10.寫好一篇演講稿需要多加練習(xí)和反復(fù)修改，不斷提高自己的表達(dá)能力。那么我們?cè)撊绾螌懸黄錾难葜v稿呢？下面是一些寫作演講稿的技巧和建議，希望對(duì)你有所幫助。隨著社會(huì)的發(fā)展，演講技巧的重要性越來越受到重視。
悲觀者演講稿篇一
命運(yùn)的表象是令你沮喪。
本質(zhì)卻是讓你滿足。
多么的。
仁慈溫厚”
精選閱讀（三）：
悲觀者說：“如夢幻泡影，如電復(fù)如露?！?/p>
悲觀者又說：“所謂期望，但是是奢望，所謂夢想，也就是空想。”
悲觀者還說：“理想太豐滿，現(xiàn)實(shí)太骨感?！?/p>
悲觀者還要說：“一切都是空虛?！?/p>
悲觀者悲觀的說：“人生的發(fā)奮只但是是墳頭上的舞蹈。”
悲觀者演講稿篇二
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
德國學(xué)者威爾科克斯曾經(jīng)說過：“當(dāng)生活像一首歌那樣輕松流暢時(shí)，笑顏常開乃平常易事;而在一切事都不妙時(shí)仍能保持微笑的人，才活得更有價(jià)值?！?/p>
也許你會(huì)問：“一切事都不妙時(shí)仍能保持微笑?！边@是一種什么樣的精神?
這就是樂觀主義的精神吧!
我本是個(gè)不太樂觀的女孩。所以，我走過歲月痕跡更多的是沉默的眼眸，悲歡的心態(tài)和缺乏自信的個(gè)性。朋友總說我喜歡沉默，喜歡獨(dú)自人在一個(gè)角落靜靜地想著什么，喜歡過份的壓抑。我不知道，不知道朋友們?yōu)槭裁磿?huì)比我過得快樂、開心，而我卻過得那么痛苦。
直到有一天，我把心中的想法告訴了爸爸。爸爸聽后，沉默了。我想，也許他也不知道吧!可是，當(dāng)爸爸說出那一番話時(shí)，我受到了極大的震動(dòng)。
秋天，在悲觀者眼里是落葉蕭瑟，一片凄涼;而在樂觀者眼里則是碩果滿枝，一片豐收的喜悅。一個(gè)悲觀的人，總是先被自己打敗，然后被生活打敗;而一個(gè)樂觀的人，總是先戰(zhàn)勝自己，然后再戰(zhàn)勝生活!總之，用一個(gè)悲觀者目光看世界，人生就必然是悲慘、暗淡的;而用一個(gè)樂觀者目光看世界，人生則是絢麗多彩、輝煌燦爛的。
爸爸的這番話讓我想很久很久，如今終于猜透。正如美國華盛頓所說過的一句話：一切的和諧與平衡，健康與健美，成功與幸福，都是由樂觀與希望的向上心理產(chǎn)生與造成的。
現(xiàn)在，我已不再是以前那個(gè)悲觀的女孩，那個(gè)女孩已死。而如今站在你們面前的會(huì)是一個(gè)全新的我。充滿陽光的女孩，會(huì)帶給你們一個(gè)陽光般的世界，讓我們一起在這陽光照射的大地上，張開雙臂，去感受陽光，感受那份樂觀向上的精神吧!
現(xiàn)在，我要站在高山上歡呼：“是樂觀讓我充滿陽光，而我，會(huì)讓陽光照射在世界的每一個(gè)角落……”
悲觀者演講稿篇三
一天，小王和小剛并肩走在一起。突然，“撲通”一聲，他們倆同時(shí)掉進(jìn)了獵人為獵物設(shè)計(jì)的陷井。
小王和小剛，忽然覺得腳下一空，好似掉進(jìn)了地獄，小王小剛同時(shí)往四周一看，全部是白色的墻，悲觀者小王不禁哇哇大哭，一邊大哭還一邊埋怨：“我的命怎么那么苦呀！在路上你讓我扛最重的樹干，而你扛著樹枝，還哼著歌，現(xiàn)在又掉進(jìn)了獵人設(shè)計(jì)的大坑里，這可叫我怎么辦呀！”
樂觀者小剛安慰他說：“兄弟，也許還有辦法，總之，我們一定會(huì)出去的，出去以后，上帝會(huì)給我們安排的好好的！”樂觀者叫悲觀者爬到他的背上，叫他爬出去，因?yàn)樾⊥跽f自己命苦，所以他哪還有什么力氣爬呀！
小剛抬頭一看，正好發(fā)現(xiàn)有幾根木頭，短木頭，還有一個(gè)鋸子。你們知道這些東西是怎么來的嗎？獵人設(shè)計(jì)的陷井，要用木頭支撐，他們一掉下來，木頭也掉下來了，長木頭是他們砍伐的。他們的伐木工人，身上隨時(shí)都帶著鋸子。他轉(zhuǎn)念一想：可以鋸個(gè)梯子嘛！不一會(huì)兒，梯子造好了，他一咕嚕爬上去，對(duì)著陷井喊：“兄弟，我已經(jīng)把梯子造好了，你爬上來吧！”小王爬了上來，心里還是不高興，因?yàn)檫@個(gè)主意不是他想的，怕他回家后會(huì)講出實(shí)情，自己會(huì)丟臉，而小剛呵著，想：我以后一定會(huì)有一個(gè)美好的人生！
采取一個(gè)改變命運(yùn)的實(shí)際行動(dòng)，比一千個(gè)苦惱一萬個(gè)牢騷都管用。
悲觀者演講稿篇四
樂觀者在每次危難中都看到了機(jī)會(huì)，而悲觀的人在每個(gè)機(jī)會(huì)中都看到了危難。
父親欲對(duì)一對(duì)孿生兄弟作“性格改造”，因?yàn)槠渲幸粋€(gè)過分樂觀，而另一個(gè)則過分悲觀。
一天，他買了許多色澤鮮艷的新玩具給悲觀孩子，又把樂觀孩子送進(jìn)了一間堆滿馬糞的車房里。
第二天清晨，父親看到悲觀孩子正泣不成聲，便問：“為什么不玩那些玩具呢?”
