通過(guò)寫(xiě)讀后感，可以將自己的觀(guān)點(diǎn)和感受以文字形式記錄下來(lái)，使其更加客觀(guān)、具體。我們?cè)撊绾谓Y(jié)構(gòu)化地寫(xiě)一篇讀后感？以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家可以從中找到一些寫(xiě)作的靈感和啟示。在這些范文中，作者通過(guò)自己的感受和思考，深入解讀了書(shū)中的主題和內(nèi)涵，將自己的觀(guān)點(diǎn)與書(shū)中內(nèi)容相結(jié)合，用精煉的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，引發(fā)了讀者的共鳴和思考，這些都是我們寫(xiě)讀后感時(shí)可以借鑒的地方。希望大家可以通過(guò)閱讀這些范文，進(jìn)一步提升自己的寫(xiě)作水平和思維能力，寫(xiě)出更加出色的讀后感作品。
桃花溪的讀后感篇一
今天，我們又學(xué)了一篇課文，名字叫桃花心木。作者在親眼目睹桃花心木經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨長(zhǎng)大后，明白了種樹(shù)人的心意，突然悟出了？要學(xué)會(huì)在不確定中生存？的人生哲理。
種樹(shù)人說(shuō)的一番話(huà)讓我非常感動(dòng)，的確是這樣的，只有能夠自己去努力扎根的樹(shù)才會(huì)很好的活下去，人難道不一樣嗎？別人是不能依賴(lài)的，只有靠自己才是最現(xiàn)實(shí)的！
現(xiàn)實(shí)中也是這樣，我們不能干什么事都依賴(lài)別人，依賴(lài)父母，比如寫(xiě)作業(yè)時(shí)，遇到了不會(huì)的題，不能不思考就去問(wèn)老師，問(wèn)父母，只有認(rèn)真思考，堅(jiān)信自己才能成功！
其實(shí)，每個(gè)人的一生都會(huì)遇到挫折，會(huì)遇到坎坷。我們不能知難而退，要勇敢的去接受風(fēng)雨的考驗(yàn)，去迎接困難的挑戰(zhàn)，不要依靠別人，依靠自己才是可行的。不要向往一帆風(fēng)順的生活，那樣你會(huì)經(jīng)不起風(fēng)雨。自己去努力，難免會(huì)受傷。但是，只要你用心了，就可以把微薄的力量發(fā)揮到極致，激發(fā)出巨大的能量，只有經(jīng)得起生活中風(fēng)風(fēng)雨雨的考驗(yàn)，才能成為棟梁。只要你努力了，盡力了，你一定會(huì)有回報(bào)。
所以，我們不管干什么事都要認(rèn)真思考，不能知難而退！
桃花溪的讀后感篇二
最近，我們剛剛學(xué)了林清玄的《桃花心木》。這是篇十分耐人尋味的散文。我不僅見(jiàn)識(shí)了種樹(shù)人獨(dú)特的培植桃花心木的方法，更重要的是從中體會(huì)到了人生的哲理。
樹(shù)木要能在不確定中學(xué)會(huì)把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量，才能長(zhǎng)成參天大樹(shù)。人也一樣，只有經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，克服困難，發(fā)揮潛能，成為堅(jiān)強(qiáng)，有作為的人。
我看過(guò)一篇文章，題目叫《沒(méi)鞋的孩子拼命跳》：這是一個(gè)以手工為主的年代，穿在腳上的鞋，多半是母親縫制的。一個(gè)孩子，因?yàn)樗哪锼赖迷?，他差不多是光著腳上學(xué)。為抵御寒冷，他所能有的辦法就是不停地跳動(dòng)著，以此增加身體和腳的熱量。長(zhǎng)期地跳著，他的這雙腳竟然一不小心就跳出了幾項(xiàng)冠軍來(lái)——長(zhǎng)跑區(qū)里第一，跳高、跳遠(yuǎn)學(xué)校第一。
