總結(jié)可以促使我們不斷成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步?？偨Y(jié)的語(yǔ)言要簡(jiǎn)練明了，避免啰嗦和重復(fù)，注意語(yǔ)法和表達(dá)的準(zhǔn)確性?？偨Y(jié)范文中不乏閃光點(diǎn)和精彩之處，值得我們仔細(xì)品味和學(xué)習(xí)。
物競(jìng)天擇適者生存篇一
在一個(gè)大風(fēng)的夜晚，一只成年的鳥飛了過(guò)來(lái)，它看起來(lái)非常著急，好像有什么事情沒(méi)有及時(shí)去完成似的他急忙飛過(guò)來(lái)，眼神是那樣的溫柔，在溫柔中又一透出了堅(jiān)強(qiáng)！
一塊地飛向起可逐字之間，隱約看到有一個(gè)鳥巢在微微搖動(dòng)著，大風(fēng)不停地在鳥巢邊緣吹著，每吹一下，就好像要把鳥巢打下來(lái)一樣你要抄每一次的窯洞都會(huì)從里面?zhèn)鱽?lái)稚嫩又急促的叫聲，她一個(gè)極速?zèng)_到鳥巢邊，迅速做的鳥巢上保護(hù)那已探出頭的小鳥。大風(fēng)呼呼的吹在他的臉上，他身體下的小鳥，安全的待在他的身下，小鳥聽不到外面任何的聲音，更不知道外面有何危險(xiǎn)他只是沉沉的睡著睡著，安靜的環(huán)境讓他做了一個(gè)香甜的夢(mèng)；外面七級(jí)的大風(fēng)正在呼呼的刮來(lái)，它的羽毛被大風(fēng)吹亂了，她閉上眼睛，再大的風(fēng)也不能把它吹走一步也不離開。
風(fēng)一直沒(méi)有停下來(lái)，仿佛不把它吹走就決不罷休，但這風(fēng)可能一直也停不下來(lái)了，因?yàn)椤八辈粫?huì)走的；在這狂風(fēng)中，小鳥似乎感到了一絲溫暖，但看不見也摸不著，但仿佛就在它的身邊一樣。在這只成年鳥的臉上，我看到了母親那鋼鐵般的意志作為母親的“強(qiáng)！”。
物競(jìng)天擇適者生存篇二
和諧之道在于公平，若失之公平則必有所亂。公平包括很多種，比如規(guī)則的公平就相當(dāng)重要。我們說(shuō)“法律面前，人人平等”、“王子犯法，與庶民同罪”就是體現(xiàn)了規(guī)則的公平性。一個(gè)國(guó)家的法律如此，各個(gè)地方各個(gè)小單位的規(guī)則同樣如此，在制度和條文的要求下，每個(gè)人都必須遵守，都不能逾矩。但如何讓規(guī)則體現(xiàn)公平則相當(dāng)重要，任何規(guī)則制定時(shí)都不能以偏向某一方為原則，或從單方面的角度去思考，或站在一方的立場(chǎng)上來(lái)制定。
很多時(shí)候我們看到批評(píng)某某某是霸王條款，其意就是規(guī)則不公平，是制定者為了維護(hù)自身利益而制定的，并非從雙方或多方的利益考慮來(lái)制定的。像商場(chǎng)里的一些告示、條款，像電信部門的一些規(guī)定，像旅游公司的合同等等，數(shù)不勝數(shù)，其條款之所以可以如此制定，也由其壟斷性所決定，試想如果一項(xiàng)服務(wù)只有一家承辦公司你又如何不受人制約，不被霸王條款“霸”上一回呢？所以，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求引入多個(gè)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)象，以此來(lái)促進(jìn)行業(yè)的發(fā)展，這也是建立和諧社會(huì)的要求。
社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的不公也同樣體現(xiàn)在規(guī)則上，比如招收或選拔人員，往往人為地限定條件，如年齡、身高、學(xué)歷、性別、甚至閱歷經(jīng)驗(yàn)等都能納入，使很多優(yōu)秀人才與機(jī)會(huì)失之交臂，有時(shí)只因?yàn)樯砀卟钜焕迕祝袝r(shí)只因?yàn)楣ぷ髂攴莶乓粋€(gè)月，有時(shí)只因?yàn)槟挲g大了一歲，如此種種，在還沒(méi)見“閻王”之前，就被“小鬼”給踢出去了。這樣，真正有能力有才華的人有時(shí)也可能輸在規(guī)則上。當(dāng)然，更可怕的是根據(jù)人來(lái)定規(guī)則，比如聽說(shuō)有衛(wèi)生單位要組織外出旅游，想按工齡來(lái)劃分，定規(guī)則的領(lǐng)導(dǎo)的親屬工齡八年，他就按八年作為分界線，如果親戚工齡十年，他就以十年為分界線，總之，規(guī)則因人而定。
漲工資、出臺(tái)新政也常有此種關(guān)系。有時(shí)，上級(jí)部門要提拔自己的親友，但又不好明說(shuō)，于是便為親友制定出量身定做的規(guī)則來(lái)，讓其他人在這些莫名其妙的規(guī)則面前望洋興嘆。
看過(guò)在斗牛場(chǎng)上人與牛之間的生死決斗，規(guī)則告訴我們公牛必須經(jīng)受很多人的反復(fù)折騰捉弄，并在東奔西突中筋疲力盡之時(shí)才與斗牛士決斗，此時(shí)兩者是無(wú)法比的，牛必輸無(wú)疑，它可能至死都無(wú)法明白為何人類會(huì)用這些伎倆來(lái)體現(xiàn)他們的聰明與勇敢，公牛在沒(méi)有比賽之前就已經(jīng)輸了。如果是在自然界的話，我想公牛是絕不會(huì)讓人贏了它的。
和諧之道應(yīng)在于物競(jìng)天擇，給每個(gè)人創(chuàng)造一個(gè)良好的公平競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)，給每個(gè)單位一個(gè)平等競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境，讓人們樂(lè)于向上、積極努力地去工作。這樣，人的和諧、單位的和諧，才能創(chuàng)造出社會(huì)的和諧。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本身就是優(yōu)勝劣汰的經(jīng)濟(jì)，只是有太多的隱性因素左右了本可以健康發(fā)展的社會(huì)，像任人上的主觀臆斷、政商間的互相利用、社會(huì)問(wèn)題的包庇縱容，都讓“物競(jìng)天擇”的公平性打了折扣。或許有人說(shuō)，這種不公平本身就是一種“勝者為王、敗者為寇”的自然法則。然而在這種法則下所誕生的只能是不和諧的社會(huì)發(fā)展音符，是隱含著危機(jī)的“虛胖”。
