演講稿也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場合發(fā)表的講話文稿。我們想要好好寫一篇演講稿，可是卻無從下手嗎？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的演講稿模板范文，我們一起來了解一下吧。
傳承文明的演講稿 不忘傳統(tǒng)傳承文明演講稿篇一
你們好！
很榮幸今天能站在這兒給大家演講，我演講的題目是《從小處做起，促校園和諧》。
在起草這篇演講稿時(shí)，我一直在想，八榮八恥是不是離我們太遠(yuǎn)了，我在這兒隨便說說“知榮辱，樹新風(fēng)”是不是顯得太空泛了，可是經(jīng)我仔細(xì)想想，才發(fā)現(xiàn)其實(shí)不然。
我們來這兒是來學(xué)習(xí)的，而只有學(xué)會(huì)了做人才能學(xué)會(huì)做事，做好了人才能做好事。事情做不好，可以從頭來。人做不好，很難重新來。古人云：“無羞惡之心，非人也。”所以，明是非，知榮辱，辯美丑，乃人之所以為人的重要標(biāo)準(zhǔn)。今年三月，xx就針對我們的實(shí)際情況提出了“八榮八恥”，有的同學(xué)也許覺得很難做到，但我覺得對于我們在校的學(xué)生，“八榮八恥”決非一紙空文。
“熱愛祖國”我們可以懷著敬意，高昂的唱出國歌;“服務(wù)人民”我們可以從服務(wù)父母、老師、同學(xué)和長輩做起;“崇尚科學(xué)”我們可以專注于科學(xué)，努力學(xué)習(xí)，發(fā)奮成才;“辛勤勞動(dòng)”我們可以熱心于勞動(dòng)，讓無知與懶惰遠(yuǎn)去;“團(tuán)結(jié)互助”我們可以以真誠的心，滿懷著美好的愛去對待每一個(gè)人，讓身邊洋溢著其樂融融的真情;“誠實(shí)守信”我們可以在考場上，在善與惡、對與錯(cuò)的一念之間，跨出正確的一步;“遵紀(jì)守法”我們可以從遵守校紀(jì)班規(guī)做起;“艱苦奮斗”我們可以在學(xué)習(xí)生活中，不知疲倦地去奮斗。
同學(xué)們，一個(gè)好的成績需要一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境，一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境需要一個(gè)和諧的校園，而一個(gè)和諧的校園需要我們自己維護(hù)，可是在我身邊，總有一些不和諧的事情發(fā)生著;有的同學(xué)們討厭勞動(dòng);有的同學(xué)挑撥同學(xué)關(guān)系;有的同學(xué)在人民幣上亂畫;有的同學(xué)從小養(yǎng)尊處優(yōu)……也許大家覺得這些都只是小事，沒什么大不了的。但是，勿以惡小而為之，我們的一言一行都影響著我們的生活，我們的校園環(huán)境。
我們要營造一個(gè)和諧的校園，就要從一點(diǎn)一滴做起，一件事一件事做起。在我們生活的這個(gè)社會(huì)，是與非，美與丑，善與惡交織地存在著，這讓我們不免在滿眼的紛亂中迷茫。如果說一顆顆蓬勃跳動(dòng)的心靈在黑暗中摸索著方向，那么，一個(gè)正確的榮辱觀，便是閃耀的光芒，指引著我們年輕而涉世未深的心靈。即使整個(gè)世界的黑暗，也不足以隱沒這燦若明星的光亮。
同學(xué)們，就讓我們從唱響國歌做起，熱愛祖國;從樂于助人做起，服務(wù)集體;從快樂學(xué)習(xí)做起，熱愛知識(shí);從辛勤勞動(dòng)做起，培養(yǎng)習(xí)慣;做撫貧濟(jì)困做起，關(guān)愛社會(huì);從言而有信做起，錘煉真誠;從嚴(yán)守校規(guī)做起，遵紀(jì)守法;從節(jié)約開支做起，艱苦奮斗。
就讓我們牢記八榮八恥，從小處做起，促校園和諧！我們的明天我們自己創(chuàng)造！
傳承文明的演講稿 不忘傳統(tǒng)傳承文明演講稿篇二
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好！我是初二26班的xx。今天我演講的題目是《文明禮儀從我做起》。
初秋的空氣總是讓人心曠神怡，走在我們美麗的校園里，我總是能感受到文明禮儀的潮水向我涌來。但校園里也有一些不和諧的行為。今天我就要和大家說一說中學(xué)生的習(xí)慣和禮儀。
很多同學(xué)心里都有這樣一個(gè)問題，什么是禮儀?簡單的說，禮儀就是律己敬人的一種習(xí)慣，禮儀也是教養(yǎng)素質(zhì)的一種體現(xiàn)，它關(guān)系著個(gè)人的修養(yǎng)，關(guān)系著集體的榮譽(yù)。中華民族素有“禮儀之邦”的美稱，我們每一個(gè)炎黃子孫都有發(fā)揚(yáng)、傳承這種美德的責(zé)任和義務(wù)。
落實(shí)到行動(dòng)中我們應(yīng)該怎么做呢?從小事做起，搞好個(gè)人衛(wèi)生。服飾發(fā)飾整潔是對他人的尊重。作為一個(gè)學(xué)生，我們應(yīng)該穿著校服，儀表整潔大方，這是我們對老師直觀上的尊重。我們對他人的尊重與否，很大程度上也反應(yīng)在我們的言行之中。那么我們首先就要做到語言文明，說文明的普通話，不能說臟話、罵人，這樣既降低了我們的個(gè)人素質(zhì)，也為我們的班級(jí)、學(xué)校抹黑。
