要寫好演講稿，首先必須要了解聽眾對象，了解他們的心理、愿望和要求是什么，使演講有針對性，能解決實際問題。好的演講稿對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇演講稿下面是小編為大家整理的演講稿，歡迎大家分享閱讀。
文明行為的演講稿兩分鐘 文明行為的演講稿篇一
是啊，中華民族素有禮儀之邦，古文明國的美譽，在人類文明習慣中，也便可馬上判斷出他修養(yǎng)，素質(zhì)，以及他的性格特點中的側(cè)面。文明是社會進步的標志，人類進步的歷史對于一個國家來說，公民的文明程度也同樣代表國家發(fā)展進步程度。文明是一種進步，是思想的科學，行為的端正，習慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升；是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長的角度，文明是告別作日的無知和粗俗，是自覺的控制，是人性戰(zhàn)勝，戰(zhàn)勝不符合社會、法律、紀律、公德的本能欲望，是把自己從相互敵視、相互防范中解放出來，從心靈的戰(zhàn)爭中解放出來，從狹隘的功利的和世俗的羈絆中解放出來……
我先個大家講個關于文明的小故事。
新加坡是一個通用英語的國家，在公共場合大多數(shù)的標語用英文書寫，但其中一些涉及文明禮貌的標語卻用中文書寫，這是為什么呢？人家回答道：“因為這些不文明行為多數(shù)是中國大陸游客?！睘榇说叫录悠乱暡斓囊晃唤淌谌f分感慨：“不文明也是國恥”
從這則故事中，我們不難領會到文明行為對個人成功，集體發(fā)展，國家興衰的重大意義。文明是人類進取的風帆，五千年的中華歷史和傳統(tǒng)，文明是我們每個中華兒女的美德，學校是播種文明的沃土，一所學校的文明程度是學校師生道德風尚，精神面貌的具體反映。
那么，在我們校園里，文明應如何做，首先要做到禮貌待人，真誠服務于他人，講文明，愛清潔，自覺維護公共秩序。恰同學少年，風華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長和長大，在這個過程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實踐文明，做文明學生，創(chuàng)文明校園。
今天，我們養(yǎng)成良好習慣，明天，好的習慣就能造就我們，讓我們從現(xiàn)在做起收獲文明，成就輝煌的明天。
文明行為的演講稿兩分鐘 文明行為的演講稿篇二
禮貌是人與人之間長時期形成的保持人與人之間關系的一種行為規(guī)范，是人們對親人、熟人或生人表達情感和尊重的行為方式。沒有禮貌，人類社會就會相互摩擦，產(chǎn)生混亂，甚至無法維持起碼的公共秩序和安定團結(jié)。正如列寧所說：“禮貌是數(shù)百年來人們就知道的，數(shù)千年在一切處世格言上反復談到的起碼的公共生活原則?！弊怨乓詠恚袊嗣癫粌H以勤勞、勇敢著稱于世，而且以親善、禮貌而倍受稱頌，所以被譽為“文明古國”、“禮儀之邦”。
禮貌是人際交往中相互友好和尊重的橋梁，禮貌是以對人的真誠友愛為基礎的，它不靠行政命令來執(zhí)行，而是要求社會成員自覺遵守。禮貌反映了一個國家、一個民族乃至一個人的精神面貌和文明程度。與外賓交往，是否懂禮貌能顯示出人的知識和教養(yǎng)，反映出人的道德和品質(zhì)。俗話說：“觀其行而知其言，聞其言而知其人?！币粋€人在人際交往中如果是個粗暴無禮的人，那他一定是個文化素養(yǎng)較差、思想水平較低的人。因此說，講禮貌絕不是可有可無的小事，也不是什么虛偽的客套。懂禮貌的人進入社交場合要比不懂禮貌的人容易得多，而且會更受歡迎，更受到尊重。所以，禮貌是一種人際交往的“通行證”。