就如種樹(shù)人說(shuō)的那樣，如果他天天定時(shí)定量的給樹(shù)澆水，樹(shù)苗就會(huì)養(yǎng)成依賴(lài)的心，根無(wú)法深入地下找水源，只能浮在地表上。如果哪一天，他停止了澆水，樹(shù)苗會(huì)枯死的更多，即使有些幸存下來(lái)，但遇到狂風(fēng)暴雨，也會(huì)一吹就倒。
這是一個(gè)家喻戶(hù)曉，家長(zhǎng)常常拿來(lái)教育孩子的一個(gè)故事：從前，有個(gè)孩子，每件事都依賴(lài)母親，指望媽媽幫他做，因此使他衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的習(xí)慣。一日，母親要外出，為了不讓兒子餓死，于是，做了一個(gè)很大的餅，套在兒子的脖子上，給他餓的時(shí)候吃。當(dāng)母親回來(lái)時(shí)，兒子還是餓死了。原來(lái)，兒子只吃低頭就能咬到的餅，吃不到了，就懶得轉(zhuǎn)頭吃。所以就餓死了。
不只是樹(shù)，人也是一樣，在不確定中生活，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。在不確定中，深化了對(duì)環(huán)境的感受與情感的感知，就能學(xué)會(huì)把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量，努力生長(zhǎng)。
桃花溪的讀后感篇三
《桃花源記》陶淵明用淋漓盡致的'詞句構(gòu)造了一個(gè)多么寧?kù)o，祥和，美麗的世界！讀完后，細(xì)細(xì)品味，感觸很深。
故事的開(kāi)頭，“忽逢桃花林”，這時(shí)眼前一亮，又往下讀“芳草鮮美，落英繽紛，”暗暗感嘆桃林的美麗，如果能一飽眼福該是一件多么美好的事情。漁人向前探去，一幅幅如畫(huà)的田園生活展現(xiàn)在眼前：“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬?！痹粗械娜艘?jiàn)漁人有好奇、驚異卻不害怕，反而熱情的招待他。聽(tīng)完漁人的講述，源中人送漁人離開(kāi)，卻叫他不要與外人講他們的事。當(dāng)然，漁人沒(méi)有承諾，可在他尋找時(shí)卻迷失了方向。后來(lái)名叫劉子驥的人也尋桃花源，最終卻尋病終。
我想，桃花源中的人為何不愿外人知道他們的事呢？而漁人又為何違背諾言呢？原來(lái)這一切皆因漁人的“具言所聞“”。那時(shí)苛捐雜稅繁重，連年戰(zhàn)事不斷，百姓生活于水火之中。說(shuō)起嚴(yán)苛的捐稅和殘暴的統(tǒng)治并不是那時(shí)才有的。早在春秋時(shí)期，孔子見(jiàn)一婦人，因自己的丈夫和兒子被老虎咬死而痛哭，他問(wèn)婦人為啥不搬走，結(jié)果婦人卻說(shuō)無(wú)苛政，原來(lái)殘暴的統(tǒng)治，嚴(yán)苛的捐稅遠(yuǎn)比老虎要可怕。
桃花源的生活是和平安逸，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，并且環(huán)境優(yōu)美。所以桃花源中的人并不愿意有人來(lái)打擾他們的生活?？烧l(shuí)又不向往這樣美好悠閑的生活呢？于是漁人回去便告訴了太守，也想與桃花園中的人同往。
因此，我們不能讓這種丑陋繼續(xù)蔓延下去，我們要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)全新的社會(huì)，把壞思想排斥出去。我們要根生蒂固的維護(hù)國(guó)家之間的友誼，繼續(xù)促進(jìn)國(guó)家之間的友誼，像“地球村”一樣互通無(wú)阻，和平共處。這樣，地球就會(huì)變成一個(gè)真正的“桃花源”。
桃花溪的讀后感篇四
在這學(xué)期學(xué)過(guò)的課文中，我最喜歡讀《桃花心木》了。這片課文不僅語(yǔ)言生動(dòng)，內(nèi)容新穎，還蘊(yùn)藏了深刻的道理。
