學(xué)術(shù)研討會上的講話稿（模板14篇）

寫作時要注重語言的準確性和表達的邏輯性。如何養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣？這是每個人都需要思考的問題。最后，祝大家寫出一篇精彩的總結(jié)，展示出自己的成長和進步。

學(xué)術(shù)研討會上的講話稿篇一

各位老師們：

六年級是我們小學(xué)的門面，大家都是學(xué)校的精英。借這次期中考試的機會，和我們六年級教師交流學(xué)習(xí)?，F(xiàn)向大家談?wù)勎业挠^點和想法：

那么要做到以上所述的要求，我認為要做好以下幾個方面：

我們有的老師說這一屆學(xué)生不如哪一屆學(xué)生，我們的質(zhì)量與園林學(xué)校無法比較，同片區(qū)的xx小學(xué)也有較大差距，這其實就是一種憂患意識。但面對這些目前已成現(xiàn)實的情況，我們不能失去信心，說不定別的鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)?？赡芎臀覀儾畈欢啵f不定還沒有我們好，我說這話的意思不是自我安慰而是我們大家要有信心，要相信我們自己的教學(xué)能力，要相信我們的學(xué)生。

1．抓實課內(nèi)外訓(xùn)練，確保?！扒濉薄＃ㄆ綍r作業(yè)、單元測試）。

2．堅持提優(yōu)補差，個別輔導(dǎo)。（確保合格率，提高優(yōu)秀率。）。

3．緊密家校聯(lián)系，充分挖掘資源。（電話、家訪、個別談話，形成家校合力，共同教育。）。

學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)?！敖逃菐椭损B(yǎng)成良好的習(xí)慣”?！傲?xí)慣決定人的命運”。

（習(xí)作能力、數(shù)學(xué)解決生活中問題、英語會話能力）。

一是嚴抓班級紀律。我們要著重從思想上教育學(xué)生。思想的好壞是提高成績的前提，沒有一個好的班級集體，良好的學(xué)習(xí)氛圍，談成績就會成為一句空話。對畢業(yè)班的管理要從嚴、從細，要剛?cè)峤Y(jié)合，齊抓共管。用紀律約束、思想工作確保安全。二是狠抓教學(xué)質(zhì)量。注重課堂，嚴格考試，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，重在補差，讓孩子們一個不能丟，因為管理好差生才是一個教師的最大能力，才能顯現(xiàn)出這個教師的真正水平。并且只有把差生抓在手上，才能大面積地提高教育教學(xué)質(zhì)量，如果不問差生的事，幾個差生會影響一大片，一個班級，甚至是一個學(xué)校。所以對差生不能放松要求，要“嚴打嚴管”，付出真愛。三是各科教學(xué)要形成合力。我們要分清主次，合理按排時間，合理使用時間。四是同科教師在教育教學(xué)過程中要注重交流，互相取長補短，要做到資源的共享。五是要注重對學(xué)生的激勵措施。不斷激發(fā)學(xué)生勇往直前，不甘落后的精神，要在獎優(yōu)罰劣上作文章，要表揚先進，鞭策后進。讓全體畢業(yè)班的學(xué)生能形成一個你追我趕，唯恐落后的局面。

說實在的，教師這個職業(yè)就是一碗良心飯，可以說幾乎沒有一個教師不希望自己的學(xué)生出類拔萃的。我們六年級老師前一階段的教學(xué)工作是十分投入的，犧牲了很多的休息時間，希望大家堅持不懈，不斷探索更為有效的教學(xué)方法，不斷提高教學(xué)質(zhì)量，樹立好六年級老師的良好形象，維護好屬于自己教學(xué)的那一份尊嚴與榮譽。

離期末考試實際天數(shù)上課時間不到五十天。在此期間肯定會碰到這樣那樣的問題與困難，請你們及時反饋給我們，我們盡量統(tǒng)籌安排好。尤其是教師與教師之間，我們要有一個統(tǒng)一的思想，那就是我們六年級是捆綁在一起的，是個整體，要有個“一榮俱榮，一損俱損”的思想，決不要單打獨斗、孤軍奮戰(zhàn)。只有大家團結(jié)一致，才是戰(zhàn)無不勝的法寶。

最后我想用我擬定的一句口號與大家共勉：苦戰(zhàn)五十天，爭創(chuàng)新業(yè)績。我的講話完了，不到之處請諒解。

謝謝大家！

學(xué)術(shù)研討會上的講話稿篇二

袁可嘉先生是我國著名的詩人、翻譯家和外國文學(xué)研究家。今天我們在這里舉行關(guān)于他的學(xué)術(shù)和創(chuàng)作研討會，既是為了緬懷這位前輩，也為了更好地研究他的著作，繼承他的精神遺產(chǎn)，促進我國文化的豐富發(fā)展。首先，允許我代表會議主辦方之一的中國當代文學(xué)研究會向與會的各位專家學(xué)者和作家表示熱烈的歡迎和崇高的敬意，對為籌備這次會議作出辛勤努力的首都師范大學(xué)師生表示衷心的感謝，也向袁可嘉先生的親屬表達親切的慰問!

袁可嘉先生198月15日生于浙江慈溪，1946年從西南聯(lián)大外語系畢業(yè)，后在北京大學(xué)西語系任教，1951年到1954年在毛澤東選集英譯室和外文出版社任翻譯，之后長期在中國科學(xué)院文學(xué)研究所、中國社會科學(xué)院外國文學(xué)研究所做研究工作。早期，他曾在《文學(xué)雜志》《文藝復(fù)興》《中國新詩》《大公報：星期文藝副刊》等報刊發(fā)表詩歌近50首，還發(fā)表不少評論文章。后期在介紹世界文化名人和英美文藝流派詩歌的同時，還從批判的角度對西方現(xiàn)代主義思潮和創(chuàng)作，進行了深入的研究和評論。他曾翻譯當代美國詩人瑪莎·米列的詩選，并向我國讀者介紹了蘇格蘭農(nóng)民詩人彭斯的詩抄和英國憲章派詩選，還與查良錚等合譯了《布萊克詩選》，他撰寫了多篇文章在《文學(xué)評論》發(fā)表，介紹和評論多位西方詩人的創(chuàng)作。編輯出版了《現(xiàn)代英美文藝理論文選》和八卷《外國現(xiàn)代派作品選》，并分別撰寫了作者生平和序言、后記。他是九葉詩人中最有理論貢獻的詩人之一，也是我國研究西方現(xiàn)代派最有成就的權(quán)威學(xué)者之一。他的詩歌創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究成就，為文壇所公認。

我曾有幸與袁可嘉先生在中國科學(xué)院文學(xué)研究所共事，雖不在一個研究組，但多少有些接觸。深感袁先生為人的謙和與治學(xué)的嚴謹、勤奮。改革開放之初，他到美國去當訪問學(xué)者，回國后我曾見到他，他說那次美國方面每月只提供他600美圓的生活費，由于費用不足，他只好睡了六個月的地板。而他那時已年近花甲，其治學(xué)之刻苦如此，實在令人驚嘆和敬佩!今天有這么多的詩人、作家和學(xué)者來參加袁先生的研討會，我實在感到分外高興!我相信，通過大家的研討，我們一定會對袁先生的成就和為人產(chǎn)生更全面更深入的認識。我祝愿會議圓滿成功!祝各位朋友身體健康，工作順利，合家幸福，萬事如意!謝謝大家!

學(xué)術(shù)研討會上的講話稿篇三

女士們，先生們，朋友們：

“有朋自遠方來，不亦樂乎?！苯裉?，來自中國和世界各地的嘉賓和專家學(xué)者齊聚北京，舉行紀念孔子誕辰2565周年國際學(xué)術(shù)研討會暨國際儒學(xué)聯(lián)合會第五屆會員大會。這次會議是國際儒學(xué)界和國際學(xué)術(shù)界的一次盛會。首先，我謹對會議的召開，表示熱烈的祝賀!對朋友們的到來，表示誠摯的歡迎!

這次會議以“儒學(xué)：世界和平與發(fā)展”為主題，體現(xiàn)了關(guān)注世界前途、人類命運的人文情懷，是一個很有現(xiàn)實意義的題目。

和平與發(fā)展是當今時代的主題，也是事關(guān)各國人民幸福安康的兩大問題。世界各國人民都希望生活在祥和的氛圍之中，期盼戰(zhàn)爭、暴力遠離人類。世界各國人民也都希望生活在安康的環(huán)境之中，期盼饑餓、貧困遠離人類。然而，現(xiàn)實世界并不像人們希望的那么美好，局部戰(zhàn)爭依然此起彼伏，貧困饑餓依然廣泛發(fā)生，連綿戰(zhàn)火、極度貧困依然在威脅著眾多人們的生命和生存，特別是許多婦女兒童依然在戰(zhàn)爭和貧困的陰影下苦苦掙扎。想到這些不幸的人們，我們心中充滿了同情和責(zé)任。國際社會應(yīng)該攜手努力，一起來維護世界和平、促進共同發(fā)展。只有這樣，和平才有希望，發(fā)展才有希望。

維護世界和平，促進共同發(fā)展，需要多管齊下、多方共濟，其中很重要的一個方面就是要從思想上確立和平發(fā)展的理念。今年3月，我訪問聯(lián)合國教科文組織總部，其大樓前的石碑上用多種文字鐫刻的一句話給我留下了深刻印象，這句話是：“戰(zhàn)爭起源于人之思想，故務(wù)需于人之思想中筑起保衛(wèi)和平之屏障?！边@句話講得很有道理。我認為，在人們心中牢固樹立愛好和平的思想，這對實現(xiàn)和平具有十分重要的作用。

中華民族歷來是一個愛好和平的民族，愛好和平在儒家思想中也有很深的淵源。中國人自古就推崇“協(xié)和萬邦”、“親仁善鄰，國之寶也”、“四海之內(nèi)皆兄弟也”、“遠親不如近鄰”、“親望親好，鄰?fù)徍谩?、“國雖大，好戰(zhàn)必亡”等和平思想。愛好和平的思想深深嵌入了中華民族的精神世界，今天依然是中國處理國際關(guān)系的基本理念。

從1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)到1949年中華人民共和國成立，中華民族遭受了世所罕見的外族入侵和內(nèi)部動蕩，中國人民遭受了前所未有的苦難，一度到了瀕臨亡國滅種的危險境地。僅在中國人民抗日戰(zhàn)爭中，中華民族就付出了3500萬人傷亡的沉重代價。近代以后經(jīng)歷了長期苦難的中國人民最懂得和平的寶貴，最懂得發(fā)展的重要。中國人民深知，和平對人類就像陽光和空氣一樣重要，沒有陽光和空氣，萬物就不能生存生長。

己所不欲，勿施于人。中國需要和平、愛好和平，也愿意盡最大努力維護世界和平，真誠幫助仍然遭受戰(zhàn)爭和貧困煎熬的人們。中國將堅定不移走和平發(fā)展道路，中國也希望世界各國都走和平發(fā)展道路，大家一起把和平發(fā)展的理念落實到自己的政策和行動之中。

女士們、先生們、朋友們!

