1.讀后感是對(duì)一本書(shū)或文章閱讀后所產(chǎn)生的觀點(diǎn)和感受的總結(jié)。想要寫(xiě)出一篇獨(dú)具個(gè)人風(fēng)格和獨(dú)特觀點(diǎn)的讀后感？以下是一些建議，希望對(duì)您有啟發(fā)。接下來(lái)是一些讀者朋友們的讀后感分享，他們對(duì)這本書(shū)的評(píng)價(jià)可都是非常高哦。
語(yǔ)文名著讀后感篇一
《昆蟲(chóng)記》是一本講昆蟲(chóng)生活的書(shū)，涉及蜣螂、螞蟻、西緒福斯蟲(chóng)等100多種昆蟲(chóng)。在這個(gè)世界上，人類現(xiàn)在已知的昆蟲(chóng)種類約100萬(wàn)種，占所有已經(jīng)知曉的動(dòng)物種類的5/6;并且仍有幾百萬(wàn)的未知曉的昆蟲(chóng)仍待人類去發(fā)現(xiàn)和認(rèn)知。法布爾在19世紀(jì)中期，于學(xué)校教課之余，和自己的孩子一起在田野間觀察各類昆蟲(chóng)，為之定名，為之謳歌。
《昆蟲(chóng)記》分十卷，每一卷分17~25不等的章節(jié)每章節(jié)詳細(xì)、深刻地描繪一種或幾種昆蟲(chóng)的生活，同時(shí)收入一些講述經(jīng)歷、回憶往事的傳記性文章。在該書(shū)中，作者描述了小小的昆蟲(chóng)恪守自然規(guī)則，為了生存和繁衍進(jìn)行著不懈的努力。作者依據(jù)其畢生從事昆蟲(chóng)研究的經(jīng)歷和成果，以人性化觀照蟲(chóng)性，以蟲(chóng)性反映社會(huì)人生，其重點(diǎn)介紹了他所觀察和研究的昆蟲(chóng)的外部形態(tài)、生物習(xí)性，真實(shí)地記錄了幾種常見(jiàn)昆蟲(chóng)的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、死亡等。
另外，此書(shū)不僅詳盡地記錄著法布爾的研究成果，更記載著法布爾癡迷昆蟲(chóng)研究的動(dòng)因、生平抱負(fù)、知識(shí)背景和生活狀況等，尤其是《阿爾瑪實(shí)驗(yàn)室》、《返祖現(xiàn)象》、《我的學(xué)?！?、《水塘》、《數(shù)學(xué)憶事：牛頓二項(xiàng)式》、《數(shù)學(xué)憶事：我的小桌》、《童年的回憶》、《難忘的一課》和《工業(yè)化學(xué)》這幾章。如果換一種眼光看，不妨把《昆蟲(chóng)記》當(dāng)作法布爾的自傳，一部非常奇特的自傳，昆蟲(chóng)只不過(guò)是他研究經(jīng)歷的證據(jù)，傳記的旁證材料。
作者介紹。
讓·亨利·卡西米爾·法布爾(jean-henricasimirfabre，1823-1915)，法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家、文學(xué)家。被世人稱為“昆蟲(chóng)界的荷馬”，昆蟲(chóng)界的“維吉爾”。他用水彩繪畫(huà)的700多幅真菌圖，深受普羅旺斯詩(shī)人米斯特拉爾的贊賞及喜愛(ài)。他也為漂染業(yè)作出貢獻(xiàn)，曾獲得三項(xiàng)有關(guān)茜素的專利權(quán)。
語(yǔ)文名著讀后感篇二
夫子在兩千多年前就說(shuō)：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？這是對(duì)自己人生的感嘆，是很有遠(yuǎn)見(jiàn)的一句話，他的弟子把這句話放在論語(yǔ)全書(shū)的首位，顯然是很認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)的。如果我們學(xué)到了點(diǎn)什么，在機(jī)會(huì)到來(lái)時(shí)能賣弄兩下子，把所學(xué)的東西用到了實(shí)踐中，這當(dāng)然是件讓人心情愉快的事情了。我們一邊學(xué)，一邊用，越學(xué)越熟，越用越熟，自己的能力得到了更廣的發(fā)揮，自己的信心不斷的得到提高，自我的感覺(jué)越來(lái)越良好。此時(shí)我們豈能不手舞足蹈、“不亦說(shuō)乎”。心“說(shuō)”乎，有朋自遠(yuǎn)方來(lái)自然則樂(lè)乎，人不知自然不慍了。
“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？”凡是上過(guò)學(xué)的`人，都知道這句話出自《論語(yǔ)》，但要問(wèn)《論語(yǔ)》是一本什么樣的書(shū)，都寫(xiě)了什么，知道的人恐怕就不多了。和現(xiàn)代文相比，之乎者也，本就難懂，誰(shuí)會(huì)對(duì)它有興趣呢。
關(guān)注《論語(yǔ)》，是因?yàn)橛诘?，她的《論語(yǔ)心得》，每一講都如絲絲春雨，滋潤(rùn)著人們干涸的心田。我也被她的講座迷住了，聽(tīng)了又聽(tīng)，看了又看。進(jìn)而想到，于丹的講座，只是對(duì)《論語(yǔ)》中部分言語(yǔ)的解讀及感悟，但已讓人深受啟迪，受益匪淺。如果有了這本書(shū)，不就相當(dāng)于找到了人生導(dǎo)師嗎？于是，我到書(shū)店，買來(lái)了《論語(yǔ)》。
咬文嚼字，一遍遍閱讀，雖有些吃力，但仍有一種‘相見(jiàn)恨晚’之感?！墩撜Z(yǔ)》的內(nèi)容，主要是記載孔子及其弟子的言行，且大多都是孔子的“語(yǔ)錄”。這“語(yǔ)錄”雖然極短，但內(nèi)容卻很豐富，從修身齊家，到治國(guó)平天下，無(wú)所不包，字里行間，充滿著人生哲理，體現(xiàn)著古人的人生智慧，讓人大受裨益。
