總結(jié)可以促使我們不斷成長，不斷進步?？偨Y(jié)的語言要簡練明了，避免啰嗦和重復(fù)，注意語法和表達的準確性?？偨Y(jié)范文中不乏閃光點和精彩之處，值得我們仔細品味和學(xué)習(xí)。
物競天擇適者生存篇一
在一個大風的夜晚，一只成年的鳥飛了過來，它看起來非常著急，好像有什么事情沒有及時去完成似的他急忙飛過來，眼神是那樣的溫柔，在溫柔中又一透出了堅強！
一塊地飛向起可逐字之間，隱約看到有一個鳥巢在微微搖動著，大風不停地在鳥巢邊緣吹著，每吹一下，就好像要把鳥巢打下來一樣你要抄每一次的窯洞都會從里面?zhèn)鱽碇赡塾旨贝俚慕新暎粋€極速沖到鳥巢邊，迅速做的鳥巢上保護那已探出頭的小鳥。大風呼呼的吹在他的臉上，他身體下的小鳥，安全的待在他的身下，小鳥聽不到外面任何的聲音，更不知道外面有何危險他只是沉沉的睡著睡著，安靜的環(huán)境讓他做了一個香甜的夢；外面七級的大風正在呼呼的刮來，它的羽毛被大風吹亂了，她閉上眼睛，再大的風也不能把它吹走一步也不離開。
風一直沒有停下來，仿佛不把它吹走就決不罷休，但這風可能一直也停不下來了，因為“它”不會走的；在這狂風中，小鳥似乎感到了一絲溫暖，但看不見也摸不著，但仿佛就在它的身邊一樣。在這只成年鳥的臉上，我看到了母親那鋼鐵般的意志作為母親的“強！”。
物競天擇適者生存篇二
和諧之道在于公平，若失之公平則必有所亂。公平包括很多種，比如規(guī)則的公平就相當重要。我們說“法律面前，人人平等”、“王子犯法，與庶民同罪”就是體現(xiàn)了規(guī)則的公平性。一個國家的法律如此，各個地方各個小單位的規(guī)則同樣如此，在制度和條文的要求下，每個人都必須遵守，都不能逾矩。但如何讓規(guī)則體現(xiàn)公平則相當重要，任何規(guī)則制定時都不能以偏向某一方為原則，或從單方面的角度去思考，或站在一方的立場上來制定。
很多時候我們看到批評某某某是霸王條款，其意就是規(guī)則不公平，是制定者為了維護自身利益而制定的，并非從雙方或多方的利益考慮來制定的。像商場里的一些告示、條款，像電信部門的一些規(guī)定，像旅游公司的合同等等，數(shù)不勝數(shù)，其條款之所以可以如此制定，也由其壟斷性所決定，試想如果一項服務(wù)只有一家承辦公司你又如何不受人制約，不被霸王條款“霸”上一回呢？所以，市場經(jīng)濟要求引入多個競爭對象，以此來促進行業(yè)的發(fā)展，這也是建立和諧社會的要求。
社會競爭的不公也同樣體現(xiàn)在規(guī)則上，比如招收或選拔人員，往往人為地限定條件，如年齡、身高、學(xué)歷、性別、甚至閱歷經(jīng)驗等都能納入，使很多優(yōu)秀人才與機會失之交臂，有時只因為身高差一厘米，有時只因為工作年份才一個月，有時只因為年齡大了一歲，如此種種，在還沒見“閻王”之前，就被“小鬼”給踢出去了。這樣，真正有能力有才華的人有時也可能輸在規(guī)則上。當然，更可怕的是根據(jù)人來定規(guī)則，比如聽說有衛(wèi)生單位要組織外出旅游，想按工齡來劃分，定規(guī)則的領(lǐng)導(dǎo)的親屬工齡八年，他就按八年作為分界線，如果親戚工齡十年，他就以十年為分界線，總之，規(guī)則因人而定。
漲工資、出臺新政也常有此種關(guān)系。有時，上級部門要提拔自己的親友，但又不好明說，于是便為親友制定出量身定做的規(guī)則來，讓其他人在這些莫名其妙的規(guī)則面前望洋興嘆。
看過在斗牛場上人與牛之間的生死決斗，規(guī)則告訴我們公牛必須經(jīng)受很多人的反復(fù)折騰捉弄，并在東奔西突中筋疲力盡之時才與斗牛士決斗，此時兩者是無法比的，牛必輸無疑，它可能至死都無法明白為何人類會用這些伎倆來體現(xiàn)他們的聰明與勇敢，公牛在沒有比賽之前就已經(jīng)輸了。如果是在自然界的話，我想公牛是絕不會讓人贏了它的。
和諧之道應(yīng)在于物競天擇，給每個人創(chuàng)造一個良好的公平競爭的機會，給每個單位一個平等競爭的環(huán)境，讓人們樂于向上、積極努力地去工作。這樣，人的和諧、單位的和諧，才能創(chuàng)造出社會的和諧。
市場經(jīng)濟本身就是優(yōu)勝劣汰的經(jīng)濟，只是有太多的隱性因素左右了本可以健康發(fā)展的社會，像任人上的主觀臆斷、政商間的互相利用、社會問題的包庇縱容，都讓“物競天擇”的公平性打了折扣?；蛟S有人說，這種不公平本身就是一種“勝者為王、敗者為寇”的自然法則。然而在這種法則下所誕生的只能是不和諧的社會發(fā)展音符，是隱含著危機的“虛胖”。
創(chuàng)造和諧，除了一個“才盡其能、物盡其用”平臺之外，給人們公平的競爭規(guī)則也是非常必要的。這樣才能有“萬類霜天競自由”的勃勃生機。
物競天擇適者生存篇三
春天來了，大地開始復(fù)蘇了。花兒帶著香氣笑盈盈地來到人間，草兒毫不懈怠，從泥土里探出了可愛的小腦袋，各種樹木也吐出新芽，好一派欣欣向榮的景象！
