總結(jié)有助于培養(yǎng)我們的思維能力和分析問(wèn)題的能力，提高我們的學(xué)習(xí)效果。在寫(xiě)總結(jié)之前，我們可以先列出一份詳盡的清單，收集要點(diǎn)和觀點(diǎn)。以下是小編為大家精選的相關(guān)范文，供大家參考。
教知識(shí)讀書(shū)心得篇一
小時(shí)候看過(guò)包法利夫人，是按照老一輩的眼光，也就是所有作品評(píng)論中必然會(huì)提到的一些方面往理解的。比如社會(huì)因素，評(píng)論會(huì)將包法利夫人的命運(yùn)回于對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)帲蛘呱A對(duì)社會(huì)當(dāng)時(shí)狀況的一種控訴。
為了這次的小組報(bào)告，我用了一整個(gè)星期的時(shí)間又重新讀了這部作品。這一次，有了不一樣的感覺(jué)，或許二十來(lái)歲的年紀(jì)，對(duì)于談?wù)撜麄€(gè)作品的社會(huì)影響或者社會(huì)背景，還是略顯稚嫩。究竟，我們沒(méi)有經(jīng)歷那個(gè)年代，究竟，我們不是福樓拜。所以，這里我只想說(shuō)一些自己讀后的最直觀的感受，那就是兩個(gè)字，心痛。
悲劇之所以感動(dòng)人，并不在于它的結(jié)局是多么的驚天動(dòng)地的悲愴。而在于對(duì)于所發(fā)生的一切，作為讀者或觀眾，我們感到無(wú)力，感到一切都是命運(yùn)的使然，明明知道一切將要發(fā)生，卻什么都不能做，即使做了什么也改變不了什么。包法利夫人的悲劇就是這樣一個(gè)很好的范例。放下書(shū)，我一個(gè)人坐在桌邊，什么都不想說(shuō)，也什么都不想做，之感覺(jué)心空了。那是一種淡淡的傷痛，讓人往想些什么。
我實(shí)在不想再重復(fù)別人說(shuō)過(guò)了幾千遍幾萬(wàn)遍的這部作品的寫(xiě)作手法有多么高明或者思想有多么深刻。我只是感嘆福樓拜，一個(gè)男人對(duì)于一個(gè)女子的敏銳而細(xì)微的洞察力!
包法利夫人所代表的并不是她一個(gè)人，也不僅僅是一代的女人，時(shí)至本日，有跟她一樣想法的女孩子也占多數(shù)吧。
包法利夫人的思想，從根本上來(lái)看我們盡對(duì)不能說(shuō)它錯(cuò)，她只是在行駛一個(gè)漂亮女孩子的權(quán)利。而明明是懷著一種對(duì)更好的生活的追求的想法，卻到最后不知不覺(jué)的動(dòng)了真情，以致傷害到自己。也是女人的共性。女人永遠(yuǎn)是感性多于理性。不由的想到了最近朝的很火的電影“色戒”中的女主角鄭蘋(píng)如，開(kāi)始是以色為誘想往刺殺賣(mài)__，最后卻不由自主的愛(ài)上了一個(gè)叛徒，不能自拔。
所以說(shuō)福樓拜寫(xiě)的好，是他將女人心里這些矛盾而自私的東西寫(xiě)的活了起來(lái)，一個(gè)包法利的身上，體現(xiàn)出了一類女人—虛榮而多情。而或許，這類女人的命運(yùn)不論在任何時(shí)代，都注定了悲劇的結(jié)尾。
也許這些感悟不夠深刻，或許有些許偏激，卻是我放下書(shū)的那一刻心里最真實(shí)的想法。腦海里忽然出現(xiàn)了很多現(xiàn)時(shí)發(fā)生的包法利式的悲劇，舉個(gè)很簡(jiǎn)單的例子，假期那段時(shí)間鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的一個(gè)打工妹控告某大學(xué)教授的案子。從性質(zhì)上應(yīng)該跟包法利夫人如出一轍吧。感到痛心，卻不知道能說(shuō)什么。這樣的故事太多太多了。她們沒(méi)錯(cuò)，但她們必然是悲劇。
也許，平凡一些更幸福，要知道，美貌永遠(yuǎn)不是永恒的。
也許，女人應(yīng)該更理性一點(diǎn)，當(dāng)以金錢(qián)為目的的時(shí)候，就不要摻雜進(jìn)別的成分。那樣，至少最后不會(huì)太受傷。
也許，包法利夫人們并不知道這些，假如她們知道，會(huì)做得更有技巧，和“漂亮朋友”一樣節(jié)節(jié)高升。
也許，包法利夫人們從來(lái)都知道這些，只是女人的情感的因素總能戰(zhàn)勝一些自私貪婪的想法。
放下書(shū)，我的心空了。手像機(jī)器一樣敲下這些文字。
一部作品，一類女人一生的悲劇。
一部作品，一部上乘的悲劇，不是哭著喊著有多么的悲痛。而是面對(duì)一切，我們感到無(wú)力。
在包法利夫人中，福樓拜做到了。
教知識(shí)讀書(shū)心得篇二
讀書(shū)是人類進(jìn)步的階梯，讀書(shū)不僅可以豐富我們的知識(shí)，拓寬我們的視野，更可以提高我們的素質(zhì)，豐富我們的內(nèi)涵。在過(guò)去的學(xué)習(xí)生活中，我深深地感受到讀書(shū)的重要性。在日常的學(xué)習(xí)中，我不斷地積累知識(shí)，并在讀書(shū)過(guò)程中不斷成長(zhǎng)和領(lǐng)悟，這讓我深深地感受到了讀書(shū)的魅力。
第二段：讀書(shū)拓寬視野。
讀書(shū)可以拓寬我們的視野。我記得小時(shí)候，我曾讀過(guò)一本書(shū)叫做《人類簡(jiǎn)史》。這本書(shū)讓我對(duì)人類的歷史和未來(lái)有了更深入的認(rèn)識(shí)。在這本書(shū)中，作者描述了人類從古至今的文明進(jìn)程，探討了人類未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。這本書(shū)給了我非常大的啟示，讓我看到了世界的無(wú)限可能性。通過(guò)讀這本書(shū)，我懂得了不同國(guó)家之間的不同文化和歷史的差距，也認(rèn)識(shí)到了世界的多元性。這樣的閱讀經(jīng)歷讓我心態(tài)更加開(kāi)闊，也對(duì)未來(lái)的成長(zhǎng)有了更好的規(guī)劃。
第三段：讀書(shū)豐富內(nèi)涵。
讀書(shū)可以豐富我們的內(nèi)涵。我曾讀過(guò)《浮士德》這本書(shū)，這是一本充滿哲理的作品，書(shū)中主人公浮士德把自己的靈魂獻(xiàn)給了魔鬼，得到了身外之物的交換。然而，他因?yàn)樽约簝?nèi)心的沖突無(wú)法接受這種生活，最終遭到了世人的唾棄和指責(zé)。這本書(shū)讓我深刻的認(rèn)識(shí)到外物的擺脫不如內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)，從而明白了自己應(yīng)有的價(jià)值觀和人生態(tài)度。通過(guò)讀這本書(shū)，我懂得了現(xiàn)實(shí)生活中有許多道路，唯有自己內(nèi)心堅(jiān)定才能走到最終的彼岸。這樣的閱讀經(jīng)歷讓我有了更為健康的自我認(rèn)同和自信心。
第四段：讀書(shū)挑戰(zhàn)思維。
讀書(shū)可以挑戰(zhàn)我們的思維。我曾讀過(guò)一本名為《猜想》的小說(shuō)，這個(gè)故事講述了一個(gè)猜謎游戲高手試圖擊敗一名電腦程序。然而謎題越來(lái)越難，高手和電腦都陷入了僵局，最終，人類的靈活性和創(chuàng)造力最終戰(zhàn)勝了冰冷的機(jī)器。這本書(shū)讓我明白了人的智力是一種強(qiáng)大的力量，并不斷的挑戰(zhàn)著它的極限。讀這本書(shū)讓我挑戰(zhàn)自己的思維邊界，并且學(xué)會(huì)了不斷突破和探索的積極態(tài)度。
第五段：結(jié)論。
綜上所述，讀書(shū)讓我深刻的了解了生命中的不同方面，拓寬了我的視野，豐富了我的內(nèi)涵，挑戰(zhàn)了我的思維模式。在未來(lái)的學(xué)習(xí)生活中，我會(huì)堅(jiān)持讀書(shū)，不斷探索新的知識(shí)和人生道路。我堅(jiān)信，通過(guò)不斷讀書(shū)，我能夠更好的了解自己，明確目標(biāo)，更好的走向未來(lái)。
教知識(shí)讀書(shū)心得篇三
“五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)，勝利歌聲多么響亮。歌唱我們親愛(ài)的祖國(guó)，從今走向繁榮富強(qiáng)……”國(guó)旗是我們中華民族的驕傲，是我們中華民族的標(biāo)志。作為一個(gè)中國(guó)人，必須要尊重國(guó)旗，因?yàn)閲?guó)旗比我們的生命更重要。
小時(shí)候，剛?cè)雽W(xué)，還不懂得國(guó)旗的意義，于是在升旗時(shí)東張西望，甚至連國(guó)旗看都不看一眼。直到加入了少年先鋒隊(duì)，成為了一名少先隊(duì)員，我才知道這鮮紅的國(guó)旗不僅代表中國(guó)，還是為了讓國(guó)家平安的戰(zhàn)士流出的鮮血染成的。每當(dāng)我看見(jiàn)國(guó)旗，我都要注視著國(guó)旗，對(duì)著國(guó)旗行一個(gè)隊(duì)禮，向國(guó)旗表示深深的敬意。
一次美術(shù)課上，我畫(huà)了一幅五星紅旗，雖然只有紅，黃兩種明亮的顏色，但我似乎看到了幅員遼闊的祖國(guó)――東海碧波上升起的太陽(yáng)，群星閃爍的帕米爾高原，山舞銀蛇，原馳蠟象的北國(guó)，春意盎然，草長(zhǎng)鶯飛的南疆……那幅畫(huà)，貼在了我家雪白的墻上，為那堵墻填上了一抹明亮的色彩，每每注視著它，總感覺(jué)那抹紅閃耀著生命的光澤。我右手高高舉過(guò)頭頂，每每看著我畫(huà)的五星紅旗，耳邊響起雄壯的國(guó)歌，我便為我的祖國(guó)而驕傲，而自豪。
我出生在和平時(shí)代，成長(zhǎng)在國(guó)旗下，生活除了幸福還是幸福，我們以無(wú)法感受那炮火紛飛的歲月。人們常說(shuō)，國(guó)旗、國(guó)歌是一個(gè)國(guó)家的靈魂，是啊61年前的10月1日，新中國(guó)在天-安-門(mén)上升起了第一面五星紅旗，偉大領(lǐng)袖毛主席站在天-安-門(mén)城樓上莊嚴(yán)的向全世界宣布“中華人民共和國(guó)成立了”，中國(guó)人民從此站起來(lái)了，那份驕傲與自豪的象征，五星紅旗伴隨著共和國(guó)成長(zhǎng)，庇佑我們成長(zhǎng)。但我們忘不了，中華民族幾經(jīng)滄桑，幾經(jīng)痛苦，我們祖**親也趁曾倍受欺凌與侮辱，我們忘不了圓明園的火光，忘不了扣在每個(gè)中國(guó)人心頭上的“東亞病夫”帽子，忘不了公園門(mén)“華人與狗不得入內(nèi)”的牌子，忘不了南京大屠殺30萬(wàn)同胞的鮮血，大地在呻吟，黃河在哭泣，然而中國(guó)人民永遠(yuǎn)也不會(huì)被壓垮，就像五星紅旗永遠(yuǎn)不會(huì)倒下一樣!中華民族始終屹立于世界民族之林，并成為世界上舉足輕重的強(qiáng)國(guó)，所以我們要知道今天的生活來(lái)之不意，更應(yīng)該倍加珍惜幸福生活和維護(hù)祖國(guó)安定團(tuán)結(jié)。我們?cè)趪?guó)旗下成長(zhǎng)，要懷著一份感恩、報(bào)效祖國(guó)的心。首先要樹(shù)立正確的人生觀、榮辱觀，爭(zhēng)當(dāng)“三好”學(xué)生，做“四有新人”;二要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，用知識(shí)武裝頭腦，科技強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興;三是要聽(tīng)黨的話，做黨的好兒女，團(tuán)結(jié)在國(guó)旗周?chē)?，忠于祖?guó)，忠于人民，不辜負(fù)黨和人民自己的期望。
還隱約得記著，毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話：
“有的人學(xué)習(xí)看起來(lái)是努力的，但是目的卻是為了自己將來(lái)的繁華富貴，這是很沒(méi)有出息的人，我們應(yīng)該時(shí)刻銘記著，要為了改造國(guó)家以及社會(huì)奮發(fā)學(xué)習(xí)。”這句話是對(duì)我們的一個(gè)啟示，不，應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)夢(mèng)想，正是這個(gè)夢(mèng)想，一直鼓勵(lì)著我前進(jìn)，同時(shí)也在我的耳邊不斷回響。
炎黃子孫們傾聽(tīng)著滴答的鐘聲，時(shí)間逐漸流失在了大家的幸福中。然而這一天終于來(lái)臨了，這美好的一天終于來(lái)了。是啊!我們都是為了這不尋常的一天――祖**親地六十一歲華誕!