在當代，禮貌待人在密切文明交往中有著不可忽視的作用。例如，在擁擠的公共汽車上，一個人不慎踩了另一個人的腳，踩人者若無其事，無動于衷，被踩者憤怒異常，罵罵咧咧，于是開始了一場舌戰(zhàn)：“你瞎眼了？干什么踩人？”“你才瞎眼呢？沒看見車擠！怕人踩，坐小汽車去！”……你來我往，吵得好不熱鬧。也有一些同志由于講禮貌，不慎踩了另一個人的腳就馬上誠懇地向?qū)Ψ奖硎厩敢?，并說一聲：“對不起！”被踩的雖疼痛未消，卻也會表示諒解。這樣的內(nèi)疚和歉意往往能換來寬容和諒解，使一觸即發(fā)的沖突煙消云散。這說明，文明待人的行為絕不是可有可無的，講不講禮貌大相徑庭。誰不講文明禮貌，誰就會受到社會的譴責。
中學生必將走向社會，必須在中學生階段就加強文明禮貌的教育和訓練，以適應社會的需要。怎樣培養(yǎng)中學生禮貌待人的文明行為呢？
禮貌待人，使人與人之間親密和諧，禮貌用語是十分重要的一個方面。談吐文雅、和氣、謙遜，會減少許多不必要的猜疑、糾紛和摩擦，有利于人們心情舒暢，同心同德地進行社會主義現(xiàn)代化建設。同學們無論在家庭中，在學校里，在將來的工作崗位上，都是集體的一員，每天都要和父母、老師、同學、朋友相處，在社交的場合里，還要同更多的陌生人相處。如果我們能做到言談、舉止彬彬有禮，待人和藹、謙遜，那么我們的社會將會是一個親密團結(jié)的大家庭。
弄清楚講禮貌的意義之后，最要緊的是在實踐上下功夫，就是說要身體力行，見諸行動。這就必須從大處著眼，小處著手，逐步養(yǎng)成習慣。培養(yǎng)文明禮貌行為，首先要抓住文明禮貌的思想核心：尊重別人?！罢\于中陽形于外”，只有誠誠懇懇地待人，時時考慮別人的利益和方便，才能養(yǎng)成表現(xiàn)文明禮貌行為。文明禮貌修養(yǎng)要以提高認識開始，并把這種認識轉(zhuǎn)化為道德信念，最終養(yǎng)成禮貌文明的行為。一個人的禮貌習慣不是先天就有的，而是后天培養(yǎng)的結(jié)果。三國時的劉備曾告誡兒子：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！薄扒Ю镏校加谧阆隆?。小是大的開始，“小”抓不好則“大”不能成。講禮貌也要提倡從小事做起，從點滴做起的精神。中學生正處于成長階段，可塑性很大，禮貌待人的文明行為也要在此時培養(yǎng)。只要同學們嚴格要求自己，身體力行，從點點滴滴做起，堅持不懈，就會養(yǎng)成禮貌待人的習慣，使之成為個人生活素質(zhì)重要的一部分。
文明行為的演講稿兩分鐘 文明行為的演講稿篇三
同學們：
大家好，我演講的題目是《我最看不慣的一種現(xiàn)象》。
在班里，經(jīng)常有一些同學仗勢欺人。別人做什么不順他的意的事情了，這可不得了，馬上就跟人大喊大叫。還拍桌子，嘴里說出一串串臟話。旁邊的同學都敢怒不敢言。為什么，一個字，怕唄！
同學們是一個班集體，為什么要采取武力解決呢？心平氣和地談話不好嗎，為什么要大動干戈呢？弄得別人不好受，自己心里也不舒坦，一舉兩失，使不得??！同學們，你說對嗎？
有一些同學，遇到這些事，立刻拍桌子，砸板凳來發(fā)泄自己的不滿，何必要這樣呢，一是把別人打傷了，自己也不好過。二是還得讓老師教育。我們已經(jīng)是六年級的學生了，要懂得寬容，懂得謙讓。要“大人不計小人過，宰相肚里能撐船。”“化干戈為玉帛，化荑氣為祥和?！边@樣人人都高興。
班級是一個團結(jié)、友愛的集體，不要使這些事影響了班級的寧靜祥和；破壞了同學們的友誼；損壞了班級的榮譽。當寧靜的學習環(huán)境淹沒在一浪高過一浪的爭吵和打架中，那該是多么可怕呀！
在這里，我奉勸那些同學，請你們正視自己的錯誤，換個角度想一想別人這樣做是為什么，不要只想自己的利益。要是別人錯了，要心平氣和地跟他說，不要用武力，臟話了。請不要破壞教室里寧靜的學習環(huán)境；請不要再讓老師頭上多添一道皺紋；請不要再破壞自己的形象；請不要毀壞班級的紀律！同學們，讓我們一起營造一個團結(jié)、友愛、寬容、努力、上進的班集體吧！