《桃花心木》主要敘述了一個(gè)種樹(shù)人在作者老家旁種下了一種名叫“桃花心木”的樹(shù)，但讓作者深感奇怪的是：種樹(shù)人來(lái)給樹(shù)苗澆水的時(shí)間并沒(méi)有規(guī)律。作者曾做過(guò)種種猜測(cè)，可都被事實(shí)否認(rèn)了。后來(lái)，種樹(shù)人解釋?zhuān)骸拔疫@種做法只不過(guò)是想讓桃花心木在不確定的生活環(huán)境中找到水源，拼命扎根，不讓樹(shù)苗養(yǎng)成依賴(lài)的心。這樣，讓它們長(zhǎng)成百年大樹(shù)就不成問(wèn)題了。”作者聯(lián)想到：人也是一樣，在不確定中生活的人，能經(jīng)起生活的考驗(yàn)，能獨(dú)立自主，努力成長(zhǎng)。
設(shè)想一下，如果一個(gè)人在他人的百般呵護(hù)下，順利的走著人生旅途的一程又一程。假使位這個(gè)人鋪“路”的人們不在他身邊了。那么他會(huì)適應(yīng)這種艱難困苦的新環(huán)境嗎？當(dāng)然不能！因?yàn)?，在他人的呵護(hù)下，這個(gè)人已養(yǎng)成了依賴(lài)的心。表面看，他的一切都很順利；實(shí)質(zhì)上，他走過(guò)的“路程”沒(méi)有經(jīng)過(guò)挑戰(zhàn)的人走得扎實(shí)、穩(wěn)當(dāng)。當(dāng)呵護(hù)這個(gè)人的人們離開(kāi)了他時(shí)，這個(gè)人就會(huì)像魚(yú)兒離開(kāi)了水，對(duì)一切都無(wú)能為力了。
所以說(shuō)，我們從小就應(yīng)該知道：“自己的事情自己做”。并試著解決問(wèn)題，適應(yīng)各種環(huán)境，還要學(xué)會(huì)把極少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量。這樣，才能像課文中寫(xiě)的桃花心木一樣，“優(yōu)雅自在，顯出勃勃生機(jī)，再也不會(huì)枯萎了”！
桃花溪的讀后感篇五
這學(xué)期，我們學(xué)習(xí)了一篇課文，課文的題目叫做《桃花心木》。學(xué)完了這篇課文，我深有感觸，悟出了一個(gè)道理。
這篇課文主要講了作者發(fā)現(xiàn)種桃花心木的人澆水沒(méi)有規(guī)律，感到很奇怪，種樹(shù)人的一番話(huà)使作者悟出了一個(gè)深刻的道理的事。
“不只是樹(shù)，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。”是啊，人和樹(shù)是一樣的，只有在不確定中生存的人才能成功，也只有在不確定中生存并努力發(fā)展的人才能創(chuàng)造奇跡！
生活就猶如老天下雨，捉摸不透、摸索不清，沒(méi)有一項(xiàng)報(bào)告可以預(yù)知下一刻將會(huì)發(fā)生什么。痛苦和歡樂(lè)，也沒(méi)有誰(shuí)能在它們到來(lái)前做好盛情款待的準(zhǔn)備。人生中的不確定實(shí)在太多太多，來(lái)過(guò)的有多少？正在發(fā)生的有多少？接著要發(fā)生的又有多少？誰(shuí)能夠回答清楚呢？我們雖不能預(yù)知明天，但是卻能把握今天。今天的事情今天做，不要一天推一天。或許也會(huì)遇到一些“不確定”，但是若能在這種“不確定”中尋找到辦法來(lái)解決，就會(huì)有新發(fā)現(xiàn)、新收獲。我們過(guò)慣了“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的日子，也許已經(jīng)養(yǎng)成了一顆依賴(lài)的心，遇到一些“不確定”就不敢前進(jìn)，樣樣都要依靠父母。但是我們長(zhǎng)大后還能繼續(xù)依賴(lài)嗎？所以我們從小就要學(xué)會(huì)獨(dú)立自主。
