在我教學(xué)的實踐中，我發(fā)現(xiàn)教學(xué)引領(lǐng)能夠激發(fā)學(xué)生的主動性和求知欲，促使他們更深入地學(xué)習和掌握所學(xué)知識。與傳統(tǒng)的教學(xué)相比，教學(xué)引領(lǐng)更注重學(xué)生的思考和發(fā)展，打破了傳統(tǒng)的教師中心模式，實現(xiàn)了教育教學(xué)真正的互動與共建。因此，我將繼續(xù)探索教學(xué)引領(lǐng)的方法與技巧，努力提升自身的教學(xué)水平，更好地引領(lǐng)學(xué)生的學(xué)習。
讓學(xué)引思心得體會篇九
隨著人類社會的不斷進步，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展也正在不斷推動著人類的發(fā)展。在這一過程中，科學(xué)作為一種重要的思維方式，不僅在人類理性認識自然、改變自然和服務(wù)于人類生產(chǎn)生活方面起著不可替代的作用，同時也在人類的思想觀念、價值觀念上發(fā)揮著越來越重要的作用。因此，科學(xué)引領(lǐng)已經(jīng)成為了當前社會發(fā)展的一個重要方向，而且它在很多領(lǐng)域都展現(xiàn)出了顯著的效果。
科學(xué)引領(lǐng)在經(jīng)濟領(lǐng)域的應(yīng)用越來越明顯。隨著全球制造業(yè)競爭加劇，科學(xué)技術(shù)在工業(yè)生產(chǎn)中的應(yīng)用已經(jīng)成為了提高產(chǎn)業(yè)競爭力的不可或缺的因素。在這一背景下，大力推進科學(xué)與生產(chǎn)之間的深度融合，全面應(yīng)用人工智能、云計算等先進技術(shù)進行智能制造已經(jīng)成為了我國未來發(fā)展的方向。同時，還有通過充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺，發(fā)揮物流、金融、營銷等多個領(lǐng)域的協(xié)同效應(yīng)，輔以大數(shù)據(jù)分析和營銷升級等手段，為企業(yè)的戰(zhàn)略決策提供科學(xué)的、數(shù)學(xué)化的依據(jù)，提升企業(yè)的市場競爭力和盈利能力。
科學(xué)引領(lǐng)在教育領(lǐng)域的應(yīng)用同樣具有重要的意義。在此前提下，我們正著手從“知識和技能”向“思維和學(xué)習”轉(zhuǎn)變。這其實就是將科學(xué)引領(lǐng)在教育領(lǐng)域的應(yīng)用體現(xiàn)得淋漓盡致了。目前，在教育領(lǐng)域，我們已經(jīng)開始采用新的信息技術(shù)手段，比如在線學(xué)習平臺、虛擬教室等，這極大地延伸了學(xué)習的自由度。而另一些大型跨國企業(yè)也在借助其人力資源優(yōu)勢，在各大領(lǐng)域挖掘潛在的人才，并為他們提供有針對性的學(xué)習機會和培訓(xùn)，以提高員工在工作中的素質(zhì)、協(xié)調(diào)性和團隊合作能力。這些舉措的背后，都是因為人們意識到了科學(xué)思維所能發(fā)揮的作用，從而引領(lǐng)著科學(xué)在教育領(lǐng)域的應(yīng)用。
科學(xué)引領(lǐng)在醫(yī)療領(lǐng)域的應(yīng)用也日趨成熟。現(xiàn)在，很多醫(yī)療機構(gòu)都已經(jīng)開始使用人工智能技術(shù)，開展智能隨訪、智能檢查和智能精準診斷等服務(wù)，優(yōu)化醫(yī)療服務(wù)流程、提高醫(yī)療服務(wù)效率。而在新型冠狀病毒疫情來襲時，我們也看到了科學(xué)技術(shù)在防疫、救治等諸多方面的應(yīng)用。由此可見，不僅是應(yīng)用在醫(yī)學(xué)研究領(lǐng)域，科學(xué)技術(shù)對于醫(yī)療行業(yè)的引領(lǐng)在促進醫(yī)患關(guān)系和提高醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量等方面也發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。
科學(xué)引領(lǐng)對社會發(fā)展的啟示可以總結(jié)為創(chuàng)新精神的核心地位。目前，全球范圍內(nèi)正在進行的新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革，已經(jīng)表明科學(xué)引領(lǐng)的重要性不容忽視。而縱觀世界發(fā)展史，科技創(chuàng)新永遠是任何顯現(xiàn)出恢宏規(guī)模和在短時間內(nèi)令人瞠目的歷史性突破的源動力。因此，我們應(yīng)該進一步深化科技體制改革，加強科研機構(gòu)建設(shè)，扶持科技創(chuàng)新企業(yè)，著力解決科研人員存在的體制性制約問題，堅持科教英才并舉，全面完善創(chuàng)新體系建設(shè)，不斷提高我國的科技創(chuàng)新能力和全球競爭力，從而引領(lǐng)著中國乃至世界的持續(xù)發(fā)展。
結(jié)語：
總之，科學(xué)的魅力越來越廣泛地涉及我們的生活和思維方式。我們也應(yīng)該時刻關(guān)注科學(xué)引領(lǐng)在各領(lǐng)域的應(yīng)用，把握前沿性的科學(xué)成果，用前瞻性的思維開創(chuàng)出我們生活的未來。