創(chuàng)造和諧，除了一個(gè)“才盡其能、物盡其用”平臺(tái)之外，給人們公平的競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則也是非常必要的。這樣才能有“萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”的勃勃生機(jī)。
物競(jìng)天擇適者生存篇三
春天來(lái)了，大地開始復(fù)蘇了。花兒帶著香氣笑盈盈地來(lái)到人間，草兒毫不懈怠，從泥土里探出了可愛的小腦袋，各種樹木也吐出新芽，好一派欣欣向榮的景象！
在一片美麗的綠草地上，有一個(gè)大棚，溫暖的大棚里，新長(zhǎng)出兩棵可愛的小樹，一棵是小楊樹，另一棵是小紅杉樹，他倆已有半尺多高了。有一天，小楊樹媽媽對(duì)紅杉樹媽媽說(shuō)：“讓孩子們出去見見風(fēng)雨吧，不然會(huì)長(zhǎng)不大的。”說(shuō)完，小楊樹媽媽拿著鏟子，把小楊樹挪出去了。紅杉樹媽媽搖搖頭，說(shuō)：“這可不行，春天剛到，寒氣還很重，會(huì)把小紅杉樹凍著的。”
一轉(zhuǎn)眼，夏天到了，小楊樹已經(jīng)長(zhǎng)到兩米多高了。經(jīng)過(guò)夏雨的洗禮，小楊樹變得更加精神、更加強(qiáng)壯了，而自己的小伙伴小紅杉樹基本上還是原來(lái)的樣子。小楊樹對(duì)紅杉樹媽媽說(shuō)：“紅杉樹阿姨，夏天到了，該讓小紅杉樹出來(lái)了吧！這是最好的生長(zhǎng)期，你看看我倆的個(gè)頭，我快能當(dāng)他的老大哥了。”沒(méi)想到紅杉樹媽媽卻說(shuō)：“夏天的'陽(yáng)光太強(qiáng)烈，會(huì)把小紅杉樹給曬壞的?！?/p>
秋天開始了，小楊樹媽媽勸紅杉樹媽媽說(shuō)：“你就讓小紅杉樹出來(lái)吧，你看小楊樹長(zhǎng)得多快?。 奔t杉樹媽媽卻義說(shuō)：“這也不行啊，人秋了，早晚都很涼，會(huì)讓小紅杉樹著涼的。”
光陰荏苒，冬天到了。小楊樹已經(jīng)長(zhǎng)得很高大了，而小紅杉樹呢？還是那么矮，像個(gè)永遠(yuǎn)也長(zhǎng)不大的小孩。小楊樹又說(shuō)：“紅杉樹阿姨，這次你可得讓小紅杉樹出來(lái)呀！”紅杉樹阿姨急忙說(shuō)：“這次更不行啦！冬天那么冷，風(fēng)雪交加，會(huì)把小紅杉樹凍死的?！?/p>
周而復(fù)始，一年過(guò)去了，小楊樹經(jīng)過(guò)春的滋潤(rùn)、夏的洗禮、秋的溫馨、冬的考驗(yàn)，已經(jīng)變得格外堅(jiān)強(qiáng)，儼然樹中的偉丈夫。生活在大棚里的小紅杉樹并沒(méi)有茁壯成長(zhǎng)，而且還有點(diǎn)要枯萎的樣子。
大棚里溫暖舒適，然而小紅杉樹并沒(méi)有健康成長(zhǎng)；外面的環(huán)境極其惡劣，卻使小楊樹長(zhǎng)成了一棵參天大樹。
物競(jìng)天擇適者生存篇四
我們?cè)谏钪须y免會(huì)遇到自己不適應(yīng)的事，但是我們會(huì)怎么去處理？逃避它們，或者接受它們并且試圖改變自己努力適應(yīng)它們。達(dá)爾文有一句話得很好：“物競(jìng)天擇，適者生存?！蔽覀円秒S遇而安。
我們要懂得萬(wàn)變。世間萬(wàn)物只有與它所處的環(huán)境相適應(yīng)，也就是要懂得改變，不能固執(zhí)己見，才能立足于世。仙人掌之所以能夠在沙漠中生存，并非是它天生的本領(lǐng)。仙人掌的“祖先”身上并沒(méi)有刺，但為了適應(yīng)沙漠干旱的環(huán)境，減少水分散失，它的葉片逐漸變成了刺，提升了自身的生存能力，使自己沒(méi)有被沙漠環(huán)境淘汰，同時(shí)也為沙漠增添了生機(jī)。試想一下，如果仙人掌不懂得萬(wàn)變，那么它們豈能在干旱的沙漠生存下去。我們要改變自己，使自己能夠在這社會(huì)上生存，不被這社會(huì)所淘汰。所以我們隨遇而安。不管到怎么樣的新環(huán)境，首先自己得先打開心扉去接受新的事物和人物。只有自己接受了，那么所有的一切都簡(jiǎn)單了。但是如果這個(gè)接受過(guò)程是不容易的話，一般都是由于不熟悉所引起的，那么多接觸新的人，多了解周邊的事物和環(huán)境，慢慢地就可以熟悉了，那么最后還是會(huì)適應(yīng)的。
我們要接受挑戰(zhàn)?！疤魬?zhàn)”對(duì)某些人來(lái)說(shuō)，可所謂的困難。但是我們?nèi)绻唤邮芴魬?zhàn)，后果不容設(shè)想。我們要對(duì)自己弱點(diǎn)挑戰(zhàn)，不要被自己的弱點(diǎn)打敗。我們更不要遇到問(wèn)題就退縮，這只會(huì)是自己更加軟弱，而被淘汰。適者生存，不適者淘汰。不要面對(duì)困難的事，就說(shuō)不要。在我們周圍大部分的人都害怕改變，不敢相自己的弱點(diǎn)挑戰(zhàn)。他們甚至將“改變”畫上等號(hào)了?？突摹度诵缘娜觞c(diǎn)》就告訴我們了解了自身的弱點(diǎn)，可以使自己揚(yáng)長(zhǎng)避短，凸現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)，從而建立美好的人生。故事中的烏鴉就是不敢面對(duì)自己的弱點(diǎn)，逃避它，他應(yīng)該試圖改變自己的弱點(diǎn)，另一只烏鴉說(shuō)的好，若你不改變自己的弱點(diǎn)，到哪里都是一樣。應(yīng)該與生活相適應(yīng)。這才會(huì)長(zhǎng)久的生存下去。
在生活中，我們要懂得改變，懂得接受挑戰(zhàn)，這才會(huì)是自己的人生更加成功，不能向自己的弱點(diǎn)投降。
物競(jìng)天擇適者生存篇五
毛毛蟲為了適應(yīng)環(huán)境，羽化成了蝴蝶：蚯蚓為了更好的生存，學(xué)會(huì)了鉆地；就連蝸牛，也為了更好的保護(hù)自己，背上了沉重的殼。這些都是動(dòng)物界中的適者生存。
在動(dòng)物界，為了適應(yīng)環(huán)境而改變自己的事例數(shù)不勝數(shù)：長(zhǎng)頸鹿為了不讓自己活活餓死，經(jīng)過(guò)幾十年幾百年的演變，讓自己的脖子變長(zhǎng)，從而能吃到高處的葉子；出生草地的土黃色青蛙在草地中容易被天敵發(fā)現(xiàn)，無(wú)法生存，于是他們改變生活環(huán)境，努力適應(yīng)黃沙地中的生活。同樣，出生黃沙地的綠色青蛙，在黃沙地中很顯眼，于是他們轉(zhuǎn)入草地生存，但是因?yàn)椴莸睾忘S沙地的生活環(huán)境不同，所以，能適應(yīng)草地生存的綠色青蛙將被留下，而不適應(yīng)的，只能被淘汰……這就是所謂的“適者生存，優(yōu)勝劣汰”。
做人，要學(xué)會(huì)適應(yīng)環(huán)境，不然只能被淘汰。