今年是孔子誕辰2565周年?？鬃觿?chuàng)立的儒家學(xué)說以及在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來的儒家思想，對中華文明產(chǎn)生了深刻影響，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。儒家思想同中華民族形成和發(fā)展過程中所產(chǎn)生的其他思想文化一道，記載了中華民族自古以來在建設(shè)家園的奮斗中開展的精神活動、進行的理性思維、創(chuàng)造的文化成果，反映了中華民族的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的重要滋養(yǎng)。中華文明，不僅對中國發(fā)展產(chǎn)生了深刻影響，而且對人類文明進步作出了重大貢獻。

中國傳統(tǒng)文化，尤其是作為其核心的思想文化的形成和發(fā)展，大體經(jīng)歷了中國先秦諸子百家爭鳴、兩漢經(jīng)學(xué)興盛、魏晉南北朝玄學(xué)流行、隋唐儒釋道并立、宋明理學(xué)發(fā)展等幾個歷史時期。從這綿延多年之久的歷史進程中，我們可以看出這樣幾個特點。一是儒家思想和中國歷史上存在的其他學(xué)說既對立又統(tǒng)一，既相互競爭又相互借鑒，雖然儒家思想長期居于主導(dǎo)地位，但始終和其他學(xué)說處于和而不同的局面之中。二是儒家思想和中國歷史上存在的其他學(xué)說都是與時遷移、應(yīng)物變化的，都是順應(yīng)中國社會發(fā)展和時代前進的要求而不斷發(fā)展更新的，因而具有長久的生命力。三是儒家思想和中國歷史上存在的其他學(xué)說都堅持經(jīng)世致用原則，注重發(fā)揮文以化人的教化功能，把對個人、社會的教化同對國家的治理結(jié)合起來，達到相輔相成、相互促進的目的。

從歷史的角度看，包括儒家思想在內(nèi)的中國傳統(tǒng)思想文化中的優(yōu)秀成分，對中華文明形成并延續(xù)發(fā)展幾千年而從未中斷，對形成和維護中國團結(jié)統(tǒng)一的政治局面，對形成和鞏固中國多民族和合一體的大家庭，對形成和豐富中華民族精神，對激勵中華兒女維護民族獨立、反抗外來侵略，對推動中國社會發(fā)展進步、促進中國社會利益和社會關(guān)系平衡，都發(fā)揮了十分重要的作用。

當今世界，人類文明無論在物質(zhì)還是精神方面都取得了巨大進步，特別是物質(zhì)的極大豐富是古代世界完全不能想象的。同時，當代人類也面臨著許多突出的難題，比如，貧富差距持續(xù)擴大，物欲追求奢華無度，個人主義惡性膨脹，社會誠信不斷消減，倫理道德每況愈下，人與自然關(guān)系日趨緊張，等等。要解決這些難題，不僅需要運用人類今天發(fā)現(xiàn)和發(fā)展的智慧和力量，而且需要運用人類歷史上積累和儲存的智慧和力量。

世界上一些有識之士認為，包括儒家思想在內(nèi)的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊藏著解決當代人類面臨的難題的重要啟示，比如，關(guān)于道法自然、天人合一的思想，關(guān)于天下為公、大同世界的思想，關(guān)于自強不息、厚德載物的思想，關(guān)于以民為本、安民富民樂民的思想，關(guān)于為政以德、政者正也的思想，關(guān)于茍日新日日新又日新、革故鼎新、與時俱進的思想，關(guān)于腳踏實地、實事求是的思想，關(guān)于經(jīng)世致用、知行合一、躬行實踐的思想，關(guān)于集思廣益、博施眾利、群策群力的思想，關(guān)于仁者愛人、以德立人的思想，關(guān)于以誠待人、講信修睦的思想，關(guān)于清廉從政、勤勉奉公的思想，關(guān)于儉約自守、力戒奢華的思想，關(guān)于中和、泰和、求同存異、和而不同、和諧相處的思想，關(guān)于安不忘危、存不忘亡、治不忘亂、居安思危的思想，等等。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以為人們認識和改造世界提供有益啟迪，可以為治國理政提供有益啟示，也可以為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)。對傳統(tǒng)文化中適合于調(diào)理社會關(guān)系和鼓勵人們向上向善的內(nèi)容，我們要結(jié)合時代條件加以繼承和發(fā)揚，賦予其新的涵義。希望中國和各國學(xué)者相互交流、相互切磋，把這個課題研究好，讓中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同世界各國優(yōu)秀文化一道造福人類。

學(xué)術(shù)研討會上的講話稿篇四

各位、各位來賓，各位會員、各位朋友：

大家好！

金秋十月，丹桂飄香，正是氣候宜人季節(jié)。，臺州市道德文化會和臺州市中醫(yī)藥學(xué)會聯(lián)合舉辦的“道德與養(yǎng)生”學(xué)術(shù)研討會里如期舉行了，我代表兩家協(xié)會向蒞臨會議的各位來賓朋友表示誠摯的歡迎和衷心的感謝！

當今社會，科學(xué)發(fā)展是主旋律，而科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，人之最大的本錢在于身體健康。經(jīng)濟的高速發(fā)展，民眾對生活質(zhì)量和健康的要求提升，人們開始注重保健、強調(diào)以預(yù)防為主。近幾年來，養(yǎng)生市場的火爆反映出民眾對養(yǎng)生信息的渴求，對健康、延年益壽的渴望。然而，在世風(fēng)日下的，經(jīng)濟利益至上，隨意炒作，錯誤的養(yǎng)生信息在誤導(dǎo)著民眾。許多養(yǎng)生機構(gòu)為的是生養(yǎng)自身，在把所謂的專家捧成明星的，也讓更多的上當受騙。當前養(yǎng)生市場可以說混雜?；祀s，折射出了養(yǎng)生理論建設(shè)的貧乏，養(yǎng)生常識普及的貧乏。，道德的淪喪，食品安全、交通安全、生產(chǎn)安全角勢嚴峻，人類生存的環(huán)境急劇惡化。道德與生命的、生命的健康的關(guān)系問題，從來都過如此的沉重！

《黃帝內(nèi)經(jīng)》中說：“天之在我者，德也；地之在我者，氣也，德流氣搏而生者也”，說明生命需要天德地氣生養(yǎng)。要想旺盛的生命力，身心的健康，就應(yīng)當?shù)靥斓潞偷貧狻，F(xiàn)代人很少有人能明白道理，能真正懂得養(yǎng)生和健康的，當下社會上流行的養(yǎng)生違背自然規(guī)律，違背傳統(tǒng)道德根文化，違背《黃帝內(nèi)經(jīng)》等經(jīng)典的養(yǎng)生觀，民眾卻迷在而不知。

俗話說“理不辨不明”?；诖耍_州市道德文化會和臺州市中醫(yī)藥學(xué)會才聯(lián)合舉辦此次“道德與養(yǎng)生”學(xué)術(shù)研討會，從五月份開始，在報紙和網(wǎng)絡(luò)上，面向社會公開征集論文，共收到24篇論文，篩選，有18篇論文入選。論文從不同的角度了是養(yǎng)生？養(yǎng)生的本質(zhì)，養(yǎng)生與道德、養(yǎng)生與人生、養(yǎng)生與治病、養(yǎng)生與健身、養(yǎng)生與養(yǎng)心、養(yǎng)生與消費等的內(nèi)容。希望此次學(xué)術(shù)研討會能幫助人們認清養(yǎng)生本質(zhì)，澄清養(yǎng)生概念，理清養(yǎng)生方法，提倡道德養(yǎng)生、科學(xué)養(yǎng)生。

相信，學(xué)術(shù)民-主和自由的營造，不同學(xué)術(shù)觀點之間的溝通，交流，本次“道德與養(yǎng)生”學(xué)術(shù)研討會會對今后我市科學(xué)養(yǎng)生的興起、發(fā)展！ 最后，預(yù)祝會議圓滿！

謝謝大家！

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓，各位會員、各位朋友：

大家好！

金秋十月，丹桂飄香，正是氣候宜人季節(jié)。今天，臺州市道德文化研究會和臺州市中醫(yī)藥學(xué)會聯(lián)合舉辦的“道德與養(yǎng)生”學(xué)術(shù)研討會在這里如期舉行了，首先我代表兩家協(xié)會向蒞臨會議的各位來賓朋友表示誠摯的歡迎和衷心的感謝！

當今社會，科學(xué)發(fā)展是主旋律，而科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，人之最大的本錢在于身體健康。隨著經(jīng)濟的高速發(fā)展，民眾對生活質(zhì)量和健康水平的'要求必然提升，人們開始注重保健、強調(diào)以預(yù)防為主。近幾年來，養(yǎng)生市場的火爆反映出民眾對養(yǎng)生信息的渴求，對健康、延年益壽的渴望。然而，在世風(fēng)日下的今天，經(jīng)濟利益至上，隨意炒作，很多錯誤的養(yǎng)生信息在誤導(dǎo)著民眾。許多養(yǎng)生機構(gòu)為的是生養(yǎng)自身，在把一些所謂的專家捧成明星的同時，也讓更多的群眾上當受騙。當前養(yǎng)生市場可以說相當混雜。這個混雜，折射出了養(yǎng)生理論建設(shè)的貧乏，養(yǎng)生常識普及的貧乏。同時，由于道德的淪喪，食品安全、交通安全、生產(chǎn)安全角勢嚴峻，人類生存的環(huán)境急劇惡化。道德與生命的存在、生命的健康的關(guān)系問題，從來都沒有過如此的沉重！

《黃帝內(nèi)經(jīng)》中說：“天之在我者，德也；地之在我者，氣也，德流氣搏而生者也”，說明生命需要天德地氣生養(yǎng)。要想保持旺盛的生命力，獲得身心的健康，就應(yīng)當主動地獲得天德和地氣?，F(xiàn)代人已經(jīng)很少有人能明白這些道理，能真正懂得養(yǎng)生和健康的根本，當下社會上流行的養(yǎng)生很多都是違背自然規(guī)律，違背傳統(tǒng)道德根文化，違背《黃帝內(nèi)經(jīng)》等經(jīng)典的養(yǎng)生觀，很多民眾卻迷在其中而不知。

俗話說“理不辨不明”?；诖耍_州市道德文化研究會和臺州市中醫(yī)藥學(xué)會才聯(lián)合舉辦此次“道德與養(yǎng)生”學(xué)術(shù)研討會，從五月份開始，在報紙和網(wǎng)絡(luò)上，面向社會公開征集相關(guān)論文，共收到24篇論文，經(jīng)過篩選，有18篇論文入選。這些論文從不同的角度闡述了什么是養(yǎng)生？養(yǎng)生的本質(zhì)，養(yǎng)生與道德、養(yǎng)生與人生、養(yǎng)生與治病、養(yǎng)生與健身、養(yǎng)生與養(yǎng)心、養(yǎng)生與消費等方面的內(nèi)容。希望通過此次學(xué)術(shù)研討會能幫助人們認清養(yǎng)生本質(zhì)，澄清養(yǎng)生概念，理清養(yǎng)生方法，提倡道德養(yǎng)生、科學(xué)養(yǎng)生。

我們相信，通過學(xué)術(shù)民-主和自由氛圍的營造，通過不同學(xué)術(shù)觀點之間的相互溝通，相互交流，本次“道德與養(yǎng)生”學(xué)術(shù)研討會一定會對今后我市科學(xué)養(yǎng)生的興起、發(fā)展有所推動！ 最后，預(yù)祝會議圓滿成功！

謝謝大家！

學(xué)術(shù)研討會上的講話稿篇五

各位婦女代表：

今天，我們歡聚一堂，以座談會的形式紀念“三八”婦女節(jié)這一偉大的節(jié)日，表達我們對廣大婦女同志的尊重和敬意。我代表市委、市政府向在座的各位婦女代表以及全市廣大婦女同志們致以節(jié)日的問候和祝福，祝婦女同志們身體健康、事業(yè)有成、家庭幸福、節(jié)日愉快。今天，我和xx、xx是萬花叢中的綠葉，來聽取大家的意見，分享大家的快樂。聽了大家真誠的話語，我有四個方面的體會和大家進行交流：

學(xué)習(xí)是人自我更新的過程，人要與時俱進，和時代潮流同步，就要不斷學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)。當今的世界信息如潮，知識如涌，打開互聯(lián)網(wǎng)都是新事物，三五天不看報、不上網(wǎng)，可能就跟不上時代。學(xué)習(xí)對于人的成長非常重要，對于女性同志來說更重要。古人云：“腹有詩書氣自華”。知識在某種意義上來說，它是一種化妝品，它能改善我們的精神氣質(zhì)和面容氛圍，女人或是男人要耐看，除了五官結(jié)構(gòu)外，面部氛圍很重要。面部氛圍是一個人內(nèi)心沉淀的外現(xiàn)，我們的精神氣場與氣質(zhì)，來自于我們自身深厚的文化知識的積累。一個長相漂亮而無文化修養(yǎng)的人一張嘴，我們可能會覺得她很討厭，一個長相平平但才華橫溢的人，通過交談之后我們可能會覺得她有強大的磁場和引力。知識可以打造我們臉上的歲月風(fēng)韻，讓我們?nèi)莨馄G艷，花開似錦。無論男女，都要用虛懷若谷的胸懷，來對待學(xué)習(xí)，真正把學(xué)習(xí)變成我們心中的心靈雞湯，來滋潤我們的呼吸和心靈。

漫長的人生旅程，或是匆匆的人生經(jīng)歷，離不開三個方面的學(xué)習(xí)：

一要學(xué)政治。要做政治上的明白人。政治是我們的生態(tài)，我們每個人都在政治生態(tài)中生活，都不可能在真空中生活，不懂政治，就不可能成為好的商人、好的教師、好的領(lǐng)導(dǎo)干部。當前正在進行黨的群眾路線教育實踐活動，我們應(yīng)該進行政治學(xué)習(xí)，學(xué)原文原著，真正讓原文原著在我們的心中鬧革命，頭腦中搞建設(shè)。