在一片美麗的綠草地上，有一個大棚，溫暖的大棚里，新長出兩棵可愛的小樹，一棵是小楊樹，另一棵是小紅杉樹，他倆已有半尺多高了。有一天，小楊樹媽媽對紅杉樹媽媽說：“讓孩子們出去見見風雨吧，不然會長不大的。”說完，小楊樹媽媽拿著鏟子，把小楊樹挪出去了。紅杉樹媽媽搖搖頭，說：“這可不行，春天剛到，寒氣還很重，會把小紅杉樹凍著的?！?/p>
一轉(zhuǎn)眼，夏天到了，小楊樹已經(jīng)長到兩米多高了。經(jīng)過夏雨的洗禮，小楊樹變得更加精神、更加強壯了，而自己的小伙伴小紅杉樹基本上還是原來的樣子。小楊樹對紅杉樹媽媽說：“紅杉樹阿姨，夏天到了，該讓小紅杉樹出來了吧！這是最好的生長期，你看看我倆的個頭，我快能當他的老大哥了?！睕]想到紅杉樹媽媽卻說：“夏天的'陽光太強烈，會把小紅杉樹給曬壞的?！?/p>
秋天開始了，小楊樹媽媽勸紅杉樹媽媽說：“你就讓小紅杉樹出來吧，你看小楊樹長得多快啊！”紅杉樹媽媽卻義說：“這也不行啊，人秋了，早晚都很涼，會讓小紅杉樹著涼的?！?/p>
光陰荏苒，冬天到了。小楊樹已經(jīng)長得很高大了，而小紅杉樹呢？還是那么矮，像個永遠也長不大的小孩。小楊樹又說：“紅杉樹阿姨，這次你可得讓小紅杉樹出來呀！”紅杉樹阿姨急忙說：“這次更不行啦！冬天那么冷，風雪交加，會把小紅杉樹凍死的。”
周而復(fù)始，一年過去了，小楊樹經(jīng)過春的滋潤、夏的洗禮、秋的溫馨、冬的考驗，已經(jīng)變得格外堅強，儼然樹中的偉丈夫。生活在大棚里的小紅杉樹并沒有茁壯成長，而且還有點要枯萎的樣子。
大棚里溫暖舒適，然而小紅杉樹并沒有健康成長；外面的環(huán)境極其惡劣，卻使小楊樹長成了一棵參天大樹。
物競天擇適者生存篇四
我們在生活中難免會遇到自己不適應(yīng)的事，但是我們會怎么去處理？逃避它們，或者接受它們并且試圖改變自己努力適應(yīng)它們。達爾文有一句話得很好：“物競天擇，適者生存?！蔽覀円秒S遇而安。
我們要懂得萬變。世間萬物只有與它所處的環(huán)境相適應(yīng)，也就是要懂得改變，不能固執(zhí)己見，才能立足于世。仙人掌之所以能夠在沙漠中生存，并非是它天生的本領(lǐng)。仙人掌的“祖先”身上并沒有刺，但為了適應(yīng)沙漠干旱的環(huán)境，減少水分散失，它的葉片逐漸變成了刺，提升了自身的生存能力，使自己沒有被沙漠環(huán)境淘汰，同時也為沙漠增添了生機。試想一下，如果仙人掌不懂得萬變，那么它們豈能在干旱的沙漠生存下去。我們要改變自己，使自己能夠在這社會上生存，不被這社會所淘汰。所以我們隨遇而安。不管到怎么樣的新環(huán)境，首先自己得先打開心扉去接受新的事物和人物。只有自己接受了，那么所有的一切都簡單了。但是如果這個接受過程是不容易的話，一般都是由于不熟悉所引起的，那么多接觸新的人，多了解周邊的事物和環(huán)境，慢慢地就可以熟悉了，那么最后還是會適應(yīng)的。
我們要接受挑戰(zhàn)?！疤魬?zhàn)”對某些人來說，可所謂的困難。但是我們?nèi)绻唤邮芴魬?zhàn)，后果不容設(shè)想。我們要對自己弱點挑戰(zhàn)，不要被自己的弱點打敗。我們更不要遇到問題就退縮，這只會是自己更加軟弱，而被淘汰。適者生存，不適者淘汰。不要面對困難的事，就說不要。在我們周圍大部分的人都害怕改變，不敢相自己的弱點挑戰(zhàn)。他們甚至將“改變”畫上等號了?？突摹度诵缘娜觞c》就告訴我們了解了自身的弱點，可以使自己揚長避短，凸現(xiàn)自己的優(yōu)勢，從而建立美好的人生。故事中的烏鴉就是不敢面對自己的弱點，逃避它，他應(yīng)該試圖改變自己的弱點，另一只烏鴉說的好，若你不改變自己的弱點，到哪里都是一樣。應(yīng)該與生活相適應(yīng)。這才會長久的生存下去。
在生活中，我們要懂得改變，懂得接受挑戰(zhàn)，這才會是自己的人生更加成功，不能向自己的弱點投降。
物競天擇適者生存篇五
毛毛蟲為了適應(yīng)環(huán)境，羽化成了蝴蝶：蚯蚓為了更好的生存，學(xué)會了鉆地；就連蝸牛，也為了更好的保護自己，背上了沉重的殼。這些都是動物界中的適者生存。
在動物界，為了適應(yīng)環(huán)境而改變自己的事例數(shù)不勝數(shù)：長頸鹿為了不讓自己活活餓死，經(jīng)過幾十年幾百年的演變，讓自己的脖子變長，從而能吃到高處的葉子；出生草地的土黃色青蛙在草地中容易被天敵發(fā)現(xiàn)，無法生存，于是他們改變生活環(huán)境，努力適應(yīng)黃沙地中的生活。同樣，出生黃沙地的綠色青蛙，在黃沙地中很顯眼，于是他們轉(zhuǎn)入草地生存，但是因為草地和黃沙地的生活環(huán)境不同，所以，能適應(yīng)草地生存的綠色青蛙將被留下，而不適應(yīng)的，只能被淘汰……這就是所謂的“適者生存，優(yōu)勝劣汰”。
做人，要學(xué)會適應(yīng)環(huán)境，不然只能被淘汰。
物競天擇適者生存篇六