語(yǔ)文名著讀后感篇三
1、《海底兩萬(wàn)里》是法國(guó)生物學(xué)家凡爾納的三部曲之一，他的另兩部作品是()、()。
2、《海底兩萬(wàn)里》主要講述()號(hào)潛艇的故事。凡爾納的小說(shuō)之所以擁有廣大的讀者，原因在于()，小說(shuō)如此動(dòng)人，還在于()，小說(shuō)廣為流傳，還因?yàn)樗哂?)凡爾納被公認(rèn)為是“()”。
3、()是一名()的戰(zhàn)士，這一形象正是凡爾納()的體現(xiàn)。
4、《海底兩萬(wàn)里》的作者是()，《海底兩萬(wàn)里》的作者是()國(guó)人。5、阿龍納斯的仆人叫()，故事中，阿龍納斯曾經(jīng)在法國(guó)出版過(guò)的一部書(shū)叫()，“魚(yú)叉手之王”指的是()。
6、鯨魚(yú)用()進(jìn)行呼吸，《海底兩萬(wàn)里》中的潛艇叫()。7、潛艇的主人是()，他會(huì)說(shuō)種語(yǔ)言，分別是()。8、潛艇上的人睡的床是用()材料做的，潛艇上的人穿的衣服是用()做成的。潛艇上的人用來(lái)寫(xiě)字的筆是用()做成的。潛艇上的人用的墨水是用()做的。
9、鸚鵡螺號(hào)上的藏書(shū)量有()冊(cè)，鸚鵡螺號(hào)的造價(jià)是()萬(wàn)法郎。10、請(qǐng)舉例說(shuō)出海底的三種植物。()。
《名人傳》相關(guān)練習(xí)。
1、《名人傳》的作者是20世紀(jì)上半葉法國(guó)著名的人道主義作家()。2、《名人傳》敘述了()國(guó)音樂(lè)家()、()國(guó)畫(huà)家和雕塑家()、()國(guó)作家()三位名人的苦難和坎坷的一生，贊美了他們的崇高品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。3、《貝多芬傳》是羅曼?羅蘭的得意之作，在文學(xué)領(lǐng)域內(nèi)一直被奉為經(jīng)典，從首次出版到現(xiàn)在，其具有的獨(dú)特價(jià)值讓“人們似乎從中找到了新的支撐點(diǎn)”，因此被評(píng)為“人類有史以來(lái)的30本最佳書(shū)”之一。羅曼?羅蘭的()就是以貝多芬為原型的小說(shuō)。
4、()是貝多芬作品中最為深刻和雄偉的，凝聚著音樂(lè)家畢生的心血。5、托爾斯泰的著名作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)：()、()、()。6、法國(guó)作家羅曼?羅蘭的《名人傳》包括了《貝多芬傳》、()、()三部傳記。其中，()(人名)飽受耳聾折磨。
7、請(qǐng)你根據(jù)《教學(xué)大綱》推薦的課外閱讀名著，在下面橫線上寫(xiě)出相應(yīng)的內(nèi)容。讀《》(名著名稱)，我了解到(內(nèi)容)：8、請(qǐng)概述其中一位名人的一個(gè)典型事例。
9、羅曼?羅蘭的《名人傳》是為音樂(lè)家()、雕塑家()、文學(xué)家()寫(xiě)的三部傳記。這三人共同的特點(diǎn)是：10、貝多芬在致艾爾多迪夫人的心中有兩句話成為今天一切勇敢人的座右銘，它們是()。
11、有一座先知雕像，草圖很早就畫(huà)出來(lái)，但一直無(wú)人敢接手，米開(kāi)朗琪羅成功的完成了這偉大的作品，它是()。
12、米開(kāi)朗琪羅至死還留在佛羅倫莎畫(huà)室里的惟一作品是：()。13、《貝多芬傳》還附有：()。
14、“臉又長(zhǎng)又厚又粗獷，頭發(fā)很短，向前蓋著，使額頭顯低，兩只小眼睛深陷在陰暗的眼眶里，嚴(yán)峻地盯著別人，鼻子扁闊，嘴唇厚而前伸，耳朵大大的?！边@是對(duì)()的外貌描寫(xiě)。
15、腦袋滾圓，額頭方方，凸出，布滿皺紋，頭發(fā)呈黑色??又小又憂傷但有很敏銳的眼睛，顏色深褐，但有點(diǎn)藍(lán)褐和黃褐的斑點(diǎn)，色彩常常變化。“是對(duì)()的外貌描寫(xiě)。16、“矮小粗壯，一副運(yùn)動(dòng)員的結(jié)實(shí)骨架。一張土黃色的闊臉龐??額頭凸起、寬大??雙眼閃爍著一種神奇的力量，使所有看到他的人都為之震懾?！笔菍?duì)()的外貌描寫(xiě)。
17、貝多芬第一首真正為革命而創(chuàng)作的音樂(lè)是()。
《西游記》相關(guān)練習(xí)。
1.《西游記》，長(zhǎng)篇______小說(shuō)，是______中成就最高、最受喜愛(ài)的小說(shuō)。但這部作品并非全無(wú)依傍，它有歷史真實(shí)的影子，即唐貞觀年間______的事件，《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》對(duì)此事有詳細(xì)的記載。______的故事經(jīng)民間文藝演出，成為以后小說(shuō)的素材來(lái)源。
2.《西游記》全書(shū)______回，基本由兩個(gè)故事組成，第1至8回，寫(xiě)孫悟空出世至______，表現(xiàn)的是孫悟空對(duì)自由的無(wú)限追求和斗爭(zhēng)最終失敗的悲劇，體現(xiàn)出了人性的自由本質(zhì)與現(xiàn)實(shí)生活的約束的矛盾處境。第8至12回寫(xiě)的來(lái)歷、魏征斬蛇、唐太宗入冥府，交代取經(jīng)的緣起;第l3回至l00回寫(xiě)唐僧師徒歷經(jīng)______難，去西天大雷音寺取經(jīng)，終于______。
3.《西游記》中所寫(xiě)天下所分的四大洲分別是：______，______，______，______。4.《西游記》的作者運(yùn)用了______手法描繪了一個(gè)奇妙的神話世界，花果山水簾洞洞口的對(duì)聯(lián)是____________。
