中國名著高中生讀后感高中中外名著(優(yōu)秀18篇)

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中國名著高中生讀后感高中中外名著(優(yōu)秀18篇)
時(shí)間:2023-12-04 07:53:17     小編:字海

讀后感是讀者在閱讀完一本書之后,對(duì)所讀書籍內(nèi)容的感受和思考的表達(dá)。在寫讀后感時(shí),要注意用詞的得當(dāng)和豐富性,避免過度使用簡單和平凡的形容詞和詞組。不同人閱讀同一本書,會(huì)有不同的讀后感,這正是文學(xué)作品的魅力所在。

中國名著高中生讀后感高中中外名著篇一

讀《鄉(xiāng)土中國》是緣于小時(shí)候的一種記憶。八十年代,課外讀物匱乏,家里的一本畫報(bào)吸引了我,江南水鄉(xiāng)的巢絲廠,阡陌縱橫的水鄉(xiāng)風(fēng)光,江蘇南通的江村,以及“江村經(jīng)濟(jì)”幾個(gè)字留在了記憶里。

在準(zhǔn)備今年的讀書題目時(shí),費(fèi)孝通先生的《鄉(xiāng)土中國》就首先映入眼簾。

《鄉(xiāng)土中國》是費(fèi)孝通先生寫在解放前四十年代的一本社會(huì)學(xué)著作。作者在社區(qū)研究的基礎(chǔ)上,從宏觀角度探討中國社會(huì)結(jié)構(gòu),以鄉(xiāng)村社區(qū)、文化傳遞、家族制度、道德觀念、權(quán)力結(jié)構(gòu)、社會(huì)規(guī)范、社會(huì)變遷等各方面分析、解剖了中國鄉(xiāng)土社會(huì)的結(jié)構(gòu)及其本色。

由于自己來自鄉(xiāng)村,對(duì)鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情有著深厚的感情,讀這本書更覺得親切。

讀了這本書,了解了作者寫《江村經(jīng)濟(jì)》的前后背景?!?936年暑假,我準(zhǔn)備出國,在國內(nèi)準(zhǔn)備辦理出囯入學(xué)手續(xù),我姐姐就利用這段時(shí)間,為我安排到她正在試辦農(nóng)村生絲精制產(chǎn)銷合作社的基地去參觀和休息。這是離我家不遠(yuǎn)的太湖邊上的一個(gè)名叫開弦弓的村子。利用在村里和農(nóng)民的往來,進(jìn)行了一次社會(huì)調(diào)查?!督褰?jīng)濟(jì)》調(diào)查就是接受了我姐姐改革蠶絲生產(chǎn)技術(shù)的啟發(fā)而進(jìn)行的?!苯飧暮螅髡呷L江村進(jìn)行調(diào)查,組織了一個(gè)研究隊(duì)伍,跟著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的勢(shì)頭,從江村一個(gè)村,擴(kuò)大到吳江縣的七個(gè)鎮(zhèn),然后從縣到市,從市到省,從一個(gè)省到全國大部分的省,從沿海到內(nèi)陸,進(jìn)行了實(shí)際考察,也成了作者下半生的主要學(xué)術(shù)研究方向。

《鄉(xiāng)土中國》,收錄了作者的“鄉(xiāng)土本色”、“文字下鄉(xiāng)”、“差序格局”、“家族”、“禮治秩序”、“無訟”、“長老統(tǒng)治”、“血緣和地緣”等文章。讀完后,再去回想,以前對(duì)自己生活的村子沒有太多感想,鄉(xiāng)土社會(huì)果然都是大同小異的。在農(nóng)村生活,土地就是農(nóng)民的命根子,也正是那些廣袤的土地,養(yǎng)活了一代又一代的中國人。在鄉(xiāng)下,生活好像不用怎么花錢,吃的用的都可以自己種,人們聚村而居,也有一定的道理。書中分析,中國農(nóng)民聚村而居的原因有以下幾點(diǎn):

一、小農(nóng)經(jīng)營,每家所耕地的面積小,所以聚在一起住,住宅和農(nóng)田不會(huì)距離得太遠(yuǎn)。

二、因?yàn)樗喔鹊男枰?,在一起住,合作起來比較方便。

三、為了安全,人多了容易保衛(wèi)。

四、在土地平等繼承的原則下,兄弟分別繼承了祖上的遺業(yè),使人囗在一個(gè)地方一代又一代地積起來,成為相當(dāng)大的村落。

仔細(xì)一想,自己生長的村子,也是由這幾點(diǎn)決定的。人們聚居在一起,夏收時(shí)的打麥場(chǎng)、秋收時(shí)掰苞谷,播種、收獲,由于每家勞動(dòng)力有限,人們就叫鄉(xiāng)鄰一起幫忙,這是沒有任何商業(yè)行為的,人們似乎約定俗成了某種共同遵循的規(guī)則,因?yàn)檫@是一個(gè)沒有陌生人的社會(huì)。鄉(xiāng)土社會(huì)在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會(huì)。隨著社會(huì)的發(fā)展,時(shí)代的變遷,空落的村莊,純樸的鄉(xiāng)情也漸漸離我們遠(yuǎn)去了。

書中“差序格局”的論述,也讓人耳目一新。在書中,作者打了個(gè)比方,將西洋的“團(tuán)體格局”和中國的“差序格局”區(qū)分開來:西洋的社會(huì)有些像我們的田里捆柴,幾根稻草束成一把,幾把束成一捆,幾捆束成一挑,每一根柴在整個(gè)挑里都屬于一定的捆、扎、把;而中國的社會(huì)格局不是一捆一捆扎清楚的柴,而是好像把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋,每個(gè)人都是他社會(huì)影響所推出去的圈子的中心。通過這個(gè)比喻,作者把中國傳統(tǒng)社會(huì)的特點(diǎn)形象具體地表現(xiàn)了出來。

讀完《鄉(xiāng)土中國》,文中的論述既熟悉親切,又是那樣高深莫測(cè),作者從社會(huì)學(xué)家的角度研究根植于中國農(nóng)村的鄉(xiāng)下人。很慶幸自己的童年能在鄉(xiāng)村度過,體會(huì)到了現(xiàn)在許多小孩很難體會(huì)到的簡單快樂,那質(zhì)樸的鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情永遠(yuǎn)留在記憶里。

中國名著高中生讀后感高中中外名著篇二

看了《中國通史》這一部百集紀(jì)錄片,我感覺中華民族真是一個(gè)偉大的民族啊!泱泱華夏,5000年文明史,是一部血淚史,是一部戰(zhàn)爭(zhēng)史,更是一部奮發(fā)圖強(qiáng)史。

在每一個(gè)歷史截點(diǎn),總會(huì)有仁人志士站出來,站在歷史大潮的洪流當(dāng)中,奮不顧身,博擊風(fēng)浪,推動(dòng)歷史向前發(fā)展。

在浩如煙海的歷史長河中,有那么多英雄豪杰,大家鴻儒為了國家,為了自己的理想不惜舍身取義,正是他們鑄成了中華民族的脊梁,使中華民族屹立數(shù)千年而不倒!

通過看這100集的《中國通史》我對(duì)我們的國家和民族有了更進(jìn)一步的了解,使我對(duì)祖國的感情又加深了一層。我更加熱愛我們偉大的祖國。

不過,我有些地方理解的還不太透徹,還需要去重看,這真是一件值得我們鉆研的事呀!