讓學(xué)引思心得體會篇十
段落1：引言（200字）。
哲學(xué)作為一門思考人生意義和存在的學(xué)問，一直以來都在不斷引領(lǐng)著人類的思考和行為。在我個人的學(xué)習和思考過程中，我深深體會到了哲學(xué)的重要性和其對個人成長的指導(dǎo)作用。本文將以“哲學(xué)引領(lǐng)心得體會”為主題，探討哲學(xué)對我個人的影響和啟迪，以及我對哲學(xué)的理解和感悟。
段落2：哲學(xué)對個人思維方式的影響（200字）。
首先，哲學(xué)對個人的思維方式產(chǎn)生了深遠的影響。在學(xué)習哲學(xué)的過程中，我學(xué)會了思考問題的方法和方式。哲學(xué)教我們從不同的角度出發(fā)，全面地思考問題，克服片面和主觀的思維方式。同時，哲學(xué)也使我學(xué)會了換位思考，站在他人的角度去看待問題，增強了我的理解力和同理心。這種思維方式的轉(zhuǎn)變，不僅幫助我找到更全面和準確的答案，也使我在與他人溝通交流中更加有效地表達自己。
段落3：哲學(xué)啟發(fā)個人的人生觀和價值觀（200字）。
其次，哲學(xué)對個人的人生觀和價值觀產(chǎn)生了重要的啟發(fā)。哲學(xué)的思考和探索使我認識到人生的意義和價值不僅僅在于追求個人利益和享樂，更在于對他人和社會的關(guān)心與奉獻。哲學(xué)告訴我，人應(yīng)該持有一種積極向上的人生態(tài)度，面對困難和挫折時要堅持不懈、勇往直前。同時，哲學(xué)也告訴我，人與人之間應(yīng)該保持平等和尊重，珍惜友情和家庭的重要性。哲學(xué)對我的人生觀和價值觀的塑造起到了至關(guān)重要的作用。
段落4：哲學(xué)對個人行為和決策的影響（200字）。
哲學(xué)的思考方式和對人生的思考，也對個人的行為和決策產(chǎn)生了深遠的影響。有了哲學(xué)的指導(dǎo)，我更加注重思考和反思自己的行為和決策，避免沖動和盲目。同時，哲學(xué)也提醒我要根據(jù)自身的價值觀和原則去選擇和行動，不受其他人的干擾和誘惑。哲學(xué)的引導(dǎo)使我擁有自己獨立的思考和判斷能力，更加自信和堅定地去面對各種困難和挑戰(zhàn)。
總結(jié)來說，哲學(xué)作為一門學(xué)問和思維方式，對我個人產(chǎn)生了巨大的影響和指導(dǎo)。哲學(xué)教會我如何思考問題，啟發(fā)了我的人生觀和價值觀，影響了我的行為和決策。通過學(xué)習哲學(xué)，我明白了人生的意義和價值所在，也了解到了自己應(yīng)該如何以一種全面和積極的態(tài)度去追求自己的理想和目標。哲學(xué)引領(lǐng)我不斷向前，成為一個有思想、有擔當、有責任的人。哲學(xué)的種種教益，將繼續(xù)伴隨我終身，并不斷引領(lǐng)著我的人生旅程。
讓學(xué)引思心得體會篇十一
語文課如何深入推進課堂教學(xué)改革，切實轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，把學(xué)習的主動權(quán)還給學(xué)生，使學(xué)生獲得終身發(fā)展必備的核心素養(yǎng)，促進學(xué)生主動發(fā)展，邁入“讓學(xué)引思”的教學(xué)軌道？9月20日，富安鎮(zhèn)富東學(xué)校語文組一至九年級全體老師結(jié)合對桂會老師二年級語文公開課的點評，集中探討了這個問題。
桂會老師介紹了公開課的構(gòu)思和上課體會之后，全體語文老師積極發(fā)言，緊扣“讓學(xué)引思”的教學(xué)模式暢所欲言，表達了自己的看法和學(xué)習心得。
周善蘭老師肯定了桂老師的教學(xué)基本功，就桂老師在教學(xué)中讓學(xué)生在指導(dǎo)之后再朗讀提出了懇切的意見。
楊小麗老師側(cè)重就寫字指導(dǎo)環(huán)節(jié)的“讓學(xué)引思”步驟做了自己的解讀；吳秀珍老師則結(jié)合朗讀指導(dǎo)侃侃而談，指出面對低年級學(xué)生“讓學(xué)引思”需要愛心、耐心、苦心；杭慶萍主任則對桂老師與學(xué)生的互相致禮影響深刻，她著重談到與學(xué)生的平等關(guān)系，認為這是“讓學(xué)引思”的情感基礎(chǔ)。其他老師也紛紛發(fā)言，點評氣氛熱烈，大家對“讓學(xué)引思”的教學(xué)思路有了清晰的認識。大家紛紛表示，今后要齊心協(xié)力，真正邁向“讓學(xué)引思”的教學(xué)之路。
讓學(xué)引思心得體會篇十二
此次活動在許兵校長、張宏英書記等校領(lǐng)導(dǎo)親自指導(dǎo)下，全體英語老師共同參與，經(jīng)過5天的緊張準備，共組織三至六年級23個班級參加了字母想象畫、卡片秀、圖畫展、手抄報、英文歌唱比賽、課本劇表演、故事大王比賽、演講比賽等豐富多彩的活動。
此次活動準備時間短，全校上下統(tǒng)籌調(diào)配力量，打破年級劃分，人人上陣，戮力同心，利用課余時間加班加點，認真籌劃活動安排，很多老師都連續(xù)幾天忙到晚上十來點，體現(xiàn)了良好的教學(xué)水準和愛崗敬業(yè)的品格;通過在展示屏循環(huán)播放活動剪影錄像片，展示了英語節(jié)期間學(xué)生們的.精彩作品和出色表現(xiàn)，給學(xué)生們增強了信心，激發(fā)了熱情。通過此次活動，學(xué)生們對英語的興趣明顯被調(diào)動起來，為完成好特色作業(yè)和各項比賽，很多學(xué)生對自己的作品精益求精，反復(fù)修改，在濃厚的英語氛圍渲染下，學(xué)生們敢說、肯說英語，樂于參與，大膽展示，基本做到了每個學(xué)生都能參與進來小學(xué)讓學(xué)引思心得體會小學(xué)讓學(xué)引思心得體會。
