在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧
在政治信仰方面?zhèn)€人存在問題 政治信仰方面檢視問題篇一
1、學(xué)習(xí)意識不濃，業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)不能長期堅(jiān)持，理論素養(yǎng)有所欠缺。在理論學(xué)習(xí)上存在應(yīng)付思想，學(xué)習(xí)目的性、系統(tǒng)性、計劃性不夠明確，主要表現(xiàn)在對理論知識的學(xué)習(xí)不夠認(rèn)真，理解不夠透徹，對業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)不夠經(jīng)常，觀念跟不上，教研教改沒有新突破。
2、工作不夠深入，工作熱情不高。在日常工作中存在只管自己埋頭苦干，沒有有效發(fā)揮集體的作用。教學(xué)方法單一，工作不夠細(xì)致，對待學(xué)生不夠耐心，扶優(yōu)幫差工作做的不扎實(shí)。
3、不善處理人際交往。由于自己學(xué)習(xí)不夠，自身建設(shè)不夠重視，遇到工作中困難和不順心的事不是冷靜理性地分析主觀原因，如何正確對待，如何妥善處理，而是強(qiáng)調(diào)客觀。
4、工作疲沓，積極性逐步減弱。客觀上自己存在只求過得去，不求上進(jìn)，沒有事業(yè)心，與其他同志相比差距也是明顯的。
以上問題的存在，雖然有一定的客觀原因，但主要是主觀原因造成的，問題出在表面上，根子還在思想上，其主要原因有以下幾點(diǎn)：
1.放松了理論學(xué)習(xí)和思想改造，業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)抓得不經(jīng)常。從表面看來，我一直忙于工作，無暇顧及學(xué)習(xí)的事，但還是自己不會擠時間，學(xué)習(xí)也是走過場，學(xué)而不深、學(xué)而不透、學(xué)而不全、就學(xué)而學(xué)。理論學(xué)習(xí)與聯(lián)系自己的思想、工作實(shí)際是不夠的，因此在政治理論學(xué)習(xí)上缺乏全面性和系統(tǒng)性，在業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)上缺乏深入研究，在思想改造過程中缺乏有效性和實(shí)踐性，從而造成理論學(xué)習(xí)、思想改造與實(shí)際工作相脫節(jié)。
2.對待學(xué)生不善于細(xì)心輔導(dǎo)，缺乏和學(xué)生之間的親和力。日常工作中總是有意無意地放松了自我學(xué)習(xí)，忽視了知識能力的培養(yǎng)再造，學(xué)習(xí)的自覺性、主動性不強(qiáng)。在理論學(xué)習(xí)上還不夠用心，理論素養(yǎng)還比較淺薄，與本職業(yè)務(wù)有關(guān)的就學(xué)一點(diǎn)，與本職業(yè)務(wù)聯(lián)系不緊的就不去學(xué)或者很少涉獵，在學(xué)習(xí)上搞實(shí)用主義，知識結(jié)構(gòu)單一，把握形勢、了解大局不深不透，還不善于研究思考問題，不善于理論聯(lián)系實(shí)際。
3、是精神狀態(tài)還不能很好的適應(yīng)形勢的要求，工作忙加之自命清高，導(dǎo)致孤獨(dú)感較強(qiáng)。工作熱情有所降低，精神狀態(tài)不佳，安于現(xiàn)狀，工作不夠積極主動，不求有功，但求無過，還需要進(jìn)一步增強(qiáng)事業(yè)心和責(zé)任感。
1、堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義的信念。堅(jiān)持和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，自覺實(shí)踐“三個代表”重要思想，認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策，在思想上、政治上和行動上與黨中央保持高度一致，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，把個人的理想追求與構(gòu)建社會主義和諧社會緊密結(jié)合起來，用先進(jìn)的管理理念和發(fā)展目標(biāo)來指導(dǎo)實(shí)際工作，牢固確立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
2.端正思想，提高認(rèn)識，加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，認(rèn)真落實(shí)好教研教改，提高自己的理論素養(yǎng)。在工作中，自覺用高的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，做到在思想認(rèn)識上有高度，指導(dǎo)工作上有新思路，在抓落實(shí)上有新舉措。帶頭增強(qiáng)責(zé)任意識與服務(wù)意識，改進(jìn)工作作風(fēng)，進(jìn)一步樹立全心全意為人民服務(wù)的思想。
3.深刻反省，認(rèn)真整改，加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，嚴(yán)格按照中小學(xué)教師行為規(guī)范來要求自己，愛崗敬業(yè)，踏實(shí)工作，從自身做起，從小事做起。
4、以高度事業(yè)心和責(zé)任感，愛崗敬業(yè)、奮發(fā)進(jìn)取、求真務(wù)實(shí)、恪盡職守，團(tuán)結(jié)同事，充分體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)合作精神，切實(shí)履行自己的職責(zé)，高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量地做好本職工作，努力提高自己的教育教學(xué)水平。
5.多與他人溝通，學(xué)會自我調(diào)節(jié)，勞逸結(jié)合，更多地參與團(tuán)體活動，增進(jìn)相互交流，調(diào)整好自己的工作心態(tài)，更好地服務(wù)于學(xué)生，服務(wù)于社會。
我將抓住這次干部職工思想工作作風(fēng)集中整頓活動的契機(jī)，繼續(xù)深入學(xué)習(xí)國家有關(guān)教育教學(xué)政策方針，提高自身的理論素養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng)。通過這次活動，使自已在思想作風(fēng)、工作作風(fēng)和紀(jì)律表現(xiàn)上都有明顯進(jìn)步。我將繼續(xù)認(rèn)真整改自己存在的問題和不足，努力改正和落實(shí)，為教育事業(yè)貢獻(xiàn)出自己應(yīng)有的力量。
在政治信仰方面?zhèn)€人存在問題 政治信仰方面檢視問題篇二