一邊這么想著，我突然看見旁邊有可能是螞蟻的洞。我想起了我的東西，同時我還聞到了我的面包的味道。螞蟻似乎也聞到了，紛紛把頭從洞里探出來。我怕他們偷吃我的面包，于是我急忙跑回來把面包給急匆匆地吃了，落下了許多面包渣，我突然想出了一個好主意。我先把面包渣撿回桶里，等螞蟻來了，我再拿沙把他們填住。果然，一只小螞蟻爬到了桶邊，一只螞蟻首先爬到了桶里，開始搬運面包渣，它先用前足抓住面包渣，試圖把它抬起來，接著跑到面包渣旁邊，要將它扛起來，可惜兩次都失敗了。其他螞蟻也爬了過來，都搬起渣來。我見計劃成功，于是灑了一把沙，雖然沙對我來說很小，但對螞蟻來說，就像巨石一樣。螞蟻們有的跑了，有的被埋了，還有的失蹤不見了。
我開始觀察桶里的動靜，但遲遲沒有反應(yīng)，我失望了。我開始玩一些其他的游戲，過了一會兒，我瞄見桶里有一大群螞蟻在沙子里鉆來鉆去，我很不解，一把沙對他們來說有什么用呢？最后，所有的螞蟻都離開了，我決定找一找那些被埋的螞蟻。但我把桶里的沙翻來覆去地找了好多遍，連影子都沒有找到。螞蟻不會自己消失，那剛才那群螞蟻是把它們給救走了嗎？真讓人難以置信。但世間許多事物就是如此，這就是螞蟻為了生存而進化出來的本能吧。我們?nèi)艘惨粯?，只有練好了生存的技能，到社會上才能有所作為?/p>
物競天擇適者生存篇七
我曾經(jīng)讀了比爾。蓋茨的一本書，書里有一篇文章的題目是適者生存，書里的一句話讓我記憶猶新，難以忘懷，說的是：“如果一個人一直不努力只等待別人的幫助或祈求神靈的恩賜顯然是不合適宜的，只有知難而進，勇于第一個吃苦的人，才有機會抓住屬于自己的機遇。直面人生是每個渴望成功的人必須接受的挑戰(zhàn)，也是抓住屬于自己機遇的前題。沒有這個前題就沒有成功之路的基礎(chǔ)?！?/p>
現(xiàn)在，我就說一個發(fā)生在我身邊的一件事情，就在前不久我姐姐畢業(yè)了，她選擇了銷售這個行業(yè)，她畢業(yè)會到家以后就天天在電腦旁找工作，終于她找到了工作，并且打電話咨詢那家公司，她一開始是在人家的公司幫那些公司的代理商做教練，我想我明白姐姐的意思，從底層做起，理解這個公司的情況，過了一段時間，姐姐，和爸爸媽媽商量做代理的事情，爸爸媽媽同意了，認為自己的女兒是時候看看外面的世界了，但是爸爸媽媽還是有些擔心姐姐的壓力會不會太大，就在姐姐做代理的前端，爸爸媽媽不停的在說：“沒事把自己的心放寬，大膽的去干，不要把過大的壓力放在自己身上?！?/p>
一開始的一個月利潤不算太好，那是我認為姐姐就像熱鍋上的螞蟻，翻不過身來，不知道從哪入手，后來的情況更是糟糕，就是他們公司的一個代理，把他們公司的產(chǎn)品送到了不屬于她區(qū)域的范圍之內(nèi)。不久姐姐就發(fā)現(xiàn)了并且向他們的上司匯報，他們那上司居然提出了當面和她辯論事情，我姐姐聽了，堅定的說，不可能，我不可能和她當面去辯論，因為那個人是一個連上司都敢頂撞的人。我姐姐被逼無奈，只好打電話到他們頂頭上司那，讓他們的上司在會議上把這件事情解決了。后來我姐姐慢慢的學(xué)會了適應(yīng)這樣的生活，她的業(yè)績也有了明顯的上升。姐姐每天回來就像是剛跑完馬拉松回來，是那樣累那樣艱辛，這讓我明白了什么叫做珍惜現(xiàn)在。
我希望姐姐的業(yè)績天天在上升，把壓力減少，學(xué)著接受不可避免的現(xiàn)實，學(xué)著冷靜，學(xué)著適應(yīng)生活，在我們成長的過程中需要鼓勵，需要挫折，同樣也需要勇氣，我們應(yīng)該學(xué)著適應(yīng)任何環(huán)境，在適應(yīng)的過程中而去獲得生存，和自我價值實現(xiàn)的機遇。在你閑人困境時，一定要冷靜，你要學(xué)會判斷怎樣做對你才是正確的選擇，怎樣做對你和他人都是沒有傷害的。
我希望看完這個故事的人都能夠?qū)W著適應(yīng)生活，學(xué)會冷靜的思考，希望你看完這篇文章能夠幫助你。
物競天擇適者生存篇八
在自然界，物競天擇，適者生存，是指物種之間及生物內(nèi)部之間相互競爭，物種與自然之間的抗爭，能適應(yīng)自然者被選擇存留下來的一種自然法則。
環(huán)境，不管在哪里都需要個人與環(huán)境的協(xié)調(diào)適應(yīng)，這個“適”不僅是你適應(yīng)所處的環(huán)境特別是人，還包括周圍的人的理解、配合和互助，首先要“適”，然后才談更好地生存。
只有適者才能劃出最強音。無疑，這也是市場經(jīng)濟條件下留給人類社會的一大課題。
2、《物種起源》內(nèi)容簡介。
《物種起源》全書共有15章，最前面有史略和緒論。
作者在緒論后介紹了創(chuàng)作和出版經(jīng)過并大膽說明了自己關(guān)于物種起源的觀點，批判了創(chuàng)造論的觀點，此后從第1章到第15章分別談?wù)摰氖恰?/p>
家養(yǎng)狀況下的變異、自然狀況下的變異、生存斗爭、自然選擇即最適者生存、變異的法則、學(xué)說的難點、對于自然選擇學(xué)說的種種異議、本能、雜種性質(zhì)、論地質(zhì)記錄的不完全、論生物在地質(zhì)上的演替、地理分布、地理分布(續(xù)前)、生物的相互親緣關(guān)系：形態(tài)學(xué)、胚胎學(xué)、殘跡器官、復(fù)述和結(jié)論等。
3、從大結(jié)構(gòu)上來看，全書可分3個部分來閱讀。
