讀后感是文學(xué)閱讀過程中的一次思想碰撞和智慧結(jié)晶。那么怎樣寫一篇有價值的讀后感呢?首先,我們應(yīng)該全面理解書中的內(nèi)容,包括主題、情節(jié)、人物和背景等。其次,要抓住自己在讀書過程中產(chǎn)生的感受和思考,結(jié)合書中的細(xì)節(jié)和情節(jié)進(jìn)行分析和總結(jié)。在寫作過程中,可以適當(dāng)引用書中的語句和段落,以增加文章的可讀性和說服力。另外,讀后感應(yīng)該包括自己的獨(dú)立見解和觀點(diǎn),不僅僅是對作者的贊賞或批評,更要展示自己的思考與思路。此外,讀后感還可以通過對類似題材或相似作者的作品進(jìn)行比較與對照,以擴(kuò)展文章的深度與廣度。最后,在寫作結(jié)尾時,可以適當(dāng)給出一些個人對該書的推薦與評價,為讀者提供選擇與參考。下面是一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望對大家理解書籍和寫作有所幫助。
毛澤東著作讀后感篇一
寫完作業(yè),我的目光停留在一本書上。我定睛一看,原來是一本名叫《毛澤東故事》的書。我迫不及待的拿到桌子上看。
當(dāng)讀到毛澤東十四歲因太窮而無法上學(xué)時,我不禁涌出一陣憐憫之情。但當(dāng)我讀襖毛澤東在干農(nóng)活的時候也忘不了看書時。我心里想:我也要像毛澤東那樣廢寢忘食地讀書,做一個對社會有用的.人。
我很快就看完了這本數(shù),真是受益匪淺!我體會到了,做一個成功的人,不是一天兩天能做到的,例如毛澤東,他之所以能當(dāng)上人人皆知的偉大領(lǐng)導(dǎo)者,是以為多年的積累、鞏固,才得到了如此的回報。
大家應(yīng)該都聽說過紅軍長征吧,毛澤東在《七律·長征》這首詩里寫道:紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬水千山只等閑。它的意思是紅軍不怕遠(yuǎn)征的困難,把萬水千山只看作是悠閑的事,在這里,我真正體會到毛爺爺?shù)膫ゴ?。怪不得《東方紅》這首歌時刻飄揚(yáng)在中國人的心中:東方紅,太陽升,中國出了個毛澤東。
毛澤東著作讀后感篇二
毛澤東—前無古人,后無來者,是超人,更是豐碑。他是我們中華人民共和國的第一領(lǐng)袖,他領(lǐng)導(dǎo)我們中國人民從被帝國主義列強(qiáng)的侵華戰(zhàn)爭中走出來。他是我們中國人心中的英雄。
“毛澤東有著多姿多彩和復(fù)雜多變的個性,注定它將成為一個非凡的人?!痹诿珴蓶|年少時就喜歡助人為樂。“有一次,在一個秋天豐收的下午,毛澤東正在山下放牛,突然下起了傾盆大雨,他突然想起曬在家門前場上的稻谷,就趕著牛急急忙忙往家趕。走到毛四阿婆屋前看見毛四阿婆一個人在收稻谷,眼看著稻谷就要被大雨淋濕了,于是毛澤東便幫毛四阿婆收稻谷,而自己家的稻谷卻被大雨淋濕了?!边@種關(guān)心窮苦人的品質(zhì)多么高尚!我們以后一定要處處以毛澤東為榜樣?!霸诿珴蓶|十八歲的時候,他考上了長沙專門為韶山所建的一所學(xué)校,并為推翻清王朝剪掉辮子,后來又去當(dāng)了兵。他的人生并不是一帆風(fēng)順,然而生活的艱難更堅定了他奮斗的方向,幾起幾落,他不曾退出這只救國救命的隊伍。“在延安,他與藍(lán)蘋結(jié)合,中央委員會討論是反對的,但他決意如此,并威脅說要回家當(dāng)農(nóng)民。”這本書讓我感觸最深的是毛主席一生為理想,目標(biāo)不達(dá)目的不罷休的堅韌,在前進(jìn)途中,他探索,思考,實(shí)踐,終于超越了很多人的預(yù)言,使中國更快擺脫了三座大山和苦難的生活,使中國人民過上了幸福的生活。
毛澤東曾把崇山峻嶺看作戰(zhàn)斗序列的一部分,山,引發(fā)了他的靈感。毛澤東就如那穩(wěn)穩(wěn)泰山,又如那棱角分明,熱烈火爆,毫無顧忌宣泄個性的明快性格般的華山。他有著堅如磐石般的意志,力拔群山的個性,因?yàn)榍逍?,所以超越自我,造福眾生?/p>