我的演講完了，謝謝大家！
文明行為的演講稿兩分鐘 文明行為的演講稿篇四
尊敬的領導、老師，親愛的同學們：
大家早上好！
今天，我演講的題目是《禮樂育人，文明花開》。
《禮記》有云："樂由天做，禮以地制"，"治國不以禮，猶無耜而耕也"。早在二千多年前，孔老夫子就將"據(jù)于德，依于仁，游于樂"貫穿在他的教育教學中。仙源學校以"孝雅立德，禮樂育人"為辦學理念，繼前圣之學，宏先賢之為，正在努力提高學生的個人素質(zhì)，為學生樹立正確的人生觀，培養(yǎng)一代代明禮懂樂，知書有為的棟梁之才！
孔子說："恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。"（《泰伯》）禮是修身的手段。在人類社會中，如果任何人都可以放縱自己的行為，那么，人就和禽獸沒有了區(qū)別，社會也就沒有了起碼的秩序，也就沒有辦法再維持下去。所以，孔子主張認用內(nèi)在的道德力量來約束自己，他說："君子博學于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。"（《雍也》）為此，我校將誦讀經(jīng)典融入教學之中，編寫了經(jīng)典誦讀校本教材，開展了經(jīng)典誦讀的各種活動。《詩經(jīng)》《論語》《孟子》《大學》《中庸》《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《千字文》《孝經(jīng)》《增廣賢文》以及優(yōu)美古文成為了仙源學子經(jīng)典誦讀的內(nèi)容。朝讀背誦、晨跑背誦、升旗背誦、集會背誦、競賽背誦、過關背誦成為了仙源學子經(jīng)典誦讀的形式。
古人云，"聞其樂，便知其德"。也就是說，若要了解一個人的德行與才能，從這個人所喜好的音樂中便可知其品德修養(yǎng)與其思想境界。我校將音樂娛情融入教學之中，小學每周進行音樂舞蹈大賽，初中每天進行的扇子舞，全校進行的音樂啞操《感恩的心》……音樂、舞蹈陶冶了學生的性情，（）提升了我們的品位，學生在快樂中學習，在愉悅中成長！
"禮以導其志，樂以和其聲"。通過進行廣博的經(jīng)典誦讀、各種音樂舞蹈的洗禮，仙源學子漸漸知禮樂，懂禮樂，精神境界不斷提升。
孔子有一個重要的教育思想，那就是："興于詩，立于禮，成于樂"。因為孔子的教育是"立人"的教育，而不是純粹的知識與技術的傳授，所以他把育人的中心放在了人的心靈和生存方式上。在武校長的倡導下，仙源學校向全校師生提出了校園"課堂禮儀、就寢禮儀、集會禮儀、進餐禮儀、儀表禮儀、交往禮儀"六禮儀的基本要求。各班級以各種形式進行了解讀、宣講，自編自導自演小品、話劇，吟誦禮儀詩歌，進行禮儀知識問答競賽。在解讀、宣講的同時，全校師生努力踐行禮樂要求。上課時師生互致問候，就寢時不再喧嘩，集會時整齊有序，進餐時盤光碗凈，儀表上靚麗得體，交往時彬彬有禮……學生們唱著班歌、校歌、國歌，帶著感恩的心回到家中，走入社會，主動參加家務勞動，積極參與公益活動。禮樂之花開滿了校園，香飄萬里。
"禮"是和之本，"樂"是和之源。中華大家庭是一個和合之幫，她以一種"和"的精神屹立在東方。歷經(jīng)歷史的變遷而依舊昂首前行，成為世界矚目的強國。仙源學校讓學生了解禮和樂，就是想讓學生刻骨銘心的感受到，禮樂是我們中華民族之本，"和"是我們中華民族之魂。我們深信：孝雅立德，禮樂育人。仙源，定會讓我們成為德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀學生！讓我們繼承，發(fā)揚中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，勇往直前，不停的書寫出更燦爛，更輝煌的樂章。
文明行為的演講稿兩分鐘 文明行為的演講稿篇五
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好!