物競(jìng)天擇適者生存篇六
一邊這么想著，我突然看見旁邊有可能是螞蟻的洞。我想起了我的東西，同時(shí)我還聞到了我的面包的味道。螞蟻似乎也聞到了，紛紛把頭從洞里探出來(lái)。我怕他們偷吃我的面包，于是我急忙跑回來(lái)把面包給急匆匆地吃了，落下了許多面包渣，我突然想出了一個(gè)好主意。我先把面包渣撿回桶里，等螞蟻來(lái)了，我再拿沙把他們填住。果然，一只小螞蟻爬到了桶邊，一只螞蟻首先爬到了桶里，開始搬運(yùn)面包渣，它先用前足抓住面包渣，試圖把它抬起來(lái)，接著跑到面包渣旁邊，要將它扛起來(lái)，可惜兩次都失敗了。其他螞蟻也爬了過(guò)來(lái)，都搬起渣來(lái)。我見計(jì)劃成功，于是灑了一把沙，雖然沙對(duì)我來(lái)說(shuō)很小，但對(duì)螞蟻來(lái)說(shuō)，就像巨石一樣。螞蟻們有的跑了，有的被埋了，還有的失蹤不見了。
我開始觀察桶里的動(dòng)靜，但遲遲沒(méi)有反應(yīng)，我失望了。我開始玩一些其他的游戲，過(guò)了一會(huì)兒，我瞄見桶里有一大群螞蟻在沙子里鉆來(lái)鉆去，我很不解，一把沙對(duì)他們來(lái)說(shuō)有什么用呢？最后，所有的螞蟻都離開了，我決定找一找那些被埋的螞蟻。但我把桶里的沙翻來(lái)覆去地找了好多遍，連影子都沒(méi)有找到。螞蟻不會(huì)自己消失，那剛才那群螞蟻是把它們給救走了嗎？真讓人難以置信。但世間許多事物就是如此，這就是螞蟻為了生存而進(jìn)化出來(lái)的本能吧。我們?nèi)艘惨粯?，只有練好了生存的技能，到社?huì)上才能有所作為。
物競(jìng)天擇適者生存篇七
我曾經(jīng)讀了比爾。蓋茨的一本書，書里有一篇文章的題目是適者生存，書里的一句話讓我記憶猶新，難以忘懷，說(shuō)的是：“如果一個(gè)人一直不努力只等待別人的幫助或祈求神靈的恩賜顯然是不合適宜的，只有知難而進(jìn)，勇于第一個(gè)吃苦的人，才有機(jī)會(huì)抓住屬于自己的機(jī)遇。直面人生是每個(gè)渴望成功的人必須接受的挑戰(zhàn)，也是抓住屬于自己機(jī)遇的前題。沒(méi)有這個(gè)前題就沒(méi)有成功之路的基礎(chǔ)?！?/p>
現(xiàn)在，我就說(shuō)一個(gè)發(fā)生在我身邊的一件事情，就在前不久我姐姐畢業(yè)了，她選擇了銷售這個(gè)行業(yè)，她畢業(yè)會(huì)到家以后就天天在電腦旁找工作，終于她找到了工作，并且打電話咨詢那家公司，她一開始是在人家的公司幫那些公司的代理商做教練，我想我明白姐姐的意思，從底層做起，理解這個(gè)公司的情況，過(guò)了一段時(shí)間，姐姐，和爸爸媽媽商量做代理的事情，爸爸媽媽同意了，認(rèn)為自己的女兒是時(shí)候看看外面的世界了，但是爸爸媽媽還是有些擔(dān)心姐姐的壓力會(huì)不會(huì)太大，就在姐姐做代理的前端，爸爸媽媽不停的在說(shuō)：“沒(méi)事把自己的心放寬，大膽的去干，不要把過(guò)大的壓力放在自己身上?！?/p>
一開始的一個(gè)月利潤(rùn)不算太好，那是我認(rèn)為姐姐就像熱鍋上的螞蟻，翻不過(guò)身來(lái)，不知道從哪入手，后來(lái)的情況更是糟糕，就是他們公司的一個(gè)代理，把他們公司的產(chǎn)品送到了不屬于她區(qū)域的范圍之內(nèi)。不久姐姐就發(fā)現(xiàn)了并且向他們的上司匯報(bào)，他們那上司居然提出了當(dāng)面和她辯論事情，我姐姐聽了，堅(jiān)定的說(shuō)，不可能，我不可能和她當(dāng)面去辯論，因?yàn)槟莻€(gè)人是一個(gè)連上司都敢頂撞的人。我姐姐被逼無(wú)奈，只好打電話到他們頂頭上司那，讓他們的上司在會(huì)議上把這件事情解決了。后來(lái)我姐姐慢慢的學(xué)會(huì)了適應(yīng)這樣的生活，她的業(yè)績(jī)也有了明顯的上升。姐姐每天回來(lái)就像是剛跑完馬拉松回來(lái)，是那樣累那樣艱辛，這讓我明白了什么叫做珍惜現(xiàn)在。
我希望姐姐的業(yè)績(jī)天天在上升，把壓力減少，學(xué)著接受不可避免的現(xiàn)實(shí)，學(xué)著冷靜，學(xué)著適應(yīng)生活，在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中需要鼓勵(lì)，需要挫折，同樣也需要勇氣，我們應(yīng)該學(xué)著適應(yīng)任何環(huán)境，在適應(yīng)的過(guò)程中而去獲得生存，和自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的機(jī)遇。在你閑人困境時(shí)，一定要冷靜，你要學(xué)會(huì)判斷怎樣做對(duì)你才是正確的選擇，怎樣做對(duì)你和他人都是沒(méi)有傷害的。
我希望看完這個(gè)故事的人都能夠?qū)W著適應(yīng)生活，學(xué)會(huì)冷靜的思考，希望你看完這篇文章能夠幫助你。
物競(jìng)天擇適者生存篇八
在自然界，物競(jìng)天擇，適者生存，是指物種之間及生物內(nèi)部之間相互競(jìng)爭(zhēng)，物種與自然之間的抗?fàn)?，能適應(yīng)自然者被選擇存留下來(lái)的一種自然法則。
環(huán)境，不管在哪里都需要個(gè)人與環(huán)境的協(xié)調(diào)適應(yīng)，這個(gè)“適”不僅是你適應(yīng)所處的環(huán)境特別是人，還包括周圍的人的理解、配合和互助，首先要“適”，然后才談更好地生存。
只有適者才能劃出最強(qiáng)音。無(wú)疑，這也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下留給人類社會(huì)的一大課題。
2、《物種起源》內(nèi)容簡(jiǎn)介。
《物種起源》全書共有15章，最前面有史略和緒論。
作者在緒論后介紹了創(chuàng)作和出版經(jīng)過(guò)并大膽說(shuō)明了自己關(guān)于物種起源的觀點(diǎn)，批判了創(chuàng)造論的觀點(diǎn)，此后從第1章到第15章分別談?wù)摰氖恰?/p>
家養(yǎng)狀況下的變異、自然狀況下的變異、生存斗爭(zhēng)、自然選擇即最適者生存、變異的法則、學(xué)說(shuō)的難點(diǎn)、對(duì)于自然選擇學(xué)說(shuō)的種種異議、本能、雜種性質(zhì)、論地質(zhì)記錄的不完全、論生物在地質(zhì)上的演替、地理分布、地理分布(續(xù)前)、生物的相互親緣關(guān)系：形態(tài)學(xué)、胚胎學(xué)、殘跡器官、復(fù)述和結(jié)論等。