讀完這本書,讓我堅信中國的明天會更好,因?yàn)樗俏覀兊陌駱?,我們將會更?yōu)秀。毛澤東,他是中國的奇跡,是中國人民心中永不屈的龍。
讀書感悟。
毛澤東著作讀后感篇三
在中華大地幾千年的文明史似乎從來不缺少獨(dú)領(lǐng)一時風(fēng)騷的偉人,上述秦皇漢武、下數(shù)明皇清主其文韜武略無不讓人稱贊,可是卻沒有一位可以像毛澤東這樣讓一個受百年欺辱的民族屹立起來。中華民族在毛澤東的帶領(lǐng)下莊嚴(yán)的屹立在世界的民族之林,可是對于這樣一個奇人我們后人又有著太多的品評、太多的認(rèn)識。有的人說他是時勢造英雄的凡人,也有的人說他是幾千年難遇的偉人巨匠,還有的人說他的他的作為讓我們知道他不是普通的人他是擁有雄才大略的神人,不管怎么說讀了《毛澤東傳》后對于這樣一個影響中國近代史的人有了多方面的認(rèn)識。
一、不管毛澤東多么偉大他首先是個“凡人”
在人們的視野中,政治和文化的沙灘不會淹沒特殊人物的光澤。讀完《毛澤東傳》,我仿佛夢回20世紀(jì),走進(jìn)了那個時代,發(fā)現(xiàn)了一個真實(shí)的毛澤東,而不是概念上的毛澤東,更不是神化的毛澤東。其實(shí),毛澤東絕非那種天生的偉大領(lǐng)袖。在1911年,他對中國的前途還充滿了不成熟的憧憬,這位18歲的湖南青年設(shè)想的中央政府竟然是:孫中山做總統(tǒng),康有為當(dāng)總理,梁啟超則是外交部長。即便在他確立馬克思主義的信仰并投身革命后,在政治上也是幾起幾落,飽嘗失敗的滋味。而且,毛澤東長期未能贏得共產(chǎn)主義革命的中心——莫斯科的信任;在斯大林的眼里,毛澤東只是一個“麥淇淋式的馬克思主義者”,紅皮白心,夠不上一位真正的無產(chǎn)階級革命領(lǐng)袖。
在私生活上,毛澤東極富人情味、幽默感,極具人格魅力。這可以從如下細(xì)節(jié)獲知:參加黨的一大時,飯館吃飯,別人讓服務(wù)員打掃桌面,而毛澤東則直接用衣袖擦拭桌面;毛澤東年輕時,去拜訪朋友,而這個朋友則囑咐下人到時常買菜,具體到菜的價格,毛澤東則揮袖而去;甚至還有擦臉與擦腳的毛巾混用的狀況??所有這些,都說明,毛澤東并不注意生活細(xì)節(jié),更鄙視那種為生活瑣事而斤斤計較的人,從而將自己畢生的精力都注入到自己所關(guān)注的事業(yè)中去。真是因?yàn)樗麑⒆约旱乃芯Χ挤诺絺ゴ蟮臒o產(chǎn)階級革命中去,所以才對中國革命的道路有著正確而深刻的理解。毛澤東是個愛讀書的凡人,現(xiàn)在說毛澤東只讀資治通鑒不讀現(xiàn)代著作完全是污蔑。毛澤東讀了大量西方當(dāng)時包括馬列主義的主要政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、軍事著作,幾乎沒有什么遺漏。而且大量閱讀都是為指導(dǎo)革命時閱讀的,雖說不上是“帶著問題學(xué)”、“急用先學(xué)”,也確實(shí)是有目的的進(jìn)行閱讀的。而且他還。
總結(jié)。
出:理論的基礎(chǔ)是實(shí)踐,又轉(zhuǎn)過來為實(shí)踐服務(wù)。
正是這種愛讀書勤思考、還有心系一處的探索使得毛澤東成長為帶領(lǐng)全國人民建立紅色政權(quán)的偉人。
二、“支配了一個需要‘超人’的時代”的偉人。
如果真要追根溯源,探尋歷史的真相,只有返回中國,這個擁有5000年文明史的古老國家,也惟有在這樣的國度里,才可能產(chǎn)生毛澤東這樣的歷史偉人。
毛澤東是20世紀(jì)一位富有魅力的革命家,他領(lǐng)導(dǎo)下的中華人民共和國并不是烏托邦理論的一支插曲,而是對中國社會的重建,具有深遠(yuǎn)的影響。盡管毛澤東作為一位管理者比作為一位傳統(tǒng)觀念的反叛者、導(dǎo)師和斗士遠(yuǎn)為遜色,盡管他有這樣那樣的過失,但這位魅力超群的政治家“支配了一個需要‘超人’的時代”,開辟了中國歷史的新紀(jì)元,也改變了中國的發(fā)展方向。如果21世紀(jì)是“中國人的世紀(jì)”,那么毛澤東將被視為一個新的黃金時代的奠基人。