今天，我演講的題目是《告別不文明行為》。
我們?yōu)槭裁匆鎰e不文明行為呢?約.凱恩斯曾說過：習慣形成性格，性格決定命運。
有一些人，從小就亂拿別人的東西，上中學就抽煙、喝酒、進網(wǎng)吧，從來就不把學習當作自己應該做的事。平時，說話不講誠信，做事馬馬虎虎，不遵守公共秩序，和人交談的時候滿嘴都是臟話。這樣的人長大后只能成為社會的累贅，人類中的敗類。
但也有些同學，雖然年齡不大，但無論學習方面，還是為人處事，都很有修養(yǎng)，受到了老師和同學的喜愛。
怎樣才能做一個文明的學生呢?我認為：
文明的學生，一定是愛學習的人。他總是對知識充滿渴望，在課內(nèi)課外都是一個主動的學習者，愛提問題，不怕困難。
文明的學生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，遠離污言穢語，他懂得要想別人尊重自己，首先自己應尊重別人，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。
文明的學生，一定是有著良好的衛(wèi)生習慣的人。他會自覺維護校園環(huán)境，他不會亂丟垃圾，而且會動手撿拾垃圾，因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
文明的學生，一定是愛護公私財物的人。他愛學校的一草一木，不會踐踏草坪，不會亂涂亂畫，更不會浪費水電……而且會勸阻、制止破壞行為并及時報告。
文明的學生，一定是一個有愛心和責任感的人。他會尊重師長和友愛同學，關愛身邊的人和事，不會與同學吵架，搞不團結(jié)，他會懂得感恩，感恩父母長輩的養(yǎng)育，感恩老師的教導。
同學們，時代的脈搏已開始跳動，行動的號角已經(jīng)吹響，大家一起行動起來吧!不要再猶豫，不要再退縮，不要再讓文明只掛在我們的嘴邊，而要讓文明的陽光灑遍校園，讓文明充斥在每個人的心中，讓我們與文明同行，與時代同行，共同邁向更加輝煌的明天!
文明行為的演講稿兩分鐘 文明行為的演講稿篇六
老師們，同學們：
早上好！今天我國旗下講話的題目是：與春天相約 與文明同行。
現(xiàn)在，又到了桃紅柳綠，春暖花開的季節(jié)。當你走出戶外，看到路邊的花兒在一場春雨過后悄然綻放；當你放眼望去，路上行人的衣衫一天比一天薄了；抬頭看，天空中不時飛過一只又一只小鳥……是啊，春風拂面，令人不由得心中涌動起這樣一種渴望：讓我們踏青去吧。
春天，繁華似錦；春天，水綠山青；春天，洋溢著詩情畫意。畫家描繪她，詩人歌唱她。踏著詩人的足跡，我們將要走向自然，去看“黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低”，去看“留連戲蝶”，去看“自在嬌鶯”。去感受那“滿園春色關不住，一枝紅杏出墻來”的盎然生機。去清新的大自然，綠湖泛舟；去樸實的農(nóng)人家，感受獨特的民俗文化；去可愛的小動物身邊，歡樂嬉戲；去盡情地游戲，在游戲中培養(yǎng)合作意識，培養(yǎng)團隊精神，接受鍛煉，體驗成功的喜悅……
讓我們?nèi)ンw驗春天，接受大自然給予我們的禮物吧！
親愛的同學們，我們該還春天什么禮物呢？
我衷心地希望同學們在親近綠色、感受春天的實踐活動中，在享受快樂，凈化心靈的同時，也撒播文明的種子。撿起一片垃圾，還春天一份整潔；種下一棵小苗，還春天一份希望；呵護一只小鳥，還春天一份生機；揚起一張笑臉，還春天一份溫柔……以我們的實際行動為人與自然的和諧做貢獻。請大家記?。鹤匀皇敲利惖?，我們是文明的；與春天相約，與文明同行。
同學們，四月的風，正用它的手深情地撫摸著小草；四月的云，正用微笑的眼睛看著花兒的盡情綻放。清澈的溪水正帶著魚兒到處旅游，我們將要張開想飛的翅膀，去擁抱春天！
謝謝大家！
文明行為的演講稿兩分鐘 文明行為的演講稿篇七
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
中國是一個擁有五千年文明的大國。自古以來，中國人就一直在通過實踐來定義不同的文明，這就是中國今天輝煌的原因。所以一個國家要想繼續(xù)繁榮，就必須在很多方面體現(xiàn)其文明。
文明影響一個國家的生機和活力。不斷豐富和發(fā)展文化可以促進國家的進步和發(fā)展；相反，如果文明已經(jīng)停滯甚至衰落，那么這個國家終將消失在歷史的長河中。如何發(fā)展自己的文明已經(jīng)成為各國共同追求的問題。文明也被賦予了新的定義。