古人說:書讀百遍,其義自現(xiàn)。這句話真的是非常有道理呀!想要工夫深,鐵杵磨成針。學(xué)習(xí)知識(shí),增長學(xué)問,一定是一個(gè)慢慢積累的過程,需要我們堅(jiān)持不懈的去努力,去鉆研,長大以后才能成為祖國的棟梁之才。

中國名著高中生讀后感高中中外名著篇三

初讀《簡愛》,翻開一頁頁的紙張,細(xì)品那些飽含復(fù)雜情感的文字。作者的感情便悄然入心,令我不禁熱淚盈眶。

很久以前,在英國某個(gè)郡的一座宅府中,可以依稀聽見一個(gè)女人尖利的叫罵聲和一個(gè)小女孩的哭泣聲,接著那個(gè)小女孩帶著眼淚,跌跌撞撞的走進(jìn)那間凄清的育兒室。這個(gè)讓我心中為之一顫的不幸的女孩竟生長在了這么一個(gè)惡劣的環(huán)境中。育兒室中燭光搖曳,那個(gè)小女孩握緊了拳頭,仿佛訴說著自己不公平的待遇和悲慘的身世。

文章中的主人公,自幼失去雙親,成為了孤兒。于是這個(gè)不幸的孤兒,寄人籬下,不得不生活在里德舅媽的家庭中。狠心的里德舅媽那狹窄的心胸不能對(duì)自己的孩子和簡愛一視同仁,而是處處為難她,甚至折磨她。當(dāng)自己的兒子出手把簡愛打得頭破血流的時(shí)候,狠心的舅媽不但不怪罪自己的兒子,還把簡愛殘忍的關(guān)進(jìn)紅房子里,讓她的身心飽受摧殘。

就此,主人公在很小的時(shí)候就已經(jīng)品盡了人情冷暖,使她練就了敢于反抗的精神和堅(jiān)強(qiáng)的意志。

當(dāng)簡愛長大之后,里德太太因?yàn)樗仟M窄的心胸病倒了,簡愛不計(jì)前嫌,千里迢迢的去看望那個(gè)本性難移的舅媽。雖然她自己已經(jīng)完全原諒了舅媽,但舅媽還是對(duì)她如此冷漠仇恨。

這些行為都體現(xiàn)出了簡愛善良的品格,這種善良原諒過錯(cuò)的精神,將為她帶來更多上帝的眷顧。然而里德太太的冷漠狠毒卻為她帶來了死亡。

中國名著高中生讀后感高中中外名著篇四

女孩海倫·凱勒在年幼時(shí)因生病而發(fā)高燒,導(dǎo)致她又聾又盲。但是她在這種環(huán)境下卻意識(shí)到并付出了多于常人無數(shù)倍的努力,在老師沙利文的幫助和其他大量的社會(huì)關(guān)注,打破了無邊的黑暗和死寂,掌握了書面語言后又學(xué)會(huì)了說話,并進(jìn)而學(xué)會(huì)了法語、德語和拉丁語,和耳聰目明女孩們一起從的哈佛大學(xué)畢業(yè)。她身處逆境時(shí)的奮爭(zhēng)和取得的成就打動(dòng)了我幼小的心靈,使她的名字深深地印在了我的心中。

讀了這本書讓我沉思很久,讓我放不下手。我也要好好學(xué)習(xí)報(bào)答幫助我的人。我將要從今天開始做三天有意義的事情。

第一天,我要感謝我們的父母,因?yàn)樗麄兪俏业膯⒚衫蠋?。從我還沒出生就開始為我做好教育的準(zhǔn)備,什么好吃的都留給我,可我還是很淘氣。我要為父母做一些力所能及的事來報(bào)答他們對(duì)我全心的愛。

第二天,我要感謝我們的老師,因?yàn)樗麄兿駡@丁一樣為我們默默的付出,就像沙地文老師一樣教育我們,使我們學(xué)到很多知識(shí)。馬上老師節(jié)就要到了,我要做一張賀卡送給老師,謝謝他們?yōu)槲覀兊淖龀鲂燎诘墓ぷ鳌?/p>

第三天,我要感謝我的同學(xué),因?yàn)樗麄兘?jīng)常幫助我,讓我開開心心地學(xué)習(xí)和玩耍。在學(xué)習(xí)中同學(xué)們互相幫助,下課后一起做游戲,有好吃的一起分享。

感謝上天給了我這么多,也擁有了很多!但是我們以后也會(huì)遇到很多很多的困難,我們要學(xué)習(xí)海倫。凱勒的那不屈服于命運(yùn)的精神,去克服種種困難。想想我們是多么幸福,海倫。凱勒她又聾又盲,竟然還考上了的哈佛大學(xué)又從拉德里夫?qū)W院畢業(yè),她是付出了多少代價(jià)。她的這一切,都是由海倫。凱勒的努力和沙利文老師的精心的教育和朋友的幫助才獲得的。我們應(yīng)該上課不要開小猜,要認(rèn)真聽老師講課,下課不要貪玩,復(fù)習(xí)一下老師講的所有重點(diǎn)。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在生活,要好好學(xué)習(xí),天天向上。

這本書,要告訴我們:要克服困難,堅(jiān)持不懈,永不放棄,才能取得成功。但同時(shí)也告訴我們要懷有一顆感恩的心。

中國名著高中生讀后感高中中外名著篇五

利用了假期的時(shí)間,我閱讀了《中國通史》這本書記載了從史前前史到戰(zhàn)爭(zhēng)前的清朝。記載了中華民族的在中國這片美麗富饒的土地上生息、繁衍、創(chuàng)造、探索的歷程。地球已有46億年的歷史,可原始生物出現(xiàn)在地球已有33億年之久是由黃帝統(tǒng)治的舊石器時(shí)代到新石器時(shí)代?;鹗怯杀本┰橙税l(fā)現(xiàn)的。由西侯度村發(fā)明的西侯度文化。

緊跟著就是家天下時(shí)代的夏朝,在公元前21世紀(jì),大禹治水有功,被推舉為首領(lǐng)大禹死后由他的兒子啟繼承王位,建立了夏朝。夏朝是中國最早有奴隸制的社會(huì)。夏朝共傳十四世,十七王,前后經(jīng)歷了471年,可以說如果沒有夏朝就沒有中華民族五千多年光輝的文明歷史。然后夏朝被商朝所滅,商人傳說是帝堯之子的后代。

由湯建立的商朝經(jīng)歷了317代31王直至被周所滅,商出現(xiàn)了刑罰、監(jiān)獄、農(nóng)業(yè)、手工業(yè),還有大量的青銅器物和早期貨幣,還發(fā)現(xiàn)了甲骨文,商在世界文明史上有重要的位置。我知道后面就是周朝,周朝分西周和東周,東周又分大變各時(shí)代和戰(zhàn)國時(shí)期。西周是中國歷史上統(tǒng)治時(shí)間最長的朝代,他歷經(jīng)了八百多年。而后東周六國涌現(xiàn)了很多人才,給中國史上做出了杰出的貢獻(xiàn),其中大文學(xué)家教育家孔子,老子等都給為中華民族留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。還有秦國、漢朝、東漢、三國時(shí)期、晉朝等歷朝歷代都有在推動(dòng)著中華民族前進(jìn)。