第1部分的內(nèi)容是全書的主體及核心，在此，他首先提出的是隨機變異自然選擇學(xué)說，標志著自然選擇學(xué)說的建立。
第2部分中作者設(shè)想站在反對者的立場上給進化學(xué)說提出了質(zhì)疑，并做出針對性解釋。
第3部分，作者用它的以自然選擇為核心的進化論對生物界在地史演變、地理變遷、胚胎發(fā)育中的各種現(xiàn)象進行令人信服的解釋，使這一理論獲得了進一步支撐。
作者在書中提出了“物競天擇”、“適者生存”、“遺傳變異”等影響巨大的觀點，并用大量資料證明了形形色色的生物都不是上帝創(chuàng)造的，而是在遺傳、變異、生存斗爭中和自然選擇中，由簡單到復(fù)雜，由低等到高等，不斷發(fā)展變化的。
這種變化是自然界內(nèi)部矛盾斗爭的結(jié)果。
物競天擇適者生存篇九
臺灣作家林清玄的一篇文章——《桃花心木》。生活就如一個萬花筒，豐富多彩，有成功，更有失敗;有勝利，更有挫折。它能讓人們嘗試喜悅和痛苦。
這篇文章主要寫作者鄉(xiāng)下老家屋旁，有一塊非常大的空地，租給人家種桃花心木的樹苗。種樹人育苗卻沒有規(guī)律，作者感到很奇怪。后來，作者從種樹人的話中，明白了這樣做的目的是讓樹木克服依賴心，學(xué)會自己在土地里找水源。從而長成百年大樹。作者從中感悟到一個育人的道理：人只有在不確定的環(huán)境中生活，經(jīng)受生活的考驗，克服依賴性，主動地鍛煉自己意志，才能學(xué)會獨立自主地生活，健康地成長。
是呀!讀了這篇文章，我也有與作者同樣的感受。許多人在不確定的環(huán)境中，在挫折中奮發(fā)努力，取得了輝煌。比如，諾貝爾，他在發(fā)明炸藥的過程中，遭遇了多少次挫折，付出了血的代價。在實驗中，他的弟弟被炸死，他的父親被炸得殘廢，他自己也曾被炸得滿身鮮血，但他堅信，只要努力，就一定能成功。正是因為這樣，諾貝爾一身中共取得129項發(fā)明專利。再比如張海迪下身癱瘓，可她人癱志不癱。有時，病魔使她痛苦萬分，但是，張海迪卻憑著驚人的毅力，努力和病魔作斗爭，在人生中取得了許多輝煌。
同學(xué)們，要做一個生活的強者，就必須要學(xué)會迎難而上，做生活的主人。
物競天擇適者生存篇十
夜幕降臨，人們安然入睡。但在遙遠的非洲草原上，一場生死之戰(zhàn)，才剛剛開始。
遠處，一群羚羊正怡然地臥在柔軟的草地上休息，夕一陽一的余暉灑下來，給他們的身體涂抹上了一層金色?？烧l都沒有發(fā)現(xiàn)，遠處一片樹叢里，悄無聲息地亮起了兩盞金色的燈籠。那對燈籠慢慢地靠近了羚羊群，只有約20米時那道身影猛然躥了出去。羚羊群霎時間炸開了鍋，它們四散奔逃，但已經(jīng)晚了，死神已像一張散開的金色大網(wǎng)一樣罩在了一只剛出生的小羚羊身上。一個金黃色的矯健身影橫空出世，猛地撲向小羚羊。它鋒利的牙齒死死咬住小羚羊的喉嚨，小羚羊拼命地掙扎著，但不到一分鐘就失去了反抗能力，頹然地倒在了地下。那勝利的王者就是獵豹。
它流線型的體型，發(fā)達的肌肉，昂然挺胸傲然而立，疾速飛奔的樣子無一不透出力與美，最引人注目的是它那金色眼眸，威嚴，冷峻。那是獵豹獨有的孤傲，即使作為萬物靈長的人類看到那種眼神也不能不肅然起敬，甚至心驚膽寒。每一只獵豹天生都是短跑能手，但它們有一個致命的弱點—沒有持久力。獵豹最多只能奔跑3分鐘，3分鐘后，它們必須停下。小豹剛生下來就會知道，它們必須跑得更快，因為只有跑得更快，才能捕食獵物，才會生存下去。而每一只小羚羊則必須在出生不超過半小時內(nèi)就學(xué)會奔跑，這樣才能逃脫獵食者的追捕。我們奧運比賽有一個口號叫做更高！更快！更強！在動物世界也存在這樣一個法則：那就是誰在快，誰就能生存下去。
獵豹和羚羊就這樣一代代地追逐下去，大自然的規(guī)則—物競天擇，適者生存也一代代地在它們身上延續(xù)下去。
人類社會雖然不是叢里世界。但是人類社會那看不見，摸不著的競爭，有時比叢林世界更激烈，所以讓我們牢牢記住豹的身影和豹的速度。
物競天擇適者生存篇十一
物競：生物的`生存競爭；天擇：自然選擇。物競天擇，適者生存是指物種之間及生物內(nèi)部之間相互競爭，物種與自然之間的抗爭，能適應(yīng)自然者被選擇存留下來的一種叢林法則。
生物相互競爭，能適應(yīng)者生存下來。原指自然界生物優(yōu)勝劣汰的自然規(guī)律，后也用于人類社會的發(fā)展。一個物種在新的環(huán)境中必然遵守的法則，達爾文的《進化論》中曾提出來只有生物不斷進化，適應(yīng)自己的生存環(huán)境才不至于被淘汰。
物競天擇適者生存篇十二
夜幕降臨，人們安然入睡。但在遙遠的非洲草原上，一場生死之戰(zhàn)，才剛剛開始。
遠處，一群羚羊正怡然地臥在柔軟的草地上休息，夕一陽一的余暉灑下來，給他們的身一體涂抹上了一層金色?？烧l都沒有發(fā)現(xiàn)，遠處一片樹叢里，悄無聲息地亮起了兩盞金色的燈籠。那對燈籠慢慢地靠近了羚羊群，只有約20米時那道身影猛然躥了出去。羚羊群霎時間炸開了鍋，它們四散奔逃，但已經(jīng)晚了，死神已像一張散開的金色大網(wǎng)一樣罩在了一只剛出生的小羚羊身上。一個金黃色的矯健身影橫空出世，猛地撲向小羚羊。它鋒利的牙齒死死咬住小羚羊的喉嚨，小羚羊拼命地掙扎著，但不到一分鐘就失去了反抗能力，頹然地倒在了地下。那勝利的王者就是獵豹。