3、從大結(jié)構(gòu)上來(lái)看，全書可分3個(gè)部分來(lái)閱讀。
第1部分的內(nèi)容是全書的主體及核心，在此，他首先提出的是隨機(jī)變異自然選擇學(xué)說(shuō)，標(biāo)志著自然選擇學(xué)說(shuō)的建立。
第2部分中作者設(shè)想站在反對(duì)者的立場(chǎng)上給進(jìn)化學(xué)說(shuō)提出了質(zhì)疑，并做出針對(duì)性解釋。
第3部分，作者用它的以自然選擇為核心的進(jìn)化論對(duì)生物界在地史演變、地理變遷、胚胎發(fā)育中的各種現(xiàn)象進(jìn)行令人信服的解釋，使這一理論獲得了進(jìn)一步支撐。
作者在書中提出了“物競(jìng)天擇”、“適者生存”、“遺傳變異”等影響巨大的觀點(diǎn)，并用大量資料證明了形形色色的生物都不是上帝創(chuàng)造的，而是在遺傳、變異、生存斗爭(zhēng)中和自然選擇中，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由低等到高等，不斷發(fā)展變化的。
這種變化是自然界內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的結(jié)果。
物競(jìng)天擇適者生存篇九
臺(tái)灣作家林清玄的一篇文章——《桃花心木》。生活就如一個(gè)萬(wàn)花筒，豐富多彩，有成功，更有失敗;有勝利，更有挫折。它能讓人們嘗試喜悅和痛苦。
這篇文章主要寫作者鄉(xiāng)下老家屋旁，有一塊非常大的空地，租給人家種桃花心木的樹苗。種樹人育苗卻沒(méi)有規(guī)律，作者感到很奇怪。后來(lái)，作者從種樹人的話中，明白了這樣做的目的是讓樹木克服依賴心，學(xué)會(huì)自己在土地里找水源。從而長(zhǎng)成百年大樹。作者從中感悟到一個(gè)育人的道理：人只有在不確定的環(huán)境中生活，經(jīng)受生活的考驗(yàn)，克服依賴性，主動(dòng)地鍛煉自己意志，才能學(xué)會(huì)獨(dú)立自主地生活，健康地成長(zhǎng)。
是呀!讀了這篇文章，我也有與作者同樣的感受。許多人在不確定的環(huán)境中，在挫折中奮發(fā)努力，取得了輝煌。比如，諾貝爾，他在發(fā)明炸藥的過(guò)程中，遭遇了多少次挫折，付出了血的代價(jià)。在實(shí)驗(yàn)中，他的弟弟被炸死，他的父親被炸得殘廢，他自己也曾被炸得滿身鮮血，但他堅(jiān)信，只要努力，就一定能成功。正是因?yàn)檫@樣，諾貝爾一身中共取得129項(xiàng)發(fā)明專利。再比如張海迪下身癱瘓，可她人癱志不癱。有時(shí)，病魔使她痛苦萬(wàn)分，但是，張海迪卻憑著驚人的毅力，努力和病魔作斗爭(zhēng)，在人生中取得了許多輝煌。
同學(xué)們，要做一個(gè)生活的強(qiáng)者，就必須要學(xué)會(huì)迎難而上，做生活的主人。
物競(jìng)天擇適者生存篇十
夜幕降臨，人們安然入睡。但在遙遠(yuǎn)的非洲草原上，一場(chǎng)生死之戰(zhàn)，才剛剛開始。
遠(yuǎn)處，一群羚羊正怡然地臥在柔軟的草地上休息，夕一陽(yáng)一的余暉灑下來(lái)，給他們的身體涂抹上了一層金色?？烧l(shuí)都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，遠(yuǎn)處一片樹叢里，悄無(wú)聲息地亮起了兩盞金色的燈籠。那對(duì)燈籠慢慢地靠近了羚羊群，只有約20米時(shí)那道身影猛然躥了出去。羚羊群霎時(shí)間炸開了鍋，它們四散奔逃，但已經(jīng)晚了，死神已像一張散開的金色大網(wǎng)一樣罩在了一只剛出生的小羚羊身上。一個(gè)金黃色的矯健身影橫空出世，猛地?fù)湎蛐×缪?。它鋒利的牙齒死死咬住小羚羊的喉嚨，小羚羊拼命地掙扎著，但不到一分鐘就失去了反抗能力，頹然地倒在了地下。那勝利的王者就是獵豹。
它流線型的體型，發(fā)達(dá)的肌肉，昂然挺胸傲然而立，疾速飛奔的樣子無(wú)一不透出力與美，最引人注目的是它那金色眼眸，威嚴(yán)，冷峻。那是獵豹獨(dú)有的孤傲，即使作為萬(wàn)物靈長(zhǎng)的人類看到那種眼神也不能不肅然起敬，甚至心驚膽寒。每一只獵豹天生都是短跑能手，但它們有一個(gè)致命的弱點(diǎn)—沒(méi)有持久力。獵豹最多只能奔跑3分鐘，3分鐘后，它們必須停下。小豹?jiǎng)偵聛?lái)就會(huì)知道，它們必須跑得更快，因?yàn)橹挥信艿酶欤拍懿妒倡C物，才會(huì)生存下去。而每一只小羚羊則必須在出生不超過(guò)半小時(shí)內(nèi)就學(xué)會(huì)奔跑，這樣才能逃脫獵食者的追捕。我們奧運(yùn)比賽有一個(gè)口號(hào)叫做更高！更快！更強(qiáng)！在動(dòng)物世界也存在這樣一個(gè)法則：那就是誰(shuí)在快，誰(shuí)就能生存下去。
獵豹和羚羊就這樣一代代地追逐下去，大自然的規(guī)則—物競(jìng)天擇，適者生存也一代代地在它們身上延續(xù)下去。
人類社會(huì)雖然不是叢里世界。但是人類社會(huì)那看不見，摸不著的競(jìng)爭(zhēng)，有時(shí)比叢林世界更激烈，所以讓我們牢牢記住豹的身影和豹的速度。
物競(jìng)天擇適者生存篇十一
物競(jìng)：生物的`生存競(jìng)爭(zhēng)；天擇：自然選擇。物競(jìng)天擇，適者生存是指物種之間及生物內(nèi)部之間相互競(jìng)爭(zhēng)，物種與自然之間的抗?fàn)帲苓m應(yīng)自然者被選擇存留下來(lái)的一種叢林法則。
生物相互競(jìng)爭(zhēng)，能適應(yīng)者生存下來(lái)。原指自然界生物優(yōu)勝劣汰的自然規(guī)律，后也用于人類社會(huì)的發(fā)展。一個(gè)物種在新的環(huán)境中必然遵守的法則，達(dá)爾文的《進(jìn)化論》中曾提出來(lái)只有生物不斷進(jìn)化，適應(yīng)自己的生存環(huán)境才不至于被淘汰。
物競(jìng)天擇適者生存篇十二
夜幕降臨，人們安然入睡。但在遙遠(yuǎn)的非洲草原上，一場(chǎng)生死之戰(zhàn)，才剛剛開始。