他的深謀遠(yuǎn)慮、高瞻遠(yuǎn)矚,幾乎使他成了一位預(yù)言家。他幾乎總能在中國革命的生死攸關(guān)的時刻,中國的命運(yùn)困惑徘徊在十字路口的時刻,他如同上帝般的預(yù)言準(zhǔn)確而清晰的指示著中國革命的方向,振奮著人民的精神。當(dāng)在中國革命的初期,共產(chǎn)黨的軍隊還被稱之為流寇,中國革命籠罩在一片低迷悲觀的氛圍時,他的一句“星星之火,可以燎原”的這一極負(fù)浪漫色彩的大膽預(yù)言,充分展現(xiàn)他對中國革命的信心和遠(yuǎn)見。當(dāng)日本人徹底投降后,有著美國人的支持和全副美式裝備的蔣委員長,終于騰出手來,信心十足的要在三個月之內(nèi)消滅共產(chǎn)黨時,其首要目標(biāo)直指延安,面對來勢洶洶、勢力懸殊的國民黨軍隊,盡管廣大官兵保衛(wèi)黨中央、保衛(wèi)毛主席的熱情空前高漲,但他卻審時度勢,作出了撤離延安的英明決定,他象一位閑庭信步的哲人一樣,向他依依不舍的老鄉(xiāng)和戰(zhàn)士們發(fā)出了這樣的預(yù)言“多則兩三年,少則一兩年,我們就會回來的,因?yàn)槲覀冞@不是敗退,而是主動撤離,這樣的撤是為了我們更好的回。”很快僅僅過了一年多的時間,國民黨軍隊就如同決口的黃河之水,以勢不可擋的勢頭迅速從中國的東北退到華北既而長江以南,速度之快,連蔣委員長幕后的山姆大叔也驚詫不已,而至大惑不解。
毫無懸念的戰(zhàn)爭,有如今天的海灣戰(zhàn)爭。然而,此時的毛澤東卻以他非凡的膽略和遠(yuǎn)見,向美國人發(fā)出了嚴(yán)厲的警告。面對著警告,麥克阿瑟這位美國的五星上將、聯(lián)軍總司令對此卻嗤之以鼻的說“如果中共軍隊膽敢加入,那朝鮮戰(zhàn)場將變成屠宰場”然而中國人民志愿軍不僅將傲慢的美國大兵趕回了三八線以南,并讓他們?yōu)榇烁冻隽藢⒔氖f士兵生命的慘重代價,這是美國對外戰(zhàn)爭史上從未有過的恥辱,阿瑟這位滿身星光的美國人民心中的二戰(zhàn)英雄,為此終未能保住晚節(jié),黯然退場。
毛澤東在各方面的成就都是豐碑,很少有人能超越的。毛澤東的書法,如行云流水,而且又遒勁有力;毛澤東的文學(xué)成就,更是很少能有人能媲美,那首《沁園春·雪》足以傲視群峰;毛澤東在思想哲學(xué)界的成就,尤其《論持久戰(zhàn)》、《矛盾論》、《實(shí)踐論》等名作,更是影響著全世界的哲學(xué)思想;毛澤東在調(diào)查研究方面《中國社會各階級的分析》、《湖南農(nóng)民運(yùn)動考察報告》;在文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作方面的理論要求《在延安文藝座談會上的講話》;在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面的《關(guān)于工商業(yè)政策》等。毛澤東是中國近代歷史上百年難遇的奇才。
三、
“神人”其實(shí)是一種信仰。
多少年過去了,毛澤東三個字再也不代表一個個體,從某種意義上來說他是一種精神,是中華民族追求獨(dú)立和自由的信仰。有的人把毛澤東當(dāng)神來對待我們也是可以理解的因?yàn)閺哪撤N方面上來講他確實(shí)是我們的指明燈,是我們思想上的開路人,說他是神是對中國無產(chǎn)階級革命的肯定,對中國未來的選擇的路的肯定。
其實(shí),把一個人分成毫無聯(lián)系的三方面來說是不具體的,在凡人的特征中我們也可以感受其中透漏出的偉人的氣息,當(dāng)他運(yùn)籌帷幄、決勝千里之外時誰不懷疑這是一位神人呢!總之,毛主席是我們值得敬仰的偉大領(lǐng)袖,是使我們不斷向著共產(chǎn)主義奮斗的太陽——指引著我們,引導(dǎo)著我們前進(jìn)!