我知道了秦始皇統(tǒng)一了中國,修建了萬里長城、知道了劉邦建立了漢朝,還有杰出人才司馬遷寫的《史記》,東漢時(shí)期張衡發(fā)明的地動(dòng)儀,蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù),三國時(shí)期,也有許多杰出人才比如諸葛亮、司馬懿、曹植、孔融等。還有中國唯一的女皇帝——武則天。宋朝詩人王安石、司馬光、朱熹,書籍《宋詞》。畫家李松年。元朝是由蒙古人統(tǒng)治的吳承恩的《西游記》。,李時(shí)珍的《本草綱目》。

清朝英雄鄭成功,蒲松年的《聊齋志異》,曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》慈禧太后與洋人簽的那些不平等條約,八國聯(lián)軍侵入北京城,碩大的北京城留給了外國人、洋鬼子還有戰(zhàn)爭(zhēng),都是我們中國人民世世代代都不能忘記的恥辱。從歷史文明萌生的`先秦,秦漢、魏、晉、南北朝、隋、唐、五代八國、宋、元、明、清,我們的祖先以亞洲東部這塊神奇的土地為舞臺(tái),演繹了中華民族輝煌的歷史和燦爛的文明。

我作為新中國的少年兒童,一定好好學(xué)習(xí),把五千年的文明發(fā)揚(yáng)光大。

中國名著高中生讀后感高中中外名著篇六

高中生的成長離不開書籍,書籍是我們的精神食糧,沒有它們的哺育滋養(yǎng),我們的生活是不完美的;沒有它們的意味深長,我們的人生是缺憾的;沒有它們的充實(shí)誘導(dǎo),我們的精神是虛無的。讀書,特別是文學(xué)書籍,猶如春雨哺育著大地,使我們的生活豐富多彩;如夏風(fēng)涼爽著世界,讓我們享受著人生;如秋果掛滿了枝頭,叫我們精神飽滿,文學(xué)名著的奧妙潛移默化的感染著我,塑造著我,成就著我,"雪中送炭",無疑我們對(duì)文學(xué)名著的真實(shí)體驗(yàn)!

我國的四大名著,可謂是博大精深,我對(duì)四大名著也情有獨(dú)鐘?!段饔斡洝罚r(shí)候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣,那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,令我留戀忘返,回味無窮。但今日今時(shí),再次拜讀《西游記》,我的領(lǐng)悟卻變了?!段饔斡洝肥俏覈糯膶W(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問世以來,不脛而走,風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞。每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí),總有不同的心情。此時(shí)此刻我又有了新的領(lǐng)悟,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。

在經(jīng)歷了長時(shí)間個(gè)性受約束的日子,新世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破石而出,"不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束",闖龍宮,鬧冥司,花果山上稱王??梢哉f已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際,包容天地。

然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切,但對(duì)于精神自由的需求卻無端被抹殺了??傊艺J(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開拓進(jìn)取,尋找最大自由的精神。

在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……這是我此次閱讀《西游記》體會(huì)最深的,以前的熱鬧已煙消云散,我就是孫悟空,去尋找我的自由,我的精神帶著意味未了的心情我又邁入《水滸傳》中那忠義的世界,從中我有體悟到忠義背后的愛的精神。

不必說晁蓋和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說戴宗的飛行腿,吳用的足智多謀。單說打抱不平的魯智深,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。

我試想,假如讓他來到我的身邊,相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝?,也不是因?yàn)樗兴纯嗟纳聿?,更不?huì)是他有大把的財(cái)富,就一點(diǎn),就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn),在這世界上就要滅絕了。

我總覺得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒女情。我清楚的記得,以前在我們農(nóng)村,吃百家飯,喝百家湯,最尋常不過,我經(jīng)常毫無顧忌的到鄰居家吃飯,沒有禮節(jié),沒有拘束,只有歡樂。鄰居家的哥哥現(xiàn)在和我還是和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí),我們和鄰居經(jīng)常一起聊天,但是我們開始裝上了一扇木門。

再看如今,我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。關(guān)愛,我們的社會(huì)很自然的少了一份愛,一份及其重要的愛——一份關(guān)懷。對(duì)于關(guān)懷,也許只需要一句簡單的問候,或者是一個(gè)會(huì)心的微笑,就能讓人喜笑顏開,就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇,一句問候,一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華。

中國名著高中生讀后感高中中外名著篇七

文字讓人們有了記錄并且傳承的前人的觀點(diǎn)以及發(fā)生的歷史事件。楔形文字,象形文字,這些都是依照著人們對(duì)于外在世界認(rèn)知所造出來的字。中國古代的神話傳說里,是倉頡造字,中國的文字看起來好似那個(gè)字本身就能看出它代表的意思,而無需你去讀出它們。很多古代的傳說里都有著關(guān)于這個(gè)世界美好的想象,盤古開天辟地,女媧補(bǔ)天,后羿射日,夸父逐日。

但是說起中國的歷史,卻絲毫不遜色于這些神話故事。中國有著5000多年的歷史,從小每每看電視紀(jì)錄片的節(jié)目,就會(huì)聽到旁白解說這樣講,從遙遠(yuǎn)的遠(yuǎn)古,到有了朝代記載的夏商周,夏朝的農(nóng)民起義,商朝末年的武王伐紂,隋唐時(shí)期的歷史,明朝的農(nóng)民起義,這些都曾經(jīng)被搬上了戲劇舞臺(tái),以及被后世的文人加以修飾和夸張的寫成了小說,演藝。但是不能不說這些歷史本身有著讓人發(fā)掘的地方。

《中國通史》是一部按照朝代記錄的歷史書籍。為什么我們要讀歷史呢?上學(xué)的時(shí)候,可能會(huì)說,因?yàn)橛羞@門學(xué)科啊。那么對(duì)于既不需要考試,平時(shí)工作中也幾乎不接觸歷史相關(guān)的我們,讀歷史又是為什么呢?個(gè)人認(rèn)為,首先前人的價(jià)值觀念以及他們身上發(fā)生的歷史事件,一定程度上印象著后人的處事觀點(diǎn)、對(duì)待事情的看法,孔子的儒家思想,至今影響著不止中國的人們,也影響著其他國家的人??峙驴鬃幼约阂蚕胂蟛坏胶笕藭?huì)對(duì)他的思想這樣的推崇。經(jīng)過千年歷史之后,仍然有著人們值得學(xué)習(xí)之處;讀歷史可以從前人的經(jīng)驗(yàn)中吸取一些知識(shí),用于自己所專長的行業(yè)。說起前人的經(jīng)驗(yàn),如果不是孔融理解了應(yīng)該謙讓的道理,那么不會(huì)有孔融讓梨的故事,同樣,后世的我們也不會(huì)知道這個(gè)關(guān)于謙讓美德的故事。

通讀中國的歷史是一個(gè)需要很長時(shí)間的事情,從夏朝到當(dāng)代歷史的更替是一個(gè)長且歷史淵源深厚的時(shí)間段。三位作者合著了這部書,相信也有一部分這方面的原因吧。我們之前學(xué)校中所學(xué)的那部分歷史,有中國各個(gè)朝代,以及世界史,卻不是連貫性的,相對(duì)于考試來說,課本上的粗略的做些理解和記憶是足夠的。

三位作者簡明,生動(dòng)的描寫,客觀公正的闡述了中國歷史的進(jìn)程。如果作為對(duì)歷史的讀物,則不說值得關(guān)注,也不可錯(cuò)過。

