通過寫心得體會(huì)，我們可以將過去的經(jīng)驗(yàn)變?yōu)閷氋F的財(cái)富，為未來(lái)的發(fā)展提供指導(dǎo)。那么，如何寫一篇較為完美的心得體會(huì)呢？下面給大家分享幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)。以下是小編為大家整理的一些精彩心得體會(huì)范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
社會(huì)研討心得體會(huì)篇一
xx年8月27、28、29三天，我們實(shí)驗(yàn)小學(xué)組織全體教師學(xué)習(xí)了義務(wù)教育階段課程標(biāo)準(zhǔn)，通過學(xué)習(xí)《品德與生活》新課標(biāo)，加深了我對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。學(xué)習(xí)過程中，我也收獲頗多，倍受鼓舞。下面談?wù)勛约旱氖斋@體會(huì)和一些感悟。
《品德與社會(huì)》課程倡導(dǎo)“以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ)”，“兒童的品德和社會(huì)性源于他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟，兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德的形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的`價(jià)值”。我們的《品德與社會(huì)》教學(xué)不應(yīng)該局限于課堂，脫離兒童的現(xiàn)實(shí)生活世界，局限于書本的世界，回避紛雜的現(xiàn)實(shí)生活，只是沒有生活的空談，這樣往往造成學(xué)生的思想跟行為截然不同，口是心非，德育也僅僅停留在口頭上，沒有真正落到實(shí)處。所以，《品德與社會(huì)》教學(xué)必須走出小課堂進(jìn)入大社會(huì)，回歸兒童的世界，回歸生活的世界，回歸現(xiàn)實(shí)的世界。唯有如此，才會(huì)有知行和諧統(tǒng)一的可能，才會(huì)使《品德與社會(huì)》課成為學(xué)生喜歡的一門生活課程。
《品德與生活》的核心理念就是讓品德回歸生活，這就要求我們老師要注意觀察生活，積淀(文章轉(zhuǎn)貼自實(shí)用工作文檔欄目)豐厚的文化底蘊(yùn)，捕捉生活中的點(diǎn)滴信息對(duì)學(xué)生進(jìn)行三維目標(biāo)的教育。相信通過這次培訓(xùn)，我們的老師一定能夠更新理念，正確地把握教材的編寫意圖，上好每一節(jié)課，以實(shí)際行動(dòng)踐行品德回歸生活這一理念。
通過學(xué)習(xí)使我深刻地認(rèn)識(shí)到：在學(xué)習(xí)觀上，要以學(xué)生為本，將學(xué)生看成是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人；在教材觀上，教師由教材的忠實(shí)宣講者轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者，確立起自己作為課程教材的創(chuàng)造者和實(shí)施主體的意識(shí)，學(xué)會(huì)用教材來(lái)教，在內(nèi)容上關(guān)注兒童的實(shí)際，設(shè)計(jì)上注重以主體活動(dòng)的方式呈現(xiàn)，將教學(xué)的目光更多的關(guān)注學(xué)生的生活實(shí)際，有針對(duì)性地調(diào)節(jié)教學(xué)內(nèi)容；在教學(xué)觀上，教學(xué)是師生交互、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程，讓學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行觀察、體驗(yàn)與交流。新課程注重過程與方法，注重學(xué)生的感受、體驗(yàn)和經(jīng)歷。不僅教師的觀念發(fā)生了變化，而且教師的角色也發(fā)生了變化，教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者。
活的教育活動(dòng)中引發(fā)內(nèi)心而非表面的道德情感，真實(shí)而非虛假的道德體驗(yàn)和道德認(rèn)知；重視兒童在真實(shí)生活中感受、體驗(yàn)、領(lǐng)悟，突出活動(dòng)，讓學(xué)生自主地、能動(dòng)創(chuàng)造性活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中發(fā)展。新學(xué)期，我將不斷加強(qiáng)自我反思，加強(qiáng)與其他同行教師之間的合作、交流與研討。站在一個(gè)真正的品德課程教育者的高度教我的學(xué)生，與學(xué)生共享品德課自身的魅力。
社會(huì)研討心得體會(huì)篇二
在學(xué)習(xí)完中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命的歷程和經(jīng)驗(yàn)后，了解到黨為建立新中國(guó)的不懈努力和艱辛奮斗歷程。
中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義革命和建設(shè)的歷史和經(jīng)驗(yàn)課程又為我們揭示了從新中國(guó)建立到改革開放前，中國(guó)共產(chǎn)黨走過的一段曲折歷程。
1949年至1956年中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民完成了社會(huì)主義改造。1949年至1952年三年間，在政治上建立了民主政權(quán)；恢復(fù)了經(jīng)濟(jì)，使當(dāng)時(shí)的中國(guó)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)到舊中國(guó)的最高水平；外交上廢除了一切不平等條約，從此結(jié)束了中國(guó)人的屈辱歷史。期間，分三步走完成了對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的改造。
第一步是建立互助組；第二步是建立初級(jí)合作社；第三步是建立高級(jí)合作社。通過加工合作，公私合營(yíng)，讓資本家領(lǐng)取定息，以和平贖買的方式完成了對(duì)資本主義工商業(yè)的改造。
由此實(shí)現(xiàn)了從新民主主義到社會(huì)主義的過渡。這是黨在當(dāng)時(shí)的歷史條件下基于對(duì)形勢(shì)的正確研判作出的正確決策，促進(jìn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的發(fā)展。
1956年至1966年中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行了社會(huì)主義道路的初步探索。由于缺乏經(jīng)驗(yàn)和對(duì)實(shí)際的錯(cuò)誤判斷，先后出現(xiàn)了三次失誤，分別是：1957年反右派斗爭(zhēng)的嚴(yán)重?cái)U(kuò)大化；急于求成的大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)；急于過渡的農(nóng)村人民公社運(yùn)動(dòng)。之后探索走入歧途，發(fā)生了長(zhǎng)達(dá)十年的文化大革命，導(dǎo)致中國(guó)的經(jīng)濟(jì)停滯不前。給社會(huì)主義建設(shè)帶來(lái)負(fù)面影響。
從1956年到文革結(jié)束中國(guó)共產(chǎn)黨走過了二十年的曲折歷程，究其原因是：搞社會(huì)主義建設(shè)沒有經(jīng)驗(yàn)；蘇聯(lián)社會(huì)主義模式的束縛；長(zhǎng)期封建主義的影響；兩大陣營(yíng)尖銳對(duì)抗的環(huán)境；普遍低下的文化科學(xué)水平。但是社會(huì)主義建設(shè)道路的初步探索也取得了以下成就：一是建立了獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系；二是“兩彈一星”的突破，標(biāo)志著尖端科技的突破；三是培養(yǎng)了一批人才;四是外交上的突破。
初步探索也具有重大的理論意義：探索的理論成果成為鄧小平理論的重要來(lái)源；對(duì)毛澤東晚年錯(cuò)誤的糾正成了鄧小平理論創(chuàng)立的契機(jī)；正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教育了黨和人民。
通過該課程的學(xué)習(xí)結(jié)合xx工作的實(shí)際談如下體會(huì):。
一是在全球氣候變暖，極端天氣氣候事件頻發(fā)的情況下,作為基層的xx工作者更要勤于學(xué)習(xí)、思考，不斷掌握新知識(shí)、新技術(shù)、新方法。結(jié)合當(dāng)?shù)氐奶鞖獗尘皩⑺鶎W(xué)靈活地運(yùn)用于工作中，更好地為防災(zāi)減災(zāi)工作服務(wù)。
二是恪盡職守，履行好一個(gè)xx工作者的職責(zé)。時(shí)刻將人民放在心中，滿足人民的需要就是我們工作的最高準(zhǔn)則，為有效防御自然災(zāi)害貢獻(xiàn)自己的力量。
三是要始終堅(jiān)信中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨從建立之初只有幾十人，發(fā)展到今天擁有八千多萬(wàn)黨員的世界最大黨，期間經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的曲折，無(wú)數(shù)的艱難險(xiǎn)阻，但都沒有阻礙她前進(jìn)的腳步。中國(guó)共產(chǎn)黨是一支善于分析，善于從實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的政黨，她有勇氣正視錯(cuò)誤，也有勇氣糾正錯(cuò)誤。我們要始終相信無(wú)論遇到什么樣的困難，黨都能帶領(lǐng)我們戰(zhàn)勝困難，走向勝利。作為年青的一代，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的歷史，對(duì)繼承和發(fā)揚(yáng)光榮革命傳統(tǒng)、黨的優(yōu)良作風(fēng)，對(duì)提高自己的認(rèn)識(shí)能力和處理實(shí)際問題的能力都是十分必要的和有益的。
歷史的經(jīng)驗(yàn)一次又一次的證明：沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國(guó)；只有共產(chǎn)黨，才能建設(shè)好新中國(guó)；只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有走有中國(guó)特色社會(huì)主義道路才能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。
1949年到1978年的社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，確立了社會(huì)主義基本制度，消滅了一切剝削制度，推進(jìn)了社會(huì)主義建設(shè)，為中國(guó)人民富起來(lái)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。黨在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的歷史，是中國(guó)共產(chǎn)黨探索社會(huì)主義革命和建設(shè)的歷史，是推進(jìn)馬克思主義不斷中國(guó)化的歷史，為開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路奠定了基礎(chǔ)。深入回顧總結(jié)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)的奮斗歷程，對(duì)于正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義的形成與發(fā)展，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義自信具有重要意義，是新時(shí)代進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的現(xiàn)實(shí)要求和客觀需要。
學(xué)習(xí)社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期黨史，關(guān)鍵是要真學(xué)真懂真信真用，通過學(xué)習(xí)進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念。真學(xué)才能真懂，真懂才能真信，真信才能真用。要積極主動(dòng)地學(xué)，而不是“用時(shí)翻書”;要全面系統(tǒng)地學(xué)，而不是尋章摘句;要帶著問題學(xué)，而不是死記硬背。俗話說(shuō)“書讀百遍，其義自見”，對(duì)黨的歷史了解得多了，自然會(huì)增強(qiáng)對(duì)黨的歸屬感。要善于透過歷史進(jìn)程把握歷史規(guī)律，通過學(xué)習(xí)進(jìn)一步把握黨的執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，更加理性地看待我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)前進(jìn)中遇到的困難，不因現(xiàn)實(shí)不完美而對(duì)未來(lái)失去信心，更加緊密地團(tuán)結(jié)在黨的旗幟下，腳踏實(shí)地地為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而努力奮斗，做到在任何時(shí)候、任何情況下，都堅(jiān)定地相信黨、擁護(hù)黨、依靠黨、捍衛(wèi)黨。
學(xué)習(xí)社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期黨史，重點(diǎn)是學(xué)習(xí)和把握黨的執(zhí)政規(guī)律。我們黨自成立以來(lái)，在長(zhǎng)期領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)的過程中，取得了許多成功的經(jīng)驗(yàn)，也走過不少?gòu)澛?，有過慘痛的教訓(xùn)。我們黨必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。這是我們黨艱辛探索和偉大實(shí)踐的必然結(jié)論。
學(xué)習(xí)社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期黨史，根本目的在于以史鑒今、以史促今。學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用，學(xué)習(xí)的效果要用實(shí)踐的成果來(lái)檢驗(yàn)。要把學(xué)習(xí)黨史的心得體會(huì)，轉(zhuǎn)化為發(fā)揮共產(chǎn)黨員先鋒模范作用的實(shí)際行動(dòng)，轉(zhuǎn)化為推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷前進(jìn)的實(shí)際行動(dòng)。
社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，我黨創(chuàng)造了偉大的業(yè)績(jī)，形成和傳承了許多優(yōu)良的傳統(tǒng)和作風(fēng)，主要包括理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)，以及謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新，等等。這些優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)是我們黨區(qū)別于其它政黨的顯著標(biāo)志，是黨的“傳家寶”和政治優(yōu)勢(shì)所在，要認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)這些優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的形成過程、歷史意義，仔細(xì)思考這些優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的現(xiàn)實(shí)意義及如何去繼承和發(fā)揚(yáng)，立足本職工作，找準(zhǔn)實(shí)踐的切入點(diǎn)，努力發(fā)揚(yáng)光大黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，并不斷為其注入新的時(shí)代內(nèi)涵。我們要繼續(xù)傳承我黨寶貴精神財(cái)富，在工作中求真務(wù)實(shí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、開拓進(jìn)取，以更大的成績(jī)慶祝黨的百歲華誕！
按照黨支部對(duì)黨史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)的統(tǒng)籌安排和學(xué)習(xí)計(jì)劃，我認(rèn)真系統(tǒng)的對(duì)社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期歷史時(shí)期進(jìn)行了學(xué)習(xí)。結(jié)合思想和工作實(shí)際，談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)體會(huì)。
第一，從社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的“探索史”中堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)政治建設(shè)，踐行“兩個(gè)維護(hù)”。在歷史中汲取理想信念的養(yǎng)分。從1949年中華人民共和國(guó)成立到1978年黨的十一屆三中全會(huì)召開，是我國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，也是百年黨史中一段非常重要的時(shí)期，創(chuàng)造性地完成了社會(huì)主義改造，實(shí)現(xiàn)了從新民主主義向社會(huì)主義的過渡，確立了社會(huì)主義基本制度，在此基礎(chǔ)上開始了社會(huì)主義建設(shè)道路的艱辛探索，開啟了在社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程，從1956年至1976年的20年間，雖然經(jīng)歷了“大躍進(jìn)、文化大革命”等時(shí)期的重大曲折，但中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)定理想信念，不斷加強(qiáng)政治建設(shè)，取得了很大成就，積累了極其寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為中國(guó)特色社會(huì)主義的形成做了充足準(zhǔn)備。歷史證明，只有堅(jiān)定馬克思主義信仰，堅(jiān)定社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，才能“弄清楚我們從哪兒來(lái)、往哪兒去，很多問題才能看的深、把的準(zhǔn)”。在現(xiàn)實(shí)中必須筑牢理想信念的思想根基。習(xí)近平總書記指出，信仰信念任何時(shí)候都至關(guān)重要，對(duì)共產(chǎn)主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受任何考驗(yàn)的精神支柱。作為新時(shí)代的醫(yī)保人，必須深刻領(lǐng)會(huì)黨領(lǐng)導(dǎo)人民完成社會(huì)主義革命、確立社會(huì)主義制度、中華民族在艱難曲折中昂揚(yáng)奮起、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍，必須始終保持堅(jiān)定的理想信念和堅(jiān)強(qiáng)的革命意志，自覺做共產(chǎn)主義理想的忠實(shí)信仰者和堅(jiān)定實(shí)踐者，堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，深學(xué)篤行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。