英語節(jié)活動的順利組織，進一步體現(xiàn)了我校辦學(xué)特色，切實促進“讓學(xué)引思”課堂教學(xué)的改革，促進了學(xué)生的全面發(fā)展，讓學(xué)生在英語實踐中體會到學(xué)英語、用英語的快樂，給學(xué)生們留下了美好的回憶。
為進一步推進“讓學(xué)引思”課堂教學(xué)改革，推動學(xué)校習作指導(dǎo)課的有效教學(xué)，提高學(xué)生的核心素養(yǎng)，促進教師的專業(yè)發(fā)展，12月28日，東坎小學(xué)舉行了“讓學(xué)引思”習作專題研討活動。
活動首先觀摩了由張娟、王成蘭教師執(zhí)教的習作課。執(zhí)教教師以精湛的教學(xué)水平，獨特的教學(xué)設(shè)計為聽課教師呈現(xiàn)了兩節(jié)風格迥異、精彩粉呈的習作指導(dǎo)課。觀摩課結(jié)束后，兩位老師對此次執(zhí)教的課進行了小結(jié)反思，聽課教師也進行了當場點評以及對“讓學(xué)引思”在課堂教學(xué)中的心得體會進行了交流。最后，陳海洋副校長對本次活動給予了總結(jié)評價，指出兩位老師的課堂教學(xué)，值得所有的教師學(xué)習與反思小學(xué)讓學(xué)引思心得體會心得體會。他還要求大家，在課堂中落實“讓學(xué)引思”要有清晰的目標意識，要指向?qū)W生核心素養(yǎng)的提升，課堂中要注意培養(yǎng)濃厚的學(xué)思氛圍，幫助學(xué)生養(yǎng)成思考習慣，提升思維品質(zhì)，形成思維風格，讓全體學(xué)生做到真“學(xué)”善“思”。
讓學(xué)引思心得體會篇十三
在初中地理教學(xué)中，教師應(yīng)緊扣素質(zhì)教育的脈搏，注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力、空間想象能力和思維能力，促進學(xué)生持續(xù)全面的發(fā)展。將讓學(xué)引思真正融入課堂，在師生的課堂互動中提高學(xué)生的認知能力和綜合素質(zhì)，讓學(xué)生親歷發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題的過程，不斷提高學(xué)生的思維能力，思辨層次，自主學(xué)習能力和思想素質(zhì)。讓學(xué)引思讓高效教學(xué)成就高效課堂。
新課程標準提出，學(xué)生是地理學(xué)習的主體，教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習活動的組織者、引導(dǎo)者、合作者，好的課堂教學(xué)活動，應(yīng)激發(fā)學(xué)生興趣，調(diào)動學(xué)生積極性，引發(fā)學(xué)生的思考，鼓勵學(xué)生創(chuàng)造性的思維，而學(xué)生思維的發(fā)展是一個長期培養(yǎng)和訓(xùn)練的過程，在教學(xué)中，要充分運用啟發(fā)式教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣，引導(dǎo)學(xué)生自主、合作和探究學(xué)習，最終獲得思維能力的提高和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。
一、走進生活，感受地理的魅力。
“‘地理’就像萬金油，東抹一下西抹一下皆可以，什么科都可沾上邊。”地理來源于生活，存在于生活，并且服務(wù)于生活，而教學(xué)過程就是要讓學(xué)生經(jīng)歷從現(xiàn)實生活中抽象出地理問題的過程，因此通過創(chuàng)設(shè)與現(xiàn)實生活密切相關(guān)的情景，幫助學(xué)生認識到地理與生活有著密切的聯(lián)系，讓學(xué)生感受到原來地理就一直在我們身邊，激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣，引發(fā)學(xué)生思考，從而發(fā)現(xiàn)問題。
例如：在學(xué)習晝夜長短問題時，可以讓學(xué)生聯(lián)系我們的生活實際，冬季和夏季，我們上學(xué)和放學(xué)的時間是一樣的，但是冬天上學(xué)和放學(xué)時天都是黑的，而夏天上學(xué)和放學(xué)時天都是亮的，從這種生活實際出發(fā)，學(xué)生可以脫離傳統(tǒng)的死記硬背，并且通過自身的思考與討論總結(jié)出冬夏兩季的晝夜長短狀況。當我問道為什么我們要半夜起來看世界杯直播?為什么南方人愛吃大米，北方人愛吃面食這些問題時，學(xué)生的學(xué)習熱情高漲，課堂氣氛頓時熱烈，立馬有了思考的舉動，積極參與到課堂中來。因此讓學(xué)生從生活中的實例出發(fā)，引導(dǎo)他們思考，會收到意想不到的效果。
二、指導(dǎo)實踐，凸顯研究的價值。
思維始于動作，動作操作可以使學(xué)生獲得感性認識，為學(xué)生進行思維提供了支柱，從而幫助他們理解新知識。動手操作是直觀教學(xué)的重要手段。在教學(xué)中，盡量讓學(xué)生運用學(xué)具，拼一拼，折一折，擺一擺或親身參加實踐，這樣可以讓學(xué)生主動獲得新知，培養(yǎng)自學(xué)能力和創(chuàng)造思維。