“玩了就會(huì)壞的?！焙⒆尤栽诳奁?。
父親嘆了口氣，走進(jìn)車房，卻發(fā)現(xiàn)那樂觀孩子正興高采烈地在馬糞里掏著什么。
“告訴你，爸爸?！蹦呛⒆拥靡庋笱蟮叵蚋赣H宣稱，“我想馬糞堆里一定還藏著一匹小馬呢!”
溫馨提示：樂觀者與悲觀者之間，其差別是很有趣的：樂觀者看到的是油炸圈餅，悲觀者看到的是一個(gè)窟窿。
悲觀者演講稿篇五
樂觀者在每次危難中都看到了機(jī)會(huì)，而悲觀的人在每個(gè)機(jī)會(huì)中都看到了危難。
父親欲對(duì)一對(duì)孿生兄弟作“性格改造”，因?yàn)槠渲幸粋€(gè)過分樂觀，而另一個(gè)則過分悲觀。
一天，他買了許多色澤鮮艷的新玩具給悲觀孩子，又把樂觀孩子送進(jìn)了一間堆滿馬糞的車房里。
第二天清晨，父親看到悲觀孩子正泣不成聲，便問：“為什么不玩那些玩具呢?”
“玩了就會(huì)壞的?！焙⒆尤栽诳奁?。
父親嘆了口氣，走進(jìn)車房，卻發(fā)現(xiàn)那樂觀孩子正興高采烈地在馬糞里掏著什么。
“告訴你，爸爸?！蹦呛⒆拥靡庋笱蟮叵蚋赣H宣稱，“我想馬糞堆里一定還藏著一匹小馬呢!”
溫馨提示：樂觀者與悲觀者之間，其差別是很有趣的：樂觀者看到的是油炸圈餅，悲觀者看到的是一個(gè)窟窿。
老師，領(lǐng)導(dǎo)，同學(xué)們大家好：
那么，我先給大家講一個(gè)故事 這是樂觀者和悲觀者在爭論三個(gè)問題。
第一個(gè)問題：希望是什么?悲觀者說：是地平線，就算看見，也永遠(yuǎn)走不到。
樂觀者說：是啟明星，能告訴人們曙光就在前頭;第二個(gè)問題：風(fēng)是什么?悲觀者說：是浪的幫兇，能把你埋葬在大海深處;樂觀者說：是帆的伙伴，能把你送到勝利的彼岸;第三個(gè)問題：生命是不是花?悲觀者說：是又怎樣?開敗了也就沒了;樂觀說;不，它能留下甘甜的果實(shí)!突然，天上傳來一個(gè)聲音，也問了三個(gè)問題。
第一：一直向前走會(huì)怎么樣?悲觀者說：會(huì)碰到坑坑洼洼;樂觀者說：會(huì)看到柳暗花明;第二：春雨好不好?悲觀者說：不好，野草會(huì)因此長的更瘋;樂觀者說：好，百花會(huì)因此開的更艷;第三：如果給你一片荒山你會(huì)怎樣?悲觀者說：修一座墳塋;樂觀者說：不，種滿綠樹。
就這么你一言我一語，爭鋒相對(duì)，只不過，他們不知道，在空中提問的是上帝，他們更不知道，就因?yàn)檫@場議論，上帝給了他們不同的禮物，給了樂觀者勇氣，給了悲觀者眼淚。
故事講完了，再回到原來的問題上，我想應(yīng)該很容易回答了，其實(shí)樂觀者和悲觀者的區(qū)別就在于他們看待問題的角度不同。
樂觀者在每次危難中看到的都是機(jī)會(huì)，而悲觀者在每個(gè)機(jī)會(huì)中看到的都是危難。
很多事情，換個(gè)角度，換個(gè)心情去對(duì)待，結(jié)果可能完全不同。
決定快樂的不是環(huán)境，而是心境，如果你選擇的是快樂，那么快樂就會(huì)圍繞在你身邊，但如果你的眼里只看見煩惱，那么煩惱會(huì)越來越多，甚至最后讓你窒息。
成功之所以讓那么多人向往，那是因?yàn)樗麄兊倪^去并未有過成功的經(jīng)驗(yàn)，可是對(duì)那些樂觀的人來說，他們只有一個(gè)信念，那就是“過去并不等于未來?！庇行┤嗽诮?jīng)歷了挫折、失敗后便開始消沉，認(rèn)為不管做什么事都不會(huì)成功，這種消極的念頭蔓延開來，讓他們覺得無力，無望，甚至無用。
如果想要成功，就千萬不要有那樣的念頭，因?yàn)槟菚?huì)扼殺你的潛能，毀掉你的希望。
不管人生中遇到多大的坎坷，一定要記?。哼@件事遲早會(huì)過去的。
面對(duì)困難的時(shí)候，你可以對(duì)自己說聲：我好累啊，但永遠(yuǎn)不要在心里承認(rèn)說：“我不行?！苯^不可以停歇不前，更要以樂觀的心態(tài)面對(duì)人生，一積極向上的太對(duì)面對(duì)生活，告訴自己：“我能行?！?/p>
謝謝大家，我的演講完畢!