遠(yuǎn)處，一群羚羊正怡然地臥在柔軟的草地上休息，夕一陽(yáng)一的余暉灑下來(lái)，給他們的身一體涂抹上了一層金色。可誰(shuí)都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，遠(yuǎn)處一片樹叢里，悄無(wú)聲息地亮起了兩盞金色的燈籠。那對(duì)燈籠慢慢地靠近了羚羊群，只有約20米時(shí)那道身影猛然躥了出去。羚羊群霎時(shí)間炸開了鍋，它們四散奔逃，但已經(jīng)晚了，死神已像一張散開的金色大網(wǎng)一樣罩在了一只剛出生的小羚羊身上。一個(gè)金黃色的矯健身影橫空出世，猛地?fù)湎蛐×缪?。它鋒利的牙齒死死咬住小羚羊的喉嚨，小羚羊拼命地掙扎著，但不到一分鐘就失去了反抗能力，頹然地倒在了地下。那勝利的王者就是獵豹。
它流線型的體型，發(fā)達(dá)的肌肉，昂然挺胸傲然而立，疾速飛奔的樣子無(wú)一不透出力與美，最引人注目的是它那金色眼眸，威嚴(yán)，冷峻。那是獵豹獨(dú)有的孤傲，即使作為萬(wàn)物靈長(zhǎng)的'人類看到那種眼神也不能不肅然起敬，甚至心驚膽寒。每一只獵豹天生都是短跑能手，但它們有一個(gè)致命的弱點(diǎn)—沒(méi)有持久力。獵豹最多只能奔跑3分鐘，3分鐘后，它們必須停下。小豹?jiǎng)偵聛?lái)就會(huì)知道，它們必須跑得更快，因?yàn)橹挥信艿酶欤拍懿妒倡C物，才會(huì)生存下去。而每一只小羚羊則必須在出生不超過(guò)半小時(shí)內(nèi)就學(xué)會(huì)奔跑，這樣才能逃脫獵食者的追捕。我們奧運(yùn)比賽有一個(gè)口號(hào)叫做更高！更快！更強(qiáng)！在動(dòng)物世界也存在這樣一個(gè)法則：那就是誰(shuí)在快，誰(shuí)就能生存下去。
獵豹和羚羊就這樣一代代地追逐下去，大自然的規(guī)則—物競(jìng)天擇，適者生存也一代代地在它們身上延續(xù)下去。
人類社會(huì)雖然不是叢里世界。但是人類社會(huì)那看不見，摸不著的競(jìng)爭(zhēng)，有時(shí)比叢林世界更激烈，所以讓我們牢牢記住豹的身影和豹的速度。
物競(jìng)天擇適者生存篇十三
我們?cè)谏钪须y免會(huì)遇到自己不適應(yīng)的事，但是我們會(huì)怎么去處理？逃避它們，或者接受它們并且試圖改變自己努力適應(yīng)它們。達(dá)爾文有一句話得很好：“物競(jìng)天擇，適者生存?！蔽覀円秒S遇而安。
我們要懂得萬(wàn)變。世間萬(wàn)物只有與它所處的環(huán)境相適應(yīng)，也就是要懂得改變，不能固執(zhí)己見，才能立足于世。仙人掌之所以能夠在沙漠中生存，并非是它天生的本領(lǐng)。仙人掌的“祖先”身上并沒(méi)有刺，但為了適應(yīng)沙漠干旱的環(huán)境，減少水分散失，它的葉片逐漸變成了刺，提升了自身的生存能力，使自己沒(méi)有被沙漠環(huán)境淘汰，同時(shí)也為沙漠增添了生機(jī)。試想一下，如果仙人掌不懂得萬(wàn)變，那么它們豈能在干旱的沙漠生存下去。我們要改變自己，使自己能夠在這社會(huì)上生存，不被這社會(huì)所淘汰。所以我們隨遇而安。不管到怎么樣的新環(huán)境，首先自己得先打開心扉去接受新的事物和人物。只有自己接受了，那么所有的一切都簡(jiǎn)單了。但是如果這個(gè)接受過(guò)程是不容易的話，一般都是由于不熟悉所引起的，那么多接觸新的人，多了解周邊的事物和環(huán)境，慢慢地就可以熟悉了，那么最后還是會(huì)適應(yīng)的。
我們要接受挑戰(zhàn)。“挑戰(zhàn)”對(duì)某些人來(lái)說(shuō)，可所謂的困難。但是我們?nèi)绻唤邮芴魬?zhàn)，后果不容設(shè)想。我們要對(duì)自己弱點(diǎn)挑戰(zhàn)，不要被自己的弱點(diǎn)打敗。我們更不要遇到問(wèn)題就退縮，這只會(huì)是自己更加軟弱，而被淘汰。適者生存，不適者淘汰。不要面對(duì)困難的事，就說(shuō)不要。在我們周圍大部分的人都害怕改變，不敢相自己的弱點(diǎn)挑戰(zhàn)。他們甚至將“改變”畫上等號(hào)了?？突摹度诵缘娜觞c(diǎn)》就告訴我們了解了自身的弱點(diǎn)，可以使自己揚(yáng)長(zhǎng)避短，凸現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)，從而建立美好的人生。故事中的烏鴉就是不敢面對(duì)自己的弱點(diǎn)，逃避它，他應(yīng)該試圖改變自己的弱點(diǎn)，另一只烏鴉說(shuō)的好，若你不改變自己的弱點(diǎn)，到哪里都是一樣。應(yīng)該與生活相適應(yīng)。這才會(huì)長(zhǎng)久的生存下去。
在生活中，我們要懂得改變，懂得接受挑戰(zhàn)，這才會(huì)是自己的人生更加成功，不能向自己的弱點(diǎn)投降。
上一頁(yè)2下一頁(yè)。
@_@我是分割線@_@。
物競(jìng)天擇適者生存篇十四
夢(mèng)回大唐“哎唷!
”不知怎么的，一下子掉到了一行長(zhǎng)長(zhǎng)的臺(tái)階上，摔得生疼。欲起身，卻見一巨型橫匾懸于梁上，上刻三個(gè)大字“大明宮”，乖乖，怎么一下摔到唐朝來(lái)了。走入大殿，方見文武百官立于兩側(cè)，階上一人高坐龍椅，階下有幾人似曾相識(shí)，定神一想，方知是房玄齡和魏征。上前問(wèn)之：“今是何世?”答曰：“貞觀二年?！庇謫?wèn)曰：“今有何事?”答曰：“吾皇頒定新法?！眴?wèn)其原因，答曰：“突厥入境，擾亂百姓，吾皇聞之，決心變法，去前法之糟粕，以應(yīng)國(guó)之發(fā)展，增我大唐之國(guó)力，方能驅(qū)逐外敵，顯我大唐之雄威!
”不知太宗能否看到幾十年后的景象，那唐朝政通人和，商業(yè)興盛，疆域遼闊，無(wú)國(guó)可敵，想是沒(méi)有負(fù)了太宗的一片苦心。
清末歲月“撲通!
”一下掉進(jìn)了河里，游上岸來(lái)，放眼四望，才知道這是金水河，我不偏不倚，正巧掉入大清皇宮，本想走入乾清宮，拜拜當(dāng)今圣上，誰(shuí)想到冒出了一堆藍(lán)眼卷發(fā)鷹鼻子，觀其軍服，乃是八國(guó)聯(lián)軍，沒(méi)想到一下子就到了1900年了，對(duì)方見我衣著怪異，便尋來(lái)翻譯與我對(duì)話。問(wèn)曰：“皇帝何在?”答曰：“逃去長(zhǎng)安?！庇謫?wèn)曰：“為何去往?”答曰：“洋人入關(guān)，殺入京城，為保性命，棄城而去?！眴?wèn)其原因，答曰：“清人開疆三百載，清初之法，沿用至今，無(wú)論優(yōu)劣，一并用之;閉關(guān)鎖國(guó)，夜郎自大。前康梁等人變法，卻欲斬之。以至國(guó)運(yùn)不暢，氣數(shù)無(wú)存，山河不保，土地割讓?！痹囅肱瑺柟嗳艨吹酱饲榇司?，定被子孫的愚昧活活氣死。
“起床啦，起床啦!