熱烈討論的氛圍熏陶，可以讓學(xué)生感受到自己置身于探究的情境中，從而激發(fā)學(xué)生深入學(xué)習，深入探討，小組合作的熱情。合作交流是當今世界首選的最佳學(xué)習形式，通過師生互動、生生互動，形成不同的知識結(jié)構(gòu)、思維方式和性格特征等的優(yōu)勢互補。在地理課堂教學(xué)中，讓學(xué)生圍繞中心議題展開合作交流，能充分展示學(xué)生的主體地位，使學(xué)生從“學(xué)會”向“會學(xué)”轉(zhuǎn)化，促使學(xué)生主動地、開放地學(xué)習。例如：在學(xué)習選擇合適的地圖一節(jié)時，有的同學(xué)擅長根據(jù)比例尺的大小選擇內(nèi)容詳細或者省略的地圖，有些同學(xué)擅長根據(jù)不同的出行需要選擇地圖，在學(xué)習等高線一節(jié)時，學(xué)生通過合作的形式用橡皮泥和線模擬山和等高線，那么通過這樣的小組合作形式學(xué)習，能夠最大限度地滿足學(xué)生的表現(xiàn)欲望和對成功的渴求，能充分發(fā)揚民主，激活思維火花，開啟智慧閘門，給學(xué)生以發(fā)展個性、展示才華的機會，使學(xué)生的探索能力得到提高與發(fā)展。
三、激發(fā)猜想，引發(fā)思維的內(nèi)化。
1、針對教學(xué)目標設(shè)計提問。
及種類，激起了學(xué)生對學(xué)習地圖的興趣，為學(xué)習地圖知識奠定了基礎(chǔ)。這種切合實際的提問即能突出重點，更從方法與過程等角度整體掌握地理知識，促進學(xué)生地理思維活動。
2、注意提問的語言表達制定提問計劃。
表達清楚所要提出的問題能夠提高學(xué)生正確回答問題的可能性。有經(jīng)驗的教師通常不會出現(xiàn)提問后為幫助學(xué)生理解而重新加以說明的情況，這不但無益于幫助理解，反而會引起學(xué)生思想上的混亂。提問的語言應(yīng)力求做到準確、精確、簡潔、清晰，避免不規(guī)范、冗長或模棱兩可的提問。
3、分析學(xué)生心理水平激發(fā)學(xué)生積極參與。
一個有效的提問，并不僅僅意味著教師提出一個要求解決的實際問題，而應(yīng)使學(xué)生確實親身感受到教師提出的某些問題，具有親切感，能引起一定的重視，即感到問題困惑但又不感到灰心喪氣的狀態(tài)，太難或太易的提問都無法達到這一情境。如影響天氣的主要因素是什么?世界年平均氣溫分布有什么規(guī)律?這幾種提問都包含了教師認為應(yīng)該達到的知識目標，有些似乎也是開放性的、富于啟發(fā)意義的，但實際上，卻很難引起學(xué)生的重視。抽象的問題往往使得學(xué)生不愿意進行多角度深入思考，而消極等待教師給出答案。
四、充實自我，化身智慧的導(dǎo)師。
俗話說：教師是靠嘴皮子吃飯的。因而教學(xué)效果如何，在很大程度上依賴于教師的語言表達能力。
教師的語言是教學(xué)的媒體，教師只有具備一定的語言表達能力，才能把書本上比較“死”的書面語言轉(zhuǎn)化成具體的、直觀的、易于學(xué)生接受內(nèi)容。直觀性強的教學(xué)語言，能將所要傳授的知識勾畫成一幅鮮明圖案，呈現(xiàn)給學(xué)生，使學(xué)生形成一個清晰地概念，從而順利地由形象思維轉(zhuǎn)化為抽象思維，從而大大地提高了課堂效率。
教師語言表達在教學(xué)中起到誘導(dǎo)作用。教師的語言表達能力如何對于學(xué)生的。
學(xué)習心理和思維活動有著直接的影響。教師的語言表達能力強，一方面能誘發(fā)學(xué)生的求知欲，激起學(xué)生學(xué)習的興趣，吸引學(xué)生的注意;另一方面，能引導(dǎo)學(xué)生積極思維。所謂“循循善誘，諄諄教誨”就說明了教師語言表達力的重要誘導(dǎo)作用。在教學(xué)中，教師的語言表達能力發(fā)揮得好，學(xué)生聽起課來興致盎然，津津有味，這樣就能收到事半功倍的效果;如果教師的語言表達能力發(fā)揮得不好，學(xué)生聽得索然寡味，昏昏欲睡，教學(xué)效果勢必不好。
一節(jié)課若要取得很好的效果，教師對自己的陣地——課堂必須要做到全面的掌控。教學(xué)環(huán)節(jié)安排科學(xué)合理。教學(xué)過程節(jié)奏必須緊湊，做到收放自如，不能出現(xiàn)任何脫節(jié)或者停頓的情形;教師對課堂必須駕輕就熟。對于講課過程中的偶發(fā)事件能夠恰當處理，要有機智的應(yīng)變能力，及時對學(xué)生進行調(diào)控和引導(dǎo)。全面了解班里的每個同學(xué)的學(xué)習情況，對于他們的一舉一動都能夠了如指掌，同時具備眼觀六路，耳聽八方的能力，課堂中學(xué)生的一點點動作，以及細微的變化老師都應(yīng)該看的很清楚。第四方面，教師還要有嫻熟的駕馭教材的能力，因為課堂教學(xué)不但要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習情況還要關(guān)注教師的對于知識傳授情況?？傊?，高效課堂雖然不是一種具體的模式但它的目標是明確的，是對傳統(tǒng)教學(xué)模式的改正。雖然與傳統(tǒng)教學(xué)模式的目的有一致的地方，但它的具體要求已經(jīng)遠躍傳統(tǒng)，作為教學(xué)主導(dǎo)者的教師必須首先改變自己，才能真正實現(xiàn)高效課堂教學(xué)的目標。{讓學(xué)引思心得體會}.