毛澤東著作讀后感篇四
不管是對于網(wǎng)絡(luò)還是書面的文字,那些似優(yōu)美非優(yōu)美,似行云流水非行云流水,插科打諢似幽默非幽默,似犀利非犀利的文字,都讓我覺得膩了倦了。曾經(jīng)帶給我一些思索、一些快樂、一些感喟的這些類文字,曾經(jīng)喜的報紙、雜志(有份已堅持讀了xx年),現(xiàn)在幾乎只能讓我直直地感受到三個字——劣根性。它們露出過或甜美或嚴(yán)肅或深邃或一切都不在乎的容顏,我看到了,直直的感覺則是其骨里的蒼弱無力和由衷的不自然。我想要逃遁,首選自然得是名家大師的經(jīng)典之作,不管是文學(xué)史學(xué)哲學(xué),還是經(jīng)濟(jì)管理政治都得如此。
因?yàn)樗鶎W(xué)專業(yè)的緣故,因?yàn)楹闷嬷?,我就去讀了《毛澤東選集》。前三卷讀完了,腦此里有些想法不待啟開第四卷就冒出來。我從未想到過,讀毛選竟然能讀得意興盎然,覺得清新之氣如春風(fēng)般撲面而來;從未想到過,毛選竟會如此平易可親,除了因一些舊事遠(yuǎn)去的生疏感外,并不覺得煩難。以前學(xué)過毛澤東思想概論,真真是學(xué)得頭皮發(fā)麻,看教材也是覺得在嚼渣,當(dāng)然對毛選厭煩了?,F(xiàn)在兩年過去捧讀這套書,深深覺得相見恨晚。這樣的好書,這樣有趣有味的書,這樣說理清清白白的書,怎會今日才去拜讀!這樣的文字實(shí)在是當(dāng)下那一大堆一大堆文字垃圾所不能比的。
毛澤東著作讀后感篇五
我對毛澤東穿補(bǔ)丁衣服的這部分內(nèi)容印象深刻。文章寫了毛澤東的內(nèi)衣和內(nèi)褲上布滿了許多千姿百態(tài)的補(bǔ)丁,各種顏色、形狀的補(bǔ)丁都有,有的補(bǔ)丁還是用醫(yī)藥紗布做的。毛澤東對外衣的補(bǔ)丁挺講究的'。補(bǔ)丁顏色盡量和衣服顏色相近,形狀也要規(guī)矩一點(diǎn)。毛澤東一直穿著舊衣服,直到上天安門,警衛(wèi)員才請師傅為他做了一身新衣服。
和毛澤東相比,我們是多么幸福啊!我們吃的、穿的,用的,樣樣都比他老人家好,可是我還是不知足!有一次,媽媽拿起一件我以前的毛衣說:嬌嬌,明天天氣冷,你把這件毛衣穿上!我毫不客氣地說:那毛衣顏色早就過時了,款式也不怎么好看,我才不穿呢!嬌嬌,衣服不好看又沒有關(guān)系,只要穿著暖和就行了!我不穿嘛,就不穿嘛!媽媽深深嘆了一口氣,似乎有許多心事!
我是多么挑剔啊!衣服過時了就不穿,毛主席那個時候有我們這種好條件嗎?我是生在福中不知福!我以后一定要向毛主席學(xué)習(xí),做一個勤儉節(jié)約的人!
毛澤東著作讀后感篇六
今天,我讀了一本書,就是《少年毛澤東》。
毛澤東是在韶山上的一個小山村出生的,小時候大人們覺得他很頑皮,就叫他石三伢牙,他覺得自己該上學(xué)了,便對爸爸說了,于是爸爸把她送進(jìn)了學(xué)堂。出于對將來的考慮找來了一個識文斷句的老先生,老先生給石三伢牙起了一個學(xué)名,叫毛澤東。學(xué)習(xí)了幾個月,毛澤東便受不了了老先生蝸牛爬樹的教學(xué)速度,在家把學(xué)過的課文背了下來,自己把課文全部學(xué)完并背完,從小就顯示了他那出色的記憶能力。
一次毛澤東正在放牛,忽然下起了傾盆大雨,他猛地想起曬在家門前的稻谷,就往家趕,走到毛四阿婆屋前,見毛四阿婆一個人在收稻谷,毛澤東趕緊幫忙,等忙完了,回去一看自己家的全淋濕了,回到家被父親責(zé)罵一頓。從這里我看出了小小毛澤東很有愛心。
毛澤東從不識字做到領(lǐng)導(dǎo)人,讓我明白了我們從小就要像他一樣努力學(xué)習(xí),有愛心,做一個對社會有貢獻(xiàn)的人。
毛澤東著作讀后感篇七
如何避免兩極分化,說到底就是一個怎樣實(shí)現(xiàn)共同富裕的問題,這也是改革開放以后我們一直努力去解決的問題。鄧主席說過:“社會主義的目的就是要全國人民共同富裕,不是兩極分化?!眲倓傞]幕的十八屆三大會也特別強(qiáng)調(diào)了這個問題,要求“緊緊圍繞更好保障和改善民生、促進(jìn)社會公平正義深化社會體制改革,改革收入分配制度,促進(jìn)共同富?!薄?/p>