我們與同學(xué)呆在一起的時(shí)間比父母都多，與同學(xué)的相處也是一門藝術(shù)。平時(shí)我們和同學(xué)在一起，要做好一個(gè)傾聽者，幫朋友排憂解難，一份悲傷向他人訴說將變成半份悲傷;一份快樂向他人分享將變成多份快樂。
所有的友誼都會(huì)產(chǎn)生火花，當(dāng)我們與朋友發(fā)生矛盾時(shí)，一定不要急躁，因?yàn)樗械拿芏籍a(chǎn)生于誤會(huì)。如果我們一時(shí)沖動(dòng)，斷送的將是我們一年的友誼。可謂“得不償失”。與朋友發(fā)生矛盾時(shí)，我們首先要冷靜，與朋友在坐下來談一談，朋友有過失的地方一定要寬容相待，相信真誠的友誼總會(huì)沖淡矛盾的火花。
在我們班里，有一名同學(xué)摔傷了腿，這時(shí)真誠的友誼浮現(xiàn)了，幾名男同學(xué)爭先背他去醫(yī)院，熱騰騰的午飯按時(shí)會(huì)整齊的擺到他的桌上，甘甜的泉水做那個(gè)會(huì)放到他的杯子里。我相信，如果這件事發(fā)生在你身邊，你也一定會(huì)義無反顧的幫他，去照顧他，這樣我們的班級(jí)體也會(huì)變生和諧的大家庭。
人都說，一日為師，終身為父。老師對我們的關(guān)懷和照顧是我們永遠(yuǎn)也不能忘卻的。當(dāng)然，這也要表現(xiàn)在我們的行動(dòng)上，上課時(shí)認(rèn)真聽講，課下認(rèn)真完成作業(yè)，少給老師惹麻煩，這便是給老師的禮物。在校園里遇見老師，一句暖心的老師好，便能為他們掃去一天的疲倦;看到老師們瘦弱身體搬著沉重的學(xué)案，輕松走著的我們上去幫一幫忙，這些舉手之勞，卻能看到老師欣慰的笑容;教師節(jié)老師不需要多么精美的禮品，看到杯子里充滿愛的熱水，桌面上提醒吃早飯的小便條，老師便會(huì)感到家的溫暖。伸出你的雙手，幫老師做些力所能及的事吧！
說了這么多，目的只有一個(gè)，就是為了讓我們的校園更美好。行動(dòng)起來吧！用我們的雙眼，去觀察我們身邊的人和事;用我們的雙手，去美化我們的校園;用我們的心靈，去體會(huì)文明禮儀的美。讓我們用自己的努力，共筑美好校園！
傳承文明的演講稿 不忘傳統(tǒng)傳承文明演講稿篇三
提起文明禮儀伴我行，在我們學(xué)校里同學(xué)個(gè)個(gè)都是講文明，懂禮貌的孩子。
當(dāng)然啦！在我們的學(xué)校發(fā)生的不文明現(xiàn)象也不少。今天是周一，我的心情格外激動(dòng)。因?yàn)檫@周我們五班升國旗。老師選舉我為升旗手。我很早就起了床，穿上媽媽新給我洗凈的校服，戴上整潔的紅領(lǐng)巾，仔細(xì)地整理好衣領(lǐng)背上書包高高興興地向?qū)W校走去。學(xué)校操場上，我的幾個(gè)同班同學(xué)正在緊張地忙碌著。有的在認(rèn)真地打掃操場，有的在準(zhǔn)備話筒，還有的在展開國旗。升旗儀式就要開始了。我看到了各班同學(xué)排著整齊隊(duì)伍，安靜地進(jìn)入操場。大隊(duì)輔導(dǎo)員宣布：升國旗，奏國歌全體少先隊(duì)員在莊地舉起右手行隊(duì)禮，其他同學(xué)行注目禮。此時(shí)此刻，我懷著激動(dòng)的心情，緩緩拉動(dòng)手中的繩子，看著鮮艷的國旗冉冉升起，我心中有一種莊嚴(yán)的情感在涌動(dòng)。唱國歌時(shí)，校園回蕩起全校師生響亮的歌聲。
在升國旗中，還有禮儀方面的知識(shí)，我也給你講一講。參加升國旗儀式時(shí)的六做到
(1)要做到集合時(shí)隊(duì)伍整齊，安靜，不說笑，不打鬧。
(2)要做到著裝整潔，或按學(xué)校要求統(tǒng)一穿校服。
(3)要做到升旗時(shí)全體肅立，脫帽，行目禮，少先隊(duì)員行隊(duì)禮
(4)要做到唱國歌時(shí)嚴(yán)肅，準(zhǔn)確，聲音洪亮。
(5)要做到不隨意走動(dòng)，特別是在升國旗和唱國歌的時(shí)候。
(6)要做到聽國旗下的講話時(shí)，神情專注，適時(shí)適度地鼓掌我要做一名講文明，懂禮貌，是老師的小助手，是家長的乖乖女。
傳承文明的演講稿 不忘傳統(tǒng)傳承文明演講稿篇四
老師、同學(xué)們：
大家好。
我們的祖國在漫長的歲月里，孕育了長青的山川，長碧的江水，也培育出千千萬萬的中國人、作為一個(gè)中國人，可堪自豪的事實(shí)在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《弘揚(yáng)中國文化，傳承中華美德》。
列寧說：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情?！敝挥兄畈拍軔壑?。孟子提出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來，多少仁人志士為維護(hù)祖國的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)，在愛國方面為后人作出了榜樣、諸如卓有見識(shí)的林則徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對的魯迅，抗日獻(xiàn)身的張自忠，以及無數(shù)為國捐軀的xxxxxx人都體現(xiàn)了這一民族愛國精神，他們是中華民族之魂。