初中生的可塑性強，思維活躍，因此，老師要善于汲取生活中的養(yǎng)分，把生活中的知識提煉為地理知識，把生活世界提供給學(xué)生理解和體驗，提高學(xué)生對生活的深刻理解和深入感悟，讓學(xué)生知道，地理知識來源于生活又服務(wù)于生活，從而激發(fā)其學(xué)習地理的興趣。當然，要做到這一些，也是對老師能力的一種挑戰(zhàn)，因此，老師也應(yīng)密切關(guān)注周圍的生活現(xiàn)象，不斷提高自身素質(zhì)，不斷鞭策自己，師生共同學(xué)習進步，在學(xué)生掌握知識，應(yīng)用知識的同時，也把“新課堂是老師展示生命價值的主陣地”的重要理念體現(xiàn)于其間了。
總之，在地理教學(xué)中，必須緊密聯(lián)系生活實際，主動把課堂中老師教的時間讓給學(xué)生自己思考，讓學(xué)生切實體會到：“生活中處處有地理，地理中處處有生活”，只要你愿意發(fā)現(xiàn)，愿意主動思考，你就能把地理學(xué)習由被動變?yōu)橹鲃印?/p>
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讓學(xué)引思心得體會篇十四
教師個人我有幸成為鹽城市鄉(xiāng)村骨干教師培育站中的一員，通過這幾個月的培訓(xùn)與學(xué)習，使我受益匪淺，讓我對“讓學(xué)引思”這一教育理念有了一個更全面、更深刻的認識。“讓學(xué)”就是讓學(xué)生親身經(jīng)歷學(xué)習過程，在時間和空間上保證學(xué)習活動真實發(fā)生和正常展開，“引思”就是引發(fā)、引領(lǐng)、引導(dǎo)學(xué)生思考，保證學(xué)生思維活動的深入進行，養(yǎng)成思考的習慣，提升思維的品質(zhì)，實現(xiàn)學(xué)習者和思想者的統(tǒng)一。在實施“讓學(xué)引思”的課堂教學(xué)的路上，我有這樣的體會：
比如，針對“疑似學(xué)習”的.學(xué)生，我們上課的時候我們更多的關(guān)注他，對他多提問，多一些表揚，讓他獲得成功感，這樣以后上課肯定會認真聽講，針對“學(xué)困生”，我們要更多地關(guān)心與愛心。
在課堂教學(xué)中實現(xiàn)學(xué)生的主體地位，要做到這一點，就不能用同一把尺子衡量學(xué)生，讓學(xué)生自己的現(xiàn)在與過去比較找出進步，指出亮點，為學(xué)生點燃希望之燈，樹立自信心。從而實現(xiàn)自我教育，以利于學(xué)生自我進步。
我覺得“讓學(xué)引思”更需要小組合作，在農(nóng)村教育教學(xué)中，尤其需要小組合作，因為鄉(xiāng)村這一塊家庭教育比較薄弱，留守兒童居多，所以更多的學(xué)習是在學(xué)校，需要學(xué)校做這個大家庭來幫助他，所以我認為要想“讓學(xué)引思”理念很好地運用到我們的教育教學(xué)中，小組合作尤為重要。
讓學(xué)引思心得體會篇十五
作為一門綜合性的學(xué)科，美學(xué)一直以來都是人們關(guān)注的熱點話題之一。隨著社會的發(fā)展和人們審美意識的不斷進步，對美學(xué)的理解和認識也在不斷變化和深化。最近，我通過學(xué)習《美學(xué)引論》這門課程，有了更為全面深入的對美學(xué)的認識，獲得了許多寶貴的啟示和體悟。
第二段：概述。
《美學(xué)引論》是對美學(xué)領(lǐng)域的系統(tǒng)綜述，學(xué)習這門課程，我們可以學(xué)習到美學(xué)思想的發(fā)展過程、美學(xué)概念的內(nèi)涵及其理論原則等方面的知識。通過學(xué)習這門課程，我們可以更好地了解人類對美的追求和創(chuàng)造的歷程，更好地理解美的內(nèi)涵和本質(zhì)。
第三段：思考。
在學(xué)習過程中，我深入思考了一些問題。例如，美到底是什么？美有何內(nèi)涵和本質(zhì)？美的標準和評價是否存在固定的準則？通過學(xué)習《美學(xué)引論》，我意識到，美是一種主觀的體驗，是人們感知和認知世界的一種方式。美沒有固定的標準和評價準則，它是根據(jù)不同的文化、環(huán)境和歷史背景而不同的。
通過學(xué)習《美學(xué)引論》，我感受到了美學(xué)思想的深厚底蘊和內(nèi)在邏輯，也深刻認識到了美的多元化和多樣性。我認為，美學(xué)是一種關(guān)于人類自身的哲學(xué)，通過美學(xué)我們可以更好地認識人類的精神和情感，更好地理解人類對世界的感知和認知。
第五段：總結(jié)。
總之，對美學(xué)的認識和理解是一個不斷深化的學(xué)習過程。通過學(xué)習《美學(xué)引論》，我們可以得到更為全面深入的對美學(xué)的認識，也可以拓寬我們的審美視野和提高我們的審美能力。希望我們可以在日常生活中更加注重藝術(shù)美學(xué)和文化素養(yǎng)，真正做一個有文化的獨立思考者。
讓學(xué)引思心得體會篇十六
什么是“讓學(xué)引思”?新一輪課堂教學(xué)改革有什么變化?帶著一系列問題，昨天上午，鹽城晚報記者采訪了市教科院院長顧俊琪。
“簡單一點說，‘讓學(xué)引思’就是提倡轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，把學(xué)習的主動權(quán)還給學(xué)生，”顧俊琪向鹽城晚報記者介紹。目前，課堂教學(xué)大多屬于“滿堂講”的模式。題目一出現(xiàn)，老師迅速講解，學(xué)生狂記筆記。在這種教學(xué)模式中，學(xué)生處于從屬地位，無法有效地參與到學(xué)習活動過程中。