教知識(shí)讀書(shū)心得篇四
讀書(shū)是一種非常重要的學(xué)習(xí)方式，也可以說(shuō)是我們獲取知識(shí)的最主要方式之一。在讀書(shū)過(guò)程中，我不僅學(xué)到了許多知識(shí)，還拓展了自己的思路和理解能力。今天，我想分享一下我讀書(shū)過(guò)程中的一些體會(huì)和感受。
第二段：讀書(shū)能讓我保持進(jìn)步。
讀書(shū)是一種很好的保持進(jìn)步的方式。無(wú)論是讀小說(shuō)、歷史、科學(xué)、還是自我發(fā)展的書(shū)籍，每本書(shū)都能幫助我們更好地成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)。在這個(gè)過(guò)程中，總會(huì)遇到一些困難，但是克服這些困難會(huì)讓我們更加堅(jiān)定和自信。而這種堅(jiān)定和自信會(huì)影響我們的學(xué)習(xí)和生活，讓我們更快樂(lè)地生活在這個(gè)世界上。
第三段：讀書(shū)能讓我獲得深層次的思考能力。
讀書(shū)需要我們不斷思考，了解事物直接的聯(lián)系和關(guān)系。這種思考能力很重要，它能讓我們看到問(wèn)題的多個(gè)角度，找到多種解決問(wèn)題的方式，還能幫助我在日常生活中做出正確的決策。通過(guò)讀書(shū)，我不僅能培養(yǎng)自己的思考能力，也能在這個(gè)過(guò)程中鍛煉自己的邏輯思維和表達(dá)能力。當(dāng)我成功將自己的思考與文字結(jié)合起來(lái)，我會(huì)感到特別有成就感。
第四段：讀書(shū)能讓我體會(huì)到多樣化的思想和文化。
讀書(shū)也讓我接觸到了不同的思想和文化。這些書(shū)籍可以讓我們從不同的角度了解世界，甚至可以了解到遠(yuǎn)古時(shí)代的文化和思想。通過(guò)了解不同的文化，我發(fā)現(xiàn)每個(gè)文化都有自己獨(dú)特的生活方式和價(jià)值觀。這不僅增加了我的知識(shí)面，也讓自己變得開(kāi)放和包容，更好地理解和欣賞別人。
第五段：結(jié)尾。
總的來(lái)說(shuō)，讀書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)非常有意義。不僅是讓我學(xué)到了知識(shí)，還能讓我更好地為自己和別人服務(wù)。通過(guò)這些書(shū)籍，我更深度的了解了事物的本質(zhì)，增加了自己的見(jiàn)識(shí)和見(jiàn)解，同時(shí)也提高了自己的社交能力。我相信，如果你也能夠多讀書(shū)，你將會(huì)對(duì)自己的未來(lái)充滿信心，走向更加美好的未來(lái)。
教知識(shí)讀書(shū)心得篇五
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
古人說(shuō)：“書(shū)中自有黃金屋”。
每當(dāng)我讀一本新書(shū)，獲一份知識(shí)的時(shí)候，我心中的那種快樂(lè)是無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)的，正如培根所說(shuō);“知識(shí)是人類進(jìn)步的階梯?！币粋€(gè)教師，要想能夠適應(yīng)新的教育形勢(shì)，就必須讀書(shū)加以補(bǔ)足，況且，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì)，沒(méi)有一個(gè)淵博的大腦是不行的。讀書(shū)讓我們能夠很好的乘上時(shí)代的風(fēng)帆，才能夠讓自己的職業(yè)生輝。
博斯威爾有這樣的一句話：“每天讀上五小時(shí)書(shū)，人很快就會(huì)淵博起來(lái)?！蔽覀兊慕處熋刻旌芏鄷r(shí)間都用在教育教學(xué)中，或許不可能這樣的投入，但是只要書(shū)籍在我的心中，我每天抽出一點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)間，我就可以補(bǔ)足自己的不夠，因?yàn)橹R(shí)是來(lái)不得半點(diǎn)虛假，更不能是道聽(tīng)途說(shuō)。
我們可以從教育理論書(shū)籍中獲得理論的指導(dǎo)，為我們的教育教學(xué)指引方向;我們可以從名家名著中或者精神的營(yíng)養(yǎng)，為我們的自身素質(zhì)的提高獲得高品味的營(yíng)養(yǎng);我們可以從眾多的書(shū)籍中找到人生的意義，生命的詮釋，心靈的感動(dòng)。
一句諺語(yǔ)這樣說(shuō)：“生活中沒(méi)有書(shū)，就好像天地間沒(méi)有陽(yáng)光;智慧中沒(méi)有書(shū)，就仿佛鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀”。中華民族自古以來(lái)是以禮儀大邦聞名于世，我們的民族從來(lái)就有知書(shū)達(dá)禮的傳統(tǒng)美德?！疤撓源?、“程門(mén)立雪”、“三顧茅廬”等等以禮相待的成語(yǔ)和典故，在歷廣為傳誦，就深刻反映了這一點(diǎn)。讀書(shū)才能知禮，講禮，對(duì)人彬彬有禮，對(duì)他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會(huì)為重。能真誠(chéng)待人正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)，是內(nèi)在優(yōu)秀品質(zhì)的外化。讀書(shū)是提高個(gè)人修養(yǎng)的必然途徑，是提高自身素質(zhì)的重要手段之一。
一個(gè)國(guó)家必須要有自己的國(guó)魂，一個(gè)民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來(lái)，完成無(wú)比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富。中華民族幾千年延續(xù)下來(lái)的愛(ài)國(guó)、氣節(jié);奮發(fā)、立志;改革、創(chuàng)新;勤學(xué)、好問(wèn);勤儉、廉介;敬長(zhǎng)、知禮”等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國(guó)魂和精神。構(gòu)建和諧社會(huì)，正是需要我們廣大的人們不斷提高自身素質(zhì)，知書(shū)達(dá)禮。作為人師的教師，也唯有提高自身的素質(zhì)才能夠更好的為社會(huì)的教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的微薄力量。千里之行，始于足下，讓我們堅(jiān)信自己的信念不會(huì)改變，讓我們?cè)谧x書(shū)中感受人生的哲理。
謝謝大家!
教知識(shí)讀書(shū)心得篇六
偶爾間翻起《大江南北》這本書(shū)，書(shū)中一篇名為《知識(shí)就是力量》的文章像磁鐵一樣一下子吸引了我。
現(xiàn)在傾家蕩產(chǎn)，擠破腦袋找工作的人比比皆是。窮孩子讀書(shū)不容易，讀完書(shū)找工作更不容易。人們有些悲觀失望的情緒是可以理解的。然而，讀書(shū)改變命運(yùn)的事例也不勝枚舉。大學(xué)畢業(yè)生陳光標(biāo)艱苦創(chuàng)業(yè)，取得顯著成就。在家鄉(xiāng)江蘇泗洪，陳光標(biāo)被奉為學(xué)習(xí)的榜樣，農(nóng)家子弟“書(shū)包翻身”的楷模。著名科學(xué)家畢思文曾做過(guò)一線煤炭工人，后經(jīng)過(guò)自己孜孜不倦地努力，考上了大學(xué)，還獲得了清華和北大的博士后，從而改變了自己的命運(yùn)。
誰(shuí)說(shuō)讀書(shū)是無(wú)用的?從古至今，有多少人曾經(jīng)漂洋過(guò)海，去國(guó)外留學(xué)?；貒?guó)后，把自己所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到社會(huì)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域中，為祖國(guó)的建設(shè)、社會(huì)的強(qiáng)大注入了無(wú)窮的力量，同時(shí)也為自己創(chuàng)造了美好的前程。
讀書(shū)會(huì)顯著提高人的素質(zhì)。讀書(shū)的人視野更開(kāi)闊，志向更高，看問(wèn)題更全面，更深刻，在待人接物方面勝人一籌。知識(shí)有助于培養(yǎng)人良好的道德修養(yǎng)，塑造健全的人格。使你受益終身。如果你想成為有教養(yǎng)的人，讀書(shū)是最有效的途徑。
讀書(shū)豈能無(wú)用——讀《知識(shí)就是力量》有感啥用，還不一樣?”就這個(gè)現(xiàn)實(shí)而言，我覺(jué)得人們的目光太短淺了。也許，暫時(shí)他的工資并不高，但他的眼界，他的知識(shí)一定會(huì)使他在不久的將來(lái)，在同行中出類拔萃的。一旦有機(jī)會(huì)，這匹千里馬一定會(huì)撒開(kāi)四蹄馳騁千里的。
相反，我認(rèn)為知識(shí)是我們最堅(jiān)固的梯子，幫助我們通向成功的殿堂。為我們創(chuàng)造一個(gè)燦爛、光明的明天。就像我的舅舅，他從小認(rèn)真讀書(shū)，考上了大學(xué)，畢業(yè)后，在徐州機(jī)電工程學(xué)校當(dāng)老師，曾被評(píng)為“電腦專家”、“優(yōu)秀高級(jí)教師”……每年工資在7、8萬(wàn)左右，日子過(guò)得非常幸福。是知識(shí)為他創(chuàng)造了美好的前程;是知識(shí)給予了他幸福的生活。
讀書(shū)有用嗎?有用!絕對(duì)有用!知識(shí)將改變一個(gè)人的命運(yùn)，知識(shí)將改變一個(gè)家庭的命運(yùn);知識(shí)將改變一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)。讓我們好好讀書(shū)，創(chuàng)造美好的未來(lái)，建設(shè)更強(qiáng)大的祖國(guó)。記?。骸爸R(shí)就是力量”，“讀書(shū)絕對(duì)有用!”
教知識(shí)讀書(shū)心得篇七
《音樂(lè)之聲》清新有致，雅俗共賞。既有幽默的情趣，又有深沉凝重的感情，在各國(guó)的民意測(cè)驗(yàn)中經(jīng)常被評(píng)為“最受歡迎的影片”，是全世界票房最高的電影之一。其中流傳最廣的幾首經(jīng)典音樂(lè)，如表達(dá)瑪利亞對(duì)大自然熱愛(ài)的主題曲《音樂(lè)之聲》;輕松愉快的《孤獨(dú)的牧羊人》;特拉普上校演唱的深情無(wú)限的《雪絨花》;歡樂(lè)大方的《哆口來(lái)咪》;以及可愛(ài)的孩子們演唱的《晚安，再見(jiàn)!》等等，都成為人們記憶中最值得珍惜和細(xì)細(xì)回味的藝術(shù)佳作，被視做人類最珍貴的永恒佳品。
許多人都曾問(wèn)過(guò)我最喜歡的電影是什么，可能他們認(rèn)為我作為功夫名星，應(yīng)該喜歡那種帶有暴力色彩的影片，可是說(shuō)出來(lái)或許會(huì)很讓人奇怪，我最喜愛(ài)的電影既不是史泰龍的槍炮，也不是施瓦辛格的特技，而是充滿溫馨的《音樂(lè)之聲》。因?yàn)樵谶@部影片中，我所感到的是人世間那種最淳樸、最簡(jiǎn)單的友愛(ài)和摯愛(ài)之情，這部影片讓我的全身心都感到放松。
老師在音樂(lè)課上為我們播放了音樂(lè)之片——《音樂(lè)之聲》?？赐旰螅疑钣懈杏|——《音樂(lè)之聲》原是百老匯舞臺(tái)上作為保留節(jié)目的音樂(lè)劇，從一九五九年公演后一直盛況空前。該劇取材于一個(gè)真實(shí)的故事：納粹時(shí)斯奧地利的一位修女在一戶富家當(dāng)家庭教師。由于他們看不慣納粹的所作所為，逃到美國(guó)并組成了“特拉普家庭合唱團(tuán)”，在各地巡回演出，事跡十分感人。這些真實(shí)人物事件都被移植到影片里。
這是一個(gè)發(fā)生在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的故事，講述了年輕活潑的修女瑪麗亞到退役海軍上校特拉普的家中，照顧他的七個(gè)孩子。特拉普上校雖然冷漠嚴(yán)厲，但終究還是抵擋不住瑪麗亞的純潔善良，兩人終于結(jié)婚，可惜剛剛渡完蜜月，他們的安靜生活因被納粹占領(lǐng)奧地利而破碎了。令人欣慰的是，在最后，特拉普一家與納粹軍官斗志斗勇，在修女院的幫助下逃出國(guó)境，過(guò)上了幸福的生活。
全劇都有音樂(lè)貫穿始終，其中流傳最廣的幾首經(jīng)典音樂(lè)，如表達(dá)瑪利亞對(duì)大自然熱愛(ài)的《音樂(lè)之聲》，輕松愉快的《孤獨(dú)的牧羊人》，特拉普上校演唱的無(wú)限深情的《雪絨花》，歡樂(lè)有趣的《哆來(lái)咪》，以及調(diào)皮可愛(ài)的孩子們演唱的《晚安，再見(jiàn)!》等等，都已成為人們記憶中最值得珍惜以及細(xì)細(xì)回味的藝術(shù)佳作。
正是因?yàn)檫@一曲曲藝術(shù)佳作，在看電影的過(guò)程中觀眾能一直保持著輕松愉快的心情，沒(méi)有對(duì)人物的猜疑，有的只是漣漪般的輕快。在這部影片中，觀眾所能感到的只是人世間那種最淳樸、最簡(jiǎn)單的友愛(ài)和摯愛(ài)之情。無(wú)妒忌，無(wú)懷疑，無(wú)痛苦，無(wú)暴力，無(wú)懸疑，永遠(yuǎn)只是那輕松愉快的節(jié)奏!