“祖國再窮，我也要為她奮斗，為她服務(wù)?！边@是一切愛國科學(xué)家的心聲、國外科學(xué)家紛紛回歸祖國，要為新中國貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。錢學(xué)森面對美國方面的關(guān)押、軟禁、監(jiān)視，毫不動(dòng)搖;羅庚放棄在美國被重金聘用的工作;李四光謝絕英國老師讓他攻下博士學(xué)位再回國的勸告……
以上種種愛國和氣節(jié)的實(shí)例，滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢的威迫，小則賣友求榮，大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時(shí)時(shí)刻刻都要以祖國和民族利益為重。
一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，而立志又決定了一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國家在前進(jìn)道路上的努力方向。
有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓，以國家民族為出發(fā)點(diǎn)、為歸屬，才符合傳統(tǒng)的民族精神，才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼，更要從小處著手，從自我做起，一步一個(gè)腳印，在人生途中不斷地砥礪操行，完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志，奮發(fā)圖強(qiáng)。
中華民族雖遭受過外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪，但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族跟隨時(shí)代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。
被譽(yù)為“中國十一世紀(jì)改革家”的王安石，面對北宋中期以來積貧積弱的現(xiàn)狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國封建社會(huì)儒家正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊，勇于進(jìn)取的思想及大膽變法、勇往直前的精神，使他大大領(lǐng)先于時(shí)代，為后人推崇和尊敬。
中華民族同時(shí)又是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國家先進(jìn)文化，勇于創(chuàng)新的一個(gè)民族。近代的林則徐從中國反侵略戰(zhàn)爭和國際交往的需要出發(fā)，組織翻譯整理成《四洲志》，成為我國近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。策劃海防時(shí)也先著手調(diào)查西方情況，這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態(tài)，為中國人認(rèn)識(shí)世界和學(xué)習(xí)西方長技，邁出了堅(jiān)實(shí)一步。直至陳獨(dú)秀開創(chuàng)的新文化運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”。
歷史告訴我們，要提高中華民族的素質(zhì)，既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地，也離不開及時(shí)吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。這就要求我們銳意進(jìn)取，敢于和善于改革創(chuàng)新。
勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德。“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。漢唐時(shí)期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國力的強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)的繁榮，與前朝秦隋的窮奢極欲導(dǎo)致覆亡形成了強(qiáng)烈的對比。古人云：“節(jié)儉樸素，人之美德;奢侈華麗，人之大惡”，表明中華民族對勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。