1、政治思想意識不夠強(qiáng)。表現(xiàn)在：對黨的思想路線-、方針政策的理解、貫徹、執(zhí)行不夠堅(jiān)定，不能做到與時俱進(jìn)，及時的提高自己的思想政治覺悟。政治敏銳性和洞察力不足，不善于運(yùn)用馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論來武裝自己的頭腦，透過事物表象把握事物本質(zhì)的能力不足，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力有待提高。
2、為人民服務(wù)的宗旨觀念不夠牢固。表現(xiàn)在：對待群眾不能始終保持熱情服務(wù)的態(tài)度，當(dāng)手頭工作稍多時，性子就有些急燥，態(tài)度不夠和藹，遇到當(dāng)事人反復(fù)詢問的問題時，缺乏耐心，沒有合理調(diào)整自己的情緒。有時過多考慮個人得失，存有“事不關(guān)己，高高掛起”的思想。
3、工作作風(fēng)不夠扎實(shí)。表現(xiàn)在：對待工作有時報有應(yīng)付了事的態(tài)度，沒有做到腳踏實(shí)地，總想在工作中找到捷徑，不要花費(fèi)太多的精力就可以把事情做好。有時由于私心作怪，存在“多做多錯，少做少錯，不做不錯”的態(tài)度，除了自己必需完成的以外，可以不做的就不做，有時因此產(chǎn)生工作效率低的問題。
4、存在好人主義、形式主義思想。表現(xiàn)在：處理問題時的原則性有待加強(qiáng)，對工作中發(fā)現(xiàn)的問題，礙于情面，能不提的就不提，能不管的就不管，好人主義。有時有只求形式，不求落實(shí)的問題，具體制度的落實(shí)不夠嚴(yán)謹(jǐn)，工作時只求是否做了，不求做得好壞。
5、工作紀(jì)律的自我約束方面有待加強(qiáng)。表現(xiàn)在：有時有遲到早退的問題，工作著裝有時不規(guī)范，有時在工作時間處理一些私人事務(wù)，特別是父親患病治療期間，因?yàn)檎疹櫢赣H部分影響了工作。
一是思想上對政治學(xué)習(xí)缺乏正確的認(rèn)識。平時雖然經(jīng)常參加政治學(xué)習(xí)，但思想上未引起高度的重視，學(xué)習(xí)目的不夠明確，學(xué)習(xí)時缺乏思考，流于形式，理論與實(shí)踐相脫節(jié)，自己思想意識的更新與黨的政策、方針脫節(jié)。
二是為人民服務(wù)的意識不足。對“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來到群眾中去”的群眾路線的領(lǐng)會不夠，為人民服務(wù)的宗旨意識不強(qiáng)。沒有堅(jiān)實(shí)任何時候都要以群眾滿意不滿意作為自己得失的衡量標(biāo)準(zhǔn)，在個人利益與集體利益相沖突時，往往考慮個人得失較多，而忽略了群眾的想法，這是工作中缺乏耐心的根本原因。換位思考還做的不夠，不能站在勞資雙方的立場上考慮問題，經(jīng)常處于旁觀者的位置解答咨詢，處理工作。
三是業(yè)務(wù)水平有待提高。對業(yè)務(wù)水平的高低對工作效率和質(zhì)量起決定性作用的認(rèn)識有不足，一方面，理論與實(shí)踐相結(jié)合做的不夠,有理論與實(shí)踐相脫節(jié)的情況存在。另一方面,缺乏敬業(yè)精神，對專業(yè)知識結(jié)構(gòu)的更新不能跟上國家勞動法建設(shè)的速度，有知識結(jié)構(gòu)滯后的問題。四是工作方法簡單。對問題的認(rèn)識不夠深入，思考不深刻，處理事情方法比較簡單，工作作風(fēng)還不夠扎實(shí)。不能從講政治的高度認(rèn)識問題，處理問題。
一是進(jìn)一步增強(qiáng)群眾觀念、公仆意識，真正提高自己的思想覺悟。首先，要加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，不斷用馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東關(guān)于人民公仆的理論改造自己的世界觀、人生觀，不斷加強(qiáng)共產(chǎn)主義道德修養(yǎng);其次，站在講政治、講正氣的高度要求自己。敢于開展批評與自我批評，自覺抵制各種腐朽落后思想的沖擊。最后，要把為人民服務(wù)意識落實(shí)到各項(xiàng)工作中去，以高度的責(zé)任感、事業(yè)心，勤勤懇懇、扎扎實(shí)實(shí)的做好各項(xiàng)工作。
二是加強(qiáng)自我改造，提高綜合素質(zhì)。首先，加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，提高對學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識重要性和迫切性的認(rèn)識，自覺、刻苦地鉆研業(yè)務(wù)，務(wù)實(shí)基礎(chǔ)，靈活運(yùn)用合理的方法和措施，更新自己的知識結(jié)構(gòu)、理論水平。其次，注重法律實(shí)務(wù)，將法律理論與實(shí)務(wù)相結(jié)合，提高案件處理的規(guī)范性、科學(xué)性。最后，虛心好學(xué)，遇到問題多看多問多想，多向周圍的同志請教。以高度工作責(zé)任感和踏實(shí)工作作風(fēng),嚴(yán)格、公正、文明地執(zhí)法，真正做到全心全意為人民服務(wù)。
三是以高度的政治責(zé)任感、使命感和愛崗敬業(yè)的事業(yè)心，腳踏實(shí)地、勤勤懇懇的扎實(shí)工作作風(fēng)完成黨和人民交辦的各項(xiàng)工作任務(wù)，提高工作效率。工作中多動腦子想辦法，做到既堅(jiān)持原則又靈活主動，不做“老好人”。發(fā)揚(yáng)勇于開拓創(chuàng)新、敢于斗爭的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，努力開拓工作新局面。
四是要嚴(yán)格要求自己，以身作則，做遵守工作紀(jì)律的標(biāo)兵。要求別人做到的，自己首先要做到，要形成嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的工作作風(fēng)，遵守工作紀(jì)律，嚴(yán)格執(zhí)行法律程序，嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范、科學(xué)地做好各項(xiàng)工作。五是要始終保持清醒的頭腦，緊跟時代脈搏，充分發(fā)揮主觀能動性，以高度的政治責(zé)任感和踏實(shí)的工作作風(fēng)，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)持實(shí)事求是的路線、方針、政策，做一名合格的機(jī)關(guān)工作者。
在政治信仰方面?zhèn)€人存在問題 政治信仰方面檢視問題篇三