誰都希望自己是個(gè)樂觀派，但往往做不到。
人生中常有許多不如意事，所以不免時(shí)時(shí)悲觀。
作者憑著豐富的學(xué)養(yǎng)，對(duì)于樂觀與悲觀這兩種人生態(tài)度進(jìn)行了深刻而辯證的分析。
作者并沒有一味地肯定樂觀，盲目地否定悲觀。
作者堅(jiān)持的樂觀是仁愛觀，同情觀，信心觀，希望觀，進(jìn)化觀;反對(duì)的悲觀是不仁觀，無情觀，冷眼觀，懷疑觀，絕望觀，暮氣觀。
本文雖寫于半個(gè)多世紀(jì)以前的抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，但其中許多話語穿越了時(shí)空，直到今天仍激蕩著我們的心靈。
人，活在這個(gè)世界上，到底是快樂的時(shí)候多，還是不快樂的時(shí)候多呢?沒人做過這方面的統(tǒng)計(jì)，因?yàn)樗麄冏约阂膊恢揽鞓凡豢鞓贰?/p>
不過，快樂的機(jī)會(huì)不是人人都能每時(shí)每刻都能遇到的，不快樂卻能隨時(shí)隨刻來到。
面對(duì)著如此多的不快樂，另人感到痛苦不堪，那還不如樂觀地面對(duì)他。
一個(gè)人所說的話會(huì)使更多的人感到快樂和不快了。
悲觀者演講稿篇六
每周一次的國旗下演講，最開始以為是一種形式，只不過是為了給這樣的活動(dòng)添一點(diǎn)新內(nèi)容而已，可幾周過去了，老師們都在用心的準(zhǔn)備著，一篇比一篇精彩，一次比一次進(jìn)步大，看到這樣的變化，我由衷的感到高興。由張凱歌老師演講的《笑對(duì)挫折》一文，使我想了很多。生活中的挫折真的很多，既然遇到了，我們就不要抱怨上天的不公，與其怨天尤人，不如正視它，迎難而上，可能我們見到的是另一番風(fēng)景。是啊，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹。想想平日，除了上課之外，可能說的最多的就是自己的煩惱，說學(xué)生怎么不聽話，說學(xué)生怎么在班里鬧，說學(xué)生成績?cè)趺床缓?，就這樣，整日就被煩惱充斥著，越來越覺著生活的累，可這還不是自己在折磨自己嗎?學(xué)生基礎(chǔ)差，可能是多方面的原因，為啥只埋怨自己呢?作為老師，只要努力了，只要認(rèn)真的付出了，就算盡到自己的責(zé)任了，也就可以問心無愧了，難道不是嗎?本不是玉的材，非要雕成器，不是在難為自己嗎?即使我們都明白這些，可我們真的放不下，畢竟他們還是孩子，可塑性很強(qiáng)，身上也有很多閃光點(diǎn)，我們不能把他們身上的缺點(diǎn)無限放大，應(yīng)看到他們也有可愛的一面。想想曾經(jīng)的我們，也是懂無知，也很貪玩，也愛和老師對(duì)著干。我只知道，只要學(xué)生有夢，就不應(yīng)該破滅在我們的手里，應(yīng)讓他們明白，未來的日子里，今天的所有都會(huì)是他們美好的回憶。
陽光走了，不要失望，明天還會(huì)到來;樹葉落了，不要悲嘆，它明年還會(huì)發(fā)芽;冬天來了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?自己跌倒了，就勇敢的爬起來，就當(dāng)是上天跟我們開了一個(gè)玩笑。當(dāng)我們真正走過泥濘時(shí)，你會(huì)真正懂得，生活里有成攻，有失敗，它們?cè)诓粩嗟纳涎?，成長的過程就是一筆巨大的財(cái)富。
笑對(duì)挫折，說的真好，讓我們都調(diào)整好心態(tài)，投入到工作中去，淡泊名利，也許我們都會(huì)看到燦爛的朝霞向我們微笑。換種心情去看待周圍的一切，也許我們會(huì)收獲更多。
悲觀者演講稿篇七
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我記得心理課上老師給我們講過一個(gè)故事：從前有一個(gè)位老奶奶有個(gè)兒子和一個(gè)女兒，兒子是給給人家曬鹽的，女兒是賣傘的，于是這個(gè)老奶奶就一直發(fā)愁，因?yàn)榍缣鞎r(shí)女兒的傘就賣不出去了，而下雨天，她又為兒子擔(dān)心鹽會(huì)濕，后來有人建議那個(gè)老奶奶下雨時(shí)就想著女兒能賺錢，晴天就想兒子能賣很多鹽，于是老奶奶就樂觀了起來。其實(shí)這件事情兒子和女兒的生意并沒有變化，只是老奶奶換了一個(gè)角度去思考而已。
俗話說：“樂人之樂，人亦樂其樂;憂人之憂，人亦憂其憂”。樂觀和悲觀是兩種不同的人生態(tài)度，記得《三國演義》書中就有經(jīng)典的人物對(duì)比，那就是曹操和劉備，看過的人一定知道曹操將領(lǐng)是亦善亦惡、大氣、深沉、直率、樂觀的人。而劉備出身貧寒，但心有大志之人，小心謹(jǐn)慎、城府很深，善于偽裝，確非常悲觀消極。曹操打了敗仗以后還笑著說：“他們?cè)僭谶@屯個(gè)兵，我就必死無疑了”在吃了敗仗后依然保持樂管觀，而劉備就天天哭，曹軍來屠城也哭。死了老百姓他也哭，幾乎大半輩子處于消極悲觀中度過。
遇到讓人心情不好的事情，先不用倒霉之類的名詞下定義，可以學(xué)著曹操換個(gè)滑稽的詞一笑置之，就看到事情好的一面。
悲觀者演講稿篇八
誰都希望自己是個(gè)樂觀派，但往往做不到。
人生中常有許多不如意事，所以不免時(shí)時(shí)悲觀。
作者憑著豐富的學(xué)養(yǎng)，對(duì)于樂觀與悲觀這兩種人生態(tài)度進(jìn)行了深刻而辯證的分析。