二要學(xué)政策。政策是我們行為的尺子和標準，如果人心中沒有法律、政策，做事就會沒有章法，工作就會沒有效率，甚至還會出現(xiàn)偏軌。

三要學(xué)文化。文化的學(xué)習(xí)要經(jīng)常，經(jīng)常翻翻書，對我們心靈的滋養(yǎng)大有裨益?？磿倪^程，是吸收作者智慧的過程，也是和作者對話、情感互動共鳴的過程，接收的不僅僅是智慧，更重要的是一種情感體驗，是分享。

因此，作為時代女性，既要傳承歷史之光，也要對接時尚之美，要以開放的態(tài)度對待學(xué)習(xí)。

你的心態(tài)就是你的世界，你的選擇就是你的人生。從容是一種心智，是人對于情緒和行為的一種修養(yǎng)。從容不是簡單消極、隨波逐流、隨遇而安，它是主動收放和把控。從容是人在感悟之后的情緒釋放和行為路徑，沒有感悟的情緒和行為是粗放，感悟后有序的行為把控和情感把控就是從容。我們要以兼容之心對己，寬容之心對人，包容之心對事，營造健康陽光的心態(tài)。于己，要以致遠目標去定位，以寧靜方式去追求。寧靜方能致遠，心氣浮躁的人既不可能有遠方，也不可能有快樂。云淡才能天高，浮躁的人，天地永遠在方寸間。如果我們把當大官作為人生目標，那么我們就只會盯著這個目標，而沒有時間和精力去體驗我們腳下的精彩。到達人生終點的時候，我們雖然得到了職務(wù)，但是卻喪失了美好的人生體驗。于人，要以合作態(tài)度來交往，以包容態(tài)度來接收。我們常常講的兼收并蓄、有容乃大就是這個道理，與人相處要寬容。于事，要以積極態(tài)度去爭取，以平和態(tài)度去面對，善于在體驗的過程中收獲結(jié)果。

目前，x處于發(fā)展的關(guān)鍵時期，交通區(qū)位的不斷改善，為x的發(fā)展提供了一個非常廣闊的空間和舞臺，同時，也為我們每一個x人提供了干事創(chuàng)業(yè)的舞臺，提供了人生出彩的機會，我們每一個x人都要積極主動融入潮流中，爭當時代的弄潮人。作為時代女性，既要有“家的情懷”，又要有“國的擔當”。剛才，很多代表發(fā)言中講到了怎么處理好家庭和事業(yè)的關(guān)系，這個“國”就是事業(yè)的意思。家和國不可分離，要把家庭當作事業(yè)來做，把事業(yè)當作家庭來經(jīng)營?！凹业那閼选本褪窃诓衩子望}、相夫教子中擔任好女性的家庭角色；“國的擔當”就是勇于置身職場、干事創(chuàng)業(yè)。男人和女人各為世界一半，家庭大部分被女性主宰，并且，還有很多女性在家庭中是“一把手”，在事業(yè)上與男性平起平坐。女性要有大于半邊天的擔當精神，有巾幗不讓須眉的傲氣骨氣，因為只有把自己的人生植根于時代和事業(yè)的土壤中，生命才可能永葆青春活力，才可能將美麗進行到底。當前，x正處于跨越發(fā)展的關(guān)鍵時期，很多發(fā)展的平臺都已經(jīng)打造成功，女性要進入戰(zhàn)場，融入一線，在征地拆遷、信訪維穩(wěn)、招商引資中勇敢站出來，把自己事業(yè)發(fā)展、人生軌道與x跨越發(fā)展聯(lián)系起來，讓自己的人生在x跨越發(fā)展進程中綻放精彩。

婦女需要關(guān)愛，婦女值得關(guān)愛。

一是在維權(quán)上要保障，使婦女權(quán)益在x大地上得到充分保障。

二是在培養(yǎng)上要重視，加快培養(yǎng)、加強鍛煉，讓更多女同志有出彩的機會。一方面我們婦女同志們要主動進入舞臺、進入視野；另一方面，我們組織要多關(guān)心，多給培訓(xùn)、鍛煉、使用的機會，希望以后在x、在與會的女性中能有更多的女市長、女部長、女企業(yè)家、女博士、女工程師等脫穎而出。

三是在機會上要多創(chuàng)造，在更多更寬的領(lǐng)域為婦女同志們打造干事創(chuàng)業(yè)的平臺，特別是把更適合女性干事創(chuàng)業(yè)的工作對接在女性工作流程和機制中。

四是在經(jīng)費上要保障，進一步重視關(guān)心婦女工作，在經(jīng)費上保障婦女兒童事業(yè)發(fā)展。

五是在健康上要關(guān)心。

學(xué)術(shù)研討會上的講話稿篇六

非常榮幸，有機會參加在美麗龍川舉辦的新文學(xué)學(xué)會第28屆年會暨學(xué)術(shù)研討會。首先允許我向會議表示熱烈的祝賀，向與會的專家學(xué)者致以崇高的敬意和親切的問候!向會議的東道主——為籌備這次會議做出辛勤努力的河源市和龍川縣的領(lǐng)導(dǎo)和會務(wù)工作人員表示由衷的感謝!

這次研討會的主題是討論肖殷與新中國的文學(xué)批評，這是非常好的一個論題。能在肖殷同志的家鄉(xiāng)召開這樣的會議，更是非常難得的。肖殷同志青年時代就從龍川投奔革命，成長為新中國著名的作家、文藝理論家和文學(xué)教育家、編輯家，對我國文學(xué)的發(fā)展做出了卓越的貢獻。昨天上午，我們在河源市就為肖殷同志的文學(xué)成就開過一次很好的研討會，會上許多同志對肖殷同志在文學(xué)各個方面所作的貢獻，做了很全面的論述和評價。今天，我們在這里又進一步討論肖殷與新中國文學(xué)批評，我想，在各位專家學(xué)者的努力下，一定會使對肖殷的研究更加深入，并對肖殷與新中國文學(xué)批評發(fā)展的關(guān)系，做出更恰切的評價。

文學(xué)批評和文學(xué)創(chuàng)作是希望發(fā)展不能缺少的兩翼，兩者互相推動。文學(xué)創(chuàng)作為文學(xué)批評提供了研究的對象，也為文學(xué)理論的升華提供實踐的基礎(chǔ)。而文學(xué)批評，不但對作家的作品做出評價，還為作家的創(chuàng)作提供理論的導(dǎo)向。應(yīng)該說，從延安走向全國的文藝評論家，他們作為馬克思主義文藝理論和毛澤東文藝思想的傳播者，成為新中國文藝理論批評界的骨干力量。他們中有周揚、林默涵、張光年、陳荒煤這樣的文藝界領(lǐng)導(dǎo)，也有像何其芳、陳涌、馮牧、候金鏡、肖殷、胡采、黃秋耘、朱寨等戰(zhàn)斗在文學(xué)批評前沿的理論批評家。他們曾為肯定文學(xué)為人民而寫作，反映革命的歷史風(fēng)云和社會主義的建設(shè)，表現(xiàn)時代精神和民族優(yōu)秀傳統(tǒng)等方面做出突出貢獻。在他們的帶領(lǐng)下，新中國的文學(xué)理論批評取得了巨大的成績。文學(xué)理論批評的隊伍不斷壯大，在馬克思主義文藝理論的指導(dǎo)下，文學(xué)批評的視角和方法都不斷豐富，無論作家作品研究還是文學(xué)史撰寫或文學(xué)理論的建構(gòu)，都涌現(xiàn)了大量的著作，在澆花除草，激濁揚清，深化文學(xué)理論的研究等方面都做出顯著的貢獻。但毋庸諱言，前期由于政治對文學(xué)理論批評的過份干預(yù)以及政治本身所出現(xiàn)的左傾錯誤，使許多文學(xué)理論批評文字，起不到文學(xué)理論批評應(yīng)有的積極作用，反而成為阻礙文學(xué)發(fā)展，乃至使文學(xué)受到無端傷害。后期，由于市場經(jīng)濟的興起，市場以其天性追求利潤和金錢，追求銷售量的最大化，像一只看不見的手，左右著文學(xué)創(chuàng)作的導(dǎo)向，在相當程度上，也左右著文學(xué)理論批評的導(dǎo)向，使許多文學(xué)批評流為廣告式批評，乃至喪失原則的批評，并且助長文學(xué)批評界無原則地追逐名利的風(fēng)氣。肖殷同志從事文學(xué)理論批評雖然跨越兩個時期，但他的活動和成就主要在前期。在許多文學(xué)理論批評淪為左傾政治的打手的時代，肖殷同志卻能夠堅持馬克思主義的比較正確的理論立場，不懈地追求真理，追求藝術(shù)的真實性，追求審美的原則，滿懷熱情地幫助許多正在成長中的作家完善自己的作品，并且批評錯誤的文學(xué)傾向，這在當時，是十分難能可貴的。他的理論批評著作，為我們留下了堅持實事求是的榜樣，追求真理的榜樣，理論密切聯(lián)系實際的榜樣，滿懷熱情地為文學(xué)發(fā)展無私奉獻的榜樣。無疑，這對于我們今天的文學(xué)理論批評的發(fā)展，仍然有著恒久的啟示意義。許多同志指出，肖殷通過自己的批評文字和理論文章，通過自己的文學(xué)教育和文學(xué)編輯工作，甘為人梯，不求名利，對許多年輕作者和文學(xué)愛好者的無私幫助，突出地表現(xiàn)了他作為文學(xué)理論批評家和教育家、編輯家的崇高風(fēng)格，我們今天紀念肖殷、研究肖殷，正是為了更好地學(xué)習(xí)和繼承肖殷的崇高人格，發(fā)揚肖殷不求名利，甘為人梯，全心全意地為繁榮社會主義文藝無私奉獻的精神。在座的專家學(xué)者都是新文學(xué)的研究者，也都是從事文學(xué)理論批評多年的批評家。我想，我們研究肖殷，研究肖殷與新中國文學(xué)批評的關(guān)系，正是有意以肖殷作為一面鏡子，從他那里對照差距，并激勵自己努力像肖殷那樣，在當代文學(xué)的研究領(lǐng)域，為文學(xué)理論批評的發(fā)展，做好我們的工作。從而使我國的文學(xué)理論批評沿著前輩革命文藝工作者的足跡，為謀求文學(xué)理論批評的科學(xué)性、原則性和理論密切聯(lián)系實際的學(xué)風(fēng)、明白曉暢的文風(fēng)，使自己能夠切實為新的文學(xué)繁榮做出有益的貢獻而努力!

會議的論文集已編印了與會眾多學(xué)者專家的論文，使我得益良多，許多都是對肖殷多方面進行研究的具有深致見解的成果，足以說明這次學(xué)術(shù)年會具有很充分的準備，也足以說明會議所達到的很高的學(xué)術(shù)質(zhì)量。

最后，我祝愿會議圓滿成功!祝各位身體健康，萬事如意!謝謝大家!

學(xué)術(shù)研討會上的講話稿篇七

同志們：

由中宣部、中央黨校、中央文獻研究室、中央黨史研究室、教育部、中國社科院、解放軍總政治部聯(lián)合舉辦的“紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利60周年學(xué)術(shù)研討會”今天開幕了。這次研討會，是中央批準的整個紀念活動的重要組成部分，是我國學(xué)術(shù)界和理論界交流、檢閱中國人民抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭研究成果的一次盛會。借此機會，我代表黨中央，對這次研討會的召開表示熱烈祝賀，向參加會議的專家、學(xué)者表示誠摯問候，并通過你們向全國廣大史學(xué)和理論工作者致以崇高敬意!