政黨是為了實(shí)現(xiàn)政治主張和政治任務(wù)而建立的政治組織。我們黨是一個馬克思主義政黨，政治立場堅(jiān)定是對黨員的基本要求。做到政治立場堅(jiān)定，就是承認(rèn)黨的綱領(lǐng)、章程，履行黨員義務(wù)，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，自覺地同黨中央保持高度一致，堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策和各項(xiàng)決策部署。當(dāng)前，世情、國情、黨情的深刻變化對黨的建設(shè)提出了新的要求。落實(shí)黨要管黨、從嚴(yán)治黨的方針，不斷推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，必須把堅(jiān)定黨員的政治立場作為一個重要方面切實(shí)抓緊抓好。
堅(jiān)定黨員的政治立場是保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性的必然要求。黨員是黨的肌體的細(xì)胞和黨的行為主體，黨員的素質(zhì)如何直接關(guān)系黨的先進(jìn)性。黨員的政治素質(zhì)是黨員最基本的素質(zhì)，政治立場堅(jiān)定是對黨員最基本的要求。我們黨之所以始終保持著先進(jìn)性，一個重要原因就是對黨員的政治立場一直有著嚴(yán)格要求。在黨員的入黨誓詞中，明確要求黨員“擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的秘密，對黨忠誠，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨?！碑?dāng)前，我們黨已經(jīng)從領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國政權(quán)而奮斗的黨，成為領(lǐng)導(dǎo)人民掌握全國政權(quán)并長期執(zhí)政的黨；已經(jīng)從受到外部封鎖和實(shí)行計劃經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)的黨，成為對外開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)的黨。在這樣的背景下，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定黨員的政治立場，對于保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性具有十分重要的意義。一方面，有利于做好黨員發(fā)展工作。隨著改革開放的深入和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國社會結(jié)構(gòu)發(fā)生深刻變化，新的社會階層不斷涌現(xiàn)。吸收新的社會階層的先進(jìn)分子入黨，是增強(qiáng)黨的階級基礎(chǔ)的必然要求。在這一過程中，只有始終堅(jiān)持政治立場堅(jiān)定這一基本要求，才能確保黨員質(zhì)量，使黨始終保持先進(jìn)性。另一方面，有利于處置不合格黨員。列寧曾說：“徒有其名的黨員，就是白給，我們也不要?！笔冀K堅(jiān)持政治立場堅(jiān)定這一基本要求，及時處置不合格黨員，有助于維護(hù)黨在組織上的純潔性，保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性。
堅(jiān)定黨員的政治立場是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的必然要求。我們黨作為執(zhí)政黨，肩負(fù)著領(lǐng)導(dǎo)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史重任，必須大力加強(qiáng)執(zhí)政能力建設(shè)，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平。加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，一個重要內(nèi)容就是不斷堅(jiān)定黨員的政治立場，使黨的路線方針政策轉(zhuǎn)變?yōu)閺V大黨員和黨組織的意志和行動，進(jìn)而轉(zhuǎn)變?yōu)槿珖髯迦嗣竦囊庵竞托袆?，從而推動黨和國家事業(yè)的發(fā)展。當(dāng)前，我國正處在改革發(fā)展的關(guān)鍵階段，經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會結(jié)構(gòu)深刻變動，利益格局深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化。這必然會對廣大黨員的思想觀念產(chǎn)生重大影響。如果黨員沒有堅(jiān)定的政治立場，沒有高度的政治覺悟，各行其是、我行我素，黨就會成為一盤散沙，黨的路線方針政策就難以得到貫徹落實(shí)，黨的執(zhí)政能力就會大大削弱。在現(xiàn)實(shí)生活中可以看到，個別黨員就是因?yàn)檎瘟霾粔驁?jiān)定而對黨的路線方針政策貫徹執(zhí)行不夠堅(jiān)決。比如，有的對黨中央的政策采取實(shí)用主義的態(tài)度，合意的就執(zhí)行，不合意的就不執(zhí)行；有的采取“上有政策、下有對策”、“面上一套、背后一套”的做法，有令不行、有禁不止；有的甚至在公開場合發(fā)表與黨中央精神相悖的言論。因此，加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，必須不斷堅(jiān)定黨員的政治立場，使廣大黨員始終同黨中央在思想上政治上行動上保持高度一致，保證中央政令暢通，從而不斷提高黨的執(zhí)政能力。
堅(jiān)定黨員的政治立場是發(fā)展黨內(nèi)民主的必然要求。黨內(nèi)民主是黨的生命。只有積極發(fā)展黨內(nèi)民主，充分發(fā)揮各級黨組織和廣大黨員的積極性、主動性、創(chuàng)造性，才能不斷增強(qiáng)黨的生機(jī)活力、有效維護(hù)黨的集中統(tǒng)一，使黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。發(fā)展黨內(nèi)民主途徑很多，其中的一個途徑就是確保廣大黨員正確行使知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)等民主權(quán)利，敢于講真話、講心里話，共同營造民主討論、民主監(jiān)督的良好環(huán)境，進(jìn)而在黨內(nèi)生活中充分發(fā)揮主體作用。要做到這一點(diǎn)，廣大黨員就必須有堅(jiān)定的政治立場。如果沒有堅(jiān)定的政治立場，黨員就難以自覺地從黨和人民的利益來考慮問題，自覺地同違背黨的路線方針政策的行為作斗爭。應(yīng)當(dāng)看到，當(dāng)前一些地方和單位黨內(nèi)民主搞得不好，固然有黨員領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏民主作風(fēng)的原因，但也與一些黨員政治立場不堅(jiān)定有很大關(guān)系。比如，有的黨員遇事“事不關(guān)己、高高掛起”，采取明哲保身的“好人主義”，喪失了正確的政治立場。因此，進(jìn)一步發(fā)展黨內(nèi)民主，需要堅(jiān)定黨員的政治立場，引導(dǎo)廣大黨員從黨和人民的利益出發(fā)正確行使自己的民主權(quán)利。