”鬧鐘驀地叫起來(lái)。啊，可算回到了現(xiàn)代。雖是南柯一夢(mèng)，卻明白了大唐之所以興隆，而大清之所以衰亡之所在……看看桌上的作業(yè)，不敢再不予理會(huì)了。物競(jìng)天擇，適者生存。雖然當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，給人帶來(lái)不少壓力，但這也正是激人向上的動(dòng)力，只有敢于競(jìng)爭(zhēng)，才能充滿活力，才能不斷發(fā)展，適應(yīng)這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)。
物競(jìng)天擇適者生存篇十五
有了狼群的追捕，羚羊才能健步如飛；有了鯊魚的追捕，箭魚才能疾游似箭；有了蒼鷹的追捕，雨燕才能一飛沖天。
為了生存，羚羊、箭魚、雨燕等生物都進(jìn)化出了對(duì)付天敵的辦法，所以，它們生存下來(lái)了。
大自然是殘酷的，在一次次的物競(jìng)天擇中，適者生存。無(wú)法使應(yīng)環(huán)境的生物，在殘酷的叢林法則之下，只有被淘汰的結(jié)局。
所以，母鷹把剛剛幾個(gè)月的小鷹無(wú)情的推下了懸崖，因?yàn)樗?，只有在暴風(fēng)雨的洗禮下，把死亡的陰影化為強(qiáng)健的羽翼，振翮高飛的后代才有可能成為生存的強(qiáng)者，才有可能成為孤傲的天空王者——蒼鷹。而沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)生死一瞬的鷹，只能成為一只大號(hào)的草雞。因?yàn)橛辛四跟椀摹皻埲獭?，才能讓鷹族在更殘忍的叢林法則下生存下去，才能讓鷹成為天空的霸主。
鷹是如此，人又何嘗不是呢？
從小在父母懷里、在搖籃里、在溫室里長(zhǎng)大的我們，又該如何步入社會(huì)？
社會(huì)不是搖籃，不是溫室，更不是接濟(jì)窮人的慈善機(jī)構(gòu)，當(dāng)今的經(jīng)濟(jì)商品社會(huì)雖說(shuō)不上是步步充滿殺機(jī)，但也演繹出了弱肉強(qiáng)食的法則。沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)血與淚考驗(yàn)的我們，又怎么可能成為生存的強(qiáng)者？有些沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨考驗(yàn)的人，以為社會(huì)也是一個(gè)搖籃、一個(gè)溫室，志得意滿地走入了社會(huì)，卻吃不了苦，受不了累，最終只能被社會(huì)所淘汰。
作為一個(gè)中學(xué)生，我們的學(xué)習(xí)生活中也有許多抱怨：作業(yè)太多，休息太少；書本太多，玩耍太少；緊張?zhí)?，放松太少。而面?duì)這些困難，我們不應(yīng)該屈服，而應(yīng)該勇敢地面對(duì)它、適應(yīng)它甚至超越它。
我們的人生掌握在我們自己的手里，無(wú)論遇到什么困難，我們都要學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)面對(duì)，學(xué)會(huì)承擔(dān)。只有這樣我們才能在自己人生的航海中勇敢前進(jìn)，永不放棄！
物競(jìng)天擇適者生存篇十六
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
史懷哲在《我的呼吁》中談道：“善就是;愛護(hù)并促進(jìn)生命，把具有發(fā)展能力的生命提升到最有價(jià)值的地位。m?斯科特?派克在《少有人走的路》說(shuō)過(guò)這樣一句話：“生存環(huán)境不一樣了，你還在沿用舊地圖，這怎么行?”
你對(duì)以上材料有什么思考?請(qǐng)寫一篇論述類文章。
【注意】立意自定，角度自選。除詩(shī)歌外，文體不限。不得抄襲、套作。不少于800字。
“物競(jìng)天擇，適者生存”，一句話道盡了競(jìng)爭(zhēng)是無(wú)所不在的。競(jìng)爭(zhēng)--它猶如人類社會(huì)大花園中的一株玫瑰，它既有嬌艷芬芳的花朵，也有鋒利，堅(jiān)硬的尖刺。
競(jìng)爭(zhēng)，它看上去很美。
首先，它推動(dòng)了歷史進(jìn)步?？v觀中國(guó)歷史，但凡是精彩紛呈，人才輩出的時(shí)代，無(wú)不是競(jìng)爭(zhēng)激烈，非勝即亡的時(shí)代。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，烈國(guó)爭(zhēng)雄，每一個(gè)國(guó)家要想生存下來(lái)，必先政治修明，武力強(qiáng)大。在此基礎(chǔ)上，才有了勾踐臥薪嘗膽，與民同耕，終于通過(guò)十年的努力，使國(guó)力超過(guò)了吳國(guó)，滅夫差稱霸。才有了秦國(guó)的五羊皮換百里奚，商鞅變法，張儀連橫，到了嬴政一統(tǒng)天下。才有了中國(guó)以后的輝煌。在這里我們可以看到，競(jìng)爭(zhēng)推動(dòng)著人類歷史的進(jìn)步，社會(huì)的發(fā)展。
其次，它促進(jìn)文化的繁榮。凡是文化藝術(shù)得到發(fā)展的時(shí)代，無(wú)不是門派林立，眾說(shuō)紛紜。比如中國(guó)古代的儒家所主張的仁與禮，道家所主張的道和德，還有法家強(qiáng)調(diào)的法，他們各持己見，百家爭(zhēng)鳴。使中國(guó)的思想文化在政治，法制和社會(huì)生活方面都得到了極大的豐富和發(fā)展。到了近代的新文化運(yùn)動(dòng)，則再一次通過(guò)改革派，改良派和復(fù)古派的爭(zhēng)論不休，把文化推向了高潮。在這里，我們又可以發(fā)現(xiàn)文化的繁榮需要不斷的競(jìng)爭(zhēng)。
然后，它也實(shí)現(xiàn)了人民生活水平的提高。橫看當(dāng)今，各行各業(yè)無(wú)不存在著白熱化的激烈競(jìng)爭(zhēng)，而最大的受益人就是消費(fèi)者，百姓的生活由此得到了提高。在競(jìng)爭(zhēng)中，各行各業(yè)的產(chǎn)品琳瑯滿目，種類越來(lái)越多，質(zhì)量越來(lái)越好可價(jià)格卻是越來(lái)越便宜。就像聯(lián)想與其他大型電腦公司競(jìng)爭(zhēng)推出了最廉價(jià)的家用pc.就像吉利與國(guó)外跑車商競(jìng)爭(zhēng)造出了中國(guó)第一輛跑車。在這里，我們還可以明白競(jìng)爭(zhēng)對(duì)人民生活水平的提高有著非同小可的功勞。
歲月催人老，時(shí)間不待人!世界的發(fā)展腳步在無(wú)聲無(wú)息之中不斷變化，而世間萬(wàn)物的變化也層出不窮。你不可能完全改變世界的萬(wàn)物，但你可以充分改變自己，讓自己適應(yīng)這風(fēng)云變幻的社會(huì)，這樣才能更好地把握自己，讓自己很好的生存，從而更號(hào)發(fā)揮自己的才能，讓自己對(duì)社會(huì)多做貢獻(xiàn)。
總之，人要想被現(xiàn)在所處的世界所接受，必須要適應(yīng)新的化境，不停學(xué)習(xí)，不斷“充電”，努力提高自己的科學(xué)知識(shí)水平，注重自己各方面的修養(yǎng)，增強(qiáng)自己承受挫折的能力，增強(qiáng)自信，不驕不躁，心平氣和地處理問(wèn)題，看待發(fā)展中的社會(huì)。