5.孫悟空的第一個(gè)師傅是______，它的兵器原是大禹治水的______，又喚______，大鬧天宮后被如來(lái)佛祖壓在______下。后皈依佛門(mén)，唐僧為他取名______。為西天取經(jīng)立下汗馬功勞，后被封為_(kāi)___________。
6.豬八戒又叫______，原為管理天河水兵的______，獲罪下凡，誤投豬胎，曾占______為妖，后經(jīng)菩薩點(diǎn)化，保唐僧取經(jīng)，得成正果，封為_(kāi)_____。7.沙僧也叫______，原為天宮中的______，被貶下界，在______為妖，后保唐僧取經(jīng)，得成正果，封為_(kāi)_____。
8.白龍馬原是______之三太子小白龍，因違逆父命被囚鷹愁澗，后化作白馬馱負(fù)唐僧取經(jīng)，被封為_(kāi)_____。后在化龍池中得復(fù)原身，盤(pán)繞在大雷音寺的______上。
9.《西游記》中孫悟空從菩提祖師處學(xué)到______、______等神通，又從龍宮索取______作為兵器.因大鬧天宮被______壓在五行山下，受苦五百年，后受______規(guī)勸皈依佛門(mén)，給唐僧做了大徒弟。
10.在護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)途中，機(jī)智靈活、嫉惡如仇的是______;憨態(tài)可掬、好耍小聰明的是______，法名是______;忠誠(chéng)老實(shí)、勤勤懇懇的是______。
11.唐僧是如來(lái)佛祖的弟子______轉(zhuǎn)世投胎作狀元______之子，出家后法名______，修成正果后被封為_(kāi)___________。12.《西游記》中有許多膾炙人口的故事，如三打______、大鬧______、真假______、三借__________________。
13.古典文學(xué)名著《西游記》中，孫悟空最具有反抗精神的故事章節(jié)是：____________。
14.通過(guò)“大鬧天宮”這一段精彩描寫(xiě)，我們不難發(fā)現(xiàn)，作品的象征意味是很深濃的。天宮是______的代稱;玉帝是____________的化身;孫悟空是______的化身和______的代表。15.當(dāng)托塔李天王率天兵天將殺至花果山，歷數(shù)了悟空的數(shù)條罪狀后，悟空答：“實(shí)有!實(shí)有!”這又給孫大圣的形象抹上一筆亮麗的色彩，那就是____________。16.《西游記》全書(shū)共______回，孫悟空自號(hào)____________。
17.請(qǐng)寫(xiě)出《西游記》中你印象最深的一個(gè)回目的題目：第______回18.第八十一難是在通天河被____________翻落河中，弄濕經(jīng)卷。19.填人名，補(bǔ)足歇后語(yǔ)。
()照鏡子——里外不是人()見(jiàn)高小姐——改換了頭面。
()鉆進(jìn)鐵扇公主肚里——心腹之患。
語(yǔ)文名著讀后感篇四
孔子是大教育家，對(duì)教學(xué)更是有著獨(dú)特的見(jiàn)解。子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)?！庇终f(shuō)“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”。就是說(shuō)，學(xué)生如果不經(jīng)過(guò)思考并有所體會(huì)，想說(shuō)卻說(shuō)不出來(lái)時(shí)，就不去開(kāi)導(dǎo)他；如果不是經(jīng)過(guò)冥思苦想而又想不通時(shí)，就不去啟發(fā)他。在這里，他提出了“啟發(fā)式”教學(xué)的思想。他反對(duì)“填鴨式”、“滿堂灌”的作法。要求學(xué)生能夠“舉一反三”。同時(shí)又強(qiáng)調(diào)興趣的作用，指出興趣是最好的老師，這些真知灼見(jiàn)，值得從事教學(xué)工作的我們，好好學(xué)習(xí)，認(rèn)真領(lǐng)悟，并指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐。
每個(gè)人都離不開(kāi)朋友，對(duì)于交友，孔子告訴我們，“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣”。要我們學(xué)會(huì)識(shí)人，交有德行且博學(xué)的朋友。選對(duì)了朋友，怎么相處呢，子曰：“事君數(shù)，斯辱矣。朋友數(shù)，斯疏矣。”孔子主張君子之交淡如水。若朋友有了過(guò)錯(cuò)，怎么辦？孔子讓我們適當(dāng)規(guī)勸，"忠告而善道之，不可則止，毋自辱焉”。讀著這些語(yǔ)句，讓人心里真的好溫暖?？鬃?，就如一個(gè)睿智，慈悲，仁愛(ài)的.長(zhǎng)者，在語(yǔ)重心長(zhǎng)地囑咐著他的后輩。生怕他們出了差錯(cuò)，心生懊悔。
要想成為有教養(yǎng)的君子，就得養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，那么，怎樣做才對(duì)人有益呢？孔子曰：“益者三樂(lè)，損者三樂(lè)。樂(lè)禮樂(lè)，樂(lè)道人之善，樂(lè)多賢友，益矣；樂(lè)驕樂(lè)，樂(lè)佚游，樂(lè)宴樂(lè)，損矣?！本褪钦f(shuō)，行為要有所節(jié)制，不要為所欲為，要多稱道他人的長(zhǎng)處，多結(jié)交賢明的朋友，樂(lè)做這些，對(duì)人是有益的。既然有益，我們何樂(lè)而不為呢？反之，如果樂(lè)于驕奢淫樂(lè)，樂(lè)于游蕩無(wú)度，樂(lè)于吃吃喝喝，則對(duì)人是有害的。既對(duì)人有害，我們就應(yīng)該學(xué)會(huì)拒絕，勇敢地說(shuō)不。