它流線型的體型，發(fā)達的肌肉，昂然挺胸傲然而立，疾速飛奔的樣子無一不透出力與美，最引人注目的是它那金色眼眸，威嚴，冷峻。那是獵豹獨有的孤傲，即使作為萬物靈長的'人類看到那種眼神也不能不肅然起敬，甚至心驚膽寒。每一只獵豹天生都是短跑能手，但它們有一個致命的弱點—沒有持久力。獵豹最多只能奔跑3分鐘，3分鐘后，它們必須停下。小豹剛生下來就會知道，它們必須跑得更快，因為只有跑得更快，才能捕食獵物，才會生存下去。而每一只小羚羊則必須在出生不超過半小時內(nèi)就學(xué)會奔跑，這樣才能逃脫獵食者的追捕。我們奧運比賽有一個口號叫做更高！更快！更強！在動物世界也存在這樣一個法則：那就是誰在快，誰就能生存下去。
獵豹和羚羊就這樣一代代地追逐下去，大自然的規(guī)則—物競天擇，適者生存也一代代地在它們身上延續(xù)下去。
人類社會雖然不是叢里世界。但是人類社會那看不見，摸不著的競爭，有時比叢林世界更激烈，所以讓我們牢牢記住豹的身影和豹的速度。
物競天擇適者生存篇十三
我們在生活中難免會遇到自己不適應(yīng)的事，但是我們會怎么去處理？逃避它們，或者接受它們并且試圖改變自己努力適應(yīng)它們。達爾文有一句話得很好：“物競天擇，適者生存。”我們要懂得隨遇而安。
我們要懂得萬變。世間萬物只有與它所處的環(huán)境相適應(yīng)，也就是要懂得改變，不能固執(zhí)己見，才能立足于世。仙人掌之所以能夠在沙漠中生存，并非是它天生的本領(lǐng)。仙人掌的“祖先”身上并沒有刺，但為了適應(yīng)沙漠干旱的環(huán)境，減少水分散失，它的葉片逐漸變成了刺，提升了自身的生存能力，使自己沒有被沙漠環(huán)境淘汰，同時也為沙漠增添了生機。試想一下，如果仙人掌不懂得萬變，那么它們豈能在干旱的沙漠生存下去。我們要改變自己，使自己能夠在這社會上生存，不被這社會所淘汰。所以我們隨遇而安。不管到怎么樣的新環(huán)境，首先自己得先打開心扉去接受新的事物和人物。只有自己接受了，那么所有的一切都簡單了。但是如果這個接受過程是不容易的話，一般都是由于不熟悉所引起的，那么多接觸新的人，多了解周邊的事物和環(huán)境，慢慢地就可以熟悉了，那么最后還是會適應(yīng)的。
我們要接受挑戰(zhàn)。“挑戰(zhàn)”對某些人來說，可所謂的困難。但是我們?nèi)绻唤邮芴魬?zhàn)，后果不容設(shè)想。我們要對自己弱點挑戰(zhàn)，不要被自己的弱點打敗。我們更不要遇到問題就退縮，這只會是自己更加軟弱，而被淘汰。適者生存，不適者淘汰。不要面對困難的事，就說不要。在我們周圍大部分的人都害怕改變，不敢相自己的弱點挑戰(zhàn)。他們甚至將“改變”畫上等號了?？突摹度诵缘娜觞c》就告訴我們了解了自身的弱點，可以使自己揚長避短，凸現(xiàn)自己的優(yōu)勢，從而建立美好的人生。故事中的烏鴉就是不敢面對自己的弱點，逃避它，他應(yīng)該試圖改變自己的弱點，另一只烏鴉說的好，若你不改變自己的弱點，到哪里都是一樣。應(yīng)該與生活相適應(yīng)。這才會長久的生存下去。
在生活中，我們要懂得改變，懂得接受挑戰(zhàn)，這才會是自己的人生更加成功，不能向自己的弱點投降。
上一頁2下一頁。
@_@我是分割線@_@。
物競天擇適者生存篇十四
夢回大唐“哎唷!
”不知怎么的，一下子掉到了一行長長的臺階上，摔得生疼。欲起身，卻見一巨型橫匾懸于梁上，上刻三個大字“大明宮”，乖乖，怎么一下摔到唐朝來了。走入大殿，方見文武百官立于兩側(cè)，階上一人高坐龍椅，階下有幾人似曾相識，定神一想，方知是房玄齡和魏征。上前問之：“今是何世?”答曰：“貞觀二年?！庇謫栐唬骸敖裼泻问?”答曰：“吾皇頒定新法?！眴柶湓颍鹪唬骸巴回嗜刖?，擾亂百姓，吾皇聞之，決心變法，去前法之糟粕，以應(yīng)國之發(fā)展，增我大唐之國力，方能驅(qū)逐外敵，顯我大唐之雄威!
”不知太宗能否看到幾十年后的景象，那唐朝政通人和，商業(yè)興盛，疆域遼闊，無國可敵，想是沒有負了太宗的一片苦心。
清末歲月“撲通!
”一下掉進了河里，游上岸來，放眼四望，才知道這是金水河，我不偏不倚，正巧掉入大清皇宮，本想走入乾清宮，拜拜當今圣上，誰想到冒出了一堆藍眼卷發(fā)鷹鼻子，觀其軍服，乃是八國聯(lián)軍，沒想到一下子就到了1900年了，對方見我衣著怪異，便尋來翻譯與我對話。問曰：“皇帝何在?”答曰：“逃去長安?！庇謫栐唬骸盀楹稳ネ?”答曰：“洋人入關(guān)，殺入京城，為保性命，棄城而去?！眴柶湓颍鹪唬骸扒迦碎_疆三百載，清初之法，沿用至今，無論優(yōu)劣，一并用之;閉關(guān)鎖國，夜郎自大。前康梁等人變法，卻欲斬之。以至國運不暢，氣數(shù)無存，山河不保，土地割讓?！痹囅肱瑺柟嗳艨吹酱饲榇司埃ū蛔訉O的愚昧活活氣死。
“起床啦，起床啦!