第二，從社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的“人民史”中感悟?yàn)槊袂閼眩卫沃哺嗣?，密切?lián)系群眾。要時(shí)刻銘記人民群眾始終是歷史發(fā)展的推動(dòng)者。新中國(guó)成立后，面對(duì)西方國(guó)家的軍事威脅和封鎖禁運(yùn)，中蘇關(guān)系破裂后蘇聯(lián)施加的巨大壓力以及國(guó)內(nèi)發(fā)生的嚴(yán)重自然災(zāi)害與經(jīng)濟(jì)困難等重重困難和嚴(yán)峻考驗(yàn)，黨和國(guó)家緊緊依靠和帶領(lǐng)人民群眾，通過三大改造、鎮(zhèn)壓反革命、土地制度改革等一系列措施，鏟除了面臨的種種威脅，建立了獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，改變了舊中國(guó)一窮二白的落后面貌。歷史證明，在任何時(shí)候任何情況下，全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨不能忘，群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀不能丟。要始終踐行以人民為中心的發(fā)展思想。習(xí)近平總書記指出，我們黨的百年歷史，就是一部踐行黨初心使命的歷史，就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的歷史。做好黨史學(xué)習(xí)教育，就是要堅(jiān)持“學(xué)與思”“學(xué)與行”同步，把出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)放在“為群眾辦實(shí)事”上。在具體工作中，我將始終堅(jiān)持人民至上、踐行初心使命，進(jìn)一步樹牢以人民健康為中心的醫(yī)保發(fā)展思想，深入貫徹落實(shí)國(guó)家、兵團(tuán)醫(yī)療保障制度，在落實(shí)基本醫(yī)療保險(xiǎn)、大病救助、醫(yī)療救助三重保障體系建設(shè)上，在鞏固提升醫(yī)保脫貧攻堅(jiān)成果上，在重拳打擊欺詐騙保、保護(hù)好廣大人民群眾的“保命錢”“看病錢”上努力作為，在為廣大人民群眾醫(yī)保精細(xì)化服務(wù)上下大力氣，真正實(shí)現(xiàn)病有所醫(yī)的醫(yī)保目標(biāo)，進(jìn)一步增強(qiáng)師市人民群眾的幸福感、獲得感、安全感。
第三，從社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的“革命史”中加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，增強(qiáng)自律意識(shí)，保持清正廉潔。優(yōu)良作風(fēng)是中國(guó)共產(chǎn)黨不斷從勝利走向勝利的“不二法寶”。黨的作風(fēng)建設(shè)是黨的建設(shè)的重要內(nèi)容，是密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)的重要保證。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，之所以能夠戰(zhàn)勝各種困難、打贏一場(chǎng)又一場(chǎng)硬仗，靠的就是優(yōu)良作風(fēng)這個(gè)制勝法寶。毛澤東同志在黨的八屆二中全會(huì)上也曾說(shuō)“艱苦奮斗是我們奮斗的政治本色”。我國(guó)正是有了一大批如雷鋒、焦裕祿一樣艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的典型，才從一個(gè)貧困落后的國(guó)家發(fā)展成現(xiàn)在的發(fā)展中國(guó)家。優(yōu)良作風(fēng)必須長(zhǎng)期堅(jiān)持一以貫之。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，黨的作風(fēng)是黨的形象，是觀察黨群干群關(guān)系、人心向背的晴雨表，黨的作風(fēng)正，人民的心情順，黨和人民就能同甘共苦。我將按照新時(shí)代加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的新要求，帶領(lǐng)醫(yī)保部門扎實(shí)落實(shí)師市作風(fēng)能力提升年活動(dòng)各項(xiàng)舉措，對(duì)照黨章黨規(guī)，對(duì)照先進(jìn)典例、身邊榜樣，認(rèn)認(rèn)真真找差距，切切實(shí)實(shí)把好用權(quán)“方向盤”，系好廉潔“安全帶”，時(shí)刻以嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)要求自己，以黨的精神和制度要求約束自身行為，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，嚴(yán)守紀(jì)律底線，做到不越雷池、不踩紅線，清正廉潔，一心為民。
第四，從社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的“斗爭(zhēng)史”中強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，激發(fā)干事熱情，努力開創(chuàng)新局。在歷史中積累斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，黨的經(jīng)驗(yàn)不是從天上掉下來(lái)的，也不是從書本上抄來(lái)的，而是我們黨在歷經(jīng)艱辛、飽經(jīng)風(fēng)雨的長(zhǎng)期摸索中積累下來(lái)的。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，以毛澤東同志為核心的黨中央帶領(lǐng)全國(guó)人民，在迅速醫(yī)治戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷、恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上，不失時(shí)機(jī)地提出了過渡時(shí)期總路線，創(chuàng)造性地完成了由新民主主義革命向社會(huì)主義革命的轉(zhuǎn)變，使中國(guó)這個(gè)當(dāng)時(shí)占世界人口1/4的東方大國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最深刻、最偉大的社會(huì)變革，如果沒有社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期積累的重要思想、物質(zhì)、制度條件，積累的正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，改革開放也很難順利推進(jìn)。歷史經(jīng)驗(yàn)彌足珍貴，光明前景催人奮進(jìn)。立足新發(fā)展階段擔(dān)當(dāng)新使命，我將從黨的歷史中汲取奮進(jìn)力量，深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)決貫徹落實(shí)兵團(tuán)黨委、師市黨委決策部署，提高政治站位，凝聚奮進(jìn)動(dòng)力，圍繞師市黨委中心工作，認(rèn)真履職盡責(zé)，不斷提高醫(yī)保基金監(jiān)管、醫(yī)保扶貧兜底、醫(yī)保待遇落實(shí)、醫(yī)保政策宣傳、醫(yī)保融合發(fā)展、醫(yī)保精細(xì)化服務(wù)等方面工作質(zhì)量和水平，為師市經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展做出醫(yī)保貢獻(xiàn)。
照黨史學(xué)習(xí)計(jì)劃，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》，通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，對(duì)社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的歷史有了更深一層的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，進(jìn)一步感受到了中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民從站起來(lái)到富起來(lái)的強(qiáng)大力量，更加強(qiáng)化了黨性覺悟。
“社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期”，是從1949年到1978年，30年的時(shí)間，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義革命和建設(shè)，為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。主要包括3個(gè)階段：
從1949年10月新中國(guó)成立到1956年社會(huì)主義改造基本完成。我們黨用了7年時(shí)間完成了這一過渡，在我國(guó)建立了社會(huì)主義制度，并逐步使我國(guó)從一個(gè)原來(lái)貧窮落后的國(guó)家，發(fā)展成為初步繁榮的社會(huì)主義國(guó)家，用自己的實(shí)踐證實(shí)了馬克思關(guān)于落后國(guó)家可以跨越資本主義邁向社會(huì)主義的論斷，并以自己的實(shí)踐豐富和發(fā)展了馬克思的這一思想。
從1956年到1966年，是社會(huì)主義建設(shè)在探索中前進(jìn)或全面建設(shè)社會(huì)主義的10年。這一時(shí)期，我們黨進(jìn)行了艱苦的探索，社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)在曲折中前進(jìn)，取得了不少的成就。當(dāng)然因?yàn)榉噶俗髢A錯(cuò)誤，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了一定的影響。
從1966年到1978年，是“文化大革命”時(shí)期，黨、國(guó)家和人民遭受建國(guó)以來(lái)最嚴(yán)重的挫折和損失。1977到1978年的兩年時(shí)間，逐步過渡到正常的社會(huì)主義建設(shè)。
在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，一窮二白的舊中國(guó)，初步建立起社會(huì)主義國(guó)家,現(xiàn)在想來(lái)是相當(dāng)?shù)钠D辛和不易。尤其是面對(duì)外部環(huán)境惡劣，在沒有任何先例和成功經(jīng)驗(yàn)可以借鑒的情況下，在探索中前進(jìn)。雖然經(jīng)歷了嚴(yán)重曲折，但也取得了獨(dú)創(chuàng)性理論成果和重大成就，社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化，建立起比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，有效維護(hù)了國(guó)家主權(quán)和安全，人們生活水平有了明顯的變化。我覺得有三個(gè)方面，特別不容易：
一是黨的干部隊(duì)伍建設(shè)。中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)重視干部制度建設(shè)。在新中國(guó)成立初期，就開啟了黨員干部的制度建設(shè)，這是黨的發(fā)展歷史上具有重要的基礎(chǔ)性作用。通過在上海地區(qū)的試點(diǎn)，探索出了干部制度建設(shè)的可以推廣的模式與方法。馬克思、恩格斯的思想體系中，對(duì)于干部制度有論述，列寧首次提出了干部制度體系。黨的領(lǐng)導(dǎo)人將馬克思主義的干部制度與中國(guó)革命實(shí)際結(jié)合，逐步形成了一系列干部標(biāo)準(zhǔn)、干部路線和干部管理方法。這是馬克思主義中國(guó)化的重要組成部分。新中國(guó)成立初期，干部制度化建設(shè)是意識(shí)形態(tài)、政治組織、政治運(yùn)動(dòng)等多要素相互作用的結(jié)果。意識(shí)形態(tài)是制度化建設(shè)的基礎(chǔ)，而制度建設(shè)又強(qiáng)化著意識(shí)形態(tài)的鞏固。干部的制度化建設(shè)是歷史之鑒也是時(shí)代的需要。新時(shí)代，我們要持續(xù)的推動(dòng)干部隊(duì)伍建設(shè)，就要更加重視干部制度與意識(shí)形態(tài)、組織建設(shè)的相互作用。
二是國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。建國(guó)初期，經(jīng)濟(jì)瀕臨崩潰，戰(zhàn)爭(zhēng)尚未完全停息，基礎(chǔ)設(shè)施破壞嚴(yán)重，農(nóng)業(yè)產(chǎn)量低下，工業(yè)上也沒有成熟的體系，很多工業(yè)品都需要依賴國(guó)外市場(chǎng)，真的可謂是一窮二白、百?gòu)U待興。我們的老一輩革命家，根據(jù)當(dāng)時(shí)的發(fā)展?fàn)顩r，觀察形勢(shì)、分析問題，運(yùn)用全局思維來(lái)解決經(jīng)濟(jì)工作中的復(fù)雜難題、處理各種關(guān)系，在黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和支持下，圍繞黨和國(guó)家的宏觀戰(zhàn)略認(rèn)識(shí)和把握全局，穩(wěn)定物價(jià)、統(tǒng)一財(cái)經(jīng)、實(shí)行統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷、完成社會(huì)主義改造，推動(dòng)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)迅速恢復(fù)和發(fā)展。這就是開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，從紅船到北京，這種精神品質(zhì)一直激勵(lì)著一代又一代共產(chǎn)黨人，接力奮進(jìn)。歷史已經(jīng)把接力棒交到了我們的手里，身為新時(shí)代的黨員，我們要把首創(chuàng)精神持續(xù)的發(fā)揚(yáng)光大，在工作中勇于創(chuàng)新，破解難題，不斷推動(dòng)工作。
三是時(shí)代精神的塑造。在社會(huì)主義建設(shè)初期，涌現(xiàn)出來(lái)的雷鋒、焦裕祿全心全意為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神，“鐵人”王進(jìn)喜“寧可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的大慶精神，錢學(xué)森、錢三強(qiáng)、鄧稼先等一大批科學(xué)家的兩彈一星精神等，是新中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)初期工業(yè)化設(shè)備落后人們忘我工作無(wú)私奉獻(xiàn)的時(shí)代精神。一個(gè)時(shí)代的精神，是一個(gè)時(shí)代的標(biāo)桿，也是一代人的核心價(jià)值觀。我們要發(fā)揚(yáng)百折不撓的奮斗精神，將立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神落實(shí)到日常工作中。
為了從黨的百年偉大奮斗歷程中汲取繼續(xù)前進(jìn)的智慧和力量，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，鞏固深化“不忘初心、牢記使命”主題教育成果，今天，我們xx黨小組開展第二次黨史學(xué)習(xí)。
在這次的學(xué)習(xí)交流會(huì)上，我們討論了《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》第五章和第六章社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期歷史，在社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，我們黨始終站在革命和建設(shè)的前列，在不斷糾正黨內(nèi)“右”的和“左”的錯(cuò)誤路線以及同西方帝國(guó)主義反動(dòng)勢(shì)力的復(fù)雜斗爭(zhēng)中，帶領(lǐng)全黨、全軍和全國(guó)各族人民，在曲折的道路上前進(jìn)并不斷取得了巨大成績(jī)!
就在今年，我黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)第一個(gè)建黨百年奔向小康目標(biāo)的關(guān)鍵時(shí)刻，“新冠肺炎疫情”的到來(lái)及其迅猛的蔓延，向我們黨，向我們國(guó)家，也向全世界提出了挑戰(zhàn)。措手不及中，習(xí)近平總書記親自指揮、親自部署、統(tǒng)攬全局、果斷決策，為全國(guó)人民抗擊疫情堅(jiān)定了信心、凝聚了力量、指明了方向。實(shí)踐再一次證明，中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)愈挫愈奮戰(zhàn)的政黨，具有脫離險(xiǎn)境的神奇力量，能創(chuàng)造出讓人難以置信的傳奇業(yè)績(jī)，這使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó);共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是我國(guó)民族復(fù)興的根本保障;共產(chǎn)黨一定能夠肩負(fù)歷史重任，不負(fù)人民重托，帶領(lǐng)中華民族繼續(xù)書寫輝煌的明天!
百年征程，波瀾壯闊;百年初心，歷久彌堅(jiān);百年歷史，常讀常新。我們當(dāng)代青年人要多讀黨史從而學(xué)習(xí)前人的智慧。
照黨史學(xué)習(xí)計(jì)劃，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》，通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，對(duì)社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的歷史有了更深一層的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，進(jìn)一步感受到了中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民從站起來(lái)到富起來(lái)的強(qiáng)大力量，更加強(qiáng)化了黨性覺悟。
“社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期”，是從1949年到1978年，30年的時(shí)間，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義革命和建設(shè)，為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。主要包括3個(gè)階段：
從1949年10月新中國(guó)成立到1956年社會(huì)主義改造基本完成。我們黨用了7年時(shí)間完成了這一過渡，在我國(guó)建立了社會(huì)主義制度，并逐步使我國(guó)從一個(gè)原來(lái)貧窮落后的國(guó)家，發(fā)展成為初步繁榮的社會(huì)主義國(guó)家，用自己的實(shí)踐證實(shí)了馬克思關(guān)于落后國(guó)家可以跨越資本主義邁向社會(huì)主義的論斷，并以自己的實(shí)踐豐富和發(fā)展了馬克思的這一思想。
從1956年到1966年，是社會(huì)主義建設(shè)在探索中前進(jìn)或全面建設(shè)社會(huì)主義的10年。這一時(shí)期，我們黨進(jìn)行了艱苦的探索，社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)在曲折中前進(jìn)，取得了不少的成就。當(dāng)然因?yàn)榉噶俗髢A錯(cuò)誤，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了一定的影響。
從1966年到1978年，是“文化大革命”時(shí)期，黨、國(guó)家和人民遭受建國(guó)以來(lái)最嚴(yán)重的挫折和損失。1977到1978年的兩年時(shí)間，逐步過渡到正常的社會(huì)主義建設(shè)。
在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，一窮二白的舊中國(guó)，初步建立起社會(huì)主義國(guó)家,現(xiàn)在想來(lái)是相當(dāng)?shù)钠D辛和不易。尤其是面對(duì)外部環(huán)境惡劣，在沒有任何先例和成功經(jīng)驗(yàn)可以借鑒的情況下，在探索中前進(jìn)。雖然經(jīng)歷了嚴(yán)重曲折，但也取得了獨(dú)創(chuàng)性理論成果和重大成就，社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化，建立起比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，有效維護(hù)了國(guó)家主權(quán)和安全，人們生活水平有了明顯的變化。我覺得有三個(gè)方面，特別不容易：
一是黨的干部隊(duì)伍建設(shè)。中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)重視干部制度建設(shè)。在新中國(guó)成立初期，就開啟了黨員干部的制度建設(shè)，這是黨的發(fā)展歷史上具有重要的基礎(chǔ)性作用。通過在上海地區(qū)的試點(diǎn)，探索出了干部制度建設(shè)的可以推廣的模式與方法。馬克思、恩格斯的思想體系中，對(duì)于干部制度有論述，列寧首次提出了干部制度體系。黨的領(lǐng)導(dǎo)人將馬克思主義的干部制度與中國(guó)革命實(shí)際結(jié)合，逐步形成了一系列干部標(biāo)準(zhǔn)、干部路線和干部管理方法。這是馬克思主義中國(guó)化的重要組成部分。新中國(guó)成立初期，干部制度化建設(shè)是意識(shí)形態(tài)、政治組織、政治運(yùn)動(dòng)等多要素相互作用的結(jié)果。意識(shí)形態(tài)是制度化建設(shè)的基礎(chǔ)，而制度建設(shè)又強(qiáng)化著意識(shí)形態(tài)的鞏固。干部的制度化建設(shè)是歷史之鑒也是時(shí)代的需要。新時(shí)代，我們要持續(xù)的推動(dòng)干部隊(duì)伍建設(shè)，就要更加重視干部制度與意識(shí)形態(tài)、組織建設(shè)的相互作用。