作者并沒有一味地肯定樂觀，盲目地否定悲觀。
作者堅(jiān)持的樂觀是仁愛觀，同情觀，信心觀，希望觀，進(jìn)化觀;反對(duì)的悲觀是不仁觀，無情觀，冷眼觀，懷疑觀，絕望觀，暮氣觀。
本文雖寫于半個(gè)多世紀(jì)以前的抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，但其中許多話語穿越了時(shí)空，直到今天仍激蕩著我們的心靈。
人，活在這個(gè)世界上，到底是快樂的時(shí)候多，還是不快樂的時(shí)候多呢?沒人做過這方面的統(tǒng)計(jì)，因?yàn)樗麄冏约阂膊恢揽鞓凡豢鞓贰?/p>
不過，快樂的機(jī)會(huì)不是人人都能每時(shí)每刻都能遇到的，不快樂卻能隨時(shí)隨刻來到。
面對(duì)著如此多的不快樂，另人感到痛苦不堪，那還不如樂觀地面對(duì)他。
一個(gè)人所說的話會(huì)使更多的人感到快樂和不快了。
既然一個(gè)人所留下來的是影響著這么多人，那不如克制自己，讓自己變得樂觀，讓許多人都感到快樂`樂觀，這不也是一件有意義的事情嗎?把自己的不快樂，樂觀地去面對(duì)，使自己少一件不快樂留在腦中。
悲觀者演講稿篇九
父親欲對(duì)一對(duì)孿生兄弟作性格改造，正因其中一個(gè)過分樂觀，而另一個(gè)則過分悲觀。一天，他買了許多色澤鮮艷的新玩具給悲觀孩子，又把樂觀孩子送進(jìn)了一間堆滿馬糞的車房里。
第二天清晨，父親看到悲觀孩子正泣不成聲，便問：為什么不玩那些玩具呢？
“玩了就會(huì)壞的?！焙⒆尤栽诳奁?。
父親嘆了口氣，走進(jìn)車房，卻發(fā)現(xiàn)那樂觀孩子正興高采烈地在馬糞里掏著什么。
“告訴你，父親，”那孩子得意洋洋地向父親宣稱，“我想馬糞堆里必須還藏著一匹小馬呢！”
樂觀者與悲觀者之間，其差別是很搞笑的'：樂觀者看到的是油炸圈餅，悲觀者看到的是一個(gè)窟窿。
悲觀者演講稿篇十
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
有這樣一種哲學(xué)理念：安全是1，其他是0，只有1作保證，0才有意義。安全永遠(yuǎn)第一。沒有安全，于個(gè)人，生命無法保障;于家庭，幸福毀于一旦;于企業(yè)，生產(chǎn)難以為繼;于社會(huì)，影響安寧繁榮。生命高于一切。耕耘希望，創(chuàng)造幸福，生命既意味著一切，又高于一切?！鞍踩慈?、安全為人、安全靠人”是我們的安全管理的理念。人的不安全行為、物的不安全狀態(tài)、環(huán)境的不安全的因素，是釀成事故的主要原因。而環(huán)境的創(chuàng)造者、安全制度的制定者和執(zhí)行者、設(shè)備設(shè)施的操作者都是人，人是實(shí)現(xiàn)自己和企業(yè)真正安全的主要因素。以人為本抓安全，就是要尋找一條最為有效的途徑來強(qiáng)化人的安全意識(shí)，提升人的安全素質(zhì)，規(guī)范人的安全行為。眾人皆知的“木桶理論”啟示我們：決定一只木桶能裝多少水，不在于的木板有多長，而在于最矮的木板有多長。安全工作的好壞，事故的發(fā)生，不是取決于大多數(shù)人，而是取決于數(shù)量極少的.危險(xiǎn)人物、事故苗子。每個(gè)員工都是安全這個(gè)木桶中的一根木板千萬不能成為最短、最差的。
在崗一分鐘、盡責(zé)六十秒。責(zé)任連著你我他，安全關(guān)系千萬家。從責(zé)任升華到責(zé)任心，體現(xiàn)的是對(duì)企業(yè)認(rèn)真負(fù)責(zé)的忠誠度，對(duì)工作精益求精的事業(yè)心，對(duì)安全深嚴(yán)細(xì)實(shí)的責(zé)任感。安全工作需要人人講安全、事事為安全、處處要安全。在工作中運(yùn)用“三鏡”理念，在排查隱患時(shí)要用“顯微鏡”，事故背后有征兆，征兆背后有苗頭，小隱患可能導(dǎo)致大事故，在抓好重大隱患排查治理的同時(shí)決不放過任何一個(gè)小事故苗頭;在事故處理、追究責(zé)任時(shí)要用“放大鏡”，對(duì)所有影響生產(chǎn)的事故都要進(jìn)行層層追究、放大處理，以嚴(yán)格的處罰制度，有效控制各類事故發(fā)生;在制定安全規(guī)章、規(guī)則時(shí)要用“望遠(yuǎn)鏡”，把著眼點(diǎn)和立足點(diǎn)放在事故的超前防范意識(shí)上來，主動(dòng)開展工作，做到超前部署、超前防范，促進(jìn)安全形勢的持久穩(wěn)定。
安全第一，不是掛在墻上的標(biāo)語、口號(hào)，而是維系我們生命健康和家庭幸福的保護(hù)傘。安全維系著我們每個(gè)人的生命與健康，維系著每個(gè)家庭的幸福與美滿。最美好的祝愿是平安，最真誠的期盼是安全。安全是一把傘，我們幸福生活的保護(hù)傘，不管陰晴圓缺，時(shí)刻帶上這把傘，讓它成為我們生活的習(xí)慣。
悲觀者演講稿篇十一
第一段：引言（100字）。
悲觀者與樂觀者是人們?cè)诿鎸?duì)生活中各種困難和挫折時(shí)呈現(xiàn)出的不同態(tài)度和心態(tài)。悲觀者常常消極壓抑，憂慮灰暗，而樂觀者則持積極向上的態(tài)度，對(duì)未來保持信心。本文將探討悲觀者與樂觀者的心得體會(huì)，以期幫助人們更好地應(yīng)對(duì)生活中的挑戰(zhàn)。