語(yǔ)文名著讀后感篇五
消瘦的臉龐，深陷的眼窩，突出的顴骨，人們很難將他與毅力、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、英雄聯(lián)系起來(lái)。但保爾·柯察金卻就是這樣的一個(gè)人。當(dāng)我將《鋼鐵是怎樣煉成的》讀了一小部分，就已經(jīng)明白：原來(lái)保爾從小就有個(gè)性，有思想，比同齡人成熟的早。艱苦的條件，惡劣的環(huán)境，將他磨煉得堅(jiān)忍不拔，敢于進(jìn)取，敢于抗?fàn)帯?/p>
什么沒(méi)有錯(cuò)的保爾怎么會(huì)甘于承受神甫那無(wú)端的毒打。他將仇恨的種子埋在心底，不露聲色。瞅準(zhǔn)機(jī)會(huì)，將一把煙灰撒到神甫家過(guò)復(fù)活節(jié)用的發(fā)面里，敢想敢為的保爾報(bào)了仇。
鋼鐵是怎樣煉成的讀后感：對(duì)比保爾的童年，我們的條件太優(yōu)越了，環(huán)境太好了，真的太幸福了。我們有什么理由不勤奮學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上？我們有什么理由不珍惜今天的一切？我們沒(méi)有任何選擇的余地，只有努力學(xué)習(xí)，扎實(shí)基礎(chǔ)，固身強(qiáng)體，練好本領(lǐng)，將來(lái)才能感恩父母，感恩老師，感恩社會(huì)，報(bào)效祖國(guó)。
語(yǔ)文名著讀后感篇六
1、《海底兩萬(wàn)里》《格蘭特船長(zhǎng)的女兒》)、(《神秘島》)。
2、(諾第留斯)(構(gòu)思巧妙、情節(jié)驚險(xiǎn))(科學(xué)與幻想巧妙結(jié)合的成果)，(社會(huì)正義感和崇高的人道主義精神)(現(xiàn)代科學(xué)幻想小說(shuō)之父)”。
3、(尼摩船長(zhǎng))(反抗壓迫)(反對(duì)殖民主義、反對(duì)奴隸制和壓迫者的進(jìn)步思想)4、(儒勒?凡爾納)，(法)。
5、(康塞爾)(《海底的秘密》)，(尼德?蘭)。6、(肺)(鸚鵡螺號(hào))。
7、(尼摩船長(zhǎng))，(四)(法、德、英、拉丁)。
8(大葉藻)(貝殼類的足絲)(鯨的觸須)(墨魚(yú)或?yàn)踬\的分泌物)。
9、(1)冊(cè)，(200)。
10、(裙帶菜、海帶、紫菜、石花菜、鵝掌菜)。
《名人傳》參考答案答案：
1、(羅曼?羅蘭)。
5、(《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》)、(《安娜?卡列尼娜》)、(《復(fù)活》)。
6、(《米開(kāi)朗基羅》)、(《托爾斯泰》)(貝多芬)。
7、示例：讀《名人傳》，我了解到：德國(guó)音樂(lè)家貝多芬的一生充滿了苦難，但他卻把苦難鑄成了一支支歡快的樂(lè)曲，奉獻(xiàn)給了世人。
8、答案：示例：1824年5月7日，在維也納舉行《第九交響曲》的第一次演奏會(huì)，獲得了空前的成功。當(dāng)高度耳聾的貝多芬出場(chǎng)時(shí)，他受到觀眾五次熱烈地鼓掌歡迎。貝多芬在終場(chǎng)后感動(dòng)得暈了過(guò)去。
9、(貝多芬傳)、米開(kāi)朗基羅)(托爾斯泰)[答案]：三人都是人類歷史上極富天才而創(chuàng)建至偉的人物，他們的人生豐富多彩，他們的作品精深宏博，他們的影響歷經(jīng)世代而不衰。10、(“唯其痛苦，才有快樂(lè)”)。11、(《大為》)。12、(《勝利者》)。
13、(醫(yī)囑、書(shū)信集、和思想集)。14、(托爾斯泰)15(米開(kāi)朗琪羅)。
16、(貝多芬)。
17、(《第五交響曲》)。
《西游記》參考答案：
1.神話;古典神話小說(shuō);玄奘西行取經(jīng);玄奘取經(jīng)2.100;大鬧天宮;唐僧;八十一;修成正果3.東勝神州;西牛賀洲;南贍部洲;北俱蘆洲4.浪漫主義;花果山福地，水簾洞洞天。
11.金蟬子;陳光蕊;玄奘;旃檀功德佛。
12.白骨精;五莊觀;美猴王;芭蕉扇。
13.亂蟠桃大圣偷丹反天宮諸神捉怪。
14.人間朝廷;封建皇帝;人民意愿;民主主義思想15.敢作敢當(dāng)。
16.100;齊天大圣。
17.如：第四十五回;三清觀大圣留名車遲國(guó)猴王顯法18.老黿。
19.豬八戒;豬八戒;孫悟空。
語(yǔ)文名著讀后感篇七
讀完《魯濱孫漂流記》這本出色的小說(shuō)后，一個(gè)高大的形象時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前，他就是勇敢的探險(xiǎn)家、航海家魯濱孫。他憑著頑強(qiáng)的毅力，永不放棄的精神，實(shí)現(xiàn)了自己航海的夢(mèng)想。
我仿佛看到輪船甲板上站著這樣的一個(gè)人：他放棄了富裕而又舒適的生活，厭惡那庸庸碌碌的人生，從而開(kāi)始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。種種的不幸與困難并沒(méi)有壓倒魯濱孫，反而使他更加堅(jiān)強(qiáng)。上蒼給予魯濱孫的困難，對(duì)于他也更具有挑戰(zhàn)性！
風(fēng)暴海嘯，全船除魯濱孫無(wú)一幸免，真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開(kāi)始！