二是國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。建國(guó)初期，經(jīng)濟(jì)瀕臨崩潰，戰(zhàn)爭(zhēng)尚未完全停息，基礎(chǔ)設(shè)施破壞嚴(yán)重，農(nóng)業(yè)產(chǎn)量低下，工業(yè)上也沒有成熟的體系，很多工業(yè)品都需要依賴國(guó)外市場(chǎng)，真的可謂是一窮二白、百?gòu)U待興。我們的老一輩革命家，根據(jù)當(dāng)時(shí)的發(fā)展?fàn)顩r，觀察形勢(shì)、分析問題，運(yùn)用全局思維來(lái)解決經(jīng)濟(jì)工作中的復(fù)雜難題、處理各種關(guān)系，在黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和支持下，圍繞黨和國(guó)家的宏觀戰(zhàn)略認(rèn)識(shí)和把握全局，穩(wěn)定物價(jià)、統(tǒng)一財(cái)經(jīng)、實(shí)行統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷、完成社會(huì)主義改造，推動(dòng)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)迅速恢復(fù)和發(fā)展。這就是開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，從紅船到北京，這種精神品質(zhì)一直激勵(lì)著一代又一代共產(chǎn)黨人，接力奮進(jìn)。歷史已經(jīng)把接力棒交到了我們的手里，身為新時(shí)代的黨員，我們要把首創(chuàng)精神持續(xù)的發(fā)揚(yáng)光大，在工作中勇于創(chuàng)新，破解難題，不斷推動(dòng)工作。
三是時(shí)代精神的塑造。在社會(huì)主義建設(shè)初期，涌現(xiàn)出來(lái)的雷鋒、焦裕祿全心全意為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神，“鐵人”王進(jìn)喜“寧可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的大慶精神，錢學(xué)森、錢三強(qiáng)、鄧稼先等一大批科學(xué)家的兩彈一星精神等，是新中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)初期工業(yè)化設(shè)備落后人們忘我工作無(wú)私奉獻(xiàn)的時(shí)代精神。一個(gè)時(shí)代的精神，是一個(gè)時(shí)代的標(biāo)桿，也是一代人的核心價(jià)值觀。我們要發(fā)揚(yáng)百折不撓的奮斗精神，將立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神落實(shí)到日常工作中。
近期，學(xué)院黨委理論學(xué)習(xí)中心組開展新民主主義革命時(shí)期歷史專題學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會(huì)我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)過二十八年浴血奮戰(zhàn)，完成民族獨(dú)立和人民解放的歷史任務(wù)，建立中華人民共和國(guó)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍。此次黨史學(xué)習(xí)教育以黨的百年歷史為基本時(shí)間線索，分新民主主義革命時(shí)期歷史、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期歷史、改革開放新時(shí)期歷史、黨的十八大以來(lái)的歷史等4個(gè)專題，對(duì)學(xué)習(xí)作出全面系統(tǒng)安排。強(qiáng)調(diào)要抓好以黨史為重點(diǎn)的“四史”宣傳教育，要牢固樹立正確歷史觀，既不能割斷歷史，也不能虛無(wú)歷史，堅(jiān)持做到新民主主義革命的勝利成果決不能丟失、社會(huì)主義革命和建設(shè)的成就決不能否定、改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)方向決不能動(dòng)搖，廣泛開展黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史宣傳教育。按照此次中心組集體學(xué)習(xí)要求，本人圍繞社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期歷史進(jìn)行了系統(tǒng)地學(xué)習(xí)思考，結(jié)合思想和工作實(shí)際，談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民建立新中國(guó)、鞏固新中國(guó)、建設(shè)新中國(guó)的歷史轉(zhuǎn)型期，是確立社會(huì)主義制度、建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家的實(shí)踐探索期。在這一時(shí)期，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民完成社會(huì)主義革命，確立社會(huì)主義基本制度，推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)，完成了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)了中華民族由近代不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運(yùn)、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍。深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)的奮斗歷程，對(duì)于正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義的形成與發(fā)展，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信具有重要意義。
黨的百年是用鮮血、汗水、淚水、勇氣、智慧、力量寫就的；是篳路藍(lán)縷、披荊斬棘、艱苦創(chuàng)業(yè)、砥礪前行、充滿艱險(xiǎn)、充滿神奇的；是苦難中鑄就輝煌、挫折后毅然奮起、探索中收獲成功、失誤后撥亂反正、轉(zhuǎn)折中開創(chuàng)新局、奮斗后贏得未來(lái)的。爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福，是中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史的主題和主線；“不懈奮斗史”“理論探索史”“自身建設(shè)史”，是中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史的主流和本質(zhì)；把革命、建設(shè)、改革、復(fù)興事業(yè)不斷推向前進(jìn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史的鮮明特征；逐步實(shí)現(xiàn)救國(guó)、興國(guó)、富國(guó)、強(qiáng)國(guó)的奮斗目標(biāo)，是中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史的莊嚴(yán)使命。
今天和同志們一起學(xué)習(xí)了《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》第五章——中華人民共和國(guó)的成立和社會(huì)主義制度的建立。從開國(guó)大典上毛澤東同志的莊嚴(yán)宣告：“中華人民共和國(guó)中央人民政府今天成立了”，宣告了經(jīng)歷28年抗戰(zhàn)，中國(guó)徹底結(jié)束了舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史，徹底結(jié)束了舊中國(guó)一盤散沙的局面，徹底廢除了列強(qiáng)強(qiáng)加給中國(guó)的不平等條約和帝國(guó)主義在中國(guó)的一切特權(quán)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專制政治到人民民主的偉大飛躍，偉大的中國(guó)人民從此站起來(lái)了，中華民族的發(fā)展進(jìn)步從此進(jìn)入了新紀(jì)元。
但與此同時(shí)，擺在中國(guó)人民面前的還有很多丞待解決的困難。軍事上，人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)還未完全結(jié)束，國(guó)民黨殘余勢(shì)力仍然在許多地區(qū)負(fù)隅頑抗；經(jīng)濟(jì)上，生產(chǎn)萎縮，民生困苦。國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)長(zhǎng)期存在的通貨膨脹，以及導(dǎo)致的物價(jià)飛漲、投機(jī)猖獗；國(guó)際上，妄圖稱霸全球的美國(guó)，在其“扶蔣反共”政策失敗后，仍然不肯放棄與中國(guó)人民為敵的立場(chǎng)，拒絕承認(rèn)新中國(guó)，阻撓中華人民共和國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位。
面對(duì)復(fù)雜形勢(shì)和種種考驗(yàn)，黨采取一系列積極穩(wěn)健的政策措施，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民滿懷信心地迎接挑戰(zhàn)。軍事方面，人民解放軍以雷霆萬(wàn)鈞之勢(shì)進(jìn)軍華南，西南，西北各地，相繼解放各地，并于1951年解放大陸最后一個(gè)地區(qū)——西藏，在各地建立起人民政權(quán)；經(jīng)濟(jì)方面，沒收官僚資本，在經(jīng)歷“銀元”和“米棉”之戰(zhàn)后，穩(wěn)定了市場(chǎng)和物價(jià)；國(guó)際上，與人民民主國(guó)家建立外交關(guān)系。
通過學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)，在黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，黨和人民共同攻堅(jiān)克難，使得我們的祖國(guó)更加繁榮昌盛，我們的社會(huì)更加安定祥和，我們的人民安居樂業(yè)，身處21世紀(jì)新時(shí)代，作為當(dāng)代青年，更作為學(xué)生黨員，必須有能力，有毅力，有信心接下老一輩共產(chǎn)黨人創(chuàng)造的業(yè)績(jī)，繼續(xù)奮進(jìn)，為新時(shí)代的中國(guó)譜寫更加壯麗的華章。
按照黨史學(xué)習(xí)計(jì)劃，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》，通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，對(duì)社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的歷史有了更深一層的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，進(jìn)一步感受到了中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民從站起來(lái)到富起來(lái)的強(qiáng)大力量，更加強(qiáng)化了黨性覺悟。
“社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期”，是從1949年到1978年，30年的時(shí)間，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義革命和建設(shè)，為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。主要包括3個(gè)階段：
從1949年10月新中國(guó)成立到1956年社會(huì)主義改造基本完成。我們黨用了7年時(shí)間完成了這一過渡，在我國(guó)建立了社會(huì)主義制度，并逐步使我國(guó)從一個(gè)原來(lái)貧窮落后的國(guó)家，發(fā)展成為初步繁榮的社會(huì)主義國(guó)家，用自己的實(shí)踐證實(shí)了馬克思關(guān)于落后國(guó)家可以跨越資本主義邁向社會(huì)主義的論斷，并以自己的實(shí)踐豐富和發(fā)展了馬克思的這一思想。
從1956年到1966年，是社會(huì)主義建設(shè)在探索中前進(jìn)或全面建設(shè)社會(huì)主義的10年。這一時(shí)期，我們黨進(jìn)行了艱苦的探索，社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)在曲折中前進(jìn)，取得了不少的成就。當(dāng)然因?yàn)榉噶俗髢A錯(cuò)誤，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了一定的影響。
從1966年到1978年，是“文化大革命”時(shí)期，黨、國(guó)家和人民遭受建國(guó)以來(lái)最嚴(yán)重的挫折和損失。1977到1978年的兩年時(shí)間，逐步過渡到正常的社會(huì)主義建設(shè)。
在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，一窮二白的舊中國(guó)，初步建立起社會(huì)主義國(guó)家,現(xiàn)在想來(lái)是相當(dāng)?shù)钠D辛和不易。尤其是面對(duì)外部環(huán)境惡劣，在沒有任何先例和成功經(jīng)驗(yàn)可以借鑒的情況下，在探索中前進(jìn)。雖然經(jīng)歷了嚴(yán)重曲折，但也取得了獨(dú)創(chuàng)性理論成果和重大成就，社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化，建立起比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，有效維護(hù)了國(guó)家主權(quán)和安全，人們生活水平有了明顯的變化。我覺得有三個(gè)方面，特別不容易：
一是黨的干部隊(duì)伍建設(shè)。中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)重視干部制度建設(shè)。在新中國(guó)成立初期，就開啟了黨員干部的制度建設(shè)，這是黨的發(fā)展歷史上具有重要的基礎(chǔ)性作用。通過在上海地區(qū)的試點(diǎn)，探索出了干部制度建設(shè)的可以推廣的模式與方法。馬克思、恩格斯的思想體系中，對(duì)于干部制度有論述，列寧首次提出了干部制度體系。黨的領(lǐng)導(dǎo)人將馬克思主義的干部制度與中國(guó)革命實(shí)際結(jié)合，逐步形成了一系列干部標(biāo)準(zhǔn)、干部路線和干部管理方法。這是馬克思主義中國(guó)化的重要組成部分。新中國(guó)成立初期，干部制度化建設(shè)是意識(shí)形態(tài)、政治組織、政治運(yùn)動(dòng)等多要素相互作用的結(jié)果。意識(shí)形態(tài)是制度化建設(shè)的基礎(chǔ)，而制度建設(shè)又強(qiáng)化著意識(shí)形態(tài)的鞏固。干部的制度化建設(shè)是歷史之鑒也是時(shí)代的需要。新時(shí)代，我們要持續(xù)的推動(dòng)干部隊(duì)伍建設(shè)，就要更加重視干部制度與意識(shí)形態(tài)、組織建設(shè)的相互作用。
二是國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。建國(guó)初期，經(jīng)濟(jì)瀕臨崩潰，戰(zhàn)爭(zhēng)尚未完全停息，基礎(chǔ)設(shè)施破壞嚴(yán)重，農(nóng)業(yè)產(chǎn)量低下，工業(yè)上也沒有成熟的體系，很多工業(yè)品都需要依賴國(guó)外市場(chǎng)，真的可謂是一窮二白、百?gòu)U待興。我們的老一輩革命家，根據(jù)當(dāng)時(shí)的發(fā)展?fàn)顩r，觀察形勢(shì)、分析問題，運(yùn)用全局思維來(lái)解決經(jīng)濟(jì)工作中的復(fù)雜難題、處理各種關(guān)系，在黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和支持下，圍繞黨和國(guó)家的宏觀戰(zhàn)略認(rèn)識(shí)和把握全局，穩(wěn)定物價(jià)、統(tǒng)一財(cái)經(jīng)、實(shí)行統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷、完成社會(huì)主義改造，推動(dòng)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)迅速恢復(fù)和發(fā)展。這就是開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，從紅船到北京，這種精神品質(zhì)一直激勵(lì)著一代又一代共產(chǎn)黨人，接力奮進(jìn)。歷史已經(jīng)把接力棒交到了我們的手里，身為新時(shí)代的黨員，我們要把首創(chuàng)精神持續(xù)的發(fā)揚(yáng)光大，在工作中勇于創(chuàng)新，破解難題，不斷推動(dòng)工作。
三是時(shí)代精神的塑造。在社會(huì)主義建設(shè)初期，涌現(xiàn)出來(lái)的雷鋒、焦裕祿全心全意為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神，“鐵人”王進(jìn)喜“寧可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的大慶精神，錢學(xué)森、錢三強(qiáng)、鄧稼先等一大批科學(xué)家的兩彈一星精神等，是新中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)初期工業(yè)化設(shè)備落后人們忘我工作無(wú)私奉獻(xiàn)的時(shí)代精神。一個(gè)時(shí)代的精神，是一個(gè)時(shí)代的標(biāo)桿，也是一代人的核心價(jià)值觀。我們要發(fā)揚(yáng)百折不撓的奮斗精神，將立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神落實(shí)到日常工作中。
照黨史學(xué)習(xí)計(jì)劃，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》，通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，對(duì)社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的歷史有了更深一層的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，進(jìn)一步感受到了中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民從站起來(lái)到富起來(lái)的強(qiáng)大力量，更加強(qiáng)化了黨性覺悟。
“社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期”，是從1949年到1978年，30年的時(shí)間，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義革命和建設(shè)，為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。主要包括3個(gè)階段：
從1949年10月新中國(guó)成立到1956年社會(huì)主義改造基本完成。我們黨用了7年時(shí)間完成了這一過渡，在我國(guó)建立了社會(huì)主義制度，并逐步使我國(guó)從一個(gè)原來(lái)貧窮落后的國(guó)家，發(fā)展成為初步繁榮的社會(huì)主義國(guó)家，用自己的實(shí)踐證實(shí)了馬克思關(guān)于落后國(guó)家可以跨越資本主義邁向社會(huì)主義的論斷，并以自己的實(shí)踐豐富和發(fā)展了馬克思的這一思想。
從1956年到1966年，是社會(huì)主義建設(shè)在探索中前進(jìn)或全面建設(shè)社會(huì)主義的10年。這一時(shí)期，我們黨進(jìn)行了艱苦的探索，社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)在曲折中前進(jìn)，取得了不少的成就。當(dāng)然因?yàn)榉噶俗髢A錯(cuò)誤，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了一定的影響。
從1966年到1978年，是“文化大革命”時(shí)期，黨、國(guó)家和人民遭受建國(guó)以來(lái)最嚴(yán)重的挫折和損失。1977到1978年的兩年時(shí)間，逐步過渡到正常的社會(huì)主義建設(shè)。