悲觀者常常過多關(guān)注生活中的負(fù)面事件，并忽視積極的方面。他們往往將困難和挫折視為必然的結(jié)果，對(duì)自己的能力和機(jī)會(huì)持懷疑態(tài)度。因此，悲觀者容易在困境中放棄，失去改變的動(dòng)力。然而，悲觀者也受益于對(duì)困難的敏感和警惕。他們能夠更全面地分析問題，準(zhǔn)確找出風(fēng)險(xiǎn)和隱患。同時(shí)，悲觀者對(duì)失敗的調(diào)整和反省也更加深入。通過不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，悲觀者可以逐漸改變負(fù)面的思維方式，實(shí)現(xiàn)自我成長。
相比之下，樂觀者的心態(tài)更加積極向上。樂觀者相信自己的能力和機(jī)會(huì)，對(duì)未來充滿期待和信心。他們?cè)诿鎸?duì)困境時(shí)，首先尋找解決問題的方法，而不是沉湎于痛苦和失敗中。樂觀者在生活中注重積極的情緒管理，通過保持樂觀和積極的態(tài)度來應(yīng)對(duì)挫折。樂觀者相信每一次失敗都是學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，通過反思找到原因，并努力改進(jìn)。樂觀者的積極心態(tài)和行動(dòng)力能夠在逆境中提供更多的希望和動(dòng)力，幫助他們快速走出困境。
悲觀者和樂觀者在一定程度上相輔相成，互相影響。悲觀者的謹(jǐn)慎和深思熟慮為樂觀者提供了更全面的視角，使其更加注重風(fēng)險(xiǎn)和準(zhǔn)備。同時(shí)，樂觀者的積極與悲觀者相輔相成，為其帶來更多的希望和改變的動(dòng)力。樂觀者在悲觀者面臨困境時(shí)，能夠提供支持和鼓勵(lì)，幫助其保持積極的心態(tài)。而悲觀者的謹(jǐn)慎思考也能給樂觀者提供警醒，讓其更加理性地面對(duì)挑戰(zhàn)。因此，悲觀者和樂觀者的心態(tài)在相互影響中不斷迭代，幫助人們更好地應(yīng)對(duì)生活中的艱難。
第五段：總結(jié)（250字）。
悲觀者和樂觀者的心得體會(huì)展示了不同思維方式對(duì)人們生活的影響。悲觀者通過謹(jǐn)慎思考準(zhǔn)確找出風(fēng)險(xiǎn)和隱患，同時(shí)通過修正自己的負(fù)面思維方式，實(shí)現(xiàn)自我成長。而樂觀者則通過積極樂觀地面對(duì)困境和失敗，保持信心和動(dòng)力。悲觀者和樂觀者在相互促進(jìn)中幫助彼此更好地應(yīng)對(duì)生活中的挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長與進(jìn)步。無論身處哪種心態(tài)中，都應(yīng)該學(xué)習(xí)悲觀者和樂觀者的經(jīng)驗(yàn)，合理調(diào)整自己的心態(tài)，以積極的態(tài)度面對(duì)生活的起起落落。
悲觀者演講稿篇十二
第二天清晨，父親看到悲觀孩子正泣不成聲，便問：“為什么不玩那些玩具呢？”“玩了就會(huì)壞的?！焙⒆尤栽诳奁?。父親嘆了口氣，走進(jìn)車房，卻發(fā)現(xiàn)那樂觀孩子正興高采烈地在馬糞里掏著什么?！案嬖V你，爸爸?！蹦呛⒆拥靡庋笱蟮叵蚋赣H宣稱，“我想馬糞堆里一定還藏著一匹小馬呢！”
溫馨提示：樂觀者與悲觀者之間，其差別是很有趣的：樂觀者看到的是油炸圈餅，悲觀者看到的是一個(gè)窟窿。
悲觀者演講稿篇十三
兩只木桶在井邊對(duì)話：第一只小木桶說：“我們的生活多沒有意思，不管從井里打了多少水上來，到后來，我們總是空空的，什么也沒有得到?！钡诙荒就罢f：“我想的跟你不一樣，雖然我們下井時(shí)是空的，但上來時(shí)是滿滿的，我們得到了很多?！睘槭裁磧蓚€(gè)小木桶做著同樣的事情，同樣的處境，而他們的思想?yún)s截然不同呢？我想應(yīng)該是他們對(duì)事物的態(tài)度不同，而導(dǎo)致人生不同。也正是應(yīng)正了“態(tài)度決定人生”。第二次木桶他樂觀面對(duì)，而第一個(gè)木桶則十分悲觀，所以不同的生活態(tài)度產(chǎn)生不同的情緒。
其實(shí)第一只木桶得到了很多，因?yàn)樗臒o私奉獻(xiàn)，他讓人們有了甘甜的井水得以解渴，得到人們的歡聲笑語，實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值，難道什么也沒有得到嗎？樂觀與悲觀是把雙刃劍，一個(gè)人樂觀面對(duì)生活中的困難·挫折。凡事都往好處想，就算身處逆境，也會(huì)從逆境中走出。但人如果一直只保持一種樂觀的心態(tài)，就根本不會(huì)把事情往壞處想，從而沒有想過人生路上的困難，對(duì)困難就缺少了應(yīng)對(duì)能力。一個(gè)抱著悲觀態(tài)度的人，凡事都只往壞處想，因?yàn)榍胺降睦щy而畏懼·停滯不前，對(duì)自己沒有信心，會(huì)碰到困難就被困逆境而無法自拔。
所以，我們要把樂觀·悲觀的心態(tài)結(jié)合起來，既把事情往兩面都想，還要以積極心態(tài)去面對(duì)挫折與坎坷。只有這樣的做法才是最明智的。這兩個(gè)木桶的對(duì)話，也就是一個(gè)人樂觀和悲觀的差別。但我們既要看到今天的殘日，又要看到明天那一輪明亮的朝陽。