把握好思想作風(fēng)建設(shè)著力點(diǎn)
***在全軍黨的建設(shè)座談會上強(qiáng)調(diào)，要以思想作風(fēng)建設(shè)為重點(diǎn)加強(qiáng)各級黨委班子建設(shè)。這一重要指示為各級黨委班子建設(shè)指明了方向、重點(diǎn)和任務(wù)。當(dāng)前推進(jìn)各級黨委班子的思想作風(fēng)建設(shè)要著力解決好以下三個問題。
筑牢堅(jiān)定的理想信念，解決思想庸俗的問題。思想庸俗是指一部分黨員干部忽視馬克思主義理論學(xué)習(xí)，黨員意識淡化，以及由此滋長的背離馬克思主義和***員基本條件要求的思想傾向。思想庸俗是理想信念不堅(jiān)定的表現(xiàn)。因此，必須不斷加強(qiáng)黨性鍛煉，始終保持政治上的清醒與堅(jiān)定。要堅(jiān)持不懈用中國特色社會主義理論體系武裝黨員干部，打牢聽黨話、跟黨走的思想基礎(chǔ)，使之在大是大非問題上旗幟鮮明；教育黨員干部模范執(zhí)行黨的路線方針政策，服從命令、聽從指揮，對上級的決策指示，要結(jié)合本單位實(shí)際，創(chuàng)造性地貫徹落實(shí)；識大體、顧大局，對國際形勢、社情民情、中央政策、部隊(duì)建設(shè)，都要了然于胸、熟記于心、這樣做工作才有原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性和創(chuàng)造性，并在此基礎(chǔ)上做好服務(wù)大局的工作，在新的起點(diǎn)上不斷推進(jìn)部隊(duì)科學(xué)發(fā)展和有效履行我軍歷史使命。
確立開拓創(chuàng)新的理念，解決思想慵懶的問題。思想一旦慵懶，必然缺乏開拓創(chuàng)新的動力。確立開拓創(chuàng)新的理念，則是治療思想慵懶的良藥。一是敢于創(chuàng)新。任何創(chuàng)新都不是輕而易舉的，都需要巨大的勇氣和魄力。無論是軍事理論創(chuàng)新、軍事技術(shù)創(chuàng)新，還是軍事組織創(chuàng)新、軍事管理創(chuàng)新，尤其是體制機(jī)制方面的創(chuàng)新，不僅需要觀念上的更新，還要涉及到利益關(guān)系的調(diào)整，不但要冒風(fēng)險，還要不怕得罪人，沒有一點(diǎn)勇氣和闖勁，是很難做到的。二是勤于創(chuàng)新。就是要始終保持思想的活力，勤于學(xué)習(xí)、勤于思考、勤于探索、不驕不躁、永不滿足。這樣才能真正做到不斷研究新情況、解決新問題、開創(chuàng)新局面。三是善于創(chuàng)新。創(chuàng)新是一種精神、一種勇氣，同時也是一種工作方法、一種素質(zhì)能力。要根據(jù)本單位的具體實(shí)際，尊重客觀規(guī)律的前提下大膽行動。抱殘守缺和一味蠻干，都不是我們應(yīng)有的作風(fēng)。
樹立求真務(wù)實(shí)的觀念，解決思想浮躁的問題。思想浮躁在工作中表現(xiàn)為：作風(fēng)飄浮、工作不實(shí)；心態(tài)急躁、急功近利；弄虛作假、好大喜功。而浮躁的對立面是認(rèn)真、踏實(shí)、深入。我們應(yīng)當(dāng)有高遠(yuǎn)的追求，追求的高度決定工作的態(tài)度，在工作中牢固確立堅(jiān)定執(zhí)著的精神是發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神的具體體現(xiàn)。事物的現(xiàn)象是錯綜復(fù)雜的，本質(zhì)是深藏其中而不是自然顯現(xiàn)的，要經(jīng)過“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”的加工，才能從中探求到事物的本質(zhì)和規(guī)律?？梢姡骄渴挛锏谋举|(zhì)和規(guī)律不是件容易的事，要“咬定青山不放松”，不達(dá)目的誓不罷休。求真務(wù)實(shí)是一種人生追求，一種執(zhí)著精神，更是一種現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)。在工作中能不能做到求真務(wù)實(shí)，不僅是對領(lǐng)導(dǎo)干部能力素質(zhì)的考驗(yàn)，也是對其毅力的考驗(yàn)。在一時一事上做到求真務(wù)實(shí)不難，難的是把求真務(wù)實(shí)的精神和作風(fēng)始終貫徹到實(shí)際工作中去。因此，真正做到求真務(wù)實(shí)絕非一朝一夕之功，也不可能畢其功于一役，只能是長期堅(jiān)持、不懈努力。
在融合中增強(qiáng)創(chuàng)先爭優(yōu)實(shí)效
基層正在做的各項(xiàng)工作，是創(chuàng)先爭優(yōu)活動的實(shí)踐平臺；各級在工作指導(dǎo)上一定要注意搞好結(jié)合融合，切實(shí)做到相互促進(jìn)。這一指示要求具有很強(qiáng)的針對性和指導(dǎo)性。扎實(shí)推進(jìn)創(chuàng)爭活動深入開展，關(guān)鍵是要統(tǒng)一思想、提高認(rèn)識，緊貼實(shí)際、改進(jìn)方法，切實(shí)把創(chuàng)先爭優(yōu)滲透到部隊(duì)建設(shè)的方方面面，轉(zhuǎn)化為廣大官兵的具體行動。融入思想，在澄清模糊認(rèn)識中激發(fā)內(nèi)在動力，做到全面覆蓋、全員參與。開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動的最終目的，就是通過加強(qiáng)基層黨組織建設(shè)，促進(jìn)各項(xiàng)任務(wù)圓滿完成，推動部隊(duì)建設(shè)科學(xué)發(fā)展。黨的基層組織和廣大黨員作為開展活動的主體對象，必須把參與熱情、創(chuàng)造激情充分激發(fā)和調(diào)動出來。從當(dāng)前活動開展現(xiàn)狀來看，盡管各級在抓落實(shí)上采取了不少措施，取得了明顯成效，但在一定程度上仍然存在著認(rèn)識不高、抓得不力等問題。有的機(jī)關(guān)黨組織認(rèn)為創(chuàng)爭活動的主體在基層，帶頭創(chuàng)先爭優(yōu)的意識不強(qiáng)；有的對創(chuàng)先爭優(yōu)活動的實(shí)踐性要求認(rèn)識不清，缺乏以我為主抓落實(shí)的積極性創(chuàng)造性，等等。認(rèn)識的高度決定落實(shí)的力度。推進(jìn)創(chuàng)先爭優(yōu)活動深入開展，要求各級必須以狠抓思想認(rèn)識提高為突破口，切實(shí)把思想發(fā)動工作貫穿始終。要廓清活動涵蓋范圍，通過宣傳教育，幫助各級切實(shí)弄清創(chuàng)先爭優(yōu)不僅僅是基層的事，所有黨的基層組織和每名黨員，都應(yīng)主動把自己擺進(jìn)去，努力形成全員參與的生動局面。發(fā)揮組織自身功能，以各級黨組織為主要領(lǐng)導(dǎo)力量，以黨支部、黨小組為基本單元，不斷強(qiáng)化自建功能和抓建能力，通過落實(shí)組織生活制度，扎實(shí)做好“一諾三評”等工作，防止活動流于形式。持續(xù)搞好思想發(fā)動，結(jié)合年終工作總結(jié)等時機(jī)，認(rèn)真搞好再學(xué)習(xí)、再動員、再部署，始終保持強(qiáng)勢推進(jìn)的政治責(zé)任感，保持經(jīng)久不衰的創(chuàng)爭熱情。