中央對紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利60周年活動高度重視。今年2月，中央專門發(fā)出通知，對紀念活動作出了全面部署。經(jīng)過各有關(guān)部門的努力，各項紀念活動已相繼展開。明天，中央將在人民大會堂舉行隆重的紀念大會，胡錦濤將發(fā)表重要講話。希望同志們認真學(xué)習(xí)領(lǐng)會胡錦濤的重要講話，用講話精神指導(dǎo)中國人民抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭歷史的研究。下面，我講幾點意見。

一、充分認識加強中國人民抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭歷史研究的重大意義。

中國抗日戰(zhàn)爭，是中國人民為了挽救民族危亡，爭取民族獨立和解放，與日本帝國主義展開的一場殊死搏斗。在這場斗爭中，中華民族表現(xiàn)出巨大的民族覺醒、空前的民族團結(jié)、堅強的民族意志，同仇敵愾，前仆后繼，在世界人民的支持下，徹底打敗了日本侵略者。抗日戰(zhàn)爭的勝利，是中國近代100多年以來反抗外敵入侵所取得的第一次全面勝利，是中華民族由衰敗走向振興的重大轉(zhuǎn)折點，是中華民族歷史上的光輝篇章。中國人民在抗日戰(zhàn)爭中積累的寶貴歷史經(jīng)驗和精神財富，是激勵我們戰(zhàn)勝困難、奮發(fā)進取，不斷從勝利走向勝利的強大動力。當前，我們進一步加強對這一段歷史的研究，具有十分重要的現(xiàn)實意義。

1、有利于總結(jié)歷史經(jīng)驗，汲取歷史教訓(xùn)，更好地開創(chuàng)未來。歷史是一面鏡子。通過對中國人民抗日戰(zhàn)爭歷史的深入研究，我們能夠找到中華民族自鴉片戰(zhàn)爭以來逐步陷入半殖民地半封建的悲慘境地，以至于被日本侵略者侵占大片國土幾近亡國滅種的歷史根源，總結(jié)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得民族獨立和解放的成功經(jīng)驗，挖掘中華民族在抗日戰(zhàn)爭中得到豐富和發(fā)展的偉大民族精神，把握中華民族由衰敗走向振興的歷史規(guī)律。在抗日戰(zhàn)爭中我們黨在抗日民主根據(jù)地領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟、政治、文化、社會和軍事等各方面工作，取得了局部執(zhí)政的經(jīng)驗;我們黨不斷加強自身建設(shè)，推進黨的建設(shè)偉大工程，為今天我們加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)，領(lǐng)導(dǎo)新時期的經(jīng)濟、政治、文化、社會發(fā)展，提供了寶貴經(jīng)驗。加強歷史研究，總結(jié)歷史經(jīng)驗，必將使我們得到深刻啟示，更好地指導(dǎo)今天的實踐。

2、有利于把握歷史事實，澄清模糊認識，維護國際正義和世界和平。第二次世界大戰(zhàn)是人類文明史上一場前所未有的浩劫。日本侵略者對中國人民犯下的罪行，留下了人類歷史上最野蠻、最殘酷的一頁。但是，在如何正確認識和評價中國人民抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭有關(guān)重大歷史問題上，始終存在著一些模糊認識，需要我們從學(xué)術(shù)研究入手，正確加以引導(dǎo)。比如，在肯定正面戰(zhàn)場作用的同時，充分認識和肯定敵后戰(zhàn)場的作用;在肯定各黨派、各團體的作用和貢獻的同時，充分認識和肯定中國共產(chǎn)黨的中流砥柱作用;在肯定世界各國政府和人民對中國抗日戰(zhàn)爭的支持和援助的同時，充分認識和肯定中國人民為世界反法西斯戰(zhàn)爭所作出的重大貢獻等等。再比如，怎樣發(fā)掘運用更加全面豐富、更有說服力的史實，徹底戳穿日本右翼勢力否認日本軍國主義侵略歷史、否認遠東國際法庭對日本法西斯戰(zhàn)犯的歷史審判的種種謊言，駁斥少數(shù)“臺獨”分裂分子歪曲抗戰(zhàn)歷史、企圖割斷兩岸人民血脈聯(lián)系的種種謬論。總之，通過加強中國人民抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭歷史的研究，我們可以進一步揭示有關(guān)重大問題的歷史真相，澄清模糊認識，批駁錯誤觀點，求得廣泛共識，更有力地遏制“臺獨”分裂勢力，維護國際正義，推進世界和平與發(fā)展的崇高事業(yè)。

3、有利于廣泛挖掘史料，豐富史實，推動中國革命史、中國共產(chǎn)黨史和人民軍隊史的研究。中國人民抗日戰(zhàn)爭史，是中國革命史、中國共產(chǎn)黨史和中國人民解放軍史的重要組成部分。在偉大的抗日戰(zhàn)爭中，中國共產(chǎn)黨不斷地成熟起來，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊不斷地發(fā)展壯大，中國人民不斷地提高自身的覺悟程度、動員程度、組織程度。通過加強中國人民抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭歷史的研究，我們能夠為中國革命史、中國共產(chǎn)黨史和中國人民解放軍史的研究充實更多的史料和史實，進一步挖掘和發(fā)現(xiàn)歷史事件和人物，深化認識中國共產(chǎn)黨不斷成熟、人民軍隊不斷壯大、人民群眾不斷覺醒的規(guī)律，使中國人民抗日戰(zhàn)爭史的研究與中國革命史、中國共產(chǎn)黨史和人民軍隊史的研究相互促進、共同提高，為廣大干部群眾特別是廣大青少年學(xué)習(xí)歷史、了解歷史，繼承和發(fā)揚革命傳統(tǒng)，提供更加豐富的精神食糧。

中國人民抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭的歷史極為豐富，需要研究的內(nèi)容很多。今天，我們加強這方面的研究，就是要立足于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實踐，從全面建設(shè)小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的需要出發(fā)，明確研究方向，突出研究重點，總結(jié)歷史經(jīng)驗，振奮民族精神，達到資政育人的目的。

1、加強對中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭中歷史地位和作用的研究，進一步堅定全國各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心。在抗日戰(zhàn)爭中，中國共產(chǎn)黨始終以挽救民族危亡為己任，挺身而出，舉起了全民族奮起抗戰(zhàn)的第一面旗幟，倡導(dǎo)和推動建立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，提出了持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略總方針，廣泛建立了抗日民主根據(jù)地，浴血奮戰(zhàn)于最前線，成為全民族抗戰(zhàn)的中流砥柱。今天，我們就是要運用中國人民抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭歷史研究的成果，教育和引導(dǎo)廣大干部群眾更加深刻地認識，中國共產(chǎn)黨的正確主張和實際行動，代表了歷史發(fā)展的正確方向，符合中國人民和中華民族的根本利益。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。深刻認識唯有中國共產(chǎn)黨能夠團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民，實現(xiàn)民族的獨立和解放，實現(xiàn)國家的繁榮和富強，從而更加自覺地確立在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，沿著中國特色社會主義道路，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同理想和精神支柱。

2、加強對近代以來中華民族遭受侵略和奴役歷史的研究，進一步增強憂患意識和加快發(fā)展的緊迫感。近代以來，中國屢遭帝國主義列強侵略與奴役，逐步淪為半殖民地半封建社會，特別是日本帝國主義發(fā)動的侵華戰(zhàn)爭，使中華民族幾近亡國滅種的邊緣。其根本原因在于中國長期閉關(guān)自守，錯失發(fā)展良機，經(jīng)濟社會發(fā)展落后，陷入積貧積弱的境地。這段慘痛歷史告訴我們：落后就要挨打，發(fā)展才能自強。我們要把中國人民抗日戰(zhàn)爭的奮斗歷史，同鴉片戰(zhàn)爭以來中國逐步陷入半殖民地半封建社會的悲慘歷史結(jié)合起來進行研究，引導(dǎo)廣大干部群眾更加深刻地認識，發(fā)展是解決中國一切問題的關(guān)鍵，是維護民族獨立和國家安全的根本，進一步增強憂患意識和加快發(fā)展的緊迫感，始終堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟社會發(fā)展全局，大力推進社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)與和諧社會建設(shè)，不斷壯大我國的經(jīng)濟實力、文化實力、科技實力、國防實力和民族凝聚力，在各種風(fēng)險與挑戰(zhàn)面前，始終立于不敗之地。

3、加強對抗戰(zhàn)精神的研究，進一步弘揚以愛國主義為核心的偉大民族精神。在抗日戰(zhàn)爭血與火的洗禮中，中華民族體現(xiàn)出團結(jié)一致、在挫折中奮起的強大民族凝聚力和生命力，體現(xiàn)出不畏強暴、不屈服任何外來壓力的民族氣概，體現(xiàn)出敢于赴湯蹈火、前仆后繼的犧牲精神，體現(xiàn)出善于探索創(chuàng)新、尋求民族復(fù)興之路的民族智慧，以愛國主義為核心的民族精神得到了極大的發(fā)揚和光大，成為戰(zhàn)勝日本軍國主義最強大的精神力量。我們要深入研究偉大抗戰(zhàn)精神形成和發(fā)展的歷史過程，研究抗戰(zhàn)精神在抗日戰(zhàn)爭中發(fā)揮的重大作用，并不斷賦予新的時代內(nèi)涵，引導(dǎo)廣大干部群眾把以愛國主義為核心的偉大民族精神同以改革創(chuàng)新為核心的時代精神結(jié)合起來，把愛國主義精神同集體主義、社會主義精神結(jié)合起來，把愛國熱情凝聚到全面建設(shè)小康社會的偉大事業(yè)上來，轉(zhuǎn)化為胸懷全局、認真做好本職工作的自覺行動，為建設(shè)富強民主文明的社會主義現(xiàn)代化國家提供強大精神動力。

4、加強對抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的研究，鞏固和發(fā)展全國各族人民的大團結(jié)。中國人民抗日戰(zhàn)爭是在中國共產(chǎn)黨主張建立的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線旗幟下，以國共合作為基礎(chǔ)，以全國各族人民，包括港澳臺同胞、海外僑胞共同進行的抵抗日本帝國主義侵略的正義戰(zhàn)爭。在中國共產(chǎn)黨的號召和推動下，全國各民主黨派、人民團體、社會各階層愛國人士和海外僑胞，共同攜起手來，集聚在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟下，實現(xiàn)了空前的民族大團結(jié)，為戰(zhàn)勝日本侵略者奠定了最廣泛、最深厚的群眾基礎(chǔ)。要進一步深化對抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的研究，總結(jié)我們黨堅持發(fā)動群眾、依靠群眾，團結(jié)凝聚各方面力量，實現(xiàn)共同目標的重要歷史經(jīng)驗，充分展示全國各族人民的大團結(jié)，在戰(zhàn)勝一切艱難困苦、不斷走向勝利過程中發(fā)揮的巨大威力。引導(dǎo)干部群眾深刻認識，團結(jié)就是力量，團結(jié)就是勝利，完成新時期的歷史任務(wù)、構(gòu)建社會主義和諧社會，必須緊緊依靠全黨全國人民的大團結(jié)。我們要繼承和發(fā)揚中華民族大團結(jié)的光榮傳統(tǒng)，妥善協(xié)調(diào)各方面利益關(guān)系，最充分地調(diào)動一切積極因素，最大限度地凝聚海內(nèi)外所有中華兒女的智慧和力量，為全面建設(shè)小康社會、實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。

中國人民抗日戰(zhàn)爭是世界反法西斯戰(zhàn)爭的重要組成部分。對抗日戰(zhàn)爭歷史的研究，世界各國特別是亞太國家都十分關(guān)注和重視。不同的國家、不同的政治力量，由于所處立場不同，不可避免地會根據(jù)自己的利益和需要，作出各種各樣的解讀。特別是近年來，隨著國際形勢的變化，國內(nèi)外在中國人民抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭歷史的研究和評價方面，出現(xiàn)了一些值得注意的動向。這就要求我們進一步挖掘史料，拿出成果，澄清疑慮，更好地為推動人類進步事業(yè)和祖國統(tǒng)一大業(yè)服務(wù)。當前，要特別重視加強和深化以下三個方面的研究。