悲觀者演講稿篇十四
人在什么時(shí)候容易悲觀？失意的時(shí)候。遭遇到打擊的時(shí)候，很容易讓人產(chǎn)生對(duì)人生問題的疑惑與探求。一步一步地追問為什么，追問生命的好處。
人為什么會(huì)悲觀？源于欲望。得不到，便會(huì)感喟上天不公，嗟嘆自己的命運(yùn)。另有一種是什么都擁有的，這種時(shí)候，人們是正因沒有欲望而悲觀。這時(shí)，人們到了一種極致的無聊，也很容易產(chǎn)生人生無好處的悲觀論調(diào)。叔本華一生富足，名譽(yù)地位他都擁有了，可就是這么一個(gè)人，卻成為悲觀主義哲學(xué)的代表。
悲觀者，看到的都是消極的一面。水滿半杯，悲觀者會(huì)感嘆：只剩下半杯了。應(yīng)對(duì)挫敗，樂觀者將其看成是一次挑戰(zhàn)，視其為一次磨練，逆流而上，而悲觀者卻往往容易追問為什么是我要承受這種痛苦，并且沉浸在毫無好處的追問中，不能自拔。人們總是感嘆人生苦短，樂觀者選取用心行事，即便人生如夢，他也要做一場好夢，而悲觀的人要么厭棄人生，得過且過，要么今朝有酒醉今朝。
兩種不一樣的性格，也許是各有千秋。然而由于我自己是個(gè)悲觀的人，平常常常會(huì)陷入消極的情緒中，深深體會(huì)到作為悲觀者的諸多苦楚，因此還是認(rèn)為樂觀者比較有益。本來人之為生活，若不在有生之年盡享其歡樂，而要苦苦追尋生存的好處，在很多問題上走向死胡同，郁郁寡歡，窒息了生命的樂趣，如此，又何必生活！
悲觀者之因此會(huì)悲觀，皆正因放不下，容易在所得所失上耗費(fèi)太多精力，患得患失。我最羨慕的一種境界是：寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。這種閑適自得的境界，大概只有蘇軾做到了。寵辱不驚，在任何時(shí)候都能找到自我并且持續(xù)自我，這才是人生的最高境界。
人生的意境全在于追求的.過程。樂觀者正是認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，因此他們的生活總是新奇搞笑的，他們不斷在追求，從不停下自己的腳步，正因?qū)τ谒麄儊碚f，成功其實(shí)并不是最終的追求，樂趣全在于自己去創(chuàng)造挑戰(zhàn)的那一種過程。而悲觀者，往往會(huì)被最終的結(jié)果纖畔。于他們，成功是一種負(fù)擔(dān)，正因他們害怕失去；失敗更是無法想象，他們會(huì)認(rèn)為這是對(duì)自我的的否定，進(jìn)而否定他們存在的價(jià)值，否定生活的好處。其實(shí)，事情遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有悲觀者所設(shè)想的那么嚴(yán)重。我記得徐志摩以前如此描述過他對(duì)世事的態(tài)度：得之，我幸；不得，我命。閑散自如，超然物外。
生命其實(shí)無所謂得到和失去。帶著一種賞玩的態(tài)度生活，才能正真領(lǐng)略生活的趣味。而悲觀者，所缺的正是對(duì)生活的欣賞的態(tài)度。
精選閱讀（二）：
悲觀者演講稿篇十五
——樂觀者在每次危難中都看到了機(jī)會(huì)，而悲觀的人在每個(gè)機(jī)會(huì)中都看到了危難。
父親欲對(duì)一對(duì)孿生兄弟作性格改造，因?yàn)槠渲幸粋€(gè)過分樂觀，而另一個(gè)則過分悲觀。一天，他買了許多色澤鮮艷的新玩具給悲觀孩子,，又把樂觀孩子送進(jìn)了一間堆滿馬糞的車房里。
第二天清晨，父親看到悲觀孩子正泣不成聲，便問:為什么不玩那些玩具呢?
“玩了就會(huì)壞的，孩子仍在哭泣。”
父親嘆了口氣，走進(jìn)車房,卻發(fā)現(xiàn)那樂觀孩子正興高采烈地在馬糞里掏著什么。
“告訴你，爸爸?！蹦呛⒆拥靡庋笱蟮叵蚋赣H宣稱：“我想馬糞堆里一定還藏著一匹小馬呢!”
小故事大道理：樂觀者與悲觀者之間，其差別是很有趣的——樂觀者看到的是油炸圈餅,悲觀者看到的是一個(gè)窟窿。
追求忘我。
——不要把自己當(dāng)做鼠，否則肯定被貓吃。
1858年，瑞典的一個(gè)富豪人家生下了一個(gè)女兒。然而不久，孩子染患了一種無法解釋的癱瘓癥，喪失了走路的能力。
一次，女孩和家人一起乘船旅行。船長的太太給孩子講船長有一只天堂鳥，她被這只鳥的描述迷住了，極想親自看一看。于是保姆把孩子留在甲板上，自己去找船長。孩子耐不住性子等待，她要求船上的服務(wù)生立即帶她去看天堂鳥。那服務(wù)生并不知道她的腿不能走路，而只顧帶著她一道去看那只美麗的小鳥。奇跡發(fā)生了，孩子因?yàn)檫^度地渴望，竟忘我地拉住服務(wù)生的手，慢慢地走了起來。從此，孩子的病便痊愈了。女孩子長大后，又忘我地投入到文學(xué)創(chuàng)作中，最后成為第一位榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的女性，也就是茜爾瑪拉格蘿芙。
勇于冒險(xiǎn)。
有一天，龍蝦與寄居蟹在深海中相遇，寄居蟹看見龍蝦正把自己的硬殼脫掉，只露出嬌嫩的身軀。寄居蟹非常緊張地說：“龍蝦，你怎可以把唯一保護(hù)自己身軀的硬殼也放棄呢?難道你不怕有大魚一口把你吃掉嗎?以你現(xiàn)在的情況來看，連急流也會(huì)把你沖到巖石去，到時(shí)你不死才怪呢?”