看完電影，我感受很深，特別是瑪利亞的溫柔、善良、耐心以及她的堅(jiān)強(qiáng)、勇敢和無(wú)私純潔的愛(ài)!我覺(jué)得原來(lái)那十二個(gè)家教為什么沒(méi)有最后留下來(lái)的原因應(yīng)該是他們沒(méi)有耐心、他們并不真心喜歡孩子們、他們并不真正了解孩子們，而瑪利亞正好相反!她從一開(kāi)始就喜歡這七個(gè)個(gè)性不同的孩子，并用心地去了解他們、愛(ài)護(hù)他們、教導(dǎo)他們，用心地去愛(ài)他們，所以最后孩子們從心里接受了她，從心里喜歡她，并在她與上校結(jié)婚后親熱地喊她“媽媽”。媽媽說(shuō)一個(gè)好女人就是一所好學(xué)校，我看完這部電影后開(kāi)始有點(diǎn)理解了。
自由與專制的斗爭(zhēng)、愛(ài)與邪惡的較量，永遠(yuǎn)是人類文明史上最壯烈的場(chǎng)景。一曲音樂(lè)之聲，就是一聲自由戰(zhàn)勝專制，愛(ài)征服邪惡的頌歌。
自由與愛(ài)，源自于自然，源自于心靈，是人類最久遠(yuǎn)、也是最永恒的追求。但專制與邪惡，總不愿意見(jiàn)到人類沐浴在自由與愛(ài)的光明中，不愿讓人們自由地愛(ài)，恐懼人們熱愛(ài)自由，總要千方百計(jì)將自由窒息，將愛(ài)毀滅!但自由與愛(ài)的偉大，正在于他們不懼任何壓迫，不懼任何威脅，不懼任何邪惡。因?yàn)閻?ài)與自由源自心靈，源自自然，源自上帝賜與人類的無(wú)窮的力量，因此，愛(ài)與自由終將戰(zhàn)勝專制、戰(zhàn)勝邪惡、同時(shí)也戰(zhàn)勝自己達(dá)到新的輝煌。有史以來(lái)，每一次專制對(duì)自由的壓迫，每一次邪惡對(duì)愛(ài)的污辱，換來(lái)的都是自由的更高的境界，是愛(ài)的更美的表現(xiàn)。但是我們必須敢于面對(duì)專制與邪惡，必須敢于與專制與邪惡說(shuō)不!
自由地愛(ài)，熱愛(ài)自由，我們將無(wú)往而不勝!
影片中優(yōu)美的音樂(lè)和動(dòng)人的歌曲《哆、來(lái)、咪》、《雪絨花》、《再見(jiàn)》等等，在我國(guó)廣為流傳。
《音樂(lè)之聲》以音樂(lè)劇的形式塑造了一群各具清晰性格特色的鮮活人物形象，講述了一個(gè)既富有生動(dòng)活潑的濃郁生活氣息，又充滿理解與愛(ài)心的真實(shí)感人的故事。與其他影片不同的突出風(fēng)格是：它不僅具有濃厚的戲劇性情節(jié)，而且有優(yōu)美悅耳的歌聲和大量自然而又精彩的人物對(duì)白。與同類影片相比，其語(yǔ)言獨(dú)具特色：既有用詞精練、韻律整齊、節(jié)奏規(guī)范、藝術(shù)性強(qiáng)的高雅詩(shī)歌歌詞，又有大量樸實(shí)、自然而又頗具風(fēng)趣的日常生活對(duì)話。由于主人公大都是受過(guò)教育或有身份的人，盡管對(duì)話是口語(yǔ)體，其中有許多省略句，但總體上對(duì)話語(yǔ)言比較標(biāo)準(zhǔn)，適合模仿和借鑒。聽(tīng)者可在輕松愉快的娛樂(lè)中得到美的享受，同時(shí)也會(huì)受到地道英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)情景的熏陶。
鏡頭切入：山——現(xiàn)，明凈清新，曲折有度;歌——起，音符跳躍，輕快動(dòng)聽(tīng);舞——?jiǎng)?，?jiǎn)單綽約，樸實(shí)動(dòng)人;歌為舞起，舞因歌動(dòng)，燦如云錦，絢爛如春花。這是電影《音樂(lè)之聲》的開(kāi)始，瑪利亞活潑爽朗的歌聲讓山美水綠情動(dòng)。大自然如此的牽系著每根愛(ài)美的神經(jīng)，因?yàn)檫@是音樂(lè)的世界，這是快樂(lè)的世界，更因?yàn)楝斃麃喣穷w熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)音樂(lè)，熱愛(ài)生命，勇敢，自信，追求自由、樸實(shí)的心感染著屏幕前的你我他。
《音樂(lè)之聲》是一部極易看懂的電影，也是一部百看不厭的電影，不管是第一次看還是看過(guò)多次，它都能深深的吸引住你的眼球。在電影里，瑪利亞是一個(gè)不合格的見(jiàn)習(xí)修女，在修道院里，在修女們的眼里，她愛(ài)惹麻煩，她爬樹(shù)，吹口哨，頭巾下的頭發(fā)里還帶發(fā)夾，大逆不道。她讓人疼讓人惱，是一個(gè)謎一樣的女孩，她有勇氣承擔(dān)自己的錯(cuò)誤，悔過(guò)出于真心，她能讓修道院里嚴(yán)肅的修女發(fā)笑，她是天使，是搗蛋鬼，也是小丑……然而她只是一個(gè)普通的女孩子，只是她比別的修女們更加熱愛(ài)自由，熱愛(ài)音樂(lè)，熱愛(ài)大自然。修道院院長(zhǎng)看到了瑪利亞的那顆心，她明白那顆心要與大自然同在，要擁有屬于她自己的更廣闊的天空，而不能呆在與世隔絕的修道院里。于是，院長(zhǎng)介紹瑪利亞到薩爾茨堡當(dāng)上了前奧地利帝國(guó)海軍退役軍官馮·特拉普上校家7個(gè)孩子的家庭教師。
電影最能激勵(lì)我之處，是瑪利亞在去特拉普上校家之前作的思想準(zhǔn)備。瑪利亞是特拉普上校家的第十二個(gè)家教，但她對(duì)自己有信心，她相信力量不存在數(shù)字里，力量不存在財(cái)富中，力量存在一夜安眠中，要醒就醒，那是精神，把心交給信心，她對(duì)信心更有信心。在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，很多時(shí)候困難、挫折考驗(yàn)著我們的信心，可自信心似乎往往過(guò)于脆弱，樹(shù)立一定自信心是我們克服困難的前提，看過(guò)很多關(guān)于增強(qiáng)自信心的文章卻收效不佳。但是在《音樂(lè)之聲》的這個(gè)場(chǎng)景中，聽(tīng)著從瑪利亞嘴里泊泊流動(dòng)的歌詞，看著她大闊步往前走的姿態(tài)，不免欣慰，心里也不免闊朗起來(lái)，坐在屏幕前微笑著似乎也看到許許多多的困難就那么跨步之間被制服了。
電影中最感動(dòng)之處，是瑪利亞與孩子們、特拉普上校一起克服困難的種種場(chǎng)景。當(dāng)瑪利亞喚起對(duì)特拉普上校的愛(ài)情時(shí)，她知道上校要與男爵夫人結(jié)婚，她留下一封信就回到修道院去了，院長(zhǎng)對(duì)她說(shuō)：thatyouhavetolookforyourlife(你必須追尋自己的生命。)她重新又回到了特拉普上校家，追尋自己的生命，她勇敢的去面對(duì)，終于和特拉普上校結(jié)成伉儷，然而生活中的磨難沒(méi)有止境，在薩爾茨堡舉行奧地利民謠音樂(lè)節(jié)的當(dāng)天，上校和瑪利亞接到了柏林的來(lái)電，命令上校參加納粹的海軍，上校拒絕為納粹服務(wù)，他決不背叛自己的祖國(guó)和人民，于是他準(zhǔn)備冒險(xiǎn)帶全家離去?？伤退娜冶恢糜趪?yán)密監(jiān)視之下，在這種情況下他們沒(méi)有退縮，而是借著參加民謠音樂(lè)節(jié)的機(jī)會(huì)，特拉普家庭合唱隊(duì)在奧地利同胞面前奉獻(xiàn)出他們心底里的歌《雪絨花》并帶動(dòng)全場(chǎng)觀眾加入大合唱，喚起了奧地利人民反對(duì)侵略的正義心聲和不畏強(qiáng)暴的必勝信念。最后在朋友和修女們的協(xié)助下，瑪利亞一全跨過(guò)了阿爾卑斯山，逃出了多難的祖國(guó)，來(lái)到了自由之地。(.)。
電影落下帷幕，可是那歡快的歌聲，動(dòng)人的場(chǎng)景卻將永遠(yuǎn)印在我的頭腦中，鼓舞我向前，將讓我學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，不畏懼困難，時(shí)刻對(duì)生活充滿信心，快樂(lè)的生活，用自己的真心理解他人，用自己的力量去幫助他人!
電影《音樂(lè)之聲》告訴了我，人世間最美好的就是真、善、美!教會(huì)我要用善良與充滿愛(ài)的心去對(duì)待身邊的人!要熱愛(ài)自己的祖國(guó)!
又一次閱讀了《教師教學(xué)基本功的新修煉——音樂(lè)》這本書(shū)，給人的感覺(jué)是既有一定的理論深度，又能指導(dǎo)我們進(jìn)行教改實(shí)踐，對(duì)大家以后的教學(xué)實(shí)踐具有積極的引導(dǎo)作用。通過(guò)閱讀，使我對(duì)新課程背景下音樂(lè)教學(xué)論的理論觀點(diǎn)又有了新的認(rèn)識(shí)，同時(shí)聯(lián)想到自己的教學(xué)實(shí)際，一下子豁然開(kāi)朗，明白了許多。例如教師在教具與學(xué)具的開(kāi)發(fā)上，如果能夠采取多種形式或是就地借材，可以使音樂(lè)教學(xué)更加生動(dòng)有趣。
作為一個(gè)優(yōu)秀的音樂(lè)教師，首先要熱愛(ài)自己的專業(yè)。毫無(wú)疑問(wèn)，我們自己的專業(yè)就是“音樂(lè)”和“教育”兩個(gè)方面合在一起的專業(yè)。自己愛(ài)音樂(lè)，用心感悟音樂(lè)，才能潛移默化的感染學(xué)生也熱愛(ài)音樂(lè)，樂(lè)于領(lǐng)悟音樂(lè)。同時(shí)，最能代表你水平的專長(zhǎng)你千萬(wàn)不要放棄，學(xué)生對(duì)你一輩子的尊重或者將來(lái)具備某種音樂(lè)特長(zhǎng)，也許恰恰是因?yàn)榭催^(guò)了你哪一次的演奏或演唱。對(duì)于教學(xué)方法的領(lǐng)悟以及教育經(jīng)驗(yàn)的積累，會(huì)使你逐步教好你的學(xué)生。
做一名不斷進(jìn)取的教師，要求我們認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)___，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的教育理念?！安皇俏也幻靼?，是這世界變化快!”許多人這么驚呼。面對(duì)飛速發(fā)展的社會(huì)，各行各業(yè)都在發(fā)生深刻的變化，都在提倡終身學(xué)習(xí)的理念。我們音樂(lè)教師對(duì)于最新音樂(lè)的動(dòng)態(tài)、最新媒體設(shè)備的使用、對(duì)學(xué)生喜歡什么都應(yīng)該隨時(shí)關(guān)注，關(guān)注的過(guò)程就是我們學(xué)習(xí)的過(guò)程，有許多方面的東西我們甚至要和學(xué)生共同學(xué)習(xí)，共同探討。所以，我們不能放松自己各方面的學(xué)習(xí)。只有這樣，才能成為一名優(yōu)秀的音樂(lè)教師。
課堂之上，要求師生及時(shí)評(píng)價(jià)，積極參與。音樂(lè)教學(xué)中重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)是激勵(lì)不同層次學(xué)生學(xué)習(xí)的催化劑。對(duì)素質(zhì)好的學(xué)生，因?yàn)樗鼈兊某晒β时容^高、自信心比較強(qiáng)，評(píng)價(jià)他們的學(xué)習(xí)可以嚴(yán)格一點(diǎn)，有利于促進(jìn)他們更加勤奮，對(duì)于素質(zhì)較差的學(xué)要捕捉他們的閃光點(diǎn)，如個(gè)別五音不全的學(xué)生，他歌唱得不好，但吹口琴、吹豎笛、敲打擊樂(lè)比較好，教師應(yīng)及時(shí)的評(píng)價(jià)“很不錯(cuò)，以后還要多練。”激發(fā)了后進(jìn)生的自信心，促進(jìn)了后進(jìn)生的參與意識(shí)。在教師的幫助下，使學(xué)生們?cè)诓煌钠鹋芫€上自我完善。