一個國家應該有一個難忘的歷史文明。一個國家的歷史說明了一個國家的發(fā)展。歷史文明不僅是一個國家發(fā)展的歷史積淀，也是全民族共同的精神財富。歷史文明繁榮的國家，就是文化高度繁榮，精神高度自覺的國家。比如中國是一個五千年文明的大國。她在歷史的長河中積累了無數(shù)的精神財富，在歷史實踐中獲得了治國安民的經(jīng)驗。這就是為什么中華民族能夠在當代世界繼續(xù)繁榮。所以國家要有豐富的歷史文明，被國民銘記。
一個國家要有良好的社會文明。自從文字出現(xiàn)，人類就進入了一個文明，而“野蠻人”的行為就被拋棄了。人們逐漸開始遵守共同制定的協(xié)議和章程，這增強了社會文明，形成了良好的風尚。中國提出的依法治國的基本方略，恰恰保障了社會文明，人們在法律的有效制約下守法，從而促進了社會的發(fā)展。因此，國家應該保證社會文明和良好的社會風尚。
一個國家應該有優(yōu)雅的舉止和文明。每個公民的素質(zhì)直接反映了一個國家的發(fā)展。隨著經(jīng)濟和社會的發(fā)展，人們對科學、文化和思想的要求越來越高。做文明人已經(jīng)成為時代潮流。人們在理性思維的指導下，注重自己的言行，不斷規(guī)范自己的行為，形成良好的習慣，從而保證國家在相對和諧的環(huán)境中求得生存和發(fā)展。與此同時，人們越來越“文明”，這反過來又促進了社會和國家的發(fā)展。因此，一個國家要想繼續(xù)繁榮，就應該有行為良好的公民來促進其發(fā)展。
一個國家的發(fā)展不是一邊倒的，文明不限于物質(zhì)成就。一個國家只有在歷史上、社會上、公民上實現(xiàn)了文明，才能實現(xiàn)長遠發(fā)展，才能在世界激烈的競爭中立于不敗之地。
新時期，新征程。中華民族依靠各種文明在國際競爭中脫穎而出，不斷前進，用自己的行動詮釋著中華“文明”。
文明行為的演講稿兩分鐘 文明行為的演講稿篇八
同學們：
大家好！我今天演講的題目是《談吐舉止見文明》。
談吐舉止，簡單說，就是人們相互交往中的語言與行為。
從一個人的言談舉止中，馬上可以憑直覺判斷出他的修養(yǎng)、素質(zhì)，以及他性格特點中的某個側(cè)面。語調(diào)深沉，條理分明，言語準確、有分寸，不難看出這是個精明能干、頭腦清醒的人；言辭幽默，一語破的，足以察覺此人思想深刻，且有超人的智慧；步伐堅定，透出他十足的自信；東張西望，步履輕浮，臉上似笑非笑，一副玩世不恭之態(tài)；眼盯著地，小步地挪走，表露出他的自卑與懦弱。
談吐舉止可以說是人的外殼，它有美丑之分，雅俗之別。那么，什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢我的回答是：真誠和自然。
一切美的言行皆出自“真”，美的談吐首先應該是真誠的。違心、虛假的“禮貌用語”，并非禮貌；一個偽君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒有半點兒美可言。
臺灣一位女詩人在一首詩中寫道：“假如/你對我說過/一句一句/真誠的話/清早起來/我便會記得。”這位女詩人的心里有一片真誠寧靜的天地，沒有半點兒人情世故。一句兩句真誠的話語比重復了千百次的客套話更讓人難以忘記。
真誠的言語、行為，自然而然地流露出自然之態(tài)的美。白居易筆下的琵琶女，“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”，“低眉信手續(xù)續(xù)彈”。這完全符合琵琶女的身份，人們認為她很美，美得自然。清晨，東升的太陽給紫禁城抹上金色的光輝，一人扛著國旗，二人護衛(wèi)，三名戰(zhàn)士邁著莊重的正步走出城門，威武挺拔，晨光照在鮮紅的國旗上，也灑在年輕的戰(zhàn)士身上，這是莊嚴的美。剛剛學步的孩子，跌跌撞撞，從這幼稚的步子中透出無限的希望，這不也是一種美嗎？
美是自然的，無須雕琢，舉止的美無需模仿。生硬地模仿美的舉止，倒會變成丑。對“東施效肇”的典故，人們不免付之一笑。但仍有人有意無意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星，可以算是對美的追求，本無可非議；可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調(diào)、表情都改成明星的樣子，變成了一個模型，真的自己消失了，還哪里談得上美呢！