龍蝦氣定神閑地回答：“謝謝你的關(guān)心，但是你不了解，我們龍蝦每次成長，都必須先脫掉舊殼，才能生長出更堅(jiān)固的外殼，現(xiàn)在面對(duì)的危險(xiǎn)，只是為了將來發(fā)展得更好而作出準(zhǔn)備?！?/p>
寄居蟹細(xì)心思量一下，自己整天只找可以避居的地方，而沒有想過如何令自己成長得更強(qiáng)壯，整天只活在別人的護(hù)蔭之下，難怪永遠(yuǎn)都限制自己的發(fā)展。
小故事大道理：每個(gè)人都有一定的安全區(qū)，你想跨越自己目前的成就，請(qǐng)不要?jiǎng)澋刈韵蓿掠诮邮芴魬?zhàn)充實(shí)自我，你一定會(huì)發(fā)展得比想像中更好。
心中的頑石。
——阻礙我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造的，僅僅是我們心理上的障礙和思想中的頑石。
從前有一戶人家的菜園擺著一顆大石頭，寬度大約有四十公分，高度有十公分。到菜園的人，不小心就會(huì)踢到那一顆大石頭，不是跌倒就是擦傷。兒子問：“爸爸，那顆討厭的石頭，為什么不把它挖走?”
爸爸這么回答：“你說那顆石頭喔?從你爺爺時(shí)代，就一直放到現(xiàn)在了，它的體積那么大，不知道要挖到到什么時(shí)候，沒事無聊挖石頭，不如走路小心一點(diǎn)，還可以訓(xùn)練你的反應(yīng)能力?！边^了幾年，這顆大石頭留到下一代，當(dāng)時(shí)的兒子娶了媳婦，當(dāng)了爸爸。
有一天媳婦氣憤地說：“爸爸，菜園那顆大石頭，我越看越不順眼，改天請(qǐng)人搬走好了?！?/p>
爸爸回答說：“算了吧!那顆大石頭很重的，可以搬走的話在我小時(shí)候就搬走了，哪會(huì)讓它留到現(xiàn)在啊?”
媳婦心底非常不是滋味，那顆大石頭不知道讓她跌倒多少次了。
有一天早上，媳婦帶著鋤頭和一桶水，將整桶水倒在大石頭的四周。
十幾分鐘以后，媳婦用鋤頭把大石頭四周的泥土攪松。
婦早有心理準(zhǔn)備，可能要挖一天吧，誰都沒想到幾分鐘就把石頭挖起來，看看大小，這顆石頭沒有想像的那么大，都是被那個(gè)巨大的外表蒙騙了。
小故事大道理：你抱著下坡的想法爬山，便無從爬上山去。如果你的世界沉悶而無望，那是因?yàn)槟阕约撼翋灍o望。改變你的世界，必先改變你自己的心態(tài)。
悲觀者演講稿篇十六
悲觀者與樂觀者，是兩種截然不同的心態(tài)。他們對(duì)待生活中的困難和挑戰(zhàn)，都有著不同的看法和態(tài)度。悲觀者常常將困境看作是永遠(yuǎn)無法解決的問題，而樂觀者則會(huì)把困境視為一種機(jī)遇和成長的可能性。在個(gè)人成長與團(tuán)隊(duì)合作中，悲觀者與樂觀者的心得體會(huì)可以相輔相成，為我們提供更為全面的思考角度。本文將分為五段，分別探討悲觀者與樂觀者的心態(tài)以及他們的心得體會(huì)，進(jìn)一步探究兩者之間的差異與聯(lián)系。
首先，悲觀者的心態(tài)往往是消極的，他們會(huì)以所有可能的因素和情況來證明事情將會(huì)失敗。悲觀者常常把自己的失敗歸咎于外部因素或者其他人的不公正。無論遇到什么問題，他們都會(huì)自認(rèn)為是無解的。他們往往缺乏積極的解決問題的能力和決心，容易放棄和沮喪。而樂觀者則自有其獨(dú)特的方式面對(duì)問題，他們會(huì)以積極的態(tài)度去看待問題，并相信自己的能力和智慧可以找到解決方案。樂觀者常常提醒自己看到問題的另一面，挖掘問題中可能的機(jī)遇和收獲。他們相信一切都是有解決辦法的，只要付出努力，就一定能夠克服困難。
其次，悲觀者和樂觀者的心得體會(huì)在人際關(guān)系中表現(xiàn)得尤為明顯。悲觀者往往很難與人建立健康的互動(dòng)和合作關(guān)系。他們常常抱怨他人對(duì)自己的不公正，忽視了自己的行為和態(tài)度所帶來的影響。與此相比，樂觀者擅長與人合作并以積極的態(tài)度面對(duì)他們。他們?cè)敢鈨A聽和理解他人的觀點(diǎn)，并樂意為團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)做出奉獻(xiàn)。樂觀者的心得體會(huì)是：溝通和協(xié)作是成功的關(guān)鍵，只有通過有效的溝通和建設(shè)性的合作，才能達(dá)到個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的最佳狀態(tài)。
第三，對(duì)于悲觀者和樂觀者來說，如何面對(duì)失敗和挫折是一個(gè)重要的問題。悲觀者常常認(rèn)為失敗和挫折是不可避免的，在遭遇困難和挫折時(shí)容易失去信心和動(dòng)力。然而，樂觀者則會(huì)從失敗和挫折中獲得寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，進(jìn)一步調(diào)整和改進(jìn)自己的行動(dòng)。樂觀者的心得體會(huì)是：失敗并不可怕，關(guān)鍵是要從失敗中學(xué)習(xí)，不斷改進(jìn)自己，直到成功。