毛澤東是中國農(nóng)民的兒子。因?yàn)樗谵r(nóng)村,對農(nóng)民的疾苦最為了解。早年他做過農(nóng)村調(diào)查,了解中國的社會狀況、階級狀況,對農(nóng)民的社會地位和蘊(yùn)藏的革命性的認(rèn)識也最為深刻;對中國革命的動力在哪里,最為清楚。正是在農(nóng)村的環(huán)境里,他開辟了一條中國革命的道路,同時又把農(nóng)民成分占絕大多數(shù)的中國共產(chǎn)黨改造成了無產(chǎn)階級的先鋒隊。
毛澤東這一輩子,對農(nóng)民,對這些中國社會最底層的勞苦大眾,是懷著深深的感情的。他認(rèn)為他們才是真正的弱者,是真正需要去幫助、去解救的人。因此,他始終把自己當(dāng)成是貧苦農(nóng)民的代言人,當(dāng)成是普通老百姓的代言人。也可以說,毛澤東最大的原則就是站在人民大眾的立場上,站在社會底層民眾的立場上,努力避免兩極分化,使他們不再吃二遍苦,受二茬罪。他特別擔(dān)心黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部掌權(quán)以后會脫離群眾,如果脫離了群眾,就要讓他們?nèi)ァ跋聪丛琛?,去接受群眾的改造,就要開展各種形式的整風(fēng)運(yùn)動。新中國成立之初的整黨整風(fēng),包括三反五反,他都抓得很緊。特別是下決心槍斃張子善、劉青山,起到了極大的震懾作用,被認(rèn)為是了殺了兩個人,管了20年。
毛澤東的一生,成敗得失都有。問題是,我們要站在什么樣的立場,來認(rèn)識和評價毛澤東;要采取什么樣的標(biāo)準(zhǔn)、建立一個什么樣的認(rèn)識平臺,來看待毛澤東。
中國人常說兩句話,“不以得失論英雄”“不以成敗論英雄”。我認(rèn)為,恰恰是這兩句話,給了我們?nèi)齻€評價體系和認(rèn)識標(biāo)準(zhǔn)。
第一個,就是“以得失論英雄”。這里的得失,有很多種,我們姑且把它理解為“評價主體個人的得失”,也就是指我們評價者從自身的得失、切身的感受、個人的好惡去進(jìn)行評價。不以得失論英雄,也可以理解為不以我們本人的、自身的得失來論英雄。
比如說中國的老百姓,他們?yōu)槭裁锤心蠲珴蓶|?還不就是因?yàn)槊珴蓶|創(chuàng)建了新中國,讓他們翻了身,當(dāng)家做主人,政治上有了話語權(quán),經(jīng)濟(jì)地位有了改變。這種樸素的感情使他們永遠(yuǎn)緬懷毛澤東。
從個人的得失、個人的情感來認(rèn)識和評價毛澤東,這個東西錯不錯?我個人覺得不錯。因?yàn)橐粋€人如果完全超出自己的感情來評價,第一不真實(shí),第二很難做到。
但是如果僅僅從個人得失、從自身的情感來認(rèn)識和評價毛澤東,全面不全面?肯定不全面。因?yàn)檫@樣的認(rèn)識畢竟是個體的、感性的,很容易碎片化,很容易偏頗,很容易出現(xiàn)判斷上的失誤。所以時至今日仍會出現(xiàn)有的罵毛澤東、有的贊毛澤東這樣兩種截然相反的情況。
第二個評價標(biāo)準(zhǔn),就是“以成敗論英雄”。這里的成敗,與個人得失相比,更多的是強(qiáng)調(diào)客體的成敗,或者說我們評價對象所領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)的成敗。成敗是事實(shí),這是一種客觀的評價,一種價值的判斷。這種基于事實(shí)的評價,相比起前面的“以得失論英雄”,要客觀得多。
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毛澤東著作讀后感篇八
在1893年12月26日,毛澤東出生了。他六歲時就干起了農(nóng)活。無論放牛、打柴、種菜、挑水、喂豬、還是推谷、犁田、收割,樣樣都行。我是一個嬌生慣養(yǎng)的小公主,我從來不幫爸爸媽媽干活,還經(jīng)常和父母生氣,撒嬌??戳恕渡倌昝珴蓶|》以后,我心里十分愧疚。我以后要勤勞一點(diǎn),幫爸爸媽媽做一些力所能及的事情。向偉人毛澤東學(xué)習(xí)!胸懷大志!腳踏實(shí)地!將來做一個有理想,有抱負(fù)的人。
相傳毛澤東因?yàn)榍趧谶€有一個故事呢!