流落孤島，他為了找到合適的住所，在岸上跑了一整天，在一個(gè)山巖下找到了一個(gè)棲身之所。魯濱孫在小山下搭了一個(gè)帳篷，而且盡量大些，里面再打上幾根木樁來(lái)掛吊床。第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一個(gè)臨時(shí)性圍墻，作防御工事。但只過(guò)了十幾天，忽然發(fā)生塌方。魯濱孫不但把落下來(lái)的松土運(yùn)出去，還裝了天花板，下面用柱子支撐起來(lái)，免得再次出現(xiàn)塌方的災(zāi)難。永不放棄，魯濱孫奠定了生活的基礎(chǔ)。
一次，魯濱孫無(wú)意中掉在墻角的谷殼，竟然長(zhǎng)出綠色的莖干，不久，長(zhǎng)出了幾十個(gè)穗頭，這真是老天的恩惠。從此，魯濱孫一到雨季就撒下半數(shù)種子來(lái)試驗(yàn)，以得到更多的糧食。最糟糕的一次試驗(yàn)，大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。但是，經(jīng)過(guò)這次試驗(yàn)，使魯濱孫成為了種田高手。知道什么時(shí)候下種，現(xiàn)在他知道一年四季播種兩次，收獲兩次。永不放棄，魯濱孫有了生活的口糧。
語(yǔ)文名著讀后感篇八
暑假期間，我在老師的推薦下，讀了《三國(guó)演義》?！度龂?guó)演義》是我國(guó)古典四大名著之一，是有名的章回體小說(shuō)。它的作者是元末明初的羅貫中。
《三國(guó)演義》講的是魏、蜀、吳三國(guó)紛爭(zhēng)的故事，它敘述了從漢靈帝中平年黃巾起義到西晉太康元年三國(guó)統(tǒng)一止，描寫(xiě)了近百年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng)，展示了三國(guó)興亡的歷史畫(huà)卷。全書(shū)故事情節(jié)跌宕起伏，引人入勝。富含的道理有深有淺，人物刻畫(huà)描寫(xiě)細(xì)致，一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物如烙印般印在了我的.心里，拿起這本書(shū)，讓人欲罷不能。
蜀國(guó)大名鼎鼎的軍師——諸葛亮，他的足智多謀真是讓我贊嘆不已。他輔佐劉備，忠心耿耿，立下了汗馬功勞。其中，火燒赤壁，草船借箭，大擺空城計(jì)，七擒七縱孟獲……無(wú)不彰顯著他的神機(jī)妙算、足智多謀。諸葛亮的冷靜讓人覺(jué)得不可思議，在草船借箭中，他明知周瑜要陷害他，卻冷靜地“進(jìn)了”周瑜的套，最后讓周瑜的陰險(xiǎn)計(jì)謀泡湯，他那機(jī)智多謀、沉著冷靜、永遠(yuǎn)胸有成竹的樣子，深深地刻進(jìn)了我的腦海。
一想到自己，我就恨不得找個(gè)地縫鉆下去。生活學(xué)習(xí)中，我老是毛毛躁躁，總是這忘記那忘記。就拿幾個(gè)星期前來(lái)說(shuō)吧!在寫(xiě)作業(yè)的時(shí)候，遇到了一個(gè)大難題，不過(guò)我可沒(méi)有那么冷靜哩!一會(huì)兒用手撓撓頭，抓抓臉。一會(huì)兒搖搖筆，敲敲頭。眼睛一會(huì)兒瞪得大大的，就像要把這道題盯穿似的；一會(huì)兒眉頭緊皺，一個(gè)大大的“川”字。最后沒(méi)轍啦，又在床上滾來(lái)滾去，大聲叫嚷：“啊啊?。『秒y！”在屋子里走來(lái)走去，煩躁極了！最后把別的作業(yè)寫(xiě)完了，再定睛一看，“好簡(jiǎn)單！一點(diǎn)都不難誒！”真是令自己哭笑不得。
讀完《三國(guó)演義》后，我受到了很大的啟迪。我們雖然遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上諸葛亮，但我知道諸葛亮的足智多謀和神機(jī)妙算來(lái)源于他的刻苦鉆研和勤奮學(xué)習(xí)。我希望通過(guò)自己的勤奮和努力，成為一個(gè)能像諸葛亮一樣博學(xué)多才、聰明能干、沉著冷靜、對(duì)社會(huì)有用的人！
語(yǔ)文名著讀后感篇九
《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的齊葩.自問(wèn)世以來(lái),不脛而走,風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞.如此之宏著怎一個(gè)"夢(mèng)"字解決呢?不錯(cuò),《西游記》它的藝術(shù)成就,人物塑造,思想內(nèi)容等是多方面,多角度的.而在這兒,我只從弗洛伊德的"夢(mèng)"論入手,用精神分析的方法來(lái)解析《西游記》.
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢(mèng)聯(lián)系上,我們先來(lái)看一下弗洛伊德的精神分析法.
弗洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)創(chuàng)立初期,由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng),他選擇了與"語(yǔ)言"有密切聯(lián)系的"談療法"來(lái)救治他的精神病人.在他看來(lái),精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙,可以經(jīng)由語(yǔ)言交談而得以宣泄或凈化.可見(jiàn),精神分析學(xué)說(shuō)在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣.