本書(shū)以豐富的課堂教學(xué)形式表達(dá)出來(lái)，很好地幫助了我們音樂(lè)教師整理教學(xué)思想，提升了教育理念，并積極探索與實(shí)踐的結(jié)合，特別注重把教學(xué)理論和研究成果運(yùn)用于實(shí)際教學(xué)，指導(dǎo)教學(xué)工作，同時(shí)也注重將教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)上升到理論層面。優(yōu)秀的音樂(lè)教師要敢于創(chuàng)新，通過(guò)對(duì)音樂(lè)的感悟及教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累，培養(yǎng)即興教學(xué)的能力。同時(shí)，結(jié)合自己的專長(zhǎng)，通過(guò)各種媒體傳播，發(fā)揮各種才能，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，做一個(gè)優(yōu)秀的音樂(lè)教師。如今，我們看到新課程帶來(lái)的變化，看到了音樂(lè)課程改革的美好前景和希望，我要更加努力，用更大的創(chuàng)造性和高昂的工作熱情，為音樂(lè)教育事業(yè)作出更大的貢獻(xiàn)。
第一章個(gè)人因素—藝術(shù)家的成長(zhǎng)。
一位藝術(shù)家的形成，是由許多個(gè)人特殊的因素所發(fā)展出來(lái)的，如：高度的想象力、聰慧、靈敏、易于變通，處在任何環(huán)境下都有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望;即使面臨的是崎嶇道路，仍然頑強(qiáng)的、辛勤的一步一步向前走，在音樂(lè)生涯中，各種障礙都可能發(fā)生，因此我們必須是絕對(duì)的樂(lè)天主義者。只有這樣，才能毫無(wú)怨尤的花上無(wú)數(shù)小時(shí)、數(shù)個(gè)星期，甚至幾個(gè)月的時(shí)間在一段非常平凡、不顯眼的技巧上下功夫。
在練習(xí)每首樂(lè)曲之初，我們必須能顯想象出音樂(lè)里每一個(gè)音符的音色，每一樂(lè)句的走向，及整個(gè)作品欲表達(dá)的情感與氣氛。有了想像后，還需要有能力把這些意念顯明地傳達(dá)出來(lái)。如此，我們創(chuàng)造出來(lái)的境界，才能馬上在聆聽(tīng)者的心中引起共鳴，留下完整且深刻的印象。
音樂(lè)就像我們呼吸的空氣一般，是人們生活中不可或缺的。音樂(lè)也是一種語(yǔ)言，比任何話語(yǔ)都更能打動(dòng)人心。而能夠在情感上與人們相互交流的音樂(lè)演奏，便是世間最光輝與神圣的榮耀，它使得極盡枯燥與單調(diào)平凡的練習(xí)，都變成了無(wú)比快樂(lè)的過(guò)程。
第二章音樂(lè)是一種語(yǔ)言。
將音樂(lè)線條演奏得圓滑有方向，使音與音之間具有黏密性、不中斷對(duì)于一位鋼琴家來(lái)說(shuō)，是相當(dāng)重要的要求。音樂(lè)的表達(dá)永遠(yuǎn)都需要以自然地流動(dòng)為依歸。
一個(gè)鋼琴家，在練習(xí)中所面臨的最大挑戰(zhàn)，就是如何將樂(lè)句的氣氛與精神，簡(jiǎn)明而完整的表現(xiàn)出來(lái)，傳達(dá)作曲家所希望我們傳達(dá)的信息，練習(xí)時(shí)，分析樂(lè)曲的每一個(gè)句子，然后用平靜且能聽(tīng)見(jiàn)的聲音告訴自己，你認(rèn)為某一樂(lè)句欲表現(xiàn)的情緒是什么：是愉悅、悲傷還是思鄉(xiāng)、抱怨?是痛苦、歡樂(lè)，還是熱情、預(yù)言?在你決定了最適當(dāng)?shù)母杏X(jué)后，將這種“感覺(jué)”在鍵盤(pán)上一次又一次地做試驗(yàn)，直到你雙手彈奏出來(lái)的音樂(lè)成功地呈現(xiàn)了先前在口語(yǔ)上給于自己的提示。
在彈奏每個(gè)樂(lè)句的結(jié)尾時(shí)，身體和音樂(lè)必須同時(shí)做到一個(gè)自然地反映—呼吸，雖然我們不可過(guò)度與夸張的.呼吸，但是絕不能沒(méi)有。呼吸使得我們帶領(lǐng)聆聽(tīng)著在有準(zhǔn)備的情況下進(jìn)入下一個(gè)樂(lè)句，也使音樂(lè)的緊密度被完整且堅(jiān)固的保持著。
關(guān)于音樂(lè)中的“漸慢”，不論樂(lè)句是基于何種音量上，“漸慢”都必須自然而且?guī)缀鯚o(wú)法被察覺(jué)到。音樂(lè)的段落和文學(xué)一樣，在每個(gè)段落中，我們都可以用幾個(gè)字或是幾個(gè)音符，將它們重要的意思扼要的講出來(lái)，每一個(gè)重點(diǎn)都是前一個(gè)重點(diǎn)的延續(xù)與后一個(gè)重點(diǎn)的前述。在樂(lè)句中找到表達(dá)重點(diǎn)的三個(gè)基本程序：1.全神貫注地將音樂(lè)線條完整的彈出來(lái)，沒(méi)有絲毫間斷。2.決定樂(lè)句的氣氛，而后使樂(lè)句中每一個(gè)音符與細(xì)節(jié)都在這個(gè)氣憤的引導(dǎo)下被彈奏。3.找出樂(lè)句或段落的最高點(diǎn)，使音樂(lè)在進(jìn)行時(shí)有一個(gè)移動(dòng)的方向。
第三章培養(yǎng)均衡的彈奏的能力。
節(jié)拍器是練習(xí)必備的工具，先從很慢的速度—節(jié)拍器上的60開(kāi)始，然后62-64-66，一點(diǎn)一點(diǎn)快起來(lái)，再?gòu)?0，以“3”的進(jìn)度練習(xí)，熟練后以“4”“5”的進(jìn)度練習(xí)。這樣的練習(xí)方式可以達(dá)到極肯定且平均的控制。但是節(jié)拍器的重要性，僅僅是我們?cè)谀硞€(gè)練習(xí)階段上，一個(gè)“最佳的工具”。它最大的意義亦止于此。雖然它幫助我們克服了許多艱難技巧及完整彈奏上的障礙，并測(cè)知我們?cè)诿恳皇讟?lè)曲上所能達(dá)到的速度極限，但是在這一切都圓滿做到后，我們必須學(xué)習(xí)從節(jié)拍器的訓(xùn)練里超越出來(lái)。鋼琴家欲在琴鍵上飛舞，有三個(gè)要點(diǎn)必須做到：第一，運(yùn)用節(jié)拍器慢速度的訓(xùn)練去克服所有技巧上的障礙;第二，除掉對(duì)節(jié)拍器的依賴;第三需要訓(xùn)練雙手能自由肯定的出入琴鍵。
耳朵的重要性。鋼琴家們依靠耳朵的指引，可以在觸健上做出千種變化的音色。舒曼在他的《給年輕音樂(lè)家的規(guī)則與箴言》中提醒年輕的音樂(lè)家們應(yīng)盡量的打開(kāi)耳朵，注意周遭一切細(xì)微的響聲，像門(mén)鈴聲、玻璃窗震動(dòng)聲，或鳥(niǎo)兒歌唱，等等。在傾聽(tīng)中，同時(shí)發(fā)掘這些聲音的高低和旋律的走向。耳朵一旦對(duì)周遭環(huán)境的聲音產(chǎn)生了高度的敏感性，便有助于我們?cè)诓煌膱?chǎng)合里、不同的鋼琴上，彈奏出最恰當(dāng)?shù)囊羯c音量了。
從最慢的速度開(kāi)始練習(xí)新曲，在節(jié)拍器上找尋一個(gè)能使手指舒適而正確的彈奏出每一音符的速度，在這個(gè)速度上不斷練習(xí)，知道手指在鍵盤(pán)上已有完整自主的控制力后，才稍稍加快，在速度上采取一點(diǎn)一點(diǎn)漸近，如果一下跑的太快，不僅無(wú)法增進(jìn)任何彈奏的能力，反而危害了我們?cè)诒憩F(xiàn)一首樂(lè)曲時(shí)，所應(yīng)具備的均衡控制力。李斯特的練琴方式，開(kāi)始練習(xí)一首新的樂(lè)曲時(shí)，分五個(gè)步驟來(lái)研究樂(lè)譜。第一次看譜時(shí)，仔細(xì)的看清楚每一個(gè)音符確實(shí)的位置;第二次仔細(xì)分辨音符的時(shí)值;第三次，分析樂(lè)句的音色，由不同的音色來(lái)表達(dá)情感上細(xì)微的變化;第四次，仔細(xì)的分析高低譜表內(nèi)所有的聲部，出了明顯的主題之外，他總希望能在找出一些可以醒目加強(qiáng)的細(xì)小旋律和線條;最后的步驟中，決定他要的速度。結(jié)束這五個(gè)步驟的看譜后，他開(kāi)始在琴鍵上練習(xí)。
教知識(shí)讀書(shū)心得篇八
書(shū)，是人類提高的階梯，蘇聯(lián)作家高爾基的一句話道出了書(shū)的重要。書(shū)可謂是眾多名人的寵兒。歷來(lái)，名人說(shuō)出關(guān)于書(shū)的名言數(shù)不勝數(shù)。都說(shuō)書(shū)重要，還有的更以讀書(shū)為重。的確，書(shū)很重要，但我以為讀書(shū)似乎更重要。讀一本好書(shū)猶如春風(fēng)化雨滋潤(rùn)焦渴的心田!沉浸在讀書(shū)的世界里，更像乘坐書(shū)舟，遨游知識(shí)的海洋!
人們常說(shuō):一本優(yōu)秀的傳記不僅僅能讓我們認(rèn)識(shí)世界，還會(huì)讓我們更深刻地了解人生。《名人傳》即:貝多芬傳米開(kāi)朗基羅傳托爾斯泰傳三篇傳記。他們的主人公分別為音樂(lè)家、雕塑家和小說(shuō)家，可是，雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的夢(mèng)想?yún)s是相同的為了真理和正義所做出的努力。
應(yīng)對(duì)痛苦、應(yīng)對(duì)孤獨(dú)，貝多芬選擇了堅(jiān)持自我的信念，作為一個(gè)聽(tīng)不到任何聲音的音樂(lè)家，他給人一種傲慢的錯(cuò)覺(jué)，對(duì)于政治上的專制統(tǒng)治，無(wú)情的戰(zhàn)亂，他卻選擇了反抗，為了和平，貝多芬曾說(shuō):只要是為了獲得更美的事物，任何規(guī)律都能夠破除。這句話準(zhǔn)確地表達(dá)了他當(dāng)時(shí)反對(duì)專制的心理，而米開(kāi)朗基羅又何嘗不是呢為創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作而獻(xiàn)出了畢生的精力。因?yàn)樗嘈胖灰晕业撵`魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就必須會(huì)沖破精神上的束縛，本想他的人生夢(mèng)想中。而托爾斯泰則用他的筆桿描述除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗，對(duì)神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛(ài)的種子。
閑來(lái)無(wú)事常讀書(shū)能夠使我們陶醉在書(shū)中世界，忘掉一切。讀書(shū)能夠使人凈化心靈，使人更純潔，更真誠(chéng)。不讀書(shū)使人每一天生活在世間凡俗。變得狡詐，變得自李唐來(lái)，世人更愛(ài)牡丹!當(dāng)然，書(shū)是需長(zhǎng)讀的?？勺x書(shū)不只是眼球在字面上一略而過(guò)，而是要讀出其精髓。使其道出于吾之身!這才是讀書(shū)的真正含義!
就拿本人來(lái)說(shuō)，雖說(shuō)不是人家那種愛(ài)書(shū)如命，可也比他們少不了多少。我在完成功課時(shí)，就拿起書(shū)本，靜靜默讀。讀詩(shī)詞時(shí)，感覺(jué)到詩(shī)人復(fù)雜的情感，感覺(jué)到詩(shī)人不屈于權(quán)貴，高潔傲岸的道德情操。讀外國(guó)名著時(shí)，仿佛與作者筆下的主人公在一齊冒險(xiǎn)。讀書(shū)，豐富了我的生活，更使我的知識(shí)拓展，使我的想象多了一塊新天地!另外，讀書(shū)還是我有著成就感，那里你可能就不太明白了，現(xiàn)代社會(huì)人人競(jìng)爭(zhēng)，每人都有強(qiáng)與他人之心!本人也不例外，與同歲孩子在一齊，給他們講書(shū)中趣味的情節(jié)，聽(tīng)著他們你真行的話語(yǔ)，心中感覺(jué)書(shū)給我?guī)?lái)了榮耀!