融入工作，在統(tǒng)攬各項(xiàng)活動中豐富實(shí)踐載體，做到相互滲透、互為促進(jìn)。在結(jié)合融合中化無形為有形，把創(chuàng)先爭優(yōu)活動與部隊(duì)當(dāng)前正在做的各項(xiàng)工作緊密結(jié)合起來，是保證創(chuàng)爭活動實(shí)效性的根本要求。只有堅(jiān)持創(chuàng)在崗位上，爭在工作中，活動開展起來才會更加便捷、更加務(wù)實(shí)。與建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織結(jié)合起來，把建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織作為創(chuàng)爭活動的內(nèi)在要求，積極完善學(xué)習(xí)制度，創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法，推動學(xué)習(xí)規(guī)范化、系統(tǒng)化，在爭做學(xué)習(xí)型黨組織、學(xué)習(xí)型黨員中，提高推動部隊(duì)建設(shè)科學(xué)發(fā)展的實(shí)際本領(lǐng)。與培育當(dāng)代革命軍人核心價值觀結(jié)合起來，把踐行當(dāng)代革命軍人核心價值觀作為創(chuàng)先爭優(yōu)活動的重要推力，切實(shí)筑牢官兵的思想根基，形成學(xué)習(xí)先進(jìn)、爭當(dāng)先進(jìn)、趕超先進(jìn)的良好風(fēng)氣。與有效履行使命任務(wù)結(jié)合起來，把創(chuàng)爭目標(biāo)定在推進(jìn)部隊(duì)建設(shè)科學(xué)發(fā)展上，帶頭抓好基于信息系統(tǒng)體系作戰(zhàn)能力建設(shè)，提高應(yīng)對多種安全威脅、完成多樣化任務(wù)能力，高標(biāo)準(zhǔn)完成各項(xiàng)任務(wù)。與黨員個人本職業(yè)務(wù)結(jié)合起來，把干好本職工作作為創(chuàng)先爭優(yōu)的基本平臺，廣泛開展?fàn)幃?dāng)訓(xùn)練標(biāo)兵、爭做業(yè)務(wù)能手、創(chuàng)建“黨員示范崗”等主題實(shí)踐活動，引導(dǎo)廣大黨員立足本職建功立業(yè)。
融入制度，在健全長效機(jī)制中加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，做到持之以恒、常抓不懈。創(chuàng)先爭優(yōu)活動是加強(qiáng)基層黨組織建設(shè)的一項(xiàng)經(jīng)常性工作，不同于其他任何一般性、階段性、突擊性任務(wù)，必須逐步建立健全長效機(jī)制，使其盡快轉(zhuǎn)入制度化、經(jīng)?；陌l(fā)展軌道。建立上下聯(lián)動的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制，真正像抓開展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動一樣，整合領(lǐng)導(dǎo)力量，明確各級職責(zé)，切實(shí)形成黨委高度負(fù)責(zé)、機(jī)關(guān)精心指導(dǎo)、基層積極投入、黨員踴躍參與的生動局面。建立跟蹤問效的幫帶機(jī)制，團(tuán)以上黨委常委要與基層黨組織建立聯(lián)系點(diǎn)，與黨員個人結(jié)成互助對子，堅(jiān)持深入一線了解掌握情況，搞好具體指導(dǎo)，及時糾偏定向。尤其是對開展活動遇到的現(xiàn)實(shí)矛盾，以及影響基層黨組織功能發(fā)揮的突出問題，要與基層共同研究，真心實(shí)意地幫助解決。建立科學(xué)嚴(yán)密的評估機(jī)制，盡快建立完善一套相對完善、科學(xué)有效的評估機(jī)制，相應(yīng)制定各級機(jī)關(guān)工作考評辦法，切實(shí)為衡量創(chuàng)爭成效提供科學(xué)依據(jù)，努力推進(jìn)創(chuàng)爭活動常態(tài)化。建立務(wù)實(shí)管用的激勵機(jī)制，針對當(dāng)前各類評比表彰過多過濫、標(biāo)準(zhǔn)程序不夠一致的實(shí)際，要統(tǒng)一納入創(chuàng)爭活動范圍，實(shí)行歸口統(tǒng)一管理。對在創(chuàng)爭活動中涌現(xiàn)出來的先進(jìn)典型，要大力宣揚(yáng)，并在立功受獎、提升使用、選改士官等實(shí)施政策傾斜，不斷激發(fā)官兵參與創(chuàng)先爭優(yōu)的精神動力。
在政治信仰方面?zhèn)€人存在問題 政治信仰方面檢視問題篇四
一、大學(xué)生政治信仰教育的理論分析
（一）信仰及政治信仰的科學(xué)內(nèi)涵
信仰是指人們對一定的世界觀、人生觀、價值觀等觀念體系及某種主張、思想的信服和尊崇，包含著知、情、意等極為豐富的內(nèi)容，其中最根本、起決定作用的是與人們生存和發(fā)展密切相關(guān)的價值觀念［1］。信仰有科學(xué)信仰和非科學(xué)信仰之分。非科學(xué)信仰是盲從和迷信或一種執(zhí)著的認(rèn)識，認(rèn)為信仰是超科學(xué)的，是超自然和社會的，如各種宗教信仰。科學(xué)信仰來自人們的社會實(shí)踐，是人們在改造客觀世界和主觀世界的過程中對客觀世界和社會發(fā)展方向的正確認(rèn)識和確信，如馬克思主義信仰。
政治信仰，是人對理想的政治制度、政治目標(biāo)或理想的政治境界所持有的態(tài)度和信念，是以某種政治價值為終極價值追求的精神生活模式，在對既定的政治形態(tài)的價值認(rèn)同基礎(chǔ)上，奉為自己言行準(zhǔn)則并身體力行的精神支撐。它所反映的是一種政治理性，是在社會政治生活中人的政治行為指南［2］。構(gòu)建政治信仰體系可培養(yǎng)合格公民，增強(qiáng)社會凝聚力，維護(hù)國家的秩序穩(wěn)定、和諧發(fā)展。
（二）大學(xué)生政治信仰教育的理論基礎(chǔ)