“一個好的教育，不應(yīng)是提高學(xué)生模仿解題的能力，而是提高學(xué)生綜合思考的能力，也就是現(xiàn)在常說的核心素養(yǎng)?！鳖櫩＄髡f，正是在這個背景下，我市推出了“讓學(xué)引思”課堂教學(xué)改革行動。
按照顧俊琪的解釋，“讓”首先就要解放學(xué)生，讓學(xué)生參與到學(xué)習活動中來，而不是被動地接收信息?！耙眲t是教師在課堂上，要通過一定的途徑和辦法，引導(dǎo)學(xué)生進行思考，多方位、多角度地主動理解知識。
要做到這一點并不容易。對照《鹽城市中小學(xué)“讓學(xué)引思”課堂教學(xué)改革行動方案(20xx-20xx年)》，今年是啟動年，重點在理解“讓學(xué)引思”的基本要求，并對照相關(guān)細則標準，尋找差距;20xx年和20xx年是推進年，重點在推動各學(xué)科教師按照要求進行教學(xué)實踐;20xx年和20xx年是提升年，重點進行品質(zhì)提升，總結(jié)成功教學(xué)的經(jīng)驗，并進行推廣。
“其實，最難的部分，還是在于教師如何理解和接受。”顧俊琪說。人都是有慣性的，習慣了一種教學(xué)模式后，教師所有的資料、備課等等，都是圍繞著原有模式轉(zhuǎn)的。現(xiàn)在新一輪教改提出新的要求，教師們就需要做出改變。
“理想的模式，老師上課給出一道題，首先要引領(lǐng)學(xué)生讀懂并理解這道題，隨后引導(dǎo)學(xué)生對這道題的求解方法進行探索，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習和思考的興趣，在這個基礎(chǔ)上，教師再進行講解。在整個教學(xué)過程中，師生互動、交流和討論是重點?！鳖櫩＄髡f。在這個過程中，教師是組織者，學(xué)生是參與者，教師重點是啟發(fā)學(xué)生進行思考。
看得遠一點，“讓學(xué)引思”有什么好處呢?顧俊琪認為，如果實施得比較成功，可以有效提升學(xué)生的核心素養(yǎng)，核心素養(yǎng)上去了，學(xué)習成績自然會有一個提升。另一方面，由于個體的差異，學(xué)生之間的學(xué)習能力存在不同和差距。“讓學(xué)引思”可以更加關(guān)注學(xué)生的差異，促進學(xué)生共同進步。
讓學(xué)引思心得體會篇十七
什么是“讓學(xué)引思”?“讓學(xué)”就是要讓學(xué)生親身經(jīng)歷學(xué)習過程，在時間和空間上保證學(xué)生學(xué)習活動正常展開和學(xué)習行為真實發(fā)生。“引思”就是要引發(fā)、引導(dǎo)、引領(lǐng)學(xué)生思考，在形式和本質(zhì)上保證學(xué)生大腦處于積極的思維狀態(tài)。下面，我就談?wù)勗陂喿x教學(xué)中“讓學(xué)引思”的一些感觸。
1、利用學(xué)生的“閱讀期待效應(yīng)”，把課堂還給孩子。
正如阜寧師范學(xué)校附屬小學(xué)的祁靜老師在教學(xué)《時代廣場的蟋蟀》時讓孩子觀察封面，想象蟋蟀為什么來到廣場?來干什么?以猜一猜的方式，激發(fā)閱讀期待。并借助書中的目錄，讓孩子自由選擇其中的一個章節(jié)去閱讀，使得這些樂此不疲的孩子們主動、自愿地去讀。又如神州路小學(xué)的朱曉芳老師在教學(xué)《我永遠愛你》時，充分發(fā)揮故事的魅力，從只講一半的故事的開頭入手，讓學(xué)生猜故事情節(jié):阿力跑下樓干什么?發(fā)生了什么意想不到的事情?然后再讓孩子一起主動去閱讀。隨著教師聲情并茂的講述，被渲染了的故事情節(jié)早已把孩子們帶入了一個或有趣，或驚險，或奇特，或令人感動、懸念百出的情感世界里。當孩子滿懷著閱讀期待時，教師不失時機地向?qū)W生推薦出相關(guān)的讀物，最終讓學(xué)生自己去借閱有關(guān)書籍，從而讓學(xué)生自己主動的投入閱讀活動，使孩子在真正成為課堂的主人。
2、召開交流會，讓收獲的喜悅陪伴孩子。
從一年級開始，我們就要指導(dǎo)學(xué)生每周做“閱讀摘記”，讓孩子在摘記本上寫上書名、出版、作者，可以摘好詞好句，也可以摘抄好段。然后，鼓勵他們慢慢地寫上自己的感想，讀書后的收獲，對這本書的評價。每兩周召開一次讀書交流會，把自己看過的書用比較優(yōu)美的語言介紹出來，與大家分享;交流自己的讀書收獲。這樣會促使他去閱讀。使他們感受到獲得成績的喜悅，激發(fā)他們?nèi)ラ喿x，激發(fā)他們在閱讀中思考。
3、利用活動，讓興趣引領(lǐng)孩子的成長。
利用學(xué)生爭強好勝的心理，采用形式多樣，豐富多彩的課外讀書活動，如文學(xué)欣賞課、詩歌朗誦會、故事會、演講賽、文學(xué)社活動。甚至學(xué)校、老師對學(xué)生的各項獎勵都以贈書的形式等等，以此來激發(fā)學(xué)生健康的課外閱讀興趣，讓學(xué)生在閱讀學(xué)習過程中體驗到幸福。這樣，才會實現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習的主人，“教”是為了“學(xué)”，“教”應(yīng)服務(wù)于“學(xué)”。
提升教學(xué)質(zhì)量，課堂教學(xué)改革須先行，這次“讓學(xué)引思”課堂教學(xué)改革啟動儀式，讓老師們的思想發(fā)生碰撞、理念形成更新、成果得到分享。今后，每一名語文老師都應(yīng)該堅守本真的自我，懷揣靜待花開的情懷，做好先鋒，為新課程的課堂改革開辟一條新路，不斷完善我們的范式，不斷優(yōu)化我們的課堂教學(xué)，讓我們的校園成為快樂的學(xué)園，讓我們的課堂成為智慧的課堂，讓我們的學(xué)生成為樂學(xué)的學(xué)生!