總而言之，世上的萬(wàn)物都在不斷的變化，只有我們不斷學(xué)習(xí)，全力以赴去適應(yīng)，才能有機(jī)會(huì)更好的發(fā)展，更好的生存，這正如英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文所說(shuō)：“物競(jìng)天擇，適者生存”是一個(gè)樣的道理。
1.高考預(yù)測(cè)作文范文及點(diǎn)評(píng):堅(jiān)持成就夢(mèng)想。
2.20高考作文預(yù)測(cè):可怕的不文明。
3.年高考作文預(yù)測(cè):有所成,必有所依。
4.2017高考作文預(yù)測(cè):起于理論,成于實(shí)干。
5.2017年高考作文預(yù)測(cè)及點(diǎn)評(píng):創(chuàng)造的必要條件。
6.2017年高考預(yù)測(cè)作文范文及點(diǎn)評(píng):閑花野草漫爭(zhēng)春。
7.2017年高考作文預(yù)測(cè):做自己喜歡做的事。
8.2017高考作文預(yù)測(cè):內(nèi)外兼修并蒂蓮花分外艷。
9.2017年高考作文預(yù)測(cè):在信息之海中留住本真。
10.2017年高考作文預(yù)測(cè):求同存異才能豐富多彩。
物競(jìng)天擇適者生存篇十七
有一個(gè)故事：海嘯過(guò)后，沙灘上出現(xiàn)了許多魚。它們內(nèi)心充斥著痛苦無(wú)奈。有的魚，自暴自棄地了結(jié)了；有的魚，不停跳躍地累死了；有的魚，適應(yīng)環(huán)境地活下了。
“物競(jìng)天擇，適者生存”，達(dá)爾文進(jìn)化論的核心內(nèi)容，即可適用于上文海灘的魚，又適用于人類的社會(huì)。人類如果能夠遵循這條法則，就可以幸福安康。
時(shí)期教會(huì)仍然禁錮著人類的科學(xué)思想。一些人不敢向教會(huì)權(quán)威挑戰(zhàn)，所以最終沒(méi)有成就；伽利略敢于反對(duì)教會(huì)探索真知，所以終于開創(chuàng)近代物理。
其次，不要急于嘗試改變這種環(huán)境。壓力之所謂壓力，必會(huì)有強(qiáng)大力量壓制我們。我們不可能憑一己之力改變這種環(huán)境，也不可能在一朝一夕打敗壓力。十九世紀(jì)西方資本主義經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的同時(shí)，各種社會(huì)矛盾也愈演愈烈。為了改變，空想社會(huì)主義者歐文建立了“新和諧公社”，然而太不切實(shí)際，太急于求成，最終公社解散了。相反，中國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展是憑借全國(guó)人民力量日積月累，最終走向成功的。所以說(shuō)，保存實(shí)力頂制壓力才是上策。
第三，面對(duì)這種充斥壓力的環(huán)境，我們應(yīng)當(dāng)調(diào)整自己的生存方式，以謀求成為生存者。遠(yuǎn)古時(shí)期，人類祖先屬古猿一支。氣候長(zhǎng)期的變遷，使得原有生存方式不適合人類祖先。為了繼續(xù)生存，祖先們便從古猿群分離出來(lái)，用勞動(dòng)的方式，使人類從古猿進(jìn)化到智人，從原始人進(jìn)化到現(xiàn)代人。人類終于成為了世上最高等生物。而當(dāng)年沒(méi)有參加進(jìn)化的古猿到現(xiàn)在依然是猿。由此而知，遇到變化的充滿壓力的環(huán)境，只有調(diào)整方式方法，才能適應(yīng)環(huán)境。
要想做到“生存”，就必須保持積極態(tài)度，培養(yǎng)恒心和毅力，調(diào)整生存方式。這樣，才能使自己立于不敗之地。
物競(jìng)天擇適者生存篇十八
有了狼群的追捕，羚羊才能健步如飛；有了鯊魚的追捕，箭魚才能疾游似箭；有了蒼鷹的追捕，雨燕才能一飛沖天。
為了生存，羚羊、箭魚、雨燕等生物都進(jìn)化出了對(duì)付天敵的辦法，所以，它們生存下來(lái)了。大自然是殘酷的，在一次次的物競(jìng)天擇中，適者生存。
無(wú)法適應(yīng)環(huán)境的生物，在殘酷的叢林法則之下，只有被淘汰的結(jié)局。所以，母鷹把剛剛幾個(gè)月的小鷹無(wú)情的推下了懸崖，因?yàn)樗?，只有在暴風(fēng)雨的洗禮下，把死亡的陰影化為強(qiáng)健的羽翼，振翅高飛的后代才有可能成為生存的.強(qiáng)者，才有可能成為孤傲的天空王者——蒼鷹。而沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)生死一瞬的鷹，只能成為一只大號(hào)的草雞。因?yàn)橛辛四跟椀摹皻埲獭?，才能讓鷹族在更殘忍的叢林法則下生存下去，才能讓鷹成為天空的霸主。
鷹是如此，人又何嘗不是呢？從小在溫室里長(zhǎng)大的我們，又該如何步入社會(huì)？社會(huì)不是搖籃，不是溫室，更不是接濟(jì)窮人的慈善機(jī)構(gòu)，當(dāng)今的經(jīng)濟(jì)商品社會(huì)雖說(shuō)不上是步步充滿殺機(jī)，但也演繹出了弱肉強(qiáng)食的法則。沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)血與淚考驗(yàn)的我們，又怎么可能成為生存的強(qiáng)者？有些沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨考驗(yàn)的人，志得意滿地走入了社會(huì)，卻吃不了苦，受不了累，最終只能被社會(huì)所淘汰。
作為一個(gè)中學(xué)生，我們的學(xué)習(xí)生活中也有許多抱怨：作業(yè)太多，休息太少；書本太多，玩耍太少；緊張?zhí)啵潘商佟?/p>
而面對(duì)這些困難，我們不應(yīng)該屈服，而應(yīng)該勇敢地面對(duì)它、適應(yīng)它甚至超越它。我們只有學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)面對(duì)，學(xué)會(huì)承擔(dān)，這樣才能夠在自己人生的航海中勇敢前進(jìn)，永不放棄！
物競(jìng)天擇適者生存篇十九
在寒假里，爸爸給我買了一本《魯濱遜漂流記》，當(dāng)天一買回來(lái)，我就津津有味的讀了起來(lái)。
書中講述了一個(gè)英國(guó)水手魯濱遜遭遇風(fēng)暴襲擊船體損壞，漂流到一個(gè)無(wú)人的荒島上，在這種極度與世隔絕，又需要與大自然博斗的情況下，他必須盡力讓自已保持理智。魯濱遜在島上蓋了房子，還在房子周圍種上了花草。后來(lái)，他又在島上將一個(gè)當(dāng)?shù)赝林藦氖橙俗迨种芯瘸鏊麃?lái)。而當(dāng)他在面對(duì)一個(gè)與自己不同種族、宗教與文化的人時(shí)，第一個(gè)反應(yīng)是要取得優(yōu)勢(shì)地位。因?yàn)槭窃谛瞧谖逋林双@救，所以他將土著人取名為星期五，而且讓他稱呼自己為“主人”。