在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，一窮二白的舊中國(guó)，初步建立起社會(huì)主義國(guó)家,現(xiàn)在想來(lái)是相當(dāng)?shù)钠D辛和不易。尤其是面對(duì)外部環(huán)境惡劣，在沒有任何先例和成功經(jīng)驗(yàn)可以借鑒的情況下，在探索中前進(jìn)。雖然經(jīng)歷了嚴(yán)重曲折，但也取得了獨(dú)創(chuàng)性理論成果和重大成就，社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化，建立起比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，有效維護(hù)了國(guó)家主權(quán)和安全，人們生活水平有了明顯的變化。我覺得有三個(gè)方面，特別不容易：
一是黨的干部隊(duì)伍建設(shè)。中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)重視干部制度建設(shè)。在新中國(guó)成立初期，就開啟了黨員干部的制度建設(shè)，這是黨的發(fā)展歷史上具有重要的基礎(chǔ)性作用。通過在上海地區(qū)的試點(diǎn)，探索出了干部制度建設(shè)的可以推廣的模式與方法。馬克思、恩格斯的思想體系中，對(duì)于干部制度有論述，列寧首次提出了干部制度體系。黨的領(lǐng)導(dǎo)人將馬克思主義的干部制度與中國(guó)革命實(shí)際結(jié)合，逐步形成了一系列干部標(biāo)準(zhǔn)、干部路線和干部管理方法。這是馬克思主義中國(guó)化的重要組成部分。新中國(guó)成立初期，干部制度化建設(shè)是意識(shí)形態(tài)、政治組織、政治運(yùn)動(dòng)等多要素相互作用的結(jié)果。意識(shí)形態(tài)是制度化建設(shè)的基礎(chǔ)，而制度建設(shè)又強(qiáng)化著意識(shí)形態(tài)的鞏固。干部的制度化建設(shè)是歷史之鑒也是時(shí)代的需要。新時(shí)代，我們要持續(xù)的推動(dòng)干部隊(duì)伍建設(shè)，就要更加重視干部制度與意識(shí)形態(tài)、組織建設(shè)的相互作用。
二是國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。建國(guó)初期，經(jīng)濟(jì)瀕臨崩潰，戰(zhàn)爭(zhēng)尚未完全停息，基礎(chǔ)設(shè)施破壞嚴(yán)重，農(nóng)業(yè)產(chǎn)量低下，工業(yè)上也沒有成熟的體系，很多工業(yè)品都需要依賴國(guó)外市場(chǎng)，真的可謂是一窮二白、百?gòu)U待興。我們的老一輩革命家，根據(jù)當(dāng)時(shí)的發(fā)展?fàn)顩r，觀察形勢(shì)、分析問題，運(yùn)用全局思維來(lái)解決經(jīng)濟(jì)工作中的復(fù)雜難題、處理各種關(guān)系，在黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和支持下，圍繞黨和國(guó)家的宏觀戰(zhàn)略認(rèn)識(shí)和把握全局，穩(wěn)定物價(jià)、統(tǒng)一財(cái)經(jīng)、實(shí)行統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷、完成社會(huì)主義改造，推動(dòng)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)迅速恢復(fù)和發(fā)展。這就是開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，從紅船到北京，這種精神品質(zhì)一直激勵(lì)著一代又一代共產(chǎn)黨人，接力奮進(jìn)。歷史已經(jīng)把接力棒交到了我們的手里，身為新時(shí)代的黨員，我們要把首創(chuàng)精神持續(xù)的發(fā)揚(yáng)光大，在工作中勇于創(chuàng)新，破解難題，不斷推動(dòng)工作。
三是時(shí)代精神的塑造。在社會(huì)主義建設(shè)初期，涌現(xiàn)出來(lái)的雷鋒、焦裕祿全心全意為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神，“鐵人”王進(jìn)喜“寧可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的大慶精神，錢學(xué)森、錢三強(qiáng)、鄧稼先等一大批科學(xué)家的兩彈一星精神等，是新中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)初期工業(yè)化設(shè)備落后人們忘我工作無(wú)私奉獻(xiàn)的時(shí)代精神。一個(gè)時(shí)代的精神，是一個(gè)時(shí)代的標(biāo)桿，也是一代人的核心價(jià)值觀。我們要發(fā)揚(yáng)百折不撓的奮斗精神，將立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神落實(shí)到日常工作中。
社會(huì)研討心得體會(huì)篇三
十月二十九日至三十一日，臨沂市小學(xué)品德與社會(huì)課堂教學(xué)研討會(huì)在沂水縣召開，分別聽取了臨沭縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)張為花老師、蒙陰縣第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)秦艷老師、臨沂市第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)牛紀(jì)英老師執(zhí)教的《多樣的氣候》，羅莊區(qū)第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)劉立平老師、沂水縣第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)王冰潔老師執(zhí)教的《陸地與海洋》，聽取了部分縣區(qū)教研員所做的小學(xué)品德與社會(huì)課程中“地理題材”的教學(xué)探索方面的報(bào)告。
這五位教師教師有的是齊魯名師，有的是省級(jí)骨干教師，省級(jí)教學(xué)能手，他們的課立足前沿，走在了全市乃至全省的前列，聽了他們的課我受益匪淺。張為花老師的課體現(xiàn)生活化，以旅游為主線貫穿全文，體現(xiàn)活動(dòng)的階梯性，分清天氣、氣候、氣象的含義；抓住興趣的'興趣點(diǎn)，不在于傳授知識(shí)的多少，而在于激起學(xué)生探究的欲望，追求道德無(wú)痕的教育，讓學(xué)生充分感受，潤(rùn)物無(wú)聲；思考的地方：（鼓勵(lì)和評(píng)價(jià)學(xué)生怎樣做到師生一體的和諧課堂？）。
/謝謝您的支持和鼓勵(lì)！??！
1、學(xué)合理的教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)三個(gè)教學(xué)目標(biāo)：
（1）感受我國(guó)各地氣候的巨大差異，知道祖國(guó)氣候復(fù)雜多樣。
（2）通過探究不同地區(qū)的氣候差異，培養(yǎng)學(xué)生搜集處理信息及團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力，體驗(yàn)探究的快樂。
（3）激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)，為祖國(guó)自豪的情感。
2、精心設(shè)計(jì)活動(dòng)，活動(dòng)為目標(biāo)的達(dá)成服務(wù)。
3、資源的開發(fā)利用到位。
4、重視師生的個(gè)體體驗(yàn)，努力使抽象的地理知識(shí)生活化，轉(zhuǎn)換成兒童能夠體驗(yàn)的方式。
5、重視課前初探和課后探究的環(huán)節(jié)。
反思：1、在祖國(guó)各地匯報(bào)會(huì)環(huán)節(jié)上，夏天到黑龍江，老師說(shuō)冷，偏急，應(yīng)該在學(xué)生充分探討研究的基礎(chǔ)上得出結(jié)論。
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社會(huì)研討心得體會(huì)篇四
社會(huì)領(lǐng)域研討會(huì)是改善和創(chuàng)新社會(huì)領(lǐng)域服務(wù)的重要機(jī)會(huì)。這個(gè)研討會(huì)集結(jié)了來(lái)自不同背景的專家和學(xué)者，他們匯聚在一起，分享他們的研究成果和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。在參加這個(gè)研討會(huì)的三天里，我不僅受益匪淺，也有了新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
第二段：分享和學(xué)習(xí)。
在這次研討會(huì)上，專家們紛紛分享了他們?cè)谏鐣?huì)領(lǐng)域的研究成果和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。一個(gè)主題是如何改善貧困家庭的教育機(jī)會(huì)。一位來(lái)自非營(yíng)利組織的專家講述了他們對(duì)貧困家庭兒童提供教育支持的項(xiàng)目，并分享了一些成功案例。這讓我認(rèn)識(shí)到，教育可以改變一個(gè)人的命運(yùn)，我們應(yīng)該致力于為每個(gè)孩子提供平等的教育機(jī)會(huì)。另一個(gè)主題是老年人的照料問題。一位醫(yī)生分享了他在護(hù)理老年人方面的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)。他提倡社區(qū)護(hù)理和親情照料，強(qiáng)調(diào)了家庭對(duì)于老年人幸福的重要性。這些分享讓我對(duì)于貧困家庭教育和老年人照料有了更深入的思考，并且為我的研究工作提供了新的思路。
第三段：深入研究和探索。
除了分享，這個(gè)研討會(huì)還設(shè)置了分組討論和研討環(huán)節(jié)。我參加了一個(gè)關(guān)于性別平等的討論小組。在這個(gè)小組里，我們討論了性別平等在不同社會(huì)領(lǐng)域中的問題和挑戰(zhàn)。我們提出了一些建議和解決方案，例如提供更多的教育和培訓(xùn)機(jī)會(huì)，打破性別歧視的觀念和傳統(tǒng)，以及制定更加公平的就業(yè)政策。這個(gè)小組討論讓我深入思考性別平等的重要性，也讓我意識(shí)到我們每個(gè)人都有責(zé)任為性別平等努力。
第四段：?jiǎn)l(fā)和交流。
研討會(huì)期間，我還與許多參會(huì)者進(jìn)行了交流和討論。我與一位來(lái)自社會(huì)工作領(lǐng)域的專家交流了關(guān)于社會(huì)工作實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)。他們給予了我很多鼓勵(lì)和建議，并分享了一些成功案例。這次交流讓我深受啟發(fā)，也讓我明白到真正的改變需要我們每個(gè)人的努力和行動(dòng)。
第五段：總結(jié)與展望。
參加這個(gè)社會(huì)領(lǐng)域研討會(huì)是一次寶貴的經(jīng)歷。我通過與專家們的分享和交流，增長(zhǎng)了知識(shí)和見解。這次研討會(huì)讓我認(rèn)識(shí)到社會(huì)領(lǐng)域服務(wù)的重要性，也讓我更加堅(jiān)定了從事社會(huì)工作的決心。未來(lái)，我希望能夠?qū)⑦@次研討會(huì)的收獲應(yīng)用到我的工作中，并為改善社會(huì)領(lǐng)域服務(wù)做出自己的貢獻(xiàn)。
總結(jié)：
通過這次社會(huì)領(lǐng)域研討會(huì)，我認(rèn)識(shí)到社會(huì)領(lǐng)域服務(wù)的重要性，并且增長(zhǎng)了知識(shí)和見解。這次研討會(huì)不僅讓我對(duì)貧困家庭教育和老年人照料有了更深入的思考，也啟發(fā)了我在性別平等和社會(huì)工作實(shí)踐方面的興趣。希望在未來(lái)的工作中，我能夠運(yùn)用所學(xué)，為改善社會(huì)領(lǐng)域服務(wù)做出自己的貢獻(xiàn)。
社會(huì)研討心得體會(huì)篇五
首先，我們必須具備敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職?。記得電視劇《亮劍》中有這樣一句臺(tái)詞“什么是亮劍精神?古代劍客們?cè)谂c對(duì)手狹路相逢時(shí)，無(wú)論對(duì)手有多么強(qiáng)大就算對(duì)方是天下第一劍客。明知不敵，也要亮出自己的寶劍，即使倒在對(duì)手的劍下也雖敗猶榮，這就是亮劍精神?！薄傲羷瘛笔且环N勇氣，也是一種魄力。在其位，謀其政，干其事、求其效，面對(duì)新常態(tài)下的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們廣大干部唯有迎難而上，勇于擔(dān)當(dāng)，敢于亮劍，做到日常工作能盡責(zé)、難題面前敢負(fù)責(zé)、出現(xiàn)過失敢擔(dān)責(zé)，才能夠有所作為。
其次，我們應(yīng)當(dāng)鍛煉自己擔(dān)當(dāng)重任的能力。打鐵還需自身硬，“擔(dān)當(dāng)”是黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，是一種責(zé)任，更是一種能力。新常態(tài)下，我們必須努力適應(yīng)新形勢(shì)，順應(yīng)新潮流，煉就過硬本領(lǐng)，才能擔(dān)當(dāng)時(shí)代重任。
最后，我們還應(yīng)有著敢于擔(dān)當(dāng)?shù)臎Q心。有些干部守成求穩(wěn)，遇到矛盾繞著走，遇到難事推別人，“得罪人”的事不干，“討人嫌”的話不說(shuō)。這種狀態(tài)與時(shí)代發(fā)展的要求大相徑庭，必須徹底破除。我們面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)要敢作敢為，不猶豫，不退縮，不觀望，不停步。堅(jiān)持講黨性、講原則、講正氣，不做麻木的“稻草人”!
新時(shí)代背景下，我們責(zé)任在肩，使命系身。意見給了我們勇于擔(dān)當(dāng)?shù)牡讱?，同時(shí)也是對(duì)我們的激勵(lì)。我們應(yīng)以更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度、更加務(wù)實(shí)的作風(fēng)，一如既往，履職盡責(zé)，開拓創(chuàng)新。在實(shí)踐中切實(shí)負(fù)擔(dān)起黨和人民賦予的職責(zé)，堅(jiān)持原則，敢于負(fù)責(zé)，勇于擔(dān)當(dāng)，做講黨性、重品行、有見解、有能力、有貢獻(xiàn)的好干部!
**新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在形成和發(fā)展過程中，得到了全黨全國(guó)各族人民的高度認(rèn)同，并在實(shí)踐中發(fā)揮了巨大指導(dǎo)作用，根本原因就在于，它繼承和發(fā)揚(yáng)馬克思主義理論品質(zhì)，貫穿堅(jiān)定信仰信念、鮮明人民立場(chǎng)、強(qiáng)烈歷史擔(dān)當(dāng)、求真務(wù)實(shí)作風(fēng)、勇于創(chuàng)新精神和科學(xué)方法論，呈現(xiàn)出當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的鮮明理論特色。
一是堅(jiān)守真理、傳承文明的繼承性。
**新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想沒有丟掉老祖宗，始終堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，處處閃耀著馬克思主義真理光輝。特別是在許多重大原則問題上旗幟鮮明堅(jiān)持和捍衛(wèi)馬克思主義，理直氣壯駁斥各種奇談怪論。這一思想繼承和吸收中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，蘊(yùn)含著豐富的中華民族價(jià)值共識(shí)、精神追求、政治智慧、歷史經(jīng)驗(yàn)。這一思想，充分吸收人類文明有益成果，積極借鑒別國(guó)治國(guó)理政經(jīng)驗(yàn)，展現(xiàn)出寬廣視野和博大胸懷。
二是與時(shí)俱進(jìn)、引領(lǐng)未來(lái)的創(chuàng)新性。
**新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想以我們正在做的事情為中心，直面前進(jìn)道路上的各種困難和矛盾、風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，著力探索破解難題、推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的新理念新思想新戰(zhàn)略，講了許多老祖宗沒有講過的新話，具有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息和現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。這一思想洞察時(shí)代風(fēng)云，把握時(shí)代大勢(shì)，站在人類發(fā)展前沿引領(lǐng)時(shí)代潮流，積極探索關(guān)系人類前途命運(yùn)的重大問題，為應(yīng)對(duì)當(dāng)今世界面臨的全球性挑戰(zhàn)、解決人類面臨的共性問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。
三是不忘初心、踐行宗旨的人民性。
**新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持人民主體地位，尊重人民首創(chuàng)精神，注重從人民群眾中汲取智慧和力量，時(shí)刻關(guān)注人民群眾的喜怒哀樂，體現(xiàn)了親民、愛民、憂民、為民的真摯情懷。這一思想堅(jiān)持把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，把讓老百姓過上好日子作為全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，始終為人民代言、為人民立言，充分體現(xiàn)了立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念，體現(xiàn)了為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的使命擔(dān)當(dāng)，體現(xiàn)了人民至上的價(jià)值追求。
四是實(shí)事求是、把握規(guī)律的科學(xué)性。
**新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際，準(zhǔn)確把握我國(guó)發(fā)展的階段性特征和我國(guó)社會(huì)主要矛盾的新變化，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，勇于破除一切不合時(shí)宜的思想觀念和體制機(jī)制弊端。這一思想積極探索規(guī)律、自覺遵循規(guī)律，按照客觀規(guī)律要求謀劃事業(yè)發(fā)展，正確處理尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的關(guān)系，使我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的高度。
新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。
時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想就是馬克思主義進(jìn)入21世紀(jì)的產(chǎn)物，是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，是馬克思主義時(shí)代化的最新智慧結(jié)晶。
黨的十八大以來(lái)的五年，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，用正確的新思想、新戰(zhàn)略團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民不懈奮斗，用五年的時(shí)間讓中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化，中華民族正以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。這五年來(lái)的成就是全方位的、開創(chuàng)性的，五年來(lái)的變革是深層次的、根本性的。這些歷史性變革，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。黨的十九大報(bào)告提出中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，這是對(duì)黨和國(guó)家發(fā)展歷史方位的精辟概括。