1、深入研究國際反法西斯力量相互支持并肩戰(zhàn)斗的歷史，充分展示中國人民為世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利作出的巨大貢獻，促進世界和平、發(fā)展、合作的事業(yè)。在第二次世界大戰(zhàn)中，中國人民同世界愛好和平國家人民團結(jié)一致，結(jié)成國際反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線，共同奪取了世界反法西斯戰(zhàn)爭的偉大勝利。要把中國人民抗日戰(zhàn)爭史放在這個國際大背景中進行考察和研究，加大中國作為世界反法西斯戰(zhàn)爭東方主戰(zhàn)場的研究，充分反映中國抗戰(zhàn)遏制了日軍北進南下的戰(zhàn)略企圖，有力地支持了歐洲和太平洋戰(zhàn)場。中國軍隊在極端困難的條件下，出兵緬甸對日作戰(zhàn)，堅定地履行了同盟國的合作義務(wù)，中國為亞太地區(qū)盟軍提供了大量的戰(zhàn)略物資和軍事情報，中國人民抗日戰(zhàn)爭對世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利作出了不可磨滅的貢獻。加大世界進步力量對中國抗戰(zhàn)支持和援助的研究，充分反映蘇聯(lián)、美國、英國等反法西斯主要同盟國所給予的軍事、經(jīng)濟、人道援助和付出的巨大犧牲，充分反映白求恩、柯棣華、斯諾等一批國際人士志愿來華參加和宣傳中國抗戰(zhàn)的事跡，體現(xiàn)國際合作在爭取世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利中的重要作用。通過深化這些方面的研究，讓世界更多地了解和認識中國人民抗日戰(zhàn)爭的意義，向世界昭示，二戰(zhàn)的勝利是包括中國在內(nèi)的世界反法西斯同盟共同奮斗的結(jié)果，中國軍民的持久抗戰(zhàn)是戰(zhàn)勝日本法西斯的決定性因素。向世界昭示，中國人民是愛好和平的人民，是維護世界和平的重要力量。正因為經(jīng)歷過遭受侵略的深重苦難，中國人民特別珍愛和平。中國將高舉和平、發(fā)展、合作的旗幟，堅定不移地走和平發(fā)展的道路，為維護世界和平，推動人類進步事業(yè)作出新貢獻。

2、深入研究日本侵略中國和亞太各國的歷史，揭露日本軍國主義的殘暴罪行，戳穿日本右翼勢力歪曲歷史、美化侵略的謊言。日本軍國主義獨占中國、稱霸亞太的圖謀由來已久。近代以來日本多次侵略中國，其他帝國主義列強侵略中國，日本也總是積極參與，從中漁利。特別是通過發(fā)動甲午戰(zhàn)爭，日本強占了中國的領(lǐng)土臺灣，掠走中國人民的大量財富。通過在中國土地上進行的日俄戰(zhàn)爭，日本又強占了遼東半島，殺害了成千上萬的無辜平民。日軍制造的旅順大屠殺，與抗戰(zhàn)時期的南京大屠殺同樣血腥慘烈，讓中國人民永遠不能忘記。二戰(zhàn)期間，日本不僅侵占中國，而且對朝鮮、印尼、緬甸、越南、泰國、馬來亞、菲律賓等10余個亞太國家實施野蠻侵略，使亞太國家共同蒙受了巨大災(zāi)難。要把中國人民抗日戰(zhàn)爭與近代以來日本侵略中國的歷史結(jié)合起來研究，堅決揭露日本軍國主義的罪行，讓世界人民看清日本右翼勢力歪曲歷史、美化侵略的反動本質(zhì)。要把中國人民抗日戰(zhàn)爭史與日本侵略亞太各國的歷史作為一個整體來研究，通過與包括日本學(xué)者在內(nèi)的國際學(xué)術(shù)界特別是亞太各國學(xué)術(shù)界的合作，相互交流，相互借鑒，形成國際共識，進一步向國際社會揭露日本法西斯的侵略罪行，共同聲討和譴責(zé)日本右翼分子為日本侵略史翻案的行徑，絕不容許其圖謀得逞。同時，要注意加強中日兩國人民友好往來歷史的研究，充分發(fā)掘自古以來中日兩國人民相互交流、相互學(xué)習(xí)的友好傳統(tǒng)，以事實證明中日兩國一衣帶水，友好相處，有利于亞洲和平，有利于兩國發(fā)展，推動中日兩國人民世世代代友好下去。

3、深入研究臺灣人民反抗日本殖民統(tǒng)治斗爭的歷史，促進祖國和平統(tǒng)一大業(yè)。甲午戰(zhàn)爭以后，日本對臺灣進行了長達50年的殖民統(tǒng)治。包括臺灣人民在內(nèi)的全體中國人民，為反抗日本殖民統(tǒng)治，爭取臺灣回歸祖國進行了不屈不撓的斗爭。中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利，使中國恢復(fù)了對臺灣的主權(quán)，這是兩岸人民共同奮斗的成果。要通過兩岸學(xué)者的合作，加強對臺灣同胞自甲午戰(zhàn)爭以來反抗日本侵略和殖民統(tǒng)治斗爭歷史的研究，充分反映臺灣同胞從來就不甘心做亡國奴，從來就不愿意從祖國分離出去。要深入研究在抗擊日本帝國主義侵略中兩岸軍民團結(jié)一致、并肩戰(zhàn)斗、相互支援的歷史，用歷史事實來強化兩岸關(guān)系的根基，用民族大義來鞏固兩岸人民的感情紐帶。要深入研究“臺獨”產(chǎn)生的歷史背景，研究“臺獨”與日本軍國主義的歷史淵源，使臺灣人民更加深刻地認識“臺獨”的本質(zhì)，鞏固和擴大“反獨”統(tǒng)一戰(zhàn)線。

我們黨歷來高度重視中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭歷史的研究。經(jīng)過廣大專家學(xué)者的共同努力，中國人民抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭歷史的研究不斷深化，取得了豐碩成果。當前，我們要抓住這次紀念活動的有利時機，認真落實胡錦濤提出的“牢記歷史、不忘過去、珍愛和平、開創(chuàng)未來”的要求，拓寬視野，豐富內(nèi)容，創(chuàng)新手段，改進方法，推出更多有價值的研究成果，把中國人民抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭歷史研究提高到一個新水平。

1、堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點和方法。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的重要基本原理，也是我們做好中國人民抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭歷史研究必須堅持的世界觀和方法論。要堅持聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點，把抗日戰(zhàn)爭放到近代以來中國人民反抗帝國主義、封建主義、官僚資本主義的歷史長河中來認識，把抗戰(zhàn)時期各黨派、各階層、各種政治勢力的表現(xiàn)和發(fā)揮的作用，放到具體的歷史條件下來考察，全面把握抗日戰(zhàn)爭的歷史進程，正確評價抗日戰(zhàn)爭中的重大歷史事件、重要黨派和歷史人物。要把握歷史發(fā)展的主流，抓住歷史發(fā)展的本質(zhì)，毫不動搖地堅持經(jīng)過實踐檢驗的正確結(jié)論。要堅持人民群眾是歷史發(fā)展動力的基本觀點，深入研究和全面反映中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利最根本的力量來源于群眾。誰依靠人民，誰就能獲得取之不盡、用之不竭的力量源泉;誰代表人民，誰就能取得推動中國社會發(fā)展進步的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。要堅持一切從實際出發(fā)、實事求是的立場，用史實說話，任何歷史結(jié)論，都要以翔實準確的具體史料為依據(jù)，任何歷史判斷，都要從深入細致的史實分析中得出，防止主觀臆斷。

2、增強政治意識和大局意識，把握處理好六個方面的關(guān)系。中國人民抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭歷史的研究，政治性、政策性很強。要增強政治意識和大局意識，注意把握和處理好六個方面的關(guān)系。這也是辯證唯物主義與歷史唯物主義立場、觀點和方法的具體運用。一是要處理好八年抗戰(zhàn)與十四年抗戰(zhàn)的關(guān)系。既要充分肯定1937年七七事變后開展的全民抗戰(zhàn)，又要充分肯定1931年九一八事變后中國共產(chǎn)黨獨立領(lǐng)導(dǎo)的抗日斗爭。二是要處理好敵后戰(zhàn)場與正面戰(zhàn)場的關(guān)系。既要充分肯定正面戰(zhàn)場發(fā)揮的作用，更要突出強調(diào)敵后戰(zhàn)場的重大歷史功績。三是要處理好中國人民抗日戰(zhàn)爭與世界反法西斯戰(zhàn)爭的關(guān)系。既要看到世界人民對中國的支持和援助，更要充分反映中國人民對世界反法西斯戰(zhàn)爭作出的巨大犧牲和貢獻。四是要處理好中國共產(chǎn)黨的中流砥柱作用與全民族抗戰(zhàn)的關(guān)系。既要充分肯定各個階級、階層、政黨、團體和海外華僑華人為抗戰(zhàn)作出的巨大努力，更要充分反映中國共產(chǎn)黨在全民族抗戰(zhàn)中發(fā)揮的中流砥柱作用。五是要處理好愛國主義與狹隘民族主義的關(guān)系。既要大力弘揚在抗日戰(zhàn)爭中得到豐富發(fā)展的愛國主義精神，同時又要防止助長狹隘民族主義情緒。六是要處理好廣大日本人民與極少數(shù)軍國主義分子的關(guān)系。既要堅決揭露日本軍國主義的滔天罪行，又要強調(diào)廣大日本人民也是戰(zhàn)爭的受害者，堅持以史為鑒，面向未來，促進中日睦鄰友好關(guān)系的發(fā)展，努力實現(xiàn)兩國人民世代友好重要目標。

3、廣泛搜集史料，推動抗日戰(zhàn)爭研究邁上新臺階。中國人民抗日戰(zhàn)爭是一場規(guī)模浩大的民族解放戰(zhàn)爭，蘊藏著極其豐富的內(nèi)涵，大量歷史資料有待我們深入挖掘和研究。一是要大力加強原始資料的搜集整理工作，擴大收集視野，要重視到有關(guān)當事國查找檔案、書籍和影像資料。要千方百計尋訪當年世界各國駐華使館工作人員、在華牧師、新聞記者特別是日本侵華老兵，以及他們的后代，搜集可信度高、有研究價值的珍貴史料。要注意把國內(nèi)散落在民間的照片、實物和文字資料搜集起來，尤其要加強與港澳臺研究機構(gòu)的合作，聯(lián)手發(fā)掘重要歷史資料。要加強實地考察，尋訪抗戰(zhàn)遺跡、舊址，尋訪健在的抗日戰(zhàn)爭的親歷者，掌握更多的第一手資料，特別是重大歷史事件的史料。要進一步充實重要檔案館、紀念館的收藏和陳列，形成以中央檔案館、國家博物館、中國人民抗日戰(zhàn)爭紀念館等為重點，南京大屠殺遇難同胞紀念館、八路軍太行紀念館等一批專題性紀念館、檔案館、博物館相配套的資料匯集、陳列基地。二是要通過召開國際國內(nèi)研討會，組織專家深入研究，推出一批有分量、有影響的學(xué)術(shù)研究論著，形成一批在國際上有影響的專著。要把《中國抗日戰(zhàn)爭史》的編著，納入國家社科基金項目，認真組織編寫，吸納最新成果，努力推出一部高水平、高質(zhì)量，體現(xiàn)國家水準的傳世力作。三是要加強對重要抗戰(zhàn)舊址的保護開發(fā)，合理規(guī)劃布局，加大資金投入，改進布展陳列，最大限度地發(fā)揮這些舊址的社會效益，為抗戰(zhàn)歷史的研究提供場地和載體，為愛國主義教育提供基地。四是要加大對抗日戰(zhàn)爭研究成果的宣傳，通過新聞出版、文學(xué)藝術(shù)、廣播影視、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)等多種形式，把最新研究成果生動活潑地展示出來，充分發(fā)揮這些成果對于廣大干部群眾特別是青少年的教育作用。

同志們，中國人民抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭歷史的研究任重而道遠。讓我們更加緊密地團結(jié)在以胡錦濤同志為的黨中央周圍，高舉鄧小平理論和“三個代表”重要思想偉大旗幟，全面貫徹黨的十六大和十六屆三中、四中全會精神，不斷提高中國人民抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭歷史研究水平，為全面建設(shè)小康社會、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)的新局面提供強大的精神動力。祝學(xué)術(shù)研討會圓滿成功!