有一天,父親讓毛澤東去地里收豆子,順便讓毛澤東的弟弟也去了。兄弟倆一塊到了地里,弟弟仗著自己小,耍小聰明,就先挑了一塊豆子長的.稀的地方干起來,不大一會兒就收割了一大片空地。毛澤東卻選了一片豆子長的密集的地方,彎下腰老老實(shí)實(shí)地收割著。
過了半晌,父親來到地頭,一眼就看到小兒子那里有一片空地,便連連稱贊小兒子手腳麻利,干得快。當(dāng)然也就責(zé)備當(dāng)哥哥的收的慢竟然不如弟弟能干。
毛澤東并沒有指望要在父親那里得到表揚(yáng),也不急著為自己辯解,只是直了直腰,擦了擦汗水,示意父親先看看自己收的豆子再下結(jié)論。結(jié)果,父親當(dāng)然看出了實(shí)情,頓時覺得自己說話太武斷,委屈毛澤東了,于是默默點(diǎn)頭,不再說話了。
從這個故事中,我懂得了勤勞。做事要踏踏實(shí)實(shí),不能投機(jī)取巧。
毛澤東不僅勤勞,而且樂于助人。
在一個秋天的下午,毛澤東正在山下放牛,忽然下起了傾盆大雨,他突然想起曬在家門前場上的稻谷,就趕著牛急急忙忙往家趕。走到毛四阿婆屋前,看見毛四阿婆一個人在收稻谷,眼看稻谷就要被大雨淋濕了,毛澤東過去趕緊幫毛四阿婆收稻谷。等他收完阿婆家的稻谷,自己家的稻谷早就被淋濕了,結(jié)果回去被父親責(zé)罵了一頓。
看了這本書的故事,我深受感動。心想,毛澤東寧愿自己家的稻谷就要被大雨淋濕,也要幫別人家把稻谷收起來,使得毛四阿婆家的稻谷沒有被大雨淋濕。這種關(guān)心窮人的品質(zhì)多么高尚!我以后一定要處處以毛澤東為榜樣,做一個助人為樂的好少年。
毛澤東是我們中華人民共和國的第一代領(lǐng)袖,是他領(lǐng)導(dǎo)著我們中國人從帝國主義列強(qiáng)的侵華戰(zhàn)爭中取得了勝利,解放了中國。我們的偉大領(lǐng)袖毛主席是在什么環(huán)境中成長的?而我們呢?這個問題值得我們思考。
《少年毛澤東》這本書寫了毛澤東的少年時光,那時的貧窮與現(xiàn)代社會相比,差別太大,簡直沒法比。毛主席從一個小山村,從不識字到領(lǐng)導(dǎo)中國人民站了起來。?。∽屛覀儗W(xué)習(xí)毛主席的優(yōu)良品質(zhì)吧!讓我們珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境吧!一代人有一代人的性格特征,一代人有一代人的精神追求,一代人有一代人鐘愛的理想和哲言。我們這一代人,富于朝氣,富于力量,渴望在天上飛翔!讓我們踏著偉人的腳步,努力學(xué)習(xí),成為對社會有用的人才吧!
毛澤東著作讀后感篇九
我讀的《毛澤東傳》本版是美國作家羅斯·特里爾寫的,目前書單里還有一本是中央出版的《毛澤東傳》,打算兩個版本都看一下,因?yàn)?,想著從不同人員的視角去看這位偉人。
需要提一點(diǎn)的是羅斯·特里爾的老師就是亨利?基辛格,而亨利?基辛格正是中美建交前,為尼克松總統(tǒng)跑前跑后,做各種鋪墊的人員,同時,在尼克松訪華前,亨利?基辛格本人就多次來到中國,并且與中國高層以及毛澤東本人會談過多次。所以,羅斯·特里爾寫的這本《毛澤東傳》可讀性、可靠性還是值得推薦的。
對于毛澤東先生本人的功與過,不是本文想要討論和分享的,本文想要分享的是,毛澤東先生在成長過程中,以及建立新中國前后,他都始終保持著一個習(xí)慣:閱讀。
我甚至有時候覺得,時代造就了英雄的同時,英雄也需要有準(zhǔn)備才行,沒有準(zhǔn)備的英雄,注定只能如流星一般,一閃而過,而毛卻把自己活動成了恒星。
毛澤東,基本沒有怎么在校園上過學(xué),但是這并不妨礙他成為日后的人民的領(lǐng)袖,毛的更多思想和知識,并不是在學(xué)校里學(xué)習(xí)的,更多是靠著自己的閱讀,即看書學(xué)來的,自己看書的同時,仍然愛思考,并不是死讀書的那一類人,更不是按著書本照搬抄的那一類人。
毛澤東著作讀后感篇十