中國名著高中生讀后感高中中外名著篇八

“功名富貴無憑據(jù),費(fèi)盡心情,總把流光誤。濁酒三杯沉醉去,水流花謝知何處?!边@是《儒林外史》開頭的幾句??梢哉f,這也是整本書的靈魂所在。

這些話雖然已是老生常談,可真正能明白人的又有幾個(gè)“學(xué)而優(yōu)則仕”,正是這句話害了一批又一批的讀書人。他們把讀書當(dāng)成敲門磚——“書中自有黃金屋,書中自有圓如意,書中自有美嬌娘……”為了金錢,為了財(cái)富,他們可以廢寢忘食地讀書,可以從黑發(fā)垂髫考到白發(fā)蒼蒼:八十歲才中了狀元的梁灝,花白胡子還是“小友”的周進(jìn),考了幾十年一朝中榜,歡喜瘋了的范進(jìn)……儒林中為了功名利祿,消得人憔悴,衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個(gè)魯迅先生稱封建禮教為吃人的禮教,那么稱封建科舉制度為害人的制度也不為過了。

讀書,其實(shí)強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)漫長的求知過程。王國維說得很好,讀書分為三個(gè)境界:“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上西樓,望盡天涯路”這是立志?!耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴”這是奮斗。“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”這才是最后的成功。而儒林中的那些一心只為功名者,第一步——立志,就走錯(cuò)了。在我看來,讀書就是人在不斷汲取精神食糧的過程。其中最關(guān)鍵的在于吸收,然后再轉(zhuǎn)化為自身的力量。這與一日三餐的功效是一致的:吃飯,吸收營養(yǎng),再促進(jìn)自身生長。只可惜,儒林中的某些學(xué)子們只注重“食”,即數(shù)十年如一日地讀書,卻忽視了吸收。讀書對(duì)他們來說,只是一個(gè)敲開榮華富貴之門的工具。一旦達(dá)到目的,這個(gè)工具也就毫無價(jià)值了。這些人,即使讀一輩子書,也不會(huì)有半點(diǎn)知識(shí)吸收轉(zhuǎn)化成自身力量。這些書,除了造成他們的“營養(yǎng)不良”,別無他用。

當(dāng)然,“世人皆醉我獨(dú)醒,舉世渾濁我獨(dú)清”的人在儒林中也不是沒有。王冕就是其中的一個(gè)。他從小就因?yàn)榧揖池毢鵀猷徣朔排?。在牛背上,他仍舊博覽群書,更自學(xué)成為了畫沒骨花卉的名筆。此后,下到平民百姓,上到知縣財(cái)主都來索畫。但王冕性情不同,不求官爵。朝廷行文到浙江政司,要征聘王冕出來做官,他卻隱居在會(huì)稽山。后人提到王冕時(shí),常常稱其為王參軍。但王冕何曾做過一日官能在功名面前,心如止水,不為所動(dòng),也只有王冕這些儒林中的.鳳毛鱗角了。

幾百年后的今天,捧起《儒林外史》細(xì)細(xì)品讀。吳敬梓以其幽默詼諧的語言,把封建社會(huì)科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分。難怪后人有“慎勿讀《儒林外史》,讀竟乃覺日用酬酢之間,無往而非《儒林外史》”之嘆。

中國名著高中生讀后感高中中外名著篇九

漫畫、卡通、寓言、童話和小人書曾讓我百看不厭,此外,我也喜歡看勵(lì)志方面的書,吃過各種版本的“卡耐基”、喝過各種各樣的“雞湯”。眼前這本《誰動(dòng)了我的奶酪》似乎綜合了它們所有的口味,著實(shí)叫人喜歡。

“奶酪”自然是個(gè)比喻,代表我們生命中的任何最想得到的東西,它可能是一份工作,也可能是金錢、幸福、健康或心靈的安寧等等。

生活在這樣一個(gè)快速、多變和危機(jī)的時(shí)代,每個(gè)人都可能面臨著與過去完全不一樣的境遇,人們時(shí)常會(huì)感到自我的“奶酪”在變化。各種外在的強(qiáng)烈變化和內(nèi)心的沖突相互作用,使人們?cè)诟鞣N變化中茫然無措,先是追問——到底是誰動(dòng)了“我的奶酪”然后對(duì)新的生活狀況無所適從,不能正確應(yīng)對(duì)并陷入困惑之中難以自拔。如果你在各種突如其來的變化中,總耽于“失去”的痛苦、“決定”的兩難、“失望”的無奈……那么生活本身就會(huì)成為一種障礙。生活的迷宮很大,你會(huì)滯留在其中一角安身立命,久了,年紀(jì)漸長,就“懶得變動(dòng)”,或者是“沒有勇氣和活力”再去變動(dòng)和追尋。

我喜歡這本書,因?yàn)樗且粋€(gè)可愛的故事,簡便愉快地便澄明了混沌的生活。當(dāng)一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前,期望看清自我的真面目而不得時(shí),《誰動(dòng)了我的奶酪》就像一位智者,用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡,讓困惑者真正發(fā)現(xiàn)自我的問題所在。

一位詩人說,“今日,全世界都需要安慰”。作者正是迎合了世界性的巨大心理需求,用一個(gè)小小的寓言打開了人們的心扉,給人帶來一種內(nèi)在的勇氣,去直面“軟心理問題”(即醫(yī)學(xué)病態(tài)心理之外的個(gè)人心理問題,又叫“正常人的心理問題”)這種每個(gè)人都肯定存在的心理障礙。

《誰動(dòng)了我的奶酪》告訴我們一個(gè)最簡單的應(yīng)對(duì)方法,那就是把跑鞋掛在脖子上,時(shí)刻準(zhǔn)備穿上它,在千變?nèi)f化的世界里奔跑追尋。

中國名著高中生讀后感高中中外名著篇十

讀完《魯濱孫漂流記》這本精彩的`小說后,一個(gè)高大的形象時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前,他就是勇敢的探險(xiǎn)家、航海家魯濱孫。他憑著頑強(qiáng)的毅力,永不放棄的精神,實(shí)現(xiàn)了自己航海的夢(mèng)想。

我仿佛看到輪船甲板上站著這樣的一個(gè)人:他放棄了富裕而又舒適的生活,厭惡那庸庸碌碌的人生,從而開始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。種種的不幸與困難并沒有壓倒魯濱孫,反而使他更加堅(jiān)強(qiáng)。上蒼給予魯濱孫的困難,對(duì)于他也更具有挑戰(zhàn)性!

風(fēng)暴海嘯,全船除魯濱孫無一幸免,真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開始!

流落孤島,他為了找到合適的住所,在岸上跑了一整天,在一個(gè)山巖下找到了一個(gè)棲身之所。魯濱孫在小山下搭了一個(gè)帳篷,而且盡量大些,里面再打上幾根木樁來掛吊床。第二天,他把所有的箱子以及木板、做木排的材料,堆成一個(gè)臨時(shí)性圍墻,作防御工事。但只過了十幾天,突然發(fā)生塌方。魯濱孫不但把落下來的松土運(yùn)出去,還裝了天花板,下面用柱子支撐起來,免得再次出現(xiàn)塌方的災(zāi)難。永不放棄,魯濱孫奠定了生活的基礎(chǔ)。

一次,魯濱孫無意中掉在墻角的谷殼,竟然長出綠色的莖干,不久,長出了幾十個(gè)穗頭,這真是老天的恩惠。從此,魯濱孫一到雨季就撒下半數(shù)種子來試驗(yàn),以得到更多的糧食。最糟糕的一次試驗(yàn),大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。但是,經(jīng)過這次試驗(yàn),使魯濱孫成為了種田高手。知道什么時(shí)候下種,現(xiàn)在他知道一年四季播種兩次,收獲兩次。永不放棄,魯濱孫有了生活的口糧。

造船回鄉(xiāng),魯濱孫又花費(fèi)了數(shù)年的時(shí)間,無數(shù)的心血。光砍樹就是數(shù)月。但由于事先沒有考慮周全,船離海邊太遠(yuǎn),他怎么也無法讓船下水。這下,數(shù)年的心血白花了,一切希望都破滅了。直到星期五的出現(xiàn),這個(gè)希望才重新油然升起!再一次開始了他的航行!