愿我們每個(gè)人都能有一顆獨(dú)立自主的心，克服對(duì)他人的依賴(lài)，揚(yáng)起自信的風(fēng)帆，駛向成功的彼岸。
桃花溪的讀后感篇六
今天，陽(yáng)光明媚，我又去幫爺爺給樹(shù)澆水，我不禁想起了我曾經(jīng)學(xué)過(guò)的課文——《桃花心木》。
這篇文章講的是一位種樹(shù)人給桃花心木澆水沒(méi)有規(guī)律的事。我不禁想起了他說(shuō)過(guò)的一句意味深長(zhǎng)的話(huà)：“不只是樹(shù)，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心?！笔前?！人應(yīng)該在艱苦環(huán)境中自立自強(qiáng)，克服依賴(lài)性，學(xué)會(huì)生活！
在自己的生活中這樣的事不是很多嗎？經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)，有些員工雖然下崗了，但是他們自強(qiáng)不息，創(chuàng)辦了自己的一份產(chǎn)業(yè)。開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)自己的新天地！還有許多家庭困難孩子，很早就出去謀生，自己勤工儉學(xué)，完成學(xué)業(yè)，幫助父母減輕負(fù)擔(dān)。
我比他們幸福多了，有父母的疼愛(ài)，有同學(xué)老師的關(guān)心，有優(yōu)越的條件。但我有時(shí)還不認(rèn)真學(xué)習(xí)，依賴(lài)心很強(qiáng)。對(duì)此，我深感汗顏。
我一定要做一個(gè)學(xué)會(huì)克服依賴(lài)性，學(xué)會(huì)生活的人！
桃花溪的讀后感篇七
最近讀了一篇文章，講述的是美國(guó)某處有一群阿米什人，他們不借助任何現(xiàn)代工具，僅僅憑著自身的勞作自給自足生活下去，為此我感觸頗深。
首先，這些人們是德國(guó)人的后裔。而德國(guó)人的品質(zhì)人盡皆知：專(zhuān)注，認(rèn)真，堅(jiān)強(qiáng)。這些都完美地體現(xiàn)在阿迷什人身上。其實(shí)，世界上任何一個(gè)民族都有自身的特征和品質(zhì)，我們應(yīng)該尊重，并取長(zhǎng)舍短，這樣可以使我們的品質(zhì)得到完善。
最后我還注意到一個(gè)問(wèn)題，那就是美國(guó)政府竟然能允許阿米什人脫離其統(tǒng)治，維持他們的現(xiàn)狀。如果政府不允許這樣的事件發(fā)生，我們還能看到這樣一個(gè)世外桃源嗎？我覺(jué)得，充滿(mǎn)著民主，自由的社會(huì)才是人民們心中的最高追求，就像美國(guó)這樣，如果世界上所有的國(guó)家都能讓人民做自己想做的事，那么到了那一天，世上那個(gè)再也不需要什么世外桃源的美好憧憬了。因?yàn)椋@整個(gè)世界已然變成了“黃發(fā)垂髫，怡然自樂(lè)”的桃花源了吧！
桃花溪的讀后感篇八
開(kāi)學(xué)第一周，我學(xué)習(xí)了《桃花心木》這篇課文。我感觸良多，忍不住多讀了幾遍。它主要寫(xiě)作者老家屋旁的空地租給人家中桃花心木，種樹(shù)人澆水無(wú)規(guī)律令作者感到奇怪，于是去問(wèn)他，他的解釋是作者悟出哲理，而桃花心木也茁壯成長(zhǎng)，無(wú)需澆水了。
“不只是樹(shù)，人也一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心?！弊髡吒挥姓芾淼脑?huà)，讓我思緒萬(wàn)千。如果鳥(niǎo)不會(huì)飛，魚(yú)不會(huì)游，獵豹不會(huì)奔跑，就失去了生存的機(jī)會(huì)。但新世紀(jì)的中國(guó)孩子們，又真的都學(xué)會(huì)了生存的技能嗎？我看不是的。