文明行為的演講稿兩分鐘 文明行為的演講稿篇九
在生活中，文明美德處處都在我們身邊。尋常小事往往反映了一個人的品德的高下，現(xiàn)在我們倆給大家講幾個關于文明美德的小故事。
一個6歲的.小男孩和媽媽上街，小男孩把香蕉皮隨手扔在了路邊，媽媽把這一切都看在了心里，回到家，媽媽把吃完的香蕉皮扔在了地板上，男孩一不小心踩到了香蕉皮，摔了一個大跟頭，痛得哭了起來：“誰扔的香蕉皮呀？”媽媽平靜的說：“這不是你扔的嗎？”小男孩想想了自己在大街上扔的那個香蕉皮，不禁后悔起來。從今以后他再也不亂扔垃圾了。這個故事告訴我們不能亂丟垃圾，要愛護衛(wèi)生，保護環(huán)境。
在坐公交車時，看見老、弱、病、殘者一定要主動讓坐。有一天，我放學回家，坐上了公交車，車里的人很多，我被擠在人群里，一個老奶奶用手緊緊抓著扶手，一個急剎車，老奶奶沒抓穩(wěn)，坐倒了下來，連忙去扶。我對著旁邊一個上三年級的同學大聲說：“你沒看見老奶奶摔倒了嗎？也不給老人讓坐！”因為一時沖動，我聲音很大，旁邊的人都好奇的打量著我，那個小孩也不好意思再坐了，連忙把老奶奶扶上座位。
前幾天，我邊走路邊看書，一不小心踩上了稀泥，運動鞋弄臟了，迎面走來了一位女同學，看到我為難的樣子就拿出一張紙遞給我。我激動地說了一聲“謝謝”。一句話語，打開了我們的心房，我們現(xiàn)在變成了形影不離的好朋友。這件事讓我明白了：人與人之間需要溝通。
尊重是文明美德的重要組成部分，現(xiàn)在，我告訴大家一個關于尊重的故事。故事是這樣的，一位同事跟隨著教育考察團到瑞典訪問，在這個美麗的國家，人與人之間相互尊重給他留下了深刻的印象。一天，他們尋找不到要去的地方，正在著急的時候，一個瑞典男孩主動上前詢問他們是否需要幫助。得到許可后，男孩非常有耐心地為他們指路，這條路果然不好走，反復聽了幾遍，他們才似懂非懂地給男孩道了謝。卻發(fā)現(xiàn)剛才一直站在旁邊的另一位瑞典人走過來，請他們停留一下，他將告訴他們正確的路錢，看到大家驚訝的神情，這位瑞典人微笑著說：“剛才那個男孩子告訴你們的路線不對，但他那么熱情，講得那么投入，我尊重他的好意，所以等他走了我再告訴你們正確路線?！?/p>
現(xiàn)在社會上愿意做好事的人不多，懷著美好的心愿做好事的人一旦犯了錯，能夠欣賞他、寬容他的人真是少之又少，連被幫忙的人也會埋怨他甚至罵他，導致我們從熱情變得冷漠，而具有熱心腸的人，想做好事的人也被嚇得不做好事了。這能怨誰呢？我們不但缺少對好意的寬容，對尊重的理解，更缺少幫助人糾錯，彌補別人的錯誤的胸懷。尊重別人的好意吧！哪怕他們有無心之過，我們也應該心存感激。
讓文明伴隨我們快樂成長，天堂與地獄只有一墻相隔，那就是“愛”。有愛、有文明的地方，就是溫暖的天堂；無愛的地方，則是冰冷黑暗的地獄。文明與愛是人與人之間溝通的金鑰匙，只要能為他們獻出一點兒愛，給他們關心，那么這個世界即將變成溫暖的天堂。同學們，行動起來吧！讓我們爭當新世紀的文明美德小標兵。
文明行為的演講稿兩分鐘 文明行為的演講稿篇十
尊敬的各位評委老師、同學們：
大家下午好，我是42班的李冬梅。今天我演講的題目是——《養(yǎng)文明習慣，做文明學生》。
眾所周知，我國是世界四大文明古國之一，也是傳統(tǒng)的禮儀之邦。“禮儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯著特色?！吨袑W生日常行為規(guī)范》也明確要求：現(xiàn)代中學生要禮貌待人，遵規(guī)守紀，嚴于律己。
如果有人問：一個人成功的關鍵是擁有一個良好的行為習慣，還是擁有一個好的成績呢？我想大多數(shù)人都會說：當然是習慣更重要了。那么怎樣做一個文明守紀的中學生呢？到底什么是文明呢？先請聽我給大家講兩個故事：
大家都知道新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？因為有這些不文明行為的人，大多數(shù)是中國大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：不文明行為也是國恥。