朋友，讀書(shū)吧!書(shū)給我們帶來(lái)歡樂(lè)，使我們不虛度光陰，愛(ài)讀書(shū)的人都是具有良好品德的人!讀書(shū)，簡(jiǎn)單的兩個(gè)字，卻蘊(yùn)含豐富的內(nèi)涵，書(shū)是讀出來(lái)的，而不是看出來(lái)的。書(shū)，能陶冶情操。讓書(shū)成為我們生活中不可缺少的部分，無(wú)疑是一件美妙的事。世界上著名的文學(xué)家，文豪。都是愛(ài)書(shū)如命之人，在他們眼中，金錢(qián)不是他們所要追求的，他們所追求的是高尚的情操。不一樣于世人，要在污濁世界獨(dú)立不移!就像北宋哲學(xué)家周敦頤筆下的蓮花予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。而他們所追求的，僅有讀書(shū)才能帶給他們!書(shū)中沒(méi)有瑕疵，沒(méi)有污穢，僅有那如同潔白的雪花，一片潔白。
教知識(shí)讀書(shū)心得篇九
消防知識(shí)是每個(gè)人都應(yīng)該具備的基本常識(shí)，它關(guān)乎人民群眾的生命安全和財(cái)產(chǎn)安全。而讀書(shū)是獲取知識(shí)的重要途徑之一，通過(guò)讀書(shū)可以深入了解消防知識(shí)的重要性、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和應(yīng)對(duì)措施等。我最近讀了一本關(guān)于消防知識(shí)的書(shū)籍，通過(guò)學(xué)習(xí)和閱讀，我不僅擴(kuò)展了自己的知識(shí)面，還對(duì)如何提高自身的消防意識(shí)和應(yīng)急處理能力有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
這本消防知識(shí)書(shū)籍內(nèi)容豐富，包含了火災(zāi)的成因及防范、家庭常見(jiàn)火災(zāi)隱患和防控方法、滅火器材的種類和使用方法等。在閱讀過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)這本書(shū)很有針對(duì)性，不僅提供了詳細(xì)的理論知識(shí)，還通過(guò)案例的方式讓讀者更好地理解。并且，這本書(shū)還很注重實(shí)用性，通過(guò)對(duì)滅火器材的介紹和操作示范，使讀者能夠更好地掌握滅火技巧和方法。
第三段：讀書(shū)過(guò)程中的收獲和體會(huì)。
通過(guò)閱讀這本書(shū)，我獲得了許多消防知識(shí)方面的收獲。首先，我對(duì)火災(zāi)的成因和防范措施有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。例如，我了解到家庭電器的使用不當(dāng)和明火的管理不善是常見(jiàn)的引發(fā)火災(zāi)的原因，因此我會(huì)更加小心地使用電器和管理明火。其次，我學(xué)會(huì)了如何正確使用滅火器材，了解了不同滅火器材的使用場(chǎng)景和使用方法，這對(duì)我提高自我保護(hù)能力非常有幫助。最重要的是，我對(duì)平時(shí)如何提高消防意識(shí)有了更深入的認(rèn)識(shí)。在讀書(shū)的過(guò)程中，我明白了事故預(yù)防的重要性，養(yǎng)成了定期檢查家庭用火用電設(shè)施的好習(xí)慣，確保其安全可靠。
第四段：書(shū)籍對(duì)提升消防意識(shí)的啟發(fā)和影響。
這本書(shū)籍對(duì)我提升消防意識(shí)有著深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)閱讀，我了解到火災(zāi)是一種普遍存在的隱患，隨時(shí)可能發(fā)生，但大部分火災(zāi)都是可以避免的。因此，我更加重視日常生活中的消防安全，比如看到有人亂扔煙蒂時(shí)會(huì)及時(shí)提醒，同時(shí)也更加關(guān)注家庭和辦公場(chǎng)所的消防設(shè)施，確保其正常運(yùn)行和可靠性。此外，我還主動(dòng)參加了社區(qū)組織的消防演練活動(dòng)，通過(guò)實(shí)際參與和操作，提高了自己的應(yīng)急處理能力。
通過(guò)讀書(shū)學(xué)習(xí)消防知識(shí)，我認(rèn)識(shí)到消防安全不僅是個(gè)人的責(zé)任，也是社會(huì)的責(zé)任。掌握消防知識(shí)，提高消防意識(shí)，不僅可以保護(hù)自己，還可以為他人的生命安全貢獻(xiàn)一份力量。這本書(shū)在我提高消防意識(shí)和學(xué)習(xí)消防知識(shí)方面起到了關(guān)鍵的作用，使我對(duì)火災(zāi)的預(yù)防和處理有了更全面和深入的認(rèn)識(shí)。我會(huì)將這本書(shū)籍中所學(xué)到的知識(shí)付諸實(shí)踐，并不斷加深自己的理解和能力，提高自己的消防安全意識(shí)，為創(chuàng)建一個(gè)安全、和諧的社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。
教知識(shí)讀書(shū)心得篇十
《十萬(wàn)個(gè)為什么》這本書(shū)使我受益匪淺，解開(kāi)了我心中的一些謎團(tuán)。讓我深深入迷。因?yàn)槲沂且幻W(xué)科學(xué)老師，我從中學(xué)到了許多知識(shí)。
《十萬(wàn)個(gè)為什么》是我們國(guó)家出版的第一本的百科全書(shū)?！妒f(wàn)個(gè)為什么》是一種科普知識(shí)系列叢書(shū)，內(nèi)容數(shù)不勝數(shù)。大到天文地理，小到生活瑣事，每一篇文章都告訴我們一個(gè)科學(xué)的小道理。它不僅能幫我開(kāi)闊視野、增長(zhǎng)知識(shí)，還能提高學(xué)習(xí)的興趣，真是我的好幫手。但它并不是一本書(shū)，而是以“套”出版的叢書(shū)，它的內(nèi)容非常廣泛，采取一問(wèn)一答的方式介紹各類科學(xué)知識(shí)，文字不長(zhǎng)，深入淺出，非常符合我們的認(rèn)知方式和閱讀特點(diǎn)。
我的感受是：以前，我根本不知道九大行星和銀河。《十萬(wàn)個(gè)為什么》向我們介紹了天體的形成過(guò)程。我知道了金星、水星、土星、木星、火星、地球、天王星、海王星、冥王星是太陽(yáng)系里面的九大行星。而銀河則是許多像太陽(yáng)系一樣的星云構(gòu)成的。我們?nèi)祟惥幼〉牡厍蛑皇怯钪娈?dāng)中的一顆“小星星”?！妒f(wàn)個(gè)為什么》當(dāng)中經(jīng)常給我們介紹一些有趣的自然現(xiàn)象，比如說(shuō)一年中的“四季”是怎樣形成的?海底下是什么顏色?海水為什么發(fā)藍(lán)?等等。
給雌屎殼螂當(dāng)作結(jié)婚禮物。在運(yùn)送的過(guò)程中，雄屎殼螂會(huì)四腳朝地，用后肢來(lái)負(fù)責(zé)推動(dòng)屎球，不巧時(shí)屎球還會(huì)卡在掉在地面上的樹(shù)枝里。
從神秘的地球中我知道了為什么會(huì)火山爆發(fā)、為什么有“幽靈島”、百慕大三角與日本龍角的關(guān)系、龍卷風(fēng)是怎么回事、下面就來(lái)解開(kāi)謎底?；鹕奖l(fā)是因?yàn)閹r漿沖破火山口的巖石而導(dǎo)致的火山爆發(fā)，火山爆發(fā)后空氣中彌漫著巖漿發(fā)出的氣味，冷卻的巖漿變成了堅(jiān)硬無(wú)比的旋武巖。為什么會(huì)地震呢?這是因?yàn)榈貧ぴ谶\(yùn)動(dòng)中斷裂發(fā)生碰撞，就形成了我們現(xiàn)在所看見(jiàn)到的地震了。地震可以導(dǎo)致房屋倒塌,人員傷亡，山體滑坡，雪崩??這些答案都可以在《十萬(wàn)個(gè)為什么》中找到!
《十萬(wàn)個(gè)為什么》這本書(shū)讓我明白了什么許許多多的道理，它是一位無(wú)聲的老師，給我們無(wú)窮的知識(shí)，讓我們知道科學(xué)的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步!
教知識(shí)讀書(shū)心得篇十一
在現(xiàn)代社會(huì)中，法律已經(jīng)成為我們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠?。了解和掌握法律知識(shí)，不僅能夠保護(hù)自己的合法權(quán)益，還能夠遵紀(jì)守法，做一個(gè)有責(zé)任感的公民。而在學(xué)習(xí)和了解法律知識(shí)的過(guò)程中，我不斷地更新著自己的認(rèn)知和理解，逐漸體會(huì)到法制知識(shí)對(duì)于一個(gè)個(gè)體和整個(gè)社會(huì)的作用。
第二段：闡述初步學(xué)習(xí)階段的感受。
開(kāi)始學(xué)習(xí)法制知識(shí)的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)于法律知識(shí)的認(rèn)知非常淺顯，對(duì)于法律的概念和法律規(guī)定都不甚了解。然而，通過(guò)閱讀相關(guān)的書(shū)籍和資料，我了解到了一些最基本的法律概念和原則，例如法律的適用，頒布和執(zhí)行；法律的作用和功能等等。初步了解這些基本概念，讓我逐漸開(kāi)啟了對(duì)法制知識(shí)的進(jìn)一步追求和學(xué)習(xí)。
第三段：深入學(xué)習(xí)階段的感受。
作為進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)法制知識(shí)的一部分，我對(duì)于一些核心的法律中的細(xì)節(jié)和規(guī)定進(jìn)行了深入地研究和分析。例如，我對(duì)于公司法，勞動(dòng)法，合同法以及知識(shí)產(chǎn)權(quán)法等重要法律領(lǐng)域都進(jìn)行了深入探討，了解了每個(gè)領(lǐng)域中的具體條款和規(guī)定，并且了解它們的背景和實(shí)施的目的。在學(xué)習(xí)這些法律知識(shí)的過(guò)程中，我體會(huì)到了法律的復(fù)雜性和關(guān)注細(xì)節(jié)的必要性。法律的細(xì)節(jié)可能看似繁瑣，但卻有著巨大的關(guān)鍵性，因?yàn)樗鼈儧Q定了法律的有效性和公正性。
第四段：實(shí)踐階段的感受。
學(xué)習(xí)法制知識(shí)不能僅僅停留在理論層面，實(shí)踐是檢驗(yàn)一個(gè)人所學(xué)的最好方法。因此，我積極參與了一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，以更好地掌握法律應(yīng)用的實(shí)用性。例如，我參與了一次為工人維權(quán)的案件，利用所學(xué)的法律知識(shí)為工人們爭(zhēng)取了合法的權(quán)益。這一實(shí)踐經(jīng)歷讓我深刻感受到了法律的威力和法制知識(shí)的實(shí)用性。
第五段：總結(jié)。
通過(guò)學(xué)習(xí)法制知識(shí)，我更深刻地理解了為什么法律知識(shí)對(duì)個(gè)體和社會(huì)都是如此關(guān)鍵。只有通過(guò)對(duì)法律的認(rèn)真研究和理解，我們才能更好地保護(hù)自己的權(quán)益，遵守法律，維護(hù)社會(huì)的公平和公正。我相信，只要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)法制知識(shí)，并將法律應(yīng)用到實(shí)踐中，我們就能夠在日常生活中做出正確的決定，并構(gòu)筑一個(gè)更加美好、公正和有序的社會(huì)。
教知識(shí)讀書(shū)心得篇十二
當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，同法制建設(shè)的不斷完善與深化密不可分。因此，熟悉法制知識(shí)，了解法律法規(guī)、尊重法律權(quán)威等方面的知識(shí)和素養(yǎng)，在日常生活中顯得越來(lái)越重要。在讀這本與法制知識(shí)相關(guān)的書(shū)籍《大明憲制》之后，我深受啟發(fā)，認(rèn)識(shí)更深刻了現(xiàn)代中國(guó)法制的形成、發(fā)展和進(jìn)化。
【第一段】。
《大明憲制》是一部研究中國(guó)明清時(shí)期憲政制度的著作。書(shū)中，作者通過(guò)梳理整理明朝時(shí)期，包括皇權(quán)的本質(zhì)、管治、法律法規(guī)、地方政治、中央機(jī)構(gòu)、吏治、禮制、族權(quán)等諸多方面，詳盡、準(zhǔn)確地剖析了明朝憲政制度的基本原理和各項(xiàng)政策。這本書(shū)不僅僅是一部史書(shū)，更是一本政治學(xué)經(jīng)典，其對(duì)今天中將法制文化的發(fā)展有重要意義。
【第二段】。
在法制意識(shí)轉(zhuǎn)變的今天，我們應(yīng)當(dāng)通過(guò)閱讀這樣的書(shū)籍，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自己的法制意識(shí)不足之處，學(xué)習(xí)一個(gè)新的法治社會(huì)的法制理念和法制要求，在個(gè)體的生活實(shí)踐中努力形成自己的報(bào)國(guó)之志、自律之心和遵紀(jì)守法之態(tài)。之前，我們會(huì)因自己的私欲而瞞報(bào)違法行為，此時(shí)，我們將會(huì)有自覺(jué)地遵從法律規(guī)則，我們的信仰變?yōu)橄乱庾R(shí)的自律行為。
【第三段】。
書(shū)中還提到了中國(guó)明清時(shí)期政治制度的不足和失誤，因此我們看到現(xiàn)代中國(guó)形成的法律制度是有借鑒價(jià)值的。我們的法律制度已經(jīng)非常完善，在實(shí)踐中仍然會(huì)面臨挑戰(zhàn)和問(wèn)題，根源在于我們還缺乏對(duì)法制文化的深刻理解和認(rèn)識(shí)。相較于明治維新之后的日本，我們?nèi)杂刑岣呖臻g。
【第四段】。
在現(xiàn)代社會(huì)里，我們所處的環(huán)境復(fù)雜且不穩(wěn)定，我們必須強(qiáng)化自身的法制意識(shí)以及法制學(xué)習(xí)。不斷學(xué)習(xí)法制知識(shí)、強(qiáng)化自身的法制觀念、增強(qiáng)對(duì)法律的認(rèn)識(shí)和尊重、建立遵紀(jì)守法的自覺(jué)意識(shí)，才能逐步縮小基層對(duì)法律知識(shí)的脾氣和誤解，完善法律執(zhí)行機(jī)構(gòu)和法律制度。這樣，才能使我們形成和諧、規(guī)范的社會(huì)秩序，創(chuàng)設(shè)良好的發(fā)展環(huán)境，維護(hù)公共利益，實(shí)現(xiàn)人民滿意的司法制度。
【第五段】。
總之，法制知識(shí)讀書(shū)體驗(yàn)，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到，法制建設(shè)是國(guó)家和人民的共同責(zé)任。我們應(yīng)當(dāng)在個(gè)人行為層面上，自覺(jué)抵制非法行為，在日常生活中養(yǎng)成一套遵紀(jì)守法、尊法納法的自律意識(shí)和行為方式。同樣的，我們更應(yīng)始終堅(jiān)持依法治國(guó)，加強(qiáng)對(duì)法律文化和法制精神的深入挖掘，為建設(shè)更加和諧且富有法治理念的社會(huì)盡心盡力。
教知識(shí)讀書(shū)心得篇十三
《教什么知識(shí)》算不上是一本理論與實(shí)踐結(jié)合得很好的書(shū)，但它可以引起我們對(duì)教學(xué)的諸多思考，接下來(lái)就跟本站小編一起去了解一下關(guān)于教什么知識(shí)讀書(shū)心得吧!
知識(shí)是午后的陽(yáng)光，只要你握緊自己的雙手，總有些會(huì)留在你的手中;知識(shí)是水中的月亮，如果你霧中看花，總會(huì)若即若離;知識(shí)是最高的山峰，只要你用于攀登，總會(huì)有一覽眾山小的風(fēng)景。
什么才是真正的知識(shí)，應(yīng)該是我們教師必須思考的問(wèn)題?？墒窃趯?shí)踐中，卻沒(méi)有幾人認(rèn)真思考過(guò)?；蛘哒f(shuō)，有眾多教師沒(méi)有真正理解”知識(shí)“的內(nèi)涵。其中，這兒的”眾多“教師，就包括我，”教書(shū)育人“十幾年，自我認(rèn)為一直在教學(xué)生”知識(shí)“、教學(xué)生學(xué)習(xí)，教學(xué)生做人。和專家的說(shuō)法一對(duì)照，才發(fā)現(xiàn)自己多年的理解是有失偏頗的。
在我重新對(duì)自己所教授的學(xué)科，對(duì)自己的教學(xué)方法從新定位之后，我不經(jīng)感慨萬(wàn)千!