大學(xué)生政治信仰教育的理論基礎(chǔ)是馬克思主義。馬克思主義在我國意識形態(tài)領(lǐng)域具有指導(dǎo)地位，是指導(dǎo)我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐的理論基礎(chǔ)。馬克思主義是崇高科學(xué)的信仰，是工人階級政黨的理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)思想，是科學(xué)性與革命性、理論性與實(shí)踐性相統(tǒng)一的理論。沒有馬克思主義的普遍真理與中國具體的革命和建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合，就沒有新中國的誕生，沒有今天改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的巨大成就。
馬克思主義與中國革命和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)具體實(shí)踐相結(jié)合，逐漸形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想及科學(xué)發(fā)展觀，這是中國化馬克思主義的理論成果，它指導(dǎo)我國取得了舉世矚目的偉大成就。黨的三代領(lǐng)導(dǎo)人在關(guān)于青年政治信仰教育問題上，都作出了很多精辟的論述。如：毛澤東同志提出“青年學(xué)生們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，除了學(xué)習(xí)專業(yè)之外，在思想上要有所進(jìn)步，政治上也要有所進(jìn)步，這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)時事政治”［3］，鄧小平同志提出“特別教育我們的下一代下兩代，一定要樹立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想”［4］，江澤民同志提出“加強(qiáng)理論教育、思想教育和政治工作，就是要引導(dǎo)和幫助青年學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀打下科學(xué)理論基礎(chǔ)，確立為建設(shè)有中國特色社會主義而奮斗的政治方向”［5］。這些論述對大學(xué)生政治信仰教育工作有著重大的指導(dǎo)意義。
二、當(dāng)代大學(xué)生政治信仰的問題及表現(xiàn)
（一）對政治理論認(rèn)識膚淺
當(dāng)今社會，網(wǎng)絡(luò)等新媒體的出現(xiàn)使大學(xué)生在意識形態(tài)領(lǐng)域受到了多元化文化和價值觀的影響，大學(xué)生的信仰也出現(xiàn)了多元化趨勢。價值觀念的多元化影響了大學(xué)生的政治情感，弱化了他們對馬克思主義的信仰，甚至存在宗教信仰現(xiàn)象。很多大學(xué)生的政治理論基礎(chǔ)薄弱，認(rèn)識膚淺，對黨的指導(dǎo)思想缺乏深刻理解，片面認(rèn)為馬克思主義某些結(jié)論難以匹配和解釋當(dāng)下的某些實(shí)際情況，因此對馬克思列寧主義等指導(dǎo)思想抱有否定或者懷疑的態(tài)度。
（二）政治責(zé)任意識淡漠
大學(xué)生政治責(zé)任意識淡漠、政治觀念模糊，體現(xiàn)在學(xué)習(xí)、交往和生活的方方面面。在價值目標(biāo)和價值取向上趨于世俗和實(shí)惠；在奉獻(xiàn)和索取之間更加強(qiáng)調(diào)索??；在理想問題上，抬高個人的職業(yè)理想和生活理想而淡化社會理想；在政治取向上表現(xiàn)出實(shí)用性，把參加政治學(xué)習(xí)、向黨組織靠攏以及參加各項(xiàng)團(tuán)隊(duì)活動當(dāng)作一種實(shí)現(xiàn)個人利益和目的的手段。他們更關(guān)注現(xiàn)實(shí)物質(zhì)問題，注重實(shí)際技能的學(xué)習(xí)和經(jīng)濟(jì)利益的實(shí)現(xiàn)，不關(guān)心國家大事，不愿意參加政治活動，信仰迷茫。
（三）對共產(chǎn)主義信心不足
在改革開放的大環(huán)境下，人們往往盲目地將中國社會主義初級階段基本國情與西方發(fā)達(dá)國家相對比。絕大多數(shù)學(xué)生認(rèn)識到了社會主義初級階段的艱難性，但有些大學(xué)生用消極的眼光看待社會主義發(fā)展道路中的曲折，悲觀地分析收入差距、下崗失業(yè)、大學(xué)生就業(yè)難等社會現(xiàn)象，片面地分析社會上存在的一些不正之風(fēng)，如黨內(nèi)存在的索賄受賄，貪贓舞弊等現(xiàn)象。這些問題的存在使他們不能客觀地評價社會主義建設(shè)取得的巨大成就，對社會主義的優(yōu)越性產(chǎn)生了懷疑，對共產(chǎn)主義信心不足，理想信念發(fā)生了動搖。
（四）入黨動機(jī)存在功利主義傾向
作為社會主義現(xiàn)代化的建設(shè)者和接班人，多數(shù)的大學(xué)生能客觀實(shí)際地評價黨的歷史地位和貢獻(xiàn)，積極向黨組織靠攏，對黨的組織理念及先進(jìn)性有很高的認(rèn)同度，但并不是所有要求入黨的大學(xué)生都具有端正的入黨動機(jī)。部分積極分子的入黨動機(jī)帶有明顯的功利主義傾向，表現(xiàn)在有的學(xué)生為了個人的政治前途，如找到好工作、考公務(wù)員；有的是為了評優(yōu)、謀取個人好處；有的是隨波逐流；有的是為了完成家人的精神寄托等等。這些問題表明大學(xué)生的入黨動機(jī)面對現(xiàn)實(shí)社會有一定趨利性。
三、當(dāng)代大學(xué)生政治信仰缺失的原因
（一）改革開放的歷程帶來的影響
改革開放以來，我國社會的經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、利益分配和就業(yè)方式等呈現(xiàn)出多樣化趨勢,人們生活水平飛速提高。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和信息技術(shù)的發(fā)達(dá)，中國人的視野逐漸開闊，中西文化交流在不斷加強(qiáng)，大量西方文化涌入，其中也包括少數(shù)敵對勢力乘機(jī)進(jìn)行和平演變的思想。中國年輕一代的傳統(tǒng)價值觀面臨著來自發(fā)達(dá)國家的資本主義價值觀以及各種迷信思想、邪教活動的巨大沖擊。在先進(jìn)發(fā)達(dá)的資本主義和我國社會主義初級階段基本國情的對比之下，少數(shù)大學(xué)生對馬克思主義的認(rèn)識出現(xiàn)了偏差，這給大學(xué)生信仰教育帶來了很大困難。
（二）社會轉(zhuǎn)型期的變革包含著弊端
當(dāng)前我國正處于社會轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期，市場經(jīng)濟(jì)的自主、求利、等價交換原則對于培養(yǎng)大學(xué)生自主、自立、自強(qiáng)和求真務(wù)實(shí)精神發(fā)揮了積極作用。但是，市場經(jīng)濟(jì)強(qiáng)烈的趨利性也影響到了大學(xué)生的價值取向。同時，由于社會轉(zhuǎn)型期的民主法制、管理體制還不夠健全，政府的宏觀調(diào)控機(jī)制相對滯后，形成許多在短期內(nèi)無法解決的社會矛盾，存在“權(quán)利商品化”、“以權(quán)謀私”、“錢權(quán)交易”等社會現(xiàn)象，對黨領(lǐng)導(dǎo)的正確性和政治權(quán)力的人民性本質(zhì)造成嚴(yán)重消蝕。雖然在青年學(xué)生中開展了很多政治教育活動，但缺乏長期、系統(tǒng)的計劃和運(yùn)行機(jī)制，沒能牢固占領(lǐng)青年學(xué)生的思想陣地。