不為金錢或物質(zhì)所惑，不為權(quán)勢所動(dòng)，終身保持廉潔、清正的節(jié)操，這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙，“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白，其一是為民族為國家不計(jì)個(gè)人安危的“清白”之心;其二是平時(shí)嚴(yán)于操守，廉正不茍的“清白”之風(fēng)。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功，他受到賞賜還加官進(jìn)爵，但都被他堅(jiān)決推辭，后遭讒陷抄家時(shí)卻是家徒四壁。于謙的一身正氣，兩袖清風(fēng)，不僅贏得世人崇敬，于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德得到升華。
敬長即尊敬長輩。敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過：“……我不主張兒子對自己行孝，可是我疼愛自己的老人，因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人之常情”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng)，這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范。
中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名于世，我國人民從來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德?！疤撓源薄啊俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點(diǎn)。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現(xiàn)了對他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會(huì)為重。能真誠待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個(gè)人一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
同學(xué)們，當(dāng)你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)"寬于待人，嚴(yán)于律己"的時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤的時(shí)候;當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時(shí)候……你所做的一切，不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德和民族精神嗎！
讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪，讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范！
傳承文明的演講稿 不忘傳統(tǒng)傳承文明演講稿篇五
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
還記得剛搬到新家的那幾天，溫度急劇下降，即使在家里關(guān)上門，寒風(fēng)不經(jīng)意地從窗縫或門縫里吹進(jìn)來，也覺得凍得夠嗆。
“丁零零，丁零零——”鬧鐘的聲音大得刺耳，我不得不從暖和的被窩里爬起。跑出房間，一陣寒風(fēng)襲來，我不經(jīng)意的抖了抖嬌小的身體，打開水龍頭準(zhǔn)備洗漱一翻，可是人算不如天算，停水了，急得我大叫。老媽過來一瞧還真是那么回事，只好跑去大老遠(yuǎn)的地方為我提水。后來才得知是因?yàn)樘鞖馓洌沟庙敇堑乃芷屏蚜?，住在四樓以上的住房都停了水。不知怎的，我們家的舉動(dòng)被一位住在三樓的老奶奶看見了。“鈴，鈴——”門鈴聲響起，我還以為是哪家的小朋友來找我玩呢?開門一看，眼前的情景讓我驚呆了，只見那位老奶奶頭上的白發(fā)遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于黑發(fā)，而且臉上也已爬滿了皺紋，手里還提著一桶水，正站在我家門口。我還未來得及開口，老奶奶就先開口了：“你們家停水的事情我已經(jīng)知道，這桶水是給你們的，你們家沒水的時(shí)候可以到我家來，這么大雪天的，路滑?！蔽蚁脒@簡直就是雪中送炭啊。門外的聲音讓老媽也過來了，接過水連忙道謝。老奶奶走后還說：“你們千萬要到我家提水啊!”