魯濱遜教他學(xué)習(xí)英文、制造陶罐、捕獵、做槍保護(hù)自己等等。隨著這段與他朝夕相處的日子，魯濱遜由于他倆之間的友誼感情，他才得以存活下去。這樣，他在荒蕪人煙的小島上居然生活了二十八年，在第二十八年中的一天，一艘英國(guó)船來(lái)到該島附近，魯濱遜幫助船長(zhǎng)制服了叛亂的水手，才返回英國(guó)。這時(shí)他父母雙亡，魯濱遜收回了他巴西莊園的全部收益。并把一部分贈(zèng)送給那些幫助過(guò)他的人們，包括他在島上的奴隸。
我想魯濱遜是一個(gè)戰(zhàn)勝命運(yùn)的人，堅(jiān)強(qiáng)可以戰(zhàn)勝世界任何一座高峰，人活著就是要和命運(yùn)挑戰(zhàn)。魯濱遜就是其中的一個(gè)例子，并且幸運(yùn)只照顧堅(jiān)強(qiáng)的人，挑戰(zhàn)才會(huì)有意義，從古到今成大事者都和魯濱遜一樣，你想如果當(dāng)初魯濱遜沒(méi)有信心他一定早死了。只要有毅力，人沒(méi)有克服不了的困難。要尋找自己的優(yōu)勢(shì)，使自己相信自己就是唯一的幸存者，使自己有信心活下去。嘗試拼博，不管結(jié)果如何，過(guò)程總是美麗的。人生在于奮斗，并需要樂(lè)觀的精神！
物競(jìng)天擇適者生存篇二十
“世界萬(wàn)物每時(shí)每刻都在變化之中，變是永恒的，適者生存是普遍真理。當(dāng)環(huán)境發(fā)生了變化，墨守成規(guī)，孤芳自賞，拒絕變化，只能是毀了自己?！?/p>
“生活中，高尚的理想，偉大的信念，高雅的情操，當(dāng)然該矢志不移，如磐石般的堅(jiān)定。然而，生活中更多的是非原則的選擇和變更，這就需要采取靈活的策略，養(yǎng)成隨機(jī)應(yīng)變的能力，這才能使自己在復(fù)雜多變的命運(yùn)中立于不敗之地?！薄皯?yīng)變，就是順應(yīng)時(shí)代、順應(yīng)潮流、順應(yīng)環(huán)境、順應(yīng)命運(yùn)以求更好地生存?！?/p>
作為一名教育者，更需要隨機(jī)應(yīng)變，順應(yīng)時(shí)代要求，不斷更新自己的學(xué)識(shí)水平和教學(xué)能力，這樣才會(huì)不被社會(huì)淘汰。可有的老師卻還墨守成規(guī)地認(rèn)為：我的知識(shí)水平已經(jīng)可以了，教小學(xué)生綽綽有余，不就是小學(xué)生么，我走過(guò)的橋都比他們走的路多……這種思想實(shí)在可怕!因?yàn)樗鼤?huì)貽誤一代代的孩子們;這種思想也實(shí)在可悲!因?yàn)樗悄敲吹莫M隘、目光短淺。
韓愈《師說(shuō)》中的諄諄教導(dǎo)應(yīng)該讓我們熟記于心——。
“人非生而知之者，孰能無(wú)惑?惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之;生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎!是故無(wú)貴無(wú)賤無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也?！痹倏?“古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉;今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)於師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出於此乎?”連最有文化的孔子都“無(wú)常師”，曾經(jīng)師從郯子、萇子、師襄、老聃。
所以，老師們，學(xué)無(wú)止境，知識(shí)更新飛速的今天，不學(xué)習(xí)，不進(jìn)步，必將落后，最終必將被淘汰!所以，在網(wǎng)絡(luò)、知識(shí)、水平、能力各個(gè)方面都需要極大更新的現(xiàn)時(shí)代，要生存，唯有學(xué)習(xí)!
物競(jìng)天擇適者生存篇二十一
陽(yáng)春三月，萬(wàn)物爭(zhēng)春，正是踏青的好時(shí)節(jié)。恰巧，有老同學(xué)邀我去爬上，便欣然前往。
剛到山腳，一陣陣帶著青草味和泥土氣息的空氣就鉆入我的鼻孔，令人精神為之一振。連我這個(gè)久居此地的人也感覺(jué)注入了能量，全身充滿了活力。在繁忙的都市呆久了的城里人，更是渴望回歸大自然。每到周末，灣里就成了都市人假期心馳神往的地方。他們輕裝簡(jiǎn)行，從四面八方紛至沓來(lái)。給這寂靜的大山增添了無(wú)窮的活力。
我們沿著一條崎嶇不平的山路向上攀登。原以為山路曲徑通幽。不會(huì)有多少行人，可出乎意料的是，一路上，上下山的游客是絡(luò)繹不絕。有熱情洋溢的學(xué)生，大腹便便的中年人，也不乏年過(guò)花甲的老年人。上山者個(gè)個(gè)精神飽滿，活力四射。下山者雖然是汗流浹背，略顯疲態(tài)，但是輕松和快樂(lè)躍然臉上。
山路崎嶇且有點(diǎn)陡，給登上者增添了不少的麻煩。我們一路走一路聊，倒也不覺(jué)得很累。有時(shí)候碰到其他的人群，也會(huì)相互聊上幾句。在大自然的懷抱里，一切似乎都變得親切、友善了。
約莫行了半小時(shí)，大伙兒稍顯疲憊。便找一塊大石頭小憩一下。這時(shí)候，我才有功夫認(rèn)真欣賞周圍的風(fēng)景。我忽然覺(jué)察一路走來(lái)，周圍的灌木和雜草長(zhǎng)的并沒(méi)有想象中的茂盛。倒是這山上的樹木比山腳下的樹要高大挺拔得多。山上的樹棵棵筆直向上，直插云霄，且少有旁枝。只是到了主干的頂端才長(zhǎng)出些枝節(jié)，雖然枝干不是很多，但也是枝葉茂盛。
我仔細(xì)揣摩個(gè)中緣由，終于明白了其中的原因。由于山上樹木栽種的密度比較大，樹與樹之間的間隔非常小，樹枝橫向伸展的空間受到限制。只能向上延伸了。這時(shí)候，茂密的樹葉早已是遮天蔽日，濃蔭華蓋，即使外面艷陽(yáng)高照，走在山間小路上卻是陰涼舒適。這些樹要想獲取更多的陽(yáng)光雨露，就必須一個(gè)勁的向上生長(zhǎng)。越是到后來(lái)，爭(zhēng)奪就越激烈，越殘酷。為了生存，它們只能把全部的精力和能量都集中在向上延伸上。自然也就無(wú)暇，也沒(méi)有能力再去節(jié)外生枝了。這也就是為什么這些樹頂端異常茂盛，而下面沒(méi)有旁枝的原因了。在期間，有幾顆稍矮些的樹因?yàn)槿鄙訇?yáng)光，早已經(jīng)枯死了。這令我心生震撼，沒(méi)想到在這平靜祥和的大自然里，競(jìng)爭(zhēng)也是如此的激烈。
不過(guò)，細(xì)細(xì)想來(lái)，這些生長(zhǎng)在大山里的樹木，雖然要為了數(shù)點(diǎn)陽(yáng)光而拼盡全力的生長(zhǎng)，但是數(shù)年之后卻成就了它們鐵干虬枝、根基彌深、高大挺拔的棟梁形象。雖然它們沒(méi)有馬路兩旁的樹木枝繁葉茂，婀娜多姿，但卻比馬路邊上的樹木更有堅(jiān)忍不拔的生命力和可貴的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。雖然它們沒(méi)有公園里的鮮花耀眼奪目、妖艷多彩，卻比鮮花更加令人昂首觀之、肅然起敬。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/17157345.html】