從重視,考察病人的語(yǔ)言反應(yīng)到對(duì)正常人在日常生活中發(fā)生的語(yǔ)誤,筆誤,讀誤的心里分析,在向前跨出一步,就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了.這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說(shuō)誕生的《夢(mèng)的解析》(1900)一書(shū)中已顯出端倪.
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來(lái)的一個(gè)重要前提就是:將作家與精神病患者聯(lián)系在一起,而這一聯(lián)系的橋梁就是"夢(mèng)".弗洛伊德認(rèn)為,作家的寫(xiě)作也是在做夢(mèng),只不過(guò)是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng),因而他的作品也是他內(nèi)心無(wú)意識(shí)本能的變形顯現(xiàn),欲望的替代滿足.我們往往會(huì)說(shuō)自己作的夢(mèng)是混亂,荒謬的,完全是一種變了形的東西.
愛(ài)也徹底,恨也徹底.報(bào)恩也徹底,復(fù)仇也徹底.這就是在我讀完《基督山復(fù)仇記》后最大的感受.中國(guó)有句俗語(yǔ)叫做"君子報(bào)仇,十年不晚",報(bào)仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的,并不是憑著一時(shí)的心緒就可輕舉妄動(dòng)的.而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動(dòng)闡釋了這句俗語(yǔ)的.在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后,他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人,曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人.在確認(rèn)了所要尋找的人以后,他并沒(méi)有如我們?cè)谖鋫b小說(shuō)里所見(jiàn)的那樣,于恩人抱拳云"赴湯蹈火,再所不惜",于仇人一劍刺死.他選擇了他自己的方式.對(duì)曾經(jīng)有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持著,以各種各樣的方式,卻從來(lái)不讓他們知道其實(shí)自己就是為了報(bào)恩而來(lái).如果說(shuō)他的報(bào)恩令人感動(dòng),那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好后不免有點(diǎn)心驚.
莎翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作.這本書(shū)在表面情節(jié)上與歷史的傳說(shuō)并沒(méi)。
有多大的區(qū)別,講的還是丹麥王子為父報(bào)仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死亡.正如。
劇中人霍拉旭所說(shuō):"你們可以聽(tīng)到奸淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外。
的屠戮,借手殺人的狡計(jì),以及陷入自害的結(jié)局."曲折選宕的情節(jié),緊緊圍繞著復(fù)仇。
而展開(kāi).哈姆雷特從德國(guó)的威登堡匆匆趕回國(guó)內(nèi),是來(lái)參加他父親的葬禮的,使他不能。
接受的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊。
特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露臺(tái)上與父親的亡魂相見(jiàn),亡魂哀訴,這樁暴行是。
哈姆雷特的叔叔所為,并要他為父報(bào)仇.至此,他開(kāi)始了艱難的復(fù)仇歷程,與克勞迪斯。
展開(kāi)了你死我活的較量.最終,向克勞迪斯發(fā)出了復(fù)仇之劍.
語(yǔ)文名著讀后感篇十
孤獨(dú)年邁的古巴老漁夫圣地亞哥在連續(xù)八十四天沒(méi)捕到魚(yú)的情況下，不舍不棄，只身駕船趕赴人跡罕至的墨西哥海灣，終于在第五天釣上一條十八英尺長(zhǎng)的大馬林魚(yú)。經(jīng)過(guò)兩晝夜的殊死捕斗，筋疲力盡的圣地亞哥最終降服了這條前所未見(jiàn)的大魚(yú)，并把它綁在了小船的側(cè)舷上。夜色降臨，遍體鱗傷的圣地亞哥滿懷喜悅地返航，卻沒(méi)料到，看似平靜的海面上，一大群餓瘋了的鯊魚(yú)正循著血腥味尾隨而來(lái),老人費(fèi)全身力氣，筋疲力盡的把鯊魚(yú)殺死，把死鯊魚(yú)栓在小船后面，拖回來(lái)享受果實(shí)。展示了進(jìn)取者與自然搏斗和人的不屈性格，勝利者的喜悅。然而，老人把魚(yú)拖到岸邊，死鯊魚(yú)卻剩下一架空骨頭架子.
“一艘船越過(guò)世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無(wú)比的旗幟，旗幟上，舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越極限!”作者海明威是這樣評(píng)價(jià)他的作品《老人與?！返摹！独先伺c?！匪茉炝艘粋€(gè)經(jīng)典的硬漢形象。古巴的一個(gè)名叫桑提亞哥的老漁夫，獨(dú)自一個(gè)人出海打魚(yú)，在一無(wú)所獲的84天之后釣到了一條無(wú)比巨大的馬林魚(yú)。這是老人從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的比他的船還長(zhǎng)兩英尺的一條大魚(yú)。魚(yú)大勁也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗(yàn)，終于把大魚(yú)刺死，拴在船頭。然而這時(shí)卻遇上了鯊魚(yú)，老人與鯊魚(yú)進(jìn)行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚(yú)還是被鯊魚(yú)吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚(yú)骨架。
海明威為什么沒(méi)有讓老人最終勝利呢?用小說(shuō)中老人的話來(lái)說(shuō)：“一個(gè)人并不是生來(lái)就要被打敗的”，“人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗。”這就是《老人與海》想揭示的哲理。無(wú)可否認(rèn)，只要是人就都會(huì)有缺陷。當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時(shí)候，無(wú)論他能否最終戰(zhàn)勝自身的這個(gè)缺陷，他都是一個(gè)勝利者，因?yàn)樗呀?jīng)戰(zhàn)勝了自己對(duì)缺陷的妥協(xié)，他是自己勇氣和信心的勝利者。老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因?yàn)楸M管開(kāi)始他戰(zhàn)勝了大馬林魚(yú)，但是最終大馬林魚(yú)還是讓鯊魚(yú)吃了，他只是帶著大馬林魚(yú)的白骨架子回到了岸上，也就是說(shuō)，鯊魚(yú)才是勝利者?？墒?，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因?yàn)樗冀K沒(méi)有向大海沒(méi)有向大馬林魚(yú)更沒(méi)有向鯊魚(yú)妥協(xié)和投降。就如音樂(lè)大師貝多芬所說(shuō)“我可以被摧毀，但我不能被征服”。
人性是強(qiáng)悍的，人類本身有自己的限度，但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個(gè)意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。因?yàn)?，他帶給我們的是人類最為高貴的自信!讀完《魯濱孫漂流記》這本精彩的小說(shuō)后，一個(gè)高大的形象時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前，他就是勇敢的探險(xiǎn)家、航海家魯濱孫。他憑著頑強(qiáng)的毅力，永不放棄的精神，實(shí)現(xiàn)了自己航海的夢(mèng)想。我仿佛看到輪船甲板上站著這樣的一個(gè)人：他放棄了富裕而又舒適的生活，厭惡那庸庸碌碌的人生，從而開(kāi)始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。種種的不幸與困難并沒(méi)有壓倒魯濱孫，反而使他更加堅(jiān)強(qiáng)。上蒼給予魯濱孫的困難，對(duì)于他也更具有挑戰(zhàn)性!