”鬧鐘驀地叫起來。啊，可算回到了現(xiàn)代。雖是南柯一夢，卻明白了大唐之所以興隆，而大清之所以衰亡之所在……看看桌上的作業(yè)，不敢再不予理會了。物競天擇，適者生存。雖然當今社會競爭激烈，給人帶來不少壓力，但這也正是激人向上的動力，只有敢于競爭，才能充滿活力，才能不斷發(fā)展，適應(yīng)這個競爭激烈的社會。
物競天擇適者生存篇十五
有了狼群的追捕，羚羊才能健步如飛；有了鯊魚的追捕，箭魚才能疾游似箭；有了蒼鷹的追捕，雨燕才能一飛沖天。
為了生存，羚羊、箭魚、雨燕等生物都進化出了對付天敵的辦法，所以，它們生存下來了。
大自然是殘酷的，在一次次的物競天擇中，適者生存。無法使應(yīng)環(huán)境的生物，在殘酷的叢林法則之下，只有被淘汰的結(jié)局。
所以，母鷹把剛剛幾個月的小鷹無情的推下了懸崖，因為它知道，只有在暴風雨的洗禮下，把死亡的陰影化為強健的羽翼，振翮高飛的后代才有可能成為生存的強者，才有可能成為孤傲的天空王者——蒼鷹。而沒有經(jīng)歷過生死一瞬的鷹，只能成為一只大號的草雞。因為有了母鷹的“殘忍”，才能讓鷹族在更殘忍的叢林法則下生存下去，才能讓鷹成為天空的霸主。
鷹是如此，人又何嘗不是呢？
從小在父母懷里、在搖籃里、在溫室里長大的我們，又該如何步入社會？
社會不是搖籃，不是溫室，更不是接濟窮人的慈善機構(gòu)，當今的經(jīng)濟商品社會雖說不上是步步充滿殺機，但也演繹出了弱肉強食的法則。沒有經(jīng)歷過血與淚考驗的我們，又怎么可能成為生存的強者？有些沒有經(jīng)歷過風雨考驗的人，以為社會也是一個搖籃、一個溫室，志得意滿地走入了社會，卻吃不了苦，受不了累，最終只能被社會所淘汰。
作為一個中學(xué)生，我們的學(xué)習(xí)生活中也有許多抱怨：作業(yè)太多，休息太少；書本太多，玩耍太少；緊張?zhí)?，放松太少。而面對這些困難，我們不應(yīng)該屈服，而應(yīng)該勇敢地面對它、適應(yīng)它甚至超越它。
我們的人生掌握在我們自己的手里，無論遇到什么困難，我們都要學(xué)會生存，學(xué)會面對，學(xué)會承擔。只有這樣我們才能在自己人生的航海中勇敢前進，永不放棄！
物競天擇適者生存篇十六
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
史懷哲在《我的呼吁》中談道：“善就是;愛護并促進生命，把具有發(fā)展能力的生命提升到最有價值的地位。m?斯科特?派克在《少有人走的路》說過這樣一句話：“生存環(huán)境不一樣了，你還在沿用舊地圖，這怎么行?”
你對以上材料有什么思考?請寫一篇論述類文章。
【注意】立意自定，角度自選。除詩歌外，文體不限。不得抄襲、套作。不少于800字。
“物競天擇，適者生存”，一句話道盡了競爭是無所不在的。競爭--它猶如人類社會大花園中的一株玫瑰，它既有嬌艷芬芳的花朵，也有鋒利，堅硬的尖刺。
競爭，它看上去很美。
首先，它推動了歷史進步?？v觀中國歷史，但凡是精彩紛呈，人才輩出的時代，無不是競爭激烈，非勝即亡的時代。春秋戰(zhàn)國時期，烈國爭雄，每一個國家要想生存下來，必先政治修明，武力強大。在此基礎(chǔ)上，才有了勾踐臥薪嘗膽，與民同耕，終于通過十年的努力，使國力超過了吳國，滅夫差稱霸。才有了秦國的五羊皮換百里奚，商鞅變法，張儀連橫，到了嬴政一統(tǒng)天下。才有了中國以后的輝煌。在這里我們可以看到，競爭推動著人類歷史的進步，社會的發(fā)展。
其次，它促進文化的繁榮。凡是文化藝術(shù)得到發(fā)展的時代，無不是門派林立，眾說紛紜。比如中國古代的儒家所主張的仁與禮，道家所主張的道和德，還有法家強調(diào)的法，他們各持己見，百家爭鳴。使中國的思想文化在政治，法制和社會生活方面都得到了極大的豐富和發(fā)展。到了近代的新文化運動，則再一次通過改革派，改良派和復(fù)古派的爭論不休，把文化推向了高潮。在這里，我們又可以發(fā)現(xiàn)文化的繁榮需要不斷的競爭。
然后，它也實現(xiàn)了人民生活水平的提高。橫看當今，各行各業(yè)無不存在著白熱化的激烈競爭，而最大的受益人就是消費者，百姓的生活由此得到了提高。在競爭中，各行各業(yè)的產(chǎn)品琳瑯滿目，種類越來越多，質(zhì)量越來越好可價格卻是越來越便宜。就像聯(lián)想與其他大型電腦公司競爭推出了最廉價的家用pc.就像吉利與國外跑車商競爭造出了中國第一輛跑車。在這里，我們還可以明白競爭對人民生活水平的提高有著非同小可的功勞。
歲月催人老，時間不待人!世界的發(fā)展腳步在無聲無息之中不斷變化，而世間萬物的變化也層出不窮。你不可能完全改變世界的萬物，但你可以充分改變自己，讓自己適應(yīng)這風云變幻的社會，這樣才能更好地把握自己，讓自己很好的生存，從而更號發(fā)揮自己的才能，讓自己對社會多做貢獻。
總之，人要想被現(xiàn)在所處的世界所接受，必須要適應(yīng)新的化境，不停學(xué)習(xí)，不斷“充電”，努力提高自己的科學(xué)知識水平，注重自己各方面的修養(yǎng)，增強自己承受挫折的能力，增強自信，不驕不躁，心平氣和地處理問題，看待發(fā)展中的社會。
總而言之，世上的萬物都在不斷的變化，只有我們不斷學(xué)習(xí)，全力以赴去適應(yīng)，才能有機會更好的發(fā)展，更好的生存，這正如英國生物學(xué)家達爾文所說：“物競天擇，適者生存”是一個樣的道理。
1.高考預(yù)測作文范文及點評:堅持成就夢想。