適應(yīng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的要求，以習(xí)近平同志為核心的黨中央緊緊圍繞新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題，進(jìn)行艱辛理論探索，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這一重要思想是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系重要組成部分，是我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，對(duì)在新的歷史起點(diǎn)上進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。
“全新的視野”體現(xiàn)在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問題，還體現(xiàn)在根據(jù)新的實(shí)踐提出的對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會(huì)、生態(tài)文明、國(guó)家安全、國(guó)防和軍隊(duì)、“一國(guó)兩制”和祖國(guó)統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨的建設(shè)等各方面的理論創(chuàng)新和政策舉措上。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想產(chǎn)生的實(shí)踐條件為十八大以來(lái)的中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐：以習(xí)近平同志為核心的黨中央，立足于中華民族即將復(fù)興的歷史方位，圍繞全面加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持和鞏固社會(huì)主義制度，進(jìn)行具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，踐行以人民為中心的發(fā)展思想和創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大發(fā)展理念，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,提高運(yùn)用社會(huì)主義制度治理國(guó)家的能力,使各方面制度更加成熟更加定型，為奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利提供了更加有效的制度保障，開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展新境界。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想產(chǎn)生的理論條件為十八大以來(lái)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論創(chuàng)新。以習(xí)近平同志為核心的黨中央，圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義主題，提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略:在指導(dǎo)思想方面，強(qiáng)調(diào)馬克思主義是共產(chǎn)黨人的看家本領(lǐng)，馬克思主義是中國(guó)特色社會(huì)主義體系的理論基礎(chǔ);在制度屬性方面,提出中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義而不是其他的主義,必須堅(jiān)持改革的社會(huì)主義方向;在奮斗目標(biāo)方面,提出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng);在戰(zhàn)略布局方面，提出協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,是中國(guó)共產(chǎn)黨在新形勢(shì)下治國(guó)理政的總方略,是事關(guān)黨和國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的總戰(zhàn)略;在發(fā)展途徑方面，提出堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,樹立創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念;在依靠力量方面,強(qiáng)調(diào)必須堅(jiān)持人民主體地位;在制度保障方面，強(qiáng)調(diào)不斷完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化;在領(lǐng)導(dǎo)力量方面，強(qiáng)調(diào)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義的最本質(zhì)特征,是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最重要優(yōu)勢(shì);在精神力量方面,提出要堅(jiān)持“四個(gè)自信”,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝心聚力;在外部環(huán)境上,提出構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系,積極實(shí)施“一帶一路”倡議,推進(jìn)全球治理體系變革,打造人類命運(yùn)共同體;在發(fā)展方向上,強(qiáng)調(diào)中國(guó)特色社會(huì)主義的最終發(fā)展方向是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,我們所走的每一步都是朝向共產(chǎn)主義邁進(jìn),是黨的最高綱領(lǐng)和基本綱領(lǐng)的統(tǒng)一。這些論述構(gòu)成了一個(gè)科學(xué)嚴(yán)整的理論體系，創(chuàng)造性地回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列重大理論和實(shí)踐問題,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新發(fā)展，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義和21世紀(jì)馬克思主義的最新成果,是指導(dǎo)中國(guó)人民踐行“四個(gè)偉大”的最新馬克思主義。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這個(gè)完整的體系包括：明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó);明確新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕;明確中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信;明確全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化;明確全面推進(jìn)依法治國(guó)總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家;明確黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)，把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì);明確中國(guó)特色大國(guó)外交要推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體;明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位。
新時(shí)代催生新理論，新理論引領(lǐng)新實(shí)踐。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的實(shí)踐指南，是中國(guó)共產(chǎn)黨人新時(shí)代的精神支柱和力量源泉，是我們必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想又一次與時(shí)俱進(jìn)，具有重大的政治意義、理論意義、實(shí)踐意義。
貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義基本方略。堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)放在14個(gè)基本方略的首位，這個(gè)首位強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的極端重要意義。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)特征。沒有黨的領(lǐng)導(dǎo)，就沒有中國(guó)特色社會(huì)主義。黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，開辟中國(guó)特色社會(huì)主義新境界，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，自覺維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，自覺在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，完善堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的體制機(jī)制，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，提高黨把方向、謀大局、定政策、促改革的能力和定力，確保黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方。
“幸福都是奮斗出來(lái)的”，習(xí)近平主席在2018年新年賀詞中所講的這句話成為當(dāng)下最流行的勵(lì)志語(yǔ)。說(shuō)出了一名基層工作者實(shí)實(shí)在在的感觸，時(shí)刻鞭撻著我立足崗位、矢志不渝，不懈奮斗。今天再次聽到陳希校長(zhǎng)慷慨激昂的陳詞，在新時(shí)代的征程上給予我莫大的鼓勵(lì)，鼓勵(lì)我不要怨位低、不要煩事多，幸福都是奮斗出來(lái)的，沒有一遍遍給百姓講解惠民民生的好政策，沒有挨家挨戶聆聽群眾的心聲，就不可能將工作做到老百姓的心里，基層工作經(jīng)驗(yàn)告訴我每一個(gè)基層工作人員的滿足感、幸福感與群眾的生活緊密相連。
中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，需要一步一個(gè)腳印、一代接著一代人去實(shí)現(xiàn)。這就需要明確的行動(dòng)綱領(lǐng)和強(qiáng)有力的組織保障。在實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)過程中，關(guān)鍵是要堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，全面從嚴(yán)治黨，這是戰(zhàn)勝一切困難、實(shí)現(xiàn)宏偉藍(lán)圖的政治保障。始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性，堅(jiān)決服從黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，不折不扣執(zhí)行黨中央決策部署，全面貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略。
行百里者半九十。中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。代表們表示，要以實(shí)際行動(dòng)，讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下，在以習(xí)近平總書記為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，全國(guó)人民一起擼起袖子加油干，我們的未來(lái)就會(huì)像‘復(fù)興號(hào)’高鐵一樣堅(jiān)定前行、銳不可當(dāng)。
乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。在新時(shí)期中，不斷磨練，不斷努力，不斷前進(jìn)，始終保持“一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕”的勁頭，真正為人民、國(guó)家事業(yè)奉獻(xiàn)自己的青春，唱響屬于我們一代人好聲音。
社會(huì)主義民主政治是中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在前進(jìn)的征程上，團(tuán)結(jié)一心，不懈奮斗，始終保持的正確方向和堅(jiān)持走的康莊大道。人類現(xiàn)有歷史上的一切抗?fàn)幒透锩瑥谋举|(zhì)上說(shuō)都是在尋求一種文明，科學(xué)，公平，自由，以人為本的適宜人類生存的社會(huì)政治環(huán)境。人類為此也付出了巨大的努力和犧牲，世界范圍看，中國(guó)是幸運(yùn)的，因?yàn)橹袊?guó)出了中國(guó)共產(chǎn)黨，帶領(lǐng)中國(guó)人民找到了適宜中國(guó)實(shí)情的中國(guó)特色社會(huì)主義民主,走出了中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展的道路。而歐洲以法國(guó)為例，他們的大革命表面上看，是翻天覆地的，但是最后卻依然換湯不換藥，革命在缺失先進(jìn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)下沒有了成果。我們知道社會(huì)主義民主政治，是中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理結(jié)合中國(guó)具體實(shí)際的偉大成果。中國(guó)共產(chǎn)黨是從人民群眾中走來(lái)的政黨，與人民群眾水乳交融、血脈相連。中國(guó)人民的真實(shí)需要和渴求是什么?我們的黨心中最清楚。中國(guó)人民的這種渴望和需要是自1840年第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)拉開中國(guó)近現(xiàn)代史就開始萌發(fā)、開始喚醒的。
老百姓當(dāng)家作主人，是舊社會(huì)中國(guó)百姓的最大夢(mèng)想。在舊中國(guó)，廣大勞動(dòng)人民深受帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的壓迫和奴役，根本沒有民主可言。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民推翻了三座大山，建立了中華人民共和國(guó)，以人民民主專政取代了國(guó)民黨的獨(dú)裁統(tǒng)治，從根本上否定了極少數(shù)人壓迫和剝削廣大勞動(dòng)人民的不合理的政治制度、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和社會(huì)關(guān)系，使國(guó)家機(jī)器、生產(chǎn)資料和社會(huì)財(cái)富回歸到人民手中，人民從此獲得了徹底解放，實(shí)現(xiàn)了當(dāng)家作主的夢(mèng)想。早在1979年，鄧小平同志就深刻指出：“什么是中國(guó)人民今天所需要的民主呢?中國(guó)人民今天所需要的民主，只能是社會(huì)主義民主或稱人民民主，而不是資產(chǎn)階級(jí)的個(gè)人主義的民主?！?/p>
新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治的發(fā)展建設(shè)一直是我們黨念念不忘深刻思考不斷探索、實(shí)踐的重大問題，習(xí)主席在黨的十九大報(bào)告莊嚴(yán)宣告：“我們完全有信心、有能力把我國(guó)社會(huì)主義民主政治的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)充分發(fā)揮出來(lái)，為人類政治文明進(jìn)步作出充滿中國(guó)智慧的貢獻(xiàn)?！背浞职l(fā)揮我國(guó)社會(huì)主義民主政治的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，我們首先就應(yīng)該認(rèn)清中國(guó)特色社會(huì)主義民主的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)是什么，以及我們?cè)诓粩喟l(fā)展過程中，應(yīng)該怎么想，如何做。
以什么樣的思路來(lái)謀劃和推進(jìn)中國(guó)社會(huì)主義民主政治建設(shè)，在國(guó)家政治生活中具有管根本、管全局、管長(zhǎng)遠(yuǎn)的作用。中國(guó)共產(chǎn)黨深刻的認(rèn)識(shí)到人民民主是社會(huì)主義的生命，沒有民主就沒有社會(huì)主義，就沒有社會(huì)主義的現(xiàn)代化，就沒有中華民族偉大復(fù)興。社會(huì)主義愈發(fā)展，民主也愈發(fā)展。世界上沒有完全相同的政治制度模式，一個(gè)國(guó)家實(shí)行什么樣的政治制度，走什么樣的政治發(fā)展道路，必須與這個(gè)國(guó)家的國(guó)情和性質(zhì)相適應(yīng)。對(duì)此，習(xí)近平總書記在2014年9月5日慶祝全國(guó)人民代表大會(huì)成立60周年的講話中深刻指出：“每個(gè)國(guó)家的政治制度都是獨(dú)特的，都是由這個(gè)國(guó)家的人民決定的，都是在這個(gè)國(guó)家歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)上長(zhǎng)期發(fā)展、漸進(jìn)改進(jìn)、內(nèi)生性演化的結(jié)果?！敝袊?guó)人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)共產(chǎn)黨按照中國(guó)人民的決定選擇了走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，這條路是符合中國(guó)國(guó)情，保證人民當(dāng)家作主的正確道路。要在這條大道上走的穩(wěn)，走的遠(yuǎn)，走的堅(jiān)定要把握好三個(gè)必須。一是必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一。黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證，人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)特征，依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方式，三者統(tǒng)一于我國(guó)社會(huì)主義民主政治偉大實(shí)踐。在我國(guó)政治生活中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一，最根本的是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。二是必須積極穩(wěn)妥推進(jìn)政治體制改革。中國(guó)特色社會(huì)主義民主是個(gè)新事物，也是個(gè)好事物，新就新在他在不斷的發(fā)展，好就好在他在不斷的完善。改革開放以來(lái)，我們?cè)趫?jiān)持根本政治制度、基本政治制度的基礎(chǔ)上，不斷深化政治體制改革，推進(jìn)制度體系的完善和發(fā)展。僅黨中央部門就集中進(jìn)行了五次改革，國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)集中進(jìn)行了八次改革，為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供了重要體制機(jī)制保障。要持續(xù)推進(jìn)社會(huì)主義民主政治制度化、規(guī)范化、程序化，保證人民依法通過各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事物，鞏固和發(fā)展生動(dòng)活潑、安定團(tuán)結(jié)的政治局面。三是必須始終保持政治定力。如果這一點(diǎn)把握不好、不牢，走偏了方向，不僅政治文明建設(shè)很難搞好，而且會(huì)給黨和人民的事業(yè)帶來(lái)?yè)p害。我們需要借鑒國(guó)外政治文明有益成果，但絕不能放棄中國(guó)政治制度的根本。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“照抄照搬他國(guó)的政治制度行不通，會(huì)水土不服，會(huì)畫虎不成反類犬，甚至?xí)褔?guó)家前途命運(yùn)葬送掉。只有扎根本國(guó)土壤、汲取充沛養(yǎng)分的制度才最可靠、也最管用?！币３终味?，堅(jiān)持從國(guó)情出發(fā)、從實(shí)際出發(fā)，既要把握長(zhǎng)期形成的歷史傳承，又要把握走過的發(fā)展道路、積累的政治經(jīng)驗(yàn)、形成的政治原則，還要把握現(xiàn)實(shí)要求、著眼解決現(xiàn)實(shí)問題，不能割斷歷史，不能想象突然就搬來(lái)一座政治制度上的“飛來(lái)峰”。要堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度的自信，增強(qiáng)走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路的信心和決心。