我想對(duì)魯濱遜先生說:“魯濱遜先生,你真?zhèn)ゴ?你不任何困苦艱辛,是一個(gè)成功者,一個(gè)英雄!

我的人生也會(huì)隨著這本書而起航,在人生的航海中,勇敢前進(jìn),永不放棄!

中國名著高中生讀后感高中中外名著篇十一

《海底兩萬里是法國著名作家儒勒·凡爾納的代表作之一,是“凡爾納三部曲”的第二部。本書狐妖描述了阿龍納斯在一次意外中遇到神秘人物印度的達(dá)卡王子,然后跟著他的游艇經(jīng)過海底,看到海底里面的各種新奇事物及美景。同時(shí)也遇到海底擱淺、土人圍攻、同鯊魚搏斗、冰山封路、章魚襲擊等許多險(xiǎn)情。

假期里,抽時(shí)間拜讀了科幻小說之父——凡爾納先生所著的《海底兩萬里》這本名著,感慨萬千。

凡爾納先生一生寫了六七十部科幻小說,成了世界上擁有讀者最多的科幻小說家。而《海底兩萬里》寫于一八七零年,是凡爾納著名的科幻三部曲中的第二部。其中第一部是《格蘭特船長的兒女》、第三部是《神秘島》。

在拿到這本書的時(shí)候,心里還在想:這無非是一本科幻小說,隨便翻翻吧。可是在翻的時(shí)候,卻深深地被它的內(nèi)容所吸引。

這部小說敘述了法國生物學(xué)者阿龍納斯在海洋深處旅行的故事。這事發(fā)生在一八六六年,當(dāng)時(shí)海上發(fā)現(xiàn)了一只被斷定為獨(dú)角鯨的大怪物,他接受邀請(qǐng)參加追捕,在追捕過程中不幸落水,泅到怪物的脊背上。其實(shí)這怪物并非什么獨(dú)角鯨,而是一艘構(gòu)造奇妙的潛水船。潛水船是船長尼摩在大洋中的一座荒島上秘密建造的,船身堅(jiān)固,利用海洋發(fā)電。尼摩船長邀請(qǐng)阿龍納斯作海底旅行。他們從太平洋出發(fā),經(jīng)過珊瑚島、印度洋、紅海、地中海,進(jìn)入大西洋,看到許多罕見的海生動(dòng)植物和水中的奇異景象,又經(jīng)歷了擱淺、土人圍攻、同鯊魚搏斗、冰山封路、章魚襲擊等許多險(xiǎn)情。最后,當(dāng)潛水船到達(dá)挪威海岸時(shí),阿龍納斯不辭而別,把他所知道的海底秘密公布于世。

這部作品集中體現(xiàn)了凡爾納科幻小說的所有特點(diǎn)。曲折緊張、撲朔迷離的故事情節(jié),瞬息萬變的人物命運(yùn),豐富詳盡的科學(xué)知識(shí)和細(xì)節(jié)逼真的美妙幻想融于一爐。作者獨(dú)具匠心,巧妙布局,在漫長的旅行中,時(shí)而將讀者推入險(xiǎn)象環(huán)生的險(xiǎn)惡環(huán)境,時(shí)而又帶進(jìn)充滿詩情畫意的美妙境界;波瀾壯闊的場(chǎng)面描繪和細(xì)致入微的細(xì)節(jié)刻畫交替出現(xiàn),讀來引人入勝。

最令我佩服的是凡爾納先生的想象力。一八七零年小說出版的時(shí)候,人們還沒有發(fā)明可以在水下遨游的潛水艇,甚至連電燈都還沒有出現(xiàn)。可是他成功的塑造出了鸚鵡螺號(hào)潛水艇。在小說發(fā)表25年后,人們才制造出了真實(shí)的潛水艇,這與小說描寫的大同小異,這是怎樣的預(yù)見力?所以說凡爾納作品中的幻想都以科學(xué)為依據(jù)。他的許多作品中所描繪的科學(xué)幻想在今天都得以實(shí)現(xiàn)。

書中都包含了大量的科學(xué)、文化、地理和地質(zhì)學(xué)的知識(shí)。在引人入勝的故事中,還告誡了人們?cè)诳吹娇茖W(xué)技術(shù)造福人類的同時(shí),重視防止被壞人利用、危害人類自身危機(jī)的行為;提出要愛護(hù)海豹、鯨等海洋生物,譴責(zé)濫殺濫捕的觀念。這些至今仍然熱門的環(huán)保話題,早已在兩百年前就有先知者呼吁,可見留下有關(guān)人類正義更深層次的思考,才是此書讓讀者感受豐富多彩的歷險(xiǎn)和涉取傳神知識(shí)后,啟發(fā)我們以心靈更大的收獲。

中國名著高中生讀后感高中中外名著篇十二

閱讀了杰克·坎菲爾、馬克·漢森的《心靈雞湯》,我縈繞在腦中印象最深的一個(gè)字就是“愛”。書中300多個(gè)故事把博大深沉的愛,充滿激情的生活詮釋得淋漓盡致,使讀者會(huì)更有信心地追求夢(mèng)想與憧憬。在面臨挑戰(zhàn)、遭受挫折和感到無望之時(shí),這本書會(huì)給以你力量;在惶惑、痛苦和失落之際,這本書會(huì)給你以慰藉。我深信,這書會(huì)深深地影響讀者的生活,只因它藏著理解、智慧、信心、鼓勵(lì)、希望,還有愛。

高爾基說過,誰要是不會(huì)愛,誰就不能理解生活。而生活卻是貫穿人們生活的一條線,我們庸庸碌碌一輩子為的是什么,不就是希望日子好過些,生活能多一點(diǎn)快樂嗎?左拉有這樣一句話,“愛是不會(huì)老的,他留著的是永恒的火焰與不滅的光輝,世界的存在,就以它為養(yǎng)料”?!稅鄣牧α俊贰秾W(xué)習(xí)愛你自己》《教養(yǎng)之道》《學(xué)與教》《讓夢(mèng)想成真》《克服障礙》《處世的'智慧》《給為人父母》《死亡與瀕死》《態(tài)度的問題》《活在你的夢(mèng)中》《從逆境中奮起》,在每一卷中各式各樣的小故事都蘊(yùn)含著深刻的哲理。

書中用這樣的一個(gè)小故事,一個(gè)流浪老婦人在寒冷的夜晚拒絕了好心人想給食物的幫助,并請(qǐng)求把幫助留給其他需要幫助的人。感人吧,在這感人的故事里插入了戴爾·卡耐基的話,“人人都渴望得到幸福,但是追求幸福之路卻只有一條。簡單地說,就是改變自己的心情。幸福與不幸福,并不是由個(gè)人財(cái)產(chǎn)的多寡、地位的高低、職業(yè)的貴賤決定”。愛,是偉大、無價(jià)的。愛,是不能隨便、胡亂的放在不應(yīng)該放的地方。從老婦人的角度,我能體會(huì)到她的自強(qiáng)不息與寬厚博大的愛,也覺得我們的愛不能濫施與,應(yīng)該先給真正最有需要的人,絕對(duì)不能把它放在壞人身上。所以,我對(duì)好心人的行為產(chǎn)生很大的認(rèn)同感,但對(duì)老婦則是無比的尊敬,讓我想到汪國真先生《愛的詩歌》:愛從上帝而來,愛本來就是上帝……愛是永不止息,愛是心存圣潔……試問這樣的愛又怎會(huì)是垂死世界的泥土和白堊呢?相信菲利普的話、相信你自己,你眼神里,心靈的太陽光輝燦爛。