風(fēng)暴海嘯，全船除魯濱孫無(wú)一幸免，真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開(kāi)始!流落孤島，他為了找到合適的住所，在岸上跑了一整天，在一個(gè)山巖下找到了一個(gè)棲身之所。魯濱孫在小山下搭了一個(gè)帳篷，而且盡量大些，里面再打上幾根木樁來(lái)掛吊床。第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一個(gè)臨時(shí)性圍墻，作防御工事。但只過(guò)了十幾天，突然發(fā)生塌方。魯濱孫不但把落下來(lái)的松土運(yùn)出去，還裝了天花板，下面用柱子支撐起來(lái)，免得再次出現(xiàn)塌方的災(zāi)難。永不放棄，魯濱孫奠定了生活的基矗一次，魯濱孫無(wú)意中掉在墻角的谷殼，竟然長(zhǎng)出綠色的莖干，不久，長(zhǎng)出了幾十個(gè)穗頭，這真是老天的恩惠。從此，魯濱孫一到雨季就撒下半數(shù)種子來(lái)試驗(yàn)，以得到更多的糧食。最糟糕的一次試驗(yàn)，大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。但是，經(jīng)過(guò)這次試驗(yàn)，使魯濱孫成為了種田高手。知道什么時(shí)候下種，現(xiàn)在他知道一年四季播種兩次，收獲兩次。永不放棄，魯濱孫有了生活的口糧。
造船回鄉(xiāng)，魯濱孫又花費(fèi)了數(shù)年的時(shí)間，無(wú)數(shù)的心血。光砍樹(shù)就是數(shù)月。但由于事先沒(méi)有考慮周全，船離海邊太遠(yuǎn)，他怎么也無(wú)法讓船下水。這下，數(shù)年的心血白花了，一切希望都破滅了。直到星期五的出現(xiàn)，這個(gè)希望才重新油然升起!魯濱孫是個(gè)偉大的人，堅(jiān)毅的人，孤身一人在這個(gè)荒無(wú)人煙的孤島上生活了27年。他敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭(zhēng)，勤奮勞動(dòng)，把小島經(jīng)營(yíng)得有條不紊。他在逆境中鍛煉了自己，成就了一番不平凡的事業(yè)。這本書(shū)教會(huì)我們只有堅(jiān)持才能勝利，只有實(shí)干才能讓我們擺脫困境，實(shí)干比信念更重要……我的人生也會(huì)隨著這本書(shū)而起航，在人生的航海中，勇敢前進(jìn)，永不放棄!
語(yǔ)文名著讀后感篇十一
想必大家都明白這本《故鄉(xiāng)》是魯迅先生寫(xiě)的。在那里，每一個(gè)靈動(dòng)的文字都是一節(jié)美妙的音符，每一篇?jiǎng)尤说奈恼露际且坏烙礼v心底的風(fēng)景。
作者魯迅：1881―1936，原名周樟樹(shù)，后改名周樹(shù)人，自豫山、豫亭，然后改名魯迅。我們明白，毛主席對(duì)他有很高的評(píng)價(jià)：文學(xué)家、思想家、革命家……被稱為“民族魂”。
此書(shū)中，有很多文章。讓我記憶深刻的，就是阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》了。阿長(zhǎng)是魯迅兒時(shí)的保姆，這篇文章記敘了“我”兒時(shí)和長(zhǎng)媽媽相處的七件事，刻畫(huà)了一位雖然沒(méi)有文化、粗俗、好事，但心地善良，熱心幫忙孩子解決問(wèn)題的保姆形象，我覺(jué)得魯迅先生對(duì)她充滿了尊敬、感激和還念之情。
還有魯迅與兒時(shí)閏土的喜愛(ài)，可真趣味！但中年閏土可不一樣了，閏土說(shuō)出來(lái)的第一句話就是：“老爺！……”我們就明白，他們之間已經(jīng)隔了一層可悲的`厚障壁了……變化真大。
在那里還有許多著名的文章：瑣記、吶喊，狂人日記、阿q正傳、仿徨……。
這本書(shū)使我印象深刻。
語(yǔ)文名著讀后感篇十二
這是一個(gè)講述愛(ài)與孤獨(dú)的故事，然而，卻又離不開(kāi)書(shū)。
a.j.費(fèi)克里是一家島上書(shū)店的老板。他性格內(nèi)向、不善交際，對(duì)書(shū)的品味也很獨(dú)特，偏愛(ài)文學(xué)作品，尤其是短篇。性格和品味的因素，使得他書(shū)店里的書(shū)籍品種不夠豐富，受眾面自然也狹窄，要不是妻子和周邊做些互動(dòng)營(yíng)銷，書(shū)店可能早就關(guān)門(mén)了。不幸的是，懷孕的妻子遇車禍身亡，這也將費(fèi)克里徹底推向了崩潰的深淵?！安凰剂?，自難忘”，在對(duì)愛(ài)妻無(wú)盡的思念中，他自暴自棄、借酒消愁，書(shū)店經(jīng)營(yíng)也愈發(fā)慘淡。