習(xí)近平總書記指出：“發(fā)展社會(huì)主義民主政治就是要體現(xiàn)人民意志、保障人民權(quán)益、激發(fā)人民創(chuàng)造活力，用制度體系保證人民當(dāng)家作主”
改革開放以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治在制度上形成了以人民代表大會(huì)制度這一根本政治制度，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度等基本政治制度構(gòu)成的“四梁八柱”。其中，人民代表大會(huì)制度是中國(guó)人民在人類政治制度史上的偉大創(chuàng)造，是深刻總結(jié)近代以后中國(guó)政治生活慘痛教訓(xùn)得出的基本結(jié)論，是中國(guó)人民翻身作主、掌握自己命運(yùn)的必然選擇，是我國(guó)人民當(dāng)家作主、參與管理國(guó)家事務(wù)和社會(huì)事務(wù)的根本政治制度，它支持和保證著人民通過人民代表大會(huì)行使國(guó)家權(quán)力;中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民和各民主黨派、無(wú)黨派人士的偉大政治創(chuàng)造，是從中國(guó)土壤中生長(zhǎng)出來(lái)的中國(guó)特色社會(huì)主義新型政黨制度，新就新在他是馬克思主義政黨理論同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，能夠真實(shí)、廣泛、持久代表和實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益、全國(guó)各族各界根本利益，有效避免了舊式政黨制度代表少數(shù)人、少數(shù)利益集團(tuán)的弊端;新就新在他把各個(gè)政黨和無(wú)黨派人士緊密團(tuán)結(jié)起來(lái)、為著共同目標(biāo)而奮斗，有效避免了一黨缺乏監(jiān)督或者多黨輪流坐莊、惡性競(jìng)爭(zhēng)的弊端;新就新在他通過制度化、程序化、規(guī)范化的安排集中各種意見和建議，推動(dòng)決策科學(xué)化民主化，有效避免了舊式政黨制度囿于黨派利益、階級(jí)利益、區(qū)域和集團(tuán)利益決策施政導(dǎo)致社會(huì)撕裂的弊端。政治協(xié)商，主要是中國(guó)共產(chǎn)黨同民主黨派協(xié)商，是協(xié)商民主重要的制度化渠道;民族區(qū)域自治制度是我國(guó)實(shí)現(xiàn)民族平等、保障少數(shù)民族權(quán)利的重要政治制度;基層群眾自治制度則以農(nóng)村村民委員會(huì)、城市居民委員會(huì)、企事業(yè)單位職工代表大會(huì)為制度載體，共同體現(xiàn)著人民民主。在上述制度中，選舉民主、協(xié)商民主、基層民主的原則和精神都得到了貫徹，再加上對(duì)人民民主具有重要示范和帶動(dòng)作用的黨內(nèi)民主，中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治已經(jīng)基本形成了科學(xué)完備、協(xié)同配合的制度體系。在結(jié)構(gòu)方面，黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)都有各自相應(yīng)的制度安排，它們共同構(gòu)成有機(jī)聯(lián)系、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、密切配合的制度體系;在功能方面，黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的制度體系在運(yùn)行過程中相互促進(jìn)、相互強(qiáng)化、相得益彰。由此可見，這一體現(xiàn)人民意志、保障人民權(quán)益、激發(fā)人民創(chuàng)造活力的政治制度體系，從結(jié)構(gòu)和功能兩方面支撐著“三統(tǒng)一”(堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó))的政治發(fā)展道路，并將其特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)由抽象落地為具體、從理論轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。
習(xí)近平總書記指出;‘“協(xié)商民主是中國(guó)社會(huì)主義民主政治中獨(dú)特的、獨(dú)有的、獨(dú)到的民主形式”。社會(huì)主義協(xié)商民主，是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，人民內(nèi)部各方面圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定重大問題和涉及群眾切身利益的實(shí)際問題，在決策之前和決策實(shí)施之中開展廣泛協(xié)商努力形成共識(shí)的重要民主形式。協(xié)商民主在我國(guó)有根、有源、有生命力，極大地豐富了民主地形式、拓展了民主地渠道、加深了民主地內(nèi)涵。
實(shí)現(xiàn)民主地形式是豐富多樣的，不能拘泥于刻板地模式，更不能說(shuō)只有一種放之四海而皆準(zhǔn)地評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。保證和支持人民當(dāng)家做主，通過依法選舉、讓人民的代表來(lái)參與國(guó)家生活和社會(huì)生活地管理是十分重要的，通過選舉以外的制度和方式讓人民參與國(guó)家生活和社會(huì)生活的管理也是十分重要的。人民只有投票的權(quán)利而沒有廣泛參與的權(quán)利，人民只有在投票時(shí)被喚醒、投票后就進(jìn)入休眠期，這樣的民主是形式主義的。人民通過選舉、投票行使權(quán)力和人民內(nèi)部各方面在重大決策之前進(jìn)行充分協(xié)商，盡可能就共同性問題取得一致意見，是中國(guó)社會(huì)主義民主的兩種重要形式。這兩種民主形式不是相互替代、相互否定的，而是相互補(bǔ)充、相得益彰的，共同構(gòu)成了中國(guó)社會(huì)主義民主政治的制度特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。
習(xí)近平總書記指出：“有事好商量、眾人的事情由眾人商量，是人民民主的真諦?！痹谌嗣駜?nèi)部各方面廣泛商量的過程，就是發(fā)揚(yáng)民主、集思廣益的過程，就是統(tǒng)一思想、凝聚共識(shí)的過程，就是科學(xué)決策、民主決策的過程，就是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的過程。要構(gòu)建程序合理、環(huán)節(jié)完整的社會(huì)主義協(xié)商民主體系，確保協(xié)商民主有制可依、有規(guī)可守、有章可循、有序可遵。發(fā)揮人民政協(xié)作為協(xié)商民主重要渠道和專門協(xié)商機(jī)構(gòu)作用，拓寬民主協(xié)商渠道，深入開展多種協(xié)商，建立健全多種協(xié)商方式，統(tǒng)籌推進(jìn)政黨協(xié)商、人大協(xié)商、政府協(xié)商、政協(xié)協(xié)商、人民團(tuán)體協(xié)商、基層協(xié)商以及社會(huì)組織協(xié)商，保證人民在日常政治生活中有廣泛持續(xù)深入?yún)⑴c的權(quán)利。
一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的命題，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代后，我們更加需要一個(gè)正確的理論來(lái)加以指導(dǎo)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為完成兩個(gè)百年的奮斗目標(biāo)提供了強(qiáng)大思想武器。通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，本人談三點(diǎn)體會(huì)：
在深刻理解把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和豐富內(nèi)涵上取得實(shí)效。金融是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要綜合性基礎(chǔ)性工作，金融數(shù)據(jù)是國(guó)家宏觀調(diào)控和科學(xué)決策管理的重要依據(jù)，金融能力是政府治理能力的重要組成部分。金融干部要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，自覺增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”。要始終保持政治上的絕對(duì)清醒，自覺把金融工作放到黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局中去深入思考，堅(jiān)定不移地用習(xí)近平總書記關(guān)于金融工作重要講話指示批示精神指引前進(jìn)的方向。要牢記初心和使命，把講政治貫穿于履職盡責(zé)的全過程，體現(xiàn)在求真務(wù)實(shí)、忠于金融的實(shí)際行動(dòng)中。
在以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)金融改革發(fā)展實(shí)踐上取得實(shí)效。金融部門將以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為推動(dòng)金融事業(yè)改革發(fā)展的強(qiáng)大思想武器，堅(jiān)定不移完善金融體制，堅(jiān)定不移深化金融改革，堅(jiān)定不移推動(dòng)金融創(chuàng)新，加快建立與新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義相適應(yīng)的現(xiàn)代金融調(diào)查體系，為決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利提供更加堅(jiān)強(qiáng)金融保障。以新思想謀劃部署金融工作。更加自覺地把金融工作放到黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局中思考、定位、布局，立足新時(shí)代、研究新矛盾、謀劃新發(fā)展、制定新戰(zhàn)略，全力推動(dòng)黨中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于金融改革重大決策部署落地見效，著力填空白、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)，全面提升金融運(yùn)作效率、數(shù)據(jù)質(zhì)量和服務(wù)水平。堅(jiān)持不懈完善金融體制，充分發(fā)揮金融監(jiān)督職能。大力弘揚(yáng)馬克思主義學(xué)風(fēng)，緊密結(jié)合新時(shí)代新實(shí)踐新要求，緊密結(jié)合思想和工作實(shí)際，強(qiáng)化問題導(dǎo)向、實(shí)踐導(dǎo)向、需求導(dǎo)向，把自己擺進(jìn)去、把職責(zé)擺進(jìn)去、把工作擺進(jìn)去，更加自覺地用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)解決改革發(fā)展穩(wěn)定的重大問題、人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問題、黨的建設(shè)面臨的緊迫問題，切實(shí)把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大力量。
在推進(jìn)金融系統(tǒng)全面從嚴(yán)治黨上取得實(shí)效。金融部門將始終在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，保持戰(zhàn)略定力，不斷推動(dòng)金融部門全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。以政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，全面加強(qiáng)金融部門黨的建設(shè)。牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo);堅(jiān)定理想信念，做有理想信念、有事業(yè)心責(zé)任心使命感的金融工作者;嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，強(qiáng)化管黨治黨政治責(zé)任，不斷深化巡視巡察;堅(jiān)持正確選人用人導(dǎo)向，狠抓作風(fēng)建設(shè)，奮力打造忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)慕鹑诟刹筷?duì)伍。
深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是一項(xiàng)長(zhǎng)期的政治任務(wù)，是一個(gè)持續(xù)推進(jìn)、常學(xué)常新、不斷深化的過程，必須持之以恒、久久為功。要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指引，不忘初心、牢記使命，深化認(rèn)識(shí)，提高政治站位，強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，以更加飽滿的熱情、務(wù)實(shí)的舉措、扎實(shí)的作風(fēng)，不斷開創(chuàng)金融工作新局面，奮力譜寫醴陵金融工作新篇章。
社會(huì)研討心得體會(huì)篇六
社會(huì)活動(dòng)研討會(huì)是一個(gè)集思廣益的平臺(tái)，通過交流和分享經(jīng)驗(yàn)，大家可以獲得很多啟發(fā)和靈感。本文將介紹我參加的社會(huì)活動(dòng)研討會(huì)的心得體會(huì)。
二、第一階段：研討會(huì)的主題介紹。
研討會(huì)的主題是如何更好地發(fā)揮社會(huì)活動(dòng)的作用，提高社區(qū)的凝聚力。在研討會(huì)中，專家們講解了社會(huì)活動(dòng)的重要性以及如何規(guī)劃和組織社會(huì)活動(dòng)，同時(shí)與會(huì)者們也分享了自己的經(jīng)驗(yàn)和想法。這使得我們深入了解了社會(huì)活動(dòng)的本質(zhì)和如何更好地實(shí)踐。
三、第二階段：學(xué)習(xí)到的知識(shí)點(diǎn)。
在研討會(huì)中，我們學(xué)習(xí)到了很多有益的知識(shí)點(diǎn)。首先，我們明白了社會(huì)活動(dòng)的意義，在社區(qū)中相互了解和認(rèn)識(shí)，提高社區(qū)居民之間的凝聚力和團(tuán)結(jié)力。其次，我們也了解了如何制定一個(gè)合理的社會(huì)活動(dòng)計(jì)劃，包括時(shí)間，地點(diǎn)和活動(dòng)內(nèi)容的規(guī)劃。最后，我們也學(xué)習(xí)了如何有效地推廣和宣傳社會(huì)活動(dòng)，吸引更多的居民參加。
四、第三階段：交流體驗(yàn)和成果。
在研討會(huì)中，我們不僅學(xué)習(xí)了知識(shí)點(diǎn)，還交流了自己的體驗(yàn)和成果。我們認(rèn)識(shí)到組織社會(huì)活動(dòng)是一項(xiàng)需要團(tuán)結(jié)合作和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的事情。與會(huì)者們分享的各種有趣豐富的社會(huì)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，讓我們從不同的角度去看待這個(gè)問題。
五、第四階段：結(jié)論和建議。
總之，社會(huì)活動(dòng)研討會(huì)是一個(gè)有益的平臺(tái)，為參與者們提供了一個(gè)共同的學(xué)習(xí)和交流的空間。我們學(xué)習(xí)到了如何更好的規(guī)劃和組織社會(huì)活動(dòng)，包括如何推廣和宣傳。同時(shí)，我們也認(rèn)識(shí)到團(tuán)結(jié)合作和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是組織社會(huì)活動(dòng)的重要條件。我們希望能夠?qū)⑺鶎W(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中，為社區(qū)的凝聚力和團(tuán)結(jié)力作出貢獻(xiàn)。同時(shí)，我們也希望能夠更多地參加此類研討會(huì)，不斷地學(xué)習(xí)和分享經(jīng)驗(yàn)，提高自己的能力和水平。
六、結(jié)語(yǔ)。
通過參加社會(huì)活動(dòng)研討會(huì)，我深刻認(rèn)識(shí)到了社會(huì)活動(dòng)的作用和重要性，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到了組織和宣傳社會(huì)活動(dòng)的技巧和方法。我將把所學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中，努力提高自己的能力和水平。我相信，在未來(lái)的社區(qū)活動(dòng)中，我將更好地發(fā)揮我的能力和作用。
社會(huì)研討心得體會(huì)篇七
結(jié)構(gòu)化研討主要根據(jù)成人學(xué)習(xí)的特點(diǎn)而設(shè)計(jì)，是一種貫徹結(jié)構(gòu)化思維方式的有效研討工具，根據(jù)解決問題的邏輯思維過程將研討結(jié)構(gòu)化，即：查擺問題、分析原因、提出對(duì)策建議，并綜合運(yùn)用頭腦風(fēng)暴法、團(tuán)隊(duì)列名法、魚骨刺圖法、金魚缸法、四副眼鏡法等各種研討工具和方法，提高研討的質(zhì)量和效果，使學(xué)習(xí)在深度和廣度上深入和延展。通過近期的結(jié)構(gòu)化研討，本人切實(shí)的感覺到了自身能力的提高，進(jìn)一步增強(qiáng)了學(xué)習(xí)理論的自覺性與堅(jiān)定性，增強(qiáng)了做好新形勢(shì)下本職工作的能力和信心。參加結(jié)構(gòu)化研討以來(lái)本人主要有以下幾方面體會(huì)和收獲：
一、通過結(jié)構(gòu)化研討，使我重新增強(qiáng)了對(duì)學(xué)習(xí)重要性和迫切性的認(rèn)識(shí)。
當(dāng)今是知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，是電子化、xx網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化社會(huì)，其知識(shí)更新、知識(shí)折舊日益加快。一個(gè)gj，一個(gè)民族，一個(gè)個(gè)人，要適應(yīng)和跟上現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)展，唯一的辦法就是與時(shí)俱進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步。要面對(duì)不斷更新的工作要求就要靠不斷學(xué)習(xí)并接受新思維，不斷創(chuàng)新思維應(yīng)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)挑戰(zhàn)。通過這一年來(lái)的研討學(xué)習(xí)，使我真正認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)研討與學(xué)習(xí)，確實(shí)是我們每一個(gè)人提高業(yè)務(wù)知識(shí)水平的需要看，是提高自身工作能力最直接的手段之一，也是我們提高業(yè)務(wù)水平的有效途徑。只有通過與他人的不斷交流學(xué)習(xí)，才能取他人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短，真正實(shí)現(xiàn)自我能力的提升。
二、通過結(jié)構(gòu)化研討，使我清楚地體會(huì)到要不斷加強(qiáng)素養(yǎng)、能力的培養(yǎng)和鍛煉。
1、要不斷強(qiáng)化全局意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。“全局意識(shí)”,是指要站在全局的立場(chǎng)考慮問題，表現(xiàn)在政治上是一種高度的覺悟，表現(xiàn)在思想上是一種崇高的境地，表現(xiàn)在工作上是一種良好的姿態(tài)。要求我們用正確的思路來(lái)思考解決當(dāng)前存在的問題，就是要求我們要有超前的思維，要有悟性，有創(chuàng)新精神，而不是僅僅做好自己負(fù)責(zé)的那一方面的工作了事，要始終保持開拓進(jìn)取的銳氣；要牢記“全局意識(shí)”,自覺適應(yīng)目前形勢(shì)進(jìn)展需要，認(rèn)真學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，不斷增強(qiáng)使命感和社會(huì)責(zé)任感，提高自身能力素養(yǎng)和調(diào)整好精神狀態(tài)，為社會(huì)進(jìn)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，貢獻(xiàn)力量。要樹立群眾利益第一位，局部服從整體，小局服從大局的'原則，始終保持1健康向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，增強(qiáng)勇于攻克難關(guān)的進(jìn)取意識(shí)，敢于負(fù)責(zé)，勇挑重?fù)?dān)。