2.20高考作文預(yù)測:可怕的不文明。
3.年高考作文預(yù)測:有所成,必有所依。
4.2017高考作文預(yù)測:起于理論,成于實干。
5.2017年高考作文預(yù)測及點評:創(chuàng)造的必要條件。
6.2017年高考預(yù)測作文范文及點評:閑花野草漫爭春。
7.2017年高考作文預(yù)測:做自己喜歡做的事。
8.2017高考作文預(yù)測:內(nèi)外兼修并蒂蓮花分外艷。
9.2017年高考作文預(yù)測:在信息之海中留住本真。
10.2017年高考作文預(yù)測:求同存異才能豐富多彩。
物競天擇適者生存篇十七
有一個故事：海嘯過后，沙灘上出現(xiàn)了許多魚。它們內(nèi)心充斥著痛苦無奈。有的魚，自暴自棄地了結(jié)了；有的魚，不停跳躍地累死了；有的魚，適應(yīng)環(huán)境地活下了。
“物競天擇，適者生存”，達爾文進化論的核心內(nèi)容，即可適用于上文海灘的魚，又適用于人類的社會。人類如果能夠遵循這條法則，就可以幸福安康。
時期教會仍然禁錮著人類的科學(xué)思想。一些人不敢向教會權(quán)威挑戰(zhàn)，所以最終沒有成就；伽利略敢于反對教會探索真知，所以終于開創(chuàng)近代物理。
其次，不要急于嘗試改變這種環(huán)境。壓力之所謂壓力，必會有強大力量壓制我們。我們不可能憑一己之力改變這種環(huán)境，也不可能在一朝一夕打敗壓力。十九世紀西方資本主義經(jīng)濟飛速發(fā)展的同時，各種社會矛盾也愈演愈烈。為了改變，空想社會主義者歐文建立了“新和諧公社”，然而太不切實際，太急于求成，最終公社解散了。相反，中國社會主義的發(fā)展是憑借全國人民力量日積月累，最終走向成功的。所以說，保存實力頂制壓力才是上策。
第三，面對這種充斥壓力的環(huán)境，我們應(yīng)當調(diào)整自己的生存方式，以謀求成為生存者。遠古時期，人類祖先屬古猿一支。氣候長期的變遷，使得原有生存方式不適合人類祖先。為了繼續(xù)生存，祖先們便從古猿群分離出來，用勞動的方式，使人類從古猿進化到智人，從原始人進化到現(xiàn)代人。人類終于成為了世上最高等生物。而當年沒有參加進化的古猿到現(xiàn)在依然是猿。由此而知，遇到變化的充滿壓力的環(huán)境，只有調(diào)整方式方法，才能適應(yīng)環(huán)境。
要想做到“生存”，就必須保持積極態(tài)度，培養(yǎng)恒心和毅力，調(diào)整生存方式。這樣，才能使自己立于不敗之地。
物競天擇適者生存篇十八
有了狼群的追捕，羚羊才能健步如飛；有了鯊魚的追捕，箭魚才能疾游似箭；有了蒼鷹的追捕，雨燕才能一飛沖天。
為了生存，羚羊、箭魚、雨燕等生物都進化出了對付天敵的辦法，所以，它們生存下來了。大自然是殘酷的，在一次次的物競天擇中，適者生存。
無法適應(yīng)環(huán)境的生物，在殘酷的叢林法則之下，只有被淘汰的結(jié)局。所以，母鷹把剛剛幾個月的小鷹無情的推下了懸崖，因為它知道，只有在暴風雨的洗禮下，把死亡的陰影化為強健的羽翼，振翅高飛的后代才有可能成為生存的.強者，才有可能成為孤傲的天空王者——蒼鷹。而沒有經(jīng)歷過生死一瞬的鷹，只能成為一只大號的草雞。因為有了母鷹的“殘忍”，才能讓鷹族在更殘忍的叢林法則下生存下去，才能讓鷹成為天空的霸主。
鷹是如此，人又何嘗不是呢？從小在溫室里長大的我們，又該如何步入社會？社會不是搖籃，不是溫室，更不是接濟窮人的慈善機構(gòu)，當今的經(jīng)濟商品社會雖說不上是步步充滿殺機，但也演繹出了弱肉強食的法則。沒有經(jīng)歷過血與淚考驗的我們，又怎么可能成為生存的強者？有些沒有經(jīng)歷過風雨考驗的人，志得意滿地走入了社會，卻吃不了苦，受不了累，最終只能被社會所淘汰。
作為一個中學(xué)生，我們的學(xué)習(xí)生活中也有許多抱怨：作業(yè)太多，休息太少；書本太多，玩耍太少；緊張?zhí)?，放松太少?/p>
而面對這些困難，我們不應(yīng)該屈服，而應(yīng)該勇敢地面對它、適應(yīng)它甚至超越它。我們只有學(xué)會生存，學(xué)會面對，學(xué)會承擔，這樣才能夠在自己人生的航海中勇敢前進，永不放棄！
物競天擇適者生存篇十九
在寒假里，爸爸給我買了一本《魯濱遜漂流記》，當天一買回來，我就津津有味的讀了起來。
書中講述了一個英國水手魯濱遜遭遇風暴襲擊船體損壞，漂流到一個無人的荒島上，在這種極度與世隔絕，又需要與大自然博斗的情況下，他必須盡力讓自已保持理智。魯濱遜在島上蓋了房子，還在房子周圍種上了花草。后來，他又在島上將一個當?shù)赝林藦氖橙俗迨种芯瘸鏊麃?。而當他在面對一個與自己不同種族、宗教與文化的人時，第一個反應(yīng)是要取得優(yōu)勢地位。因為是在星期五土著人獲救，所以他將土著人取名為星期五，而且讓他稱呼自己為“主人”。
魯濱遜教他學(xué)習(xí)英文、制造陶罐、捕獵、做槍保護自己等等。隨著這段與他朝夕相處的日子，魯濱遜由于他倆之間的友誼感情，他才得以存活下去。這樣，他在荒蕪人煙的小島上居然生活了二十八年，在第二十八年中的一天，一艘英國船來到該島附近，魯濱遜幫助船長制服了叛亂的水手，才返回英國。這時他父母雙亡，魯濱遜收回了他巴西莊園的全部收益。并把一部分贈送給那些幫助過他的人們，包括他在島上的奴隸。