屋漏偏逢連夜雨，在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，費(fèi)克里珍藏的善本被竊?！碍h(huán)顧群書(shū)悲欲狂”，命運(yùn)為什么對(duì)我如此不公？不久之后，有人往他店里放了一個(gè)包袱，里頭是一個(gè)棄嬰。孩子的母親因?yàn)轱柺堋暗谌摺钡牡赖录灏径x擇了了卻自己。
怎么辦？此時(shí)的a.j，大約像車爾尼雪夫斯基筆下的薇拉一樣，對(duì)上天的嘲弄和戲劇化無(wú)所適從。在那段充滿意外的時(shí)光里，“得與失”的天平在費(fèi)克里的心中應(yīng)該是不平衡的：對(duì)命運(yùn)不公的憤懣、中年喪偶的悲戚還是占據(jù)了情緒的大部分，而這個(gè)突然出現(xiàn)的孩子，帶給他的則更多是踟躕和迷茫。
最終，費(fèi)克里收養(yǎng)了孩子。這種安排是必然的，作者想告訴大家，再怪異孤僻的性格表象下，都有一顆愛(ài)心。愛(ài)是無(wú)處不在的，只是程度不同而已，試問(wèn)，誰(shuí)能拒絕一雙無(wú)助孩子的眼睛和伸向自己的小臂膀呢？讀《島上書(shū)店》有感（親子閱讀筆記）。
孩子瑪雅的出現(xiàn)是一個(gè)契機(jī)，也是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，為這個(gè)家、這方土地、這片生活帶來(lái)了微妙而持續(xù)的變化。原先嗤之以鼻的書(shū)、不聞不問(wèn)的事，費(fèi)克里慢慢拾起，也開(kāi)始關(guān)心。這種變化可能起初是被動(dòng)的，慢慢地，滲透到他的氣息和血液中，促成了a.j世界觀的變化。事實(shí)上，瑪雅的成長(zhǎng)歷程，也是a.j.費(fèi)克里蛻變的過(guò)程，從這個(gè)意義上講，很難說(shuō)究竟是他拯救了瑪雅，還是瑪雅拯救了他？是相互的，這個(gè)世界，本就是在雙向螺旋的進(jìn)程中向前發(fā)展，充滿著復(fù)雜性。
美版暢銷書(shū)的敘事格局通常也是復(fù)雜的，多線索、倒敘插敘是常有的事；然而，這本書(shū)的敘事卻相對(duì)簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單到能明確感到作者不想取悅誰(shuí)，只是想簡(jiǎn)單表達(dá)她的訴求和感受而已。我想，作者大概是個(gè)愛(ài)的完美主義者，她討厭殘缺的愛(ài)，于是很自然地，設(shè)計(jì)了出版社業(yè)務(wù)員艾米麗婭這個(gè)人物。
艾米麗婭骨子里很高傲，很少有她瞧得上的人。因?yàn)橐环萃扑]和好奇，她來(lái)到島上，可是性格的原因，使得她和同樣固步自封的費(fèi)克里的見(jiàn)面注定是不愉快的，兩人匆匆擦肩而過(guò)似乎是板上釘釘?shù)氖?。若干年后，被瑪雅漸漸暖化內(nèi)心的費(fèi)克里，偶爾捧起艾米麗婭當(dāng)年推薦給他的書(shū)---《遲暮花開(kāi)》，內(nèi)心的堅(jiān)冰徹底破碎，他毫不猶豫地?fù)芡税悑I的電話。
越是堅(jiān)硬的外殼下面，往往有著越脆弱的內(nèi)在，a.j讓我們更加確信這一點(diǎn)。于是，他們走在了一起，也給了瑪雅一個(gè)完整的家庭。誠(chéng)然，就我看來(lái)，這種對(duì)皆大歡喜的促成有點(diǎn)刻意，可是，又有誰(shuí)是真正討厭圓滿的呢？至少，我不是。
既然叫《島上書(shū)店》，且離不開(kāi)書(shū)。書(shū)是工具，可你能說(shuō)書(shū)只是工具嗎？想想，卻不是。本書(shū)利用書(shū)店這個(gè)平臺(tái)，以各種方式介紹著書(shū)籍的流派和觀感，雖然個(gè)別地方有機(jī)械和羅列之嫌，但是，這條線索的主旨是本源且美好的，那就是告訴大家：閱讀讓人產(chǎn)生力量，強(qiáng)大的精神力量，積聚著性格與命運(yùn)救贖的源動(dòng)力。作者用心良苦的意思，通過(guò)瑪雅的一句話得到了言簡(jiǎn)意賅卻完美的表達(dá)：我喜歡樓下，樓下有書(shū)店，書(shū)店是世界上最美好的地方。
愛(ài)，不論是親情、愛(ài)情，最終總能幫我們與悲傷和孤獨(dú)告別；有了愛(ài)，你再不必自怨自艾，也不必在堅(jiān)守和迎合之間痛苦地?fù)u擺。若是你還喜愛(ài)讀書(shū)，那么這個(gè)告別的過(guò)程，會(huì)愈加短暫。
我知道，未來(lái)，永遠(yuǎn)是美好的。
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