老奶奶的這一舉動(dòng)，讓我陷入了思考。我感到羞愧不已。這么一位年老的老奶奶竟然不顧及自己的身體還前來送水，樂于助人。而我們這些年輕人呢?試看，在公共汽車上看到老爺爺、老奶奶，或是抱著孩子的婦女，有幾個(gè)人會(huì)給他們讓座?看到盲人過馬路時(shí)，有誰會(huì)去扶他走過呢?看到載滿東西的三輪車在陡坡上吃力地移動(dòng)時(shí)，又有幾個(gè)人會(huì)上前推一把呢?這些現(xiàn)象不得不讓人慨嘆：助人為樂的傳統(tǒng)美德丟失了嗎?雷鋒走遠(yuǎn)了嗎?
我們應(yīng)該要向那位老奶奶學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她身上這種助人為樂的美德。我們不能丟失這種美德。因?yàn)?，這種美德會(huì)讓社會(huì)更和諧，會(huì)讓我們的生活更溫暖。
傳承文明的演講稿 不忘傳統(tǒng)傳承文明演講稿篇六
大家好！
今年的xx月xx日是農(nóng)歷五月初五，中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會(huì)通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
屈原死后，楚國百姓非常哀痛，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里，希望魚龍蝦蟹吃飽了，不會(huì)去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，希望暈倒蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成為粽子。
郭沫若評(píng)價(jià)屈原為“偉大的愛國詩人”。他開浪漫主義詩歌之先河，創(chuàng)立了“與天地兮同壽，與日月兮同光”的楚辭文體；發(fā)明了“惟草木之落兮，恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象，源源不絕的才情，似河流匯聚成海一般，浩瀚無垠。我國文最長的抒情詩——《離騷》，就是他集畢生心血所成的作品。
屈原死了已有2300年了，今天我們來紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原作為一個(gè)改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件而失敗了。但作為一個(gè)偉大的愛國者、思想家和文學(xué)家，他卻成功了?！芭e世皆濁我獨(dú)清，舉世皆醉我獨(dú)醒”是他的氣節(jié)，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅，如蓮的圣潔，強(qiáng)大的精神力量，為后人頌揚(yáng)，激勵(lì)感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步！
屈原的偉大，不僅是他刻骨銘心的詩句，更是他矢志不移的愛國精神，不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原，燦爛的中國文學(xué)史少不了屈原。
屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷，他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中！
謝謝大家！
此致
敬禮！
傳承文明的演講稿 不忘傳統(tǒng)傳承文明演講稿篇七
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、朋友們、父老鄉(xiāng)親們、各行各業(yè)的戰(zhàn)友們：
大家好！我演講的題目是《大手牽小手，共創(chuàng)文明城》。