首先，只有當(dāng)知識(shí)成為精神生活的因素，占據(jù)人的思想，激發(fā)人的興趣時(shí)，才能稱之為知識(shí)。我們每天的教學(xué)只是高呼著。
口號(hào)。
：從學(xué)生的興趣出發(fā)去設(shè)計(jì)自己的教學(xué)。我們是把興趣和知識(shí)分離開(kāi)來(lái)看。實(shí)質(zhì)上知識(shí)產(chǎn)生于興趣，興趣來(lái)源于知識(shí)的本身。他們是相輔相承，不可分割的。只有知識(shí)讓學(xué)生產(chǎn)生了興趣，學(xué)生才會(huì)從”要我學(xué)“轉(zhuǎn)化為”我要學(xué)“，變被動(dòng)為主動(dòng)，這樣的知識(shí)才能深深的激活孩子的思維，才能讓孩子樂(lè)于學(xué)習(xí)。所以，能引發(fā)學(xué)生興趣的知識(shí)才是真正的知識(shí)。
其次，”只有不斷發(fā)展、深化的知識(shí)，才是活的知識(shí)?！皩W(xué)生是在不斷發(fā)展的，社會(huì)是在不斷變化的，我們要以發(fā)展的眼光去看待知識(shí)，要從學(xué)生的發(fā)展關(guān)注知識(shí);我們?cè)诮虒W(xué)中要?jiǎng)?chuàng)造性的使用教材，取舍性的傳授知識(shí);能夠很好的把握知識(shí)的外延度，在學(xué)生能夠理解的情況，盡可能的把對(duì)學(xué)生有用的，有益的知識(shí)進(jìn)行擴(kuò)展和外延。我們不能只單單站在今天的道路上傳授知識(shí)，我們要站得高，看得更遠(yuǎn)，為學(xué)生的將來(lái)做好準(zhǔn)備，這樣的知識(shí)，才是真正的知識(shí)。
也許，專家對(duì)”知識(shí)“的闡釋，讓我們汗顏。一直以來(lái)，總是以為，”考試能考到的就是知識(shí)“。認(rèn)真反思，考試能考到的，有的是真知識(shí)，有的卻是偽知識(shí)。所以在教育教學(xué)中，不能再照搬教材、照搬考綱、照搬資料，讓偽知識(shí)充斥學(xué)生的視野、禁錮孩子的思想、摧殘孩子的心靈啦。應(yīng)該去偽存真，教給學(xué)生真正的知識(shí)。
讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，就應(yīng)該先解決好這一根本問(wèn)題，否則就會(huì)”差之毫厘，謬以千里“?；诖?，我們?cè)诮逃虒W(xué)中都要轉(zhuǎn)變觀念、認(rèn)真思考。
有人說(shuō)，知識(shí)是云，落下霏霏細(xì)雨，也有人說(shuō)，知識(shí)是雨，聚成浩瀚的海;，還有人說(shuō)，知識(shí)是海，托起夢(mèng)想之船。而作為教師的我們，”千教萬(wàn)教教求真知“，別讓”偽知識(shí)“蒙蔽了自己的眼睛。
讀了《教什么知識(shí)》這本書(shū)，讓我深深的體會(huì)到現(xiàn)在教師的職責(zé)已經(jīng)越來(lái)越少地傳授知識(shí)，而越來(lái)越多地激勵(lì)思考;教師必須集中更多的時(shí)間和精力從事那些有效果和有創(chuàng)造性的活動(dòng)，讓每個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)做人，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，教師必須依據(jù)新課程理念對(duì)每一堂課認(rèn)真思考，精心準(zhǔn)備，讓課堂成為學(xué)生的樂(lè)園。以下是我讀書(shū)的一些。
心得體會(huì)。
第一、要了解學(xué)生。
學(xué)生是教學(xué)的主體，課程活動(dòng)設(shè)計(jì)的首要目的是把學(xué)生吸引到教學(xué)中來(lái)，引導(dǎo)他們體驗(yàn)情感，培養(yǎng)能力，構(gòu)建自己的知識(shí)體系。因此，深入地了解學(xué)生是非常重要的，我們現(xiàn)在所面臨的學(xué)生好奇心強(qiáng)，有活力，情感單純而強(qiáng)烈，記憶力強(qiáng)，想象力豐富，處在形象思維強(qiáng)而抽象思維正在形成階段，由于學(xué)生們受到現(xiàn)代各種傳媒的影響，有較廣的知識(shí)面，對(duì)所學(xué)的內(nèi)容有一定的知識(shí)儲(chǔ)備。如果能根據(jù)學(xué)生們的情感和年齡特征，找到學(xué)生們感興趣的話題作為切入點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，再開(kāi)展多種多樣的活動(dòng)，一定會(huì)得到很好的教學(xué)效果。
第二、要提高自身素質(zhì)。
首先，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論，特別是素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育和基礎(chǔ)教育改革等方面的理論，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育。教師不再只是傳授知識(shí)，教師個(gè)人的知識(shí)也將被激活，師生互動(dòng)產(chǎn)生的新知識(shí)的比重將大大增加。教師將從知識(shí)的傳遞者轉(zhuǎn)變到學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、組織者。教師要適應(yīng)新課程教學(xué)，對(duì)新課程充分理解，誠(chéng)心接受，熱情投入，有效實(shí)施并根據(jù)新課程要求，不斷提高自身綜合素質(zhì)。在新課程實(shí)施中實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展，教師的發(fā)展又將構(gòu)成新課程實(shí)施的條件。
其次，教師要調(diào)整好自己的角色，改變傳統(tǒng)的教育方式。教師在課堂上所扮演的角色直接影響著教學(xué)效果。按照新課程的要求，教師應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生制定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，并確認(rèn)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑;指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略;創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;為學(xué)生提供各種便利，為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù);建立一個(gè)接納性的、支持性的、寬容性的課堂氣氛;作為學(xué)習(xí)參與者，與學(xué)生分享自己的感情和想法;和學(xué)生一道尋找真理，并且能夠承認(rèn)自己的過(guò)失和錯(cuò)誤。真正體現(xiàn)“以人為本”“以學(xué)生為中心”，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人而不是知識(shí)的奴隸。
總之，我們只有作好充分的準(zhǔn)備，進(jìn)行精心地設(shè)計(jì)，才會(huì)在教學(xué)中使學(xué)生真正地動(dòng)起來(lái)，才會(huì)使他們感到無(wú)限快樂(lè)，感到自己精神的、智慧的力量在增長(zhǎng)，才會(huì)使學(xué)生的個(gè)性得到充分的發(fā)展?！耙磺袨榱藢W(xué)生”，這將是老師心中為之奮斗的目標(biāo);賦予學(xué)生自由，也將是老師教學(xué)中的唯一規(guī)范。愉快教學(xué)，將令老師與學(xué)生在教學(xué)共同成長(zhǎng)，并使學(xué)生在學(xué)習(xí)中既獲得知識(shí)又得到個(gè)性的培養(yǎng)與健康發(fā)展。
老師，任重而道遠(yuǎn)!
記得剛開(kāi)始翻閱《教什么知識(shí)》這本書(shū)時(shí)，我還真有點(diǎn)厭煩，覺(jué)得里面的知識(shí)太過(guò)枯燥乏味，甚至是不太好懂，沒(méi)有太多吸引眼球的內(nèi)容?？稍谖夷椭宰右稽c(diǎn)點(diǎn)讀下去地時(shí)候，真是越讀越覺(jué)得有收益。在不長(zhǎng)的時(shí)間我就認(rèn)真讀完了前兩章內(nèi)容。這其中的收獲也是豐富的。
首先我認(rèn)為作為一個(gè)老師必須要重視“教什么知識(shí)”的研究。盡管我不同意作者“教什么知識(shí)”比“怎么教知識(shí)”更重要的觀點(diǎn)。但是教什么知識(shí)?從我們中小學(xué)教學(xué)來(lái)說(shuō)，教科書(shū)是基本的依據(jù)。我們即使他不知道教什么知識(shí)是最應(yīng)該研究的，但是我們可以研究教科書(shū)的內(nèi)容，可以研究教材的教法，這至少可以保證他完成最基本的教學(xué)任務(wù)。長(zhǎng)期以來(lái)，在傳統(tǒng)教材觀下教師的教學(xué)大多是這樣的。但如果一個(gè)教師不研究怎么教，大概連最基本的教學(xué)任務(wù)也就無(wú)法完成了。但作者的觀點(diǎn)，可以促使教師把更多的精力從“怎么教知識(shí)”向“教什么知識(shí)轉(zhuǎn)化”，這對(duì)于突破教學(xué)中制約教學(xué)質(zhì)量的一些瓶頸我想是十分有益的，在當(dāng)前大多數(shù)老師依然不關(guān)注“教什么知識(shí)”的背景下顯得尤為重要。正如作者在導(dǎo)言中所說(shuō)：“對(duì)‘教什么知識(shí)’缺乏思考和理解的教師是很難成為優(yōu)秀教師的”。
我一直認(rèn)為，學(xué)生學(xué)不明白，學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)重，根本的原因不是教學(xué)的內(nèi)容多與深(教材的內(nèi)容遠(yuǎn)沒(méi)有到太深太多的地步)，而是我們對(duì)知識(shí)的理解不到位，導(dǎo)致對(duì)教學(xué)的不到位所致。本書(shū)作者提出了知識(shí)的四個(gè)層面——事實(shí)性知識(shí)、概念性知識(shí)、方法性知識(shí)以及價(jià)值性知識(shí)。教師如果能從這四個(gè)層面去把握知識(shí)，才有可能使學(xué)生“理解”知識(shí)，只有理解的知識(shí)才可能形成“結(jié)構(gòu)”，只有形成結(jié)構(gòu)的知識(shí)才可能形成“能力”，只有具有能力學(xué)生才可能在新的情境中去應(yīng)用知識(shí)。不“到位”的教學(xué)，學(xué)生只能在原有情境中去識(shí)別再現(xiàn)相關(guān)的知識(shí)，而不可能達(dá)到應(yīng)用的層次。舉例來(lái)說(shuō)，關(guān)于細(xì)胞膜的結(jié)構(gòu)知識(shí)，如果只是止于讓學(xué)生知道它是由磷脂雙分子層構(gòu)成的，蛋白質(zhì)分子以不同的方式與脂雙層結(jié)合，那么學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握只是停留在事實(shí)的層面，學(xué)生以后或許可以描述細(xì)胞膜的結(jié)構(gòu)，但當(dāng)改變問(wèn)題情境學(xué)生就會(huì)不知所措，如我們問(wèn)：一個(gè)細(xì)胞中發(fā)現(xiàn)由磷脂分子包裹的油滴，這種油滴的結(jié)構(gòu)會(huì)是怎么樣的?現(xiàn)有水溶性或者是脂溶性的藥物，如何通過(guò)磷脂來(lái)包被它們?學(xué)生顯然難以從自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)中找以分析解答的依據(jù)。如果我們的教學(xué)能從科學(xué)史的研究過(guò)程入手揭示細(xì)胞膜模型的建立過(guò)程，從磷脂分子與蛋白質(zhì)分子的性質(zhì)入手分析它們?nèi)绾螛?gòu)成這種結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)對(duì)于完成功能有什么意義，上述問(wèn)題對(duì)學(xué)生而言或許成不了什么障礙了。后者的教學(xué)我們顯然教給了學(xué)生更多的知識(shí)。
所以，我覺(jué)得我們的教材以及我們的教學(xué)，不是內(nèi)容多了深了，恰恰相反，我們的教材有些該說(shuō)理的地方說(shuō)理不夠，該完善知識(shí)結(jié)構(gòu)的地方缺胳膊少腿，能簡(jiǎn)潔的地方盡量簡(jiǎn)潔，而教師又往往拘泥于教材而不敢越雷池半步，這就使得學(xué)生對(duì)知識(shí)的把握停留于事實(shí)與符號(hào)的層面，缺少與之相關(guān)的背景知識(shí)以及隱含于事實(shí)背后的方法及價(jià)值知識(shí)，當(dāng)然也形成不了結(jié)構(gòu)。一個(gè)教學(xué)到位的知識(shí)，學(xué)生訓(xùn)練一、二次或許就足以達(dá)到應(yīng)用的層次了，而一個(gè)教學(xué)不到位的知識(shí)，或許即便你讓學(xué)生訓(xùn)練n遍，學(xué)生依然只能照葫蘆畫(huà)瓢。至于當(dāng)前應(yīng)試教育帶來(lái)的學(xué)生負(fù)擔(dān)重那是另外的話題，不在本博文探討的范圍之內(nèi)。
教知識(shí)讀書(shū)心得篇十四
法制是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的必然產(chǎn)物，任何國(guó)家、任何社會(huì)，都需要法制作為其根本的治理方式。生活在中國(guó)這樣的一個(gè)社會(huì)中，尤其需要認(rèn)識(shí)和了解法制知識(shí)，因?yàn)樗鼘?duì)我們每個(gè)人都有著直接的關(guān)系。我在讀書(shū)的過(guò)程中，也逐漸認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，并對(duì)法律和法制有了更深入的了解。
第二段：認(rèn)識(shí)到自身的權(quán)利和義務(wù)。
作為普通人民，我們需要了解自己擁有的權(quán)利和承擔(dān)的義務(wù)是什么。平時(shí)我們需要了解的綱要有很多，例如勞動(dòng)法、消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法、婚姻法、居民身份證法，等等。通過(guò)了解這些法律，我們會(huì)知道自己在相應(yīng)的情況下有哪些權(quán)利和義務(wù)需要去承擔(dān)，避免自己的權(quán)利受到侵犯或者違法行為的行為被自己犯事，從而避免不必要的麻煩和風(fēng)險(xiǎn)。
第三段：選擇遵守法律。