（三）高校政治信仰教育存在著問題
高校思想政治教育對大學(xué)生馬克思主義信仰的形成起到了重要作用，但也存在一些亟待解決的問題：1、理論聯(lián)系實(shí)際不夠。不同程度地脫離我國現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際和學(xué)生的思想實(shí)際，不能幫助學(xué)生解決困惑和苦惱，使信仰教育失去了針對性和實(shí)效性；2、注重管理學(xué)生遵守紀(jì)律和制度，忽略了教育的效果。學(xué)生工作隊(duì)伍忙于學(xué)生日常事務(wù)管理，很難有效發(fā)揮思想政治教育的功能；3、思想政治理論課缺乏實(shí)效性。面對學(xué)生多元化的價值觀念，教學(xué)方法仍沿用傳統(tǒng)的理論灌輸，疏于思想信念和價值觀的引導(dǎo)。在理論與現(xiàn)實(shí)的反差面前，學(xué)生對馬克思主義由困惑走向懷疑，甚至反感和排斥。
（四）大學(xué)生自身不夠成熟造成的阻礙
在形勢的深刻變化和多元化價值觀影響下，大學(xué)生自身也表現(xiàn)出許多不足之處：1、大學(xué)生思想活躍，觀念新穎，但思想成熟度不高。由于年齡、知識結(jié)構(gòu)和社會閱歷的欠缺，對社會的理解容易停留在表面和理論層次，容易產(chǎn)生一些錯誤的政治態(tài)度和觀點(diǎn)；2、當(dāng)代大學(xué)生主體意識較強(qiáng)，但社會參與的主動性和積極性不高，欠缺社會實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，缺乏對國家政治、社會生活現(xiàn)狀的基本了解和認(rèn)識；3、部分大學(xué)生由于理論基礎(chǔ)薄弱，不能將馬克思主義的世界觀和方法論正確應(yīng)用于學(xué)習(xí)、實(shí)踐過程，在政治信仰形成過程中出現(xiàn)了不正確的態(tài)度和認(rèn)識。
四、解決當(dāng)代大學(xué)生政治信仰問題的對策
（一）要堅(jiān)持馬克思主義的主導(dǎo)地位
高校育人要始終堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)的指導(dǎo)地位不動搖。1、要加強(qiáng)馬克思主義理論教育。堅(jiān)持用這一思想基礎(chǔ)武裝大學(xué)生，使他們對黨和國家政策的認(rèn)同，牢固地建立在對馬克思主義的科學(xué)把握的基礎(chǔ)上；2、要加強(qiáng)理想信念和愛國主義教育。培養(yǎng)大學(xué)生對祖國悠久歷史和文化的認(rèn)同感，提高他們維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整的自覺性，將個人理想融入到建設(shè)有中國特色社會主義的共同理想之中，把個人奮斗融入到為實(shí)現(xiàn)祖國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)共同奮斗之中［6］；3、要加強(qiáng)民主法制教育。幫助大學(xué)生理解我國實(shí)行人民代表大會制度的必然性，增強(qiáng)其主人翁責(zé)任感，培養(yǎng)健康的法律心理和正確的權(quán)利義務(wù)觀念，正確履行憲法和法律規(guī)定的公民義務(wù)，堅(jiān)決維護(hù)國家利益；4、要充分發(fā)揮思想政治理論課實(shí)效性。在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置上不斷創(chuàng)新，使其更富有時代氣息，引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；在教學(xué)方法上用貼近生活的講解替代傳統(tǒng)的理論灌輸；在教師隊(duì)伍建設(shè)上，要不斷加強(qiáng)政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)水平和責(zé)任意識的提高，建設(shè)一支專業(yè)素質(zhì)過硬、馬克思主義信仰堅(jiān)定的專業(yè)教師隊(duì)伍。
（二）要營造良好的社會氛圍
和諧穩(wěn)定的社會局面是大學(xué)生政治信仰教育的有力保障。1、要加大政治體制改革力度。加強(qiáng)立法監(jiān)督和決策的民主化、科學(xué)化，保證人民群眾直接行使民主權(quán)利，推進(jìn)機(jī)構(gòu)改革，轉(zhuǎn)變政府職能，建立高效、協(xié)調(diào)、規(guī)范的行政管理體系，為大學(xué)生政治信仰教育提供政治保障；2、要進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力。提高廣大人民群眾的物質(zhì)生活水平，增強(qiáng)綜合國力，按照共同富裕的要求不斷縮小收入差距，規(guī)范收入分配，建立和健全社會保障體系和城市居民最低生活保障制度，充分體現(xiàn)社會主義優(yōu)越性，為大學(xué)生政治信仰建設(shè)提供物質(zhì)保障；3、要加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)。構(gòu)建和諧文化，發(fā)揚(yáng)社會主義道德新風(fēng)尚，消除社會上存在的不良現(xiàn)象，堅(jiān)持用社會主義核心價值體系引領(lǐng)中國特色社會主義文化建設(shè)，把握網(wǎng)絡(luò)媒體等輿論陣地，形成正確的輿論導(dǎo)向，有效抵御西方腐朽文化以及意識形態(tài)的滲透，為大學(xué)生政治信仰教育提供思想保障；4、要加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，提高青年大學(xué)生對黨的信任。要不斷提高全黨的馬克思主義理論水平和執(zhí)政能力，提高領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍素質(zhì)和拒腐防變、抵御風(fēng)險能力，整頓黨內(nèi)不正之風(fēng)，提高廣大人民群眾對黨和政府的支持與信任，增強(qiáng)大學(xué)生政治信仰教育的有效性。
（三）要充分發(fā)揮大學(xué)生的主觀能動性