2、要加強(qiáng)溝通與協(xié)調(diào)，熟練工作方法。要學(xué)會(huì)溝通與協(xié)調(diào)，要善于與同事，上級(jí)業(yè)務(wù)部門進(jìn)行溝通，要學(xué)會(huì)尊重別人，不利于團(tuán)結(jié)的話不說(shuō)，不利于團(tuán)結(jié)的事不做，積極主動(dòng)地開展工作。要經(jīng)常反思工作、學(xué)習(xí)和生活，把反思當(dāng)成一種文化，通過反思，及時(shí)發(fā)現(xiàn)自身存在的問題。
3、要敢于吃虧、吃苦、吃氣，弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神?！叭浴笔且环N高尚的自我犧牲精神、奉獻(xiàn)精神，是社會(huì)的主流風(fēng)氣。就是要為人處世要心胸開闊，寬以待人。要多體諒他人，遇事多為別人著想，即使別人犯了錯(cuò)誤，或冒犯了自己，也不要斤斤計(jì)較，以免因小失大，損害相互之間的感情。要樹立奉獻(xiàn)精神，樹立“吃苦、吃虧、吃氣”的思想。吃別人吃不了的苦，做別人做不了的事，忍別人忍不了的事，嚴(yán)格要求自己。
4、要寬宏大量，學(xué)會(huì)包容。包容是一門藝術(shù)，是一種境地，要達(dá)到這種境地，就必須擁有博愛的心，博大的胸襟，還要有一份坦蕩、一種氣概，包容是贏得朋友的前提，包容是人生的財(cái)富。包容不等于遷就和放任自流，包容別人的過錯(cuò)，是為了讓別人更好地改過，與人相處要學(xué)會(huì)容納、包涵、寬容及忍讓，做到心理相容。
志，沒有了文明，就沒有了基本的道德防線。我們每一個(gè)人都應(yīng)該具備文明素養(yǎng)，做一個(gè)堂堂正正的人，做一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，文明就是我們素養(yǎng)的前沿，擁有文明，就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素養(yǎng)，我們這個(gè)gj的整體素養(yǎng)才能提高。我們要從自我做起，從每一件小事做起，做文明事，說(shuō)文明話，讓文明禮儀成為社會(huì)進(jìn)展的主流，讓我們的素養(yǎng)上一個(gè)臺(tái)階。
6、要廉潔自律，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)。要牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)利觀、地位觀、利益觀。廉潔勤政，嚴(yán)格自律，自覺接受監(jiān)督。認(rèn)真貫徹執(zhí)行上級(jí)關(guān)于廉潔自律的各項(xiàng)制度和規(guī)定，不斷提高拒腐防變的能力，堂堂正正做人，踏踏實(shí)實(shí)做事。要用自己高尚的品德和人格力量去感召人、凝聚人，始終做到自重、自省、自警、自勵(lì)。
總之，結(jié)構(gòu)化研討，我收獲頗多，感觸頗深，在獲得知識(shí)的同時(shí)，也認(rèn)識(shí)到了自己在理論素養(yǎng)、工作水平、思想觀念中存在的差距和不足，今后，我要把握每一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，用歸零心態(tài)，向書本學(xué)、向?qū)嵺`學(xué)，向身邊的領(lǐng)導(dǎo)、同事學(xué)，通過多種途徑、采取多種方法豐富自己的知識(shí)，努力鍛造自己，提高自己，使自己成為無(wú)愧于人們的合格的干部。
社會(huì)研討心得體會(huì)篇八
第一段：引言（大約200字）。
心得體會(huì)研討篇是一種常見的學(xué)術(shù)寫作形式，在許多領(lǐng)域都有廣泛的應(yīng)用。通過研究和分析一個(gè)問題或主題，提出自己的觀點(diǎn)和心得體會(huì)，并與他人進(jìn)行交流和討論，這種寫作方式有助于深化我們對(duì)問題的理解，提升自己的思考能力和表達(dá)能力。在這篇文章中，我將介紹自己在參與心得體會(huì)研討時(shí)的體會(huì)和感悟，以及通過研討活動(dòng)所獲得的收獲。
第二段：研究問題的選擇與方法（大約200字）。
在進(jìn)行心得體會(huì)研討時(shí)，首先需要選擇一個(gè)具有足夠深度和廣度的問題或主題。通過調(diào)查研究、文獻(xiàn)綜述等方法，我們可以對(duì)問題進(jìn)行全面的了解，并選擇適當(dāng)?shù)难芯糠椒ㄟM(jìn)行深入探究。在我的研討中，我選擇了“人工智能對(duì)社會(huì)的影響”這個(gè)熱門話題。我通過收集相關(guān)文獻(xiàn)、觀看專題講座和訪談專家等方式，深入了解了人工智能的現(xiàn)狀和未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)。
在進(jìn)行心得體會(huì)研討的過程中，我首先進(jìn)行了獨(dú)立的思考和分析，整理出自己的觀點(diǎn)和理論依據(jù)。然后，我參加了與同學(xué)們的小組討論，我們共同分享和交流自己的研究成果和心得體會(huì)。這個(gè)過程中，我們相互啟發(fā)，互相補(bǔ)充，提出了新的問題和觀點(diǎn)，達(dá)到了思想碰撞和互動(dòng)的目的。在交流的過程中，我也積極傾聽和思考他人的觀點(diǎn)，并及時(shí)調(diào)整自己的思路。通過這種交流和探討的方式，我不僅加深了對(duì)研究問題的理解，也更加深入地思考和審視了自己的觀點(diǎn)，并逐漸形成了系統(tǒng)和完整的心得體會(huì)。
第四段：自我反思與批判（大約200字）。
在進(jìn)行心得體會(huì)研討時(shí)，需要保持開放的態(tài)度，接受批判和質(zhì)疑。在與同學(xué)們的討論中，我發(fā)現(xiàn)有些同學(xué)對(duì)我的觀點(diǎn)提出了不同的看法或問題，這使我反思并思考自己的觀點(diǎn)是否有待改進(jìn)。通過對(duì)他人觀點(diǎn)的反思和批判，我發(fā)現(xiàn)了自己思考不足或論證不夠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡胤?，并為自己的觀點(diǎn)更好地辯護(hù)提供了思路。同時(shí)，我也在討論過程中學(xué)會(huì)了理解和接受他人的觀點(diǎn)，尊重不同的意見和看法。
第五段：收獲與展望（大約200字）。
通過參與心得體會(huì)研討，我收獲了很多。首先，我學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考和分析問題，提出自己的觀點(diǎn)和心得。其次，我鍛煉了自己的表達(dá)能力和溝通能力，通過與他人的交流和討論，提升了自己的口頭表達(dá)能力和文字表達(dá)能力。最后，我擴(kuò)大了自己的知識(shí)面和視野，通過研討活動(dòng)，我了解了不同領(lǐng)域的前沿研究和思考方式。展望未來(lái)，我希望能夠繼續(xù)參與心得體會(huì)研討，深化自己對(duì)問題的理解，提升自己的學(xué)術(shù)素養(yǎng)，并將這種學(xué)術(shù)思考和表達(dá)能力應(yīng)用到更廣泛的領(lǐng)域中。
總結(jié)：
通過參與心得體會(huì)研討，我深入了解了一個(gè)研究問題，并通過與他人的交流和討論，豐富了自己的觀點(diǎn)和心得。這種學(xué)術(shù)寫作形式不僅能夠幫助我們提升自己的思考能力和表達(dá)能力，還能夠培養(yǎng)我們的獨(dú)立思考和批判能力。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)保持開放的態(tài)度，積極參與心得體會(huì)研討，并將所學(xué)到的技巧和方法應(yīng)用到實(shí)際生活中，提升自己的學(xué)術(shù)能力和解決問題的能力。
社會(huì)研討心得體會(huì)篇九
在現(xiàn)代社會(huì)中，知識(shí)更新迅速，人們需要不斷地學(xué)習(xí)和研究才能保持自己的競(jìng)爭(zhēng)力。而研討會(huì)作為一種重要的學(xué)習(xí)交流方式，給予了我們更多的機(jī)會(huì)去深入探討和研究某個(gè)領(lǐng)域的問題。在這里，我要分享我的心得體會(huì)，談?wù)勎覅⒓友杏憰?huì)的收獲。
第二段：研討會(huì)的意義。
研討會(huì)是一種集體討論和交流的方式，可以促進(jìn)人們的個(gè)人成長(zhǎng)和專業(yè)能力的提升。在這樣的場(chǎng)合里，我們可以通過分享和交流，汲取新思想、新觀念，從而獲取更多的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。并且，通過與各行各業(yè)的專家和同行的交流，我們可以更好地了解外部環(huán)境中的行業(yè)趨勢(shì)以及企業(yè)發(fā)展的方式。另外，參加研討會(huì)能夠擴(kuò)大我們的社交圈，結(jié)交更多的朋友和同行，也能夠?yàn)槲磥?lái)職業(yè)上的發(fā)展提供資源和支持。
第三段：參加研討會(huì)的體驗(yàn)和感受。
在我的職業(yè)生涯中，我參加過多次研討會(huì)，并且收獲頗豐。我最深刻的體驗(yàn)是通過參加研討會(huì)可以深入了解某個(gè)主題。研討會(huì)通常會(huì)有專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的多位專家進(jìn)行發(fā)言，他們?cè)谧陨眍I(lǐng)域有深刻的見解和經(jīng)驗(yàn)。通過聽他們的講解和分享，我能夠更全面地了解到這個(gè)領(lǐng)域的最新進(jìn)展和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，并從中獲得靈感和啟發(fā)。另外，研討會(huì)也是一個(gè)學(xué)習(xí)交流的平臺(tái)，可以為我們提供一種分享心得和觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)。在研討會(huì)上，我可以和其他同行交流，并互相討論和學(xué)習(xí)，這種互動(dòng)交流對(duì)于提升個(gè)人的思維能力和學(xué)習(xí)能力很有幫助。
除了帶來(lái)個(gè)人的收獲之外，參加研討會(huì)也有很多的實(shí)際應(yīng)用。作為一個(gè)職場(chǎng)人，參加研討會(huì)可以擴(kuò)大個(gè)人的職業(yè)網(wǎng)絡(luò)和影響力。在研討會(huì)上，我們可以認(rèn)識(shí)各種領(lǐng)域的專家與同行，這為未來(lái)的職業(yè)發(fā)展提供了很多的機(jī)會(huì)和資源。另外，研討會(huì)也可以幫助我們更好的跟上領(lǐng)域的發(fā)展趨勢(shì)，對(duì)于企業(yè)的發(fā)展和提升個(gè)人在行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力有著不可忽視的作用。
第五段：總結(jié)。
總之，參加研討會(huì)不僅是一種學(xué)習(xí)的方式，更是一種社交的手段。通過參加研討會(huì)，我們可以深入了解某個(gè)主題，結(jié)識(shí)新的朋友，擴(kuò)大職業(yè)網(wǎng)絡(luò)和影響力，跟上領(lǐng)域的發(fā)展趨勢(shì)，提升自己的競(jìng)爭(zhēng)力。對(duì)于職場(chǎng)人來(lái)說(shuō)，參加研討會(huì)應(yīng)該成為一個(gè)必不可少的學(xué)習(xí)和交流方式。
社會(huì)研討心得體會(huì)篇十
研討會(huì)，是一個(gè)讓人集思廣益的機(jī)會(huì)。在這里，不僅可以與各領(lǐng)域的專家學(xué)者交流，還能深入探討某個(gè)領(lǐng)域的內(nèi)容。在這個(gè)過程中，我們能夠傾聽到別人的見解，獲得新的靈感，同時(shí)也能夠分享自己的觀點(diǎn)。在這次研討會(huì)中，我也有了許多收獲和體會(huì)。
第二段：體會(huì)一。
在此次研討會(huì)中，我認(rèn)為最重要的體會(huì)是明確了自己的知識(shí)盲區(qū)。在與其他專業(yè)人士的交流中，我發(fā)現(xiàn)自己在某些領(lǐng)域的知識(shí)不夠深入，甚至存在偏差。于是，在會(huì)后我對(duì)自己不擅長(zhǎng)的領(lǐng)域進(jìn)行了更加深入的學(xué)習(xí)，并且積極尋求專家咨詢，這讓我重獲了學(xué)習(xí)的信心和動(dòng)力。
第三段：體會(huì)二。
另一個(gè)讓我深有感觸的體會(huì)是討論的重要性。在研討會(huì)上，我們一起討論了很多熱點(diǎn)問題，包括市場(chǎng)趨勢(shì)、技術(shù)創(chuàng)新、管理模式等等。通過多角度的交流和爭(zhēng)論，我們能夠更好地理解問題的本質(zhì)，也能找到更多的解決方案。同時(shí)，在與大家討論的過程中，我也更加明確了自己的立場(chǎng)，能夠更有力地表達(dá)自己的想法。
第四段：體會(huì)三。
此次研討會(huì)還讓我認(rèn)識(shí)到了合作的重要性。在討論過程中，我和其他人合作完成了一項(xiàng)團(tuán)隊(duì)任務(wù)。通過這個(gè)過程，我明確了合作與競(jìng)爭(zhēng)的區(qū)別，體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)協(xié)作的樂趣。在與大家的互動(dòng)中，我也不斷完善了自己的溝通技巧，更加深入地理解了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。
第五段：總結(jié)。
總體來(lái)說(shuō)，此次研討會(huì)讓我受益匪淺。在與其他人的交流中，我明確了自己的知識(shí)盲區(qū)，也更加深度地理解了問題本質(zhì)。通過多角度的討論和合作，我還建立了良好的人際網(wǎng)絡(luò)，這些都將對(duì)我的職業(yè)發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。因此，我堅(jiān)信，在日后的人生和工作中，我將以更加開放的態(tài)度去參加各種研討會(huì)，繼續(xù)不斷豐富自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。
社會(huì)研討心得體會(huì)篇十一
反思近幾年的教學(xué)，我們?cè)趯W(xué)習(xí)與教學(xué)過程中，在與學(xué)生的相處過程中，逐漸的去反思，同樣也沿襲了一些好的做法，形成了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)。在此，列舉幾條，希望對(duì)以后色教學(xué)能有幫助。
對(duì)待學(xué)生方面。
第一，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和內(nèi)在潛力，在每節(jié)課的起立過后的問候語(yǔ)中，我都要求學(xué)生大聲喊：wemustlearnenglishwell.(我們一定要學(xué)好英語(yǔ)).通過這樣一種方式，喊出了學(xué)生的心聲，學(xué)生能夠積極主動(dòng)的去學(xué)習(xí)，激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)熱情。第二，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，及時(shí)與學(xué)生交流，明確學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)和責(zé)任，嚴(yán)格要求。
第三，以平等的態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，做到公平公正。
第四，及時(shí)了解學(xué)生，做學(xué)生的良師益友。給予學(xué)生力所能及的幫助。
對(duì)待教學(xué)方面。
第一，聽力部分適合專項(xiàng)訓(xùn)練與教學(xué)聽力突破想結(jié)合，尤其注意聽力材料的整合和定向突破。
第二，完型閱讀訓(xùn)練做到限時(shí)間，而且要求學(xué)生在試卷上作好標(biāo)記，那些是摸棱兩可的，最終得分為多少。待試卷發(fā)下后，檢測(cè)自己得分與估分之間的差距，尋找原因。
第三，作文書寫訓(xùn)練不放松，我校從細(xì)節(jié)做起，每天三分鐘練字時(shí)間，學(xué)生可自由選擇書寫內(nèi)容。規(guī)范學(xué)生的書寫質(zhì)量，進(jìn)行跟蹤對(duì)比批改，對(duì)書寫規(guī)范的文章在學(xué)校報(bào)廊里進(jìn)行表?yè)P(yáng)。
第四，課堂現(xiàn)場(chǎng)批改，給學(xué)生二次思考時(shí)間。當(dāng)學(xué)生給出的第一個(gè)答案出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)，我們應(yīng)給予一定的時(shí)間讓學(xué)生再次思考。鼓勵(lì)他們多動(dòng)腦。
第五，面批與課后針對(duì)性輔導(dǎo)相結(jié)合，及時(shí)解決學(xué)生在當(dāng)天或在近期內(nèi)存在的問題。幫助他們糾正常見的錯(cuò)誤。
教師個(gè)人素質(zhì)方面。
第一，多讀書，博覽群書，做一個(gè)知識(shí)淵博的人。
第二，學(xué)會(huì)換位思考，從學(xué)生的角度思考問題，做一個(gè)關(guān)心學(xué)生的人。
第三，注重知識(shí)積累和好題錯(cuò)題收集工作，可以以網(wǎng)站的形式呈現(xiàn)，做到隨用隨取，做一個(gè)有心人。
第四，研究教材，研究教法學(xué)法，多寫文章，鉆研課題，做一個(gè)研究型的人。
第五，經(jīng)常反思教學(xué)和生活中出現(xiàn)的問題，做一個(gè)善于反思的人。第六，搞好與領(lǐng)導(dǎo)，同事和學(xué)生的關(guān)系，做一個(gè)受歡迎的人。教學(xué)之路漫長(zhǎng)，我們惟有多研究，多反思，才有更多的進(jìn)步?？傊?，在以后的教學(xué)中，我會(huì)多學(xué)習(xí)，促進(jìn)自己的更大進(jìn)步。
社會(huì)研討心得體會(huì)篇十二
創(chuàng)新社會(huì)管理專題研討班學(xué)習(xí)心得體會(huì)感謝市委給了我這么好一個(gè)機(jī)會(huì)讓我參加防城港市20xx年縣（處）級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部管理創(chuàng)新專題研討班的學(xué)習(xí)。經(jīng)過一段時(shí)間的認(rèn)真學(xué)習(xí)和思考，個(gè)人在思想認(rèn)識(shí)、工作思路、工作方法等方面都有不同程度的提高，受益匪淺，感受頗深。下面談?wù)剮c(diǎn)膚淺的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)體會(huì)：
一、領(lǐng)導(dǎo)干部只有多學(xué)，才能更深地了解市委的部署、意圖，更加自覺地把工作做好。市委的大政方針是指導(dǎo)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部工作的指針。通常，我們了解市委的方針政策主要是通過開會(huì)、報(bào)紙、電視等渠道獲得，有的.理解到位，有的一知半解。通過本次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，聆聽各位領(lǐng)導(dǎo)的專題輔導(dǎo)，對(duì)市委某些方面的方針政策有了更加系統(tǒng)化的認(rèn)識(shí)。如莫市長(zhǎng)在《城市建設(shè)與管理》一課中，我深切地體會(huì)到市委、市政府在防城港市城市建設(shè)中的規(guī)劃、管理、布局，對(duì)一些項(xiàng)目、工程的建設(shè)和推進(jìn)有了更深一步的認(rèn)識(shí)。深刻認(rèn)識(shí)到如果原來(lái)我在基層工作時(shí)，如能如此理解市委的部署，我的工作肯定會(huì)做得更好，成績(jī)會(huì)更大。個(gè)人認(rèn)為，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)學(xué)與不學(xué)，勤不勤學(xué)，不但關(guān)系到自身的認(rèn)知深淺，更關(guān)系到工作的優(yōu)劣，地方的發(fā)展。
二、社會(huì)管理創(chuàng)新應(yīng)成為領(lǐng)導(dǎo)干部基本的工作方法。中國(guó)從農(nóng)村社會(huì)轉(zhuǎn)入工業(yè)化時(shí)代，各種利益、思潮都在調(diào)整、分化、碰撞。能否管理好社會(huì)，涉及到政權(quán)鞏固、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定、民生福祉。防城港市正跨入高速發(fā)展的快車道，社會(huì)整合和社會(huì)控制任務(wù)日益繁重，創(chuàng)新社會(huì)管理工作刻不容緩。在基層工作期間，個(gè)人曾經(jīng)遇到過不同類型的社會(huì)問題，通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，深刻認(rèn)識(shí)到這些問題大都是在發(fā)展過程中產(chǎn)生的，也只能用發(fā)展的眼光、發(fā)展的思路、辦法去解決。作為新時(shí)期的領(lǐng)導(dǎo)干部，要在防城港高速發(fā)展的形勢(shì)下站好崗、做好工，只有立足于本職工作、立足于發(fā)展建設(shè)的大局，把社會(huì)管理的創(chuàng)新作為必修課，作為基本功，才能勝任工作。