學(xué)術(shù)研討會上的講話稿篇八

尊敬的各位

領(lǐng)導(dǎo)

我首先感謝同事們對我工作的支持，20xx年初我到x礦業(yè)擔任總經(jīng)理，到今天9年多時間匆匆而過，我也從不惑而知天命。

有人說，人們感覺的時間長度與年齡相關(guān)，年齡越大覺得時間過得越快。其實還有一個更重要的維度，那就是責(zé)任。責(zé)任越重越大，工作就越多越忙，總覺得時間不夠用，在總經(jīng)理的崗位上，我每年都期望明年會輕松點，但是直到今天也不敢懈怠，因為企業(yè)前進的步伐沒有停，企業(yè)的發(fā)展永無止境，因為總經(jīng)理，就是一份沉甸甸的責(zé)任。

對個人來說，信念和意志，智慧和能力，性格和作風(fēng)，經(jīng)驗和技巧，是履行責(zé)任的基本要素?；剡^頭審視自己，我談不上學(xué)識淵博，但相信知識就是力量，因而還算善于改變。我談不上足智多謀，但相信勤能補拙，因而還算敬業(yè)勤奮;談不上勇往直前，但相信公道人心，因而還算正直堅強;談不上嚴絲合縫，但相信事在人為，因而還算認真細致。總之，9年多來我算得上盡心盡力，盡職盡責(zé)，取得了一些成績，但有些事沒有想到，有些事沒能做到，更談不上十全十美，很多方面辜負了大家的信任和期待。

直率也許是優(yōu)點，太直率則一定是缺點。我沒有什么城府，喜怒常常寫在臉上。有的時候批評人不注意場合、沒把握好分寸，有的時候話說得太重。雖然我主觀上沒有惡意，如果由于我不恰當?shù)呐u給有的同事帶來不愉快甚至傷害，我在此表示真誠的道歉。

總經(jīng)理的職位只能委任給一個人，但總經(jīng)理的職責(zé)履行是全公司各級管理者和全體員工共同工作的成果。因此，大家的信任與支持、認真與負責(zé)、協(xié)調(diào)與合作、勤奮與奉獻，是公司的財富，更是對我個人的饋贈。如果不是大家抬舉、眾人拾柴，我個人必然一事無成。這一切，我十分感動、十分感恩、十分感謝，也將永遠銘記在心。我特別要感謝公司多年的信任和培養(yǎng)，感謝卜建輝董事長以及各位董監(jiān)會

領(lǐng)導(dǎo)

領(lǐng)導(dǎo)

如今，我不再擔任x公司總經(jīng)理，也就卸下一副重重的擔子。x總經(jīng)理年富力強，懷才抱德，得

到大家

望大家

望大家

20xx年新春在即，這里

給大家

學(xué)術(shù)研討會上的講話稿篇九

各位領(lǐng)導(dǎo)，各位來賓，各位朋友，老師們，小朋友們：

大家晚上好！

今天，我們歡聚一堂，共同慶祝xx小學(xué)建校60周年。值此盛會，我謹代表中共xx市委、市政府向所有在xx小學(xué)工作和學(xué)習(xí)過的全師生表示熱烈的祝賀！向長期以來關(guān)心支持xx教育和xx小學(xué)發(fā)展的各級領(lǐng)導(dǎo)、社會各屆表示衷心的感謝！

xx小學(xué)是全省第一批同時也是xx市第一所省級示范學(xué)校。過去的60年對于xx小學(xué)來說，是薪火相傳、弦歌綿延的60年；是辛勤耕耘、不斷進取的60年；是成績斐然、碩果累累的60年。60年風(fēng)雨兼程，xx小學(xué)在新中國的旗幟下誕生，在社會主義建設(shè)的大潮中闊步發(fā)展。60年來，學(xué)校的校名雖幾經(jīng)更改，但學(xué)校歷任領(lǐng)導(dǎo)教師對教書育人這一崇高事業(yè)的執(zhí)著和追求始終未變，他們始終全面貫徹教育方針，順應(yīng)時代潮流，弘揚辦學(xué)特色，始終堅持以人為本，以質(zhì)量求生存，以特色謀發(fā)展，鑄就了“教人求真、學(xué)做真人”的`精神根基，形成了“勤學(xué)敏思、自律有恒”的良好校風(fēng)，奪得了50多項受到國家級榮譽，形成了古詩、書法、感恩、法制等鮮明的辦學(xué)特色，得到了廣大家長和社會各屆的一致好評。

60年革故鼎新，60年鑄就輝煌。舉辦建校60周年慶祝活動，是xx小學(xué)發(fā)展史上的一個重要里程碑，更是邁向新目標、再創(chuàng)新輝煌的一個新的起點。

學(xué)術(shù)研討會上的講話稿篇十

各位家長，你們好，今天大家能在百忙之中抽出時間來參加這次家長會，積極配合學(xué)校和老師的工作，首先，我衷心的向家長們表示感謝。

作為家長和老師的心情都是一樣的，我們都是為著一個目標，也就是想把我們的孩子培養(yǎng)成一個有才有德的有用之人，今天大家來學(xué)校的目的都是一致的，都是想了解自己的孩子在學(xué)校的表現(xiàn)和學(xué)習(xí)情況，作為數(shù)學(xué)老師我也就不說很多了，班里的情況班主任也給大家介紹了，我就開門見山的說今天的正題吧，開學(xué)兩個月來，學(xué)生經(jīng)歷了到新學(xué)校的第一次考試，所以這是我們家長最關(guān)注的事情，因此我就說一說這次考試的基本情況，當我們家長看到孩子的考試成績時，有喜有憂的，喜的當然是孩子的成績不錯，憂的當然是孩子的成績不是很理想，那就恕我直言，這次考試畢竟是只能代表過去的兩個月，它永遠不能代表現(xiàn)在和未來，所以考得好的我們也不要驕傲，要繼續(xù)努力爭取把最好的成績保持下去，考得不好的我們也不需要灰心，關(guān)鍵是要找出我們孩子失敗的原因，讓我們一起幫助孩子在學(xué)習(xí)上取得進步，所以我覺得作為家長我們首先要做到孩子的榜樣，古人云言傳不如身教，我們光嫌孩子做的不好，那我們做的又怎么樣呢？畢竟孩子還很小，所以好多事情還是需要家長和老師來監(jiān)督的，可我們家長做到了嗎？比如：有的學(xué)生作業(yè)題目要求要讓學(xué)生寫乘法算式，可孩子偏偏寫了除法算式，我們的家長還在作業(yè)上毫不猶豫的把自己的名字給簽上，你就沒覺得不好意思？也別嫌我說話直率，我說的是實話，所以要想讓自己的孩子出人頭地，我們就要從自己做起，給孩子做個榜樣，對孩子的作業(yè)也要求嚴格一些，我就是這樣做的，比如，我要求孩子認真聽課，我首先認真上好每一節(jié)課；要求孩子認真做好作業(yè)，我首先做到認真批改好每次的作業(yè)：要求孩子把作業(yè)寫整潔把字寫好，我首先在黑板上整整齊齊的寫好每一個字，盡管我的字不是很好，但我努力去寫好，不敢說要家長向我學(xué)習(xí)，但我卻敢問你們對自己的孩子真正起到負責(zé)任了嗎？所以不像有的家長說的我們班的成績不錯老師不錯等等什么的，我覺得只能說這次考得算差不多，哪能不能保持現(xiàn)在的成績呢，這就需要我們家長，孩子和老師共同努力，才能讓我們在以后的考試中讓我們的孩子在試卷上給我們一個圓滿的答案，給我們畫上一個滿意的句號，希望家長們能配合好我們老師的工作，對我們的孩子起到監(jiān)督作用，使他們在各方面都做得最好，那么作為老師我就從實際講，要想使孩子們能學(xué)得更好，我想給各位家長提出幾點建議，也可以說是要求吧：

1希望家長每天監(jiān)督孩子把作業(yè)做完，不能有遺漏作業(yè)。

2希望家長監(jiān)督孩子把作業(yè)寫整齊，寫干凈，寫錯了擦干凈了再寫。

3希望家長監(jiān)督孩子必須認真讀題，也就是根據(jù)題的意思去做。

4希望家長在認真檢查孩子的作業(yè)后，再鄭重的簽上自己的名字。

今天就說到這里，有什么說的不好的地方還希望家長們能夠原諒，多多包涵，謝謝大家！

學(xué)術(shù)研討會上的講話稿篇十一

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：

大家上午好！

中考的鈴聲還在耳邊回響，臨別的情愫已經(jīng)彌漫在舞臺。同學(xué)們經(jīng)歷了人生旅途最為重要的一次考試，無論結(jié)果如何，你們都是凱旋的勇士！今天，你們要告別初中歲月，走向人生新的征程，在此我向大家致以熱烈的祝賀！

三年前，在浪漫絢麗的初秋，同學(xué)們懷揣著夢想和希望，跨進初中的學(xué)堂，和我們的老師組成了一個特殊的大家庭。三年來我們手挽手走過了一條充滿激情、歡笑、汗水、坎坷的路，每一步無不凝聚著每一位同學(xué)的刻苦努力，每一位老師的辛勤培育。

初中生活猶如一本書，一千多頁，轉(zhuǎn)眼間已匆匆翻過，畢業(yè)的日子就悄然來臨。我們要說再見了，縱有千般不舍，你們也仍將離開，我愿意在你們遠行的背囊里放上幾句叮嚀和囑托：

第一、老師祝賀你們順利完成初中學(xué)業(yè)，你們的身影曾是中嶺鄉(xiāng)小學(xué)最亮麗的風(fēng)景。今天的畢業(yè)典禮不是慶祝結(jié)束，而是歡呼開始；不是紀念完成，而是宣告起步！因為對你們來說最壯美的人生畫卷才剛剛展開。

第二，當中嶺鄉(xiāng)小學(xué)在你們眼中漸漸成為遠去的風(fēng)景，我希望中嶺鄉(xiāng)小學(xué)的校園精神在你們心中永存。要牢記母校的教誨，追求卓越，自強不息，成就人生，報效祖國。你們成功的喜訊是母校最大的欣慰。

我不能選擇生活，但我能選擇態(tài)度。

我不能改變別人，但我能改變自己。

我不能預(yù)知明天，但我能把握今天。

我不能樣樣第一，但我能事事盡力。

同學(xué)們，今天你們做到了贏在中嶺，明天你們一定能贏在中國！

老師們，三年來正因為有你們的無私奉獻，辛勤耕耘，今天才結(jié)出了這累累的果實，謝謝你們，也祝你們身體健康，桃李滿天下！

謝謝大家！

學(xué)術(shù)研討會上的講話稿篇十二

尊敬的各位家長、各位老師：

大家上午好！

首先對你們?nèi)缂s來到學(xué)校表示熱烈的歡迎！并向你們表示由衷的謝意，感謝您對我們工作的理解與支持。

我也是一名家長，站在孩子的角度，我們是同事，是戰(zhàn)友，所以借此機會，我和大家一起交流教育孩子的問題。

都說中國的家長最辛苦，我也有這樣的感覺。我們不僅操心孩子的學(xué)業(yè)和今后的工作，還得拼命地為孩子們攢錢，買房，操辦婚事，等到把孩子辛辛苦苦地拉扯大，安頓好年邁的老人，自己也就老了。所以往往是省吃儉用一輩子，如果孩子沒教育好，到頭來，老了，沒用了，落得個兩手空空。而美國等西方發(fā)達國家，孩子到了十八周歲，家長就沒有撫養(yǎng)的責(zé)任了，老人也由國家養(yǎng)老機構(gòu)“全權(quán)負責(zé)”，而相比之下，我們真的是累多了。

孩子是家庭的未來，有一句話，意思是說，你的后半生是否幸福，在于你的孩子。為了孩子們的健康成長，也為了我們家長們自己后半生的幸福，我們理所當然地關(guān)心和思考如何教育好孩子的問題。所以如何教育孩子，是家長們的頭等大事。我們親眼看見有些家長只顧外出打工為孩子掙錢，而孩子的教育荒廢了，孩子不但學(xué)習(xí)成績沒搞好，連做人也成問題，不是打架就是鬧事，大把大把地花錢，性格暴躁，一點也談不上孝敬父母，養(yǎng)成了一大堆的壞毛病，成了家長的心病。之所以把大家請來，是考慮到孩子的教育不只是學(xué)校和老師的事，而需要家庭和學(xué)校的有效配合。

你是否注意到，孩子們在同一所學(xué)校，同一個班級，為什么為產(chǎn)生那么多的差別呢？原因當然是多方面的，但家庭教育當然是不可忽視的一方面。有專家說過：家長是孩子的第一任老師，又說：一個問題孩子的背后，往往就存在著有問題的家教。盡管教育不是萬能的，但這句話也有一定的道理。我們時常感到：家庭教育，是孩子成長的沃土。

家庭教育的作用，滲透在生活的點滴中。

下面我給大家提幾個家教時容易忽視的“家教誤區(qū)”：

許多家長習(xí)慣于將“教”與“養(yǎng)”分開，認為“教”是育心，“養(yǎng)”只是育身，養(yǎng)育憑父母，教育靠老師。實際上，“養(yǎng)”比“教”對孩子潛移默化的影響更持久更深遠。家長養(yǎng)育孩子，表面看來是照管孩子吃、喝、拉、撒、睡這些生活瑣事，但是生活瑣事中往往透露出更多為人處世的原則。例如，當前不少家長在對待孩子吃飯問題上很傷腦筋。有的孩子挑食，有的要哄著騙著才吃飯，有的借吃飯要挾父母。這說明家長沒有從小培養(yǎng)孩子良好的進餐習(xí)慣、生活習(xí)慣。可見，家長必須寓教于養(yǎng)、寓德于養(yǎng)，只養(yǎng)不教是養(yǎng)不好的。

在家庭教育中，有一種常見的現(xiàn)象：那就是媽媽對孩子不斷地叮囑，不斷地提醒，不斷地督促。這種把嘴巴緊緊“?！霸诤⒆由砩系那闆r，在家庭生活中特別普遍。

孩子需要父母的指導(dǎo)，但不喜歡父母的嘮叨。那么，指導(dǎo)與嘮叨有什么不同呢?