在大學(xué)生政治信仰教育中應(yīng)充分發(fā)揮大學(xué)生自身的主觀能動性，培養(yǎng)其自覺樹立馬克思主義信仰和中國特色社會主義信念的能力。1、加強(qiáng)自我修養(yǎng)和自我教育。通過學(xué)習(xí)彌補(bǔ)知識結(jié)構(gòu)的欠缺，掌握馬克思主義理論的精髓，提高對馬克思主義的認(rèn)識，自覺抵制錯誤思潮的侵襲；2、學(xué)會獨(dú)立思考和分析。對所學(xué)的、所接觸到的知識去偽存真,獲得科學(xué)真理,樹立科學(xué)信仰，努力掌握馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，客觀理性的對待一些社會問題，逐漸對馬克思主義和中國特色社會主義由感性認(rèn)知升華為理性認(rèn)同；3、促進(jìn)大學(xué)生的自我踐履。鼓勵他們根據(jù)自身實(shí)際參與豐富多彩的社會實(shí)踐活動，豐富社會閱歷，并用馬克思主義指導(dǎo)實(shí)踐過程，正確把握社會發(fā)展的規(guī)律，認(rèn)識到國家的前途命運(yùn)和自己的不懈努力是緊密相聯(lián)的。只有將馬克思主義指導(dǎo)自身實(shí)踐真正內(nèi)化為自身素質(zhì)，做到知與行的高度統(tǒng)一，才能全面提高政治思想素質(zhì)，堅(jiān)定對中國特色社會主義的信念。
在政治信仰方面?zhèn)€人存在問題 政治信仰方面檢視問題篇五
按照“講政治、有信念”專題研討會要求，及時找出自身存在的問題及不足，作為一名中層黨員醫(yī)務(wù)工作者，結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)活動，認(rèn)真分析自我，現(xiàn)將個人問題及整改措施總結(jié)如下：
1、創(chuàng)新意識、進(jìn)取精神不夠強(qiáng)的問題。表現(xiàn)在只局限于做好本職工作不出問題就行了，缺乏思考如何把事情做得更好。有時只會埋頭做事，不會主動思考，想辦法、出點(diǎn)子較少。
2、思想改造不夠深的問題。對堅(jiān)持改造自己的世界觀、人生觀和價值觀的重要性認(rèn)識不足，還沒有真正在思想上、行動上樹立起全心全意為人民服務(wù)的公仆意識。
3、政治理論學(xué)習(xí)不自覺，認(rèn)為單位工作性質(zhì)與政治理論不緊密，導(dǎo)致政治理論學(xué)習(xí)的深度、廣度差。
4、工作思路不夠?qū)挼膯栴}。表現(xiàn)在起草文件、相關(guān)材料的時候經(jīng)常按老經(jīng)驗(yàn)、老辦法、老路子去思考和形成材料，不能夠適應(yīng)新形勢、新任務(wù)、新情況的變化，工作缺乏新意。
5、工作方法簡單的問題。比如：在緊急情況下對待同事政治和下屬有時說話太直，話語較重，不能做到完全換位思考。
1、堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合，知行合一?！皟蓪W(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，是對黨的群眾路線教育實(shí)踐活動、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育的拓展和延伸，是黨中央強(qiáng)化黨內(nèi)教育的又一重要舉措。我們黨歷來重視黨內(nèi)教育，專題教育、日常學(xué)習(xí)已成常態(tài)，然而一系列的學(xué)習(xí)教育活動之后，仍有一些干部口頭重視、實(shí)際應(yīng)付，學(xué)習(xí)不能入心入腦，教育沒有觸及思想深處和靈魂，學(xué)用脫節(jié)。抓好這次學(xué)習(xí)教育，基礎(chǔ)在“學(xué)”，根本在“用”，貴在知行合一。
2、堅(jiān)持認(rèn)真學(xué)習(xí)為主，用科學(xué)理論武裝頭腦?？倳浿赋觯骸耙獰捑汀饎偛粔闹怼?，必須用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷培植我們的精神家園”。要讀原著、學(xué)原文、悟原理，結(jié)合黨的十八大以來黨的理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新進(jìn)程，結(jié)合黨和國家事業(yè)發(fā)展的新成就，深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會黨章黨規(guī)和總書記系列重要講話精神，全面提升思想政治素質(zhì)。
3、堅(jiān)持問題導(dǎo)向，注重實(shí)效。要以解決問題為牽引來開展學(xué)習(xí)教育，同抓好黨的群眾路線教育實(shí)踐活動和“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育的問題整改結(jié)合起來，持續(xù)深入地糾正“四風(fēng)”，抓好不嚴(yán)不實(shí)突出問題整改，切實(shí)整治群眾身邊的不正之風(fēng)?！皩W(xué)”要帶著問題學(xué)，“做”要針對問題改，把解決問題貫穿學(xué)習(xí)教育全過程。
4、堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，理論與實(shí)踐相結(jié)合。針對不同的情況提出不同的目標(biāo)要求和辦法措施，把學(xué)習(xí)教育的任務(wù)具體化、精準(zhǔn)化、差異化。要充分發(fā)揮黨支部自我凈化、自我提高的主動性，留出足夠空間，鼓勵基層黨組織結(jié)合實(shí)際探索創(chuàng)造，有針對性確定學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)重點(diǎn)、學(xué)習(xí)計劃，充分利用各種方式開展學(xué)習(xí)教育，防止大而化之，力戒形式主義。
5、堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)帶頭，以上率下。這是我們長期以來形成的基本工作方法，是被實(shí)踐證明有效的工作方式。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)格執(zhí)行雙重組織生活制度，以普通黨員身份參加所在黨支部組織生活，與黨員一起學(xué)習(xí)討論、一起查擺解決問題、一起接受教育、一起參加黨員民主評議，要帶頭講黨課、帶頭開展批評和自我批評、帶頭解決自身問題、帶頭立足崗位作貢獻(xiàn)，引領(lǐng)整個學(xué)習(xí)教育扎實(shí)有效開展。
作為一名中層黨員工作者通過此次專題討論會對“兩學(xué)一做”有了更深刻地理解，對于如何做到“講政治、有信念”有了進(jìn)一步的思考，對在今后的工作與生活中打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)、加強(qiáng)政治素養(yǎng)有了明確的方向，我將在以后的工作中不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步、在進(jìn)步中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中不斷進(jìn)步，與時俱進(jìn)！
【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/1715410.html】