網(wǎng)絡(luò)了解民情、甄別民意，要善于公布各地公共信息，提供公共服務(wù)，尤其要學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)突發(fā)事件，回應(yīng)網(wǎng)民、引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)空間的民意，要充分利用網(wǎng)絡(luò)空間與群眾溝通，樹立好公共形象，讓“虛擬空間”為我所用。
社會(huì)研討心得體會(huì)篇十三
“強(qiáng)基達(dá)標(biāo)、提質(zhì)增效”是2019年全路工作的主題。作為基層站段黨委辦公室的一員，面對(duì)黨的xx屆六中全會(huì)聚焦全面從嚴(yán)治黨這一重大歷史課題，學(xué)習(xí)好、貫徹好六中全會(huì)精神，是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，全黨十分重要的政治任務(wù)。如何貫徹落實(shí)xx屆六中全會(huì)精神，加強(qiáng)基層黨建工作，提高黨內(nèi)政治生活質(zhì)量，也是新時(shí)期對(duì)我們黨務(wù)工作者提出的新的課題。
1.抓認(rèn)識(shí)。黨的xx大以來(lái)，就嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活提出了一系列新思想新論斷新要求，突出強(qiáng)調(diào)了其地位作用，明確提出了重點(diǎn)內(nèi)容，深刻闡明了思路方法，為嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活指明了方向、提供了遵循。我們應(yīng)該深刻認(rèn)識(shí)我們黨區(qū)別于其他非馬克思主義政黨的本質(zhì)特征;深刻認(rèn)識(shí)嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活的重大作用;深刻認(rèn)識(shí)黨內(nèi)政治生活不正常的嚴(yán)重后果。著力解決理解認(rèn)識(shí)有偏差、把黨內(nèi)政治生活局限于“先進(jìn)黨課”等問題，堅(jiān)持黨的政治路線、思想路線、組織路線、群眾路線，堅(jiān)持和完善民主集中制、嚴(yán)格黨的組織生活等重點(diǎn)內(nèi)容，集中解決好突出問題。
2.抓制度。一是健全、細(xì)化相關(guān)制度。應(yīng)根據(jù)本單位實(shí)際，制定可操作性強(qiáng)的制度，進(jìn)而指導(dǎo)各黨支部制定具有一定約束性和指導(dǎo)性的具體制度，讓黨支部有章可循，堅(jiān)決杜絕照抄照搬，制度陳舊等現(xiàn)象。二是發(fā)揚(yáng)民主集中制。認(rèn)真貫徹“集體領(lǐng)導(dǎo)、民主集中、個(gè)別醞釀、會(huì)議決定”的基本原則，營(yíng)造民主討論的良好氛圍，鼓勵(lì)講真話、講實(shí)話，防止只要集中不要民主的獨(dú)斷專行。三是嚴(yán)格執(zhí)行黨內(nèi)政治生活制度。不斷強(qiáng)化黨內(nèi)政治生活制度的約束力和執(zhí)行力，加大對(duì)基層黨支部的監(jiān)督指導(dǎo)力度，促進(jìn)制度效力和功能作用的發(fā)揮。堅(jiān)決落實(shí)“先進(jìn)黨課”、組織生活會(huì)、民主評(píng)議黨員、黨員黨性定期分析和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部民主生活會(huì)、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部雙重組織生活會(huì)等制度，不斷提高黨內(nèi)政治生活質(zhì)量。
3.抓程序。強(qiáng)化黨內(nèi)政治生活制度的約束力和執(zhí)行力，促進(jìn)制度效力和功能作用的發(fā)揮，增強(qiáng)黨組織的凝聚力。強(qiáng)化內(nèi)部監(jiān)督，增強(qiáng)黨員的制度意識(shí)，無(wú)論是黨組織還是黨員干部，都應(yīng)該遵守準(zhǔn)則、嚴(yán)守規(guī)矩、規(guī)范行為，形成遵守制度的良好氛圍。針對(duì)目前黨內(nèi)生活程序不規(guī)范、內(nèi)容簡(jiǎn)化老化、以文件傳達(dá)文件、以會(huì)議傳達(dá)會(huì)議、以文件學(xué)習(xí)代替黨內(nèi)政治生活等問題，一是需要加強(qiáng)對(duì)基層黨支部的指導(dǎo)幫促，通過參加支部黨內(nèi)政治生活、典型示范、支部交流等方式逐步規(guī)范其組織程序。二是需要加強(qiáng)檢查監(jiān)督和考核，加強(qiáng)過程監(jiān)督，將黨內(nèi)政治生活的規(guī)范情況納入黨支部的日?？己?，對(duì)于私自簡(jiǎn)化程序的要嚴(yán)肅考核，增強(qiáng)組織程序的嚴(yán)肅性。
4.抓作用。應(yīng)注重解決黨性黨紀(jì)黨風(fēng)方面存在的突出問題，切實(shí)增強(qiáng)黨員干部的黨性修養(yǎng)，增強(qiáng)黨組織的凝聚力向心力。堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，不斷豐富黨內(nèi)政治生活的內(nèi)容，把黨內(nèi)生活搞得更加生動(dòng)活潑，提高政治生活的吸引力感染力。創(chuàng)新黨內(nèi)政治生活形態(tài)和方式方法，擴(kuò)大參與對(duì)象和范圍，不斷提高黨內(nèi)政治生活的開放性共享性。切實(shí)通過加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活，達(dá)到“四個(gè)著力”的目標(biāo)，形成又有集中又有民主、又有紀(jì)律又有自由、又有統(tǒng)一意志又有個(gè)人心情舒暢生動(dòng)活潑的政治局面。
支部書記是黨支部的帶頭人，是黨支部的核心力量，其綜合素質(zhì)直接決定支部工作開展的好與壞、基層黨建水平的高與低、黨支部凝聚力、戰(zhàn)斗力的強(qiáng)與弱。
1.把好“入口關(guān)”。在選拔任用專職黨支部書記上，應(yīng)嚴(yán)格準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)，從源頭上嚴(yán)把黨支部書記“入口關(guān)”，嚴(yán)格按照《黨章》，通過民主選舉，使那些政治強(qiáng)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)好、肯奉獻(xiàn)的優(yōu)秀黨員擔(dān)任黨支部書記。
2.備好“人才庫(kù)”。按照素質(zhì)優(yōu)良、數(shù)量充足、結(jié)構(gòu)合理的原則，建立黨支部書記后備人才庫(kù)。同時(shí)加強(qiáng)對(duì)儲(chǔ)備人才的教育、培養(yǎng)和考核，使其真正成為支部書記的后備力量。
3.堅(jiān)持培訓(xùn)提素。針對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)對(duì)黨支部書記能力素質(zhì)提出的新要求，本著“缺什么、補(bǔ)什么”的原則，堅(jiān)持定期培訓(xùn)制度，認(rèn)真制定培訓(xùn)計(jì)劃，不斷豐富培訓(xùn)內(nèi)容，積極創(chuàng)新培訓(xùn)載體，確保專兼職黨支部書記培訓(xùn)內(nèi)容有效管用，進(jìn)一步提高思想認(rèn)識(shí)，改變個(gè)別支部書記黨建知識(shí)匱乏、思想站位不高等問題，使黨支部書記隊(duì)伍的整體素質(zhì)能力得到穩(wěn)步提升。
廣大黨員是構(gòu)成黨的基石和細(xì)胞，是保持黨支部作用發(fā)揮的重要因素，是構(gòu)建“黨員隊(duì)伍好”的主要力量。要堅(jiān)持思想引領(lǐng)，以愛崗敬業(yè)為主要內(nèi)容，深化思想理論教育和黨性黨風(fēng)教育。
1.做好積極分子、預(yù)備黨員的教育管理。一是在黨的基本知識(shí)教育的同時(shí)，突出理想信念教育，引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。加強(qiáng)思想政治素質(zhì)的培養(yǎng)，進(jìn)一步堅(jiān)定政治信仰。二是堅(jiān)持“細(xì)致、認(rèn)真、從嚴(yán)”的原則，堅(jiān)持嚴(yán)格發(fā)展程序，認(rèn)真落實(shí)發(fā)展黨員“三公開”制度和投票表決制度，確保嚴(yán)肅性。
2.強(qiáng)化黨員技術(shù)業(yè)務(wù)的培訓(xùn)。一是上好技術(shù)黨課。應(yīng)注重發(fā)揮高級(jí)技師、業(yè)務(wù)專家的作用，組建技術(shù)黨課兼職教師隊(duì)伍，根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)工作的需要，每季度至少為一線黨員進(jìn)行一次授課。二是結(jié)對(duì)幫帶。為新轉(zhuǎn)崗黨員、復(fù)轉(zhuǎn)軍人黨員、業(yè)務(wù)能力較差黨員、新大學(xué)生黨員、新提拔的年輕干部等，指派業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的黨員結(jié)對(duì)幫帶。通過技術(shù)培訓(xùn)，真正使黨員成為業(yè)務(wù)上的帶頭人。
3.健全完善黨員隊(duì)伍分析和考核制度。按照政治素質(zhì)、崗位技能、工作業(yè)績(jī)、群眾評(píng)價(jià)的“四優(yōu)”黨員標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行綜合考評(píng)，表彰先進(jìn)，督促后進(jìn)，切實(shí)發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。
黨建工作作為國(guó)有企業(yè)發(fā)展中的“軟實(shí)力”，必須在發(fā)展中積極轉(zhuǎn)變工作思路，主動(dòng)作為，不斷為安全生產(chǎn)等工作提供“正能量”。
1.充分發(fā)揮基層黨支部集合隊(duì)伍、聚合人心的作用，堅(jiān)持黨支部建設(shè)與團(tuán)組織建設(shè)、基層工會(huì)建設(shè)、企業(yè)文化建設(shè)結(jié)合起來(lái)，做到內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外樹形象，達(dá)到凝心聚力，打造共同價(jià)值觀的目的。
2.突出黨內(nèi)活動(dòng)實(shí)效，創(chuàng)新黨內(nèi)品牌。豐富“創(chuàng)崗建區(qū)”“黨內(nèi)品牌”等活動(dòng)的形式內(nèi)容，積極組織開展消滅“兩違”、為安全獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策等主題活動(dòng)，建立和完善黨內(nèi)“三無(wú)”活動(dòng)的考核激勵(lì)機(jī)制，實(shí)現(xiàn)黨員隊(duì)伍“無(wú)違章、無(wú)違紀(jì)、無(wú)事故”，形成對(duì)安全風(fēng)險(xiǎn)的有效防范。
3.組織黨員骨干、技術(shù)骨干開展技術(shù)攻關(guān)、科技攻關(guān)，以黨支部為單位，圍繞設(shè)備存在的頑癥，選建課題，尋找解決問題的方法和途徑，全面提升黨內(nèi)活動(dòng)常態(tài)化、規(guī)范化、科學(xué)化、精品化水平。
社會(huì)研討心得體會(huì)篇十四
研討和心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中常常遇到的環(huán)節(jié)。通過研討，我們能與他人交流各自的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)，共同解決問題并取得進(jìn)步；通過總結(jié)心得體會(huì)，我們能夠更好地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提高自己的能力和素質(zhì)。本文將就研討和心得體會(huì)的重要性、研討的技巧、研討實(shí)踐中的注意事項(xiàng)以及進(jìn)行心得體會(huì)的思路進(jìn)行探討。
第二段：研討的重要性。
研討是一種高效的學(xué)習(xí)和工作方法。在研討中，我們可以聽取不同人士的不同觀點(diǎn)和意見，拓寬自己的思路，開闊眼界；同時(shí)，研討能促進(jìn)團(tuán)隊(duì)協(xié)作，激發(fā)集體智慧，加強(qiáng)彼此之間的互動(dòng)和溝通。研討能夠有效地解決問題，確保工作的高質(zhì)量和高效率。因此，我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到研討的重要性，學(xué)會(huì)運(yùn)用研討這一方法，提高自身的綜合素質(zhì)和解決問題的能力。
第三段：研討的技巧。
研討是一項(xiàng)需要技巧的活動(dòng)。首先，我們要有辯證的思維，能夠全面、客觀地看待問題，不片面、主觀地進(jìn)行思考和判斷。其次，我們要尊重他人的意見，不妄自尊大，聽取他人的話語(yǔ)并能夠正確處理他人意見和自己的觀點(diǎn)。同時(shí)，我們要善于提問，通過提問來(lái)引導(dǎo)和激發(fā)對(duì)話的深入，同時(shí)也能夠檢驗(yàn)和完善自己的想法。最后，我們要善于總結(jié)，總結(jié)研討過程中的收獲和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，形成有結(jié)論的思路。
第四段：研討實(shí)踐中的注意事項(xiàng)。
在進(jìn)行研討時(shí)，我們還要注意一些實(shí)踐中的問題。首先，建立和諧的氛圍十分重要，研討應(yīng)該在和睦的環(huán)境中進(jìn)行，保證每個(gè)人都能充分發(fā)表意見和進(jìn)行表達(dá)。其次，要確定研討的目標(biāo)和主題，確保研討的方向明確，避免在研討過程中偏離主題。同時(shí)，要善于管理時(shí)間，合理分配各個(gè)環(huán)節(jié)的時(shí)間，避免時(shí)間的浪費(fèi)。最后，進(jìn)行主動(dòng)的交流和互動(dòng)，不僅是聽取他人的觀點(diǎn)，也要積極表達(dá)自己的意見和看法，促進(jìn)研討的深入和完整。
除了研討，進(jìn)行心得體會(huì)也是十分重要的一環(huán)。當(dāng)完成一項(xiàng)任務(wù)或參加一個(gè)活動(dòng)后，我們應(yīng)該總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，形成自己的心得體會(huì)。首先，我們要回顧整個(gè)過程，回憶和總結(jié)自己在過程中遇到的問題、面臨的困難以及采取的解決措施。其次，要客觀分析，評(píng)估自己在任務(wù)中的表現(xiàn)和工作效果，從個(gè)人角度和團(tuán)隊(duì)角度進(jìn)行全面考量。然后，要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，明確自己在過程中學(xué)到的東西以及需要改進(jìn)的地方。最后，要進(jìn)行反思和展望，查漏補(bǔ)缺，為下一次的工作和學(xué)習(xí)做好充分準(zhǔn)備。
總結(jié)：研討和心得體會(huì)是我們學(xué)習(xí)和工作的重要環(huán)節(jié)。通過研討，我們能夠匯聚團(tuán)隊(duì)智慧，解決問題，提高工作效率；通過心得體會(huì)，我們能夠總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，改進(jìn)自己的能力和方法。因此，我們要善于運(yùn)用研討的技巧，注意一些實(shí)踐中的問題，并進(jìn)行有效的心得體會(huì)。這樣，我們才能不斷提高自己的綜合素質(zhì)和解決問題的能力。
社會(huì)研討心得體會(huì)篇十五
作為一個(gè)工作中的學(xué)習(xí)者，研討會(huì)是我不可或缺的學(xué)習(xí)方式之一。近日，我們參加了一場(chǎng)由公司組織的研討會(huì)，主題是“心得體會(huì)研討表”，我深感收獲頗豐。通過研討表的填寫和交流，我有了一些新的想法，對(duì)自己的工作也有了更明確的定位。因此，我想分享一下我的心得體會(huì)，也希望可以幫助到大家。
第二段：學(xué)習(xí)成果。
在研討會(huì)上，我們學(xué)習(xí)了填寫研討表的方法和技巧。研討表是一種記錄學(xué)習(xí)心得和體會(huì)的工具，通過填寫研討表，我們能夠更加深入地了解自己學(xué)到的知識(shí)，同時(shí)也能夠更好地發(fā)現(xiàn)自己的不足之處。在研討會(huì)上，我們除了學(xué)會(huì)了填寫研討表的方法，還學(xué)會(huì)了如何進(jìn)行有效的交流，如何接受他人的觀點(diǎn)，并將其轉(zhuǎn)化為自己有用的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
第三段：實(shí)踐總結(jié)。
回到工作中，我們可以將研討表的方法應(yīng)用到具體的工作中。在填寫研討表的過程中，我們需要對(duì)自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、工作經(jīng)驗(yàn)和心得體會(huì)進(jìn)行總結(jié)和思考。同時(shí)，我們也需要反思自己的不足之處，并提出改進(jìn)的建議。通過這樣的總結(jié)和思考，我們可以不斷地提高自己的專業(yè)能力，擁有更好的工作表現(xiàn)。
填寫完研討表后，我們需要進(jìn)行交流。通過交流，我們可以更好地理解和吸收他人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，也能夠更好地檢驗(yàn)自己的觀點(diǎn)是否正確。在交流過程中，我們需要學(xué)會(huì)傾聽，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)接受和學(xué)會(huì)分享。通過這樣的交流，我們能夠更好地了解自己的不足之處，也能夠找到解決問題的方法，提高自己的工作能力。
第五段：總結(jié)。
研討表是一種簡(jiǎn)單而有效的學(xué)習(xí)方法，通過它，我們可以更好地總結(jié)自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和工作經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)自己的專業(yè)能力。同時(shí)，通過與他人的交流，我們也能夠更好地了解他人的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)，從中找到適合自己的解決方法。因此，我認(rèn)為在工作中可以多多運(yùn)用研討表這種學(xué)習(xí)方法，提高自己的專業(yè)水平。
社會(huì)研討心得體會(huì)篇十六
我是這次市骨干培訓(xùn)中沒有被安排進(jìn)入班級(jí)的幾個(gè)學(xué)員中的一個(gè)，多種原因，在開班前夕，我極力爭(zhēng)取進(jìn)入?yún)卫蠋煹陌嗉?jí)，“研修計(jì)劃”研討的心得體會(huì)。呂老師在調(diào)整后接收了我。這真是緣分，今天的破冰活動(dòng)中，呂老師又恰巧抽到了我寫的紙條……在這樣的爭(zhēng)取與巧合中，我們相遇了，認(rèn)識(shí)了，我將珍惜這樣的緣分，爭(zhēng)取學(xué)有所獲吧。這也是爭(zhēng)取到的一分緣分吧。
本次培訓(xùn)的'研究主題是“基于發(fā)展學(xué)生語(yǔ)言文字運(yùn)用能力的字詞教學(xué)研究”，我們組所選的課題是“根據(jù)字情和學(xué)情，確定漢字教學(xué)方法的研究”。在大家都被閱讀教學(xué)的多種信息沖擊時(shí)，有人能選擇語(yǔ)文教學(xué)中最基礎(chǔ)的內(nèi)容——字詞進(jìn)行研究，真的是難能可貴的，是有見識(shí)的。而這樣的研究也能夠幫助我們很好地進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究，促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)質(zhì)量的提高。這也是對(duì)老師所確定課題的一些感慨吧。
能夠像學(xué)生一樣靜靜地去聽別人講，能夠看到那么多朋友，能夠認(rèn)識(shí)那么多業(yè)務(wù)上的精英，能夠看到很多的繁體字，能夠自己設(shè)計(jì)組徽、組訓(xùn)，能夠興奮地去照相……這過程實(shí)屬讓我們找回自己兒時(shí)讀書的快樂。這也是回憶自己童年學(xué)習(xí)生活的一份欣喜吧。
靜下心來(lái)，幾分擔(dān)心涌上心頭，學(xué)校和自己還有那么多事情要做，又沒人能替代，以后能否保證每次出勤參與學(xué)習(xí)呢？在學(xué)校，就失去了向大家學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，去培訓(xùn)，就無(wú)法按時(shí)完成上級(jí)要求的太多項(xiàng)工作……真是感受到取舍之難啊。這也是對(duì)自己今后學(xué)習(xí)、工作的一些憂愁吧。
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