1)指導(dǎo)是親切的，是言簡意賅的；嘮叨則往往會有責(zé)怪、警告的成份。

2)指導(dǎo)是一種促進，是引而不發(fā)，鼓勵孩子獨立處理問題；而嘮叨常對孩子表現(xiàn)出不尊重和不信任。

3)指導(dǎo)的后果是孩子情緒穩(wěn)定，心情愉快；而嘮叨則是反復(fù)的單調(diào)刺激，使孩子厭倦、反感、苦悶。嘮叨的結(jié)果會形成兒童行為惰性，你不說幾次，孩子就不會去做。這種惡性循環(huán)，還會導(dǎo)致子女獨立自主的積極個性被破壞。一個人嘮叨，首先是自己不相信自己，對自己講出去的話，做了的事，由于不放心才會一次又一次的重復(fù)。再就是，個性屬于軟弱和緊張型的人特別容易嘮叨。

那么，父母怎樣避免對孩子嘮叨呢?

其一，不要信口開河。比如說，規(guī)定孩子做好作業(yè)再開飯，但有的父母話雖講出去了，可心里又怕孩子肚子餓，就沒事找事地說：“你餓不餓?““快做快做，飯都涼了。你還想不想吃飯?“諸如此類自相矛盾的話，反映了自己感情的軟弱，說話不算數(shù)，沒有威望?？朔Z叨，首先在對孩子講話前要經(jīng)過一番理智過濾，不能信口開河。

其二，不要強行命令。多和孩子講悄悄話，家庭語言的低聲調(diào)是母子關(guān)系和諧的一個重要因素，也有利于避免氣氛惡化。如果讓孩子做什么事，可以用親切的語言在他的身邊輕輕地告訴他，尤其對幼小的孩子，這既是命令，又是感情的信任，悄悄一句話比你大聲喝斥的作用大得多。

其三，不要事事叮囑?？梢哉f，家長對孩子講的話雖然多，但許多都沒有講到點子上。事無巨細，都反復(fù)強調(diào)叮囑搞得家庭上下不得安寧，大人為孩子不聽話而氣憤，孩子在繁雜的語言環(huán)境里定不下心來做功課，結(jié)果會適得其反?？煽康姆椒ㄊ牵簢@家中大事、要事與子女作出明確分工，提出具體要求，讓他們獨立活動。而且堅持定期檢查，及時表揚成績，糾正不足。一些小事，應(yīng)該做到忽略不計，因為孩子畢竟還小，過多指責(zé)會使孩子無所適從。

表現(xiàn)一：剛吃完飯，小紅鬧著要吃餅干，父母不準許，而祖父母則說：“由她去，吃兩個餅干是正常的?！?/p>

表現(xiàn)二：石磊剛起床，媽媽就替他擠好牙膏，打好洗臉水，又替他疊好被子，弄好早飯，等石磊吃完飯，媽媽又為他準備好書包，把自行車推出門。還常常對兒子說：“你只管念書，生活上的事兒讓媽媽包了?！?/p>

此類家長為子女的成長可謂吃盡“千辛萬苦”，真是“可憐天下父母心”，然而他們的這片“好心”往往辦了壞事。一些孩子由于長期嬌慣，稍不順心就撒野、使?jié)?，成了誰也奈何不得的家庭“小皇帝”或是蠻橫無理的小霸王。溺愛遷就，必定造成孩子生活自理能力差，性格脆弱等不健全個性。而且由于家長對孩子的學(xué)習(xí)過于重視，往往讓小孩子產(chǎn)生一種錯誤認識，自己在幫父母學(xué)習(xí)。所以很多時候，父母越是著急孩子的學(xué)習(xí)，孩子自己卻越是不著急。我們得研究讓孩子在小的時候就感到學(xué)習(xí)是自己的事，而不僅僅是“告訴”孩子學(xué)習(xí)是自己的事，要讓他切實的“感到”、“認識到”。

表現(xiàn)一：小華在學(xué)校食堂就餐，家長在家訓(xùn)導(dǎo)他：“咱花錢進了食堂可別當傻瓜，好吃的菜盡管吃，不要便宜了別人。”

表現(xiàn)二：小明放學(xué)路上幫一位老爺爺推車背東西，回去把這件事告訴家長后，家長說：“你年紀小，幫人家推重車會傷身體的，以后可別再多事了?！?/p>

表現(xiàn)三：小軍剛買的水彩筆在學(xué)校不見了，他媽媽得知后對兒子說：“你太不爭氣了，改天瞧準誰的水彩筆和你差不多，隨便抓一盒不就得啦，反正咱沒多拿！

此類家長把自己在社會上積累的所謂“處世經(jīng)驗”毫無保留地灌輸給自己的孩子，殊不知這樣一來，有多少天真無邪的孩童就會變成一個個世故老沉的“小大人”，他們令人痛心地表現(xiàn)出自私、冷漠、圓滑的品性，而真正能讓孩子在工作上處世上立穩(wěn)腳跟的是熱情、善良，懂得感恩。一個自私冷漠的人，很少能感到來自他人關(guān)心的幸福。我們認為，對于一個人來說，精神上的幸福遠比物質(zhì)上的幸福更重要。我們每個人都希望周圍的人歡迎自己，認同自己，而不是只有金錢沒有朋友的人。

“忽視孩子心靈的成長是中國家庭教育中一個最大的盲區(qū)?！睘槭裁催@么說呢，因為現(xiàn)在有很多家長、有很多家庭根本沒有意識到孩子的心理健康是一個問題。我們關(guān)注孩子的，更重、更多的集中在兩個方面。一是身體，二是學(xué)習(xí)?？傆X得這兩樣實實在在，看得見、摸得著，有用。而往往認為心理健康是虛的，是可有可無的，可做可不做。究竟應(yīng)該做些什么，從什么地方入手也是一無所知。評價一個孩子好壞，看待一個孩子成長進步，往往集中在一個焦點上，那就是學(xué)習(xí)成績、分數(shù)。其實我們家長沒有意識到，孩子學(xué)習(xí)成績好，往往就是家長不知不覺中重視了孩子的心靈成長，相反，有的孩子學(xué)習(xí)不好，往往就是我們家長沒當好。

孩子心靈的成長和孩子身體的成長一樣，需要均衡的營養(yǎng)。

孩子心理成長，需要哪些營養(yǎng)呢？概括地講，孩子心理成長需要五大營養(yǎng)，十個字：肯定、自由、情感、寬容、夢想。

第一大營養(yǎng)：肯定。

現(xiàn)實生活中，很多父母根本沒有在意和了解孩子這種心理需求。我們有很多父母似乎總愿意用“笨蛋”啊、“沒用的東西”啊、“不爭氣的玩意”啊、“廢物”啊等等這些話來諷刺挖苦孩子。孩子自身的進步我們看不到、孩子自身的努力我們看不到，孩子的一些優(yōu)點、特長我們看不到，我們兩個眼睛盯的只有分數(shù)。有些孩子一次考了雙百，很高興的回到家里告訴父母，“我這次考雙百了”很得意。我們好些父母會說，這次確實考的不錯。正當孩子揚著小臉得意的聽著爸爸媽媽表揚，緊接著我們的父母后面的話又來了：“千萬不要驕傲啊，咱們一次考雙百算不了什么，咱們要次次考雙百呀，那才叫過硬啊。”孩子一聽，“我的媽呀，我爸我媽怎么這么高的要求哇，我怎么能做得到啊?！币幌滦判木蜎]了。所以我們說很多孩子就是在這種家庭環(huán)境當中，逐漸地平庸下去了。當他們的學(xué)習(xí)成績自己和自己比有了明顯的進步，從85分進步到了90分，很高興，很得意。告訴爸爸媽媽，“我這次考試又進步了，長了5分?！苯Y(jié)果我們好多家長往往張口就問，“這次班里考最高的是多少啊？你就考這么個分數(shù)還值得說呀，也不嫌丟人哪？”孩子在那一句話都說不出來呀，在那站著憋得臉通紅。最后孩子實在聽不下去了，冒出一句話來，“我們班還有不及格的，你咋不問哪？”我們說，很多孩子就是在這種環(huán)境里逐漸平庸下去了。

有一個孩子曾在寫給老師的信中說過：“爸爸媽媽，我不想在否定中長大！”

第二大營養(yǎng)，心靈的成長需要情感。講到情感，應(yīng)該說是一個比較寬泛的話題了。在這里，重點講兩個方面。第一方面，就是培養(yǎng)孩子感動的能力，讓他做一個感情豐富、知恩圖報的人。一個人他應(yīng)該具備這樣一個素質(zhì)，那就是他能夠被生活中一些習(xí)以為常的東西所感動，并隨時地把這種感動調(diào)動起來，化作一種力量，體會生活的幸福。曾有一個女學(xué)生在信里這樣寫道：“我有一個非常好的媽媽，媽媽非常疼愛我。所有好吃的東西媽媽都不舍得吃，都留給了我。為了我好好學(xué)習(xí)，媽媽晚上幾乎不看電視。而是靜靜地坐在我身邊，陪我學(xué)習(xí)。無數(shù)個夜晚，當我學(xué)習(xí)勞累的時候，媽媽總是無聲無息地把水果、牛奶、面包端到了我身邊，為此我曾感動得流下了眼淚。我認為我有一個世界上最好的媽媽。但是又一次，在我學(xué)習(xí)中間，我想停下來給媽媽削一個蘋果，我媽媽卻說，不用你削，你別浪費時間了。當時我并沒有說什么，但是我內(nèi)心卻非常的難受。媽媽為什么不在乎我的愛，不在乎我的回報呢？”

其實很多孩子的感動，就在我們父母的不知不覺、一點一滴中失去了。孩子給我們倒一杯茶，給我們拿一雙拖鞋，剝了一塊糖，我們很理所當然地拒絕了孩子，甚至根本沒有在意。正是在這一點一滴當中，孩子逐漸失去了感動的心理，而對這一切都理所應(yīng)當?shù)慕邮芰?。為此教育專家曾?jīng)呼吁，一定要把這種感動的能力還給孩子。如何培養(yǎng)孩子的這種感動的能力呢？一個最好的方法，就是要讓孩子學(xué)會對養(yǎng)育自己的父母感恩。做為我們父母，一定要在乎孩子的這種感恩的行為，在乎孩子的愛，在乎孩子的回報。

在培養(yǎng)孩子情感的第二方面，就是要培養(yǎng)孩子善良的能力，讓他有一顆善良的心，做一個善良的人。可以這樣說，一個孩子如果從小沒有一顆善良的心，那他的聰明、機智、勇敢、無所畏懼等等，這些品質(zhì)越是突出越是卓越的話，將來長大之后可能給你惹得禍就越大，對我們這個社會造成的危害也就越大。馬佳爵就是一個非常典型的例證。應(yīng)該說馬佳爵非常聰明，各方面素質(zhì)也非常突出，從小學(xué)到高中一直是班里的前幾名，并順利地考入了大學(xué)，而且學(xué)的是生命科學(xué)的研究。但是他沒有一顆善良的心，最終走上了殺人犯罪的道路。所以，希望我們的家長不能只關(guān)注分數(shù)而不關(guān)注這些東西呀。這恐怕比分數(shù)比金錢更重要，這是一個孩子一生的寶貴的精神財富。

第三大營養(yǎng)，心靈的成長需要寬容。

其實我們每個人都在犯錯誤，孩子如此，我們大人何嘗不是如此。我們現(xiàn)在之所以不再犯孩子一樣的低級錯誤，正是我們從無數(shù)個錯誤當中吸取了寶貴的生活經(jīng)驗。同時，我們說寬容也是一種無聲的教育力量。如果你寬容了你的孩子，對于他改正問題、糾正缺點、克服毛病，恐怕會勝過十次的批評、十次的指責(zé)甚至是十次的打罵，比批評、指責(zé)、打罵更容易讓孩子理解、更容易讓孩子接受，也更容易讓孩子改正錯誤。不過，寬容也不是無原則的縱容。我們要研究如何把握這個度。