首先，在中國(guó)，許多孩子在家都是“小皇帝”、“小公主”，養(yǎng)尊處優(yōu)，依賴(lài)父母，很少做家務(wù)，有的甚至連自己的事都做不好；其次，很多父母什么都幫著干，孩子沒(méi)有機(jī)會(huì)，便沒(méi)學(xué)會(huì)；再次，有的孩子本想做些力所能及的事，家長(zhǎng)心疼，不同意，孩子的熱情逐漸消退，久而久之，就養(yǎng)成了懶惰的惡習(xí)……中國(guó)一千一萬(wàn)種情況，造成了一個(gè)結(jié)果——極少數(shù)的中國(guó)現(xiàn)代兒童能把自己打理好，還作父母的得力助手。
拿我自己來(lái)說(shuō)吧，小的時(shí)候，我會(huì)幫爸媽洗米、做菜、拖地等，但我不喜歡那種不被需要、可有可無(wú)的感覺(jué)，慢慢懶了下來(lái)。弟弟出生，許多活要我做，我卻總是不想做。學(xué)習(xí)了《桃花心木》這篇課文，我認(rèn)識(shí)到，自己要改變了。否則，就不能在不確定中“把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量，努力生長(zhǎng)”，穩(wěn)穩(wěn)扎根。
學(xué)習(xí)《桃花心木》，我深思許久，終于領(lǐng)悟——我將來(lái)要獨(dú)自面對(duì)生活，要孤身立足社會(huì)，因此現(xiàn)在得鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心，才能經(jīng)得了“風(fēng)”，受的了“雪”。
桃花溪的讀后感篇九
今天，老師帶領(lǐng)我們一起學(xué)習(xí)了桃花心木這篇課文，他主要講了：作者發(fā)現(xiàn)種桃花心木的人澆水沒(méi)有規(guī)律，感到很奇怪，種樹(shù)人的一番話(huà)使作者悟出了一個(gè)深刻的道理的事。
學(xué)了這篇課文，讓我受益匪淺，它讓我明白了一個(gè)道理，做什么事都要獨(dú)立，我知道了小樹(shù)苗長(zhǎng)成一棵大樹(shù)，不僅要靠我們，還要靠他自己尋找水源，如果只靠我們，它就養(yǎng)成了賴(lài)以生存的心。一旦遇到什么困難，就會(huì)死亡，甚至連根拔起。所以我們要養(yǎng)成獨(dú)立的，不能依賴(lài)別人。比如：當(dāng)我們遇到困難時(shí)，先不要尋求幫助，看看自己能不能解決。
其實(shí)，在生活里誰(shuí)能像他那樣呢！
就像華羅庚一樣，他小時(shí)候，家里很窮，常常連飯都吃不飽，衣服都穿不暖，在這樣惡劣的環(huán)境下，他努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，成為我國(guó)偉大的數(shù)學(xué)家。
從今天起，我要克服自己的依賴(lài)性，學(xué)會(huì)生存，成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，自立自強(qiáng)的人，有作為的人，成為一棵永不枯萎的“樹(shù)”！
桃花溪的讀后感篇十
《桃花心木》講述了：作者看到一個(gè)人栽種桃花心木苗。奇怪的是，這個(gè)人澆水的時(shí)間很不規(guī)律，而且澆水的量也是多少不一。作者好奇地問(wèn)那個(gè)種樹(shù)人，才知道如果有規(guī)律地澆水，樹(shù)會(huì)慢慢地長(zhǎng)得柔弱不堪，只有在不確定中生活成活率才高，也會(huì)很強(qiáng)壯。
讀了這篇文章，我在很多地方含有感觸：我對(duì)種樹(shù)人的一番話(huà)有所感觸：“如果我每天都來(lái)澆水，每天定時(shí)澆一定的量，樹(shù)苗就會(huì)養(yǎng)成依賴(lài)的心，根就會(huì)浮在地表上，無(wú)法深入地下，一旦我停止?jié)菜?，?shù)苗會(huì)枯萎的更多。幸而存活的樹(shù)苗，遇到狂風(fēng)暴雨，也會(huì)一吹就倒?！彼@一席話(huà)，充分體現(xiàn)了他的觀(guān)察細(xì)致，因此就了解了一些經(jīng)驗(yàn)，使他種樹(shù)種的更好。生活中也一樣，一個(gè)人一件事干多了，就會(huì)產(chǎn)生許多經(jīng)驗(yàn)，從而這件事就干得更好。