當(dāng)一位家長要把自己的小孩放在副駕駛座，小孩卻認(rèn)真地說：“我未滿十二歲，不能坐在副駕駛座”時(shí)，你會(huì)想到什么?當(dāng)一個(gè)人把生活垃圾隨手扔在路邊，就是不肯走上幾步把它放進(jìn)垃圾桶時(shí)，你又會(huì)想到什么?當(dāng)我們的小孩連傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗都不知道，卻嚷著要過“圣誕節(jié)”時(shí)，你又該想到什么?是的，你該想到文明，想到我們是有著幾千年悠久歷史的文明古國，想到我們要?jiǎng)?chuàng)建全國文明縣城，我們的大人們要有文明的行為，用文明的行動(dòng)去教育我們的下一代，只有真誠地伸出文明的大手，牽著新生一代的小手，播撒文明的種子，才能共同創(chuàng)建文明、和諧的新龍門。
那么，文明到底是什么?我認(rèn)為，文明是對生命的敬畏，對環(huán)境的尊重，對優(yōu)秀文化的傳承。文明的城市體現(xiàn)的不只是物質(zhì)的文明更體現(xiàn)著精神的文明，而精神的文明又體現(xiàn)在文明出行、文明生活、傳承文明之上。
大手牽小手，文明出行，要牽住對生命的敬畏。大手牽著小手就是一個(gè)家庭，現(xiàn)在人們的物質(zhì)條件好了，摩托車、小轎車出行成了許多人每天要面對的實(shí)際問題，但是有些大人們騎摩托車不戴頭盔、車輛不上牌、無證駕駛、酒后駕駛等不文明的行為還是屢禁不止。據(jù)公安部交通管理部門的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，20xx年全國共發(fā)生貨車責(zé)任道路交通事故5。04萬起，造成2。5萬人死亡、4。68萬人受傷，這些數(shù)字告訴我們，只要我們走上馬路，我們就面臨著危險(xiǎn)，所以，如果你想到，你戴上的不只是一個(gè)小小的頭盔，而是對生命的保護(hù)，你戴上的不只是一個(gè)小小的頭盔，而是對家庭、對子女的守護(hù)時(shí)，你是否還會(huì)認(rèn)為戴頭盔是一件麻煩的事呢?如果你為了工作應(yīng)酬喝了酒，請不要駕駛機(jī)動(dòng)車，當(dāng)你發(fā)動(dòng)機(jī)動(dòng)車的那一刻，你一定忘了生命是脆弱的花朵，你危及的不只是自己的生命，還有對他人生命的危脅。每個(gè)生命牽住的是一個(gè)家庭的幸福，每年因?yàn)榻煌ㄊ鹿试斐傻募彝ケ瘎∵€少嗎?所以為了自己，為了子女，為了他人，讓我們伸出文明的大手牽住小手，牽住我們對生命的敬畏之情，自覺遵守交通規(guī)則，開車系好安全帶、禮讓行人、不闖紅燈、不占道、不逆行、不酒駕，寧慢三分莫爭一秒，共同創(chuàng)建交通順暢、秩序井然的城市文明景象。
大手牽小手，文明生活，要牽住對環(huán)境的尊重和保護(hù)。環(huán)境是我們賴以生存的家園，我們龍門山清水秀，我們每天呼吸著這里的空氣，享受著這里的陽光。在青山綠水就是金山銀山的環(huán)境經(jīng)濟(jì)理念越來越成為城市發(fā)展的魅力名片的今天，我們龍門也著力要打造成一座綠色現(xiàn)代山水城市。當(dāng)前提高市民的環(huán)境意識(shí)、環(huán)保意識(shí)，變得尤為重要。我們的小孩在學(xué)校里受著學(xué)校的教育，尚且懂得愛護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)。但是，我們的有些大人們卻做著連小孩都不如的污染環(huán)境的不文明之事。就拿我們縣城的迎賓路來說吧。這是一條縣城亮點(diǎn)打造之路，但是，有些居住在這里的居民卻沒有半點(diǎn)環(huán)境意識(shí)，明明路旁就有垃圾桶，卻不愿走多幾步把生活垃圾扔到垃圾桶，這不僅影響的城市的形象，也給每天從這里上學(xué)放學(xué)的小孩帶來不良的影響。試想，當(dāng)我們的老師聲嘶力竭地教育著新一代要保護(hù)環(huán)境時(shí)，我們的小孩卻親眼目睹著我們的大人們連扔個(gè)垃圾都扔不進(jìn)垃圾桶，他們又如何能成為一位文明的小市民呢?