第四大營養(yǎng)，心靈的成長需要夢想。夢想是人生的航標，是心中的一盞燈，是前進的動力，是方向?，F(xiàn)在的多數(shù)孩子，在這樣的生長環(huán)境，好象一切是為了分數(shù)，成績好的同學(xué)還談得上有點目標，成績不好的學(xué)生呢？往往就是過一天是一天，根本談不上夢想。有夢想的人，生活充滿趣味與激情，沒有夢想的人，生活顯得平淡而枯燥。

第五大營養(yǎng)，是自由。家長和老師不能過分的約束孩子，要給孩子一定的時間自由，興趣和自由等等。

另外，在我們?nèi)粘Ｉ钪校议L們喜歡給孩子講一些有教育意義的故事。有時候，我們都忘記了這個故事的來源，但是這也沒有什么。無論是中國的還是外國的，只要故事本事有教育意義，對孩子的成長有利，那么家長們都是十分樂意講給孩子的。在講故事的同時，不僅能教育孩子，而且也是親子的一種互動。

下面我想向大家在美國，家長們常給孩子們講的幾個故事。

故事一

故事教育意義：這個故事通常美國的家長講完后，都會問孩子，你認為流浪漢做得對嗎？孩子們通常會回答，他做的對。家長再問，那么為什么他做得對呢？因為他會有更長時間的五元錢可以拿。在互動的過程中，教育孩子自以為聰明的人，其實并不聰明，看上去傻瓜的人卻并不一定是傻瓜。傻瓜繳學(xué)費學(xué)習(xí)，聰明人靠傻瓜瓜繳的學(xué)費學(xué)習(xí)。人要學(xué)會長遠而放棄大，有時候是對的。

故事二

有一位外科醫(yī)生告訴他的學(xué)生，當外科醫(yī)生需要的最最重要的能力就是不會反胃和觀察能力要強。接著，他伸出一只手指，沾入一碟看上去令人作嘔的液體里，然后張口舔了舔自己的手指。他要全班的同學(xué)們都要照著他這樣子做一次。這些孩子們只好硬著頭皮去做這樣的事情。醫(yī)生看后，大笑著說，恭喜你們已經(jīng)結(jié)束了第一關(guān)的測驗，可惜你們一個也沒有通過。孩子們都特別迷茫，為什么呢？我們不是照你說的做了嗎？醫(yī)生最后公布了答案，他說，你們在觀察的時候沒有很仔細，因為我舔到的手指并不是我探入碟中的那根手指。很可惜，你們都不適合做外科醫(yī)生。

故事教育意義：家長在講完這個故事后，都會問孩子們，為什么醫(yī)生拒絕了所有的孩子的請求，孩子就會回答，因為他們沒有仔細觀察醫(yī)生的作法。家長就會借機告訴孩子們，對，因此，人要在生活的過程中，注意觀察東西，注意觀察人，要用自己的眼睛去面對生活，許多人失敗并不是因為他們沒有能力，也不是他們不夠聰明，而是因為他們不夠?qū)Ｐ牟粔蛴醚劬ψ屑毜赜^察生活。

故事三

有一朵看上去弱不禁風(fēng)的小花，生長在一棵高價的大松樹下。小花非常慶幸有大樹成為她的保護傘，為她擋風(fēng)擋雨，讓她每天都過著無憂無慮的生活。有一天，突然來了一群工人，沒幾下就把這棵大樹給砍掉了。小花非常傷心，非常難過。她痛哭著說，沒有了大樹的保護，我該怎么辦？來了大風(fēng)我要怎么辦，來了大雨我要怎么辦啊？他們會把我柔弱的身軀弄死的。聽到她的哭訴，遠處的另一棵樹安慰她說，不要這樣想，少了大樹的保護，你正好可以接受陽光，接受雨露，這樣，會讓你的身軀變得更加強壯，你將會把你的美麗呈現(xiàn)在人們的眼前，他們在看到你后，會驚奇地夸你，啊，好美的一朵小花，你說你高興不？小花聽完后，開心地笑了。

故事的教育意義：人，總要學(xué)會成長，總是要離開父母的保護和家庭的保護。因此，人要學(xué)會成長，學(xué)會接受其他的事物。要知道，經(jīng)歷過各種各樣磨難的人，才會成為最強壯的人。不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹，就是這個道理。

故事四

有一個人，他在二十一歲時，生意慘遭失敗。二十二歲時，競爭州議員再遭失敗。二十四歲時，做生意再度失敗。二十六歲時，自己最愛的愛侶去世。二十七歲時，曾覺得生活沒有了希望。三十四歲時，競爭州議員又遭失敗。三十六歲時，還是一樣在競爭州議員時失敗。四十五歲時，繼續(xù)失敗。四十七歲時，提名副總統(tǒng)落選。四十九歲時，聯(lián)邦參議員再度落選。五十二歲時，當選為美國第十六任總統(tǒng)。這個人就是林肯，因為他堅信上帝只是延遲了他的請求，而不是拒絕了他的請求，因此，他堅持地做下來了他的所有堅持。以至于最后最終成功。

故事的教育意義：一個人可以允許多次失敗，而且也允許在同一件事情上失敗。但是一個人不允許因為多次在同一件事情上失敗后就放棄了這件事情。如果你愿意，如果你對此事感興趣，如果你堅持，你就一定會得到上帝的恩惠。因此，只有會堅強夢想的人，才會有機會有把夢想實現(xiàn)的機會。

這就是美國家長講給孩子們的故事，是不是和我們中國的家庭講起來有點不一樣呢？中國的故事似乎只是教育孩子一定要分辨出什么樣的人是好人，什么樣的人是壞人，還有就是把孩子用故事教育成一個乖乖聽話的小寶寶，不要淘氣，不要給大人制造麻煩。而美國的小故事，卻是讓孩子要學(xué)會面對困難，要學(xué)會堅持和堅強。仔細分析兩國小朋友的故事，就可以得出許多值得我們深思的結(jié)論。

各位家長，今天的交流就到這，如有不妥之處，敬請指教。最后祝各位家庭幸福，萬事如意。

謝謝。

學(xué)術(shù)研討會上的講話稿篇十三

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓，朋友們：

在互聯(lián)網(wǎng)正式進入中國xx周年之際，背後關(guān)注的xx年中國互聯(lián)網(wǎng)大會今天隆重開幕了，這是值得紀念的時刻。經(jīng)過十年發(fā)展的中國互聯(lián)網(wǎng)事業(yè)，正面臨新一輪的重要發(fā)展機遇。在此，我代表共青團中央對大會的召開表示熱烈的祝賀！

互聯(lián)網(wǎng)現(xiàn)象是一個時代現(xiàn)象，一個社會現(xiàn)象，也是一個青年現(xiàn)象。我們格外關(guān)注互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)對青少年的影響。我們強烈的感受到，當今時代是信息時代，互聯(lián)網(wǎng)極大推動了世界生產(chǎn)力的.發(fā)展，我國互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)展。我們強烈的感受到，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和應(yīng)有根本改變了人們的學(xué)習(xí)和工作的方式，全新的網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟和網(wǎng)絡(luò)方式已經(jīng)形成，并飛速發(fā)展。我國網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟持續(xù)快速增長走上了新興工業(yè)化的道路，網(wǎng)絡(luò)新興產(chǎn)業(yè)成為第一大支柱產(chǎn)業(yè)。我們也強烈的意識到，青年是互聯(lián)網(wǎng)的主要使用者，x萬網(wǎng)絡(luò)用戶當中，青年用戶占到85％。青年是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展的骨干力量，他們不僅是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的掌握者，也是從事網(wǎng)絡(luò)技術(shù)研發(fā)的承擔者，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)人才呈現(xiàn)日益低齡化的趨勢，出現(xiàn)一批it的領(lǐng)軍人物。青年是網(wǎng)絡(luò)文化的創(chuàng)造者，推動網(wǎng)絡(luò)文化成為時尚和文化潮流。我們意識到青年推動網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)絡(luò)影響青年?；ヂ?lián)網(wǎng)時代為青年者網(wǎng)上展示風(fēng)采、發(fā)揮作用提供了廣闊的空間。他們創(chuàng)造性的實踐，有力的推動互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展?；ヂ?lián)網(wǎng)在拓展就業(yè)渠道，創(chuàng)新交往娛樂的形式，對青少年健康成長都產(chǎn)生了積極的影響。但同時我們也清醒的看到，青少年健康成長也存在很多消極的影響。消除數(shù)字鴻溝、防止沉迷網(wǎng)絡(luò)等等都是青年工作當中面臨的重大而又緊迫的問題。為此，我們積極參考健康向上的互聯(lián)網(wǎng)文化、努力探索運用互聯(lián)網(wǎng)教育引導(dǎo)青少年健康成長的途徑。我們警惕互聯(lián)網(wǎng)對青少年產(chǎn)生不良影響，發(fā)了青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約，開展了網(wǎng)絡(luò)文明行動。按照黨中央的要求，我們近年以來，就進化青少年網(wǎng)絡(luò)環(huán)境采取了一系列舉措。

上個月我們正式成立了，中國青少年網(wǎng)絡(luò)協(xié)會，團結(jié)各種網(wǎng)絡(luò)資源，努力培育各種青少年網(wǎng)絡(luò)人才，促使青少年網(wǎng)絡(luò)事業(yè)健康發(fā)展。我們一切努力，就是要使生活在互聯(lián)網(wǎng)時代的億萬青少年最大限度的享受互聯(lián)網(wǎng)的快捷和便利，最大限度的在互聯(lián)網(wǎng)廣闊空間里面創(chuàng)新、創(chuàng)造。最大限度的減少互聯(lián)網(wǎng)的不良影響。

學(xué)術(shù)研討會上的講話稿篇十四

尊敬的xx市長、尊敬的各位市領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、各位朋友：

今天是xx市商業(yè)銀行成立五周年喜慶的日子，我代表人民銀行中心支行黨委和程澤群行長對xx商行五年來所取得的成績表示熱烈的祝賀，對商業(yè)銀行在維護xx市金融穩(wěn)定方面所做出的貢獻表示衷心的感謝！

五年前的今天，xx市第一家區(qū)域性地方商業(yè)銀行在xx市組建，它的組建使分散經(jīng)營的城市信用社成為具有一定規(guī)模的商業(yè)銀行，對化解城信社的金融風(fēng)險，提高競爭能力，支持地方經(jīng)濟發(fā)展等方面都起到十分積極的作用。

五年，彈指一揮間，經(jīng)過五年的艱苦奮斗，在地方政府和相關(guān)部門的大力支持下，xx市商業(yè)銀行苦練內(nèi)功，加強管理，改革經(jīng)營機制，改善服務(wù)功能，業(yè)務(wù)經(jīng)營有了較大起色，競爭能力有了一定的提高，市場份額不斷擴大，各項業(yè)務(wù)也有了翻番的發(fā)展，逐步邁上了良性發(fā)展的軌道，在支持地方經(jīng)濟建設(shè)方面，充當了越來越重要的角色，成為金融體系中一支不可忽視的生力軍。城商行能夠在今天日趨激烈的金融市場競爭中取得如此好的成績，這是相當不容易的，這是商行人團結(jié)拼搏的結(jié)果，也是社會各方面大力支持的結(jié)果。

城商行作為地方性商業(yè)銀行，現(xiàn)在已經(jīng)具備了金融企業(yè)的靈活的經(jīng)營機制，我們希望下一步城商行能夠?qū)崿F(xiàn)從以規(guī)模為核心轉(zhuǎn)向以效益為核心的一個經(jīng)營戰(zhàn)略的轉(zhuǎn)變，積極穩(wěn)妥地處理好發(fā)展、改革與穩(wěn)定的關(guān)系，以創(chuàng)新為動力，廣泛運用高科技，推動經(jīng)營業(yè)務(wù)的全面發(fā)展，全面提高員工素質(zhì)。在社會經(jīng)濟環(huán)境公平、穩(wěn)定、誠信等方面的積極支持和配合下，我們相信城市商業(yè)銀行將會真正步入一個可持續(xù)的發(fā)展軌道，為地方經(jīng)濟建設(shè)做出更大貢獻。我們衷心地希望xx市商業(yè)銀行能夠進一步明確市場定位，揚長避短，走可持續(xù)的發(fā)展道路，在新世紀創(chuàng)造新的輝煌。

謝謝各位！

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