我想魯濱遜是一個戰(zhàn)勝命運的人，堅強可以戰(zhàn)勝世界任何一座高峰，人活著就是要和命運挑戰(zhàn)。魯濱遜就是其中的一個例子，并且幸運只照顧堅強的人，挑戰(zhàn)才會有意義，從古到今成大事者都和魯濱遜一樣，你想如果當初魯濱遜沒有信心他一定早死了。只要有毅力，人沒有克服不了的困難。要尋找自己的優(yōu)勢，使自己相信自己就是唯一的幸存者，使自己有信心活下去。嘗試拼博，不管結(jié)果如何，過程總是美麗的。人生在于奮斗，并需要樂觀的精神！
物競天擇適者生存篇二十
“世界萬物每時每刻都在變化之中，變是永恒的，適者生存是普遍真理。當環(huán)境發(fā)生了變化，墨守成規(guī)，孤芳自賞，拒絕變化，只能是毀了自己?！?/p>
“生活中，高尚的理想，偉大的信念，高雅的情操，當然該矢志不移，如磐石般的堅定。然而，生活中更多的是非原則的選擇和變更，這就需要采取靈活的策略，養(yǎng)成隨機應(yīng)變的能力，這才能使自己在復(fù)雜多變的命運中立于不敗之地?！薄皯?yīng)變，就是順應(yīng)時代、順應(yīng)潮流、順應(yīng)環(huán)境、順應(yīng)命運以求更好地生存?！?/p>
作為一名教育者，更需要隨機應(yīng)變，順應(yīng)時代要求，不斷更新自己的學(xué)識水平和教學(xué)能力，這樣才會不被社會淘汰。可有的老師卻還墨守成規(guī)地認為：我的知識水平已經(jīng)可以了，教小學(xué)生綽綽有余，不就是小學(xué)生么，我走過的橋都比他們走的路多……這種思想實在可怕!因為它會貽誤一代代的孩子們;這種思想也實在可悲!因為它是那么的狹隘、目光短淺。
韓愈《師說》中的諄諄教導(dǎo)應(yīng)該讓我們熟記于心——。
“人非生而知之者，孰能無惑?惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之;生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎!是故無貴無賤無長無少，道之所存，師之所存也。”再看:“古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉;今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學(xué)於師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出於此乎?”連最有文化的孔子都“無常師”，曾經(jīng)師從郯子、萇子、師襄、老聃。
所以，老師們，學(xué)無止境，知識更新飛速的今天，不學(xué)習(xí)，不進步，必將落后，最終必將被淘汰!所以，在網(wǎng)絡(luò)、知識、水平、能力各個方面都需要極大更新的現(xiàn)時代，要生存，唯有學(xué)習(xí)!
物競天擇適者生存篇二十一
陽春三月，萬物爭春，正是踏青的好時節(jié)。恰巧，有老同學(xué)邀我去爬上，便欣然前往。
剛到山腳，一陣陣帶著青草味和泥土氣息的空氣就鉆入我的鼻孔，令人精神為之一振。連我這個久居此地的人也感覺注入了能量，全身充滿了活力。在繁忙的都市呆久了的城里人，更是渴望回歸大自然。每到周末，灣里就成了都市人假期心馳神往的地方。他們輕裝簡行，從四面八方紛至沓來。給這寂靜的大山增添了無窮的活力。
我們沿著一條崎嶇不平的山路向上攀登。原以為山路曲徑通幽。不會有多少行人，可出乎意料的是，一路上，上下山的游客是絡(luò)繹不絕。有熱情洋溢的學(xué)生，大腹便便的中年人，也不乏年過花甲的老年人。上山者個個精神飽滿，活力四射。下山者雖然是汗流浹背，略顯疲態(tài)，但是輕松和快樂躍然臉上。
山路崎嶇且有點陡，給登上者增添了不少的麻煩。我們一路走一路聊，倒也不覺得很累。有時候碰到其他的人群，也會相互聊上幾句。在大自然的懷抱里，一切似乎都變得親切、友善了。
約莫行了半小時，大伙兒稍顯疲憊。便找一塊大石頭小憩一下。這時候，我才有功夫認真欣賞周圍的風景。我忽然覺察一路走來，周圍的灌木和雜草長的并沒有想象中的茂盛。倒是這山上的樹木比山腳下的樹要高大挺拔得多。山上的樹棵棵筆直向上，直插云霄，且少有旁枝。只是到了主干的頂端才長出些枝節(jié)，雖然枝干不是很多，但也是枝葉茂盛。
我仔細揣摩個中緣由，終于明白了其中的原因。由于山上樹木栽種的密度比較大，樹與樹之間的間隔非常小，樹枝橫向伸展的空間受到限制。只能向上延伸了。這時候，茂密的樹葉早已是遮天蔽日，濃蔭華蓋，即使外面艷陽高照，走在山間小路上卻是陰涼舒適。這些樹要想獲取更多的陽光雨露，就必須一個勁的向上生長。越是到后來，爭奪就越激烈，越殘酷。為了生存，它們只能把全部的精力和能量都集中在向上延伸上。自然也就無暇，也沒有能力再去節(jié)外生枝了。這也就是為什么這些樹頂端異常茂盛，而下面沒有旁枝的原因了。在期間，有幾顆稍矮些的樹因為缺少陽光，早已經(jīng)枯死了。這令我心生震撼，沒想到在這平靜祥和的大自然里，競爭也是如此的激烈。
不過，細細想來，這些生長在大山里的樹木，雖然要為了數(shù)點陽光而拼盡全力的生長，但是數(shù)年之后卻成就了它們鐵干虬枝、根基彌深、高大挺拔的棟梁形象。雖然它們沒有馬路兩旁的樹木枝繁葉茂，婀娜多姿，但卻比馬路邊上的樹木更有堅忍不拔的生命力和可貴的經(jīng)濟價值。雖然它們沒有公園里的鮮花耀眼奪目、妖艷多彩，卻比鮮花更加令人昂首觀之、肅然起敬。
【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/17157345.html】