有人說,星星不怕看起來像螢火。同樣地,愛也不怕看起來顯得微小。無論愛的分量是多還是少,它撞擊在人的心中都會(huì)產(chǎn)生出巨大的光與石、火與花、味與情。我深信,愛是這天地間永恒的主旋律。為這一主旋律,我們加油。

中國名著高中生讀后感高中中外名著篇十三

曾經(jīng),有這樣一條溝,又臟又臭,蚊蠅成群;溝附近住的人過著這般生活,住在將要倒塌的房屋里,傳染病在此肆虐,下雨天,臭水?dāng)y著大尾巴蛆和一些尸體沖進(jìn)屋中。

人們過得生不如死,卻也無可奈何。

但是,改革開放以后,共產(chǎn)黨沒有先修達(dá)官貴人們的住處,而是先挖這條臭水溝,男女老少一心向黨,輪番上陣,終于疏通了新溝,堵上了舊溝。

從此,人們的生活得到了無可比擬的改善,日子蒸蒸日上。

不錯(cuò),這正是老舍的著名話劇作品《龍須溝》,它生動(dòng)再現(xiàn)了中國解放前的黑暗生活以及解放后的幸福生活,令人驚嘆、欣喜。

現(xiàn)在的生活更是讓人舒心,衣食住行全都不用擔(dān)心。

許多低保戶都得到了黨和zf的關(guān)心和幫助,一些黨員主動(dòng)為他們送米面,捐錢財(cái)。

中華大地沐浴著共產(chǎn)黨神圣的光輝,在黨的陽光下正一天天變得更加繁榮,更加富足,更加強(qiáng)盛。

我很同情那個(gè)極為不幸,失足淹死在龍須溝里的小女孩——小妞,她若是有幸能看到當(dāng)今國泰民安的狀況,一定會(huì)感慨萬千。

激動(dòng)不已,這些翻天覆地的巨大變化,都離不開黨和人民的共同努力和共同創(chuàng)造,現(xiàn)在的孩子恰是生活在好時(shí)代;每天坐在窗明幾凈的教室里,接受著免費(fèi)的教育,在寬敞平整的操場(chǎng)上愉快地玩耍。

我們的住處也在改變,由漏雨的茅草屋,到灰磚的瓦房,再到混凝土的小平房,直至我們現(xiàn)在住的高樓大廈。

這些情景一定會(huì)使解放前的人們羨慕不已——在過去想都不敢想的事情,到了這個(gè)新時(shí)代,竟然從夢(mèng)想變成了現(xiàn)實(shí)。

時(shí)代在變遷,物質(zhì)生活也在逐步改變,一切的一切仿佛都在改變。

但是,黨徽依舊閃耀,黨旗仍然鮮艷,黨員們還是義無反顧地奉獻(xiàn)。

不變的只有我們的共產(chǎn)黨!

父輩人擁戴起的共產(chǎn)黨,用烈士的軀干為我們鋪墊了一條平坦的大路,他指引我們走向幸福、成功,而我們只需要懷揣著一顆為國家、為人民奉獻(xiàn)的心,在黨的陽光下健康地長。

中國名著高中生讀后感高中中外名著篇十四

出自魯迅之手的《吶喊》,是中國新文學(xué)的奠基作,是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期社會(huì)人民的真實(shí)寫照?!懊鑼懖B(tài)社會(huì)的不幸人們,解除病苦,引起療救的注意,并為新文化運(yùn)動(dòng)吶喊。”魯迅是這樣介紹這本書的。它揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾。盡管,那個(gè)時(shí)代離我們很遙遠(yuǎn)很遙遠(yuǎn),但看完這本書,我心情也不禁沉重下去。

書中第一篇小說《狂人日記》,描寫了一個(gè)迫害狂癥患者的心理活動(dòng)。這個(gè)可憐的人兒啊,深受封建禮教和制度的迫害,對(duì)社會(huì)甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感。它總認(rèn)為現(xiàn)實(shí)是個(gè)吃人的世界,認(rèn)為封建社會(huì)是個(gè)吃人的社會(huì)。盡管,那個(gè)社會(huì)是不會(huì)真的吃人的,但那句“仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個(gè)字是吃人?!币膊坏貌灰鹞覀兊纳钏?。這篇文章是作者對(duì)吃人社會(huì)發(fā)出的勇敢挑戰(zhàn),是反對(duì)封建制度的第一槍。

而《孔乙己》則又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章??滓壹海欠饨ㄉ鐣?huì)中的一個(gè)落魄的讀書人。在封建統(tǒng)治的毒害下,他只會(huì)滿口“之乎者也”,一無所能,不得不做了梁上君子,并在生活的折磨下慢慢的死去。可憐的他,因窮困成了人們的笑料,因偷竊被打斷了腿,盡管他心地善良,可又有誰會(huì)去同情他呢?在茫茫人海中,他就只能這么走下去?!翱滓壹哼€欠十九個(gè)錢呢!”是啊,他的債誰幫他來還呢?封建社會(huì)欠下的債,又有誰幫它去還呢?辛酸的.故事,鞭撻了封建教育對(duì)知識(shí)分子心靈的戕害,使人不禁心中一沉。

再說說《阿q正傳》,大家再熟悉不過了。它是魯迅的代表作。它塑造了一個(gè)以“精神勝利法”自我安慰的貧苦農(nóng)民阿q的典型形象。他同樣可憐,一無所有,受欺凌與剝削,只能用所謂的“精神勝利法”自我安慰。曾經(jīng)的他,渾渾噩噩,茍且偷生,在聽到辛亥革命的消息后,他卻向往革命。可這一切的一切,都在他被槍斃時(shí)結(jié)束,他的死,又是一場(chǎng)悲劇。阿q,這個(gè)看似不可理喻的人物,卻正是那個(gè)年代廣大農(nóng)民的縮影。阿q的命運(yùn)揭示了農(nóng)民在腐朽思想毒害下的人性扭曲,不得不引起人民的憤慨。

《吶喊》所包含的,還有很多很多諸如此類的小說,他們都引人深思。魯迅就是懷著“哀其不幸,怒氣不爭(zhēng)”的心情寫下了這些文章,描寫出一段段社會(huì)風(fēng)貌,塑造出一個(gè)個(gè)人物,展現(xiàn)出一種性格。

魯迅的小說,有思想,耐人尋味,他讓迷陷于封建制度的人們都清醒起來。那么生活在現(xiàn)代的我們?cè)撟鲂┦裁茨?就讓我們跟著魯迅一起吶喊,吶喊吧,珍惜現(xiàn)在,珍惜美好的生活,為了祖國更美好的明天努力努力!