不管是對于網(wǎng)絡(luò)還是書面的文字,那些似優(yōu)美非優(yōu)美,似行云流水非行云流水,插科打諢似幽默非幽默,似犀利非犀利的文字,都讓我覺得膩了倦了。曾經(jīng)帶給我一些思索、一些快樂、一些感喟的這些類文字,曾經(jīng)喜的報紙、雜志(有份已堅持讀了xx年),現(xiàn)在幾乎只能讓我直直地感受到三個字——劣根性。它們露出過或甜美或嚴(yán)肅或深邃或一切都不在乎的容顏,我看到了,直直的感覺則是其骨里的蒼弱無力和由衷的不自然。我想要逃遁,首選自然得是名家大師的經(jīng)典之作,不管是文學(xué)史學(xué)哲學(xué),還是經(jīng)濟(jì)管理政治都得如此。
因?yàn)樗鶎W(xué)專業(yè)的緣故,因?yàn)楹闷嬷?,我就去讀了《毛澤東選集》。前三卷讀完了,腦此里有些想法不待啟開第四卷就冒出來。我從未想到過,讀毛選竟然能讀得意興盎然,覺得清新之氣如春風(fēng)般撲面而來;從未想到過,毛選竟會如此平易可親,除了因一些舊事遠(yuǎn)去的生疏感外,并不覺得煩難。以前學(xué)過毛澤東思想概論,真真是學(xué)得頭皮發(fā)麻,看教材也是覺得在嚼渣,當(dāng)然對毛選厭煩了?,F(xiàn)在兩年過去捧讀這套書,深深覺得相見恨晚。這樣的好書,這樣有趣有味的書,這樣說理清清白白的書,怎會今日才去拜讀!這樣的文字實(shí)在是當(dāng)下那一大堆一大堆文字垃圾所不能比的。
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毛澤東著作讀后感篇十一
每一個中國人都會唱“東方紅,太陽升,中國出了個毛澤東……”但我只是從電視上認(rèn)識了毛澤東。他究竟是個怎樣的人呢?我?guī)е@個問題,仔仔細(xì)細(xì)地看完了《毛澤東傳記》這本書。
毛澤東曾經(jīng)說:“中國也要有華盛頓、林肯、拿破侖、彼得大帝等這樣的人物。我們應(yīng)該講求富國強(qiáng)兵之道,才不至于遭受到列強(qiáng)的欺辱,我們每個國民都應(yīng)該努力……”
合上書,我的心久久不能平靜,我想我當(dāng)一名人民教師,更應(yīng)把毛澤東的思想滲透在課堂上,讓學(xué)生們懂得也要像毛澤東一樣刻苦讀書,在少年時期打好基礎(chǔ),將來成為建設(shè)祖國的棟梁。為了能夠成為國家的棟梁之材,決定發(fā)憤讀書,從書中吸收養(yǎng)料,增長知識與才干,沿著毛澤東開辟的道路走下去的道理。
毛澤東著作讀后感篇十二
我看過很多版本的毛澤東傳,覺得這次看的這本很精彩,是老外寫的,作者叫啥羅斯。特里爾的,外國人的名字總是嘰里咕嚕一大堆,不如例如韋小寶,張三之類的中國名字干脆,所以我總是很難記住老外的名字。對于一個中國人來說,不可能不知道毛澤東的,他是中國的驕傲和傳奇,但由于在中國毛一直都是被當(dāng)成神來頂禮膜拜的,所以中國人反而不能真正去了解和熟悉毛的一生。
對于政治家們來說或者對于無聊政客來說,他們更喜歡看毛掌權(quán)后如何熟練的應(yīng)用中國古代哲學(xué),軍事巧妙融合馬列主義的政治謀略,并一次次成功擊敗他的政敵,那些讀者在毛的一次次成功經(jīng)歷中感受到了他們自己永遠(yuǎn)無法取得的決勝天下的快感。而對于我來說,我更喜歡看毛幼年時代和青年時代的成長軌跡,喜歡看毛作為一個平凡人的時候怎樣去遭受挫折,內(nèi)心困惑而探索發(fā)展和改變的,看毛怎樣和其家庭社會進(jìn)行斗爭并超越了一個農(nóng)民所無法超越的層次的。
毛是幾乎所有中國人都夢寐以求的偶像,是真實(shí)存在過的英雄和偉人,但我告誡所有模仿者,你永遠(yuǎn)也成為不了毛澤東,即使你有著和他一模一樣的能力,他自身固然可貴卻依然是歷史的時代的也可以說是天命所歸,如果毛出生在當(dāng)今社會,也可能無用武之地。毛是一個革命者,破壞者,是產(chǎn)生在大混亂時期中國的產(chǎn)物,在那個時代革命是一種時尚,就象當(dāng)今社會炒股寫博客是一種時尚一樣。毛不是一個好的建設(shè)者,從他晚年的敗績就很明顯的體現(xiàn)出來了。這真是此一時彼一時也!