第二個故事，講的是一個公司招聘總經(jīng)理助理，應聘人員過五關斬六將，最后面試只剩下20人。面試那天，人家按時來到考場，可左等右等不見主考官的影子。10分鐘過去了，有的人開始坐立不安；20分鐘過去了，一部分人站起來在室內(nèi)走來走去；半個小時過去了，決大多數(shù)人都離開座位，有的甚至翻看桌上的資料。整個過程中只有一
個小伙子始終沒有動。這是主考官近來了，大家迅速回到座位安靜下來。大家坐好后，主考官宣布，面試已結(jié)束，那個沒離開座位的小伙子被錄用。
同學們，聽了這兩個故事大家有什么感想？我們可以看到，文明對一個國家、一個民族、一個人是多么的重要。我們還可以看到，文明其實是離我們很近很近，它就在我們的日常生活中，它就在我們一言一行之中，我們更可以看到，文明是一種品德、一種修養(yǎng)、一種境界。記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人?！弊鲈鯓拥娜?，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。
文明是什么？文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人違反紀律時的主動制止？？
文明來源于真誠的愛心；愛是人類社會的永恒主題。沒有愛，文明就失去了靈魂，就像斷了線的風箏，像迷了航的水手。我們每位同學都要充滿愛心，愛黨、愛祖國、愛人民，愛學校，愛老師、愛同學，愛家人、愛朋友、愛自己，愛花草樹木、愛鳥獸蟲魚、愛山山水水。只要我們有了這種愛心，就是一個文明的人，一個高尚的人。
文明行為的演講稿兩分鐘 文明行為的演講稿篇十一
尊敬的老師、親愛的同學們：
下午好！
今天我演講的題目是“告別校園不文明行為”，那么，我就先講一下我們身邊的一些不文明行為。比如，我校車棚上的一個個飲料瓶。我大概計算下也有幾百個，因此，曾經(jīng)我有過這一個想法：要是哪一天沒錢了，我可能和兄弟們?nèi)ナ靶┵u掉。
說出這個想法呢，是因為我想告訴大家：當我們在不文明行為中清醒一分，就可以得到一點好處。比如，整潔、干凈的自己，可以給別人贏得一個好印象；而一個骯臟、嘴里吐不出象牙的自己，只會讓別人遠離你。而且，當我們踏上工作崗位，文明的行為必然會贏得單位的歡迎；畢竟，有幾個人不希望和文明的人交流、工作呢？所以，在這方面，是值得我們學生思考的。
有些人也許會發(fā)難，說這應該很困難，自己很難堅持。我也想過這樣的問題，我發(fā)覺堅持是必要的。這就像做一個學生一樣，如果自己不努力學習，不認真完成自己的工作，只可能落后在別人背后，甚至還拖著別人，從而害了別人。
在場的各位，我可以告訴你們，當我在些這篇演講稿時，有人正在將粉筆頭擲向我，叫我去關門。這些無理取鬧的同學，他們并不是真正意義上的不文明，只是開一個微小的“玩笑”。但是，一個個的這樣的“玩笑”，遲早會引得別人學習上的分心，從而結(jié)果就變得我前面說的一樣了。拖累別人，害了別人。
我也曾在一些書上看過一些國家的景點告示牌，往往就有一些用中文寫著的字“不要亂丟垃圾”。一些人看了后會覺得憤怒，說這明顯是針對我國。而反之想想我們自己，如果在校園就養(yǎng)成如此的待見么？
唯有冷靜的去做、去改，才會使我們的校園陽光，從而成就自己的高尚品德！
謝謝在座的老師、同學們的傾聽，我的演講完了，謝謝大家！
文明行為的演講稿兩分鐘 文明行為的演講稿篇十二
親愛的老師、同學們：
大家早上好！
什么是修養(yǎng)？是指一個人身上所擁有的文化、智慧和善良所表現(xiàn)出來的一種美德。講究情操修養(yǎng)，是我們中華民族的好傳統(tǒng)。我國古代就有“修身齊家治國平天下”的說法。要想成為有修養(yǎng)的人，必須具備三個品質(zhì)：淵博的知識、思考的習慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧，不習慣于思考就是粗魯或蠢笨，沒有高尚的情操就是卑俗。
同學們，我們正處在人生最美好最燦爛的少年時代，這也是我們成長過程中的一個險灘。
你是愿意做淺薄無知、言行粗魯?shù)娜四?，還是做一個知識淵博、舉止文雅、謙和熱情的人呢？相信所有的同學選擇的都是后者，這就是有修養(yǎng)的人。