中國名著高中生讀后感高中中外名著篇十五

《小王子》這本書,是園寶的媽媽買給我的,她說:“媽媽,成年人的思維未必是正確的,當(dāng)你想擁有快樂生活的時(shí)候,請(qǐng)你用一顆童心來觀察這個(gè)世界,那樣,也許你會(huì)擁有更多幸福?!?/p>

《小王子》文字不多,作者:圣埃克蘇佩里,翻譯:尹建莉。它以童話故事的形式講述了來自某顆遙遠(yuǎn)小星球的小王子,因?yàn)楹蜕類鄣哪嵌涿倒寤[別扭,而選擇的一場(chǎng)逃離式“星際旅行”。

讀書,可能每個(gè)人的理解和感悟不一樣吧,對(duì)我而言,遙遠(yuǎn)的小星球代表著一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,玫瑰花,代表著他深愛的女人。在并不復(fù)雜的劇情里,抒發(fā)了關(guān)于生命、生活、友情、愛情、死亡等終極意義的探索的追問。用兒童的視覺去剖析成人世界,在無限的想象空間里,純凈無染的兒童心靈看到的總是與大人們看到的世界有天壤之別。

生命,從無中來到無中去,每個(gè)人都處于上場(chǎng)謝幕的循環(huán)當(dāng)中。這個(gè)循環(huán)不是悲傷,意義在于過程,生命之所以有趣,在于過程中的體驗(yàn)和收獲。

小王子離開玫瑰花,心卻一直惦念著她。距離讓他自責(zé),他說:“我不該對(duì)她的話太較真了,他不懂得享受她賦予的恩惠,忘記了嗅聞她的馥郁芬芳,而是計(jì)較了她那些無聊的話,我更應(yīng)該在意她為我做了什么,而不是說了什么,他本該猜到,她的那些小花招后面隱藏了多少的柔情蜜意,口是心非是女人一貫的愛的表達(dá)方式?!?/p>

小王子的星球有三座火山,兩坐活火山隨時(shí)噴發(fā),他忍著內(nèi)心的憂傷把火山收拾干凈,他以為他走得徹底,以后再也不會(huì)回來了。當(dāng)他最后一次給玫瑰花戴上玻璃罩說再見的時(shí)候,他眼淚流了下來。玫瑰花終于開口,但并未責(zé)怪他:“請(qǐng)你原諒我過去那樣對(duì)你吧,希望你快樂起來,其實(shí),我在心底是愛著你的,只是我沒有正常表達(dá),這是我的錯(cuò),玻璃罩拿走吧,我不想再要它了”。

玫瑰花失去了愛情,變得堅(jiān)強(qiáng),她不想讓小王子看到她的眼淚,她是如此心高氣傲。

小王子離開了自己的星球,他先后遇見:“國王”“愛虛榮的人”“醉漢”“商人”“點(diǎn)燈人”他們每一個(gè)人,都找到了自己合適的位置,自以為是的活著,他們扮演了自己的角色,卻丟了自然賦予的天性,虛偽的活著,為了自己的利益或虛榮,忘記最初的想法的目標(biāo)。

小王子的故事,無非詮釋了人類最深的情感從最大的喜悅到最深刻的痛苦,都來自關(guān)系,人與人之間的關(guān)系,人與自己的關(guān)系,人與自然的關(guān)系,人與事件的關(guān)系:“生命的本質(zhì)就是在關(guān)系中尋找自己,并成為真正的自己,在關(guān)系中尋找愛,并成為愛。”這是眼睛無法看到的,只能用靈魂感受到的。語言,無法傳輸這種愛的能量,卻成為破壞的導(dǎo)火索,尋找幸福,成為生命的最高目標(biāo)。

小王子最后到達(dá)地球,迎接他的竟是沙漠荒原中一條金色的毒蛇。身處荒漠,小王子倍感孤獨(dú)寂寞,蛇幽幽地回答:“你在熙熙攘攘的人群中也會(huì)感到孤單寂寞”。小王子,登上了一座高山,當(dāng)他站在高高的山頂,極目遠(yuǎn)眺,整個(gè)地球一覽無余,但他看到的卻是刀鋒峭壁的巨石,山谷一遍遍重復(fù)別人說過的話,在他的星球,他只有一朵美麗的花兒,她總是先吐芳言。

小王子穿過沙漠、戈壁和積雪,遇見一個(gè)開滿玫瑰花的園子,他瞬間被憂傷吞噬,他的那朵玫瑰花告訴他,她是整個(gè)宇宙獨(dú)一無二的,而此時(shí)五千多朵玫瑰花告訴他,他最愛的那朵,只是一朵普通的花兒,小王子傷心的哭了。但,后來小王子遇見了小狐貍,小狐貍告訴他:“只有用心才能看到本質(zhì),最重要的東西,眼睛是無法看到的”。

小王子終于明白,滿園的玫瑰花沒有一朵愿意為他付出生命。他為他的那朵玫瑰花傾注了時(shí)間,時(shí)間讓他們成為親密關(guān)系。狐貍說:“人們已經(jīng)忘記了真理,但,你不能忘記她,請(qǐng)永遠(yuǎn)珍惜出現(xiàn)在你生命中的親密關(guān)系者,你要珍惜你的玫瑰花?!?/p>

小王子無比想念他的星球,他告別他的宇航員朋友,他要回去了。他無法帶走肉體軀殼因?yàn)樗恐亓?

靈魂的飄飛給人留下許多遐想,我們仰望浩瀚星河,我們遠(yuǎn)去的親人是不是其中的一顆,那些深邃的目光,會(huì)不會(huì)在無盡的暗夜注視著我。我們每一個(gè)人離開,都不會(huì)留下任何痕跡,除了留給別人一些記憶之外,還有一些不死的愛的故事。

中國名著高中生讀后感高中中外名著篇十六

我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì),不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向沒落,這在喜聚不喜散,愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國古典小說中并不多見。

我不得不感謝續(xù)者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。

不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說嗎?塞翁失馬,焉之非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來說,死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí),看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說,她還是幸福的。

或許兩個(gè)人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因?yàn)樯畈皇抢寺?,生活?huì)將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時(shí)候畫上句號(hào),在彼此的心中,留下幸福的回憶。

可是也許你會(huì)說,黛玉死的很悲慘,一點(diǎn)也不浪漫,關(guān)于這點(diǎn),我是不贊成高鄂的續(xù)書的,也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的,然而高鄂沒有這樣寫,他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉,反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。

盡管如此,她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟,他不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的其實(shí)很少,談不上保護(hù)與安慰,他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者,所以在他身邊,黛玉是得不到幸福的。

所以能帶著回憶離開他,是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上,看看寶釵的下場(chǎng),不得不說黛玉是幸福的,當(dāng)然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎,不管怎么說,寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問題。

可以試想一下,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著破衣爛裙,甚至是要依靠襲人的救濟(jì),然后她當(dāng)然無法再刻薄人,說閑話,只能獨(dú)自垂淚,不關(guān)愛情,而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號(hào)時(shí),黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎?我想不會(huì),恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之,這是很有可能的,他沒有照顧好寶釵,負(fù)擔(dān)不起生活,同樣對(duì)于黛玉,他也不過如此。

另一種可能,萬一賈府能重整旗鼓,蘭桂齊芳,黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子,多少年以后,寶玉也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面,然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘,然后愛情就在歲月中流逝,然后寶玉會(huì)回憶那個(gè)珠圓玉潤的寶姐姐。

其實(shí)愛情就是很短暫的,至少這橫刀截?cái)嗟膼矍榻o了我們很多美好的幻想和期待,就象杰克之于羅絲,他是她生命中最美的回憶,卻不是唯一。

說到這,紅樓夢(mèng)里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青梅出馬,到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順?biāo)浦郏屪x者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群?;ㄇ鞍V讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。

用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷??v使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來”的凄涼結(jié)局。

與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任軌道萬惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個(gè)失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!