另一個(gè)就是我對(duì)“我”的一番理解深有感觸：“不只是樹(shù)，人也是一樣，再不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心”。這句話(huà)表現(xiàn)了作者極高的領(lǐng)悟能力，可以由樹(shù)聯(lián)想到人，揭出了借物喻人的謎底。
我羨慕很多能自立的人，可我做不到，中國(guó)的孩子們也都做不到。中國(guó)雖然有發(fā)展，但中國(guó)能比上美國(guó)嗎？為什么，為什么比不上美國(guó)？因?yàn)橹袊?guó)，因?yàn)橹袊?guó)的少年像被關(guān)在籠子里的小鳥(niǎo)，被家長(zhǎng)管著，浪費(fèi)了童年，浪費(fèi)了這個(gè)大好時(shí)光，大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)“窮人的孩子早當(dāng)家”這句話(huà)吧！為什么說(shuō)窮人的孩子早當(dāng)家呢？因?yàn)槟切└F人的孩子從小就開(kāi)始過(guò)獨(dú)立的生活，根本沒(méi)有半點(diǎn)依賴(lài)家長(zhǎng)的心，他們就像桃花心木樹(shù)苗一樣，靠著自己找到它們必須擁有的水源，才能生活下去！
而現(xiàn)在每當(dāng)孩子想幫家長(zhǎng)做事時(shí)“去去去，學(xué)習(xí)去！”家長(zhǎng)都是以這句話(huà)回答孩子，愛(ài)孩子，就應(yīng)該讓他（她）去鍛煉，去擁有一顆獨(dú)立自主的心；愛(ài)孩子，就應(yīng)當(dāng)讓他（她）去面對(duì)困難，去戰(zhàn)勝勝困難；愛(ài)孩子，就應(yīng)該解開(kāi)學(xué)習(xí)之鎖，到大自然中去體驗(yàn)生活；愛(ài)孩子，就應(yīng)當(dāng)讓他（她）不要虛度童年，外面的世界是美麗的，是精彩的；愛(ài)孩子，就應(yīng)該讓孩子到社會(huì)中去分清是非，分清好壞，在社會(huì)站穩(wěn)腳！
我認(rèn)為我們只有脫離了父母的溺愛(ài)才能做一個(gè)自立自強(qiáng)的人。
桃花溪的讀后感篇十一
我讀完《桃花扇》后作詩(shī)一首，贊明朝奇女子李香君。我生平第一次寫(xiě)詩(shī)贊人，贊的還是歷史名人，不足的地方太多，實(shí)在羞于展出。然而，正因?yàn)槭堑谝淮危圆殴钠鹩職獬式o楊子怡老師過(guò)目。
我小的時(shí)候便聽(tīng)過(guò)秦淮八艷之一的李香君，但一直沒(méi)有深入地研究過(guò)她的生平。上海文藝出版社一九八二年十月出版的《桃花扇》填補(bǔ)了這個(gè)小小遺憾。在這本書(shū)中，我被李香君的血濺白絹扇的崇高氣節(jié)所打動(dòng)，被柳敬亭、蘇昆生的重義、愛(ài)國(guó)、堅(jiān)貞所感染，被史可法的憂(yōu)民愛(ài)國(guó)、舍生取義所震撼。在閱讀作品的過(guò)程中，我終于知道“桃花扇”原來(lái)是由李香君的鮮血點(diǎn)染而成，扇子本身的情深意重加上鮮血染就的堅(jiān)貞不屈，成就了《桃花扇》的傳奇。
孔尚任老先生借李香君、侯方域二人的離合，寫(xiě)對(duì)明王朝的興亡之感。全書(shū)用李、侯二人的愛(ài)情為線(xiàn)索，記敘了明朝末年江南地區(qū)的歷史，以細(xì)膩的筆觸把當(dāng)時(shí)的儒士、優(yōu)妓、愛(ài)國(guó)將領(lǐng)及奸宦佞臣躍然于紙上?？桌蠂@興亡的同時(shí)，還借侯方域、史可法、左良玉等人表達(dá)出自己對(duì)明朝滅亡的思考，給歷史劇的創(chuàng)作帶來(lái)了新的活水，他的勇氣、他的膽識(shí)、他的創(chuàng)新之才令所有讀過(guò)他作品的讀者傾佩不已。