每天看著環(huán)衛(wèi)工作人早早地在打掃城區(qū)街道，清理那些發(fā)出臭味而扔在路邊的垃圾時(shí)，你難道不覺得，我們的大人們可以更文明些嗎?我在幾年前參加培訓(xùn)時(shí)聽北師大錢志亮教授說過的一句話，至今記憶猶新，他說“我們社會(huì)上人與人之間的關(guān)系，各行各業(yè)的關(guān)系，是一種相互交付的關(guān)系，我為人人，人人為我”。當(dāng)你不能從環(huán)衛(wèi)工人的角度想想，多走幾步把垃圾扔進(jìn)垃圾桶時(shí)，就意味我們將面臨醫(yī)生不為病人的長遠(yuǎn)健康進(jìn)行治療，老師不為學(xué)生的未來發(fā)展著想，農(nóng)民不為食客健康種糧食、駕校教練不站在生命角度教學(xué)，政府不為百姓謀利益的種種不和諧不文明現(xiàn)象的出現(xiàn)。當(dāng)你拿著幾千萬人民幣卻換不來健康時(shí)，當(dāng)你吃進(jìn)去的不知是營養(yǎng)還是毒藥時(shí)，你還能說扔拉圾是件小事，你還會(huì)認(rèn)為環(huán)境不是我們?nèi)祟惿墓餐w嗎?所以，只有我們能站在他人的角度想一想，用文明的行動(dòng)去支持創(chuàng)建，文明生活，伸出我們文明的大手牽住小手，一同尊重環(huán)境、保護(hù)環(huán)境，從簡單的把垃圾扔進(jìn)垃圾桶開始，告別陋習(xí)，做一名文明的市民。我們的城市才會(huì)呈現(xiàn)“人人為我，我為人人”的文明和諧景象。
大手牽小手，傳承文明，要牽住對優(yōu)秀文化的傳承。城市的文明要有賴以文化生活的豐富和優(yōu)秀文化的傳承。在多元文化交匯的新世紀(jì)，我們發(fā)現(xiàn)家庭的裝修變了風(fēng)格，我們的審美觀念發(fā)生的變化，甚至我們的優(yōu)秀民俗文化都很難在小孩的身上找到認(rèn)同感了。當(dāng)我們的小孩說不出傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗卻說要過圣誕節(jié)的時(shí)，我們不得不問，我們的文化自信心哪去了?我們的優(yōu)秀文化得到傳承了嗎?我們龍門縣是南方一個(gè)很具地方特色的區(qū)域，我們有著豐富的自然文化和非物質(zhì)文化，我們的節(jié)日文化融合了客家文化和廣府文化，我們有藍(lán)田瑤族民俗文化，有響譽(yù)世界的龍門農(nóng)民畫，傳承文明，共創(chuàng)文明城，我們不是應(yīng)該自信地把我們的優(yōu)秀文化傳播繼承下去嗎?
朋友們，父老鄉(xiāng)親們，來吧，伸出你文明的大手，牽住還在成長的小手，牽住我們對生命的敬畏，牽住我們對環(huán)境的尊重和保護(hù)，牽住我們對優(yōu)秀文化的傳承，播下文明的種子，共同創(chuàng)建文明和諧的綠色現(xiàn)代山水龍門城吧！我相信，你來，我來，大家來，伸出文明的雙手，播撒文明的行為，龍門處處盛開文明花將指日可待。
傳承文明的演講稿 不忘傳統(tǒng)傳承文明演講稿篇八
老師們，同學(xué)們，大家早上好！今天，我國旗下講話的題目是《學(xué)八禮四儀，讓文明傳承》。
中國自古以來就是“文明古國，禮儀之邦”，我們的血液里，流淌的是“講文明，懂禮儀”的民族精華。在社會(huì)發(fā)展的今天，在踐行社會(huì)主人核心價(jià)值觀的今天，我們每一個(gè)中學(xué)生，更應(yīng)該傳承這千年的文明傳統(tǒng)。今天我們讓再一起學(xué)習(xí)一下“八禮四儀” 的總體規(guī)范和要求。
八禮四儀中的“八禮”包括儀表之禮、餐飲之禮、言談之禮、待人之禮、行走之禮、觀賞之禮、游覽之禮、儀式之禮。
“四儀是7歲入學(xué)儀式、10歲成長儀式、14歲青春儀式、18歲成人儀式。
儀表之禮目標(biāo)：面容整潔、衣著得體、發(fā)型自然、儀態(tài)大方。
餐飲之禮目標(biāo)：講究衛(wèi)生、愛惜糧食、節(jié)儉用餐、食相文雅。
言談之禮目標(biāo)：用語文明、心平氣和、耐心傾聽、誠懇友善。
待人之禮目標(biāo)：尊敬師長、友愛伙伴、寬容禮讓、誠信待人。