毛出生在一個比較寬裕的農(nóng)民家庭,其父極擅精打細(xì)算以及積累財富,同時也是一個及其吝嗇和刻薄,脾氣極暴躁的人,毛后來回憶說他這輩子第一個斗爭的資本家就是他爸爸。毛的爸爸由于在和別人的訴訟中獲敗,所以極希望兒子不要象自己一樣是個文盲,但毛總是和私塾老師搞不好,并極憎惡儒家文化,總是偷偷看水滸,三國等小說。毛的爸爸只是希望兒子粗略認(rèn)幾個字會算帳就行了,把毛培養(yǎng)成一個種田養(yǎng)豬能手并實(shí)現(xiàn)毛父的發(fā)財夢,而毛天生酷愛讀書的習(xí)性卻促使其走上了求學(xué)之路。
在經(jīng)過一番激烈家庭斗爭后,毛終于如愿以償?shù)牡玫搅巳コ抢镒x書的資格,恐怕大多數(shù)中國人都不知道,毛的爸爸要求毛支付一筆因?yàn)樗デ髮W(xué)而導(dǎo)致家庭必須要雇請一個幫工的經(jīng)濟(jì)損失才能答應(yīng)他的要求,而毛最終找母親和親戚借了一筆錢而解決了毛父提出的難題,最后毛收拾了簡單的行囊?guī)献约鹤钚膼鄣乃疂G傳三國演義出發(fā)了,臨行前毛沒有和他的父親道別,即使他媽媽一再勸他和父親打個招呼,毛冷冷的說:我恨他!
毛在城里讀書也并非諸事圓滿,其天生就是一個叛逆者,同學(xué)們瞧不起這個個子高高的從農(nóng)村來的家伙,而毛高傲的自尊也使他在學(xué)校及其孤立,只有兩個同學(xué)是他的朋友,毛堅持認(rèn)為三國演義里面描寫的就是歷史,并因此和同學(xué)發(fā)生激烈爭吵,而且和高年級同學(xué)打了架。毛換了很多學(xué)校讀書,很多都是中途而廢,毛曾經(jīng)想學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)或者法律學(xué),他寫信告訴爸爸說自己以后會成為一個好的商人或者律師,但最終只是為了讓他爸爸給他寄來生活費(fèi)找個借口。
毛在文學(xué)上的天賦和造詣是非常驚人的,這個也不用咱多說了,全中國人都知道,毛學(xué)生時代經(jīng)常給人寫對聯(lián)寫家信換點(diǎn)零花錢,他喜歡在街頭最喧鬧地帶看書以培養(yǎng)自己的注意力集中,極喜歡游泳和洗冷水浴,有一個雷電交加他渾身濕透從山上跑下來,說是野蠻其體質(zhì),文明其精神。
對毛一生最大影響的就是兩個人,一個是他老師,楊昌濟(jì)并不知道自己成了他岳父(楊開慧是在其父親死后和毛同居的)另外一個人就是斯大林。毛就是因?yàn)闂罾蠋煹脑虻搅吮本┐髮W(xué),毛當(dāng)時在北大當(dāng)了圖書管理員,呵呵,當(dāng)時沒人會理會一個工作低下的人,毛曾經(jīng)對著名學(xué)者胡適很熱情的提了一個問題,而胡適在得知毛不是在校注冊學(xué)生后,冷淡的拒絕了回答他的問題。毛在經(jīng)濟(jì)上經(jīng)常陷入困境,總是債臺高筑借光了所有親朋好友的錢而無法再次啟齒借錢了。毛當(dāng)時在北京居住在最便宜的三眼橋,和七個老鄉(xiāng)擠一個炕上,毛后來回憶說:翻身都要和左右兩邊打招呼?;蛘咴跅罱淌诩液涂撮T的擠一張床……毛的思想就是在那時不斷追求不斷迷惑不斷思考中形成的,毛和我們一樣讀了很多啥弗洛伊德,尼采,泰戈爾等等,五花八門,無所不涉獵。
在當(dāng)時的赴法勤工儉學(xué)活動中,毛沒去的原因主要是他不懂法語,也有人說是為了楊開慧,因?yàn)槟菚r候楊正和他在熱戀中,而他認(rèn)為自己連中國的東西都沒有學(xué)好,遙遠(yuǎn)的法國也不可能改變古老而混亂的中國。他在送別去法的同學(xué)時說:革命不能因?yàn)楦胺ㄇ诠€學(xué)而停頓。
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