法制知識(shí)的掌握不僅僅是知道自己的權(quán)利和義務(wù)，更是選擇遵守法律。而這里的選擇并非語(yǔ)義上的自由，而是社會(huì)共同進(jìn)步的一種規(guī)范性約定，以確保社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的正常。我們需要時(shí)刻意識(shí)到自己遵守法律是責(zé)任和義務(wù)，同時(shí)也是尊重社會(huì)秩序的一種表現(xiàn)。
第四段：關(guān)注公共事務(wù)。
公共事務(wù)就是涉及到全體市民的利益的事務(wù)，包涵社會(huì)福利事務(wù)、財(cái)稅政策、交通規(guī)劃等等。而我們可以通過(guò)參與其中來(lái)了解社會(huì)現(xiàn)狀和問(wèn)題，進(jìn)而提高對(duì)法律和權(quán)利的認(rèn)識(shí)。在這個(gè)過(guò)程中，我們會(huì)意識(shí)到如何依法維護(hù)自己和他人的權(quán)益，同時(shí)也體會(huì)到依法推動(dòng)社會(huì)秩序和法制形成的重要性。
第五段：踐行法律的精神。
最后，我們不僅要選擇遵守法律，還要踐行法律的精神。作為普通人民，我們也能夠通過(guò)自己小小的行動(dòng)，助力可管執(zhí)法、建立法制社會(huì)。例如，我們每天都經(jīng)常扔垃圾，但是如果我們能夠注意自己的環(huán)境衛(wèi)生，承擔(dān)起日常的清理工作，便能夠以實(shí)際的行動(dòng)貢獻(xiàn)環(huán)境、提升社會(huì)素質(zhì)。
結(jié)束語(yǔ)。
總之，通過(guò)一段時(shí)間的探索與實(shí)踐，我認(rèn)識(shí)到“法制知識(shí)讀書(shū)心得體會(huì)”的難度和意義，認(rèn)識(shí)到自己在構(gòu)建法制社會(huì)中的責(zé)任，也認(rèn)識(shí)到法律和法制對(duì)于我們的生活和團(tuán)體利益的重要性。希望更多的人能夠加入這樣的探索和實(shí)踐，讓我們共同推動(dòng)法制社會(huì)的形成和發(fā)展。
教知識(shí)讀書(shū)心得篇十五
第一段：引言（200字）。
消防知識(shí)的重要性已經(jīng)逐漸為人們所認(rèn)識(shí)，火災(zāi)的發(fā)生可能會(huì)給人們帶來(lái)嚴(yán)重的損失和傷害。因此，了解消防知識(shí)，學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)火災(zāi)的方法已成為每個(gè)人的必備技能。最近，我讀了一本關(guān)于消防知識(shí)的書(shū)籍，它不僅幫助我增加了對(duì)火災(zāi)預(yù)防和撲滅的了解，還讓我認(rèn)識(shí)到了消防知識(shí)的重要性以及在生活中的應(yīng)用。
第二段：詳細(xì)闡述（300字）。
通過(guò)這本書(shū)，我了解到了火災(zāi)的起因與防范?；馂?zāi)有很多種起因，比如不慎用火、電器故障、煙盒未熄滅等。通過(guò)學(xué)習(xí)消防知識(shí)，我知道了在日常生活中如何防范火災(zāi)的發(fā)生。比如，使用電器時(shí)要注意檢查，避免使用老化的電線插座；爐灶、空調(diào)等家電使用完畢后要及時(shí)關(guān)掉；禁止抽煙等。此外，書(shū)中還提到了火災(zāi)撲滅的方法，如使用滅火器、滅火器等滅火工具來(lái)?yè)錅缁馂?zāi)。對(duì)于不同類型的火，我們需要根據(jù)情況選擇合適的撲滅方法，以確保我們自己的安全。
第三段：消防知識(shí)的重要性（300字）。
通過(guò)學(xué)習(xí)這本書(shū)，我深刻認(rèn)識(shí)到了消防知識(shí)的重要性?；馂?zāi)在發(fā)生的瞬間可以迅速蔓延，并且?guī)?lái)嚴(yán)重的人員傷亡和財(cái)產(chǎn)損失。掌握了消防知識(shí)，我們能在火災(zāi)發(fā)生時(shí)迅速做出正確的反應(yīng)，有效撲滅火災(zāi)，保護(hù)自己和他人的生命安全。同時(shí)，了解消防知識(shí)還可以讓我們?cè)谌粘Ｉ钪斜苊饣馂?zāi)，提高安全意識(shí)，切實(shí)保護(hù)自己和他人的生命財(cái)產(chǎn)安全。因此，學(xué)習(xí)消防知識(shí)是每個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)。
第四段：消防知識(shí)的應(yīng)用（300字）。
通過(guò)學(xué)習(xí)這本書(shū)，我還了解到了消防知識(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用。比如，在公共場(chǎng)所遇到火災(zāi)時(shí)，我們應(yīng)第一時(shí)間通過(guò)報(bào)警電話通知消防部門(mén)，同時(shí)尋找逃生通道迅速撤離。在家庭生活中，我們應(yīng)保持家中的電器設(shè)備的正常使用，合理使用火源，避免火源肇事。定期檢查家庭的防火設(shè)施，保持滅火器等設(shè)備的完好。同時(shí)，我們可以通過(guò)向親戚、朋友介紹這方面的知識(shí)，提高他們的安全意識(shí)，共同增強(qiáng)防火的能力。
第五段：結(jié)尾（200字）。
通過(guò)讀這本書(shū)，我深刻認(rèn)識(shí)到了消防知識(shí)的重要性和應(yīng)用。掌握了消防知識(shí)，我們不僅能夠在火災(zāi)發(fā)生時(shí)保護(hù)自己和他人的安全，還能在日常生活中避免火災(zāi)的發(fā)生。因此，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)有關(guān)消防知識(shí)，提高自己的消防意識(shí)，同時(shí)向身邊的人傳遞這方面的知識(shí)，共同創(chuàng)造一個(gè)更安全的社會(huì)。希望更多的人都能關(guān)心并了解消防知識(shí)，共同為火災(zāi)預(yù)防和撲滅做出貢獻(xiàn)。
教知識(shí)讀書(shū)心得篇十六
知識(shí)是人類進(jìn)步的階梯，生活離不開(kāi)知識(shí)。帶著我們走進(jìn)知識(shí)的，是一本本不起眼的書(shū)。雖然不起眼，但它們卻儲(chǔ)藏了人類幾千年來(lái)的知識(shí)。就好比這本《十萬(wàn)個(gè)為什么》。
《十萬(wàn)個(gè)為什么》涉及到了了人類科技、動(dòng)物世界。植物王國(guó)、古生物、人類等幾個(gè)方面。讓我們盡情暢想。植物方面、古生物方面與動(dòng)物方面描寫(xiě)的很好，詳細(xì)描寫(xiě)了植物動(dòng)物的形態(tài)、功能、數(shù)量、生長(zhǎng)地及成長(zhǎng)要求等。精美的插圖與精妙的文字好像讓我們身臨其境。就像有一冊(cè)里面說(shuō)：
再比如“螃蟹為什么橫著走”：
“螃蟹的頭部和胸部在外表上無(wú)法區(qū)分，因而就叫頭胸部。這種動(dòng)物的十足腳就長(zhǎng)在身體兩側(cè)。第一對(duì)螯足，既是掘洞的工具，又是防御和進(jìn)攻的武器。其余四對(duì)是用來(lái)步行的，叫做步足。每只腳都由七節(jié)組成，關(guān)節(jié)只能上下活動(dòng)。大多數(shù)蟹頭胸部的寬度大于長(zhǎng)度，因而爬行時(shí)只能一側(cè)步足彎曲，用足尖抓住地面，另一側(cè)步足向外伸展，當(dāng)足尖夠到遠(yuǎn)處地面時(shí)便開(kāi)始收縮，而原先彎曲的一側(cè)步足馬上伸直了，把身體推向相反的一側(cè)。由于這幾對(duì)步足的長(zhǎng)度是不同的，螃蟹實(shí)際上是向側(cè)前方運(yùn)動(dòng)的?！边@樣的文字就清楚表明了疑問(wèn)。
再比如：為什么竹子開(kāi)花后會(huì)死?他是這樣解釋的：
“竹子是多年生的木質(zhì)化植物，具有地上莖(竹桿)和地下莖(竹鞭)。通常情況下，竹葉制造的養(yǎng)分用來(lái)使竹桿長(zhǎng)高、長(zhǎng)粗、長(zhǎng)枝葉及長(zhǎng)根，多余的養(yǎng)分運(yùn)到竹鞭。竹鞭上的芽萌發(fā)，在土中逐漸肥大，并不屈不撓地向上頂，出土后，就是鮮嫩的竹筍。它長(zhǎng)大后又變成郁郁蔥蔥的竹子。竹子一般要活十幾年或幾十年才開(kāi)花、結(jié)籽。但是，如果遇到特殊不良環(huán)境，如干旱異常、嚴(yán)重的病蟲(chóng)害或營(yíng)養(yǎng)不足等，竹子也會(huì)提前開(kāi)花。竹子開(kāi)花時(shí)，竹葉制造的所有養(yǎng)分都用來(lái)開(kāi)花、結(jié)籽。竹子傾其所有，把所有的精華都濃縮到種子中。開(kāi)完花結(jié)完籽，竹子中貯藏的養(yǎng)分也耗光了，它也完成了自己的使命。”
再有人類、人類科技方面的。詳細(xì)描寫(xiě)，總結(jié)出了許多科學(xué)道理。如：為什么耳朵進(jìn)水后聽(tīng)不清聲音?：
“當(dāng)外界的聲波進(jìn)入耳朵與鼓膜相遇時(shí)，鼓膜就會(huì)產(chǎn)生振動(dòng)。聲波強(qiáng)，鼓膜振動(dòng)大;聲波弱，鼓膜振動(dòng)小。聲音高，鼓膜振動(dòng)快;聲音低，鼓膜振動(dòng)慢。鼓膜將這種振動(dòng)信號(hào)一直往里輸送，通過(guò)內(nèi)耳直到大腦，人才能聽(tīng)見(jiàn)聲音。耳朵里進(jìn)了水，正好擋住了聲波的去路，聲波進(jìn)不去，不能使鼓膜振動(dòng)，或者進(jìn)去的聲波因?yàn)槭艿阶钃踝內(nèi)趿耍哪ふ駝?dòng)很小，自然就聽(tīng)不清聲音了。用棉花塞住耳朵，或用手捂住耳朵，就聽(tīng)不清聲音，也是這個(gè)道理。耳朵里進(jìn)了水可以側(cè)過(guò)腦袋，使進(jìn)水的耳朵朝下，同時(shí)提起對(duì)側(cè)的腳，跳幾跳，水就會(huì)流出來(lái)。還可以用棉簽小心地伸進(jìn)外耳道把水吸出來(lái)。”
再如：為什么數(shù)學(xué)起源于結(jié)繩技術(shù)與土地丈量?
“大約在300萬(wàn)年前，處于原始社會(huì)的人類用在繩索上打結(jié)的方法來(lái)記數(shù)，并以繩結(jié)的大小來(lái)表示野獸的大小。數(shù)的概念就是這樣逐漸發(fā)展起來(lái)的。在距今約五六千年前，古埃及人較早地學(xué)會(huì)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。尼羅河每年7月定期泛濫，11月洪水逐漸減退。當(dāng)時(shí)古埃及的農(nóng)業(yè)制度，是國(guó)王分配同樣大小的正方形土地給每一個(gè)人，耕種的人每年提取收獲的一部分交租。假如洪水沖垮了他們所耕種的土地，他們可以報(bào)告國(guó)王，國(guó)王就派人前來(lái)調(diào)查并將損失的那一部分丈量出來(lái)，這樣，他們可以相應(yīng)地少交一些租。這種對(duì)于土地的丈量，終極產(chǎn)生了幾何學(xué)。實(shí)際上，幾何學(xué)本來(lái)就是“土地丈量”的意思。數(shù)學(xué)就是從“結(jié)繩記數(shù)”和“土地丈量”開(kāi)始的。距今兩千多年前，在歐洲東南部生活的古希臘人，繼續(xù)和發(fā)展了這些數(shù)學(xué)知識(shí)，并將數(shù)學(xué)發(fā)展成為一門(mén)科學(xué)。古希臘文明毀滅后，阿拉伯人將他們的文化保存下來(lái)并加以發(fā)展，后來(lái)又傳回歐洲，數(shù)學(xué)重新得到繁榮，并終極導(dǎo)致了近代數(shù)學(xué)的創(chuàng)立。”
好了，講了這么多，你也心動(dòng)了吧!知識(shí)是生活中必不可少的，走!讓我們?nèi)?shū)店吧人為什么會(huì)老?頭發(fā)為什么有不同的顏色?什么是磁懸浮列車(chē)?為什么下雪不冷化雪冷?天哪，這么多問(wèn)題，上哪兒去找答案?不用著急，《十萬(wàn)個(gè)為什么》給你答案。
我最愛(ài)的《十萬(wàn)個(gè)為什么》共有四有冊(cè)，分別是：《人體生活》、《天文地理》、《動(dòng)物植物》、《文化科技》，你有什么疑問(wèn)他會(huì)給你一一解答。人為什么會(huì)老，是因?yàn)槿梭w內(nèi)有一種衰老基因，它控制著人的生長(zhǎng)、成熟、衰老和死亡時(shí)間，到了一定時(shí)間，人們就會(huì)衰老和死亡。隨著時(shí)間的慢慢推移，體內(nèi)又會(huì)產(chǎn)生許多有害的物質(zhì)，破壞正常的生命活動(dòng)，于是，人就這樣慢慢變老了。造成頭發(fā)顏色不同的的原因是由于頭發(fā)中所含金屬元素不同。例如，黑頭發(fā)中含有等量的銅、鐵和黑色素;紅棕色頭發(fā)中含有銅和鈷;紅褐色頭發(fā)中含有銅;灰白色頭發(fā)則含有過(guò)量的鎳;金發(fā)含有鈦。正因?yàn)檫@些不同的金屬元素含量，所以頭發(fā)顏色就不同了。磁懸浮列車(chē)最大的奧秘，在于它不是緊貼著鋼軌上面，它充分利用了電磁感應(yīng)同極相斥、異極相吸的原理，使列車(chē)的車(chē)身懸浮起來(lái)，再用強(qiáng)力電動(dòng)機(jī)推動(dòng)列車(chē)前進(jìn)，沒(méi)有噪聲，又快又穩(wěn)，真是世界上的新型交通工具。其實(shí)，在隆冬時(shí)節(jié)，從西北方來(lái)的寒冷氣流和當(dāng)?shù)厣峡盏呐瘽駳饬飨嘤鰰r(shí)，就會(huì)下雪。雪后，勢(shì)力強(qiáng)大的冷空氣擠跑了原來(lái)的暖濕空氣，控制了降雪地區(qū)的上空，積雪融化的時(shí)候，要吸收地面上大量的熱量，因此，氣溫也會(huì)變得更低了。所以我們會(huì)有下雪不冷化雪冷的感覺(jué)。
怎么樣，原來(lái)讓你丈二摸不著頭腦的問(wèn)題一下子就被解決了吧!《十萬(wàn)個(gè)為什么》真是：你來(lái)提問(wèn)，他來(lái)作答。奇怪問(wèn)題，精彩作答。不怕問(wèn)不倒，只怕想不到。開(kāi)闊眼界，增長(zhǎng)知識(shí)。奧妙世界，盡現(xiàn)眼前。
兒童時(shí)期是人生中最美好的一段時(shí)光，此時(shí)精力充沛，活潑好奇。我們經(jīng)常愛(ài)問(wèn)：這是什么?那是什么?為什么會(huì)這樣?那是怎么回事?這些問(wèn)題看似簡(jiǎn)單，卻涉及多方面知識(shí)，包含許多深?yuàn)W的道理。
《十萬(wàn)個(gè)為什么》帶領(lǐng)我們進(jìn)入了奇妙神秘世界，讓我們從短短的文字里領(lǐng)會(huì)事物的本質(zhì)，從精美的圖片中直接認(rèn)識(shí)事物的真實(shí)面貌。書(shū)里用真實(shí)的圖片展示了大量關(guān)于宇宙、地理、動(dòng)物、植物、交通建筑、人體、生活常識(shí)和現(xiàn)代科技等方面的知識(shí)，令我們開(kāi)闊視野、積累知識(shí)、增長(zhǎng)智力，成為小小“萬(wàn)事通”。
我愛(ài)你—《十萬(wàn)個(gè)為什么》，你真是我的良師益友!