讓學(xué)引思心得體會篇十八
作為一名學(xué)習美學(xué)的學(xué)生，我在學(xué)習美學(xué)引論這門課程時，深深地感受到了它對我的啟迪和啟示。通過學(xué)習美學(xué)引論，不僅磨礪了我的思維能力，還更深刻地認識了美學(xué)這門學(xué)科。本文主要介紹我對美學(xué)引論的學(xué)習體驗和心得體會。
第二段：美學(xué)的定義和特點。
美學(xué)是研究美的學(xué)科，是一門跨學(xué)科的學(xué)問，同時也是藝術(shù)和文化的哲學(xué)基礎(chǔ)。通過學(xué)習美學(xué)引論，我深刻認識到美學(xué)與其他學(xué)科的緊密聯(lián)系，以及美學(xué)的主要特點，如：客觀性、普遍性和主觀性等。美學(xué)揭示了藝術(shù)的內(nèi)在價值，對人類認識藝術(shù)和生活中的多種美有著深遠的影響。
第三段：美學(xué)的發(fā)展歷史和主要理論。
在學(xué)習美學(xué)引論的過程中，我們了解了美學(xué)的發(fā)展歷史和主要理論，了解了從古代哲學(xué)家到現(xiàn)代美學(xué)家的思想演進和學(xué)術(shù)爭議。如蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、笛卡爾、康德等思想家都對美學(xué)提出了自己的獨特見解。他們的思想體系為后世留下了寶貴的財富，是我們學(xué)習和思考美學(xué)問題的重要依據(jù)。
第四段：對藝術(shù)作品的感受和理解。
通過學(xué)習美學(xué)引論，我們對藝術(shù)作品的理解和欣賞能力得到了提高。我們能夠更好地從藝術(shù)作品中感受到美的存在，同時能夠理性地分析、解讀其中的審美價值和內(nèi)涵。藝術(shù)作品不僅是一種文化現(xiàn)象，也是人類精神追求的體現(xiàn)。對藝術(shù)作品的敏感和理解，有助于提高我們的審美能力和人文素質(zhì)。
第五段：美學(xué)對生活的啟迪和意義。
美學(xué)的學(xué)習和運用不僅僅局限于藝術(shù)領(lǐng)域，還具有更加廣泛的社會意義。美學(xué)可以啟迪我們對生活的理解和關(guān)注，幫助我們更好地體驗生活，懂得如何美化生活。在當代社會，美學(xué)成為了人們追求高品質(zhì)生活的一個方面，學(xué)習美學(xué)可以豐富我們的生活體驗和人生價值。
結(jié)論：
美學(xué)引論并不僅僅是一門課程，它是一種對美的發(fā)現(xiàn)、認識和追求。通過學(xué)習美學(xué)引論，我們可以更深刻地認識美學(xué)這門學(xué)科，培養(yǎng)對美的敏感和審美能力，更好地理解和欣賞藝術(shù)作品，同時也能夠借鑒美學(xué)的思想和方法，豐富生活中的各種體驗和情境。我相信，在未來的學(xué)習和生活中，美學(xué)將會對我?guī)砀嗟膯⒌虾鸵饬x。
讓學(xué)引思心得體會篇十九
美學(xué)引論是藝術(shù)學(xué)中的一門基礎(chǔ)課程，它研究的是美的本質(zhì)和美的創(chuàng)作方式，它也是一門跨學(xué)科的課程，在哲學(xué)、心理學(xué)、人文學(xué)科等領(lǐng)域都有著重要的研究意義。在學(xué)習這門課程的過程中，我對美的認識不斷加深，對美的技巧和創(chuàng)作方法也有了更為具體的掌握和理解。下面將分享我在學(xué)習美學(xué)引論這門課程中的心得體會。
第一段：關(guān)于美的本質(zhì)。
在學(xué)習美學(xué)引論這門課程中，我第一次深入思考什么是美、美的本質(zhì)以及它的特征和規(guī)律。通過分析哲學(xué)家的觀點、美學(xué)理論家的觀點以及從藝術(shù)作品中感知美的方式，我意識到美并非是一成不變的東西，而是因人而異，是人們特定時間、地點、文化和個人經(jīng)驗的集合——美是主觀的。在這樣的理解下，我更加意識到美并不是靜止的，而是在不斷變化和發(fā)展中的。這也激發(fā)了我更加珍惜美的瞬間和對美進行記錄的欲望。
第二段：關(guān)于藝術(shù)的創(chuàng)造和鑒賞。
學(xué)習美學(xué)引論的過程讓我對藝術(shù)創(chuàng)造和鑒賞都有了更深入的理解。藝術(shù)的創(chuàng)造不是僅有技術(shù)的層面，還包含了作者的思想、情感和審美理念，而藝術(shù)的鑒賞也不是僅僅是欣賞作品本身的美感，還要考慮到作品背后的社會背景、文化因素和歷史意義等。通過學(xué)習美學(xué)引論，我開始更加關(guān)注藝術(shù)作品的創(chuàng)造過程和背后的意義，也更加注重自己對作品的理解和思考。