行走之禮目標(biāo)：遵守交規(guī)、禮讓三先、扶老助弱、主動(dòng)讓座。
觀賞之禮目標(biāo)：在觀看文藝表演和體育比賽等場合，遵守秩序、愛護(hù)環(huán)境、專心欣賞、禮貌喝彩。
游覽之禮目標(biāo)：善待景觀、愛護(hù)文物、尊重民俗、恪守公德。
儀式之禮目標(biāo)：講究文明禮儀，做到按規(guī)行禮、心存敬畏、嚴(yán)肅莊重、尊重禮俗。
同學(xué)們，學(xué)“八禮四儀”是我們成長的需要。一個(gè)注重自身修養(yǎng)，重禮儀的人才可能成為優(yōu)秀的人、有用的人、品行兼優(yōu)的人。開展學(xué)習(xí)“八禮四儀”活動(dòng)，能夠更好地促進(jìn)我們良好品格和行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
同學(xué)們，“播種行為收獲習(xí)慣，播種習(xí)慣收獲性格，播種性格收獲命運(yùn)”，在校園里，我們要做文明學(xué)生；在家庭中，我們要做文明孩子；在社會(huì)上，我們要做文明的公民。讓我們行動(dòng)起來，從我做起，從現(xiàn)在做起，認(rèn)真踐行“八禮四儀”的內(nèi)容和要求，讓中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在我們一中的校園中得到傳承與發(fā)揚(yáng)，讓禮儀之花開遍我們校園的每一個(gè)角落。
我的演講結(jié)束 謝謝大家！
傳承文明的演講稿 不忘傳統(tǒng)傳承文明演講稿篇九
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！我是一名普通的中學(xué)生，今天我站在這里，想與大家談?wù)勚袊臍v史。
歷史這個(gè)字眼，對我來說，就好像刻在了心底，永不磨滅。它，見證了時(shí)代發(fā)展的變化，革命先輩付出的鮮血，每當(dāng)提起歷史，我的心中便會(huì)燃起一份激情，是怎樣的激情呢？是對我國發(fā)展技術(shù)先進(jìn)的感慨，是對我國革命先輩的緬懷。融融歲月，淡淡微風(fēng)，猶如那花香，風(fēng)飄萬里，卻總有散去的那一刻，可是，歷史卻將許多人的名字載入了史冊，他們的精神永垂不朽。
1949年，中華人民共和國成立，舉辦開國大典，隨著一陣陣嘹亮的歌聲，軍隊(duì)邁著整齊的步伐來到如同被鮮血染紅的五星紅旗下，廣場上人山人海。里面有農(nóng)民，有青年，有學(xué)生，還有小孩，他們個(gè)個(gè)精神抖擻，容光煥發(fā)，聚精會(huì)神的聽著毛主席的講話。這一天，凝聚了多少人的血淚啊，從鴉片戰(zhàn)爭到五四運(yùn)動(dòng)，從九一八事變到抗日戰(zhàn)爭，再到全民族的解放，有多少人在期盼這一天的到來?。?/p>
那么，現(xiàn)在的你，是否看到了革命先輩付出的鮮血，是否看到了他們在經(jīng)受敵人拷打時(shí)的鎮(zhèn)靜與堅(jiān)貞不屈。一個(gè)戰(zhàn)火連天的夜晚，隨著一聲嘭的聲響，一顆火花突然竄出，一個(gè)軍營發(fā)生爆炸，抬頭一看，原來是敵軍的戰(zhàn)機(jī)正不斷的朝我軍投下一顆顆炸彈，眾將士紛紛逃走。這時(shí)，還剩下了一個(gè)身影在急切地尋找什么，那是誰？是毛主席的兒子——毛岸英。他在找什么？是一個(gè)密碼本，有關(guān)國家的機(jī)密，找了許久，終于找到了，可就在他找到的那一刻，一顆炸彈又落在了軍營中。密碼本被他扔在了外面，他卻被炸死了，光榮的犧牲了！我看到了，我看到了——那血一般的印記。
我銘記歷史，因?yàn)闅v史見證了我國承受的千災(zāi)百難，見證了我國革命先輩的堅(jiān)貞不屈，她就像一顆烙印深深的印在了我的心底，因?yàn)樗侵腥A民族的精髓。
融融歲月，淡淡微風(fēng)，看云卷云舒，聞梅花香飄萬里，憶花香淡雅，也讓我們銘記歷史，奮勇拼搏。
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