依據(jù)我個(gè)人的觀(guān)點(diǎn)，全書(shū)大致可分為三大部分：聽(tīng)稗—修札；第二部分：投轅——沉江；第三部分：棲真—余韻。我的劃分標(biāo)準(zhǔn)是：第一部分主要寫(xiě)李香君、侯方域的愛(ài)情和復(fù)社文人的日常交往，穿插了很多的行酒令、諺語(yǔ)及風(fēng)俗習(xí)慣的描寫(xiě)，給人以輕松暢快之感。第二部分主要寫(xiě)政局的風(fēng)云變幻以及人物的飄搖命運(yùn)，這部分的主題思想是深深的國(guó)恨和凄美的愛(ài)憎離別，給人以沉痛之感。第三部分記敘了主人公們逃亡至棲霞山后從此隱逸的經(jīng)歷。我對(duì)這一部分有兩種感覺(jué)：一、孔老未能擺脫封建傳統(tǒng)思想的束縛，把象征堅(jiān)貞愛(ài)情的桃花扇借張薇之手毀掉并讓李、侯二人出家。這一情節(jié)讓關(guān)心二人愛(ài)情的我痛惜悲嘆。二、以蘇昆生、柳敬亭、老贊禮的閑敘興亡事作結(jié)尾，有著悠遠(yuǎn)清淡的意境，又令我回味無(wú)窮。這一部分很復(fù)雜，值得進(jìn)一步研究。
以上便是我初讀《桃花扇》后的感想。我相信在閱讀第二次的時(shí)候能夠?qū)@些人物有更深一層的認(rèn)識(shí)，能夠自行解開(kāi)楊文驄到底是怎樣一個(gè)人物形象的.疑惑，能夠真真正正地理解孔尚任的創(chuàng)作意圖。
桃花溪的讀后感篇十二
歷史總是昭示：得人心者得天下。
五代時(shí)的大梁皇帝朱溫以及明太宗朱棣，兩人同屬陰謀篡位，然許石林先生稱(chēng)“朱溫稱(chēng)帝，行盜賊之法，以至于國(guó)滅慘死……百代以下，仍稱(chēng)其為賊寇；朱棣以反叛起兵，奪位登基，大行王道……百代以下，猶追譽(yù)其功德，越宗而祖?！蓖瑯拥拈_(kāi)端，同樣的成事，千差萬(wàn)別的人生終局?？v觀(guān)這兩位帝王，他們帝業(yè)的鞏固和發(fā)展壯大，皆與人心向背有著莫大的關(guān)系！——讀著許石林先生對(duì)“成王敗寇的真正含義”的評(píng)論時(shí)，不由得讓人心生凜然！
許石林先生乃高人也！讀《桃花扇底看前朝》這本書(shū)，見(jiàn)他游刃于歷史人物掌故之中，上到赫赫有名的帝王、名臣武將，下至默默無(wú)聞的黎民百姓。遍及各個(gè)歷史朝代，仿佛穿越到過(guò)去作為一名目睹者那般，如此輕松自然，這樣信手拈來(lái)，便讓我們了解到一個(gè)歷史時(shí)代的三綱五常、社會(huì)情狀。他說(shuō)這些的時(shí)候，并不局限于如此說(shuō)事。他博古通今，說(shuō)前朝歷史諸事，論當(dāng)今社會(huì)各種情狀，端了一顆悲憫之心寫(xiě)就這些歷史小評(píng)論。又見(jiàn)其文字多有辛辣、幽默，讓人讀時(shí)忍不住大笑了起來(lái)，把一本正經(jīng)的歷史文化評(píng)論小書(shū)寫(xiě)出了諸般趣味。
訪(fǎng)古通今——讀《桃花扇底看前朝》。
訪(fǎng)古通今——讀《桃花扇底看前朝》。
許石林先生說(shuō)到古代醫(yī)患關(guān)系，舉有明一朝皇帝來(lái)評(píng)論。明朝皇帝普遍性格暴躁，如此太醫(yī)們給他們看病如履薄冰，造成醫(yī)患緊張，于是開(kāi)的都是一些四平八穩(wěn)的藥——但求無(wú)險(xiǎn)，不求治愈。最終朱元璋看出端倪，下令充分信任太醫(yī)，由此，太醫(yī)都端起責(zé)任之心給他們看病！古今同源！看現(xiàn)代醫(yī)患的緊張關(guān)系，亦非一日之寒。病人需要醫(yī)生的宅心仁厚，醫(yī)生更需要病人的尊重理解。若醫(yī)患之間都能夠做到多相互理解，多包容，彼此多信任一些，那么患者對(duì)醫(yī)生惡語(yǔ)相向，無(wú)禮行兇的可怕現(xiàn)象一定會(huì)減少很多！其實(shí)何止是患者和醫(yī)生之間，就是普通人和人之間，都是要多些理解尊重和信任，那么這人間才會(huì)更加美好，更加清明！