第四，對(duì)于個(gè)人成長來說，悲觀者和樂觀者的心得體會(huì)也是十分重要的。悲觀者常常認(rèn)為自己的能力和條件決定了自己的命運(yùn)，樂觀者則認(rèn)為個(gè)人成長是一個(gè)漫長而持續(xù)的過程。樂觀者相信通過學(xué)習(xí)和努力，每個(gè)人都可以不斷提升自己的能力和智慧。樂觀者的心得體會(huì)是：堅(jiān)持學(xué)習(xí)和成長是個(gè)人成功的關(guān)鍵，只有不斷學(xué)習(xí)，才能不斷進(jìn)步。
最后，悲觀者與樂觀者的心態(tài)和心得體會(huì)雖然有所不同，但兩者之間并不是互斥的。悲觀者和樂觀者可以互相啟發(fā)和補(bǔ)充，達(dá)到更好的結(jié)果。在個(gè)人成長和團(tuán)隊(duì)協(xié)作中，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)換位思考，從不同的角度看待問題，充分發(fā)揮悲觀者和樂觀者的特點(diǎn)和優(yōu)勢，共同達(dá)到更好的成果。
總結(jié)起來，悲觀者和樂觀者的心得體會(huì)是不同的，但雙方都有值得借鑒和學(xué)習(xí)的地方。悲觀者可以借鑒樂觀者積極的態(tài)度和行動(dòng)力，樂觀者可以從悲觀者那里學(xué)習(xí)批判性思維和規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的能力。通過相互學(xué)習(xí)和借鑒，我們可以以更全面的視野看待問題，提升自己的能力，更好地應(yīng)對(duì)人生種種困境。這是我們共同前進(jìn)的不二法門。
悲觀者演講稿篇十七
父親欲對(duì)一對(duì)孿生兄弟作性格改造，因?yàn)槠渲幸粋€(gè)過分樂觀，而另一個(gè)則過分悲觀。一天，他買了許多色澤鮮艷的新玩具給悲觀孩子，又把樂觀孩子送進(jìn)了一間堆滿馬糞的車房里。
第二天清晨，父親看到悲觀孩子正泣不成聲，便問：為什么不玩那些玩具呢？
“玩了就會(huì)壞的`，孩子仍在哭泣?！?/p>
父親嘆了口氣，走進(jìn)車房，卻發(fā)現(xiàn)那樂觀孩子正興高采烈地在馬糞里掏著什么。
“告訴你，爸爸?！蹦呛⒆拥靡庋笱蟮叵蚋赣H宣稱：“我想馬糞堆里一定還藏著一匹小馬呢！”
小故事大道理：樂觀者與悲觀者之間，其差別是很有趣的——樂觀者看到的是油炸圈餅，悲觀者看到的是一個(gè)窟窿。
悲觀者演講稿篇十八
“如果你認(rèn)為自己每次都會(huì)贏，那你只會(huì)失望，如果你小心翼翼，并且做了該做的事情，就會(huì)意外地獲得正面結(jié)果?！庇钪馁愸R訓(xùn)練師納特如是說，他更相信悲觀。近日，美國《華爾街日?qǐng)?bào)》報(bào)道的一項(xiàng)研究與納特的觀點(diǎn)不謀而合，心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，在職場中，悲觀一點(diǎn)好處多多。
在我們身邊，不乏一些或多或少持有悲觀心態(tài)的人士。小尹就是這樣的人，他最看不慣危機(jī)四伏時(shí)，上司擺出一副“我自巋然不動(dòng)”的架勢?！盁o論什么情況下，我都不會(huì)將形勢看得那么樂觀，總會(huì)預(yù)想事情進(jìn)展到某種程度就可能出現(xiàn)某些問題，或者我們可能完不成業(yè)績?！毙∫f，同事私下叫他“悲觀主義者”。
事實(shí)上，所謂的悲觀主義者并非人們想象中那樣消極，
悲觀的情緒很可能比樂觀主義更具適應(yīng)性。有心理學(xué)研究表明，在對(duì)類似賭博實(shí)驗(yàn)的成功概率進(jìn)行預(yù)測時(shí)，悲觀者預(yù)測的數(shù)據(jù)較之樂觀者要準(zhǔn)確得多。因此，悲觀者更有可能做出正確決策。
悲觀情緒之所以具有適應(yīng)性，是因?yàn)樗麄儗?duì)壓力和危機(jī)更敏感，因而常常會(huì)未雨綢繆。在優(yōu)勝劣汰的自然和社會(huì)環(huán)境中，危機(jī)感是人類以及其他動(dòng)物賴以生存的心理基礎(chǔ)。它能幫助人們調(diào)動(dòng)身體和心理的能量，贏得較高的績效。
同時(shí)，悲觀者對(duì)挫折有所預(yù)期，更易于積極應(yīng)對(duì)。相對(duì)而言，盲目樂觀者很容易在危機(jī)來臨之前高枕無憂；當(dāng)危機(jī)到來時(shí)，他們就只好如寒號(hào)鳥一般，只剩下念叨“寒風(fēng)凍死我，明天就做窩”。而等到危機(jī)過后，盲目樂觀者就難以從中吸取教訓(xùn)。與此相反，悲觀者對(duì)過去的痛苦往往有著更深刻的記憶，也因此反易于從挫折中獲得成長。
不過，悲觀必須要適度。過度悲觀者將未來視為危機(jī)四伏的不歸路，判斷力又走向了盲目的另一端，他們覺得一切行動(dòng)都于事無補(bǔ)，因而可能消極應(yīng)付。而且持續(xù)的悲觀，也會(huì)使得能量大量消耗。在職場上把弦繃得很緊的人，最好能夠在工作以外，找到自己完全放松的港灣。
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