中國名著高中生讀后感高中中外名著篇十七

世界名著《愛的教育》的作者是意大利作家亞米契斯。這本書是以一個(gè)小男孩安利柯一年(10個(gè)月)中的日記的形式來暢敘的。書中描寫了自己班上一群充滿活力、積極要求上進(jìn)的少年。他們有的家庭貧困;有的身有殘疾;有的缺乏父愛;當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福之中的。這群孩子中有的有著強(qiáng)烈的正義感;有的是傲氣十足的紳士樣;有的是被學(xué)校開除過的厚顏無恥狡猾之極的孩子;有的是體弱多病,謙恭卑微的老實(shí)忠厚的孩子;有的是尊敬師長,熱愛家鄉(xiāng)熱愛父母的孝心之子??一篇篇的日記以最真實(shí)的日常生活來反應(yīng)了深厚的師生之情,父母之情,兄弟姐妹之情,愛鄉(xiāng)之情,同學(xué)朋友之情,鄰里同鄉(xiāng)之情,愛國之情??細(xì)膩的筆觸散發(fā)出人性的溫情,是一部洗禮人的靈魂精髓的好書。

最讓我感動(dòng)不已的是父母之情:敘利亞,一個(gè)12歲的孩子。為了幫年邁有病的父親減輕家庭負(fù)擔(dān),連續(xù)三個(gè)月深夜起來幫父親為報(bào)社抄簽條。致使自己身體欠佳,成績下滑。父親原本對(duì)孩子的未來充滿了希望,看到孩子精神不振,成績也下降,逐漸對(duì)兒子失去了信心。繼而直到孩子病得厲害也不再像以前那樣關(guān)愛孩子了。敘利亞看到父親的冷落,心疼如刀割。但為了幫助父親,還是保守了深夜起來抄簽條的秘密。

其次是深厚的師生之情:安利柯的父親帶著他去另一個(gè)城市,拜訪父親小學(xué)一年級(jí)的老師——已經(jīng)八十四歲了,教了六十年的書。老師教他父親的時(shí)候是40歲。當(dāng)父親到老師家里,說是他教過的學(xué)生時(shí),老師竟然記起了他父親的名字,還拿出了他父親寫的作業(yè)。時(shí)隔44年了,老師竟然把教過的學(xué)生的作業(yè)都還保存在這里。不得不讓我驚嘆佩服!同時(shí)也為安利柯的父親如此尊敬老師而感動(dòng)。也可見這個(gè)老師一定是一個(gè)非常優(yōu)秀稱職的老師。想想自己,要是自己那么大歲數(shù)還有學(xué)生來家里看望自己的話,那當(dāng)一輩子老師也就無怨無悔了??晌曳Q職嗎?我可能會(huì)記不起孩子的名字,也絕對(duì)拿不出一本學(xué)生的作業(yè)來。因?yàn)槲覀內(nèi)绻4鎸W(xué)生的作業(yè)的話,那可得修建一座宮殿了。不過我從現(xiàn)在起,一定要跟我教過的每一屆學(xué)生編一本優(yōu)秀作文集,上面有每個(gè)學(xué)生的文章,有每個(gè)學(xué)生的照片,有老師和全班學(xué)生的簽名。通過電腦打印成一本小書,全班同學(xué)人手一本。

愛國之情也讓我由衷地感嘆:小哨兵,一個(gè)12歲上下的男孩,一個(gè)無父無母的孤兒。為了意大利戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,他爬到樹上去幫意大利軍官觀察敵情,結(jié)果被奧國兵擊中,從樹上掉下來死了。當(dāng)意大利軍官命令他從樹上下來“下來,孩子,你已被敵人看見了”。他卻說:“我不怕”。多么勇敢多么愛國的孩子啊!安利柯的父親教育安利柯:“我愛意大利,我為什么愛意大利?因?yàn)槲业哪赣H是意大利人,因?yàn)槲已苤辛鞯氖且獯罄难?,因?yàn)槲夷赣H為之哭泣、父親為之敬仰的死者的墳?zāi)乖谝獯罄驗(yàn)槲页錾某鞘惺且獯罄?,我的兄弟姐妹,我的同學(xué),我生活在其中的偉大的人民,我周圍的大自然,我所見、所愛、所學(xué)、所欽佩的一切都是意大利,所以我愛意大利!”想想我們平時(shí)的愛國教育都是些大道理。而從來沒有這樣細(xì)膩地教育過學(xué)生。學(xué)生品德意識(shí)的淡薄和愛國意識(shí)的冷淡,無不與我們家庭教育學(xué)校教育社會(huì)教育有關(guān)。總之,《愛的教育》能讓每個(gè)人生閱歷不同的人體會(huì)到曾經(jīng)我們都經(jīng)歷過那些類似的情感,只是我們對(duì)此的態(tài)度行為理解可能不同而已。作為我們教育工作者,更需要用愛的力量來澆灌花朵。讓我們用心去體會(huì)學(xué)生的愛,也用心給予學(xué)生愛。有了愛,教育生活像陽光一樣燦爛。有了愛,學(xué)生的學(xué)習(xí)生活也會(huì)像陽光一樣的燦爛。正如夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時(shí)說過這樣的一段話:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育。”

中國名著高中生讀后感高中中外名著篇十八

讀了《西游記》,我深有感觸。尤其是曲折離奇的情節(jié)和唐僧師徒稀奇古怪的經(jīng)歷讓我印象深刻。

《西游記》是我國古代四大名著之一,作者吳承恩。主要講述唐僧和三個(gè)徒弟千辛萬苦地降妖伏魔、歷經(jīng)九九八十一難、終于取得真經(jīng)的故事。

這本書以天馬行空的綺麗想象向人們展示了師徒四人在茫茫的西行取經(jīng)路上所遭遇的種種艱難險(xiǎn)阻,并將這些千難萬險(xiǎn)幻化為險(xiǎn)象環(huán)生的各種災(zāi)難,一場(chǎng)場(chǎng)與妖魔鬼怪之間斗智斗力的較量,令人大開眼界、嘆為觀止。

書中的人物形象個(gè)性鮮明,各具特色,有誠實(shí)善良、一心向佛的唐僧,聰明機(jī)警、善惡分明的孫悟空,好吃懶做、愛耍小聰明的豬八戒,踏實(shí)可靠、寡言少語的沙僧。

小說情節(jié)精彩紛呈,高潮迭起。特別是孫悟空大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王、三借芭蕉扇等,既是家喻戶曉的經(jīng)典,也是我愛不釋手的故事。

唐僧師徒經(jīng)歷了種種磨難,但他們沒有絲毫退縮。他們堅(jiān)韌執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神,對(duì)我觸動(dòng)很大。以前我雖然有當(dāng)科學(xué)家的遠(yuǎn)大理想,但是不能吃苦耐勞,做事經(jīng)常拖拖拉拉、半途而廢,一味貪圖享受,吃好吃的,玩好玩的。在未來的歲月里,我一定改掉做事虎頭蛇尾的錯(cuò)誤做法,努力發(fā)揚(yáng)堅(jiān)韌執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的進(jìn)取精神,做好每一件事,朝著自己既定的目標(biāo)一往無前地奮勇邁進(jìn)!

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