這是一些添加了評(píng)論的歷史往事“大雜燴”，無(wú)論怎么說(shuō)，它都是點(diǎn)化人心向正，人心向善！
桃花溪的讀后感篇十三
學(xué)習(xí)了《桃花心木》，我覺(jué)得我有很多地方需要改進(jìn)。
比如說(shuō)，我在做題時(shí)經(jīng)常會(huì)遇到難題，那么我就會(huì)去問(wèn)同學(xué)，問(wèn)爸爸媽媽?zhuān)蝗?dòng)腦思考。爸爸有時(shí)就會(huì)批評(píng)我：“自己要?jiǎng)觿?dòng)腦，不然，長(zhǎng)大了怎么獨(dú)立生活！”我覺(jué)得爸爸說(shuō)得很對(duì)，可總是改不過(guò)來(lái)。
還有，當(dāng)考試之后，發(fā)現(xiàn)成績(jī)下降時(shí)，應(yīng)該主動(dòng)學(xué)習(xí)，而不應(yīng)該被動(dòng)。偏偏我不是這樣。也許只有老師一聲令下，我才會(huì)那樣做吧！
他們?cè)诓淮_定中生長(zhǎng)，在不確定中找到自己所需要的水源，在不確定中拼命扎根。正是因?yàn)檫@種不確定，他們才會(huì)長(zhǎng)成百年大樹(shù)。
我所欠缺的就是這種不確定。現(xiàn)在我覺(jué)得我很需要它。
正如作者所想：“不只是樹(shù)，人也一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。在不確定中，就能學(xué)會(huì)把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量，努力生長(zhǎng)。”
我要學(xué)會(huì)在不確定中生活，這樣就可以鍛煉我自己。
桃花溪的讀后感篇十四
讀過(guò)《桃花源記》之后，不禁拍手叫好。那美麗的景色使我也想要去尋訪(fǎng)桃花源，想要去探尋那“土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)?！钡拿利?、和諧之地。
文中提到南陽(yáng)劉子驥這位品德高尚之士，在巡訪(fǎng)桃花源之后，暴病而終，“遂無(wú)人問(wèn)津。”更是顯得縹緲，神圣不可侵犯，好像蒙著面紗。這無(wú)疑是在突出桃花源與昏暗現(xiàn)實(shí)的差距?！短一ㄔ丛?shī)》更是再三提出作者想要乘著美麗而輕盈的風(fēng)飛向桃花源，去找與自己志趣相投的人。細(xì)細(xì)想好像與西方的《奧茨國(guó)》系列童話(huà)很像，同是縹緲美輪美奐的仙境，志趣相投的人。看來(lái)每個(gè)人都實(shí)行有自己心中的一片天地，那就是他自己的桃花源、奧茨國(guó)，“土地平曠，屋舍儼然”之地。
想到這，再去站在巨人的肩旁上看我的桃花源，似乎就清晰多了，不再那樣縹緲，在依稀之間可以看見(jiàn)了他美麗的輪廓：一輪旭日在東方升起，在一切還沒(méi)有醒來(lái)的'時(shí)候，將晨霧驅(qū)除，普照大地。美麗的桃花在微風(fēng)的吹動(dòng)下，微微顫動(dòng)。我來(lái)到了陶淵明筆下的那個(gè)世界，這里沒(méi)有煩惱，沒(méi)有憂(yōu)愁，沒(méi)有權(quán)貴與卑微，沒(méi)有權(quán)利與金錢(qián)，這里有的僅僅是這片林，這條河，這座山，這與我志趣相投的人，僅僅只有這些，就構(gòu)成了這個(gè)活生生的整個(gè)世界。
同時(shí)，我認(rèn)為我們只有自己努力才會(huì)有屬于自己的“桃花源”！
（先申明下，我是轉(zhuǎn)的，不過(guò)希望對(duì)你有用，西西~~）。
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