一個人的修養(yǎng)不是說想想就能擁有的，而是靠平時點點滴滴的積累。同學們，當你走在蕺山優(yōu)美潔凈的環(huán)境中，你也許會感嘆生活實在是太美好了；當你和志趣相投的小伙伴一起游戲?qū)W習，你會感覺到生活是那樣的充實快樂。可是，在我們這個美麗的，在我們的言行中不盡人意的地方需要我們每一個學子去督正、修煉。比如：當每天早晨進校時，迎接你的是崗同學熱情地問候與值日老師的微笑時，你該怎么做呢？是漠然而視、擦肩而過還是還以標準的隊禮、尊敬的鞠躬？當課間休息時，你是選擇輕言輕語、養(yǎng)精蓄銳還是追逐打鬧、放肆的喧嘩？
同學們，做一個有修養(yǎng)的人不能只是一句掛在嘴邊的空話。其實我們每個人都在追求真善美，也都希望做一個有修養(yǎng)的人，那為什么不付之以實際行動呢？“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，這是古訓。親愛的同學們，行動起來，從自身做起，從生活中的一點一滴的小事做起。上課的時候?qū)Ｐ穆犞v尊重老師，與同學交往真誠禮貌文明待人，受到委屈要不失君子風度，被誤解也能夠?qū)捜菟耍挥龅綆熼L、來賓，主動敬禮問好；上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓，靠右行走，保障暢通；講究，不亂扔果皮，見到紙屑隨時撿；愛護公共財物，不亂寫亂劃，嚴格遵守學校規(guī)章制度，相互監(jiān)督，共同促進。修養(yǎng)不僅能給予他人以滿意和快樂，而且還會使自己變得美麗；變得純真高尚。
文明行為的演講稿兩分鐘 文明行為的演講稿篇十三
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
文明是世界上最深刻的東西，它總是對人類有一定的影響。而中國五千多年來孕育了無數(shù)的文明瑰寶。作為一個中國人，每天都受到中華文明的影響，給我的第一感覺就是博大精深。
繁榮是指物質(zhì)文明，民主是指政治文明，這里的文明特指精神文明。
文明是一種思想。物質(zhì)文明的實現(xiàn)是否依賴于市場和法制建設；實現(xiàn)政治文明的關鍵在于從制度上保證社會和諧；而精神文明的實現(xiàn)首先是人的思想。在中國，儒、道、佛共存了幾千年，相輔相成，成為滋養(yǎng)文明的源泉?？鬃?、孟子、老子等著名思想家為中華文明增添了許多色彩，他們是傳統(tǒng)思想文明的創(chuàng)造者。在現(xiàn)代生活中，培養(yǎng)和提高公民的思想內(nèi)涵和人口素質(zhì)是一項極其重要的工程。繁榮、民主、文明、和諧和愛國主義的社會主義核心價值觀根植于我們每個人的心中。縱觀歷史的發(fā)展，思想文明不斷豐富，我們也可以從這種深遠的文化中領悟到中華民族的智慧，從而用辯證的思維看待當下的困難。
文明是一種環(huán)境，其實文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動。生活中，會看見一些人將用完的紙巾順手一扔，根本沒有意識到環(huán)境是我們每個人生存的環(huán)境。以前，一個垃圾扔在路邊可能十幾天后也還留在原地，沒有人主動去撿起來丟到垃圾桶里。但近幾年，國家加強了對環(huán)境的保護，頒布了很多關于環(huán)境保護的法律法規(guī)。人們的行為受到約束，逐漸從亂扔垃圾到遵守法規(guī)，再到主動保護環(huán)境?，F(xiàn)在水清了，樹綠了，天也藍了。事實證明，環(huán)境可以改變我們，但首先要靠我們用雙手來改變環(huán)境。
文明是一種行為。文明可以大到治國，安家，平天下，小到一件事，一句話，一個動作。簡單來說，微笑也是一種行為文明。著名畫家蒙娜麗莎的微笑則是典型的代表。她的微笑中透露著神秘，睿智，慈祥。文化是豐富的。在今天，當我們與別人打招呼時，也總要面帶微笑，以表對別人的尊敬，可見，中華文明博大精深。
文明是一種力量。一個文明的強國不用自我標榜強大就可以讓世界各民主感受它的偉岸；一個民族也不用自我標榜昌盛，他的文化自然傳遍每個角落……文明的感染力和穿透力從來都是不言而喻的。對我來說，文明就是一種威嚴，一種力量。不會因為你視而不見，充而不聞而忽視它的存在。
世界文化豐富多彩，中華文化更是博大精深，源遠流長。這是我們中華兒女的驕傲，我們應該傳承發(fā)揚。讓中華文明成為祖國崛起的堅強后盾。我相信總有一天中國會讓世界刮目相看，博大精深的中華文化會再次引領世界！
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