第三段：關(guān)于美學(xué)問題的思考。
在學(xué)習美學(xué)引論的過程中，我在多方面的美學(xué)問題上也有了更加深入的思考。例如關(guān)于美和丑、自然和人工、對稱和不對稱、整體和細節(jié)等問題的思考。這些美學(xué)問題不僅僅涉及到藝術(shù)本身，還涉及到哲學(xué)、科學(xué)和文化等多個領(lǐng)域，因此在思考的過程中要綜合運用多種知識和理論，從而得出更為準確和全面的結(jié)論。
第四段：關(guān)于美與生活的關(guān)系。
學(xué)習美學(xué)引論的過程中，我意識到美不僅僅存在于藝術(shù)作品中，也存在于我們生活的方方面面。例如自然風光、生活美食、人際關(guān)系以及生活方式等，都能體現(xiàn)出美的存在和價值。因此，在日常生活中，我們應(yīng)該更加關(guān)注美的存在和價值，從而更加愉悅和精彩地度過每一天。
美學(xué)引論作為藝術(shù)學(xué)中的一門基礎(chǔ)課程，對我的人生有著深刻的影響。通過學(xué)習這門課程，我不僅學(xué)習到了美的本質(zhì)和創(chuàng)作方式，同時也意識到了在日常生活中所體驗到的美，從而更加珍惜并創(chuàng)造美好的生活。同時，美學(xué)引論也讓我了解到藝術(shù)創(chuàng)造和鑒賞中隱藏的思想、情感和社會背景等內(nèi)容，從而讓我更具有批判性的思維。在以后的生活中，我將會更加關(guān)注美和藝術(shù)，也會繼續(xù)思考和探索關(guān)于美學(xué)的問題。
讓學(xué)引思心得體會篇二十
5月19日上午，鹽城師范學(xué)院教科院的顧俊琪教授給我們講了《讓學(xué)引思課堂教學(xué)的本質(zhì)回歸》，首先，顧教授給我們闡述了課堂教學(xué)為什么要“讓學(xué)引思”，基于對現(xiàn)實課堂的反思，基于對課堂改革典型的甄別，顧教授說：學(xué)校課堂教學(xué)改革不應(yīng)只是課堂教學(xué)模式由此及彼的變換，而應(yīng)該是意在轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習方式，促進有效學(xué)習的多樣實踐。
我是一名幼兒園老師，聽完顧教授的講座，我有一些感悟：“基于兒童立場”的課堂是基于尊重兒童的美好天性，是為了激發(fā)兒童的精神動力，努力讓教學(xué)迸發(fā)智慧光芒的課堂，是推動兒童自主學(xué)習、主動發(fā)展的有益改革。蘇霍姆林斯基曾說：“兒童就其天性來講，是富有探索精神的探索者，是世界的發(fā)現(xiàn)者”。自由和探索是兒童的天性和本義，基于兒童立場就是順應(yīng)這種天性，堅守這一本義，引領(lǐng)并促進他們進一步去探索和發(fā)現(xiàn)。兒童是基礎(chǔ)教育的對象，“現(xiàn)實的兒童”是其對象，“可能的兒童”也是其對象?；A(chǔ)教育不僅要關(guān)注現(xiàn)實中兒童的生存狀態(tài)，關(guān)心他們的生活方式，關(guān)懷兒童的生活質(zhì)量，而且要關(guān)懷兒童未來應(yīng)該怎樣活著，關(guān)懷其理想的可能生存狀態(tài)、生活方式?；趦和慕逃粌H僅要觀照兒童的情感、興趣和學(xué)習狀態(tài)，更要把兒童看作完整而具有豐富可能性的人，作為活生生的生命個體，關(guān)注兒童的生命成長和精神發(fā)展，由內(nèi)而外彰顯兒童本質(zhì)的、自然的文化意蘊。對于教育者來說，從作用于兒童的可能性出發(fā)，進行兒童教學(xué)實踐的系統(tǒng)研究，體現(xiàn)了教育對兒童的發(fā)展性目標，體現(xiàn)了教育對兒童人生價值及其實現(xiàn)的建構(gòu)意義。
為了每位兒童的成長和發(fā)展，我們要走近兒童，研究兒童，根據(jù)兒童的成長特點，研究兒童的成長需求，豐富符合兒童特點的課程資源，選擇適合兒童的學(xué)習方式，實施激勵兒童健康成長的評價方式，重視回歸童心、回應(yīng)童心、引領(lǐng)童心，探索和設(shè)計有效教學(xué)的策略和方法，讓課堂充滿童趣，蕩漾童心，豐盈兒童心靈，觸動兒童靈魂，滿足兒童成長需要，健康向上，享受成長，促進兒童由好學(xué)轉(zhuǎn)變到樂學(xué)的理想教育境界。
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