教知識(shí)讀書(shū)心得篇十七
《十萬(wàn)個(gè)為什么》幫我解決了許許多多的難題。它將我?guī)肷衩氐目茖W(xué)世界，在這大神秘的科學(xué)世界里，我學(xué)到了不少的知識(shí)，也解開(kāi)了我在生活中不少的迷團(tuán)。
太陽(yáng)東邊升西邊落，分白天和黑夜，是因?yàn)榈厍驀@太陽(yáng)轉(zhuǎn)的同時(shí)地球本身也在自轉(zhuǎn)，當(dāng)我們應(yīng)對(duì)太陽(yáng)的時(shí)候就是白天，背對(duì)太陽(yáng)的時(shí)候就是黑夜。地球在自轉(zhuǎn)的時(shí)候是從西向東轉(zhuǎn)，所以我們看到太陽(yáng)東邊升起西邊落。
以前，我以為:太陽(yáng)比星星大許多，可看了十萬(wàn)個(gè)為什么這本書(shū)，我大吃一驚，星星離我們實(shí)在是太遙遠(yuǎn)了，其實(shí)它們都像巨大的太陽(yáng)，有的直徑比太陽(yáng)大幾百倍，幾千倍。它們的發(fā)光本領(lǐng)也很強(qiáng)，千倍萬(wàn)倍于太陽(yáng)的有很多。我們所看到的太陽(yáng)光那么亮是因?yàn)樗x我們近，我們只能看到一點(diǎn)亮光是因?yàn)樗鼈冸x我們遠(yuǎn)，如織女星，就距地球一億四千七百五十八兆八百四十八萬(wàn)億公里，那么看不清星星離我們就更遠(yuǎn)了。
從《十萬(wàn)個(gè)為什么》里，我明白了吃飯不能挑食，因?yàn)樾∨笥颜情L(zhǎng)身體的時(shí)候，需要各種營(yíng)養(yǎng)，每一種食物并不是什么營(yíng)養(yǎng)都有，有的這種比較多些，有的那種比較多些，有的缺這種營(yíng)養(yǎng)，有的缺那種營(yíng)養(yǎng)，只有不挑食，才能增強(qiáng)體質(zhì)。
《十萬(wàn)個(gè)為什么》這本書(shū)讓我明白了什么許許多多的道理，它是一位無(wú)聲的老師，給我們無(wú)窮的知識(shí)，讓我們明白科學(xué)的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步。書(shū)中一個(gè)個(gè)新奇的知識(shí)，讓你感到大千世界的五彩繽紛和自然界的千變?nèi)f化。
教知識(shí)讀書(shū)心得篇十八
在學(xué)習(xí)了消防知識(shí)后，我受到了啟迪，開(kāi)拓了思維，獲益匪淺。
消防的方針是以預(yù)防為主、消防結(jié)合，這一點(diǎn)是很重要的。
一、認(rèn)清消防安全工作的重要性。
火災(zāi)的發(fā)生是現(xiàn)實(shí)生活中最常見(jiàn)、最突出、危害最大的一種災(zāi)難，是直接關(guān)系到人民生命安全、財(cái)產(chǎn)安全的大問(wèn)題，所以我們要清醒地認(rèn)識(shí)到“安全就是效益”、“消防工作是其他工作的保障”，牢牢樹(shù)立“安全第一”的思想，將安全生產(chǎn)工作放到尊重生存權(quán)、尊重人權(quán)的高度，本著對(duì)社會(huì)，對(duì)公眾負(fù)責(zé)任的態(tài)度，明確責(zé)任，狠抓落實(shí)。時(shí)刻做到居安思危，警鐘長(zhǎng)鳴，防患于未然。
二、加強(qiáng)消防常識(shí)的學(xué)習(xí)?；鹉o(wú)情，當(dāng)我們被困在火場(chǎng)內(nèi)生命受到威脅時(shí)，在等待消防救助的時(shí)間里，如果我們能利用地形或身邊的物體采取有效的自救措施，就可以讓自己的命運(yùn)由“被動(dòng)”轉(zhuǎn)化為“主動(dòng)”，為生命贏得更多的“生機(jī)”?；饒?chǎng)逃生不能只能希望于“急中生智”，只有靠平時(shí)對(duì)消防知識(shí)的學(xué)習(xí)、掌握和儲(chǔ)備。危機(jī)關(guān)頭，才能應(yīng)付自如，從容逃離險(xiǎn)境。所以我們一定要熟悉掌握滅火器材的使用，火場(chǎng)逃生，人員疏散及自身自救的方法。
三、保持良好的心態(tài)。“只有絕望的人，沒(méi)有絕望的處境。”當(dāng)面對(duì)滾滾的濃煙和熊熊的烈火，保持良好的心態(tài)，鎮(zhèn)靜自若尤為重要。因?yàn)橹挥斜３制届o的心態(tài)，才能冷靜理智地去實(shí)施消防自救和逃生，就極有可能拯救自己，甚而助救他人。反之，就會(huì)出現(xiàn)不辯方向，慌不擇路，致使失去有利的逃生機(jī)會(huì)。
經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)科普知識(shí)，尤其是消防知識(shí)，使我對(duì)消防有了更進(jìn)一步了解認(rèn)識(shí)，當(dāng)真正火災(zāi)到來(lái)時(shí)，我們一定要記住以下的原則：
1、“報(bào)警早，損失少”這是人們?cè)谕馂?zāi)做斗爭(zhēng)中總結(jié)出來(lái)的一條寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
2、“邊報(bào)警，邊撲救”在報(bào)警的同時(shí)要及時(shí)撲滅初起之火。
3、“先控制，后滅火”在撲救可燃?xì)怏w、液體火災(zāi)時(shí)，應(yīng)首先切斷可燃物的來(lái)源，然后爭(zhēng)取滅火一次成功。
4、“先救人，后救物”在發(fā)生火災(zāi)時(shí)，如果人員受到火災(zāi)的威脅，人和物相比，人是主要的，我們應(yīng)貫徹執(zhí)行救人第一，救人與滅火同步進(jìn)行的原則，先救人后疏散物資。
消防安全治理應(yīng)做到“安全第一，預(yù)防為主”，把消防安全作為頭等大事來(lái)抓火災(zāi)帶來(lái)的危害，人人都懂，但在日常工作中卻往往被忽視，被麻痹，僥幸心理代替，往往要等到確實(shí)發(fā)生了事故，造成了損失，才會(huì)回過(guò)頭來(lái)警醒。這就是因?yàn)闆](méi)有把防范火災(zāi)的工作放在第一位所導(dǎo)致的?！半[患險(xiǎn)于明火，防范勝于救災(zāi)，責(zé)任重于泰山”這十八個(gè)字是二十多年前提出的，至今仍是消防安全治理的主旨所在。而做好預(yù)防工作的要害就在于提高對(duì)這項(xiàng)工作的重視程度，在校園中，應(yīng)該以消除火災(zāi)隱患、提高防火意識(shí)為目的，不作口頭文章，以實(shí)際行動(dòng)和措施來(lái)切實(shí)做好消防安全工作。
教知識(shí)讀書(shū)心得篇十九
知識(shí)是午后的陽(yáng)光，只要你握緊自己的雙手，總有些會(huì)留在你的手中;知識(shí)是水中的月亮，如果你霧中看花，總會(huì)若即若離;知識(shí)是最高的山峰，只要你用于攀登，總會(huì)有一覽眾山小的風(fēng)景。
什么才是真正的知識(shí)，應(yīng)該是我們教師必須思考的問(wèn)題?？墒窃趯?shí)踐中，卻沒(méi)有幾人認(rèn)真思考過(guò)?；蛘哒f(shuō)，有眾多教師沒(méi)有真正理解”知識(shí)“的內(nèi)涵。其中，這兒的”眾多“教師，就包括我，”教書(shū)育人“十幾年，自我認(rèn)為一直在教學(xué)生”知識(shí)“、教學(xué)生學(xué)習(xí)，教學(xué)生做人。和專家的說(shuō)法一對(duì)照，才發(fā)現(xiàn)自己多年的理解是有失偏頗的。
在我重新對(duì)自己所教授的學(xué)科，對(duì)自己的教學(xué)方法從新定位之后，我不經(jīng)感慨萬(wàn)千!
首先，只有當(dāng)知識(shí)成為精神生活的因素，占據(jù)人的思想，激發(fā)人的興趣時(shí)，才能稱之為知識(shí)。我們每天的教學(xué)只是高呼著口號(hào)：從學(xué)生的興趣出發(fā)去設(shè)計(jì)自己的教學(xué)。我們是把興趣和知識(shí)分離開(kāi)來(lái)看。實(shí)質(zhì)上知識(shí)產(chǎn)生于興趣，興趣來(lái)源于知識(shí)的本身。他們是相輔相承，不可分割的。只有知識(shí)讓學(xué)生產(chǎn)生了興趣，學(xué)生才會(huì)從”要我學(xué)“轉(zhuǎn)化為”我要學(xué)“，變被動(dòng)為主動(dòng)，這樣的知識(shí)才能深深的激活孩子的思維，才能讓孩子樂(lè)于學(xué)習(xí)。所以，能引發(fā)學(xué)生興趣的知識(shí)才是真正的知識(shí)。
其次，”只有不斷發(fā)展、深化的知識(shí)，才是活的知識(shí)?！皩W(xué)生是在不斷發(fā)展的，社會(huì)是在不斷變化的，我們要以發(fā)展的眼光去看待知識(shí)，要從學(xué)生的發(fā)展關(guān)注知識(shí);我們?cè)诮虒W(xué)中要?jiǎng)?chuàng)造性的使用教材，取舍性的傳授知識(shí);能夠很好的把握知識(shí)的外延度，在學(xué)生能夠理解的情況，盡可能的把對(duì)學(xué)生有用的，有益的知識(shí)進(jìn)行擴(kuò)展和外延。我們不能只單單站在今天的道路上傳授知識(shí)，我們要站得高，看得更遠(yuǎn)，為學(xué)生的將來(lái)做好準(zhǔn)備，這樣的知識(shí)，才是真正的知識(shí)。
也許，專家對(duì)”知識(shí)“的闡釋，讓我們汗顏。一直以來(lái)，總是以為，”考試能考到的就是知識(shí)“。認(rèn)真反思，考試能考到的，有的是真知識(shí)，有的卻是偽知識(shí)。所以在教育教學(xué)中，不能再照搬教材、照搬考綱、照搬資料，讓偽知識(shí)充斥學(xué)生的視野、禁錮孩子的思想、摧殘孩子的心靈啦。應(yīng)該去偽存真，教給學(xué)生真正的知識(shí)。
讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，就應(yīng)該先解決好這一根本問(wèn)題，否則就會(huì)”差之毫厘，謬以千里“?；诖耍覀?cè)诮逃虒W(xué)中都要轉(zhuǎn)變觀念、認(rèn)真思考。
有人說(shuō)，知識(shí)是云，落下霏霏細(xì)雨，也有人說(shuō)，知識(shí)是雨，聚成浩瀚的海;，還有人說(shuō)，知識(shí)是海，托起夢(mèng)想之船。而作為教師的我們，”千教萬(wàn)教教求真知“，別讓”偽知識(shí)“蒙蔽了自己的眼睛。
【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/17217137.html】
